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 Neu-vermehrtes vollständiges Chemnitzer Gesang-Buch * ðð — . 8 4 4 . — WRK A emncze RS 4 vV 8 „△ Nn Heſang =——— — — Se —– —–––. —— ———— R——— — — — = = = = = – PhE 2 6 = S== = = Uẽ Neu⸗vermehrtes vollſtaͤndiges Chemnitzer . ₰ℳ . „ 4 4 Deꝛarinnen des ſeligen und anderer Geiſt⸗reichen Lehrer, in die 13 69. auserleſene Lieder, enthalten. Wie ſolche geſungen werden. dern Anweiſungen, auf die Evangelia und Epiſteln, Materien, Schrifft⸗Stellen, Melodien, und Auctores derer Lieder, verſehen. Mit darzu gehoͤrigem AU Mit Koͤnigl. Pohln. und Churfl. Saͤchſ. allergn. PRIVILEGIO. Chemnitz, 1753. 7 Regiſter Derer⸗ Lieder, ſo nach dem A. b. c. auf die Zahl der Blaͤtter gerichtet. bermahl ein Jahr verfloſſ. 43 A Ach ach die Waſſer⸗Il. 855 Ach bleib bey uns, HErr 2. Verſe 2538 Ach bleib bey uns, Hr. 10. Verſe 307 Ach bleib mit deiner Gnade 308 Ach daß doch (nicht) die letzte 860 Ach GOtt, das wahre Ehriſt. 57 Ach GOtt, der du nach deiner 394 Ach GOtt, der groſſen Traur. 695 Ach GOtt, erhoͤr mein Seufz. 696 Ach GOtt, ich muß in Traur. 860 Ach GOtt, in was fuͤr Schm. 573 Ach GOtt, laß dir befohlen 684 Ach GOtt, thu dich erbarme n 819 Ach GOtt, verlaß mich nicht 697 Ach GOtt und HErr, wie 352 Ach GOtt vom Himmel ſieh dar⸗ ein, und laß 308 Ach GOtt vom Himmel ſieh dar⸗ ein, und merck 352 Ach GOtt, wenn ich bey mir 861 Ach GOtt, wie groſſe Ruthen 850 Ach GOtt, wie manches H. 697 Ach GOtt, wie ſchrecklich iſt 835 Ach GOtt, wird denn mein L. 698 Ach groſſer GOtt, der du biſt 970 Ach groſſer GOtt im Himels⸗T. 98 Ach HErr, ach HErr, meiner 284 Ach HErre, du gerechter GOtt, ꝛc. Feld nicht gruͤnet 842 Ach HErre, du gerechter GOtt, ꝛc. Feld zwar gruͤnet 843 Ach HErr, gib uns ein fruchtb. 53 Ach HErr, lehre mich bedenck: 862 Ach HErr, mein GOtt, ſtraff 353 Ach HErr, mich armen Suͤnd. 354 Ach HErr, wie lange wilt du 700 Ach HErr, wie ſchrecklich iſt 99 Ach hoͤchſter GOtt, verleihe 574 Ach Jam̃er, N oth u. Hertzel. 100 Ach ja wohl bin ich nunmehr 923 Ach IEſu, deſſen Treu im H. 53 Ach klag, ach klage nun 102 Ach lieben Chriſten, ſeht euch 5s Ach lieben Chriſten, ſeyd getr. 856 Ach liebe Seele, traure nicht 701 Ach! liebſter Heyland, ach! 487 Ach mein geliebtes JIEſulein 15 Ach mein OErre; Eſn ich weiß 863 Ach mein hertzliebes JEſulein 38 Ach mein IEſu, ſieh ich trete 543 Ach mein I. Eſu, welch Verd. 354 Ach ſagt mir nichts von Gold 54 Ach ſehet, welch ein Menſch 103 Ach ſole ich mich nicht druͤber 345 Ach ſolt ich mich nicht ſelig 309 Ach ſtirbt denn ſo mein 104 Ach ſuͤſſes Wort fuͤr arme S. 355 Ach treuer GOtt, barmhertz. 702 Ach Vater, unſer GOtt 333 Ach Vater, zuͤrne nicht 345 Ach was hab ich ausgenichtet 356 Achwas ſind wir ohne JEſu 703 Ach was ſoll ich Suͤnder m. 357 Ach weinet, ſeuffzet doch 104 Ach wenn ich dich, mein GOet 576 Ach wenn koͤmmet doch die 864 Ach wer haͤngt hier ſo todten 105 Ach wer ſchon im Himel waͤre 864 Ach wie betruͤbt ſind fromme 704 Ach wie einn kleinen Augenb. 935 Ach wie elend iſt unſre Zeit 85 Ach wie freu ich mich A 3 Ach wie groß iſt deine Gnade 408 Ach wie macht die Angſt der 357 Ach wie nichtig, ach wie fluͤcht. 866 Ach wie ſo gar geſchwinde ie ſo 15 Ach wie will es endlich werden 358 Ach wir armen Suͤnder 106 Ach wo ſoll ich Ruhe finden 107 Ach Wunder⸗groſſer Sieges-H. 236 Ade, du ſuͤſſe Welt, ich ſchwing 866 Ade, o Vater⸗Hertze, ade 936 All Augen, o du groſſer GOtt 536 All Ehr und Lob ſoll GOttes 267 Allein auf GOtt ſetz dein Vert. 576 Allein GOtt in der Hoͤh ſey 267 Allein und doch nicht gar all. 577 Allein zu dir, HErr JEſu Chr. 359 Alleluja, gelobt ſey GOtt 293 Alleluja, meiner Schmertzen 216 Alle meine Wiſſenſchafft 162 Alle Menſchen muͤſſen ſterben 867 Allenthalben wo ich gehe 868 Allergroͤſter Menſchen⸗Freund 421 Allertreuſtes Vater⸗Hertz 705 Alles iſt an GOttes Segen 5yg All meine Suͤnden reuen mich 35⁵9 Allwiſſender HErr Zebaoth 579 Allzeit will GOtt ſorgen 705 Als Chriſt der HErr zu Bethl. 7 Als der betruͤbte Tag 108 Als der guͤtige GOtt vollenden 90 Als GOttes Lamm und Leue 108 Als JEſus Chriſtus GOttes 246 Als IEſus Chriſtus, unſe er Hr. 109 Als IEſus gebohren war 80 Alſo hat GOtt das hoͤchſte Gut 247 Alſo hat GOtt die Welt geliebet, daß er ſein 40⁸ Alſo hat GOtt die Welt geliebt, das mercke Alſo hat GOtt von Ewigkeit Alſo heilig iſt der Tag Alſo liebt von Himmels v. 4. 24 24. 249 207 256 —„ 2 Regiſter derer Lieder. Als viertzig Tag nach Oſtern 237 An GOttes Segen iſtis gel. 694 An GOtt will ich gedencken 7006 An Waſſerfluͤſſen Babylon Armuth nahet ſich zu mir Auf! auf! an dieſem Morgen 360 Auf! auf! ihr muntern Sinnen 500 Auf! auf! ihr Reichsgenoſſen 1. Auf! auf! mein Geiſt, ermunt. 422 Auf! auf! mein Hertz mit 207 Auf! auf! mein Hertz und du 300 Wonſ 707 Auf Chriſten Menſch auf 579 Auf Chriſti Himmelfahrt all. 237 Auf den Nebel folgt die Sonn 460 Auf dich, HErr IJEſu Chriſt 580 Auf! die ihr JEſum liebt 16 Auf GOtt vertraut iſt wohl 707 Auf meine Freundin! ſey ber. 86 Auf meinen GOtt verlaß ich 708 Auf meinen lieben t 869 Auf meine Seel mit Fleiß III Auf mein Hertz! des pen T. 208 Auf mein Hertze! ruͤſte dich 428 Auf! Seel, und dancke 501 Aus der Tieffen ruffe ich 361 Aus Lieb laͤſt GOtt der Chriſt. 286 Aus meines Hertzens Grunde 502 Aus tieffer Noch ſchrey ich zu 361 Darmhertzger Vater, hoͤchſt. 708 B Bedencke, Menſch, das 949 Bedenck, o Menſch, die Angſt III Befiehl dem HErren deine Wege, betruͤbtes Hertz 710 Befiehl dem HErren deine Wege, und mache dich 970 Befiehl du deine Wege 710 Begluͤckter Tag, begluͤckte St. 91 Begrabet mich nun immerhin 916 Beſcher uns, HErr, das taͤglich 536 Beſchirm die Policeyen 265 Beſchraͤnckt ihr Weiſen dieſer 581 Betracht, o Menſch, wie dich 112 Betruͤb⸗ 820 e n I Getruͤbtes Hertz, ſey wohl Regiſter derer Lieder. 7II Bewahr mich GOtt, mein HErre, in dieſer finſtern Nacht 543 in Bewahr mich GOtt, mein HErre, in dieſer Morgen-Zeit 502 Bewundre doch mein Geiſt mit 250 Biſt du, Seele, noch betruͤbt 712 Blaſſe Lippen des Geliebten 112 Blitz und Donner, die jetzt kr. 836 Brich an, du lieber Morgen 503 Brich an, du ſchoͤnes Morge⸗L. 504 Brich entzwey, mein armes n3 Brod, Brod genug in JEſus 851. Brunnquell aller Guͤter 25ʒv1 Brunnquell aller Liebe, gib 583 Fhriſt, der du biſt der helle 544 Chriſte, der du biſt Tag 544 Chriſte, du Beyſtand deiner 309 Chriſte, du Lamm GOttes 113 Chriſte, du mein Lebens Hort 114 Chriſt fuhr gen Himmel 238 4. Chriſti Blut und Gerechtigkeit 901 Chriſt iſt die Wahrheit und 870 Chriſt iſt erſtanden von der M. 209 Chriſt lag in Todes⸗Banden 209 Chriſtum uͤber alles lieben iſt 583 Chriſtum wir ſollen loben ſchon 16 Chriſt, unſer HErr, zum Jord. 346 Chriſtus, Chriſtus, Chriſtus 870 Chriſtus der iſt mein Leben 870 Chriſtus, der mich liebt von II14 Chriſtus, der uns ſelig macht 116 Chriſtus iſt erſtanden von des 209 Chriſtus wird mich nicht laſſ. 871 Cœlos aſcendit hodie 23 Creutz⸗volles Hertz, was zageſt 713 S a Chriſtus aufgefahren 239 Da Chriſtus gebohren war, freuten ſich der 17 Da Chriſtus gebohren war, ſamm⸗ let ſich I Da der HErr Chriſt zu Tiſche 117 Da ich mich hier eingefunden 428 Da ich mich zur Ruh will legen 545 Da IEſus an dem Creutze 119 Da IEſus an des Creutzes St. 120 Dancket dem HErrn, denn er 53 Dancket dem HErrn heut 538 Danckſagen wir alle 18 Danck ſey dir, Vater der SoS Danck ſey GOtt in der Hoͤhe 505 Danckt dem HErrn heut 538 Das alte Jahr voruͤber iſt 44 Das alte Jahr iſt nun dahin 45 Das alte Jahr vergangen iſt 45 Das alt iſt abgegangen 46 Das Elend weiſt du, GOtt 584 Das iſt die Stund, jetzt ſoll o1 Das iſt fuͤrwahr ein koͤſtlich 461 Das iſt mir lieb, daß GOtt 462 Das iſt zu viel, betruͤbte Seele 713 Das Land wollſt du bedencken 842 Das neugebohrne Kindelein 46 Das walte GOtt, der helffen 663 Das walt GOtt, die Morgenr. 506 Das walt GOtt Vater und 507 Das walt mein GOtt, der 508 Das walt mein GOtt, Vater 509 Das Wetter iſt vorbey 839 Dein Creutz, mein JEſu, ſoll 713 Demnach du mich entbunden 686 Dencket doch,ihr Menſchen⸗K. 871 Den die Hirten lobten ſehre 34 Den HErren meine Seel 280 Dennoch bleib ich ſtets an 714 Der an Creutz iſt meine Liebe 120 Der beſte Freund iſt in dem H. 714 Der Braͤutgam wird bald 2 Der du biſt drey in Einigkeit 267 Der froͤmmſte Menſch, ja 12¹ Der Glaub iſt eine Zuverſicht 586 Der HErr, der aller Enden 7IS5 Der HErr hat alles wohl 462 Der HErr iſt ja mein Licht 310 A 4 Der Der HErr iſt mein getreuer Hirt, dem ich 25v1 Der HErr iſt mein getreuer Hirt, haͤlt mich 252 Der Hoͤllen Pforten ſind 210 Der lieben Sonnen Licht 545 Der Menſch mag nach dem 672 Der Lag bricht an, und zeiget 510 Der Tag der iſt ſo Freudenr. 18 Der Tag hat ſich geneiget, die 546 Der Tag iſt hin, der Sonnen 547 Der Tag mit ſeinem Lichte 548 Der Tag vertreibt die finſtre 511 Der Tod hat zwar verſchlung. 210 Der Tod iſt todt, das Leben 21I Der Wunder⸗ſchoͤne Jacobsſt. 81 Des Heilgen Geiſtes reiche 262 Des Morgens, wenn ich 498 Die guͤldne Sonne, voll Freud. Fr Die helle Sonn leucht jetzt 5r⸗ Die Lieb des Naͤchſten iſt uns Die Nacht iſt vor der Thur Die Nacht iſt kommen, da wir Dieſer T 586 548 en 549 Tag ſoll heilig ſeyn 448 Dieſes iſt der Tag der Wonne 21I Die Sonn hat ſich mit ihrem 549 Die Welt mag drohen, oder 716 Die Woche nun vergangen iſt 571 Die Zeit iſt nunmehr nag 949 Dir, dir, Jehovah, will ich 334 Diß iſt der Tag der Froͤlichkeit 18 Diß iſt die Nacht, da mir 19 Diß ſind die heilgen zehn Geb. 324 Drey Einig hoͤchſter GOtt 268 Drey⸗Einigkeit, der Gottheit 268 Du angenehmer Tag 300 Du biſt ein Menſch, das weiſt 716 Du biſt zwar mein, und bleibeſt 936 Du Brunnquell aller reinen 587 Du faͤhrſt gen Himmel 239 Du feiges Hertz, was zageſt du 718 Du Friede⸗FJuͤrſt, HErr J Eſu 828 ieder. . Du ge 1 335 Du Glaubens⸗Hertzog 310⁰ Du groſſer Schmertzens⸗M. 122 Du haſt, HErr JEſu, mich zu 429 % Du heilige Dreyfaltigkeit· 5o0 Du HErr der Seraphinen Du kanſts nicht boͤſe meynen 719 Du bebens Brod, HErr IEſu 429 Du Lebens⸗Fuͤrſt, HErr J. C. 239 Du lieber GOtt, es kehrt das 720 Du liebes Kind, wie klein du 686 Du liebe Unſchuld du, wie 721 Du, meine Seele, ſinge 464 Du, o ſchoͤnes Welt⸗Gebaͤude 722 Durch Adams Fall iſt gantz 409 ☛ Durch Trauren und durch 47 Du ſagſt: Ich biſt ein Chriſt 588 Du ſolt in allen Sachen von 663 Du Volck, das du getauffet 347 Du Wahrheits⸗voller GOtt 311 Du weineſt fuͤr Jeruſalem 361 Du weſentliches Wort 19 En⸗ als ich mich zu Bette leg 410 Einen guten Kampff hab 874 Ein feſte Burg iſt unſe n ſe 9 Ein GOtt —rl, GOtt 311 nur ein GOtt iſt 269 Ein Kindelein ſo loͤbelich 18 Ein Kind gebohrn zu Bethleh. 33 Ein Kindlein zart, gottlicher 20 Ein Laͤmmlein geht, und traͤgt 123 Eins iſt Noth, ach HErr 599 Ein Taͤublein klein hat 252 Ein Weib, das GOtt den H. 677 Ein Wetter ſteiget auf 837 Ein Wuͤrmlein bin ich arm 938 Eitle Welt, ich bin dein muͤde 875 Endlich, endlich muß es doch 723 Entzeuch uns nicht dein heilſ. 45 Erbarm dich mein, o HErre 362 Erhalt o HErr, die Eltern 685 Erhalt uns deine Lehre 312 Erhalt uns, HErr, bey dein. 292 Erhebe Regiſter derer Lieder. Erhebe dich, mein froher 465 Erhoͤr, o HErr, mein Bitten 363 Ermuntre dich, mein Geiſt und 513 Ermuntre dich, mein ſchwacher 20 Erneuert euch im Geiſt ihr C. 590 Erſcheine ſuͤſſer Seelen⸗Gaſt 430 Erſchienen iſt der herrlich Tag 212 Erſtanden iſt der heilge Chriſt, Alle⸗ luja 213 Erſtanden iſt der heilge Chriſt, (das deutſche Surrexit) 233 Erſtanden iſt der heilge Chriſt, der aller Welt ein Heyland 214 Erweitert eure Pforten 2 Erzittre doch, o Menſchen-H. 124 Eſaia dem Propheten das 270 Es fallen mir Gedancken ein 410 Es hat dir, mein GOtt, gefall. 723 Es hat uns heiſſen trtten 514 Es iſt das Heil uns kommen 41II Es iſt genug, ſo nimm HErr 875 Es iſt gewißlich an der Zeit 950 Es iſt nun aus mit meinem L. 876 Es lenckt mein Suͤnden⸗kranck. 125 Es liegt das ſtrenge Welt⸗G. 951 Es ſey ferne von mir ruͤhmen 126 Es ſey HErr deine Guͤtigkeit 465 Es ſoll die Heiligung des Sab. 301 Es ſpricht der Unweiſen 312 Es ſtehn vor GOttes Throne 287 Es war die gantze Welt 277 Es wird ſchier der letzte Tag 951 Es woll uns G Ott genaͤdig 313 Ewig, ewig heißt da 18 Wort 952 Ey ſage, meine Seele, wer hat 467 Fehe nur hin, du ſchnoͤde W. 591 Fließt, ihr A Augen, fließt von 127 Aleßt, ihr T Thraͤnen, fließt und 128 Fluͦgel h her, nur Fluͤgel her 876 4 Ne⸗ e Elten 8 Freu dich, angſtliches Gewiſ. 413 iche Treu dich, du werthe Chriſtenh. 92 ,te kin 1 Freu dich ſehr, o meine S. 877 Freuet euch, ihr Chriſten alle, Oſter⸗Lied 214 Freuet euch, ihr Chriſten alle, freue ſich wer ꝛc. Weihnacht⸗Liey 21 Freuet duehiihr Chriſten alle, freuet hertzlich 22 Freund der Seelen Braͤutig. 678 reutee ch/ihr Chr iſten alle, d er 241 Fren en heihr Chriſten alle, GOtt henckt 2 Freut euch, ihr lieben Chriſt en Freut euch, ihr Menſchen⸗Kuſd. Friſch auf, mein Seel in 724 Priſh auf, mein Seel, verzag e 725 Frolich ſoll mein Hertze 22 Frolocket jetzt mit Haͤnden 241 Frolocket jung und alt, ihr 848 Fruͤh Morgens, da die Son 214 Füͤnff Bruͤnnlein ſind 129 Fuͤnff tauſend Mann haſt du 487 Fuͤr deinen Thron tret ich 499 Ge⸗ luſtig jubiliren 23 Gedencke, HErr, nicht 363 Gedencke meiner, JEſu Chriſt 130 Gedultigs Laͤmmlein, Ieſu 131 Gedult iſt euch vonnoöthen 592 Gegruͤſſet ſeyſt du, GOtt 132 Gegruͤſſet ſeyſt du, meine Cron 132 Geh aus, mein Hertz, und 846 Geliebten Freund, was thut 878 Gelobet ſey der HErr, der G. 277 Gelobet ſey der HErr, mein 270 Gelobet ſey Iſraels GOtt 278 Gelobet ſeyſt du, JEſu Chriſt 24 Gelobet ſeyſt du, treuer GOtt 843 Gelobet und gepreiſt ſey 270 Gen Himmel aufgefahren 238 Gerechter GOtt, ach ſtraffe 365 Gerechter GOtt, ich bin berr. 365 Gerechter GOtt, ich bin in 365 Gerechter GOtt, uns liegt 352 Geſegn uns, HErr, die Gaben 5 A 5„ Geſetz — Regiſter derer Lieder. Geſetz und Evangelium ſind 321 Gib dich zufrieden, und ſey ſt. 726 Gib Fried, o frommer 829 Gib z un Fruͤchten der Erden 844 Glau be, Liebe, Hoffnung ſind 593 Glen hwie ein Weitzenkoͤrnel. 879 Glei hwie ſich fein die Voͤg. 352 Gluͤc k zu der frommen Heyd. 82 Gna den⸗Geiſt, ach ſey willk. 253 GOtt, da ich konte keinen 349 GOtt, dem kein Ding unmoͤgl. 278 GOlht, der du biſt und wareſt 972 GOtt, der du mir haſt gegeben 672 GDtt, der du ſelber biſt das 514 GOut, der du ſelber heiſt und 594 GOnt, der du wahrhafftig biſt 313 GOlt der Vater, wohn uns 271 GOtt der wirds wohl machen 727 GOtt, deß Guͤte ſich nicht end. 842 GOt des Himmels und der 516 GOiit, deſſen Allmacht ſonder 468 GDir/ dirſ ſin Danckgege ben 288 GOkt, du biſts, der mich erſch. 469 GOtt, du haſt es ſo beſchloſſen 728 GOtt, du haſt in deinem Sohn 253 GOtt, du weiſt es, wie ich ſ ſinne 973 GOtt es Sohn iſt kommen 3 GOtt faͤhret ar f gen iumel/3 GOtt fu hr. di 729 GOtt, gib Fried 829 GOtt hat das Ev lin 953 GOtt iſt die diebe ſe ſelbſt 254 GOtt iſt mein GOtt, er ſorgt? 729 GOtt iſt mein Heil, Gluͤ 73 S GOtt iſt mein Uiche, der 55 GOtt iſt mein Licht, GOtt iſt 879 Ott iſt mit mir, weg 596 GOtt iſt und bleibt getreu 731 GOtt laß uns Zeit und Ew. 597 GOtt lebe tno Erele was 731 GOtt lebet noch, und ſtirbet 689 GOtt lebt, wie kan ich 732 GOtt Lob, GOtt Lob, das iſt der Tag 5IS GOtt GOtt Lob, der Freytag kommt F5r8 GOtt Lob, der Sonntag 516 GOtt Lob, der Tag iſt nun 550 GOtt Lob, die Mittwoch 5ry GOtt Lob, die Noth iſt nun 470 GOtt Lob, die ſchwere Krieg. 834 GOtt Lob, die Stund iſt kom. 938 GOtt Lob, es geht nunmehr 880 GOtt Lob, heut iſt der Donerſt. 517 GOtt Lob, ich bin einmahl 302 GOtt Lob, ich weiß, an wen ich 597 GOtt Lob,/jetzt komt der Morg. 881 GOtt Lob, mein Hertz iſt wied. 414 GOtt Lob, mein JEſus macht 87 GOtt Lob, nun geht der Mont. 516 GOtt Lob, nun iſt erſchollen 834 GOtt Lob, nun iſt es wieder A. 5y1 GOtt Lob, ſo geht mit gutem 47 GDtt Lob und Danck, es iſt 216 GOtt, mein Hertz dir Danck zuſ. vr GOtt, mein Hertze Danck dir 458 GOtt, mein Vater, ſey gepr. 470 Gottſeligkeit iſt kein Gewerbe 598 G Ott ſey Danck durch alle W. 4 GOtt ſey gelobet und gebened. 449 GOtt ſey Lob! der T ag iſt k. 420 GOtt ſey uns gnaͤdig und 271 GOtt forgt fuͤr mich, drum 974 GOtt ſtraffe nicht nach meiner 366 GOttVater, der du de ine Teh. 841 du d eine S on 840 dem Himmelr. 336 ende deinen 254 hn u. Heilg. 348 ¹ 271 ke Eoͤger 664 er Gn. 367 GOtt tt Batede daß ich ein Chriſte 348 Lob, der Drenſtan 5I7 K 1 Regiſter derer Lieder. EOtt weiß es alles wohl zu 733 GOtt, wer bin ich doch auf 552 Groſſer GOtt, anheute treten 4 Groſſer GOtt, du HErr der Z. 598 Groſſer GOtt ins Himels⸗T. 368 Groſſer GOtt von alten Zeiten 518 Groſſer GOtt von groſſen 328 Groſſer Mittler, der zur Recht. 337 Gute Nacht, ihr eiteln Freuden, die ihr 881 Gute Nacht, ihr eiteln Freuden, gute Nacht Gute Nacht, ihr matten Glied. 55 Gute Nacht, wir muͤſſen 8 Guter Hirte, JEſu Chriſt 43 Guter Hirte! wilt du nicht 54 F ab Danck, mein frommer 599 „. Hab Gedult, o liebes 733 Hallelufa, gelobt ſey GOtt 293 Halleluja, meiner Schmertzen 216 Halt an, mein Hertz, in deinem 7 Haſt du denn, JEſu, dein Heiland JEſu, Freund und 3 Heilig, eilig, Heilig, Amen 471 Heiligſter J JEſu, Heiligungs⸗ 600 Helfft mir GOtts Guͤte 48 † Helfft mir meinen IEſum 134 HErr, aller Weißheit Quell 601 HErr, auf dich will ich feſt 603 HErr Chriſt, der einge GOttes 92 HErr Chriſte, treuer Heiland 134 HErr, daß ich an dieſem Morg. 519 HErr, deinen Zorn wend ab 821 PCrr, dei ne e Re echt tne dein „5 ☚ JS 83 vorm de er di du vardin g biſt, Pr. 685 HErr⸗ des Todes, Fuͤrſt des 1217 HErr, dir trau ich all mein 735 – Crr, du erforſcheſt meinen 604 H Err, du haſt fuͤr alle Suͤnder 431 r, du haſt in deinem Reich 289 r, es iſt alles dein 8 HErr, es iſt von meinem Leben wirder eine Ne acht Lehecr ch los wir 4 3 Err⸗ Sn di biſt ja fuͤr und 883 Err GOit, du biſt von Ew. 4/ Herr GOtt, durch deine H HErr hDtl⸗ erhalt uns fuͤr Tiereige n lugſ ſpurg ſch HErr G GOtt, erhalt ur die reine Catechiſmu Err GOtt, nun ſch hleuß r GDite nun ſn gepr. Err GStt⸗ Vater er, wohn 3 HEr r Himmels und der Erd. 5 Err! hoöre, HErr erhoͤre! 6 HErr, hoͤre, was mein Mund HErr, ich habe mißgehandelt 3 „ Er k, ic ch will gar gerne 37 Eſu Chriſt, das Jahr u Chriſt, dein in theur ſu Chriſt, dich zu ſu Chriſt, dir ſey ber. HErr JEſt u Ehriſt, du haſt HErr JEſu Chriſt, Gut, c ſie eh oEr — 4 8 O△ „+☚ £ „1 2 432 du hoͤchſt es Wriſte m. m mein r FEſu C hriſt, ich ſchrey Regiſter derer Lieder. HErr JEſu Chriſt, ich weiß 885 HErr JEſuChriſt, mein ſchoͤnſt. 641 HErr IEſu Chriſt meins Leb. 886 HErr JEſu Ehriſt, mein Tr. 414 HErr JEſu Chriſt, thu Gluͤck 6ο HErr JEſu Chriſt, wahr M. 887 HErr JEſu, deine Angſt und 135 HErr JEſu, dir ſey Preißs 450 HErr JEſu, ich verfuͤhrtes 373 HErr JEſu, Licht der Heyden 88 HErr JIEſu, meine Liebe 434 HErr JEſu, was vor dir 135 HErr im Himmel, GOtt auf 849 HErr, mein GOtt, lehre mich 553 HErr, mein GOtt, und lieber 737 HErr, nach deinem Wohlgef. 606 HErr, nun laͤſſeſt du denen 89 HErr, nun laß im Friede 89 HErr, oͤffne mir die Hertzens 303 HErr, ſchaff uns wie die klein. 350 HErr, ſegne unſre Kirch 690 HErr, ſtraff mich nicht 374 HErr, troͤſt mir mein Gem. 739 HErr, unſer GOtt, laß nicht 831 HErr, von unendlichem Erb. 474 HErr, was haſt du im Sinn 827 HErr, wenn ich dich nur w. 606 HErr, wer wird in der Huͤtten 507 HErr, wie du wilt, ſo ſchicks 888 HErr, wie lange wilt du doch 739 HErr Zebaoth! mein Schild 674 Hertzlich dein zehn Gebot ich 322 Hertzlich lieb hab ich dich, o 888 Hertzlich thut mich verlangen 889 Hertzliebſter IJEſu, was haſt 136 Hertz, ſey getreu in deinem 607 Heut iſt der Tag der Freuden 218 Heut iſt des HErren Ruhe 303 Heut iſt uns der Tag erſchienen 93 Heut ſind die lieben Engelein 34 Heut ſingt die werthe Chriſt. 219 Heut triumphiret GOttes S. 220 Heyland JEſu, Freund und 329 Hier habt ihr frommen Chriſt. 60 8 Hier iſt Immanuel, das ſoll 48 ½ Hier lieg ich armes Wuͤrmel. 999 Hier lieg ich nun mein GOtt 375 Hilff, GOtt, daß mirs gelinge 137 Hilff, Helffer, hilff in Angſt und Noth, du kanſt Hilff, Helffer, hilff in Angſt Noth, erbarm 740 * und 890 Hilff, HErr JEſu, laß geling. 49 Hilff mir, mein GOtt, hilff 608 Hilff uns, HErr, in allen D. 665 Himmel, Erde, Lufft und Meer 475 Hinunter iſt der Sonnenſchein 55S N 59 Hirte, nimm dich deiner Heerde 314 U Hochtheurer Heyland, mildes 16 3 Hoͤchſte Gottheit, ich erſcheine 679 1 Hoͤchſter GOtt, durch deinen 521 i Hoͤchſter Koͤnig, JIEſu Chriſt 377 Hoͤr an, mein Hertz, die ſieben 138 Hoͤret IEſu Ladung an 42² Hoͤrt an, ihr Voͤlcker, hoͤrt 609 Hoͤrt auf mit Trauren 890 Hoſianna Davids Sohne 5 Hoſianna unſer Hort 6 Huͤll, o ſchoͤne Sonne 140 Huͤpfft ihr hohen Huͤgel 280 5öRammer hat mich gantz 740 A Jauchzet GOtt in allen 220 Ich armer Menſch, ich armer Ich armer Menſch, ich komm Ich armer Suͤnder komm zu Ich armer Suͤnder liege hier Ich bin betruͤbt, und weiß 378 378 378 379 380 Ich bin bey GOtt in Gnaden 45 Ich bin dein GOtt und deines 976 Ich bin der reichſte Menſch 610 Ich bin ein armer Exulant Ich bin ein Gaſt auf Erden 890 Ich bin gewiß in meinem Gl. 61 Ich bin ja, HErr, in deiner M. 892 Ich 314 K1 Regiſter derer Lieder. Ich bin mit dir, mein GOtt 612 Ich bin muͤde mehr zu leben, nimm 742 Ich bin muͤde mehr zu leben, ſchnoͤdes 892 Ich bin nun geneſen, weil ich 450 in Ich bin, o JEſu, gantz der 612 Ich bin vergnuͤgt nach GOtt. 743 ichh bin vergnuͤgt, und halte 744 Ich bin vergnuͤgt, weil mich 744 in. Ich bin zum Leiden wohl geb. 745 Ich danck dir, GOtt, fuͤr all 499 Ich danck dir, lieber HErre F5er Ich danck dir ſchon durch 22 Ich danck dir, Vater 555 Ich dancke dem HErrn von 451 En Ich dancke dir demuͤthiglich 476 Ich dancke dir fuͤr deinen 140 Ich dancke dir, liebreicher 556 Ich dancke dir, mein GOtt, daß du ein Menſch 6 Ich dancke dir, mein GOtt, daß du mir haſt 304 y Ich dancke dir, mein GOtt, du 557 Ich dancke dir mit Freuden 477 Ich dancke dir, o GOtt, in dein. 523 Ich dancke dir von Hertzen 174 Ich dancke GOtt in Ewigkeit 415 Ich, der ich offt in tiefes Leid 478 Ich erhebe, HErr, zu dir 746 Ich freue mich in dir 24 Ich glaͤub an einen GOtt allm. 329 Ich glaͤub an GOtt den Vater 330 Ich gnuͤge mich an meinem 613 Ich gruͤſſe dich am Creutzes⸗ 140 4 Ich gruͤſſe dich, du froͤmmſter 141 inif Ich habe GOtt, und habe 614 ſh 4 Ich habe Luſt zu ſcheiden 893 Ich hab in GOttes Hertz und 614 Ich hab mein Sach GOtt 804 Ich hab mich GOtt ergeben 895 Ich hab offt bey mir ſelbſt 615 Ich habs verdient, was will 747 Ich halte GOtt in allen ſtille 748 Ich hebe meine Augen auf 748 Ich heb mein Augen ſehnlich 748 Ich kan noch nicht recht froͤl. 688 Ich komm jetzt als ein armer 423 Ich komm jetzt eingeladen 424 Ich komm zu deinem Abendm. 435 Ich laß dich nicht, du muſt m. 977 Ich laſſe GOtt in allen walt. 617 Ich lebe, wo ich liebe 618 Ich lege mich in GOttes 749 Ich lieg und ſchlaff nun gantz 895 Ich preiſe dich, und ſin/ge 479 Ich ruff zu dir, H. J. Chriſt 618 Ich ſchlieſſe mich zu allen 142 Ich ſchrey zu meinem lieben 750 Ich ſehe dich am Creutze 142 Ich ſehne mich nach meinem 896 Ich ſinge dir mit Hertz und 480 Ich ſteh an deiner Krippen 25 Ich ſteh mit einem Fuß im 896 Ich ſterbe, GOtt wird mit 897 Ich ſterbe taͤglich und 897 Ich ſuche dich in meinem Bette 557 Ich trau allein auf GOtt 750 Ich trete friſch zu GOttes Ich trete, groſſer GOtt, vor 381 Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt, das ſoll mir 221 Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt, ob ich ſchon 898 Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt, ob ſchon viel 898 Ich weiß ein Bluͤmlein huͤbſch 438 Ich weiß gewiß, daß mein Erl. 899 Ich weiß, mein GOtt, daß all 666 Ich weiß wohl, daß ich 899 Ich will an GOtt nur feſte 75r Ich will den HErren loben 48r Ich will dich lieben, meine S. 97 Ich will die Hand und Ruthe 75r Ich 9 . Regiſter derer Lieder. ch will durch mein gantzes 752 Ich will erhohen immerfe Ich will im Sterben und in 618 zen wende 753 —dNeiſim „ I ſch will mein Aug ₰J will von me einer M ſſethat 381 Ich will zu aller Stund 451 Je groͤſſer Creutz, je naͤhre 753 Jehovah! ofte GOrt 821 J Jeh ov ah! 675 50 1 270 ruder 619 zallerliebſt 's Leben 143 lut komm uber mich 438 dein betrubtes Leiden 145 ſu, deine Kirchen⸗Glieder 7 JEſu, deine Paßion iſt mik FI JEſu, deine Paßion will ich 145 JEſu, deiner Wunden Hoͤle 146 JEſu, deine tieffe Wunden 147 JEſu, deinn Leib laß ſpeiſen 439 JEſu, der du meine Seele 383 Et⸗ der du Thor und 222 1, der du wollen buͤſſen 147 u, du edler Braͤutgam 698 Eſn, du mein liebſtes Leben 55 Eſu, frommer Menſchen 57 Efi Guͤte hat kein Ende 524 Eſu ſ1 .,5S 6 66 6 „JEſu, du mein Leben 620 u, komm doch ſelbſt zu mir 57 Ef Krafft der bloͤden H. 384 Leiden, Pein und Tod 148. ſu, u, liebſte Seele, deiner Fr „meine Freude, ich und 452 Eſu, meine Freude, meines 75. Eſu, meine Freud und Luſt Eſu⸗ meine Liebe, die ich 48. Eſu, meiner Freuden Freude meiner Seelen Leben u, meiner Seelen Licht ſu, meiner Seelen Ruh S S c . E 3 N . SS . S 2 OS — O £$ ◻⏑C.◻. ☚ ☚ JEſu, meiner Seelen Wonne JIEſu, meines Hertzens Freud ſu, meines Lebens Leben 153 JEſu, mein Freud, mein Ehr 698 IEſu, mein Gemuͤthe 523 JEſu, mein getreuer Pfleger 66 % JEſum hab ich mir erwehlet 63 JEſu um lieb ich ewiglich 256 JE ſu, nun ſey gepreiſet 50 JEſu, o du edle Gabe, mich 440 ſu, o mein Leben, Danck 416 u, Ruh der Seelen 900 ſus Blut komm uͤber mich 438 JEſus Chriſtus, unſer Heiland, der den Tod 222 JEſus Chriſtus, unſer Heiland, der von uns 439 „ JEſu, ſey von mir geprieſen 558 JEſus Guͤte hat kein Ende 4 JEſus IEſus iſt der Nahme 64 J us, Jſus, nichts als J. 64 8 JIEſus iſt der ſchonſte Nahm 64 IEſus iſt gar ein ſuͤſſer 65 JEſus iſt mein Aufenthalt 441 IEſus iſt mein Freuden⸗Leben 65 JEſus iſ und bleibt mein 66 B FEſus lebet! JEſus iſt von 222 JEſus lebt! ſo leb ich auch 223 JEſus liebt mich fuͤr und v. 7. 256 JEſus, meine Zuverſicht 223 JEſus nimmt die Suͤnder an 385 JEſus ſelbſt mein Licht und 621 JEſu, voller Guͤte 66 JEſu, wollſt uns weiſen 676 des tzt iſt die Gnaden⸗Zeit 488 komm ich als ein armer 423 emm ich eingeladen 424 t, mein GOtt, ein 441 auserkohren 26 en⸗ ſeyd erwehlt 4 7 ß zu ſeyn 26 gut ke Nacht Mein JEſu, dem die Seraph. 636 Mein JEſu, du biſt mein 907 InMein JEſu, frommer GOtt 962 Ge Mein JEſu, Heiland, mildes 163 Mein JEſu, laß mich willig 771 ler⸗ Mein IEſus hat geſieget 226 ee Mein JEſus hat ſein Blut 908 Mein JEſus iſt mein, dem 443 Mein IEſus kommt, mein 909 Mein JEſus lebt, was ſoll ich 22 Mein JEſus ſtirbt, was ſoll 164 Mein JEſu, treuer Hhirt 424 Mein JEſu, wie du wilt 637 Mein JEſu, wie hat mirs ſo 454 Mein JEſu, zeig mir deine W. 638 Nein junges Leben hat ein 942 Mein letztes Hauß auf 910 Mein lieber GOkt, gedencke 639 772 Mein lieber GOtt mag walt. 772 Mein liebes Hertz, was zageſt 718 Meinm lieben GOitt ergeb ich 772 Nein Seel dich freu und 443 Mein Seel, o GOtt, muß loͤben 283 Meins Hertzens Troſt iſt IEſus 31 Mein treuer GOtt, was ſoll ich 485 Mein Varer, zeuge mich, dein 418 Mein Werck will ich mit GOtt 670 Menſche, du ſeyſt, wer du willſt 911 Nenſchen⸗Kinder, Dod und 390 Menſchen⸗Kind, merck eben 9 ud a Menſch, wilt du leben 325 Merck auf, o mein Gemuͤthe 445 Merck auf, o Menſch, was 164 Merckt auf, merckt Himmel 823 Mich kan nichts ſo ſehr 166 Mir grauet nicht fuͤr Tod ind 912 Mir iſt ein geiſtlich Kirchelein 272 Mir nach, ſpricht Chriſtus 639 Mit Ernſt, o Menſchen⸗Kinder 9 Mit Fried und Freud ich fahr 89 Mit meinem GOtt geh ich zur 500 Mein Leben und mein Lebens⸗ 910 Mit meinem GOtt ich fruh 500— Mitten in den Thraͤnen 773 Mitten wir im Leben ſind 913 Muͤder Leib, du ſolſt zu Bette 563 Nachdem das alte Jahr Fr Nach dir, o HErr, verl. 774 Nichts betruͤbters iſt auf E. 689 Nicht ſo ſchlaͤffrig, meine S. 486 Nicht ſo traurig, nicht ſo ſehr 775 Nimm von uns, HErr, du 825 Nimm von uns, HErr GOit 391 Noch dennoch mußt du drum 776 Nun bitten wir den Heilgen 258 Nun dancket alle GOtt mit 487 Nun dancket all, und bringet 488 Nun dancket GOtt, ihr Chr. 22 Nun faͤhret mein Geiſt 91³ Nun freut euch all und 227 Nun freut euch GOttes Kind. 243 Nun freut euch hier und uͤber 228 Nun freut euch, lieben Chriſt. 244 Nun gehts friſch drauf, es 693 Nun gibt mein JEſus gute 167 Nun 6 Ott Lob, es iſt vollbracht aller 914 Nun GOtt Lob, es iſt vollbracht Singen 305 Nun gute Nacht, ihr meine 914 Nun gute Nacht, o Vater H. 943 Nun hab ich, GOt Lob! voll. 69 4 Run hab ich obgeſteget, mein 945 Nun hab ich uͤberwunden 1 Nun jauchzet all, ihr From. 26 Nun iſt auferſtanden 231 Nun iſt der Regen hin 845 Nun iſt es Zeit zu ſinnen 96 Nun iſt vollbracht auch dieſer 563 Nun komm der Heyden H. 10 Nun koͤmmt das neue Kirchen⸗ 11 Nun laſſet GOttes Guͤte 488 Nun laßt uns den Leib begr. 915 Nun laßt uns gehn und treten Fr B Nun — Regiſter derer Lieder. Nun laßt uns GOtt dem H. 541 Nun, liebe Seel, nun iſt es Zeit 84 Nun lieg ich armes Wuͤrmel. 944 Nun lob, mein Seel, den 489 Nun lob, o meine Seel, und 490 Nun, o HErr JEſu, iſts vollbr. 168 Nun ruhen alle Waͤlder 564 Nun ſchlaff, mein liebes Kind. 687 Nun ſey einmahl das Ziel 458 Nun ſey getroſt und unbetr. 916 Nun ſich der Tag geendet hat 564 Nun ſich die Nacht geendet hat 528 Nun ſinget und ſeyd froh 31 Nun tret ich wieder aus der 528 Nun triumphiret GOttes S. 220 Nun wir ſind auch dißmahl ˖Ar Nur auf, und nach dem Him. 917 Nur immer nach durch dick 777 Nur nicht betruͤbt, ſo lang 777 Nur unbetruͤbt, gequaͤltes 778 Angſt und Leid, o Traur. 285 ☛ Oà Ehriſte, Morgenſterne 529 O daß ich koͤnte Thraͤnen 169 O daß ich tauſend Zungen 491 O du allerſuͤßte Freude 258 O du betruͤbte Seele mein 779 O du Dreyeinger GOtt 918 O du Liebe meiner Liebe 170 O du Schoͤpffer aller Dinge 391 O Elend, Jammer, Angſt und 170 O Ewigkeit, du Donner W. 963 O Ewigkeit, du Freuden⸗W. 956 O falſche Treu, ach Heucheley 171 O Freuden⸗reicher Tag, befreyt 31 O frommer und getreuer 392 O Fuͤrſten⸗Kind aus Davids 31 O Gewiſſens⸗Pein, ach ach 392 O goͤttliche Dreyfaltigkeit 331 O GOtt, da ich kont keinen 349 *O GOtt, der du aus 291 O GOtt, der du in Liebes⸗ 341 O GOtt, der du mit eigner 680 O GOtt, der du nach deiner 394 O GOtt, du frommer GOtt 670 O GOtt, durch deine Hand 690 O GOttes Lamm, mein 171 1 O GOttes Sohn, H. J. C. daß 33r OGOttes Sohn, H. J. C. die 446 O GOtt, es ſteht dein milder 848 O GOtt, ich dancke dir allzeit 98r O GOtt, ich thu dir dancken 530 1 O GOtt, im Nahmen JEſu C. 692 1 O GOtt, mein Schoͤpffer 64 4 O GOtt, von dem wir alles 542 O groſſer GOtt, du reines 259 1 O groſſer GOtt, hoͤr meine 395 O groſſer GOtt im Himmels 98 O groſſer GOtt von Macht 825 O groſſer Schmertzens⸗Mann 122 ( O Haupt voll Blut und W. 173 1 O heilige Dreyfaltigkeit, o h. 500 6 O heilige Dreyfaltigkeit, voll 272 O Heilger Geiſt, du goͤttl. Feur 260 O Heilger Geiſt, du hoͤchſtes 260 O Heilger Geiſt, kehr bey uns 261 O Heilger Geiſt, o heiliger O heilig, heilig, heilig Weſen 530 O HErr, dein d gucthenh 556 5 O HErre GOtt, dein goͤttlich 2027 O HErre GOtt, in meiner 919 O HErr GOtt, Vater in 342 O HErr GOtt, der du deiner O Hertz des Koͤnigs aller 174 ½ OHertzens⸗Angſt, o Bangigk. 175 O Jammer⸗volle Tage, da 855 . 73 O JEſu Chriſt, dein Kripplein 32 M1 O JEſu, auserwehltes A O JEſu Chriſt, du hoͤchſtes 373 Ai. O JEſu Chriſte, wahres 3 261 1 O heiliger GOtt, allmaͤchtiger 232 O HErr, mein GOtt, ich habe 30 5 O Herrſcher in dem Himels⸗Z. 844 En . 31; O JEſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes 641 d⸗ O JEſu dy 92 *Eſu Chriſt, meins Lebens 886 DO Eſu, dir ſey ewig Danck 455 N d JEſu, du edle Gabe 440 e. O JEſu, du mein Brautigam 425 Eſu, gib, ach! gib mir zu 677 OJEſu, GOttes Laͤmmelein 919 OFEſu, GOttes Lamm, fuͤr 176 O JEſu, JEſu, GOttes Sohn 642 O JEſulein ſuͤß, o IEſulein 33 O JEſu, meine Luſt, o Leben 958 O JEſu, meine Wonne 455 O JEſu, mein Verlangen, was 982 536 , ſuͤſſes Licht 531 O JEſu ſuß, wer dein gedenckt 75 O JEſu, treuer Hirte 456 O JEſu, unbeflecktes Lamm 177 23 △ Koͤnig, aller Ehren, HErr 84 O Koͤnig, deſſen Majeſtat 396 O Lamm GOttes unſchuldig 178 O meine Seel, erhebe dich 274 O Menſch, bedencke ſtets dein 919 5 Menſch, bewein dein Suͤnde 178 O Menſch, beweine deine S. 182 O Menſch, gedenck ans Ende 920 O Menſch, o Menſch, wer 446 O Munſch, wie iſt dein Hertz 305 Opffer fuͤr die gantze Welt 90 O Seele, ſchaue IEſum an 643 O ſichrer Menſch, bekehre dich 964 O ſtarcker GOtt, ins Himmels 316 O Suͤnde, Suͤnde, wie haſt du 285 O theures Blut, o rothe 173 O Tod, o Tod, du greulichs 921 O Tod, was wilſt du ſchrecken 921 O Tod, wo iſt dein Stachel 232 O Traurigkeit, o Hertzeleid 186 O treuer Heiland, JEſu Chriſt 298 O Vater aller Frommen 1. V. 539 O Vater aller Frommen 2. Vz. 343 O Vater, allmachtiger II O Vater der Barmhertzigkeit 397 O Zater, GOtt von Ewigkeit 275 O unerhoͤrte Hoͤllen Quaal 965 O welch ein unvergleichlich 351 O Welt, ich muß dich laſſen 922 O Welt, ſieh hier dein Leben 186 O wie richtig, und wie wichtig 644 O wie ſelig ſeyd ihr doch, ihr 93 O wie ſo niedertrach tig II O Wunder groſſer Sieges⸗H. 36 O Wunder groß, Marien 96 O wuüͤſter Suͤnder, denckſt 965 fuhl voll Dampf u. Schw. 966 Pbrange, dein, mit deinem 188 Preiſe GOtt mein gantz Gem. 49 Puer natus in Bethlehem 33 * Quem Paſtores laudavere 34 Ra durch, bekranckte 729 1Rett, o HErr JEſu, rett 831 Richter, Wahrheit, Weg und 954 Ruff allein GOtt an im Leiden 280 Ruͤhme, lob und ewig preiſe 493 Ruthe, die zum Heil entſproſſ. 284 chaffet ſchaffet. Menſch. 644 Schaff in mir, GOtt, ein rei⸗ nes Hertz, mein 398 Schaff in mir, GOtt, ein reines Hertz, und gib 4²6 Schaffs mit mir, GOtt 645 Schatz uͤber alle Schaͤtze 76 Schaut, ſchaut, was iſt fuͤr 35 Schlaff ein, mein Hertz, und 565 Schlage, JEſu, an mein Hertz 398 Schmuͤcke dich, o liebe Seele 426 Schoͤn ſingen uns die Engel. 36 Schoͤnſter JEſu, liebſtes Leben 76 Schoͤnſte Sonne, Himels⸗Z. 565 Schwing dich auf zu deinem 780 Schwinget euch, mein Geiſt u. 983 Seele, geh auf Golgatha 188 Seele, mach dich heilig auf 189 Seelen Braͤutigam, JEſu 984. Seele, ſchwing dich in die H. 646 Seele, ſchwinge deine Sinnen 959 B 2 Seele, Regiſter derer Lieder. Seele, ſey zufrieden 782 Segne, Vater, unſre Seelen 306 Sehet, Menſchen, ſehet auf 190 Sehr langſam koͤmmt wohl 488 Seht auf, ihr Menſchen GOtt. 36 Seeht, welch ein Wenſch iſt 190 Selig ja ſelig, wer willig 782 S 2 iſt die Seele 783 SAAg, ſelig ſind die Todten 924 Sey froͤlich alles weit und 233 Seyd ſtille, Sinn und Geiſt 307 Seyd zufrieden, lieben B 07 Bruͤder 36 Sey getreu biß an das Ende 924 Sey getreu, o Chriſten⸗Seele 784 Sey GOtt getreu, halt 785 Sey Lob und Ehr dem hoͤchſt. 494 Sey Lob und Ehr mit hohem 413 Sey mir tauſendmahl gegruͤſſ. 191 Sey nicht ſtoltz, o liebe Zeele 647 Sey nun wieder wohl zufried. 786 Sey ſtille, Welt, und laſſe 307 Sey wohl gegruͤſſet, guter 191 Gey wohlgemuth, o Chriſten 786 Siehe, liebſte Seele, ſiehe 97 Siehe, mein geliebter (getr.) 192 Sieh, velch ein Menſch da 193 Sie iſt mir lieb, die werthe 316 Singen wir aus Hertzens⸗G. 542 So geh ich wieder aus der Ruh 532 So gehſt du nun, mein JEſu 194 So gehbſt du nun, o IEſu 195 So gibſt du nun, mein 196 So hab ich nun vollendet 925 So hab ich obgeſieget 945 So hat euch nunmehr GOtt 427 So iſt auch fetzt durch dich v. 566 So iſt nunmehr ein Tag vorb. 566 Soll ich denn, JEſu mein 788 Soll ich denn mah Kaͤglich 788 Solt es gleich bißmeilen ſch. 789 Solt ich meinem GOtt nicht ſingen 495 Solt ich meinem EOtt nicht trauen 790 Sorge, Vater, ſorge du 790 So ruheſt du, o meine Ruh 198 So tret ich demnach an, wie 671 So tret ich nun die Arbeit an 532 So wahr ich lebe, ſpricht 398 So wird die Woche nun beſch. 57z So wird ein neuer Tag geb. 533 So wuͤnſch ich nun ein gute 926 4 So ziehe, werthes Kind 946 Spann aus, ſpann aus, o fr. 927 Spiritus Sanéti Gratia 262 Steh doch, Seele, ſteh doch 647 Steht auf, ihr Chriſten, es iſt 84 Stell dich, HErr wie du wilt 487 Straff mich nicht in deinem 399 Such, wer da will, ein ander 12 Surrexit Chriſtus hodie 233 Suͤſſer Heiland unſer Leben 198 Suͤſſer JEſu, deiner Gnaden 533 hraͤnen! Thraͤnen! lauter 791 CThraͤnt, ihr Augen, weint 199 Trau auf GOtt in allen S. 792 Tretet her zum Tiſch des H. 427 Treuer GOtt, ich muß dir 400 Treuer GOtt, in deine Haͤnde 927 Treuer JEſu, ſey geprieſen 199 Treuer Waͤchter Iſrael 83¹ Treu will ich ewig bleiben 792 Triumph, Triumph, es koͤmmt 234 Triumph, Victoria 235 Troͤſtet, troͤſtet meine Lieben 279 „Malet will ich dir geben 928 Vater, ach laß Troſt 401 Vater, der du deine Lehren 326 Vater, du wohnſt in der 343 Vater, laß dein Hertze brechen 401 Vater, laß mich Gnade finden 402 Vater unſer im Himmelreich 343 Uebergroſſe Himmels⸗Freude 960 Veni Redemtor Gentium 12 † Regiſter derer Li⸗ eder. Veni Sancte Spiritus 6 1 Verborgner GOtt, du wohnſt 6 Berleib une Frieden gnaͤd igl. Verzage nicht, du Hauflein e Verzage nicht, o frommer C. 3552 Uns⸗ iſt ein Kind gebohren, das 37 Uns iſt gebohrn ein Kindelein 85 c Unſre muden Augenlieder 567 Unvergnuͤgte Seele, dich 794 Unzucht iſt des Teufels 6 Voller Wunder, voller Kunſt 681 Vom Himmel hoch da komm 38 Vom Himmel kam der Engel 39 Von Adam her ſo lange Zeit 97 Von GOtt ſoll mich nichts tr. 317 2 t 648 2⁰ 5828 97 316 —„„ — den Von meinem GDOtt ſoll mich n. 795 Urſprung wahrer Freuden 263 ach auf, mein Ehr, auf 235 Wach auf, mein Geiſt 200 Wach auf, mein Hertz, erhebe 200 Wach auf, mein Hertz, u. ſinge 53 Wach auf, o Menſch, o Menſch go⸗ Wachet auf, ihr meine Sinnen 201 Wachet auf, rufft uns die 954 Wacht auf, ihr Menſchen⸗K 968 Waͤr GOtt nicht mit uns 318 Walts GOtt, mein Werck ich 567 Warum betruͤbſt du dich 85⁵4 Q Warum machet ſolche Schm. 52 Warum ſolt ich mich? denn gr. 796 Q Warum wilt du doch fuͤr 797 Warum wilt du drauſſen ſtehen 13 Was alle Weißheit in der W. 276 Waſchet euch, ihr Volck der 402 Was du thuſt, bedenck das 650 Was frag ich nach der Welt 651 Was fuͤrchtſt du Feind Herod. 85 ſcert e bred Was fuͤr Kummer, was 798 e Was gibſt du denn, o meine 652 nann Was GOtt gefaͤllt, mein fr. 798 Was GOtt thut, das iſt im. 799 W vor Centun Von GOtt will ich nient laſſen 794 28 Was GOtt thut, das iſt wohl ge⸗ than, es bleibt 800 Was Ott thut, das iſt wohl ge⸗ than, kein 851 Was GOtt thut, das iſt wohl ge⸗ than, ſo dencken 8⁵ Was JEſus thut, iſt wohl g. 801 Was kan ich doch fuͤr Danck 419 Was meinem lieben GOtt g. 802 Was mein EOtt will, das 893 Was ſoll ein Chriſt ſich freſſ. 803 Was ſoll ie ch d 0, 0 Ephraim 826 Was ſoll ich, lieb ſtes 4 Kind 86 Abas ſoll ich mich mit tauſend 804 Was ſolt ich mich zu to der gr. 804 as traureſt du mein A Angeſ. 928 Was trotzeſt du, ſtoltzer Tyr. 805 Was vor Kummer, was vor 798 Was wilt du, armer Erden⸗ 652 Was wilt du dich betruͤben 806 Was wilt du dich, o meine S 807 Weg, mein Hertz, mit den G. 403 Weg von mir, ihr Welt⸗Ged. 448 Weg, weg mit dir, du ſchnoͤde 203 Weg, Welt, mit deinen Freud. 203 Weh mir, daß ich ſo offt und 404 Weich Pracht und Stoltz 39 Weil du, HEr rJCſuChriſt, die 653 Veil nichts gemeiners iſt als 930 Wei wir uns Chriſten nennen 299 Weine nicht, GOtt lebet noch 808 Vein it ihr Augen, weint, ihr. 199 Velch eine Sorg und Furcht 654 Welt, ade! ich bin dein muͤde 930 Wend ab deinn Zorn, o 821 Wenn dein hertzliebſter Sohn 204 Wenn dich Ungluͤck thut 808 Wenn einer alle Kunſt und 655 Wenn ich betracht mein ſͤndl. 77 Wenn ich die heilgen zehn Geb. 327 Wenn ich bedenck (gedenck) 204 Wenn meine Suͤnd mich kr. 205 B 3 Wenn A Wenn mein Stuͤndlein vorh. 931 Wenn Menſchen⸗Huͤlff ſcheint 809 Wenn wird der ſchoͤne Tag 932 Wenn wir in hoͤch ſten Noͤthen 827 Werde licht du Stadt der 86 Werde munter, mein Gem. 569 Wer dencket an der Hoͤllen⸗ 969 Wer GOtt vertraut, hat w. 809 Wer JEſum bey ſich hat 8¹⁰ Wer JEſum Chriſtum hertzl. 205 Wer in dem Schutz des H. 858 Wer iſt der der ſeine Noth 206 Wer kan ſo froͤlich als wie ich 4⁵°9 Wer mich lieb hat, mein Wort 263 Wer nur den lieben GOtt laßt machen 810 Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten 811¹ Wer ſich auf ſeine Schwachh. 656 Wer unterm Schirm des 859 Wer weiß, wie nahe mir mein 933 Wer will mich von der Liebe 78 Wer will, was GOtt auserw. 420 Wet wohl auf iſt und geſund 496 Wie biſt du doch in allen D. 695 Wie der Hirſch in groſſen 812 Wie GOtt im Himmel will 813 Wie GOtt will, alſo will ich 657 Wie groß iſt dieſer Freuden⸗T. 39 Wie groß, o GOtt! (HErr ! iſt 838 Wie iſt es moͤglich, hoͤchſtes 497 Wie iſt ſo groß und ſchwer die 832 Wie kan ſich unſer Hertze gr. 947 Wie lang hab ich, o hoͤchſter 813 Wie lang, o HErr, wie lange 814 Wie liebſt du, hoͤchſter GOttes 41 Wie nach einer Waſſer⸗Quelle 815 Wie ſchoͤn iſts doch, H. J C. 682 Wie ſchoͤn leuchtet der Morgen⸗ Stern voll Gnad 31 Wie ſchoͤn leucht uns der Morgen⸗ Stern vom Firmament 334 Wie ſelig iſt ein gut Gewiſſen 657 Wies GOtt gefallt, ſo gfallt 658 405 6 Wie ſoll ich dich empfangen 14 Wie ſoll ich dir, mein JEſu Wie wohl haſt du gelabet Willkommen, liebe Stunden . Willkommen, o du hoͤchſtes 26 Wir Chriſten⸗Leut habn jetzund 41 Wir dancken dir fuͤr deinen Tod 119 Wir dancken dir, GOtt, fuͤr und 318 Wir dancken dir, HErr JEſu Chriſt, daß du fuͤr uns 207 Wir dancken dir, HErr JIEſu Chriſt, daß du gen Himml 245 Wir dancken dir, HErr JEſu Chriſt, von Hertzengrund 52 Wir glauben all an einen G. 332 Wir haben ſetzt vernommen 840 Wir Menſchen ſind zu dem 319 Wir ſingen dir, Immanuel 42 Wo EOtt, der HErr, nicht 320 Wo GOtt zum Hauß nicht 683 Wohin, mein Hertz, wohin 40 Wohlauf, mein Hertz, zu GOtt Wohl dem, der den HErren 4 Wohl dem, der GOtt zum 815 Wohl dem, der JEſum liebet 221 Wohl dem, der in Gottesfurcht 693 Wohl dem, der ſich auf ſeinen 816 Wohl dem, der ſich mit Ernſt 659 Wohl dem Menſchen, der nicht 661 Wohl euch, ihr habt es gut 684 „ QK 65 1NWD D Wohl mir, JEſus, meine Freude, ladet mich 447 Wohl mir, JEſus, meine Freude, lebet noch 817 ” Wo iſt denn hin mein Leiden 947 Woltſt du vor dem Tod erſchr. 933 Wo ſoll ich fliehen hin, weil 406 8 Wo wend ich mich, mein GOtt 87 euch ein zu deinen Thoren 264 Zeuch, Geiſt der Gnaden 266 Zieht n 457 * Zieht hin, ihr lieben Kinder 948 femiemg“ Zion, die werthe Gottes⸗St. 818 nin en, Zion klagt mit Angſt und 818 ſingie Zu deinen Fuͤſſen liege ich 407 end, Zu dir, du Fürſt des Lebens 934 Am I. Advent. Evangel. Matth. 21, 1⸗9. Von der Menſchwerdung Chriſti. Auf, auf, ihr Reichs⸗Genoſſen 1 GOtt ſey Danck durch alle W. 5 Hoſianna Davids Sohne 7 Hoſianna, unſer Hort 8 Ich dancke dir, mein GOtt 9 Nun jauchzet all, ihr From. 16 Nun komm der Heyden Heyl. Nun koͤmmt das neue Kirchen⸗ 18 Wie ſoll ich dich empfangen 24 Num. 3. 10. 20. 23. 98. 105. 153. 161. 341. 376. 452. 464. 672. 697.850. 901. 1057. verſ. 385. 451, 6. Epiſtel, Rom. 13, II⸗14. Num. 5. 16. 588. 854. 888. 911. 1336. Am II. Advent. Evangel. Luc. 21, 25⸗36. Advents Lieder und vom juͤngſten Gericht. GOttes Sohn iſt kommen 4 ne Frent i nenne Frr nt Ledeng daſes Lob ſey dem allmaͤchtigen GOtt 13 hin K.. Menſchen Kind, merck eben 14 meredoee. Num. 2.421. 45I. 452.851.354.888. enenhen¹ 911. 918. 923. 1024. 1148. 1157. de Cen 1329.1330.1334,1335. 1336.1338. Regiſter derer Sonn⸗ und Feſttags⸗Lieder. Zu dir ich, JEſu, dringe 570 Zu dir von Hertzens⸗Grunde 535 Zu GOtt allein hab ichs geſt. 661 Zwey Ding, o HErr, bitt ich 662 Zweyerley bitt ich von dir 662 & G,e & , r 8 S,e r 6 g, 7r 36 I de 26 Sy Ir d, Regiſter uͤber die Lieder und Verſe, ſo ſich auf die Sonn⸗ und Feſttags⸗Evangelia und Epiſteln ſchicken. (Die Zahlen zeigen die Nummern derer Lieder an.) verſ. 1148, 6. 1332, 19. Epiſtel, Rom. 15, 4⸗13. Num. II. 12. 13.161. 876.879.880. 899. 912. 926.1068. 1129. 1145. Am III. Advent. Evangel. Matth. II, 2⸗10. JEſu, melne Freude 1I057 Nun freut euch, lieben Chriſt. 341 Such, wer da will ein 21 Warum wilt du drauſſen ſteh. 23 Num. 4. 5. 1I7. IC0. 105. 1II13. 122. 153.161.421. 445. 449.453.456. 461. 466. 828. 830. 835. 843. 846. 853. 863. 865. 870. 872. 874. 876. 912. 932. 984. 995. 996. 1000. 1001. 1002 1005. 1008. 1013. 1018. 1029. 1042. 1058. 1060. 1063. 1067. 1068. 1071. 1072. 1073. 1090. 1099. IIIO. IIIZ. III3. 1114. 1131. 1133. 1140. 1143. verſ. 456. 879, 4. 1241, II. Epiſtel, 1 Cor. 4, 1⸗5. Num. 421. 443. 449. 854. 892. 919. 1058. Am IV. Advent. Evangel. Ioh. I, 19⸗28. Von der heiligen Tauffe. HErr Chriſt, der einig GOttes 153 B 4 Mit Mit Ernſt, o Menſchen⸗Kinder 15 Num 5. 16. 41. 280. 341. 395 45v1. 453. 499 500. 501. 502 503. 504 5 .5 07.585.842 852 882. 890 891 944. 1100. 1134. verſ. 739 6 879,4. Ebpiſtel, Phil. 4, 4⸗-7. Num. 45. 341 837.850 886 897. 992 999. 1003. 1009. 1057. 1107. Am heiligen Chriſt Tage. Die Lieder von der Geourt Chriſti, welche auch biß Lichtmeß geſun⸗ gen werden. In der Chriſt⸗Metten. Num 34 37. 64. Evangel Luc 2, 1⸗14. JEſus⸗Lieder. Num. 12. 28 30. 32 46. 55. 65.70. 75 104. 345. verſ. 31. 55. 8. 70, 13. U. I5. Epiſtel, Ieſ. 9, 2⸗7. Num 34. 44. 69. Tit 2, II⸗14. Num 13. 74. 153. 151. Am andern heiligen wWeyh⸗ nachts⸗Feyertage. Evangel. Matth. 23,34 ⸗29. Num 32 42. 54. 73 417. 421. 441. 445 454 462. 466. 984. 1024. 1060 1090. 1163 1197. verſ. 341, 10. 1107 2 Epiſtel, Ap. Geſch. 6. u. 7 Num. 26. 109. 122. 461. 1068. Am dritten Weyhnachts⸗ Feyertage. . Evangel. Io. 1, 1214. Num 35. 44. 51 55 61.68 75.153. Evangel. Io. 21, 15–24. Num 62 I02. I 5, 100 121. 123. 124.128 837.841 882.860.887. 907. 908. 1098. Epiſtel, Hebr. 1, I⸗14. Num. 76. 157. Am Sonntage nach Weh⸗ nachten, Evangel. Luc. 2, 33⸗40. . Ach GOtt, vom Himmel ſieh 443 Ach GOtt, wie manches Hertz. 984 Es ſpricht der Unweiſen Mund 451 60 Helfft mir GOttes Guͤte preiſen 85 Keinen hat GOtt verlaſſen 1063 Nun dancket alle GOtt 690 * Num. 28. 55. 60,80. 98,106 124. 341. 672. 982. 693. 857. 99 8. 999. verſ. 53, 4. 984, 4. Epiſtel, Gal. 4, 1⸗7. Num. 153. 341. 500. 58. 1059. Am Neuen Jahrs⸗CTage. Evangel. Luc. 2, 21. Die Neu⸗Jahrs Lieder, und von dem Nahmen JEſu, ingleichen 1 Lob⸗und Danck⸗Lieder. Num. 38. 53. 89. 91. 92. 94. 108. 109. II0. III. 126. 157.452. 938. 6 948. 951 verſ. 30,5. 53,4. 85, 6. 70,15. 452, 3. Epiſtel, Gal. 3, 23-29. Num. 80. 82. 85. 87. 501. 588. Am Sonntage nach dem Neuen Jahre, Evangel. Matth. 2, 23. ſqq. Ich dancke dir mit Freuden 677 Ich hebe meine Augen auf 1047 Ich heb mein Augen ſehnlich 1048 Von GOtt will ich nicht laſſen 1112 462 Waͤr GOtt nicht mit uns Wo GOtt der HErr nicht 466 Num. 140. 445. 449. 455. 941. 1060. 1067. 1127. 1133. 1156. verſ. 928, 8. 1128, 2. Evangel. Matth. 3,13⸗17. Chriſt, unſer OErr, zum Jord. 500 Num. Regiſter uͤber die Autores. Prediger zu Herſpruck, ſt. 1703. e n. 543. 554. 560 1105. eee ntuns Er iht Tribbechovius, Ioh. Profeſſor zu Jena, Hof⸗Prediger in Danne⸗ marck, ſtarb als beruffener Probſt zu Magdeburg, 1712. n. 668. Trommer, M. Dav. von Plauen, Pfarrer zu Bayern und Buckau in Meiſen, gegen A. 1680. n. 179. Trommler, M. Io. Ernſt, Colleg. III. denn Con-Rector in patria Schhneeberg, ſt. 1736. n. 1263. Tſcherning, Andr. von Buntz⸗ lau in Schleſien, Prof. Poeſ. zu Roſtock, ſt. 1654. n. 936. Tug, Andr. unbekannt, n. 1040. Vulpius, NMelch Cantor in Wei⸗ mar, ſt. 1616. n. 364. Waasggner, Chriſtoph, von Wey⸗ denberg bey Bayreuth. Diac. zu Thiersheim, denn Paſt. zu Wey⸗ denberg, ſt. 1688. n. 269. Walther, M. Andr. von Zeitz, Con-Rector daſelbſt, hernach baſt. in Langendorff bey Naumburg, ſt. 1605. n. 641. Walther, M. Balth, von Allen⸗ dorff in Thuͤringen, Prof. Gr. & Hebr. Lingu. zu Jena, Superint. zu Gotha, Wuͤrzburg, endlich Co- achutor zu Braunſchweig, ſt. 1640. n. 389. . Walther, D. Mich. von Ruͤrn⸗ berg, Hof Prediger bey der verwit⸗ weten Herzogin von Braunſchweig Eliſabeth, und zugleich Profeſſor zu Helmſtaͤdt, ferner Hof Prediger und General-Superint. bey Graf Rudolph Chriſtian von Oſt⸗Frieß⸗ land, endlich General-Superint. zu Zelle, ſt. 1662. n. 751. 943. v. Warnberg, Caſp. Lands⸗ Hauptmann zu Schweidnitz und Jauer, n. 1226. Weber, L. ler. von Leipzig, erſt daſelbſt Diac. zu St. Ric.] denn Archi-Diac. u. endlich auch Prof. Theol. Extraord. ſt. 1643. n. 428. 1154. Weber, M. Paul, von Lauff bey Nuͤrnberg, Diac. an der St. Se⸗ balds⸗Kirche daſelbſt, ſt. 1696. n. 640. 787. Wegelin, M. Io. Georg. von Buſchweiler im Hanauiſchen, Pfarrer in Neuweiler, gegen A. 1687. n. 766. Wegelin, M. Ioſ Pfarrer in Augſpurg, denn Senior in Preß⸗ burg. n. 331. 963 964. Wegleiter, D. Chriſtoph, Prof. Theol. zu Altdorff ſt. 17 06. n. 835. Weickmann, D. loach. von Dantzig, Paſtor in Schmiedeberg, Ober Hof Prediger und Superint. zu Zerbſt endlich Senior und baſt. zu Dantzig, ſt. 1736. n. 539 594. 937. 1081 1125. Weingeærtner, Sigism ſoll ein Prediger zu Heilbronn vor ohnge⸗ fehr 100. Jahren geweſen ſeyn. n. 1215. Weiſe, Chriſtian, von Zittau, Rector daſelbſt, ſt. 708. n. 502. 823. 1230. 1272. 1300. Weiſs, Io hat um die Zeit Lu⸗ theri zu Querfurth und Eisleben gelebt. n. 1283. Weilſs, Mich. Pfarrer zu Lands⸗ cron und Fulneck in Boͤbmen, lebte um das Jahr 1536. vid. Boͤhm. Bruͤder. n. 4. 13 14. 29. 132. 150. 161. 183. 343. 481. 719. 720. 767. 780. 781. 1283. 1332. F 2 Weiſ⸗ Regiſter uͤber die Autores. Prôf. Th. daſelbſt, ſt. 1572. n. 53. n. 47. 175. 293 352. 850. ſter. n. 1129. hild. n. 558. 563. n. 474. 476. 477. 531. unbekannt. n. 79. 760. chimsthal, Pfarrer zu Meußelwitz, ſt. 101r. n. II31. von Wertheim zur Zeit der Re⸗ formation. n. 1364. Wolffrum, D. Vit., von Hilpers⸗ hauſen in Francken, Archi-Diac. zu Wittenberg, Paſt. und Super. zu Zwickau, ſt. 1626. n. 30. 93. 351. Wülffer, Dan. von Nuͤrnberg, Antiſtes der Lorenz⸗Kirche daſelbſt, denn auch Oettingiſcher Kirchen⸗ u. Conſiſt. Rath, ſt. 1685. n. 191. Zermann, D Georg, von Horn⸗ bach im Zweybruͤckiſchen, Pro- ſter hauptſaͤchlich zu achten. Weiſſel, Geo. unbek. n. 21. 138. Weller, D. Hier. von Freyberg, u. Werner, D. Georg. von Bopſin⸗ gen in Schwaben, Prof. lIuris zu Helmſtaͤdt und Hofgerichts⸗Aſ- ſeſſor zu Wolffenbuͤttel, ſt. 1671. v. Werther, Dietr. Staats⸗Mi⸗ niſter, Anhaltiſcher Rath, Land⸗ ſchaffts Vice Director und Obri⸗ Wezel, Io Caſp. Diac. zu Roͤm⸗ Wiedemann, Mich., von Geibs⸗ dorff bey Lauban, baſt. zu Oßig im Liegnitziſchen Fuͤrſtenthum, Diac. zu Schweidnitz, endlich Su⸗ perint. und Conſiſtorial-Aſſeſſor zu Stollberg am Harz, ſt. 1719. Wieſenmayer, Burchard, noch Winter, Eraſmus, aus Joa⸗ Wizſtadt, lo. ein alter Lehrer feſſor im Gymnaſio zu Lauingen, denn Paſtor zu Kemten, endlich Paſtor und Superint. zu Stral⸗ ſund, ſt. 1638. n. 777. Zehner, D. Sam. von Suhla, Diac. und Archi-Diac. zu Mei⸗ nungen, Superint. zu Schleußin⸗ gen. ſt. 1635. n. 460. Zeibich, D. Chriſtoph Heinrich, Superint. zu Baruth, Eilenburg, enr Weimar, Merſeburg, Præpoſitus der Schloß⸗Kirche, Conſiſtorial- Aſſeſſor und Prof. Theol zu Wit⸗ tenberg, ſt. 1748. n. 582. 590. 1349. Zeitler, M. P. n. 430. v. Zeſen, Phil. ein Poete, ſtarb zu Hamburg 1680. n. 60. Ziegenſpeck, Mich. Paſt. zu Rhanis bey Saalfeld in Thuͤrin⸗ gen, gegen 1617. n. 817. Ziegler, D. Caſp. von Leipzig, Prof. Iur. Ord. Appell. und Con- ſiſtorial-Rath zu Wittenberg, 1690. n. 45. 313. 787. Zihn, M. Io. Fridr. von Sul e, daſelbſt Rector, Diac. endlich Ar- chi-Diac. ſt. vI9. n. 1026. v. Zütphen, Heinr. ſonſt Moller genannt, ward 1524/ d. II. Dec. zu Heida im Ditmariſchen der rei⸗ nen Lutheriſchen Lehre wegen von den Papiſten lebendig verbrannt. n. 208. Zwick, D. Io. von Coſtnitz, Pre⸗ diger zu Ruͤdlingen, und von dar, der Religion wegen, vertrieben, ſtarb in patria 1542. n. 186. Not, Solten in dieſem Regiſter einige Auctores anders, als unter de⸗ nen Liedern, angegeben worden ſeyn; ſo iſt ſich nach dieſem Regi⸗ J. N. J. J . N Advents J. ⸗Lieder. Von der Menſchwerdung IEſu Chriſti. Cenlfi Mel. Von GOtt will ich nicht. 49. uf! auf! ihr Reichs⸗Ge⸗ 4 noſſen, der Koͤnig kommt 2 her frhon ttpe heran, empfahet unver⸗ droſſen den groſſen Wun⸗ der⸗Mann. Ihr Chriſten, geht herfuͤr, laßt uns. fuͤr allen Dingen il ihm Hoſianna“’ ſingen, mit heiliger Anm Begier. Hilff GOtt. Pf. 118, 25. 2. Auf! ihr betruͤbten Hertzen, lig der Koͤnig iſt gar nah, hinweg, all Angſt und Schmertzen, der Helffer iſt ſchon da, ſeht, wie ſo mancher Ort hoͤchſt troͤſtlich iſt zu nennen, da wir ihn finden koͤnnen im Nacht⸗ mahl, Tauff und Wort. 3. Auf! auf! ihr Vielgeplagten, der Köoͤnig iſt nicht fern, ſeyd froͤlich, ihr Verzagten, dort kommt der Morgenſtern, der HErr will in der Noth mit reichem Troſt euch ſpeiſen, er will euch Huͤlff erweiſen, ja daͤm⸗ pfen gar den Tod. Apoc. 22,16. 4. Nun hoͤrt, ihr frechen Suͤn⸗ der, der Koͤnig mercket drauf, wenn ihr, verlohrnen Kinder, in vollem Laſter⸗Lauff, auf Arges ſeyd be⸗ dacht, ja thut es ohne Sorgen, gar nichts iſt ihm verborgen, er gibt auf alles Acht. 5. Seyd fromm, ihr Untertha⸗ nen, der Konig iſt gerecht, laßt uns den Weg ihm bahnen, und machen alles ſchlecht, fuͤrwahr! er meynt es gut, drum laſſet uns die Plagen, die er uns ſchickt, ertragen, mit unerſchrocknem Muth. 6. Und wenn gleich Krieg und Flammen uns alles rauben hin; Gedult! weil ihm zuſammen gehoͤrt doch der Gewinn. Wenn gleich ein fruͤher Tod uns, die uns lieb, ge⸗ nomm „wohlan! ſo ſind ſie kom⸗ Leben aus der Noth. ſch auf in GOtt! ihr Ar⸗ Koͤnig ſorgt fuͤr euch, er will durch ſein Erbarmen euch ma⸗ chen groß und reich. Der an ein Thier gedacht, der wird auch euch ernehren; was Menſchen nur be⸗ gehren, das ſteht in ſeiner Macht. 8. Hat endlich uns betroffen viel Creutz, laͤßt er doch nicht die, welch auf ihn ſtets hoffen mit rechter Zu⸗ verſicht: Von GOtt kommt alles her, der laͤſſet auch im Sterben die Seinen nicht verderben, ſein Hand iſt nicht zu ſchwer. 9. Friſch auf! ihr Hochbetruͤb⸗ ten, der Koͤnig koͤmmt mit Macht, an uns, ſein Hertzgeliebten, hat er ſchon laͤngſt gedacht; nun wirb A — 5 kein „ 2 Advents kein Angſt noch Pein, noch Zorn hinfort uns ſchaden, dieweil uns GOtt aus Gnaden laͤßt ſeine Kin⸗ der ſeyn. 10. So laufft mit ſchnellen Schritten, den Koͤnig zu beſehn, dieweil er kommt geritten, ſtarck, herrlich, ſanfft und ſchoͤn; nun tre⸗ tet all heran, den Heyland zu be⸗ gruͤſſen, der alles Creutz verſuͤſſen, und uns erloͤſen kan, 1I. Der Koni will bedencken die, welch r r hertzlich liebt, mit koͤſtli⸗ chen Geſchencken, als der ſich ſelbſt uns gibt, durch ſeine Gnad und Wort; Ja, Koͤnig hoch erhoben, wir alle wollen loben dich freudig hier und dort. 12. Nun, HErr, du gibſt uns reichlich, wirſt ſelbſt doch arm und ſchwach, du liebeſt unvergleichlich, du jagſt den Suͤndern nach; drum wollen wir allein die Stimmen hoch erſchwingen, dir Hoſianna ſingen, und ewig danckbar ſeyn. I. Riſt. M. Valet will ich dir geben. 5o. 2. Der Praͤutgarn wird bald ruffen: Komt all, ihr Hoch⸗ zeit⸗Gaͤſt! Hilff, GOtt, daß wir nicht ſchlaffen, in Suͤnden ſchlum⸗ mern feſt, bald habn in unſern Haͤnden die Lampen, Oelund Licht, und duͤrffen uns nicht wenden von deinem Angeſicht. Matth. 25, 1. 2. Da werden wir mit Freuden den Heiland ſchauen an, der durch ſein Blut und Leiden den Himmel aufgethan. Die lieben Patriar⸗ chen, Propheten allzumahl, die Maͤrtrer und Apoſtel, mit ihnn ein groſſe Zahl. T werden uns annehmen, 4 als ihre Bruͤderlein, ſich unſer gar nicht ſchaͤmen, uns mengen mitten ein, wir werden alle treten 1zur Rech⸗ ten JEſu Chriſt, als unſern Gtt anbeten, der unſers Fleiſches iſt. 4. GOtt wird ſich zu uns kehren, einm ieden ſetzen auf die guͤldne Cron der Ehren, und hertzen freundlich drauf, wird uns an ſein Bruſt druͤcken/ aus Lieb gantz vaͤter⸗ . lich, an Leib und Seel uns ſchmuͤ⸗ cken mit Gaben mildiglich. 5. Da wird man höoͤren klingen 1 die rechten Saͤiten⸗Spiel, die Mu⸗ ſic⸗Kunſt wird bringen in GOtt der Freuden viel, die Engel wer⸗ den ſingen, alln Heilgen GOttes gleich, mit himmeliſchen Zungen ewig in GOttes Reich. 6. Er wird uns froͤlich leiten ins ewge Paradeiß, die Hochzeit zube⸗ reiten, zu ſeinem Lob und Preiß, da wird ſeyn Freud und Wonne in rechter Lieb und Treu, aus GOt⸗ tes Schatz und Brunne, und taͤg⸗ lich werden neu. 7. Alſo wird GOtt erloͤſen uns gar aus aller Noth, vom Teufel, allem Boͤſen, von Truͤbſal, Angſt i⸗ und Spott, vom Trauren, Weh und Klagen, von Kranckheit, Schmert n und Leid, von Schwermuth, Zorn und Zagen, von aller boͤſen Zeit. Melch. Francke. Mel. Hertzlich thut mich verl. 50. Eebaert eure Pforten, er⸗ 3. hoͤht des Hertzens Thor, und ſucht an allen Orten hier Gras, Straſen mit zu zieren, durch die der HErr ſoll ziehn, baut maͤch⸗ tig dort Blumen vor, die en von der Menſchwerdung JEſu Ehriſtt. 3 ig Ehren⸗Thuͤren, beſteckt mit Pinter⸗Gruͤn. Pſ. 24, 7. 2. Wer iſt? (ſo fragt ein jeder,) ver iſt der groſſe Held, auf den jetzt in und wieder der Einzug wird beſtellt? Er heiſt, (ihr ſolts bald hoͤren,) er heiſt HErr Zebaoth: Er heiſt der HErr der Ehren, und veydes, Menſch und GOtt. 3. Willkommen, groſſer Koͤnig, willkommen, JEſulein, mein Hauß iſt viel zu wenig, mein Raum iſt egar zu klein, dich, HErren, zu be⸗ wirthen; doch, weil du deinen Zug auch nimmſt zu ſchlechten Hir⸗ ten, ſo iſt hier Raum genug. 4. Lad ab vor meiner Treppen die ſchwere Creutzes⸗Laſt, die du pflegſt nachzuſchleppen, lad ab, du liebſter Gaſt! Iſt ſie gleich ſchwer zu heben, doch bin ich vergewißt, daß auch viel Troſt darneben in dieſer Buͤrde iſt. 5. Denn wenn du auf der Reiſe bey uns ſolt kehren ein, ſo muͤſſen deiner Weiſe wir auch gewohnet „ſeyn: Zwar Fuͤrſten zu begaͤſten, ln gibt nicht geringe Muͤh, doch mehr ſie uns belaͤſten, ie reicher zahlen ſie. 6. HErr, wer allhier dich heget im Glauben und Gedult, wer dei⸗ ner treulich pfleget, und trauet dei⸗ ner Huld, dem haſt du ſchon ver⸗ ſprochen das Hauß der Ewigkeit, wird gleich allhier zerbrochen die Huͤtte dieſer Zeit. 2. Cor. 5, I. 7. Jetzt pflegſt du einzukehren durchs Wort und Sacrament, und wirſt durch Creutzes⸗Zaͤhren an deinem Zug erkennt; denn aber wirſt du kommen mit groſſer Pracht ne u Onume ol 8 und Ruhm, und fuͤhren deine From⸗ men ins himliſch Eigenthum. I. Fr. M. Menſchen⸗Kind, merck. 93. (Zukunfft ins Fleiſch.) 5Ottes Sohn iſt kommen, 4. uns allen zu Frommen,* hier auf dieſer Erden, in armen Ge⸗ berden, daß er uns von Suͤnde freye und entbinde. *zu gute. (Zukunfft ins Hertz.) 2. Er koͤmmt auch noch heute, und lehret die Leute, wie ſie ſich von Suͤnden zur Buß ſollen finden, von Irrthum und Thorheit treten zu der Wahrheit. 3. Die ſich ſein nicht ſchaͤmen, und ſeinn Dienſt annehmen, durch einn rechten Glauben, mit gan⸗ tzem Vertrauen, denen wird er eben ihre Suͤnd vergeben. 4. Denn er thut ihnn ſchencken, in den Sacramenkten, ſich ſelber zur Speiſe, ſein Lieb zu beweiſen, daß ſie ſein genieſſen in ihrem Gewiſſen. 5. Die alſo bekleiben, und be⸗ ſtaͤndig bleiben, dem HErren in allen trachten zu gefallen, die wer⸗ den mit Freuden auch von hinnen ſcheiden. 6. Denn bald und behende koͤmmt ihr letztes Ende, da wird er vom Boͤſen ihre Seel erloͤſen, und ſie mit ſich fuͤhren zu der En⸗ gel Choͤren. (Zukunfft zum Gerichte.) 7. Von dannen er kommen, wie denn wird vernommen, wenn die Todten werden erſtehn von der Erden, und zu ſeinen Fuͤſſen ſich darſtellen muͤſſen. Matth. 25, 31. 8. Da wird er ſie ſcheide, die From⸗ men zur Freuden, die Boͤſen zur „ 2 A 2 Höllen, Advents Hoͤllen, in peinliche Stellen, da ſie ewig muͤſſen ihr Untugend buͤſſen. 9. Ey nun, HErre JEſu, ſchicke unſre Hertzen zu, daß wir alle Stunden recht glaͤubig erfunden, darinnen verſcheiden zur ewigen Freuden. M. Weiſs. M. Nun komm der Heyden. 87. (Zukunfft ins Fleiſch.) Ger ſey Danck durch alle J. Welt, der ſein Wort be⸗ ſtaͤndig haͤlt, und der Suͤnder Troſt und Rath zu uns hergewendet hat. 2. Was der alten Vaͤter Schaar hoͤchſter Wunſch und Sehnung war, und was ſie gepropheceyt, iſt erfuͤllt nach Herrlichkeit. 3. Zions Huͤlff und Abrams Lohn, Jacobs Heil, der Jungfraun Sohn, der wohl zweygeſtammte Held hat ſich treulich eingeſtellt. (Zukunfft ins Hertz.) 4. Sey willkommen, o mein Heil, Hoſianna! o mein Theil, rich⸗ te du auch eine Bahn dir in meinem Hertzen an. Eſ. 40, 3. 5. Zeuch, du Ehren⸗Koͤnig, ein, es gehoͤret dir allein, mach es, wie du gerne thuſt, rein von aller Suͤnden⸗Wuſt. 6. Und gleichwie dein Zulkunfft war voller Sanfftmuth, ohn Ge⸗ fahr; alſo ſey auch jederzeit deine Sanfftmuth mir bereit. Matt. 21, 5. 7. Troͤſte, troͤſte, meinen Sinn, weil ich ſchwach und bloͤde bin, und des Satans ſchlaue Liſt ſich zu hoch an mir vermißt. 8. Tritt den Schlangen⸗Kopff entzwey, daß ich, aller Aengſten frey, dir im Glauben um und an ſe⸗ lig bleibe zugethan. 1. Moſ. 3, 15. 4 ⸗Lieder, (BZukunfft zum Gerichte.) 9. Daß, wenn du, o Lebens⸗ Fuͤrſt, praͤchtig wieder kommen wirſt, ich dir moͤg entgegen gehn, und vor GOtt gerecht beſtehn. H. Held. 4 Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96. 6 G'eoſſer GOTT! anheute 4* treten wir ein neues i Kirch⸗Jahr an, drum wir danckbar dich anbeten, daß du uns ſo wohl gethan, denn was Leib und Seel begluͤckte, man von deiner Hand erblickte. zn 2. Gib ſo fort ſolch Wohler⸗ gehen, allertreuſter Seelen⸗Hort! D ſonderlich laß doch beſtehen dein hochtheures werthes Wort, als an welchem Himmels⸗Seegen alles andre iſt gelegen. 3. Sacramenta, Lehr und Lehre goͤnn uns unverfaͤlſcht und rein; laſſe ſolches Heils Verſtoͤhrer ewig ferne von uns ſeyn; laß uns auch 4 in Feindes⸗Zeiten unverruͤckt dein Hauß beſchreiten. N 4. Segne deines Hauſes Stuͤ⸗ tzen, ſegne Lehr und Prediger, ſegne, n⸗ die zu hoͤren ſitzen hier in deinem Tempel, HErr! Frucht⸗und See⸗ gen⸗reich laß ſehen, was hier glaͤ⸗ big wird geſchehen. Au⸗ 5. Die da GOttes Kinder wor⸗ den durch das Bad der heilgen Tauff, die erhalt in dieſem Orden, und begnade ihren Lauff, daß ſie dir darinn gefallen, und alſo zum Himmel wallen. ine 6. Wenn wir hier mit Flehn und Beten, in der Chriſtlichen Ger mein, vor dein heilig Antlitz tre⸗ ten, laß dein Aug und Ohr da ſan daß 6, von der Menſchwerdung JEſu Chriſti. 5 ff zu Ger “ lenm i,e daß auch das geringſte Flehen, moͤ⸗ ge nicht umſonſt geſchehen. 7. Hören wir hier deine Lehrer, leſee laß das Horen ſo gedeyn, daß wir nicht nur bloſſe Höͤrer, ſondern wahre Thaͤter ſeyn. Laß dein Wort, den Troſt der Frommen, niemahls Nleer zuruͤcke kommen. nc 8. Wenn wir hier die Suͤnde beichten, in Erkaͤnntniß, Reu und Leid,/laß dein Gnaden Antlitz leuch⸗ it nen tor ir 8 ten, daß, was hier dein Knecht der We . . . 4 . Zeit zu uns ſagt in deinem Nahmen, diß auch dort bey dir ſey Amen. 9. Die genoſſen, noch genieſſen deinen Heils⸗Tiſch iederzeit, denen laß die Koſt erſprieſſen zu ihr al⸗ ler Seligkeit; deren Vorſchmack uu bemercken, wollſt du Geiſt und Glauben ſtaͤrcken. 10. Welche Creutz und Noth auf Erden kraͤnckt bey ihrem Chriſten⸗ thum, denen laß ein Balſam wer⸗ den, HErr, dein Evangelium, die⸗ ſes laß ſie alſo ſtaͤrcken, daß ſie Freud und Troſt vermercken. II. Die diß Jahr bey uns ent⸗ ſchlaffen, laß einſt froͤlich aufer⸗ ſtehn, und mit deinen frommen Schafen zu der Himmels⸗Freud eingehn, hiernach laß uns alle rin⸗ gen, durch die enge Pforte dringen. 12. Nun, o groſſer GOtt, erhal⸗ te deine Kirche weit und breit, m Friede, Schutz und Segen walte uͤber deine Chriſtenheit, laß, wo udk moͤglich, all auf Erden einſt be⸗ fehrt und ſelig werden. en 13. So wird der gerechte Saa⸗ men, als dein theures Eigenthum, helgk. Hoͤchſter, deinem groſſen Nahmen alsdenn Ehre, Preiß und Ruhm an NAEA 1. bſo ſati hnss venhend nt Unwe ewig hier und dorten bringen, Hei⸗ lig, Heilig, Heilig ſingen. M. A. Krumholz. M. Ach! was ſoll ich Suͤnd. 94. oſianna Davids Sohne! 7. der ſoll hochgelobet ſeyn, der ins HErren Nahmn herein kommet von des Hoͤchſten Throne. Durch die Welt erſchall und geh: Hoſianna in der Hoͤh! Pſ. 18, 25. 2. Den die Alten mit Verlangen offt gewuͤnſchet und gerufft, ſeinen Eintritt ſtets gehofft, der laͤßt ſich von uns empfangen. Durch die ꝛc. 3. Die geneigten Himmel thauen, und die Wolcken brechen an, daß man den Gerechten kan Bn in unſerm Fleiſche ſchauen. Durch die Welt ꝛc. Ef. 4 5, 8. 4. Kommt, dem Konige zu hul⸗ den, treuer Unterthanen Pflicht, denn ihr ſollet ferner nicht fremde Dienſtbarkeit erdulten. Durch ꝛc. 5. Kommet her, ihr bloͤden Her⸗ tzen, ſeht des HErren Sanfftmuth an, ſeine Guͤtigkeit, die kan heilen alle Suͤnden⸗Schmertzen. Durch die Welt erſchall ꝛc. 6. Seht, ihr Suͤnder, den Gerech⸗ ten, der euch ſeine Heiligkeit anlegt, als ein Ehren⸗Kleid, und will eure Sach verfechten. Durch die ꝛc. 7. Seht den Helffer willig kom⸗ men, euch zu rathen in der Noth, in dembLeben, in dem Tod, als den er auf ſich genommen. Durch die ꝛc. 8. Seht, ihr Armen! ſeht den Ar⸗ men, der von ſeiner Armuth euch hier und ewig machet reich: Er will euer ſich erbarmen. Durch die Welt erſchall ꝛc. 2. Cor. 8, 9. 9. Nehmt der Frommen ihr Ver⸗ A 3 lan⸗ 6 Advents⸗Lieder, langen, nehmt den edlen Regen an, macht dem Konig Ort und Bahn, den Gerechten zu empfangen. Durch die Welt ꝛc. Pſ. 72, 6. 10. Laßt die Sanfftmuth euch er⸗ goͤtzen, jauchzet eurem Helffer zu, laßt ſein reiches Armuth nu eure Duͤrfftigkeit erſetzen. Durch die ꝛc⸗ II. HErr! o HErr! laß wohl ge⸗ lingen, dieſen Tag haſt du gemacht, dieſer Tag hat Freud gebracht; drum wir alle billig ſinge: Durch ec. 2. Hoſianna Davids Sohne! der ſoll hochgelobet ſeyn, der ins HErren Nahmn herein kommet von des Hoͤchſten Throne. Durch die Welt erſchall ꝛc. M. C. Keym. M. Nun komm der Heyden. 87. 8 Had⸗ unſer Hort, GOt⸗ . tes ewigliches Wort, wel⸗ ches alle Ding erhaͤlt, hat im Fleiſch ſich eingeſtellt. 2. Der, den GOtt im Paradieß nach dem Suͤnden⸗Fall verhieß, wird, zu Troſt der gantzen Welt, von dem Engel angemeldt. 1. Moſ. 3, 15. 3. O du Schlangen⸗Treter du, koͤmmſt du endlich noch herzu, auf den aller Frommen Schaar bis daher vertroͤſtet war. 4. O du Saamen Seegens⸗voll, wie thuſt du der Welt ſo wohl, daß du zur gewuͤnſchten Zeit Gnade bringſt und Seligkeit! 5. Hoſianna! ſtarcker Held, dem der Voͤlcker Schaar zufaͤllt; o du ſuͤſſer Gnaden⸗Lohn, GOttes und Marien⸗Sohn! I. Moſ. 49, 10. 1. 6. Komm, o komm, und mach uns frey, Todes Stachel brich ent⸗ zwey, Teufels⸗Macht leg in den Koth, nim hinweg ver Hoͤllen Noth. 7. Haſt du doch deßhalben dich ſo erniedrigt, daß du mich vom Verderben loſen wilt, o du GOt⸗ tes Ebenbild! Ebr. 1, 3. 9. Suͤſſer Hort! durch deine Gunſt laß die grimmig Eyfers⸗ Brunſt, damit GOtt die Suͤnde ſtrafft, ſeyn geſtillt und abgeſchafft. 9. Laß dein Volck erloͤſet ſeyn von der ſchweren Hoͤllen⸗Pein, weil ſie deiner Zukunfft ſich ietzt er⸗ freuen inniglich. 10. Alsdenn wollen wir mit Luſt ruͤhmen, was du bey uns thuſt, und das Hoſianna dir, frolich ſin⸗ gen fuͤr und fuͤr. II. Vater, Sohn und Heilger Geiſt, unſer Hertz und Mund be⸗ weiſt nach Vermogen, was es kan, nimm du ſolches gnaͤdig an. M. Nun dancket alle GOtt. 52. ch dancke dir, mein GOtt⸗ 9. daß du ein Menſch geboh⸗ ren, mein Koͤnig, daß ich nicht ſoll ewig ſeyn verlohren! Weil du ſelbſt koͤmmſt zu uns, ſo freu ich billig mich, weil du ſelbſt durch dein Wort ſprichſt: Zion, freue dich! 2. Ich dancke dir, daß du, mein i Helffer, mir erworben Heil und Ge⸗ n rechtigkeit, da ich war gantz ver⸗ dorben; Dein Einzug iſt mein Ehr, dein Armuth macht mich reich; drum ſingt dein Volck, o HErr! dir Lob und Danck zugleich. 3. Bleib ja bey mir, mein GOtt! Laß mich dein Wort regieren, ſo wird kein Irrweg mich betruͤben noch verfuͤhren; Kom̃ zu mir, durch dein Wort, komm in der letzt? Noth, bring mich zur Friedens⸗Stadt, ins Leben durch den Tod. Eſ. 32, 18. 4. Komm 8 Adbents ⸗Lieder, 3. Teufel und Hoͤlle die zuͤrnen und halten zuſammen, wollen mich Suͤnder verſchlingen und gaͤntzlich verdammen; maͤchtiger OTT, wende den Jammer und Noth, lilge die hoͤlliſchen Flam⸗ men. 4. Gib mir, o JEſu, nur heilige gute Gedancken, halte die Glieder des Leibes in heiligen Schrancken: Heiliger GOtt! laß mich, nach dei⸗ nem Gebot, hertzlich im Glauben dir dancken. 5. Fuͤhre mich endlich, o JEſu, ins ewige Leben, welches du allen, die glaͤuben, verſprochen zu geben, da ich bey GOtt, ohne Noth,/ Jam⸗ mer und Tod, ewig in Freuden kan ſchweben. M. C. F. Nachtenh. (Dreyfache Zukunfft.) Mel. Vom Himmel hoch da. 2. Leb ſey dem allmaͤchtigen 3. GDtt, der ſich unſer er⸗ barmet hat, geſandt ſeinn allerlieb⸗ ſten Sohn, aus ihm gebohrn im hoͤchſten Thron. 2. Auf daß er unſer Heiland wuͤrd, uns freyte von der Suͤnden Buͤrd, und durch ſeine Gnad und ahrhete fuͤhret zur ewigen Klar⸗ eit. 3.O groſſe Gnad und Guͤtigkeit, o tieffe Lieb und Mildigkeit, GOtt thut ein Werck, das ihm kein Mann, auch kein Engel verdancken kan. 4. GOTT nimmt an ſich unſer Natur, der Schoͤpffer aller Crea⸗ tur, er veracht nicht ein armes Weib, Menſch zu werden in ih⸗ rem Leib. 5§. Des Vaters Wort in Ewig⸗ keit wird Fleiſch in aller Reinigkeit, das A und O, Anfang und End gibt ſich fuͤr uns in groß Elend. 6. Was iſt der Menſch, was iſt ſein Thun, daß GOtt fuͤr ihn gibt ſeinen Sohn? Was darff unſer das hoͤchſte Gut, daß er ſolchs un⸗ ſerthalben thut? 7. O weh dem Volck, das dich veracht, der Gnad ſich nicht theil⸗ hafftig macht, nicht hoͤren will des Sohnes Stimm, denn auf ihm bleibet GOttes Grimm. 8. O Menſch! wie das dus nich verſtehſt, und dem Koͤnig entge⸗ gen gehſt, der dir ſo gantz demuͤ⸗ i thig koͤmmt, und ſich dein ſo treu⸗ un lich annimmt. 9. Ey, nimm ihn heut mit Freu⸗ den an, bereit ihm deines Hertzens Bahn, auf daß er komm in dein Ge⸗ muͤth, und du genieſſeſt ſeiner Guͤt. eitt 10. Unterwirff ihm deine Ver⸗ nunfft, in dieſer Gnaden⸗reichn Zu⸗ kunfft, untergib ſeiner Heiligkeit die Wercke der Gerechtigkeit. II. Wo du diß thuſt, ſo iſt er dein, bewahrt dich fur der Hoͤllen Pein; wo nicht, ſo ſieh dich eben fuͤr,denn er ſchleußt dir des Himmels Thuͤr. 12. Sein erſte Zukunfft in die Welt iſt in ſanfftmuͤthiger Geſtalt; die andre wird erſchrecklich ſeyn, den Gottloſen zur groſſen Pein. 13. Die aber itzt in Chriſto ſtehn, werden alsdenn zur Freud eingehn, und beſitzen der Engel Choͤr, daß ſie kein Uebel mehr beruͤhr. 14. Dem Vater in dem hoͤchſten n Thron, ſammt ſeinem eingebohrnen ie⸗ Sohn, dem Heilgen Geiſt in glei⸗ cher Weiß, in Ewigkeit ſey Danck und Preiß! M. Weiſs. . Mel. 4 RN von der Menſchwerdung JEſu Chriſti. 9 Mel. GOttes Sohn iſt komm. 93. Menſchenlinn, merck eben, 14. J was da ſey dein Leben, warum GOtt ſeinen Sohn geſandt vom hoͤchſten Thron, hat laſſen che. Menſch werden hie auf dieſer Erden. 2. Nehmlich, daß er lehret, dich zu ſich bekehret, fuͤr deine Schuld n (tuͤrbe, die Genad erwuͤrbe, dich vor GOtt vertrete, und ſtets fuͤr dich bete. 1. Ioh. 2, I. 2. 3. Und daß er durch ſeinn Geiſt, den er einn Troͤſter heiſt, und durch ſein Wort kommen, dir zu Troſt urnd Frommen, moͤcht in deinem Hertzen wohnen ohne Schmertzen. 4. Ey, gib Statt dieſem Geiſt, und thu, was dich GOtt heiſt, oͤffne deins Hertzens Pfort, daß Chri⸗ ſtus durch ſein Wort in dich moͤge kommen, und ſtets bey dir wohnen. 5. Alsdenn ſieh gar eben, daß du dich ergeben in gottſelig Leben, ihm nicht widerſtreben, ſondern ſeinen Willen allzeit wirſt erfuͤllen. 6. Deine Lieb beweiſen, mit der That ihn preiſen, ſtets in allen Sachen munter ſeyn und wachen, daß du ihm in allen moͤgeſt wohl⸗ gefallen. 7. Wirſt du dich recht halten, ſo wird er dein walten, dich laſſen genieſſen friedſames Gewiſſen, dir auch Zeugniß geben zum ewigen Leben. 8. Itzt muſt du viel leiden, deinen Willen meiden, und auf allen Sei⸗ ten mit dem Satan ſtreiten; doch wird dir es wohl gehn, ſo du diß wirſt ausſtehn. 9. Denn der HErre wird dir ſeneneine Higen G⸗ durch den Tod kommen ſchier, deine Seel abſcheiden, zur ewigen Freu⸗ den, biß die Poſaun angeht, und al⸗ les Fleiſch aufſteht. 1. Theſſ. 4, 16. 10. Denn wird er leibhafftig, ſehr herrlich und kraͤfftig, von dem Himmel ſteigen, reden, und nicht ſchweigen, dir und allen ſagen, die itzt ſein Joch tragen: II. Koinmt, ihr Benedeyten, zu der rechten Seiten, kommt/ ihr Aus⸗ erkohrnen, in mir Neugebohrnen, in meines Vaters Reich, laͤngſt be⸗ reitet fuͤr euch. Matth. 25, 34. 12. Alsdenn wirſt du froh ſeyn, ledig von aller Pein, im verklaͤrten Leben mit dem HErren ſchweben, voller Freud und Wonne, leuchten wie die Sonne. 13. Wohl nun dem, den GOtt zeucht, durch ſeinen Geiſt erleucht, daß er Chriſtum annimmt, wann er durch ſein Wort koͤmmt, und bey ihm ſeinn Fleiß thut, denn ſeine Sach iſt gut. 14. Wer aber nicht achtet, nach Chriſto nicht trachtet, ſein hie zu genieſſen, der ſoll dißmahl wiſſen, daß er dort wird muͤſſen in der Höoͤllen buͤſſen. I5. O komm, HErre JESu, ſchick dein armes Volck zu, daß es deinen Willn thu, darnach in dei⸗ ner Ruh lobe deinen Nahmen in Ewigkeit, Amen! M. Weiſs. Mel. Von Gtt will ich nicht. 49. 1 Mie Ernſt, o Menſchen⸗ 5 *2Kinder, das Hertz in euch beſtellt: bald wird das Heil der Suͤnder, der Wunder⸗ſtarcke Held, den GOtt aus Gnad allein, der Welt zum Licht und Leben, ver⸗ A 5 ſpro⸗ 10 Advents⸗Lieder, ſprochen hat zu geben, bey allen kehren ein. Eſ. 40, 3. 4. Marth. 3, 3. 2. Bereitet doch fein tuͤchtig den Weg dem groſſen Gaſt, macht ſeine Steige richtig, laßt alles, was er haßt. Macht alle Bahnen recht, die Thal laßt ſeyn erhoͤhet, macht niedrig, was hoch ſtehet, was krumm iſt, gleich und ſchlecht. 3. Ein Hertz, das Demuth lie⸗ bet, bey GOtt am hoͤchſten ſteht; ein Hertz, das Hochmuth uͤbet, mit Angſt zu Grunde geht; ein Hertz, das richtig iſt, und folget GOttes Leiten, das kan ſich recht bereiten, zu dem koͤmmt Jcſus Chriſt. 4. Das war Johannis Stimme, das war Johannis Lehr. GOtt ſtraffet den mit Grimme, der ihm nicht gibt Gehor. O HErr GBtt, mach auch mich zu deines Kindes Krippen, ſo ſollen meine Lippen mit Ruhm erheben dich. V. Thilo. In voriger Melodey. 49. 16 Nin jauchzet all, ihr From⸗ Umen, in dieſer Gnaden⸗ Zeit, weil unſer Heil iſt kommen, der HErr der Herrlichkeit, zwar ohne ſtoltzen Pracht, doch maͤchtig zu verheeren und gaͤntzlich zu zer⸗ ſtoͤren des Teufels Reich und Macht. Matth. 21, 1-9. 2. Er koͤmmt zu uns geritten auf einem Eſelein, und ſtellt ſich in die Nitten fuͤr uns zum Opffer ein; Er bringt kein zeitlich Gut, er will allein erwerben, durch ſeinen Tod und Sterben, was ewig waͤhren Chut. 3. Kein Scepter, keine Crone, ſucht er auf dieſer Welt, im hohen Himmels ⸗Throne iſt ihm ſein Reich beſtellt; Er will hier ſeine Macht und Majeſtaͤt verhuͤllen, biß er des Vaters Willen im Leiden hat vollbracht. 4. Ihr groſſen Potentaten, nehmt dieſen Koͤnig an, wenn ihr euch wollet rathen, und gehn die rech⸗ te Bahn, die zu dem Himmel fuͤhrt; ſonſt, wo ihr ihn verachtet, und nur nach Hoheit trachtet, euch GOttes Zorn beruͤhrt. Pfſ. 2, 10. 5. Ihr Armen und Elenden in dieſer boͤſen Zeit, die ihr an allen Enden muͤßt haben Angſt und Leid; ſeyd dennoch wohlgemuth, laßt eure Lieder klingen, und thut dem König ſingen, der iſt eur hoͤch⸗ ſtes Gut. 6. Er wird nun bald erſcheinen in ſeiner Herrlichkeit, und all eur Klag und Weinen verwandelen in Freudz er iſts, der helffen kann, halt eure Lampen fertig, und ſeyd ſtets ſein gewaͤrtig, er iſt ſchon auf der Bahn. M. M. Schirmer. In eigener Melodey. 87. I Nun komm der Heyden 7. LHeiland, der Jung⸗ frauen Kind erkannt; deß ſich wundert alle Welt, GOtt ſolch Ge⸗ burt ihm beſtellt. Hagg. 2, 8. 2. Nicht von Manns⸗Blut noch vom Fleiſch, allein von dem Heil⸗ gen Geiſt, iſt GOttes Wort wordn ein Menſch, und bluͤht ein Frucht Weibes⸗Fleiſch. Luc. 1, 35. 3. Der Jungfraun Leib ſchwan⸗ ger ward, doch bleibt Keuſchheit rein bewahrt, leucht herfuͤr manch Tugend ſchon, GOTFT da war in ſeinem Thron. Luc. 1, 32. 35. 4. Er gieng aus der Kammer ſein, von der Menſchwerdung JEſu Chriſti. II — „ ſein, dem koͤniglichen Saal ſo rein, Held, ſeinn Weg er zu lauffen eilt. Pfſ. 19,; 6. 5. Sein Lauff kam vom Vater erſther, und kehrt wieder zum Vater, fuhr hinunter zu der Hoͤll, und wie⸗ der zu GOttes Stuhl. Io. 16, 28. 6.Der du biſt dem Vater gleich, fuͤhr hinaus den Sieg im Fleiſch*, daß dein ewge GOtts⸗Gewalt in uns das kranck Fleiſch enthalt. eangenommene Menſchheit. 7. Dein Krippe glaͤntzt hell und klar, die Nacht gibt ein neu Licht dar, Dunckel“ muß nicht kommen drein, der Glaub bleibt immer im „Schein. * Boͤſes. Eſ. 9, 2, 60, 1. 2. 8. Lob ſey GOTT,ò dem Vater gthon, Lob ſey GOtt, ſeinm eingen Sohn, Lob ſey GOtt, dem Heil⸗ gen Geiſt, immer und in Ewigkeit. Ambroſ. verd. D. M. Luther. Mel. Erſchienen iſt der herrl. 15. 18 un koͤmmt das neue Kir⸗ 18. Uchen⸗Jahr, deß freut ſich alle Chriſten⸗Schaar, dein Koͤnig kommt, drum freue dich, du wer⸗ thes Zion, ewiglich, Alleluja. 2. Wir hoͤren noch das Gnaden⸗ Wort, vom Anfang immer fort und fort, das uns den Weg zum n Leben weiſt; GOtt ſey fuͤr ſeine Gnad gepreiſt, Alleluja. 3. GOtt, was uns deine Wahr⸗ heit lehrt, die unſern Glauben ſtets vermehrt, das laß bekleiben, daß wir dir Lob und Preiß ſingen fuͤr und fuͤr, Allelufa. D. I. Olear. In eigner Melodey. lue Vater! allmaͤchtiger . 19.O GOtt! zu dir ſchreyen dich genommen des Fleiſches Rie⸗ wir in der Noth; durch dein groß Barmhertzigkeit: Erbarm dich uͤber uns! 2. Chriſte, wollſt uns erhoͤren, fuͤr uns biſt du gebohren von Ma⸗ ria: Erbarm dich uͤber uns! 2. HErr, vergib uns unſre Suͤn⸗ de, troͤſt uns in der letzten Stunde, durch dein groß Barmhertzigkeit: Erbarm dich uͤber uns! (4. O Heilger Geiſt wollſt uns geben, dich allzeit hertzlich zu lieben, und nach deinem wil⸗ len leben: Erbarm dich uͤber uns! I. Spangenberg. M. Befiehl du deine Wege. 50. 20 O wie ſo niedertraͤchtig WNkoͤmmſt du, HErr JEſu Chriſt! wie iſt an dir nichts praͤch⸗ tig, ob du ſchon Koͤnig biſt, und al⸗ len Koͤnigreichen, wie groß auch ihre Pracht, befehlen kanſt zu wei⸗ chen, noch birgſt du deine Macht. 2. Du biſt zu uns gekommen in der Erfuͤllungs⸗Zeit, und haſt an drigkeit; damit uns werd erwe⸗ cket die herrlichſte Gewalt, ſo haſt du dich bedecket mit armer Knechts⸗ Geſtalt. 3. Dein Anſehn wird verachtet, die Welt haͤlt es fuͤr ſchlecht. Und ſo wird noch betrachtet ein jeder deiner Knecht. Mit Schimpffe wird belohnet von der Vernunfft der Welt, bey welchem Demuth wohnet, und der nach dir ſich haͤlt. 4. Dein Geiſt woll uns entfer⸗ nen vom aͤuſſerlichen Schein! Gib, daß von dir wir lernen von Hertzen niedrig ſeyn. Du, Hoͤch⸗ ſter, wirſt geringe, und heiſcheſt nicht 12 Advents⸗Lieder, nicht von mir, zu lernen groſſe Din⸗ ge, nur ſanfften Muth von dir. 5. Komm in des Hertzens Tem⸗ pel, und mach uns doch geſe chickt, zu folgen dem Exempel, das man in dir erblickt. Sonſt alles iſt verge⸗ bens, wo man nicht Demuth liebt, die Richtſchnur unſers Lebens iſt das, was du geuͤbt. Matth. 1I, 29. 6. Die Demuth iſt die Kertze und uͤberſchoͤnes Licht, wodurch uns in das Hertze die Selbſt⸗Er⸗ kaͤnntniß bricht, die uns kan un⸗ terweiſen, wie man die Welt ver⸗ ſchmaͤht, und die uns lehret prei⸗ ſen des Hoͤchſten Majeſtaͤt. 7. Laß mich, o JEſu! ſtreben nach dieſem, wie du mir befohlen haſt zu leben, koͤmmt mirs gleich ſeltſam fuͤr. Zwar bin ich viel zu wenig, zu thun, was vor dir gilt. Du, HEtr, biſt unſer Koͤnig, mach aus mir, was du wilt. D. G. W. Sac. Mel. Nun freut euch, lieben C. 39. uch, wer da will, ein an⸗ 21. S der Ziel, die Seligkeit zu finden; mein Hertz allein bedacht ſoll ſeyn, auf Chriſtum ſich zu gruͤnden. Sein Wort iſt wahr, ſein Werck ſind klar, ſein heilger Mund hat Krafft und Grund, all Feind zu uͤberwinden. 2. Such, wer da will, Nothhelffer viel, die uns doch nichts erworben; hier iſt der Mann, der helffen kan, bey dem nie was verdorben. Uns wird das Heil durch ihn zu Theil, uns macht gerecht der treue Knecht, der fuͤr uns iſt geſtorben. Elſ. 53. II. 3. Ach! ſucht doch den, laßt alles ſtehn, die ihr das Heil begehret, er iſt der HErr, und keiner mehr, der euch das Heil gewaͤhret. Sucht ihn all Stund von Hertzens Grund, ſucht ihn allein, denn wohl wird ſeyn dem, der ihn hertzlich ehret. Ef. 45, 19. 4. Meins Hertzens Cron, mein Freuden⸗Sonn, ſolt du, HErr JE⸗ ſu, bleiben; laß mich doch nicht von deinem Licht durch Eitelkeit ver⸗ treiben. Bleib du mein Preiß, dein Wort mich ſpeiß! Bleib du mein Ehr, dein Wort mich lehr, an dich ſtets feſt zu glaͤuben. 5. Wend von mir nicht dein An⸗ geſicht, laß mich im Creutz nicht zagen; weich nicht von mir, mein hoͤchſte Zier, hilff mir mein Leiden tragen. Hilff mir zur Freud, nach dieſem Leid; hilff, daß ich mag,. nach dieſer Klag, dir ewig dort Lob ſagen. G. Weiſſel. Mel. Komm, GOtt Schoͤpffer. 2. 22 eni, Redemtor gentium, ¹ * Oſtende partum virginis, Miretur omne ſeculum, Talis partus decet Deum, 2. Non ex Virili ſemine, Sed myſtico ſperamine, Verbum Dei factum eſt caro, Fructusque ventris floruit. 3. Aluus tumelfcit virginis, Clauſtra pudoris permanent, Vexilla virtutum micant, Verſatur in templo Deus. 4. Procedens de thalamo ſuo, Pudoris aula regia, Geminæ Gigas ſubſtantiæ, Alacris vt currat viam. 5. Egreſfus eius a Patre, Regreſſus eius ad Patrem, Excurſus vsque ad inferos, Recurſus ad ſedem Dei. 6. .qua- von der Menſchwerdung IEſu Chriſti. 13 6. qualis æterno Patri, Carnis trophæo aceingere, Infirma noſtri corporis Virtute firmans perpetim. 7. Præſepe iam fulget tuum, Lumenque nox ſpirat nouum, Quod nulla nox interpolet, Fideque iugi luceat. 8. Deo Patri fit gloria, Eiusque ſoli Filio, Cum Spiritu Paracleto, Et nunc & in perpetuum! M. Treuer GOtt, ich muß. 109. 2 N arum wilt du drauſſen 3. ſtehen, du Geſegneter des HErrn? Laß dir bey mir ein⸗ zugehen, wohlgefallen, du mein Stern, du, mein JEſu, meine Freud, Helffer in der rechten Zeit! Hilff, o Heiland, meinem Hertzen von den Wunden, die mich ſchmer⸗ tzen. 1. Mof. 24, 31. Pſ. 38,; F 2. Meine Wunden ſind der Jam⸗ mer, welchen offtmahls Tag und Nacht des Geſetzes ſtarcker Ham⸗ mer mir mit ſeinem Schrecken macht. O der ſchweren Donner⸗ Stimm! die mir GOttes Zorn und Grimm alſo tief ins Hertze ſchlaͤget, daß ſich all mein Blut beweget. 3. Darzu k—oͤmmt des Teufels Luͤgen, der mir alle Gnad abſagt, als muͤßt ich nun ewig liegen in der Hoͤllen, die ihn plagt; ja auch, was noch aͤrger iſt, ſo zumarter und zufrißt mich mein eigenes Ge⸗ wiſſen mit vergifften Schlangen⸗ Biſſen. 4. Will ich denn mein Elend lin⸗ dern, und erleichtern meine Noth, bey der Welt und ihren Kindern, fall ich vollends in den Koth; da iſt Troſt, der mich betruͤbt, Freude, die mein Ungluͤck liebt, Helffer, die mir Hertzleid machen, gute Freun⸗ de, die mein lachen. 5. In der Welt iſt alles nichtig, nichts iſt, das nicht krafftloß waͤr. Hab ich Hoheit, die iſt fluͤchtig. Hab ich Reichthum, was iſts mehr, als ein Stuͤcklein armer Erd? Hab ich Luſt, was iſt ſie werth? Was iſt, das mich heut erfreuet, das mich morgen nicht gereuet? Pred. 1, 2. 6. Aller Troſt und alle Freude ruht in dir, HErr IESu Chriſt, dein Erfreuen iſt die Weyde, da man ſich recht froͤlich ißt. Leuchte mir, o Freuden⸗Licht, ehe mir mein Hertze bricht, laß mich, HErr, an dir erquicken, JEſu, komm, laß dich erblicken. 7. Freu dich, Hertz, du biſt erhoͤ⸗ ret, ietzo zeucht er bey dir ein, ſein Gang iſt zu dir gekehret, heiß ihn nur willkommen ſeyn, und bereite dich ihm zu, gib dich gantz zu ſeiner Ruh, offne dein Gemuͤth und Seele, klag ihm, was dich drück und quaͤle. (* 8. Siehſt du, wie ſich alles ſetzet, was dir vor zuwider ſtund! Hoͤrſt du, wie er dich er⸗ goͤtzet mit dem Zucker⸗ſuͤſſen Mund! Ey, wie laͤßt der groſſe Drach all ſein Thun und To⸗ ben nach! Er muß aus dem Vortheil ziehen, und in ſeinen Abgrund fliehen. 9. Nun, du haſt ein ſuͤſſes Le⸗ ben, alles was du wilt, iſt dein; Chriſtus, der ſich dir ergeben, legt ſein Reichthum bey dir ein. Seine Gnad iſt deine Cron, und du biſt ſein Stuhl und Thron, er 14 Advents⸗Lieder, von der Menſchwerdung JEſu C er hat dich in ſich geſchloſſen, nennt dich ſeinen Haußgenoſſen. 10. Seines Himmels guͤldne Decke ſpannt er um dich rings herum, daß dich fort nicht mehr erſchrecke deines Feindes Unge⸗ ſtuͤm. Seine Engel ſtellen ſich dir zur Geitẽ,wenn du dich hier wilt oder dort hinwenden, tra⸗ gen ſie dich auf den Haͤnden.) II. Was du Böſes haſt began⸗ gen, das iſt alles abgeſchafft, GOt⸗ tes Liebe nimmt gefangen deiner Suͤnden Macht und Krafft, Chri⸗ ſti Sieg behaͤlt das Feld, und was Böſes in der Welt ſich will wider dich erregen, wird zu lauter Gluͤck und Segen! Rom. 8, 28. 12. Alles dient zu deinem From⸗ men, was dir boͤß und ſchaͤdlich ſcheint, weil dich Chriſtus ange⸗ nommen, und es treulich mit dir meynt; bleibſt du deme wieder treu, iſts gewiß, und bleibt dabey, daß du mit den Engeln droben ihn dort ewig werdeſt loben. P. Gerh. M. Ach HErr, mich armen. 50. „ J ie ſoll ich dich empfan⸗ 24. gen? Und wie begegn ich dir? O aller Welt Verlangen! O meiner Seelen Zier! O JEſu, JEſu, ſetze mir ſelbſt die Fackel bey, damit, was dich ergoͤtze, mir kund und wiſſend ſey. 2. Dein Zion ſtreut dir Palmen und gruͤne Zweige hin, und ich will dir mit Pſalmen ermuntern mei⸗ nen Sinn, mein Hertze ſoll dir gruͤ⸗ nen in ſtetem Lob und Preiß, und deinem Nahmen dienen, ſo gut es kan und weiß. 3. Was haſt du unterlaſſen zu meinem Troſt und Freud, als Leib und Seele ſaſſen in ihrem groͤſten Leid? Als mir das Reich genom⸗ men, da Fried und Freude lacht, da biſt du, mein Heil, kommen, und haſt mich froh gemacht. 4. Ich lag in ſchweren Banden, du koͤmmſt, und machſt mich loß; ich ſtund in Spott und Schanden, du kommſt, und machſt mich groß/ und hebſt mich hoch zu Ehren, und ſchenckſt mir groſſes Gut, das ſich nicht laͤßt verzehren, wie irgend Reichthum thut. 5. Nichts, nichts hat dich getrie⸗ ben zu mir vons Himmels Zelt, als das geliebte Lieben, damit du alle Welt, in ihren tauſend Plagen, und groſſen Jammer⸗Laſt, die kein Mund kan ausſagen, ſo feſt um⸗ fangen haſt. 6. Das ſchreib dir in dein Hertze, du hochbetruͤbtes Heer, bey denen Gram und Schmertze ſich haͤufft ie mehr und mehr; ſeyd unverzagt, ihr habet die Huͤlffe vor der Thuͤr, der eure Hertzen labet und troͤſtet, ſteht allhier. 7. Ihr duͤrfft euch nicht bemuͤ⸗ hen, noch ſorgen Tag und Nacht, wie ihr ihn wollet ziehen mit eures Armes Macht: koͤmmt mit Willen, iſt voller Lieb und Luſt, all Angſt und Noth zu ſtillen, die ihm an euch bewußt. 8. Auch duͤrfft ihr nicht erſchrecken. vor eurer Suͤnden Schuld; nein, JEſus will ſie decken mit ſeiner ieb P und Huld. Er koͤmmt, er kommt den Suͤndern zu Troſt und wahrem Heil, ſchafft, daß bey GOttes Kin⸗ dern verbleib ihr Erb und Theil. Er koͤmmt, er— Von der 15 9. Was fragt ihr nach dem Schreyen der Feind und ihrer Tuͤck? Der HERR wird ſie zer⸗ e ſtreuen in einem Augenblick. Er koͤmmt, er kommt ein Koͤnig, dem, warlich! alle Feind auf Erden viel zu wenig zum Widerſtande ſeynd. 10. Exr koͤmmt zum Welt⸗Gerich⸗ te, zum Fluch dem, der ihm flucht; mit Gnad und ſuͤſſem Lichte dem, der ihn liebt und ſucht. Ach! komm, ach! komm, o Sonne, und hol uns allzumahl zum ewgen Licht und Wonne in deinen Freuden⸗ Saal! P. Gerhard. Von der Geburt JEſu Chriſti. Mel. Wie ſchon leuchtet der. 147. as 9 ch mein geliebtes JE⸗ ea 25 A ſulein, mein tauſend Schatz, mein Troſt allein, du Stiller meines Schmer⸗ tzens! Ach komm! ach komm, kehr bey mir ein omm, laß dein Ru⸗ he⸗Betieein ſeyn den Abgrund meines Hertzens, daß ich an dich ſtets gedencke, mich nicht lencke, noch mich wende, wenn anhebt mein Lebens⸗Ende. 2. Ehr, Reichthum, Hoheit, Gut und Geld, und was ſonſt in der n ſchnoͤden Welt, mag keine Luſt mir bringen; mein gantzes Hertz er⸗ freuet ſich, wenn ich, mein JEſu, denck an dich, wenn ich von dir kan ſingen. Drum ich nur dich ſuch und ehre, ach! vermehre meinen Willen, was du willſt, hilff mir erfuͤllen. Pfſ. 73, 25. 26. 3. Gelobt ſey GOtt im hoͤchſten Thron, gelobt ſey IEſus, GOttes Sohn, daß er zum Heil gebohren! Uns, die wir elend und gering, hat nun der Schoͤpffer aller Ding zum Himmelreich erkohren. Klin⸗ get, ſinget, nun ſoll werden Fried auf Erden und in allen uns ein hertzlich Wohlgefallen. . M. M. Schmuck. Zum andern Feyertags⸗Evan⸗ gelio und Epiſtel. Mel. Hertzlich thut mich verl. 50. 26 Abv wie ſo gar geſchwinde * verkehrt ſich Freud und Leid! Man war bey Davids Kin⸗ de zwar geſtern noch erfreut; nun gehn wir von der Wiegen zu einer Todten⸗Bahr, und ſehn die Un⸗ ſchuld liegen auf einem Mord⸗ Altar. 2. Man hoͤrte geſtern gruͤſſen das Kind zu Bethlehem; und heu⸗ te ſieht man flieſſen Blut zu Jeru⸗ ſalem. Man ſang der Hirten Rey⸗ hen, und auch der Engel Lied; ietzt hoͤrt man Steine ſchreyen, da Ste⸗ phanus verſchied. Luc. 19, 40. 3. O Boß heits⸗vollen Juden, die der Propheten Blut mit Mor⸗ den auf ſich luden, das noch auf ihnen ruht; doch iſts gerechte Sa⸗ che, dieweil ſie GOTT veracht, wenn ihnen ſeine Rache das Wohl zum Wehe macht. 4. Du neugebohrner Fuͤrſte, gib, daß die Welt nicht mehr nach frommen Blute duͤrſte; und tobt ſie noch ſo ſehr, ſo zeige du den Deinen den offnen Himmel fuͤr, und fuͤhr ſie unter Steinen auch in dein Reich zu dir. Act. 7, 58. F§. 16 Von der Geburt JEſu Chriſti. 5. Du wilſt noch heute locken, du holde Glucke du, drum laß uns nicht verſtocken, und fuͤhr uns ſelbſt herzu, daß unter deinen Fluͤ⸗ geln wir ſtets verſammlet ſtehn, und uns an denen ſpiegeln, die ietzt im Fluche gehn. Matth. 23, 27. 6. Mach uns voll Glaubens⸗ Kraͤffte, wie einen Stephanus, ſo treibt man dein Geſchaͤfte, den Feinden zum Verdruß; und raſen ſie noch tuͤmmer, als wohl kein Teufel nicht, behaͤlt die Unſchuld immer ein Engels⸗Angeſicht. 7. Koͤmmt endlich unſer Ende, ach ſo befehlen wir den Geiſt in deine Haͤnde, nimm ihn hinauf zu dir; dem, der uns hat geplaget, behalt die Suͤnde nicht, und wenn wir das geſaget, loͤſch aus der Augen Licht. 8. Ich ſeh den Himmel offen! ſo ruffet Stephanus; laß uns der⸗ gleichen hoffen bey unſerm Lebens⸗ Schluß, und wirfft der Feind mit Steinen uns gleich zur Welt hin⸗ aus, ſo bleibet doch den Deinen das offne Himmels⸗Hauß. B. Schm. Mel. In dulci jubilo &c. 135. Autf die ihr JEſum liebt, 27. in ſeinem Lob euch uͤbt, ſetzt Hertz und Mund zuſammen, ſtimmt Freuden⸗Pſalmen an. Steigt, heilge Andachts⸗Flammen, zum Himmels⸗Thron hinan, JE⸗ ſus koͤmmt zu uns.:,: (Vom Himmel kam der En⸗ gel Schaar ꝛc.) 2.O! theures Gnaden⸗Pfand, ein Neues in dem Land! Das Kind iſt uns gebohren, das Held und Bater iſt, zum Gnaden⸗Stuhl er⸗ kohren; Sey tauſendmal gegruͤßit, mein Immanuel! :,: Ier. 31, 22. (Zu Bethlehem, in Davids Stadt, ꝛc.) 32. Das Heil der gantzen Welt iſt nunmehr feſt geſtellt, der Konig iſt erſchienen, der lauter Seegen weiſt, und alle, die ihm dienen, mit Himmels⸗Guͤtern ſpeiſt. GOtt iſt nun mit uns! :,: (Des ſollt ihr billig froͤlich ſeyn, daß ꝛc.) 4. So kehre bey mir ein, holdſe⸗ ligs J Eſulein! Setz deine Gnaden⸗ Wercke in meiner Seelen fort, dein Leib und Blut mich ſtaͤrcke, es heile mich dein Wort, o Immanuel!:,: (Was kan euch thun die Suͤnd und Tod? ꝛc.) 5. Immanuel, mein Licht! Ich laß, ich laß dich nicht, biß mich dein Segen ſchmuͤcket, und deine Gnade croͤnt. Mein Geiſt dich an ſich druͤ⸗ cket, ob mich ſchon Michal hoͤhnt. Mein Immanuel!:,: 2. Sam. 6, 16. (Erxr kan und will euch laſſen ꝛc.) 6. Drum Himmel,Erd und Meer, du reines Engel⸗Heer, ſeyd Zeugen, daß kein Leiden, kein Kummer,keine Roth, mich ſoll von JEſu ſcheiden, ich fuͤrchte nicht den Tod. JEſus iſt bey mir!: : D. V. E. Löſcher. (Zuletzt muͤßt ihr doch hab. ꝛc.) In bekannter Melodey. 2. 28 Ceriſtum wir ſollen loben . ſchon, der reinen Magd Marien Sohn, ſo weit die liebe Sonne leucht, und an aller Welt Ende reit 2. Der ſelge Schoͤpffer aller gering, daß er das Fleiſch durchs Von der Geburt JEſu Chriſti. 17 Fleiſch erwuͤrb, und ſein Geſchoͤpff n in3, micht gar verduͤrb. 23. Die goͤttlich Gnad vom Him⸗ mmel groß ſich in die keuſche Mut⸗ ter goß, ein Maͤgdlein trug ein heimlich Pfand, das der Natur war unbekandt. Luc. 1, 33. ,1 4. Das zuͤchtge Hauß des Her⸗ ſtzens zart gar bald ein Tempel ttes ward, die kein Mann ruͤh⸗ Ule frol ret noch erkannt, von GOttes Wort man ſchwanger fand. 5. Die edle Mutter hat ge⸗ bohrn, den Gabriel verhieß zu⸗ vorn, den Sanct Johanns mit Springen zeigt, da er noch lag im Mutter⸗Leib. Luc. 1, 26. 44. 6. Er lag im Heu und Armuth groß, die Krippen hart ihn nicht verdroß, es war ein kleine Milch ſein Speiß, der nie kein Voglein hungern ließ. 7. Des Himmels Chör ſich freuen drob, und die Engel ſingen GOtt Lob, den armen Hirten wird vermeldt der Hirt und Schoͤpffer aller Welt. 8. Lob, Ehr und Danck ſey dir geſagt, Chriſt, gebohrn von der reinen Magd, mit Vater und dem Heilgen Geiſt, von nun an biß in Ewigkeit. Aus Sedulii: A Solis o ortus cardine, verd. D. M. Luther. M. Singen wir aus Hertz. 108. a Chriſtus gebohren 29. war, freuten ſich der Engel Schaar, und ſungen mit Hauffen ſchon: Ehr ſey GOTS im hochſten Thron! GOttes Sohn (eEe iſt Menſch gebohrn, hat verſoͤhnt ſeins Vaters Zorn; freu ſich, dem ſein Suͤnd iſt leid! 2. Die Hirten erſchracken gantz von der Engel hellem Glantz, hoͤr⸗ ten froͤlich neue Maͤhr, daß Chri⸗ ſtus vorhanden waͤr. GOttes Sohn iſt Menſch gebohrn, hat ꝛc. 3. Sie ſuchten das Kindelein, eingehuͤllt in Windelein, wie der Engel hat vermeldt, welches traͤgt die gantze Welt. GOttes Sohn ꝛc. 4·. Sie funden das Kindlein zart liegen in der Krippen hart, bey dem Vieh im finſtern Stall,welchs die Stern erſchaffen all. GOttes Sohn iſt Menſch gebohrn ꝛc. 5. Aus der Mutter Bruſt ſo rein nehret ſich das Kindelein, welches durch ſein goͤttlich Krafft allem Vieh ſein Futter ſchafft. GOt⸗ tes Sohn iſt Menſch gebohrn. ꝛc. 6. Solche groß Barmhertzig⸗ keit laßt uns preiſn in Ewigkeit, in Gottsfurcht und Glauben rein, mit Gedult gehorſam ſeyn. GOt⸗ tes Sohn iſt ꝛc. M. Weiſs. In eigner Melodey. SJa Chriſtus gebohren 30. D war, ſammlet ſich der Engel Schaar, lobten GOtt mit Schalle:.: ſungen froͤlich alle: Luc. 2, 13. 14. 2. Ehr ſey GOTT im hoͤchſten Saal, Fried auf Erden uͤberall, und den Menſchen allen:,: ein groß Wohlgefallen! 3. Weil denn nun die Engelein unſerthalben froͤlich ſeyn, ſollen wir vielmehre:,: uns freuen gar ſehre. 4. Drum preiſt GOtt ins Him⸗ mels Thron, der uns ſchenckt ſeinn liebſten Sohn, hat ihn laſſn auf Er⸗ den : :Menſch gebohren werden. 5. O 8 §5. O hertzliebes JEſulein, laß uns dir befohlen ſeyn, allem Un⸗ gluͤck wehre,: ein gut Jahr be⸗ ſchere! V. Wolfſfrum. In eigner Melodey. 21 Deanck ſagen wir alle GOtt 31. unſerm HErrn Chriſto, der uns mit ſeinem Wort hat erleuchtet, dund uns erloͤſet mit ſeiner Geburt g ſeinem Blut ) von des Teu⸗ fels Gewalt. Ebr. 2, 14. I.. 2. Den ſolln wir alle mit ſeinen Engeln loben mit Schalle, ſingen: Preiß ſey GOTT in der Hoͤhe! D. E. Alberus. In eigener Melodey. 144. 2 er Tag der iſt ſo Freu⸗ 3 ☛ den⸗reich aller Creatu⸗ re; denn GOttes Sohn vom Him⸗ melreich/uͤber die Nature, von einer Jungfrau iſt gebohrn; Maria, du biſt auserkohrn, daß du Mutter waͤreſt. Was geſchah ſo wunder⸗ lich? GOttes Sohn vom Himmel⸗ reich, der iſt Menſch gebohren. 2. Ein Kindelein ſo loͤbelich iſt uns gebohren heute, von einer Jungfrau ſaͤuberlich, zu Troſt uns armen Leuten. Waͤr uns das Kind⸗ lein nicht gebohrn, ſo waͤrn wir all⸗ zumahl verlohrn, das Heil iſt unſer aller. Ey, du ſuͤſſer JEſus Chriſt, der du Menſch gebohren biſt, behüͦt uns fuͤr der Hoͤlle! 3. Als die Sonn durchſcheint das Glaß mit ihrem klaren Schei⸗ ne, und doch nicht verſehret das, ſo mercket allgemeine: Zu gleicher Weiß gebohren ward von einer Jungkfrau rein und zart GOttes Sohn, der Werthe, in ein Kripp S — Veon der Geburt JEſu Chriſti. — — ward er gelegt, groſſe Marter fuͤr n uns traͤgt allhier auf dieſer Erde. 4. Die Hirten auf dem Felde warn, erfuhren neue Maͤhre von den engeliſchen Schaarn, wie Chriſt gebohren waͤre, ein Kong uͤbr alle Koͤnge groß; Herods die Red gar ſehr verdroß, ausſandt r ſeine Bothen; Ey wie gar ein falſche Liſt erdacht er wider JE⸗ ſum Chriſt, die Kindlein ließ er toͤdten. D. M. Luther. M. Machs mit mir GOtt n. 25. F iß iſt der Tag der Froͤlich⸗ 33. keit, den GOtt ſelbſt hat e⸗ bereitet, an welchem ſeine Guͤtigkeit ſoll werden ausgebreitet. Drum ſingen heut mitLuſt die Leut: HErr, dir ſey Preiß in Ewigkeit! en 2. Heut hat der HErr den Jam⸗ mer⸗Stand der gantzen Welt ge⸗ wendet, dem Menſchen zum Erlo⸗ ſungs⸗Pfand ſein liebes Kind ge⸗ ſendet. Drum ſingen heut mit Luſt die Leut: HErr, dir ſey Preiß ꝛc. 3. Heut iſt des grimmgen To⸗ des Macht, der durch ein Weib ge⸗ kommen, vom Weibes⸗Saamen umgebracht, und gantz von uns genommen. Drum ſingen heut mit Luſt die ꝛc. 4. Heut iſt aus groſſer Lieb und Treu der wahre GOTT Menſch worden, bleibt, wie er war, und nimmt dabey an ſich der Menſchen Orden; drmn ſingen heut ec. 5. Wer wolte denn ſein Hertz wohl heut zur Froͤlichkeit nicht lencken, den Anfang ſeiner Seligkeit von Hertzen nicht bedencken? O ſinget heut mit Luſt, ihr Leut: HErr, dir ſey Preiß in Ewigkeit! V. Thilo, Chriſt⸗ Von der Geburt JEſu Chriſti. 19 Chriſt⸗Nacht. M.. Wer nur den lieben GOtt. 32. . Di iſt die Nacht, da mir 34. erſchienen des groſſen EeSttes Freundlichkeit, das Kind, dem alle Engel dienen, bringt Licht Rin meine Dunckelheit, und dieſes Welt⸗ und Himmels⸗Licht weicht hundert tauſend Sonen nicht. Io. 1. 2. Laß dich erleuchten, meine Seele, verſaͤume nicht den Gna⸗ den⸗Schein, der Glantz in dieſer kleinen Hoͤhle ſtreckt ſich in alle Welt hinein, er treibet weg der Hollen Macht, der Suͤnden und des Creutzes Nacht. 2. In dieſem Lichte kanſt du ſe⸗ hen das Licht der klaren Seligkeit, wenn Sonne, Mond und Stern vergehen, vielleicht noch in gar kurtzer Zeit, wird dieſes Licht mit ſeinem Schein dein Himmel und dein alles ſeyn. Pfſ. 36, 10. 4. Laß nur indeſſen helle ſcheinen dein Glaubens⸗ und dein Liebes⸗ Licht, mit GOtt muſt du es treu⸗ lich meynen, ſonſt hilfft dir dieſe Sonne nicht; willſt du genieſſen dieſen Schein, ſo darffſt du nicht mehr dunckel ſeyn. Marth. F, 16. 5. Drum, JEſu, ſchoͤne Weyh⸗ Anachts⸗Sonne, beſtrahle mich mit Ndeiner Gunſt, dein Licht ſey meine Weyhnachts⸗Wonne, und lehre mich die Weyhnachts⸗Kunſt, wie ich im Lichte wandeln ſoll, und ſey des Weyhnachts⸗Glantzes voll. Mal. 4, 2. M. C. F. Nachtenhöfer. Mel. O GOtt, du frommer G. 52. 35 Da weſentliches Wort, 9*° vom Anfang her gewe⸗ ſen du Ott von GOt ge ezengt, von Ewigkeit erleſen zum Heil der gan⸗ tzen Welt, o mein HErr JEſu Chriſt! willkommen, der du mir zum Heil gebohren biſt. Io. 1, 1. 2. Komm, o ſelbſtſtaͤndigs Wort! und ſprich in meiner Seelen, daß mirs in Ewigkeit an Troſt nicht ſolle fehlen; im Glauben wohn in mir, und weiche nimmer nicht, laß mich auch nicht von dir abweichen, ſchoͤnſtes Licht! 2. Du weſentliches Wort, warſt bey GOtt, eh geleget der Grund der groſſen Welt, da ſich dein Hertz beweget zur Liebe gegen mir; ja⸗ du warſt ſelber GOTT, damit machſt du im Fleiſch, Suͤnd, Hoͤll und Tod zu Spott. 4. Was hat, o JEſu! dich vom Anfang doch dewogen! 2 Was hat vom Himmels⸗Thron dich in die Welt gezogen? Ach! deine groſſe Lieb, und meine groſſe Noth, hat deine Glut entflammt, die ſtaͤrcker, als der Tod. Hohel. 8, 6. 5. Du biſt das Wort, wodurch die gantze Welt formiret: Denn alle Dinge ſind durch dich ans Licht gefuͤhret. Ach! ſo bin ich, mein Heil/auch dein Geſchoͤpff und Gab, der ich das, was ich bin, von dir empfangen hab. 1. Cor. 15, 10. 6. Gib, daß ich dir zum Dienſt mein gantzes Hertz erg. be/ auch dir allein zum Preiß auf dieſer Erden lebe: Ja, JEſu,laß mein Herz gantz neu geſchaffen ſeyn, und dir, biß in den Tod, allein gemidmet ſeyn! 7. Ach! laß nichts in mir ſeyn, was du nicht haſt geſchaffen, reut alles Unkraut aus, zerbri ich des Feindes Waffen; Was boß, iſt R B 2 20 Von der Geburt JEſu Chriſti. — 4NN 690 kiicht von dir, das hat der Feind gethan, du aber, fuͤhre du mein Hertz zum Himel an. Matth. 13, 28. 8. Das Leben iſt in dir, und al⸗ les Licht des Lebens, laß in mir dei⸗ nen Glantz, mein GOtt, nicht ſeyn vergebens! Weil du das Licht der Welt, ſo ſey mein Lebens⸗Licht, o JEſu! biß mir dort dein Sonnen⸗ Licht anbricht. Mel. Wir Chriſten⸗Leut habn. 23. 6 Ein Lindlein zart, goͤttli⸗ 3 O cher Art der Jungfraun Kind iſt uns gebohren heute, wahr Menſch und GOtt, hilfft aus der Noth, deß haben Troſt wir arm⸗ ſelige Leute. Eſ. 9, 6 2. Waͤr diß Kindlein uns allge⸗ mein zu Troſt und gut nicht heut ein Menſch gebohren, ſo waͤrn wir todt in Suͤnden⸗Noth, muͤßten ewig ohn Ende ſeyn verlohren. 3. Aber diß Heil koͤmmt uns zu Theil, drum ſolln wir froͤlich und von Hertzen ſingen: Alleluja, Al⸗ leluja! Chriſt, unſer Troſt, macht uns fuͤr Freude ſpringen. M. Du Lebens⸗Fuͤrſt, HErr J. 61. Frmuntre dich, mein ſchwa⸗ 37. cher Geiſt, und trage groß Verlangen, ein kleines Kind, das Vater heißt, mit Freuden zu empfangen; diß iſt die Nacht, dar⸗ inn es kam, und menſchlich Weſen an ſich nahm, dadurch die Welt mit Treuen, als eine Braut, zu freyen. * aͤuſſerlich zeigte. 2. Willkommen, ſuͤſſer Braͤuti⸗ gam, du Köoͤnig aller Ehren, will⸗ kommen, IEſu, GOttes Lamm, ich will dein Lob vermehren, ich will dir all mein Lebenlang von Hertzen ſagen Preiß und Danck, daß du, da wir verlohren, fuͤr uns biſt Menſch gebohren. 3.O groſſer GOtt! wie kont es ſeyn, dein Himmelreich zu laſſen, zu ſpringen in die Welt hinein, da ⸗ nichts denn Neid und Haſſen? Wie konteſt du die groſſe Macht, dein Koönigreich, die Freuden⸗Pracht, ja dein erwuͤnſchtes Leben, fuͤr ſol⸗ che Feind hingeben? A 4. Iſt doch, HErr JEſu! deine Braut gantz arm und voller Schan⸗ En den; noch haſt du dir ſie ſelbſt vertraut am Creutz in Todes⸗Ban⸗ den. Iſt ſie doch nichts, als Ueber⸗ druͤß, Fluch, Unflath, Tod und Fin⸗ ſterniß; noch darffſt du ihrentwe⸗ gen dein Scepter von dir legen. 5. Du Furſt und Herrſcher dieſer Welt, du Friedens⸗Wiederbrin⸗ ger! du kluger Rath und tapffrer Held, du ſtarcker Hollen⸗Zwinger, wie iſt es moͤglich, daß du dich er⸗ niedrigeſt ſo jaͤmmerlich, als waͤ⸗ reſt du im Orden der Bettler Meuſch geworden? 6.OQ groſſes Werck, o Wunder⸗ Nacht, dergleichen nie gefunden! du haſt den Heiland hergebracht, der alles uͤberwunden; du haſt ge⸗ Uts bracht den ſtarcken Mann, der Feur und Wolcken zwingen kan, vor dem die Himmel zittern, und alle Berge ſchuͤttern. 1 (7. O bleicher Mond, halt eiligſt ein den blaſſen Schein auf Erden! wirff deinen Glantz ʒzum Stall hinein, GOtt ſoll geſaͤuget werden; ihr hellen Sterne, ſtehet ſtill, und horcht, was euer Schoͤpf⸗ fer Mpen Grſß Nmd Von der Geburt JEſu Chriſti. 2¹ 3 . Mr Uetlchen⸗ Ntepr. ſrot ne fer will, der ſchwach und un⸗ gewieget in einem Kripplein lieget. 8. Du dummes, Vieh, was bloͤckeſt du dort bey des Hrren Mutter? Immanuel haͤlt ſeine AKuh allhier auf duͤrren Futter, en dem alle Welt ſoll dienſtbar ſe ſeyn, liegt hier, hat weder Brod noch Wein, die Waͤrme muß er meiden, Fraſt, Bloͤß und HSunger leiden. 9. Brich an, du ſchoͤnes „ Morgen⸗Licht, und laß den BHimmel tagen du Hirten⸗Volck, erſchrecke nicht, weil dir die ngel ſagen, daß dieſes ſchwa⸗ che Knaͤbelein ſoll unſer Troſt und Freude ſeyn, darzu den Sa⸗ tan zwingen, und letztlich Frie⸗ de bringen. *) Lo. O liebes Kind, o ſuͤſſer Knab, holdſelig von Geberden! mein Bruder, den ich lieber hab, als alle Schaͤtz auf Erden; komm, Schoͤn⸗ ſter, in mein Hertz hinein, komm, g eiligſt, laß die Krippe ſeyn, komm, komm, ich will bey Zeiten dein La⸗ ger dir bereiten. II. Sag an, mein Hertzens⸗Braͤu⸗ tigam, mein Hoffnung, Freud und Leben, mein edler Zweig aus Jacobs Stam̃, was ſoll ich dir doch geben? Ach! nimm von mir Leib, Seel und Geiſt, ja alles, was Menſch iſt und heiſt, ich will mich gantz verſchrei⸗ nmnndre t uud ſine ben, dir ewig treu zu bleiben. nif 4 r2. Lob, Preiß und Danck, HErr l hin. JEſu Chriſt, ſey dir von mir geſun⸗ wen gen, daß du mein Bruder worden e, e biſt, und haſt die Welt bezwun⸗ ungh gen; hilff, daß ich deine Guͤtigkeit ſtets preiß in dieſer Gnaden⸗zZeit, und moͤg hernach dort oben in Ewigkeit dich loben. I. Riſt. In eigner Melodey. 124. 8 (Kreuet euch, ihr Chriſten 3 4 alle, freue ſich, wer im⸗ mer kan, GOit hat viel an uns ge⸗ than, freuet euch mit groſſem Schalle, daß er uns ſo hoch geacht, ſich mit uns befreundt gemacht. Freude, Freude, uͤber Freude, Chri⸗ ſtus wehret allem Leide, Wonne, Wonne uͤber Wonne, er iſt die Genaden⸗Sonne! 2. Siehe, ſiehe, meine Seele, wie dein Heiland koͤmmt zu dir, brennt in Liebe fuͤr und fuͤr, daß er in der Krippen Hoͤle harte lieget, dir zu gut, dich zu loſen durch ſein Blut. Freude, Freude uͤber Freude, Chri⸗ ſtus wehret allem Leide, Wonne, Wonne uͤber Wonne, er iſt die Ge⸗ naden⸗Sonne! 3. JEſu wie ſoll ich dir dancken? Ich bekenne, daß von dir meine Se⸗ ligkeit herruͤhr; ſo laß mich von dir nicht wancken, nimm mich dir. zu eigen hin, ſo empfindet Hertz und Sinn Freude, Freude uͤber Freude, Chriſtus wehret allem Leide, Wonne, Wonne uͤber Won⸗ ne, er iſt die Genaden⸗Sonne! 4. JESu! nimm dich deiner Glieder ferner in Genaden an, ſchencke, was man bitten kan, zu erqvicken deine Bruͤder, gib der gantzen Chriſten⸗Schaar Friede und ein ſelig Jahr. Freude, Freu⸗ de uͤber Freude, Chriſtus wehret allem Leide, Wonne, Woͤnne uͤber Wonne, er iſt die Genaden⸗Sonne! Andr. Hammerſelnnidt. In B 3 22 Von der Geburt JEſu Chriſti. In eigner Melodey. 138. Breuet euch, ihr Ehriſten 39. alle, freuet hertzlich euch zugleich, ſinget mit froͤlichem Schalle, GOtt zu Ehrn im Him⸗ melreich! Denn es iſt nunmehr gebohren unſer Heiland, JEſus Chriſt, pvon Maria auserkohren, wie es propheceyet iſt. 2. Alſo iſt nunmehr erfuͤllet manches ſchones Vorbild klar, GDttes Zorn iſt gantz geſtillet, der zuvor entbrannt war gar. Allen Glaͤubigen und Frommen ſteht der Himmel offen weit, koͤnnen nun durch Chriſtum kommen zu der ewgen Seligkeit. 3. Drum ſo freuet euch von Hertzen alle, die ihr Chriſtum liebt, denn fuͤr Angſt, Noth, Pein und Schmertzen, er euch Freud und Wonne gibt. Es will nun auf dieſer Erden IEſus ſeyn mit uns allzeit; dort ſoll uns beſcheret werden Himmels⸗Luſt und Se⸗ ligkeit. M. Valet will ich dir geben. 50. 4 0 Fin euch, ihr lieben Chri⸗ *) ſten, freut euch von Her⸗ tzen ſehr; euch iſt gebohren Chri⸗ ſtus, recht gute neue Maͤhr. Es ſingen uns die Engel aus GOttes hohem Thron, gar lieblich thun ſie ſingen, fuͤrwahr! einn ſuͤſſen Ton. 2. Alſo thun ſie uns ſingen: Das Kindlein iſt euch hold, es iſt des Vaters Willen, der hats alſo gewolt. Es iſt euch dargegeben, dadurch ihr ſollet han des Vaters Gunſt und Segen, ſein Gnad iſt aufgethan. 3,. Nicht laſſet ench erſchrecken ſein klein gering Geſtalt; was thut er drunter decken? Sein maͤchtig groß Gewalt. Es liegt dort in der Krippen, im Elend, Jammer groß, doch iſts allr Ding ein HErre, ſein Herrſchafft hat kein Maaß. 4. Tod, Teufel und die Hoͤlle ha⸗ ben den Sieg verlohrn, das Kind⸗ lein thut ſie faͤllen, gantz nichts gilt ietzt ihr Zorn. Ihr Macht die iſt gekraͤncket, da iſt kein ZIwei⸗ fel an, das Kindlein thut ſie faͤllen, das ſey euch kund gethan. 4 N. Herrmann. M. Vom Himmel hoch, da k. 2. 41 (Greut euch, ihr Menſchen⸗ * Kinder all, GOtt koͤmmt zu euch vom Himmels⸗Saal, er wird gebohrn ein Kindlein klein, von Maria, der Jungfrau rein. 2. Er iſt der Zweig aus Jeſſe Stamm, der Loͤw Judaͤ und Wei⸗ bes⸗Saam, JEſus, der Heyden Troſt und Licht, und der der 1 Schlang den Kopff zerbricht. a 3. Er bringt mit ſich Fried, n Wonn und Freud, vertreibt alls Leid und Traurigkeit, damit der Menſch geplaget war, durch Adams Fall ſtets immerdar. 4. Durch ſein Geburt, Angſt, Blut und Tod, errett uns all der wahre GOtt, er macht uns auch den Engeln gleich, und Erben in ſeins Vaters Reich. C. Freund. M. Warum ſolt ich mich d. 110. 2 (Qroͤlich ſoll mein Hertze 42. ſpringen dieſer Zeit, da fuͤr Freud alle Engel ſingen. Hoͤrt, hoͤrt, wie mit vollen Choren alle un Lufft laute rufft: Chriſtus iſt ge⸗ * bohren! 2. Heute Ciſti Nmin Geetl,n decn, Snn t Elint dor⸗ Von der Geburt JEſu Chriſti. 2 2. Heute geht aus ſeiner Kam⸗ mer GOttes Held, der die Welt reiſt aus allem Jgammer: GOTT wDird Menſch, dir, Menſch, zu gute! GOttes Kind das verbindt ſich mit unſerm Blute. Pſ. 19,6. 3. Solt uns GOtt nun koͤnnen haſſen, der uns gibt, was er liebt iber alle Maſſen? GOtt gibt un⸗ 1 . M ſerm Leid zu wehren, ſeinen Sohn d tingt naus dem Thron ſeiner Macht und a Ehren. 4. Solte von uns ſeyn gekehret, unm der ſein Reich und zugleich ſich ſelbſt uns verehret? Solt uns Ettes Sohn nicht lieben, der ietzt koͤmmt, von uns nimmt, was uns ee will betruͤben? 5. Haͤtte fuͤr der Menſchen Or⸗ den unſer Heil einen Greuel, waͤr er nicht Menſch worden: Haͤtt er Luſt zunſerm Schaden, ey ſo wuͤrd un⸗ ſre Buͤrd er nicht auf ſich laden. 6. Er nimmt auf ſich, was auf Erden wir gethan, gibt ſich an, unſer Lamm zu werden; unſer Lamm, das fuͤr uns ſtirbet, und bey GOtt, fuͤr den Tod, Gnad und Fried erwirbet. Lo. 1, 36. 7.· Nun, er liegt in ſeiner Krippen, rufft zu ſich mich und dich, ſpricht mit ſuͤſſen Lippen: Laſſet fahrn, o lieben Bruͤder, was euch avaͤlt, was euch fehlt, ich bring alles wieder. 8. Ey, ſo kommt und laßt uns lauffen, ſtellt euch ein Groß und Klein, eilt mit groſſen Hauffen. Liebt den, der fuͤr Liebe brennet, ſchaut den Stern, der euch gern Licht und Labſal goͤnnet. 9. Die ihr ſchwebt in groſſen Leiden, ſehet, hier iſt die Thuͤr zu den wahren Freuden; Faßt ihn wohl, er wird euch fuͤhren an den Ort, da hinfort euch kein Creutz wird ruͤhren. Ioh. I0, 7. 10. Wer ſich fuͤhlt beſchwert im Hertzen, wer empfindt ſeine Suͤnd und Gewiſſegs⸗Schmertzen, ſey getroſt, hier wird gefunden, der in Eil machet heil die vergifften Wunden. Eſ. 53, F. . II. Die ihr arm ſeyd und elende, kommt herbey, fuͤllet frey eure Glaubens⸗Haͤnde: Hier ſind alle gute Gaben, und das Gold, da ihr ſolt euer Hertz mit laben. 12. Suͤſſes Heil! laß dich umfan⸗ gen, laß mich dir, meine Zier, un⸗ verruͤckt anhangen, du biſt meines Lebens Leben, nun kan ich mich durch dich wohl zufrieden geben. 13. Meine Schuld kan mich nicht druͤcken, denn du haſt meine Laſt all auf deinem Ruͤcken, kein Fleck iſt an mir zu finden, ich bin gar rein und klar aller meiner Suͤnden. Cant. 4, 7. . 14. Ich bin rein um deinetwil⸗ len, du gibſt gnug Ehr und Schmuck, mich darein zu huͤllen; ich will dich ins Hertze ſchlieſſen, o mein Ruhm, edle Blum, laß dich recht genieſſen. Cant. 2, 1. 15. Ich will dich mit Fleiß be⸗ wahren, ich will dir leben hier, dir will ich abfahren. Mit dir will ich endlich ſchweben, voller Freud, ohne Zeit, dort im andern Leben. Rom. 14, 8. P. Gerhard. M. Von GDtt will ich nicht. 49. ar luſtig jubiliren die 43. lieben Engelein, ihr Cantorey ſie zieren mit ihren B 4 Stim⸗ 24 Von der Geburt JEſu Chriſti. Stimmelein, und ſingen allzu⸗ mahl: GOTT, dir ſey Preiß und Ehre, dein Friede ſich vermehre, dein Rath der Welt gefall!“ 2. Zum Heiland iſt erkohren das liebſte IEſulein, ein wahrer Menſch gebohren von einer Jung⸗ frau rein; freu dich, Jeruſalem, laß nichts an dir erwinden, das Kindlein wirſt du finden im Stall zu Bethlehem. 3. Es wird der Held geleget aufs Heu im Krippelein, die Armuth, ſo er traͤget, ſoll unſer Reichthum ſeyn. O ſelig iſt der Mann, der ihn nur recht anſchauet, im Glau⸗ ben ihm vertrauet, und aͤrgert ſich nicht dran! Matth. II, 6. 4. Waͤr dieſer Troſt nicht kom⸗ men, ſo haͤtt es groſſe Noth, durch ihn ſind weggenommen Suͤnd, Teufel, Hoͤll und Tod; der Himmel iſt bereit, GOTT woll uns Gnad gewaͤhren, fuͤr Trauren Freud be⸗ ſchehren, in alle Ewigkeit. 5. Kein groͤßrer Schatz auf Er⸗ den, kein angenehmer Gut, mag einem Suͤnder werden, der wahre Buſſe thut; drum laßt uns froͤlich ſeyn, dem HErren Danck beweiſen, und mit den Engeln preiſen das liebe JEſulein. D. B. Derſch. In bekannter Melodey. 136. Geber ſeyſt du, JEſu 44. Oρ éhriſt, daß du Menſch gebohren biſt, von einer Jungfrau, das iſt wahr, deß freuet ſich der Engel Schaar. Kyrieleis. 2. Des ewgen Vaters einig Kind ietzt man in der Krippen findt, in unſer armes Fleiſch und Blut ver⸗ kleidet ſich das ewge Gut. Kyriel. 4 3. Den aller Welt Kreiß me be⸗ ſchloß, der liegt in Marien Schoof, der iſt ein Kindlein worden klein, der alle Ding erhaͤlt allein. Ky⸗ rieleis. Ebr. 1, 3. 4. Das ewge Licht geht da her⸗ ein, gibt der Welt einn neuen Schein, es leuchtt wohl mitten in— der Nacht, und uns des Lichtes nn Kinder macht. Kyrieleis. “S 5. Der Sohn des Vaters, GOtt von Art, ein Gaſt in der Welt hie enn ward, und fuͤhrt uns aus dem ir Jammerthal, er macht uns Erben in ſeinm Saal. Kyrieleis. 4 6. Er iſt auf Erden kommen arm, daß er unſer ſich erbarm, und in und dem Himmel mache reich, und ſei⸗ t nen lieben Engeln gleich. Kyriel. 7. Das hat er alles uns gethan, ſein groß Lieb zu zeigen an, deß en freu ſich alle Chriſtenheit, und danck ihm deß in Ewigkeit. Ky⸗ rieleis. D. M. Luther. M. Nun dancket alle GOtt. v2. ch freue mich in dir, und 45. heiſſe dich willkommen,“ mein liebſtes JEſulein, du haſt dir vorgenommen, mein Bruͤderlein zu ſeyn; ach! wie ein ſuͤſſer Ton, wie freundlich ſieht er aus, der holde GOttes⸗Sohn! 2. GOtt ſenckt die Majeſtaͤt, ſeein unbegreiflich Weſen, in eines Menſchen Leib, nun muß die Welt geneſen, der allerhoͤchſte GOTD ſpricht freundlich bey mir ein, wird gar ein kleines Kind, und heißt aa mein IEſulein. 5 3. Wie lieblich klingt es mir, wie ſchallit es in die Ohren, es kan durch Stahl und Ertz, durch harte Felſen en . W eſßi 25 Von der Geburt JEſu Chriſti. ligirhzinne Felſen bohren, das liebſte IEſu⸗ und kan mich nicht ſatt ſehen, und inlirnain⸗ lein: Wer JEſum recht erkennt, rttit alen der ſtirbt nicht, wenn er ſtirbt, ſo n bald er JEſum nennt. 4. Wohlan! ſo will ich mich an dich, o IESu! halten, und ſolte gleich die Welt in tauſend Stuͤcken ſpalten: O JEſu! dir, nur dir, dir leb ich gantz allein, auf dich, allein auf dich, mein JEſu, ſchlaff ich ein! D. C. Ziegler. nn et M. Nun freut euch, lieben C. 39. i . , 6 ch ſteh an deiner Krip⸗ nd 4 0. pen hier, o JEſulein! ies, mein Leben, ich komme, bring und enimm ſchencke dir, was du mir haſt gege⸗ nn ben: Nimm hin, es iſt mein Geiſt und Sinn, Hertz, Seel und Muth, nimm alles hin, und laß dirs wohl⸗ gefallen. 2. Du haſt mit deiner Lieb er⸗ fuͤllt mein Adern und Gebluͤte, dein ſchoͤner Glantz, dein Ebenbild liegt mir gantz im Gemuͤthe; und wie kan es auch anders ſeyn? wie koͤnnt ich dich, mein JEſulein, aus mei⸗ nem Hertzen laſſen? 3. Da ich noch nie gebohren war, da biſt du mir gebohren, und haſt mich dir zu eigen gar, eh ich dich kannt, erkohren, eh ich durch deine Hand gemacht, da haſt du bey dir ſelbſt bedacht, wie du mein wolteſt werden. 4. Ich lag in tieffſter Todes⸗ Nacht, du wareſt meine Sonne, die Sonne, die mir zugebracht Licht, Leben, Freud und Wonne: O Son⸗ ne, die das werthe Licht des Glau⸗ bens in mir zugericht, wie ſchoͤn ſind deine Strahlen! 5. Ich ſehe dich mit Freuden an, wgeligt eßt he ie Vir eim n fetdofl nitte d me Nes i Grles. Gter, G. W weil ich nun nicht weiter kan, ſo thu ich, was geſchehen: O daß mein Sinn ein Abgrund waͤr, und meine Seel ein weites Meer, daß ich dich moͤchte faſſen! 6. Vergoͤnne mir, o JEſulein! daß ich dein Muͤndlein kuͤſſe, das Muͤndlein, das den ſuͤſſen Wein, auch Milch und Honig⸗Fluͤſſe, weit uͤbertrifft in ſeiner Krafft, es iſt voll Labſal, Staͤrck und Safft, der Marck und Bein erqvicket. 7. Wenn offt mein Hertz im Leibe weint, und keinen Troſt kan finden, da rufft mirs zu: Ich bin dein Freund, ein Tilger deiner Suͤn⸗ den! Was traureſt du, mein Bruͤderlein? (Schweſterlein) du ſolt ja guter Dinge ſeyn, ich zahle deine Schulbden. 8. Wer iſt der Meiſter, der all⸗ hier nach Wuͤrden kan ausſtrei⸗ chen die Haͤndlein, ſo diß Kindlein mir beginnet zuzureichen? Der Schnee iſt hell, die Milch iſt weiß, verliehren doch beyd ihren Preiß, wenn dieſe Haͤndlein blicken. 9. Wo nehm ich Weisheit und Verſtand, mit Loben zu erhoͤhen die Aeuglein, die ſo unverwandt nach mir gerichtet ſtehen? Der volle Mond iſt ſchoͤn und klar, ſchon iſt der guͤldnen Sternen Schaar; die Aeuglein ſind viel ſchoͤner. 10. O daß doch ſo ein lieber Stern ſoll in der Krippen liegen! Fuͤr edle Kinder groſſer Herrn ge⸗ hoͤren guͤldne Wiegen. Ach! Hen und Stroh iſt viel zu ſchlecht, Sammt, Seid und Purpur waͤren recht, diß Kindlein drauf zu legen. B 5 II. Nehmt 26 Von der Geburt JEſu Chriſti. II. Nehmt weg das Stroh, nehmt weg das Heu, ich will ihm Blumen holen, daß meines Hei⸗ landsLager ſey auf Roſen und Vio⸗ len, mit Tulpen, Nelcken, Roßma⸗ rin aus friſchen Gaͤrten will ich ihn von oben her beſtreuen. 12. Zur Seiten will ich hier und dar viel weiſſe Lilfen ſtecken, die ſollen ſeiner Aeuglein Paar im Schlaffe ſanfft bedecken; doch gliebt vielleicht das duͤrre Gras dir, Kindlein, mehr, als alles das, was ich hie nenn und dencke. 13. Du frageſt nicht nach Luſt der Welt, noch nach des Leibes Freuden, du haſt dich bey uns ein⸗ geſtellt, an unſrer Statt zu leiden, ſuchſt meiner Seelen Troſt und Freud, durch allerhand Beſchwer⸗ lichkeit, das will ich dir nicht wehren. 14. Eins aber, hoff ich, wirſt du mir, mein Heiland, nicht verſagen, daß ich dich moͤge fuͤr und fuͤr in, bey und an mir tragen: So laß mich doch dein Kripplein ſeyn, komm, komm, und lege bey mir ein, dich und all deine Freuden. 15. Zwar ſolt ich dencken, wie ge⸗ ring ich dich bewirthen werde, du biſt der Schoͤpffer aller Ding, ich bin nur Staub und Erde: Doch biſt du ſo ein lieber Gaſt, daß du noch nie verſchmaͤhet haſt den, der dich gerne ſiehet. P. Gerh. M. Valet will ich dir geben. 5o. RhrChriſten auserkohren, 47. V freut euch von Her⸗ tzen ſehr, der Heiland iſt gebohren, recht gute neue Maͤhr! deß freuet ſich dort oben der heilgen Engel Schaar, und GOtt den Vater lo⸗ ben ietzt und fort immerdar. 2. So ſingen ſie mit Schalle: Ihr Chriſten ingemein, freut euch von Hertzen alle ob dieſem Kinde⸗ lein, euch, euch iſt es gegeben, und hat das Heil bereit, daß ihr bey GDOtt ſolt leben in ſteter Seligkeit. 3. Kein Menſch ſich ja betruͤbe, denn dieſes Kindelein euch bringet ſuͤſſe Liebe. Was wolt ihr trau⸗ rig ſeyn? Der Himmel wills den ſchencken, die an ihn glaͤuben feſt, N daran ſolt ihr gedencken, euch ent freuen auf das beſt. tiri 4. Nun ſeyd ihr wohl gerochen an eurer Feinde Schaar, denn et Chriſtus hat zerbrochen, was euch zuwider war. Tod, Teufel, Suͤnd und Hoͤlle ſind gantz und gar ge⸗ ſchwaͤcht, bey GOtt hat ſeine Stelle das menſchliche Geſchlecht. H G. Werner. Mel. Ich ruff zu dir, HErr. 68. 8 Phr, die ihr loß zu ſeyn be⸗ 4 *J gehrt von euren Miſſe⸗ thaten, heut hat ſich GOtt zu euch gekehrt, und will uns Armen ra⸗ then, er aͤuſſert ſich der Herrlich⸗ keit, und will uns an Geberden „ aͤhnlich werden, deßwegen denn ſich freut der Himmel ſamt der Erden. Phil. 2, 177. 2. Er iſt uns gleich an Fleiſch und Blut, uns alſo zu vertreten; er hat hiedurch uns von der Glut der Hoͤllen loß gebeten; und wird der Himmels⸗Buͤrgerſchafft uns nachmahls einverleiben, daß wir bleiben da, wo der Freuden Krafft wird alles Leid vertreiben. 3. Drum kommt, laßt uns mit Freuden n 4 Ceſt: Von der Geburt JEſu Chriſti. 27 id (Oer Nen hen d nr Kine Freuden gehn, und unſern Heiland tlen ſemt e ſchauen, laßt uns vor ſeiner Krip⸗ Nigeneng ſet. en ſtehn, und ihm von Hertzen ltebtiſen g krauen; Er wird aus ſeiner Mut⸗ u⸗ ſes enten ker Schooß die Aermlein nach uns ifrl ſtrecken, und erwecken, was fuͤr e der Suͤnden Stoß uns ewig wird ſird bedecken. S. Dach. n M. GOtt des Himmels u. 96. 4 Phr Geſtirn, ihr hohen At 49. Luͤffte, und du helles Firmament; tieffes Rund, ihr it gnen dunckeln Kluͤffte, die der Wieder⸗ Dr gedencker, kue ſchall zertrennt! Jauchzet froͤlich, laßt das Singen ietzt biß durch die Wolcken dringen. 2. Aber du, o Menſch, fuͤr allen hebe deine Stimm empor, laß ein Freuden⸗Lied erſchallen, dort mit jenem Engel⸗Chor, das den Hirten auf der Weyde heut verkuͤndigt grrroſſe Freude. . e 2. Freude, Freud in hohen Hoͤ⸗ hen! Freude, Freud in tieffen Thal! Freud und Wonne, wo wir gehen, Freud und Lachen ohne Zahl! Freude, Freud in unſern Thoren, GOtt iſt heut ein Menſch gebohren! 4. Biß willkommen, Heil der Er⸗ den! Biß willkommen, JEſulein! Daß wir moͤchten Herren werden, ſtellſt du als ein Knecht dich ein; Du verlaͤßt die hohen Thronen, entam und wilſt nun hie unten wohnen. len dae. z1. Bethlehem, uns wundert alle, wie es immer zu mag gehn, daß in deinem kleinen Stalle kan der gantze Himmel ſtehn! Hat denn nun der Sternen Menge Raum in einer ſolchen Enge? 6. Den die Welt nicht kan um⸗ N. bmesen N ſen, pween e ,vPinnel ſunt vertenhn. nnt,hi,, ſchlieſſen, der die Winde haͤlt im Zaum, der muß hie den Stall begruͤſſen, und hat in der Krippen Raum; Der diß gantze Rund er⸗ fuͤllet, liegt in Windeln einge⸗ huͤllet. Spruͤchw. 30, 4. 7. Weil du denn die ſchlechten Huͤtten, JESu, nie verſchmaͤhet haſt, ey ſo laß dich doch erbitten, komm doch, komm, du edler Gaſt! Vieh, und nicht dich HErren HErren, ſoll man in den Stall verſperren. 8. Komm, ich habe dir zur Wie⸗ gen ſchon ein Raͤumlein ausge⸗ ſucht, drinnen ſolt du ſanffter lie⸗ gen, als in jener harten Bucht: Komm, mein Hertz das ſoll zum Beſten, ſo viel moͤglich, dich be⸗ gaͤſten. 9. Zwar iſt ſolche Hertzens⸗Stu⸗ be wohl kein ſchoͤner Fuͤrſten⸗ Saal, ſondern eine finſtre Grube; doch, ſo bald dein Gnaden Strahl in derſelben nur wird blincken, wird es voller Sonnen duͤncken. I. Francke. Mel. In dich hab ich gehoff. 24. ¶Am finſtern Stall, o Wun⸗ 5 O. der groß! des Vaters Licht liegt nackt und bloß, der ewig Fuͤrſt des Lebens. O goͤttlichs Wort! o Himels⸗Pfort! das thuſt du nicht vergebens. 2. Cor. 8, 9. 2. Weil du ſo duͤrfftig koͤmmſt herein, raͤumſt du das Himmel⸗ reich uns ein, da wir die Fuͤlle ha⸗ ben: Dein Armuch macht, daß uns wird bracht der Reichthum edler Gaben. 3.O Menſchen⸗Kinder, freuet euch, diß nackte Kindlein macht euch 28 Von der Geburt JEſu Chriſti. euch reich, es bringt euch von der Erden zur Himmels⸗Freud, die euch bereit, und ewiglich ſoll werden. 4. Drum laßt die Hertzen wacker ſeyn, und mit den lieben Engelein eur Stimm alſo erſchallen: GOtt, dir ſey Ehr, bey uns ſich mehr dein Fried und Wohlgefallen! 5. Du aber,zartes IEſulein, kehr auch bey uns zur Herberg ein, er⸗ leucht uns das Gemuͤthe, daß Glaub u. Lieb ſich taͤglich uͤb: HErr, gibs durch deine Guͤte! D. B. Derſ. In bekannter Melodey. 135. I T dulci jubilo, nun ſinget 5 * Lund ſeyd froh, unſers Her⸗ tzens Wonne liegt in præſepio, und leuchtet als die Sonne, Ma- tris in gremio. Alpha es &-O, Alpha es & O. Offenb. 1, 8. 2. O Jeſu parvule, nach dir iſt mir ſo weh; troſt mir mein Ge⸗ muͤthe, o puer optime, durch alle deine Guͤte, o Princeps gloriæ! Trahe me poſt te!:: Hohel. 1,4. 3. Patris charitas! O Nati le- nitas! Wir waͤren all verdorben, per noſtra crimina, ſo hat er uns erworben cœlorum gaudia: Eya, waͤrn wir da! Eya, waͤrn wir da! 4. Ubi ſunt gaudia? Nirgends mehr denn da, da die Engel ſingen nova cantica, und die Schellen klingen in regis curia, Eya, waͤrn wir da! Eya, waͤrn wir da! P. Dr. M. Wir Chriſten⸗Leut, habn. 23. 2 Laßt Furcht und Pein:,: 5 * — weit von euch ſeyn, denn ich will euch ietzt groſſe Freud an⸗ zeigen, und mein Bericht will dieſe Pflicht, daß ihr zu dem ſolt Hertz und Ohren neigen. 2. sNach was ſich vor:,: ſo man⸗ ches Ohr und frommes Hertz ge⸗ ſehnet, iſt erſchienen: Drum laſſet Freud, ohn alles Leid, in eurer Seel ⸗ und matten Sinnen gruͤnen. 3. Ich meld euch heut:,: an ſol⸗ che Freud, die allem Volck der Welt iſt wiederfahren; drum werfft das Leid weit von der Seit, ihr, die da vor in Angſt erſoffen waren. 4. Seyd froh, dieweil:,: nun eu⸗ er Heil iſt heut ein GOtt und auch ein Menſch gebohren; Der, wel⸗ cher iſt der HErr und Chriſt, in Davids Stadt, vor vielen auser⸗ kohren. 5. Das treue Hertz : : nimmt unſern Schmertz auf ſich, und liegt gar duͤrfftig in der Krippen. Ach! in koͤnten dir gnug Danck dafuͤr auch bringen ietzt mein Hertz und meine Lippen! 6. Zwar geht uns vor:: der 1 Engel Chor, will uns zur Lehr dem HErrn ein Lob⸗Lied ſingen, daß Berg und Thal, ja Himmels⸗ Saal, von Lieb und Ehr des Hoͤch⸗ 1 ſten ſoll erklingen. 7. Danck ſag ich dir,:: o meine Zier, daß du ein Menſch, daich war gantz verlohren, ach! mir zu gut, im Fleiſch und Blut gekommen, biſt alſo ein Menſch gebohren. 8. Der Engel Choͤr:,: ietzt deine Ehr im Himmel hoch und in der— Lufft erſchallen: Es wohne bey den Menſchen frey auf Erden fort der Fried und Wohlgefallen! In bekannter Melodey. 53. ren, ar jt uns alle froͤlich ſeyn, preiſen GOtt den HEr⸗ Ttei„ Crſet Von der Geburt JEſu Chriſti. 29 ſaſſ ren, der ſein liebes Soͤhnelein uns Konnmnes ,, ſelbſt thut verehren. . Dm 2. Er koͤmmt in das Jammer⸗ lihinanm thal, wird ein Knecht auf Erden, Ichen damit wir im Himmels⸗Saal groſ⸗ algtat ,s ſe Herren werden. elt 3. Er wird arm, wir werden me reich, iſt das nicht ein Wunder? nere Drum lobt GOtt im Himmelreich nt erſe allzeit, wie jetzunder. 4. O HErr Chriſt! nimm unſer mm wahr, durch deinn heilgen Nah⸗ men, gib uns ein gut neues Jahr, woers begehrt, ſprech: Amen! Vrb. Langhans, od. D. H. Weller. M. Du, oſchoͤnes Welt⸗Geb. 117. Liebſter JESu! ſey will⸗ 3 5 4. Vfommen, hier in dieſer boͤ⸗ ſen Welt, da du nicht wirſt ange⸗ nommen, da man dich veraͤchtlich haͤlt: Ich, ich will dich nicht ver⸗ ſchertzen, wohne nur in meinem Herzen. Du biſt mein u. ich bin dein, allerliebſtes JEſulein! Cant. 2, 16. 2. Zwar du koͤmmeſt gar nicht praͤchtig; aber ich bin ſchon ver⸗ gnuͤgt. Du biſt dennoch reich und maͤchtig, haſt mir alles zugefuͤgt, was mich Suͤnder, was mich „Schwachen kan gerecht und ledig machen. Du biſt mein ꝛc. 3. Dein ſo armes Kummer⸗Le⸗ ben ſoll mein Reichthum allzeit ſeyn; nun ich bin dir gantz ergeben, und vertraue dir allein, daß du mir in jenem Leben wirſt die Ehren⸗ Krone geben. Du biſt mein ꝛc. 4. Will dich alle Welt gleich ſ meiden: dennoch find ich mich zu ſchheiden, ſondern ich will fuͤr und r unverruͤckt an dir bekleiben, dir. Dich und mich ſoll nichtes kodt und lebend dein verbleiben. Du biſt mein, und ec. 5. Deine Schmach und deine Schande, ſo dir dieſe Welt an⸗ thut, dienet mir zum höchſten Pfande, und verſichert meinen Muth, daß du mir in jenem Leben wirſt die Ehren⸗Krone geben. Du biſt mein, und ꝛc. 6. Nun, mein Hertze ſteht dir offen, zeuch, mein Heiland, bey mir ein, laß mich nicht vergeblich hof⸗ fen, laß mich nur dein eigen ſeyn, tilge du all mein Verbrechen, ſo kan ich ſtets froͤlich prechen: Du biſt mein, und ich ꝛc. S. Groller. In bekannter Melodey. 4. Nobt GOtt, ihr Chriſten 5 5. * allzugleich, in ſeinem hoͤch⸗ ſten Thron, der heut aufſchleußt ſein Himmelreich, und ſchenckt uns ſeinen Sohn. :,: KNE 2. Er kaͤn it aus ſeines Vater Schooß, ung wird ein Kindlein klein, er liegt dort elend, nackt und bloß in einem Krippelein. : 3. Er aͤuſſert ſich all ſeinr Ge⸗ walt, wird niedrig und gering, und nimmt an ſich eins Knechts Ge⸗ ſtalt der Schoͤpffer aller Ding.::: 4. Er liegt an ſeiner Mutter Bruſt, ihr Milch die iſt ſein Speiß, an dem die Engel ſehn ihr Luſt, denn er iſt Davids Reiß.:: §. Das aus ſeinm Stamm ent⸗ ſprieſſen ſolt in dieſer letzten Zeit, durch welchen GOtt aufrichten wolt ſein Reich, die Chriſtenheit. .: 6. Er wechſelt mit uns wunder⸗ lich, Fleiſch und Blut nimmt er an, und gibt uns in ſeins Vaters Reich die klare Goftheit dran.:,: õ 30 2 Von der Geburt JEſu Chriſti. 7. Er wird ein Knecht und ich ein Herr, das mag ein Wechſel ſeyn; wie koͤnnt es doch ſeyn freundlicher das hertze JEſulein?:: 8. Heut ſchleußt er wieder auf die Thuͤr zum ſchoͤnen Paradeiß, der Cherub ſteht nicht mehr dafuͤr, GOtt ſey Lob, Ehr und Preiß!:: N. Herrmann. M. Ermuntre dich, mein ſchw. 61. 6 Mie Seele, ſchwinge 5 4 dich empor, ſey froh und guter Dinge; Auf! mit dem ſchoͤnen Engel⸗Chor, ermuntre dich, und ſinge, weil GOttes eingebohr⸗ ner Sohn, von ſeinem hohen Him⸗ mels⸗Thron,zu dir und allen From⸗ men heut iſt auf Erden kommen. 2. O frommer Heyland, JE Sn Chriſt! wie groß iſt doch zu ſchaͤ⸗ tzen, daß du gering und niedrig biſt? Wie herrlich kan ergoͤtzen die De⸗ muth, ſo du bey dir haſt? Willkom⸗ men, ſanfftmuͤthiger Gaſt! Will⸗ kommen, Suͤnden⸗Buͤſſer! Hold⸗ ſelger Himmels⸗Schlieſſer! 3. Daß du, o theurer Geelen⸗ Fuͤrſt! haſt Fleiſch an dich genom⸗ men, geringer, als ein Engel wirſt, das iſt von Liebe kommen. Du wilſt dort in deimm Ehren⸗Reich uns machen deinen Engeln gleich. Du koͤmmſt zu uns auf Erden, auf daß wir himmliſch werden. 4. Du wirſt ein Gaſt in dieſer Welt, und fuͤhrſt ein duͤrfftig Le⸗ ben; Hierdurch iſt uns das reiche Zelt des Himmels eingegeben. Du wirſt gebohren in der Nacht, auf daß uns werde Licht gebracht; durch dich ſeyn wir geriſſen ans dicken Finſterniſſen. 5. Im harten Winter koͤmmeſt du, bringſt uns zum Himmels⸗Len⸗ tzen. Du ſuchſt im dunckeln Stal⸗ E le Ruh, damit wir moͤchten glaͤn⸗ tzen, und ewig in der Ruhe ſeyn. In Windeln wickelt man dich ein, auf daß du uns moͤchtſt retten von ſchweren Todes⸗Ketten. 6. Du weinſt in deinen Win⸗ delein, auf daß wir ewig lachen, Du biſt der Groͤßt, und wirſt doch klein, uns alle groß zu machen. O Heyland! o Gena⸗ den⸗Thron! du biſt ja GOttes— liebſter Sohn, koͤmmſt doch zu uns auf Erden, wilſt unſer Bru⸗ der werden. S 7. Du biſt ein HErr, und wirſt ein Knecht, uns ewig zu befreyen: Reich biſt du, wirſt doch arm und ſchlecht, uns Reichthum zu verlei⸗ hen. Du traͤgſt gedultig alles Leid; o gib, daß ich zu jeder Zeit, wenn mich die Noth wird plagen, dein Creutz dir mog nachtragen. 8.O du barmhertzigs JEſulein, gib, daß ich mich des Armen, wo ich ihm kan behuͤlflich ſeyn, von Hertzen mog erbarmen! Gib Sanfftmuth, gib Beſcheidenheit, gib Chriſtliche Leutſeligkeit, laß mich den Naͤchſten lieben, auch wahre Demuth uͤben. 9. O reicher Heiland, ſchencke mir, was mir kan ewig nuͤtzen! O ſtarcker HErr, ich hang an dir, du kanſt und wilſt mich ſchuͤtzen: Wenn alle Menſchen ferne ſtehn, und wenn mir wird die Seel aus⸗ gehn, wollſt du den Tod bezwin⸗ gen, dir will ich ewig ſingen. D. G. W. Sacer. Von der Geburt Iſu Chriſti. 31 M. Vater unſer im Himmelr. 28. ein Hertzens⸗Troſt iſt 57. ME Chriſt, der mir zu gut gebohren iſt! Erloͤſt mich von der Hoͤllen⸗Pein, er will auch allzeit bey mir ſeyn, und wenn ich einſt von hinnen weich, ſoll ich leben mit ihm zugleich. 2. JEſu, der theure Nahme dein, troͤſt mich in Creutz und Angſt al⸗ lein. Wenn ich dich, o mein HErr! nur hab, gar nichts nach Himml und Erd ich frag, du biſt mein Felß, mein Burg, mein Hort, mein Staͤrck, mein Krafft, ſagt mir dein Wort. 3. Wenn mir gleich Leib und Seel enn verſchmacht, ſolchs alles ich doch cht uns man gar nicht acht, denn du biſt ja mein iun Troſt, mein Theil, mein Hoffnung, und mein ewigs Heil, mit dir kan ich all meine Feind uͤberwinden, ſo viel ihr ſeyd. Pſ. 37, 25. In dulci jubilo, verdeutſcht. 135. Nun ſinget und ſeyd froh, 58. 8 jauchzt all, und ſaget ſo: Unſers Hertzens Wonne liegt in der Krippen bloß, und leuchtet als die Sonne in ſeiner Mutter Schooß. Du biſt A und O, du biſt A und O. 2. Sohn GOttes in der Hoͤh, nach dir iſt mir ſo weh, troͤſte mein Gemuͤthe, o Kindlein zart und rein, durch alle deine Guͤte, o liebes JE⸗ ſulein! Zeuch mich hin nach dir, zeuch mich hin nach dir! . Groß iſt des Vaters Huld, „der Sohn tilgt unſre Schuld, da wir gantz verdorben durch Suͤnd und Eitelkeit, ſo hat er n uns erworben die ewge Himmels⸗ 4 pen dich kuͤßf Hertz freuet ſich. Freud. Eya, waͤrn wir da! Eya, waͤrn wir da! 4. Wo iſt der Freuden⸗Ort? Nirgends mehr, denn dort, da die Engel ſingen ein neues Liede⸗ lein, und die Pfalmen klingen im Himmel hell und rein. Eya, waͤrn wir da! Eya, waͤrn wir da! In veriger Melodey. 135. 5 O Frenden⸗reicher Tag, 9. befreyt von aller Klag! Du Preiß von allen Feſten! Die gantze Chriſtenheit in Oſten, Suͤd und Weſten, erkennt und preiſet heut GDttes Guͤtigkeit. 2. Willkommen, liebſtes Kind! wohl mir, daß ich dich find gelegt in dieſe Krippen. faſſen dich, und mit unreinen Lip⸗ Darff ich um⸗ ſen mildiglich? Mein 3. Wie lacht der liebe Sohn, des Vaters Gnadenthron! Wie ſtrah⸗ let ſein Geſichte aus Heu und Windeln vor, mit ungemeinem Lichte, und ziehet uns empor zu des Himmels Chor! 4. Du liebſtes JEſulein, mein Hertzens⸗Bruͤderlein, ſoll denn im finſtern Stalle ſtets deine Woh⸗ nung ſeyn? In meines Hertzens Halle iſt auch ein Raͤumelein. Kehre bey mir ein! D. V. E. Löſch. M. Wie ſchoͤn leuchtet der. 147. 6 O Fuͤrſten⸗Kind aus Da⸗ * vids Stamm, o meiner Seelen Braͤutigam, mein Troſt, mein Heil, mein Leben! Wie ſoll ich ewig dancken dir, daß du ins Elend kommſt zu mir? Was ſoll ich dir denn geben? Es geht und ſteht auſſer Leiden, nur in Freuden, was 32 Von der Geburt JEſu Chriſti. was man ſiehet, weil der Friedens⸗ Fuͤrſt einziehet. 2. Ich ſelbſten bin der Freuden voll, ich weiß nicht, was ich ſchen⸗ cken ſoll dem auserwehlten Kin⸗ de. Ach Hertzens⸗Kind! nimm immer hin, nimm hin mein Hertze, Muth und Sinn, und mich mit Lieb entzuͤnde. Schließ dich in mich, in mein Hertze, daß ich ſcher⸗ tze, und dich kuͤſſe, dich auch ewig lieben muͤſſe. 3. Bleib, hoͤchſter Schatz, o mei⸗ ne Zier, o meine Wonne, bleib bey mir, du Hoffnung der Verzagten! Du Himels⸗Thau, befeuchte mich, du ſchoͤnes Manna, zeige dich den Armen und Verjagten. Laß nicht dein Licht hier auf Erden dunckel werden, laß den Deinen hier dein Wort noch ferner ſcheinen. Phil. v. Zeſen. Mel. Wir Chriſten⸗Leut habn. 23. 61 O JESu Chriſt! dein * Kripplein iſt mein Pa⸗ radieß, da meine Seele weydet. Hier iſt der Ort, hier liegt das Wort mit unſerm Fleiſch perſon⸗ lich angekleidet. Ioh. 1, 14. 2. Dem Meer und Wind gehor⸗ ſam ſind, gibt ſich zum Dienſt, und wird ein Knecht der Suͤnder. Du, GOttes Sohn, wirſt Erd und Thon, gering und ſchwach, wie wir und unſre Kinder. Matth. 8, 27. 3. Du hoͤchſtes Gut, hebſt unſer Blut in deinen Thron hoch uͤber alle Hoͤhen: Du ewge Krafft machſt Bruͤderſchafft mit uns, die wie ein Dampff und Rauch ver⸗ gehen. Ebr. 2, II. 4. Was will uns nun zuwider thun der Seelen⸗Feind mit allen Gifft und Gallen? Was wirfft er mir und andern fuͤr, daß Adam iſt, und wir mit ihm, gefallen? 5. Schweig, arger Feind, da ſitzt mein Freund, mein Fleiſch und Blut hoch in dem Himmel droben. Was du gefaͤllt, das hat der Held aus Jacobs Stamm zu . Eph. 4, 10. 6. Sein Licht und Heil macht alles heil; der Himmels⸗Schatz bringt allen Schaden wieder: groſſer Ehr erhoben. . Der Freuden⸗Qvell, Immanuel, ſchlaͤgt Teufel, Hoͤll und all ihr Reich darnieder. 1. Ioh. 3, 8. 7. Drum, frommer Chriſt, wer du auch biſt, ſey gutes Muths, und laß dich nicht betruͤben, weil GOt⸗ tes Kind dich ihm verbindt, ſo kans nicht anders ſeyn, GOTT muß dich lieben. 3. Gedencke doch, wie herrlich hoch er uͤber allen Jammer dich gefuͤhret! Der Engel Heer iſt ſelbſt nicht mehr, als eben du, mit Selig⸗ keit gezieret. Matth. 22,30. Ebr. 2,16. 1 9. Du ſieheſt ja vor Augen da dein Fleiſch und Blut die Lufft und Wolcken lencken, was will doch ſich, (ich frage dich) erheben, dich in Angſt und Noth zu ſencken? 10. Dein bloͤder Sinn geht offt dahin, rufft Ach und Weh, laͤßt allen Troſt verſchwinden; komm her, und richt dein Angeſicht zum Kripplein Chriſti, da, da wirſt dus finden. rI. Wirſt du geplagt? Ey un⸗ verzagt, dein Bruder wird dein Ungluͤck nicht verſchmaͤhen. Sein Hertz iſt weich, und Gnaden⸗reich, kan . Von der Geburt JEſu Chriſti. 33 n kan unſer Leid nicht ohne Beyleid 6 ſehen. Ebr. 5, 2. huun ſhii 12. Tritt zu ihm zu, ſuch Huͤlff grni ſigft und Ruh, er wirds ſo machen, daß heche n hen ndu ihm wirſt dancken. Er weiß imne mm zund kennt, was beißt und brennt, erverſteht wohl, wie zu Muthe ſey dem Krancken. Pſ. 10, 14. 13. Denn eben druͤm hat er den a. Grimm des Creutzes auch am Lei⸗ end n be wollen traͤgen, daß ſeine Pein ihm moͤchte ſeyn ein unverruͤckt Er⸗ innrung unſrer Plagen. Ebr. 2, 18. m. 14. Mit einem Wort: Er iſt die 6 Pfort zu dieſes und des andern Le⸗ bens Freuden. Er macht behend fromm⸗ Hertzen leiden. Ioh. 14, 6. 15. Laß aller Welt ihr Gut und rihibretce Geld, und ſiehe nur, daß dieſer tieas en, Schatz dir bleibe. Wer den hie feſt n haͤlt, und nicht laͤßt, den ehrt und Hne cront er dort an Seel und Leibe. Pf. 73, 25. P. Gerhard. In eigner Melodey. 131. 1 62 .Od JEſulein ſuͤß, o JEſu⸗ 6 lein mild, deins Vaters Willn haſt du erfuͤllt, biſt kommen aus dem Himmelreich, uns armen Menſchen worden gleich, o JEſu⸗ lein ſuͤß, o JEſulein mild. 2. O JEſulein ſuͤß, o JEſulein uß mild, deins Vaters Zorn haſt du n geſtillt, du zahlſt fuͤr uns all unſer Schuld, und bringſt uns in deins Vaters Huld, o JEſulein ec. 3OQ JEſulein ſuͤß, o JEſulein mild, mit Freud haſt du die Welt ſt erfüllt, du koͤmmſt herab vons 1n ga Himmels Saal, und troͤſtſt uns in n dun dem Jammerthal, o JEſulein ꝛc. ane 4.‧OQ JeEſulein ſuͤß, o IEſulein 1 Ift N fn che⸗ dein eſt Gofinw dn mild, ſey unſer Schirm und unſer Schild, wir bittn durch dein Ge⸗ burt im Stall, behuͤt uns all fuͤr Suͤnden⸗Fall, o IEſulein ſuͤß ꝛc. 5. O JEſulein ſuͦß, o JEſulein mild, du biſt der Lieb ein Ebenbild: Zuͤnd an in uns der Liebe Flamm, daß wir dich lieben alleſamm, o JEſulein ſuͦß ꝛc. 6.O JEſulein ſuͤß, o JEſulein mild, hilff, daß wir thun alls, was du wilt, was unſer iſt, iſt alles dein, ach! laß uns ewig bey dir ſenn, Jeſulein ſuͤß, o IJEſulein mild In bekannter Melodey. 2. 6 Puer natus in Bethlehem, 3. unde gaudet Jeruſalem, Alleluja. Ein Kind gebohrn zu Bethle⸗ hem, des freuet ſich Jeruſalem, Alleluja. 2. Hic iacet in Praſepio, qui re- gnat ſine termino, Alleluja. Hier liegt es in dem Krippelein, ohn Ende iſt die Herrſchafft ſein, Alleluja. Luc. 1, 33. 3. Cognouit bos & aſinus, quod puer erat Dominus, Alleluja. Das Oechslein und das Eſelein erkannten GOtt den HErren ſein, Alleluja. Eſ. 1, 3. 4. Reges de Saba veniunt, au- rum, thus, myrrham ofierunt, Al- leluja. Die Koͤnig aus Saba kamen dar, Gold, Weyhrauch, Myrrhen brachtn ſie dar, Allel. Pſ. 72, 10. 5. De Matre natus virgine, ſine virili ſemine, Alleluja. Sein Mutter iſt die reine Magd, die ohn einm Mann gebohren hat, Alleluja. . C 6. Sine 34 Von der Geburt JEſu Chriſti. 6. Sine ſerpentis vulnere de no- ſtro venit ſanguine, Alleluja. Die Schlang ihn nicht vergiff⸗ ten kunt, iſt worden unſer Blut, ohn Suͤnd, Alleluja. Ebr. 7, 26. 7. In carne nobis ſimilis, pecca- to ſed diſſimilis, Alleluja. Er iſt uns gar gleich nach dem Fleiſch, der Suͤnd nach iſt er uns nicht gleich, Alleluja. Ebr. 2,14. 8. Ut redderet nos homines Deo & ſibi ſimiles, Alleluja. Damit er ihm uns machet gleich, und wiederbraͤcht zu GOt⸗ tes Reich, Alleluja. Col. 1, 13. 9. In hoc natali gaudio bene- dicamus Domino, Alleluja. Fuͤr ſolche Gnaden⸗reiche Zeit, ſey GOTT gelobt in Ewigkeit, Alleluja. 10. Laudetur Sancta Trinitas, Deo dicamus gratias, Alleluja. Lob ſey der heilgn Dreyeinig⸗ keit, von nun an bis in Ewigkeit, Alleluja! Petr. Dreſd. In eigner Melodey. 88. 6 uem paſtores laudaue- 4. re, quibus Angeli di- xXere: Abſit vobis jam timere, na- tus eſt Rex gloriæ. Den die Hirten lobten ſehre, und die Engel noch vielmehre, fuͤrcht euch fuͤrbaß nimmermehre, euch iſt gebohrn der Koͤnig der Ehrn. Heut ſind die lieben Engelein, im hellen Schein erſchienen bey bder Nachte den Hirten, die ihr Schaͤfelein, beym Mondenſchein, im weiten Feld bewachten. Groſſe Freud und gute Maͤhr wollen wir euch offenbahren, die euch und allem Volck ſoll wiederfahren: GOttes Sohn iſt Menſch ge⸗ S bohrn, : : hat verſoͤhnt ſeins Va⸗ ters Zorn, Alleluja. 2. Ad quem Reges ambulabant, aurum, thuus, myrrham porta- bant, immolabant hæc hincere na- to Regi gloriæ. Zu dem die Koͤnge kamen gerit⸗ ten, Gold, Weyhrauch, Myrrhn brachtn ſie mitte, ſie fieln nieder auf ihre Knie, gelohbet ſeyſt du, HErr! allhie. Einn Sohn die goͤttlich Maje⸗ ſtaͤt euch geben hat, und ihn Menſch laſſen werden, ein Jungfrau ihn gebohren hat, in Davids Stadt, da ihr ihn finden werdet, liegend in einem Krippelein, bloß, nacket und elende, daß er all eur Elend von euch abwende. GOttes Sohn eub iſt Menſch ꝛc. 3. Exultemus cum Maria, in cc- leſti Hierarchia, Natum promant voce pia, dulci eum melodia. Freut euch alle mit Maria, in n des Himmels Hierarchia, * da die Engel ſingen alle, in dem hoͤchſten Thron mit Schalle. Herrſchafft. Drauf ſungn die lieben Enge⸗ lein: GOtt gbuͤhrt allein in der Hoͤh Preiß und Ehre, guter Fried wird auf Erden ſeyn, des ſollen ſich die Menſchen freuen ſehre, und einn Wohlgefallen han, daß der Hei⸗ land iſt kommen, der ihnn zu gut das Fleiſch an ſich genommen. GOttes Sohn iſt Menſch ꝛc. 4. Chriſto Regi, Deo nato, per Mariam nobis dato, merito reſo- net vera laus, honor & gloria. Petr. Dreſd. Lobet alle Leut zugleiche de⸗ Cefi K Von der Geburt JEſu Chriſti. 35 r teſitin tes Sohn vom Himmelreiche, uns Schaar gewuͤnſcht, und ſehnlich lizu Troſt iſt er gebohren, Lob und offt begehrt, deß werden wir von e, Ehr ſey GOtt dem HErrn. n Die Hirten ſprachen: Nun in wohlan! ſo laßt uns gahn, und in dieſe Ding erfahren, die uns der KFErr hat kund gethan, unſer Vieh nent wird er indeß wohl bewahren. Da funden ſie das Kindlein in Wind⸗ lein eingehuͤllet, das alle Welt mit Nſeiner Gnad erfuͤllet. GOttes Sohn iſt Menſch gebohrn:,: hat rirlits verſohnt ſeins Vaters Zorn, Alle⸗ len cd luja. Nicol. Heermann. en in dnde. M. Vom Himmel hoch, da k. 2. chaut! ſchaut! was iſt fuͤr Wunder dar? Die ſchwartze Nacht wird hell und klar, ein groſſes Licht bricht dort herein, ihm weichet aller Ster⸗ nen⸗Schein. 2, Es iſt ein rechtes Wunder⸗ Licht, und gar die alte Sonne nicht, weils wider die Natur die Nacht zu einem hellen Tage macht. 3. Was wird hierdurch uns zei⸗ gen an, der die Natur ſo aͤndern kan? Es muß ein groſſes Werck geſchehn, wie wir aus ſolchem Zei⸗ chen ſehn. 4. Solt auch erſcheinen dieſer hnafe Zeit die Sonne der Gerechtigkeit, znftunites der helle Stern aus Jacobs le hn, Stamm, der Heyden Licht, des mnnn ea Weibes Saam? an ſtm 5. Es iſt alſo: des Himmels eſſhaft. Heer das bringt uns ietzt die Freu⸗ Dan den⸗Maͤhr, wie ſich nunmehr hab bi nd, e eingeſtellt, zu Bethlehem, das Heil u baa e der Welt. . . 6.O₰ Guͤtigkeit! Was lange Jahr ihm hat der frommen Vaͤter et n Dais: Rfnnnuetn 65. Khpea tar t GDOtt gewaͤhrt. 7. Drum auf! ihr Menſchen⸗ Kinder, auf! auf! auf! und neh⸗ met euern Lauff mit mir hin zu der Stell und Ort, davon gemeldt der Engel Wort. 8. Schaut hin, dort liegt im fin⸗ ſtern Stall, des Herrſchafft gehet uͤberall; da Speiſe vormahls ſucht ein Rind, da ruht ietzt der Jung⸗ frauen Kind. 9. OQ Menſchen⸗Kind! betracht es recht, und ſtrauchle nicht, die⸗ weil ſo ſchlecht, ſo elend ſcheint diß Kindelein; es iſt und ſoll auch uns groß ſeyn. 10. Es wird im Fleiſch hier vor⸗ geſtellt, der alles ſchuff und noch erhaͤlt, das Wort, ſo bald im An⸗ fang war bey GStt, ſelbſt GOtt, das lieget dar. Io. 1, 1. 1I. Es iſt der eingebohrne Sohn des Vaters, unſer Gnaden⸗Thron, das A und O, der groſſe GOtt, der Siegs⸗Fuͤrſt, der HErr Zebaoth. 12. Denn weil die Zeit nunmehr erfuͤllt, da GOttes Zorn muß ſeyn geſtillt, wird ſein Sohn Menſch, traͤgt unſer Schuld, wirbt uns durch ſein Blut; GOttes Huld. 13. Diß iſt die rechte Freuden⸗ Zeit, weg, Trauren, weg, weg alles Leid, trotz dem, der ferner uns ver⸗ hoͤhnt, GOtt ſelbſt iſt Menſch, wir ſind verſohnt. 14. Der Suͤnden⸗Buͤſſer iſt nun hier, den Schlangen⸗Treter haben wir, der Hoͤllen Peſt, des Todes Gifft, des Lebens Fuͤrſt man hier antrifft. Hof. 13, 14. C 2 15. Es 36 Von der Geburt JEſu Chriſti. 15. Es hat nun mit uns keine Noth, weil Suͤnde, Teuffel, Hoͤll und Tod zu Spott und Schanden ſind gemacht in dieſer groſſen Wunder⸗Nacht. 16. O ſelig, ſelig alle Welt, die ſich an dieſes Kindlein haͤlt! wohl dem, der dieſes recht erkennt, und glaͤubig ſeinen Heiland nennt. I. Es dancke GOtt, wer dan⸗ cken kan, der unſer ſich ſo hoch nimmt an, und ſendet aus des Him⸗ mels Thron uns, ſeinen Feinden, ſeinen Sohn. Rom. 5, 8. 18. Drum ſtimmt an mit der Engel Heer: GOtt in der Hoͤhe ſey nun Ehr, auf Erden Friede iederzeit, den Menſchen Wonn und Froͤlichkeit! P. Gerhard. M. Keinen hat GOtt verl. 50. 66 Sen ſingen uns die Englein, vom Him⸗ mel hoch daher, vom neu⸗gebohr⸗ nen Kindlein bringen ſie gute Maͤhr. Sie loben GOTT mit Schalle, in ſeinem hoͤchſten Thron, das thut ihm wohlgefallen, er ſchenckt uns ſeinen Sohn. 2. Wo finden wir das Kind⸗ lein? Zu Bethlehem im Stall, da liegt es in dem Kripplein, des freut euch allzumahl. Von Suͤn⸗ den wills erloſen, will unſer Hei⸗ land ſeyn, erretten von dem Boͤ⸗ ſen, das liebe JEſulein. 3. Nun laßt uns froͤlich ſingen dem neugebohrnen Chriſt, groſſn Schutz thut er uns bringen, ein groſſer HErr er iſt im Himmel und auf Erden, regiert zu aller Zeit, groß Ehr die muß ihm werden nun und in Ewigkeit. M. Loht GOtt, ihr Chriſten. 4. 6 Seht auf, ihr Menſchen! 7. GOttes Sohn wird heut ein Menſchen⸗Kind; ſeht auf, er koͤmmt vom Himmels⸗Thron, zu buͤſſen eure Suͤnd.:: 2. Singt, ſingt, ihr Engel, euer GOTT will heut mein Bruder ſeyn; Und waͤr ich aller Welt ein Spott, ſo iſt er dennoch mein.: : 3. Ihr Himmel, euer Koͤnig wird anietzt ein armer Knecht; Im Stalle liegt mein Seelen⸗Hirt, zu huͤten ſein Geſchlecht. :: 4 4. Ach ſiehe! wie der helle Schein dort in den Luͤfften glaͤntzt, kein Engel mag im Himmel ſeyn, die Luſt iſt hier ergaͤntzt.:: 5. Hier iſt, hier iſt Immanuel, der will Weyhnacht⸗Gaſt ſeyn; dich liebt mein gantzer Geiſt und Seel, Schatz, komm, ach komm † herein!:,: 1 6. Komm, heilges Kind! komm, ſuͤſſer Zweig der Wurtzel Iſai, komm, fuͤhr mich auf den ſelgen Steig, hier iſt doch lauter Muͤh. 7. Du neugebohrnes GOttes⸗ Kind, du Saamen Abrahaͤ, wenn ich dich in der Krippen find, ſo ig ſprech ich: Welt, Ade!:: 11 8. Du allerſchoͤnſtes Menſchen⸗ Kind, du Licht der finſtern Welt, wer dich in ſeine Windeln bindt, achtt weder Gold noch Geld.: : 9. Nun, liebſter JEſu! Fleiſch und Blut verbindet mich und dich, du biſt allein mein groͤſtes Gut, dich lieb ich ewiglich.:: D. C. Sonntag. M. Ach! was ſoll ich Suͤnder. 94. 68 Syed zufrieden, lieben * Bruͤder, denn des Va⸗ ter s Von der Geburt JEſu Chriſti. 37 ters Wort und Licht, das er aus ſich ſelber ſpricht, bringet das Ver⸗ bohrne wieder, und in unſer Fleiſch und Bein kleidet ihn die Liebe ein. Gelobet ſeyſt du, J Æ S U n Cie Chriſt, daß du Menſch ꝛc. 2. Höret, wie der Engel Orden Wiln in den Lufften ſich erfreun, und wie rhant men halb erſtaunet ſeyn, daß das Wort ene ee iſt Fleiſch geworden, daß man enet GOttes liebſtes Kind unter A⸗ dams Kindern findt. Des ewgen Vaters einigs der e Kind ietzt man in der ꝛc. 3. Der die Himmel aufgefuͤhret, len und der Erden Grund gelegt, der „die Creaturen traͤgt, wurde auch, wie wir, formiret, und der alle Ding erfuͤllt, wird in Windeln eingehuͤllt. Ebr. 1, 2. 3. Den aller Welt Kreyß nie beſchloß, der liegt ꝛc. a 4. Werde auch in uns gebohren, und erleuchte du uns gantz, o du durchgebrochner Glantz! und dein Bild, das wir verlohren, kehre wieder bey uns ein, daß wir Men⸗ ſchen GOttes ſeyn. Das ewge Licht geht da herein, gibt der ꝛc. 5. Uns verlangt auf dieſer Er⸗ den, durch der Liebe Wunder⸗ Krafft, zu des Lichtes Buͤrger⸗ ſchafft wiederum gebracht zu wer⸗ egs den, daß uns unſer Vaterland kuͤnfftig wieder ſey bekannt. Get. Der Sohn des Vaters Gtt E von Art, ꝛc. 6. Wir verehren dieſe Liebe, die ſich nun mit uns gepaart; o wie ficne lauter und wie zart brannteſt du di e, in dieſem Triebe! da du uns an Licht und Pracht denen Engeln gleich gemacht. Er iſt auf Erden kommen arm, daß ꝛc. 7. Nun dein paradiſiſch Leben dringet wieder in uns vor, und der Wille geht empor, deinen Nahmen zu erheben, wir genieſſen deiner Ruh, o wie ſelig ſind wir nu! Das hat er alles uns gethan, ſein groß Lieb ꝛc. C. Fr. Richter. e. Helfft mir GOtts Guͤte. 49. 6 U iſt ein Kind gebohren, 9. das ſchoͤne Nahmen hat, der Sohn, der uns erkohren, heiſt Wunderbar und Rath, ein Held von groſſer Krafft, ein ewig treuer Vater, Beſchuͤtzer und Berather, der Ruh und Friede ſchafft. Eſ. 9, 6. 2. Kommt alle zu der Krippen, die ihr ſonſt Kinder heiſt, bereitet eure Lippen, daß ihr ein Kind hier preißt: Ein GOtt⸗und Menſchen⸗ Kind, das alle Menſchen⸗Kinder, als ſonſt verdammte Suͤnder, aus Satans Klauen reißt. 3. Willkommen hier auf Erden, du Davids HErr und Sohn, ein Menſch zwar an Geberden, ein GOtt auf ſeinem Thron. Will⸗ kommen in der Welt, willkommen zur Gemeine, die du erkennſt fuͤr Deine, die dich fuͤr Ihren haͤlt. 4. Willkommen auch daneben in mein erfreutes Hertz; du gibſt mir erſt das Leben, und wendeſt al⸗ len Schmertz, den GOttes Zorn gemacht; du biſt der Regen⸗Bo⸗ gen, nach truͤben Waſſer⸗Wogen, aus dem der Himmel lacht. 5. Laß Stall und Krippen lie⸗ C 3 gen, 38 Von der Geburt JEſu Chriſti. gen, komm, bette dich in mich. Ach! eile, mein Vergnuͤgen, mein Hertze ſuchet dich. Du angeneh⸗ mer Gaſt! wo man dich glaͤubig ſchauet, iſt Bethlehem gebauet, das du erwehlet haſt. 6. Bin ich nicht alſo ſchoͤne, wie dein Pallaſt ſoll ſeyn, ſo waſche, ſo verſoͤhne, ſo mache du mich rein, und gib, daß ich hinfuͤr bey dir, als GOttes Kinde, mich als ein Kind befinde, und thu, was mir gebuͤhr. 7. Ja, weil du mir den Himmel ietzt ſelbſt entgegen traͤgſt, und vor dem Welt⸗Getuͤmmel dich mir ins Hertze praͤgſt; ſo waffne meine Seel, wenn ſie die Hoͤlle plaget, daß ſie mit Freuden ſaget: Hier iſt Immanuel! Eſ. 8, 10. B. Schmolcke, In bekannter Melodey. 2. 0 Ven Himmel hoch da 7 * komm ich her, ich bring euch gute neue Maͤhr, der guten Maͤhr bring ich ſo viel, davon ich ſingn und ſagen will. 22. Euch iſt ein Kindlein heut ge⸗ bohrn, von einer Jungfraun aus⸗ erkohrn, ein Kindelein ſo zart und fein, das ſoll eur Freud und Won⸗ ne ſeyn. 3. Es iſt der HErr Chriſt, unſer GHtt, der will euch fuͤhrn aus al⸗ ler Noth, er will eur Heyland ſelber ſeyn, von allen Suͤnden machen rein. I. Ioh. 1, 7. Matth. I, al. 4 Er bringt euch alle Seligkeit, die GOtt der Vater hat bereit, daß ihr mit uns im Himmelreich ſollt leben nun und ewiglich. 5. So mercket nun das Zeichen recht, die Krippen, Windelein ſo ſchlecht, da findet ihr das Kind gelegt, das alle Welt erhaͤlt und traͤgt. Luc. 2, 12. Ebr. 1, 3. 6. Deß laßt uns alle froͤlich ſeyn, und mit den Hirten gehn hinein, zu ſehen, was GOTDhat beſchehrt, mit ſeinem lieben Sohn verehrt. Lue. 2, 15. 7. Merck auf, mein Hertz/ und ſieh doꝛt hin,was liegt doꝛt in dem Krip⸗ pelein? Wes iſt das ſchoͤne Kinde⸗ lein? Es iſt das liebe JEſulein. 8. Biß willkommen, du edler — Gaſt, den Suͤnder nicht verſchmaͤ⸗ het haſt, und koͤmmſt ins Elend her zu mir, wie ſoll ich immer dancken dir? 9. Ach HERR, du Schoͤpffer aller Ding, wie biſt du worden ſo gering, daß du da liegſt auf duͤrrem Graß, davon ein Rind und Eſel aß? 10. Und waͤr die Welt vielmahl ſo weit, von Edelſtein und Gold bereit, ſo waͤr ſie dir doch viel zu klein, zu ſeyn ein enges Wiege⸗ lein. I. Kön. 8, 27. waͤrs dein Himmelreich. 12. Das hat alſo gefallen dir, die Wahrheit anzuzeigen mir, wie aller Welt Pracht, Ehr und Gut II. Der Sammet und die Seid! den dein, das iſt grob Heu und Windelein, darauf du Koͤng ſo“ groß und reich herprangſt, als vor dir nichts gilt, nichts hilfft noch thut. Lo. 18, 36. 37. 3. Ach mein hertzliebes I Eſulein, mach dir ein rein ſanfft Bettelein, zu ruhn in meines Her⸗ tzens Schrein, * daß ich nimmer vergeſſe dein. *Schranck. 14. Dapon ich allzeit froͤlich an ſey, ne Eit Von der Geburt JEſu Chriſti. t,des Ag ſey/zu ſpringen, ſingen immer frey, lue g das rechte Suſaninne ſchon, mit Der ic , Hertzens Luſt den ſuͤſſen Ton. NR en 15. Lob, Ehr ſey GOtt im hoͤch⸗ nuſße ſnin ten Thron, der uns ſchenckt ſeinen hif alinen eingen Sohn, deß freuet ſich der in 6 imd Engel Schaar, und ſingt uns ſol⸗ P un ches neues Jahr. D. M. Luther. Mackaußnmmn M. Vom. Himmel hoch da k. 2. Hin was . Nom Himmel kam der 71. V Engel Schaar, erſchien n! Ves Es ſt dasi den Hirten offenbar, ſie ſagten B tilkume ihnn: Ein Kindlein zart, das liegt den Eindentt dort in der Krippen hart. Piſ, und im 2. Zu’ Bethlehem, in Davids u me, ve t Stadt, wie Micha das verkuͤndigt len dir! hat: es iſt der HErre JEſus Chriſt, Ah heng N der euer aller Heiland iſt. Mich. 5, 1. Ding, wieleoe 2. Deß ſolt ihr billig froͤlich ſeyn, deßdutaſet daß GOtt mit euch iſt worden ein, dwwenenſmm er iſt gebohrn eur Fleiſch und Blut, lnd werdelt eur Bruder iſt das ewge Gut. t, on ain 4⸗Was kan euch thun die Suͤnd ,ſe r ſe el und Tod? Ihr habt mit euch den ſmans wahren GStt, laßt zuͤrnen Teufel En. r Und die Hoͤll, GOtts Sohn iſt wor⸗ Der Ennits den eur Geſell. Pfſ. 45. 8. Ebr. 2, 14. n, daß int 5. Er kan und will euch laſſen len, deran ſicht⸗ ſetzt nur auf ihn enr Zuver⸗ ud nit iett ſie t/es moͤgen euch viel fechten an, den hmmnm dem ſey Trotz ders nicht laſſen kan. u ir ihs d.s: Zuletzt muͤßt ihr doch haben Rechtihr ſeyd nun worden GOtts ee Geſchlecht, deß dancket GOtt in Ewigkeit, gedultig, froͤlich allezeit. E1. 37, 37. D. M. Luther. M. Nun lob mein Seel den H. 82. 72 Wach, Pracht und Stoltz KWS der Erden, weil hier die Demuth ſich erweiſt. Ein Menſche von Geberden, der aber ewig Vater heiſt, der groſſe HErr der Schaa⸗ nch N ſen lein uuri 1 ſt en. e Oebon i 39 ren, des Vaters Ebenbild, laͤßt Thron und Herrſchafft fahren, und wird im Fleiſch gehuͤllt; der HErr der Seraphinen, deß Herrſchafft und Gewalt, Welt, Meer und Er⸗ de dienen, kommt her in Knechts⸗ Geſtalt. Phil. 2, F. 6. 2. So hat es dir gefallen, in Nie⸗ drigkeit einher zu gehn, damit uns Menſchen allen ein Beyſpiel ſoll vor Augen ſtehn. Du kommſt, vor⸗ lieb zu nehmen, der du der Hoͤchſte biſt, und wilſt die Welt beſchaͤmen, die ſich und dich vergißt; du koͤmſt, den Stoltz zu buͤſſen, den Adam ausgeuͤbt, und der ſoll dein genieſ⸗ ſen, der wahre Demuth liebt. 3. Drum, eitle Menſchen⸗Kin⸗ der, ſeht unſers JEſu Armuth an, ſeht, aufgeblaſne Suͤnder, was GOttes ewger Sohn gethan: Er ſucht nicht Sammt und Seide, kein weltlich Koͤnigreich; Sein Ruhm und ſeine Freude beſteht allein in euch, nur ſeht auf ſein Exempel, in Niedrigkeit zu ſtehn, wenn er ins Himmels Tempel ſoll euer Haupt erhohn. M. Erſchienen iſt der herrl. 15. Wie groß iſt dieſer Freu⸗ 73. den⸗Tag, daran man ſich verſammlen mag, zu loben un⸗ ſern, GOtt allein, der ietzt ſein Volck laͤßt froͤlich ſeyn. Alleluja. 2. Wer iſt, der dieſes recht be⸗ denckt, daß GOtt uns ſeinen Sohn geſchenckt? Uns, die wir ſaſſen in Gefahr, verdammt zu bleiben im⸗ merdar. Allelufa. 3. Der Engel macht uns alle gleich, durch ſeine Bothſchafft, freudenreich, weil groſſe Freud in C 4 dieſer Von der Geburt JEſu Chriſti. 40⁰ dieſer Friſt uns allen wiederfah⸗ ren iſt. Alleluja. 4. GOtt ruffet ietzt ins Him⸗ mels Saal die Menſchen⸗Kinder allzumahl, denn er iſt auch der Hey⸗ den Licht, kein Volck iſt ausgeſchloſ⸗ ſen nicht. Alleluja. 5. Seyd froh, ihr Herren und ihr Knecht, ihr werdet heilig und gerecht, durch dieſes Kindleins Lieb und Fleiß, das gar von keiner Suͤnde weiß. Alleluja. 6. Ihr Reich und Arm, euch ſey bewuſt die Wunder⸗ſuͤſſe Weyh⸗ nacht⸗Luſt, empfanget ietzt mit fri⸗ ſchen Muth eur JEſulein, das hoͤchſte Gut. Alleluja. 7. Diß Freuden⸗Feſt geht mich auch an, ſo, daß ich kuͤhnlich ruͤh⸗ men kan: Gebohren iſt diß Kinde⸗ lein auch mir, wie kont ich traurig ſeyn? Allelujfa. 8. Diß Kindlein iſt erzeuget zwar von Ewigkeit, iedoch gebahr Maria ſolches auch zur Zeit der neuen Roͤmer Obrigkeit. Allel. 9 Diß iſt das Kind voll Freund⸗ lichkeit, das immerhin noch allezeit gebohren wird an manchem Ort, in uns, durch Sacrament und Wort. Alleluja. 10. Was jene Hirten dort ge⸗ ſehn, das kan noch taͤglich uns ge⸗ ſchehn; das Kind wird auch geboh⸗ ren heut, im Fall man ſeiner ſich erfreut. Alleluja. II. Heut iſt es zwar in ſeinem Reich ein Koͤnig, dem kein ander gleich; und dennoch bleibt ſein treuer Sinn ſo freundlich, als er war vorhin. Alleluja. 12. Er gibt uns heut auch gar ſein Hertz, ja, wenn uns Truͤbſal, Angſt und Schmertz betruͤben offt biß in den Tod, ſo hilfft er uns aus aller Noth. Alleluja. 6 13. Ey! laßt uns dieſem JEſu⸗ lein auch heute gantz ergeben ſeyn, daß er uns wieder Gutes thu, und ſtets in unſrer Seelen ruh. Alleluja. 14. O Freud und Luſt zu dieſer Friſt, darinn der Heiland, JIEſus Chriſt, der hochverlangte Wun⸗ 4 der⸗Held, gebohren iſt in dieſe Welt. Alleluja. . 15. Ach GOtt! wie groß war die Gefahr als uns der Satan gantz und gar verſtricket hielt in ſeinem Reich, und plagt uns grau⸗ ſam alle gleich. Alleluja. 16. Bald aber, wie diß Kind an⸗ kam, und unſre Noth zu Hertzen e nahm, da wurden aus des Teufels Macht wir zu der Freyheit wieder n bracht. Alleluja. Iy. Friſch auf! ihr Suͤnder all⸗ zumahl, da koͤmmt aus ſeinem Freuden⸗Saal Immanuel, das hoͤchſte Gut, wird willig unſer Fleiſch und Blut. Alleluja. 8 18.O welch ein Ehr und Herr⸗ lichkeit, daß GOT vom Himmel in der Zeit gebohren wird ein Kin⸗ delein, das gar will unſer Bruder ſeyn! Alleluja. 19. Wie kommt es, allerliebſtes Kind, daß wir ſo hoch verehret ſind von dir, mit ſolcher Gnad und Huld? Ach HErr! es iſt der Liebe Schuld. Alleluja. 20. Ja, du mein treuer Mit⸗Ge⸗ ſell, du freundlicher Immanuel, nimmſt mich fuͤr deinen Bruder an; Eeß Von der Geburt JEſu Chriſti. 41 herß denn ; ind hnenin⸗ tder dad ſetſſte⸗ Duth U 4 an; wer iſt, der mir ietzt ſchaden kan? Alleluja. Pſ. 45, 8. 21. Ja, Bruder, ſteh uns kraͤff⸗ tig bey, mach uns von allen Suͤn⸗ den frey, gib uns dein ſuͤſſes Him⸗ mel⸗Brod, und ſtaͤrck uns in der letzten Noth. Alleluja. 22. Du biſt zugleich ein wahrer 6. GOtt, du maͤchtigſter HErr Zeba⸗ Dmmd oth, auch wahrer Menſch, ein nin e hin Wunder⸗Mann, der hie und dort der ſecile uns ſegnen kan. Alleluja. h, gchm 23. O Freude! du weißt Rath Mirſe und That, du Koͤnig, Held und Ad⸗ Wi nig vocat, du biſt der Sohn ins Va⸗ chr ao m i ters Schooß, ſehr reich von Macht, nd gurbafn und Ehren groß. Alleluja. ech, nuon 24. Drauf ſingen wir in dieſer legich. M. Stund: Halleluja! mit vollem Salhebetit Mund: Immanyuel, wir preiſen nd unſt luin dich, hie zeitlich und dort ewiglich. da urden e Alleluja. I. Riſt. pieerder gas M. Lobt GOtt, ihr Chriſten. 4. Alelut4t. We liebſt du, hoͤchſter tiſch an e 74. GOttes⸗Sohn, doch „da benm u unſer Fleiſch und Blut, daß du ver⸗ enl Ima laͤßt des Himmels⸗Thron, uns Gnt, d Sterblichen zu gut? nd Bit Ve 2. Willkommen, Fuͤrſt der Ewig⸗ nef in hn keit! ſey doch von uns gepreiſt, da GeN du uns in der Fuͤll der Zeit der ie Liebe Fuͤll erweiſt. Io. 1, 16. 232. Oein Vater gibt dich uns aus Lieb, damit er uns umarmt, nrchα Und dich hat auch aus eignem tehh Trieb, HErr! unſre Noth erbarmt. 14. Wir freuen uns an dieſem Feſt, da GOttes Liebe bluͤht, und da er deutlich ſehen laͤſt, was ſein 4 Wort nach ſich zieht. 5. Du koͤmmſt zu uns, daß wir durch dich den Himmel nehmen ein, und daß wir einſten ewiglich bey dir hoͤchſt⸗ſelig ſeyn. 6. Nun, theurſter Heyland, ſieh uns an mit einem Gnaden⸗Blick, die Hertzen ſind dir aufgethan, dein Geiſt uns heut erqvick. 7. Laß uns des Fleiſches Luͤſte fliehn, da du uns ſo geehrt, daß du, die Menſchheit anzuziehn, dich gar nicht haſt beſchwert. Tit. 2, 1I. 12. 8. HErr, was ſind wir, daß du dich haſt mit uns befreundt ge⸗ macht? Und darzu noch der Suͤn⸗ den Laſt von uns auf dich gebracht? 9. Wir ſind nur Erd und ſchlech⸗ ter Thon, verderbt an Leib und Seel; und gleichwohl wilt du, GOt⸗ tes Sohn, ſeyn der Immanuel. 10. HErr, gib, daß dieſe Gnad und Huld ein ſteter Antrieb ſey, daß wir von aller Suͤnden⸗Schuld verbleiben loß und frey! II. Doch, da das gantz unmoͤg⸗ lich iſt, weil wir von Adam her; ſo hilff uns, HErr! zu aller Friſt, um deines Nahmens Ehr. 12. Daß ſich, durch wahre Buß und Reu, das Hertze wieder find, und daß dein Geiſt alsdann aufs neu uns mit dir feſt verbind. 13. Du trittſt in unſern Orden ein, du haſt uns dir erwehlt; ſo laß uns dir befohlen ſeyn, daß uns kein Gutes ſehlt. 14. Damit, wenn jener Tag ein⸗ faͤllt, wir durch dich feſte ſtehn, und, nach dem Ende dieſer Welt, ins ewge Leben gehn. M. G. In bekannter Melodey. 23. ir Chriſten⸗Leut :,: 75. W habn ietzund Freud', weil uns zu Troſt iſt Chriſtus C 5 Menſch 42²2 Von der Geburt JEſu Chriſti. Nenſch gebohren, hat uns erloͤſt, wer ſich deß troͤſt, und glaͤubet feſt, ſoll nicht werden verlohren. I0.3,16. 2. Ein Wunder⸗Freud!:,½ GOtt ſelbſt wird heut von Maria ein wahrer Menſch gebohren! Ein Jungfran zart ſein Mutter ward, von GOtt dem HErren ſelbſt darzu erkohren. 1. Tim. 3, 16. Luc. 1, 30. 3. Die Suͤnd macht leid;:,: Ehri⸗ ſtus bringt Freud, weil er zu uns in dieſe Welt iſt kommen. Mit uns iſt GOtt nun in der Noth; wer iſt, der uns, als Chriſten, kan ver⸗ dammen? Rom. 8, 33 34. 4. Drum ſag ich Danck:,: mit dem Geſang Chriſto, dem HEern, der uns zu gut Menſch worden, daß wir durch ihn nun all loß ſeyn der Suͤnden Laſt und untraͤglichen Buͤrden. Pl. 38, 5. 5. Alleluja!:: gelobt ſey GOtt! ſinden wir all ans unſers Hertzens Grunde; denn GOtt hat heut ge⸗ macht ſolch Freud, der wir ver⸗ geſſen ſolln zu keiner Stunde. Luc. 1, 47,7 C. Fuger. M. Erſchienen iſt der herrl. 15. 6 Wir ſingen dir, Imma⸗ 7 . nuel, du Lebens⸗Fuͤrſt und Gnaden⸗Qvell, du Himmels⸗ Blum und Morgen⸗Stern, du Jungfrau⸗Sohn, HERR aller Hern⸗ Alleluja. Vf. 36. 10. Wir ſingen dir in deinem Heer, aus aller Krafft, Lob, Preiß und Ehr, daß du, o lang ge⸗ wuͤnſchter Gaſt, dich nunmehr ein⸗ geſtellet haſt. Alleluja. 3. Vom Anfang, da die Welt ge⸗ mache, hat ſo manch Hertz nach dir gewacht. Dich hat gehofft ſo lange Jahr der Vaͤter und Prophe⸗ 3 ten⸗Schaar. Allel. Luc. 10, 24. 4. Vor andern hat dein hoch begehrt der Hirt und Koͤnig dei⸗ ner Heerd, der Mann, der dir ſo wohl gefiel, wann er dir ſang auf Saiten⸗Spiel. Alleluja. 5. Ach! daß der HErr aus Zion kaͤm, und unſre Bande von uns naͤhm! Ach! daß die Huͤlffe buaͤch herein, o wuͤrde Jacob frolich ſeyn. Alleluſa. PI 14, 7. G. 6. Nun, du biſt hier, da liegeſt du, haͤltſt in dem Kripplein deine Ruh; biſt klein, und machſt doch alles groß, bekleidſt die Welt, und koͤmmſt doch bloß. Alleluja. 4 7. Du kehrſt in fremder Hauſung ein, und ſind doch alle Himmel dein; trinckſt Milch aus einer 4 Menſchen⸗ Bruſt, und biſt doch ſelbſt der Engel⸗Luſt. Alleluſja. 8. Du haſt dem Meer ſein Ziel geſteckt, und wirſt mit! Windeln ugedeckt, biſt GOTT, und liegſt auf Heu und Stroh, wirſt Menſch, und biſt doch Aund O. Alle⸗ luja. Offenb. 1, 8. 9. Du biſt der Urſprung aller Freud, und dulteſt ſo viel Hertze⸗ leid; biſt aller Heyden Troſt und Licht, ſuchſt ſelber r Troſt, und findſt ihn nicht. Alleluja. Hagg. 2, 8. 10. Du biſt der ſuͤßte Menſchen⸗ Freund, doch ſind dir ſo viel Men⸗ ſchen feind; Herodis Hertz haͤlt dich fuͤr Greul, und biſt doch nichts als lauter Heil. Alleluja. II. Ich aber, dein geringſter Knechtich ſag es frey, und meyn es recht: Ich liebe dich, doch nicht ſo viel, als ich dich gerne lieben will. A. 12. Der ih rſt Neu⸗Jahrs⸗Lieder. 43 ge. hr der; Nr irn 12. Der Will iſt da, die Krafft Ur aden in iſt klein; doch wird dir nicht zu⸗ tder hin ind wider ſeyn mein armes Hertz, und e eg was es kan, wirſt du in Gnaden Pftlan aee nehmen an, Alleluja, . nt. en 13. Haſt du doch ſelbſt dich ſchwach gemacht, erwehlteſt, was u die Welt veracht; warſt arm und duͤrfftig, nahmſt vorlieb, da, wo der Mangel dich hintrieb. Alle⸗ uja. 14. Du ſchlieffſt ja auf der Er⸗ Ulu. Nun Pun, Nn bin n d . . . lun du Rini den⸗ Schooß, ſo war dein Kripplein ndn ima auch nicht groß, der Stall, das ſillin mr Heu, das dich umfieng, war alles guß beieclin ſchlecht und ſehr gering. Alleluja⸗ ͤnich i HKrI5. Darum ſo hab ich guten Dulchſtinfenng Meuth, du wirſt auch halten mich und ſin ded fuͤr gut. O JEſulein, dein from⸗ tmift Me mer Sinn macht, daß ich ſo voll hen⸗Bu, m Troſtes bin. Alleluja. der Eiget. à 16. Bin ich gleich Suͤnd⸗ und La⸗ ich ſoll; ey, koͤmmſt du doch deß⸗ wegen her, daß ſich der Suͤnder zu dir kehr. Alleluja. I. Haͤtt ich nicht auf mir Suͤn⸗ den⸗Schuld, haͤtt ich kein Theil an deiner Huld; vergeblich waͤrſt du mir gebohrn, wenn ich nicht waͤr in GOttes Zorn. Alleluja. 18. So faß ich dich nun ohne Scheu, du machſt mich alles Jam⸗ mers frey, du traͤgſt den Zorn, du wuͤrgſt den Tod, verkehrſt in Freud all Angſt und Noth. Alleluja. 19. Du biſt mein Haupt, hinwie⸗ derum bin ich dein Glied und Ei⸗ genthum, und will, ſo viel der Geiſt mir gibt, ſtets dienen dir, wie dirs beliebt. Alleluja. Eph. 5, 30. 20. Ich will dein Alleluja hier mit Freuden ſingen fuͤr und fuͤr; und dort in deinem Ehren⸗Saal ſolls ſchallen ohne Zeit und Zahl. Alleluja. P. Gerhard. du haſt denn ſter⸗voll, hab ich gelebt nicht, wie 1, und unrſ n M. Zion klagt mit Angſt und. 109. D 5 bermaͤhl ein Jahr ver⸗ 15 77. A floſſen, naͤher zu der ie Ewigkeit, wie ein Pfeil wird abgeſchoſſen, ſo vergehet unſre Zeit. O getreuer Zebaoth unver⸗ ſlberdms aͤnderlicher GOtt! Ach was ſoll, . NMime was ſall ich bringen, deiner Lang⸗ bitde fc⸗ muth Danck zu ſingen? dohſtbd⸗ 2. Ich erſchrecke, maͤchtig We⸗ g Hendt, ſen! Angſt und Furcht bedecket euundS ſt doch ai, mich, denn mein Beten, Singen, r gi. M Leſen, ach! das iſt ſo ſchlaͤfferich. 4 be, uf Heilig, Heilig, Heiliger, groſſer Se⸗ ich 14 gtäfthe raphinen⸗HErr! Wehe mir! ich ece muß vergehen, denn wer kan vor dir beſtehen? El. 6, 3. F. Neu⸗Jahrs⸗Lieder. 3. Schrecklich iſt es ja, zu fallen in die Hand von ſolchem GOTT, der rechtfertigt zurufft allen: Nie⸗ mand treibe mit mir Spott, irret nicht; wo das geſchicht, Ich, Je⸗ hovah, leid es nicht, ich bin ein ver⸗ zehrend Feuer, ſtraff das Suͤnden⸗ Ungeheuer. Ebr. 10, 31. 4. Aber du biſt auch ſanfftmuͤ⸗ thig, o getreues Vater⸗Hertz! In dem Buͤrgen biſt du guͤtig, der ge⸗ fuͤhlt des Todes Schmertz. Steh ich nicht in deiner Hand aufge⸗ zeichnet, als ein Pfand, ſo du ewig willſt bewahren fuͤr des alten Drachen Schaaren? Eſ. 49, I. 5. Auf! mein Hertz, gib dich nun wieder 44 Neu⸗Jahrs⸗Lieder. wieder gantz dem Friedens⸗Fuͤr⸗ ſten dar, opffre dem der Seelen Lieder, welcher croͤnet Tag und Jahr, fang ein neues Leben an, das dich endlich fuͤhren kan mit Ver⸗ langen, nach dem Sterben, da du wirſt die Cron ererben. 6. Soll ich denn in dieſer Huͤt⸗ ten mich ein Zeitlang plagen noch? ſo wirſt du mich uͤberſchuͤtten mit Gedult, das weiß ich doch. Setze denn dein Hertz auf mich, JEſu Chriſte! du und ich wollen ewig treu verbleiben und von neuen uns verſchreiben. 7. An dem Abend und dem Mor⸗ gen, o mein Rath! beſuche mich; laß der Heyden Nahrungs⸗Sor⸗ gen mimmer ſcheiden mich und dich, pruͤf in iedem Augenblick meine Nieren, und mich ſchick, ſchick mich, daß ich wachend ſtehe, ehe dann ich ſchnell vergehe. M. An Waſſerfluͤſſen Babyl. 74. Dis alte Jahr voruͤber 78. Wiſt, ein neues wir an⸗ fangen; da findet nun ein jeder Chriſt, daß er das Jahr begangen viel Fehler, auch wohl Miſſethat; vors Gut er kaum gedancket hat, und Lindrung mancher Plagen. Damit ers GOtt nun bitte ab, und forthin von ihm Segen hab, mag er mit mir ſo ſagen: 2. O groſſer GOTT! wir dan⸗ cken dir, dein Nahme ſey geprieſen, daß du uns ſo viel Wohlthat hier das vorge Jahr erwieſen! Gege⸗ ben haſt du uns dein Wort; Die Obrigkeit hat unſern Ort im Frie⸗ de noch regieret. Du haſt geſegnet jeden Stand, uns bey dem Wercke unſrer Hand verſorgt und wohl gefuͤhret. 3. Du haſt theils Noth und Her⸗ i tzeleid von uns gantz abgewendet, in andern noch zu rechter Zeit Rath, Huͤlff und Troſt geſendet, und, da du, wie ein Vater thut, bald weggeleget deine Ruth, zu dir mehr wollen ziehen, daß wir dich liebten, gleicher Weiß, bemuͤhten 4 uns mit hoͤchſten Fleiß, all Suͤnde 1n. ſtets zu fliehen. 4. Da iſt nun, leider! wenn wirs bloß und frey bekennen wollen, in allem dem der Mangel groß, das wir verrichten ſollen. Wir haben, o du frommer GOtt! dein Recht verlaſſen und Gebot, ſind dir ab⸗ faͤllig worden; den Naͤchſten ha⸗ ben wir betruͤbt, nicht alſo, wie uns ſelbſt, geliebt, in keinem Stand er und Orden. 5. Verſchon uns, Vater, gnaͤdig⸗ ſa lich, und ſtraffe nicht diß Leben; gedencke, daß dein Sohn ja ſich fuͤr uns dahin gegeben, um deſſentwil⸗ len uns verzeih, und gib des Gei⸗ ſtes Krafft dabey, uns taͤglich zu erneuen. Es muͤſſe uns, HErr, dei⸗ ne Ehr, und unſers Naͤchſten Ruhe mehr, denn alle Schaͤtz, erfreuen. 6. In deiner Kirche weit und breit gib fort die reine Lehrt daß Wahrheit drinn und Einigkeit, A auch Gottesfurcht ſich mehre! Der ig⸗ Obrigkeit gib Fried und Ruh, gut Regiment und Krafft darzu, zu ſchuͤtzen Reich und Arme! Hilff de⸗ a⸗ nen, die Creutz, Drangſal, Noth an⸗ fechtet, oder gar der Tod, ihrr aller dich erbarme! 7. Das Jahr laß uns geſegnet N ſeyn Nr. Neu⸗Jahrs⸗Lieder. 45 ſeyn vom Anfang biß zum Ende, wo wir ausgehen oder ein, all Uebel von uns wende! Laß alles, was wir greiffen an, in unſerm Amt ſeyn wohlgethan, wenn wir den Fleiß nicht ſparen! Gib end⸗ lich, wenn es dir gefaͤllt, uns heim zu holen aus der Welt, daß wir im in Fried hinfahren! . 83. GOtt Vater in dem hoͤchſten Thron, erhoͤre unſer Flehen! ver⸗ leih durch deinen eingen Sohn, daß alles moͤg geſchehen! Den Vater bitt, o JEſu Chriſt, weil du fuͤr uns geſtorben biſt, daß ers ihm laß ge⸗ fallen! Durch deine Krafft, o Heil⸗ ger Geiſt, uns biß ans End hier Beyſtand leiſt! hilff uns, HErr, ee hilff uns allen! adan e M. Vom Himmel hoch dak. 2. Uetit utſ Des alte Jahr iſt nun lekt, in tun: 79. dahin, erneure, JEſu, den⸗ Hertz und Sinn, zu fliehen aller tenmg a Laſter Schaar in dieſem lieben t nm Neuen Jahr. ſene 2. Gib neuen Seegen, Gluͤck und Heil, hilff, daß wir ſaͤmmtlich haben Theil an dem, was uns, du höchſtes Gut, erworben hat dein theures Blut! 3. Gedencke nicht der Miſſethat, damit wir, JEſu, fruͤh und ſpat ſo offt gehandelt wider dich, ver⸗ gib, und gib genaͤdiglich!. 4. Vergib uns alle Suͤnd und Schuld, gib in der ſtrengſten Noth Gedult, dein guter Geiſt uns woh⸗ ne bey, ſein Huͤlff und Troſt ſtets ne bey uns ſey! es Dem 5. Gleichwie das guͤldne Son⸗ e s nen⸗Licht die Strahlen wieder zu arder e . 4 uns richt; ſo richte deinen Gna⸗ Ihrl d Utſent nn 4 hhrcthel⸗ Duthn Mns N n lgen iſnunliber nu hſten beiamnne⸗ den der Vengle lichtenſol nner GOtt nund Getet, wn t Dron den⸗GSchein auf uns Krafft⸗loſe elein! deine Huͤlffe allezeit, du Menſchen⸗Freund, uns ſeyn be⸗ reit; beſchehre Nahrung, Korn und Moſt, und ſegne reichlich Tranck und Koſt! 7. Gih auch, HErr JEſu, diß da⸗ bey, daß ich dir ſtets ergeben ſey, dir dien in wahrer Frommigkeit, und ſters zum Tode ſey bereit. 8. Verhuͤte ſchweren Ungluͤcks⸗ Fall, durchſuͤſſe wohl des Creutzes⸗ Gall! Ein Chriſt, der muß doch insgemein allhier im Creutz und Ungluͤck ſeyn. 9. Indeſſen gib zu aller Friſt, o GOtt, was uns erſprießlich iſt, biß wir einmahl nach dieſer Zeit einge⸗ hen in die Ewigkeit! B. Wieſenm. M. Vom umel hoch da k. 2. as alte Jahr vergan⸗ 80.D gen iſt, wie danckend ir, HErr JEſu Chriſt, daß du uns in ſo groſſer Gfahr ſo gnaͤdiglich behuͤt diß Jahr. 2. Wir bitten dich, ewigen Sohn des Vaters in dem hoͤchſten Thron, du wollſt dein arme Chriſtenheit bewahren ferner allezeit. I. Steuerl. 3. Entzeuch uns nicht dein heil⸗ ſam Wort, welchs iſt der Seelen Troſt und Hort, fuͤrs Pabſts Lehr und Abgoͤtterey behuͤt uns, HErr, und ſteh uns bey! Jer 15, 16. 4· Hilff, daß wir von der Suͤnd ablan, und fromm zu werden fan⸗ gen an, keinr Suͤnd im alten Jahr gedenck, ein Gnaden⸗reich Neu⸗ Jahr uns ſchenck! 5. Chriſtlich zu leben, ſeliglich zu ſterben, und hernach froͤlich am juͤng⸗ 46 Neu⸗Jahrs⸗Lieder. . juͤngſten Tag wiedr aufzeſehn, mit dir in Himmel einzug 6. Zu dancken und zu loben dich mit allen Engeln ewiglich. O JE⸗ ſu! unſern Glauben mehr, zu dei⸗ nes Nahmens Lob und Ehr! Iac. Tappius. 2. Aus meines Hertzens Gr. 49. 8¹ Dus alt iſt abgegangen, 4 das neue Jahr tritt auf, jetzt richt ich mit Verlangen zu Eſu meinen Lauff. Ihm ſag ich Lob und Danck, daß er mich hat bewahret, ſein Huͤlffe nicht geſpa⸗ ret an mir mein Lebenlang. 2. O JEſu, meine Wonne, mein Bruder, Freund und Rath, du, mei⸗ ner Seelen Sonne, mein Schutz und Advocat, dich ruff ich hertzlich an, du wolleſt das mir geben, daß ich recht Chriſtlich leben, und ſelig ſterben kan! 3. Daß wir nunmehr beſchloſſen, v GOTDl das alte Jahr, und ſehr viel Guts genoſſen in ſolchem, das iſt wahr. HErr, gib uns nun hin⸗ fort, in dieſer Gunſt zu walten, und richtig zu behalten dein Nachtmahl, Tauff und Wort! 4. Bewahr in dieſem neuen ge⸗ treue Prediger, laß ſie mit Luſt aus⸗ ſtreuen dein heilges Wort; beſchehr auch gute Schulen noch; ſchuͤtz un⸗ ſre Obrigkeiten, treib ihnen von der Seiten das ſchwere Creutzes⸗Joch! 5. Schuͤtt aus, HERR, deinen Segen auf Vater, Mukter, Kind! Es iſt an dir gelegen, daß wir geſeg⸗ net ſind. Wehr allem Krieg und Streit! HErr, wende das Verder⸗ ben, auch Peſtilentz und Sterhen, zuſamt der theuren Zeit! . 6. Dein Engel laß uns ſchuͤtzen ſfrs Satans Tyranney, hilff, daß wir ruhig ſitzen, dein Allmacht ſteh uns bey; damit wir unſer Brod geſund und friſch erwerben, auch etwa nicht verderben, durch Feur und Waſſers⸗Noth! 7. Gib uns getreue Freunde, ſamt Fried und Eimgkeit! Bekehr auch unſre Feinde, ſteur allem Haß und Neid! HErr, ſey der Wittwen Schutz! Du wolleſt auch der Ar⸗ 1 men und Waͤyſen dich erbarmen; gib, was uns allen nutz. 8. Geſundheit, Segen, Leben, ſ Rath, Huͤlff und Troſt in Noth, diß wolleſt du ſtets geben; und wenn zuletzt der Tod uns wuͤrgen will ſo gar, ſo hilff, HErr IEſu, ſiegen, drauf komm, uns zu vergnuͤgen in dieſem neuen Jahr! L. B. i M. Das alte Jahr vergang. 2. au 82 Des neu⸗gebohrne Kin⸗ * delein, das hertze⸗liebe JEſulein, bringt abermahl ein neues Jahr der auserwehlten Chriſten⸗Schaar. 2. Des freuen ſich die Engelein, die gerne um und bey uns ſeyn; ſie ſingen in den Luͤfften frey, daß GHtt mit uns verſoͤhnet ſey. N 3. Iſt GOtt verſoͤhnt, und unſer Freund, was kan uns thun der arge Feind? Trotz Teufel und der Höllen Pfort, das JEſulein iſt un⸗ ſer Hort. 4. Es bringt das rechte Jubel⸗ Jahr, was trauren wir denn im⸗ merdar? Friſch auf! ſetzt iſt es Singens⸗Zeit, das IEſulein wendt alles Leid. M. C. Schneegaſs. Mel. te „ — Neu⸗Jahrs⸗Lieder. a ann M. Ich danck dir, lieber H. 50. zwar verdienet die rothe Hoͤllen⸗ Wldhmney, l eNon urch Trauren und iſinimnlier 83. D durch Plagen, durch Ni Iunt Mr mſt Noth, durch Angſt, durch Pein, nfichrin, durch Hoffnung und durch Kla⸗ irihiggimt gen, durch manchen Sorgen⸗ iſcd i Stein bin ich, GOtt Lob! gedrun⸗ üm mnnin gen; diß Jahr iſt hingelegt, dir, uuldin GOLT, ſey Lob geſungen, mein nſre Fen Hortz 4 2. Cor . alger Hertze wird geregt. 2. Cor. 6,4 2. Der du mich haſt erbauet, in dir beſteht mein Heil; dir iſt mein Gluͤck vertrauet, du biſt und bleibſt mein Theil. Du haſt mich wohl erhalten, du biſt mein feſter Troſt, 4 Duer d Wahſen dus uns alennt Geſundhet, Enn Dlfudnfan dich laß ich ferner walten, wenn ln ſes eing mich die Noth anſtoßt. Pfſ. 16, 5. tder dod ſ hißß hen⸗ fonmn, m ſen neuen dt Dos a en 18 nel⸗ga delen lin, bring n hr der d 3. Mein GOTT, o meine Liebe! was du wilſt, will auch ich; Gib, im daß ich nichts veruͤbe, was irgend wider dich. Dir iſt mein Will er⸗ geben, ja er iſt nicht mehr mein; dieweil mein gantzes Leben dein eigen wuͤnſcht zu ſeyn. Matt. 26, 39. 4 Nach dir ſoll ich mich ſchicken; und, HErr, ich wills auch thun. Se. Soll mich die Armuth druͤcken? u feun ſfi Ich will dabey beruhn. Soll mich nrun un tgr⸗ Verfolgung plagen? Ja, HErr, be⸗ nein e fiehle mir. Soll ich Verachtung d e tragen? Ach! ich gehorch auch dir. 4 mmo berſc⸗ nemel 7Soll ich verlaſſen ſitzen? HErr s GOtt, dein Wille gilt. Soll ich in n in ne⸗ Aengſten ſchwitzen? Mein Heiland, aein wie du wilt. Soll ich denn Kranck⸗ heit leiden? Ich will gehorſam 4. ſeyn. Soll ich von dannen ſchei⸗ liind rr den? HErr, dein Will iſt auch mein. nusnun 6. Soll ich zum Himmel drin⸗ gen?Gar gern, o GOtt, mein Licht! Soll mich die Hoͤll verſchlingen? tn 4 Ach ! dieſes wilſt du nicht. Ich habe R Glut; du aber biſt verſuͤhnet durch deines Sohnes Blut. 7 Heut iſt das Jahr beſchloſſen; HErr, deine Gnade ſey heut auf mich ausgegoſſen, mein Hertze werd auch neu! Laß ich die alten Suͤn⸗ den, ſo werd ich, GOtt, bey dir auch neuen Segen finden: Dein Wort verſpricht es mir. D. G. W. Sacer. Beſchluß des alten Jahres. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 8 Genc dob⸗ ſo geht mit gu⸗ 4. tem Gluͤcke, und beſſer, als ich ſelbſt gedacht, der Reſt des alten Jahrs zuruͤcke, der HErr hat alles wohl gemacht, und machets wohl noch ferner hin, daß ich bey ihm in Gnaden bin. 2. Ich trete nun, durch ſeine Guͤ⸗ te, ein neues Jahr mit Freuden an. Ach daß mein Mund und mein Gemuͤthe ihn nicht nach Wuͤrden preiſen kan! GOtt thut ja mehr, als ich begehrt, und bin nicht des geringſten werth. . 3. Wie kan ich ſolche Wohlthat zehlen, die ſchlechterdings unzehlig iſt? Ich ſage diß von Grund der Seelen, daß du mein GOTT und Vater biſt, der hilfft und der ge⸗ holffen hat, und helffen wird durch Rath und That. 4. Ach! wilt du auf die Suͤnden ſehen, womit diß Jahr iſt hinge⸗ bracht, ſo kan mir anders nicht geſchehen, als was mir Angſt und Schrecken macht; doch, du geden⸗ ckeſt keiner Schuld, und ſchenckſt in Chriſto Gnad und Huld. 5. In Chriſto laß mich deinen Segen auch in dem neuen Jahre ſehn, 48 Neu⸗Jahrs⸗Lieder. ſehn, und es geſund zuruͤcke legen; jedoch, dein Wille mag geſchehn. Denn was derſelbe ſchickt und fuͤgt, macht mich von Hertzen wohl vergnuͤgt. 6. Ich wuͤnſche mir kein langes Leben, ſonſt wuͤnſchte ich mir lan⸗ ge Noth: Doch, wilt du mir mehr Jahre geben, ſo gib, daß ich dir, bis in Tod, durch Glauben, Lieb und Hoffnung treu, und auch dem Naͤchſten nuͤtzlich ſey! 1. Cor. 13, 13. 7. Bringt ja diß Jahr mein letz⸗ tes Ende; ſo trete ſolches ſelig ein. Ich gebe mich in deine Haͤnde, ſo bleib ich todt und lebend dein, und ſtelle mir zur Loſung fuͤr: HErr, wie du wilt, ſo ſchicks mit mir! Erdm. Neumeiſter. In bekannter Melodey. 49. 8 Hlſft mir GOtts Guͤte 5 *„ preiſen, ihr lieben Kin⸗ derlein! mit Gſang und andern Weiſen ihm allzeit danckbar ſeyn; fuͤrnehmlich zu der Zeit, da ſich das Jahr nun endet, die Sonn ſich zu uns wendet, das neu Jahr iſt herbey. 2. Ernſtlich laßt uns betrachten des HErren reiche Gnad, und ſo gering nicht achten ſein unzehlich Wohlthat, ſtets fuͤhren zu Gemuͤth/ wie er diß Jahr hat geben all Nothdurfft dieſem Leben, und uns fuͤr Leid behuͤt. . 3. Lehr⸗Amt, Schul, Kirch er⸗ halten in gutem Fried und Ruh, Nahrung fuͤr Jung und Alten be⸗ ſcheret, auch darzu, ſo gar mit mil⸗ der Hand, ſein Guͤter ausgeſpendet, Verwuͤſtung abgewendet von die⸗ ſer Stadt (Gmein) und Land. 4.: Er hat unſer verſchonet, aus vaͤterlicher Gnad, wenn er ſonſt 1 7 haͤtt belohnet all unſer Miſſethat mit gleicher Straff und Pein, wir NN waͤren laͤngſt geſtorben, in man⸗ cher Noth verdorben, dieweil wir Suͤnder ſeyn. 5. Nach Vaters Art und Treuen er uns ſo gnaͤdig iſt; wenn wir die Suͤnd bereuen, glaͤuben an JE⸗ ſum Ehriſt hertzlich, ohn Heuche⸗ ley, thut er all Suͤnd vergeben, lin⸗ dert die Straff darneben, ſteht 1 uns in Noͤthen bey. 6. All ſolch dein Guͤt wir preiſen, Vater ins Himmels Thron, die du uns thuſt beweiſen durch Chriſtum deinen Sohn; und bitten ferner e dich: Gib uns ein friedſam Jahre, fuͤr allem Leid bewahre, und nehr uns mildiglich D. P. Eberus. Mel. O GOtt, du frommer G. 52. 86 He iſt Immanuel! das * ſoll die Loſung bleiben, da wir ein neues Jahr durch GOt⸗ tes Guͤte ſchreiben! So rufft ein jeder aus, ſo ſingt gantz Iſrael; es heiſſet: GOtt mit uns! Hier iſt . Immanuel! El. 7, 14. c. 8, 10. 2. Immanuel! GOtt ſey mit un⸗ ſerm Landes⸗Vater, er ſegne ſeinen Thron, und ſey ſtets ſein Berather! Sein Schild ſey ſters erhoͤht, ſein Himmel immer hell, und dieſes ſein Panier: Hier iſt Immanuel! 3. Immanuel! GOtt ſteh mit Auguſt in dem Bunde, wenn Menſchen⸗Buͤndniß reißt, und richte die zu Grunde, die Iſrael i⸗ ſind gram, ihr Rath verderbe ſchnell, weil dieſer Wahl⸗Spruch ug gilt: Hier iſt Immanuel! 4. Imma⸗ nii Neu⸗Jahrs⸗Lieder. 49 4. Immanuel! GOtt ſey mit allen hohen Staͤnden! Er ſey ihr ei Schild und Lohn, und trage ſie Hwauf Haͤnden; in ihren Hauſern nch n fließ ein ſteter Segens⸗Qvell, wo min inn dieſe Stimme ſchallt: Hier iſt ꝛc. §. Immanuel! GOtt ſey bey tunh ſeiner kleinen Heerde, daß Zions mm Licht und Recht noch immer groͤſ⸗ aa ſer werde: Hier triefe Lebens⸗ inha Thau auf Gideonis Fell, ſo ruffet man getroſt: Hier iſt ꝛc. nim 6. Immanuel! GOTIX wohn in allen frommen Haͤuſern! Und unn ſolte Creutz und Noth ſich da und dorten aͤuſſern, ſo ſey GOtt Rath und That, der uns zufrieden ſtell; ſo heiſts durchs gantze Jahr: Hier iſt Immanuel! M. HErr, ich habe mißgeh. 96. bilic ilff, HErr IEſu! laß uirart 87. gelingen, hilff, das neue ema! Jahr geht an, laß es neue Kraff⸗ lehes te bringen, daß aufs neu ich wan⸗ deln kan: Neues Gluͤck und neues Leben wollſt du mir aus Gnaden geben! bli. us, 25. 2. Alles, was ich auszurichten und zu reden bin bedacht, muͤſſe mich dahin verpflichten, daß dein Nahm ſey groß geacht, daß auch das, was ich gedencke, dich zu preiſen ſtets ſich lencke. 3. Meiner Haͤnde Werck und Tha⸗ ten meiner Zungen Red und Wert, muͤſſe nur durch dich gerathen, und ſodann gehn gluͤcklich fort; Neue Krafft laß mich erfuͤllen, zu ver⸗ richten deinen Willen. 4. Was ich dichte, was ich mache, Nea, das geſcheh in dir allein. Wenn iſt ich ſchlaffe, wenn ich wache, wolleſt du, HErr! bey mir ſeyn. Geh ich aus, wollſt du mich leiten, kehr ich heim, ſo ſteh zur Seiten. 5. Laß mich, HErr! in deinem Nahmen froͤlich nehmen Speiß und Tranck; Guͤter, die von dir herka⸗ men, fordern ja von mir den Danck. Deine Weißheit kan mich ſtaͤrcken zu der Lieb und guten Wercken. 6. Laß mich beugen meine Knie, nur zu deines Nahmens Ehr. Hilff, daß ich mich ſtets bemuͤhe, dich zu preiſen mehr und mehr. Laß mein Bitten und mein Flehen auf zu dir gen Himmel gehen. 1. Cor. 10, 3z1. 7. Ja, mein Beten muͤß aufſtei⸗ gen, HErr! vor deinen Gnaden⸗ Thron; denn wirſt du zu mir dich neigen, wie zu deinem lieben Sohn. Ach! ich weiß, es wird fur allen diß mein Opffer dir gefallen. Pf. 141, 2. 8. Laß diß ſeyn ein Jahr der Gna⸗ den, laß mich buͤſſen meine Suͤnd; hilff, daß ſie mir nimmer ſehaden, ſondern ich Verzeihung find. Nie⸗ mand ſonſt, als du, mein Leben! kanſt die Suͤnde mir vergeben. 9. Troͤſte mich mit deiner Liebe, nimm, o GOtt! mein Flehen hin, weil ich mich ſo ſehr betruͤbe, ja voll Angſt und Zagen bin. Staͤrcke mich in meinen Noͤthen, daß mich Suünd und Tod nicht toͤdten. 10. Heil, o Vater! meine Wun⸗ den, waſche mich mit Yſop rein, ach! ich bin gantz unverbunden, und muͤſt es auch ewig ſeyn; Tilg, HErr, meine Miſſethaten, ſo wird meiner Noth gerathen. Pfſ. FI, 9. II. Groſſe Suͤnder kanſt du hei⸗ len; ach ich bin in ihrer Zahl. Du, du kanſt mir Gnad ertheilen, hilff D mir 50 Neu⸗Jahrs⸗Lieder. mir doch aus dieſer Ovaal! Denn du kenneſt ja die Schwachen, die du wieder ſtarck kanſt machen. 12. Zehle loß mich Hochbetruͤb⸗ ten, der ich nicht bezahlen kan; liebe mich in dem Geliebten, dein Sohn, JEſus, nimt mich an. JEſus laͤßt mich nicht verderben, noch in Suͤn⸗ den ewig ſterben. Eph. 7, 6. 13. HErr! du wolleſt Gnade ge⸗ ben, daß diß Jahr mir heilig ſey, und ich Chriſtlich koͤnne leben, ſon⸗ der Trug und Heucheley, daß ich noch allhier auf Erden fromm und ſelig moͤge werden. . . 14. Laß mich armen Suͤnder zie⸗ hen deinen Weg der Froͤmmig⸗ keit, laß mich Stoltz und Hoffart fliehen, laß nich beten jederzeit/laß mich Schand und Unzucht meiden, und im Creutz gedultig leiden. 15. JEſus richte mein Beginnen! JEſus bleibe ſtets bey mir! JE⸗ ſus zaͤhme mir die Sinnen! JE⸗ ſus ſey nur mein Begier! JEſus ſey mir in Gedancken! JEſus laſ⸗ ſe mich nie wancken. 16. JEſu! laß mich froͤlich en⸗ den dieſes angefangne Jahr, trage mich ſtets auf den Haͤnden, halte bey mir in Gefahr! Freudig will ich dich umfaſſen, wenn ich ſoll die Welt verlaſſen. I. Riſt. M. O Welt, ich muß dich l. 34. Me mehr wir Jahre zeh⸗ 88. J len, ſe mehr uns Tage fehlen, ſe mehr uns Zeit abgeht. Diß Leben ſelbſt verſchwindet, weil ſich das Alter findet, und die ver⸗ laͤngte Zahl erhoͤht. 2. Wie uns die Jahr entfallen, weil wir auf Erden wallen, wie ſich das Ziel abkuͤrtzt; So wird mit ihm verlohren, was in der Zeit onm⸗ N gebohren, die alles faͤllt und alles ſtuͤrtzt. 3. Weil jenes Jahr vergangen, wird dieſes angefangen, der An⸗ fang fuͤhrt das End; Vor ſtieg die Sonne nieder, ietzt kommt ihr Wagen wieder, der um ein weiters hoͤher rennt. 4. So, ob wir hier veralten, ob Haͤnd und Hertz erkalten, gehn So viel wir abgenommen, ſo nahe ſeynd wir kommen der ewgen Wolluſt wir doch gar nicht ein. oder Pein. 5. Unendlich ewig Weſen! durch deſſen Tod geneſen, was Zeit und Jahre zehlt! Ach! laß unendlich leben, fuͤr die du dich gegeben, und zu der Himmels⸗Braut erwehlt. Simon Dach: In bekannter Melodey. 85. 89 EEſu, nun ſey gepreiſet zu . E dieſem neuen Jahr, fuͤr dein Guͤt, uns beweiſet in allr n Noth und Gefahr, daß wir haben erlebet die neu froͤliche Zeit, die voller Gnaden ſchwebet, und ewger Seligkeit; daß wir in guter Stille das alte Jahr erfuͤllet. Wir wollin uns dir ergeben ietzund und immer⸗ dar, behuͤt uns Leib und Leben hin⸗ fort das gantze Jahr. 2. Laß uns das Jahr vollbringen zu Lob dem Nahmen dein, daß wir demſelben ſingen in der Chriſten⸗ Gemein. Wollſt uns das Leben fri⸗ ſten, durch dein allmaͤchtig Hand, erhalt dein liebe Chriſten, und un⸗ ſer Vaterland. Deinn Segen zu uns wende, gib Fried an allem En⸗ de Neu⸗Jahrs⸗Lieber, 5I uin it de, gib unverfaͤlſcht im Lande dein hintuie ſeligmachend Wort, die Teufel üsfiln, mach zu Schande hier und an allem Ort. A 3. Dein iſt allein die Ehre, dein Kiſt allein der Ruhm, Gedult im Creutz uns lehre, regier all unſer um Thun, biß wir getroſt abſcheiden un ins ewge Himmelreich, zum wah⸗ ren Fried und Freuden, den Heil⸗ ahan gen GOttes gleich. Indeß machs n/ mit uns allen nach deinem Wohl⸗ gefallen! Solchs ſingt heut ohne en Schertzen die Chriſt⸗ glaͤubige Aamd Schaar, und wuͤnſcht mit Mund und Hertzen ein ſeligs neues Jahr! N N J. Heermann, Sen. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. Naechden das alte Jahr 90. verfloſſen, und wir, die GOtt nunmehr verneut, deſſelben Gnad aufs neu genoſſen, ſo ſind wir billig hoͤchſt erfreut, daß uns ueg derſelbe Gluͤck und Lebn ſo reich⸗ lich biß hieher gegebn. 2. Der geb uns lauter neue Kraͤffte, damit der Will und der Verſtand ſich feſt an ihn allein an⸗ heffte, und nimmermehr werd ab⸗ gewandt. Er geb uns auch den neuen Willn, ſein neu Gebot nun zu erfuͤlln. 3. Er laß aufs neu ſein Licht auf⸗ gehen, gleichwie die Sonn ietzt ho⸗ her ſteigt. Sein Gnaden⸗ Glantz bleib ob uns ſtehen, biß ſich die Welt zum Ende neigt; damit wir inn n wie die Frommen ſtehn, und immer e als am Tage gehn. nalinn 4. Der Nahme, den er ſelbſt be⸗ ſteien kommen, als er fuͤr uns beſchnit⸗ . din ten ward, durch den wir unſer 6 S Me. Heil vernommen, ſey unſer Weg zur Lebens⸗Fahrt, der ſey der Schmuck von unſrer Cron, und zier uns vor des Hoͤchſten Thron. 5. Er lehr uns unſer Hertz be⸗ ſchneiden, von allem, das uns von ihm trennt, er fuͤll uns mit erneur⸗ ten Freuden, die nie kein weltlich Hertz erkennt; damit, was alt, in uns erſterb, und unſer Geiſt ſein Reich ererb! ler. 4, 4. M. Nun laßt uns GOtt dem. 3. Nun laßt uns gehn und 91. Ltreten, mit Singen und mit Beten, zum HErrn, der unſerm Leben biß hieher Krafft gegeben. 2. Wir gehn dahin, und wan⸗ dern von einem Jahr zum andern, wir leben und gedeyen vom alten biß zum neuen. 3. Durch ſo viel Angſt und Pla⸗ gen, durch Zittern und durch Za⸗ gen, durch Krieg und groſſe Schre⸗ cken, die alle Welt bedecken. 4. Denn wie von treuen Muͤt⸗ tern, in ſchweren Ungewittern, die Kindlein hier auf Erden mit Fleiß ewahret werden; 1 5. Alſoauch, und nichts minder, laͤßt GOtt ihm ſeine Kinder, wenn Noth und Truͤbſal blitzen, in ſei⸗ nem Schooſſe ſitzen. 6. Ach! Huͤter unſers Lebens, fuͤrwahr! es iſt vergebens mit un⸗ ſerm Thun und Machen, wo nicht dein Augen wachen. 7. Gelobt ſey deine Treue, die alle Morgen neue Lob ſey den ſtar⸗ eken Haͤnden, die alles Hertzleit wenden! Klagl. 3, 23. 8. Laß ferner dich erbitten, 1 Vater, und bleib mitten in unſern D 2 Kreu 52 Neu⸗Jahrs⸗Lieder, Creutz und Leiden ein Brunnen unſrer Freuden. 9. Gib mir und allen denen, die ſich von Hertzen ſehnen nach dir und deiner Hulde, ein Hertz, das ſich gedulte. 10. Schleuß zu die Jammer⸗ Pforten, und laß an allen Orten, auf ſo viel Blutvergieſſen, die Frie⸗ dens⸗Stroͤhme flieſſen. II. Sprich deinen milden Se⸗ gen zu allen unſern Wegen: Laß Groſſen und auch Kleinen die Gnaden⸗Sonne ſcheinen. 12. Sey der Verlaßnen Vater, der Irrenden Berather, der Un⸗ verſorgten Gabe, der Armen Gut und Habe. 13. Hilff gnaͤdig allen Krancken; gib froͤliche Gedancken den hoch⸗ betruͤbten Seelen, die ſich mit Schwermuth qvaͤlen. 14. Und endlich, was das meiſte, fuͤll uns mit deinem Geiſte, der uns hier herrlich ziere, und dort zum Himmel fuͤhre. 15. Das alles wollſt du geben, o meines Lebens Leben, mir und der Chriſten⸗Schaare zum ſelgen neu⸗ en Jahre! P. Gerhard. M. Zion klagt mit Angſt und. 100. 2 Wien machet ſolche 9 * Schmertzen, warum machet ſolche Pein der von unbe⸗ ſchnittnem Hertzen dir, hertzliebſtes JEſulein, mit Beſchneidung, da du doch frey von des Geſetzes Joch? weil du einem Menſchen⸗Kinde zwar gleich, doch gantz ohne Suͤnde. 2. Fuͤr dich darffſt du diß nicht dulten, du biſt ja des Bundes 1 4 HErr; unſre, unſre groſſe Schul⸗ den, die ſo grauſam, die ſo ſchwer auf uns liegen, daß es dich jam⸗ mert hertz⸗ und inniglich, die traͤgſt du ab, uns zu retten, die ſonſt nichts zu zahlen haͤtten. 6 3. Freut, ihr Schuldner, euch deßwegen, ja, ſey froͤlich alle Welt, weil heut anhebt zu erlegen GOt⸗ tes Sohn das Loͤſe⸗Geld. Das “ Geſetz wird heut erfuͤllt. Heut † wird GOttes Zorn geſtillt. Heut macht uns, ſo ſolten ſterben, GOt⸗ tes Sohn zu GOttes Erben. 4. Wer mag recht die Gnad er⸗ N kennen? Wer mag dafuͤr danckbar ſeyn? Hertz und Muth ſoll ſtets ul dich nennen unſern Heiland, IE⸗ ſulein! Deine Guͤte wollen wir nach Vermoͤgen preiſen hier, weil wir in der Schwachheit wallen,. dort ſoll dein Lob beſſer ſchallen. P. Gerhard. t M. Vater unſer im Himmelr. 28. We dancken dir, HErr 93. JEſu Chriſt! von Her⸗ tzensgrund zu dieſer Friſt, daß du uns diß vergangne Jahr bewahret haſt vor manchr Gfahr; und bit⸗ ten deine Guͤtigkeit, bewahr uns N hinfort allezeit. u 2. Dergleichn erhalt durch deine ir Gnad bey uns, wie bißher in der Stadt, dein goͤttlich Wort, das D helle Licht, laß ja bey uns ausloͤÜ⸗ ſchen nicht, all Schwaͤrmerey von dannen kehr, Glaub, Lieb, Hoff⸗ nung darinn vermehr. N8 3. Den Rathſtuhl, HERR! zu gleicher Weiß laß dir befohlen ſeyn mit Fleiß; ſchaff, daß darinn Gerechtigkeit handhabet werd aͤ 3 aller ℳ 4 ſte nſen nſtg uſee eſe enſen de legen Ne ertendineig unsurete deis en he reut, en ſt ſyfnig ut athert ſuſc hn das e ird helt eit Wts en ns ſoſtleniee na Conte er nag uttit Wermeder Pertz und Nu unen unſenfe⸗ Deinn Gie⸗ ernigere der ( unſer in ir Dir nte! Pee id dickre gergangne he tanct her Gltgket,N hlext. echn S uns, D eit götiin as e tel Gcne⸗ r, Glant N r vent, Fiu Def auf den Nahmen JEſu. 33 aller Zeit, zu ſtraffn das Boͤß, zu foͤrden das Gut, ein ieder Chriſt drum bitten thut. 4 Erhalt auch bey der Buͤrger⸗ ſchafft gut Einigkeit, durch deine Krafft, und ſonſten im Hauß⸗Re⸗ giment gib deinen Segn an allem End! Solchs wuͤnſchen wir zum neuen Jahr, Amen, ſingn wir, es werde wahr. D. V. Wolffrum. Auf den Nahmen JEſu. M. O GOtt, du frommer G. 52. Ilch! JESu, deſſen 94. Treu im Himmel und auf Erden dureh kei⸗ nes Menſchen Mund kan gnug ge⸗ prieſen werden; Ich dancke dir, daß du ein wahrer Menſch gebohrn, haſt von mir abgewandt, daß ich nicht / bin verlohrn. 2. Vornehmlich wird in mir all Hertzens⸗Angſt geſtillet, wenn mich dein ſuͤſſer Nahm mit ſeinem Troſt erfuͤllet. Kein Troſt ſo lieb⸗ lich iſt, als den mir gibt dein Nahm, der ſuͤſſe IEſus⸗Nahm, du Furſt aus Davids Stamm. 3. O JEſu, liebſter Schatz, du kanſt mir Freude bringen! Es kan nichts lieblichers, als IE Su Nahme, klingen, ich kan nicht traurig ſeyn, weil IE SuS heiſt, ſo viel, als Heiland oder Held, der ſelig machen will. Matth. 1, 21. 4. Wenn Satan ſich bey mir mit Anfechtung will regen; ſo iſt mir JEſu Nahm zu Troſt, Schutz, Fried und Segen, zur Weißheit und Artzney in aller Angſt und Noth, daß ich nicht fuͤrchten darff den Teufel und den Tod. 5. Daß ich ein Zorn⸗Kind bin, das macht die ſchnoͤde Suͤnde, dein IEſus⸗Nahm macht mich zu einem Gnaden⸗Kinde. Er nimmt von mir hinweg die Schuld und Miſſethat, bringt mir die Seligkeit und deines Vaters Gnad. 6. Ey nun, ſo heilge mich, der ich bin gantz beflecket, der heilge JEſus⸗Nahm, der alle Suͤnd bede⸗ cket. Er kehre ab den Fluch, den Segen zu mir wend, ſey meine Starck/dadurch ſich alle Schwach⸗ heit end. 7. Er ſey mein Licht, das mich im Finſterniß erleuchte! Er ſey des Himmels Thau, der mich in Hitz anfeuchte! Er ſey mein Schirm und Schild, mein Schatten, Schloß und Hut, mein Reichthum, Ehr und Ruhm, er ſey mein hoͤchſtes Gut! 8. Er ſey mein Himmels⸗Weg, die Wahrheit und das Leben, und wolle mir zuletzt aus Gnaden die⸗ ſes geben, daß ich alsdenn in ihm das Leben ſchlieſſe wohl, wenn meine Sterbens Zeit und Stunde kommen ſoll! Io. 14, 6. 9. Immittelſt helff er mir, ſo lang ich hier noch wandle, daß ich in meinem Thun treu und auf⸗ richtig handle! Er ſteh mir all⸗ zeit bey mit ſeines Geiſtes Gab, wenn ich in meinem Amt was zu verrichten hab. . 10. In JEſu Nahmen bin ich heute aufgeſtanden, in ihm voll⸗ bring ich heut, was mir koͤmmt unter Handen. In ſeinem Nah⸗ men iſt der Anfang ſchon gemacht, D 3 das Neu⸗Jahrs . Lieder, § Mittel und der Schluß wird ch durch ihn vollbracht. II. Dir leb ich, und in dir, in dir will ich auch ſterben; HErr! ſter⸗ ben will ich dir, in dir will ich er⸗ erben das ewge Himmelreich, das du erworben mir; von dir verklaͤrt will ich dir dienen fuͤr und fuͤr. Io. Heermann. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. Aé ſagt mir nichts von 95 Gold und Schaͤtzen, von Pracht und Schöoͤnheit dieſer Welt. Es kan mich ja kein Ding ergoͤtzen, was mir die Welt vor Augen ſtellt. Ein jeder liebe,was er will, ich liebe JEſum, der mein Ziel. 1. Io. 2, 15. 2. Er iſt alleine meine Freude, mein Gold, mein Schatz, mein ſchoͤnſtes Bild, an dem ich meine Augen weide, und finde, was mein Hertze ſtillt. Ein jeder liebe, was er will, ich liebe 2c. Pſ. 73, 28. 3. Die Welt vergeht mit ihren Luͤſten, des Fleiſches Schoͤnheit dauret nicht: Die Zeit kan alles das verwuͤſten, was Menſchen⸗ Haͤnde zugericht. Ein jeder ꝛc. 4. Sein Schloß kan keine Macht zerſtoͤren, ſein Reich vergeht nicht mit der Zeit, ſein Thron bleibt ſtets in gleichen Ehren von nun an biß in Ewigkeit. Ein jedereꝛc. 5. Seinn Reichthum kan man nicht ergruͤnden, ſein allerſchoͤn⸗ ſtes Angeſicht, und was vom Schmuck um ihn zu finden, ver⸗ bleichet und veraltet nicht. Ein jeder liebe, was ꝛc. Pſ. 102, 27. 6. Er kan mich uͤber alls erhe⸗ ben, und ſeiner Klarheit machen gleich: Er kan mir ſo viel Schaͤtze geben, daß ich werd unerſchoͤpflich reich. Ein jeder liebe, ec. 7. Und ob ichs zwar muß noch entbehren, ſo lang ich wandre in der Zeit; ſo wird er mirs doch wohl gewaͤhren im Reiche ſeiner Herrlichkeit. Drum thu ich bil⸗ lig, was ich will, ich liebe JEſum, der mein Ziel. 1. Io. 3,2. 4 Io. Angelus. * M. JEſus, meine Zuverſicht. 95. 6 Giter Hirte! wilt du 9 . nicht deines Schaͤfleins dich erbarmen, und, nach deiner Schuld und Pflicht, tragen heim auf deinen Armen? Wilt du mich nicht aus der Qvaal holen in den Eaf Freuden⸗Saal? Luc. 15, 4. ð5. Mnſ 2. Schau! wie ich verirret bin auf der Wuͤſten dieſer Erden; Komm, und bringe mich doch hin zu den Schafen deiner Heerden, fuͤhr. mich in den Schafſtall ein, wo die heilgen Laͤmmer ſeyn. Pſ. n9. 3. Mich verlangt, dich mit der Schaar, die dich loben, anzuſchaus, die da weyden ohn Gefahr auf den fetten Himmels⸗Auen, die nich mehr in Furchten ſtehn, und nicht koͤnnen irre gehn. Ez. 34, 16. 4 Denn ich bin hier ſehr be. draͤngt, muß in ſteten Sorgen le⸗ Al ben, weil die Feinde mich um⸗ ſchraͤnckt, und mit Liſt und Macht umgeben, daß ich armes Schaͤfe⸗ lein keinen Blick kan ſicher ſeyn. 5. O HErr JEſu! laß mich nicht in der Woͤlffe Rachen kommen, hilff mir, nach der Hirten⸗Pflicht, daß ich ihnen werd entnommen! Hole mich, dein Schaͤfelein, in den ewgen Schaf⸗Stall ein! Io. Ang. Mel. auf den Nahmen JEſu. 55 d en⸗ . 7 . e M. Wie ſchon leuchtet der M. 147. bereue. Du biſt der rechte Gnaden⸗ lſeher iche . rie, „ He JEſu Chriſt, das 97 * Jahr wird neu; neu Gluͤck und Gnade mir verleih, ein neues Lebn darneben! Laß diß Jahr mein recht Gluͤcks⸗Jahr ſeyn, daß ich mein Thun im Nahmen dein ch wil, ich i, . co: gatn fein Chriſtlich mag anheben! All . Stund mein Mund und Gedan⸗ nir D cken, ohne Wancken, auch die Seele du anck dir ich ietzt aufs neu befehle. 2. In deinem Nahmn laß mich nickemgt aufſtehn, in deinem Nahmn zu nen, m Bette gehn, ohn dich laß mich ſich,te nichts ſchaffen, daß all mein Thun Aumm An ſey wohlgethan, und ich des Nachts der Nunt nmein Ruh moͤg han, fein ſanfft und un ſuſfe ſchlaffen. Mein Werck, HErr, in ſtaͤrck, Aus⸗ und Eingang, all mein bengenin allzeit wohl vollende. ſen deinerh 3. In deinem Nahmn laß ſeyn nEthfla bereit mein Haͤnd zu beten allezeit, mnen ſin! das Hertz empor ſich ſchwinge, ein erlant, Segen bald den andern ruff, ein edihlitnes Wohlthat auf die andre hoff, daß denchnbint ich mit Danck dir ſinge; ſprich du lunn hierzu, durch deinn Nahmen, ſelber e Amen, ſo wird kommen „was mir R dient zu Nutz und Frommen. ſt inhe! 4: Wenns Zeit iſt, hin zum Tiſch usin ſrnen zu gehn, und davon wieder aufzu⸗ e en lebn, laß michs thun in deinm nintlie ahenen, damit die Speiß mir i m⸗ oh gedeyh, dein Segen allzeit da⸗ Pitinſe ey ſey, auch Leib und Seel beyſam⸗ gfi e nuen reichlich, durch dich, werd er⸗ Cchen, le kee ſein geſchmuͤcket, in dem Le⸗ c der hit⸗ deg, iß dus dort wirſt beſſer geben. n e der. e⸗ Jahr⸗ ſeyn mein Gna⸗ ehn ederfahr, wenn ich mein Suͤnd Anfang, ſegn das Ende, daß ichs Thron, o JEſu, wahrer GOttes⸗ Sohn, aus Gnaden mir verzeihe! Heil mich, weil ich kranck von Suͤn⸗ den, laß mich finden Huld und Gnade, daß mir meine Suͤnd nicht ſchade. 6. Sey mein JEſus im Leben mein, mein JEſus im Sterb⸗ Stuͤndelein, mein Heiland und Fuͤrſprecher, mein JEſus an dem juͤngſten Tag, wenn Satan wider mich fuͤhrt Klag, gar ſcharff, wie ein Blut⸗Raͤcher. Begleit, beyzeit, mich zur Freude, nach dem Leide, zu dem Throne, ſetz mir auf die Eh⸗ ren⸗Crone. . 7. Daß ich im groſſen Jubel⸗ Jahr, mit der heiligen Engel Schaar, ohn Unterlaß dich ehre, und ſeh dein liebreich Angeſicht, mit unverwandtem Augen⸗Licht, dein Ruhm und Lob vermehre. Ey nu, JEſu, komm behende, machs ein Ende mit dem Leben, laß uns ewig vor dir ſchweben! M. Laſſet uns den HErren pr. 123. 8 Eſu, du mein liebſtes 9 . Leben, meiner Seelen Braͤutigam, der du dich fuͤr mich gegeben an des bittern Creutzes Stamm! JEſu, meine Freud und Wonne, meine Hoffnung, Schatz und Theil, mein Erloͤſung, Schmuck und Heil, Hirt, und Koönig, Licht und Sonne! Ach! wie ſoll ich wuͤr⸗ diglich, mein HErr JEſu, prei⸗ ſen dich? . 2.O du allerſchoͤnſtes Weſen, o du Glantz der Herrlichkeit, von dem Vater auserleſen zum Erloͤſer in der Zeit, ach! ich weiß, daß ich auf . 4 Erden, 56 Neu⸗Jahrs⸗Lieder, Erden, der ich bin ein ſchnoͤder Knecht, heilig, ſelig und gerecht, ſonder dich kan nimmer werden; HErr, ich bleib ein boͤſer Chriſt, wo dein Hand nicht bey mir iſt. 3. Ey, ſo komm, du Troſt der Heyden, komm, mein Liebſter, ſtaͤr⸗ cke mich, komm, erqvicke mich mit Freuden, komm und hilff mir gna⸗ diglich Eile bald, mich zu erleuch⸗ ten, GOTT, mein Hertz iſt ſchon bereit, komm, mit deiner Suͤßig⸗ keit, Leib und Seele zu befeuchten, komm, du klares Sonnen⸗Licht, daß ich mich verirre nicht. Hagg. 2,8. 4. Komm, mein Liebſter, laß mich ſchauen, wie du biſt ſo wohl geſtalt, ſchoͤner, als die ſchoͤnſten Frauen, allzeit lieblich nimmer alt. Komm, du Aufenthalt der Siechen, komm, du lichter Gnaden⸗Schein, komm, du ſuͤſſes Bluͤmelein, laß mich deinen Balſam riechen, du mein Leben, komm heran, daß ich dein genieſſen kan. Pfſ. 45, 3. 5. Ach! wie wird dein freund⸗ lichs Blicken, allerliebſter Seelen⸗ Schatz, meinen Geiſt in mir eravi⸗ cken, und ihn fuͤhren auf den Platz, da er ſolche Luſt empfindet, die nicht zu vergleichen iſt! Deine Lieb, HErr JEſu Chriſt, iſt es, die mich zantz entzundet, die mein Hertz zu Tag und Nacht, auch im Leiden, freudig macht. 6. Schaff in mir noch hie auf Erden, daß ich wie ein Bluͤmlein eſt dir moͤg eingepflantzet werden; Dieſen Schatz halt ich fuͤrs beſt, nd viel hoͤher, als Rubinen, theu⸗ er, als den guͤldnen Sand, ſchoͤ⸗ er als den Diamant, die zur bloſ⸗ ſen Hoffart dienen, beſſer, als der Perlen Schein, wenn ſie noch ſo koͤſtlich ſeyn. Io. I5, F. 7.O du Paradies der Freuden, das mein Geiſt mit Schmertzen ſucht! O du ſtarcker Troſt im Lei⸗ den! O du friſche Lebens Frucht! O du Himmels⸗ſuͤſſer Biſſen! wie bekömmſt du mir ſo wohl! Ja, mein liebſter Schatz, der ſoll mich in hoͤchſter Wolluſt kuͤſſen. Gib mir deinen zarten Mund, denn ſo wird mein Hertz geſund. Cant. 1, 2. 8. HErr, ich bitte dich, erzeige, daß du reden willſt in mir, und die Welt gantz in mir ſchweige. Trei⸗ be deinen Glantz herfuͤr, daß ich bald zu dir mich kehre, und dein Wort, der edle Schatz, find in mei⸗ nem Hertzen Platz, daß mich deine Wahrheit lehre, daß ich, Suͤnd ee und Laſter frey, dir, mein GOtt, gefaͤllig ſey. 9. Lieblich ſind dein edle Huͤtten, ſchoͤn von Gnad und Himmels⸗ Gunſt, da du pflegeſt auszuſchüͤt⸗ ten deiner ſuͤſſen Liebe Brunſt. Meine Seele, GO?TD, verlanget, daß ich froͤlich moͤge ſtehn, und mit klaren Augen ſehn, wie dein hohe Wohnung pranget. Leib und Seel erfreuen ſich, HErr, in dir gantz inniglich. Pſ. 84, 2. 10. Wohl den Menſchen, die da loben deine Wohlthat immer⸗ dar, und durch deinen Schutz von oben ſind beſchirmet fuͤr Gefahr, die dich heiſſen ihre Staͤrcke, die ihr Leben in der Ruh und der Tugend bringen zu, daß man ruͤhmet ihre Wercke. Chriſten, die alſo gethan, treten frey des Himmels Bahn. II. Die⸗ e; R — auf den Nahmen JEſu. 57 en 1. Dieſes, JEſu, ſchafft dein Laß uns auch ſo iebe üben, du im Lieben, IE SU, GOttes liebſter Sohn, das dich in die Welt getrie⸗ ben, von des hohen Himmels Thron. O wie troͤſtlich iſt dein Lei⸗ den! O wie heilig iſt dein Wort, das uns zeigt des Lebens Port, da wir uns in Freuden weiden, wo die groſſe Fuͤrſten⸗Schaar dir zu Dienſt iſt immerdar. 12. Machet weit die hohen Pfor⸗ ſh. h geaciäef⸗ Geſ ni ö u nn n Rſter Scet i unn Mn ten, oͤffnet Thuͤr und Thor der nb ged. a Welt, wuͤnſchet Gluͤck an allen Or⸗ in ihlieht ten, ſehet, da koͤmmt unſer Held. enmitunt Sehet, er koͤmmt einzuziehen, als nsinmin ein Ehren⸗Koönig pflegt, wenn er 1 Glng m ſeinen Feind erlegt. Alles Volck r nihtenn ſoll ſich bemuͤhen, hoch zu preiſen unſern GOtt, GOtt, den HErren eredleSchts⸗ Zebaoth. ter he Pſ. 24, 7. 1eHI 13. Hochgelobet, hochgeehret ſey er des HErren theurer Nahm! Herr⸗ 6. lich iſt ſein Reich vermehret, das ſchſan aus Gnaden zu uns kam. Er iſt nGd ne GOtt, der uns gegeben Seel und u igf⸗ Leib, auch Ehr und Gut, der durch ſeiner Engel Hut ſchuͤtzet unſer Leib l⸗ und Leben; dancket ihm zu aller ichniun Friſt, weil der HErr ſo fꝛeundlich iſt! en ſtt Aus Arnds Parad. G. I. Riſt. nmgt i M. JEſu, meines Lebens Leb. 117. gn ſer 1 Eſu/frommer Menſchen⸗ g 99.5 Heerden guter und ge⸗ in N treuer Hirt, laß mich auch dein n e Schaͤflein werden, das deinn Stab re Vortc . vin ii, und Stimme hoͤrt. Ach! du haſt duc nin⸗ aus Lieb dein Leben fuͤr die Schafe ſhine hingegeben, und du gabſt es auch ſnftlg fur mich; laß mich wieder lieben Nn, dich. Io. 10, 12. def 2. Heerden ihren Hirten lieben, uſn . und ein Hirt liebt ſeine Heerd: Nw Himmel, ich auf Erd. Schallet deine Lieb hernieder; ſoll die meine ſchallen wieder. Wenn du ruffſt: Ich liebe dich! Rufft mein Hertz: Dich liebe ich! 3. Schafe ihren Hirten kennen, dem ſie auch ſind wohl bekannt: Laß mich auch nach dir zurennen, wie du kamſt nach mir gerannt. Als des Hoͤllen⸗Wolffes Rachen eine Beut aus mir wolt machen, rieffeſt du: Ich kenne dich! Ich auch rieff: Dich kenne ich! 4. Heerden ihren Hirten hoͤren, folgen ſeiner Stimm allein; Hir⸗ ten auch zur Heerd ſich kehren, wenn ſie bloͤcken groß und klein. Laß mich hoͤren, wenn du ſchreyeſt, laß mich lauffen, wenn du draͤueſt, laß mich horchen ſtets auf dich; JEſu, du auch hoͤre mich. 5. Hoͤre, JEſu, und erhoͤre mei⸗ ne, deines Schafleins, Stimm; mich auch zu dir ſchreyen lehre, wenn ſich naht des Wolffes Grim. Laß mein Schreyen dir gefallen, deinen Troſt herwieder ſchallen; wenn ich bete, hoͤre mich, JEſu, ſprich: Ich hoͤre dich! 6. Hoͤre, JEſu, und erhoͤre, wenn ich ruff, anklopf und ſchrey! JEſu, dich von mir nicht kehre, ſteh mir bald in Gnaden bey! Ja, du hoͤrſt; in deinem Nahmen iſt ja alles Ja und Amen. Run ich glaͤub, und fuͤhle ſchon deinen Troſt, o GOt⸗ tes⸗Sohn! M. Aus der Tiefen ruffe ich. 87. 100 Eſu! komm doch ſeldſt . *W zu mir, und verbleibe fuͤr und fuͤr: Komm doch, werther D S5 Seelen⸗ 58 Neu⸗Jahrs⸗Lieder, Seelen⸗Freund! Liebſter, den mein Hertze meynt. 2. Tauſendmahl begehr ich dich, weil ſonſt nichts vergnuͤget mich. Tauſendmahl ſchrey ich zu dir: JESu, JESu, komm zu mir! 3. Keine Luſt iſt auf der Welt, die mein Hertz zufrieden ſtellt. Dein, o IE Su! Bey⸗ mir⸗ ſeyn, nenn ich meine Luſt allein. 4. Aller Engel Glantz und Pracht, und was ihnen Freude macht, iſt mir, ſuͤſſer Seelen⸗Kuß, ohne dich, nichts als Verdruß. 5. Nimm nur alles von mir hin, ich veraͤndre nicht den Sinn. Du o JEſu! mußt allein ewig meine Freude ſeyn. 6. Keinem andern ſag ich zu, daß ich ihm mein Hertz aufthu. Dich alleine laß ich ein, dich alleine nenn ich mein. Offenb. 3, 20. 7. Dich alleine, GOttes Sohn, heiß ich meine Eron und Lohn; du fuͤr mich verwundtes Lamm, biſt allein mein Braͤutigam. 8. O ſo komm doch, ſuͤſſes Hertz, und vermindre meinen Schmertz, dem ich ſchreye fuͤr und fuͤr: JE⸗ ſu, IEſu, komm zu mir! 9. Nun ich warte mit Gedult, bitte noch um dieſe Huld, daß du mir in Todes⸗Pein wollſt ein ſuͤſſer JESuS ſeyn. I. Angelus. M. Nun komm der Heyden. 87. 101 ſu, meine Freud und Luſt, JEſu, meine Speiß und Koſt, JEſu, meine Suͤßigkeit, JEſu, Troſt in allem Leid, 2. JEſu, meiner Seelen Sonn, JEſu, meines Geiſtes Wonn, JE⸗ ſu, meine Cron und Lohn, IJEſu, du mein Gnaden⸗Thron. 3. JEſu, meine Zuverſicht, JE⸗ ſu, meiner Augen Licht, der du lei⸗ teſt meinen Sinn, daß ich dich recht lich gewinn. JEſu, ſuͤſſer Nectar⸗ Fluß, JEſugt trauter Liebes⸗Kuß, meine Hoffnung und mein Theil, mein Erretter und mein Heil. 1 5. JEſu, meine Himmels Pfort, meine Huͤlff an allem Ort, meine Zuflucht und mein Freund, mein Beſchuͤtzer vor dem Feind. 6. JEſu, meine Seligkeit, und mein Gluͤck in dieſer Zeit, mein ge⸗ wuͤnſchtes Paradeiß, mein Erhe⸗ ber, Ruhm und Preiß. 7. Meine Burg und mein Pallaſt, mein geliebter Wirth und Gaſt, meine kuͤhle Sommer⸗Hoͤhl, meine Liebe, meine Seel. Erd 8. JEſu, meiner Wercke Glantz, und mein goͤldner Lorbeer⸗Krantz, mein Triumph, mein Freuden⸗Lebn, meine Croͤnung, mein Erhebn. JEſu, meine Herrlichkeit, und mein ewigs Hochzeit⸗Kleid, wahrer Brunnavell aller Freud, und mein Artzt in allem Leid. 10. JEſu, meines Todes Tod, mein Erloͤſer und mein GOtt, mein erfreulichs Auferſtehn, mein fro⸗ lockend Himmel⸗Gehn. II. JEſu, unerſchaffne Guͤt, JEſu, komm in mein Gemuͤth, laß uns aingeſchieden ſeyn, allerlieb⸗ Em ſtes JEſulein! I. Riſt. M. Werde munter, mein G. 109. 102. Eſu, mein ner Freuden Freude, BC Eſu, meines Glaubens ? Licht, IEſu, meiner See⸗ Len auf ben Nahmen JEſu. 59 len Weyde, IEſu, meine Zuverſicht! O wie koͤmmt dein Nahme mnur ſo gewuͤnſcht und lieblich fuͤr; dein Gedaͤchtniß, JEſu, machet, daß mein traurig Hertze lachet. 2. JEſu, dich lieb ich von Her⸗ tzen, werd auch nie von Liebe ſatt; der iſt frey von allen Schmertzen, der dich, liebſter IEſu, hat. Du ſiehſt in mein Hertz hinein, dir kan nichts verborgen ſeyn, du weißt wohl, daß ich dich liebe, und ſonſt alles von mir ſchiebe. Io. 21, 17. 3. JEſu, meines Lebens Son⸗ ne, JEſu, meiner Sinnen Luſt! Auſſer dir, o meine Wonne! i nichts liebers mir bewußt. Kuͤſſe, ſchonſter IESu, mich, werther Schatz, ich kuͤſſe dich, ich umfange dich im Glauben, dich ſoll mir kein Teufel rauben. 4· JEſu, Schutz⸗HErr der Be⸗ zwaͤngten, JEſu, der Verlaßnen Schild, JEſu, Helffer der Be⸗ draͤngten, o du Vaters Ebenbild! Ich laß Erd und Himmel ſeyn, wenn nur JEſus bleibet mein: Erd und Himmel wuͤrden Hoͤlle, waͤre JEſus nicht zur Stelle. 5. JEſus iſt, der mich kan laben, IJEſus iſts, der mich erhaͤlt, werd ich meinen JEſum haben, ey ſo laß ich alle Welt. Wenn der Tod mein Augen bricht, laß ich dennoch JEſum nicht; werd ich meinen Geiſt aufgeben, iſt er meines Le⸗ bens Leben. 6. Wird gleich Gut und Blut verſchwinden, geht gleich Leib und „Seele hin, kan ich meinen JE⸗ ſum finden, ey, ſo hab ich doch Ge⸗ winn. Jetzt ſchon hab ich, JEſu, dich, IEſu, JEſu, du haſt mich, JEſu, bleib du ewig meine, ich will ewig ſeyn der Deine! D. G. W. Sacer. Wohlthaten JIle. Mel. IEſu, meines Lebens L. 117. 103 Eſu, meiner Seelen Le⸗ — 9*°) ben, meines Hertzens hoͤchſte Freud! Dir will ich mich gantz ergeben, ietzo und in Ewig⸗ keit. Meinen GDtt will ich dich nennen, und vor aller Welt beken⸗ nen, daß ich dein bin, und du mein, allerliebſtes IEſulein! 2. Deine Hand hat mich bereitet, ſt dein Mund bließ mir Odem ein, deine Gnad war ausgebreitet uͤber mich, da ich gantz klein lag im Mutterleib verſchloſſen; darum ſag ich unverdroſſen: Ich bin dein, und du biſt mein, allertheur⸗ ſtes IEſulein! 3. Deine Guͤt hat mich umfan⸗ gen, als mich erſt die Welt em⸗ pfieng, dir bin ich ſchon angehan⸗ gen, als ich an den Bruͤſten hieng; dein Schooß hat mich angenom⸗ men, da ich erſt ans Licht gekom⸗ men. Ich bin dein, und du biſt mein, allerſchoͤnſtes JIEſulein! 4. Auf der Kindheit wilden We⸗ gen folgte mir ſtets deine Guͤt, dei⸗ nes Geiſtes Trreb und Segen regte mir offt mein Gemuͤth, ſo ich etwan ausgetreten, daß ich wieder kam mit Beten. Ich bin dein, und du biſt mein, allerliebſtes JI Eſulein! 5. Ach! wie offt in meiner Ju⸗ gend hat mich deine Hand gefaßt, wenn die Froͤmmigkeit und Tu⸗ gend war in meinem Sinn ver⸗ haßt, daß ich nicht ſe fort geſtor⸗ en, 60 Neu⸗Jahrs⸗Lieder, ben, noch an Leib und Seel verdor⸗ ben. Ich bin dein und du biſt mein, allertheurſtes JEſulein! 6. Ja, in meinem gantzen Leben hat mich ſtets dein Licht gefuͤhrt, du haſt, was ich hab, gegeben, du haſt meinen Lauff regiert; deine Guͤt, die taͤglich waͤhret, hat mich immerdar ernaͤhret. Ich bin dein, und du biſt mein, allerſchoͤnſtes JEſulein! 7. Irr ich, ſucht mich deine Liebe; fall ich, reicht ſie mir die Hand; iſt es, daß ich mich betruͤbe, troͤſt ſie mich im harten Stand; bin ich arm, ſie giebt mir Guͤter; ſchlaff ich denn, ſie iſt mein Huͤter. Ich bin dein, und du biſt mein, aller⸗ liebſtes JEſulein! 8. Schmaͤht man mich, ſie iſt mein Ehre; trotzt man mich, ſie iſt mein Trutz; zweifle ich, ſie gibt mir Lehre; drangt man mich, ſie iſt mein Schutz; hat der Satan mein begehret, ſie hat ſeinem Grimm gewehret. Ich bin dein, und du biſt mein, allertheurſtes JEſulein! 9. Deines Hertzens Suͤßigkei⸗ ten haſt du in mein Hertz gefloͤßt, durch den Schmack der Herrlich⸗ keiten haſt du mehrmahl mich er⸗ loͤſt aus der Angſt, die Krafft ver⸗ neuet, und die matte Seel erfreuet. Ich bin dein, und du biſt mein, allerſchoͤnſtes IEſulein! 10. Dein Geiſt zeiget mir das Erbe, das im Himmel beygelegt; ich weiß, wenn ich heute ſterbe, wo man meine Seel hintragt; zu dir, JEſu, in die Freude; trotz, daß mich was von dir ſcheide! Ich bin dein, und du biſt mein, allerlieb⸗ ſtes JIEſulein! II. Dieſes alles iſt gegruͤndet nicht auf meiner Wercke Grund; alles, was mein Hertz empfindet, (das ſey allen Menſchen kund,) koͤmmt allein aus deinen Wunden, da hab ich mein Heil gefunden. Ich bin dein, und du biſt mein, al⸗ lertheurſtes JEſulein! 12. Drum ich ſterbe, oder lebe, bleib ich doch dein Eigenthum, dir a win ich mich ergebe, du biſt mei⸗ e ner Seelen Ruhm, meine Zuver⸗ ſicht und Freude, meine Suͤßigkeit e⸗ im Leide. Ich bin dein, und du biſt mein, allerſchoͤnſtes JEſulein! zine! 13. Hoͤre, JIEſu, noch mein Fle⸗ † hen, ſchlag mir dieſe Bitt nicht ab; Wenn mein Augen nicht mehr ſe⸗ hen, wenn ich keine Krafft mehr hab, mit dem Mund was vorzutragen, laß mich denn zuletzt noch ſagen: Ich bin dein, und du biſt mein, al⸗ lerliebſtes JEſulein! M. Chr. Scriver. Mel. Nun komm der Heyden. 87. Eſu! meiner Seelen 104. Ruh, und mein beſter Schatz darzu, alles biſt du mir al⸗ lein, ſolſt auch ferner alles ſeyn. 2. Liebet iemand in der Welt edle Schaͤtze, Gut und Geld; JE⸗ ſus und ſein theures Blut iſt mir mehr, denn alles Gut. 3. Stellen meine Feinde ſich oͤf⸗ fentlich gleich wider mich; JIEſus reißt aus aller Noth, tilget Teufel, Hoͤll und Tod. 1 4. Bin ich kranck, und iſt kein Mann, der die Schwachheit heilen kan; JEſus will mein Artzt , auf den Nahmen JEſu. 6 Artzt in Pein, und mein treuer l Helffer ſeyn. 2. Moſ. 15, 26. s ls e 5. Bin ich nacket, arm und bloß, unn het, und mein Vorrath iſt nicht groß; innhea JEſus hilfft zur rechten Zeit mei⸗ len Rene ner armen Duͤrfftigkeit. 6. Muß ich in das Elend fort, bin an einem fremden Ort; JEſus ſorget ſelbſt fuͤr mich, ſchuͤtzet mich gantz wunderlich. , 7. Muß ich dulten Hohn und Spott, wider GOtt und ſein Ge⸗ bot; JEſus gibt mir Krafft und Macht, daß ich allen Spott nicht acht 8. Hat der Bienen⸗Honig Safft, und der Zucker ſuͤſſe Krafft; mein hertzliebſter IEſus Chriſt tauſend⸗ mahl noch ſuͤſſer iſt. 9. Drum, o JEſu, will ich dich immer lieben feſtiglich; du o JE⸗ ſu! ſolt allein meiner Seelen alles ſeyn. 10. JEſus, was durch Ohren bricht, IEſus, was das Angeſicht, IsEſus, was die Zunge ſchmeckt, t und wornach die Hand ſich ſtreckt. II. JEſus ſey mein Speiß und elu Tranck, JEſus ſey mein Lobgeſang, mu JEſus ſey mein gantzes All, JEſus n tlaen ſey mein Freuden⸗Schall. 1. Cor. 10. eſne 12. Endlich laß, du höchſtes Llen 1 Gut, JIEſu! laß dein theures Blut, deine Wunden, deine Pein, meine E Raſt im Tode ſeyn! L. Backm. in tfauns alsdte M. Du d ſhanes velt⸗Sib⸗ 1. ntir Eſu, meiner Seelen — 105 „AWonne, JEſu, meine lrrc beſte Luſt, JIEſu, meine Freuden⸗ e. Sonne, JEſu, dir iſt ja bewußt, in wie ich dich ſo hertzlich liebe, und ir Enmich ohne dich betruͤbe: Drum, o / JEſu, komm zu mir, und bleib bey mir fuͤr und fuͤr. 2. JEſu, mein Hort und Erret⸗ ter, JEſu, meine Zuverſicht, JEſu, ſtarcker Schlangen⸗Treter, JE⸗ ſu, meines Lebens⸗Licht! Wie verlanget meinem Hertzen, I⸗ ſulein, nach dir mit Schmertzen! Komm, ach komm, ich warte dein; Komm, o liebſtes JIEſulein! 3. Koͤmmſt du? Ja, du koͤmmſt gegangen, JEſu, du biſt ſchon all⸗ hier, klopffeſt ſtarck und mit Ver⸗ langen an, an meine Hertzens⸗ Thuͤr. Bleib doch nicht ſo drauſſen ſtehen! Wilt du wieder von mir gehen? Ach lich laſſe dich durchaus nicht weggehn von meinem Hauß. 4. Ey! warum ſolt ich dich laſ⸗ ſen, JEſu, wieder von mir gehn? Meine Wohlfahrt muͤßt ich haſſen, wenn ich lieſſe diß geſchehn. Woh⸗ ne doch in meinem Hertzen, ſo muß alle Noth und Schmertzen wei⸗ chen alſobald von mir, wenn du, JEſu, biſt allhier. 5. Ach! nun hab ich endlich fun⸗ den den, den meine Seele liebt, der ſich mit mir hat verbunden, und ſich ſelbſt fuͤr mich hingibt; Den will ich nun feſt umfaſſen, und durchaus nicht von mir laſſen, biß er mir den Segen ſpricht. Meinen JEſum laß ich nicht. Hohel. 3,4. 6. Wohl mir, daß ich JEſum habe, o wie feſte halt ich ihn, daß er mir mein Hertze labe, wenn ich kranck und traurig bin! JIEſum hab ich, der mich liebet, und ſein Leben fuͤr mich giebet. Ach! drum laß ich Senn nicht, wenn mir gleich das Hertze bricht. 7. Muß 62 Neu⸗ Jahrs⸗Lieder, 7. Muß ich alles gleich verlaſ⸗ ſen, was ich hab in dieſer Welt; will ich doch im Hertzen faſſen mei⸗ nen JEſum, der gefaͤllt mir vor allen andern Schaͤtzen, daran ich mich kan ergoͤtzen: Er iſt meine Zuverſicht, meinen JEſum ꝛc. 8. Ach! wer wolte JEſum laſ⸗ ſen? JEſum laß ich nimmermehr. Andre mogen IJEſum haſſen, JE⸗ ſum ich allein begehr, in den gut⸗ und boͤſen Tagen, daß er mir mein Creutz helff tragen; weil er iſt der Weg und Licht, laß ich meinen JE⸗ ſum nicht. 9. Ich ſolt in der Hoͤllen liegen immerfort und ohne Zahl, und mich wie ein Gchlacht ⸗ SSehaf biegen in dem Schwefel⸗Pfuhl und Qvaal; ja der Tod ſolt ewig na gen mei ein Gewiſſen, und mich p pla⸗ gen; JEſus aber riß mich raus aus des Satans Folter⸗Haus. 10.JEſus hat dur ch ſeine Wun⸗ den mich geſund gemacht und heil, daran denck ich alle Stunden; drum iſt er mein beſtes Theil: denn durch ſeinen Tod und Ster⸗ ben macht er mich zum Himmels⸗ Eben, und das glaub ich ſicher⸗ lich, IEſus machet ſelig mich. II. O wie ſolt ich IEſum laſſen? weil er mir ſo wohl gethan, und mich von der breiten Straſſen hat gefuͤhret Himmel⸗ an. JEſum will ich immer lieben in den Freuden und Betruͤben; JEſum laß ich nicht von mir, weil ich leb auf Er⸗ den hier. Matth. 7, 13. 14. 12. Wenn die Welt mit ihren Netzen mich zu Boden faͤllen will, und die andern ſich ergoͤtzen an der⸗ ſelben Affen⸗Spiel; will ich mei⸗ nen JEſum faſſen in die Arm und ihn nicht laſſen, biß daß ich mit ihm zugleich herrſchen werd im Him⸗ melreich. 13. Demnach moͤgen andre wei⸗ den ſich in dieſer Eitelkeit; mich ſoll nichts von JEſu ſcheiden, und der ewgen Seligkeit, die mir JEſus hat erworben, da er iſt fuͤr nnch ge⸗ ſtorben; drum, o Welt! fahr im⸗ mer hin, wenn ich nur bey JEſu bin. 14. Wenn dich nur fan JEſum haben, nach dem andern frag ich nicht; er kan meine Seele laben, und iſt meine Zuverſicht. In den letzten Todes⸗Zuͤgen, wenn ich Hülffloß da werd liegen, und mir l bricht der Augen Licht, laß ich mei⸗ nen JEſum nicht. 15. Solt ich meinen JEſum laſ⸗ ſen? Er wird in der letzten Noth, auf der finſtern Todes⸗Straſſen, bey mir ſtehen, wenn der Tod ſei⸗ ne Grauſamkeit ausuͤbet, und die Meinigen betruͤbet, und der Teufel mich anficht; Meinen JEſum laß ich nicht! 16. JEſum nur will ich lieb ha⸗ ben, denn er uͤbertrifft das Gold, und all andre theure Gaben; ſo inn kan mir der Suͤnden Sold an der Seelen gar nicht ſchaden, weil ſie von der Suͤnd entladen; wenn er gleich den Leib erſticht, laß ich mei⸗ nen JEſum nicht. 17. JEſus bleibet meine Freude, meines Hertzens Troſt und Safft; JEſus ſteuret allem Leide, der iſt meines Lebens Krafft, meiner Au⸗ gen Licht und Sonne, meiner See⸗ len Schatz und A laß Wonne. O drum 4 , auf den Nahmen JEſu. 63 in ſſnngs laß ich JEſum nicht aus dem Her⸗ ergdicke mich, ſuſſer Eſu ! wenn tzen und Geſicht. flaſen kidez . fnhan 18.JEſus iſt der Feinde Schre⸗ Aceen, JEſus iſt der Hoͤllen Zwang; hummhnn, drum wird er mich auferwecken, ren durch Poſaunen⸗Hall und Klang, enceſſzge da ich denn erneuert werde aufer⸗ Seitet, eſtehen aus der Erde, JIEſum ſchau⸗ Oeligkelt, Ne 2 V . ☚WW endaeſte en von Geſicht. Meinen JEſum nmn Rn laß ich nicht! ilc 19. Ach! wie wird mich JEſus wennich . 3 * hertzen, meiner Augen Troſt und ann ne Licht, alle Thraͤnen, alle Schmer⸗ nn n gen wiſchen von dem Angeſicht, und mit groſſem Jubiliren mich zur Himmels⸗Freud einfuͤhren! Drum, ſo hoͤret alle her: IEſum laß ich nimmermehr! M. Janus. M. Hoͤret JEſu Ladung an. 105. . 106 Eſu, meines Hertzens * Freud, ſuͤſſer IJE Su! Meiner Seelen Seligkeit, ſuͤſſer JEſu! des Gemuͤthes Sicherheit, ſihn, n ſuͤſſer JEſu, JEſu, ſuͤſſer JEſu! untet 2. Tauſendmahl gedenck ich dein, hbetnibemmt mein Erloͤſer, und begehre dich al⸗ lein, mein Erloͤſer! ſehne mich bey dir zu ſeyn, mein Erloͤſer, JEſu, mein Erloͤſer! 2¹˖.’ MWeide mich, und mach mich ſatt, Himmels⸗Speiſe! traͤncke mich, mein Hertz iſt matt, Seelen⸗ nitſthen Weide! ſey du⸗ meine Ruhe⸗ id atan Statt, Ruh der Seelen! JEſu, ib afice Ruh der Seelen! . l 4. Nichts iſt lieblichers als du, eklihtrt liebſte Liebe! nichts iſt freundli⸗ en Tris chers als du, milde Liebe! auch ntluie nichts ſuſſers iſt als du, ſuͦſſe Liebe, nknf,e JEſu, ſuͤſſe Liebe! Hohel. 5 10. 5. Ich bin kranck, komm, ſtaͤrcke a e mich, meine Staͤrcke! ich bin matt, ich ſterb, ſo troͤſte mich, du mein Troͤſter! JEſu, du mein Troͤſter! Hohel. 2, 5. J. Flittier. M. GOtt des Himmels und. 97. 107 Eſum hab ich mir er⸗ „ wehlet, Jc. us iſt mein Licht und Schein, IEſum hab ich mir vermaͤhlet, er iſt mein und ich bin ſein, JEſus ſchuͤtzt fuͤr Liſt und Macht, IEſus iſt mein Ruhm und Pracht. Hohel. 2, 16. 2. Trotzet der auf ſeine Jugend, jener auf der Schoͤnheit Zier; mich ergötzet deſſen Tugend, der an Glantz geht allen fuͤr. Meines liebſten Eſu Schein uͤbertrifft die Sternelein. 3. Drum erſtreckt ſich mein Be⸗ gehren weiter als auf JEſum nicht, ſeine Wahrheit kan gewaͤh⸗ ren alles, was er mir verſpricht; hab ich ihn, ſo hab ich mir, was ſonſt allen gehet fuͤr. 4. Ja, auf ihn iſt ausgeſchuͤttet meines gantzen Hertzens Schrein, daß mein Mund ſonſt nichts mehr bittet, als nur balb bey ihm zu ſeyn. Nachts und Tages redt und fingt alles, was von JEſu klingt. 5. JEſu, deine groſſe Liebe, dei⸗ nen treuen Bruder⸗Sinn, welcher dich vom Himmel triebe, mir zu gut, auf Erden hin, dieſen ſoll zu iederzeit ruͤhmen meine Schul⸗ digkeit. 6. Ein Gedaͤchtniß will ich ſtiff⸗ ten, und im Hertzen fuͤhren auf, ſelbſten ſoll mit goͤldnen Schriff⸗ ten dieſes ſeyn geſtochen drauf: JEſus, JEſus ſoll allein meine höchſte Freude ſeyn! 64 Neu⸗Jahrs⸗Lieder, Mel. Ser 5 immes n 97. 2Eſus! JEſus iſt der 108. JJ Nahme, der in meinem Hertzen ſteht, JEſus iſt der edle Saame, der bey mir ins Wachs⸗ thum geht. JEſus fruͤhe, JIEſus ſpat, meiner Seelen Troſt und Rath. 2. JEſus iſt mein Schatz auf Erden, und mein Schatz im Him⸗ melreich. IEſus muß mir Honig werden, wenn mir alles Wermuth gleich. JEſus bleibet mein Panier, JEſus iſt mein Himmel hier. 3. JEſus meiner Augen Freude, meiner Ohren Jubel⸗Klang, JE⸗ ſus meiner Lippen Weide, meines Mundes Zucker⸗Tranck, JEſus Schertz fuͤr allen Schmertz, JE⸗ ſus meines Hertzens Hertz. 4. JEſus Licht im Finſterniſſe, Sonne mitten in der Nacht, in den Thraͤnen Engelſuͤſſe, in der Schwachheit meine Macht. JE⸗ ſus meiner Liebe Ziel, JEſus alles, wad ich will. 5. JEſus ſoll mein JEſus blei⸗ ben, weil ich lebe, weil ich bin. JE⸗ ſu Nahmen will ich ſchreiben auch zu meinem Grabe hin. JEſus hier und JEſus dort! JEſus auch mein letztes Wort! B. Schmolck. In voriger Meroden. 97. ges Eſus, JEſus, nicht 109. 5 als JEſus, ſoll mein Wunſch ſeyn und mein Ziel; ie⸗ tzund mach ich ein Verbuͤndniß, daß ich will, was JEſus will: Denn mein Hertz, mit ihm erfuͤllt, ruffet nun: HErr, wie du willt! 2. Einer iſt es, dem ich lebe, den ich liebe fruͤh und ſpat. JEſus iſt es, dem ich gebe, was er mir gege⸗ Balſam, wenn ich bin verwundt. ben hat. Ich bin in dein Blut verhuͤllt, fuͤhre mich, HErr, wie du willt! 3. Scheinet was, es ſey mein Gluͤcke, und iſt doch zuwider dir; ach ſo nimm es bald zuruͤcke, I⸗ ſu, gib, was nuͤtzet mir. Gib dich mir, OHErr JEſu mild! nimm mich dir, HErr, wie du willt. 4. Und vollbringe deinen Willen, in, durch und an mir, mein GOtt! W Deinen Willen laß erfuͤllen mich im Leben, Freud und Noth, ſterben als dein Ebenbild, HErr, wenn, wo und wie du willt. . 5. Sey auch, JEſu, ſtets geprie⸗ ſen, daß du ſelbſt dich mir ge⸗ ſchenckt, deine Krafft an mir bewie⸗ ſen, und mein Hertz zu dir gelenckt. N Bleib bey mir, mein ſtarcker Schild! ſo will ich, HErr! wie du ein willt. L. E. G. v. Schwartzburg. gap Mel. Waen Eſinn laß. ns Eſus iſt der ſchoöͤnſte n IIO. J Nahm aller Nahmen, en die man nennet. JEſus, der vom Himmel kam, meinen Nahmen — auch wohl kennet. IEſu Nahm allein erfreut hier die gantze Chri⸗ ſtenheit. e 2. JEſus iſt das Heil der Welt, und ein Artzney fuͤr die Suͤnden. JEſus iſt ein ſtarcker Held, unſern Feind zu uͤberwinden. Wo nur— JEſus wird gehoͤrt, iſt der Satan ſchon zerſtoͤrt. 3. JEſus iſt mein Himmels⸗ Brod, das mir ſchmeckt, wie ichs begehre, er erhaͤlt mich fuͤr dem Tod, ſtaͤrckt mich, daß ich ewig waͤhre; Zucker iſt er mir im Mund, 4. JE⸗ auf den Nahmen JEſu. Plr Gr ni 4. JEſus iſt der ſuͤſſe Brunn, der die Seelen all erqvicket; JEſus iſt die Gnaden⸗Sonn, derer Strahl end uns gantz entzuͤcket. Wilt du froh N n und freudig ſeyn, laß nur JEſum rbifi zu dir ein. Zach. 13, 1. innt 5. JEſus iſt der groͤßte Schatz, Künm und ein Abgrund alles Guten. nnehrpi JEſus iſt ein Freuden⸗Platz, voller elhrigkun ſuͤſſen Himmels⸗Fluthen. JEſus thann liſt ein kuͤhler Thau, der erfriſchet in Feld und Au. 6. JEſus iſt der liebſte Ton, den mir alle Welt kan ſingen, ja ich bin im Himmel ſchon, wenn ich JEſum hoͤre klingen. JEſus iſt mein Hertzens⸗Freud, meiner See⸗ len Seeligkeit. 7. JEſus iſt der Lebens⸗Baum, voller edlen Tugend⸗Fruͤchte, wenn er findt im Hertzen Raum, wird das Unkraut gantz zunichte: Alle Suͤnd und Unheil weicht, was ſein Schatten nur erreicht. 8. JEſus iſt das hoͤchſte Gut in dem Himmel und auf Erden. JEſus Nahme macht mir Muth, daß ich nicht kan traurig werden. AEſus Nahme ſoll allein mir der liebſte Nahme ſeyn. I. Ang. 4 Nel. Bate unſer im Him. 28. ESuS iſt gar ein ſuͤſſer III. J Nahm, von JEſu alles mi Guts herkam, durch I Eſum wir er⸗ neerins langen Gnad, JEſus unſr Suͤnd 6 gekragen hat, JEſu genad nun,‚ lie⸗ 1 fe ber HErr, JEſu denck unſer Suͤnd ſueg nicht mehr. ue, 2. JEſus iſt GOtt und Menſch ſinn gebohrn, JEſum hat GOtt ſelbſt auserkohrn; JIEſus vom Himmel N, n kommen iſt, JEſus hilfft uns vons M Teufels Liſt. JEſu Chriſto ſey Lob und Preiß, JEſu, dem lieben Kindlein weiß. 2. JEſus Chriſtus zu finden iſt im Wort, da man von IEſu liſt: JEſus gibt Heil und Seligkeit dem, der dient JEſu allezeit; wer ſich des Nahmens JEſu troͤſt, der wird durch IEſum Chriſt erloͤſt. 4. JEſu, dem lieben Kindelein, dem hertzenslieben JEſulein, ſey Lob und Preiß! O JEſu mild, ſchuͤtz uns, JEſu, mit deinem Schild! Gib uns, HErr JEſu, deinen Fried, und laß uns in dir wohnen mit! M. Ach! was ſoll ich Suͤnder. 94. 112 ESuS iſt mein Freu⸗ .S den⸗Leben, JEſus iſt meins Lebens Cron, IEſus iſt mein Gnaden⸗Thron, ihme thu ich mich ergeben. Mich erhaͤlt ſein theures Blut. JEſus iſt mein hoͤchſtes Gut. 2. Ohne JEſu muß ich ſterben, ohne ſeinen Gnaden⸗Schein hab ich lauter Hoͤllen⸗Pein, Leib und Seele muß verderben; drum ſein Arm mir helffen thut. JEſus iſt ꝛc. 3. Hab ich dieſes Eut im Hertzen, ey! ſo hab ich alles wohl, was ich ewig haben ſoll, das mir lindert al⸗ le Schmertzen, das mir machet Hertz und Muth. JEſus iſt ꝛc. 4. Alſo will ich mich verlaſſen auf den HErren JEſum Chriſt, wi⸗ der alle Teufels⸗Liſt, wenn mich Welt und Menſchen haſſen, wenn mich kraͤnckt der Hoͤllen Glut: JEſus iſt mein hoͤchſtes Gut. 5. Niemand kan mir Rettung ſenden, als JEſus, der Gnaden⸗ Thron, GOttes eingebohrner E Sohn, 65 Relk⸗Jaͤhrs⸗ Sohn, welcher ſich wird zu mir venden mit der Engel Schaar und Hut: JEſus iſt mein ꝛc. 6. Nun, laß deine Macht mich mercken, hilff dem Sohne deiner Magd, wenn mich Furcht und Schrecken plagt, wollſt du deinen Knecht auch ſtarcken, gib mir dei⸗ nes Geiſtes Hut: JEſus iſt ꝛc. 7. Ein Geluͤbd will ich dir ge⸗ ben, dein getreuer Knecht zu ſeyn, dir am Wort zu dienen rein, gib mir nur geſundes Leben, gib mir deines Geiſtes Muth: JEſus iſtꝛc. 8. So will ich mit Freuden blei⸗ ben in dem Hauſe deiner Ehr, ger⸗ ne huͤten deiner Thuͤr, und es laſ⸗ ſen mir verſchreiben, dir ſoll dienen Geiſt und Muth: JEſus iſt mein hoͤchſtes Gut. Pſ. 84, II. A. Fritſch. In voriger Melodey. 94. II/ Eſus iſt und bleibt mein 3.6 Leben, JEſus iſt mein Eigenthum, meines Hertzens groͤ⸗ ſter Ruhm, JEſu hab ich mich er⸗ geben, er iſt meines Lebens Licht: Meinen JEſum laß ich nicht! 2. JEſum hab ich eingeſencket tief in meines Hertzens Schrein: JEſus iſt und bleibet mein. Stets mein Hertz an JEſun dencket, alles iſt auf ihn gericht: Meinen ꝛc. 3. Nichts iſt mir auf dieſer Er⸗ den lieber, als das IEſulein, lieb ſoll mir mein JEſus ſeyn, biß ich werd zu Aſchen werden, weil mir glimt das Lebens⸗Licht. Meinen. ꝛc. 4. Will mich gleich die Welt be⸗ thoͤren, daß ich IEſum laſſen ſoll, bleibt mein Hertz doch JEſus⸗voll, JEſum will ich ſtets verehren, er iſt meines Lebens Licht: Meinen ꝛc. —. 5. Laß die Welt und Teufel wuͤ⸗ ten, JEſus iſt mein beſter Freund, der es allzeit treulich meynt; JE⸗ ſus wird mich wohl behuͤten, auf. ihn iſt mein Troſt gericht. Meinen ꝛc. 6. JEſum hab ich mir erwehlet, JEſus ſoll mein Beyſtand ſeyn, wenn die ſchwere Suͤnden⸗Pein mein geaͤngſtet Hertze qvaͤlet; drum mein Hertz mit Freuden ſpricht: Meinen ꝛc. 7. Mich ſoll nichts von IEſu an ſcheiden, Suͤnde, Teufel, Hoͤll und enr Tod, auch die allergroͤßte Noth. Er iſt mein in Creutz und Leiden, wenn mich Suͤnd und Tod anficht: Meinen ꝛc. 8. Solt auch gleich die Welt zer⸗ zaut ſpalten, und zu Grund und Truͤm⸗ mern gehn, will ich dennoch feſte ſtehn, und bey meinem JEſu hal⸗ ten. Er iſt meine Zuverſicht: Meinen ꝛc. 9. Wenn mir gleich die Augen brechen, das Gehoͤre mir ver⸗ ſchwindt, und die Todes⸗Angſt ſich a findt, wenn die Zung nicht mehr kan ſprechen, und des Lebens Fa⸗ den bricht, laß ich meinen ꝛc. 10. Muß ich gleich die Welt ver⸗. laſſen, iſt doch meines Lebens Zier, JEſus, um und neben mir auf der finſtern Todes⸗Straſſen. Er iſt meines Lebens Licht: Meinen JE⸗ ſum laß ich nicht! Mel. JEſu, meine Freude. 122. II EEſu voller Guͤte/ komm 4. in mein Gemuͤthe, zeuch mit Freuden ein. Artzney aller Schmertzen! Gib dich meinem Hertzen, lindre meine Pein. Lebens⸗ Oel, traͤnck meine Seel, denn du biſts N. Gerlach. Magt 2. Hieninel der Verliebten, Leit⸗ „Stern der Betruͤbten, ſuͤſſer Le⸗ bens⸗ Bach! Unerl hoͤrte Wonn aller Sonnen Sonne, Troſt in Weh und Ach! Geelen⸗Hirt, und Himmels AWirt th, Auferſtehung meines Falles, IEſus uͤber alles. 3. Printz der E Seraphinen, HErr der Cherubinen, Tod⸗ und Lebens⸗ Fuͤrſt! Sage meinem Hertzen/ wenn du alle Schmertzen mir verſuͤſſen wirſt. Komme bald, mein Auf⸗ enthalt, mache licht die Jammer⸗ Hoͤhle, meiner Seelen Seele. 4. Alles Welt⸗Getuͤmmel, hun⸗ dert tauſend Himmel acht ich nicht fuͤr dir. Das heiſt mir kein Leben, was du nicht gegebe en, du lebſt nur in mir. Wo du biſt, mein Himmel it, wenn es auch die Hoͤlle hieſſe, wirds zum Paradieſe. Pf. 139, 8. . Nun, ich bin der Deine, und du biſt der Meine, niemand ſchei⸗ det hier. Sey doch nicht mehr lan⸗ ge, denn mir i iſt ſchon bange, ziehe mich nach dir. Himmel⸗an geht meine Bahn, ach da kommen un⸗ ſre Flammen ewiglich zuſammen. B. Schmoleke. In alaner Meiodey. 150. II5 SJn dir iſt Freude, in al⸗ * lem Leide, o du ſuͤſſer Eſu Chriſt durch dich wir haben himmliſche Gaben, der du wahrer Heiland biſt. Hilffeſt von Schan⸗ den, retteſt von Banden, wer dir vertrauet, hat wohl gebauet, wird ewig bleiben, Alleluja. Zu deiner Guͤte ſteht unſer Gmuͤthe, an dir wir kleben im Tod und Leben, 6 we wVe⸗ genne n auf den Vn JEſu. 67 biſts und bleibſt alleine, IEſu, den nichts kan uns ſcheiden, Alleluja. nne ich meyne. 2. Wenn wir dich haben, kan uns nicht ſchaden Toufel, Welt, Suͤnd oder To d. Du haſts in Han⸗ den, kanſt alles wenden, wie nur hei ſſ. en mag die Noth. Drum wir dich ehren, d dein Lob vermehren, mit hellem Schalle, freuen rns al⸗ le, zu dieſer Stunde, Alleluj jubiliren, und triumphiren, ruͤh⸗ men und loben dein Macht dort oben, mit Hertz und V Nunde, Al⸗ leluja. I. Lindemaun. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 116 Jen Einem Stehet Un⸗ .J ſer Segen, In Einem Stehet Unſer Schatz; der Fluch, ſo auf uns hat gelegen, findt bey dem Glauben nicht mehr Platz. Mein JEſus, der am Creutz ge⸗ ſtorben, hat mir den Segens⸗ Schatz erworben. 1. Tim. 2. 3 Wir 2. In LEinem Stehet Unſer Sorgen, In Sinem Stehet Un⸗ ſer Sinn. Der ſorgt vom Abend biß a n Morgen, und bringet es doch nirgends hin. Mein Sor⸗ gen, Sinnen iſt vor allem, daß ich mnn JEſu mag gefallen. „In Binem Stehet Unſre Stircke, In Einem Btehet Un⸗ ſer =S chutz; zerſtoͤret ſind der Hoͤl⸗ en Wercke, drum biet ich allen Teufeln Trutz. Ich wehre mich mit JEſu Waffen, ſein Schutz der laßt mich ſicher ſchla en. 4. In Linem Stehet Unſre Schoͤne, In Einem Stehet Un⸗ ſer Schein: Der Brunn, nach welchem ich mich ſehne, waſcht mich von allem Unflat rein. Der Schoͤunſte unter Menſchen⸗Kin⸗ E 2 dern 14 Neu⸗Jahrs⸗Lieder, dern gibt Schmuck und Glantz den armen Suͤndern. 5§.. In Einem Stehet Unſer Sterben, In Einem Stehet Un⸗ ſer Schlaf. Wer will im Tod das Leben erben, der ſterbe nur als Chriſti Schaf. So ſtirbt man wohl auf ſein Erbarmen, ſo ſchlaͤft man ſanfft in ſeinen Armen. M. Mir nach, ſpricht Chriſt. 25. Kann „Hertzens⸗JEſu, II7. liebſter Schatz, zeuch ein in mein Gemuͤthe, erwehls zu deinem Tugend⸗Platz, iſts doch durch deine Guͤte, nachdem dein Geiſt es neu gebohrn, zum Para⸗ dieſe auserkohrn. 2. Du biſt die ſchoͤnſte Tugend⸗ Krafft, die Tugenden gebieret, es iſt dein edler Lebens⸗Safft, der die⸗ ſen Garten zieret. Du biſt die edle Lebens⸗Blum, des Geiſtes hoͤchſte Wonn und Ruhm. 3. Dein ſanfftes Weſen muß mein Hertz zur wahren Sanfft⸗ muth lencken, dein linder Sinn muß allen Schmertz der eignen Rache kraͤncken; du brichſt durch deine Saͤnfftigkeit des Felſen⸗Her⸗ tzens Haͤrtigkeit. Matth. 1I, 29. 4. Die Tiefe deiner Niedrigkeit muß meinen Hochmuth beugen, dein Geiſt, der voll Demuͤthigkeit, muß meinen Geiſt hin neigen, zu kuͤſſen deine Gnaden⸗Hand, als dei⸗ ner Hulde Unterpfand. Phil. 2, 5. 5. Iſts nicht dein reiner holder Mund, der mich die Wahrheit leh⸗ ret? Thut mir nicht deine Zunge kund, wie man im Geiſt dich ehret, daß Wort und Werck wahrhafftig ſey, nicht Eigenlieb noch Heucheley? 6. Du biſt die Ovelle reiner Lieb, die Seel und Geiſt anlachet. Wenn deines Geiſtes Liebes⸗Trieb mich bruͤnſtig⸗liebend machet, ſo ſchwimmt mein Hertz in Suͤ»ßig⸗ keit, und daͤmpffet alle Bitterkeit. 7. Du biſt ein Laͤmmlein voll i Gedult, das unſer Uebel traͤget, du ⸗ lehreſt, wie man fremde Schuld ihm ſelbſt mit Luſt aufleget, und iin, mit Gedult in Creutz und S chmach ſtets deiner Vorſchrift folge nach. * 8. Dein Hertz iſt voller veilig⸗ a bn, keit, dein Wandel ohne Wandel, e⸗ dein Thun iſt ſelbſt die Reinigkeit; wenñ ich in meinem Handel will hei⸗ n lig handeln und regiern, muß deine Heiligkeit mich ziern. Ebr. 7, 26. 9· Du richteſt mit Gerechtigkeit, dein Scepter iſt gerade, daß es in ſeiner Richtigkeit auch ſelbſt dem ens Feind nicht ſchade. Iſt in mir et⸗ was ſchlecht und recht, ſo k—mmts von deinem Licht und Recht. 10. Immanuel! du höͤchſtes Gut! was ſoll ich weiter ſingen? Dein Glantz erfreuet Muth und Blut, du kanſt mir alles bringen; du biſt der Brunn der Guͤtigkeit, der Seelen ſchoͤnſtes Tugend⸗Kleid. *U II. Drum fleh ich dieſes noch von dir, daß ich in deinem Kleide, t mit ewger Ehre, Schmuck und r. Zier, durch dich zu deiner Freude gezogen werd ins Himmels Saal, aus dieſes Lebens Jammerthal. M. Wer nur den lieben G. 32. II8 ein beſter Troſt in al⸗ * len Leiden ſoll nur al⸗ lein mein Eſus ſeyn, der hat ja ſtets zu allen Zeiten die Seinigen aus Angſt und Pein errettet, und wenn R auf den Nahmen JEſu. 69 wenn niemand kan mich troͤſten, ſo nimmt er mich an. 2. Der beſte Troſt in allen Leiden ſoll meines IESu Nahme ſeyn, der zeugt von lauter Huͤlff und Freuden, die findet man bey ihm allein; kein Leid und Trauren iſt ſo ſchwer, ſein ſuͤſſer Nahm erfreut vielmehr. 3. Der beſte Troſt in allen Lei⸗ den iſt JEſu heiliges Verdienſt, ich will auch lieber alles meiden, als dieſen ſeligſten Gewinſt, da⸗ durch kan ich bey GOtt allein ge⸗ recht und ewig ſelig ſeyn. 4. Mein Troſt in allen meinen Leiden, ſoll, JEſu, dein Exempel ſeyn, da du ja haſt auf allen Sei⸗ ten erdultet unzehliche Pein; haſt du erdultet Schmertz und Schmach, will ich dir gerne fol⸗ gen nach. 5. Mein Troſt in allen meinen Leiden iſt, JIEſu, deiner Gnaden Licht, in dieſe will ich mich einklei⸗ im den durch wahre Hertzens⸗Zuver⸗ ſicht, die ſoll mein beſter Troſt al⸗ lein im Leben, Leiden, Sterben i ſeyn. I. P. Ram. . In eigner Melsdey. II Menen JEſum ich er⸗ 1 9. wehle, keinen Liebern find ich nicht; auf ihn freut ſich meine Seele, JEſus bleibt mein Lebens⸗Licht; darum, darum ruff aian ich hier mit Begier: Kom, o IEſu! urhalen hole mich, meine Seele liebet dich! menerke. 2. Meinen JIEſum ich erwehle, weil er hat mein Suͤnd gebuͤßt; JEſu , Blut⸗Schweiß iſt ein Oele, ſo den bittern Tod verſuͤßt; darum, darum en m en ruff ich hier mit Begier: Komm ꝛc. m 3. Meinen JEſum ich erwehle, weil er ſchön und lieblich iſt; ſtuͤnd⸗ lich ſuchet meine Seele den lieb⸗ reichen IEſum Chriſt! darum, darum ruff ich hier mit Begier: Komm, o JEſu, hole mich ec. 4. Meinen JEſum ich erwehle, ich flieh in der groſſen Noth hier in ſeine Wunden⸗Hoͤle! JEſus laͤßt mich nicht im Tod; darum, darum ruff ich hier mit Begier: Kommꝛc. 5. Meinen IEſum ich erwehle, ich bin gantz in ihn verliebt; JE⸗ ſus Braut iſt meine Seele, ſo ſich ihm zu eigen gibt; darum, dar⸗ um ruff ich hier mit Begier: Komm, o IEſu ꝛc. 6. Meinen IEſum ich erwehle, ihm will ich einſt ruffen zu: IEſu! mich zu denen zehle, die da haben ewig Ruh; darum, darum ruff ich. hier mit Begier: Komm, o JEſu! hole mich, meine Seele liebet dich. Mel. Meinen Jeſ laß. 95. einen JEſum laß ich 120.M nicht, alle Sinnen und Gedancken richt ich nur auf die⸗ ſes Licht, treu im Glauben ohne Wancken. JEſus bleibet mein Ge⸗ winn, nimmermehr verlaß ich ihn. 2. Seele, ſchwing dich Himmel⸗ an, Chriſten muͤſſen himmliſch werden; hier iſt nur ein Dornen⸗ Plan, Jammer, Angſt und Noth auf Erden: Nur bey JEſu find ichbicht; drum laͤßt ihn mein Hertze nicht. 3. Luſt iſt offters voller Laſt, Ei⸗ telkeit muß endlich ſchwinden, Reichthum iſt ein ſchnoͤder Gaſt, und kan nur die Hertzen binden: Oben iſt, was mir verpflicht; nun⸗ mehr laß ich JEſum nicht. E 3 4. Baum 70 Neu⸗Jahrs⸗Lieder, 4. Baum des Lebens, Himmel⸗ Brod, Roſen rothe IEſus⸗Wun⸗ den! ach ervickt mich in der Noth, uͤberzuckert alle Stunden! Creutz und Leiden acht ich nicht, hab ich nur mein Lebens⸗Licht. 5. JIE Su, treuſter Seelen⸗ Freund! trage mich in deinen Ar⸗ men, ſchrecke meinen Seelen⸗Feind, croͤne mich ſtets mit Erbarmen, hoͤre, was mein Hertze ſpricht: Dich, mein JEſu, laß ich nicht! 6.O wie ſelig werd ich ſeyn, reich und hoch bey Zions⸗Auen; fuͤhre mich bald Himmel⸗ein, Fuͤrſt des Lebens, mein Vertrauen, bleibe hier und dort mein Licht, ſo laß ich dich nimmer nicht. B. Schmolcke. Mel. Meinen JIEſum laß. 95. 121 Mäinnen JEſum laß ich 4* nicht! denn er iſt al⸗ lein mein Leben, wer ihn hat, dem nichts gebricht, er kan ſich zufrie⸗ den geben, er gerath in was fuͤr Noth, waͤrs auch Satan, Suͤnd und Tod. 2. Meinen JEſum laß ich nicht! weil kein beßrer Freund auf Er⸗ den denn er, JEſus, unſer Licht, ſpringt in allerley Beſchwerden, mir getreulich an die Seit, liebt mich, biß in Ewigkeit. 3. Meinen JIEſum laß ich nicht! wenn mich alle Menſchen haſſen, und der Feinde Macht einbricht, auch gedencket ſo zu faſſen, daß ich gleich ſoll untergehn, bleibt mir ſeine Rettung ſtehn. 4. Meinen IEſum laß ich nicht! wenn mich meine Suͤnden gwalen, wenn mein Hertz und Satan ſpricht: Sie ſind groß und nicht zu 4 zehlen; ſpricht er: Sey getroſt, mein Kind, ich, ich tilge deine Suͤnd. 5. Meinen IEſum laß ich nicht! wenn mir bricht in letzten Zuͤgen meiner ſchwachen Augen Licht, da erſt, da hilfft er mir ſiegen. Ja, ins letzte Welt⸗Gericht laſſet er mich nn kommen nicht. LIo. 3, 18. ln N 6. Meinen JEſum laß ich nicht! denn er wird auch mich nicht laſ⸗ al ſen, dieſes glaub ich, anders nicht, und er wird mich nimmer haſſen; ig 6 darum ſprech ich: Ihn, mein gant Licht, meinen Iäſum laß ich nicht! I. A. zmtst In voriger Mceden⸗ 75. i einen IEſum laß ich 122.M nicht! weil er ſich fuͤr mich gegeben, ſo erfordert meine ſek t Pflicht, Kletten⸗weiß an ihm zu kle⸗. DD ben, er iſt meines Lebens Licht, mei⸗ nen IEſum laß ich nicht. 1. Moſ. 32. 2. JEſum laß ich nimmer nicht! weil ich ſoll auf Erden leben, ihm hab ich voll Zuverſicht, was ich bin und hab, ergeben; alles iſt auf ihn gericht, meinen IEſum laß ich nicht. Matth. Io, 22. 3. Laß vergehen das Geſicht, Hoͤren, Schmecken, Fuͤhlen wei⸗ chen, laß das letzte Tages⸗Licht mich auf dieſer Welt erreichen, wenn der Lebens⸗Faden bricht, meinen JEſum laß ich nicht. 4. Ich werd ihn auch laſſen nicht, wenn ich werd dahin gelangen, wo vor ſeinem Angeſicht alle Auser⸗ wehlten prangen; mich erfreut ſein Angeſicht, meinen ꝛc. 35. Nicht nach Welt, nach Him⸗ mel nicht meine Seele wuͤnſcht und ſtöhnet; JEſum wuͤnſcht ſe un und ſein Licht, der mich hat mit GOtt verſohnet, der mich freyet vom Gericht, meinen IEſum laß ich nicht. Rom. 8, 1. 34. 6. Eſum laß ich nicht von mir, geh ihm ewig an der Seiten! Chriſtus laßt mich fuͤr und fuͤr zu dem Lebens⸗Bachlein leiten; ſelig, mene der mit mir ſo ſpricht: Meinen JEſum laß ich nicht! Pf. 36, 9. M. C Keym. M. Ach was ſoll ich Suͤnd. 04. „„ 6einen JEſum will ich 123.M lieben, weil ich hier im Leben bin, ihm ergeb ich Muth und Sinn, er bleibt mir ins Hertz ge⸗ ſchrieben, wenn mir alles ſchon ge⸗ bricht, meinen JIEſum laß ich nicht! 2. Meinen JEſum will ich lie⸗ ben, ob mich Angſt und Ungluͤck plagt, ob mich mein Gewiſſen nagt, nichts, ja nichts kan mich betruͤben, ob mich Suͤnd und Hoͤll anficht, meinen JEſum laß ich nicht! 3. Meinen JEſum will ich lieben, meinem JEſu halt ich ſtill, mir ge⸗ ſchehe, was er will, weil ich hauchen kan und ſchnieben, bleib ich ihm getreu verpflicht, meinen IEſum laß ich nicht! 4. Meinen JEſum will ich lie⸗ ben, meinen JEſum halt ich feſt, ob mich alle Welt verlaͤßt, wolt auch aller Troſt verſtieben, ob der Tod durchs Hertze ſticht, meinen JEſum laß ich nicht! 5. Meinen JEſum will ich lie⸗ ben, biß er mich ins Grab hinſtreckt, und biß er mich auferweckt, wird mir auf den Sarg geſchrieben: e JEſus iſt mein Heil und Licht, meinen JEſum laß ich nicht! A. Creutzberger, od. P. B. v. Schütz. auf den Nahmen JEſu. 71 Mel. Wo GOtt der HErr n. 39. 12 Min Hertzens⸗JEſu, 4. NAmeine Luſt, an dem ich mich vergnuͤge, der ich an deiner Liebes⸗Bruſt mit meinem Hertzen liege. Mein Mund hat dir ein Lob bereit, weil ich von deiner Freund⸗ lichkeit ſo groſſes Labſal kriege. 2. Mein Hertze wallt, und iſt in dich mit heiſſer Lieb entzuͤndet, es ſingt, es ſpringt, es freuet ſich, ſo offt es dich empfindet, ſo offt es dich im Glauben kuͤßt, der du dem Hertzen alles biſt, das dich im Glauben findet. 3. Du biſt mein wunderba⸗ res Licht, durch welches ich er⸗ blicke, mit aufgedecktem Ange⸗ ſicht, daran ich mich erqvicke. Nimm hin mein Hertz, erfuͤll es gantz, o wahres Licht, durch dei⸗ nen Glantz, und weiche nicht zu⸗ ruͤcke. 2. Cor. 3, 18. 4. Du biſt mein ſichrer Him⸗ mels⸗Weg, durch dich ſteht alles offen, wer dich verſteht, der hat den Steg der Seligkeit getroffen. Ach laß mich, liebſtes Heil, hinfuͤr doch ja den Himmel auſſer dir auf keine Wege hoffen. Io. 14,6. 5. Du biſt die Wahrheit, dich allein hab ich mir auserleſen, denn ohne dich iſt Tand und Schein, in dir iſt Krafft und Weſen. Ach! mach mein Hertz doth voͤllig frey, daß es nur dir ergeben ſey, durch den es kan geneſen. 6. Du biſt mein Leben, deine Krafft ſoll mich allein regieren; Dein Geiſt, der alles in mir ſchafft, kan Leib und Seele ruͤhren, daß ich voll Geiſt und Leben bin. Mein JE⸗ E 4 ſu, Neu⸗Jahrs⸗ Lieder, ſu, laß mich nun forthin das Leben gantz beſitzt, der mich mit ſeiner nicht verlieren. Allmacht ſchuͤtzt, wenn mich die 7. Du biſt mein ſuͤſſes Himmels⸗ Feinde haſſen. Matth. 22, . Brod, des Vaters hoͤchſte Gabe, 13. Du biſt mein auserkohrner damit ich mich in Hungers⸗Noth, Freund, der mir mein Hertz bewe⸗ als eine Staͤrckung, labe. O Brod, get, mein Bruder, der es treu⸗ das Krafft und Leben gibt, gib, daß lich meynt, die Mutter, die mich ich,was der Welt beliebt, niemahls pfleget, mein Artzt, wenn ich ver⸗ zur Nahrung habe. Io. 6, 55. wundet bin, mein Balſam, meine 8. Du biſt mein Tranck, und dei⸗ Waͤrterin, die mich in Schwach⸗ ne Frucht iſt meiner Kehlen ſuͤſſe, heit traͤget. Matth. 12, 48. . wer von dir trinckt, derſelbe ſucht, 14. Du biſt mein ſtarcker eld . daß er dich ſtets genieſſe. O Qvell! im Streit, mein Pantzer, Schild nach der mein Hertze ſchreyt, gib, und Bogen, mein Troͤſter in der daß der Strom der Suͤßigkeit ſich Traurigkeit, mein Schiff in Waſ⸗ gantz in mir ergieſſe. ſerwogen, mein Ancker, wenn ein 9. Du biſt mein allerſchoͤnſtes Sturm entſteht, mein ſichrer Com⸗ l Kleid, mein Zierrath, mein Ge⸗ paß und Magnet, der mich noch ſchmeide, du ſchmuͤckſt mich mit nie betrogen. 1 Gerechtigkeit, gleich als mit einer 15. Du biſt mein Leit⸗Stern Seide. Ach gib, daß ich die ſchnoͤbe und menn Licht, wenn ich im Fin⸗ Pracht, damit die Welt ſich herr⸗ ſtern gehe, mein Reichthum, wenn lich macht, als einen Unflat mei⸗ es mir gebricht, in Tieffen meine de. Matth. 22, 12. Gal. 3, 27. Hoͤhe, mein Zucker, wenn es bitter 10. Du biſt mein Schloß und ſchmeckt, mein feſtes Dach, das ſichres Hauß, da ich in Freyheit mich bedeckt „wenn ich im Regen ſitze, da treibet mich kein Feind her⸗ ſtehe. Pfſ. 73, 24. “ aus, da ſticht mich keine Hitze. Ach 16. Du biſt mein Garten, da laß mich, liebſtes IEſulein! all⸗ ich mich in ſtiller Luſt ergoͤtze, mein zeit in dir erfunden ſeyn, daß deine liebſtes Bluͤmlein, welches ich Huld mich ſchuͤtze. Prov. 18, 10. darein zur Zierde ſetze, mein Roͤs⸗ II. Du biſt mein treuer See⸗ gen in dem Creutzes⸗Thal, da ich len⸗Hirt, und ſelber auch die Wei⸗ mit Dornen ohne Zahl den ſchwe⸗ de, du haſt mich, da ich war verirrt, ren Gang verletze. Henencke⸗ geholt mit groſſer Freude. Ach! I. Du biſt mein Troſt im e nimm dein Schaͤflein nun in Acht, Hertzeleid, mein Luſt⸗Spiel, wein s! damit es weder Liſt noch Macht von ich lache, mein Tage⸗Werck, das deiner Heerde ſcheide. Io. 10, 12, mich erfreut, mein Dencken, wenn I2. Du biſt mein holder Braͤu⸗ ich wache, im Schlaf mein Traum tigam, dich will ich ſters umfaſſen;* und ſuͤſſe Ruh, mein Vorhang, den mein Hoherprieſter und mein ich immerzu mir um mein Bette Lamm, das ſich hat ſchlachten mache. Klagh. 3, 24. laſſen; mein Koͤnig, der mich 18. Was auf den Nahmen JEſu. 73 18. Was ſoll ich, Schoͤnſter, n wohl von dir noch weiter ſagen koͤnnen? Ich will dich meine Liebs⸗Begier, mein einig Alles e nennen; denn was ich wich das biſt le du mir. Ach laß mein Hertze für und fuͤr in deiner Liebe brennen. t D. I. C. Lange. Bibliſche Nahmen Iceſu nach dem Alphabeth. M. Vater unſer im Himmelr. 28. 8 JEſu! auserwehltes 125. OQ a⸗ mein An⸗ und Aufgang biſt du ja, ſey auch mein O und Amens⸗GOtt, mein Adler, m fuͤhr aus aller Noth, mein Artzt, mein Arm, mein Aufenthalt, ach heil, ach eil, ach rette bald! 2. OQ JEſu, mein Blut⸗Braͤu⸗ 1l tigam, dein Blutbad mir zu ſtatten kam, mein Blut⸗Freund, meine Burg, mein Berg, beſtaͤndig blei⸗ ben iſt mein Werck, mein Buhl und Bruder ſteh mir bey, mein Bal⸗ ſambaum und Balſam ſey. 3. O JEſu Chriſt, mein Creutz⸗ Genoß, mein Creutz iſt bitter, ſchwer und groß, laß mirs durch deines Creutzes Pein Chriſt⸗Cori⸗ ander, Manna ſeyn: Mein Ceder⸗ baum, Carfunckelſtein, und Car⸗ meſin⸗Chriſt⸗Wuͤrmelein. 4. O JEſu, mein Durchbrecher, brich, brich durch, brich durch, er⸗ loͤſe mich, durch dich und dein all⸗ maͤchtig Hand, mein ſtarcker Da⸗ vid, mein Demant, brich durch, brich durch mit mir einmahl, durch den ſtockfinſtern Todes⸗Thal. 5. O JEſu, mein Emanuel, eil, und errette Leib und Seel, mein ewig edler Ghren Preiß, ohn dich ich kein Erloͤſung weiß: Mein ei⸗ nig Elends⸗End und Ruhm, mein Erbherr, Erb und Eigenthum. 6.OQ½ JEſu Chriſt, mein Friede⸗ Fuͤrſt, daß du ja mein Fuͤrſprecher wirſt, mein Fuͤrſtand und mein Friede⸗Schild, wenn Moſes flucht, und Satan bruͤllt, biſt du mein Freuden⸗Felß und Freund, ſo fuͤrcht ich weder Fluch noch Feind. 7. O IEſu, mein Genaden⸗ Thron, du hochgebohrner GOt⸗ tes⸗Sohn, mich qvaͤlet mein Ge⸗ wiſſens⸗Stifft, mein groſſer GOtt, mein Todes⸗Gifft, mein Grundheil, Grund⸗Stein, Glau⸗ bens⸗Grund, ach mache mich ſtarck und geſund. ⸗ 8.O JEſu Chriſt, mein hoͤch⸗ ſter Hort, mein Guͤlff und Helffer, hilff mir fort, mein Heil und Hei⸗ land, heile mich, hilff, daß ich hertz⸗ lich hoff auf dich, mein Herrſcher, Hertzog, Err und Held, wen dei⸗ ne Hand nicht haͤlt, der faͤllt. 9· O JEſu, JEſu, ie und ie, du haſt mich ja verlaſſen nie, ſo ſey doch auch, zumahl ietzund, mein JEſus in der letzten Stund, mein lieber Vater, Jehovah, mein Ja⸗ ſpis und Jedidia. 2. Sam. 12, 25. 10. O JEſu, komm, dich zu mir kehr, ich kan kaum krafftloß keichen mehr, komm, meine Krafft, mein kuͤhler Klee, du Koͤnig aller Koͤni⸗ ge: Mein Keltertreter, Krieges⸗ mann, komm, meine Kron, nimm dich mein an. II. O JEſu, liebſtes Liebelein, mein QZow und lieblich Laͤmme⸗ lein, mein Lehrer, Leiter, Le⸗ bexs⸗Licht, ach lehre, leit, und laß E S mich 74 Neu⸗Jahrs⸗Lieder, mich nicht! ſo ſolt du ſeyn mein Lobgeſang, mein ewig⸗langes Lebelang. 12. O JEſu, mein Magnet und Mann, ohn dich nichts leben mag noch kan, mein Meiſter, Mittler, Morgenſtern, mein Manna, mei⸗ ne Mandelkern, Meßias, Mauer, Michael, du haſt Macht uͤber Leib und Seel. 13. O JEſu, mein Nothhelffer, hilff, nach dir neigt ſich mein Haupt, wie Schilff, mein Naͤch⸗ ſter, mein Narciſſen Safft, mein Naſir, meine Nelcken⸗Krafft, hilff mir aus Nebel, Nacht und Noth, ſonſt bin ich nichtig, Erd und Koth. 14. O. JEſu, o mein Gſter⸗ lamm und Gpffer, das die Suͤnd hinnahm, o IEſu, nimm dein Opffer an, das GOtt und dir genung gethan, o Gelbaum, o floͤß Oel und Wein in mein ohnmaͤchtig Hertze ein. 15. O JEſu, mein Preiß und Panier, mein Palmen⸗ Baum, zeuch mich nach dir, mein Pfleger, Prieſter und Prophet, mein pfleg im Elends⸗Lazareth, komm, thu mir auf die Himmels⸗Pfort, und bringe mieh zum Lebens⸗Port. 16. O JEſu Chriſt, mein Cvit⸗ tungs⸗Brief, geſchrieben blutroth, ſcharff und tief in deine Haͤnd und Raͤgelmaal, qvittire mich, fuͤr mich bezahl, o qvill, o qvill, mein Lebens⸗Gvell, qvill mir im Hertzen klar und hell. 17. O JESu, meine Roß im Thal, erqvicke mich in meiner Qvaal, mein Reichthum, meine Sarons⸗Blum, wie dein Nahm iſt, ſo iſt dein Ruhm: Mein Kab⸗ bi, Kaͤcher, Richter, Rath und Ketter, rette mit der That. 18. O JEſu, mein Schatz, Se⸗ gens⸗Mann, und Samariter, nimm mich an, mein Slloh, Simſon, Sa⸗ lomo, mein Stecken u. Stab, mach mich froh, mein Schutz u. Schirm,. mein Schild und Schloß, ſtoß aus ! den Schlangen⸗ Saamen, ſtoß! 19. O JEſu, Troſt der Trauri⸗ gen, mein trautes Turteltaͤubigen, mein Tannen Baum, mein kuͤhler Thau, auf deinen Troſt und Tod ich bau, mein Troſt und meines Hertzens Theil, den Tod und Teu⸗ fel tilg in Eil. 20. O JEſu, du verborgner GOtt, verbirge dich nicht in der Noth, mein unbefleckt Verſuͤhne⸗ Akei bock, Gerechtigkeit und Unſchulds⸗ Rock, vergiß mein nicht, vertritt, verbitt, verlaß mich keinen Schritt ſ noch Tritt. Lev. 16, 20. 21. O JEſu, meine Wolcken⸗ En Seul, wie weh, wie weh thut lange Weil! mein weg, wegweiſer, Wander⸗Stab, ach wandre mit mir biß ins Grab, und wuͤrcke durch dein Wahrheits⸗Wort hin⸗ auf zu deiner Himmels⸗Pfort. 22. O JEſu Chriſt, mein Pſop⸗ Kraut, hat vor dem Tode dir ge⸗ graut, ſo hilff, ob ich gleich zag und klag, daß ich doch nimmermehr verzag! Dein Pſop⸗herbe Hoͤllen⸗ Pein macht, daß mein Tod mein Schlaff wird ſeyn. Num 19. 23. O JEſu, meine Zuverſicht und Zuflucht, komm, mein Hertz zerbricht, mein zartes Zema⸗Zwei⸗ gelein, auf den Nahmen JEſu. 75⁵ iele gelein, komm, auf dein Zeugniß ſehlaff ich ein: O IE Su, mein HErr Zebaoth, dein bin ich leben⸗ dig und todt! M. I. G. Schiebel. M. Ach GOtt, wie manches. 2. JEſu ſuͤß, wer dein 84 126. O gedenckt, ſein Hertz mit Freud wird uͤberſchwenckt; e noch ſuͤſſer aber alles iſt, wo du, o JEſu! ſelber biſt. 2. JEſu! du Hertzens⸗Freud und Wonn, du Lebens⸗Brunn, du wahre Sonn! dir gleichet nichts auf dieſer Erd, in dir iſt, was ich ie begehrt. 3. JEſu dein Lieb iſt mehr denn ſuͤß, nichts iſt darinn, das einm verdruͤß: Viel tauſend mahl iſts, wie ich ſag, edler, als man aus⸗ ſprechen mag. . 4. JEſu! du Ovell der Guͤtig⸗ keit, ein Hoffnung biſt all unſrer Freud, ein ſuͤſſer Fluß und Gna⸗ den⸗Brunn, des Hertzens wahre Freud und Wonn. 5. Dein Lieb, o ſuͤſſer JESu Chriſt! des Hertzens beſte Labung iſt; ſie machet ſatt, doch ohn Ver⸗ dr⸗ der Hunger waͤchſt im Ueber⸗ uß. 6. O₰ JEſu! du engliſche Zier, wie ſuͤß in Ohren klingſt du mir, du Wunder⸗Honig in dem Mund, kein beſſer Troſt mein Hertz em⸗ pfundt. 7. JEſu! du hoͤchſte Guͤtigkeit, meins Hertzens Luſt und beſte Freud; Du biſt die unbegreiflich Gut, dein Leib umfaͤhet mein Ge⸗ muͤth. 8. JIEſum lieb haben iſt ſehr gut, wohl dem, der ſonſt nichts ſuchen thut! mir ſelber will ich ſterben ab, daß ich in ihm das Leben hab. 9. Eſu! o meine Suͤßigkeit, der Seelen Troſt, die zu dir ſchreyt; die heiſſen Thraͤnen ſu⸗ chen dich, das Hertz zu dir ſchreyt inniglich. 10. Ja, wo ich bin, um was Re⸗ vier, ſo wolt ich, JEſus war bey mir, Freud uüͤber Freud, wenn ich ihn find, ſelig, wenn ich ihn halten kuͤnt. II. Was ich geſucht, das ſeh ich nun, was ich begehr, das hab ich ſchon; vor Lieb, o JEſu! bin ich ſchwach, mein Hertz das flammt und ſchreyt dir nach. 12. Wer dich, o IEſu! alſo liebt, der bleibt gewiß wohl unbetruͤbt; Nichts iſt, das dieſe Lieb verzehr, ſie wächſt und brennt ie langr ie mehr. 13. JEſu! du Blum und Jung⸗ fraun⸗Sohn, du Lieb und unſer Gnaden⸗Thron! dir ſey Lob, Ehr, wie ſichs geziemt, dein Reich kein Ende nimmer nimmt. 14. In dir mein Hertz hat ſeine Luſt, HErr! mein Begierd iſt dir bewußt; Auf dich iſt all mein Ruhm geſtellt, JEſu! du Heiland aller Welt. 15. Du Brunngpell der Barm⸗ hertzigkeit! dein Glantz erſtreckt ſich weit und breit; der Traurig⸗ keit Gewoͤlck vertreib, das Licht der Glori bey uns bleib. 16. Dein Lob im Himmel hoch erklingt, kein Chor iſt, der nicht von dir ſingt. JEſus erfreut die gantze Welt, die er bey GOtt zu Fried geſtellt. 76 Neu⸗Jahrs⸗Lieder, 17. JEſus im Fried regieren thut, der uͤbertrifft all zeitlich Gut; Der Fried bewahr mein Hertz und Sinn, ſo lang ich hier auf Erden bin! Phil. 4, 7. 18. Und wenn ich ende meinen Lauff, ſo hole mich zu dir hinauf, JEſu, daß ich da Fried und Freud bene dir genieß in Ewigkeit! JEſu, erhoͤre meine Bitt, JEſn, verſchmaͤh mein Seuffzen nicht! JEſu, mein Hoffnung ſteht zu dir, o JEſu, JEſu, hilff du mir! Aus Bernhardo. M. M. Möller. M. Valet will ich dir geben. 12 chatz uͤber alle Schaͤtze, 7. oJEſu liebſter Schatz/ an dem ich mich ergoͤtze, hier hab ich einen Platz in meinem treuen Her⸗ tzen dir, Schoͤnſter! zugetheilt/ weil du mit deinen Schmertzen mir mei⸗ nen Schmertz geheilt. 2. Ach! Freude meiner Freuden, du wahres Himmels⸗Brod! damit ich mich kan weiden, das meine Seelen⸗Noth gantz kraͤfftiglich kan ſtillen, und mich in Leidens⸗Zeit erfreulich uͤberfuͤllen mit Troſt und Sußigkeit. 3. Laß, Liebſter, mich erblicken dein freundlich Angeſicht, mein Hertze zu erqvicken, komm, komm, mein Freuden⸗Licht! Denn ohne dich zu leben, iſt lauter Hertzeleid; vor deinen Augen ſchweben, iſt wahre Seligkeit. 4. O reiche Lebens⸗Ovelle, o JEſu, ſuͤſſe Ruh! du treuer Crent⸗ Gerfelle, ſchlag nach Belieben zu, ich will gedultig leiden, und ſoll mich keine Pein von deiner Liebe ſchei⸗ den, noch mir beſchwerlich ſeyn. Geiſt will himmliſch werden, und 5. Mein Hertze bleibt ergeben dir immer fuͤr und fuͤr, zu ſterben en und zu leben, und will vielmehr mit dir im tieffſten Feuer ſchwitzen, als, Schöoͤnſter, ohne dich im Para⸗ dieſe ſitzen veracht und jaͤmmert lich. 6. O Herrlichkeit der Erden! dich mag und will ich nicht; mein iſt dahin gericht, wo IEſus wird geſchauet, da ſehn ich mich hinein, Ne wo JEſus Huͤtten bauet, denn dort iſt gut zu ſeyn. 7. Nun, IEſu! mein Vergnuͤ⸗ gen, fomm „hole mich zu dir, in deinem Schooß zu liegen, komm, meiner Seelen Zier! und ſetze mich aus Gnaden in deine Freu⸗ P den⸗Stadt, ſo kan mir niemand 6 ſchaden, ſo bin ich reich und ſatt. ſt e M. S. Liſchkov. M. Freu dborameme ⸗ 109. „Q (Scchoͤnſter JEſu, liebſtes e 12 8. .α Leben, meiner Seelen Aufenthalt, dir hab ich mich gantz ae ergeben, ob ich wohl gar ungeſtalt, will ich dennoch lieben dich, dan ich weiß, du liebeſt mich, drum will ich feſt an dir hangen, und mit Liebe dich umfangen. 2. Andre mogen Freude haben an der falſch⸗geſchmuͤckten Welt, die mit allen ihren Gaben bald ver⸗ gehet, bald zerfaͤllt! Nur mein JEſus ſoll es ſeyn, den ich lieben will allein! und von dem will ich nicht weichen, ſolt ich ſchon des Tods verbleichen. 8 3. Andre moͤgen Wolluſt lieben, uns darinnen lange Jahr ſich mit groſſen Freuden uͤben; IEſum lieb ich immerdar. Andre moͤgen Goſd und auf den Nahmen JEſu. 77 und Geld halten fuͤr ihr liebſtes Zelt; JEſu will ich mich vertrauen, ind auf ihn beſtaͤndig bauen. 4. Nun, was frag ich nach der Er⸗ den, und nach dem, was drinnen iſt! Denn mir kan nichts liebers werden, als mein Heiland, JEſus Chriſt; nach dem Himmel frag ich nicht, denn ich habe mich verpflicht, meinem JEſu treu zu bleiben, mich ln ſoll nichts von ihm abtreiben. 5S. Es mag krachen, es mag knal⸗ len dieſes rund Gebaͤu der Welt; Un Feiln es mag liegen, es mag fallen, ich en ſteh, als ein ſtarcker Held. Denn Scejah mein JEſus iſt bey mir, der, der wird mich fuͤr und fuͤr, als mein Beyſtand, maͤchtig ſchuͤtzen wider aller Feinde Blitzen. 6. JEſus, JEſus iſt mein Leben, llich verbleib ihm zugethan, ihm ſoll cheteen ſeyn hiermit ergeben alles, was ich 6 geben kan; meine Sinnen, Werck und Wort, alles ſoll, o liebſter Hort, dir geſtellet ſeyn zu Ehren, zealre nichts ſoll mich von dir abkehren. 7. JEſum, JEſum will ich lie⸗ ben hier und dort in Ewigkeit: Solten mich gleich hier betruͤben n aller Jammer, alles Leid! Was frag ich nach Hoͤll und Tod? JE⸗ ſus hilfft mir aus der Noth, der wird mich ins Leben fuͤhren, da die Seinen jubiliren. M. Wer nur den lieben GOkt. 32. 12 Wan ich betracht mein 9. ſuͤndlich Weſen, und daß ich doch in Gnaden bin, und enl und ichen, A rtlif wiederum in GOrt geneſen, ſo freu⸗ Memgen et ſich Hertz, Muth und Sinn, und nmn un ſoricht: Mein JEſus hats verricht. nenüim Ich laſſe meinen JEſum nicht! ader⸗Ynn? 2. Von JEſu will ich nimmer wancken, der mich geliebet hat vor⸗ hin, und dem ichs einig hab zu dan⸗ cken, daß ich ietzt in Genaden bin, daher ihm Mund und Hertz ver⸗ ſpricht: Ich laſſe meinen ꝛc. 3. Ich laß ihn nicht, ich will ihn halten, es geh mir druͤber, wie es geh; ich laſſe meinen IJEſum wal⸗ ten, bey ihm ich in Genaden ſteh, was mir auch immer drum ge⸗ ſchicht. Ich laſſe meinen ꝛc. 4. Er laͤßt mich nicht: ſolt ich ihn laſſen? O nein! mein JEſus bleibet mein; ich will ihn immer ſtaͤrcker faſſen, und ſchlieſſen in mein Hertz hinein. Im Glauben wird es aufgericht, im Glauben laß ich IEſum nicht. 5. Der Satan meynt mich zu erſchleichen, die Welt koͤmmt auf mich zugerennt, und dieſes iſt ein rechtes Zeichen, dabey man einen Chriſten kennt. Ich aber bin ihm hoch verpflicht, ich laſſe ec. 6. Man mag mich hier und da vertreiben, ich weiß ſchon einen ſichern Ort, da man mich wohl muß laſſen bleiben, da iſt mein JE⸗ ſus und ſein Wort. Mein alles iſt auf ihn gericht, ich laſſe 1c. 7. Kömmts gleich mit mir biß gar ans Leben, weil doch die Welt nur Boßheit uͤbt; mein JEſus kan mirs wieder geben, den meine gantze Seele liebt. Ich leb und ſterb auf den Bericht: Ich ꝛc. 8. Der Tod ſoll uͤber mich im Sterben auch nicht behalten Oberhand, mein JEſus laͤßt mich nicht verderben, deß hab ich ein ge⸗ wiſſes Pfand, ſo mir ſein heilſam Wort 78 Von den Weiſen aus Morgenland. Wort verſpricht, ich laſſe meinen JEſum nicht. 9. Die Welt muß endlich auch vergehen mit aller ihrer Herrlich⸗ keit, nichts iſt, das ewig kan beſte⸗ hen, als was uns JEſus hat bereit. Wenn Himmel, Erd und alles bricht, laß ich doch meinen JE⸗ ſum nicht. 10. Schlaͤgt mich die Suͤnd ſchon offtmahls nieder, daß mein Ge⸗ wiſſen faſt verzagt, hilfft JEſus doch, und ſtaͤrckt mich wieder, er haͤlt, was er mir zugeſagt. Drum ob mich meine Suͤnd anficht, laß ich doch meinen JEſum nicht. II. Der juͤngſte Tag kan mich nicht ſchrecken, ich dring vom Tod zum Leben ein. Mein IEſus will mich auferwecken, daß ich bey ihm ſoll ewig ſeyn. An jenem groſſen Welt⸗Gericht, da laß ich meinen JEſum nicht. 12. Ich laß ihn nicht in jenem Leben, dort will ich ihm zur Sei⸗ ten ſtehn, will ewig, ewig an ihm kleben, und nimmermehr von JE⸗ ſu gehn; da will ich ſehn ſein An⸗ geſecht, und meinen ꝛc. 13. Da will ich Halleluja ſingen, und Amen in dem hoͤchſten Thron, will Ruhm, Danck, Preiß und Eh⸗ re bringen, und ewig Lob vor GOt⸗ tes Sohn: Will wandeln dort in ſeinem Licht, und meinen JIEſum laſſen nicht. Er. Franciſei. M. Wer nur den lieben G. 32. Wer will mich von der 130.W Liebe ſcheiden, die nur allein in IEſu iſt? Und ſolt ich alles druͤber leiden, was hier zu lei⸗ den iſt erkieſt, ſo bleib ich immer un⸗ betruͤbt. Mein Troſt iſt, daß mich en JEſus liebt. Rom. 8, 38. 39. 2. Mein JEſus hat ſich mir ver⸗ ſchrieben, die Handſchrifft iſt mit Die Liebe ſelbſt Blut gemacht. hat ihn getrieben, daß er ſein Leben nicht geacht. So leb ich immer Mein Heil iſt, daß unbetruͤbt. mich JEſus liebt. 2. Will mir die Welt ein Netze ſtellen; mein JEſus hat ein Liebes⸗ Band. Will mich der Feind zu Bo⸗ den faͤllen; mein JEſus haͤlt mich bey der Hand. So leid ich immer 4 unbetruͤbt. Mein Schutz iſt, daß mich JEſus lieht. 4. Ein andrer mag die Schaͤtze graben; in JEſu Liebe bin ich reich. nicht haben, dem nichts auf dieſer Erde gleich? So geh ich immer unbetruͤbt. Mein Schatz iſt, daß mich JEſus liebt. 5. O du vergnuͤgte JIEſus⸗Liebe! mein Heil und Theil! mein Schatz und Schutz! erhalt mich nur in ſolchem Triebe, ſo biet ich allen erb ich endlich Feinden Trutz; ſo ich e unbetruͤbt. Mein Troſt iſt, daß mich JEſus liebt. B. Schmolcke. Voon den Weiſen M. Der Tag, der iſt ſo Freud. 144. . ls Chriſt, der HErr, 131 . zu Bethlehem noch lag in ſeinen Wind⸗ aus Morgenland. lein, da kamen nach Jeruſalem, und ſucheten diß Kindlein die Wei⸗ ſen, durch den neuen Stern ge⸗ fuhrt zu dieſem groſſen HErrn, den Wer will ein ſolches Gut Von den Weiſen aus Morgenland. 79 den GOtt zum Heil erkohren. Sie Kummers⸗voll, von ihrer Drang⸗ rieffen: Sagt, ihr Leut, uns frey, ſal retten ſoll, und als ein Hirte wo doch der Juͤden Koͤnig ſey, der fuͤhren. Mich 5 1. ihnen ietzt gebohren? „Matth. 2. 6. Da ließ er wiede 2. Wir haben ſeines Sternes gehn, die Prieſterſchafft mit Gna⸗ Licht geſehn in unſern Landen, das den; mein Reich, dacht er, wird giebet uns gewiß Bericht, es ſey nicht beſtehn, das Kindlein bringt der Held vorhanden, den Daniel, ihm Schaden, dampff ichs nicht des Königs Rath, laͤngſt unter mit Liſt und Gewalt. Er rieff die uns verkuͤndigt hat, den GOtt der Morgenlander bald zu ſich, und Welt verſprochen. Wir wollen ſprach zu ihnen: Berichtet mich ihn auch beten an, wie ihr ohn doch, lieben Herrn, wenn iſt zum Zweiffel habt gethan, und mit Ge⸗ erſten mahl der Stern in eurem ſchenck erſuchen. Land erſchienen? 3. Diß ward Herodi kund gethan, 7. Als er nun hat erforſcht die der fiel in Fureht und Schrecken. Zeit, ſprach er: Jetzt moͤcht ihr rei⸗ Was ſoll ich, dacht er, fangen an? ſen gen Bethlehem, es iſt nicht das wird nichts guts erwecken. weit, da wird man euch ſchon wei⸗ Denn weil man ſchon in Orient ſen den jungen Held, und wenn ihr diß Kind der Juͤden Koͤnig nennt, habt, als einen Koͤnig, ihn begabt, ſo darff es leicht geſchehen, wenn ſo wollt ihr ja abtreten in diß mein dieſes Kind zu Jahren koͤmmt, daß Hauß, und zeigen an, wo ich den es mir Cron und Scepter nimmt: Printzen finden kan, ich will ihn Ich mag mieh wohl vorſehen. auch anbeten. Hierauf ließ er alsbald vor 8. Auf dieſes Wort ſie zogen hin, ſich die Schrifftgelehrten kommen, und trauten GOttes Guͤte, alsbald und ſprach: Ihr Herrn, gebt mir der Stern aufs neu erſchien, er⸗ Bericht, was habt ihr Guts ver⸗ freuet ihr Gemuͤthe; Er gieng vor nommen von Chriſto? welches iſt ihnen fein gemach, daß ſie ihm kon⸗ die Stadt, darinnen er nach GOt⸗ ten folgen nach, biß ſie zum Stadt⸗ tes Rath, ſoll werden euch geboh⸗ lein kamen, da blieb er ſtehn, und ren? Sie ſagten: Was den Ort zeigte klar das Wirthshauß, wo betrifft, ſo nennt ihn Bethlehem das Kindlein war, der rechte Wei⸗ die Schrifft, das hat ihm GOtt bes⸗Saamen. erkohren. 9. Mit Freuden giengen ſie hin⸗ 5S. Denn ſo ſagt Micha, der Pro⸗ ein, und funden allda liegen den Esli. Phet :O Bethlehem, du kleine, du Koͤnig, ohne Pracht und Schein, — c hiſt für allen ſehr erhoͤht, du in einer engen Wiegen, ein enges Hotenlill leuchtſt mit vollem Scheine in Haͤußlein war ſein Schloß, darin⸗ truan ht. gantz Judaa, denn aus dir ſoll kom⸗ nen er lag nackt und bloß, das men her der Hertzog mir, der Iſrael mochte regieren, der ſein Volck, das ietzt ihre Schatz herfuͤr, des r von ſich ſie nicht ixrren. Sie zogen Morgen⸗ landes 86 Von den Weiſen aus Morgehnland. landes Frucht und Zier, viel Wey⸗ rauch, Gold und Myrrhen. 10. Ja, was noch mehr, ſo fie⸗ len ſie auch nieder auf die Erden, und beugten vor ihm ihre Knie, mit zuͤchtigen Geberden; ſie beteten das Kindlein an, und wurden all ihm unterthan. Ach! laß uns ar⸗ me Heyden auch in dem Himmel haben Theil, mit Iſrael, in deinem Heil, wenn wir von hinnen ſcheiden. II. Herodes wetzt indeß ſein Schwerdt, und dachte ſie zu toͤd⸗ ten; GOtt aber, wie man dofft er⸗ faͤhrt, hilfft wunderlich aus Noͤ⸗ then. Er warnet ſie im Traum, und ſprach: Herodes ſtellt euch liſtig nach, zu ihm ſolt ihr nicht lencken. Er fuͤhret ſie gleich bey der Hand, durch einen andern Weg ins Land. Das thaͤt den Blut⸗Hund kraͤncken. 12. O GOtt! wir Heyden dan⸗ cken dir, daß du uns auch beruffen zu deiner Kirch, itzt wiſſen wir, der Himmel ſteh uns offen. Ach! laß das aufgegangne Licht, dein Wort, bey uns ausloͤſchen nicht, mach alle die zu Schanden, die auf Verfolgung ſind bedacht, zu tilgen aus mit Liſt und Macht dein Wort in unſern Landen. I. Heermann. M. Der Tag der iſt ſo Freud. 144. 122 As JEſus gebohren war 3 A zu Herodis Zeiten, er⸗ ſchien ein Stern hell und klar recht⸗ ſinnigen Leuten, den Weiſen im Morgenland, an dem ſie merckten zu Hand, daß dein Kind erſchienen, ein Koͤnig gebohren waͤr, welchem das Juͤdiſche Heer ſchuldig waͤr zu dienen. Matth. 2. 2. Und ſie nahmen koͤſtlich Gold, Myrrhn, Weyrauch daneben, ſuch⸗ ten dabey ſeine Huld, ihm ſich zu ergeben, kamen gen Jeruſalem, ſprachn: Zeigt uns das Kindlein klein, welchs euch ſoll vertreten: wir habn geſehn ſeinen Stern, kommen nun, und woltens gern mit Geſchenck anbeten. 3. Da diß vor Herodem kam, er⸗ i ſchrack er nicht wenig, denn er war ein fremder Mann, nicht ein rech⸗ ter Koöͤnig, wetzet bald in ſeinemn Muth ſein Schwerdt auf des Kin⸗ des Blut, ruffet den Gelehrten, fraget: Wo Chriſtus, der Held, kommen ſolt auf dieſe Welt, ſein Volck zu erretten. 4. Sie ſagten: Von Bethlehem, 4 haben wir vernommen, ſoll uns zu Jeruſalem ein Erloͤſer kommen;“ ſie ſoll nicht, nach ihrem Schein,die kleinſt und geringſte ſeyn, es ſoll ihr gelingen, und aus ihr ein Fuͤrſt und Hirt, der uns wohl regieren wird, wunderlich entſpringen. FAs er nun die Stadt erkannt, thaͤt er fleißig ſorgen, daß ihm auch die Zeit genannt nicht mehr war verborgen, ruffet die Weiſen bey Seit, fraget ſie, um welche Zeit der in Stern waͤr erſchienen? Da ers aber hat erforſcht, daß er loͤſchet ſeinen Durſt, ſprach er falſch zu⸗ ihnen: 6. Macht euch auf gen Bethle⸗ hem, eilet hin von Stunden, denn hie zu Jeruſalem wird das Kind nicht funden; ſuchts nur dort, und wann ihrs habt angebett und wohl begabt, ſo thut mirs zu wiſ⸗ ſen, auf daß ich mich gleicher Weiß vor Von den Weiſen aus Morgenland. vor ihm mit Geſchenck beweiß, und deß ſeyd befliſſen. 4 Da ſie ſeinen boͤſen Sinn gruͤndlich nicht vernahmen, ſon⸗ Hiln dern unterrichtt von ihm auf die enm es Straſſen kamen, ſahen ſie, und RKR nicht ungern, vor ihnn gehn den en lichten Stern, und oben auftreten, ime zeigen mit ſeinm Stilleſtehn, daß at S Mdennerte ſie ins Hauß ſolten gehn, und das Nich inn Kind anbeten. 2. Alſo giengen ſie hinein, betens an von Stunden, ob ſie wohl bey ihm keinn Schein und keinn Reich⸗ thum funden; doch beweiſen ſie ihr e Hertz, und eroͤffneten die Schaͤtz, ieſ ſchenckten ihm mit Freuden Wey⸗ Zudeir rauch, Myrrhn und koͤſtlich Gold, Rdabey er gedencken ſolt ihrr und aller Heyden. 9. Als ſie durch ein andre Bahn, auf Befehl, heimzogen, und Hero⸗ des wohl vernahm, daß er war be⸗ trogen, ſandt er hin, ließ mit Ge⸗ walt, zweyer Jahr und drunter alt, alle Kindlein toͤdten. Beth⸗ lehem mit ſeinem Kreiß mußt erlei⸗ den dieſen Schweiß, dafuͤr halff kein Bitten. 10. Aber Joſeph hatt bereit das Kindlein genommen, und war die⸗ ſem Hertzeleid in Egyptn entron⸗ nen. Und da blieb er etlich Jahr, ſet n l biß der Feind geſtorben war, ihn der Engel lehret, daß er Kind und Mutter naͤhm, wieder in ſein Hei⸗ ma mat kaͤm, ſich darinnen naͤhret. 1I. O Chriſte! laß deinen Stern, dein rein Wort, den Deinen, die von Hertzen das begehrn, kraͤfftig⸗ ich erſeheinen, dadurch ſie zu dir ee“ gelenckt, und dir gantz und gar ge⸗ N 81 ſchenckt, dem Feind abgewinnen, in deiner Theilhafftigkeit, zur ewigen. Seeligkeit frey fahren von hinnen. Mich. Weilſs. M. Wieſhan leuchtet der M. 147. 3 er wunderſchoͤne Ja⸗ 133. O◻W cobs⸗Stern iſt auße⸗ gangen von dem HErrn, u. leuchtet wie die Sonne; er gibt gar einen neuen Schein, die offt gewuͤnſchte Strahlen ſeyn Gerechtigkeit und Wonne; ſein Glantz iſt gantz ausge⸗ ſtrecket, GOtt mich decket mit den Fluͤgeln, ſeine Klarheit will ſich ſpiegeln. 4. Moſ. 24, 17. 2. Der Stern iſt unſer JEſu⸗ lein, die Gnad und Liebe Fluͤgel ſeyn, die uns ſo ſchoͤn umfangen. Wer wolte ſich doch freuen nicht, weil dieſes groſſe Heyden⸗Licht in Jacob aufgegangen? Sein Mund thut kund armen Suͤndern, als den Kindern, wie ſtets walle ihm ſein Hertze gegen alle. 2. In Jacob regt ſich keine Muͤh, es iſt die Wurtzel Iſai ſo lieb⸗ lich ausgeſchlagen. Ein ſchoͤn be⸗ gruͤntes Zweigelein ſoll ein Panier undzeichen ſeyn, nach dem die Hey⸗ den fragen. Den Stern von fern auch die Weiſen ſehen, preiſen und erheben, die im Morgen⸗Lande leben. 4. Wo muß der Jüden Koͤnig ſeyn, das neugebohrne JEſulein? ſein Stern iſt uns erſchienen. Die alte Zeit iſt nun dahin, wir armen Heyden ſuchen ihn, und kommen, ihm zu dienen. HErr Chriſt, du biſt Troſt uns Heyden, die mit Freuden dich erkennen, und dich ihren Koͤnig nennen. S 82 Von den Weiſen aus Morgenland. 5. O Bethlehem! du kleine Stadt, du haſt, nach GOttes wei⸗ ſem Rath, den Preiß und Ruhm vor allen, daß du dem allerhoͤchſten GOtt, der iſt das rechte Himmels⸗ Brod, zur Wohnungs⸗Stadt ge⸗ fallen: Aus dir ſoll mir, mit Ver⸗ langen, ohne Prangen, der herkom⸗ men, der dem Suͤnder koͤmmt zu Frommen. Ilo. 6, 50. 6. Sein Ausgang iſt von Ewig⸗ keit, da er vom Vater, vor der Zeit, als ſein Sohn, iſt gezeuget. Zu dieſes Sohnes Ruhm und Ehr auch ſelbſt der ſtarcken Engel Heer die Knie im Himmel beuget. Ey mein HErrlein, mein Verwandter, mein Bekannter, biß willkommen, du haſt mein Fleiſch angenom⸗ men. Mich. y, 1. 7. Das Gold des Glaubens ſchenck ich dir, mein Jeſulein, nimm an von mir den Weyrauch der Ge⸗ bete, die herben Myrrhen ſollen ſeyn ein Zeichen deiner Todes⸗ Pein, zu dir ich, IEſu, trete: Mein GOtt, dein Tod ſoll das Leben allen geben, die dir trauen, und auf dei⸗ nen Hingang bauen. 8· Hier finden wir den Freuden⸗ Stern, den groſſen Gtt und Him⸗ mels⸗HErrn: Nun lobet, alle Hey⸗ den, und alle Voͤlcker ſeyd bereit, zu preiſen ſeine Guͤtigkeit, der HErr ſein Volck wird weiden, der Hirt ſtets wird auf uns ſchauen, in der Auen er uns leitet, und zum Le⸗ bens⸗Brunn begleitet. Pfſ. 17, 1. 9. Ich armer Menſch, ich Aſch und Staub, der Suͤnden Knecht, der Wuͤrme Raub, im Todes⸗ Schatten ſitze. O heller Morgen⸗ Stern, geh auf, vekrichte deinen Himmels⸗Lauff, und meine Seel erhitze! O mein Sternlein! deine Flammen ietzt zuſammen bey mir ſchlagen, was ſoll ich vor Freuden ſagen? Luc. 1,79. D. I. Maukiſch. M. Der Tag der iſt ſo Freud. 144. 1 luͤck zu der frommen 34. OGheyde⸗Schaar, Gluck zu, Gluͤck zu den Weiſen! die weit von Morgen mit Gefahr ſind kom⸗ men, hoch zu preiſen das neuge⸗ bohrne Kindelein, diß laß mir einen Glauben ſeyn, denn ob ſie zwar lm nichts wiſſen, als was geſchrieben aft Daniel und Bileam, ſind ſie doch ſchnell, zu ſuchen GOtt, gefliſ⸗ ſen. 4. Moſ. 24, 17. Dan. 9, 24. 2. Folg ihrem Fleiß, o Suͤnden⸗ Kind, mit Freuden nachzugehen dem ſchoͤnſten Gut; ach! ſey nicht blind, ermuntre dich zu ſehen das JEſulein in ſeinem Wort, es liegt ſa nicht am fremden Ort, hie fin⸗ deſt du die Krippen, da ruhet es gar ſaͤuberlich, und lehret in der Kirchen dich mit Honig⸗ ſuͤſſen Lippen. 3. Kam doch aus Reich Arabia die Koͤnigin gezogen gen Salem, daß ſie finde da den Mann, der ſie bewogen durch ſeiner Weißheit Glantz und Sonn; ach! hie iſt mehr denn Salomon, wer wolte denn nicht eilen, dem Kindelein zu ziehen nach? den Weg belohnt es tauſendfach, haͤtt er gleich tauſend Meilen. 1. Kon. 10. Matth. 12, 42. 4. Betrachte die Beſtaͤndigkeit uen der Weiſen, die zwar kamen, in GOttes und der Engel Gleit, und gleichwohl nichts vernahmen vom neuen c Von den Weiſen aus Morgenland. 82 uf nr neuen Koͤnig in der Stadt, die den DmEtnen beruͤhmten Tempel hat 8 Ey wohl ſie lieſſen ſtehen Jeruſalem, und mnentee giengen fort, das JIJEſulein am an⸗ dern Ort, zu Bethlehem, zu ſehen. 5. O frommes Hertz, folg aber⸗ mahl, diß ſuͤſſe Kind zu finden, und laß dich keine Roth noch Qvaal im Suchen uͤberwinden. Wohl an⸗ gefangen iſt zwar gut, viel beſſer, wenn mans ſtandhafft thut, ſo kan man freudig ſagen: Gekaͤmpffet hab ich als ein Held, und wohl ge⸗ rungen in der Welt, bald werd ich Cronen tragen. 2. Tim. 4,7. L. B. M. Der Tag der iſt ſo Fr. 144. Konemt, laßt uns unſer I3 ſ. N JEſulein beſuchen ietzt mit Freuden, und ſamt den Weiſen thaͤtig ſeyn, denn diß wird unſer Leiden verkehren bald in Lieb und Luſt, es iſt uns ja kein Schatz be⸗ wußt, der froͤlicher kan machen ein Hertz, das hochbekuͤmmert iſt, als unſer Heiland, JEſus Chriſt, der ſtaͤrcket auch die Schwachen. 2. Was acht ich Reichthum, Ehr und Pracht, was Schwelgen, Tan⸗ tzen, Springen! Ey das vergeht in einer Nacht, kan auch wohl Hertzleid bringen; Die rechte Luſt beſtehet nur in GOtt, nicht in der Creatur, nur GOtt kan Freud er⸗ regen dem Schwachen, welchen Suͤnd und Tod offt fuͤhren in die hoͤchſte Noth, ja ſchier zur Hoͤllen legen. Plſ. 37, 4. 3. Kommt, laßt uns, mit der Weiſen Schaar, vor dieſes Kind⸗ lein treten, daſſelbe mitten in Ge⸗ fahr voll Glaubens anzubeten. Wer kommen will, der komm jetzt ſicttien Ncler 1.Cene, ⸗ Percte de Niſn, N d Ne nef ſicct⸗ fruͤh, und fall in Demuth auf die Knie, ſo muß man Ehr erweiſen dem HErren aller Herrlichkeit, und ihn in dieſer Gnaden⸗Zeit von gantzer Seelen preiſen. 4. Wo bleiben aber die Geſchenck⸗ als Weyrauch, Gold und Myr⸗ rhen? Ach/ GOtt! wenn ich dar⸗ an gedenck, empfind ich ein Ver⸗ wirren in meinem Sinn, als der ich nicht erwogen dißfalls meine Pfiicht, das Kindlein zu begaben; doch was ich nicht verrichten kan, dafuͤr wirſt du ja nehmen an, HErr, dieſe ſchlechte Gaben. 5. Ich will hinfort mit freyem Muth an denen Lieb erweiſen, die duͤrfftig ſind, auch ſoll mein Gut die Diener JEſu ſpeiſen; dann, weil du, liebſter GOttes⸗Sohn, uns gibſt ſo groſſen Gnaden⸗Lohn, wie ſolten wir nicht geben auch das, was dein, nicht unſer iſt? Nach die⸗ ſem aber laß, HErr Chriſt, uns mit dir ewig leben. L. Backm., In eigener Melodey. 88. 6 Dommt, und laßt uns 3 * Chriſtum ehren, Hertz und Sinnen zu ihm kehren! ſinget froͤlich, laßt euch hoͤren, werthes Volck der Chriſtenheit. 2. Suͤnd und Hölle mag ſich graͤmen, Tod und Teufel mag ſich ſchaͤmen; Wir, die unſer Heil an⸗ nehmen, werffen allen Kummer hin. 3. Sehet, was GOtt hat gege⸗ ben! Seinen Sohn zum ewogen Leben, dieſer kan und will uns heben aus dem Leid ins Himmels Freud. 4. Seine Seel iſt uns gewogen, Lieb und Gunſt hat ihn gezogen, F 2 uns, 84 Von den Weiſen aus Morgenland. uns, die Satanas betrogen, zu be⸗ ſuchen aus der Hoh. 5. Jacobs Stern iſt aufgegan⸗ gen, ſtillt das ſehnliche Verlangen, bricht den Kopff der alten Schlan⸗ gen, und zerſtort der Hoͤllen Reich. 6. Unſer Kercker, da wir ſaſſen, und mit Sorgen ohne Maſſen, uns ydas Hertze ſelbſt abfraſſen, iſt ent⸗ zwey, und wir ſind frey. 7. O du hochgeſegnte Stunde, da wir das von Hertzen⸗Grunde glaͤuben, und mit unſerm Munde dancken dir, o JEſulein. 8. Schoͤnſtes Kindlein in dem Stalle, ſey uns freundlich, bring uns alle, dahin, da mit ſuͤſſem Schalle dich der Engel Heer erhoht. P. Gerhard. M. Valet will ich dir geben. 50. J O Koͤnig aller Ehren, 37.O HErr JEſu, Davids Sohn! dein Reich ſoll ewig waͤh⸗ ren; im Himmel iſt dein Thron, hilff, daß allhier auf Erden, den Menſchen weit und breit, dein Reich bekannt moͤg werden, zur ewgen Seligkeit. Eſ. 9, 7. 2. Von deinem Reich auch zeu⸗ gen die Leut aus Morgen⸗Land, die Knie ſie vor dir beugen, weil du ihnn biſt bekannt. Der neu Stern auf dich weiſet, darzu das goͤttlich Wort, drum man dich billig preiſet, daß du biſt unſer Hort. 3⸗Du biſt ein groſſer Koͤnig, wie uns die Schrifft vermeldt, doch achteſt du gar wenig vergaͤnglich Gut und Geld, prangſt nicht auf einem Roſſe, traͤgſt keine guͤldne Cron, ſitzſt nicht im feſten Schloſ⸗ ſe; hier haſt du Spott und Hohn. 4. Doch biſt du ſchön gezieret, dein Glantz erſtreckt ſich weit, dein Guͤt allzeit floriret, und dein Ge⸗ rechtigkeit. Du wollſt die From⸗ men ſchuͤtzen, durch dein Macht und Gewalt, daß ſie im Frieden ſitzen, die Boͤſen ſtuͤrtzen bald. 1 5§. Du wollſt dich mein erbar⸗ . men, in dein Reich nimm mich auf, dein Guͤte ſchenck mir Armen, und „ ſegne meinen Lauff! meinn Foinden mn e wollſt du wehren, dem Teuffel, Suͤnd und Tod, daß ſie mich nicht verſehren, rett mich aus aller Noth. 6. Du wollſt in mir entzuͤnden dein Wort, den ſchoͤnſten Stern, laß falſche Lehr und Suͤnden ſeyn von meinm Hertzen fern; hilff, daß ich dich erkenne, und mit der Chri⸗ ſtenheit dich meinen Koͤnig nenne, ietzt und in Ewigkeit. M. Böhm. Nun, liebe Seel, nun iſt es Zeit, iſt mit folgendem gleiches Innhalts. M. In dich hab ich gehoffet. 24. 8 teht auf, ihr Chriſten, 3 * es iſt Zeit, ſteht auf, ²½ erwaͤgt mit Luſt und Freud, was 16 GOtt an uns gewendet; ſeinn lie⸗ ben Sohn, vom Himmels⸗Thron, ins Jammerthal er ſendet. 2. Nicht nur den Juͤden bloß al⸗ lein, die ſeins Gebluts und Stam⸗ mes ſeyn; ſondern auch allen Hey⸗ den, iſt aufgericht das groſſe Licht, das ſie erleucht mit Freuden. 3. Der Heyden Erſtling wun⸗ derlich, durch einen Stern, er holt zu ſich, daß ſie den Heiland ſchauen, und ihren HErrn mit Andacht ehrn, im glaͤubigen Vertrauen. 4. Ihr, die ihr Heyden ſeyd ge⸗ weſt, elind Von den Weiſen aus Morgenland. 85 weſt, begeht mit Danck der Hey⸗ den Feſt, laßt eure Stimmen klin⸗ gen. Laßt, ihm zu Ehrn, euch froͤ⸗ lich hoͤrn, mit Freuden⸗vollem Singen. 5. Du aber, o HErr JESu Chriſt! der du auch unſer Heiland biſt, in Gnaden ob uns walte, und uns hinfort, an dieſem Ort bey deinem Licht erhalte. 6. Dein Glantz all Finſterniß vertreib, dein Geiſt und Wort ſtets bey uns bleib, leit uns auf deinen Wegen; daß dein Geſicht und herr⸗ lich Licht wir ewig ſchauen moͤ⸗ gen! G. Weiſſe. M. Ein Kind gebohrn zu B. 2. ns iſt gebohrn ein Kind⸗ 139. U delein, von Maria, der Jungfrau rein, Halle⸗Halleluja. 2. Deß Nahme heiſt Emanuel, wie ums verkuͤndigt Gabriel, Hal⸗ le⸗Halleluja. 3. Das iſt ſo viel, als mit uns GOTIT, der uns erloͤſt aus aller Noth, Halle⸗Halleluja. .Y 4. Waͤr uns das Kindlein nicht gebohrn, ſo waͤrn wir allzumahl Rverlohrn, Halle⸗Halleluja. 5. Die Engel ſich deß freuten all, und lobten GOTT im hoͤchſten Saal, Halle⸗Halleluja. 6. Den Hirten ſagten ſie die Maͤhr, wie daß Chriſtus gebohren waͤr, Halle⸗Hallelujfa. 7. Zu Troſt und Huͤlff den Suͤn⸗ dern hie, die ihr Vertrauen ſtelln auf ihn, Halle⸗ Halleluja. 3. Die Weiſen von der Welt ein End, erkannten an einm Stern ng behend, Halle⸗Hafleluſa. 9. Wie daß ein Kind gebohren waͤr, ein Koͤnig Himmels und der Erd, Halle⸗Halleluja. 10. Die kamen dar gen Beth⸗ lehem, dem Kin ten, Halle⸗Hallel II. Von Weyrauch, Gold und Myrrhen fein, zum Zeichn, daß diß ihr Heiland ſey, Halle⸗Halleluja. 12. Dem ſolln wir opffern glei⸗ cher Weiß Danck⸗Opffer, Lob und ewgen Preiß, Halle⸗Halleluja. 13. Ehr ſey dem Vater, und dem Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem Thron, Halle⸗Halleluja. 14. Welchs ihm auch alſo ſey be⸗ reit, von nun an biß in Ewigkeit, Halle⸗Halleluſa. D. M. Luther. Geſchichte Sull an dieſem Tage. M. Chriſtum wir ſollen lob. 2. as fuͤrchtſt duFeind, 140.W Herodes, ſehr, daß uns gebohrn kommt Chriſt der HErr? Er ſucht kein weltlich Koͤ⸗ nigreich der uns zubringt ſein Himmelreich. Io. 18, 36. 2. Dem Stern die Weiſen folg⸗ ten nach, ſolch Licht zum rechten Licht ſie bracht; ſie zeigten mit den Gaben drey, diß Kind GOtt, Menſch und Konig ſey. 3. Die Tauff am Jordan an ſich nahm das himmeliſche GOttes⸗ Lamm, dadurch, der nie kein Suͤn⸗ de that, von Suͤnden uns gewa⸗ ſchen hat. Matth. 3, 13. 4. Ein Wunder⸗Werck da neu geſchah, ſechs ſteinern Kruͤge man da ſah voll Waſſer, das verlohr ſein Art, rother Wein durch ſein Wort draus ward. I10 2, 9. 5. Lob, Ehr und Danck ſey dir F 3 geſagt, 86 Von den Weiſen aus Morgenland. geſagt, Chriſt gebohrn von der rei⸗ nen Magd, mit Vater und dem Heilgen Geiſt, von nun an biß in Ewigkeit. Aus Sedul. D. M. Luther. M. Nun dancket alle GOtt. 52. as ſoll ich, liebſtes I41. Kind, dir fuͤr Geſchen⸗ cke ſchencken? Nimm hin des Glau⸗ bens Gold, dein will ich ſtets geden⸗ cken; verguͤlde du mein Hertz mit deiner Liebe Schein, ſo kan es wuͤrdiglich dein Hauß und Temypel ſeyn. 2. Nimm hin das Weyrauchs⸗ Faß, diß Hertz voll Liebes⸗Thraͤ⸗ nen, die ſich nach deiner Gluth und Liebes⸗ Hitze ſehnen; ach! nimm und laͤutre ſie, hauch deinen Geiſt hinein, ſo kan es dein Altar und auch dein Opffer ſeyn. 3. Nimm dieſe Myrrhen auch, die bittern Creutzes⸗Plagen, die du zuerſt gekoſt in deinen Fleiſches⸗ Tagen; ſo kan mit Helden⸗ Muth, in aller Schmach und Pein, wie du mein Fuͤhrer biſt, ich dein Nachfolger ſeyn. 4. Nimm alles, was ich bin und was ich kan gedencken; es iſt ſchon alles dein, was ſolt ich dir denn ſchencken? Schenck du mir, JEſu, nur dein Hertz, den Liehes⸗Schrein, ſo kan ich ewiglich in dir, du in mir, ſeyn. F. I. Burmeiſter. M. HErxr, ich habe mißgeh. 96. , „ erde licht, du Stadt I42. SW der Heyden, und du Salem, werde licht, ſchaue, welch ein Glantz mit Freuben uͤber dei⸗ nem Haupt anbricht, GOtt hat de⸗ ven nicht vergeſſen, welch im Fin⸗ ſtern ſind geſeſſen. Eſ. 6, I. ſeq. 2. Dunckelheit, die mußte wei⸗ chen, als diß Licht kam in die Welt, dem kein anders iſt zu gleichen, wel⸗ ches alle Ding erhaͤlt; die nach die⸗ ſem Glantze ſehen, duͤrffen nicht im Finſtern gehen. 4 3. Ach! wie waren wir verblen⸗ det⸗ ehe noch diß Licht brach an!⸗ Ja, da hatte ſich gewendet ſchier vom Himmel jedermann, unſer Au⸗ gen und Geberden klebten boͤßlich an der Erden. 4. Irdiſch waren die Gedan⸗ cken, Thorheit hielt uns gantz ver⸗ ſtrickt, Satan macht uns ſchande lich wancken, wahre Tugend lag verruͤckt, Fleiſch und Blut hat uns betrogen, und vom Himmel abgezogen. . 5. Finſterniß fand ſich auf Er⸗ den, finſter war es in der Lehr, al⸗ les wolte finſter werden, ſo, daß auch des Hoͤchſten Ehr, und der Wahrheit unterdeſſen, in dem Fin⸗ ſtern ward vergeſſen. 6. GOttes Rath war uns ver⸗ borgen, ſeine Gnade ſchien uns nicht, Klein und Groſſe mußten ſorgen, jebem fehlt es an dem Licht, das zum rechten Himmels⸗Leben ſeinen Glantz uns ſolte geben. 7. Aber, wie hervor gegangen iſt der Aufgang aus der Hoͤh, ha⸗ ben wir das Licht empfangen, wel⸗ ches ſo viel Angſt und Weh aus, der Welt hinweg getrieben, daß nichts Dunckles uͤbrig blieben. 8. JEſu, veines Licht der See⸗ len: du veytreibſt die Fin ſterniß welch in dieſer Suͤnden⸗Hoͤlen un ſern Tritt macht ungewiß, Jaſun H ein t Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ. 87 deine Lieb und Seegen, leuchten, uns auf unſern Wegen. 143. 9. Nun, du wolleſt hie verblei⸗ ben, liebſter JE Su! Tag und Nacht, alles Finſtre zu vertreiben, das uns ſo viel Schreckens macht, laß uns nicht im Dunckeln wa⸗ den, noch ins Hoͤllen⸗Meer ge⸗ rathen. 10. Liebſter JESu! laß uns leuchten dein erfreulichs Angeſicht, laß uns deine Gunſt befeuchten, wenn das Creutz⸗Feur auf uns ſticht, laß uns ja wie Chriſten handeln, und in deinem Lichte wandeln. II. Schenck uns, HErr! das Licht der Gnaden, das ein Licht des Lebens iſt, ohne welches leicht in Schaden fallen kan ein frommer Chriſt, laß uns dieſes Licht er⸗ freuen, wenn wir aus der Tieffen ſchreyen. Pſ. 130, 1. 12. Dieſes Licht laͤßt uns nicht wancken in der rechten Glaubens⸗ Bahn. Ewig, HErr! will ich dir dancken, daß du haſt ſo wohl ge⸗ than, und uns dieſen Schatz ge⸗ ſchencket, der zu deinem Reich uns lencket. 13. Gib, HErr JEſu! Krafft und Staͤrcke, daß wir dir zu jeder Zeit, durch beliebte Glaubens⸗ Wercke, folgen in Gerechtigkeit, und hernach im Freuden⸗Leben hel⸗ ler als die Sterne ſchweben. 14. Dein Erſcheinung muß er⸗ fuͤllen mein Gemuͤth in aller Noth, dein Erſcheinung muͤſſe ſtillen mei⸗ ne Seel auch gar im Tod. HErr, in Freuden und in Weinen muͤſſe mir dein Licht erſcheinen. 15. JEſu! laß mich endlich ge⸗ hen freudig aus der boͤſen Welt, dein ſo helles Licht zu ſehen, das mir dort ſchon iſt beſtellt, wo wir ſollen, unter Cronen, in der ſchoͤn⸗ ſten Klarheit wohnen. I. Riſt. Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. 39. Ott Lob! mein JE⸗ ſus macht mich rein . von allen meinen Suͤnden, was er buͤßt, muß bezah⸗ let ſeyn, nun kan mich nicht mehr binden der Suͤnden Strick, des Teufels Macht, drum mein Glaub Hoͤll und Tod verlacht, weil JE⸗ ſus iſt mein Leben. 1. Io. 1,7. 2. Was traur ich denn? Er lebt ja noch, der das Geſetz erfuͤllet, der Nte W durch den Tod und Creutzes⸗Joch des Vaters Zorn geſtillet; was er hat, das iſt alles mein. Wie koͤnt doch groͤſſer Reichthum ſeyn, als das mir JEſus ſchencket? 3. Weil IEſus mich von Suͤn⸗ den rein, durch ſein Verdienſt, will machen, daß ich, loß aller Ovaal und Pein, nicht fuͤrcht des Todes Rachen, ſo troͤſt mich ſeine Heilig⸗ keit, ſein Unſchuld, Heil und Se⸗ ligkeit iſt mein Schutz und mein Leben. 4. So kan ich auch mit Fried und Freud, wie Simeon, mein Le⸗ ben beſchlieſſen, frey von allem Leid, mich meinem GOtt ergeben; ſo bald ich thu mein Augen zu, ſo wird mein Tod, mein Schlaff und Ruh, ich ſeh des Himmels Freude. 5. Wie werd ich denn ſo froͤlich F 4 ſeyn, 88 Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ. ſeyn, wenn ich die Welt verlaſſen, wenn mich die Himmels⸗Geiſter⸗ lein gefuͤhrt zur Lebens⸗Straſſen! Wenn ich erblick die Ewigkeit, wenn ich erlang die Seligkeit, die mir mein GOtt bereitet! 6. Hilff, GOtt, daß ich ſey ſtets bereit, laß mich nichts von dir wen⸗ den, bring mich zu deiner Herrlich⸗ keit, hilff ſeliglich vollenden, komm bald, hilff mir aus aller Noth, hilff mir, HErr, durch dein Blut und Tod, ja, komm, HErr JEſu, Amen. D. I. Olearius. M. Was mein GOtt will, d. 72. J 4 ERR GOTX! nun 4. ¶V ſchleuß den Himmel auf, mein Zeit zum End ſich neiget, ich hab vollendet meinen Lauff, deß ſich mein Seel ſehr freuet, hab gnug gelitten, mich muͤd geſtritten, ſchick mich fein zu zur ewgen Ruh. Laß fahren, was auf Erden, will lieber ſelig werden! 2. Tim. 4, 7. 2. Wie du mir, HErr, befohlen haſt, hab ich mit wahrem Glau⸗ ben meinn lieben Heyland aufge⸗ faßt in mein Arm, dich zu ſchauen. Hoff zu beſtehen, will friſch einge⸗ hen, ausm Thraͤnen⸗Thal, in Freu⸗ den⸗Saal. Laß fahren, was auf Erden, will lieber ſelig werden. 3. Laß mich nur, HErr, wie Si⸗ meon, im Friede zu dir fahren, befehl mich Chriſto, deinem Sohn, der wird mich wohl bewahren, wird mich recht fuͤhren, im Him⸗ mel zieren mit Ehr und Cron, fahr drauf davon. Laß fahren, was auf Erden, will lieber ſelig werden! M. M. Altenb. M. Ich danck dir, lieber H. 50. Err JEſu! Licht der 14 5 .) Heyden, der Frommen Schatz und Lieb, wir kommen ietzt mit Freuden, durch deines Geiſtes Trieb, in dieſen deinen Tempel, und ſuchen mit Begier, nach Si⸗ meons Exempel, dich, groſſen GOtt, allhier. Luc. 2, 25. “S 2. Du wirſt von uns gefunden, I⸗ o HErr, an jedem Ort, dahin du: dich verbunden, durch dein Ver⸗ An heiſſungs⸗Wort. Vergoͤnnſt noch heut zu Tage, daß man dich glei⸗ cher Weiß auf Glaubens⸗Armen trage, wie dort der alte Greiß. 3. Sey unſer Glantz und Won⸗ ne, ein helles Licht in Pein, im Schrecken unſre Sonne, im Creutz ein Gnaden⸗Schein, in Zagheit, Gluth und Flamme, in Noth ein 4 Freuden⸗Strahl, in Kranckheit Artzt und Amme, ein Stern in Todes⸗Qvaal. P 4. HErr, laß uns auch gelingen, daß letzt, wie Simeon, ein ieder Chriſt kan ſingen den ſchoͤnen Schwanen⸗Ton: Mir werden nun mit Frieden mein Augen zu⸗ gedruͤckt, nachdem ich ſchon hienie⸗ in den den Heyland hab erblickt. 5. Ja, ja ich hab im Glauben, mein JEſu, dich geſchaut; kein Feind kan dich mir rauben, wie ag⸗ hefftig er auch draut. Ich wohn in deinem Hertzen, und in dem meinen du; uns ſcheiden keine Schmertzen, kein Angſt, kein Tod darzu. 6. Hier blickſt du zwar zuweilen ſo ſcheel und ſchwuͤl mich an, daß offt fuͤr Angſt und Heulen, ich dich kaum kennen kan; dort aber wirds geſche⸗ Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ. 89 geſchehen, daß ich, von Angeſicht 9. Dieſer Leib foll gehen, und in u Angeſicht, ſoll ſehen dein immer Klarheit ſtehen, wenn die Todten klares Licht. I. Franek. werden aufſtehn von der Erden; m. M. Menſchen⸗Kind, merck. 93. Chriſtum werd ich ſchauen, dar⸗ 6 Err, nun laß im Frie⸗ auf kan ich trauen. 146. H de, Lebens⸗ſatt und 10. Ihme will ich ſingen, Lob muͤde, deinen Diener fahren zu den und Ehre bringen, ruͤhmen ſeine Himmels⸗Schaaren, ſelig und im Guͤte mit Seel und Gemuͤthe, ſtillen, doch nach deinem Willen. preiſen ſeinen Nahmen, ohn Auf⸗ 2. Gerne will ich ſterben, und hoͤren, Amen. B. D. den Himmel erben, Chriſtus mich M. Meine Seel erhebt den H. 129. geleitet, welchen GOtt bereitet zu 1 F Err, nun laͤſſeſt du dei⸗ dem Licht der Heyden, das uns 47. Onen Diener im Friede ſetzt in Freuden. fahren, wie du geſaget haſt. Luc. 2. 3. Hier hab ich geſtritten, Ung⸗e⸗ 2. Denn meine Augen haben mach erlitten, ritterlich gekaͤmpf⸗ deinen Heiland geſehen. ſet, manchen Feind gedampffet, 3. Welchen du bereitet haſt fuͤr Glauben auch gehaiten richtig allen Völckern. mit den Alten. 4. Ein Licht, zu erleuchten die 4. Thraͤnen muß ich laſſen, wei⸗ Heyden, und zum Preiß deines nen ohne Maſſen, ſchwere Gaͤnge Volcks Iſrael. lauffen mit dem Chriſten⸗Hauffen, 5. Ehre ſey GOtt dem Vater uͤber Suͤnde klagen, Creutz und und dem Sohn, und dem Heiligen Truͤbſal tragen. Geiſte. 5. Nunmehr ſoll ſichs wenden, 6. Als es war im Anfang, ietzt ampff und Lauff ſich enden; und immerdar, und von Ewigkeit GOtt will mich erloͤſen bald von zu Ewigkeit, Amen. allem Boͤſen, es ſoll beſſer werden, In bekannter Melodey. 36. als es war auf Erden. 2. Tiln. 4, 18. M Fried und Freud 6. Frieden werd ich finden, ledig 148. A ich fahr dahin, in ſeyn von Suͤnden, und auf allen GOttes Willen, getroſt iſt mir Seiten nicht mehr duͤrffen ſtreiten; mein Hertz und Sinn, ſanfft und mich ſoll gantz umgeben himmliſch ſtille, wie GOtt mir verheiſſen hat, Freuden⸗Leben. der Tod iſt mein Schlaff worden. 7. Mir iſt beygeleget, wo man 2. Das macht Chriſtus, wahrr Scepter traͤget, eine ſchoͤne Crone GOttes Sohn, der treue Heiland, zum Genaden⸗Lohne, da werd ich den du mich, HErr, haſt ſehen lan, ergotzet, und zur Ruh geſetzet. und machſt bekannt, daß er ſe 7 „ 8. Mein Erlöſer lebet, der mich das Lebn und Heil, in Roth und ſelber hebet aus des Todes Kam⸗ auch im Sterben. mer, da liegt aller Jammer; froͤ⸗ 3. Den haſt du allen vorgeſtellt, lich ohne Schrecken will er mich mit geoſſen Gnaden, zu ſeinem aufwecken. Io. 19, 25. F 5F Reich 9⁰ Auf das Feſt Maria Verkuͤndigung. Reich die gantze Welt heiſſen laden, durch ſein theuer heilſam Wort, an allem Ort erſchollen. 4. Er iſt das Heil und ſelge Licht fuͤr die Heyden, zu erleuchten, die dich kennen nicht, und zu weiden, er iſt deins Volcks Iſrael der Preiß, Ehr, Freud und Wonne. D. M. Luther. M. Meinen ſunm laf ich n. 95. pffer fuͤr die gantze 149. Welt, du koͤmmſt heut in deinen Tempel, daß du wuͤrdeſt vorgeſtellt uns zum loͤblichen E⸗ xempel, wie man ſich von Jugend an deinem Vater opffern kan. 2. Deiner Mutter Reinigung, im Geſetze vorgeſchrieben, gibt uns die Erinnerung, dein Gebote ſtets zu lieben, und den Weg mit Luſt zu gehn, der uns heiſt im Tempel ſtehn. 3. Moſ. 12. 3- O du Brunn der Reinigkeit! nimm von mir die Suͤnden⸗Fle⸗ eken, und laß deiner Unſchuld Kleid meine Bloͤſſe gantz bedecken, dein Verdienſt mein Wohlgeruch, wider des Geſetzes Fluch. 4. Haſt du dieſes ſchwere Joch willig uͤber dich genommen, da du ohne Suͤnde doch wareſt in die Welt gekommen; ach! ſo ſtelle, JEſu, dich zur Erfuͤllung auch fuͤr mich. 5. Laß mein Opffer Tauben Art, ohne Galle, an ſich haben. Glaub und Liebe ſey gepaart, nimm vor⸗ lieb mit meinen Gaben. Girrt das Turtel⸗Taubelein, gib Gedult in meiner Pein. 6. Ich will dich, mit Simeon, an mein treues Hertze druͤcken, du wirſt, als der Gnaden⸗Thron, mich mit Rath und Troſt erqvicken. Du biſt der GOtt Iſrael, ſuͤſſeſter Immanuel. 7. Sey der muͤden Augen Licht, wenn der Tod ſie will verſchlieſſen, o mein Heiland! laß mich nicht, wenn ich werde ſterben muͤſſen. Du biſt deines Volckes Preiß, und der Weg ins Paradeiß. 8. Dieſes ſey mein Schwanen. Lied: HErr, laß mich im Friede fah⸗ ren! gib, daß dich mein Auge ſieht bey den auserwehlten Schaaren,“ wo man dort in jener Welt erſt das del rechte Licht⸗Feſt haͤlt. Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung. In eigner Melodey. 88. Af der detige GX vollenden wolt ſein 15 0. Wort, ſand er einn Engel ſchnell, des Nahmens Ga⸗ briel ins Galilaiſch Land. Luc. 1, 26. 2. In die Stadt, Nazareth, da er ein Jungfrau haͤtt, die Maria genannt, Joſeph nie hat erkannt, dem ſie vertrauet war. 3. Als der Both vor ſie kam, fieng er mit Freuden an, und macht ihr offenbar, was ihm be⸗ i fohlen war, ſprechend freundlich zu ihr: 4. Sey gegruͤßt! Holdſelig, GOtt, der HErr, allmaͤchtig, iſt mit dir allezeit, o du gebenedeyt unter allen Frauen! 5. Als die Jungfrau erhoͤrt ſo wunderliche Wort, ward ſie bald Traurens⸗voll, und bedacht ſich gar nn Auf das Feſt Maria Verkuͤndigung. 9⁷ gar wohl, was ſie drauf ſagen ſolt. 6. Er ſprach: Ey, ſey getroſt! denn GOT hat zu dir Luſt, und du wirſt empfangen, und gebaͤh⸗ ren einen Sohn, und den nennen SEſum. 7. Maria antwortt ihm: Iſt doch mein Hertz und Sinn auf kei⸗ nen Mann gewandt, iſt mir auch unbekannt, wie ſolches ſolt ergehn. 8. Der Engel ſprach zuihr: Der Heilge Geiſt mit dir wird ſo groß Wunder thun, und du wirſt GOt⸗ tes Sohn unverruͤckt umfangen. 9. Maria glaͤubet ihm, und ſprach: Wohlan, ich bin willig des HErren Magd, er thu, wie du ge⸗ ſagt, mit mir, was ihm behagt. 10. Bald wuͤrckte GOttes Kraffſt n Helm rn in ihrer Jungfrauſchafft, und ſie empfieng zur hand Chriſtum, den Welt⸗Heiland, und der Engel ver⸗ ſchwand. 11. Preiß, Lob und Herrlichkeit, Danckſagung und Klarheit ſey dir in Ewigkeit, o H Erre JEſu Chriſt! der du Menſch worden biſt. 12. O komm durch deine Guͤt auch in unſer Gemuͤth, und ver⸗ — leih Heiligkeit in der Theilhafftig⸗ Verkürdire keit deiner Gerechtigkeit. Nt t 13. Verfuͤge uns mit dir, und ſane laß uns dir dafuͤr⸗zu dienen ſeyn hh *“ bereit, hier in der Gnaden⸗Zeit, en, n und dort in Ewigkeit. M. Weiſs. Mel. Wir Chriſirtent habn. 23. as iſt die Stund, ietzt 151. D ſoll mein Mund, mit e Hertzens⸗Luſt, von Gnad und ln hum Wahrheit ſingen. Das ſag ich frey, e Jureſe 6 2 de , GOtt iſt getreu, der treulich haͤlt he Mne ſein Wort in allen Dingen. Pſ. 89. ſt de Cm gannel „£ eset S e m⸗ der dodſert undanttien. lict⸗deit —,— . g 60, arigen, der Hen , Ur oleet, 2. Zu dieſer Friſt, durch IEſum Chriſt, die groſſe Gnad iſt ewig auf⸗ gegangen. Hier iſt der Bund, den GOttes Mund gemacht, der HErr will unſer Fleiſch umfangen. 3. Den GOttes⸗Schluß, ſamt einem Gruß, bringt Gabriel Ma⸗ rien, der Jungfrauen, und ſpricht zu ihr: O Tugend⸗Zier! die GOt⸗ tes Huld fuͤr allen ſoll anſchauen. 4. Dein HErr, der iſt mit dir, du biſt die Jungfrau, ſo hat Gnade bey GOtt funden. Du biſt das Weib, aus deren Leib des Hoͤchſten Kind ſoll werden bald entbunden. 5. GOtt ſey gepreißt, das Kind⸗ lein heißt JEſus, der euch rein ma⸗ chen ſoll von Suͤnden, der Sohn iſt groß, ſo deinen Schooß wird zieren balb, das Werck iſt nicht zu gꝛuͤnden. 6. Das iſt der Sohn, der Gna⸗ den⸗Thron, den: GOtt mit uns! ſein Vater hat genennet. Sein iſt zugleich des Davids Reich; den Jacobs Stamm als ſeinen Koͤnig nennet. 7. O Wunder⸗Werck! Wer kan die Staͤrck und Krafft, und Macht, und Herrlichkeit ausſprechen? Ihm iſt bereit in Ewigkeit des Davids Stuhl, der nimmer ſoll zerbrechen. 8. Maria ſpricht: Ich weiß das nicht, wie ſolches ſoll nach GOttes Rath geſchehen. Das ſag ich dir, kein Mann iſt mir bekannt, wie mag das groſſe Werck zugehen? 9. Der ſtarcke Held ihr das an⸗ meldt: Der Heilge Geiſt wird uͤber dich ſelbſt kommen; das Blut ſoll ſeyn von Suͤnden rein, ſo von dir wird zu GOttes Blut genommen. 10. Des Hoͤchſten Krafft, ſo alles ſchafft, 92 Auf das Feſt Mariaͤ Ver uͤndigung. ſchafft, wird als der Glantz dich kraͤfftig uͤberſchaften. O Wunder⸗ That! Nach GOttes Rath ein jedes Werck muß gehen bald von ſtatten. II. Drum ſage ich dir feſtiglich: Das Heilige, ſo wird von dir ge⸗ bohren, iſt GOttes Sohn vom Himmels⸗Thron, zur Menſchen Heil und Seligkeit erkohren. 12. Maria ſagt: Ich bin die Magd des groſſen HErrn, der mich ſo hoch geehret: In meinen Schrein das JEſulein ſey mir von GOtt dem Vater nun beſcheret. 13. Das iſt die Frucht, ſo GOtt geſucht. Die Wurtzel iſt von Juda ausgeſchlagen. Ein Jungfraͤulein muß Mutter ſeyn, und GOttes A Kind in ihrem Leibe tragen. 14. OQ Liebes⸗Glut! GOtt iſt mein Blut, GOtt iſt mein Fleiſch und liebſter Bruder worden. O Freundlichkeit! GOtt in der Zeit, aus Lieb und Gunſt, tritt in den Menſchen⸗Orden. 15. Mein Hertz ſoll ſeyn dir, JE⸗ ſulein, zu deinem Sitz und Woh⸗ nung ſtets ergeben. Ich will hin⸗ fort, nach GOttes Wort, in Heilig⸗ keit, als Chriſti Bruder, leben. 16. Mach mein Hertz keuſch, laß nicht das Fleiſch, ſo duh mein GOtt, ſo hoch geehret, ſchaͤnden. Du biſt mein Glantz, ich will ſeyn gantz mit. Seel und Leib in deinen treuen Haͤnden. M. Durch Adams Fall iſt. 72. . 2.7 Areu dich, du werthe Chri⸗ 5 ſtenheit, diß iſt der Tag des HErren, der Anfang unſrer Seligkeit, den GOtt, zu ſeinen Eh⸗ ren, nach ſeinem Rath, erwehlet hat. O GOtt, laß wohl gelingen! Hilff uns, mit Fleiß, zu deinem Preiß, ein frolich Lied zu ſingen. 2. GOTT iſt gerecht in ſeinem Wort, was er einmahl zu⸗ ſage, das 4 iſt gewiß an allem Ort, ob ſe ſchon die Welt verzaget. Heut GOttes Sohn, der Gnaden Ehr on, zu uns auf Erd gelanget! o Wunder groß, Marien Schoos den groſſen Gaſt empfanget. Pſ. 33, 4. N 3. Sie hoͤrt vom Engel Gabriel: Sie ſolt JEſum gebaͤhren, der gan⸗ tzen Welt Immannel, den maͤchtig groſſen Hörren. Das Jungfraͤu⸗ lein, ſo keuſch und rein, er ſchrack ob E den Geſchichten; doch glaͤubt dem Wort, wie ſie gehört, GOtt wuͤrd es wohl verrichten. 4. Wohl uns der Gnaden⸗ rei⸗ chen Zeit, daß wir erlangt den Or⸗ den, daß du, o GOtt von Ewigkeit, biſt unſer Bruder worden; wir bit⸗ ten dich demuͤthiglich, lehr uns deinm Wort vertrauen, biß wir zu⸗ gleich im Himmelreich das Wun⸗ der⸗Werck anſchauen. P. Hagius. M. HErr GOtt, nun ſey gep. 40 Err Chriſt, der einig 153. H GOttes⸗Sohn Vaters in Ewigkeit, aus ſeinm verunent. ſproſſen, gleichmie geſchrieben ſteht Er iſt der Morgen⸗Sterne, ſe inn Glantz ſtreckt er ſo ferne vor andern Sternen klar. Ebr. 1, 3. 2. Pet. 1, 19. 2. Fuͤr uns ein Menſch geboh⸗ ren, im letzten Cheil der Zeit, der Mutter unverlohren ihr jung⸗ fraͤulich Keuſchheit, den Tod fuͤr uns zerbrochen, den Himmel auf⸗ geſchloſſen, das Leben wieder⸗ bracht. Eſ. 7, 14. 3. Laß Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung. 93 3. Laß uns in deiner Liebe und Erkaͤnntniß nehmen zu, daß wir im Glauben bleiben, und dienen im Geiſt ſo, daß wir hier moͤgen ſchme⸗ cken dein Suͤßigkeit im Hertzen/ und duͤrſten ſtets nach dir. Pſ. 63, 2. 4. Du Schoöoͤpffer aller Dinge, du vaͤterliche Krafft, regierſt von End zu Ende kraͤfftig aus eigner Macht, das Hertz uns zu dir wen⸗ de, und kehr ab unſre Sinne, daß wir nicht irrn von dir. Lo. 1,3. 5. Ertoͤdt uns durch dein Guͤte, erweck uns durch dein Gnad, den alten Menſchen kraͤncke, daß der eu leben mag, wohl hier auf die⸗ ſer Erden den Sinn und all Be⸗ gehrden und Gdancken habn zu dir. Rom. 6, 6. De C. Crucig. H. Fr. Eliſab. al. Andr. Cnophius. M. HErr, ich habe mißgeh. 96. eut iſt uns der Tag er⸗ u⸗ 154. Pfchienen, worauf Adam ſchon ſo offt, wie auch Jacob, und Gen cetri en d i e let, den⸗ ſhet, ſamt ihnen, aller Vaͤter Schaar gehofft, dran ſich Abraham erqvi⸗ cket, als er ihn im Geiſt erblicket. Luc. 10, 23. I0. 8, 56, 2.O des Tages voller Wonne! und dem ſonſt kein Tag nicht gleicht, weil von Anbeginn die Sonne hat um dieſes Rund geleucht. O der hochgewuͤnſchten Stunden, die ſich nunmehr eingefunden! 3. O der Anfang unſrer Freu⸗ den, ſey gegruͤßt, gewuͤnſchtes Licht! als mit dem uns armen Heyden ietzt ein neuer Troſt anbricht, und vor welchem wir ehdeſſen ſtets in lauter Nacht geſeſſen. 4. Nunmehr triefft ein Gnaden⸗ Regen oben durch den Himmel ab, auch die Wolcken ſchuͤtten Segen und Gerechtigkeit herab. GOttes Sohn koͤmmt ſelbſt auf Erden, ein wahrhaffter Menſch zu wer⸗ den. FPf. 4 5, 8. 5. Nunmehr wird die hoͤchſte Hoͤhe mit dem tiefſten Thal ver⸗ eint; Ehre nimmt/ die Schmach zur Ehe, Allmacht wird der Schwachheit Freund; Herrlichkeit koͤmmt zu uns Armen, und aus Rache wird Erbarmen. 6. Jungfrau, Mutter, Keuſch⸗ heits⸗Crone, du gebenedeytes Weib fuͤr des Allerhoͤchſten Soh⸗ ne wird dein unbefleckter Leib heut zum Ehren⸗Thron erleſen, du em⸗ pfaͤngſt ein ewig Weſen. 7. Er, der Vater, wird zum Kin⸗ de, Tochter, du mußt Mutter ſeyn; ſelbſt; das Heil wird hier zur Suͤn⸗ de, du empfaͤngſt, und bleibſt doch rein; Jungfrau bleiben, ſchwan⸗ ger gehen, kan allhier beyſammen ſtehen. 2. Cor. 5F, 21. 8. O₰ Geheimniß, deſſen gleichen man auf Erden nie geſehn! Die⸗ ſes iſt ein Wunder⸗Zeichen, das von GOtt iſt heut geſchehn, wel⸗ ches kein vernuͤnfftig Sinnen kan begreiffen noch gewinnen. 9. Vater, und doch Kind darne⸗ ben, unſer Bruder, Fleiſch und Blut; ach! was koͤnnen wir dir ge⸗ ben fuͤr diß allzugroſfe Gut? Hilff/ daß wir mit Hertz⸗Verlangen geiſtlich, dich, o HErr, empfan⸗ en. Efſ. 9, 6. I. Francke. M. Vom Himmel hoch da k. 2. . Zm ſechſten Monat kam 5 5 *„ von 6Ott, gen Naza⸗ reth, ein Freuden⸗Both, es war 1 der 94 Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung. der Engel Gabriel, deß Antlitz leuchtet klar und hell. 2. Bey einer Jungfrau kehrt er ein, von Koͤnig Davids Fleiſch und Bein, die hieß Maria, Joſephs Braut, die ihm war ehlich anver⸗ traut. . = 3. Er ſprach mit Freundlichkeit zu ihr: ich bin von GOtt geſandt zu dir. O keuſche Jungfrau, ſey ge⸗ gruͤßt, die du der Weiber Crone biſt. 4. Groß iſt an dir des Hoͤchſten Guͤt, er hat mit Huld dich uͤber⸗ ſchuͤtt, mit Gnaden hat er dich er⸗ fuͤllt. Der HERR mit dir, dein Schutz und Schild! 5. Da ſie ihn ſah, erſchrack ſie ſehr, und dachte, was iſt das fuͤr Ehr? Ach ! was iſt doch diß fuͤr ein Gruß, den ich allhie ietzt hoͤren muß? 6. Der Engel troͤſtet ſie, und ſpricht: Fuͤr mir ſolt du dich fuͤrch⸗ ten nicht, GOtt iſt von Hertzen guͤnſtig dir, das ſolt du hoͤren jetzt von mir. . = 7. Du wirſt gebaͤhrn ein Kind zur Welt, das JEſus heißt, ein groſſer Held, und auch des Aller⸗ hoͤchſten Sohn, dem GOtt wird geben Davids Thron. = 38. Weil er doch iſt ſein Fleiſch und Blut; der wird regieren rtecht und gut, er wird regieren Jacobs Haus, ſein Regiment geht keinmahl aus. 9. Maria zu dem Engel ſprach: Wie kan das ſeyn? Ich denck ihm nach, und kan das reden mit Be⸗ ſtand: Ich habe keinen Mann er⸗ kannt. . 10. Er antwortt: Deine Jung⸗ frauſchafft wird uͤberſchattet ſeyn Heilge Geiſt wird diß verrichten e mit Krafft des Höchſten, und der allermeiſt. II. Drum wird auch deines Lei⸗ bes Frucht gantz heilig ſeyn, voll Scham und Zucht, wird werden GOttes Sohn genannt. Eliſabeth iſt dir bekandt. 12. Ja, deine Freundin wohl be⸗ tagt, die ihr Unfruchtbarkeit be⸗ klagt, die iſt ſechs Monat ſchwan⸗ ger ſchon, und wird gebaͤhren ei⸗ n nen Sohn. 4e 13. GOtt kan thun alles, was er⸗ will; ſein Allmacht hat kein Maaß noch Ziel; wenn er auch nur ein Wörtlein ſpricht, ſo muß bald alles ſeyn verricht. . 14. Sie ſprach: Ich bin des Er HErren Magd! GOTT ihn an mir, wie du geſagt, was ihm ge⸗ en faͤllt, gefaͤllt auch mir. Hierauf der Engel ſchied von ihr. 4 15. HErr JEſu Chriſt, du hei⸗ ligs Kind, an dem man nichts Un⸗ a reines find, durch dein Empfaͤng⸗ niß mache mich auch rein und ſe⸗ lig ewiglich! I. Heermann. Glaͤubige Anwendung der Geſchichte. M. Liebſter IEſu, wir ſind. 99. 1 6 oͤmmſt du, groſſer 5 . GOttes⸗Sohn, von dem Himmel auf die Erden, und verlaͤſſeſt deinen Thron, daß du unſer Knecht kanſt werden? Ach! wie ſoll man dich gnug preiſen, und gebuͤhrend Danck erweiſen? 2. Nazareth, die kleine Stadt, n muß dir zur Empfaͤngniß dienen; im was die Welt verachtet hat, kan in ſ⸗ deinen Augen gruͤnen. Laß mich al⸗ Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung. 95 len Stoltz verfluchen, ſo wirſt du mich auch beſuchen. . 3. Gabriel wird ausgeſandt, ei⸗ ne reine Braut zu gruͤſſen. Engel machen ſich bekannt, wo ſie keuſche Seelen wiſſen. Laß mich Reinig⸗ keit ſtets uͤben, daß mich reine Gei⸗ e ſter lieben. Ebr. 12, 22. . 4. Eine Jungfrau nur allein kan dich unterm Hertzen tragen; ſoll ich deine Wohnung ſeyn, muß n ich allen dem entſagen, was mit deiner Liebe ſtreitet, und zur Suͤn⸗ de mich verleitet. 5. O ein angenehmer Gruß! der Mariam benedeyte, und des Se⸗ gens Ueberfluß auf ihr keuſches Hertze ſtreute; ſolſt du mich hold⸗ ſelig nennen, muß ich dich im Glauben kennen. 6. Ihr erſchrocknes Hertze muß lauter Gnade vor dir finden; ach! ſo laß auf deinen Gruß alle Furcht bey mir verſchwinden, bin ich nur bey dir in Gnaden, ach! ſo kan mir gar nichts ſchaden. 7. JESuS ſoll dein Nahme y ſeyn, dieſes heiſt ein Seligmacher; an ach! ſo fuͤrcht ich keine Pein und auch keinen Widerſacher. Lauter Heil liegt in dem Nahmen, lauter Ja und lauter Amen. 2. Cor. 1, 20. 8. Dir, des Allerhoͤchſten Sohn, will GOtt Davids Stuhl berei⸗ ten; deines Koͤnigreiches Thron uͤbergehet alle Zeiten. Du ſolt „ Jacobs Haus regieren, und die un Jacobs Glauben führen. m 9. Wir ſind dir auch unterthan, enth ie⸗ weil wir deinen Scepter kuͤſſen, en ſieh uns ſtets in Gnaden an, laß uns deine Huld genieſſen, herrſch Cctct unpn in uns mit lauter Segen, ſo darff ſich kein Feind nicht regen. 10. Dort muß deines Geiſtes Krafft die Mariam uͤberſchatten; wo der in der Seelen hafft, da geht alles wohl von ſtatten. Laß mich dieſen ſtets regieren, und ihn nim⸗ mermehr verlieren. II. Mir geſchehe, wie du wilt, ich bin dir als Knecht (Magd) ver⸗ bunden, du bleibſt nun mein Freu⸗ den⸗Schild, wenn der Engel gleich verſchwunden, denn der HERR der Engel⸗Schaaren iſt zu dir her⸗ ab gefahren. 12. Unterdeſſen troͤſt ich mich, daß du mein Fleiſch angenommen, meine Seele freuet ſich, und ſpricht: Goel, ſey willkommen! Weil du bey mir wilſt einkehren, will ich dich im Geiſt gebaͤhren. M. HErr GOtt, nun ſey gepr. 40. 1 Qaßt uns mit Ernſt be⸗ 5 7. trachten den Grund der Seligkeit, und uͤberaus groß ach⸗ ten den, der uns hat befreyt von Suͤnden, Tod und Hoͤllen, der ſter⸗ bend auch zu faͤllen den Satan, war bereit. 2. Der ſus ward genennet, als er empfangen iſt, der wird von uns bekennet, daß er ſey JEſus Chriſt, der uns macht frey von Suͤnden, und laͤßt die Seel em⸗ pfinden viel Troſt zu ſeder Friſt. Matth. 1, 21. 3. Er ſolte Chriſtus heiſſen der Heiland aller Welt, und Satans Reich zerreiſſen bald, als ein tapff⸗ rer Held, das Hoͤllen⸗Schloß zer⸗ ſtoͤren, dadurch den Himmel meh⸗ ren, und thun, was ihm gefaͤllt. 96 Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung. 4. Es ſolte JEſus wehren der Suͤnd und Miſſethat, Gerechtig⸗ keit beſcheren, und, als des Vaters Rath, im Sieg den Tod verſchlin⸗ gen, auch alles wieder bringen, was man verlohren hat. Dan. 9, 24. 5. Von EOtt iſt ihm gegeben der Scepter in der Hand, ſein Koͤ⸗ nigreich darneben, daß er in ſol⸗ chem Stand uns geiſtlich ſoll re⸗ gieren, und durch ſein Leiden fuͤh⸗ pven ins wahre Freuden⸗Land. Ez. 37, 24. 6. Er iſt von GOTT erkohren zum Hohenprieſterthum; er ſelbſt hat ihm geſchworen, daß er mit groſſem Ruhm ein ſolches Amt bedienen, und ewiglich ſoll gruͤnen, als Sarons ſchoͤnſte Blum. Pſ. no, 4. 7. Er wird auch .Err genennet, dem alles unterthan; wodurch man frey bekennet, daß er ohn ei⸗ teln Wahn auch GOtt ſey, nach dem Weſen, durch den wir bloß ge⸗ neſen in dieſer Ungluͤcks⸗Bahn. Apoc. 17, 14. 8. Muß doch die Schrifft bezeu⸗ gen, daß er Jehovah heißt, dem alle Knie ſich beugen, den alle Welt hoch preißt, ja dem von allen Zun⸗ gen wird Ehr und Danck geſun⸗ gen, ſo weit die Sonne reiſt. Ler. 23,6. 9. Sein Stuhl muß ewig dau⸗ ern, ſein Scepter ſtehet feſt, ſamt Sions ſtarcken Mauern; er iſt aufs allerbeſt mit Freuden⸗Oel ge⸗ zieret, hoch iſt er aufgefuͤhret, der nicht ſein Volck verlaͤßt. Pfſ. 45, 8. 10. Iſt GOtt nun offenbaret im Fleiſch, ſo glaͤuben wie, daß der, ſo uns bewahret und ſegnet fuͤr und fuͤr, ſey GOTT und Menſch zu nennen. Es laͤſſet ſich nicht trennen der GOTT und Menſch allhier. 1. Tim. 3, 16. II. Durch JEſum iſt bereitet die gantze Welt, er hat den Him⸗ mel ausgebreitet, es iſt durch ſei⸗ nen Rath der Engel Heer erſchaf⸗ fen, ein Heer, das ohne Waffen offt groſſe Wunder that. 12. Er, JEſus, kan erwecken die Todten kraͤfftiglich, er weiß ein Ziel zu ſtecken dem ſtarcken Wuͤterich; er pruͤfet Hertz und Nieren, will in den Himmel fuͤh⸗ ren, die ſelbſt verlaͤugnen ſich. 13. Laßt uns zuſammen treten, des Allerhoͤchſten Sohn in De⸗ muth anzubeten, denn ihm iſt ja n die Cron der Ehr und Macht ge⸗ geben. Gib, HERR, nach die⸗ ſem Leben auch uns den Gna⸗ den⸗Lohn. I. Riſt. M. Vom Himmel hoch da k. 2. un iſt es Zeit zu ſin⸗ I5 8. N gen hell; Empfan⸗ gen iſt Immanuel von Maria, der reinen Magd, wie Eſaias vorgeſagt. Elſ. 7. . 2. Der Freuden iſt kein Maaß. in noch Ziel, empfangen iſt Imma⸗ nuel! GOTT iſt mit uns in glei⸗ chem Fleiſch, doch ohne Suͤnde worden Menſch. 3. Die Welt vergeh nun, wenn ſite woll, empfangen iſt Imma⸗ nuel: Bey GOtt wir ſollen ewig ſeyn. Eya! Ihm ſey der Preiß allein! M. L. Helmbold. Mel. OQHExrre GHit, dein. 72. Wunder groß! Ma⸗ 15 9. rien Schooß hat heut das Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung. 97 eel das Heil umgeben, den groſſen Held, der alls erhaͤlt, der Menſchen R Troſt und Leben. O Wunder⸗ Freud, GOtt ſelbſt wird heut, ein wahrer Menſch empfangen, Ver⸗ nunft, Verſtand muß GOttes Hand ergeben ſich gefangen. 2. Nun bin ich ſein, mein GOtt iſt mein, mein GOTT iſt ſelbſt Menſch worden, mein Fleiſch und Blut, mein hoͤchſtes Gut ſchenckt mir des Himmels Orden. GOtt Lob, der mich ſo vaͤterlich erqvickt, der mir gegeben, durch ſeinen Sohn den Gnaden⸗Thron, da ich kan ewig leben. D. I. Olearius. M. Du, o ſchoͤnes Welt⸗Geb. 117. iehe, liebſte Seele, 160. S ſiehe! die du IJEſu Freundin biſt, ſiehe, was vor neues bluͤhe! Eine Jungfrau ſchwanger iſt; ſie wird einen Sohn gebaͤh⸗ eren, der allein kan Heil gewaͤhren. Siehe! wie die Chriſtenheit ſich erfreut zu dieſer Zeit. Eſ. 7, 14.16. 2. Fragſt du, wie ſie werde nennen ihren Sohn? Immanuel. Lerne du ihn recht erkennen, der ſich gibt fuͤr unſre Seel. Er laͤßt, GOtt mit uns, ſich heiſſen, ihn als GOTT und Menſch zu preiſen. Siehe! wie die Chriſtenheit ꝛc. 3. Drum, laß alle Feinde toben, die ſich widerſetzen dir, du kanſt deinen König loben, der dich ſchuͤ⸗ tzet fuͤr und fuͤr. Er regiert an allen Enden, alles ſteht in ſeinen Haͤnden. Siehe! wie die ꝛc. 4. Was haͤlt er vor eine Weiſe hier in dieſem Jammer⸗Zelt? But⸗ ter, Honig iſt die Speiſe, die fuͤr andern ihm gefaͤllt; daß er zu ver⸗ werfen wiſſe Boͤſes, und das Gute kuͤſſe. Siehe! wie die ꝛc. 5. Nun, du werthgeſchaͤtzte See⸗ le, denck an deinen Ehren⸗Stand, wer ſich ietzt mit dir vermaͤhle, du biſt JEſu ſelbſt verwandt. Er will dich mit Himmels⸗Schaͤtzen als dein Braͤutigam, ergsͤtzen. Siehe! wie die Chriſtenheit ꝛc. 6.O der groſſen Herrlichkeiten, die dein Heiland dir verſpricht! Auf !du ſolt ſein Lob ausbreiten, er bleibt deines Lebens Licht. Wohl dir! weil dein IEſus kommen, JEſus iſt das Haupt der From⸗ men. Siehe! wie die Chriſtenheit ſich erfreut ꝛc. M. I. Peisker. M. Erhalt uns, HErr, bey d. 2. JRon Adam her ſo lan⸗ 161. V ge Zeit, war unſer Fleiſch vermaledeyt, Seel und Geiſt biß in Tod verwundt, am ganzen Menſchen nichts geſund. I. Moſ. 6, F. 2. Uns hat umfangen groſſe Noth, uͤber uns herrſchte Suͤnd und Tod, wir ſuncken in der Hoͤllen Grund, und war niemand, der helffen kunt. Pfſ. 49, 8.9. 3. GOtt ſah auf aller Menſchen Staͤtt nach einem, der ſeinn Wil⸗ len thaͤt, er ſucht einn Mann nach ſeinem Muth, fand aber nichts, denn Fleiſch und Blut. Pſ. 14, 2. 4. Denn die rechtſchaffne Hei⸗ ligkeit, Wuͤrdigkeit und Gerechtig⸗ keit hatten ſie in Adam verlohrn, aus welchem ſie waren gebohrn; Rom. 3, 23. 5. Als er ſo groß Siechthum er⸗ kannt, und keinen Artzt noch Helf⸗ fer fand, dacht er an ſeine groſſe Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. bieb, vie ſein Wort wahrhaff⸗ tig blieb. I. Moſi. 3, I15. 6. Sprach: Ich will Barmher⸗ tzigkeit thun, fuͤr die Welt geben meinen Sohn, daß er ihr Artzt und Heiland ſey, ſie geſund mach, und benedey. 2. Moſ. 15, 25. 7. Er ſchwur einn Eyd den Abraham, auch dem David von ſeinem Stamm, verhieß zu geben ihm den Sohn, und durch ihn der Welt Huͤlffe thun. Luc 1, 73. 8. Er thats auch den Propheten kund, und breitets aus durch ihren Mund, davon Koͤnig und fromme Leut ſein warteten vor langer Zeit. Luc. 10, 24. 9. Ob ſie wohl, wie ihr Hertz be⸗ gehrt, des Leiblich nicht wurden ge⸗ waͤhrt; doch hatten ſie im Glauben Troſt, daß ſie ſolten werden erloͤſt. 10. Da aber kam die rechte Zeit, von welcher Jacob propheceyt, las er ihm eine Jungfrau aus, einm Mann vertraut von Davids Hauß. I. Moſ. 49, 10. Gal. 4, 4. I1I. In der wuͤrckt er mit ſeiner Krafft, ſchuff vom Blut ihrer Jung⸗ frauſchafft das rein und gbenedey⸗ te Kind, bey dem man Gnad und Wahrheit find. 12. O Chriſte! benedeyte Frucht, empfangen rein in aller Zucht, gebenedey und mach uns frey, ſey unſer Heil, Troſt und Artzney! Mich. Weiſs. Vom Leiden und Sterben JEſu Ehriſti. Mel. Was GOtt thut, das. 62. 9 ch (o) groſſer GOtt 162. A im Himmels⸗Thron, hilff, daß ich moͤg erkennen, wer doch geweſen die Perſon, und wie ſie ſey zu nennen, die hie fuͤr mich, ſo ritterlich, biß in ihr Grab geſtritten, als ſie den Tod erlitten. 2. Ach! iſt es nicht dein liebes Hertz, dein Kind und Eingebohr⸗ ner? Wie leidet denn ſo groſſen Schmertz, o GOdT, dein Auser⸗ kohrner? Wie kan es ſeyn, daß ſolche Pein dem Helden wird gege⸗ ben, der allen gibt das Leben? 3. Ja, Vater, iſt er nicht der Mann, von dem du ſelbſt geſaget: Er iſt es, der mich ſtillen kan, mein Sohn, der mir behaget; wie muß denn er ietzund ſo ſchwer die Buͤr⸗ den auf ſich nehmen, den Tod da⸗ durch zu zahmen? Matth. 3, 17. 4. Iſt er nicht ſelbſt die Herr⸗ lichkeit, und wird dennoch ver⸗ ſpeyet? Ja, iſt er nicht ein Held im Streit, und wird ſo leicht zerſtreu⸗ et? Iſt er nicht GOtt, und leidet Spott? Iſt er nicht ſonder Schul⸗ den, und muß den Tod erdulten? 5. O frommes, unbeflecktes Lamm! O ſchoͤnſter Menſch auf Erden! O Manna, das vom Him⸗ mel kam, du mußt geopffert wer⸗ den! Dein Haͤnd und Fuͤß, als die ſo ſuͤß am letzten End uns laben, die werden gantz durchgraben. Dein wuͤrdigs Haupt, o GOttes Sohn, das wir mit Zittern ehren, bedecket eine Dor⸗ nen⸗Cron, dein Elend zu vermeh⸗ ren; dein treuer Mund, der Wahrheit Grund, die Roſen⸗ farbne Lippen, ſind bleicher als die Klippen. 7 O Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti. 99 7. O groſſe Lieb, ietzt ſeh ich recht die Wund in deiner Seiten, da⸗ durch du wilt mir armen Knecht ein ewges Reich bereiten, diß Her⸗ tzens⸗Blut, das hohe Gut, des⸗ gleichen nicht zu finden, befreyet mich von Suͤnden. 8. Dein Augen voller Freund⸗ Rlichkeit, der Menſchen Luſt und Wonne, die klaͤrer waren vor der Zeit, als die ſo klare Sonne, die maͤndern ſich ſo jammerlich, die ſchoͤnſten Lichter ſchwellen von lau⸗ ter Thraͤnen Ovellen. 9. Sie rinnen, wie ein Waſſer⸗ Fluß, auf die zerſchlagnen Glieder, ſie fallen, wie ein Regen⸗Guß, die zarten Wangen nieder. Ach! nichts iſt hie, als Angſt und Muͤh, es wird mit tauſend Plagen der ſchoͤnſte Leib zuſchlagen. 10. Du tragſt die Straffe mei⸗ ner Schuld und ſchweren Miſſe⸗ thaten, ja laͤſſeſt dich, aus lauter Huld, am Pfahl des Ereutzes bra⸗ ten, das thut die Lieb, HErx, die dich trieb, die Suͤnder aus dem Nachen der Hoͤllen frey zu machen. II. O Wunder⸗Werck! Der herrlich iſt, nimmt auf ſich unſre Schande; der keuſch, gerecht und ſonder Liſt geprieſen wird im Lan⸗ de, tragt mit Gedult gantz fremde Schuld, ja hat ſein eignes Leben fuͤr unſers hingegeben. 12. Wie niedrig biſt du worden, HErr, um unſrer Hoffart willen? Dein Geiſſeln, Marter und Be⸗ ſchwer muſt unſre Frechheit ſtillen. Nur unſre Luſt, der Suͤnden Wuſt, gebieret deinem Hertzen, o Hei⸗ land, ſolehe Schmertzen. 13. Ich bin, HErr JEſu, gantz verflucht; du aber biſt der Segen. Noch hat der Segen mich geſucht auf gar verfluchten Wegen. Ich hab allein die hoͤchſte Pein mit Sunden wohl verdienet; du haſt mich ausgeſuͤhnet. 14. Ich war verkaufft zur Hoͤl⸗ len⸗Glut, um ſo viel boͤſer Thaten, da wuſt allein dein goͤttlich Blut in ſolcher Roth zu rathen, der theu⸗ re Schatz behielt den Platz, der Sa⸗ tan muſte weichen, Suͤnd, Hoͤll und Tod desgleichen. 15. RNun hoͤret auf des Hoͤchſten Rach, ſein Zorn der iſt geſtillet, durch ſo viel Schmertzen Pein und Schmach, nun iſt die Schrifft er⸗ fuͤllet. Des HErren Tod hat nun die Noth auf Erden weggenom⸗ men, der Fried iſt wieder kommen. 16. HErr IESu, nimm mich gnaͤdig an, vertilg in mir die Sun⸗ de, die ich nicht gantz ertoͤdten kan, wie, leider! ich beſfinde. Eins bitt ich dich, HErr, laſſe mich dein theu⸗ res Blutvergieſſen biß in mein Grab genieſſen. Aus Arndten. I. Riſt. Aeuſſerliche Leiden Chriſti. M. Kommt her zu mir, ſpricht. 29. 6 ſch HErr! wie ſchreck⸗ ich iſt dein Grimm? Jetzt hoͤr ich deine Donner⸗Stimm, all Huͤlffe will zerrinnen. Doch, 9 mein GOtt, vergoͤnne mir, daß ich vor reden mag mit dir, eh dann ich muß von hinnen. 2. Schau doch, o frommer Va⸗ ter, an den, der fuͤr uns hat gnug gethan, und was er hat erdultet. Iſts nicht der allerfroͤmmſte Sohn, . G 2 . der 100 Vom dLeiden und Sterben JEſu Chriſti. der ausgeſtanden Spott und Hohn fuͤr mich, der ichs verſchuldet? 3. Er iſt der Sohn, ich bin der Knecht, dennoch, auf daß ich leben moͤcht, haſt du ihn laſſen toͤdten; Wie er denn auch gehorſamlich zum Creutz⸗Tod eingeſtellet ſich, geholffen mir aus Noͤthen. 4. Er iſts, der mit dir alles ſchafft, den du gezeugt aus deiner Krafft, den du mir haſt geſchencket; Der hat fuͤr mich zu rechter Zeit, theilhafftig meiner Duͤrfftigkeit, ſich in den Tod geſencket. 5. Darum, o GOtt, ſchau doch, und merck auf dieſes groſſe Gna⸗ den⸗Werck, dem keines zu verglei⸗ chen. Deins Sohnes Leib haͤngt ausgeſpannt, gleichwie ein rothes Blut⸗Gewand, laß diß dein Hertz erweichen. 6. Wie ſind die Haͤnde doch, o GOtt, fuͤr lauter Blut an ihm ſo roth! Vergib, was ich fuͤr Suͤn⸗ den mit meinen Haͤnden offt ge⸗ than, ob ich ſie ſchon nicht zehlen kan, dein Augen ſie doch finden. 7. Schau an, mit was fuͤr Grau⸗ ſamkeit hat ihm ſein allerheiligſt Seit ein ſcharffer Speer durch⸗ drungen. Erneure mich in groſ⸗ ſer Gnad, durch dieſes edle Wun⸗ den⸗Bad, aus ſeiner Seit ent⸗ ſprungen. 8. Schau, o GOtt, an, wie dei⸗ nem Kind durchgraben ſeine Fuͤſſe ſind. Laß meinen Fuß nicht glei⸗ ten. Die Welt ſehr ſchlipffrig macht die Bahn, ohn dich ich leichtlich ſtraucheln kan, drum wollſt du ſelbſt mich leiten. 9. Schau an, wie er ſein Haupt geneigt am Creutz, und jedermann gezeigt, daß er den Tod nicht ſcheue. Von wegen ſeiner Frommigkeit, ſey zur Erbarmung mir bereit, dein arm Geſchoͤpff erfreue. 10. Schau, HErr, wie iſt ſein Hertz entbloͤßt, als man durch ſeine Seite ſtoͤßt, wie blaß ſind ſeine Wangen! der Leib verſchmacht, der Mund verbleicht, den Armen alle Krafft entweicht, die Bein ge⸗ ſtrecket hangen. II. Die Augen brechen, die ge⸗ ſehn, was in der gantzen Welt ge⸗ ſchehn, das Blut die Fuͤſſe netzet, das Blut, ſo aus den Wunden fleuſt, und ſich wie eine Fluth er⸗ geuſt, das uns in Gnade ſetzet. 12. Die Glieder ſind ihm gar agt verwundt, an ſeinem Leib iſt nichts geſund, der Schmertzen hat kein Ende. Gedencke, was fuͤr ſchwe⸗ re Straff am Creutze deinen Sohn betraff; von deinem Grimm dich wende. 13. Ich bitte dich, o treuer igter, GBDtt, von wegen deines Sohnes Tod, mir alle Schuld erlaſſe; denn er ja meine Miſſethat am Creutz fuͤr mich getilget hat, der ichs mit Glauben faſſe. Aus Auguſtino. Io. Heermann. M. Nun lie uns den Leib beg. 2. h Jammer, Noth und* 164. Hertzeleid! hat denn den HErrn der Herrlichkeit der ihne Menſchen groſſe Suͤnden⸗Macht nun endlich in das Grab gebracht? 2. Ach Jammer! muß der groſ⸗ ſe GOtt, der HErr der Ehren, in den Tod, in unerhöoͤrte Creutzes⸗ Pein fuͤr ſeine Knecht gegeben ſeyn? 3· Wie haͤngſt du doch ſo elend hier, Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 101 hier, du Fuͤrſt des Lebens, meine Zier? Wie iſt doch deine Helffers⸗ Hand ſo gar erbaͤrmlich ausge⸗ ſpannt? Apoſtelg. 3, 15. 4. Ach! daß der Tod das ſuͤſſe Licht der ſo liebreichen Augen bricht! Das werthe Haupt, in Tod gekraͤnckt, wird zu der Erden abgeſenckt. 5. Der heilgen Seite Lebens⸗ Ort wird durch den rauhen Speer ne Kottge⸗ Penſtt⸗ durchbohrt, daß auch das edle Blut gehaͤufft auf die verfluchte Erde laͤufft. 1. Moſ. 3, 17. 6. Die reinen Fuͤſſe ſind er⸗ ſtarrt, die Seele aͤngſtet ſich ſo hart, daß ſie als wie verlaſſen ſcheint, und Blut⸗gemengte Thraͤ⸗ nen weint. 7. Der gantze Leib iſt uͤberfaͤrbt mit vielen Striemen, und verderbt durch Eiſen, Peitſche, Ruth und Dorn, und durch den harten Geiſ⸗ ſel⸗Zorn. 8. Ach! wie iſt doch ſo gar an dir, du allerſchoͤnſte Lebens⸗Zier, nicht eine Schoͤne und Geſtalt! O groſſes Unrecht, o Gewalt! Eſ. 53, 2. 9. So ſtirheſt du ſo jaͤmmerlich, du Lebens⸗Fuͤrſte! Hatt denn dich die uͤberhaͤuffte Suͤnden⸗Macht nun endlich auch ins Grab ge⸗ bracht? 10. So biſt du, o du groſſer GOTT! der Juͤden Wurm, der Heyden Spott, das alleraͤrmſte Menſchen⸗Kind, das einer nur auf Erden find. Pfſ. 22, 7. II. Das groſſe Auge aller Welt, das ſich ietzt ſelber traurig ſtellt, entſetzet ſich ob dieſer That, weil ſie GDtt nicht verdienet hat. 12. Sie reißt ſich weg, und goͤnnt ihr Licht dem traurigen Spectackel nicht. Seht, wie die Sonn in Wolcken ſteht, weil ihre Sonne untergeht. 13. Die Felſen reiſſen, alle Lufft erſtarret; der verfluchten Grufft der Hoͤllen, und dem Hoͤllen⸗Mann kommt ſelbſt ein Zitter⸗Schre⸗ cken an. 14. Die Erde gleichſam ſelbſt verdreuſt zu bleiben, darum ſpringt und reißt, und theilt ſie ſich ſo man⸗ cherley; der Vorhang ſelber reißt entzwey. 15. Und du, mein Hertze, kanſt allein noch haͤrter, als der Felſen ſeyn, daß du dich nicht mit ihr be⸗ wegſt, und in das Grab zum HEr⸗ ren legſt. 16. Sieh den elenden JEſum an! das alles haſt du ihm gethan. Du haſt ihm dieſe Muͤh gemacht, und ans verfluchte Creutz ge⸗ bracht. Gal. 3, 13. 17. Du haſt geſchlagen ihn al⸗ lein, du macheſt ihm ſo groſſe Pein, du haſt den zarten Leib ver⸗ letzt, und ihm die Dornen aufge⸗ ſetzt. Eſ. 43, 24. 18. Das ihm der Speer durchs Hertze geht, daß ihm die Seite of⸗ fen ſteht, das haſt du, wildes Hertz, gemacht, du haſt das Laͤmmlein umgebracht. 19. Du, du biſt es. Drum reiſ⸗ ſe dich entzwey, und ſeuffze jaͤm⸗ merlich, ja creutzige dich ſelbſt mit ihm, o du verfluchtes Ephraim! 20. Ach! mein HErr JEſu, ja, ich hab dich an das Creutz und in das Grab, in dieſe Noth und To⸗ G 3 des⸗ Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti. 12 des⸗Macht, durch meine Suͤnden⸗ J Laſt gebracht. 21. Ach! BEn⸗ ach! vergih mirs doch, ſo wah Creutze noch, o a huldreich hſter Lebens⸗ ſt, nach meiner Selig⸗ keit geduͤrſt. 22. Es hat ja alles muͤſſen ſeyn, ſonſt haͤtte nicy der Hoͤllen Pein, von wegen meiner Suͤnden Laſt, mit ihrer Feuers⸗Gluth umfaßt. 23. Die Straff empfiengeſt du fuͤr mich, denn ſonſten ha aͤtte ewig⸗ lich ich braten muͤſſen in der Gluth, die ewig, ewig wehe thut. 24. Damit ich bleiben moͤcht in dir, hat, HErr, dein zarter Leib allhier d die ſuͤſſe Seite aufgethan, und druͤckt mich nun ans Hertz hinan. 25. Dein Blut bewaͤſcht mich, daß ich nun kan einen Sprung zum Vater thun, mit dir, in rei⸗ nem Hochzeit⸗Kleid, regieren biß in Ewigkeit. 26. Dafuͤr ſag ich Lob, Preiß und Ehr dir, HErr, mit allemHim⸗ mels⸗ Heer, biß in die graue Ewig⸗ keit, ohn End und uͤber alle Zeit. 27. Ach JEſu! JEſu, ach! ver⸗ leih, daß ich in Edigkeit dabey in wahrem Glauben feſte bleib ein bheilges Glied an deinem Leib. 28. Daß ich in reinem Leben dir mich ereutzige, und fuͤr und fuͤr, durch einen Weg, der bdir geſallt, mag wandern in die Freuden⸗ Welt, 29. Da ich in alle Ewigkeit dich zu befingen bin bepeit, und dir mit Freuden ſtimmen an das Heilig, eihig, „Heilig! kan. „als du am . 5 Hei NMel. O GOtt eontieter G. 52. 16 Achig klag! ach k klage nun, 4* du Geiſt in meinem Hertzen, ach ſeuffze Weh und Ach, mein JEſus leidet Schmertzen, mein JEſus blutet hie er, und leidet Seelen⸗Roth, mein JEſus haͤnget dort, ünd nun, nun iſt er todt. 2. Ach was hab ie du, mein JEſu, buͤſſeſt, und hier an meiner Statt die Suͤnden⸗Laſt ver⸗ ſuͤſſeſt? * Ich war mit Leib und Seel dem? Teufel unterthak, du aber gi⸗ beſt dich fuͤr meinen Heiland an 3. Du haſt, GOtt gleich zu ſeyn, fuͤr keinen Raub gehalten, und laͤſſeſt die Perſa on doch nicht in dir zerſpalten. Du biſt die Ehre ſelbſt, du wirſt fuͤr mich ein Spott, da⸗ hero leideſt du als Menſch und wahrer GOtt. Phil. 2, 6. 4. Die Dornen haben dir dein zarte 5 Haupt durchſtochen, dieweil ich von dem Strauch die Roſen ab⸗ gebrochen; nun ſoll mein Hertze ſtets in deiner Dornen⸗Pein, und deine Dornen⸗Pein in meinem Hertzen ſeyn. 5. Du haſt dir an dem Sreutz die Haͤnde ſtrecken laſſen, damit du mich, dein Kind in ſolche moͤchteſt faſſen: du oͤffneſt deine Bruſt, du bieteſt ſie mir an, damit ich mich in ihr getroſt verbergen kan. 6. Wohlan! ich lege mich in deine hohle Geite, die ich ne Seel im Glauben woͤhl bereite, ich fange Lebens⸗ d Krafft, denn deines Leibes Blut iſt meiner Seelen Safft. 7. Hilff mir, mein JEſu, hilff, daß ich beſtaͤndig glaͤube, in dir, und h gethe an, daß vor mei⸗ mir daraus die wahre Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 103 und gegen dich recht fromm und danckbar bleibe; ſo ſchlaff ich der⸗ mahleinſt in deinen Wunden ein, und kan, durch dein Verdienſt, dort ewig ſelig ſeyn. Mel. O GOtt, du frommer G. 52. 166 Aa1 ſehet, welch ein 4 Menſch! Ach! ſeht, was Angſt und Schmertzen ſteht unſer JEſus aus, fuͤr uns, in ſei⸗ nem Hertzen! O Schmertz! und groſſe Pein! O Marter, Angſt und Noth! Oweh! mein JEſus iſt be⸗ truͤbt biß in den Tod. Io. 19, 5. 2. Ach! ſehet, welch ein Menſch! Wie muß ſich JEſus avaͤlen! Die Schmertzen ſeiner Seel ſind hie nicht zu erzehlen! er trauret, zit⸗ tert, zagt fuͤr groſſer Hertzens⸗Pein, ach! ſeht den Jammer an, er muß des Todes ſeyn. 3. Ach! ſehet, welch ein Menſch! der mit dem Tode ringet, ſeht, wie ſein theures Blut aus ſeinem Leibe dringet! Wie hertzlich flehet er: Ach Vater! nimm von mir den bittern Creutzes⸗Tod, wenn es gefaͤllet dir. 4. Ach! ſehet, welch ein Menſch! der gantz und gar verlaſſen, den ſeine Juͤnger ſelbſt nun fangen an zu haſſen; der boͤſe Judas, der ver⸗ raͤth den HErren Chriſt mit einem falſchen Kuß, o boͤſe Teufels⸗Liſt! 5. Ach! ſehet, welch ein Menſch! Der Boͤſes nie begangen, den greifft man mit Gewalt, den nim⸗ met man gefangen, gleich einem Moͤrder, und fuͤhrt ihn gebunden fort, ins Hohenprieſters Hauß, da hoͤrt man Laͤſter⸗Wort. 6. Ach! ſehet, welch ein Menſch! Seht, wie ſie den verklagen, der gantz unſchuldig iſt, von welchem niemand ſagen kan eine Miſſethat, von dem wird ein Geſchrey, daß er (der ſelbſt iſt GOtt) ein Gottes⸗ laſtrer ſey⸗ 7. Ach! ſehet, welch ein Menſch! Ach! ſeht die groſſen Plagen, die JEſus leiden muß, ach! ſeht, er wird geſchlagen mit Fauſten ins Geſicht. O Schande, Spott und Hohn! Stie ſpeyen ins Geſicht dem wahren GOttes⸗Sohn. 8. Ach! ſehet, welch ein Menſch! den man gebunden bringet in des Landpflegers Hauß. Ach! ſeht, wie auf ihn dringet der Juͤden Grau⸗ ſamkeit; ſte ruffen: Creutzge ihn, Pilate, Barrabam gib loß, nimm dieſen hin. 9. Ach! ſehet, welch ein Menſch! O Marter, Angſt und Plagen! Ach! ſehet, JEſus wird mit Geiſ⸗ ſeln hart geſchlagen! Ach! ſeht den blutgen Leib, ach! ſeht die Wun⸗ den an, ach ſeht! er wird geavaͤlt, daß er kaum leben kan. 10. Ach!ſehet, welch ein Menſch! Seht, wie die boͤſen Rotten den HErrn der Herlichkeit verhoͤhnen und verſpotten, ſie kroͤnen ihm ſein Haupt mit einer Dornen⸗Cron, und neigen ſich vor ihm, aus lau⸗ ter Spott und Hohn. II. Ach! ſehet, welch ein Menſch! Ach! laſſet Thraͤnen flieſſen, laßt eure Augen ſich, gleich einer Fluth, ergieſſen. Ach! ſeht das Elend an. Seht! unſer HErr und GOtt, der Heiland, JEſus, traͤgt das Creutz zu ſeinem Tod. 12. Ach!ſehet, welch ein Menſch! O Plagen uͤber Plagen! Ach! ſehet, G 4 JEſus 104 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. JEſus ach! wird an das Creutz geſchlagen. Er rufft fuͤr groſſer Pein und Schjertzen aͤngſtiglich: Mein GOtt! Mein GOtt! warum haſt du verlaſſen mich? 13. Ach! ſehet, welch ein Menſch! O weh! weh meinem Hertzen! O weh! ach! ich vergeh fur groſſer Angſt und Schmertzen. O Jam⸗ mer, ach! o weh! o Schmertz! o groſſe Noth! o weh! o weh! o weh! ach! IEſus! ach! iſt todt. 14. Ach! ſehet, welch ein Menſch! der fuͤr uns Menſchen ſtirbet, der durch den bittern Tod das Leben uns erwirbet, der uns durch ſeine Pein befreyt von aller Noth, der uns erloͤſet von dem ewgen Hoͤl⸗ en⸗Tod. 1I5. O JEſu! dir ſey Danck, daß du fuͤr uns geſtorben, und haſt, durch deinen Tod, das Leben uns erworben; fuͤhr uns durch deinen Tod ins ewge Leben ein, ſo wollen wir auch dort dir ewig danckbar ſeyn. M. Ach Ie! erhoͤr mein S. 20 ſch! ſtirbt denn ſo mein 167. A allerliebſtes Leben! Ja, es iſt hin, der Geiſt iſt anfgegeben. Mein EDtt iſt todt; o Angſt, o Noth! Kan iemand auch, wie ich, im Kummer ſchweben? 2. Am Abend ſtirbt der Aufgang aus der Hohe, (Luc. 1, 78.) es leget ſich das fruͦhgejagte Rehe. (Pf. 22, 1.) Ach weint mit nle klagt meine Zier, ach daß ich nicht mit hin zur Erden gehe. 3. Des Vaters Wort, (Io. 1, 1.) der Schutz und Trutz der Frommen, der Sieges⸗Fuͤrſt iſt ſchmaͤhlich umge⸗ kom̃en, des Himels Preiß, des Da⸗ 4 vids Reiß, die Roſ im Thal iſt von der Welt genommen. Hohel. 2, 1. 4. Der iſt erſtarrt, vor dem die Hoͤll erſchricket, vor welchem ſich der hohe Himmel buͤcket, der See⸗ gi nn len Freund, des Todes Feind, wird von dem Tod ins finſtre Grab ge druüͤcket. 5. Ihr Graͤber brecht, ihr harten Felſen ſplittert, du Sonn erblaß, ihr Erden⸗Kluͤffte ſchuͤttert, du Lufft, du Meer, du Sternen⸗Heer, klagt euren HErrn, ihr Elemente itrer⸗ 6. Der Hirt iſt todt fuͤr die ge⸗ liebte Heerde, komm, Joſeph, kom, und bring ihn zu der Erde, gib her anſe Gewand, mit milder Hand, gib Salben, daß er wohl begraben werde. 7. Mein JEſu Chriſt, auch ich will dich bedencken, ich will dir, HErr, die Specereyen ſchencken der wahren Reu, mein Hertz wird neu, in dieſes Grab will ich dich,. Heiland, ſencken. . 8. Diß Grab ſoll mir dein guter Geiſt verſiegeln, der Glaube ſoll mirs feſt und wohl verriegeln. Bleib du in mir, laß mich in dir und deiner Treu andaͤchtiglich be⸗ ſpiegeln. G. W. Sacer. M. O GOtt, du frommer G. 52. ch meine⸗ ſeuffzet doch, 168. 2 ach helffet mir doch klagen! Ach, ach! mein IEſus wird ietzt an das Creutz geſchlagen die Unſchuld ohne Schuld, die al. ler Welt bekannt, iſt unbarmher⸗ tzig dort am Holtze ausgeſpannt. 2. Die Hencker haben ihn durch⸗ henckert Kng hinſterben. Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 105 henckert mit dem Schlagen, mit Stroͤmen uͤberſtroͤmt, man ſieht das letzte Zagen. Ach! Schmer⸗ tzen⸗volles Hertz, wie iſt dir doch zu Muth? ODieweil dein einig Hertz da haͤngt in ſeinem Blut. 3. Dein Sohn empfindet Pein am beibe; du im Hertzen, du armes Mutter⸗Hertz, du fuͤhleſt Hoͤllen⸗ Schmertzée. Ach! waͤre dir vergunt, daß du zu guter letzt ihm kuͤſſeſt ſei⸗ nen Mund, mit Thraͤnen eingenetzt. 4. Der hohe Himmel muß ſich ja in wohl recht entfaͤrben, daß mein HErr JEſus ſoll ſo jaͤmmerlich Die Lippen werden blaß, die Glieder ſtarren ſchon, bald wird die Seele ſeyn im hoͤch⸗ ſten Himmels⸗Thron. „. Nun er hat ſeinen Geiſt dem Vater anbefohlen, die Engel ſeyn bereit, denſelben abzuholen: Nun⸗ mehro iſt er hin, nun iſt ſein Haupt geſenckt. Ach! ſelig iſt der Menſch, der dieſes recht bedenckt! M. An Waſſer⸗Fluͤſſen B. 74. lch! wer haͤngt hier ſo 169. todten⸗blaß, in un⸗ erhoͤrten Plagen, vom warmen Blute pfuͤtze⸗naß, zergeiſſelt und zerſchlagen? O GOttes Sohn, biſt du es nicht? Wo iſt dein hol⸗ n des Angeſicht, die roͤthlich⸗weiſſen Wangen, die Stirn und der lieb⸗ reiche Mund, der gantze Leib nur eine Wund? Und hat doch nichts begangen. 2. Ihr Toͤchter Zion, geht her⸗ fuͤr, ſeht eures Koͤnigs Crone; die Mutter ſchencket ſolche Zier zur Hochzeit ihrem Sohne. Sein Haupt war wie das feinſte Gold; diß wird nun unſrer Suͤnden Sold; wie iſt es ſo vernichtet? Wie iſt den Augen ſo geſchehn, die uns ſo freundlich angeſehn? Wie ſind ſie zugerichtet? Hohel. 3, II. 3. Die Wangen bluͤheten ſo fein, und gleichten gar zu eben den Blu⸗ men, die uns nur allein die Apo⸗ thecker geben: Wie ſeyns ſie ietzt ſo gar befleckt, mit Blut und Spei⸗ chel uͤberdeckt? die Roſenfarbne Lippen die ſeynd verſchrumpfft, die ſeynd erblaßt; Menſch! wenn du nicht Erbarmung haſt, ſo gleichſt du rauhen Klippen. Hohel. 5, 13. 4. Sein Leib war wie ein Elffen⸗ bein, geſchmuͤcket mit Sapphiren. Mein, nimm ihn ietzt in Augen⸗ ſchein, was kanſt du ſchoͤnes ſpuͤ⸗ ren? Wird nicht durch die zergerbte Haut das rohe Fleiſch, ach GOtt! geſchaut? Wo ſind die Marmor⸗ Beine? Die Saͤulen, die man ſonſt ſo ſchoͤn auf guͤlbnem Grunde ſahe ſtehn? Schau Menſch! ſchau an, und weine. Hohel. 5, 14. . 5. Er war gleich wie der Liba⸗ non, wie Gedern auserwehlet; Ach die Geſtalt iſt gantz davon, ſo iſt er abgeqvaͤlet. Das allerſchoͤnſte Menſchen⸗Kind iſt, o Menſch! we⸗ gen deiner Suͤnd, abſcheulich auf⸗ gehencket. Die ihr vorbey geht, ſchauet her, iſt auch ein Schmertze gleich wie der, ſo meinen Heiland kraͤncket! Hohel. 5, 15. 6. Ach denckt, wie, der im Him⸗ mel wohnt, ſo feind iſt unſern Suͤnden! Sein einger Sohn wird nicht geſchont, auf daß wir Gnade finden. Wie groß iſt deine Lieb, HErr Chriſt, daß du der Suͤnder G S Heiland 106 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Heiland biſt! Mein Hert tze nims zu Hertzen; es leidet inn⸗ und auffer⸗ lich der HErr der Herrl ichkeit um dieh viel Millionen Schmertzen. 7. Von auſſen iſt er wie ein Wurm; Wer kan die Marter zeh⸗ len? Von innen will der Hoͤllen Sturm die matte Seel entſeelen. Der Leib iſt greulich angepfloͤckt, vom Tode wird der Geiſt er⸗ ſchreckt; GOtt wird von GOt verlaſſe ſſen; dem Troͤſter ſelbſt ent⸗ geht der 2 roſt, weil GOtt auf GOtt r ſo eifrig ſtoſt, ſein Creutz iſt ohne Maaſſen. 8. Der Sohn des Hoͤheſten er⸗ bleicht; die feſten Felſen ſchuͤttern, dieweil der Felſen Grund ietzt wwricbt, die Erd und See erzittern; es wird ihr Schoͤpffer umge⸗ bracht, die Sonne hüllt ſich in die Nacht, ſie will ihr Licht bedau⸗ „ ren. Der Welt HERR ſtirbt; as dieſe Welt in ihren weiten Armen haͤlt, das ſteht in ſchwar⸗ i Trauren. 9. Du meine Bruſt, ſey nicht wie Stahl, der nichts nicht kan em⸗ pfinden. Dein JEſus leidet To⸗ des⸗Ovaal fuͤr dich und deine Suͤnden. Sprich: O GOtt Va⸗ ter! ſtraff mich nicht, geh mit mir 1 nicht ins Gericht, ach! deines Sohnes Striem n ſein Hohn, ſein Purpur⸗rothes Blut, ſein gantzes geiden iſt mein Gut, ſonſt kan ich mmich nichts ruͤhmen. . Nimm, Vater, dieſe Zahlung an; du haſt ſie ſchon genommen. Dein Sohn hat gnug fuͤr mich ge⸗ than, ich ſoll zu Ehren kommen. Wie kan ſo groß die Suͤnde ſeyn, di durch ſo uͤbe rgroſſe Pein nicht olte ſeyn gebuͤſſet? Der Tod iſt n hinfort kein Tod, ich fürchte keine Sterbens⸗Noth; das Hertz iſt mir verſuͤſſet. Rom. 5, 10. II. Ach! ich, mein JEſu, habe dir die Schmertzen zugezogen; mein Heiland, o vergib es mir, und ſey mir wohl gewogen! Es hat ja alſo muͤſſen ſeyn, ſonſt haͤtte mich die Hoͤllen⸗ Pein ergriffen und ver⸗ 1 ſchlungen. In dir find ich Ge⸗ rechtigkeit, dein Blut vertilget al⸗ les Leid! Dir, dir ſey Danck ge⸗ ſungen! D. G. W. Sagçer. eigneri⸗ Melodey. 170.2 wir armen Suͤnder, launſve⸗ Miſſethat darinn wir empfangen und gebohren ſind, hat gebran ht uns al le in ſolche groſ⸗ ſe d koth daß wir unterworffer ſind dem ewgen Tod, Kyrie eleiſon, Chri⸗ ſte eleiſon, Kyrie eleiſon. Pfſ. 93. 2. Aus dem Tod wir konten durch unſr eigen Werck nimmer⸗ mehr werdn errettet, die Suͤnde war zu ſtarck, daß wir wuͤrdn erloͤ⸗ ſet, ſo konnts nicht anders ſeyn, denn GOttes Sohn mußt leiden des Todes bittre Pein, Kyrie elei⸗ ſon, Chriſte eleiſon ꝛc. 3. So nicht waͤre kommen Chri⸗ ſtus in die Welt, und an ſich ge⸗ nommen unſer arm Geſtalt, und lß fuͤr unſre Suͤnde geſtorbn ſo willig. lich, ſo hattn wir muͤſſen bleiben verdammet ewiglich, Kyrie eleiſon, Chriſte eleiſon ꝛc. 3. Solche groſſe Gnade und vaͤ⸗ terliche Gunſt hat uns GOtt er⸗ zeiget lauter gar umſonſt, in Chri⸗ ſto ſeinm Sohne, der ſich gegeben h hat Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. 107 hat in den Tod des Creutzes, zu unſrer Seligkeit, Kyrie eleiſon, Chriſte eleiſon, ꝛc. „. Deß ſolln wir uns troͤſten ge⸗ gen Suͤnd und Tod, und ja nicht verzagen fuͤr der Hoͤllen Gluth, denn wir ſind errettet aus aller Faͤhrlichkeit, dureh Chriſt unſern HErren, gelobt in Ewigkeit, Kyrie eleiſon, Chriſte ꝛc. 6. Darum wolln wir loben und dancken allezeit dem Vater und dem Sohne, und dem Heilgen Geiſt, und bitten, daß er wolle be⸗ lug huͤten uns fuͤr Noth, und daß wir ſtets bleiben bey ſeinem heilgen Wort, Kyrie eleiſon ꝛc. 7. Ehre ſey dir, Chriſte, der du litteſt Noth, an dem Stamm des Creutzes, fuͤr uns den bittern Tod, und herrſcheſt mit dem Vater in der Ewigkeit, hilff uns armen Suͤndern zu der Seligkeit, Kyrie eleiſon, Chriſte eleiſon, Kyrie elei⸗ ſon. M. Herm. Bonnus. Mel. JEſu, deine tiefe W. 109. 171 ch! wo ſoll ich Ruhe fin⸗ 71 * MW den, als bey dir, mein Braͤutigam? Du allein traͤgſt mei⸗ ne Suͤnden, o du wahres GOttes Lamm Meine Schuld hat dich be⸗ truͤbt; doch haſt du mich ſo geliebt, daß du auch zuletzt dein Leben fuͤr mich in den Tod gegeben. 2. Solt ich noch die Sünde lie⸗ ben, die dir ſo viel Blut erpreßt? Nein, ſie bleibe nun vertrieben: Denn es ſoll der Ueberreſt meines Lebens nur allein deinem Dienſt gewidmet ſeyn, und hernach will ich dich oben, mit dem Heer der Engel, loben, 3. Deine Bande, deine Ketten wurden dir nur angethan, daß ſie mich vom Strick erretten, auf der Eitelkeiten Bahn. Du empfiengſt den falſchen Kuß, daß ich mich er⸗ innern muß, wie du mir wirſt helf⸗ fen ſiegen, wenn die Welt mich will bekriegen. 4. Deine Blut⸗gefaͤrbten Haͤnde bieten ſich dem Suͤnder dar; ſtre⸗ cke ſie am letzten Ende nach mir, und umfaß mich gar. Wenn du mich im Tod umarmſt, und dich meiner Angſt erbarmſt, werd ich in den letzten Zuͤgen ſanffte, wie auf Roſen liegen. 5. Weil der Geiſſeln harte Strie⸗ men dir ſo manchen Schmertz ge⸗ macht; ach! ſo will ſich ja gezie⸗ men, daß die Seele ſtets betracht, wie der Schlaͤge bittre Ovaal meiner Sunden groſſe Zahl habe von mir weggetrieben, daß ich dich ſoll ewig lieben. 6. Ich will an die Crone den⸗ cken, die dein heilig Haupt zerritzt, und die Dornen in mich ſencken, wenn das Fleiſch in Wolluſt ſchwitzt. Aller Reichthum, Stoltz und Pracht werde gantz von mir veracht. Solt ich mich nach Ehre ſehnen, da du dich zum Schimpff ließſt kroͤnen? 7. Wurdeſt du aus Hohn verſpeyet, ſo erdult ich auch die Schmach; ob es andere gereuet, ſo folg ich doch willig nach. Geht es dir, dem HErren, ſchlecht, ſo be⸗ gehr ich, als der Knecht, bey den angepfloͤckten Fuͤſſen, auch nichts beſſers zu genieſſen. 8. Nun, HErr JEſu, Heil der Seelen, 10⁸ Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Seelen, meines Lebens Zuverſicht! ich will mir dein Creutz erwehlen, andre Schaͤtze mag ich nicht. Dei⸗ ne Marter, Angſt und Pein ſoll mir ſtets das Liebſte ſeyn. Ich bin nun der Welt entriſſen, und will nichts, als JEſum wiſſen. B. C. Sinold, genannt Schuͤtz. M. Hertzliebſter IEſu, was h. 5. ls der betruͤbte Tag zu 172.A Ende kommen, an denn das Licht der Welt von uns ge⸗ nommen, bekuͤmmert ſich ein Frommer aus den Reichen um JEſu Leichen. 2. Der gute Rath, dem nie der Rath beliebet, krafft deſſen man diß Frevelſtuͤck veruͤbet, laͤßt Scham und Furcht, und will, ohn, ferner Zagen, den Anſchlag wagen. 3. Er bittet, daß Pilatus ihm vergoͤnne, daß man den Leib vom Creutz abnehmen koͤnne, der gantz beſtuͤrtzt, durch ſein geſchwind Er⸗ blaſſen, ſich lencken laſſen. 4. Weil Joſeph nun nach Lei⸗ chen⸗Tuͤchern ſiehet, hat ſich der Mann um Specerey bemuͤhet, der vorhin, bey geheimer Naͤchte Stun⸗ den, IEſum gefunden. Lo. 3, 1. 5. Nun bringt er Myrrhn und Aloe zur Salben, bey hundert Pfund, getreuer Freundſchafft hal⸗ ben. Sie wollen beyd, aus Gunſt, nach allen Stuͤcken, den Leib be⸗ ſchicken. 6. Der legt bethraͤnt die halb⸗ erſtarrten Glieder, die jener ſalbt, auf reines Leinwand nieder, der hilfft in Myrrhn und unbefleckte Binden den Coͤrper winden. gebohren. 7. Nah an dem Ort, an welchem . ſich das Leben, fuͤr unſer Heil, in Creutzes⸗Tod gegeben, war Jo⸗ ſeyhs Grab, das im begruͤnten Garten ſolt auf ihn warten. 8. Ein neues Grab, ſehr koͤſtlich anzuſchauen, in einen Felß durch harten Stahl gehauen, das keine Leich vorhin hat angeſtecket, kein Stanck beflecket. 9. In dieſes wird der Erden“ Fuͤrſt getragen, weil Feſt und Nacht beqvemre Ruh verſagen; ſie laſſen ſich auch keine Muͤh ver⸗ drieſſen, die Grufft zu ſchlieſſen. 10. Indem der Stein wird vor das Grab gewaͤltzet, ſteht Magdalen, die faſt in Thraͤnen ſchmeltzet; die Jungfrau ſelbſt, die JEſum hat verlohren, den ſie 1I. Die Frauen ſtehn, die ihn bißher begleitet, und ſehen, wie ſein Ruh⸗Bett wird bereitet, biß ſie die Sabbaths⸗Nacht, die ein⸗ her dringet, nach Hauſe zwinget. 12. Der Prieſter Haß kan doch nicht Ende machen, man ſchickt nach Volck, man laͤßt das Grab bewachen, und muß, (ob Schwerd⸗ ter gleich den Platz verriegeln) den Stein verſiegeln. 13. Der du zur Ruh dich nach der Angſt begeben, laß meinen Geiſt, durch dich, in Ruhe ſchwe⸗ ben, wenn man diß Fleiſch, nach uͤberſtandnen Plagen, ins Grab wird tragen. A. Gryphius. Mel O Lamm GOttes unſch. 43. ls GOttes Lamm und 73. Leue entſchlaffen und verſchieden, erwacht in Lieb und Treue Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 109 Treue ein Paar recht frommer Juͤ⸗ d den, die machten ſich zum Creutz ,e hinzu, dich, o du unſre ewge Ruh, zu deiner Ruh zu bringen. Offenb. 5, F. 6. 2. Alſo weiß GOtt die Seinen im Creutz in Acht zu nehmen, und die es boͤſe meynen, zur rechten tn, Zeit zu zaͤhmen, das Wuͤten nimmt zuletzt ein End, und wenn die Un⸗ ſchuld gnug geſchaͤndt, ſo findt ſich, der ſie ehret. 2. Denn einer aus dem Rathe, Joſeph, der fromme Reiche, der wagt es, gieng und bate Pilatum unm die Leiche. Pilatus war bereit, und gab Befehl, daß man ſie nehm herab, und Joſeph uͤbergaͤbe. 4. Geſegnet ſey dein Wille, Jo⸗ ſeph, und dein Begehren, GOTT wolle dir die Fuͤlle der Freuden dort gewaͤhren, daß du, den meine Seele liebt, vom Creutze, da man ihn betruͤbt, ſo freudig loß gebeten. 5. Hierzu hat ſich auch funden des Nicodemi Treue, der bringt bey hundert Pfunden der beſten Specereye, die Myrrhen ſamt der Aloe, zu ſalben den, der aus der Hoͤh uns ſalbt mit ſeinem Geiſte. 6. Da ſiehſt du, wie die Schwa⸗ chen zuletzt geſtaͤrcket werden. tt GOtt kan zu Helden machen, was lin bloͤd iſt hier auf Erden. Der Glau⸗ lel be, der im Finſtern lag, bricht end⸗ lich an den hellen Tag, und leuch⸗ tet wie die Sonne. 7. Nun, dieſe beyde Frommen ergriffen mit viel Weinen den, der vom Creutz genommen „und wickeln ihn in Leinen, verwahren ihn zugleich dabey, mit edler theu⸗ dicht SOttc rer Specerey, wie in Judaͤa braͤuchlich. 8 So ſoll man Chriſtum ehren, wen er nun liegt darnieder, wir ſollẽ balſamiren ihn und ſein arme Glie⸗ der, die Unbekleidten wickeln ein, und die, ſo gantz verlaſſen ſeyn, mit un⸗ ſrer Huͤlff annehmen. Matth. 25, 36. 9. Es war nicht weit von hin⸗ nen, wo Chriſtus ſtarb, zu ſchauen ein Garten, und darinnen des Jo⸗ ſephs Grab gehauen, gar neu in ei⸗ nen Felſen⸗Stein, da legten ihren Schatz hinein die zwey geliebten Hertzen. 10. Ach JEſu! deſſen Schmer⸗ tzen mir all mein Heil erworben, komm, ruh in meinem Hertzen, das in der Suͤnd erſtorben. Laß dirs gefallen, ich will dir dein Grab be⸗ reiten in mir hier, ſo leb und ſterb ich ſelig. P. Gerhard. Am gruͤnen Donnerſtage. M. O Menſch, bewein dein S. 83. Abs JEſus Chriſtus, un⸗ 74. ſer HErr,wußt, daß ſein Zeit nun kommen waͤr, daß er von hinn ſolt ſcheiden, zu Tiſch er mit ſeinn Juͤngern ſaß, mit ihnn das Oſter⸗Laͤmmlein aß, zuletzt vor ſeinem Leiden. Er ſprach: Ich hab hertzlich begehrt mit euch, eh ich getoͤdtet werd, eſſen das Oſter⸗ Lamme; denn ich fag euch, daß ich hinfort von dieſem nicht mehr eſſen werd, biß das Reich GOttes komme. 2. Als er nun alſo mit ihnn aß, er ſonderlich betrachtet, daß ihr Hertz und Glaub nicht zaget. Setzt darum ein das Sacrament, nahmn das Brod mit Danck in ſein Hand, brachs, IIO Voin Leiden und Sterben JEſu Chriſti. brachs, gab ihnn das, und ſaget: Nehmt hin, eßt, diß iſt mein Leich⸗ nam, der fuͤr euch an des Creu⸗ tzes Stamm ſoll dargegeben wer⸗ den, ſolchs thut, daß ihr mein denckt darbey, daß ich eur HErr und Heiland ſey all, die ihr g glaͤubt auf Erden. 3. Deſſelben gleichen, als nun gar ſolchs Abendmahl vollendet war, ſtaͤrckt er ſein Juͤnger ſchwa⸗ che, und machet gantz diß Sacra⸗ ment, nahm auch den RKelch in ſei⸗ ne Haͤnd, danckt, gab ihn den, und ſprache: Nehmt hin, trinckt all, das iſt mein Blut des Neuen Te⸗ ſtamentes gut, welchs ich, ans Creutz gehencket, vergieſſen werd fuͤr euer Suͤnd, ſolchs thut, ſo offt ihr dieſes trinckt, daß ihr mein darbey dencket. 4. Gleich wie GOtt in Egypten thaͤt, da er all Erſtgeburt ertoͤdt im Land in einer Nachte, den Koͤ⸗ nig Pharao ertraͤnckt, im rothen Meer zu Grund verſenckt, mit aller ſeiner Machte. Da ſetzt er ein das Oſter⸗Feſt, daß ſein Volck darbey daͤcht und wuͤßt ſein groſſe? Wun⸗ der⸗Thate n, durch welch er ſie ge⸗ fuͤhret aus mit ſtarcker “ aus dem Dienſt⸗Hauß, durchs roth Merr trocken brachte. 2. Moſ. 12. Alſo auch, da Chriſtus der Sorr⸗ durch ſein Blut, in der Tauf⸗ fe Meer, all unſer Suͤnd verſen⸗ cket; den Tod gewuͤrgt, die Hoͤll zerſtoͤrt, die Handſchrifft, die das Gwiſſen ruͤhrt, mit ſich ans Creutz gehencket; daß ſein Kirch ſolchs allzeit betracht, er ſelbſt zum O⸗ ſter⸗Lamm ſich macht, im Teſta⸗ ment uns ſchaffet, ſein Leib zu eſ⸗ ſen in dem Brod, im Wein zu trin⸗ cken ſein Blut roth, durch ſeines Wortes Kraffte. le 6. Wer nun diß Brod, nach dem Befehlch, ißt, und trinckt von des HErren Kelch, der ſoll ſeinn Tod verkuͤnden: Rehmlich, daß Chri⸗ ſtus, GOttes Sohn, am Creutz be⸗ zahlt und gnug gethan fur unſer m aller Suͤnden, und daß uns 6Det nun gnaͤdig ſey, ſo wir glaͤuben, und auch darbey uns an die Taufe n halten, ſo ſolln wir GOttes Kin⸗ En der ſeyn, und das himmliſch Reich un nehmen ein, das will GOtt ewig ale walten. 1. Cor. u. 7. So pruͤff nun der Menſch ſich ſelbſt kecht, eh er diß S Sacrament empfaͤht, daß er ſein Hertz erken⸗ ne, ob er im rechten Glauben ſteh, g und in wahrer Lies hinzu geh, daß ihn kein Unbuß trenne, daß er ihm nicht eß das Gericht, drum, daß er unterſe heidet nicht den Leib Chriſti, des HErren, daß er der Suͤnden Sauerteig, durch Huͤlff des Heilgen Geiſts,ausfeg, Chriſto, dem Lamm, zu Ehren. 1. Cor. 5, 7. N 3. Darum ſo laßt uns alle gleich GOtt den Vater im Him⸗ melreich von gantzem Hertzen bit⸗ ten, durch Eſum Chriſtum, ſeinen Sohn, weil er fuͤr uns hat gnug. gethan, den Tod fuͤr uns gelit⸗ ſen⸗ daß er uns, durch den Heil⸗ . gen Geiſt, ſein Gnad zum ſtar⸗ cken Glauben leiſt, nach ſeinem Wort zu lehen, in rechter Lieb und Einigkeit, und daß er uns, nach dieſer Zeit, die ewge Freud woll geben. Seb. Heyden. Mel, Vom Leiden und Sterhen JEſu Chriſti. III M. O JEſu Chriſt, meins Leb. 2. Iz Auf! meine Seel, mit Fleiß betracht, was JEſus Chriſtus hat vollbracht in ſeiner ſchweren Paßion, da er für uns genug gethan. 2. Gantz willig er zum Leiden gieng, im Garten ſeine Noth an⸗ fieng, war hoch betruͤbt an Seel und Muth, rang mit dem Tod, und ſchwitzte Blut. 2. Bald kam Judas Iſchaͤrioth gegangen mit der Juͤden Rott, der kuͤſſet, als ein falſcher Hund, den treuen HErrn auf ſeinen Mund. 4. Sie fuͤhrten ihn zur Geiſtlich⸗ keit; ihr Hertz war voller Haß und RNeid, erdachten lauter falſch Ge⸗ dicht, die Knecht ihn ſchlugen ins Geſicht. 5. Drauf ward er zu Pilato bracht, der ſieh verließ auf ſeine Macht; der HErr beweiſet hell und klar, wie unrecht thaͤt der Juͤ⸗ den Schaar. 6. Pilatus Chriſtum geiſſeln hieß, auch kroͤnen und verſpotten ließ, groß Jammer ſah ein jeder⸗ mann, ein unrecht Urtheil hoͤrt man an. 7. Mit ihm die Kriegs⸗Knecht eilten fort, und fuͤhrten ihn zum Scheddel⸗Ort, auf ſeinem Ruͤcken GOttes Lamm gedultig trug des Creuges Stamm. 8. Zuletzt am Creutze ſieben u Wort hat man aus ſeinem Mund gehoͤrt, das Haupt er neigt, den Geiſt gab auf, ſchloß alſo ſeines Lebens Lauff. 9. Ich bitte dich, HErr JEſu Chriſt, der du fuͤr mich geſtorben biſt, laß an mir Suͤnder ſolche Pein nicht ewiglich verlohren ſeyn. 10. Verleih mir, Vater, deinen Geiſt, zur Andacht deine Enad mir leiſt, führ mich aus dieſem Jam⸗ merthal in deinen Himmels⸗Freu⸗ den⸗Saal. G. Werner. Sieben Worte ε Su. In eigner Melodey. 84. 1 6 Bedenck, „ Menſch! die 7 5 Angſt und Noth, die GVOtt, dein HErx, biß in den Tod am Creutze mußte leiden, damit du kamſt zur Freuden. Sieh, wie ſein gantzer Leib verwundt, und dennoch laͤßt der ſuͤſſe Mund viel Liebes⸗Stroͤmlein flieſſen, die reich⸗ lich ſich ergieſſen. Ach Vater! ſpricht er: laß ja nicht die blinden Leute im Gericht entgelten dieſer Miſſethat, weil ſie nicht wiſſen dei⸗ nen Rath, nach dem ich ſo muß buͤſſen. 2. Auch dir, du Schaͤcher, kommt zu gut des Glaubens Krafft, mein Tod und Blut, heut will ich dein gedencken, das Paradieß dir ſchen⸗ cken. Du, Weib, biſt hier verſor⸗ get ſchon, ſieh, den ſolt du, wie dei⸗ nen Sohn, mit Mutter⸗Lieb um⸗ faſſen, der Sohn wird dich nicht laſſen. Nur ich allein muß in dem Spott verlaſſen ſeyn von dir, mein GOtt! Mein GBOtt! dein Antlitz zu mir kehr, du kanſt ja, waͤr auch noch ſo ſechwer die Marter, mich nicht haſſen. 3. Weil deine ſchwere Hand mich druͤckt, verdorrt mein Safft, das Hertz erſtickt, vom Durſt die Seel verſchmachtet, und muß doch ſeyn verachtet. Doch wird nun alles 6 ſeyn 112 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. ſeyn vollbracht, wodurch zuvor dein Rath gedacht den Menſchen zu erwerben das Heil, biß auf mein Sterben. Darauf mein Haupt nun neiget ſich, ich weiß, mein Geiſt wird ſicherlich in deiner Hand bewahret ſeyn, der Leib be⸗ freyt vor aller Pein, im Grabe nicht verderben. 4. HErr Chriſte, Heyland aller Welt, der du dich ſelbſt haſt einge⸗ ſtellt, fuͤr Suͤnd und Straff zu buͤſ⸗ ſen, laß mich deß auch genieſſen. Hilff, daß ich ſtets, in Freud und Pein, hinfort mich dir ergeb allein, gedultig alles leide, die Suͤnde hertzlich meide. Den Vater bitt fuͤr meine Suͤnd, denck mein, ver⸗ ſorg mich, als dein Kind, verlaß mich nicht, gib Kraͤffte mir, hilff alls vollbringen, nimm zu dir den Geiſt, wenn ich abſcheide. Val. Thilo. M. HErr Jeſa Chriſt, walr. 2. vetracht, o Menſch, wie 177.2 dich dein GBtt der⸗ maſſen ſehr geliebet hat, daß er ſeinn allerliebſten Sohn geſandt hat von ſeinm hoͤchſten Thron 2. Zu uns auf dieſes Jammer⸗ thal, auf daß er Adams Suͤnd und Fall, auch alle unſre Miſſethat, be⸗ zahlen ſolt mit ſeinem Tod. 3. Er gieng hie gantz auf harter Bahn, fieng bald in ſeiner Kindheit an zu leiden groſſe Duͤrfftigkeit, von wegen unſrer Seligkeit. 4. Ob er gleich fromm und hei⸗ lig was, noch war ihm iedermann gehaß, fuͤr ſeine Wohlthat gab zu Lohn der Juden Schaar ihm Spott und Hohn. 5. Verdammten ihn und ſeine 4 Lehr, ſprachen, daß ſie vom Teufel waͤr, verklagten ihn auch mit Ge⸗ walt, durch falſche Zeugniß man⸗ nigfalt. Io. 8, 48. 6.O Chriſten⸗Menſch, ſieh eben an, wie Chriſtus hier, der GOt⸗ tes⸗Mann, erlitten groſſen Hohn und Spott, wie auch zuletzt den bittern Tod. 1 7. O danck ihm das zu aller Stund, und bitte ihn von Hertzen⸗ Grund, daß er dir ſeines Todes Krafft mittheile zu der Ritter⸗ ſchafft. 8. Ey nun, o liebſter IE Su Chriſt, weil du fuͤr uns geſtorben biſt, verleih, daß wir von Hertzen doch betrachten deine Schmertzen hoch. 9. Das Hertz entzuͤnd mit dei⸗ U ner Lieb, daß ſichs in deinem Dien⸗ Re ſte uͤb, auf daß wir deines Willens Wort vollbringen moͤgen immer⸗ mn fort. i 10. O HErr, durch deinen bit⸗ tern Tod, ſteh uns hie bey in aller iln Noth, und hilff uns zu der Engel Choͤr, daß wir dich loben fuͤr 4 und fuͤr. le M. Ach! Was ſollich Suͤnder. 94. 6 aſſe Lippen des Ge⸗ 178.2 liebten, nehmt den letzten Abſchieds⸗Kuß, ſamt dem milden Thraͤnen⸗Guß. Ach wie wird mir! mir Betruͤbten! Ach mein JEſus iſt dahin! Weinet, Au⸗ gen Hertz und Sinn. 2. GOttes Lamm iſt nun erwuͤr⸗ get, und das Opffer iſt vollbracht, deſſen Blut uns ſeelig macht. Weil ſich dieſes Licht verbirget, ſoll kein andrer ulhi⸗ 113 nnn iend andrer Freuden⸗Schein ſonſt an ulefſm meinem Himmel ſeyn. un 23. Seht, hier liegt mein Freund khunin entſeelet, der geliebte Braͤutigam, mein Erloͤſer und mein Lamm. ſe Und ich bins, der ihn gegvaͤlet, durch der Suͤnden Mord und Gifft. Ach! was hab ich angeſtifft? 4. Geht, ihr Sinnen, legt die „Trauer um den froͤmmſten JEſum a an, dencket, was ihr habt gethan. Euch ſoll ein betruͤbter Schauer, Leid und Kummer uͤberziehn, bis ſ ihr lernt die Suͤnde fliehn. 5. Aber du, verblichnes Leben, meinem Glauben ſtirbſt du nicht, ſondern bleibſt mein Lebens⸗Licht, dir will ich dancknehmend geben, was ich noch von Kraͤfften hab, ja dir leb ich bis ins Grab. . D. V. E. Löſcher. aà In ener Nekeden. 140. MIPrich entzwey, mein ar⸗ 179. QJ mes Hertze, mein ar⸗ mes Hertze, brich entzwey. Ach! mein Schmertz, mein groſſer Schmertze, der iſt ſo viel und man⸗ ſcherley. Der Himmel zittert, die Er⸗ de ſchuͤttert, ach Noth! JEſulein, mein Schatz, iſt todt. Matth. 27, 5r. 2. Aechzet mit, ihr ſtummen Moev'rren, und ſehet euren Schoͤpf⸗ Lfer an. Kan euch nicht, ihr Men⸗ D ſchen, dauren, was harte Felſen dauren kan. Die Berge ſpringen, die Felſen klingen, ach Noth! JE⸗ ſulein, mein Schatz, iſt tod. 3. Seuffzet mit, ihr ſtillen Fluͤſ⸗ ſe, bejammert eures Koͤnigs Fall. Weinet doch, geſammte Guͤſſe, weint doch, ihr Ovellen uͤberall; die Meere brauſen, die Seen ſau⸗ ſen, ach Noth! JEſulein, mein Schatz iſt todt. 4. Trauret mit, ihr hellen Lich⸗ ter, ihr hellen Sterne, finſtert euch, finſtert euch auch, ihr Geſichter „ der Herrſcher haͤngt ietzt blaß und bleich. Die Sonne wimmert, kein Monden ſchimmert, ach Noth! JEſulein, mein ꝛc. B 5. Fall und ſtirbl du Sammt und Seiden, vermodert aller Stoltz und Pracht, jetzund muß mein JEſus leiden, mein JEſus wird ietzt um⸗ gebracht. Der Scharlach ſchweiſ⸗ ſet, der Vorhang reiſſet, ach Noth! JEſulein, mein ꝛc. . 6. Laß, o Welt, ietzt Luſt und Trincken, ach! weinet vielmehr, die ihr lebt, ietzund muß der Koͤnig ſincken, der uͤber alles herrſcht und ſchwebt. Die todten Frommen die muͤſſen kommen, ach Noth! JEſulein, mein ꝛc. 7. JEſulein, mein Schatz, iſt blie⸗ ben, ach! jaͤmmerlich an einem Pfahl; ach! mein Schatz, den ich muß lieben in Ewigkeit und uͤber⸗ all, den ich muß miſſen, und nicht kan kuͤſſen, ach Noth! JEſulein ꝛc. 8. JEſulein, mein Schatz und Leben, hier bring ich mein Hertz um und an, das ſoll ſich der Welt begeben, ſoll weinen, heulen, was es kan, ſo lang ſichs reget, und ſich be⸗ weget. Ach Noth! JEſulein, mein Schatz, iſt todt. M. D. Trommer, In etannter Melodey. hriſte, du Lamm GOt⸗ 180. tes, der du traͤgſt die Suͤnde der Welt, erbarme dich unſer! Eſ. 53, F. Io. 1, 29. 36. 2. Chriſte, du Lamm GOttes, H der 114 om Leiden und Sterben JEſu Chriſti. der du traͤgſt die Suͤnde der Welt, erbarme dich unſer! 3. Chriſte, du Lamm GOttes, der du traͤgſt die Suͤnde der Welt, gib uns deinen Frieden! M. Chriſtus, de uns ſelig m⸗ II4. hriſte! du mein Lebens⸗ 181. C Hort! haſt du was begangen, darum man dich hat ermordt, und ans Creutz gehan⸗ gen? Nein, du biſt zu aller Zeit, ſonder Schuld gefunden, gleich⸗ wohl aber haſt du heut Todes⸗ Angſt empfunden. 2. HErr heiſt du in aller Welt, alles muß dir dienen, dir, ja dir, du groſſer Held, auch die Cherubi⸗ nen. Warum haſt du, JEſu, dann heut den Tod erdultet? O du groſſer Wunder⸗Mann! ich, ich habs verſchuldet. 3. Rechne mirs demnach nicht zu, ſchone meiner, ſchone, du mein hoͤchſte Seelen⸗Ruh, und mirs nicht belohne. Sieh, es iſt mir hertzlich leid, denck nicht meiner Suͤnden, laß mich doch in Ewig⸗ keit bey dir Gnade finden. 4. Ich muß ſonſten gar vergehn, und fuͤr Angſt verderben, werde dich auch nimmer ſehn, noch dein Reich ererben. Meine Sünden haben dich freventlich gerichtet, ja ſie haben jaͤmmerlich deinen Leib vernichtet. 5. Sieh, wie haͤuffig iſt dein Blut heut fuͤr mich vergoſſen, daß es, gleich als eine Fluth, von dir iſt gefloſſen; deine Wangen ſind gantz roth, und mit Blut benetzet; dein Geſicht mit Speichel⸗Koth jaͤm⸗ merlich verletzet. ches er gedultig traͤget. 6. Tauſend, ja wohl tauſend Strich hab ich dir gegeben, und durch einen harten Stich dir ge⸗ raubt das Leben. Deine Haͤnde, Fuͤß und Seit, heut um meinet willen, nur zu meiner Seligkeit, Blut und Waſſer qvillen. 7. Um und uͤber deinen Leib biſt du gantz blutruͤnſtig; aber mich nicht von dir treib, ach nein! ſey mir guͤnſtig. Laß mir doch dein theures Blut, auch dein Tod und Sterben, kommen immerdar zu gut, dein Reich zu ererben. 8. So will ich mit Ehren⸗Preiß ſalben deine Wunden; gib nur, daß ich rein und weiß allzeit werd er⸗ l funden, daß ich, liebſtes J Eſulein, hier zu deinen Ehren, immer moͤge tuͤchtig ſeyn, dein Lob zu vermeh⸗ ren. W. Olter. Vorbilder auf Eſu Leiden. M. Zion trens Anaſk und. 109. Phriſtus, der mich liebt“ 182. C von Hertzen, iſt verur⸗ theilt zu dem Tod, und erdultet Pein und Schmertzen, daß er mich reiß aus der Noth, aus der Noth, darinnen ich ſolte bleiben ewiglich; ſein Creutz iſt auf ihn geleget, wel⸗ 2. So iſt wider den geſprechen,.“ ſolch ein Urtheil iſt gefaͤllt wioer den, der nichts verbrochen, ja den Richter aller Welt. Allhier rich⸗ tet Grauſamkeit, weil der Klaͤger iſt der Neid; Luͤgen ſoll fuͤr Wahr⸗ heit dreiſer „Unſchuld ſelbſt ſoll Suͤnde heiſſen. 3. Siehe, meine Seele, ſiehe, wie die Juͤden ſind erboßt. Du bringſt ihn in ſolche Muͤhe, daß man ſee Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. II5 nnd, 66n man ihn zur Stadt naus ſtoßt. ng , Auf daß er erloͤſe dich, nimmt er din alle Schuld auf ſich. Ach beklage doch den Armen! Steine ſolt es faſt erbarmen. Eſ. 43, 24. 4. Siehe, wie dein Heiland kran⸗ cket, wie ihn deine Suͤnden⸗Laſt ſo matt machet, daß er ſchwancket, e, und in Ohnmacht hinſinckt faſt. uuru Ach! was ſiehſt du hier geſchehn? tens N Hier kanſt du den Abel ſehn, der von n ſeines Bruders Haͤnden klaͤglich muß ſein Leben enden. I. Moſ. 4,8. 5. Hier geht Iſac, ſchau den Frommen, wie er Holtz zum Feu⸗ er traͤgt, wie er diß auf ſich ge⸗ nommen, worauf er ſoll ſeyn ge⸗ legt. Den Verſuͤhn⸗Bock ſiehſt du hier, welcher bringt Erloͤſung dir, dir und allen Voͤlcker⸗Hauffen, „deie kein Gold nicht kont erkauffen. I. Moſ. 22. 3. Moſ. 16, 15. 16. 6. Schau die Kupffer⸗rothe e Schlange, die mit Blute gantz niet durchſprengt! Schau, und dieſen Wurm umfange, der fuͤr dich wird aufgehengt. Wirff dein Glau⸗ bens⸗Aug auf ihn, ſo wird Seelen⸗ Gifft verziehn, und die grimmgen Hoͤllen⸗Drachen werden dir kein Unheil machen. 4. Moſ. 21, 8. 9. 7. Schau hier, wie ein David geghet, wie er eine Schleuder traͤgt, der dem Rieſen widerſtehet, der den Goliath erlegt, zu dem Zorn⸗Bach naht er ſich, wehlt fuͤnff Stein, d Tod! fuͤr dich, ſeine heilige h fuͤnff Wunden ſeynd zu deinem Fall erfunden. 1. Sam. 17. lannen in 1. ene e 8. Nun ſo wandre hin, mein Le⸗ ſue ben, o du Suͤnden⸗Tilger du der du ſt, fuͤr mich hingegeben, auf daß ich erlangte Ruh. Wandre hin, mein JEſu Chriſt, der du mein Erloͤſer biſt; wandre hin, o Held, und ringe, Tod und Hoͤllen⸗Macht bezwinge. 9. Ach! mein Helffer, gib die Gnade, daß dein Creutz ich wohl betracht, und nicht Wolluſt auf mich lade, die ſo ſchwer dein Creu⸗ tze macht. Gib, daß ich die Suͤn⸗ den meid, und auf dich ſchau alle⸗ zeit, wie dein Creutze dich gedruͤ⸗ cket, daß ich moͤchte ſeyn erqvicket. 10. O mein Troͤſter! o mein Hof⸗ fen! ſchaue, wie ſo manches mahl mich ſo groſſe Noth betroffen, ſie iſt jetzt noch ohne Zahl; du, du Creu⸗ tzes⸗Traͤger, weißt gar wohl, wie mein Creutze heißt, und wie ſchwer es wird mir Schwachen, drum wollſt du es leichter machen. 1I. Ach laß Huͤlffe doch erſchei⸗ nen, denn mein Creutz erdruͤckt mich bald, ich bin ſchwach von vie⸗ lem Weinen, und vor Jahren werd ich alt; es iſt meinem Hertzen bang/ ach! mein Leben waͤhrt ſo lang, ich kan kaum mehr Odem holen, drum laß mich dir ſeyn befohlen. 12. Gib Gedult in meinen Schmertzen! Wendeſt du mein Creutze nicht, nimm die Kleinmuth aus dem Hertzen, ſtaͤrcke meine Zu⸗ verſicht; ruffe mir ein Troſt⸗Wort⸗ zu, und ſey meiner Seelen Ruh. HErr, um deines Creutzes willen, wollſt du meine Bitt erfuͤllen. 13. O mein GOtt, wenn ich auch laſſe diß Jeruſalem der Welt, wenn mein Leib des Todes Straſſe wan⸗ dern muß, wenn dirs gefaͤllt, ach? ſo ſtehe du mir bey, daß ich uner⸗ ſchrocken ſey; der Troſt ſey mir H 2 zuge⸗ 116 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. zugeſprochen: JEſus hat die Bahn gebrochen. 14. Wenn die Leibes⸗Kraͤffte weichen, und die Scherben trocken ſeynd, wenn der Augen Lichter ſchleichen, wenns zum Sterben iſt gemeynt, wenn die Hand ſich nicht mehr hebt, wenn mein kranckes Hertze bebt, wenn mir zittern Knie und Lenden, ſo wollſt du zu mir dich wenden. 15. Hilff, daß ich nicht traurig werde, wenn ich ſage: gute Nacht! und mein Leib ſoll in die Erde, gib, daß ich die Welt veracht, und mich in mein Kaͤmmerlein willig laſſe ſchlieſſen ein, biß der Zorn voruͤber gehe, und ich froͤlich auferſtehe. Eſ. 26, 20. 16. Laß mich diß durch dich er⸗ langen, o mein IEſu! o mein Theil! der du biſt zum Tod gegangen, der mir gibet ewigs Heil. Dein Tod iſt mein Lebens⸗Safft, er gibt meiner Seelen Krafft, daß ich kan im Fried und Freuden aus den eit⸗ len Huͤtten ſcheiden. I. JEſu, wie viel himmels⸗Gei⸗ ſter haſt du wohl um dich geſpuͤrt, als du, ihr GOtt und ihr Meiſter, wurdeſt aus der Stadt gefuͤhrt! laß auch die begleiten mich, wenn mein Leben endet ſich, laß dahin mein Seele bringen, wo ſie drey⸗ mahl Heilig ſingen. 18.O! da will ich dich erſt loben; da ſoll dein Verdienſt erſt ſeyn nach Gebuͤhr von mir erhoben, wo der Engel Chor ſtimmt ein. HErr, mein Geiſt ſehnt ſich nach dir, er wuͤnſcht abzuſcheiden hier; dein Tod macht mir ſuͤſſes Sterben, und laͤßt mich den Himmel er⸗ ben. D. G. W. Sacer. Letzte Leidens⸗Stunden. M. JEſu Leiden, Pein und. I14. 18 Ghriſtus, der uns ſelig 3. macht, kein Boß hat begangen, der ward für uns in der Nacht, als ein Dieb, gefangen, ge⸗ fuͤhrt vor gottloſe Leut, und faͤlſch⸗ lich verklaget, verlacht, verhoͤhnt und verſpeyt, wie denn die Schrifft ſaget. Matth. 26, 50. 2. In der erſten?* Tages⸗Stund ward er unbeſcheiden, als ein Moͤr⸗ der, dargeſtellt Pilato, dem Hey⸗ den; der ihn unſchuldig befand, ohn Urſach des Todes, ihn derhal⸗ ben von ſich ſandt zum Koͤnig He⸗ rodes. * Fruͤh gegen 6. Uhr. 3. Um drey ward der GOttes⸗ HZ Sohn mit Geiſſeln geſchmiſſen, und ſein Haupt mit einer Cron von inn DVornen zerriſſen, gekleidet zu Hohn und Spott, ward auch ſehr geſchla⸗ gen, und das Creutz zu ſeinem Tod muſt er ſelber tragen. 4. Um ſechs ward er nackt und bloß an das Creutz geſchlagen, an dem er ſein Blut vergoß, Die Zu⸗ betet mit Wehklagen. ſeher ſpotten ſein, auch die bey ihm hiengen, biß die Sonn auch ihren Schein entzog ſolchen Din⸗ gen. 5. JEſus ſchrey zur neundten Stund, klaget ſich verlaſſen; bald ward Gall in ſeinen Mund mit Eßig gelaſſen. Da gab er auf ſei⸗ nen Geiſt, und die Erd erbebet, des Tempels Vorhang zerreiß, und manch Felß zerklebet. 6. Da man hat zur Veſper⸗Zeit die Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. 117 die Schaͤcher zerbrochen, ward 4. IEſus in ſeine Seit mit einm n Speer geſtochen, daraus Blut und Waſſer rann, die Schrifft zu erfuͤl⸗ len, wie Johannes zeiget an, nur um unſert willen. Io. 19, 34. 7. Da der Tag ſein Ende nahm, der Abend war komen, ward JEſus vom Creutzes⸗Stamm durch Jo⸗ ſeph genommen, herrlich nach juͤ⸗ diſcher Art, in ein Grab geleget, allda mit Huͤtern verwahrt, wie Matthaͤus zeiget. Matth. 27. 57. 8. O hilff, Chriſte, GOttes Sohn! durch dein bitter Leiden, daß wir, dir ſtets unterthan, all Un⸗ tugend meiden, deinen Tod und ſein Urſach fruchtbarlich beden⸗ cken, dafuͤr, wiewohl arm und ſchwach, dir Danck⸗Opffer ſchen⸗ cken. Mich. Weiſs. M. Kommt her zu mir, Sri re a der HErr Chriſt zu 184. D Tiſche ſaß, zuletzt das Oſter⸗Laͤmmlein aß, und wolt von hinnen ſcheiden, treulich ſeinn Juͤngern er befohl, daß man all⸗ zeit verkuͤndgen ſoll ſeinn Tod und bitter Leiden. 1. Cor. II, 26. 2. Denn wer daſſelbig recht be⸗ tracht, dem gibt es Staͤrck, Troſt, Muth und Krafft in Truͤbſal, Angſt und Noͤthen, ſein Creutz wird ihm nicht halb ſo ſchwer, ob er gleich koͤmmt in Tods⸗ Gefaͤhr, ſein Geiſt das Fleiſch kan toͤdten. 3. Da er nun an den Oelberg Ehe kam, drey Juͤngr in Garten mit ſich nahm, die hieß er nieder ſitzen, e Kach: Bett und wacht eine kleine nn g Zeit; und gieng von ihnn eins Steinwurffs weit, fuͤr Angſt er Blut thaͤt ſchwitzen. 4. Unſer Suͤnd macht ihm weh und bang, mit Teufel, Tod und Hoͤll er rang, all ſein Krafft ihm entgienge, er ſprach: Vater, mag es geſeyn, nimm hin den Kelch und ſchwere Pein! Troſt er vom Engl empfienge. 5. O Vater, muß denn alſo ſeyn? dein Will geſcheh, und nicht der mein, hertzlich gern will ich ſter⸗ ben, damit ich nur die Bruͤder mein mag retten von der Hoͤllen⸗ Pein, und ihnn dein Huld er⸗ werben. 6. Judas kam, das verlohrne Kind, und bracht mit ſich juͤdiſch Geſind, mit Schwerdten und mit Stangen, mit einem Kuß er ihn verrieth; ſie griffen ihn, und fuͤhrtn ihn mit, gebunden und gefangen. 7. Sanct Petrus mit dem Schwerdt ſchlug drein. Der HErr ſprach: Ach nein, ſtecks nur ein, und laß ietzt alſo gehen, es ſoll und muß gelitten ſeyn, ſonſt etlich tauſend Engelein wuͤrden bey mir wohl ſtehen. 8. Sie brachten ihn dem Cai⸗ phas dar, der damahls Hoherprie⸗ ſter war, den HErren thaͤt er fra⸗ gen um ſeine Juͤngr und ſeine Lehr, und was ſein Thun und Weſen waͤr, das ſollt er ihm da ſagen. 9. JEſus bald antwortt mit einm Wort: Im Tempel hat man mich gehoͤrt offentlich vielmahls lehren; die mich gehoͤret habn, drum frag. Da gab ein Knecht einn Backen⸗Schlag dem Koͤnig aller Ehren. H 3 10. Viel 118 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. ghoer SS 10. Viel falſche Zeugen ſtellt man dar, der Wahrheit doch nichts aͤhnlich war; Caiphas thaͤt ihn beſchwoͤren bey GStt, daß er ihm ſagen ſolt: Ob er der, der da kom⸗ men ſolt, und der Meßias waͤre? II. Du ſagſts, ſprach er, ich laͤugn es nicht, denn ich werd fitzen zu Gericht, in einer Wolcken kom⸗ men. Caiphas gar bald zerriß ſein Kleid; ſo hoͤrt, was er gibt fuͤr Beſcheid, das habt ihr wohl vernommen. 12. Ein Urtheil drauf gefaͤllet war: Seinbeben muß er geben dar. Er ward verſpott, verhoͤhnet, ſie ſpeyten ihm ins Angeſicht, kein Schmach ſie unterlieſſen nicht, ſeinr ward gar nicht verſchonet. 13. gleichwie einn Dieb ſie bun⸗ den ihn, und fuͤhrtn ihn zu Pilato hin, faͤlſchlich er ward verklaget. Da Judas merckt, daß alſo gieng, mit einem Strick er ſich erhieng, verzweifelt und verzaget. 14. Pilatus aus der Klag ver⸗ nahm, daß Chriſtus haͤtt nichts args gethan. Herodi man ihn brachte; da er nicht gab guten Be⸗ ſcheid, zog man ihm an ein weiſſes Kleid, verſpott ihn und verlachte. 15. Vor Pilato er wieder kam, der ſchlug ihn vor und Barrabam, derr einn er wolt loß geben; ver⸗ meynt, ſie wuͤrden bitten loß Chri⸗ ſtum, und nicht den Moͤrder groß. Den Juͤden wars nicht eben. 16. Pilatus ließ ihn zuͤchtigen mit Ruthen ſcharff und geiſſelen; von Dornen eine Crone die Knech⸗ te flochten zu der Stund, damit das heilig Haupt ward wund dem HErren, GOttes Sohne. I. Ein Rohr ſie gaben in ſein Hand, legten ihm an ein Purpur⸗ Gwand, Pilatus ihn ausfuͤhret: an⸗ Da ſeht doch euren Koͤnig an, mit* der Straff wolt euch gnuͤgen lan, mehr hat er nicht verbuͤhret. 18. Sie ſchryen all: Nimm ihn nur hin vor unſern Augn, und creutzig ihn, ſonſt wirſt du nichts guts ſchaffen, ſondern damit du klar beweiſt, daß du kein Freund des Kaͤyſers ſeyſt, und wollſt Auf⸗ ruhr nicht ſtraffen. 19. Der Red erſchrack Pilatus ſehr, und ließ ihm bringen Waſſer her, daraus wuſch er ſein Haͤnde: Ich bin unſchuldig an dem Blut, ſeht drauf/ ihr Juͤden, was ihr thut, all Schuld auf euch ich wende. Knt 20. Sein Blut, ſchrie das gantz Juͤdiſch⸗Gſind, ſey uͤber uns und unſer Kind, uͤbr uns wirs nehmen wollen, geſchicht ihm Unrecht an ſeinm Tod, ſo ſtraffs an uns der grechte GOtt; die Schuld wir tragen ſollen. . 21. Als er hinaus gefuͤhret war, da folgt ihm nach ein groſſe Schaar, die Weiber weinten ſehre. Weint uͤbr euch ſelbſt und eure Kind, denn groſſe Straff vorhan⸗ den ſind; ſprach zu ihnn Chriſt der HErre. 3 22. Zween Schaͤcher man mit ihm ausfuͤhrt, zwiſchen beyd er ge⸗ hangen wird. Chriſtus hub an zu ſchreyen: O Vater! rechn es ja nicht zu, diß Volck weiß ietzt nicht, was es thu, drum wolleſt ihnn verzeihen. 23. Viel ſchryen: Haſt du an dern Leut geholffen, ſo hilff dir auch lſeſ — gſinen in r⸗ Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 119 auch heut. Ein Schaͤcher ſprach desgleichen: Biſt du Meßias, GOttes Sohn, ſo hilff dir ſelbſt und uns davon, daß wir dem Tod entweichen. 24. Der andre Schaͤcher ſtrafft im ihn drum, und kehret ſich zum HErrn herum, bat ihn mit gan⸗ Nmmirnt tzem Fleiſſe: Gedenck mein in deins Vaters Reich. Der HErr ſprach: Heut mit mir zugleich ſollſt ſeyn im Paradeiſe. 25. Um ſechs da ward ein Fin⸗ ſterniß, deßgleichen nie geweſen iſt, ſich entſetzt die Nature; die Erd erbebt, die Felſen hart zerriſſen, und betruͤbet ward darob all Crea⸗ ture. 26. Zum Vater ſchrie mit lau⸗ ter Stimm der HERR, ſein Seel befahl er ihm, damit ſein Geiſt aufgabe. Darnach Joſeph, der fromme Mann, kam, und nahm ſich des Leichnams an, beſtaͤtget ihn zum Grabe. 27. Wir dancken dir fuͤr deinen Tod, HErr JEſu, u. ſolch groſſe Noth, die du um unſertwillen erlitten haſt, denn ſonſt fuͤrwahr! kein Opffr im Himml und Erden war, das GOttes Zorn kont ſtillen. 28. O GOttes⸗Lamm, HErr JEſu Chriſt, der du fuͤr uns ge⸗ ſtorben biſt, und ein Suͤnd⸗Opffer worden, dadurch du haſt all Suͤn⸗ den⸗Schuld fuͤr uns bezahlt in groſſr Gedult; wehr Teufels Liſt und Morden. 29. Erhalt fuͤr ihm dein Kirch und Wort, daß hie zeitlich und ewig dort geheiligt werd dein Nahme. Dein Leiden, Creutz und bittrer Tod ſey unſer Troſt in aller Noth, HErr Chriſt, das hilff uns, Amen! Nic. Herrmann. Sieben Worte 1ειSu, doch nicht in der Ordnung. M. Da eſd des Cr. 16. a JEſus an dem Creu⸗ 18 5 .T tze ſtund, und ihm ſein Leichnam ward verwundt, ſo gar mit bittern Schmertzen, die ſieben Wort, die JEſus ſprach, betrachtt in euren Hertzen. 2. Zum erſten ſprach er ſuͤßiglich zu ſeinem Vatr im Himmelreich, mit Kraͤfften und mit Sinnen: Vergib ihnn, Vatr, ſie wiſſen nicht, was ſie an mir verbrin⸗ gen. Luc. 23, 34. 3. Zum andern gdenck ſeinr Barmhertzigkeit, die GOtt am Schaͤcher hat bereit, ſprach GOtt gar gnaͤdigliche: Fuͤrwahr, du wirſt heut bey mir ſeyn, in mei⸗ nes Vaters Reiche. Luc. 23, 43. 4. Zum dritten gdenck ſeinr groſ⸗ ſen Noth; laß dir die Wort nicht ſeyn ein Spott: Weib, ſchau deinn Sohn gar eben. Jo⸗ hannes, nimm deinr Mutter wahr, du ſolt ihr eben pfle⸗ gen. Ioh. 19, 26. 27. 5. Nun mercket, was das viert Wort was: Mich duͤrſt ſo hart ohn Unterlaß! ſchrey GOtt mit lauter Stimme; das menſchlich Heil thaͤt er begehrn, ſeinr Naͤgl ward er empfinden. Lo. 19, 28. 6. Zum fünfften gdenck ſeint Bitterkeit, wie GOtt am heilgen Creutz ausſchreyt: Mein GGtt! wie haſt du mich verlaſſen! H 4 das 120 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. das Elend, das ich leiden muß, das iſt gantz uͤber die Maaſſen! Matth. 27, 46, 7. Das ſechſte war ein kraͤfftig Wort, das mancher Suͤnder auch erhoͤrt aus ſeinm goͤttlichen Mun⸗ de: Es iſt vollbracht mein Lei⸗ den groß, wohl hier zu dieſer Stunde! lo. 19, 30. 8. Zum ſiebenden: Ich meine Geel o Vater, in dein Haͤnd be⸗ fehl an meinen letzten Zeiten, weil ſie jetzt von mir ſcheiden will, und mag nicht laͤnger beiten! (blei⸗ ben.) Luc. 23, 46. 9 Wer GOttes Martr in Ehren hat, und offt gedenckt der ſieben Wort, deß will Gtt eben pflegen, wohl hier auf Erd mit ſeiner Gnad, und dort im ewgen Leben, I, Böſchenſtain. verb. V. Schmuck. M. Da Wus ar dem Er, 16. da IJEſus an des Creu⸗ 186.D tzes Stamm der gan⸗ tzen Welt Suͤnd auf ſich nahm, ſprach er in ſeinem Schmertzen noch ſieben Wort, die laſſet uns erwaͤgen wohl im Hertzen. 2. Zum erſten: Vater, ſtraffe nicht an ihnen, was mir ietzt ge⸗ ſchicht, weil ſie es nicht verſtehen. Vergib uns, GHtt, wenn wir auch noch aus Irrthum was begehen. 3 Zum andern er des Schaͤchers dacht: Fuͤrwahr, du wirſt noch vor der Nacht, in meinem Reich heut le⸗ ben. O HErr, nimm uns auch bald zu dir, die wir im Elend ſchweben. 4· Zum dritten: Deinen Sohn ſieh, Weib! Johannes ihr zu Dien⸗ ſte bleib, und ſie, als Mutter, liebe, Verſorg, HErr, die wir laſſen hier, daß niemand ſie betruͤbe. 5. Zum vierdten ſagte er: Mich duͤrſt! O JEſu! groſfer Lebens⸗ Fuͤrſt, du haſt Durſt und Verlan⸗ gen nach unſrer. Seligkeit, drum hilff, daß wir ſie auch empfangen. 6. Zum fünfften: O mein GOtt, mein GOtt! Wie laͤßt du mich ſo in der Noth? Hie wirſt du, HErr, verlaſſen, daß uns GOtt wieder dort aufnehm. Den Troſt laß uns wohl faſſen. 7, Zum ſechſten: Hiermit iſt vollbracht, und alles nunmehr gut gemacht. Gib, daß wir auch durchdringen, und was du, HErr, uns auferlegſt, hilff ſeliglich voll⸗ bringen. 8. Zum ſiebenden: Ich meine Seel, o GOtt! mein Vater, dir befehl zu deinen treuen Haͤnden. Diß Wort ſey unſer letzter Wunſch, wenn wir das Leben enden. 9. Wer offt an dieſe Wort ge⸗ denckt, wenn ſeine Miſſethat ihn kraͤnckt, der wird es wohl genieſſen, denn er durch GOttes Gnad er⸗ langt ein ruhiges Gewiſſen, 10. Verleih uns diß, HErr JIE⸗ ſu Chriſt, der du fuͤr uns geſtorben biſt, gib, daß wir deine Wunden, dein Leiden, Marter, Creutz und Tod, betrachten alle Stunden. F. Zwick. Ueber Ignatii Worte: Meine Liebe iſt gecreutziget. M. JEſu, deine tiefe Wund. 109. er am Creutz iſt meine 187.D Liebe, meine Lieb iſt JEſus Chriſt! Weg, ihr argen See⸗ len⸗Diebe, Satan, Welt und Flei⸗ ſches⸗Liſt! Eure Lieb iſt nicht von GOtt, eure Lieb iſt gar der Tod. Der Gyf. S nſger 1Rale ſetn n ſcſte ken Liebe, weil ꝛc. Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. 121 Der am Creutz iſt meine Liebe, weil ich mich im Glauben uͤbe. 1. lo. 2, 15. 2. Der am Creutz iſt meine Lie⸗ be! Frevler, was befremdet dich, daß ich mich im Glauben uͤbe? JEſus gab ſich ſelbſt fuͤr mich, ſo wird er mein Friede⸗Schild, aber auch mein Lebens Bild. Der am Creutz iſt meine Liebe, weil ꝛc. Der am Creutz iſt meine Liebe! Suͤnde, du verlierſt den Sturm. Weh mir, wenn ich den betruͤbe, der, ſtatt meiner, ward ein Wurm. Creutzigt ich nicht GOttes Sohn? Traͤt ich nicht ſein Blut mit Hohn? Der am Creutz iſt meine Liebe, weil ich mich ꝛc. Ebr. Io, 29. 4. Der am Creutz iſt meine Lie⸗ be! Schweig, Gewiſſen, niemand . mahnt. GOtt preiſt ſeine Liebes⸗ Triebe, wenn mir von der Hand⸗ ſchrifft ahnt. Schaue, wie mein Buͤrge zahlt, GOttes Blut hat ſie durchmahlt. Der am Creutz iſt meine Liebe, weil ꝛc. Col. 2, 14. 5. Der am Creutz iſt meine Lie⸗ be! Drum, Tyranne, foltre, ſtoß, Hunger, Bloͤſſe, Henckers⸗Hiebe, nichts macht mich von JEſu loß, nicht Gewalt, nicht Gold, nicht Ruhm, Engel nicht, kein Fuͤrſten⸗ thum. Der am Creutz iſt meine Rom. 8, 35. 6. Der am Creutz iſt meine Liebe! Komm, Tod, komm, mein beſter Freund, wenn ich wie ein Staub mi verſtiebe, wird mein JIEſus mir ef vereint, da, da ſchau ich GOttes Lamm, meiner Seelen Braͤuti⸗ 8 gam. Der am Creutz iſt meine Liebe, weil ich mich im Glauben uͤbe, lob. 19, 25. Io. Menzer, JIhſu Chriſti Grabe⸗Lied. M. Wenn mein Stuͤndlein v. 39. er froͤmmſte Menſch, 188. D ja GOttes Sohn, iſt ſchon am Creutz verſchieden; was wird mein Hertz nun mit ihm thun, auf daß er ruh mit Frieden, fuͤr der gottloſen Juͤden⸗Rott? Ich will abnehmen meinen GOTT vom Creutz, und ihn begraben. 2. Pilate, du laͤßt mir ja zu, daß ich vom Creutz ihn nehme, und ihm die letzte Ehr anthu, ich ſeiner mich nicht ſchaͤme; die Specereyn vorhanden ſeyn, mit Salben der Buß⸗Thraͤnen fein wolln wir ihn balſamiren. 3. Sein heilig Haupt er neigen thaͤt, ſeinen Geiſt GOtt befahle. Ach HERR.! haſt du denn kein Ruh⸗Bett in deiner Todes⸗Ovaa⸗ le? Menſch, nein, als nur das Her⸗ tze dein ſoll mir ein ſanfftes Kuͤſſen ſeyn, ſo du gottsfuͤrchtig lebeſt. 4. Wie jaͤmmerlich verfiel ſein Krafft in ſeinen letzten Zuͤgen! O Seele mein, innig betracht deins Heilands Bild verblichen; des Gecreutzigten rothes Blut iſt uns ein Trauben Copher * gut, im Wein⸗Garten Engeddi. *der beſten Art. Hohel. 1, 14. 5. Nicodeme, der HErr dir wieß, welchs Todes er ſolt ſterben, und dich drauf Achtung geben hieß; das Heil uns zu erwerben, mußte des Menſchen Sohn gar ſchnoͤd an einem Creutz werden erhoͤht, wie die Schlang in der Wuͤſten. Io. 3, 14. 6. Solchs deinen Glauben ſtaͤrckt ietzund, bringſt Aloen und H 5 G Myr⸗ 122 Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti. Myrrhen, der Specerey wohl hun⸗ dert Pfund, den HErrn zu balſami⸗ ren, daß ſein Begraͤbniß ehrlich ſey, nach Eſaiaͤ Prophecey, der viel von ihm thut ſchreiben. Eſ. 53, 9. 7. Ihr frommen Hertzen, nun geht fort, daß wir den HErrn be⸗ graben; In jenem ſchoͤnen Garten dort fuͤr ihn ein Grab wir haben, das Grab iſt neu, der Gartn iſt nah, Joſephs von Arimathia, des auserwehlten Frommen. 8. Greifft zu, ihr lieben Engelein, helfft uns den HErrn hintragen, ihr ſeyd ja ſeine Dienerlein. Jo⸗ ſeph, du darffſt es wagen, darum geh vor, das Grab uns weiß. Nun ſetzt nieder fein ſanfft und leis, laßt ihn zuletzt noch ſchauen. 9.O wie thut die Mutter JEſu ſo viel Thraͤnen vergieſſen! Ach! laßt mich treten auch hinzu, meinn eelen⸗Schatz noch kuͤſſen. Ge⸗ ſegn dich GOtt, du ſchöͤnſter Mund, o HErr, fuͤr meine Suͤnd verwundt, denck an mich bey deinm Vater! 10. Ein Suͤnder bin ich bloß und arm, JEſu, was ſoll ich ſore⸗ chen? Mein Hertz moͤcht mir fuͤr Leid und Harm, wenn ich dran dencke, brechen; doch dein Be⸗ graͤbniß, wahrer GOtt, all meine Suͤnd und Schuld Blut⸗roth ins tieffe Meer verſencket. II. So iſt nun hier an dieſem Ort der HErr JEſus begraben. Hier liegt der wahre Seelen⸗Hort, den ſie geereutzigt haben. Hier iſt der HErr geleget bey, und ruht in Joſephs Grabe neu, fuͤr uns in Tod gegeben. 12. Nun iſt die Sund geſiegelt zu, nach Daniels Ausſage. Jetzt haͤlt der HErr im Grab ſein Ruh, biß an den dritten Tage; denn wird er wieder auferſtehn. Ihn werden meine Augen ſehn verklaͤrt im ewgen Leben. Dan. 9, 24. G. Ritſch. M. O GOtt du frommer G. 52. u (o) groſſer Schmer⸗ 189. D tzens⸗Mann zhur⸗ Vater ſehr geſchlagen, HErr JE ſu, dir ſey Danck fuͤr alle deine Plagen, fuͤr de ne Seelen⸗Angſt, fuͤr deine Band und Noth, fuͤr dei⸗ ne Geiſſelung, fuͤr deinen bittern Tod. Eſ. 53, 10. 2. Ach! das hat unſer Suͤnd und Miſſethat verſchuldet, was du, an unſer Statt, HErr JEſu, haſt erdultet; ach! unſre Suͤnde bringt dich an das Creutz hinan. O un⸗ beflecktes Lamm, was haſt du doch gethan? 3. Doch deine Hertzens⸗Lieb er⸗ weiſet unſern Hertzen, wie lieb wir dir geweſt; dein Leiden, Tod und Schmertzen hat nun verſoh⸗ net GOtt den Vater mit der Welt, uns ſeine Gnade bracht, zufrie⸗ den ihn geſtellt. 1. Io. 3, 16. 4. Dein Kampff iſt unſer Sieg, dein Tod iſt unſer Leben, in deinen Banden iſt die Freyheit uns gege⸗ ben, dein Creutz iſt unſer Troſt, die Wunden unſer Heil, dein Blut das Loͤſe⸗Geld, der armen Suͤn⸗ der Theil. 5. O hilff, daß wir uns auch zum Kampff und Leiden wagen, und unter unſrer Laſt des Creutzes nicht verzagen; hilff tragen mit Gedult, 1 ſeh 7 Gehde m. Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. 123 Gedult, durch deine Dornen⸗Cron, wenns kommen ſoll mit uns zum Blute, Schmach und Hohn. 6. Dein Schweiß komm uns zu gut, wenn wir im Schweiſſe liegen, durch deinen Todes⸗Kampff laß uns im Tode ſiegen, durch deine Bande, HErr, bind uns, wie dirs gefaͤllt, hilff, daß wir creutzigen, durch dein Creutz, Fleiſch und Welt. 7. Laß deine Wunden ſeyn ein Artzney unſrer Suͤnden, laß uns auf deinen Tod den Troſt im Tode gruͤnden; o JEſu, laß an uns, durch dein Creutz, Angſt und Pein, dein Leiden, Angſt und Noth ja nicht verlohren ſeyn! M. A. Thebeſius. M. An Daſcr Eluſſen . 74. in Laͤmmlein geht und 190. E traͤgt die Schuld der Welt und ihrer Kinder, es geht, und traͤget in Gedult die Suͤnden aller Suͤnder, es geht dahin, wird matt und kranck, ergiebt ſich auf die Wuͤrge⸗Banck, verzeiht ſich aller Freuden, es nimmet an Schmach, Hohn und Spott, Angſt, Wunden, Striemen, Ereutz und Tod, und ſpricht: Ich wills gern leiden. Io. I, 29. Luc. 18, 31. 2. Das Laͤmmlein iſt der groſſe Freund, und Heiland meiner See⸗ len, denn den hat GOtt zum Suͤn⸗ den⸗Feind und Soͤhner wollen wehlen. Geh hin, mein Kind, und nimm dich an der Kinder, die ich ausgethan zur Straff und Zornes⸗ Ruthen. Bie Straff iſt ſchwer, der Zorn iſt groß; du kanſt und ſolſt ſie machen loß, durch Ster⸗ ben und durch Bluten. 3. Ja, Vater, ja von Hertzen⸗ Grund, leg auf, ich will dirs tra⸗ gen. Mein Wollen haͤngt an dei⸗ nem Mund, mein Wuͤrcken iſt dein Sagen. O Wunder⸗Lieb! O Lie⸗ bes⸗Macht! du kanſt, was nie kein Menſch gebacht, GOTT ſeinen Sohn abzwingen. O Liebe, Liebe, du biſt ſtarck, du ſtreckeſt den ins Grab und Sarg, vor dem die Fel⸗ ſen ſoringen. Hohel. 8, 6. 4. Du marterſt ihn am Creu⸗ tzes⸗Stamm mit Naͤgeln und mit Spieſſen, du ſchlachteſt ihn, als wie ein Lamm, machſt Hertz und Adern flieſſen, das Hertze mit der Seuff⸗ zer Krafft, die Adern mit dem edlen Safft des Purpur⸗rothen Blutes. O ſuͤſſes Lamm, was ſoll ich dir er⸗ weiſen dafuͤr, daß du mir erzeigeſt ſo viel Gutes? 5. Mein Lebetage will ich dich aus meinem Sinn nicht laſſen, dich will ich ſtets, gleich wie du mich, mit Liebes⸗Armen faſſen. Du ſolt ſeyn meines Hertzens Licht, und wenn mein Hertz in Stuͤcken bricht, ſolt du mein Her⸗ tze bleiben. Ich will mich dir, mein hoͤchſter Ruhm, hiermit zu dei⸗ nem Eigenthum beſtaͤndiglich ver⸗ ſchreiben. 6. Ich will von deiner Lieblich⸗ keit bey Nacht und Tage ſingen, mich ſelbſt auch dir zu aller Zeit zum Freuden⸗Opffer bringen. Mein Bach des Lebens ſoll ſich dir und deinem Nahmen fuͤr und fuͤr in Danckbarkeit ergieſſen, und was du mir zu gut gethan, das will ich ſtets, ſo viel ich kan, in mein Gedaͤchtniß ſchlieſſen. 7. Erwei⸗ 124 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 7. Erweitre dich, mein Hertzens⸗ Schrein, du ſolt ein Schatz⸗Hauß werden, der Schaͤtze, die viel groſ⸗ ſer ſeyn, als Himmel, Meer und Erden. Weg mit den Schaͤtzen die⸗ ſer Welt, und allem, was der Welt gefaͤllt, (weg mit dem Gold Arabia, weg Calmus, Myr⸗ rhen, Caſis,) ich hab ein beſſers funden. Mein groſſer Schatz, HErr JEſu Chriſt, iſt dieſes, was ge⸗ floſſen iſt aus deines Leibes Wun⸗ den. 2. Moſ. 30, 23. 8. Das ſoll und will ich mir zu Nutz zu allen Zeiten machen, im Streite ſoll es ſeyn mein Schutz, in Traurigkeit mein Lachen, in Froͤlichkeit mein Sayten⸗Spiel, und wenn mir nichts mehr ſchme⸗ cken will, ſoll mich diß Manna ſpei⸗ ſen, in Durſt ſolls ſeyn mein Waſ⸗ ſer⸗Qvell, in Einſamkeit mein Sprach⸗Geſell, zu Hauß und auch auf Reiſen. 9. Was ſchadet mir des Todes Gifft? Dein Blut das iſt mein Le⸗ ben. Wenn mich des Creutzes Hi⸗ tze trifft, ſo kan mirs Schatten geben. Setzt mir des Wehmuths Schmertzen zu, ſo find ich bey dir meine Ruh, als auf dem Bett ein Krancker; und wenn des Creutzes Ungeſtuͤm, mein Schifflein treibet uͤm und uͤm, ſo biſt du denn mein Ancker. 10. Wenn endlich ich ſoll treten ein in deines Reiches Freuden, ſo ſoll diß Blut mein Purpur ſeyn, ich will mich darein kleiden; es ſoll ſeyn meines Hauptes Cron, in wel⸗ cher ich will vor den Thron des hoͤchſten Vaters gehen, und dir, dem er mich anvertraut, als eine wohlgeſchmuͤckte Vraut, an deiner Seiten ſtehen. P. Gerhard. Dornen⸗Crone Ie Su. M. Kommt her zu mir, ſpr. 29. rzittre doch, o Men⸗ 191. E ſchen⸗Hertz! ſchau deines Schmertzens⸗JE Su Schmertz,laß dieſen dich erweichen. Kein Gnuͤgen hat der Peitſchen Knall, der Schlaͤge Schall und Wiederhall, ach! nirgends iſt ſeins gleichen. 2. Das Haupt, das gleich dem Sonnen⸗-Glantz, traͤgt, ach! ach! einen Dornen⸗Krantz, die zarten Schlaͤffe voͤthen! Das Haar mit Blute zugepicht, die Wangen uͤbel zugericht! ach! ach! der Angſt und Nothen. 3. So herrlich iſt kein Diamant, nichts iſt vom fernen Mohren⸗ ſtrand ſo koſtbar her zu fuͤhren; kein Sammet iſt ſo zubereit, kein Seiden⸗Flohr der Wuͤrdigkeit, ſein Haar damit zu zieren. 4. Ihr Jubelirer, bringt doch her, weit uͤber Land, weit uͤber Meer, das Schoͤnſte dieſem Schoͤ⸗ nen! Was nur im ſchoͤnſten Peru blinckt, was in dem ſchoͤnſten Chi⸗ na flinckt, das ſoll ſein Haupt be⸗ kroͤnen. 5. Umſonſt! der Grimm ergrim⸗ met ſich, ſchau doch! der grimmge Dornen⸗Stich das guͤldne Haupt durchdruͤcket. Verflucht ſeyſt du, du Hecken⸗Zweig, du grimmig auf⸗ gezwaͤngter Streich, der ihm ein Haar verruͤcket. 1. Moſ. 3, 7. 18. 6. Was prahlſt du denn, du Er⸗ den⸗Kloß, du lebendiges Todten⸗ ign und Ton, dir, dir, ie Gottes⸗Sohn, mit Engel⸗Stimm en, geſungen. Ich tröſt mich, Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 125 Moß, was haſt du zu ſtoltziren? e Deins IEſu Haupt iſt hoch ver⸗ acht; und dir ſoll deiner Haare h Pracht fein Gold und Silber zieren. 7. Ach umgekehrter Menſchen⸗ Sinn! wo ſtehet dein Gedancken hin! Heiſt das die Cron betrach⸗ ten? Wenn dein HERR JEſus Doͤrner traͤgt, wird Koͤrner⸗Gold um dich gelegt; heißt das die Cro⸗ nung achten? 8. Was waͤrs, wenn alles hin und her voll Diſteln, Dornen, Stacheln waͤr, auf meine Suͤnd zu ſchlagen? Nichts, alles nichts, ja Kinder⸗Spiel, wie gegen Stahl ein Feder⸗Kiel ſind, JEſu, deine Plagen. 9.Und roͤnn ein Bruͤnnlein noch ſo hell mit tauſend Roͤhrlein aus dem OQOvell, mit Spritzen und mit Springen. Mehr, JEſu, die ge⸗ faͤrbte Fluth; es muß Strom⸗ weiß geronnen Blut aus deinem Scheitel dringen. 10. Das ſind die rothen Edel⸗ ſtein, das iſt der rothe Widerſchein, mit heiſſer Angſt vermenget, die der vermaledeyte Schmuck, des Dornen⸗Buſches ſcharffer Druck, aus deinen Haaren draͤnget. II. Mir, mir, mir ſolte Marter ſeyn, mir ſolten alle Sprieſſelein der Stachel⸗Hecken liegen auf Seel, auf Leib, auf Marck und Bein, ja gar mit mir in Sarg hin⸗ 4 . . . . e a ein, vom Anfang meiner Wiegen. 12. Dir, dir, dir ſey Lob, Preiß du ſchoͤnſter daß der Stachel⸗Dorn geſtillet deines Va⸗ ters Zorn. Nun, nun iſt mirs ge⸗ lungen! Dan. Wülffer. Anwendung der ſieben Worte. M. Da ZEs en dem Creutze. 16. Rs lenckt mein Suͤnden⸗ 192. E krancker Sinn ſich, JEſu! in dein Leiden hin, das mir hat Freud erworben; daß ich ein Kind des Lebens bin, macht, weil du biſt geſtorben. 2. Die Wort, ſo dir dein Schmertz und Lieb am Creutz aus deinem Hertzen trieb, in meinen Ohren hallen. Ach! moͤchte, was ich ſeuffzend geb, auch wohl in dei⸗ nen ſchallen! 3. Die gantz verwildte Men⸗ ſchenrott, die Rott, ſo deine Macht verſpott, die ihren GOtt vernich⸗ ket, verbitteſt du bey deinem Gtt, ſie, die dich hingerichtet. 4. Ich, ich und meiner Suͤnden Schwal, verurſachten die Naͤgel⸗ Maal die ich ſelbſt hab verdienet; doch hat ſo deiner Wunden Qvaal die meinen ausgeſuͤhnet. 5. Den Moͤrder, der dir hieng zur Seit, hat dein Verdienſt voran erfreut, von denen, die erkauffet. Der ſuͤndig lebte biß auf heut, der Hoͤllen noch entlauffet. 6. Ich zwar fuͤhl taͤglich Suͤn⸗ den⸗Reu, doch wird die Suͤnd auch taͤglich neu, ich gleiche dem Verbrecher. Schaff, daß einmahl ich bey dir ſey, ſo auch, wie die⸗ ſer Schaͤcher. 7. Du wolteſt ein Nothhelfer ſeyn, in deiner ſchweren Creu⸗ tzes⸗Pein, den treuen Huͤlff⸗Ent⸗ bloßten, und dieſe, die ſich nen⸗ nen 126 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. nen dein, ſelbſt aͤrm am Troſte, troͤſten. 38. Nun, JEſu, ich ſteh auch vor dir, wenn mein Gewiſſen billt her⸗ fuͤr, komm meiner Seel zu ſtatten; wenn ich wein unterm Creutz all⸗ hier, laß mich Troſt uͤberſchatten. 9. Es gvaͤlte dich die Suͤnden⸗ Druͤß, die GOtt auf deine Schul⸗ tern ſtieß, die du von unſern nah⸗ meſt. Du klagteſt, daß dich Gott verließ, dein GOtt, von dem du kameſt. . .D 10. Ach meine Suͤnden druͤcken dich, auf dir ſie, JEſu, regten ſich, ſie machten dich verblaſſen: Daß mich GOTDVTnicht ließ ewiglich, ließſt du dich ſo verlaſſen. 11. Du Menſchen⸗Freund, was war doch dir, als dich ſo gvaͤlte Durſt⸗Begier, und deine Seel umfangen? Mein Heil, o Hei⸗ land, nahte ſchier, das, das war dein Verlangen.— 12. Uns, leider! haͤtt auch Durſt bekriegt, (wenn du nicht haͤtteſt ihn beſiegt) dort in der Höoͤllen Flammen. O JEſu! bring uns wohl vergnoͤgt zum Lebens⸗Brunn zuſammen. 13. O ſuͤſſes Wort! o troͤſtlichs Wort, o Wort der armen Seelen Pfort, ein Ausſpruch zu dem Le⸗ ben: Es iſt vollbracht! ſpricht unſer Hort, der ſich dem Tod will geben! 14. Hab Daͤnck, du treues Bru⸗ der⸗Hertz, hab Danck, o JEſu! fuͤr den Schmertz, den Schmertz, der mich erqvicket; Tod, Teufel, Hoͤll, bleibt hinterwaͤrts, die Hand⸗ ſchrift iſt zerſtuͤcket. 15. Die Suͤnden⸗Soͤhnung iſt vollbracht. Der Mittler gibet gute Racht, der Lebens⸗HErr ver⸗ ſtirbet: Nimm, Vater! meine Seel in Acht! ſpricht der, der Fried erwirbet. en 16. Du ſtirbſt. Dein Sterben machet mich, o IEſu! lebend ewig⸗ lich. Ach! laß an meinem Ende mein Seelgen auch ſo letzen ſich! Nimm mich in deine Haͤnde! 1I7. Mir, JEſu! hat dein Mar⸗ ter⸗Tod, dein Creutz, in harter Creutzes⸗Noth, das Leben wollen ſchencken. Daran, o du mein See⸗ len⸗Brod, laß mich ja ſtets ge⸗ dencken. 18. Dein Creutz ſey meines Creutzes Troſt, dein Duͤrſten mei⸗ ner Seele Koſt, biß ſie bey dir moͤg leben. Indeß laß mich ohn Glaubens⸗Froſt an deiner Gnade kleben. S. B. M. JEſu, dee tiefe Wund. 109. es ſey ferne von mir ruͤh⸗ 193. men, ohn in Chriſti Creutz allein, ſeine Wunden, ſeine Striemen, ſeine Dornen, ſeine Pein, ſind mein ſchoͤnſter Ehren⸗ Ruhm, meines Glaubens Eigen⸗ thum, meine Krone, die mich ſchmuͤ⸗ cket, und mein Troſt, der mich er⸗ qvicket. Gal. 6, 14. 2. Ruͤhmt, ihr Menſchen, eure Schaͤtze, ruͤhmet Gold und Edel⸗ ſtein; ſtricket in des Mammons Netze eurer Seelen Wohlfahrt ein. Mein Schatz und mein höchſtes Gut bleibet meines IEſu Blut; wenn ich dieſes nur beſitze, iſt mir ſonſt kein Reichthum mitze. 3. Weg mit euch, ihr eiteln Luͤſte, die ene Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 127 die ihr Bahn zur Höllen macht! was davon geſchrieben iſt, und Reiche, Wolluſt, deine Bruͤſte dem, warum auf dieſer Erden iſt gekom⸗ der keinen Himmel acht. Dieſes men JEſus Chriſt; ſchauet nun heiß ich meine Luſt, was aus mei⸗ des Hoͤchſten Sohn in dem Leiden, nes IEſu Bruſt durch die Wunden Schmach und Hohn, in den Wun⸗ iſt gerunnen, das ſind meine Lie⸗ den, in den Schmertzen, und nehmt bes⸗Brunnen. alles wohl zu Hertzen. Luc. 18, 31. A. Welt, behalte Sammt und 3. Es wird in der Suͤnder Haͤn⸗ Seide, prange, wie es dir gefaͤllt. de uͤberliefert GOttes Lamm, daß Meines IEſu Purpur⸗Kleide wei⸗ ſich dein Verderben wende, Juͤd chet alle Pracht der Welt; ich ver⸗ und Heyden ſind ihm gram, und kleide mich in ihn, Diamanten verwerffen dieſen Stein, der ihr und Rubin kan ſein Blutſchweiß Eckſtein ſolte ſeyn; ach! diß leidet mir gewaͤhren, wenn ich wolte der Gerechte fuͤr die boͤſen Suͤn⸗ Schmuck begehren. Pfſ. 4 5, 10. 14. den⸗Knechte. Pfſ. u8, 22. 5. Laßt euch groſſe Titul geben, 4. JEſus ſteht in Strick und die ihr hoher Sinnen ſeyd; ich Banden, deſſen Hand die Welt ge⸗ verlange nicht zu ſtreben nach der⸗ macht, bey Verachtung, Spott und gleichen Eitelkeit. Wer mich et⸗ Schanden, und wird hoͤhniſch aus⸗ was nennen will, nenne mich des gelacht, Backenſtreich und Faͤu⸗ Creutzes Ziel; Denn es will mir ſtenſchlag, Juͤd⸗ und Heyden⸗ ſonſt kein Ruͤhmen, als in Chriſti Grimm und Rach duldet er fuͤr Creutz geziemen. , deine Suͤnden; wer kan ſolche Lieb 6. Nun, mein JEſu, deine ergruͤnden? Schmertzen, deine bittre Paßion, 5. Laß es dir zu Hertzen gehen, deine Seelen⸗Angſt im Hertzen, beßre und bekehre dich! Wer kan deine ſcharffe Dornen⸗Kron, deine dieſe That anſehen, daß man nicht Bande, deine Noth, deine Wun⸗ bewege ſich? IEſus ſteht an un⸗ den, deinen Tod, nenn ich meinen ſer Statt, was der Menſch verdie⸗ Ruhm auf Erden, er wird es auch net hat, buͤſſet JEſus, und erdul⸗ ewig werden. B. Schmolcke. det, was der Suͤnder hat ver⸗ M. JEſu, deine tiefe Wund. 109. ſchuldet. Bließt, ihr Augen, fließt 6. Er haͤlt ſeinen heilgen Ruͤcken 94. von Thraͤnen, und be⸗ Geiſſel, Ruth und Peitſchen dar. weinet eure Schuld, brich, mein Wer kan diß ohn Reu erblicken? e Hertz, von Seuffzen, Sehnen, weil Wenn die rohe Juͤden⸗Schaar ae ein Laͤmmlein in Gedult nach Je⸗ Hand anlegt an GOttes Bild, das en ruſalem zum Tod, ach zum Tod! ſo freundlich, fromm und mild, und end ii für deine Noth, und der gantzen doch nackend wird gehauen, wer 4 ndl h Welt, hinwandelt, denck, ach! wie kan ſolchen Greul anſchauen? ſs m du haſt gehandelt. 7. Alſo ſolt man dir begegnen, uchn 2. Es ſoll nun vollendet werden, du verruchtes Menſchen⸗Hertz! ttucti⸗ 28 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. aber nun koͤmmt, dich zu ſegnen, und zu tragen deinen Schmertz, JEſus, und entbloͤſſet ſich, und wird dort ſo jaͤmmerlich abge⸗ ſtrafft, zerhackt, zerſchlagen, daß kein Maaß noch Ziek der Plagen. 3. Endlich wird der Schluß ge⸗ ſprochen: JEſus muß zum Tode gehn! und der Stab wird abge⸗ brochen, es hilfft hie kein Bitten, Flehn; Barrabas wird loßgezehlt, FEſus wird zum Creutz erwehlt: Weg mit dieſem, dem Verfluchten! rufft der Hauffe der Verruchten. 9. Folge denn zur Scheddel⸗ Staͤtte deinem JEſu traurig nach; aber auf dem Wege bete, bet im Geiſt mit Weh und Ach, daß der Vater auf ſein Kind, als den Buͤr⸗ gen fuͤr die Suͤnd, ſehen woll, und ſich erbarmen uͤber dich Elendn und Armen. 10. Muß ich, JEſu! dich denn ſehen am verfluchten Creutzes⸗ Pfahl, ach! ſo laß ich uͤbergehen meine Throͤnen ſonder Zahl. Ach! erbarm dich! GOttes⸗Lamm, das da haͤngt am Creutzes⸗Stamm, ach erbarm dich! weil dein Leiden mir gedeyen ſoll zur Freuden. 1I. Ich will dir ein Opffer ge⸗ ben, Seel und Leib iſt meine Gab, JEſu, nimm diß arme Leben, weil ich ja nichts beſſers hab. Todt in mir, das dir mißfaͤllt, leb in mir auf dieſer Welt, laß mich mit dir leben, ſterben, und dein Reich im Himmel erben. 12. Tauſendmahl ſey dir ge⸗ ſungen, liebſter JIEſu, Preiß und Ruhm, daß du Hoͤll und Tod be⸗ zwungen, nun bin ich dein Eigen⸗ thum, und du meine Freud und Wonn! Moͤcht ich dich, o ſchoͤnſte Sonn, bald in deiner Krone ſehen! Komm, dein Leiden iſt geſchehen. Hirten⸗Lied uͤber den Tod des groſſen Hirtens. Mel. JEſu, meines Lebens L. 117. . Aließt, ihr Thraͤnen, fließt 95. und ſchieſſet, fallt und wallet Wangen ab Gießt, ihr Augen⸗Brunnen, gieſſet gantze Baͤche auf das Grab, wo im Tode liegt das Leben; laßt uns ihm die Letze geben. Ach! ach! unſre Le⸗ bens⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 2. Schoͤner Himmel, ſuch auf Er⸗ den deinen Koͤnig nun nicht mehr; hilff beweinen ſein Entwerden, mach die Wolcken⸗Brunnen leer. Sonne, Mond und Sterne, weinet, eure Sonne nicht mehr ſcheinet. Ach! des Himmels Kron und Zier, JEſus, liegt verblichen hier. 3. Weint, ihr frommen Engel⸗ Geiſter, euer HErr und Printz iſt todt, euer groſſer Ordens⸗Meiſter, dem ihr ſtundet zu Gebot. Die Ge⸗ burt habt ihr beſungen; laßt ſein Grab auch ſeyn beklungen. Ach! ach! ach! der Engel Zier, JEſus liegt begraben hier. 4. Weinet, o ihr Menſchen⸗Heer⸗ den, euer treuer Hirt iſt hin. Ihn verbannte von der Erden der er⸗ grimmten Woͤlffe Sinn. Er hat fuͤr der Schaͤflein Leben ſelber ſich in Tod gegeben. Ach! ach! unſer Erden Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 5. Weint, ihr ſeine Hirten⸗Kna⸗ ben, er hat euch, ihr ihn geliebt, ehe⸗ euer! *7 uen. — Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 129% N here Pen . . . emn euer Troſt liegt dort begraben. lernen, die er vorgebildet recht. Freylich, ihr ſeyd ſchon betruͤbt. Labet doch der Mutter Hertze, das zerbrechen will fuͤr Schmertze. nden Ach! ach! aller Hirten Zier, JE⸗ in ſus, iſt nun nicht mehr hier. 6. Alles, was erſchaffen, weine, Himmel, Erde, Meer und Lufft, Menſchen, Thiere, Baͤum und Steine, Baͤch und Brunnen, Wald und Klufft. Klaget, ihr Geſchoͤpffe, klaget, von dem Tod des Schoͤpf⸗ fers ſaget: Ach! ach! der Ge⸗ ſchoͤpffe Zier, JEſus, liegt begra⸗ lun ben hier. Col. 1, 16. 7. War doch nichts, als lauter Lieben ſeine gantze Lebens⸗Zeit, das ihn Himmel⸗ ab getrieben, er trat fuͤr uns in den Streit, und er⸗ wuͤrgte Wolff und Drachen, die zur Beut uns wolten machen. Ach! ach! unſre Lebens⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 8. Er, der reiche GOtt vom Him⸗ mel, zog in Armuth um auf Erd, durch das wuͤſte Welt⸗Getuͤmmel, keine Noth hat ihn beſchwert, die er trug fuͤr unſre Schulden, er konnt wie ein Laͤmmlein dulten. Ach! ach! unſre Freudens⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 9. Gutes er fuͤr Boͤſes thaͤte, er war ſeiner Feinde Freund. Nie⸗ mand ihn umſonſt anflehte, nie⸗ mand hat er Huͤlff verneint. Schalt man ihn, er ſchalt nicht wieder; rieb ſich ſchon an ihn ein jeder. Ach! ach! unſre Freundes⸗Zier, r o JEſus, iſt nun nicht ꝛc. 10. Er, der hohe Fuͤrſt der Ster⸗ f nen, er, der HERR, ward unſer di 1 Knecht, gab die Demuth uns zu W Vilſt n Stifen hir eiten Wahrhafft war er mit dem Mun⸗ de, ohne Falſch im Hertzens⸗Grun⸗ de. Ach! ach! unſre Demuths⸗ Zier, JEſus, iſt nun ꝛc. . 1II. Selbſt die wilden Woͤlfe heu⸗ len, die ihn haben umgebracht, ihm ein ſchoͤnes Lob mittheilen, als er jetzt gab gute Nacht: Warlich, (wird die Red vernommen,) diß war einer von den Frommen. Ach! ach! unſre Seelen⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 12. Aber, iſt er ſchon verblichen, bald er wieder leben wird; von uns bleibt er unentwichen, ob der Tod ihn weggefuͤhrt. Ewig, ob wir ihn nicht ſehen, will er um und bey uns ſtehen. Unſer Troſt und unſre Zier, JEſu, du biſt dennoch hier. Marth. 28, 20. 13. Unterdeſſen ſoll auf Erden, alle Jahr um dieſe Zeit, dein Tod noch beweinet werden, biß du aus der Eitelkeit uns hohlſt zu den Him⸗ mels⸗Hoͤhen, da wir werden wie⸗ der ſehen dich, o JEſu! gleichwie hier. Ach! ſo komm, hohl uns zu dir! Sigm. v. Bircken. M. Ach GOtt und HErr, wie. 21. Zuͤnff Bruͤnnlein ſind, 196. F daraus mir rinnt Fried, Heil, Troſt, Freud und Le⸗ ben; in Angſt und Noth, biß in den Tod, mir ſolche Labſal geben. 2. Die Qvell du biſt, HErr JE⸗ ſu Chriſt, die Bruͤnnlein ſind dein Wunden, daraus ich mich lab in⸗ nerlich, in heiſſen Creutzes⸗Stun⸗ den. 3. Laß mir ſtets ſeyn das Leiden dein ein Spiegel, Regel, Riegel, J daß „ Skerben J Eſu Chriſti. daß ich nach dir mein Fleiſch re⸗ gier, und laß ihm nicht den Zuͤgel. 4. O Gottes⸗Lamm! o Liebes⸗ Flamm ! o meiner Seelen Freude, nimm hin die Suͤnd, das Hertz entzuͤnd, daß mich von dir nichts ſcheide. 5. So werde ich recht ſeliglich den Lebens⸗Lauff vollbringen, und froͤlich hier, o GOtt! mit dir das Con ummatum ſingen. Anwendung der ſieben Worte. M. Erbarm dich mein, o H. 53. edencke meiner, JEſu 197. G Chriſt, in deines Rei⸗ ches Herrlichkeit, und laß mich ſeyn zu ieder Friſt bey dir, durch deinen Todes⸗Streit. Denn was iſt es, daß du allhier am Creutze ſtirbeſt, als daß du das Paradieß eroͤffneſt mir, ſo meine Suͤnden ſchloſſen zu. 2. Ach! wer iſt der doch, der hier haͤngt, der ſein holdſelig Liebes⸗ Haͤupt ſo elend zu der Erden ſenckt, von groſſer Marter abgeleibt? Biſt du es nicht, o IJEſu Chriſt! o GOttes Sohn! biſt du es nicht, herb dem meine Suͤnd und Satans Liſt die Augen und das Hertze bricht? 3.O Tieffe aller Guͤtigkeit! Der HERR des Himmels, durch das Recht der Lieb, in hoͤchſter Schmach und Leid, bezahlt und ſtirbet fuͤr den Knecht: Die Unſchuld leidet fuͤr die Schuld, das Leben fuͤr den Tod im Tod. GBOtt ſelber ſtirbet in Gedult, und buͤſſet unſre Suͤn⸗ den⸗Noth. 4. Der arme Menſch iſt nimmer⸗ mehr der Gnade werth, die ihm erzeigt. Was iſt er, daß du doch ſo ſehr der armen Erde biſt ge⸗ neigt? Doch wie unwuͤrdig ich auch ſey, ſo ſieh die Duͤrfftigkeit nur an, wie ich mich, geheſt du vorbey, des Todes nicht erwehren kan. 5. So komme nun, und theil dich mir mit deinem gantzen Leben mit, und mache mich gerecht in dir, zeig mich dem Vater, HErr, und tritt mit deinen Wunden mitten ein, wenn ich durch Suͤnd und Teufel ſoll hoch⸗peinlich angekla⸗ get ſeyn. In deinem Creutz be⸗ ſteh ich wohl. tarmi 6. Du biſt der meine, und darum iſt, HErr, dein gantzes Leben mein. Die Stricke, Wunden um und um, die meiner Seele Felſen ſeyn, die Schmach und Schande, und was du, in dieſer groſſen Seelen⸗Noth, gelitten, das iſt meine Ruh, wo⸗ durch ich dir gefall, o GOtt! 7. In dieſem Rock und Ehren⸗ Kleid tret ich vor GOttes Richter⸗ Stuhl, und fordre die Gerechtig. keit, daß du fuͤr mich der Hoͤllen Pfuhl haſt ausgeloͤſcht. Ach! tritt erbey, und zeige deinem Vater an, daß ich derſelbe eben ſey, fuͤr welchen du genug gethan. 3 8. Sprich: Vater! ach! ver⸗ gib doch ihm, und ſieh, wie finſter und wie blind der gantz verderbte Menſchen⸗Sinn, auch nicht einſt weiß, was er beginnt. Sieh auf mich, auf das reine Blut, das ich am Creutz fu=ͤr ihn vergoß, weil es doch einig ihm zu gut aus meiner reinen Seite floß. 9. Du haſt, mein Braͤutigam, du haſt nunmehro alles gnug voll⸗ bracht, und meine gantze Suͤnden⸗ Laſt ins Grab gelegt, und todt ge⸗ macht, 1 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 131 macht, daß nun nichts mehrers Gemeinſchafft der Leiden uͤbrig iſt, als daß ich mich in dich JESU. allein, mein Heiland und HErr M. Machs mit mir GOtt, nach. 25. JEſu Chriſt in deine Wunden J 8 Guleige Laͤmmlein, wickle ein. 98. Wſu Chriſt, der du 10. Die Hertzens⸗Angſt, die du all Angſt und Plagen, alls Unge⸗ gefuͤhlt, als du gleich wie verlaſ⸗ mach zu jeder Friſt, gedultig haſt ſen hiengſt, da dich der Zorn des getragen; Verleih mir auch zur HeErren hielt, daß du nun an zu Leidens⸗Zeit Gedult und alle klagen fiengſt: Ach HErr! war⸗ Tapfferkeit. Io. 1, 29. um verlaͤßt du mich? die machet 2. Du haſt gelitten, daß auch ich nun, und redt mir ein, daß ich in dir folgen ſoll und leiden, daß ich feſter Zuverſicht von dir nicht kan mein Creutze williglich ertragen verlaſſen ſeyn. ſoll mit Freuden; ach! moͤcht ich II. Wie dich, du wahrer Lebens⸗ doch in Creutz und Pein gedultig als Fuͤrſt, ſo ſehnlich, in des Creutzes ein Laͤmmlein ſeyn. Rom. 8, 17. Hitz, nach meiner Seligkeit ge⸗ 3. Ich will, wenn es dein Wille duͤrſt; ſo gib, daß ich nicht nach iſt, um dich gequaͤlt zu werden, wenn der Pfuͤtz der Suͤnden, ſondern du mir nur nicht ſchrecklich biſt, im gantz nach dir, in wahrer Reu und Creutze ſtehn auf Erden. Doch Glaubens⸗Brunſt, von nun an aber wuͤnſch ich auch dabey, daß duͤrſte fuͤr und fuͤr, und traͤncke ich ein Laͤmmlein JEſu ſey. mich mit deiner Gunſt. 4. Laß kommen alles Creutz und 12. Sieh, wie ich, HErr, ſo ein⸗ Pein, laß kommen alle Plagen! ſam bin, und niemand habe, auſ⸗ Laß mich veracht, verſpottet ſeyn, ſer dich, laß dieſes deinen Bruder⸗ verwundt und hart geſchlagen! Sinn bewegen, ſorge du fuͤr mich, Laß aber auch in aller Pein mich und laß mich dir befohlen ſeyn, wie ein gedultigs Laͤmmlein ſeyn. du fuͤr deine Mutter hie geſorget §. Ich weiß, man kan ohn Creutz haſt. Du biſt allein mein Schutz und Leid zur Freude nicht gelan⸗ und Vater fuͤr und fuͤr. gen, weil du in deine Herrlichkeit 13. Auch, wenn es einſt ſoll aus⸗ ſelbſt biſt durchs Creutz gegangen. inen geſpannt, und aus der Welt ſeyn Wer nicht mit dir leidt Ereutz abgereiſt, ſo geb ich dir in deine und Pein, kan auch mit dir nicht Hand den durch dein Blut erloͤ⸗ ſelig ſeyn. ſten Geiſt; den nimm, o HErr! 6. Drum, GOttes Lamm, ach! uf in Gnaden auf zu dir, HErr, in waſche du mich ſelbſt mit deinem 1ſ. dein Paradeiß, daß er, mit aller Blute, daß mir durch dich, o See⸗ 6, mnde Engel Hauff, dir bringe Lob, len⸗Ruh, die Truͤbſal komm zu gu⸗ imr uu Ruhm, Ehr und Preiß. te: In deine Wunden leg ich netur⸗ mich, und leid und ſterb gedultig⸗ ne lich. I. A. dgeH 2 Bruſt 132 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Bruſt JESU. M. Vater unſer im Himmelr. 28. egruͤſſet ſeyſt du,« 199. G° GOtt, mein Heil, mein Auge, Lieb und ſchoͤnſtes Theil, gegruͤſſet ſeyſt du, werthe Bruſt, du GOttes⸗Sohn, du Men⸗ ſchen⸗Luſt, du Traͤger aller Buͤrd und Laſt, du aller Muͤden Ruh und Kaſt. 2. Mein JEſu, neige dich zu mir mit deiner Bruſt, damit von dir mein Hertz in deiner Liebe entbrenn, und von der gantzen Welt ſich trenn; mach Hertz und Bruſt in Andacht reich, und mich gantz dei⸗ nem Willen gleich. 3. Mach, HErr, durch deines Hertzens Qvell, mein Hertz von Un⸗ flat rein und hell. Der du biſt GOt⸗ tes Glantz und Bild, und aller Ar⸗ men Troſt und Schild, theil aus dem Schatze deiner Gnad auch mir mit Gnade, Rath nnd That. 4. O ſuͤſſe Bruſt, thu mir die Gunſt, und fuͤlle mich mit deiner Brunſt. Du biſt der Weißheit tieff⸗ ſter Grund, dich lobt und ſingt der Engel Mund, aus dir entſpringt die edle Frucht, die dein Johannes bey dir ſucht. Io. 13, 23. 5. In dir wohnt alle GOttes⸗ Fuͤll, haſt alles, was ich wuͤnſch und will. Du biſt das rechte Got⸗ tes⸗Haus, drum, wenn zur Welt ich muß hinaus, ſo ſchleuß mich treulich in dir ein, und laß mich ewig bey dir ſeyn. P. Gerhard. M. An Waſſer⸗Fluͤſſen B. 74. egruͤſſet ſeyſt du, mei⸗ 200. G ne Cron, und Koͤnig aller Frommen, der du zum Troſt 7 von deinem Thron uns armen Suͤndern kommen; o wahrer enſch, o wahrer GOtt, o Helf⸗ fer voller Hohn und Spott, den du doch nie verſchuldeſt! Ach! wie ſo arm, wie nackt und bloß haͤngſt du am Creutz, wie ſchwer und groß iſt dein Schmertz, den du dulteſt! 2. Es fleuſſet deines Blutes Bach mit gantzen vollen Hauffen, dein Leib iſt auch mit Ungemach gantz durch und durch gelauffen. O unumſchraͤnckte Majeſtaͤt, wie koͤmmts, daß dirs ſo klaͤglich geht? Das macht dein Huld und Treue. 4 Wer danckt dir deß? Wo iſt der Mann, der ſich, wie du fuͤr uns ge⸗ than, fuͤr dich zu ſterben freue? 3. Was ſoll ich dir doch immer⸗ mehr, o Liebſter! dafuͤr geben, daß dein Hertz ſich ſo hoch und ſehr be⸗ muͤht hat um mein Leben? Du— retteſt mich, durch deinen Tod, von mehr als einer Todes⸗Noth, und machſt mich ſicher wohnen. Laß Hoͤll und Teufel boͤſe ſeyn: Was ſchadts? ſie muͤſſen dennoch mein und meiner Seelen ſchonen. 4. Fuͤr groſſer Lieb und heilger irßn Luſt, damit du mich erfuͤllet, druͤck ich dich an mein Hertz und Bruſt, ſo wird mein Leid geſtillet, das dei⸗ nen Augen wohl bekannt; und das iſt dir ja keine Schand, ein kranckes Hertz zu laben. Ach! bleib mir i hold und gutes Muths, bis mich die Stroͤhme heines Bluts gantz rein gewaſchen haben. 5. Sey du mein Schatz und hoͤch⸗ ſte Freud, ich will dein Diener blei⸗ ben, und deines Creutzes Hertzeleid Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 133 will ich in mein Hertz ſchreiben. Verleihe du mir Krafft und Macht, damit, was ich bey mir gedacht, ich moͤg ins Werck auch ſetzen; ſo wirſt du, Schoͤnſter, meinen Sinn, und alles, was ich hab und bin, ohn Unterlaß ergoͤtzen. P. Gerhard. M. HErr ich habe mißgeh. 96. ſet zute Nacht, ihr eitlen l A 201. Gue Wa gute Nacht, du falſche Welt! Sehet doch, welch Angſt und Leiden jetzt ausſteht der debens⸗Held, wie er zittert, wie er ringet, daß ſein Blut auch von ihm dringet. 2. Wie? ſoll ich der Wolluſt pflegen, und, o ſchnoͤde Welt! mit dir gehen auf den breiten Wegen der verderblichen Begier? Nein, ich will nun JEſu leben, hiermit gute Nacht euch geben. 3. Ich mag euch durchaus nicht hoͤren, die ihr bald ein frommes Hertz mit dem Anſehn koͤnnt bethoͤ⸗ ren, hebet euch nur hinterwaͤrts! ihr ſolt mich nicht mehr verblen⸗ den, noch von JEſu mich ab⸗ wenden. 4. Beſſer iſts mit JEſu leiden Hohn, Verachtung, Schmach und Spott, als von ihm ſeyn abgeſchei⸗ den, und bey der gottloſen Rott hier in groſſen Ehren ſitzen, und dort in der Hoͤllen ſchwitzen. 1Petr. 4. 5. Weg mit Hoffart, Stoltz und Prangen, weg mit allem Ueber⸗ muth! Meines Heilands Haupt „und Wangen trieffen uͤberall vom Blut, und dem Schutz⸗HErrn aller Frommen ſind die Kleider ſelbſt genommen. 6. Ach! das Haupt muß Dor⸗ nen tragen, und die Glieder pran⸗ gen noch! Ja, der HERR muß Bloͤſſe klagen, und der Knecht ſtol⸗ tziret doch! O du falſch beſchoͤn⸗ tes Gleiſſen! Wer kan dich doch billig heiſſen? 7. Weiche, Schwelchen, weiche, Sauffen! denn dein Weſen macht, daß mich Furcht und Schrecken uͤberlauffen, wenn ich nur bedenck, wie ſich, auch zu ihrem groſſen Schaden, viel in Wolluſt uͤber⸗ laden. 8. Und dem Schoͤpffer aller Din⸗ ge hats ſo gut nicht koͤnnen ſeyn, daß, als er am Creutz nun hienge, in der ſchwerſten Todes⸗Pein, er, ſein mattes Hertz zu laben, haͤtt ein Troͤpflein moͤgen haben. 9. Drum geb ich euch, ſchnoͤden Suͤnden, hiermit nochmahls gute Nacht. Weichet fern, und bleibt dahinten, ihr habt GOtt die Angſt gemacht, daß er klaget ohne Maſ⸗ ſen, wie ſein GOTT ihn hab verlaſſen. 10. Daß der Lebens⸗HErr ver⸗ ſtirbet, und daß er ein Fluch jetzt iſt, der den Segen uns erwirbet, das ſoll mich zu jeder Friſt von der Suͤnden⸗Bahn abſchrecken, und zu wahrer Buß aufwecken. II. Habe Danck, o Freund der Seelen! far die Angſt der Trau⸗ rigkeit, fuͤr die Striemen, Noth und Qvaͤlen, fuͤr des Todes Bitterkeit, die du haſt, von Suͤnd und Schan⸗ den uns zu retten, ausgeſtanden. 12. Gib, daß wir forthin bereuen unſrer Suͤnden ſchwere Laſt, und die Straffe nicht erneuen, die du jetzt bezahlet haſt; ſondern dir 3 uns 134 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. = lber g ben . 1 uns gantz ergeben, und nach dei⸗ nem Willen leben. M. GOtt des Himmels und. 7. elfft mir meinen JE⸗ 202.H ſum klagen, weil er ſo gedultig iſt, daß er unſre Schuld getragen, und fuͤr unſre Suͤnde buͤßt; ſeht den ſchweren Gang recht an, den er hat fuͤr uns gethan. 2. Er laͤßt ſich gantz ohne Suͤn⸗ den, als ein Moͤrder, in der Nacht hart und feſt mit Stricken binden, und wird hoͤhniſch ausgelacht, ach! da leidet JEſus viel, weil ſich nichts erbarmen will. 3. Kommt, und ſeht den Him⸗ mels⸗Koͤnig in der Dornen⸗Krone ſtehn; doch das iſt noch viel zu we⸗ nig, er muß biß zum Creutze gehn, da vergeuſt er, uns zu gut, ohne Schuld, ſein theures Blut. Hohel. 3, II. 4. Ach! wir ſind gottloſe Suͤnder, und die groſſe Suͤnden⸗Zahl heißt uns alle Satans⸗Kinder; ja wir ſind es allzumahl, die an JEſu Hoͤl⸗ len⸗Pein und am Tode ſchuldig ſeyn. 5. Doch, wir duͤrffen nicht verza⸗ gen, JEſu Tod und Liebes⸗Krafft laͤßt dem Teufel kein Wort ſagen, denn er hat uns Rath geſchafft, und wir ſind mit GOtt verſoͤhnt, drum wird dieſer Feind verhoͤhnt. 6. Hilff mir, IEſu! durch dein Leiden, hilff, durch deinen bittern Tod, wenn ich ſoll von hinnen ſchei⸗ den, hilff mir in der letzten Noth, zeig mich deinem Vater an, daß du gnug fuͤr mich gethan. M. HErr Jein eiſt . wahr. 2. Err Chriſte, treuer 203. Heiland werth, ein Schoͤpffer Himmels und der Erd!! nimm unſr Gebet mit Gnaden an, zu deinem Lob und Preiß gethan. Ain 2. Dein Guͤt ſo groß ans Creutz dich bracht, dadurch wir ledig ſind gemacht, denn Adams Suͤnd und Bande ſchwer traͤgſt du, und loͤ⸗ n⸗ ſeſt ſie, o HErr! nde! 3. Dein iſt der hohe Himmels8—r⸗ Thron, noch wirſt du eines Men⸗Aank, ſchen Sohn, und wegerſt dich des Sterbens nicht, eins ſchmaͤhlichn Tods wirſt hingericht. 4. Du laͤßt dir Bande legen an, auf daß wir Freyheit moͤgen han; die Schmach du traͤgſt, die ewig Schmach zu wenden, und all Un⸗ gemach 5. Am Creutz du haͤngeſt ange⸗ hafft, die Erd bewegeſt du mit Krafft, deinn maͤchtgen Geiſt du gibeſt auf, darob verſchwartzt des Himmels Lauff. 6. Bald ſtehſt du auf ein Sie⸗ ges⸗HErr, und leuchteſt in des Vaters Ehr; deins Geiſtes Krafft, du Koͤnig fromm, uns allezeit zu Huͤlffe komm? Aus Gregorio. V. Schmuck. M. Nimm don end. nen⸗ . 28. Err JEſu Chriſt, dir 204.H ſey bereit Lob, Ehr und Danck in Ewigkeit, fuͤr dein l theur Roſin⸗farbnes Blut, welchs du mit ſo gar ſanfftem Muth, von deinem heilgen Leichnam werth, vergoſſen haſt auf dieſer Erd. 2. Da du im Garten litteſt Noth, und traurig warſt biß in den Tod, gegeiſſelt und mit Dornn in gecroͤnt, am Creutz getoͤdtet und verhoͤhnt; hilff, daß ſa ſolches Lei⸗ den ſeſtet Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 13 5 den dein an uns nicht moͤg verloh⸗ ren ſeyn. 3. Gib uns Erkaͤnntniß unſrer Suͤnd, die dich gemartert ſo ge⸗ ſchwind, und daß wir drinnen nicht verzagn, weil du die Straff fuͤr uns getragn, ſondern uns hertz⸗ lich freuen dein, daß du wilt unſer Nittler ſeyn. 4. Verleih uns auch Beſtaͤndig⸗ keit, daß wir ſeyn allezeit bereit, zu gehn aus dieſem Jammerthal, in den himmliſchen Freuden⸗Saal; das gib aus Gnaden, o HErr GOTT, wie uns zuſagt dein wer⸗ thes Wort. M. Aus tieffer Noth ſchrey ich. 39. Err E ine? 205. He JEſu, deine Angſt und Pein, und dein be⸗ truͤbtes Leiden, laß mir vor Augen allzeit ſeyn, die Suͤnde zu vermei⸗ den. Laß mich an deine groſſe Noth, und deinen herben bittern Tod, dieweil ich lebe, dencken. 2. Laß deiner Seelen Hoͤllen⸗ Quaal, dein blutgeronnes Schwi⸗ tzen, und uͤbrigs Elend allzumahl, darinn du mußteſt ſitzen, mir off⸗ termahlen fallen ein, und eine ſtar⸗ cke Warnung ſeyn fuͤr mehrern Miſſethaten. 3. Die Wunden alle, die du haſt, hab ich dir helffen ſchlagen, auch meine groſſe Suͤnden⸗Laſt dir aufgelegt zu tragen. Ach liebſter Heiland! ſchone mein, laß dieſe Schuld vergeſſen ſeyn, laß Gnade fuͤr Recht gehen. 4. Du haſt verlaſſen deinen Thron, biſt in das Elend gangen, vertrugeſt Schlaͤge, Spott und Hohn, muſteſt am Creutze hangen, auf daß du fuͤr uns ſchaffteſt Rath, und unſre ſchwere Miſſethat bey GOtt verſoͤhnen moͤchteſt. 5. Drum will ich ietzt zur Danck⸗ barkeit von Hertzen dir lobſingen, und wenn du zu der Seligkeit mich kuͤnfftig wirſt hinbrin en, ſo will ich daſelbſt noch vielmehr, zuſamt dem gantzen Himmels⸗Heer, dich ewig dafuͤr loben. 6. HErr JEſu, deine Angſt und Pein, und dein betruͤbtes Leiden, laß meine letzte Zuflucht ſeyn, wenn ich von hier ſoll ſcheiden. Ach hilff! daß ich durch deinen Tod, fein ſanfft beſchlieſſe meine Noth, und ſelig ſterbe, Amen. M. Wer nur den Eegen GOtt. 32. AErr JEſu, was von 206.H dir zu leſen und dei⸗ ner Marter in der Schrifft, bey unſerm vielen Heuchel⸗Weſen gar ſelten recht das Hertze trifft. Der ſchilt den Judas, jener klagt, daß Petrus abfaͤllt und verzagt. 2. Ein andrer eifert um die Cro⸗ ne, die man dir, Heiland, einge⸗ druͤckt, und daß der Lands⸗Knecht, oder Frohne, dir deine Seite ſo zerſtuͤckt, nachdem man dir das Auugeſecht ſo grauſam uͤbel zuge⸗ richt. 3. Wie wenig ſind doch, die da faſſen den rechten Zweck von die⸗ ſer Pein, und die verfluchte Suͤn⸗ den haſſen, ſo Urſach deines Leidens ſeyn; denn du allein getragen haſt de Menſchen ſchwere Suͤnden⸗ Laſt. 4. Fuͤrwahr! du trugeſt alle Schmertzen, und nahmeſt unſre Kranckheit weg; doch gehts den J 4 meiſten 136 Vom dLeiden und Sterben JEſu Chriſti. meiſten ſchlecht zu Hertzen, ſie blei⸗ ben auf der Suͤnder Steg, und creutzigen dich immer hin von neu⸗ en, mit verkehrtem Sinn. Ebr. 6, 6. 5. Laß doch dein bittres Marter⸗ Leiden, HErr JEſu, mir zu Her⸗ tzen gehn, und ſolche tieffe Wun⸗ den ſchneiden, die immer blutend offen ſtehn, biß an mir alle Liſt und Macht des Satans gaͤntzlich umgebracht. 6. Was wuͤrd es helffen, wenn ich ſinge von deinem Leiden noch ſo viel, und mir doch nicht durchs Hertze druͤnge? Rechtſchaffne Buß iſt hier das Ziel. Bekehre mich, o ſtarcker Held, du Heil und Artzt der gantzen Welt. 7. Ich lege mich zu deinen Fuͤſ⸗ ſen, laß meiner Augen Thraͤnen⸗ Bach ſich haͤuffig und alſo ergieſ⸗ ſen, daß ein Hertz⸗trieffend Weh und Ach um meine Miſſethat ent⸗ ſpring, und mir durch Marck und Seele dring. 8. Auf daß ich hinfort moͤge meiden, was dir, mein Heiland, mißgefaͤllt. Ach! ſchaffe, durch dein Tod und Leiden, daß ich ſchon hier unausgeſtellt der Suͤnd ab⸗ ſterb, und ſtets an dir ein Zweig⸗ lein bleibe fuͤr und fuͤr. 9. Verſtaͤrcke ſtuͤndlich meinen Glauben, und ſteh mir Schwachen bey im Streit, damit mir niemand koͤnne rauben die wahre Glau⸗ bens⸗Heiligkeit; ohn dir iſt es mit uns geſchehn, und kan dich keiner ewig ſehn. 10. Wer deine Striemen, Schmach und Wunden mit reiffer Andacht uͤberlegt, der wird nicht uͤbermannt gefunden, wenn ſich des Satans Heer erregt, dieweil ein ſolch Hertz nicht mehr klebt an dem, wornach die Welt noch ſtrebt. II. Ruhm, Schoͤnheit, Wolluſt, Ehr und Guͤter, auch alle Schaͤtze dieſer Zeit, ſind bloß allein fuͤr die Gemuͤther, die Chriſti Creutz und Niedrigkeit verachten, und nur ſu⸗ chen hier, was luͤſtet ihrer Luſt⸗ Begier. 12. Brich, JEſu, meinen boͤſen Willen, durch das Gedaͤchtniß dei⸗ ner OQvaal, die muͤſſe Suͤnd und Hochmuth ſtillen, dein Blut⸗ l Schweiß, Angſt und Creutzes⸗ Pfahl ertoͤdt in mir zu aller Friſt, was irdiſch, falſch und ſuͤndlich iſt. Urſachen der Leiden Æ S U. In bekannter Melodey. §. 7. was haſt du verbro⸗ chen, daß man ein ſolch ſcharff Ur⸗ theil hat geſprochen? Was iſt die Schuld? In was fuͤr Miſſethaten biſt du gerathen? Pfſ. 16. 2. Du wirſt verſpeyt, geſchlagen und verhoͤhnet, gegeiſſelt und mit Dornen ſcharff gecroͤnet, mit Eſ⸗ ſig, als man dich ans Creutz ge⸗ hencket, wirſt du getraͤncket. 3. Was iſt die Urſach aller ſol⸗ cher Plagen? Ach! meine Suͤn⸗ den haben dich geſchlagen! Ich, ach HErr IEſu! habe diß verſchul⸗ det, was du erdultet. Eſ. 43, 24. 4. Wie wunderbarlich iſt doch dieſe Straffe? Der gute Hirte lei⸗ det fuͤr die Schafe. Die Schuld bezahlt der HErre, der Gerechte, fuͤr ſeine Knechte. 5. Der Fromme ſtirbt, ſo recht len ſtets Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. 137 und richtig wandelt, der Boͤſe lebt, ſo wider GOtt mißhandelt. Der Menſch verwuͤrckt den Tod, und iſt entgangen, GOtt wird gefangen. 6. Ich war von Fuß auf voller Schand und Suͤnden, biß zu der Scheitel war nichts Guts zu fin⸗ den, dafuͤr haͤtt ich dort in der Hoͤl⸗ len muͤſſen ewiglich buͤſſen. Eſ. 1,6. 7. groſſe Lieb! o Lieb ohn alle Maſſe, die dich gebracht auf dieſe Marter⸗Straſſe. Ich lebte mit der Welt in Luſt und Freuden, und du mußt leiden. 8. Ach! groſſer Koͤnig, groß zu allen Zeiten, wie kan ich gnugſam ſolche Treu ausbreiten? Kein menſchlich Hertze mag ihm diß ausdencken, was dir zu ſchencken. 9. Ich kans mit meinen Sinnen nicht erreichen, mit was doch dein Erbarmung zu vergleichen; wie kan ich dir denn deine Liebes⸗Tha⸗ ten im Werck erſtatten? tLo. Doch iſt noch etwas, das dir angenehme: wenn ich des Flei⸗ ſches Luͤſte daͤmpff und zaͤhme, daß ſie aufs neu mein Hertze nicht ent⸗ zuͤnden mit alten Suͤnden. Gal. 5,24. I.. Weil aber diß nicht ſteht in eignen Kraͤfften, feſt die Begier⸗ den an das Creutz zu hefften, ſo u gib mir deinen Geiſt, der mich re⸗ c giere, zum Guten fuͤhre. 12. Alsdenn ſo werd ich deine Huld betrachten, aus Lieb an dich die Welt fuͤr nichtes achten, ich werde mich bemuͤhen, deinen Wil⸗ zu erfuͤllen. 13. Ich werde dir zu Ehren alles wagen, kein Creutz nicht achten, keine Schmach noch Plagen, nichts von Verfolgung, nichts von To⸗ des⸗Schmertzen nehmen zu Her⸗ tzen. 14. Diß alles, obs fuͤr ſchlecht zwar iſt zu ſchaͤtzen, wirſt du es doch nicht gar bey Seite ſetzen; in Gnaden wirſt du diß von mir an⸗ nehmen, mich nicht beſchaͤmen. 15. Wenn dort, HErr JEſu, wird vor deinem Throne auf mei⸗ nem Haupte ſtehn die Ehren⸗Cro⸗ ne, da will ich dir, wenn alles wird wohl klingen, Lob und Danck ſin⸗ gen. Offenb. 4, 10. Io. Heermann. In bekannter Sele, daß 40. ilff GOtt, daß mirs 208. H gelinge, du edler Schoͤpffer mein, die Sylbn in Rei⸗ me bringe, zu Lob dem Nahmen dein, daß ich mag froͤlich heben an, von deinem Wort zu ſingen, HErr, du wollſt mir beyſtahn. 2. Ewig dein Wort thut bleiben, wie Eſaias meldt, in ſeinem Buch thut ſchreiben, eh wird vergehn die Welt, und was GDtt ſelber je geſchuff, ſolt es alles verderben, er thaͤt keinn Wiederruff. Eſ. 40, 8. 3. Eſus, das Wort des Vaters, iſt kommen in die Welt, mit groſſen Wunderthaten, verkauft um ſchnoͤ⸗ des Geld, durch Judas, ſeiner Juͤn⸗ ger einn, ward er in Tod gegeben, JEſus, das Laͤmmelein. 4. Nachdem ſie hatten geſſen, vernehmt, das Oſter⸗Lamm, da thaͤt er nicht vergeſſen, das Brod in ſein Hand nahm, ſprach: Eßt, das iſt mein Leichnam lind, der fuͤr euch wird gegeben, zur Vergebung eurr Suͤnd. Jʒ5 5. Reicht 138 Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti. 5. Reicht ihnn auch dar zu trin⸗ cken, im Wein ſein Blut ſo roth; ſeinn Tod ſolt ihr verkuͤnden, Pau⸗ lus geſchrieben hat: Wer wuͤrdig ißt von dieſem Brod, und trinckt von dieſem Kelche, der wird nicht ſehn den Tod. 1Cor. II, 27. 6. IEſus wuſch ihnn ihr Fuͤſſe, wohl zu derſelben Stund; lehrt ſie mit Worten ſuͤſſe aus ſeinm goͤttli⸗ chen Mund: Liebet einander alle⸗ zeit, dabey wird man erkennen, daß ihr mein Juͤnger ſeyd. Io. 13, 34. 7. Chriſtus, der HErr, im Gar⸗ ten, da er gebeten hat, der Juͤden thaͤt erwarten, von ihnn gebun⸗ den hart. Sie fuͤhrten ihn zum Richter dar, gegeiſſelt und gecro⸗ net, zum Tod verurtheilt ward. 8. Hoch an ein Creutz gehangen, der hochgebohrne Fuͤrſt, nach uns thaͤt ihn verlangen, darum ſprach er: Mich duͤrſt! vernimm, nach unſrer Seligkeit, darum ein⸗ Menſch gebohren von einer reinen Magd. 9. Mit ſeinem Haupt geneiget, er ſeinen Geiſt aufgab, als uns Jo⸗ hannes zeiget; er ward genommen ab vom Creutz, ins Grab ward er gelegt, am dritten Tag erſtanden, wie er vor hat geſagt. 10. Und in denſelben Tagen JE⸗ ſus ſein Juͤnger lehrt, allein ſein Wort zu tragen, predgen in aller Welt: Wer glaͤuben thut und wird getaufft, der hat das ewge Leben, iſt ihm durch Chriſt erkaufft. Marc. 16, 16. II. Lucas gar ſchoͤn thut ſchrei⸗ ben von ſeiner Himmelfahrt, doch allweg bey uns bleiben, wie er ver⸗ ſprochen hat, vernimm, in ſeinm goͤttlichen Wort, wider das kan nicht ſiegen kein Gwalt der Hoͤllen Pfort. Ap. G. 1,9. Matth. 28, 20. 12. Einn Troͤſter thaͤt er ſenden, das war der Heilig Geiſt, von GOtt er thaͤt ſie lenden in Wahr⸗ heit allermeiſt, denſelben wolln wir ruffen an, der wird uns nicht ver⸗ laſſen, ſondern treulich beyſtahn. Io. 15, 26. 4 (* 13. Recht laßt uns alle bitten Chriſtum fuͤr Obrigkeit, ob wir ſchon von ihr litten Gewalt, auch fuͤr all Feind, daß ihnn GOtt woll genaͤdig ſeyn, zu Lobe ſeinem Nah⸗ men, durch Chriſti Tod und Pein. *) Heinr. Muͤller od. . v. Zuͤtphen. Anwendung der ſieben Wor⸗ te JESI. M. Was mein GOtt tuil, d. 72. ARNoͤr an, mein Hertz, die 209. Jſieben Worrt, die JEſus ausgeſprochen, da ihm, durch Quaal und blutgen Mord, ſein Hertz am Creutz gebrochen; 1 thu auf den Schrein, und ſchleuß ſie ein, als edle hohe Gaben, ſo wirſt du Freud in ſchwerem Leid, und Troſt im Creutze haben. 2. Sein allererſte Sorge war, zu ſchuͤtzen, die ihn haſſen, bat, daß ſein GOtt der boͤſen Schaar wolt ihre Suͤnd erlaſſen: Vergib, ver⸗ gib, ſprach er aus Lieb, o Vater! ihnen allen, ihr keiner iſt, der ſeh und wuͤſt, in was fuͤr That ſie fallẽ. 3. Lehrt uns hiermit, wie ſchn es ſey, die lieben, die uns kraͤncken, und ihnen, ohne Heucheley, all ihre Fehler ſchencken. Er zeigt zugleich, wie gnadenreich und fromm 1 ein Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 139 ſein Gemuͤthe, daß auch ſein Feind, ders boͤſe meynt, bey ihm nichts find, als Guͤte. 4. Drauf ſpricht er ſeine Mut⸗ ter an, die bey Johanne ſtunde, troͤſt ſie am Creutz, ſo gut er kan mit ſeinem ſchwachen Munde: Sieh hie dein Sohn, Weib, der wird ſchon mein Amt bey dir verwalten; u. Juͤnger, ſieh, hie ſte⸗ het, die du ſolt als Mutter halten. 5. Ach treues Hertz! ſo ſorgeſt du fuͤr alle deine Frommen, du ſiehſt und ſchaueſt fleißig zu, wie ſie in Truͤbſal kommen, trittſt auch mit Rath und treuer That zu ih⸗ nen auf die Seiten, du bringſt ſie fort, gibſt ihnen Ort und Raum bey guten Leuten. 6. Die dritte Red haſt du ge⸗ than dem, der dich, HErr, gebe⸗ ten: Gedenck und nimm dich mei⸗ ner an, wenn du nun wirſt eintre⸗ ten in deinen Thron, und Ehr und Cron, als Himmels⸗Fuͤrſt, aufſe⸗ tzen. Ich will gewiß im Para⸗ dieß, ſprachſt du, dich heut er⸗ goͤtzen. 7. O ſuͤſſes Wort, o Freuden⸗ Stimm! was will uns nun er⸗ ſchrecken? Laß gleich den Tod mit groſſem Grimm hergehn aus allen Ecken. Stuͤrmt er gleich ſehr, was kan er mehr, als Leib und Seele ſcheiden? Indeſſen ſchwing ich mich, und ſpring ins Paradieß der Freuden. 8. Nun wohl! der Schaͤcher wird mit Freud aus Chriſti Wort erfuͤllet; er aber ſelbſt faͤngt an, und ſchreyt, gleich als ein Loͤwe bruͤllet: Eli, mein Gott, welch Angſt und Noth muß ich, dein Kind, ausſtehen! Ich ruff, und du ſchweigſt ſtill darzu, laͤßt mich zu Grunde gehen! 9. Nimm diß zur Folge, from⸗ mes Kind, wenn GOtt ſich grau⸗ ſam ſtellet, ſchau, daß du, wenn ſich Truͤbſal findt, nicht werdeſt umgefaͤllet, halt ſteiff und feſt, der dich itzt laͤßt, wird dich gar bald er⸗ freuen, ſey du nur treu, und halt darbey ſtarck an mit glaͤubgem Schreyen. 10. Der HErr faͤhrt fort, rufft laut und hell, klagt, wie ihm hefftig duͤrſte: Mich duͤrſtet, ſprach die ewge Ovell und edler Lebens⸗Fuͤr⸗ ſte. Was meynt er hier? Er zei⸗ get dir, wie matt er ſich getragen an deiner Laſt, die du ihm haſt ge⸗ macht in Suͤnden⸗Tagen. II. Er deutet auch darneben an, wie ihn ſo hoch verlange, daß diß ſein Creutz bey jedermann Frucht bring und wohl verfange. Das merck mit Fleiß, wer ſich im Schweiß der Seelen⸗Angſt muß quaͤlen. Das eiyge Licht ſchleuſt keinen nicht vom Theil und Heil der Seelen. 12. Als nun des Todes finſtre Nacht begunt herein zu dringen, ſprach GOttes Sohn: Es iſt vollbracht das, was ich ſoll voll⸗ bringen, was hier und dar die heil⸗ ge Schaar der Vaͤter und Pro⸗ pheten hat aufgeſetzt, wie man zu⸗ letzt mich creutzgen wird u. toͤdten. 13. Iſts denn vollbracht, was wilt du nun dich ſo vergeblich pla⸗ gem als muͤßt ein Menſch, mit ſei⸗ nem Thun, die Suͤnden⸗Schuld abtragen: 140 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. abtragen: Es iſt vollbracht, das nimm in Acht, du darffſt hie nichts zugeben, als daß du glaͤubſt, und glaͤubig bleibſt in deinem gantzen Leben. 14. Nun endlich redt er noch einmahl, ſchreyt aus ohn alle Maſ⸗ ſen: Mein Vater, nimm in deinen Saal, das, was ich ietzt muß laſſen, nimm meinen Geiſt, der hie ſich reiſt aus meinem kal⸗ ten Hertzen. Und hiermit wird der groſſe Hirt entbunden aller Schmertzen. 15. O wolte GOtt! daß ich mein End auch alſo moͤchte enden, und meinen Geiſt in GOttes Haͤnd und treuen Schooß hinſenden. Ach! laß, mein Hort, dein letztes Wort mein letztes Wort auch wer⸗ den, ſo werd ich ſchoͤn und ſelig gehn zum Himmel von der Erden. P. Gerhard. Mel. JEſu, meine Frude 122. uͤll, o ſchoͤne Sonne, 210. H deiner Strahlen Won⸗ ne in den tieffen Flor. Sterne, ſpringt in Stuͤcken, flieht mit euren Blicken in der Hoͤllen Thor.* Erd und Lufft, ach ſeufftzt und rufft. Der uns ſo viel Heil erworben, JEſus, iſt geſtorben.* Finſterniß. 2. Groſſes Welt⸗Gebaͤude, geh im tieffen Leide, denn dein Schoͤpf⸗ fer faͤllt. Klagt, ihr Engel, klaget. Fragt, ihr Menſchen, fraget: Wo iſt unſer Held? Unſer Schutz und ſtarcker Trutz, der uns ſo viel Heil erworben? Ach! er iſt geſtorben. 3. Haͤtt ich tauſend Thraͤnen, mich nach dir zu ſehnen, o du ſuͤſſe Ruh Koͤnnt ich ſelbſt mein Leben dir zum Dienſt aufgeben, ſo geſcheh es nu. Meine Schuld und deine Huld, die mir ſo viel Heil erwor⸗ ben, macht, daß du geſtorben. 4. Fließt, ihr Thraͤnen, flieſſet, kuͤßt, ihr Lippen, kuͤſſet meines HErren Grufft. Meine Ruh, mein Gluͤcke, meine Freuden⸗Blicke ſind in dieſer Klufft. Ich vergeh. O Weld, ade! der mir ſo viel Heil er⸗ worben, JEſus iſt geſtorben. M. HErr JIEſu Chriſt, du h. 39. 211 Sch dancke dir fuͤr deinen .„J Tod, HErr JEſu, und die Schmertzen, die du in deiner letzten Noth empfundſt in deinem Hertzen. Laß die Verdienſte ſolcher Pein ein Labſal meiner Seelen ſeyn, wenn mir die Augen brechen. 2. Ich dancke dir fuͤr deine Huld, die du mir haſt erzeiget, da du mit Zahlung meiner Schuld, dein Haupt zu mir geneiget: Ach! neig dich auch zu mir, mein GOtt, wenn ich gerath in Todes⸗Noth, daß ich Genade ſpuͤre. 3. Laß meine Seel, in deiner Gunſt, aus ihrem Leibe ſcheiden, auf daß an mir nicht ſey umſonſt dein theuer werthes Leiden. Nimm ſie hinauf zur ſelben Friſt, wo du, ihr liebſter IEſus, biſt, und laß mich ewig leben. I. Angelus. M. Veſtl, bewein dein. 83. ch gruͤſſe dich am Creu⸗ 212.J tzes⸗Stamm, du hoch⸗ gelobtes GOttes⸗Lamm, mit An⸗ dachts⸗vollem Hertzen. Hier haͤngſt du zwar in lauter Noth, und biſt gehorſam biß zum Tod, vergehſt in tauſend Schmertzen! Doch ſieht mein Glaube wohl an dir, daß Vom Leiden und Sterben/ JEſu Chriſti. 141 GOttes Majeſtaͤt und Zier in die⸗ ſem Leibe wohne, und daß du hier ſo wuͤrdig ſeyſt, daß man dich HERR und Koͤnig heißt, als auf dem Ehren Throne. 2. Ich kuͤſſe dich, mein Seelen⸗ Freund, wer zweiffelt, daß dus gut gemeynt, da du fuͤr mich er⸗ blaſſet? Mein Braͤutigam, nimm einen Blick von deiner Sulamith zuruͤck, die du im Geiſt umfaſſet. Du ſtirbſt zwar, weil die Liebes⸗ Macht dich zu der hoͤchſten Probe bracht, und liebeſt biß ans Ende; Doch lebſt du mir, und meine Noth verwandelt ſich mit deinem Tod in Heil, durch deine Haͤnde. 3. Ich faſſe dich, mein Loͤſe⸗ Geld, Verſohner GOttes und der Welt, mit unverruͤcktem Glauben. Ich halte dich, und laß dich nicht, du haſt den Kampff fuͤr mich ver⸗ richt, dich ſoll mir niemand rau⸗ ben. Mein Hoherprieſter hat voll⸗ bracht, was mich gerecht und ſelig macht, mein Goel hat bezahlet. Nun bin ich loß, mein Glaube gilt, wenn das Geſetz gleich droht und ſchilt, wenn Suͤnd u. Hoͤlle prahlet. 4. Ich trncke deinen Purpur⸗ Safft, und ziehe neue Lebens⸗Kraft aus den geweyhten Wunden. Mein Artzt, du gabſt dich willig hin, daß mein verderbtes Hertz und Sinn geheilt ſey und verbunden. Die Myrrrhen, die mein JEſus brach, in ſeiner Marter, Angſt und Schmach, die kommen mir zu gute. Der Balſam, der am Creutze gvillt, erquickt mich, wenn ich werd er⸗ fuͤllt mit dem hochtheuren Blute. 5. Ich folge dir durch Tod und Leid, o Hertzog meiner Seligkeit, nichts ſoll mich von dir trennen. Du gehſt den engen Weg voran, dein Creutzes⸗Tod macht offne Bahn den Seelen, die dich kennen. Ach JEſu! deine hoͤchſte Treu macht, daß mir nichts unmoͤglich ſey, da du fuͤr mich geſtorben. Ich ſcheue nicht den Maͤrtrer⸗Tod, und bin gewiß in aller Noth, wer glaͤubt, iſt unverdorben. 6. Sieh auch auf mich, o GOt⸗ tes⸗Lamm, ach kuͤſſe mich, mein Braͤutigam, und gib dich mir, mein Leben! Mein Seelen⸗Artzt, komm, heile mich, mein Hertzog, ich erkenne dich, ach! laß mich an dir kleben. In Chriſti Leiden gluͤht mein Geiſt, die Liebe JEſu wird gepreißt; mein Glaube ſoll hier erben, die Hoffnung zeigt mir Huͤlff und Rath, Gehorſam folge in der That, ſo will ich leben, ſterben. D. V. E. Lœſeher. Seite JSu. M. Chriſt, unſer HErr, zum J. 70. 21 ch gruͤſſe dich, du fromm⸗ 3. ſter Mann, der hertzlich gern vergiebet. Wie ſchmertzlich weh wird dir gethan, wie wird dein Leib betruͤbet! Es gruͤſſe dich mein gantzer Geiſt, du meines Heylands Seite, du edler Quell, aus welchem fleußt das Blut, das ſo viel Leute von ihren Suͤnden waͤſchet. I0. 19. 2. Ich nah, HErr JEſu, mich zu dir, ach halte mir zu gute, und laß mich ſuchen Troſt fuͤr mir in deiner Wunden Blute. Du wer⸗ the Wunde, ſey gegruͤßt, du weites Thor der Gnaden, daraus ſich Blut und Waſſer gießt, und da all unſerm 142 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. unſerm Schaden kan abgeholffen werden. 3. Du riechſt mir ſuͤſſer als der Wein, und heilſt das Gifft der Schlaͤngen, du floſſeſt mir das Leben ein, und ſtillſt des Durſts Verlangen. Eroͤffne dich, du liebe Wund, und laß mein Hertze trin⸗ cken, iſts moͤglich, laß mich gar zu Grund in dir gehn und verſincken, ſo werd ich mich recht laben. 4. Mein Mund ſtreckt ſich mit aller Krafft, damit er dich beruͤhre, und ich den theuren Seelen⸗Safft in Marck und Beinen ſpuͤre. Ach! wie ſo ſuͤſſe biſt doch du, HErr JE⸗ ſu, meinem Hertzen! Wer dich recht ſchmeckt, dem wird das Joch B der bittern Todes⸗Schmertzen, gleich als wie lauter Zucker. . Verbirge mich, und ſchleuß mich ein in deiner Seiten Hoͤhle, hie laß mich ſtill und ſicher ſeyn, hie waͤrme meine Seele; wenn mich der kalte Tod befaͤllt, und wenn der hoͤllſche Leue nach mir und meinem Geiſte ſtellt, ſo laß in deiner Treue mich denn fein ruhig bleiben. Aus Bernhardo lat. L. P. Gerhard. Auf die Wunden des HErrn JSII. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 21 Rch ſchlieſſe mich zu al⸗ 4. len Stunden in meines JEſu Wunden ein; hier hab ich immer Ruhe funden, da ſoll auch gar mein Himmel ſeyn. Und jagte man mich aus der Welt, hier iſt der Ort, der mich behaͤl 2. In JEſu tiefe Wundenmaa⸗ le verſenck ich meiner Suͤnden Schuld; aus JEſu rother Wun⸗ den⸗Schale ſchoͤpff ich auch ſeines Vaters Huld. Bey JEſu Wun⸗ den, Blut und Tod vergeß ich alle meine Noth. 3. O Wunder⸗ volle JEſus⸗ Wunden, ich leb und ſterbe nur in euch; und hab ich eure Krafft empfunden, ſo dring ich durch in GOttes Reich, weil ihr die rech⸗ ten Pforten ſeyd zur allergroͤßten Herrlichkeit. 4. Gebt meiner Seelen eine Stele, wenn ſie wird in die Stille gehn; und werdet mir zur Gna⸗ den⸗Quelle, wenn ich einmahl vor GDOtt ſoll ſtehn; ja redet alsdenn ſelbſt aus mir, ihr theuren JEſus⸗ Lunden ihr. B. Schmolcke. Mel. Mcwei wie nahe mir. 32. KJch ſehe dich am Ereutze 215. J hangen, o Schatz der Armen, nackt und bloß! Wie du dein Leben angefangen in deiner armen Mutter Schooß, ſo ſtellet der Beſchluß auch hier im Tode lauter Armuth fuͤr. 2. Wie duͤrfftig lagſt du in dem Stalle, dein Bette war nur Stroh und Heu. Wir glaubten doch der Engel Schalle, daß diß des Him⸗ mels Koͤnig ſey. So war dein Wandel allezeit im Fleiſche voller Duͤrfftigkeit. 3. So arm wirſt du um unſert willen, ob du gleich uͤber alles reich. Du willſt bey uns den Man⸗ gel ſtillen, und biſt dem Alleraͤrm⸗ ſten gleich, der nicht einmahl ſo viel gewann, daß er ſein Haupt hinle⸗ gen kan. 4. Nun iſt es auch ſo weit ge⸗ kommen, daß man auf deiner Tod⸗ ten⸗ Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 143 ten⸗Bahr dir alles hat hinweg ge⸗ nommen, womit dein Leib umklei⸗ det war. Und nimmt man von dem Creutz dich ab, koͤmmſt du in ein geborgtes Grab. 5. Doch biſt du uͤberall vergnuͤ⸗ get, und klageſt keinen Mangel an, wenn unſer Hertz den Schatz nur krieget, der ewig uns bereichern kan. Wir ſind dein Erb⸗Gut in der Welt, was braucheſt du denn Gold und Geld? 6. O gib doch, daß ich auch zu⸗ frieden mit dem beſcheidnen Theile bin. Haſt du mir wenig hier be⸗ ſchieden, ſo ſtille doch dabey den Sinn, daß er mit dem vor Willen nimmt, was ihm dein weiſer Rath beſtimmt. Prov. 30, 8. 7. Mir wird der Tod auch alles nehmen, bloß kam ich, nackend fahr ich hin. Doch, warum wolt ich mich denn graͤmen? Es iſt ja Sterben mein Gewinn. Behalt ich dich, und bleibſt du mein, ſo werd ich reich und ſelig ſeyn. B. S. Mel. JEſu, deine tiefe W. 109. 216 PeEſu, allerliebſtes Le⸗ *) ben, du, mein werthes Seelen⸗Gut! Ach! was kan ich dir doch geben fuͤr die reiche Liebes⸗ Glut, die du mir erzeiget haſt, da mich noch die Hoͤllen⸗Laſt hatte gun jaͤmmerlich umgeben, und in Angſt ich mußte ſchweben? 2. Hilff, daß ich die groſſe Liebe, die dich aus der Herrlichkeit deines Himmels zu mir triebe, kan bewei⸗ nen allezeit; und laß es, o meine Sier, ein Danck⸗Opffer ſeyn vor fnncd dir, weil in dieſem ſchwachen Leben ich nichts anders dir kan geben. 3. Nun, ihr meine Augen⸗Lie⸗ der! ſehet auf, und ſaͤumt euch nicht, zu erfuͤllen ietzo wieder eure Danck⸗ und Schuldes⸗Pflicht; weil vorhanden iſt die Zeit, da euch Heil und Seligkeit JEſus Chriſtus hat erworben, als er iſt am Creutz geſtorben. 4. Weint mit IEſu in dem Gar⸗ ten, ach! nun geht ſein Leiden an. Weint, und thut nicht laͤnger war⸗ ten, kommt, ihr Thraͤnen, auf die Bahn. JEſus faͤllt auf ſeine Knie, bittet: Vater! kan denn hie dieſer Kelch nicht von mir gehen? Doch, dein Wille mag geſchehen. 5. Weint, weil JEſum ietzt um⸗ gibet Zittern, Zagen, Furcht und Noth, ſeine Seele iſt betruͤbet, lei⸗ der ach! biß in den Tod, er ſchwitzt Blut fuͤr Traͤurigkeit, daß die Tropffen allbereit gleichſam zu der Erden ſincken, und den Suͤndern troͤſtlich wincken. 6. Weint, denn Judas koͤmmt gegangen, und das groſſe Juͤden⸗ Heer, ieder traͤget Spieß und Stangen, ieder traͤgt ein Mord⸗ Gewehr. Weint, ietzt gibt er ihm den Gruß, und den falſchen Ju⸗ das⸗Kuß. Weint, ietzt wird er un⸗ geſchliffen von den Juͤden ange⸗ griffen. 7. Weint, ietzt wird er auch ge⸗ bunden, leider! gleichſam auf den Tod; alle Juͤnger ſind verſchwun⸗ den, keiner ſteht ihm bey in Noth. Weint, ietzt wird mit grimmger Macht er zu Caipha gebracht, wel⸗ cher JEſum, mit Beſchwoͤren, als Verbrecher, muß verhoͤren. 8. Weint, weil JEſus auf Be⸗ kennen, 144 Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. kennen, daß er ſey der GOttes⸗ Sohrn, ſich laͤßt einen Laͤſtrer nen⸗ nen, und drob leidet Spott und Hohn. Weint, weil er beſchuldigt wird, als haͤtt er den Tod verbuͤhrt. Weint, dieweil er ungeſcheuet wird geſchlagen und verſpeyet. 9. Weint, ietzt wird das from⸗ me Leben zu Pilato hingebracht, und demſelben uͤbergeben, welcher, auf Befehl und Macht, ihn zum Tode bringen ſoll. Weint, und werdet Thraͤnen⸗voll, weil ein Hertz von denen Heyden ſelbſt bedauret ſolches Leiden. 10. Weint, weil JEſus wird ge⸗ ſchicket vor Herodis Angeſicht, deſſen Hertz ſich drob erqvicket, weils der Falſchheit war verpflicht, und vermeynt da mancherley von ihm zu erfahren frey; aber JE⸗ ſus ſchweiget ſtille, weil ihm ſchon bewußt ſein Wille. II. Weint, und laſſet Thraͤnen flieſſen, denn Herodes kuͤhlt den Muth, und laͤßt JEſum ietzt ge⸗ nieſſen ſeine toll⸗geſchoͤpffte Wuth. Weint, dieweil er ihm aus Neid leget an ein weiſſes Kleid, und mit Hohn und Spott darneben laͤßt Pilato wieder geben. 12. Weint, Pilatus muß erfuͤl⸗ len der verboßten Juͤden Rott ih⸗ ren Blut⸗begiergen Willen, und mit Hohn und groſſem Spott JE⸗ ſum, JEſum jaͤmmerlich ſtaͤupen laſſen, daß auch ſich,neben uns und allen Armen, haͤtte moͤcht ein Stein erbarmen. 13. Weint, denn JEſus laͤſſet flieſſen, ach! ſein Blut wie Waſ⸗ ſer⸗Fluth, von der Scheitel biß zun Fuͤſſen ſieht man Striemen, Wunden, Blut. Ach! beweint den Spott und Hohn, ach! beweint die Dornen⸗Cron, ach! beweint die harten Plagen, ſo er muß im Pur⸗ pur tragen. 14. Weint auch uͤber dieſe Stim⸗ me, welche da der Juͤden Sinn ſchreyet aus in tollem Grimme: Creutzge, creutzge, creutzge ihn! Weint, dieweil das fromme Lamm ſelber traͤgt den Creutzes⸗Stamm, und, ohn eintzig Widerſagen, laͤßt erbaͤrmlich ſich dran ſchlagen. 15. Weint, weil JEſu wird gege⸗ ben, in der großten Durſtigkeit, Gall und Eßig, ach! o Leben! ach! o uͤbergroſſes Leid! Weint, ietzt gibt er gute Nacht, und ſpricht; Nun es iſt vollbracht! gibt dar⸗ auf am letzten Ende ſeinen Geiſt in GOttes Haͤnde. 16. Weint, und troͤſtet euch dar⸗ neben, denn mein JEſus laͤſſet ſich in die treue Seite geben einen tieff verwundten Stich; und eroͤffnet mir ſein Hertz, daß, wenn meines leidet Schmertz, es da Zuflucht ſolle haben, und ſich glaͤubig dreiu vergraben. V. Weint auch uͤber meine Suͤnden, als von welchen niemand mich kunt erloͤſen und entbinden, als mein JEſus, welcher ſich mei⸗ nes Jammers jammern ließ, und mich aus der Hoͤllen riß, und durch ſein Verdienſt und Sterben mich gemacht zu GOttes Erben. 18. Nun, o JEſu! laß das Wei⸗ nen ietzo auch gefallen dir. Laß mir Huͤlff und Troſt erſcheinen, wenn der Tod zuſetzet mir. Laß mir Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. 145 ennin den auch mit Freuden! ne bittre Noth krancket ꝛc. toltece en ſe meine Noth. mir auch dein theures Blut komen in der Noth zu gut; und hilff mir mein Creutz und Leiden uͤberwin⸗ M. Ach! was ſoll ich Suͤnder. 94. 4 Eſu, dein betruͤbtes Lei⸗ . 21/7. den, deine ſchwere Creu⸗ tzes⸗Pein, ſoll mein gantzes Den⸗ cken ſeyn, allen Welt⸗Tand zu ver⸗ meiden; JEſu, deine bittre Noth kraͤncket mich biß auf den Tod. 2. Dein geronnen blutigs Schwi⸗ tzen, deiner Seelen Hoͤllen⸗Qvaal, deine Striemen allzumahl, deiner Crone Dornen⸗Spitzen, ſolche dei⸗ 2. Ach! was ſoll ich Armer ſa⸗ gen? Alle Wunden, die du hegſt, alle Striemen, die du traͤgſt hab ich dir ſelbſt helffen ſchlagen; JE⸗ ſu, deine bittre Noth kraͤncket ꝛc. 4. Dein Geſicht iſt blau geſtoſ⸗ ſen, deiner Augen Freundlichkeit iſt mit Unwuſt vollgeſpeyt, von des Teufels Huͤlffs⸗Genoſſen; JEſu, deine bittre Noth krancket mich ꝛc. 5. Daß du uns ſelbſt nachgegan⸗ gen, und verlaſſen deinen Thron, Kiſt diß nun dein Danck und Lohn, n. daß du mußt am Creutze hangen? Pir en e JEſu, deine bittre Noth krancket ꝛc. een 6. Solte mich denn diß nicht kraͤncken? Solt ich nicht bey dieſer Zeit fliehn der Erden Eitelkeit, und an deinen Tod gedencken? JEſu, inis deine bittre Noth krancket mich ꝛc. 7.Laß, HErr JEſu, laß dein Lei⸗ eesee den, deine Marter, Angſt und Pein, eei li meine letzte Zuflucht ſeyn, wenn ich i ſfut ſoll von hinnen ſcheiden; Hilff, daß n eik ich durch deinen Tod ſanfft beſchlieſ⸗ 4 M. T. Clauiſn. M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114. 21¹8 Eſu, deine Paßion will „A ich jetzt bedencken; wol⸗ leſt mir vom Himmels⸗Thron Geiſt und Andacht ſchencken. In dem Bild jetzund erſchein, JEſu, meinem Hertzen, wie du, unſer Heil zu ſeyn, litteſt alle Schmertzen. 2. Meine Seele ſehen mach deine Angſt und Bande, deine Speichel, Schlaͤg und Schmach, deine Creu⸗ tzes⸗Schande, deine Geiſſel, Dor⸗ nen⸗Cron, Speer und Naͤgel⸗ Wunden, deinen Tod, o GOttes⸗ Sohn, und den Leib voll Schrun⸗ den. 3. Doch ſo laß mich nicht allein deine Marter ſehen; laß mich auch die Urſach fein und die Frucht ver⸗ ſtehen. Ach! die Urſach war auch ich, ich und meine Suͤnde, dieſe hat gemartert dich, nicht das Heydn⸗Geſinde. Rom. 4, 25. 4. JEſu, lehr bedencken mich diß mit Buß und Reue; hilff, daß ich mit Suͤnde dich martre nicht aufs neue. Solt ich darzu haben Luſt, und nicht wollen mei⸗ den, was GOtt ſelber buͤſſen mußt mit ſo groſſem Leiden? 5. Wenn mir meine Suͤnde will machen heiß die Hoͤlle, JIEſu, mein Gewiſſen ſtill, dich ins Mittel ſtelle. Dich und deine Paßion laß mich glaͤubig faſſen! Liebet mich ſein lie⸗ ber Sohn, wie kan GOtt mich haſſen? 6. Gib auch, JEſu, daß ich gern dir das Creutz nachtrage; daß ich Demuth von dir lern, und Gedult in Plage, daß ich dir geb Lieb um Lieb. Indeß laß diß Lallen, K (beſſern 146 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. (beſſern Danck ich dorten gib) JE⸗ ſu, dir gefallen. S. a Bircken. Gleichniſſe der Wunden JEſu. M. Freu dich ſehr⸗ o meine S. 109. Eſu, deiner Wunden 219. Soôle, zeiget mir das Paradies. Da die Suͤnde Leib und Seele aus dem Garten Eden ſtieß, ſtellten deine Wunden mir ſo viel offne Thuͤren fuͤr, welche mich in allen Zeiten zu dem Lebens⸗ Baume leiten. 2. JEſu, deiner Wunden Ritze muͤſſen meine Frey⸗Stadt ſeyn, wenn mir des Geſetzes Blitze mit gerechtem Donner draͤun, wenn ich wie ein Taͤublein bin, das dem Ad⸗ ler will entfliehn, kanſt du mir in dieſen Kluͤfften eine ſichre Woh⸗ nung ſtifften. Hohel. 2, 14. 3. JEſu, deiner Wunden Guelle traͤncket mich mit Lebens⸗Safft, wenn mir Suͤnde, Tod und Hoͤlle alle Kraͤffte weggerafft, wenn mein Geiſt in Mattigkeit, wie ein Hirſch, nach Waſſer ſchreyt, kan ich mei⸗ nen Durſt hier ſtillen, und mein Hertz mit Labſal fuͤllen. Pf. 42. 4. JEſu, deiner Wunden Tieffe ſchlieſſet meine Suͤnden ein. Wenn ich alle Welt durchlieffe, wird kein ſolcher Abgrund ſeyn, welcher alle Schuld verſenckt, daß man nicht mehr an ſie denckt; doch hab ich in deinen Wunden ein ſo tieffes Meer gefunden. Mich. 7, 19. 5. JEſu, deiner Wunden Schaͤ⸗ tze ſind mein Reichthum in der Welt, drauf ich mein Vertrauen ſetze, uͤber alles Gut und Geld. Alles, was ich wuͤnſchen kan, treff ich uͤberfluͤßig an, Gnad und Him⸗ iln mel, Troſt und Leben koͤnnen deine ir Wunden geben. Io. 1, 16. 6. JEſu, deiner Wunden Spie⸗ 4 gel zeigen mir dein treues Hertz, und ſind meines Heiles Siegel, wider allen Suͤnden⸗Schmertz. Wenn mein Hertz und Auge weint, und der Himmel truͤbe ſcheint, blick ich nur in deine Wunden, dald iſt Furcht und Angſt ver⸗ ſchwunden. 7. JEſu, deiner Wunden Stim⸗ me uͤberſchreyet Abels Blut, daß dein Vater nicht im Grimme, ſon⸗ dern freundlich mit mir thut. Wenn ich ſelbſt nicht reden kan, ruff ich deine Wunden an, dieſe koͤnnen mich im Beten unaus⸗ ſprechlich wohl vertreten. Ebr. 12. 8. JEſu, deiner Wunden Mah⸗ le ſind im Streite mein Panier, wenn ich hier im Thraͤnen⸗Thale mit den Feinden Kriege fuͤhr. Denn beſprenget mich dein Blut, ſo bekomm ich tapffern Muth, daß ich keinen Fuß breit weiche, biß ich den Triumph erreiche. 9. JEſu, deiner Wunden Baͤche muͤſſen mir ein Jordan ſeyn. Wenn ich meinen Tauff⸗Bund breche, waſchen ſie mich wieder rein. Wenn die Suͤnde gleich Blut⸗roth, und das Hertz voll La⸗ ſter⸗Koth, will dein Blut mich nur beſtreichen, muß mir Schnee und Wolle weichen. Eſ. 1, 18. 10. JIEEſu, deiner Wunden Pfor⸗ ten fuͤhren mich vor GOttes Thron. Fehlt es mir an Krafft und Worten, durch dein Blut, o GOttes Sohn, brech ich deines Vaters Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti. 147 Vaters Hertz, wenn mein Hertze voller Schmertz, ach ſo koͤnnen dieſe Thuͤren mich bald zur Er⸗ i hoͤrung fuͤhren. II. JIEſu, deiner Wunden Kam⸗ mer zeiget mir die Lager⸗Statt, wo mein Hertz, nach vielem Jam⸗ mer, die gewuͤnſchte Ruhe hat. Trifft das Taͤublein hier nicht an, wo es ſicher ruhen kan? Deine Sei⸗ te zeigt den Kaſten, wo es ungeſtoͤrt „wird raſten. 1 Moſ. 8, 9. 12. JEſu, deiner Wunden Erbe bleibt mein allerbeſtes Theil, wenn ich lebe, wenn ich ſterbe, geben ſie mir Troſt und Heil; ſchleuß mich ſtets darinnen ein, hier iſt ewiglich gut ſeyn. Weg mit allen Luſt⸗Pallaͤ⸗ ſten, dieſe Haͤuſer ſind am beſten. Matth. 177, 4. B. Schmolcke. Krafft der Wunden JSu. M. Zion klagt mit Angſt und. 109. Eſu, deine tieffe Wun⸗ den, deine Quaal und 220. bittrer Tod, geben mir zu allen Stunden Troſt in Leibs⸗ und See⸗ len⸗Noth. Faͤllt mir etwas Arges ein, denck ich bald an deine Pein, die erlaubet meinem Hertzen mit der Suͤnde nicht zu ſchertzen. 2. Will ſich denn in Wolluſt weiden mein verderbtes Fleiſch und Blut, ſo gedenck ich an dein „Leiden, bald wird alles wieder Aen gut. Kommt der Satan und ſetzt re mir hefftig zu, halt ich ihm fuͤr dei⸗ I ne Gnad und Gnaden⸗Zeichen, bald n muß er von dannen weichen. 3. Will die Welt mein Hertze fuͤhren auf die breite Wolluſt⸗ ſiuge Bahn, da nichts iſt, als jubiliren, tt alsdenn ſchau ich emſig an deiner Marter Centner⸗Laſt, die du aus⸗ geſtanden haſt, ſo kan ich in An⸗ dacht bleiben, alle boͤſe Luſt ver⸗ treiben. 4. Ja, fuͤr alles, was mich kraͤn⸗ cket, geben deine Wunden Krafft, wenn mein Hertz hinein ſich ſencket, krieg ich neuen Lebens⸗Safft. Dei⸗ nes Troſtes Suͤßigkeit wendt in mir das bittre Leid, der du mir das Heil erworben, da du biſt fuͤr mich geſtorben. 5. Auf dich ſetz ich mein Ver⸗ trauen, du biſt meine Zuverſicht; dein Tod hat den Tod zerhauen, daß er mich kan todten nicht. Daß ich an dir habe Theil, bringet mir Troſt, Schutz und Heil; deine Gna⸗ de wird mir geben Auferſtehung, Licht und Leben. 6. Hab ich dich in meinem Her⸗ tzen, du Brunn aller Guͤtigkeit, ſo empfind ich keine Schmertzen, auch im letzten Kampff und Streit. Ich verberge mich in dich; welch Feind kan verletzen mich? Wer ſich legt in deine Wunden, der hat gluͤcklich uͤberwunden. Aus Auguſtino. I. Heerm. Mel. IEſu, meines Lebens L. 117. Eſu, der du wollen buͤſ⸗ 221. JJ ſen fuͤr die Suͤnden aller Welt, durch dein theures Blut⸗ vergieſſen, der du dich haſt darge⸗ ſtellt, als ein Opffer fuͤr die Suͤn⸗ der, der verdammten Adams⸗Kin⸗ der. Ach! laß deine Todes⸗Pein nicht an mir verlohren ſeyn. 2. Rette mich durch deine Pla⸗ gen, wenn mich meine Suͤnde plagt. Laß, ach laß mich nicht ver⸗ zagen, weil du ſelbſt fuͤr mich ge⸗ K 2 zagt. 148 Vom Leiden und Sterben JEſn Chriſti. Agt. Hilff, daß mich dein Angſt⸗ Schweiß kuͤhle, wenn ich Drang⸗ ſals⸗Hitze fuͤhle. Ach! laß deine Todes⸗Pein nicht an mir ꝛc. 3 Mache mich durch deine Ban⸗ de von des Satans Banden frey; hilff, daß dein erlittne Schande meine Cron und Ehre ſey. Troſt der Seelen, Heil der Erden, laß mich nicht zu Schanden werden! Ach! laß deine Todes⸗Pein ꝛc. 4. Rede durch dein Stilleſchwei⸗ gen, liebſter IEſu, mir das Wort, wenn mich Suͤnden uͤberzeugen, und verklagen fort und fort, wenn mein boͤß Gewiſſen ſchreyet, und mir mit Verdammniß drauet. Ach! laß deine Todes Pein ꝛc. 5. Laß mich freudig Roſen bre⸗ chen, liebſter IEſu, meine Zier, von den Dornen, die dich ſtechen, JIEſu, mache dich zu mir! croͤne mich mit Huld und Gnade, daß kein Suͤn⸗ den⸗Dorn mir ſchade. Ach! laß deine Todes Pein nicht ꝛc. 6. Heile des Gewiſſens Strie⸗ men, nimm von mir der Schmer⸗ tzen Laſt, durch die Geiſſeln, durch die Riemen, welche du gefuͤhlet haſt, daß ich boͤſer Knecht der Suͤn⸗ de Satans Stricke nicht empfinde. Ach! laß deine Todes Pein ꝛc. 7. Ach! laß deine tieffe Wunden friſche Lebens⸗Brunnen ſeyn, wenn mir alle Kraft verſchwunden, wenn ich ſchmacht in Seelen⸗Pein, ſenck in Abgrund deiner Gnaden alle Schuld, die mich beladen. Ach! laß deine Todes⸗Pein ꝛc. 8. Ach! zerbrich des Eifers Ru⸗ the, ach! erzeige Gnad und Huld, tilge doch mit deinem Blute meine ſchwere Suͤnden⸗Schuld, laß mich, n in der Angſt von Suͤnden, Ruh in deiner Seite finden: Ach! laß deine Todes⸗Pein nicht ꝛc. nuͤtze, das am Creutze dich geplagt, wenn ich lechze, wenn ich ſchwitze, wenn mich meine Suͤnde jagt, laß mich deinen Durſt genieſſen, laß 9. Hilff, daß mir dein Duͤrſten e S ber mir Lebens⸗Stroͤme flieſſen. Ach! R laß deine Todes⸗Pein ꝛc. 10. JEſu, komm, mich zu be⸗ freyen, durch dein lautes Angſt⸗ Geſchrey. Wenn viel tauſend Suͤnden ſchreyen, ſtehe doch mir Armen bey. Wenn mir Wort und Sprach entfallen, laß mich ſanfft von hinnen wallen. Laß mir deine Todes Pein Leben, Heil und Him⸗ n mel ſeyn! Nutz⸗Anwendung der Leiden JEſu. M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114. Eſu Leiden, Pein und 222. J Wunden, haben Menſchen, die nur Koth, heilſamlich verbunden: Menſchen, ſchafft die Suͤnde ab,“ wir ſind Chriſten worden, ſol⸗ len kommen aus dem Grab in der Engel Orden. 2. JEſus in den Garten gieng, traurig an Geberden, mit Gebet das Werck anfieng, kniet auf die Erden, ſeine Seel biß an den Tod hefftig war betruͤbet: Schau, in was fuͤr groſſe Noth er fuͤr dich ſich giebet. 3. Wachet, betet, JEſus ſpricht, daß ihr nicht verzaget, der Geiſt ſich zwar hoch verpflicht, das Fleiſch ſich nicht waget; Mit Gebet ſeg Tod, JESu tieffe et Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 149 Gebet fah alles an, wenn es ſoll gelingen, ſey nicht ein ver⸗ meſſen Mann in ſo ſchweren Dingen. 4. JEſu, dem der Engel Chor unverwandt aufwarten, den zu ſtarcken kam hervor ein Engel im Garten; Wenn kommt meine letzte Zeit, dein Engel mich ſtaͤrcke, damit ich im letzten Streit Todes⸗Angſt nicht mercke. 5. JEſu, dein Blut⸗rother Schweiß, dein betruͤbtes Zagen, macht die ſchwartze Suͤnde weiß, kan Wehmuth verjagen: Men⸗ ſchen, zaget nicht ſo ſehr, Chri⸗ ſtus hat erdultet, was ich, du und andre mehr, tauſendmahl verſchuldet. 6. Mit einm Kuß Judas der Feind, ward ein GOtts⸗Ver⸗ raͤther; der doch nennet einen Freund dieſen Uebelthaͤter Wenn dich auch die falſche Welt alſo will betruͤgen, Boͤſes mit Gu⸗ tem vergelt, alsdenn wirſt du ſiegen. 7. Alle Juͤnger lauffen weg, laſ⸗ ſen JEſum ſticken, Petrus ſelbſt, der vor ſo keck, weiſet ihm den Ruͤ— cken: GOtt haͤlt aus gedultig⸗ lich, der auch hat gelitten, der mir hilfft, und laͤßt noch nicht ab fuͤr mich zu bitten. 8. JEſu, ohne Miſſethat, im Garten vorhanden, da man dich gebunden hat feſt mit harten Ban⸗ den: Wenn uns will der boͤſe Feind mit der Suͤnde binden, ſo laß uns, o Menſchen⸗Freund, dadurch Koͤſung finden. 9. Falſche Zeugniß, Hohn und Spott, Speichel auch der Knechte, leidet der viel fromme GOtt, der allein Gerechte: Und du, fuͤndi⸗ ge Geſtalt, wilſt zu todt dich haͤrmen, wenn Verfolgung mit Gewalt auch auf dich loß ſtuͤrmen. 10. Petrus, der nicht denckt zu⸗ ruͤck, ſeinen GOtt verneinet, der doch auf einn ernſten Blick bitter⸗ lichen weinet: JIcEſu, blicke mich auch an, wenn ich nicht will buͤſſen; wenn ich Hoͤſes hab ge⸗ than, ruͤhre mein Gewiſſen. II. Judas hencket; und darauf, den Landpfleger reitzend, ſchreyt des Volckes gantzer Hauff Weg, nur weg ans Creutze! Nicht nur Judas, ſondern ich, und die Miſſethaten, haben unbarm⸗ hertziglich meinen GOtt ver⸗ rathen. 12. JEſu Blut den Juͤden iſt Tod und lauter Hoͤlle: Pruͤfe ſich ein jeder Chriſt, daß er ſich recht ſtelle, wenn er will das theure Blut wuͤrdiglich genieſſen, ſol⸗ len aus betruͤbtem Muth zuvor Thraͤnen flieſſen. 13. JEſus ſein Creutz ſelber traͤgt, dran man ihn will hefften, Simon, dems auch aufgelegt, traͤgt mit allen Kraͤfften, doch ge⸗ zwungen er ſolchs faßt: Gib, HBrr, Krafft und Gaben, ſo will ich einn Theil der Laſt un⸗ gezwungen haben. 14 JEſus angenagelt iſt an das Creutz ſehr feſte, beydes durch Ge⸗ walt und Liſt ſeiner Freund und Gaͤſte: Menſchen, die ihr loſe K 3 ſeyd, 150 Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. ſeyd, koͤnnt euch ihm verbinden, wenn ihr vom Unrecht bey Zeit wollt zurecht euch finden. 15. JEſu, deine beyde Haͤnd, und auch deine Fuͤſſe, alle viere vor vier End aller Welt, jetzt buͤſſen: Hier iſt gar kein Unterſcheid unter Juͤd und Tuͤrcken, Gnade allen ter wohl bedacht, ſetzt ihr einn Vormunden: O Menſch, mache Kichtigkeit, GGtt und Men⸗ ſchen liebe, ſtirb darauf ohn alles Leid, und dich nicht be⸗ truͤbe. 21. JEſus dem das Paradies offenhertzig ſchencket, mit einm iſt bereit, wo dein Geiſt darff Schwur ihm das verhieß, der nur wuͤrcken. 16. JÆ SU, unter deinem Creutz ſtehe ich und weine, weil ich ſeh, daß allerſeits vom Haupt auf die Beine fleuſt dein Blut der edle Safft, als der Leib zer⸗ buͤrſtet: Das gibt mir voll⸗ kommne Krafft, wornach mich ſehr duͤrſtet. I7. JE SUS, der von Na⸗ zareth, ein Koͤnig der Juͤden, auf des Volckes ſein Gebet, ſchmertzlich iſt verſchieden: Wenn der boͤſe Juͤde kann kei⸗ nen Heiland leiden, ſo will ich ſein Unterthan ſeyn mit allen Freuden. 18. Die Kriegs⸗Knechte theilen ſich in des HErren Kleider, ſpielen drum gar luͤderlich: Alſo geht es leider! Wer zu Chriſto ſich be⸗ fe kennt, den will der Feind freſ⸗ ſen, darum raubet er u. brennt uͤberall vermeſſen. 19. JEſus hanget an dem Holtz, bittet fuͤr die Thaͤter, die ihn haſ⸗ ſen ſteiff und ſtoltz, mehr als ſein Verraͤther: Deine Suͤnden toͤd⸗ ten ihn, o Menſch, das bereue; ſein Fuͤrbitt iſt dein Gewinn, dich hinwieder freue. 20. Er nahm alles wohl in Acht in der letzten Stunden, ſeine Mut⸗ ſprach: Gedencke! Denck, o Menſch! und bitte Gott, daß er dein gedencke, in ſo vielfaͤl⸗ tiger Noth Linderung dir ſchencke. 22. Ungluͤck dem das Leben bracht, der ſchon war verlohren, und hieran wohl nie gedacht, wird von GOtt erkohren: Deine Ru⸗ then, lieber Chriſt, dir nicht wenig dienen, wenn darauf bey dir auch iſt wahre Buß er⸗ ſchienen. 23. Mein GOtt! mein GOtt! JEſus rieff, wie bin ich verlaſſen, fuͤhle in der Angſt ſo tief Leiden ohne maſſen: Ruff auch du, wenn Noth iſt da, GCC an, dei⸗ nen rren, er will dennoch dir ſeyn nah, ob er gleich ſcheint erren. 24. JEſu gab man bittre Gall, unſerm Lebens⸗Fuͤrſten, der da iſt mein einig All, muß fuͤr Armuth duͤrſten: .Eſu, wenn ich leide Noth, will ich mit dir leiden, daß ich mag bey dir, o GGtt, bleiben ungeſcheiden. 25. JEſus alles hat vollbracht, was nur von Propheten lange vor⸗ her iſt geſagt, nichts mehr iſt von noͤthen: Weine nicht, nur Chri⸗ ſti Werck haben alls erwor⸗ ben; Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. ben; wenn der Troſt mich nicht geſtaͤrckt, waͤr ich laͤngſt ver⸗ dorben. 26. Vater, JEſus allermeiſt rieff an ſeinem Ende, ich befehle meinen Geiſt dir in deine Haͤnde: Meine Seele meinem Gͤtt will ich ſtets befehlen, o! da „wird ſie keine Noth nim⸗ mermehr mehr quaͤlen. 27. Als geſchehen war die Bitt, JEſus ſein Haupt neiget, hangend am Holtz ſo verſchied, ſeine Knie beuget: Hoͤren will er deine Wort, kuͤſſen ſein Erloͤſten, ſei⸗ nen Vater loben dort, die ſich ſeiner troͤſten. 28. Finſterniß die gantze Welt decket, das Erdbeben auch die har⸗ ten Felſen ſpaͤlt, Todte ſich er⸗ heben: Kan mein todter Jc⸗ ſus nun ſolches thun jetzun⸗ der; wie vielmehr wird er denn thun herrſchend groſſe Wunder. 29. JEſus iſt ein frommer Mann, GOttes Sohn geweſen, wie wir denn von dem Haupt⸗ mann, auch viel andern leſen, die ſich ſchlugen an die Bruſt, lieſſen ab von Suͤnden: Wer zur Beſ⸗ ſerung hat Luſt, mag bey Zeit ſich finden. gi, wen 30. Ein Schand⸗Bube und ehn Soldat JEſum in die Seite mit br d einm Speer geſtochen hat, da ſahen eden. viel Leute, wie das Blut und Waſ⸗ ſer rann runter auf die Erden, de ſin N, ſnd Rrenf ilis hett⸗ etent wodurch beydes Weib und Pticeen Mann ſollen ſelig werden. e nice⸗ 31. JEſu, du liegſt in der Erd, hn als ein Wurm begraben, laß mich, wenn ich ſterben werd, KRuh im Grabe haben, ſo werd ich, HErr IJeEſu Chriſt, durch Krafft deiner Wunden, der⸗ mahleinſt, wenn es Zeit iſt, ſicher wieder funden. 32. JEſu, ſelig werd ich ſeyn, ich bins ſchon durch Hoffen, weil ich von der Suͤnden⸗Pein, ſo mich je betroffen, durch dein Blut er⸗ loͤſet bin: Theure, theure Schaͤ⸗ tze! daran ich mit Hertz und Sinn ewig mich ergoͤtze. 33. JEſu, deine Paßion iſt mir lauter Freude, deine Wun⸗ den, Cron u. Hohn meines HGer⸗ tzens Weide, meine Seel auf Ro⸗ ſen geht, wenn ich dran geden⸗ cke, in dem Himmel eine Staͤtt mir deßwegen ſchencke. 34. JSEſu, der du wareſt todt, lebeſt nun ohn Ende; in der letzten Todes⸗Noth nirgends hin mich wende, als zu dir, der mich verſuͤhnt, o mein trauter HSErre! gib mir nur, was du verdient, mehr ich nicht be⸗ gehre. M. P. Stockmann. Mel. JEſu, meine Frepdej 122. PEſu, liebſte Seele, dei⸗ 223. 5J ner Wunden Hoͤle iſt mein Aufenthalt, wenn die Hoͤllen⸗ Gluthen, und die Suͤnden⸗Flu⸗ then toben mit Gewalt, lauff ich zu, und ſuche Ruh in der offnen Seiten⸗Ritze, da ich ſicher ſitze. Hohel. 2, 14. 2. Wenn die Höllen⸗Drachen ihre Schwefel⸗Rachen richten wi⸗ der mich; wenn die Mord⸗Geſellen meiner Seelen ſtellen nach ſo duͤr⸗ ſtiglich; grauet mir doch nicht da⸗ K 4 fuͤr, 152 Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. fuͤr, denn in IEſu Dornen⸗He⸗ cken kan ich mich verſtecken. 3. Wenn mich meine Suͤnden zur Verdammniß binden, wenn die ſchwere Schuld nagt, und mich verklaget, das Gewiſſen plaget, trau ich IEſu Huld; denn ich weiß, daß auch ſein Schweiß bey viel Centner⸗ſchweren Druͤcken mich doch wird erquicken. 4. Wenn die Waſſer wallen, und die Berge fallen mitten in das Meer; will der Himmel brechen, Brennen, Hauen, Stechen macht ſich auch daher; grauet mir doch nicht dafuͤr, denn in IEſu Laͤgel⸗ Wunden hab ich Wohnung fun⸗ den. Pſ. 46, 4. 5. Wenn die Unglücks⸗Wogen kommen angezogen hundert tau⸗ ſendfach, wenn es ſchneyet, ſpre⸗ het, wenn es regnet, wehet lauter Ungemach; bleib ich doch bey JI⸗ ſu noch, denn in ſeinem theuren Blute hab ich alles Gute. 6. Wenn die Welt mit Hauffen mich will gar erſauffen, wenn ſie mich verſtoͤßt; ſchlagen alle Flam⸗ men gleich auf mich zuſammen, ſteh ich gantz entbloͤßt; bin ich froh, daß, wenn gleich ſo alles Un⸗ gluͤck auf mich blitzet, mich ſein Creutz beſchuͤtzet. 7. Wenn das Licht verſchwindet, und ſich um mich findet Roth und Finſterniß; wenn in Todes⸗Zuͤgen ich muß unterliegen, trau ich doch gewiß; denn zu ſich nimmt J'Eſus mich, und in ſeinem Tod und Gra⸗ be ſtirbt mein Leiden abe. 8. Nun, ſo wuͤte, walle, wem es nur gefalle, Teufel und ſein Heer; Feuer, Erd und Himmel, alles Welt⸗Getuͤmmel tobe, wie das Meer; doch halt ich zu JEſu mich, denn ſein Leiden, Blut und Ster⸗ ben laͤßt mich nicht verderben. M. S. Liſcovius. M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114. (PEſu, meiner Seelen 224. icht, Freude meiner Freuden, meines Lebens Zuver⸗ ſicht, nimm doch fuͤr dein Leiden dieſen ſchlechten Danck hier an, ſo viel meine Seele immermehr dir bringen kan, in der Schwach⸗ heits⸗Hoͤle. 2. Ich erwaͤg es hin und her, was dich doch bewogen, daß du ſo viel Hertz⸗Beſchwer haſt auf dich n gezogen, daß du Angſt, Gewalt und Noth, Schlage, Hohn und Banden, Laͤſterung, Schmach, Creutz und Tod willig ausge⸗ ſtanden. 3. GOttes Wohlgewogenheit, Vater⸗Lieb und Guͤte, deines Her⸗ tzens Freundlichkeit, und dein treu Gemuͤthe, JEſu, hat es ausge⸗ bracht, daß kein Menſch verzagte, wenn der Suͤnden Meng und Macht die Gewiſſen nagte. 4. O du wunderbarer Rath, den man nie ergruͤndet! O der uner⸗ hoͤrten That, die man nirgend fin⸗ det! Was der Menſch, der Erden Knecht, trotzig hat verbrochen, wird an GOtt, der doch gerecht, 1 durch und durch gerochen. 5. Meine wilde Schand⸗Begier hat dich ſo zuſchlagen. Dieſe Kranckheit hab ich dir, IEſu, auf⸗ getragen. Meine Schuld und Miſ⸗ ſethat hat dich ſo verburget, biß ſie Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 153 dich auch endlich hat unſchuldig erwuͤrget. 6. Alle Straffe, der ich war Tag und Nacht verbunden, liegt auf dir nun gantz und gar, und durch deine Wunden wird uns Fried und Heil gebracht; drum will mir geziemen, deine ſtarcke Lie⸗ bes⸗Macht ewiglich zu ruͤhmen. 7. Laß doch dieſe Sicherheit gleichfalls mein Gewiſſen, zwiſchen Angſt, und Tod, und Streit, kraͤff⸗ tiglich genieſſen. Ach! ach meines Hertzens Hertz, wirff, durch deine Schmertzen, meine Schmertzen hinterwerts, fein aus meinem Hertzen. 8. Und wie ſchnell mein Hertz er⸗ ſchrickt uͤber Straff und Suͤnden, ſo ſchnell werd es gleich erquickt mit den Gnaden⸗Winden. JEſu, ſieh, ich falle dir, mit zerknirſch⸗ ter Buſſe, und mit Beſſerungs⸗ Begier, Glaubens⸗voll zu Fuſſe. 9. Nun ich weiß, worauf ich bau, und bey wem ich bleibe, welchem Vorſprach ich mich trau, und an wen ich glaͤube; JEſu, du biſt es allein, der mich halt und ſchuͤtzet, wenn gleich alle Hoͤllen⸗Pein auf mich ſchuͤſt und blitzet. 2 Tim. 1, 12. 10. Ich will, weil ich mit dir frey werd im Himmel erben, HErr, in deinen Armen treu leben und auch ſterben, biß man froͤlich ſagen wird, nach des Todes Banden: Sieh, dein Brautgam und dein Hirt, J⸗ ſus, iſt vorhanden. H., Held. Krafft der Leiden Jcſu. Mel. JEſu, der du meine S. II7. 22 KEſu, meines Lebens Le⸗ 5 .„NN ben, JEſu, meines To⸗ des Tod, der du dich fuͤr mich ge⸗ geben in die tieffe Seelen⸗Noth, in das aͤuſſerſte Verderben, nur, daß ich nicht moͤchte ſterben. Tauſend, tauſendmahl ſey dir, liebſter JE⸗ ſu, Danck dafuͤr! 2. Du, ach! du haſt ausgeſtan⸗ den Laͤſter⸗Reden, Spott und Hohn, Speichel, Schlage, Strick und Banden, du gerechter GOttes⸗ Sohn, mich Elenden zu erretten aus des Teufels Suͤnden-Ketten. Tauſend, tauſendmahl ſey ꝛc. 3. Du haſt laſſen Wunden ſchlagen, dich erbaͤrmlich richten zu, um zu heilen meine Plagen, und zu ſetzen mich in Ruh; ach! du haſt zu meinem Segen laſſen dich mit Fluch belegen. Tauſend ꝛc. 4. Man hat dich ſehr hart ver⸗ hoͤhnet, dich mit groſſem Schimpff belegt, und mit Dornen gar gecroͤ⸗ net. Was hat dich darzu bewegt? Daß du moͤchteſt mich ergoͤtzen, mir die Ehren⸗Cron aufſetzen. Tau⸗ ſend, tauſendmahl ſey ꝛc. 5. Du haſt wollen ſeyn geſchla⸗ gen, zu Befreyung meiner Pein, faͤlſchlich laſſen dich anklagen, daß ich koͤnte ſicher ſeyn; daß ich moͤch⸗ te Troſt⸗reich prangen, biſt du ſon⸗ der Troſt gehangen. Tauſend ꝛc. 6. Du haſt dich in Noth geſte⸗ cket, haſt gelitten mit Gedult, gar den herben Tod geſchmecket, nur zu buͤſſen meine Schuld; daß ich wuͤr⸗ de loßgezaͤhlet, haſt du wollen ſeyn gequaͤlet. Tauſend, tauſend ꝛc. 7. Deine Demuth hat gebuͤſſet meinen Stoltz und Uebermuth, dein Tod meinen Tod verſuſſet, es koͤmt alles mir zu gut; dein Verſpotten, K 5 dein 154 Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti. dein Verſpeyen muß zu Ehren mir gedeyen. Tauſend, tauſend ꝛc. 8. Nun, ich dancke dir von Her⸗ tzen, JIEſu, fuͤr geſamte Noth, fuͤr die Wunden, fuͤr die Schmertzen, fuͤr den herben bittern Tod, fuͤr dein Zittern, fuͤr dein Zagen, fuͤr dein tauſendfaches Plagen, fuͤr dein Ach und tieffſte Pein will ich ewig danckbar ſeyn. E. C. Homb. M. O JEſu Chriſt, meins. 2 226 „Phr Toͤchter Zion, geht heraus, verlaßt das ſchnoͤde Wolluſt⸗Hauß, ſchaut an den groſſen Koͤnigs⸗Sohn, in ſeiner Dornen⸗Ehren⸗Eron. Hohl. 3, II. 2. Es hat ihm ſeiner Mutter Hand die Crone ſelber zugewandt, als er des Hertzens Freude pflag, an ſeinem groſſen Hochzeit⸗Tag. 3. Wie Moſes in der Wuͤſten dort das krancke Volck wies an den Ort, wo die gegoßne Schlan⸗ ge ſtund, davon ein jeder ward ge⸗ ſund; 4. So weiſt zu IEſu uns Jo⸗ hann, er ſpricht: Schaut hier den Schmertzens⸗Mann, geopffert auf dem Creutz⸗Altar, der euch er⸗ rettet aus Gefahr. Io. 3, 14. 5. Ihr Lieben, rufft er, ſchauet an den, der die Zahlung hat ge⸗ than fuͤr eure Suͤnd und Miſſe⸗ that aus lauter Liebe, Guͤt und Gnad. 6. Hier iſt, der eure Wunden heilt, der unter euch viel Segen theilt; hier haͤngt das werthe GOt⸗ tes⸗ Lamm, erhoͤhet an des Creu⸗ tzes Stamm. 7. Ja, JEſus ſelbſt rufft ohne Ruh: Ihr Kinder Zion, kommt herzu, ſchaut, ob ein Schmertzen in gemein moͤg uͤber meinen Schmertzen ſeyn? Klagl. 1, 12. 8. Ich habe Wunden ohne Zahl empfunden in dem Jammerthal. Es iſt mit einem Speere mir er⸗ oͤffnet meines Hertzens Thuͤr. 9. Auf! demnach auf! du wer⸗ the Seel, verbirg dich in die Wun⸗ den⸗Hoͤl, wie eine Taub in Klufft und Stein, wenn Ungewitter bricht herein. 10. In Chriſti Wunden haſt du Schutz; in Chriſti Wunden kanſt du Trutz den Feinden bieten jeder⸗ zeit, bis du gelangſt zur Ewigkeit. II. Doch mußt du, weil du lebeſt hier, an deine Suͤnden fuͤr und fuͤr gedencken, die die Urſach ſeyn des JEſus Wunden, Tod und Pein. Ne. Wenn du die Haͤhne kraͤhen hoͤrſt, ſo dencke/wie du dich bekehrſt, mit Petro, von dem Suͤnden Fall, laß dir diß ſeyn ein Donner⸗Knall, it⸗ 13. Der gleichſam durch dein 4 Hertze ſchlaͤgt, und dich zur wah⸗ im ren Buß erregt, biß daß dein Aug mit Thraͤnen fleußt, und ſich wie eine Bach ergeuſt. 14. Die Hertzens⸗Buſſe muß man nicht verſchieben, wenn das Gnaden-Licht des Hoͤchſten uns ſo hell und klar im Aufgang ſte⸗ het immerdar. 15. Denn wie bey IEſu Todes⸗ Stund der Sonnen helles Licht verſchwund; ſo kan auch GOttes Gnaden⸗Schein nicht bey verboß ten Suͤndern ſeyn. 16. Die Suͤnde wird von GOtt genannt ein finſtre Wolck und Scheide⸗Wand, ſo zwiſchen deſſer ni ſſ Maj⸗ DAn Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti. 155 Majeſtaͤt und der verboßten Seele ſteht. Eſ. 59, 2. V. So ſchaffe dir nun ſelbſten Ruh, bedraͤngte Seele, tritt her⸗ zu, zu JEſu tritt, daß dir ſein Blut aus ſeinen Wunden komm zu gut. 18. Jn JEſu Wunden waſch dich rein, in IEſu Wunden huͤll dich ein, auf JEſu Tod ſtirb unverzagt, der Himmel iſt dir zu geſagt. 19 Hilff, o HErr JEſu, GOt⸗ tes Sohn, mein Heiland, Schutz und Gnaden⸗Thron, daß deine Wunden, Blut und Tod mir kraͤff⸗ tig ſeyn in aller Noth. M. Io Frenzel. JESu offne Seite. M. Erſchienen iſt der herrlich. 15. 22 Zſt dieſer nicht des 7. Hoͤchſten Sohn, der Suͤnder Heil und Gnaden⸗Thron, dem man, in ſeiner groſſen Quaal die Rippen zehlet allzumahl, ans Creutzes Pfahl? 2. Ach ja, es iſt mein JEſulein, dem ſchau ich in die Seit hinein, in welchem lauter Honig klebt, das allem Truͤbſal widerſtrebt, das vor uns ſchwebt. 3. Gegruͤſſet ſeyſt du, ſchoͤnſte Quell, in dir erſcheinet trefflich hell der Liebe Macht, die rothe Fluth, des Lebens Brunn, ein ed⸗ les Blut, mein hoͤchſtes Gut. 4.. Ich nahe mich in Furcht zu dir, du GOttes⸗Lamm, verzeih es mir, ich komm allein, zu ſehen an die Wunde, welch uns heilen kan, da Blut ausrann. 5. O werther Riß! O ſuͤſſer Nimm hin von mir den Fluß! Glaubens⸗Kuß, eroͤffne mir da⸗ durch den Mund, und laß mich werden bald geſund, biß auf den Grund. 6. Wie heilſam iſt doch deine Krafft! wie trefflich iſt dein Eigen⸗ ſchafft! Du riecheſt edler, als der Wein, kein Gifft kan ſicher vor dir ſeyn, du machſt uns rein. . 7, Du biſt der rechte Lebens⸗ Tranck, du heileſt mich, wenn ich bin kranck, viel ſuͤſſes Labſal gibſt du mir, denn mich, HErr! duͤrſtet fuͤr und fuͤr, allein nach dir. 8. Eroͤffne dich, du Seiten⸗ Loch! daß ich dein Hertz begruͤſſe doch. Ach IEſu! kann es nicht ge⸗ ſchehn, daß ich mag in die Hoͤle gehn, dein Hertz zu ſehn? 9. HErr! meine Lippen ſchlieſ⸗ ſen ſich, dein Hertz zu kuͤſſen ſaͤu⸗ berlich. Ich dringe mit Gewalt hinein, ich will in deines Hertzens Schrein verſchloſſen ſeyn. 10. O ſuͤſſer Schmack, o Him⸗ mels⸗Brod! Aus Liebe wuͤnſch ich mir den Tod. Wer dich ge⸗ ſchmeckt, du Heil der Welt, der hat ſich ſelbſt ſchon hingeſtellt ins Himmels⸗Zelt. II. In dieſer Hoͤle ſoll kein Schmertz betruͤben mein zuſchlag⸗ nes Hertz. Hie fuͤrcht ich nicht der Hoͤllen Gluth, des Hoͤchſten Grimm, der Suͤnden Fluth, des Creutzes Ruth. 12. O JEſu! ſchließ jetzt meine Seel in dieſe deine Seiten⸗Hoͤll und laß mich, frey von allem Streit, er⸗ heben dich, nach dieſer Zeit in Ewigkeit. Io. Riſt. Die 156 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Die beſte Wiſſenſchafft. M. Meinen JEſum laß ich n. omm, o Seele, fleuch 228. die Welt, die nach eit⸗ lem Wiſſen ſtrebet! Thorheit iſts, wornach ſie ſtellt, und womit ſie ſich erhebet; ich weiß nichts, als JEſum Chriſt, der fuͤr mich ge⸗ creutzigt iſt 1Cor. 2, 2. 2. Laß den Satan Tag und Nacht mich vor GOtt ſehr hart verklagen, laß die gantze Suͤnden⸗ Macht mich in dem Gewiſſen na⸗ gen, weiß ich doch, daß JE SuS Chriſt auch fuͤr mich gecreutzigt iſt. 3. Und wo kan mir beſſer ſeyn, als in meines JE SU Wunden? Dieſes Buch lieb ich allein, da ſtu Rer ich alle Stunden, und weiß nichts, als JEſum Chriſt, der fuͤr mich geereutzigt iſt. 4. Geht die letzte Rechnung an, uͤber mein gefuͤhrtes Leben, fraget GOtt, was ich gethan? will ich dieſe Antwort geben: Ich weiß nichts, als JEſum Chriſt, der fuͤr mich gecreutzigt iſt. 5. Endlich, wenn mein Leib ver⸗ neut, aus des Grabes Hoͤle gehet, und mit Palmen, hoch erfreut, vor des Lammes Stuhle ſtehet, weiß ich nichts, als IJEſum Chriſt, der fuͤr mich gecreutzigt iſt. D. I. D. Kluge. Mel. Hertzlich thut mich verl. 50. 22 Domm, Seele, JE Su 9.5 Leiden ſoll mein Er⸗ goͤtzung ſeyn, daran will ich mich weiden, da ſenck ich mich hinein; ich will ſonſt nichtes wiſſen, als meinen JEſum Chriſt, und lieber alles miſſen, als daß mein Hertz ihn mißt. 1 Corx, 2, 2. 2. Mein Heiland iſt gegangen ins Elend, mir zu gut, verrathen und gefangen, gegeiſſelt biß aufs Blut, geſchlagen und verhoͤhnet, verſpeyet und verlacht, mit Dor⸗ nen⸗Krantz gekroͤnet, und gar ans Creutz gebracht. 3. Die Haͤnde ſind durchgraben mit Naͤgeln, auch die Fuͤß, und Galle ſolt ihn laben, als waͤr es Honig⸗ ſuß, da hieng er ausgedeh⸗ net, die Zunge klebt am Gaum; der ſich nach mir geſehnet, der ſtirbt am Creutzes Baum. 4. Diß weißt du, meine Seele, komm, eile JIESu zu, in ſeiner Wunden Hoͤle iſt meine Raſt und Ruh; ſein Sterben iſt mein Leben, ſein Angſt erwirbt mir Luſt; vom Creutz will ich ihn heben, und ſchlieſſen in die Bruſt. 5. Er hat fuͤr mich bezahlet die Schuld, ſo ich gemacht, ſein ro⸗ thes Blut durchmahlet die Hand⸗ ſchrifft. Meine Nacht iſt nun in Licht verkehret, durch meines Hei⸗ lands Tod; weil ihn der Tod ver⸗ ſehret, entgeh ich aller Noth. 6. Wenn du diß nicht bedachteſt, mein Hertz, ſo warſt du Stein; wenn du nicht Andacht braͤchteſt, wuͤrdſt du nicht lebend ſeyn Ver⸗ laſſe dich im Glauben auf deinen JEſum Chriſt, den ſoll dir nicht entrauben alls, was zuwider iſt. 7. Du aber, o mein Leben! mein JEſu, gib mir Krafft, im Geiſt an dir zu kleben, und deines Blutes Safft im Hertzen wohl zu ſchme⸗ cken. Erhalte mich, mein Held, fuͤrm Tod und Teufels Schrecken, fuͤr Suͤnden und der Welt. . 8. Ich fen Zorn, der uͤber Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 157 8. Ich will ſonſt nichts mehr wiſſen, als dich, dein Creutz und Pein. Die Seele bleibt befliſſen, in dir gelehrt zu ſeyn. Mein Hertz wird angetrieben in IEſu Gnad und Gunſt. Dich, JEſu, hertzlich lieben, iſt meine beſte Kunſt. M. Hertzliebſter JEſu, oſ h. 5. ommt her, und ſchaut, 230. kommt, laßt uns doch von Hertzen betrachten Chriſti Lei⸗ den, Pein und Schmertzen. Er tritt die Kelter Gttes, wie ich meyne, wohl recht alleine. Eſ. 63, 3. 2. Ach ſeht! wie angſt wird ihm von unſern Suͤnden, er muß ſich wie ein Wurm am Oelberg win⸗ den, daß ihm der Todes⸗Schweiß, mit dem er ringet, blutig ausdrin⸗ et. 3 3. GOtt ſelbſt faͤllt hin im Gar⸗ ten zu der Erden, ein Engel muß des Troͤſters Troͤſter werden, die Creatur muß ihren Schoͤpffer ſtaͤr⸗ cken, welehs wohl zu mercken. 4. Was wir und Adam hatten uͤbertreten, das muß der unſchul⸗ digſte HErr verbeten, den ſcharf⸗ uns ergrim⸗ met, er hie vernimmet. 5. Der Geitzhalß, Judas, ſorg⸗ lich rennt und lauffet, den HEr⸗ ren um ein ſchnodes Geld verkauf⸗ fet, gibt drauf der Rott die Lo⸗ ſung durch ſein Gruͤſſen, und fal⸗ ſches Kuͤſſen. 6. Die da mit Spieß und Stan⸗ gen fertig ſtunden, fuͤhrten ihn mit vor Caipha gebunden, da er um ſeine Lehre wird gefraget, und hart verklaget. 7. In deſſen Mund auch kein Betrug gefunden, der wird durch falſches Zeugniß uͤberwunden; er wird verſpott, verſpeyet und ver⸗ hoͤhnet, mit Dorn gecroͤnet. 8. Er wird gepeitſcht mit dicht⸗ gefloch tnen Riemen, der Ruͤcken lag blutruͤnſtig voller Striemen: von ſeinem Haupt, mit Dornen wund geſtoſſen, Blut⸗Tropffen floſſen. 9. Blutig ward er zum Schau⸗ Spiel umgefuͤhret mit einem Pur⸗ pur, nur zum Spott, gezieret, hoͤh⸗ niſch gegruͤßt, man ſpeyt ihm ins Geſichte, ihn zu vernichten. 10. Er ward verurtheilt, und ans Creutz gehencket, mit Eßig und mit bittrer Gall getraͤncket; zuletzt, als ſchon ſein Geiſt ſich von ihm machet, wird er verlachet. II. Wir ſollen nicht ihn, ſondern uns beklagen. Ach! freylich wir, wir haben ihn geſchlagen ans Holtz weil Adam von dem Baum den Schaden auf ſich geladen. 12. Ach! unſre Suͤnd iſt Urſach ſeiner Wunden, wir haben ihn mit ſelbigen gebunden. Wir haͤtten ewig, ewig, ewig muͤſſen diß alles buͤſſen. 13. HErr JEſu dir, dir ſoll man Danck erweiſen, füͤr die Erloͤſung ſoll man dich ſtets preiſen; doch kan es keines Menſchen Witz aus⸗ dencken, was dir zu ſchencken. 14. Nimm diß ſo lang, was mei⸗ ne Lippen ſingen, biß du mich an der Engel Chor wirſt bringen, da⸗ ſelbſt will ich dein Lob, in jenem Leben, voͤllig erheben. 15. Hilff, IEſu, daß ich GOtt auch meine Seele, wie du gethan, . an 158 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. an meinem End befehle, daß ich mag ſelig auf dein Blut und Nah⸗ men einſchlaffen, Amen! M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 221 omm, Wolluſt, wie du 3 *R wilſt, und reitze durch den verdammten Suͤnden⸗Brand; Ich ſteh hier bey des HErren Creutze, und frage nichts nach deinem Band. Wer Chriſti Tod recht uͤberlegt, der wird durch kei⸗ ne Luſt bewegt. 2. Komm, Angſt und Truͤbſal, Quaal und Plagen, greifft mir die Seele ſelber an. Mein JEſus hat die Laſt getragen, damit ich ruhig bleiben kan. Wer ſeinen Tod recht uͤberlegt, der wird durch keine Noth bewegt. 3. Komm, blaſſer Tod, komm angezogen, ich fuͤrchte dich, ver⸗ ſichert, nicht, weil JEſus deinen Pfeil und Bogen am hohen Creutz⸗ Altar zerbricht. Wer diß bedacht⸗ ſam uͤberlegt, der wird zu keiner Furcht bewegt. 4. Komm, Hoͤlle, bring die Legio⸗ nen der ungeheuren Nacht mit dir, ich will bey JEſu ſicher woh⸗ nen, er iſt mein Helm, Schild und Panier. Wer ſeinen Tod recht uͤberlegt, wird von dem Satan nicht bewegt. 5. Mein IEſu, wende dein Ge⸗ ſichte auf die verworffne Creatur, und leite mich mit deinem Lichte auf die gewiſſe Friedens⸗Spur, wo man dein Sterben recht er⸗ wegt, und ſonſt nichts anders uͤberlegt. 6. Ach! mache mir die Schaͤdel⸗ Staͤtte, und das betruͤbte Golga⸗ tha, zu einem ſchoͤnen Blumen⸗ Bette, ſo iſt mein Heil gewißlich nah. Wer deinen Tod recht uͤber⸗ legt, der wird zu heilger Luſt be⸗ wegt. 7. Laß dein gebenedeytes Ster⸗ ben den Urſprung meines Lebens ſeyn, und ſchreib mich zu den Him⸗ mels⸗Erben mit deinem Blut, o JEſu, ein. So werd ich nimmer⸗ mehr bewegt, ob man mich gleich zu Grabe traͤgt. 8. HErr, hoͤre, was ich jetzt gebe⸗ ten, und laß dein letztes Angſt⸗Ge⸗ ſchrey mich vor des Höͤchſten Thron vertreten, daß ich gerecht und ſelig ſey. Denn wer dein Leiden recht erwegt, der wird in GOttes Schooß gelegt. Sieben Worte Icſu am Creutz. M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114. aß mir alle Wochen 232. L c, JEſu! ſtille Wo⸗ chen, daß ich offt denck deiner Pein, und was du geſprochen an dem greutze, laß mich es frucht⸗ barlich erwaͤgen. Daß ich deſſen nie vergeß; HERR! gib Gnad und Segen. 2. Dein anfaͤnglichs Wort war das: Vater, vergib ihnen, denn ſie ſelbſt nicht wiſſen, was ſie an mir verdienen. Spricht hier GOt⸗ tes Sohn zu GOtt, fuͤr ſein aͤrgſte Feinde; was wird er nicht in der Noth thun fuͤr ſeine Freunde? 3. Drauf der Schaͤcher hoͤrt: (ſo dir ſeinen Glauben wieſe,) War⸗ lich, du wirſt heut mit mir ſeyn im Paradieſe. Gib, wenn ich nun nicht mehr kan in des Todes Schmertzen, daß ich dieſe Wort alsdann hoͤr in meinem Hertzen. Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 159 4. Weib, ſagſt du zur Mutter, ſieh deinen Sohn hier ſtehen. Zu Johannes: Du kanſt hie deine Muͤtter ſehen. Auch diß dritte Wort macht froh, und laͤßt Troſt erſcheinen, wenn ich denck, du wirſt auch ſo ſorgen fuͤr die Mei⸗ nen. 5. Viertens, mußt bey aller Noth auch der Durſt dich plagen, da man dich, o Menſch und GOtt! hoͤrt: Mich duͤrſtet, klagen. Laß mich, JEſu, ſtets in mir, gleich der matten Hinden, nach der Lebens⸗ Quell in dir heilgen Durſt em⸗ pfinden. 6. Fuͤnfftens, rieffſt du, als die Laſt zunahm ohne Maſſen: Mein Gtt! mein GGtt! warum haſt du mich ſo verlaſſen? Daß ich nie verlaſſen blieb, wurdeſt du verlaſſen. O der unerhoͤrten Lieb! Wer kan dieſes faſſen? 7. Sechſtens, als du nun mit Macht ſo weit durchgebrochen, haſt du auch: Es iſt vollbracht, uns zum Troſt geſprochen; denn durch dich iſt gantz und gar GOttes Zorn geſtillet, weil, was zu vollbringen De nah, Perbantreſ ſhiuni en n1 Knn war, du fuͤr uns erfuͤllet. Seele, daß ich, wenn mein Lauff vollbracht, dir den Geiſt befehle! Gerh. Molanus. M. Alles en Fceter S. 100. iebſter JEſu, ſey gegruͤſ⸗ 233.L ſet, der du haſt fuͤr mich gebuͤſſet, ſey gegruͤſſet, o mein Hertz, Fuͤrſt des Lebens, laß mich ſtehen dir zur Seiten, laß mich ſe⸗ hen, was dich plaget fuͤr ein Schmertz. 2. HErr, du wolleſt mir erlau⸗ ben, daß ich dich im wahren Glau⸗ ben, als am Creutz, jetzt kennen mag, da dein Leichnam gantz ent⸗ kleidet, von ſo manchem Suͤnder leidet Schlaͤg und Schmach den gantzen Tag. 3. Deine Fuͤſſe durchgegraben koͤnnen mir mein Hertze laben, wenn es ſehr betruͤbet iſt; deine Naͤgel werd ich muͤſſen, liebſtes Hertz, in Demuth kuͤſſen, goͤnn es mir zu dieſer Friſt. 4. Ach! es werden tauſend Wunden an mir Armen auch ge⸗ funden, die der Satan hat gemacht. Heile mich, du Troſt der From⸗ men, biſt du doch vom Himmel kommen, mir zu helffen Tag und 8. Endlich ſchrieſt du laut am Nacht End: Vater, ich befehle meinen Geiſt in deine Haͤnd! damit ſchied die Seele. Wenn mir auch der Tod zuſetzt, und mein Hertz will brechen, ſo laß mich diß Wort zu⸗ letzt dencken oder ſprechen. 9. JEſu, Tilger aller Noth, bitt fuͤr mich, den Deinen, gib des Schaͤchers Troſt im Tod, ſorg auch fuͤr die Meinen, laß mich nie aus deiner Acht, o Durſt meiner 5. Ach! daß deine Gunſt mich reitze, daß ich dich am hohen Creu⸗ tze ſuch und find in meiner Noth; zuͤrne nicht mit deiner Aſchen, denn dein Blut das kan mich wa⸗ ſchen, bin ich gleich nur Staub und Koth. 6. Deine Striemen, Schlaͤg und Schmertzen laß in meinem kalten Hertzen kraͤfftig eingedruͤ⸗ cket ſtehn; daß man mich, durch deine 160 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. deine Wunden, ewiglich an dir ver⸗ bunden, liebſter Heiland, moͤge ehn. bech du wolleſt mir verzei⸗ hen, frommer JESu, diß mein Schreyen, mir, der ich ein Suͤnder bin, ja der aͤrgſte von den groſſen; Ach! du wollſt mich nicht verſtoſ⸗ ſen gantz von deinen Fuͤſſen hin. 8. Emſig will ich mich bemuͤhen, ob ich liegend auf den Knien deine Fuͤſſe kuͤſſen kan. Hoͤre doch mein klaglichs Flehen, laß mich ohne Troſt nicht ſtehen, ſchaue mich mit Gnaden an. 9. Sieh auf mich, mein Hertzge⸗ liebter; hoͤre, was dein Hochbe⸗ truͤbter dir zu deinen Fuͤſſen klagt. Sprich zu mir, mein Heil und Le⸗ ben! Alles ſey dir jetzt vergeben, was dich armen Suͤnder plagt. I. Riſt. Haͤnde SU. M. HErr, ich habe mißgeh. 96. iebſter IEſu, ſey ge⸗ 234. L gruͤſſet, ſey gegruͤſſet tauſendmahl, der du haſt fuͤr mich gebuͤſſet, als man dir, mit groſſer Qvaal, deine Hand ans Creutz ge⸗ ſchlagen, da ſie mußten Suͤnde tragen. . 2. Seyd gegruͤſſet, o ihr Haͤnde! Was fuͤr Roſen ſtehn in euch? Schoͤne Roſen, welch am Ende Chriſtum machen roth und bleich. Ach! ich ſehe da mit Hauffen Blut aus euren Wunden lauffen. 3. HErr, ich muß ans Hertz jetzt druͤcken dieſer Wunden Purpur⸗ Roth, die mir Leib und Seel er⸗ quicken, in der allergroͤßten Noth. HErr, mich duͤrſtet, ihre Gaben koͤnnen mich gantz krafftig laben. 4. O wie biſt du doch ſo guͤnſtig allen Suͤndern dieſer Welt, ja, wie liebeſt du ſo bruͤnſtig, was der Erdkreiß in ſich halt. ERR, du trageſt, aus Erbarmen, Boͤß und Gut in deinen Armen. 5. Nun, ich ſtelle dir Geplagten einen groſſen Suͤnder fuͤr, ſey barmhertzig mir Verzagten, oͤffne deine Gnaden⸗Thuͤr, pflegſt du doch das einzulaſſen, was ich kan im Glauben faſſen. 6. Ziehe mich, der du gezogen mit den Häanden an den Baum, hilff, daß ich dadurch bewogen dir im Hertzen mache Raum, all mein Koͤnnen, Wollen, Wiſſen ſey nur auf dein Creutz befliſſen. 7. Laß mich deine Liebe ſehme⸗ cken, weil mich ſehnlich nach dir duͤrſt; ich will meinen Geiſt auf⸗ wecken, dir zum Dienſt, o Lebens⸗ Fuͤrſt! Alle Truͤbſal wird mich laſ⸗ ſen, kan ich nur die Laſter haſſen. 8. Seyd gegruͤſſet, o ihr Hande, gebet mir doch volle Macht, daß ich mich im Glauben wende, euch zu dienen Tag und Nacht; laſſet doch, mit heiſſen Thraͤnen, mich nach euren Wunden ſehnen. 9. Nun, ſo bin ich rein gebadet, liebſter HErr, in deinem Blut, es iſt niemand, der mir ſchadet, denn ich leb in deiner Hut. JEſu, nimm am letzten Ende meine Seel in deine Haͤnde! Io. Riſt. Mel err din babe mißgeh. 96. iebſter JEſu! ſuͤſſe Lie⸗ 235. L be, der du Marter, OQvaal und Laſt, aus dem allerrein⸗ ſten Triebe, fuͤr mich ausgihanden aſt, eſ. Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. 161 haſt, deine Liebe kan auf Erden nicht genug bewundert werden. 2. Was iſt ihr wohl zu verglei⸗ chen? Du biſt GOttes liebſter Sohn, und verlaͤßt, wer kans er⸗ reichen? deinen hohen Koͤnigs⸗ Thron. Koͤmmſt in dieſes Welt⸗ Getuͤmmel, und erwirbeſt mir den Himmmel. 3. Du laͤßt dich ans Creutze heff⸗ ten, dulteſt Naͤgel, Schmach und Tod, reiſſeſt mich, mit groſſen Kraͤfften, aus der tieffen Hoͤllen⸗ Noth; laͤßt dich ſchaͤnden und ver⸗ ſpeyen, mich Verdammten zu be⸗ freyen. 4. Aber, ach! ich bin nicht tuͤch⸗ tig, daß ichs recht erwegen kan. Meine Lieb iſt kalt und fluͤchtig, und entweicht der rechten Bahn. Denn die Flammen eitler Luͤſte machen deine Wohnung wuͤſte. 5. Komm, und waͤrme mich doch wieder, komme, Schöoͤnſter, meine Luſt! reiſſe Sodoms Tempel nie⸗ der, und erfuͤlle meine Bruſt, ſtatt der ungezaͤhmten Triebe, mit dem Feuer deiner Liebe. 6. Laſſe mich recht himmliſch werden, und entzuͤcke meinen Geiſt denen Luͤſten eitler Erden, wo man Babels Trachten ſpeiſt. Mein Ge⸗ bluͤt und Adern wallen, dir alleine zu gefallen. 7. HErr, ich habe dich ergrif⸗ fen, zuͤrneſt du? ich bleibe dein. Schlaͤge, die von Liebe trieffen, n muͤſſen mir ein Balſam ſeyn. Liebe en mich, ich will dich lieben, auch im dLeiden und Betruͤben. 14 8. Mein Hertz haͤngt an deinem Hertze, Treueſter, verſchmaͤh es ſeaninn, nicht! Denn ſonſt bleibet meinem Schmertze weder Maaß noch Ziel gericht. Dich umarmen und dich kuͤſſen, heißt das Paradieß ge⸗ nieſſen. 9. Weicht, ihr Funcken geiler Luͤ⸗ ſte! weichet, ſchnode Flammen, weicht! weil durch die geweyhten Bruͤſte ein gelinder Weſt⸗Wind ſtreicht. Laſſet mich bey Edens Fluͤſſen, IEſum, meinen Braͤut⸗ gam, kuͤſſen. 10. Nun, mein Fruͤhling iſt ge⸗ kommen, JEſus, meine Lieb und Luſt, hat mich auf den Schooß ge⸗ nommen, und ergoͤtzet meine Bruſt. O wie will ich ſanfft erwarmen! Denn ich lieg in IEſu Armen. D. V. E. Lœſcher. M. Liebſter JEſu, wir ſind. 99. eine Seel, ermuntre 236.M dich, deines JEſu Lieb bedencke, wie er fuͤr dich giebet ſich, darauf deine Andacht lencke. Ach! erweg die groſſe Treue, und dich deines JEſu freue! 2. Sieh, der waͤhre GOttes⸗ Sohn iſt fuͤr dich ans Holtz gehen⸗ get, ſein Haupt traͤgt die Dornen⸗ Cron, ſein Leib iſt mit Blut ver⸗ menget. Er laͤßt ſich fuͤr dich ver⸗ wunden, wo iſt groͤßre Lieb gefun⸗ den? 3. Da du ſolteſt groſſe Pein ewig leiden in der Hoͤllen, und von GOtt verſtoſſen ſeyn, wegen vieler Suͤn⸗ den⸗Faͤllen, traͤget JEſus deine Suͤnden, und laͤßt dich Genade finden. 4· Durch ſein Leiden iſt geſtillt deines GOttes Zorn und Rache. L Er Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Er hat das Geſetz erfuͤllt, gut gemacht die boͤſe Sache; Suͤnde, Teufel, Tod umſchraͤncket, und den Himmel dir geſchencket. 5. Was zu thun? o liebes Hertz! Wie ſolt du dich recht anſtellen? JEſu Leiden iſt kein Schertz, ſeine Liebe kein Verſtellen, dencke drauf, was dir oblieget gegen dem, der fuͤr dich ſieget. 6. Ich kan nimmer⸗nimmer⸗ mehr das geringſte nur vergelten, er verbindt mich allzuſehr, meine Tragheit muß ich ſchelten, daß ich ihn ſo ſchlecht geliebet, und wohl gar mit Suͤnd betruͤbet. 7. Was geſchehen, ſoll nun nicht hinfoͤrt mehr von mir geſchehen, mein Schluß ſey nun feſt gericht, einen andern Weg zu gehen, darauf ich nur JEſum ſuche, und, was ihn betruͤbt, verfluche. 8. Weg, ihr Suͤnden, weg von mix, euch kan ich an mir nicht leiden, eurentwegen muß ich hier und dort von dem ſeyn geſchei⸗ den, ohne welchem iſt kein Leben, keine Gnade, kein Vergeben. Ap. G. 4, 12. 9. Du, mein JEſu, du, mein Heil, dir will ich mich gantz ver⸗ ſchreiben, daß ich dir, als meinem Theil, ewig will getreu verbleiben, dir zu leben, dir zu leiden, dir zu ſter⸗ ben, dir zu meiden. Pfſ. 73, 26. 10. Du, mein JEſu, ſolt es ſeyn, den ich mir zum Zweck geſetzet, wie du mein, ſo will ich dein bleiben ſtets und unverletzet, was du lie⸗ beſt, will ich lieben, und, was dich, ſoll mich betruͤben. II. Was du willſt, das ſey mein Will, dein Wort meines Hertzens Spiegel; wenn du ſchlaͤgeſt, halt ich ſtill, dein Geiſt bleibt mein Pfand und Siegel, daß ich ſoll den Himmel erben: Darauf kan ich froͤlich ſterben. 12. Nun, ſo bleibt es feſt darbey: JEſus ſoll es ſeyn und bleiben, dem ich lebe, deß ich ſey; nichts ſoll mich von JEſu treiben, Du wirſt, JEſu, mich nicht laſſen; ewig will ich dich umfaſſen. Rom. 14, 8. 13. Iſt bereits ſchon jetzo hier ſolche Freud und Ruh zu finden, wenn im Glauben wir mit dir uns, mein JEſu, recht verbinden, ſchenckſt du ſchon ſo viel auf Er⸗ den; ey, was will im Himmel werden? D 14. Was fuͤr Luſt und Suͤßig⸗ keit, was fur Freud und Jubiliren,“ was fuͤr Ruhe nach dem Streit, was fuͤr Ehre wird uns zieren? Ewig /ewig werd ich loben, wenn ich gantz in GOtt erhoben. 1Io. 3, 2. 15. Ach! ich freu mich alle Stund auf diß Freuden⸗volle Le⸗ ben, dancke dir mit Hertz und Mund, du, o JEſu, haſts gegeben. Nur im Glauben laß mich halten, und dein Krafft in mir ſtets walten. I. C. Schade. * Wiſſenſchafft eines Glaͤubigen, . Chriſti Leiden. Mel. Meinen JEſum laß. 95. eine beſte (Alle mei⸗ 237.M ne) Wiſſenſchafft iſt nur JEſu Creutz und Leiden, nur deſſelben Blutes Saft ſoll meinLeib und Seele weyden. Meines IEſu Creutz und Pein ſoll mein beſtes Wiſſen ſeyn. 1 Cor. 2, 2. 2. Nichts Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſtt. 163 2. Nichts auf dieſem Erden⸗Rund dennoch ſoll kein Hertzeleid mich ſoll mich nimmermehr ergoͤtzen, von meinem JEſu ſcheiden. Seine dieſen feſten Glaubens Grund will Wunden,Creutz und Tod ſind mein ich in mein Hertze ſetzen. Meines Troſt in aller Noth. JEſu Creutz und Pein, ſoll ꝛc. 4. Traurig muß ich freylich 3. Nichts, denn meines JEſu ſeyn, wegen tauſendfacher Suͤnde; Tod, ſuche ich allhier zu lernen auch gleichwohl muß mich das erfreun, in meiner letzten Noth ſoll mich daß ich hier Vergnuͤgung finde. nichts hiervon entfernen. Meines Chriſti Blut und Angſt⸗Geſchrey JEſu Creutz und Pein ꝛe. ſpricht mich vor Gerichte frey. 4. Ach! was iſt in aller Welt, 5. Hoͤll und Tod verſchwoͤre ſich, das mir könte Labſal geben? meinen Glaubens⸗Grund zu bre⸗ Nichts, als JEſus mir gefaͤllt, chen. Welt und Teufel aͤngſten hier in meinem gantzen Leben. mich; dennoch will ich freudig Meines JEſu Ereutz und Pein ꝛc. ſprechen; Tobt, ihr Feinde, raßt 5.Meinen JEſum laß ich nicht, und bruͤllt. Chriſti Creutz iſt Sonn er ſoll ob und bey mir walten, auch und Schild. wenn mir das Hertze bricht, will 6. Wenn ich endlich ſterben ſoll, ich ſein Verdienſt feſt halten, kan mich auch kein Tod verderben: Meines JEſu Creutz und ꝛc. Denn da will ich Glaubens⸗voll 6. Wenn ich, JEſu, ſoll von unter Chriſti Creutze ſterben. Chri⸗ hier einſt nach deinem Willen ſchei⸗ ſti Tod und Todes⸗Pein fuͤhret mich den, ach! ſo bitt ich, gib du mir, zum Leben ein. E. Neumeiſter. das ich nur dein bitter Leiden, und M. Nun ſich der eg geendet⸗ 4. ein ſchweres Creutz und Pein, laß Nen JEſu, (Hochtheu⸗ mein letztes Wiſſen yn. let 239.J rer) Heiland, mildes Mel. Meinen IEſum laß. 95. Hertz, in deiner Leidens⸗Pein,in dei⸗ 2 8 Miines JEſu Paßion nem Leibs⸗ und Seelen⸗Schmertz, 3 * muß mir allen Se⸗ ſolt du mein JEſus ſeyn. gen bringen. Darum will ich mir 2. Ich nahe mich zu deinem dayon ein erquickend Troſt⸗Lied Creutz, und faß es glaubig an, die⸗ ſingen: Chriſti Leiden, Creutz weil du fuͤr uns allerſeits hier haſt und Schmertz, machet mir ein genug gethan. froͤlich Hertz. 3. Ach nimm mich, treuer See⸗ 2. Kein Verbrechen, keine Schuld len⸗Freund, in die Gemeinſchafft beiſſet weiter mein Gewiſſen, mich ein, dein Leiden war ſo gut ge⸗ umfahet GOttes Huld, und die meynt, es ſoll auch meines ſeyn. ee ⸗Handſchrift iſt zerriſſen; Chriſtt 4. Zwar du allein, o Schmer⸗ theuer werthes Blut macht die tzens⸗Mann, biſt, der die Kelter ea gantze Summa gut. trat, kein Menſch, kein reiner Engel el: „ 3.Hat auch meines Lebens Zeit kan betreken dieſen Pfad. Ei. G3, 3. l ſonſt manch Ungemach zu leiben; 3. Doch ſchenckſt du uns dieke⸗ L 2 ens⸗ 164 Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. Gut, du gibſt, was Heil und Le⸗ ben ſchafft, durch dein vergoßnes Blut. 6. Soll denn mein Hertz nicht, dir zum Ruhm, ein Theil der Noth ausſtehn? Soll denmn im wahren Chriſtenthum mein Sinn nicht lei⸗ dend gehn? Rom. 8, 17. 7. Ja, hoͤchſter Schatz, ich gebe mich ins Leiden willig hin, und was dem Fleiſche widerlich, das werde mein Gewinn. 8. Mein alter Menſch ſoll, HErr, mit dir hinfort gecreutzigt ſtehn, ich will den rauhen Marter⸗ Veg mit dir, mein JEſu, gehn. Rom. 6, 6. 9. So uͤberwind ich Fleiſch und Blut, ſo nimmt die Suͤn⸗ de ab, wenn man dem Adam wehe thut, und kraͤnckt ihn biß ins Grab. 10. Ich mache mich inſonder⸗ heit, o JEſu, mehr und mehr zu leiden fertig und bereit, vor deines Nahmens Ehr. II. Ach! ſolt ich, dein erloͤßtes Glied, fuͤr dich, mein hoͤchſtes Haupt, viel auszuſtehn nicht ſeyn bemuͤht? Der thuts, wer an dich glaubt. 12. Ich glaube, hilff der Schwachheit auf, und ſchencke Freudigkeit, daß ich im gantzen Le⸗ bens-Lauff nicht ſcheue Schmach und Leid. Moerc. 9, 24. 13. Nimm, JEſu, den du haſt geliebt, in die Gemeinſchafft ein, die dein hochtheures Leiden gibt, laß mich ſtets um dich ſeyn. D. V. E. Löſchex. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. ein JEſus ſtirbt! 240.M Was ſoll ich leben? Rein Haupt erblaßt! Wo bleibt ſein Glied? Ach! ſoll ich ihm den Geiſt nicht geben, da jetzt ſein Geiſt von dannen zieht? Ach! ja ich ſterbe nun mit dir, mein JEſu, ſtirb du auch in mir! Kom. 6,3. 1q. 2. Mein JEſus ſtirbt, die Augen brechen! Ach! nimm den letzten Blick von mir! Sein Mund ver⸗ ſchmacht, was ſoll ich ſprechen? Mein letztes Wort iſt JEſus hier! Ach JEſu! JEſu! laß mich nicht, wenn mir der Tod das Hertze bricht! 3. Mein JEſus neigt ſein Haupt zur Erden: Welt, gute Nacht! ich ſcheide mit. Soll IJEſus eine Leiche werden, was ſcheu ich denn den letzten Tritt? Ich kuͤſſe ſeinen blaſſen Mund, er ſtirbt! ſo ſterb ich auch jetzund. 4. Mein JEſus wird ins Grab verſencket. O legt ihn in mein Hertze hin! und, daß man immer dran gedencket, daß ich mit ihm geſtorben bin, ſo ſetzt mir dieſe Grabſchrifft bey: daß JEſu Tod auch mein Tod ſey. B. Schmolcke. M. Da IJEſus a dem Creutze. 16. erck auf, o Menſch! 241.M was ich dir ſag, jetzt muß ich meine Jammer⸗Klag am Creutze fuͤr dich fuͤhren: Ich bin ein Wurm, und nicht ein Menſch, die Kraͤffte ſich verlieren. Pſ. 22, 7. 2. Sonſt bin ich zwar der rechte Held, ein Held, den auch kein Teu⸗ fel faͤllt, der Mann von groſſen jetzt aber werd ich ſchwach Kraͤfften; Vom Leiden und Sterben JEſu Ehriſti. 165 ſchwach und matt, ans Creutz laß ich mich hefften. 1 Moſ. 48, 10. 3. Ich bin ein Purpur⸗Wuͤrm⸗ lein roth, das man zerquetſcht biß auf den Tod, den Safft nur zu er⸗ langen, der iſt mein Roſin⸗farbnes Blut; wohl denen, die es fangen. 4. Schau, wie im Garten ich all⸗ hier lieg als ein Wurm zerquetſcht vor dir, wie ich mich kruͤmm und winde, da ich fuͤr Angſt den rothen Safft an allen Gliedern finde. 5. Im Richt⸗Pallaſt ſteh ich voll Blut, da man mich henckriſch geiſ⸗ ſeln thut, da man nach Dornen ſchicket, flicht eine ſcharfe Mar⸗ ter⸗Cron, und in mein Haupt ſie druͤcket. 6. Mein Leib aufs Creutze wird gelegt, mit ſtarcken Naͤgeln man durchſchlaͤgt mein Haͤnd und meine Fuͤſſe, auf daß, als ein gevierter Strom, das Blut herunter flieſſe. 7. Am Creutze hat mir meine Seit ein ſcharffer Speer geoͤffnet weit, draus Blut und Waſſer ſprin⸗ get; bin ich, o Menſch, denn nicht ein Murm, dem man das Blut auszwinget? 8. Wie Blut iſt deine Suͤnde roth, drum hats erfordert auch die Noth, daß ich durchs Blut ſie buͤſſe. Ohn Blutvergieſſung war ſonſt nichts, das ſie bezahlen lieſ⸗ ſe. Eſ 1, 18. Ebr. 9, 22. 9. Mein Blut das iſt der Pur⸗ pur⸗Schmuck, darinnen du haſt Recht und Fug, vor deinem GOtt zu treten; magſt, als ein Prieſter ſchoͤn geziert, fuͤr deine Suͤnden beten. Offenb. 5, 10. 10. Der Koͤnig traͤgt ein Purpur⸗ Kleid; mein Purpur⸗Safft hat dir bereit die koͤnigliche Crone, die du im Himmel tragen ſollt, mit Luſt, vor meinem Throne. II. Wenn dich die aufgeblaßne Welt auch fur ein armes Wuͤrm⸗ lein haͤlt, laß dich das nicht betruͤ⸗ ben; ſie hat mirs auch zuvor ge⸗ than, bin doch ein Konig blieben. 12. Trag mit Gedult Schimpff, Hohn und Schmach, und uͤbergib GOtt deine Sach, er meynet dich mit Gnaden, er hat dich lieb, er ehrt dich hoch, ſteht dir fuͤr allen chaden. 13. Wenn dich der arge Boͤſe⸗ wicht von wegen deiner Suͤnd an⸗ ficht, zeigt dir, was du verdienet; ſo zeige du ihm wiederum, womit ich dich verſuͤhnet. Offenb. 12, 10. 14. Ob du ein Suͤnden⸗Wurm gleich biſt, den Satanas, mit Grimm und Liſt, will in ſein Mord⸗ Reich treiben, da Wuͤrm und Motten ohne Zahl dein Bette ſol⸗ len bleiben. Sir. 19, 3. 15. So bin ich worden, dir zu gut, ein Wuͤrmlein, welches durch ſein Blut den Hertzens⸗Wurm ge⸗ toͤdtet, daß er dich nicht mehr na⸗ gen darff, weil dich mein Blut durchroͤthet. Eſ. 66, 24. 16. Wenn dir der Tod, am letzten End, auf dein betruͤbtes Hertze rennt, daß du fuͤr Angſt dich wen⸗ deſt, gleich einem Wuͤrmlein, hin und her, biß du das Leben endeſt; I7. So nimm mich armes Wuͤr⸗ melein zu dir, in deines Hertzens Schrein, merck auf, wie ich gerun⸗ gen, auf Erden liegend in der Angſt, und deinen Tod verſchlungen. L 3 18. Wird 166 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 18. Wird gleich dein Leib der Wuͤrmer Speiß, o ſey getroſt! mit Ehr und Preiß will ich ihn auf⸗ erwecken, daß er auf meinem Eh⸗ ren⸗ Saal das Freuden⸗Mahl wird ſchmecken. 19. Mit Purpux⸗Kleidern will ich ihn, nach deines Hertzens Wunſch, anziehn, die ich dir hab erworben, als ich in meinem Schaxrlach⸗roth fuͤr dich am Creutz geſtorben. 20. Deß ſolt du hertzlich troͤſten dich in aller Noth beſtaͤndiglich, mein Tod gibt dir das Leben, daß du vor mir kanſt ewiglich in Himmels⸗ ſea Freuden ſchweben. I. Heerm. M. JEſu, meines Lebens deb. I17. ich kan nichts ſo ſehr 242. M.- vergnuͤgen, als des HErren I Eſu Blut, ſo er, nach des Vaters Fuͤgen, mir vergoſſen hat zu gut; denn ja dieſe rothe Dinte machet mich zu GOttes Kinde; drum iſt mein Wunſch ſtetiglich: JEſu, dein Blut troͤſte mich! 2. Ich mag werden angefallen von des Satans Hoͤllen⸗Macht, und von ſeinen Feuer⸗Ballen, da⸗ fuͤr mein Gewiſſen kracht; ſo bin ich doch unverzaget, und er iſt von mir verjaget, wenn ich ſeuffze in⸗ niglich: JEſu, dein Blut ſchuͤtze mich! 3, Creutz und Leiden moͤgen bli⸗ gen, mein Gemüthe bleibt geſetzt. Muß der? eib gleich Angſt⸗ Schweiß ſchwitzen, ſo bleibt doch der Geiſt ergoͤtzt; denn er ſindet ſuͤſſe Freu⸗ de, wenn er anſieht JEſu Seite, und dabey erholet ſich. JEſu, dein Blut gruͤnde mich! 4. Zind die Feinde nicht zu zeh⸗ len, die mir wollen Schaden thun, und mich ungemeſſen qualen; kan ich doch gar ſanffte ruhn, wenn mir glaͤubig beygefloſſen, daß mein Heil ſein Blut vergoſſen, und zu dieſem ſeuffze ich: IEſu Blut er⸗ quicke mich! 5. Dringet mir auch zu Gemuͤ⸗ the meiner Suͤnden groſſes Heer, ſo iſt, JEſu, dein Gebluͤte mir das rechte rothe Meer, das mich waͤſchet von den Sünden, die ſich in und an mir finden? ja, es heilt ſen Schlangen⸗ Stich, und be⸗ aͤnfftigt, JIEſu, mich! 6. IEſu Blut iſt voller Gna⸗ den, es iſt nicht wie Abels Blut, welches Cain brachte Schaden, als ers auf die Seele lud. Abels Blut klagt an zum Toͤdten; JEſu Blut kan beſſer reden. Drum ſo ſag ich freudiglich: IEſu Rlut be⸗ decke mich! Ebr. 12, 24. 7. Nimmt man mir bey Un⸗ gluͤcks⸗Faͤllen, was mir GBtt ge⸗ geben hat, ſo kan mich zufrieden ſtellen, daß ich gleichwohl Reich⸗ thums ſatt, weil doch keines Feindes Schnauben mich diß Schatzes kan berauben. In der Armuth ſeuffze ich: IEſu Blut bereichre mich! 8. Alles demnach, was mich kraͤncket, tilget IEſu Wunden⸗ Safft; wenn der Geiſt darein ſich ſencket, fͤhrt er wahre Lehens⸗ Krafft. Chriſti Blut, des GOttes⸗ Sohnes, meines Heils und Gna⸗ den⸗Thrones, das er gab ſo mildig⸗ lich, ſtaͤrcket und vern vahret mich. 9. Die verb laßten Todes Züge, die Vom bLeiden und Sterben IEſu Chriſti. 167 die Eroͤffnung meiner Grufft, und daß ich darnieder liege, wenn mich GOttes Stimme rufft, kan mich gar nicht furchtſam machen, da dem Tode ich im Rachen; denn ich glaͤube feſtiglich: IEſu Blut macht ſelig mich! 10. O mein Heiland, die Gedan⸗ cken gib mir allewege ein, dein Blut laß mir ſonder Wancken in des Hertzens Sinne ſeyn; laß mich, wenn ich werde ſterben, durch dein Blut, HErr, nicht verderben, und wenn mein Haupt neiget ſich, JEſu, dein Blut troͤſte mich! M. I, C. Stemler. Begraͤbniß JIchſu. Mel. HErr JEſu Chriſt, mee⸗ 2 un gibt mein JEſu 243. Nungs Nacht, nun iſt ſein Leiden gantz vollbracht; nun hat er ſeiner Seelen Pfand gelie⸗ fert in des Vaters Hand. 2. Kommteihr Geſchoͤpffe, kommt herbey, und machet bald ein Klag⸗ Geſchrey, das grauſam ſey zur ſelben Friſt, da GOtt am Creutz verſchieden iſt. 3. Des Tempels Fuͤrhang tren⸗ ne ſich, das Erdreich bebe furcht⸗ ſamlich, die Berge ſpringen Him⸗ mel⸗an, daß man den Abgrund ſchauen kan. 4. Die Wolcken ſchreyen Weh und Ach, die Felſen geben ſtarcken Krach, den Todten oͤffnet ſich die Thuͤr, und gehen aus dem Grab herfuͤr. 5. So muß der HErr der Herr⸗ lichkeit belaͤutet werden dieſer Zeit, als man denſelben in der Still hin⸗ ab zur Ruhſtatt bringen will. 6. Die Weiber ſtehen zwar von fern, und wollen ſehn den Aus⸗ gang gern, doch wiſſen ſie nicht, wie man wohl den Leib zum Grabe bringen ſoll. 7,Zuletzt begibt ſich in Gefahr der Joſeph, der ein Raths⸗Herr war, der Chriſtum liebt, und wolte nicht, daß man ihn braͤchte vors Gericht. 8. Getroſt iſt ihm ſein Hertz und Sinn, drum geht er zu Pilato hin, begehrt den Leichnam JIEſu Chriſt, der ihm auch nicht verſa⸗ get iſt. 9. Bald koͤmmt der Niecodemus auch, zu ſalben ihn, nach altem Brauch. Er bringt der beſten Specerey, ſamt ſaubern Tuͤchern auch herbey, (maͤncherley.) 10. Da JEſus nun iſt balſa⸗ mirt, und fein auf Todten⸗Art ge⸗ ziert, da ſencket man ihn ſanfft hinab, und leget ihn in Joſephs Grab II. Nun GOttes Sohn, der uns erweckt, wird ſelbſt mit einem Stein bedeckt; o Menſch, merck auf zu jeder Friſt, daß dir ein Grab bereitet iſt. 12. Was trotzet denn der arme Staub? Der Wuͤrger macht ihn bald zum Raub. Ach! prange nicht, du eitler Koth, denn heut ein Koͤ⸗ nig, morgen todt. Sir. 10, 12. 13. Es wird vielleicht nicht bal⸗ ſamirt dein Leichnam, noch ſo ſchoͤn geziert; Es iſt gnug, wenn man ihn hintragt, und ehrlich in die Grube legt. 14. Doch freue dich, o frommes Hertz, daß dich der Suͤnden bit⸗ 2 4 Krer 168 Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti. trer Schmertz hinfuͤhro nicht be⸗ truͤben kan, die ſelbſt begrub der Schmertzens⸗Mann. 15. Nun, er thaͤt deine Boßheit ab, und nahm ſie gaͤntzlich mit ins Grab; und als er ward vom Tod befreyt, da bracht er mit Gerech⸗ tigkeit. Rom. 4, 25. 16. Sterb ich nun gleich, was iſt es mehr! ſteh ich doch auf mit Pracht und Ehr; im Grabe bleibt der Suͤnden⸗Schlamm, den ich aus dieſer Welt mit nahm. I7. Mein Heiland hat in jener Nacht den Sabbath mir zuwege bracht, der hilfft mir bald zur ſuͤſ⸗ ſen Ruh, indem ich thu mein Au⸗ gen zu. 18. Hier leb ich aller Unruh voll, und wenn mans dennoch loben ſoll, ſo heißt es gleichwohl, daß hierbey nur Muͤh und Angſt ge⸗ weſen ſey. 19. So bald ich aber aus der Lufft gebracht bin in die dunckle Grufft, ſo wohn ich ſicher, ſtill be⸗ hend, und all mein Ungluͤck hat ein End. 20. Heißt das nicht wohl ein groſſer Ruhm? mein Grab wird mir zum Heiligthum; denn Chri⸗ ſtus, der im Grab erwacht, hat heilig auch mein Grab gemacht. 21. Bald koͤmmt die liebe Zeit herbey, wenn uns der Engel Feld⸗ Geſchrey macht munter, daß wir JEſum ſehn, und zu des Lammes Hochzeit gehn. Io. Riſt. M. O JEſu CEhriſt, meins Leb. 2. un, o HErr JEſu! 244. N iſts vollbracht! Der lichte Tag wird finſtre Nacht, die Erde ſchuͤttert, kracht und bebt, der Graͤber Abgrund ſich erhebt. 2. Des Tempels Fuͤrhang reißt entzwey, ins Heiligſte man ſiehet frey, auch die Natur im Leid er⸗ ſcheint, um ihren GOTT und Schoͤpffer weint. 3. O ſtilles Lamm! o Gnad und Huld! o Liebe, die ich nicht ver⸗ ſchuldt! wie milde rinnt diß hoͤch⸗ ſte Gut, der Carmeſin, dein theu⸗ res Blut! 4. Sieh an den treuen Braͤuti⸗ gam, der ſich, o Menſch am Creu⸗ tzes⸗Stamm, an aller armen Suͤnder Statt, aus Liebe ſo ver⸗ blutet hat! 5. Schau an ſein heilig Ange⸗ ſicht, ſo vor beſchaut der Sonnen Licht. Sieh an den Roſen⸗farb⸗ nen Mund, wie er erblaſſet ſchweigt jetzund. 6. Zum Kuß hat er ſein Haupt geneigt, ſein Hertz die offne Seite zeigt; er hat aus Liebe Fuß und Hand, die Arme auch weit aus⸗ geſpannt. 7. Hinzu, mein durſtig Hertz, dich neig, bey JEſu Seite dich erzeig, ſie friſchet, als ein Maͤyen⸗ Thau, bey Nacht die Regen⸗durſt⸗ ge Au. 8. Sein blutig Hertz und Wun⸗ den⸗Safft iſt mir ein Heil⸗Brunn, Troſt und Krafft. Wo er den Schweiß im Garten ließ, iſt mei⸗ ner Seelen Paradieß. 9. So bilde mir dein Leiden fuͤr, HErr Chriſt, wenn du mich holſt zu dir. Wie du am Creutze hien⸗ geſt todt, ſo zeige dich in meinet Noth. 10. Krafft en moͤchteſt tragen, Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 169 10. Krafft gebe mir dein Angſt⸗ Geſchrey. Dein letztes Wort mein Abſchied ſey, damit auch ich den Geiſt geb auf, wenn nun vollbracht mein Lebens⸗Lauff. II. Wenn ich denn ausgeſchlaf⸗ fen hab, will ich aufſtehen aus dem Grab, und bey dir, mit ver⸗ klaͤrtem Schein, Krafft deiner Auf⸗ erſtehung, ſeyn. M. B. P. Urſachen der Leiden JeeSu. M. Hertzliebſter Peſ was. 5. daß ich koͤnte Thraͤ⸗ nen gnug vergieſſen, ihr Augen, laſſet eure Quellen flieſ⸗ auch du, mein Hertze, ſey nicht gleich dem Steine, ach! weine, weine. 2. Der dir zu gut iſt in die Welt gebohren, der deine Seele hat zur Braut erkohren, der nichts ver⸗ wuͤrcket, wie wir argen Kinder, ſtirbt als ein Suͤnder. 3. Fuͤr die Verdammten leidet der Gerechte, der fromme HErr ſtirbt fuͤr die boͤſen Knechte, fuͤr die Befleckten muß ſo ſchwere Pla⸗ gen der Reinſte tragen. 4. Schau, welch ein Menſch iſt, o Menſch, dein Erloͤſer, ſein blu⸗ tigs Leiden ruͤhrt von dir, du Bo⸗ ſer, JEſus wird fuͤr dich in den Tod gegeben, du, du ſolt lehen. F. Dein freches Haupt iſt nur auf Stoltz befliſſen, dafuͤr wird ſein Haupt jaͤmmerlich zerriſſen. Dein Auge fuͤndigt, ſeines wird verhuͤllet, mit Blut erfuͤllet. 6. Daß du nicht ewig Schande nn laͤßt er ſich 1 ſchimpflich ins Geſichte ſchlagen. Weil dich zum oͤfftern eitel Ruhm fen erfreuet, wird er verſpeyet. 7. Dein Ohre laͤßt ſich von der Welt bethoͤren, ſeins muß der Juͤ⸗ den Creutzge! Creutzge! hören; was deine Zunge Boſes hat ver⸗ ſchuldet, hat er erdultet. 8. Mit ſtarcken Traͤncken will ſich dein Mund laben, der krancke Heiland kan nicht Waſſer haben, Eßig und Galle bietet man im Schwamme dem frommen Lamme. 9. Weil dich aus Hochmuth Sammt und Atlas kleiden, muß dein HErr JEſus Bloͤß und Ar⸗ muth leiden; weil du im Himmel ſolteſt Gnade finden, laͤßt er ſich binden. 10. Du wirſt befreyt vom ew⸗ gen Creutz und Plagen, drum muß ſein Creutze dein Erloͤſer tragen. Daß ihm die Haͤnd und Fuͤſſe ſind durchſtochen, haſt du verbrochen. II. Mit einem Speere wird ſein Hertz zerſpaltet, weil dir, Ruchlo⸗ ſen, Hertz und Sinn erkaltet; ſein Leib iſt Eiter, Wunden, Striemen, Beulen, dich wohl zu heilen. 12. Fuͤr alle Suͤnde, die du je begangen, iſt dein HErr Chriſtus ſchmaͤhlich aufgehangen; daß dir geholffen werde beſter maſſen, iſt er verlaſſen. 13. Auf daß du ewig kanſt das Leben erben, muß er am Creutze ſo erbaͤrmlich ſterben. Auf daß dir moͤge Raum im Himmel wer⸗ den, kehrt er zur Erden. 14. Wertheſter JEſu! laß mirs gehn zu Hertzen, wie du mich lie⸗ beſt; gib durch deine S chmertzen, daß ich moͤg alle Fleiſches⸗Luͤſte daͤmpffen, hilff ſelbſt mir kaͤmpf⸗ 2 5 15. Der 170 Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti. 15. Der du zur Ruh ins Grab dich haſt gewendet, als mein Er⸗ loͤſung gaͤntzlich ward vollendet, gib Ruhe, wenn man mich, nach meinen Tagen, ins Grab wird tra⸗ gen. 16. Gib ſuͤſſe Ruhe durch dein bittres Leiden, nimm auf mein Seele in die Himmels⸗Freuden, dieſelbe haſt du, Heiland, mir er⸗ worben, weil du geſtorben. D. G. W. Sacer. M. Ach daß doch die letzte S. 118. du Liebe meiner 246. Liebe! du erwuͤnſchte Seligkeit, die du dich, aus hoͤchſtem Triebe, in das Jammervolle Leid deines Leidens, mir zu gute, als ein Schlacht⸗Schaf eingeſtellt, und bezahlt mit deinem Blute alle Miſſethat der Welt. 2. Liebe, die mit Schweiß und Thraͤnen an dem Oelberg ſich betruͤbt. Liebe, die mit Angſt und Liebe, die mit allem Willen GOt⸗ tes Zorn und Eifer traͤgt; das, ſo niemand konte ſtillen, hat dein Sterben hingelegt. 3. Liebe, die mit ſtarckem Her⸗ tzen alle Schmach und Hohn ge⸗ hoͤrt; Liebe, die mit Angſt und Schmertzen nicht der ſtrengſte Tod verſehrt. Liebe, die ſich lie⸗ bend zeiget, als ſich Krafft und Athem endt. Liebe, die ſich lie⸗ bend neiget, als ſich Leib und See⸗ le trennt. 4. Liebe, die mit ihren Armen mich zuletzt umfangen wolt. Lie⸗ be, die aus Liebs⸗Erbarmen mich zuletzt in hoͤchſter Huld ihrem Va⸗ Sehnen unaufhoͤrlich feſt geliebt. ter uberlaſſen, die ſelbſt ſtarb, und fuͤr mich bat, daß mich nicht der Zorn ſolt faſſen, weil mich ihr Verdienſt vertrat. 5. Liebe, die mit ſo viel Wunden, gegen mich, als ſeine Braut, un⸗ aufhoͤrlich ſich verbunden, und auf ewig anvertraut. Lebe, laß auch meine Schmertzen, meines Lebens Jammer⸗Pein, in dem Blut⸗verwundten Hertzen, ſanfft in dir geſtillet ſeyn. 6. Liebe, die fuͤr mich geſtorben, und ein immerwaͤhrend Gut an dem Creutzes⸗Holtz erworben. Ach! wie denck ich an dein Blut! Ach.k. wie danck ich deinen Wunden, du verwundte Liebe du, wenn ich in den letzten Stunden ſanfft in dei⸗ ner Seiten ruh. 7. Liebe, die ſich todt gekraͤncket, und, fuͤr mein erkaltes Hertz, in ein kaltes Grab geſencket. Ach! wie danck ich deinem Schmertz! Habe Danck, daß du geſtorben, daß ich ewig leben kan, und der Seelen Heil erworben, nimm mich ewig liebend an. M. Vater unſer im Himmelr. 28. 2 47 O Elend, Jammer, . Angſt und Noth! ſeh ich doch meinen IEſum todt, er iſt verſtarret gantz und gar, der eintzig meine Hoffnung war! Ach! nimm, ach! nimm diß Leben hin, ich ruh nicht, biß ich bey dir bin. 2. Nichts iſt nun auf der gantzen Welt, das mein Gemuͤth zufrieden ſtellt, mein Troſt und Freude, GOt tes Sohn, mein Lieb und Leben iſt davon. Ach! nimm, ach! nimm diß Leben hin, ich ruh nicht, ꝛc. Dein = 3. Dein, Schoͤnſter, blaſſes An⸗ geſicht macht, daß mir Hertz und Muth gebricht, dein gantz ver⸗ blichner Roſen⸗Mund hat mir ſchon Leib und Seel verwundt. Ach! nimm, ach! nimm diß Leben hin, ich ruh nicht, biß ꝛc. 4. Ich weiß wohl, daß du mir zu gut vergoſſen haſt dein theures Blut; drum, daß ich es vergelte dir, ſo will ich gantz abſterben mir, Ach! nimm, ach! nimm diß ꝛc. 5. Gib mir dein Leiden, Creutz und Pein; die Naͤgelmahle druͤck mir ein. Verehre mich mit deinem Spott, mach mich gantz aͤhnlich deinem Tod. Ach! nimm, ach! nimm diß Leben hin, ꝛc. 6. O JEſu! laß mich doch nicht hier, nimm mich doch in das Grab mit dir. Laß deines ſuͤſſen Her⸗ tzens Schrein mein Grab und ein⸗ ge Ruhſtatt ſeyn. O JEſu! nimm diß Leben hin, ich ruh nicht, biß ich bey dir bin. I. A. M. O Traurigkeit, o Hertzel. 132. 2 8 falſche Treu! Ach 4 * Heucheley! iſt das nicht Suͤnd und Schande ² JEſum will man dulten nicht in dem Le⸗ bens⸗Lande, 2. Suͤnd, Hoͤll und Tod, ja See⸗ len⸗Noth mit dem Erloͤſer kaͤmpf⸗ ſen, wollen, ihrer Meynung nach, ſeine Gottheit dampffen. 3. Die freche Schgar gantz of⸗ fenbar den zarten Leib entklei⸗ den, ſpeyen ihm ins Angeſicht, doppeln Pein und Leiden. 4. In Spott und Hohn ſie eine Cron aus ſcharffen Dornen flech⸗ ten, ſetzen ſelbge auf das Hanpt JEſu, dem Gerechten. Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. 171 5. Ja, was noch mehr, ſie geiſ⸗ ſeln ſehr, durchbohren und durch⸗ pfriemen meinen IEſum, daß ſein Leib voller Wunden⸗Striemen, 6. Es wird auch nicht vor dem Gericht ihr Haß und Neid ge⸗ ſchlichtet, biß ſie durch des Creutzes Pein JEſum hingerichtet. 7, Laß, JEſu, mich Zeit Lebens dich mit meinem Hertzen decken, alle Troͤpflein deines Bluts duͤr⸗ ſtiglich auflecken. 8. Mein Suͤnden⸗Leib, mein Up⸗ pigkeit hat dich ſo hart geplaget, JEſu, meine Miſſethat hat dich angeklaget. 9. Hilff, GOttes⸗Lamm, mein Brautigam, durch deine Gnaden⸗ Guͤte, daß hinfort ich beßre mich, und vor Suͤnden huͤte. 10. Und dann allein auf deine Pein, auf dein ſo ſchweres Leiden, mag geſegnen dieſe Welt, und von hinnen ſcheiden. E. C. Homburg., In voriger Geden. 132. GOttes⸗ Lamm! 249. mein Braͤutigam, ich dancke dir von Hertzen, daß du wegen meiner Schuld leideſt groſ⸗ ſe Schmertzen. 2. Ach Traurigkeit! ach Hertze⸗ leid! mein Heiland iſt betruͤbet, ſeines Hertzens Angſt bezeugt, wie er uns geliebet. 3. Ach weſſen Mund wirds ma⸗ chen kund, was er hat ausgeſtan⸗ den? wie er gantz umringet war mit der Hoͤllen Banden. 4. Er wendet ſich ſo jaͤmmerlich mit dem Geſicht zur Erden, bittet, daß vom Vater ihm moͤchte Lind⸗ rung werden, D 5. Doch 172 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 5. Doch haͤlt er ſtill, und was GDtt will, das laͤßt er ihm gefal⸗ len, nicht ein widerſpenſtig Wort laͤßt ſein Mund erſchallen. 6. Der Juͤden Schaar, ſo gantz nd gar verblendet und bethoͤret, faͤllet den mit Waffen an, den GOtt ſelber ehret. 7. Ein ſchlechtes Geld wird fuͤr den Held aus Jacobs Stamm ge⸗ nommen, des Verraͤthers Loſungs⸗ Kuß uͤbergibt den Frommen. 8. Drauf muß er fort an einen Ort, wo Luͤgner ſich erkuͤhnet, ihn fuͤr den zu klagen an, der den Tod verdienet. 9. Sein Angeſicht, das Sonnen⸗ Licht, muß harte Striemen leiden; mancher wirfft den Speichel drein, aus vergaͤlltem Neiden. 10. Nur Spott und Hohn wird ihm zu Lohn fuͤr ſeine Himmels⸗ Lehre⸗ keiner findet ſich allhier, der ihm danckbar waͤre. II. Diß iſt der Schluß: Der Laͤſtrer muß ſich vor Pilato ſtel⸗ len. Darauf fuͤhren ihn dahin Schalck⸗ und Diebs⸗Geſellen. 12. Wie offenbar, wie Sonnen⸗ klar ſind da der uͤden Luͤgen! dennoch muß die Wahrheit nicht wider Luͤgen ſiegen. 13. Der Richter thut nicht, was er gut und heilig hat befunden, ſondern laͤßt die Unſchuld ſelbſt geiſſeln und verwunden. 14. O Tyranney! o Buͤberey! heiſt das, was recht iſt, handeln, oder die Gerechtigkeit in ein Spiel verwandeln? A5. Zum Creutze zu! was ſaͤu⸗ meſt du? ſchreyn dieſe boͤſen Bu⸗ ben, baten aber Barrabam aus des Kerckers Gruben. 16. Der Dieb kommt loß, der HErr ſteht bloß, das Urtheil iſt geſprochen: JEſus ſoll ans Creu⸗ Ges ⸗Holtz! Der Stab iſt gebro⸗ en. I. Ach! welchen Spott erdul⸗ det GOtt an ſeinem lieben Sohne, der beſchimpft im Purpur ſteht, und der Dornen⸗Crone! 18. Der Poͤbelwa cht, und ſchreyt mit Macht: Zum Creutze fort zum Creutze! daß er nicht ein Theil des Volcks zur Erbarmung nce 19. Drum eilt der Hauff, und legt ihm auf des Creutzes ſchwere Buͤrde; doch kam Simon mit dar⸗ an, daß ſie leichter wuͤrde. 20. O Golgatha! jetzt iſt der da, der fuͤr die Welt will ſterben, auf daß wir durch ſeinen Tod, Heil und Leben erben. 21. Was nehmt ihr fuͤr, ihr Tie⸗ ger⸗Thier? Iſt denn hier kein Er⸗ barmen uͤber den zerquetſchten Leib? Schont doch, ſchont des Ar⸗ men! 22. Ach Felß! ach Stein! was ſolls denn ſeyn, daß dein ergrimm⸗ tes Haſſen meinen HErren nagelt an, den du ſolt umfaſſe en? . 23. Da haͤngt das Lamm ans Creutzes Stamm, ach ſchreyt, ihr Steine, ſchreyet, daß das blinde Juͤden⸗Volck ſey vermaledeyet. 24. Wie reimets ſich, daß Moͤr⸗ der dich, mein Heil, von beyden Seiten angeſchlagen, geben um, und dich ſo begleiten? 5. Ach weh! ach weh! du zar⸗ tes Aeh wirſt gar zu fruͤh gejaget, uͤber, Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. 173 uͤber, neben, unter dir haſt du, was dich plaget. Pfſ. 22, 1. 26. Was ſchreyeſt du, o meine Ruh! Es will dich ſchmertzlich duͤr⸗ ſten; aber nur ein Eßig⸗Schwamm traͤnckt dich, Lebens⸗Fuͤrſten. 27. Drum ſchreyeſt du, und eilſt zur Ruh, ach ja die Worte geben: Alles, alles ſey vollbracht! darauf ſtirbt mein Leben. 28. O groſſe Noth! mein Licht iſt todt, er ſtarb fuͤr mich in Schmertzen. Solte das nicht zwingen Blut aus dem frommen Hertzen? 29. Der Sonnen Licht ſcheint heute nicht, der gantze Welt⸗Bau trauret, von des Tempels Vorhang auch wird mein HErr bedauret. 30. Doch muß ein Speer noch einmahl her, und ihm das Hertz aufſchlieſſen, daß die Strome ſeines Bluts vollends aus ihm flieſſen. 31. O theures Blut! o rothe Fluth! wie quillſt du aus den Wunden, die mit unerhoͤrter Angſt JEſus hat empfunden! 32. Ach! theurer Fluß! ach Fluß! ich muß mit dir die Seele laben; ſonſten kan ſie in der Welt gar kein Labſal haben. 33. Fleuß auf ſie zu, und ſchaffe uh, wenn ſie die Suͤnde naget, wenn ſie fuͤhlet Hoͤllen⸗Angſt, und nach Troſte fraget. 34. Ach! wer ſich nur in dieſe Cur mit feſtem Glauben gibet, den laͤßt Suͤnde, Holl und Tob ewig unbetruͤbet. 35. O GOttes Sohn! mein Gnaden⸗Thron, du ſtirbſt, auf daß ich lebe, und an dir, o Weinſtock! ſey eine gruͤne Rebe. 36. Ich Suͤnden⸗Knecht bin nun gerecht, mein Fluch wird mir zum Segen; denn ich bin des Höoͤchſten Kind, meines JESu wegen. 327. Ich dancke dir, o meine Zier, daß du fuͤr mich gelitten, daß du ſterbend meinen Tod ritterlich be⸗ ſtritten. 38. O Pelican! o reiner Schwan! laß ſolches mich beden⸗ cken, biß man endlich meinen Leib wird ins Grab verſencken. 39. So leb ich wohl, und wenn ich ſoll, ſterb ich in deinem Nah⸗ men. Komm, du theures A und O, mich zu holen, Amen! Heinr. Bergmann, oder Joh. Baumgaͤrten. Auf das leidende Angeſicht. M. Hertzlich thut mich verlang. 5. Haupt, voll Blut 2 5 O. und Wunden, voll Schmertz und voller Hohn! O Haupt, zu Spott gebunden mit ei⸗ ner Dornen⸗Cron! o Haupt, ſonſt ſchoͤn gezieret mit hoͤchſter Ehr und Zier, jetzt aber hoch ſchimpfi⸗ ret, gegruͤſſet ſeyſt du mir! . 2. Du edles Angeſichte, dafuͤr ſonſt ſchrickt und ſcheut das groſſe Welt⸗Gewichte, wie biſt du ſo be⸗ ſpeyt, wie biſt du ſo erbleichet, wer hat dein Augen⸗Licht, dem ſonſt kein Licht nicht gleichet, ſo ſchaͤnd⸗ lich zugericht? 3. Die Farbe deiner Wangen, der rothen Lippen Pracht iſt hin, und gantz vergangen, des blaſſen Todes Macht hat alles hingenom⸗ men, hat alles hingerafft, und vaher 174 Vom Leiden und Sterben SEſu Chriſtl. daher biſt du kommen von deines Leibes Krafft. Eſ. 42, 24. 4. Nun, was du, HErr, erdul⸗ tet, iſt alles meine Laſt; ich, ich hab es verſchuldet, was du getragen haſt. Schau her, hie ſteh ich Ar⸗ mer, der Zorn verdienet hat, gib mir, o mein Erbarmer! den Anblick deiner Gnad. 5. Erkenne mich, mein Huͤter, mein Hirte, nimm mich an, von ixr, Quell aller Guͤter, iſt mir viel Guts gethan, dein Mund hat mich gelabet mit Milch und ſuͤſſer Koſt, dein Geiſt hat mich begabet mit mancher Himmels⸗Luſt. 6. Ich will hier bey dir ſtehen, verachte mich doch nicht, von dir will ich nicht gehen, wenn dir dein Hertze bricht, wenn dein Haupt wird erblaſſen im letzten Todes⸗ Stoß, alsdenn will ich dich faſſen in meinen Arm und Schooß. 7. Es dient zu meinen Freuden, und koͤmmt mir hertzlich wohl, wenn ich in deinem Leiden, mein Heil, mich finden ſoll. Ach! moͤcht ich, o mein Leben, an deinem Creu⸗ tze hier mein Leben von mir geben, wie wohl geſchehe mir. Bernhardi Lied. 8. Och dancke dir von Hertzen, o JEſu, liebſter Freund, fuͤr deine Todes⸗ Schmertzen, da dus ſo gut gemeynt. Ach! gib, daß ich mich halte zu dir und deiner Treu, und wenn ich nun erkalte, in dir mein Ende ſey. 9. Wenn ich einmahl ſoll ſchei⸗ den, ſo ſcheide nicht von mir; Wenn ich den Tod ſoll leiden, ſo tritt du denn herfuͤr; Wenn mir am sllerbangſten wird um das Hertze ſeyn, ſo reiß mich aus den Aengſten, Krafft deiner Angſt und 10. Erſcheine mir zum Schilde, zu Troſt in meinem Tod, und laß mich ſehn dein Bilde in meiner Creutzes⸗Noth, da will ich nach dir blicken, da will ich Glaubens⸗ voll dich feſt an mein Hertz druͤ⸗ cken, wer ſo ſtirbt, der ſtirbt wohl! Pſ. 80, 2. P. Gerhard. Auf das Hertz des leidenden Jο1. M. O Menſch/ bewein dein S. 83. 2 DBrs des Koͤnigs aller 5 * Welt, des Herrſchers in dem Himmels⸗Zelt, dich gruͤßt mein Hertz mit Freuden. Mein Hertze, wie dir wohl bewußt, hat ſeine groͤßt⸗und hoͤchſte Luſt an dir und deinem Leiden. Ach! wie be⸗ zwang und drang dich doch dein edle Lieb, ins bittre Joch der Schmertzen dich zu geben, da du dich neigteſt in den Tod, zu retten aus der Todes⸗Noth mich und mein armes Leben! 2. O Tod, du fremder Erden⸗ Gaſt, wie warſt du ſo ein herbe Laſt dem allerſuͤßten Hertzen! Dich hat ein Weib zur Welt gebracht, und machſt dem, der die Welt ge⸗ macht, ſo Uunerhoͤrte Schmertzen! Du, meines Hertzens Hertz und Sinn, du brichſt, und faͤllſt, und ſtirbſt dahin, wollſt mir ein Wort gewaͤhren: Ergreiff mein Hertz, und ſchleuß es ein in dir und dei⸗ ner Liebe Schrein! mehr will ich nicht begehren. 3. Mein Hertz iſt kalt, hart und bethoͤrt von allem, was zur Welt gehoͤrt, SeN — ned Vom Leiden md Sterben JEſu Chriſti. 175 . Ne. gehoͤrt, fragt nur nach eiteln Sa⸗ chen; drum, hertzes Hertze, bitt ich dich, du wolleſt diß mein Hertz, und mich, warm, weich und ſauber ma⸗ chen, laß deine Flamm und ſtarcke Glut durch all mein Hertze, Geiſt und Muth mit allen Krafften drin⸗ gen !Laß deine Lieb und Freundlich⸗ keit zur Gegen⸗Lieb und Danckbar⸗ keit mich armen Suͤnder bringen. 4. Erweitre dich, mach alles voll, ſey meine Roſe, riech mir wohl, bring Hertz und Hertz zuſammen! entzuͤnde mich durch dich, und laß mein Hertz, ohn End und alle Maaß, in deiner Liebe flammen. Wer dieſes hat, wie wohl iſt dem! in dir beruhn, iſt angenehm! ach! niemand kans gnug ſagen! Wer dich recht liebt, ergibt ſich frey, in deiner Lieb und ſuͤſſen Treu, auch wohl den Tod zu tragen. Hohel. 2,1. 5. Ich ruff aus aller Hertzens⸗ Macht, dich, Hertz, in dem mein Hertze wacht, ach laß dich doch er⸗ ruffen! komm, beug und neige dich zu mir an meines Hertzens arme Thur, und zeuch mich auf die Stuf⸗ fen der Andacht und der Freudig⸗ keit, gib, daß mein Hertz in Lieb und Leid dein eigen ſey und bleibe, daß dir es dien an allem Ort, und dir zu Ehren immexfort all ſeine Zeit vertreibe. 6.O Hertzens⸗Roslein, ſchoͤnſte Blum, ach! wie ſo koͤſtlich iſt dein Ruhm! Du biſt nicht auszuprei⸗ ſen. Eroͤffne dich, laß deinen Safft, und des Geruchs erhoͤhte Krafft, mein Hertz und Seele ſpeiſen! dein Hertz, HErr JEſu, iſt verwundt, / ach! tritt zu mir in meinen Bund, fuͤr 7 und gib mir deinen Orden. Ver⸗ wund auch mich, o ſuͤſſes Heil, und triff mein Hertz mit deinem Pfeil, wie du verwundet worden. 7. Nimm mein Hertz, o mein hoͤch⸗ ſtes Gut, und leg es hin, wo dein Hertz ruht, da iſts wohl aufgeho⸗ ben, da gehts mit dir, gleich als zum Tantz, da lobt es deines Hau⸗ ſes Glantz, und kans doch nicht gnug loben; hie ſetzt ſichs, hie ge⸗ fallts ihm wohl, hie freut ſichs, daß es bleiben ſoll; erfuͤll, HErr, mei⸗ nen Willen, und weil mein Hertz dein Hertze liebt, ſo laß auch, wie dein Recht es gibt, dein Hertz mein Hertze ſtillen. P. Gerhard. M. Hertzliebſter JEſu, was h. 5. 25ꝗ2 O Hertzens⸗ Angſt o ☛ Bangigkeit und Za⸗ gen! Was ſeh ich hier fuͤr eine Lei⸗ che tragen? Weß iſt das Grab? Wie iſt der Fels zu nennen? Ich ſolt ihn kennen. 2. Halt ſtill, ihr Traͤger, haltet, haltet ſtille, verzieht, biß ich den Leib mit Thraͤnen fuͤlle, den ſchoͤ⸗ nen Leib, dem ſich mein gantzes Le⸗ ben allein ergeben. 3. Wo bleib ich nun? Was thu ich? Ach ich Suͤnder! Ich Hoͤllen⸗ Brand Es ſtirbt der Ueberwinder, der Reine ſtirbt, und ich ſoll leben bleiben, wer will das glaͤuben? 4. Drum kan ich in dir Huͤlff und Leben haben, drum kan mein Geiſt in deinem Blut ſich laben, drum kanſt du nun die Schuld bey GOtt verbitten, weil du gelitten. 5 Gib ja nicht zu, daß ich verzag im Leiden, ach! laß mich fuͤr und die Suͤnde meiden, auf deinen Tod 1/6 Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti. Tod hilff, HErr, mir froͤlich ſter⸗ ben, den Himmel erben. L. A. Danck fuͤr Icſu Leiden. Mel. O GOtt, du frommer G⸗ 52. JEſu, GOttes Lamm, 2 5 3. O fuͤr unſre Suͤnd ge⸗ ſchlachtet! wie ſelig iſt der Menſch, der hertzlich offt betrachtet, was du im Garten, und in Caiphas Pallaſt, im Nichthauß und am Creutz fuͤr uns erdultet haſt! 2. Ich dancke dir, mein Heil, fuͤr Hertzens⸗Angſt und Zagen, fuͤr dei⸗ nen Blutſchweiß,fuͤr dein Trauren, Jammerklagen; weil deine Trau⸗ rigkeit mir Himmels⸗Freud ge⸗ bracht, dein Todes⸗Kampff den Tod zur Lebens⸗Thuͤr gemacht. 3. Ich dancke dir, daß du gebun⸗ den und gefangen, daß du ſo wil⸗ lig biſt fuͤr mich in Tod gegangen; weil du gefangen biſt, ſo bin ich frey geacht, weil du gebunden biſt, ſo bin ich loß gemacht. 4. Ich dancke dir, daß du dich faͤlſchlich lan verklagen, dein hei⸗ lig Angeſicht unſchuldig, ſchmaͤh⸗ lich ſchlagen; weil du verklaget biſt, gilt nicht des Satans Klag, weil du geſchlagen biſt, trifft mich nicht Hoͤllen⸗Plag. 5. Ich daͤncke dir, daß du gegeiſſelt und gecroͤnet mit Dornen, klaͤglich auch verſpeyet und gehoͤhnet; weil mir iſt Ehr u. Freud erlangt durch deinen Hohn, weil deine Dornen mir gebracht des Lebens Cron. 6. Ich dancke dir, daß du dein Creutz fuͤr mich getragen, und un⸗ ter Moͤrdern an daſſelbe bloß ge⸗ ſchlagen; weil dein Creutz iſt mein Sieg, weil dein unſchuldig Leid abwendet Hoͤllen⸗Pein, bringt mir Gerechtigkeit. 7. Ich dancke dir, daß du wie ein Fluch aufgehangen, und als ver⸗ laſſen biſt mit Hoͤllen⸗Angſt um⸗ fangen; weil aller Segen mir durch dich erlanget iſt, und GOtt mich nicht verlaͤßt, weil du mein Helf⸗ fer biſt. 8. Ich dancke dir, daß du das Pa⸗ radieß geſchencket dem Schaͤcher, daß du biſt mit Eßig, Gall getraͤn⸗ cket; weil du das Paradieß auch mir geoͤffnet haſt, und mich vomn Hoͤllen⸗Tranck erloͤſt, von allerLaſt. 9. Ich dancke dir, daß duech dich alles iſt vollendet, daß alles iſt voll⸗ bracht, all Suͤnden⸗Straff gewen⸗ det; weil alle Schrifft erfuͤllt, die Suͤnd getilget iſt, und GOtt mit dir verſoͤhnt, weil du ein Mittler biſt. 10. Ich duncke dir, daß du am Creutz fuͤr mich geſtorben, und alle Gnaden⸗Schaͤtz uns allen haſt er⸗ worben; weil dein Tod Hoͤlle, Tod und Suͤnd zunicht gemacht, und durch dein Sterben mir das Leben wieder bracht. II. Ich dancke dir, daß du fuͤr mich auch biſt begraben, daß dei⸗ nes Grabes Krafft mich kan im Tode laben; weil dein Grab mir im Grab gewuͤnſchte Ruhe ſchafft, daß mich nicht halten mag die Suͤnd und Todes⸗Krafft. 12. Ach! laß durch deinen Geiſt in mein Hertz kraͤfftig ſchreiben, daß dein hochtheures Blut kan al⸗ le Suͤnd vertreiben, daß JE Su Chriſti Tod und Blut mich ma⸗ chet rein, daß GOttes Sohnes Blut abwendet Hollen⸗Pein. 13. Laß 178 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 9. Ein eintzigs geb ich deiner Treu, als: rechte Buß und wahre Reu, ein dir gefaͤllig Leben. Diß wird, HErr JEſu, dir allein ein angenehmes Opffer ſeyn; der Boßheit widerſtreben, zu creutzi⸗ gen das Fleiſch dermaſſen, daß man ſich gantz muß dir gelaſſen. 10. So wird der ſchwere Suͤn⸗ den⸗Krieg gedaͤmpffet durch des Geiſtes Sieg, ſo wird das Fleiſch gezwungen; ſo wird vertrieben Angſt und Noth, Verfolgung, Truͤbſal, gar der Tod, mit welchem du gerungen. So kan man alles uͤberwinden, und wahre Ruh im Hertzen finden. II. HErr JEſu, deine Suͤßig⸗ keit, die fuͤr die Suͤnder iſt bereit, geuß mir in meine Wunden. Wenn die nur recht den Schaden trifft, ſo wird der alte Schlangen⸗Gifft in mir nicht mehr gefunden, ſo kan ich, HErr, der Menſchen Sa⸗ chen, und alle Wolluſt leicht ver⸗ lachen. 12. Laß ja den Reichthum dieſer Welt, und was man ſonſt fuͤr koͤſt⸗ lich haͤlt, mein Hertz nicht von dir kehren; verleihe mir nur gnaͤdig⸗ lich, daß ich ja nichts mag uͤber dich in dieſer Zeit verehren. Dein Blut, HErr JEſu, kan mich laben, nur das, nicht? anders, will ich haben. Aus Auguſtin. I. Riſt. In bekannter Melodey. 43. 2 Lamm GOttes! un⸗ 5 5 4* ſchuldig am Stamm des Creutzes geſchlachtet, allzeit erfunden gedultig, wiewohl du wa⸗ reſt verachtet, all Suͤnd haſt du getragen, ſonſt muͤſten wir verza⸗ gen. Erbarm dich unſer, o JE⸗ ſu! Io. 1, 29. I Petr. 2. 23. 2. O Lamm GOttes! unſchul⸗ dig ꝛc. Erbarm dich unſer, o IEſu! 3. O Lamm GOttes! unſchul⸗ dig ꝛc. Gib uns deinen Frieden, o IEſu! Nic. Decius. (Notg.) An verſchiedenen Or⸗ ten werden, an ſtatt der zwey letztern Verſe, folgen⸗ de geſungen. 2. Von Hertzen wir dir dancken, daß du ſo groſſe Treue gethan haſt an uns Krancken. Gib uns ein ſelge Reue, daß wir die Suͤnde meiden, zu Ehren deinem Leiden. Erbarm dich unſer, o JEſu! 3. Staͤrck in uns das Vertrauen, durch dein Blut, Tod und Wun⸗ den; laß uns darauf feſt bauen in unſrer letzten Stunden! und hilff uns ſelig ſterben, daß wir den Him⸗ mel erben! Gib uns deinen Frie⸗ den, o IEſu! In eigener Melodey. 83. 2 6 O Menſch, bewein dein 56. Suͤnde groß, darum Chriſtus ſeins Vaters Schoof aͤuſſert, und kam auf Erden. Von einer Jungfrau rein und zart, fuͤr H uns er hie gebohren ward, er wolt der Mittler werden. Den Todten er das Leben gab, und legt dabey all Kranckheit ab, biß ſich die Zeit herdrange, daß er fuͤr uns geopf⸗ fert wuͤrd, truͤg unſrer Suͤnden ſchwere Buͤrd wohl an dem Creu⸗ tze lange. Phil. 2, 5. . 2. Denn als das Feſt der Juͤ⸗ den kam, JEſus ſein Juͤnger zu ſich nahm, gar bald thaͤt er ihnn ſagen: Des Menſchen Sohn ver⸗ , rathen Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. ſee 9 rathen wird, ans Creutz geſchla⸗ gen und erwuͤrgt, darauf die Juͤ⸗ den dachten. In Simons Hauß ein Fraue kam, viel koſtlich Waſ⸗ ſer zu ſich nahm, thaͤts uͤbern HEr⸗ ren gieſſen; etlich der Juͤnger murrten bald, JEſus die Fraue gar nicht ſchalt, das thaͤt Judam verdrieſſen. 3. Zun Hohenprieſtern er ſich fuͤgt, den HErren zu verrathen, luͤgt, nahm dreyßig Pfennig bhen⸗ de. Bald JEſus mit ſeinn Juͤn⸗ gern kam, und aß mit ihnn das Oſter⸗Lamm, und thaͤt daſſelbig enden. Er ſatzt uns auf ſein Teſtament, ſeinn Tod zu gdencken biß ans End, und wuſch den Juͤngrn die Fuͤſſe, er bild ihnn vor die Liebe ſchon, und wie ſie ihn wuͤrden verlahn, mit Troſt thaͤt er beſchlieſſen. 4. Darnach er an den Oelberg trat, in Furcht und Zittern er da bat: Ach! betet und thut wa⸗ ſchen. Einn Steinwurff bald er vorhin gieng, zu ſeinem Vater auch anfieng: O Vater, thu hie machen, daß dieſer Kelch jetzt geh von mir, denn alle Ding ſind mog⸗ lich dir; doch es geſcheh dein Wille. Solchs er zum dritten male that, ſo offt auch zu ſeinn Juͤngern trat, die ſchlieffen alle ſtille. 5. Er ſprach: Schlafft ihr in meinem Leid? Es iſt gnug, die Stund iſt bereit, des Menſchen Sohn wird geben in Suͤnder⸗ Haͤnde, ſtehet auf, der mich rlcht verraͤth, der lauret drauf, nun zre betet ihr darneben. Als er noch ſpricht ohn Zagen: Ich bins, und ſag: Von dieſer Zeit werdt ihr des Menſchen Sohne weit in Wolcken ſehen kommen, zur Rechten GOt⸗ tes ſitzen fein. Der Biſchoff riß redt, ſieh, Judas kam, ein groſſe Schaar er mit ſich nahm, mit Spieſſen und mit Stangen. Ein Zeichen der Verraͤther gab: Den, ſo ich kuͤß, merckt eben ab, ſolt ihr gar weißlich fangen. 6. Als IEſus nun wuſt alle Ding, gar bald er ihnn entgegen gieng, und ſprach ſie an mit Guͤte: Wen ſuchet ihr ſo mit Gewalt? JEſum, ſie ſagtn, und fielen bald zuruͤck in ihrer Wuͤte. Judas gab ihm den Kuß behend, der grauſam Hauff auf IEſum rennt, und fien⸗ gen ihn mit Grimme. Petrus ſein Schwerdt auszuͤcket recht, hieb ab ein Ohr des Biſchoffs Knecht, JEſus antwortet ihme: 7. Ficht nicht, ſteck ein das Schwerde dein! Soll ich den Kelch nicht trincken mein? Den Knecht geſund er machte. Der Hauff zu Hannas fuͤhret ihn, und auch vor Caiphas dahin, gebunden bey der Nachte. Petrus folgt in den Hof hinein, durch den bekannten Juͤn⸗ ger einn, verlaͤugnt dreymahl den HErren. Der Biſchoff fragte JEſum zwar; doch ſtellt man falſche Zeugen dar, ihn zu verdam⸗ men fuͤhren. . 8. Chriſtus antwortet ihnen nicht, der Hoheprieſter zu ihm ſpricht: Was thuſt du darzu ſa⸗ gen? Bey GOtt beſchwoͤr ich dich allein! Sag, biſt du Chriſt, der Sohne ſein? Drauf JEſus M 2 das 180 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. das Kleide ſein, und ſprach: Ihr habt vernommen, 9. Daß er gelaͤſtert GOtt ſo ſehr; er ſprach: Merckt auf, was wolln wir mehr? Sie ſpra⸗ chen: Er ſoll ſterben! Und ſpey⸗ ten ihm ins Angeſicht, viel Backen⸗ ſtreich auf ihn gericht, mit Laͤſter⸗ Worten herben. Man deckt ihm zu das Antlitz ſein, und ſchlugen ihn mit Faͤuſten drein, ſagtn: Wer hat dich geſchlagen? Am Mor⸗ gen fruͤh der Hauffen gar fragt ihn mit vielerley Gefahr, und thaͤt ihm an viel Plagen. 10. Pilato ward er hingebracht, als diß ſah Judas, ers betracht, trug druͤber Leid und Reue, das Geld er bald den Prieſtern gab, und ſprach: Ich ſehr geſuͤndigt hab; Erkannte ſein Untreue, erhenckt ſich ſelbſt, und borſt entzwey. Die Ho⸗ henprieſter beyderley rathſchlag⸗ ten um das Gelde, eins Haffners Acker kaufften ſie, den Pilgern zum Begraͤbniß hie, wie der Prophet auch meldet. Ap. G. 1,18. II. Als JEſus vor Pilato ſtund, erhub ſich groſſe Klag ohn Grund, man thaͤt ihn hoch verklagen, dem Kaͤyſer haͤtt er widergthon, und nennt ſich einen GOttes⸗Sohn, verfuͤhrt das Volck all Tage. Pilatus ihn viel fragen thaͤt, kein Woͤrtlein aber JEſus redt, das nahm Pilatum Wunder; er ſchickt ihn zu Herodes hin, Herodes freuet ſich auf ihn, meynt, was zu ſehn beſonder. . 12. Als JEſus nun kein Antwort gab, verachtet ihn Herodes drob, ſchickt ihn Pilato wieder. Pilatus rieff den Juͤden, ſprach: Den Men⸗ ſchen auch Herodes ſah, und achtet ihn fuͤr bieder (ehrlich). Ihr wißt, daß ich gewohnet ſey zu geben euch Gefangne frey; JEſum will ich loß geben. Sie ſchryen all mit lau⸗ ter Stimm: Hin IEſum an das Creutze nimm, Barrabam laß uns leben. 13. Pilatus JEſum geiſſeln ließ, unter die Schaar ins Richt⸗Haus ſtieß, einn Purpur JEſus truge. Aus Dornen flocht man eine Cron, die muſte ihm durch ſein Haupt gahn, mit einem Rohr ihn ſchluge. Man gruͤßt ihn koͤniglich mit Spott, und ſpeyt ihm in ſein Ant⸗ litz Koth, ſein heilges Haupt auch ſchluge. Pilatus ſprach: Seht an den Mann, an dem ich kein Args finden kan, und hab nicht Straf⸗ fens Fuge. 14. Sie ſchryen all mit lauter Stimm: Ey creutzig ihn, ſonſt biſt du ſchlimm, und nicht des Kayſers Freunde! Als diß Pilatus hoͤrt, ſatzt er ſich auf den Richtſtuhl, und wuſch ſehr ſein Haͤnd, wolt ſeyn ohn Suͤnde gab ihnn den Moͤrder Barrabam, und JEſum zu dem Creutze nahm, nach ihrem falſchen Willen; ſein Kleider ſie anthaͤten ihm, und fuͤhrten ihn mit groſſem Grimm, das Creutz trug er mit Stillen. 15. Als ſie nun giengen aus mit ihm, Simon ſie zwungn mit harter i Stimm, daß er ihms Creutz nach⸗ truͤge. Viel Volck und Frauen weinten da, bald JEſus, als er ſie da ſah, zu ihnen ſich thaͤt biegen, r t n en M „S n il und ſprach: Nicht weinet uͤber amn mich, ig em C Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 187 ſenrdesſcens⸗ r chrlch che enaſe mich, wein aber jeder uͤber ſich, und uͤber ſeine Kinder, wird ſagen: Selig die unfrucht⸗ bar, und ſo ſaͤugten nie, fuͤr Straff und Quaal der Suͤnde. 16. Sie kamen bald zur Schaͤ⸗ del⸗Staͤtt, zween Ubelthaͤter⸗ man da haͤtt, die auch ans Creutz man ſchluge, zur lincken und zur rechten Hand, wie es die Schrifft hat laͤngſt bekannt. JEſus bald ſprach mit Fuge: Verzeih ihnn, Vater, dieſe That, keinr weiß, was er ge⸗ than hier hat. Pilatus thaͤte ſchreiben Ebraͤlſch, Griechiſch und Latein: JEſus ein Koͤng der Juͤden fein. Die Prieſter thaͤts betruͤben. W. Als JEſus nun gecreutzigt war, ſein Kleider ſie bald nahmen gar, und ſpielten drum behende. Da JEſus auch ſein Mutter ſah, darzu Johannem, ſprach er da: Weib, dieſen ich dir ſende, der iſt dein Sohn. Zum Juͤnger ſpricht: Das iſt dein Mutter, laß ſie nicht! bald er ſie zu ſich nahme. Die Hohenprieſter trieben Spott, auch andre viel laͤſterten GOtt: Biſt dus, der von GOtt kame? 18. Biſt du nun GOttes lieber Sohn, ſo ſteig vom Creutz, hilff dir davon! Diß thaͤten auch die Schaͤ⸗ cher. Doch einer ſich zum andern kehrt, die Unſchuld IEſu ihn da lehrt, und ſprach: HErr, denck mein nachher, wann du koͤmmſt in das Reiche dein! Er ſprach: Heut wirſt du bey mir ſeyn wohl in dem Paradeiſe. Ein Finſtrniß ward zur ſechſten Stund, um neune JE⸗ ſus ſchrey von Grund, mit lauter Stimm und Weiſe: n, N ME n und ſain Whr , Ceg mgnn denn man wie laͤßt du mich! Im Spott 19. Mein GOtt, mein GOtt, brachten ſie bald Eßig, und gaben ihm zu trincken. Als JEſus den verſuchet haͤtt, ſprach er: Voll⸗ bracht iſt, das ich thaͤt. Sein Haupt ließ er da ſincken: O Vater, in die Haͤnde dein befehl ich meinen Geiſt hinein! ſchrey er mit lauter Stim⸗ me, gab auf ſeinn Geiſt. Der Fuͤr⸗ hang frey im Tempel riß durch⸗ aus entzwey die Felſen wichen ihme. 20. Das Erdreich auch erzittert war. Die Graͤber wurden offenbar. Der Hauptmann und ſein Gſinde ſprachen: Fuͤrwahr, der fromme was, und GOttes Sohn, diß zeuget das; ſchlugn an ihr Hertz geſchwin⸗ de. Als ſie den Schaͤchern brachn die Bein, war JEſus todt, brachen ihm kein, und ſtachen auf ſein Sei⸗ ten; es rann daraus Waſſer und Blut, ders hat geſehn, der zeugt es gut, die Schrifft zeugt es auch wei⸗ ter. Ebr. 9, 12. 13. 1I0.5, 6. 21. Nachdem, als nun der Abend kam, Joſeph, der Fromme, JEſum nahm vom Creutze zu begraben! Dazu auch Nicodemus kam, viel Aloes und Myrrhen nahm, damit ſie IEſum haben gewickelt in ein Leinwand rein, da war ein Grab in einem Stein, in einem Felſen neue, darein ſie IEſum, legten ſchon, ließn einen Stein daruͤber thun, und giengen hin mit Reue. 22. Die Juͤden fuͤhrten noch ein Klag, verhuͤttens Grab am dritten Tag; IEſus ſtund auf mit Gwalte, auf daß er uns ja froͤmmer macht, und mit ihm in ſein Reiche braͤcht, M 3 aus 182 Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti. aus ſuͤndlicher Geſtalte. Darum wir ſollen froͤlich ſeyn, daß unſer Seligmacher fein, Chriſtus, hat uͤberwunden ſuͤr uns der Suͤnden groſſe Noth, darzu die Hoͤlle und den Tod, ja auch den Teufel bunden. 23. So laſſet uns nun danckbar ſeyn, daß er fuͤr uns leidt ſolche Pein, nach ſeinem Willen leben; auch laßt uns ſeyn der Suͤnden feind, weil uns GOtts Wort ſo helle ſcheint, Tag und Nacht dar⸗ nach ſtreben, die Lieb erzeigen jeder⸗ mann, die Chriſtus an uns hat ge⸗ than, mit ſeinem Leidn und Ster⸗ ben. O Menſchen⸗Kind, betracht es recht, wie GOttes Zorn die Suͤn⸗ den ſchlaͤgt, thu dich dafuͤr bewah⸗ ren. Sebald. Heyden. In Wiger Melodey. 83. denſch, beweine dei⸗ 2 5 7.O ne Suͤnd, um welcher willen GOttes Kind ein Menſche muſte werden, er kam von ſeines Vaters Thron, ward einer armen Jungfrau Sohn, that groſſe Ding auf Erden. Die Krancken macht er friſch und ſtarck, und riſſe, was ſchon lag im Sarg, dem Tod aus ſeinem Rachen, biß daß er ſelbſt, durch Feindes Haͤnd, am Creutze ſeines Lebens End in Schmertzen muſte machen. 2. Denn als nun wieder Oſtern war, nahm er zu ſich der Juͤnger Schaar, und ſprach mit treuem Munde: Nach zweyen Tagen koͤmmt die Nacht, da man das Oſter⸗Laͤmmlein ſchlacht, denn iſt auch meine Stunde. Da gieng die gantze Cleriſey zu Rath, wie ſie ihm kaͤme bey; hingegen, die ihn liebte, ſalbt ihn gar ſchon in Simons Hauß; Der HErr ſtrich dieſe That heraus, ſchalt den, der ſie betruͤbte. 3. Das war der boͤß Iſcharioth, der ſeinen HErrn der boſen Rott geſchworen zu verrathen. Das feomme Lamm, der Heiland kam, aß ſuͤſſes Brod und Oſter⸗Lamm, wie andre Juͤben thaten. Drauf ſtifftet er ſein Fleiſch und Blut, des neuen Teſtamentes Gut, zu trin⸗ cken und zu eſſen, und ſtund dar⸗ nach von ſeinem Ort, wuſch ſeine Juͤnger, redte Wort, die nimmer zu vergeſſen. 4. Er kam zum heilgen Oele⸗ Berg, da, da gieng an das hohe Werck, mit Zittern und mit Zagen; die Erde nahm den Blutſchweiß an, der haͤuffig aus ihm drang und rann, der Himmel hoͤrt ihn ſagen: O Vater⸗Hertz, gefaͤllt es dir, ſo gehe dieſer Kelch von mir, wo nicht, geſcheh dein Wille! Und thate das zum dritten mahl; in⸗ deſſen lag der Juͤnger Zahl im Schlaff und ſuͤſſer Stille. 5. Ach! ſprach das liebe treue Hertz, ihr liegt und ſchlafft, mich hat der Schmertz und Todes⸗ Angſt umfangen. Ach! wacht und betet, betet, wacht, damit ihr von des Feindes Macht nicht werdet hintergangen; nun iſt mein Stuͤndlein vor der Thuͤr, ſteht auf, da kommet her zu mir mein Juͤn⸗ ger und Verraͤther. Er hatte kaum gehöret quf, umringt ihn Judas und ſein Hauf, als einen Ubelthaͤter. 6. Der Fuͤhrer kuͤßt ihn mit dem Mund, Vom beiden und Sterben IEſu Chriſti. 183 Mund, und war doch nichts im Hertzen⸗Grund, als bittres Gifft und Fluchen; doch trat der Hei⸗ land frey dahin, ſprach klar und deutlich: Seht, ich bin, den eure Augen ſuchen; ſucht ihr denn mich, ſo laſſet gehn, die ihr hie ſe⸗ het bey mir ſtehn: Meynt hiemit ſeine Juͤnger. Und als des Pe⸗ tri ſtrenger Sinn den Malchum ſchluge, heilt er ihn am Ohr mit ſeinem Finger. 7. Steck ein dein Schwerdt, ſprach unſer Licht, ſolch Arbeit die⸗ net hieher nicht, mein Kelch muß ſeyn getruncken. Drauf iſt der Richter aller Welt den Hohen⸗ prieſtern dargeſtellt; und da iſt doch geſuncken des Petri Hertz und Loͤwen⸗Muth, nicht zwar durch Schwerdt und Feuers⸗Gluth, nur durch ein bloſſes Fragen: Ob er nicht JEſu Juͤnger ſey? Da faͤllt ſein Glaube, Lieb und Treu, weiß nichts, als: Nein, zu ſagen. 8. Auf dieſen Fall kam groſſe Reu, er fieng an, da der Hahne ſchrey, ſehr bitterlich zu weinen. Das Auge, das die Hertzen ſieht, that einen Blick, ließ Gnad und Guͤt dem armen Petro ſcheinen. Die falſchen Zeugen traten dar, und redten viel, das nimmer wahr, auch niemahls war geſchehen; drum auch der HERR unnoͤthig ſchaͤtzt, daß er ſein Wort darge⸗ gen ſetzt, laͤßts durch den Wind zerwehen. 9. Dem aber, dem er ward ver⸗ klagt, antwortet er, da er ihn fragt: Ob er von GOtt gebohren? Ich, ich bin Menſch und GOttes Sohn, der Welt zum Heil, zur Freud und Cron, vom Vater auserkohren, ihr werdet meine Herrlichkeit zur Rechten GOttes mit der Zeit hoch in den Wolcken ſehen. Das nennt der Laͤſtrer Laͤſter⸗Wort; da ſchrie ein jeder Tod und Mord, da gieng es an ein ſchmaͤhen. 10, Man ſchlug, man ſpeyt ihm ins Geſicht, o Wunder, Wunder, daß hie nicht die Erde ſich zerriſſen! O Wunder, daß nicht GOttes Grimm, mit ſeiner ſtarcken Don⸗ ner⸗Stimm, vom Himmel drein geſchmiſſen. Sie bunden ihm die Augen zu, und hatten weder Maß noch Ruh im Hohnen und im Schlagen; denn wenn ſie ſchlu⸗ gen, ſagten ſie: Sag an, wer thats? du kanſt es je, als ein Pro⸗ phete, ſagen. I1. Und damit war es noch nicht aus, am Morgen ward er in das Hauß Pilati hingefuͤhret. Der Judas dacht der Sachen nach, ſein frecher Muth ſanck hin, und brach, ſein Hertze ward geruͤhret; es war ihm leid, er hatte Reu, weil aber kein Troſt war dabey, gieng See⸗ und Leib zu Grunde. Er nahm in grauſam ſchrecklich End, er und ſein Nah hme wird geſchaͤn't noch biß auf dieſe Stunde. 12. Da IEſus vor Pilato ſtund, war ſehr viel Klag und gar kein Grund. Das meiſte, das man triebe, war, daß er nicht mehr thu und lehr, als was die Unterthanen kehr vons Kayſers Pflicht und Liebe, dieweil er ſich zum Konig macht. Pilatus ward bahin ge⸗ bracht, daß er den HErren fragte: M 4 Od 184 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Ob er der Juͤden Koͤnig waͤr? Der HErr ſprach: Ja, zu GOttes Ehr, er waͤre, was er ſagte. 13. Weil nun Herodes, deſſen Hand ſonſt herrſcht im Galilaͤer⸗ Land, gleich damahls war zuge⸗ gen, ſchickt ihm Pilatus Chriſtum hin, deß freut er ſich in ſeinem Sinn, ließ ihm zum Spott anle⸗ gen ein weiſſes Kleid, ein arme Tracht, und da man ſeiner gnug gelacht, da ſchickt er ihn zuruͤcke Pilato heim, der gieng zu Rath, der fand ihn frey von arger That, unſchuldig aller Tuͤcke. 14. Er nahm den Moͤrder Bar⸗ rabam, dem jedermann ſonſt war ſehr gram, den ſtellt er in die Mit⸗ ten: Hier ſind der Uebelthaͤter zwey, ſprach er zum Volck, es ſteht euch frey, ihr moͤget einen bitten. Halt JEſum, ſchrey die tolle Schaar, laß Barrabam, wie er vor war, frey ledig in das Seine. Was fang ich denn mit IEſu an? Ans Ereutz, ans Creutz mit dieſem Mann, antwortet die Gemeine. 15. Da gab Pilatus JEſum Win dem Krieges⸗Volck, das geiſ⸗ ſeln ihn, ohn alle Gnad und Scho⸗ nen. Der freche Hauffe trat zu Hauff, und ſetzten unſerm Koͤnig auf von Oornen eine Crone. Er ward gehalcen als ein Thor, ſie aͤfften ihn mit einem Rohr, und ſchlugen ihn nicht wenig: Du biſt ein Koͤnig, ſagten ſie, drum beugen wir dir unſre Knie: Gluͤck zu, o Juͤden Koͤnigg 16. Als er nun uͤbel zugericht, fuͤhrt ihn Pilatus ins Geſicht des Volcks, und ſprach darneben: Seht, ſeht doch, welch ein armer Wurm ! Nun wird ſich euer Grimm und Sturm einmahl zufrieden ge⸗ ben. Nein! nein! ſprach die ver⸗ gallte Rott, zum Creutz, zum Creutz, nur immer todt! Pilatus wuſch die Haͤnde, und wolt im Kothe rei⸗ ne ſeyn; dem aber, der in allen rein, beſtimmt er Tod und Ende. 17. Das Leben gieng zum bit⸗ tern Tod, und mußte ſeine letzte Noth mit eignen Schultern tra⸗ gen. Er trug ſein Creutz und un⸗ ſern Schmertz, daruͤber fuͤhrt manch Mutter⸗Hertz ein hochbe⸗ truͤbtes Klagen. Weint nicht, ſprach Chriſtus, uͤber mich, ein je⸗ der weine uͤber ſich, und uͤber ſeine Suͤnde: Es koͤmmt die Zeit, da ſelig wird gepreiſet, die da nicht gebiert, und gar nichts weiß vom Kinde. 18. Da man nun kam zur Schaͤ⸗ del⸗Statt, da ward, ders nicht ver⸗ dienet hat, biß in den Tod gekraͤn⸗ cket; zwar alſo, daß ein Moͤrder⸗ Paar zur Seiten wurden hier und dar, er mitten ein gehencket. Man nahm ihm Leben, Ehr und Blut; den ſanfften Sinn, den frommen kuth, den mußten ſie ihm laſſen. Er liebte, die ihm weh gethan, rieff ſeinen Vater fuͤr ſie an, die ihm ſein Hertz zerfraſſen. 19. Pilatus hefftet oben an ein Uberſchrifft, die jedermann, der bey dem Creutz geweſen, Hebraͤer, Römer, Griechenland, und wer Vernunfft hat und Verſtand, gar wohl hat koͤnnen leſen. Die Krie⸗ ger nehmen ihm ſein Kleid, und theilen ſich in dieſe Beut; der Rock Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 185 iant Kock bleibt unzerſtuͤcket, es wird dem Looß anheim geſtellt, deß ſoll er ſeyn, wem jenes faͤllt: Laßt ſe⸗ hen, wem es gluͤcket. 20. Maria voller Lieb und Treu, ſtund an dem Creutz, und auch da⸗ bey, den unſer Heiland liebte: üm in Sieh hier, ſprach ICſus, Weib, Daiinee⸗ dein Sohn; und Juͤnger, ſiehe deine Cron Mutter, die Be⸗ truͤbte, die laß dir ja befohlen ſeyn! Diß Wort das drang ins Hertz hinein Johanni, dem Geliebten. Er nahm ſie auf, und that ihr wohl, die andre machten Jam⸗ mersvoll durch Boßheit, die ſie uͤbten. 21. Viel Laͤſtrer redten boͤſe Ding auch einer, der zur Seiten hieng, goß auf ihn ſeinen Geiffer; der aber an dem andern Ort, ſtrafft ihn und ſeine Laͤſter⸗Wort mit od, und mi,, Int ine e⸗ De groſſem Ernſt und Eyfer, ſprach at,dunnde JEſum an: O Himmels⸗Fuͤrſt, ge⸗ ſet binnle dencke meiner, wenn du wirſt nun in dein Reich eingehen. Fuͤrwahr, fuͤrwahr! ich ſage dir, ſprach JE⸗ ſus, du wirſt heut bey mir im Pa⸗ radieſe ſtehen. 22. Der Mittag kam, und war doch Nacht, die Sonn, die alles froͤlich macht, war ſelbſt mit Leid erfuͤllet. Des Lichtes Schoͤpffer fuͤhlet Pein, drum muß mit fin⸗ ſtern Schatten ſeyn das ſchoͤnſte Licht verhuͤllet. Eli, rieff JEſus, GOtt, mein GOtt! wie laͤßt du mich in meiner Noth und Angſt ſo gar alleine? Und bald darauf: Mich duͤrſtet ſehr. Diß alles hoͤrt der Juͤden Heer, und weiß nicht, was er meyne. var aloe Pe ſer l Ne jiimn n n in ſi 1. Me N. 23. Sie ſind vom Zorne taub und blind, hart wie ein Stein, der nichts empfindt, auch gar nicht zu erweichen. Sie nehmen aus dem Eßig⸗Faß, und machen einen Schwamm mit naß, den laſſen ſie ihm reichen. Ihr Hertz iſt voller Bitterkeit, und damit ſind ſie auch bereit den, der jetzt ſtirbt, zu laben. Viel machen aus dem Ernſt ein Spiel, und ſprechen: Halt, laß ſehn, er will Elia Huͤlffe haben. 24. Er aber ſprach: Es iſt voll⸗ bracht! und damit wird er von der Macht des Todes uͤberfallen. Er neigte ſich zur ſanfften Ruh, er ſchloß die ſchwachen Augen zu, und ſchrey mit groſſem Schallen: Nimm auf, nimm auf, HErr, meinen Geiſt, du, mein hertzlieb⸗ ſter Vater, weißt, wie du ihn ſolt bewahren! Und alſo iſt der groſſe Held, der Himmel, Erd und alles haͤlt, von dieſer Welt gefahren. 25. Er fuhr dahin; im Augen⸗ blick zerriß der Vorhang in zwey Stuͤck, die Erd erſchrack und beb⸗ te. Die Felſen ſprungen in die Lufft, auch offnet ſich der Graͤber Grufft, und das darinnen, lebte. Der Juͤden Hertzen blieben hart; allein, der Hauptmann, dem da ward die Wacht am Creutz befoh⸗ len, der glaͤubt, und mit ihm ſein Geſind, es waͤre JEſus GOttes Kind, und ſagtens unverhohlen. 26. Man brach den Schaͤchern ihre Bein, mein und dein Heiland blieb allein an Beinen ungebro⸗ chen. Das aber iſt wahr und gewiß, daß ein Soldat mit ſeinem Spieß die Seite ihm erſtochen, M S aus 186 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. aus welcher Wund ein edle Fluth vom Blut und Waſſer, uns zu gut, alsbald heraus gefloſſen. Zuletzt ward er vom Creutz gebracht, und wohl beſchicket, vor der Nacht, in Joſephs Grab geſchloſſen. 27. Die Juͤden hatten wohl ge⸗ hoͤrt, er wuͤrde, wie er ſelbſt ge⸗ lehrt, von Todten auferſtehen. Das,halten ſie, muß unwahr ſeyn; ſie bilden ihnen aber ein, es moͤchte Liſt ergehen; drum ſiegeln ſie des Grabes Thuͤr, und legen ſtarcke Wache fuͤr; umſonſt und gar ver⸗ gebens. Der HErr dringt durch, kein Felß und Stein, kein Waͤchter mag zu maͤchtig ſeyn dem Fuͤrſten unſers Lebens. 28. Nun ſeh und lern ein jeder⸗ mann, wie ſehr viel Gutes uns ge⸗ than der Braͤutgam unſrer See⸗ len. Er nahm auf ſich all unſer Schuld, und ließ, aus treuer Lieb und Huld, ſich unſerthalben quaͤ⸗ len. Zerknirſchtes Hertz, betruͤb⸗ ter Geiſt, den ſeine Suͤnde nagt und beiſt, laß Sorg und Kummer fallen, weil unſer Heiland, JEſus Chriſt, ein Suͤnden⸗Buͤſſer worden iſt, dir und uns Menſchen allen. 29. Du aber, der du ſicher ſtehſt, und ohne Buſſe taͤglich gehſt in ungeſcheuten Suͤnden, betrach⸗ te, was fuͤr Straff und Laſt, wenn du dein Maaß erfuͤllet haſt, dich endlich werde finden. Denn thut man das am gruͤnen Baum, ſo dencke, was fuͤr Ort und Raum der duͤrre wird erlangen. O JEſu, gib uns deinen Sinn, und bring uns alle, wo du hin, durch deinen Tod, gegangen. P. Gerhard. Grabe⸗Lied JSU. . O GOttes Lamm, mein. 132. 2 8 O Traurigkeit! o Hertze⸗ . WVleid! iſt das nicht zu beklagen? GOtt, des Vaters einig Kind, wird ins Grab getragen. 2. O groſſe Noth! GOtt ſelbſt liegt todt, am Creutz iſt er geſtor⸗ ben! Hat dadurch das Himmel⸗ reich uns aus Lieb erworben. I Petr. 3, 18. 3.O Menſchen⸗Kind! nur dei⸗ ne Suͤnd hat dieſes angerichtet, da du durch die Miſſethat wareſt gantz vernichtet. 4. Dein Braͤutigam, das GOt⸗ tes⸗Lamm, liegt hier mit Blut be⸗ floſſen, welches er gantz mildiglich hat fuͤr dich vergoſſen. 4 5. O ſuͤſſer Mund! o Glaubens⸗ Grund! wie biſt du ſo zerſchlagen! Alles, was auf Erden lebt, muß dich ja beklagen. 1Cor. 3, 10. 6. O lieblichs Bild! ſchoͤn, zart und mild, du Soͤhnlein der Jung⸗ frauen! Niemand kan dein heiſſes Blut ſonder Reu anſchauen. Pſ. 4. 7. O ſelig iſt zu aller Friſt, der dieſes recht bedencket, wie der HErr der Herrlichkeit wird ins Grab geſencket. 8.O JEſu du! mein Huͤlff und Ruh, ich bitte dich mit Thraͤnen, hilff, daß ich mich biß ins Grab nach dir moͤge ſehnen! I. Riſt. Buſſe bey der Paßion. M. O Welt, ich muß dich l. 34. 2 O Welt! ſieh hier dein 59.3 Leben am Stamm des Creutzes ſchweben, dein Heil ſinckt in den Tod, der groſſe Fuͤrſt der Ehren laͤßt willig ſe⸗ be⸗ chwe⸗ Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 187 ſchweren mit Schlaͤgen, Hohn und groſſem Spott. Ioh. 1, 4. 2. Tritt her, und ſchau mit Fleiſ⸗ ſe, ſein Leib iſt gantz mit Schweiſſe des Blutes uͤberfuͤllt. Aus ſeinem edlen Hertzen, fuͤr unerſchoͤpfften Schhmertzen, ein Seuffzer nach dem andern quillt. 3. Wer hat dich ſo geſchlagen, mein Heil, und dich mit Plagen ſo uͤhel zugericht? Du biſt ja nicht ein Suͤnder, wie wir und unſre Kinder, von Miſſethaten weiſt du nicht. 4. Ich, ich und meine Suͤnden, die ſich wie Kornlein finden des Sandes an dem Meer, die haben dir erreget das Elend, das dich ſchlaͤget, und das betruͤbte Marter⸗ Heer. 5. Ich bins, ich ſolte buͤſſen, an Haͤnden und an Fuͤſſen gebunden in der Hoͤll; die Geiſſeln und die Banden, und was du ausgeſtan⸗ den, das hat verdienet meine Seel. 6. Du nimmſt auf deinen Ruͤ⸗ cken die Laſten, die mich druͤcken viel ſchwerer, als ein Stein; du biſt ein Fluch, dargegen verehrſt du mir den Segen, dein Schmer⸗ tzen muß mein Labſal ſeyn. 7. Du ſetzeſt dich zum Buͤrgen, ja laͤſſeſt dich gar wuͤrgen fuͤr mich, und meine Schuld. Mir laͤſſeſt du dich eroͤnen mit Dornen, die dich hoöhnen, und leideſt alles mit Gedult. 8. Du ſpringſt ins Todes Ra⸗ chhen, mich frey und loß zu machen von ſolchem Ungeheur. Mein Sterben nimmſt du abe, vergraͤbſt es in dem Grabe; o unerhoͤrtes Liebes⸗Feur! 9. Ich bin, mein Heil, verbun⸗ den all Augenblick und Stunden dir uͤber hoch und ſehr; was Leib und Seel vermogen, das ſoll ich billig legen allzeit an deinen Dienſt und Ehr. 10. Nun, ich kan nicht viel geben in dieſem armen Leben; eins aber will ich thun: Es ſoll dein Tod und Leiden, biß Leib und Seele ſcheiden, mir ſtets in meinem Hertzen ruhn. 11. Ich wills vor Augen ſetzen, mich ſtets daran ergoͤtzen, ich ſey auch, wo ich ſey; es ſoll mir ſeyn ein Spiegel der Unſchuld, und ein Siegel der Lieb und unverfaͤlſch⸗ ten Treu. 12. Wie hefftig unſre Suͤnden den frommen GOtt entzuͤnden, wie Rach und Eyfer gehn, wie grauſam ſeine Ruthen, wie zornig ſeine Fluchen, will ich aus dieſem Leiden ſehn. 13. Ich will daraus ſtudiren, wie ich mein Hertz ſoll zieren mit ſtillem ſanfften Muth, und wie ich die ſoll lieben, die mich ſo ſehr berruͤben mit Wercken, ſo die Boßheit thut. 14. Wenn boͤſe Zungen ſtechen, mir Glimpff und Nahmen bre⸗ chen, ſo will ich zaͤhmen mich; das Unrecht will ich dulten, dem Naͤch⸗ ſten ſeine Schulden verzeihen gern und williglich. . 15. Ich will mich mit dir ſchla⸗ gen ans Creutz, und dem abſagen, was meinem Fleiſch geluͤſt; was deine Augen haſſen, das will ich fliehn und laſſen, ſo viel mir im⸗ mer moͤglich iſt. 4 16. Dein 188 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 16. Dein Seuffzen und dein Stoͤhnen, und die viel tauſend Thraͤnen, die dir gefloſſen zu, die ſollen mich am Ende in deinen Schooß und Haͤnde begleiten zu der ewgen Ruh. P. Gerhard. M. Zion klagt mit Angſt und 109. range, Welt, mit dei⸗ 260. P nem Wiſſen, das du jetzt ſo hoch gebracht; ich kan dei⸗ ne Weißheit miſſen, die der weiſe GOtt veracht. Meines IE Su Creutz und Pein ſoll mein beſtes Wiſſen ſeyn. Weiß ich das im wahren Glauben, wer will mir den Himmel rauben? 1Cor. 2, 2. 2. Andre mogen Weißheit nen⸗ nen, was hier in die Augen faͤllt, ob ſie ſchon den nicht erkennen, deſſen Weißheit alles haͤlt. Mir ſoll meines IESu Pein meine Kunſt und Weißheit ſeyn, das Ge⸗ heimniß ſeiner Liebe iſt die Schul, da ich mich uͤbe. 3. Andre moͤgen ihre Sinnen ſchaͤrffen durch Verſchlagenheit, daß ſie Lob und Ruhm gewinnen, bey den Groſſen dieſer Zeit. Ich will meines IEſu Schmach gantz alleine dencken nach. Chriſten will es nicht geziemen, daß ſie ſich des Eiteln ruͤhmen. 4. Andern mag es wohl beha⸗ gen, wenn ſie hurtig und geſchickt, groſſe Schaͤtze zu erjagen, und wenn ihnen alles gluͤckt. O! mein Reichthum, Gluͤck und Theil, iſt der armen Suͤnder Heil; dieſes weiß mein Hertz zu finden, und die Welt zu uͤberwinden. 5. Ey, ſo komm, mein liebſtes Leben! Komm, und unterweiſe mich; dir will ich mein Hertz erge⸗ ben, daß es wiſſe, nichts als dich. Allerliebſte Wiſſenſchafft, ach! er⸗ zeige deine Krafft, daß ich eintzig an dir hange, und nichts auſſer dir verlange. . 6. Weiß ich keinen Troſt auf Erden; klagt mich mein Gewiſſen an, will mir angſt und bange wer⸗ den; iſt nichts, das mir helffen kan; druͤckt mich des Geſetzes Joch, o mein JEſus lebet noch! † ja er lebt, und hat ſein Leben fuͤr mich in den Tod gegeben. 2 7. Ach! mein JEſu, pflantze wei⸗ Alurm ter dieſes Wiſſen in mein Hertz, ſey mein treuer Freund und Leiter, und laß deines Todes Schmertz, deine ſchwere Creutzes⸗Pein mir mafk ſtets in Gedancken ſeyn. Du haſt A dich mir wollen ſchencken, daran laß mich ewig dencken. . 8. Endlich, wenn des Todes Grauen alles Wiſſen von mir treibt, ſo laß meine Augen ſchauen dieſen Troſt, der ewig bleibt. JE⸗ ſu Leiden, Creutz und Pein ſoll 4 mein letztes Wiſſen ſeyn. IEſu, hilff mir das vollbringen, ſo will ich dir ewig ſingen. I. Job. M. JEſus, meine Zuverſicht. 95. Seele, geh auf Golga⸗ 261. ,½ tha, ſetz dich unter JEſu Creutze, und bedencke, was dich da fuͤr ein Trieb zur Buſſe rei⸗ tze. Wilſt du unempfindlich ſeyn? o ſo biſt du mehr als Stein.: · 2. Schaue doch das Jammer⸗ Bild zwiſchen Erd und Himmel hangen, wie das Blut mit Stro⸗ men quillt, daß ihm alle Krafft entgangen. Ach! der uͤbergroſſen unz Noth, Aß Vom Leiden und Sterben JIEſu Chriſti. 189 Noth, es iſt gar mein IE SuS todt. :,: 3. O Lamm Ettes, ohne Schuld, alles das hab ich verſchul⸗ det, und du haſt, aus groſſer Huld, Pein und Tod fuͤr mich erdultet. Daß ich nicht verlohren bin, gibſt du dich ans Creutze hin.:,: 4. Unbeflecktes GOttes⸗Lamm, ich verehre deine Liebe; ſchaue von des Creutzes Stamm, wie ich mich um dich betruͤbe, dein im Blute wallend Hertz ſetzet mich in tau⸗ ſend Schmertz.:,: 5. Ich kan nimmer nimmermehr dieſe Plagen dir vergelten, du ver⸗ bindeſt mich zu ſehr, ſchenckt ich dir gleich tauſend Welten, ach! das waͤre nicht genung nur fuͤr deinen Gallen⸗Trunck.:,: 6. Nun, ich weiß noch was fuͤr dich, ich will dir mein Hertze geben, dieſes ſoll beſtaͤndiglich unter dei⸗ nem Hertze leben; wie du mein, ſo will ich dein, lebend, leidend, ſter⸗ bend ſeyn.:,: 7. Laß dein Hertz mir offen ſtehn, oͤffne deiner Wunden Thuͤre, da hinein will ich ſtets gehn, wenn ich Creutz und Noth verſpuͤre, wie ein Hirſch nach Waſſer duͤrſt, biß du mich erquicken wirſt.:: 8. Creutzige mein Fleiſch und Blut, lehre mich die Welt ver⸗ de ſchmaͤhen, laß mich dich, du hoͤch⸗ ſtes Gut, immer vor den Augen ſehen. Fuͤhr in allem Creutze mich wunderlich, nur ſeliglich.:: 9. Endlich laß mich meine Noth auch gedultig uͤberwinden, nir⸗ u, gends ſonſt wird mich der Tod als in deinen Wunden finden. Wer ſich hier ſein Bette macht, ſpricht zuletzt: Es iſt vollbracht.: B. Schmoleke. M. Chriſtus, der uns ſelig m. 1II4. Seele, mach dich heili 262. S auf IEſum zu boglei⸗ . ten gen Jeruſalem hinauf, tritt ihm an die Seiten, in der Andacht folg ihm nach, zu dem bittern Lei⸗ den, biß du aus dem Ungemach zu ihm wirſt abſcheiden. Matth. 21, 1.9. 2. Seele, ſiehe, GOttes Lamm gehet zu dem Leiden, deiner Seelen Braͤutigam, als zur Hochzeit⸗ Freuden. Geht, ihr Toͤchter von Zion, IEſum zu empfangen, ſehet ihn in ſeiner Cron unter Dornen prangen. Hohel. 3, I11. 3. Du zeuchſt als ein Konig ein, wirſt dafuͤr empfangen; aber Bande warten dein, dich damit zu fangen, fuͤr die Ehre, Hohn und Spott wird man dir, HErr, ge⸗ ben, biß du durch des Creutzes Tod ſchlieſſen wirſt dein Leben. 4. Das Creutz iſt der Koͤnigs⸗ Thron, drauf man dich wird ſetzen, dein Haupt mit der Dornen⸗Eron biß in Tod verletzen. JE Su! dein Reich auf der Welt iſt ein lau⸗ ter Leiden, ſo iſt es von dir beſtellt biß zum letzten Scheiden. 5. Du wirſt, HErr der Herrlich⸗ keit, ja wohl muͤſſen ſterben, daß des Himmels Ewigkeit ich dadurch mag erben; aber ach! wie herr⸗ lich glaͤntzt deine Cron von ferne, die dein ſiegreich Haupt bekraͤntzt, ſchoͤner, als die Sterne. 6. Liebſter IESu, nun Gluͤck zu! es muß dir gelingen; nach der guten Freytags⸗Ruh wirſt du Freude 190 Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. Freude bringen. Tritt nur auf die Todes⸗Bahn, die geſtreuten Palmen bilden dir den Sieg voran aus den Oſter⸗Pſalmen. 7. Laß mich dieſe Leidens⸗Zeit fruchtbarlich bedencken, voller Andacht, Reu und Leid, und dar⸗ uͤber kraͤncken! Auch dein Leiden troͤſte mich bey ſo vielem Jammer, biß nach allem Leiden ich geh zur Ruhe⸗Kammer. M. Chriſtus 5 der uns ſelig m. 114. 26 Rehet, Menſchen, ſehet 3. — auf! ſeht um GOt⸗ tes Willen! Sehet! wie viel gehet drauf, GDttes Zorn zu ſtillen! ſehr! wie zuͤrnt der groſſe GOtt, wenn man ihn verhoͤhnet; ſeht! ohn GOttes Blut und Tod wird GOtt nicht verſoͤhnet. Ebr. 9, 22. 2. Sehet! welch ein Menſch iſt GOtt! ſehet GOttes J Klagen! ſe⸗ het ſeine Se i Noth! ſeht ſein Zirtern. Zage n! ſeht, wie GOTT ſo k klaͤglich thut ‚ſeht ſein Hertzens⸗ Klopffen! ſehet , Gttes Sohn ſchwitzt Blut! ſeht die Blutes⸗ Tropffen! 3. Sehre irelen ein Menſch ſteht dar an der Marter⸗Seulen! ſehet! der der Schoönſte war, iſt voll Eyter⸗Beulen, voller Strie⸗ men, voller Blut ſind die zarten Glieder, ſeht, welch eine rothe Fluth fleußt den Ruͤcken nieder! 4. Welch ein Menſch iſt GOt⸗ tes Sohn! ſeht, ihr M. tenſchen⸗ Kinder! ſeht, er tr ſat die Dornen⸗ Cron, an ſtatt all Suͤnder; ſeht, wie iſt ſein Haupt zerri tzt, ſnt iſts zer ſtochen! ſehet, wie das Bl herſpritzt, wo ein Dorn ze obrechent 5. Sehet! welch ein Menſch iſt GOtt, der ans Creutz geſchlagen! ſeht, er iſt der Leute Spott, voller Fluch und Plagen; ſeht, er kruͤmmt ſich, wie ein Wurm, der von GOtt verdammet; ſeht! ſo wuͤtet GOt⸗ tes Sturm, wenn ſein Eyfer flammet. 6. Seht! ihm habt ihr Muͤh ge⸗ macht, ſeht! mit euren Suͤnden, die ihr ungebuͤßt vollbracht, welch nicht auszugruͤnden. GOtt ber⸗ ſohnt den groſſen 6OXT, GOTD ſtirbt fuͤr die Suͤnder. JEſu, dei⸗ ner Seelen Noth zeuget GOttes Kinder. 5, 19. 2 Cor Mel. O GOtt, du frommer G. 52. eht, welch ein 264. Ser⸗ kenſch iſt das! Wen ihr Menſchen, kommt zuſammen, ihr Ungerechten, ſeht die Unſchuld hier verdammen; ihr Suͤnder, mercket auf, hier bebt die Heiligkeit; ihr Hollen⸗Kinder, weint, der Sohn des Hoͤchſten ſchreyt. Lo. 19, F. 2. Seht, welch ein Menſch. iſt das! o Blicke voller Thraͤnen! o Antlitz voller Schmach! o Lippen voller Sehnen! o Haupt voll To⸗ des⸗Schweiß! o Backen voller Koth! o Hertze voller Blut! o Leib voll Noth im Tod. 2. Seht, welch ein Menſch iſt das! ach ſeht in ſeine Wunden? habt ihr, ihr Suͤnder, nicht den Heiligen gebunden? ſind eure Luͤ⸗ ſte. nicht die Dornen, die er traͤgt? Iſt eure Boßheit nicht, die ihn ans Creutze ſchlaͤgt? Eſ. 43, 24. 255. 4. Seht, welch ein Menſch iſt das! Ach! opffert Thraͤnen⸗Flu⸗ then! denn eure Blut⸗Schuld macht Vom Leiden und Sterben IEſu Chriſti. 191 macht das Hertze JEſu bluten, geht nicht voruͤber hier, wo Schmertzen uͤber Schmertz, ſeht durch die offne Bruſt in eures JE⸗ .. Seht, welch ein Menſch iſt das! Ach ja, wir wollen ſehen, was dir, du Menſchen⸗Freund, durch Menſchen iſt geſchehen. So lang ain ein Auge blickt, ſo lange ſoll die Pein, die du fuͤr uns ertraͤgſt, auch unvergeſſen ſeyn. 6. Seht, welch ein Menſch iſt das! Ach ſieh uns auch in Gna⸗ den, wenn wir uns voller Buß in Jammer⸗Thraͤnen baden; ſo laß den Blick vom Creutz in unſre Seele gehn, und dein vergoßnes Blut fuͤr uns ins Mittel ſtehn. 7. Seht, welch ein Menſch iſt das! ſo werden wir dich ſchauen, und unſern gantzen Troſt in deine Wunden bauen. Wenn ſich dein Haupt nun neigt, ſo ſterben wir mit dir; wenn unſer Auge bricht, ſo leben wir dafur. Fuͤſſe JIckſu. M. Zion klagt mit Angſt und. 109. 26 ☛ mir tauſendmahl F. gegruͤſſet, der mich je und je geliebt, I Eſu, der du ſelbſt gebuͤſſet das, womit ich dich be⸗ truͤbt. Ach ! wie iſt mir doch ſo wohl/ wenn ich kniend liegen ſoll an dem „Creutze, da du ſtirbeſt, und um mei⸗ ner Seele wirbeſt. Ier. 31,3. 2. Ich umfange, hertz und kuͤſſe der gekraͤnckten Wunden Zahl, und die Purpur⸗rothen Fluͤſſe, deiner Fuͤß und Naͤgelmahl. O! wer kan doch, ſchoͤnſter Fuͤrſt, den ſo hoch nach uns geduͤrſt, deinen Durſt und Liebs⸗Verlangen poͤllig faſſen und umfangen? . 3·. Heile mich, o Heil der Seelen! wo ich kranck und traurig bin, nimm die Schmertzen, die mich quaͤlen, und den gantzen Schaden hin, den mir Adams Fall gebracht, und ich ſelbſten mir gemacht. Wird, o Artzt! dein Blut mich ne⸗ tzen, wird ſich all mein Jammer ſetzen. 4. Schreibe deine blutge Wun⸗ den mir, HErr, in das Hertz hin⸗ ein, daß ſie moͤgen alle Stunden bey mir unvergeſſen ſeyn. Du biſt doch mein liebſtes Gut, da mein gantzes Hertze ruht; laß mich hier zu deinen Fuͤſſen deiner Lieb und Gunſt genieſſen. 5. Dieſe Fuͤſſe will ich halten ſo feſt, als ich immer kan, ſchaue mei⸗ ner Haͤnde Falten, und mich ſelb⸗ ſten, freundlich an von dem hohen Creutzes⸗Baum, und gib meiner Bitte Raum, ſprich: Laß all dein Trauren ſchwinden, ich, ich tilg all deine Suͤnden. Eſ. 43, 25. P. Gerh. Haͤnde Ichſu. M. Was mein GOtt will, d. 72. 266 Se wohl gegruͤffet, *☛à guter Hirt, und ihr, o heilgen Haͤnde voll Roſen, die man preiſen wird, biß an des Him⸗ mels Ende; die Roſen, die ich meyn allhie, ſind deine Mahl und Pla⸗ gen, die dir am End in deine Haͤnd am Creutze ſind geſchlagen. 2. Du zahlſt mit beyden Haͤn⸗ den dar die edlen rothen Gulden, und bringſt die gantze Menſchen⸗ Schaar dadurch aus allen Schul⸗ den. Ach! laß von mir, o Liebſter, dir, 192 Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. dir, die Haͤnde hertzlich druͤcken, und mit dem Blut, das mir zu gut vergoſſen, mich erquicken. 3. Wie freundlich thuſt du dich doch zu, und greiffſt mit beyden Armen nach aller Welt, in Lieb und Ruh uns ewig zu erwar⸗ men. Ach HErr! ſieh hier, mit was Begier ich Armerzu dir trete; Sey mir bereit, und gib mir Freud und Troſt, darum ich bete. 4. Zeuch allen meinen Geiſt und Sinn nach dir und deiner Hoͤhe, gib, daß mein Hertz nur immerhin nach deinem Creutze ſtehe: Ja, daß ich mich ſelbſt williglich mit dir ans Creutze binde, und mehr und mehr toͤdt und zerſtoͤr in mir des Fleiſches Suͤnde. 5. Ich hertz und kuͤſſe wiederum, aus rechtem treuen Hertzen, HErr! deine Haͤnd, und ſage Ruhm und Danck fuͤr ihre Schmertzen; dar⸗ neben geb ich, weil ich leb, in dieſe deine Haͤnde, Hertz, Seel und Leib, und alſo bleib ich dein biß an mein Ende. P. Gerhard. M. Chriſtus, der uns ſelig m. I14. iehe, mein getreuer 267. (geliebter) Knecht, der wird weißlich handeln, ohne Tadel, ſchlecht und recht auf der Erden wandeln, ſein gerechter, frommer Sinn wird in Einfalt gehen, und noch dennoch wird man ihn an das Creutz erhoͤhen. Eſ. 53. 2. Hoch am Creutze wird mein Sohn groſſe Marter leiden, und viel werden ihn mit Hohn, als ein Scheuſal, meiden; Aber alſo wird ſein Blut auf die Heyden ſpringen, und das ewge wahre Gut in ihr Hertze bringen. . 3. Könge werden ihren Mund— gegen ihn verhalten, und aus in⸗ nerm Hertzens⸗Grund ihre Haͤnde Das verblendte taube! Heer wird ihn ſehn und hoͤren, und falten. mit Luſt, zu ſeiner Ehr, ihren Glauben mehren. 4. Aber da, wo GOttes Licht reichlich wird geſpuͤhret, haͤlt man ſich mit nichten nicht, wie es ſich gebuͤhret. Denn wer glaͤubt im Juͤden⸗Land unſrer Predigt Wor⸗ ten? Wem wird GOttes Arm bekannt in Iſraels Orten? 5. Niemand will faſt ſeinen Preiß ihm hie laſſen werden, denn er ſchießt auf, wie ein Reiß aus der duͤrren Erden, kranchk, verdorret, ungeſtalt, voller Blut und Schmer⸗ tzen, daher ſcheut ihn jung und alt mit verwandtem Hertzen. 6. Ey! was hat er denn gethan? Was ſind ſeine Schulden, daß er da vor jedermann ſolche Schmach muß dulten? Hat er etwan GOtt betruͤbt bey geſunden Tagen, daß er ihm anjetzo gibt ſeinen Lohn mit Plagen? 7. Nein, fuͤrwahr, wahrhafftig nein! er iſt ohne Suͤnden; ſondern was der Menſch fuͤr Pein billig ſolt empfinden, was fuͤr Kranckheit, Angſt und Weh uns von Recht ge⸗ buͤhret, das iſts, was ihn in die Hoͤh, an das Creutz, gefuͤhret. 8. Daß ihn GOtt ſo heftig ſchlaͤgt, thut er unſert willen, daßz er ſolche Buͤrden traͤgt, damit will er ſtillen GOttes Zorn und groſſen Grimm, daß wir Friede haben durch ſein Leiden, und in ihm Leib und Seele laben. 9. Wir 194 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Urſach habn, dich und dein Suͤnde zu beklagen. 4. Sieh, welch ein Menſch der Adam war, anfangs gerecht und heilig zwar, war ihm nicht gnug, wolt ſeyn wie GOtt, und fiel druͤ⸗ ber in Suͤnd und Tod. 1 Moſ. 3, 5. 5. Sieh, welch ein Menſch biſt du, ſein Kind, mit ihm verlohren durch die Suͤnd, vom Himmel biſt du ausgeſchloſſn, und zur hoͤlliſchen Pein verſtoſſu. 6. Sieh, welch ein Menſch hat werden muͤſſn Chriſtus, und deine Suͤnde buͤſſu; drum ſchau ihn an, und denck ſtets dran, wie ers aus Lieb fuͤr dich gethan. 7. Sieh, welch ein Menſch, HErr JEſu Chriſt, du meinetwe⸗ gen worden biſt, dein groſſe Lieb und bittern Schmertz erkennt und preiſt ſtetig mein Hertz. 3. Ach HERR mein, ſolche Schmertzen dein, und herbe Pein laß fruchtbar ſeyn; dein Leid mein Freud, dein Blut mein Gut, dein Tod bringt Leben, Troſt und Muth. 9. Sieh, welch ein Menſch ich worden bin, weil GOttes Sohn nun nimmet hin die Suͤnd Adams und meine Schuld, und ſtellt mich in ſeins Vaters Huld. 10. Ach! liebſter Heiland, thu das beſt an mir, hilff, daß ich halte feſt an dir, und deines Leidens Lohn empfah, die unverwelcklich Cron. Geſpraͤch der Seele mit ihrem JBſu. M. Was mein GOtt will, d. 72. Seele. o gehſt du nun, mein 269. S JEſu, hin, den Tod fuͤr mich zu leiden, fuͤr mich, der ich ein Suͤnder bin, der dich be⸗ truͤbt mit Freuden? Wohlan! fahr fort, du edler Hort, mein Au⸗ gen ſollen flieſſen ein Thraͤnen⸗ See, mit Ach und Weh dein Leiden zu begieſſen. I1Moſ. 3, 15. JEſus. 2. Ach Suͤnd, du ſchaͤdlichs Schlangen⸗Gifft, wie weit kanſt du es bringen! Dein Lohn, der Fluch, mich jetzt betrifft, in Tod thut er mich zwingen. Jetzt koͤmmt die Nacht, der Suͤnden Macht, fremd Schuld muß ich abtragen. Be⸗ tracht es recht, du Suͤnden⸗Knecht, nun darffſt du nicht verzagen. Seele. 3. Ich, ich, HErr JEſu, ſolte zwar der Suͤnden Straffe leiden, an Leib und Seel, an Haut und Haar, auch ewig aller Freuden beraubet ſeyn, und leiden Pein; ſo nimmſt du hin die Schulde, dein Blut und Tod bringt mich vor GDOtt, ich bleib in deiner Hulde. JEſus. 4. Ja, liebe Seel, ich buͤß die Schuld, die du haͤttſt ſollen buͤſſen, erkenne daraus meine Huld, die ich dir laß genieſſen, ich wehl den Fluch, dieweil ich ſuch vom Fluch dich zu befreyen. Denck meiner Lieb, durch deren Trieb die Segen dir gedeyen. 1 Cor. 6, 20. Seele. 5. Was kan fuͤr ſolche Liebe dir, HErr JEſu, ich wohl geben? Ich weiß und finde nichts an mir; doch will, weil ich werd leben, mich ei⸗ gen dir, HErr, nach Gebuͤhr, zu dienen gantz verſchreiben, auch nach hi. Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 195 t nach der Zeit in Ewigkeit dein Die⸗ ner ſeyn und bleiben. C. F. Nachtenhöfer od. C. Korthold M. An Waſſer⸗Fluͤſſen B. 74. o gehſt du nun, o 270. Sy JEſu, hin, dein jLeiden zu volbringen, in Angſt *und mit erſchrocknem Sinn, wilt mit dem Tode ringen? Du geheſt hin, der Suͤnden Laſt, ſo du auf dich genommen haſt, uns Men⸗ ſchen zu entladen. Du geheſt an den Gele⸗Berg, allda durch dein Erloſungs⸗Werck, zu heilen un⸗ ſern Schaden. 2. Der ſchwartze Kidron laͤſſet ſich von dir betruͤbt beſchreiten, den David vormahls aͤngſtiglich beſchritt in ſchweren Zeiten. Die Juͤnger wandern mit dir fort, in Furcht und Schrecken, an den Ort, wo du offt pflegtſt zu beten. Du willt nicht dahin gehn allein, ſie ſollen hievon Zeugen ſeyn, was dich dort wird betreten. 3. Du kameſt in Gethſemane, im Garten war die Stelle, da dich betraff ſolch Angſt und Weh, als waͤrſt du in der Hoͤlle. Du fie⸗ leſt auf die Knie bald, dein Hertz war fuͤr Entſetzen kalt, und wolte lebloß werden. Du zitterteſt, (o „groſſe? Noth! )und warſt betruͤbt biß an den Tod; dein Blutſchweiß ul floß zur Erden. erd 4. So lagſt du hingeſtrecket dar im Jammer, der dich troffen, und aſchryeſt: Abba! iſt denn gar kein Retken nicht zu hoffen? Mein Va⸗ ter liſts nicht moͤglich dir, daß du nenin naͤhmſt dieſen Kelch von mir, ich e muͤſſe i ihatenn trincken? So muß ja zwar dein Will geſchehn; doch laſſe mich nicht gar vergehn, und in der Noth verſincken. 5. Du ſaheſt um nach Huͤlffe dich, ſie war nicht abzuſehen. Die Juͤnger, ſo vermaſſen ſich, mit in den Tod zu gehen, die zum Gebet du mahnteſt an, ſind, als die Noth tritt an den Mann, tieff in den Schlaff verfallen. Wie ſchon ſich naht der Feinde Schaar, da ſtehſt du noch verlaſſen gar auf dieſer Welt von allen. 6. Den Himmel aber jammert dein, in ſolchen groſſen Noͤthen. Ein Engel ſtellt ſich bey dir ein, will dir zur Seite treten. Schau doch, wie, als der Schoͤpffer jetzt fuͤr Hertzens⸗Angſt Bluts⸗Tropffen ſchwitzt, ihn das Geſchoͤpff muß ſtärcken! Wer kan doch hierein richten ſich?! O GOtt! wie biſt du wunderlich in allen deinen Wercken. 7. Mein JEſu! aber ſage mir, wie hats geſe hehen koͤnnen, daß ſo es iſt ergangen dir? Iſt eine Schuld zu nennen, die man dir vorzuwerffen hat? Ach nein! gar keiner Miſſethat magſt du beſchul⸗ digt werden. Du biſt es, der auf⸗ treten kan, und ſprechen: Komm, und zeige an, was ich verſehn auf Erden. 8. Ich, ich, HErr! bin der Suͤn⸗ den⸗Mann, der Blut⸗Schweiß ſolte ſchwitzen. Mir, mir geſchaͤ⸗ he recht daran, wenn ich ſolt trau⸗ rig ſitzen dort in der Hoͤllen Quaal und Pein, und ewiglich verlohren ſeyn, ohn einiges Erbarmen; Und ſiehe da, du GOttes Sohn, ſteigſt N 2 mir 196 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. mir zu gut vom Himmels⸗Thron, und buͤſſeſt fuͤr mich Armen. 9. Wie mag ich aber, JEſu! dir, die groſſe Treu bezahlen, ſo du hierinn erwieſen mir? Wenn ich zu tauſendmalen, zu tauſendmalen wiederuͤm erheb andaͤchtig meine Stimm, mich danckbar zu erwei⸗ ſen, ſo laͤſſet ſich doch ſolche Laſt, die du fuͤr uns getragen haſt, da⸗ mit nicht gnugſam preiſen. 10., Weil unterdeß ich nichtes mehr hie weiß zu thun auf Erden, denn daß ich ſuch, wie deine Ehr moͤg ausgebreitet werden, und ſtets vermehr dein Lob und Preiß, dar⸗ neben denn mich auch befleiß, ge⸗ fallig dir zu leben, und dieſer Welt zu ſterben ab; ſo hilff, daß ich moͤg biß ins Grab beſtandig hiernach ſtreben. C. Korthold. In eigner ſeloden⸗ 7. o gibſt du nun, mein 271. — JEſu, gute Nacht? ſo ſtirbſt du denn, mein allerliebſtes Leben? Ja, du biſt hin, dein Leiden iſt vollbracht. Mein GOtt iſt todt, ſein Geiſt iſt aufgegeben. 2 Mein Schatz iſt hin, den meine Seele liebt! Der neigt ſein Haupt, dem ſich der Himmel buͤcket! Der mir und aller Welt das Leben gibt, wird von dem Tod ins finſtre Grab gedruͤcket! 3. Kommt, ihr Geſchoͤpffe, kom⸗ met doch herbey, klagt euren HErrn; ihr Erden⸗Kluͤffte zittert! Du Abgrund, brich und gib dein Angſt⸗Geſchrey; ihr Graͤber, reißt, ihr harten Felſen, ſplittert! 4. Ach traurt mit mir; ach! ſeht, der Held im Streit, des Va⸗ ters Wort, die Zuflucht aller Frommen, der Menſchen Heil, der— OErr der Herrlichkeit, der Lebens⸗ Fuͤrſt, iſt ſchmaͤhlich umgekom⸗ men. 5. Wie ſchmaͤhlich iſt dein Leib doch zugericht! wie ſchmertzlich iſt dein Lebens⸗Band zerriſſen! doch trennet dieſer Riß die Viebe nicht, ſie kniet vor deinem Creutz, 1 und will dich kuͤſſen! 4 6. Ach! kan ich dir, mein Schatz, zu guter letzt denn nicht noch et⸗ was angenehmes ſchencken? Hier iſt mein Hertz; ach! iſts ſo werth a geſchatzt, ſo laß dich doͤch in die⸗ ſes Grab verſencken. 7. So ſchließ ich denn mit dir mein Hertze zu; nun hab ich dich, wie kan ich denn verderben? Bring du mich auch, wenn dirs gefaͤllt, zur Ruh. Mit dir will ich, mein 8 JEſu, willig ſterben. 8. Komm immer, Tod, und ſen⸗ cke mich ins Grab; ob gleich mein Hertz und alle Kraͤffte krachen, ſo ſetzt mein JEſus doch nicht von mir ab, auch mitten in des bittern Todes Rachen. int 9. Mein JEſus toͤdtet dich, was wilt du, Tod? Er hat dich ja ſchon in dem Sieg verſchlungen durch ie ſeinen Tod! Was hab ich denn fuͤr Noth? Ich bin vom Tod zum Leben durchgedrungen. 1 Cor. 15, 55. 10. Drauf wag ichs, und ſcheu keine Sterbens⸗Noth; auf JEſu Tod iſt allezeit gut ſterben. So iſt denn nun mein Tod nicht mehr ein Tod, er iſt ein Gang, das Le⸗ ben zu ererben. II. Willkommen, Tod! ich ſterbe wohl Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. 197 wohlgemuth. Ich lieffre dir zu 18. Ich hoͤr hier ſtets die ſüuͤſſe deinen treuen Handen, mein lieb⸗ Melodey, die Engel⸗Stimm der ſter GOtt, dein theures proper* beſten Muſicanten, es wohnet mir Gut, den Geiſt, dafuͤr dein Sohn in tauſend Freuden bey die Schaar ſich ließ verpfanden. * eigen. von Himmels⸗Freunden und Ver⸗ 12. Drauf will ich fort; ihr En⸗ wandten. gel, ſeyd ihr da? Kommt, holet 19. Trotz, Ungluͤck, Trotz, daß mich, die Welt wird mir zu enge. eins ſich an mich macht! Trotz, Nun bin ich durch! Triumph! Vi⸗ daß mir Satan draut mit einem ctoria! GOtt holt mich ein mit Stoſſe! Furcht, Sorge, Kummer, trefflichem Geprange. Trauren, gute Nacht! ich lache 13. Mein JEſus koͤmmt, das dein in meines JEſu Schooſſe. liebe GOttes⸗Lamm empfaͤnget 20. Weicht, Schmertz und Weh, mich auf ſeiner Himmels⸗Weide. die ihr mich in der Zeit ſo hart ge⸗ Thut ſchoͤn mit mir, gleichwie ein druͤckt! Habt Danck fuͤr eure Pla⸗ Bräaͤutigam, er fuͤhret mich zur gen! Ihr habt gemacht, daß ich ſtoltzen Ruh und Freude. in Ewigkeit darff deſto ſchoͤnre Eh⸗ 14. Er ſpricht zu mir: Will⸗ ren⸗Cronen tragen. kommen, liebſtes Kind! Auf ſo viel 21. Ade! mein Leib, du armes Angſt will ich dich nun erquicken Marter⸗Hauß! Ade! ihr matten im Paradieß, da fromme Seelen abgezehrten Glieder! Ihr habt ſind. Komm, komm, und laß dich euch gnug durchaͤchtzt. Nun iſt es an mein Hertze druͤcken. aus! Geht, leget euch in GOttes 15. Mein JEſu, dir ſey ewig Lob Nahmen nieder. urnd Danck, daß mich dein lieber 22. Nimm, Erd, indeß den blaſ⸗ Anblick ſo erfreuet! So nehm ſen Coͤrper an, laß ihn in deinem ich denn mein Erbtheil in Em⸗ Schooß fein ſanffte liegen, ſo will pfang, und bin zum Himmels⸗Fuͤr⸗ ich alles, was du mir gethan, an ſten eingeweyhet. Angſt und Drangſal, ewig nim⸗ 60. Hier iſt gut ſeyn! O Herr⸗ mer ruͤgen. lichkeit, o Pracht! Weg, Welt, 23. So laß ihn denn dir wohl be⸗ mit deinen Perlen und Rubinen! fohlen ſeyn, biß JEſus rufft: Auf! gnug, daß nunmehr der Himmel lieben Freund und Bruͤder! komt, mich anlacht, die Engels⸗Burg, nehmt mit Leib und Seel den Him⸗ das Schloß der Seraphinen. mel ein! ſo gib ihn ohn Verzug der Matth. 17, 4. Seelen wieder. 17. Es haͤlt mich hier entzuͤckt 24. Daß ich mit Leib und Seel, ein ſchoͤnes Licht, und nebenſt mir aus meiner Grufft, dem wunder⸗ die Engel und die Thronen. Ich ſchoͤnen Aufgang aus der Hoͤhe ſeh von Angeſicht zu Angeſicht entgegen werd gezuͤcket in der . GOtt, der ein Weſen iſt, und drey Lufft, und in ſein Reich mit vollem e Perſonen. Springen gehe. A. Pfeiffer. R 32 Mel. 198 Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti. M. O Traurigkeit, 6 Hertzel. 132. o ruheſt du, o meine 272. Se Ruh, in deines Gra⸗ bes Hoͤhle, und erweckeſt durch den Tod meine todte Seele. 2. Man ſenckt dich ein, nach vie⸗ lerg Pein, du meines Lebens Leben! Dich hat jetzt ein Felſen⸗Grab, Felß des Heils, umgeben. 3. Ach! biſt du kalt, mein Auf⸗ enthalt? Das macht die heiſſe Lie⸗ be, die dich in das kalte Grab durch ihr Feuer triebe. 4. O Lebens⸗Fuͤrſt, ich weiß, du wirſt mich wieder auferwecken; ſolte denn mein glaͤubig Hertz vor der Grufft erſchrecken? 5. Sie wird mir ſeyn ein Kaͤm⸗ merlein, da ich auf Roſen liege, weil ich nun, durch deinen Tod, Tod und Grab beſiege. 6. Gar nichts verdirbt, der Leib nur ſtirbt, doch wird er auf⸗ erſtehen, und in gantz verklaͤrter Zier aus dem Grabe gehen. 7. Indeß will ich, mein JEſu, dich in meine Seele ſencken, und an deinen bittern Tod biß in Tod gedencken. S. Francke. M. Werde munter, mein G. 109. uͤſſer Heiland, unſer 273. S Leben, der du, fuͤr der Menſchen Schuld, dich dem bittern Tod ergeben, und in ſchmertzlicher Gedult alles abgetragen haſt, daß die ſchwere Suͤnden⸗Laſt uns nicht moͤchte gar erſticken, und zur Hoͤl⸗ len nieder druͤcken. 2. Suͤſſer Heiland, unſer Ret⸗ ter, der du GOttes Zorn geſtillt, des Geſetzes Donner⸗ Wetter, das uns drauet, flucht und ſchilt, von uns weggenommen haſt, uns in deinen Schutz gefaßt, die Ver⸗ dammniß abgewendet, und die Hoͤllen⸗Angſt geendet. 3. JEſu Chriſt, von gantzem Hertzen dancken wir dir fuͤr die Gunſt, und fuͤr deine Leidens⸗ Schmertzen; gib, daß wir, aus Glaubens⸗Brunſt, dir rechtſchaf⸗ fen danckbar ſeyn, daß du uns der Hoͤllen⸗Pein, durch dein Leiden, Tod und Wunden, ſo gar willig haſt entbunden. 4. Satan band uns ſcharffe Ru⸗ then, maß uns ſchwere Straffen zu, da wir ſolten gar verbluten, und ohn alle Seelen⸗Ruh, in der Hoͤllen-⸗Quaal und Brand, unter ſeiner Henckers⸗Hand, ewigliche Schlaͤge leiden, und von GOtt gar ſeyn geſcheiden. 5. Dieſes konteſt du nicht dul⸗ ten, o du ſuͤſſer IJEſu Chriſt! wol⸗ teſt lieber unſre Schulden, weil du unſer Bruder biſt, durch ein guͤltig Loͤſe⸗Geld richtig machen, und der ⸗ Welt, durch dein Angſt und Todes⸗ Ringen, Leben, Heil und Wohl⸗ fahrt bringen. 6. Welcher Herr laͤßt ſich wohl ſchlagen an des ſchlimmen Knech⸗ tes Statt, und will deſſen Buſſe tragen, was ſein Feind verſchul⸗ det hat? Du, HErr JEſu, haſt al⸗ lein wollen ſolcher Heiland ſeyn, und dein Leben ſelbſt nicht ſparen, da wir deine Feinde waren. 7. Iſt es nicht ein groſſes Wun⸗ der? GOttes Sohn ſteigt von dem Stuhl ſeiner Hoheit gar her⸗ unter, aus dem feuxig⸗heiſſen Pfuhl uns zu fuͤhren an den Ort, da wir ſollen Vom deiden und Sterben — ſu Chriſtt. 199 ſollen immerfort in Gluͤckſeligkei⸗ ten leben, und in ſteten Freuden ſchweben. 8. Ja, er dultet Schlaͤg und Ruthen, Dornen⸗Cron, Spott, Creutz und Tod, uns den heiſſen Hoͤllen⸗Gluten und der ewiglichen Noth zu entreiſſen. Nimmer nicht weiß dafuͤr ich meine Pflicht, nach Gebuͤhr, recht abzutragen, und ge⸗ nugſam Danck zu ſagen. 9. Hilff, HErr JEſu, hilff in Gnaden, und laß mich zu aller Friſt, weſſen du mich haſt entladen, wohl betrachten. JEſu Chriſt, du biſt mein Schutz und mein Theil, meiner Seelen Troſt und Heil. Raum hab ich durch deine Bande in der Lebendigen Lande. 10. Laß mich deinen Tod betrach⸗ ten, wenn der Tod auch koͤmmt zu mir. Laß mich auſſer dich nichts achten, ſo, daß ich ſtets mit Be⸗ gier deine Schmertzen, Wunden, Blut, (o der groſſen Liebes⸗Glut!) zu ertragen ſey gefliſſen, ſo bleib ich dir unentriſſen. II. Liefre, IEſu, meine Seele denn in deines Vaters Hand, die ich dir allein befehle, wenn mein ſchwaches Lebens⸗Band brechen wird; denn wird dein Tod, o du mein getreuer GOtt! nach dem Tode mir das Leben dort im Him⸗ mel wieder geben. A. H. Buchholzer. Mel. JE der du meine S. 117. hraͤnt, (weint) ihr Au⸗ 274. T gen, weint, ihr Her⸗ tzen, GOtt der gehet ſelbſt in Tod, dultet Schlaͤge, leidet Schmertzen, traͤget Hohn, Plag, Schmach und Spott; ihm, der doch nichts hat verbrochen, wird das Creutze zu⸗ geſprochen, und der nichts began⸗ gen hat, buͤſſet fuͤr die Miſſethat. 2. Ach! das machen unſre Suͤn⸗ den, unſre Suͤnden toͤdten GOkt, dieſe ſind, die IEſum binden, dieſe bringen ihn in Noth; was der Suͤnder hat verſchuldet, der Gerechte fuͤr ihn dultet, machet durch ſein reines Blut unſre Suͤn⸗ den⸗Mackel gut. 2. Seine Liebe, ſein Erbarmen ſiehet unſer Elend an, und erret⸗ tet uns, die Armen, die ſonſt nie⸗ mand retten kan; daß der Menſch nicht ſolt verderben, will GOtt ſelbſten lieber ſterben. Sehet ſeine ebe an; aber auch, was Suͤnde an 4. Drum, ſo laßt der Buſſe Thraͤnen haͤuffig flieſſen Wangen ab, denn ihr duͤrfft nicht etwan waͤhnen, daß die Suͤnd nichts auf ſich hab, weil ihr ſelber ſeht und wiſſet, wie der Heiland dafuͤr buͤſſet, und wie fremder Schul⸗ den Macht ihn in Noth und Tod gebracht. 5. Unterdeſſen laß dein Leiden unſern Troſt, o JEſu! ſeyn; hilff, daß wir die Suͤnde meiden, ſtets bedencken deine Pein, deine Strie⸗ men, deine Wunden, wie ſie heil⸗ ſam uns verbunden, und wie dei⸗ nes Blutes Krafft aller Welt Er⸗ loͤſung ſchafft. M. Ach was ſoll ich Suͤnd. 94. Dreuer J Eſu! ſey ge⸗ 275. J — prieſen f fuͤr dein Leiden, deine Quaal, fuͤr die Wohlthat ohne Gahl⸗ die dein Tod uns hat N 4 erwie⸗ 200 Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti. erwieſen. Laß dafuͤr in Creutz und Pein uns, o HErr, dir danck⸗ bar ſeyn. 2. Liebſter JEſu, Troſt der Ar⸗ men, daß wir nicht verlohren ſeyn, machet einig und allein deine Gnad und dein Erbarmen. Laß dafuͤr in Creutz und Pein uns, o HErr ꝛc. 3. Starcker IEſu, Trotz der Hoͤllen, du vertilgeſt unſre Noth; Welt und Satan, Hoͤll und Tod ſind zu ſchwach, dein Volck zu faͤl⸗ len. Laß dafuͤr in Creutz ꝛc. 4. Suͤſſer JEſu, Fuͤrſt des Le⸗ bens, die, ſo uns den Tod gedraͤut, ſind durch deinen Tod zerſtreut, unſer Troſt iſt nicht vergebens. Laß dafuͤr in Creutz und Pein ꝛc. Ap. Geſch. 3, 15. 5. Werther JEſu, unſre Freu⸗ de, du haſt uns ein Hauß bereit in der ſuͤſſen Ewigkeit, nach der Welt geringem Leide. Laß dafuͤr in Creutz und ꝛec. 6. Treuer Jbſu, ſey geprieſen fuͤr dein Leiden, deine Quaal, fuͤr die Wohlthat ohne Zahl, ſo dein Tod uns hat erwieſen. Laß dafuͤr in Creutz und Pein ꝛc. Gleichniſſe der Wunden JESU. M. O Ewigkeit, du Donnerw. 61 ach auf, mein Geiſt! 276.W (Hertz) erhebe dich, wach auf, hier ſind fuͤnff Todes⸗ Stich, des Heilands blutge Wun⸗ den, Ach! laß doch Welt und Wolluſt ſeyn! Hier haſt du, o mein Geiſt, allein den hoͤchſten Schatz gefunden. Wach auf! mach Hertz und Ohren ſatt am Creutz allhier, bey Davids Stadt. 2. Fuͤnff Keller blicken hier herfuͤr, die ſtehen gantz voll Weins vor dir, mit welchem wird getraͤn⸗ cket nur der, dem JIEſus iſt bewuſt, und der von aller Suͤnden Luſt ſein Hertz hat abgelencket Ein ſolcher wird von dieſem Wein zur Him⸗ mels⸗Freude truncken ſeyn. 3. Fuͤnff Tiſche ſtehen hier be⸗ ſetzt mit allem, was die Seel er⸗ goͤtzt, und dich kan krafftig laben. Hier tragt man keinen Gifft nicht auf, ſo iſt die Koſt auch nicht zu Kauf, umſonſt kanſt du ſie haben. Ja, ſie erhalt und naͤhret dich, o Menſch, zum Leben ewiglich. 4. Fuͤnff Guellen, wie das Gold ſo klar, entſpringen hier gantz offenbar, die lautre Stroͤhm ergieſſen. Ach komm herzu, o mei⸗ ne Seel, und ſchaue, was aus die⸗ ſer Hoͤhl auf dich fuͤr Waſſer flieſ⸗ ſen! Da waſche dich mit gantzem Fleiß, alsdenn ſo wirſt du ſchoͤn und weiß. 5. Fuͤnff Thuͤren ſind allhier zu ſehn, durch welche man hinein kan gehn recht in des Himmels Gar⸗ ten. Es oͤffnet ſich die ſchmale Pfort, und bringt uns an den edlen Ort, da wir der Freud abwarten. Ja, da wir vor der Hoͤllen Pein, vor Tod und Teufel ſicher ſeyn. 6. Fuͤnff Hoͤhlen zeigt uns die⸗ ſer Ort, ſo iſt der Lebens⸗Fels P durchbohrt, da man kan ſich verkriechen. O liebe Seel! es ſu⸗ chen doch auch wilde Thier ein ſichres Loch, wenn ſie ein Wetter riechen: Die Taube fleucht den Kluͤfften zu, ein Voͤglein ſucht im Baume Ruh. . 7 Fuͤnff Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 201 7. Fuͤnff Apothecken ſeyn be⸗ reit mit Artzeney und Lieblichkeit, voll edler Specereyen; halt auf, o Seel! halt auf den Mund, und ſchmecke nur, du wirſt geſund, hier darffſt du dich nicht ſcheuen, die Panace fuͤhrt Himmel⸗an, dahin der Tod nicht kommen kan. 8. Fuͤnff Blut⸗Rubinn, o theurer Schatz! erzeigen ſich auf dieſem Platz, ihr Glantz verjagt die Sonne; ihr Werth iſt nie zu ſchaͤtzen nicht, hier ſtrahlt fuͤr dich, o Seel, ein Licht, ja deine hoͤchſte Wonne; hier iſt die ſtaͤrckſte Him⸗ mels⸗Krafft, die uns den Himmel ſelbſt verſchafft. . 9.O greiff, o Seele! greiff nun zu, hier findeſt du zu deiner Ruh ſo gar fuͤnff guͤldne Sterne; hier iſt ein Kleinod ſolcher Art, desglei⸗ chen nie geſehen ward, das leuch⸗ tee auch von ferne; Diß Kleinod, deines Hertzens Luſt, bewahre ſtets in deiner Bruſt. 10. Was will der Demant und Saphier? Des HErren Wunden nehm ich mir, den beſten Schmuck auf Erden; wer den nicht hat, kan nimmermehr zu unſers Lammleins Hochzeit Ehr hinein gelaſſen wer⸗ den. Nur der, den dieſes Klei⸗ nod ziert, wird auf das groſſe Mahl gefuͤhrt. II. O JEſu, liebſter Braͤuti⸗ gam! dein Leib, der aus der Kel⸗ ter kam, der hat mir angezogen den Purpur⸗Schmuck, der Seelen Pracht, der meinen Geiſt ſo froͤlich macht, daß er wird gautz bewogen. Itzt fuͤhl ichs, o du ſuͤſſer Mund! du liebeſt mich aus Hertzens Grund. 12. HErr, zeige deine Wunden mir, wenn mich die Suͤnden-Laſt allhier druͤckt niederwaͤrts zur Erde. HErr, deine Wunden laß mich ſehn, wenn ich durchs Thraͤ⸗ nen⸗Thal muß gehn, daß ich er⸗ quicket werde. HErr, deine Wun⸗ den zum Beſchluß ergreiff ich, wenn ich ſterben muß. Io Riſt. Danckſagung fuͤr das Leiden JESu. Mel. IcEbt, deine tiefe W. 109. 277 achet auf, ihr meine —◻ Sinnen, wachet auf, Hertz, Seel und Muth, helffet mir ein Lied gewinnen, das das aller⸗ hoͤchſte Gut, JEſum Chriſtum, GOttes Lamm, unſern ſuſſen Brautigam, moͤge mit den beſten Weiſen wegen ſolcher Wohlthat preifen. 2. Lob und Danck ſey dir geſun⸗ gen, HErr, fuͤr deine Traurigkeit, die dich dergeſtalt bezwungen, daß man dich zur ſelben Zeit fand biß auf den Tod betruͤbt; das heißt recht die Welt geliebt, trauren, daß wir nach dem Sterben koͤn⸗ ten Himmels⸗Freud ererben. 2. Lob ſey dir, daß du gefallen auf dein heilig Angeſicht, zu ver⸗ ſoͤhnen uns fuͤr allen deinem Va⸗ ter, daß er nicht jagt uns weg von ſeinem Thron; O du groſſer GOt⸗ tes⸗Sohn, fallſt darum ſo klaglich nieder, daß du uns aufrichteſt wieder. 4. Lob ſey dir, daß du gekampf⸗ fet mit des Todes Bitterkeit, und deſſeben Macht gedaͤmpffet, ſo, daß wir ſetzt ſind befreyt von des Wuͤrgers Spieß und Schwerdt, N 5 der 202 Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti. der nur unſre Haut begehrt. Tod, du biſt ſchon uͤberwunden, nirgend wird dein Stachel funden. 5. Lob ſey dir, daß du geſchwitzet dickes Blut in hoͤchſter Noth, als des Vaters Grimm erhitzet, quaͤl⸗ te dich biß auf den Tod; Lob ſey dir, daß ich nun weiß, wie mein kalter Todes⸗Schweiß iſt geheiligt durch dein Leiden, und ich freudig kan abſcheiden. 6. Lob ſey dir, daß du gefangen und drum hart gebun iſt, daß ich Freyheit kont erkangen nur durch dich, HErr JEſu Chriſt! Lob ſey dir, daß du geplagt, und ſo faͤlſchlich angeklagt, daß ich moͤch⸗ te von Beſchwerden des Gerichts erledigt werden. 7. Lob ſey dir, daß du verſpeyet, und geſchlagen auch darzu, daß ich, alles Hohns befreyet, leben moͤcht in Fried und Ruh. Lob ſey dir, daß du ſo ſehr biſt beraubet aller Ehr; aber nur zu meinem From⸗ men hab ich Ehr und Preiß be⸗ kommen. 8. Lob ſey dir, daß du geſchmuͤ⸗ cket biſt mit Purpur, bloß zum Spott, auf daß ich wuͤrd hoch er⸗ quicket, und geziert vor dir, mein GOtt. Lob ſey dir, Marien Sohn, daß du biſt mein Ritter⸗Cron, gantz von Dornen ſehr verhoͤhnet; Nun bin himmliſch ich gecroͤnet. 0. Lob ſey dir, daß du genommen haſt ein Rohr in deine Hand, und ſo manchen Schlag bekommen, dir zur Marter, Schmach u. Schand; alles darum, daß nur ich koͤnt auf⸗ heben ſicherlich diß mein Haupt, und im Vertrauen freudig auf gen Himmel ſchauen. 10. Lob ſey dir, daß du geſtanden fuͤr dein Volck auf jenem Plan, mit den Ketten, Stricken, Banden, und dem Purpur angethan; daß dein Vater moͤg anſehn uns, wenn⸗ wir gebunden ſtehn, und alsdenn in deinem Willen unſre Noth und Knechtſchafft ſtillen. II. Lob ſey dir, daß du getragen haſt ein ſchweres Creutz allein, daß auch wir in unſern Plagen moͤch⸗ ten fein gedultig ſeyn. Liebſter JEſu, gib doch mir, daß ich moͤge fuͤr und fuͤr alles willig auf mich nehmen, was mein Fleiſch und Blut kan zaͤhmen. 12. Lob ſey dir, daß du gelitten zwiſchen Moͤrdern Spott und Hohn, da du doch von Art und Sitten biſt gantz rein, o GOttes⸗ Sohn! dieſes macht mich ewig frey von der Hoͤllen Sclaverey, laͤßt mich auch, nach dieſem Leben, ſtets in Ehr und Wuͤrden ſchweben. 13. Lob ſey dir, daß du geſtorben, da dein Leib voll Blutes ſtund, haſt dadurch den Schmuck erworben uns, daß wir ſchoͤn und geſund moͤchten leben in der Stadt, da man nie wird Freude ſatt, da man jauchzet, ſpielet, ſpringet, und das Dreymahl⸗heilig ſinget. 14. Lob ſey dir, daß du bezahlet unſre Suͤnd und Miſſethat, daß dein Leib mit Blut bemahlet, auch die Stein erweichet hat; nunmehr iſt die Schrifft erfuͤllt, und des Hoͤchſten Zorn geſtillt, nun iſt das verlohrne Leben uns, (GOtt Lob!) aufs neu gegeben. 15. Loh ſey dir, daß du begraben, und ſo wohl geſalbet biſt! Ach! moͤcht N RNN — ꝗ Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. 203 moͤeht ich im Hertzen haben dich nur ſtets, HErr JEſu Chriſt, ſollt alsdenn mein Hertz allein ſtets dein Grab und Wohnung ſeyn, ach! wie feſt wolt ich dich faſſen, ja dich nimmermehr verlaſſen. 16. Wachet auf, ihr meine Sin⸗ nen, wachet auf, Hertz, Seel und Muth, laſſet uns recht lieb gewiñen JEſu theur vergoßnes Blut, laſ⸗ ſet uns mit ihm zugleich ſpringen in ſein Freuden⸗Reich. Komm, HErr JEſu, komm behende, gib mir bald ein ſelig Ende. Aus Arndten. Io. Riſt. M. Kommt her zu mir, ſpr. 29. eg, weg mit dir, du 278. W ſchnoͤde Welt, weg, weg, Anſehen, Luſt und Geld, ich will mich hoͤher ſchwingen. Mein IEſus hangt hier ausge⸗ ſpannt, der hat ſein Hertz zu mir gewandt, und der will fuͤr mich ringen. 2. Was frag ich viel nach Men⸗ ſchen⸗Gunſt! Es iſt doch alles gantz umſonſt, was Sterbliche zu⸗ ſagen. Es iſt um einen Tritt ge⸗ than, ſo weichet von dir jederman, der zu dir Huld getragen. 3. Hier dieſer Freund iſt ſtand⸗ hafft treu, auf daß er dir ein Le⸗ ben ſey, iſt er fuͤr dich geſtorben; du, GOtt, buͤßt meiner Suͤnden Schuld, haſt mir in Liebe und Ge⸗ dult, das Himmelreich erworben. 4. O komm, o komm, o liebe Seel, beſiehe doch die Gnaden⸗ Hoͤl der aufgemachten Seiten, und deines lieben JIEſu Tod, der dich aus ſchwerer Suͤnden⸗Noth zur Himmels⸗Burg kan leiten. 5 Ach! mein HErr JIESu, nimm mich an, weil ich durch dich alleine kan der Laſter ſeyn benom⸗ men. O laß dein Roſin⸗farbnes Blut auch meiner Seelen, HErr/zu gut am letzten Ende kommen. 6. Du ſolt ja meine Liebe ſeyn, auf dich ſetz ich den Troſt allein, dir will ich mich ergeben; hilff, daß ich laſſe nicht von dir, gib ein beſtaͤndig Hertze mir im Sterben und im Leben. 7. Acht ſoͤhne mich beym Vater aus, und nimm mich aus dem ird⸗ nen Hauß, in deine Himmels⸗Freu⸗ de, daß mich von deiner Lieb und Huld nicht mehr der geilen Suͤn⸗ den Schuld in Eitelkeit abſcheide. I. B. Schuppius. M. Ach HErr, mich armen. 50. eg, Welt, mit dei⸗ 279. W nen Freuden, und was dir wohlgefaͤllt, dein IEſus muß jetzt leiden, der ſich zum Opf⸗ fer ſtellt. Entfernet euch, ihr Luͤſte, der HErr tragt Quaal und Pein, wie kan der Knecht, ein Chriſte, darneben froͤlich ſeyn? 2. Ach! ſeht ſein Seelen⸗Schre⸗ cken, er wird im Tod betruͤbt, und muß den Zorn⸗Kelch ſchmecken, den ihm ſein Vater gibt! ſeht, wie er uns zu gute ſelbſt mit dem Tode ringt, und wie ſein Schweiß vom Blute durch das Geſichte dringt. 3. Er wird verkaufft, verrathen, man legt ihm Feſſeln an; ach! un⸗ ſre Miſſethaten, die haben diß ge⸗ than. Er laßt ſich falſch verkla⸗ gen, er wird verhoͤhnt, verſpeyt, verſpottet und geſchlagen, der HErr der Herrlichkeit, 4. Man 204 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſt'. 4. Man ſetzt dir, GOttes Soh⸗ ne, mit Geiſſeln grauſam zu, du tragſt die Dornen⸗Crone, du Himmels⸗Koͤnig du, du wirſt ans Creutz gehefftet, das du getragen haſt; doch was dich mehr entkraͤff⸗ tet, das iſt die Suͤnden⸗Laſt. 5. Wer haͤtte bey den Moͤrdern die Unſchuld doch geſucht? Den Segen zu befoͤrdern, wirſt du von GOtt verflucht. Die dich zu Boden treten, woher dir weh geſchicht, fuͤr dieſe wilt du beten, von Rache weißt du nicht. 6. Dein Burſt, du Lebens⸗ Quelle, geht auf mein Seelen⸗ Heil; du fuͤhleſt Tod und Hoͤlle, das Leben iſt mein Theil. Du wirſt von GOtt verlaſſen, damit er bey mir ſey; und weil du muſt erblaſ⸗ ſen, bin ich vom Tode frey. 7. Die ausgeſtreckten Haͤnde ſind gegen mich gewandt, du neigſt das Haupt am Ende, das iſt ein Liebes⸗Pfand. Ich ſeh in deinem Streite die Ruhe fuͤr den Schmertz, und durch die offne Seite, HErr JEſu, in dein Hertz. 8. Die Welt mag voller Freu⸗ den hin nach der Hoͤllen gehn; ich will bey JEſu Leiden und ſeinem Creutze ſtehn. O JEſu, deine Liebe trieb dich in Tod und Grab, drum ſtirbt, aus gleichem Triebe, mein Hertz ſich ſelber ab. M. Allein GOtt in der Hoͤh. 39. 4 N enn dein hertzliebſter 280. Sohn, o GO?T?, nich t waͤr auf Erden kommen, und hatt, als ich in Suͤnden todt, mein Fleiſch nicht angenommen; ſo muͤſt ich armes Wuͤrmelein zur Hoͤllen wandern in die Pein, um meiner Suͤnde willen. 2. Jetzt aber hab ich Ruh und Raſt, darff nimmermehr verzagen, weil er die ſchwere Suͤnden⸗Laſt fuͤr mich ſelbſt hat gerragen⸗ er hat zit ionerſt oͤhnet mich, daß er ließ willig toͤdten ſich, auf daß ich ſelig wuͤrde. 3. Drum iſt getroſt mein Hertz und Muth, mit kindlichem Ver⸗ trauen, auf diß ſein Roſin⸗farb⸗ nes Blut will ich mein Hoffnung bauen, das er fuͤr mieh vergoſſen hat, gewaſchen ab die Miſſethat, und mir das Heil erworben. 4. In ſeinem Blut erquick ich mich, komm hin zu dir mit Freu⸗ den, ich ſuche Gnad, und hoff auf dich) von dir ſoll mich nichts ſchei⸗ den; was mir, durch ſeine Marter⸗ Cron, erworben hat dein lieber Sohn, kan mir kein Teufel rauben. 5. Nichts hilfft mich die Gerech⸗ tigkeit, die vom Geſetz herruͤhret; Wer ſich im eignen Werck erfreut, wird jaͤmmerlich verfuͤhret. Des HErren JEſu Werck allein das machts, daß ich kan ſelig ſeyn, der ichs mit Glauben faſſe. Io. Heermann. Nel. HErr JEſu Chriſt, meins. 2 enn ich gedenck, HErr 281. W 26 JEESu Chriſt, wie groß dein Angſt geweſen iſt, da dein Seel betruͤbt biß in Tod, dein Schweiß war wie geliefert Blut. 2. Wie du gefangn unſchuldig⸗ lich, verwundt, zerſchlagen jaͤm⸗ merlich, ich aber dir ſolch Muͤh ge⸗ macht, dich in ſolch Roth und Lei⸗ den bracht; 3. So Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 205 3. So erzittert all mein Gebein, Chriſti theures Blut, daß ich nicht das Hertz erſchrickt im Leibe mein. mehr darff fuͤrchten der Hoͤllen Seh ich dich aber alſo an, daß du Quaal und Glut. Col. 2, 14. ſolchs alles haſt gethan. 4. Drum ſag ich dir von Hertzen, 4. Aus Lieb, mein Suͤnd auf dich jetzt und mein Lebenlang, fuͤr deine gefaßt, GOtts Zorn und Straff Pein und Schmertzen, o IEſu Lob getragen haſt, in Tod fuͤr mich und Danck, fuͤr deine Roth und gegeben dich, dein Blut vergoſſen Angſt⸗Geſchrey, fuͤr dein unſchul⸗ mildiglich. dig Sterben, fuͤr deine Lieb u. Treu. 5. Und mich durch deine Wun⸗ 5. HExr, laß dein bitter Leiden den roth erloͤſt von Suͤnden, Hoͤll mich reitzen fuͤr und fur, mit allem und Tod; ſo wird mein arm Ge⸗ Ernſt zu meiden die ſuͤndliche Be⸗ wiſſen froh, ſchoͤpfft reichen Troſt, gier; daß mir nie komme aus dem und ſing alſo: Sinn, wie viel es dich gekoſtet, daß 6. Hab Lob und Danck, HErr ich erloͤſet bin. JEſu Chriſt, daß du fuͤr mich ge⸗ 6. Mein Creutz und meine Pla⸗ ſtorben biſt, dein bittrer Tod, das gen, ſolts auch ſeyn Schmach und Leiden dein, mein Heil und Leben Spott, hilff mir gedultig tragen, iſt allein. gilb, o mein HErr und GOtt! daß 7. Du haſt ja, HErr, bezahlt fuͤr ich verleugne dieſe Welt, und fol⸗ mich, das iſt mein Glaub, darauf ge dem Exempel, das du mir vor⸗ ſterb ich; erweck mich auf zur Se⸗ geſtellt. Matth. II, 29. ligkeit, daß ich dich lob in Ewigkeit. 7. Laß mich an andern uͤben, M. Hilff GOtt, daß mirs gel. 40. was du an mir gethan, und meinen 282 Winn meine Suͤnd Nachſien lieben, gern dienen jeder⸗ * mich kraͤncken, o mann, ohn Eigennutz und Heuchel⸗ mein HErr JEſu Chriſt! ſo laß Schein, und wie du mir erwieſen, mich wohl bedencken, wie du geſtor⸗ aus reiner Lieb allein. Eph. 5, I. ben biſt, und alle meine Schulden⸗ 8. Laß endlich deine Wunden Laſt am Stam̃ des heilgen Ereutzes mich troͤſten krafftiglich in meiner auf dich genommen haſt. Pſ. 38, 5. letzten Stunden, und deß verſi⸗ 2. O Wunder ohne Maſſen, chern mich, weil ich auf dein Ver⸗ wenn mans betrachtet recht! es dienſt nur trau, du werdeſt mich hat ſich martern laſſen der HErr aunehmen, daß ich dich ewig ſchau. fuͤr ſeine Knecht, es hat ſich ſelbſt Io. Heermann. der wahre GOtt fuͤr mich ver⸗ M. Da JEſus an dem Creutze. 16. lohrnen Menſchen gegeben in den Ner JEſum Chriſtum hertzlich liebt, und 3. Was kan mir denn nun ſcha⸗ ſeine Seel ihm gantz ergibt, der den der Suͤnden groſſe Zahl? Ich ſagt in ſeinem Hertzen: Ich dancke bin bey GOtt in Gnaden, die meinem frommen GOtt fuͤr ſeines Schuld iſt allzumahl bezahlt durch Sohnes Schmertzen. J 2. J 206 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. In aller Welt iſt nichts ſo arg,⸗ Blut, Schweiß, Angſt, Noth, Tod oder Sarg, ja auch der Hoͤl⸗ len Rachen; von dieſem allen laͤſt dich GOtt durch ſeinen Sohn loß machen. 3. Der Höoͤllen warſt du ewiglich, des Todes Gifft, der Schlangen Stich, die wolten dich verderben; kein beſſer Mittel war bey GOtt, ſein Sohn muſt fuͤr dich ſterben. 4. Drum lobe nun und lieb ihn recht, der fuͤr dich worden iſt ein Knecht, ſo wird er dein gedencken, und dir ſein Paradi ieß und Reich, wie jenem Schaͤcher ſchencken. 5. Geh mit ihm biß ans Creutz, in Tod, und laß dich ſchrecken keine Noth, ſey mit ihm auch begraben: ſo wirſt du hie und ewiglich die Auferſtehung haben. Ebr. 13, 13. 6. Lob, Preiß, Danck, Ehr in Q Ewigkeit ſey der gedritten Einig⸗ keit, in unſerm gantzen Leben! Durch JIEſu Chriſti Blut und Tod iſt alle Schuld vergeben. C. B. M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114. er iſt der, der ſeine 284.28 Roch hie ſo ſehnlich klaget? fuͤr Betruͤbniß biß zum Tod in dem Hertzen zaget? Ach! biſt du es, JEſu nicht? meiner Seelen Wore! meines Hertzens Zuverſicht, meines Lebens Sonne! 2. Ja, ach freylich! du biſt der, den ich ſehe ſtehen, wo man geht von Salem her, auf des Oelbergs Hoͤhen, voller Angſt und Bangig⸗ keit, voller Quaal und Schmer⸗ tzen, die mit hoͤchſtem Trauer⸗Leid haͤuffen ſich im Hertzen. 3. Aber warum kraͤnckſt du dich? Seele meiner Seelen! Was will alſo jaͤmmerlich deinen Geiſt jetzt quaͤlen? Aengſtet dich des Todes Pein? Fuͤrchtſt du dich zu ſterben? Wilt du nicht mehr Mittler ſeyn? mir das Heil er werben. 4. Ach! ja wohl, die ſchwere Laſt, ſo nicht zu ergruͤnden, die du auf dem Halſe haſt, aller Menſchen Suͤnden, martern deinen treuen Sinn, daß du voller Zagen, trau⸗ rig geheſt her und hin, fuͤhreſt ſol⸗ che Klagen. 5§. Alſo traurig gehts daher, wen der Tod beruͤcket, da das Hertz von Suͤnden ſchwer das Gewiſſen druͤ⸗ cket. Ach! die Suͤnde, die man weiß, daß ſie GOtt will raͤchen, macht ſo aͤngſtig, bang und heiß, wenn das Hertz ſoll brechen. 6. Zwar leidt JEſus ſolche Quaal nicht fuͤr ſeine Suͤnden, er moͤcht in des Himmels Saal ewig Freud empfinden; ſondern er, das heilge e Blut, will damit verwehren, daß des Hoͤchſten Eyfer⸗Glut uns nicht ſoll verzehren. 7. Fuͤhrohin, wenn uns der Tod naget in dem Hertzen, und in letz⸗ ter Sterbens⸗Noth mehren will die Schmertzen, ſo hat IJEſu Trau⸗ rigkeit fuͤr uns uͤberwunden, und in unſerm Kummer⸗Leid reichen Troſt erfunden. 8. Doch weil wegen fremder Schuld JEſus voller Zagen an dem Oelberg hat erduldt ſolche Seelen⸗Plagen: ey! ſo laßt uns in der Zeit fuͤr den Suͤnden huͤten, daß ſie nicht in Ewigkeit im Ge⸗ wiſſen wuͤten. 9. Kraͤnckt die Suͤnde den ſo ſehr, Gr Ne Flen. Geſe. ic ſtdud Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 207 ſehr, der ſie nicht begangen; o wie wuͤrde ſie vielmehr, die ſie haͤlt ge⸗ fangen, uns, vermehren Quaal und Pein, und uns zaghafft machen, wenn ſie in der Seelen Schrein endlich wuͤrd erwachen? Luc. 23, 31. 10. Drum, ihr Suͤnden, gute Nacht, die ich nun verlaſſe, meines JEſu Trauren macht, daß ich euch jetzt haſſe. JEſu, hilff, wenn ich forthin deiner Angſt gedencke, daß ciif ich meines Hertzens Sinn ſtets zum Guten lencke. M. I. C. Arnſehw. M. HErr JEſu Chriſt, wahr. 2. ir dancken dir, HErr d 285⁵.W JEſu Chriſt, daß du fuͤr uns geſtorben biſt, und haſt uns durch dein theures Blut gemacht vor GOtt gerecht und gut. Rom. 3. 2. Und bitten dich, wahr Meuſch und GOtt, durch dein heilig fuͤnff Wunden roth, erloͤß uns von dem ewgen Tod, und troͤſt uns in der letzten Noth. 3. Behuͤt uns auch fuͤr Suͤnd und Schand, und reich uns dein allmaͤchtig Hand, daß wir im Creutz gedultig ſeyn, uns troͤſten deiner ſchweren Pein. 1Petr. 2, 21. 4. Und draus ſchoͤpffen die Zu⸗ verſicht, daß du uns werdſt verlaſ⸗ ſen nicht, ſondern gantz treulich bey uns ſtehn, biß wir durchs Creutz ins Leben gehn. Io. 3, 14. Ap. G. 1 4¼, 22. M. C. Fiſcher. In eigner Melodey. Iſo heilig iſt der Tag, 286. daß ihn niemand mit Loben erfuͤllen mag. Weil der einge GOttes⸗Sohn heut in die Hoͤlle uͤberwandt, und den lei⸗ digen Teufel darinne band, damit erloͤſet er die Chriſtenheit, das war Chriſtus ſelber, Kyrieleis.:,::,: aus Fortunato. M. M. Schirm. In eigner Melod. 5I. 28 Auk, auf, mein Hertz, mit 7. Freuden, nimm wahr, was heut geſchicht, wie kommt nach groſſem Leiden nun ein ſo groſſes Licht? Mein Heiland war gelegt, da, wo man uns hintraͤgt, wenn von uns unſer Geiſt gen Himmel iſt gereiſt. 2. Er war ins Grab geſencket, der Feind trieb groß Geſchrey; eh ers, vermeynt und dencket, iſt Chri⸗ Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. ſtus wieder frey, und rufft: Vi⸗ ctoria! ſchwingt froͤlich hie und da ſein Faͤhnlein, als ein Held, der Feld und Muth behaͤlt. 3. Der Held ſteht auf dem Gra⸗ be, und ſieht ſich munter uͤm; der Feind liegt und legt abe Gifft, Gall und Ungeſtuͤm, er wirfft zu Chriſti Fuß ſein Hoͤllen⸗Reich, und muß ſelbſt in des Siegers Band ergeben Fuß und Hand. 4. Das iſt mir anzuſchauen ein rechtes Freuden⸗Spiel, nun ſoll mir nicht mehr grauen vor allem, was mir will entnehmen meinen Muth, zuſamt dem edlen Gut, ſo mir durch JEſum Chriſt aus Lieb erworben iſt. 5. Die Hoͤll und ihre Rotten die kruͤmmen mir kein Haar „der Suͤnden kan ich ſpotten, bleib allzeit ohn Gefahr, der Tod mit V. ſeiner 208 Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. ſeiner Macht wird nichts bey mir geacht, er bleibt ein todtes Bild, und waͤr er noch ſo wild. 6. Die Welt iſt mir ein Lachen, mit ihrem groſſen Zorn, ſie zuͤrnt, und kan nichts machen, all Arbeit iſt verlohrn. Die Trübſal truͤbt mir nicht mein Hertz und Ange⸗ ſicht, das Ungluͤck iſt mein Gluͤck, die Nacht mein Sonnen⸗Blick. 7. Ich hang und bleib auch han⸗ gen an Chriſto, als ein Glied; wo mein Haupt durch iſt gangen, da nimmt es mich auch mit. Er reiſſet durch den Tod, durch Welt, durch Saund und Roth, er reiſſet durch die Hoͤll, ich bin ſtets ſein Geſell. 8. Er dringt zum Saal der Eh⸗ ren, ich folg ihm immer nach, und darff mich gar nicht kehren an ein⸗ tzig Ungemach; es tobe, was da kan, mein Haupt nimmt ſich mein an, mein Heiland iſt mein Schild, der alles Toben ſtillt. 9. Er bringt uns an die Pfor⸗ ten, die in den Himmel fuͤhrt, dar⸗ an mit guͤldnen Worten der Reim geleſen wird: Wer dort wird mit verhoͤhnt, wird hier auch mit gecroͤnt, wer dort mit ſter⸗ ben geht, wird hier auch mit er⸗ hoͤht. 2 Lim. 2, II. P. Gerhard. Mel. Meinen JEſum laß. 95. Ifuf, mein Hertz! des 288. A HErren Tag hat die Nacht der Furcht vertrieben, Chriſtus, der begraben lag, iſt im Tode nicht geblieben. Nunmehr bin ich recht getroͤſt: IEſus hat die Welt erloͤſt. 2. Nunmehr iſt er GOttes Sohn, und hat dieſes klar erwieſen. Allen Feinden auch zu Hohn ſey er dafuͤr hoch geprieſen. Denn es koͤmmet in der That, was ſein Mund geredet hat. KRom. 1, 4. 3 Unſre Schulden ſind wohl groß; aber doch iſt GOtt vergnuͤ⸗ get. Denn mein Buͤrge koͤmmet loß, der fuͤr mich im Grabe lieget. Aller Zorn iſt abgelehnt, und der Menſch mit GOtt verſoͤhnt. 4. Sterben war der Suͤnden Sold; (Rom. 6, 23.) nun iſt Chri⸗ ſtus unſer Leben, der fuͤr mich nicht Geld noch Gold, ſondern ſich ſelbſt hat gegeben. Und ſein Auferſte⸗ hen macht, daß man jetzt kein Sterben acht. 1 Petr. 1, 18. 5. Sterbe, wer da ſterben kan, JEſum werd ich doch behalten; darum liegt mir wenig dran, ob die Meinigen erkalten. Wenn man alle Welt begrabt, weiß ich doch, daß JEſus lebt. 6. Ja, wenn GOtt mich ſelber rufft, daß ich werde ſollen ſterben. fuͤrcht ich mich fuͤr keiner Grufft, ich will doch den Himmel erben. Denn mein Simſon hat bey Nacht Grab und Himmel aufgemacht. B. der Richt. 16, 3. 7. Dieſer Erſtgebohrne lebt, den wir alle Bruder nennen, deſſen Hertz an meinem klebt, der ſich nicht von mir wird trennen, dar⸗ um hat es keine Roth, weil mein JEſus nicht mehr todt. 1 Cor. 15,23. 8. Tod, wo iſt nun deine Krafft? Hoͤlle, wo ſind deine Ketten? Hier iſt GOtt, der Huͤlffe ſchafft, hier iſt einer, der kan retten, wenn gleich unſer Fleiſch und Bein lan⸗ ge wird verweſet ſeyn. 9. HErr, Geſt Von der Auferſtehung JEſu Chriſu. 209 9. HErr, diß glaub ich, dir zum Ruhm, und mein Troſt iſt nicht vergebens. Denn ich bin dein Eigenthum, gleich wie du mein Fuͤrſt des Lebens. Da ich dir viel Danck bereit, jetzund und in Ewigkeit. C. Neumann. In eigner elcen. Fhriſt iſt erſtanden von 289. der Marter alle, deß ſolln wir alle froh ſeyn, Chriſt will unſer Troſt ſeyn, Kyrieleis. 2. Waͤr er nicht erſtanden, ſo waͤr die Welt vergangen, ſeit daß er erſtanden iſt, lobn wir den HEr⸗ ren JIEſum Chriſt, Kyrieleis. 1 Cor. I5, 17. 23. Alleluja! Alleluja! Alleluja! deß ſolln wir alle froh ſeyn, Chriſt (will unſer Troſt ſeyn, Kyrieleis. an In bekannter Melodey. 43. i [Ehriſt lag in Todes⸗ 290. Banden, fuͤr unſer Suͤnd gegeben: Er iſt wieder er⸗ ſtanden, und hat uns bracht das Leben; deß wir ſollen froͤlich ſeyn, GOtt loben und danckbar ſeyn, und ſingen: Alleluja! Alleluja! 4 Rom. 4, 25, 2 Tim. 1, 10. 2. Den Tod niemand zwingen kunt bey allen Menſchen⸗Kindern; das macht alles unſer Suͤnd, kein „Unſchuld war zu finden. Davon kam der Tod ſo bald, und nahm uͤber uns Gewalt, hielt uns in ſeinm Reich gefangen, Allel. Rom. 5, 12. 3. JEſus Chriſtus, GOttes Sohn, an unſer Statt iſt kommen, und hat die Suͤnde abgethan, (Dan. 9, 24.) damit dem Tod ge⸗ nommen all ſein Recht und ſein Gewalt, da bleibet nichts, denn Tods⸗Geſtalt, den Stachel hat er verlohren, Allel. 4. Es war ein wunderlicher Krieg, da Tod und Leben rungen. Das Leben behielt den Sieg, es hat den Tod verſchlungen, die Schrifft (Eſ. 25, 8. Hoſ. 13. 14.) hat verkuͤndigt das, wie ein Tod den andern ſraß, ein Spott (1 Cor. 15, 55.) aus dem Tod iſt worden, Alleluja. 5. Hier iſt das rechte Oſter⸗ Lamm, davon GOtt hat geboten; das iſt an des Creutzes Stamm in heiſſer Lieb gebraten; deß Blut zeichnet unſer Thuͤr, das haͤlt der Glaub dem Tode fuͤr, der Wuͤrger kan uns nicht ruͤhren, Allel. 1Cor. 5, 7. 2 Moſ. 12, 13. 6. So feyren wir das hohe Feſt, mit Hertzens⸗Freud und Wonne, das uns der HErre ſcheinen laͤßt. Er iſt ſelber die Sonne, (Mal. 4, 2.) der durch ſeiner Gnaden Glantz erleuchtet unſre Hertzen gantz. Der Suͤnden Nacht iſt vergangen, Al⸗ leluſa. Rom. 13, 12. 7. Wir eſſen und leben wohl im rechten Oſter⸗Fladen, der al⸗ te Sauerteig nicht ſoll ſeyn bey dem Wort der Gnaden. Ehriſtus will die Koͤſte ſeyn, und ſpeiſen die Seel allein, der Glaub will keins andern leben, Alleluja. Io. 1, 5. Phil. 3, 8. D. M. Luther. In eigener Melodey. 86. Ehriſtus iſt erſtanden 291. C von des Todes Ban⸗ den, er hat eine Schlacht gethan, und den Sieg gebracht davon. 1 Cor. 15, 57. O 2. Er 210 Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 2. Er vergoß ſein Blute, uns Menſchen zu gute, da dacht ſeiner Feinde Schaar, er waͤr krafftloß gantz und gar. 3. Nun hat er gebunden, herrlich uͤberwunden Holl und Teufel, Suͤnd und Tod, ſie gemacht zu Schand und Spott. 4. Hoͤll, wo iſt dein Rachen? Tod, was kanſt du machen? Teufel, wo iſt dein Gewalt, damit du ſo haſt geprahlt? 5. GOtt ſey Ehr gegeben, der uns Sieg und Leben hat geſchenckt durch JEſum Chriſt, der vom Tod erſtanden iſt. Io. Stoll. M. Nun freut fach „lieben C. 68. er Hoͤllen Pforten ſind 292.D zerſtoͤrt, der. Tod iſt nun verſchlungen, des Satans Reich iſt gantz verheert, Lob ſey dir, GOtt, geſungen, der Suͤnden Macht iſt abgethan, durch Chri⸗ ſtum iſt die Himmels⸗Bahn uns wieder aufgeſchloſſen. 2. Was uns des alten Adams Schuld im Paradies verlohren, das, und noch mehr, hat Chriſti Huld uns wiederum erkohren. Der ſtarcke Held aus Davids Stamm hat ſeines Vaters Zor⸗ nes⸗Flamm geloͤſcht mit ſeinem Blute. 3. Heut iſt er aus dem Grab her⸗ fuͤr mit groſſer Macht gebrochen, und ſtecket auf des Heils Panier, immaſſen er verſprochen, er bringt, nach wohl gefuͤhrten Streit, uns wieder Fried und Freudigkeit, ja alle Himmels⸗Schatze. 4. Drum laſſet uns in Froͤlich⸗ keit Hertz und Gemuͤth erheben, weil uns iſt dieſe Gnaden⸗Zeit vom Himmel wieder geben. Wir ha⸗ ben Chriſti Reich und Macht; er iſt hinweg, der Tag und Nacht vor GOtt uns hat verklaget. 5. Der alle Welt verfuͤhrt in Noth, liegt in dem Staub der Er⸗ den. Der vormahls ſtarcke See⸗ len⸗Tod hat muͤſſen Krafft⸗loß werden, des Lammes Blut hat ihn bekriegt, ſein wahres Zeugniß obgeſiegt, und uns zum Heil er⸗ halten. Offenb. 12, II. 6. Wir werden auch nach dieſer Zeit, wie Chriſtus,auferſtehen, und mit ihm in die Herrlichkeit und Himmels⸗Freud eingehen; denn wo das Haupt geblieben iſt, da muͤſſen auch zu jeder Friſt die an⸗ dern Glieder wohnen. M. Mich. Schirmer. , M. Helfft mir Sorrs Guͤte. 49. er Tod hat zwar ver⸗ 293.T ſchlungen den H Errn der Herrlichkeit, doch iſts ihm nicht gelungen in dieſer Oſter⸗ Zeit, heut ſtellt ſich Chriſtus ein, die Gnaden⸗reiche Sonne bring Leben, Heil und Wonne, wer wolt nicht froͤlich ſeyn? 2. Ein Engel koͤmmt von oben, der von des Grabes Thuͤr den ſchweren Stein gehoben, kein Siegel iſt dafuͤr; der Juͤden Schaar, HErr Chriſt! die dich zum Tode brachten, und bey dem Grabe wachten, nun gar ver⸗ ſchwunden iſt. 3. Man ſinget in den Landen mit Hertzens⸗Froͤlichkeit, daß Chriſtus ſey erſtanden, wie er ſelbſt propheceyt, ſein Wort erfuͤllet iſt, . freut t Von der Auferſtehung IEſu Chriſti. 211 freut euch, ihr Menſchen alle, und ſingt mit groſſem Schalle: Wir dancken dir, HErr Chriſt! Pfſ. us, 15. 4. Du haſt uns unverdroſſen, durch dein hochtheures Blut, den Himmel aufgeſchloſſen, er⸗ worben groſſes Gut; drum hal⸗ ten wir aufs beſt, mit Jauch⸗ zen und mit Freuden, nach dei⸗ nem ſchweren Leiden, das froͤlche Oſter Feſt. 5. HERR, der du uͤberwunden den Tod und höllſche Heer,in letzten Todes⸗Stunden ein ſanfftes End beſcher, fuͤhr uns ins Himmels Thron, weck auch ohn alle Klage den Leib am juͤngſten Tage, o JE⸗ ſu! GOttes Sohn. G. Werner. M. Wer nur den lieben Bor. 32. Ala er Tod iſt todt, das 294. O eeben lebet, das Grab iſt ſelbſt begraben nun, mein JEſus, der ſein Haupt erhebet, will ferner nicht im Kercker ruhn, und ſtellt mir dieſe Loſung für: Ich leb, und ihr lebt auch mit mir. Io. 14, 19. 2. Nun liegt der Tod zu meinen Fuͤſſen, des Lebens Fuͤrſte ſtirbt m nicht mehr. Er weiß die Graͤber aufzuſchlieſſen, er ſtuͤrtzt das blaſſe Todten⸗Heer. Das Sieges⸗Lied klingt herrlich hier: Ich leb, und ihr lebt auch ꝛc. Kom. 6, 9. n 0 auch ꝛc. 9. , 1dbE 3. Mein JEſu, Wahrheit, Weg ne um? und Leben, der Leben hat und Le⸗ Pern gibt, wie ſoll ich den Triumph etn erheben, der Rach an meinen Fein⸗ eſe den uͤbt? Sie liegen dort, du ruf⸗ feſt hier: Ich leb, und ihr lebt auch ꝛc. Io. 14, 6. 4. Das Haupt belebet ſeine Glie⸗ der, wer wolte denn geſtorben ſeyn? Die Lebens⸗Sonne ſcheint uns wieder, und leuchtet biß ins Grab hinein, da leſen wir die Grabſchrifft hier: Ich leb und ꝛc. 5. O todter Tod, wie kanſt du ſchrecken? Mein IEſus nimmt das Schrecken hin. Wie er ſich ſelbſten kan erwecken, ſo werden wir erweckt durch ihn. Wenn JEſus lebt, ſo leben wir: Ich leb, und ihr lebt ꝛc. Io. 10, 18. B. Schmolcke. Mel. HErr, ich habe mibgeß⸗ 96. ieſes iſt der Tag der 295. Wonne, dieſes iſt das Freuden⸗Feſt, dran der HErr, die Lebens⸗Sonne, ſeine Strahlen ſchieſſen laßt. Chriſtus iſt durchs Grab gedrungen, und hat nun den Tod verſchlungen. 2. Tod, wo iſt dein Stachel blie⸗ ben? Hoͤlle, wo iſt nun dein Sieg? Deine Macht iſt aufgerieben, nun⸗ mehr endet ſich der Krieg, GOtt hat uns den Sieg gegeben, Trotz, der uns will widerſtreben. 1Cor. 15, F. 3. Wohl! o wohl! ja wohl der Stunden, drey und drey, und noch dreymahl! Denn das Lamm hat uͤberwunden, weg, nur weg mit Angſt und Quaal. Nunmehr woh⸗ nen, ohne Scheuen, Schafe bey den grimmen Leuen. Eſ. 1, 6. 4. Pharao, ſamt Roß und Wa⸗ gen, liegt ins tieffe Meer geſtuͤrtzt; die Philiſter ſind geſchlagen, ihre Boßheit iſt verkuͤrtzt. Unſer Sim⸗ ſon hat mit Prangen ſeine Siegs⸗ Fahn aufgehangen. 2 Moſ. 14, 26. Richt. 15. O cht. . 5. Goliath 2 212 5. Goliath iſt gantz erleget, un⸗ ſer David iſt der Held, der ihn heut zu Boden ſchlaͤget, gar kein Feind darff mehr ins Feld; JEſus, der da iſt erſtanden, macht all ihre Macht zu Schanden. 1 Sam. 177. 6. Geh und laß das Grab ver⸗ riegeln, o du blinde Juͤden⸗Schaar! geh und laß den Stein verſiegeln, ſtelle Hut und Wache dar; JEſus, wenn er will aufſtehen, kan durch Stein und Siegel gehen. 7. Bloͤcke, Tod, nur deine Zaͤhne, bruͤlle, Satan, noch ſo ſehr, winsle, Hoͤllen⸗Schlund, und ſtoͤhne, du haſt keine Macht nicht mehr; Wer mit Chriſto wird begraben, was kanſt du dem wohl anhaben? 9. Groſſes Feſt, ſey hochgeeh⸗ ret, ſey geehrt, gewuͤnſchtes Licht, dran die Hoͤlle ward zerſtoͤhret, und der Tod ward hingerichtt. Wir ſind nun des Lebens Erben, weil der Tod hat muͤſſen ſterben. I. Francke. Prophezeihung und Vorbil⸗ der auf die Auferſtehung JEſu. M. Iſt dieſer nicht det veeg 15. Irſchienen iſt der herr⸗ 296.E lich Tag, dran ſich niemand guug freuen mag, Chriſt, unſer HErr, heut triumphirt, all ſein Feind er gefangen fuͤhrt, Alle⸗ luja. Plſ. 68, 19. 2. Die alte Schlang, die Suͤnd und Tod, die Hoͤll, all Jammer, Angſt und Roth, hat uͤberwunden JEſus Chriſt, der heut vom Tod erſtanden iſt, Allel. 1 Moſ. 3,15. 3. Am Sabbath fruͤh mit Spe⸗ cerey kamen zum Grab Marien Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. drey, daß ſie ſalbten Marien Sohn, der von dem Tod erſtanden ſchon, Allel. Matth. 28, I. 4. Wen ſucht ihr da? der Engel ſprach: Chriſt iſt erſtanden, der hie lag, hier ſeht ihr die Schweiß⸗Tuͤ⸗ chelein, geht hin, ſagts bald den Juͤngern ſein, Allel. 5. Der Juͤnger Furcht und Her⸗ tzeleid wird heut verkehrt in lauter Freud, ſo bald ſie nur den HErren ſahn, verſchwand ihr Trauren, Furcht und Zagn, Allel. 10. 20, 20. 6. Der HErr hielt ein ſehr freundlich Gſpraͤch mit zweyen Juͤngern auf dem Weg, fuͤr Freud das Hertz im Leib ihnn brannt, am Brodbrechen ward er erkannt, Allel. Luc. 24, 17. 7. Unſer Simſon, der theure Held, Chriſtus, den ſtarcken Lowen faͤllt, der Hollen Pforten er hin⸗ traͤgt, dem Teufel ſein Gewalt er⸗ legt, Allel. Richt. 16, 3. 8. Jonas im Wallfiſch war drey Tag; ſo lang Chriſtus im Grab auch lag, denn laͤnger ihn der Tod kein Stund in ſeinem Rachn be⸗ halten kunt, Allel. Non. 2, 1. 9. Seinn Raub der Tod mußt efn! fahren lahn, das Leben ſiegt und ien gwann ihm anzerſtoͤrt iſt nun all N ſeine Macht, Chriſt hat das Leben n wiederbracht, Allel. Eſ. 49, 24. 10. Heut gehn wir aus Egypten⸗ land, aus Pharaonis Dienſt und Band, das rechte Oſter-Laͤmme⸗ lein wir eſſen heut im Brod und Wein, Allel. 2 Moſ. 12, 18. ſitch e. II. Auch eſſen wir die ſuͤſſen Brod, die Moſes GOttes Volck ge⸗ bot, kein Sauerteig ſoll bey uns Von der Auferſtehung JEſu Ehriſti. 213 ſeyn, daß wir leben von Suͤnden Engel fein! Alleluja, Alleluja, wo rein, Allel. 1 Cor. 5, 8. find ich denn den HErren mein? 12. Der ſchlagend Engl voruͤ⸗ Alle⸗Alleluja. ber geht, kein Erſtgeburt er bey 9. Engel. Er iſt erſtanden aus uns ſchlaͤgt, unſer Thuͤr⸗Schwell dem Grab, Alleluja, Alleluja, heut hat Chriſti Blut beſtrichen, das haͤlt an dem heilgen Oſter⸗ Tag, Alle⸗ uns in Hut, All. 2 Moſ. 12, 13. Alleluja. 13. Die Sonn, die Erd, all Creoa⸗ 10. Maria. Zeig uns den HEr⸗ tur, alls, was betruͤbet war zuvor, ren JIEſum Chriſt, Alleluja, Alle⸗ das freut ſich heut an dieſem Tag, luja, der von dem Tod erſtanden da der Welt Fuͤrſt darnieder lag, iſt, Alle⸗Alleluja. Allel. Marc. 16, 2. IoO. 12, 31. II. Engel. So trett herzu, und 14. Drum wir auch billig froͤlich ſeht die Statt, Alleluja, Alleluja, ſeyn, ſingen das Alleluja fein, und da man ihn hingeleget hat, Alle⸗ loben dich, HErr JEſu Chriſt, zu Alleluja. Troſt du uns erſtanden biſt, Allel. 12. Maria. Der HErr iſt hin, N. Herrmann. er iſt nicht do, Alleluja, Alleluja, In bekannter Melodey. 2. wenn wir ihn haͤttn, ſo waͤrn wir 2 Erſtanden iſt der heilge froh, Alle⸗Alleluja. 97. Chriſt, Allelufa, Alle⸗: 13. Eng Seht an das Tuch, dar⸗ lujn, der aller Welt ein Troͤſter iſt, inn er lag, Alleluja, Alleluja, gewi⸗ Alle⸗Allelujſa. ckelt biß am dritten Tag, Alle⸗Allel. 2. Und waͤr er nicht erſtanden, 14. Maria. Wir ſehens wohl Alleluja, Alleluja, ſo waͤr die Welt zu dieſer Friſt, Alleluja, Alleluja, vergangen, Alle⸗Alleluja. zeig uns den HErren JEſum 3. Und ſeit daß er erſtanden iſt, Al⸗ Chriſt, Alle⸗Alleluja. leluja, Alleluja, lobn wir den HEr⸗ 15. Engel. Geht hin ins Gali⸗ ren JEſum Chriſt, Alle⸗Alleluſa. laͤiſch Land, Allelnja, Alleluja, da 4. Es giengn drey heilge Frauen, findt ihr ihn, ſagt er, zur Hand, Alleluja, Alleluja, des Morgens Alle⸗Alleluja. fruͤh im Thauen, Alle⸗Alleluja. 16. Marig. Habt Danck, ihr 5S. Sie ſuchtn den HErren J Eſum lieben Engel fein, Alleluja, Allelu⸗ Chriſt, Alleluja, Alleluja, der von ja, nun wolln wir alle froͤlich ſeyn, dem Tod erſtanden iſt, Alle⸗Allel. Alle⸗ Alleluja. 6. Sie funden da zween Engel T. Engel. Geht hin, ſagt das ſchon, Alleluja, Alleluja, die troͤſtn Sanct Petro an, Alleluja, Alleln⸗ die Frauen lobeſan, Alle⸗Alleluja. ja, und ſeinen Juͤngern lobeſan, 7. Engel. Erſchrecket nicht, Alle⸗Alleluja. und ſeyd all froh, Alleluja, Allelu⸗: 18. Maria. Nun ſinget all zu ja, denn, den ihr ſucht, der iſt nicht dieſer Friſt, Alleluja, Alleluja, er⸗ do, Alle⸗Alleluja. ſtanden iſt der heilge Chriſt, Alle⸗ 8. Mrig. Ach Engel, lieber Alleluja. . O 3 19. Ge⸗ 214 Von der Auferſtehung JEſu Chriſti, 19. Gemeine. Deß ſolln wir alle froͤhlich ſeyn, Alleluja, Alleluja, und Chriſt will unſer Troͤſter ſeyn, Alle⸗Alleluja. D. M. Luther. M. ſheten iſt der herrlich. 15. rſtanden iſt der heilig 298. CChriſt, der aller Wele ein Heiland iſt, das zeigen uns die Engel fein, die den Frauen erſchie⸗ nen ſeyn, Alleluja. 2. Als ſie fruͤh kamen zu dem Grab, und brachten koͤſtlich Sal⸗ ben dar, bekuͤmmert waren um den Stein, den niemand waͤltzen kunt allein, Alleluja. 3. Da thaͤt ſich auf des Grabes Thuͤr, und ſtund ein ſchoͤner Engl dafuͤr, er ſprach: Was kommt ihr alſo fruͤh? Den ihr jetzt ſucht, der iſt nicht hie, Alleluja. 4. Er iſt erſtanden ſicherlich, mit Sieg des Todes gwaltiglich. Beſucht das Grab, ihr findt nicht mehr, denn die Grab⸗Tuͤcher lie⸗ gen leer, Alleluja. 5. So ſeht nun hin, und glaͤubet mir, ihr werdt den HErren ſehen ſchier. Solchs ſagt ſeinn Juͤn⸗ gern und Petro, damit ſie wieder werden froh, Alleluja. 6. Deß freu ſich nun ein jeder Chriſt, daß JEſus auferſtanden iſt, welcher fuͤr uns am Creutze ſtarb, und uns ſeins Vaters Huld er⸗ warb, Alleluja. 7. Der lebt und herrſchet uns zu gut, der Tod ihm nicht mehr Schaden thut, er gibt Weißheit, Gerechtigkeit, Erloͤſung und die Seligkeit, Alleluja. 1 Cor. I, 30. 8. Allen, die zu ihm Zufiucht han, und ihn mit Glauben ruffen an. Ach! JEſu Chriſt! des To⸗ des Tod, komm uns zu Huͤlff in Sterbens⸗Noth! Alleluja. In eigner Melodey. 124. Zreuet euch, ihr Chriſten 299. alle, freue ſich, wer immer kan, GOtt hat viel an uns gethan. Freuet euch mit groſſem Schalle, daß er uns aus Todes⸗ Macht durch ſein Sterben frey gemacht. Freude, Freude uͤber Freude, Chriſtus wehret allem Lei⸗ de; Wonne, Wonne uͤber Won⸗ ne, er iſt die Genaden⸗Sonne. . 2. Siehe, ſiehe, meine Seele, wie dein Heiland triumphirt, dich mit Heil und Frieden ziert, daß er aus des Grabes Hoͤle auferſtehet dir zu gut, dich erlöſet durch ſein Blut. Freude, Freude uͤber ꝛc. 3. JEſu! wie ſoll ich dir dancken? Ich bekenne, daß von dir meine Seligkeit herruͤhr. Ach! laß mich von dir nicht wancken, nimm mich dir zu eigen hin, ſo empfindet Hertz und Sinn Freude, Freude uͤber Freude, Chriſtus wehret ꝛc. 7 4. JEſu! nimm dich deiner Glieder ferner in Genaden an, ſchencke, was man bitten kan, zu erquicken deine Bruͤder, mach der gantzen Chriſten⸗Schaar deine Liebe offenbar. Freude, Freude uͤber Freude, Chriſtus wehret ꝛc. M. C. Keymann. Nutz⸗Anwendung der iſto⸗ rie von der Auferſtehung JESU. M. Heut triumphiret GOtt. 26. (Zruͤhmorgens da die 300. F Sonn aufgeht, mein Heiland, Chriſtus, auferſteht, Alle⸗ * . luja⸗ Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. e; — hi luja, Alleluja, vertrieben iſt der Suͤnden Nacht, Licht, Heil und Le⸗ ben wieder bracht, Allel. Allel. 22Wenn ich des Nachts offt lieg in Noth, verſchloſſen, gleich als n waͤr ich todt, Alleluja, Alleluja, laͤßt du mir fruͤh die Gnaden⸗ Sonn aufgehn, nach Trauren, Freud und Wonn, Allel. Allel. 3. Nicht mehr, als nur drey Tage lang, litt mein Heiland des Todes Zwang, Alleluja, Alleluja. Den dritten Tag durchs Grab er g dringt, mit Ehren ſeine Siegs⸗ ſchemte Fahn ſchwingt, Alleluja, Allel. 4. Jetzt iſt der Tag, da mich die Welt am Creutz mit Schmach ge⸗ fangen haͤlt; Alleluja, Alleluja. Drauf folgt der Sabbath in dem Grab, darinn ich Ruh und Friede hab, Alleluja, Alleluja. 5. In kurtzem wach ich froͤlich auf, mein Oſter⸗Tag iſt ſchon im Lauff, Alleluja, Allelufa. Ich wach auf durch des HErren Stimm, veracht den Tod mit ſeinem Grimm, Alleluja, Alleluja. 6. Am Creutz laͤßt Chriſtus oͤf— fentlich vor allem Volcke toͤdten ae ſich, Alleluja, Alleluſja. Da er eue durchs Todes Kercker bricht, laͤßt ers die Menſchen ſehen nicht, Alle⸗ luja, Alleluja. 7. Sein Reich iſt nicht von die⸗ g ſer Welt, kein groß Gepraͤng ihm „un hier gefaͤllt, Alleluja, Allel. Was n ſchlecht und niedrig geht herein, ſoll nr2, ihm das Allerliebſte ſeyn, Alleluja, c Allelufa. Lo. 18, 36. 8. Hier iſt noch nicht recht kund gemacht, was er aus ſeinem Grab 47 gebracht, Alleluja, Alleluja. Der groſſe Schatz, die reiche Beut, drauf ſich ein Chriſt ſo hertzlich freut, Alleluja, Alleluja, 110 3, 2. 9. Der juͤngſte Tag wiros zeigen an, was er fuͤr Thaten hat gethan, Alleluja, Alleluſa. Wie er der Schlangen Kopff zerknickt, die Hoͤll zerſtoͤhrt, den Tod erdruͤckt, Alleluja, Alleluja. 10. Da werd ich Chriſti Herr⸗ lichkeit anſchauen ewig voller Freud, Alleluja, Alleluſa. Ich werde ſehn, wie alle Feind zur Hoͤl⸗ len⸗Pein geſtuͤrtzet ſeynd, Alleluja, Alleluja. II. Der HErr den Tod zu Bo⸗ den ſchlaͤgt, da er ſelbſt todt, und ſich nicht regt, Alleluja, Alleluja. Geht aus dem Grab in eigner Krafft, Tod, Teufel, Hoͤll an ihm nichts ſchafft, Alleluja, Allel. 12. O Wunder groß! o ſtarcker Held! Wo iſt ein Feind, den er nicht faͤllt? Alleluſa, Alleluja. Kein Angſt⸗Stein liegt ſo ſchwer auf mir, er waͤltzt ihn von des Ha⸗ tzens Thuͤr, Alleluja, Alleluja. 13. Kein Creutz und Truͤbſal iſt ſo tieff, mein Heiland thut darinn Eingriff, Alleluja, Alleluja. Fuͤhrt mich heraus mit ſeiner Hand, wer mich will halten, wird zu Schand, Alleluja, Alleluja. 14. Und daß der HErr erſtanden ſey, das iſt von allem Zweifel frey, Allel. Allel. Der Engel ſelbſt be⸗ zeugt es klar, das leere Grab machts offeubar, Allel. Allel. 15. Qebt Chriſtus, was biu ich T betruͤbt? ich weiß, daß er mich hertzlich liebt; Allel. Allel. Wenn mir gleich alle Welt ſtuͤrb O 4 . ab, 216 Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. ab, gnug, daß ich Chriſtum bey mir hab, Allel. Allel. Ioh. 14, 19. 16. Er naͤhrt, er ſchuͤtzt, er troͤ⸗ ſtet mich, ſterb ich, ſo nimmt er mich zu ſich, Allel. Allel. Wo er jetzt lebt, da muß ich hin, weil ſei⸗ nes Leibes Glied ich bin. Alle⸗ luja, Alleluja. ſ I. Durch ſeiner Auferſtehung Krafft komm ich zur Engel Bruͤ⸗ derſchafft, Allel. Allel. Durch ihn bin ich mit GOtt verſoͤhnt, die Feindſchafft iſt gantz abgelehnt, Allelufa, Alleluja. 18. Mein Hertz darff nicht ent⸗ ſetzen ſich, GOtt und die Engel lieben mich, Allel. Allel. Die Freu⸗ de, die mir iſt bereit, vertreibet Furcht und Traurigkeit. Allelu⸗ ja, Alleluja. 19. Fuͤr dieſen Troſt, o groſſer Held, HErr JEſu, danckt dir alle Welt, Allel. Allel. Dort wollen wir mit groͤfſerm Fleiß erheben dei⸗ nen Ruhm und Preiß, Allel. Allel. Io. Heermann. M. Erſchienen iſt der herrl. 15. Ol Ott Lob und Danck, 3 * es iſt nunmehr die froͤlche Zeit jetzt kommen her, da unſer Heiland, JEſu Chriſt, von Todten auferſtanden iſt, Alleluja. 2. Brum traure nicht, o meine Seel, laß zittern Teufel, Tod und Hoͤll, dein HErr hat ſie erleget all, des freu dich ſehr, lob GOtt mit Schall, Alleluja. 3. Es iſt noch nicht recht kund gethan, was er durch ſeine Sieges⸗ Fahn, zum beſten dir, hat mit ge⸗ bracht aus der ſo blutgen Todes⸗ Schlacht, Alleluia. 110, 3, 2, 4. Ich hab gnug, daß mein HErr noch lebt, und nun in ſeinen Freu⸗ den ſchwebt, ich weiß, daß er mich hertzlich liebt, er troͤſt mich, wenn ich bin betruͤbt, Allel. 1 Moſ. 45, 28. 5. Es ſey ein Creutz ſo groß es will, hat er ihm doch geſetzt ſein Ziel, kein Angſt⸗Stein liegt ſo ſchwer auf mir, er waͤltzt ihn von meins Hertzens Thuͤr, Alleluja. 6. Sterb ich auch gleich und komm ins Grab, mein Sabbath ich darinnen hab, am juͤngſten Tag weckt er mich auf, fuͤhrt mich mit ſich in Himmel nauf, Alleluja. 7. Da hab ich meinen Oſter⸗ Tag, bin frey und ledig aller Plag, daß ich kan ſeine Herrlichkeit an⸗ ſchauen ewig voller Freud, Allel. 8. Mit dieſem Troſt ergötz ich mich, ſo offt, HErr Chriſt, ich denck an dich, ich weiß, du wirſt an mei⸗ nem End mein Seele nehmen in dein Haͤnd, Alleluja. M. HErr, ich habe mißgeh. 96. 02 Helelni⸗ meiner— 3 — 6* °¾ Schmertzen Jammer⸗ truͤbe Nacht vergeht, weil das Licht gekraͤnckter Hertzen, meine Freu⸗ den⸗Sonn aufgeht. Alleluja, weg mit Klagen! weg mit Winſeln und Berzagen! 2. Nun vergeß ich aller Thraͤnen, die die Angſt mir ausgepreßt; nun verfleucht mein truͤbes Sehnen, und die Sorgen⸗ſtrenge Peſt; weil der hohe Tag ſich findet, an dem Noth und Tod verſchwindet. 3. Ihr, die neben mir geſtanden, als am Creutz mein Heiland lidt, als er, nach Hohn, Pein und Schan⸗ den, voll von Angſt und Ach ver⸗ chied hed, Nſhec. Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 217 itt n men ſchied, kommt „und helfft ihn mit ſfren, WMir gruͤfſen, nun er Grufft und lienee. Lod durchriſſen. . . eit lle 4. Kommt, ich muß ihm fruͤh ſarenf begegnen, weil ſein Gnaden⸗Thau R i abbfaͤllt, ach! er wird mit Troſt mich ſegnen, er, der Troſt der muͤden en uſe Welt! Kommt! wer mag ſich hier entſetzen? Nichts iſt, das uns kan Sruen ! verletzen. Eint 4 . Eins noch (fuͤhl ich) will mich is iin druͤcken; ach! wer? ach! wer ſteht mmmſchnn mir bey? Wer hilfft mir das ie nſt aift Werck beſchicken? Wer macht himmumd mich des Kummers frey? Wer kan duht ſhb Rath, der tauglich, geben? Wer Infinnces legt Hand an, und hilfft heben? ih kan ſeneh⸗ 6. Mich beſchwert, ich muß es en ewig klagen, ein ſehr ungeheurer Stein; Mr Mnd dieſe Laſt, die ich getragen, druͤckt ſoft herle mir Halß und Schultern ein: Ja, iichtches ich kan davor nicht ſchauen, dem End wenenn ich will mein Hertz vertrauen. 7. Will ich mich zu GOtt erhe⸗ Er deen ben; dieſer Stein haͤlt mich zuruͤck. ail Hoff ich Kummer⸗frey zu leben, ims er macht, daß ich ſchier erſtick. Ne Will ich fliehn, er kan mich hindern. 4 mes Wer wird doch die Sorge mindern? 8. Auf! mein Geiſt, auf! ich em⸗ pfinde, daß ich dieſer Wehmuth loß; GOTT, durch den ich uͤber⸗ onn lſdcte, ſgen pezi iſi en winde, dem kein Wunderwerck ſo nee groß, hat, eh ich es recht ward in⸗ ſenenen, dieſen Stein abtwvaͤltzen koͤnnen. ft min 9. Halleluja! weg mit Klagen! Ich bin meiner Wehmueh frey! Weg mit Winſeln und Verzagen! nein Erloſer ſteht mir bey! weil mein Finſterniß vergehet, und die Freuden⸗Sonn aufgehet. A. Gryphius. Nutzanwendung von der Hiſto⸗ rie der Auferſtehung. M. Freu dich ſehr, o meine S. 109. 30 Herr des Todes, Fuͤrſt 3. Vdes Lebens, ſchwingſt du deine Sieges⸗Fahn, und hat ſich der Tod vergebens wider dich hervor gethan? Ja, man ſingt Vi⸗ ctoria: alle Feinde liegen da, du haſt Satans Reich verheeret, ſeine Pforten umgekehret. 2. Hier ſteh ich bey deinem Gra⸗ be, bringe meine Specerey, weil ich ſonſten gar hichts habe, ſetz ich meine Thraͤnen bey, die fuͤr Freu⸗ den flieſſend ſind, weil dein Hel⸗ den⸗Arm gewinnt, und der lebend mir erſcheinet, den ich vor als todt beweinet. 3. Du haſt deine Grufft verlaſ⸗ ſen, da der Sabbath war vorbey, daß wir wohl zu Hertzen faſſen, was der Tod der Frommen ſey? Nehmlich eine Sabbaths⸗Ruh, du ſchleuſt unſre Graͤber zu, und wenn wir daraus erſtanden, iſt ein Sab⸗ bath noch vorhanden. Ebr. 4,9. 4. Laß mich heut und alle Tage mit dir geiſtlich auferſtehn, daß ich nicht Gefallen trage nut der boſen Welt zu gehn, die in Suͤnden⸗Graͤ⸗ bern lebt, und an Eitelkeiten klebt; ſondern mich der Oſtern freue, und mein Leben gantz verneue. 5. Bey der fruͤhen Morgenroͤ⸗ the gehſt du aus der Grufft her⸗ vor, und die Sonne, dein Prophe⸗ te, ſteigt in vollem Glantz empor. GOttes Zorn hat eine Nacht vol⸗ ler Finſterniß gemacht; da du aber auferſtanden, da iſt Gnad und Licht vorhanden. O F 6. Wirff 218 Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 6. Wirff doch auch, du Oſter⸗ Sonne, deine Strahlen auf mein Hertz, und erfuͤlle mich mit Wonne, komm, vergrabe meinen Schmertz, treib der Suͤnden Nacht von mir, daß ich ſey ein Licht in dir; wer ſo ſcheinet auf der Erden, ſoll dort gar zur Sonne werden. Matth. 13, 43. 7. Seh ich drey beruͤhmte Frauen hier bey deinem Grabe ſtehn; o ſo hab ich das Vertrauen, auch mit ihnen hin zu gehn. Die gedritte Zahl ſtellt hier Glaube, Lie⸗ be, Hoffnung fuͤr, dieſe ſollen dich umfaſſen, und auch in der Grufft nicht laſſen. 1 Cor. 13, 13. 8. Nun wer waͤltzt mir von der Thuͤre den ſo ſchweren Stein hin⸗ weg? Doch der Kummer, den ich fuͤhre, hindert gar nicht meinen Zweck; als ich deine Grufft nur ſah, war kein groſſer Stein mehr da. Ach! laß mir die Laſt der Erden immer noch ſo leichte werden. 9. Aber noch ein neuer Kummer, hier iſt nun ein leeres Grab. Iſt mein Auge voller Schlummer? oder nehm ich daraus ab, daß man dich geſtohlen hat? Nein, der engliſche Legat heiſt mich druͤber nicht entſetzen, ich ſoll JE SuM lebend ſchaͤtzen. 10. Ach! ſo lebſt du nun, mein Le⸗ ben! Lebſt du, mein Immanuel! Was will ich mir Kummer geben uͤber meines Grabes Hoͤhl? Du warſt todt, jetzt lebeſt du; mein Tod bringet mich zur Ruh, weil ich ihn in deinem Grabe laͤngſten uͤber⸗ wunden habe. II. Nun iſt aus des Satans Morden, denn du biſt der Hoͤllen Peſt und des Todes Gifft gewor⸗ den, heut erſcheint das Sieges⸗ Feſt; Glaube, Lieb und Hoffnung ſtellt hier dein Zeichen auf das Feld, und laͤſt dieſe Loſung hoͤren: Unſerm Koͤnige der Ehren. Hoſ. 13. 12. Halleluja! GOttes Kinder, freut euch, JEſus hat geſiegt; ſeht, wie dieſem Ueberwinder alles jetzt zu Fuͤſſen liegt. Kommet her zu ſeiner Grufft, merckt, was dieſe Stimme rufft: JESuS, unſer Haupt, lebt wieder, durch ihn leben ſeine Glieder. B. Schmolcke. M. Chriſt lag in Todes⸗Band. 4. eut iſt der Tag der 304. Heenlen an welchem ſich geendet des HErren JEſu Lei⸗ den, nachdem er ſich gewendet aus dem feſt⸗verſchloßnen Grab, das den HErren wieder gab, der den Tod hat bezwungen, und gewie⸗ ſen ab. 2. Der Stein kan nicht mehr druͤcken die bloͤden Menſchen⸗Kin⸗ der, es brach ihn heut auf Stuͤcken das Heil der armen Suͤnder; un⸗ ſer Thun war viel zu ſchlecht, Chri⸗ ſtus aber, der Gerecht, hat jetzt der Feinde Waffen, als ein Held, ge⸗ ſchwaͤcht. 3. Wir waͤren ja geweſen in Ewigkeit verlohren; doch ſind wir bald geneſen durch den, der Menſe ch gebohren, welcher als ein Held und Rath ſich erwieſen in der That, als er den Stein der Suͤnden abge⸗ waͤltzet hat. 4. Die Kett iſt nun zerriſſen, welch uns gefangen hielte; jetzt la⸗ chet das Gewiſſen, das Angſt und Trauren fuͤhlte. GOttes Grimm iſt rhr di 0 — ſ den e l Ge. kut erche Nlute r N 1 ſeberſcloinbt Enmn viir henungn t Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 219 iſt ſchon vorbey, fuͤr dem Satan ſind wir frey, Chriſt iſt darum er⸗ ſtanden, daß jetzt Friede ſey. 5. Heut iſt es Zeit zu ſingen, viel Wunder iſt geſchehen; denn als die Weiber giengen ins Grab, da ließ ſich ſehen GOttes Engel, der ſagt an, Chriſtus, unſe? Wunder⸗Mann, ſey von dem Tod erwachet, wie mans ſpuͤren kan. 6,O groſſe Himmels⸗Fuͤrſten! O Geiſter hoch zu preiſen! wie liebreich muß euch duͤrſten, uns Gutes zu beweiſen. Ach! es iſt doch eure Luſt, wenn euch unſer Heil bewuſt; o Bothſchafft, die der Engel heut uns bringen muſt! 7. Ein Engel hat geſaget: Der HEer iſt auferſtanden! Wem die⸗ ſes nicht behaget, der bleibt in Suͤnden⸗Banden. Lobet GOtt in Ewjgkeit, der uns laͤßt in dieſer Zeit die reinen Himmels⸗Geiſter dienſtlich ſtehn bereit. Marc. 16, 5. 8. Wer will ſich nun entſetzen, da Chriſtus IEſus lebet? weil nie⸗ mand darff verletzen ſein Volck, das er erhebet. Satan, Trotz! nun weiß ich wohl, daß ich mich nicht fuͤrchten ſoll, denn Chriſtus trium⸗ phirend macht mich Freuden⸗voll. 9. Der Tod kan mich nicht ſchre⸗ cken, die Macht iſt ihm genommen, der HErr wird mich erwecken, wenn er wird wieder kommen mit dem letzten Feld⸗Geſchrey, da des Wuͤrgers Tyranney uns nimmer⸗ mehr kan ſchaden. Jauchzet, wir ſind frey! Ebr. 2, 14. 10. Was frag ich nach der Hoͤl⸗ len, welch ewiglich muß brennen? ihr Herren und Geſellen werd ich hinfort nicht kennen; Chriſtus daͤmpffte dieſen Pfuhl, fuͤhrte mich zur Himmels⸗Schul, in der ich wer⸗ de ſingen vor dem Gnaden⸗Stuhl. II. Hinweg, Tod, Hoͤll und Suͤn⸗ de, fleuch, Satan, fleuch mit Schan⸗ den! mein Wort, drauf ich mich gruͤnde, heißt: JEſus iſt erſtanden! JEſus, meine Zuverſicht, laͤßt auch mich im Grabe nicht, bald werd ich auferwecket treten vors Gericht. 12. Den HErren will ich ſehen in jenem Freuden⸗Leben, verklaͤret will ich ſtehen, und meine Stimm erheben. JEſu, JEſu, Lob und Preiß ſing ich dir mit hoͤchſtem Fleiß, ich will die Welt verlaffen gern auf dein Geheiß. I. Kiſt. Mel. RNun freut euch lieben Chr. 39. eut ſingt die werthe 305. He nge e r mit Freud⸗erfuͤllten Munde: GOtt Lob und Preiß in Ewigkeit fuͤr dieſe Freuden⸗Stunde! Weil JEſus lebt, ſo iſt der Tod erlegt, mit uns hats keine Noth, weil Jeſus auferſtande. 2. Der Siegs⸗Fuͤrſt traͤgt ſein Haupt empor, der maͤchtig durch⸗ gedrungen durch Todes⸗Bande, Thuͤr und Thor, er hat im Sieg verſchlungen den Tod; daß, wer an ihn feſt glaͤubt, vom Tod ſelbſt ein Geſpoͤtte treibt, ſpricht: Tod, wo iſt dein Stachel? Mich. 2, 13. 3. Des Todes Macht iſt gantz dahin, all Krafft iſt ihm verſchwun⸗ den, getroſt iſt mein Hertz, Muth und Sinn, in Chriſti Tod und Wun⸗ den; der lebt, und ſpricht: Ich leb, und ihr ſolt mit mir leben fuͤr und fuͤr, der Sieg ſoll mein Sieg blei⸗ ben. Io. 14, 19. 4· GOtt 220 Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 4. GOtt Lob und Danck, der uns den Sieg durch ſeinen Sohn gegeben, der uns ſchenckt Fried und Ruh fuͤr Krieg, fuͤr Suͤnd und Tod das Leben. Der Hoͤll und Tod zu nicht gemacht, Leben wieder bracht, GOTT Lob! GOtt lebt, mein Leben! 1 Cor. 15,57. D. I. Olearius. In bekannter Melodey. 26. eut (Nun) triumphi⸗ 306. He⸗ et GOttes Sohn, der von dem Tod erſtanden ſchon, Alle⸗ luja, Alleluja, mit groſſer Pracht und Herrlichkeit, deß danckn wir ihm in Ewigkeit, Alleluja, Alleluja. 2. Dem Teufel hat er ſein Ge⸗ walt zerſtört, verheert in allr Ge⸗ ſtalt, Alleluja, Alleluja, wie pflegt zu thun ein groſſer Held, der ſeinen Feind gewaltig faͤllt, Alleluja, Alleluja. 1I0. 3, 8 3.O ſuͤſſer HErre JEſu Chriſt! der du der Suͤnder Heiland biſt, Alleluja, Alleluja, fuͤhr uns durch dein Barmhertzigkeit mit Freuden in dein Herrlichkeit, Allel. Allel. 4. Hier iſt doch nichts denn Angſt und Noth, wer glaͤubet und haͤlt dein Gebot, Alleluja, Allelufſa, B der Welt iſt er ein Hohn und Spott, muß leiden offt einn ſchnoͤ⸗ den Tod, Allel. Allel. 1Petr. 4, 16. 5. Nun kan uns kein Feind ſcha⸗ den mehr, ob gleich murrt, iſts ohn Gefaͤhr; Allel. Allel. Er liegt im Koth, der arge Feind, dargegn wir GOttes Kinder ſeynd, Allelu⸗ ja, Allelufa. Col. 2, 15. 6. Dafuür dancken wir alle gleich, und ſehnen uns ins Himmelreich. Allel. Allel. Es iſt am End, GOtt Troſt, Heil und helff uns alln, ſo ſingen wir mit groſſen Schalln: All. All. 2 Cor.5, 2. 7. GOtt dem Vater im hoͤchſten Thron, H ſeinem eingebohrnen Sohn, Allel. Allel. dem Heilgen Geiſt auch gleicher Weiß, in Ewig⸗ keit ſey Lob und Preiß, Alleluja, Alleluja. B. Geſius, od. B. Förtich. Sieg uͤber Suͤnde, Hoͤlle, Teu⸗ fel und Tod. M. Werde mnunter, zuein G. 100. Alsſte Schar den der H Err iſt auferſtanden, der fuͤr uns getoͤdtet war. JESuS hat durch ſeine Macht das Erloſungs⸗Werck voll⸗ bracht, welches er auf ſich genom⸗ men, da er in das Fleiſch gekom⸗ men. 2. Suͤnde, was kanſt du mir ſcha⸗ den? Nun erweckſt du keine Noth, alle Schuld, die mich beladen, iſt bezahlt durch Chriſti Tod. Das Giſet hat er erfuͤllt, alſo Fluch und Zorn geſtillt, und mir durch ſein Wiederleben die Gerechtigkeit gegeben. 3. Hoͤlle, ſchweig von deinen anden, Strick und Ketten ſind entzwey. Da mein JEſus aufer⸗ ſtanden, bin ich vom Gefaͤngniß frey; und wie ſeine Hoͤllenfahrt im Triumph vollzogen ward, ſo iſt ſeinen Reichsgenoſſen nun der Himmel aufgeſchloſſen. 4. Sage, was dein Schlangen⸗ Nahme, Satan, noch zu ſchrecken hat; denn hier iſt des Weibes Saame, der dir deinen Kopff zer⸗ trat, der, den du in Tod gebracht, brachte dich um deine Macht, und da rN3 — Gtſern in GiA MNN Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 221 da wir in Chriſto ſiegen, mußt du und aus dem Lager, da ich hab ein uns zu Fuͤſſen liegen. kleines ausgeſchlaffen. 5. Tod, du kanſt an mir nichts 4. Da werd ich eben dieſe Haut, haben, muß ich gleich zu Grabe und eben dieſe Glieder, die jeder gehn; die mit JEſu ſind begraben, jetzo an mi⸗ ſchaut, auch was ſich werden mit ihm auferſtehn. Ster⸗ hin und wieder von Adern und ben iſt nun mein Gewinn, alſo fahr Gelencken findt, und meinen Leib ich freudig hin, da der Troſt vor zuſammen bindt, gantz richtig wie⸗ Augen ſchwebet: JEſus! mein Er⸗ der haben. loͤſer lebet! Phil. 1, 21. 5. Zwar alles, was der Menſche 6. JEſus, mein Erlöſer, lebet, traͤgt, das Fleiſch und ſeine Kno⸗ welches ich gewißlich weiß; gebet, chen, wird, wenn er ſich hin ſterben ihr Erloſten, gebet ſeinem Nahmen legt, zermalmet und zerbrochen, Danck und Preiß, ſinget, ſingt: von Maden, Motten und was den N e Halleluja! ruffet, rufft: Victoria! mehr gehoͤret zu der Wuͤrmer Hrer; es lei fingt und rufft in allen Landen: doch ſolls nicht ſtets ſo bleiben. in Heut iſt Chriſtus auferſtanden! 6. Es ſoll doch alles wieder ſtehn Iob. 19, 25. E. Neumeiſter. in ſeinem vorgen Weſen; was nie⸗ Hoffnung unſrer Auferſte⸗ derlag, wird GOtt erhoͤhn, was hung. umkam, wird geneſen. Was die M. Wenn mein Stuͤndlein v. 39. Verfaulung hat verheert, und die KOch weiß, daß mein Er⸗ Verweſung ausgezehrt, wird alles 308. 1Cſer lebt, das ſoll mir wieder kommen. niemand nehmen; er lebt, und was 7. Das hab ich je und je geglaͤubt, ihm widerſirebt, das muß ſich end⸗ und faß ein feſt Vertrauen, ich wer⸗ lich ſchaͤmen. Er lebt fuͤrwahr! de den, der ewig bleibt, in meinem der ſtarcke Held, ſein Arm, der alle Fleiſche ſchauen; ja, in dem Flei⸗ Feinde faͤllt, hat auch den Tod be⸗ ſche, das hie ſtirbt, und in dem zwungen. Iob. 19, 25. Stanck und Hoth verdirbt, darinn 2. Deß bin ich hertzlich hoch er⸗ werd ich GOtt ſehen. freut, und habe gar kein Scheuen 3. Ich ſelber werd in ſeinem vor dem, der alles Fleiſch zerſtreut, Licht ihn ſehn, und mich erquicken; gleichwie der Wind die Spreuen: mein Auge wird ſein Angeſicht mit Nimmt er gleich mich und mein groſſer Luſt erblicken; ich werd ihn Gebein, und ſcharrt mich in die mir ſehn, mir zur Freud, und werd Grufft hinein, was kan er damit ihm dienen ohne Zeit, ich ſelber, ſchaden? und kein Fremder. 3. Mein Heiland lebt, ob ich nun 9. Trotz ſey nun allem, was mir werd⸗in Todes⸗Staub mich ſtre⸗ will mein Hertze bloͤde machen, cken, ſo wird er mich doch aus der waͤrs noch ſo maͤchtig, groß und Erd hernachmahls auferwecken, er viel, kan ich doch frolich lachen. wird mich reiſſen aus dem Grab, Man treib und ſpanne noch ſo hoch 222 Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. hoch Sarg, Grab und Tod, ſo bleibet doch GOtt, mein Erloͤſer leben. P. Gerh. M. Edie des Eireiters und. 90. ESu, der du Thor 309. XFund Riegel der Ver⸗ dammniß Zufgemacht, und im Grabe Stein und Siegel haſt ſo viel als nichts geacht, mache doch mein Hertze frey, daß es nicht ver⸗ ſchloſſen ſey. 2. Hebe weg die ſchweren Steine, die kein Menſch nicht heben kan, daß mir nichts unmoͤglich ſcheine, was du haſt fuͤr uns gethan, und ich alles recht und wohl glaͤube, was ich glauben ſoll. 3. Thomas mag in Zweiffel ſte⸗ hen, und Cleophas traurig ſeyn; mir laß alle Furcht vergehen, reiß auch allen Zweifel ein, und in einer jeden Noth bleibe du mein HERR und GOtt. 10. 20, 28. 4. Tod und Teufel ſind bezwun⸗ gen, theile nun den Sieg mit mir, und wie du biſt durchgedrungen, alſo nimm mich auch zu dir, daß ich aus des Satans Macht werde gantz zu GOtt gebracht. 5. In mir ſelbſt bin ich geſtor⸗ ben, wecke mich, mein Heiland, auf, und der Geiſt, den du erwor⸗ ben, fuͤhre taͤglich meinen Lauff, daß ich auf der guten Bahn fang ein neues Leben an. 6. Kuͤnfftig wird die Zeit erſchei⸗ nen, da wir ſelber auferſtehn, und zu dir, mit Fleiſch und Beinen, werden aus dem Grabe gehn; ach! verleih, daß dieſer Tag ewig mich erfreuen mag. 7. Bringe denn die armen Glie⸗ 4 der, die jetzt kranck und elend ſind, aus dem Schoos der Erden wie⸗ der, und verklaͤre mich, dein Kind, daß ich in des Vaters Reich wer⸗ de deinem Leibe gleich. 8. Zeige mir da Hand und Fuͤſſe, welche Thomas hat geſehn, daß ich ſie mit Demuth kuſſe, weil es hier nicht iſt geſchehn, und her⸗ nach, von Suͤnden frey, ewig dein Gefaͤhrte ſey. C. Neumann. In eigner Melodey. 133. 10 KEſus Chriſtus, unſer 3 „A5 Heiland, der den Tod uͤberwand, iſt auferſtanden, die Suͤnd hat er gefangen, Kyrie⸗ leiſon! 2 Tim. 1, 10. Pf. 68, 19. 2. Der ohn Suͤnde war gebohren, trug fuͤr uns Gottes Zorn, hat uns verſoͤhnet, daß uns GOtt ſein Huld goͤnnet, Kyrieleiſeon! Ebr. 7, 26. 3. Tod, Suͤnd, Teufel, Leben und Genad, alls in Haͤnden er hat, er kann erretten alle, die zu ihm treten, Kyrieleiſon. Offenb. 1, 18. D. M. Luther. Mel. Meinen JEſum la laß. 95. II. PEſus lebet! JEſus iſt 3 von den Todten gufer⸗ ſtanden! Tod, wie ſchrecklich du auch biſt, wirſt du nicht zu Spott und Schanden? Dich und alle dei⸗ ne Macht hat mein JEſus umge⸗ bracht. 2. JEſus lebet! JEſus herrſcht! JEſus ſiegt und triumphiret! Ber⸗ ſtet nur, ihr Feinde, berſtt, da ihr euren Raub verlieret. Wir ſind nun, durch JEſu Krafft, frey von der Gefangenſchafft. 3. JEſus lebet! und ich ſoll ewig auch bey JEſu leben, Solt ich enn g2,, , Kis he lirte N Ger Ml nuſhl Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 223 denn nicht Freuden⸗voll mich in Tod! mich in JEſu Schooß zu ſe⸗ ſeine Haͤnde geben, wenn ſich dieſes tzen. Dorten wird mich keine Noth, Leben ſchließt, und mein Ende wo mein JEſus lebt, verletzen; kommen iſt? JEſus lebt! ſo fahr ich hin, wo ich 4. JEſus lebet! JEſus lebt! ew glebend bin. B. Schmolcke. den ich gantz zu eigen habe. Meine M. Meinen JEſum laß ich. O5. Leibes⸗Glieder gebt, gebt euch wil⸗ Eſus meine Zuverſicht, lig hin zum Grabe. JEſus lebt, 313. ) und mein Heilent iſt der euch bedeckt, und auch wieder im Leben; dieſes weiß ich, ſolt ich auferweckt. . nicht darum mich zufrieden geben, 5. JEſus lebet! moͤcht ich doch was die lange Todes⸗Nacht mir heute noch in JEſu ſterben! denn auch fuͤr Gedancken macht? ſo koͤnt ich heute noch ewiglich Iob. 19, 25. 1 Cor. 15. das Leben erben. Nun, ich will, 2. JEſus, der mein Heiland, mein Lebens⸗Fuͤrſt, warten, biß du lebt, ich werd auch das Leben kommen wirſt. E. Neumeift. ſchauen, ſeyn, wo mein Erloͤſer In voriger Melodey. 95. ſchwebt, warum ſolte mir denn 2 PeEſus lebt! ſo leb ich grauen? Laͤſſet auch ein Haupt 31 MOauch: Denn ſein Leben ſein Glied, welches es nicht nach iſt mein Leben; er hat mir den er⸗ ſich zieht? ſten Hauch hier zum Leben ſelbſt 3. Ich bin durch der Hoffnung gegeben. Nimmt er den nun wie⸗ Band zu genau mit ihm verbun⸗ der hin, ey ſo leb ich doch durch ihn. den; meine ſtarcke Glaubens⸗Hand 2. JEſus lebt! ich bin ſein Glied wird in ihm gelegt befunden, daß ſchon in meiner Taufe worden; mich auch kein Todes⸗Bann ewig weil ſein Weſen in mir bluͤht, von ihm trennen kan. ſchreib ich mich zum Chriſten⸗Or⸗ 4. Ich bin Fleiſch, und muß da⸗ den. Ich bin goͤttlicher Natur, her auch einmal zu Aſche werden, lebe, doch in IEſu nur. das geſteh ich; doch wird er mich 3. JEſus lebt! mein Glaube erwecken aus der Erden, daß ich ſprichts, der mich feſt mit ihm ver⸗ in der Herrlichkeit um ihn ſeyn bindet; auſſer dieſem hab ich moͤg allezeit. nichts, da mein Hertz das Leben 5. Denn wird eben dieſe Haut, findet. Er iſt Krafft und Safft mich umgeben, wie ich glaube, in mir, lebet in mir fur und für. GOtt wird werden angeſchaut 4. JEſus lebt! drum weg, o denn von mir in dieſem Leibe, und Welt! weil bey dir mehr Tod, als in dieſem Fleiſch werd ich JIEſum Leben; welchem deine Luſt gefallt, ſchauen ewiglich. hat des Himmels ſich begeben. 6. Dieſer meiner Augen Licht Der lebt recht, der, wenn er ſtirbt, wird ihn, meinen Heiland, kennen, JEſus Leben dort erwirbt. ich, ich ſelbſt, ein Fremder nicht, 5. JEſus lebt! nun komm, o werd in ſeiner Liebe brennen! nur die 22 Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. die Schwachheit um und an wird von mir ſeyn abgethan. 7. Was hie kraͤncket, ſeufftzt und fleht, wird dort friſch und herrlich gehen, irrdiſch werd ich ausgeſaͤt, himmliſch werd ich auferſtehen, hier geh ich natuͤrlich ein, nach⸗ mahls werd ich geiſtlich ſeyn. 8. Seyd getroſt und hoch er⸗ freut, JEſus traͤgt euch, meine Glieder, gebt nicht ſtatt der Trau⸗ rigkeit, ſterbt ihr, Chriſtus rufft euch wieder, wenn die letzt Trom⸗ pet erklingt, die auch durch die Graͤber dringt. 9. Lacht der finſtern Erden Klufft! lacht des Todes und der Höoͤllen! denn ihr ſollt euch durch die Lufft eurem Heiland zugeſellen, denn wird Schwachheit und Ver⸗ druß liegen unter eurem Fuß. 0. Nur, daß ihr den Geiſt er⸗ . hebe von den Luͤſten dieſer Erden, und euch dem ſchon jetzt ergebt, dem ihr beygefuͤgt wolt werden. Schickt das Hertze da hinein, wo ihr ewig wuͤnſcht zu ſeyn. Col. 3, 2. Io. ab Afſſig. od. D. C. Ziegler. N. Wenn mein Stuͤndlein v. 39. Komne wieder aus der 314. finſtern Grufft, ihr GOtt-ergebnen Sinnen! ſchoͤpfft neuen Muth und friſche Lufft, blickt hin nach Zions Zinnen. Denn JE⸗ ſus, der im Grabe lag, hat, als ein Held, am dritten Tag, des Todes Reich beſieget. Heut triumphiret GSttes Sohn, der ꝛc. pag. 220. 2. Auf! dancket ihm mit Hertz und Mund, am Tage ſeiner Freu⸗ den, er hat den ewgen Gnaden⸗ Bund gegruͤndet durch ſein Leiden, er hat dem Tod entwandt die Macht, das Leben aber wieder bracht, und unvergaͤnglich We⸗ ſen. 2 Tim. 1, 10. Dem Teufel hat er ſein Ge⸗ walt zerſtoͤrt ꝛc. 3. Nun tritt, was Chriſto aͤhn⸗ lich iſt, in Glaubens⸗Krafft zuſam⸗ men. Weil Chriſtus auferſtanden iſt, wer will ſein Volck verdammen? Hier iſt der Mann, der uͤberwand, und, nach zerrißnem Todes⸗Band, zur Rechten GOttes ſitzet. Rom 8. ſuͤſſer 5Erre J £ S U Chriſt! der ꝛc. 4. Du wohlgeplagtes Chriſten⸗ Heer! vergiß, was druͤckt und na⸗ get, geſetzt, es haͤufft ſich mehr und mehr; nur friſch mit dem gewa⸗ get, der durch des Grabes Siegel brach, und zu dem Tode maͤchtig ſorach: Wo iſt nunmehr dein Sta⸗ chel? 1 Cor. 15, 55. Hier iſt doch nichts, denn Angſt und Noth, wer ꝛc. 5. Doch Chriſti Sieg iſt gut da⸗ fuͤr, der lehrt uns uͤberwinden, und offnet Riegel, Schloß und Thuͤr; trotz Teufel, Welt und Suͤnden! Mit dieſem groſſen Sieges⸗Mann iſt alles kurtz und gut gethan; wo bleibt dein Sieg, o Hoͤlle? Sir. 43,29. Nun kan uns kein Feine ſchaden mehr, ob ꝛc. 6. Zum Siegel ſolcher Selig⸗ keit gibt uns der HERR zu eſſen die Speiſe der Unſterblichkeit, die niemand ſoll vergeſſen. Der Le⸗ bens⸗Safft uns heilſam traͤnckt, den das erwuͤrgte Lamm uns ſchenckt. O edler Oſter⸗Segen! Dafuͤr ech! nlale 226 Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 8. HERR, diß ſind die edlen Fruͤchte, die dein Auferſtehung gibt, daß wir treten vor Gerichte, gantz in deiner Gunſt verliebt. HErr, diß ſind die ſchoͤnen Gaben, Gnad und Leben, Freud und Sieg, Troſt und Friede nach dem Krieg, o die ſollen kraͤfftig laben Leib und Seel in allem Leid! Freue dich, o Chriſtenheit! 9. Weil nach dieſem Fried ich duͤrſte, wie nach Waſſer, Tag und Nacht, den du, groſſer Krieges⸗ Fuͤrſte, aus dem Kampf haſt wie⸗ derbracht; ey ſo theil jetzt aus die Beute, wie der ſtarcke Simſon that, als er uͤberwunden hat; laß dich ruͤhmen alle Leute, daß geen⸗ digt ſey der Streit. Freue dich, ꝛc. Pfſ. 42, 2. Richt. 14, 9. 10. Gib, HErr JEſu, deine Gnade, daß wir ſtets mit Reue ſehn, wie ſo groß ſey unſer Scha⸗ de! Daß wir dir gleich auferſtehn. Brich hervor in unſern Hertzen, uͤberwinde Suͤnde, Tod, Teufel, Welt und Hoͤllen⸗Noth, daͤmpff in uns die Angſt und Schmertzen, ſamt der Seelen Traurigkeit. Freue dich, ꝛc. II. Meinen Leib wird man ver⸗ graben, aber gleichwohl ewig nicht, bald werd ich das Leben habem wenn das letzte Welt⸗Gericht alle Graͤber wird entdecken, und der Engel Feld⸗Geſchrey zeigen, was vorhanden ſey, denn wird mich mein GOTT aufwecken, und be⸗ ſchlieſſen all mein Leid. Freue ꝛc. 12. Denn ſo werden meine Glie⸗ der, die jetzt Staub und Aſchen ſeyn, unverweßlich leben wieder, und erlangen ſolchen Schein, deſ⸗ ſen gleichen hier auf Erden nim⸗ mermehr zu finden iſt; ja, mein Leib, HErr JEſu Chriſt, ſoll dem deinen aͤhnlich werdẽ, voller Pracht und Herrlichkeit. Freue dich, o Chriſtenheit. Phil. 3, 21. aus Arndten, Io. Riſt. M. Chriſt lag in Todes⸗Band. 43. 16 Miin JEſus hat geſie⸗ 3 * get, und iſt vom Tod erſtanden, der Tod und Satan lieget in unzertrennten Banden. Höchſt erwuͤnſchte Freuden⸗Poſt! angenehmſte Lebens⸗Koſt! die un⸗ ſre Hertzen erfreuet. Halleluja. 2. GOtt Lob! die finſtre Hoͤlle hat ihren Sieg verlohren, durch den, der mein Geſelle, der mir zu gut gebohren. Ihre Wuth iſt nun gelegt, weil mein Fuͤrſt die Beute traͤgt, die er der Höoͤlle entriſſen. Halleluja. 3. GOtt Lob! des Todes Spi⸗ tze iſtnunmehr weggenommen, und ſeine Marter⸗Hitze hat nun ihr Ziel bekommenz er ſoll fort ein Durch⸗ gang ſeyn zu dem hellen Himmels⸗ Schein, und uns zum Leben ein⸗ fuͤhren. Halleluja. 4. GOtt Lob! des Satans Wuͤ⸗ ten iſt nunmehr auch geleget, ich lebe nun in Frieden, ob er ſich gleich noch reget; denn hier iſt Immanyuel, dem vertrauet meine Seel, ſo muß der Satan bald wei⸗ chen. Halleluja. 5. GOtt Lob! mir kan nicht ſcha⸗ den Welt, Suͤnde, Tod noch Hoͤl⸗ le, ich bin bey GOtt in Gnaden, der zeigt mir ſichre Stelle; auf⸗ erſtandner JEſu, du, bleibeſt nin de⸗ mein W Niche⸗ Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. geicfn her tzt⸗ nihr A fiſni, mnßtichnree⸗ mein Schutz und Ruh, und follſt es auch immer bleiben. Halleluja. D. V. E. Lœſcher. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. Hentistz e⸗ ein JEſus lebt! was ntit n 317. M ſoll ich ſterben? Hier e ſteht mein Haupt und triumphirt; Erind ſo muß ich ja das Leben erben, Nn ie weil Noth und Tod die Macht ver⸗ 6ek liehrt. Weg Traurigkeit, Vergnuͤ⸗ n gung her! mein JEſus lebt, das ng, N il Grab iſt leer. Io. 14, 19. en em 2. Mein JEſus ſiegt! drum liegt mincht zu Fuͤſſen, was mir das Leben rau⸗ mihſthum ben kan, der Tod muß nun die Er⸗ Uen eſit de kuͤſſen, mir wird der Satan un⸗ Eorhilni terthan, der Hoͤllen Abgrund ſelb⸗ hin Game ſten bebt, denn uͤberall ſchallt: JE⸗ Nr min t ſus lebt! gehehn s 3. Mein JEſus lebt! das Grab ne nil mi iſt offen, ſo geh ich freudig in die t der e Grufft, hier kan ich auch im Tode lette. hoffen, daß mich ſein Wort ins Le⸗ Crl ben rufft. Wie ſüuſſe ſchallt die ſnmnhene Stimme hier: Ich leb, und ihr Dtrhe“ lebt auch mit mir! umm a“,, 4. Mein JEſus bleibt alſo mein ginng e Leben, er lebt in meinem Hertzen hſc mg hier; und ſoll ich ihm das Leben hi, di geben, mein Tod koͤmmt mir nicht (ien ſchroͤcklich fuͤr, weil er mich in den ne a Himmel hebt, ſo wahr als JEſus ſt num iſt und lebt! B. Schmolcke. ag Mel. Vater unſer im Him. 28. ſoch n 1 un dancket GOtt, ihr ganue, unn 318.R Chriſten all, und jauch⸗ ſemg tzet ihm mit groſſem Schall, die⸗ iliiſt weil er ſeiner Gottheit Macht Gotlii durch ſeinen Sohn an Tag ge⸗ l,Eing bracht. Triumph! Triumph! ſchrey tn tli alle Welt, denn JEſus hat den nt nl Feind gefaͤllt. r Ei, — iſti 227 2. Er iſt erſtanden von dem Tod, der Lebens⸗Fuͤrſt und wahre GOtt, er hat des Teufels Burg zerſtoͤrt, und GOttes Himmelreich vermehrt. Triumph! Triumph! ſchrey alle Welt ꝛc. 3. Er iſt erſchienen wie ein Blitz, und hat bethört der Feinde Witz, er hat erwieſen mit der That, was er zuvor verkuͤndigt hat. Triumph! Triumph! ſchrey ꝛc. 4. Er hat nun uͤberwunden gar ſein Leiden, Truͤbſal und Gefahr; ſein Haupt traͤgt ſchon mit groſſem Glantz den ewig gruͤnen Lorbeer⸗ Krantz. Triumph! Triumph! ꝛc. 5. Die Wunden, die er hier em⸗ pfieng, da er ans Creutz genagelt hieng, die leuchten wie die Mor⸗ genſtern, und ſtrahlen von ihm weit und fern. Triumph! Tri⸗ umph! ſchrey ꝛc. . 6. Er iſt in voller Seligkeit, und herrſchet uͤber Ort und Zeit, er lebt voll Freud im Paradeiß, und hoͤrt mit Luſt ſein Lob und Preiß. Triumph! Triumph! ꝛc. 7. Drum dancket GOtt, ihr Chriſten all, und jauchzet ihm mit groſſem Schall,ihr ſolt in ihm auch auferſtehn, und in die ewge Freu⸗ de gehn. Drum ſchrey Triumph! die gantze Welt, denn JEſus hat den Feind gefaͤllt. Io. Angelus. M. Vom Himmel hoch dak. 2. un freut euch all, und 319. N jubilirt, und lobet GBOtt, wie ſichs gebuͤhrt, der ſeinen ohn gab in den Tod, zu helffen uns aus aller Noth. 2. Er iſt das rechte Oſter⸗Lamm, geſchlachtet an des Creutzes P 2 Stamm, 228 Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. r N Stamm, von wegen unſer Miſſe⸗ that, die er fuͤr uns bezahlet hat. 3. Er iſt auch auferſtanden heut, uns allen zur Gerechtigkeit, die Suͤnd kan uns nicht ſchaden mehr, ihm ſey dafuͤr Lob, Preiß und Ehr! Rom. 4, 25 I. A Hiſtorie der Auferſtehung JSu. M. Nun freut euch, lieben C. 39. NJun freut euch hier und 320.5 4 uͤberall, ihr Chriſten, lieben Bruͤder, das Heil, das durch den Todes⸗-Fall geſuncken, ſtehet wieder. Des Lebens Leben lebet noch, ſein Arm hat aller Feinde Joch mit aller Macht zerbrochen. 2. Der Held, der alles haͤlt, der lag im Grab, als uͤberwunden, er lag, biß daß der dritte Tag ſich wie⸗ der eingefunden; da dieſer kam, kam auch die Zeit, da, der uns in dem Tod erfreut, ſich aus dem Tod erhube. Matth. 12, 40. 3. Die Morgenroͤthe war noch nicht mit ihrem Licht vorhanden, und ſiehe! da war ſchon das Licht, das ewig leuchtt, erſtanden; die Sonne war noch nicht erwacht, da war, und ſchien in voller Macht die unerſchaffne Sonne. 4. Das wuſte nicht die fromme Schaar, die Chriſto angehangen, drum/ als nunmehr der Sabbath war zum End hinab gegangen, be⸗ gunt Maria Magdalen, und andre mit ihr, auszugehn, und Specerey zu kauffen. . 5. Ihr Hertz und Hand iſt hoch bemuͤht, ein Salb⸗Oel dar zu ge⸗ ben, fuͤr JEſu, deſſen treue Guͤt uns ſalbt zum ewgen Laben. Ach! und uͤberall regieret, ſein Balſam e t zide⸗ 16 tnn N e, n / 4 liebes Kind, der ſeinen Geiſt vom Himmel in die Hertzen geuſt, darff keines Oels noch Salbe. 6. Der hochgelobte Jungfrau⸗ Sohn iſt ſchon gnug balſamiret, als Koͤnig, der im Himmels⸗Thron iſt die ewge Krafft, dadurch GOtt Erd und Himmel ſchafft, die laßt ihn nicht verweſen. 7. Doch geht die fromme Ein⸗ falt hin bald an dem fruͤhſten Mor⸗ gen; ſie gehn, und ploͤtzlich wird ihr Sinn voll groſſer Schwermuths⸗ Sorgen. Ey! ſprechen ſie, wer waͤltzt den Stein vons Grabes Thuͤr, und laͤßt uns ein zum Leich⸗ nam unſers HErren? 8. So ſorgten ſie zur ſelben Zeit fuͤr das, was ſchon beſtellet; es war der Stein ſchon allbereit ge⸗ hoben und gefaͤllet durch einen, der des Erdreichs Wucht erbeben macht, und in die Flucht des Gra⸗ bes Huͤter jagte. 9. Das war ein Diener aus der Hoͤh/ von denen, die uns ſchuͤtzen, ſein Kleid war weiſſer als der Schnee, ſein Anſehn gleich den Blitzen, der hat das feſt verſchloßne Grab er⸗ oͤffnet, und den Stein herab vons Grabes Thuͤr gewaltzet. 3 10. Das Weiber⸗Haͤuflein kam und gieng hinein ohn alle Muͤhe; Hoͤr aber, was fuͤr Wunder⸗Ding ſich da begab; denn ſiehe, das, was ſie ſuchten, findt ſich nicht, und wo ihr Hertz nicht hingericht, das iſt allda zur Stelle. I1I. Sie ſuchten ihrer Seelen Hort, und finden ſein Geſinde; ſie hoͤrten auf der Engel Wort, wies gar is genei n lhi Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 229 mnd in ehn, gar viel anders ſtuͤnde, als ihr be⸗ s desngen truͤbtes Hertze meynt, daß billig, De hoiſ wer bißher geweint, nun jauch⸗ ehn iſ ſhn Zen ſoll und lachen. Krg tenf. „ 12. Sie ſehn das Grab entledigt Niberel ugen, ſtehn, und als ſie das geſehen, da deeng Z laͤuff Maria Magdalen, zu ſagen, dund Hinnt was geſchehen. Die andre Schaar ſnict an⸗ iſt Kummers voll, und weiß nicht, 1Do n was ſie machen ſoll, verharret bey rihen dem Grabe. ihn enz 13. Da ſtellten ſich in heller neſtgen unift Zier zween edle Himmels⸗Bothen, nn ul geſae ſie ſprechen: Ey, was ſuchet ihr gen Eift das Leben bey den Todten? Der in enn Heiland lebt, er iſt nicht hie, heut n unlitne iſt er, glaͤbbt uns, heute fruͤh iſt er n unſes vom Tod erſtanden. 8Goſez 14. Gedenckt, und ſinnt ein we⸗ das es ſtal nig nach den Reden, die er triebe, eunſen da er ſo klar und deutlich ſprach, wie er zwar wuͤrd aus Liebe den Tod ausſtehn und groſſe Plag, je⸗ dennoch wuͤrd am dritten Tag auch herrlich triumphiren. 15. Da dachten ſie an Chriſti Wort, und giengen von dem Gra⸗ be, hin zu der eilff Apoſteln Ort, Eund ſagten, was ſich habe erzeigt in ihrem Angeſicht; man hielt es aber anders nicht, als ob es Maͤhr⸗ lein waͤren. 16. Maria, die betruͤbt ſich gibt in ſchnelles Abeſcheiden, findt Pe⸗ trum, und den JEſus liebt, erzeh⸗ elet allen beyden; ach! ſpricht ſie: unnſer HErr iſt hin, und niemand iſt, der, wo man ihn hat hingelegt, will wiſſen. I7. Der Hochgeliebte laͤufft ge⸗ ſchwind, und koͤmmt zuerſt zum Grabe, er guckt, und da er nichts r der Sta te den hltrie. Dsbnrl⸗ ⸗Me Hvordenn der⸗ d war weſſert Indeſſen wendt ſich ihr Geſicht, mehr findt, als Leinen, weicht er abe. Da aber Simon Petrus koͤmmt, geht er ins Grab hinein, und nimmt das Werck recht in die Augen. 18. Er ſieht die Leinen vor ſich dar, zu voraus, wie mit Fleiſſe ge⸗ legt und eingewickelt war das Haupt⸗Tuch zu dem Schweiſſe; da gieng auch, der am erſten kam, hinein, wie Petrus that, und nahm, was er da ſah, ins Hertze. 19. Da glaͤubten ſie nun dem Bericht, weil ſie mit Augen ſchauen, was ſie zuvor als ein Gedicht gehoͤ⸗ ret von den Frauen; doch werden ſie Verwundrungs⸗voll, denn kei⸗ ner weiß, daß Chriſtus ſoll von Todten auferwachen. . 20. Maria ſteht vorm Grab, und weint, und ploͤtzlich wird ſie innen, daß zween in weiſſen Kleidern ſeynd vor ihr im Grabe drinnen, ſie ſpre⸗ chen: Weib, was weineſt du? Sie haben meines Hertzens Ruh, ſprach ſie, hinweg genommen. 21. Mein HErr iſt weg, und ich weirß nicht, wo ich ſoll ſuchen gehen. und ſiehet JEſum ſtehen, der ſpricht: O Weib, was fehlet dir? Was weineſt du? Was ſuchſt du hier? Sie meynt, der Gaͤrtner redte. 22. Ach! ſpricht ſie: Herr, haſt dus gethan, ſo ſag es unverholen, wo liegt mein HErr? wo komm ich an, ſo will ich mir ihn holen? Der HErr ſpricht mit gewohnter Stimm: Maria! da wendt ſie ſich uͤm, und ſpricht: Sieh da, Rabbuni! P 3 23. Ruͤhr 230 Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 23. Ruͤhr mich nicht an, ich bin noch nicht zum Vater aufgefahren; geh aber hin, ſprach unſer Licht, ſag meiner Bruͤder Schaaren: Ich fahr, als eures Todes Tod,zu mei⸗ nem und zu eurem GOtt, und un⸗ ſer aller Vater. 24. Maria iſt das arme Weib, von welcher unſer Meiſter, der ſtarcke Helffer, vormahls treib auf einmal ſieben Geiſter; die, die iſts, welcher JIEſus Chriſt zu allererſt erſchienen iſt am heilgen Oſter⸗ Tage. 25. Nun, ſie gieng hin, thaͤts de⸗ nen kund, die mit ihr JEſum lieb⸗ ten, und uͤber ihn von Hertzen⸗ Grund ſich graͤmten und betruͤb⸗ ten; kein einger aber fiel ihr bey, ein jeder hielts fuͤr Phantaſey, und niemand wolt es glaͤuben. 26. Es giengen auch ins Grab hinein die andre Schaar der Frauen, da gab ſich ihrem Augen⸗ ſchein ein Juͤngling anzuſchauen, in einem langen weiſſen Kleid, der ſpricht: Habt Freud und Troſt, und ſeyd ohn alle Furcht und Schrecken. 27. Ihr ſucht den Held von Nazareth, der doch hier nicht vorhanden; ſeht, das iſt ſeines Lagers Staͤtt, von der er aufer⸗ ſtanden. Geht ſchnell, ſagts Pe⸗ tro, und der Zahl der andern Juͤnger allzumahl, ihr HErr und Meiſter lebe. 28. Die Weiber eilen ſchnell da⸗ von, den Juͤngern Poſt zu bringen. Und ſiehe da, die Freuden⸗Sonn, nach der ſie alle giengen, die geht daher, und ſehen ſie im Leben, den ſie alſo fruͤh, als einen Todten, ſuchten. 29. Sein ſuͤſſer Mund macht all ihr Leid mit ſeinem Gruͤſſen ſuͤſſe; ſie treten zu mit groſſer Freud, und greiffen ſeine Fuͤſſe; er aber ſpricht: Seyd gutes Muths! geht hin, ſagt meinen Bruͤdern guts, be⸗ richtet, was ihr ſehet. 30. Sprecht, daß ſie nunmehr alſo fort in Galilaͤum gehen, allda will ich, Krafft meiner Wort, vor ihren Augen ſtehen; und hiermit ſchloß er ſein Gebot. Die Weiber gehn, und loben GOtt, verrichten, was befohlen. 31. O Lebens⸗Fuͤrſt, o ſtarcker Leu, aus Juda Stamm entſtanden, ſo biſt du nun wahrhafftig frey vons Teufels Strick und Banden! Du haſt geſiegt, und traͤgſt zu Lohn ein allzeit unverwelckte Cron, als HErr all deiner Feinde. 32. Was fragſt du nach des Teufels Spott, und ungereimten Klagen? Man hat, ſpricht er und ſeine Rott, ihn heimlich weggetra⸗ gen, die Juͤnger haben ihn bey Nacht geſtohlen, und bey Seit ge⸗ bracht, indem wir feſte ſchlieffen. 33. O Boßheit! war dein Schlaff ſo feſt, wie haſt du koͤn⸗ nen ſehen? Iſt denn dein Auge wach geweſt, wie laͤßt dus ſo ge⸗ ſchehen, daß durch der Juͤnger ſchwache Hand der Stein und ſei⸗ nes Siegels Band werd auf⸗ und abgeloͤſet? 24. Es iſt dein hart verſtockter Sinn, der dich zum Luͤgen leitet; ſo fahr auch nun zum Abgrund hin, da dir dein Lohn bereitet; ich ge f aber W h. ſ n Snnſtſehmn ein n ſen et, wes ihr ſe Epreht, i ic Krft A e ſin Gee! 4 agh, beſohlen Cenl Mentef Nr ihn e⸗ nc Nn 4 eſih i in das rechte Leben. Ne Nerh⸗ Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 231 aber will, o IEſu Chriſt, ſo lang ein Leben in mir iſt, bekennen, daß du lebeſt. 235. Ich will dich ruͤhmen, wie du ſeyſt die Peſt und Gifft der Hoͤllen. Ich will auch, HErr, durch deinen Geiſt, mich dir zur Seiten ſtellen, und mit dir ſterben, wie du ſtirbſt, und was du in dem Sieg erwirbſt, ſoll meine Beute bleiben. 36. Ich will von Suͤnden aufer⸗ ſtehn, wie du vom Grab aufſteheſt; ich will zum andern Leben gehn, wie du zum Himmel geheſt; diß Leben iſt doch lauter Tod, drum komm, und reiß aus aller Noth uns P. Gerh. Mel. JEſu, titinte Freude. 122. un iſt auferſtanden aus 321. N des Todes Banden GOtt⸗ und Menſchen⸗Sohn; JE⸗ ſus hat geſieget, daß nun alles lie⸗ get unter ſeinem Thron. Alle Feind, ſo viel ihr ſeynd, hat er auf das Haupt geſchlagen, ja gar Schau getragen. Col. 2, 15. 2. Daß er wollen ſterben, war uns zu erwerben Heil und Selig⸗ keit. Nachdem diß geſchehen, duͤrf⸗ fen wir nun ſehen, daß vor kurtzer Zeit er ſelbſt ſich wahrhafftiglich in den Tod, um unſer Leben, hat da⸗ hin gegeben. 3. Niemand wird nun finden, daß von unſern Suͤnden noch was uͤbrig ſey, weil der wiederkommen, der ſie uͤbernommen: ja, indem er frey, ſo iſt nun, genug zu thun, weil die Zahlung juſt befunden, keiner mehr verbunden. 4. Was will uns nun ſchaden, weil wir zu Genaden ſind einmal gebracht Will der Teufel draͤuen, duͤrffen wir nicht ſcheuen ſein ver⸗ lohrne Macht. Hier iſt der, vor welchem er augenblicklich muß er⸗ beben, und hinweg ſich heben. 5. Hoͤlle, wilt du pochen? Der dich hat zerbrochen, ſtellt ſich le⸗ bend dar; weil du nun gelaſſen, und nicht konteſt faſſen den, der Buͤrge war, ſo haſt du vor immer⸗ zu deines Rechtes dich begeben, wi⸗ der unſer Leben. 6. Laß die Zaͤhne blecken, und die Haͤnd ausſtrecken wider uns den Tod; Denn ſein Pfeil und Bogen finden ſich betrogen; es hat keine Noth. Ob er trifft, iſts drum kein Gifft, ſondern er mit ſeinen Pfei⸗ len, muß nun vielmehr heilen. 7. Darum mir nicht grauet, wenn mein Geiſt anſchauet, daß ſich noch ins Grab meine muͤden Glieder werden legen nieder, weil ich dieſes hab, daß mein Hort mir dieſen Ort ſelbſt mit ſeinem Leibe weyhe, daß ich ihn nicht ſcheue. 8. So ſind all wir Chriſten dir und deinen Luͤſten todt, o Eitelkeit! wie wir uns nun haben laſſen mit begraben, hier in dieſer Zeit, ſo wird er, der groſſe HErr, uns hervor auch mit ſich fuͤhren, und mit Cro⸗ nen zieren. 9. Dann diß ſicher ſtehet, weil das Haupt nun gehet aus dem Grab heraus, muͤſſen auch die Glie⸗ der ſonder Zweifel wieder aus dem Todten⸗Hauß, (wenn jetzund die liebe Stund ihnen wieder gibt das Leben,) zu ihm, ſich begeben. 10. O der groſſen Freude! Wer wolt nun das Kleide dieſer Sterb⸗ P 4 lich⸗ 23² Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. lichkeit nicht getroſt ablegen? Weil ja doch hingegen, nach ſo kurtzer Zeit, JEſus Chriſt bereitet iſt, ihn zu kleiden mit der Sonne, in der Himmels⸗Wonne. D. P. I. Spener. M. O Aulein ſüt, Ze r. heiliger tt, all⸗ 322. O maͤchtiger Held, HErr JEſu, Heiland aller Welt, du haſt uns durch dein theures Blut erlo⸗ ſet von der Hoͤllen Glut, o heiliger GBtt, allmaͤchtiger Held. Hoſ. 13, 14. 2. heiliger GOtt, allmaͤchti⸗ ger Held, du Lebens⸗Fuͤrſt be⸗ haͤltſt das Feld, zerknirſchſt der Schlangen Kopff und Reich, die uns vergifftet allzugleich, o heili⸗ ger GOtt, allmaͤchtiger Held. 1 Moſ. 3, 15. 3. O heiliger GOtt, allmaͤchti⸗ ger Held, zum Gnaden⸗Thron uns vorgeſtellt, du biſt das rechte Oſter⸗Lamm, fuͤr uns geſchlachtt am Creutzes⸗Stamm, o heiliger GOtt, allmaͤchtiger Held. Rom. 3, 25. ICor. 5, 7. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. 39. 2 Tod! wo iſt dein Sta⸗ 2 3. chel nun? Wo iſt dein Sieg, o Hoͤlle? Was kan uns jetzt der Teufel thun, wie grauſam er ſich ſtelle? GOtt ſey gedanckt, der uns den Sieg ſo herrlich hat, nach dieſem Krieg, durch JIEſum Chriſt gegeben. 1Cor. 15, 5F5. ſeq. 2. Wie ſtraͤubte ſich die alte Schlang, da Chriſtus mit ihr kaͤmpffte; mit Liſt und Macht ſie auf ihn drang, jedennoch er ſie daͤmpffte. Ob ſie ihn in die Fer⸗ ſen ſticht, ſo ſieget ſie doch darum nicht, der Kopff iſt ihr zertreten. I1Moſ. 3, 15. 3. Lebendig Chriſtus koͤmmt her⸗ fuͤr, die Feind nimmt er gefangen, zerbricht der Hoͤllen Schloß und Thuͤr, traͤgt weg den Raub mit Prangen. Nichts iſt, das in dem Sieges⸗Lauff den ſtarcken Held kan halten auf, alls liegt da uͤber⸗ wunden. 4. Des Todes Gifft, der Hoͤllen Peſt iſt unſer Heiland worden. Wenn Satan auch noch ungern laͤßt vom Wuͤten und vom Morden; und da er ſonſt nichts ſchaffen kan,nur Tag und Nacht uns klaget an, ſo iſt er doch verworffen. Hoſ. 13, 14. 5. Des HErren Rechte die behaͤlt den Sieg, und iſt erhoͤhet. Des HErren Rechte maͤchtig faͤllt, was ihr entgegen ſtehet. Tod, Teufel, Hoͤll und alle Feind durch Chriſti Sieg gedaͤmpffet ſeynd, ihr Zorn iſt Krafft⸗loß worden. Pf. us. 6 Es war getoͤdtet I Eſus Chriſt, und ſieh, er lebet wieder. Weil nun das Haupt erſtanden iſt, ſtehn wir auch auf, die Glieder. So jemand Chriſti Worten glaͤubt, im Tod und Grabe er nicht bleibt; er lebt, ob er gleich ſtirbet. Io. II, 25. 7. Wer taͤglich hier durch wahre Reu mitChriſto auferſtehet, iſt dort vom andern Tode frey, derſelb ihn nicht angehet. Genommen iſt dem 4 Tod die Macht, Unſchuld und Le⸗ ben wieder bracht, und unvergaͤng⸗ lich Weſen. Offenb. 20, 6. 8. Das iſt die rechte Oſter⸗ Beut, der wir theilhafftig werden, Fried, Freude, Heil, Gerechtigkeit, Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 233 im Himel und auf Erden. Hier ſind treibt, und ſpricht: Wo iſt dein mwir ſtill, und warten fort, biß unſer Stachel? 1 Cor. 15, Fr. Leib wird aͤhnlich dort des HErrn 4. Denn deine Macht die iſt da⸗ verklaͤrtem Leibe. Phil. 3, 21. hin, und kan nicht Schaden brin⸗ 9. Der alte Drach mit ſeiner gen all denen „die ſich mit dem Rott hingegen wird zu Schanden, Sinn zu dieſem Fuͤrſten ſchwingen, erlegt iſt er mit Gchimaff und der frolich ſpricht: Ich leb und ihr Spott, da Chriſtus iſt erſtanden; ſolt mit mir leben fuͤr und fuͤr, weil des Hauptes Sieg der Glieder iſt, ich es euch erworben. Io. 14, 19. nlet drum kan mit aller Macht und Liſt §5. Der Tod hat keine Kraͤffte uns Satan nicht mehr ſchaden. mehr, wir duͤrffen ihn nicht ſcheuen, 10. O Tod! wo iſt dein Stachel ich bin ſein Siegs⸗Fuͤrſt und ſein nun? Wo iſt dein Sieg, o Hoͤlle? HErr, deß ſolt ihr euch erfreuen; Was kan uns jetzt der Teufel thun, darzu ſo bin ich euer Haupt, drum nnien wie grauſam er ſich ſtelle? GOtt werdet ihr, wenn ihr mir glaubt, ef ſey gedanckt, der uns den Sieg ſo als Glieder, mit mir leben. herrlich hat in dieſem Krieg durch Eph. 1, 22. JEſum Chriſt gegeben. 6. Der Hoͤllen Sieg der iſt auch , Backmeiſter. mein, ich habe ſie zerſtoret, es darff M. Nun freut euch lieben Chr. 39: nicht fuͤrchten ihre Pein, wer mich 2 Soy froͤlich alles weit und mein Wort höret, und weil des 3 4. und breit, was vor⸗ Teufels Macht und Liſt gedaͤmpfft, mals war verlohren, weil heut ſein Kopff zertreten iſt, mag er der HErr der Herrlichkeit, den ihm auch nicht ſchaden. GOTT ſelbſt auserkohren zum 7. Nun GOtt ſey Danck, der Suͤnden⸗Buͤſſer, der ſein Blut am uns den Sieg durch JEſum hat Creutz vergoſſen uns zu gut, vom gegeben, und uns den Frieden fuͤr Tod iſt auferſtanden. den Krieg, und fuͤr den Tod das 2. Mie ſchoͤn haſt du durch deine Leben, erworben „der die Suͤnd Macht, du wilder Feind des Le⸗ und Tod, Welt, Teufel, Höll, und ebens, den Lebens⸗Fuͤrſten umge⸗ was in Noth uns ſtuͤrtzet, uͤber⸗ bracht! dein Stachel iſt verge⸗ wunden. P. Gerhard. bens durch ihn geſchoſſen, ſchnoͤ⸗ In bekannter Melodey. 2. der Feind, du haͤtteſt warlich 2 Jurrexit Chriſtus hodie, wohl gemeynt, er wuͤrd im Stau⸗ 3 * —◻☚ Alleluja, Alleluja, hu- be bleiben. mano pro ſolamine, Alleluja, Al- den 3.Nein, nein, er traͤgt ſein Haupt leluja. empor, iſt maͤchtig durchgedrun⸗ (Brſtanden iſt der heilge Chriſt, gen durch deine Bande, durch dein Alleluja, Alleluja, der aller Pfe⸗ Thor, ja, hat im Sieg verſchlungen Welt ein Heiland iſt, Alleluja, ſn dich ſelbſt, daß, wer an ihn nur Alleluja. tie glaͤubt, von dir jetzt ein Geſpoͤtte 3. Mortem qui paſſus pridie, l W P 5. Alle- ah, enerfn. Nep 234 Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. Alleluja, Alleluja, miſerrimo pro homine, Alleluja,Y Alleluja. 4. Der nun den Tod erlitten hat, Alleluja, Alleluja, fuͤr unſer aller Miſſethat, Alleluja, Alleluja. 5. Mulieres ad tumulum, Alle- luja, Alleluja, portant aromata ſecum, Alleluja, Alleluja. 6. Die Frauen kamen zu dem Grab, Alleluja, Alleluja, ſie brach⸗ ten Salben mit ſich dar, Alleluja, Alleluja. 7. Diſcipulis hoc dicite: Alle- luja, Alleluja, ſurrexit Chriſtus hodie, Alleluja, Alleluja. 8. Nun ſagts ſeinn Juͤngern zu dieſer Friſt, Alleluja, Alleluja, daß Chriſtus heut erſtanden iſt, Alle⸗ luja, Alleluja. 9. In hoc Paſchali gaudio, Alle- luja, Alleluja, benedicamus Do- mino, Alleluja, Alleluja. 10. Laudetur ſancta Trinitas, Alleluja, Alleluja, Deo dicamus gratias, Alleluja, Alleluja. II. Fuͤr ſolche oͤſterliche Zeit, Alleluja, Alleluja, ſey GOTT ge⸗ lobt in Ewigkeit, Alleluja, Alle⸗ luja. Petr. Dreſdenſis. M. Vater unſer im Himmelr. 28. 3226. £ riumph! Triumph! 3 *es koͤmmt mit Pracht der Sieges⸗Fuͤrſt heut aus der Schlacht, wer ſeines Reiches Un⸗ terthan, ſchau heute ſein Triumphs⸗ Feſt an. Triumph! Triumph! ietorin! und ewiges Halleluja! Fuͤr Freuden Thal und Wald erklingt, die Erde ſchoͤnes Blum⸗ werck bringt, die Zierrath und Ta⸗ pecerey zeigt, daß ihr Schoͤpffer Sieger ſey. Triumph! ꝛc. 3.Die Sonne ſich aufs ſchoͤnſte ſchmuͤckt, und wieder durch das Blaue blickt; die vor Pech⸗ſchwartz im Trauer⸗Kleid beſchaut den Blut⸗ und Todes⸗Streit. Tri⸗ umph! Triumph! Victoria! ꝛc. 4. Das ſtille Lamm jetzt nicht mehr ſchweigt, ſich muthig als ein Loͤw erzeigt. Kein harter Felß ihn haͤlt und zwingt, Grab, Siegel, Riegel vor ihm ſpringt. Triumph! Triumph! Victoria! ꝛc. 5§. Der andre Adam heut er⸗ wacht, nach ſeiner harten Todes⸗ Nacht, aus ſeiner Seiten er erbaut uns, ſein erloſte theure Braut. Triumoh! ꝛc. ICor. 15, 45. 6. Wie Arons Ruthe ſchoͤn aus⸗ ſchlug,/ am Morgen bluͤht und Man⸗ deln trug; ſo traͤget Frucht der Seligkeit des Hohenprieſters Leich⸗ nam heur Triumph! ꝛc. ¶ Moſ. . Nun iſt die Herrlichkeit er⸗ kaanſt, der Suͤnden Peſt und Gifft gedaͤmpfft, der ſchweren Handſchri ifft Fluch und Bann ver⸗ tritt hier mein Erloͤſers⸗Mann. Trirtmd. ꝛc. 8. Du liebe Seel biſt ausge⸗ buͤrgt, der hoͤlliſche Tyrann er⸗ wuͤrgt, ſein Raub⸗Schloß und ge⸗ ſchworne Rott iſt gantz verſtoͤrt, der Tod ein Sport. Triumph! ꝛc. 9. Hier liegt der ſtoltze Belial, die Hoͤllen⸗ Buͤrger allzumal, ſind, ſamt der Schwefel⸗Burg, zerſtoͤrt, kein Feind ſich wider uns empoͤrt. Triumph! ꝛc. 10. HErr JEſu, wahker Sieges Fuͤrſt, wir glaͤuben, daß du ſchen cken wirſt uns deinen Frieden, den du bracht mit aus dem Grab und aus NK. Wie; N Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 235 kit,ud wi aus der Schlacht. Triumph! Tri⸗ umph Victoria!und ewiges Hall. II. Triumph! Triumpy! dich öhren wir, und wollen durch dich kaͤmpffen hier, daß wir als Reichs⸗ Geneoſſen dort dir folgen durch die Sieges⸗Pfort. Triumph! Triumph! Victoria! und ewiges Halleluja! H. Ammersbach. M. Nun dancket alle GOtt. 52. 2 (riumph! Victoria! die 3 7. Feinde ſind geſchla⸗ gen, wir duͤrffen nun, GOtt Lob in Suͤnden nicht verzagen! Auf! macht ein Feld⸗Geſchrey! Auf! jauchzet, jubilirt, der groſſe Sie⸗ ges⸗Fuͤrſt hat nun victoriſirt! 4 2. Der himmliſch Simſon hat die hoͤlliſchen Philiſter erwuͤrgt mit groſſer Macht, und unſer Schuld⸗ Regiſter mit ſeinem theuren Blut gehefft ans Creutzes Stamm, heut ſchwingt die Sieges⸗Fahn der Held aus Davids Stam. Col. 2,14. 3. Der Lebens⸗Hertzog iſt heut ſiegreich auferſtanden, zerriſſen ſind nunmehr des Todes ſtarcke Banden; das Raub⸗Schloß iſt zerſtoͤrt, ſtimmt an: Alleluja, er⸗ halten iſt die Schlacht. Triumph! Victoria! Act. 3, 15. 4. Triumph Victoria! laßt heut Trompeten klingen, daß ſolcher Freuden⸗Klang moͤg durch die Wolcken dringen! Laßt unſers Goels Ruhm erſchallen weit und es breit, und preiſet alles Volck den HErrn der Herrlichkeit. . O groſſer Freuden⸗Tag! die Suͤnde iſt verſiegelt in J Eſu Chri⸗ in ſti Grab, die Hoͤll iſt zugeriegelt; Notus hingegen offen ſteht die Thuͤr zum cfrn Himmelreich, die hohe Sieges⸗ Pfort; ihr Suͤnder, freuet euch! 6. Wir ſind nunmehr erloͤſt, der Tod iſt uͤberwunden. Der Satan liegt im Pfuhl, mit Ketten hart gebunden; die Freuden⸗Sonne ſcheint, die Seligkeit iſt nah, es lebt der theure Held! Triumph! Victoria! M. Nun lob mein Seel den. 82. 28 Wieoy auf! mein Ehr, 3 * auf! Saͤiten, der ſcharffen Harffen Pſalter⸗Spiel, ich will mit Ruhm ausbreiten des HErren Wunder, die ſo viel. Mein JEſus hat gerungen, und ritter⸗ lich geſiegt, er hat die Welt be⸗ zwungen, die Hoͤlle ſelbſt bekriegt. Es iſt ihr Trutz verheexet, er hat mit ſeiner Macht des Todes Krafft zerſtoͤret, das Leben wieder bracht. Pfſ. 5y, 9. IIo. 3, 8. 2. Mit Purper⸗ſchönen Wan⸗ gen bricht vor die ſchoͤne Morgen⸗ roͤth; des weiten Himmels Pran⸗ gen in voller Freud und Jauchzen ſteht. Die Frommen jubiliren, die tolle Welt erſchrickt, ſie darff ſich nicht mehr ruͤhren, die Holl iſt unterdruͤckt, ihr wuͤſter Schlund erzittert; es ſchnaubt der grimm⸗ ge Tod, ſein Pfeil iſt ihm zerſplit⸗ tert, wir ſind aus aller Noth. 3. Heut iſt der HErr erſtanden, es hielt ihn nicht des Grabes Stein, die Wach beſteht mit Schanden, es kan ihm nichts entgegen ſeyn, er bricht der Hoͤllen Ketten, wir gehen frey heraus. Er will vom Tod erretten, uns bleibt des Him⸗ mels Haus; er iſt der Hoͤllen Pe⸗ ſte, des Todes ſtarcker Gifft. Er iſt 236 Von der Himmelfahrt IJEſu Chriſti. iſt der Staͤrckſt und Groͤßte, von ihm zeugt alle Schrifft. Hoſ. 13, 14. 4. Der ſchmertzlich hat getrun⸗ cken vom Bach am Wege, bricht hervor, ſein Haupt iſt nicht ver⸗ ſuncken, er hebt es als ein Held em⸗ por; der Simſon iſt gekommen, und hat mit groſſer Krafft der Hoͤllen Thor genommen, zerbro⸗ chen, abgeſchafft; der David hat geſchlagen den Rieſen Goliath, der Sieg iſt weggetragen, der Tod hat nicht mehr ſtatt. Pſ. I0, 7. Richt. 16. 5. Du, JESu, haſt geſteget, Triumph! Triumph! du tapfrer Held! Triumph! du lebſt vergnuͤ⸗ get, mein und auch dein Feind iſt gefaͤllt. Welt, was wilt du mich plagen? Mein JEſus ſchuͤtzet mich! Was wilſt du, Holle! wa⸗ gen? Mein JEſus daͤmpfet dich! Tod, was wilſt du doch toben? Mein JEſus iſt mein Schutz! Dich, JEſu, will ich loben, du, JEſu, biſt mein Trutz. D. G. W. Sacer. Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. M. Wie ſchoͤn leuchtet der M. 147. Ilch (O) Wundergroſ⸗ 329. A ſer Sieges⸗Held! * Du Suͤnden⸗Traͤ⸗ ger aller Welt! Heut haſt du dich geſetzet zur Rechten deines Vaters Krafft, der Feinde Schaar gebracht zur Hafft, biß auf den Tod verle⸗ tzet. Maͤchtig, praͤchtig triumphi⸗ reſt, jubilireſt; Tod und Leben iſt, HErr Chriſt, dir untergeben. Ebr. 1, 3. 13. 2. Dir dienen alle Cherubim, viel tauſend hohe Seraphim dich Sieges⸗Fuͤrſten loben, weil du den Segen wiederbracht, mit Maje⸗ ſtaͤt und groſſer Pracht zur Freude biſt erhoben; ſinget, klinget, ruͤhmt und ehret den, ſo faͤhret auf gen Himmel, mit Poſaunen und Ge⸗ tummel. Pfſ. 47, 6. 3. Du biſt das Haupt, hingegen wir ſind Glieder, ja es koͤmmt von dir auf uns Licht, Troſt und Leben, Heil, Friede, Freude, Staͤrck und Krafft, Erquickung, Labſal, Her⸗ tzens⸗Safft wird uns von dir ge⸗ geben! Bringe, zwinge mein Ge⸗ muͤthe, mein Gebluͤte, daß es preiſe, dir Lob, Ehr und Danck erweiſe. Eph. 4, 15. 4. Zeuch, JEſu, uns, zeuch uns nach dir, hilff, daß wir kuͤnfftig fuͤr und fuͤr nach deinem Reiche trach⸗ ten. Laß unſer Thun und Wandel ſeyn, wo Zucht und Demuth tritt et herein, all Ueppigkeit verachten. Unart, Hoffart, laß uns meiden, Chriſtlich leiden, wohl ergruͤn⸗ den, wo die Gnade ſey zu fin⸗ den. Hohel. 1, 4. 5. Sey, JESu, unſer Schutz und Schatz, ſey unſer Ruhm und feſter Platz, darauf wir uns verlaſ⸗ ſen; Laß ſuchen uns, was droben iſt; auf Erden wohnet Trug und Liſt, es iſt in allen Straſſen Luͤgen, Truͤgen, Angſt und Plagen, die da nagen, und nur quaͤlen ſtuͤndlich armer Ehriſten Seelen. 6. HErr JEſu, komm, du Gna⸗ den⸗Thron, du Sieges⸗Fuͤrſt, Held, Davids Sohn, komm, ſtille mein Verlangen. Du, du biſt alen . un Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. 237 uns zu gut, o JIE Sll, durch dein theures Blut, ins Heiligthum ge⸗ gangen; komm ſchier, hilff mir, denn ſo ſollen, denn ſo wollen wir ohn Ende froͤlich klopffen in die Haͤnde. E. C. Homburg. Hiſtorie der Himmelfahrt JSS. M. Als JEſus Chriſtus, G. 2. ua „, ls viertzig Tag nach Ming 330. A Oſtern warn, und Chriſtus wolt gen Himmel fahrn, in bſchied er ſein Juͤnger auf einn — Berg, vollendet da ſein Amt und Nen Werck. Matth. 28, 16. n en 2. Er ſprach: All Ding erfuͤl⸗ let ſind, die man von mir geſchrie⸗ ben findt in Moſes und Propheten Lahr. Die Schrifft er ihnn aus⸗ leget klar. Luc. 24, 44. ſq. 3. Alſo, ſprach er, hats muͤſſen ſeyn, daß Chriſtus lidt des Todes Pein, und muſte wieder auferſtehn, durch Creutz und Tod in ſein Reich gehn. 4. Im Himmel iſt mir all Ge⸗ walt gegebn, auf Erden gleichr Geſtalt, deß ſolt ihr meine Zeugen ſeyn, ſolchs wird mein Geiſt euch lehren fein. Matth. 28, 18. 5. Geht hin, und predigt in meinm Nahmn, der Suͤndn Ver⸗ gebung jedermann, taufft und lehrt alle Voͤlcker gleich, und ſammlet n en mir ein ewges Reich. Marc. 16,5. 6. Wer glaͤubet, und ſich tauffen laͤßt, derſelb die Seligkeit empfaͤht; wer aber nicht glaubt, wird ver⸗ ſe dammt; macht ſolches aller Welt „bekannt. 7. Alls, was ihr von mir habt en gehoͤrt, mit Fleiß daſſelb ſie halten m. M. lehrt. Ich will bey euch ſeyn biß ans End; wartt biß ich meinen Geiſt euch ſendt. Matth. 28, 20. 8. Darnach hub auf der HErr ſein Hand, geſegnet ſie, und ſchied behend von ihnn, und fuhr in Him⸗ mel hoch, ſehnlich die Juͤnger ſahn hernach. Luc. 24, Fl. 9. In weiſſen Kleidern ſtunden do zween Maͤnner, die ſagten alſo: O ihr Maͤnner von Galilaͤ, was ſeht ihr viel gen Himmel hie? . 10. Dieſer JEſus iſt aufge⸗ nommn in Himmel, und wird wie⸗ derkommn, gleichwie er auffuhr von euch jetzt, zur Vaters Rechten er nun ſitzt. II. Sein Reich hat er gefangen an, alls muß ihm nun ſeyn unter⸗ than, durchs Wort er ſelbſt ſein Kirch regiert, mit Gaben er ſie ſchmuͤckt und ziert. 12. Wie er nun in die Hoͤh auf⸗ fuhr, oͤffnet er uns des Himmels Thuͤr, das Gfaͤngniß er gefangen fuͤhrt, ohn End er nun herrſcht und regiert. Pfſ. 68, 19. 13. Am juͤngſten Tag er zum Gericht wird kommen, und aus⸗ bleiben nicht, ſein Lammer er ab⸗ ſondern wird von Boͤcken, der ge⸗ treue Hirt. Matth. 25, 32. 14. Auf die Zukunfft mit Hertz⸗ Begier und Seuffzen, HERR Chriſt, hoffen wir. Komm, lieber HErr, erloͤß uns ſchier, hol uns aus dem Elend zu dir. Rom. 8, 19. N. Herrmann. Mel. Nun freut euch, lieben. 39. j A'f Chriſti Himmelfahrt 331. allein ich meine Nach⸗ fahrt gruͤnde, und allen Zweiffel, Angſt Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. Angſt und Pein hiermit ſtets uͤber⸗ winde. Denn weil das Haupt im Himmel iſt, wird ſeine Glieder JIEſus Chriſt zur rechten Zeit nachholen. . 2. Weil er gezogen Himmel⸗an, und groſſe Gab empfangen, mein Hertz auch nur im Himmel kan, ſonſt nirgends, Ruh erlangen: Denn wo mein Schatz gekommen hin, da iſt auch ſtets mein Hertz und Sinn, nach ihm mich ſtets verlanget. 3. Ach HErr! laß dieſe Gnade mich von deiner Auffahrt ſpuͤhren, daß mit dem wahren Glauben ich mag meine Nachfahrt zieren, und denn einmal, wenn dirs gefaͤllt, mit Freuden ſcheiden aus der Welt. HErr, hoͤre doch mein Flehen! M. I. Wegelin. M. Chriſt iſt erſtanden von d. Ehriſt fuhr gen Himmel, 332. was ſandt er uns her⸗ nieder? Den Troͤſter, den Heiligen Geiſt, zu Troſt der armen Chri⸗ ſtenheit. Kyrieleis. Lo. 14, 16. 2. Sitzt zu GOttes Rechten, zu gut ſeinen Knechten. Da will er unſer Mittler ſeyn, zu dem wir ruf⸗ fen ſolln allein. Kyrieleis. Rom. 8. 3. Sein Volck beſchuͤtzet wider den, der uns trutzet, das iſt der Fuͤrſt in dieſer Welt, ſein Wort er wohl fuͤr ihm behaͤlt. Kyrieleis. 4. Mit den Wohlthaten will er uns berathen, das ſey dir Lob, HErr JEſu Chriſt, daß du gen Himml gefahren biſt. Kyrieleis. 5. Alleluja, Alleluja, Alleluja, deß ſolln wir alle froh ſeyn, Chriſt der will unſer Troſt ſeyn. Kyrie⸗ leis. C., Solius, M. Erſtanden iſt der heilge C. 2. elos aſcendit hodie, 333. Alleluja, Alleluja, E- ſus Chriſtus, Rex gloriæ, Alleluja, Alleluja. Ge Himmel aufgefahren iſt, Alleluja, Alleluja, der Koͤnig der Ehren IESuS Chriſt, Alle⸗ luja, Alleluja. 3. Conſors paternæ gloriæ, Alle- luja, Alleluja. Deus aſſidet dexte- ræ, Alleluja, Alleluja. 4. Er ſitzt zur rechten GOttes⸗ Hand, Alleluja, Alleluja, erloͤſt uns von der Suͤnden Band, Alle⸗ luja, Alleluja. 5. Galilæi aſpicite, Alleluja, Al- leluja, in Domino jam plaudite, Alleluja, Alleluja. 6. Zween Engel ſagten offen⸗ bar: Allelu a, Alleluja, ihr Gali⸗ laͤr nehmet wahr, Alleluja, Alleluja. . 7. JEſus aſſumtus a vobis, Al- leluja, Alleluja, judex venturus eſt orbis, Alleluja, Alleluja. 4 8. JEſus, der von euch iſt ge⸗ nommn, Alleluja, Alleluja, der wird die Welt zu richten kommn, Alleluja, Alleluja. 9. Credentibus ad gloriam, Al- leluja, Alleluja, præparavit ille viam, Alleluja, Alleluja. 10. Den Glaͤubigen hat er be⸗ reit, Alleluja, Alleluja, einn Weg zur ewgen Seligkeit, Alleluſa, Alleluja. d II. In hoc ſolenni gaudio, Alle- luja, Alleluja, benedicamus Do- mino, Alleluja, Alleluja. 12. Fuͤr dieſe Gnaden⸗reiche Zeit, in Alle⸗ M Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. 239 Alleluja, Alleluja, ſey dir, GOtt, luja, und ſeinen Geiſt anruffen ſtet, Danck in Ewigkeit, Alleluja, Alle⸗ Alleluja, Alleluja. Inja. Melch. Franck. II. Der uns im Glaubn an ſei⸗ u M. Erſtanden iſt der heilge. 2. nen Sohn, Alleluja, Alleluja, re⸗ „ De Chriſtus aufgefah⸗ giert fuͤr uns, und ſtreitet ſchon, 1 334. ren was, Alleluja, Alleluja, Alleluja. Alleluja, und zu der Rechten GOHt⸗ M. Allein GDtt in der Hoͤh. 39. tes ſaß, Alleluſa, Alleluja. De faͤhrſt gen Himmel, 2. Da ſendet er den Heilgen 335. JESu Chriſt, die Geiſt, Alleluja, Alleluja, vom Staͤtt mir zu bereiten, auf daß ich Himmel, wie er hat verheißt, Alle⸗ bleibe, wo du biſt, zu ewiglichen luja, Alleluja. Zeiten. Du faͤhrſt, mein Heiland, 3. Den hoͤrt man wie einn brau⸗ in die Hoͤh, auf daß ich in die Hoͤh ſend Wind, Alleluja, Alleluja, die auch geh; diß kan mich recht er⸗ Aint ’ Zungn zertheilt und feurig ſind, goͤtzen. Io. 14, 2. umin Elnen Alleluja, Alleluja. 2. Du faͤhrſt, mein JESu! 4. Er kam herab gefahren Wolcken⸗an, und dringſt durch alle ſchnell, Alleluja, Allelufa, und Himmel, damit ich dir nachfolgen macht ſie furchtſam uͤberall, Alle⸗ kan aus dieſem Welt⸗Getuͤmmel. luja, Alleluja. Du biſt, mein JEſu, aus dem Leid F. Und tröſtet der Apoſtel gegangen in die hoͤchſte Freud, daß 1, u Schaar, Alleluja, Alleluja, bald ſtete Freud mich labe. m wieder, die erſchrocken war, Alle⸗ 3. Wo JEſus iſt, da komm ich luja, Alleluja. hin, bey JIJE Su will ich bleiben. 6. Die giengen aus zu Land und Drum ſteht zu IEſu ſtets mein une Stadt, Alleluja, Alleluja, und Sinn. Nichts ſoll mich von ihm preiſten GOttes Wunder⸗That, treiben. Ob ich ſchon dult hier Alleluja, Alleluja. manche Noth, ſo werd ich doch, 7. Der Geiſt der troͤſtt die Chri⸗ nach meinem Tod, bey JESu ſtenheit, Alleluja, Alleluja, die recht erquicket. ſonſt verlaſſen iſt allzeit, Alleluſa, 4. So zage nicht, du meine Seel, Alleluja. laß nur den Kummer fahren, und 8. Mit Gaben ſie erleuchtet ſind, dich nicht allzu ſchmertzlich quaͤl, Alleluja, Alleluja, ein gut Gewiſ⸗ ich werd, nach kurtzen Jahren, ge⸗ ſen macht er ihnn, Alleluja, Alle⸗ langen aus dem Jamerthal, hin in luja. den ſchoͤnẽ Himels⸗Saal, da JE⸗ 9. Ficht wider Suͤnde, Tod und ſus mich wird troͤſten. G. Hændel. l Hoaͤl, Alleluja, Alleluja, Welt, M. Ermuntre dich, eſenw. Er. Teufel und all Ungefaͤll, Alleluja, u Lebens⸗Fuͤrſt, HErr r llleluja. 336.D JEſu Chriſt, der du M 10. Drum laßt uns den all⸗ biſt aufgenommen gen Himmel, da 4 maͤchtgen GOtt, Alleluja, Alle⸗ dein Vater iſt, und die Gemein der From⸗ Aſ r 240 Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. Frommen, wie ſoll ich deinen groſſen Sieg, den du durch einen ſchweren Krieg erworben haſt, recht preiſen, und dir gnug Ehr erweiſen? . 2. Du haſt die Hoͤll und Suͤn⸗ den⸗Noth gantz ritterlich bezwun⸗ gen, du haſt den Teufel, Welt und Tod durch deinen Tod verdrungen, du haſt geſieget weit und breit; wie werd ich ſolche Herrlichkeit, o HErr! in dieſem Leben gnug wuͤr⸗ diglich erheben? 3. Du haſt dich zu der rechten Hand des Vaters hingeſetzet, der alles dir hat zugewandt, nachdem du, kaum verletzet, die ſtarcken Feind haſt umgebracht, Triumph und Sieg daraus gemacht, ja gar auf deinem Wagen ſehr herrlich Schau getragen. Ebr. 1, 3. Col. 2, 15. 4. Nun lieget alles unter dir, dich ſelbſt nur ausgenommen, es muͤſſen Engel fuͤr und fuͤr dir auf⸗ zuwarten kommen, die Fuͤrſten ſte⸗ hen auf der Bahn, und ſind dir willig unterthan, Lufft, Waſſer, Feur und Erden muß dir zu Dien⸗ ſten werden. Pſ. 8, 7. Du ſtarcker Herrſcher faͤh⸗ reſt auf, mit Jauchzen und Lobſa⸗ gen, und, gleich mit dir, in vollem Lauff, und mehr denn tauſend Wagen, du faͤhreſt auf mit Lobge⸗ ſang, es ſchallet der Poſaunen Klang; mein GOtt, fuͤr allen Dingen will ich dir auch Lob ſin⸗ gen. Pfſ. 47, 6. 6. Du biſt gefahren in die Hoͤh, hinfuͤhrend die gefangen, welch uns mit Thraͤnen, Ach und Weh genetzet offt die Wangen; drum preiſen wir mit ſuͤſſem Schall, o ſtarcker GOtt! dich uͤberall, wir, die wir ſo viel Gaben hierdurch em⸗ pfangen haben. Pſ. 68, 19. Eph. 4,8. 7. Du biſt das Haupt in der Ge⸗ mein, und wir ſind deine Glieder; du wirſt der Glieder Schutz auch ſeyn, wir dienen dir hinwieder. Du ſtaͤrckeſt uns mit Troſt und Licht, wenn uns fuͤr Angſt das Hertz zer⸗ bricht, denn kanſt du Krafft und Leben, ja Fried und Freude ge⸗ ben. Eph. 1, 21. 8. Du ſalbeſt uns mit deinem eiſt, und gibſt getreue Hirten, die Lehrer, welch uns allermeiſt mit Himmels⸗Brod bewirthen; du Hoherprieſter zeigeſt an, daß deine Hand uns retten kan, ja von der Hoͤllen Rachen uns frey und ledig machen. 2 Cor. 1, 21. 9. Du haſt durch deine Him⸗ melfahrt die Straſſen uns berei⸗ tet, du haſt den Weg uns offen⸗ ne⸗ ner Min l; bahrt, der uns zum Vater leitet; und weil denn du, HErr JESu Chriſt, nun ſtets in deiner Woune biſt, ſo werden ja die Frommen da⸗ 3 hin zu dir auch kommen. 10. Iſt unſer Haupt im Himmel⸗ , reich, als die Apoſtel ſchreiben, ſo werden wir, den Engeln gleich, ja nicht herauſſen bleiben, du wirſt uns, deine Gliederlein, mein GOtt, nicht laſſen von dir ſeyn, die doch ſo feſt vertrauen, dein Herrlichkeit zu ſchauen. Eph. 4, 15. 11. HErr JEſu, zieh uns fuͤr Aicſie und fuͤr, daß wir mit den Gemuͤ⸗ thern nur oben wohnen ſtets bey dir, in deinen Himmels⸗Guͤtern, laß unſern Sitz und Wandel ſeyn, i w Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. 241 wo Fried und Wahrheit gehn her⸗ ein, laß uns in deinem Weſen, das himmliſch iſt, geneſen. Phil. 3, 20. 1. Hilff, daß wir ſuchen unſern Schatz nicht hier in dieſem Leben, beſondern dort, wo du den Platz wirſt GOttes Kindern geben, ach! laß uns ſtreben feſt und wohl nach dem, was kuͤnfftig werden ſoll, ſo kroͤnnen wir ergruͤnden, wo dein Ge⸗ een elt zu finden. Matth. 6, 33. 133. Zeuch uns dir nach, ſo lauffen wir, gib uns des Glaubens Fluͤgel, hilff, daß wir fliehen weit von hier auf Iſraelis Huͤgel. Mein GOtt, wenn fahr ich doch dahin, woſelbſt ich ewig froͤlich bin? Wenn werd ich vor dir ſtehen, dein Angeſicht zu ſehen? Hohel. 1, 4. 14. Wenn ſoll ich hin ins Para⸗ dieß zu dir, HErr JEſu, kom⸗ men? Wenn koſt ich doch das En⸗ gelſuͤß, wenn werd ich aufgenom⸗ men? Mein Heiland, komm, und nimm mich an, auf daß ich froͤlich jauchzen kan, und klopffen in die Haͤnde: Gelobt ſey GOtt ohn Ende! Pf. 42, 3. Aus Arndten. I. Riſt. M. Helfft mir GOtts Guͤte. 4 . en (Greut euch, ihr Chriſ 337. S alle, der Siegs⸗Fuͤrſt, JEſus Chriſt, gen Himmel faͤhrt in mit Schalle, wie er erſtanden iſt, er⸗ loͤſet uns von Pein, den Teufel uͤberwindet, mit GOtt uns recht verbindet, wer wolt nicht froͤlich ſeyn? 2. Die Juͤnger Chriſti ſtehen recht gottsfuͤrchtiger Art, mit groſſem Wundr anſehen des HEr⸗ Aren Himmelfahrt; die reinen Gei⸗ ſterlein dem hoͤchſten GOtt lobſin⸗ gen, mit Huͤpffen und mit Sprin⸗ gen ſie gleiten Chriſtum ein. 3. GOtt Vater, hoch im Throne, in ſeiner Herrlichkeit, den Sohn empfahet ſchone mit Schmuck und Ehr bekleidt, zur rechten Hand ihn ſtellt, daß er ohn End regiere, und weißlich alles fuͤhre, machtig in aller Welt. . 4. Inſonderheit den Frommen die beſten Gaben ſendt, die hoch vom Himmel kommen, ſich ihnen ſelbſt verpfandt, den Weg der Wahrheit weiſt, daß ſie, zu GOt⸗ tes Ehren, an allen Orten lehren, ſchenckt ihnn den Heilgen Geiſt. 5. Uns haſt du nicht verlaſſen, du wirſt noch bey uns ſeyn, uns troͤſten aus der Maſſen, dein Wort erhalten rein; hilff uns zu er Friſt, daß wir in kurtzen Jahren mit dir gen Himmel fahren, du lieb⸗ ſter JIEſu Chriſt! P. Hagius. Mel Nun lob, mein Seel, den. 82. 8 (Grolocket jetzt mit Han⸗ 33 O den, und jauchzet GOtt mit ſuͤſſem Schall, ihr Voͤlcker al⸗ ler Enden, lobſinget ihm mit lau⸗ tem Hall, es faͤhret auf mit Pran⸗ gen der Held von Iſrael, nachdem er hat gefangen Tod, Teufel, Suͤnd und Hoͤll. Jetzt iſt er aufgeſtiegen gen Himmel Klarheit⸗voll, kommt, laſſet uns ſein Siegen betrachten recht und wohl. Pfſ. 47, 2. 2. Was hat doch erſt gelitten des Allerhoͤchſten liebes Kind? Wie hat der Held geſtritten, als ihn die Feinde ſo geſchwind und grauſam uͤberfielen? Sein Leichnam ſchwitz⸗ te Blut das Voͤlcklein mußte tuh⸗ en 242 Von der Himmelfahrt Eſu Chriſti. n te len an ihm den heiſſen Muth. Nun hat ſichs gantz verkehret, der vor ein Leider war, wird nun⸗ mehr hoch geehret, auch von der Engel Schaar. 3. Der HErr hat ausgezogen die Fuͤrſtenthuͤmer, und die Macht der Starcken ſo gebogen, daß er den Sieg davon gebracht, darum iſt Chriſtus worden das Reich, die Krafft, das Heil, und diß koͤmmt unſerm Orden abſonderlich zu Theil; denn Satan iſt bezwungen, durch den ſo herben Krieg, der Tod iſt auch verſchlungen, gelobt ſey GOtt, im Sieg! Offenb. 12, 10. 4. Jetzt kan und will ich pochen, Tod, Teufel, Hoͤlle, Suͤnd und Welt! dein Stachel iſt zerbrochen, o Wuͤrger, und du ſelbſt gefaͤllt, die Hol iſt ſchon zerſtoͤret, die Suͤnd iſt abgethan; ey kommet doch, und hoͤret, was auf dem Sieges⸗Plan fuͤr Wunder ſich begeben, wie wir den Engeln gleich dort ewig ſollen leben in GOttes Freuden⸗ Reich. 5. Es iſt uns aufgeſchloſſen die laͤngſt verſperrte Gnaden ⸗Thuͤr, und Chriſti Reichs⸗Genoſſen regie⸗ ren mit ihm fuͤr und fuͤr. GOtt iſt nicht mehr bedecket mit Wolcken, wie zuvor, das manchen hat er⸗ ſchrecket; hebt man jetzund empor das Haupt, Hertz, Mund und Haͤn⸗ de, wird man gewiß erhort; die Feindſchafft hat ein Enbe, der Zorn nun nicht mehr waͤhrt. 6. Hat mich nun gleich betroffen in dieſer Welt Creutz, Angſt und Pein; der Himmel ſteht mir offen, da kan ich ſonder Truͤbſal ſeyn. Drum alle Schmach auf Erden, i 4 die mir ſonſt frißt mein Hertz, eleri muß mir ertraͤglich werden, denn 4 was vermag der Schmertz? Im Fall, ich kan bedencken die Ruh und Sicherheit, die mir mein n GOtt wird ſchencken in ſener fe Ewigkeit. 11 7. Ey! ſoll und muß ich ſterben! Mir iſt der Himmel aufgethan, der Leib muß zwar verderben, der Geiſt geht weit ein andre Bahn; gar ſchnell wird er gefuͤhret in GOt⸗ tes maͤchtig Hand, wo keine Quaal ihn ruͤhret, und wo ſein umt Vaterland. Bald wird das Stuͤnd⸗ lein kommen, da von des Gra⸗ bes Thuͤr mein Leib wird, ſamt den Frommen, zum Leben gehn herfuͤr. Weißh. 3, I. 14 8. Immittelſt ſitzet droben der HErr zu GOttes rechten Hand, woſelbſt ihn herrlich loben die En⸗ ſen gelein; in ſolchem Stand iſt un⸗ ſer Fleiſch zu finden, o welch ein / Ruhm und Ehr! Es müuͤſſe nun verſchwinden, was uns betruͤbt ſo ſehr, denn unſer Theil regieret in groſſer Herrlichkeit, wohin er uns auch fuͤhret, wenn wir der Suͤnd entfreyt. . 9· Lob ſey dir, HErr, geſungen, daß du dich, aus ſelbſt eigner Macht, gen Himmel haſt geſchwun⸗ gen, und den Triumph davon ge⸗ bracht, daß du haſt aufgeſchloſſen des Himmels guͤldne Thuͤr, und uns zu Reichsgenoſſen verordnet fuͤr und fuͤr. Ach laß es doch ge⸗ lingen der frommen Schaar zu⸗ gleich, ein Lob⸗Lied dir zu ſingen, in deines Vaters Reich! Mel. MW Küces Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. 243 n AEhen nn ſec ni enie beng M. Von GESOtt will ich nicht. 49. Ott faͤhret auf gen 339. Himmel mit frohem Jubel⸗Schall, mit praͤchtigem Hall. Lobſingt, lobſinget GOtt, Alobſingt, lobſingt mit Freuden dem Koͤnige der Heyden, dem HErren Zebaoth. Pf. 47, 6, 1q. 2. Der HErr wird aufgenom⸗ men, der gantze Himmel lacht, um ihn gehn alle Frommen, die er hat frey gemacht. Es holen JE⸗ ſum ein die lauten Cherubinen, den hellen Seraphinen muß er will⸗ kommen ſeyn. 3. Wir wiſſen nun die Stiege, die unſer Haupt erhoͤht; wir wiſ⸗ ſen zur Genuͤge, wie man zum Himmel geht. Der Heiland Rgeht voran, will uns nicht nach ſich laſſen, er zeiget uns die Straſſen, er bricht uns ſichre Bahn. 4.. Wir ſollen himmliſch werden, der HErre macht uns Platz. Wir gehen von der Erden dorthin, wo unſer Schatz. Ihr Hertzen, macht euch auf! wo JEſus hingegan⸗ n gen, dahin ſey das Verlangen, da⸗ hin ſey euer Lauff. ES5. Laßt uns zum Himmel ſprin⸗ gen mit hertzlicher Begier, laßt uns zugleich auch ſingen: Dich, JEſu, ſuchen wir, dich, o du GOt⸗ tes Sohn, dich, Weg, dich, wahres Leben, dem alle Macht gegeben, dich, unſers Hauptes Cron. Io. 14, 6. 6. Ade! mit deinen Schaͤtzen, du Truges⸗ volle Welt, dein Koth kan nicht ergetzen. Weiſt dn, was peit ein l wid er Getuͤmmel, und mit Poſaunen⸗ uns gefaͤllt? Der HErr iſt unſer Preiß, der HErr iſt unſre Freude, und koͤſtliches Geſchmeide, zu ihm gilt unſre Reis. 7. Wenn ſoll es doch geſchehen? Wenn koͤmmt die liebe Zeit, daß wir ihn werden ſehen in ſeiner Herrlichkeit? Du Tag, wenn wirſt du ſeyn, daß wir den Heiland gruͤſſen, daß wir den Heiland kuͤſ⸗ ſen? Komm, ſtelle dich doch ein! G. W. Sacer. M. Vom Aunmnel hoch da. 2. un freut euch, GOt⸗ 340.N tes Kinder all, der ER R faͤhrt auf mit groſſem Schall! Lobſinget ihm, lobſinget ihm, lobſinget ihm mit heller Stimm. Pſ. 47, 6. 2. Die Engel und all Himmels⸗ Heer erzeigen Chriſto goͤttlich Ehr, und jauchzen in dem Himmels⸗ Saal, das thun die lieben En⸗ gel all. Eph. 4, 8. Pſ. 97,7. 3. Daß unſer Heiland, JEſus Chriſt, wahr GOttes Sohn, Menſch worden iſt, deß freuen ſich die Engel ſehr, und gonnen uns gern ſolche Eehr. Luc. 2, 14. 4. Der HErr hat uns die Staͤtt bereit, bey ihm zu ſeyn in Ewig⸗ keit. Lobſinget ihm, lobſinget ihm, lobſinget ihm mit lauter Stimm! LIo. 14, 2. 5. Wir ſind Erben im Himmel⸗ reich, wir ſind den lieben Engeln gleich. Das ſehn die lieben Engel gern, und dancken mit uns GOtt dem HErrn. Matth. 22, 30. 6. Es hat mit uns nun nimmer Noth; der Satan, Suͤnd und ew⸗ ge Tod allſammt zu Schanden Q 2 wor⸗ 244 Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. worden ſind, durch GOttes⸗ und Marien⸗Kind. 7. Den Heilgen Geiſt ſendt er herab, auf daß er unſre Hertzen lab, und troͤſt uns durch das goͤtt⸗ lich Wort, und uns behuͤt fuͤrs Teufels Mord. 8. Alſo baut er die Chriſtenheit zur ewgen Freud und Seligkeit. Allein der Glaub an IEſum Chriſt das recht Erkaͤnntniß GOt⸗ tes iſt. 9. Der Heilge Geiſt den Glau⸗ ben ſtaͤrckt, Gedult und Hoffnung in uns wirckt, erleucht und macht die Hertzen feſt, und uns in Truͤb⸗ ſal nicht verlaͤßt. 10. Was uns die goͤttlich Maje⸗ ſtaͤt am heilgen Creutz erworben hatdas theilet aus der Heilge Geiſt, darum er unſer Lehrer heiſt. . 11. Der Vater hat den Sohn ge⸗ ſandt, der Sohn wird anders nicht erkannt, ohn durch den Heilgen Geiſt allein, der muß die Hertzen machen rein. 1 Cor. 12, 3. 12. So manche ſchoͤne GOttes⸗ Gab bringt uns der Heilge Geiſt herab, und uns fuͤrm Satan wohl bewahrt, ſolchs ſchafftsdes HEr⸗ ren Himmelfahrt. . 13. So dancket nun dem lieben HErrn, und lobet ihn von Hertzen gern; lobſinget mit der Engel Choͤr, daß man es in dem Him⸗ mel hoͤr. 14. GOtt Vater in der Ewigkeit, es ſagt dir deine Chriſtenheit groß Ehr und Danck mit hoͤchſtem Fleiß, zu allen Zeiten Lob und Preiß. 15. HErr JEſu Chriſte, GOttes Sohn, gewaltig,/herrlich, praͤchtig, ſchoͤn; es danckt dir deine Chri⸗ ſendeit von nun an biß in Ewig⸗ eit. 16.O Heilger Geiſt, du wahrer GOtt, der du uns troͤſt in aller Noth, wir ruͤhmen dich, wir loben dich, und ſagen dir Danck ewig⸗ ich! D. E. Alber. Nutz der Himmelfahrt Chriſti. M. Es iſt gewißlich an der⸗ Beie 39: un freut euch, lieben 341. N Chriſten, gmein, und laßt uns froͤlich ſpringen, daß wir getroſt und all in ein mit Luſt und Liebe ſingen, was GOtt an uns gewendet hat, und ſeine ſuͤſſe Wun⸗ derthat, gar theur hat ers er⸗ worben. 2. Dem Teufel ich gefangen lag, im Tod war ich verlohren, mein Suͤnd mich quaͤlte Nacht und Tag, darinn ich war gebohren, ich fiel auch immer tieffer drein/ es war kein Guts am Leben mein, die Suͤnd hat mich beſeſſen. 3. Mein gute Werck die golten nicht, es war mit ihm verdorben, der frey Will haſſet GOttes Ge⸗ richt, er war zum Gutn erſtor⸗ ben, die Angſt mich zu verzweiffeln treib, daß nichts denn Sterben bey mir bleib, zur Hoͤllen mußt ich ſin⸗ cken. Col. 2, 13. 4. Da jammert GOtt in Ewig⸗ keit mein Elend uͤbr die Maaſſen, er dacht an ſein Barmhertzigkeit, bg hn er wolt mir helffen laſſen, er wand zu mir ſein Vater⸗Hertz, es war bey ihm, fuͤrwahr! kein Schertz, er ließ ſein Beſtes koſten. Luc. 1, 78. Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. 245 „. Er ſprach zu ſeinem lieben Sobhn: Die Zeit iſt hie zu erbar⸗ men, fahr hin, meins Hertzens „Ywerthe Cron, und ſey das Heil nn der Armen, und hilff ihnn aus der Suͤnden⸗Noth, erwuͤrg fuͤr ſie den bittern Tod, und laß ſie mit dir n leben. Eph. 1, II. „„ 6. Der Sohn dem Vatr gehor⸗ ie inn ſam ward, er kam zu mir auf Er⸗ dDeen, von einer Jungfrau rein und zart, er wolt mein Bruder wer⸗ den. Gar heimlich fuͤhrt er ſein na Gewalt, er gieng in einer armn nſiihfne Geſtalt, den Teufel wolt er fangen. imdil ſtanuti⸗ Pſ. 40, 8. ſigen, was 7. Er ſprach zu mir: Halt dich ahemſalh an mich, es ſoll dir jetzt gelingen, ich geb mich ſelber gantz fuͤr dich, 4 da will ich fuͤr dich ringen; denn uut ich bin dein, und du biſt mein, und woich bleib, da ſolt du ſeyn, uns ſoll der Feind nicht ſcheiden. 8. Vergieſſen wird man mir mein Blut, darzu mein Leben rau⸗ ben, das leid ich alles dir zu gut, das halt mit feſtem Glauben; den Tod verſchlingt das Leben mein, mein Unſchuld traͤgt die Suͤnde dein, da l is biſt du ſelig worden. e 9. Gen Himmel zu dem Vater Ie mein fahr ich aus dieſem Leben, da will ich ſeyn der Meiſter dein, den Geiſt will ich dir geben, der dich in Truͤbſal troͤſten ſoll, und lehren dſee e N⸗ Ginnartefe lmkann or fitetenne ſerichnnugi⸗ i, n mich erkennen wohl, und in die mdeig Wahrheit leiten. Io. 16, 13. len * 10. Was ich gethan hab und ge⸗ iſſin lehrt, das ſolt du thun und lehren, rrlefaife damit das Reich GOtts werd ge⸗ gn bic mehrt, zu Lob und ſeinen Ehren; nicg⸗ und huͤt dich fuͤr der Menſchen Pceikce⸗ Gſatz, davon verdirbt der edle Schatz, das laß ich dir zur Letze. Matth. 15, 9 D. M. Luther. M. Erſchienen iſt der herrlich. 15. Jir dancken dir, HErr 342.W JEſu Chriſt, daß du gen Himml gefahren biſt! O ſtar⸗ cker GOTT, Immanuelt ſtaͤrck uns am Leib und an der Seel, Alleluja. 2. Run freut ſich alle Chriſten⸗ heit, und ſingt und ſpringt ohn al⸗ les Leid: GOtt Lob und Danck im hoͤchſten Thron, unſer Bruder iſt GOttes Sohn, Alleluja. 3. Gen Himml iſt er gefahren hoch, und iſt doch allzeit bey uns noch, ſein Macht und Gwalt un⸗ endlich iſt, wahrr GOT T und Menſch zu aller Friſt, Alleluja. Matth. 28, 20. 4. Uber all Himmel hoch erhebt, uͤber all Engel maͤchtig ſchwebt, uͤber all Menſchen er regiert, und alle Creaturen fuͤhrt, Alleluja. Eph. 4, 10. 5. Zur Rechten GOtts des Va⸗ ters groß hat er all Macht ohn al⸗ le Maaß, all Ding ſeyn ihm gantz unterthan GOttes und der Ma⸗ rien Sohn, Alleluja. Matth. 28, 18. 6. All Teufel, Welt, Suͤnd, Hoͤll und Tod er alles uͤberwunden hat; Trotz, wer da will, es liegt nichts dran, den Sieg muß er doch allzeit han, Alleluja. 7. Wohl dem, der ihm vertrauen thut, und hat an ihm nur friſchen Muth. Welt, wie du wilt, wer fragt nach dir! nach Chriſto ſteht unſer Begier, Alleluja. OQ 3 8. Er Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. 8. Er iſt der HErr und unſer Troſt, der uns durch ſein Blut hat erloͤſt, das Gfaͤngniß er gefangen hat, daß uns nicht ſchad der bittre Tod, Alleluja. 9. Wir freuen uns aus Hertzen⸗ Grund, und ſingen froͤlich mit dem Mund: Unſer Bruder, Fleiſch, Bein und Blut iſt unſer allerhoͤch⸗ ſtes Gut, Alleluja. 10. Durch ihn der Himmel un⸗ ſer iſt, hilff uns, o Bruder, JEſu Chriſt! daß wir nur trauen feſt auf dich, und durch dich leben II. Amen, Amen, HErr JEſu Chriſt, der du gen Himml gefah⸗ ren biſt, behalt uns, HErr, bey rei⸗ ner Lehr, des Teufels Trug und Liſten wehr, Alleluja. 12. Komm, lieber HErr, komm, es iſt Zeit zum letzten Gricht in Herrlichkeit, fuͤhr uns aus dieſen Jammerthal in deinen ewgen Himmels⸗Saal, Alleluja. 13. Amen wir ſingen noch ein⸗ mal, wir ſehnen uns ins Himmels⸗ Saal, da wir mit deinen Enge⸗ lein das Amen wollen ſingen fein, Alleluja. D. N. Selnec. ewiglich, Alleluja. Auf das heil. M. Als viertzig Tag nach O. 2. ls JEſus Chriſtus, 343.A GOttes Sohn, mit ſeiner leiblichen Per⸗ ſon (*) von dieſer Welt abſchei⸗ den wolln, ſagt er ſeinn Juͤngern unverholn: (*) ſichtbare Gegen⸗ wart. Act. 2. 2. Ich geh zu GOttes Majeſtaͤt; ihr aber geht nicht aus der Staͤdt, biß euch zuvor himmliſche Krafft beſtaͤtiget zur Ritterſchafft. Io. 15. 3. Die Juͤnger glaubten dieſe Wort, blieben verſammlet an einm Ort, eintraͤchtig, nach Chriſtlicher Weiß, betend zu GOtt mit allem Fleiß. Act. 1I, 14. 4. Nach Oſtern an dem funff⸗ zigſin Tag, den man den Pfingſt⸗ Tag (*) nennen mag, neun Tag nach Chriſti Himmelfahrt, ward ein ſehr groß Ding offenbart. (*) iſt Griechiſch, heiſt 50. 5. Des Morgens, um die dritte (*) Stund, weil ſie beten aus Her⸗ Pfingſt⸗Feſt. 4 tzens⸗Grund, kam der Heilige Geiſt ins Hauß, wie ein Sturm⸗Wind mit groſſem Brauß. (*) Nach unſerer Zeit gegen 9. Uhr. 6. Saß auf ieglichen unter ihnn, gab ihnen alln Sinn, ſagt ihnn von GOttes Wun⸗ derthat, mit neuen Sprachen oh⸗ ne Spott. 7. Auf dieſen Sturm lieff viel Volck zu, und ſieh, die Juͤnger red⸗ ten nu mit neuen Zungen groſſe Ding das vielen ſehr zu Hertzen gieng. 8. Derhalben ſprachen etliche: Die Maͤnner ſind von Galilaͤ, wie reden ſie denn unſre Sprach, ſo groſſe Ding vorbringen auch? 9. Etliche ſprachen: Sie ſind voll, ſie reden, wie die Truncken⸗ bold; Petrus aber, voll GOttes Krafft, ſagt ihnen freudig Rechen⸗ ſchafft. 10. Nahm Wort vor ſich aus Joels Buch, und aus dem Pfalter man⸗ rechtſchaffnen Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. V 247 z manchen Spruch, redet, das durch viel Hertzen drang, und ſie alſo zu reden zwang: Ioel. 2, 28. Pf. 16, 10. II. O lieben Brüder, rathet zu, wie kommen wir zur rechten Ruh? Wir finden bey uns nichts denn Suͤnd ſagt, wer uns denn davon entbindt? 12. Petrus ſprach: Beſſert euer Thun, und glaubt an Chriſtum, GOttes Sohn, den betet an mit Hertz und Mund, laßt tauffen euch auf ſeinen Bund. 13. Sie thaͤten, wie ihnn Petrus rieth, kamen von ihrem boͤſen Tritt, glaͤubten und empfiengen die Tauff, lieffn einen gottſeligen Lauff. 14. Ey nun verleih, Heiliger Geiſt, daß wir uns halten aller⸗ meiſt nach dieſer erſten Kirchen⸗ Weiß, dir, GOtt, zu Lob, Danck, Ehr und Preiß. Ap. G. 2,44. Mich. Weiſs. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. 39. lſo hat GOtt, das 344. hoͤchſte Gut, die boͤſe Welt geliebet! die Welt, die lauter Uebels thut, und ihn ſo hoch be⸗ truͤbet, daß er auch ſeinen lieb⸗ ſten Sohn, der mit ihm herrſcht auf einem Thron, derſelben hat efat, gegeben. Io. 3, 16. n uilt 2. Er gab ihn hin in Angſt und nſt . Noth, daß er ihr Rettung braͤchte. nien Er gab ihn hin in Creutz und Tod, uhen. danmit ſie leben moͤchte. Er gab ihn veen zur Verdammniß hin, daß ſie dar⸗ ee gegen zum Gewinn die Seligkeit Uerfeng“ erlangte. „ 3. Nun, welcher Menſch nur auf der Welt an JEſum Chriſtum A glaͤubet, an ſein Verdienſt ſich freudig haͤlt, und treu im Glau⸗ ben bleibet, der ſoll in GOttes Gnade ſtehn, ins Reich des ewgen Lebens gehn, und nicht verlohren werden. 4. An ſolcher Lieb, an ſolchem Heil, an allen ſolchen Schaͤtzen, hab ich auch mein gewiſſes Theil zu ewigem Ergoͤtzen. Ich glaͤube feſt, und zweifle nicht. Und meines Glaubens Zuverſicht ſoll mir kein Teufel rauben. 5. Gib, liebſter GOtt, daß ich auch dich von gantzem Hertzen lie⸗ be. Dein Geiſt der Liebe ſtarcke mich, daß ich mich bruͤnſtig uͤbe in allem, das durch IEſum Chriſt dir lieb und wohlgefallig iſt, und ich gantz in ihm lebe. 6.Zwar Schwach⸗ und Unvoll⸗ kommenheit wird alles an mir heiſ⸗ ſen; doch wenn du mich der Eitel⸗ keit auf ewig wirſt entreiſſen; ſo lieb ich dich auch ewiglich, und ſo vollkommen, als du mich allda wirſt ſelber machen. 7. Indeſſen iſt der Himmel mein, und ſo gewiß mein Erbe, als koͤnnt ich jetzt ſchon drinnen ſeyn. Worauf ich leb und ſterbe. Es lebt ſich gut, weil GOTT mich liebt; auch ſtirbt ſichs gut, denn unbe⸗ truͤbt ſterb ich in ſeiner Liebe. C. Neumeiſter. M. Ermuntre dich, mein ſchw. 61. A hat GOtt die Welt 345 * A geliebt, das mercke, wer es hoͤret! die Welt, die GOtt ſo hoch betruͤbt, hat GOtt ſo hoch geehret, daß er ſeinn eingebohrnen Sohn, ſeinn eingen Schatz, die ein⸗ Q 4 ge A9 — Fin um. ſch 248 Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. ge Cron, das einge Hertz und Leben 7. Ach mein GOtt, meines Lebens mit Willen hingegeben. lo. 3z. Grund, wo ſoll ich Worte finden? . . . . * . SITTN Saen 2. Ach! wie muß doch ein einges Mit was fur Lobe ſoll mein Mund l Kind bey uns hier auf der Erden, dein treues Hertz ergruͤnden? Wie e ifſcrtt da man doch nichts, als Boßheit, hat doch koͤnnen dieß geſchehn? findt, ſo hoch geſchonet werden! Was haſt du an der Welt geſehn, Wie hitzt, wie brennt der Vater⸗ daß, die ſo hoch dich hoͤhnet, du ſo Sinn, wie gibt, wie ſchenckt er al⸗ gar hoch gecroͤnet? les hin, eh als er an das Schen⸗ 8. Warum behieltſt du nicht 8 cken des eingen nur will dencken. dein Recht, und lieſſeſt ewig preſ⸗ ſemltn 3. GOTT aber ſchenckt aus ſen diejenge, die dein Recht ge⸗ ug freyem Muth, und treuen milden ſchwaͤcht, und freventlich vergeſ⸗ Hertzen, ſein einges Kind, ſein ſen? Was hatteſt du an der fuͤr! ſchoͤnſtes Gut, in mehr als tauſend Luſt, von welcher dir doch war be⸗ m Schmertzen. Er gibt ihn in den wußt, daß ſie fuͤr dein Verſchonen Tod hinein, ja in die Hoͤll und deren dir ſchaͤndlich wuͤrde lohnen? Pein; zu unerhoͤrtem Leide ſtoßt 9. Das Hertz im Leibe weinet GStt ſein einge Freude. mir fuͤr groſſem Leid und Graͤmen, 4. Warum doch das? Daß du, o wenn ich bedencke, wie wir dir ſo e Welt! frey wieder moͤchteſt ſtehen, gar ſchlecht uns bequemen. Die zmn ſce und durch ein theures Loͤſe⸗Geld meiſten wollen deiner nicht, und 6 aus deinem Kercker gehen. Denn was du ihnen zugericht durch dei⸗ in ii n du weiſt wohl, du ſchnoͤde Braut, nes Sohnes Buͤſſen, das treten wie, da dich GOtt ihm anvertraut, ſie mit Fuͤſſen. Kr du, wider deinen Orden, ihm allzu⸗ 10. Du, frommer Vater, meynſt untreu worden. Pfſ. 119, 136. es gut, mit allen Menſchen⸗Kin⸗ 5. Daruͤber hat dich Suͤnd und dern, du ordneſt deines Sohnes Tod, und Satanas Geſellen, zu Blut, und reichſt es allen Suͤndern, bittrer Angſt und harter Noth be⸗ wilſt, daß ſie mit der Glaubens⸗ ſchloſſen in der Hoͤllen. Und hier Hand das, was du ihnen zuge⸗ iſt gar kein andrer Rath, als der, wandt, ſich voͤllig zu erquicken, feſt den GOtt gegeben hat. Wer den in ihr Hertze druͤcken. 1 Tim. 2. hat, wird dem Hauffen der hoͤll⸗ II. Sieh aber, iſt nicht immer⸗ H ſchen Feind entlauffen. fort dir alle Welt zuwider? Du 6, GOtt hat uns ſeinen Sohn baueſt hier, du baueſt dort, die verehrt, daß aller Menſchen Weſen, Welt ſchlaͤgt alles nieder, darum ſo mit dem ewgen Fluch beſchwert, erlangt ſie auch kein Heil, ſie bleibt durch dieſen ſoll geneſen; wen die im Tod, und hat kein Theil am Verdammniß hat umſchraͤnckt, der Reiche, da die Frommen, die GOtt ſoll durch den, den GOtt geſchenckt, gefolgt, hinkommen. 4 3 Erloͤſung, Troſt und Gaben des 12. An dir, o GOtt! iſt keine aig, ewgen Lebens haben. Schuld, du, du haſt nichte⸗ ter. ent liß Pefn⸗ lbeſihnnen 1 nenihhen n iß geſhe ain ſt oe Mchet, ,nt N Eunben es tw ihpen i Nepeofucen Mitn. Tim ,ſnicht in Nlr wrdert baueſt don les nidet htenheife et ten De Faonnen n. M ſ ſchencken? Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. 249 ſchlaffen der Feind und Haſſer deiner Huld iſt Urſach deiner Straffen, weil er den Sohn, der ihm ſo klar und nah ans Hertz ge⸗ ſtellet war, auch eintzig helffen ſolte, durchaus nicht haben wolte. 13. So fahre hin, du tolle Schaar, ich bleibe bey dem Soh⸗ ne, dem geb ich mich, deß bin ich gar, und er iſt meine Crone; hab ich den Sohn, ſo hab ich gnug, ſein Creutz und Leiden iſt mein Schmuck, ſein Angſt iſt meine Freude, ſein Sterben meine Weide. 14. Ich freue mich, ſo offt und viel ich dieſes Sohns gedencke, diß iſt mein Lied und Saytenſpiel, wenn ich mich heimlich kraͤncke. Wenn meine Suͤnd und Miſſethat will groͤſſer ſeyn, als GOttes Gnad, und wenn mir meinen Glauben mein eigen Hertz will rauben; 15. Ey, ſprech ich: war mir GO TT geneigt, da wir noch Feinde waren, ſo wird er ja, der kein Recht beugt, nicht feindlich mit mir fahren anjetzo, da ich ihm verſuͤhnt, da, was ich boͤſes je ver⸗ dient, ſein Sohn, der nichts ver⸗ ſchuldet, ſo viel fuͤr mich erdultet. 16. Fehlts hie und da? Ey un⸗ verzagt! laß Sorg und Kummer ſchwinden. Der mir das Groͤſte nicht verſagt, wird Rath zum Klei⸗ nen finden. Hat GOtt mir ſeinen Sohn geſchenckt, und fuͤr mich in den Tod geſenckt; wie ſolt er, (laßt uns denelen,) mit ihm nicht alles Rom. 8, 32. 17, Ich bins gewiß, und ſterbe drauf, nach meines GOttes Wil⸗ len, mein Creutz und gantzer Le⸗ bens⸗Lauff wird ſich noch froͤlich ſtillen. Hier hab ich GOTT und GOttes Sohn, und dort bey GOttes Stuhl und Thron, da wird, fuͤrwahr! mein Leben in ew⸗ gen Freuden ſchweben. P. Gerhard. Mel. Nun freut euch lieben Chr. 39. 6 lſo hat GOTT von 34 * Ewigkeit die Welt hertzlich geliebet, die doch durch Sa⸗ tans Liſt und Neid mit Abfall ihn betruͤbet, dennoch ließ ſeine Lieb nicht ab, ſo gar biß er das Beſt ihr gab, das im Himmel zu finden. 2. Diß war ſein eingebohrner Sohn, ſeinn allerliebſten Erben, den ſandt er von des Himmels Thron, fuͤr dieſe Welt zu ſterben, auf daß ich, du und jedermann, der ihn im Glauben ſiehet an, nicht moͤcht verlohren werden; 3. Sondern, daß er, nach dieſer Zeit, mit ihm dort ewig lebe, wie andre auserwehlte Leut, in lauter Freuden ſchwebe. Denn GOtt hat darum nicht geſandt ſeinn Sohn, den einigen Heiland, daß er die Welt ſoll richten. 4. Wer ſich zur Buſſe zu ihm kehrt, beſtaͤndig an ihn glaͤubet, dem wird zu Theil, was er begehrt, das Himmelreich ihm bleibet, er wird nicht kommen ins Gericht, den ewgen Tod auch ſchmecken nicht, ſondern ins Leben gehen. 5. Wer aber an ihn glaͤubet nicht, derſelb wird ſtehen muͤſſen, an jenem Tage, vor Gericht, und dazu ewig buͤſſen, was er hier Boͤ⸗ A 5 ſes . . . . lieber GOtt zu deinem Heil er⸗ 250 Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. f ſes hat vollbracht, GOtt und ſein heilig Wort veracht, welchs ihn zur Hoͤll verdammet. 6. O JEſu Chriſte, GOttes Sohn, wir dancken dir von Her⸗ tzen, fuͤr deine Pein und Marter⸗ Cron, fuͤr deine Todes Schmer⸗ tzen, dadurch du uns erloͤſet haſt vons Teufels Gwalt und ſchwerer Laſt des Todes und der Suͤnden. 7. Einn ſtarcken Glauben mir verleih, den ſchwachen in mir meh⸗ re; hilff, daß niemand unglaͤubig ſey, die Irrende bekehre. Gib Gnad, daß wir vor deinm Gericht beſtehen, und dein Angeſicht ohn Unterlaß anſchauen. Von dem Fuͤrſprecher Amt und Fuͤrbitte des Heiligen Geiſtes. M. Nun dancket alle GOtt. 52. M ewundre doch, mein 347. Geiſt, mit danckba⸗ rem Gemuͤthe, die unausſprechliche und vaͤterliche Guͤte, die dir dein weiſt, und ſchenckt dir ſeinen Sohn, und auch den Heilgen Geiſt. 2. GOtt ſendet ſeinen Sohn, dich, Sünder, zu verſuͤhnen, der muß, durch ſeinen Tod, das Leben dir verdienen, und dein Fuͤrſpre⸗ cher ſeyn, in ſeinem Mittler⸗Amt, daß dich des Vaters Zorn und Ei⸗ fer nicht verdammt. 3. Nun ſchreyet JEſu Blut bey GOtt um Gnad und Leben, es ſchreyet kraͤfftiglich, die Suͤnde zu vergeben dem der zwar Zorn ver⸗ dient, den das Geſetz verflucht, der aber GOttes Gnad in Chriſto wieder ſucht. Ebr. 12, 24. u dnoſen cab urd N gfirce: wes nuſ voloie 4. Ja, dencke weiter nach, wie groß iſt dieſe Gnade, da GOtt der Heilge Geiſt dein Troͤſter, Advoca⸗ te und auch Fuͤrſprecher heiſt der dich mit Glauben ziert, und deine Sache ſtets bey GOTF dem Va⸗ ter fuͤhrt. Io. 14, 16. D 5. Wenn dich der Satan dort vor GOttes Thron verklaget, und das Gewiſſen hier der Suͤnde we⸗ gen zaget, ſo weiſt der Heilge Geiſt auf IEſum, GOttes Sohn, und fuͤhrt dein bloͤdes Hertz zu dieſem Gnaden⸗Thron. . 6. Sodann muß Satanas, der Klaͤger, ſtille ſchweigen, er muß mit Schimpff und Schand von GOttes Throne weichen. Es redet GOttes Geiſt, und Chriſti theu⸗ res Blut, worauf der Glaube ruht, macht deine Sache gut. 1 7. Darum gehoͤreſt du zu GOt⸗ tes Gnaden Reiche gewiß und ſicherlich. Im Himmel iſt dein Zeuge, der zeuget deinem Geiſt, daß du ſeyſt GOttes Kind, und unter deren Zahl, die GOttes Er⸗ ben ſind. Iob. 16, 19. Rom 28, 16. 8. Kraͤnckt dich, mein bloͤder Geiſt, dein unvollkommnes Be⸗ ten; ſo will der Heilge Geiſt darin⸗ ne dich vertreten mit Seuffzen und Gebet, das unausſprechlich iſt, drum zage nicht, wenn du ein ſchwacher Beter biſt. Rom. 8, 26. 9. Dein Advocate iſts, der Mund und Zunge fuͤhret. Wir Ar⸗ me wiſſen nicht, was, und wie ſichs gebuͤhret zu beten, daß es GOtt recht wohlgefaͤllig ſey; hum ſtehet GOttes Geiſt uns auch im Beten bey. Matth. 20, 22. Luc. 12, 12. 10. Mein 1in Cenuch a Oruhe Lroſern Anne Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. 251 10. Mein GOtt, hilff, daß ich diß zu meinem Troſte mercke, und wenn ich glaub und bet, daß ich mich damit ſtaͤrcke: Du ſeheſt nicht auf das, was mein ſchwach Hertz verricht, wohl aber was dein Geiſt fuͤr mich im Hertzen ſpricht. I. C. N. Hochm. In bekannter Welodey. III. 8 runnquell aller Guͤ⸗ 34 * ter, Herrſcher der Gemuͤther, lebendiger Wind, Stil⸗ ler aller Schmertzen, deſſen Glantz und Kertzen mein Gemuͤth ent⸗ zuͤndt, lehre meine ſchwache Sai⸗ ten deine Krafft und Lob aus⸗ breiten. Eſ. 57, 16. 2. Starcker GOttes⸗Finger, (Luec. II, 20. 2 Moſ. 8, 19.) frem⸗ 14, 26.) der Betruͤbten, Slamme (Hohel. 8, 6.) der Verliebten, alles Athems (Pfſ. 3, 6.) Krafft, gib mir deine Brunſt und Gaben, dich von Hertzen lieb zu haben. 3. Braͤutigam der Seelen, laß mich in der Hoͤlen deiner Lieblich⸗ keit Ruh und Zuflucht finden, laß mich von den Winden truͤber Noth befreyt! Komm herfuͤr, o Gnaden⸗ Sonne! kuͤſſe mich mit Troſt und Wonne. 4. Theure GOttes⸗Gabe, komm, o komm, mich labe, ſieh, ich bin verſchmacht, komm, o mein Ver⸗ langen! komm, mein Lieb, gegan⸗ gen, denn mein Hertze lacht, wird von neuem gantz erquicket, wenn es, Labſal, dich erblicket. 5. Wie ein Hirſchlein gehnet, ſich nach Waſſer ſehnet, wenn es wird der Sprachen Bringer, (AAEt. 2,4.) fuͤſſer Hertzens⸗Safft, Troͤſter (10. gejagt; ſo pflegt mein Gemuͤthe, HErr, nach deiner Guͤte, wenn es wird geplaget, tieff zu ſeuffzen, und im duͤrren, nach dir, reicher Strom, zu girren. Pſ. 42, 2. Eſ. 38, 14. 6. Wahrer Menſchen⸗Schoͤpf⸗ fer, unſers Thones Toͤpffer, GOtt von Ewigkeit! Zunder keuſcher Liebe, gib, daß ich mich uͤbe, auch im Creutz und Leid alles dir anheim zu ſtellen, und mich troͤſt in allen Faͤllen. Eſ. 64, 8. 7. Fuͤhre meine Sachen, meinen Schlaff und Wachen, meinen Tritt und Gang, Glieder und Ge⸗ ſichte, daß mein arm Gedichte, daß mein ſchlecht Geſang, Wandel, Werck und Stand fuͤr allen dir, o Vater, mag gefallen. Pſ. 143, 10. 8. Laß den Fuͤrſt der Hoͤllen nicht mit Liſten fällen meiner Tage Lauff, nimm nach dieſem Leiden mich zur Himmels⸗Freuden, dei⸗ nen Diener, auf, da ſoll ſich mein Mund erheben, dir ein Halleluja geben. I. Francke, M. Allein GOtt in der Hoͤh. 39. er HErr iſt mein ge⸗ 349. T treuer Hirt, dem ich mich gantz vertraue, zur Weid er mich, ſein Schaͤklein, fuͤhrt, auf ſcho⸗ ner gruͤner Aue, zum friſchen Waſ⸗ ſer leit er mich, mein Seel zu laben kraͤfftiglich, durchs ſelig Wort der Gnaden. Pfſ. 23. 2. Er fuͤhret mich auf rechter Bahn, von ſeines Nahmens we⸗ gen, ob gleich viel Truͤbſal geht heran, aufs Todes finſtern Stegen, ſo grauet mir doch nicht dafuͤr, mein treuer Hirt iſt ſtets bey mir, ſein Steckn und Stab mich troͤſtet. 3. Einn 252 Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. 3. Einn koͤſtlichn Tiſch er mir be⸗ reit, ſolts auch die Feind verdrieſ⸗ ſen, ſchenckt mir voll ein, das Oel der Freud uͤber mein Haupt thut flieſſen; ſein Guͤte und Barmher⸗ tzigkeit werden mir folgen allezeit, in ſeinem Hauß ich bleibe. D. Corn. Becker. In voriger Melodey. 39. Der HErr iſt mein ge⸗ 350. treuer Hirt, haͤlt mich in ſeiner Hute, darum mir gar nichts mangeln wird irgends an einem Gute, er gibt mir Weid ohn Unterlaß, darauf waͤchſt das wohl⸗ ſchmeckend Graß ſeines heilſamen E Wortes. bPfſ 23. 2. Zum friſchen Waſſer er mich weiſt, das mich erquicken thue, das iſt ſein fron“ Heiliger Geiſt, der mich macht wohl gemuthe, der fuͤh⸗ ret mich auf rechter Straß ſeiner Gebotn ohn Unterlaß, von wegen ſeines Nahmens. * Prr. 3. Ob ich wandelt im finſtern Thal, fuͤrcht ich kein Ungeluͤcke, in Verfolgung, Leiden, Truͤbſal, und dieſer Welt boͤß Tuͤcke; denn du biſt bey mir ſtetiglich, dein Stab und Stecken troͤſten mich, auf dein Wort ich mich laſſe. 4. Du breiteſt vor mir einen Tiſch, vor meinn Feindn allent⸗ halben, machſt mein Hertz unver⸗ zagt und friſch, mein Haupt thuſt du mir ſalben mit deinem Geiſt, dem Freuden⸗Oel, und ſchenckeſt voll ein meiner Seel deiner geiſt⸗ lichen Freuden. 5. Gutes und die Barmhertzig⸗ keit folgen mir nach im Leben, und ich werd bleiben allezeit im Hauß des HErren eben; auf Erd in Chriſtlicher Gemein, und nach dem Tode werd ich ſeyn bey Chriſto, meinem HErren. W. Moſel. Bild des Heil. Geiſtes. M. Ich heb mein Augen ſehnl. 2. 1 Ein Taͤublein klein hat 3 5 * keine Gall, kein reiſſend Klaue uͤberall; mit ſeinm Schnaͤb⸗ lein verletzt es nicht, es ſeuffzet fein, iſt lieblich mit. Marth. 3, 16. 2. Es haͤlt ſich allzeit keuſch und rein, ohn Neid lebt es, thut nie⸗ mand Pein, zu ſeinem Neſt eilt es behend, iſt einfaͤltig biß an ſein End 3. O Heilger Geiſt, wir bitten dich, der du haſt laſſen ſehen dich am Jordan in Tauben⸗Geſtalt, gib uns im Hertzen ſolch Einfalt. 4. Daß wir uns halten allzeit rein, zu GOtt ſeuffzen, gedultig ſeyn, zu gehen recht auf GOttes Wegn, darzu geb uns GOtt ſeinen Segn. D. Vit. Wolffrum. M. Helfft mir GOttes Guͤte. 49. 2 (Zreut euch, ihr Chriſten 35 * ) alle, GOtt ſchenckt uns ſeinen Sohn, lobt ihn mit groſſem Schalle, er ſchenckt vom Himmels⸗ Thron uns ſeinen werthen Geiſt, der uns durchs Wort recht lehret, des Glaubens Licht vermehret, und uns auf Chriſtum weiſt. 2. Verleih, daß wir dich lieben, o GOtt, von groſſer Huld, durch Suͤnd dich nicht betruͤben, vergib uns unſre Schuld! fuͤhr uns auf ebner Bahn, hilff, daß wir dein Wort hoͤren, und thun nach dei⸗ nen Lehren, das iſt recht wohl ge⸗ than. 1 Cor. 2, 14. 3. Von . Auf das heil. Pfingſt Feſt. 253 aen, an Eeninimtt⸗ ih ſhn he lhi nmn. WV M gel eices Ven ſchnl 3. Von oben her uns ſende den Geiſt, den edlen Gaſt, der ſtarcket uns behende, wenn uns druͤckt Creutzes Laſt. Troͤſt uns in Todes⸗ Pein, mach auf des Himmels Thuͤ⸗ re, uns mit einander fuͤhre zu dei⸗ nem Freuden⸗Schein. G. Wern. Mel. JEſu, der du meine S. 117. naden⸗Geiſt! ach ſey 353. willkommen! zeuch in unſre Hertzen ein, da du wohl wirſt aufgenommen, weil wir Troſt be⸗ duͤrfftig ſeyn. Troͤſte dieſe ſchwa⸗ chen Glieder, loͤſe, was gebunden, jaf wieder; lencke, was da irrig heiſt, o du ſuͤſſer Gnaden⸗Geiſt! 2. Zwar kein Menſch lebt auf der Erden, der des Geiſtes Gaben werth; ſolln die dem gegeben werden, der mit Suͤnden ſich be⸗ ſchwert? Alles liegt an Chriſti Gnaden, denn der heilt der Suͤn⸗ den Schaden, der hat uns auch zu⸗ gewandt GOttes Geiſt, das theu⸗ re Pfand. Rom. 9, 15.16. 3. Ach! wir waren wilde Re⸗ ben, gaͤntzlich aus der Art gebracht, ſ othnme Tod und Fluch war unſer Leben; m Nun iſt alles gut gemacht. Was 44 uns Suͤnder, was uns Schwa⸗ nbh chen kan gerecht und ſelig machen, gibt uns in der Tauff der Geiſt, ef der der Geiſt der Gnaden heiſt. 4. Nun, du Brunnquell aller z1 Guͤter! Freuden⸗Geiſt, du Lebens⸗ be Wind! ach bekraͤfftge die Gemuͤ⸗ ther, daß dein Licht ſich drinn ent⸗ zuͤnd, daß wir Suͤnder, daß wir Ar⸗ men recht durch deine Huld erwar⸗ men, ſchmecke deines Troſtes Safft, der uns Todten Leben ſchafft. 5. Treuer Beyſtand unſrer See⸗ r deritnt ſif di nd thort 1d e o ſitch Nr d. len! Stiffter wahrer Einigkeit! wenn uns unſre Suͤnden qualen, ſo gib du Zufriedenheit, daß wir in dir Ruhe finden, ſteure du den Ungluͤcks⸗Winden. Brich hervor, du Gnaden⸗Schein! daß wir in dir ſelig ſeyn. 6. Wie ein Hirſch nach Waſſer ſchreyet, wenn ihn Durſt und Hi⸗ tze plagt; ſo wird auch mein Hertz erfreuet, wenn mich mein Gewiſſen nagt. Gnaden⸗Geiſt! ach laß dich finden, komm, mit mir dich zu verbinden, daß ich jetzt und alle⸗ zeit deinen Ruhm und Lob ausbreit. Vom geiſtlichen Leben. M. Liebſter JEſu, wir ſind h. 99. G a⸗ du haſt in dei⸗ 3 5 4. nem Sohn mich von Ewigkeit erwehlet; ſende nun von deinem Thron, was noch meinem Heile fehlet, und gib mir des Geiſtes Gaben, ſodenn werd ich alles haben. Eph. 1, 177. 2. Ach! ich bin lebendig todt, und zum Guten gantz verlohren; Heilger Geiſt, mein HErr und GOtt, mache du mich neu geboh⸗ ren! denn das Fleiſch iſt mein Verderben, und kan nicht den Himmel erben. 1Cor. 15, 50. 3. Treibe weg die finſtre Nacht meiner irrigen Gedancken; daͤmpf⸗ fe das, was GOtt veracht, halte die Vernunfft in Schranken, daß ich anders nicht, als gerne ſelbſt von dir die Weißheit lerne. 2 Cor. 10, 5§. 4. Was mein Hertze dichtt und trachtt, iſt von Jugend auf nur boͤ⸗ ſe; aber hilff, daß deine Macht mich auch von mir ſelbſt erloͤſe un 25⁵5 4 Auf das heil. Yfingſt⸗Feſt. und zu allen guten Dingen gib mir Wollen und Vollbringen. Phil. 2, 13. 5. Schaffe mir ein reines Hertz, daß ich ſtets an GOtt gedencke, Armen; und dieſer liebet uns, drum ſcheut er keine Noth, er traͤget wil⸗ liglich ſo gar den Creutzes⸗Tod. I0. 3, 16. 3. Wie reiche Stroͤme ſind von und mich offt mit Reu und dieſer Huld gefloſſen, die Liebe Schmertz uͤber meine Suͤnden GOttes iſt in unſer Hertz gegoſſen, kraͤncke! doch nach den betruͤbten der werthe Heilge Geiſt nimmt Stunden fuͤhre mich in JESu ſelbſt die Seele ein, ſo, daß wir Wunden. Pfli. 51, 12. nun ſein Hauß und Tempel wor⸗ 6. Pflantze mich daſelbſt in ihn, den ſeyn. Rom. 5, 5. als ein Glied an ſeinem Leibe, und 4. Nun, wer den Heiland liebt, wenn ich ſein eigen bin, hilff mir, der haͤlt ſein Wort in Ehren, und daß ich es auch bleibe, er ſey Stock ſo verſpricht der HERR bey ihm und ich die Rebe, daß ich gantz in ſelbſt einzukehren; was muß fuͤr JEſu lebe. Lo. 15, 1. Freud und Luſt, die goͤttlich iſt, 7. Hierzu bitt ich dieſe drey: entſtehn, wenn Vater, Sohn Glaube, Hoffnung und die Liebe; und Geiſt in eine Seele gehn! ſteh auch ſonſt mir alſo bey, daß Io. 14, 23. kein Teufel mich betruͤbe. Gib S. GEOtt Heilger Geiſt, lehr mir Demuth, Fried und Freude, uns die Liebe JE Su kennen, und auch Sanfftmuth, wenn ich laß unſre Hertzen ſtets in reiner leide. 1Cor. 13, 13. Liebe brennen, und endlich fuͤhr 8. Hilff mir reden recht und uns dort in jenes Leben ein, wo wohl, auch zuweilen gar nichts unſre Liebe wird in dir vollkom⸗ ſagen. Hilff mir beten, wie ich ſoll, men ſeyn. hilff mir auch mein Creutze tra⸗ Gebet um die Gaben des gen. Wenn es Zeit iſt, hilff mir Geiſtes. ſterben, und dabey den Himmel M. Kommt her zu mir, ſpr. 29. Ott Vater, ſende dei⸗ nen Geiſt, den uns OTT iſt die Liebe dein Sohn erbitten heißt, aus dei⸗ ſelbſt, von dem die nes Himmels Hoͤhen, wir bitten, erben. Rom. 8, 29. C. Neumann. Mel. Nun dancket alle GOtt. 52. 355. Liebes⸗Gaben, als aus der ſchoͤn⸗ wie er uns gelehrt; laß uns doch ſten Quell, den erſten Urſprung ha⸗ ja nicht unerhoͤrt von deinem ben; der bleibet feſt in GOtt, der Throne gehen. I0. 16, 23. 24. in der Liebe bleibt, und welchen 2. Kein Menſchen⸗Kind hier auf keine Macht aus IE Su Wunden der Erd iſt dieſer edlen Gaben treibt. 1 Io. 4, 8. 16. 356. liebten Sohn zu uns verlaßnen hat mit Buͤſſen und Verſuͤhnen. 4 4 - M „Nonme werth, bey uns iſt kein Verdienen. i 2. Der Vater liebt die Welt, ſein Hier gilt gar nichts, als Lieb und vaͤterlich Erbarmen ſchickt den ge⸗ Gnad, die Chriſtus uns verdienet . Auf das beil. 3. Es jammert deinen Vater⸗ Sinn der groſſe Jammer, da wir Pfinaſt⸗Feſt. 255 uͤber uns ſein Schutz, und wacht, daß ſeine Heerd in tieffer Nacht Niſrleh Ntne lter nige hin durch Adams Fall gefallen; durch dieſes Fallen iſt die Macht des böſen Geiſtes, leider! bracht auf ihn und auf uns allen. 14. Wir halten, HErr, an unſerm n Heil, und ſind gewiß, daß wir dein ſn. Theil in Chriſto werden bleiben, Ginne die wir, durch ſeinen Tod und Blut, des Himmels Erb und hoͤchſtes Gut zu haben, kreulich glaͤuben. 5. Und das iſt auch ein Gnaden⸗ Algk Werck, und deines Heilgen Geiſtes Staͤrck, in uns iſt kein Vermoͤgen. Wie bald wuͤrd unſer Glaub und Treu, HErr, wo du uns nicht ſtuͤn⸗ deſt bey, ſich in die Aſche legen? 6. Dein Geiſt haͤlt unſers Glau⸗ bens Licht, wenn alle Welt darwi⸗ der ficht mit Sturm und vielen Waffen. Und wenn auch gleich der Fuͤrſt der Welt ſelbſt wider uns ſich legt ins Feld, ſo kan er doch nichts ſchaffen. 7. Wo GOttes Geiſt iſt, da iſt Sieg, wo dieſer hilfft, da wird der Krieg gewißlich wohl ablauffen. —1 Was iſt doch Satans Reich und Stand? Wenn GSttes Geiſt er⸗ hebt die Hand, faͤllt alles uͤbern Hauffen. 8. Er reißt der Hoͤllen Band ent⸗ ziwey, er troͤſtt, und macht das Her⸗ tze frey von allem, was uns kraͤn⸗ cket. Wenn uns des Ungluͤcks o. Wetter ſchreckt, ſo iſt ers, der uns ſchuͤtzt und deckt viel beſſer, als man dencket. „9. Er macht das bittre Creutze ſuͤß, iſt unſer Licht im Finſterniß, fuͤhrfn uns, als ſeine Schafe, haͤlt mit Ruh und Friede ſchlaffe. 10. Der Geiſt, den GOtt vom Himmel gibt, der leitet alles, was ihn liebt, auf wohlgebahnten We⸗ gen, er ſetzt und richtet unſern Fuß, daß er nicht anders treten muß, als wo man findet Segen. II. Er macht geſchickt, und ruͤſtet aus die Diener, die des HErren Haus in dieſem Leben bauen. Er ziert ihr Hertz, Mund und Ver⸗ ſtand, laͤßt ihnen, was uns unbe⸗ kannt, zu unſerm Beſten ſchauen. 1 Cor. 4, 1. 12. Er oͤffnet unſers Hertzens Thor, wenn ſie ſein Wort in unſer Ohr, als edlen Saamen ſtreuen, er gibet Krafft demſelben Wort, und wenn es faͤllet, bringt ers fort, und laͤßt es wohl gedeyen. 13. Er lehret uns die Furcht des HErrn, liebt Reinigkeit, und woh⸗ net gern in frommen keuſchen Seelen; was niedrig iſt, was Tu⸗ gend ehrt, was Buſſe thut, und ſich bekehrt, das will er gern erwaͤhlen. 14. Er iſt und bleibet ſtets ge⸗ treu, er ſteht uns auch im Tode bey, wenn alle Ding abſtehen, er lindert unſre letzte Quaal, laͤßt uns hindurch ins Himmels Saal getroſt und froͤlich gehen. 15. O ſelig, wer in dieſer Welt laͤßt dieſem Gaſte Hauß und Zelt in ſeiner Seel aufſchlagen. Wer ihn aufnimmt in dieſer Zeit, den wird er dort zur ewgen Freud in GOt⸗ tes Huͤtten tragen. 16. Nun, HErr und Vater aller Guͤt, hoͤr unſern Wunſch, geuß ins Gemuͤth N deinen Geiſt, der uns allhier regie⸗ re, und dort fuͤr und fuͤr im ewgen Leben labe. PF. Gerhard. Erſter Pfingſt⸗Tag. M. Meinen JEſum laß ich. 95. Eſum lieb ich ewiglich, 3 5 7. ſein Wort will ich treu⸗ lich halten, ſeineiebe ſtaͤrcket mich, wenn mein Hertze will erkalten; er hat mich verbunden ſich, JE⸗ ſum lieb ich ewiglich. Io. 14, 23. (q. 2. JEſus laͤßt mir ſeinen Fried, denn er iſt fuͤr mich geſtorben, ſei⸗ nes Geiſtes reiche Guͤt hat er mir am Creutz erworben, diß erquicket mein Gemuͤth, JEſus laͤſt mir ſei⸗ nen Fried. 3. Weiche weg, was Trauren heiſt, JEſus will mir reichlich lohnen; Vater, Sohn, und Heilger Geiſt will in meinem Hertzen woh⸗ nen. Mich erfreuet GOttes Geiſt, weiche weg, was Trauren heiſt. Anderer Pfingſt⸗Tag. 4. Alſo liebt vons Himmels⸗ Thron GOtt die Welt, daß er gege⸗ ben ſeinen eingebohrnen Sohn, und wir alle moͤchten leben; muß ich heute gleich davon, liebet mich doch GOttes Sohn. Lo. 3, 16. 5. Wer an ſeinen JE SuM glaubt, der wird nimmermehr verlohren, niemand ihm den Him⸗ mel raubt, er iſt ewig auserkohren; ihm den Himmel niemand raubt, wer an ſeinen JEſum glaubt. 6. Weil nun JEſus mir iſt hold, will ich gern vor ſein Gerichte, wenn ich heute ſterben ſolt, wird vor ſeinem Angeſichte mich nicht quaͤlen meine Schuld, JEſus iſt und bleibt mir hold. 256 Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. Sa Gemuͤth uns allen dieſe Gabe. Gib Dritter Pfingſt⸗Tag. guiin 7. JEſus liebt mich fuͤr und w⸗ fuͤr, drum will ich ihn wieder lie⸗ MN ben. Er hat an des Himmels fifn Thuͤr mich, ſein Schaͤflein, ange⸗ ſchrieben. Er iſt ſelbſt die Lebens⸗ Thuͤr, JEſus liebt mich fuͤr und fuͤr. Io. 10, 1. . 8. JEſus mir den Himmel weiſt, drum will ich ihm ewig trauen. JEſus und ſein Freuden⸗Geiſt, fuͤhren mich auf gruͤnen Auen. Er die Thuͤr zum Schafen heiſt, weil er mir den Himmel weiſt. 9. Ich bleib IEſu Eigenthum, bin ſein Schaf und er mein Hir⸗ te, er, mein GOttes⸗Lamm, mein Ruhm, traͤget meine Sunden⸗ Burde. Dieſes iſt und bleibt mein Ruhm, ich bleib JE Su Eigen⸗ thum. D. Chriſt. Sonntag. M. Diß ſind die heilgen zehn. 2. 8 omm, GOtt, Schoͤpf⸗ 358. K fer, (1 Moſ. 1,2. Pf. 33. 6.) Heiliger Geiſt, beſuch das Hertz der Menſchen dein, mit Gnaden ſie fuͤll, wie du weißt, daß dein Ge⸗ ſchoͤpff ſoll vor dir ſeyn. 2. Denn du biſt der Troͤſter (Io. 15, 26.) genannt, des Allerhoͤchſten Gabe (Luc. ii, 13.) theur, ein geiſt⸗ lich Salb (110. 2, 20.) an uns ge⸗ wandt, ein lebend Brunnen, (Pſ. 36, 10.) Lieb (2 Tim. 1, 7.) und Feur. Luc. 12, 49. 3. Du biſt mit Gaben (1 Cor. 12, 4.) ſiebenfalt, (Eſ. II, 2. Of⸗ fenb. 1, 4.) der Fingr (Luc. 1, 20. 2 Moſ. 8, 19.) an GOttes rechter Hand, des Vaters Wort gibſt du gar bald mit Zungen frey in alle Land. Pf. 87, 6. 4. Zuͤnd . Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. 257 Gntde 4. Zuͤnd uns ein Licht (Pf. 43,3.) ih in an im Verſtand, gib uns ins Hertz ühru der Liebe Brunſt, das ſchwach In jui Fleiſch (Pf. 103, 14.) in uns dir be⸗ gilinn kannt, erhalt feſt deine Krafft und ele Gunſt. Eph. 3, 16. nih inn §. Des Feindes Liſt treib von uns eEern, den Fried (Rom. 14, 17.) ſchaff migſemini bey uns deine Gnad, daß wir deinm rm nma Leiten folgen gern, und meiden un⸗ ſ ſer Seelen Schad. Lo. 16, 13. grnna g 6. Lehr (1Cor. 2, 10.) uns den Ehefnheſ a Vater kennen wohl, darzu JEſum nf. Chriſt, ſeinen Sohn, (Io. 77, 3.) Külenn daß wir des Glaubens werden ie mnht voll, dich, beyder Geiſt, recht zu Mriehmm mn verſtohn. 10. 15, 26. 17,3. 7. GOtt Vater ſey Lob und dem nn Sohn, der von den Todten aufer⸗ nn ſtund, dem Tröoͤſter ſey daſſelb ge⸗ ug than in Ewigkeit und alle Stund. D. M. Luther. In bekannter Melodey. 2 omm, Heiliger Geiſt, oe 3 5 9. HErre GOtt, erfuͤll in mit deiner Gnaden Gut (Eph. 5, 9. 18. Gal. 5, 22.) deiner Glaͤubigen H Hertz, Muth und Sinn, dein bruͤn⸗ lairlt ſtig Lieb (Rom. 5, 5.) entzuͤnd in Gnthnn. O HErr, durch deines Lich⸗ tes Glantz (2 Cor. 4,6.) zu dem Glauben verſammlet haſt das uhumm Volck aus aller Welt Zungen, das Ind1)1 ſey dir, HERR, zu Lob geſungen! ſ Alleluja, Alleluja. , 2. Du heiliges Licht, (1 Io. 1, 5.) red, edler Hort, (Pſ. 18, 3.) laß uns u leuchten des Lebens Wort, (lo. 6, 63. 68.) und lehr uns GOtt recht e erkennen, (Io. 17, 3. Eph. 1, 17.) von Hertzen Vater (Rom. 8, 15. Cal 4, 6.) ihn nennen. O HERR! behuͤt fuͤr fremder Lehr, (Eph. 4, 14. Hofſ. 8, 12.) daß wir nicht Meiſter (Matth. 23, 10,) ſuchen mehr, denn JEſum Chriſt, mit rechtem Glauben, und ihm aus gantzer Macht vertrauen. Alleluja, Alleluja. 3. Du heilige Brunſt, (Luc. 12, 49.) ſuͤſſer Troſt, (Pfſ. 5i, 14.) nun hilff uns froͤlich und getroſt in dei⸗ nem Dienſt beſtaͤndig bleiben, die Truͤbſal uns nicht abtreiben. O HErr! durch dein Krafft uns be⸗ reit, (1 Petr. 5, 10.) und ſtaͤrck des Fleiſches Bloͤdigkeit, (Rom. 8, 26.) daß wir hie ritterlich ringen, (Luc. 13, 24.) durch Tod und Leben zu dir dringen. Alleluja, Alleluja. 2 Tim. 2, 3. 5. Apoſtg. 4, 32. I10. 17, 21. D. M. Luther. M. Nun dancket alle GOtt. 52. 60 KAunt, Seelen, dieſer 300. K Tag muß heilig ſeyn beſungen, ſprecht GOttes Thaten aus mit neu⸗erwehlten Zungen, heut hat der werthe Geiſt viel Hel⸗ den ausgeruͤſt, ſo betet, daß er auch die Hertzen hier begruͤßt. Act. 2, 1. Komm, GOtt Schoͤpffer, Hei⸗ liger Geiſt, beſuch ꝛc. 2. Ach ja! du ewger Geiſt, du Troͤſter aller Frommen, wir war⸗ ten, daß du moͤgſt zu uns mit Se⸗ gen kommen, dein ſind wir durch die Tauff, durchs Wort und Pre⸗ digt⸗Amt, die Geiſtes⸗Fruͤchte ſchenck uns reichlich allenſamt. Denn du biſt der Troͤſter ge⸗ nannt ꝛc. 3. Du edler Liebes⸗Geiſt, laß deine Liebes⸗Flammen durch Hertz und Seele ziehn, und fuͤge ſie zu⸗ R ſammen, 25⁵8 Auf das heil. ſammen, bey Chriſti Liebes⸗Mahl wilſt du geſchaͤfftig ſeyn. Ach! praͤ⸗ ge Chriſti Sinn uns allen kraͤfftig ein. Eph. 4, 3. Zuͤnd uns ein Licht an im Verſtand, gib ꝛc. 4. Wir ſind an Chriſti Leib zu Gliedern auserkohren, durch deine Gnaden⸗Krafft in Chriſto neu ge⸗ bohren, ach! ſchaffe, wie du biſt an Gaben mancherley, daß jeder ſei⸗ nes Orts ein lebend Gliedmaß ſey. Du biſt mit Gaben ſiebenfalt, der Fingr ꝛc. 5. Uns lehret Chriſti Tiſch, Fried und Gemeinſchafft haben, und da⸗ zu dienen die von dir empfangnen Gaben. Wenn nun der alte Feind uns liſtig trennen will, ſo wehre ihm, und mach uns frjedſam, fromm und ſtill. Des Feindes Liſt treib von uns fern, den 2c. 6. Was unſerm Wiſſen fehlt, das hier nur Stuͤckwerck bleibet, was unſern Willen lockt, und zum Verderben treibet, das laſſe, groſ⸗ ſes Licht, durch deinen Glantz ver⸗ gehn, und uns in GOttes Krafft getroſt und glaͤubig ſtehn. 1 Cor. 13, 9. Lehr uns den Vater kennen wohl, darzu ꝛc. 7. Wen GOttes Geiſt beſeelt, wen GOttes Wort erreget, und wer die Erſtlinge von ſeiner Gna⸗ de traͤget, der ſtimme mit uns ein, und preiſe GOttes Treu, ſie iſt an dieſem Feſt und alle Morgen neu. Rom. 8, 23. D. V. E. Lœſcher. Gett Vater ſey Lob und dem Sohn, der ꝛc. Pfingſt⸗Feſt. — Gebet um die Fruͤchte des Hei⸗ n ligen Geiſtes. “ In bekannter Melodey. un bitten wir den Hei⸗ 361.N ligen Geiſt um den rechten Glauben (2 Theſſ. 3, 2. Marc. 9, 24. Gal. 5, 6.) allermeiſt; daß er uns behuͤte (1 Petr. 1, 5.) an unſerm Ende, wenn wir heim⸗ fahren aus dieſem Elende, Kyrie eleiſon. 2. Du werthes Licht, (1 Cor. 12, 3.) gib uns deinen Schein, lehr uns JEſum Chriſtum erkennen allein, daß wir an ihm bleiben, (Io. 1I5, 5. Ebr. 2, I4. I5.) dem 1 treuen Heiland, der uns bracht hat zu dem rechten Vaterland, Ky⸗ uil rie eleiſon. Io. 14, 2, 3. Du ſuͤſſe Liebe (Gal. 5, 22.) ſchenck uns deine Gunſt, laß uns empfinden der Liebe Brunſt, daß wir uns von Hertzen einander lie⸗ ben, und im Friede auf einem Sin⸗ . ne bleiben, Kyrieleiſon. i 1. Du hoͤchſter Troͤſter in aller Noth, hilff, daß wir nicht fuͤrch⸗ ſ ten Schand noch Tod, daß in uns die Sinne nicht verzagen, wenn der Feind wird das Leben verklagen, Kyrie eleiſon. D. M. Luther. Gaben des Heiligen Geiſtes. M. Zion klagt mit Angſt und. 109. 62 O du allerſuͤßſte Freu⸗ 3 * de, o du allerſchoͤn⸗ ſtes Licht! der du uns in Lieb und Leide unbeſuchet laͤſſeſt nicht, Geiſt des Hoͤchſten, hoͤchſter Fuͤrſt, der du haͤltſt und halten wirſt ohn Aufhoͤren alle Dinge, hoͤre, hoͤre, was ich ſinge. 2. Du Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. 259 2. Du biſt ja die beſte Gabe, die ein Menſche nennen kan, wenn ich dich erwuͤnſch und habe, geb ich alles Wuͤnſchen an. Ach! ergib dich, komm zu mir in mein Hertze, das du dir, da ich in die Welt ge⸗ bohren, ſelbſt zum Tempel auser⸗ kohren. 1 Cor. 3, 16. 6, 19. 3. Du wirſt aus des Himmels Throne, wie ein Regen, ausge⸗ ſchuͤtt, bringſt vom Vater und dem Sohne nichts, als lauter Segen, mit. Laß doch, o du werther Gaſt, GOttes Segen, den du haſt, und verwaltſt nach deinem Willen, mich an Leib und Seele fuͤllen. Hofſ. 6, 3. 4. Du biſt weiſ' und voll Ver⸗ ſtandes, was geheim iſt, iſt dir kund, zaͤhlſt den Staub des klei⸗ nen Sandes, gruͤndſt des tieffen Meeres Grund; nun, du weiſt auch Zweiffels frey, wie verderbt und blind ich ſey, drum gib Weiß⸗ heit, und fuͤr allen, wie ich moͤge GDOtt gefallen. I1 Cor. 2, 10. 5. Du biſt heilig, laͤſt dich finden, wo man rein und ſauber iſt; fleuchſt hingegen Schand und Suͤnden, wie die Tauben, Stanck und Miſt. Mache mich, o Gnaden⸗ Quell! durch dein Waſchen rein und hell, laß mich fliehen, was du flieheſt, gib mir, was du gerne ſieheſt. Eph. 4, 30. 6. Du biſt, wie ein Schaͤflein pfleget, frommes Hertzens, ſanff⸗ tes Muths, bleibſt im Lieben un⸗ beweget, thuſt uns Boͤſen alles Guts. Ach! verleih und gib mir auch dieſen edlen Sinn und Brauch, daß ich Freund und Fein⸗ de liebe, keinen, den du liebſt, be⸗ truͤbe. 7. Mein Hort, ich bin wohl zu⸗ frieden, wenn du mich nur nicht verſtoßt; bleib ich von dir unge⸗ ſchieden, ey! ſo bin ich gnug ge⸗ troͤſt. Laß mich ſeyn dein Eigen⸗ thum, ich verſprech hinwiederum, hier und dort all mein Vermoͤgen dir zu Ehren anzulegen. 8. Ich entſage alle deme, was dir deinen Ruhm benimmt,ich will, daß mein Hertz annehme nur al⸗ lein, was von dir koͤmmt, was der Satan will und ſucht, will ich halten als verflucht, ich will ſeinen ſchnoͤden Wegen mich mit Ernſt zuwider legen. 9. Nur allein, daß du mich ſtaͤr⸗ ckeſt, und mir treulich ſteheſt bey, hilff, mein Helffer, wo du merckeſt, daß mir Huͤlffe noͤthig ſey, brich des boͤſen Fleiſches Sinn, nimm den alten Willen hin, mach ihn al⸗ lerdinges neue, daß mein GOtt ſich meiner freue. 10. Sey mein Retter, halt mich eben; wenn ich ſincke, ſey mein Stab; wenn ich ſterbe, ſey mein Leben; wenn ich liege, ſey mein Grab. Wenn ich wieder auferſteh, ey! ſo hilff mir, daß ich geh hin, da du in ewgen Freuden wirſt die Ans⸗ erwehlten weiden. P. Gerhard. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 6 groſſer GOTT, du 3 3.7 reines Weſen, der du die reinen Hertzen dir zur ſteten Wohnung auserleſen, ach! ſchaff ein reines Hertz in mir, ein Hertz, das von der argen Welt ſich rein u. unbefleckt behaͤlt. Pſ. 5I, 12. 14. R 2 2. Vor uf das heil. Pfingſt⸗Feſt. 2. Vor allem mache mein Gemuͤ⸗ the durch ungefaͤrbte Buſſe rein, und laß es, Err, durch deine Guͤte und Chriſti Blut gewaſchen ſeyn. Denn mache mich zur Reinigkeit des Lebens fertig und bereit. 3 Regiere mich mit deinem Gei⸗ ſte, der mein getreuer Beyſtand ſey, und mir erwuͤnſchte Huͤlffe leiſte; GOtt, ſtehe mir aus Gna⸗ den bey, und gib mir einen ſol⸗ chen Geiſt, der neu, gewiß und willig heiſt. 4. Doch, weil ich meine Schwach⸗ heit mercke, mein Vater, ſo ver⸗ wirff mich nicht, und ſtoß mich we⸗ gen meiner Wercke ja nicht von deinem Angeſicht. Laß mich hier in der Gnade ſtehn, und dort in deinen Himmel gehn. 5. Nimm deinen Geiſt, den Geiſt der Liebe, ja nun und nimmer⸗ mehr von mir, und leite mich durch ſeine Triebe, durch ſeinen Beyſtand fuͤr und fuͤr, auch fuͤhre du mich durch die Zeit hin zu der reinen Ewigkeit. M. O JEſulein ſuͤß, o JEſul. 131. 6 O Heiliger Geiſt, du 3 4. goͤttlichs Feur, mit deinen Gaben komm uns zu Steur, daß wir von Hertzen Chriſtum liebn, in rechtem Glaubn uns taͤg⸗ lich uͤbn, Kyrieleiſon. 2.O Hertzens⸗Troͤſter, du hoͤch⸗ ſtes Gut, in letzten Noͤthen troͤſt un⸗ ſer Gemuͤth/ daß uns der Teufel gar nichts ſchad, troͤſt die Gwiſſen mit deiner Gnad, Kyrieleiſon. 3. Wo du nicht ſelbſt biſt mit dei⸗ ner Krafft, und deineehr und Gunſt nicht hafft, ſo iſt umſonſt all Muͤh und Fleiß; o komm! und dein Lieb uns erweiß, Kyrieleiſon. 4. O Heiliger Geiſt, du edle Brunſt, wie lieblich iſt uns dein Zukunfft, niemand dich gnugſam preiſen kan, komm, gib uns der Propheten Lohn, Kyrieleiſon. M. Vulpius. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. 39. 6 O Heilger Geiſt, du 3 .. hoͤchſtes Gut, in GOtt die dritt Perſone, der du ausgehſt in gleichem Muth, vom Vater und dem Sohne, biſt wahrer GOtt von Ewigkeit, und wirſt von aller Chriſtenheit geehrt und angebetet. 110. 5, 7 Io. 14, 16. 17. 2. Wir bitten dich, durch deine Gnad, uns lehre recht erkennen Chriſtum, und ihn beyd fruͤh und ſpat einn HErrn des Lebens nen⸗ nen, darzu ihn hertzlich ruffen an, und ſeine Lehr vor jedermann biß in den Tod bezeugen. Ier 23, 29. 3. Fuͤhr uns mit deiner Krafft gewiß in einem neuen Leben, auf daß wir ja kein Aergerniß empfan⸗ gen oder geben, weder mit Lehr noch boͤſem Rath, ſondern den Glauben mit der That vor aller Welt beweiſen. Rom. 14, 3. 4. Theil uns, o HErr, dein Gna⸗ de mit, ſalb uns mit deinem Oele, darzu mit Seuffzen uns vertritt, und troͤſt die arme Seele im Creutz mit deiner ſuſſen Gunſt, und gib uns wahre GOttes⸗Brunſt, einan⸗ der recht zu lieben. Pſ. 23, 5. 5. Verleih uns auch einn fri⸗ ſchen Muth, und hilff uns ernſt⸗ lich kaͤmpffen, daß wir die Welt und unſer Blut mit ihrer Reitzung daͤmpf⸗ Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. 261 daͤmpffen, und endlich ſelig ſchlaf⸗ fen ein, wenn unſre Stund wird kommen ſeyn, von hinnen abzu⸗ ſcheiden. B. Ringwald. M. Wie ſchoͤn leuchtet der M. 147. 66 O Heilger Geiſt! kehr 3 4 bey uns ein, und laß uns deine Wohnung ſeyn, o komm, du Hertzens⸗Sonne! Du Him⸗ mels Licht, laß deinen Schein bey uns und in uns kraͤfftig ſeyn, zu ſteter Freud und Wonne; daß wir in dir recht zu leben uns erge⸗ ben, und mit Beten offt deßhalben vor dich treten. 2. Gib Krafft und Nachdruck deinem Wort, laß es wie Feuer immerfort in unſern Hertzen bren⸗ nen. Daß wir GOtt Vater, ſei⸗ nen Sohn, dich, beyder Geiſt, in einem Thron, fuͤr wahren GOtt bekennen. Bleibe, treibe, und be⸗ huͤte das Gemuͤthe, daß wir glaͤu⸗ ben, und im Glauben ſtandhafft bleiben. 2 Cor. 1, 4. 3. Du Quell, draus alle Weiß⸗ heit fleußt, die ſich in fromme Her⸗ tzen geuſt, laß deinen Troſt uns hoͤren! Daß wir in Glaubens⸗ Einigkeit auch andre in der Chri⸗ ſtenheit dein wahres Zeugniß leh⸗ ren. Hoͤre, lehre Hertz und Sinnen zu gewinnen, dich zu preiſen, Guts dem Naͤchſten zu erweiſen. Pſ. 25, 4. 4. Steh uns ſtets bey mit deinem e Rath, und fuͤhr uns ſelbſt den rech⸗ ten Pfad, weil wir den Weg nicht wiſſen. Gib uns Beſtaͤndigkeit, daß wir getreu dir bleiben fuͤr und fuͤr, wenn wir uns leiden muͤſſen. Schaue, baue, was zuriſſen, und gefliſſen, dir zu trauen, und auf dich allein zu bauen. u Tim. 1, 18. 5. Laß uns dein edle Balſam⸗ Krafft empfinden, und zur Ritter⸗ ſchafft dadurch geſtaͤrcket werden; Auf daß wir, unter deinem Schutz⸗ begegnen aller Feinde Trutz, ſo lang wir ſeyn auf Erden. Laß dich reichlich auf uns nieder, daß wir wieder Troſt empfinden, alles Un⸗ gluͤck uͤberwinden. 1 Tim. 1, 18. 6. Du ſuͤſſer Himmels⸗Thau, laß dich in unſre Hertzen kraͤfftig⸗ lich, und ſchenck uns deine Liebe; Daß unſer Sinn verbunden ſey dem Naͤchſten ſtets mit Liebes⸗ Treu, und ſich darinnen uͤbe. Kein Neid, kein Streit dich betruͤbe, reine Liebe wollſt du geben, Sanfft⸗ und Demuth auch darneben. 7. Hilff, daß in wahrer Heilig⸗ keit wir fuͤhren unſre Lebens⸗Zeit, ſey unſers Glaubens Staͤrcke; Daß uns forthin ſey wohl bewuſt, wie eitel iſt des Fleiſches Luſt und ſeine Suͤnden⸗Wercke. Ruͤhre, fuͤhre unſre Sinnen und Beginnen von der Erden, biß wir Himmels⸗ Erben werden. Ebr. 9, 14. M. Mich. Schirmer. M. O JEſulein ſuͤß, o JEſ. 131. 6 O Heiliger Geiſt d heili⸗ 3 7. ger GOtt! dl Troͤſter werth in aller Noth, du biſt geſandt vom Himmels⸗Thron, von GOtt dem Vater und dem Sohn. O Hei⸗ liger Geiſt! o heiliger GOtt! 2.O Heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! gib uns die Lieb zu deinem Wort, zuͤnd an in uns der Liebe Flamm, darnach zu lieben alleſamn. O Heiliger Geiſt! o heiliger ꝛc. R 2 3.O 262 Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. 3.O Heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! mehr unſern Glauben im⸗ merfort! an Chriſtum niemand glaͤuben kan, es ſey denn durch dein Huͤlff gethan. O Heiliger Geiſt! ꝛc. 1 Cor. 12, 3. 4. O Heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! erleucht uns durch dein goͤttlich Wort, lehr uns den Vater kennen ſchon, darzu auch ſeinen lie⸗ ben Sohn. O Heiliger Geiſt! oꝛc. 5. O Heiliger Geiſt! o heiliger GOtt ! du zeigſt die Thuͤr zur Him⸗ mels⸗Pfort, laß uns hier kaͤmpf⸗ fen ritterlich, und zu dir dringen ſe⸗ liglich. O Heiliger Geiſt! o ꝛc. 6. O Heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! verlaß uns nicht in Noth und Tod; Wir ſagen dir Lob, Ehr und Danck, allzeit und unſer Leben⸗ lang. O Heiliger Geiſt! o ꝛc. Barth. Helder. od. A Hinckelm. Mel. Als viertzig Tag nach Oſt. 2. 68 Jpirius Sancti gratia 3 *◻ Apoſtolorum pectora impleuit ſua gratia, donans lin- guarum genera. Despeilgen Geiſtes reiche Gnab die Hertzen der Apoſtel hat erfuͤllt mit ſeiner Guͤtigkeit, ge⸗ ſchenckt der Sprachen Unterſcheid. 2. Miſit per mundi climata, pari verbi potentia, ut prædicarent va- riis linguis omni creaturæ. Die Ehriſtus vorhin hat geſendt, und heiſſen gehn an der Welt End, zu predigen in allen Zungn das reine Wort Alten und Jungn. 3. Dicens eis: Accipite Spiri- tum Sanctum hodie, ipſe docebit omnia, futura & præterita. Er ſprach zu ihnen: Nehmet benedicamus Domino! laudetur dar den Heilgen Geiſt, jetzt offen⸗ bar, der wird euch lehren gantz gewiß, was gſchehen und zukunff⸗ tig iſt. 4. Dicens eis: Cum ſteteritis coram regibus & principibus, no- lite cogitare, quomodo aut quid loquamini. Sagend zu ihnn: Wenn ihr werdt ſtahn vor Koͤnig, Fuͤrſten, denckt nicht dran, und kuͤmmert euch darum nicht ſehr, wie ihr ver⸗ antwortt meine Lehr. 5. Dabitur vobis illa hora ho- nor, virtus & gloria, quæ replet de- ſideria, virtute prorſus divina. Mein Geiſt wird geben euch zur Stund Verſtand, und oͤffnen eu⸗ ren Mund, daß euch kein Liſt noch Gwalt ſo groß von meines Worts Bekaͤnntniß ſtoß. 6. Laudemus Conſolatorem, omniumque Creatorem, ipſe amo- vit errorem, verum inducit fer- vVorein. So preiſt nun des Troͤſters Wohlthat, der alle Ding erſchaf⸗ fen hat, der Suͤnd und Irrthum von uns wendt, die Flamm der Lieb ins Hertze ſendt. 7. Ergo nunc cum tripudio Sancta Trinitas! Deo dicamus gratias! Darum mit groſſem Freuden⸗ Schall ſingn wir dem HErren allzumahl: Lob ſey der heilgen Dreyfaltigkeit, von nun an, biß in Ewigkeit! Verd. Io. Leo. 6 . eni, Sancte Spiritus, re- 3 9. ple tuorum corda fi- delium, & tui amoris in eis ignem ac-⸗ . Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. 263 accende, qui per diverſitatem lin- guarum cunctarum gentes in uni- tate fidei congregafſti. Alleluja. Verdeutſcht H. Contracti. domm, Heiliger Geiſt, erfuͤll die Hertzen deiner Glaubigen, und entzuͤnd in ihnen das Feuer dei⸗ ner goͤttlichen Liebe, der du durch Mannigfaltigkeit der Zungen die Voͤlcker der gantzen Welt ver⸗ ſammlet haſt, in Einigkeit des Glaubens, Halleluja. D. M. Luther. Mel. JEſu, meine Freude. 122. Uſprung wahrer Freu⸗ 37 MR den, komm in meinem Leiden, und erfreue mich; ſtraf⸗ fe meine Suͤnden, doch, daß ich mag finden, daß du kraͤfftiglich dich in mir, o meine Zier! haſt er⸗ goſſen, daß dein Lieben ich hieraus moͤg uͤben. 2. Laß nicht Lieb erkalten in mir, ſondern halten meines HErren Wort; lehre mich ergruͤnden diß Vort, laß mich finden hier an mei⸗ nem Ort, werthes Licht, was mir gebricht; doch laß mich in meinem Klagen gleichwohl nicht verzagen. . 3. Auch wollſt du in Zeiten mich ng behutſam leiten alle Wahrheit ein, daß ich moͤge kaͤmpffen ritterlich, „und dampffen, was mir bringet Pein. Wenn die Suͤnd auf mich n geſchwind ihren Stachel ſchießt, mich ſtaͤrcke, daß ich Troſt ver⸗ mercke. 4. Wenn ich nun ſoll ſterben, und mein Fleiſch verderben, da verlaß mich nicht; tritt mir an die Seite, hilff, daß ich ſo ſtreite, daß ich ins Gericht ja nicht komm, nd duc u⸗ eher nGeſt oc o mache fromm mich, daß ich in dieſem Leben bloß moͤg hiernach ſtreben. M. Erhalt uns, HErr, bey. 2. er mich lieb hat, mein 371. W Wort gern haͤlt, meinm Vater ſolchs auch wohl ge⸗ fallt, wir werden zu ihm kommen hin, und eine Wohnung machn bey ihm. Io. 14, 23-31. 2. Wer aber auch mich liebet nicht, meins Wortes nicht annim⸗ met ſich; wiewohl das Wort meins Vaters iſt, und nicht mein, ſprach der HErre Chriſt. 3. Solchs hab ich euch geſagt vorhin, weil ich bey euch geweſen bin; aber ihr koͤnñts erkennen nicht, biß euch der Troͤſter unterricht. 4. Den euch der Vater in meinm Nahmn wird ſenden, wird euchs zeigen an, und wird euch alle Predigt mein auslegen und erin⸗ nern fein. 5. Meinn Frieden ich euch geb und laß, nicht wie die Welt in ſol⸗ cher Maaß. Drum euer Hertz ja nicht erſchreck, fuͤrchtt euch nicht, ſeyd getroſt und keck. 6. Denn ob ich gleich jetzund hinkehr, komm ich zu euch doch wieder her, haͤtt ihr mich lieb, ihr wuͤrdt froh ſeyn, daß ich hingeh zum Vater mein. . 7. Der Vater iſt groͤſſer denn ich, drum ſag ich noch ſo eigentlich, auf daß, wenn koͤmmt dieſelbe Stund, ihr ſolchs, wenns ge⸗ ſchicht, glaͤuben kunt. 8. Forthin werd ich mit euch nicht mehr viel reden, denn es koͤmmt daher der Fuͤrſt der Welt R 4 mit fdes 264 Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. . - = — . N ches mit ſeinm Panier, aber er hat ken 8. Ich wüſt nicht, wie ich n Theil an mir. meine Schuld vor GO TT be⸗ nch enf 9. Auf daß erkennen kan die weinen ſollt, wofern nicht deine Welt, daß ich thu, was meinm Gnaden⸗Huld mir Thraͤnen wuͤr⸗ 1 Vatr gefaͤllt, und was er mir cken wollt. befohlen hat, mein Lieb beweiß ich 9. Ich kennte GOtt den Vater 4 mit der That. nicht, und JEſus waͤr nicht mein, 10. Hilff unſrer Schwachheit, wo nicht dein heitres Gnaden⸗Licht o HErr Chriſt! wie du gehorſam wollt meine Leuchte ſeyn. gweſen biſt dem Vater biß in Tod 10. Du nimmſt mich aus der hinein, daß wir dir auch gehor⸗ Finſterniß, und ſchaffeſt Tag in ſam ſeyn. mir, du machſt mein Hertz in dir M. Lobt GOtt, ihr Chriſten. 4. gewiß, und ſtaͤrckeſt mich in dir. 2 Wilkommen o du hoͤh⸗ 1I. Gelobet ſeyſt du, theures 37 4 ſtes Gut, du Geiſt Licht, mein Troſt, mein Eigen⸗ von Ewigkeit! es iſt ſchon mein thum, mein Hertz und Zunge ru⸗ getreuer Muth zu deinem Ruhm het nicht von deinem Preiß und bereit. Ruhm. 2. Ich geb dir alles, was ich bin, 12. Mein Geiſt verlangt und ich oͤffne Thuͤr und Thor, und trage wuͤnſchet nur nach deiner Nei⸗ dir in meinem Sinn ein reines gungs⸗Krafft, die meiner ſuͤnd⸗ Opffer vor. lichen Natur ein neues Weſen 3. Du biſt der GOtt von Ewig⸗ ſchafft. keit, allwiſſend, gut und rein, von 13. Ach! zieh mich gaͤntzlich ein Macht und von Vollkommenheit, in dich, zu der Gehorſams⸗Pflicht, wie Drey in Einem ſeyn. wenn deine Hand mir innerlich 4· Du gehſt von GOtt dem Va⸗ den boͤſen Willen bricht. ter aus, ſo wohl/ als von dem Sohn, 14. So bleibet mir von Zeit zu und ſetzeſt in mein Hertzens⸗Hauß Zeit der Bund der Tauffe neu, ſo dir deinen Herrſchaffts⸗Thron. bleib ich dir in Lauterkeit biß in den 5. Auf JIEſum, welcher mich Tod getreu. erkaufft, haſt du, durch deine Gnad, 15. So ſtimm ich dir vor deinem mich ſelber hiebevor getaufft, Thron einſt auf der Sternen⸗ durchs Wort und Waſſerbad. Bahn, ſamt GOtt dem Vater 6. Zu JESu haſt du meinen und dem Sohn, das dreymal Hei⸗ Muth im Glauben angefuͤhrt, und lig an. mir mit deiner Liebes⸗Glut mein M. Von GOtt will ich nicht l. 49. kaltes Hertz geruͤhrt. „ euch ein zu deinen 7. Ich wuͤrde durch den Suͤn⸗ 373. ₰ Thoren, ſey meines den⸗Schmertz wie gantz erſtorben HertzensGaſt, der du, da ich geboh⸗ ſeyn! du aber floſſeſt in mein ren, mich neu gebohren haſt, o hoch⸗ Hertz ſo Lieb, als Glauben ein. geliebter Geiſt des Vaters und des . . Sohnes, Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. 265 Sohnes, mit beyden gleiches Thro⸗ nes, mit beyden gleich gepreiſt. 2. Zeuch ein, laß mich empfin⸗ den und ſchmecken deine Krafft, die Krafft, die uns von Suͤnden Huͤlff und Errettung ſchafft. Entſuͤnd⸗ ge meinen Sinn, daß ich mit rei⸗ nem Geiſte dir Ehr und Dienſte leiſte, die ich dir ſchuldig bin. 2. Ich war ein wilder Reben, du haſt mich gut gemacht; der Tod durchdrang mein Leben, du haſt ihn umgebracht, und in der Tauff erſtickt, als wie in einer Fluthe, mit deſſen Tod und Blute, der uns im Tod erquickt. ler. 2, 21. 4. Du biſt das heilge Oele, da⸗ durch geſalbet iſt mein Leib und un meine Seele dem HErren JEſu Chriſt, zum wahren Eigenthum, zum Prieſter und Propheten, zum Koͤnig, den in Noͤthen GOtt ſchuͤtzt im Heiligthum. Pſ. 45, §. . Du biſt ein Geiſt, der lehret, wie man recht beten ſoll, dein Be⸗ ten wird erhoͤret, dein Singen klinget wohl, es ſteigt zum Him⸗ mel an, es ſteigt, und laͤßt nicht abe, biß der geholffen habe, der al⸗ Rlen helffen kan. Zach. 12, 10. 6. Du biſt ein Geiſt der Freu⸗ ſwden, von Trauren haͤltſt du nicht, n erleuchteſt uns im Leiden mit dei⸗ dn A nes Troſtes Licht; ach ja! wie man⸗ nhnm ches mal haſt du mit ſuͤſſen Wor⸗ ten mir aufgethan die Pforten rtlih ii zum guͤldnen Freuden⸗Saal? a en Pl. S, 14. . n * 7. Du biſt ein Geiſt der Liebe, * ein Freund der Freundlichkeit, wilt nge nicht, daß uns betruͤbe Zorn, Zanck, d Haß, Neid und Streit. Der GN Feindſchafft biſt du feind, wilt, daß durch Liebes⸗Flammen ſich wieder thun zuſammen, die voller Zwie⸗ tracht ſeynd. 1 Cor. 1. 8. Du, HErr, haſt ſelbſt in Haͤn⸗ den die gantze weite Welt, kanſt Menſchen⸗Hertzen wenden, wie es dir wohlgefaͤllt; ſo gib doch deine Gnad zu Fried und Liebes⸗Ban⸗ den, verknuͤpff in allen Landen, was ſich getrennet hat. Prov 21, 1. 9. Ach edle Friedens⸗Quelle! ſchleuß deinen Abgrund auf, und gib dem Frieden ſchnelle hier wie⸗ der ſeinen Lauff; halt ein die groſ⸗ ſe Fluth, die Fluth, die eingeriſſen, ſo daß man ſiehet flieſſen, wie Waſ⸗ ſer, Menſchen⸗Blut. 10. Laß deinem Volck erkennen die Vielheit ihrer Suͤnd; auch GOttes Grimm ſo brennen, daß er bey uns entzuͤnd den ernſten bit⸗ tern Schmertz und Buſſe, die be⸗ reuet, deß ſich zuerſt erfreuet ein Welt⸗ergebnes Hertz. II. Auf Buſſe folgt der Gnaden⸗ auf Reu der Freuden⸗Blick; ſich beſſern, heilt den Schaden; fromm werden, bringet Gluͤck. HErr! thus zu deiner Ehr, erweiche Stahl und Steine, auf daß das Hertze weine, das boͤſe ſich bekehr. ler. 30. 12. Erhebe dich, und ſteure dem Hertzleid auf der Erd, bring wie⸗ der, und erneure die Wohlfahrt deiner Heerd! Laß bluͤhen, wie zu⸗ vorn, die Laͤnder, ſo verheeret, die Kirchen, ſo zerſtoͤret durch Krieg und Feuers⸗Zorn. 13. Beſchirm die Policeyen, bau unſers Fuͤrſten Thron, daß ſie und wir gedeyen, ſchmuͤck, als R 5 mit 266 Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. „ mit einer Cron, die Alten mit Ver⸗ ſtand, mit Froͤmmigkeit die Ju⸗ gend, mit Gottesfurcht und Tu⸗ gend das Volck im gantzen Land. 14. Erfuͤlle die Gemuͤther mit reiner Glaubens⸗Zier, die Haͤuſer und die Guͤter mit Segen fuͤr und fuͤr. Vertreib den boͤſen Geiſt, der dir ſich widerſetzet, und, was dein Hertz ergoͤtzet, aus unſern Her⸗ tzen reißt. 15. Gib Freudigkeit und Staͤrcke zu ſtehen in dem Streit, den Sa⸗ tans Reich und Wercke uns tag⸗ lich anerbeut. Hilff kaͤmpffen ritterlich, damit wir überwinden, und ja zum Dienſt der Suͤnden kein Chriſt ergebe ſich. 16. Richt unſer gantzes Leben allzeit nach deinem Sinn, und wenn wirs ſollen geben ins Todes Rachen hin; wenns mit uns hier wird aus, ſo hilff uns froͤlich ſter⸗ ben, und nach dem Tod ererben des ewgen Lebens Hauß. P. Gerh. M. HErr GOtt, dich loben alle. 2. euch, Geiſt der Gnaden, 374. ) bey mir ein, mein Hertz ſoll deine Wohnung ſeyn. Komm, lege mich mit Kraͤfften an, daß ich was Gutes wuͤrcken kan. 2. Wo du nicht treibeſt und be⸗ wegſt, und ſelber neigeſt, hebſt und legſt, da bleibet alles ode ſtehn, und kan kein Werck von ſtatten gehn. 3. Des Hertzens edler Bau zer⸗ faͤllt, wo deine Krafft nicht ſtuͤtzt und haͤlt. Und ohne deinen Gna⸗ den⸗Schein muß Licht und Sonne dunckel ſeyn. 4. Wir Menſchen ſind ja gar zu ſchwach, und fehlen mehr als tau⸗ ſendfach; drum treib uns, ſanffter Himmels⸗Wind, zu Thaten, die recht heilig ſind. TLac. 3, 2. 5. Kehr Hertz und Sinnen gantz zu dir, und bringe Glantz und Schmuck herfuͤr. Bewahre fur verkehrten Wahn, und fuͤhre mich auf ebner Bahn. 6. HErr, leite mich ſo fruͤh als ſpat, nach deinem Willen, Winck und Rath, erwaͤrme den erkalten Wuth, durch deines Feuers reine Glut. 7. Wenn mir die Welt zu Leibe geht, das Fleiſeh dem Geiſte wider⸗ ſteht, und Satan ſich auf mich er⸗ boſt, ſo reiche mir in Aengſten Troſt. 8. So kan ich in Gefahr und Noth, in Furcht und Schrecken, Schmach und Tod, durch dich ge⸗ troſt und muthig ſeyn, und Abba, lieber Vater! ſchreyn. Gal. 4,6. 9. Drum, Welt und Suͤnden, gute Nacht! weg Eitelkeit! weg Stoltz und Pracht! Ich ſchmecke ſchon in dieſer Zeit der Himmels⸗ Guͤter Trefflichkeit. 10. Mir beut des HErren Geiſt die Hand, ſein Thau befeuchtt das duͤrre Land, mein Hertz, ſein Erbe, wird erquickt, wenn er den Gna⸗ den⸗Regen ſchickt. Pſ. 68, 10. II. Nun, groſſer Geiſt, ich bleibe dein, dir ſoll mein Thun gewidmet ſeyn, nimm hin mein Hertz, nimm hin die Bruſt! Bewohne ſie zu deiner Luſt. 12. Ko—ͤmmt denn des Lebens Schluß herbey, ſo hilff, daß ich be⸗ reitet ſey, und fuͤhre mich durch Angſt und Pein in deine Himmels⸗ Auen ein. D. V. E. Löſcher. Auf Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit. 267 M. Vater unſer im Himmelr. 28. 375 Irll Ehr und Lob ſoll 4 GOttes ſeyn, er iſt und heiſt der Hoͤchſt allein, ſein Zorn auf Erden hat ein End, ſein Fried und Gnad ſich zu uns wend, den Menſchen das ge⸗ falle wohl, dafuͤr man hertzlich dancken ſoll. Luc. 2, 14. 2. O lieber GOTT! dich loben wir, und preiſen dich mit gantzr Begier, auch hertzlich wir anbeten dich, dein Ehr wir ruͤhmen ſtetig⸗ lich, wir dancken dir zu aller Zeit, um deine groſſe Herrlichkeit. 3. HErr GOtt im Himml, du Koͤnig biſt, ein Vater, der all⸗ maͤchtig iſt; du, GOttes Sohn, vom Vater biſt ewig gebohrn. HERR JESu Chriſt, HERR GOtt, du zartes GOttes⸗Lamm, ein Sohn aus GOttes Vaters Stamm. 4. Der du der Welt Suͤnd traͤgſt allein, wollſt uns gnadig, barm⸗ in hertzig ſeyn; der du der Welt Suͤnd traͤgſt allein, laß dir unſr Bitt ge⸗ faͤllig ſeyn; der du gleich ſitzſt dem Vater dein, wollſt uns gnaͤdig, barmhertzig ſeyn. Io0. 1, 29. 5. Du biſt und bleibſt heilig und rein, uͤber alles der HER R allein, der Allerhoͤchſt allein du biſt, du lieber Heiland Æεα Su Chriſt, ſamt dem Vater und Heilgem Geiſt, in goͤttlich Majeſtaͤt ge⸗ leiſt. Eſ. 6, 3. 6. Amen, das iſt gewißlich wahr, das bekennt aller Engel Schaar, und alle Welt, ſo weit Auf das Feſt der Heil. Dreyeinigkeit. und breit dich lobt und ehret alle⸗ zeit, dich ruͤhmt die gantze Chriſten⸗ heit von Anfang biß in Ewigkeit. Alter Geſang der Griech. Kirche In bekannter Melodey. 39. 6 Alie GOet in der Hoͤh 37 4* ſey Ehr, und Danck fur ſeine Gnade, darum, daß nun und nimmermehr uns ruͤhren kan kein Schade, einn Wohlgefalln GOtt an uns hat, nun iſt groß Fried ohn Unterlaß, all Fehd* hat nun ein Ende. Luc. 2, 14. * Feindſchafft. 2. Wir loben, preiſn, anbeten dich, fuͤr deine Ehr wir dancken, daß du, GOtt vater, ewiglich re⸗ gierſt ohn alles Wancken. Gantz unermeſſen iſt deine Macht, fort ge⸗ ſchicht, was dein Will hat bedacht, wohl uns des feinen HErren! Sir. 18, 3. Pl. 33, 9. 3. O JcEſu Chriſt, Sohn einge⸗ bohrn deines himmliſchen Vaters, Verſoͤhner derr, die warn verlohrn, du Stiller unſers Haders, Lamm GOttes, heilger HErr und GOtt! nimm an die Bitt von unſrer Noth, erbarm dich unſer aller Luc. 19, 10. 4. O Heilger Geiſt, du hoͤchſtes Gut, du allrheilſamſter Troͤſter, fuͤrs Teufls Gewalt fortan behuͤt, die IEſus Chriſt erloͤſet durch groſſe Martr und bittern Tod, ab⸗ wend all unſern Jammr und Noth, dazu wir uns verlaſſen. N. Decius. M. Chriſtum wir ſollen loben. 2. er du biſt drey in Ei⸗ 377. nigkeit, ein wahrer GOtt 268 Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit⸗ GDtt von Ewigkeit; die Sonn mit dem Tag von uns weicht, laß uns leuchten dein goͤttlich Licht. 110. 5, 7. 2. Des Morgens, GOTT, dich loben wir, des Abends auch beten vor dir, unſer armes Lied ruͤhmet dich jetzund immer und ewiglich. Pſ. 92, 3 3. GOtt Vater dem ſey ewig Ehr, GOTT Sohn der iſt der einge HErr, und dem Tröſter, dem Heilgen Geiſt, von nun an biß in Ewigkeit, Amen. Aus Prudentio. D. M. Luther. M Nun dancket alle GOtt. 52. 8 Drecheinig hoͤchſter 378. Q D tr! GOtt, der du nie gebohren; GOtt, der die Ewigkeit zum Dienſt ſich hat erkoh⸗ ren, der alles allein iſt, und deſſen Wunder⸗Haͤnd allmaͤchtig, thaͤtig ſind, GOtt, aller Ende End. 2. O GOtt, der Lichter Licht, o GStt, durch den ſich reget, was irgends lebt und ſchwebt, ohn dem ſich nichts beweget. Du Urſprung aller Macht, und aller Guͤter Meer; GOtt, aller Goͤtter GOtt, dir ſey Danck, Preiß und Ehr. 3. Dich bet ich an, o HErr! du wolleſt mich behuͤten, und auf mein armes Hertz die Himmels⸗Guͤt ausſchuͤtten. Ach! leit und fuͤhre mich, und beut mir ſelbſt die Hand, ſo bleibt dein Gnaden⸗Licht nie von mir abgewand. 4. Und du, o GOttes⸗Sohn, mein Heiland, mein Erbarmer, HErx JEſu Chriſt, mein Troſt, zu dir komm ich, ich Armer, du Gna⸗ den⸗Brunn des Heils, o Koͤnig, o Prophet, Ertz⸗Biſchoff, Braͤuti⸗ gam, fuͤr uns am Creutz erhoͤht! 5. Du Sieges⸗Fuͤrſt und Held, des Suͤnden⸗Volcks Fuͤrſprecher, der Wittwen, Waͤyſen Schutz, be⸗ draͤngter Menſchen Raͤcher, Ge⸗ fangner Loͤſe⸗Geld, der Furcht in Noth vertreibt, vor welchem we⸗ der Tod, noch Hoͤll und Teufel bleibt. . 6. Lamm GPOttes, Seelen⸗ Troſt, Suͤhn⸗Opffer dieſer Erden, durch deſſen Blut wir rein und neu gebohren werden; beweiſe doch an uns, wie werth wir dir, mein GOtt! fuͤr die du dich gewagt in bittre Todes⸗Noth. 7. Du theures Seelen⸗Licht, Geiſt GOttes, Geiſt der Geiſter, der Weißheit wahre Quell, und al⸗ ler Engel Meiſter! du Geiſt der Staͤrck und Krafft, unendlicher Verſtand, o Geiſt der reinen Lieb, o Geiſt, du Friedens⸗Pfand. 8. O Glantz der Herrlichkeit, o Feuer, das erwecket der Liebe helle Glut, die unſer Hertz anſtecket, da⸗ durch der Augen⸗Quell zu Thraͤ⸗ nen wird gebracht, dadurch des Glaubens Muth der Hoͤllen Heer verachtt. 2. O Leit⸗Stern! geh mir auf, daß ich nach dir mich richte; o Sonne, leuchte mir, erleuchte mein Geſichte; o Lieb! entzuͤnde mich, daß ſich mein Geiſt aufſchwingt, und durch die Sterblichkeit zu dir ins Leben dringt. M. Hier lieg ich nun, mein. 10. Deeyeinig eit der 379. Gottheit wahrer Spiegel, o Licht von Licht, als deſ⸗ ſen Allmacht⸗Fluͤgel ſich um und uͤm Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit. 269 uͤm durch dieſen Endkreiß ſtreckt, und alle Welt mit ſeinem Schirm bedeckt. 2. Wir loben dich, ſo bald die Sonn erwachet, und wenn ſie jetzt den ſpaͤten Abend machet, was lebt und webt auf dieſer Erden weit, iſt alles, OERR, zu deinem Dienſt bereit. . „23. O reicher Schatz! o unum⸗ ſchraͤncktes Weſen! wer hat wohl je die Heimlichkeit geleſen! O tief⸗ fer Brunn! o unerforſchte Pracht! wie groß, ach GOtt! wie groß iſt deine Macht? Rom. I, 34. 4. Wer kan doch hier, HERR, deine Wege finden? Wie ſoll ein Menſch wohl dein Gericht ergruͤn⸗ den? Nur weg, Vernunfft, nur weg, nur weg mit dir, dein Witz der iſt gar viel zu ſchlecht allhier. 5.Nur immer hin, nur hin mit deinem Dichten, du kanſt dich nicht in GOttes Weißheit richten, wo GOtt nicht ſelbſt dich unterweiſen wird, ſo bleibeſt du verlohren und verirrt. E6. Drum lehr uns, HErr, o lehr uns ohne Trennen, in Einem Drey, in Dreyen Eins erkennen, ach lehr n uns doch, GOtt Vater, Sohn n e und Geiſt, daß du ein GOTTin drey Perſonen heiſt. 7. Gib, daß von dir das Wort bey uns ſtets klinge: Von ihm, ſe durch ihn, in ihm ſind alle Dinge. Dem groſſen GOTT ſey Ehr in m. Ewigkeit, ja Amen, ja, ſingt alle ſargtum m Chriſtenheit. Ntheini . Dein Nahm iſt groß, dein ) ſeln Neich, HErr, in uns wohne. Dein Will uns zwing, ernehr uns und verſchone. Verſuchung ſteur. Er⸗ loß aus boͤſer Zeit. Dein iſt das Reich, die Krafft und Herrlichkeit. I. Francke. M. O GOtt du frommer G. 52. Sin GOTT,ò nur ein 380. E GDtt iſt, an den wir ſollen glaͤuben. Wer ſelig werden will, muß bey dem Glauben blei⸗ ben. Durch ſein ſelbſt eigen Wort hats GOtt uns kund gethan, daß unſer Glaube ſo unmoͤglich irren kan. 1,10.5, 7. 2. Iſt aber GOtt nur Eins dem Weſen nach zu nennen, ſo muͤſſen wir doch auch diß glaͤuben und be⸗ kennen, daß GOTT ein einger GOtt in drey Perſonen heißt: Der Vater und der Sohn, und denn der Heilge Geiſt. . 3. So iſt der Vater GOTT;⸗ GOtt iſt in gleichem Throne der Sohn; GOtt iſt der Geiſt, gleich Vater und dem Sohne. Und doch ſind darum nicht drey Goͤtter an der Zahl. Ein GOTT, dem We⸗ ſen nach, verſteht ſich allemal. 4. Der Vater zeugt den Sohn; (als wirs im Worte leſen) der Sohn der wird gezeugt aus ſeines Vaters Weſen; vom Vater und vom Sohn geht aus der Heilge Geiſt. Das iſt der Unterſcheid, der ſich perſonlich weiſt. 5. Kein Unterſcheid iſt ſonſt, der zwiſchen ihnen waͤre. Gleich iſt die Ewigkeit; gleich Herrlichkeit und Ehre. Gleich iſt die Krafft und Macht; gleich iſt Gewalt und Reich. An aller Eigenſchafft iſt alles Eins und gleich. 6. Jedoch iſt GOtt der Sohn in 270 in dieſe Welt gekommen, und hat da menſchlich Fleiſch und Blut an ſich genommen. Nicht iſt der Vater Menſch; nicht Menſch der Heilge Geiſt; der Sohn nur iſts, der GOtt und Menſch zuſammen heißt. 7. Im Glauben muß ein Chriſt auf diß Geheimniß trauen, wenn er GOtt ſelber will in jenem Leben ſchauen. Dort wirds uns offen⸗ bar, und da erkennt man frey, wie GOtt im Weſen Eins, Drey in Perſonen ſey. 8. Indeſſen wollen wir, in un⸗ ſerm gantzen Leben, ihm Lob, und Ruhm, und Danck, fuͤr das Er⸗ kaͤnntniß geben. GOtt Vater, und GOtt Sohn, und auch GOtt Heilger Geiſt, ſey hier in Zeit, und dort in Ewigkeit gepreißt! E. Neumeiſter. . In eigner Melodey. ſaiaͤ dem Propheten 381. das geſchah, da er im Geiſt den HErren ſitzen ſah auf ei⸗ nem hohen Thron, mit hellem Glantz, ſeins Kleides Saum den Chor erfuͤllet gantz. Es ſtunden zween Seraph bey ihm daran, ſechs Fluͤgel ſah er einen jeden han, mit zween verbargen ſie ihr Antlitz klar, mit zween verdeckten ſie die Fuͤſſe gar, und mit den andern zween ſie flogen frey, gegn ander rufften ſie mit groſſem Geſchrey: Heilig iſt GOTT, der HErre Zebaoth! Heilig iſt GOTT, der HErre Ze⸗ baoth! Heilig iſt GOTT, der HEr⸗ k re Zebaoth! Sein Ehr die gantze Welt erfuͤllet hat. Von dem Ge⸗ ſchrey zittert Schwell und Balcken Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit. . fde gar, das Hauß auch gantz voll Rauch und Rebel war. Eſ. 6, 1. ſiq. gen, D. M. Luther. Mel. O GOtt, du frommer G. 52. itun N 82 Gelober ſey der HErr, 3 . mein GOTT,ò mein Licht, mein Leben, mein Schoͤpffer, der mir hat mein Leib und Seel gegeben, mein Vater, der mich ſchuͤtzt von Mutter⸗Leibe an, der alle Augenblick viel Guts an mir gethan. Sir. Fo, 24. 2. Gelobet ſey der HErr, mein GOTT, mein Heil, mein Leben, des Vaters liebſter Sohn, der ſich fuͤr mich gegeben, der mich erloͤſet hat mit ſeinem theuren Blut, der mir im Glauben ſchenckt ſich ſelbſt, das hoͤchſte Gut. I Petr. I, 19. 3. Gelobet ſey der HErr, mein GOtt, mein Troſt, mein Leben, des Vaters werther Geiſt, den mir der Sohn gegeben, der mir mein Hertz erquickt, der mir gibt neu Krafft, der mir in aller Noth Rath, Troſt und Huͤlffe ſchafft. Gal. 4, 6. a! 4. Gelobet ſey der HErr, mein GOtt, der ewig lebet, den alles lo⸗ bet, was in allen Luͤfften ſchwebet; gelobet ſey der HErr, des Nahme heilig heiſt, GOtt Vater, GOtt der Sohn, und GOtt der werthe Geiſt. nt⸗ 5. Dem wir das Heilig jetzt mit Freuden laſſen klingen, und mit der Engel Schaar das Heilig, Hei⸗ lig! ſingen; den hertzlich lobt und preiſt die gantze Chriſtenheit, Ge⸗ lobet ſey mein GOtt in alle Ewig⸗ eit! D. I. Olearius. i In eigener Melodey. 30. nr 8 Selobet und gepreißt 3 3. ſey GOtt Vater u d Sohne, 1 Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit. 271 Sohne, ſamt dem Heiligen Geiſt, im hohen Himmels⸗Throne, fuͤr ſeine Guͤt und Gnaden, fuͤr alle ſein Wohlthaten. 2. Laßt uns ihn bitten mehr, zu dieſen ſchweren Zeiten, da groſſe Noth dringt her, und Gfahr auf allen Seiten, daß er uns nicht ver⸗ laſſe, fuͤhr uns auf rechter Straſſe. 3. Der boͤſe Feind uns ſtellt nach Seel, Leib, Gut und Ehre, darzu die arge Welt; hilff, lieber GOtt, und wehre, halt uns in deinen Haͤnden, mach unſre Feind zu Schanden. 4. Dein iſt allein, HErr GOtt, der Ruhm und auch die Ehre, Ge⸗ dult verleih in Noth, und allem Un⸗ gluͤck wehre, ſo wolln wir deinen Nahmen ewiglich preiſen, Amen. In bekannter Melodey. 148. Ott der Vater! wohn 384. uns bey, und laß uns nicht verderben, mach uns aller Suͤnden frey, und hilff uns ſelig ſterben! Fuͤr dem Teufel uns be⸗ wahr, halt uns bey feſtem Glauben, und auf dich laß uns bauen, aus Hertzens⸗Grund vertrauen, dir uns laſſen gantz und gar mit allen eo rechten Chriſten, entfliehn des Teu⸗ fels Liſten, mit Waffen GOtts uns ruͤſten. Amen, Amen, das ſey wahr , ſo ſingen wir Alleluja! Io. 14. 2. JEſus Chriſtus! wohn uns bey/ und laß uns nicht verderben ec. de 3-Heilger Geiſt! uns wohne bey, und laß uns nicht verderben ꝛc. D. M. Luther. M. Meine Seele erhebt den. J1. ſ 38 Gor ſey uns gnaͤdig 5 und barmhertzig, und geb uns ſeinen goͤttlichen Segen! 2. Er laß uns ſein Antlitz leuch⸗ ten, daß wir auf Erden erkennen ſeine Wege! 3. Es ſegne uns GOTT, unſer GDtt, es ſegne uns GOtt, und geb uns ſeinen Frieden, Amen! M. Nun freut euch, lieben C. 39. 86 Ott Vater, Urſprung, 3 * Quell und Grund der hohen Gottheit reine, ohn gwiſſe Wohnung, Zeit und Stund, von dir gar ſelbſt alleine, von niemand weder auserkohrn, erdacht, aus⸗ gangen, noch gebohrn, ſondern alles von allem. Rom. 8, 27. 2. Du haſt gezeuget einen Sohn, ohn Anfang und ohn Ende, ein ſondre, doch dir gleich Perſon, im Weſen fuͤr ſich ſtehnde, die gar iſt deiner Eigenſchafft, an Weißheit, Alter, Ehr und Krafft, und liebeſt ſie von Hertzen. Pfi. 2, 7. 3. Von welcher, und von dir ſo⸗ wohl,ausgeht noch ein Perſone, dir und dem Sohn gleich Ehren⸗voll, in ungetheilter Crone, wird GOtt der Heilge Geiſt genannt, die auch von beyden im Verſtand nicht mag getrennet werden. Io. 14, 26. 4. Wir dancken dir, daß du ſo fein dich haſt im Wort erklaͤret, und an uns, in dem Sohne dein, dein hoͤchſte Lieb bewaͤhret, indem daß er, nach deinem Rath, hat muͤſ⸗ ſen unſer Uebelthat in unſerm Fleiſch bezahlen. Rom. 5, 8. 5. Send deinen Geiſt uns Ar⸗ men zu, daß der die hohe Sachen, durchs Wort, in unſern Hertzen thu feſt und gewiſſe machen, auf daß wir ſolcher tieffen Brunſt, an uns 272 Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit., uns geuͤbt, aus lauter Gunſt, theil⸗ haftig moͤgen werden. 6. HErr JESu Chriſt, wahrr Menſch und GOtt, des Vaters Bild und Hertze, der du fuͤr uns viel Hohn und Spott, ja auch des Todes Schmertze, getragen haſt, dein Gnad verleih, daß ſolches nicht verlohren ſey an uns betruͤb⸗ ten Suͤndern. 7. GOtt Heilger Geiſt, du hoͤch⸗ ſte Lieb, im Vater und im Sohne, ein Liebe auch uns Menſchen gib zum Freuden⸗reichen Throne, daß wir vergeſſen dieſer Erd, und aller⸗ meiſt unſer Begerd im Himmel auf erheben. 8. O GOTT,o du tieff Selbſt⸗ ſtaͤndigkeit, die du biſt Eins in Dreyen ! thu doch der armen Chri⸗ ſtenheit die Gnad in dir verleihen, daß ſie dich ſtets mit allem Fleiß in drey Perſonen ehr und preiß, als einen GOtt im Weſen. 110. 5, 7. 9. Denn wie du dich uns haſt er⸗ klaͤrt, wilt du auch ſeyn genennet. Wer das nicht glaͤubt, zum Teufel faͤhrt, dieweil er dich nicht kennet. Der rechte GOTT mit Nahmen heißt: GOtt Vater, Sohn, Heili⸗ ger Geiſt; ſonſt wird gar keiner funden. Io. 17, 3. B. Ringwald. In eigner Melodey. 8 yrie, GOTT, aller 3 7. Welt Schoͤpffer und Vater, Eleiſon. 2. Chriſte, wahrr GOtt und Menſch gebohrn, der du fuͤr uns trugſt GOttes Zorn, Eleiſon. 3. Kyrie, GOTT Heilger Geiſt, mit Vater und dem Sohn, Eleiſon. In eigner Melodey. 88. Keie⸗ GOtt Vater in 3 Ewigkeit, groß iſt dein 4 ere an Barmhertzigkeit, aller Ding ein h. S choͤp fer und Regierer, Eleiſon. 2. Chriſte, aller Welt Troſt, uns Suͤnder allein haſt du erloͤſt. O! JEſu, GOttes Sohn, unſer Mitt⸗ ler biſt in dem hoͤchſten Thron, zu dir ſchreyen wir aus Hertzens⸗Be⸗ gier, Eleiſon. 3. Kyrie, GOtt Heiliger Geiſt, troͤſt, ſtaͤrck uns im Glauben aller⸗ meiſt, daß wir am letzten End froͤ⸗ lich abſcheiden aus dieſem Elend, Eleiſon. M. Erhalt uns, HErr, bey. 2. ir iſt ein geiſtlich 389.2 Kirchelein erbauet in dem Hertzen mein, welchs alle⸗ zeit gefaͤrbet iſt mit Blut des Laͤmm⸗ leins IEſu Chriſt. 1 Cor. 3, 16. 2. Drinn wohnt die heilg Dreyfaltigkeit, GHCT Vater, Sohn, Heiliger Geiſt; das iſt der werthe Seelen⸗Gaſt, der gibt dem Hertzen Ruh und Raſt. 3. Es iſt diß Kirchlein gar ge⸗ ring, weil aber die Drey wohnen drinn, es groß genug und herrlich iſt, und GOttes koͤniglicher Sitz. 4. Diß Haͤußlein und diß Kirche⸗ lein laß dir, o GOtt, befohlen ſeyn, behuͤts fuͤr Fall und Hertzeleid, wohn drinn hier und in Ewigkeit. Aus B. Walth. verd. D. B. Derſch. M. Nun freut euch lieben Chr. 39. „ heilige Dreyfaltig⸗ 390.O₰ keit! voll Majeſtaͤt und Ehren, wie kan doch deine Chriſtenheit dein Lob genug ver⸗ mehren! Du biſt ſehr hoch und wun⸗ piget. — Auf das Feſt der heil. Dreyfaltigkeit. 273 1 Agner Pden Nan wunderſam, gantz unbegreifflich iſt ee dein Nahm, dein Weſen unerforſch⸗ lich. Rom. 11, 33. 2. Wir dancken dir, daß deine Gnad, auch weil wir hier noch le⸗ ſben, in deinem Worte ſo viel hat „uns offenbart gegeben, daß du biſt wahrer GOtt, und heißt: Gatt Vater, Sohn und Heil⸗ ger Geiſt, dreyfaltig und auch einig. Eph. 1,9. Io. „, 7. 3. O Vater, aller Dinge Quell und Urſprung, ſey gepreiſet fur al⸗ ne Macht beweiſet. Du, Vater, haſt vor aller Zeit den eingen Sohn von Aund ia: Ewigkeit, dein Ebenbild, gezeuget. Pfſ. 2. 7. Ebr. 1, 3. 4. Du haſt gemacht den Erden⸗ kreiß, nach deinem Wohlgefallen, uns Menſchen drauf, zu deinem Preiß, daß wir dein Lob erſchallen. Auch wird, durch deines Mundes WPort, diß alles immer fort und fort erhalten und regieret. Ebr. 1, 3, 5. Drum ſteh, du Vater, ferner bey uns, deinen armen Kindern, und alle Schulden uns verzeih/ als buß⸗ fertigen Suͤndern. Aus unſern Roͤthen mannigfalt errette uns, und hilff uns bald, wie du uns haſt verſprochen. Eſ. 65, 24. Pf. 50. ℳ6.O ½1U1 Chriſte, GGttes lu ie Sohn, von Ewigkeit gebohren, unne uns Menſchen auch im Himmels⸗ Nl Thron zum Mittler auserkohren, lteng⸗ durch dich geſchicht, was nur ge⸗ i ſchicht, owahrer GOtt, o wahres al licht, vom wahren GOtt und lichte. 10. 1, 3. „7. Du biſt des Vaters Eben⸗ bild, und doch vom Himmel kom⸗ le Wunder klar und hell durch dei⸗ men, als eben war die Zeit erfuͤllt, haſt du Fleiſch angenommen. Haſt uns erworben GOttes Huld, bezah⸗ let unſer Suͤnd und Schuld, durch dein unſchuldig Leiden. Gal. 4, 4. 8. Nun ſitzeſt du zur rechten Hand des Vaters hoch erhoben, beherrſcheſt alle Leut und Land, und dampffſt der Feinde Toben. Hilff uns, o wahrer Menſch und GOtt, wir wollen dir fuͤr deinen Tod und deine Wohlthat dan⸗ cken. Rom. 8, 34. 9. O Sheilger Getrſt, du werthe Cron, Erleuchter unſrer Sinnen, der du vom Vater und vom Sohn ausgeheſt ohn Beginnen, du biſt allmachtig und ohn End, der Va⸗ ter und der Sohn dich ſendt, im Glauben uns zu leiten. 10. HErr, du gebiereſt durch die Tauff uns wiederum aufs neue, hernacher auch nimmſt du uns auf, wenn du gibſt wahre Reue. Durch dich wird unſre Hoffnung feſt, und wenn uns alle Welt verlaßt, bleibſt du bey uns im Hertzen. 11. Wir bitten dich demuͤthig⸗ lich, daß es moͤg ja durchdringen, was wir fuͤr Seuffzer offt vor dich in unſrer Noth vorbringen; und wenn die letzte Stund da iſt, ſo hilff, daß wir auf JEſum Chriſt getroſt und ſelig ſterben. 12. GOtt Vater, Sohn, Hei⸗ liger Geiſt, fuͤr alle Gnad und Guͤ⸗ te ſey immerdar von uns gepreiſt mit freudigem Gemuͤthe. Des Himmels Heer dein Lob erklingt, und Heilig, Heilig, Heilig ſingt; Das thun wir auch auf Erden. D. I. Geſenius. S Mel. 274 Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit. M. Chriſt, unſer HErr, zum J. 70. meine Seel, erhebe 391. OQ dich, mit Andacht zu betrachten, wie GOtt hat offen⸗ baret ſich, und wie man ihn ſoll achten, daß er der Allerhoͤch ſte iſt, im Himmel und auf Erden, und ſoll geruͤhmt zu jeder Friſt, auch angeruffen werden, als Urſprung aller Dinge. 2. GOtt, du biſt einig fuͤr und fuͤr, nichts ſind der Heyden Goͤt⸗ ter, kein Heil und Troſt iſt auſſer dir, kein Helffer noch Erretter. Laß mich, o HErr, auf dich allein von gantzem Hertzen trauen, dir in⸗ n glich ergeben ſeyn, auf niemand anders bauen, dir, GOtt, allein anhangen. 5. Moſ. 6,4. 3.O HErr, mein GOtt, du biſt ein Geiſt, und theileſt bey uns al⸗ len an Gaben aus, was geiſtlich heiſt, nach deinem Wohlgefallen. Laß mich ſtets geiſtlich ſeyn geſinnt, daß, wenn ich vor dich trete, ich deine Krafft in mir empfind, und dadurch dich anbete, im Geiſt und in der Wahrheit. Io. 4, 24. 4. Du biſt, o GOtt, von Ewig⸗ keit, ohn Anfang und ohn Ende; Gib, daß mein Hertz von aller Freud des Zeitlichen ſich wende, auf daß ich moͤge immerdar drum bitten und drauf mercken, weil alles hie iſt wandelbar, daß du mir dort wollſt ſchencken das unvergaͤng⸗ lich Erbe. Pf. 90, 2. 5. O GOtt, du biſt an allem Orr, und gar nicht zu ermeſſen, ob einer hie iſt oder dort, iſt er dir nicht entſeſſen. Laß mich nicht zweiffeln, wo ich ſey, du koͤnnſt dich mein annehmen, auch was ich thu, laß mich dabey des Böſen vor dir ſchaͤmen, und uͤberall dich fuͤrchten. 6. Unendlich, HErr, iſt deine Macht, zu retten, die dich lieben, und wenn der Gottloß dich ver⸗ acht, die Rache auch zu uͤben. Gib, daß ſich deiner Allmacht Schutz fort uͤber mich erſtrecke; mich auch nicht Menſchen⸗Grim noch Trutz, nur deine Straff erſchrecke. Du toͤdteſt Leib und Seele. Luc. 1, 37. Matth. 10, 28. 7. Voll hoͤchſter Weißheit biſt du, GOtt, niemand kan ſie ergruͤn⸗ den, wie Wunder⸗ſchwer auch iſt die Noth, weiſt du doch Rath zu fin⸗ den. Gib, daß ich dir ſtets traue zu, auf dich werff meine Sorgen, (I. Petr. 5,7.) auch Uebels weder denck noch thu, weil du ſiehſt ins Verborgen, und pruͤfeſt Hertz und Nieren. JIer. 32, I9h. Pf. 7, I0. 8. GOtt, du biſt heilig und ge⸗ recht, du kanſt die Suͤnd nicht lei⸗ den; wer ſagen will, er ſey dein Knecht, der muß das Böſe meiden. Gib, daß ich mich zu jeder Zeit der Heiligkeit befleiſſe, nachjage der Gerechtigkeit, auch dein Gericht gut heiſſe, ob ichs ſchon nicht be⸗ greiffe. Pſ. 145, I. 9. Du biſt ſehr gnaͤdig, fromm und gut, wo ſich bekehrt der Suͤn⸗ der, erbarmſt dich, wie ein Vater thut, von Hertzen deiner Kinder. HERR, laß von deiner Lieb und Gnad mich allweg Troſt bekomen, P von mir auch meine Miſſethat ſo fern ſeyn hingenemmen, als Mor⸗ V gen iſt vom Abend. Pf. 25/ 8. 10. GOTT, deine Waͤhrheit ſtets Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit. 27 ſters beſteht, und wohl dem, der dir glaͤubet: Der Himmel und die Erd vergeht, dein Wort, HERR, ewig bleibet. Gib, daß ich fuͤrchte dein Gericht, und alles, was du draͤueſt, auch hoffe, was dein Wort verſpricht, das du mir gern berlei⸗ heſt. Hoffnung wird nicht zu ſchan⸗ den. Pf. 57, II. Matth. 25, 34. II. Allſelig biſt du, GOtt, und frey, du thuſt, was dir beliebet, du biſt ein milder HErr dabey, der reichlich Gutes gibet. Laß mich mit dem zufrieden ſeyn, was iſt dein heilger Wille; Gib auch, daß ich von dir allein, und deiner Guͤte Fuͤlle, erwarte alls in allem. 1'Tim. 6, I5. Efſ. 46, 10. 12. GOtt, wenn ich dich ſo kenn und ehr, dein Wort zum Grunde ſetze, kan ich mich drob erfreuen mehr, als uͤber alle Schaͤtze; biß ich dort, o du wahres Licht! ohn Lallen dich werd nennen, von Ange⸗ ſicht zu Angeſicht anſchauen und er⸗ kennen, und ohn Aufhoͤren loben. 13. GOtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt, der du auch wilt auf Erden von mir und allen ſeyn ge⸗ preiſt, laß deinen Ruhm groß wer⸗ den. Verleih mir Gnade, Krafft und Staͤrck, daß ich zu allen Zei⸗ ten, HErr deinen Nahmen und dein Werck, koͤnn mehr und mehr aus⸗ breiten, ſo lang ich hab das Leben. Ioh. Scheffler. M. Allein GOtt in der Hoͤh. 39. 392 Vater, GOtt von * Ewigkeit, der Gott⸗ heit wahre Quelle! Dich ehrt die gantze Chriſtenheit; denn deines Thrones Stelle iſt herrlich, voller Majeſtaͤt, daß billig ihr zu Dienſte ſteht der Himmel ſammt der Erde. 2. Als Vater haſt du deinen Sohn von Ewigkeit gezeuget, daß ſich vor ſeiner Gottheit Thron der Chor der Engel neiget; als Va⸗ ter haſt du dieſe Welt und alles an das Licht geſtellt, auch vaͤter⸗ lich erhalten. 3. Drum bleib noch ferner zuge⸗ than, als Vater, deinen Kindern, und nimm dich unſrer Wohlfahrt an, hilff allen armen Suͤndern, daß wir von deiner Mildigkeit, zur gu⸗ ten und zur boſen Zeit, Troſt, Schutz und Nahrung haben. 4. GOtt Sohn, des Vaters Ebenbild, von Ewigkeit gebohren, und endlich, da die Zeit erfuͤllt, als Mittler auserkohren, ein wahrer GOtt und Menſch zugleich, der du der Welt dein Himmelreich durch deinen Tod erworben. 5. Du, GOtt, beſitzeſt nun den Thron zu deines Vaters Rechten, uns wider allen Neid und Hohn des Teufels zu verfechten: Ach! hilff uns durch dein theures Blut, daß uns dein Vater bleibe gut, und ewiglich gewogen. 6.O Heilger Geiſt, du werther Gaſt, der Frommen Schatz und Crone! Der du den Ausgang ewig haſt vom Vater und vom Sohne, du ſuͤſſer Troͤſter, treuſter Freund! der du die Deinen wohlgemeynt in alle Wahrheit leiteſt. 7. Komm, wahrer GOtt, mit dei⸗ ner Krafft zu deinen Auserwaͤhl⸗ ten, gib uns den rechten Lebens⸗ Safft, und troͤſte die Gequaͤlten, bleib unſer Schutz und Zuverſicht, der Seelen Schatz und Freuden⸗ SzZ2 Licht, 276 Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit. Licht, und unſers Geiſtes Leben. gleicher Crone, und ungetheilter 8.O Heilige Dreyeinigkeit, Je⸗ Staͤrcke. agg hova der Heerſcharen! Der du 4. Sieh hier, mein Hertz, das iſt — dich deiner Chriſtenheit haſt wollen dein Gut, dein Schatz, dem keiner — offenbaren, daß du mit deinem gleichet. Das iſt dein Freund, e Kahmen heiſt GOtt Vater, Sohn der alles thut, was dir zum Heil und Heilger Geiſt, wir dancken dir gereichet, der dich gebaut nach ſei⸗ mit Freuden. nem Bild, fuͤr deine Schuld gebuͤf⸗ 9. Denn wer dich, GOtt, recht ſet, der dich mit wahren Glauben weiß und kennt, der hat das rechte fuͤllt, und all dein Ereutz durchſuͤſ⸗ Leben, und wer von deiner Liebe ſet mit ſeinem heilgen Worte. brennt, den kanſt du bald erbeben, §. Erhebe dich, ſteig zu ihm zu, daß er, nach dieſer truͤben Zeit, im und lern ihn recht erkennen, denn Licht der frohen Ewigkeit, dich we⸗ ſolch Erkaͤnntniß bringt dir Ruh. ſentlich kan ſchauen. M. S. Liſeov. und macht die Seele brennen in M. Chriſt, unſer HErr, zum J. 70. reiner Liebe, die uns nehrt zum as alle Weißheit in ewgen Freuden⸗Leben, da, was all⸗ 393. der Welt bey uns hier kein Ohr gehoͤrt, GOtt wird hier kaum kan lallen, das laͤßt zu ſchauen geben den Augen ſeiner GOtt aus dem Himmels⸗Zelt in Kinder. Io. 17, 3. I. Cor. 2, 9. . alle Welt erſchallen, daß er alleine 6. Weh aber dem verſtockten Koͤnig ſey, hoch uͤber alle Goͤtter, Heer, das ſich hier ſelbſt verblen⸗ groß, maͤchtig, freundlich, fromm det, GOtt von ſich ſtoͤſt, und ſeine und treu, der Frommen Schutz Ehr auf Creaturen wendet, dem und Retter, ein Weſen, drey Per⸗ wird gewiß des Himmels Thuͤr ſonen. Pſ. 95, 3. einmahl verſchloſſen bleiben. Denn 2. GOtt Vater, Sohn und wer GOtt von ſich treibt allhier, Heilger Geiſt heiſt ſein hochheil⸗ den wird er dort auch treiben von ger Nahme; ſo kennt, ſo nennt, ſeinem heilgen Throne. ſo ruͤhmt und preiſt ihn der gerech⸗ 2. Theſſ. 1, 8. 9. te Saame, GOtt Abraham, GOtt 7. Ey nun, ſo gib, du groſſer Iſaac, GOtt Jacob, den er liebet, Held, GOtt Himmels und der Er⸗ HErr Zebaoth, der Nacht und Tag den, daß alle Menſchen in der uns alle Gaben gibet, und Wunder Welt zu dir bekehret werden; er⸗ thut alleine. 2. Moſ. 3,6. leuchte, was verblendet geht, bring 3. Der Vater hat von Ewigkeit wieder, was vexirret, reiß aus, den Sohn, ſein Bild, gezeuget; was uns im Wege ſteht, und fre⸗ Der Sohn hat in der Full der Zeit ventlich verwirret die Schwachen im Fleiſche ſich ereuget; der Geiſt in dem Glauben. geht ohne Zeit herfuͤr vom Vater 8. Auf daß wir alſo allzugleich und vom Sohne, mit beyden glei⸗ zur Himmels⸗Pforte dringen, und cher Ehr und Zier, gleich ewig, dermahleinſt in deinem Reich Rbck alle e enthn Auf das Feſt Johannis, des Taͤuffers. 277 alles Ende ſingen, daß du alleine Koͤnig ſeyſt, hoch uͤber alle Goͤtter, GOCTTVater, Sohn und Heil⸗ ger Geiſt, der Frommen Schutz und Retter, ein Weſen, drey Per⸗ ſonen. P. Gerhard. Auf das Feſt Johannis, des Taͤuffers. Mel. O GOtt, du frommer G. 52. s war die gantze 394. E Welt von Moſis Fluch erſchrecket, biß Sanct Johannes hat den Fin⸗ ger ausgeſtrecket auf IEſum, wel⸗ chen er zum Heiland aller Welt, als ſein Vorlaͤufer, hat gezeigt und vorgeſtellt. 2. Vor dem er ungebohrn mit Freuden aufgeſprungen, zu dem er ſich bekannt mit unberedter Zun⸗ gen, in ſeiner Mutter Leib, mit des Elias Geiſt, bey Groß und Kleinen ihn gepredigt und geweiſt. Luc. 1, 44. 3. Sieh, das iſt GOttes Lamm, das unſre Suͤnde traͤget, das ſich der gantzen Welt zum Opffer nie⸗ derleget; Sieh, das iſt GOttes Lamm, bey dem man aller Suͤnd Vergebung, Friede, Ruh und alle Gnade findt. Io. 1, 29. 4. Wohl dem, der dieſes Lamm, das uns Johannes weiſet, im Glauben feſt ergreifft und in dem Leben preiſet. Wer dieſer Tauff gedenckt, und wahre Buſſe uͤbt, der wird von ihm auch ſeyn be⸗ gnadet und geliebt. 5. So gib, du groſſer GOtt, daß wir Johannis Lehre von Her⸗ tzen nehmen an, daß ſich in uns bekehre, was boͤs und ſuͤndlich iſt, biß wir nach dieſer Zeit mit Freu⸗ den gehen ein zu deiner Herrlichkeit. D. I. Gottfr. Olearius. Lob⸗Geſang Zachariaͤ. 129. Kelobet ſey der HErr, 395 4 der GOtt Iſrael, den er hat beſucht u. erloͤſet ſein Volck. 2. Und hat uns aufgericht ein Horn des Heils in dem Hauſe ſei⸗ nes Dieners Davids. 3. Als er vor Zeiten geredt hat durch den Mund ſeiner heiligen Propheten. 4. Daß er uns errettet von un⸗ ſern Feinden, und von der Hand aller, die uns haſſen. 5. Und die Barmhertzigkeit er⸗ zeiget unſern Vatern, und gedaͤchte an ſeinen heiligen Bund, 6. Und an den Eyd, den er ge⸗ ſchworen hat unſerm Vater Abra⸗ ham, uns zu geben. 7. Daß wir, erloͤſet aus der Hand unſrer Feinde, ihm dieneten ohne Furcht unſer Lebenlang, 8. In Heiligkeit und Gerechtig⸗ keit, die ihm gefaͤllig iſt. 9. Und, du Kindlein, wirſt ein Prophet des Hoͤchſten heiſſen, du wirſt vor dem HErrn hergehen, daß du ſeinen Weg bereiteſt, 10. Und Erkaͤnntniß des Heils gebeſt ſeinem Volck, die da iſt in Vergebung ihrer Suͤnden. II. Durch die hertzliche Barm⸗ hertzigkeit unſers GOttes, durch welche uns beſucht hat der Auf⸗ gang aus der Hoͤhe. 12. Auf daß er erſcheine denen, die da ſitzen im Finſterniß und 278 Auf das Feſt Johannis, des Taͤuffers Schatten des Todes, und richte un⸗ ſre Fuͤſſe auf den Weg des Friedes. 13. Lob und Preiß ſey GOtt dem Vater und dem Sohn, und dem Heiligen Geiſte. 14. Wie es war im Anfang, jetzt g9 und immerdar, und von Ewigkeit Eiigtei⸗, Amen. rhalt uns, HErr, bey. 2. 6. G elobet ſey Iſraels 39 G GOtt, der HErr, der ſein Volck in der Noth, und da es gaͤntzlich war verflucht, mit groſſen Gnaden hat beſucht. 2. Er hat uns ſeinen Sohn ge⸗ ſandt, der allen Zorn genaͤdig wandt, und uns erloͤſet kraͤfftig⸗ lich, deß wird Iſrael freuen ſich. 3. Da es mit uns war alles aus, in ſeines Dieners Davids Hauß hat er ein Horn der Seligkeit ge⸗ ſetzt zum Troſt der EChr iſtenheit. 4. Als uns vor Zeiten maͤchte kund der heiligen Propheten Mund, dadurch er uns hat ange⸗ meldt, er woll uns retten als ein Held. 5. Der Feinde Trutz, des Haſ⸗ ſers Hand, ob ſie fuͤr Zorn gleich ſind entbrannt, woll er zubrechen, als der Mann, der Tod und Teufel zwingen kan. 6. Hierzu hat ihn ſein Hertz be⸗ wegt, das ſich mit Gnad und Guͤ⸗ teregt; er hat an ſeinen Bund gebacht, vorlaͤngſt mit Abraham gemacht. 7. Wie auch an dieſes, was er hat geſchworen ihm an Eydes ſtatt zu geben denen, die da ſind von ihm gezeugt, auch Kindes⸗Kind. 8. Auf daß, wen m wir erloͤſet ſeyn vom Teufel, Tod und Hollen⸗ Pein, ihm dienete ſein Lebenlang ein jeder, ohne Furcht und Zwang. 9. Gerecht und heilig in der Welt, nach ſolcher Art, die ihm 9 ekrl t, nicht wie es Menſchen⸗ Witz erdenckt, damit man ſich ver⸗ geben S kraͤnckt, 10. Du Kindlein, du wirſt ein Prophet des Hoͤchſten heiſſen, der da geht vor ſeinem HErren fein voran⸗ und macht ihm richtig ſeine I. Aushertzlicher Bar rmhertzig⸗ keit, Krafft derer uns in unſerm Leid der Aufgang aus der Hoh beſucht, das iſt der Liebe Gab und Frucht. 12. Auf daß, die er im Finſtern find, und die im Todes⸗Schatten ſind, des Lichtes Kinder konnen ſeyn, durch ſeinen hellen Glantz und Sch Schein. 13. Daß i ihre Fi uͤſe richtig ſtehn, und auf dem Weg des Friedes gehn; ja endlich alleſamt zugleich mit Freuden gehn ins Himmel⸗ reich. lo. Heermanm. Mel. Was GOtt thut, das. 62. yOtt, dem kein Ding 397. unmoͤglich iſt, im Himmel und auf⸗Erden, der bald der Mutter Leib verſchließt, bald laͤſſet fruchtbar werden, der aller Welt vor Augen ſtellt: Es ſey in deinem Nahmen nur lauter Ja und Amen. Luc. 1, 57 2. Du haſt einmal ein We ort ge⸗ redt in Zacharias Tagen, drum muß auch die Eliſabeth ein Kind im Alter tragen, o laß mich nicht, was dein Mund ſpricht, fuͤr zweif⸗ ſelhaff⸗ Auf das Feſt Johannis, des Taͤuffers. felhafftig ſchaͤtzen, ja Felſen dar⸗ auf ſetzen. 3. Auch mich zog damahls deine Hand aus meiner Mutter Leibe, du haſt mich, eh ich war, gekannt. Ach! dieſe Wohlthat ſchreibe in meine Bruſt, daß ich mit Luſt all⸗ zeit daran gedencke, und mich dir gaͤntzlich ſchencke. 4. Mein Nahme, welchen man mir gab, iſt auf dein Buch geſchrie⸗ ben; o laſſe mich, biß in mein Grab, deſſelben Deutung uͤben. Der iſt ein Glied, der ſich bemuͤht dem Gu⸗ ten nachzuahmen, ſonſt hilfft kein ſchoͤner Nahmen. 5. Ein Zacharias preiſet dich; ich folge dem Exempel, dein guter Geiſt bereite mich zu einem Ehren⸗ Tempel; ſo ſtimm ich an, wie gut ich kan; dein Lob auf meiner Zun⸗ gen wird hier, wie dort beſungen. 6. Gelobet ſey GOtt Iſrael! du haſt dein Volck erhoͤret, das Horn des Heils, Immanuel, hat Davids Hauß beehret, wir ſind erloͤſt und auch getroͤſt, was du vorlaͤngſt ver⸗ ſprochen, das haſt du nicht ge⸗ brochen. 7. Der Feinde Macht iſt nun ge⸗ beuget, weil der Erretter kommen, du haſt Ba tzigkeit erzeigt, und uns in Sel genommen, dein Bund und iſt nun ver⸗ neut nicht raham alleine, die Heyden ſind auch deine. Die Finſterniß, die uns be⸗ truͤbt, weicht nunmehr gantz zuruͤ⸗ cke, der Aufgang aus der Hoͤhe gibt uns lauter Sonnen⸗Blicke, der Friedens⸗Schluß ſetzt unſern Fuß aus allen Todes⸗Schatten, die uns verdunckelt hatten. 9. Ach! iſt uns ſo viel Herrlich⸗ keit durch deinen Sohn erſchienen, ſo mach auch unſer Hertz bereit, ihm Lebens lang zu dienen, kein ander Heil wird uns zu Theil. Vergebung unſrer Sünden iſt nur bey ihm zu finden. 10. Johannes gieng vor JEſu her; wir folgen ſeinen Schritten, und ob es in der Wuüſten waͤr, ſoll uns niemand verbieken, dir nur allein getreu zu ſeyn, biß wir auf Zions Auen der Sonnen Auf⸗ gang ſchauen. B. Schmolcke. M. Werde munter, mein G. 109. Troſs⸗ troͤſtet meine 398. Lieben, troͤſtet mein Volck, ſpricht mein GOtt; Tro⸗ ſtet, die ſich jetzt betruͤben uͤber Feindes Hohn und Spott. Weil Jeruſalem wohl dran, redet ſie gar freundlich an. Denn ihr Lei⸗ den hat ein Ende, ihre Ritter⸗ ſchafft ich wende. Eſ. 40, 11q. 2. Ich vergeb all ihre Suͤnden, ich tilg ihre Miſſethat, ich will nicht mehr ſehn noch finden, was die Straf erwecket hat; zwiefach iſt die Seligkeit, die ich gebe; ihre Freud ſoll ſich taͤglich neu ver⸗ mehren, und ihr Leid in Freub verkehren. 3. Eine Stimme laͤßt ſich hoͤren in der Wuͤſten weit und breit, alle Menſchen zu bekehren: macht dem HErrn den Weg bereit, machet GOtt ein ebne Bahn, alle Welt ſoll heben an alle Thaͤler zu erhoͤ⸗ hen, daß die Berge niedrig ſtehen. 4. Ungleich ſoll nun eben wer⸗ den, S4 eſt der Heimſuchung Mariaͤ. den, und was hoͤckricht, werden lichkeit, die erſcheint zu rechter ſchlecht, alle Menſchen hier auf Zeit, macht, Erden ſollen leben ſehlecht und recht; denn des HERRENR Herr⸗ geſchehen. ſehen, wie, was GOtt ſpricht, muß M. Kommt her zu mir, ſpr. 29. Den HErren meine 399. D Seel erhebt, der hertzlich liebt und ewig lebt, mein Geiſt iſt voller Freude, das GOit mein GOTT und Heiland iſt, der mich ihm ſelbſt hat auserkieſt, die ich hie Ar⸗ muth leide. Luc. 1, 46 f. 2. Er hat mit Gnaden angeblickt mich, ſeine Magd, und recht er⸗ quickt, nun wird mich ſelig preiſen auch Kindes Kind und jederman; Denn GOtt hat viel an mir ge⸗ than, das wird ſich kuͤrtzlich weiſen. 3. Sein Nahm iſt heilig, ſeine Macht wird hoch in aller Welt ge⸗ acht, er bleibet allzeit allen reich an Guͤt und Barmhertzigkeit, die ihn zu fuͤrchten ſind bereit, nach ſei⸗ nem Wohlgefallen, 4. Mit ſeinem Arm uͤbt er Ge⸗ walt, ſtuͤrtzt und zerſtreuet alles bald, was ſich mit Stoltz auf⸗ ſchwellet. Die Maͤchtigen ſtoͤßt er vom Thron, und gibt den Fein⸗ den ihren Lohn, die er zu Boden fallet. 5. Er ſetzt die Niedrigen hinauf, die ſeines reinen Wortes Lauff be⸗ foͤrdern und groß achten. Den Hungrigen gibt er ihr Brod, die Reichen muͤſſen leiden Noth, ihr Leben muß verſchmachten. 6, Er dencket der Barmhertzig⸗ keit, und nimmt hinweg das groſſe daß alles Fleiſch kan D. I. Olearius. in Aufs Feſt der Heimſuchung Mariaͤ. Leid, das Iſrael mit Schmertzen ausſtehen muß in dieſer Welt, dem hilfft er auf, wenns ihm gefaͤllt, und traͤgt ihn ſtets im Hertzen. 7. Wie er denn hat mit Abra⸗ ham, zu dem er in die Huͤtten kam, und ſeinen Kindes⸗Kindern, durch einen Eyd verbunden ſich, das wird er halten ewiglich, er laͤßt ſich nichts verhindern. 8. Ich danck dir auch von Her⸗ tzen⸗Grund, o GOtt ! fuͤr das, was mir dein Mund verſprochen hat zu geben. Es iſt gewiß, hie wirſt du mich erretten, und dort ewig⸗ lich in Freuden laſſen ſchweben. Io. Héeermann. M. JEſu, meine Freude. 122. uͤpfft, ihr hohen Huͤ⸗ 400. H gel, meine Glau⸗ bens Fluͤgel gehen nach der Hoͤh! JEſus komt gegangen, dem ich mit Verlangen jetzt entgegen geh. Beꝛg und Thal, ſchallt uͤberall, denn der Hochgebenedeyte kommt, beſucht mich heute. Pſ. 68, 17. 114,4. 2. Angenehmes Gruͤſſen, ſoll ich dich nicht kuͤſſen? theure Leibes⸗ Frucht! Komm, du biſt willkom⸗ men und wohl aufgenommen, nimm, was du geſucht. Mein Hertz, ſpringt, und mein Mund ſingt, weil ich gantz in Freuden ſchwimme uͤber deiner Stimme, 3. Ich will dich erheben, und dir Ehre geben, o Immanunel! Reit u, Aufs Feſt der Heimſuchung Mariaͤ. 281 du, mir zu dienen, biſt im Fleiſch erſchienen, jauchzet Leib und Seel. GOTT, mein Heil, mein beſtes Theil, und mein Himmel auf der Erden, kanſt du mir nur werden. Luc. 1, 46. 4. Mein elendes Weſen haſt du auserleſen und hoch angeſehn. Wer will mir den Glauben und die Ehre rauben, die mir iſt geſchehn? GOtt und ich ſind eins durch dich; ich kan ſelig hier auf Erden ſchon geprieſen werden. 5. Du haſt groſſe Dinge, wie ich hier beſinge, an mir, HERR, ge⸗ than; deſſen Nahme heilig, und noch mehr erfreulich, als ich den⸗ cken kan. Fuͤr und fuͤr kan ich bey dir der Barmhertzigkeit genuͤſſen, und mein Leid verſuͤſſen. 6. Deines Armes Staͤrcke ſtuͤrtzt der Hoffart Wercke, und der Stoltzen Sinn. Er kan alle Groſ⸗ ſen von dem Stuhle ſtoſſen in die Tieffe hin. Er erhebt, was niedrig lebt, fuͤllt die Hungrigen mit Gar⸗ ben, laßt die Reichen darben. 7. Was du haſt verſprochen, haͤlſt du unverbrochen, und geden⸗ ckeſt dran. Abrahamens Saamen warſt du Ja und Amen, daß ich I glauben kan, du wirſt mir noch al⸗ les hier, wie verheiſſen, ſo gewah⸗ it ren, biß ich heim ſoll kehren. B. Schmolcke. ſenon Das Magnificat Mariaͤ. 8. Ner) eine Seele erhebt Rudfre 401. N den HErren, und derſe mein Geiſt freuet ſich GOttes an. meines Heilandes. Luc. 1,46. ſq. ne g 2. Denn er hat ſeine elende naani Magd angeſehen. Siehe, von nun Ftaden an werden mich ſelig preiſen alle Kindes⸗Kind. 3. Denn er hat groſſe Ding an mir gethan, der da maͤchtig iſt, und deß Nahme heilig iſt. 4. Und ſeine Barmhertzigkeit waͤhret immer fuͤr und fuͤr bey de⸗ nen, die ihn fuͤrchten. 5. Er uͤbet Gewalt mit ſeinem Arm, und zerſtreuet, die hoffaͤrtig ſind in ihres Hertzens Sinn. 6. Er ſtoͤſſet die Gewaltigen vom Stuhl, und erhebet die Nie⸗ drigen. 7. Die Hungrigen fuͤllet er mit Gutern, und laſſet die Reichen leer. 8. Er dencket der Barmhertzig⸗ keit, und hilfft ſeinem Diener Iſrael auf. 9. Wie er geredt hat unſern Vaͤ⸗ tern, Abraham und ſeinem Saa⸗ men ewiglich. 10. Lob und Preiß ſey GOtt dem Vater und dem Sohn, und dem Heiligen Geiſte. 1II. Wie es war im Anfang, jetzt und immerdar, und von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen. M. Freu dich ſehr, o Ceiir ſol 109. eine Seele ſoll erhe⸗ 402. NMN ben GOttes ſuͤſſe Guͤtigkeit, und ich will in meinem Leben meinen Heiland hoch er⸗ freut preiſen und ihm danckbar ſeyn, denn er einig und allein pfle⸗ get die betruͤbten Armen anzuſe⸗ hen mit Erbarmen. 2. Sind wir gleich ſchlecht und geringe, GOtt nimmt doch ſüth unſer an. Ach wie groſſe Wunder⸗ Dinge hat er ſchon an uns gethan! uns erſchaffen und erloͤſt, auch er⸗ S 5 halten, 282 Aufs Feſt der Heimſuchung Mariaͤ. halten und getroͤſt, daß wir ſeine qute Gaben ewiglich zu ruͤhmen haben. 3. Und zwar laͤßt er ſeine Guͤte noch jetzund nicht alle ſeyn, ſein er⸗ barmendes Gemuͤthe ſtellt ſich taͤg⸗ lich wieder ein, wer ihn fuͤrchtet, liebt und ehrt, dem wird ſeine Gunſt vermehrt, und er laͤßt bey frommen Leuten ſeine Gnade ſich ausbreiten. Klagl. 3, 22. 4. GOttes unerſchoͤpffte Treue ſpricht uns alle Morgen zu, und beſuchet uns aufs neue, ſchauet, was ein jeder thu, gibet, was uns Gutes fehlt, daͤmpffet, was uns plagt und quaͤlt, und wenn Creutz und Truͤbſal blitzen, laͤßt er uns im Schooſſe ſitzen. 5. 5. Die Gewalt und Hoffart trei⸗ ben, ſtoßt er in der Hoͤllen Pfuhl; die da fromm und niedrig bleiben, ſetzt er auf den Ehren⸗ Stuhl, macht die Hungerigen ſatt, laͤßt die Reichen leer und matt, und hilfft allen ſeinen Frommen, wenn die Boſen gar umkommen. 6. Nun, o Vater, laß den Dei⸗ nen ſolche deine Guͤtigkeit immer fuͤr und fuͤr erſcheinen. Hilff der armen Chriſtenheit, und beſuche wohlgemeynt, als der allertreuſte Freund, uns mit deinen Gnaden⸗ Schaͤtzen, daß wir uns mit dir ergoͤtzen. M. S. Liſcovius. M. Nun lob mein Seel den. 82. 4 03 Miin GOtt, ſey hoch P—⸗ gepreiſet, daß du mir, aus Barmhertzigkeit, ſo reiche Gnad erweiſet in dieſer ſehr be⸗ truͤbten Zeit. Wie ſtarck iſt deine Gaͤte! Wie groß iſt deine Gunſt! dein vaͤterlich Gemuͤthe hegt lau⸗ ter ſuͤſſe Brunſt, wohin ich mich nur wende, da find ich Gnad und Treu, dein Lieben hat kein Ende, ja witd mir taͤglich neu. 2. Es haben ſtets genoſſen, HErr, deine Liebe Groß und Kliin⸗ kein Menſch wird ausgeſchloſſen, du mußt der Welt Erbarmer ſeyn, uns all auch Kinder nennen, wenn wir demuͤthiglich als Vater ſtets erkennen, und hertzlich lieben dich; drauf will ichs kuͤhnlich wagen, und treten zu dir hin, du wirſt mirs nicht verſagen, was ich be⸗ noͤthigt bin. 3. Hinfort ſoll mich nicht ſchre⸗ cken des Teuffels Zorn und groſſe Macht, wilt du dein Haͤnd ausſtre⸗ cken, mein GOtt, ſo ſieg ich in der Schlacht. Gewalt kanſt du leicht uͤben, dein Arm iſt ſtarck und groß, will mich ein Feind betruͤben, ſo ſuch ich dich nur bloß; denn du, HErr, kanſt zerſtreuen die Stol⸗ tzen weit und breit t, und deine Kirch erfreuen, nach vieler Trau iakeitt 4. Dir, dir will ich ſte von gantzer Seele Lob u du kanſt mich leicht Erheben, bin ich gleich niedrig, ſchwach und kranck; ich will in groſſen Dingen, mein Schoͤpffer, wandeln nicht, nach eit⸗ lem Thun nicht ringen, das offt die Seele ſticht, ich will nach ho⸗ hen Sachen nicht ſtreben in der Welt, du kanſt mich groſſer ma⸗ chen, im Fall es dir gefaͤllt. 5. Ach HErr! ich bin beladen mit Suͤnd und Unrecht mannig⸗ falt t, erquicke mich mit Gnaden, und ſtille meinen Hunger bald. Gleich Aufs Feſt der Heimſuchung Mariaͤ. 283 Gleichwie die Hirſche ſchreyen nach einer friſchen Quell; alſo kan mich erfreuen dein Gnaden⸗ Brunn ſo hell. Ich ruff in meinem Zagen: HErr, meiner Seel iſt bang, erhöre doch mein Klagen, o Helfſer! wie ſo lang? 6. Ich will mich nicht mehr graͤ⸗ men um das allein, was zeitlich iſt, von dir kan ichs ja nehmen, der du mein GOtt und Vater biſt, laß meinen Theil mich faſſen, wenn ich recht duͤrfftig bin, du kanſt mich nicht verlaſſen, ich kenn, HErr, deinen Sinn, es muͤſſen deine Guͤ⸗ ter mir ſtets zu Dienſte ſeyn, o treuer Menſchen⸗Huͤter! du ſorgſt fuͤr mich allein. 7. Ob gleich der Feind ſehr draͤu⸗ et, ja ſpritzet Feur und Flammen aus, auch Satan Ungluͤck ſtreuet, zu ſtoſſen um dein heiligs Hauß, will ich doch nicht erſchrecken, denn du biſt unſer Hort, dein Hand kan uns bedecken, ſo troͤſtet mich dein Wort, auf dich, HErr, will ich ſchauen, du hilffſt zu rechter Zeit, wer dir nur kan vertrauen, bleibt ewig wohl befreyt. 8. Nun, HErr, was du ver⸗ ſprochen, das ſoll, und will, und muß geſchehn, dein Wort bleibt unzerbrochen, ich will auf deine Wahrheit ſehn, dein Mund kan ja nicht luͤgen, nach eitler Men⸗ ſchen Art, auch wird uns nicht betruͤgen dein hohe Gegenwart, was uns und unſerm Saamen von dir verheiſſen iſt, das muß in deinem Nahmen geſchehn, HErr JESu Ehriſt. Io. Riſt. M. Vom Himmel hoch da. 2. ein Seel, o GOtt! 404. N muß loben dich, du biſt mein Heil, deß freu ich mich, daß du nicht fragſt nach weltlichn Pracht, und haſt mich Arme nicht. veracht. 2. Und angeſehn mein Niedrige keit, von nun an wird nun weit und breit mich ſelig preiſen jeder⸗ mann, du haſt groß Ding an mir gethan. 3. Du biſt auch maͤchtig, lieber HErr, dein groſſe Macht ſtirbt nimmermehr, dein Nahm iſt aller Ehren werth, drum man dich bil⸗ lich ruͤhmt und ehrt. 4. Du biſt barmhertzig inge⸗ mein, wer dich von Hertzen fuͤrchtt allein, und hilffſt dem Armen im⸗ merdar, wenn er muß leiden groß Gefahr. 5. Der Menſchen Hoffnung muß vergehn, vor deiner Hand mag nichts beſtehn, wer ſich ver⸗ laͤßt auf ſeine Pracht, dem haſt du bald ein End gemacht. . 6. Du machſt zunicht der Men⸗ ſchen Rath, das iſt, HErr, deine Wunderthat, was ſie gedencken wider di ch, das gehet alles hinter ſich. 7. Wer niedrig iſt und klein ge⸗ acht, an dem uͤbſt du dein goͤtt lich Macht, und machſt ihn einem Fuͤrſten gleich, die Reichen arm, die Armen reich. 8. Das thuſt du, HERR., zu dieſer Zeit, und denckeſt der Barm⸗ hertzigkeit, Iſrael wilt du helffen auf, das iſt dein auserwehlter Hauff. 9. Wir Aufs Feſt Mariaͤ Magdalenaͤ. 9. Wir habens nicht verdient um dich, du ſieheſt an uns gnaͤ⸗ diglich; zu unſern Vaͤtern iſt ge⸗ ſchehn ein Wort, das haſt du an⸗ geſehn. 10. Auch Abraham, dem treuen *Nann, dem haſt du ſelbſt einn Eyd gethan, und ihm geredt dein Him⸗ melreich, und ſeinem Saamen ewiglich. B. Geſius. M. Schmuͤcke dich, o liebe S. II5. Rutbe⸗ die zum Heil 4 5 4* entſproſſen, und aus Iſai geſchofſen, laß mich dich, o mein Ergoͤtzen! in den Grund des Hertzens ſetzen, laß in mich doch auch fuͤr allen deine ſuͤſſe Fruͤchte fallen, laß ſich deinen Safft ergieſ⸗ ſen, und voll Geiſtes in mich flieſ⸗ ſen. Eſ. II, I. ſq. 2. Ach, mein Heiland, dieſes lei⸗ ſte, gib mir doch von deinem Gei⸗ ſte, laß, o! laß, dein Reich zu meh⸗ ren, mich den Geiſt der Weißheit lehren, dieſen laß zu allen Zeiten mich in alle Wahrheit leiten, daß ich nur nach ſeinem Lichte alles glaͤube, wirck und dichte. 3. Laß in allen Zweifels⸗Faͤllen in mir den Verſtand erhellen, daß ich immer klaͤrer ſehe, und auf kei⸗ nem Irrweg gehe, daß ich dich ſtets beſſer kenne, und der Glau⸗ be heller brenne, um mit bruͤnſti⸗ germ Verlangen dir auch feſter anzuhangen. 4. Soll ich je zu Schluͤß und in i Thaten etwan mir und andern aEeunt rathen, Heyland! Ach !ſo laß mein Dencken deinen Geiſt des Rathes lencken! oder wenn ich Schwach⸗ heit mercke, gib mir deinen Geiſt ge der Staͤrcke, daß von ſein und meinem Siegen Teufel, Welt und Fleiſch erliegen. 5. Macht mich Menſchen⸗Furcht erſchrocken, will mich Sicher⸗ heit verſtocken, ach! ſo laß mich“ dieſen Stricken deinen Geiſt der Furcht entruͤcken, daß vor deines Mundes Stabe ich die Furcht, die kindlich, habe, und, wie du, was rebt iſt, liebe, ja was du geuͤbet, uͤbe. 6. Laß hierzu den wahren Glau⸗ ben nichts aus meiner Seele rau⸗ ben, laß vielmehr mich durch dein Staͤrcken ſeinen ſteten Wachs⸗ thum mercken, deinen Geiſt, und deſſen Gaben, laß dadurch mich lieblich laben, vollbereiten, ſtaͤr⸗ cken, gruͤnden, und mich feſt mit dir verbinden. 7. Zweig, aus dem mein Heil gefloſſen, der aus Davids Stamm entſproſſen! gib, daß ich dich in der Hoͤhe, als den Baum des Le⸗ bens, ſehe, und daß denn, in deinem Lichte, deine ſchoͤnſte Lebens⸗ Fruͤchte, durch ein himmliſches Genuͤſſen, mir die Ewigkeit ver⸗ ſuͤſſen. H. T. Schubart. In eigner Melodey. 87. ſchone, mir nicht Aufs Feſt Mariaͤ Magdalenaͤ. ch H ERR! Ach 406 H ERR.! meiner nach den Wercken lohne, wenn du wilt zu Rechte gehen, HErr, wer wird vor dir beſtehen? Pfſ. 143, 2. 2, Keiner, keiner iſt zu finden, welcher Aufs Feſt Maria Magdalenaͤ. 285 welcher rein von allen Suͤnden; ſondern alle muͤſſen ſprechen: HErr, begehr dich nicht zu raͤchen. 3. Suͤnder haben mich geboh⸗ ren, GOttes Bild hab ich verloh⸗ ren, durch die Menge meiner Suͤn⸗ den; ach HErr! laß mich Gnade finden. 4. HErr, ich ſuche dich mit Thraͤ⸗ nen, mit Maria Magdalenen, falle dir zu deinen Fuͤſſen, nur mit Thra⸗ nen ſie zu kuͤſſen. 5. Bey dir, HErr, will ich er⸗ ſcheinen, und mit Petro ſtets be⸗ weinen, was ich wider dich began⸗ gen, Gnade hoff ich zu erlangen. . 6. Nun die Suͤnden ſind verge⸗ ben, du haſt mir geſchenckt das Le⸗ ben. Weg mit Angſt und allem Lei⸗ de ich geh ein zur Himmels⸗Freude. M. O Traurigkeit, o Hertzel. 132. Angſt und Leid! o 407. O Traurigkeit, die ich jetzt muß empfinden, die jetzt mein Gewiſſen nagt, wegen meiner Sunden. 2.O Furcht und Grauß! das Hoͤllen⸗Hauß, darnach ich pflag er zu ringen, hat den Rachen aufge⸗ e ſperrt, und will mich verſchlingen. 3.O Ach und Weh! O Schre⸗ cken⸗See! wo ſoll ich mich ver⸗ ſtecken? Ach! daß doch die tieffe e Grufft moͤchte mich bedecken! 4. Der Erden Saum hat keinen d Raum, da ich kan ſicher bleiben, — neine Boßheit will mich gantz in den Abgrund treiben. 4 Moſ. 4, 14. ad. „ Wie werd ich dor ſo ſtrenge Wort vor GOttes Richtſtuhl hoͤ⸗ ten, weil ich mich die Fleiſches⸗ Auſt laſſen ſo bethoͤren. 6.O GOttes Sohn, du Gna⸗ den⸗Thron, ich flieh in deine Wun⸗ den, darinn hab ich jederzeit Ruh und Lindrung funden. 7. Dein heilig Blut, das mir zu gut am Creutze ward vergoſſen, iſt ein Brunn, daraus das Heil kommt auf mich gefloſſen. 8. Darum, mein Heil, laß mich jetzt Theil an deinem Gnugthun haben, meine Suͤnde werd hinfort in dein Grab gegraben. 9.O treuer Hirt! wenn Satan wird mein Ueppigkeit verklagen, ſo ſtill ihn durch dein Verdienſt, ſonſt muß ich verzagen. Io. Franck. M. Ach GOtt, vom Himmel. 39. 08 Suͤnde! Suͤnde! 4 wie haſt du mich ar⸗ mes Kind verfuͤhret! Ich finde weder Raſt noch Ruh, mein Hertz ſich ſelbſt verlieret; ich hab er⸗ zurnet meinen GOtt, o weh der Angſt! o weh der Noth! wo ſoll ich Armer bleiben? 2. Es iſt wohl keine Boßheit nicht, der ich nicht nachgehangen; das Finſtre waͤhlt ich fuͤr das Licht, und ließ mich von der Schlangen, dem Satan, leiten, und vergaß, als ein lebloſes ſtinckend Aas, des HErren, meines GOttes. 3. Ich fuͤhlte offtmahls GOttes Trieb, von Laſtern abzuſtehen; den⸗ noch ich immer frecher blieb, den Suͤnden⸗Weg zu gehen, verließ mich auf Barmhertzigkeit, und brauchte weidlich dieſer Zeit, und meines Fleiſches Luͤſten. 4. Nun mein Gewiſſen in mit wacht, und mich ſo hart anklaget; ich ſeh, und erſtlich recht betracht, 286 Aufs Feſt Michaelis, wie gottloß ichs gewaget. Nun ſeh ichs mit Erſtarren an, daß kei⸗ ner mir jetzt helffen kan, der mich zuvor verleitet. 5. Ich werde auch im hoͤllſchen Feur ein Brand-Holtz muͤſſen wer⸗ den; denn meiner Suͤnden Unge⸗ heur ſchreyt wider mich auf Erden. Ach arme Seel! ach armer Geiſt! ach armer Leib! wer nun entreiſt uns dieſer Hoͤllen Quaalen? 6. Ich darff wohl meiner Au⸗ gen Licht kaum zu dem Himmel wenden, und habe auch das Hertze nicht, Gebet hinauf zu ſenden; ſo hab ich meinen GOtt verachtt, und mich unwuͤrdig ſelbſt gemacht, ach weh mir armen Suͤnder! 7. Den Ott, der mich ſo ſehr geliebt, und tauſend Gunſt erzei⸗ get, hab ich, Verfluchter, hart be⸗ truͤbt; ſollt / er noch ſeyn geneiget der Creatur, die ſo, wie ich, muth⸗ willig und gantz freventlich, un⸗ zehlbar ihn verletzet. 8. Ach ja! ich weiß, daß ſeine Guͤt Erbarmens⸗volle Blicke auf ein geaͤngſtetes Gemuͤth von ſei⸗ nem Himmel ſchicke. Ich weiß, daß er niemahls verſtoͤßt, der mit dem rothen Blut erloͤſt des Hei⸗ lands JEſu Chriſti. 9. Den groͤſten Suͤndern rufft er zu, daß ſie in IEſu Wunden verlangte Gnad und Himmels⸗ Ruh durch Reu und Leid gefun⸗ den. Kommt, ſpricht er, alle, die ihr ſeyd beladen, her; hier iſt be⸗ reit, der eure Schulden trage. 10. Deß tröͤſt ich mich, und gehe fort zu IEſu, meinem Retter, ach JEſu, ſey im Himmels⸗Ort mein gnaͤdiger Vertreter! Gedenck, daß ich dein Schaͤflein bin, das war verlohrn, darum dein Sinn und Hertz ſo hoch betruͤbet II. HErr JEſu, ſuch und finde mich, der ich ſo lang verlohren; es hat dein Vater ja drum dich von Ewigkeit erkohren, zu ſeyn der ar⸗ men Suͤnder Heil; ach HERR, mein Hort! auch zu mir eil, eh ich ſterb und verderbe. 12. Ich glaͤub in meinem Jam⸗ mer⸗Leid, du werheſt mich nicht laſſen, und mir dein heiligs Pur⸗ pur⸗Kleid auch geben zu umfaſſen, ſo werd ich Nackter, ſeyn verhuͤllt, und deines Vaters Zorn geſtillt, der mich ſonſt wuͤrd aufreiben. 13. O JEſu⸗ JEſu! mein ge⸗ Min e; denck, um deiner Marter willen, und mir der Suͤnden Ablaß ſchenck, und hilff mir, zu erfuͤllen hinfort, was du an deinem Knecht erfor⸗ in derſt in dem heilgen Recht, durch deines Geiſtes Beyſtand. 14. So ſag ich allen Suͤnden ab in deiner Krafft, und werde getreu dir ſeyn, biß in das Grab ich gehe in die Erde, und dermahleinſt durch dich allein ein Buͤrger in dem Him⸗ mel ſeyn; das hilff mir, o HErr JEſu! D. Io. Laſſenius. Aufs Feſt t in der Hoh. 39. der Chriſtenheit viel utes wiederfah⸗ Michaelis. ren; aus Lieb hat er ihr zubereit viel tanſend Engelſchaaren, dar⸗ um man froͤlich ſingen mag: Heut Aufs Feſt Michaelis. 287 Heut iſt der lieben Engel Tag, die uns gar wohl bewahren. 2. Sie lagern ſich, wenn koͤmmt die Noth, in Eil gefaßt ſich ma⸗ chen, und reiſſen die, ſo fuͤrchten GOtt, aus ihrer Feinde Rachen; darum man froͤlich ſingen mag: Heut iſt der lieben Engel Tag, die immer fuͤr uns wachen. 2. Sie fuͤhren auf der Straſſen wohl die Groſſen ſamt den Kleinen, daß keiner Schaden leiden ſoll an Fuͤſſen oder Beinen; darum man froölich ſingen mag: Heut iſt der lieben Engel Tag, die uns mit Treuen meynen. 4. Solch Wohlthat denen wird erzeigt, die nach dem HErren fra⸗ gen, die Engel ihnen ſind geneigt, den Satan ſie verfagen; darum man froͤlich ſingen mag: Heut iſt der lieben Engel Tag, die uns gen Himmel tragen. G. Reym. M. Nun ruhen alle Waͤlder. 34. „Di HERR der Se⸗ 410. raphinen, dem tau⸗ ſend Engel dienen, und zu Gebote ſtehn, du uͤbergroſſer Meiſter der wunderſchoͤnen Geiſter, mein Mund ſoll deinen Ruhm erhoͤhn. Dan. 7, 10 2. Die engeliſchen Thronen, die in dem Himmel wohnen, gibſt du zu meiner Wacht; ſie ſehn dein Angeſichte in hoͤchſt⸗vollkommnem Lichte, doch nehmen ſie mich auch ein Acht. Col. 1, 16. . 3. Das ſind die ſtarcken Helden, die deinen Rath vermelden, du Groß⸗Fuͤrſt Michael! Das ſind die Feuer⸗Flammen, die ſchlagen ſtets zuſammen um frommer Chri⸗ ſten Leib und Seel. Pfſ. 104, 4. 4. Ich preiſe deine Guͤte, mit danckbarem Gemuͤthe, fuͤr dieſe Wunderſchaar. Ich ruͤhme deine Rechte, fuͤr dieſe Gnaden⸗Knechte, bey denen ich gantz ſicher war. 5. Gib ferner dieſe Wache, daß ſie zu einem Dache mir wider alles ſey, laß ſie auf meinen Wegen die Hand mir unterlegen, ſo iſt mein Fuß vom Stoſſen frey. Pf. 9r, II. 6. Den Feind laß ſie erſchre⸗ cken, und mich beſtaͤndig decken, ſend ſie von deinem Thron. Es ſey mein gantzes Leben mit ihnen ſtets umgeben, als wie das Bette Salomon. Hohel. 3, 7. 7. Doch ſollen ſie nicht weichen, ſo laß mich ihnen gleichen in wah⸗ rer Heiligkeit. Wie ſie die Kinder lieben, und ſich in Demuth uͤben, ſo mach auch mich darzu bereit. Matth. 18, 10. N 38. Sie thun ja deinen Willen, den laß mich auch erfuͤllen, ſie le⸗ ben keuſch und rein. O laß mich nichts beflecken, und mich an allen Ecken vor dieſen Geiſtern reine ſeyn. Matth. 16, 10. 9. Verhaue Haͤnd und Fuͤſſe und was zum Aergerniſſe mir hier ge⸗ reichen kan. Wer aͤrgert dieſe Klei⸗ ne, dem hangen ſchwere Steine zur ewigen Verſenckung an. 10. Und endlich, wenn ich ſcheide, ſo fuͤhre mich zur Freude auf ihren Armen ein; da werd ich dich erſt loben, und in dem Himmel droben dir und den Engeln gleiche ſeyn. Matth. 22, 30. B. Schmolck. M. HErr GDtt nun ſey gepr. 40. 411 F8 ſtehn vor GOttes 5 Throne, die 1 1 288 Aufs Feſt Michaelis. Diener ſind; Der in ſeinm lieben Sohne liebt aller Menſchen Kind, daß er auch nicht der eines ver⸗ acht, will habn, ſo klein es, als je⸗ mahls iſt gebohrn. Matth. 18, 10. 2. Sie ſehn ſein Angeſichte, und haben fleißig Acht, was er ihnn auszurichten befiehlet Tag und Nacht. Da ſind die lieben Engel geſchwind, ruͤhren die Fluͤgel, zu fahren hin und her. Pſ. 103, 20. 3. Wo Chriſten⸗Leute wohnen, in Haͤuſern groß und klein, da ſie ſelber nicht koͤnnen fuͤr Feinden ſi⸗ cher ſeyn, wo nicht ein engliſch La⸗ ger umher wird aufgeſchlagen, mit ſteter Hut und Wacht. Pſ. 34, 8. 4. Solches hat Loth (1Moſ. 19, 1.) erfahren, auch Abram (Moß. 18,2.) mit ſeinm Knecht. Iſaac bey viertzig Jahren, nahm ſo Rebeccam recht. Jacob (1 Moſ. 18, 12.) ſah auf den Lettern die Engel GOttes klettern auf und ab allzumahl. 5. Klias (1 Koͤn, 19, 5.) war entſchlaffen, ein Engel weckt ihn auf; Eliſa (2Köͤn. 6, 16.) kriegt zu ſchaffen, viel Engel warten drauf; erſchienen auch den Hir⸗ ten, und groſſe Freude lehrten, wie Chriſt gebohren waͤr. Luc. 2, 13. 6. Bey dieſes Kindes Wiegen der Joſeph ſtchlaffen lag; ein Feind wolt ihn betruͤgen, ein Engel es ihm ſagt, zog fern in fremde Lande; das foll in ſeinem Stande glauben ein jeder Chriſt. Marth. 2, 13. 7. Auch Lazarus, der Arme, wenns gleich zum Sterben koͤmmt; GO?T, der ſich ſein erbarmet, hat ſchon Engel beſtimmt, die ihn gen Himmel bringen; dem laßt uns alle ſingen ewiges Lob und Preiß. Lue. 16, 12. M. L. Helmbold. . n ſonm, M. Ich danck dir, lieber HEr. 50. 5OTT, dir ſey Danck 4¹². G gegeben, daß deiner Engel Schaar mich ſchuͤtzt in mei⸗ nem Leben, fuͤr Anſtoß und Gefahr, daß mir der alte Drache, der arge Menſchen⸗Feind, nicht einen Un⸗ fall mache, wie er zu thun ver⸗ meynt. 2. Ach! du hertzliebſter Vater, wie ſiehſt du auf dein Kind! du treuer Menſchen⸗Rather, wie gut biſt du geſinnt! Dein Heer iſt mir zur Seiten, und wehret ritterlich, wenn Satans Engel ſtreiten mit Liſten wider mich. 3.O GOtt! laß dich bewegen, laß deine Geiſterlein, wie ſie biß hieher pflegen, auch kuͤnfftig bey mir ſeyn. Laß mich auf Loͤwen gehen, und auf der Ottern Brut, auf jungen Loͤwen ſrehen, und auf der Drachen Wuth. Pſ. 1, 13. 4. Du, HErr, wollſt mich behuͤ⸗ ten, durch deinen ſtarcken Arm, fuͤr meiner Feinde Wuͤten, fuͤr boͤſer Geiſter Schwarm, fuͤr ihrem Mord und Luͤgen, fuͤr ihrem Zorn und Grimm, fuͤr Liſt und fuͤr Betruͤgen, beſchuͤtz mich uͤm und uͤm. 5. Die ſtarcken Himmels⸗Hel⸗ den, die allzeit vor dir ſtehn, und deinen Ruhm vermelden, (Pſ. 103, 20.) laß immer mit mir gehn, laß ſie mich wohl begleiten, wie Jacob (1Moſ. 32, 1.) fort und fort, laß ſie auch fuͤr mich ſtreiten, wie fuͤr Eliſa dort. 2 Koͤn. 6, 17. 6, Schick ſie zu mir in Noͤthen, wie Aufs Feſt Michaelis. 289 wie zu Elias Seel, und wie zu h dem Propheten, dem frommen m Daniel. (Dan. 9, 22.) Laß ſie mich maͤchtig retten, wie Lothen (1. N. Moſ. 19.) aus der Gluth, wie Pe⸗ trum von den Ketten, wie Pau⸗ lum aus der Fluth. Apoſtelg. 12. 7. Als du den dreyen Maͤnnern n gabſt deinen Engel zu, da wurde den Bekennern das Feuer kuͤhle iur Ruh. Wann uͤber mich zuſammen des Creutzes Feuer faͤhrt, ſo halte ke mich in Flammen durch Engel unverſehrt. Dan. 3. 8. Laß mich mein Thun bereuen, auf daß der Engel Heer ſich uͤber mich moͤg freuen, wenn ich von Boßheit leer, laß mich mit Lob⸗ Gedichten dich preiſen immerdar, und ſo das Amt verrichten der en⸗ geliſchen Schaar. Luc. 15, 7. 9. Wenn ich nach meinen Ta⸗ gen werd aller Buͤrden loß, laß mich dein Engel tragen in Abra⸗ hames Schooß; wirſt du zum Richt⸗Stuhl kommen, ſo nimm mich in dein Reich, mit tauſend, nſ tauſend Frommen, mach mich deinn Engeln gleich. Luc. 16, 22. — D. G. W. Sacer. M. Meinen JEſum laß ich. 95. Err, du haſt in deinem 4¹3. Hrten groſſe Schaaren „zam vieler Engel, dieſen bin ich noch en nicht gleich, denn mein Hertz iſt voller Maͤngel. Ach! wenn werd aet ich auch ſo rein, wie die guten e Engel ſeyn. 2. Mich beſchweret Fleiſch und Blut, hilff du, daß ich geiſtlich wer⸗ de; gib mir einen Engel⸗Muth, 5 der ſich trenne von der Erde; S, 8 Daß ich, als dein liebes Kind, allzeit himmliſch ſey geſinnt. 3. Mache mir dein Werck be⸗ kannt, durch des Heilgen Geiſtes Gabe, daß ich Weißheit und Ver⸗ ſtand, wie ein Engel GOttes, habe. Biß wir einſt, in jenem Licht, voͤllig ſehn dein Angeſicht. Matth. 18, 10. 4. Auch dein Wille ſoll geſchehn in dem Himmel und auf Erden; darum laß uns dahin ſehn, daß wir dir gehorſam werden, und verleih, daß ich darbey aller Engel Mit⸗ knecht ſey. Matth. 6, 10. Off. 19,10. 5. Unſre Welt iſt voll Gefahr, denn es hat viel boͤſe Stellen; ſende deiner Engel Schaar, daß mich niemand könne faͤllen. Auch da, wo wir ſchlaffen ein, laß ſie meine Waͤchter ſeyn. 6. Mach es, wie mit Lazaro, wenn ich kuͤnfftig werde ſterben, und damit ich eben ſo moͤge Troſt und Segen erben, heiß die Engel mich zur Ruh tragen nach dem Himmel zu. Luc. 16, 22. 7. Laß uns denn vor deinem Stuhl bey den Auserwehlten ſte⸗ hen; wenn die Boͤſen in den Pfuhl, mit dem Satan, werden gehen, und hernach, in jenem Reich, mache mich den Engeln gleich. Matth. 22, 30. C. Neumann- In eigner Melodey. 2. ERR GOtt, dich lo⸗ 4 4. H ben alle wir, und ſol⸗ len billig dancken dir, fuͤr dein Ge⸗ ſchoͤpff der Engel ſchon, die um dich ſchweben in deinm Thron. Eſ. 6, 2. Dan. 7, 10. 2. Sie glaͤntzen (Dan. 10,6.) hell und leuchten klar, und ſehen . (Matth. 290 Aufs Feſt Michaelis. (Match. 18, 10.) dich gantz offenbar, dein Stimm ſie hoͤren allezeit, und ſind voll goͤttlicher Weißheit. Dan. 9, 22. 3. Sie feyern auch und ſchlaffen nicht, ihr Fleiß iſt gantz dahin ge⸗ richt, daß ſie, HErr Chriſte, um dich ſeyn, und um dein armes Haͤuf⸗ felein. Ebr. 1, 14. Ef. 41, 14. 4. Der alte Drach und boͤſe Feind fuͤr Neid, Haß und fuͤr Zorne brennt, ſein Datum ſteht allein darauf, wie von ihm werd zer⸗ trennt dein Hauff. Offenb. 12, 12. 5. Und wie er vor hat bracht in Noth die Welt, fuͤhrt er ſie noch in Tod; Kirch, Wort, Geſetz, all Erbarkeit zu tilgen iſt er ſtets be⸗ reit. 1 Moſi. 3, 1. 6. Darum kein Raſt noch Ruh er hat, bruͤllt wie ein Loͤw, tracht fruͤh und ſpat, legt Garn u. Strick, (Pet 5, 8.) braucht falſche Liſt, daß er verderbt, was Chriſtlich iſt. Eph. 6, I. 2 Tim. 2, 26. 7. Indeß wachet der Engel Schaar, die Chriſto folgen immer⸗ dar, und ſchuͤtzen deine Chriſtenheit, wehren des Teufels Liſtigkeit. Dan. 4, 10. Pf. 34, 8. 8. An Daniel (Dan. 6.) wir ler⸗ nen das, da er unter den Loͤwen ſaß; desgleichen auch dem from⸗ men Loth, (1 Moſ. 19.) der Engel halff aus aller Noth. 9. Dermaſſen auch des Feuers Glut verſchont, und keinen Scha⸗ den thut den Knaben in der heiſſen Flamm, der Engel ihnn zu Huͤlffe kam. Dan. 3. 10. Alſo ſchuͤtzt GOtt noch heut bey Tag, fuͤrm Übel und fuͤr man⸗ cher Plag uns, durch die lieben Engelein, die uns zu Waͤchtern ge⸗ ben ſeyn. Hohel. 3, 7. 11. Darum wir billig loben dich, und dancken dir, GOtt, ewiglich, wie auch der lieben Engel Schaar dich preiſen heut und immerdar. Offenb. 7, 12. 12. Und bitten dich,wollſt allezeit dieſelben heiſſen ſeyn bereit,zu ſchuͤ⸗ tzen deine kleine Heerd, ſo halt dein Imgen goͤttlich Wort im Werth. Luc. 12, 32. 4 Aus P. Mel. Lat. verd. D. P. Eber. Wnl M. Kommt her zu mir, ſpr. 29. 1 SIch will erhoͤhen im⸗ 4 5 .9 merfort, und preiſen meiner Seelen Hort, ich will ihn hertzlich ehren. Wer GOtt liebt, ſtimme mit mir ein, laßt alle, die betruͤbet ſeyn, ein Freuden⸗Lied⸗ lein hören. Pſ. 34. 2. GOtt iſt ein GOtt, der reich⸗ lich troͤſtt, wer ihn nur ſucht, der wird erloͤſt, ich hab es ſelbſt erfah⸗ ren. So bald ein Ach im Himmel klingt, koͤmmt Heil, und was uns Freude bringt, vom Himmel ab⸗ gefahren. 3. Der ſtarcken Engel Com⸗ pagnie zieht froͤlich an, macht dort und hie ſich ſelbſt zum Wall und Mauren, da weicht und fleucht die boͤſe Rott, der Satan wird zu Hohn und Spott, kein Ungluͤck kan da dauren. 4. Ach was iſt das fuͤr Suͤßig⸗ keit! ach! ſchmecket alle, die ihr ſeyd mit Sinnen wohl begabet; Kein Honig iſt mehr auf der Erd hinfort des ſuͤſſen Nahmens werth, GOtt iſts, der uns recht labet. 5. O ſeligs Hertz! o ſeligs Haus a Aufs Feſt Michaelis. 291 das alle Luſt ſtoͤßt von ſich aus, und dieſe Luſt beliebet; all andre Schoͤnheit wird verruͤckt, der aber bleibet ſtets geſchmuͤckt, wer ſich nur GOtt ergiebet. 6. Des Koͤnigs Gut, des Fuͤr⸗ ſten Geld iſt Koth, und bleibet in der Welt, wenn die Beſitzer ſter⸗ ben. Wie offt verarmt ein reicher Mann! Wer GOtt vertraut, bleibt reich, und kan die ewgen Schaͤtz ererben. 7. Kommt her, ihr Kinder, hoͤrt mir zu, ich will euch zeigen, wie ihr ) Ruh und Wohlfahrt koͤnnt erja⸗ gen: Ergebet euch und euren Sinn zu GOttes Wohlgefallen hin, in allen euren Tagen. 8. Bewahrt die Zung, habt ſol⸗ chen Muth, der Zanck, und was zu Zancken thut, nicht reget, ſon⸗ dern ſtillet. So werden eure Tage ſeyn mit ſtillem Fried und ſuͤſſem Schein des Segens uͤberfullet. 9. Laß ab vom Boͤſen, fleuch die Suͤnd, o Menſch, und halt dich, ia als ein Kind des Vaters in der Hoͤhe. Du wirſt erfahren in der zll That, wies dem, der ihm gefolget hat, ſo hertzlich wohl ergehe. 10. Den Frommen iſt GOtt wieder fromm, und machet, daß gefloſſen komm auf uns all ſein Gedeyen. Sein Aug iſt unſer Sonnen⸗-Licht, ſein Ohr iſt Tag und Racht gerichtt zu hoͤren unſer Schreyen. II. Zwar, wer GOtt dient, muß leiden viel; doch hat ſein Leiden Maaß und Ziel, GOtt hilfft ihm aus dem allen, er ſorgt fuͤr alle ſiin Gebein, er hebt ſie auf, und legt ſie ein, kein eintzigs muß verfallen. 12. GOtt ſieht ins Hertz, und weiß gar wohl, was uns macht Angſt und Sorgen⸗voll, kein Thra⸗ nen faͤllt vergebens, er zehlt ſie all, und legt davor uns treulich bey, im Himmels⸗Chor, all Ehr des ewgen Lebens. P. Gerhard. Mel. Nun lrent euch, lieben. 39. tt! der du aus 4¹6.— Hertzens Grund die Menſchen⸗-Kinder liebeſt, und uns zu aller Zeit und Stund viel Gu⸗ tes reichlich giebeſt! Wir dancken dir, daß deine Treu bey uns iſt alle Morgen neu in unſerm gan⸗ tzen Leben. 2. Wir preiſen dich inſonderheit, daß du die Engel⸗Schgaren zu dei⸗ nem Lobe haſt bereit, auch uns mit zu bewahren, daß unſer Fuß an keinen Stein, wenn wir auf unſern Wegen ſeyn, ſich ſtoſſe und verletze. 3. Was iſt der Menſch allhier auf Erd, den du ſo wohl bedenckeſt, und achteſt ihn ſo hoch und werth, daß du ihm darzu ſchenckeſt mit andern auch noch dieſe Gnad, daß er die Himmels⸗Geiſter hat zu ſei⸗ nem Schutze ſtehen? 4. HErr, dieſe ſonderbare Prob der Freundlichkeit und Guͤte er⸗ heiſcht ein immerwaͤhrend Lob, aus danckbarem Gemuͤthe. Darum, o GOtt, ſo ruͤhmen wir die groſſe Lieb, wir dancken dir fuͤr ſolche ho⸗ he Wohlthat. 5. Es iſt der ſtarcken Helden Krafft geſtanden uns zur Seiten, durch ſie haſt du uns Ruh ver⸗ ſchafft zu dieſen boͤſen Zeiten. Die Kirche und die Policey, einn ieden T 2 auch 292 Aufs Reformations⸗Feſt. auch fuͤr ſich dabey in ſeinem Stand erhalten. 6. Verleih, o HErr, durch deine Gnad, daß wir feſt an dir bleiben, und ja nicht ſelbſt, durch Ubelthat, die Engel von uns treiben; Gib, daß wir rein und heilig ſeyn, demuͤ⸗ thig, ohne Heuchel⸗Schein, dem Naͤchſten gerne dienen. 7. Gib auch, daß wir der Engel Amt verrichten, dir zu Ehren, und deine Wunder alleſamt ausbrei⸗ ten und vermehren, die du uns in der gantzen Welt und deinem Wort haſt vorgeſtellt, voll Weißheit, Macht und Guͤte. 8. Und wie du durch die Engel haſt aus Noth uns offt gefuͤhret, ja auch bewahrt, daß manche Laſt und Plag uns nicht beruͤhret. So thu vaſſelbe auch hinfort, befiehl, daß ſie an allem Ort ſich ſtets um uns her lagern. 9. Laß deine Kirch und unſer Land der Engel Schutz empfinden, daß Fried und Heil in allem Stand ein ieder moͤge finden! Laß ſie des Teufels Mord und Liſt, und was ſein Reich und Anhang iſt, durch deine Krafft zerſtoren. 10. Zuletzt laß ſie an unſerm End hinweg den Satan jagen, und unſre Seel in deine Haͤnd, in Abra⸗ hams Schooß, tragen, da alles Heer dein Lob erklingt, und heilig, heilig, heilig ſingt ohn einiges Aufhoͤren. L. Backm. oder I. Geſenius. Aufs In eigner Melodey. 2. rhalt uns, HERR, 417. E bey deinem Wort, und ſteur des Pabſts und Tuͤrcken Mord, die IEſum Chriſtum, deinen Sohn, ſtuͤrtzen wollen von ſeinem Thron. 2. Beweiß dein Macht, HERR. JEſu Chriſt, der du HERR aller Herren biſt, beſchirm dein arme Chriſtenheit, daß ſie dich lob in Ewigkeit. Offenb. 19,16. 3. GOtt Heilger Geiſt, du Troͤ⸗ ſter werth, gib deinm Volck einr⸗ ley Sinn auf Erd, ſteh bey uns in der letzten Noth, gleit uns ins Le⸗ ben aus dem Tod. 1o0, 14, 16. Io. 19, 21. D. M. Luther. 4. Ihr Anſchlaͤg, HErr, zu nich⸗ te mach, laß ſie treffen die boͤſe Sach, und ſtuͤrtz ſie in die Grub Reformations⸗Feſt. hinein, die ſie machen den Chriſten dein. Spruͤchw. 26, 27. 5. So werden ſie erkennen doch, daß du, unſr HErr GOtt, lebeſt noch, und hilffſt gewaltig deiner Schaar, die ſich auf dich verlaſſen gar. Pfſ. 18, 47. D. I. Ionas. 6. Verleih uns Frieden gnaͤdig⸗ lich, HErr GOtt, zu un⸗ ſern Zeiten, es iſt doch ja kein an⸗. drer nicht, der fuͤr uns koͤnte ſtrei⸗ ten, denn du, unſer HErr GOtt, alleine. D. M. Luther. 7. Gib unſerm Fuͤrſten, (Her⸗ ren jund aller Obrigkeit Fried und gut Regiment, daß wir unter ih⸗ nen ein geruhig und ſtilles Leben fuͤhren moͤgen, in aller Gottſelig⸗ keit und Erbarkeit, Amen! 1. Tim. 2, 2. Der Aufs Reformations⸗Feſt. 293 Der Keformation goͤttliche Wohlthaten. Mel. Nun freut euch lieben Chr. 39. allelujſa! gelobt ſey 418.H 6Ott mir frolichem Gemuͤthe, lobſingt dem HErren Zebaoth, ruͤhmt ſeine groſſe Guͤte, ihr Frommen, komet her zu Hauf, wach Pſalter auf, wach Harffe auf, der HErr ſey hochgelobet! Pi 52,9. 2. Es ſind viel Jahre ſchon vor⸗ bey, da GOtt vom Himmel ſchau⸗ te, da Iſrael iſt worden frey, da GOtt ſein Zion baute. Der HErr hat damahls viel gethan. Der HoErr hat viel an uns gethan, deß ſind wir alle frolich. Plſ. 126, 3. 3. O₰ Wohlthat, die wir nimmer⸗ mehr genug verdancken werden. i Ach bringet JEſu Ruhm und Ehr vom Himmel, See und Erden. Er hat die Kirche reformirt, und uns aus Babel ausgefuͤhrt. Der HErr ſey hochgelobet! 4. Als noch Egyptens Finſter⸗ niß das gantze Land bedeckte, da man mit Ruthen und Gebiß von Rom die Leute ſchreckte, da ſah es „wuͤſt und finſter aus, die Bibel ward in keinem Hauß des armen Volcks gefunden. 5 Nun koͤnnen wir des HErren Wort rein und vernehmlich hoͤren: Wir leſen frey an allem Ort die ed⸗ len Glaubens⸗Lehren; das Licht, rOlrgitle ſo auf dem Wege leuchtt, wird ohne enkn ,Drärin 1, nnt i m Scheffel uns gezeigt. Der HERR t n ſey hochgelobet! gn 6. Vor dem ward tauſend Men⸗ enin hi ſchen⸗Tand den Seelen aufgedrun⸗ T gen, was der und jener nur erfand, ward andern angezwungen, der wehlte diß, der andre das, des wah⸗ ren Heils man gantz vergaß, bey ſo viel Menſchen⸗Lehren. 7. GOtt Lob! der Nebel iſt da⸗ hin, die Sonne ſcheint nun wieder, und GOttes lautrer Vater⸗Sinn erweckt viel Freuden-⸗Lieder. Das groſſe Heil, ſo JEſus ſchafft, wird uns gelehrt in ſeiner Krafft. Der HErr ſey hochgelobet! 8. Der Glaube zur Gerechtigkeit war ehmals untergangen; Durch eigen Werck und Heiligkeit hat man ſich unterfangen, vor GOttes Richter⸗Stuhl zu gehn, und da hochmuͤthig zu beſtehn, ja noch viel zu verdienen. 9. Nun aber iſt das wahre Heil in Chriſto uns gezeiget; Wir ken⸗ nen nun das beſte Theil, das uns der Glaube reichet. Der Grund des Heils ſteht wieder feſt, darauf ſich unſer Hertz verlaͤſt. GOtt ſey dafuͤr gelobet! 10. Aus Chriſti theurem Abend⸗ mahl, das er ſelbſt eingerichtet, hat Eigen⸗Wahn und Menſchen⸗Wahl ein Opffer⸗Spiel erdichtet; der Kelch, damit uns JEſus rraͤnckt, den er vor alle eingeſchenckt, ward Chriſti Volck entzogen. II. Jetzt trincken wir des Hei⸗ lands Blut, wie er es eingeſe⸗ tzet. Die Worte JEſu: Solches thut, ſind wieder hoch geſchaͤtzet. Des HErren Nachtmahl iſt nun frey von Wandlung und Abgoͤt⸗ terey. GOtt ſey dafuͤr gelo⸗ bet! 12. Was Buſſe und Bekehrung ſey, war leider! auch vergeſſen; T3 Man 294 Aufs Reformations⸗Feſt. Man ſagte zwar von Angſt und Reu, von Beicht und Seelen⸗ Meſſen; doch alles war nur Menſchen⸗Werck, des Glaubens rechte Art und Staͤrck lag allzu tieff verdorben. 13. Der ungeheure Ablaß⸗ Kram ward uͤberall getrieben, biß GOttes Hand durch Luthern kam, da ward recht angeſchrie⸗ ben, was Buſſe und Vergebung ſey, und GOttes Volck ward wie⸗ der frey. GOTvZw ſey dafuͤr gelo⸗ bet! 14. Die Ehe, ſo GHtt ſelbſt ge⸗ ehrt, hat Rom ſo ſehr vernichtet, daß ſie den Prieſtern ward ver⸗ wehrt; hingegen ward erdich⸗ tet, es ſey kein Stand noch Le⸗ bens⸗Art, als Kloſter, Einoͤd und Wallfahrt, bey GDtt in rechten Gnaden. 15. Auch dieſe Blindheit hat das Licht des Worts hinweg ge⸗ trieben; ein ieder Stand weiß ſeine Pflicht, und kan ſie Chriſt⸗ lich üben. GOtt giebt nun Fried in ſeinem Land, ja Gluͤck und Heil zu allem Stand. Der HErr ſey hochgelobet! 16. Man ruffte ſonſt mehr Men⸗ ſchen an, als GOTT in ſeinem Sohne, bald nahm man den, bald jenen an zum Helffer und Patro⸗ ne; dem ſehrieb man Gnad und Wunder zu, man ſuchte ſeiner Seelen Ruh in ihrem Wort und Wercke. 17. Jetzt wird der wahre Gna⸗ den⸗Thron allein von uns vereh⸗ ret, als unſer Mittler und Patron, der ſich ſelbſt zu uns kehret mit Ohr und Hertzen, der uns kennt, ja ſelbſt fuͤr Liebe zu uns brennt. Der HErr ſey hochgelobet! 18. Bey Sterbenden erblickte man den Jammer faſt am meiſten; auf Oel und Lichter kam es an, und die von hinnen reiſten, ließ man im groͤßten Zweiffel⸗Muth, das Fege⸗Feur, ſtatt Chriſti Blut, ſolt ihre Suͤnde tilgen. 19. Die Furcht iſt nunmehr ab⸗ gewandt, durch Chriſti klare Wor⸗ te; der Tod bringt uns ins Vater⸗ land, und iſt die Lebens⸗Pforte. In Chriſto ſchlaͤfft man froͤlich ein, kan durch ihn hier ſchon ſe⸗ lig ſeyn. Der HErr ſey hoch⸗ gelobet! 20. So iſt das Heil und Koͤnig⸗ reich nun unſers IEſu worden; er ſelbſt regieret recht und gleich, Trotz allen Hoͤllen⸗Pforten. Ach bleib im Wort und Sacrament doch bey uns biß ans letzte End, du groſ⸗ ſer Hoherprieſter. Offenb. 12, 10. 21. Laßt jene, die aus eitlem Sinn nach einem andern eilen, zu ihren Bildern lauffen hin, wer wird denn Babel heilen? Doch, treuer Heyland, rette die, die endlich zu dir ſagen hie; Der HER ſey ę hochgelobet! 22. Uns aber, IESu, ſchencke ſtets Beſtaͤndigkeit und Treue, daß, bey dem Opffer des Gebets, der Danck ſich fort erneue; gib Gna⸗ . de, daß man wuͤrdiglich am Wort des Lebens halte ſich, und biß in Tod es liebe. 23. Lobt GOtt in feinem Heilig⸗ thum, was Othem hat und Leben, der uns ſein Evangelium aus Gna⸗ P Aufs Reformations⸗Feſt. 29⁵ Gnaben hat gegeben. GOtt Va⸗ ter, Sohn und Heilger Geiſt, ſey ſtets verherrlicht und gepreißt. Der HErr ſey hochgelobet! D. V. E. Lœſcher. M. Erhalt uns, HErr, bey. 2. Err GOtt, erhalt uns 419. H fuͤr und fuͤr die reine Augſpurgiſche Lehr, ſo Churfuͤrſt Hanns der theure Held, freudig bekannt vor aller Welt. 2. (I.) Daß du ſeyſt Drey in Ei⸗ nigkeit, ein wahrer GOtt von Ewig⸗ keit, Vater, Sohn und Heiliger Geiſt, unſer Bekaͤnntniß klaͤrlich weiſt. 3. (II.) Ferner bekennen wir ohn Scheu, daß die Erb⸗Suͤn⸗ de grauſam ſey, und muͤſten alle ſeyn verlohrn, wo wir nicht wuͤr⸗ den neu gebohrn. 4. (III.) Gleichwohl diß uns auch troͤſtlich iſt, daß du, o Heiland, JEſu Chriſt! als GOtt von Art, und Menſch ein Held, von aller Suͤnd erloͤſt die Welt. 5. (IV.) Daher der Menſch wohl ſelig iſt, der glaͤubt an HEr⸗ ren JEſum Chriſt, der zudeckt alle Miſſethat, zahlt, was er nicht ge⸗ Nraubet hat. 6.(V.) Solchen Glauben er⸗ langen wir, wenn wir uns halten mit Begier zum Wort und heilgen „Sacrament, der Geiſt alsdenn die Werck vollend. 7. (VI.) Wo nun der Glaub rechtſchaffen iſt, folgen die Werck zu jeder Friſt; doch macht / allein der Glaub gerecht, die Werck die ſind des Nachſten Knecht. 8. (VII. VIII.) Wir glaͤuben hapneks. en ein Chriſtlich Gemein, darinnen wird gepredigt rein GOtts Wort die heilgen Sacrament, nach Chri⸗ ſti Ordnung, ausgeſpendt. 9. Gleichwie gemenget iſt ein Heerd; alſo es in der Kirche geht, viel Scheinheilge mit lauffen ein; die Sacrament doch kraͤfftig ſeyn. 10. (IX.) Die heilge Tauff, das ſeelig Bad, beut uns an GOttes reiche Gnad, und macht die lieben Kinderlein von ihren Suͤnden ſau⸗ ber rein. II. (X) So hat Chriſtus geſtiff⸗ tet auch des heilgen Abendmahls Gebrauch, und uns verordnet Brod und Wein, drunter ſein Leib und Blut ſoll ſeyn. 12. (XI.) Von der Beicht alſo lehret man, daß, obgleich — wiſſen kan ſein Suͤnd, ſoll er demuͤ⸗ thiglich ſagn: Deck zu, HErr, was ich weiß nicht. 13. (XII.) Die Buſſe iſt geſetzet ein fuͤr die, ſo ihre Suͤnd bereun, glaͤuben an den HErrn JEſum Chriſt, dencken, was ihnen nutz⸗ lich iſt. 14. (XIII.) Der Sacramenten rechten Brauch unſer Bekannt⸗ niß weiſet auch, ſie ſind Zeichen der goͤttlichn Gnad, allda der Glaub ſein Staͤrckung hat. . 15. (XIV.) Wer in der Kirch will lehren wohl, rechten Beruff er haben ſoll, und gehn zur rechten Thuͤr hinein, ein guter Hirt wird er dann ſeyn. 16. (XV.) Was in der Kirch geordnet iſt, dem komm du nach zu jeder Friſt, dein Gwiſſen nimm X 4 dabey 296 Aufs Reformations⸗Feſt. dabey in Acht, daß kein Verdienſt wird draus gemacht. I. (XVI.) Daß Regiment und Policey, GOttes loͤbliche Ordnung ſey, und man dieſelbe ehren ſoll, unſer Bekaͤnntniß wei⸗ ſet wohl. 18. (XVII.) Das juͤngſt Ge⸗ richt zukuͤnfftig iſt, da weiſen wird der HErre Chriſt ſein Glaͤu⸗ bigen in Himmels⸗Saal, die Boͤ⸗ ſen in die ewge Qvaal. 19. (XVIII.) In aͤuſſerlichen Dingen viel vermag des Menſchen freyer Will; aber, ſieh, was des Geiſtes iſt, der Menſch davon ver⸗ ſtehet nichts. 20. (XIX.) Die Suͤnd wuͤrckt nicht der fromme GOtt, wie ihm Schuld gibt die boͤſe Rott, ſie ruͤhrt allein vom Teuffel her, verkehrter Will darzu hilfft ſehr. 21. (XX.) Gute Werck wir ver⸗ bieten nicht, gleichwohl GOttes Wort klaͤrlich ſpricht, daß durch den Glauben wir allein aus Gnad gerecht und ſelig ſeyn. 22. (XXI.) Die Heiligen ruff ja nicht an, von dir GStt ſol⸗ ches nicht will han; ihnen ſollſt du folgen allein im Glaubn und Lebn, unſtraͤflich ſeyn. 23. Das iſt die Summa unſrer Lehr. Wer nun Bericht will ha⸗ ben mehr, der nehm die heilge Schrifft zur Hand, und huͤt ſich fuͤr der Menſchen Tand. 24. OQ GOtt! gib unſrer Obrig⸗ keit in dieſer Lehr Beſtaͤndigkeit, damit dieſelbe lauter, rein auch komm auf unſre Kinderlein. 25. Amen! du heilg Dreyeinig⸗ keit, dir ſey Lob, Preiß und Ehr all⸗ zeit, dir Vater, Sohn, dir Heilgem Geiſt, du uns den rechten Glauben weiſt. M. Cornel. Becker. M. Durch AenHalitg HERR !dein ſelig⸗ 420. machend Wort iſt lang verdunckelt blieben, da ſie faſt nichts an allem Oort als Menſchen⸗ Satzung trieben, des Glaubens Krafft ward nicht gedacht, wie man dir feſt ſoll trauen, und alles andern ungeacht, allein auf Chri⸗ ſtum bauen. 2. Die Heilgen wurden immer⸗ dar zur Fuͤrbitt hergezehlet, und endlich uͤber diß noch gar zu Helf⸗ fern auserwehlet; da du doch, GOtt, der Helffer biſt im Himmel und auf Erden, der nur im Nah⸗ men JEſu Chriſt will angeruffen werden. 3. Im Nachtmahl Chriſti Leib und Blut iſt eingeſetzt zu geben, mit Brod und Wein, koͤmmt uns zu gut, ſtaͤrckt uns zum ewgen Le⸗ ben; ein Opffer wards hernach genennt, die Hoſtie ſie umtragen, das heilge Blut im Sacrament den Layen ſie verſagen. 4. Die Wercke, die man da be⸗ fahl, hat eigen Witz erfunden, der Aberglaub ward allzumal aufs ſtrengſte eingebunden; was aber du geboten haſt, das war nicht noth zu wiſſen, wenn man nur ſonſt die Menſchen⸗Laſt zu tragen war befliſſen. 5. Dieß zu erlangen iſt die Liſt vornehmlich die geweſen, die Schrifft, die doch die Richtſchnur iſt, hat man nicht duͤrffen lsſen⸗ So —ꝑ pon de nef ohenlen lunſtil en aenmhinn ſ Gie Aen .N üfre Aufs Reformations⸗Feſt. 297 So waren denn die meiſten Leut gar leichtlich zu betruͤgen, ſie wu⸗ ſten nicht den Unterſcheid der Wahrheit und der Luͤgen. 6. Drauf hat man viel nach eig⸗ nem Sinn zum Gottesdienſt er⸗ dichtet, denſelben auch bloß auf Gewinn und Gleißnerey gerichtet. Das gsͤttlich Wort verborgen lag, man kunt es ſelten hoͤren, der Men⸗ ſchen Tand mußt alle Tag mit Hauffen ſich vermehren. 7. Und wenn man gleich das ſchwere Joch hatt lange Zeit ge⸗ n tragen, ſo blieb man doch im Zwei⸗ fel noch, und kunte keiner ſagen, ob er damit haͤt gnug gethan, den Himmel zu erwerben, und wenn die letzte Noth trat an, mußt er im Zweiffel ſterben. 3. Dir, HERR, ſey ewig Preiß und Ehr, daß wir zur Wahrheit Nhmalüfs kommen, und daß du haſt, durch reine Lehr, die Blindheit wegge⸗ nom̃en. Wir wiſſen, wer auf Chri⸗ ſtum traut, dem wird das ewge Le⸗ ben; wenn er im Glauben den an⸗ ſchaut, iſt ihm die Suͤnd vergeben. 4 9. Er thut drauf durch des Hoͤch⸗ ſten Gnad, und deſſen Geiſtes Staͤr⸗ ſcke, was GOtt zu thun befohlen hat, als rechte gute Wercke. Daß er im Fried, Gedult und Freud, in me Keuſchheit, Demuth, Liebe, Guͤt, or Sanfftmuth und Beſcheidenheit, ohn Heucheley ſich uͤbe. 10. So viel ſagt uns des HEr⸗ ren Mund, dabey wir muͤſſen blei⸗ ben, wir laſſen uns don dieſem Grund auch keinen Engel treiben; und wird von uns die groſſe Guͤt, die GOtt uns hat erwieſen, allzeit mit danckbarem Gemuͤth erkennt und hoch geprieſen. II. O HERR! in Gnaden doch bekehr, die noch im Irrweg gehen, und denen maͤchtig ſteur und wehr, die dir, GOtt, widerſtehen. Laß niemand zu, daß er dein Wort und ſeinen Lauff kan hindern, erhalt es lauter fort und fort, nach uns, auch unſern Kindern. I. Geſen. M. Durch Mans Faliag. 72. HErre GOtt! dein 421. O goͤttlich Wort iſt lang verdunckelt hlieben, biß durch dein Gnad uns iſt geſagt, was Paulus hat geſchriebenund andere Apoſtel mehr, aus deinm goͤttlichen Mun⸗ de. Deß danckn wir dir mit Fleiß, daß wir erlebet habn die Stunde. vornehml. v. der KRechtfertig. 2. Daß es mit Macht an Tag iſt bracht, wie klaͤrlich iſt vor Augen. Ach GOtt, mein HERR erbarm dich derr, die dich noch ietzt verleug⸗ nen, und achten ſehr auf Menſchen⸗ Lehr, darinn ſie doch verderben, deins Worts Verſtand mach ihnn bekannt, daß ſie nicht ewig ſter⸗ ben. 2. Petr. 2, I. 3. Wilt du nun fein gut Chriſte ſeyn, ſo mußt du erſtlich glaͤuben, ſetz dein Vertraun (darauf feſt bau Hoffnung und Lieb im Glauben) allein auf Chriſt zu aller Friſt, deinn Raͤchſten lieb darneben, das Gwiſ⸗ ſen frey, rein Hertz dabey, das kein Creatur kan geben. Gal. 5, 6. 4. Allein, HErr, du mußt ſolches thun, doch gar aus lauter Gnaden; wer ſich des troͤſt, der iſt erloͤſt, und kan ihm niemand ſchaden; ob wol⸗ ten gleich Pabſt, Kaͤyſer, Reich, 5 dich 298 Aufs Reformations⸗Feſt. dich und dein Wort vertreiben, iſt doch ihr Macht gegn dir nichts geacht, ſie werdus wohl laſſen bleiben. Pf. 56, 12. Pfſ. 118, 6. 5. Hilff, HErre GOTT, in die⸗ ſer Noth, daß ſich auch die bekeh⸗ ren, die nichts betrachtn, dein Wort verachtn, und wollens auch nicht lehren; ſie ſprechen ſchlecht, es ſey nicht recht, und haben nie geleſen, auch nie gehoͤrt das edle Wort; iſts nicht ein teufliſch We⸗ ſen? Apoſtelg. 5, 21. 6. Ich glaͤub gwiß gar, daß es ſey wahr, was Paulus uns thut ſchreiben.* Eh muß geſchehn, daß alls vergehn, dein goͤttlich Wort ſoll bleiben in Ewigkeit, war es auch leid viel hart verſtockten Her⸗ tzen; kehrn ſie nicht um, werden ſie drum leiden gar groſſe Schmer⸗ tzen. * Vom Glauben. Luc. 21, 33. 7. GOtt iſt mein HErr, ſo bin ich der, dem Sterben koͤmmt zu gute, dadurch uns haſt aus aller Laſt erloͤſt mit deinem Blute; deß danck ich dir, drum wirſt du mir nach deinr Verheiſſung geben, was ich dich bitt, verſag mirs nicht im Tod und auch im Leben. Phil. 1, 2r. 8. HErr, ich hoff ie, du werdeſt die in keiner Noth verlaſſen, die dein Wort recht, als treue Knecht, im Hertzn und Glauben faſſen. Gibſt ihnn bereit die Seligkeit, und laͤßt ſie nicht verderben; o HErr!durch dich, bitt ich, laß mich froͤlich und ſelig ſterben. Jo. 3,36. D. M. Luther. M. Es iſt das Heil uns kom. 39. „ treuer Heiland, JEſu 422. Chriſt! der du am Creutz geſtorben, und von dem Tod erſtanden biſt, du haſt uns ja er⸗ worben, daß alle Menſchen inge⸗ mein durch dein Blut moͤgen ſe⸗ lig ſeyn, wenn ſie nur an dich glaͤu⸗ ben. Io. 3, 30. , 2. Erbarme dich der lieben Leut, als die ſich ſo bethoͤren, durch ihrer Sinnen Eitelkeit, und wollen dich nicht hoͤren, daß du der wahre GOtt auch ſeyſt, dem Vater und dem Heilgen Geiſt gleich ewig und allmaͤchtig. Eph. 4, 177. 3. HErr, mache ihnen doch be⸗ kannt, daß kein Geſchöoͤpff zu fin⸗ den, ſo durch erſchaffenen Ver⸗ ſtand den Schoͤpffer kan ausgruͤn⸗ den. Sein Weſen iſt verborgen gar; doch iſts durchs Wort uns offenbar, wie wir dich ſollen ehren. Eſ. 4, Iy. Rom. II, 33. 4. Du kameſt, lieber GOttes⸗ Sohn, darum zu uns auf Erden, daß GOttes Will aus ſeinem Thron uns kundbar moͤchte wer⸗ den. Wir dancken dir, und bit⸗ ten dich, laß deine Lehre krafftiglich in aller Welt erſchallen. Io. I, 17. 5. Die aber in der Chriſtenheit GOtt wiſſen recht zu nennen, daß er iſt Drey in Einigkeit, die ihn alſo bekennen, verknupffe durch der Liebe Band, daß man ſonſt nichts in allem Land, als Wahrheit, ſuch und finde. . 6. Fuͤr denen, die in Glaubens⸗ Sach, als Ketzer, uns verdammen, und noch darzu uns ſtellen nach mit Drangſal, Schwerdt und Flammen, nimm uns in deinen in Gnaden⸗Schutz, und laß der Fein⸗ e Aufs Reformations⸗Feſt. 299 de Liſt und Trutz zu nicht und Schanden werden. 7. Tilg aus durch deine reine Lehr, HErr, allen Aberglauben, daß man dir moͤge deine Ehr aus falſchem Wahn nicht rauben, daß man auch niemand in der Noth, als nur allein dich, wahren GOtt, um Huͤlff und Rettung bitte. Pſ. Fo, 15. Eſ. 64, 16. Offenb. 10, 10. 8. Und weil ſo viel an manchem Ort aus Unverſtande fehlen, ſo gib, daß ſie auch durch dein Wort die rechte Lehr erwehlen. Hilff, daß wir ſie vom Irreweg abfuͤhren, auf der Wahrheit Steg, in Freund⸗ lichkeit und Sanfftmuth. 9. Dein Wort erhalte hell und klar uns fort und unſern Kindern, daß man dabey bleib immerdar, ſo wird uns gar nicht hindern, was die Vernunfft hat ie erdacht, und Menſchen⸗Tand hervor gebracht, zumw ider deinem Willen. Matth. 15,9. 10. Gib auch uns allen deine Gnad, daß wir das Boͤſe laſſen, und Hertzen immer haſſen; auf daß wir, nach dem Jammerthal, des in Glaubens Ende allzumahl, die Seligkeit erlangen. Die Artickel der Augſpurgi⸗ ſchen Confeßion. M. Nun laßt uns GOtt dem. 3, 2 Wil wir uns Chriſten 4 3. nennen, ſo laßt uns frey bekennen, was wir vom Glau⸗ en ben haben in unſer Hertz ver⸗ graben. 2. I.) GOtt Eins in drey Perſo⸗ nen, II.) will nicht bey Suͤndern vorſetzliche Suͤnden⸗That von wohnen; III.) doch wer den Sohn begehret, IV.) wird fuͤr gerecht erklaret. 3. V.) Sein Wort gibt Geiſt und Leben, VI.) daraus ſich Fruͤcht erheben; VII.) ſo wird die Kirch erbauet, VIII.) da man noch Heuchler ſchauet. 4. IX.) Die Tauffe koͤmmt zu gu⸗ te, X.) ſamt Chriſti Leib und Blute, XI.) dem, der die Beichte uͤbet, XII.) und wahre Buſſe liebet, 5. XIII.) GOtt laßt nicht bloſſe Zeichen XIV.) durch wahre Prie⸗ ſter reichen, XV.) die Kirch⸗Ge⸗ brauche leben, XVI.) wenn Obrig⸗ keit darneben. 6. XVII.) Der Richter koͤmmt, und richtet, XVIII.) was Men⸗ ſchen⸗Wille dichtet. XIX.) Er rei⸗ tzet nicht zu Suͤnden, XX.) will gute Wercke finden. 7. XXI.) Lernt Heilige recht eh⸗ ren. Das ſind die Glaubens⸗Leh⸗ ren, darzu wir uns bekennen. Nun hoͤrt die Mißbrauch nennen: B8. 1.) Wenn man den Kelch weg⸗ ſtiehlet, II.) die Prieſter⸗Eh zer⸗ wuͤhlet, III) beym Meſſen⸗Abgott bleibet, IV.) die Beichte nicht recht treibet. 9. V.) Das Fleiſch⸗Verbot er⸗ hebet, VI.) nach Moͤnchereyen ſtrebet, VII.) und wenn Praͤlaten morden; da ſind die Mißbrauch worden. 10. Dafuͤr laßt uns nun huͤ⸗ ten, und unſern Heiland bitten, daß er der Boßheit wehre, und ſchuͤtz die reine Lehre. Allge⸗ Allgemeine Sonntags⸗Lieder. Allgemeine Sonntags⸗Lieder. In eigner Melodey. 8 uf! auf! mein Hertz, 424.A und du mein gan⸗ . tzer Sinn! wirff al⸗ les heut, was Welt iſt, von dir hin. Heut hat das Werck der Schoͤpfung angefangen, da dieſem Rund ein neu Licht aufgegangen. 2. Auf! auf! mein Hertz, leg al⸗ les Irdſche ab, heut JEſus iſt er⸗ ſtanden aus dem Grab; heut hat er ſein Erloͤſungs⸗Werck geendet; heut hat er auch den Geiſt herab geſenbet. 3. Diß heilig Heut heiſt dir auch heitig ſeyn; GOtt dieſen Tag bey dir will ziehen ein. So ruhe du von Arbeit und von Suͤnden, daß er in dir moͤg ſeine Ruhe finden. 4. GOlt gibet dir ſechs Tage fuͤr den Leib; der ſiebende der Seelen eigen bleib, ſie muß ja auch von ſie⸗ ben einen haben, da ſie ſich moͤg mit Himmels⸗ Speiſe laben. 5. Viel Suͤnden dir die Woche labet auf; an dieſem Tag mit Bit⸗ ten Gnade kauff; leg ab die Laſt. Geh, GOttes Wort zu hoͤren, diß laß dir heut die Wochen⸗Wege lehren. 6. Sechs Tage dich GOTT ſeg⸗ net, ſchuͤtzt und nehrt; heut er da⸗ fuͤr mit Danck will ſeyn geehrt. Der erſte ſoll heut fuͤr die andern bitten, daß GOTT ſie woll mit Segen uͤberſchuͤtten. 7. GOtt woͤchentlich gibt ſieben Tage dir; gib einen du, den erſten, ihm dafuͤr. Der erſte wird die an⸗ dern ſechſe zieren, wirſt du heut GOtt im Mund und Hertze fuͤhren. 8. Am erſten du nach GOttes Reiche tracht, ob ſchon die Welt nur deiner Andacht lacht; der Schad iſt ihr, dir aber wirds gedey⸗ en, GOtt alles Gluͤck auf dich wird reichlich ſtrenen. Matth. 6, 33. 9. An dieſem Tag hab deine Luſt am HErrnʒ wasdein Hertz wuͤnſcht, wird er dir geben gern. Befiehl GOTT heute deine Weg und Sa⸗ chen, und hoff auf ihn, gewiß, er wirds wohl machen. Pſ. 37,5. 10. Wirſt du ihm aber nehmen dieſen Tag; ſo macht er dir die Wo⸗ che voller Plag. Wer ehret GOtt, den ehrt er auch auf Erden; wer ihn verachtt, ſoll auch verachtet werden. Dan. v. Czepko. Lob des Sonntags. M. Die Nacht iſt vor der Thuͤr. 30. 2 u angenehmer Tag, 4 5. T laß deine Sonne bli⸗ cken, was vor im Finſtern lag, wird nun dein Licht erquicken; mein JE⸗ ſus iſt allein dein wahrer Sonnen⸗ ſchein. Mal. 4, I. 2. Du groſſer „Erren⸗Tag, den GOTT ſelbſt benedeyet, was Hertz und Mund vermag, ſey dir zu Dienſt geweyhet, ich will nicht heute mein, nur meines GOttes ſeyn. Offenb. 1,10. 3. Du ſchoͤner Wunder⸗Tag, eroͤffne deine Schaͤtze, auf daß ſich mein Geſchmack an ſonſten nichts ergoͤtze, als an dem Gnaden⸗Thau, auf GOttes gruͤnen Au. Pſ. 23,2. 4. Du ſuͤſſer Hochzeit⸗Tag, der JEſum mir erwehlet, verſiegle den . Allgemeine Sonntags⸗Lieder. 301 den Vertrag, der mich mit ihm vermaͤhlet, ſein Wort, das Unter⸗ pfand, und meines, Hertz und Hand. Eph. 1, 13. 14. 5. Du ſtiller Kuhe⸗Tag, be⸗ ſtille meine Sinnen, daß ich den HErren mag im Worte lieb gewin⸗ nen, und ſeines Geiſtes Krafft in mir viel Fruͤchte ſchafft. J. Moſ. 2,2. 6. Du lieber Freuden⸗Tag, ich will dein Wort verehren, kein ſuͤndliches Gelag ſoll deine Luſt verſtoͤhren. Das alles ſey ver⸗ flucht, was dich zu ſchimpffen ſucht. 7. Du erſter Wochen⸗Tag, gib mir den erſten Segen, daß ich ſo beten mag, der andern Tage we⸗ gen, daß keiner geht vorbey, der nicht geſegnet ſey. 8. Nun du Gedaͤchtniß⸗Tag, wirſt mein Gewiſſen wecken, daß mich kein Donnerſchlag im Tode darff erſchrecken; vauf daß der juͤngſte Tag mein Sabbath heiſſen mag. Ebr. 4. B. Schmolck. Heiligung des Sabbaths. M. O GOtt, du frommer G. 52. Fs ſoll die Heiligung 426. E des Sabbaths ſo ge⸗ ſchehen, man ſoll von Sorg und Muͤh und Arbeit muͤßig gehen. Ergib dich GOTT allein, leg die Geſchaͤffte ab, daß GOtt in deiner Seel nur ſein Geſchaͤffte hab. 2. Moſ. 20, 8, N 2. Des HErren Wort ſoll man an rn, dieſem Tag anhoͤren, denn dieſes Etien n Lebens⸗Wort ſoll deine Seele leh⸗ inn ren; mach dich von aller Sorg und aller Arbeit frey, damit GHTöT mur allein im Hertzen Lehrer ſey. 3. Will man mit Arbeit ſich des cEonntags auch hemuͤhen, wie kan updere⸗ denn GDtt die Seel zu ſich zur Gnade ziehen? Wer ſich mit Un⸗ ruh traͤgt, wird nimmelmehr be⸗ kehrt, weil in der Still allein GOtt ſeine Kinder lehrt. 4. Iſt Sorg und Arbeits⸗Laſt gleich einem Fluch zu achten, den uns die Suͤnd gebracht; ſo ſoll man dahin trachten, daß man am Sonntag hab des Paradieſes Luſt, darinnen GOtt allein der Seelen iſt bewußt. 5. Der Sonntag iſt gewiß ein Ruhe⸗Tag zu nennen, die Ruh, die GOtt uns will als eine Wohlthat goͤnnen; nimm dieſe Wohlthat an, und geh ins GOttes⸗Hauß, und bleib darinn, biß daß der Gottes⸗ dienſt iſt aus. 6. Hör mit Aufmerckſamkeit, und komm nicht leer zuruͤcke, ach! ſammle einen Schatz, ja merck des Satans Tucke, der dich zur Arbeit treibt, verſtreut dich hin und her, ſo bleibt dein Hertz von GOTT und ſeinem Worte leer. 7. Nimm zu im Chriſtenthum, bet, ſing und uͤberlege was du ge⸗ hoͤret haſt, behalt es, und erwege, ob du in Jahr und Tag auch froͤm⸗ mer worden biſt, und ob dein Hertz mit GOtt annoch vereinigt iſt? 8. Bringſt du den Tag ſo hin mit ſolchem Uberlegen, ſo bringſt du in dein Hauß des Hoͤchſten rei⸗ chen Segen. Wie du den Sonntag lebſt, ſo wird dein Segen ſeyn; wenn du den Sonntag brichſt, ſo ſtellt der Fluch ſich ein. Ier. 17, 27. 9. Iſt nun der Gottesdienſt vollbracht mit Hoͤren, Singen, ſo ſollt du wuͤrdiglich die andre Zeit hin⸗ 302 Allgemeine Sonntags⸗Lieder. hinbringen, beſuch die Krancken gern, ſprich gern von GOttes Wort, und treib die Andachts⸗Zeit biß auf den Abend fort. Pf. 1, 2. 10. Ach GOtt laß deinen Geiſt mich immerdar antreiben, daß ich den gantzen Tag in Andacht moͤge bleiben, erbau und lehre mich, er⸗ leucht und mach mich neu, damit mein Seel und Geiſt in deinem Licht ſich freu. I. F. Starcke. Wenn man in ſein Bet⸗Kaͤm⸗ merlein ſich verſchließt. M. Waͤr Sid uicht mit uns. 39. Ott Lob! ich bin ein⸗ 427. G mal allein, und habe mich entriſſen der Welt verdamm⸗ ten Heuchel⸗Schein, die ihre Luſt mag buͤſſen. Hier hab ich meinen JEſum nur, hier will ich meine Seelen⸗Cur in Einſamkeit anfan⸗ en. 9 2. Die ſtoltze Michal kan mich nicht in meiner Ruh verhoͤhnen, wenn ich in treuer Liebes⸗Pflicht mich muß nach JESu ſehnen. Hier kan der Thraͤnen milder Guß frey flieſſen, und ein ſuͤſſer Kuß den Heiland mir verbinden. 2 Sam. 6. 3. Hier gehn die Seuffzer frey heraus, vermiſcht mit ſuͤſſen Wor⸗ ten, als waͤr ich vor des Him⸗ mels Hauß, an der erwuͤnſchten Pforten; Hier ſtellt mein theures GDttes⸗Lamm ſich, als mein lieb⸗ ſter Braͤutigam, in ſuͤſſeſtem Ver⸗ trauen. 4. Die Hertzens⸗Kammer iſt nunmehr genau und wohl ver⸗ ſchloſſen; der Satan tobe noch ſo ſehr, ich bleibe unverdroſſen, ich laſſe ihn doch nimmer ein in dieſes mein Bet⸗Kaͤmmerlein, da mich mein JEſus labet. D. V. E. Löſch. M. GOtt der Vater wohn. 41. 42²8 Err GOTT Vater, 0ρ. wohn uns bey, daß wir dein Wort recht hoͤren, mach uns aller Sorgen frey, thu uns Andacht beſcheren. Fuͤr dem Teu⸗ fel uns bewahr, daß er uns nicht wegnehme dein Wort, dein Lehr, dein Stimme, auf daß ſie Fruͤchte bringe. Gib auch, HERR, der gantzen Schaar Augen, die zu dir ſehen, Ohren, die dein Wort hoͤ⸗ ren, Hertzen, die ſich bekehren. Amen, Amen, das ſey wahr, drauf ſingen wir Halleluja. 2. JESu Chriſte, mit uns ſey, daß wir dein Wort fein ehren, mach uns aller ꝛc. 3. Heilger Geiſt, ach! ſteh uns bey, daß wir uns drauf bekehren, mach uns aller ꝛc. Mel. Erhalt uns, HErr, bey. 2. Err JEſu Chriſt, dich 429. Heilgen Geiſt du zu uns ſend, mit Huͤlff und Gnad, HErr, uns re⸗ gier, und uns den Weg zur Wahr⸗ heit fuͤhr. L. I. Weber. zu uns wend, deinn ye Nr huln⸗ PepreX 2. Thu auf den Mund zum Lobe dein, bereit das Hertz zur Andacht fein, den Glauben mehr, ſtaͤrck den Verſtand, daß uns dein Nahm 4 werd wohl bekannt. 3. Biß wir ſingen mit GOt⸗ tes Heer: Heilig, heilig, heilig, der HERR! und ſchauen dich von Angeſicht, in ewger Freud und ſelgem Licht. 4. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſamt Heilgem Geiſt in ei⸗ l keit! 7.) E. M. Chriſt, unſer HErr, zum J. 70. Allgemeine Sonntags⸗Lieder. 303 „ nem Thron, der heiligen Dreyei⸗ nigkeit ſey Lob und Preiß in Ewig⸗ Herz. Wilh. z. Sachſ. Err JEſu Chriſt, du 430. ) Welt⸗Heiland, hoͤr unſre Kirchen⸗Bitte! Verleih zur Lehre uns Beyſtand des Geiſtes, daß ſein Guͤte die Seele, Hertz, Ohr und den Mund erweck zu lehrn und hoͤren dein heiligs Wort zu dieſer Stund, zu deines Nahmens Ehren, und uns zum Leben, Amen. Ne . — M. P. Zeitler. M. Erhalt uns, HErr, bey. 2. K Err, oͤffne mir die Her⸗ 43 . D tzens⸗Thuͤr, zeuch mein Hertz durch dein Wort zu dir, laß mich dein Wort bewahren rein, laß mich dein Kind und Erbe ſeyn. 2. Dein Wort bewegt des Her⸗ tzens Grund, dein Wort macht Leib und Seel geſund, dein Wort iſt, das mein Hertz erfreut, dein Wort gibt Troſt und Seligkeit. Pf. 19. 3. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, dem Heilgen Geiſt in einem Thron! Der heiligen Dreyeinig⸗ ub keit ſey Lob und Preiß in Ewigkeit! D. I. Olearius. M. Erſchienen iſt der herrl. 15. eut iſt des HErren e 432. H Ruhe Tag, vergeſſet aller Sorg und Plag, verhindert del , . . * n euch mit Arbeit nicht, kommt vor des Hoͤchſten Angeſicht. Halleluja. 2. Trett her, und fallt auf eure Knie, vor GOttes Majeſtat allhie. Es iſt ſein Heiligthum u. Hauß, wer Sunde liebt, gehoͤrt hinaus. Hall. 2:ü̈xꝑäGantz unertraͤglich iſt ſein Grimm, doch hoͤrt er gern der Ar⸗ men Stimm; deßwegen lobt ihn alleſamt, das iſt der Chriſten reeh⸗ tes Amt. Halleluja. 4. Ruͤhmt unſers GOttes Mei⸗ ſter⸗That, da er aus nichts er⸗ ſchaffen hat den Himmel und die gantze Welt, und was dieſelbe in ſich halt. Halleluja. 5. Und als er ſie genug geziert, hat er den Menſchen drauf for⸗ mirt, und ihn, nach ſeinem Eben⸗ bild, mit Weißheit und Verſtand erfuͤllt. Halleluja. 6. Erkennt mit danckbarem Ge⸗ muͤth, wie er, allein durch ſeine Guͤt, uns taglich ſchuͤtzet und er⸗ nehrt, und manches Ungluͤck von uns kehrt. Halleluja. 7. Denckt auch, daß heut geſche⸗ hen iſt die Auferſtehung IE Su Chriſt, dadurch die wahre Freu⸗ digkeit in aller Noth uns iſt be⸗ reit. Halleluja. 8. Der von den Juͤden ward verachtt, mit Moͤrdern ſchaͤndlich umgebracht, daß ſeine Lehr haͤtt kurtzen Lauff, und mit ihm muͤſte hoͤren auf. Halleluja. 9. Er iſt erſtanden offenbar, und hat erfreut ſein kleine Schaar, die biß ans Ende ihn geliebt, und ſei⸗ nethalben war betruͤbt. Hall. 10. Leibhafftig er ſich ihnen wieß, ſich ſehen, hoͤrn und fuͤhlen ließ, damit verſichert war ihr Sinn, des Todes Macht ſey nun dahin. Halleluja. II. Drum wollen wir begehn mit Fleiß den Tag nach rechter Chri⸗ ſten Weiß; wir wollen aufthun unſern Mund, und dancken dir von Hertzen Grund. Hallelnja⸗ 12, O₰ 304 Allgemeine Sonntags⸗Lieder. 12.₰ο GDtt, der du den Erden⸗ Kreiß erſchaffen haſt zu deinem Preiß, und auch bewahrt ſo man⸗ ches Jahr in vieler Truͤbſal und Gefahr. Halleluja. . 13. Hilff, daß wir alle deine Werck, voll Weißheit, Guͤte, Macht und Staͤrck, erkennen, und je mehr und mehr ausbreiten deines Nah⸗ mens Ehr. Halleluja. 14. O liebſter Heiland, JEſu Chriſt, der du vom Tod erſtanden biſt, richt unſre Hertzen auf zu dir, daß ſich der Suͤnden⸗Schlaff ver⸗ Rliehr. Halleluja. 15. Gib deiner Auferſtehung Krafft, daß dieſer Troſt ja bey uns hafft, daß wir uns drauf verlaſſen feſt, wenn uns nun alle Welt ver⸗ laͤßt. Halleluja. 16.O Heilger Geiſt laß uns dein Wort ſo hoͤren heut und immer⸗ fort, daß ſich in uns, durch deine Lehr, Glaub, Lieb und Hoffnung reichlich mehr. Hallel. 1. Cor. 13,13. 17. Erleuchte uns, du wahres Licht, entzeuch uns deine Gnade nicht, all unſer Thun auch ſo re⸗ gier, daß wir GOtt preiſen fuͤr und fuͤr. Halleluja. 18. GOTT Vater, Sohn und Geiſt, verleih, daß dieſer Tag dir heilig ſey, wir auch die Sabbaths⸗ Ruh und Freud erlangen drauf in Ewigkeit. Hall. D. N. Selnec. Mel. Nun dancket alle GOtt. 52. Ich dancke dir, mein 433. Jsostt, daß du mir haſt gegeben den Sabbath, daß ich dir kan hier zu Ehren leben; regiere du mein Hertz, ſteh mir bey fruͤh und ſpat, in allen meinem Thun gib ſelber Rath und That. 2. Taß mein Vorhaben ſtets auf deine Augen ſehen, die alles ſehen, was ich thu, was ſoll geſchehen. Laß mein Gedancken ſtets auf die⸗ ſer Probe ſtehn: GOTT ſiehts, GOtt hoͤrts, GOtt ſtraffts, du kanſt ihm nicht entgehn. EPlſ. 139. 3. Lehr mich bedencken wohl in allen meinen Sachen: Iſts denn auch recht, wenn ichs der Welt gleich wolte machen? Iſts denn auch recht, obs gleich die Men⸗ ſchen ſehen nicht? Iſts recht vor GOTT? Iſts recht vor GOttes Angeſicht? Luc. 14, 3. 4. Behuͤte Leib und Seel fuͤr al⸗ len Suͤnden⸗Plagen, laß mein Ge⸗ 1 wiſſen nicht mich ſelbſt erſchreck⸗ lich nagen. Sey du mein ſtarcker Schutz, mein JEſu, bleib bey mir! Ach weiche nimmermehr, erhalt mich ſtets bey dir. 16 5. Treib allen Hochmuth aus, laß Demuth mich regieren, laß die⸗ ſen Ehren⸗Schmuck mich nimmer⸗ mehr verlieren; Welt bleibt doch Welt, die Welt druͤckt, haßt die ez: lieben dich, du kennſt die Deinen, du erhoͤhſt ſie ewiglich.. 1 6. Wenn dieſes Elend aus,wenn— alle Angſt und Plagen, wenn alle Sorgen aus, ſamt aller Furcht und Zagen: ſo folgt der Sabbath dort, der wird erquicken mich, erhoͤre mich, mein GOtt, erfreu mich ewig⸗ lich. Ebr. 4, 9. D. I. Olearius. Brfreute Beſuchung des Tempels. M. Der HErr iſt mein getr. 39. Kerrne⸗ laßt uns mit 434. erfreutem Muth ins Hauß des HErren gehen, da uns der Allgemeine Sonntags⸗Lieder. 305 des Allerhoͤchſten Gut wird darge⸗ lit ſtellt zu ſehen. Kommt, laßt uns ach dieſes liebe Hauß mit Luſt beſu⸗ ilul chen, und daraus die beſten Schaͤ⸗ ſt tze holen. 2. Wie lieblich iſt derſelbe Ort, e h da GOtt in Gnaden wohnet, uͤnd i da ein ſuͤſſes Lebens⸗Wort auf rei⸗ in ner Cantzel thronet, da Tauff und heilig Abendmahl der treu⸗ver⸗ bundnen Chriſten Zahl wird reich⸗ lich ausgeſpendet. Pfſ. 84, 2. nn en Hauß iſt ja viel mehr zu ſchaͤtzen, ee; als tauſend andre, die hinaus uns lunalete ruffen, und ergoͤtzen mit unvoll⸗ kommner Menſchen⸗Luſt, die offt⸗ rch mahls unſre ſchwache Bruſt in ie Suͤnd und Schand verſencket. i 4. Ich will viel lieber noch all⸗ enmmte d hier die Tempel⸗Thuͤre huͤten, und Schmach und Laͤſtern fuͤr und fuͤr Au erdulten, ſeyn zufrieden, als daß Kich alles Geld und Gold in der Gottloſen Huͤtten ſolt mit Uppig⸗ keit gewinnen. Iu ſich regt, mich ſtets getroſt einfin⸗ den, und wenn mich mein Gewiſſen e i ſchlaͤgt, fuͤr meine ſchwere Suͤn⸗ wnem den, Vergebung meiner Miſſethat, ente Heil, Troſt und vaͤterlichen Rath mit frohem Hertzen finden. D. V. E. Löſcher. unde Mel. K oͤmmſt du, groſſer G. 99. 9102 Liebſter JEſu! wir ſind auntd gb * hier, dich und dein ſin“ Wort anzuhören; lencke Sinnen nnin. und Begier auf die ſuͤſſen Himmels⸗ Lehren, daß die Hertzen von der Er⸗ den gantz zu dir gezogen werden. 2. Unſer Wiſſen und Verſtand 3. Ein Tag in dieſem GOttes? 5. Hier will ich, weil mein Fuß iſt mit Finſterniß umhuͤllet, wo nicht deines Geiſtes Hand uns mit hellem Licht erfuͤllet. Gutes Den⸗ cken, gutes Dichten mußt du ſelbſt in uns verrichten. 2 Cor. 3, 5. 3.O du Glantz der Herrlichkeit, Licht vom Licht aus GOtt geboh⸗ ren, mach uns alleſamt bereit, oͤffne Hertzen, Mund und Ohren, unſer Bitten, Flehn und Singen, laß, HErr JEſu! wohl gelingen. Ebr. I, 3. T. Clauſnitzer. el. Liebſter JEſu, wir ſind. 99. 6 Nun⸗ GOtt Lob! es iſt 43 „UEoollbracht Singen, Beten, Lehren, Hoͤren; GOtt hat alles wohl gemacht, drum laßt uns ſein Lob vermehren, unſer GBtt ſey hoch gepreiſet, daß er uns ſo herrlich ſpeiſet. 2. Weil der Gottesdienſt iſt aus, und uns mitgetheilt der Segen, ſo gehn wir mit Freud nach Hauß, wandeln fein auf GOttes Wegen, GOttes Geiſt uns ferner leite, und uns alle wohl bereite. 3· Unſern Ausgang ſegne Gtt, unſern Eingang gleicher maſen, ſegne unſer taͤglich Brod, ſegne unſer Thun und Laſſen, ſegne uns mit ſelgem Sterben, und mach uns zu Himmels⸗Erben. 5Moſ. 28. M. H. Schencke. Mel. Es ſpricht der Unweiſen. 39. Menſch! wie iſt dein 437. Hertz beſtellt? hab Achtung auf dein Leben, was traͤgt fuͤr Frucht dein Hertzens⸗Feld, ſinds Dornen oder Reben? Denn aus der Frucht kennt man die Saat, auch wer das Land beſaͤet hat, GOtt oder der Verderber. U 2. Iſt Allgemeine Sountags⸗Lieder. 2. Iſt nun dein Hertz dem Wege gleich, und einer Neben⸗Straſſen, da auf dem breiten Laſter⸗Steig die Voͤgel alles fraſſen? Ach pruͤfe dich, es iſt kein Schertz, iſt ſo be⸗ wandt dein armes Hertz, ſo biſt du zu beklagen. Luc 8, 4. I5. 3. Denn iſt der Saame wegge⸗ rafft, vertreten und gefreſſen, ſo haſt du keine Glaubens⸗Krafft, noch Seelen-Speiß zu eſſen; fallt dir ins Ohr der Saame nur, und nicht ins Hertz, ſo iſt die Spur zum Leben gantz vertreten. 4. Iſt auch dein Hertze Felſen⸗ Art, verhaͤrtet durch die Suͤnden, ſo iſt der Saame ſchlecht ver⸗ wahrt, auf ſolchen Felſen⸗Gruͤn⸗ den; ein Felſen⸗-Stein hat keinen Safft, drum hinderſt du des Saa⸗ mens Krafft, zu ſprieſſen und zu ſchieſſen. 5. So lang noch nicht zerknirſcht dein Hertz, und vom Geſetz zer⸗ ſchlagen durch wahre Buſſe, Reu und Schmertz, ſo kans nicht Fruͤch⸗ te tragen; Bedenck es wohl, und thue Buß, glaͤub feſt, und falle GO?TTDT zu Fuß, ſo iſt dein Hertz geneſen. 6. Offt iſt das Hertz auch Dor⸗ nen⸗voll, mit Sorgen angefuͤllet, offt lebet es in Reichthum wohl, da wird der Saam verhuͤllet, ja er erſticket gantz und gar, und wird nicht einmal offenbar; das iſt wohl zu beklagen. 7. So geht es, wenn man nur um Geld und Reichthum iſt be⸗ muͤhet, und der nach Wolluſt die⸗ ſer Welt mit Aug und Hertzen ſie⸗ het, da kan kein Gutes haben ſtatt, wo man der Wolluſt nicht wird ſatt, der Saame muß'erſticken. 8. Doch iſt, GOtt Lob! noch gu⸗ tes Land auf dieſer Welt zu finden, das GOtt dem HErrn allein be⸗ kannt, da in des Hertzens Gruͤnden“ der Saame, den GOtt eingelegt, noch hundertfaͤltig Fruͤchte traͤgt, das ſind die rechten Hertzen. um 9. Wer Ohren hat, der hoͤre doch, und pruͤfe ſich ohn Heucheln, dieweil es Heute heiſſet noch, hier aun muß ſich keiner ſchmeicheln, die Zeit vergeht, das Ende naht, fallt auf kein gutes Land die Saat, ſo mußt du ewig ſterben. 6 10. HErr JEſu, laß mein Hertze ſeyn zerknirſchet und zerſchlagen, damit der Saame dring hinein, und laß ihn Fruͤchte tragen, die mir im Himmel folgen nach, da ich ſie en ſinde tauſendfach; das wuͤnſch ich e⸗ mit Verlangen. LLaurentii. u Um goͤttlichen Segen. M. Werde munter, mein G. 109. c 438⁸ꝰ Ssne⸗ Vater, unſre n⸗ *☛ Seelen, ſegne ſie n durch Chriſti Blut, ſegne, was wir dir befehlen, ſegne uns an Leib, n Ehr, Gut, ſegne unſer Sinn und Hertz, ſegne uns im Gluͤck und Schmertz, ſegne unſer Leben, Sterben, ſegne uns als Himmels⸗ e Erben. Epheſ. 1, 3. ern 2. Segne, JEſu, uns, die Dei⸗ Se⸗ nen, ſegne uns, o Menſch und GOtt! ſegne uns, die Groß und Kleinen, ſegne uns durch geinen Tod, ſegne Pincl uns, die du erkaufft, ſegne uns 33 auf dich getaufft, ſegne uns von aus und innen, ſegne, was wir / nur beginnen. . 3. Segne, 3. Segne, Heilger Geiſt, hienie⸗ den, ſegne uns, die du erleucht, ſegne uns mit Freud und Frieden, ſegne uns, bleib uns geneigt, ſegne uns mit Fried und Ruh, ſegne uns im letzten Nu, ſegne uns an unſerm Ende, ſegne uns mit Troſt behende. 4. Segne, Summa, alls in allen, ſegne, die wir deine ſind, ſegne uns mit Wohlgefallen, ſegne Herren und Geſind, ſegne, die uns ſind ver⸗ wandt, ſegne unſer Leut und Land, ſegne uns in allen Dingen, ſegne uns, daß wir Danck bringen. M. Nun dancket alle GOtt. 52. eyd ſtille, Sinn und 439. S Geiſt, und euch in GOtt ergoͤtzet, heut iſt der Ruhe⸗ Tag, den er ſelbſt hat geſetzet. Er will in ſtiller Furcht und Lieb geeh⸗ ret ſeyn, wofern er ſoll bey uns in Gnaden kehren ein. EC. 30, I. 2. Heut iſt der Tag des Heils, des HErren Wort zu hoͤren, heut iſt es rechte Zeit, ihn oͤffentlich zu hoͤ⸗ ren; wer dieſes unterlaͤßt, und wil⸗ lig bleibt davon, verdient nicht, daß er ſey des groſſen GOttes Sohn. Zach. 2, 13. 3. Ich will ins GOttes⸗Hauß mit u ſeinen Kindern gehen; Ich will in reinem Schmuck vor ſeinem Al⸗ tar ſtehen, mein Hertz ſoll hoͤchſt⸗ vergnuͤgt in ſeinem Willen ruhn, der Leib ſoll nichts als Noth⸗ und Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen. 307 4. Komm heute in mein Hertz, du Koͤnig aller Frommen, laß mit dir Segen, Heil und Seelen⸗Frie⸗ den kommen; die Sonne deiner Gnad kehr heute bey mir ein, ſo wird mir dieſer Tag ein rechter Sonntag ſeyn. D. V. E. Lœſcher. Stiller Hertzens⸗Sabbath. M. Es woll uns GOtt genad. 70. 440 ey ſtille, Welt, und * Wlaſſe mich ietzt mei⸗ nen GOTX verehren, ſey ſtille, Suͤnd, und lege dich, ich muß den HErren hoͤren. Sey ſtille, unge⸗ dultigs Hertz, laß deinen Kummer gehen, wirff Laſt und Sorgen hin⸗ terwerts, du ſollſt vor JEſu ſtehen, den offnen Himmel ſchauen. HBabac. 3, 20. 2. Wie ſtille iſt es nun, mein GOtt, nun iſt es Zeit zu loben, wie du erhoͤreſt in der Noth, wenn Suͤnd und Hoͤlle toben, wie alles Fleiſch an dir befindt den allerlieb⸗ ſten Vater, der tilget Noth, ja Tod und Suͤnd, und biſt der beſte Ra⸗ ther in aller Angſt und Muͤhe. 3 Ach! moͤcht ich immer ſtille ſeyn, in Zions Tempel wohnen, ich gaͤbe ſolchen Gnaden⸗Schein nicht fuͤr die hoͤchſten Cronen. Mein Va⸗ ter! gib, daß ſtets in mir die ſtille Andacht bleibe, und endlich mich aus Sodom fuͤhr, daß ich mit Seel und Leibe dich in der Stille lobe. D. V. E. Lœſcher. Liebes⸗Wercke thun. In eigner Melodey, 2. ch bleib bey uns, 441l. A HOErr JEſu Chriſt, weil es nun Abend Vom Worte GSttes und der Chriſtl. Kirchen. worden iſt, dein goͤttlich Wort, das helle Licht, laß ja bey uns aus⸗ loͤſchen nicht. Luc. 24, 29. 2. In dieſer letztn betruͤbten UI 2 Zeit 30⁸ Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen. Zeit verleih uns, HErr, Beſtaͤn⸗ digkeit, daß wir dein Wort und Sacrament rein bhalten biß an unſer End. 3. HErr JEſu, hilff, dein Kirch erhalt, wir ſind ja ſicher, faul und kalt, gib Gluͤck und Heil zu deinem Wort, damit es ſchall an allem Ort. 4. Erhalt uns nur bey deinem Wort, und wehr des Teufels Trug und Mord, gib deiner Kirchen Gnad und Huld, Fried, Einigkeit, Muth und Gedult. 5. Ach GOtt! es. geht gar uͤbel zu, auf dieſer Erd iſt keine Ruh, viel Secten und viel Schwaͤrme⸗ rey auf einem Hauffen kommn herbey. 6. Den ſtoltzen Geiſtern wehre doch, die ſich mit Gwalt erheben hoch, und bringen ſtets was neues her, zu faͤlſchen deine rechte Lehr. 7. Die Sach und Ehr, HErr JE⸗ ſu Chriſt, nicht unſer, ſondern ja dein iſt, darum ſo ſteh du denen bey, die ſich auf dich verlaſſen frey. 8. Dein Wort iſt unſers Her⸗ tzens Trutz, und deiner Kirchen wahrer Schutz, darbey erhalt uns, lieber HErr, daß wir nichts an⸗ ders ſuchen mer. 9. Gib, daß wir lebn in deinem Wort, und darauf fahren ferner fort, von hinnen, aus dem Jam⸗ merthal, zu dir, in deinen Freu⸗ den⸗Saal. 10. GOtt Vater ſey Lob, Ehr und Preiß, darzu auch ſeinem Sohne weiß, des Heilgen Geiſtes Guͤtigkeit von nun an biß in Ewig⸗ keit. D. N. Selnec. ſchoͤn von auſſen. M. Chriſtus der ie Evein Leb. 14. Iſch bleib mit deiner 442.2 Gnade bey uns, HErr JEſu Chriſt, daß uns hin⸗ fort nicht ſchade des boͤſen Fein⸗ des Liſt. Luc. 24, 29. 2. Ach bleib mit deinem Worte bey uns, Erloͤſer werth, daß uns, beyd hier und dorte, ſey Guͤt und Heil beſchert. 3. Ach bleib mit deinem Glan⸗ tze bey uns, du werthes Licht, dein Wahrheit uns umſchantze, damit wir irren nicht. 4. Ach bleib mit deinem Seegen bey uns, du reicher HErr, dein Gnad und alls Vermoͤgen in uns reichlich vermehr. 5. Ach bleib mit deinem Schutze bey uns, du ſtarcker Held, daß uns der Feind nicht trutze, noch faͤll die boͤſe Welt. 6. Ach bleib mit deiner Treue bey uns, mein HErr und GOtt, Beſtaͤndigkeit verleihe, hilff uns aus aller Noth! D. I. Stegmann. M. Nun freut euch, lieben C. 39. Av GOtt! vom Him⸗ 443. mel ſieh darein, und laß dich das erbarmen, wie wenig ſind der Heilgen dein! verlaſſen ſind wir Armen. Dein Wort man laͤßt nicht haben wahr, der Glaub iſt auch verloſchen gar bey allen Menſchen⸗Kindern. Pfſ. 12. 2. Sie lehren eitel falſche Liſt, was Menſchen⸗Witz erfindet, ihr Hertz nicht eines Sinnes iſt in GOttes Wort gegruͤndet. Der wehlet diß, der andre das, ſie tre⸗ nen uns ohn alle Maß, und gleiſſen 3. GOtt Vom Worte GDttes und der Chriſtl. Kirchen. 229 3. GOTT woll ausrotten alle Lahr, die falſchen Schein uns leh⸗ ren, darzu ihr Zung ſtoltz offenbar ſpricht: Trotz, wer wills uns wehren? Wir habens Recht und Macht allein, was wir ſetzen, das gilt gemein, wer iſt, der uns ſoll meiſtern? 4. Darum ſpricht GOtt: Ich muß auf ſeyn, die Armen ſind ver⸗ ſtoͤret, ihr Seuffzen dringt zu mir herein, ich hab ihr Klag erhöoͤret. Mein heilſam Wort ſoll auf dem Plan getroſt und friſch ſie greif⸗ fen an, und ſeyn die Krafft der Armen. 5. Das Silber durchs Feur ſie⸗ benmal bewaͤhrt, wird lauter fun⸗ den; an GDttes Wort man war⸗ ten ſoll deßgleichen alle Stunden. Es will durchs Creutz bewaͤhret ſeyn, da wird erkannt ſein Krafft und Schein, und leuchtt ſtarck in die Lande. 6. Das wollſt du, GOtt, bewah⸗ te, und laß uns dir befohlen ſeyn, daß ſichs in uns nicht flechte. Der gottloß Hauf ſich umher findt, wo dieſe loſe Leute ſind in deinem Volck erhaben. D. M. Luther. Freude uͤber die Inwohnung Su in der Seele, als ſer n geiſtlichen Lempel. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 444 Ab ſole ich mich nicht * 2M ſelig achten, weil ich des HErren Wohnung bin? Ich mag mich, wie ich will, betrach⸗ ten, ſe4 komnt mir immer in den Sinn: Weg Welt, weg alle Welt⸗ ren rein fuͤr dieſem argn Geſchlech⸗ heiſſen, ich will die Perl Begier. Hier iſt RMR rren Tem⸗ pel, hier. Ier. 7, 4. 2. Gleichwie ein Konig auf dem Throne; gleichwie die Sonn am Himmels⸗Zelt; gleichwie ein Kleinod in der Crone; gleichwie ein Schatz im Acker⸗Feld; ſo iſt mein JEſus auch in mir. Hier iſt des HErren Tempel, hier. Mal. 4, 2. Matth. 13, 44. 3. Er iſt mein Lehrer in der Schu e, wo er den Himmel in mir baut. Er iſt mein Braͤu⸗ tigam, mein Buhle, ich ſeine laͤngſt vertraute Braut. Er ſchmuͤcket mich mir ſeiner Zier. Hier iſt des HErren Tempel, hier. Hohel. 1, 4. 4. Du Lilie in meinem Thale, du Gnaden⸗Brunn auf meiner Au, du Oel in meiner Opffer⸗Schaale, du angenehmer Lebens⸗Thau; wie ſelig bin ich doch in dir! Hier iſt des HErren Tempel, hier. aohel. 2, I. ⸗ . So ſolſt du meine Perle en⸗Mut⸗ Nichts ſoll uns von denn ich bin ter ſeyn. einander reiſſen; dein und du biſt mein. Indeſſen bleibt die Loſung mir: Hier iſt des HErren Tempel, hier. B. Schmolcke. Wider die Feinde der Chriſt⸗ lichen Kirche. Mel. Hertzliebſter JEſu, was. F5. hriſte, du Beyſtand 445. deiner Creutz⸗Gemei⸗ ne, eilends mit Huͤlff und Rettung uns erſcheine, ſteure den Feinden, ihre Blut⸗ Gerichte mache zu⸗ nichte. U 3 2. Strei⸗ 310 2. Streite doch ſelber fuͤr dein arme Kinder, wehre dem Teufel ſeine Macht verhinder; alles, was kampffet wider deine Glieder, ſtuͤr⸗ tße darnieder. 3. Friede bey Kirch und Schu⸗ len uns beſchere, Friede zugleich der Policey gewaͤhre, Friede dem Hertzen, Friede dem Gewiſſen, gib zu genuͤſſen. 4. Alſo wird zeitlich deine Guͤt erhoben, alſo wird ewig und ohn Ende loben dich, o du Waͤchter deiner armen Heerde, Himmel und Erde. Appel v. Loͤwenſtern. M. Was mein GOtt will, das. 72. 4 6 Der PErriſt ja mein 4 * Licht und Heil, fuͤr wem ſolt ich erſchrecken? Er iſt des Lebens Krafft und Theil, was kan mir Furcht erwecken? Wer an mich will, der findt kein Ziel, kein Feind kan mich verſchlingen; und wenn es waͤr ein gantzes Heer, ſo wirds ihm nicht gelingen. Pfſ. 27. 2. Eins bitt ich, HErr, ich wolte ern in deinem Hauſe bleiben, zu chaun den ſchoͤnen Dienſt des HErrn, und mich darzu verſchrei⸗ ben, mein Lebenlang den ſchoͤnen Gang im Tempel zu vollbringen; weil dein Gezelt mich ſchuͤtzt und haͤlt, daſelbſt dir Lob zu ſingen. 3. Mein Hertze haͤlt dein Wort dir fuͤr, vernimm doch meine Stim⸗ me! verbirg dein Antlitz nicht vor mir, verſtoß mich nicht im Grim⸗ me !ich ſuche dich, ach! hoͤre mich, zeuch deine Hand nicht abe; weil ich kein Theil und auch kein Heil ohn deine Huͤlffe habe. . 4. Verlaͤſt mich alles, nimm Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen. ——— — mich auf, ſo bin ich unverlaſſen. Auf deine Bahn richt meinen Lauff N vor denen, die mich haſſen; daß ſich ihr Will ja nicht erfuͤll, drum ma⸗ che ſie zur Schande; das glaͤub ich doch, ich ſehe noch dein Gut im Lebens⸗Lande. M. Du Friede Fuͤrſt, HErr. 44. Du Glaubenshertzog, 447. Eſ Chriſt, wahr Menſch und wahrer GOTT, der Kirche Schutz⸗HErr du ſtets biſt in aller ihrer Noth. Drum wir allein im Nahmen dein zu deinem Vater ſchreyen. 2. Recht groſſe Noth uns ſtoͤſſet an von deiner Feinde Liſt, daraus uns niemand helffen kan, wo du nicht Mittler biſt. Deinn Vater bitt, daß er ja nicht im Zorn mit uns woll fahren. 3. Gedenck, HErr, jetzund an dein Amt, und deinen Gnaden⸗ Bund, und hilff uns gnaͤdig alle⸗ ſamt, du weiſt die rechte Stund. Laß uns hinfort dein goͤttlich Wort im Fried noch laͤnger ſchallen. 4. Verdienet habn wir alle wohl, daß dein Wort von uns geh; doch deine Gnad groͤſſer ſeyn ſoll, denn unſrer Suͤnden See. Darum ver⸗ gib, nach deiner Lieb, die du feſt zu uns traͤgeſt. 5. Es iſt groß Elend und Gefahr, wo Peſtilentz rumort, aber viel groͤſſer iſt fuͤrwahr, wo man die Seelen mordt; da wird verachtt, und nicht betrachtt, was wahr und heilſam waͤre. 6. Da fragt man nicht nach Lau⸗ terkeit der Lehr und GOttes Licht; Dein Wort liegt auch zu ſolcher Zeit, Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen. 31 m Zeit, und geht im Schwange nicht, n drum hilff uns, HErr, treib von uns fern das Joch der falſchen Lehre. 7. Erleucht auch unſern Sinn und Hertz, durch den Geiſt deiner Gnad, daß niemand treib daraus einn Schertz, der unſrer Seelen ſchad. O JEſu Chriſt! allein du biſt, der ſolchs wohl kan ausrichten. Wider die Verachtung ödes goͤttlichen Wortes. Mel. Nun dancket alle GOtt. 52. 8 Ju Wahrheits⸗voller 448.◻ Ghtt, du haſt dein Wort gegeben, hilff, daß wir auch darnach recht glaͤuben, Chriſtlich leben. Denn dieſes iſt das Licht, bey welchem man die Bahn, durch Nacht und Finſterniß, zum Him⸗ mel finden kan. 2. Wer, was ihm die Vernunfft und eigner Wahnwitz lehret, zu ſei⸗ ner Richtſchnur ſtellt, der iſt und bleibt verkehret, und gleicht demje⸗ nigen, der ſich, zwar unverzagt, doch ohne Steuermann, in Fluth und Wellen wagt. 3. Es mag der Drache Gifft und Feuer⸗Flammen ſpeyen; Es mag die Hoͤlle ſelbſt darwider ſehmaͤhn und ſchreyen; das Wuͤten iſt um⸗ ſonſt, und mehr als ungereimt, was hier ein Spoͤtter ſchreyt, und dort ein Schwaͤrmer traͤumt. 4. Des Himmels Bau zerfaͤllt, die Erde muß vergehen, doch/ HErr, dein heilig Wort ſoll ewiglich beſte⸗ hen; wer mit verwegner Liſt deſſel⸗ ben Grund bewegt, hat an dein Au⸗ e ſelbſt die Frevel⸗Hand gelegt. 5. Die Rache deines Grimms, dein Eyfer wird nicht ſchlaffen; du haſt dein Wort zuvor mit Wun⸗ dern und mit Straffen beſtaͤtigt und erhoͤht. Was Wunder! wenn noch ietzt das Wetter deines Zorns auf die Veraͤchter blitzt. 6. Ach HErr! ach! oͤffne mir und jedermann die Augen, und laſſe niemand Gifft aus deinen Blumen ſaugen. Dein Zeugniß iſt mir lieb, drum wo mirs noch ge⸗ bricht, ſo mache, was mix ſchwer und dunckel, leicht und licht. 7. Erhalte meiden Sinn in dei⸗ nes Wortes Schrancken, und uͤbergib ihn nicht den ſchaͤdlichen Gedancken, die deſſen Majeſtaͤt Gewalt und Abbruch thun, und, wie der Drach im Sumpff, in fre⸗ chem Hertzen ruhn. 3. Will Satan, Hoͤll und Tod ſich wider mich verbinden, ſo werd ich Troſt dafur in deinen Schriff⸗ ten finden. Stuͤrmt Ungluͤck auf mich loß, bricht Creutz und Noth herein, ſo laſſe die Gedult daraus mein Pflaſter ſeyn. . 9. So wird die Hoffnung mir gewiß zur Seiten ſtehen, und man⸗ cher Drachen⸗ Hauch vergebens auf mich gehen. Ob auch z lweilen mich ein widrig Schickſal trifft; ſo ſchrecket mich kein Fall. Mein Schild (Licht) iſt deine Schrifft. D. V. E. Lœſcher. In bekannter Melodey. 69. 449 Fin feſte Burg iſt un⸗ *„ ſer GOTT, ein gute Wehr und Waffen. . Er hilfft uns frey aus aller Noth, die uns ietzt hat betroffen. Der alte boͤſe Feind mit Ernſt ers ietzt meynt, U 4 groß baoth, und iſt kein an Feld muß er behalt 3. Und wenn die W Eph. 6. lein kan ihn faͤllen. Io. 14. ſie habens kein G GOtts muß uns bleiben. Mel. Ich danck dir, lieber H. 50. Prhalt uns deine Lehre, 45 O0. E HErr, zu der letzten Zeit, erhalt dein Reich, vermehre dein edle Chriſtenheit, erhalt ſtand⸗ hafften Glauben, der Hoffnung Leitſtern⸗Strahl, laß uns dein Wort nicht rauben in dieſem Jam⸗ merthal. 2. Erhalt dein Ehr, und wehre dem, der dir widerſpricht, erleucht HERR, und bekehre, allwiſſend ewig Licht! was dich bißher nicht kennet, entdecke doch der Welt, der elt voll Teu⸗ fel waͤr, und woltn uns gar ver⸗ ſchlingen; ſo fuͤrchten wir uns nicht ſo ſehr, es ſoll uns doch gelingen. Der Furſt dieſer Welt, wie ſaur er ſich ſtellt, thut er uns doch nicht, das macht, er iſt gericht, ein Woͤrt⸗ 4. Das Wort ſie ſollen lafſen ſtahn, auch keinn Danck darzu ha⸗ ben. Er iſt bey uns wohl auf dem Plan, mit ſeinem Geiſt und Gaben. Nehmen ſie uns den Leib, Gut, Ehr, Kind und Weib, laß fahren dahin, Zewinn, das Reich Matth. 10. D. M. Luther. dein Haͤuflein, Wind und Wetter ſelbſt rechten GOtt 312 Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen. groß Macht und viel Liſt ſein grau⸗ ſam Ruͤſtung iſt, auf Erdn iſt nicht dir gefaͤllt. ſeins gleichen. Pf. 46. Offenb. 12. 3. Erhalt, was 2. Mit unſrer Macht iſt nichts durch dein Blut e gethan, win ſind gar bald verloh⸗ Wall, daß, ob die Welt will kra⸗ chen, ſie nimmermehr verfall. 4. Erhalt, HEr der grimmge Wolff koͤmmt an, er⸗ wach aus deinem Schlafe, weil niemand retten kan ohn dich, du groſſer Hirte, leit Weid, treib, mehr, erfreu bewir⸗ 6 / the uns in der wu 5. Erhalt uns, H dein werthes Heiligthum, zerreiß, zerſchmeiß, verderbe, was wider deinen Ruhm, laß dein Geſetz uns fuͤhren, goͤnn uns Brod, laß deinen Schmuck uns zie⸗ ren, heil uns durch deinen Tod. 6. Erhalt und laß uns hoͤren dein Wort, das ſelig macht, den Spiegel deiner Ehren, das Licht in dieſer Nacht, daß die traͤncke, der Himmels⸗Thau uns N netz, daß dieſe Rich der Honigſeim ergo 7. Erhalt in Sturm und Wellen laß doch nicht uns du doch Licht genennet, was ewig dir haſt vertrauet, die Kirch, auf ren. Es ſtreitt fuͤr uns der rechte welch anlaufft der grimge Sturm Mann, den GOtt ſelbſt hat erkoh⸗ des Drachen, ſey d ren. Fragſt du, wer der iſt? Er heißt J Eſus Chriſt, der HErre Ze⸗ der Gott, das dein Schiff, und richt den Lauf, daß wir erreich nach der Ze ſtreichen in ſelger En Matth. 8, 233. Andr. Gryphius. In bekannter Melodey. 39. s ſpricht 4 51. G Mund wohl: Den wir meynen; doch it, und hilff uns Segel du gebauet, und rkaufft, was du u ihr Schutz und r, deine Schafe! uns auf guter ſten Heid. Err, dein Erbe⸗ dein Himmel⸗ ſer Brunn uns tſchnur lencke, tz. faͤllen, ſteur en die Anfurth wigkeit. der Unweiſen iſt Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen. 313 iſt ihr Hertz Unglaubens⸗voll, mit That ſie ihn verneinen, ihr Weſen iſt verderbet zwar, vor GOtt iſt es ein Greuel gar, es thut ihr kei⸗ ner kein gut. Pſ. 14. 2. GOtt ſelbſt vom Himmel ſah herab auf aller Menſchen Kinder, zu ſchauen ſie er ſich begab, ob iemand moͤcht finden, der ſein Verſtand gerichtet haͤtt, mit Ernſt nach GOttes Worten thaͤt, und fragt nach ſeinem Willen. 3. Da war niemand auf rechter Bahn, ſie warn all ausgeſchritten, ein ieder gieng nach ſeinem Wahn, und hielt verlohrne Sitten, es thaͤt ihr keiner doch kein gut; wiewohl gar viel betrog der Muth, ihr Thun ſolt GOtt gefallen. 4. Wie lang wollen unwiſſend ſeyn, die ſolche Muͤh aufladen, und freſſen dafuͤr das Volck mein, und naͤhren ſich mit Schaden? Es ſteht ihr Trauen nicht auf GOtt, ſie ruf⸗ fen ihn nicht in der Noth, ſie wolln ſich ſelbſt verſorgen. 5. Darum iſt ihr Hertz nimmer ſtill, und ſteht allzeit in Furchten, GDOtt bey den Fromen bleiben will, dem ſie im Glaubn gehorchen. Ihr aber ſchmaͤht des Armen Rath, und hoͤhnet alles, was er ſagt, daß 4 6077 ſein Troſt iſt worden. Wer ſoll Iſrael, dem Armen Gendene zu F Heil Tlangen⸗ GOTT me wird ſich ſeins Volcks erbarmen, und loͤſen die Gefangnen. Das wird er thun durch ſeinen Sohn, davon wird Jacob Wonne han, und Iſrael ſich freuen. D. M. Luther. N 3 M. Chriſt, unſer HErr, zum. 70. Fs woll uns GOTTge⸗ E ideg ſeyn, und ſeinen Segen geben! Sein Antlitz uns mit hellem Schein erleuchtt zum ewgen Leben, daß wir erkenen ſeine Werck, und was ihm gliebt auf Erden; u. JEſus Chriſtus Heil und Staͤrck bekannt den Heyden werden, und ſich zu GOtt bekehren. Pſ. 67. 2. So dancken GOtt und loben dich die Heyden uͤberalle; und alle Welt die freue ſich, und ſing mit groſſem Schalle, daß du auf Erden Richter biſt, und laͤßt die Suͤnd nicht walten, dein Wort die Hut und Weide iſt, die alles Volck er⸗ halten, in rechter Bahn zu wallen. 3. Es dancke OOtt, und lobe dich das Volck in guten Thaten! das Land bring Frucht, und beßre ſich, dein Wort laß wohl gerathen. Uns ſegne Vater und der Sohn, uns ſegne GOtt der Heilge Geiſt, dem alle Welt die Ehre thn, vor ihm ſich fuͤrchte allermeiſt. Nun ſprecht von Hertzen: Amen. D. M. Luther. M. Meinen IEſum laß ich n. 95. OTS! der du wahr⸗ 453. hafftig biſt, und aus deſſen Hertz und Munde lauter Gnad und Wahrheit fließt, daß ich auch auf dieſem Grunde Felſen⸗ feſte bauen kan, friſche mich zur Wahrheit an. Pſ. 117, 2. 2. Dieſes Wort bleibt immer wahr: Wer ſich einen Chriſten nennet, und nicht frey und of⸗ fenbar vor den Menſchen dich bekennet, den bekennet auch dein Sohn nicht vor deinem Gnaden-⸗Thron. Matth. 10, 32. 3. Unter ſeines Creutzes⸗Fahn hab ich einmahl nun geſchworen; haͤlt mein Glaube ſich nicht dran, U 5 iſt Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen. iſt die Crone ſchon ver lohren; ſo laß IEſum nur allein meines Mun⸗ des Loſung ſeyn. Offenb. 3, II. 4. Iſt mein Fleiſch und Blut verzagt, will die Welt die Zunge binden, werd ich hin und her gejagt wie ein leichtes Rohr von Winden, wenn Verfolgung auf mich ſtoͤßt, ach! ſo mache mich getroſt. 5. Fordert man von mir den Grund deſſen, das ich hoff und glaͤu⸗ benoͤffne ſelbſten meinen Mund, daß er ben d der Wahrheit bleibe, und ein gut Bekaͤnntniß khut, gib darzu mir Krafft und Muth. 1I. Pct,, Iß. 6. David glaͤubt und redet auch, beydes muß beyſamen ſehen, das iſt wahrer Chriſten Brauch, die nicht Heucheley begehen, und vor der behuͤte mich, heucheln ladet Zorn auf ſich. Pfns,0. 2Cor. 4, 13. 7. Du wollſt mir die Krafft ver⸗ leihn, daß ich lebe, wie ich glaube⸗ dieſes wird ein Zeugniß ſeyn, daß ich ſtets in Chriſto bleibe, der, als ein getreuer Hirt, mich ſein Sehaſf⸗ lein keñen wird. Io. 10, 14. 27. 13 8. Laß mich, biß an meinen Tob, meinen JEſum recht bekennen, nnd mich in der letzten Noth ſeines Lei⸗ bes Gliedmaß nennen; leb und ſterb ich nur auf ihn, weiß ich, daß ich ſe ſelig bin. B. Schmolcke. M. Du, o ſchoͤnes? Welt⸗Geb. II7. irtenimmn dich deiner 454. He eer kelbſtenach der Verheiſſt ſung, Kue dar ſie wohl ge⸗ ſchuͤtzet werde, fuͤhre ſie auf rechter Bahn; ſonſt iſts bald um ſie geſche⸗ hen, da wir ietzt mit Grauen ſehen, wie der Wolff gantz ungeſcheut, ſie mit Liſt und Macht zeꝛſtreut. Ez. 34. 2. Wie du ſelbſt, von letzten Zei⸗ ten ſagſt, ſie werden greulich ſeyn; alſo trifft auf allen Seiten ſolches nunmehr ſchrecklich ein. Suͤnde drauſſen, Suͤnde drinnen, will die Oberhand gewinnen, W gahrh heit, Heiligkeit und Zucht, ſchlaͤgt man in den Wind und Flucht. 3. Taͤglich wird der K etzer⸗Hauf⸗ fe groͤſſer durch Irrthuͤmer Krafft; ihm faͤllt zu mit ſchnellem Lauffe, was ſich in die Welt vergafft. Und die Feinde aller Orten ſind uns faſt zu maͤchtig worden, ſchlieſſen mit Gewalt und Schein uns noch imer enger ein. 2. Tim. 2, II. 2. Tim. 4. 4.Doch die wuͤrden nichts ver⸗ moͤgen, wenn man nur in deinem Hauß ſuchte deinen Schutzund See⸗ gen; aber ſo loſcht Andacht aus. Zuceht und Ordnung liegt im Lande, eiffrig ſeyn wird faſt zur Schande, und dein Volck, daß GOtt erbarm! iſt faſt weder kalt noch warm. Off. z. 5. Hirt und Biſchoff unſrer See⸗ len,d enck, wir koſten dich dein Blut, drum verwehr der Feinde Quaͤlen, gib⸗ Rath, Glauben, Werk u. Muth. Laß die Hirten mit den Schafen, offen, beten, nimmer ſe hlaffen, und erhalt uns fort und fort unſern Troſt, dein wahres Wort. I. F. Guhl. M. Ich daner dir ſchon, durch. 9. Ech bin ein armer Exu⸗ 455. „§ N lant, (En igt ant) a lſo muß ich mich ſchreiben, m an thut mich aus dem Vaterland um GOt⸗ tes Wort vertreiben. 2. Doc 9 iß ich ich wohl l⸗HErr JEſu mein, es iſt dir aucht ſo gangen, ietzt ſo oll ic ch de NR chfolger ſe ſe yn, machs, 5G rr, nach deinm Verlangen, 3. Ein Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen. Ein Pilgrim n bin i⸗ ich auch nun⸗ mehr, muß reiſen fremde Straſ⸗ ſen, drum bitt ich dich, mein GOtt und HErr, du wollſt mich nicht verlaſſen. Pfſ. 39, 13. 4. Ach ſteh mir bey, du ſtarcker GOtt, dir hab ich mich ergeben, verlaß mich nicht in meiner Noth, wenns koſten ſolt mein Leben. 5. Den Glauben hab ich frey bekennt, das darff ich mich nicht ſchaͤmen, ob man mich einen Ketzer nennt, und thut mirs Leben neh⸗ men. 2. Tiin. 1, 8. Rom. 1, 16. 6. Ketten und Bandn war mir ein Ehr, um IEſu willn zu dulten; denn dieſes macht die Glaubens⸗ Lehr, und nicht mein boͤß Verſchul⸗ den. Phil. I, 13. I. Petr. 2, 12. 20. 7. Ob mir der Satan und die Welt all mein Vermoͤgen rauben; wenn ich nur dieſen Schatz behalt, GOtt und den rechten Glauben. Ebr. 10, 34. 38. HErr, wie du wilt, ich geb mich drein, bey dir will ich verblei⸗ ben, ich will mich gern dem Willen dein gedultig unterſchreiben. 9. Muß ich gleich in das Elend fort, ſo will ich mich nicht wehren ni ich hoffe doch, GOtt wird mir dor auch gute Freund beſcheren. 10. Nun will ich fort in GOt⸗ tes Nahmn, alles iſt mir genom⸗ men; doch weiß ich ſchon die Him⸗ mels⸗Cron werd ich einmahl be⸗ kommen. II. So geh ich heut von meinem Hauß, d ie Kinder muß ich laſſen; mein GOTT! das treibt mir Thraͤnen aus, zu wandern fremde Straſſen. 315 12. Ach! fuͤhr mich, GOtt in eine Stadt, wo ich dein Wort kan haben, damit will ich mich fruͤh und ſpat in meinem Hertzen laben. 13. Soll ich in dieſem Jammer⸗ thal noch lang in Armuth leben, GOtt wird mir dort im Himmels⸗ Saal ein beſſre ohnung geben. 14. Wer dieſes Liedlein hat ge⸗ macht, der wird hier wohl genen⸗ net, des Pabſtes Lehr hat er ver⸗ acht, und Chriſtum frey bekennet. I. Scheidberger. M. Ich danck dir, lieber H. 50. 6 Leß mich dein ſeyn und 4 5 * bleiben, du treuer GOtt und HErr, von dir laß mich nichts treiben, halt mich bey reiner Lehr. Ach HErr! laß mich nicht wancken, gib mir Beſtaͤndigkeit! Dafuͤr will ich dir dancken in alle Ewigkeit. D. N. Selnec. M. HErr JEſu Chriſt meins Leb. 2. Oeſe Chriſte, wah⸗ 4 5 7. res Licht, erleuchte, die dich kennen nicht, und bringe ſie zu deiner Heerd, auf daß ein je⸗ der ſelig werd. 2. Erfuͤlle, die in Irrthum ſeyn, mit deinem Geiſt und Gnaden⸗ t. Schein, auch die, ſo heimlich fichtet an in ihrem Sinn ein falſcher Wahn. 3. Und was ſich ſonſt verlauffen hat von dir, das ſuche du mit Gnad, und ihr verwundt Gewiſſe n heil, laß ſie am Himmel haben T Theil. 4. Den Tauben oöffne das Ge⸗ hoͤr, die Stummen richtig reden lehr, auf daß ſie alle ſagen frey, was ihres Hertzens Glaube ſey. 5. Erleuchte, die da ſind verblendt, bring 316 Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen. bring her, die ſich von uns getrennt, verſammle die zerſtreuet gehn, mach feſte, die im Zweifel ſtehn. 6. So werden ſie mit uns zu⸗ gleich, auf Erden, wie im Himmel⸗ reich, hier zeitlich und dort ewig⸗ lich, fuͤr ſolche Gnade preiſen dich. Io. Heermann. M. Wenn wir in hoͤchſten Noͤth. 2. 8 Oarcter GOTT ins 45 Himels Thron, wach auf, und hilff durch deinen Sohn, ſchau, wie hat ſich der Feind geruͤſt, daß er dein liebe Kirch verwuͤſt. 2. Wir wiſſen keinen Wider⸗ ſtand, HErr, ohn dein Macht und ſtarcke Hand. Orum mach dich ſel⸗ ber auf den Plan, du biſt der rech⸗ ke Krieges⸗Mann. 3. Uns kraͤnckt im Hertzen nichts ſo ſehr, als daß deins Nahmens Wort und Ehr ſo ſchrecklich ſehr geſchaͤndet wird, und manches ſei⸗ ne Seel verführt. 4. Der Feind frolockt zwar ſehr und lacht, weil ers ſo gar hoch hat gebracht, ſein Datum ſteht auf lauter Krieg, und meynt, er habe ſchon den Sieg. 5. Du aber, in dem Himmel hoch, o wahrer GOtt! lebſt gleichwohl noch; die Sach iſt dein, das Wort iſt dein, drum laß es dir befohlen ſeyn. 6. Es muß vergehen Himmlund Erd, eh daß dein Kirch vertilget werd, ohn dich hat ſie keinn Aufent⸗ alt, drum brich des Feindes groß Gewalt. Matth. 24, 35. 7. Steh doch bey uns, ſtreit wi⸗ der ihn, damit der Blut⸗Hund nicht gewinn; vergiß, HErr, der Gefangnen nicht, und troͤſte die, ſo er hinricht. 8. Behuͤt uns, und das gantze Land, gib uns ihn ja nicht in die Hand, erhalt uns, HErr, dein lie⸗ bes Wort, daß wir dich loben hier und dort. Mart. Bohemus. Liebe GOttes zu ſeiner Kirche. In eigner Melodey. ie iſt mir lieb die 459. werthe Magd, und kan ihr nicht vergeſſen, Lob, Ehr und Zucht von ihr man ſagt, ſie hat mein Hertz beſeſſen; ich bin ihr hold, und wenn ich ſolt groß Un⸗ gluͤck han, da liegt nichts an. Sie will mich deß ergoͤtzen mit ihrer Lieb und Treu an mir, die ſie zu mir will ſetzen, und thut all mein Be⸗ gier. Offenb. 12, 1⸗6. 2. Sie traͤgt von Gold ſo rein ein Cron, darinn leuchten zwoͤlff Sterne; ihr Kleid iſt wie die Son⸗ ne ſchoͤn, das glaͤntzet hell und ferne, und auf dem Mond ihr Fuͤſſe ſtahn, ſie iſt die Braut, dem HErrn ver⸗ traut, iſt ihr Weh, muß gebaͤhren, ein ſchoͤnes Kind, den edlen Sohn, und aller Welt einn HErren, dem ſie iſt unterthan. 3. Das thut dem alten Drachen Zorn, und will das Kind verſchlin⸗ gen; ſein Toben iſt doch gantz ver⸗ lohrn, es kan ihm nicht gelingen. Das Kind iſt doch gen Himmel hoch genommen hin, und laͤſſet ihn auf Erden faſt ſehr wuͤten, die Mutter muß ſeyn gar allein, doch will ſie GOtt behuͤten, und rechter Vater ſeyn. D. M. Luther. Mel. Kommt her zu mir, ſpr. 29. P 60 „Nerzage nicht, du⸗ 4 * Haͤuflein klein, ob gleich Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen. 317 gleich die Feinde willens ſeyn, dich gaͤntzlich zu verſtoͤhren, und ſuchen deinen Untergang, davon dir wird recht angſt und bang, es wird nicht lange waͤhren. Luc. 12, 32. 4 2. Tröſte dich nur, daß deine Sach iſt GOttes, dem befiehl die Rach, und laß es ihn ſchlecht wal⸗ ten, der wird durch ſeinen Gideon, den er wohl kennt, dir helffen ſchon, dich und ſein Wort er⸗ halten. Richt. 6. 3. So wahr GOtt GOtt iſt, und ſein Wort, muß Teufel, Welt und Hoͤllen⸗Pfort, und was dem thut anhangen, endlich werden zu Schand und Spott; GStt iſt mit uns, und wir mit GOtt, den Sieg wolln wir erlangen. Matth. 1, 23. Eſ. 8, 10. M. Io. Altenb. 4. (Drum ſey getroſt, du klei⸗ nes Heer, ſtreit ritterlich fuͤr Gttes Ehr, und laß dir gar nicht grauen, er wird den Fein⸗ den nehmn den Muth; daß ſie ſterben in ihrem Blut, wirſt du mit Augen ſchauen. 5§. Amen! das hilff, HErr JEſu Chriſt, dieweil du unſer Schutz⸗SErr biſt, hilff uns durch deinen Nahmen, ſo wol⸗ len wir, deine Gemein, dich lo⸗ ben, und dir danckbar ſeyn, und froͤlich ſingen: Amen.) D. S. Zehner. Beſtaͤndigkeit in der Re⸗ ligion. M. Von GOtt will ich nicht. 49. 461 Non GODTT ſoll mich . .B nichts trennen, es ſey auch, was es ſey, ſein Wort will ich bekennen beſtaͤndig und getreu; ich werde niemahls nicht, ſo lang ich leb auf Erden, zum Mamelu⸗ cken werden, der Bund und Glau⸗ ben bricht. 2. Auf Menſchen⸗Krafft und Muthe wirds freylich nicht be⸗ ſtehn, man kan bey Fleiſch und Blute leicht einen Fall begehn. Doch, daß ich Muth und Krafft in meinem Hertzen habe, iſt eine Gnaden⸗Gabe, die Chriſtus in mir ſchafft. 3. Ach! was iſt das fuͤr Suͤnde, nicht feſt im Glauben ſtehn! Wer, wie ein Rohr vom Winde, ſich hin und her laͤßt wehn, wer weiche Kleider ſucht, und bey der Welt mit Heucheln ſich trachtet einzu⸗ ſchmeicheln, der iſt bey GOtt ver⸗ flucht. Matth. 1I, 7. 4. O ihr verkehrten Sinnen! laßt ſeyn, ihr koͤnnet gleich die ganze Welt gewinnen, und waͤret uͤberreich, was huͤlff es insgeſamt? Ihr wuͤrdet doch nur Schaden auf eure Seele laden, und ewig ſeyn verdammt. Matth. 16, 26. 5. Treibt immer, wie ihrs treibet, und thut, wies euch gefaͤllt, wenn mir der Himmel bleibet, was frag ich nach der Welt, ſie drohet oder lacht, das iſt mir was geringes, ich achte keines Dinges, das mich nicht ſelig macht. 1 Cor. 4. 6. Von Hertzen kan ich ſagen, mich ſchrecket keine Noth, mich ſchrecken keine Plagen, mich ſchre⸗ cket auch kein Tod. Ich bin, mein JEſu, dein, und will im Creutz und Leide, als waͤr es Gluͤck und Freude, treu und beſtaͤndig ſeyn. . E. Neumeiſter. In⸗ 318 Vom Worte GOttes und der Chriſel. Kirchen. In bekannter Melodey. 39. 62 Wir GOtt nicht mit 4 * uns dieſe Zeit, ſo ſoll Iſrael ſagen: Waͤr GOtt nicht mit uns dieſe Zeit, wir hatten muͤſſn verzagen, die ſo ein armes Haͤuf⸗ lein ſind, verachtt von ſo viel Men⸗ ſen⸗Kind, die an uns ſetzen alle. Pf. 124. 2. Auf uns iſt ſo zornig ihr Sinn, wo GO?τςà haͤtt das zugeben, ver⸗ ſchlungen haͤtten ſie uns hin mit gantzem Leib und Leben. Wir waͤrn, als die ein Fluth erſaufft, und uͤber die groß Waſſer laͤufft, und mit Gewalt verſchwemmet. 3. GOtt Lob und Danck, der nicht zugab, daß ihr Schlund uns moͤcht fangen. Wie ein Vogel des Stricks koͤmmt ab, iſt unſer Seel entgangen. Strick iſt entzwey, und wir ſind frey, des HErren Nahme ſteh uns bey, des GOttes Himmls und Erden. D. M. Luther. In eigner Melodey. 28. 6 Wir ganclen ir GOe⸗ 4 3. fuͤr und fuͤr, daß du dein Wort auch dieſem Ort mit hel⸗ lem Schein erhalten rein, und bit⸗ ten dich, laß ſicherlich je mehr und mehr die reine Lehr ausbreiten ſich zu deiner Ehr. 2. Der Schatz iſt theur, drum wehr und ſteur der Feinde Trutz, halt ſelber Schutz, daß ſie, mit Liſt und Mord geruͤſtt, das ſchoͤne Licht ausloͤſchen nicht. Laß ihren Rath, der fruͤh und ſpat laͤufft wider uns, nicht finden Statt. 3. Gib ſolche Leut, die ungeſcheut uns zeigen an die rechte Bahn, die du berelt zur Seligkeit, mit deinem Geiſt ihnn Huͤlffe leiſt, daß nicht mit Macht werd hergebracht des alten Greuels finſtre Nacht. 4. Darinnen nicht ein Fuͤncklein Licht in Angſt und Leid von Troſt und Freud. Dein Wort allein kan troͤſtlich ſeyn, daſſelb erhalt bey Jung und Alt, bis an ihr End, und ſtuͤrtz behend, der uns raubt Wort und Sacrament. I. Heerm. Geiſtliche Verlobung und Ver⸗ einigung der Seele mit Gott, gus dem Hohenlied Salomonis. In bekannter Melodey. 147. 464 ie ſchoͤn leuchtet der * Morgenſtern voll Gnad und Wahrheit von dem HErrn, die ſuͤſſe Wurtzel Jeſſe. Du Sohn Davids aus Jacobs Stam, mein Koͤnig und mein Braͤutigam, haſt mir mein Hertz beſeſſen, lieb⸗ lich, freundlich, ſchoͤn und herrlich, groß und ehrlich, reich von Gaben, hoch und ſehr praͤchtig erhaben. Offenb. 22,16. 2. Ey mein Perle, du werthe Cron! wahrr GOttes und Marien Sohn, ein hochgebohrner Koͤnig! Mein Hertz heiſt dich ein Lilium. Dein ſuͤſſes Evangelium iſt lauter Milch und Honig. Ey mein Bluͤm⸗ lein! Hoſianna! himmliſch Man⸗ na, das wir eſſen. Deiner kan ich nicht vergeſſen. Hohel. 2. 3. Geuß ſehr tieff in mein Hertz hinein, du heller Jaſpis und Ru⸗ bin, die Flamme deiner Liebe; und erfreu mich, daß ich doch bleib an deinem auserwehlten Leib ein le⸗ bendige Ribbe. Nach dir iſt mir, gra- 0 Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen. 31¹9⁹ gratioſa cœli roſa, franck, und glimmet mein Hertz, durch Liebe verwundet. Hohel. 2, I. 4. Von GOTT kommt mir ein Freuden⸗Schein, wenn du mit dei⸗ nen Aeugelein mich freundlich thuſt anblicken. O HErr JEſu! mein trautes Gut, dein Wort, dein Geiſt, dein Leib und Blut mich in⸗ nerlich erqvicken. Nimm mich freundlich in dein Arme, daß ich warme werd von Gnaden. Auf dein Wort komm ich geladen. 5. HErr GOTT Vater, mein ſtarcker Held! du haſt mich ewig vor der Welt in deinem Sohn ge⸗ liebet. Dein Sohn hat mich ihm ſelbſt vertraut. Er iſt mein Schatz ich bin ſein Braut, ſehr hoch in ihm erfreuet. Eya! eya! himmliſch Laoben wird er geben mir dort oben, ewig ſoll mein Hertz ihn loben. Ier. 31, 3. Eph. 1, 4. Hoſ. 2, 19. 6. Zwingt die Saͤiten in Eitha⸗ ra, und laßt die ſuͤſſe Muſica gantz freudenreich erſchallen, daß ich moͤge mit IEſulein, dem wunder⸗ ſchoͤnen Braͤutgam mein, in ſteter Liebe wallen. Singet, ſpringet, jubiliret, triumphiret, danckt dem HErren. Groß iſt der Koͤnig der Ehren. Pfſ. 48, 2. 7. Wie bin ich doch ſo hertzlich froh, daß mein Schatz iſt das A und O, der Anfang und das En⸗ de. Er wird mich doch zu ſeinem Preiß aufnehmen in das Paradeiß, deß klopff ich in die Haͤnde. Amen! Amen! komm du ſchoͤne Freuden⸗ Crone, bleib nicht lange, deiner wart ich mit Verlangen. Off. 1, 8. D. Phil. Nicolai. Mel. Es iſt das Heil uns. 39 * dem, o GOtt, was Wille und Gebot iſt viel zu hoch und wichtig, wir wiſſens und ver⸗ ſtehens nicht, wo uns dein goͤttlich Wort und Licht den Weg zu dir nicht weiſet. 2. Cor. 3, 5. 2. Drum ſind vor Zeiten ausge⸗ ſandt Propheten, deine Knechte, daß durch ſie wuͤrde wohl bekannt dein Will und deine Rechte; zum letzten iſt dein lieber Sohn, o Va⸗ ter! von des Himmels Thron ſelbſt kommen, uns zu lehren. Ebr. I, I. 3. Fur ſolches Heil ſey, HErr, gepreißt, laß uns dabey verblei⸗ ben, und gib uns deinen gulen Geiſt, daß wir dem Worte glaͤuben, daſſelbĩ annehmen iederzeit mit Sanfftmuth, Ehre, Lieb und Freud, als GOttes nicht der Menſchen. 4. Hilff, daß der loſen Spoͤtter Hauff uns nicht vom, Wort ab⸗ wende, denn ihr Geſpoͤtte endlich drauf mit Schrecken nimmt ein Ende; gib du ſelbſt deinem Donner Krafft, daß deine Lehre in uns hafft, auch reichlich in uns wohne. Pſ. 68, 34. 5. Oeffn uns die Ohren und das Hertz, daß wir das Wort recht faſ⸗ ſen in Lieb und Leid, in Freud und Schmertz, es aus der Acht nicht laſſen; daß wir nicht Hoͤrer nur al⸗ lein des Wortes, ſondern Thaͤter ſeyn, Frucht hundertfaͤltig brin⸗ gen. Luc. 1,23. 6. Am Wege wird der Saame fort vom Teufel hingenommen, in Felß und Steinen kan das 320 Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen. die Wurtzel nicht bekommen, der Saame, ſo auf Dornen faͤllt, von Sorg und Wolluſt dieſer Welt ver⸗ dirbet und erſticket. Luc. 8, 4. 7. Ach HErr ! hilff, daß wir wer⸗ den gleich allhie dem guten Lande, und ſeyn an guten Wercken reich in unſerm Amt und Stande, viel Fruͤchte bringen in Gedult, bewah⸗ ren deine Lehr und Huld in feinen guten Hertzen. 8. Laß uns, dieweil wir leben hier, den Weg der Suͤnden meiden, gib, daß wir halten feſt an dir in Anfechtung und Leiden. Rott aus die Dornen allzumahl, hilff uns die Welt⸗Sorg uͤberall und boͤſe Luͤſte daͤmpffen. 9. Dein Wort laß allewege ſeyn die Leuchte unſern Fuͤſſen, erhalt es bey uns klar und rein, hilff, daß wir draus genieſſen Krafft, Rath und Troſt in aller Noth, daß wir im Leben und im Tod hierauf be⸗ ſtaͤndig trauen. Pſ. 19, 105. 10. Laß doch dein Wort zu deiner Ehr, o GOtt! ſich weit ausbreiten; hilff, IEſu, daß uns deine Lehr er⸗ leuchten moͤg und leiten; o Heilger Geiſt, dein goͤttlich Wort laß in uns wuͤrcken fort und fort Gedult, Lieb, Hoffnung, Glauben. I. Geſen. In bekannter Melodey. 39. 66 We GOtt, der HErr, 4 * nicht bey uns haͤlt, wenn unſre Feinde toben, und er unſrer Sach nicht zufaͤllt, im Him⸗ mel hoch dort oben; Wo er Iſra⸗ els Schutz nicht iſt, und ſelber bricht der Feinde Liſt, ſo iſts mit uns verlohren. Pſ. 124. 2. Was Menſchen⸗Krafft und Witz anfaͤht, ſoll uns billig nicht ſchrecken, er ſitzet an der höchſten n⸗ Staͤtt, er wird ihrn Rath aufde⸗ cken. Wenn ſies aufs kluͤgſte greif⸗ fen an, ſo geht doch GOtt ein andre Bahn, es ſteht in ſeinen Haͤnden. 3. Sie wuͤten faſt und fahren her, als wolten ſie uns freſſen, zu wuͤr⸗ gen ſteht all ihr Begehr, GOtts iſt bey ihnn vergeſſen; wie Meeres⸗ Wellen einher ſchlan, nach Leib und Leben ſie uns ſtahn; deß wird ſich GOtt erbarmen. 4. Sie ſtellen uns wie Ketzern nach, nach unſerm Blut ſie trach⸗ ten, noch ruͤhmen ſie ſich Chriſten auch, die GOtt allein groß achten. Ach GOtt! der theure Nahme dein muß ihrer Schalckheit Deckel ſeyn, du wirſt einmahl aufwachen. 5. Aufſperren ſie den Rachen weit, und wollen uns verſchlingen; Lob und Danck ſey GOtt allezeit, es wird ihnn nicht gelingen, er wird ihrn Strick zerreiſſen gar, und ſtuͤrtzen ihre falſche Lahr, ſie werdens GOtt nicht wehren. 6. Ach HErr GOtt! wie reich troͤſteſt du, die gaͤntzlich ſind ver⸗ laſſen, die Gnaden⸗Thuͤr ſteht nim⸗ mer zu, Vernunft kan das nicht faſ⸗ ſen, ſie ſpricht: Es iſt nun alls ver⸗ lohrn! da doch das Creutz hat neu gebohrn, die deiner Huͤlff erwarten. 7. Die Feind ſind all in deiner Hand, darzu all ihr Gedancken, ihr Anſchlag iſt dir wohl bekannt, hilff nur, daß wir nicht wancken. Ver⸗ nunfft wider den Glauben ficht, aufs kuͤnfftig will ſie trauen nicht, da du wirſt ſelber troͤſten. 8. Den Himmel und auch die Erde 6 ſſcf Catechiſmus⸗Lieder. 321 Erden haſt du, HErr GStt, ge⸗ gruͤndet, dein Licht laß uns helle werden, das Hertz uns werd ent⸗ zuͤndet in rechter Lieb des Glau⸗ bens rein, biß an das End beſtaͤn⸗ dig ſeyn, die Welt laß immer mur⸗ ren. I. Ionas. Mel. Hertzlich thut mich verl. 50. 6 Wel dem, der JE⸗ 4 7. ſum liebet, und deſ⸗ ſen Himmels⸗Wort, der wird nie⸗ mals betruͤbet vons Teufels Hoͤl⸗ len⸗Mord. Wo JEſus ſich befin⸗ det, da ſtehet alles wohl, wer ſich auf JEſum gruͤndet, der lebet Lebens⸗voll. 2. Biſt du vielleicht verirret vom rechten Lebens⸗Port? Hat dich die Welt verwirret? Komm, hier iſt GOttes Wort, das wird dir klaͤrlich weiſen die rechte Tu⸗ gend⸗Bahn, darauf du muͤſſeſt rei⸗ ſen, wenn du wilt Himmel⸗an. 2.’ Biſt du vielleicht betruͤbet, ja wirſt du fort und fort in Creutz und Noth geuͤbet? Komm, hier iſt GOttes Wort, diß wird dich ſchon erquicken, daß, wenn gleich Hoͤll und Welt dich wolten unterdruͤ⸗ cken, du doch behaͤltſt das Feld: 4. Haſt du dich laſſen blenden, ſo daß bald hier bald dort du tap⸗ peſt an den Waͤnden? Komm, hier iſt Gttes Wort, diß machet, daß die Blinden ſich zu dem rechten Steg hinwieder koͤnnen finden von ihrem Irreweg. 5. Wirſt du auch gleich gefuͤhret durch den ſtockfinſtern Ort, da ſonſt der Tod regieret? Komm, hier iſt GOttes Wort, diß iſt der Stab und Stecken, mit dieſem kanſt du dich fuͤrs Teufels Liſt und Schre⸗ cken beſchuͤtzen maͤchtiglich. 6. Hilff, JEſu, daß ich liebe dein ſeligmachend Wort, daß ich mich ſtets drinn uͤbe, hilff, liebſter See⸗ len⸗Hort, daß ichs in meinem Her⸗ tzen bewahr durch deine Huld, da⸗ mit in Creutzes⸗Schmertzen es Frucht trag in Gedult. Luc. 8, 15. F. A. S. Landgr. zu Heſſen. Catechiſmus⸗Lieder. Vom Geſetz und Evangelio, und deſſen Unterſchied. M. Nun freut euch, lieben Ch. 39. . eſetz und Evange⸗ 1 468. lium ſind beyde . GOttes Gaben, die wir in unſerm Chriſtenthum be⸗ ſtaͤndig noͤthig haben; doch bleibt ein groſſer Unterſchied, den nur ein ſolches Auge ſieht, das GOttes Geiſt erleuchtet. Gal. 2, 16. 2. Was GOTT in dem Geſetz gebeut, iſt uns ins Hertz geſchrie⸗ ben, wir ſollen nehmlich ieberzeit GOtt und den Naͤchſten lieben; daß aber GOtt die Welt geliebt, und ſeinen Sohn fuͤr Suͤnder gibt, das muß er ſelbſt entdecken. 3. In dem Geſetz wird unſre Pflicht uns ernſtlich vorgetragen; das Evangelium kan nicht als nur von Gnade ſagen. Jens zeigt dir, was du thun ſolſt, an; diß lehrt, was GOtt an dir gethan. Jens fordert; dieſes ſchencket. 4. Was das Geſetz dir Guts verſpricht, wir dir nicht zugewen⸗ det, es ſey de m, daß du deine Pflicht 324 Catechiſmus⸗Lieder. Pflicht vollkommen haſt vollendet; Was Chriſti Gnade Guts verheiſt, wird dem, der glaͤubig ſich erweiſt, frey und umſonſt gegeben. 5. Wo das Geſetz den Suͤnder find, a ſchlaͤgt es ihn darnieder; das Evangelium verbindt, und heilt die Wunden wieder. Jens predigt Suͤnde, Zorn und Fluch; diß oͤffnet dir das Lebens⸗Buch, in des Er⸗ laſerda⸗ Wunden. RKom. 4, 15. 16. Jens decket dir dein Elend aul, Ddis ſaget von Erbarmen. Jens ſch hlaͤget unbarmher rzig drauf; . diß hebt und traͤgt die Armen. Jens zeigt und draͤuet dir den Tod; diß hilffet dir aus Tod und Noth, und bringt dir Geiſt und Leben. 7. Was das Geſetz zu ſagen hat, gehoͤrt meiſt rohen Hertzen, und Heuchlern, die ſchon reich und ſatt, die mit der Suͤnde ſchertzen; des Gnaden⸗Wortes Balſam⸗Oel ſenckt ſich in eine krancke Seel, die elend und beladen. 3. Wenn das Geſetz den Zweck erreicht, ſo hoͤrt es auf zu fluchen, ſein Zwang, ſein Blitz, ſein Drohen weicht, wenn man will Gnade ſu⸗ chen, es treibt zum Creutz des Mitt⸗ lers hin, wenn ich an dieſen glaͤu⸗ big bin, ſo hat der Troſt kein Ende. 9. Mein GOtt! laß dieſen Un⸗ terſchied mich in der That erfah⸗ ren, laß Suͤnden⸗Angſt mit Troſt und Fried ſich in der Seele paa⸗ ren. Treib mich, o HErr! durch dein Geſetz, in deiner Gnade holdes Netz, in die Erloſers⸗Arme. 10. Gib aus dem Evangelio Glaub u. Krafft dich zu lieben, und als dein Kind, das frey und froh, mich im Geſetz zu uͤben; gib Gnade, daß ich meine Pflicht, mit Heiligkeit und Zuverſicht, in Lieb und Glau⸗ ben leiſte. D. I. I. Rambach. In bekannter Melodey. 2 6 F Err GOTT, erhalt 4 9. D uns fuͤr und fuͤr die reine Carechilſtuns⸗ Lehr, der jun⸗ gen einfaͤltigen Vᷓ Luther vorgeſtellt. Ehr. 6, I. 2. 2. Daß wir lernen die Zehn Gebot, beweinen unſer Suͤnd und Noth, und doch an dich und deinen Sohn glaͤuben, im Geiſt er⸗ leuchtet ſchon. 3. Dich, unſern Vater, ruffen an, der allein will, und helffen kan, daß wir, als Kinder, nach der Tauff, Chriſtlich vollbringen un⸗ ſern Lauff. 4. So iemand faͤllt, nicht liegen bleib, ſondern zur Beichte komm, und glaͤub, zur Staͤrckung nehm das Sacrament. Amen, GDOtt geb ein ſeligs End! M. L. Helmbold. M. Hertzlich lieb hab ich d. 81. 0 Qertzlich dein Zehn 4/7O. .) Gebot ich lieb, o HErr, du groſſer GOtt, mir gib deinn Geiſt, darnach zu leben, daß ich dir uͤber alls vertrau, und nicht auf andre Goͤtter bau, noch in Mißbrauch mag geben mit meiner Zung den Naͤhmen dein, laß mir den Sabbath heilig ſeyn, daß ich mein Eltern lieb allzeit, den Tod⸗ ſchlag, Ehbruch, Diebſtahl meid, HErr JEſu Chriſt, wehr Falſch⸗ heit, Liſt:,: Luſt, und was dir zu⸗ wider iſt. 2. GOtts Eyfer draͤut zwar 4 Zorn und Tod, doch glaͤub ich an N meinn Welt durch deinen Catechiſmus⸗Lieder. 323 meinn Vatr und GOtt, Schoͤpffr Himmels und der Erden. Ich glaͤub an ſeinn Sohn, JEſum Chriſt, der wahrer Menſch geboh⸗ ren iſt, muſt leidn und creutzigt werden, ſtarb, ward begrabn, fuhr in die Hoͤll, ſtund wieder auf vom Tode ſchnell, fuhr auf gen Himml, zur Vaters Hand ietzt ſitzt, wird richten alles Land. HErr JEſu Chriſt, dein Geiſt mich fuͤhr, dein Geiſt mich fuͤhr, an den ich glaͤub, durchs Wort, zu dir. 3. O Vater Unſr ins Himmels Thron, geheiligt werd dein Nah⸗ me ſchon bey uns durch reine Leh⸗ re, dein Reich zukomm durch dei⸗ nen Geiſt, dein Will geſcheh, und was du heiſt, dem Fleiſch und Teufel wehre, gib taͤglich Brod, ohn Krieg und Noth, behuͤt fuͤr Hungr und jaͤhen Tod, all unſer Schuld in Gnad erlaß, verſuch uns nicht uͤber die NMaß. HErr JEſu Chriſt, vom Ubl und Gfahr, vom Ubl und Gfahr loͤſuns, Amen, das werde wahr! 4. Daß ſolches hoff ein jeder Chriſt, der drauf mit Waſſr ge⸗ tauffet iſt, in GOttes Wort ver⸗ faſſet; wer glaͤubt und ſo getauffet wird, iſt ſelig und recht wohl ge⸗ ziert, daß ihn GOtt nimmer haſ⸗ ſet. Der Glaub dem Wort im Waſſer traut, und in der Tauff aus⸗ gieſſen, ſchaut den lebendgen Gna⸗ den⸗Geiſt, der uns auf Chriſti Tod verweiſt. HErr JEſu Chriſt, er⸗ toͤdte mich, ertoͤdte mich, vor GOtt zu leben ewiglich. 5. Weil aber ich aus dieſem Bund mein Leben durch ſo manche Stund gar boͤßlich uͤbertreten; du dennoch, mein liebreicher GOTT, nicht willſſt des armen Suͤnders Tod, als will ich fleißig beten: O GO TT, mir Suͤnder gnaͤdig ſey! Laß mich von Suͤnden ſpre⸗ chen frey durch deines Dieners Mund und Hand, zerreiß das ſchwere Suͤnden⸗Band. HErr JEſu Chriſt, bekehre mich, bekeh⸗ re mich, daß die Buß⸗Fruͤchte zei⸗ gen ſich. 6. Wer ſich denn ſo noch ſchwach befindt, dem zur Erqui⸗ ckung geben ſind der Leib und Blut des GBrren, da Chriſtus, unter Brod und Wein, will ſelber Wirth und Koͤſte ſeyn, die krancke Seel zu nehren, zum Leben und zur Seligkeit. Das Wort: Fuͤr euch gegeben, deut, wer glaͤubt von Hertzen ſeliglich, braucht das Sacrament wuͤrdiglich. HERR JEſu Chriſt, du Lebens⸗Brod, du Lebens⸗Brod, gib uns das Le⸗ ben fuͤr den Tod. 7. Wer endlich dieſes noch be⸗ tracht, wie du, HErr, alles wohl gemacht bey denen Menſchen⸗ Kindern, wenn du, als weiſer Hauß⸗HErr haſt in drey Haupt⸗ Staͤnde alls gefaßt, daß keinr den andrn ſoll hindern. Dich bitt ich, deinen Geiſt verleih, daß ieder da⸗ hin trachte frey, wie er erlern ſein Lection, damits im Hauſe wohl mag ſtohn. HErr JEſu Chriſt, vom Jammerthal, vom Jam⸗ merthal fuͤhr uns in deinen Him⸗ mels⸗Saal. X 2 Von 324 Von den heiligen Zehen Geboten. Von den heiligen Zehen In bekannter Melodey. 15. Iiß ſind die heilgen 471. . Zehn Gebot, die uns gab unſer HErre GOtt, durch Moſen, ſeinen Diener treu, hoch auf dem Berg Sinai. Kyrieleis. 2 B. Moſ. 20. 2. Ich bin allein dein GOTT und HErr, kein Goͤtter ſolt du ha⸗ ben mehr, du ſolt mir gantz ver⸗ trauen dich, von Hertzen⸗Grund lieben mich. Kyrieleis. 3. Du ſolt nicht fuͤhren zu Un⸗ ehrn den Nahmen GOttes, deines HErrn; du ſolt nicht preiſen recht noch gut, ohn was GOTTD ſelbſt redt und thut. Kyrieleis. 4. Du ſolt heilgen den ſiebnden Tag, daß du und dein Hauß ruhen mag; du ſolt von deinm Thun laſ⸗ ſen ab, daß GOtt ſein Werck in dir hab. Kyrieleis. Habac. 3, 20. 5. Du ſolt ehrn und gehorſam ſeyn dem Vater und der Mutter dein, und wo dein Hand ihnn die⸗ nen kan, ſo wirſt du langs Leben han. Kyrieleis. Eph. 6, 2. 6. Du ſolt nicht toͤdten zornig⸗ lich, nicht haſſen, noch ſelbſt raͤchen dich; Gedult haben und ſanfften Muth, und auch dem Feind thun das Gut. Kyrieleis. Matth. 5, 21. 7. Dein Eh ſolt du bewahren rein, daß auch dein Hertz kein andre meyn, und halten keuſch das Leben dein, mit Zucht und Maßigkeit fein. Kyrieleis. Matth. y5, 28. 8. Du ſolt nicht ſtehlen Geld noch Gut, noch wuchern iemands Schweiß noch Blut; du ſolt auf⸗ Geboten. thun dein milde Hand dem Armen in deinem Land. Kyrieleis. 9. Du ſolt kein falſcher Zeuge ſeyn, nicht luͤgen auf den Naͤchſten dein; ſein Unſchuld ſolt auch retten du, und ſeine Schand decken zu. Kyrieleis. 1Petr. 4, 8. 10. Du ſolt deins Naͤchſten Weib und Hauß begehren nicht, noch et⸗ was draus; du ſolt ihm wuͤnſchen alles gut, wie dir dein Hertz ſelber thut. Kyrieleis. Matth. 7, 12. II. Die Gbot all uns gegeben ſind, daß du dein Suͤnd, o Men⸗ ſchen Kind, erkennen ſolt, und ler⸗ nen wohl, wie man vor GOTDT leben ſoll. Kyrieleis. 12. Das helff uns der HErr JE⸗ ſus Chriſt, der unſer Mittler wor⸗ den iſt; es iſt mit unſerm Thun ver⸗ lohrn, verdienen doch eitel Zorn. Kyrieleis. Phil. 3,9. D. M. Lutlier. M. Wenn mein Stündlein. 39. Err, deine Recht und 472. dein Gebot, darnach wir ſollen leben, wolſt du mir, o ge⸗ treuer GOtt! ins Hertze ſelber ge⸗ ben, daß ich zum Guten willig ſey, und, ohne Falſch und Heucheley, was du befiehlſt, vollbringe. 2. Gib, daß ich dir allein ver⸗ trau, allein dich fuͤrcht und liebe, gar nicht auf Menſchen⸗Huͤlffe bau, noch mich darum betruͤbe; daß groſſer Leute Gnad und Gunſt, Ge⸗ walt, Pracht, Reichthum, Witz und Kunſt mir nicht zum Abgott werde. 3. Hilff/ daß ich deines Nahmens Bund aus deinem Wort eikenne Kau Von den heiligen Zehen Geboten. 325 auch niemals dich mit meinem Mund ohn Hertzens⸗Andacht nen⸗ ne; Daß ich bedencke Tag vor Tag, wie ſtarck mich meine Tauff⸗Zuſag zum Dienſte dir verbindet. 4. Am Tage deiner heilgen Ruh laß mich fruͤh vor dich treten, daß ich die gantze Zeit bring zu mit Dancken und mit Beten, daß ich hab meine Luſt an dir, dein Wort gern hoör, und dir dafuͤr mein danckbar Opffer bringe. 5. Die Eltern Lehrr und Obrig⸗ keit, ſo vorgeſetzt mir werden, laß mich ja ehrẽ allezeit, daß mirs wohl geh auf Erden. Fuͤr ihre Sorg und Treu laß mich, auch wenn ſie wuͤr⸗ den wunderlich, Furcht, Ehr und Danck erweiſen. 1 Petr. 2, 18. 6. Hilff, daß ich nimmer eigne Rach aus Zorn und Feindſchafft uͤbe, den, der mich kraͤnckt mit Creutz und Schmach, dennoch von Hertzen liebe; ſein Gluͤck und Wohlfahrt jedem goͤnn, ſchau, ob ich jemand dienen kann, und thu es denn mit Freuden. 7. Unreine Werck der Finſterniß laß mich mein Lebtag meiden, daß ich nicht fuͤr die Luſt⸗Seuch muͤß Nder Hoͤllen Quaal dort leiden. Schaff in mir, GOTT, ein reines Hertz, daß ich ſchandbare Wort Uent und Schertz, auch Freſſen, Sauffen ee meide. Pſ. FI, 12. Sir. 23, 4. 1q. 4 8. Verleih, daß ich mich redlich raͤhr, und boͤſer Raͤncke ſchaͤme, ugcag mein Hertz vom Geitz und Unrecht kehr, nichts durch Gewalt hinneh⸗ me; und von der Arbeit meiner * Haͤnd, was uͤbrig iſt, auf Arme , wend, und nicht auf Pracht und „Hoffart. Eph. 4, 28. 9· Hilff, daß ich meines Naͤchſten Glimpff zu retten mich befleiſſe, von ihm abwende Schmach und Schimpff, doch Böſes nicht gut heiſſe. Gib, daß ich lieb Aufrich⸗ tigkeit, und hab einn Abſcheu jeder⸗ zeit an Laͤſtern und an Luͤgen. 10. Laß mich des Naͤchſten Hauß und Gut nicht wuͤnſchen noch be⸗ gehren; was aber mir vonnoͤthen thut, das wollſt du mir gewaͤhren, doch, daß es niemand ſchaͤdlich ſey, ich auch ein ruhig Hertz dabey, und deine Huld behalte. II. Ach HErr! ich wolte ja dein Recht, und deinen heilgen Willen, wie mir gebuͤhrt, als deinem Knecht, ohn Mangel gern erfuͤllen; ſo fuͤhl ich doch, was mir gebricht, und wie ich das geringſte nicht ver⸗ mag aus eignen Kraͤfften. 12. Drum gib du mir von dei⸗ nem Thron, GOtt Vater, Gnad und Staͤrcke; verleih, o JESu, GOttes Sohn! daß ich thu rechte Wercke. O Heilger Geiſt! hilff, daß ich dich von gantzem Hertzen, und, als mich, den Naͤchſten treu⸗ lich liebe! L. Oſiander. M. Diß ſind die heilgen zehn. 15. Minſch wilt du leben 473. ſeliglich, und bey GDtt bleiben ewiglich, ſolt du hal⸗ ten die zehn Gebot, die uns gebeut unſer GOtt. Kryrieleis. 5ö Moſ. 5, 6⸗21. 2. Dein GOtt und HErr allein bin ich, kein andrer Gott ſoll irren dich, trauen ſoll mir das Hertze dein, mein eigen Reich ſolt du ſeyn. Kyrieleis. 3. Du ſolt meinn Nahmen eh⸗ X 2 ren 326 Von den heiligen Zehen Geboten. ren ſchon,/ und in der Noth mich ruf⸗ fen an. Du ſolt heilgen den Sab⸗ bath⸗Tag, daß ich in dir wuͤrcken mag. Kyrieleis. 4. Dem Vater und der Mutker dein ſolt du, nach mir, gehorſam ſeyn; niemand todten, noch zornig ſeyn, und deine Ehe haiten rein. Ky⸗ rieleis. Ap. G. 4,19. Marth. 10, 37. 5. Du ſolt einm andern ſtehlen nicht, auf ſemand Falſches zeugen nicht, deins Naͤchſten Weib auch nicht begehrn, und all ſein Gut gern entbehrn. Kyrieleis. D. M. Luther, Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96. „Nater, der du deine 4 74. V Lehren, wie man dei⸗ nen Nahmen preißt, laͤſſeſt im Geſetze hoͤren, auch dem Naͤchſten dienen heißt; hilff mir, daß ich dei⸗ nen Willen, auch in Schwachheit, moͤg erfuͤllen. 2. Wuͤrck in mir mit gutem Triebe, daß ich dir allein vertrau, dich von gantzem Hertzen liebe, und im Glauben gern beſchau; laß die Seel nach dir verlangen, und be⸗ gierig an dir hangen. 3. Laß mich bruͤnſtig vor dich tre⸗ ten, deines Nahmens Ruhm zu ſehn. Laß mein Flehen, Singen, Beten, kindlich und im Geiſt geſchehn. Hilff, daß ich dich Vater nenne, freudig vor der Welt bekenne. 4. Hilff, daß ich die Seelen⸗ Schaͤtze, Wort und Sacrament, be⸗ ehr, daß ich mieh daran ergoͤtze, und ſie gerne hoͤr und lehr; ſtrahle mir mit deinem Lichte, wenn ich GOttes Dienſt verrichte. 5§. Gib gerechte Obrigkeiten, Geiſtlichkeit und Kinder⸗Zucht, gib auch Helden, die da ſtreiten, wenn man Fried und Wohlfahrt ſucht; pflantze Wohlthat, Ord⸗ nung, Lehre, gib Gehorſam, Danck und Ehre. 6. Sanfftmuth, Eintracht und Verſohnung, Troſt, Vertraͤglich⸗ keit, Gedult, ſey ſtets meine Tu⸗ gend⸗Cronung, und erhalt mir Lieb und Huld. Laß mich jederman be⸗ gegnen mit Bedienen, Rathen, Segnen. 7. Mach mich fleißig, zu erwei⸗ ſen, daß ich keuſch und zuͤchtig bin, in den Reden, Kleidern, Speiſen, gib vergnuͤgten maͤßgen Sinn; Lie⸗ be, Treu, vergnuͤgtes Schertzen, gib den Eh⸗verbundnen Hertzen. 8. Hilff, daß ich im Lande bleibe, und mich treu und redlich nehr, auch mein Werck vernuͤnfftig trei⸗ be, ſparſam, doch vergnuͤglich, zehr, und mit Helffen, Leihen, Geben, andern kan zu Dienſten leben. 9. Lehre mich die Kunſt zu ſchwei⸗ gen, redlich und bedachtſam ſeyn, wenn ich mich ſoll redend zeigen, ſo gib mir die Wahrheit ein; gib, daß ich, was recht iſt, richte, und des Naͤchſten Fehler ſchlichte. 10. Schaff in mir ein reines Hertze, mach den innern Menſchen neu, ſtrahl auf meine Glaubens⸗ Kertze, daß ich meinem Naͤchſten treu, und mit Willen dienen k—oͤnne, ihm den Segen hertzlich goͤnne. II. Schrecke mich mit deinem Grimme, daß ich gern zum Guten geh; troͤſt mich mit der Gnaden⸗ Stimme, daß ich freudig vor dir ſteh; Von den heiligen Zehen Geboten. 327 ſteh; und gib mir ein gut Gewiſſen, wenn ich werde ſterben muͤſſen. Mich. Wiedemann. Pruͤfung nach den Zehen Geboten. M. Diß ſind die heilgen Z. I5. Wienn ich die heilgen 475. Zehn Gebot be⸗ trachte, die du ſelbſt, o GOtt! ge⸗ geben haſt, erſchrecke ich, daß ich ſo ſehr erzuͤrnet dich. Kyrieleis. 2. Ich hab die Creatur weit mehr geliebt, als dich und deine Ehr; dich nicht gefuͤrcht, dir nicht vertraut, auf mich und Menſchen⸗ Huͤlff gebaut. Kyrieleis. 3. Ich habe deinen Nahmn und Bund vergeblich offt gefuͤhrt im Mund. Mit Hertzens⸗Andacht nicht betracht, HErr, deine Weiß⸗ heit, Guͤt und Macht. Kyrieleis. 4. Ich hab zubracht den Sab⸗ bath⸗Tag in Wolluſt oder Muͤh und Plag; dein Wort verſaͤumt, und nicht gepreiſt, was du fuͤr Wohlthat mir beweiſt. Kyrieleis. 5. Ich habe nicht geehrt allzeit die Eltern, Lehrer, Obrigkeit; ihr Treu und Sorge nicht erkannt, auch nicht gedient mit willger Hand. Kyrieleis. 6. Ich hab den Raͤchſten nicht geliebt, vielmehr beneidet und be⸗ truͤbt, Zanck, Hader, Streit gefan⸗ gen an, durch Zorn und Rachgier Suͤnd gethan. Kyrieleis. 7. Ich hab unreine Luſt geſucht, nicht Heiligkeit geliebt und Zucht, zum oͤfftern auch in Tranck und Speiß hintan geſetzet Maaß und Weiß. Kyrieleis. 8. Ich hab mein Amt nicht ſo verricht, wie es erfordert meine Pflicht, mit Unrecht Gut an mich gebracht, den Armen nicht mit Huͤlff bedacht. Kyrieleis. 9. Ich hab den Laͤſtrer gern gehoͤrt, nicht alls zum beſten fort gekehrt, mich nicht befliſſen jeder⸗ zeit der Wahrheit und Aufrichtig⸗ keit. Kyrieleis. 10. Ich hab mit Rechtes⸗Schein und Liſt begehrt, was meines Naͤchſten iſt, was ich an Guͤtern bey ihm find, ſein Amt, ſein Hauß, Land, Vieh, Geſind. Kyrieleis. II. Ach eifriger und ſtarcker GOtt, wer dich verachtt und dein Gebot, deß Lohn iſt Zorn und Un⸗ genad, biß in den dritt⸗ und vierd⸗ ten Grad. Kyrieleis. 12. Der aber hat in tauſend Glied fort zu erwarten Gnad und Fried, der dich, HErr, liebt; und dein Geſetz haͤlt uͤber alle Luſt und Schaͤtz. Kyrieleis. 13. Ein ſolches Hertze iſt nicht hier, es wohnet gar nichts Guts in mir. Ich habe nicht darnach gefragt, was du gedraͤut und zuge⸗ ſagt. Kyrieleis. 14. Mein Dichten iſt von Ju⸗ gend auf ſehr boͤß im gantzen Le⸗ bens⸗Lauff, denn ich gantz von der Scheitel bin verderbt, biß auf die Fußſohl hin. Kyrieleis. 15. Wie nun ein Brunn ſein Waſ⸗ ſer quillt, ſo hat mein Hertz auch angefuͤllt mein Thun und Laſſen allzumahl mit Suͤnd und Laſtern ohne Zahl. Kyrieleis. 16. Wer mercket auch, wie offt er fehlt, biß ſein Gewiſſen ihn drum quaͤlt? Solt ich antworten *W 4 vor Vom Chriſtlichen Glauben. H vor Gericht, ich koͤnnt auf tauſend eines nicht. Kyrieleis. I7. Ach Vater! ſieh mein Elend an, verzeihe mir, was ich gethan, nimm weg, durch deine Guͤt und Huld, die ſchwere Straff, die ich verſchuldt. Kyrieleis. 18. Gedenck, daß dein Sohn, JEſus Chriſt, ein Fluch am Hol⸗ tze worden iſt fuͤr mich und meine Miſſethat, die er auf ſich genom⸗ men hat. Kyrieleis, 19. Der neue Bund iſt da ge⸗ ſtifft, kein Fluch mich in demſel⸗ ben trifft. Er bringt Gnad, Se⸗ den⸗Dienſt bin frey. Kyrieleis. ccn 20. Weil ich denn bin in Chri⸗ ſeenn ſto nun geſchaffen, gute Werck zu eer thun; ſo gib mir deines Geiſtes tn, Gab, daß ich vom Boͤſen laſſe ab. ai Kyrieleis. Eph. 2, 10. 21. Daß ich nach deinem Willen Aetan leb, der Suͤnden⸗Luſt ſtets wider⸗ ſun ſtreb, und darnach ringe fort und Nhn fort, daß ich eingeh zur engen en Pfort. Kryrieleis. 22. GOtt Vater, hilff von dei⸗ nem Thron, hilff, o HErr JEſu, GOttes Sohn, hilff, Heilger Geiſt, und ſtaͤrcke mich, daß ich dir diene williglich. Kyrieleis. I. A. . gen, und dabey, daß ich vom Suͤn⸗ Vom Chriſtlichen Glauben. Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96. roſſer GOtt von 476 . groſſen Wercken! treib auch itzt dein Werck in mir, laß mich deine Gnuade ſtaͤrcken, daß ich allezeit in dir kan mein Glaubens⸗Werck vollfuͤhren, und den Tugend⸗Wan⸗ del zieren. 2. Hilff, daß ich mit Glauben faſſe deiner heilgen Gottheit Art, daß ich mich darauf verlaſſe, wie du dich haſt offenbart, nur vor ei⸗ ne Gottheit trete, doch zu drey Per⸗ ſonen bete. 3. Wenn ich an dem Welt⸗ Gebaͤude deiner Schoͤpffung All⸗ macht ſchau, ſo erweck in mir die Freude, daß ich deiner Macht ver⸗ trau; der den Grund zur Welt kan legen, kan auch meiner Schwach⸗ heit pflegen. 4. Man kan deine Weißheit ſpuͤ⸗ ren, da du ſchuffeſt und regierſt; laß mich auch die Weißheit fuͤhren/ wie du deine Heilgen fuͤhrſt. Alles iſt durch dich geſchehen, du wirſt auch mein Heil ſchon ſehen. 5. Was du vor den Ewigkeiten haſt in deinem Rath erſehn, das laß itzt in dieſen Zeiten, dir zum groſſen Ruhm geſchehn, laß den Himmel heilſam wittern, croͤn das Jahr mit deinen Guͤtern. 6. Hilff, daß ich Vernunfft und Sinne ſtets auf etwas Gutes fuͤhr, daß ich auch den Leib gewinne, und mit Tugend⸗Schmucke zier, Augen, Ohren, Fuͤß und Haͤnde, nur an das, was recht iſt, wende. 7. Was ich ſonſt vonnoͤthen habe, wenn das Leben laͤnger geht, das gib mir, als eine Ga⸗ be, die in Gnad und Willkuͤhr ſteht. Naͤhr den Mund, und kleid die Glieder, ſo ſing ich dir Freu⸗ ben⸗Lieder. Mich. Wiedemann. Mel. Vom Chriſtlichen Glauben. 329 M. HErr, ich habe mißgeh. 96. eiland, J £ Su! 477. Freund und Leben, der du mein Erloͤſer biſt, ich will mich dir gantz ergeben, weil ohn dich kein Heiland iſt; laß mich dein Verdienſt begaben, und durch dich das Leben haben. 2. Du biſt GOTT, auf GOttes Throne, und das eingebohrne Kind. Mach mich auch zu GOt⸗ tes Sohne, der bey GOtt die Kind⸗ ſchafft findt. Du biſt HERR mit allem Rechte, mache mich zu deinem Knechte. . 3. Du biſt ohne Suͤnd empfan⸗ gen; mach mich von der Erb⸗ Schuld frey, laß mich Gnad und Heil erlangen, daß ich auch ſo hei⸗ lig ſey. Bin ich in dir neu geboh⸗ ren, ach! ſo bin ich auserkohren. 4. Du wirſt Menſch, und koͤmmſt auf Erden, und wirſt eine Creatur; laß mich auch theilhafftig werden deiner goͤttlichen Natur, daß ich deinen heilgen Willen auch im Wandel moͤg erfuͤllen. 2 Petr. 1, 4. 5. Laß dein Leiden, Angſt und ¹= Schmertzen, meiner Seel ein Lab⸗ ü ſal ſeyn, und verkuͤrtze meinem m Hertzen, durch den Tod, die Todes⸗ Pein, laß mich auch, durch dein u Begraben, ſuͤſſe Ruh im Grabe haben. 6. Du haſt Hoͤll und Tod bezwun⸗ gen; mach mich frey von Hoͤll und Tod; Du biſt durch das Grab ge⸗ drungen; reiß mich aus der To⸗ 6 ſoſ dun⸗ 6s kin 14 ed 6 t/ R Gned udoe a Noth⸗ weck mich auf aus ee Beinem Grabe, wenn ich ausge⸗ ſchlaffen habe. 1 „ 7 Hilff, daß ich gen Himmel he fahre, und zu deiner Rechten ſteh, wenn ich, nach Verlauff der Jahre, einſt vor deinem Richtſtuhl geh, daß ich mich in dir verneue, ewig der Erloͤſung freue. Mich. Wiedemann. M. O HErre GOtt, begnade. 84. 8 Kch glaͤub an einen —47 . Gtt allein, der alle Dinge, groß und klein, den Himmel und die Erden aus nichts hat laſ⸗ ſen werden; der auch mich ſelbſt, aus lauter Gnad, zu ſeinem Dienſt erſchaffen hat, mir Leib und Seel gegeben, Sinn und Vernunfft dar⸗ neben. Durch ſeine Weißheit, Macht und Guͤt all ſein Geſchoͤpffe er behuͤt. Er iſt mein Vater und mein GOtt, der mir zu Huͤlffe koͤmmt in Noth, mich ſchuͤtzet und ernaͤhret. 2. Ich glaͤube auch an Ickſum Chriſt, der GOtt vom Vater ewig iſt, und denn ein Menſch gebohren, daß ich nicht wuͤrd verlohren. Der mir ſeins Vaters Huld erwarb, am Stamm des Creutzes fuͤr mich ſtarb, fuhr zu der Hoͤllen nieder, ſtund auf vom Tode wieder; und, zu vollenden ſeinen Lauff, fuhr er ins Himmels Thron hinauf, von da er kommen wird einmal, daß er die Menſchen richte all, die Le⸗ benden und Todten. 3. Ich glaͤub auch an den Heil⸗ gen Geiſt, der gleich iſt wahrer GO TT, und' heiſt ein Lehrer unſrer Sinnen, der ewig ohn Be⸗ ginnen vom Vater und dem Sohn ausgeht. Der den Betruͤbten hier beyſteht, daß ſie Vergebung finden all ihrer Schuld und Suͤn⸗ FX 5 den. 330 Vom Chriſtlichen Glauben. den. Ich glaͤub, daß er erhalten werd ein allgemeine Kirch auf Erd, bey der ſtets bleib des Geiſtes Gab. Ich glaͤub, daß dieſes Fleiſch vom Grab werd auferſtehn zum Leben. In eigner Melodey. ch glaͤub an GOZ 479. J den Vater, allmaͤch⸗ tigen Erſchaffer, mein und aller Creaturen, im Himmel und auf Erden. 2. Auch glaͤub ich, daß JEſus Chriſt fuͤr mich armen Suͤnder geſtorben iſt, mich erloͤſt vom Teufel, Hoͤll und Tod. 3. An Heilgen Geiſt glaͤub ich, der troͤſt und heiliget mich, durch ſein Wort und Sacrament, ver⸗ laß mich nicht an meinem letzten End, Amen. Vom ſeligmachenden Glauben. N. Wer nur den lieben GOtt. 32. Wein GOtt, ich weiß, 480.M daß ohne Glauben kein. Menſch dir wohlgefallen kan; drum laß mir nichts das Kleinod rauben, und zuͤnd ein Licht im Hertzen an, durch deines Wortes theure Krafft, zu wah⸗ rer Glaubens⸗Wiſſenſchafft. Ebr. II, 6. 2. Haſt du in meiner Tauffe Bade die Funcken in mein Hertz gelegt, ſo gib, durch deines Gei⸗ ſtes Gnade, daß dieſe Gluth ſich ſtets bewegt; geuß immer neues Oele drein, ſo wird mein Glaube kraͤfftig ſeyn. Tit. 3, 5. 3. Mein Glaube heiſſet dich bekennen, GOtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt; doch liegt es nicht am bloſſen Nennen, ich muß dir, der du alſo heiſt, auch Le⸗ bens lang zu Dienſte ſtehn, und deinen Nahmen ſtets erhohn. 4. Gib, daß ich dich mit Hertz und Munde auch in der That bekennen kan, und lege ſelbſt dein Wort zum Grunde, in welchem du mir kund gethan, was Glauben ohne Heucheley, und Wiſſen mit Gewiſſen ſey. 5. Laß mich allein auf JEſum ſchauen, der meines Glaubens Anfang iſt, und dem Vollender feſte trauen, daß er ſein Werck in mir beſchließt; in ſeine Wunden muß allein des Glaubens Looß geworffen ſey. Ebr. 12, 2. 6. Will Creutz und Angſt den Glauben ſchwaͤchen, ſo wollſt du mein zerſtoßnes Rohr nicht laſſen gantz und gar zerbrechen, und heb es wiederum empor; mein glimmend Tocht, das noch ſo klein, laß dennoch unausloͤſchlich ſeyn. Eſ. 42, 3. 7. So bald mein Glaube will erkalten, ſo laſſe mich an deine Macht, Barmhertzigkeit und Wahrheit halten; nehm ich das Kleeblatt nur in Acht, ſo wird mein Glaube nicht vergehn, und wie auf einem Felſen ſtehn. 8. Weil ich ein ander Leben glaube, ſo richte meinen Sinn dahim, daß ich nicht in dem Er⸗ den⸗Staube mit Eitelkeit ver⸗ wickelt bin, vielmehr im Glau⸗ ben dahin geh, wo ich einmal im Schauen ſteh. 2 Cor. 5, 7. 9. Und endlich gib des Glau⸗ bens Ende, das iſt, der Seelen Selig⸗ Vom Chriſtlichen Glauben. 3₰31 Seligkeit, wenn ich den Kampff und Lauff vollende, nach uͤber⸗ ſtandner Leidens⸗Zeit; indeſſen bleibt der Schluß bey mir: Im Glauben leb und ſterb ich dir. 1I Petr. 1, 9. B. Schmolcke. M. Chriſte, der du biſt Tag. 2. goͤttliche Dreyfal⸗ 481. tigkeit, in einiger Selbſtſtaͤndigkeit, o HErr GOtt in der Himmels⸗Ruh, wie wun⸗ derlich erſcheineſt du! 2. Du ſchuffſt den Menſchen rein und gut, und zierteſt ihn nach dei⸗ nem Muth, zu deinem Bild for⸗ mirteſt ihn, und machteſt einen Bund mit ihm. 3. Da nun der Menſch, mit ſei⸗ ner Frucht, der Suͤnden halben war verflucht, ließt du, GOtt Va⸗ ter, deinen Sohn fuͤr ihn auf Er⸗ den Rettung thun. 4. Da dieſer ſein Amt ausgericht, erſchien vor deinem Angeſicht, bat er, daß du uns allermeiſt wollſt troͤſten mit dem Heilgen Geiſt. 5. Du wareſt ſeiner Bitt bereit, begabteſt menſchliche Schwach⸗ heit, richtſt deine Auserwehlten zu, daß ſie hinkommn zu deiner Ruh. 6. Nun gibeſt du die Seligkeit, aus Gnad und aus Barmhertzig⸗ keit, durch Chriſti Leiden, in der Gab des Heilgen Geiſts von obn herab. 7. Die drey Werck unſrer Selig⸗ keit verehrn dich, o Dreyfaltigkeit! die du Perſonen haſt genannt, und doch nur ein GOtt wirſt erkannt. 8. Die Seel hat edle Gaben drey, Vernunfft, Will und Ge⸗ daͤchtniß frey; dieweil ſie wird dein Bild genannt, wirſt du gar fein an ihr erkannt. 9. Die Sonne, ſo ausbuͤndig gut, hat ihr Werck, ſo ſie maͤch⸗ tig thut, ſie leuchtet, waͤrmet und gibt Krafft; zeigt an damit dein Eigenſchaft. 10. O ewigs Licht, Dreyfaltig⸗ keit! erleucht all unſre Dunckel⸗ heit, erwaͤrm die Seele, und gib Krafft, ſo waͤchſt dein Wort in vollem Safft. II. Schein uns mit Gnad von deinem Thron, entzuͤnde uns in deinem Sohn, durch deines Heil⸗ gen Geiſtes Gunſt, mit deiner al⸗ lerliebſten Brunſt. 12. GOtt Vater, dir und dei⸗ nem Sohn, aus dir gebohrn im hoͤchſten Thron, desgleichen auch dem Heilgen Geiſt in Ewigkeit ſey Lob und Preiß. Mich. Weiſs. M. Ach GOtt, vom Himmel. 39. 82 GOttes Sohn, HErr 4 4 JEſu Chriſt, daß man recht koͤnne glaͤuben, nicht je⸗ dermannes Ding ja iſt, noch ſtand⸗ hafft zu verbleiben; drum hilff du mir von oben her, des wahren Glaubens mich gewaͤhr, und daß ich drinn beharre. 2 Theſſ. 3, 2. 2. Lehr du, und unterweiſe mich, daß ich den Vater kenne; daß ich, o Chriſte IEſu! dich den Sohn des Hoͤchſten nenne; daß ich auch ehr den Heilgen Geiſt, zugleich gelobet und gepreiſt in dem Dreyeingen Weſen. 1 Io. F, 7. 3. Laß mich von groſſem Gna⸗ den⸗Heil das wahr Erkaͤnntniß finden, wie der nur an dir habe Theil, dem du vergibſt die Suͤn⸗ den; 332 „ Vom Chriſtlichen Glauben. den; hilff, daß ich ſuch, wie mirs gebuͤhrt. Du biſt der Weg, der mich recht fuͤhrt, die Wahrheit und das Leben. Luc. 1, 77. Io. 14, 6. 4. Gib, daß ich traue deinem Wort, ins Hertze es wohl faſſe, daß ſich mein Glaube immerfort auf dein Verdienſt verlaſſe; daß zur Gerechtigkeit mir werd, wenn ich von Suͤnden bin beſchwert, dein Creutz⸗Tod zugerechnet. 5. Den Glauben, HERR, laß troͤſten ſich des Bluts, ſo du ver⸗ goſſen, auf daß in deine Wunden ich bleib allzeit eingeſchloſſen, und durch den Glauben auch die Welt, und was dieſelb am hoͤchſten haͤlt, fuͤr Koth und Dreck nur achte. Phil. 3, 8. 6. Waͤr auch mein Glaub wie Senff⸗Korn klein, und daß man ihn kaum mercke; wollſt du doch in mir maͤchtig ſeyn, daß deine Gnad mich ſtaͤrcke, die das zerbrochne Rohr nicht bricht, das glimmend Tocht auch vollends nicht ausloͤ⸗ ſchet in den Schwachen. Matth. 17. 7. Hilff, daß ich ſtets ſorgfaͤltig ſey, den Glauben zu behalten, ein gut Gewiſſen auch dabey, und daß ich ſo moͤg walten, daß ich ſey lauter, jederzeit ohn Anſtoß, mit Gerechtigkeit erfuͤllt, und ihren Fruͤchten. 1 Tim. 1, 19. Phil. I, 10. 8. HErr, durch den Glauben wohn in mir, laß ihn ſich immer ſtaͤrcken, daß er ſey fruchtbar fuͤr und fuͤr, und reich in guten Wer⸗ cken, daß er ſey thaͤtig durch die Lieb, mit Freuden und Gedult ſich uͤb, dem Naͤchſten fort zu dienen. Eph. 3, 16. Gal. 5, 6. zuͤndt das Fuͤncklein in 9. Inſonderheit gib mir die Krafft, daß vollends, bey dem En⸗ de, ich uͤb die gute Ritterſchafft, zu dir allein mich wende, in meiner letzten Stund und Noth des Glau⸗ bens End, durch deinen Tod, die Seligkeit erlange. 1 Tim. 1, 18. I Petr. 1, 9. 10. HErr JEſu, der du ange⸗ mir Schwachen, was ſich im Glau⸗ ben i in mir findt, du wollſt es ſtaͤr⸗ cker machen; was du gefangen an, vollfuͤhr biß an das End, daß d ort bey dir auf Glauben folg das Schauen. Phil. 1, 6. 2 Cor. 5, 7 In bekannter Melodey. Wie glaͤuben all an ei⸗ 483. nen GOtt, Schoͤpf⸗ fer Himmels und der Erden, der ſich zum Vater geben hat, daß wir ſeine Kinder werden, er will uns allzeit ernehren, Leib und Seel auch wohl bewahren, allem Unfall will er wehren, kein Leid ſoll uns wiederfahren, er ſorget fuͤr uns, huͤt und wacht, es ſteht alles in ſeiner Macht. 2. Wir glaͤuben auch an JEſum Chriſt, ſeinen Sohn und unſern HErren, der ewig bey dem Vater iſt, gleicher GOtt von Macht und Ehren, von Maria, der Jungfrau⸗ en, iſt ein wahrer Menſch geboh⸗ ren, durch den Heilgen Geiſt im Glauben, fuͤr uns, die wir warn verlohren „am Creutz geſtorben, und vom Tod widr auferſtanden iſt durch GOtt. 3. Wir glaͤuben an den Heilgen Geiſt, GOtt mit Vater und dem Sohne, der aller Bloͤdn ein Troͤ⸗ ſter Vom Gebet. 333 ſter heiſt, uns mit Gaben zieret Erden haͤlt in einem Sinn gar eben. Hier all Suͤnd vergeben werden. Das Fleiſch ſoll uns wieder leben. ſchone. Die gantze Chriſtenheit auf Nach dieſem Elend iſt bereit uns ein Leben in Ewigkeit, Amen. D. M. Luther. M. O GOtt, du frommer G. 52. ch! Vater, unſer 484. GOTT! der du, n durch deine Guͤte, uns immerfort erweiſt dein vaͤter⸗ lich Gemuͤthe; hilff, daß von uns auch werd der Kinder Amt ver⸗ richtt, in Furcht, Gehorſam, Lieb und feſter Zuverſicht. 2. Du biſt im Himmels⸗Thron, an allen Ort und Enden, wo wir dich ruffen an, wilt du dich zuuns wenden; ſo hoͤre, HErr, ach hoͤr von deinem Freuden⸗Saal, war⸗ um wir bitten dich in dieſem Thraͤnen⸗Thal. Iex. 23, 24. 3. Ach! Vater, unſer GOtt! laß deinen Geiſt uns lehren, wie deine Majeſtaͤt in Demuth ſey zu ehren, daß wir betrachten recht, wie groß, d GOtt du biſt, und daß der arme Menſch nur Staub und Aſche iſt. 4. Laß uns nichts liebers ſeyn, als deinen Nahmen preiſen fuͤr al⸗ le Guͤt und Gnad, die du uns thuſt beweiſen, daß jederman werd kund, wie unausſprechlich ſey, HErr, dei⸗ ne Weißheit, Macht, Barmher⸗ tzigkeit und Treu. 5. Ach! Vater, unſer GOtt! du haſt uns aufgenommen hier in dein Gnaden⸗Reich, da wir die Tauff bekommen; gib, daß fortan dein WWort uns fall, wie Himels⸗Thau, aufs Hertze, und uns ſtets zu dei⸗ Nnem Dienſt erbau. Eſ. y5y, 11. Vom Gebet. 6. Erleuchte den Verſtand, den Glauben uns vermehre, die Lieb in uns anzuͤnd, des Satans Reich zerſtoͤre; verleihe, daß auch wir offtmals an unſerm Theil anwuͤn⸗ ſchen deiner Kirch Gluͤck, Auf⸗ nahm, Fried und Heil. 7. Ach! Vater, unſer GOtt! laß doch erfuͤllet werden, was dir gefaͤllig iſt im Himmel und auf Er⸗ den, daß unſer eigner Will und ſuͤndige Begier, durch deine Krafft, in uns abſterbe fuͤr und fuͤr. 8. Regiere unſer Hertz, daß wir in guten Tagen nicht ſtoltz und ſiche⸗ ſeyn, in boͤſen nicht verzagen; gib, daß nichts Zeitliches uns machen koͤnn betruͤbt, daß uns auch nichts erfreu, als nur, was dir beliebt. 9. Ach! Vater, unſer Gtt! laß uns fort deine Gaben, und unſer taͤglich Brod zur Nothdurfft heut auch haben. Hilff, daß wir ſpar⸗ ſam ſeyn, und raͤthlich halten Hauß, und auch mit wenigem ver⸗ gnuͤglich kommen aus. 10. Gib Einigkeit und Fried, Treu, Ehr und Zucht darneben, auch heilſam Regiment, dem Orte, da wir leben; wend Feur⸗ und Waſſers⸗Noth, durch deine ſtarcke Hand, wend Peſt und Kranckheit ab von uns und unſerm Land. II. Ach! Vater, unſer GOtt! aus lauter Guͤt und Gnaden, vergib uns unſre Schuld, damit win ſenn ela⸗ 334 Vom Gebet. beladen. Es iſt ja keine Suͤnd, dafuͤr nicht habe ſchon mit ſeinem Blut bezaͤhlt dein eingebohrner Sohn. IIo. 2, 2. 12. Hilff, daß wir denen auch all ihre Schuld erlaſſen, die uns zu⸗ wider ſeyn, und ſie darum nicht haſſen; daß wir von Hertzen⸗Grund vergeſſen Trutz und Schmach, und dir in Guͤtigkeit und Sanfftmuth arten nach. Matth. 5, 45. 13. Ach! Vater, unſer GOTT! durch deine Wunder⸗Staͤrke, hilff, wenn Verſuchung koͤmmt, und daͤmpff des Satans Wercke; daß wir auch unſerm Fleiſch nicht ſol⸗ gen und der Welt, wenn uns zur Suͤnde reitzt⸗Ehr, Wolluſt, Gut und Geld. 14. Laß uns in Lieb und Leid gleichmuͤthig von Gedancken, de⸗ muͤthig, ohne Falſch, ſorgfaͤltig, ohne Wancken, aufrichtig, tapffer, keuſch, treu, erbar, zuͤchtig, rein, und ohn Leichtfertigkeit, getroſt und froͤlich ſeyn. 15. Ach! Vater, unſer GOtt! du wolleſt uns vom Boſen, und was uns ſchaͤdlich iſt, genaͤdiglich erloͤ⸗ ſen, daß wir, durch deine Huͤlff, bald werden aus Gefahr, aus Truͤbſal, Creutz und Pein errettet immerdar. 16. Verleih uns deine Krafft, durch alles durchzudringen, daß unſer Glaube mag die Ehren⸗ Cron erringen, wenn in dem letzten Kampff all Elend, Angſt und Noth ein ſelig Ende nimmt durch einen ſanfften Tod. 17. Nun Vater unſer GOTT! ſieh an diß unſer Beten, laß uns nicht unerhoͤrt von deinem Thron abtreten. Denn dein, o HERR! iſt fort, je laͤnger und je mehr, in alle Ewigkeit, das Reich, die Macht, die Ehr. 18. Hierauf ſo ſprechen wir, in JEſu Chriſti Nahmen, auf ſein untruͤglich Wort, ein glaͤubig, freudig Amen! O JEſu Chriſt! durch dich und dein Verdienſt al⸗ lein, wird alles gantz gewiß, Ja, Ja und Amen ſeyn. 2 Cor. 1, 20. M. Rinckard. In eigner Melodey. 48 5 Di⸗ dir, Jehevah, will 4 ich ſingen, denn wo iſt ſo ein ſolcher GOtt, wie du? Dir will ich meine Lieder bringen, ach! gib mir deines Geiſtes Krafft dar⸗ zu, daß ich es thu im Nahmen JIJE⸗ ſu Chriſt, ſo, wie es dir durch ihn gefaͤllig iſt. 2. Zeuch mich, o Vater! zu dem Sohne, damit dein Sohn mich wieder zieh zu dir. Dein Geiſt in meinem Hertzen wohne, und meine Sinnen und Verſtand re⸗ gier, daß ich den Frieden GOttes ſchmeck und fuͤhl, und dir darob im Hertzen ſing und ſpiel. Io. 6, 44. 3⸗Verleih mir, Höoͤchſter! ſolche Guͤte, ſo wird gewiß mein Singen recht gethan, ſo klingt es ſchoͤn in meinem Liede, und ich bet dich im Geiſt und Waͤhrheit an, ſo hebt dein Geiſt mein Hertz zu dir em⸗ vor, daß ich dir Pfalmen ſing im! hoͤhern Chor. Io. 4, 23. 4. Denn der kan mich bey dir vertreten mit Seuffzern, die gantz unausſprechlich ſind, der lehret mich recht glaͤubig beten, gibt , Zeug⸗ Vom Gebet. 335 Zeugniß meinem Geiſt, daß ich dein Kind und ein Mit⸗Erbe IEſu Chriſti ſey, daher ich Abba, lieber Vater! ſchrey. Rom. 8, 15. Gal. 4, 6. 5. Wenn diß aus meinem Her⸗ tzen ſchallet, durch deines Heilgen Geiſtes Krafft und Trieb, ſo bricht dein Vater⸗Hertz, und wallet gantz bruͤnſtig gegen mir fuͤr heiſſer Lieb, daß mirs die Bitte nicht ver⸗ ſagen kan, die ich nach deinem Willen hab gethan 6. Was mich dein Geiſt ſelbſt bitten lehret, das iſt nach deinem Willen eingericht, und wird gewiß von dir erhoͤret, weil es im Nah⸗ men deines Sohns geſchicht, durch welchen ich dein Kind und Erbe bin, und nehme von dir Gnad um Gnade hin. 7. Wohl mir, daß ich diß Zeug⸗ niß habe, drum bin ich voller Troſt und Freudigkeit, und weiß, daß alle gute Gabe, die ich von dir erlange jederzeit, die gibſt du, und thuſt uͤberſchwenglich mehr, als ich verſtehe, bitte und begehr. 8. Wohl mir, ich bitt in JEſu Nahmen, der mich zu deiner Rech⸗ ten ſelbſt vertritt, in ihm iſt alles Ja und Amen, was ich von dir im Geiſt und Glauben bitt. Wohl mir, Lob dir, ietzt und in Ewigkeit, daß du mir ſchenckeſt ſolche Se⸗ ligkeit. B. Craſſelius. Bxempel Ickſu im Gebet. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 86 De geheſt in den Gar⸗ 4 * ten beten, mein trau⸗ ter JEſu, nimm mich mit, laß mich an deine Seite treten, ich weiche von dir keinen Schritt. Ich will an dir, mein Lehrer, ſehn, wie mein Gebete ſoll geſchehn. Matth. 26, 36. 2. Du gehſt mit Zittern, Zagen, Klagen, und biſt biß in den Tod betruͤbt. Ach! diß ſoll mir ans Hertze ſchlagen, daß mir die Suͤn⸗ de ſo beliebt, drum wilſt du, daß ein Hertz voll Reu mein Anfang zum Gebete ſey. 3. Du reiſſeſt dich von allen Leuten, und ſuchſt die ſtille Ein⸗ ſamkeit; ſo muß auch ich mich wohl bereiten, und fliehen, was mein Hertz zerſtreut. Zeuch mich von aller Welt allein, daß nur wir Zwey beyſammen ſeyn. 4. Du knieſt und wirffeſt dich zur Erden, du faͤlleſt auf dein Angeſicht; ſo muß die Demuth ſich gebehrden, drum bleh ich Staub und Koth mich nicht, ich lieg und ſchmiege mich mit dir, als wie das aͤrmſte Wuͤrmgen hier. 5. Du beteſt zu dem lieben Va⸗ ter, ruffſt: Abba! Abba! wie ein Kind. Dein Vater iſt auch mein Berather, ſein Vater ⸗Hertz iſt treu geſinnt. Ich halte mich ge⸗ troſt an dich, und ruffe: Abba! hoͤre mich. 6. Du greiffſt, voll Zuverſicht und Liebe, dem Vater tieff ins wei⸗ che Hertz, und ſchreyſt aus ſtaͤrck⸗ ſtem Hertzens⸗Triebe: Mein, mein, mein Abba! Himmel⸗werts. Ach! Glaub und Liebe ſind mir noth, ſonſt iſt mein Beten alles todt. 7. Sehr klaͤglich traͤgſt du dei⸗ nen Jammer dem hoͤchſterzuͤrn⸗ ten Vater fuͤr, du klopffſt mit ei⸗ nem ſtarcken Hammer um Ret⸗ tung an die Gnaden⸗Thuͤr ſo ag 336 Vom Gebet. klag ich auch, was mich nur quaͤlt, und bitt um alles, was mir fehlt. 8. Gedultigs Lamm, wie haͤltſt du ſtille, und im Gebete dreymal an! Dabey iſt auch fuͤr mich dein Wille, daß ich ſoll thun, wie du gethan. GOtt hilfft nicht ſtets aufs erſtemal, drauf wein und ſchrey ich ohne Zahl. 9. Dein Wille ſenckt ſich in den Willen des allerliebſten Vaters ein; darein muß ich auch mich verhuͤllen, dafern ich will erhoͤret ſeyn. Drum bet ich in Gelaſſen⸗ heit: Was mein GOTT will, ge⸗ ſcheh allzeit. 10. Ob gleich die Juͤnger dein vergeſſen, gedenckſt du doch getreu an ſie; und da dich alle Maͤrtern preſſen, ſorgſt du fuͤr ſie mit hoͤch⸗ ſter Muͤh. Mein Beten bleibet ohne Frucht, wenn es des Naͤch⸗ ſten Heil nicht ſucht. II. Nun du erlangeſt auf dein Flehen Troſt, Krafft, Sieg, Leben, Herrlichkeit; damit haſt du auf mich geſehen; daß ich zur ange⸗ nehmen Zeit auf ernſtlichs Beten Freuden⸗voll dergleichen Segen erndten ſoll. 12. Mein JEſu; hilff mir ſtets ſo beten, wie dein Exempel mich es lehrt; ſo kan ich frey zum Va⸗ ter treten, und werde von ihm ſtets erhoͤrt, ſo bet ich mich zum Him⸗ mel ein, und will dir ewig danck⸗ bar ſeyn. Io. Menzer. Litaney in Verſen. M. Vater unſer im Himmelr. 28. Ott Vaͤter in dem 487. Himmelreich, GOtt Sohn, EOtt Heilger Geiſt zu⸗ gleich, du heilige Dreyfaltigkeit, ein einger GOtt in Ewigkeit, auf dein Zuſag wir bitten dich, wollſt uns erhoͤren gnaͤdiglich. 2. Ach lieber GOtt! unſer ver⸗ ſchon, nach unſerm Verdienſt uns nicht lohn, erbarm dich unſer, durch dein Gnad, Leib, Ehr und Gut behuͤt fuͤr Schad, ſey gnaͤdig uns, und hilff uns, HErr, verlaß uns, dein Volck, nimmermehr. 3. Behuͤt uns fuͤr des Satans Tuͤck, daß er uns nicht mit Liſt be⸗ ruͤck, wend ab von uns ſein feurig Pfeil, hilff, daß er uns nicht uͤber⸗ eil; auch lieber GOtt, verlaß uns nicht, wenn uns die arge Welt anficht. Eph. 6, 16. 4. Behuͤt uns, GOtt, zu aller Stund, fuͤr Irrthum, Laſter, Schand und Suͤnd, fuͤr Krieg, Haß, Feindſchafft, Gifft und Neid, fuͤr Waſſer, Feur und theurer Zeit, fuͤr Kranckheit, Peſtilentz ge⸗ ſchwind, fuͤr Ungewitter, ſchaͤdlich Wind. 5. Behuͤt uns, HErr, in aller Noth, auch fuͤr einm boͤſen ſchnellen Tod. Fuͤr allem, HErr, verlaß uns nicht, wenn wir kommen vor dein Gericht, und fuͤr des ewgen Todes Fahr, ach lieber GOtt! uns auch bewahr. 6. Wir armen Suͤnder bitten mehr, o JEſu Chriſt! du lieber HErr, hilff uns durch dein heilſam Geburth, heilg Auferſtehn und Himmelfahrt, durch deinn Tods⸗ Kampff und theuer Blut, durch dein Creutz, Blut⸗Schweiß, bit⸗ tern Tod. . 7. Dein heilig Chriſtlich Kirche fuͤhr, Vom Gebet. 37 fuͤhr, behalt im Wort und reiner dehr, und heilgem Lebn die Diener dein, die vorſtehn deiner Chriſten⸗ lt. Gmein, zum Wort gibh deinen ie Geiſt und Krafft, daß es Frucht bring, und bey uns hafft. 8. In dein Erndt treu Arbeiter ſend, Secten und Ketzerey abwend, tilg aus all Rotten, falſche Lehr, und allen Aergerniſſen wehr, auch die noch irren, bring zurecht, und leit ſie auf der Wahrheit Weg. 9. Auch ſtuͤrtz durch dein gewal⸗ tig Hand, die deinem Wort thun Wi⸗ derſtand, und ſteur des grauſamn Tuͤrckn Gewalt, dein Reich und arme Kirch erhalt, die ſich muß lei⸗ den hie auf Erd, derr Blut vor dir iſt theur und werth. Pf. né6. 10. Beſchuͤtz auch unſer Leib und Gut, wend ab all Aufruhr, Krieg und Blut; den Fuͤrſten, Koͤnigen und Herrn gib Gnad, daß ſie ja recht regiern, auch daß ſie halten Fried allzeit, ſich huͤten fuͤr Zwie⸗ tracht und Streit. 11 Gib unſerm Kayſer Sieg und Gluͤck, brich deiner Feinde Macht und Tuck, beſchuͤtz auch unſern Landes⸗Herrn, mit Segen wollſt auch reichlich mehrn die Staͤdte, Raͤth und all Gemein, die laß dir, HErr, befohlen ſeyn. „r 12. Den Chriſten all in Noth und Fahr mit Huͤlff erſchein, ſie ſtets bewahr, troͤſt und erhalt die Hertzen derr, die behafft ſind mit n Aengſten ſchwer, die Waͤyſen ſchuͤtz un e mit deiner Hand, die Witwen troͤſt heg. d in ihrem Stand. Cit⸗G 13. Die Saͤugenden und Schwan⸗ gern all bewahr, auch Kinder fuͤr Unfall, hilff allen, die ſchwach ſind und kranck, daß ihr Hoffnung auf dich nicht wanck, mach ſie an ihrer Seel geſund, und troͤſt ſie in der letzten Stund. 14. Ach lieber HErr! gib ſtarck Gedult den'n, die da leiden ohne Schuld, und rett ſie aus der Fein⸗ de Haͤnd, ihr Elend und Gefaͤngniß wend; troͤſt die auch in der letzten Noth, ſo man vom Leben bringt zum Tod. 15. Auch alln, die unſer Feinde ſind, vergib ihr Miſſethat und Suͤnd, gib, daß wir ihnn auch gern vergebn, mit allen Menſchen friedlich lebn, hilff, daß all Suͤnder ſich bekehrn, von Hertzen⸗Grund dein Gnad begehrn. 16. O HERR ! die Fruͤchte auf dem Land woll uns geben dein mil⸗ de Hand, und ſie bewahr fuͤr Hagl und Schad, ſie recht zu brauchen gib uns Gnad, daß ſie nicht un⸗ ſern Leib beſchwern, und unſre Her⸗ tzen von dir kehrn. 17.O JEſu Chriſt! wahrr GOt⸗ tes⸗Sohn, o IJEſu Chriſt! du Gna⸗ den⸗Thron, o JEſu Chriſt! du GOttes⸗Lain, das der Welt Suͤnd trug und hinnahm, du gebenedey⸗ ter Saamen, erbarm dich uͤber uns, Amen. M. I. Freder. Hoheprieſterliche Fuͤrbitte Jτ SU. Mel. JEſu, der du meine S. 117. Gee Mittler der zut 488. Rechten ſeines groſ⸗ ſen Vaters ſitzt, und die Schaar von ſeinen Knechten in dem Reich der Gnaden ſchuͤtzt, den auf dem erhabnen Throne, in der koͤnigli⸗ Y9 chen 338 ebet. = chen Crone, alles Heer der Ewig⸗ keit mit verhuͤlltem Antlitz ſcheut. 2. Dein Geſchaͤfft auf dieſer Er⸗ den und dein Opffer iſt vollbracht, was vollendet ſollen werden, das iſt gaͤntzlich ausgemacht. Da du biſt fuͤr uns geſtorben, iſt uns Gnad und Heil erworben, und dein ſiegreich Auferſtehn laͤßt uns in die Freyheit gehn. . 3· Nun iſt dieſes dein Geſchaͤffte in dem obern Heiligthum, die er⸗ worbnen Segens⸗Rraͤffte durch dein Evangelium allen denen mit⸗ zutheilen, die zum Thron der Gna⸗ den eilen; nun wird uns durch deine Hand Heil und Segen zuge⸗ wandt. Ebr. 7, 25. 4. Deines Volckes werthe Nah⸗ men traͤgeſt du auf deiner Bruſt, und an den gerechten Saamen denckeſt du mit vieler Luſt, du ver⸗ trittſt, die an dich glaͤuben, daß ſie dir vereinigt bleiben, und bittſt in des Vaters Hauß ihnen eine Wohnung aus. LIo. 77, 24. Weß Doch vergißt du auch der Ar⸗ men, die der Welt noch dienen, nicht, weil dein Hertz dir fuͤr Er⸗ barmen uͤber ihrem Elend bricht, daß dein Vater ihrer ſchone, daß er nicht nach Wercken lohne, daß er aͤndre ihren Sinn, ach! da zielt dein Bitten hin. Luc. 23, 34. 6.Zwar in deines Fleiſches Ta⸗ gen, da die Suͤnden aller Welt dir euf deinen Schultern lagen, haſt du dich vor GOtt geſtellt, bald mit Seuffzen, bald mit Weinen, fuͤr die Suͤnder zu erſcheinen; o mit wel⸗ cher Niedrigkeit bateſt du zur ſelben Zeit. Matth. 26, 39. Luc. 22, 41. 7. Aber nun wird deine Bitte von der Allmacht unterſtuͤtzt, da in der vollkommnen Huͤtte die verklaͤrte Menſchheit ſitzt. Nun kanſt du des Satans Klagen ma⸗ jeſtaͤtiſch niederſchlagen, und nun macht dein redend Blut unſre bo⸗ ſe Sache gut. Rom. 8, 34. 8. Die Verdienſte deiner Leiden ſtelleſt du dem Vater dar, und machſt liebreich und beſcheiden dein Verlangen offenbar, daß er wolle Krafft und Leben deinem Volck auf 4 Erden geben, und die Seelen zu dir ziehn, die noch deine Freund⸗ ſchafft fliehn. 9. Groſſer Mittler! ſey geprie⸗ ſen, daß du in dem Heiligthum ſo viel Treu an uns bewieſen, dir ſey Ehre, Danck und Nuhm; laß uns dein Verdienſt vertreten, wenn wir zu dem Vater beten, ſprich fuͤr uns in letzter Noth, wenn den Mund verſchließt der Tod. D. I. I. Rambach. Litaney kurtz gefaßt. M. Vater unſer im Himmelr. 28. 8 F ERR! der du Gnad 4 9. und Huͤlff verheißt, GOtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt! du heiligſte Dreyfaltigkeit! erbarm dich deiner Chriſtenheit! erbarm dich, HERR „du treuer GOtt, erbarm dich, HERR, in aller Noth! 8 2. Verſchon uns, GOtt, ach GOtt! verſchon, und nach Ver⸗ dienſte uns nicht lohn; gedenck an deine groſſe Gnad, verzeih uns unſre Miſſethat; gib, daß uns Ehr, Gut, Seel und Leib, durch deine Huͤlff, ohn Schaden bleib. 3. Wir — Vom Gebet. 339 3. Wir bitten dich, o Vaker, noch, um Chriſti Willen, hilff uns doch durch ſein Geburt, Blut, Schweiß und Noth, durch ſeine Wunden, Creutz und Tod, auch Auferſtehn und Himmel⸗Gang, hilff uns all unſer Lebenlang. 4. Verleihe, daß bey reiner Lehr auch Gottesfurcht ſich bey uns mehr, daß man die Jugend wohl erzieh, all Aergerniß und Suͤnden flieh; hilff, daß mit Schanden un⸗ tergehn, die deinem Worte wider⸗ ſtehn. . Laß die Regenten insge⸗ ſammt ſorgfaͤltig ſeyn in ihrem Amt; die Obrigkeit an unſerm Ort beſchuͤtz und ſegne immerfort; gib heilſam friedlich Regiment; Peſt, Theurung, Ungluͤck von uns wend. . 6. All denen, die in Noͤthen ſeyn, mit Rettung, Huͤlff und Troſt er⸗ ſchein; zerbrich das Joch, nimm weg die Laſt, damit du ſie beleget haſt; durch deine Allmacht, Guͤt und Treu von Plag und Drang⸗ ſal ſie befrey. 7. JEſu Chriſte, GOttes Sohn! o JEſu Chriſte, Gnaden⸗ Thron! o JEſu Chriſt, du GOt⸗ tes⸗Lamm, das aller Welt Suͤnd auf ſich nahm! erbarme dich, hor unſer Bitt! erbarme dich, gib dei⸗ nen Fried! ,& 3. HERR! der du Gnad und Huͤlff verheiſt, GOtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt! du heiligſte Dreyfaltigkeit! erbarm dich dei⸗ ner Chriſtenheit! erbarm dich, HErr, du treuer GOtt! erbarm ein dich, HErr, in aller Roth! Litaney, oder allgemeines Kirchen⸗Gebet yrie! Eleiſon! 490. Chriſte! Eleiſon! Kyrie! Eleiſon! Chriſte! Erhoͤre uns! HErr GOtt Vater im Himmel, HErr Gott Sohn, der Welt Heiland, HErr GOtt Heiliger Geiſt, (Erbarm dich uͤber uns!) Sey uns gnaͤdig! (Verſchon uns, lieber „H½Rrre GOtt!) Sey uns gnaͤdig! Vilff uns/lieber Erre Gtt!) Fuͤr allen Suͤnden, Fuͤr allem Irrſal, Fuͤr allem Uebel, (Behuͤt uns, lieber rre GGOtt!) Fuͤr des Teufels Trug und Liſt, Fuͤr boͤſem ſchnellen Tod, Fuͤr Peſtilentz und theurer Zeit, Füuͤr Krieg und Blutvergieſſen, Fuͤr Aufruhr und Zwietracht, Fuͤr Hagel und Ungewitter, Für Feur⸗ und Waſſers⸗Noth, Fuͤr dem ewigen Tod, (Behut uns, lieber „Erre GOtt!) Durch deine heilige Geburt, Durch deinen Todes⸗Kampff und blutigen Schweiß, Durch dein Creutz und Tod, Durch dein heiliges Auferſtehn und Himmelfahrt, In unſrer letzten Noth, Am juͤngſten Gericht, (Hilff uns, lieber HErre Goͤtt !) Wir armen Suͤnder bitten: (Du wolleſt uns erhoͤren, lie⸗ ber 5Erre GOtt) Y 2 Und 340 Vom Gebet. Und deine heilige Chriſtliche Kir⸗ che regieren und fuͤhren, Alle Biſchoöͤffe, Pfarrer und Kir⸗ chen⸗Oiener im heilſamen Wort und heillgem Leben behalten, Allen Rotten und Aergerniſſen wehren, Al†le Irrige und Verfuͤhrte wieder bringen, Den Satan unter unſre Fuſſe treten, Treue Arbeiter in deine Erndte ſenden, Deinen Geiſt und Krafft zum Wort geben, Allen Betruͤbten und Bloͤden helf⸗ fen und ſie troͤſten, (Erhoͤr uns, lieber „rre GOtt!) Unſerm Kaͤyſer, allen Koͤnigen und Fuͤrſten Fried und Eintracht geben, Unſerm Churfuͤrſten ſteten Sieg wider ſeine Feinde geben, Unſern Churfuͤrſten mit Krafft aus der Hoͤhe maͤchtiglich aus⸗ ruͤſten, und bey langem Leben vaterlich erhalten,:::,: Unſere Herrſchafft, mit allen ihren Gewaltigen, leiten und ſchuͤtzen, Unſern Rath, Schul und Gemei⸗ ne ſegnen und behuͤten, Allen, ſo in Noth und Gefahr ſind, mit Huͤlff erſchelnen, (Erhoͤr uns, lieber „Erre GOtt!) Allen Schwangern und Saͤugern froͤliche Frucht u. Gedeyen geben, Aller Kinder und Krancken pflegen und warten, Alle unſchuldig Gefangene loß und ledig laſſen, (Brhoͤr uns, lieber „Erre Alle Wittwen und Wayſen ver⸗ theidigen und verſorgen, Aller Menſchen dich erbarmen, (Erhoͤr uns, lieber NKrre Ghtt!) Unſern Feinden, Verfolgern und Laͤſterern vergeben, und ſie be.: kehren, . Und uns fuͤr des Tuͤrcken und des Pabſts grauſamen Mord und Laͤſterung, Wuͤten und Toben vaterlich behuͤten,:::,: Die Fruͤchte auf dem Lande geben, ſegnen und bewahren, Und uns gnaͤdiglich erhoͤren, (Erhoͤr uns, lieber „Brre GOtt!) O JEſu Chriſt! GOttes Sohn, GGtt!) O du GOttes⸗Lamm! das der Welt Suͤnde traͤgt, (Erbarm dich uͤher uns!) O du GOttes⸗Lamm! das der Welt Suͤnde traͤgt, (AErbarm dich uͤber uns!) O du GOrtes Lamm! das der Welt Suͤnde traͤgt, (Verleih uns ſteten Fried!) Chriſte! Erhoͤre uns! Kyrie! Eleiſon! Chriſte! Eleiſon! Kprie! Eleiſon! Amen! D. M. Luther. M. Vater unſer im Himmelr. 28. * Min Abba koͤmmt vor 491. deinen Thron, zu dir o Vater! durch den Sohn, der mir das Wort in Mund gelegt, und mein Gebete vor dich traͤgt, ich ruff in JÆε SU Nahmen an, biß mir dein Hertz wird aufgethan. 10.16. 2. Jn Vom 2. In IJEſu Nahmen ſteh ich hier, mein GOtt, vor deiner Gna⸗ den Thuͤr, ſo hat mich JEſus un⸗ terricht, der zweymal warlich! warlich! ſpricht, wenn ich in die⸗ ſem Nahmen ſchrey, daß mein Ge⸗ bet erhoͤret ſey. 3. In JEſu Nahmen heb ich an, weil ich nichts gr oͤſſe rs nennen kan, das dir das Vater⸗Hertze bricht, a ls wenn mein Mund den Kahmen ſpricht; denn er erinnert dich allzeit der vaͤterlichen Guͤ⸗ tigkeit. 4. In JEſu Nahmen fahr ich fort, und dieſes iſt mein Loſungs⸗ Wort, daß, wenn fuͤr Angſt mein Mund gleich ſchweigt, dir dennoch dieſer Nahme zeigt, daß auch des Herzens Angſt allein ein ſtarck Ge⸗ bete koͤnne ſeyn. 2 B. Moſ. 14,I5. 5. In JEſu Nahmen ſchließ ich ein, was mir kan gut und ſelig ſeyn; in dieſem Worte ſteckt die Krafft, daran ſo Leib als Seele hafft, wenn ich mit dem gewaffnet bin, ſo nehm ich Gnad um Gnade hin. Io. 1, 16. 6. JIn IEſu Nahmen ſchwing ich mich gantz Himmel an zu ifue naͤchſt bey dies er bindet mir die Flugel an, daß ich die Wolcken bre⸗ ſchen kan, and mein Gebet, ſo bald es klingt, zu dir in dein Gedacht⸗ un niß dringt. Sir. 35, 21. 7. In JEſu Nahmen halt ich dir die mir geſchenckte Kindſthafft fuͤr; biſt du der Vater, ich das Kind, ſo geht kein Seuffzer in den Wind ſo bald dein Geiſt im Her⸗ tzon ſchreyt, gedenckſt du der Barmhertzigkeit. Gal. 4, 6. 8. In JEſu Nahmen ſtell ich Gebet. 341 dir des Sohnes Tod und Wunden fuͤr, ſein Blut ſchreyt mehr, als Abels Blut, und iſt das Oel in mei⸗ ner Glut; ja, gabeſt du mir kein Gehoͤr, ſo waͤr er auch nicht JE⸗ ſus mehr. Ebr. 12, 24. 9. In JEſu Nahmen trag ich ſchon den Vorſchmack deiner Gunſt davon, eh ich noch beten will und kan, ſo hoͤrſt du ſchon mein Schreyen an, eh ich noch ruffe, HErr, zu dir, ſo koͤmmt die Antwort ſchon zu mir. Eſ. 65, 24. 10. Jn Jeſu⸗ Nahmen halt ich an, biß ich Erho oͤrung finden kan; verſtelle dich nur, wie du wilt, ſo lange IEſu Wort was gilt, ſo lan⸗ ge bleibſt du auch mein Freund, ob gleich dein Ohr verſchloſſen ſcheint. II. In JEſu Nahmen ſchließ ich drauf der angefangnen Seuff⸗ zer Lauff. Mein Bitten wird ein Nehmen ſeyn, und ein vollkomm⸗ ner Freuden⸗Schein; denn dieſes Wort betreugt mich nicht, weil JEſus Nahme Amen ſpricht. 2 Cor. 1, 20. B. Schmolcke., Nel. An Waſſerfluſſen Babyl. 74. O GOtt, der du in Lie⸗ 492. bes⸗ Brunſt gantz ge⸗ gen uns entbrenneſt, und dich aus unerforſchter Gunſt ſelbſt unſern Vater nenneſt, der du im hohen Himmel biſt, und alles ſiehſt, was niedrig iſt, auch uns ſelbſt haſt ge⸗ lehret, wie man recht krafftig beten ſoll; gib, daß der Mund dich Eifers voll von gantzem Hertzen ehret. 2. Laß deines hohen Nahmens Ruhm, dem ſich die Thronen beu⸗ gen, und dem der Engel Fuͤrſten⸗ thum pflegt Ehre zu erzeigen, vor 2 3 dem 342 Vom Gebet. dem ſich Lufft und Erdreich buͤckt, und die erſchrecklich Hoͤll erſchrickt, bey uns Drey⸗heilig heiſſen! Gib reine Lehr, und hilff darzu, daß wir uns, groſſer GOtt, wie du, der Heiligkeit befleiſſen. 3. Vergoͤnn uns, HErr, dein Gnae den⸗Reich, auch noch in dieſem Le⸗ ben, biß daß wir dermahleinſt zu⸗ gleich mit dir in Freuden ſchweben; dein werther Geiſt der wohn uns bey, daß unſer Hertz nicht irdiſch ſey, er ſchenck uns ſeine Gaben, daß wir in dieſer Wander⸗Zeit den Vor⸗ ſchmack ſuͤſſer Ewigkeit und Him⸗ mels Sehnung haben. 4. HErr, was du wilt und dir ge⸗ faͤllt, muß auch vollendet werden, gleichwie in jener Himmels⸗Welt, alſo bey uns auf Erden. Hilff, daß wir dir gehorſam ſeyn in Lieb und Leid, in Luſt und Pein; laß uns, wenn du betruͤbeſt, bedencken, daß du, HErr, uns ſchlaͤgſt, und es alſo zu machen pflegſt mit denen, die du liebeſt. Ebr. 12, 6. 5. Gib uns heut unſer taͤglich Brod, und was den beib ernaͤhret, wend ab die ſchwere Krieges⸗Noth⸗, dieLand und Leut verheeret, daß wir geſund, mit guter Ruh, das kurtze Le⸗ ben bringen zu, geſegn all unſre Sa⸗ chen, treib Theurung ab, und Peſt⸗ Gefahr, hilff, daß wir dir uns trau⸗ en gar, und dich nur laſfen machen. 6. Daß unſpe fuͤndge Adams⸗Art, durch ſchreckliches Verbrechen, gar offtmals iſt dein Widerpart, wollſt du, o HErr! nicht raͤchen. Gleich⸗ wie auch wir von Hertzen⸗Grund denſelben, die durch That und Mund uns Leid anthun, vergeben. HErr, gib uns einen ſanfften Geiſt, der qauch denſelben Guts beweiſt, die uns ſtehn nach dem Leben. 7. Verleih auch einen Helden⸗ Muth, wenn wir ietzt ſollen kaͤmpf⸗ fen mit Teufeln, Welt und unſerm Blut, hilff, daß ſie uns nicht daͤm⸗ V pfen; ſey du der rechte Mittels⸗ Mann, und nimm dich unſer treu⸗ lich an, lehr unſre Arme kriegen, daß wir behalten Oberhand, und wenn der Feind iſt uͤbermannt, mit groſſen Freuden ſiegen. 3. Und weil in dieſem Jammer⸗ thal nichts Gutes iſt zu hoffen, weil nichts, als Elend, Muͤh und Qvaal allhier wird angetroffen; ſo ſteh uns in dem Unfall bey, und mach uns in demſelben frey, biß daß die Zeit wird kommen, daß wir zu deiner Herrlichkeit, aus ſterbli⸗ cher Beſchwerlichkeit, gantz werden aufgenommen. 9. Denn dein, HErr, iſt das Reich und Thron, wir ſind dein Unterſaſſen, es muß vor deiner All⸗ machts⸗Cron all andre Macht ver⸗ blaſſen; ob dieſe Welt gleich wird vergehn, bleibt deine Krafft doch ewig ſtehn. Lob, Preiß ſey deinem Nahmen! Weil IEſus ſelbſt ſon bitten heiſt, und uns die rechte Bet⸗ Kunſt weiſt, ſind wir erhoͤret, Amen. Io. Francke. Kurtzes Kyrie. In eigner Melodey. HErre GOtt, Vater 493. Win Ewigkeit, biß uns Suͤndern gnaͤdig! 3 2. Chriſte, aller Welt Heiland und Troſt, mach uns alle von Suͤnden loß! — 494. Vem Gebet. 343 3.O 6Ott Heiliger Geiſt! thei⸗ le uns mit Weißheit, Lieb und Glaulen allermeiſt, deine goͤttlich Gerechtigkeit! M. HErr GOtt, nun ſey. 40. Vater aller From⸗ men! geheiligt werd dein Nahm; laß dein Reich zu uns kommen, dein Will der mach uns zahm; gib Brod, vergib die Suͤnde, kein Args das Hertz entzuͤnde, loͤß uns aus aller Noth. 2. Denn dein, HERR, iſt das Neiche, und auch die groſſe Krafft, dadurch du herrſcheſt gleiche uͤber alle Herrſchafft. Daß dir niemand kan wehren, reicht auch zu deinen Ehren, daß du uns hilffſt allzeit, Amen. D. N. Selneccer. Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96. ater, du wohnſt in 495. V der Hoͤhe, und in dem da Demuth iſt; Weil ich ie⸗ tzund vor dir ſtehe, in dem Nah⸗ men JEſu Chriſt, ſo laß dich als Vater ſehen, daß ich dir kan kind⸗ lich flehen. 2. Laß uns deinen Nahmen ken⸗ nen in des Wortes Deutlichkeit, laß mein Hertz fuͤr Andacht bren⸗ nen, wenn dein ſuͤſſer Troſt erfreut. Hilff, daß ich auch heilig lebe, dir allein die Ehre gebe. 3. HErr, beſchirme und regiere deine heilge Kirch⸗Gemein, ach er⸗ leuchte, leit und fuͤhre uns, die wir dein Erbtheil ſeyn, daß wir auch dein Reich der Ehren in der Ewigkeit vermehren. 4. Laß uns deinen heilgen Wil⸗ len, welchen deine Engel thun, hier auf Erden auch erfuͤllen, und in deiner Gnade ruhn, auch mit Glauben, Leiben, Leben, dir allzeit Gehorſam geben. 5. Gib uns auch des Leibes Guͤter, Nahrung, Kleidung, Fried und Ehr, gib vergnuͤgliche Ge⸗ muͤther, ſegne, gib, erhalt, ver⸗ mehr; laß das-Brod mit Dan⸗ cken eſſen, und des Armuths nicht vergeſſen. 6. Laß mich meine Schuld be⸗ reuen, daß ich mich zu dir bekehr, laß mich deinen Troſt erfreuen, wirff die Suͤnd ins tieffe Meer; hilff, daß ich verſoͤhnlich lebe, mei⸗ nem Naͤchſten gern vergebe. 7. Waffne mich mit deiner Staͤr⸗ cke, wenn ich in dem Kampff ſoll gehn, foͤrdre meines Glaubens⸗ Wercke, daß ich kan in Angſt be⸗ ſtehn, ſoll ich in des Creutzes⸗Pro⸗ be, ſo geſchehs zu deinem Lobe. 8. Laß mich allzeit fruͤlich hoffen, daß du mein Erretter biſt, halt mir nur den Himmel offen, wenn die Angſt auf Erden iſt, reich mir deine Gnaden⸗Haͤnde, und verleih ein ſeligs Ende. . 9. Hoͤre, Vater, was jch flehe, ietzt in der Erhoͤrungs⸗Zeit, daß man deine Herrſchafft ſehe, deine Krafft und Herrlichkeit. Drauf ſprech ich, in deinem Nahmen, ein gantz zuverſichtlichs Amen. In eigner Melodey. 28. 6 Vuer unſer im Him 49 4 melreich, der du unt alle heiſſeſt gleich Bruͤder ſeyn und dich ruffen an, und willſt da Beten von uns han; gib, daſ nicht bet allein der Mund, hilff daß es geh aus Hertzens⸗Grund. 4 2. G 344 Vom Gebet. 2. Geheiligt werd der Nahme dein, dein Wort bey uns hilff halten rein, daß wir auch leben hei⸗ liglich, nach deinem Nahmen wuͤr⸗ diglich; behuͤt uns, HERR, fuͤr falſcher Lehr, das arm verfuͤhrte Volck bekehr. 3. Es komm dein Reich zu dieſer Zeit, und dort hernach in Ewig⸗ keit. Der Heilge Geiſt uns wohne bey mit ſeinen Gaben mancherley. Des Satans Zorn und groß Ge⸗ walt zerbrich, fuͤr ihm dein Kirch erhalt. 4. Dein Will geſcheh, HERR GOtt, zugleich auf Erden, wie im Himmelreich. Gib / uns Gedult in Leidens⸗Zeit, gehorſam ſeyn in Lieb und Leid, wehr und ſteur al⸗ lem Fleiſch und Blut, das wider deinen Willen thut. 5. Gib uns heut unſer taͤglich Brod, und was man darff zur Lei⸗ bes⸗Noth; behuͤt uns fuͤr Unfried und Streit, fuͤr Seuchen und fuͤr theurer Zeit, daß wir in gutem Friede ſtehn, der Sorg und Gei⸗ sges muͤßig gehn. 6. All unſre Schuld vergib uns, HöErr, daß ſie uns nicht betruͤben mehr, wie wir auch unſern Schul⸗ digern ihr Schuld und Fehl verge⸗ ben gern, zu dienen mach uns all be⸗ reit in rechter Lieb und Einigkeit. 7. Fuͤhr uns, HErr, in Verſu⸗ chung nicht, wenn uns der boͤſe Geiſt anficht, zur lincken und zur rechten Hand hilff uns thun ſtar⸗ cken Widerſtand im Glauben feſt und wohl geruͤſt, und durch des Heilgen Geiſtes Troſt. 8. Von allem UÜbel uns erloͤß, es ſind die Zeit und Tage biß; erloͤß uns von dem ewgen Tod, and troͤſt uns in der letzten Noth, beſcher uns auch ein ſelges End, nimm ſeht unſer Seel in deine Haͤnd! 9.Amen! das iſt, es werde nahr, ſtaͤrck unſern Glauben immerdar, auf daß wir gar nicht zweifeln dran, was wir hiermit gebeten han. Auf dein Wort in dem Rahmen dein,/ſo ſprechen wir das Amen fein. D. M. Luther. Gewißheit der Erhoͤrung.— Mel. O GOtt, du frommer G. 52. ohl auf, mein Hertz, 497. zu GOtt durch An⸗ dacht dich aufſchwinge, daß dein Wunſch und Gebet durch alle Wol⸗ cken dringe, weil dich GOtt beten heiſt, weil dich ſein lieber Sohn ſo freudig treten heiſt vor feinen Gna⸗ den⸗Thron. 2. Dein Vater iſts, der dir befoh⸗ len hat zu beten; dein Bruder iſts, der dich vor ihn getroſt heiſt tre⸗ ten; der werthe Troͤſter iſts, der dir die Wort gibt ein, drum muß auch dein Gebet gewiß erhoͤret ſeyn. 3. Da ſiehſt du GOttes Hertz, das dir nichts kan verſagen; ſein Mund, ſein theures Wort, ver⸗ treibt ja alles Zagen; was dich unmoͤglich deucht, kan ſeine Vater⸗ Hand noch geben, die von dir ſo viel Noth abgewandt. ,B 4. Komm nur,komm freudig her, in JIEſu Chriſti Nahmen, ſprich: Lieber Vater, hilff ich bin dein Kind, ſprich: Amen, ich weiß, es wird ge⸗ ſchehn, du wirſt mich laſſen nicht, du wirſt, du wilſt, du kanſt thun, was dein Wort verſpricht ; von . Von der heilgen Tauffe. 345 eitind dn n nenger dn der legten Vom Tauff⸗Nahmen. M. GOtt Lob! es geht nunm. 32. 5 ch! ſolt ich mich nicht 498. A druͤber freuen, nach⸗ dem mein Nahm im i ſ n s Himmel ſteht! Nichts kan mir een ſuſſern Troſt verleihen, als wenn in Der n Mein Blick nach Zion geht. Mein s Nahme glaͤntzt in GOttes Reich, ntgenn. am Glantz iſt er den Sternen ,,agleich. Luc. 10, 20. 2. Ruhmt andre nur die groſſen Nahmen, ihr habt nur Titul dieſer Welt; aus euren Blumen waͤchſt en ein Saamen, in den nur Gifft und Mehlthau faͤllt; und ob ihr Goͤtter heißt allhier, nichts fragt der Tod nach eurer Zier. 3. Gar anders muß mein Nah⸗ me prangen vor GOdT, der nur die Seinen kennt; er hat mich in der Tauf umfangen, recht vaͤter⸗ lich ſein Kind genennt. In ſeiner Hand ſchrieb er mich an, nichts iſt, das mich verlöſchen kan. Eſ. 49, 16. 4. Gedenck ich denn an JEſu Wunden, ey! wie wird dieſe Luſt verſuͤßt, bey ihm wird auch mein Nahme funden, o! Dinte, die wie Purpur fließt; hier ſteht die Schrift an meiner Bruſt, roth wie ſein Blut, o Nahmens⸗Luſt! ſeu 5§. Er ſchreibe gleich nun meinen Nahmen noch manchmahl hier mit Thraͤnen auf; es bleibet doch ein e edler Saamen, Ruh und Vergnuͤ⸗ gung folgt darauf. Es iſt ſo boͤſe nicht gemeynt, hat doch mein JE⸗ ſus auch geweint. 6. Wohlan, ſo ſoll mich nichts vergnugen, als daß mein Nahm Detum Von der heil igen Tauffe. im Himmel iſt; laß Noth und Tod mich hier bekriegen, das Loos iſt lieblich auserkieſt. Im Himel werd ichs ſelber ſehn, nur wohlgemuth! es ſoll geſchehn. B. Schmolcke. Lrneurung des Tauff⸗Bundes, aus dem bekannten Scri⸗ veriſchen Gebete. M. O GOtt! du frommer G. 52. A Vater! zuͤrne nicht, 499. der Tauff⸗Bund iſt gebrochen, ich ſchreye voller Angſt, laß dus nur ungerochen, und gehe dieſen Bund mit mir vom neuen ein, hier haſt du Hand und Mund, ich will getreuer ſeyn. 2. Dem Teufel, Welt und Fleiſch ſag ich von Hertzen abe, wenn ich ſie druͤber ſchon zu argen Feinden habe, in deines Geiſtes Krafft nehm ichs mit allen an, ihr Zorn hat ja noch nie den Deinen Leid gethan. 3. GOtt Vater, Sohn und Geiſt, dir ſey mein gantzes Leben, mit Leib, mit Seel, mit Geiſt zum Eigen⸗ thum ergeben; befoͤrdre du mein Wohl, laß auch die Meinen nicht, daß uns an Gluͤck und Heil nichts hier, nichts dort gebricht. 4. In deiner Lieb und Treu, o Vater voll Erbarmen! in JEſu Blut und Tod, in den zerſtochnen Armen, und in des Geiſtes Troſt, Regierung, Licht und Krafft, da ſuch und find ich das, was ewig Nutzen ſchafft. . 5. Diß glaub ich ſteiff und feſt, denn du, dreyeinigs Weſen, du haſt mich dir, ich dich, zum Eigenthum erleſen; du Vater, ich dein Kind, ich Schaͤflein, du der Hirt, du HErr, Y 5 ich 346 Von der heiligen Tauffe. ich Unterthan, dem nichts verſaget wird. 6. Mein GOtt, wie ſoll ich dir doch immermehr verdancken, daß du mich Suͤnden⸗Kind, mich wil⸗ den boͤſen Rancken, ſo hoch gewuͤr⸗ digt haſt, daß ich nach deinem Sinn, durch Geiſt und Waſſer⸗ Bad, ein Chriſte worden bin? 7. Dabey erhalte mich, biß an mein letztes Ende, und hilff, daß ich diß Bad zu meinem Troſt ver⸗ wende, da meiner Feinde Liſt, Tod, Suͤnde, Teufel, Welt, mir Armen Tag und Nacht wohl tauſend Retze ſtellt. 8. Ich will den Chriſten⸗Stand weit uͤber alles achten, wenn an⸗ dre mit der Welt nach Ehr und Hoheit trachten; ich will mein Le⸗ benlang auf deinen Wegen gehn, und dort, an jenem Tag, bey dir als Chriſt beſtehn. 9. Diß wolleſt du, mein GOtt, um meines IJEſu willen, durch dei⸗ nes Geiſtes Krafft, in meiner Seel erfuͤllen, die ietzt, von Kraͤfften arm, nach deiner Huͤlffe ſchreyt! ich lob und preiſe dich hier und in Ewigkeit. Von der heiligen Tauffe. In eigner Melod. 70. (Einſetzuug.) hriſt, unſer HErr, zum 500. CKiſt un kam, nach ſei⸗ nes Vaters Willen, von Sanct Jo⸗ hanns die Tauffe nahm, ſein Werck und Amt zu erfuͤllen, da wolt er ſtifften uns ein Bad, zu waſchen uns von Suͤnden, erſaͤuffen auch den bittern Tod, durch ſein ſelbſt Blut und Wunden, es galt ein neues Leben. Matth. 3, 13. (Natur und Beſchaffenheit.) 2. So hört und mercket alle wohl, was GOtt ſelbſt heißt die Tauffe, und was ein Chriſte glaͤu⸗ ben ſoll, zu meiden Ketzer⸗Hauffe: GDtt ſpricht und will, daß Waſ⸗ ſer ſey, doch nicht allein ſchlecht Waſſer, ſein heilges Wort iſt auch dabey, mit reichem Geiſt ohn Maſ⸗ ſen, der iſt allhier der Taͤuffer. 3. Solchs hat er uns beweiſet klar mit Bildern und mit Wor⸗ ten, des Vaters Stimm man of⸗ fenbar daſelbſt am Jordan hoͤr⸗ te; er ſprach: Das iſt mein lieber Sohn, an dem hab ich Gefallen, den will ich euch befohlen han, daß ihr ihn hoͤret alle, und folget ſeiner Lehre. Deut. 18, 15. (Majſeſtaͤt und Wunder. 4. Auch GOttes Sohn hie ſel⸗ ber ſteht, in ſeiner zarten Menſch⸗ heit, der Heilge Geiſt hernieder faͤhrt, in Tauben⸗Bild verkleidet; Daß wir nicht ſollen zweiffeln dran, wenn wir getauffet werden, all drey Perſon getauffet han, da⸗ mit bey uns auf Erden zu wohnen ſich ergeben. (Nutz.) 5. Sein Juͤnger heißt der HErre Chriſt: Geht hin, all Welt zu leh⸗ ren, daß ſie verlohrn in Suͤnden iſt, ſich ſoll zur Buſſe kehren. Wer glaͤubet und ſich tauffen laͤßt, ſoll dadurch ſelig werden, ein neu ge⸗ bohrner Menſch er heißt, der nicht mehr koͤnne ſterben, das Himmel⸗ reich ſoll erben. Matth. 28, 19. (Nothwendigkeit.) 6. Wer nicht glaͤubt dieſer groſ⸗ ſen Gnad, der bleibt in ſeinen Suͤn⸗ — ohfi the iN Von der heiligen Tauffe. 340 Suͤnden, und iſt verdammt zum ewgen Tod, tieff in der Hoͤllen Gruͤnden. Nichts hilfft ſein eigen Heiligkeit, all ſein Thun iſt ver⸗ lohren, die Erb⸗Suͤnd machts zur Nichtigkeit, darinn er iſt geboh⸗ ren, vermag ihm ſelbſt nicht helf⸗ fen. Eſ. 64, 6. Pfſ. 49. 8. (Aufgeloͤßte Scrupel.) 7. Das Aug allein das Waſſer ſieht, wie Menſchen Waſſer gieſ⸗ ſen; der Glaub im Geiſt die Krafft verſteht des Blutes JEſu Chriſti, und iſt vor ihm ein rothe Fluth, von Chriſti Blut gefaͤrbet, die allen Schaden heilen thut, von Adam her geerbet, auch von uns ſelbſt begangen. D. M. Luther. M. Es iſt das Heil uns kom. 39. u Volck, das du ge⸗ 5 Ol. D tauffet biſt, und dei⸗ nen GOtt erkenneſt, auch nach dem Nahmen JESu Chriſt dich und die Deinen nenneſt, nimms wohl in Acht, und dencke dran, wie viel dir Gutes ſey gethan am Tage dei⸗ ner Tauffe. Matth. 3, 13. 1q. 2. Du warſt, noch eh du wurdſt gebohrn, und eh du Milch geſogen, verdammt, verſtoſſen und ver⸗ lohrn, darum, daß du gezogen, aus deiner Eltern Fleiſch und Blut, ein Art, die ſich vom hoͤchſten Gut, dem eiygen GOTT, ſtets wendet. 3. Dein Leib und Seel war mit der Suͤnd, als einem Gifft, durch⸗ krochen, und du warſt nicht mehr GOttes Kind, nachdem der Bund gebrochen, den unſer Schoͤpffer aufgericht, da er uns ſeines Bildes Licht und herrlichs Kleid ertheilte. 4. Der Zorn, der Fluch, der ewge Tod, und was in dieſem allen ent⸗ halten iſt fuͤr Angſt und Noth, das war auf dich gefallen. Du warſt des Satans Sclay und Knecht, der hielt dich feſt, nach ſeinem Recht, in ſeinem Reich gefangen. 5. Das alles hebt auf einmahl auf, und ſchlaͤgt und druͤckt es nie⸗ der das Waſſer⸗Bad der heilgen Tauff; erſetzt dargegen wieder, was Adam hat verderbt gemacht, und was wir ſelbſten durchge⸗ bracht, bey unſerm boͤſen Willen. 6. Es macht diß Bad von Suͤn⸗ ben loß, und gibt die rechte Schoͤne; die Satans Kercker vor beſchloß, die werden frey, und Soͤhne deß, der da traͤgt die hoͤchſte Cron, der laͤßt ſie, was ſein eigner Sohn er⸗ erbt, auch mit ihm erben. 7. Was von Natur vermale⸗ deyt, und mit dem Fluch umfangen, das wird hier in der Tauff erneut, den Segen zu erlangen. Hier ſtirbt der Tod, und wuͤrgt nicht mehr, hier bricht die Hoͤll, und all ihr Heer muß uns zu Fuͤſſen liegen. 8. Hier ziehn wir IEſum Chri⸗ ſtum an, und decken unſre Schan⸗ den mit dem, was er fuͤr uns ge⸗ than, und willig ausgeſtanden. Hier waͤſcht uns ſein hochtheures Blut, und macht uns heilig/ fromm und gut in ſeines Vaters Augen. 9. O groſſes Werck! o heilges Bad! o Waſſer, deſſen gleichen man in der gantzen Welt nicht hat! kein Sinn kan dich erreichen. u haſt recht eine Wunder⸗Krafft, und die hat der, ſo alles ſchafft, dir durch ſein Wort geſchencket. 10. Du biſt kein ſchlechtes Weaſ⸗ ſer 348 Von der heiligen Tauffe. ſer nicht, wie unſre Brunnen geben. Was GO?TD mit ſeinem Munde ſpricht, das haſt du in dir leben. Du biſt ein Waſſer, das den Geiſt des Allerhoͤchſten in ſich ſchleuſt, und ſeinen groſſen Nahmen. 11 Daͤs halt, o Menſch! in allem Werth, und dancke fuͤr die Gaben, die dein GOtt dir darinn beſchert, und die uns alle laben, wenn nichts mehr ſonſt uns laben will, die laß, biß daß des Todes Ziel dich trifft, nicht ungepreiſet. 12. Brauch alles wohl, und weil du biſt nun rein in Chriſto worden, ſo leb und thu auch,/ als ein Chriſt, und halte Chriſti Orden; biß daß dort, in der ewgen Freud, er dir das Ehr⸗ und Freuden⸗Kleid um deine Seele lege. P. Gerhard. Mel. Ein feſte Burg iſt unſer. 69. O?TT Lob, daß ich ein 502. Ehriſte bin, ſo werd ich nicht verlohren, die Tauffe blei⸗ bet mein Gewinn, da werd ich neu gebohren; war ich gleich in Noth, und in Suͤnden todt, doch als die Gnade kam, und mich in Tauff⸗ Bund nahm, ſolt ich mit JEſu lebe. 2. Mit Waſſer ward mein Haupt beſprengt, in GOttes theu⸗ rem Nahmen, das Pfand ward mir darzu geſchenckt, durch ein bewaͤhr⸗ tes Amen. Was der Vater liebt, und was JEſus gibt, und was der werthe Geiſt in ſeiner Krafft verheiſt, das hab ich nun bey⸗ ſammen. 3. Ich bin durch Irſum GOt⸗ tes Kind, den hab ich angezogen; der Vater, der ihn lieb gewinnt, der iſt⸗. auch mir gewogen. Was mich ſonſt befleckt, das iſt gantz be⸗ deckt, ich ſteh in lauter Huld, und finde keine Schuld, die mich ver⸗ dammen koͤnte. Gal. 3, 6. 4. Ich bin ſchon ſelig in der Welt, da mag ich alles hoffen; denn wer ſich an den Tauff⸗Bund haäͤlt, dem ſteht der Himmel offen. Was GODTT ſelbſt verſpricht, das be⸗ treugt mich nicht, der Grund beſte⸗ het feſt, dieweil GOtt ewig laſt die Gnad und Wahrheit walten. 5. Es liegt nicht an der Wuͤr⸗ digkeit; denn hier iſt lauter Suͤn⸗ de. Gnug, daß ich in der Gna⸗ den⸗Zeit mein Heil in IE Su finde. Wenn ich nur ſorthin fromm und danckbar bin. Ich ſoll nun GOttes Freund, und al⸗ ler Suͤnden Feind, und Chriſti Liebe heiſſen. 6. Wenn Hoͤll und Tod viel Schrecken ſchafft, ſo beicht ich GOTT die Suͤnde, da zeigt die Tauffe ihre Krafft, daß ich Ver⸗ gebung finde. Wenn der Spruch ergeht, daß der Bund beſteht, da⸗ mit muß allermeiſt GOtt Vater, Sohn und Geiſt auch hier die Hoffnung bleiben. 7. Ach GOtt! ſteh mir in Gna⸗ den bey, daß ich im Geiſte wandle, und der verſprochnen Bundes⸗ Treu niemahls zuwider handle. Gib den Geiſt darzu, wenn ich Buſſe thu, daß dir mein Thun ge⸗ faͤllt, biß wir in jener Welt der Buſſe nicht beduͤrffen. C. Weiſe. Danckſagung fuͤr die Tauffe. M. Es iſt das Heil uns komm. 39. O72 Vater, Sohn 5 03. und Heilger Geiſt, du GOt W e Wſcr Von der heiligen Tauffe. 349 GOtt von groſſer Guͤte, ſey ient und immerdar gepreiſt mit danck⸗ barem Gemuͤthe, daß du, aus un⸗ verdienter Gnad, mich durch das heilge Waſſer⸗Bad von Sunden abgewaſchen. Eph. 5, 26. 2. HErr, ich bekenne, daß ich bin gezeugt aus Suͤnden⸗Saamen, ein Kind des Zorns, das immerhin entheiligt deins Nahmen; ich weiß, daß von Natur ich leb ohn deine Furcht, und widerſtreb, GOtt dei⸗ nem Wort und Willen. Pfſ. 5I, 7. 3. Und dennoch, Vater, haſt du mich, da ich gantz war verlohren, zu dir gezogen gnaͤdiglich, und wie⸗ der neu gebohren, durchs Waſſer⸗ Bad der heilgen Tauff, daß ich in meinem Lebens⸗Lauff mich deiner Lieb kan troͤſten. Tit. 3, 5. 4. HErr JEſu Chriſt, dein theu⸗ res Blut waſcht mich von meinen Suͤnden, Krafft deſſen macht die Waſſer⸗Fluth denſelben Fluch verſchwinden, den ich hab von Na⸗ tur verſchuldt, und ſetzet mich ins Vaters Huld, die Adam hat ver⸗ ſchertzet. 1 Io. 1, 7. 5. O Heilger Geiſt! ich dancke dir fuͤr dieſe edle Gabe, daß ich nun innerlich in mir dein krafftig Zeugniß habe, dadurch ich meinen Schoͤpffer kan getroſt und freu⸗ dig ruffen an, und ſagen: Abba, Vater! Gal 4, 6. 6. Weil in der Tauf auch JEſus Chriſt von mir iſt angezogen, ſo hilff, daß durch des Satans Liſt ich nimmer werd betrogen; denn die nun GOttes Tempel ſeynd, die bleiben fuͤr dem boͤſen Feind in deiner Gnade ſicher. Gal. 3, 27. 7.O HErr! an dieſe Wuͤrdig⸗ keit, die du mir wollen ſcheucken, laß mich jetzund und allezeit in meiner Noth gedencken, daß ich dadurch ein Hebtze faß, und immer mich darauf verlaß, daß du mir Huͤlff verſprochen. 8 Ich hab auch bey dem Waſ⸗ ſer⸗Bad mich dir zum Dienſt ver⸗ bunden; drum gib, daß keine Suͤnden⸗That in mir werd herr⸗ ſchend funden, gib, daß fuͤr deine Guͤt und Treu ich den Gehor⸗ ſam ſtets verneu, den ich da ange⸗ lobet. 1 Petr. 3, a1. 9. Und ſo ich was aus Schwach⸗ heit thu, das wollſt du mir ver⸗ zeihen, und mir es ja nicht rechnen zu, die Gnade auch verleihen, daß ich an dir beſtaͤndig bleib, biß du die Seele von dem Leib zu dir hin⸗ auf wirſt nehmen. D I. Geſenius. Tauff⸗Bund. W. Chriſt, unſer HErr, zum J. 70. 0 Ott, (O) da ich konte 5 4. keinen Rath fuͤr meine Seele finden, ſo haſt du durch das Waſſer⸗Bad mich rein gemacht von Sunden; dabey du klaͤrlich haſt erweiſt, und durch ein ſichtbar Zeichen, o Vater, Sohn und Heil⸗ ger Geiſt! es ſey nichts zu verglei⸗ chen mit deiner Gnad und Liebe. 2. Denn willig und von Hertzen⸗ Grund, ſo bald ich zu dir kommen, haſt du mich auf in deinen Bund, zum Kinde, angenommen. Du hat⸗ teſt Urſach, mich vielmehr zu ſtraf⸗ fen, oder haſſen; doch haſt du, groſ⸗ ſer GOtt, ſo ſehr herunter dich ge⸗ laſſen, den Bund mit mir geſtifftet. 3. Dadurch bin ich nun, als dein Kind, 3⁵⁰ Von der heiligen Tauffe. Kind, verſichert deiner Gnaden, was ſich fuͤr Schwachheit an mir find, das laͤſt du mir nicht ſchaden; den Geiſt der Kindſchafft gibſt du mir, und wenn ich vor dich trete, mein Hertz ausſchuͤtte, GOtt, vor dir, in Chriſti Nahmen bete, werd ich allzeit erhoͤret. Eph. 5, 26. 4. Hingegen hab ich mich ver⸗ pflicht, ich woll ein gut Gewiſſen, fort bey des Glaubens Zuverſicht, zu halten ſeyn geflieſſen; dich, Va⸗ ter, Sohn und Geiſt, allzeit fuͤr mei⸗ nen GOtt erkennen, und ſamt der werthen Chriſtenheit, mit Ehrer⸗ bietung nennen den lieben HErrn u. Vater. Rom. 8, I5. 1 Petr. 3, 21. 5. Dem boͤſen Feind hab ich ent⸗ ſagt, auch allen ſeinen Wercken, und dieſer Bund, der ihn verjfagt, kan gegen ihn mich ſtaͤrcken; ich bin, o GOtt! dein Tempel nun, und wie⸗ der neu gebohren, ietzt kan ich rech⸗ te Wercke thun, dazu ich bin erkoh⸗ ren, und die du ſelbſt befohlen. 6. Der alte Menſch muß ſterben ab, der neue aber leben, ich muß den Luͤſten, die ich hab, im Geiſte widerſtreben. Ich muß dem Gu⸗ ten hangen an, verrichten deinen Willen; mit Fleiß und Sorgfalt dencken dran, daß ich ihn moͤg er⸗ fuͤllen, durch deine Krafft und Staͤrcke. 7. GOtt Vater, Sohn und Geiſt, verleih, um JEſu Chriſti willen, daß ich mich meiner Tauffe freu, und mag dein Wort erfuͤllen; gib, daß ich Teuffels⸗Wercke haß, und boͤſe Luͤſte daͤmpffe, im Guten nim⸗ ner werde laß, biß an das End hie kaͤmpffe, und dort dein Reich erer⸗ be. I0.15, 14. Io. Heermann. Mel. Was mein GOtt will, g. 72. 0 Err, ſchaff uns, wie 5 5 die kleinen Kind, in Unſchuld gebohren, als wir getaufft im Waſſer ſind, zu deinem Volck erkohren, daß demnach ſich, HErr Chriſt, an dich der ſuͤndlich Menſch ergebe, daß er wohl ſterb, und nicht verderb, mit dir erſteh und lebe. M. JEſu, der du meine S. 117. 06 Kaſſet mich voll Freu⸗ 5 — den ſprechen: Ich bin ein getauffter Chriſt! der, bey menſchlichen Gebrechen, dennoach ein Kind GOttes iſt. Was ſind al⸗ le Schaͤtze nuͤtze, da ich einen Schatz beſitze, der mir alles Heil gebracht, und mich ewig ſelig macht? 2. Keine Suͤnde macht mir bange, ich bin ein getauffter Chriſt! Denn ich weiß gewiß, ſo lange dieſer Troſt im Hertzen iſt, kan ich mich von Angſt der Suͤnden, JE⸗ ſu, durch dein Blut entbinden, weil das theure Waſſer⸗Bad mich damit beſprenget hat. 3. Satan, laß dir dieſes ſagen: Ich bin ein getauffter Chriſt! Und damit kan ich dich ſchlagen, ob du noch ſo grauſam biſt. Da ich bin zur Tauffe kommen, iſt dir alle Macht genommen. Und von deiner Tyranney machet GOttes Bund mich frey. 4. Freudig ſag ich, wenn ich ſterbe: Ich bin ein getauffter Chriſt! Denn das bringet mich zum Erbe, das im Himmel droben iſt. Lieg ich gleich im Toͤdes⸗Stau⸗ be, ſo verſichert mich der Glaube, emnd daß Von der heiligen Tauffe. 351¹ n, daß mir auch der Tauffe Krafft n Leib und Leben wieder ſchafft. . Nun ſo ſoll ein ſolcher Se⸗ gen mir ein Troſt des Lebens ſeyn. — Muß ich mich zu Grabe legen, ſchlaff ich auch auf ſolchen ein. Ob mir Hertz und Augen brechen, ſoll die Seele dennoch ſprechen: Ich ug bin ein getauffter Chriſt, der nun ewig ſelig iſt. E. Neumeiſter. M. Chriſt, unſer tr, zum. 70. ! welch ein unver⸗ 5 07.O gleichlich Gut gihſt du, HErr, deinen Kindern, das Waſſer, und zugleich dein Blut, verehreſt du den Suͤndern. Drey Dinge ſind, welch allermeiſt auf Erden Zeugniß geben, das Blut, das Waſſer, und der Geiſt, die konnen uns erheben zu deinem Freuden⸗Leben. 1I0. 5, 8. 2. Diß Sacrament iſt ſelbſt durch dich geheiligt und beſchloſſen, daß, wie du, HErr, biſt ſicht barlich mit Waſſer gantz begoſſen im Jor⸗ dan, durch Johannis Hand, ſo ſoll auch uns rein machen dein heiligs Blut, das theure Pfand, das lau⸗ ter Himmels⸗Sachen kan wuͤrcken in uns Schwachen. 3. Du haſt uns durch diß Sa⸗ crament der Kirche einverleibet, alſo, daß man uns Chriſten nennt, und in dein Buch ietzt ſchreibet: Diß Waſſer⸗Bad hat uns im Wort auch rein gemacht von Suͤnden, dein guter Geiſt der will hinfort die Hertzen recht ent⸗ zunden, und Lieb in ihnen gruͤnden. 4. Wir ſind, HErr, in dein Gna⸗ den⸗Reich durch dieſen Bund ge⸗ ſetzet, der uns an Leib und Seel Ei eiune zugleich recht inniglich ergotzet; du haſt uns durch diß reine Bad ſo trefflich ſchön bekleidet, daß auch hinfort von deiner Gnad uns ſelbſt der Tod nicht ſcheidet, noch alles, was uns neidet. 5· Aus Hoͤllen⸗Kindern ſind wir ſchon der Gnaden Kinder worden, diß iſt der Chriſten ſchoͤnſte Cron, und Schmuck in ihrem Orden; ja Chriſtus ſelber und ſein Blut, ſein Tod und Sieg darneben, iſt nun⸗ mehr unſer eignes Gut, das er uns hat gegeben, mit ihm dadurch zu leben. 6. Er hat uns auch das Kinder⸗ Recht der Seligkeit geſchencket, durch ſolches iſt die Suͤnde ſchlecht ins tieffe Meer verſencket. Was konnen Teufel, Hoͤll und Tod, welch uns ſtets widerſtunden? weil JE⸗ ſus Chriſtus alle Noth, ſammt ih⸗ nen, uͤberwunden. Nun iſt das Heil gefunden. 7. HErr, laß uns doch, den Re⸗ ben gleich, auch gute Fruͤchte brin⸗ gen, und aus der Welt nach dei⸗ nem Reich im Glauben eifrig rin⸗ gen, laß uns durch wahre Reu und Buß auch taͤglich mit dir ſterben, dieweil der alte Adam muß durch GOttes Krafft verderben, ſoll man dein Reich ererben. 8. Hilff, daß wir dieſen Gnaden⸗ Bund der Tauffe nie vergeſſen, und ſich kein freches Hertz und Mund zu ſchmaͤhen ihn vermeſſen, die Tauffe muß in Angſt und Pein, ja wenn wir gehn von hinnen, HErr, unſer Troſt und Freude ſeyn, das heißt, der Welt entrinnen, den Himmel zu gewinnen. I0. Riſt. Von Von der Buſſe. In bekannter Melodey. 21. ch! GOtt und HErr, 508. A wie groß und ſchwer ſind mein begangne Sünden! da iſt niemand, der pelffen kan, in dieſer Welt zu 2. Lieff ich gleich weit, zu dieſer Zeit, bis an der Welt ein Ende, und wolt loß ſeyn des Creutzes mein, wuͤrd ich doch ſolchs nicht enden. 3. Zu dir flieh ich, verſtoß mich nicht⸗ wie ichs wohl hab verdienet! ach GOtt! zuͤrn nicht, geh nicht ins Gricht, dein Sohn hat mich verſuͤhnet. Plſi. 143, 2. 4. Solls ja ſo ſeyn, daß Straff und Pein auf Suͤnde folgen muͤſ⸗ ſen, ſo fahr hie fort, und ſchone dort, und laß mich hier wohl buͤſſen. 5. Gib, HErr, Gedult, vergiß der Schuld, verleih ein ghorſams Hertze, laß mich nur nicht, wies offt geſchicht, mein Heil murrend ver⸗ ſchertzen. 6. Handel mit mir, wies duͤncket dir, nach deinr Gnad will ichs leiden; laß mich nur nicht dort ewiglich von dir ſeyn abgeſchei⸗ den. I. Gœldelius. 7. Gleichwie ſich fein die Voͤge⸗ lein in hohle Baͤum ver⸗ ſtecken, wenns truͤb hergeht, die Lufft unſtet, Menſchen und Vieh erſchrecken; 8 Alſo, HErr Chriſt, mein Zu⸗ flucht iſt die Hoͤle deiner Wunden, wenn Suͤnd und Tod mich bracht in Noth, hab ich mich drein ge⸗ funden. 9. Darinn ich bleib, ob hie der Von der Buſſe. Leib und Seel von ander ſcheiden, ſo werd ich dort bey dir, mein Hort, ſeyn in der ewgen Freuden. 10. Ehre ſey nun GOtt Vatr und Sohn, dem Heilgen Geiſt zuſam⸗ men, zweifel auch nicht, weil Chri⸗ ſtus ſpricht: Wer glaubt, wird ſe⸗ lig, Amen. Marc. 16, 16. D. I. Major. M. Ach GOtt! vom Himmel. 39. 50 ch GOtt! vom Him⸗ 9. mel ſieh darein, und merck auf diß mein Klagen! Ach ſchaue meines Hertzens Pein, laß mich doch nicht verzagen, denn ſo du ins Gericht wilt gehn, kan ich, ja gar kein Menſch beſtehn; drum— ſieh mich an mit Gnaden. Pſ. 143, 2. 2. Zwar wenn ich dein Geſetzes⸗ Buch in meine Haͤnde nehme, ſo find ich nichts, als eitel Fluch; da⸗ her ich mich recht grame, weil mei⸗ ne Ungerechtigkeit ausſieht, wie ein unflaäͤtig Kleid, deß man ſich billig ſchamet. Ieſ. 64, 6. 3. Auch klagt mich mein Gewiſ⸗ ſen an, und macht mir angſt und bange, weil ich viel Boͤſes hab ge⸗ than, und GOtt betruͤbt ſo lange; daher ich auch ſo manche Nacht in Sorg und Kummer zugebracht, daß ich faſt war vergaugen. 4. Diß iſt dir, Vater, wohl be⸗ A kannt, und wie ich laͤngſt verdie⸗ i net, daß du dich haͤttſt von mir ge⸗ wandt; doch hab ich mich erkuͤh⸗ net anietzt mit dem verlohrnen Sohn, zu ſuchen deinen Gnaden⸗ Thron. Ach! laß dich mein er⸗ barmen! Luc. 15, 18. Von der Buſſe. den viel bißher gar offt begangen, hat deine Gnade doch kein Ziel, die hoff ich zu erlangen; vergib, mein GEStt, diß allzumahl, was ich mein Lebtag ohne Zahl, in dieſer Welt veruͤbet. Rom. 5, 20. 6. Ach! nimm mich, Vater, wie⸗ der auf, um deines Sohnes wil⸗ len, ſtraff nicht den boͤſen Lebens⸗ Lauff, laß meinen Schmertz ſich ſtillen; dein guter Geiſt enthalte mich, ſodenn erfreut mein Hertze ſich, von wegen deiner Huͤlffe. 7. Denn ach! wie werd ich ſonſt beſtehn vor deinem Angeſichte? Wenn du woltſt ins Gerichte gehn, wuͤrd ich ja gleich zunichte. Drum ſchau auf deines Sohnes Blut, das er, o Vater! mir zu gut am Creutzes⸗Stamm vergoſſen. Pf. 143, 2. 8. Mein JEſus hat all meine Suͤnd, als GOttes Lamm, getra⸗ gen; bey ihm ich Gnad und Huͤlf⸗ fe find, er ward ans Creutz geſchla⸗ gen. Der Fluch und Zorn gieng uͤber ihn, daß ich durch ihn in Gna⸗ den bin, weil er hat GOtt verſoh⸗ net. Io. 1; 29. 9. Ich glaͤube feſt an ſein Ver⸗ dienſt, da er fuͤr mich geſtorben, ſein Blut und Tod iſt mein Ge⸗ winnſt, er hat mir Heil erworben, das zeitlich und auch ewiglich in Freude ſoll verſetzen mich; deß ich mich hertzlich troͤſte. 10. Nun, GOtt! ich bin ein Suͤnden⸗Knecht, der dein Wort uͤberſchritten; doch macht mein JEſus mich gerecht, der fuͤr mich Rhat gelitten. Den laß ich nun im Pfſ. §l, 14. „. Glauben nicht, biß daß dein Mund, o Vater! ſpricht: Die Schuld ſey mir erlaſſen. II. Ich will hinfort zu aller Zeit mein Leben alſo fuͤhren, daß ich GOTT dien in Heiligkeit, wies Chriſten will gebuͤhren. Ach GOtt! verleih mir deine Gnad, daß ich beſtaͤndig in der That den Vorſatz auch vollbringe. Luc. 1, 75. M. Aus tieffer Noth ſchrey. 39. 10.5 ch HERR! mein 5IO. 2 GOTa, ſtraff mich doch nicht in deinem Zorn ſo ſchwere; deinn Grimm wend ab, und vaͤterlich in Gnad dich zu mir kehre! Denn ich voll Schmertz und Truͤbſal bin, heil mich, mein Gbein erſchrocken ſind, mein Seel iſt ſehr betruͤbet. Pf. 6. 2. Ach HErr! wie lang? wie lang, o GOtt! Sieh doch, wie ich mich gpaͤle, wend dich, hilff mir aus dieſer Noth, gnad meiner ar⸗ men Seele. Im Tod man deiner nicht gedenckt, und wenn die Pein der Hoͤllen kraͤnckt, wie kan ich dir Danck ſagen? 3. Von Seufzen bin ich muͤd und ſchwach, krafftloß, am Leib gantz mager, ich ſchwemm mein Bett die gantze Nacht, netz mit Thraͤnen mein Lager, verfallen iſt all mein Geſtalt, fuͤr Trauren bin ich worden alt, groß Angſt hat mich umfangen. 4. Weicht ab von mir, zuruͤcke kehrt, all Gottloſn ingemeine, denn GOtt hat gnaͤdiglich erhoͤrt mein Gbet und ſehnlichs Weinen. Mein Feinde treff das Ungefaͤll, daß ſie zuruͤck ſich kehren ſchnell, mit Schand und groſſem Schrecken. . 3 (5. Ehr 3*3 354 Von der Buſſe. (5. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, und auch demHeilgen Geiſte, als es im Anfang war und nun, der uns ſein Gnade leiſte, daß wir wan⸗ deln in ſeinem Pfad, daß uns der boͤſe Feind nicht ſchad; wer das be⸗ gehrt, ſprech: Amen.) In Getsnneer Melodey. 50. ſch HErr! mich armen FII. A Suͤnder ſtraff nicht in deinem Zorn, deinn ernſten Grimm doch linder, ſonſt iſts mit mir ver⸗ lohrn! Ach HErr! wollſt mir ver⸗ geben mein Suͤnd, und gnaͤ-dig ſeyn, daß ich mag ewig leben, entfliehn der Hoͤllen Pein. Pfſ. 6. 2. Heil du mich, lieber HErre, denn ich bin kranck und ſchwach, mein Hertz, betruͤbet ſehre, leidet groß Ungemach, mein Gbeine ſind erſchrocken, mir iſt ſehr angſt und bang, mein Seel iſt ſehr er⸗ ſchrocken, ach du HERR! wie ſo lang? 3. HErr, troͤſt mir mein Gemuͤ⸗ the, mein Seel rett, lieber GOtt, von wegen deiner Güte, hilff mir aus aller Noth. Im Tod iſt alles ſtille, da denckt man deiner nicht. Wer will doch in der Hoͤlle dir dan⸗ cken ewiglich? 4. Ich bin von Seuffzen muͤde, hab weder Krafft noch Macht, in groſſem Schweiß ich liege durch⸗ aus die gantze Nacht, mein Lager naß von Thraͤnen, mein Gſtalt fuͤr Trauren alt, zu todt ich mich ſan graͤme, die Angſt iſt mannig⸗ alt. 5. Weicht all ihr Übelthaͤter, mir iſt geholffen ſchon, der HErr iſt mein Erretter, er nimmt mein Fle⸗ „. . D.:⸗ Cctmn n he an, er hoͤrt meins Weinens Stimme, es muͤſſen fallen hin all, Eſinn die ſind meine Feinde, und ſchaͤnd⸗ lich kommen uͤm. (6. Ehr ſey im Himmels⸗Throne, mit hohem Ruhm und Preiß, dem Vater und dem Sohne, und auch zu gleicher Weiß dem Heilgen Geiſt zu Ehren in alle Ewigkeit, der woll uns alln beſcheren die ewge Selig⸗ keit.) I. H. Schein. Mel. HErr, ich habe mißg. 96. ch! mein JEſu! we 512. A Berreen — An 5 in meiner Bruſt! denn, mit andern Adams⸗Erben, ſteck ich voller Suͤn⸗ den⸗Luſt. Ach! ich muß es nur bekennen: Ich bin Fleiſch von Fleiſch zu nennen. Rom 7, 18. ſq. 2. Wie verkehrt ſind meine We⸗ ge! wie verderbt mein alter Sinn!? der ich zu dem Guten traͤge, und zum Boͤſen hurtig bin. Ach! wer wird mich von den Ketten dieſes Suͤnden⸗Todes retten? 3. Hilff mir, durch den Geiſt der Gnaden, aus der angeerbten Noth; heile meinen Seelen⸗Schaden, duͤrch dein Blut und Creutzes⸗ Tod; ſchlage du die Süunden⸗ Glieder mei es alten Adams nieder. Col. 3, 5. 4. Ich bin unten von der Er⸗ den, ſtecke in dem Suͤnden⸗Grab⸗ ſoll ich wieder lebend werden, ſo mußt du von oben ab mich durch deinen Geiſt gebahren, und mir neue Krafft gewaͤhren. 5. Schaff in mir ein reines Her⸗ tze, einen neuen Geiſt gib mir, daß ich ja nicht langer ſchertze mit der Suͤnden Luſt⸗Begier, laß mich ihren . Von der Buſſe. EE zin ihren Tuͤck bald mercken, mich im Geiſt dargegen ſtaͤrcken. 6. Lehr mich wachen, beten, rin⸗ gen, und mein boͤſes Fleiſch und Blut unters Geiſtes Joch zu zwin⸗ gen, weil es doch thut nimmer gut; was nicht kan dein Reich ererben, laß in deinem Tod erſterben. . Reitze mich durch deine Cro⸗ ne, die mir droben beygelegt, daß ic, meiner niemals ſchone, wenn nd wo ein Feind ſich regt, ſon⸗ dern hilff mir tapffer kaͤmpffen, Teuffel, Welt und Fleiſch zu daͤmpffen. 8. Solt ich etwan unterliegen, o! ſo hilff mir wieder auf, und in deiner Krafft obſiegen, daß ich mei⸗ nes Lebens Lauff, unter deinen Sieges⸗Haͤnden, moͤge ritterlich vollenden. M. Wer nur den lieben G. 32. I A 1! ſuſſes Wort fuͤr ar⸗ 4 5 3. me Suͤnder, das man mir heut ins Hertze ſchreibt, ob gleich der Mund der Satans⸗Kin⸗ der nur ſein Geſpoͤtt daruͤber treibt. O Wort! das mich erfreuen kan: Mein JειSUS nimmt die Suͤnder an. Luc. 15, 1-10. 2. Ich bin auch unter dieſem Hauffen, der, JEſu, von dir ferne ſtund; doch komm ich dir ietzt nachgelauffen, es naht ſich zu dir Hertz und Mund, auch thue, was aan du dort gethan: Mein JEſus nimmt die Suͤnder an. 3. Ein Hirte ſuchet mit Verlan⸗ gen, wenn er ein Schaf verlohren . hat; ach! elle doch, mich zu um⸗ 4 fangen, und bringe mich auf rech⸗ i ni tey Pfad, du biſt der, der mich fin⸗ ner ui den kan: Ach JEſu! nimm dein Schaͤflein an. 4. Ich bin ja, leider! ſehr ver⸗ irret, die Welt iſt eine Wuͤſteney, da hab ich meinen Fuß verwirret; ach! mache mich in Gnaden frey, daß man von mir auch ſagen kan: Mein JEſus nimt die Suͤnder an. 5. Du hatteſt wohl zu deinem Bilde, als einen Groſchen mich ge⸗ praͤgt; Allein, ich fuͤhre das im Schilde, was lauter Suͤnd und Greuel hegt, ach! wie ſo wenig dacht ich dran: Mein IEſus nimmt die Suͤnder an. 6. Nun ſuche mich mit deinem Lichte aus meinem Suͤnden⸗Win⸗ ckel auf, gib mir ein anderes Ge⸗ wichte, und druͤck ein neues Bild⸗ niß drauf, daß man dich ferner ruͤh⸗ men kan: Mein JEſus nimmt die Suͤnder an. 7. Gib, daß ich dir mit meiner Buſſe auch eine Freude machen mag, ich fall in Demuth dir zu Fuſſe, ach ſtiffte ſelber den Ver⸗ trag, du haſt genug fuͤr mich ge⸗ than: Mein JEſus nimmt die Suͤnder an. 8. Und haſt du einmal mich ge⸗ funden, ſo laß mich nicht verloh⸗ ren gehn, erhalte mich in deinen Wunden, mein Tugend Klang ſey immer ſchoͤn, mein Lauff ſey ſtets auf dieſer Bahn, wo JEſus nimmt die Suͤnder an. 9. Trag endlich mich auf dei⸗ nem Ruͤcken in deinen Stall zur Welt binand⸗ und laß mich dort im Schatze blicken, wo dein ge⸗ ſchmuͤcktes Himmels⸗Hauß, 8 weiß ich, was diß Troſt⸗ Wor 356 Von der Buſſe. kan: Mein JEſus nimmt die Suͤn⸗ der an. B. Schmolcke. M. Zion klagt mit Angſt und. 109. I ſch! was hab ich ausge⸗ 5I4. Arichtet? Ach! was hab ich doch gethan? Wer iſt, der die Sache ſchlichtet? Mein Gewiſſen klagt mich an, ich bin ſelber wider mich, weil ich alſo freventlich mich mit Laſter⸗Koth beflecket, und des Hoͤchſten Zorn erwecket. 2. GOtt! ich muß mit Zittern ſagen, daß ich ſey ein Suͤnden⸗ Knecht, jetzo fuͤhl ich deine Pla⸗ gen; aber du, du biſt gerecht. Mein verderbtes Fleiſch und Blut hat das rechte wahre Gut, durch des Teufels Trieb verachtet, und den Luͤſten nachgetrachtet. 3. Vorhin hab ich mich gefreuet meiner ſchweren Suͤnden⸗Laſt; je⸗ tzo, da mich ſolche reuet, hab ich weder Ruh noch Raſt. Ach! was mich vorhin ergoͤtzt, hat mich jetzt in Angſt geſetzt; was vorhin den Leib erqvicket, iſt, das jetzt die Seele druͤcket. 4. So viel Jahr bin ich gelauf⸗ fen den verboßten Irreweg, und, mit dem verfluchten Hauffen, aus⸗ geſetzt den guten Steg, der zur Himmels⸗Pforte fuͤhrt. Nie, ach! nie hab ich verſpuͤrt eine Reue mei⸗ ner Suͤnden; wo ſoll ich nun Ret⸗ tung finden? 5. GOtt, ich ſoll gen Himmel ſe⸗ hen, aber ich ſeh unter mich. Wie iſt mir, mein GOTT, geſchehen, daß ich ſo verlaſſen dich? Ich bin werth, daß mich dein Grimm, mit erzuͤrnter Donner⸗Stimm, mocht in tauſend Truͤmmern ſchlagen, und zur Hoͤllen ewig jagen. h vrſn; n e⸗, N Urſrite, 6. Alle Freude ſey verfluchet, ſo von Suͤnden hergeruͤhrt; dieſe Zeit, da ich geſuchet, was mir Hoͤl⸗ RK len⸗Angſt gebiert. Was mir GOt⸗. aan tes Wort verbeut, ſey verflucht in Ewigkeit; ewig ſey verflucht die Stunde, da ich Suͤnden⸗Luſt em⸗ pfunde. 7.O wie biſt du, Suͤnde! Suͤndel eine Laſt, wie Felſen, ſchwer! an mir ich nichts reines finde, wie kraͤnckt mich doch das ſo ſehr! GOtt, dein Zorn hat mich erſchreckt; ach! wer iſt, der mich verſteckt? Keine Crea⸗ 1 tur kan rathen meinen ſchweren i Miſſethaten. 8. HErr, es ſteht in deinen Haͤn⸗ den, du alleine hilffſt aus Noth, du kanſt meinen Jammer wenden, du kanſt retten aus dem Tod. Es ſteht nur allein bey dir, niemand kan ſonſt helffen mir, du kanſt gnaͤ⸗ dig mich verneuen, und in Ewig⸗ keit erfreuen. 9· Ich verdamme Seel und Glie⸗ der; ſprich du ſie in Gnaden loß. Bittlich fall ich vor dir nieder, nimm du mich in deinen Schooß. Staͤrck mich, der ich abgeſchwaͤcht, laß Genade gehn fuͤr Recht, wirſt du ins Gerichte gehen, HErr, wer kan vor dir beſtehen? 10. Deines Sohnes Marter⸗ Zeichen ſtell ich zwiſchen dir und mir, laß mich hiermit Gnad errei⸗ chen, ſeinen Tod halt ich dir fuͤr, glaͤube ſteiff und feſtiglich, daß, weil JEſus auch fuͤr mich hat ge⸗ litten, iſt geſtorben, ich auch ſoll ſeyn unverdorben. II. Du haſt uns gewiß verheiſ⸗ ſen hertzliche Barmhertzigkeit, da⸗ fuͤr Von der Buſſe. 3⁵7 ict fuͤr ſollen wir dich preiſen; denck an deinen theuren Eyd, der den Suͤndern Troſt verſpricht; du wilſt ihren Tod ja nicht; Leben wilſt du ihnen ſchencken, wenn ſie . ſich nur zu dir lencken. 12. HErr, ſo ſey nun auch erhoͤ⸗ ret, bitt ich, der verlohrne Sohn, un der zu ſeinen Vater kehret, blicke von des Himmels Thron; ich bring ein zerknirſchtes Hertz, voller Reue, voller Schmertz, das nach deiner Gnade trachtet, ſolches haſt du nie verachtet. 13. Laß die Engel froͤlich werden, daß ein Suͤnder Buſſe thut. Weil ich lebe auf der Erden, will ich diß, was Fleiſch und Blut hat bißher ſo hoch geacht, was mich faͤlſchlich angelacht, haſſen, fliehen, ernſtlich meiden, und mich gaͤntzlich dir ver⸗ eyden. 14. Wirſt du mir zur Seiten ſtehen, durch des guten Geiſtes Krafft, will ich nicht, wie vormals, gehen den Weg, der zur Hoͤllen rafft; GOtt, ich kehre mich zu dir, kehre du dich auch zu mir, dafuͤr will ich deinen Nahmen ewig loben, Amen, Amen. G. W. Sacer. In bekannter Melodey. 94. II5.? ch! was ſoll ich Suͤnder 1 * A machen? Ach! was Rſoll ich fangen an? mein Gewiſſen klagt mich an, es beginnet aufzu⸗ wachen, diß iſt meine Zuverſicht: Meinen JEſum laß ich nicht. 2. Zwar, es haben meine Suͤn⸗ den meinen JEſum offt betruͤbt; doch weiß ich, daß er mich liebt, und er laͤßt ſich gnaͤdig finden. Drum 4 ob mich mein Suͤnd anficht, meinen IEſum laß ich nicht. 3. Ob zwar ſchweres Creutz und Leiden, ſo bey Chriſten offt ent⸗ ſteht, mit mir hart darnieder geht, ſoll michs doch von ihm nicht ſchei⸗ den, er iſt mir ins Herz gericht, meinen JEſum ꝛc. 4. Ich weiß wohl, daß unſer Leben nichts als nur ein Nebel iſt, denn wir hier zu ieder Friſt mit dem To⸗ de ſind umgeben. Drum, obs heu⸗ te nicht geſchicht, meinen ꝛc. 5. Sterb ich bald, ſo komm ich abe von der Welt Beſchwerlich⸗ keit, ruhe biß zur vollen Freud, und weiß, daß im finſtern Grabe JEſus iſt mein helles Licht, meinen ꝛc. 6. Durch ihn will ich wieder le⸗ ben, denn er wird zu rechter Zeit wecken mich zur Seligkeit, und ſie mir aus Gnaden geben, muß ich ſchon erſt vors Gericht, meinen ꝛc. 7. Du, o JEſu! ſolt mein blei⸗ ben, biß ich komme an den Ort, welcher iſt des Himmels Pfort, dar⸗ um thu auch einverleiben meine Seele deinem Licht, meinen IEſum laß ich nicht. I. Flittner. M. Jammer hat mich gantz. 106. 16 OIlch! wie macht die Angſt A der Suͤnden mich Elen⸗ den ſo betruͤbt, ich kan keinen Troſt faſt finden, weil ich den, der mich geliebt, GOtt, der mich zum Kind erleſen, habe, durch mein Suͤnden⸗ Weſen, mir zu einen Feind gemacht. 2. Ach! ich trag mein Haupt um⸗ huͤllet, meine Wangen ſind erblaßt, mein geaͤngſtes Hertze ſchwillet, ſeuffzet unter ſchwerer Laſt, ach! ich kraͤchze, ach! ich lechze nur nach Troſt⸗Krafft, ach! ich aͤchze, troͤſt mich, troͤſt mich doch, mein GOtt. 3 3 3. Wer 358 Von der Buſſe. 3. Wer will mich doch nun erretten von der aufgehaufften Laſt, aus den Banden /aus den Ketten, damit mich der boͤſe Gaſt, ach! die Suͤnde, hat gebunden, u. die tieffen Eiter Wun⸗ den meinem Hertzen eingedruͤckt? 4. Du, mein JEſu, du, ſonſt kei⸗ ner, kan mich wieder machen loß, ach! erbarme dich doch meiner, meine Suͤnden ſind zwar groß aber dein Gnad iſt piel groͤſſer, ſey mir gnaͤdig, ich will beſſer mich fuͤr Suͤnden ſehen fuͤr. 5. Ich ſteh hier auf dein Erbar⸗ „men, und erwarte deine Gnad, JEſu, ſieh doch an mich Armen, ſchaffe meiner Seelen Rath, ſprich mich loß von meinen Suͤnden, und laß mich den Troſi empfinden, daß ich ſey mit GOtt verſohnt. 6. JEſu, du haſt dich zur Rech⸗ ten deines Vaters hingeſetzt, daß du deinen armen Knechten, ſo die Suͤnde hat verletzt, wollſt bey ihm Vergebung bitten; bitt fur mich, ich bin beſtritten um und um mit Suͤnden⸗Angſt. 7. Nun, mein GOtt, ich will es wagen, reich mir deine Gnaden⸗ Krafft, laß es wieder ſeyn vertra⸗ gen, gvicke mich mit Geiſtes⸗Safft, mein Will iſt, nach dir zu ſtreben, und der Vorſatz, wohl zu leben, du, mein GOtt, verleih es mir. 8. Laß mich, JEſu, dich empfin⸗ den, allerſuͤßter Seelen⸗Gaſt. Wirff weg, zu des Meeres Gruͤn⸗ den, meine groſſe Suͤnden⸗Laſt, ſo mich druͤcket, laß mich hoͤren, daß du dich willſt zu mir kehren, und jetzt mein Erbarmer ſeyn. 9. Troͤſt darneben meine Seele, ſchreibe ſuͤſſen Troſt ins Hertz, daß nicht allzuſehr mich qvaͤle meinek Suͤnden ⸗ Wunden Schmertz. Schreibe diß: Dir ſind vergeben deine Suͤnden, du ſollt leben nun mit deinem GOtt verſoͤhnt. 10. Laß mich dein Genieſſer wer⸗ den, ſpeiß mich mit dem Leib und Blut, den du hier auf dieſer Erden, meiner armen Seel zu gut, wahrer GOtt, haſt angenommen, und laß mich die Frucht bekommen, daß ich dir vereinigt bleib. . II. Sie ſind die Vergebungs⸗ Zeichen, die ein armer Suͤnder hat, daß du, GOtt, nicht wolleſt weichen weg von ihm mit deiner Gnad. Nun ich glaub es auch gewißlich, daß mir dieſes Mahl erſprießlich werde ſeyn zur Seligkeit. E. C. H. M. Zion klagt mit Angſt und. 109. ch wie will es endlich 5 17. A werden, ach wie will es lauffen ab, daß ich ſtets hang an der Erden, und ſo wenig Andacht hab? Ja, daß ich im harten Sinn, ohne Buß geh immer hin. JEſu, mir mein Hertze ruͤhre, mich zur wahren Buſſe fuͤhre. 2. Ach! ich fuͤhle keine Reue, und mein Suͤnden⸗Hertz iſt kalt. Ich erkenne ohne Scheue meine Fehler mannigfalt, und doch, ſonder Trau⸗ rigkeit,lebe ich in Sicherheit. JEſu, mich doch ſo regiere, daß ich wah⸗ re Buſſe ſpuͤre. 3. Ach! ich kan an GOdd nicht dencken, wie ich ſolt und gerne wolt, denn mein Geiſt der laͤßt ſich lencken dahin, wo er fliehen ſolt, und klebt dem zu feſte an, was zum Ab⸗ grund ziehen kan. JEſu, hilff mein Hertz Von der Buſſe. 359 Hertz aus Gnaden dieſer ſchweren Laſt entladen. 4. Ach! weil denn mein Geiſt erſtorben, und mein Fleiſch haͤlt Oberhand, ſeh ich nun, was ich er⸗ worben, da ich mich von GOtt ge⸗ wandt. Mein Verderben merck ich kaum, weil ich geb dem Fleiſche Raum. JEſu, mir die Gnade goͤn⸗ ne, daß ich die Gefahr erkenne. 5. Ach! ſo wache doch von Suͤn⸗ den auf, o du, mein ſichrer Geiſt! Suche GOtt, weil er zu finden, weil er noch dein Vater heißt. Komme, weil die Gnaden⸗Thuͤr nun noch ſtehet offen dir. JEſu, zu ſo gutem Wercke mich mit Her⸗ tzens⸗Andacht ſtaͤrcke. 6. Ach! mein Hertz, bedenck die Schulde, ſchau, wie weit du biſt von GOtt, wie du ſeine Gnad und Hulde haſt verworffen und ver⸗ ſpott, und wie du aus ſeiner Ruh⸗ ſelbſt der Hoͤllen eileſt zu. JEſu, mir mein Hertze lencke, daß es die⸗ ſe Noth bedencke. 7. Ach! weil denn noch Zeit zu kehren, ſo verlaß ich dieſen Stand, du, mein JEſu, wollſt auch hoͤren, und mir bieten deine Hand, hilff mir Schwachen, hilff mir auf, ſteu⸗ re meinen Suͤnden⸗Lauff; HErr, um deiner Marter willen, wirſt du meinen Wunſch erfuͤllen. 8. Ach! ich kan ſchon troͤſtlich finden, JEſu, hier in deinem Blut, die Abwaſchung meiner Suͤnden, dieſes ſtaͤrcket meinen Muth, diß erfriſchet meinen Sinn, ob ich gleich ein Suͤnder bin. JEſu, mich forthin regiere, daß ich ein fromm Leben fuͤhre. I. Angelus. In bekannter Melod. 67. Illlein zu dir, HErr JEſu 5 18. Chriſt, mein Hoffnung ſteht auf Erden, ich weiß, daß du mein Troͤſter biſt, kein Troſt mag mir ſonſt werden. Von Anbeginn iſt nichts erkohrn, auf Erden war kein Menſch gebohrn, der mir aus Noͤthen helffen kan. Ich ruff dich an /zu dem ich mein Vertrauen han. 2. Mein Suͤnd ſind ſchwer und * uͤbergroß, und reuen mich von Her⸗ tzen, derſelben mach mich qvitt und loß, durch deinen Tod und Schmer⸗ tzen, und zeig mich deinem Vater an, daß du haſt gnug fuͤr mich ge⸗ than: So werd ich gvitt der Suͤn⸗ den Laſt, HErr, halt mir feſt/ weß du dich mir verſprochen haſt. 3. Gib mir, nach deinr Barm⸗ hertzigkeit, den wahren Chriſten⸗ Glauben, auf daß ich deine Suͤſ⸗ ſigkeit moͤg inniglich anſchauen, fuͤr allen Dingen lieben dich, und meinen Naͤchſten gleich als mich; am letzten End dein Huͤlff mir ſend, damit behend des Teufels Liſt ſich von mir wend. 4. Ehr ſey GOtt in dem hoͤch⸗ ſten Thron, dem Vater aller Guͤte; und JEſu Chriſt, ſeinm lieben Sohn, der uns allzeit behuͤte; und GOtt dem Heiligen Geiſte, der uns ſein Huͤlff allzeit leiſte, damit wir ihm gefallig ſeyn, hier in dieſer Zeit, und folgends in der Ewigkeit. Io. Chiomuſus. In eigner Melodey. ll meine Suͤnden reuen 5 19. mich voy Hertzen, und bringen mir nicht wenig Angſt und Schmertzen, weil ſie ſo groß 3 4 und 360 Von der Buſſe⸗ und viel bey mir aufwachen. Ach Suͤnden empfangen und gebohrn, Mae n GOtt erhoͤr mein Klagen, laß mich mein Kinds⸗Recht will verſchwin⸗ 6 in Suͤnden nimmermehr verzagen. den, das Erbtheil iſt verlohrn; den n 2. Zu dir allein, HErr JESu Tod hab ich verdient. Diß machen Mden Chriſt, ich fliehe, mit Gnaden⸗ meine Thaten; du aber wirſt mir Weim Augen, bitt ich, mich anſiehe, du rathen, weil mich dein Sohn ver⸗ haſt erloͤſt alles, was war verdor⸗ ſuͤhnt. ben. O GOtt! dein rothe Wun⸗ Er iſt fuͤr mich geſtorben, den laß mir ein Troſt ſeyn in der ſein Blut erkauffet mich; durch letzten Stunden. ihn iſt mir erworben, was nicht 3. O Heilger Geiſt! den Glau⸗ kont zahlen ich. Nimm an ſein ben in mir mehre. Hilff, daß ich Loͤſe⸗Gold, und mach mich frey mich von Hertzen zu dir kehre, du von Banden; er hat es ausgeſtan⸗ biſt mein Troſt in allen meinen den, was ich ertragen ſolt. Noͤthen. O GOtt! durch deinen 6. Mit dieſem ſtarcken Glauben Nahmen, laß mich auf Chriſtum tret ich vor deinen Thron. Du ſelig ſterben, Amen! wirſt mich nicht berauben der Morgen⸗Lied am Beicht⸗ Hoffnung zu dem Sohn, der dir Tage. gehorſam war biß zu dem Tod M. Aus meines Hertzens Gr. 49: und Sterben; durch ihn will ich 20 uf! auf! an dieſem ererben das Himmelreich ſo gar. 5 * X Morgen, mein Hertz, 7. Drauf will ich nun bekennen im ſchwing dich empor, die Seele zu Beichtſtuhl meine Suͤnd, mich ei⸗ verſorgen; tritt an das Licht her⸗ nen Suͤnder nennen, und ein ver⸗ vor. Es iſt nun Zeit einmal, die dammtes Kind. Laß deinen guten Winckel zu verlaſſen, die Finſterniß Geiſt mit Andacht mich ausſchmuͤ⸗ zu haſſen, die dir dein Leben ſtahl. cken, zerknirſch mein Hertz in Stuͤ⸗ 2. Zeig heut an deine Reue, er⸗ cken, daß es in Thraͤnen fleußt. kenne deine Schuld, ruff, winsle, 8. Du haſt mir ja verſprochen, ſeufz und ſchreye um GOttes Gnad du wollſt verachten nicht ein Hertz und Huld. Wie lang, ach! ſchlaͤffſt in Reu zerbrochen, ein flehend An⸗ du doch? Wach auf, und treib von geſicht. Gnad iſt es, was ich bitt, hinnen die Nacht aus deinen Sin⸗ ach! laß mich die erlangen; ver⸗ nen, weils heute heiſet noch. gib, was ich begangen, theil mir 3. GOtt hat dich laſſen leben „Vergebung mit, und traͤgt Gedult mit dir; er hat 9. Drauf tret in deinem Nah⸗ dir Friſt gegeben, auf daß du moͤch⸗ men ich dieſen Bußtag an; ſprich teſt hier, weils Zeit noch iſt, auf auf mein Beichten Amen, daß ich Buß und wahre Beßrung dencken, mich troͤſten kan, du ſeyſt mein den Tag diger noch ſchencken, Vater noch, wenn ich, als Kind, dir drum fall ihn Run zu Fuß. flehe, und zu Gebote ſtehe, Er⸗ 4. Sprich: Ich bin gantz in hoͤr, erhoͤr mich doch! . 4 In Von der Buſſe. 361 eſteee In bekannter Melodey. 87. Citeiſe As der Tieffen ruffe ich, Picbetien N, 5 21. HERR, zu dir, erhoͤre Uetn *“R mich: Deine Ohren gnaͤdig neig, lnite merck die flehend Stimm zugleich. Pſ. 130. i ee „ 2. Aus der Tieffen ruffe ich, n⸗ Suͤnden gehen uͤber mich! wilt du rechten, HErr, mit mir, ſo be⸗ ſteh ich nicht vor dir. 3. Aus der Tieffen ruffe ich, will denn niemand hoͤren mich? Ach! ſo hoͤre, JEſu, mein! Du wirſt ja der Helffer ſeyn. 4 Aus der Tieffen ruffe ich, ach! ſchon lang erbaͤrmiglich: Creutz und Leiden halten an, IJEſus mich erretten kan. 5. Aus der Tieffen ruffe ich: warum, JEſu, laͤßt du mich? Ich harr, warte, ſeuffze, ach! biß zur andern Morgen⸗Wach, 6. Aus der Tieffen ruffe ich, JIE⸗ ſus Gnade troͤſtet mich. Ob es mir gleich gehet hart, ich doch der Erloͤſung wart. 7. Aus der Tieffen ruffe ich, JEſus wird erloͤſen mich, JEſus machet, daß ich rein werd von allen Suͤnden ſeyn. 8. Nunmehr hab ich ausge⸗ rufft! IEſu, komm, und mach mir Lufſt. Seele! ſchwing dich in die Hoͤh, ſage zu der Welt; Ade! G. C. Schwæmlein, In bekannter Melodey. 39. us tieffer Noth ſchrey 522. A ich zu dir, HErr GOtt, erhoͤr mein Ruffen, dein gnaͤdig eie. Ohr neig her zu mir, und meiner Bitt es oͤffen, denn ſo du wilt das ich ſict ke Z = mc. Sedde ſ 6 1 4 ſehen an, was Suͤnd und Unrecht iſt gethan, wer kan, HErr, vor dir bleiben! Pfſ. 130. 2, Bey dir gilt nichts, denn Gnad und Gunſt, die Suͤnde zu vergeben, es iſt doch unſer Thun umſonſt, auch in dem beſten Leben. Vor dir niemand ſich ruͤhmen kan, es muß dich fuͤrchten jedermann, und deiner Gnade leben. 3. Darum auf GOtt will hof⸗ fen ich, auf mein Verdienſt nicht bauen, auf ihn mein Hertz ſoll laſ⸗ ſen ſich, und ſeiner Guͤte trauen, die mir zuſagt ſein werthes Wort, das iſt mein Troſt und treuer Hort, des will ich allzeit harren. 4. Und ob es waͤhrt biß in die Nacht, und wieder an den Morgen, doch ſoll mein Hertz an GOttes Macht nicht zweiffeln oder ſor⸗ gen; So thu Iſrael rechter Art, der aus dem Geiſt erzeuget ward, und ſeines GOtts erharre. Io. 1, 47. 5. Ob bey uns iſt der Suͤnden viel, bey GOtt iſt vielmehr Gna⸗ de, ſein Hand zu helffen hat kein Ziel, wie groß auch ſey der Scha⸗ de; er iſt allein der gute Hirt, der Iſrael erloͤſen wird aus ſeinen Suͤnden allen. D. M. Luther. Chriſti Thraͤnen. M. Allein zu dir, HErr JEſu. 67. F u weineſt vor Jeruſa⸗ 523. hm, HErr JEſu, heiſ⸗ ſe Zaͤhren, bezeigſt, es ſey dir an⸗ genehm, wem Suͤnder ſich bekeh⸗ ren. Wenn ich vor dir mit Buß erſchein, und uͤber meine Suͤnde wein, ſo tilgeſi du aus lauter Gnad, all Uebelthat,/ ſo mich bißher geqvaͤ⸗ let hat. Luc. 19, 41. 2. Wenn deines Vaters 35 Zorn ent. 362 Von der Buſſe. entbrennt, von wegen meiner Suͤn⸗ de, zu deinen Thranen ich mich wend, und da Eravickung finde. Vor GOtt ſind ſie ſo hoch ge⸗ ſchaͤtzt; wer ſeine Suͤnd damit be⸗ netzt, den blickt GOtt an mit Guͤ⸗ tigkeit zu jederzeit, und ſein betruͤb⸗ tes Hertz erfreut. 3. Hie muß ich auch im Thraͤnen⸗ Hauß aus groſſer Angſt offt wei⸗ nen, der Welt aushalten manchen Strauß; ſie martert ſtets die Dei⸗ nen. Auf allen Seiten, wo ſie kan, faͤngt ſie mit mir zu hadern an. Diß troͤſtet mich zu aller Friſt, HErr JEſu Chriſt, in Noth du auch geweſen biſt. 4. Ja, alle meine Seuffzerlein und Thraͤnen ſind gezaͤhlet, und ob ſie gleich unzaͤhlbar ſeyn, dir dennoch keiner fehlet. So offt vor dir ſie regen ſich, ſo offt ſie auch bewegen dich, daß du dich mein erbarmen muſt, wie dir be⸗ wußt, denn du mir allzeit Huͤlffe thuſt. Pſ. 56, 9 5. Wer jetzund ſaͤet Thraͤnen aus, haͤlt in Gedult GOtt ſtille, wird froͤlich ſeyn in deinem Hauß, und erndten reiche Fuͤlle; Ja, ſol⸗ che Fuͤlle, die kein Mann mit ſeiner Zung ausſprechen kan, und die da bleibt in Ewigkeit; mein Creutz und Leid wird werden lauter Froͤ⸗ lichkeit. Pf. 126, 5. 6. Fuͤr dieſe Thraͤnen danck ich dir, daß du die Freuden⸗Krone, HErr Chriſt, dadurch erworben mir bey dir im Himmels⸗Throne. Wenn du mich holen wirſt ein⸗ mahl hinauf in deinen Freuden⸗ Saal, denn will ich recht lobſin⸗ gen dir, o hoͤchſte Zier! fuͤr deine 1 i Thraͤnen fuͤr und fuͤr. I. Francke. In bekannter Melod. 53. Erbarm dich mein, o 5 24. E HErre GOtt! nach deiner groſſn Barmhertzigkeit, waſch ab, mach rein mein Miſſe⸗ that, ich erkenn mein Suͤnd, und iſt en⸗ mir leid; allein ich dir geſuͤndigt hab, das iſt wider mich ſtetiglich, das Boͤß vor dir mag nicht beſtahn, du bleibſt gerecht, ob du urtheileſt mich. Pſ. Fr. 2. Sieh, HErr, in Suͤnd bin ich gebohrn, in Suͤnd empfieng mich mein Mutter. Die Wahrheit liebſt, thuſt offenbahrn deiner Weißheit heimlich Guͤter. Beſpreng mich, HErr, mit AMſopo, rein werd ich, ſo du waſcheſt mich, weiſſer, denn Schnee, mein Ghoͤr wird froh, all mein Gebein wird freuen ſich. 3. HErr, ſieh nicht an die Suͤnde mein, thu ab all Ungerechtigkeit, und mach in mir das Hertze rein, einn neuen Geiſt in mir bereit; verwirff mich nicht von deinm An⸗ gſicht, deinn Heilgen Geiſt wend nicht von mir, die Freud deins Heils, HErr, zu mir richt, der wil⸗ lig Geiſt enthalt mich dir. l 4. Die Gottloſn will ich deine Weg die Suͤnder auch darzu lehren, daß ſie vom boͤſen falſchen Steg zu dir durch dich ſich bekehren. Be⸗ ſchirm mich, HErr, meins Heils ein GOTT, fuͤr dem Urtheil durchs Blut bedeut, mein Zung verkuͤndg dein recht Gebot, ſchaff, daß mein Mund dein Lob ausbreit. titei 5. Kein leiblich Opffer von mir urmf heiſchſt, ich hatt dir das auch gege⸗ hiiz en ben, iege ucgti nbinfr Von der Buſſe. 363 ben, ſo nimm nun den zerknirſchten Geiſt, betruͤbt und traurig Hertz darneben; verſchmaͤh nicht, GOtt, das Opffer mein, thu wohl in dei⸗ ner Guͤtigkeit dem Berg Zion, da Chriſten ſeyn, die opffern dir Ge⸗ rechtigkeit. E. Hegew. Mel. Ich danck dir, lieber H. 50. Erhoͤr, o HERR! mein 525. E Bitten, nimm doch die Thraͤnen hin, die ich hier aus muß ſchuͤtten, weil ich geangſtet bin, von deiner Wahrheit wegen, erhoͤr jetzt mein Geſchrey, und deiner Rechte Segen ſteh in der Noth mir bey. Pſ. 143. 2. Laß dein gerechtes Sprechen nicht uͤber mich ergehn, denn deines Knechts Verbrechen kan nicht vor dir beſtehn; es iſt kein Menſch zu finden, kein lebendiger Mann, der ſich gerecht von Suͤnden vor dir, HErr, ruͤhmen kan. 3. Der Feind verfolgt mein Le⸗ ben, ſtoͤßt mich zur Hoͤllen ab, will in den Tod mich geben, und legen in das Grab. Mein Geiſt iſt ſamt dem Hertzen voll Pein und Traurig⸗ keit, ich denck in meinen Schmer⸗ tzen an die verfloßne Zeit. 4. Ich ruͤhme deine Staͤrcke, wenn Unfall mich betruͤbt, und denck an deine Wercke, die deine Hand veruͤbt; zu dir, dem Lebens⸗ Fuͤrſten, breit ich die Seelen⸗Hand, nach dir pfleg ich zu duͤrſten, gleich⸗ wie ein duͤrres Land. 5. Laß dein Erbarmung eilen, eh Ohnmacht mich befaͤllt, laß deinen Anblick heilen, was in mir iſt zer⸗ ſchellt, laß mich nicht aͤhnlich wer⸗ den dem, den die Grufft verſchlingt, und der ins Hohl der Erden ver⸗ zweiffelt abwaͤrts ſinckt. 6. Gib, daß ich fruͤb vermercke, daß du mir gnaͤdig biſt, weil mei⸗ ner Hoffnung Staͤrcke auf dich ge⸗ gruͤndet iſt, ſey du mein Wege⸗ Deuter, daß ich nicht irr allhier, o HErr! ſey mein Begleiter, denn. mich verlangt nach dir. 7. Errette mich von Leuten, die mir gehaͤßig ſeyn, die grimmig mich beſtreiten, du biſt die Burg allein, drauf ich mein Hoffnung pflantze, da nehm ich Zuflucht hin, das iſt die feſte Schantze, in der ich ſicher bin. 8. Lehr, HErr, mich deinen Wil⸗ len, der du mein Heiland heiſt, daß ich ihn kan erfuͤllen, laß deinen gu⸗ ten Geiſt die ebne Bahn mich lei⸗ ten, und wenn die Seele zagt, ſo hilff mir, HErr, beſtreiten das Un⸗ gluͤck, ſo mich plagt. 9. Um deiner Wahrheit wegen, tilg aller derer Macht, die wider mich ſich legen, und der werd um⸗ gebracht, der meine Seel und Sin⸗ nen mit Schrecken aͤngſt und ſchwaͤcht, damit er noch werd in⸗ nen, ich ſey, o GOtt! dein Knecht. I. Francke. Buſſe im Alter. M. Wer weiß, wie nahe mir. 42. 26 Gedencke, HErr, nicht 5 * meiner Suͤnden, die ich in meiner Jugend that. Du wirſt gar viel auf Rechnung fin⸗ den, was deinen Zorn gehaͤuffet hat. Ich hab es, leider! nicht bedacht, und meine Schuld ſehr groß gemacht. Pſ 25, 7. 2. Ich ſolt an meinen Schoͤpffer dencken; ſo dacht ich nur an Eik⸗ eiks 364 . Von der Buſſe. keit. Dir ſoll ich nur mein Hertze ſchencken; das ward der Suͤnden eingeweyht. Ich klebte nur an dieſer Welt, und that, was Fleiſch und Blut gefaͤllt. 3. Die Thorheit ſteckte mir im Hertzen, und ſteckte meine Glieder an. Ich gieng mit lauter Luſt und Schertzen auf der verbotnen La⸗ ſter Bahn, und bildete mir gleich⸗ wohl ein, im Alter wolt ich froͤm⸗ mer ſeyn. Pr. 22, I5. 4. So war die beſte Zeit ver⸗ ſchwendet, daß meine Jugend ſo vergieng, die Gaben uͤbel ange⸗ wendet, die ich von deiner Hand empfieng, das Maaß der Suͤnden nicht bedacht. 5. Das alles haͤlt mir mein Ge⸗ wiſſen noch immerdar mit Schre⸗ cken fuͤr. Ich muß auch manches ietzund buͤſſen, die Suͤnde ruht noch vor der Thuͤr, ſo denck ich billig in Gedult, das hab ich da und dort verſchuldt. 6. Ach könt ich wieder juͤnger werden, mein Wandel ſolte from⸗ mer ſeyn. Allein, es finden die Beſchwerden des Alters ſich mit Hauffen ein. Setz ich nun GOtt die Hefen fuͤr, ſo nimmt er nicht vorlieb mit mir. 7. Doch, weil nun das, was ſchon geſchehen, ietzund nicht mehr zu aͤndern ſteht, ſo komm ich nun, mein GOtt, mit Flehen zum Thro⸗ ne deiner Majeſtaͤt. Ach! dencke nicht im Zorne dran, was ich von Jugend auf gethan. 8. Ich hab es offte ſchon bereuet, nachdem ich aͤlter worden bin, du voll gemacht, und keine Straffe haſt mich auch mit Troſt erfreuet, und mir die alte Schuld verziehn, das glaub ich ſo gewiß und feſt, als mich dein Wort nicht zweiffeln laͤſt. 9. Die Suͤnden ſind ſchon laͤngſt begraben, in meines JEſu Blut und Tod; doch laß auch dieſen Troſt mich laben, wenn Satan mich zu ſichten droht, und wirfft mir ſolche Suͤnden fuͤr, ſo hab er keinen Theil an mir. 10. Wenn ich ja noch daran ge⸗ dencke, ſo laß es nicht mit Luſt ge⸗ ſchehn; vielmehr, daß ich mich druͤ⸗ ber kraͤncke, und mich bemuͤhe vor⸗ zuſehn, daß die Erinnerung dabey nicht eine neue Suͤnde ſey. II. So werd ich alles das ver⸗ fluchen, wozu die Jugend mich ver⸗ fuͤhrt, auch kuͤnfftig ſo zu leben ſu⸗ chen, daß man die Frucht der Buſſe ſpuͤhrt, und ich, ohn alle Heucheley ein Feind von allen Laſtern ſey. 12. So werd ich ſelbſt die Suͤnde laſſen, nicht, daß ſie mich allein ver⸗ laͤßt, und einen ſolchen Vorſatz faſſen, der mir beſtimmten Jahre Reſt der wahren Gottesfurcht zu weyhn, du wirſt mir Krafft darzu verleihn. 13. Das Alter fuͤhrt, mit andern Plagen, auch manche Schwach⸗ heit bey uns ein; doch du wirſt Sorge fuͤr mich tragen, und in mir Schwachen maͤchtig ſeyn, ſo ſterb ich Welt und Suͤnden ab, und den⸗ cke ſtuͤndlich an das Grab. 14. Ach! daß mich nur an mei⸗ nem Ende nicht unerkannte Suͤn⸗ de druͤckt, wenn ich nun meinen Lauff vollende, ſo mache mich recht wohl geſchickt, daß ich durch Buſe e Von der Buſſe. 365G ſie bereu, und durch den Glauben ſelig ſey. B. Schmolcke. M. Machs mit mir, GOtt, n. 25. erechter GOTT, ach! 527. ſtraffe nicht die Groͤſ⸗ ſe meiner Suͤnden! laß mich dein gnaͤdig Angeſicht mit meiner Buſſe finden, mein Hertze ſeuffzet innig⸗ lich: GOtt, mein Erbarmer, uͤber mich! 2. Es kraͤncket mich, und iſt mir leid, daß ich ſo uͤbertreten. Doch will ich um Barmhertzigkeit, in Chriſto IEſu, beten, der alle meine Miſſethat dir durch ſein Blut be⸗ zahlet hat. 3. Ach! meinen JEſum laß ich nicht, ich bleibe bey ihm ſtehen. Du wilſt und waet nicht ins Ge⸗ richt mit deinem Knechte gehen. Durch ihn muß ich gerecht und rein, von Suͤnden⸗Schuld und Straffe ſeyn. 4. So leget ſich die Seelen⸗ Noth, ſo ruhet das Gewiſſen. Mein Heiland hat aus Angſt und Tod mich durch ſein Blut geriſſen, waͤrs auch dem Teufel noch ſo leid, ſo erb ich doch die Seligkeit. 5. Und weil die Welt im Argen liegt, will ich auch willig ſcheiden, wies mein GOtt fuͤgt, bin ich ver⸗ gnuͤgt, und fahre hin mit Freu⸗ den. Vielleicht wirds heute noch vollbracht, drum, Welt und Suͤn⸗ de, gute Nacht! E. Neum. M. HErr JEſu Chriſt, du. 39. N.: 28 erechter GOTT, ich 4 5 *O bin betruͤbt, von we⸗ gen meiner Suͤnden, die ich viel⸗ faͤltig ausgeuͤbt; doch laß mich Gnade finden. Gib du ſelbſt ein bußfertig Hertz, und einen ſolchen Suͤnden⸗Schmertz, dabey ich nicht verzage. 2. Liebreicher GOtt, dein lieb⸗ ſter Sohn hat mich ja ſchon ver⸗ ſohnet, und durch ſein Creutz, Tod, Spott, und Hohn, die Straffen ab⸗ gelehnet; das iſt mein Troſt, der mich erfreut, der mich erqvickt in Traurigkeit, der meine Seele labet. 3. O frommer GOTT! verlei⸗ he mir des Geiſtes Krafft und Staͤrcke, daß ich mit Eyfer fur und fuͤr vermeide Fleiſches⸗Wer⸗ cke; hingegen der Gottſeligkeit nachjage je und allezeit, nach dei⸗ nem Wohlgefallen. 4. Getreuer GOtt, ſo wirſt du auch in Gnaden an mich dencken, und mir, nach deinem Vater⸗ Brauch, erwuͤnſchte Wohlfahrt ſchencken. Ach jal mein GOtt, gib Fried und Ruh, zuletzt den Himmel auch darzu, um Chriſti willen! Amen. M. I. M Schumann. M. Aus tieffer Noth ſchrey ich. 39. 2 Gearechter GOTT, ich 5 9. bin in Suͤnd empfan⸗ gen und gebohren, ein gantz ver⸗ derbtes Menſchen⸗Kind, und von Natur verlohren, der Suͤnden⸗ Gifft hat die Natur ſo gar ver⸗ derbt, daß eine Spur des Guten mehr zu finden. 2. Dein Ebenbild, dazu ich war in Adam erſt erſchaffen, das iſt von mir verlohren gar, ich kan mich nicht aufraffen, es iſt in nur gantz keine Krafft, dadurch was Gutes wuͤrd geſchafft, das dir, mein GOtt, gefalle. 3. Ich 366 Von der Buſſe. 3. Ich kan aus eignen Krafften nicht dich, meinen GOtt, erkennen, ich kan dich auch, nach Kindes⸗ Pflicht, nicht meinen Vater nennen. Es fehlet mir die Lieb hiebey, auch rechte Kindes⸗Furcht und Scheu, ſamt hertzlichem Vertrauen. 4. Ich bin nicht tuͤchtig noch geſchickt, Gehorſam dir zu leiſten, mein Will iſt durch die Suͤnd ver⸗ ruͤckt, und thut am allermeiſten, was deinem Wort zuwider iſt, die⸗ weil des Fleiſches boͤſe Luͤſt dem Guten widerſtreben. 5. Ich fuͤhle ſtets der Suͤnden Trieb in allen meinen Gliedern, ich thu, was dir und mir nicht lieb, was dir und mir zuwider; ich ar⸗ mer Menſch, wer mill mich doch von dieſem ſchweren Suͤnden⸗ Joch und Todes⸗Leib erloͤſen? 6. Zwar bin ich in der heilgen Tauff durch deinen Geiſt erneuet; doch bin ich von dem Suͤnden⸗ Lauff noch nicht ſo gar befreyet. Die bittre Wurtzel bringt in mir noch immer boͤſe Frucht herfuͤr, die taͤglich ſich ereignet. 7. Mein Hertz iſt immer Zweif⸗ fels⸗voll, und hat faſt kein Ver⸗ trauen zu dir, dem es doch glaͤu—⸗ ben ſoll, macht ſelbſt ihm Angſt und Grauen, iſt voller Hoffart, Ungedult, und was dergleichen Suͤnden⸗Schuld ſonſt mehr dar⸗ inn zu finden. 8. Es kommen aus des Hertzens Grund viel ſuͤndliche Gedancken, ſo tritt auch oͤfters Hand und Mund aus den Gehorſams⸗Schrancken, der gifftge Brunn wird nie geſtillt, daß er nicht boͤſe Waſſer quillt, in Luͤſten, Worten, Werken. Mat. 15,19. 9. Drum handle doch, mein GBtt, ja nicht mit deinem armen⸗ Knechte, vor deinem ſtrengen Hals⸗ Gericht, nach deinem ſcharffen Rechte. Die Tieffe meines Elends* ſchreyt zur Tieffe deiner Guͤtigkeit: GOtt, ſey mir Suͤnder gnaͤdig! 10. Ich bin befleckt und gantz verderbt, ſo iſt dein Sohn empfan⸗ gen ohn Suͤnde, die er nie geerbt, auch nimmermehr begangen; nim deines Sohns Empfaͤngniß hin, dadurch ich, der ich unrein bin, in ihm werd rein und heilig. II. Um ſeinet willen ſchone mein, laß die verborgnen Suͤnden des Erb⸗Falls gantz vergeſſen ſeyn, und in der Lufft verſchwinden, ach! ſtelle ſie ja nicht aus Licht vor dein gerechtes Angeſicht, daß ſie mich nicht beſchaͤmen. Pf. 90. 8. 12. Sieh an den allerliebſten Sohn, den du mir ſelbſt gegeben zum Mittler und zum Gnaden⸗ Thron, daß ich in ihm ſoll leben; laß das, was an mir iſt befleckt, durch ſeine Unſchuld ſeyn bedeckt, ſo kan ich dir gefallen. F. Fabricius. M. HErr, wie du wilt, ſo ſch. 39. 5„OTT, ſtraffe nicht 3 * nach meiner Schuld, ich bin ein groſſer Suͤnder, du biſt ja reich von Gnad und Huld, und liebeſt deine Kinder; ſo denck an deinen Vater⸗Sinn, ob ich es wohl nicht wuͤrdig bin, daß ich dein Kind noch heiſſe. Pfſ. 6, 3. 2. Ich weiß fuͤr groſſem Weh und Ach! faſt nicht ein Wort zu ſprechen, mein Hertz iſt hundert tauſendfach beſchweret mit Ver⸗ brechen, ſo hab ich Tod und goͤl en⸗ nit i eWkumin N 8Genen angſtes Von der Buſſe. 367 len⸗Ovaal, noch mehr, als hun⸗ dert tauſendmahl, damit auch wohl verdienet. 3. Mir iſt von Grund des Her⸗ tzens leid, daß ich ſo mißgehandelt, nicht aber in Gerechtigkeit vor dir, o GOtt! gewandelt; ich wuͤnſche, daß mein Haupt ein Meer voll Blut und heiſſer Thraͤnen waͤr, diß alles zu beweinen. 4. Doch halt ich mich an Chri⸗ ſtum an, mit feſten Glaubens Ar⸗ men, ſein Blut hat gnug fuͤr mich gethan, ſo wirſt du dich erbarmen. Ich bin ja nur ein Staub vor dir; was wird es ſeyn, wenn du an mir woltſt deine Macht beweiſen? §S. Ach! Gnade wird fuͤr Recht ergehn; der Troſt iſt nicht verge⸗ bens. Mit Chriſto muß ich doch beſtehn; er iſt mein Heil des Le⸗ bens, diß glaub ich, weils dein Wort verſpricht, das kan mich ar⸗ men Suͤnder nicht zu Schanden werden laſſen. 6 Durch deinen Geiſt, das bitt ich dich, verneure mein Gemuͤthe, daß ich mit gantzem Ernſte mich vor Suͤnden kuͤnfftig huͤte, und treu im Glauben aus der Welt, wie, wo, und wenn es dir gefallt, zum Himmel ſelig fahre. E. Neumeiſt. M. HErr, ich habe mißgeh. 96. 1 OTIT und Vater voller 33 * Gnaden, neig ein gna⸗ dig Ohr zu mir, ich, dein Kind, bin voller Schaden, und komm in der Angſt zu dir, hoͤre mein geaͤngſtes Flehen, laß mich Huͤlff und Ret⸗ tung ſehen. 2. Ich bin in der Suͤnd empfan⸗ gen, Suͤnden ſind mir angeerbt, Sunden hab ich auch begangen, al⸗ les iſt an mir verderbt, ich kan Adams Art nicht zaͤhmen, du biſt recht, ich muß mich ſchaͤmen. 3. Aber hilff daß deine Guͤte mich jetzund zur Buſſe zieht, hilff, daß mein beſchwert Gemuͤthe um Ge⸗ nade ſich bemuͤht; laß doch Ephra⸗ ims Verſprechen, dir jetzund dein Hertze brechen. ler. 31, 20. 4. Heiland, JEſu tritt ins Mit⸗ tel, Helffer, hilff mir aus der Angſt, weil du mit dem Mittler⸗ Titel zwiſchen GOtt und Menſchen prangſt; mach mich Armen und Betruͤbten angenehm in dir Ge⸗ liebten. 1Tim 2, 5 5. Sey mein Redner und Ver⸗ treter, wenn mich meine Schuld verklagt, ſey fur mich ein groſſer Beter, wenn das Recht vom Ur⸗ theil ſagt, und bezahl mit deinem Dulten alle meine Suͤnden⸗Schul⸗ den. Rom. 8, 33. . 6. Heilger Geiſt, du groſſer Ra⸗ ther, ſteh mir jetzt mit Rathe bey, hilff mir beten: Abba Vater! daß es auch erhoͤrlich ſey. Lehre mich doch JEſum kennen, und ihn mei⸗ nen Heiland nennen. Gal. 4, 6. 7. Knirſche mein verkehrtes Her⸗ tze, und erwecke Schmertzens Reu, mache meine Glaubens⸗Kertze ſelbſt mit deiner Flamme neu. Ach! erhoͤre mein Begehren, denn du kanſt allein bekehren. 8. Und weil ich auch Troſt be⸗ gehre, ſo gib mir diß krafftig ein, daß, wo Suͤnde machtig waͤre, doch die Gnaden machtger ſeyn. Laß mich diß Wort glaubig faſſen: Sey getroſt, es iſt erlaſſen. 9. Laß 368 Von der Buſſe. 9. Laß mich kuͤnfftig darnach ringen, daß ich mich in GOtt ver⸗ neu, gib mir Wollen und Voll⸗ bringen, daß ich immer froͤmmer ſey. Fuͤhr mich in den Tugend⸗ Schrancken, ſo will ich dir ewig dancken. Phil. 2, 13. M. Wiedem. M. Ach! daß nicht die letzte. 118. G'roſſer GOtt, ins Him⸗ 5 32. mels Throne, Vater in der Ewigkeit, mit dem Heilgen Geiſt und Sohne, heilige Drey⸗ faltigkeit! hier lieg ich zu deinen Fuͤſſen, und bereue meine Schuld, die ich nimmermehr kan buͤſſen, habe nur mit mir Gedult. 2. Deinen Bund hab ich gebro⸗ chen, welchen du mit mir gemacht, und das, was ich dir verſprochen, als ich ſolte, nicht bedacht. Wir, HErr GOtt, und unſre Vaͤter ha⸗ ben deinen Grimm erregt, und, als freole Uebelthaͤter, dich zu ſchweren Zorn bewegt. 3. Wo ſoll ich nun Huͤlffe fin⸗ den, da nunmehro Satan mir meine uͤbermachten Suͤnden mahlt ſo groß und ſchrecklich fuͤr? da nur GOttes Zorn und Rache mir den Feind vor Augen ſtellt, und als ein erboßter Drache, auf die arme Seele faͤllt. 4. Nur auf dich, HErr Chriſt, alleine ſetz ich meine Zuverſicht, ſiehe, wie ich klaͤglich weine, ach! verwirff mein Opffer nicht, den durch Schmertzen⸗volles Reuen und durch Weh zerknirſchten Geiſt, welchen dein gerechtes Draͤuen biß zur Höoͤllen nieder ſchmeißt. 5. GOtt, der du bey dir ge⸗ ſchworen, du wollſt nicht des Suͤn⸗ ders Tod, noch daß jemand ſey ver⸗ lohren, der in ſeiner Seelen⸗Noth ſich auf Chriſti Blut wird gruͤn⸗ den, ſiehe doch mein Elend an, und vergib mir meine Suͤnden, die ich hab vor dir gethan. 6. Ob ſie mich und dich gleich ſcheiden, ſo gedencke doch dabey, daß dein Tod und ſchmertzlich Lei⸗ den auch fuͤr mich geſchehen ſey. JEſu, durch dein Blutvergieſſen, durch dein Creutz und Tod bitt ich, ach! entbinde mein Gewiſſen, und vergib mir gnaͤdiglich. 7. Heile die verwundte Seele, mein GOtt und Genaden⸗Thron, und geuß doch das lindernd Oele deiner Abſolution in die ſchmertz⸗ lich tieffe Wunden, die mir Sa⸗ tan hat gemacht, als er mich ver⸗ irrt gefunden in der ſchwartzen Suͤnden⸗Nacht. 8: Eile, GOtt, mich zu erretten, HEer, mein Helffer, ſteh mir bey, mache mich von Satans Ketten und der Suͤnden Banden frey, wirff von deinem Angeſichte mei⸗ ne Schulden weg von dir, und geh doch nicht ins Gerichte, aller⸗ liebſter GOtt, mit mir. 9. Ich zwar habe nichts ver⸗ dienet, als die tieffe Hoͤllen⸗Glut; doch weil ich dir bin verſuͤhnet, HErr, durch deines Sohnes Blut, ey/ ſo wirſt du auch vergeben meine ſchwere Miſſethat, die in meinem gantzen Leben dich ſo ſehr erzuͤr⸗ net hat. 10. Auch hernach ſo fuͤhr und leite mich mit deinem Heilgen Geiſt, daß mein Fuß nicht wieder gleite, ſondern, was dein Wort mich “ Verderben. Von der Buſſe. 369 mich heißt, ich untadelich vollbrin⸗ ge, und durchs finſtre Todes⸗Thal dermahleinſten zu dir dringe in des Himmels Freuden⸗Saal. I. Alsdenn will ich mit den Engeln, rein von Ungerechtigkeit, und befreyt von allen Maͤngeln, danckbar ſeyn in Ewigkeit. Meine Seele ſoll dich ehren, mit der Aus⸗ erwehlten Schaar, und, HErr, deinen Ruhm vermehren, ohne End und imterdar. Mel. Wo GOtt, der HErr, n. 39. F Err! deine Treue iſt ſo 533.O) groß, daß wir uns wundern muͤſſen, wir liegen vor dir arm und bloß zu deinen Gnaden⸗ Fuͤſſen, die Boßheit waͤhret im⸗ merfort, und du bleibſt doch der treue Hort, und wilſt uns nicht verderben. 2. Die Suͤnde nimmet uͤber⸗ hand, du ſieheſt ſelbſt die Schmer⸗ tzen, die Wunden ſind dir wohl bekannt der ſehr verkehrten Her⸗ tzen; die Schulden nehmen taͤglich zu, es haben weder Raſt noch Ruh, die dir den Ruͤcken kehren. 3. Dein Auge ſtehet wider die, ſo deiner Wege fehlen, und in dem gantzen Leben hie den krummen Weg erwehlen, und ſuchen in dem Suͤnden⸗Wuſt zu buͤſſen ihre Fleiſches⸗Luſi, nach dem verderb⸗ ten Willen. 4. Die Creatur entſetzet ſich, und ſeuffzet frey zu werden, ſie wartet und thut aͤngſtiglich; der Himmmel und die Erden, die deiner Finger Wercke ſind, und was ſich in denſelben find, beweinen ſolch Rom. 8, 19. 5. Wir hoffen dennoch feſt zu dir, du werdeſt uns erhoͤren, wir flehen, o GOtt! fuͤr und fuͤr, du wolleſt doch bekehren die Suͤnden⸗ volle blinde Welt, die ſich fuͤr ſo gluͤckſelig haͤlt, da ſie zur Hoͤllen eilet. 6. Erharme dich, o treuer GOtt! der du die Welt geliebet, die Welt, die gantz in Suͤnden todt, in Irr⸗ thum dich betruͤbet. Gib deinem werthen Worte Krafft, daß es in ſolchen Hertzen hafft, die hart ſind wie die Felſen. 7. Laß doch die Welt erkennen noch, mit ihren blinden Kindern, wie ſanfft und angenehm dein Joch ſey denen armen Suͤndern, die fuͤhlen ihre Suͤnden⸗Schuld, und wenden ſich zu deiner Huld, und deines Sohnes Wunden. 8. Die Heerde, die du haſt er⸗ wehlt, die ſetze du zum Segen, und ſchencke, was ihr annoch fehlt, zu gehn auf rechten Wegen; laß deine Treue, Aug und Hand, ſeyn deinen Gliedern wohl bekannt, die deiner Guͤte trauen. 9. Ein Vater und ein Hirte meynt es treulich mit den Seinen; du biſt noch mehr, als beyde ſeynd, du kanſts nicht boͤſe meynen; drum trauen wir allein auf dich. Ach! leite du uns vaͤterlich nach deinem Racth und Willen. 10. Hier ſind wir deine Reben ſchon, und freuen uns darneben, daß du uns die Genaden⸗Eron nunmehro bald wirſt geben. Wir hoffen bald dein Angeſicht zu ſe⸗ hen dort in deinem Licht, da uns das Lamm wird weiden. 370 Von der Buſſe. In eigner Melodey. 104. Err, es ſtehet ſchlecht 5 34. um mich, ach wo bin ich hingerathen! meine ſchwere Miſſethaten wachen auf, und re⸗ gen ſich. Ich bin elend, blind und bloß, und die Schulden ſind ſehr groß. 2. Dein entbranntes Zorn⸗Ge⸗ richt drohet mir mit Angſt und Schrecken; wo ſoll ich mich hin verſtecken, wenn dein Mund das Urtheil ſpricht? Mein Verdienſt und Heiligkeit iſt nur ein beflecktes Kleid. Eſ. 64, 6. . 3. Hier gilt kein gefaͤrbter Schein, mit dem Munde dich be⸗ kennen, und ſich einen Chriſten nennen, doch vertiefft in Suͤnden ſeyn, gibt vor deinem Angeſicht der Bezahlung kein Gewicht. 4. Doch, ob Hoͤll und Satan prahlt, will ich dennoch nicht ver⸗ zagen; meine Schulden, die mich plagen, hat mein JEſus abge⸗ zahlt, und mich, Vater, dir ver⸗ ſoͤhnt, als ihn Spott und Hohn gecroͤnt. 5. Nimm ſein Blut auf Rech⸗ nung an, zehle mich, mich armen Suͤnder, wieder unter deine Kin⸗ der, daß ich bey dir erben kan. JE⸗ ſus, deſſen Blut mich waͤſcht, hat die Handſchrifft ausgeloͤſcht. 6. Das iſt meine Zuverſicht, dieſen unbewegten Glauben ſoll mir nicht der Teufel rauben, denn er iſt zu Grund gericht. Hier iſt meines Glaubens Gold. GOtt und Engel ſind mir hold. 7. Hertz und Mund ſind Freu⸗ den⸗voll, dieſe Schaͤtze zu erheben. HErr! ich glaube, gib darneben, e ni e⸗ daß ich lebe, wie ich ſoll. So be⸗ Mf ſteh ich im Gericht, und mein Hertz verdammt mich nicht. 4 8. Nun, ich fuͤrchte mich nicht mehr, ich bin in dem Gnaden⸗ Stande, reißt, zerreißt ihr Hoͤllen⸗ Bande; Satans Wuͤten gilt nichts mehr, ſeine Macht wird nur ver⸗ hoͤhnt, denn ich bin mit GOtt ver⸗ ſoͤhnt. D. V. E. Löſcher. In eigner Melodey. Err! hoͤre, was mein 533 5 * Mund, aus innerm Hertzens⸗Grund, ohn alle Falſch⸗ heit ſpricht, wend, HErr, dein An⸗ geſicht, vernimm meine Bitte. 2. Ich bitte nicht um Gut, das auf der Welt beruht, auch endlich mit der Welt bricht und zu Boden faͤllt, und mag gar nicht retten. 3. Der Schatz, den ich begehr, iſt deine Gnad, o HErr! die Gnade, die dein Sohn, mein Heil und Gna⸗ den⸗Thron, mir ſterbend erworben. 4. Du biſt rein und gerecht, ich bin ein boͤſer Knecht, ich bin in Suͤnden todt, du biſt der fromme GOtt, der Suͤnde vergibet. 5. Laß deine Froͤmmigkeit ſeyn meinen Troſt und Freud, laß uber meine Schuld dein edle Lieb und Huld ſich reichlich ergieſſen. 6. Betrachte, was ich bin, im Huy fahr ich dahin, zerbrechlich wie ein Glaß, verganglich wie ein Graß, ein Wind kan mich faͤllen. 7. Wilt du nichts ſehen an, als was ein Menſch gethan, ſo wird kein Menſchen⸗Kind, fuͤr Menge ſeiner Suͤnd, im Himmel beſtehen. 8. Sieh Von der Buſſe. 371 8. Sieh an, wie JEſus Chriſt fuͤr mich gegeben iſt, der hat, was ich nicht kan, erfuͤllt und gnug ge⸗ than imdeben und im Leiden. 9. Du liebeſt Reu und Schmertz, ſchau her, hier iſt mein Hertz, das ſeine Suͤnd erkennt, und wie im Feuer brennt, fuͤr Angſt, Leid und lene Sorgen. 10. Ich lechze wie ein Land, dem deine milde Hand den Regen lang entzeucht, biß Safft und Krafft ent⸗ weicht, und alles verdorret. II. Gleichwie auch auf der Heid ein Hirſch begierlich ſchreyt nach friſcher Waſſer⸗Quell, ſo ruff ich laut und hell nach dir, o meinLeben! 12. Erquicke mein Gebein, geuß Troſt und Labſal ein/ und ſprich mir freundlich zu, daß meine Seele ruh im Schooß deiner Liebe. 13. Gib mir getroſten Muth, wenn meine Suͤnden⸗Fluth auf⸗ ſteiget in die Hoͤh, erſaͤuff all Angſt und Weh im Meer deiner Gnaden. 14. Treib weg den boͤſen Feind, der mich zu ſtuͤrtzen meynt; du biſt mein Hirt, und ich will bleiben ewig⸗ lich ein Schaaf deiner Weide. 15. So lang auf dieſer Erd ich Athem holen werd, oHErr! ſo will ich dein, und deines Willens ſeyn, ihn ſtets zu vollbringen. 16. Ich will dir danckbar ſeyn, doch iſt mein Koͤnnen klein. Allein in deiner Krafft, die Thun und Wollen ſchafft, ſteht all mein Ver⸗ moͤgen. Phil. 2, 13. 1y. Drum ſende deinen Geiſt, der deinen Kindern weiſt den Weg, der dir gefaͤllt. Wer den bewahrt und haͤlt, wird nimmermehr fehlen⸗ 18. Ich richte mich nach dir, du ſolt mir gehen fuͤr, du ſolt mir ſchlieſſen auf die Bahn im Tugend⸗ Lauff, ich will treulich folgen. 19. Und wenn des Himmels Pfort ich werd ergreiffen dort, ſo will im Engel⸗Heer, ich ewig dei⸗ ner Ehr in Freuden lobſingen. P. Gerhard. In eigner Melodey. 96. 6 ERR, ich habe miß⸗ 53 * .. gehandelt, ſa mich druͤckt der Suͤnden Laſt, ich bin nicht den Weg gewandelt, den du mir gezeiget haſt, und jetzt wolt ich gern aus Schrecken mich vor dei⸗ nen Zorn verſtecken. 2. Doch, wie könt ich dir entflie⸗ hen? Du wirſt allenthalben ſeyn. Volt ich uͤber See gleich ziehen, ſtieg ich in die Grufft hinein, haͤtt ich Fluͤ⸗ gel, gleich den Winden, gleichwohl wuͤrdeſt du mich finden. Pſ. 139. 3. Drum, ich muß es nur beken⸗ nen: HErr, ich habe mißgethan! Darff mich nicht dein Kind mehr nennen; ach! nimm mich zu Gnaden an. Laß die Menge meiner Suͤnden deinen Zorn nicht gar entzuͤnden. 4. Koͤnnt ein Menſch den Sand gleich zehlen an dem weiten Mittel⸗ Meer; dennoch wuͤrd es ihm wohl fehlen, daß er meiner Suͤnden Heer⸗, daß er alle mein Gebrechen ſolte wiſſen auszuſprechen. 5. Wein, ach wein jetzt um die Wette, meiner beyden Augen Bach! Ach! daß ich gnug Zaͤhren haͤtte, zu betrauren meine Schmach! Ach! daß aus den Thraͤnen⸗Brunnen kaͤm ein ſtarcker Strohm geronnen! 6. Ach! daß doch die ſtrengſten Aa 2 Flu⸗ 372 Von der Buſſe. Fluthen uͤberſchwemmten mein Ge⸗ ſicht, und die Augen moͤchten blu⸗ ten, weil mir Waſſer ſonſt ge⸗ bricht! Ach! daß ſie wie Meeres⸗ Wellen moͤchten in die Hoͤhe ſchwel⸗ len! Ter.9, I. 7. Aber, JEſul! deine Beulen, ja, ein eintzig Troͤpflein Blut, das kan meine Wunden heilen, loͤſchen mei⸗ ner Suͤnden Glut; drum will ich, mein Angſt zu ſtillen, mich in deine Dir will ich die Laſt aufbinden, wirff ſie in die tieffe See, waſche mich von meinen Suͤnden, mache mich ſo weiß als Schnee; laß deinn guten Geiſt mich treiben, eintzig ſtets bey dir zu bleiben. I. Franck. M. Zion klagt mit Angſt u. 109. . Err, ich will gar gerne 537. bleiben, wie ich bin, dein arme: Hund, will auch andees nicht beſchreiben mich und meines Her⸗ tzens Grund. Denn ich fuͤhle, was ich ſey; alles Boͤſe wohnt mir bey. Ich bin aller Schand ergeben, un⸗ rein iſt mein gantzes Leben. Matt. .. 2. Huͤndiſch iſt mein Zorn und Eifer, huͤndiſch iſt mein Neid und Haß, huͤndiſch iſt mein Zanck und Geifer, huͤndiſch iſt mein Raub und Fraß. Ja, wenn ich mich recht ge⸗ nau, als ich billig ſoll, beſchau, halt ich mich in vielen Sachen aͤrger, als die Hund es machen. 3. Ich will auch nicht mehr be⸗ gehren, als mir zukommt und ge⸗ buͤhrt, wollſt mich nur des Rechts gewaͤhren, das ein Hund im Hauſe fuͤhrt; deine Heilgen, die ſich dir hier ergeben fur und fuͤr, moͤgen oben an der Sp tzen deiner Him⸗ mels⸗Tafel ſitzen. 4. Deine Kinder, die dich ehren, und in voller Tugend ſtehn, mogen ſich von Wolluſt nehren, und im Erbe ſich erhoͤhn, das du ihnen in dem Licht deines Saals haſt zuge⸗ richt. Ich will, wenn ich nur kan liegen unterm Tiſch, mir laſſen gnuͤgen. Pfſ. 36, 8. 5. Ich will ins verborshe krie⸗ chen, da die Nacht den Tag ver⸗ huͤllt, und hin nach der Erden rie⸗ chen, ſuchen, was den Hunger ſtillt. Ich will mit den Broſaͤmlein, die ich finde, friedlich ſeyn, und agt mich freuen uͤber allen, was die t⸗ Herren laſſen fallen. 6. Murren will ich auch und bel⸗ len, aber gleichwohl weiter nicht, als nur, wenn in Suͤnden⸗Faͤllen dir von mir ein Schimpff geſchicht; wenn mein Fleiſch mich uͤbereilt, und zur Buſſe, die uns heilt, ſich viel traͤger, als zur Suͤnden und zur Boßheit, laͤſſet finden. 7. Dennoch will ohn alles Heu⸗ cheln, das ſo feſt fonſt in uns ſteckt, ich dir auch hinwieder ſchmeicheln, wenn ich deinen Zorn erweckt, und du meinen Ubermuth ſtraffeſt mit der ſcharffen Ruth. Ach! HErr, ſchone, will ich ſprechen, laß mein Wort dein Hertze brechen. 8. Mache mich zum wackeꝛn Huͤteꝛ, deſſen Augen offen ſeyn, wenn das Schönſte deiner Guͤter, deine Kin⸗ der, ſchlaffen ein, wenn das Hauß zu Bette geht, und der Dieb mit bLiſten ſteht nach des Naͤchſten Gut und Gelde, ey ſo gib, daß ich ihn melde. 9. Mehre meinen kleinen Glau⸗ ben, und wehr allem, das da will dieſes Schatzes mich berauben, fuͤh⸗ re Von der Buſſe. 373 im rechten Ziel. Laß mich 0 wig Heil, deines Hauſes kleines Theil, auch den Kleinſten unter allen, die nach deinem Rei⸗ che wallen. 10. Hab ich diß, ſo ruht mein Wille, denn ich habe ſelber dich, dich, du unermeßne Fuͤlle deſſen, was mich ewiglich in dem Hun⸗ mel laben ſoll. Wohl mir, wohl, und aber wohl! Soll mich GOt⸗ tes Fuͤlle laben, woran will ich Mangel haben? P. Gerhard. Gewiſſen 5⸗ Angſt. In bekannter Melodey. 39. 8. H Prr ſ 53 ſu Chriſt, du ) höchſtes Gut, du Brunnque ell aller Gnaden! ſieh doch, wie ich in meinem Muth mit Schmertzen bin be laden, und in mir hab der Pfeile viel, die im Ge⸗ wiſſen ohne Ziel mich armen Suͤn⸗ der druͤcken. PK. 38, 3. 2. Erbarm dich mein in ſolcher Laſt, nimm ſie aus meinem Her⸗ tzen, dieweil du ſie gebuͤſſet haſt am Holtz mit Todes⸗Schmertzen; auf daß ich nicht mit groſſem Weh in meinen Suͤnden untergeh, noch ewiglich verzage. 1. Petr. 2, 24. 3. Fuͤrwahr wenn mir de as koͤm⸗ met ein, was ich mein Tag began⸗ gen, ſo faͤllt mir auf das Hertz ein Stein, und bin mit Furcht um jfan⸗ gen; ja, ich weiß weder aus noch ein, und muͤſte gar ver lohren ſeyn, wenn ich dein Wort nicht haͤtte. 4. Aber dein heilſam Wort das macht, mit ſeinem ſuͤſſen Singen, daß mir das Hertze wieder lacht, als wenns beginnt zu ſpringen, dieweil es alle Gnad verheißt de⸗ nen, die mit zerknirſchtem Geiſt zu dir, HErr JE ſu,kommen. Pf. 5, 10. 5. Und weil ich denn in meinem Sinny wie ich zuvor geklaget, auch ein betruͤbter Suͤnder bin, den ſein Gewiſſen naget, und gerne wolt im Blute dein von Suͤnden abgewaſchen ſeyn, wie David und Manaſſe. 6. Als komme ich zu dir allhie in meiner Noth geſchritten, und thu dich, mit gebeugtem Knie, von gantzem Hertzen bitten: Vergib mir doch genädiglik h, was ich mein Lebtag wider dich auf Erden hab begangen. Dan. 9, 18. ð 7. Ach HErxr, mein GOtt! ver⸗ gib mirs doch, um deines Nah⸗ mens willen, und thu in mir das ſchwere Joch der Ubertretung ſtil⸗ len, daß ſich mein Hertz zufrieden geb, und dir hinfort zu Ehren leb, in kindlichem Gehorſam. . „ 8. Staͤrck mich mit deinem Freu⸗ den⸗Geiſt, heil mich mit deinen Wunden, waſch mich mit deinem Todes⸗Schweiß in meiner letzten Stunden, und nimm mich einſt, wenn dirs gefaͤllt, in wahrem Glau⸗ ben von der Welt, zu deinen Aus⸗ erwehlten. B. Ringw. eeg JEſu Chriſt, du. 39. Err IEſu,ich verfuͤhr⸗ 539. J ) tes Kind, geplagt mit tauſend Schmertz en, das nichts denn Hoͤllen⸗Angſt empfindt, und ſeuffzt aus mattem Hertzen; Ich komme, klag und bitte dich, ach! mein Erloͤſer, rette mich, ſonſt bin ich gantz verlohren. 2. Mich dunckt, mein Klaͤger laͤſſet ſich im Halß⸗Gerichte ſehen, Aa 3 Mord, 374 Von der Buſſe. Mord, Zeter, Angſt umgeben mich, es iſt mit mir geſchehen. Jetzt, jetzt faͤngt er zu klagen an, er klagt, was ich nicht leugnen kan, ich muß die Schuld geſtehen. 3. Ach Richter! ſieh den Suͤn⸗ der an; ſo lautet Satans Klage: Er wandelt nicht auf rechter Bahn, hoͤr, was ich von ihm ſage: Kan er noch wohl dein Erbe ſeyn? Ach nein! er bleibet ewig mein, mir hat er auch gedienet. 4. Die Suͤnde klebt ihm taͤglich an, er iſt voll Fluch und Wunden; du weiſt, daß ich kaum zehlen kan, wie viele Tag und Stunden er nur in Suͤnden zugebracht, und deinen Willen aus der Acht gantz freventlich gelaſſen. 5. Soll denn ein ſolcher Hoͤllen⸗ Brand bey dir wohl Gnade finden? Pech, Schwefel, Marter, Schimpff und Schand gehoͤrt auf ſeine Suͤn⸗ ben. Gib, Richter, mir nur ein⸗ mahl frey, daß er in meinen Haͤnden ſey, ich will ihn ſchon belohnen. 6. Ach weh! mein armes Hertze bricht, es zittern alle Glieder; wo hierauf GOtt das Urtheil ſpricht, ſo lieg ich gantz darnieder. Ich weiß, daß ich ein Suͤnder bin; wo will ich immer fliehen hin? ewig bin ich verlohren. 7. Nicht alſo, hochbetruͤbtes Kind, was helffen dieſe Klagen? Getroſt, weil ſich ein Mittler findt, er wird dir nichts verſagen. Ach! eile doch zum Creutze hin, komm, komm mit gantz zerſchlagnem Sinn, du wirſt getroͤſtet werden. 8. Denn dein Erloͤſer hat fuͤr dich ſich laͤngſten richten laſſen, er i ſpricht zu dir: Ach! halte mich; n wirft du mich glaͤubig faſſen, ſo ſoll in dieſem Blut⸗Gericht das Urtheil dich betreffen nicht, du ſolt errettet werden. 9. Mein Hort, mein JEſu, o mein Heil, wilt du dich nicht er⸗ barmen? Du, du biſt meines Her⸗ tzens Theil, ſchleuß mich in deine Armen. Ich falle mit betruͤbtem Sinn, mein HErr, zu deinen Fuͤſ⸗ ſen hin, du wirſt mich nicht ver⸗ ſtoſſen. 10. Dein Blut, den rothen Pur⸗ pur⸗Safft, will ich dem Richter zeigen, mir gibt er neue Lebens⸗ Krafft, und heiſt den Klaͤger ſchweigen. Ich bin beſprengt mit deinem Blut, ſprich nur, HErr „ JEſu, hoͤchſtes Gut: Der Suͤnder findet Gnade! II. Du aber, Satan, trolle dich! haſt du noch was zu ſagen? Ich bin getroſt, und freue mich; du aber biſt geſchlagen. Komm, komm, ich geh zum Beichtſtuhl ein, wo Zions edle Bothen ſeyn, die mir den Frieden geben. Eſa. 52, 7. 12. Hier wird, GOtt Lob! der Suͤnden Laſt mir Armen abge⸗ nommen, die Seele findet Ruh und Raſt, und iſt zu Kraͤfften kom⸗ men. Trotz! Teufel, ſage nur ein Enc⸗ Wort, mein JEſus, mein getreuer Hort, wird dich mit Fuͤſſen treten. D. Ioach. Weickmann. M. HErr JEſu Chriſt, du. 39. 5 40 Err! ſtraf mich nicht * O in deinem Zorn, An ſen das bitt ich dich von Hertzen, ich infn bin ſonſt gantz und gar verlohtn⸗ . Uſhen. RNl. . Von der Buſſe. 375 mit dir iſt nicht zu ſchertzen; und jzuͤchtg mich nicht in deinem Grimm, weil ich ſo voll Betruͤbniß bin, und leibe groſſe Schmertzen. Pfſ. 6. 2. Sey gnaͤdig mir! denn ich bin ſchwach, von Hertzen ſehr er⸗ ſchrocken, kein Ruh ich hab bey Tag und Nacht, das Marck in Beinn vertrocknet, mein Seel auch ſehr betruͤbet iſt, daß du, o HErr, ſo lange biſt, auf den ich ſtets thu hoffen. 3. Ach! wende dich, du lieber HErr, errette meine Seele, hilff mir, durch deine Guͤt und Ehr, ich mich dir gantz befehle. Im Tod gedenckt man deiner nicht, in der Hoͤlln dir kein Danck geſchicht, darinn iſt nichts, denn quaͤlen. 4. Von Seuffzen ich ſo muͤde bin, mein Bette thu ich ſchwem⸗ men, betruͤbt iſt mir Hertz, Muth und Sinn, nach dir thu ich mich ſehnen: die gantze Nacht das La⸗ ger mein mit Thraͤnen muß ge⸗ netzet ſeyn, das wollſt du, HErr, erkennen. . 5. Vor Trauren abgenommen hat mein Gſtalt, und iſt veraltet, ich werd geaͤngſtet fruͤh und ſpat, das Hertz im Leib erkaltet. Ach HErr! erhoͤr das Weinen mein, mein Flehn laß nicht vergeblich ſeyn, im Glauben mich erhalte. 6. Ihr Ubelthaͤter, weicht von mir, der HErr erhoͤrt mein Flehen; mein Feind zu Schanden werden ſchier, mein Gbet zu GOtt geſche⸗ hen, wird nicht vergeblich ſeyn, fuͤr⸗ wahr, das iſt gewiß und offenbar, deß thu ich mich verſehen. Io. Crüger od. L. Oeler. In eigner Melodey. 10. ier lieg ich nun mein 541. GOTT! zu deinen Fuͤſſen, und bin bereit fuͤr meine Schuld zu buͤſſen. Ach! ſchaue mich mit Gnaden⸗Augen an, und ſtraffe nicht, was ich nicht recht gethan. 2. Ich muß mich zwar vor dir ietzt ſelbſt verklagen, die Schuld iſt groß, die ich hab abzutragen, erſchrecklich iſt die ſchwere Straff und Pein, mit welcher du nach Recht verſoͤhnt willt ſeyn. Matth. 18, 24. 3. Ich habe mich auf breiten Laſter⸗Straſſen einher zu gehn gar offt belieben laſſen, und, mit der Welt, die ſchnoͤde Fleiſches⸗Luſt, ohn allen Scheu, gehegt in meiner Bruſt. 4. Was mir mein Stand zu thun hat zugemeſſen, das hab ich offt aus Laͤßigkeit vergeſſen; was aber mir dein Mund hat unter⸗ ſagt, das hab ich offt, ja ſtets, zu thun gewagt. 5. Dein heilig Wort hab ich hind⸗ an geſetzet, die Majeſtaͤt verach⸗ tet und verletzet; ich habe nicht ge⸗ rechten Zorn geſcheut, der mir viel⸗ mal die Straffe hat gedraͤut. 6. Ich boͤſer Menſch! was hab ich doch begangen? Das Suͤnden⸗ Netz hat mich nunmehr gefangen; o Hertzens⸗Angſt! jetzt fuͤhl ich, Suͤnde, dich, o GOttes Zorn! wie ſehr erſchreckſt du mich! 7. Ich habe mich den Saten blenden laſſen, die Welt hat mich betrogen gleicher maſſen, mein ei⸗ gen Fleiſch und Blut hat mich ver⸗ Ag 4 letzt, 376 Von der Buſſe. letzt, und mir vielmal ſo hefftig zugeſetzt. 8. Vorhin trug ich zur Suͤnde kein Bedencken; jetzt kommt die Zeit, mich uͤber ſie zu kraͤncken. Ich habe nie an Beſſerung gedacht, und ſo viel Jahr in Suͤnden zuge⸗ bracht. 9. Verflucht, verflucht ſey alle meine Freude, die mich hat bracht zu ſolchem Hertzeleide! Verflucht, ver flucht ſey alle meine Zeit, die ich verbracht in ſolcher Frolichkeit. 10. Iſt denn kein Weg, kein Mit⸗ tel mehr zu finden, von ſolcher Laſt mich Suͤnder zu entbinden? Iſt denn kein Menſch, und keine Crea⸗ tur, die, zu entfliehn, mir zeige eine Spur? II. Nur du, mein GOtt, kanſt, wenn du wilt, das Leben, Troſt, Huͤlff und Heil, Gnad und Erret⸗ tung geben; was aller Welt zu thun unmoͤglich iſt, kanſt du wohl thun, der du allmaͤchtig biſt. 12. Laß deine Gunſt mich wie⸗ derum erblicken, entzeuch dich nicht, mich Matten zu erquicken; ich klopffe ietzt an deine Gnaden⸗ Thuͤr, beweiſe doch Barmhertzig⸗ keit an mir. 13. Wie uͤber mich der Himmel hoch mag ſchweben, ſo viel laß mich Barmhertzigkeit erleben; ſo weit der Oſt iſt von der Weſt⸗Re⸗ vier, ſo weit laß auch die Suͤnde ſeyn von mir. Pfſ 103, II. 14. Ich opffre dir ein recht zer⸗ knirſchtes Hertze, gar ſehr gekraͤnckt mit wahrer Reu und Schmertze; ich weiß, du wirſt es dir gefallen lan, und williglich das Opffer neh⸗ men an. Pfſi. yI, 19. 15. Ach! ſieh doch an dein Kind in ſeinem Blute, das er am Creutz vergoſſen mir zu gute, die Dornen⸗ Cron, und ſeine Naͤgelmaal, den Hohn und Spott, Schmertz, Mar⸗ ter, Angſt und Quaal. 16. Brum wolleſt du von ſeinet⸗ wegen ſchonen, und nicht nach Schuld, nicht nach den Wercken lohnen; hat er doch ſchon, weil er am Creutze ſich ſelbſt fuͤr mich gab, die Schuld gebuͤßt fuͤr mich. U. Wie andern offt iſt Gnade wiederfahren, ſo wolleſt du ſie auch an mir nicht ſparen; ich bin ſo wohl durch Chriſti Blut er⸗ kaufft, ſo wohl, als ſie, durch Chri⸗ ſti Blut getaufft. 18. Ach geh,mein HErr! mit mir nicht ins Gerichte, ſonſt ſteh ich nicht vor deinem Angeſichte. Wenn du mit uns willſt ins Gerichte gehn, ſo kan vor dir kein Men⸗ ſchen⸗Kind beſtehn. Pf. 143, 2. 19. Ach! ſprich mich loß von allen meinen Suͤnden, und laß mich bald, nach Wunſch, Vergebung finden! Laß dieſesmal (ach! hoͤre doch mein Flehn!) nicht ohne Troſt mich von der Stelle gehn. 20. Denck an den Bund, den du nie haſt gebrochen, und an den Eyd, durch welchen du geſprochen: So wahr du lebſt, du ſeyſt ein ſol⸗ cher GOtt, der nicht hat Luſt an eines Suͤnders Tod. 21. Umfange mich mit deinen Liebes⸗Armen, und laß dich mein, und meiner Noth erbarmen; nimm auf das Schaf, das ſich von dir verirrt, und ſich ſo ſehr in Suͤn⸗ den hat verwirrt. 22. Laß Von der Buſſe. 377 22. Laß uͤber mich im Himmel Freude ſingen, laß neue Luſt dort bey den Engeln klingen, erweck in mir doch einen guten Geiſt, der kuͤnfftig dich fuͤr deine Guͤte preiſt. 23. Regiere mir doch alle mei⸗ ne Sinnen, daß ich nur dich allein moͤg lieb gewinnen, daß mir dein Wort ſey meine beſte Luſt, dein Sa⸗ crament vergnuͤge meine Bruſt. 24. Gib, daß ich mich nach Bil⸗ ligkeit verhalte, und ſo, wie ſichs gebuͤhrt, im Leben walte. Gib, daß ich ſey ein rechter Tugend⸗Freund, und bleibe ſtets den ſchnoͤden La⸗ ſtern feind. 25. Auf daß ich hier ein unbe⸗ fleckt Gewiſſen, und Glauben ſtets zu halten, ſey befliſſen, damit ich dort auch moͤge wohl beſtehn, und nach dem Tod zur Himmels⸗Freud eingehn. 26. So will ich dich fuͤr deine Guͤte preiſen, und dir, nach Pflicht, Lob, Ehr und Danck erweiſen; hier will ichs thun, weil ich leb in der Zeit, und tauſend mehr dort in der Ewigkeit. M. C. Scriver. In eigner Melodey. 98. H ſer Koͤnig, JEſu . 542. Chriſt, der du groß und ſchrecklich biſt, der du wilſt umſonſt das Lel en allen Auser⸗ wehlten geben, Brunnquell aller Guͤtigkeit, fuͤhr mich auch zur Himmels⸗Freud. 2. Frommer HErr, ach! hoͤre mich, und erinnre gnaͤdig dich, daß du in die Welt biſt kommen, Creutz und Tod auf dich genommen, daß ich dort an jenem Tag aller Quaal enkgehen mag. . 3.Du haſt eher nicht geraſt, biß du mich gefunden haſt, biſt am Creutz fuͤr mich geſtorben, daß du meine Seel erworben; o laß ſol⸗ che Muͤh und Pein an mir nicht verlohren ſeyn. 4. Rechter Raͤcher aller Schuld, ich begehre deine Huld, laß Verge⸗ bung meiner Suͤnden mich bey deiner Guͤte finden, eh der groſſe Tag einfaͤllt, der zur Rechnung iſt beſtellt. 5. Ich beſeuffze meine That, die den Zorn verdienet hat; es er⸗ rothen meine Wangen uͤber dem, was ich begangen. Ach! ich bitt in ſolcher Noth, ſchone meiner, treuer GOtt. 6. Weil Maria fand Genad, da ſie thraͤnend Buſſe that; weil dem Schaͤcher ward gewaͤhret, was ſein Mund von dir begehret; ſetze billig auch noch ich meine Hoff⸗ nung feſt auf dich. 7. Mein Gebet iſt zwar nicht werth, daß ihm ſolches wieder⸗ faͤhrt; aber du, mein Hort, verhuͤte, aus unendlich groſſer Guͤte, daß nicht in der Hollen Weh ich in Ewigkeit vergeh. 3. Hilff, daß, wo du ſtelleſt hin deine Schaͤflein, ich auch bin! Reiß mich ferne von den Böcken, die ein ſtrenger Spruch wird ſchrecken; laß mich zu der Rechten ſtehn, und zur Herrlichkeit eingehn. 9. Wenn du wirſt in deinem Grimm, durch des ſtrengen Ur⸗ theils Stimm zu der Hoͤllen Pfuhl und Flammen die verfluchte Schaar verdammen, ſprich mir, Aa⸗S wie, 37 8 Von der Buſſe. wie den Frommen, zu: Komm, Geſegneter, auch du! 10. Daß ich in des Himmels Saal, unter deiner Heilgen Zahl, die du ſelber ausgeſoͤhnet, und mit Unſchuld haſt gecroͤnet, Freuden⸗ voll, ohn eintzig Leid, leb in alle Ewigkeit. Aus dem alten Liede: Dies Iſfrael. &c. I. Heerm. M. Wer nur den lieben GOtt, 32. ch armer Menſch, ich 543. J armer Suͤnder, ſteh hier vor GOttes Angeſicht. Ach GOtt, ach GHtt! verfahr gelin⸗ der, und geh nicht mit mir ins Ge⸗ richt, Erbarme dich, erbarme dich, GOtt, mein Erbarmer, uͤber mich! 2, Wie iſt mir doch ſo hertzlich bange, von wegen meiner groſſen Suͤnd, biß ich Genad von dir er⸗ lange, ich Ermnen⸗ und verlohrnes Kind! Erbarme dich, erbarme?e. 3. Hoͤr und erhoͤr mein aͤngſtlich Schreyen, du allerliebſtes Vater⸗ Hertz! wollſt alle Suͤnde mir ver⸗ zeihen, und lindern meines Her⸗ tzens Schmertz. Erbarme dich, ꝛe. 4. Wie lang ſoll ich vergeblich klagen? Hoͤrſt du denn nicht? Hoͤrſt du denn nicht? Wie kanſt du das Geſchrey vertragen? Hoͤr, was der arme Suͤnder ſpricht: Erbarme ꝛc. 5. Wahr iſt es, uͤbel ſiteht der Schabe, den niemand heilet, auſſer du; Ach! aber ach! Genade, Gna⸗ de ich laß dir doch nicht eher Ruh; erbarme dich, erbarme dich ꝛc. 6. Nicht, wie ich hab verſchuldet, lohne, und handel nicht nach mei⸗ ner Suͤnd. O treuer Vater! ſchone, ſchone, erkenn mich wieder fuͤr dein Kind! Erbarme dich ec. 7. Sprich nur ein Wort, ſo werd ich leben, ſag,; daß der arme Suͤn⸗ der hoͤr: Geh hin, die Suͤnd iſt dir vergeben, nur ſuͤndige forthin nicht mehr. Erbarme dich, erbarmeꝛc. 8. Ich zweifle nicht, ich bin er⸗ hoͤret; erhoͤret bin ich Zweifels⸗ frey, weil ſich der Troſt im Hertzen mehret, drum will ich enden mein Geſchrey: Erbarme dich, erbarme dich, GOtt, mein Erbarmer, uͤber mich! M. C. Titius. M. Durch Adams Fall iſt. 72. Ich armer Suͤnder 544. (Menſch ich) komm zu dir, mit hoͤchſt⸗betruͤbtem Her⸗ tzen, o GOtt! der gnaͤdig fuͤr und fuͤr, bekenne dir mit Schmertzen die Suͤnden all, und jeden Fall, wie ich ihn hab begangen, von Ju⸗ gend auf, mit groſſem Hauff, drinn Ang ich jetzt bin gefangen. Rom. 6, 16. 2. Die Suͤnden ſind, die ich ge⸗ than, unmoͤglich zu erzehlen; Doch ich ſie auch nicht bergen kann, weil ſie mich immer quaͤlen. Dein lieb⸗ ſter Sohn hat mich davon durch ſeinen Tod entbunden; dennoch hab ich jetzt laſſen mich den Satan neu verwunden. Sir. 2ꝛ1, 4. 3. So iſt auch mein Undanckbar⸗ keit ſehr groß, biß auf die Stunde, ich habe dir zu keiner Zeit gedanckt von Hertzen⸗Grunde fuͤr deine Treu, die taͤglich neu, fuͤr deine Lieb und Guͤte, die ich an mir gar reich⸗ eeeen lich ſouͤr, und ſtets trag im Ge⸗ An muͤthe. 4. Fuͤrnehmlich haſt du mit Ge⸗ dult viel Jahr bißher verſchonet, und mir nicht, wie ich offt ver⸗ ſchuldt, bald zornig abgelohnet⸗ 6 haſt Von der Buſſe. 379 n n haſt fort und fort, o hoͤchſter Hort, dich meiner angenommen, haſt nichts geſpart, nach deiner Art, biß ich zu dir bin kommen. 2 Per. 3,9. 5§5. Mit deinem Wort haſt du gar offt an mein Hertz angeſchla⸗ gen, durch deinen Geiſt mir zuge⸗ rufft, den Himmel angetragen, haſt fruͤh und ſpat durch viel Wohlthat, zur Buſſe mich bewogen, auch mit Truͤbfal, Angſt, Noth und Qvaal zu dir hinauf gezogen. Eſ. 26, 16, 6. Dennoch, das ich nicht leug⸗ nen kan, wann du gleich ange⸗ klopffet, hab ich dir niemahls auf⸗ gethan, die Ohren zugeſtopffet, mit Unbedacht diß gantz verachtt, den Ruͤcken dir gekehret; doch haſt du mich ſo gnaͤdiglich gedult, und nicht verzehret. 7. Du koͤnteſt offt mit gutem Recht das Leben mir verkuͤrtzen, und mich, als einen boͤſen Knecht, hinab zur Hoͤllen ſtuͤrtzen, der ich ohn Scheu, ohn Leid und Reu, in Suͤnden mich verweilet; dennoch gibſt du mir Raum und Ruh, haſt mich nicht uͤbereilet. 8. Wann mein Hertz diß bey ſich bedenckt, in Stuͤcken moͤchts zer⸗ ſpringen, die groſſe Sicherheit mich kraͤnckt, thut Marck und Bein durchdringen. Kein Hoͤllen⸗Pein ſo groß mag ſeyn, ich habe ſie ver⸗ ſchuldet; ich bin nicht werth, daß mich die Erd traͤgt, naͤhrt und auf ſich dultet. 9. Unwerth bin ich, daß man mich nennt ein Werck von dir ge⸗ ſchaffen; werth bin ich, daß all Element zur Straffe mich hin⸗ e raffen. So weit hats bracht der Suͤnden Macht, ich muß es frey bekennen, wo du ſiehſt an, was ich gethan, ſo muß ich ewig brennen. 10. O Vater ber Barmhertzig⸗ keit, ich falle dir zu Fuſſe, verwirff den nicht, der zu dir ſchreyt, und thut rechtſchaffne Buſſe; dein An⸗ geſicht mit Gnaden richt auf mich betruͤbten Suͤnder, gib einen Blick, der mich ergvick, ſo wird mein Angſt bald minder. Pſ. 27,9. II. Eroͤffne mir dein freundlich Hertz, die Reſidentz der Liebe, ver⸗ gib die Suͤnd, heil meinẽ Schmertz; hilff, daß ich mich ſtets uͤbe in dem, was dir gefaͤllt an mir, und alles Böſe meide, biß ich hinfahr zur Engel⸗Schaar, da nichts, denn lauter Freude. I. Heerm. M. HErr JEſu Chriſt, du. 39. KZch armer Suͤnder lie⸗ 5 45 * J ge hier, beſchwert mit vielen Suͤnden, mein GOtt, vor deiner Gnaden⸗Thuͤr, laß mich Er⸗ hoͤrung finden. Die Schuld iſt groß, die Laſt iſt ſchwer, der Boß⸗ heit mehr, als Sand am Meer, und Haar auf meinem Haupte. 2. Ich bin von meiner Jugend an zum Guten gantz erſtorben, was ich gedacht, geredt, gethan, iſt, leider! gantz verdorben. Ich hab es beſſer wohl gewuſt, doch hat mich die verderbte Luſt in Suͤnden hingeriſſen. 3. Gerechter Richter, wilſt du nun mich vor Gerichte ſtellen, ſo kan ich dir nicht Rechnung thun, dein Zorn wird mich zerſchellen, Wo treff ich doch ein Wort nur an, daß ich dir Antwort geben kan? Auf tauſend aber keines. Hiob 9,3. 4. SH 380 Von der Buſſe. 4. So flieh ich denn in meiner Noth zu deinem Gnaden⸗Throne. Du willſt ja nicht des Suͤnders Tod, und haſt in deinem Sohne mir Gnad und Leben zugeſagt, da er ſein Blut an mich gewagt, und deinetn Zorn geloͤſchet. Mein JEſus bittet ſelbſt fur mich, und ſtellt ſich dir zum Buͤr⸗ gen. Das unbefleckte Lamm ließ ſich fuͤr meine Schulden wuͤrgen. Soll ſein Blut nicht vergebens ſchreyn, ſo muſt du mir genaͤdig ſeyn, um ſeiner Wunden willen. 6. Ach! höre und erhöre doch, von baſer Mittlers wegen; ich will der Suͤnden ſchweres Joch auf ſeine Schultern legen. Er hat die Rechnung gut gethan, darum nimm ſeine Zahlung an, und ſey mir Suͤnder gnaͤdig. 7. Ich glaub es feſt, und zweifle nicht, die Suͤnden ſind vergeben. Nun will vor deinem Angeſicht ich kuͤnfftig frommer leben. Treib auch durch deinen Geiſt mich an, daß ich die alte Suͤnden⸗Bahn mit allem Ernſt verlaſſe. Es ſoll mir eine Freude ſeyn, in deiner Furcht zu wandeln; du wirſt die Krafft darzu verleihn, ſo werd ich weißlich handeln, daß die⸗ ſer, und kein andrer Tag, mir deine Huld verſchertzen mag, die du mir wieder ſchenckeſt. 9. Gib, daß ich meine Seligkeit mit Furcht und Zittern ſchaffe, auf daß mich nicht in Sicherheit der Tod von hinnen raffe. Laß mich in ſteter Buſſe ſtehn, und aller Suͤnden muͤßig gehn, ſo kan ich froͤ⸗ 29 ſterben⸗ Phil.2, 12. B. Schmolk. In eigner Melodey. 54. ber al 6. Zch bin betruͤbt, und 4 weiß faſt nicht, ob ich mein ſuͤndlich Angeſicht gen Him⸗ mel darff aufheben. Ach! meine groſſe Miſſethat! ach! ach! mein boſ ſes Leben, das dich, mein GOtt, erzuͤrnet hae ach! ach! was hab ich d doch veruͤbt? Ich bin betruͤbt. 2. Ich bin betr dbr, die Suͤnden⸗ Laſt hat mich mit Kekten ſo um⸗ faßt, daß ich kaum kan entkom⸗ men; ſie hat, gleich wie des Mee⸗ res Sand, an Menge zugenom⸗ men, und trachtet nach der Ober⸗ hand. Ach! ach! was hab ich doch veruͤbt? Ich bin betruͤbt. 3. Ich bin betruͤbt! ach! gehe nicht mit deinem Knechte ins Ge⸗ richt! ach! ſchreibe mir die Suͤnden (bevorab, die ich ſelbſt nicht kan in meiner Schwachheit finden, ) nicht etwan zur Verdammniß an. Ach ſieh nicht an, was ich veruͤbt! Ich din⸗ betruͤbt. Ich bin betruͤbt, erbarme dich! Erbarm dich, IEſu! uͤber mich! du haſt ja fuͤr die Suͤnden der gantzen Welt genug gethan, ach! laß mich Huͤlffe ſinden, ach! ſchau mich, HErr, mit Gnaden an! Ach ſieh nicht an, was ich veruͤbt! Ich bin betruͤbt. 5. JEſus. Sey nicht betruͤbt! erfreue dich! dein Trauren zum Erbarmen mich bewegt, fuͦr deine Suͤnden hab ich, dein JIE ſus, gnug gethan, in mir ſteht 5 zu fin⸗ den. Schau nur mit Glaubens⸗ Augen an, wie ich gebuͤßt, was du veruͤbt. Sey nicht betruͤbt! M. Mich. Fahrendorf. Buſſe Vön der Buſſe. Buſſe uͤber aufgeſchobene uſſe. Mel. HErr JEſu Chriſt, du. 39. Kch trete, groſſer GOtt! 547. N vor dich, mit Zittern und mit Beben. Mas ſoll ich thun? Ich ſcheue mich die Augen aufzuheben. Die Hertzens⸗Angſt iſt dir bewuſt, drum ſchlag ich auch an meine Bruſt: GOtt ſey mir Suͤnder gnaͤdig! Luc. 18, 13. 2. Ach! keiner Gnade bin ich werth, hah ich ſie doch verſchlagen, wenn du ſie, da ichs nicht begehrt, mir dennoch angetragen. Wenn ich von deinen Wegen wich, giengſt du mir nach, und ſuchteſt mich; doch ließ ich mich nicht finden. 3. Die Ohren hab ich zuge⸗ ſtopfft, und wollte dich nicht hoͤren. Offt haſt du an mein Hertz ge⸗ klopfft, ich ſollte mich bekehren. Allein, ich ungerathnes Kind ſchlug alle Warnung in den Wind, und folgte meinen Luͤſten. 4. Mit Wohlthun haſt du mich gelockt, da ich viel Guts empfan⸗ gen; inzwiſchen blieb ich doch verſtockt, und an der Suͤnde han⸗ gen. Mir war das Weſen dieſer Welt zur Luſt des Fleiſches vorge⸗ ſtellt. Was fragt ich nach dem Himmel. 5. Ach! haͤttſt du die Gerechtig⸗ keit im Eifer wollen ſchaͤrffen, ſo koͤnteſt du zu ſolcher Zeit mich in die Holle werffen. Noch dennoch hatteſt du Gedult, und woltſt die Greuel meiner Schuld im Zorne nicht beſtraffen. 6. Mein Hertze moͤchte nun da⸗ von in tauſend Stuͤcken brechen; es muß ſich den verdienten Lohn mit Wehmuth ſelber ſprechen: Werth war ich, daß du mich ver⸗ ſtießſt, und mich mit Leib und See⸗ le ließſt des Teufels ewig bleiben. 7. Ach aber! GOtt, das thuſt du nicht, die Gnade ſteht noch of⸗ fen; ich ſoll ein freundlich Ange⸗ ſicht bey meiner Buſſe hoffen. Es reuet mich, und iſt mir leid; ach laß mich doch Barmhertzigkeit in Chriſto JEſu finden. 8. Ach! ſein Verdienſt verwan⸗ delt mir den Fluch in einen See⸗ gen. Er haͤlt dir ſeine Wunden fuͤr, ſo muß dein Grimm ſich legen. Laß gleich die Suͤnde blutroth ſeyn; ſein Blut wird mich von Suͤnden rein, und ſchneeweiß wie⸗ der waſchen. Eſ. 1, 18. 9. Diß glaub ich zwar, doch muß dabey noch groſſe Schwach⸗ heit mercken. Drum, daß der Glaube bruͤnſtig ſey, ſo wolleſt du ihn ſtaͤrcken. Das ſchwache Rohr, das kleine Licht verloͤſcheſt und zer⸗ ſtoͤhrſt du nicht; deß ich mich hertz⸗ lich troͤſte. Eſ. 42, 3. 10. Verleihe nur, daß ich mich ſtets nach deinem Worte halte. Gib, daß der Eifer des Gebets im Hertzen nie erkalte. Bleib immerfort mit mir vereint, daß ich als ein geſchworner Feind der Suͤnden leb und ſterbe. E. Neum. M. Nun freut euch, lieben Chr. 39. Kch will von meiner 548. Miſſethat zum HEr⸗ ren mich bekehren, du wolleſt ſelbſt mir Huͤlff und Rath hierzu, o GOtt, beſcheren, und deines guten Gei⸗ ſtes Krafft, der neue Hertzen in ans Von der Buſſe. 9 382 uns ſchafft, aus Gnaden mir ge⸗ waͤhren. Pſ. y1, 12. 2. Natuͤrlich kan ein Menſch doch nicht ſein Elend ſelbſt empfin⸗ den, er iſt, ohn deines Geiſtes Licht, blind, taub und todt in Suͤnden, verkehrt iſt Will, Verſtand und Thun, des groſſen Jammers komm mich nun, oVater zu entbinden. 3. Klopff durch Erkaͤnntniß bey mir an, und fuͤhr mir wohl zu Sinnen, was Boͤſes ich vor dir ge⸗ than; du kanſt mein Hertz gewin⸗ nen, daß ich, aus Kummer und Beſchwer, laß uͤber meine Wangen her viel heiſſe Thraͤnen rinnen. 4. Wie haſt du auch auf mich gewandt den Reichthum deiner Gnaden! Mein Leben danck ich deiner Hand, die mich hat uͤberla⸗ den mit Ruh, Geſundheit, Ehr und Brod, du machſt, daß mir noch keine Noth biß hieher koͤnnen ſchaden. 5. Haſt auch in Chriſto mich er⸗ wehlt, tief aus der Hoͤllen Flu⸗ then, daß niemahls mir es hat ge⸗ ſehlt an irgend einem Guten! und daß ich ja dein eigen ſey, haſt du mich auch, aus groſſer Treu, ge⸗ ſtaͤupt mit Vater⸗Ruthen. Ebr. 12,6. 6. Wer gibt den Kindern, was du mir gegeben, zu genieſſen? Schenck aber ich Gehorſam dir? das zeuget mein Gewiſſen, mein Hertz, in welchem nichts geſund, das tauſend Sunden⸗MWuͤrme wund, biß auf den Tod, gebiſſen. 7. Die Thorheit meiner jungen Jahr, und alle ſchnoͤde Sachen, verklagen mich zu offenbar, was foll ich Armer machen? Sie ſtel⸗ len, HErr, mir vor Geſicht dein Ppennin unertraͤglichs Zorn⸗Gericht, und eni deiner Hoͤllen Rachen. ch dr, 8. Ich habe meiner Greuel wſet Qugal, und ſchaͤm, ſie zu bekennen, .142 es iſt ihr weder Maaß noch Zahl, ich weiß ſie nicht zu nennen; und iſt ihr keiner doch ſo klein, um welches willen nicht allein ich ewig muͤſte brennen. 9. Bißher hab ich in Sicherheit fein unbeſorgt geſchlaffen, geſagt: Es hat noch lange Zeit, GOTT pflegt nicht bald zu ſtraffen, er faͤhret nicht mit unſrer Schuld ſo ſtrenge fort, es hat Gedult der Hirt mit ſeinen Schaafen. 10. Diß alles jetzt zugleich er. wacht, mein Hertz will mir zer⸗ ſpringen, ich ſehe deines Donners Macht, dein Feuer auf mich drin⸗ gen. Du regeſt wider mich zu⸗ gleich des Todes und der Hoͤl⸗ len Reich, die wollen mich ver⸗ ſchlingen. 1I. Die mich verfolgt, die groſſe Noth, faͤhrt ſchnell, ohn Zaum und Zuͤgel. Wo flieh ich hin? du Mor⸗ genroth, ertheil mir deine Fluͤgel, verbirge mich, du fernes Meer, ſtuͤrtzt hoch herab, fallt auf mich her, ihr Klippen, Berg und Huͤ⸗ gel. Pfſ. 139, 8. ſq. Luc. 23, 30. 12. Ach! nur umſonſt, und koͤnt ich auch bis in den Himmel ſtei⸗ gen, und wieder in der Hoͤllen Bauch, mich zu verkriechen, nei⸗ gen, dein Auge dringt durch alles ſich, du wirſt da meine Schand und mich der lichten Sonne zei⸗ gen. Sir. 23, 28. 13. HErr JEſu, nimm mich 1 ir Von der Buſſe. 383 een dir ein, ich flieh in deine Wunden, die du, o Heiland, wegen mein, am Creutze haſt empfunden, als aller unſrer Suͤnden Muͤh dir, o du GOttes⸗Lamm! ward hie zu tra⸗ gen aufgebunden. Ef. 43, 24. 14. Waſch mich, durch deinen Todes⸗Schweiß, und Purpur⸗ rothes Leiden, und laß mich ſau⸗ ber ſeyn und weiß, durch deiner Unſchuld Seiden. Von wegen dei⸗ ner Creutzes⸗Laſt erquick, was du zermalmet haſt, mit deines Troſtes Ireuden. Pf. 119, 20. 15. So angethan, will ich mich hin vor deinen Vater machen, ich weiß, er lencket ſeinen Sinn, und ſchaffet Rath mir Schwachen; er weiß, was Fleiſches⸗Luſt, und Welt und Satan uns fuͤr Netze ſtellt, die uns zu ſtuͤrtzen wachen. 16. Wie werd ich mich mein Le⸗ benlang fuͤr ſolcher Plage ſcheuen, durch deines guten Geiſtes Zwang, den du mir wollſt verleihen, daß der von aller Suͤnden Liſt, und dem, was dir zuwider iſt, helff ewig mich befreyen. Rom. 8, 14. I. Ang. M. Alle Menſchen muͤſſen ſt. 117. ESu, der du meine 5 49. Seele haſt durch dei⸗ nen bittern Tod, aus des Teufels finſtern Hoͤle, und der ſchweren Suͤnden Noth ükraͤfftiglich her⸗ aus geriſſen, und mich ſolches laſ⸗ ſen wiſſen durch dein angenehmes Wort, ſey doch jetzt, o GOtt, mein Hort. Hoſi. 13, 14. 2. Treulich haſt du ja geſuchet die verlohrnen Schaͤfelein, als ſie lieffen gantz verfluchet in den Hoͤllen⸗Pfuhl hinein. Ja, du Sa⸗ tans⸗berwinder, haſt die hochbe⸗ truͤbten Suͤnder ſo geruffen zu der Buß, daß ich billig kommen muß. Luc. Iy. Matth. II, 28. 3. Ach! ich bin ein Kind der Suͤnden, ach! ich irre weit und breit, es iſt nichts an mir zu finden, als nur Ungerechtigkeit, all mein Dichten, all mein Trachten heiſſet unſern GOtt verachten; boͤßlich leb ich gantz und gar, und ſehr gott⸗ loß immerdar. 1 Molſ. 6, 5. c. 8, 12. 4. HErr, ich muß es ja be⸗ kennen, daß nichts Gutes wohnt in mir, das zwar, was wir Wollen nennen, halt ich meiner Seelen fuͤr, aber Fleiſch und Blut zu zwingen, und das Gute zu voll⸗ bringen, folget gar nicht, wie es ſoll, was ich nicht will, thu ich wohl. Rom. 7, 18. 5. Aber, HErr, ich kan nicht wiſ⸗ ſen, wie viel meiner Fehler ſeyn, mein Gemuͤth iſt gantz zerriſſen durch der Suͤnden Schmertz und Pein, und mein Hertz iſt matt von Sorgen, ach! vergib mir das Verborgen. Rechne nicht die Miſ⸗ ſethat, die dich, OERR, erzuͤrnet hat. Pſ. 19, 13. 6. JEſu, du haſt weggenommen meine Schulden, durch dein Blut; laß es, o Erlöſer! kommen meiner Seligkeit zu gut! und dieweil du ſo zuſchlagen haſt die Suͤnd am Creutz getragen, ey, ſo ſprich mich endlich frey, daß ich gantz dein eigen ſey. Tit. 2, 14 7. Weil mich auch der Hoͤllen Schrecken, und des Satans Grint⸗ migkeit, vielmahls pflegen aufzu⸗ wecken, und zu fuͤhren in den Streit, 384 Von der Buſſe. Streit, daß ich ſchier muß unterlie⸗ gen, ach! ſo hilff, HErr JEſu, ſie⸗ gen, o du meine Zuverſicht! laß mich ja verzagen nicht. Eph é, II. 8. Deine rothgefaͤrbte Wunden, deine Naͤgel, Kron und Grab, deine Schenckel feſt gebunden, wenden alle Plagen ab. Deine Pein und blutges Schwitzen, deine Strie⸗ men, Schlaͤg und Ritzen, deine Marter, Angſt und Stich, o HErr JEſu! troͤſten mich. 9. Wenn ich vor Gericht ſoll treten, da man nicht entfliehen kan, ach! ſo wolleſt du mich retten, und dich meiner nehmen an. Du allein, HErr, kanſt es wehren, daß ich nicht den Fluch darff hoͤren: Ihr zu meiner lincken Hand, feyd von mir noch nie erkannt. Matth. 25, 41. 10. Du ergruͤnd eſt meine Schmertzen, du erkenneſt meine Pein, es iſt nichts in meinem Her⸗ tzen, als dein herber Tod allein. Diß mein Hertz, mit Leid vermen⸗ get, durch dein theures Blut be⸗ ſprenget, ſo am Creutz vergoſſen iſt, geb ich dir, HErr IEſu Ehriſt. II. Nun ich weiß, du wirſt mir ſtillen mein Gewiſſen, das mich plagt, es wird deine Treu erfuͤllen, was du ſelber haſt geſagt, daß auf dieſer weiten Erden keiner je ver⸗ lohren werden, ſondern ewig leben ſoll, wenn er nur iſt Glaubens⸗ voll. Io. 3, 16. 12. HErr, ich glaube, hilff mir Schwachen, laß mich ja verzagen nicht; du, du kanſt mich ſtaͤrcker machen, wenn mich Suͤnd und Tod anficht. Deiner Guͤte will ich trauen, biß ich froͤlich werde ſchau⸗ en dich, HErr IEſu, nach dem Streit, in der ſuͤſſen Ewigkeit. Io. Riſt. M. HExrr, ich habe mißgeh. 96. KEſu, Krafft der bloͤ⸗ 55O. 9 den Hertzen, Troſt in aller Bangigkeit, Labſal in den Suͤnden⸗Schmertzen, Artzt fuͤr alles Hertzeleid, Pflaſter fuͤr die Todes⸗Wunden, das man ſtets voll Krafft befunden. 2. Meines Hertzens Bruͤnnlein quillet lauter angebohrne Wuſt, Marck und Adern ſind erfuͤllet durch das Gifft der boͤſen Luſt, kein Bluts⸗Tropffen iſt zu finden, der nicht ſtarrt von andern Suͤnden. 3. Ja, ich ſtecke voller Pfeile, durch den Teufel, Fleiſch und Welt. Eh ich zu dem Helffer eile, werd ich wiederum gefaͤllt; meine Seele muß erliegen, eh ſie kan recht Athem kriegen. 4. Will ich mich zu dir erheben, wird fuͤr Traͤgheit nichts daraus. Wenn dein Geiſt in mir ſoll leben, jagt das wilde Fleiſch ihn aus, daß ich auch die OQuaal der Schulden dort nicht laͤnger kan erdulten. 5. Drum, du Heil der krancken Suͤnder, Brunn, von dem das Leben ſpringt, ſelbſt das Pflaſter und Verbinder, deſſen Cur ſtets n wohl gelingt, du kanſt Pein und Schmertzen lindern, ja, des Todes men Stoß verhindern. 2. Moſ. 15, 26. 6. Komm, o HErr! und druͤck in Gnaden mir dein Bild ins Hertz hinein, ſo wird meinem alten Scha⸗ ⸗ den durch dein Blut geholffen ſeyn; ſalbt dein Oele meine Wun⸗ den, ſo bin ich denn gar verbunden. n⸗ 7. Floͤſſeſt Von der Buſſe. 385 7. Flöſſeſt du denn meiner Seele dich, o Helffer! ſelber ein, ſo wird meiner Adern Hoͤhle voll des neuen Lebens ſeyn. Ja, mein Mund wird voller Weiſen deinen Finger ewig preiſen. M. Meinen JEſumlaß ich nicht. 95. Eſus nimmt die Suͤn⸗ 5II. der an! Saget doch diß Troſt⸗Wort allen, welche von der rechten Bahn auf verkehrten Weg verfallen. Hier iſt, was ſie aretten kan: JEſus nimmt die Suͤnder an! Luc. 15, 2. 2. Keiner Gnade ſind wir werth; doch hat er in ſeinem Worte eidlich ſich darzu erklaͤrt. Sehet nur, die Gnaden⸗Pforte iſt hier voͤllig auf⸗ gethan: JEſus nimmt die ꝛc. 3. Wenn ein Schaf verlohren iſt, n ſuchet es ein treuer Hirte; JEſus, der uns nie vergißt, ſuchet treulich das Verirrte, daß es nicht verder⸗ ben kan: IEſus nimmt ꝛc. 4. Kommet alle, kommet her, kommet, ihr betruͤbten Suͤnder! JEſus ruffet euch, und er macht aus Suͤndern GOttes Kinder. Glaͤubels doch, und dencket dran: JEſus nimmt die ꝛc. Matth. II, 28. 5. Ich Betruͤbter komme hier, und bekenne meine Suͤnden. Laß, mein Heiland, mich bey dir Gnade zur Vergebung finden, daß diß Wort mich tröſten kan: JEſus nimmt die ꝛc. 6. Ich bin gantz getroſtes Muths. Ob die Suͤnden Blut⸗roth waͤren; muͤßten ſie, Krafft deines Bluts, dennoch ſich in Schnee⸗weiß keh⸗ ren, da ich glaͤubig ſprechen kan: IJEſus nimmt die ꝛc. Eſa. 1, 18. C. Knorr. 7. Mein Gewiſſen beißt mich nicht, Mo⸗ es darff mich nicht ver⸗ klagen. Der mich frey und ledig ſpricht, ha at die Schulden abgetra⸗ gen, daß mich nichts verdannen kan: IEſus nimmt die ec. 8. JEſus nimmt die Suͤnder an! mich hat er auch angenom⸗ men, und den Himmel aufgethan, daß ich ſe ſeli ig zu ihm kommen, und auf den Troſt ſterben kan: JEſus nimmt die Suͤnder an E. Weumeiſter. M. Treuer GOtt,ich muß dir. 109. 2 daß es, JEſu, dich erbar⸗ 55 * men, treuer Mittler, ſchlaͤffeſt du? Kenneſt du nicht mehr mich Armen, ſprichſt du mir nicht weiter zu? GOTT, mein GOtt, ach! wie ſo lang? meiner Seel iſt angſt und bang, ſchauſt du doch, mein Freund, durchs Git⸗ ter, in dem ſchweren Ungewitter. Eſ. 38,17 Hohel. 2, 9. 2. Holle, Satan, Welt und Suͤn⸗ de ſetzen ſtuͤrmend auf mich zu, ach! daß ich die Staͤtte fuͤnde, wo ich haͤtte Schirm und Ruh! hilff mir, HErr, mein Felß und Hort, mein Hertz haͤlt dir vor dein Wort: HErr, ich ſoll nicht ſeyn verlohren, hat dein wahrer Mugd geſchwo⸗ ren. PEz. 33, II. 3. Suͤnde, wie magſt du ſo druͤ⸗ cken, und mich plagen ohne Raſt? Hie auf meines JEſu Ruͤcken liegt die mir zu ſchwere Laſt, der hat ſchon bez ahlt fuͤr mich, was ſo ſchwer verſchuldet ich; GOtt hat ſelbſt geſtrafft am Kinde, was der Knecht gethan fuͤr Suͤnde. 4. Kommet, kommet her, ihr B b Ar⸗ 386 Von der Buſſe. Armen! ſelbſt ſein theurer Mund ausſchreyt, euer will ich mich er⸗ barmen, die ihr hoch beladen ſeyd. Nun, ich komme mit Begier, als ein matter Hirſch, zu dir, laß es, JEſu, mir gelingen, und dein Lebens⸗ Waſſer ſpringen. Matth. II, 28. 5. Du, mein JEſu, wirſt ge⸗ waͤhren mich der offt erholten Bitt, zehlen meine heiſſen Zaͤhren, neuen Troſt mittheilen mit, ſtaͤr⸗ cken mein erſchrockne Seel, mit dem ſuͤſſen Freuden⸗Oel, und er⸗ leichtern mein Gewiſſen, nach ſo viel Bekuͤmmerniſſen. 6. Du wirſt meine Suͤnde ſen⸗ cken in den tieffen Abgrund hin, mehr im Zorn auch nicht geden⸗ cken, wie boͤß ich geweſen bin, dei⸗ ne Fuͤrbitt und Geſchrey bey dem Vater kraͤfftig ſey, zeig ihm mich und deine Wunden, ſo bin ich frey und entbunden. 7. Ich alsdenn will taͤglich ſin⸗ gen von der hohen Liebes⸗Treu, ich will Danck und Opffer bringen, ruͤhmen, daß GOtt gnaͤdig ſey. Sein Altar und Heiligthum, wiſſe ſtets von ſolchem Ruhm, wo mein Hertz ihn taͤglich ehret, Amen, ja, es iſt erhoͤret. B. Prætor. Mel. JEſu, der du meine S. 117. Lber (Liebſter) GOtt, 553. vergib die Suͤnde, ſtreich ſie durch mit Chriſti Blut, daß ich wieder Ruhe finde, und er⸗ greiffe friſchen Muth. JEſus hat ja muͤſſen ſterben, ey ſo laß mich nicht verderben; was ich durch den Fall verdient, hat er wieder ausgeſuͤhnt. 2. Ach! ich habe bald mit Wer⸗ cken, bald mit Worten dich betruͤbt, doch ſo kan mich wieder ſtaͤrcken, n daß dein Sohn uns hertzlich liebt;“ habe, leider! in den Schrancken Nin meines Hertzens mit Gedancken mich vergriffen hier und dort, doch es troͤſtet mich dein Wort. . 3· Alle Suͤnder, die nur kommen, haſt du ja, o frommer GOtt, ſo gar troͤſtlich aufgenommen; ey ſo wird mich auch der Tod nicht verſchlin⸗ 6 gen, ſondern glaͤube, daß ich in der Gnade bleibe, und bey GOTT verſichert bin, Chriſti Tod iſt mein Gewinn. 4. Drum ſo ſeuffz ich im Ver⸗ trauen: JEſu, nimm dich meiner an, laß mich auf dich glaͤubig bauen, weil mir keiner helffen kan, ohne deine groſſe Guͤte; HErr, ach ſtaͤrcke mein Gemuͤthe! daß ich einſt zu ſeiner Zeit bey dir leb in Ewigkeit. M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114. iebſter Vater! ich dein 554. Kind, kommzu dir geei⸗ let, weil ich ſonſten niemand find, der mich Armen heilet. Meine Wunden ſind ſehr groß, groß ſind meine Suͤnden; mach mich von den⸗ ſelben loß, laß mich Gnade finden. Luc. 15, 18. ſeꝗ 2. Fuͤhrſt du vaͤterlich Geſchlecht, und haſt Vater⸗Sitten, ey ſo hab ich Kinder⸗Recht, und darff kuͤhn⸗ lich bitten; denn den Kindern ſteht es frey, Vaͤter anzuflehen. Vater, deine Vater⸗Treu laß mich Armen ſehen. . 3. Liebſter Vater! wilſt du dich Vater laſſen nennen, ey ſo muſt du laſſen mich Vater⸗ Sinn e, . en⸗ Von der Buſſe. 387 kennen. Denn das waͤre viel zu ſchlecht, bloſſen Nahmen fuͤhren, und nicht thun nach Vater⸗Recht, was ſich will gebuͤhren. 4. Nun, ſo nimm dich meiner an, wie die Vaͤter pflegen; meine Buß⸗und Thraͤnen⸗Bahn laß dich doch bewegen. Meine Suͤnden bringen Schmertz, die ich hab be⸗ gangen: Ach! du liebſtes Vater⸗ Hertz, laß mich Gnad erlangen. 5. Haſt du doch in deinem Wort Gnade mir verſprochen, laß mich an der Gnaden⸗Pfort nicht ver⸗ geblich pochen; laß der matten Seuffzer Staͤrck durch die Wolcken dringen, und von deinem Himmels⸗ Berg mir die Gnade bringen. 6. Ich laß doch nicht eher ab, biß du mir gewaͤhret Gnade, die ich von dir hab inniglich begehret; Segne mich, ich laſſe dich eher nicht, ich hange, wie die Klett am Kleid, biß ich Gnad von dir er⸗ lange. 7. Du biſt GOtt, und heiſſeſt gut, weil du Gutthat, uͤbeſt, und gleich wie ein Vater thut, deine Kinder liebeſt. Dieſer Gutthat laß mich auch, Vater⸗Hertz! genieſſen, laß auf mich, nach deinem Brauch, dei⸗ ne Gnade flieſſen. Matth. 19, 17. 8. Treuer Vater, ach! vergib, was ich mißgehandelt, weil ich nach dem Suͤnden⸗Trieb offter⸗ mahls gewandelt. Meine Suͤnden ich verſenck in des Heilands Wun⸗ den, ach! derſelben nicht gedenck, laß ſie ſeyn verſchwunden. 9. Klagt mich mein Gewiſſen an, will, mich zu verdammen, dich der ſchwartze Hoͤllen⸗Mann zu der Nach anflammen, o! ſo dencke mit Gedult, daß ich Staub und Aſchen, und daß mich von meiner Schuld Chriſti Blut gewaſchen. Chr. Titius. Mel. HEer JEſu Chriſt, du ꝛc. 39. ein GDOtt, hier ſteht 555. M dein Rechen⸗Tiſch, ich bin davor verleſen, der ich doch gantz verſchwenderiſch in meinem Thun geweſen, du forderſt von mir Rechenſchafft, und mir vergehet alle Krafft, denn ich kan nicht be⸗ ſtehen. Luc. 16, I. ſq. 2. Du haſt mir, als ein reicher Nann, viel Guͤter uͤbergeben, die ich nun nicht berechnen kan, von meinem gantzen Leben, ich bin be⸗ rüchtiget vor dir, mein eignes Hertze ſagt es mir, wie ſchlecht ich haußgehalten. 3. Was ſoll ich thun? Wo flieh ich hin, wenn du mich willſt ab⸗ ſetzen, ich kan mich, wo ich immer bin, vor dir nicht ſicher ſchaͤtzen. Und ohne dich mag ich nicht ſeyn, das waͤre mir die groͤſte Pein, von dir verſtoſſen werden. 4. Ich wage mich, und will al⸗ lein zu dir die Zuflucht nehmen, und nicht wie jener Stoltze ſeyn, des Bettelns mich zu ſchaͤmen. Ich bitte, HErr, das Gnaden⸗Brod, erbarme dich in meiner Noth, und laß mich Gnade finden. 5. Ich grabe hier in meine Bruſt, erkenne meine Suͤnden; Mein Hertze klaget den Verluſt, mit ſchmertzlichen Empfinden; ich gra⸗ be mich hiernaͤchſt allein in meines JEſu Wunden ein, wig kanſt du mich verdammen? Bbz2 6. Ach 388 Von der Buſſe. 6, Ach Vater! dencke nicht, wie ch ſo uͤbel haußgehalten. Mein JEſus buͤrget ja fuͤr mich, laß deine Gnade walten, er iſt Bezah⸗ ler meiner Schuld, drum habe, HErr, mit mir Gedult, ich will mich kuͤnfftig beſſern. 7. Du aber, gib mir deinen Geiſt, damit ich kluͤger werde. Wie witzig ſind doch allermeiſt die Kinder dieſer Erde! Weil ich ein Kind des Lichtes bin, ſo laß mich ihren klugen Sinn im Guten nicht be⸗ ſchaͤmen. 8. Ein Kind der Welt nimmt wohl in Acht, was ihm kan Vor⸗ theil bringen, und ſuchet, wo es Freunde macht, die willig, beyzu⸗ pringen; ich habe keinen beſſern Freund, als dich, der es ſo treulich meynt, laß mich dich feſte halten. 9. Du ſchreibſt mir groͤßre Schulden ab, als hundert Malter Weitzen, und wenn die Reichen noch ſo knap mit Moſt und Oele geitzen, ſo gibſt du mir, was ich bedarff, und handelſt niemahls mit mir ſcharff, daß ich nicht dar⸗ ben werde. 10. Und hab ich mein beſcheid⸗ nes Theil, das du mir zugemeſſen, ſo laß mich auch der Armen Heil zu foͤrdern nicht vergeſſen. Ein: GOtt bezahl es! hat viel Krafft, wenn man mit Geben Wucher ſchafft, der bißs zum Himmel reichet. II. Hab ich denn nun in dieſer Welt’ genugſam haußgehalten, ſo fuhre mich ins Himmels⸗Zelt, was gröoſſers zu verwalten. Wie lieblich wind die Stimme ſeyn: Du treuer Knecht, geh zu mir ein, in deines HErren Freude. Matth. 25, 23, 6 Mein GOtt, ich ſchaͤme 5SS 4* mich vor dir, von wegen meiner Suͤnde, weil ich den Richter⸗Stuhl, allhier vor mei⸗ nen Augen finde, und dein Geſe⸗ tze mich verklagt, ja mein Gewiſ⸗ ſen ſelber ſagt, daß ich den Tod verdienet. Eſr. 9, 6. 2. Ach! ach! die Hoͤlle brennt ſchon mir, dein Eifer frißt mein Hertze, und ſtellt mir lauter Flam⸗ men fuͤr; ich kan fuͤr groſſem Schmertze, und uͤberhaͤuffter See⸗ len⸗Pein, kaum mit dem armen Zoöllner ſchreyn: GOtt, ſey mir Suͤnder gnaͤdig! 3. Doch tret ich nun mit Zittern hin, und zeige meine Wunden. Ob ich voll Schuld und Straffe bin, doch hab ich etwas funden, das dich, mein GOtt, verſohnen kan; ach! ſiehe meinen JEſum an, und laß dein Hertze brechen. 4. Ich ſetze dieſen Gnaden⸗ Thron zu deinem Richter⸗Stuhle. Verdammt mich dein Geſetze ſchon zum ſchwartzen Hoͤllen⸗Pfuhle; ſo ſpricht mich doch mein JIEſus loß, und was aus ſeinen Wunden floß, iſt meine Zahlung worden. —, umm hlſin d B. Schmolcke. genl M. HErrJEſuChriſt, du hoͤchſt. 30. 5. Ach! Vater, loͤſche deinen Grimm in ſeinem rothen Blute, ich bin ja auch dein Ephraim, dein Wort koͤmmt mir zu gute. So den⸗ cke denn in Gnaden dran, und weil mein JEſus gnug gethan, ſo laß michs auch genieſſen. Ier. 31, 20. 6. Ich will mich, als ein armer Wurm, Von der Buſſe. Wunmi, zu deinen Fuͤſſen winden, ach! hemme deines Zornes Sturm, und laß mich Sonne finden. Klaͤr aus dein Antlitz uͤber mir, es liegt ein durſtigs Hertze hier, das wie der Hirſche ſchreyet. 7. Mein JEſus machet einen Strich durchs ſchwartze Schuld⸗ Regiſter, er gibt das Loſe⸗Geld fuͤr mich, weil er mein Hoherprieſter, und auch zugleich das Laͤmmlein iſt, das du zum Opffer haſt erkieſt, fuͤr mich und alle Suͤnder. 8. Wohlan! mein Glaube heiſt mich gehn, und vor dich nieder knien, mein JEſus will zur Seiten ſtehn, und dieſes Werck vollziehen. In ſeinen Wunden kuͤhle dich, ſein theures Blut komm uͤber mich, doch aber in Genaden. Matth. 27, 25. 9. Laß deinen Geiſt im Hertzen ſchreyn, und Chriſtum mich vertre⸗ ten, durch dieſe beyde nur allein kan ich erhoͤrlich beten. So ſchlag ich denn an meine Bruſt, und weiß, daß du mich hoͤren muſt, in meines JEſu Nahmen. B. Schmolcke. Gebrauch und Mißbrauch der Gnaden⸗Zeit. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 55 Men Hertze, denck an 7. deine Buſſe, da noch des Weckers Stimme rufft, ach falle GOtt noch heut zu Fuſſe, denn in der ſchwartzen Todten⸗ Grufft, und bey dem bittern Schwefels⸗Trunck denckt man an keine Beſſerung. 2. Drum hoͤre doch das Wort der Gnaden, das dort Jeruſalem verwarff, damit dein Hertze nicht den Schaden, doch allzuſpaͤt er⸗ fahren darff, der, mitten in dem Suͤnden⸗Schlaff, die ſo verſtockten Suͤnder traff. 3. GOtt laͤſts an Ruffen gar nicht fehlen, ach Suͤnder, Suͤnder! beßre dich, hie kanft du Fluch und Segen wehlen, GOtt ſelber zeuget diß von ſich: es jammre ihn die groſſe Noth, er wolle nicht des Suͤnders Tod. Ez. 33, II. 4. Was wollen wir denn mehr begehren, daß GOtt nicht ſchon an uns gethan? GOtt kann bey keinem Hoͤhern ſchwoͤren, ach ſeht den Liebes Eifer an! er weckt uns aus der Suͤnden⸗Ruh, und ſchwoͤrt noch einen Eyd dazu. 5. Wo wir den Reichthum nun verachten, den uns des Höoͤchſten Gnade zeigt, ſo moͤgen wir hernach verſchmachten, wenn dieſe Gnade von uns weicht, und wenn kein Brunn des Troſtes quillt, der un⸗ ſre matten Seelen ſtillt. 6. Die Gnaden⸗Thuͤre ſteht zwar offen, ſo lange es noch Heute heiſt, der Suͤnder kan noch Gnade hoffen, wenn er dem Geiſte Folge leiſt, und noch ein glaͤubig Abba ſpricht, wenn ſchon der Lebens⸗ Faden bricht. 7. So theuer iſt der Troſt ver⸗ pfaͤndet, darauf der Grund zum Himmel ſteht. Doch wo ſich GOt⸗ tes Hertze wendet, und wo der Fluch einmahl ergeht, ſo wird die ſchoͤne Gnaden⸗Zeit im Hoͤllen⸗ Pfuhl zu ſpaͤt bereut. 8. Ach! traue auf die letzten Stunden und auf die ſpaͤte Buſſe nicht; hat gleich der Schaͤcher Gnade funden, da er ſein HErr!im B b 3 Glau⸗ 390 Von der Buſſe. Glauben ſpricht. Ach! wie ſo bald iſt es geſchehn, daß andre dieſen Weg verſehn! 9. Wir konnen uns nicht ſelbſt bekehren, wir ſind nicht immerzu geſchickt; GOtt muß uns ſelbſt die Krafft gewaͤhren, die uns aus dem Verderben ruͤckt; und koͤmmts auf unſer Wuͤrcken an, ſo bleiben wir wohl ausgethan. 2 Cor. 3, 5. 10. Wenn wir die Hertzens⸗ Thuͤr verſtopffen, wenn wir den Gnaden⸗Ruff verſchmaͤhn, ſo mo⸗ gen wir vergebens klopffen, ſo kan es endlich wohl geſchehn/ daß GOtt ſein Hertze von uns wendt, und uns, als Feinde, auch nicht kennt. Marth. 7, 23. II. O! wehe uns, wenn GOtt ge⸗ wichen, wie wuͤſte ſieht es um uns aus; da koͤmmt der Feind mit al⸗ len Fluͤchen, und gehet in des Her⸗ tzens Hauß; da wird der Suͤnder gantz verſtockt, wenn gleich des Ruffers Stimme lockt. Hoſ.9, 12. 12. Mein Hertze folge GOttes Stimme, und gehe in den Hertzens⸗ Grund, eh dich der HErr in ſeinem Grimme, weil du das ſchoͤne Gna⸗ den⸗Pfund ſo leicht und luͤderlich veracht, zu einem wuͤſten Lande macht. ler. 6, 8. M. G. Adolph. Vorgelegter Fluch und Se⸗ gen. M. Zion klagt mit Angſt und. 109. 8 Mauſchen⸗Kinder! Tod 5 J * und Leben ſtehet ſelbſt in eurer Hand. GOtt hat euch die Wahl gegeben, darum macht euch wohl bekannt dieſer Sache Zweck und Nutz; denn es dient zu eurem Schutz, wenn ihr heilſamlich ver⸗ ſtehet, wie mit Suͤndern GOtt um · gehet. 5. Moſ. II, 26, 28, 2. I5. 2. Er legt ihnen Fluch und Se⸗ gen deutlich zur Betrachtung vor, ſie recht ernſtlich zu bewegen; daß ſie doch der Hoͤllen Chor der ver⸗ dammten Geiſter fliehn, und ſich lediglich bemuͤhn, ihrem Segens⸗ GOtt in allen, wie ers fordert, zu gefallen. 3. Nun iſt wohl kein Menſch zu finden, der da ſpreche: Mir den Fluch. Und doch will man ſich mit Suͤnden wickeln, wie mit einem Tuch. Wer kan nun fuͤr dieſe Wahl, wenn darauf folgt ewge Quaal? Nicht genug, daß du wilt Segen; wandle auch auf GOttes Wegen. Pſ. 109, 17. 4. Unterdeſſen wird die Straffe nicht den Augenblick vollſtreckt. Offt wird aus dem Suͤnden⸗ Schlaffe ſo ein Suͤnder aufge⸗ weckt. Kehre wieder!ſtell dich ein! locket GOttes Gnaden⸗Schein. Warum wilt du denn ſo ſterben, und in Suͤnden gantz verderben? Ez. 33, M. 5. Laͤſſet er nun GOttes Guͤte, Langmuth und Gedult vorbey, aͤn⸗ dert nicht ſein boͤß Gemuͤthe durch goͤttlich gewuͤrckte Reu; o, ſo iſt es hohe Zeit, ſonſt folgt groͤſſer Hertze⸗ leid, weil er GOttes zornge Flam⸗ men traͤgt, als einen Schatz zu⸗ ſammen. Rom. 2, 5. 6. Wer legt Sand und Kieſel⸗ Staine, als wie Gold und Silber ig hin? Und des frechen Suͤnders Beine halten es doch fuͤr Gewinn, wenn ſie, als ein ſchneller Wind, uͤberall vorlaͤuffig ſind; ja bey ſol⸗ (Eie chen e Von der Buſſe. 2921 h chen Luͤſten allen denckt der Suͤn⸗ der nicht ans Fallen. 7. Waͤre auch ſein Lebens⸗Ende nahe, das zwar unbewuſt, und er ſchluͤge doch die Haͤnde nicht buß⸗ fertig an die Bruſt; Ach ſo haͤlt GOtt bald Gericht, und entzieht ſein Angeſicht. Solche Boßheit wird gerochen, und der Stab ſo gleich gebrochen. 8. Iſt GOtt reich an Huld und Gnade, beut ſie noch den Suͤndern an, daß der arme Wurm, die Ma⸗ de, wieder zu ihm kommen kan; Nun ſo fragt er nichts darnach, wenn zuletzt verdammte Schmach den Veraͤchter ewig plaget, wenn ſein Wurm ihn ewig naget. Eſ. 66, 24. 9. Das ſoll uns zur Warnung dienen, nimmermehr verſtockt zu ſeyn. Faͤngt die Suͤnde an zu gruͤ⸗ nen, haue nur getret darein. Suͤn⸗ de hecket Suͤnde aus, endlich koͤmt der Tod heraus. Bete, ſinge, ſtreite, kaͤmpffe, damit GOtt die Suͤnde daͤmpffe. I. C. Wezel. In eigner Melodey. Nam von uns, HErr 5 5 9. GOtt, all unſer Suͤnd und Miſſethat, auf daß wir mit rechtem Glauben und reinem Her⸗ tzen in deinem Dienſt erfunden werden. 2. Erbarme dich: ,: :˖ deines Volcks, GOtt Vater, Schoͤpffer aller Dinge, hilff uns, und ſey uns gnaͤdig. 3. Erbarme dich:,:: ,: unſrer Bitt, o Chriſte, der Welt Heiland, bitt fuͤr uns, und ſey uns gnaͤdig. 4. Erbarme dich: ,: : : deines Volcks, Heiliger Geiſt, du einger Troſter, hilff uns, und ſey uns gnaͤdig. 5. So wahr ich lebe, ſpricht GOtt der HErre, ich will nicht den Tod des Suͤnders, ſondern daß er ſich bekehre und lebe, Hal⸗ leluja. Ez. 33, II. M. Werde munter, mein Gem. 109. 60 du Schoͤpffer aller 5 4* Dinge! hoͤre, hore mein Gebet, das ich itzo vor dich bringe, weil mein Hertz in Aeng⸗ ſten ſteht; meine Suͤnden aͤngſten mich, darum komm ich auch vor dich, und bekenne meine Suͤnden, ach HErr! laß mich Gnade fin⸗ den. Pfſ. 27, 8. 2. Weil du heiſſeſt alle kommen, die beladen ſind, zu dir, bin ich auch nicht ausgenommen, noch ge⸗ wieſen von der Thuͤr der Gena⸗ den, ſondern du wilſt und wirſt mich noch darzu von den Suͤnden, die mich druͤcken, gantz entbinden und erquicken. Matth. n, 28. 3. Dein Wort bleibet ungebro⸗ chen, das du einmahl haſt geredr; nun haſt du, o GOtt, geſprochen: Sucht mein Antlitz im Gebet. Dar⸗ um komm ich auch vor dich und dein Antlitz, ach! laß mich bey dir Tꝛoſt und Gnade finden, ſpꝛich mich loßvon meinen Suͤnden. Pſ. 27,8, 4. Sieh die Handſchrifft, die ich gebe hier in deine Hand, o GOtt, drinn du ſprichſt: So wahr ich lebe, ich will nicht des Suͤnders Tod, ſondern daß er ſich bekehr von den Suͤnden, und begehr ewiglich mit mir zu leben, ſo will ich ihm alls vergeben. EzZ. 33, II. 5. Nun wohlan, du wirſt nicht Bb 4 luͤgen, 392 Von der Buſſe. luͤgen, ich halt mich an deine Wort, will darauf in Demuth biegen meine Knie an dieſem Ort, und bekennen meine Suͤnd, ich bin das verlohrne Kind, das, vom Teufel offt verblendet, deine Guͤter hat verſchwendet. Luc. 16, f. 6. Weiter will ich nichts mehr b ſagen, und allein an meine Bruſt, mit dem armen Zollner, ſchlagen: GOtt, es iſt dir wohl bewuſt, daß ich hab geſuͤndigt dir, aber ſey doch gnaͤdig mir! Ich fall dir in deine Arme, ach HErr! meiner dich erbarme. Luc 18, 13. 7. Ich verleugne nicht die Suͤn⸗ den, ich verleugne nicht die Schuld; aber laß mich Gnade finden, trage, HErr, mit mir Gedult. Alles, was ich ſchuldig bin, will ich zah⸗ len, nimm nur hin die Bezahlung meines Buͤrgen, der ſich ließ fuͤr mich erwuͤrgen. Matth. 18, 26. 8. Nun, o Vater aller Gnaden! ſiehe deſſen Leiden an, denn er hat erſetzt den Schaden, er hat fuͤr mich gnug gethan; durch ihn bin ich gantz erloſt, deſſen ich mich itzo troͤſt, weil in ſeinen tieffen Wunden ich nun Fried und Ruh gefunden. 9. Ich will auch hierauf genieſ⸗ ſen Chriſti wahren Leib und Blut, meiner Seelen und Gewiſſen zur Erquickung und zu gut. Gib, daß ich zum Troſt genieß, JEſu, dich, und ſchmeck, wie ſuͤß, und wie freundlich du biſt denen, die ſich nach dir hertzlich ſehnen. Pf. 34, 9. 4. Titius. Mel. Wenn wir in hoͤchſten N. a. 561. O frommer und ge⸗ treuer GOtt! ich hab gebrochen dein Gebot, und ſehr geſuͤndigt wider dich, das iſt mir leid und reuet mich. 2. Weil aber du, o gnaͤdger GOtt! nicht haſt Gefalln an mei⸗ nem Tod, und iſt dein hertzliches Begehrn, daß ich mich ſoll zu dir ekehrn; 3. Auf diß Wort, lieber Vater fromm, ich armer Suͤnder zu dir komm, und bitt dich, durch den bittern Tod, und heilige fuͤnf Wunden roth. 4. Deins lieben Sohnes JEſu Chriſt, der mir zu gut Menſch worden iſt, laß deine Gnad und Guͤtigkeit mehr gelten, denn Ge⸗ rechtigkeit. „ 5. Verſchon, o HERR! laß deine Huld zudecken alle meine Schuld, ſo werd ich arm⸗verlohr⸗ nes Kind ledig und loß all mei⸗ ner Suͤnd. 6. Ich will, o HErr! nach dei⸗ nem Wort mich beſſern, leben fromm hinfort, damit ich moͤg, nach dieſer Zeit, gelangen zu der Seligkeit. B. Ringwald. In eigner Melodey. 62 O Gewiſſens⸗Pein! ach! J ach! flieſſet meine Augen flieſſet, und, wo moͤglich, ſo ergieſſet einen gantzen Thraͤnen⸗ Bach. Ach! was hab ich doch be⸗ gangen? Ach! wie boͤß hab ich ge⸗ lebt? Ach! wo will ich Ruh erlan⸗ gen? Ach! mein Hertze ſchmacht und bebt. 2. GOtt, den lieben frommen GOtt, meinen treu⸗geſinnten Va⸗ ter, meinen allerbeſten Rather, meinen Helffer in der Noth, der Gedult Von der Buſſe. 393 Gedult offt mit mir traͤget, dem ſein Hertz fuͤr Liebe bricht, den hab ich zu Zorn beweget, ſolte das mich kraͤncken nicht? 3. JEſum, der mich hertzlich liebt, JEſum, meiner Feinde Raͤ⸗ cher, meinen Heiland und Fuͤr⸗ ſprecher, der ſich mir zu eigen gibt, deſſen Guͤte immer ſchwebet uͤber mir noch fruͤh und ſpat, dem hab ich ſtets widerſtrebet. O verfluch⸗ te Miſſethat! 4. GOtt, den werthen guten Geiſt, meinen Lehrer und Bekeh⸗ rer, meinen Gottesfurcht⸗Vermeh⸗ rer, der mich von der Welt abreiſt, den hab ich aus meinem Hertzen, durch die Suͤnde, ausgejagt; Wun⸗ der! daß fuͤr Suͤnden⸗Schmertzen meine Seele nicht verzagt. . 5. Hab ich nicht, o groſſer GOtt, mich zu beſſern offt verſprochen? Aber was iſt mehr gebrochen, als dein heiliges Gebot? Ich hab in den Wind geſchlagen meine groſſe Suͤnden⸗Schuld; drum kanſt du mir auch verſagen billig deine Gnad und Huld. 6. Solche Arbeit, ſolchen Lohn, weil ich bin ein Knecht der Suͤn⸗ den, muß ich auch nach Recht empfinden Angſt, Betruͤbniß 5, Schmach und Hohn. Ach! wie ſoll ichs denn nun machen? Wie kan ich vor GOTT beſtehn? Wie will ich des Teufels Rachen und der Hoͤllen Quaal entgehn? 7. JEſu, aller Suͤnder Heil, weil die Gnaden⸗Thuͤr noch offen, hie im Leben, will ich hoffen, daß ich noch hab an dir Theil. Wo wolt ich doch Troſt ſonſt faſſen, und Ruh finden ohne dich? HErr, wenn du mich wolteſt laſſen, ach! ſo ſtuͤnd † es ſchlecht um mich. 2 8. Aber, JEſu, dein Wort ſagt, daß du wolleſt die erquicken, welche ihre Suͤnden druͤcken; drum ſo bleib ich unverzagt. Bin ich ſchon ein groſſer Suͤnder, nimmſt du doch die Suͤnder an, ach! du han⸗ delſt viel gelinder mit mir, als ich glauben kan. 9. HErr, es iſt mir hertzlich leid, ach es reuet mich und ſchmertzet, daß ich mit der Suͤnd geſchertzet, leider! leider! lange Zeit; ich kan es ja nicht verneinen meine Suͤnd iſt dir bekannt, ach daß ich doch gnung beweinen koͤnte meinen Jammer⸗Stand! 10. JEſu, laß diß groſſe Leid dir jetzund zu Hertzen gehen, hoͤr, erhoͤr mein klaͤglichs Flehen, denck doch an Barmhertzigkeit! Wilt du laͤn⸗ ger ſchon verſtopffen deine Ohren noch vor mir, will ich doch ſo lang anklopffen, biß ich deine Gnade ſpuͤr. II. Wie kanſt du mir deine Huld und Barmhertzigkeit verſagen, da du doch am Creutz getragen aller Menſchen Suͤnden⸗Schuld? Solt ich denn ſeyn ausgeſchloſſen und verſtoſſen gantz allein? Nein, dein Blut, das du vergoſſen, macht mich auch von Suͤnden rein. 12. Auch fuͤr mich biſt du ver⸗ hoͤhnt, hart gegeiſſelt und geſchla⸗ gen, auch fuͤr mich haſt du ertra⸗ gen, daß man dich mit Dorn ge⸗ croͤnt; auch fuͤr mich haſt du em⸗ pfunden Hoͤllen⸗Angſt und Todes⸗ Stich; auch fuͤr mich hind deine Bb 5 Wun⸗ 394 Von der Buſſe. anuden, ſolches glaub ich feſtig⸗ lich. 13. HErr, ich hab nicht Ruh und Raſt, biß ich Gnade bey dir finde, und du mich zu deinem Kinde wie⸗ der angenommen haſt. Ach! ſo laß doch kraͤfftig ruͤhren mein Hertz deinen guten Geiſt, damit ich bald moge ſpuͤren, daß du wieder gnaͤdig ſeyſt. 14. JEſu, meiner Seelen Zier, nichts iſt, das mich von dir ſcheide, ſo feſt eine Klett am Kleide, ſo feſt hang ich auch an dir, keine Suͤnde, Tod und Hoͤlle ſoll mich von dir reiſſen ab, an dir, ſuͤſſe Lebens⸗ Quelle, will ich halten biß ins Grab. L. I. Feller. Klage uͤber heuchleriſche Buſſe. M. GOtt hat das Evangelium. 19. 6 (Ach) GOtt !der du, 5 3. nach deiner Gnad fuͤr alle unſre Miſſethat, wenn du in deinem Zorn ergrimmſt, von al⸗ len Suͤndern Buß annimmſt, gib urns doch eine wahre Hertzens⸗Buß. 2. Wuͤrck Buß und Glauben durch dein Wort, und wehr des Satans Trug und Mord, da auch die boͤſe Welt zum Schein mit in der Buſſe fromm will ſeyn, und thut doch eine heuchletiſche Buß. 3. Man ſtellt ſich fromm, und iſt nicht ſo, die Andacht brennet lich⸗ terloh, das Hertz iſt kalt, und weiß nicht viel von dem, was der Mund haben will. Iſt das nicht eine heuchleriſche Buß? 4. Man rennt, man laufft nach Geld und Gut, man treibet allen Uebermuth, man druͤckt das Ar⸗ muth, beugt das Recht, und ſorgt fuͤr ſeine Seele ſchlecht. Iſt das ec. 5. Man ruͤhmt ſich Chriſti, un⸗ ſers HErrn, und iſt von Chriſti inn doch fern; man troͤſt ſich ſei⸗ nes Tods und Bluts, und thut im Leben doch nichts guts. Iſt das ꝛc. 6. Manfuͤhrt ein erbar Heyden⸗ thum, und macht ſich wenig Kum⸗ mer drum, ob man ein Chriſt im Hertzen ſey; o Selbſtbetrug, o Gleißnerey! Iſt das nicht ꝛc. 7. Man beichtet, wenn da koͤmt der Tag, und ſuͤndiget wie vor und nach; der Heuchel⸗Mund macht Worte gnug, und doch iſt lauter Lug und Trug. Iſt das nicht ꝛc. 8. Man lebt in Feindſchafft, Haß und Neid, in Zwietracht, Unver⸗ ſoͤhnlichkeit, man zuͤrnt mit andern Tag und Jahr, und geht doch zu des HErrn Altar. Iſt das nicht ec. 9. Man ſtellt Faſt⸗Buß⸗ und Bet⸗-Tag an, und haͤngt den Kopff ſo tieff man kan! man geht zur Kirch, man geht nach Hauß, und wird doch keine Beßrung draus. Iſt das nicht ꝛc. 10. Man treibt mit GOttes Wort nur Spott, das macht, man glaͤubt nicht viel von GOtt; und dennoch ſpricht man ohne Scheu, daß man ein guter Chriſte ſey. Iſt das ꝛc. II. GOtt droht, man fragt nicht viel darnach, er ſtrafft, man bleibet Tag vor Tag, wie man allzeit gewe⸗ ſen iſt, und will doch ſeyn ein from⸗ mer Chriſt. Iſt das nichtc. 12. Ach ſichre Welt! wach ein⸗ mahl auf, und aͤndre deinen Le⸗ bens⸗Lauff, ſonſt wirds gewiß gar kahl ausſehn, wenn nun wird das Gericht Von der Buſſe. 395 Gericht angehn, und thu von Her⸗ tzen eine wahre Buß. 13. Du aber groſſer GOtt von Treu, ſteh uns in allen Gnaden bey, und ſtraff uns nicht in deinem eng n. Zorn, ſonſt ſind wir alleſammt ver⸗ a lohrn, ach! wuͤrck in uns ſelbſt eine wahre Buß. Mel. Ach GOtt und HErr, wie. 21. I. C. Wezel. groſſer GOtt! hoͤr 564. O₰ meine Noth, ich will fetzt vor dich treten, entbrich dich nicht, was jetzo ſpricht mein Hertze in dem Beten. 2. Erzuͤrne dich nicht uͤber mich, von wegen meiner Suͤnden, ich ſchrey dich an, ſo gut ich kan, laß mich Genade finden. 3. Mein Hertz iſt zwar faſt gantz und gar vom Guten abgewichen, kein Augenblick iſt ohne Tuͤck, und Boͤſes⸗Thun verſt richen 4. Mein Lebens⸗Lauff von Ju⸗ gene auf iſt voller Laſter⸗Flecken; doch Chriſti Huld kan meine Schuld mit ſeiner Unſchuld decken. 5. Derſelbe hat die Miſſethat, darinn ich war verdorben, durch ſeinen Tod, bezahlt, o GOtt, als er fuͤr mich geſtorben. 6. Den ſtell ich dir zum Buͤrgen fuͤr, der mag fuͤr mich bezahlen, 4 ſein heilig Blut macht alles gut, durch ſeine Purpur⸗Strahlen. 7. Darum vergib, aus groſſer Lieb, was ich an dir verbrochen; du haſt mir ſchon in deinem Sohn Genad und Troſt verſprochen. 8. Dran halt ich mich, und bitte dich: HErr, heile meinen Schaden; der Suͤnden Laſt erdruͤckt mich faſt, damit ich bin beladen. Loͤß auf das Band, mit deiner Hand, und ſtaͤrcke meine Glieder. Ach! wirff doch nicht das Glau⸗ bens⸗Licht in deinem Zorn dar⸗ nieder. 10. Es iſt mir leid, daß die Boß⸗ heit von dir mich abgetrennet; doch ich will nun auch Buſſe thun, die Glut iſt ſchon entbrennet. 11. Hilff nur in mir hinfuͤr und fuͤr die Funcken unterhalten, und laß die Glut, die ſolches thut, aus Schwachheit nie erkalten. 12. Ach ſteh mir bey, gib und verleih das Wollen und Vollbrin⸗ gen; ſo wird mein Mund, von Her⸗ tzen⸗Grund, ein ewig Banck⸗ Lied ſingen. Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ꝛc. 39. 6 HErr, mein GOtt! 5 5. ich habe dich durch mich erzuͤrnen koͤnnen; Wie ich verſoͤhne dich durch mich, kan ich mir nicht ausſinnen. Doch troͤſtet mich, dein liebſtes Kind, an dem man nichts Suͤndhafftigs findt, iſt mein Erloͤſer worden. Rom. F, 15. ſq. 2. Vom Himmel iſt er williglich auf Erden zu mir kommen, und hat aus groſſer Lieb an ſich mein Fleiſch und Blut genommen, daß er mich mache recht geſund, der ich durch Suͤnde bin verwundt, und dich zum Zorn bewogen. 3. Dich hat ein Menſch zum Zorn bewegt; dich muß ein Menſch ver⸗ ſoͤhnen, durch ſein Creutz, das er willig traͤgt, und deinen Grimm ablehnen. Zu deiner Rechten zeigt r dir jetzt immerdar, wie er ſich 7 mit Freundſchafft hat ver⸗ nden. 4. Ach! 396 Von der Buſſe. 4. Ach! das iſt meine Zuverſicht, diß iſt mein gantz Vertrauen. So du, gerechter GOTT, mich nicht in Suͤnde wilſt anſchauen, ſo ſieh mich in Genaden an Dein Sohn hat gnug fuͤr mich gethan, und meine Schuld gebuͤſſet. 5. Nimm wahr, o Vater, deinen Sohn, ſey gnaͤdig deinem Knechte; Erx. iſt mein Schild und Gnaden⸗ Thron, nicht ſtraff aus ſtrengem Rechte. Wenn du ſiehſt ſeine Naͤgel⸗ Mahl, laß meine Suͤnden ohne Zahl allda verborgen bleiben. 6. Beſchaueſt du ſein Blut ſo d roth, das von ihm iſt gefloſſen, ach! waſch ab meiner Suͤnden Koth, er hats fuͤr mich vergoſſen. Weil dich das Fleiſch erzuͤrnet hat, ſo laß dich auch das Fleiſch zur Gnad hinwiederum bewegen. 7. Groß iſt es, was ich offt und viel durch Miſſethat verſchuldet; Jedoch ich nicht verzagen will, weil Chriſtus hat erduldet gehor⸗ ſamlich den bittern Tod, und mir dadurch, o treuer GOtt, die Se⸗ ligkeit erworben. 8. Groß iſt mein Ungerechtigkeit, die deinen Zorn erwecket. Sein Unſchuld iſt das breite Kleid, damit ſie wird bedecket; kein Menſch ſo groſſe Suͤnde findt, die nicht durch Chriſti Tod verſchwindt, der unſer Bruder worden. 9. Wer iſt ſo ſehr in aller Welt durch Hoffart aufgeſchwellet, den Chriſti Niedrigkeit nicht faͤllt, wenn er ſie vor ſich ſtellet? Des Todes Macht ſo groß iſt nicht, der bittre Creutz Tod ſie zerbrichr, den GOttes Sohn erlitten. Schutz, als die fuͤr Stoltz behuͤtet. 10. Ja, wenn man Chriſti Gnad und Huld, und aller Menſchen Suͤn⸗ den, auf gleiche Waage legen ſolt; es wuͤrde ſich befinden ein ſolcher groſſer Unterſcheid, als zwiſchen Tag und Nachtes⸗Zeit, als zwi⸗ ſchen Holl und Himmel. II. Darum, o du liebreicher GOtt, deß Gnade nicht zu gruͤn⸗ den, durch deines Sohnes Blut und Tod vergib mir meine Suͤn⸗ den. Laß durch ſein Unſchuld meine Schuld, und durch Gedult mein Ungedult getilget gaͤntzlich wer⸗ en. . 12. Gib ſeine Demuth mir zum Die Sanfftmuth tilge meinen Trutz, wenn er mit Feindſchafft wuͤtet! Er ſey mir alles, was ich darff, ſo wird kein Urtheil ſeyn ſo ſcharf, das mich verdamen moͤchte. Aus Auguſt. I. Heerm. Mel. An Waſſerfluͤſſen Babyl. 74. 66 O Koͤnig! deſſen Ma⸗ 560. ſeſtaͤt weit uͤber alles ſteiget, dem Erd und Meer zu Dienſte ſteht, vor dem die Welt ſich neiget, der Himmel iſt dein hel⸗ les Kleid, du biſt voll Macht und Herrlichkeit, ſehr groß und wun⸗ derthaͤtig; ich armer Wurm ver⸗ mag nichts mehr, als daß ich ruff 1 zu deiner Ehr: GOTT, ſey mir! Suͤnder gnaͤdig! Luc. 18,13. 1 2. Hier ſteh ich, wie der Zoͤllner that, beſchaͤmet und von ferne, ich ſuche deine Huͤlff und Gnad, o HErr! von Hertzen gerne; doch weil ich voller Fehler bin, und, wo n ich mich nur wende hin, beſchmuͤ⸗ tzet und unflaͤtig, ſo ſchlag ich nie⸗ er inſc n m Nen anſ i Von der Buſſe. 397 ſeder mein Geſicht vor dir, du reines Himmels⸗Licht! GOtt, ſey mir Suͤnder gnaͤdig! 3. Die Schulden, der ich mir be⸗ wuſt, durchaͤngſten mein Gewiſ⸗ Bruſt, und will von Hertzen buͤſſen. n h Ich bin, o Vater, ja nicht werth, daß ich noch wandle auf der Erd; doch weil du winckſt, ſo bet ich mit gantz zerknirſchtem bangen nlin Geiſt, der gleichwohl dich noch e Abba heiſt: GOtt, ſey mir Suͤn⸗ ſelt der gnaͤdig! 4. Mein Abba, ſchaue JEſum man, den Gnaden⸗Thron der Suͤn⸗ (der, der fuͤr die Welt genug gethan, durch den wir GOttes Kinder im glaͤubigen Vertrauen ſind, der iſts, bey dem ich Ruhe find, ſein Hertz iſt ja gutthaͤtig. Ich faſſe ihn, und laß ihn nicht, biß GOttes Hertz mitleidig bricht. GOtt, ſey mir Suͤnder gnaͤdig! 5. Regiere doch mein Hertz und Sinn, in dieſem gantzen Leben, du biſt mein GOtt, und was ich bin, bleibt ewig dir ergeben. Ach heilige mich gantz und gar, laß meinen Glauben immerdar ſeyn durch die Liebe thaͤtig; Und will es nicht fort, wie es ſoll, ſo ruff ich, wie mein Hertz iſt voll: GOtt, ſey c mir Suͤnder gnaͤdig! nn ir 6. Mein Leben und mein Ster⸗ e mcdge ben ruht allein auf deiner Gnade, Urſiſic in mir geh es gleich boͤß oder gut, gib ſhinetunn nur, daß es nicht ſchade. Kommt denn das letzte Stuͤndlein an, ſo ſey mir auf der Todes⸗Bahn, mein i JEſu, ſelbſt beyraͤthig, und wenn men ich nicht mehr ſprechen kan, ſo nim ſen, drum ſchlag ich reuig an die, den letzten Seuffzer an: GOtt, ſey mir Suͤnder gnaͤdig! D. V. E. Löſcher. Mel. Ach GOtt, vom Himmel. 39. 6 Vater der Barm⸗ 507. hertzigkeit! ich falle dir zu Fuſſe, verſtoß den nicht, der zu dir ſchreyt, und thut noch end⸗ lich Buſſe! Was ich begangen wi⸗ der dich, vergib mir alles gnaͤdig⸗ lich, durch deine groſſe Guͤte. 2. Durch deiner All macht Wuzn⸗ derthat nimm von mir, was mich quaͤlet, durch deine Weißheit ſchaf⸗ fe Rath, worinnen mirs ſonſt feh⸗ let; gib Willen, Mittel, Krafft und Staͤrck, daß ich mit dir all meine Werck anfange und voll⸗ ende. 3. O JEſu Chriſte! der du haſt am Creutze, fuͤr mich Armen, getra⸗ gen aller Suͤnden Laſt, wollſt mei⸗ ner dich erbarmen! o wahrer GOTT, o Davids Sohn! erbarm dich mein, und mein verſchon, ſieh an mein klaͤglich Ruffen. 4. Laß deiner Wunden theures Blut, dein Todes⸗Pein und Ster⸗ ben, mir kommen kraͤfftiglich zu gut, daß ich nicht muß verderben; Bitt du den Vater, daß er mir im Zorn nicht lohne nach Gebuͤhr, wie ich es hab verſchuldet. 5. O Heilger Geiſt! du wah⸗ res Licht, Regierer der Gedancken, wenn mich der Suͤnden Luſt an⸗ ficht, laß mich von dir nicht wan⸗ cken! Verleih, daß nun und nim⸗ mermehr Begierd nach Wolluſt, Geld und Ehr in meinem Hertzen heyrſche. 6. Und wenn mein Stuͤndlein 398 Von der Buſſe. kommen iſt, ſo hilff mir treulich kaͤmpffen, daß ich des Satans Tru und Liſt, durch Chriſti Sieg, moͤg daͤmpffen, auf daß mir Kranck⸗ heit, Angſt und Noth, und denn der letzte Feind, der Dod, nur ſey die Thuͤr zum Leben. E. C. Homb. M. Nun freut euch, lieben Chr. 39. 68 chaff in mir, GOtt! 568. G ein reines Hertz, mein Hertz iſt gantz verderbet, es fuͤhlt von Suͤnden groſſen Schmertz, die ihm ſind angeerbet, und die es offt thut ohne Scheu! ach! mach es, daß es wieder ſey, wie du es haſt erſchaffen. Pf. Fl, 12. ſq. 2. Gib mir auch einen neuen Geiſt, der, wie du, ſey geſinnet, der ſtets dir anhang allermeiſt, und was du wilt, beginnet; gib, daß er haſſe Fleiſch und Blut, den Glau⸗ ben uͤb und ſanfften Muth, Zucht, Demuth, Hoffnung, Liebe. 3. Verwirff von deinem Ange⸗ ſicht, ob ich es gleich verdienet, mich, allerliebſter Nater! nicht, weil IE⸗ ſus dich verſuͤhnet; laß nimmer⸗ nimmer⸗nimmermehr mich fallen als dein Kind ſo ſehr, daß du es von dir wuͤrffeſt. 4. Den Heilgen Geiſt nimm nicht von mir, den boͤſen Geiſt vertreibe, daß ich, als nie entfuͤ!hrt von dir, ſtets deine ſey und bleibe; beherr⸗ ſche mein Hertz, Sinn und Muth, durch deinen Geiſt, ſo iſt es gut im Leben und im Sterben. 5. Mit deiner Huͤlffe troͤſte mich, hilff und vergib die Suͤnden; und ſucht denn meine Seele dich, ſo laß dich von ihr finden, und dein Ver⸗ dienſt, HErr JEſu Chriſt! darin⸗ nen Troſt und Leben iſt; Trotz Suͤnde, Tod und Teufel! 6. Dein Freuden⸗Geiſt erhalt mich doch, mit ſeinem Freuden⸗ Oele, damit nicht das Verzweiff⸗ lungs⸗Joch verderbe meine Seele. Sey du mein Freund, o HErr! allein, ach laß mich deine Freude ſeyn, und fuͤhre mich zur Freude. L. E. Er. z. Schwarzburg. Buſſebeyjedem Glocken⸗Schlag. M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114. 6 Sclage, JESu, an 5 9. mein Hertz, ruͤhre mein Gewiſſen, damit aus der Suͤnden Schmertz heiſſe Thraͤnen flieſſen, blicke mich, wie Petrum an, daß ich in mich ſchlage, daß ich mag gedencken dran, und doch nicht verzage. . 2. Weck mich durch den Glo⸗ cken⸗Schall aus dem Schlaff der Suͤnden: Laß fuͤr meiner Schul⸗ den⸗Fall mich Erbarmung finden, und nimm mich zu Gnaden auf; meinen Glauben ſtaͤrcke, daß mein gantzer Lebens⸗Lauff ſey voll Tu⸗ gend⸗Wercke. 3. Dein Blut ſey mein Lebens⸗ Safft, und mein Troſt im Leiden, meiner Seelen Staͤrck und Krafft, ſo ſterb ich mit Freuden! In der Stunde letzter Noth, wollſt du mein gedencken, und ein ſelig End im Tod, mir, oJ Eſul ſchencken. V. L. M. Buß⸗Vermahnung. M. Vater unſer im Himmelr. 28. Se wahr ich lebe, 5 70. ſpricht dein GOtt, mir iſt nicht lieb des Suͤnders Tod; vielmehr iſt diß mein Wunſch und Will, daß er von Suͤnden halte ⸗ Von der Buſſe. 399 ſtill, von ſeiner Boßheit kehre ſich und lebe mit mir ewiglich. 2. Diß Wort bedenck, o Men⸗ ſchen⸗Kind, verzweifle nicht in deiner Suͤnd. Hier findeſt du Troſt, Heil und Gnad, die GOtt dir zugeſaget hat, und zwar mit einem theuren Eyd; o ſelig, dem die Suͤnd iſt leid! 23. Doch huͤte dich fuͤr Sicher⸗ heit, denck nicht: Zur Buß iſt noch wohl Zeit, ich will erſt froͤlich ſeyn auf Erd, wenn ich des Lebens muͤ⸗ n de werd, alsdenn will ich bekehren mich, GOtt wird wohl mein er⸗ im barmen ſich. Luc. 12, 19. 4. Wahr iſts: GOtt iſt wohl ſtets bereit dem Suͤnder mit Barm⸗ hertzigkeit; doch wer auf Gnade ſündigt hin, faͤhrt fort in ſeinem boſen Sinn, und ſeiner Seelen ſelbſt nicht ſchont, dem wird mit Ungnad abgelohnt. e 5. Gnad hat dir zugeſaget GOtt von wegen Chriſti Blut und Tod; zuſagen hat er nicht gewolt, ob du biß morgen leben ſolt. Daß du muſt ſterben iſt dir kund, verborgen iſt die Todes⸗Stund. Iac. 4, 14. 6. Heut lebſt du, heut bekehre dich, eh Morgen koͤmmt, kans aͤn⸗ dern ſich. Wer heut iſt friſch, ge⸗ ſund und roth, iſt morgen kranck, ja wohl gar todt. So du nun ſtir⸗ beſt ohne Buß, dein Seel und Leib dort brennen muß. Pfſ. 95, 7. 8. s. 7. Hilff, o HErr JEſu, hilff du n mir, daß ich noch heute komm zu dir, und Buſſe thu den Augenblick, eh mich der ſchnelle Tod hinruͤck; auf daß ich heut und jederzeit zu meiner Heimfahrt ſey bereit. I. H. In eigner Melodey. 133. I. G traff mich nicht in dei⸗ 5 7 * nem Zorn, groſſer GOtt, verſchone! Ach! laß mich. nicht ſeyn verlohrn, nach Verdienſt nicht lohne! Hat die Suͤnd dich entzuͤndt, loͤſch ab in dem Lamme deines Grimmes Flamme. Pfſ 6. 2. Zeig mir deine Vater⸗Huld! ſtaͤrck mit Troſt mich Schwachen! Ach HErr! hab mit mir Gedult, mein Gebeine krachen; heil die Seel mit dem Oel deiner groſ⸗ ſen Gnaden, wend ab allen Scha⸗ den. 3. HErr! wer denckt im Tode dein? Wer danckt in der Hoͤlle? Rette mich aus jener Pein der ver⸗ dammten Stelle! Daß ich dir fur und fuͤr dort an jenem Tage, hoͤch⸗ ſter GOtt! Lob ſage. . 4. Ach! ſieh mein Gebeine an, wie ſie all erſtarren, meine Seele gar nicht kan deiner Huͤlffe harren; ich verſchmacht, Tag und Nacht muß mein Lager flieſſen von den Thraͤnen⸗Guͤſſen. 5. Ach! ich bin ſo muͤd und matt von den ſchweren Plagen, mein Hertz iſt der Seuffzer ſatt, die nach Huͤlffe fragen: Wie ſo lang machſt du bang meiner armen Seele, in der Schwermuths⸗Hoͤle! 6. Weicht, ihr Feinde, weicht von mir! GOtt erhoͤrt mein Beten, Nunmehr darff ich mit Begier vor ſein Antlitz kreten. Teufel, weich! Holle, fleuch! Was mich vor gekraͤncket, hat mir GOTT geſchencket. 7. Bater! dir ſey ewig Preiß, hier und auch dort oben; wie auch Ehr iſto 400 Von der Buſſe. Chriſto gleicher Weiß, der allzeit zu loben. Heilger Geiſt, ſey ge⸗ preiſt, hoch geruͤhmt, geehret, daß du mich erhoͤret. I. G. Albinus. M. Zion klagt mit Angſt und 109. Greuer GOtt! ich muß X/2. WVdir klagen meines Her⸗ tzens Jammer⸗Stand, ob dir wohl ſind meine Plagen beſſer, als mir ſelbſt, bekannt: Groſſe Schwach⸗ heit ich bey mir in Anfechtung offtmahls ſpuͤr, wenn der Satan allen Glauben will aus meinem Hertzen rauben. Pfſ. 10, 14. 2. Du GOTT! dem nichts iſt verborgen, weißt, daß ich nichts von mir hab, nichts von allen meinen Sorgen, alles iſt, HErr! deine Gab, was ich gutes find an mir, das hab ich allein von dir, auch den Glauben mir und allen gibſt du, wie dirs mag gefallen. Apoſtg. 17, 31. 3. O mein GOTT! vor den ich trete jetzt in meiner groſſen Noth, hoͤre, wie ich ſehnlich bete, laß mich werden nicht zu Spott! mach zu nicht des Teuſels Werck, meinen ſchwachen Glauben ſtaͤrck, daß ich nimmermehr verzage, Chriſtum ſtets im Hertzen trage. Eph. 3, 16. 4. JE SU! Brunnquell aller Gnaden, der du niemand von dir ſtoͤßt, der mit Schwachheit iſt be⸗ laden, ſondern deine Juͤnger troͤſt: ſolt ihr Glaube auch ſo klein, wie ein kleines Senffkorn ſeyn, wollſt du ſie doch wuͤrdig ſchaͤtzen, groſſe Berge zu verſetzen. Matth. 17, 20. 5. Laß mich Gnade vor dir fin⸗ „der ich bin voll Traurigkeit! iff du ſelbſt mir uͤberwinden, ſo offt ich muß in den⸗Streit. Mei⸗ nen Glauben taͤglich mehr, deines e Geiſtes Schwerdt verehr, damit ir, ich den Feind kan ſchlagen, alle iͤmn hifn Pfeile von mir jagen. Eph. 6, 17 6. Heilger Geiſt ins Himmels Throne! gleicher GOT T von Ewigkeit mit dem Vater und dem Sohne, der Betruͤbten Troſt und a Freud! der du in mir angezuͤndt, ſo viel ich am Glauben find, uͤber mir mit Gnaden walte, ferner dei⸗ ne Gab erhalte. 1Cor. 12, 3. 7. Deine Huͤlffe zu mir ſende, o du edler Hertzens⸗Gaſt! und das gute Werck vollende, das du ange⸗ fangen haſt; blaß das kleine Fuͤnck⸗ lein auf, biß daß nach vollbrachtem Lauff, allen Auserwehlten gleiche, ich des Glaubens Ziel erreich. e Phil. 1, 6. Eſ. 42, 3. IPetr. 1, 9. ie ulien 8. GOtt! groß uͤber alle Goͤtter, heilige Dreyfaltigkeit! auſſer dir iſt kein Erretter, tritt mir ſelbſt zur rechten Seit, wenn der Feind die Pfeil abdruͤckt, meine Schwachheit mir aufruͤckt, will mir allen Troſt verſchlingen, und mich in Verzweiff⸗ lung bringen. Ier. 3, 23. 9. Zeuch du mich aus ſeinen Stricken, die er mir geleget hat, laß ihm fehlen ſeine Tuͤcken, drauf er ſinnet fruͤh und ſpat; gib Krafft, daß ich allen Strauß“ ritterlich moͤg ſtehen aus, und ſo offt ich hier muß kaͤmpffen, hilff mir meine Feinde daͤmpffen. * Sturm. 10. Reiche’ deinem ſchwachen Kinde, das auf matten Fuͤſſen ſteht, deine Gnaden⸗Hand geſchwinde, biß die Angſt voruͤber geht. Wie die Jugend gaͤngle mich, daß der Feind nicht ruͤhme ſich, er hab in ſo dhien Von der Buſſe. 401 Rſolch Hertz gefaͤllet, das auf dich ſein Hoffnung ſtellet. II. Du biſt meine Huͤlff im Le⸗ ben, mein Felß, meine Zuverſicht, dem ich Leib und Seel ergeben, GDtt! mein GOtt! verzeuch doch Rnicht! eile mir zu ſtehen bey, brich des Feindes Pfeil entzwey, laß ihn ſelbſt zuruͤckk prallen, und mit Schimpff zur Höoͤllen fallen. 12. Ich will alle meine Tage ruͤh⸗ men deine ſtarcke Hand, daß du alle meine Plage haſt ſo gnaͤdig abge⸗ wandt. Nicht nur in der Sterb⸗ lichkeit ſoll dein Ruhm ſeyn aus⸗ gebreitt; ich wills auch hernach Rerweiſen, und dort ewiglich dich preiſen. Io. Heermann. M. Freu dich ſehr, o meine. 109. Veter⸗ ach! laß Troſt 5 73. erſcheinen, ſieheſt du dein Kind denn nicht bitterlich mit Petro weinen? Wie es mit Manaſſe ſpricht? Wie es ſchlaͤgt an ſeine Bruſt? Wie die eitle Suͤnden⸗ Luſt wird aus Reue ſo verfluchet? Wie es weinend Gnade ſuchet? 2. Haſt du, Vater! nicht geliebet mich vor aller Ewigkeit? So mich nun die Schuld betruͤbet, troͤſt mich in der Gnaden⸗Zeit. JEſu Creutz und Dornen⸗Cron bring ich, HErr, vor deinen Thron; hat dein Sohn nicht das erlitten, und kan kraͤfftig für mich bitten? lerxr. 31, 3. . Zwar du biſt gerecht, ich ſchaͤ⸗ me mich der Ungerechtigkeit. So ich Feigen⸗Blaͤtter naͤhme, meiner Wercke nichtig Kleid, deckt es doch die Bloͤße nicht. So du, Vater, vor ege nh Gericht Recht fuͤr Gnade laͤſſeſt ge⸗ t hen, wer iſt rein? Wer kan beſtehen? 4. Gleichwohl ſagſt du zu das Leben, und wilſt nicht der Suͤnder Tod, du wilſt ſchencken und verge⸗ ben, wo verlaſſen dein Gebot, wo, aus boß verderbter Art, auf der breiten Hoͤllen⸗Fahrt ich mich ha⸗ be laſſen finden, in gantz ungebuͤß⸗ ten Suͤnden. 5. Suche mich, dein Schaͤflein, wieder, du, mein GOtt, und treuer Hirt! welches irrig auf und nieder Woͤlffen ſonſt zum Raube wird. Schließ in JEſu Wuͤnden ein das verſchmachte Taͤubelein, daß es Satan nicht erwiſche, in dem wuͤ⸗ ſten Welt⸗Gebuͤſche. Pfſ. 19, 176. 6. HErr ! ich habe zwar verzogen, bin, nach Noaͤ Raben⸗Art, ſicher hin und her geflogen, hab die Buſſe lang geſpart; Jetzt thu ich zu dir den Tritt, bringe Reu und Glau⸗ ben mit. HErr! ich komme hoch beladen, nimm dein armes Kird zu Gnaden. B. Praetorius. M. HErr, ich habe mipae. 96. ater, laß dein Hertze 574. V brechen, da mein Hertz im Leibe bricht, und fuͤr Angſt nicht mehr kan ſprechen, als was dort der Zoͤllner ſpricht: Sey mir armen Suͤnder gnaͤdig! Ma⸗ che mich von Suͤnden ledig! 2. JEſu, du biſt es alleine, der den Vater beugen kan: Deine Wunden ſind auch meine, ach! ſo halt mit Beten an, biß die Worte ſich erheben: Deine Suͤnden ſind vergeben. 3. Heilger Geiſt, ſprich meiner Seele deine ſuͤſſe Troͤſtung ein, laſſe doch dein Gnaden⸗ Oele, mei⸗ nen Wunden heilſam ſeyn; Laß Cc dein 492 dein Seuffzen mich vertreten, und bey GOtt erhoͤrlich beten. 4. Vater, Sohn und Geiſt, er⸗ hoͤre, heilige Dreyeinigkeit! Es iſt deines Nahmens Ehre, ach! ſo mache dich bereit, wenn ich auf die Knie falle, daß ein gnaͤdigs Amen ſchalle. B. Schmolcke. M. Zion klagt mit Angſt u. 109. Nater, laß mich Gnade 5//5. B finden, gib mir wie⸗ der Troſt in Sinn, der ich, wegen meiner Suͤnden, ſo betruͤbt und traurig bin. Siehe, mein GOtt, wie ich hier, ietzt vor deiner Gna⸗ den⸗Thuͤr, mit dem Zoͤllner ſcham⸗ roth ſtehe, und dich um Verge⸗ bung flehe. 2. Du biſt heilig, ich hingegen voller Ungerechtigkeit, muß mich bloß aufs Bitten legen, und auf deine Guͤtigkeit ſetzen meine Zuver⸗ ſicht. Denn, ſo du, HErr, dein Ge⸗ richt lieſſeſt ohne Gnad ergehen, wird es uͤbel um mich ſtehen. 3. Aber, ach! nach deiner Lehre, wilſt du keines Suͤnders Tod; ſon⸗ dern, daß er ſich bekehre, und frey werde ſeiner Noth. Dieſer Troſt er⸗ quicket mich, als der ich auch aͤng⸗ ſtiglich Reu und Leid bey mir em⸗ pfinde uͤber meine ſchwere Suͤnde. 4. Dencke, daß dein Sohn auf Erden drum vergoſſen hat ſein Blut, auf daß koͤnne ſelig werden, wer im Glauben Buſſe thut. Ach! ſein Creutz und Dornen⸗Cron bring ich hier vor deinen Thron; Seinen Tod und Blutvergieſſen laß mich Armen auch genieſſen. 5. Zwar ich ſolte laͤngſt ſeyn kom⸗ men, da es noch war rechte Zeit; Von der Buſſe. doch iſt dadurch nichts benommen deiner groſſen Guͤtigkeit. Keine Buſſe iſt zu ſpaͤt, wenn ſie nur von Hertzen geht. Darum wird dir auch mein Flehen annoch nah zu Hertzen gehen. 6. Groſſer GOtt, voll Lieb und Treue, laß durch IEſu Wunden doch meine ſpaͤte Buß und Reue vor dir etwas gelten noch. Dencke doch nicht weiter dran, was ich habe mißgethan. Laß mein armes Suͤnden⸗Leben mir aus Gnaden ſeyn vergeben. 7. Wirſt du nun mir armen Suͤnder, o mein GOtt, barmher⸗ . tzig ſeyn, und in die Zahl deiner Kinder wiederum mich nehmen ein, ſo will ich von Hertzen dich da⸗ fuͤr preiſen ewiglich. Drum in JEſu Chriſti Nahmen wollſt du mich erhoͤren, Amen. M. Zion klagt mit Angſt und. 109. 6 Waehet euch ihr Volck . 5 7 * von Suͤnden, reinigt euer Hertz und Sinn, wo ihr wol⸗ let Gnade finden, thut das frevle Weſen hin, thut das Boͤſe weg von mir, weg von meinen Augen hier; 6 Soll euch helffen mein Erloſen, o! ſo laſſet ab vom Boͤſen. Eſ. 1, 16. 2. Lernet fleißig dahingegen Gu⸗ tes, und kein Arges thun; trachtet nach des Rechten Wegen; weil ihr noch in eurem Nun, in der kurtzen 4 Lebens⸗Zeit, und der Ungewißheit ſeyd. Helffet den Gedruͤckten allen, weil mir Liebe wird gefallen. 3. Denn ſo kommt mit wahrer Reue, und mit wahrem Glauben her, wenn der alte Menſch wird nene, und ihr thut nach meinm Be⸗ gehr. Von der Buſſe. 403 gehr. Laßt uns rechten, kommet her, eure Suͤnd, iſt ſie gleich ſchwer, ſoll ſie doch, wie Schnee auf Erden, reine, weiß und ſchoͤne werden. 4. Solt auch euer Maaß der Suͤnden, blutroth angefuͤllet ſeyn, daß es ſich gleich lieſſe finden einem Roſen⸗farbnen Wein; Soll ſie dennoch wieder rein, wie die ſchoͤn⸗ ſte Wolle ſeyn. O HErr JEſu, mir verleihe rechte wahre Buß und Reue. . Gewißheit der Gnade GOttes. un M. Zion klagt mit Angſt u. 109. e We mein Hertz, mit 577. den Gedancken, als ob du verſtoſſen waͤrſt; bleib in GSOttes Wort und Schrancken, da du anders reden hoͤrſt. Biſt du boß und ungerecht? Ey, ſo iſt GOtt fromm und ſchlecht; Haſt du Zorn und Tod verdienet? Sincke nicht, GOtt iſt verſuͤhnet. Rom. F, 20. 2. Du biſt, wie die Menſchen alle, angeſteckt mit Suͤnden⸗Gifft, welches Adam mit dem Falle, ſammt der Schlangen angeſtifft; aber ſo du kehrſt zu GOtt, und dich beſſerſt, hats nicht Noth. Sey getroſt, GOtt wird dein Flehen und Abbitten nicht verſchmaͤhen. 3. Er iſt ja kein Baͤr noch Leue, der ſich nur nach Blute ſehnt, ſein Hertz iſt zu lauter Treue, und zur Sanfftmuth angewohnt! GOtt hat einen Vater Sinn, unſer Jam⸗ mer jammert ihn, unſer Ungluͤck iſt ſein Schmertze, unſer Sterben kraͤnckt ſein Hertze. 4. So wahrhafftig als ich lebe, will ich keines Menſchen Tod, ſon⸗ dern, daß er ſich ergebe an mir aus dem Suͤnden⸗Koth; GOtres Freud iſt, wenn auf Erd, ein Verirrter wiederkehrt, will nicht, daß aus ſeiner Heerde das geringſt entzo⸗ gen werde. Ez. 33, II. 5. Kein Hirt kan ſo fleißig gehen nach dem Schaaf, das ſich ver⸗ laͤufft; ſoltſt du GOttes Hertze ſe⸗ hen, wie ſich da der Kummer haͤufft, wie es duͤrſtet, laͤchtzt und brennt nach dem, der ſich abgewendt von⸗ ihm und auch von den Seinen, wuͤrdeſt du fuͤr Liebe weinen. 6. GOtt der liebt nicht nur die Frommen, die in ſeinem Hauſe ſeynd, ſondern auch, die ihm ge⸗ nommen durch den grimmgen See⸗ len⸗Feind, der dort in der Höllen ſitzt, und der Menſchen Hertz erhitzt wider den, der, wenn ſich reget ſein Fuß, alle Welt beweget. Pf 18, 8. 7. Dennoch bleibt in Liebes⸗ Flammen ſein Verlangen allzeit groß, rufft und locket uns zu⸗ ſammen in den weiten Himmels⸗ Schooß; wer ſich nun da ſtellet ein, ſuchet, frey und los zu ſeyn aus des Satans Reich und Rachen, der macht GOtt und Engel lachen. 8. GOtt und alles Heer hoch droben, dem der Himmel ſchwei⸗ gen muß, wenn ſie ihren Schopffer loben, jauchzen uͤber unſre Buß; aber was geſuͤndigt iſt, das ver⸗ deckt er und vergißt, wie wir ihn beleidigt haben, alles, alles iſt ver⸗ graben. Luc. 15, 7. 10. 9. Kein See kan ſich ſo ergieſſen, kein Grund kan ſo grundloß ſeyn, kein Strom ſo gewaltig flieſſen, gegen GOtt iſt alles klein, gegen CEc 2 GOtt 404 Von der Buſſe. GOtt und ſeiner Huld, die er uͤber unſre Schuld alle Tage laͤſſet ſchweben durch das gantze Suͤn⸗ den⸗Leben. 10. Nun ſo ruh, und ſey zufrie⸗ den, Seele, die du traurig biſt: was wilt du dich viel ermuͤden, da es nicht vonnoͤthen iſt? Deiner Suͤnden groſſes Heer, wie es ſchei⸗ net, iſt nicht mehr, (gegen GOttes Hertz zu ſagen,) als was wir mit Fingern tragen. II. Waͤren tauſend Welt zu fin⸗ den, von dem Hoͤchſten zugericht, und du haͤtteſt alle Suͤnden, ſo darinnen ſind, verricht, waͤr es viel; doch lange nicht ſo viel, daß das volle Licht ſeiner Gnaden hier auf Erden dadurch koͤnnt erloͤſchet werden. Kom. 5, 20. 12. Mein GOtt! oöffne mir die Pforten ſolcher Gnad und Guͤtig⸗ keit, laß mich allzeit aller Orten ſchmecken deine Suͤßigkeit! Liebe mich, und treib mich an, daß ich dich, ſo gut ich kan, wiederum um⸗ fang und liebe, und ja nun nicht mehr betruͤbe. P. Gerhard. M. HErr JEſu Chriſt, du. 39. 8 Wey mir! daß ich ſo 578. W oft und viel, als waͤr ich gar verblendet, geſuͤndigt ohne Maß und Ziel, von GOTT mich abgewendet, der mir doch nichts als lauter Gnad und Wohl⸗ that ſtets erwieſen hat in meinem gantzen Leben. 2. Weh mir! daß ich vor meinem GOtt mein Hertz ſo feſt verſchloſ⸗ ſen, darinnen er mein Schutz in Noth zu ſeyn, war unverdroſſen; viel Greuel hab ich drein gebracht, *s ſiinckt letzt, wie ein garſtig Nn Schacht, dariñ der Satan wohnet. ti . 3. Mich uͤberzeuget Hertz und 11/ Sinn, ich muß es frey bekennen, daß ich der groſte Suͤnder bin, darff mich nicht anders nennen; Doch, wenn ich dich, o GOTT, ſchau an, mit nichten ich verzweif⸗ feln kan, du kanſt und wilſt mir helffen. 4. Groß iſt zwar meine Miſſe⸗ that, die mich bißher beſeſſen; doch iſt weit gröſſer deine Gnad, nie⸗ mand kan ſie ausmeſſen. So groß, o groſſer GOtt, du biſt, ſo groß iſt auch zu aller Friſt bey dir die Gnad und Guͤte. 5. Die haſt du keinem ie verſagt, weil dieſe Welt geſtanden; wer dir vertraut, und nicht verzagt, wird nimmermehr zu Schanden. Ich bitt, ich fleh, ich ſchrey, ich ruff, auf deine Gnad ich wart und hoff, ach laß mich Gnade finden! 6. Jetzt denck ich an das ſchoͤne Wort, aus deinem Mund ergan⸗ gen, daß ich mit Freuden hab ge⸗ hoͤrt, da du ſprichſt mit Verlan⸗ gen: Du haſt, o Menſch, mit vie⸗ len offt gehalten zu, und unverhofft mir deine Seel entfuͤhret. 7. Doch komm, bereu, was du gethan, laß fremde Buhlen fahren, ich will dich wieder nehmen an, und deine Seel bewahren. Bey dieſem Wort ergreiff ich dich, und komm zu dir, glaͤub feſtiglich, du wirſt mich auch annehmen. Ier. 3, I. Hoſ. 2, F. 4 8. Denn ich bin eben dieſe Seel, die andern nachgeſprungen, und u ſich von dir, Immanuel, in un. “r en⸗ Von der Buſſe. 405 den⸗Schlamm gedrungen; ich habe fremde Luſt geſucht, die doch zu troͤ⸗ ſten nicht vermocht, die wie ein Rauch verſchwindet. 9. Ich bin das ungerathne Kind, das ſich von dir gewendet, und, mit dem frechen Welt⸗-Geſind, ſein Erbtheil hat verſchwendet, dich, als das Lebens⸗Brod, ohn Scheu hintangeſetzt, und, wie die Saͤu, mit Trebern ſich gefuͤllet. Luc. 15, 16. 10. Ich habe dir offt wider⸗ ſirebt, gefolget meinen Luͤſten, und den Begierden nachgelebt, die, was recht iſt, verwuͤſten: das hoͤchſte inh Gut hab ich veracht, auf diß, was zeitlich iſt, gedacht, und in der Welt hoch pranget. II. Darum, ſo muß ich nackt und bloß in meinem Elend ſterben, ich kan mir meines Vaters Schooß durch mich ſelbſt nicht erwerben: ich muß verfaulen nach dem Tod in meinem eignen Miſt und Koth, gleichwie das Vieh verfaulet. Pred. 3, 19. Pf. 49, 13. 21. 12. Doch aber bitt ich dich, aus Gnad du wollſt nicht mehr geden⸗ cken, was ich geuͤbt fuͤr Frevel⸗ That, ins Meer wollſt du ſie ſen⸗ cken; die Suͤnd erlaß, die Straff abfuͤhr, ein neues Leben ſchaff in ns mir, um deines Sohnes willen. GGre Io. Heermann, Jugend⸗Suͤnden. Ea t Mel. Wo GOtt, der HErr, n. 39. nin fiv 5 Wss ſoll ich dir, mein eanehen 79. Jſu, doch die Ju⸗ 1 gend⸗Suͤnden beichten? Mit wie E viel Thraͤnen ſoll ich noch benetzen e und befeuchten die Augen und das e h gantze Hertz? Ich bin voll Schaam, NS und Furcht und Schmertz; das iſt die Frucht der Suͤnde! 2. Du ruffeſt mich zwar in dein Hauß, nach deines Wortes Leh⸗ ren, folt ich ſtets gehen ein und aus, mich aͤndern und bekehren; ach aber, da iſt Heucheley, und ich will nur getroſt und frey nach mei⸗ nem Willen leben. 3. Ach! ich erſchrecke hefftiglich, mein Innerſtes wird rege, daß ich viel Tage hinter mich ohn allen Nutzen lege. Arbeiten (Studieren) iſt des HErren Werck; doch wag ichs nur auf meine Staͤrck, bin vol⸗ ler Eigenliebe. 4. Der Schanden⸗volle Muͤſ⸗ ſiggang haͤlt mich gar ſehr gefan⸗ gen, gar offt geſchiehet nur aus Zwang das, was von mir verlan⸗ gen die Obern, die GOtt ſetzet fuͤr; mich hat mit Putz und Moden⸗Zier der Hochmuth eingenommen. 5. Ich bin zu Schertz und Hohn bereit mit meinem boͤſen Munde; die Schaden⸗Freude, Haß und Neid liegt in des Hertzens Grun⸗ de. Ein ſchandbar Wort acht ich nicht viel, Unzucht und Wol⸗ luſt iſt mein Ziel, und halte mich zur Luͤgen. 6. Man ſiehet mich in Si⸗ cherheit bey Frevel⸗Kindern ſtehen; Hintangeſetzt der Spar⸗ ſamkeit, mit den Verſchwendern gehen; man findet mich in Voͤl⸗ lerey, die Spielſucht herrſchet auch dabey. So groß ſind meine Suͤnden! 7. O theurer JEſu! laß mich nicht darinnen ſeyn verlohren. Du biſt mein Heyland, Troſt und Licht. Cc 3 Du 406 Du biſt ein Kind gebohren, auch deine Jugend und dein Sinn, der gieng gantz heiliglich dahin, die Jugend zu erloſen. 8. Laß meine Andacht bruͤnſtig ſeyn, gib mir den wahren Glau⸗ ben, waſch mich mit deinem Blu⸗ te rein, laß mich von dir nichts rau⸗ ben, ach! treib mich alle Stunden an, daß ich an dich gedencken kan und meinen Wandel beſſre. I. M. Schamelius. M. Wo ſoll ich fliehen hin, w. 31. 580 Wbin, mein Hertz, * wohin, daß ich ſo eilend bin? Ich will nach Zion ge⸗ hen, daſelbſt vor GOtt zu ſtehen; ach! werden meine Suͤnden mich auch wohl dorten finden? 2. Ja wohl, die Schuld iſt bloß, und meine Buͤrde groß, die ich nach Zion trage, daß ich gar billig klage: GOit werde ſo viel Schulden mit nichten vor ſich dulten. Ebr. 4, 13. 3. Jedoch getroſt, mein Sinn! Wo gieng der Zoͤllner hin, als ihn die Suͤnde druͤckte, und er vor GOTT ſich buͤckte? Iſt er nicht auch mit Beten zum Tempel ein⸗ getreten? Luc. 18, 10. 4. So mache dich nur auf, und geh mit vollem Lauff dem Vater in die Armen, er wird ſich dein erbar⸗ men, er hoͤrt an jener Staͤtte der Traurigen Gebete. 1. Koͤn. 9, 3. 5. Dort iſt der Stuhl geſetzt, der uns mit Troſt ergoͤtzt, beſprengt mit Chriſti Blute, den Traurigen zu gute, die ſich mit Reu und Thraͤ⸗ nen nach der Vergebung ſehnen. 6. Dort iſt der Gnaden⸗Quell; ach eile, eile ſchnell, wie ſonſt die Von der Buſſe. Hirſche duͤrſten, zu deinem Gna⸗ den⸗Fuͤrſten, er hat ein Wort voll Leben: Die Suͤnden ſind vergeben. Pfſ. 42, 2. 1 7. Ach! bring ihm doch ein Hertz voll Angſt und voller Schmertz! die Opffer ſinds fuͤr allen, die ihm allein gefallen, wenn Geiſt und Seele ſchmachten, will er ſie nicht verachten. Pfſ. Fr, 19. 8. Dort iſt der Suͤnder Freund, der es ſo treulich meynt. Biſt du nun irre gangen, er wartet mit Verlangen; er ſuchet, laß dich fin⸗ den; er heilt, laß dich verbinden. 9. Es freut ſchon JEſus ſich, daß er ſein Schaͤflein, dich wird auf die Achſeln legen, und dich auf guten Wegen zu ſeiner Heer⸗ de bringen, die wird fuͤr Freude ſingen. Luc. 15, 7. 10. . 10. Der Tiſch iſt auch bereit, wo⸗ du die Suͤßigkeit im Brod und Wein wirſt ſchmecken, er will die Tafel decken, und dir zu Troſt und Leben ſich ſelbſt zur Koͤſte geben. II. Ey nun, ſo walle fort, dein JEſus wartet dort; ſo bald du t ihn wirſt ſehen, darffſt du fuͤnff ne Worte flehen: GOT! ſey mir Suͤnder gnaͤdig! das macht von Suͤnden ledig. B. Schmolcke, In bekannter Melodey. 31. 1 We ſoll ich fliehen hin, ) 8 * weil ich beſchweret bin mit viel und groſſen Suͤnden? Wo kann ich Rettung finden? Wenn alle Welt herkaͤme, mein Angſt ſie nicht wegnaͤhme. 1. Tim. 1, I5. 2. O JEſu, voller Gnad, auf f dein Gebot und Rath, koͤmmt mein betruͤbt Gemuͤthe zu deiner groſſen en Guͤte, Nren Von der Buſſe. 402 Guͤte, laß du auf mein Gewiſſen ein Gnaden⸗Troͤpflein flieſſen. Io. 1, 19. 3˙ Irh, dein betruͤbtes Kind, werff alle meine Suͤnd, ſo viel ihr Kin mir ſtecken, und mich ſo hefftig ſchrecken, in deine tieffe 2 Wunden, da ich ſtets Heil gefunden. Eſ. 53, 5. 4. Durch dein unſchuldig Blut, die ſchone rothe Fluth, waſch ab all meine Suͤnde, mit Troſt mein Hertz verbinde, und ihr nicht mehr ge⸗ dencke, ins Meer ſie tieff verſencke. 1. Ioh. I, 7. Mich. 7, 19. 5. Du biſt der, der mich troͤſt, weil du mich haſt erloͤſt; was ich geſuͤndigt habe, haſt du verſcharrt im Grabe, da haſt du es ver⸗ ſchloſſen, da wirds auch bleiben muͤſſen. Dan. 9, 24. Eſ. 43, 25. 6. Iſt meine Boßheit groß, ſo werd ich ihr doch loß, wenn ich dein verlaſſe; wer ſich zu dir nur findet, all Angſt ihm bald verſchwindet. 7 Mir mangelt zwar ſehr viel; doch, was ich haben will, iſt alles, mir zu gute, erlangt mit deinem Blute, damit ich uͤberwinde Tod, Teufel, Hoͤll und Suͤnde. I0. 1, 16. 8. Und wenn des Satans Heer mir gantz entgegen waͤr, darff ich doch nicht verzagen, mit dir kan ich ſie ſchlagen, dein Blut darff ich nur zeigen, ſo muß ihr Trutz bald ſchweigen. 2. Moſ. 12, 23. 9. Dein Blut, der edle Safft, hat ſolche Staͤrck und Krafft, daß auch ein Tropflein kleine die gantze Welt kan reine, ja gar aus Teu⸗ fels Rachen frey, lo ind ledig machen. 10. Darum allein auf dich, Blut auffaſſe, und mich darauf HErr Ehriſt, verlaß ich mich, ietzt kan ich nicht verderben, dein Reich muß ich ererben, denn du haſt mirs erworben, da du fuͤr mich geſtorben. Io. 12, 32. Ebr. 2, 15. II. Fuͤhr auch mein Hertz und Sinn durch deinen Geiſt dahin/ daß ich moͤg alles meiden, was mich und dich kan ſcheiden, und ich an deinem Leibe ein Gliedmaß ewig bleibe! Eph. 1, 22. 4, I5. Aus Taulero. I. Heermann. Vor der Beichte eines Kran⸗ cken. M. Vater unſer im Himmelr. 2 82. u deinen Fuſſen ſege 5 ich, mein JEſu, blicke doch auf mich, mein Zroͤſtee Artzt und Wunder⸗Mann, der allezeit erretten kan; denn bin ich gleich von Huͤlffe bloß, ſo iſt doch mein Vertrauen groß. 2. Moſ. 15, 26. 2. Die Seele mach am erſten heil, mein JEſu, meines Hertzens Theil, beſprenge ſie mit deinem Blut, und mache mein Verbrechen gut; ſodenn gib/nach vergebner Schuld, dem armen Leibe auch Gedult. 3. Beruͤhre mich mit deiner Hand, die ſonſt ſo vieles abge⸗ wandt. Dein Leib ſey Speiſe, wenn ich kranck, dein Blut ſey meiner Seelen T Tranck. Ich will, wie La⸗ zarus, allein, auch kranckende, der Deine ſeyn. Io. II, 3. 4. Wenns meiner Seele ſelig iſt, ſo heile mich, HErr JEſu Chriſt; ſoll Sterben aber beſſer ſeyn, wohl! auf dich, JEſu, ſchlaff ich ein. Machs, IEſu, JEſu! durch dein Blut, mit mir an Leib und Seele gut. D. C. H. Zeibich. Ce 4 Von⸗ 408⁸ Von der Rechtfertigung. Von der Re M. Ach! was ſoll ich Suͤnder. 94. ch! wie groß iſt deine 583. A Gnade, du getreues Vater⸗Hertz, daß dich unſre Noth und Schmertz, daß dich aller Menſchen Schade hat erbarmet vaͤterlich, uns zu helf⸗ fen ewiglich. 2. Theiſſ 2, 13. 2. Du haſt uns ſo hoch geliebet, daß der Menſch ſoll aller Pein frey, und ewig ſelig ſeyn; daß dein Sohn ſich ſelbſt hingiebet, und be⸗ rufft uns allzumahl zu dem groſſen Abendmahl. 3. Ja, dein werther Geiſt bezeu⸗ get, durch die Tauff und Abend⸗ mahl, unſer Heil im Himmels⸗ Saal, der die Hertzen zu dir neiget, weil er uns den Glauben ſchenckt, daß uns Hoͤll und Tod nicht kraͤnckt 4. Weil die Wahrheit nicht kan luͤgen, will ich dir vertrauen feſt, weil du keinen nicht verlaͤſt; weil dein Wort nicht kan betruͤgen, bleibt mir meine Seligkeit unver⸗ ruͤckt in Ewigkeit. 5. Lob ſey dir fuͤr deine Gnade, du getreues Vater⸗ Hertz, daß dich meine Noth und Schmertz, daß dich auch mein Seelen⸗Schade hat er⸗ barmt ſo vaͤterlich; drum lob ich dich ewiglich. D. I Olearius. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 8 lſo hat GOtt die Welt 1 4. geliebet, daß er ſein eingebohrnes Kind, fuͤr alle zur Verſohnung gibet, die der Verdam⸗ niß ſchuldig ſind: Wer glaͤubt, der ſoll von Suͤnden rein und jenes Le⸗ bens Erbe ſeyn. No. 3, 16. chtfertigung. ben ſieht er an. 2. Alſo hat Gtt mich auch ge⸗ liebet, und liebt mich dieſe Stunde noch. Ob mein Gewiſſen mich betruͤbet, ach! ſo erfreut mich die⸗ Ich habe Chriſti theu⸗ das macht mein Boͤſes ſes doch: res Blut, alles gut. N avlveche A In 6 Geſtoe 6O 3. Ich weiß, der Suͤnden mei⸗ A1 ner Jugend gedenckt mein from⸗ N mer GOtt nicht mehr. Ach! ich verließ den Weg der Tugend, und alle Laſter liebt ich ſehr. Nun, alles iſt mir hertzlich leid, und ſuche bloß Barmhertzigkeit. Pf. 25, 7. 4. Zwar, will GOtt ins Ge⸗ richte gehen, ſo bin ich ein ver⸗ lohrnes Kind, wie koͤnnt ich denn vor ihm beſtehen? an mir iſt alles lauter Suͤnd; doch das iſt meine Zuverſicht, wer glaͤubet, der wird nicht gericht. 5. GOtt ſieht ja nicht ſo auf die Suͤnden, ob man derſelben viel ge⸗ than. Viel Schuld ſoll viel Ver⸗ gebung finden; nur Reu und Glau⸗ Reiſt gleich die Suͤnde maͤchtig ein, ſoll doch die Gnade maͤchtger ſeyn. Rom. 5, 20. 6. Ey nun, ſo ruͤcke mir der Teuffel nur immer meine Greuel fuͤr; mein Hertz iſt frey von Angſt und Zweiffel, und ſpricht: GOtt handelt nicht mit mir nach meiner Suͤnd und Miſſethat, weil Chriſtus ſie gebuͤſſet hat. Pſ. 103, 10. 7. Auf dieſen Glauben will ich leben, ſo ſterb ich auch, und anders nicht. Mein JEſus wird mir alles geben, was meiner Schwach⸗ heit noch gebricht; ich habe nicher⸗ o hn⸗ Von der Rechtfertigung. 409 — ittgun doch er allein, ſoll alles mir in al⸗ iſtehn, len ſeyn. 8. So ruhet mein erſchreckt Ge⸗ wiſſen, ſo hat mein Geiſt getroſten NMuth; ſo will mich GOttes Liebe kuͤſſen, ſo wird mein End und alles gut. Das iſt mein Troſt und Freuden⸗Licht: Ich laſſe meinen JEſum nicht! E. Neumeiſter. In bekannter Melod. 72. 8 Durch Adams Fall iſt 5 5. Wgarntz verderbt menſch⸗ lich Natur und Weſen, daſſelb Gifft iſt auf uns geerbt, daß wir nicht kontn geneſen, ohn GOttes Troſt, der uns erloſt hat von dem groſſen Schaden darein die Schlang Evam bezwang, GOtts Zorn auf ſich zu laden. I. Moſ. 3, 4. 1. Tim. 2, 14. 2. Weil denn die Schlang Evam hat bracht, daß ſie iſt abgefallen von GOttes Wort, das ſie veracht, dadurch ſie in uns allen bracht hat den Tod; ſo war je noth, daß uns auch GStt ſolt geben ſeinn lieben Solhn, den Gnaden⸗Thron, in dem wir möͤchten leben. 1. Moſ. 3, 4. 3. Wie uns nun hat ein fremde Schuld in Adam all verhoͤhnet; al⸗ ſo hat uns ein fremde Huld in Chri⸗ ſto all verſoͤhnet Und wie wir all, durch AdamsFall, ſind ewgen Tods geſtorben; alſo hat GOtt, durch Chriſti Tod, verneut, das war ver⸗ dorben. Rom. 5, 15. ſq. 4. So er uns denn ſeinn Sohn n geſchenckt, da wir ſein Feind noch an waren, der fuͤr uns iſt ans Creutz me gehenckt, getoͤdt, gen Himml gefah⸗ ee n ren, dadurch wir ſeyn von Tod und Pein erloͤſt, ſo wir vertrauen in die⸗ ſem Hort, des Vaters Wort; wem wolt fuͤrm Sterben grauen? huud lcen Nmmiet 5. Er iſt der Weg, das Licht, die Pfort, die Wahrheit und das Leben, des Vaters Rath und ewges Wort, den er uns hat gegeben zu einem Schutz, daß wir mit Trutz an ihn feſt ſollen glauben; darum uns bald kein Macht noch Gwalt aus ſeiner Hand wird rauben. Io. 14, 6. 6. Der Menſch iſt gottloß und verflucht, ſein Heil iſt auch noch fer⸗ ren, der Troſt bey einem Menſchen ſucht, und nicht bey GOtt dem HErren; denn wer ihm will ein ander Ziel, ohn dieſen Troͤſter, ſte⸗ cken, den mag gar bald des Teu⸗ fels Gwalt mit ſeiner Liſt erſchre⸗ cken. ler. 77, 5y. Hagg. 2, 8. 7. Wer hofft in GOtt, und dem vertraut, der wird nimer zu Schan⸗ den, denn wer auf dieſen Felſen baut, ob ihm gleich ſtoͤßt zu handen viel Unfalls hie, hab ich doch nie den Menſchen ſehen fallen, der ſich ver⸗ laͤßt auf GOttes Troſt: Er hilfft ſeinn Glaͤubgen allen. Pf. 18,3. 8. Ich bitt, o HErr! aus Hertzens⸗ Grund, du wollſt nicht von mir neh⸗ men dein heilges Wort aus meinem Mund, ſo wird mich nicht beſchaͤ⸗ men mein Suͤnd und Schuld, denn in dein Huld ſetz ich all mein Ver⸗ traus; wer ſich nur feſt darauf ver⸗ laͤſt, der wird den Tod nicht ſchauen. Io. 8, FlI. II, I5. Pf. 119, 43. 9. Meinn Fuͤſſen iſt dein heilges Wort ein brenendeLucerne, ein Licht, das mir den Weg weiſt fort; ſo die⸗ ſer Morgen⸗Sterne in uns aufgeht, ſo bald verſteht der Menſch die ho⸗ hen Gaben, die GOttes Geiſt den'n gwiß verheißt, die Hoffnung darein haben. Pſ n9, 1oy. L. Spengler. Cc 5 Abend⸗ 410 Von der Rechtfertigung. Abend⸗Lied nach der Ab⸗ ſolution. M. Hinunter iſt der Sonnenſ. 2. 86 Eh als ich mich zu Bette 5 * W-leg, zuvor ich GOttes Gnad erwaͤg, dadurch ich worden GOttes Kind, und mir vergeben alle Suͤnd. 2. Heut ſtund ich auf von Suͤnd gebuͤckt; jetzt iſt hinweg was mich gedruͤckt. Mein JEſus hat die Suͤnden⸗Laſt von mir auf ſich gantz aufgefaßt. 3. Die Handſchrift iſt ans Creutz gehenckt, GOtt hat mir alle Suͤnd geſchenckt, die Sache ſteht durch JEſu Blut, GOtt Lob! mit mir nun wieder gut. Col. 2, 14. 4. Hab Danchk, du Mittler, JEſu Chriſt! daß du fuͤr mich gut worden biſt, und haſt durch Leiden und durch Thun vollkoͤmmlich mich verſohnet nun. 5. Hab Danck, GOtt Vater, daß du dich erbarmet wieder uͤber mich, und durch deins Sohnes Blut und Huld, mir heut geſchencket alle Schuld. 6. Hab Danck, du werther Heil⸗ ger Geiſt, daß du mir alle Huͤlff ge⸗ leiſt, und mich gefuͤhret JEſu zu, durch den ich habe Fried und Ruh. 7. Ich leg mich froͤlich drauf zu Bett, den Vater⸗Schooß hab ich zuͤr Staͤtt, darinn, auf meines JE⸗ ſu Blut, mein Hertz und Seele ſanffte ruht. . Ich ſchlaff mit der Verſich⸗ g ein, mein IEſus wird heut bey mir ſeyn, und morgen ſeinen Leib und Blut mir ſchencken, als das hoͤchſte Gut. 9. Ach! wenn es doch ſchon Mor⸗ gen waͤr, daß ich genoͤſſe dieſe Ehr; mein Leib und Seele freuet ſich, mein Heiland! unerhort auf dich. 9 10. Indeß zum Glaubens⸗Kampf es geht, biß daß anbricht die Mor⸗ genroͤth: Ich halte dich, und laß dich nicht, biß mir dein Hertz den Segen ſpricht. I1. Moſ. 32, 26. Verworffener Zweiffel wegen der Gnaden⸗Wahl. M. Kommt her zu mir, ſpricht. 29. 8 Es fallen mir Gedan⸗ 5 7. cken ein, ob ich auch werde ſelig ſeyn? Ob ich auch ſey erwehlet? Ob denn des HErren JESu Blut auch mir vergoſſen ſey zu gut? Ach diß iſts, ſo mich quaͤlet! 2. Beruffen ſind wir alle zwar, wer weiß, bin ich auch in der Schaar, die GOttes Gnade ſchau⸗ en? Er ſpricht: Es ſeynd nicht viel erwehlt; zu welchen bin ich denn gezehlt? Wer ſagts? Wem ſoll ich trauen? Matth. 20, 16. 3. Bin ich erwehlt, mein Hertz offt ſpricht, ſo werde ich verlohren nicht, den Himmel muß ich erben; Bin ich verdammet zu der Glut, ſo koͤmmt kein Glaube mir zu gut, ich muß doch ewig ſterben. 4. Ach GOtt! Ach GOtt! wie koͤmmſt du mir ſo ſchrecklich und ſo grauſam fuͤr! Ach bin ich denn verlohren? Ach ſoll ich denn verſe⸗ hen ſeyn in Ewigkeit zur Hoͤllen⸗ Pein? O waͤr ich nie gebohren! 5. Ein Hirſch, der ſeinen Aufent⸗ halt ſucht in dem wuͤſten wilden Wald, hats beſſer auf der Erden; Er lebet lang, und wenn er ſtirbt, zu⸗ e it⸗ Wenncses D Von der Rechtfertigung. 411 daſchenn zugleich ſein Leid mit ihm verdirbt. b nd Ees, So gut mag mirs nicht werden. latlm 6. O mocht ich nur ein Kieſelſtein auf unbewohnten Bergen ſeyn! Haͤtt ich gleich keine Freuden, haͤtt ich gleich weder Stand und Ehr, was waͤr es denn noch endlich mehr? So haͤtt ich auch kein Leiden. .Halt inne, Hertz, und ſprich ſo nicht! GOtt haͤlt getreu, was er verſpricht; er ſagt ja: Du ſolſt leben! Er hat beruffen jederman, den Himmel beut er allen an, die ſich nur ihm ergeben. Apoſtg. 1y, 31. 8. Du bloder Menſch, was zweif⸗ felſt du? GOtt ſchleußt den Him⸗ mel keinem zu. Es hat uns GOtt Blut erwehlt, wir ſeyn den Engeln zugezehlt, wenn wir uns nicht ver⸗ dammen. 9. Was wuͤnſcheſt du ein Hirſch ſtein? Du biſt ein Menſch geboh⸗ ren. Dir iſt die ewge Seligkeit, nebſt allen Glaͤubigen, bereit, GOtt hat dich auserkohren. 10. GOtt iſt nicht ſelber wider ſich, uns allen rufft er gnaͤdiglich; Sein Will iſt unverheelet. Wer glaͤubt, und klaget ſeine Schuld, mit dieſem hat der HErr Gedult, und macht ihn auserwehlet. II. Denn GOTT beruffet alle zwar, doch lieben viel ſelbſt die Ge⸗ fahr, drum muͤſſen ſie auch bleiben geſchloſſen aus des Himmels Saal. Klein iſt der Auserwehlten Zahl, weil ihrer wenig glaͤuben. 12. GOtt ſiehet keinen Men⸗ ſchen an, uns allen hat er kund ge⸗ than, was er von uns will haben. zuſammen durch ſeines Sohnes zu ſeyn, ja ein verworffner Kieſel⸗ Der Heilge Geiſt iſt auch bereit, zu foͤrdern unſre Seligkeit, durch ſeine theure Gaben. Eph. 6, 9. 13. GOtt haͤrtet keines Men⸗ ſchen Sinn, er nimmt viel lieber von uns hin, was uns kan ewig hindern; darum wer ſich nicht ſelbſt verſtoͤßt, der iſt erwehlt, der iſt erloͤſt, der koͤmmt zun Him⸗ mels⸗Kindern. 14. Der treue JEſus iſt das Buch, das allen ſchweren Suͤnden⸗ Fluch von Grund aus aufgehoben. Hier mercke GOttes Wahl und Rath, hier lerne GOttes Gnad und That, ſo lebſt du ewig droben. 15. Weil GOtt nicht will des Suͤnders Tod, weil ihm denn jam⸗ mert unſre Noth, wird er mich auch nicht haſſen; ich bin ſein Werck und Ebenbild, er iſt gerecht, genaͤdig, mild: Das will ich glaͤu⸗ big faſſen. Exz. 33, II. 16. Auf GOtt ſteht meine Zu⸗ verſicht, getreuer GOtt! dich laß ich nicht, du wirſt mich auch nicht laſſen. Ich weiß, daß du barmher⸗ tzig biſt, durch meinen Heyland, JEſum Chriſt, geh ich die Him⸗ mels⸗Straſſen. 1. Viel Suͤnden hab ich zwar gethan; doch ſchau ich meinen JE⸗ ſum an, ſo laͤſt von mir das Schre⸗ cken. Die Suͤnden ſeyn mir hertz⸗ lich leid; doch glaub ich, daß du mich zur Freud wirſt gnaͤdig auf⸗ erwecken. G. W. Sacer. In bekannter Melodey. 30. Es iſt das Heil uns 5 88. kommen her von Gnad und lauter Guͤte, die Werck die helffen nimmermehr, ſie moͤ⸗ gen Von der Rechtfertigung. gen, nun ſagſt du: daß kein verzag, das wirſt du nimmer luͤgen: Wer glaͤubt an dich, und wird ge⸗ taufft, demſelben iſt der Himml er⸗ kaufft, daß er nicht werd verloh⸗ en nicht behuͤten. Der Glaub ſeht JEſum Chriſtum an, der hat gnug fuͤr uns all gethan, er iſt der Mittler worden. 2. Was GOtt im Gſetz geboten hat, da man es nicht kunt halten, erhob ſich Zorn und groſſe Noth vor GOtt ſo mannigfalten, vom Fleiſch wolt nicht heraus der Geiſt, vom Gſetz erfordert allermeiſt, es war mit uns verlohren. 3. Es war ein falſcher Wahn darbey, GOtt haͤtt ſein Gſetz drum geben, als ob wir moͤchten ſelber frey nach ſeinem Willen leben. So iſt es nur ein Spiegel zart, der uns anzeigt die ſuͤndlich Art in unſerm Fleiſch verborgen. Rom. 3, 20. 4. Nicht moͤglich war, dieſelbig Art aus eignen Kraͤfften laſſen, wiewohl es offt verſuchet ward, doch mehrt ſich Suͤnd ohn Maſſen. Denn Gleißners⸗Werck GOtt hoch verdammt, und je dem Fleiſch der Suͤnden Schand allzeit war 5. Noch muſt das Gſetz erfuͤl⸗ let ſeyn, ſonſt waͤrn wir all verdor⸗ ben, darum ſchickt GOTT ſeinn Sohn herein, der ſelber Menſch iſt worden. Das gantz Geſetz hat er erfuͤllt, damit ſeins Vaters Zorn geſtillt, der uͤber uns gieng alle. 8. Er iſt gerecht vor GOtt al⸗ lein, der dieſen Glauben faſſet, der Glaub gibt aus von ihm den Schein, ſo er die Werck nicht laͤſſet, mit GOtt der Glaub iſt wohl dar⸗ an, dem Naͤchſten wird die Lieb guts thun, biſt du aus GOtt gebohren. Matth. 5, 7. I. Io. 4,7. 9. Es wird die Suͤnd durchs Gſetz erkannt, und ſchlaͤgt das Gwiſſen nieder; das Evangelium koͤmmt zur Hand, und ſtaͤrckt den Suͤnder wieder, es ſpricht: Nur kreuch zum Creutz (Chriſti) herzu, im Gſetz iſt weder Raſt noch Ruh mit allen ſeinen Wercken. 10. Die Werck die kommen gwißlich her aus einem rechten Glauben; denn das nicht rechter Glaube waͤr, dem man die Werck wolt rauben. Doch macht allein der Glaub gerecht, die Werck die ſind des Naͤchſten Knecht, dabey wirn Glauben mercken. II. Die Hoffnung wartt der rechten Zeit, was GOttes Wort zuſaget, wenn das geſchehen ſoll N — ſeunſſrnn ic ſe n ſattnun. 1G md e ae i, Are, heten bt 6. Und wenn es nun erfuͤllet iſt zur Freud, ſetzt GOtt kein gwiſſe durch den, der es kunt halten, ſo Tage. Er weiß wohl, wenns am lerne jetzt ein frommer Chriſt des beſten iſt, und braucht an ns kein Glaubens recht Geſtalte: Nicht arge Liſt, deß ſolln wir ihm ver⸗ mehr, denn lieber HErre mein, dein Tod ſoll mir das Leben ſeyn, du haſt fuͤr mich bezahlet. 12. Ob ſichs anließ, als wolt er nicht, laß dich es nicht erſchre⸗ 7. Daran ich keinen Zweiffel cken, denn wo er iſt am beſten mit, trag, dein Wort kan nicht betruͤ⸗ da will ers nicht endecken, ſein⸗ Mieie Mr Ne Von der Rechtfertigung. 413 Wort laß dir gewiſſer ſeyn, und ob dein Hertz ſpraͤch laͤuter nein, ſo laß dir doch nicht grauen. 13. Sey Lob und Ehr mit hohem Preiß, um die⸗ ſer Wohlthat willen, GOTT Va⸗ ter, Sohn und Heilgem Geiſt, der woll mit Gnad erfuͤllen, was er in uns angfangen hat, zu ehren ſei⸗ ner Majeſtaͤt, daß gheiligt werd ſein Nahme. 14. Sein Reich zukomm, ſein Will auf Erd gſcheh, wie ins Himmels Throne, das taͤglich e Brod ja heut uns werd, wollſt Ciemt, e unſrer Schuld verſchonen, als wir auch unſern Schuldgern thun, laß uns nicht in Verſuchung ſtahn, loͤß uns vom Uebel, Amen. P. Speratus. M. Du, o ſchoͤnes Welt⸗Geb. 117. 8 (Sreu dich, aͤngſtliches 5 9. Gewiſſen, ſey vergnuͤgt 4 und gutes Muths! Satans Hand⸗ ſchrifft iſt zerriſſen, dein Erloͤſer thut dir guts, laß dein Trauren, laß dein Weinen, GOtt laͤſt vor dich Gnade ſcheinen, du biſt frey, und ſolt ſtets ſeyn bey ihm, deinem JEſulein. Coli. 2, 14. 2. Zwar dich druͤckten deine Suͤnden, und das angeerbte Gifft, niemand kunte dich entbinden, Angſt, die nur Verzweiflung ſtifft, Centner⸗Laſt hat dich betreten, „niemand kunte dich erretten; doch vRmein JEſus hielre dich, nahm ſelbſt Schuld und Straff auf ſich. 3. Dein verdammliches Ver⸗ 1 brechen ſolte Teufel, Hoͤll und Tod unaufhörlich an dir raͤchen; JE⸗ ſus aber nimmt die Roth, die dich ewig ſolte druͤcken, ſelber auf ſein Haupt und Ruͤcken, leidet Truͤbſal, on und Pein, daß du moͤgeſt ſicher eyn. 4. GOttes Kelch voll Grimm und Toben, den dein Frevel hat erregt, wird von dir hinweg geho⸗ ben, und auf GOttes Sohn gelegt, der dich, aus gewognem Willen, laͤſt mit Gnad und Segen fuͤllen, der dir volle Gnuͤge ſchenckt, ſich mit Gall und Myrrhen traͤnckt. 5. GOttes Kind auf ſeinen Rei⸗ ſen, die es bloß um dich gethan, muſte Noth und Unfall ſpeiſen, als man kaum erdencken kan; und du ſolt an feinen Tiſchen deinen Geiſt und Seel erfriſchen. GOtt, aus ſuͤſſer Liebes⸗Gluth, weidet dich mit Leib und Blut. 6. Stillt fuͤr dich des Eyfers Fluthen, die gerechter Grimm er⸗ regt, durch ſein Leiden, durch ſein Bluten wird des Vaters Sinn bewegt, daß er, um des Sohnes willen, nicht will ſeine Rach erfuͤl⸗ len, die dein Abfall wohl verdient; So wirſt du mit GOtt verſuͤhnt. 7. Treuſter JEſu, Troſt und Leben, meiner Seelen beſtes Theil, der mir Freud und Ruh gegeben, der mein gantz verlohrnes Heil, meinen Segen wiederbrachte; hilff, daß ich nichts hoͤher achte, weder hier, noch ewig dort, als dich, mei⸗ nen Schutz und Hort. 8. Nimm mein alles, was ich habe, zur Vergeltung deiner Treu, (iſts doch dein Geſchenck und Ga⸗ be,) mache mein Verlangen neu, richte Geiſt, Sinn und Gemuͤthe, durch den Reichthum deiner Guͤ⸗ te, 414 Von der Rechtfertigung. te, daß ſonſt nichts, als deine Treu, mir ſtets im Gedaͤchtniß ſey. 9. Tilge fort der Suͤnden Men⸗ ge, hilff, daß mich kein ſchnoͤder Fall, kein verderbt Verbrechen drenge, ſondern laß mich uͤberall nur in deinen Wegen bleiben, laß mich mein Verlangen treiben nur zu dem, was dir gefaͤllt, und mich dir zum Dienſt erhaͤlt. 10, HErr, ich will fuͤr dieſe Guͤ⸗ te, fuͤr ſo theure Gnad und Huld, mit hoͤchſt danckbarem Gemuͤthe, mein Vermoͤgen, meine Schuld, dir, mein Heiland, gern abtragen, und dir Lob und Danck ſtets ſagen. Du ſolt ewig, ewig ſeyn mein Hertz⸗theures JEſulein. Abend Lied nach der Beichte. M. Was mein GOtt will, das. 72. Ott Lob! mein Hertz iſt wieder frey, der 590. G Stein iſt abgehoben, um mich iſt alles wieder neu, die Engel⸗ Schaar dort oben iſt hoch erfreut, weil meine Zeit in Buſſe ſich gefun⸗ den, ich eile fort, o GOtt, mein Hort! zu meines IEſu Wunden. 2. Ach! Huͤter, iſt die Nacht ſchier hin? Du froher Morgen, eile, weil ich in GOtt verliebet bin, du Nacht und ſchwartze Weile, vergehe bald mein Hertze wallt nach GOtt, dem groſſen Gute, mein Wuͤnſchen iIht, mein Hoffen geht nach Chriſti Leib und Blute. Ef ai, II. 3. Komm, JEſu, lege dich bey mir, und wecke mich bey Zeiten, mein Hertze kehre nur zu dir, und gib zu beyden Seiten dein eng⸗ liſch Heer, das mehr und mehr ſich zu den Suͤndern neiget, wenn Sa⸗ lomon, wenn GOttes Sohn ſich bey denſelben zeiget. Cant. 3, 7. 4. Im Traume ſpeiß und traͤn⸗ cke mich, laß mich zu Bethel liegen, die Himmels⸗Leiter zeige ſich, ſo will ich mich vergnuͤgen; des Hauptes Stein ſoll Jeſus ſeyn, der Hirte bey den Schaafen hab meiner acht, wenn niemand wacht, ſo will ich ſelig ſchlaffen. I. Moſ. 28. D. C. H. Zeibich. M. Nun freut euch, lieben ECh. 39. AeErr JEſu Chriſt, mein 5 91. ₰ Troſt und Licht, ich dancke dir von Hertzen, daß du mich haſt verſtoſſen nicht, als mich der Suͤnden Schmertzen gequaͤlet aus der Maſſen hart, durch Saran, der, als Widerpart, nicht laͤſſet mit ſich ſchertzen. 2. Du haſt gehoͤret meine Beicht, und gnaͤdig mir vergeben die Suͤn⸗ de, die ſo ſchwerlich weicht von uns im gantzen Leben. Du haſt an dei⸗ nen Knecht gedacht, den nunmehr deiner Liebe Macht zum Himmel will erheben. 3. Du nie beflecktes GOttes⸗ Lamm, biſt ja fuͤr mich geſtorben, ach du, mein Seelen⸗Braͤutigam, haſt ſelber mir erworben, durch deinen dod, die Seligkeit; dir danck ich, daß ich ſo befreyt bleib ewig unverdorben. 4. HErr, gib mir deinen guten Geiſt, daß er mich unterrichte, was ſolche Lieb und Wohlthat heiſt, da⸗ mit ich mich verpflichte, zu preiſen dich mit Hand und Mund, auch dir aus meines Hertzens Grund dafuͤr ein Danck⸗ Lied dichte. 5. HErr, laß mich alle Suͤnd und Von der Rechtfertigung. 415 und Schand hinfuͤhro gantz able⸗ gen, und thun den Luͤſten Wider⸗ ſtand, die mich von deinen Wegen offt fuͤhren auf den Suͤnden⸗Pfad; ich weiß, wie jede Miſſethat ver⸗ treibt des Hoͤchſten Segen. 6. Steur endlich meinem Fleiſch und Blut, und laß mich deinen Willen, der alles mir zum beſten thut, gehorſamlich erfuͤllen. Hilff n meiner Seelen Himmel⸗an, da weiß ich, daß ich freudig kan all mein Verlangen ſtillen. 7. HErr JEſu, laß mich dich allein ſtets ſuchen und bald finden; laß mich der Welt entriſſen ſeyn, ſo kan ſich recht verbinden mein Hertz mit dir, und alle Noth, Welt, Suͤnde, Teufel, Hoͤll und Tod gantz ſieghafft uͤberwinden. I. Riſt. M. Hertzlich thut mich verl. 50. . ch bin bey GOTT in 592. Gnaden, mich irret keine Noth, kein Teufel kan mir ſchaden, nicht Suͤnde, Hoͤll und Tod. Laß alles Creutz mich druͤ⸗ cken, GOTT ſelbſt verberge ſich, ſein Bund kan mich erquicken, das glaͤub ich ſicherlich. 2. Laß alle Teufel wuͤten, die Hoͤlle ſey mir gram, der wird mich wohl behuͤten, der mich zum Kind annahm; ich bin nun gantz be⸗ freyet der ſtrengen Sclaverey, durch Chriſti Blut erneuet, und En e jener Knechtſchafft frey. 3. Will ſich die Suͤnd erheben, urnnd ſuchen an mir Theil? Sie iſt mir ja vergeben, in Chriſto find ich Heil; er hat ſie ſelbſt ertraͤncket in ſeinem theuren Blut, was iſts, daß ſie mich kraͤncket, und mir viel Leid anthut. 4. Will mich mein Ungluͤck pla⸗ gen, ſetzt mir viel Creutze zu; ey ſolt ich denn verzagen? Ich gebe mich zur Ruh. GOtt hat ja theur ge⸗ ſchworen, mein treuer GOtt zu ſeyn, und mich zum Kind erkoh⸗ ren, was irrt mich alle Pein? 5. Will mir den Stachel zeigen der nur gemahlte Tod; das Leben iſt mein eigen, es hat, GOtt Lob! nicht Noth, der Wuͤrger iſt erwuͤr⸗ get, der Schatten ſteht nur hier: GOTT hat ſich ſelbſt verbuͤrget, ſein Tod war gut dafuͤr. 6. Will GOtt ſich fremde ſtel⸗ len, entzeucht der Gnaden Licht, und ſtuͤrtzt mich biß zur Hoͤllen; wanckt doch mein Glaube nicht: Er hat ſich mir verpflichtet, er, der nicht leugt noch treugt, ſein Bund wird nicht vernichtet, ſein Hertz bleibt mir geneigt. M. Allein GOtt in der Hoͤh ſ. 39. KIch dancke GOTT in 5 93. Ewigkeit, dem Vater aller Gnaden, daß er mir hat zu rechter Zeit gezeiget meinen Scha⸗ den, daß er die Seele hat geruͤhrt, und kraͤfftiglich heraus gefuͤhrt von allen todten Wercken. 2. Ich dancke GOtt in Ewig⸗ keit, denn er iſt mir erſchienen. Sein liebes Wort hat auch ſo weit mir Suͤnder muͤſſen dienen, daß ich erkenne ſeinen Sinn, und wi⸗ ich ewig ſchuldig bin in ſeiner Furcht zu wandeln. 3. Ich dancke GOtt in Ewigkeit, und weil ich bin entronnen ſo manchem Strick und Hertzeleid, ſo iſt mein Hertz geſonnen, den ſchmalen Weg zu treten an, auf weichem 416 Von der Rechtfertigung. welchem JEſus geht voran, und fuͤhrt uns in den Himmel. 4. Ich dancke GOtt in Ewig⸗ keit; es gilt zwar Furcht und Zit⸗ tern, zu ſchaffen meine Seligkeit, bey vielen Ungewittern, die Sa⸗ tan und die Welt erhebt, daruͤber Fleiſch und Blut erbebt, doch GOtt hilfft uͤberwinden. Phil. 2, 12 5. Ich dancke GOtt in Ewig⸗ keit, durch ſeine Guͤt und Treue, die allewege weit und breit, mich bhuͤtet, werd ich neue. Nur weg mit Schein und Heucheley! Weg, Welt, mit deiner Phantaſey! im Glauben werd ich ſchoͤne. 6. Ich dancke GOtt in Ewig⸗ keit, und nun hat GOtt zu hoffen mein Hertz, da iſts, ich bin bereit, der Bund iſt ſo getroffen: Sein Wille ſoll mein Wille ſeyn, und ſein Hertz mein Hertz nur allein, im Leben und im Sterben. M. JEſu, meine Freude, m. 122. ESu, o mein Leben, 594. JDanck will ich dir ge⸗ ben, JEſu, o mein Theil! ich kan nicht gnug ſagen, wie du meine Klagen haſt in lauter Heil bald verkehrt, und auch gewehrt, daß mein Klaͤger nicht geſieget, ſon⸗ dern unterlieget. 2. Du haſt meine Thraͤnen, mei⸗ ne Furcht und Sehnen, und mein Angſt⸗Geſchrey gnaͤdig angenom⸗ men, ich bin nun vollkommen, der Strick iſt entzwey. GOtt, mein GDOtt, riß alle Noth, die mir mach⸗ te groſſe Schmertzen, weg aus meinem Hertzen. 3. Satans heimlich Klagen hieß mich gantz verzagen, ich dacht hin und her. Meine ſchnoͤde Tha⸗ ten waren ſchon verrathen, GOt⸗ tes Hand war ſchwer. Ich durfft nicht mein Angeſicht, das Betruͤb⸗ niß gantz umgeben, Himmel⸗an erheben. 3 4. Lob ſey deiner Gnade, aller Seelen⸗Schade iſt nun abgewandt. Meine Eyter⸗Beulen haſt du laſ⸗ ſen heilen durch des Prieſters Hand, als ſein Mund mir machte kund: Deine Suͤnden ſind verge⸗ ben, du ſolt ewig leben. 5. Du haſt meine Wunden, JE⸗ ſu, ſelbſt verbunden, und geſund gemacht, auch die Schrifft zerriſ⸗ ſen, die auf mein Gewiſſen groſſe Schuld gebracht. GOttes Sohn, o Gnaden⸗Thron! meinen Feind haſt du gedaͤmpfet, und fuͤr mich gekaͤmpffet. Col. 2, 14 6. Nun kan ich mit Beten vor den Vater treten, er verſagt mir nicht; ſeine Thuͤr iſt offen, durch dich kan ich hoffen, was dein Wort verſpricht, und dein Geiſt, der Troͤ⸗ ſter heiſt, lehrt ſein Hertze mich er⸗ kennen, und ihn Abba nennen. 7. Fuͤhre mich auch morgen, ohne Furcht und Sorgen, zu dem Altar hin, da ich deine Gaben ſoll ge⸗ doppelt haben, und dein eigen bin, da dein Blut, die edle Fluth, uͤber mein betruͤbt Gewiſſen Strome wird ergieſſen. 8. Nun, ich bin voll Freuden, weg iſt alles Leiden, weg iſt alle Pein. JEſu,meine Wonne, IEſu/Lebens⸗ Sonne, du gibſt neuen Schein. Satan liegt, ich hab geſiegt, und will kuͤnfftig, bey dir oben, dieſe Treue loben. D. I. Weickmann. Gewiß⸗ Von der Rechtfertigung. 4 7 Gewißheit und Kennzeichen des Gnaden⸗-⸗Standes. M. O GOtt, du frommer G. 52. KZhr Chriſten, ſeyd er⸗ 59 . wehlt zu GOttes Preiß und Ehren, von Anbeginn der Welt, be in Chriſto unſerm HErren, dieweil ihr an ihn glaͤubt, wies GOtt hat vorgeſehn. Bepy dieſer Einfalt bleibt, daß ihr nicht irr moͤgt gehn. 2. Macht eur Erwehlung feſt, in ſeht auf die Kennezeichen, die GOtt urns wiſſen laͤſt, daß ihr ſie moͤgt er⸗ e reichen: Wer Chriſtum recht er⸗ greifft, den Suͤnden widerſtrebt, und zu dem Kampff ſich ſteifft, ſo lang er allhie lebt. 2 Petr. 1, 10. 232. Wer auf GOtt hettzlich hofft, in ſeiner Furcht ſich uͤbet, und kind⸗ lich ihn anrufft, ihn und den Naͤch⸗ ſten liebet, nach GOTT ſich ſehnt aufs beſt, und dann beharrt da⸗ bey, ſieh! der kann glauben feſt, daß er exwehlet ſey. Danck⸗Lied nach der Abſo⸗ lution. Mel. An Waſſerfluͤſſen Bab. 74. 6 Miin GOtt! nun bin 5 S * ich abermahl der Suͤnden⸗Laſt befreyet, nun bin ich in der Chriſten⸗Zahl, als GOt⸗ tes Kind, geweihet. Wie kan ich gnugſam preißen dich, daß du mich haſt ſo gnaͤdiglich nun wieder an⸗ genommen? Auf! meine Seel und lobe GOTT, wir wollen bald auf ſein Gebot, zu ſeinem Altar kom⸗ men. LIo. 5§, 14. 2. Mein Schoͤpffer, ich bekenn es dir, in meinem Fleiſche wohnet das Gifft der Suͤnden fuͤr und fuͤr, das mit der Hoͤllen lohnet. Ich habe die Gerechtigkeit, ſo dir ge⸗ faͤllt, vor langer Zeit in Adam gantz verlohren; zum Guten bin ich taub und blind, dieweil ich ar⸗ mes Suͤnden⸗Kind in Suͤnden bin gebohren. Rom. z. 18. 3. Nun aber hat dein lieber Sohn mich wieder bracht zu Gna⸗ den, als er vom hohen Himmels⸗ Thron beſucht uns arme Maden; um ſeinet willen haſt du dich, mein GOtt, erbarmet uͤber mich, und mir die Schuld erlaſſen, ſo, daß ich deine Gnad hinfort, im Sacrament, im Geiſt, im Wort, kan feſt und glaͤubig faſſen. 4. Gepreiſet ſey dein theurer Nahm, o JEſu, meine Freude! Was ich fuͤr Troſt von dir bekam, nach ausgeſtandnem Leide, das weiß mein hocherfreutes Hertz, das ſchier ein rechter Todes⸗Schmertz zur Hollen wolte ruͤcken. Sehr ſchrecklich war die Suͤnden⸗Plag, ich muͤſte mich den gantzen Tag er⸗ baͤrmlich laſſen druͤcken. 5. Nun iſt die ſchwere Suͤnden⸗ Laſt, GOtt Lob! hinweg genom⸗ men! Nun darff ich, als ein lieber Gaſt, zu meinem Schoͤpffer kom⸗ men. Nun hat er mir durch ſeinen Knecht, im Himmel ſchon das Buͤr⸗ ger⸗Recht aus Gnaden zugeſaget. HErr IEſu Chriſt, ietzt danck ich dir von gantzer Seelen, daß du mir haſt ſolche Gunſt erjaget. 6. Gib mir nur deinen guten Geiſt, der freudig in mir walte, und mich im Glauben allermeiſt biß an mein End erhalte, daß ich in Angſt und Traurigkeit feſt hoff auf dich, und iederzeir mich fromm und kindlich Dd arte, „ 418 Von der Rechtfertigung. arte und wenn ich bin in Ungluͤcks⸗ Stand, alsdenn von deiner ſtarcken Hand der Gnaden Huͤlff erwarte. 7. Verleih auch, daß ich alle Tag ein chriſtlich Leben fuͤhre, daß ich das Ubel haſſen mag, daß ich mich pruͤf und ſpuͤre, wie mein verderb⸗ tes Fleiſch und Blut gar nicht, was recht und chriſtlich, thut; HErr, hilff mir tapffer ſtreben! Mein Geiſt der wuͤnſchet nichts ſo ſehr, als daß er moͤchte mehr und mehr nach deinem Willen leben. 8. Dieweil ich aber gar zu ſchwach im Fleiſche mich befinde, das offtmahls folgt den Luͤſten nach, wenn ich mich unterwinde von Hertzen dir zu hangen an, und mich ſo ſchwerlich ſchicken kan zu thun nach deinem Willen, ſo wol⸗ leſt du, getreuer Hort! die Suͤn⸗ den⸗Luſt, nach deinem Wort, in meinem Fleiſche ſtillen. 9. Laß mein Gebet, HErr! feu⸗ rig ſeyn, und durch daſſelb erſter⸗ ben den alten Adam, der allein be⸗ gehret mein Verderben, damit ich, als ein tapffrer Held, hie kaͤmpff, und mich der argen Welt im Glauben moͤg entreiſſen; ſo kan ich, nach der boͤſen Zeit, in der ge⸗ wuͤnſchten Ewigkeit, dich Rath und Helffer heiſſen. I. Kiſt. In eigner Melodey. 58. Mein Vater! zeuge 597. mich, dein Kind, nach deinem Bilde, und ſchaffe ſelbſt in mir die neue Creatur; Laß mich doch guͤtig ſeyn, ja heilig, weiß und milde, durch deiner Gnaden Krafft, wie du biſt von Natur. 2. Mein Licht! erleuchte mich, Finſterniß; ich fall und irre ſonſt laß deiner Gnaden Strahlen mir dringen in mein Hertz, vertreib die zu allzuvielen mahlen; ja, werd ich nicht erleuchtt, verderb ich gantz gewiß. Io. 8, II. . 3. Mein Weg zum Vaterland! ach! offne mir die Pforte, die mich ins Liebes⸗Reich im Glauben uͤber⸗ bringt; Du weiſt ja, daß dein Knecht an einem wuͤſten Orte ſchon lange gnug gewohnt, und nun nach Freyheit ringt. Io. 14, 6. 4. O Wahrheit! heilge mich in aller deiner Wahrheit, und brin⸗ ge meinen Sinnzu rechter Lauter⸗ keit; vertreib den Luͤgen⸗Geiſt, durch deines Wortes Klarheit, und mache mich recht feſt in allem Kampff und Streit. 5. Mein Leben! leb in mir, und laß in dir mich leben! ich bin ja ohne dich zum Guten gaͤntzlich todt. Du biſt das Lebens⸗Brod, das eintzig Nahrung geben kan meinem matten Geiſt in aller Hun⸗ gers⸗Noth. Io. 6, 35. 6. Mein Laͤmmlein! ſtill und fromm, rein, heilig und unſchul⸗ dig, ach! wuͤrcke doch in mir den ſanfften Laͤmmleins⸗Sinn, ſo werd ich auch, wie du, im Leiden recht gedultig, und laſſe mich zum Creutz gar willig fuͤhren hin. Io. 1,36. 7. Mein Meiſter! lehre mich den Vater wohl zu kennen, weil ohne dich, o Licht! ich GOtt, das Licht, nicht ſeh; ach unterweiſe mich, ihn Abba recht zu nennen, daß alles mein Gebet in rechter Brunſt ie geſcheh. Io. 12, 13. Pf. 36, 10. 8. Mein Hoherprieſter! hoͤr nicht Pn p mebhr beten kan. Lebens⸗Saͤff Von der Nechtfertigung. nicht auf fuͤr mich zu beten, ach! ruffe doch mit mir den Vater taͤg⸗ lich an; laß deinen Heilgen Geiſt mit Seuffzen mich vertreten, wenn ich im harten Kampff ſelbſt nicht Ebr. 4, 14. 9. Mein Koͤnig! ſchuͤtze mich, wenn Satan, Welt und Suͤnde, ſo ſich in mir noch regt, auf meine Seele ſtuͤrmt. Hilff, daß in deinem Schooß ich allzeit Ruhe finde; denn der iſt ſicher nur, den deine Macht beſchirmt. Eſ. 33, 22. 10. Mein Hirte! weide mich auf einer gruͤnen Auen, und lagre mich im Durſt ans friſche Waſſer hin. Hol meine Seel herum; wolt ich aufs Eitle ſchauen, ſo bringe bald zurecht den ausgeſchweifften Sinn. Io. 10, 12. Pf. 23, I. II. Mein Artzt! bin ich ver⸗ wundt; ſind ausgezehrt die Kraͤff⸗ te, ſo laß den Strom des Heils, dein theur⸗vergoßnes Blut, mich heilen. Laß des Geiſts Erneurungs⸗ te mich laben und er⸗ fuͤlln,mir ſtaͤrcken Hertz und Muth. 12. Mein Freund! vertraue dich noch beſſer meinem Hertzen, und laß mich deiner Treu noch mehr verſichert ſeyn, auf daß zu aller Zeit ich meiner Seelen Schmertzen ge⸗ troſt verſencken darff in deines Hertzens Schrein. Hohel. 1, 14. ſq. 13. Mein Braͤutgam! liebe mich, und ſetze mir das Siegel der unverfaͤlſchten Lieb, den Geiſt, auf meine Bruſt: Laß deinen Gruß und Kuß mich ſchmecken; ſey mein Spiegel, darinn ich mich beſchau, mit aller Hertzens⸗Luſt. I0. 3, 29. 14.: Mein ein und alles! laß mit 4¹⁰⁹ dir mich eins hier werden, ſo wird mir alles nichts, du aber alles ſeyn. Und nimmet deine Guͤt mich endlich von der Erden, ſo geh ich Friedens⸗ voll in deine Freude ein. C. A. B. M. Nun dancket alle GOtt. 52. 8 Wss kan ich doch fuͤr 59 . Danck, o HErr, dir dafuͤr ſagen, daß du mich mit Ge⸗ dult ſo lange Zeit getragen? Da ich in mancher Suͤnd und Übertretung lag, und dich, o frommer GOtt! erzuͤrnte alle Tag. 2. Sehr groſſe Lieb und Gnad erweiſeſt du mir Armen; ich fuhr in Boßheit fort; du aber in Erbar⸗ men. Ich widerſtrebte dir, und ſchob die Buſſe auf; du ſchobeſt auf die Straſß daß ſie nicht folgte drauf. 3. Daß ich nun bin bekehrt, haſt du allein verrichtet, du haſt des Sa⸗ tans Reich und Werck in mir zer⸗ nichtet. HErr, deine Guͤt und Treu, die an die Wolcken reicht, hat auch mein ſteinern Hertz zerbrochen und erweicht. 4. Selbſt kont ich allzuviel be⸗ leidgen dich mit Suͤnden; ich konte aber nicht ſelbſt Gnade wieder fin⸗ den. Selbſt fallen konte ich, und ins Verderben gehn; ich konte ſelber nicht von meinem Fall aufſtehn. 5. Du haſt mich aufgericht, und mir den Weg geweiſet, den ich nun wandeln ſoll; dafuͤr ſey, HErr, ge⸗ preiſet! GOtt ſey gelobt, daß ich die alte Suͤnd nun haß, und willig, oh⸗ ne Furcht, die todten Wercke laß. 6. Damit ich aber nicht aufs neue wieder falle, ſo gib mir deinen Geiſt, dieweil ich hier noch walle, der meine Schwachheit ſtaͤrck, und DOd 2 darinn 120 Vom heiligen Abendmahl. darinn maͤchtig ſey, und mein Ge⸗ muͤthe ſtets zu deinem Dienſt erneu. 7. Ach! leit und fuͤhre mich, ſo lang ich leb auf Erden, laß mich nicht, ohne dich, durch mich, gefuͤh⸗ ret werden. Fuͤhr ich mich ohne dich, ſo werd ich bald verfuͤhrt; wenn du mich fuͤhreſt ſelbſt, thu ich, was mir gebuͤhrt. 8.O GOtt! du groſſer GOtt! o Vater! hoͤr mein Flehen! o JEſu, GOttes Sohnllaß deine Kraft mich ſehen! o werther heilger Geiſt! re⸗ gier mich allezeit, daß ich dir diene hier und dort in Ewigkeit. I. Geſen. M. JEſu, meines Lebens Leb. I17. er will, was GOtt 599. W auserwehlet, und er ſelbſt gerecht gemacht, ja zu ſei⸗ nen Kindern zehlet, zu verklagen ſeyn bedacht? weil GOTT, die vor Suͤnden⸗Knechte waren, ma⸗ chet recht gerechte; wer will nun von denen je einige verdammen hie? Rom. , 33 -39. 2. Hie iſt Chriſtus, der geſtor⸗ ben, darzu auferwecket iſt, der hat alles ſelbſt erworben, was ge⸗ raubt der Schlangen Liſt; darzu ſitzt er GOtt zur Rechten, da ihn niemand kan anfechten, da bleibt unſer Freund und Zier, und vertritt uns fuͤr und fuͤr. 3. So wird uns denn nun nichts trennen von des Höͤchſten Liebes⸗ “ Treu, nichtes, was man nur mag nennen, ſeine Gunſt bleibt ewig neu. Wolte Truͤbſal, Creutz und Schmertzen, auch Verfolgung uns zuſetzen? ſchreckt uns Hunger, Bloß und Noth, Faͤhrlichkeit und Schwerdtes Tod? 4. Werden wir auch, wie ge⸗ ſchrieben, durch den gantzen langen Tag unſers Lebens hingetrieben auf die Schlacht⸗Banck? ey ſo mag uns diß gar nicht ſeyn ein Schade, weil uns bleibet GOttes Gnade; ja wir uͤberwinden weit, denn GOtt liebt uns allezeit. 5§5. Drum ſo weiß ich diß nun eben, daß mich keine Todes⸗Art, oder auch mein ſchwaches Leben, hier in dieſer meiner Fahrt, weder Engel, Reich, noch Staͤrcke, noch das mindſte von dem Wercke, das jetzt und zukuͤnfftig iſt, ſcheiden wird von JEſu Chriſt. 6. Nicht das, was wir ſonſt hoch ſchaͤtzen, noch was tief zu finden ſteht, kan mich trennen oder ſetzen von demſelben, was da geht aus dem innerſten Getriebe un⸗ ſers GOttes ſeiner Liebe, die in Chriſto IEſu iſt, unſerm HErrn, zu aller Friſt. Vom heiligen Abendmahl. IJ. Vor der Communion. Morgen⸗Lied. Mel. Freu dich ſehr, o meine. 109. 6 Gee⸗ ſey Loh! der Tag iſt kommen, 00. da ich IEſu werd vertraut, da ich, aller Schuld ent⸗ nommen, werd in GOttes Huld geſchaut. GOtt ſey Lob! daß mir bereit iſt des Lammes Hoch⸗ zeit heut, da mir GOtt zum ewmgen ſin git Leben, will den gantzen IEſum geben. 2. GOtt, ich komm bey fruͤhem a Mor⸗ Vom heiligen Abendmahl. 42 Morgen zu dir, als dein liebes Kind, leg in deine Vater⸗Sorgen mich mit Leib und Seel geſchwind; Abba, Vater! ſorg fuͤr mich, daß ich ja heut wuͤrdiglich, als dein Gaſt, bey dir erſcheine, und mit JEſu mich vereine. 3. Chriſte, du Lamm GOttes, hoͤre, weil du traͤgeſt meine Suͤnd, als mein Schatz und Wirth, be⸗ kehre deine Braut, dein Schaͤflein find; deiner Guͤte ich vertrau, fuͤh⸗ re mich auf gruͤner Au, ſpeiſe mich, mir ſtets zu gute, heut mit deinem Leib und Blute. 4. Heilger Geiſt, den ich umfaſ⸗ ſe, bleibe heut und ſtets bey mir, mich mit Beyſtand nicht verlaſſe, ſondern hilff, daß ſelig hier, mir zum Nutze, GOtt zum Preiß, ich genieß die Himmels⸗Speiß, daß ich dadurch Chriſtlich lebe, freudig meinen Geiſt aufgebe. ſen, GOttes Liebe ſchmuͤcke mich, meines IEſu Blutvergieſſen ma⸗ che wuͤrdig mich durch ſich. Hilff mir drauf, du Vater⸗Hertz, hilff mir, JEſu Tod und Schmertz, hilff mir, Troͤſter, heut auf Erden, daß ich moͤ⸗ ge ſelig werden. E. I. Cr. S. M. Meinen JEſum laß ich n. 95. 6011 llergroͤſter Menſchen⸗ *M Freund, der du gien⸗ geſt an dein Leiden, und haſt es ſo treu gemeynt, uns dich ſelbſten zu beſcheiden, ach! das iſt ein Teſta⸗ ment, das nicht ſeines gleichen kennt. 2. Laß mich dieſes Wunder⸗ Mahl niemahls ohne Danck be⸗ trachten, und in dieſem Jammer⸗ S thal fuͤr mein beſtes Labſal achten, ja bereite mich ſehr wohl, wenn ich es gebrauchen ſoll. 3. In der allerletzten Nacht, da dich Judas hat verrathen, haſt du ein ſolch Mahl gemacht deiner groſſen Wunder⸗Thaten; ſolcher Liebe Herrlichkeit daͤmpffe keine Dunckelheit. 4. Wenn ich hier zu Tiſche geh, ſo vertreib die Nacht der Suͤnden, daß ein Licht in mir entſteh, dich, o wahres Licht! zu finden, das ein⸗ mahl die Todes⸗Nacht mir zum hellen Himmel macht. 5. Du gibſt Brod, und noch da⸗ bey deinen Leib uns zu genieſſen; du ſprichſt, daß dein Blut hier ſey, und ich ſeh den Wein nur flieſſen: Das Geheimniß iſt ſehr groß, und der Glaube faßt es bloß. 6. Laß mich die Vernunfft doch hier durch dein Wort gefangen neh⸗ men, und mit ſehnlicher Begier dei⸗ ner Stifftung mich beqvemen; wer mich hier mit Zweiffel plagt, hoͤrt ein Wort: Du haſts geſagt. 7. Wie das Brod uns ſonſt ge⸗ deyt; alſo ſtaͤrckt deinLeib die Seele. Wie der Wein das Hertz erfreut: ſo gibt deiner Wunden Hoͤle einen Wein, der uns entzuͤckt, und im To⸗ de ſelbſt erquickt. 8. O du liebes Gaſt⸗Gebot! da die Liebe Tafel decket, wo man lau⸗ ter Himmels⸗Brod, Koſt und Moſt des Lebens ſchmecket, wo der Wirth ſich ſelbſt verſpeiſt, Tranck und Kel⸗ ler⸗Meiſter heiſt. 9. Suͤſſer I Eſu! laß mich offt deine Suͤßigkeit hier ſchmecken, wenn du mir wirſt unverhofft eine Dd 3 Gna⸗ 422 Vom heiligen Abendmahl. Gnaden⸗Tafel decken; ich bin gantz fuͤr Liebe kranck, nach dergleichen Speiß und Tranck. 10. Aber laß mich wuͤrdiglich die⸗ ſes Danck⸗ und Denck⸗Mahl hal⸗ ten; ſonſten wuͤrde uͤber mich Zorn und Ungenade walten. Wer hier will zu Gaſte gehn, muß in Buß und Glauben ſtehn. II. Schrecklich iſts, was Paulus ſpricht: Wer unwuͤrdig ißt und trincket, ißt und trinckt ihm das Ge⸗ richt. Orum wenn mir dein Fin⸗ ger wincket, gib mir vor die Pruͤ⸗ fung ein, eh ich hier dein Gaſt will ſeyn. I. Cor. II, 27. 12. JEſu, wahres Himmels⸗ Brod, ſuͤſſer Tranck von Edens Re⸗ ben! laß doch dieſem Gaſt⸗Gebot keinen Irrthum widerſtreben, halt mit uns dein Teſtament biß an un⸗ ſer letztes End. B. Schmolcke. Mel. HErr JEſu Chriſt, du. 39. uf! auf! mein Geiſt, 602. A ermuntre dich, die Nacht iſt nun vergangen, dein J⸗ ſus kommt, und wecket dich, er rufft dir mit Verlangen; mit ſei⸗ nem Leib und theuren Blut, das gnug fuͤr deine Suͤnde thut, will er dich heut erqvicken. 2. Steh auf, und iß, das Lebens⸗ Brod wird dir heut aufgetragen; der ſelge Tranck, ſo Roſin⸗roth, und heilet alle Plagen, den beut dir J⸗ ſus ſelber dar, trinck froͤlich, ſo kan die Gefahr der Hollen dir nicht ſchaden. 3. Doch wirff zuvor das Suͤn⸗ den⸗Kleid von dir, das ſehr befle⸗ cket, nimm den Rock der Gerechtig⸗ keit, der deine Schapde decket, den Heilgen Geiſt ruff eiffrig an, der deine Seele heilgen kan, daß er dich wohl bereite. 4. So wird alsdenn das GOt⸗ tes⸗Lamm auch gerne bey dir woh⸗ nen und, als ein treuer Braͤutigam, dich, ſeine Braut, belohnen; du ſolt, mein Hertz, ſein Tempel ſeyn, hn da will er praͤchtig ziehen ein, und ewig in dir bleiben. 5. Nun HErr, der du mein Her⸗ tze weiſt, zu dir komm ich geſchrit⸗ ten, du wolleſt, nebſt dem Heilgen Geiſt, den Vater fuͤr mich bitten, daß ja mein Glaub aufhoͤre nicht, und ich diß Mahl nicht zum Gericht unwuͤrdig brauchen moͤge. 6. Ihr Engel, kommt, und fuͤhret mich zu dieſem Tiſch der Gnaden, Trotz, daß Suͤnd, Tod und Hoͤlle ſich ietzt regen, mir zu ſchaden! mein JEſus koͤmmt,/zuruͤcke prallt, er eilt zu mir, zu Boden fallt, ihr Teufel, hier iſt IEſus. D. I. F. Meyer. N. JEſu, meines Hertzens F. 105. 60 õ 3. liebe Seelen, der fuͤr euch die Creutzes Bahn wolte weh⸗ len. Kommt, ach kommt zu ihm heran, ohn Verheelen; kommt, er⸗ loſte Seelen. Matth. 11, 28. 2. Alle, die ihr ſeyd gepreßt und beladen, alle, die der Suͤnden Peſt und der Schaden Adams nicht bey Muthe laͤſt, laßt euch rathen, kommt zum Quell der Gnaden. 3. Meine Guͤte quillt und fließt ohn Verruͤcken; mein Blut iſts, das ſich ergießt, zu erquicken. Wer es Glaubens⸗voll genießt, dem ſolls gluͤcken, ich will ihn erquicken. 4. Nehmet meine Laſt auf crih. o ihr rünntt n d Vom heiligen Abendmahl. 423 o ihr Schwachen! ich kan ſtarck, agetroſt und reich allzeit machen. Lernet nur von mir zugleich GOt⸗ tes Sachen. Hier iſt Krafft der Schwachen. 5. Ich bin voller Lindigkeit und voll Guͤte. Demuth iſt mein Sinn und Kleid; mein Gemuͤthe iſt zu lauter Dreu bereit, und zum Friede. Brauchet meiner Guͤte. 6. Ruhe iſt der Seelen noth, kommt, und nehmet, daß euch Suͤnde, Hoͤll und Tod nicht be⸗ ſchaͤmet. Wohl dem, der in ſei⸗ nem GOtt ſich bequemet. Hier iſt Ruhe, nehmet. 7. Seht, mein Joch iſt ſanfft und ſuͤß, weil ich trage; meine Buͤrde iſt gewiß ohne Plage, leicht, und macht kein Hinderniß, weil ichs ſa⸗ ge: Komm, mein Kind, und trage. 8. Hertzens⸗JEſu, bleibe doch unfre Freude, und gewoͤhne an dein Joch deine Leute. Troͤſte, ſtaͤrck und heb uns hoch, Seelen⸗ Weyde, JEſu, unſre Freude! D. V. E. Löfcher. M. Nun freut euch, lieben C. 39. 604 ch komm ietzt, als ein *N armer Gaſt, o HErr! zu deinem Tiſche, den du fuͤr mich bereitet haſt, daß er mein Hertz er⸗ friſche, wenn mich der Seelen Hunger nagt, wenn mich der Durſt des Geiſtes plagt, biß ich den Schweiß abwiſche. 2. Nun ſprichſt du, Seelen⸗Bi⸗ ſchoff dort: Ich bin das Brod zum Leben. Diß Brod treibt auch den Hunger fort, den ſonſt nichts mag auf heben. Ich bin der Tranck; wer glaͤubt an mich, dem wird der Durſt nicht ewiglich im Hertzen Stiche geben. I10. 6, 35. 4, 14. 3. Drum fuͤhremich, o treuer Hirt! auf deine Himmels⸗Auen, biß meine Seel erquicket wird, wenn du ſie laͤſſeſt ſchauen die Stroͤhme deiner Guͤtigkeit, die du fuͤr alle haſt bereit, ſo deiner Hut ſich trauen. Pf. 36, 8. 9. 4. Ich armes Schaͤflein ſuche dich, auf deiner gruͤnen Weide; dein Lebens⸗Manna ſpeiſe mich, zu Troſt in allem Leide, es traͤncke mich dein theures Blut, auf daß mich ja kein falſches Gut von dei⸗ ner Liebe ſcheide. 5. Gleichwie des Hirſches mat⸗ tes Hertz nach friſchem Waſſer ſchreyet; ſo ſchreyet auch mein Seelen⸗Schmertz, ach! laß mich ſeyn befreyet von meiner ſchweren Suͤnden⸗Pein, und ſchencke mir die Troſt⸗Fluth ein, denn bin ich be⸗ nedeyet. Pfſ. 42, 2. 6. Fur allen aber wuͤrck in mir ein ungefaͤrbte Reue, daß, wie vor einem wilden Thier, ich mich vor Suͤnden ſcheue; wirff mir den Rock des Glaubens an, der dein Ver⸗ dienſt ergreiffen kan, damit mein Hertz ſich freue. 7. Entzuͤnd in mir der Andacht Brunſt, daß ich die Welt verlaſſe, und deine Treu und Bruder⸗Gunſt in dieſer Speiſe faſſe, daß, durch dein Lieben, Lieb in mir zu meinem Naͤchſten wachs herfuͤr, und ich fort niemand haſſe. 3. Ach! fuͤhre mich nur ſelbſt von mir, bey mir iſt nichts denn/ Sterben; nimm aber mich, o HErr! zu dir, bey dir iſt kein Ver⸗ Dd 4 der⸗ 424 Vom helligen Abendmahl. derben. In mir iſt lauter Hoͤll und Pein; in dir iſt nichts denn Selig⸗ ſeyn, mit allen Himmels⸗Erben. 9. Errette mich, o Lebens⸗Stab! mit deines Geiſtes Gaben; laß mich der Suͤnde ſagen ab, die mieh ſonſt pflegt zu laben. Regiere meinen boͤſen Sinn, daß er die bLuͤſte werffe hin, die er ſonſt pflegt zu haben. Ebr. 12, 1. 10 So komm nun, o mein See⸗ len Schatz! und las dich freund⸗ lich kuſſen, mein Hertze gibt dir Raum und Platz und will von kei⸗ nem wiſſen als nur von dir, mein Braͤutigam, dieweil du mich, am Creutzes Stamm, aus Noth und Tod geriſſen. II. O liebſter Heiland! groſſen Danck füuͤr deine Suͤßigkeiten. Ich bin fuͤr lauter Liebe kranck, drum wart ich auf die Zeiten an welchen du, o Lebens⸗Fuͤrſt! mich, ſamt den Auserwehlten, wirſt zur Himmels⸗ Tafel leiten. Hohel. 2, 5. I. Sieb. M. In allen meinen Thaten. 34. Pchkomm ietzt eingela⸗ 605 . J den Zu deinen groſ⸗ ſen Gnaden, mein Heiland, JEſu Chriſt ! doch ſcheu ich mich, mit Be⸗ ten vor meinen GOtt zu treten, weil alles ſuͤndlich iſt. 2. Ich bin ein armer Suͤnder, wie alle Menſchen⸗Kinder, geſteh auch meine Suͤnd; und weil ich ausgeſchritten, ſo hilff HErr JE⸗ ſu, bitten, damit ich Gnade find. 32. Ich will nun wieder kehren, hilff allem Unfall wehren, vergib mir meine Schuld. Du biſt fuͤr mich geſtorben,/ haſt mir das Heyl erwor⸗ ben, drum uͤb an mir Gedult. 4. In deine blutge Wunden hab ich mich eingefunden, und bin da⸗ durch getroͤſt: Hilff mir in deinem Nahmen, HErr Chriſt, und ſprich drauf: Amen, du Suͤnder biſt erloͤſt. (5. Drauf will ich nun em⸗ pfangen, mit glaͤubigem Verlan⸗ gen, den wahren Leib und Blut, ſo fuͤr mich iſt gegeben; hilff, daß mirs ſey das Leben, und meiner Seelen gut!) 4 M. HErr Chriſt, der iuge raa⸗ ommt, ihr geladnen 606. K an Alaone iſt bereit, euch will aufs allerbeſte mein JEſus ſpeiſen heut, die ſuͤſſen Himmels⸗Gaben, die ſollen euch ietzt laben in ungekraͤnckter Luſt. 2. Wie theuer iſt die Guͤte, ſo die⸗ ſes Gaſtmahl haͤlt! in was fuͤr ſicherm Friede iſt alles angeſtellt! der Schatten ſeiner Fluͤgel deckt dieſen Freuden⸗Huͤgel, ſo ſitzen wit vergnuͤgt. Pfſ. 36, 8. 3. Die reichſten Guͤter ſpeiſen uns ietzo Engeln gleich, wir muͤſſen froͤ⸗ lich preiſen der Wolluſt Himmel⸗ reich, das uns ſo ſüuͤſſe traͤncket, und lauter Anmuth ſchencket dem gantz entzuͤckten Geiſt. . 4. Du Quelle unſers Lebens, du Licht voll Himmel Schein, ach laß mich nicht vergebens bey dieſer g Freude ſeyn! gib, daß diß ſuͤſſe Abee Schmecken den Hunger moͤͤg erwe⸗ cken nach deinem Himmels⸗Mahl. D. V. E. Löſcher. Mel. Wo ſoll ich ſihen hin. 3. ein JEſu, treuer 607. Hirt, der mich ietzt ſpeiſen wird; ich komme eingeladen zum Tiſche deiner Enadeinund wi⸗l üuhchen Vom heiligen Abendmahl. 425 bey ſolchem Eſſen dein Sterben nicht velgeſſen. OTraurigkeit! o Hertzeleid! iſt das nicht ꝛc. 2. Nun dieſer GOttes⸗Sohn, der theure Gnaden⸗Thron, ſpeiſt mich zum ewgen Leben, traͤnckt mich mit Safft der Reben aus ſeiner off⸗ nnen Seiten, drum denck ich an ſein Leiden. O groſſe Noth! Gott ſelbſt liegt todt, am Creutz ꝛc. 3. So offt ihr ſolches thut, ſprach er, das hoͤchſte Gut, ſoll mein Ge⸗ daͤchtniß bleiben, und zur Danckſa⸗ gung treiben; doch denck ich auch der Schulde, dafuͤr er muſte dulten. O Menſchen⸗Kind! nur deine Sund hat ꝛc. 4. Doch alle Suͤnd und Schuld tilgt GOttes neue Huld, die Chri⸗ ſtus hat erworben, da er am Cxeutz geſtorben; drum, Seele, dich ver⸗ neue bey dieſem Pfand der Treue. Dein Braͤutigam, gas GOttes⸗ Lamm, liegt hier, ꝛc. 5§S. Und ſo ſchenckt er ſich mir, mit innigſter Begier? Sein wahrer Leib mich nehret, wenn Duͤrfftigkeit be⸗ ſchweret; ſein Purpur⸗Blut mich traͤncket, wenn Suͤnden⸗Noth mich kraͤncket. Gyvſuͤſſer Mund! o Glaubens⸗ Grund, wie ꝛc. . 6. Gib mir, o Heil der Welt, mein Hirt, mein Schatz, mein Held! daß ich ein Gliedmaß bleibe an deinem werthen Leibe, daß Glaub und Hoff⸗ Nmung gruͤne, und reine Brunſt dir diene. O lieblichs Bild, ſchoͤn, ꝛc. 7. Laß, JEſu, deinen Tod, und deine Leidens⸗Noth, an unſerm Leib auf Erden geoffenbaret werden, daß auch dein ſieghafftLeben uns kraͤff⸗ tig werd gegeben.. 2. Cor. 4, 10. O ſelig iſt zu jeder Friſt, ꝛc. 8. HErr, den ich feſt umfaß, laß mich ohn Unterlaß an deiner Seite ſtehen; wo ſoll ich ſonſt hingehen? Du haſt ja Lebens⸗Worte, und biſt die Himmels⸗Pforte. D. V. E. L. IcGſu du, mein Huͤlff ꝛc. Nel. HErr IEſu riſt⸗ meins. 2. JESu du, mein 608. O Braͤutigam! der du aus Lieb, am Creutzes⸗Stamm, fuͤr mich den Tod erlitten haſt, genom⸗ men weg der Suͤnden Laſt. 2. Ich komm zu deinem Abend⸗ mahl, verderbt durch manchen Suͤnden⸗Fall, ich bin kranck, un⸗ rein, nackt und bloß, blind und arm! ach mich nicht verſtoß! 3. Du biſt der Artzt, du biſt das Licht, du biſt der HErr, dem nichts gebricht, du biſt der Brunn der Heiligkeit, du biſt das rechte Hoch⸗ zeit⸗Kleid. Gal. 3, 25. 4. Drum, o“ HErr JEſu! bitt ich dich, in meiner Schwachheit heile mich; was unrein iſt, das ma⸗ che rein, durch deinen hellen Gna⸗ den⸗Schein. 5. Erleuchte mein verfinſtert Hertz, zuͤnd an die ſchoͤne Glau⸗ bens⸗Kertz; mein Armuth in Reich⸗ thum verkehr, auch meinem Flei⸗ ſche ſteur und wehr. 6. Daß ich das rechte Himmel⸗ Brod, dich, JEſu, wahrer Menſch und GOtt, mit hoͤchſter Ehrerbie⸗ tung eß, und deiner Gnade nicht vergeß. . Dd 5 7. Loͤſch 426 Vom heiligen Abendmahl. 7. Loͤſch alle Laſter aus in mir, mein Hertz mit Lieb und Glauben zier, und was ſonſt iſt von Tugend mehr, das pflantz in mir zu deiner Ehr. 8. Gib, was nuͤtz iſt zu Seel und Leib, was ſchaͤdlich iſt, fern von mir treib; komm in mein Hertz, laß mich mit dir vereinigt bleiben fuͤr und fuͤr. 9. Hilff, daß durch dieſer Mahl⸗ zeit Krafft, das Boͤß in mir werd abgeſchafft, erlaſſen alle Suͤnd und Schuld, erlangt des Vaters Lieb und Huld; 10. Vertrieben werden meine Feind, die ſichtbar und unſichtbar ſeynd; den guten Vorſatz, den ich ſpuͤr, durch deinen Geiſt, feſt mach in mir. II. Mein Leben, Sitten, Sinn und Pflicht nach deinem heilgen Willen richt; ach laß mich meine Tag in Ruh und Friede Chriſtlich bringen zu. 12. Biß du mich, o du Lebens⸗ Fuͤrſt! zu dir in Himmel bringen wirſt, daß ich bey dir dort ewiglich an deiner Tafel freue mich. Luc. 13, 25. I. Heermann, In eigner Melench.⸗ chaff in mir, GOtt, 609. ein reines Hertz, und gib mir einen neuen gewiſſen Geiſt.:, Verwirff mich nicht: : von deinem Angeſicht,:, und nimm dei⸗ nen Heilgen Geiſt nicht von mir. 2. Troſte mich wieder mit dei⸗ ner Huͤlffe, und der freudige Geiſt enthalte mich.:.: Waſche mich wohl „von meiner Miſſethat 1,: ucreinige mich von meiner Suͤnde. In bekannter Melob. I15. 610⁰ Snncke dich, o liebe 4 Seele! laß die dunck⸗ le Suͤnden⸗Hoͤle; komm ans helle Licht gegangen, fange herrlich an zu prangen: Denn der HErr, voll Heil und Gnaden, will dich jetzt zu Gaſte laden; der den Himmel kan verwalten, will jetzt Herberg in dir halten. 1. Petr. 3, 3. 4. Pf. 45, 10. 2. Eile, wie Verlobte pflegen, deinem Braͤutigam entgegen, der da mit dem Gnaden⸗Hammer klopfft an deine Hertzens⸗Kam⸗ mer; oͤffn ihm bald die Geiſtes⸗ Pforten, red ihn an mit ſchoͤnen Worten: Komm, mein Liebſter, laß dich kuͤſſen, laß mich deiner nicht mehr miſſen. 3. Zwar in Kauffung theurer Waaren pflegt man ſonſt kein Geld zu ſparen; aber du wilt fuͤr die Gaben deiner Huld kein Geld nicht haben; weil in allen Berg wercks⸗Gruͤnden kein ſolch Klei⸗ nod iſt zu finden, das die Blut⸗ge⸗ fuͤllte Schaalen und diß Manna kan bezahlen. Eſ. 55, 1. un. 4. Ach! wie hungert mein Ge⸗ muͤthe, Menſchen⸗Freund, nach deiner Guͤte! ach! wie pfleg ich offt mit Thraͤnen mich nach dieſer Koſt zu ſehnen! Ach! wie pfleget mich zu duͤrſten nach dem Tranck des Lebens⸗Fuͤrſten! wuͤnſche ſtets, daß mein Gebeine ſich, durch GOtt, mit GOtt vereine. 5. Beydes, Lachen und auch Zit⸗ tern, laͤſſet ſich in mir jetzt wittern. Das Geheimniß dieſer Speiſe, und die unerforſchte Weiſe machet, daß ich fruͤh vermercke, HErr, die Graͤſ. „ Vom heiligen Abendmahl. ſe deiner Wercke. Iſt auch wohl ein Menſch zu finden, der dein All⸗ macht ſolt ergruͤnden? 6. Nein, Vernunft die muß hie weichen, kan diß Wunder nicht er⸗ neſt reichen, daß diß Brod nie wird verzehret, ob es gleich viel tauſend nehret; und daß mit dem Safft der Reben uns wird Chriſti Blut gegeben. O der groſſen Heim⸗ lichkeiten, die nur GOttes Geiſt kan deuten! 7. JEſu, meines Lebens Son⸗ ne, IEſu, meine Freud und Won⸗ ne, IEſu, du mein gantz Beginnen, Lebens⸗OQuell und Licht der Sin⸗ nen, hie fall ich zu deinen Fuͤſſen, laß mich wuͤrdiglich genieſſen die⸗ ſer deiner Himmels⸗Speiſe, mir zum Heil, und dir zum Preiſe. 8. HErr, es hat dein treues Lie⸗ ben dich vom Himmel abgetrieben, daß du willig haſt dein Leben in den Tod fuͤr uns gegeben, und dar⸗ zu gantz unverdroſſen, HErr, dein Blut fuͤr uns vergoſſen, das uns fetzt kan kraͤfftig traͤncken, deiner Liebe zu gedencken. 9. JEſu, wahres Brod des Le⸗ bens, hilff, daß ich doch nicht ver⸗ gebens, oder mir vielleicht zum Schhaden ſey zu deinem Tiſch gela⸗ den; laß mich, durch diß Seelen⸗ Eſſen, deine Liebe recht ermeſſen, daß ich auch, wie jetzt auf Erden! moͤg ein Gaſt im Himmel werden! I. Franck. M. O GOtt, du frommer G. 52. 61I. Se hat euch nunmehr GOtt vergeben eure Suͤnden, und, durch des Prieſters Mund, euch wolln davon entbin⸗ den, ihr ſeyd nun ihm verſoͤhnt; da⸗ fuͤr ſey GOtt gepreißt, daß er euch ſolche Gnad im Beichtſtuhl hat er⸗ weiſt. 2. Seht, hier iſt nun ein Tiſch, auf ungemeine Weiſe, gedeckt und zugericht, kommt, eſſet dieſe Spei⸗ ſe, des HErren Chriſti Leib, und trinckt zugleich ſein Blut, es iſt diß Teſtament verordnet euch zu gut. 3. Schmuͤckt eure Hertzen aus mit Glauben auf das beſte, ſo wer⸗ det ihr denn ſeyn recht angenehme Gaͤſte. Wer hier unwuͤrdig ißt, der nimmt es zum Gericht, drum pruͤf ein jeder ſich, daß es ihm ſchade nicht. 4. Es iſt ein Liebes⸗Mahl, von allzutheuren Gaben, damit ihr koͤnnet euch, ſo offt ihr wollet, la⸗ ben; erkennet auch daraus des HErren JEſu Treu, und wie er biß in Tod euch hold geweſen ſey. 5. Es gibt euch dieſes Mahl die ſchoͤnen Himmels⸗Schaͤtze, damit ein jeder ſich mit JEſu recht er⸗ goͤtze; hier labt ſich Seel und Geiſt, hier iſt Unſterblichkeit, ſo euch durch dieſe Koſt im Himmel iſt bereit. 6. Lebt auch ins kuͤnftige, als Gotte⸗ liebe Kinder, und werdet nicht, wie vor, verruchte boͤſe Suͤnder; danckt eurem JEſu ſtets fuͤr dieſes Abendmahl, biß ihr geht durch den Tod, ins Himmels Freu⸗ den⸗Saal. M. Straff mich nicht in dein. 113. (Dretet her zum Tiſe 612. des HErrn, ihr Euſc⸗ municanten, eure Hertzen ſeyn nicht fern, GOttes Anverwandten! Mit Andacht 428 Vom heiligen Abendmahl. Andacht nehmt in Acht, was euch GOtt wird geben zu dem ewgen Leben. Eſ. Ff, 1. 2. Kommt in wahrer Reu und Leid uͤber eure Suͤnden. Demuth und Gottſeligkeit laſſet bey euch finden. Schlagt die Bruſt, der be⸗ wuſt, was ihr habt verbrochen, eh es wird gerochen. Luc. 18, 13. 3. Geht heran ſchön angethan mit des Glaubens Kleide. Solche Gaͤſte ſtehn GOtt an, er hat ſeine Freude. Nehmt die Speiß, gleicher Weiß trinckt das Blut vergoſſen, o ihr Tiſch⸗Genoſſen! Matth. 22, 12. 4. So ihr wuͤrdig eßt und trinckt von dem Brod und Weine, ſolches Sacrament euch bringt Leben, Troſt; Alleine, dancket GOtt, liebt in Noth, lebt als fromme Kinder, werdet nicht mehr Suͤnder. Eph y, 9. M. I. G. Müller. (5. JEſu! IEſu! hoͤchſtes Gut, Koͤnig aller Frommen! laß doch deinen Leib und Blut in mein Her⸗ tze kommen ſeliglich, das bitt ich, HErr, in deinem Nahmen, hochge⸗ lobet! Amen.) II. Bey der Communion. M. Meinen Eſum laß ich n. 95. 61 uf! mein Hertze, ruͤſte 3.Adich! JEſus laͤßt zur Tafel laden. Seine Stimme rufft auch mich voller Liebe, voller Gna⸗ den: Komm, mein Schaͤflein, hier iſt Koſt; komm, mein Freund, trinck Freuden⸗Moſt. 2. Sey willkommen, Himmel⸗ Brod! ſey willkommen, Tranck voll Leben! Artzney wider Noth und Tod, die mir Ilſus Hand ge⸗ geben; theurer Leib! ach theures 41 N 4 Blut! meiner Seelen hoͤchſtes “ Gut! Augen, weint fuͤr Freuden, weint uͤber ſolche Liebes⸗Beuten. JE⸗ ſus Liebe roth und weiß, Leib und Blut mein Ehrenpreiß. Hoſ. 75, 10. 4. Ach ſo ſencke dich in mich! ich will mich in dich verſencken; Nie⸗ mand trennt uns ſicherlich, weil wir uns einander ſchencken. Leib und Blut iſt hier dein Pfand; mei⸗ nes, Hertze, Mund und Hand. 5. Du biſt nun mein Fleiſch und Blut, ich ein Glied an deinem Lei⸗ be. Trotz ſag ich der Hoͤllen Glut, daß ſie mich zum Zweifel treibe. Brief und Siegel hab ich hier, JEſus wohnet ſelbſt in mir. 6. Seele, geh mit Freuden heim, denn mein Hertz iſt voller Lachen, und mein Mund voll Honigſeim, uͤber ſolchen Wunder⸗Sachen; ſchau, daß Chriſti Leib und Blut auch bey dir die Wuͤrckung thut. 7. Denck an deines JIESu Pein, und an ſeine Todes⸗Schmer⸗ Wandle vor dem Reinen tzen. rein, gib ihm Ruhm mit Mund und Hertzen; ſo wirſt du, im Glauben ſchoͤn, einſt zur Himmels⸗ Tafel gehn. B. Schmolcke. M. Werde munter, men eerlag⸗ a ich mich hier ein⸗ 614. D gefunden, zu dem Abendmahl zu gehn; ach! ſo ſeh ich deine Wunden, liebſter JEſu, offen ſtehn, und dieſelben oͤffnen mir auch zugleich die Himmels⸗ Thuͤr, daß ich einſt zu GOTT ge⸗ lange, 3. Kuͤßt, ihr Lippen, meinen Freund, er iſt voller Suͤßigkeiten! K⸗ N Vom heiligen Abendmahl. 429 lange, und in deiner Klarheit prange. 2. Wird die Seele faſt entzuͤcket, da doch nur der Glaube ſieht, und dir in das Hertze blicket, was von heiſſer Liebe gluͤht; Was fuͤr Luſt wird erſt geſchehn, wenn ich dich kan voͤllig ſehn, wenn ich dir im Schooße liege, und mich ewig da vergnuͤge! 3. Ach! du biſt nicht nur dort oben, wo dein Vater dich erhoͤht, wo dich tauſend Engel loben, und der Thron des Hoͤchſten ſteht; ſon⸗ dern, warlich ja! auch hier iſt dein Leib und Blut in mir, wenn ich dieſe theure Gabe mit dem Mund empfangen habe. 4. Weg, Vernunfft, mit allem Scheine! weg, verkehrter Men⸗ ſchen⸗Wahn! Seh ich gleich nur Brod mit Weine, daß ichs nicht begreiffen kan, wie man JEſum da genießt, weils ein groß Geheim⸗ niß iſt; will ich ſeinen Worten glaͤu⸗ ben, und gewiß im Glauben bleiben. 5. Weg auch, Welt, mit allen Schaͤtzen; weg mit allen weit und breit! du kanſt mich mit nichts ergoͤtzen; hier iſt meine Seligkeit. Mein iſt JEſus; hab ich den, kan ich Gold und Welt verſchmaͤhn: Wenn ich dieſen Schatz nur finde, und mit JEſu mich verbinde. 6. Ich bin nun nicht mehr der Meine, denn ich lebe gar in dir. Du biſt auch nicht mehr der Dei⸗ ne, denn du lebeſt gantz in mir. JEſu! JEſu: du biſt mein, JE⸗ ſu! JEſu! ich bin dein. Glau⸗ bens⸗Krafft und Liebes⸗Flammen halten mich und dich zuſammen. 7. Frendig leb ich meine Tage⸗, traurig macht mich keine Noth; ungedultig keine Plage; ſchrecẽ⸗ lich iſt mir auch kein Tod. JEſus lebt, ſo ſterb ich nicht, und in ſol⸗ cher Zuverſicht fahr ich, Erdenſartt und muͤde, hin zu ihm in Freud und Friede. E. Neumeilten, M. O EOtt, du frommer G. 2. u haſt, HErr JEſu, 6 15 .D mich zu Gnaden an⸗ genommen; nun heiſſeſt du mich auch zu deinem Tiſche kommen; Du wilſt, ich armer Wurm ſoll ſeyn dein lieber Gaſt, bey deinem Abend⸗ mahl, das du bereitet haſt. 2. Weil der gebrochne Bund nun richtig iſt erneuret, wodurch du, IEſu, haſt des Vaters Zorn geſteuret, die Schuld iſt mir ge⸗ ſchenckt, ich bin von Suͤnden rein, bey deiner Tafel ſoll der Bund be⸗ ſtaͤndig ſeyn. 3. So ſtell ich mich auch ein, und folge deinem Willen; das heil⸗ ge Liebes⸗Mahl wird meinen Hun⸗ ger ſtillen. Doch, JEſu, hilff, daß ich gebrauche rechte Zucht, und ſchenck aus Gnaden mir die ſuͤſſe Seelen⸗Frucht. 4. Hilff, daß mein Hertze ſich mit wahrem Glauben ſchmuͤcke; der Leib auch erbar ſich bey dieſer Tafel ſchicke. So bin wahrhaftig ich vom ewgen Tode frey, und weiß, daß ich gewiß ein Kind des Himmels ſey. M. I. Stahlkopff. M. Nun freut euch lieben C. 39. 616. T Dieé Lebens⸗Brod, HErr IEſu Chriſt, mag dich ein Suͤnder haben, der nach dem Himmel hungrig iſt, und ſich 33292 Vom heiligen Abendmahl. ſich mit dir will laben; ſo bitt ich dich demuͤthiglich, du wolleſt recht bereiten mich, daß ich recht wuͤr⸗ dig werde. 2. Auf gruͤner Aue wolleſt du mich dieſen Tag, HErr, leiten, dem friſchen Waſſer fuͤhren zu, den Tiſch fuͤr mich bereiten. Ich bin zwar ſuͤndlich, matt und kranck; doch laß mich deinen Gnaden⸗Tranck aus deinem Becher ſchmecken. 3. Du angenehmes Himmel⸗ Brod, du wolleſt mir verleihen, daß ich in meiner Seelen⸗Noth zu dir mag kindlich ſchreyen: Dein Glaubens⸗Rock bedecke mich, auf daß ich moͤge wuͤrdiglich an deiner Tafel ſitzen. Matth. 22, II. 4. Tilg allen Haß und Bitterkeit, o HErr! aus meinem Hertzen, laß mich die Suͤnd in dieſer Zeit be⸗ reuen ja mit Schmertzen; du heiß⸗ gebratnes Oſter⸗Lamm, du mei⸗ — — .. £ . ner Seelen Braͤutigam, laß mich dich recht genieſſen. 1. Cor. 5, 7. 5. Zwar bin ich deiner Gunſt nicht werth, als der ich jetzt er⸗ ſcheine, mit Suͤnden allzuviel be⸗ ſchwert, die ſchmertzlich ich bewei⸗ ne; in ſolcher Truͤbſal troſte mich, HErr JEſu, daß du gnaͤdiglich der Suͤnder dich erbarmeſt. 6. Ich bin ein Menſch, kranck von der Suͤnd; laß deine Hand mich heilen. Erleuchte mich, denn ich bin blind; du kanſt mir Gnad ertheilen. Ich bin verdammt; erbarme dich. Ich bin verlohren; ſuche mich, und hilff aus lauter Gnaden. 7. Mein Braͤutigam, komm her zu mir, und wohn in meiner See⸗ len, laß mich dich kuͤſſen fuͤr und fuͤr, und mich mit dir vermaͤhlen; ach laß doch deine Suͤßigkeit fur meine Seele ſeyn bereit, und ſtille ihren Jammer. 8. Du Lebens⸗Brod, HErr JE⸗ ſu Chriſt, komm ſelbſt, dich mir zu ſchencken! O Blut! das du ver⸗ goſſen biſt, komm eiligſt, mich zu⸗ traͤncken! Ich bleib in dir, und du in mir, drum wirſt du, meiner Seelen Zier, auch mich dort auf⸗ erwecken. I Kiſt. M. Es iſt gewißlich an der 3Z. 34. Mnmd 617 Eeſcheine ſuͤſſer Seelen⸗ EGaſt, daß ich mich hoch erfreue; komm an, du meine Ruh i und Raſt, wie groß iſt deine Treue, daß du zur Seelen, die ſo ſchwach, hie unter eines Suͤnders Dach ſo bruͤderlich einkehreſt! Matth. 8, 8. 2. Groß Hertzens⸗Luſt hab ich dar⸗ etn an, wenn ich ein Wunder mercke; doch ſchau ich, was du haſt ge⸗ than in dem Erloſungs⸗Wercke, wie mich dein Leib und Blut er⸗ quickt, ſo bald mein Geiſt viel Luſt erblickt, mit Vorſchmack jenes Le⸗ bens. 8 3. Wie gnaͤdig biſt du, Wunder⸗ GOtt, der hochbetruͤbten Seelen! 3 du laͤſſeſt ſie ja nicht mit Spott von ſtoltzen Feinden quaͤlen, dein theu⸗ rer Tiſch ihr ſteht bereit, zu Trotz des Feindes Grauſamkeit: Trotz, wer es nicht kan laſſen. 4. Wohl weideſt du mich, treuer 8 Hirt, zeigſt mir geſundes Waſſer, du traͤnckſt mich, als ein reicher Wirth, treibſt ab den boſen Haſ⸗ ſer, und gibſt dich ſelbſt zu eigen mir; was opffre denn ich dir dafuͤr, fuͤr dieſe Liebes⸗Tharen? 5. Nun Vom heiligen Abendmahl. 431 5 Nun habe, ſuͤſſer IE Su, Danck, du haſt mich wohl verbun⸗ Rden, du ſtaͤrckeſt mich, der ich lag kranck an alten Adams⸗Wunden; ich dancke dir, daß du, HErr Chriſt, mein treuer Samariter biſt, wile Leib und Seele helffen. 6. Du haͤlteſt die Verheiſſung feſt, und meynſt es gut von Her⸗ tzen, die treulich du geſchehen laͤſt, Del ge⸗ euſt du in die Schmertzen; denn, wie du, HERR, verheiſſen haſt, ſo haſt du deinen armen Gaſt ? ſetz 8 koͤniglich verpfleget. Trifft mich nun Seelen⸗Hun⸗ geis⸗ Noth, muß ſich mein Hertz abmatten; ſo komme du, mein Him⸗ mel⸗Brod, erfreulich mir zu ſtat⸗ ten, dein theures Blut im Abend⸗ mahl erfriſche mich im Todes⸗Thal, damit ich nicht verſchmachte. 8. Wie heilig, herrlich, groß und hehr, iſt, groſſer GOtt, dein Nah⸗ me! Wie heilig iſt dein Ruhm und Ehr! Ich bin ein boͤſer Saame; jedoch, weil du mit mir, HErr Chriſt, im Abendmahl vereinigt biſt, kanſt du dein Fleiſch nicht haſſen. M. B. Prætor. Mel. Liebſter JEſu, wir ſind. 99. 618 uter Hirte, JESu * Chriſt! dir ſey Lob und Danck gegeben ſuͤr dein theu⸗ res Abendmahl, das uns dient zum Himmels⸗Leben, und frey macht von allen Suͤnden, ſo offt wir uns darzu finden. 2. Siehe, IJEſu, dieſes mahl ſind wir auch allhier vorhanden, deinen wahren Leib und Blut, wider un⸗ ſre Suͤnden⸗Schanden, zu genieſ⸗ ſen, und dein Leiden zu verkuͤndigen mit Freuden, 3. Ach HErr JEſu! ſchencke du deines guten Geiſtes Gaben, daß wir alleſamt darzu mögen rechte Hertzen haben, dich mit Glauben zu empfangen, und dir ſtetig anzuhangen. 4. Schaff uns neu durch dieſe Koſt, daß wir alles Böͤſe haſen⸗ und nur dich und dein Geheiß, und was himmliſch iſt, erfaſſen. Ach! gib es durch deinen Nahmen, IE⸗ liebſter J JEſu! Amen. Freu dich ſehr, o meine. 109. 6 RR,1 du haſt fuͦr alle 9.7* Suͤnder einen reichen Tiſch gedeckt, wo das Brod der armen Kinder nach des Vaters Liebe ſchmeckt. Morgen (heute) nun bin ich dein Gaſt, wie du mir befohlen haſt; aber hilff auch, daß mein Hertze nicht mit deiner Wohl⸗ that ſchertze. 2. Raͤume, bitt ich, Leib und Seele, raͤum von allem Argen aus! daß auch meines Hertzens Hoͤhle werde dein geweyhtes Hauß. Denn ich hoffe nur auf dich, liebſter JIE⸗ ſu, liebe mich, und laß deinen Tiſch auf Erden mir zum halben Him⸗ mel werden. 3. Kan der HErr dem Diener ſchencken auch ſein eigen Fleiſch und Blut? ach! ſo hilff mirs recht bedencken, was hier deine Liebe thut, und verleihe, daß ich nicht eß und trincke zum Gericht, was du, JEſu, fuͤr mein Leben zur Erloͤ⸗ ſung haſt gegeben. 4. Nimm ſetzt die Vernunfft ge⸗ fangen, daß ich glaube ſchlecht und recht, und erwecke mein Verlat 1⸗ gen, wenn das Fleiſch den Eifer ſchwee⸗ cht. 42 Vom heiligen Abendmahl. Noth, und mich ſehne nach dem Brod, welches allen Hunger ſtillet, und mein Hertz mit GOtt erfuͤllet. 5. Dencke doch, du Fuͤrſt des Le⸗ hens, dencke, daß du IEſus heißt! dencke, daß du nicht vergebens fuͤr die Welt geſtorben ſeyſt. Drum echoͤre, was ich bitt, theile mir dich ſelber mit, und laß heut in mein Gewiſſen Blut aus deinen Wunden flieſſen. 6. Sind wir doch aus dir geboh⸗ ren; nehr uns auch durch deine drafft. Und weil alles da verloh⸗ ren, wo nicht JE SuS Huͤlffe ſchafft; ach! ſo laß dein Brod zind Wein meines Hertzens Man⸗ na ſeyn, daß die Wuͤrckung dieſer Speiſe kuͤnfftig in der That ſich weiſe. 7. Laß mich deine Liebe ſchme⸗ cken, und die Guͤter jener Welt. Oder wenn auch Furcht und ESzchrecken mich zuweilen uͤber⸗ fallt; ſo verſchaffe mir dein Blut einten rechten Freuden⸗Muth, daß id) meinen Troſt im Glauben mir niemanden laſſe rauben. Ebr 6, ß. 8. Hilff mir recht ins Hertze faſſen deinen herben bittern Tod; laß mich auch niemanden haſſen, der mit mir an deinem Brod. Nimm mich gantz vollkommen ein, biß ich werde bey dir ſeyn, und die Fuͤlle deiner Gaben, meinen ECOtt, und alles haben. C. Neumann. Nel. O JEſu Chriſt, meins L. 2. 60 Err JEſu Chriſt, 20. dein theures Blut iſt meiner Seelen hoͤchſtes Gut, das ſchwaͤcht. Biß ich fuͤhle meine ſtaͤrckt, das labt, das macht allein mein Hertz von allen Suͤnden rein. g. Dein Blut, mein Schmuck und Ehren⸗Kleid, dein Unſchuld und Gerechtigkeit, macht, daß ich kan vor GOtt beſtehn, und zu der Himmels⸗Freud eingehn. 1 3. O JEſu Chriſte, GOttes Sohn, mein Troſt, mein Heil, mein Gnaden⸗Thron dein theures Blut, dein Lebens⸗Safft gibt mir ſtets neue Lebens⸗Krafft. 4. HErr JEſu, in der letzten Noth, wenn mich ſchreckt Teufel, Höoͤll und Tod, ſo laß ja diß mein Labſal ſeyn, dein Blut mach mich von Suͤnden rein. D. I. Olearius. Mel. HErr JEſu Chriſt, du. 39. 6 haſt bereit fuͤr unſre matten Seelen deinn Leib und Blut zu einr Mahlzeit thuſt uns zu Gaͤſten wehlen; wir tragen un⸗ ſre Suͤnden⸗Laſt, drum kommen wir zu dir zu Gaſt, und ſuchen Rath und Huͤlffe. 2. Ob du ſchon aufgefahren biſt von dieſer Erden ſichtig, und bleibſt nunmehr zu dieſer Friſt von uns allhier unſichtig, biß dein Gericht dort wird angehn, und wir vor dir all werden ſtehn, und dich froͤlich anſchauen. 3. So biſt du doch ſtets, nach deinm Wort, bey uns und deinr Gemeine, und nicht gefangn an ei⸗ nem Ort mit deinem Fleiſch und Beine: Dein Wort ſteht, wie ein Mauer, feſt, welchs ſich niemandn verkehren laͤßt, er ſey ſo klug er wolle. 4 · Du Ae BS Vom heiligen Abendmahl. 4³³ 4. Du ſprichſt: Nehmt hin, das iſt mein Leib, den ſolt ihr muͤnd⸗ lich eſſen; trinckt all mein Blut, bepy euch ich bleib, mein ſolt ihr micht vergeſſen. Du haſts geredt, drum iſt es wahr; du biſt allmaͤch⸗ tig/ drum iſt gar kein Ding bey dir unmoglich. 5. Und ob mein Hertz hier nicht verſteht, wie dein Leib an viel Or⸗ ten zugleich ſeyn kan, und wies zu⸗ geht; ſo trau ich doch deinn Wor⸗ ten, wie das ſeyn kan, befehl ich dir, an deinem Worte gnuͤget mir, dem ſtehet nur zu glauben. 6. Ich glaub, o lieber HErr! ich glaub, hilff meinem ſchwachen Glaubenz; ich bin doch nichts, denn Aſch und Staub, deins Worts mich nicht beraube. Dein Wort, dein Tauf und dein Nachtmahl troͤſt mich in dieſem Jammerthal, da liegt mein Schatz begraben. 7. Ach HErr! hilff, daß wir wuͤrdiglich gehen zu deinem Tiſche, beweinen unſre Suͤnd hertzlich, und uns wieder erfriſchen mit deinm Verdienſt und Wohlthat groß, darauf wir traun ohn Unterlaß, und unſer Leben beſſern. 8. Fuͤr ſolch dein troͤſtlich Abend⸗ mahl, HErr Chriſt, ſey hochgelo⸗ bet. Erhalt uns das, weil uͤberall die Welt darwider tobet. Hilff, daß dein Leib und Blut allein mein Troſt und Labſal moͤge ſeyn im letz⸗ ten Stuͤndlein, Amen.S. Kinner. M. HErr JEſu Chriſt, du. 39. 622 JErr JEſu Chriſt, du * 9) höchſtes Gut, du EVrunnquell aller Gnaden, wir kommen, deinen Leib und Blut, wie du uns haſt geladen zu deiner Ehr und Herrlichkeit, und unſer Seelen Seligkeit, zu eſſen und zu trincken. 2.O JEſu! mach uns ſelbſt be⸗ reit, zu dieſem hohen Wercke, ſchenck uns dein ſchoͤnes Ehren⸗Kleid, durch deines Geiſtes Staͤrcke; hilff, daß wir wuͤrdge Gaͤſte ſeyn, und werden dir gepflantzet ein, zum ewgen Himmels⸗Weſen. 3. Bleib du in uns, daß wir in dir auch biß ans Ende bleiben; laß Suͤnd und Noth uns fuͤr und fuͤr von dir nicht wieder treiben, biß wir, durch deines Nachtmahls Krafft, zun Auserwehlten fortge⸗ ſchafft, und ewig ſelig werden. M. GOtt ſey gelobet und geb. 45. 62 Hern JEſu Chriſte, 3. mein getreuer Hirte, komm, mit Gnaden mich bewirthe. Bey dir allein find ich Heil und Leben, was ich darff, kanſt du mir geben. Kyrieleiſon. Dein arm Schaͤflein wolleſt du weiden, auf Iſraels Bergen in Freuden, und zum friſchen Waſſer fuͤhrn, da das Leben her thut ruͤhrn. Kyrieleiſon. Io 6, 5z. Ez. 34, 24. 2. All andre Speiß und Tranck iſt gantz vergebens. Du biſt ſelbſt das Brod des Lebens, kein Hunger plaget den, der von dir iſſet, alles Jammers er vergiſſet. Kyrieleiſon. Du biſt die lebendige Quelle, zu der ich mein Hertz⸗Kruͤglein ſtelle, laß mit Troſt es flieſſen voll, ſo wird meiner Seelen wohl. Kyrieleiſon. 3. Laß mich recht trauren uͤber meine Suͤnde; doch den Glauben auch anzuͤnde, den wahren Glau⸗ Ee ben, 434 ben, mit dem ich die 6 faſt, mich uf dein Verdienſt verlaſſ „Kyriel. Gib mir ein recht bußkerti Her⸗ gze, daß ich mit der Suͤnd nicht ſchertze, noch durch meine Sicher⸗ heit mich bring um die Seligkeit. Kyrieleiſon. 4. Mir iſt befleckt ſehr greu⸗ lich mein CG Gewiſſen ac ch! laß ein Bluts⸗Troͤpflein flieſſen aus deinen Wunden, welche du empfangen, da du biſt am Creutz gehangen. Ky⸗ rieleiſon. Wird damit mein Hertz geruͤhret, wirds von Stu und an rein gezieret, durch dein Blut mit Glau⸗ ben ſchoͤn, kan in dir vor C GOtt be⸗ ſtehn. Kyrieleiſt 5. Der darff des Artztes, den die Kranckheit plaget, mit Begier er nach ihm fraget. O ſuͤſſer JEſu, ſchau, wie tieffe Wunden werden auch in mir gefunden. K Kyriel. Du biſt ja der Artzt, den ich ruffe; auf den mit Verlangen ich hoffe. Hilff, » wahrer Menſch und GOitt! hilfff ſt du nicht, ſo bin ich todt. Ky⸗ riel. Matthi. 9, 12. 2 Molſ. 15,26. 6. Du ruffeſt alle zu dir in Ge⸗ naden, die muͤhſelig und beladen, all ihre M iſſethat wilt du verzei⸗ hen, ihrer Buͤrde ſie befreyen. Ky⸗ riel. Ach! komm ſelbſt, leg an dei⸗ ne Haͤnde, und die ſchwere Laſt von mir wende, mache mich von Suͤn⸗ den frey, dir zu dienen Krafft ver⸗ leih. Kyriel. Matth. II, 28. 7. Du wolleſt Geiſt und Hertze zu dir neigen, nimm mich mir, gib mich dir zu eigen. Du biſt der Weinſtock, ich dein Re be, nimm mich in dich, daß ich lebe Kyrie⸗ eiſon. Ach! in mir ſied⸗ ich eitel Vom heilige en Aben mahl. Sünden; in dir muͤſſen ſie bald In mir find ich H oͤllen⸗ Pein in; in dir muß ich ſelig 9 ſeyn. Kyriel. 1o. 1), 5. 8. Komm, me in Freut ud, okomm, du ſchönſte Crone! JEſu, komm, In mir will! ich dich mit Gebet offt gruͤſſen, ja mit lieb und G lauben kuͤſſen.n Konn und ſchenck mir! ſo wird nichts ſeyn, und in mir wohne! Kyriel. deine Liebe, das mich betrgbe, deine Sanfft⸗ muth und Gedult, die Frucht dei⸗ ner Gnad und Huld. Kyriel. 9. Diß ſind die Bluͤmlein, die mich köͤnnen heilen, und mir Le⸗ bens⸗Safft ertheilen, daß ich aus mir nun all Untugend reiſſe, dir zu dienen mich befleiſſe. Kyrie⸗ leiſon. J n dir hab ich, was ich ſoll haben, deiner Gnaden Bruͤnn⸗ lein mich laben; laß mich ewig ſeyn in dir, und ble in mir. leib ewig auch Kyrieleiſon. Io. Heermann. M. Nun lob, mein Seel, den. 82. 624 Err JEſu, meine Lie⸗ He be, ich haͤtte nimmer Ruh und? Raſt, wo nicht feſt in mir bliebe, was du fuͤr mich geleiſtet haſt; es muͤſt in meinen Suͤnden, die ſich ſehr hoch erhoͤhn, all meine Krafft verſchwinden, und wie ein Rauch vergehn, wenn ſich mein Hertz nicht hielte zu dir und deinem Tod, und ich nicht ſtets mich kuͤhlte an deiner Leidens⸗Noth. 2. Nun weiſt du meine Plagen, und Satans, meines Feindes, Liſt, wenn, meinen Geiſt zu nagen, er emſig und bemuͤhet iſt, da hat er h ab⸗ tauſend Kuͤnſte, von dir mich Uitrhn . N N Duͤnſte des Zweifels in den Sinn; bald nimmt er mir dein Meynen und Wollen aus der Acht, und lehrt mich gantz verneinen, was du doch . feſt gemacht. 2. Solch Unheil abzuweiſen, haſt du, HErr, deinen Tiſch geſetzt, da laͤſſeſt du mich ſpeiſen, ſo, daß ſich Marck und Bein ergoͤtzt. Du reiichſt mir zu genieſſen dein theu⸗ res Fleiſch und Blut, und laͤſſeſt Worte flieſſen, darauf mein Hertze ruht; komm, ſprichſt du, komm, und nahe dich ungeſcheut zu mir, was ich dir geb, empfahe, und nimms getroſt zu dir. 4. Hier iſt beym Brod vorhan⸗ den mein Leib, der dargegeben wird zum Tod und Creutzes⸗Ban⸗ den fuͤr dich, der ſich von mir ver⸗ irrt; Beym Wein iſt, was gefloſ⸗ ſen, zur Tilgung deiner Schuld, mein Blut, das ich vergoſſen in Sanfftmuth und Gedult. Nimm beydes mit dem Munde, und denck auch mit dabey,wie fromm im Her⸗ tzen⸗Grunde ich, dein Erloͤſer, ſey. 5. HErr, ich will dein gedencken, ſo lang ich Lufft und Leben hab, und biß man mich wird ſencken, an meinem End, ins finſtre Grab. Ich ſehe dein Verlangen nach mei⸗ nem ewgen Heil; am Holtz biſt du gehangen, und haſt ſo maͤnchen Pfeil des Truͤbſals laſſen dringen in dein unſchuldigs Hertz, auf daß ich moͤcht entſpringen des Todes Pein und Schmertz. 6. So haſt du auch befohlen, daß, was den Glauben ſtaͤrcken kan, ich bey dir ſolte holen, und Vom heiligen Abendmahl. uuuziehn; bald treibt er mir die nicht 435 ſoll doch ja nicht zweifeln dran, du habſt fuͤr alle Suͤnden, die in der gantzen Welt bey Menſchen je zu finden, ein voͤllig Loͤſe⸗Geld, und Opffer, das beſtehet vor dem, der alles traͤgt, in dem auch alles ge⸗ het, bezahlet und erlegt. 7. Und daß ja mein Gedancke, der voller Falſchheit und Betrug, nicht im geringſten wancke, als waͤr es dir nicht Ernſt genug, ſo neigſt du dein Gemuͤthe, zuſammt der rechten Hand, und gibſt mit groſſer Guͤte mir das hochwerthe Pfand zu eſſen und zu trincken; iſt das nicht Troſt und Licht dem, der ſich laͤſt beduͤncken, du wolleſt ſeiner nicht! 8. Ach HErr! du willſt uns alle, das ſagt uns unſer Hertze zu. Die, ſo der Feind zu Falle gebracht, ruffſt du zu deiner Ruh. Ach hilff, HErr, hilff uns eilen zu dir, der iederzeit, uns alleſammt zu heilen, geneigt iſt und bereit! Gib Luſt und heilges Duͤrſten nach deinem Abendmahl, und dort mach uns zu Fuͤrſten im guͤldnen Himmels⸗Saal. P. Gerhard. M. Wer nur den lieben G. 32. 62 ich komm zu deinem . XIAbendmahle, weil mei⸗ ne Seele hungrig iſt, der du dort wohnſt im Freuden⸗Saale, und meiner Seelen Speiſe biſt; mein JEſu, laß dein Fleiſch und Blut ſeyn meiner Seelen hoͤchſtes Gut! 2. Gib, daß ich wuͤr ſcheine bey deiner Himmels⸗Tafel hier, daß meine Seele nur alleine mit ihrer Andacht ſey bey dir. Mein JEſu, laß dein Fleiſch ec. Ce 2 3. Un⸗ 436 Vom heiligen Abendmahl. 3. Unwuͤrdig bin ich zwar zu nennen, weil ich in Suͤnden mich verirrt; doch wirſt du noch dein Schaͤflein kennen, du biſt ja mein getreuer Hirt. Mein JEſu, laß dein Fleiſch und Blut ſeyn meiner Seelen hoͤchſtes Gut! 4. Gib, daß die Suͤnde ich ver⸗ fluche als meiner Seelen Tod und Gifft; daß ich mein Leben unter⸗ ſuche, daß mich nicht dein Gerichte trifft. Mein JEſu, laß dein Fleiſch und Blut ſeyn meiner ꝛc. 5. Dein Hertz iſt ſtets voll vom Verlangen, und brennt von ſehn⸗ licher Begier, die armen Suͤnder zu umfangen, drum komm ich Suͤnder auch zu dir. Mein JEſu, laß dein Fleiſch und Blut ꝛc. 6. Muͤhſelig bin ich und beladen mit einer ſchweren Suͤnden⸗Laſt; doch nimm mich Suͤnder an zu Gnaden, und ſpeiſe mich, als dei⸗ nen Gaſt. Mein JEſu, laß dein Fleiſch und Blut ſeyn ec. 7. Du wirſt ein ſolches Hertze finden, das dir zu deinen Fuͤſſen faͤllt, das da beweinet ſeine Suͤn⸗ den, doch ſich an dein Verdienſt auch haͤlt. Mein JEſu, laß dein Fleiſch und Blut ꝛc. . 8. Ich kan dein Abendmahl wohl nennen nur deiner Liebe Te⸗ ſtament; denn, ach! hier kan ich recht erkennen, wie ſehr dein Hertz fuͤr Liebe brennt. Mein JEſu, laß dein Fleiſch und Blut ꝛc. 9. Es iſt das Haupt⸗Gut aller Guͤter, und unſers Glaubens Band und Grund, die groͤſte Staͤrcke der Gemuͤther, die Hoffnung und der Gnaden⸗Bund. Mein ?c. 10. Diß Mahl iſt meiner See⸗ e aumete len Weide, der Armen Schatz, ncss der Schwachen Krafft, der Teufel Schreck, der Engel Freude, der Sterbenden ihr Lebens⸗Safft. Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc. II. Du kanſt den ſchwachen Glauben ſtaͤrcken, du Himmel⸗ſuͤſ⸗ ſesLiebes⸗Mahl, wenn ſich bey mir laͤßt Schwachheit mercken, ſo biſt du denn mein ſtarcker Pfahl. Mein JEſu, laß dein ꝛc. Pf. 23, 4. 12. Gleichwie nach ſeiner Mut⸗ ter Bruͤſten ein weinend Kind Ver⸗ langen traͤgt; ſo will nach JEſu mir geluͤſten, der hier an ſeine Bruſt mich legt. Mein IEſu, laß dein Fleiſch und Blut ꝛc. 13. Du biſt mein Artzt, ich bin dein Krancker, du biſt mein Vater, ich dein Kind, mein Hertz dein Schifflein, du mein Ancker, mein Ruder, Segel, Maſt und Wind. Mein IEſu, laß dein ꝛc. 14. Der Leib, den du fuͤr mich gegeben, das Blut, das du vergoſ⸗ ſen haſt, gibt meiner Seelen Krafft und Leben, und meinem Hertzen Ruh und Raſt. Mein JEſu, laß dein Fleiſch und ꝛc. 15. Nun fuͤhreſt du zu meinem Munde das Manna, ſo du ſelber biſt; o angenehme Freuden⸗Stun⸗ de! ich weiß faſt ſelbſt nicht, wie mir iſt. Mein JEſu, laß ꝛc. 16. Nun trinck ich auch aus dei⸗ nen Wunden, ach wie ſo ſuͤſſe ſchmeckt es mir! Hier habt, ihr Lippen, was gefunden, das beſſer iſt, als Malvaſier. Mein JEſu, laß dein Fleiſch und ꝛc. . 17. Wie ſuͤß und lieblich iſt die Speiſe, Vom heiligen Abendmahl. 437⁷ Speiſe, die du mir haſt in meinen 4 Mund geſteckt ſo wunderbarer u Weiſe! nun iſt mein kranckes Hertz geſund. Mein IEſu, laß dein Fleiſch und Blut ſeyn meiner ꝛc. 10. Ich bin, als eine Braut, ge⸗ gangen zu meines Liebſten Gaſt⸗ Gebot, der mich geziert mit guͤld⸗ nen Spaͤngen, der, als mein Freund, iſt weiß und roth. Mein JEſu, laß dein Fleiſch und Blut ꝛc. 19. Ich bin erneuert und erqui⸗ cket, mit Fried und Freud im Geiſt erfuͤllt, ich bin, als eine Braut, ge⸗ ſchmuͤcket, und trage meines Lieb⸗ ſten Bild. Mein JEſu, laß ꝛc. 20o. Ich bin von deiner Liebe truncken, ich jauchze recht fuͤr fro⸗ hem Muth; nun iſt mir tieff ins Hertz geſuncken dein Troſt und dei⸗ ne Liebes⸗Glut. Mein JEſu, laß dein Fleiſch und ꝛc. 21. Die Kirche ſcheint mir an⸗ gefuͤllet, mit Zucker, Honig, Milch und Wein, ich ſeh, wie in ihr Bal⸗ ſam quillet, weil du bey mir gekeh⸗ ret ein. Mein JEſu, laß ꝛc. 22. Ich bin mit dir nun gantz vereinet, du lebſt in mir, und ich in dir; drum meine Seele nicht mehr in weinet, es lacht nur lauter Luſt bey ihr. Mein JEſu, laß ꝛc. 23. Wer iſt, der mich nun will verdammen? Der mich gerecht macht, der iſt hie! Ich fuͤrchte nicht der Hoͤllen Flammen, mit JEſu ich in Himmel zieh. Mein JEſu, laß dein ꝛc. Rom. 8, 33. 24. Koͤmmt gleich der Tod auf mich gedrungen, ſo bin ich dennoch wvohl vergnuͤgt, weil der, ſo laͤngſt ſlii, den Tod verſchlungen, mir mitten W ę in dem Hertzen liegt. Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc. 25. Dein Fleiſch wird mich einſt auferwecken, und bringen aus dem Grab herfuͤr; drum kan kein finſter Grab mich ſchrecken, es wird durch dich mein Luſt⸗Revier. Mein JE⸗ ſu, laß dein Fleiſch ꝛc. . 26. Mein todtes Fleiſch wird wieder leben, ob es die Wuͤrmer ſchon verzehrt, ihm wird das Leben wieder geben dein Fleiſch, das mich jetzt hat genehrt. Mein JEſu, laß dein Fleiſch und Blut ꝛc. 27. Drum iſt nun aller Schmertz verſchwunden, nachdem mein Hertz die Suͤßigkeit der Liebe IEſu hat empfunden, die mir verzuckert al⸗ les Leid. Mein JEſu, laß ꝛc. 28. Nun iſt mein Hertz ein Wohn⸗ hauß worden der heiligen Dreyfal⸗ tigkeit; nun ſteh ich in der Engel Orden, und lebe ewiglich erfreut. Mein JEſu, laß dein Fleiſch und Blut ꝛc. M. F. C. Heyder. M. O Traurigkeit, o Hertzel. 12. 626. ch trete friſch zu GOt⸗ * Ites Tiſch, hilff, Vater, hilff mit Gnaden, daß mir keine Miſſethat hierzu moͤge ſchaden. 2. Ich leugne nicht, was mir gebricht, ich beichte meine Schul⸗ den: Reu fuͤr Suͤnden pflegſt du ja, frommer GOtt, zu dulten. 3. Wenns nothig faͤllt, durch Loͤſe⸗Geld die Handſchrifft zu ver⸗ nichten, wird der HErr der Herr⸗ lichkeit diß fuͤr mich entrichten. 4. Drauf ſtell ich dir mich, JEſu, fuͤr, in kindlichem Ver⸗ trauen; JEſu, den die Cherubim luͤſtet anzuſchauen. Petr. 1, 12. Ee 3 5. Dein 438 Vom heiligen Abendmahl. 5. Dein Leib und Blut, das mir zu gut gebrochen und vergoſſen, wird (o tieffe Wunderthat!) hier am Tiſch genoſſen. 6. Ich ſoll jetzund, mit Seel und Mund, (kein Witz kan das ermeſ⸗ ſen.) JEſu Chriſti werthes Fleiſch unbegreiflich eſſen. Eph. 3, 20. 7. O gruͤble nicht, wie diß ge⸗ ſchicht? noch ob es mag geſchehen? GOtt kan uͤberſchwenglich thun, das wir nicht verſtehen. 8. Vernunfft und Sinn laß im⸗ merhin, was moͤglich ſcheint, ver⸗ gleichen; ich will nun und nimmer⸗ mehr von dem Buchſtab weichen. 9. Der diß verſpricht, betreugt mich nicht, und kan mich nicht be⸗ truͤgen; GOtt iſt keines Menſchen Kind, daß er koͤnne luͤgen. 10. Verleih, o GOtt! durch Chriſti Tod, daß weder Welt noch Teufel mir an dieſem Glaubens⸗ Punct rege neuen Zweiffel. 1. So will ich nie, noch ſpat und fruͤh, ermuͤden, ſonder Wan⸗ cken, fuͤr dein theur⸗vergoßnes Blut dir, mein GOtt, zu dancken. M. Ich hab mein Sach G. 1I7. 2 Ech weiß ein Bluͤmlein 627. J. huͤbſch und fein, das thut mir wohlgefallen, es gliebt mir in dem Hertzen mein das Bluͤ⸗ melein, vor andern Bluͤmlein allen. Hohel. 2, I. 5. 2. Das Bluͤmlein iſt das goͤttlich Wort, (Io. 1, 1.) das uns GOtt hat gegeben; es leuchtt uns durch die enge Pfort, ja hie und dort, wohl in das ewge Leben. Matth. 7, 14. Luc. 13, 24. 3. Er iſt der Weg, das Licht, die Pfort, die Wahrheit und das Le⸗ ben. Wer Reu vor ſeine Suͤnde hat, und bitt um Gnad, dem ſind ſie all vergeben. Io. 14, 6. 4. Er ſpricht ſelber: Kommt her zu mir all, die ihr ſeyd beladen, ich will, nach eurem Hertz⸗Begier, das glaͤubet mir, heilen all euren Scha⸗ den. Matth. II, 28. 5. Nehmt hin, und eßt, das iſt mein Leib, den ich euch jetzt thu ſchen⸗ cken; ich verſchreib euch all mein Gut dabey, das glaͤubet frey, daß ihr mein ſolt gedencken. Matt. 26,26. 6. Nehmt hin, und trinckt, das iſt mein Blut, das ich fuͤr euch ver⸗ goſſen, welchs gnug fuͤr eure Suͤn⸗ de thut, ſo offt ihrs thut, wie ichs euch hab gelaſſen. 7. Wir bitten dich, HErr JEſu Chriſt, wohl durch dein bitter Lei⸗ den, weil du fuͤr uns geſtorben biſt, HErr JEſu Chriſt, du wollſt nicht ah ſihnt von uns ſcheiden. 8. Nimm uns fuͤr deine Kinder † an, daß wir dich allzeit loben; dein Wort bekenn ein jedermann, auf rechter Bahn, durch IEſum Chri⸗ ſtum, Amen. B. Förtſch. Mel. Singen wir aus Hertz. 108. 628. Frac eeſn olue foſf, uͤber mich, ſo, ſo ruff ich duͤrſtiglich. I Eſu Blut das kom und bleib uͤber mich, mein Seel undLeib, uͤber mich, mein Haab und Gut / ͤber mein Hertz, Sinn und Muth, komm u. bleibe IEſu Blut. Matt. 27, 25. 2. JEſus Blut, ich ſehe dich; ach im Glauben ſehe ich IEſum an dem Creutze hoch hangen, und da bluten noch. JEſus Blut, ach! lauff, ach! lauff, mein Hertz freuet ſich darauf, willig dich zu fangen auf. 3. JEſus om heiligen Abendmahl. mir auf, ſein Bl Wen da duͤrſtet l, ach! mig h duͤrſtet ſeh de er Seiten⸗ ⸗Hoͤl, und den dein, die Seel, die ich dei nem Blut be ſebt. JE gantz allein Efus⸗? Blut, das der rein, das mich von Suͤn en mach mir GOttes Gnade bracht, zmich 1 gecroͤnernt nd geme acht hat zu einem GOttes⸗Kind, und mit GOtt mich feſt verbindt, das komm uͤber mich geſchwind. 5. JEſus Blut, mich ſelbſt bereit, wuͤrdig dich zu nehmen heut, in dem heil gen Abendma hl, GO TT zum Lob, mir zum Labſal; daß, durch dieſen edl en Safft, d des Verdienſtes JEſu Krafft ich auch werde gantz theilhaſe. JEſus Blut, ach! ſ ſtaͤrcke mir men Glauben fuͤr und fuͤr; mei⸗ nes GOttes Huld und Gnad mir erhalte fruͤh und ſpat; auch mich mache Tugend⸗voll, daß ich thue, was ich ſoll, und GDitt ſtets ge falle wohl. 7. JEſus Blut, komm allexeit uͤber mich in Leid in Frend, wenn ich bin in Creutzes⸗Noth, wenn ich ringe mit dem Tod, wenn die efal⸗ ſche Welt mich ſticht, Suͤnd, Tod, Teufel mich anficht, und mein Hertz im Leibe bricht. 8. Komm, und bleibe, IEſus inn und Blut, uͤber mein Hertz, S Muth, uͤber mnih⸗ me in Seel und Leib, JIEſus Blut, das komm, und bleib. Mein Hertz nach dir ſehnet ſich, ſo, ſo ruff ich duͤrſtiglie h: JE⸗ ſus Blut komm uͤber mich! L. E. G. z. Schwartzb, 1 acht ch 439 M. HErr Eſu Chriſt, meins. 2 2. 62 1, deinn Leib laß 9. ſoe iſen mich, JEſu, dein Z Blut laß traͤnck ken mich, das Waſſer aus der Seiten dein waſch mich von alben Suͤnden rein. JEſu, dein Leiden ſtaͤrcke mich, Eſdenn Gnad erhöre mich, die Wunden dein verbergen mich, de von dir r nichts kan ſcheiden mich. 3. JEſu, fuͤrm Feind beſchütze mich, J Eſu, im Tod beruffe mich, und heiß mich kommen hin zu dir; nichts beſſers kan ge⸗ ſchehen mir. 4. JEſu, verleih piir ſeligl ich. JEſu, verleih mir miß ldiglich, daß ich moͤg ewig loben dich; nichts hoͤhers kan erfi reuen mich. Rechter Gebrauch des heili⸗ gen Abendmahls. In bekannter Melodey/130. 6 Se ſus EChriſtus, unſer 30.—* § Heiland, der von uns den GOttes⸗ Zorn wandt, duech das bittre Leiden ſein halff er uns aus der Hoͤllen⸗Pein. 1. Theſſ. 1, 10. 2. Daß wir nimmer d eß vergeſſen, gab er uns ſein! ib zu eſſen, verbor⸗ gen im Brod ſi in, und zu trincken ſein Blut im Wein. 1. Cor. 10, 16. 3. Wer ſich will dem Tiſch machen, der h ab wohl Acht auf ſein Sachen; wer unn wuͤr dig hinzu geht, fuͤr das Leben den Tod em⸗ pfaͤht. I. Cor. II, 28. 4. Du ſolt GOtt den Vater prei⸗ ſen, daß er die ch ſo wohl thut ſpeiſen, und fuͤr deine Miſſethat in Tod ſeinn Sohn gegebe en hat. Pf. 116, 12. 5. Du ſolt glaͤuben, und nicht wancken, daß es ſey eiu Speiß der Krancken, derer Hertz von Suͤnden Ee 4 ſchwer, α 440 Vom heiligen Abendmahl. ſchwer, und fuͤr Angſt iſt betruͤbet ſehr, Marth. 5, 3. 6. Pf 38, 5. 6. Solch groß Gnad und Barm⸗ hertzigkeit ſucht ein Hertz in groſ⸗ ſer Arbeit; iſt dir wohl. ſo bleib davon, daß du nicht kriegeſt boͤſen Lohn. 7. Er ſpricht ſelber: Kommt, ihr Armen, laßt mich uͤber euch erbar⸗ men; kein Artzt iſt dem Starcken noth, ſein Kunſt wird an ihm gar ein Spott. Matth. II, 28. 9, 12. 8. Haͤttſt du dir was koͤnn'n er⸗ werben, was duüͤrfft ich denn fuͤr dich ſterben? Dieſer Tiſch auch dir nicht gilt, ſo du dir ſelber helffen wilt. 9. Glaͤubſt du das von Hertzen⸗ Grunde, und bekenneſt mit dem Munde, ſo biſt du recht wohl ge⸗ ſchickt, und die Speiſe dein Seel erqui ct. 10. Die Frucht ſoll auch nicht außen bleiben, deinen Naͤchſten ſolt du lieben, daß er dein genieſſen kan, wie dein GOtt an dir hat gethan. Aus I. Huſſ. verd. D. M. Luther, In eigner Melodey. 101. 6 . EEſu, o (o JEſu) du edle 3 * ahe, mich mit deinem Blute labe, darinn hab ich meine Freude, und ſtets meiner Seelen Weide, Dein Blut mich von Suͤn⸗ den waͤſchet, und der Hoͤllen Glut ausloͤſchet. 2. Quaͤbet mich nun meine Suͤn⸗ de, AEſu! ich mich zu dir finde, und in deinem Blute ſuche die Erloͤſung von dem Fluche. Dein Blut mich von Suͤnden waͤſchet ꝛc. 3. Wenn mich GOttes Zorn er⸗ ſchrecket mich dein Blut, HErr J⸗ ſu, decket; GOttes Zorn es gaͤntz⸗ lich ſtillet, und mit Gnaden mich erfuͤllet. Dein Blut mich von Suͤnden waͤſchet, und der ꝛc. . 4. Wenn mir Angſt zum Hertzen ruͤcket, dein Blut JEſu, mich er⸗ quicket. Wenn das Creutze mich betruͤbet, allen Troſt dein Blut mir gibet. Dein Blut mich vonꝛc. . 5. Wenn die Welt mein Hertz ver⸗ letzet, dein Blut, JEſu, mich ergoͤ⸗ tzet. Wenn der Teufel mich beruͤ⸗ cket, dein Blut, IEſu, mich erquicket. Dein Blut mich von Suͤndenꝛc. 6. Wenn die Hoͤll mich will ver⸗ ſchlingen, und mit ihrem Heer um⸗ ringen; dein Blut, JEſu, mich ver⸗ birget, und all dieſe Feind erwuͤr⸗ get. Dein Blut mich von ꝛc. 7. Wenn der Tod mir Grauen machet; dein Blut, JEſu, ihn ver⸗ lachet, weil er mir und meinem Or⸗ den, durch dein Blut, zum Schlaff iſt worden. Dein Blut mich von Suͤnden ꝛc. 8. Wenn ich werde hingeruͤcket; dein Blut, JEſu, mich erquicket, alsdenn ich gantz freudig ſterbe, und darauf das Lehen erbe. Dein Blut mich von Suͤnden ꝛc. 9. Wenn mein Leih wird aufer⸗ ſtehen, und, HErr, dein Gericht angehen; dein Blut mich zur Rech⸗ ten ſtellet, und ein gutes Urtheil faͤllet. Dein Blut mich vonꝛc. 10, Drauf werd ich, wie mir be⸗ reitet, von den Engelein begleitet, gehen in dem weiſſen Kleide, durch dein Blut, zu deiner Freude. Dein Blut mich von Suͤnden waͤſchet, und der Hoͤllen Glut ausloͤſchet. D. I. Bôtticher. Mel. uei ali 4 16r Vom heiligen Abendmahl. 441 Mel, Meinen IEſum laß ich n. 95. 6 2 PEſus iſt mein Aufent⸗ 32. —J) halt, JEſus iſt mein ſuͤſſes Leben, JEſum lieb ich man⸗ nigfalt, JEſu bin ich gantz ergeben, JEſus ſoll mein Helffer ſeyn, JE⸗ ſus iſt mein Troſt allein. 2 JEſus hat mich angeſehn, JEſus mir die Suͤnd vergeben, JEſus will nun bey mir ſtehn, JEſus hilfft im Tod und Leben, JEſus iſt mit mir verſoͤhnt, JE⸗ ſus mich mit Gnaden croͤnt. 3. JEſum hatt ich zwar ver⸗ acht, JEſus ward von mir verlaſ⸗ ſen! JEſus freundlich mich an⸗ lacht, JEſus will mich doch nicht l haſſen, JEſus bleibt mein hoͤchſter Ruhm, JEſus bleibt mein Eigen⸗ thum 4. JEſu war ich angeklagt: JEſum haͤtt ich nicht geliebet; JEſus lieblich zu mir ſagt, JEſuß mir Vergebung gibet, JEſus will mir bleiben huld, JEſus ſchencket mir die Schuld, 5. JEſu will ich danckbar ſeyn, JEſu, dir will ich vertrauen; JE⸗ ſus hat geheilt die Pein, IEſum hoff ich bald zu ſchauen, IEſum will ich laſſen nicht, JIEſus bleibt mein Zuverſicht. Ant. Vlrich H z. B v. Lüneb, Mel. An Waſſerfluͤſſen Babyl. 74, 6 Detzt koͤmmt mein GOtt, 33. ein armer Gaſt, ein Thon zu ſeinem Toͤpffer, den druͤ⸗ cket hart der Suͤnden Laſt; es iſt dein Kind, mein Schoͤpffer rd dafuͤr geſtorben iſt dein Sohn, das du auch haſt getauffet ſchon, und je⸗ tzund eingeladen. Zu deinem Tiſch komm ich, dein Kind, bin elend, kranck, unrein und blind, und nicht werth deiner Gnaden. 2. Ich bringe aber JEſum her, mit ſeinem Tod und Schmertzen; wie fuͤr mich ſehr geblutet der, das nimm, mein GOtt, zu Hertzen. Ach! ſiehe dieſen Wunder⸗Mann, dein Kind und meinen JEſum, an, und ſey darum mir gnaͤdig; du wilſt in ihm mein Vater ſeyn, in ihm bin ich dein Kind allein, ſprich mich von Suͤnden ledig. 3. Mein Glaube ſiehet IEſum hier, und mich zu ſeinen Fuͤſſen; er zeiget als ein Menſch ſich mir, laͤſt ſein Blut auf mich flieſſen. GOtt haͤnget an dem Creutzes⸗ Joch, da bluten alle Wunden noch, auch reichen ſeine Haͤnde mir ſei⸗ nen Leib im Brode fein, wie auch ſein wahres Blut im Wein; O wer recht dancken koͤnte! 4. Ich hoͤre, wie mich deuchtet, laut jetzt meinen Brautgam ſchrey⸗ en: Nimm dieſen Mahl⸗Schatz, meine Braut, es ſoll dich nicht gereuen; iß meinen Leib, und trinck mein Blut, alſo haſt du das groͤßte Gut, mich gantz mit meinem Leiden. Ach komm doch in mein Hertz hinein, das jetzt und ſtets ſoll offen ſeyn, und ruh in meiner Seiten! 5§. Ich weiß auch, daß die En⸗ gel mich, wie Mauren, ſtets umrin⸗ gen, ſo, daß der Satan trotziglich gar nicht hindurch kan dringen; ich habe den, der Beyſtand leiſt, es iſt der werthe Heilge Geiſt, der uͤber mich thut ſchweben. Nun rich⸗ te, du Dreyeinigkeit, mein Thun Ee 5 zu 442 Vom heiligen Abendmahl. zu deiner Herrlichkeit, und mir zum ewgen Leben. 6. Dir oͤffn ich auch mein Hertz und Mund, und was ſich in mir re⸗ get, jetzt mache wuͤrdig und ge⸗ ſund, worin ſich JEſus leget. Ach! reinige, durch deine Guͤt, Leib Seele, Hertz, Geiſt und Gemuͤth, und gib mir, was mich zieret; mit Glauben, Liebe und Andacht laß werden dieſes Werck vollbracht, und wie es ſich gebuͤhret. 7. So will ich, trauter JEſu, nu dein Leib und Blut empfan⸗ gen; jetzt komme, JEſu, komme du mit Speiß und Tranck gegan⸗ gen. Ich will in dich, ach komm in mich! ich ſchmecke auch ſchon, JE⸗ ſu, dich, ich fuͤhle, du biſt kommen. Es weiche nun Angſt, Noth und Schmertz, mein und dein Hertze ſind ein Hertz, in dich bin ich ge⸗ nommen. 8. Ach! habe, frommer JIEſu, Danck fuͤr deines Leibes Speiſe, fuͤr deines edlen Blutes Tranck, und daß ich deine heiſſe. Ach! zeig auch mir zur Sterbens⸗Zeit, gleich wie ich dich geſehen heut, dein Bluten und dein Sterben! Ich weiß nun, daß du meine biſt; nun ich bin dein, HERR JEſu Chriſt, dein Bund kan nicht verderben. Mel. Wer nur den lieben GOtt. 32. 6 Laer irdiſche Geſchaͤffte 34. ſtehen, auf! Seele, mache dich bereit, ich will zu GOt⸗ tes Tiſche gehen; doch pruͤfe deine Wuͤrdigkeit, ob du dich, als ein rechter Gaſt, zum Abendmahl ge⸗ ſchicket haſt? 2. Es will mir faſt der Muth verſchwinden, ob ich dabey erſchei⸗ nen kan, ich finde Millionen Suͤn⸗ den, ach! die ich wider GOtt ge⸗ than. Kein Sünder darff zur Ta⸗ fel nicht, er ſtinckt vor GOttes An⸗ geſicht. 3. Daß GOTT erbarm! was ſoll ich ſagen? Ich Suͤnder muß verlohren ſeyn; doch nein, ich darff auch nicht verzagen, GOtt ſetzt den Tiſch deswegen ein, daß er den Suͤndern Troſt und Krafft vor ihre matten Seelen ſchafft. † 4. Wie wohl iſt mir in GOtt zu Muthe! GOtt tilget meine Miſſe⸗ that; ich waſche mich in IEſu Blute, das meine Schuld gebuͤſ⸗ ſet hat, mein Glaube kriegt von ihm das Kleid des Heils und der Gerechtigkeit. 5. In dieſem Schmucke will ich gehen, als GOttes auserwehltes Kind, und ſelig an dem Orte ſte⸗ hen, wo andre Himmels⸗Gaͤſte ſind; weil ich mit IE Su ange⸗ than, ſieht GOtt mich ſelbſt als JEſum an. 6. Ach! wie erquicket mich die Speiſe, die meine Seele hier ge⸗ nießt! da IEſus, wunderbarer Weiſe, die theure Speiſe ſelber iſt. Ach! ſiehe, wie dich JEſus liebt, der dir ſich ſelbſt zu eigen gibt. 7. Ich kan nur Brod und Wein erblicken; doch ſieht der Glaub ein hoͤher Gut, in, mit und unter beyden Stuͤcken iſt Chriſti wah⸗ rer Leib und Blut. Er ſagt es ſelbſt, er iſt getreu, drum bleibt mein Glaube feſt dabey. 8. Ich habe weder Furcht noch Zweiffll, die Gnade GDne⸗ i Vom heiligen Abendmahl. 443 iſt mit mir. Komm, Hoͤlle, komm, kommt, alle Teufel! Trotz, werfft mir meine Suͤnden fuͤr! Ich bin gerecht, ich bin nun rein, an mir kan nichts verdamlich ſeyn. Rom. 8, 1. 9. Weil JEſus mir ſein Fleiſch gegeben, das alles Lebens Ur⸗ ſprung iſt, ſo muß mein Fleiſch auch wieder leben, ob ſolches die Verweſung frißt; das iſt mein Troſt und Glaubens⸗Ziel, drauf leb und ſterb ich, wenn GOtt will. 10. Mein JEſus iſt fuͤr mich ge⸗ ſtorben, mein JEſus lebet auch fuͤr mich; mein IEſus hat mein Heil erworben, darauf beſteh ich feſti⸗ glich, u. ſchlieſſe mich in ihn hinein: Mein Freund iſt mein, und ich bin fein. Hohl. 2, 16. E. Neumeiſter. In eigener Melodey. 127. 635 ein JIchſus iſt mein! * Dem hab ich mein Leben, mein Sterben ergeben/ ihm bleib teh allein. Welt, bleibe für dich; ich ſage fuͤr mich: Mein JIE⸗ ſus iſt mein! 2. Mein JEſus iſt mein! Richts ſoll mir auf Erden jetzt liebers mehr werden; auch was es mag ſeyn; es bleib nun dabey, ieh ſage ohn Scheu: Mein JEſus iſt mein! 3. Mein JEſfus iſt mein! Mich kan ja der Suͤnden ſonſt niemand entbinden, als er nur allein, und diß durch ſeinn Tod; nun leb ich ohn Noth, mein JEſus iſt mein! 4. Mein JEſus iſt mein! Kein Kleinmuth noch Zweiffel, ſo kom⸗ men vom Teufel, mich nehmen mehr ein; ich bleib bey ihm feſt, er troͤſt mich aufs beſt, mein JEſus iſt mein! Mein JEſus iſt mein! Denn weil er ſein Leben fuͤr mich hat ge⸗ geben, ſo ſoll ihn allein mein Hertze und Bruſt verwahren mit Luſt; mein JEſus iſt mein! 6. Mein JEſus iſt mein! Ihn will ich umfangen, mit groſſem Verlangen, verehren allein. Fahr, eitele Welt, hin, wo dirs gefaͤllt; mein JEſus iſt mein! 7. Mein JEſus iſt mein! Er hat ſich mir eben, wie ich ihm, ergeben, und will bey mir ſeyn; mich ſchei⸗ det kein Noth, kein Leben noch Tod. Mein IEſus iſt mein! I. C. v. Schvr. Mel Ach GOtt und HErr. 21. Aufmunterung. 6 6 N ein Seel! dich freu 3 3 und luſtig ſey, mit Glauben wohl gezieret, zur Mahl⸗ zeit ſchoͤn wirſt du heut gehn, zu der dich Chriſtus fuhret. 2. Merck auf mit Fleiß, die werthe Speiß, ſein Leib fuͤr dich gegeben; der Tranck iſt gut, ſein theures Blut ſtaͤrckt dich zum ewgen Leben. 3. Wenn deine Suͤnd zur Hoͤlln geſchwind dich wollen niederdru⸗ cken, macht dieſer Tiſch die Seele friſch, und kan dich recht erquicken. Gebet. 4. Ihr Suͤnder ſchwer, kommt doch hieher, die Laſt legt von dem Hertzen; der Artzt iſt reich, wird heilen euch von allen euren Schmertzen. 5. Zum Gaſtmahl hier all pfle⸗ gen wir mit Kleidern uns zu ſchmuͤcken! ſchmuͤck dich auch fein im Hertzen rein, und thu dich da⸗ zu ſchicken. 6. Mit Himmels⸗Brod verſieht dich 444 Vom heiligen Aben dmahl. dich GOtt, bey dieſem Tiſch von oben; der Felß dich traͤnckt, das Leben ſchenckt, dafuͤr ſolt du ihn loben. 7. Von Hertzen ich will freuen mich, daß mich der HErr geladen; er iſt ja mein, und ich bin ſein/ meinr Seel iſt wohl gerathen. 8. Sehr ich beklag, daß man⸗ cher mag nicht dieſe Freud beden⸗ cken, und laͤſt ſich nicht mit Zuver⸗ ſicht aus dieſem Kelche traͤncken. 9. Doch ich komm heut mit groſ⸗ ſer Freud, HErr Chriſt! zu dieſem Tiſche, und ſtell mich ein zur Mahl⸗ zeit dein, meinn Leib und Seel er⸗ friſche. 10. Waſch mich ja fein von Suͤnden rein, du hoͤchſter GOtt! aus Gnaden; ſo kan mir nicht der Boͤſewicht an Leib und Seele ſchaden. II. Ein aͤngſtlich Hertz, zerſchlagn mit Schmertz, von wegen ſeiner Suͤnden, bitt ſehnlich ich, veracht ja nicht, laß mich Verzeihung finden. . 12. Kein Opffer ſonſt ich deiner Gunſt auf dieſer Welt kan bringen; o HErr! laß mein erſchrockn Ge⸗ bein fuͤr Freuden wieder ſpringen. 13. Die Mahlzeit dich, HERR Chriſt, und mich verbindt himmli⸗ ſcher Weiſe; bleib doch in mir, und ich in dir, daß ich dich ewig preiſe. 14. Gewiß ich weiß, daß da mit Fleiß viel tauſend Engel ſtehen, wenn wir ſo fein, im Glauben rein, zum Tiſch des HExren gehen. 15. Wenn in der Naͤh ich recht anſeh den Kelch in dieſer Stun⸗ den, denck ich, dein Blut, als eine Fluth, fließ aus deinn heilgen Wunden. 16. Wie es zugeh, ich nicht ver⸗ ſteh, und will nicht diſputiren; apro Wort und Elment ein Sacrament ee en heilig conſtituiren. 1. In dieſer Sach bin ich zu ſchwach; gar wunderbarer Weiſe, der Glaube rein fuͤhrts Hertze mein zu dieſer edlen Speiſe. 18. Aus Prieſters Hand diß edle Pfand mir Armen wird gegeben, dadurch ich mich ſtaͤrck ſicherlich, daß ich werd ewig leben. Vorſchmack des Himmels. 19. Ach GOtt! wie ſtarck, durch Bein und Marck) dein Freud mir jetzt thut dringen; wie ſehn ich mich, HErr Chriſt, durch dich, nach himmeliſchen Dingen! 20. Mich duͤnckt, als ſey der Himmel frey, wie Stephano, mir offen; dein Liebe hat, in hoͤchſter Gnad, mein Seel ſo ſuͤß getroffen. 21. Zur Freude mein, Violen rein beweglich laßt erklingen, von Hertzen thut Moteten gut in Har⸗ monie bald ſingen. 22. Die Orgeln auch, nach altem Brauch, im Tempel GOttes ſchoͤne; Poſaunen⸗Klang ziert den Geſang, mit lieblichem Getoͤne. 23. Auf daß die Gaͤſt zu dieſem Feſt hieruͤber jubiliren, und ſich moͤg heut ihr Traurigkeit aus dem Gemuͤth verlieren. 24. Ey, daß nur bald die Engel all mein Seel fuͤhrn aus dem Leben ins Himmels Thron, da mir ein Cron die Hand des HErrn wird geben. . 25. HErr! laß die Freud zu kei⸗ ner Vom heiligen bendmahl. 445 nti ner Zeit aus meinem Hertzen wei⸗ chen, deins Geiſts gewiß, warlich! iſt diß, der in mir wohnt, ein umm Zeichen. 26.O daß ich ſolt, wie gern ich wolt, dein Antlitz nur bald ſchau⸗ en! Doch ich deß will, in Gdult und Still, erwarten im Vertrauen. y. Indeſſen ich ergeb dir mich, und laß im Creutz dich walten; ich werd einmahl, im Himmels⸗Saal, die ewge Tafel halten. 22. Daſſelb weiß ich gantz ſicher⸗ lich, Chriſtus hat mirs erworben, als er fuͤr mich ſo williglich am Creutze iſt geſtorben. S. Schererz. M. Nun lob, mein Seel, den. 82. des HErren milde Hand, der dir, aus lauter Guͤte, aufſetzet ein un⸗ ſchaͤtzbar Pfand, und dich jetzt ſpeiſt, aus Gnaden, mit ſeinem Leib und Blut, als das fuͤr allen Schaden den frommen Seelen gut, weil die in JEſu bleiben, die ſo geſpeiſet ſind, und ſie nicht mag vertreiben das hoͤlliſche Geſind. Hün 2. O treffliches Erbarmen! ſh. Was bin ich Staub und Erden⸗ m. Kloß, daß ſich jetzt giebt mir Ar⸗ men ein HErr, der maͤchtig, reich * und groß? Was bin ich Aſch und Erde, daß ſo ein groſſer Schatz mir vorgetragen werde, und in mir ſuche Platz? O Lieb, o Liebes⸗Flam⸗ E men! wie lodert ihr herfuͤr, und (ſchlagt um mich zuſammen, daß eenkt ich ſchon brenn in mir! „3. Es lernet zwar die Seele in mir, durch deines Geiſtes Trieb, daß meI GDOtt mich ihm vermaͤhle, und daß ſi 1 . leen, n druifttett ich ihm ſey hertzlich lieb; doch ſeh ich hier viel beſſer, daß du mir ſeyſt verwandt. Dieviebe ſcheint ja groſ⸗ ſer, je groͤſſer iſt das Pfand. Dein Leib, dein Blut, mein Leben, wird mir zu Speiß und Tranck; drum iſt die Schuld vergeben, die mich ſtets machet kranck. 4. Was ſoll ich nun verzagen, und biß zum Tode traurig ſeyn, mich mit Verzweiflung plagen, und in der Truͤbſal gehen ein? Mein HErr iſt ja geſtorben, und hat das Leben mir, durch ſeinen Tod, ernnr⸗ ben, er hat der Hoͤllen Thuͤr, wie Simſon, weggetragen; drum poch ich auf dein Blut, und faß in truͤ⸗ ben Tagen, durch JEſum einen erck auf, o mein Ge⸗ 637. M muͤthe! merck auf Muth. 5F. Doch lehre mich bedencken, mein GOtt, mit was fuͤr Demuth ich mich billig ſolte lencken, an die⸗ ſem Tiſch zu nehmen dich; ich bin ja nirgend reine, und dir iſt keiner gleich, mir fehlts am Tugend⸗ Scheine, und du biſt Tugend⸗reich. Drum was ich noch nicht habe, das borg ich jetzt allhier; an dieſer groſ⸗ Gabe hangt meiner Seelen ier. 6. Ach laß mir im Gemuͤthe der wahren Andacht Licht aufgehn! laß auch, nach deiner Guͤte, des Glaubens Glantz in mir entſtehn, daß Liebe wachs und bluͤhe, daß Demuth fruchtbar ſey, die Hoff⸗ nung aufwerts fliehe, und ich fort werde frey vom Fallſtrick eitler Dinge, die manches Hertz verfuͤhrt, und nach dem Schatze ringe, der Zions Buͤrger ziert. 7. Dein Fleiſch und Blut iſt mein ne, Vom heiligen Abendmahl. ne, drauf leb und ſterb ich, wenn du willt; mein Fleiſch und Blut iſt deine, drum werd dein Will in ihm erfuͤllt. Regier es, daß nicht Suͤnde und Laſter niſteln drein, gleichwie es ſonſt geſchwinde zum Argen pflegt zu ſeyn; du aber kanſt es ſtaͤr⸗ cken, daß es thu Widerſtand des Teufels Liſt und Wercken, durch dieſes theure Pfand. 8. Verleih auch durch die Spei⸗ ſe, daß ich in Widerwaͤrtigkeit mich allzeit ſtarck erweiſe, daß ich in groſſem Hertzeleid gedultig mich erzeige, daß nicht im Creutz an mir Verzagung ſich eraͤuge, ja daß ich kuͤnfftig dir beſtaͤndiglich anhan⸗ ge, biß daß das Kleinod, ich, nach meinem Lauff, erlange; das bitt ich fleißig dich. M. Nun ſich der Tag geendet. 4. 6 O Serttes Sohn, 38. Err JEſu Chriſt! die Chriſtenheit dich preiſt, dein Lieb nicht auszuſprechen iſt, die du an uns beweiſt. 2. Einn Tiſch du uns bereitet haſt, mit deinem Leib und Blut, und ladeſt uns aus Lieb zu Gaſt, das koͤmmt der Seel zu gut. 3. Ich bitt durchs bitter Leiden dein, vons Hertzens Innigkeit, laß mir die himmliſch Speiß ge⸗ deyn zu meiner Seligkeit. 4. Vereinge mich, o HErr! mit dir, daß ich dein ewig bleib; komm in mein Hertz, und wohn in mir, daß mich nichts von dir treib. 5. Und weil du haſt ein Teſta⸗ ment, mit gutem Wohlbedacht, vor deinem bittern Tod und End, uns alln zu gut gemacht, 6. Darinn du uns, aus treuem Muth, nach deines Vaters Rath, beſchieden haſt das groſſe Gut, ſo man im Himmel hat; 7. So bitt ich, nach der Gnade dein, ſchantz mir dein Guͤter zu, 1 und ſchreib mich auch zum Erben ein, daß ich hab ewig Ruh. 8. Deinn Schutz wollſt du ver⸗ ſprechen mir, durch diß dein Teſta⸗ ment, daß ich dein Hulde nicht ver⸗ lier, und treu bleib biß ans End. 9. Laß mich ein guter Tiſch⸗Gaſt ſeyn, daß ich diß theure Pfand em⸗ pfah zum Troſt der Seelen mein, ſo iſts wohl angewand. 10. Behuͤt, daß ichs mißbrau⸗ che nicht, darzu recht wuͤrdig ſey, und es nicht nehme zum Gericht; hilff, das mirs wohl gedey. II. Gib Gnad, daß ich mich pruͤfe recht, mich meiner Suͤnden “D ſchaͤm, und dir anhang im Glauben ſchlecht, nach dir mich ſtets be⸗ quem. 12. Verleih, daß ich mein Leben⸗ lang, fuͤr all dein Guͤt und Gnad, dir ſag von gantzem Hertzen Danck, und dir dien fruͤh und ſpat. 13. Am letzten End an mich ge⸗ denck, nimm hin der Suͤnden Laſt; aus Gnaden mir das Erbtheil ſchenck, das du orworben haſt. 14. Laß mich zu dir ins Him⸗ mels Saal eingehn zur Herrlich⸗ keit, daß ich mit dir das Abend⸗ mahl genieß in Ewigkeit. M. HErr JEſu Chriſt, meins. 2. 6 Menſch! o Menſch! 39. wer biſt du doch, wenn du in Suͤnden ſteckeſt noch? Du Vom heiligen Abendmahl. 447 Du biſt verdammet und verflucht, des Teufels Raub und Hoͤllen⸗ Frucht. . 2. Ach! wilt du nun erloͤſet ſeyn in von Suͤnden, Teufel, Höͤll und Pein; ſo muſt du dich bemuͤhen n bald um Huͤlffe, Heil, und Auf⸗ enthalt. . . 3. Solch Heil und Huͤlff allein in dir ſchafft des ſuͤſſen JEſu Trau⸗ ben⸗Safft, ſein reich⸗vergoßnes theures Blut dir Heil und Huͤlffe geben thut. 4. Sein Blut iſt deiner Seelen ) Heil, wenn des Geſetzes Donner⸗ Keil dich ſchrecket, und dir machet Quaah, in dieſem Angſt⸗und Thraͤ⸗ nen⸗Thal. . 5§. Sein Blut macht dich von Suͤnden loß, vor GOtt gerecht, be⸗ liebt und groß; ſein Blut iſt dein recht Ehren⸗Kleid, dein Schmuck, dein Ruhm zu jeder Zeit. 6. Sein Blut des Teufels Macht und Liſt Zerſtoͤrung, Gifft und Toͤdtung iſt, dadurch er gaͤntz⸗ lich iſt geſchwaͤcht, und hat ver⸗ ſchertzt ſein altes Recht. 7. Sein Blut curirt der Hoͤllen Schmertz, und ſtaͤrcket dein ver⸗ zagtes Hertz; wenn dich verſchlin⸗ gen will die Hoͤll, alsdenn ſein Blut vertritt die Stell. §8. Und wenn du muſt durch Todes⸗Noth, auf deines GOttes Macht⸗Gebot, aus dieſer Welt nun ſcheiden ab hinunter in das tieffe Grab; 9. So iſt diß Blut dein beſter Schutz, dein Schatz, dein Troſt, dein Huͤlff und Trutz, daß du kanſt ſelig ſchlaffen ein, getroſt, behertzt und froͤlich ſeyn. 10. Am juͤngſten Tage wird diß Blut dir geben einen Helden⸗ Muth, daß du wirſt recht und wohl beſtehn, und in das Himmel⸗ reich eingehn. II. Darum, o Menſch, du Suͤn⸗ den⸗Knecht! wilt du ſeyn ſelig und gerecht; ſo greiffe mit der Glau⸗ bens⸗Hand nach dieſem deinen theuren Pfand. 12. In Chriſti Wunden, Blut und Schweiß ſuch Huͤlffe, Heil und Troſt mit Fleiß; ſo kan dich uͤberwinden nicht, was deiner See⸗ len widerſpricht. 13. Laß deines JEſu Blut allzeit dein Labſal ſeyn und hoͤchſte Freud, in allem Creutz und Leidens⸗Wuſt, dein Leben, Aufenthalt und Luſt. 14. Du biſt ja auf diß Blut ge⸗ taufft, hierdurch zum Himmel⸗ reich erkaufft; im Abendmahl diß Blut dich traͤnckt, dir Ablaß deiner Suͤnden ſchenckt. 15. Wie ſolte denn diß theure Blat dir nicht ſeyn heilſam, nuͤtz und gut; wie ſolt es dir nicht ſelig ſeyn, und dich in Himel fuͤhren ein? 16. O Bluts⸗Freund, liebſter JEſu Chriſt! der du der Kelter⸗ Treter biſt; dein Blut ſey mir in Ewigkeit mein Troſt, mein Heil und Seligkeit. Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96. ohl mir, JEſus, 640. W meine Freude, la⸗ det mich zu ſeinem Mahl! Auf! mein Hertz, und dich bereite, eile zu dem Kirchen⸗Saal; laß den Ei⸗ fer nicht erkalten, JEſus will das Nachtmahl halten. 2. Auf! mein Hertz, in vollem Sprin⸗ 448 Vom heiligen Abendmahl. Springen, eile deinem JEſu zu! Auf! dir ſoll es jetzt gelingen, hier iſt wahre Seelen⸗Ruh; Ruhe ſoll ſie, frey von Suͤnden, bey des HEr⸗ ren Nachtmahl finden. . 2. Ach! indem ſein Hertz beſtrei⸗ tet Noth und Tod, mit gleicher Macht, hat er dir den Tiſch bereitet, uns aus reiner Lieb bedacht, wie er ſich mit dir moͤg letzen, und zu ſei⸗ nen Erben ſetzen. 4. Hier haſt du das Brod, dasLe⸗ ben, hier haſt du den fronen* Leib, den er in den Tod gegeben, dir zu gute, daß er bleib deine Koſt, und, meine Seele, Seelen⸗Hunger dich nicht quaͤle. * des .Errn. 5. Siehſt du, was da koͤmmt ge⸗ ronnen, wie mit rechtem Lebens⸗ Safft flieſſen frey fuͤnf offne Brun⸗ nen? JEſu, deiner Liebe Krafft al⸗ len Armen hieher wincket, ſpricht: IhrLieben, alle trincket! Hohl. 5, 1. 6. Hungrig komm ich auch nach Gnaden, durſtig nach Barmherzig⸗ keit, der (die) ich gleichfals bin ge⸗ laden zu des Lammes Hochzeit⸗ Freud. Himmliſch Manna mich ergoͤtzet, Iſu Blut die Seel be⸗ netzet. 7. GOtt geb, daß ich dieſes Schencken Chriſti Leibs und Bluts allhier nehm zu ſeinem Angeden⸗ cken, und betrachte fuͤr und fuͤr, wie ſein Leib am Creutz entbloͤſet, und ſein Blut mich hat erloͤſet. 8. Nun will ich, mit Danck und Ehren, meines JEſu, weil ich bin, Lieb und Huld mit Lob vermehren, mein durch ihn erneurter Sinn ſoll in IEſu ſich erfreuen; GOtt wird dazu Gnad verleihen. P. W. M. JEſu, deine tiefe Wund. 100. 641 We von mir, ihr Welt⸗ *7 Gedancken! hier iſt meiner Seelen Speiß. Auf dein Wort will ich nicht wancken, JE⸗ ſu, ehrend dein Geheiß. Was du— haſt verſprochen mir, kanſt du auch wohl geben hier. Du wilt deinen Leib mir geben, und dein wahres Blut darneben. 1 2. Nun umfang mit hoͤchſten Freuden, Seele, deinen Braͤuti⸗ gam; nun kanſt du mit ihm dich weiden, mit dem frommen GOttes⸗ Lamm. Auf der Au des Glaubens dein wirſt du ſtetig bey ihm ſeyn, biß dir GOtt wird recht zulaſſen, deinen JEſum zu umfaſſen. 3· Nun hab ich den beſten Orden, GOtt in mir, und ich in dir; nun biſt du mein Bruder worden, o chſ mein JEſu, bleib auch hier: Laß U mich bleiben immer dein, du ſolt ſtets mein eigen ſeyn. Dir ich, der mich liebet, lebe, und mich dir gantz eigen gebe. M. Andr. Walther. III. Danck⸗Lieder nach der Communion. Mel. JEſu Leiden, Pein und. 114. 6 2 Detr Tag ſoll heilig * ſeyn GOtt und ſeiner Ehre, Hertz und Mund ſtimmt uüber⸗ ee ein, daß mans frolich hore. Mir iſt heute groſſes Heil von GOtt wiederfahren, und ich hab ein beſ⸗ ſers Theil, als die Engel⸗Schaaren. 2. Ich bin heut am Gnaden Tiſch GOtres Gaſt geweſen, und davon gantz froh und friſch, ja als neu ge⸗ neſen; Preiß und Ehre, Ruhm und Danck will ich dafur bringen, did en n Chriſti Leib und Blut Vom heiligen Abendmahl. en den beſten Lob⸗Geſang meinem E Schoͤpffer ſingen. 3. Dieſer Tag ſoll heilig ſeyn 8 e: Theure e. Schaͤtze, ihr ſeyd miin, und kommt mir zu gute. Reiner Leib, mein Himmels⸗Brod, dich hab ich genoſ⸗ ſen, und dein Blut, mein HErr und GOtt, iſt in mich gefloſſen. 4. Hierdurch bin ich ja mit dir in Gemeinſchafft kommen, JEſu, meiner Seelen Zier, weil ich das genommen, was du ſelbſt den rech⸗ ten Tranck und die Speiſe nenneſt, die du giebſt, und Lebenslang dei⸗ nen Gliedern goͤnneſt. Io. 6, 5.. 5. Dieſer Tag ſoll heilig ſeyn meines Heilands Leiden, ſeinen Wunden, ſeiner Pein, ſeinem Tod und Scheiden. Dieſes Mahl iſt eingeſetzt, ihrer zu gedencken, J⸗ ſus ſelbſt hat ſo zuletzt mir ſich wollen ſchencken. 6. Dieſe Pfande ſind es nun, die mein Heil beſtaͤrcken, meine Seele ſoll hier ruhn, und vollkommen ☛ lles mercken, daß in Chriſto alles ſey mir zum Troſt gegeben, was mich nehre und erfreu, Gnade, Troſt und Leben. 7. Dieſer Tag ſoll heilig ſeyn wahrer Chriſten Liebe, daß ich ſie nicht auf den Schein, ſon hertzlich uͤbe. JEſ fuͤr mich, mich ſelbſt zu ve⸗ ſolt ich nun nicht willi nem Naͤchſten dienen? 8. Meinem Glauben Mahl neue Krafft und GOtt ſchenckt darzu uͤberal und rechte Wercke, daß ich in der Glaubens⸗Krafft thaͤtig mich ent⸗ us gab ſi h mei⸗ 1. aglic guid 60 Der 449 reiſſe, und die wahre Bruͤderſchafft lern auf dieſe Weiſe. 9. Hertzens JEſu! bleib in mir, wie du mich genehret, daß ich leb und bleib in dir, wie du mich geleh⸗ ret. Dieſer Tag ſoll heilig ſeyn dir und deinem Nahmen. Ewig bin und bleib ich dein, mein Erloͤſer, Amen. D. V. E. Loeſcher. In bekannter Melodey. 145. 6 Get ſey gelobet und 43. gebenedeyet, der uns ſelber hat geſpeiſet mit ſeinem Flei⸗ ſche und mit ſeinem Blute, das gib uns, HErr GOtt, zu gute! Kyrie eleiſon! 2. HErr, durch deinen heilgen Leichnam, der von deiner Mutter Maria kam, und das heilige Blut, hilff uns, HErr, aus aller Noth! Kyrie eleiſon! 3. Der heilge Leichnam iſt fuͤr uns gegeben zum Tod, daß wir da⸗ durch leben; nicht groͤſſre Guͤte kunte er uns ſchencken, dabey wir ſein ſolln gedencken, Kyrie eleiſon! 4. HErr, dein Lieb ſo groß dich gzwungen hat, daß dein Blut an uns groß Wunder that, und hezah⸗ let unſer Schuld, daß uns GOtt iſt worden huld, Kyrie eleiſon! 5. GOtt geb uns allen ſeinen Gnaden⸗Segen, daß wir gehn uf ſeinen Wegen, in rechter Lieb und bruͤderlicher Treue, daß uns die Speiß nicht gereue! Kyrie eleiſon! Pſ. 119, 32. 6. HErr, dein Heilger Geiſt uns nimmer laß, der uns geb zu halten rechte Maaß, daß dein arme Chri⸗ ſtenheit leb in Fried und Einigkeit, Kyrie eleiſon! D. M. Luther, Sf W* Mel. om heiligen Abendmahl. M. Wie ſchoͤn leuchtet der M. 147. 6 Err JEſu! dir ſey 44. Preiß und Danck, fuͤr dieſe Seelen⸗Speiß und Tranck, damit du uns begabet. Im Brod und Wein, deinbLeib und Blut koͤmt uns wahrhafftig wohl zu gut, und unſre Hertzen labet, daß wir in dir, und nach allem Wohlgefallen hei⸗ lig leben; ſolches wolleſt du uns geben. 2. Du kehreſt, o Immanuel! ja ſelber ein in unſre Seel, und wilſt da Wohnung machen. Drum uns ein ſolches Hertz verleih, o GOtt! das frey und ledig ſey von allen eiteln Sachen; bleibe, treibe unſre Sinnen und Beginnen, daß wir trachten, alle Welt⸗Luſt zu ver⸗ achten. 110. 2, 15. 3. Ach HErr! laß uns doch neh⸗ men nicht dein werthes Nachtmahl zum Gericht; ein jeder recht beden⸗ cke, daß wir mit dieſem Lebens⸗ Brod im Glauben ſtillen unſre Noth, der Felß des Heils uns traͤn⸗ cke, zuͤchtig, tuͤchtig dich dort oben ſtets zu loben, biß wir werden zu dir kommen von der Erden. 4. O daß wir ſolcher Seligkeit erwarten moͤchten allazeit, in Hoff⸗ nung und Vertrauen und folgends aus dem Jammerthal eingehen in den Himmels⸗Saal, da wir GOtt werden ſchauen, tröſtlich, koͤſtlich uns, als Gaͤſte, auf das beſte bey ihm laben, und gantz volle Gnuͤge haben. Io. 10, II. 5. Das gib du uns von deinem Thron, o JEſu Chriſte, GOttes Sohn! gibs durch dein bitter Leiden, daſſelbe, weil wir leben hier, laß uns betrachten fuͤr und fuͤr, und alles Boͤſe meiden. Amen! Amen! hilff uns kaͤmpffen, hilff uns daͤmpffen alle Suͤnden! hilff uns froͤlich uͤberwinden. D. B. Derſchau. M. JEſu, meine Freude. 122. 6 ch bin nun geneſen, 45. JJ weil ich bin geweſen JEſu lieber Gaſt. Er hat wegge⸗ nommen, als ich zu ihm kommen, meine Suͤnden⸗Laſt; hat mein Hertz von allem Schmertz in dem Abendmahl befreyet, und mich gantz verneuet. 2. Ich bin nun vergnuͤget, kein Feind mich beſieget, JEſus iſt nun mein. Ich kan mit ihm prangen, ich hab ihn empfangen heut im Brod und Wein. Er liegt mir im Hertzen hier; ich will ihn auch feſte faſſen, und nicht von mir laſſen. 3. Ichbin nun zufrieden, und wir ſind geſchieden, ich und du, o Welt! was auch in dir waͤre, Wolluſt, Gold und Ehre, mir nicht mehr ge⸗ faͤllt. Deine Freud iſt Eitelkeit, dei⸗ ne Pracht und deine Schaͤtze ſind nur Seelen⸗Retze. 1. Tim. 6, 9. 4· Ich bin nun beſchirmet, ob mich gleich beſtuͤrmet Satan und ſein Heer; JEſus mich Elenden deckt mit ſeinen Haͤnden, ach! was will ich mehr? Teufel, weicht! weil JEſus reicht mir die Haͤnde, ſo euch jagen, und zu Boden ſchla⸗ gen. 5. Ich bin nun genehret,und ſehꝛ hoch geehret, ich bin GOttes K ind, das einmahl mit Freuden, nach er⸗ littnem Leiden, dort den Himmel findt, da mein Geiſt das Manna ſpeißt, Vom heiligen Abendmahl. 4 51 ſpeißt, ſo uns hier noch iſt verbor⸗ gen, ohne Angſt und Sorgen. 6. Ich bin nun erquicket, weil mich JEſus druͤcket feſt an ſeine Bruſt ich kan nicht verderben, muß ich auch gleich ſterben, ſterb ich nur mit Luſt, weil der Tod nur meine Noth, meine Quaal und Kummer endet, und zu GOtt mich ſendet. 7. Ich bin nun ergoͤtzet, weil mich JEſus ſetzet in ſein Ehren⸗ Reich. Ach! wie werd ich lachen, wenn er mich wird machen ſeinen Engeln gleich! wenn mein Lohn wird ſeyn die Cron, die nicht et⸗ wan wird verwelcken, wie hier Roſn und Nelcken. 1 Petr. 5, 4. 3. Ich bin nun entzuͤcket, gantz der Welt entruͤcket, himmliſch iſt mein Sinn; nicht eh ruht mein Wille, er wird nicht eh ſtille, biß ich bey dir bin. Drum, mein Heil, ach komm in Eil! JEſu! JEſu! komm behende!gib ein ſeligs Ende! F. C. Hey der. In bekannter Melodey. 96. 0 6 6 ch dancke dem HErrn . 4 .„J von gantzem Hertzen, im Rath der Frommen und in der Gemeine. Pfſ. III. 2. Groß ſind die Wercke des HeErrn, wer ihr achtet, der hat eitel Luſt daran. 3. Was er ordnet, das iſt loͤb⸗ lich und herrlich, und ſeine Gerech⸗ tigkeit bleibet ewiglich. 4. Er hat ein Gedaͤchtniß ge⸗ ſtifftet ſeiner Wunder, der gnaͤdge und barmhertzige HErr. 5. Er gibt Speiſe denen, ſo ihn fuͤrchten, er gedencket ewiglich an ſeinen Bund. 6. Er laͤſt verkuͤndigen ſeine ge⸗ waltige Thaten ſeinem Volck, daß er gebe das Erbe der Heyden. 7. Die Wercke ſeiner Haͤnde ſind Wahrheit und Recht, alle ſeine Ge⸗ bote ſind rechtſchaffen. 8. Sie werden erhalten immer und ewiglich, und geſchehen treu⸗ lich und redlich. 9. Er ſendet eine Erloͤſung ſei⸗ nem Volck, er verheiſſet, daß ſein Bund ewiglich bleiben ſoll. 10. Heilig und hehr iſt ſein Nahme; die Furcht des HErrn iſt der Weißheit Anfang. II. Das iſt eine feine Klugheit, wer darnach thut, deß Lob bleibet ewiglich. 12. Lob und Preiß ſey GOtt dem Vater, und dem Sohn, und dem Heiligen Geiſte. 13. Wie es war im Anfang, jetzt und immerdar, und von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen. . M. Auf meinen lieben GOtt. 31. 6 Sch will zu aller Stund, 47. aus meines Hertzens⸗ Grund, GOtt, deine Guͤte prei⸗ ſen, die du mir thuſt beweiſen; ich will mein gantzes Leben zu deinem Lob ergeben. 2. JEſu! mein hoͤchſtes Gut, dein Leib, dein wahres Blut, iſt meines Hertzens Freude, mein Troſt in allem Leide, weil dieſe deine Gaben meinn Leib und Seele laben. 3. Vernunfft, Witz und Ver⸗ ſtand wird hier zu Spott und Schand; der Wahrheit muß man traͤuen, auf GOttes Wort feſt bauen. Was GOtt ſpricht, muß beſtehen, ſolt alle Welt vergehen. Ff 2 4. Hier 4. Hier iſt das GOttes⸗Lamm, fuͤr uns am Creutzes⸗Stamm, aus lauter Lieb geſtorben, dadurch das Heil erworben; hier kanſt du Gnade finden, Vergebung aller Suͤnden. . §5. GOtt Lob fuͤr ſeine Treu! die ich noch immer neu in ſeinem Nachtmahl finde; weicht, Teufel, Tod und Suͤnde! GOtt will mir Troſtund Leben hier und dort ewig geben. D. I. Olearius. M. JEſu, meine Freude, mein. 122 648 Eſu, meine Freude, .A ich und du, wir bey⸗ de, ſind nunmehr vereint. Weg iſt alle Suͤnde; mir, als ſeinem Kin⸗ de, iſt GOtt nicht mehr feind, denn dein Blut macht alles gut; diß, und deinen Leib daneben, haſt du mir gegeben. 2. JEſu, meine Wonne! GOttes Gnaden⸗Sonne leuchtet nun um mich. Nun iſt mein Gewiſſen aus der Angſt geriſſen, und erquicket ſich. Ach gib doch, daß oͤfters noch mich dein Nachtmahl ſpeiß und traͤncke, und ich dein gedencke! 3. JEſu, du mein Leben! du bleibſt mir ergeben; denn dein Wort verſprichts. Wenn ich dich nur habe, dich, du theure Gabe, weiter mag ich nichts. Du biſt mein, und ich bin dein! Ach! ich kan den Troſt der Seelen nicht ge⸗ nug erzehlen. 4. JEſu, meine Liebe! nichts iſt, das mich truͤbe, oder traurig macht. Deine ſuͤſſe Guͤte labet mein Gemu⸗ the, daß das Hertze lacht. Auch kein Creutz wird beyderſeits, mich und dich, in allem Leiden nimmermehr nicht ſcheiden. Vom heiligen Abendmahl. 5. JEſu, mein Vergnuͤgen! was du mir wirſt fuͤgen, das beliebet mir. Wie du mich regiereſt, wie du mich nur fuͤhreſt, alſo folg ich dir. Gehts in Noth, und gar in Tod, will ich dennoch bey dir hal⸗ ten, und dich laſſen walten. S 6. JEſu, du mein Seegen! nichts ſoll mich bewegen, was der Welt gefaͤllt. Ob ſie Geld und Schaͤtze, oder Strick und Netze, mir vor Augen ſtellt; dennoch ſoll kein Weh und Wohl, auch kein Teu⸗ fel mir den Glauben, der dich haͤlt, nicht rauben. 7. JEſu, meine Crone! ach vor deinem Throne werd ich ewig ſtehn. Wirds denn nicht bald werden, daß ich von der Erden kann in Himmel gehn? Schleuß den Lauff, und nimm mich auf! heute wuͤnſch ich, dieſem Leben guͤte Nacht zu geben. † E. Neumeiſter. Mel. Meinen IEſum laß ich n. 95. 6 Miinen JEſum laß 49. ich nicht, den ich nun im Hertzen habe. Ach! er iſt das Freuden⸗Licht, wo ich meine Seele labe. Er, mein JEſus, er allein, ſoll mein Eins und alles ſeyn. Pf. 73, 25. 2. Nun mag das Geſetze noch mich verklagen und verfluchen; ey, weiß mein Gewiſſen doch, wo ich ſoll den Seegen ſuchen. JEſus macht, durch ſeine Huld, mich ge⸗ recht von aller Schuld. 3. Ach was hab ich fuͤr ein Gut! Was kan ich fuͤr Schaͤtze zeigen! Meines JEſu Leib und Blut iſt in mir, und iſt mein eigen; Heil und Leben, Leben, und was ſein, iſt mit ihm auch alles mein. 4. Kan die Liebe hoͤher gehn? Laͤſt ſie ſich wohl tieffer finden? Mag die Treu auch feſter ſtehn, oder naͤher ſich verbinden, als wenn dieſes, was uns lieht, uns ſich ſelbſt zum Pfande gibt? 5. Brenne, Seel und Geiſt, in mir! Lodre, Hertz, in vollen Flammen! Halt, mit feuriger Begier, mich und JEſum ſtets zuſammen, daß ich ewig gegen ihn moͤg in heiſſer Liebe gluͤhn. Luc. 12, 49. 24. 32. 6. Erd und Himmel, fahre hin, Leib und Seele mag verſchmach⸗ ten, kein Verluſt und kein Gewinn, iſt nichts gegen diß zu achten, daß mein JEſus in mir iſt, und mich ſeine Liebe kuͤſt. 7. JEſus iſt des Hertzens Theil, JEſus iſt der Augen Weide, JEſus iſt der Seelen Heil, JEſus iſt der Sinnen Freude. Drum, was an mir lebt, das ſpricht: Meinen JE⸗ ſum laß ich nicht! In bekannter Melodey. 95. 6 50 Meinen Jeſum lagich * nicht, meine Seel iſt nun geneſen; ſelig iſt das heutge Licht, da ich JIEſu Gaſt geweſen. Drum rufft ietzt mein Hertz, und ſpricht: Meinen JEſum laß ich nicht! I. Moſ. 32,30. 2. Meinen JEſum laß ich nicht, weil er mich ſo bruͤnſtig liebet, und ſich in mein Hertze flicht, ſich auch mir zu eigen gibet, und ſich ewig mir verſpricht. Meinen IJEſum ?ec. 3. HErr, dein Leib und theures Blut, das ich jetzo hab genoſſen, ſtaͤrckt mich und macht alles gut, Vom heiligen Abendmahl. 45⁵3 daß ich hinfort nicht verſtoſſen bin von GOttes Angeſicht. Meinen JEſum laß ich nicht! 4. Wohl mir, daß mich nichts mehr druͤckt, ach! wie wohl iſt mir geſchehen! Meine Seel iſt gantz entzuͤckt, weil ich, JEſu, dich geſe⸗ hen. JEſu, meine Zuverſicht, dich, mein JEſu, laß ich nicht! 5. Moſe! donnre nur nicht mehr, fuͤr mich iſts Geſetz erfuͤllet; JEſus, GOtt, des Vaters Ehr, hat den groſ⸗ ſen Zorn geſtillet, und das Werck mit Blut geſchlicht. Meinen JE⸗ ſum laß ich nicht! 2. Moſ. 20, 18. 6. Dich, Lamm GOttes, laß ich nicht, weil du traͤgſt auf deinem Ruͤcken meiner Suͤnden Quaal und Gicht, die mich Armen ſolten druͤ⸗ cken. Wenn mich meine Suͤnd an⸗ ficht, laß ich dich, Lamm GOttes, nicht. IO. 1, 29. 7. Meinen JEſum laß ich nicht, er iſt nun mein Bruder worden. Trotz! daß Welt und Satan ſpricht: Ich ſey noch in ihrem Orden. Nein, mein JEſus iſt mein Licht; dich mein Bruder, laß ich nicht! 8. Mein Gewiſſen, ſtille dich, dei⸗ ne Handſchrifft iſt zerriſſen; JE⸗ ſus, der ſo jaͤmmerlich ward ge⸗ martert und zerſchmiſſen, der ver⸗ tritt mich vor Gericht. Meinen JEſum laß ich nicht! Col. 2, 14. 9. Kommt, ihr Teuffel, ſprecht mir Hohn, fragt: Ob ich ſey GOt⸗ tes Erbe? Freylich! IJEſus, GOt⸗ tes Sohn, bleibt mein Erbtheil, wenn ich ſterbe. Trotz! wer mir diß Gut abſpricht. Meinen ꝛc. 10. Tod, dein Stachel iſt ent⸗ zwey, Chriſtus iſt zum Gifft dir F f 3 worden, 4⁵4 Vom heiligen Abendmahl. worden, von dir bin ich ewig frey, nun kanſt du mich nicht ermorden. Trotz! daß mich dein Stachel ſticht, weil ich JEſum laſſe nicht. II. Hoͤlle, ſchweig, denn deine Glut iſt nun voͤllig ausgeloͤſchet; JEſus iſt es, deſſen Blut mich gantz rein von Suͤnden waͤſchet, und mich frey vom Feuer ſpricht. Meinen ꝛc. 12. JEſus iſt und bleibet mein, er hat ſich mit mir verlobet, wie ein Braͤutgam; ich bin ſein, ob der Feind gleich greulich tobet, weiß ich, daß mir nichts geſchicht, weil ich JEſum laſſe nicht. 13. Laß mich auch, mein JEſu, nicht, wenn es mit mir koͤmmt zum Ende, wenn mir Sinn und Hertze bricht, IEſu! nimm in deine Haͤnde meinen Geiſt, mein Lebens⸗Licht. Meinen JEſum laß ich nicht! 14. Und deß bin ich auch gewiß, weil mein JEſus mir verheiſſen, aus des Todes Finſterniß mich mit ſtarcker Hand zu reiſſen. Drum auch meine Seele ſpricht: Amen! JEſum laß ich nicht! D. I. F. Mayer. M. Ach GOtt vom Himmel ſ. 39. ein JEſu! wie hat 6 5ꝙ1. M mirs ſo gut ge⸗ ſchmeckt an deinem Tiſche, da ich ge⸗ noß dein Fleiſch und Blut; hilff, daß es mich erfriſche, und meiner Seelen bringe Safft,Troſt, Friede, Freude, Staͤrck und Krafft, und was ſie kan erquicken. 2. Ich, als dein eingeladner Gaſt, kan wohl mit Wahrheit ſa⸗ gen, daß du mich gut bewirthet haſt, daß du mir aufgetragen, und meiner Seelen vorgeſetzt, was ſie erfreuet und ergoͤtzt, und ſie in e Truͤbſal troͤſtet. 3. Denn ach! was kan denn beſ⸗ ſers ſeyn, als weñ man dein Fleiſch iſſet, und wenn man trinckt dein Blut im Wein, daß man dein nicht vergiſſet, ſondern an deinen Tod ge⸗ denckt, wie du am Creutze haſt ge⸗ henckt, und fuͤr uns biſt geſtorben. 4. Ach ! wie hat mich dein Abend⸗ mahl, mein JEſu, doch gelabet! Wie hat dein Hertz doch ohne Zahl mein armes Hertz begabet! Ich habe dich und alles nun, was mir hinfort kan ſanffte thun; es iſt nun mein der Himmel. 5. Wie groß iſt deine Freundlich⸗ keit, mein Schatz, mein Heil, mein Leben! das du dich JEſu ſelbſt mir heut zur Speiß und Tranck ge⸗ geben; mein hungrigs Hertz iſt nicht mehr matt, es iſt durch dich nun worden ſatt, und gantz fuͤr Lie⸗ be truncken. Hohel. 1, 5. 6. Mir mangelt nunmehr weiter nichts, ich habe alle Schatze. Ich bin nunmehr ein Kind des Lichts, und frey von Satans⸗Netze; der Teufel ſelber vor mir flieht, weil er nun meine Lippen ſieht gantz roth von JEſu Blute. 7. Zuvor war ich in Suͤnden todt; nun fang ich an zu leben. Ich ſteige aus dem Laſter⸗Koth, und will mich dir ergeben; ich ſage: Suͤnde, gute Nacht! mein JEſus hat mich rein gemacht, ſein Blut hat mich gewaſchen. 8. Ich bin nun worden gantz ge⸗ ſund, nichts darff mich weiter qua⸗ len; denn meines JEſu ſuͤſſer Mund, der ſpricht zu meiner Gee⸗ en: Vom heiligen Abendmahl. 455 len: O liebe Seele, freue dich! im dich ſo ſehnlich bat, gantz voͤllig, Abendmahle haſt du mich und haſt vergeben. alles Heil erlauget. 9. Ach JEſu! liebſter Seelen⸗ Schatz, wie ſoll ich dich erhoͤhen, da du genommen bey mir Platz, und zu mir wollen gehen? Mein JEſu, ach! was ſchenck ich dir daß du, durch meine Hertzens⸗Thuͤr, in mein Hertz eingegangen? 10. Wie kann ich denn nun trau⸗ rig ſeyn, da du mir wohnſt im Her⸗ tzen? Da bin ich dein, und du biſt mein, da fuͤhl ich keine Sehmer⸗ tzen? ich bin nun allemahl bereit, mit dir, mein JEſu, alles Leid, mit aller Luſt, zu leiden. II. Ichweiß/ daß mich nichts ſchei⸗ den kan von dir und deiner Liebe; koͤmmt gleich der Teufel ſelber an mit dem Anfechtungs⸗Siebe, und will, wie Weitzen, ſichten mich, ſo halt ich mich deñ feſt an dich/ da muß er von mir weichen. Luc. 22,31. 12. Ich fuͤrchte auch nicht mehr dDen Tod, er iſt nun meine Freude, W mein Engel, und mein Friedens⸗ Bot, er muß mich, wenn ich ſcheide, hinfuͤhren zu dem Freuden⸗Saal, wo ich mit dir das Abendmahl, mein JEſu, werde halten. 13. Wo keine Suͤnde weiter mehr wird meine Seele plagen, wo dir dein groſſes Engel⸗Heer, und die, ſo Cronen tragen, mit weiſſen Klei⸗ dern angethan, lobſingen und dich beten an, und ewig mit dir leben. 14. Nun JEſu, ach! ich dancke dir fuͤr deine Lieb und Treue, daß du im Abendmahl dich mir ge⸗ ſchencket haſt aufs neue; daß du mir meine Miſſethat, darum ich 15. Ich bleibe nunmehr ewig dein, und will im Geiſt dir dienen biß daß ich werde bey dir ſeyn, wo deine Seraphinen ein Heilig! Hei⸗ lig!? Heilig! dir ſtets ſingen, da ſolſt du von mir dergleichen Lob⸗Lied hoͤren. M. F. C. Heyder. M. Allein GOtt in der Hoͤh ſey. 39. JEſu! dir ſey ewig 652. O₰ Danck fuͤr deine Treu und Gaben; ach! laß durch dieſe Speiß und Tranck mich auch das Leben haben! Biß willkommen, du edler Gaſt, den Suͤnder nicht ver⸗ ſchmaͤhet haſt; wie ſoll ich dir Danck ſagen? 2.O JEſu Chriſt du kanſt allein mein Leib und Seele laben; nun bin ich dein, und du biſt mein, mit allen deinen Gaben. Hier hab ich, was ich haben ſoll, dein Gnaden⸗ Bruͤnnlein iſt ſtets voll; hier find ich Troſt und Leben. 3. Laß auch mich ewig ſeyn in dir, laß dir allein mich leben; und bleib du ewig auch in mir. Mein GOtt, du wirſt mirs geben, daß ich, Krafft dieſer Speiß und Tranck, ſtarck bleib, wenn ich bin ſchwach und kranck, und fahr zu dir mit Freuden. D. I. Olearius. M. Nun laßt uns GOtt, dem H. 3. 6 O JEſu! meine Won⸗ 53. ne! du meiner See⸗ len Sonne! du Freundlichſter auf Erden! laß mich dir danckbar werden. Pſ. 4 5, 3. 2. Wie kan ich gnugſam ſchaͤ⸗ tzen diß Himmel⸗ſuͤß Ergoͤtzen, Ff 4 und 45⁵6 Vom heiligen und dieſe theure Gaben, welch uns geſtaͤrcket haben? 3. Wie ſoll ichs dir verdancken, o HErr! daß du mich Krancken geſpeiſet und getraͤncket, ja ſelbſt dich mir geſchencket? 4. Ich lobe dich von Hertzen, fuͤr alle deine Schmertzen, fuͤr dei⸗ ne Schlaͤg und Wunden, der du ſo viel empfunden. 5. Dir dauck ich fuͤr dein Leiden, den Urſprung meiner Freuden; dir danck ich fuͤr dein Sehnen, und heiß vergoßne Thraͤnen. 6. Dir danck ich fuͤr dein Lieben, das ſtandhafft iſt geblieben; dir danck ich fuͤr dein Sterben, dasmich dein Reich laͤſt erben. I0. 13, 1. 7. Jetzt ſchmecket mein Gemuͤ⸗ the dein uͤbergroſſe Guͤte; diß theu⸗ re Pfand der Gnaden tilgt allen meinen Schaden. 8. HErr, laß mich nicht vergeſ⸗ ſen, daß du mir zugemeſſen die kraͤfftig Himmels⸗Speiſe, wofuͤr ich dich jetzt preiſe. · Du wolleſt ja die Suͤnde, die ich annoch empfinde, aus meinem Flei⸗ ſche tꝛeiben, u. kaͤftig in miꝛr bleiben. 10. Nun ich bin loßgezehlet von Suͤnden, und vermaͤhlet mit dir, mein liebſtes Leben! was kanſt du werthers geben? II. Laß, Schoͤnſter, meine See⸗ le doch ſtets in dieſer Hoͤle des Lei⸗ bes, mit Verlangen, an deiner Liebe hangen. 12. Laß mich die Suͤnde meiden, laß mich gedultig leiden, laß mich mit Andacht beten, und von der Welt abtreten. 3. Im Handeln, Wandeln, Eſ⸗ Abendmahl. ſen, laß nimmer mich o ergeſſen, wie trefflich ich begluͤcket, und in himmliſch bin erquicket. 14. Nun kan ich nicht verderben; drauf will ich ſelig ſterben, und freudig auferſtehen, o JIEſu! dich zu ſehen. I. Kiſt. 6- M. Nun laſt uns GOtt, dem H. 3. 41 JEſu, treuer Hirte! Unt 6 4. 2 du ſucheſt die Ver⸗ irrte, du liebeſt arme Suͤnder, wie deine lieben Kinder. 2. Ich hatte mich verirret, in Suͤnden gantz verwirret; doch haſt du mich gefunden, und troͤſt⸗ lich loß gebunden. . 3Den Suͤnden abzukommen, haſt du mich aufgenommen, und, als ein Vater pfleget, auf deinen Schooß geleget. 1. Moſ. 50, 23. 4. Hab ich dich gleich betruͤbet; haſt du mich doch geliebet, mir meine Schuld geſchencket, und mich mit Troſt getraͤncket. 5.O JEſu, wahresbLeben! du haſt dich mir gegeben, und in mein Hertz geſetzet, auch Seel u. Muth ergotzet. 6. Mit deinem Fleiſch und Blute, dem hoͤchſten Gnaden⸗Gute, haſt du mich jetzt genehret, und mei⸗ nen Tod verzehret. ign 7. Des Teufels Heer erſchricket, weil du mich ſelbſt erquicket, und meine Suͤnden⸗Wunden ſo kraͤff⸗ tig haſt verbunden. 8. Nun werd ich nicht verloh⸗ ren, denn ich bin neu gebohren; der Himmel ſteht mir offen, nun hab ich Heil zu hoffen. 9·‧ O JEſu ſey gepreiſet, daß du mich ſo geſpeiſet, daß ich, fuͤr mein Veꝛdeꝛben, nun ſoll das Leben erben. 10. Ich Vom heiligen Abendmahl. 457 10. Ich dancke dir, und bitte, Kregiere meine Schritte, daß ich von deinen Wegen mich niemahls moͤge regen. II. Durch deinen Geiſt mich fuͤhre, daß ich mich nicht verliere, daß ich mich, dir zu Liebe, in gu⸗ ten Wercken uͤbe. 12. Hilff, daß mich dieſe Speiſe zu dir in Himmel weiſe; daß ich an deinem Leibe ein ewig Glied⸗ maß bleibe. Sal. Liscovius. Mel. Nun lob, mein Seel, den. 82. 6 )Kiewohl haſt du gela⸗ 55. bet o liebſter JEſu! „ ebſter JCſu! deinen Gaſt, ja mich ſo reich bega⸗ bet, daß ich jetzt fuͤhle Freud und Raſt. O wunderſame Speiſe! O ſuͤſſer Lebens⸗Tranck! OLiebmahl! das ich preiſe mit einem Lobgeſang, indem es hat erquicket mein Leben, Hertz und Muth; mein Geiſt der hat erblicket das allerhoͤchſte Gut. 2. Du haſt mich jetzt gefuͤhret, o HErr! in deinen Gnaden⸗Saal, daſelbſt hab ich beruͤhret dein edle Guͤter allzumahl. Da haſt du mir gegeben, umſonſt und mildiglich, das werthe Brod zum Leben, das ſehr ergoͤtzet mich; du haſt mir zu⸗ gelaſſen, daß ich den Seelen⸗Wein im Glauben möoͤchte faſſen, un dir vermaͤhlet ſeyn. 3. Bey dir hab ich gegeſſen die Speiſe der Unſterblichkeit; du haſt mir voll gemeſſen den edlen Kelch, der mich erfreut. Ach GOtt! du haſt erzeiget mir Armen ſolche Gunſt, daß billig jetzt ſich neiget mein Hertz fuͤr Liebes⸗Brunſt. Du haſt mich laſſen ſchmecken das koͤſt⸗ lich Engel⸗Brod; hinfort kan mich nicht ſchrecken Welt, Teufel, Suͤnd und Tod. Lo. 6, 33. Pf. 78, 24. 4. So lang ich leb auf Erden, preiß ich dich,l P JEſu! wohl, daß du mich laͤſſe werden von dir, und durch dich, ſatt und voll. Du haſt mich ſelbſt getraͤncket mit dei⸗ nem theuren Blut, und dich zu mir gelencket, o unvergleichlichs Gut; Nun werd ich ja nicht ſter⸗ ben, weil mich geſpeiſet hat der nimmer kan verderben, mein Troſt, Schutz, Huͤlff und Rath. 5. Wie kan ichs aber faſſen, HErr JEſu, daß du mit Begier dich haſt ſo tieff gelaſſen vom Himmels⸗ Sgal herab zu mir! Du Schoͤpf⸗ fer aller Dinge, beſucheſt deinen Knecht; ach hülff! daß ich dir brin⸗ ge ein Hertz, das fromm undſchlecht, das glaͤubig dir vertraue, damit, nach dieſer Zeit ich ja dein Antlitz ſchaue dort in der Ewigkeit! 6. Du biſts, der ewig bleibet; ich aber bin dem Schatten gleich, den bald ein Wind vertreibet. HErr, ichbin arm, und du biſt reich; du biſt ſehr groß von Guͤte, kein Unrecht gilt bey dir; ich boßhafft vom Ge⸗ muͤthe, kan fehlen fuͤr und fuͤr. Noch kommeſt du hernieder zu mir, dem Suͤnden⸗Mann; was geb ich dir doch wieder, das dir gefallen kan? 7. Ein Hertz, durch Reu zerſchla⸗ gen, ein Hertz, das gantz zerknir⸗ ſchet iſt, das/ weiß ich/ wird behagen, mein Heiland, dir zu jeder Friſt, du wirſt es nicht verachten; dem⸗ nach ich emſig bin, nach deiner Gunſt zu trachten, nimm doch in Gnaden hin das Opffer meiner Zungen, denn billig wird jetzund 5 dein 458 dein treuer Ruhm beſungen, HErr GOtt! durch meinẽ Mund. Pſ. 51, 19. 8. Hilff ja, daß diß Genieſſen des edlen Schatzes ſchaff in mir ein unaufhoͤrlich Buͤſſen, daß ich mich wende ſtets zu dir. Laß mich hinfuͤhro ſpuͤren kein andre Lieb⸗ lichkeit, als welche pflegt zu ruͤhren von dir in dieſer Zeit; laß mich ja nichts begehren, als deine Lieb und Gunſt, denn niemand kan entbeh⸗ ren hie deiner Liebe Brunſt. 9. Wohl mir! ich bin verſehen mit Himmels⸗Speiß und Engel⸗ Tranck; nun will ich ruͤſtig ſtehen, zu ſingen dir Lob, Ehr und Danck, Ade! du Welt⸗Getuͤmmel! du biſt ein eitler Tand; ich ſeuffze nach dem Himmel, dem rechten Vater⸗ land. Ade! dort werd ich leben ohn Ungluͤck und Verdruß; mein GOTT! du wirſt mir geben der Wolluſt Uberfluß. Pfſ. 16, II. I. Riſt. Neuer Vorſatz. Mel. Ich ruff zu dir, HErr J. C. 68. 6 6 N ſey einmahl das 5 * Ziel geſteckt den fre⸗ chen Miſſethaten, GOtt hat mich aus dem Schlaff erweckt, und mei⸗ ner Seel gerathen; drum hab ich theuer mich verpflicht, von Suͤn⸗ den abzuſtehen, und zu ſehen, daß ich nun weiter nicht, was boͤß iſt, moͤg begehen. 2. Forthin will ich dem Geiſt allein in Furcht Gehoͤre geben, ge⸗ horſam, rein und heilig ſeyn, nach GOttes Willen leben; ſonſt wird mein Wort, das ich geredt, mich richten und verdammen zu den Flammen vor jener Richter⸗Staͤtt, die uns einſt rufft zuſammen. Vom heiligen Abendmahl. 3. Ich ſags auf meine Seele zu— mein GOtt, ich wills auch halten, daß ich, nunmehr von dieſem Nu, unſtrafflich will verwalten mein 4 Amt, als wie ein frommer Chriſt, des Fleiſches Suͤnden⸗Freuden ernſtlich meiden, und von der fal⸗ ſchen Liſt der Welt mein Hertz ab⸗ ſchneiden. Pſ. 119, 106. 4. Dem Teufel ſag ich gaͤntzlich ab, und allen ſeinen Wercken; hin⸗ gegen will ich, biß ins Grab, aus GOttes Wort mich ſtaͤrcken, bas ſoll mein Licht und Fackel ſeyn/ mein Thun und mein Beginnen kluͤglich zwingen, zu dir will ich allein, GOtt, mein Gemuͤthe ſchwingen. 5. Dir will ich trauen fort und fort, dich fuͤrchten lieben, ehren, dir dancken, dienen, und dein Wort mit Andacht fleißig hoͤren, den Naͤchſten lieben, gleich als mich, den Obern Folge geben, friedlich leben, mich halten zuͤchtiglich im Fleiſch und Geiſt darneben. . 6. Nun, treuer GOtt, ſo ſtaͤrcke 4 mich in dieſen Buß⸗Gedancken, ach laſſe mich doch ewig nicht von die⸗ ſem Vorſatz wancken! Gib Geiſt, gib Krafft, Beſtaͤndigkeit im Glau⸗ ben und im Lieben laß mich uͤben, daß nicht die letzte Zeit mich ewig moͤg betruͤben. Abend-Lieder nach der Communion. .ee Mel. Unſre muͤden Augenlied. 109. 6 OTT! mein Hertze 57. Danck dir ſendet, weil mit Wohlthun dieſer Tag angefangen und vollendet, ſo, daß ich mit Jauchzen ſag: Ich bin aller Suͤnden loß, ruhe ſanfft in IEſu . ade Rinch Schooß! Vom heiligen Abendmahl. 45⁵9 Schooß! ich bin IEſu Braut heut worden, ſteh in ſeinem Liebes⸗Ordẽ. 2. Ich hab nun das ewge Leben, weil mir iſt, im Brod und Wein, JEſu Fleiſch und Blut gegeben, ich bin IEſu, JEſus mein, ſterb des ewgen Todes nicht, leb und komm nicht ins Gericht; JEſu Blut im Grab mich decket, und am juͤngſten Tag erwecket. 3. GOtt, der du, zu meiner Freu⸗ de, mich bewirtht, gelabt, getroͤſt, und aus Lieb geſchencket heute das, womit du mich erloͤſt, meines JE⸗ ſu Leib und Blut; mache ferner alles gut, daß, mein GOtt, mit dLeib und Seele ich mich dir forthin befehle. 4. JEſu! du, mein guter Hirte, mich, dein Schaͤflein, ſchließ in dich, ferner es, wie heut, bewirthe, und gib, daß es beßre ſich. Wehre, weils mit dir geſpeiſt, daß es Sa⸗ tan nicht zerreißt; ſondern moͤg in deinen Wunden finden ſeine Ruhe⸗Stunden. 5. Heilger Geiſt, hilff fruͤh und ſpate, wie du mir geholffen heut, troͤſte mich mit That und Rathe in der letzten Lebens⸗-Zeit, daß ich Chriſti Leib und Blut hab genoſ⸗ ſen mir zu gut, und hilff, daß ich deſſen Staͤrcke ſtets, und auch im zy Tode, mercke. 6. Der HErr, der mich ſpeiſt zum Leben, ſegne und behuͤte mich! Der H Err, der zur Speiß ſich geben, der erleuchte mich durch ſich! Der HErr, der mich fuͤhrt zur Speiß, geb mir Friede, ihm zum Preiß, und erquick an Seel und Muthe mich mit JEſu Leib und Blute. E. I. G. S. Mel. Hinunter iſt der Sonnenſ. 2. 658 Wer kan ſo froͤlich, als * 3 wie ich, anjetzt zu Bette legen ſich? Ich habe, GOtt Lob! das erlangt, wornach ſo hertzlich mich verlangt. 2. Mein HErr iſt bey mir ein⸗ gekehrt, er haͤlt bey mir ſein Feur und Heerd; er iſt in mir mein Heil und Licht, ich hab, ich halt, ich laß ihn nicht. 3. Ich bin voll Wolluſt und voll Troſt, ich hab die rechte Himmels⸗ Koſt, das JEſus⸗Fleiſch, das JE⸗ ſus⸗Blut, daruͤber jauchzt mein Hertz und Muth. 4. Mein Freund, du biſt mein und ich dein, ohn Ende ſoll die Liebe ſeyn; mein Hertz iſt froͤlich üuͤber dir, und lobt und preißt dich fuͤr und fuͤr. 5. Ich habe deine Lieb erkannt, die dein Blut hat an mich ge⸗ wandt, mit dir ſelbſt mich geſpeißt, getraͤnckt, und dadurch volle Gnuͤg geſchenckt. 6. Die Lieb iſt, IEſu! dein Pa⸗ nier, zum Schirm und Schilde uͤber mir, darunter ich wohl ſchlaff und wach, und habe lauter gute Sach. Hohl. 2, 4. 7.O Freude uͤber alle Freud! Kimm hin mein Hertz voll Danck⸗ barkeit, mit Leib und Seel, und dem, was mein, wie ich vorhero ſchon bin dein. 8. Mit dieſer Freud ich ſchlaf⸗ fen geh, und nach dir einig mich umſeh; bleib bey mir auch zur Nachtes-Zeit, und laß mich trau⸗ men von der Freud. 9.In deine Arme leg ich mich, un 460 Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. und deck mit deinem Blute mich; hilf, daß mich nichts in meinem Zelt aufweck noch reg, biß dirs gefaͤllt. 10. Ich ſchlaff, mein Hertze aber wacht, und bittet, daß es Te Nacht in dein Hertz eingeſchloſſen bleib, und nichts, nichts, nichts von dir es treib. Hohel. 5, 2. Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. Danckſagung nach der Kranck⸗ heit, oder andrer Noth. M. Singenwir aus Hertzensg. 108. uf den Nebel folgt 659 A die Sonn, auf das * Trauren Freud und Wonny auf die ſchwere bittre Pein ſtellt ſich Troſt und Labſal ein; meine Seele, die zuvor ſanck biß zu der Hoͤllen Thor, ſteigt nun biß zum Himmels⸗Chor. Tob. 3, 23. 2. Der, vor dem die Welt er⸗ ſchrickt, hat mir meinen Geiſt er⸗ quickt; ſeine hohe ſtarcke Hand reißt mich aus der Hoͤllen Band. Alle ſeine Lieb und Guͤt uͤber⸗ ſchwemmt mir mein Gemuͤth, und erfriſcht mir mein Gebluͤt. Pf. 18, 6. 3. Hab ich vormahls Angſt ge⸗ fuͤhlt, hat der Gram mein Hertz zuwuͤhlt, hat der Kummer mich be⸗ ſchwert, hat der Satan mich be⸗ thoͤrt; ey ſo bin ich nunmehr frey, Heil und Rettung, Schutz und Treu ſteht mir treulich wieder bey. 4. Nun erfahr ich, ſchnoͤder Feind, wie dus haſt mit mir ge⸗ meynt; du haſt, warlich.! mich mit Macht in dein Netz zu ziehn ge⸗ dacht. Haͤtt ich dir zu viel getraut, haͤttſt du, eh ich zugeſchaut, mir zum Fall ein Sieb gebaut. Luc. 22, 31. 5. Ich erkenne deine Liſt, da du mit erfuͤllet biſt; du beleugſt mir meinen GOtt, und machſt ſeinen Ruhm zu Spott. Wenn er ſetzt, ſo wirffſt du uͤm, wenn er ſpricht, verkehrt dein Grimm ſeine ſuͤſſe Vater⸗Stimm. 6. Hoff und wart ich alles Guts, bin ich froh und gutes Muths; ruͤckſt du mir aus meinem Sinn alles gute Sinnen hin. GOtt iſt, ſprichſt du, fern von dir, alles Un⸗ gluͤck bricht herfuͤr, ſteht und liegt vor deiner Thuͤr. Pfſ. 42, 4. II. „. Heb dich weg, verlogner 1 Mund! Hier iſt GOtt und GOt⸗ tes Grund; hier iſt GOttes Ange⸗ ſicht, und das ſchoͤne helle Licht ſei⸗ nes Segens, ſeiner Gnad, all ſein Wort und weiſer Rath ſteht vor mir in voller That. 8. GOTT laͤßt keinen traurig ſtehn, noch mit Schimpff zuruͤcke gehn, der ſich ihm zu eigen ſchenckt, und ihn in ſein Hertze ſenckt. Wer auf GOtt ſein Hoffnung ſetzt, fin⸗ det endlich und zuletzt, was ihm Leib und Seel ergoͤtzt. Pſ. 25, 3. 9. Koͤmmts nicht heute, wie man will? Sey man nur ein we⸗ nig ſtill: Iſt doch morgen auch ein Tag, da die Wohlfahrt kommen mag. GOttes Zeit haͤlt ihren Schritt, wenn die koͤmmt, koͤmmt unſre Bitt, und die Freude reich⸗ lich mit. Io. 2, H. 10. Ach wie offt gedacht ich doch, da mir noch des Truͤbſals Joch auf dem Haupt und Halſe faß,/ und ( E das Leid mein Hertze fraß: Rnn iſt ng und ccgale Lob⸗ und Danck: Lieder 461 e iſt keine Hoffnung mehr, auch kein Ruhen, biß ich kehr in das ſchwar⸗ tze Todten⸗Meer. II. Aber mein GOtt wand es bald, heilt und hielt mich derge⸗ nitt ſtalt, daß ich, was ſein Arm ge⸗ ſthan, nimmermehr gnug preiſen kan; da ich weder hie noch da eingen Weg zur Rettung ſah, hatt ich ſeine Hülffe nah. Luc. 1, Fl. 12. Als ich furchtſam und ver⸗ zagt mich ſelbſt und mein Hertze plagt, als ich manche liebe Nacht mich mit Wachen kranck gemacht, als mir aller Muth entfiel, tratſt du, mein GOtt, ſelbſt ins Spiel, gabſt dem Unfall Maͤaß und Ziel. 13. Nun ſo lang ich in der Welt haben werde Hauß und Zelt, ſoll mir dieſer Wunder⸗Schein ſtets vor meinen Augen ſeyn; ich will all mein Lebenlang meinem GOtt, mit Lobgeſang, dafuͤr bringen Lob und Danck. Pfſ. 30, 13. 14. Allen Jammer, allen Schmertz, den des ewgen Vaters Hertz mir ſchon jetzo zugezehlt, oder künfftig auserwehlt, will ich hier in dieſem Lauff meines Lebens all⸗ zuhauff friſch und freudig nehmen auf. 15. Ich will gehn in Angſt und Noth, ich will gehn biß in den Tod, ich will gehn ins Grab hinein, und doch allzeit froͤlich ſeyn. Wem der Staͤrckſte bey will ſtehn, wen der Hoͤchſte will erhoͤhn, kan nicht gantz zu Grunde gehn. Rom. 12, 12. P. Gerhard. Mel. Wenn wir in hoͤchſten N. 2. as iſt, fuͤrwahr! ein 660. D koͤſtlich Ding, daß man dem HErren danck und ſing, und ſeines Nahmens Herrlichkeit mitLob erhebe weit und breit. Pſ/92. 2. Daß man des Morgens ſeine Guͤt erzehl mit danckbarem Ge⸗ muͤth, auch ſeine Wahrheit bey der Nacht erkenn und preiſe, wenn man wacht. 3. Daß man des Lobens mache viel, mit Pfalter, Harffen, Saiten⸗ Spiel; damit ja unſers GOttes Ehr auf alle Arten ſich vermehr. 4. Hierum ich auch, auf dein Ge⸗ heiß, HErr! deine Thaten froͤlich preiß; uns iſt dein Rath verbor⸗ gen gar, die Wercke groß und of⸗ fenbar. 5. Ein Narr glaͤubt ſolches alles nicht, meynt, daß es ohngefehr ge⸗ ſchicht; gleichwie er ſelbſt lebt immerhin nach ſeines Hertzens eitlem Sinn. 6. Die Spoͤtter gruͤnen, wie das Gras, die Ubelthaͤter auch, biß daß ihr Nahme hie auf dieſer Erd, und ewiglich vertilget werd. 7. HErr! du biſt aber ſtets mein Hort, der Allerhoͤchſt, und bleibeſt fort. Umkommen muͤſſen deine Feind, und die dir, GOTT, zu⸗ wider ſeynd. 8. Hergegen ſo empfange ichſtets neue Krafft, und ſtaͤrcke mich; durch deine Gnad iſt mir bereit ſehr groſ⸗ ſer Troſt und wahre Freud. 9. Es iſt dir, HErr! mein Hert bewuſt, drum ſeh ich an den Fein⸗ den Luſt; mit Luſt hoͤr ich die Rache an, weil du ſie ſelber haſt gethan. 10. Der Fromme iſt dem Palm⸗ Baum gleich, an Segen unb an Fruͤchten reich; wie Cedern, alſo waͤchſet 462 Lob⸗ und Danck⸗Lieder. waͤchſet er, und bluͤhet immer mehr und mehr. II. Er gruͤnet, wenn er gleich wird alt, und bringet Frucht gar mannigfalt; er ruͤhmt, daß du ſo guͤtig biſt, und daß kein Unrecht an dir iſt. 12. GOtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt! von dem uns alle Gnad herfleuſt, wir loben dich, wir dancken dir fuͤr deine Wohlthat fuͤr und fuͤr. Mel. Ein feſte Burg iſt unſer 69. 661 Das iſt mir lieb, daß * GOtt, mein Hort, ſo treulich bey mir ſtehet; wenn ich ihn bitte, wird kein Wort in meiner Bitt verſchmaͤhet. Des ſchwar⸗ tzen Todes Hand, ſammt der Hoͤl⸗ len Band, umfiengen uͤberall mein Hertz mit Angſt und Quaal; doch hat mir GOtt geholffen. Pſ. 16. 2. Ich kam in Jammer und in Noth, und ſuncke faſt zu Grunde; und da ich ſanck, rieff ich zu GOtt mit Hertzen und mit Munde: O HErr! ich weiß, du wirſt, als des Lebens Fuͤrſt, ſchon fuͤhren meine Sach; und wie ich bat und ſprach, ſo iſts auch nun geſchehen. 3. Sey wieder froh und gutes Muths, mein Hertze, ſey zufrieden, der HERR, der thut dir wieder Guts, durch ihn iſt nun geſchieden, und ferne weggebracht, was mich traurig macht. Er hat mich aus dem Loch, und ſchwartzen Todes⸗ Joch, mit ſeiner Hand geriſſen. 4. Mein Aug iſt nun von Thraͤ⸗ nen frey, mein Fuß von ſeinem Gleiten, das will ich ſagen ohne Scheu, und ruͤhmen bey den Leu⸗ ten. Was gar kein Menſch nicht kan, das hat GOtt gethan. Der Menſch iſt Luͤgen⸗voll; GOTXT aber weiß gar wohl, wie er ſein Wort ſoll halten. 5. Ich glaͤube feſt in meinem Sinn, und was mein Hertze glaͤu⸗ bet, das redt mein Mund in Ein⸗ falt hin: Wer GOtt vertraut, der bleibet. Die Welt und boͤſe Rott lacht deß, mir zum Spott, ja plagt mich noch dazu; ich aber ſteh und rn ruh auf dir, mein GOTT und Helffer. rt 6. Du ſtuͤrtzeſt meiner Feinde— Rath, und ſegneſt, wenn ſie ſchel⸗ ten; wie ſoll ich doch die groſſe Gnad dir immermehr vergelten? Ich will, HErr, meines Theils, den Kelch deines Heils, der voller Bitterkeit, doch mir zu Nutz ge⸗ deyt, gehorſamlich annehmen. ſ 7. Was du mir zugemeſſen haſt, das will ich gerne leiden; wer froͤ⸗ lich traͤgt des Creutzes Laſt, dem hilffſt du aus mit Freuden. Du weißt der Deinen Noth, und haͤltſt ihren Tod ſehr hoch, ſehr lieb und werth, auch laͤßſt du auf der Erd ihr Blut nicht ungerochen. 8. So zuͤrne nun gleich alle Welt mit mir, HERR, deinem Knechte! Du, du deckſt mich in dei⸗ nem Zelt, und reichſt mir deine Rechte; daruͤber will ich dich all⸗ ſtets inniglich, ſo gut ich immer kan, mit Danck vor jederman in dei⸗ nem Hauſe preiſen. P. Gerhard. M. Ermuntre dich, mein ſchw. 61. 662 Der HErr hat alles „4– wohl gemacht, der wird nichts Boͤſes machen; diß, fromme Lob⸗ und Danck⸗Lieder. 463 fromme Seele, wohl betracht in allen deinen Sachen, in Freud und Leid, in Gluͤck und Noth, in Kranck⸗ heit, Jammer, Creutz und Tod, in Kumer, Angſt und Schmertzen, das 2. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, noch eh er uns erſchaffen, Ner hat uns mit dem Heil bedacht, das einig unſer Waffen, ja unſer Schild und Rettung iſt; er hat uns vor der Zeit erkieſt, eh man die Sternen zehlet, da hat er uns erwehlet. Eph. 1, 4. 3. Der HErr hat alles wohl ge⸗ al macht, das ruͤhme, wer es hoͤret, als er uns hat hervor gebracht, und nach der Hand genehret; da er das menſchliche Geſchlecht ge⸗ ſegnet, daß auch Fruͤchte braͤcht das Erdreich, und was drinnen begriffen wird mit Sinnen. 4. Der HErr hat alles wohl gemacht, da ſchon der Menſch ge⸗ fallen, da hat er dennoch fleißig Acht auf ihn, und auf uns allen; er rieff und rufft noch mich und dich, aus lauter Lieb, und ſehnet ſich, in ſeinen ſuͤſſen Flammen, nach uns hier allzuſammen. Eſ. 44, 22. 5. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, der uns ſein Wort gegeben, davon offt unſer Hertze lacht, wenn wir in Aengſten ſchweben, da iſt er unſre Zuverſicht, er troͤſtet uns, und laͤßt uns nicht in allen unſern Noͤ⸗ then, und ſolt er uns gleich tödten. 6. Der HErr hat alles wohl gemacht, da er fuͤr uns geſtorben, uns Heil und Leben wieder bracht, und durch ſein Blut erworben. Was wilt du mehr,betruͤbter Geiſt! glaͤub, oHerz! von Herzen. Marc. 7,32. he E komm her, ſchau hier, was Lieben heißt, ſolt der nicht alles geben, der faͤr dich gibt ſein Leben? Kom. 8, 32, 7. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, da er vom Tod erſtanden, und, aus gantz eigner Krafft und Macht, uns von der Hoͤllen Ban⸗ den, und ihren Ketten hat befreyt, daß unſer Mund getroſt ausſchreyt: Wo iſt der Sieg der Höoͤllen, und ih⸗ rer Mitgeſellen? 1Cor. 15. .. 8. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, da er iſt aufgefahren gen Himmel, da ein Hertz hintracht, das Truͤbſal hat erfahren; er hat die Staͤtt uns da bereit, da wir, nach dieſer kurtzen Zeit, in Freuden ſollen ſchweben, und ewig mit ihm leben. 9. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, wenn ſeinen Geiſt er ſen⸗ det zu uns herab, der uns bewacht, und unſre Hertzen wendet von die⸗ ſer Welt zu GOtt hinauf, und daß wir endlich unſern Lauff gantz ſe⸗ liglich vollziehen, wenn wir von hinnen fliehen. Gal. 4, 6. 10. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, auch wenn er uns betruͤbet, wenn uns die finſtre Creutzes⸗ Nacht befaͤllt, und uns ſtets uͤbet in Creutz und Widerwaͤrtigkeit, in Angſt, in Truͤbſal und im Leid, wenn er uns ſtaͤrckt im Glauben, den nie⸗ mand uns muß rauben. Rom. 8, 28. II. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, wenn er in Lieb und Treue noch immerzu an uns gedacht, und macht uns wieder neue 3 wenn er den alten Menſchen bricht, und die verkehrten Wege richt nach ſei⸗ nen frommen Willen, daß den wir einſt erfuͤllen. 2 Cor, 5. 17. 12. 54 464 12. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, wenn er wird wieder kom⸗ men, und ob gleich alles blitzt und kracht, er doch wird ſeine From⸗ men zu ſich aufziehen in die Hoͤh, und retten ſie von allem Weh, da wir und ſie erhoben, ihn ewig ſol⸗ len loben. Luc. 21, 27. 1 Theſſ. 5, 16. 13. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, es wird kein Sinn erreichen hie ſeines Ruhmes groſſe Pracht, er muß zuruͤcke weichen, und ſchrey⸗ en aus mit voller, Macht: Der HErr hat alles wohl gemacht! dafuͤr wir hier und oben ihn bil⸗ lig ewig loben. Sir. 43, 35. 14. Nun! er hat alles wohl ge⸗ macht, er wird nichts boͤſe machen, er traͤget dich gar ſanft und ſacht; darum in allen Sachen, in Freud lind Leid, in Gluͤck und Noth, in Kranckheit, Jammer, Creutz und Tod, in Kummer, Angſt und Schmertzen, gib ihm ſein Lob von Hertzen. D FH. Müller. M. Ich danck dir/lieber .HErre. 50. 66 Di⸗ meine Seele, ſin⸗ 3. ge, wohl auf! und 1 ſinge ſchoͤn dem, welchen alle Din⸗ ge zu Dienſt und Willen ſtehn. Ich will den Herren droben hie preiſen auf der Erd; ich will ihn hertz⸗ lich loben, ſo lang ich leben werd. . Pf 146. 2. Ihr Menſchen, laßt euch leh⸗ ren, es wird euch nuͤtzlich ſeyn; laßt euch doch nicht bethoͤren die Welt mit ihrem Schein. Verlaſſe fich ja keiner auf Fur ttie ſten⸗Macht und Gunſt,weil ſie, wie unſer einer, nichts ſind, als nur ein Dunſt. 3. Was Menſch iſt, muß erblaſ⸗ Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. ſen, und ſincken in den Tod, er muß den Geiſt auslaſſen, ſelbſt werden Erd und Koth; allda iſts denn ge⸗ ſchehen mit ſeinem klugen Rath, und iſt frey klar zu ſehen, wie ſchwach ſey Menſchen⸗That. 4. Wohl dem, der eintzig ſchauet nach Jacobs GOTDT und Heil!“ J wer dem ſich anvertrauet, der hat das beſte Theil, das hoͤchſte Gut erleſen, den ſchönſten Schatz ge⸗ liebt, ſein Hertz und gantzes Weſen bleibt ewig unbetruͤbt. 1 Petr. 1, 4. 5. Hier ſeynd die ſtarcken Kraͤff⸗ te, die unerſchoͤpffte Macht; das weiſen die Geſchaͤffte, die ſeine Hand gemacht, der Himmel und fa die Erde, mit ihrem gantzen Heer, derr Fiſch unzehlich Heerde im i huie groſſen wilden Meer. 6. Hier ſind die treuen Sinnen, 4 die niemand unrecht thun, und de⸗ nen Gutes goͤnnen, die in der Treu beruhn. GOtt haͤlt ſein Wort mit Freuden, und was er ſpricht, ge⸗ ſchicht/ und wer Gewalt muß leiden, ſchuͤtzt er im Gericht. Pf. 33, 9. iſt das Licht der Blinden, richt gericht; den, wenn ſie kommen, an ihm den beſten Freund. 8. Er iſt der die Waͤyſen der Witwen Bitte, wird ſelbſt ihr Troſt und Mann; die aber, die ihn haſſen, bezahlet er im Grimm, ihr Hauß, und wo ſie ſaſſen, das wirfft er uͤm und uͤm. 2. Moſ. 20,5. 9. Ach! ich bin viel zu wenig, zu d ruͤhmen Er rleuchtet ihr Geſicht, und die ſich chwach befinden, die ſtellt er auf⸗ er liebet alle Frommen, und die ihm guͤnſtig ſeynd, die fin⸗ Frembden Huͤtte, n nimmt er an, erfuͤllt A 0N . und Danck⸗ Lieder. 465 gen ruͤhmen ſeinen Ruhm; der HErr Kiſt ewig Koͤnig, ich eine welcke Blum; jedoch, weil ich gehoͤre gen Zion, in ſein Zelt, iſts hillig, daß ich mehre ſein Lob vor al⸗ ler Welt. P. Gerhard. M. Chriſt, der du biſt der helle. urhebe dich, mein ſo. . 664. E her Mund, diß iſt die rechte Zeit und Stund, des HErren Treue zu erhoͤhn, vor ihm mit Lobgeſang zu ſtehn. 2. Zu ſingen hat dich GOtt ge⸗ macht, und ſchon zuvor dahin ge⸗ dacht, daß deine Zunge ſoll allein ein Werckzeug ſeines Ruhmes ſeyn. Iac. 3, 9. 3. Ihm ſingt der lieben Engel⸗ Schaar die ſchoͤnſten Licder im⸗ merdar, daß Heilig, Heilig, Heilig heißt der Vater, Sohn und werthe Geiſt. Eſa. 6,3. 4. Ach ſtimme doch mit ihnen zu, laß deiner Zunge keine Ruh! be⸗ ſinge ſtets des Hoͤchſt en Treu, die alle Morgen gruͤnet neu. 5. Doch laß dein Singen nim⸗ mer nicht ohn Glaub und Lieb ſeyn eingericht. Die Andacht brauche auch dabey, damit es GOtt gefaͤl⸗ lig ſey. 6. Des Davids Ha'ffe ſetze di zum guten Beyſpiel immer fuͤr, der Kin⸗ der Kohrah ſuͤſſes Spiel ermuntre n dich zum gleichen Ziel. Pf. 108, 2. 7.GOtt ſelbſt nimmt dieſes Si in⸗ gen an, es iſt vor ihm recht wohl gethan: Drum ſinge nur, mein froher Mund, diß iſt die rechte Zeit und Stund. D. V. E. Lſcher. goͤttliches Weſens und Wercke. M. An W aſſerfluſt en Babylon. 74. 665. G Es ſey, HErr, deine * Guͤtigkeit mit Freu⸗ den hoch geprieſen, der du uns, ſchon vor aller Zeit, dein Liebe haſt erwieſen, zum eugniß⸗ daß ſie ewig iſt, ja, ſelbſt ſo alt, als du alt biſt, da denne 4 deine Jahre nie angefang gen, noch einmahl derſel⸗ ben ohngeendte Zahl des Endes ſich befahre. 2. Du wohneteſt in einem Licht, wohin niemand mag kommen, da Erd und Himmel annoch nicht den Anbeginn genommen Du wareſt voͤl lliglich vergnuͤgt, weil in dir ſelbſten alles liegt, was dich macht ſelig nennen. Vollkommen wareſt du fuͤr dich, und biſts geweſen ewi⸗ glich, ehs jemand mocht erkennen. I. Tim. 6, 16. 3. Kont alſo, da du noch allein, dein Majeſtaͤt beſtehen; doch wol⸗ teſt dus nicht ewig ſeyn, vielmehr herauſſer gehen, und etwas ſchaf⸗ fen auſſer dir, daß denn hinfoͤrder fuͤr und fuͤr ſich deiner Gnade nehr⸗ te, darinn, als deinem Eigenthum, man deinen treuen Preiß und Ruhm all Tag erklingen hoͤrte. 4. Darauf du denn die gantze Welt, vom Himmel und der Er⸗ den, dir alſobalden vorgeſtellt, wie ſolche ſolten werden; doch nahmeſt du furnehmlich f uͤr, zum Ober⸗ haupt und Füͤrſten ihr, den Men⸗ ſchen darzugeben, der da dein Bild und Gleichniß war, darum in Hei⸗ ligkeit auch er vollkommen ſolte leben 1. Moſ. 1, 27. 5. Doch Gg Lob 466 Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. 5. Doch haſt du ſtracks auch vor geſehn, daß Adam wuͤrde fal⸗ len, und alſo es zumahl geſchehn mit ſeinen Kindern allen; denn alle wuͤrden ſelbſten ſich, durch Suͤnd, dem Satan ewiglich zu Sclaven mit verkauffen, und alſo, leider! ſporenſtreichs, als Raſende, in ſeinem Reich, nach dem Verder⸗ ben lauffen. Rom. 7, 14. 6. Nun, leider! war kein Mittel da, zu helffen uns, uns Armen; doch, da die Guͤte ſolches ſah, ſo woltſt du dich erbarmen; da wur⸗ de nun der Schluß gemacht, daß Heil zuwege wuͤrd gebracht, ſolt JEſus Chriſtus kommen, damit durch deſſen Blut und Tod, die Suͤnd und alle unſre Noth wuͤrd kraͤfftig weggenommen. 7. Weil denn nun Chriſtus nur allein ſolt unſertwegen ſterben, ſo muſt auch alles unſer ſeyn, was ſolcher wuͤrd erwerben; und zwar, daß die Gerechtigkeit nicht erſt durch Wercke wuͤrd bereit, die wir noch leiſten ſolten, wir ſolten gleich in Gnaden ſtehn, und in das Reich des HErren gehn, wo wir nur glau⸗ ben wolten. Marc. 16, 16. 3. So ward der theure GOt⸗ tes⸗Rath, (daraus all diß gefloſ⸗ ſen, was uns wiedrum geheilet hat,) aus lauter Lieb, beſchloſſen, und wurden gleich zu dieſem mahl in die gebenedeyte Zahl der Seli⸗ gen geſchrieben, all, die mit Glau⸗ bens⸗Zuverſicht allein auf Chri⸗ ſtum ſich gericht, mit Dancken ihn zu lieben. 9. So ſchwinge nun, mein Geiſt, dich hin, den Nahmen ſelbſt n leſen, da ich dort aufgezeichnet bin, ſo lang, eh ich geweſen. Ich ſehe freylich ſolchen ſtehn, da er auch nicht mehr wird ausgehn, noch werden ausgeriſſen; ſo kan ich denn der Ewigkeit, weil GOtt wahr⸗ hafftig allezeit, mich feſt verſichert wiſſen. Luc. 10, 20. 10. So freuet mich nun weiter nicht das, was die Welt mag ge⸗ ben; mein Freund iſt nur darauf gericht, daß ich werd ewig leben. Daß mirs nicht weiter fehlen kan, weil mich der HErr hie ſchreibet an mit ſeinen lieben Kindern. Nun iſt er maͤchtig ja genug, daß weder mit Gewalt noch Trug ihn Satan koͤnte hindern. Luc. 10, 20. II. Doch iſt es lauter deine Gunſt, und JEſu, deine Gabe; es war ja alles das umſonſt, was ich ſonſt an mir habe. Verdienen koͤnt ichs nicht von mir, ich muß es nur allein von dir mit Bettlers⸗Haͤn⸗ den nehmen; doch will ich deiner Guͤtigkeit mich uͤberlaſſen allezeit, und deren mich nicht ſchaͤmen. 12. Verdienſt kan freylich gantz und gar hie nicht gedacht nur wer⸗ den, weil ich ja nicht geſchaffen war, noch in dem Schooß der Er⸗ den, da du mich allbereit erwehlt, und deinen Lieben zugezehlt; was hatteſt du geſehen an mir, das dich darzu erregt, und zu der Gutthat dich bewegt, die da an mir geſche⸗ hen? Pfſ. 139, I5. 8 13. Ich war ja, leider! beſſer nicht, als einer unter allen, ja alſo elend zugericht, daß dir nichts moͤcht gefallen, als diß allein, daß mein Elend, (ſo von dir wurde ab⸗ gewendt Lob⸗ und Danck⸗⸗ Lieder. 467 gewendt,) dir diente, dich zu prei⸗ iſt ſen; ſo ſuchteſt du demnach durch giri mich, von deiner Guͤte offentlich wug ein Beyſpiel zu erweiſen. 14. So ſey mein IEſus denn ge⸗ ſt ehrt, und deſſen Ruhm beſun ngen, der ſeine Guͤt zu mir gekehrt, durch welche mirs gelungen. Der, da ich, leider! auch verderbt, und ſchon die Hoͤlle angeerbt, mich wiederum ge⸗ heilet, der da, mit anderen zugleich, von Ewigkeit in kinem Reich mir Platz auch zugetheilet. 5. Ich werde nun ohnausgeſetzt, mein Heiland dein verbtetben weil en du mich wuͤrdig haſt geſchaͤtzt, den 1 Deinen beyzuſchreiben. Gib nur, daß ich mit hoͤchſtem Fleiß, zu dei⸗ nes Nahmens Lob und ric, in Heiligkeit moͤg leben, daß auch d mein Bruder dieſer Zeit gebeſſert, deiner Guͤtigkeit koͤnn deſſen Zeug⸗ niß geben. Luc. 1,74. D. P. I. Spener. M. HErrChriſt, der einge GOt. 40. 6 Ry! ſage, meine See⸗ 666. E le, wer hat dich wohl gemacht, und in des Leibes Hoͤle ſo meiſterlich gebracht Wer ſchuf inach ſeinem Bilde ſo weiß lieh dich und milde? Ach! das at GOtt gethan. 2. Moſ. 8, 19. Pfſ. 64, 10. 2. Wer war dir ſo gewogen, da du noch wareſt nicht? Wer hat dich doch gezogen aus Mutterlei ib ans Licht; Dir auch Geiſt, S Sinne, Le⸗ den, Vernunft und Witz gege ben? Ach! das hat GOtt gethan. 3. Wer hat dir denn erworben —– und Heil? Wer iſt fuͤr dich geſtorben? Ein Menſch, und dein Erbtheil, ein Heiland aller Orten, und dein Erloͤſer wor⸗ den? Ach! das hat GOtt gethan. 4. Wer hat durch ſeine Wunden Sand, Satan, Hoͤll und Tod, die Welt auch uͤberwunden? Wer hat der Seelen Noth und alle Straff erdultet, die du doch ſonſt verſchul⸗ det? Ach! das hat ꝛc. 5. Wer hat dich neu gebohren, dunch Waſſer und den Geiſt, frey⸗ willig auserkohren zum Himmel allermeiſt, in dich ſich gantz verſen⸗ cket, den Glauben dir geſchencket? Ach! das hat GOtt gethan. 6. Wer hat der Kirche GOttes wohl einverleibet dich? Wer hat dich ſeins Gebotes gemachet theil⸗ haftig, gelehre et, GOtt zu kennen, auch Vater ihn zu nennen? Ach! das hat GOtt gethan. 7. Ach! wer hat dich begabet mit Guten immerfort, und biß an⸗ her gelabet mit ſeinem reinem Wort, mit ſeines Leibes Weide, der Quelle ſeiner Seite? Ach! das hat GOtt gethan. 8. Wer hat dich ſtets begleitet durch ſeiner Engel Heer, zur Buſſe auch ge leitet, wenn du geſuͤndigt ſehr, und laſſen dich von Suͤnden genaͤdiglich entbinden? Ach! das nas GOtt gethan. Wer hat dich offt behuͤtet fuͤr Suͤnde, Spott und Schand, und, wenn der Feind gewuͤtet, dir Huͤlffe zugeſandt, auch, da der Tod ſchon kommen, dich ihme doch entnom⸗ men? Ach das hat GOtt gethan. 10.O₰! wer hat dich geſetzet in ein Chriſtliches Land, mit Wohl⸗ thun dich ergoͤtzet, gegeben Amt und Stand? den Frieden allerwegen, Gg 2 auch 468 Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. auch allenthalben Seegen? Ach! das hat GOtt gethan. II. Wer hat dir wohl beſcheh⸗ ret Geſundheit Speiß, und Tranck, was ſonſt zur Nahrung ghoͤret, und dich dein Lebenlang ſo wunder⸗ lich gefuͤhret, erhalten und regieret? Ach! das hat GOtt gethan. 12. Wer hat ſo viel Ungluͤcke, Creutz, Elend, Angſt und Quaal, Gefahr, Betrug u. Tuͤcke, viel hun⸗ dert tauſendmahl gantz vaͤterlich gewendet, und dafuͤr Gluͤck geſen⸗ det? Ach! das ha? GOtt gethan. 13. Hat GOtt gethan die Wencke, und noch vielmehr darzu an dir durch ſeine Staͤrcke? Was thuſt du ihm denn nu? Du kanſt nur wenig lallen, weiſt lange nicht von allen, was GOtt an dir gethan. 14. Ach! gib dich GOtt nur wie⸗ der mit allem fruͤh und ſpat! Gib wieder ihm die Glieder, die er dir geben hat; ſprich: HErr, ſie dir behalte, daruͤber ſtetig walte, wie du bißher gethan. 15. Nimm hin auch, was dir gibet fuͤr Preiß, Danck, Ruhm und Ehr, die Seele, ſo dich liebet, ſie hat ſonſt nichts nicht mehr. Hilff ihr gnug Danck hier bringen, und dort voll⸗ kommen ſingen: Alles hat GOtt gethan. L. E. G. z. S. Rudelſt. Bußfertige? Dank fuͤꝛ die Schoͤpffung und Erhaltung. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 66 Gaee All⸗ 7. macht ſonder Ende, wie preiß ich dich doch nach Ge⸗ buͤhr? Ich bin das Werckſtuͤck deiner Haͤnde, mein gantzes We⸗ ſen koͤmmt von dir, du haſt mich wunderlich erbaut, und mir viel Gaben anvertraut. Pfſ. 139. 14. 2. Dir, Wunder⸗GOtt, hab ich daß du mich zubereitet haſt, als mich des Mutterleibes Schrancken und dunckle Waͤnde“ noch umfaßt; ich preiſe deine Wun⸗ zu dancken, ☛R £ der⸗Macht, die mich ans Tagez⸗ Licht gebracht. Iob. 10, 8. 3. Du gabſt mir die vernuͤnfft⸗ ge Seele, das theure Pfand, das ewig lebt, das auch in meiner 1 Leibes⸗Hoöhle, ſo lang es dir gefaͤl⸗ lig ſchwebt; du haſt mir Sinnen und Verſtand, und Leib und Leben 1! zugewandt. 4. Du/liebſter Vater in der Hoͤhe, 1 iſt wird gantz in mir ent⸗ zuckt, wenn ich des Leibes Bau mein G beſehe, den du mit deiner Hand geſchmuckt; mein Sinn verſtau⸗ net iederzeit vor dieſes Hauſes Euin Herrlichkeit. 5. Du haſt, durch dein genaͤdig nln Walten, o HErr der groß⸗und klei⸗ nen Welt! mich, dein Gebaͤude, wohl erhalten, ſo, daß der Tod 4 mich nicht gefallt; ich ſtehe noch und preiſe dich, HErr, deine Rechte ſchuͤtzet mich. Pſ. 20, 7. 6. Ich bin nicht werth der groſ⸗ ſen Guͤte, die du, mein GOtt, an mir gethan, dich preiſt mein Hertz ntf und mein Gemuͤthe, auch nimm mein Lobes⸗Opffer an; bewahre du mich fort und fort, mein GOtt, und meines Lebens Hort. 1 Moſ. 32,10. 7. Vor dir fall ich in Demuth nieder, vergib, was ich nicht recht verbracht, ich habe, leider! meine Glieder zu Suͤnden⸗Gliedern offt gemacht; ich habe meines Her⸗ tzens Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. Laſter⸗ tzens 5 au befleckt mit L . 1Cor. ne, 15. Wuſt und Grauß. 8. Ich habe ja mi mein Hertz auch al . weyht, mein Hertz das on u dir e erleſen zum Fempe dein er Heilig⸗ keit. Ach handle nicht mit mir 8 Grimm, HErr, heilge mich doch wiederuͤm! 9. Hilff! groſſer GOtt, durch den ich lebe, hilff, daß ich thu, was dich erfreut, und Geiſt, und Leib und Glieder gebe zu Waff fen der Gerechtigkeit, daß ich dir biß in Tod getreu, und ſtets ein Kind der Tugend ſey. Rom. 6 13. O. Fallt dieſes Leibs Gebaͤude nieder, wenn ich vollende meinen Lauff, o GOtt! ſo richte ſolches wieder, und fuͤhr es ſchoͤn ver⸗ klaͤret auf; laß mich ins Hauß des Himmels gehn, und ſtets dein heilges Antlitz ſehn. 2. Cor. 5, I. Am Geburts⸗ Tage. M Freu dich ſehr, o mein neie. 109. 668 Gonz du biſts, der mich „Gerſchaffen und gebil⸗ det wunderlich; deine Augen auf mich traffen, ehe noch geworden ich. Leib und Se el hab ich h von d „und den Othem, den ich fuͤhr; ehe ich noch bin gebohren, haſt du mich dir auserkohren. Pf 139, 14. ſ. 2. Denn die Tage meines Lebens waren vor geſchrieben an au If dein Buch, daß nichts vergebens mir ein Fall begegnen kan. O! wenn ich zu⸗ ruͤcke denck, was fuͤr Gaben und Ge⸗ ſchenck habe ich von dir empfangen, bin ſo manchem dLeid entgangen! 3. HErr! ich muß es ja beken⸗ nen, du biſt meines Lebens Krafft, 469 neinen Felß will ich dich nennen/ meinen GHtt, der alles ſchafft. Du haſt mich ans Licht geſtellt, und erhalten in der Welt; ſo viel Jahre, Tag und Stunden, hab ich deine Guͤt em pfund den. 4.O wie zart bin ich gefuͤhret, da ich war ein kleines Kind! Du baſt mich mit Gnad gezieret, und vertilget meine Sind, durch das Waſſer⸗Bad im Wort, ſtellſt du dich mir ſelbſt zum ert, ſchloſſeſt mich in Bund de er Gnaden, daß kein Feind mir ſolte aden. 5. Vater⸗Lieb uß 5 ich ruͤhmen; wer vergilt die Mutter⸗Treu? Drum will Kindenn wohl gezie⸗ men, ſie darum zu ruͤhmen frey. Eltern und der Lehrer Fleiß, die verdienen ihren Preiß, 4 gleich Schwachheit mit einſchleichet; wer hat alles je erreichet? 6. So bin ich, HErr! aufge⸗ ſproſſen, als ein zartes Reiſelein, das vom Regen wird begoſſen, und erqnickt vom Sonnenſchein, das auch Winde hin und her we⸗ hen und bewegen ſehr; ſo hat mich auch offt, ohn Hoffen, Hitz und Froſt, Lieb, Leid betroffen. 7. Ach! du Fuͤhrer meiner Ju⸗ gend, du haſt mir ins Hertz gelegt einen Saamen wahrer Tugend, und dein Bild mir eingepraͤgt, durch dein Wort, ſo uns erleucht, und aus unſern Hertzen ſcheucht, die verdammten Laſter⸗ Thiere; dein Geiſt ferner mich regiere. 8. Freylich iſt mir angeerbet Suͤnden⸗Luſt und Eigenheit, die Natur liegt gantz verderbet durch den Fall in Eitelkeit; Thorheit Gg 3 ſteckt 9470 ſteckt dem Knaben ſchon tieff im Hertzen, will davon ſchwerlich laſ⸗ ſen, biß die Ruthe kommt, und zei⸗ get ihm das Gute. Spr. 22, 15. 9. Drum bitt ich, HErr! nicht gedencke meiner Jugend Schuld und Fehl; vielmehr deine Gnade lencke zu mir, auf daß ich erwehl nur, was gut und vecht vor dir. Heilger GOtt! nimm nicht von mir deinen Geiſt, der bey mir bleibe, und den boͤſen Geiſt vertreibe. Piſ 25,7. 10. Ich weiß weder Weg noch Stege, wie ich ein⸗ und aus ſoll gehn; weil in mir das Fleiſch iſt rege, kan ich dein Licht nicht wohl ſehn. HErr zeuch deine Hand nicht ab, denn ich nichts Guts von mir hab, und im Streit muß un⸗ terliegen, wo nicht deine Hand hilfft ſiegen. 2. Chr. 20, 12 11. Soll ich nun noch laͤngeꝛ leben, zuvollenden meinen Lauff, wolleſtdu mein Hertz erheben, daß ich ſuch und tracht hinauf, da, wo Chriſtus iſt; mein Schatz, meine Crone; da iſt Platz fuͤr mich, und die dich, HErr! lieben. Dir ſind wir ins Hertz ge⸗ ſchrieben Col 3, 1. I. Tribbechov. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 66 Get Lob! die Noth 9. iſt nun voruͤber, die mir mein GOtt hat zugeſchickt, mein Hertze freuet ſich daruͤber, daß mich GOtt wieder hat er⸗ quickt; denn ob gleich ſtaͤupet ſeine Ruth, ſo bleibet doch ſein Hertze gut. Pf. 1I8, 18. 2. Mir machet zwar die Laſt ſehr bange, die du, mein GOtt, mir auf⸗ gelegt, ich ſchrye offt: Ach HErr! wie lange? Mein Seuffzen hat Lob⸗ und Da nck⸗ Lieder. dein Hertz bewegt, Du ſaheſt mei⸗ ne Thranen⸗Fluth, drum iſt auch alles worden gut. Pf.6,7. 3. Mich klagte, wer mich nur ge⸗ ſehen, wie mich die Angſt gedrucket hat; ich meynte ſelbſt/ ich muͤſte ge⸗ hen den harten bittern Todes Pfad. Doch hat/ HErr, deiner Liebe Glut bey mir gewendet alles gut. 4. Das reutz muß uns offt ſchla⸗ t gen nieder, daß wir uns uͤben in Ge⸗ dult wir lebten ſtets ſonſt GOtt zu⸗ wider, und haͤufften taͤglich Suͤn⸗ den⸗Schuld; GOtt ſtaͤrckt im Cꝛeutz der Chriſten Muth, und macht zu⸗ letzt auch alles gut. Rom. 5,3. 5. Drum danck ich dir, mein GOtt, von Hertzen, daß du dein Kind geſtaͤrcket haſt, daß meine Pein, Leid, Noth und Schmertzen gewehret meiner Suͤnden⸗Laſt, daß deine Lieb und Vater⸗Ruth befoͤr⸗ dert meiner Seelen Gut. 6. Soll ich, mein GOtt,noch fer⸗ ner leiden, wenn es dein weiſer Rath beſtimmt; ſo ſtehe nur auf meiner Seiten, daß kein Creutz mir die Hoffnung nimmt, daß, HErr, durch deines Sohnes Blut, mir bleiben muß das hoͤchſte Gut. D. C. G. Blumberg. M. Freu dich ſehr, o meine S. 109. 6 5Ott, mein Vater, 70. ſey geprieſen, fuͤr 1 die groſſe Guͤtigkeit, welche du mir haſt erwieſen ſo vielfaͤltig allezeit. Ach! wie ſolt ich doch dafuͤr recht zuͤr Gnuͤge dancken dir? Alle mein Verſtand und Sinnen ſollen diß dein Lob beginnen. 2. Du haſt, was genannt mag werden, erſt aus nichts hervorge⸗ bracht: Lab⸗ und Danck⸗ Lieder. X„ bracht; auch den Menſchen aus der Erden anfangs wunderbar ge⸗ macht. Dieſe deine Wunderthat muß ich preiſen fruͤh und ſpat; denn wo wird ein GOtt gefunden, der ſich deſſen unterwunden? 3. Daß ich mit Verſtand geboh⸗ ren, und geſund bin in der Welt, auch zum Chriſten auserkohren, wiſſen kan, was dir gefaͤllt, oder mag zuwider ſeyn, das hab ich von dir allein; drum, o GOtt! ſey hoch geprieſen, daß du mir diß haſt erwieſen. 4. Du haſt auch die Straff und Plagen, die mit Suͤnden ich ver⸗ dient, deinen Sohn ſelbſt laſſen tra⸗ gen, und biſt mit mir ausgeſuͤhnt, da er an des Creutzes⸗Stamm mei⸗ ne Suͤnden auf ſich nahm; Ach! ſey auch dafuͤr geprieſen, was du dißfalls mir erwieſen. Eſa. 53, 4. 5. Darzu werden deine Wege mir noch taͤglich kund gethan, da zum rechten Himmels⸗Stege du mich laͤſſeſt fuͤhren an, daß ich ſchon in meinem Sinn, durch die Hoff⸗ nung, ſelig bin; dafuͤr muß ich dich hier preiſen, und dort ewig Danck erweiſen. Pſ. 25, 4, Rom. 8, 24. 6. Bin ich ſchon mit Creutz bela⸗ den, ſetzt mir ſchon der Teufel zu; muß mir ſolches doch nicht ſcha⸗ den, du verſchaffſt mir Huͤlff und Ruh. Ja, es muß die Creutzes⸗ Pein, mir mehr nuͤtz als ſchaͤdlich ſeyn; ſolt ich dich dafuͤr nicht prei⸗ ſen, und dir ewig Lob erweiſen? 7. Reichlich haſt du auch gegeben mir, o GOtt! mein taͤglich Brod; laͤſſeſt mich in Frieden leben, frey von Peſt und Hungers⸗Noth. Mei⸗ 471 ne Ehre, meinen Stand hab ich blos von deiner Hand. Fuͤr ſo vie⸗ le Guͤtigkeiten muß ich, HErr, dein Lob ausbreiten. 8. Kuͤrtzlich, deine Guͤt und Treue iſt wahrhafftig ohne Zahl, ſie iſt al⸗ le Morgen neue. Drum, ihr Men⸗ ſchen allzumahl! bringet doch, mit hoͤchſtem Fleiß, unſerm GOtt Lob, Ehr und Preiß, ruͤhmet ſeine groſſe Guͤte, lobt ſein vaͤterlich Gemuͤthe. 9. Auch ihr Engel und ihr See⸗ len, die ihr ſeyd im Himmel ſchon, helfft des HErren Lob erzehlen, tre⸗ tet doch vor GOttes Thron, prei⸗ ſet ſeine Guͤtigkeit, ruͤhmet ſeine Herrlichkeit, laſſet euch, zu ſeinen Ehren, mit viel Lob⸗Geſaͤngen hoͤren. 10. Ich will auch zu ſeinen Zei⸗ ten, wenn ich werde bey euch ſeyn, ihm ſein Lob ſtets auszubreiten, mit euch froͤlich ſtimmen ein; un⸗ terdeſſen ſoll von mir, ſo viel im⸗ mer moͤglich hier, GOtt zu Ehren und Gefallen, ein danckbares Lied erſchallen. 11. Heilig! Heilig! Heilig! wer⸗ de, GOtt, dein Nahme ſtets ge⸗ nannt, denn der Himmel und die Erde machen deinen Ruhm bekant. Deine Güte, deine Macht, Weiß⸗ heit, Majeſtaͤt und Pracht hat doch nirgends ihres gleichen; GOtt! wer kan dein Lob erreichen? M. HErr, nicht ſchicke deine R. 121. 6 I Heing Heilig, Heilig, 7 9) Amen! Dir, GOtt, deinem groſſen Nahmen ſinge aller Himmel Heer ewig Lob, Ruhm, Preiß, und Ehr. Alle Welt, vom hellen Oſten, an die rothe Abend⸗ G g 4 Pfoſten, ſchen, d durch ſein Blut, was mein Hertz aus Schwachheit thut. 13. Heilig, Heilig, Heilig, Amen! Dir, GOtt, deinem groſſen Nah⸗ men ſinge aller Himmel Heer ewig Lob, Ruhm, Preiß, und Ehr. Alle Welt vom hellen Oſten, (Morgen) an die rothe Abend⸗Afoſten, ruͤhme dich, und alles Land lobe deine Va⸗ ter⸗ Hand. D. I. B. Schupp. In bekannter Melodey. Err GOtt, dich lo⸗ 672. K ben wir, HErr GOtt, wir dancken dir. Dich, GOtt Vater in Ewigkeit, Ehret die Welt weit und breit. All Engel und Himmels⸗Heer, Und was dienet deiner Ehr. Auch Cherubim und Seraphim Singen immer mit hoher Stimm: Heilig iſt unſer GOtt! Heilig iſt unſer GOtt! Heilig iſt unſer GOtt! Eſ. 6, 3 Der HErre Zebaoth. 2. Dein goͤttlich Macht und Herrlichkeit Pf. 57, II. Geht uͤber Himmel und Erden weit. Der heiligen zwoͤlff Bothen Zahl, Und die lieben Propheten all, Die theuren Martyrer (Blut⸗ ZSeugen) allzumahl Loben dich, HERR, mit groſſem Schall. Die gantze werthe Chriſtenheit Ruͤhmt dich auf Erden allezeit. Dich, GOtt Vater, im hoͤchſten Thron, Deinen rechten und eingen Sohn, Den Heilgen Geiſt u. Troͤſter werth, Mit rechtem Dienſt ſie l lobt u. ehrt. 3. Du Koͤng der Ehren, JEfu Chriſt, Pfſ. 24,7. Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. GOtts Vaters e ewger Sohn du biſt, Pf. 2, 7. Der Jungfraun Leib nicht haſt verſchmaͤcht, Luc. 1, 35. Zu erloͤſen das menſchlich Ge⸗ ſchlecht, Du haſt dem Tod zerſtoͤhrt ſein Macht, i1 loh. 3, 8. Und all Chriſten zum Himel bracht. Du ſitzſt zur Rechten GOttes gleich, Ebr. 8, 1. Mit aller Ehr ins Vaters Reich. Ein Richter du zukuͤnfftig biſt Alles, was todt und lebend iſt. 4. Nun hilff uns, HErr, den Dienern dein, Die mit deinm Blut erloͤſet ſeyn. Laß uns im Himmel haben Theil, Mit den Heilgen, im ewgen Heil. Hilff deinem Volck, HErr JEſu Chriſt, Pf. 28, 9. Und ſegne, was dein Erbtheil iſt, Wart und pfleg ihrr zu aller Zeit, Und heb ſie hoch in Ewigkeit. 5. Taͤglich, HErr GOtt, wir loben dich, Pf. 44, 9. Und ehrn deinn Nahmen ſtetiglich. Behuͤt uns heut, o treuer GOtt! Fuͤr aller Suͤnd und Miſſethat. Sey uns gnaͤdi 9/ HErre GOtt! Sey uns gnaͤdig in aller Noth! Zeig uns deine Barmhertzigkeit, Wie unſre Hoffnung zu dir ſteht. Auf dich hoffen wir, lieber HErr! In Schanden laß uns nimmer⸗ mehr, Amen. Pſ. 31, 2. D. M. Luther. Lob Gttes, durch Beweiß, daß Er iſt. M. Nun freut euch, lieben C. 39. 6 Err GOtt, du biſt von 73. Ewigkeit und bleibeſt Gg 5 ſonder 4 ſonder Ende. Die Welt, ſo groß, das Meet, ſo breit, ſind Wercke deiner Haͤnde; des Himmels Bau, der Er⸗ den Laſt, und was du, HErr, ge⸗ ſchaffen haſt, lehrt uns von dei⸗ nem Weſen. Pfſ 19, 1. 2. Du biſt voll Glantz und Ma⸗ jeſtaͤt, voll Herrlichkeit und Staͤr⸗ cke, und wer dein Anſehn nicht ver⸗ ſteht, dem zeigen deine Wercke, daß du ein HErr der Herren biſt, und deine Macht unendlich iſt, im Him⸗ mel und auf Erden. Pfſ. 104, 2. 3. Ich ehre dich in ſolcher Pracht, im Hertzen und mit Worten, mein Geiſt erweget Tag und Nacht dein Heil an allen Orten. Mein Mund bekennet jedem frey, daß ſonſt kein GOtt und Herrſcher ſey, als du, den wir verehren. 4. Ach, aber ach! wie ſchrecklich blind ſind Menſchen, die doch ſehen. Ach Menſchen, die vernuͤnfftig ſind, verleugnen dich und ſchmaͤhen: Es iſt kein GOtt! Es iſt kein GOtt! Verdammtes Wort! verfluchter Spott! der aus der Hoͤll enſtehet. Pſ. 14, 1. 5. Verkehrte Thoren dieſer Welt, ihr GOtts⸗vergeßnen Leute, die Satans Strick gefangen haͤlt, ach! aͤndert euch noch heute! Erkennet GOtt, jetzt iſt es Zeit, ſonſt wer⸗ det ihr in Ewigkeit, wie wahr er ſey, empfinden. 6. Es zeiget euch der Sinnen Licht, was doch der Wahn beſtrei⸗ tet. Wer hat das Erdreich zuge⸗ richt? den Himmel ausgebreitet? Wer hat der Sternen groſſes Heer, das tieff und reichbelebte Meer, ſo wunderbar geſchaffen? Eſa. 40, 12. Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. 7. Es muß ein groſſer Meiſter ſeyn, ein Weſen, dem nichts glei⸗ † chet, das dieſem allen Glantz und Schein, nebſt der Bewegung rei⸗ chet! Gewiß, wer dieſes uͤberlegt, dem wird ſein ſteinern Hertz be⸗ wegt, den wahren GOtt zu glau⸗ ben. Sir. 43, 5. 8. Ja, gehet nur in euer Hertz, und treibt mit dem Gewiſſen nicht etwan ſelbſt verdammten Schertz, ſo muͤſt ihꝛ gleichfalls ſchluͤſſen, was aller Voͤlcker Hauffe glaͤubt Es iſt ein GOtt, der ewig bleibt, und der ohn Anfang herrſchet. Rom. 1, 19. 20. 2, 15. 9. Ach! GOtt, erwecke doch die Welt, die gantz im Argen lieget, dich und dein Wort veraͤchtlich haͤlt, und deinen Ruhm bekrieget. Du ſchlaͤgeſt ſie, ſie fuͤhlens nicht; ach! wenn ſie doch dein Zorn⸗Ge⸗ richt noch zur Erkaͤnntniß braͤchte! IIo. 5, 19. Iler. 5, 3. 10. Ich glaͤube, HErr, du biſt mein GOtt, und will es alles leh⸗ ren, ſollt auch der fremden Kinder Spott ſich deſſentwegen mehren. Ue Ich weiß gewiß, und traue dir, du in wirſt noch ihnen, und auch mir, daß du regiereſt, zeigen. D. V. E Löſcher. Danckſagung fuͤr die geiſtli⸗ chen Wohlthaten. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 6 F Err von unendlichem 74. Erbarmen, du un⸗ ergruͤndlich Liebes⸗Meer! Ich dancke dir, mit andern Armen, mit einem gantzen Suͤnder⸗Heer, fuͤr deine Huld in JEſu Chriſt, die vor der Welt geweſen iſt. Eph. 1, 4. 2. Fur dein ſo allgemein Erlo⸗ ſen ge Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. 475 ſen, fuͤr die Bezahlung aller Schuld, fuͤr den Be ruff an alle Boͤſen, und für das Wort von deiner Huld, ja fuͤr die Krafft in deinem Wort danckt dir mein Hertze hier und dort. 3. Fuͤr deinen Heilgen Geiſt der Liebe, der Glauben wuͤrckt in un⸗ ſerm Geiſt; weil doch des Glaubens Krafft und Triebe ein Werck der Allmacht GOttes heiſt. Fuͤr die Befeſtigung darinn danckt dir mein neugeſchaffner Sinn. 24. Fur dein ſo troͤſtliches Ver⸗ ſprechen, daß deine Gnade ewig ſey; wenn Berge berſten, Huͤgel brechen, ſo bleibt dein Bund und deine Treu, wenn Erd und Him⸗ mel weicht und faͤllt, ſo lebt doch GOtt, der Glauben haͤlt. Eſa. 54, 10. 5. Fuͤr deine theurſte Sacramen⸗ ten, als Siegel deiner wahren Schrifft, wo GOtt, damit wir glau⸗ ben koͤnten, ein Denckmaͤhl ſeiner Wunder ſtifft; fuͤr dieſe Gnaden in der Zeit danckt dir mein Hertz in Ewigkeit. Pfſ. II, 4 6. Ja, Mund und Hertze ſoll dir dancken; doch bittet auch mein Hertz und Mund! Laß weder Mund noch Hertze wancken, und gruͤnde mich, auf dieſen Grund erhalte nur, durch deine Treu, mich bis ans Ende auch dabey. 7. Und fechten Satan, Welt und Luͤſte mich in dem boͤſen Stuͤndlein an, gib daß ich mit dem Schild mich ruͤſte, der Satans Pfeile daͤmpffen kan; doch weil ich ſchwach, ſo laſſe du kein allzuſtarck Verſuchen zu. Matth. 6, 13. 8. Laß mir dein allgemein Er⸗ barmen, das allgemeine Loͤſe⸗Geld, den allgemeinen Ruff der Armen, den allgemeinen Troſt der Welt, die Mittel, welche allgemein, ein feſter Grund des Glaubens ſeyn. 9. Du gabſt ja mir auch ſolche Gnaden, auch ich, ich habe Theil daran, ich lag fa mit in gleichem Schaden, fuͤr mich iſt auch genug gethan, an deinen Worten, Troſt und Heil, gehoͤrt mir mein be⸗ ſonder Theil. 10. An dieſem kan ich nun erken⸗ nen, daß ich, dein Kind, in Gnaden bin; du wilſt mir ſelbſt die Ehre goͤnnen, du gabſt dein Kind fuͤr mich dahin, und der war Suͤndern zugezehlt, in dem du Suͤnder auserwehlt. II. Laß mich in Liebe heilig leben, unſtraͤflich dir zum Lobe ſeyn; ver⸗ ſichere mein Hertz darneben, es reiſſe keine Luſt noch Pein mich von der Liebe GOttes hin, weil ich in JEſu Chriſto bin. 12. Tod, Leben, Truͤbſal, Angſt und Leiden, was Welt und Hoͤlle in ſich ſchließt, nichts ſoll mich von der Liebe ſcheiden, die da in Chriſto. JEſu iſt; ja Amen, Vater aller Treu, zehl mich den Auserwehlten bey. Rom. 8, 38. M. P. Hiller. Mel. Nun komm der Heyden. 87. 6 immel, Erde, Lufft und 7 5 * Meer zeugen von des Schoͤpffers Ehr; meine Seele, ſin⸗ ge du, bring auch jetzt deinLob herzu. 2. Seht, das groſſe Sonnen⸗ Licht an dem Tag die Wolcken bricht; auch der Mond und Ster⸗ nen⸗Pracht jauchzen GOtt bey ſtiller Nacht. 3. Seht, 476 Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. 3. Seht, der Erden runden Ball GOtt gez iert hat uͤberall; Wal⸗ der, Felder mit dem Bieh zeigen GOttes Finger hie. 4. Seht, wie fleucht der Vogel Schaar in den Luͤfften Paar bey Paar; Donner, Blitz, Dampff, Pagel. Wind, ſeines Willens Die⸗ r find. 5. Seht, der Waſſer⸗Wellen Lauf, wie ſie ſteigen ab und auf; durch ihr Rauſchen ſie auch noch preil ſen ihren HErren hoch. Ach mein GOtt! wie wun⸗ derich ſpuͤret meine Seele dich! Druͤcke ſtets in meinen Sinn, was du viſt, und was ich bin. I. Neand. Mel In dich hab ich gehoffet H. 24. 676. J ch dancke dir demuͤ⸗ thiglich, o GOtt, mein Vater! daß du dich von dei⸗ nem Zorn gewendet, und deinen Sohn, zur Freud und Cron, uns in die Welt geſendet. Rom. 5, 8. 9. 2. Er iſt gekommen, hat ſein Blut vergoſſen, und in ſolcher Fluth all unſer Suͤnd erſticket; wer ihn nur faßt, wird aller Laſt benommen, und erquicket. 3. Ich bitte, was ich bitten kan, hertzlieber Vater, nimm mich an, in dieſen edlen Orden, der durch diß Blut gerecht und gut, auch ewig ſelig worden. 4. Laß meines Glaubens Aug und Hand ergreiffen dieſes werthe Pfand, und nimmermehr verlieren, laß dieſes Licht mein Angeſicht zum ewgen Lichte fuͤhren. Luc 2, 30. 5. Bereite meiner Seelen Hauß, wirff allen Koth und Unflath aus, bau in mir deine Huͤtte, daß deine Guͤt in me ein Gemuͤth all ihre Lieb ausſchuͤtte. Offenb. 21, 3. 6. Wenn ich dich hab, iſt alles mein, du kanſt nicht ohne Gaben 4 ſeyn, haſt tauſend Weg und Weiſen, dein arme Heerd at uf dieſer Erd zu nehren und zu preiſen. 7. Gib mir, daß ich an meinem Ort allſtets dich fuͤrcht in deinem Wort, und meinen Stand ſo fuͤhre, daß Glaub und TFreu ſtets bey mir ſey, und all mein Leben ziere. 8. Gib mir ein gnuͤgſam Hertz und Sinn; denn das iſt ja ein groß Gewinn, in ſteter Andacht liegen, und wenn GOtt gibt, was ihm be⸗ liebt, ihm laſſen gerne gnuͤgen. 9. Das Wenge, das durch GOt⸗ tes Gnad ein Frommer und Ge⸗ rechter hat, iſt vielmahl mehr geeh⸗ ret, als alles Geld, davon die Welt mit frechem Herzen zehret. Pſ. 37,16. 10. Die Fromen ſind dir, HErr, bewuſt, du biſt ihr, und ſie deine Luſt, und werden nicht zu Schan⸗ den. Koͤmmt theure Zeit, findt ſich bereit ihr Brod in allen Landen. II. GOtt hat den, der ihn fuͤrch⸗ tet, lieb, ſieht zu, daß ihn kein Un⸗ gluͤck truͦb, hat Luſt zu ſeinen We⸗ gen. Und wenn er fallt, ſteht GOtt und halt ihn feſt in ſeinem Segen. 12. Des Hoͤchſten Auge ſieht auf die, die auf ihn hoffen ſ ſpat und fruͤh, daß er ſie ſchuͤtz und rette aus aller Noth, wenn ſie der Tod auch ſelbſt verſchlungen haͤtte. Pf. 33, 18. 13. HErr, du kanſt nichts, als guͤ⸗ tig ſeyn; du wolleſt deiner Guͤte Schein uns und all denen goͤnnen, die ſich mit Mund und Hertzens⸗ Grund allein zu dir bekennen. 14. In⸗ Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. 477 14. Inſonderheit nimm wohl in Acht den Füͤrſten, den du uns ge⸗ macht zu unſers Landes Crone, laß immerzu ſeyn Fried und Ruh auf ſeinem Stuhl und Throne. 15. Halt unſer liebes Vaterland in deinem Schooß und ſtarcken Hand, behuͤt uns allzuſammen fuͤr falſcher Lehr, und Feindes Heer, fur Peſt und Feuers⸗Flammen. 16. Nimm all der Meinen eben wahr, treib, HErt, die boͤſe Hoͤllen⸗ Schaar von Jungen und von Al⸗ ten, daß deine Heerd hier zeitlich werd und ewig dort erhalten. P. Gerhird. Geruͤhmter Beyſtand wider Verfolgung und Ver⸗ leumdung. Mel. Ich danck dir, lieber H. 50. 6 ESch dancke dir mit 77. 5 Freuden, mein Koͤ⸗ nig und mein Heil, daß du manch ſchweres Leiden, ſo mir zu mei⸗ nem Theil offt hauffig zugedrun⸗ gen, durch deine Wunder⸗Hand, gewaltig haſt bezwungen, und von mir abgewandt. 2. Du haſt in harten Zeiten mir dieſe Gnad ertheilt, daß meiner Feinde Stꝛeiten meindeben nicht eꝛ⸗ eilt, wenn ſie an hohen Orten mich, der ichs nie gedacht, mit boͤſen, fal⸗ ſchen Worten, ſehr uͤbel angebracht. 3. Wenn ſie, wie wilde Leuen, die Zungen ausgeſteckt und mich, mit ihrem Schreyen, biß auf den Tod er⸗ ſchreckt, ſo hat doch dein Erbarmen, das alles lindern kan, gewaltet, und mir Armen den treuen Dienſt gethan. Pfſ. 18, 4. 1. 4. Sie haben offt zuſammen ſich wider mich gelegt, und wie die Feu⸗ er⸗Flammen, Gefahr und Brand erregt. Da hab ich denn geſoſſen, und Blut fuͤr Angſt geſchwitzt, als ob du mein vergeſſen; und haſt mich doch beſchuͤtzt. 5. Du haſt mich aus dem Bran⸗ de, und aus dem Feur geruͤckt, und wenn der Hoͤllen Bande mich um und um beſtrickt, ſo haſt du, auf mein Bitten, dich, HErr, zu mir geſellt, und aus des Ungluͤcks Mit⸗ ten mich frey ins Feld geſtellt. 6. Den Klaͤffer, der mit Luͤgen, gleich als mit Waffen, kampfft, und nichts kan, als betruͤgen, den haſt du offt gedaͤmpfft, wenn er, gleich einem Drachen, das Maul hat aufgezerrt, ſo haſt du ihm den Ra⸗ chen durch ſeine Krafft geſperrt. Sir. 28, I5. 7. Ich war nah am Verderben; du nahmſt mich in den Schooß. Es kam mit mir zum Sterben; du aber ſprachſt mich loß, und hielteſt mich beym Leben, und gabſt mir Rath und That, die ſonſt kein Menſch zu geben in ſeinen Maͤchten hat. 8. Es war in allen Landen, ſo weit die Wolcken gehn, kein einger Freund vorhanden, der bey mir wolte ſtehn; da dacht ich an die Guͤte, die du, HErr, taͤglich thuſt, und hub Hertz und Gemuͤthe zur Hoͤhe, da du ruhſt. 9. Ich rieff mit vollem Munde; du nahmeſt alles an, und halffſt recht aus dem Grunde, ſo, daß ichs nimmer kan nach Wuͤrden gnug⸗ ſam loben; doch will ich Tag und Nacht dich in dem Himmel droben zu preiſen ſeyn bedacht. . P. Gerhard. 478 Lob⸗ und Danck⸗Lieder. Mel. Waͤr GOtt nicht 6 8 (Doh, der ich offt in tief⸗ 7 4* fes Leid u. groſſe Noth muß gehen, will dennoch GOtt mit groſſer Freud und Her tzen⸗ Luſt er⸗ hoͤhen; mein GOtt, du Koͤnig, hoͤre mich, ich will ohn alles Ende dich und deinen Nahmen loben. Pſ. 145. 2. Ich will dir mit der Morgen⸗ roͤth ein taͤglich Opffer bringen, ſo offt di e liebe Sonn aufgeht, ſo offte will ich ſingen dem groſſen Nah⸗ men deiner Macht, d as ſoll auch in der ſpaͤten Nacht mein Werck ſeyn und Geſchaͤffte. 3. Die Welt die deucht uns ſchoͤn und groß, und was fuͤr Gut und Gaben ſie traͤgt in ihrem Arm und Schooß, das will ein jeder haben; und iſt doch alles lauter nichts, eh als mans recht geneuſt, zerbrichts, und geht im Huy zu Grunde. 4. GOtt iſt alleine groß und ſchoͤn, unmoͤglich auszuloben, auch denen, die doch allzeit ſtehn vor ſei⸗ nem Throne droben. Laß ſprechen, wer nur ſprechen kan, doch wird kein Engel, noch kein Mann, des Hoͤchſten Groͤß ausſprechen. 5. Die Alten, die nun nicht mehr ſind, die haben ihn gepreiſet; ſo hat ein jeder auch ſein Kind zu ſolchem Dienſt geweiſet; die Kin⸗ der werden auch nicht ruhn, und werden doch, o GOtt! dein Thun und Werck nicht gantz auspreiſen. 6. Wie mancher hat vor mir dein Heil und Lob mit Fleiß getrie⸗ ben! und ſiehe, mir iſt doch mein Theil zu loben uͤbrig blieben! Ich will von deiner Wunder⸗Macht, und der ſo herrlich ſchoͤnen Pracht, biß an mein Ende reden. mit uns. 39. 7. Und was ich rede, wird von mir manch frommes Hertze lernen, man wird dich heben fuͤr und fuͤr hoch uͤber alle Sternen. Dein Herr⸗ lichkeit und ſtarcke Hand wird in der gantzen Welt bekannt und hoch beruffen werden. 8. Wer iſt ſo gnaͤdig, als wie du? Wer kan ſo viel erdulten? Wer ſieht mit ſolcher Langmuth zu ſo vielen ſchweren Schulden, die aus der gantzen weiten Welt, ohn Un⸗ terlaß, biß an das Zelt des hohen Himmels ſteigen? Mich. 7, 18. 9. Es muß ein treues Hertze ſeyn, das uns ſo hoch kan lieben, da wir doch in den Tag hinein, was gar nicht gut iſt, uͤben. GOtt muß nicht anders ſeyn, als gut; daher fleuſt ſeiner Guͤte Fluth auf alle ſeine Wercke. Pf. 33, F. 10. Drum, HErr, ſo ſollen dir auch nun all deine Wercke dancken; voraus die Heilgen, derer Thun ſich haͤlt in deinen Schrancken, die ſollen deines Reichs Gewalt, und ſchoͤne Regiments⸗Geſtalt, mit vollem Munde ruͤhmen. I1II. Sie ſollen ruͤhmen, daß der Ruhm durch alle Welt erklinge; daß jedermann zum Heiligthum dir Dienſt und Opff⸗ er bringe. Dein Reich, das iſt ein ewges Reich, dein Herrſchafft iſt dir ſelber gleich, der du kein End erreicheſt. 12. Der HErr iſt biß in unſern Tod beſtaͤndig bey uns allen, er⸗ leichtert unſers Creutzes Noth, und haͤlt uns, wenn wir fallen; er ſteu⸗ ret manchem Ungluͤcks⸗La auf, und hilfft uns wieder freundlich auf, wenn wir gantz hingeſchkag⸗ en. 3. HErr I och in Lob⸗ und Danck⸗Lieder. 479 13. HErr, aller Augen ſind nach dir und deinem Stuhl gekehret; denn du biſt auch, der alles hier ſo n vaͤterlich ernehret. Du thuſt auf m deine milde Hand, machſt froh und ſatt, was auf dem Land, im Meer und Luͤfften lebet. 14. Du meynſt es gut, und thuſt uns guts, auch da wirs offt nicht dencken. Wie mancher iſt betruͤb⸗ tes Muths, und frißt ſein Hertz mit Kraͤncken! beſorgt und fuͤrcht ſich Tag und Nacht, GOtt hab ihn gaͤntzlich aus der Acht gelaſſen und vergeſſen. 15. Nein, GOtt vergißt der Sei⸗ nen nicht, er iſt uns viel zu treue; ſein Hertz iſt ſtets dahin gericht, daß er uns letzt erfreue. Gehts gleich bißweilen etwas ſchlecht, iſt er doch heilig und gerecht in allen nti ſeinen Wegen. Pf. 37, 37. ticn 16. Der HErr iſt nah und ſtets bereit einm jeden, der ihn ehret; und wer nur ernſtlich zu ihm ſchreyt, der wird gewiß erhoͤret. GOtt weiß wohl, wer ihm guͤnſtig ſey, und deme ſteht er denn auch bey, wenn ihn die Angſt umtrei⸗ bet. I. Den Frommen wird nichts abgeſagt, GOtt thut, was ſie be⸗ gehren; er mißt das Ungluͤck, das ſie plagt, und zaͤhlt all ihre Zaͤhren, und reißt ſie endlich aus der Laſt; den aber, der ſie kraͤnckt und haßt, den ſtuͤrtzt er gantz zu Boden. 1. Diß alles 8 ſonſten mehr man kan zum Lob vorbringen, das ſoll mein Mund, zum Ruhm und Ehr des Höoͤchſten, taͤglich ſin⸗ gen; und alſo thut auch immerfort, was lebt und webt an jedem Ort, das wird GOtt wohl gefallen. P. Gerhard. Mel. Von GOtt will ich nicht. 49. 6 ch preiſe dich, und ſin⸗ 79. ge, HERR! deine Wunder⸗Gnad, die mir ſo groſſe Dinge bißher erwieſen hat. Denn das iſt meine Pflicht, in meinem gantzen Leben, dir, Lob und Danck zu geben, mehr hab und kan ich nicht. Pſ. 30. 2. Du haſt mein Hertz erhoͤhet aus mancher tieffer Noth; den aber, der da gehet und ſuchet mei⸗ nen Tod, und thut mir Hertzleid an, den haſt du weggeſchlagen, ſo daß er meiner Plagen ſich nicht erfreuen kan. 3. HErr, mein GOtt! da ich Krancker vom Bette zu dir ſchrey, da war dein Heil mein Ancker, und ſtand mir treulich bey; da an⸗ dre fuhren hin zur finſtern Todes⸗ Hoͤle, da hieltſt du meine Seele, und mich noch, wo ich bin. 4. Ihr Heiligen, lobſinget, und dancket eurem HErrn, der, wenn die Noth herdringet, bald hoͤrt, und hertzlich gern uns Gnad und Huͤlffe giebt; ruͤhmt den, deß Hand uns traͤget, und, wenn er uns ja ſchlaͤget, nicht allzuſehr betruͤbt. 5. GOtt hat ja Vater⸗Haͤnde, und ſtraffet mit Gedult, ſein Zorn nimmt bald ein Ende, ſein Hertz iſt voller Huld, und goͤnnt uns lauter Guts. Den Abend waͤhrt das Weinen, des Morgens macht das Scheinen der Sonn uns gutes Muths. 6. Ich ſprach zur guten Stun⸗ de, 480 Lob⸗- und Danck⸗ Lieder. de da mirs doch wohl ergieng: Ich ſteh auf feſtem Grunde, acht alles Creutz gering; ich werde nimmer⸗ mehr, das weiß ich, niederliegen, denn GOtt, der nicht kan trugen, der liebt mich gar zu ſehr. 7. Als aber dein Geſichte, ach GOtt! ſich von mir wand, da ward mein Troſt zunichte, da lag mein Helden⸗Stand. Es ward mir angſt und bang; ich fuͤhrte ſchwe⸗ re Klagen, mit Zittern und mit Zagen: HErr, mein GOtt! wie ſo lang? 8. Haſt du dir vorgenommen, mein ewger Feind zu ſeyn; Was werden dir denn frommen die aus⸗ gedorrten Bein, und der elende Staub, zu welchem in der Erden wir werden, wenn wir werden des blaſſen Todes Raub? 9. So lang ichs Leben habe, lob⸗ ſing ich deiner Ehr; dort aber in dem Grabe gedenck ich dein nicht mehr. Drum eil, und hilff mir auf, und gib mir Krafft zum Le⸗ ben, dafuͤr will ich dir geben meins gantzen Lebens Lauf. 10. Nun wohl! ich bin erhoͤret, mein Seuffzen iſt erfuͤllt; mein Creutz iſt umgekehret, mein Hertz⸗ leid iſt geſtillt, mein Gramen hat ein End. Es iſt von meinem Her⸗ tzen der bittern Sorgen Schmer⸗ tzen durch dich, HErr, abgewendt. II. Du haſt mit mir gehandelt noch beſſer, als ich will Mein Klagen iſt verwandelt in eines Reigens Spiel; und fuͤr das Trau⸗ er⸗Kleid, in dem ich vor geſtoͤhnet, da haſt du mich gecroͤnet mit ſuͤſſer Luſt und Freud. 12. Auf daß/zu deiner Ehre, mein Ehre ſich erhuͤb, und nimmer ſtille ware, biß daß ich deiner Lieb, und ungezehlten Zahl der groſſen Wun⸗ der⸗Dinge, mit ewgen Freuden ſinge, im guͤldnen Himmels⸗Saal. P. Gerhard. Danck fuͤr die Erhaltung. Mel. Lobt GOtt, ihr Chriſten. 4. “ 680 ch ſinge dir mit Hertz * und Mund, HErr, meines Hertzens Luſt, ich ſing und mach auf Erden kund, was mir von dir bewuſt. . 2. Ich weiß, daß du der Brunn der Gnad und ewge QAuelle ſeyſt, daraus uns allen fruͤh und ſpat viel Heil u, Gutes fleuſt. Pſ. 36, 10. 3. Was ſind wir doch? Was ha⸗ ben wir auf dieſer gantzen Erd, das uns, o Vater! nicht von dir allein gegeben werd? 1. Cor. 4,7. 4. Wer hat das ſchoͤne Himmels⸗ Zelt hoch uͤber uns geſetzt? Wer iſt es, der uns unſer Feld mit Thau und Regen netzt? Efa. 40, 22. 5. Wer waͤrmet uns in Kalt und Froſt? Wer ſchuͤtzt uns vor dem Wind? Wer macht es, daß man Oel und Moſt zu ſeinen Zeiten findtk 6. Wer gibt uns Leben und Ge⸗ bluͤt? Wer haͤlt mit ſeiner Hand den guͤldnen, werthen, edlen Fried in unſerm Vaterland? 7. Ach HErr, mein GOtt! das koͤmmt von dir, du, du muſt alles thun, du haͤltſt die Wach an unſrer Thuͤr, und laͤßſt uns ſicher ruhn. 8. Du nehreſt uns vom Jahr zu Jahr, bleibſt immer from und treu, und ſtehſt uns, wenn wir in Gefahr el gerathen, hertzlich bey. Pſ. 91, 15. 4 f 9. Du iifen unnd laͤßt dich nicht. Lob-⸗ und Danck⸗ Lieder. 481 9. Du ſtraffſt uns Suͤnder in Gedult, und ſchlagſt nicht allzu⸗ ſehr, ja endlich nimmſt du unſre Schuld, und wirffſt ſie in das Meer. Mich. 7, 19. 10. Wenn unſer Hertze ſeuffzt und ſchreyt, wirſt du gar leicht er⸗ weicht, und gibſt uns, was uns hoch erfreut, und dir zu Ehren reicht. II. Du zehlſt, wie offt ein Chriſte wein, und was ſein Kummer ſey; kein Zaͤhr⸗und Thraͤnlein iſt ſo klein, du hebſt und legſt es bey. Pſ. 56, 9. 12. Du fuͤllſt des Lebens Mangel aus mit dem, was ewig ſteht, und fuͤhrſt uns in des Himmels Hauß, wenn uns die Erd entgeht. 13. Wohl auf mein Hertze, ſing urnnd ſpring, und habe guten Muth, dein GOTDT, der Urſprung aller Ding, iſt ſelbſt und bleibt dein Gut. 14. Er iſt dein Schatz, dein Erb uurnd Theil, dein Glantz und Freu⸗ den⸗Licht, dein Schirm und Schild, dein Huͤlff und Heil, ſchafft Rath, Pſ. 16, 1. 15. Was kraͤnckſt du dich in dei⸗ nem Sinn, und graͤmſt dich Tag und Nacht? Nimm deine Sorg, und wirff ſie hin auf den, der dich gemacht. Pf. Fy, 23. 16. Hat er dich nicht von Jugend auf verſorget und ernehrt? Wie g manchen ſchweren Ungluͤcks⸗Lauff hat er zuruͤck gekehrt? I. Er hat noch niemahls was verſehn in ſeinem Regiment; nein, was er thut und laͤßt geſchehn, das nimmt ein gutes End. 18. Ey nun, ſo laß ihn ferner thun, und red ihm nicht darein, ſo wirſt du hier im Friede ruhn, und ewig froͤlich ſen. P. Gerhard. Mel. Von GOtt will ich nicht. 49. 68 Sch will den HErren lo⸗ .J ben, ſein Lob ſoll im⸗ merdar noch ferner ſtehn erhoben, als bey der Sternen Schaar; es ſoll mein Hertz und Mund ſich GOttes Guͤt erfreuen, ja weit und breit ausſchreyen deſſelben Gna⸗ den⸗Bund. Pſ. 34. 2. Helfft mir den HErren prei⸗ ſen, ihr Chriſten uͤberall, mit Wun⸗ der⸗ſchöͤnen Weiſen, mit Inſtru⸗ menten⸗Schall; er hat ſein gnaͤ⸗ digs Ohr mir zeitig zugewendet, und Huͤlffe mir geſendet, drauf kam ich bald empor. 3. Nur der iſt wohl beſtanden, der ihn hat angeſehn; denn keiner wird zu Schanden, der ihm kan nahe gehn. Da der Elende rief, hat ihn der HErr erhoͤret, in Luſt ſein Leid verkehret, darinn er lag ſo tief. 4. Ach ſehet doch und ſchmecket, wie freundlich daß er iſt! wie fein er uns bedecket fuͤr Satans Macht und Liſt! er wachet um uns her; wohl dem, der auf ihn bauet, und ſeiner Guͤte trauet, dem faͤllt kein Creutz zu ſchwer. 5. Des HErren Augen ſehen, was der Gerechte macht; auch muͤſſen offen ſtehen ſein Ohren Tag und Nacht, er hoͤret ihr Geſchrey. Wenn Truͤbſal ſie will toͤdten, ſo hilfft er ſchnell aus Noͤthen, und macht ſie Sorgen⸗frey. 6. Der HErr iſt nahe denen, die traurigs Hertzens ſind. Wie ſich ſonſt Eltern ſehnen nach ihrem ſchwachen Kind; alſo nimmt gnaͤ⸗ „hb— dig 482 Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. dig an zerſchlagene Gemuͤthe Iß, raels Hirt und Huͤter, dere alk les heilen kan. 7. Der HErr hat nicht verbor⸗ gen ſein Angeſ⸗ ſicht vor mir; denn, als mein Hertz voll Sorgen ſich ſelbſt verzehret ſchier, da trat er bald herzu, und ſtillten mein Verlan⸗ gen, als ich in⸗ Huͤl Iff empfangen, da fuͤhlt ich ſtuͤndlich Ruh. 8. Er kennet ja den Jammer, der offt ſo grauſamlich, in dieſer Thra⸗ nen⸗Kammer, verzehret dich und mich; drum iſt mein Hertz gewiß, daß er auf alles mercket, und die Betruͤbten ſt aͤrcket in ihrer Kuͤm⸗ merniß. 9. Laß gnaͤdig dir gefallen, du, meines Lebens Hort, diß meiner Zunge Lallen, es ſind dein eigne Wort; ach nimm ſie von mir an! dieweil mir will geziemen, von Her⸗ tzen dich zu ruͤhmen, ſo lang ich re⸗ den kan. 10. Man lobt dich in der Stille, du, Sions Schutz und Heil! HErr, hilff, daß ich erfuͤlle, was ich zu meinem Theil dir kindlich leiſten ſoll; immittelſt laß fuͤr allen diß Opffer dir gefallen, ſo werd ich Jauchtzens⸗voll. II. Das iſt ja meine Freude, daß ich im Gluͤck und Noth von mei⸗ nem GOtt nicht ſcheide; und ob mich gleich der Tod hinriß aus die⸗ ſer Welt, bleib ich doch GOtt erge⸗ ben, der friſtet mir mein Leben, ſo lang es ihm gefallt. 12. Wie kan ich dir bezahlen, HErr, deine Guͤt und Treu? Es ſoll zu tauſendmahlen mein Danck⸗ Lied werden neu. Auf! meine Seele, fort! dem HErren will ich Fingen, laß Himmels⸗ Lieder klingen, mit Freuden hier und dort. I. Riſt. M. Von GOkt will ich nicht l. 49. 682. Dch will mit Dancken 9 kommen in den ge⸗ meinen Rath der rechten wahren Frommen, die Ottes Rath und That mit ſüſſe m Lob ethe ehn, zu de⸗ nen will treten, da ſoll mein Danck und Beten von gantzem Hertzen gehn. Pf. II. 2. Groß iſt der HErr und maͤch⸗ tig, groß iſt auch, was er macht; wer aufmerckt, und andaͤchtig nimmt ſeine Werck in Acht, hat ei⸗ tel Luſt daran. Was ſeine Weiß⸗ Wa heit ſetzet und ordnet, das ergoͤtzet, nit iſt hr wohl gethan. ein Heil und groſſe Guͤte ſteßt f 1 und unbewegt; damit auch dem Gemuͤthe, das uns im Hertzen ſchlagt, dieſelbe nicht ent⸗ weich, hat er, zum Glaubens⸗Zun⸗ der, ein Denckmahl ſeiner Wunder geſtifft i in ſeinem Reich. 4. GOttiſt voll Gnad und Ga⸗ ben, gibt Speiß aus milder Hand, die Seinen w ohl zu laben, die ihm allein bekannt, denckt ſtets an ſei⸗ nen Bund, gibt denen, die er wei⸗ den will mit dem Erb der Heyden, all ſeine Thaten kund. 5. Das Wuͤrcken ſeiner Haͤnde, und was er uns gebeut das hat ein gutes Ende, bringt rechten Troſt und Freud, und Wahrheit, die nicht treugt. 60t leitet ſeine Knechte in dem rechtſchaffnen Rechte, das ſich zum Leben neigt. 6. Sein Hertz laͤßt ihm nicht reuen, was uns ſein Mund ver⸗ ſn ſpricht, 29 e Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. 483 ſpricht, gibt red lich und mit Treuen, was unſer Ungluͤck bricht, iſt fre dig, unverzagt, uns alle zu erloͤſen, vom Creutz und allem Boͤſen, das ſeine Kinder plagt 7. Sein Wort iſt wohl gegruͤn⸗ det, ſein Mund iſt rein und klar, worzu er ſich verbindet, das macht er feſt und wahr, und wird ihm gar nicht ſchwer; ſein Nahme, den er fuͤhret, iſt heilig, und gezieret mit groſſem Lob und Ehr. 8. Die Furcht des HErren gi⸗ bet den erſten beſten Grund zur Weißheit, die GOtt liebet, und ruͤhmt mit ſeinem Mund. O wie klug iſt der Sinn, der dieſen Weg verſtehet, und fleißig darauf gehet! deß Lob fallt nimmer hin. P. Gerhard. M. JEſu, meine Freude, mein. 122. 68 Eſu, meine Liebe, die 3. 9 ich offt betruͤbe hier in dieſer Welt; dir danckt mein Gemuͤthe, wegen deiner Guͤte, die mich noch erhalt, die mir offt, gar unverhofft, hat geholffen in dem Klagen, Noth, Leid, Angſt und Zagen. 2. Nun ich will dran dencken, wenn ich werd in Kraͤncken und in Aengſten ſeyn; wo ich werde ſtehen, wo ich werde gehen, will ich dencken dein. Ich will dir, Heil, fuͤr und fuͤr danckbar ſeyn in meinem Hertzen, dencken dieſer Schmertzen. Eſa. 38, I5. 3. Ich bat dich mit Thranen, mit Leid, Angſt und Sehnen, mein Aug und Geſicht hub ich auf, und ſchrye, neigte meine Knie, ſtund auch auf⸗ gericht; ich gieng hin und her, mein Sinn war bekuͤmmert und voll Sorgen, durch die Nacht am Morgen. Pſ. 130, 6. 4. Ich, als ich nicht ſahe, daß du mir ſo nahe, ſprach in meinem Sinn: Ich kan nicht mehr beten, komm, mein Heil, getreten, ſonſt ſinck ich dahin; ja ich ſinck! Ey! ſprach dein Winck: Halt! meynſt du, daß ich nicht lebe, noch fort um dich ſchwebe? ler. 13, 23. 24. 5. Ich war noch im Glauben, den mir doch zu rauben Satan war bemuͤht, der die armen Seelen, in der Leibes⸗Hoͤlen, vielmahls nach ſich zieht. Ich ſprach doch: Ich glaube noch glaubt ich nicht, nicht wolt ich beten, noch vor dich hin⸗ treten. Pſ. 27, 13. Marc. 9, 14. 6. HErr, wer zu dir ſchreyet, ſeine Suͤnd anſpeyet, rufft dich hertzlich an, aus getreuem Hertzen, deſſen groſſe Schmertzen wirſt du, HERR, alsdann, wenn er feſt glaubt, dich nicht laͤßt, als die deine ſelbſt empfinden, tilgen ſeine Suͤnden. Eſ. 64, 9. 7. Drum, o meine Liebe! die ich offt betruͤbe hier in dieſer Welt; dir danckt mein Gemuͤthe, wegen dei⸗ ner Guͤte, die mich noch erhaͤlt, die mir offt, gar unverhofft/ hat geholf⸗ fen in dem Klagen, Noth, Leid, Angſt und Zagen. I. Angelus. M. Als vierzig Tag nach Oſtern. 2. 684 Kommt, Menſchen⸗ * Kinder, ruͤhmt und preiſt GOtt Vater, Sohn und heil⸗ gen Geiſt, die allerhoͤchſte Maje⸗ ſtaͤt vor welcher Augen ihr ietzt ſteht. Eſa. 6, 3. 2. Ihr Lippen, hebet freudig an, Hh 2 die 484 Lob⸗ und Danck Lieder. die Zunge folge, was ſie kan, Ver⸗ ſtand und Wille ſtimme ein, das Hertz ſoll nicht entfernet ſeyn. 3. Er iſt es, ja, er iſt es werth der Koͤnig Himmels und der Erd, daß nicht ein Tag voruͤber geh, da man nicht danckbar vor ihm ſieh. 4. Diß iſt der Engel edles Amt, die GOttes Finger angeflamt; und wollen wir einſt Engel ſeyn, ſo ſchi⸗ cken wir uns bald darein. Pſ. 104,4. 5. Die Welt, die gar im Argen liegt, und uns, wie Delila, betruͤgt, haͤlt zwar von GOttes Lob nicht viel, weil Eigen⸗Lob ihr eitles Ziel. Richt. 16, 1g. 6. Wir ſolbſt, wie wir im Flei⸗ ſche ſind, wenn uns nicht treibt des HErren Wind, vergeſſen GOttes Ruhm gar ſehr, die Klage⸗Lieder hoͤrt man mehr. 7. Denn unſer unvergnuͤgtes Hertz macht ohne Noth ſich man⸗ chen Schmertz, und denckt indeß gaꝛ wenig dran, was GOtt ihm hat zu gut gethan. Act. 14, 27. 8. Doch, HErr! es ſoll nun beſ⸗ ſer gehn, weil Mund und Augen of⸗ fen ſtehn, im Schmuck des Glau⸗ bens opffern wir die Farren unſrer Lippen dir. Hoſ. 14,3. 9. Nimm an den ſchwachen Preiß und Ruhm von deinem Volck, und Eigenthum, hoͤr unſerm Lied in Gnaden zu, du treuer GOtt und Vater du! 10. Als Schoͤpffer ſolſt du ſeyn gepreißt, ſo lange man uns Men⸗ ſchen heißt. Du giebſt das Leben, nehrſt uns wohl, und machſt uns deines Seegens voll. 11. HErr JEſu, Heiland aller Welt! vor dir man billig nieder— fallt; denn was dein Blut an uns“ gethan, iſt mehr als man ver⸗ dancken kan. 12. Dein Ruhm ſoll auch unend⸗ lich ſeyn, o Geiſt! der bey uns keh⸗ ret ein, wie deine uns erzeigte Treu, dein Trieb, iſt alle Morgen neu. 13. Nimm an das Lob in dieſer Zeit, o heiligſte Dreyeinigkeit! Ver⸗ ſchmahe nicht das arme Lied, und ſchenck uns Segen, Heil und Fried. 14. Wenn kommt die Zeit, wenn koͤmmt der Tag, da man, befreyt von aller Plag, dir tauſend Halle⸗ luja bringt, und Heilig, Heilig, Hei⸗ lig! ſingt? D. V. E. Löſcher. M. Ich danck dir, lieber HErre. 50. 68 Lebet GOdTT, unſern 5. HErren, in ſeinem Hei⸗ ligthum, zu Lobe ſeinen Ehren, macht herrlich ſeinen Ruhm; lobt ihn im Firmamente, da ſeine groß Gewalt, und ſein ſtarck Regimente zu ſehn iſt mannigfalt. Pfſ. 1. 2. Lobet mit Hertz und Munde all ſeine Wunderthat, die er zu al⸗ ler Stunde hauffig verrichtet hat; ob ſeiner Majeſtaten, und groſſen Herrlichkeit, thut ſein Lob weit aus⸗ breiten in alle Ewigkeit. 3. Lobet ihn froͤlich alle mit der Poſaunen Klang, dem HErren zu⸗ Gefalle macht einn lieblichn Ge⸗ ſang. Mit Pſalter, Harff und Gei⸗ gen, ſamt andern Inſtrument, mit Paucken, Pfeiffn und Reigen preiſet ſein Lob behend. 4. Des HErren Nahmen alle lobet mit Saiten⸗Spiel, mit hellem Cymbel⸗-Schalle macht ſeines Lo⸗ bes viel; mit Cymbeln, die wohl iin ut⸗ klins ſhihe Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. 485⁵ klingen, ruͤhmt ſeine Guͤtigkeit, von in ſeinem Lob thut ſingen ietzund und A allezeit. 5. Es ſoll den HErren loben, und preiſen immerdar, im Himmel hoch dort oben, die engeliſche Schaar; deßgleichen auch auf Erden alles, was Odem hat, ſoll alles Ruhms voll werden, preiſen ſein Wunder⸗ that. 6. Amen mit Mund und Hertzen ſprecht, o ihr glaͤubge Schaar! all Traurigkeit und Schmertzen treibt von euch gantz und gar; ſeyd froͤ⸗ lich in dem Erren, und lobt ihn alllezeit, er wird in Freud verkeh⸗ ren all euer Hertzeleid, 7. Er wird euch reichlich geben alls, was euch noͤthig iſt, allhier in dieſem Leben, und dort zu aller Friſt, wird euch in Himmel fuͤhren, und ſelig machen gar, thuts mit einm Eyd betheuren, Amen, das werde wahr! Io. Franck. M. Danckt dem HErrn heut u. 2. 686 Lebe GOTT in ſeinem Heiligthum, gebet dem HErren Ehr und Ruhm, und prei⸗ ſet ſeine groſſe Pracht, wohl in der Veſte ſeiner Macht. Pſ. IFo. 2. Lobt ihn in ſeinen Thaten all, groß ſind ſein Wercke allzumahl, n laſſet euch finden ſtets bereit, zu lo⸗ ben ſeine Herrlichkeit. 3. Lobet den HErrn mit froͤl⸗ chem Muth, und blaſet die Poſau⸗ nen gut, mit Pſalter und mit Harf⸗ fen⸗Spiel lobt ihn, und macht der Freuden viel. 4. Lobet den HErren mit Geſang, und laßt hergehn der Paucken „Klang, die Saiten lieblich klingen drein, mit Pfeiffen froͤlich an dem Reihn. 5. Lobt GOtt mit hellen Cym⸗ beln fein, laßt uns im HErren froͤlich ſeyn; alles, was lebt und Athem hat, lobe den HErdpen fruͤh und ſpat. D. C Becker. M Wer CONtt vertraut, hat w. 80. 68 Nobt GO mit Schall, 7. vihr Heyden all, ihr Voͤl⸗ cker, preiſt den HErren, ihr Voͤl⸗ cker, preiſt den O Erren. Sein Gnad und Gunſt walt uͤber uns, er hilfft von Hertzen gerne:: Was er ver⸗ ſpricht, das treuget nicht, ewig ſein Wort wird bleiben: mit froͤlchem Mund, von Hertzens⸗Grund, ſingn wir, zu allen Zeiten, Halleluja mit Freuden. Pf. n. D. C. Becker. Lied auf den Nahmens⸗Tag. M. Wer nur den lieben GOtt l. 32. 688 Miin treuer GOTT! * was ſoll ich ſagen, daß du mir ſo viel guts gethan in allen meinen Lebens⸗Tagen, daß ichs nicht ſatt erzehlen kan? Ja, eh ich noch die Welt geſehn, iſt mir von dir viel guts geſchehn. 2. Und da ich kaum die Welt er⸗ blicket, hat deine Guͤte mich um⸗ armt; die Tauffe hat mich hoch be⸗ gluͤcket, da haſt du meiner dich er⸗ barmt, da nahmſt du mich an, als dein Kind, und wuſcheſt mich von meiner Suͤnd. 3. Mein Nahme ward mir da gegeben, den ſchriebſt du auch im Himmel ein, daß ich einmahl ſoll froͤlich leben, da ich bey dir ſoll ſe⸗ lig ſeyn, da ich im Glantz, der Son⸗ nen gleich, ſoll herrſchen in dem Himmelreih. Luc. 10, 20. h 3 4. In⸗ 486 Lob⸗ und Danck⸗dLieder. 4. Indeſſen haſt du alle Stunden mit deiner Guͤte mich ergotzt; ich habe deinen Schutz empfunden, daß mich kein harter Fall verletzt. Mein GOtt! biß hieher haſt du mir geholffen immer fuͤr und fuͤr. 5. Zwar ohne Creuitz bin ich nicht blieben, es koſtt mich manche Thraͤnen⸗Fluth; doch macht mit denen, die &Ott lieben, der liebſte Vater alles gut. Er legt uns auf, er hilfft auch aus, und ſchickt uns wieder Troſt ins Hauß. 6. Und alſo ruͤhm ich deine Ga⸗ ben, mein GOTT, es ſey Freud oder Leid; was du uns gibeſt, muß uns laben, du meynſt es gut zu al⸗ ler Zeit. Mir iſt auch deine Va⸗ ter⸗Treu noch alle Morgen friſch und neu. 7. Ja! heut an dieſem lieben Tage, erfreuet mich dein Gnaden⸗ Licht. Ich bin befreyt von aller Plage; und fehlt mirs gleich am Creutze nicht, hab ich doch GOtt zum Helffers⸗Mann, der in dem Creutz wohl helffen kan. 8. Und alſo bin ich wohl zufrie⸗ den, und dancke GOtt hertzinnig⸗ lich für das, was er mir hat be⸗ ſchieden, ich nehm es an, und freue mich, und ſetze meine Hoffnung feſt auf GOTT, der Fromme nicht verlaͤßt. 9. Noͤch eins will ich von GOtt verlangen: Laß meinen Nahmen doch auch ſtehn im Himmel, da die Frommen prangen, da ſie in weiſſen Kleidern gehn, und brin⸗ ge mich auch einſt dahin, wo ich ohn Ende froͤlich bin. M. I. M. Schum, hieher e Abgebetene Schwachheit im Lob und Danck GOttes. Mel. Du, o ſchoͤnes Welt⸗G. 117. 68 Nicht ſo ſchlaͤffrig, 9. * meine Seele, nicht ſo traͤge, Zung und Mund. Auf! verzeuch nicht, und erzehle, wie GBtt abermahl jetzund meinem Jammer hat gerathen, was an mir . fuͤr Wunderthaten er, mein Helf⸗ fer hat gethan; ſtimme bald ein Dauck⸗Lied an. . Zwar mein Danck iſt viel zu wenig gegen alle Guͤt und Treu, die du uͤber mich, mein Koͤnig, taͤg⸗ lich laͤſſeſt werden neu. Mein Mund iſt zu unbeſchnitten, mein Hertz vor dir auszuſchuͤtten; oͤffne ſelbſt die Lippen mir, mein GOtt, Lob zu ſin⸗ gen dir. 2 Moſ. 6, 30. Efſ. 6, 5. 3· Fertig bin ich wohl zu ſchrey⸗ en in der Noth; doch wenn mein Hertz ſich ſoll deiner Huͤlffe freuen, und dir dancken nach dem Schmertz, iſts verdroſſen, und hat deſſen, mein Hort, leider! bald ver⸗ geſſen, was dirs in der Noth ver⸗ ſprach, haͤngt nur bloß dem Ei⸗ teln nach. . 4. Mein Gewiſſen haͤlt mit Zit⸗ tern ſolchen Undanck mir offt fuͤr; Vater, laß dich nicht erbittern, und verbirg dich nicht vor mir, wenn ich abermahl muß ſchreyen, laß die Huͤlffe dich nicht reuen; weil ich ſolcher unwerth bin, aͤndre den verkehrten Sinn. 5. Nicht, HERR! nach Ver⸗ dienſt und Rechte, nur nach Gna⸗ de, thu an mir; kennſt du doch mich, dein Gemaͤchte, und iſt nichts ver⸗ borgen 2 e 5 ben dich. Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. 487 horgen dir, was in meinem Hertzen ſtecket, wies die Erb⸗Schuld hat beflecket, daß es bald f W Furcht verzagt, und bald alles trotzig wagt. P. 103, 14. ler. 17,9. 6. Wie du mich bißher vertra⸗ gen, HErx, ſo habe noch Gedult, wenn ich dir nicht kan Lob ſagen, ſo, wie deine Lieb und Huld, die du igſt mir Armen, und dein ertzt hes. Erbarmen, deſſen mein gans Leb 8 voll, wuͤrdig iſt, und 7. Dir ſll doch in meine m Le⸗ ben, HERR, vie vi el ich kan, und du ſcber mir wirſt Gnade geben, A les, has ich laß ind thu, meine Daück barkeit erweiſen, dich in dei⸗ nen Gli. dern preife n, daß mein Licht, zum Preiſe dir, leuchte vor den Leuken hier. Matth. 25, 40. 8. Bleibe nur mit deinem Geiſte, liebſter⸗ Eſu, ſtets in mir, der mir ſelber Beyſtand leiſte, dir zu dan⸗ cken fuͤr und fuͤr, wiclig, was du ſchickſt, zu leidem alles Suͤndliche zu meiden, auszugehen von der Welt, und zu thun, was dir gefaͤllt. ₰ Biß mein Truͤbſals⸗Maaß auf Erden, das du mir beſchieden haſt, gaͤntzlich wird erfuͤllet werden, nud nach abgelegter Laſt, du dem Ei⸗ teln mich entreiſſen, und zu dir wirſt kommen heiſſenn wo mit al⸗ len Engeln ich kan vollkommen lo⸗ II. C. Prey . v. Gerſd. In bekannter Melodey. 52. 690. Nunhuncket aleh t, Lemit Hertzen (Eph. 7, 197‧) Mund, (Pf. 34, 2.) und SHaͤnden, (Pfſ. 47, 2. I Tim. 2, 8.) der groſſe Dinge thut an uns und allen Enden, der uns von Mut⸗ ter⸗Leib und Kindes⸗Beinen an unzehlich viel zu gut, und auch ie⸗ Bund g than. Sir. Fo, 24. Der ewig⸗reiche GOTT woll uns, be yun nſerm Leben, ein im⸗ mer froͤli ich Hertz, und edlen Frie⸗ den geben, und uns in ſeiner Gnad erhalten fort und fort, und uns aus aller Noth erloͤſen hier und dort. M. Mart. Rinckart. 3. Lob, Ehr und 1d Preiß ͦſey GOtt, dem Vater und dem Sohne, und auch dem Heilgen Geiſt, im hohen Himmels Throne, dem Dreyeini⸗ gen GOdTdẽ, als er im Anfang war, und iſt, und bleiben wird, ietzund und immerdar. = 4. Stell dich, HErr⸗, wie du wilt, ich ſahre fort mit Schrey⸗ en; du wirſt in Angſt und Noth mit Huͤlffe mich erfreuen. Du haſt mirs zugeſagt, drum muß es auch geſchehn; ich will noch meine Luſt deiner Huͤl lffe ſehn. Matth. 15. 5. Kaß dich, Err JEſu Chriſt, durch mein Gebet bewegen, komm in mein Hertz und Hauß und bringe mir den Segen. All Arbeit, Muͤh und Kunſt ohn dich nichts richtet aus; wo du mit Gnaden biſt, kommt Segen in das Hauß. 6. Fl unff tan iſend Mann haſt du mit wenig Brod geſpeiſet, die dir aus Liebe ſind, mein JEſu, nachgereiſet; was zag ich denn nun viel, wenn Huͤlffe mir gebricht? Wer ſich auf dich verlaͤßt, o! der verdirbet nicht. Io. 6, 10. 7. Ach! liebſter Heiland, ach! ſieh/wie mein Hertz ſichkꝛaͤn⸗ cket, wenn es an meine Sund und H h 4 deinen 488 Lob⸗und Danck⸗Lieder. — — —————— — ſie Morn deinen Tod gedencket; doch ſprichſt unſerm Thun, und Heil zu allem du ja zu mir: Du biſt mein liebes Stand. GGs Kind, aus Gnad erlaß ich dir die 7. Er laſſe ſeine Lieb und Guͤt iriant) Straffe ſamt der Sünd. um, bey und mit uns gehn; was uut 8. FTetzt iſt die Gnaden⸗Zeit, ietzt aber aͤngſtet und bemuͤht, gar ferne Iſteht der Himmel offen; letzt von uns ſtehn. ortte hat noch jederman die Seligkeit zu 8. So lange dieſes Leben waͤhrt, ſene hoffen. Wer dieſe Zeit verſaumnt, ſey er ſtets unſer Heil, und wenn 3 und ſich zu GOtt nicht kehrt, der wir ſcheiden von der Erd, verbleib ſehreye uͤber ſich/ wenn er zur Hoͤllen er unſer Theil. faͤhrt 2. Cor 6, 2. 9. Er druͤcke, wenn das Hertze 9. Sehr langſam koͤmmt wohl bricht, uns unſre Augen zu, und oft, HErr JEſu,deine Stun⸗ zeig uns drauf ſein Angeſicht, dort de, es ſcheint, als gieng nunmehr in der Himmels Ruh. mein Hoffen gar zu Grunde; doch 10. Daß wir ihn loben allzu⸗ iſts gewiß/ſie koͤmmt/ und koͤmmt zu gleich um ſeine Guͤtigkeit, und rechter Zeit, erſetzt auch den Verzug ſagen GGCT in ſeinem Reich mit Fried und Seligkeit. Hab. 2,3. Lob, Preiß in Ewigkeit. M. Lobt GOtt, ihr Chiſten allz. 4. P. Gerhard. un dancket all, und M. Nun laßt uns GOtt, dem H. 3. 691. N bringet Ehrihr Men⸗ un laſſet Gttes Guͤ⸗ ſchen in der Welt, dem, deſſen Lob 692. Nu uns fuͤhren zu Ge⸗ der Engel Heer im Himmel ſtets muͤthe, kommt, vermeldt. Sir Fo, 25. 25. des frommen Vaters Segen. 2. Ermuntert euch, und ſingt 2. Eh wir ans Licht geſetzet, hat mit Schall GOtt, unſerm hoͤch⸗ er uns hoch geſchaͤtzet, und hat uns ſten Gut, der ſeine Wunder uͤberall, eingeſchrieben zum Leben und zum und groſſe Dinge thut. Lieben. h 3. Der uns vom Mutterleibe an 3 Da wir noch ph 1, 4. 1 ſind gelegen, ohn friſch und geſund erhalt, und wo Regen und Bewegen, ohn Men⸗ kein Menſch nicht helffen kan, ſich ſchen⸗Huͤlff und Sorgen, der Mut⸗ ſelbſt zum Helffer ſtellt. ter noch verborgen; 4. Der, ob wir ihn gleich hoch 4. Hat er allein uns geben die betruͤbt, doch bleibet gutes Muths, Glieder und das Leben; ohn einig die Straff erlaßt, die Suͤnd ver⸗ unſerm Heller, war Kuͤche da und 1 gibt, und thut uns alles Guts. Keller. . 5. Er gebe uns ein froͤlich Hertz, 5. Er hat zu rechter Stunde erfriſche Geiſt und Sinn, und werff vollkoͤmmlich und geſunde, auf all Angſt, Furcht, Sorg und ſeinem Engel⸗Wagen uns in die Schmertz ins Meeres Tiefe hin. Welt getragen. 6. Er laſſe ſeinen Frieden ruhn 6. Er hat uns eingenommen in in Iſraelis Land, er gebe Gluͤck zu die Gemein der Frommen, gemacht zu laſſet uns erwegen Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. 489 in zu ſeinen Erben, daß wir nicht ewig ſterben. ([7. Er gibt uns zu erkennen ſein ¶WVWort, daß wir ihn nennen den guͤ⸗ in tigen Ernehrer, und freundlichen Beſe chehrer. 8. Fuͤr unſre Suͤnd er gibet ſein Kind, das er doch liebet, und laͤſſet ües erwuͤrgen fuͤr uns, als einen Buͤrgen. 9. Diß laſſet uns bedencken, wenn uns die Sorgen kraͤncken; wer ſeinen Sohn hergibet, derſelb aufs beſte liebet. Rom. 8,32. 10. Solt er uns was verſagen, ſo wir ihm glaͤubig klagen, was wir vonnoͤthen haben, zum Tranck, zur Speiß und Gaben? 11. Die Voͤgel in den Luͤfften, die Thierlein in den Kluͤfften, die Bluͤmlein auf den Wegen, uns muͤſſen widerlegen. Marth. 6, 26. 12. Der ſie ſo treulich heget, und ihrer fleißig pfleget; ſolt einen Himmels⸗Erben der dencken zu verderben? 13. O Vater! Vater! gibe, daß deine groſſe Liebe wir inniglich betrachten, und nicht geringe achten. 14. O Vater! uns beſchere, zu deinem Lob und Ehre, daß wir dir recht vertrauen, und gaͤntzlich auf dich bauen. 15. Wenn wir nur dieſes haben, ſo werden uns die Gaben, die wir zu dieſem Leben beduͤrffen, wohl gegeben. 16. Eh Himmel und die Erden zu nichte muͤſten werden, als ſolten ſeyn erlaſſen, die Fleiſches Sor⸗ ge haſſen. I. M. Dillherr. In bekannter Melodey. 82. 6 un lob, mein Seel den 93. HErren, was in mir iſt, den Rahmen ſein; ſein Wohlthat thut er mehren, vergiß es nicht, o Hertze mein! Hat dir dein Sund vergeben, und heilt dein Schwach⸗ heit groß, errett dein armes Leben, nimmt dich in ſeinen Schooß, mit reichem Troſt beſchuͤttet, verjuͤngt dem Adler gleich. Der Koͤng ſchafft Recht, behuͤtet, die leidn in ſeinem Reich. Pſ. 103. 2. Er hat uns wiſſen laſſen ſein heilig Recht, und ſein Gericht, dar⸗ zu ſein Guͤt ohn Maſſen, es manglt an ſeinr Erbarmung nicht. Seinn Zorn laͤßt er bald fahren, ſtrafft nicht nach unſer Schuld; die Gnad thut er nicht ſparen, den Bloͤden iſt er huld. Sein Guͤt iſt hoch er⸗ haben ob den'n, die fuͤrchten ihn; ſo fern der Oſt vom Abend, iſt unſre Suͤnd dahin. 3. Wie ſich ein Vatr erbarmet uͤbe ſeine junge Kinderlein; ſo thut der HErr uns Armen, ſo wir ihn kindlich fuͤrchten rein. Er kennt das arm Gemaͤchte. GOtt weiß, wir ſind nur Staub, gleichwie das Graß vom Rechen, ein Blum und fallend Laub, der Wind nur druͤber wehet, ſo iſt es nimmer da; alſo der Menſch vergehet, ſein Ende iſt ihm nah. Sir. 10, 9. Eſa. 40, 6. 4. Die GOttes Gnad alleine ſteht feſt, und bleibt in Ewigkeit, bey ſeiner liebn Gemeine, die ſteht in ſeiner Furcht bereit, die ſeinen Bund behalten; er herrſcht im Himmelreich. Ihr ſtarcken En⸗ gel, vater ſeins Lobs, und dient h 5 zugleich 490 Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. zugleich dem groſſen HErrn zu . Der H Err verlaßt die Armen Ehren, und treibt ſein heiligs nicht, ſchafft allen Recht „die im Wort; mein Seel ſoll auch ver⸗ Gericht, und ſonſt, durch Liſt und mehren ſein Lob an allem Ort. durch Gewalt, Unprecht erdulten 5. Sey Lob und Preiß mit Ehren mannigfalt. Alleluja. GOTZ Vater, Sohn, Heiligen 7. Des HErren Weg, ſein Will / Geiſt, der woll in uns vermehren, und Rath, da Moſes gon gelehret waß en uns aus Genad verheiſt, hat, iſt klarlich vor der gautzen daß wir ihm feſt vertvauen, gantz⸗ Welt in allen Zungen vorgeſtellt. lich verlaſſn auf ihn, von Hertzen Alleluja. 4 ufehn bauen, daß unſer Muth 8. GOtt iſt barmhertzig, treu und Sinnihm feſtiglich anhangen, und fromm, auf daß der Suͤnder drauf ſingen wir zur Stund: zu ihm komm; es iſt ſein vaterlich Amen, wir werdus erlangen, Gemuͤth gedultig, und von groſſer glaͤubn wir aus Hertzens Grund. Guͤt. Alleluja. . . onnttt 1I, Poliander. 9. Wenn man nur traut dem Mel. Erſthienen iſt der herrlich. 15. Gnaden⸗Wort, ſo hadert er nicht 6 Nun lob,/ o meine Seel immerfort, und halt den Zorn nicht 94. Lund Sinn! den HEr⸗ ewiglich, wenn man von Hertzen ven, deß Geſchoͤpff ich bin. Es lobe, beſſert ſich. Alleluja. was nur iſt in mir ſeinn heilgen 10. Er handelt gern mit uns Rahmen fuͤr u. füͤr. Alleluja. Pf.1o3, gelind, nicht nach Verdienſt und 2. Run lob, o meine Seel und unſrer Suͤnd; verzilt auch nicht Geiſt! den HErren, der mir Guts die Miſſethat, wie ſehr ſie ihn be⸗ erweiſt. Vergiß es nicht, gedenck leidigt hat. Alleluja. daran, was er fuͤr Wohlthat dir II. So hoch der Himmel uͤber gethan. Alleluja. Erd und allem iſt, was ſich drauf 3. Der dir all deine Suͤnd ver⸗ nehrt, ſo waltet uͤber fromme Leut gibt, damit du offtmahls ihn be⸗ des HErren Gnad und Guͤtigkeit. cruͤbt; der alle dein Gebrechen Alleluja. heilt, wenn Schwachheit dich nech. 12. Er laͤßt all unſer Suͤnd ſo uͤbereilt. Alleluja. fern von uns ſoyn, als der Mor⸗ 4. Der dich in deinem Leben gen⸗Stern von Abend iſt, als troͤſt; und vom Verderben hat er⸗ Mittag⸗ Schein und Mitternacht loͤſt; der mit Genaden jederzeit von ander ſeyn. Alleluja. dich croͤnt, und mit Barmhertzig⸗ 13. Wie mit der Kinder Noth keit. Alleluja. unnd Schmertz Erbarmniß hat ein 5. Der ſegnet deinen Mund und Vater⸗Hertz; alſo erbarmet ſich Tiſch, daß du noch bleibſt geſund auch GOtt, und reißt die Seinen und friſch, und gleich hierinn dem aus der Noth. Alleluja. Adler biſt, der ſtarck und jung von 14. Deun er uns kennet, Groß Kraͤfften iſt. Alleluja. und Klein, wie gar ein ſchwach Ei⸗ faß Lob⸗ und Danck⸗Lieder. 491 faͤß wir ſeyn; er denckt, wir muͤſſen bald davon, und ſeyn nur Aſche, Staub und Thon. Alleluja. 15. Des Menſchen Zeit geht kurtz vorbey, er ſelbſt iſt gleich wie Gras und Heu, und bluͤhet allhie in der Welt, wie eine Blume auf dem Feld. Alleluſa. . 16. Wenn nur der Wind daruͤ⸗ ber weht, iſt ſie hinweg, und ihre Staͤtt erkennt man alsdenn nim⸗ mermehr; ſo iſt der Menſch und ſeine Ehr. Alleluja. 17. Des HErren Gnad bleihbt allezeit, von Ewigkeit zu Ewigkeit; ſie geht, wo Gottesfurcht ſich findt, fortan auf Kind und Kin⸗ des⸗Kind. Alleluja. 18. Vieſelben liebt und rettet GOtt, die dencken ſtets an ſein Gebot, daß ſie des Wortes nicht allein Zuhoͤrer, ſondern Thaͤter ſeyn. Alleluja. Iac. 1, 22, 19. Der HErr hat ſeinen Stuhl gebaut im Himmel, da er auf uns ſchaut; ſein Reich hat alles unter ſich, beherrſcht es auch gewaltig⸗ lich. Alleluja. 20. Lobt unſern GOtt mit groſ⸗ ſem Schall, ihr ſeine Engel allzu⸗ mahl, ihr ſtarcken Helden, die ihr fort ausrichtet ſeinn Befehl und Wort. Alleluja. 21. Lobt GOtt, den HErren, im⸗ merdar, ihr ſeine heilge Heeres⸗ Schaar, ihr Diener, die ihr vor ihm wacht, durch die ſein Wille wird vollbracht. Alleluja. 22. Lobt GOtt, ihr Werck, in ſei⸗ nem Reich, und wo er herrſchet uͦber euch. Lob auch, o meine Seel und Sinn! den HErren, deß Ge⸗ ſchöpff ich bin. Alleluja. 695. O₰ 23. Lob ſey dir, GOtt, im hoͤch⸗ ſten Thron! Lob ſey dir, JESu, GOttes Sohn! Lob ſey dir, wer⸗ ther Heilger Geiſt, nun und in Ewigkeit gepreiſt! Alleluſa. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. daß ich tauſend Zungen haͤtte, und einen tauſendfachen Mund! ſo ſtimmt ich damit in die Wette, vom allertieffſten Hertzens⸗Grund, ein Lob Lied nach dem andern an von dem, was GOtt an mir gethan. 2. O daß doch meine Stimme ſchallte biß dahim, wo die Sonne ſteht! o, daß mein Blut mit Jauch⸗ zen wallte, ſo lang es noch im Lauf⸗ fe geht! Ach waͤr ein jeder Pulß ein Danck, und jeder Odem ein Geſang! . 3. Was ſchweigt ihr denn, ihr meine Kraͤffte? Auf! auf! braucht allen euren Fleiß, und ſtehet mun⸗ ter im Geſchaͤffte, zu GOttes, mei⸗ nes HErren, Preiß; mein Leib und Seele, ſchicke dich, und lobe GOtt hertzinniglich. 4. Ihr gruͤnen Blaͤtter in den Waͤldern, bewegt und regt euch doch mit mir! Ihr ſchwancken Graͤsgen in den Feldern, ihr Blu⸗ men, laßt doch eure Zier zu GOt⸗ tes Ruhm belebet ſeyn, und ſtim⸗ met lieblich mit mir ein! 5. Ach! alles, alles, was ein Le⸗ ben und einen Odem in ſich hat, ſoll ſich mir zum Gehuͤlffen geben, denn mein Vermoͤgen iſt zu matt, die groſſen Wunder zu erhoͤhn, die allenthalben um mich ſtehn. 6. Dir ſey, o allerliebſter Va⸗ ter! unendlich Lob fuͤr Secl und Leib; 492 Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. Leib; Lob ſey dir, mildeſter Bera⸗ ther, fuͤr allen edlen Zeit⸗Vertreib, den du mir in der gantzen Welt zu meinen Nutzen haſt beſtellt. 7. Mein treuer JEſu! ſey ge⸗ prieſen, daß dein Erbarmungs⸗ volles Hertz ſich mir ſo huͤlffreich hat erwieſen, und mich, durch Blut und Todes⸗Schmertz, von aller Teufel Graufamkeit, zu deinem Eigenthum befreyt. 8. Auch dir ſey ewig Ruhm und Ehre, o heilig werther GOttes⸗ Geiſt! fuͤr deines Troſtes ſuͤſſe Leh⸗ re, die mich ein Kind des Lebens heiſt. Ach! wo was Guts von mir geſchicht, das wuͤrcket nur dein goͤttlichs Licht. . 9. Wer üͤberſtroͤmet mich mit Segen? Biſt du es nicht? o reicher GOTTX! Wer ſchuͤtzet mich auf meinen Wegen? Du, du, o HErr, GOtt Zebaoth! Du traͤgſt mit meiner Suͤnden Schuld unſaͤglich gnaͤdige Gedult. 10. Fuͤr andern kuͤß ich deine Ruthe, die du mir aufgebunden haſt; wie viel thut ſie mir doch zu gute und iſt mir eine ſanffte Laſt? Sie macht mich fromm, und zeigt dabey, daß ich von deinen Liebſten ſey. Ebt. 12, 7. 8. II. Ich hab esja mein Lebetage ſo manches liebes mahl geſpuͤrt, daß du mich unter vieler Plage durch dick und duͤnne haſt gefuͤhrt; denn in der groͤſſeſten Gefahr ward ich dein Troſt⸗Licht ſtets gewahr. 12. Wie ſolt ich nun nicht voller Freuden in deinem ſteten Lobe ſtehn? Wie ſolt ich auch im tieff⸗ ſten Leiden nicht triumphirend ein⸗ her gehn? Und fiele auch der Him⸗ mel ein, ſo will ich doch nicht traurig ſeyn. 13. Drum reiß ich mich jetzt aus der Hoͤhle der ſchnoͤden Eitelkeiten loß, und ruffe mit erhoͤhter Seele: Mein GOtt, du biſt ſehr hoch und groß! Krafft, Ruhm, Preiß, Danck und Herrlichkeit gehoͤrt dir jetzt und allezeit. Offenb. 4, II, 14. Ich will von deiner Guͤte ſingen, ſo lange ſich die Zunge regt. Ich will dir Freuden⸗Opffer brin⸗ gen, ſo lange ſich mein Hertz be⸗ wegt; ja, wenn der Mund wird Krafft⸗loß ſeyn, ſo ſtimm ich doch mit Seuffzen ein 15. Ach! nimm das arme Lob auf Erden, mein GOTDT, in allen Gnaden hin! im Himmel ſoll es beſſer werden, wenn ich ein ſchoͤner Engel bin, da ſing ich dir, im hoͤ⸗ hern Chor, viel tauſend Halleluja vor. Ebr. 12, 22. I. Mentzer. Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96. 6 6 reiſe GOTT, mein 9 * gantz Gemuͤthe, und erzehle ſeine Treu. Seine Liebe, ſei⸗ ne Guͤte macht ſich alle Morgen neu; und aus allen ſeinen Wercken laͤſt ſich lauter Segen mercken. 2. Was die Augen nur erblicken, und wohin die Sinnen gehn, muß auch in den kleinſten Stuͤcken ein vergnuͤgend Denckmahl ſtehn, wel⸗ ches GOttes Guͤte preiſet, und ſie mir zum Troſte weiſet. 3. Wo iſt ſo ein GOtt zu finden, als wie du, mein Vater, biſt? Der bey Millionen Suͤnden gnaͤdig und barmhertzig iſt? Der von derke nic Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. 493 mnicht betruͤbet, und mir Liebes⸗ Schlaͤge giebet? 4. Iſt das Creutz zu Zeiten bit⸗ ter; muß dein Troſt viel ſuͤſſer ſeyn. Schlagt manchmahl ein Ungewit⸗ ter auch mit groſſem Schrecken ein; ey! ſo laͤſſeſt du den Deinen doch die Gnaden⸗Sonne ſcheinen. 5. Solte denn von Hertzens⸗ Muthe unſer Mund nicht uͤbergehn? Achi du thuſt uns mehr zu gute, ſals wir bitten und verſtehn, daß wir verdancken koͤnnen. Eph. 3, 20. 6. Wenn, jedoch von Chriſti we⸗ gen, dir das Hertz gefallen kan, ach! ſo nimms, fuͤr deinen Segen, als ein armes Opffer an. Ja, du wilt, für allen Gaben, diß am allerlieb⸗ ſten haben. 7. Nun dir ſag ich Lob und Ehre, Vater, Sohn und Heilger Geiſt! ſegne ferner, und beſchehre, was mir gut und ſelig heiſt; biß ich dir, in jenem Leben, Ruhm und Preiß kan ewig geben. E. Neumeiſter. M. Zion klagt mit Angſt und. 109. 6 Ruͤhme, lob, und ewig 97. preiſe, meine Seele, deinen GOTDT, welcher dich, nach Vater⸗Weiſe, ſpeiſt mit ſuͤſſen Him⸗ mel⸗Brod; der aus ſeinem hohen Thron ſeinen allerliebſten Sohn, zum Erloͤſer, dir gegeben, und in ihm das ewge Leben. 2.0 wie haͤtt ich muͤſſen zagen! was fuͤr groſſe Hoͤllen⸗Pein haͤtte mein Hertz ſollen plagen! wie wuͤrd ich in Aengſten ſeyn! den da war ja nichts, als Noth, nichts/ deñ nur der bittre Tod, Leib und Seele ſolt ver⸗ derben des ewgen Todes ſterben. alles weder nennen, noch genug 3. Meine viel begangne Suͤn⸗ den, ſo wohl die mir angebohrn, kunten keinen Retter finden, ſon⸗ dern nichts, denn eitel Zorn; mien Gewiſſen ſelbſt klagt an, ſagte: Was haſt du gethan? GOtt wird dein Untugend raͤchen, und ein ſchweres Urtheil ſprechen. 4. Aber JEſus laͤßt ſich hoͤren, rufft und ſpricht mir ſelber zu: Komm zu mir, ich will dich lehren, wie du findeſt Troſt und Ruh. Sieh in meines Vaters Hand, was er an dir hat gewandt; ſieh, wie gegen dich er brennet, was er dir verehrt und goͤnnet. 5. Nimm, was dir mein Vater giebet, ſeinen Sohn, den nimm doch an. Sieh, wie hertzlich er dich lie⸗ bet, daß er deß vergeſſen kan, an dem er von Ewigkeit hatte ſeine Luſt und Freud, daß er ihn auf die⸗ ſer Erden laſſet Menſch gebohren werden. 6. Und den gibt er nicht zur Freuden, daß er prang und lebe wohl; ſondern, daß er Marter lei⸗ den, und am Ereutze ſterben ſoll. Und diß alles dir zu gut, daß ſein Tod und goͤttlich Blut, dich errette vom Verderben, mache dich zum Himmels⸗Erben. 7. So nun GOtt mir den gege⸗ ben, der der Liebſte bey ihm iſt, der da iſt und bringt das Leben, meinen HErren IEſum Chriſt; wie ſoll denn bey ihm was ſeyn, das nicht alles waͤre mein? Was er hat, das ſoll ich haben; o der theuren groſ⸗ ſen Gaben! Rom. 8, 52. 8. Traue dem, o meine Seele! in der Suͤnd und Creutzes⸗Laſt. Den⸗ ſke, 494 cke, daß dir nun nichts fehle/ weil du deinen JEſum haſt, der, mit Wort und in der That, dich deß hoch verſichert hat; der des Vaters Hertz entbloͤſſet, und daraus dir Troſt einfloͤſſet. 9. Erd und Himmel ſoll verge⸗ hen, Berge ſollen fallen ein, und diß Wort ſoll feſte ſtehen, das ſoll ewig, ewig ſeyn; und du wirſt er⸗ fahren noch, wie dich dein GOtt achtt ſo hoch, wenn der Himmel und die Erden nun ein Ende ha⸗ ben werden. Matth. 25, 34. 10. Laß nur ihn, als Vater, ſor⸗ gen, weil du noch biſt in der Welt, er weiß wohl, was heut und mor⸗ gen nuͤtzet dir, ſolchs ihm gefaͤllt. Bete du, und thu das dein, GOtt will dein Verſorger ſeyn, und dir alles wohl gewaͤhren, was dein Hertze kan begehren. II. Liebe JIEſum; denn lieb ha⸗ ben den, der uns ſo hertzlich liebt, beſſer iſt, denn alle Gaben, und was ſonſten Freude gibt. Kein Verſtand ausſinnen kan, keine Zunge melden an, was der hat, der JEſum liebet, u. ſich ſeine: Huld eꝛgibet. Eph. 3,19. 12. Er wird ewger Pein entlauf⸗ fen, und verlohren werden nieht, ſondern mit dem frommen Hauf⸗ fen ſchauen an das Angeſicht, das viel tauſend Engel ſehn, die vor ih⸗ rem Schoͤpffer ſtehn, die von ſeiner Wahrheit ſingen, und ihm ſtets Lob⸗Opffer bringen. 13. Ruͤhme, leb, und ewig preiſe, meine Seele, deinen GOtt, wel⸗ cher dich, nach Vater⸗Weiſe, ſpeiſt mit ſuͤſſem Himel Brod ;der, durch ſeinen liebſten Sohn, dir beut an Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. den Himmels⸗Thron, was er dir daſelbſt will ſchencken, das iſt gar nicht auszudencken. D. A. Teller. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. 39. 698 ☛ey Lob und Ehr dem * Vater aller Guͤte, dem GOtt, der alle Wunder thut, dem GOtt, der mein Gemuͤthe mit ſeinem reichen Troſt erfuͤllt, dem GOtt, der allen Jammer ſtillt. Gebt unſerm GOtt die Ehre ITer. 13, 16. er 2. Es dancken dir die Himmels⸗ Heer, o Herrſſcher aller Thronen! und die auf Erden, Lufft und Meer, in deinem Schatten wohnen, die preiſen deine Schoͤpffers⸗ Macht, die alles alſo wohl bedacht. Gebt unſerm GOtt die Ehre. Devt. 32,3. 3. Was unſer GOtt geſchaffen hat, das will er auch erhalten, dar⸗ uͤber will er fruͤh und ſpat mit ſei⸗ ner Gnade walten; in ſeinem gan⸗ tzen Koͤnigreich iſt alles recht und alles gleich. Gebt unſerm GOtt die Ehre. Pſ. 99, 4. 4. Ich rieff den HErrn in mei⸗ ner Noth: Ach GOtt! vernimm mein Schreyen! Da halff mein Helffer mir vom Tod, und ließ mir Troſt gedeyen. Drum danck, ach GOtt! drum danck ich dir; ach! dancket, dancket GOtt mit mir, Gebt unſerm GOtt die Ehre. Pſ.4. 5. Der HExr iſt noch und nim⸗ mer nicht von ſeinem Volck geſchie⸗ den, er bleibet ihre Zuverſtcht, ihr Segen, Heil und Frieden; mit Mutter⸗Haͤnden leitet er die Sei⸗ nen ſtetig hin und her. Gebt un⸗ ſerm GOtt die Ehre. Pſi. 145, 18. 6, Wenn Troſt und Huͤlff er⸗ hoͤchſten Gut, dem Lob⸗ und Danck⸗Lieder. 495 ud mangeln muß, die alle Welt erzei⸗ Nuiz get; ſo kommt, ſo hilft der Uberfluß, ſder Schoͤpffer ſelbſt, und neiget die Vater Augen denen zu, die ſonſten mrgends finden Ruh. Gebt:c. .Ich will dich all mein Leben⸗ laug, v GOtt! von nun an ehren; man ſoll, o GOtt! den Lob⸗Ge⸗ ſang an allen Orten hoͤren. Mein gantz es Hertz, ermuntre dich, mein Geiſt und Leib erfreue ſich. Gebt unſeyt⸗ 1 GOtt die Eyre. Pſ. 84,3. 8. Ihr, die ihr Chriſti Nahmen nennt, gebt unſerm GOTT die Ehre! Ihr, die ihr GOttes Macht bekennt, geht unſerm GOTT die Ehre! Die falſchen Goͤtzen macht zu Spott; de er HErr, der HErr der HErriſt GOtt! Gebt:c. 1Koͤn. 18. 9. So kommet vor ſein Ange⸗ ſicht, mit Jauchzen vollen Sprin⸗ gen; bezahlet die gelobte Pflicht, und laßt uns froͤlich ſingen: GOtt hat es alles wohl bedacht, GOtt hat es alles wohl gemacht. Gebt unſerm GOtt die Ehre. Pſ. 5o, 14. nini I. C. Schade. Mel. Laſſet uns den HErren. 123. 6 See ich meinem 99. GOtt nicht ſin⸗ gen, ſolt ich ihm nicht danckbar ſeyn? Denn ie h ſeh i in allen Dingen, wie ſo gut ers mit mir meyn; iſt doch nichts, als lauter Lieben, das ſein treues Hertze regt, das ohn Ende hebt und traͤgt, die in ſeinem Dienſt ſich uͤben. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit; GOttes Lieb in Ewig⸗ keit. Pfſ. 136. Ier.31, 3 2. Wie ein Adler ſein Gef fieder uͤber ſeine Jungen ſtreckt; alſo hat auch hin und wieder mich des Hoͤchſten Arm bedeckt, alſobald im Mutter⸗-Leibe, da er mir mein We⸗ ſen gab, und das Leben, das ich hab, und noch dieſe Stunde treibe. Alles Ding waͤhrt ?c 5ẽMoſ. 32, I1. 3. Sein Sohn iſt ihm nicht zu theuer; Nein, er gibt ihn fuͤr mich hin, daß er mich vom ewgen Feuer, durch ſein theuer Blut, gewinn. O du unergruͤndter Brunnen! wie will doch mein ſchwacher Geiſt, ob er ſich gleich hoch befleißt, deine Tieff ergruͤnden koͤnnen? Alles Ding waͤhrt ſeine ꝛc. 4. Seinen Geiſt, den edlen Fuͤh⸗ rer, gibt er mir zu ſeinem Wort, daß er werde mein Regierer, durch die Welt, zur Himmels⸗ Pfort; daß er mir mein Hertz erfuͤlle mit dem hellen Glaubens⸗Licht, das des Todes Macht zerbricht, und die Hoͤlle ſelbſt macht ſtille. Alles Ding wahrt ꝛ4. 5. Meiner Seelen Wohlergehen hat er ja recht wohl bedacht; will dem Leibe Noth zuſtehen, nimmt ers gleichfals wohl in Acht. Wenn mein Koͤnnen, mein Ver⸗ moͤgen, nichts vermag, nichts helſ⸗ fen kan, koͤmmt mein GOtt, und hebt mir an ſein Vermoͤgen bey⸗ zulegen. Alles Ding waͤhrt ꝛc. 6. Himmel Erd und ihre Heere, hat er mir zu um Dienſt beſtellt; wo ich nur mein Aug hinkehre, find ich, was mich naͤhrt und haͤlt. Thier und Kraͤuter, und Getrey⸗ de, in den Gruͤnden, in der Hoͤh, in den Buͤſchen, in der See, uͤberall iſt meine Weyde. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit ꝛc. 7 Wenn ich ſchlaffe, wacht ſ in Sor 496 Lob⸗ und Danck⸗ Lieder. Sorgen, und ermuntert mein Ge⸗ muͤth, daß ich alle liebe Morgen ſchaue neue Lieb und Guͤt. Waͤre mein GOTTT nicht geweſen, haͤtte mich ſein Andeſicht nicht geleitet, waͤr ich nicht aus ſo mancher Angſt⸗ geneſen. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit; GOttes Lieb in Ewigkeit. 8. Wie ſo manche ſchwere Pla⸗ ge wird vom Satan rumgefuͤhrt, die mich doch mein Lebetage nie⸗ mahls noch bißher geruͤhrt. GOt⸗ tes Engel, den er ſendet, hat das Boͤſe, was der Feind anzurichten war gemeynt, in die Ferne wegge⸗ wendet. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit; GOttes Liebꝛc. 9. Wie ein Vater ſeinem Kinde ſein Hertz niemahls gantz entzeucht, ob es gleich bißweilen Suͤnde thut, und aus der Bahne weicht; alſo haͤlt auch mein Verbrechen mir mein frommer GOtt zu gut, will mein Fehlen mit der Ruth, und nicht mit dem Schwerdte raͤchen. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit ꝛc. 10. Seine Straffen, ſeine Schlaͤ⸗ ge, ob ſie mir gleich bitter ſeynd, dennoch, wenn ichs recht erwege, ſind es Zeichen, daß mein Freund, der mich liebet, mein gedencke, und mich von der ſchnoͤden Welt, die uns hart gefangen haͤlt, durch das Creutze zu ihm lencke. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit?c. Oſffenb. 3, 19. 1I. Das weiß ich, fuͤrwahr! und laſſe mirs nicht aus dem Sinne gehn: Chriſten⸗Creutz hat ſeine Maſſe, und muß endlich ſtille ſtehn. Wenn der Winter ausgeſchneyet, tritt der ſchoͤne Sommer ein; alſo wird auch nach der Pein, wers er⸗ warten kan, erfreuet. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit?ꝛ c. Tob. 3, 22. 12. Weil denn weder Ende ſich in GOttes Liebe findt; ey ſo heb ich meine Haͤnde zu dir, Va⸗ ter, als dein Kind: Bitte, wollſt mir Gnade geben, dich, aus aller meiner Macht, zu umfangen Tag und Nacht, hier in meinem gan⸗ tzen Leben, Zeit lob und lieb in Ewigkeit. P. Gerhard. Danck fuͤr die Geſundyeit. Mel. Chriſtus, der uns ſelig m. II14. 700 Wer wohl auf iſt und * geſund, hebe ſein Gemuͤthe, und erhohe ſeinen Mund zu des Hoͤchſten Guͤte; laßt uns dancken Tag und Nacht, mit geiſt⸗ 4 lichen Liedeꝛn, unſeꝛm GOtt, der uns bedacht mit geſunden Gliedern. 2. Ein geſundes ſriſches Blut hat ein froͤlich Leben; gibt uns GOtt Ziel noch . biß ich dich nach dieſer das einge Gut, iſt uns gnug gege⸗ e ben, hier in dieſer armen Welt, da die ſchoͤnſten Gaben, und das goͤld⸗ ne Himmels Zelt wir noch kuͤnfftig haben. Sir. 30. 15 16. 3. Waͤr ich gleich wie Croͤſus reich, haͤtte Baarſchafft liegen, waͤr ich Alexandern gleich an Triumph und Siegen; muͤſte gleichwohl ſiech und ſchwach, Pfuͤhl und Bette druͤ⸗ cken, wuͤrd mich auch im Ungemach all mein Gut erquicken? 4. Stuͤnde gleich mein gantzer Tiſch voller Luſt und Freude, haͤtte Wildpret, Wein und Fiſch, und die gantze Weide, die den Halß und Schmack ergoͤtzt; worzu wuͤrd es ie nuͤtzen, wenn ich doch unausgeſetzt muͤſt in Schmertzen ſitzen? 5. Haͤtt 4 497 Lob⸗ und Danck⸗Lieder. nerfne . . g. e N 5. Haͤtt ich aller Ehren Pracht, Voͤglein ſuͤſſe Stimm ihren Schoͤpf⸗ ſaͤß im hoͤchſten Stande, waͤr ich Un maͤchtig aller Macht, und ein Herr im Lande; mein Leib aber haͤtte doch auf⸗ und angenommen der e betruͤbten Kranckheit Joch, was etid le haͤtt ich fuͤr Frommen? ndA 6. Ich erwehl ein Stuͤcklein nge. Brod, das mir wohl gedeyet, fuͤr des rothen Goldes Koth, da man Ach! bey ſchreyet; ſchmeckt mir Speiß und Mahlzeit wohl, und darff mein nicht ſchonen, halt ich ein Gerichtlein Kohl hoͤher als Melonen. Sir. 29, 25. 7. Sammt und Purpur hilfft mir nicht mein Elend ertragen, wenn mich Hauptweh, Stein und Gicht, und die Schwindſucht plagen; lie⸗ ber will ich froͤlich gehn im ge⸗ ringen Kleide, als mit Leid und Aengſten ſtehn in der ſchoͤnſten Seide. 83. Solt ich ſtumm und Sprach⸗ loß ſeyn, oder lahm an Fuͤſſen, ſolt ich nicht des Tages Schein ſehen und genieſſen, ſolt ich gehen ſpat und fruͤh mit verſchloßnen Ohren, wuͤrd ich wuͤnſchen, daß ich nie waͤr ein Menſch gebohren. 9. Lebt ich ohne Rath und Witz, waͤr im Haupt verwirret, haͤtte meiner Seelen Sitz, mein Hertz, ſich verirret, waͤre mir mein Muth und Sinn niemahls guter Dinge, waͤr es beſſer, daß ich hin, wo ich her bin, gienge. 1. Molſ. 3, 19. 10. Aber nun gebricht mir nichts an erzehlten Stuͤcken, ich erfreue mich des Lichts, und der Sonnen get vun⸗ Blick . — . . nigteden Blicken, mein Geſichte ſieht ſich uneſe um, mein Gehoͤre horet, wie der Schire fer ehret. II. Haͤnd und Fuͤſſe, Hertz und Geiſt ſind bey guten Kraͤfften, alle mein Vermoͤgen fleuſt, und geht in Geſchaͤfften, die mein Herrſcher hat geſtellt, hier in meinem Blei⸗ ben, alſo lang es ihm gefaͤllt, in der Welt zu treiben.* 12. Iſt es Tag, ſo mach und thu ich, was mir gebuͤhret; kommt die Nacht und ſuͤſſe Ruh, die zum Schlaffen fuͤhret, ſchlaff und ruh ich unbewegt, biß die Sonne wie⸗ der mit den hellen Strahlen regt meine Augenlieder. 13. Hahe Danck, du milde Hand, die du aus dem Throne deines Him⸗ mels mir gefandt dieſe ſchoͤne Cro⸗ ne deiner Gnad und groſſen Huld, die ich all mein Tage niemahls hab um dich verſchuldt, und noch an mir trage. 14. Gib, ſo lang ich bey mir hab ein lebendig Hauchen, daß ich ſol⸗ che theure Gab auch wohl moͤge brauchen; hilff, daß mein geſunder Mund, und erfreute Sinnen, dir zu aller Zeit und Stund alles Lob beginnen. 15. Halte mich bey Staͤrck und Krafft, wenn ich nun alt werde, biß mein Stuͤndlein hin mich rafft in das Grab und Erde; gib mir mei⸗ ne Lebens⸗Zeit ohne ſonderm Leide, und dort in der Ewigkeit die voll⸗ kommne Freude. P. Gerhard. M. Kommt her zu er⸗ ſpriche z. ie iſt es moͤglich, 701l. W hoͤchſtes Licht, daß, weil vor deinem Angeſicht doch alles muß erblaſſen, ich, und mein Ji armes 498 Mörgen⸗ Lieder. armes Fleiſch und Blut, dir zu entgegen, eingen Muth und Hertze ſolten faſſen. . 2. Was bin ich mehr, als Erd und Staub? Was iſt mein Leib, als Graß und Laub? Was taugt mein gantzes Leben? Was kan ich, wenn ich alles kan? Was hab und trag ich um und an, als was du mir gegeben? 1. Moſ. 18, 27. Sir. 10, 9. 3. Ich bin ein arme Mad und Wurm, ein Strohhalm, den ein kleiner Sturm gar leichtlich hin kan treiben; wenn deine Hand, die alles traͤgt, mich nur ein wenig trifft und ſchlaͤgt, ſo weiß ich nicht zu bleiben. Hiob 25, 6. 4. HErr, ich bin nichts; du aber biſt der Mann, der alles hat und iſt, in dir ſteht all mein Weſen; Wo du mit deiner Hand mich ſchreckſt, und nicht mit Huld und Gnaden deckſt, ſo mag ich nicht ge⸗ neſen. Pfſ. 39, 12. 104, 29. 5. Du biſt getren, ich ungerecht; da fromm, ich gar ein boͤſer Knecht, und muß mich, warlich! ſchaͤmen, daß ich, bey ſolchem ſchnoden Stand, aus deiner milden Vater⸗ Hand ein einigs Gut ſoll nehmen. 6. Ich habe dir von Jugend an nicht anders, als Verdruß, gethan, bin Suͤnden⸗voll gebohren; und wo du nicht, durch deine Treu, mich wieder machteſt loß und frey, ſo waͤr ich gantz verlohren. Tit. 2, 14. 7. Drum ſey das Ruͤhmen fern von mir, was dir gebuͤhrt, das geb ich dir, du biſt allein zu ehren. Ach laß, HErr JEſu! meinen Geiſt, und was aus meinem Geiſte fleußt, zu dir ſich allzeit kehren. 8. Auch wenn ich gleich was wohl gemacht, ſo hab ichs doch nicht ſelbſt verbracht, aus dir iſt es entſprungen. Dir ſey auch da⸗ a fuͤr Ehr und Danck, mein Hei⸗ land, all mein Lebenlang, und Lob und Preiß geſungen! 1 Cor. 15, 10. P. Gerhard. 4 Morgen⸗Lieder. a) Lieder, ſo Morgens werden M. Wohl dem, der in Gottesf. 2. es Morgens, wenn 702. „H ich fruͤh aufſteh, und des Abends ſehn meine Augen, Err, auf dich, HErr JEſu, dir zu Bette geh, H befehl ich mich. 2. In die heilgen fuͤnff Wunden dein, da kan ſeyn, mit Leib und Gut, mein heilges Blut. 3. Denn, o HErr Chriſt! am ich ruhn und ſicher und Seele, Haab Schatz iſt nur dein und Abends geſungen koͤnnen. Creutzes⸗Stamm, dein heilges Blut die Suͤnd hinnahm; drum, ich wach oder ſchlaffe ein, wirſt du, HErr, allzeit bey mir ſeyn. 4. Dein Engel mir ſtets halten Wacht, drum ich Tod, Teufl und Holl nicht acht, denn wo ich bin, biſt du bey mir, mein Gluͤck und Creutz kommt alls von dir. Eſ. 4, 7. 5. Ich leb odr ſterb, ſo bin ich dein, darum ich dir die Seele mein befehl ietzund und auch im Tod, nimm ſie zu dir, o treuer GOtt! W. L. Morgen⸗Lieder. 499 [M. HErr GOtt, dich loben alle. 2. ſdin Juͤr deinen Thron tret 703. F ich hiermit, o GOtt! mhnga und dich demuͤthig bitt, wend dein lim genaͤdig Angeſicht von mir betruͤb⸗ ng ten Suͤnder nicht. 2. Du haſt mich, o GOtt Vater u mild! gemacht zu deinem Ebenbild, min in dir web, leb und ſchwebe ich, vergehen muͤſt ich ohne dich. 2. Errettet haſt du mich gar offt, gäantz wunderlich und unverhofft, da nur ein Schritt, ja, nur ein a. Haar, mir zwiſchen Tod und Le⸗ ben war. 1. Sam. 20, 3. 4. Verſtand und Ehr hab ich von dir, des Lebens Nothdurfft gibſt du mir, darzu auch einen treuen Freund, der mich im Gluͤck und Ungluͤck meynt. Sir. 6, 14. . GOtt Sohn! du haſt mich durch dein Blut erlöſet von der Hoöllen Glut, das ſchwer Geſetz fuͤr mich erfuͤllt, damit des Vaters Zorn geſtillt. Rom. 8, 3. 4,33. 6. Wenn Suͤnd und Satan mich anklagt, und mir das Hertz im Leib verzagt, alsdenn brauchſt du dein Mittler⸗Amt, daß mich der en. Vater nicht verdammt. „. Du biſt mein Vorſprach alle⸗ zeit, mein Heil, mein Troſt und meine Freud, ich kan durch dein ſeste. Verdienſt allein hier ruhig und dort ſelig ſeyn. 1. I0. 2, 1. 2. 8. GOtt Heilger Geiſt! du hoͤch⸗ ſie Krafft, des Gnade in mir alles ſchafft, iſt etwas Guts am Leben mein, ſo iſt es alles lauter dein. 9. Dein iſts, daß ich GOTXT recht erkenn, ihn meinen HErrn und Vater nenn, ſein wahres Wort und Sacrament behalte rein biß an mein End. 1. Cor. 12,3. 10. Daß ich feſt in Anfechtung ſteh, und nicht in Truͤbſal unter⸗ geh, daß ich im Hertzen Troſt em⸗ pfind, zuletzt mit Freuden uͤber⸗ wind. II. Drum danck ich dir mit Hertz und Mund, o GOTT! in dieſer Morgen⸗(Mittags⸗) (Abend⸗) Stund, fuͤr alle Guͤte, Treu und Gnad, die meine Seel empfan⸗ gen hat. 12. Und bitt, daß deine Gnaden⸗ Hand bleib uͤber mir heut ausge⸗ ſpannt! Mein Amt, Gut, Ehr, Freund, Leib und Seel in deinen Schutz ich dir befehl! 13. Hilff, daß ich ſey von Hertzen fromm, damit mein gantzes Chri⸗ ſtenthum aufrichtig und rechtſchaf⸗ fen ſey, nicht Augenſchein und Heucheley! Sir. 1, 34. 14. Erlaß mich meiner Suͤnden Schuld, und hab mit deinem Knecht Gedult! Zuͤnd in mir Glauben an und Lieb, zu jenem Leben Hoffnung gib! 15. Ein ſelig Ende mir beſcher, am juͤngſten Tag erweck mich, HErr, daß ich dich ſchaue ewiglich, Amen! Amen! erhöre mich! D. I. Geſenius. M. Vater unſer im mnele⸗ 5 8. ich danck dir, GOtt, 704. J fuͤr all Wohlthat, daß du auch mich, ſo gnaͤdiglich, die Nacht (den Tag) behuͤt, durch deine Guͤt; und bitt noch ſort, o GOtt, mein Hort! fuͤr Suͤnd und Gfahr mich heut bewahr, daß mir kein Boͤſes wiederfahr. Ji 2 2.J 500 Morgen⸗Lieder. 2. Ich bfehl dir, HErr, mein Glantz und Schein erleucht meins ea Seel und Ehr, Hertz, Sinn und finſtern Hertzens Schrein. Muth, mein Leib und Gut, und all 4. Mein Schopffer! ſteh mir das mein; der Engel dein halt mich kraͤfftig bey, o mein Erloſer! hilff in Acht, daß nicht find Macht der mir frey, o Troͤſter werth! weich Feind an mir, nach ſeinr Begier, nicht von mir, mein Hertz mit dei⸗ noch mich in Suͤnd mit Luͤſten fuͤhr. nen Gaben zier. G 3. Auch wollſt du, HErr, verge⸗ 5. HErr, ſegne und behuͤte mich ben mir, durch deine Huld, mein erleuchte mich genaͤdiglich, HErr, Suͤnd und Schuld. Ich hab an dich heb auf mich dein Angeſicht, und vergriffen mich, unrecht gethan; o deinen Frieden auf mich richt. HErr! verſchon zu aller Friſt, durch 6. Solch goͤttlich Benediction JEſum Chriſt, der unſer einger komm uͤber mich vons Himmels Mittler iſt! I. Freder. Thron Ldamit ich heut und alle M. In dich hab ich gehoffet H. 24. Tag, durch dich frey ſey von aller it meinem GOTT Plag. 7 5 . ich fruͤh aufſteh, 7. Laß mich erlangen Troſt und und froͤlich an mein Arbeit geh, Heil, daß uns dein Segen werd zu Mit meinem Gott geh ich zur Theil; fuͤr ſichtbarn Feinden mich Ruh, und thu im Fried mein bewahr, und wehr auch der un⸗ Augen zu,) denn GOtt ins Him⸗ ſichtbarn Schaar. mels Throne uͤber mich wacht bey 8. Rett mich aus meiner Angſt Tag und Nacht, ſchafft, daß ich und Noth, daß ich nicht werden mog ſicher wohne. : : :,: zu Spott; ſo preiß ich dich mit In⸗ 2. HErr, meinen Geiſt befehl ich nigkeit, hie und auch dort in Ewig⸗ dir, mein GOtt, lteſe GOtt ꝛc. keit. M. Boh. od. D. I. Geſen. 3. Glorie, Lob, Ehr und Herr⸗ HV lichkeit, ſey dir, GOtt Vatr ꝛc. b) Morgen⸗Lieder. Mel. HErr JEſu hoſt⸗ mneine: 2. M. Wach ſuſ mein Hertz, und. 3. (du) heilige Drey⸗ A auf! ihr muntern 706.— faltigkeit, o hochge⸗ 707. Sinnen, halt euch lobte Einigkeit, GOtt Vater, Sohn, nicht laͤnger innen die Nacht iſt und Heilger Geiſt! heut dieſen Tag ſchon vergangen, die mich vor hielt (Nacht) mir Beyſtand leiſt. gefangen. 2. Mein Leib, Seel, Ehr und 2. Der Sonnen holdes Blicken Gut bewahr, daß mir kein Boͤſes rufft, daß ihr euch ſolt ſchicken, zu wiederfahr, und mich der Satan preiſen GOttes Guͤte, mit froͤli⸗ nicht verletz, noch mich in Schand chem Gemuͤthe. t und Schaden ſetz. 3. Seht, wie ſie ſich erneuet am e 3. Des Vaters Macht mich heut Morgen, und erfreuet die, ſo bey anblick, des Sohnes Weißheit dunckeln Schatten ſich ihr ergeben mich erquick, des Heilgen Geiſtes hatten. Klagl. 3, 23. 4. Mein Morgen⸗Lieder. 5or 4. Mein GOtt, dein Schutz und Sorgen macht, daß an dieſem Mor⸗ gen ich kan dein Lob beſingen, und Morgen⸗Opffer bringen. . Ich preiſe dieſe Gabe; wo ich geſuͤndigt habe, ſo laſſe, HErr, aus Gnaden daſſelbe mir nicht ſchaden. 6. Der Vorſatz iſt beſchloſſen, zu dienen unverdroſſen dir, Va⸗ ter, deinen Willen, wo moͤglich, zu erfuͤllen. „. Regiere du mein Leben, und was du mir gegeben; dein Bey⸗ ſtand muß verrichten, was ich ſelbſt nicht kan ſchlichten. 83. Und weil bey jedem Tage ſich findet ſeine Plage; ſo ſchaff, daß meine Seele ſich nicht daruͤber quaͤle. Matth. 6, 34 ich taug und nuͤtze; gib, daß zu dei⸗ nen Ehren ſich alles moͤge kehren. D. V. E. Löſcher. M. Der lieben Sonnen Licht u. 5y. 08 Af⸗ Seel, und dancke 7 * A deinem HErrn, aus reinem Hertzens⸗Grunde, das hel⸗ le Licht vertreibt die Stern, in die⸗ ſer Morgen⸗Stunde, die Sonn ent⸗ decket dir der Guͤter GOttes Zier, die ſich zu GOttes Kinder Schau beſpiegelt in dem Morgen⸗Thau. 2. Sprich: GOtt, ich bin nicht gnug dazu, die Gnade zu erzehlen, die du durch ſichre Leibes⸗Ruh er⸗ zeigt haſt meiner Seelen; ich kan nicht zeigen an, was du mir Guts gethan, nebſt andern, die auch trauen dir, und eines Glau⸗ bens ſind mit mir. 3. Nun meiner Seelen Huͤlff und Schutz! ich ruͤhme deine Treue, 1 Stang N Ng. R, . 9. Dein iſt, was ich beſitze, worzu die deinen Kindern koͤmmt zu Nutz, die alle Morgen neue. Ich danck hertzinniglich, daß du ſo gnaͤ⸗ dig mich, und auch die Meinen, dieſe Nacht, durch deine Engel haſt bewacht. 4. Gib, liebſter GOtt! daß fer⸗ ner auch ich heute chriſtlich wand⸗ le, und meiner Pflicht alſo gebrauch, daß, was ich thu und handle, ge⸗ reiche mehr und mehr zu deines Nahmens Ehr, zu meiner Seelen Heil und Schutz, und meines Naͤch⸗ ſten Dienſt und Nutz. 5. Behuͤte mich fuͤr alle dem, was Leib und Seele kraͤncket; hingegen gib, was angenehm, was deinen Segen ſchencket. Wend ab Gefahr und Noth, Krieg, Hunger, Feur und Tod; ſchickſt du mir aber Creutz mit zu, ſo gib Gedult, Troſt, Huͤlff und Ruh. 6. Ich will gern alles nehmen an zu Lieb und auch zu Leide, weil deine Hand es aͤndern kan, und wenden Leid in Freude. Dein Hertz, auf mich gericht, kan mich verlaſ⸗ ſen nicht; denn wer im Glauben koͤmmt zu dir, der iſt geſichert fuͤr und fuͤr. 7. Nun, dir ſey alles heimgeſtellt, Seel, Leib, Stand, Gut und Leben, mach alles, wie es dir gefaͤllt, dir hab ich es ergeben; bewahre Stadt und Land, Lehr⸗Wehr⸗ und auch Nehr⸗Stand, erhalte Wort und Sacrament, gib ein vernuͤnff⸗ tig ſelig End. . 8. Mein HErr und GOtt! dich laß ich nicht, dir lieg ich hier zuen Fuͤſſen, biß mir dein Mund den Segen ſpricht, der alles kan durch⸗ Ji 3 ſuͤſſen, 502 Morgen⸗Lieder. ſuͤſſen, wenn mich dein Himmel traͤnckt, und mir viel Guts ein⸗ ſchenckt, wenn mich dein ſuͤſſer Gna⸗ den⸗Geiſt aus meines JIEſu Wun⸗ den ſpeiſt. 1. Moſ. 32, 26. 9. Hierauf nehm ich mich freudig an, was mir iſt anbefohlen; dein Geiſt mich fuͤhr auf ebner Bahn, biß du mich wirſt einholen ins ſchoͤne Paradeiß/zu deinem Lob und Preiß. So iſt der Tag in GOtt ver⸗ bracht, Anfang und Ende gut ge⸗ macht. M. Chr. Scriv. In bekannter Melodey. 49. 0 As meines Hertzens⸗ 7 9. Grunde ſag ich dir Lob und Danck, in dieſer Morgen⸗ Stunde, darzu mein Lebenlang, o GOtt,in deinem Thron dir zu Lob, Preiß und Ehren, durch Chriſtum, unſern HErren, deinn eingebohr⸗ nen Sohn. 2· Daß du mich, aus Genaden, in dieſr vergangnen Nacht,fuͤr Gfahr und allem Schaden behuͤtet und be⸗ wacht;und bitt demuͤthiglich, wollſt mir mein Suͤnd vergeben, womit in dieſem Leben ich hab erzuͤrnet dich. 3. Du wollſt auch gnaͤdiglichen mich bhuͤten dieſen Tag, fuͤrs Teu⸗ fels Liſt und Wuͤten, für Suͤnden und fuͤr Schmach, fuͤr Feur und Waſſers⸗Noth,fuͤr Armuth und fuͤr Schanden, fuͤr Ketten und fur Ban⸗ den, fuͤr boͤſem ſchnellen Tod. 4· Mein Leib, mein Seel,mein Le⸗ ben, mein Weib, Gut, Ehr und Kind, (was ich Guts bey mir find,) in dein Haͤnd ich thu geben, darzu das Hauß⸗Geſind, (und all die mir lieb ſind,) iſt dein Geſchenck und Gab, mein Eltern (Obern) und Verwandten, Geſchwiſter und Be⸗ kannten, und alles, was ich hab. 5. Deinn Engel laß auch bleiben, zen und weichen nicht von mir, den Sa⸗ tan zu vertreiben, auf daß der boß Feind hier in dieſem Jammerthal ſein Tuͤck an mir nicht uͤbe, Leib und Seel nicht betruͤbe, und bring mich nicht zu Fall. Pf. 34, 8. 6. GOtt will ich laſſen rathen, denn er all Ding vermag; er ſegne meine Thaten, mein Fuͤrnehmen und Sach; denn ich ihm heimge⸗ ſtellt mein Leib, mein Seel, mein Leben, und was er nir ſonſt geben, er machs, wies ihm gefaͤllt. 7. Darauf ſo ſprech ich: Amen, und zweifle nicht daran, GOtt wird es alls zuſammen ihm wohl⸗ gefallen lan; drauf ſtreck ich aus mein Hand, greiff an das Werck mit Freuden, worzu mich GOtt be⸗ ſcheiden in meinm Beruff u. Stand. Prov. 9, 10. Io. Mattheſius. M. Aus meines Hertzens Gr. 49. 10 Bewahr mich, GOTT 7 * mein HErre, in dieſer Morgen⸗Zeit; dein Gnade zu mir kehre, die Erd und Himmel breit. Und wie du mich behuͤtt die Nacht fuͤr allem Schaden, darein ich waͤr gerathen; den Tag mich auch ver⸗ tritt. 2. Bewahr, GOtt, meine Seele, dein allertheurſtes Pfand, denn ich ſie dir befehle, halt ſie in deiner Hand, daß ſie nicht fall in Suͤnd, von deiner Gnad nicht wancke, all⸗ zeit an dich gedencke, des Himmels Gut empfind. 3. Bewahre, GOtt, mein Leben, meinn Leib, der Seelen Hauß, der , u „ Morgen⸗ Lieder. 503 du mir haſt gegeben, mein Werck zu richten aus, daß ich es wohl voll⸗ bring, zu deinem Willen lebe, nach gkhenniee Froͤmmigkeit auch ſtrebe, und mir ineteelt alls wohl geling. 4. Bewahr, GOtt, meine Sin⸗ ne, die Huͤter meiner Seel, daß alls, was ich beginne, geſcheh nach deinm Befehl. Wend ab mein gantz Gemuͤth von allen irdſchen Din⸗ gen, ſo leicht zu Falle bringen; auf dich mein Auge ſieht. 5. Bewahr, GOtt, meine Glie⸗ der, des Leibes Dienerin, mein Zung und Augenlieder, Haͤnd, Fuͤß, und was ich bin. Dein Geiſt mir . Kraͤffte geb, daß meine Zung dir ſinge, mein Hand dein Werck voll⸗ bringe, dir gantz zu Ehren leb. 6. Bewahr, GOtt, meine Ehre, behuͤt fuͤr Suͤnd und Schand, daß ich fein erbar fuͤhre mein Amt, Be⸗ ruff und Stand, mein Ziel die Tu⸗ gend ſey, darnach ich allzeit trach⸗ te, all Uppigkeit verachte, der Welt⸗ Luſt mich verzeih. 7. Bewahr, GOtt, meine Guͤter, dem Leib zum Unterhalt; daß, ich, niemand zuwider, mein Amt gluͤck⸗ lich verwalt, und, nach des Him⸗ mels Schluß, im Schweiß mein Brod erwerbe, den Segen GOttes erbe, der allein nehren muß. 8. Bewahr, GOtt, meine Freun⸗ de, all, die mir ſind verwandt, bey welchen ich Troſt finde, in allem Ungluͤcks⸗Stand. Wend ab all Un⸗ gemach. Mein Feinde kehr zuruͤcke, zu Schanden mach ihr Tuͤcke; dir ſtell ich heim die Sach. 9. Bewahr, GOtt, meinen Glau⸗ ben, mein Hoffnung und Gedult, nene wcd dr laß Suͤnden nicht berauben mich deiner Lieb und Huld; dein guter Geiſt mich treib, daß ich das Boſe meide, dir trau in allem Leide, ans End beſtaͤndig bleib. D. I. Stegm. Mel. Aus meines Hertzens G. 49. II rich an, du lieber Mor⸗ 7 D gen! treib ab die finſtre Nacht, GOTT Lob! daß ich ohn Sorgen die Nacht hab hingebracht. GOtt Lob! daß ich nunmehr des Tags Licht wiedrum ſehe, friſch und geſund aufſtehe; GOtt ſeyLob, Preiß und Ehr! 2. Um mich haͤtts ſchlecht geſtan⸗ den, und um das Leben mein, waͤrn nicht geweſt vorhanden die lieben Engelein, ſo um mich rings herum ein Wagenburg geſchlagen, auf Haͤnden mich getragen, daß mir kein Feind zukomm. Pſ 34, 8. 3. Richt dich auf, Leib und Seele, zu deinem lieben GOtt, Lob und Danck ihm erzaͤhle, daß er Gefahr und Noth in abgewichner Nacht von dir hat abgetrieben, daß du im Fried geblieben, fuͤrs boͤſen Fein⸗ des Macht. 4. Chriſte, in deinem Nahmen bitt ich den Vater dein, daß er fernr halt beyſammen den Leib und See⸗ le mein. GOtt geb einn guten Tag! GOtt geb einn guten Morgen! GDtt woll mich heut verſorgen fuͤr aller Noth und Plag! . 5. Halt mich, HErr GOtt, fuͤr allem, daß ich zu keiner Zeit von dei⸗ nem Wort abfalle, dadurch mein Seligkeit ich ſchlagen moͤcht in Wind. Durch deinn Geiſt mich re⸗ giere; kein Irrgeiſt mich verfuͤhre in ſhaet⸗ Schand und Suͤnd. i 4 „Als⸗ 4 6. Alsdenn, HErr, mein Behuͤ⸗ ter, gib mir die edle Gab, Geſund⸗ heit meiner Glieder, auf daß ich heute hab ein friſch und gut Ge⸗ bluͤt, in dem geſunden Leibe, all Kranckheit von mir treibe, gib mir ein friſch Gemuͤth. 7. Richtig und auch mit Ehre ich all das Mein verwalt. Alln boſen Leuten wehre, und gnaͤdig mich er⸗ halt, daß ſie mich ohn mein Schuld, mit ihrem Luͤgln und Schimpffen, bey niemand verunglimpffen, und bringen in Ungluͤck. 8. Deinn Segen mir bverleihe biß an mein ſelig End, und gnaͤdig be⸗ nedeye die Arbeit meiner Haͤnd, auf daß ich auch was hab fuͤr mich in ſchweren Zeiten, und davon ar⸗ men Leuten kan reichen eine Gab. 9. Gaͤntzlich mich auch regiere durch deinen Heilgen Geiſt, daß ich ſuch mit Begiere das Himmliſch allermeiſt, und ja nicht gantz und gar ſey mit dem Geitz beſeſſen, da⸗ durch ich moͤcht vergeſſen des lie⸗ ben Himmels klar. 10. Reiß mich, HErr, nicht von hinnen durch einen ſchnellen Tod; gib mir Vernunfft und Sinnen, daß ich in aller Noth dich, HErr, anruffen moͤg, auf deine Gnad mich ſtuͤtze, dem Naͤchſten dien und nuͤ⸗ tze, weil ich einn Finger reg. II. Ohn deinen heilgen Nahmen laß mich nichts fangen an; in dei⸗ nem heilgen Nahmen laß ſeinen Fortgang han alls, was ich nehme fuͤr, daß ich bey meinn Geſchaͤfften, an Haab, Gut, Leibes⸗Kraͤfften, dein reichen Segen ſpuͤr. Col. 3, 17. 12. Sonderlich auch ich bitte Morgen⸗Lieder. fuͤr meine Obrigkeit; Meinn Lan⸗ des⸗Herrn behuͤte fuͤr aller Gfaͤhr⸗ lichkeit, daß er, und all das Sein, geſichert ſey fuͤr Schaden, und ich im Fried und Gnaden bleib biß ans Ende mein. 13. Meinn lieben Ehegatten be⸗ fehl ich dir hiemit. Komm uns zu Huͤlff und ſtatten, HErr, mit dem edlen Fried, daß wir zu aller Zeit uns treulich meynen, lieben, nach deinm Gebot uns uͤben in der Gottſeligkeit. 14. Ach! HErr, wenn ſichs auch ſchickte, daß mir ein Creutz zuſtuͤnd, und mich daſſelbe druͤckte; ſo hilff daß ich geſchwind eil zum lieben Gebet, und ja nicht werd unwillig, ſondern von Hertzn gedultig an dir hang feſt und ſtet. I5. Nun bin ich, HErr, erhoͤret vor deinem Gnaden⸗Thron; mein Bitt haſt du gewaͤhret, durch Chri⸗ ſtum, deinen Sohn. Darauf geh ich dahin. Dein Wort bleibt immr und ewig; auf dein Wort ſterb und leb ich. Gewiß ich deſſen bin. .B. Groſsmann. M. Wie ſchoͤn leuchtet der M. 147. 12 Beiich an, du ſchoͤnes 7 * Morgen⸗Licht, und mache munter mein Geſicht, laß deine Strahlen glimmen; brich an, du theure Andachts⸗Flamm, aus deinem heiſſen Hertzens⸗Stamm ein Danck⸗Lied anzuſtimmen. Prei⸗ ſet, weiſet den mit Loben, der von oben mich behuͤtet, und mit Segen uͤberſchuͤttet. 2. Ach GOtt! mein GOtt! ich dancke dir von gantzem Hertzen, daß du mir verliehen deine Guͤch, 4 . un Morgen⸗Lieder. 505 und mich in dieſer finſtern Nacht durch deine Engel haſt bewacht an Leib, Seel und Gemuͤthe, daß ich frolich meine Glieder habe wie⸗ der, ohn Verletzen, moͤgen aus der Ruhe ſetzen. 3. Ach gib, o treues Vater⸗ Hertz! daß alle Suͤnden⸗Angſt und Schmertz mit dieſer Nacht verge⸗ hen, daß ich, in deiner Gnad und Huld, auch jetzund moͤge, ohne Schuld, recht geiſtlich auferſtehen; laß mich Chriſtlich meine Sorgen dieſen Morgen ſo erwegen, daß ich ſpuͤre deinen Segen. 4. HErr JESu! leite meinen Gang, daß ich forthin mein Leben⸗ lang nach deinem Willen walle. Behuͤte mir mein Seel und Leib, mich ſelbſt in deine Haͤnde ſchreib, damit ich ja nicht falle. Ach gib, meinbLieb, deine Wunden alle Stun⸗ den zu betrachten, und die Welt fuͤr nichts zu achten. Eſ. 49, 16. 5§5. Regiere mich mit deinem Geiſt, der mir den Weg zum Him⸗ mel weiſt, auf daß ich uͤberwinde, und deine reiche Segens⸗Hand in meiner Nahrung oder Stand zu jederzeit empfinde; biß ich endlich werd in Freuden davon ſcheiden, und mit ſingen dir ein neues Danck⸗Lied bringen. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 71. Deanck ſey dir, Vater . 3. der Genaden, daß du, mit der vergangnen Nacht, mich, ohne Leibs⸗ und Seelen⸗Schaden, von neuem lebend haſt gemacht, indem der heilgen Engel Schaar mein Schutz und Schirm im Schlaffe war. 2. Du haſt dem Tode mich ent⸗ riſſen, da ich, wie todt, entſchlaf⸗ fen lag. Du laͤſt mich mit der Sonne wiſſen, daß ich dich kuͤhn⸗ lich bitten mag; drum nimm, o HErr! das Opffer an, das ich dir jetzo bringen kan. Sir 35, 1-5. 3. Ich opffre dir mein gantzes Leben, der du das Leben ſelber biſt; hingegen wollſt du gnaͤdig geben, was meiner Seelen nuͤtzlich iſt. Mein Elend gaͤntzlich ſey geſtillt, dieweil du ſelbſten ſorgen wilt. 4. Gib, daß ich heute nichts ver⸗ uͤbe, das deinen guten Geiſt ver⸗ treibt, daß dein und meines Naͤch⸗ ſten Liebe der Zweck in meiner Ar⸗ beit bleibt, und daß auch mitten in der Welt, mein Geiſt ſich zu dem Himmel haͤlt. 5. Schaff, daß ich, frey von allen Suͤnden, im Guten ſtets geſchaͤffti bin. Laß mich der Freunde Gun empfinden; den Feinden aͤndre ihren Sinn. Gib deinen Troſt in Noth und Pein, ſo wird mein Creutz nur Zucker ſeyn. 6. Schenck mir, ſo viel ich noͤ⸗ thig habe, und was dir ſelbſten wohl gefaͤllt; verleih, daß deines Geiſtes Gabe mich nur in dir ver⸗ gnuͤgt erhaͤlt. Ach hoͤre, Vater! mich, dein Kind, denn der hat alles, wer dich findt. M. Chr. Scriver. M. Ich danck ar, lieber H. 50. Nanck ſey GOtt in der 714. Höoͤhe, in dieſer Mor⸗ gen⸗Stund, durch den ich jetzt auf⸗ ſtehe vom Schlaff friſch und ge⸗ ſund. Mich hatte feſt gebunden mit Finſterniß die Nacht; ich hab i 5 ſie 506 Morgen⸗dLieder. ſie uͤberwunden, durch GOtt, der mich bewacht. 2. Wiedrum thu ich dich bitten, o Schutz⸗HErr Iſrael, du wollſt treulich behuͤten den Tag mein Leib und Seel; all Chriſtlich Obꝛigkei⸗ ten, unſer Schul und Gemein, in dieſen boſen Zeiten, laß dir befoh⸗ len ſeyn. 3. Erhalt uns durch dein Guͤte, bey guter reiner Lehr, fuͤr Ketzerey behuͤte, ſtreit fuͤr dein Wort und Ehr, daß wir dich allzuſammen lo⸗ ben in einem Geiſt, ſprechend: Des HErren Nahmen ſey groß und hoch gepreiſt! 4. Dem Leibe gib darneben Nah⸗ rung und guten Fried, ein gſund und maͤßig Leben, darzu ein froh Gemuͤth; daß wir, in allen Staͤn⸗ den, Tugend und Erbarkeit lieben, und Fleiß drauf wenden, als rechte Chriſten⸗Leut. 2. Cor 6, 10. 5. Gib mildiglich den Segen, daß wir, nach deinm Geheiß, wan⸗ deln auf guten Wegen, thun unſer Amt mit Fleiß, daß jederman ſein Netze auswerff, und auf dein Wort den Troſt mit Petro ſetze, ſo geht die Arbeit fort. Luc. 5, F. 6. Was dir gereicht zu Ehren, und der Gemein zu Nutz, das will der Satan wehren, mit Liſt und groſſem Trutz; doch kan er nichts vollbringen, weil du, HErr JEſu Chriſt, regierſt in allen Dingen, und unſer Beyſtand biſt. Matth. 16, 23. 7. Wir ſind die zarten Reben, der Weinſtock ſelbſt biſt du, daran wir wachſn und leben, und bringen rucht darzu. Hilff, daß wir an dir leiben, u. wachſen imermehr; laß vextriebe. deinen Geiſt uns treiben zu Wercken deiner Ehr. Io. 15, 2. L. I. Mühlinan. M. Freu dich ſehr, o meine S. 109. 7 S.2 Morgenröoͤthe treibet weg die ſchwartze Nacht, und der Tag ruͤckt in die Staͤtte, welcher alles munter macht; drum ſo muntre ich mich auf, und mein Hertze dencket drauf, wie ich dir, mein GOtt, Lob bringe, und den Morgen⸗Segen ſinge. 2. Loben doch bald mitdem Mor⸗ gen dich die kleinen Voͤgelein, eh ſie fuͤr das Futter ſorgen, muß es erſt geſungen ſeyn; ſolt ein tum⸗ mes Thierlein nun mir hierinn zu⸗ vor es thun? Nein, das Singen, Loben, Beten, hab ich mehr, als ſie, vonnoͤthen. 3. Wenn ich koͤnte uͤberſehen, was fuͤr groß Gefaͤhrlichkeit ich ge⸗ habt hab auszuſtehen meine gantze Lebens⸗Zeit; ja, was noch fuͤr Un⸗ geluͤck, alle Stund und Augenblick, und ſo lang ich werde leben, uͤber meinem Haupte ſchweben; 4. Ach! ſo wuͤrde ich erkennen, was fuͤr groſſe Guͤtigkeit du den Menſchen pflegſt zu goͤnnen, was auch fuͤr Barmhertzigkeit du an mir thuſt fuͤr und fuͤr, weil du ſo vielfaͤltig mir Huͤlffe ſendeſt in Ge⸗ naden, wenñ ich in Gefahr gerathen. 5. Drum ſo ſey all mein Vergnuͤ⸗ gen, dich zu loben, dran geſtreckt. Mein Gebet laß vor dir tuͤgen, wie ein Opffer angeſteckt; und verleih, daß dieſer Tag mir auch gluͤcklich werden mag. Ach! daß ich ihn doch mit Liebe und in deiner Furcht Pſ. 141, 2. 6. Gib, Ug, Ut i⸗ iſſclee Morgen⸗Lieder. 507 6. Gib, daß ich mag recht erwe⸗ gen, was erfordert meine Pflicht; was derſelben laͤufft entgegen, laß mich ja beginnen nicht. Mei⸗ ne Sinnen und Verſtand richte, HErr, nach deiner Hand, daß ich recht mein Amt verwalte, rein Ge⸗ wiſſen ſtets behalte. 7. Wuͤrd ich heute etwa ſehen allerhand Gelegenheit, Suͤnd und Laſter zu begehen, ſo gib, daß ich ſolche meid; reitzet mich mein Fleiſch und Blut, zeigt die Welt mir Ehr und Gut, ſo laß michs zu nichts verfuͤhren, das mir wuͤrde nicht gebuͤhren. 8. Wenn ich aber was vornaͤh⸗ me, draus zufoͤrderſt deine Ehr, und des Naͤchſten Nutzen kaͤme, oder ſonſten ruͤhmlich waͤr; ſo be⸗ ſoͤrdre dieſes Werck, gib darzu Rath, That und Staͤrck. All mein Arbeit muß gedeyen, wenn du, HErr, wirſt Huͤlff verleihen. 9. Von mir ſelbſt bin ich un⸗ tuͤchtig, zu befoͤrdern meine Sach, die Begierden ſind nicht richtig, der Verſtand iſt viel zu ſchwach, ſchwach iſt meine Seelen⸗Krafft, und der Leib offt mangelhafft, meine Wege auch gefaͤhrlich, die Verrichtung offt be ſchwerlich. 10. Drum, HErr, all mein Thun und Laſſen ſey dir alles heimge⸗ ſtellt; fuͤhre mich auf rechter Straſſen, mach es, wie es dir ge⸗ faͤllt. Segne den geringen Fleiß, lehre mich, was ich nicht weiß, zeige mir, was ich nicht ſehe, leite mich, wo ich hingehe. II. Wird ein Fall mich uͤberei⸗ len, ach! ſo hil ff mir wieder auf! ſchuͤtze mich fuͤrs Satans Pfei⸗ leu, und fuͤr meiner Feinde Hauff. Kommt ein Ungluͤck vor die Thuͤr, ſteht mir was gefaͤhrlichs ſuͤr, laß mich deine Huͤlff empfinden ritter⸗ lich zu überwinden. 12. Wilt du mir ein Creutz zu⸗ ſchicken, mach es, daß ichs kan ausſtehn; will es mir nicht all⸗ zeit gluͤcken, und nach meinem Wil⸗ len gehn, ſo iſts meiner Suͤnden Schuld, doch gib Hoffnung und Gedult. Alles Ungluͤck kanſt du wenden, und mir wieder Gluͤck zuſenden. 13. Wird mir etwas aufgedich⸗ tet, oder ſonſt geredet nach, dir, HErr, der da alles richtet, ich be⸗ fehle meine Sach; laß mich mei⸗ den nur die That, ſo wird wohl der Luͤgen Rath, und ein gut Gewiſſen machet, daß man der Verleum⸗ dung lachet. 14. Wilt du mich denn etwa heu⸗ te legen auf das Krancken⸗Bett, ſo gib, daß ich mich bey Zeite ſchi⸗ cke zu der Ruhe⸗Staͤtt; hebe, trag und warte mich, ſoll ich fort, ſo wollſt du mich ja fuͤr ſchnellem Tod bewahren, und im Friede laſſen fahren. 15. Hierauf will ich nach Ver⸗ gnuͤgen meine Arbeit fangen an. Du, GDtt Vater, wirſt es fuͤgen, daß es wohl gerathen kan. JEſu Chriſte, ſegne du! Heilger Geiſt, ſprich Ja dazu! HErr, in deinem groſſen Nahmen, ſey mein End und Anfang Amen. M. Grünw. M. Wo GStt zum Hauß nicht. 2 6. „Due walt GOtt Va⸗ 71 ter und GOtt Sohn, GBtt 508 Morgen⸗Lieder. GOtt Heilger Geiſt ins Himmels Thron! man danckt dir, eh die Sonn aufgeht, wenns Licht an⸗ bricht, man vor dir ſteht. 2. Drum beug ich dieſen Mor⸗ gen fruͤh in rechter Andacht meine Knie, und ruff zu dir mit heller Stimm, dein Ohren neig, mein Red vernimm. Pl. 5, 2. 3. Ich ruͤhm von Hertzen deine Guͤt, weil du mich gnaͤdig haſt behuͤt, daß ich nun hab die finſtre Nacht in Ruh und Friede zuge⸗ bracht. 4. Ich ſchlieff, und wußt nicht, wie mir waͤr, ſo ſchlich der Teufel um mich her; den hat, HErr, deine Macht vertriebn, daß ich vor ihm in Ruh gebliebn. 5. Mein Gtt, ich bitt durch Chriſti Blut, nimm mich auch die⸗ ſen Tag in Hut, laß deine liebſten Engelein mein Waͤchter und Ge⸗ faͤhrten ſeyn. 6. Dein Geiſt mein Leib und Seel regier, und mich mit ſeinen Gaben zier, er fuͤhr mich heut auf rechter Bahn, daß ich was Guts vollbringen kan. 7. Gib, daß ich meine Werck und Pflicht mit Freuden dieſen Tag verricht, zu deinem Lob und mei⸗ nem Nutz, und meinem Naͤchſten thue Guts. 8. Hilff, daß ich zu regieren wiß mein Augen, Ohren, Haͤnd und Fuͤß, mein Lippen, Mund und gan⸗ tzen Leib, all boͤß Begierden von mir treib. 9‧ Bewahr mein Hertz fuͤr Suͤnd und Schand, daß ich, vom Uebel abgewandt, mein Seel mit Suͤnden nicht beſchwer, und mein Gewiſſen nicht verſehr. ,N 10. Behuͤt mich heut und allezeit eit fuͤr Schaden, Schand und Hertz⸗e⸗ leid, tritt zwiſchen mir und meine s Feind, ſo ſichtbar und unſichtbar 7 ſeynd. 2. Moſ. 14, 20. 8 II. Meinn Aus⸗ und Eingang heut bewahr, daß mir kein Uebels wiederfahr; behuͤte mich ſuͤr ſchnel⸗ lem Tod, und hilff mir, wo mir Huͤlff iſt noth. M. Bohemus. In bekannter Melodey. 22. as walt mein GOtt, 717. 1 der mich die Nacht ſo wohl bewacht, in aller Angſt und Noth, daß mich des Leufels W af⸗ fen nicht umbracht in dem Schlaf⸗ fen, durch boͤſen ſchnellen Lod. 2. Daß ich noch leb, hat GOtt gethan; den ruff ich an, zu ihm die Stimm erheb, und inniglich lob⸗ ſinge, mich gantz zum Opffer brin⸗ ge, und hiermit gar ergeb. 3. Nimm, was dein iſt; das Lob iſt dein, die Suͤnd iſt mein, die laß, o JEſu Chriſt! vergeben ſeyn mir Armen, und thu dich mein erbar⸗ men, der du voll Gnade biſt. 4. Schwer iſt die Laſt, die ich empfind, zur Straff der Suͤnd, ja unertraͤglich faſt; doch will ich nicht verzagen, du wirſt doch helf⸗ len tragen, was du beſchweret haſt. 5. Du meynſt es gut. Was GOtt mir ſchickt, das mir geluͤckt, wie weh es immer-thut; mit GOtt halt ich GOtt ſtille, mach, GOtt, wie es dein Wille, nur gib mir Krafft und Muth. 6. Daß ich den Tag, durch deine Staͤrck, Morgen⸗Lieder. 509 Staͤrck, mein Amt und Werck, und daß es dir behag, mit Nutz und Ruh vollende; mein Creutz und Ungluͤck wende, daß ichs gedul⸗ tig trag. . 7. Dein guter Geiſt, der fuͤhre mich beſtaͤndiglich, wo mich dein Wort hinweiſt, auf ebner Bahn und Wege; dein Engel mir Schutz gebe; wenn Satan mich abreiſt. Pf. 143, 10. 8. Ach! ſchuͤ»tze du, auf daß ja nicht der Boſewicht was Boͤſes an mir thu; Weib, Kind, Seel, Leib und Leben, und was du mir gege⸗ ben, erhalt in guter Ruh. 9. Hilff jedermann, das Gut be⸗ lohn, des Feindes ſchon; wem er thut Unrecht an, den reiß aus ſei⸗ nen Haͤnden, und laß den nicht mehr ſchaͤnden, wer ſich nicht ſchuͤ⸗ tzen kan. 10. Die Frembdlinge, Witwen und Waͤyſ, wer arm und reiſt, ſchuͤtz und vertheidige; die Irrige recht fuͤhre, durch deinen Geiſt re⸗ giere die Kranck und Traurige. II. Daß ſie und ich, in aller Noth, allein dir, GOtt, vertrauen feſtiglich, recht wohl und Chriſt⸗ lich leben, im Glauben dir ergeben, auch ſterben ſeliglich. 12. Wie dirs gefaͤllt, mit GOtt Anfang nimmt gutn Ausgang, wenn deine Hand mich haͤlt, ſo kan mich nichts abſcheiden, es ſey Freud oder Leiden; GOtt ſey es heimgeſtellt. In bekannter Melodey. 22. 718 Des walt mein GOtt, * GOtt Vater, Sohn u. Heilger Geiſt, der mich erſchaffen hat, mir Leib und Seel gegeben, im Mutterleib das Leben, geſund ohn allem Schad. 2. Ach treuer GOtt! der du deinn Sohn aus Himmels Thron fuͤr uns gegebn in Tod, der fuͤr uns iſt geſtorben das Himmelreich erworben, mit ſeinem theuren Blut. 3. Dafuͤr ich dir, aus Hertzens⸗ Grund, mit Zung und Mund, lob⸗ ſinge mit Begier, und dancke dir mit Schalle, fuͤr deine Wohlthat alle, fruͤh und ſpat, fuͤr und fuͤr. 4. Auch ſonderlich ſag ich dir Danck mit dieſem Gſang, daß du ſo vaͤterlich, aus lauter Gnad und Guͤte, mich dieſe Nacht behuͤtet, durch deinn Engl ſicherlich. 5. Und bitte dich, du wollſt hin⸗ fort, ach GOtt, mein Hort! ferner genaͤdiglich mich dieſen Tag behuͤ⸗ ten, fuͤrs Teufels Macht und Wuͤ⸗ ten, und Liſt tauſendfaͤltig. 6. Durch deine Gnad bewahr mir, HErr! Leib, Seel und Ehr, vergib die Miſſethat; fuͤr Gfahr, fuͤr Suͤnd und Schande, zu Waſſer und zu Lande, behuͤt mich fruͤh und ſpat. 7. All Tritt und Schritt, inOt⸗ tes Nahmn, was ich fang an, theil mir dein Huͤlffe mit, und komm mir fruͤh entgegen mit Gluͤcke, Heil und Segen, mein Bitt verſag mir nicht. Pſ. 46, 6. 8. All mein Arbeit in GOttes Nahmn, was ich fang an, gereich zur Nutzbarkeit. Mein Leib, mein Seel, mein Leben, was du mir haſt gegeben, lob dich in Ewigkeit. Mel. 510 Morgen ⸗Lieder. M. Erſchienen iſt der herrlich. 15. er Tag bricht an, und 719. D zeiget ſich, o meine Seele! geh in dich, wie du geſchlaf⸗ fen dieſe Nacht, ob du auch offt an GOtt gedacht, wenn du erwacht? 2. Denn GOtt ſieht ins Ver⸗ borgne hin, pruͤfft auch im ſchlaf⸗ fen Hertz und Sinn, er eifert, wenn du nicht zuerſt ihm, wenn du aus dem Shlaſf auffaͤhrſt, deinn Dienſt gewaͤhrſt. Pſ. 63, 7. 3. Drum walts GOtt Vater, der im Geiſt durch Chriſtum mich ſtets beten heiſt; dir will ich Opf⸗ fer bringen, eh ich zum Beruff und Arbeit geh, wenn ich aufſteh. 4. Was ſoll ich aber opffern dir? Iſt doch vor alles dein an mir; ja, eben das iſt mein Gewinn, wenn alls ich, wie ich ſchuldig bin, dir ge⸗ be hin. 5. Ich gebe dir die Seele hin, ach! richte dein Reich auf darinn, daß ſie, mit Tugend angeſteckt, der Glaub, in Gottesfurcht erweckt, bleib unbefleckt. Luc. 17, 21. 6. Ich geb und opffre dir mein Hertz, ach! nimms und ziehs in Lieb aufwaͤrts! daß ich mich ſtets im Geiſt erheb, an dem, was ir⸗ diſch iſt, nicht kleb, nach GOtt nur ſtreb. Col. 3, 4. 7. Ich opffre dir nur meinen Willn, laß mich auch deinen Willn erfuͤlln, daß in Gedult ohn Unter⸗ laß ich Gutes thu, das Boͤſe haß, und Suͤnde laß. 8. Sinn und Verſtand, und was ich denck, ich deinem Morgen⸗Opf⸗ fer ſchenck; hilff, daß kein boͤſer An⸗ ſchlag mir einkomm, und was im Sinn ich fuͤhr, gefalle dir. 9. Ich opffre dir die Zung und Wnn Mund, und mache mit dir dieſen Bund, daß heute dieſen Tag und fort von mir kein Fluch noch fal⸗ ſches Wort nicht werd erhoͤrt. 10. Die Wercke, was ich laß und thu, befehl ich dir, regier ſie nu zu deiner Ehr, des Naͤchſten Nitz, des Vaterlandes Troſt und Schutz, der Boͤſen Trutz. II. Daß ich, dir gantz geopffert auf, heut und den gantzen Lebens⸗ Lauf, des Fleiſches ſuͤndliche Be⸗ gier verleugne, gantz abſterbe mir, und lebe dir. 12. Sey du ſtets bey mir, und in mir, mit deinem Heilgen Geiſt mich fuͤhr, durch deiner lieben En⸗ gel Schaar, fuͤr allem Schaden und Gefahr, mich heut bewahr. 13. Verleih der Nahrung und Gewerb Gedeyen, Segen, ohn Verderb, daß alles dir zu Lob und Danck, was ich in dem Beruff an⸗ fang, gut End erlang. 14⸗Auf daß ich erbar und in Ruh mein Leben moͤge bringen zu; die Lebens⸗Nothdurfft mir beſcher, daß Armuth nicht mein Hertz beſchwer, mich ehrlich nehr. 15. Ein frolich Hertz, geſunden Leib gib mir, erhalt Mann, Kind und Weib; hilff, daß ich den Feind uͤberwind mit Sanfftmuth, und Gehorſam find bey dem Geſind. 16. Erhalt auch unſer Vater⸗ land in guter Ruh und Friebden⸗ ſtand; wend ab Aufruhr, Brand, Krieg und Streit, Peſt, Hunger, dammner, theure Zeit, und ander eid. I7. Der Obrigkeit gib Staͤrck und Morgen⸗ Lieder. FII fr Rgnn und Witz, daß ſie dein arme Kirche ſchuͤtz. Die dich und uns verfolgen, HErr, durch deinen ſtarcken Arm bekehr und ihnen wehr. 18. Erlöſe, wer unſchuldig jetzt um deinet willn gefangen ſitzt; beſchuͤtze, die falſch ſind verklagt, troͤſt alle, die geaͤngſt, geplagt ſind und verjagt. 19. Den Armen gib ihr Kleid und Brod, die Krancken, und wer glans leidet Noth, mit deinem Troſt beſe⸗ ſimde lige; die Witwen, Waͤyſen, Fremd⸗ ahſrem, linge, verthaͤdige. 20. In Summa, was dir lieb, uns gut, gib uns an Seele, Leib und Gut; wie du wilt, ſey dus heim⸗ geſtellt, nur nimm uns ſelig von der Welt, wenn dirs gefaͤllt. M. Weiſs. In eigner Meloden. . er Tag vertreibt die 720. D finſtre Nacht, ihr lie⸗ ben Chriſtn, ſeyy munter und wacht, preiſet GOtt, den HErren. 2. Die Engel ſingen immerdar, und loben GOtt in groſſer Schaar, der alles regieret. Ef. 6,2. 2. Die Haͤhn und Voͤgel man⸗ cherley loben GOtt mit ihrem Ge⸗ ſchrey, der ſie ſpeiſt und kleidet. 4. Der Himmel, die Erd und das Meer, geben dem HErren Lob und Ehr, thun ſeinn Wohlgefallen. 5. Alles, was je geſchaffen ward, ein jeglich Ding nach ſeiner Art, preiſet ſeinen Schoͤpffer. Pſ. 104. 6. Ey nun, Menſch, du edle Na⸗ tur; o du vernuͤnfftge Creatur! ſey nicht ſo verdroſſen. 7. Gedenck, daß dich dein HErr und GOtt zu ſeinem Bild erſchaf⸗ fen hat, daß du ihn erkenneſt. in un whft Ueh eſct, li,un ih 4 8. Und lieb habeſt aus Hertzens⸗ Grund, bekenneſt auch mit deinem Mund, ſein alſo genieſſeſt. 9. Weil du nun ſeinen Geiſt ge⸗ koſt, und ſeine Gnad genoſſen haſt, ſo danck ihm von Hertzen. Ebr. 6, 4. 10. Sey munter, bet mit Fleiß, und wach, ſieh, daß du ſtets in dei⸗ ner Sach treu erfunden werdeſt. II. Du weiſt nicht, wenn der HEr⸗ re koͤmmt, denn er dir keine Zeit be⸗ ſtimmt, ſondern ſtets heiſt wachen. 12. So uͤb dich nun in ſeinem Bund, lob ihn mit Hertzen, That und Mund, ruͤhme ſein Wohltha⸗ ten. 13. Sprich: O Vater in Ewig⸗ keit! ich danck dir aller Guͤtigkeit, die du mir erzeiget, 14. Durch IEſum Chriſtum, dei⸗ nen Sohn, welchem ſamt dir im hoͤchſten Thron all Engel lobſin⸗ gen. 15. Hilff, HErr, daß ich dich glei⸗ cher Weiß von nun an allzeit lob und preiß in Ewigkeit, Amen. Mich. Weiſs. In eigener Melodey. 143. je guͤldne Sonne, voll 721. D Freud und Wonne, bringt unſern Graͤntzen, mit ihrem Glaͤntzen, ein Hertz⸗erquickendes liebliches Licht. Mein Haupt und Glieder, die lagen darnieder; aber nun ſteh ich, bin munter und froͤ⸗ lich, ſchaue den Himmel mit mei⸗ nem Geſicht. 2. Mein Auge ſchauet, was GOtt gebauet, zu ſeinen Ehren, und uns zu lehren, wie ſein Vermoͤgen ſey maͤchtig und groß, und wo die Frommen denn ſollen hinkommen, wenn 512 Morgen⸗Lieder. wenn ſie mit Frieden von hinnen geſchieden, aus dieſer Erden ver⸗ gaͤnglichen Schooß. 3· Laſſet uns ſingen, dem Schoͤpf⸗ fer bringen Guͤter und Gaben, was wir nur haben, alles das ſey GOtt zum Opffer geſetzt. Die beſten Guͤ⸗ ter ſind unſre Gemuͤther, danck⸗ bare Lieder ſind Weyhrauch und Widder, an welchen er ſich am meiſten ergoͤtzt. 4. Abend und Morgen, ſind ſeine Sorgen; ſegnen und mehren, Un⸗ gluͤck verwehren, ſind ſeine Wercke und Thaten allein. Wenn wir uns legen, ſo iſt er zugegen; wenn wir aufſtehen, ſo laͤßt er aufgehen uͤber uns ſeiner Barmhertzigkeit Schein. 5. Ich hab erhoben zu dir, hoch droben, all meine Sinnen, laß mein Beginnen ohn allem Anſtoß und gluͤcklich ergehn. Laſter und Schande, des Lucifers Bande, Fallen und Tuͤcke treib ferne zu⸗ ruͤcke, laß mich auf deinen Gebo⸗ ten beſtehn. 6. Laß mich mit Freuden, ohn alles Neiden, ſehen den Segen, den du wirſt legen in meines Bru⸗ ders und Naͤheſten Hauß. Geitzi⸗ ges Brennen, unchriſtliches Ren⸗ nen nach Gut mit Suͤnde, das til⸗ ge geſchwinde von meinem Hertzen, und wirff es hinaus. 7. Menſchliches Weſen, was iſts geweſen? In einer Stunde geht es zu Grunde, ſo bald das Lüfftlein des Todes drein blaͤſt. Alles in allen muß brechen und fallen; Himmel und Erden, die muͤſſen das werden, was ſie vor ih⸗ rer Erſchaffung geweſt. 8. Alles vergehet; GOtt aber ſtehet, ohn alles Wancken, ſeine Gedancken, ſein Wort und Wille hat ewigen Grund. Sein Heil und Gnaden, die nehmen nicht Scha⸗ den, heilen im Hertzen die todtlichen Schmertzen, halten uns zeitlich und ewig geſund. 9. GOtt, meine Crone, vergib und ſchone, laß meine Schulden in Gnad und Hulden, aus deinen Augen ſeyn abgewandt. Sonſten regiere mich, lencke und fuͤhre, wie dirs gefaͤllet, ich habe geſtellet al⸗ les in deine Beliebung und Hand. 10. Wilt du mir geben, womit mein Leben ich kan ernehren, ſo laß mich hoͤren allzeit im Hertzen diß heilige Wort: GOtt iſt das groͤſte, das ſchoͤnſte und beſte, GOtt iſt das ſuͤßte und allergewißte aus allen Schaͤtzen, der edelſte Hort. II. Wilt du mich kraͤncken, mit Gallen traͤncken, und ſoll von Pla⸗ gen ich auch was tragen; wohl⸗ an! ſo mach es, wie dir es beliebt. Was gut und tuͤchtig, was ſchaͤd⸗ lich und nichtig meinem Gebeine, das weißt du alleine, haſt niemals keinen zu ſehre betruͤbt. 12. Creutz und Elende, das nimmt ein Ende; nach Meeres⸗ Brauſen, und Windes⸗ Sauſen, leuchtet der Sonnen gewuͤnſchtes Geſicht. Freude die Fuͤlle, und ſe⸗ lige Stille hab ich zu warten, im himmliſchen Garten, dahin ſind— meine Gedancken gericht. Pſ. 16, u. P. Gerhard. M. Wo GOtt zum auß nicht. 2. ie helle Sonn leuch 722. D jetzt herfuͤr, froͤlich ineg. m Aug vom y — Morgen ⸗ Lieder. 513 vom Schlaff aufſtehen wir, GOtt Lob ! der uns heunt dieſe Nacht be⸗ AU huͤtet fuͤr des Teufels Macht. 2. HErr Chriſt, den Tag uns auch behuͤt fuͤr Suͤnd und Schand, na durch deine Guͤt, laß deine liebe n iulg Engelein unſer Huͤter und Waͤch⸗ ter ſeyn. 3. Daß unſer Hertz gehorſam leb, deimm Wort und Willn nicht widerſtreb, daß wir dich ſtets vor Augen han in allem, was wir heben an. 4. Laß unſer Werck gerathen wohl, was ein ieder ausrichten ſoll, daß unſer Arbeit, Muͤh und Fleiß, nſ gereich zu deinem Lob und Preiß. N. Herrmann. M. Warum betruͤbſt du dich. 18. rmuntre dich, mein 723. Echnn und Sinn, es iſt die ſtille Nacht dahin, der Tag bricht nunmehr an, bring deinem GOtt, zur Morgen⸗Stund, des Hertzens Opffer durch den Mund. 2. Wie ſo viel tauſend Ungeluͤck trieb doch des Hoͤchſten Arm zuruͤck, als Satan dich verfolgt? Diß alles hat GOtt abgewendt; wohl dem, der es nur recht erkennt. 3. Ach! HErr, ich bin ja zu ge⸗ ring, daß du an mir ſo groſſe Ding, ohn mein Verdienſt, gewirckt, wenn du mich ohne Beyſtand ließſt, ſo a waͤr mein Hauß ſchon laͤngſt ver⸗ Abn w. N 4. Nun, du getreuer Lebens⸗ “ Hort, fahr gleichfalls auch noch acen ferner fort, mit Gnad auf mich nbhrän zu ſehn, und nimm mich dieſen Ntue Tag in Hut, ſamt meiner Freund⸗ De ſchaff, Haab und Gut. 5. Regier mein Hertz, auf daß mit Fleiß ich dir, zu deinem Lob und Preiß, mein gantzes Leben fuͤhr, und, nach Erfordrung meiner Pflicht, mein aufgetragen Amt verricht. 6. Kehr von mir Armuth, Schmach und Spott, und gib zu meinem Biſſen Brod dein goͤttli⸗ ches Gedeyn, damit der Duͤrfftige darbey auch ſeines Antheils ſich erfreu. . 7. Vor allen Dingen leg in mich den Seelen⸗Reichhum, daß ich dich, ſamt deines Geiſtes Krafft, fuͤr meinen hoͤchſten Schatz er⸗ kenn, und mich dadurch gediehen nenn. 8. Hilff, daß ich mich in Fried⸗ ſamkeit mit meinem Naͤchſten ie⸗ derzeit, ohn Eigennutz begeb, auch ihm, indem ich Chriſtlich leb, ein gut und loͤblich Beyſpiel geb. 9. Schuͤtz iedermann in ſeinem Stand, gib Fried und Ruh in Stadt und Land, daß Segen bey uns wohn, Gerechtigkeit im Schwange geh, und allzeit Guͤt und Treu beſteh. Pſ. 85, 1I. 10. Und wenn nun meine Zeit iſt uͤm, ach! allerhoͤchſter GOtt, ſo nimm mich auf in deinen Schooß, nachdem du mich bereit gemacht zu meinem Tod und letzter Nacht. II. Denn aber, wenn der Schall erklingt, der alles Fleiſch zuſam⸗ men bringt, ſo richt mein Haupt empor, daß ich dich, HErr, erſchei⸗ nen ſeh, und drauf zu deiner Rech⸗ ten ſteh. 12. Damit ich dich in Ewigkeit, in unausſprechlich groſſer Freud, erheb in deinem Thron, und, ſamt K k der 514 Morgen⸗Lieder. der auserwehlten Schaar, das Heilig ſinge immerdar. I. M. Dillherr. M. Valet will ich dir geben. 50. s hat uns heiſſen tre⸗ 724. EK eunet dein lieber Sohn, mit hertzlichen Gebeten, vor deinen hohen Thron, und uns mit theurem Amen Erhoͤrung zugeſagt, wenn man in ſeinem Nahmen nur bittet, fleht und klagt. Io. 16, 23. 2. Darauf komm ich gegangen, in dieſer Morgen⸗Stund, ach! laß mich doch erlangen, was ich aus Hertzens⸗Grund an dich, mein GOtt! begehre, im Nahmen JE⸗ ſu Chriſt, und gnaͤdig mir gewaͤh⸗ re, was Seelen⸗nutzlich iſt. 3. Nicht aber wollſt mir geben, bitt ich, aus deiner Hand, Geld, Gut und langes Leben, kein Ehr noch hohen Stand, denn dieſes iſt nur nichtig, und lauter Eitelkeit, vergaͤnglich, ſchwach und fluͤchtig, und ſchwindet mit der Zeit. 4.Ich bitte, mir zu ſchencken ein fromm und keuſches Hertz, das nim⸗ mermehr mag dencken auf luͤder⸗ lichen Schertz, das ſtets mit Liebe flammet zu dir, GOtt! Himmel⸗an, und alle Luſt verdammet der Laſter⸗ vollen Bahn. 5. Hernach laß mich beginnen, nach deiner groſſen Krafft, Kunſt, Weißheit, kluge Sinnen, Verſtand und Wiſſenſchafft; daß all mein Thun und Handel dir mag gefaͤllig ſeyn, laß vor der Welt meinn Wan⸗ del ſeyn ohne falſchen Schein. 6. So wird von jenen allen, Stand, Leben, Ehr und Geld, auf ſey, und mich fuͤr Zanck und Hader meine Seite fallen, ſo dir es, GOtt, ſcheu, auf daß der Sonnen Strah⸗ gefaͤllt. Man muß die Seel erſt ſchmücken, ſo wirſt du allgemach 6 1 den Leib auch ſchon begluͤcken. tenl⸗ Gluͤck folgt der Tugend nach. Matth. 6, 33. G. Neumarck. j M. O Ewigkeit, du Donnerw. 63. §OTT, der du ſelber 725 ,G biſt das Licht, deß Guͤt und Treue ſtirbet nicht, dir ſe ietzt Lob geſungen, nachdem, duch deine groſſe Macht, der helle Tag die finſtre Nacht ſo kraͤfftig hat ver⸗ drungen, und deine Gnad und Wun⸗ derthat mich, da ich ſchlieff, erhal⸗ ten hat. IIo. 1, F. 2. Laß ferner mich in deinem Schutz, o Vater! fuͤr des Satans Trutz, mit Freuden auferſtehen, da⸗ mit ich dieſen gantzen Tag dich ja mit meinem Nutzen mag im Glau⸗ ben froͤlich ſehen; vor allem ſey du ſelber mir das Licht des Lebens fuͤr und fuͤr. Pfſ. 27, I. 36, 10. 3. Des Glaubens Licht in mir be⸗ wahr, ach! ſtaͤrckund mehr es im⸗ merdar, erwecke Treu und Liebe, die Hoffnung mach in Noͤthen feſt, hilff, daß ich mich aufs allerbeſt auch in der Demuth uͤbe, daß deine Furcht ſtets vor mir ſteh, und ich auf guten Wegen geh. 4· HErr, halte meinen Gang ge⸗ wiß, treib aus von mir dis Finſter⸗ niß und Boßheit meines Hertzens; behuͤte mich den gantzen Tag, fuͤr Aberglauben, Zorn und Plag, auch fuͤr verbotnem Schertzen, bewahre ſe mich fuͤr ſtoltzem Pracht und allem/ was mich laͤſtern macht. Eph. 5, 4. 5. Gib, daß ich dir gehorſam len S Morgen ⸗ Lieder. 515 len mich dieſen Tag nicht zornig ſehn, und nachmahls traurig un⸗ t tergehn; ach! laß mich nicht bezah⸗ i len dem Naͤchſten ſeine Bitterkeit Num mit Feindſchafft, Haſſen, Grimm und Neid. Eph. 4, 26. 6. Fuͤr Unzucht und fuͤr boͤſer Luſt, fuͤr Kranckheit und des Gei⸗ tzes Wuſt behuͤte mich in Gnaden; gib, daß die Falſchheit dieſer Zeit, ed zuſamt der Ungerechtigkeit, mein (Hertz ja nicht beladen. Ach! daß dein heilig Angeſicht doch ſolche Suͤnd erblicke nicht! 7.O treuer GOtt! erweck in mir nur einen Hunger ſtets nach dir, daß mich die Welt verliehre; ach! lehre mich, du ſtarcker Held, zu thun allein, was dir gefaͤllt, dein guter Geiſt mich fuͤhre, damit ich, auſſer boͤſem Wahn, ſtets wandeln moͤg auf ebner Bahn: Gal. 6, 14. 3. Befiehl auch deiner Engel Schaar, daß ſie mein Leben fuͤr Ge⸗ fahr den gantzen Tag beſchuͤtzen, u. auf den Haͤnden tragen mich, daß nicht der Satan grauſamlich mich könn allhie beſchmitzen; ſo werd ich gegen Loͤwen ſtehn, und unver⸗ zagt auf Drachen gehn. Pſ. 91, 13. 9. So nimm von mir, o Vater! hin mein Hertz, Gedancken, Muth und Sinn, daß ich dir gantz ver⸗ traue;behuͤt auch du, getreuer Hort, mein Dichten, Reden, Werck und Vort, daß es nur ſtetig ſchaue auf eines theuren RNahmens Ehr, auch meines Naͤchſten Nutz vermehr. 10. HErr JEſu Chriſte, laß al⸗ lein mich Armen ein Gefaͤſſe ſeyn und Werckzeug deiner Gnaden, cht all mein Thun, Beruff und Stand, halt uͤber mir dein Huͤlff und Hand, ſo kan mir niemand ſchaden; du wolleſt auch ſo gnaͤdig⸗ lich fuͤr den Verlaͤumdern ſchuͤtzen mich. 2 Tiin. 2, 20. Rom. 9, 23. II. Mit Hertz und Mund ich dir befehl, HErr JEſu, meinen Leib und Seel, auch Ehr und Gut dar⸗ neben; wenn ich nun ſitze, geh und ſteh, alsdenn ſo ſchaffe, daß ich ſeh HEer, uͤber mir dich ſchweben. Gib ja, daß deine Gnadẽ⸗Hand ſey nimmer von mir abgewandt. 12. Für boͤſen Pfeilen, die bey Tag auf Erden bringen groſſe Plag, als fuͤr des Todes Seuche, fuͤr Peſtilentz behuͤte mich, damit ſie nicht ſo grauſamlich bey Nacht herummer ſchleiche; bewahr uns auch fuͤr Krieges⸗Noth, wend einen boͤſen ſchnellen Tod. Pſ. 91, 5. 6. 13. Gib, lieber HErr, zu dieſer Friſt, ſo viel zum Leben noͤthig iſt, doch nur nach deinem Willen; wenn du die Speiß und Nahrung hie mit Gnaden ſegneſt ſpat und fruͤh, kanſt dn uns reichlich fuͤllen. Doch daß man deine milde Gab auch nicht zu einem Mißbrauch hab. 14. Allein zu dir hab ich geſetzt mein Hertz, o Vater, gib zuletzt auch mir ein ſelig Ende, auf daß ich dei⸗ nen juͤngſten Tag mit groſſer Freud erwarten mag; drauf ſtreck ich aus die Haͤnde. Ach komm, HErr IE⸗ ſu, komm, mein Ruhm, und nimm mich in dein Eigenthum! 15. Mein GOtt und Vater, ſegne mich; der Sohn erhalte gnaͤdiglich, was er mir hat gegeben; der Geiſt erleuchte Tag und Nacht ſein Ant⸗ litz uͤber mir mit Macht, und ſchuͤtze Kk 2 mir Morgen 516 ⸗ Lieder. mir mein Leben. Nur dieſes wuͤnſch ich fuͤr und fuͤr: Der Friede GOt⸗ tes ſey mit mir! Phil. 4, 7. I. Riſt. In bekannter Melodey. 97. 6 OTT des Himmels 72 * und der Erden, Va⸗ ter, Sohn und Heilger Geiſt, der es Tag und Nacht laͤſt werden, Sonn und Mond uns ſcheinen heiſt, deſſen ſtarcke Hand die Welt, und was drinnen iſt, erhaͤlt. Pfſ. 136, 8. 9. 2. GOtt, ich dancke dir von Her⸗ tzen, daß du mich in dieſer Nacht, füͤr Gefahr, Angſt, Noth und Schmertzen, haſt behuͤtet und be⸗ wacht, daß des boͤſen Feindes Liſt mein nicht maͤchtig worden iſt. 3. Laß die Nacht auch meiner Suͤnden ietzt mit dieſer Nacht ver⸗ gehn; ach! HErr JEſu, laß mich finden deine Wunden offen ſtehn, da alleine Huͤlff und Rath iſt fuͤr meine Miſſethat. Rom. 13, 12. 4. Hilff, daß ich auch dieſen Morgen geiſtlich auferſtehen mag, und fuͤr meine Seele ſorgen, daß, wenn nun dein groſſer Tag uns er⸗ ſcheint, und dein Gericht, ich davor erſchrecke nicht. Eph. 5, 14. 5. Fuͤhre mich, o HErr! und leite meinen Gang nach deinem Wort, ſey und bleibe du auch heute mein Beſchuͤtzer und mein Hort; nir⸗ gend, denn von dir allein, kann ich recht bewahret ſeyn. Pſ. n9, 9. 6. Meinen Leib und meine Seele, ſamt den Sinnen und Verſtand, groſſer GOtt, ich dir befehle unter deine ſtarcke Hand; HErr, mein Schild,mein Ehr und Ruhm, nimm mich auf, dein Eigenthum. Pfſ. 3, 4. 7. Deinen Engel zu mir ſende, der des boͤſen Feindes Macht, Liſt und Anſchlaͤg von mir wende, und mich halt in guter Acht, der auch endlich mich zur Ruh trage nach dem Himel zu. Luc. 16, 22. H. Alberti. 8. Hoͤre, GOtt, was ich begehre, Vater, Sohn und Heilger Geiſt! meiner Bitt mich, HErr, gewaͤh⸗ re, der du ſelbſt mich beten heiſt; ſo will ich dich hier und dort hertz⸗ lich preiſen fort und fort. Am Sonntage. M. Erſchienen iſt der herrl. 15. Ott Lob! der Sonn⸗ 727. 6/ tag kommt herbey, die Woche wird nun wieder neu; ien heut hat mein GOtt das Licht ge⸗ macht, mein Heil hat mir das Leben bracht. Halleluja. 1 Moſ. 1,3:5. 2. Das iſt der Tag, da IJEſus Chriſt vom Tod fuͤr mich erſtanden iſt, und ſchenckt mir die Gerechtig⸗ keit, Troſt, Leben, Heil und Selig⸗ keit. Hallelujſa. Matth. 28, 1. 3. Das iſt der rechte Sonnen⸗ Tag, da man ſich nicht gnug freuen mag, da wir mit GOtt verſoͤhnet ſind, daß nun ein Chriſt heiſt GOt⸗ tes Kind. Halleluja. . 4. Mein GOtt, laß mir dein Le⸗ bens⸗Wort, fuͤhr mich zur Him⸗ mels Ehren⸗Pfort; laß mich hie leben heiliglich, und dir lobſingen ewiglich. Halleluja. 5. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem Thron, der heiligen Dreyeinigkeit ſey Lob u. Preiß in Ewigkeit. Hall. Am Montage. M. Erſchienen iſt der herrl. 15. 28 OTT Lob! nun geht 7 5 der Montag an, da GOtt 4 Morgen ⸗ Lieder. 517 GBStt der Welt viel Guts gethan; mn heut iſt gemacht des Himmels Veſt, 6Ott iſt mein GOtt, der mich nicht laͤſt. Hallel. 1 Moſ. 1, 6-8. 2. Gen Himmel auf, was himm⸗ liſch iſt, den Himmel ſucht ein wah⸗ rer Chriſt. Was offt ſich aͤndert, muß vergehn; Beſtaͤndigkeit die fan beſtehn. Halleluja. Col. 3, 1. 3. Mein GOtt, erhalt mir dieſen Sinn, ſo lang ich hier auf Erden bin, daß ich im Glauben bleibe treu, u. biß ans End beſtaͤndig ſey. Hall. 4. Der Mond zwar offt veraͤndert ſich; ich aber halt mich ſtets an dich, daß ich, wenn alles wird ver⸗ gehn, im Himmelreich kan vor dir ſtehn. Halleluja. Sir. 27, 12. 5. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem Thron, der heiligen Drey⸗Einigkeit ſey Lob und Preiß in Ewigkeit! Hall. Am Dienſtage. M. Erſchienen iſt der herrlich. 15. 2 Ott Lob! der Dien⸗ 7 9. ſtag bringt das Licht, dium kan ich heut auch ſchwei⸗ gen nicht, mein Dienſt muß heut ſeyn wohl beſtellt, des Hertzens Dienſt, der GOtt gefaͤllt. Halleluja. 2. Heut⸗iſt die Erde und das Neer erfuͤllt von GOtt mit ihrem Heer; weil alles mir zu gut ge⸗ ſchicht, wie ſoll ich denn GOtt ſin⸗ gen nicht? Hall. 1 Moſ. 1, 9-13. 3. Es muß GOtt dienen, was er macht; drum ich auch billig dar⸗ nach tracht, daß mein Thun ſey zu nret GOtt gericht, das iſt die rechte ee Dienſtags⸗Pflicht. Hallel. 4. Erhalt mich heilig und ge⸗ recht, daß ich nicht ſey ein Suͤnden⸗ N finn N N a N wn ) Knecht; wer GOtt gekreulich dient allhier, der ſingt GOtt froͤlich fuͤr und fuͤr. Hallel. 1 Cor. 7, 23. 5. Mein GOtt! regier du mich allein, laß mich dein treuer Diener ſeyn, bring endlich mich mit Fried und Freud von dieſer Welt zur Herrlichkeit! Halleluja. 6. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem Thron, der heiligen Dreyeinigkeit ſey Lob u. Preiß in Ewigkeit. Hall. An der Mittwoche. M. Erſchienen iſt der herrl. 15. Ott Lob! die Mitt⸗ 73 * woch kommt herbey, ſein Gnad iſt mir auch heut noch neu. Sonn und Mond hat GOtt heut gemacht, daß ſie regieren Tag u. Nacht. Hall. 1 Moſ. 1, 14-19. 2. Sonn und Mond haben ihre Zeit; die Sonne der Gerechtigkeit ſcheint ewig, die mein Hertz erfreut, und ſchenckt mir alle Seligkeit. Halleluſa. Mal. 4, 4. 3. Wenn ich nicht ſeh der Sonnen Licht, vergeht der Gnaden⸗Glantz doch nicht; GOtt, laß mich froͤlich auferſtehn, zu deinem Freuden⸗Licht eingehn. Hallel. 4. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem Thron, der heiligen Dreyeinigkeit ſey Lob u. Preiß in Ewigkeil. Hall. Am Donnerſtage. M. Erſchienen iſt der herrlich. 15. GV Lob! heut iſt der 731l. Donnerſtag, da nie⸗ mand ſich gnug freuen mag, weil GOttes Segen uns erfreut, der al⸗ les mehret und verneut. Hall. 2. Was GDtt an Fiſchen hat K k 3 gethan, 5IS Morgen ⸗ Lieder. gethan, das geht uns auch noch alle an,weil GOtt noch alles in der Welt regieret, uns zu gut erhaͤlt. Halleluſa. 1IMoſ. 1, 20⸗23. 3. Das iſt der Tag, an dem zu⸗ letzt, der HErr ſein Nachtmahl ein⸗ geſetzt, als er uns durch ſein theures Blut, erloſt hat von der Hoͤllen Glut. Hallel. 1 Cor. II, 23. 4. Das iſt der Tag der Himmel⸗ fahrt, da JEſus aufgenommen ward, und ſitzt zur Vaters rechten Hand, ſchenckt uns das rechte Va⸗ terland. Hallel. Apoſtg. 1, 3. 5. Der noch gibt ſeinem Donner Krafft, daß ſein Wort Buß u. An⸗ dacht ſchafft, u. laͤſt uns ruffen all⸗ zumahl aus dieſer Welt ins Him⸗ mels Saal. Hall. Pſ. 68, 34. 6. Das iſt der Tag der Herrlich⸗ keit, da uns des Himmels Sitz be⸗ reit; hilff mir, mein Heiland, daß ich dich dort ſeh und preiſe ewig⸗ lich. Halleluja. 7. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem Thron, der heiligen Dreyeinigkeit ſey Lob und Preiß in Ew gkeit. Halleluja. D. Io. Olearius. Am Freytage. M. Erſchienen iſt der herrlich. 15. Ott Lob! der Freytag 732, G kommt herbey der uns von Suͤnden machet frey, weil heut mein Heiland, JEſus Chriſt, fuͤr meine Suͤnd geſtorben iſt. Halleluja. Matth. 27, 50. 2. Heut iſt der erſte Menſch ge⸗ macht, der aller Welt den Tod ge⸗ bracht; heut ſtirbt ſelbſt fuͤr uns EOttes Sohn, erwirbt uns ſeinen Himels⸗Thron. Hall. 1Mol. 1,26. 3. Heut iſt getilgt durch deinen Tod, HErr JEſu, alle meine Noth. Der Lebens⸗Fuͤrſt iſt ſelbſt mein Schutz, Suͤnd, Teufel, Tod und Hoͤll zu Trutz. Halleluja. 4. laß mich die Freyheit recht verſtehn, und allem Suͤndendienſt entgehn, ſo wird, wenn geht mein Leben aus, in Ewigkeit ein Freytag draus. Hallel. 1 Petr. 2, 16. 5. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem Thron, der heiligen Dreyeinigkeit ſey Lob u. Preiß in Ewigkeit. Hall. Am Sonnabend. M. Erſchienen iſt der herrlich. 15. Ott Lob! das iſt der 733. Tag der Ruh, den bring ich GOtt zu Ehren zu, der laß mein Hertz in GOtt ſtets ruhn, daß ich kan ſeinen Willen thun. Halle⸗ luja. 1 Moſ. 2, 2. 2. Heut hat geruhet IEſus Chriſt, der fuͤr mein Suͤnd begra⸗ ben iſt; die wahre Ruh iſt mir be⸗ reit, und alle Himmels⸗Seligkeit. Halleluja. Matth. 27, 57. ſq. 3. Fuͤhr mich, mein GOtt, mit Freuden raus, wenn hier iſt alle Arbeit aus. Gib hier Troſt, Ruh und Einigkeit; gib mir dort deine Herrlichkeit. Halleluja. 4. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem Thron, der heiligen Dreyeinigkeit ſey Lob und Preiß in Ewigkeit. Halleluja. D. Io. Olearius. Aum Sonntage. M. GOtt des Himmels und. 97. roſſer GODT von 734. G alten Zeiten, deſſen Hand die Welt regiert, deſſen Tren a Morgen ⸗ Lieder. 515 auf allen Seiten mich von Jugend auf gefuͤhrt; heute weckt des Ta⸗ ges Lauff mich zu lauter Andacht õ 2. Ach! wie lieb ich dieſe Stun⸗ den, denn ſie ſind des HErren Feſt, das mit ſo viel Troͤſt verbunden, da mein GOtt mich ruhen laͤßt, und, durch ſeinen guten Geiſt, mir den Weg zum Leben weiſt. 3. Doch, das bloſſe Muͤßiggehen, und der Kleider leere Pracht, wer⸗ den ſchlecht bey GOtt beſtehen, der das Eitle wenig acht; HErr! ich bringe, was ich kan, nimm du nur mich ſelber an. 4. Habe Danck fuͤr dieſen Mor⸗ gen, der mir Zeit zum Guten ſchenckt; das ſind unſre beſten Sorgen, wenn der Menſch an GDtt gedenckt, und von Hertzen bett und ſingt, daß es durch die Wolcken dringt. 5. Was iſt ſchoͤner, als GOtt dienen? Was iſt ſuͤſſer, als ſein Wort? Da wir ſammlen, wie die Bienen, und den Honig tragen fort. Selig iſt, wer Tag und Nacht alſo nach dem Himmel tracht. 6.O mein GOtt! ſprich ſelber Amen! denn wir ſind dein Eigen⸗ thum. Alles preiſe deinen Nahmen, alles mehre deinen Ruhm, biß es kuͤnfftig wird geſchehn, daß wir dich im Himmel ſehn. C. Neumunn. M. GOtt des Himmels und. 97. Err, daß ich an dieſem 735 . Morgen abermahl geſund erwacht, daß ich dieſe Nacht ohn Sorgen, und ohn Schrecken zugebracht, HErr, dafuͤr muß ich allein deiner Guͤte danckbar ſeyn. 2. Nun, beſchuͤtze mich auch heu⸗ te, daß ich nicht durch Satans Macht, noch durch Frevel boͤſer Leute, werd in Suͤnd und Noth ge⸗ bracht; gib, daß ich auch dieſen Tag offt ans Ende dencken mag. 3. Hilff, daß ich in aller Stille thu, was mir zu thun gebuͤhrt, und, wofern mein ſchwacher Wille wuͤr⸗ de durch mein Fleiſch verfuͤhrt, ſey mir gnaͤdig, und verleih, daß ich gleich voll Buſſe ſey. Pred. 5, 5. 4. HErr, bekehre, die mich haſ⸗ ſen, und zernichte deſſen Rath, der, auf meinen Fall zu paſſen, mir ein Netz geſtellet hat; doch hilff, daß mein Hertz darbey ſey von aller Rache frey. 5. Segne, die es mit mir meynen, und die, ſo mir anverwandt, HErr, damit heut an den Deinen deine Guͤte werd erkannt, ſo ſey deine Gnaden⸗Hand uͤber uns ſtets aus⸗ geſpannt. 6. Wilſt du mehren, was ich ha⸗ be, du weiſt, was mir nutzen kan, ich nehm es als deine Gabe freudig und erkenntlich an; mehrſt dus nicht, es gilt mir gleich, mach nur meine Seele reich. M. Werde munter, mein G. 109. 6 Hd es iſt von 73 . meinem Leben wie⸗ der eine Nacht vorbey. Laß mich deine Treu erheben, die auch dieſen Morgen neu. Deine Wacht hat dieſe Nacht mir zur ſanfften Ruh gemacht; und nun kommt mir ſchon dein Segen mit der Mor⸗ genroͤth entgegen. 2. O wie theuer iſt die Guͤte, die mich uͤberſchattet hat! daß zu mei⸗ Kk 4 nem 520 Morgen⸗Lieder. nem Bett und Huͤtte keine Plage ſich genaht. Nunmehr ſteh ich froͤ⸗ lich auf, und mein Hertze dencket drauf, dir fuͤr dieſes neue Leben den verbundnen Danck zu geben. 3. Wenn ich dir mich ſelber ſchen⸗ cke, wird es doch zu wenig ſeyn, und ſo ich es recht bedencke, bin ich ja vorhin ſchon dein. Seel undbLeib ge⸗ hoͤret dir; doch nim gnaͤdig an von mir, was ich ſelbſt als eine Gabe, von dir, HErr, empfangen habe. 4. Iſt mein Auge nunmehr lichte, ſo erleuchte meinen Sinn, daß vor deinem Angeſichte ich ein Kind des Lichtes bin, und den angebrochnen Tag alſo hinterlegen mag, daß ich in dem Lichte wandle, und in allem weißlich handle. Eph y, 9. 5. Segne mich in allen Wercken, die mir mein Beruff gebeut; laſſe deinen Geiſt mich ſtaͤrcken, mindre die Beſchwerlichkeit. Was ich dencke, red und thu, alles benedeye du, gib, daß Wollen und Vollbrin⸗ gen, dir zu Ehren, wohl gelingen. 6. Solt ich heut in Suͤnde fallen, richte mich bald wieder auf. Laß in deiner Furcht mich wallen, bey der Welt verkehrtem Lauff. Halte Fleiſch und Blut im Zaum, gib dem Satan keinen Raum, wenn er mir ſein Netze ſtellet, daß er meinen Fuß nicht faͤllet. 7. Werd ich auch an dieſem Tage nicht ohn alle Plage ſeyn „mache nur, daß ichs ertrage, ſo find ich mich willig drein. Wenn du nur aus Liebe ſchlaͤgſt, und mein Creutz zur Helffte traͤgſt, darff ich keine Truͤbſal ſcheuen, du wirſt auch Ge⸗ dult verleihen. Matth. 6, 34. 8. Nun, ich leb an dieſem Mor⸗ gen, da ich Abends ſterben kan, laß mich fuͤr mein Ende ſorgen, nimm dich meiner Seelen an. Reiß mich nicht in Suͤnden hin, wenn ich reif zum Tode bin. Laß auf I Eſu Blut⸗ Vergieſſen mich die Wallfahrt ſe⸗ lig ſchlieſſen. B. Schmolcke. M. Aus meines Hertzens Gr. 49. ERR Himmels und 737. H der Erden, du GOtt von Ewigkeit, der Tag und Nacht laͤßt werden auf unterſchiedne Zeit, wie wunderbar haſt du den Wech⸗ ſel unſrer Stunden in deinem Rath erfunden, und ſiehſt uns drinnen zu! 2. Du kanſt in allen Laͤndern, wenn deine Stunde ſchlaͤgt, den groſſen Himmel aͤndern, der Sonn und Monden traͤgt, und machſt, wie dirs gefaͤllt, ob wir gleich nicht drum ſorgen, des Abends und am Morgen, gantz eine neue Welt. e 3. Bald geht die Sonne nieder, ſo wird es lauter Nacht, wo unſre Augenlieder auf ihre Ruh bedacht; bald wirds auch wieder Tag, da krieget alles Leben, was vor dem Schlaff ergeben, und halb geſtor⸗ ben lag. Pſ. 104, 20. 1q. 4. Nun, HErr, diß alte Wunder behaͤlt noch ſeinen Lauff; die Son⸗ ne geht ietzunder bey Gut und Boͤ⸗ ſen auf, das thut die groſſe Treu, und Allmacht deiner Haͤnde, die wird biß an das Ende noch alle Morgen neu. Matth. 5, 45. 5. Du haſt mir Leib und Leben behuͤtet fuͤr Gefahr, und heute neu gegeben, was geſtern meine war; ie da wir doch in der Nacht, wie = er Morgen⸗Lieder. 521 der begraben, fuͤr nichts geſorget haben, noch an uns ſelbſt gedacht. 6. Ich ſteh mit neuen Kraͤfften, als wie von Todten, auf, und geh in den Geſchaͤfften den vor ge⸗ wohnten Lauff. Die gantze Welt wird licht, damit ich koͤnne ſehen, was heute wird geſchehen, und was ich ſelbſt verricht. 7. O Vater aller Guͤte! dir danck ich, weil ich kan. Dir trag ich mein Gemuͤthe zum Morgen⸗Opf⸗ fer an, und bin dein Eigenthum, du wirſt mir auch begegnen, und meine Wercke ſegnen, zu deines Nahmens Ruhm. C Neumann. M. GOtt des Himmels und. 97. ochſter GOtt, durch 738. H deinen Segen kan ich frolich und geſund dieſe Nacht zu⸗ ruͤcke legen, alſo preiſt dich Hertz und Mund. Denn du wilt fuͤr alle Treu nichts, als daß man danck⸗ bar ſey. 2. Segne heute mich vom neu⸗ en, weil du ſegnen kanſt und muſt, denn mit Wohlthun zu erfreuen, das iſt deine Hertzens⸗Luſt. Und du machſt die milde Hand taͤglich aller Welt bekannt. 3. Segne mich mit deinem Gei⸗ ſte, welcher alle Seelen⸗Krafft mir zum Chriſtenthume leiſte, daß es gute Wercke ſchafft, und der Suͤn⸗ den insgemein ein geſchworner Feind mag ſeyn. 4. Segne mich mit Chriſti Blu⸗ te bey veruͤbter Miſſethat, weil er das auch mir zu gute mildiglich vergoſſen hat. Glaͤubig halt ich mich daran, daß mich nichts ver⸗ dammen kan. Rom. 58, I. 5. Segne mich mit deinem Wor⸗ te, ſchreib es in mein Hertz hinein, daß es mag an jedem Orte meines Wandels Richt⸗Schnur ſeyn. Leuchtet mir des Lebens Licht, ey ſo fehl und fall ich nicht. Pſ. 19, 105. 6. Segne mich in meinem Stan⸗ de, zeuch mein Hertz mit Klugheit an, daß ich ſolchen ohne Schande, und mit Ehren fuͤhren kan. Gib die Mittel auch mit drein, die dazu vonnoͤthen ſeyn. 7. Segne mich im Creutz und Lei⸗ den, mit Vertrauen und Gedult; ſegne mich im Gluͤck und Freuden mit dem Reichthum deiner Huld, daß ich dir im Creutz getreu, und im Gluͤck voll Demuth ſey. 3. So will ich fuͤr allen Segen Lob und Ehre, Preiß und Danck, dir zu deinen Fuͤſſen legen, und es thun mein Lebenlang, biß ich mit den Engeln dort vor dir jauchze fort und fort. E. Neumeiſter. In eigner Melodey. 50. „◻α SZch danck dir, lieber 739. J HErre, daß du mich haſt bewahrt in dieſer Nacht⸗Ge⸗ faͤhre, darinn ich lag ſo hart mit Finſterniß umfangen, darzu in groſſer Noth, daraus ich bin ent⸗ gangen, halffſt du mir, HErre GOtt! Pf. 97, I0. 91, 5. 2. Mit Danck will ich dich loben, o du mein GOtt und HErr im Himmel hoch dort oben! den Tag mir auch gewaͤhr, warum ich dich thu bitten, und auch dein Will mag ſeyn; leit mich in deinen Sitten, und brich den Willen mein. 3. Daß ich, HErr, nicht abwei⸗ che von deiner rechten Bahn, der K k 5 Feind 522² Morgen ⸗ Lieder. Feind mich nicht erſchleiche, damit ich irr moͤcht gahn; erhalt mich, durch dein Guͤte, (das bitt ich fleißig dich,) fuͤrs Teufels Liſt und Wuͤten, damit er ſetzt an mich. 2 Cor. II, 3. 4. Den Glauben mir verleihe an deinn Sohn, JEſum Chriſt; mein Suͤnd mir auch verzeihe allhie zu dieſer Friſt; du wirſt mirs nicht verſagen, wie du veꝛheiſſen haſt, daß er mein Suͤnd thu tragen, und loͤs mich von der Laſt. Eſ. 53, 5. 5. Die Hoffnung mir auch gibe, die nicht verderben laͤßt, darzu ein ChriſtlichLiebe zu dem, der mich ver⸗ letzt, daß ich ihm Guts erzeige, ſuch nicht darinn das Mein, und lieb ihn, als mich eigen, nach all dem Willen dein. Matth. 5, 44. 1 Cor. 13, 13. 6. Dein Wort laß mich beken⸗ nen vor dieſer argen Welt, auch mich dein Diener nennen, nicht fuͤrchten Gwalt noch Geld, das mich bald moͤcht ableiten von dei⸗ ner Wahrheit klar; wollſt mich auch nicht abſcheiden von der Chriſtlichen Schaar. Matth. 10,32. 7. Laß mich den Tag vollenden, zu Lob dem Nahmen dein/laß mich nichts von dir wenden, ans End beſtaͤndig ſeyn. Behuͤt mir Leib und Leben, darzu die Fruͤcht im Land. Was du mir haſt gegeben, ſteht alls in deiner Hand. 8. HErr Chriſt, dir Lob ich ſage fuͤr deine Wohlthat all, die du mir all mein Tage erzeigt haſt uͤberall. Deinn Nahmen will ich preiſen, der du allein biſt gut. Mit deinem Leib mich ſpeiſe, traͤnck mich mit deinem Blut. Matth. 19, 17. 9.Dein iſt allein die Ehre, dein iſt allein der Ruhm, die Rach dir nie⸗ mand wehre, dein Segen zu uns komm, daß wir im Fried einſchlaf⸗ fen, mit Gnaden zu uns eil. Gib uns des Glaubens Waffen, fuͤrs Teufels liſtig Pfeil. Rom 12, 9. I. Kohlroſs. In bekannter Melodey. 9. 0 ch danck dir ſchon, 74 * durch deinen Sohn,. o GOtt! fuͤr deine Guͤte, daß du mich heunt in dieſer Nacht ſo gnaͤ⸗ dig haſt behuͤtet. Pf. 33, 1. 3. 2. In welcher Nacht ich lag ſo hart mit Finſterniß umfangen, von meiner Suͤnd geplaget ward, die ich mein Tag begangen. Pſ. 38, 4. 3. Drum bitt ich dich aus Her⸗ tzens⸗Grund, du wolleſt mir verge⸗ ben all meine Suͤͤnd, die ich begunnt in meinem ganzenLeben. Pſ. 25, 7. 18. 4. Und wolleſt mich auch dieſen Tag in deinem Schutz erhalten, daß mir der Feind nicht ſchaden mag mit Liſten mannigfalten. 5. Regier mich nach dem Willen dein, laß mich in Suͤnd nicht fal⸗ len, auf daß dir moͤg das Leben mein, und all mein Thun gefallen. 6. Denn ich befehl dir Leib und Seel, und alls in deine Haͤnde, in meiner Angſt und Ungefaͤll, HErr, mir dein Huͤlffe ſende; 7. Auf daß der Fuͤrſte dieſer Welt kein Macht an mir nicht finde; denn wo mich nicht dein Gnad erhaͤlt, iſt er mir viel zu gſchwin⸗ de. Eph. 6, 12. Io. 14, 30. . 8. Ich hab es all mein Tag ge⸗ hoͤrt, Menſchen⸗Huͤlff iſt verloh⸗ ren; ſo ſteh mir bey/ du treuer GOtt, zur Huͤlff biſt du erkohren. Pſ. 60,3. 9. Allein — Morgen ⸗Lieder. 523 9. Allein GOTT, in der Hoͤh ſey Preiß, ſamt ſeinem eingen Sohne, in Einigkeit des Heilgen Geiſts, der herrſcht ins Himmels Throne. 1 Chr. 30, 12. 10. Er herrſchet ſo gewaltiglich vom Anfang biß ans Ende; GOtt Vatr, GOtt Sohn, GOtt Heilger Geiſt, bſcher uns ein ſelges Ende! Pfſ. 72, 8. M. M. Prætorius. M. Dancket dem HErrn, denn. 38. Ich dancke dir, o GOtt! 741. in deinem Throne, durch IEſum Chriſtum, deinen lie⸗ ben Sohne, daß du mich wolln in dieſer Nacht bewahren fuͤr Scha⸗ den und fuͤr mancherley Gefahren; Lund bitte dich, wollſt mich an die⸗ ſem Tage behuͤten auch fuͤr Suͤn⸗ den, Schand und Plage. 2. Denn ich dir, HErr, in deine Haͤnd befehle mein Leib und Gut, und meine arme Seele; dein heil⸗ ger Engel ſey zu allen Zeiten, und ſtehe feſt bey mir auf allen Seiten, auf daß der Feind, ſo arg iſt und geſchwinde, gantz keine Macht an mir zu uͤben finde. 3. Den lieben Frieden ferner uns verleihe, und unſre Nahrung reich⸗ lich benedeye. Die Peſt von unſer Stadt und Land laß wallen, dein Wort in Ruh und Fried noch laͤn⸗ ger ſchallen. Theurung vertreib, mit Segen uns erfuͤlle, wie es dein Rath und vaͤterlicher Wille. 4. Ich bitt fuͤr die, GOtt, ſo dich Vater nennen, inſonderheit dein reines Wort bekennen, fuͤr alle meine Blutsfreund und Verwand⸗ ten, ſie ſeyn allhier, oder in frem⸗ den Landen, fuͤr allem Unfall wollſt du ſie bewahren, laß ihnen alles Gutes wiederfahren. 5. All, welche ſind betruͤbt, kranck und gefangen, in ihren Noͤthen nach dir, HErr, verlangen, die wol⸗ leſt du von allen ihrem Boͤſen, aus lauter Gnaden, endlich gar erloſen. All arme Suͤnder zu dir, HErr, be⸗ kehre, ein ſelig End uns insgeſamt beſchere. Mel. JEſu, meine Freude. 122. Eſu, mein Gemuͤthe 742. J preiſet deine Guͤte, deine Wunder⸗Macht; du haſt mich umgeben ſonſt im gantzen Le⸗ ben, auch in dieſer Nacht. Du, mein Schutz und ſtarcker Trutz, laͤßt um mich die Engel wachen, vor der Hoͤllen Drachen. 2. Er will uns verſchlingen, und in Ungluͤck bringen, ach! der boſe Feind will, daß wir verderben, und im Ungluͤck ſterben, ja wir ſind um⸗ zaͤunt hier mit Noth, und dort mit Tod. JEſu, unter deinen Gnaden kan mir gar nichts ſchaden. 3. Ach du Himmels⸗Koͤnig! mein Danck iſt zu wenig, mein Lob iſt zu ſchlecht; Worte, Werck, Gedan⸗ cken ſchreiten aus den Schrancken, ach ich leb nicht recht! JEſu, ich erzuͤrne dich; ſolte dir denn wohl⸗ gefallen meiner Lippen Lallen? 4. Doch, du wilſt nun hoͤren, wenn wir dich nur ehren, biſt du gnaͤdig doch, wenn wir gleich ge⸗ rathen offt in Miſſethaten, ſo ver⸗ zeuchſt du noch, und brauchſt Huld, bey groſſer Schuld; JEſu! deine milde Weiſen ſind nicht gnug zu preiſen. 5. Laß, mein GOtt! geſchehen 4 dear Morgen 524 ⸗ Lieder. daß ich moͤge ſehen dieſen Tag be⸗ gluͤckt. Laß die Cherubinen ferner mich bedienen, daß mich nicht ver⸗ ſtrickt Satanas, der Menſchen⸗ Fraß. Laß mich nicht von Tugend wancken, nicht gefaͤhrlich kranken. 1 Petr. F, 8. 6. Nun, du groſſer Huͤter, huͤte meine Glieder, huͤte meine Seel,huͤ⸗ te die Bekannten, und die Bluts⸗ Verwandten; Huͤter Iſrael! huͤte heut, wie allezeit; ſo wird ſtets auch mein Gemuͤthe preiſen deine Guͤte. Pſ. 121, 4. L. Feller. Mel. GOtt des Himmels und. 97. . Deſus ( Jchſu) Guͤte hat 743. kein Ende, ſie iſt alle Morgen neu, das beweiſen JEſu Haͤnde, die da ſchaffen, o der Treu!) daß ich leb, doch ich nicht hier, ſon⸗ dern Chriſtus lebt in mir. Gal. 2, 20. 2. JEſus Haͤnde, die da ſorgen, daß auf eine gute Nacht folget jetzt ein guter Morgen, da man ſieht, wie GOttes Macht mich, die Mei⸗ nen, Haab und Gut, hat beſchuͤtzt durch IEſu Blut. 3. JEſu! dir ſey Danck gegeben, fuͤr die Treue deiner Haͤnd, fuͤr die Gnade, fuͤr das Leben, und was ſie mir zugewendt; ach! zieh von mir biß ins Grab dieſe deine Haͤnd nicht ab. 4. Sie ſinds ja, darein gegraben ſteht mein Nahm mit deinem Blut, die mich ſelbſt bereitet haben, mich gecroͤnt mit Himmels⸗Gut; ja ſie ſinds, die biß anjetzt mich verſorget und beſchuͤtzt. Eſ. 49, 16. 5. Laß ſie weiter mich umfaſſen, weil ich ihrer eigen bin, laß ſie mich, mich ſie nicht laſſen; dieſes iſt und meine Freude, wenn ich wach, bleibt mein Sinn: Satan, dir entſage ich, JE SU! dir ergeb ich mich. 6. Nehmt mich drauf, ihr JE⸗ ſus⸗Haͤnde, ſchließt mich in des Va⸗ ters Hertz, und in IJEſus Blut be⸗ hende, in ſein Leiden, Tod und Schmertz, in des hoͤchſten Troͤſters Hand ſchließt mich, und die mir verwandt. 7. Ach! mit Segen ob mir wal⸗ tet, im Gebete ſtaͤrcket mich, in dem Glauben mich erhaltet, und daß GOtt gefalle ich, macht mich GOttes Geiſtes voll, leben, leiden, ſterben wohl. 8. Macht mich loß von meinen Suͤnden, laßt mich einen gnaͤdgen GOtt, und ein gut Gewiſſen fin⸗ den, jagt weg Schrecken, Angſt und Noth, ſteht mir bey, damit ja hier nichts verdammlichs ſey an mir. Rom. 8, 1. 4 9. Seyd ihr alles mir in allen, meine Hulffe, was ich thu, mein Stab, wenn ich bin gefallen, mein Schutz, wenn ich geh zur Ruh, mein Artzt, wenn ich kranck und ſchwach. 10. Seyd mein Leben, weil ich lebe, und verbleibet ja bey mir, wenn ich meinen Geiſt aufgebe, den ich euch befehle hier; macht ihn alles Leides loß, und tragt ihn in Abrams Schooß. Pſ. 31, 6. II. Ich indeß bin voll Vergnuͤ⸗ſe⸗ gen, halt es fuͤr die groͤßte Freud, daß in euch verſchloſſen liegen ich, Nng die Meinen, Land und Leut. Ich ſenſt n leb oder ſterbe nu, weiß ich, daß ich / in euch ruh. E. I. G. 2. Schwartzb. A unthit Im N Morgen ⸗Lieder. 525 Im Nahmen JS. llregte M. Ach GOtt und HErr, wie. 21. Em Nahmen dein, mein 744. J JEſulein, ſteh ich ietzt auf behende, ſag groſſen Danck, mit Lob⸗Geſang, mit Mund und Hertz ohn Ende. 2. Im Nahmen dein, mein JE⸗ ſulein, verricht ich meine Thaten, ſteh du mir bey, ſie benedey, daß ſie moͤgen gerathen. 3. Im Nahmen dein, mein JE⸗ ſulein, thu ich mich gantz einlegen, verlaſſe mich allein auf dich, auf allen meinen Wegen. 4. Im Nahmen dein, mein JE⸗ ſulein, richt ich mein Stehn und Gehen, ja, alle Schritt, und mei⸗ ne Tritt, mein Seuffzen und mein Flehen. 5. Im Nahmen dein, mein JE⸗ ſulein, thu ich mein Suͤnd bewei⸗ nen; dein theur Verdienſt iſt mein Gewinnſt, du laͤſſeſt nicht die Deinen. 6. Im Nahmen dein, mein JE⸗ ſulein, laß mich den Tag vollfuͤhren; koͤmmt das Ungluͤck, treib es zu⸗ ruͤck, daß es mich nicht darff ruͤhren. 7. Dem Schutze dein, mein JE⸗ ſulein, thu ich auch heut befehlen all meine Haab, ſo deine Gab, laß mir ſie niemals ſtehlen. 8. Ja, Weib und Kind, auch das Geſind, beſchuͤtze, HErr, fuͤr Leide; fuͤhr uns endlich genaͤdiglich zu deiner Himmels⸗Freude. M. Hertzliebſter JIEſu, was h. 5. Len dieſer Morgen⸗ 745. 5Stund will ich dich loben, o GOtt, mein Vater, in dem Himmel oben! Was du fuͤr Gnade mir ſtets thuſt beweiſen, will ich nun preiſen. 2. Du haſt mich an das Tag⸗Licht laſſen kommen, auch durch die Tauf in dein Reich angenommen, und laͤſſeſt mich in deinem Sohn ent⸗ binden von Schuld und Suͤnden. 3. Du giebeſt mir den Heilgen Geiſt darneben, daß er mich lehr und fuͤhr in meinem Leben, damit ich lern auf dich alleine ſchauen, und dir vertrauen. 4. Du haſt mich allzeit vaͤterlich ernehret, was ich bedurfft, mir im⸗ merzu beſcheret, und wenn mich Noth und Ungluͤck hat beruͤhret, bald draus gefuͤhret. 5. Jetzt haſt du auch, durch deine Engel⸗Schaaren, mich laſſen heunt in dieſer Nacht bewahren, daß mich darinn kein Unfall hat er⸗ ſchrecket, noch aufgewecket. 6. O HErr! mit meinem Munde und Gemuͤthe erzehl und ruͤhm ich deine groſſe Guͤte, die ich empfan⸗ gen hab an allen Enden, aus dei⸗ nen Haͤnden. 7. Ich bitt, du wolleſt uͤber mir fort walten, und mich auch heute dieſen Tag erhalten, daß Satan nicht durch ſeine Liſt und Pfeile mich uͤbereile. 8. Hilff, daß ich bleib, wie zuſteht frommen Chriſten, rein von der Welt und ihren Suͤnden⸗Luͤſten: daß ich auch meinen eignen boͤſen Willen nicht moͤg erfuͤllen. 9. HErr, laß in deinem Schutz ſeyn eingeſchloſſen Leib, Seele, Freunde, Kinder, Haußgenoſſen, und was ich ſonſt, durch deine mil⸗ de Gabe, auf Erden habe. 10. Die 526 Morgen ⸗ Lieder. 10. Die Obrigkeit erhalt bey gutem Stande, gib Friede Gluͤck und Heil im gantzen Lande, behuͤt uns allerſeits, o HErr! aus Gna⸗ den fuͤr Schand und Schaden. II. Du wolleſt auch an dieſem Tag mich ſtaͤrcken, durch deine Krafft, in meins Beruffes Wer⸗ cken, auf daß ich moͤge in denſelben allen dir wohl gefallen. 12. Zuletzt verleih, wenn ich aus dieſem Leiden, es ſey heut oder morgen, werd abſcheiden, daß ich auf Chriſti Tod moͤg froͤlich ſter⸗ ben, den Himmel erben. 13. So bin ich denn an Leib und Seel geneſen, und wohl auf dieſer Welt allhie geweſen; dort habe ich das rechte Kleinod funden, hier uͤberwunden. 14. Das hilff mir, Vater, der du mit dem Sohne und Heilgem Geiſt regierſt in einem Throne; gib, daß ich deſſen, was ich jetzt begehret, ja werd gewaͤhret. lo. Reichenw. In bekannter Melodey. 134. 6 Laeber den HErren, lo⸗ 74 ½ο bet den HErren, alle, die ihn ehren, laßt uns mit Freu⸗ den ſeinem Nahmen ſingen,: : und Preiß und Danck zu ſeinem Altar bringen. Lobet den HErren, lobet den HErren! 2. Der unſer Leben,:,: das er uns gegeben, in dieſer Nacht ſo vaͤterlich bedecket,: und aus dem Schlaff uns froͤlich hat erwecket. Lobet den HErren! :¹ 3. Daß unſre Sinnen :½ wir noch brauchen koͤnnen, und Haͤnd und Fuͤſſe, Zung und Lippen regen, 4 das haben wir zu dancken ſeinem Segen. Lobet den HErren! „: 4. Daß Feuers⸗Flammen : uns nicht allzuſammen, mit unſern Haͤuſern, unverſehns gefreſſen,:,: das macht, daß wir in ſeinem Schooß geſeſſen. Lobet den HEr⸗ ren! ?,: 5. Daß Dieb und Raͤuber :: unſer Gut und Leiber nicht an⸗ getaſt, und grauſamlich verletzet:,: darwider hat ſein Engel ſich geſe⸗ tzet. Lobet den HErren!:,: 6. O treuer Huͤter,: : Brunn⸗ quell aller Guͤter! ach laß doch fer⸗ ner uͤber unſer Leben:,: bey Tag und Nacht dein Huld und Guͤte ſchweben! Lobet den HErren!:,: 7. Gib, daß wir heute,: : HErr, durch dein Geleite, auf unſern We⸗ gen unverhindert gehen,:: und uͤberall in deiner Gnade ſtehen. Lobet den HErren! : ,: 8. Treib unſern Willen,:,: dein Wort zu erfuͤllen; lehr uns ver⸗ richten heilige Geſchaͤffte,: : und wo wir ſchwach ſeyn, da gib du uns Kraͤffte. Lobet den HErren! : 9. Richt unſre Hertzen,:: daß wir ja nicht ſchertzen mit deinen Straffen, ſondern fromm zu wer⸗ den, : : vor deiner Zukunfft, uns bemuͤhn auf Erden. Lobet den HErren! :,: 10. HErr, du wirſt kommen: : und all deine Frommen, die ſich be⸗ kehren, gnaͤdig dahin bringen:: da alle Engel ewig, ewig ſingen: Lobet den HErren!:,: P. Gerhard. M. Auf meinen lieben GOtt. 31. Nob und Danck ſag ich 747. dir, du meine Himels⸗ Zier! daß ich geſund aufſtehe; du Huͤter aus der Hoͤhe! ſend daner na⸗ — t, n Morgen ⸗Lieder⸗ 527 Gnaden Wercke, du meines Le⸗ bens Staͤrcke. 2. Daß mich in dieſer Nacht des Hoͤllen⸗Loͤwen Macht nicht gaͤntz⸗ lich hat verderbet, mit Angſt und Noth gefaͤrbet, das iſt, du Burg der Frommen, von deiner All⸗ macht kommen. 3. Ach! nimm doch, nimm dich doch auch meiner ferner noch in Gnaden an, und huͤte, du uner⸗ ſchoͤpffte Guͤte, daß mich kein Un⸗ fall ruͤhre, und keine Suͤnd abfuͤhre. 4. Den Teufel und die Welt, ſo tauſend Netze ſtellt, die Deinigen zu binden, laß mich, HErr, uͤberwin⸗ den. Laß deine Gnade ſcheinen mir und den lieben Meinen. 5. Geuß deines Geiſtes Schein in meine Seele ein, daß ich heut deinen Willen in allen moͤg erfuͤl⸗ len, nur nach der Tugend ſtrebe, und auſſer Suͤnden lebe. 6. Ruͤhr meinen Unverſtand mit deiner Weißheits⸗Hand, daß ich in deinen Wegen, durch deines Geiſtes Segen, in erbarn Thun und Wandel vollfuͤhre meinen Handel. 2. Ach! unterrichte mich, HErr Eſu! ohne dich und deines Gei⸗ ſtes Gaben iſt alles, was wir ha⸗ ben, nur Finſterniß, drum lehre u. rede, HErr, ich hoͤre. 1 Sam. 3, 9. 8. Eroͤffne du das Hertz, daß es ſich, ſonder Schertz, nach dir und nach der Ehre der wahren Weiß⸗ heit kehre, daß meine bloͤden Sin⸗ nen nichts wider dich beginnen. 9. O groſſer GOTT! gib du doch meiner Seelen Ruh! dir ſey es heimgeſtellet, thu/was dir wohl⸗ gefaͤllet. Beſchuͤtze, ſegne, lehre, erhalte, nehre, mehre. I. B. Schuppius. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. Pein GOD, nun iſt 748.M es wieder Morgen, die Nacht vollendet ihren Lauff; nun wachen alle meine Sorgen auf einmahl wieder mit mir auf. Die Ruh iſt aus, der Schlaff da⸗ hin, und ich ſeh wieder, wo ich bin. 2. Ich bin noch immer auf der Erde, wo jeder Tag ſein Elend hat, wo ich nur immer aͤlter werde, und haͤuffe Suͤnd und Miſſethat. O GOtt !von deſſen Brod ich zehr, wenn ich dir doch auch nuͤtze waͤr! 3. Ohn Zweiffel ſiehſt du mich aufſtehen; regier mich auch in die⸗ ſer Welt. Ich weiß nicht, wie mirs heut wird gehen; mach alles ſo, wie dirs gefaͤllt. Schleuß mich in deine Vorſicht ein, dein will ich todt und lebend ſeyn. 4. Vergib mir alle meine Suͤn⸗ den, die ich mit aus dem Bette bring, und laß mich vor dir Gnade finden, erhoͤre mich, ich bet und ſing; denn wo ich nur bey dir wohl ſteh, ſo acht ichs gar nicht, wie es geh. 5. Hilff du in allen Sachen ra⸗ then, denn ich bin ſelber mir nicht klug. Behuͤte mich fuͤr Miſſetha⸗ ten, fuͤr boͤſer Menſchen Liſt und Trug. Laß mich den Tag wohl legen an, und Gutes ſchaffen, wo ich kan. 6. Behuͤte mir mein Leib und Leben, mein Weib und Kind, mein Haab und Gut, und laß den Him⸗ mel Segen geben, wenn meine Hand 528 Morgen ⸗2 Lieder. Hand das Ihre thut, hilff, daß ich alles wohl verricht; du wirſt es thun, ich zweifle nicht. C. Neumann. M. O Ewigkeit, du omerm. 63. un tret ich wieder 749. N aus der Ruh, und geh dem ſauren Tage zu, wie mir iſt auferleget; nicht weiß ich, was fuͤr neue Plag mir heute noch be⸗ gegnen mag, doch weiß ich, daß mich traͤget mein frommer GOtt in ſeiner Hut, daß mir die Laſt nicht Schaden thut. Matth. 6, 34. 2. Zwar meine Bürd iſt taͤglich neu, doch iſt mein GOtt auch taͤg⸗ lich treu, er traͤget meine Sorgen; vor Abend keiner recht vernimmt, was ihm den Tag all iſt beſtimmt, es bahnt ein jeder Morgen mir ei⸗ nen friſchen Weg zur Pein, der kan mit GOtt erſtiegen ſeyn. 3. Wie wenig hab ich offt gedacht, daß ſo wuͤrd ſeyn zu End gebracht die ſaure Tages⸗Buͤrde! doch hab ich Abends wohl geſpuͤrt, daß du mich, hoͤchſter GOtt, gefuͤhrt, daß mich dein Schein und Wuͤrde ge⸗ leitet, und geleuchtet hat auf mei⸗ nem Weg und Creutzes⸗Pfad. 4. Weil ich denn deß verſichert bin, was traureſt du, verzagter Sinn, die Buͤrd auf dich zu legen? Trag, was du kanſt, GOtt traͤget mit, der HErr, Jehovah, ſtrauchelt nicht, bey ihm iſt lauter Segen; mit ihme geh ich friſch daran, und ſcheue nicht des Leidens Bahn. 5. So iſt getroſt mein Sinn und Muth, wenn ich mich in des Hoͤch⸗ ſten Hut kan eingeſchloſſen ſehen; doch daß ich deß verſichert ſey, muß ich von Sunden leben frey, und Mih GOttes Wege gehen. Mein GOtt geht nimmer meinen Steg, wo ich nicht wandle ſeinen Weg. Eſ. 5), 8. 6. Drum, liebſter GOtt, leit meinen Fuß, daß ich dir folg in wahrer Buß, und laͤutre mich von Suͤnden; ſo kan ich, als ein tapf⸗ rer Held, beſtreiten dieſe boͤſe Welt, mit dir ſie uͤberwinden, ſo tret ich muthig an den Tag, und ſcheue nicht, was kommen mag. 7. Ich leg auf dich, mein GOtt und HErr, was mir zu tragen wird zu ſchwer, die Laſt, die mich gebo⸗ gen. Ich lege meine Buͤrd und Stand in deine groſſe Allmachts⸗ Hand, die du mir nicht entzogen, mit der du haſt von Jugend auf ge⸗ leitet meinen Lebens⸗Lauf. Pſ. 71, 5. 8. Ich leg in deinen Schooß hin⸗ ein, die meine Bluts⸗Verwandten ſeyn, da ſind ſie wohl beſchloſſen; ich lege meine arme Seel in JEſu ſichre Wunden⸗Hoͤhl, du wirſt ſie nicht verſtoſſen, wenn ſie vom Leibe ſcheidt der Tod. Ich leg mich gantz in dich, mein GOtt! Hertz. z. Braunſchw. L. M. Nun ſich der Tag geendet. 4. Nmn ſich die Nacht geen⸗ 7 5 *A det hat, die Finſter⸗ niß zertheilt, wacht alles, ſo den Abend ſpat zu ſeiner Ruh geeilt. 2. So wacht nun auf, ihr Sin⸗ nen, wacht, legt allen Schlaf bey⸗ ſeit, zum Lobe GOttes ſeyd bedacht, denn es iſt Danckens⸗Zeit. 3. Und du, des Leibes edler Gaſt, du theure Seele du, die du ſo ſanfft geruhet haſt, danck GOTT fuͤr deine Ruh. . 4. Wie Morgen⸗Lieder. 529 4. Wie ſoll ich dir, du Seelen⸗ Mein Leib und Seel iſt dir ver⸗ pflicht, und ich bin ewig dein. . Dir, JEſu, geb ich dieſe Gab, In zu einem Unterpfand, dieweil ich n ſie empfangen hab von deiner Lie⸗ bes⸗Hand. 6. Und dieſe deine Liebes⸗Hand i hat heunt bey mir gewacht, auch ul allen Schaden abgewand, in dieſer finſtern Nacht. . 7. In deinen Armen ſchlieff ich ein, drum kunte Satan nicht mit ſeiner Liſt mir ſchaͤdlich ſeyn, die er auf mich gericht. 8. Fuͤr Feuer und fuͤr Waſſers⸗ Loth hat mich, HErr, deine Guͤt, fuͤr einem boͤſen ſchnellen Tod, heunt dieſe Nacht, hehuͤtt. 9. Hab Danck, o JEſu! habe Danck fuͤr deine Lieb und Treu; Hilff, daß ich dir mein Lebenlang von Hertzen danckbar ſey! 10. Gedencke, HErr, auch heut an mich, an dieſem gantzen Tag, und n wende von mir gnaͤdiglich Noth, Jammer, Angſt und Plag. II. Erhör, o IEſu! meine Bitt, nimm meine Seuffzer an, laß alle meine Tritt und Schritt heut gehn auf rechter Bahn. 12. Ach! laß, oJ Eſu! keine Suͤnd mich dieſen Tag begehn, ſonſt moͤcht Kich armes Suͤnden⸗Kind nicht ig wohl bey dir beſtehn. Pf. y1,7. de ab von dieſer Eitelkeit, damit,/ biß an mein kieffes Grab, ich alles Bo⸗ ſe meid. 14. Gib deinen Segen dieſen Nteyek That Tag zu meinem Werck und That, 13. Wend meine Augen gnaͤdig damit ich ſelig ſagen mag: Wohl Licht, zur Gnuͤge danckbar ſeyn? dem, der IEſum hat! 15. Wohl dem, der JIEſum bey ſich fuͤhrt, ſchleußt ihn ins Hertz hinein, ſo iſt ſein gantzes Thun ge⸗ ziert, und er kan ſelig ſeyn. 16. Nun denn ſo fang ich meine Werck in JEſu Nahmen an, er geb mir ſeines Geiſtes Staͤrck, daß ich ſie enden kan. M. I. F. Moeckhel. Verlangen der erwachenden Seele. M. Chriſtus der iſt mein Leb. 14. I Chriſte, Morgenſterne! 7 5 4* leucht uns mit hellem Schein, leucht uns vom Himmels⸗ Throne, an dieſem dunckeln Ort mit deinem reinen Wort. 2 Petr. 1, 19. 2.O JEſu, Troſt der Armen! mein Hertz heb ich zu dir, du wirſt dich mein erbarmen, dein Gnade ſchencken mir, das trau ich gaͤntz⸗ lich dir. 3. Ich kan und mag nicht ſchlaf⸗ fen, ich kan nicht froͤlich feyn, mir iſt verwundt mein Seele, ich fuͤrcht der Hoͤllen Pein; o Chriſt, erbarm dich mein! * Ohne Chriſto. 4. OQ. JEſu, lieber HErre! du einger Gttes Sohn! von Hertzen ich begehre, du wollſt mir Huͤlffe thun, du biſt der Gnaden⸗Thron. 5. Du haſt fuͤr uns vergoſſen dein roſinfarbnes Blut, das laß mich, HErr, genieſſen, troͤſt mich durch deine Guͤt, hilff mir, das iſt mein Bitt. Rom. 3, 25. JEſu Antwort. 6. Iſt dir verwundt ſo ſehre die arme Seele dein, ſo thu dich zu mir kehren, ich will dein Helffer ſeyn, vergeben Schuld und Pein. – Laß 530 Morgen⸗Lieder. 7. Laß du von Suͤnden abe, und ſey ein frommer Chriſt, ich will dich ſelber laben, und ſchencken meinen Geiſt, der dich zum Him⸗ mel weiſt. 8. Ich will dich ſelber ſpeiſen mit meinem Leib und Blut, mein Lieb an dir beweiſen, und will dir theilen mit meinn Schatz und hoͤchſtes Gut. Seele. 9. O JEſu! Lob und Ehre ſing ich dir allezeit, den Glauben in mir mehre, daß ich, nach dieſer Zeit, mit dir eingeh zur Freud. Baſ. Fœrtſch, od. D. M. Walther. M. Von GOtt will ich nicht. 49. 2 GOtt ! ich thu dir dan⸗ 75 cken, daß du, durch deine Guͤt, mich haſt fuͤrs Teufels Wancken in dieſer Nacht behuͤtt, al⸗ ſo, daß er mich fein hat muͤſſen laſ⸗ ſen ſchlaffen, und mir mit ſeinen Waffen nicht koͤnnen ſchaͤdlich ſeyn. 2. Beſchuͤtze mich auch heute fuͤr groſſer Angſt und Noth, fuͤr Gotts⸗ vergeßnen Leuten, fuͤr boͤſem ſchnel⸗ len Tod, fuͤr Suͤnden und fuͤr Schand, fuͤr Wunden und fuͤr Schlaͤgen, fuͤr ungerechtem Segen, fuͤr Waſſer und fuͤr Brand. 3. An meinen Geiſt mich ſtaͤrcke, ſo wohl auch an dem Leib, daß ich meins Amtes Wercke mit allen Freuden treib, und thu, nach mei⸗ ner Pflicht, ſo viel, als mir befoh⸗ len, biß daß du mich wirſt holen zu deinem hellen Licht. 4. Mein Gſichte mir verleihe, biß an mein letztes End, und gnaͤ⸗ dig benedeye die Arbeit meiner Haͤnd, damit ich auch was hab fuͤr mich in ſchweren Zeiten, und davon armen Leuten kan geben eine Gab. 5. Fuͤr allem mich regiere mit dei⸗ nem Gnaden⸗Geiſt, daß ich mein Gdancken fuͤhre im Himmel aller⸗ meiſt,/ und ja nicht gantz und gar ſey mit dem Geitz beſeſſen, und ſchaͤnd⸗ lich moͤcht vergeſſen des lieben Himmels klar. Phil. 3, 20. 6. Erhalt mir Leib und Leben, ſo lang es dir gefaͤllt, und thu mir, HErr, nur geben den Schatz in je⸗ ner Welt, ſo gilt mir alles gleich, und bin es wohl zufrieden, ob ich ſchon nicht hienieden bin vor den Menſchen reich. 7. O HErr! hilff mir vollenden mein ſaure Lebens⸗Zeit, thu mir dein Huͤlffe ſenden, und ſey nicht allzuweit, wenn ich heim ſchlaffen geh, auf daß ich friedlich fahre, und mit der Chriſten Schaare, zum Le⸗ ben auferſteh. B. Ringw. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. heilig, heilig, heilig 753. WWeſen! GOtt Va⸗ 1 ter, Sohn und Heilger Geiſt, der du mich dir zum Dienſt erleſen, und dich ſelbſt meinen Vater heiſt; hier bring ich meine Kinder⸗Pflicht, da du mir zeigſt des Tages Licht. 2. Im Zelte deiner Macht und Gnaden haſt du fuͤr Unfall mich be⸗ deckt, und, ohne Leibs⸗und Seelen⸗ Schaden, mit Segen wieder auf⸗ geweckt; wie theuer, GOtt, iſt dei⸗ ne Guͤt, die der ſo ſchwachen Men⸗ ſchen huͤtt! Pfſ. 36, 8. . 3. Des Jaͤgers Strick, des Lo⸗ wen Rachen ſind an mir nur um⸗ ſonſt geweſt; ich laß dichs heut auch ferner machen, und glaͤub, daßde D en Morgen⸗Lieder. 31 en nicht verlaͤßt, der ſeiner Freu⸗ digkeit zum Grund legt deinen 1 theuren Gnaden⸗Bund. fimn 4. Auch ſuche ich, nach deinem n ale Worte, dein Segen⸗reiches Ange⸗ ſicht; ſey meine Krafft und Lebens⸗ Pforte, die keine Hoͤllen⸗Macht zer⸗ ice bricht, ſo muß der Feind in Schan⸗ den ſtehn, und mir kann denn kein deid geſchehn. Laß auch die Welt mich nicht abkiten von JEſu, meinem hoͤch⸗ ſten Gut, die mit ſo vielen Schaͤnd⸗ lichkeiten, mich zu betruͤgen, nim⸗ mer ruht. Ihr Gifft ſey mir gantz unbewuſt, Hoffart, Geitz und Fleiſches⸗Luſt. 6. Und weil ich noch mein Fleiſch empfinde, (wer wird mich gar er⸗ loͤſen doch?) ſo toͤdte mehr und mehr die Suͤnde, des Todes Leib, brich dieſes Joch der Suͤnden, durch des Glaubens Kra fft, der meiner See⸗ len Freyheit ſchafft. Kom. 7, 24. 7. Des Glaubens, der in IEſum dringet, und mit ihm theilt ſein Herrlichkeit, ſein. bitter Leiden auf ſich bringet, und ſeines Lebens Rei⸗ enigkeit, damit erwartt vor GOttes Thron, an ſtatt der Straff, den Gnaden⸗Lohn. 38. So wird die Welt von ihm ge⸗ toͤdtet in JEſu, der nur himmliſch war, was er gedacht, gethan, ge⸗ et redet, das iſt des Glaubens gantz und gar. Wer alſo JEſu Schoͤn⸗ heit kennt, dem ſtinckt die Welt, nnd was ſie nennt. Laß mich des Glaubens Wer⸗ cke uͤben, Lieb, Hoffnung, Demuth, Fleiß, Gedult, genuͤgſam, keuſch ſeyn, Feinde lieben, Amts⸗Klug⸗ heit, ſchenck mir deine Huld, zur Sanfftmuth, Treu, Gelaſſenheit, zum? Dienſi der Armen mich bereit. 10. Dein Wort mein Hertz ſtets kraͤfftig ruͤhre, daß ich nur wolle, was du wilt; dein Geiſt mich ſelbſt zum Brunnen fuͤhre, daraus, HErr, dein Erkaͤnntniß quillt, der mich zum Lob und Belken treib, und als mein Lehrer in mir bleib. II. Was ich heut thu, red und ge⸗ dencke, laß, HErr, in deiner Krafft geſchehn, die Wercke meines Amts ſo lencke, daß ſie gelegnet vor ſich gehn, daß ich vor GOtt, aus GOtt, indir, dſeſal wuͤrcke mein Gebuͤhr. 2. Für allen wolleſt du ver⸗ ſchaffen, daß ein erwehltes Gna⸗ den⸗Kind ſtets wachſe in des Lich⸗ tes Waffen, daß kein Geſchoͤpff mich uͤberwind; du biſt ja groͤſſer, ſtarcker Held! als was ſich mir entgegen ſtellt. 13. So ſegne mich denn und be⸗ huͤte, o HErr, du einge Segens⸗ Quell! Erquicke mich in deiner Guͤ⸗ te, dein Antlitz leucht mir freudig hell! HErr, heb dein Antlitz uͤber mich, dein Fried bleib in mir ewig⸗ lic 4 P . GOtt, du frommer G. 52. O JEſu, ſuͤſſes Licht! 754. nun iſt die Nacht vergangen, nun hat dein Gnaden⸗ Glantz aufs neue mich umfangen, nun iſt, was an mir iſt, vom Schlaf⸗ fe aufgeweckt, und hat nun in Bl⸗ gierd zu dir ſich ausgeſtreckt. 2. Was ſoll ich dir denn nun, mein GOtt, fuͤr Opffer ſe chencke n? Ich will mich gantz und gar in dei⸗ ne Gnad einſencken, mit keilem Seel, Seel, mit Geiſt, heut dieſen gantzen Tag; das ſoll mein Opffer ſeyn, weil ich ſonſt nichts vermag. 3. Drum ſiehe da, mein GOtt, da haſt du meine Seele, ſie ſey dein Eigenthum, mit ihr dich heut ver⸗ maͤhle, in deiner Liebes⸗Krafft; da haſt du meinen Geiſt, darinnen wollſt du dich verklaͤren allermeiſt. 4. Da ſey denn auch mein Leib zum Tempel dir ergeben, zur Woh⸗ nung und zum Hauß, ach allerlieb⸗ ſtes Leben! ach wohn, ach leb in mir, beweg und rege mich! ſo hat Geiſt, Seel und Leib mit dir verei⸗ nigt ſich. Gal. 2, 20. 1. Theſſ. 5, 23. 5. Demeibe hab ich jetzt die Klei⸗ der angeleget; laß meiner Seelen ſeyn dein Bildniß eingepraͤget, im guͤldnen Glaubens⸗Schmuck, in der Gerechtigkeit, ſo allen Seelen iſt das rechte Ehren⸗Kleid. 6. Mein JEſu, ſchmuͤcke mich mit Weißheit und mit Liebe, mit Keuſchheit, mit Gedult, durch dei⸗ nes Geiſtes Triebe, auch mit der Demuth mich fuͤr allem kleide an; ſo bin ich wohl geſchmuͤckt, und koͤſt⸗ lich angethan. 7. Laß mir dich dieſen Tag ſtets vor den Augen ſchweben, laß dein Allgegenwart mich, wie die Lufft, umgeben, auf daß mein gantzes Thun, durch Hertz, durch Sinn und Mund, dich lobe inniglich, mein GOtt, zu aller Stund. 8. Ach ſegne, was ich thu, ja re⸗ de und gedencke, durch deines Gei⸗ ſtes Krafft es alſo fuͤhr und lencke, daß alles nur geſcheh zu deines Nahmens Ruhm, und daß ich un⸗ verruͤckt verbleib dein Eigenthum. D. I. Lange. Morgen⸗Lieder. — — M. Machs mit mir, GOtt, n. 25. o geh ich wieder aus 7 5 5 * der Ruh, zu meinen ⸗ Amts⸗Geſchaͤfften, mein GOTI, bereite mich hierzu, mit Seel⸗ und Leibes⸗Kraͤfften, laß Willen, Wor⸗ te, Werck und Thun, auf dir, dem Felß des Heiles, ruhn. 2. Mit was fuͤr froher Danck⸗ barkeit ſoll aber ich erheben dich, der du mir zu jeder Zeit verſorgeſt Leib und Leben, bewahreſt Ehre, Freund und Seel, du treuer Waͤch⸗ ter Iſrael? 3. Du lieſſeſt auch in dieſer Nacht die Gnaden⸗Sonne ſchei⸗ nen, als ich der Aufſicht deiner Macht ergab den lieben Meinen, und uͤberlieſſe alles dir; nun ſchenckſt du ſolches wieder mir. 4. Nimm an, von meiner Duͤrff⸗ tigkeit, ein Hertze, das dich liebet, ein Hertze, das in Reu und Leid ſich n deiner Huld ergiebet, ein Hertze, das durch dich allein hier will ge⸗ recht, dort ſelig ſeyn. v. K. M. Wo GOtt zum Hauß nicht. 2. 6 Se tret ich nun die 75 * Arbeit an, laß alles, HErr, ſeyn wohl gethan, nur deine Krafft und deine Staͤrck er⸗ bitt ich ietzt zu meinem Werck. 2. Ich weiß, daß meine eigne Krafft, ohn deine Huͤlffe, wenig ſchafft, es muß ja, HErr, das Netz allein auf dein Wort ausgeworf⸗ fen ſeyn. 3. In deinem Nahmen muß ge⸗ ſchehn das, was man will geſe⸗ gnet ſehn; ſo ſegne, HErr, auch meinen Fleiß, zu deines Nahmens Lob und Preiß. Mel. umd S uc ſin e ng ſ Morgen⸗-Lieder. 533 M. Wer nur den lieben GOtt l. 32. So wird ein neuer Tag 757. ,„ gebohren, Kachdein die Nacht verſchieden iſt, die Schatten haben ſich verlohren, da uns die Sonne wieder gruͤßt; ſo denck ich billig auch dabey, daß ich gantz neu gebohren ſey. 2. Mein GOtt, du laͤßt mich wie⸗ der leben, da ich als todt im Schla⸗ fe lag; ſo will ich deinen Ruhm erheben, ich wiedme dir den gan⸗ tzen Tag, zur Danckbarkeit, fuͤr dei⸗ ne Wacht in der nunmehr ver⸗ gangnen Nacht. 3. Ach! Vater, gib, daß deinem Kinde die Sonne nicht zur Boßheit ſcheint, bewahre mich fuͤr aller Suͤnde, und ſey auch in der Noth nein Freund, laß mich vor deinen Augen gehn, und allen Laſtern wi⸗ derſtehn. 4. Gib Rath und That zu denen Dingen, darzu du mich beruffen haſt, laß M aͤͦß und Arbeit wohl ge⸗ lingen, erleichtre mir des Tages Laſt, erhalte mein Gewiſſen rein, us gib mir ſtets was Gutes ein. Will mich die arge Welt ver⸗ hren „ und reitzet mich mein Fleiſch und Blut, ſo laß mich dei⸗ nen Geiſt regieren, und gib mir ei⸗ nen friſchen Muth, daß ich dem Sa⸗ tan widerſteh, und ſtets in JEſu Stapffen geh. du wiſ ſſen, ich will mit dir 4 den ſeyn; geſegne demnach meinen Biſſen, und ſchenckſt du mir den Creutz⸗Kelch ein, ſo leg auch ei⸗ nen Zucker bey, daß er mir nicht zu herbe ſey. 7. Gib, daß ich alle Tage dencke, es omin einmahl der letzte Tag, daß ich den Sinn zum Himmel lencke, und taͤglich alſo ſterben mag⸗ daß ich in Chriſto leb und bin, ſo heiſſet Sterben mein Gewinn. B. Schmolcke. M. Fren dich ſehr, o meine S. 109. 8. Seſer ai deiner 75 Gnaden ſag ich Danck und deiner Guͤt, daß du mich fuͤr allem S Schaden dieſe gan⸗ Nacht behuͤtt, daß mein See⸗ ken ⸗Feind durch Liſt mein nicht maͤchtig worden iſt; daß ich gantz geſund aufſtehe, und mit Luſt die Sonne ſehe. 2. Waͤr ich, HErr, ohn dein Er⸗ barmen dieſe Nacht geſchlaffen ein, o wie wuͤrde denn mir Armen manches Leid geſchehen ſeyn! Sa⸗ tan und die boͤſe Welt haͤtten mich ſchon laͤngſt gefaͤllt; aber weil du mich geſchuͤtzet, hat ihr keines mich beſchmitzet. 3. Nun ſo laß, mein Felß und Huͤgel, JEſu, meine Zuverſicht, unter Veſder Gnaden Fluͤgel, drauf mein Hoffnung iſt gericht, mich auch ferner dieſen Tag, ohn Ge⸗ fahr und ohne Klag, wohl begluͤckt zu Ende bringen, laß mir auch mein Werck gelingen. 4. Leib und Seel, ſamt allen Sinnen, die Gedancken, Werck und Wort, mein Thun Laſſen und Beginnen, ſey allein dir, treuer Hort, zu regieren heimgeſtellt, machs mit mir, wie dirs gefaͤllt, denn ich mich dir gantz ergebe, ob ich ſterbe, oder lebe. 5. Tilge meine chwere Euͤnden, 534 Morgen⸗Lieder. JEſu, durch dein theures Blut, laß mich deine Gnad empfinden, wenn in Angſt ſie noͤthig thut, ſey mein Reichthum, Schutz und Licht, wenn mir ſonſten alls gebricht, laß in deiner Wunden Hoͤlen ſeyn die Ruhſtatt meiner Seelen. 6. Laß auch deine Huͤlff empfin⸗ den, die in Angſt und Noͤthen ſeyn, denen aller Troſt will ſchwinden, geuß dich ſelbſt ins Hertz hinein; ſegne einen jeden Stand, ſey auch gnaͤdig unſerm Land, und laß deine Engel⸗Schaaren uns fuͤr allem Leid bewahren. 7. Ach HErr IEſu! mich regiere durch den werthen Heilgen Geiſt, daß ich ſo mein Leben faͤhre, wie mich dein Wort unterweiſt, daß ich meinen Lebens⸗Lauff richte nach dem Himmel auf, und wenn ich einſt werde ſterben, laß mich denn den Himmel erben. In bekannter Melobey. 3. Waech auf! mein Hertz, 7 5 9. und ſinge dem Schoͤpffer aller Dinge, dem Geber aller Guͤter, dem frommen Men⸗ ſchen⸗Huͤter. Pfſ. 57, 9. 2. Heunt, als die dunckeln Schat⸗ ten mich gantz umgeben hatten, hat Satan mein begehret; GOtt aber hats gewehret. 1. Petr 5, 8. 3. Ja, Vater! als er ſuchte, daß er mich freſſen mochte, war ich in deinem Schoſſe, dein Fluͤgel mich umſchloſſe. 4. Du ſprachſt: Mein Kind, nur liege, trotz dem, der dich betruͤge, ſchlaff wohl, laß dir nicht grauen, du ſolt die Sonne ſchauen. 5. Dein Wort das iſt geſchehen, „ ich kan das Licht noch ſehen, von Noth bin ich befreyet, dein Schutz hat mich verneuet. 6, Du wilt ein Opffer haben, hier bring ich meine Gaben: Mein Weyrach, Farr und (und mein) Widder ſind mein Gebet und Lie⸗ er. 2. Moſ. 29, 38. Pfſ. 69, 322 7. Die wirſt du nicht verſchmaͤ⸗ hen, du kanſt ins Hertze ſehen, und weiſt wohl, daß zur Gabe ich ja nichts beſſers habe. 8. So wollſt du nun vollenden dein Werck an mir, und ſenden, der mich an dieſem Tage auf ſeinen Haͤnben trage. Pfſ. 9r, 12. 9. Sprich Ja zu meinen Thaten, hilff ſelbſt das Beſte rathen, den— Anfang, Mittl und Ende, ach HErr! zum Beſten wende. 10. Mit Segen mich beſchuͤtte, mein Hertz ſey deine Huͤtte, dein Wort ſey meine Speiſe, biß ich gen Himmel reiſe. P. Gerhard. M. Wie ſchoͤn leuchtet der M. 147. 6 Wie ſchoͤn leucht uns 7 der Morgen⸗Stern, vom Firmament des Himmels fern! Die Nacht iſt nun vergan⸗ gen, all Creatur macht ſich herfuͤr, des edlen Lichtes Pracht und Zier mit Freuden zu empfangen; was lebt, was ſchwebt hoch in Luͤfften, tieff in Kluͤfften, laͤßt zu Ehren ſei⸗ nem GDtt ein Danck⸗Lied hoͤren. 2. Du, o mein Hertz! dich auch aufricht, erheb dein Stimm, und ſaͤume nicht, dem HErrn dein Lob zu bringen. Denn, HErr, du biſts, dem Lob gebuͤhrt, und dem man billig muſicirt, dem laͤßt man innig klingen, mit Fleiß, Danck, Preiß, i⸗ Freu⸗ Morgen⸗Lieder. Freuden⸗Saiten, daß vom weiten man kan hoͤren dich, o meinen Heiland! ehren. . 3. Ich lag in ſtoltzer Sicherheit, ſah nicht, mit was Gefaͤhrlichkeit, ich dieſe Nacht umgeben, des Teu⸗ fels Liſt und Buͤberey, die Hoͤll, des Todes Tyrandkey ſtund mir nach Leib und Leben, daß ich ſchwerlich waͤr entkommen und entnommen dieſen Banden, wenn du mir nicht beygeſtanden. 4. Allein, o JEſu, meine Freud in aller Angſt und Traurigkeit! du haſt mich heunt befreyet; du haſt der Feinde Macht gewehrt, mir Schutz und ſanffte Ruh beſchert, des ſey gebenedeyet. Mein Muth, mein Blut ſoll nun ſingen, ſoll nun ſpringen, all mein Leben ſoll dir Danckes⸗Lieder geben. 5. Ey, mein HErr, ſuͤſſer Lebens⸗ Hort! laß ferner deine Gnaden⸗ Pfort mir heut auch offen bleiben! Sey meine Burgund feſtes Schloß, und laß kein feindliches Geſchoß daraus mich nimmer treiben; ſtell dich fuͤr mich hin zu kaͤmpffen, und zu daͤmpffen Pfeil und Eiſen, wenn der Feind will Macht beweiſen. 6. Geuß deiner Gnaden reichen Strahl auf mich, vom hohen Him⸗ mels⸗Saal, mein Hertz in r der neue; dein guter Geiſt mich keit und fuͤhr, daß ich, nach meiner Amts⸗ Gebuͤhr zu thun, mich innig freue. Gib Rath und That, laß mein Sin⸗ nen und Beginnen ſtets ſich wen⸗ den, ſeinen Lauff in dir zu enden. 7. Wend Unfall ab, kans anders ſeyn, wo nicht, ſo geb ich mich dar⸗ ein, ich will nicht widerſtreben. Doch komm, o ſuͤſſer Morgen⸗ Thau! mein Hertz erfriſch, daß ich dir trau, und bleib im Creutz erge⸗ ben, biß ich endlich nach demLeiden, zu den Freuden werd erhoben, da ich dich will ewig loben. Hoſ. 6, 4. 8. Indeß, mein Hertze, ſing und ſpring, in allem Ereutz ſey guter Ding, der Himel ſteht dir offen, laß Schwermuth dich nicht nehmen ein, denck, daß die lieben Kinderlein allzeit das Ungluͤck troffen; drum ſo ſey froh, glaͤube feſte, daß das Be⸗ ſte, ſo bringt Irommen, wir in je⸗ ner Welt bekommen. 2. Cor. 12, 10. Burch. Wieſenmayer. M. Ich danc dir, lieber H. 50. 61 u dir, von Hertzens⸗ 7 * Grunde, ruff ich aus tieffer Noth, in dieſer Morgen⸗ Stunde, erhoͤr mich, HErre GOtt, eroͤffne deine Ohren, wenn ich fruͤh zu dir ſchrey, thu gnaͤdiglich anhoͤ⸗ ren, was mein Anliegen ſey. 2. Weil ietzt die Sonn aufgehet, vertreibt die finſtre Nacht, und ie⸗ dermann aufſtehet, zu dancken dei⸗ ner Macht; ich auch dein Lob er⸗ zehle, zu deines Nahmens Ehr, die Suͤnde nicht verhele, beklage mein Beſchwer. 3. Die Finſterniß mich ſchrecket, im Tod ich ſchlaffen lag, wenn mich dein Geiſt nicht wecket, ich nicht auf⸗ ſtehen mag; das macht die Nacht der Suͤnden, die den Verſtand uns will mit ihren Ketten binden, zum Guten halten ſtill. (auf) 4. Denn ob mein Auge ſchlaͤffet, der Leib von Wercken frey, mein Hertz doch oͤffters aͤffet viel boͤſe Phanta⸗ ſey; das macht des Teufels Saa⸗ L l4 men, 536 Tiſch⸗ Lieder. men, den er ausſtreut geſchwind, wenn wir, ohn deinem Nahmen, einſchlaffn und ſicher ſind. 5. Den haſt du abgetrieben, du Huͤter Iſrael, daß ich bin ſicher blieben, geſund an Leib und Seel. Drum ich dir billig bringe mein Morgen⸗Opffer her; mein Glaub iſt zwar geringe, HErr Chriſt, ihn mir vermehr. 6. In alles Dunckle ſiehet dein Aug, und bringts ans Licht, was in der Nacht geſchiehet, kommt vor dein Angeſicht; du weiſt, mit was Gebrechen ich auch beladen bin, wilt du ſie mir zurechnen, o HErr! wo ſoll ich hin? 7. Drum vaͤterlich abwende dein zornig Angeſicht, und wider uns Elende ja deine Hand nicht richt; laß deine Gnad aufgehen, die alle Morgen neu, ſo werd ich wohl be⸗ ſtehen durch deine Guͤt und Treu. 8. In Seeln⸗ und Leibs⸗Gefah⸗ re dein Geiſt meinn Geiſt regier, be⸗ fiehl der Engel Schaare, daß mich u ſcett uſp kein Ungluͤck ruͤhr. Mit feurger Mauer ſchuͤtze alls, was mir lieb mag ſeyn, was ich hab und beſitze, mein Gut und all das Mein. 7 9. Behuͤt fuͤr Peſtilentze, Krieg, Feur und theurer Zeit, ſegn unſer! Land und Grentze mit frommer Obrigkeit, im Friede vorzuſtehen dem lieben Vaterland, laß uns kein Unruh ſehen im Lehr⸗ Wehr⸗ und Naͤhr⸗Stand. 8 10. HErr, aller dich erbarme, die ietzt betruͤbet ſind, Gefangne, Kranck und Arme, Wittwen, ver⸗ wayſte Kind; was ſelig iſt, beſche⸗ re dem Freund und auch dem Feind, den Feind zu dir bekehre, erhalt in Lieb den Freund. II. Darauf in deinem Nahmen, Vater, Sohn, Heilger Geiſt, ſprech ich von Hertzen: Amen! der mir ſein Huͤlffe leiſt, mein Amt wohl zu vollenden, biß der Feyrabend komm, der alle Muͤh wird wenden in ewge Freud und Wonn. Dav. a Schweinitz, 1) Vor dem Eſſen. M. Vater unſer im Himmelr. 28. ll Augen, o du groſ⸗ 762 ſer GOTT.! ver⸗ . langt nach dir, in ihrer Noth; was lebt und ſchwebt, das ſpeiſeſt du, mit Wohlgefalln, zu Nutz und Ruh. O frommer Vater, treuer GOtt! gib uns das liebe taͤglich Brod. Pfſ. 145, 15. 2. Und ſegne uns all dein Ge⸗ ſchenck, daß unſer Hertz dein Gnad bedenck! Laß uns dieſelb genieſſen recht, daß Leib und Seel nicht Tiſch⸗Lieder. werd geſchwaͤcht. Sprecht: Amen, wie uns Chriſtus lehrt. Durch Chriſtum ſind wir ſchon erhort. Io. Leo. Mel. Erhalt uns, HErr, bey. 2. 6 Beſcher uns, HErr, 7 3. das taͤglich Brod, fuͤr Theurung und fuͤr Hungers⸗ Noth behuͤt uns, durch deinn lie⸗ ben Sohn, GOtt Vater in dem hoͤchſten Thron! 2. OQO HErr! thu auf dein milde Hand, mach uns dein Gnad und Guͤt bekannt, ernehr uns, deine Tiſch⸗Lieder. 537 Kinderlein, der du ſpeiſt alle Voͤ⸗ gelein. 3. Erhörſt du doch der Raben Stimm; drum unſer Bitt, HErr, auch vernimm! Denn aller Ding du Schoͤpffer biſt, und allem Vieh ſein Futter gibſt. 4. Gedenck nicht unſrex Miſſe⸗ that und Suͤnd, die dich erzuͤr⸗ net hat, laß ſcheinen dein Barm⸗ hertzigkeit, daß wir dich lobn in Ewigkeit. N. Herrmann. Mel. Erhalt uns, HErr, bey d. 2. 6 Geſegn, uns, HERR., 7 4. die Gaben dein, die Speiß laß unſre Nahrung ſeyn, hilff, daß dadurch erquicket werd der duͤrfftge Leib auf dieſer Erd. 2. Denn dieſes zeitlich Brod allein kan uns nicht gnug zum Leben ſeyn; dein goͤttlich Wort die Seele ſpeiſt, hilfft uns zum Leben allermeiſt. In voriger Melodey. 2. 6 Err GOtt Vater im 7 5 * Himmelreich, wir deine Kinder allzugleich bitten dich jetzt aus Hertzens⸗Grund, ſpeiß uns doch auch zu dieſer Stund. 2. Thu auf dein reiche milde Hand, behuͤt uns, HErr, fuͤr Suͤnd und Schand, und gib uns Fried und Einigkeit, bewahr fuͤr Krieg, Peſt, theurer Zeit. 3. Damit wir leben ſeliglich, dein Reich beſitzen ewiglich, in unſers HErrn Chriſti Nahmen, wer das begehrt, der ſprech: Amen! M. GOtt der Vater wohn. 148. 766 Hr Baten ſpen⸗ . * ſe uns, wie wirs von⸗ noͤthen haben. JEſu Chriſte! ſeg⸗ ne uns, daß uns nichts koͤnne ſcha⸗ den. Heilger Geiſt! hilff du uns auch eſſen mit Danckſagen. Nach deiner groſſen milden Gunſt, thu uns jetzunder laben. Fuͤr der Bauch⸗Sorg uns bewahr, und laß ſtets unſre Augen auf deine Guͤte ſchauen, und gib allen Vertrau⸗ en. Du laͤßt niemand mangeln gar, allm Fleiſch thuſt Speiſe ge⸗ ben, dem Menſchen Brod und Le⸗ ben, dem Vieh Futter darneben. Das iſt groſſe Treu, fuͤrwahr! die laß uns jetzt auch kommen dar. M. I. Wegelin. 2) Nach dem Eſſen. In bekannter Melodey. 129. 6 Deucket dem HEr⸗ 7 7. WVren, denn er iſt ſehr freundlich, und ſeine Guͤt und Wahrheit bleibet ewiglich. Pſ. 107, 1. 136, I. 2. Der, als ein barmhettziger, guͤtiger GOtt, uns duͤrfftige Crea⸗ turen geſpeiſet hat. 3. Singet ihm aus Hertzens⸗ Grund mit Innigkeit: Lob und Danck ſey dir, GOTT Vater, in Ewigkeit. 4. Der du uns, als ein reicher milder Vater, ſpeiſeſt und kleideſt dein elende Kinder. 5. Verleih, daß wir dich recht ler⸗ nen erkennen, und nach dir, ewigen Schoͤpffer, uns ſehnen. 6. Durch JEſum Chriſtum, dei⸗ nen allerliebſten Sohn, welcher unſer Mittler iſt wordn vor dei⸗ nem Thron. 7. Der helff uns allenſamt all⸗ hie zugleiche, und mach uns Erben in ſeins Vaters Reiche. 8.Zu Lob und Ehren ſeinem heil⸗ L IS5 gen 538 Tiſch⸗ Lieder. gen Nahmen. Wer das begehrt, der ſprech von Hertzen: Amen. Mich. Weiſs. In bekannter Melodey. 2. 68. Duat dem HErrn 7 Vheut und allezeit, groß iſt ſein Guͤt und Mildigkeit, alls Fleiſch er ſpeiſet und er haͤlt, denn ſein Geſchoͤpff ihm wohl ge⸗ faͤllt. Pſ. 147. 2. Wenn uͤber uns ſein Antlitz leucht, der Regn und Thau die Erd befeucht, alsdenn waͤchſt alles Laub und Graß, ſein Werck treibt er ohn Unterlaß. 3. Wenn er aufthut ſein milde Hand, ſo waͤchſt die Fuͤll in allem Land, daß ſich deß freuet jederman, kein Menſch noch Vieh darff Man⸗ gel han. Pſ. 145, 10. 4. Er hat kein Luſt am ſtarcken Hch, kein Pracht noch Macht ihm wohl gefaͤllt; ihm gliebt, daß man ihn fuͤrcht und traut, wer auf ihn hofft, hat wohl gebaut. 5. Billig wird er von uns ge⸗ preißt, daß er uns reichlich hat ge⸗ ſpeiſt. O Vater! fuͤr dein Guͤtigkeit ſagn wir dir Danck in Ewigkeit. 6. Ach HErr! gib uns ein fruchtbar Jahr, den lieben Korn⸗ Bau uns bewahr; fuͤr Theurung, Hunger, Seuch und Streit behuͤt uns, HErr, zu aller Zeit. 7. Unſer lieber Vater du biſt, weil Chriſtus unſer Bruder iſt, drum trauen wir allein auf dich, und wolln dich preiſen ewiglich. 8. Ach! bleib bey uns, HErr JEſu Chriſt! weil es nun Abend worden iſt; dein Wort, o HErr! das helle Licht, laß ja bey uns ausloͤſchen nicht. Luc. 24, 29. In dieſer letztn betruͤbten Zeit perk ci⸗ uns alla Beſtaͤndigkeit, daß wir dein Wort und Sacrament rein bhalten biß an unſer End. N. Herrmann. Mel. Nun aaee Kalle GOtt. 52. 6 Ed es iſt alles 7 9½ * SR bas Vieh und Menſchen eſſen, hilff, daß wir danck⸗ bar ſe eyn, u. deiner nicht vergeſſen; 3 laß meinen ſatten Mund dir kuͤſſen deine Hand, und mache ſelbſt dein Lob auth unter uns bekannt. 2. Du gibſt, ſo ſammlen wir, ſprich aber auch den Segen, denn alles iſt an dir und deiner Gunſt gelegen; drum ſchaffe, daß die Koſt dem Leibe wohl gedeyh, und was das Fleiſch vergnuͤgt, dem Geiſte ſelig ſey. 3. Erhalt uns, lieber GOtt! ein ruhiges Gewiſſen; denn mancher ißt dein Brod, und tritt dich doch mit Fuͤſſen. Laß aber uns dein Wort nicht ſchlagen in den Wind, wenn wir geſund und ſatt von dei⸗ nen Guͤtern ſind. Pfſ. 41, I5. 4. Gib wenig, oder viel, wie es dein guter Wille; der Kummer hat kein Ziel, drum hilff, daß ich ihn ſtille, wenn er das Hertze frißt, und denckt ſo weit hinaus, als ob nicht Brod genug fuͤr eines jeden Hauß. 5. Laß mich allzeit vergnuͤgt an deinem Tiſche leben, und, wie ich ſelber krieg, auch andern etwas geben. Erhalte Fried und Ruh, und mach es immer ſo, daß jeder ſeines Guts rechtſchaffen werde froh. 6. Verleih zum Acker⸗Bau noch ferner deinen Segen, in Hitze, Ne Froſt Tiſch⸗ Lieder. 539 Froſt und Thau, in Sonnenſchein und Regen, und was auf jede Zeit die ausgeſtreute Saat an Wachs⸗ thum, Safft und Krafft noch wei⸗ ter noͤthig hat. 7. Zuletzt, HErr, unſer GOtt! bau deine Kirch auf Erden, und laß ſie, durch das Wort, bey allen fruchtbar werden. Wir ſind dein Ackerwerck, drum wenn es Zeit wird ſeyn, ſo ſammle Leib und Seel in deinen Himmel ein. 1 Cor. 3, 9. M. HErr Chriſt, der einge G. 40. Err GOtt, nun ſey 77 * gepreiſet, wir ſagn dir groſſen Danck, du haſt uns woͤhl geſpeiſet, und geben guten Tranck, dein Mildigkeit zu mercken, und un⸗ ſern Glaubn zu ſtaͤrcken, daß du ſeyſt unſer GOtt. Act. 17, 27. 2. Ob wir ſolchs habn genomen mit Luſt und Uebermaß, dadurch wir moͤchten kommen vielleicht in deinen Haß, ſo wollſt dus uns aus Gnaden, o HErr! nicht laſſen ſcha⸗ den, durch Chriſtum, deinen Sohn. 3. Alſo wollſt allzeit nehren, HoERR, unſer Seel und Geiſt, in Chriſto gantz bekehren, und in dir machen feiſt, daß wir den Hunger meiden, ſtarck ſeyn in allem Leiden, und leben ewiglich. 1. Cor. 1, 7. 4. O Vater aller Frommen! ge⸗ heiligt werd dein Nahm, laß dein Reich zu uns kommen, dein Will der mach uns zahm, gib Brod, vergib die Suͤnde, kein Args das Hertz entzuͤnde, loͤß uns aus aller Noth. N. Selneccer. M. HErr Chriſt, der einge G. 40. I Labt uns den HErren 77 *„ ο preiſen fuͤr ſeine Mil⸗ digkeit, ihm Ehr und Lob beweiſen, weil er aus Gnaden heut uns hat ſo wohl geſpeiſet, und ſonſt viel Guts erweiſet all unſer Lebenlang. 2. Das Leben er uns Kindern vom Mutter⸗Leib erhaͤlt, und gibt uns armen Suͤndern, was ihme wohlgefaͤllt. Was auf dem Welt⸗ Kreiß lebet, und in den kLuͤfften ſchwebet, dem gibt er ſeine Speiß. 3. Er gibet allen Thieren ihr Futter, Heu und Graß, daß alles Fleiſch muß ſpuͤren ſein Huͤlff ohn Unterlaß; er ſpeiſet auch die Ra⸗ ben, die keinen Glauben haben, wenn ſie ihn ruffen an. Pſ. 147, 9. 4. Was ſich im Waſſer reget, und in den Luͤfften ſchwingt, was der Erdboden traͤget, uns Men⸗ ſchen Nutzen bringt; Schaaf, Rin⸗ der, Voͤgel, Fiſche, GOtt tragen laͤßt zu Tiſche, daß ſie ſeyn unſre Speiß. Pſ. 104. 5. Brod, Nahrung und die Huͤl⸗ le, auch was uns ſonſt iſt noth, das gibet uns die Fuͤlle der treue from⸗ me GOtt; ſein Hand beſchert uns allen, nach Luſt und Wohlgefallen, die Speiß zu ſeiner Zeit. 6. Drum, Vater, wir dich prei⸗ ſen, daß du uns haſt ernehrt, viel Dancks wir dir erweiſen, weil du uns haſt beſchert ſo groſſe Wun⸗ der-⸗Gaben, die wir genoſſen haben aus deiner milden Hand. 7. Dem, was wir jetzt genom⸗ men, leg deinen Segen zu, laß es uns wohl bekommen, gib Fried, Geſundheit, Ruh; die Seel auch geiſtlich labe, daß ſie ihr Nahrung habe, ſo ſind wir doppelt reich. 8· Laß uns nicht Mangel leiden, ſchuͤtt 540 Tiſch⸗ Lieder. ſchuͤtt deinen Segen aus; Betrug, Geitz laß uns meiden, geſegne un⸗ ſer Hauß. Behuͤte uns fuͤr Sorgen, beſcher uns alle Morgen aufs neue unſern Theil. 9. Cröoͤn alle Jahr die Erde, mit Regen ſie erweich, daß ſie fein fruchtbar werde, und ſey von Fruͤchten reich. Verhuͤte auch aus Gnaden, was ihnn kan brin⸗ gen Schaden; es ſteht in deiner Hand. Pſ 65, 12. 10. So dancket GOtt mit Schal⸗ le, fuͤr ſeine groſſe Treu; ruͤhmt doch den HErren alle, ſein Gnad iſt taͤglich neu. Wohl dem, der ihm vertrauet; denn wer aͤuf ihn feſt bauet, ihm wohlgefaͤllig iſt. II. HErr, weil du hier uns Suͤn⸗ dern Guts thuſt in dieſer Zeit; was wird dort deinen Kindern fuͤr Wonne ſeyn bereit? Ach ja! wir werden haben alldort viel groſſe Gaben; hilff uns nur bald dahin! In bekannter Melodey. 134. obet den HErren, :,: 772. denn er iſt ſehr freund⸗ lich. Es iſt ſehr koͤſtlich, unſern GDtt zu loben,:,: ſein Lob iſt ſchoͤn und lieblich anzuhoͤren. Lobet den HErren.: : Pſ. 147. 2. Singt gegen einander,: , dem HErren mit Dancken. Lobt ihn mit Harffen, unſern GOtt, den Werthen,:: denn er iſt maͤchtig, und von groſſen Kraͤfften. Lobet den HErren.: : 3. Er kan den Himmel:,: mit Wolcken bedecken, er gibet Regen, wenn er will, auf Erden,: : er laͤßt Graß wachſen hoch auf duͤrren Bergen. Lobet den HExren.:: 4. Der allem Fleiſche:,: gibet ſeine Speiſe, dem Vieh ſein Futter, vaͤterlicher Weiſe,:,: den jungen Raben, die ihn thun anruffen. Lo⸗ bet den HErren:,: 5. Er hat kein Luſte:,: an der Staͤrck des Roſſes, noch Wohlge⸗ fallen an jemandes Beinen; : : er hat Gefalln an den'n, die auf ihn trauen. Lobet den HErren. :: 6. Dancket dem HErren, :,: Schoͤpffer aller Dinge, der Brunn des Lebens thut aus ihm entſprin⸗ gen,: gar hoch vom Himmel her, aus ſeinem Hertzen. Lobet den HErrxen.:,: Pfſ. 36, 10. Ter. 17, 13. 7. O JEſu Chriſte,:,: Sohn des Allerhoͤchſten! gib du die Gnade allen frommen Chriſten,:: daß ſie deinn Nahmen ewig preiſen, Amen. Lobet den HErren. :,: N. Selneccer. M. Hertzliebſter IEſu, was. 5. Lobet den HErrn, und 773. Æ◻ danckt ihm ſeiner Ga⸗ ben, die wir aus Gnad von ihm empfangen haben, jetzt, an dem Tiſch, und ſonſt an allen Enden, wo wir uns wenden. 2. Er hat uns an das Licht der Welt lan kommen, und durch die Tauff in ſein Reiich aufgenommen, und laͤßt uns noch in ſeinem Sohn verkuͤnden Ablaß der Suͤnden. 3. Durch ſeinen Geiſt er uns ſo wohl regieret, ſtrafft, unterweiſt, erhaͤlt und confirmiret, auf daß wir feſt im Creutz, ohn alles Grauen, ihm koͤnnen trauen. 4. Er thut auch wohl durch ſeine Engel⸗Schaaren, uns Tag und Nacht fuͤrLeibs⸗Gefahr bewahren, damit Tiſch⸗Lieder. 541 damit der Feind an uns ſeinn boͤ⸗ ſen Willen nicht moͤg erfuͤllen. 5. Zudem er auch all ſeine Kin⸗ der nehret, und ihnen Huͤlff in aller Noth beſchehret, und laͤßt ge⸗ wiß all ihre Feind auf Erden zu Schanden werden. 6. Derhalben ſeyd getroſt in GOtt, ihr Frommen, denn ihr ſolt Schutz und Brods genug bekom⸗ men, und uͤber diß, nach dieſem ar⸗ men Leben, bey Chriſto ſchweben. 7. Deß dancket ihm von gantzem Hertzens⸗Grunde, und bittet ihn zugleich zu aller Stunde, daß er uns nur, als ſeinen lieben Erben, helff ſelig ſterben. 8. So ſind wir recht an Leib und Seel geneſen, und reich genug in dieſer Welt geweſen, dort haben wir den beſten Schatz gefunden, und uͤberwunden. Mel. Wach auf, mein Hertz, u. 3. un laßt uns GOTT 774. N dem HhErren, danck⸗ ſagen, und ihn ehren, von wegen ſeiner Gaben, die wir empfangen haben. 2. Den Leib, die Seel, das Leben hat er allein uns geben, dieſelben zu bewahren, thut er nicht etwas ſparen. 3. Nahrung gibt er dem Leibe, die Seele muß uns bleiben, wie⸗ wohl toͤdtliche Wunden ſind kom⸗ men von der Suͤnden. ler. 15, 18. 4· Ein Artzt iſt uns gegeben, der ſelber iſt das Leben: Chriſtus, fur uns geſtorben, hat uns das Heil erworben. 2. Moſ. 15, 26. 5. Sein Wort, ſein Tauff, ſein Nachtmahh, dient wider allen Un⸗ fall, der Heilge Geiſt im Glauben lehrt uns darauf vertrauen. 6. Durch ihn iſt uns vergeben die Suͤnd, geſchenckt das Leben; im Himmel ſolln wir haben, o GOtt! wie groſſe Gaben. 1. 10. 3, 2. 7. Wir bitten deine Guͤte, wollſt uns hinfort behuͤten, die Groſſen mit den Kleinen, du kanſts nicht boͤſe meynen. . 8. Erhalt uns in der Wahrheit, gib ewigliche Freyheit, zu preiſen deinen Nahmen, durch I Eſum Chri⸗ ſtum, Amen. Nic. Selnecc. M. Liebſter JEſu, wir ſind h. 99. Nun⸗ wir ſind auch diß⸗ 775. ¶mahl ſatt, da uns GBtt vergnuͤgt geſpeiſet, und ver⸗ gnuͤgt getraͤncket hat; ſeine Guͤte ſey gepreiſet! Sie wird ferner un⸗ ſerm Leben Speiß und Tranck nach Nothdurfft geben. 2. Iſt auch eine Suͤnden⸗Schuld bey der Mahlzeit vorgegangen; ach! ſo laß uns Gnad und Huld, o du groſſer GOtt! erlangen, und den Leib zum Seelen⸗Schaden ſei⸗ ne Koſt nicht in ſich laden. 3. Mache deine Vater⸗Treu, ſo am Abend, wie am Morgen, gegen deine Kinder neu, die dich taͤglich laſſen ſorgen, und in allen ihren Wercken ſich aus deinem Segen ſtaͤrcken. 4· Gib uns ein vergnuͤgtes Hertz, daß kein Geitz in ſolches dringe; ſondern daß es himmelwaͤrts, durch Gebet, ſich zu dir ſchwinge, und an deiner Gnaden Fuͤlle uͤbe, ſein Verlangen ſtille. 5. Reiche deine milde Hand, lie⸗ ber Vater, auch den Armen; laß dich Tiſch 542 ⸗Lieder. dich ihren Jammer⸗Stand ſetzt und allezeit erbarmen. Gib, daß ſie, dukch deinen Segen, ihre Nah⸗ rung finden moͤgen. 6. Endlich wollſt du fort und fort uns die rechte Speiſe geben, durch dein evangeliſch Wort; ſo wird unſre Seele leben, biß wir himmliſch Manna ſpeiſen, und dich ewig ſelig preiſen. 7⸗Halleluja ſey dir ſtets, HErr GOtt Vater, hier und oben! Unſer Opffer des Gebeks ſoll dich, JIEſu, taͤglich loben. Heilger Geiſt, auch deinem Nahmen dancken wir von Hertzen, Amen. E. Neumeiſter. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 6 O GOtt! von dem —7 * wir alles haben, die Welt iſt ein ſehr groſſes Hauß, du aber theileſt deine Gaben, recht wie ein Vater, drinnen aus, dein Segen macht uns alle reich; ach lieber GOtt! wer iſt dir gleich? Pfſ. 35, 10. 2. Wer kan die Menſchen alle zehlen, die heut bey dir zu Tiſche gehn? Doch muß die Nothburfft keinem fehlen, denn du weißt allen vorzuſtehn, und ſchaffeſt daß ein jedes Land ſein Brod bekoͤmmt aus deiner Hand. 3. Du machſt, daß man auf Hoff⸗ nung ſaͤet, und endlich auch die Frucht geneuſt; der Wind, der durch die Felder wehet, die Wolcke, ſo das Land begeuſt, des Himmels Thau, der Sonnen Strahl, ſind deine Diener allzumal. 1. Cor. 9, 10. 4. Und alſo waͤchſt des Men⸗ ſchen Speiſe, der Acker ſelbſt wird ihm zu Brod, es mehrt ſich viel⸗ faͤltiger Weiſe, was anfangs ſchien, als waͤr es todt, biß zu der Erndte O . Jung und Alt erlanget ſeinen Un⸗ terhalt. 5. Nun, HErr, was ſoll man erſt bedencken? Der Wunder iſt hier gar zu viel. So viel,als du, kan nie⸗ mand ſchencken, und dein Erbar⸗ men hat kein Ziel; denn immer wird uns mehr beſchert, als wir zuſammen alle werth. 6. Wir wollens auch keinmal vergeſſen, was uns dein Segen traͤget ein. Ein jeder Biſſen, den wir eſſen, ſoll deines Nahmens Denck⸗ maal ſeyn! und Hertz und Mund ſoll Lebenslang fuͤr unſre Nahrung ſagen Danck. C. Neumann. In bekannter Melodey. 108. Mingen wir aus Her⸗ 777. tzens Grund, loben GOtt mit unſerm Mund. Wie er ſein Guͤt an uns beweiſt, ſo hat er uns auch geſpeiſt; wie er Thier und Voͤgel nehrt, ſo hat er uns auch be⸗ ſchert, welchs wir jetzund habn verzehrt. 2. Lobn wir ihn, als ſeine Knecht, das ſind wir ihm ſchuldig von Recht, erkenn, wie er uns geliebt, dem Menſchen aus Gnaden gibt, daß er vom Bein,Fleiſch und Haut, artig iſt zuſammn gebaut, daß er des Tags Licht anſchaut. 3. So bald der Menſch ſein Le⸗ ben hat, ſeine Kuͤche vor ihm ſtaht. In dem Leib der Mutter ſein iſt er zugerichtet fein; ob es iſt ein klei⸗ nes Kind, Mangel doch an nir⸗ gends ſindt, biß es an die Welt herkommt. 4. GOtt hat die Erd zugericht, laͤßts an Nahrung mangeln nicht. Berg Abend Lieder. 543 Berg und Thal, die macht er naß, daß dem Vieh auch waͤchſt ſein Graß; aus der Erden Wein und Brod ſchaffet GOtt, und gibts uns ſatt, daß der Menſch ſein Le⸗ ben hat. Pſ. 104, 1z. ſq. 5. Das Waſſer muß geben Fiſch, die laͤßt GOtt tragen zu Tiſch. Eyr von Voͤgeln eingelegt, werden Junge draus geheckt, muͤſſn der Menſchen Speiſe ſeyn. Hirſche, Schaafe, Rindr und Schwein, ſchaffet GOtt, und gibts allein. 6. Wir dancken ſehr, und bitten ihn, daß er uns geb des Geiſtes Sinn, daß wir ſolches recht ver⸗ ſtehn, ſtets nach ſeinn Geboten gehn, ſeinen Nahmen machen groß, in Chriſto ohn Unterlaß, ſo ſingn wir das Gratias. Rom. 8, 5. 7. Das Gratias das ſingen wir: HErr GOTT Vatr, wir dancken dir, daß du uns reichlich geſpeiſt, dein Lieb und Treu uns beweiſt; gib auch das Gedeyn darzu, un⸗ ſerm Leib Gſundheit und Ruh. Wers begehrt, ſprech Amen darzu. D. G. Zæemann. Abend⸗ M. Ach! was ſoltl ich Suͤnd. 94. ch mein JEſu! ſieh, 778. A ich trete, da der Tag nünmehr ſich neigt, und die Finſterniß ſich zeigt, hin zu deinem Thron, und bete. Neige du zu deinem Sinn auch mein Hertz und Sinne hin. 2. Meine Tage gehn geſchwinde, wie ein Pfeil, zur Ewigkeit, und die allerlaͤngſte Zeit ſaußt vorbey, als wie die Winde, fleußt dahin, als wie ein Fluß, mit dem ſchnellſten Waſ⸗ ſer⸗Guß. 3. Und, mein JEſu! ſieh, ich Ar⸗ mer nehme mich doch nicht in Acht, daß ich dich bey Tag und Nacht hertzlich ſuchte; mein Erbarmer! mancher Tag geht ſo dahin, da ich nicht recht wacker bin. 4 Ach! ich muß mich hertzlich ſchaͤmen. Du erhaͤltſt, du ſchuͤtzeſt mich Tag und Nacht ſo gnaͤdiglich; und ich will mich nicht bequemen, daß ich ohne Heucheley, dir dafuͤr recht danckbar ſey. Lieder. 5. Nun ich komme mit Verlan⸗ gen, o mein Hertzens⸗Freund! zu dir, neige du dein Licht zu mir, da der Tag nunmehr vergangen; ſey du ſelbſt mein Sonnen⸗Licht, das durch alles Finſtre bricht. 6. Laß mich meine Tage zehlen, die du mir noch goͤnnen wilt; mein Hertz ſey mit dir erfuͤllt, ſo wird mich nichts koͤnnen quaͤlen. Denn wo du biſt Tag und Licht, ſchaden uns die Naͤchte nicht. Pfſ. 39, 5. 7. Nun, mein theurer Hei⸗ land, wache, wache du in dieſer Nacht, ſchuͤtze mich mit deiner Macht, deine Liebe mich anlache. Laß mich ſelbſt auch wachſam ſeyn, ob ich gleich jetzt ſchlaffe ein. Hohel. 5, 2. Mel. Hertzlich thut mich verl. 50. ewahr mich, GOtt, 779. B mein HErre, in dieſer finſtern Nacht, dein Gnade mir vermehre, ſo uͤber mich halt Wacht; ob ſchon der Tag ſich en⸗ de, von mir doch deine Guͤt, mein . eæ 544 Abend⸗ Lieder. Beſchirmer, nicht wende, vor allm Unfall behuͤt. 2. Bewahr mir, GOtk, mein Seele, die Veſtung der Vernunfft, daß mich die Nacht nicht quaͤle der Sorgn unnuͤtze Zunfft. Mein Hertze zu dir wache, wenn mein Aug ſchlaͤffet ein; dir trag ich auf mein Sache, laß dirs befoh⸗ len ſeyn. Hohel. 5§, 2. 3. Bewahr mir, GOtt, mein Sinne, die Waͤchter meiner Seel, daß ich nicht lieb gewinne der Wolluſt Suͤnden⸗Quell. Sey du meins Hertzens Freude, und der Gedancken Ziel; von dir mich nicht ableite des boſen Fleiſches Will. 4. Bewahr mir, GOtt, meinn Glauben, mein Hoffnung und Gedult, daß mich nicht mog be⸗ rauben die Suͤnde deiner Huld; wenns ohn deinn Beyſtand waͤ⸗ re, moͤcht leichte den Verſtand von deiner Wahrheit kehren der hoͤlliſch Geiſt zu hand. 5. Bewahr mir, GOtt, mein Le⸗ ben, all Kranckheit abewend; in Noͤthen thu ich ſchweben, komm mir zu Huͤlff behend. Im Glauben wohl bewaͤhret, dein Fried und Si⸗ cherheit erhalt mich unverſehret, in aller Faͤhrlichkeit. 6. Bewahr mir, GOtt, mein Guͤter, mein Hauß, Hof, Weib und Kind, (und all, die mir lieb ſind,) du biſt der beſte Huͤter, dir ſie vertrauet ſind. Auf deinn Schutz will ichs wagen, und fro⸗ lich ſchlaffen ein, nach der Welt Liſt nicht fragen, durch dein Guͤt ſicher ſeyn. I. Stegmann. ches Lichtes Glantz, lehr uns den In bekannter Melodey. 2. 780 Chriſt, der du biſt der * y helle Tag, vor dir die Nacht nicht bleiben mag, du leuch⸗ teſt uns vom Vater her, und biſt des Lichtes Prediger. I0. 8, 12. 2. Ach lieber HErr! behuͤt uns heunt, in dieſer Nacht fuͤrm boͤſen Feind, und laß uns in dir ruhen fein, daß wir fuͤm Satan ſicher ſeyn. 3. Ob ſchon die Augen ſchlaffen ein, ſo laß das Hertz doch wacker ſeyn; halt uͤber uns dein rechte Hand, daß wir nicht falln in Suͤnd und Schand. Hohel. 5, 2. 4. Wir bitten dich, HErr JE⸗ ſu Chriſt! behuͤt uns fuͤr des Teu⸗ fels Liſt, der ſtets nach unſrer See⸗ len trachtt, daß er an uns hab keine Macht. 1. Petr. 5, 8. 1 5. Sind wir doch dein ererbtes Gut, erworben durch dein theures Blut; das war des ewgen Vaters Rath, als er uns dir geſchencket hat. Pfſ. 2, 8. Col. 1, 19. . 6. Befiehl deinm Engel, daß er komm, und uns bewach, dein Eigen⸗ thum; gib uns die lieben Waͤchter zu, daß wir fuͤrm Satan haben Ruh. 7. So ſchlaffen wir im Nahmen dein, dieweil die Engel bey uns ſeyn; du heilige Dreyeinigkeit! wir loben dich in Ewigkeit. M. Weiſ. In bekannter Melodey. 2. 8 Ehriſte, der du biſt Tag 7 * und Licht, vor dir iſt, HErr, verborgen nicht, du vaͤterli⸗ Weg der Wahrheit gantz. Ebr. 1, 3. 8 2. Wir bitten dein gottliche Hazee Macht, ußy Abend⸗ Lieder. 545 Macht, behuͤt uns, HErr, in dieſer Nacht, bewahr uns, HErr, fuͤr al⸗ lem Leid, GOtt Vater der Barm⸗ hertzigkeit! 3. Vertreib den ſchweren Schlaff, HErr Chriſt, daß uns nicht ſchad des Feindes Liſt, das Fleiſch in Zuͤchten reine ſey, ſo ſind wir aller Sorgen frey. Eph. 5, 14. Pſ. 38, 19. e 4. So unſre Augen ſchlaffen ein, ſo laß das Hertze wacker ſeyn! Be⸗ ſchirm uns GOttes rechte Hand, und loͤß uns von der Suͤnden Band! Hohel. 5, 2. 8. Beſchirmer, HErr, der Chri⸗ ſtenheit, dein Huͤlff allzeit ſey uns bereit; hilff uns, HErr GOtt, aus aller Noth, durch dein heilge fuͤnff Wunden roth. 6. Gedenck, o HErr! der ſchwe⸗ ren Zeit, darinn der Leib gefangen Pleit, der Seele, die du haſt erloͤſt, der gib, HErr JEſu, deinen Troſt! 7. GOtt Vater ſey Lob, Ehr und Preiß, darzu auch ſeinem Soh⸗ ne weiß, des Heilgen Geiſtes Guͤtig⸗ keit, von nun an, biß in Ewigkeit! „Col. 2, 2. Mich. Weilſs. Mel. GOtt des Himmels und. 97. 82 De ich mich zur Ruh 4 7 will legen, treuer „ESOtt, ſo denck ich dran, wie mir ſumn dein gewuͤnſchter Segen heute ſo viel Guts gethan. Nun, in Chriſto opffern dir Geiſt und Lippen Danck dafuͤr. 2. Segne mich mit neuen Gna⸗ den, ſegne mich mit neuer Huld. Laß mir keine Suͤnde ſchaden, und erlaß mir alle Schuld. JI Eſum nim̃ zum Buͤrgen an, der bezahlen will und kan. Hofſ. 13, 14. Ef. 43, 25. 3. Segne mich in meinem Schlaf⸗ fe, gib, daß unter deiner Hut, treu⸗ er Hirte deiner Schaafe, Leib und Seele ſicher ruht. O wie ſchlaͤfft ſichs ſo vergnuͤgt, wenn man dir in Armen liegt! 4. Segne mich mit Schutz und Schirmen, durch die Engel deiner Wacht, daß des Teufels Wuth und Stuͤrmen mir nicht Furcht und Schrecken macht. Ich bin dein, ſo hat bey dir Satan auch kein Theil an mir. Io. 14, 30. 5. Segne mich an meiner Haabe. Weil du deine Freunde liebſt, und ſo manche gute Gabe ihnen auch im Schlaffe gibſt; alſo wirff mir in der Ruh, was mir gut und nůtz⸗ lich, zu. Pf. 127, 2. 6. Segne mich mit Krafft und Staͤrcke, ſegne mich auf kuͤnfftgen Tag, daß ich meines Standes Wer⸗ cke friſch und froͤlich fuͤhren mag, und denn alles wohl gelingt, was die Arbeit mit ſich bringt. 7. Segne mich mit laͤngerm Le⸗ ben, ſo mirs anders ſelig faͤllt. Al⸗ les ſey dir uͤbergeben, und gelaſſen heimgeſtellt, wie du willſt, ſo ſchicks mit mir, denn ich leb und ſterbe dir. Rom. 14, 8. 8. Was ich mir ietzt ausgebeten, wirſt du gnaͤdig benedeyn. Mor⸗ gen will ich vor dich treten, und mich danckbar druͤber freun. Nun, mein Leib, ſo lege dich, und ſchlaf wohl. GOtt ſegnet mich! E. Neum. Mel. Auf, Seel, und dancke d. 55. De lieben Sonnen 783. Licht und Pracht hat nun den Lauff vollfuͤhret, die Welt hat ſich zur Ruh gemacht, thu, M min Seel 54 end⸗Lieder. Seel, was dir gebuͤhret, tritt an die Himmels⸗Thuͤr, und bring ein Lied herfuͤr, laß deine Augen, Hertz und Sinn auf JEſum ſeyn gerich⸗ tet hin. 2. Ihr hellen Sterne leuchtet wohl, und glaͤntzt mit euren Strah⸗ len, ihr macht die Nacht des Lich⸗ tes voll; doch noch zu tauſend mahlen ſcheint heller in mein Hertz die ewge Himmels⸗Kertz, mein JE⸗ ſus, meiner Seelen Ruhm, mein Schutz, mein Schatz, mein Eigen⸗ thum. Offenb. 21, 23. 3. Der Schlaff zwar hexrrſchet in der Nacht bey Menſchen und bey Thieren; doch einer iſt, der dro⸗ ben wacht, bey dem kein Schlaff zu ſpuͤren. Es ſchlummert, JEſu, nicht dein Aug, auf mich gericht; drum ſoll mein Hertz auch wachend ſeyn, daß JEſus wache nicht al⸗ lein. Pfſ. 121, 4. Hohel 5, 2. 4· Verſchmaͤhe nicht das ſchlech⸗ te Lied, das ich dir, JEſu, ſinge, in meinem Hertzen iſt kein Fried, biß ich es zu dir bringe. Ich brin⸗ ge, was ich kan, ach! nimm es gnaͤ⸗ dig an; es iſt doch hertzlich gut gemeynt, o JEſu, meiner Seelen Freund! 5. Mit dir will ich zu Bette gehn, dir will ich mich befehlen; du wirſt, mein Schutz⸗HErr, auf mich ſehn, zum Beſten meiner Seelen. Ich fuͤrchte keine Noth, und ſelbſten nicht den Tod; denn wer mit JEſu ſchlaffen geht, mit Freuden wieder auferſteht. Pfſ. 3, 6. 7. 6. Ihr Höllen⸗Geiſter, packet euch, hier habt ihr nichts zu ſchaf⸗ fen, diß Haus gehort in JESu Reich, laßt es nur ſicher ſchlaffen; der Engel ſtarcke wacht hat es in guter Acht, ihr Heer und Lager haͤlt ihm Schutz, drum ſey auch allen Teufeln Trutz. Col. 1, 13. 7. So will ich denn nun ſchlaf⸗ fen ein, JEſu, in deinen Armen; mein Bette ſoll dein Aufficht ſeyn, mein Lager dein Erbarmen, mein Kuͤſſen deine Bruſt, mein Traum die ſuͤſſe Luſt, die aus der Seiten⸗ Wunden fleuſt, und dein Geiſt in mein Hertze geuſt. 4 8. So offt des Nachts mein Ader ſchlaͤgt, ſoll dich mein Geiſt um⸗ fangen; ſo vielmahl ſich mein Hertz bewegt, ſoll diß ſeyn mein Verlan⸗ gen, daß ich mit lautem Schall n moͤcht ruffen uͤberall: Ach! JEſu, . JEſu, du biſt mein, und ich bin auch und bleibe dein! Eſ. 26, 9. † 9. Nun, matter Leib, gib dich zur Ruh, und ſchlaffe ſanfft und ſtille. Ihr muͤden Augen, ſchließt euch zu, denn es iſt GOttes Wil⸗ le; ſchließt aber diß mit ein: HErr JEſu, ich bin dein; ſo iſt der Schluß recht wohl gemacht. Nun, JEſu! JEſu! gute Nacht! M. Chr. Scriver. M. Valet will ich dir geben. 50. 8 Der Tag hat ſich ge⸗ 7 4. neiget, die Nacht hervo gethan. GOtt ſey gebe⸗ nedeyet, der uns beſchuͤtzet hat, durch ſeine milde Guͤte, erhalt uns 3 Leib und Seel; GOtt uns fortan behuͤte fuͤr allem Ungefaͤll. 2. Nichts iſt auf dieſer Erden, das da beſtaͤndig bleibt; allein die Guͤt des HErren, die waͤhrt in Ewigkeit, ſteht allen Menſchen offen, Abend⸗ Lieder. 547 offen, GOtt laͤßt die Seinen nicht, drauff ſetz ich all mein Hoffen, mein Heil, mein Zuverſicht. 2. Dem hab ich mich ergeben in dieſer argen Welt. So iſt des Men⸗ ſchen Leben, wie Bluͤmlein auf dem Feld, des Morgens in dem Thauen ſtehn ſie gefaͤrbet ſchön; bald werdn ſie abgehauen, verderben von Stund an. Pſ. 103, 1. 4. Vergib mir, lieber HErre, mein Suͤnd und Miſſethat; ich hab geſuüͤndigt ſehre, und bitte, HErr, um Gnad. Wenn du mir wollſt zuſchreiben mein Suͤnd und auch mein Schuld, wo folt ich vor dir bleiben? Den Tod haͤtt ich ver⸗ ſchuldt. Pf. 130, 3. 5. Ich bitte gnaͤdiglichen, um Chriſti willen fein, mach mich von Suͤnden ledig, gib mir den Heilgen Geiſt, der mich weiſe und lehre, ja der mich leit und fuͤhr, auf daß ich nimmermehre GOtts Weg und Steg verliehr. 6. Mein Leib und auch mein Seele, was du mir haſt gegebn, o HErr! ich dir befehle, in mei⸗ nem gantzen Lebn. Ach GOtt! ſey uns genaͤdig, durch dein Barm⸗ hertzigkeit, laß uns nicht werdn unſelig, gib uns das Himmelreich. 7. Aus meines Hertzens Grunde ſag ich dir Lob und Danck, in dieſer Abend⸗Stunde, darzu mein Leben⸗ lang, o GOTT! fuͤr deine Guͤte, zu Ehren deinem Nahmn; GOtt woll fortan behuͤten, daß wir nicht zweiffeln dran. Mel. Chriſte, der du biſt Tag. 2. V er Tag iſt hin, der Sonnen Glantz hat nunmehr ſich verlohren gantz; jetzt bricht die finſtre Nacht herfuͤr, und oͤffnet uns der Sternen Thuͤr. 2. Auf! meine Seel, und hab jetzt Acht, was du den gantzen Tag gemacht; dein Schoͤpffer will, du ſollſt ihm nun von deinem Wandel Rechnung thun. 3. Ich komm, o Vater! jetzt hier an, wiewohl ich nichts mich ruͤh⸗ men kan; geſundigt hab ich die⸗ ſen Tag, ſo, daß ich kaum erſchei⸗ nen mag. 4. O groſſer GOtt! die Dun⸗ ckelheit verſetzet mich in Traurig⸗ keit; denn, welch auf boͤſen Wegen gehn, die muͤſſen ſtets im Dun⸗ ckeln ſtehn. Io. 3, 30. 5. Wo ſoll ich hin? Die finſtre Nacht hat, mich zu ſchuͤtzen, keine Macht; das Unrecht laͤßt ſich ber⸗ gen nicht vor dir, o GOtt! du groſ⸗ ſes Licht! Sir. 23, 26. 6. Nimm mich wieder zu Gna⸗ den an, dieweil ich nicht entfliehen kan; durch JEſum ſuch ich Fried und Ruh, es decke mich ſein Un⸗ ſchuld zu. 7. Durch JEſum Chriſtum lob ich dich, daß du mich haſt ſo gnaͤ⸗ diglich beſchuͤtzet dieſen gantzen Tag, fuͤr mancher wohlverdienten Plag. 8. Ach HErr! ich bin ja nim⸗ mer werth des Guten, ſo du mir beſchert, und was du ſonſt in die⸗ ſer Bahn des Lebens haſt an mir gethan. 9·. Gib mir in dieſer Nacht doch Ruh, und decke mich mit Gnaden zu; dein Engel bleibe ſtets bey mir, auf daß mich fa kein Unfall ruͤhr. 10. Es Mm 2 548 Abend⸗ Lieder. 10. Es muͤſſen Diebe, Waſſer, Feur, Geſpenſte, Schrecken, Un⸗ geheur, ſamt mancher Truͤbſal, Angſt und Pein, ſehr fern, o Va⸗ ter! von mir ſeyn. II. HErr, ſchuͤtze mich in aller Noth, laß einen boͤſen ſchnellen Tod auch dieſe Nacht mich treffen nicht, laß ſchauen mich des Tages Licht. 12. Verleih, HERR, wenn die finſtre Nacht verſtrichen iſt, und ich erwacht, daß ich zu fruͤher Morgen⸗Zeit, o groſſer GOTT! dein Lob ausbreit. 13. Hierauf nun geh ich hin zur Ruh, und ſchlieſſe Mund und Au⸗ gen zu, mein Vater, laß dein Kind allein in deinen Schutz befohlen ſeyn. Io. Riſt. In eigner Melodey. 76. 86 Der Tag mit ſeinem 7 WMeʒiLichte, fleucht hin, und wird zu nichte; die Nacht koͤm̃t angegangen, mit Ruhe zu umfan⸗ gen den matten Erden⸗Kreiß. Der Tag der iſt geendet, mein Hertz zu dir ſich wendet, der Tag und Nacht geſchaffen, zum Wachen und zum Schlaffen, will ſingen deinen Preiß. 2. Wohlauf! wohlauf! mein Pſal⸗ ter, erhebe den Erhalter, der mir an Leib und Seelen vielmehr, als ich kan zehlen, hat heute Guts gethan; all Augenblick und Stunden hat ſich gar viel gefunden, womit er ſein Gemuͤthe, und unerſchoͤpffte Guͤte, mir klar gezeiget an. 3. Gleich wie des Hirten Freude, ein Schaͤflein an der Weide, ſich unter ſeiner Treue, ohn alle Furcht und Scheue, ergoͤtzet in dem Feld, und ſich mit Blumen fuͤllet, den Engel legen um mich mit ihren Durſt mit Ovellen ſtillet; ſo hat n i mich heut gefuͤhret, mit manchem⸗ Gut gezieret, der Hirte aller Welt. NM 4. GHtt hat mich nicht verlaſſen; ich aber hab/ ohn Maſſen, mich nicht geſcheut, mit Suͤnden und Unrecht zu entzuͤnden das treue Vater⸗ Hertz. Ach Vater! laß nicht bren⸗ nen den Eifer, noch mich trennen von deiner Hand und Seiten; mein Thun und Ueberſchreiten erweckt mir Reu und Schmertz. er Scbe 5. Erhoͤre, HErr, mein Beten, und laß mein Ubertreten/ zur Rech⸗ ten und zur Lincken, ins Meeres Tieffe ſincken, und ewig untergehn. Laß aber, laß hergegen ſich deine Waffen; mit dir will ich einſchlaf⸗ fen, mit dir auch auferſtehn. 6. Darauf ſo laß ich nieder mein Haupt und Augen⸗Lieder, will ru⸗ hen ohne Sorgen, biß daß der guͤld⸗ ne Morgen mich wieder munter macht. Dein Fluͤgel wird mich decken, ſo wird mich nicht erſchre⸗ cken der Feind mit tauſend Liſten, der mich und alle Chriſten verfolget Tag und Nacht. irf 7. Ich lieg hier oder ſtehe, ich ſitz auch oder gehe, ſo bleib ich dir erge⸗ ben, und du biſt auch mein Leben; das iſt ein wahres Wort. Was ich g beginn und mache, ich ſchlaff ein oder wache, wohn ich, als wie im an Schloſſe, in deinem Arm und Schooße, bin ſelig hier und dort. P. Gerhard. In eigener Melodey. 30. ie Nacht iſt vor der euht 787.D Thuͤr, und liegt ſchon K e auf der Erden; mein JEſu, tritt elehte her⸗ l Abend⸗ Lieder. 549 — eherfuͤr, und laß es lichte werden. nt. Bey dir, o JEſulein! iſt lauter Sonnenſchein. 2. Ich habe dieſen Tag viel Ei⸗ t telkeit getrieben, du haſt den Ueber⸗ ſchlag gemacht, und aufgeſchrie⸗ benz ich ſelber ſtelle mir die ſchwere Rechnung fuͤr. Hiob 14, 16. 17. 3. Soll meine Suͤnde nie mir aufgeſchrieben bleiben, ſo bitt ich, wollſt du ſie mit deinem Blute ſchreiben; denn dieſe Schrifft allein ſchreibt keine Schulden ein. 4. Soll etwan meine Schuld wo eingeſchrieben ſtehen, da ſteht ietzt GOttes Huld, die kan mir nicht entgehen; dein Roſin⸗farbnes Blut macht alle Rechnung gut. Col. 2,14. 5. Wohlan ! ich lege mich in dei⸗ nem Nahmen nieder, und morgen ruff ich dich zu meiner Arbeit wie⸗ der, denn du biſt Tag und Nacht auf meinen Nutz bedacht. 6. Ich wuͤnſche, nur von dir, nicht von der Welt, zu traͤumen; drum bitt ich, wollſt du dir zu meiner Seele raͤumen. Ach! heiſſe meinen Geiſt nur traͤumen, wer ſee du ſeyſt. Pfſ. 37, 7. 7. Ich ſchlaffe, wache du, ich ſchlaff in deinem Nahmen; ſprich du zu meiner Ruh dein kraͤfftig Ja und Amen, denn dazu ſtell ich dich zum Waͤchter uͤber mich. 8. Ich ſchließ die Augen zu, weil JEſus mich bewachet; ich ſchlaff in guter Ruh, biß mich das Licht anlachet. Mein JESlu, halte Wacht, mein JEſu, gute Nacht! D. C. Ziegler, ob. M. P. Weber. M. Hertzliebſter JIEſu, was h. 5. 88 De Racht iſt kommen, 7 * da wir ruhen ſollen; GOtt walt zu frommen, nach ſeinm Wohlgefallen, daß wir uns legn in ſeinem Schutz und Segen, der Ruh zu pflegen. 2. Treib fern von uns, HErr, die unreinen Geiſter. Halt die Nacht⸗Wache, ſey ſelbſt unſer Meiſter, beſchirm Leib und Seel unter deinen Fluͤgeln, ſend uns dein Engel. 3. Laß uns einſchlaffen mit gu⸗ ten Gedancken, froͤlich aufwachen, und von dir nicht wancken, laß uns in Zuͤchten unſer Thun und Dichten zu deinm Preiß richten. 4. Pfleg auch der Kranken, als deiner Geliebten, hilff den Ge⸗ fangnen, troͤſt auch die Betruͤbten, pfleg auch der Kinder, ſey ſelbſt ihr Vormuͤnder, des Feinds Neid hinder. Io. n, 3. 5. Denn wir kein beſſer Zuflucht koͤnnen haben, als zu dir, o HErr, in dem Himmel droben du verlaͤßt keinen, gibſt Acht auf die Deinen, die dich recht meynen. 6. Vater, dein Nahme werd von uns gepreiſet. Dein Reich zu⸗ komme, dein Will werd beweiſet. Gib Brod, vergib die Suͤnd, Ver⸗ ſuchung wende, erloß uns, Amen. Bruͤder aus Boͤhmen. M. Hier lieg ich nun, mein G. 10. ie Sonn hat ſich mit 789. D ihrem Glantz gewen⸗ det, und was ſie ſoll, auf dieſen Tag vollendet, die dunckle Nacht dringt allenthalben zu, bringt Men⸗ ſchen, Vieh und alle Veit zur Ruh. Mm 3 2. Ich 550 Abend⸗Lieder. 2. Ich preiſe dich, du HErr der Nacht und Tage! daß du mich heut fuͤr aller Noth und Plage, durch deine Hand und hochberuͤhm⸗ te Macht, haſt unverletzt und frey hindurch gebracht. Pſ. 74, 16. 32. Vergib, wo ich bey Tage ſo gelebet, daß ich nach dem, was fin⸗ ſter iſt, geſtrebet, laß alle Schuld, durch deinen Gnaden⸗Schein in Ewigkeit bey dir verloſchen ſeyn. 4. Schaff, daß mein Geiſt dich ungehindert ſchaue, indem ich mich der truͤben Nacht vertraue, und daß der Leib, auf dieſen ſchwe⸗ ren Tag, ſich ſeiner Krafft fein ſanfft erholen mag. Pfſ. ny, y5õ. 5. Vergonne, daß der lieben En⸗ gel Schaaren mich fuͤr der Macht der Finſterniß bewahren, auf daß ich fuͤr der Liſt und Tyranney der argen Feind im Schlaffe ſicher ſey. Eph. 6, 12. 6. HErr, wenn mich wird die lange Nacht bedecken, und in die Ruh des tieffen Grabes ſtrecken; ſo blicke mich mit deinen Augen an, daraus ich Licht im Tode nehmen fan. Pf. 13, 4. 18, 29. 7. Und laß hernach, zugleich mit allen Frommen, mich zu dem Glantz des andernLebens kommen, da du uns haſt den groſſen Tag beſtimmt, dem keine Nacht ſein Licht und Klarheit nimmt. Offenb. 22, 5. D. I. Stegm. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 3Ott Lob! der Tag 790. G iſt nun beſchloſſen, die Ruhe⸗Stunde ſtellt ſich ein, viel Gutes hat mein Hertz genoſſen, GDtt muß dafuͤr geprieſen ſeyn; an GOtt und an ſein Lob gedacht, bringt eine rechte gute Nacht. 2. Des Leibes Arbeit geht zu En⸗ de, die Seele nimmt das Ihre fuͤr. Mein GOtt, ich breite Hertz und Haͤnde auf meinen JIEſum aus zu dir. Weil ich dich Vater nennen kan, ſo nimm mein kindlich Opfer n an. 3. Der Tag verſtreichet ohne Plagen, der Abend bricht ver⸗ gnuͤgt herein; muß mancher uͤber Ungluͤck klagen, ſo kan ich gutes Muthes ſeyn. Dein Aufſehn ſchuͤtzt mich vaͤterlich, und deine Liebe croͤ⸗ net mich. Hiob 10, 12. 4. Nun, GOtt/von Grunde mei⸗ ner Seelen ſtimm ich ein Lob⸗ und Danck⸗Lied an; ſo manche Wohl⸗ that kan ich zehlen, die deine Hand an mir gethan. Was ſag ich viel? Unzehlich iſt, was Seel und Leib von dir genießt. 5. Wiewohl, mein GOtt, bey ſo viel Guten, das deine Guͤte mir beweiſt, muß Hertz und Seele ſchmertzlich bluten; das macht, weil mein zerknirſchter Geiſt an meine Miſſethaten denckt, ach HErr! womit ich dich gekraͤnckt. 6. Geh doch nicht mit mir ins Gerichte, getreuer GOtt, verwirff mich nicht von deinem Gnaden⸗An⸗ geſichte, gedencke, was dein Mund verſpricht: Daß keine Schuld ver⸗ dammen kan, weil JEſus gnug da⸗ fuͤr gethan. Rom. 8, I. 34. 7. Wohlan, des troͤſt ich mich im Glauben: Im Gluͤck und Ungluͤck bin ich dein; aus deiner Hand kan mich nichts rauben, drum ſoll mein ſtetes Denckmahl ſeyn, daß mir in mei⸗ Abend⸗ Lieder. 55I meinem Hertzen liegt: Was mein GOtt fuͤgt, macht mich vergnuͤgt! 8. Auf den verlaß ich mich im Glauben; und iſt mein Glaube ſchwach und klein, ſoll mir ihn doch kein Teufel rauben, er mag nun noch ſo grimmig ſeyn. Ich halte mich an IEſum an, der mich un⸗ moͤglich laſſen kan. 9. GOtt Lob! mein Hertz und mein Gewiſſen kan ruhig und zu⸗ frieden ſeyn; mein trauter JEſu, laß dich kuͤſſen, ich werffe mich in dich hinein, und eh ich ſo verworf⸗ fen waͤr, waͤr IEſus auch nicht JEſus mehr. Ilo. 3, 16. 10. Drum ſchlaff ich unter deiner Liebe, und was mir lieb, befehl ich dir; ſiehts um mein Lager ſchwartz und truͤbe, ſo gehet doch dein Glantz herfuͤr, der Nacht und Dunckel lichte macht, und ſchuͤtzt mich durch der Engel Wacht. II. Wohlan, ich will der Ruh ge⸗ nieſſen; ſoll dieſe Nacht die letzte ſeyn, da ich mein Leben muß be⸗ ſchlieſſen, ſo trifft mein einges Wuͤnſchen ein: Das Leben iſt mir kein Gewinn, als biß ich erſt ge⸗ ſtorben bin. 2. So geb ich mich in deine Haͤnde, ich leb und ſterbe, wie du wilt. Ich weiß, daß aus dem Le⸗ bens⸗Ende des rechten Lebens An⸗ fang quillt. So ſchlaff ich nun auf JEſum ein, ſo muß mein Schlaff geſegnet ſeyn. E. Neumeiſter. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. . FFott Lob! nun ſt es wie⸗ 79 der Abend, der Sonnen Abſchied rufft der Nacht, ſie hat ſich, gleichſam ſelbſt begrabend, aus unſern Augen fort gemacht. Mein GOtt ! laß deinen Gnaden⸗Schein indeſſen meine Sonne ſeyn. 2. Ach wie viel tauſend Gnaden⸗ Blicke haſt du mir heute nicht ge⸗ ſchenckt, und meinen Fuß aus man⸗ chem Stricke des Satans und der Welt gelenckt! Wie wohl haſt du an mich gedacht, und vieles Boͤſe gut gemacht! 3. Hab ich was Gutes ausgerich⸗ tet, ſo hat es deine Krafft gethan. Ich war noch mehr zu thun ver⸗ pflichtet, nimm nur den guten Wil⸗ len an, und ſtaͤrcke mich, daß ich forthin im Leben deſto froͤmmer bin. 4. Zwar hab ich wohl zu vielen Suͤnden das Licht des Tages ange⸗ wendt, ich ließ mich auf den Wegen finden, da Welt und Fleiſch mich offt verblendt. Doch deines Soh⸗ nes Blut und Tod macht mir ein ſchoͤnev Abendroth. Matth. 16. 2. 5. Vergrabe du in IEſus Wun⸗ den die Schuld, die ich bey dir ge⸗ macht. Dein Geiſt, mit meinem Geiſt verbunden, erleuchte mich in dieſer Nacht, und ſtehe mir in Gna⸗ den bey, daß ich in dir ſtets wach⸗ ſam ſey. . 6. Laß deinen Schatten mich bedecken, dein Auge meine Schild⸗ Wacht ſeyn. Bewahre mich vor Leid und Schrecken, ſchleuß mich im Heer der Engel ein; und bruͤllt der Satan um mich her, ſo ſey du meine Gegenwehr. 7. Ich weiß wohl, daß noch man⸗ cher Kumer mit mir jetzund zu Bet⸗ te geht. Jedochich denck an Jacobs Schlummer, bey dem die Himmels⸗ Leiter ſteht, wenn ihm dein Segen M m 4 bey Abend⸗ Lieder. 553 3. Gute Nacht, auch alle Fein⸗ de! die ihr habt ſo bald mein Gluͤck, als mein Ungluͤck, wie ich meynte, helffen foͤrdern durch viel Tuͤck; IEſus kehre euren Sinn auf ein anders Sinnen hin. 4. Gute Nacht, ihr ſchweren Suͤnden! kommet ja nicht mehr ans Licht, ich will euch zuſammen biß er mir, nach ſeiner Huld, ſchen⸗ cke die veruͤbte Schuld. 5. Gute Nacht, ihr vielen Sor⸗ gen! und was hier mich aͤngſten will/ ihr ſeyd I Eſu nicht verborgen, JEſus ſetzet euch ein Ziel, der kan, was ihr traurig macht, machen, daß es wieder lacht. 6. Gute Nacht nun auch, mein Leben! das von IEſu kommen iſt, ſoll ich heunte dich aufgeben, ſo fahr hin, woher du biſt; du biſt JEſu Eigenthum. JESu ſey Danck, Ehr und Ruhm. L. E. G. 2.S. M. Freu dich ſehr, o meine S. 109. E RR, es iſt von 794. H meinem Leben wie⸗ derum ein Tag dahin, lehre mich nun Achtung geben, ob ich fromm geweſen bin, zeige mir auch ſelber an, ſoeſth was nicht recht gethan, und hilff jetzt in allen Sachen gu⸗ ten Feyerabend machen. 2. Freylich wirſt du manches finden, das dir nicht gefallen hat, denn ich bin noch voller Suͤnden in Gedancken, Wort und That, und vom Morgen biß ietzund pfle⸗ get Hertze, Hand und Mund ſo ge⸗ uſchwind und offt zu fehlen, daß ichs ſelber nicht kan zehlen. Pfſ. 19, 13. 3 Aber, o du GOtt der Gnaden! ſſte n . binden, und von JEſu laſſen nicht, habe doch einmahl Gedult. Ich bin freylich ſchwer beladen; doch vergib mir alle Schuld. Deine groſ⸗ ſe Vater⸗Treu werde dieſen Abend neu; ſo will ich/nach deinem Willen, kuͤnfftig mehr, als heut, erfuͤllen. 4. Heilige mir das Gemuͤthe, daß der Schlaff nicht ſuͤndlich ſey; decke mich mit deiner Guͤte, auch dein Engel ſteh mir bey. Löſche Feur und Lichter aus, und bewah⸗ re ſonſt das Haus, daß ich mor⸗ gen mit den Meinen nicht in Un⸗ gluͤck duͤrffe weinen. . 5. Steure den gottloſen Leuten, die im Finſtern Boͤſes thun. Solte man gleich was bereiten, uns zu ſchaden, weil wir ruhn, ſo zerſtoͤre du den Rath, und verhindere die That; wend auch alles andre Schrecken, was der Satan kan erwecken. 6. HErr! dein Auge geht nicht unter, wenn es bey uns Abend wird, denn du bleibeſt ewig mun⸗ ter, und biſt wie ein guter Hirt, der auch in der finſtern Nacht uͤber ſei⸗ ne Heerde wacht; darum hilff uns, deinen Schaafen, daß wir alle ſicher ſchlaffen. 7. Laß mich denn geſund erwa⸗ chen, wenn es rechteZeit wird ſeyn, daß ich ferner meine Sachen rich⸗ te dir zu Ehren ein; oder haſt du, lieber EOrt! heunt beſtimmet mei⸗ nen Tod, ſo befehl ich dir am En⸗ de Leib und Seel in deine Haͤnde. C. Neumann. Taͤgliche Abend ⸗Pruͤfung. Nel. O GOtt, du frommer G. 52. Err, mein Gott, lehre 795 *W mich ſtets meine Tage Mm 5 zeh⸗ 554 Abend ⸗Lieder. zehlen, auf daß ich werde klug, und huͤte mich Lor Fehlen; ein Stuͤck iſt wieder heut von meinem Leben hin, und deinem Richter⸗Stuhl ein guts ich naͤher bin. Pſ. 39, 5. 2. Da ich vom Wort und Werck, von meinem gantzen Leben, ja von Gedancken auch, dir Rechenſchafft ſoll geben; hilff, daß mit meiner Seel, zu einer guten Ruh, ich hier dir erſt mit Reu, durch Chriſtum, Rechnung thu. 3. Komm, meine Seele, komm, wir wollen uns ſelbſt richten, auf unſer heutges Thun gar gnau den⸗ cken und dichten; ſchon deiner ſel⸗ ber nicht, ach! unterſuch mit Fleiß, und dencke, daß es GOtt und dein Gewiſſen weiß. 4. Fang von dem Morgen an, vom Tage biß zu Nachte, und nach einander doch diß folgende betrach⸗ te: Ob du haſt mit Gebet gefangen an den Tag, gelobet deinen GOtt bey jedem Glockenſchlag. 5. Ob du gedancket heut fuͤr Chriſti Tod und Leiden, an Heilgen Geiſt gedacht, und deine Tauff mit Freuden? GOtt uͤber alls geliebt, den Naͤchſten gleich als dich, gewe⸗ ſen treu und fromm, und niemand aͤrgerlich? 6. Ob du kein faul Geſchwaͤtz, kein Fluchen angefangen, wo du geweſen biſt, mit wem du umgegan⸗ gen? ob du geliebt, gehort, gele⸗ ſen GOttes Wort, dich darnach habſt gericht ſtets und an allem Ort? 7. Ob, als vor GOttes Aug, im Glauben du gewandelt, mit Fleiß und Willen GOtt zuwider nie ge⸗ handelt? ob du auch wiederholt den vorgen Suͤnden⸗Wuſt, und dich ergotzet hab die alte Suͤnden Luſt? 8. Ob du habſt ohne Danck die GOttes⸗Gab empfangen, dem Geitz und eitler Ehr unbillig ange⸗ hangen? die dir GOtt vorgeſetzt, geliebet und geehrt, ihr und des Naͤchſten Fehl zum beſten haſt ge⸗ rih ru kehrt? 6 9. Ob deinem Naͤchſten du in et⸗ was je geſchadet, mit ſeinem Gut und Blut dich ſuͤndlich nie beladet, habſt ſeinen Nutz geſucht, ihn faͤlſchlich nie gerichtt, den Armen wohlgethan, niemand verlaſſen nicht? 10. Ob du biſt keuſch geweſt in Wort, Gedanckn und Wercken, in Eß⸗und Trincken dich ſtets maßig laſſen mercken, demuͤthig dich be⸗ zeigt, gedultig in dem Leid, geſu⸗ chet GOttes Ehr, geliebt Gerech⸗ tigkeit? II. Ob du, dich GOtt gelaſſu, mit ihm geweſt zufrieden, nicht miß⸗ braucht GOttes Guͤt, Zeit, Gluͤck und Gab hienieden? in Summa: ſo gelebt, daß du dabey gewolt, dein GOtt dich ſo faͤnd, jetzt kommen ſolt? 12. Die Pruͤfung iſt geſchehn, und, leider! ſo befunden, es ſey der groſſe GOtt beleidigt alle Stun⸗ den, viel Zeit ſey mißgebraucht, gedacht ſehr wenig heut an GOtt, ſein Wort, Tod, End, Gericht und Ewigkeit. 4 13. Es kan die Suͤnde hier nicht werden all gezehlet; denn wer kan wiſſen doch, wie offt und vie⸗ 8 eh⸗ Abend ⸗Lieder. 553 fehlet? Die Seel, Leib, Aug, Ohr, Rund, Hand, Fuß voll Suͤnde elnmg ſteckt, und mir, wenn ichs bedenck, das Herz im Leib erſchreckt. Pf. 19, 13. 14. Nun, nimmer, nimmer thun, das iſt die groͤſte Buſſe; dem ich ge⸗ ſündigt hab, dem fall ich jetzt zu Fuſſe, ich ſchlage nun in mich, glaͤub an Gtt mit Begier: GOtt ſey mir Suͤnder doch, durch Chri⸗ ſtum, gnaͤdig hier! 15. Sieh, ich getroͤſte mich bloß deines Gnaden ⸗Thrones, und waſch mich aus dem Strohm des Blutes deines Sohnes; mit dem, was er gebuͤßt, ich hier zu dieſem mahl dir meine Rechnung thu, und meine Schuld bezahl. 1466. Mein JEſu! laß mich nicht, ich huͤll mich in dein Leiden, die Suͤnde, die uns ſchied, laß nie uns wieder ſcheiden; durch deines Gei⸗ ſtes Krafft, ſag ich nun, biß ins Grab, GOtt alle Folge zu, und al⸗ len Suͤnden ab. Eſ. 59, 2. 1I7. Lehr mich, mein GOtt, nur thun nach deinem Wohlgefallen, und nimmer wiſſentlich in einge Suͤnde fallen; regier und fuͤhre mich, daß ſtets, im Gluͤck und Noth, ich beſſer fuͤrchte dich, und halte dein Gebot. Pſ. 143, 10. 18. Nun IEſu Blut hat mir die Suͤnde gantz durchſtrichen, mit meinem lieben GOtt auf ewig mich verglichen, die Rechnung abgelegt fuͤr mich ſo koͤſtlich gut; wie wird der Schlaff heunt ſeyn ſo ſanfft auf JEſu Blut; 19. Mein Hertz iſt mir nun leicht. Ich lebe oder ſterbe, durch JE⸗ ſum ich gewiß das Himmelreich er⸗ erbe; vor Chriſti Richterſtuhl ob ich werd offenbar, ſo fuͤrcht ich mich nunmehr durch Chriſti Blut kein Haar. E. I. G. z. Schwartzb. M. Chriſt, der du biſt der helle. 2. „ inunter iſt der Son⸗ 796.H nen Schein, die fin⸗ ſtre Nacht bricht ſtarck herein: leucht uns, HErr Chriſt! du wah⸗ res Licht, daß wir im Finſtern tap⸗ pen nicht. 1Io. 2, 8. Pf. 104, 19. 2. Dir ſey danck, daß du uns den Tag, fuͤr Schadn, Gefahr und mancher Plag, durch deine Engel haſt behuͤt, aus Gnad und vaͤter⸗ licher Guͤt. Pſ. 91, 1I. 3. Womit wir habn erzuͤrnet dich, daſſelb verzeih uns gnaͤdiglich, und rechn es unſer Seel nicht zu, laß uns ſchlaffen in Fried und Ruh. Pf. 32, 2. . 4. Durch dein Engel die Wach beſtell, daß uns der boͤſe Feind nicht faͤll, fuͤr Schreckn, Geſpenſt und Feuers⸗Noth, behuͤt uns heuuͤt, o treuer GOtt! Pf 34, 8. N. Herrmann. M. Allein GOtt in der Hoͤh. 39. Sſch danck dir, Vater, 797. 5 daß du haſt die Nacht⸗Zeit bey dem Tage erſchaf⸗ fen, frey von Sorg und Laſt, von Arbeit und von Plage, daß man in Still ſie bringe zu, und Vieh und Menſchen ihre Ruh zur Leibes⸗ Nothdurfft haben. 1 Moſ. 1, 18. 2. HErr, deine Weißheit, Guͤt und Macht iſt nimmer auszu⸗ gruͤnden, du haſt es alles wohl gemacht, wie wir es ſtets empfin⸗ den; gib, daß ichs ja je mehr und mehr erkenn, und auch dein o 556 Abend Lieder. Lob u. Ehr bey Tag und Nacht aus⸗ breite. Pſ. u9, 5y. 62 Eſ. 26, 9. 3. Jetzt preiß ich dich inſonder⸗ heit, daß du, aus lauter Gnaden, mich und die Meinen haſt auch heut bewahrt fuͤr allem Schaden; HErr, deine Treu verhuͤtet hat, daß ich in Schand und Miſſethat nicht groblich bin gerathen. 4. Dabey ich doch nicht leugnen kan, daß ich viel Guts gelaſſen, hingegen aber das gethan, was du befiehlſt zu haſſen; ich habe nicht ſo immerfort, wie mir ge⸗ beut dein heiligs Wort, untadelich gewandelt. Phil 2, . 5. Was aber noch verſehen iſt, und wo ich ausgeſchritten, das hat verſoͤhnet JEſus Chriſt, da er am Creutz gelitten; um deſſen willen mir verzeih all meine Suͤn⸗ den, und verleih, daß ich mich taͤglich beffre. 6. Nun ſtehet fort, o HErr! zu dir mein hertzliches Verlangen, daß du auch wolleſt ſeyn bey mir jetzt, da der Tag vergangen, mein Leib und Seele, Sinn und Muth, mein Ehre, und mein Haab und Gut, in dieſer Nacht behuͤten. 7. Du wolleſt fuͤr dem argen Feind in deinem Schutz mich faſ⸗ ſen, daß er, und die ſein Anhang ſeynd, zufried mich muͤſſen laſſen; mich auch fuͤr ſchnellem boͤſen Tod, fuͤr Feuer und fuͤr Waſſers⸗Noth, und allem Leid beſchirmen. 8. Erhalt, durch deine Gna⸗ den⸗Hand, zu deines Nahmens Ehren, die mir mit Freundſchafft ſind verwandt, und ſonſt mir an⸗ gehoͤren; gib, daß die Nacht, und immerdar, dein heilger Engel uns bewahr fuͤr Unfall, Noth und Schanden. 9. HErr, laß mich ruhig ſchlaf⸗ fen ein! hilff, daß mich nichts er⸗ ſchrecke; und wenn die rechte Zeit wird ſeyn, alsdenn mich wieder wecke, daß ich an meine Arbeit tret, wenn ich zuvor hab durchs Gebet dir meine Werck befohlen. 10. Verſchmaͤh, o GOtt, mein Vater! nicht mein Seuffzen, Bitt und Flehen! Laß mich, o JEſu, wahres Licht! dich auch im Fin⸗ ſtern ſehen! O Heilger Geiſt! am letzten End mit deinem Troſt dich zu mir wend, daß ich drauf ſanfft einſchlaffe! D. I. Gerhard. Mel. Vater unſer im Him. 28. Zch dancke dir, liebrei⸗ 798.J cher GOtt, daß du mich heut fur Schand und Spott, und ſchweren Jaͤllen haſt behuͤt, es koͤmmt von deiner Gnad und Guͤt. Mein gantz Verderben iſt aus mir, mein Heil das kommt allein von dir. 2. Wenn du nicht haͤtteſt mir gereicht, HErr, deine Hand, waͤr ich gar leicht gefallen auch ſo tieff in Suͤnd, als ſonſten andre Men⸗ ſchen⸗Kind. Ohn deine Huͤlff und Gnaden⸗Hand faͤllt auch der Froͤmmſt in Suͤnd und Schand. 2. Doch bin ich gar nicht Engel⸗ rein, ich find, HErr IEſu! ſtets das Mein; den alten Adam ich noch ſpuͤr, der mich anreitzet fuͤr und fuͤr, daß ich mein Hertz, Be⸗ gierd und Sinn zur Eitelkeit ſoll neigen hin. Rom. 7, 23. 4. Ich klag an mein Unachtſam⸗ keit vor dir, o GOtt! mit Reu und Leid, e Grp⸗ gaten Nnc Abend⸗ Lieder. 557 Leid, wie du auch ſelber haſt geſehn, was offt aus Schwachheit iſt ge⸗ ſchehn. Den innern Menſchen hab ſ ich nicht mit Fleiß verwahrt nach meiner Pflicht. Eph. 3, 16. 5. Den Sinnen hab ich offt zu weit den Zaum gegoͤnnt zur Eitel⸗ kel. Ich habe viel geredt, gedacht, gehoͤrt, geſehen und vollbracht, was mir nicht wohl geſtanden an, und ich nicht alles wiſſen kan. Pfſ. 4, 3. 6. Aus Gnaden alles mir ver⸗ gib, bedecks mit deiner groſſen Lieb; du biſt voll Heiligkeit, und Gnad, was mir noch fehlt, fuͤr mich erſtatt. Dein Blut mich waſche, daß ich werd ſo rein, wie mich dein Hertz begehrt. Offenb. 7, 14. 7. Ich danck auch, liebſter IE⸗ ſu, dir fuͤr alle Gaben, die du mir erzeiget haſt von Kindheit auf, biß zu der Stund, mit groſſem Hauff; du haſt mir ſo viel Guts gethan, daß ichs nicht gar erzehlen kan. 8. Ich bitte, halt auch gnaͤdig⸗ lich dein Augen offen uͤber mich, daß mich der Feind mit Liſt und Macht, nicht uͤberfall in dieſer Nacht. Behuͤt fuͤr Ungluͤck Seel und Leib, Gefahr und Noth weit von mir treib. 9. Gib, daß ich, nach gepflogner Ruh, erwach, aufſteh, und freudig thu, was du haſt anbefohlen mir, und einen guten Wandel fuͤhr; mit deinem Geiſte ſteh mir bey, daß nichts verdammlichs an mir ſey. 1o. Fuͤr einem boͤſen ſchnellen Tod, o du liebreicher, frommer GOtt! mich heut und jederzeit bewahr; laß bey mir ſeyn der En⸗ gel Schaar, daß Satanas und ſein Geſind an mir ja keine Macht nicht find. I. Heerm. ALutheri Abendſegen in vVerſen. M. O GOtt, du frommer G. 52. ſcch dancke dir, mein 799. SGrt, du Schoͤpf⸗ fer aller Dinge, durch Chriſtum deinen Sohn, den ich im Glauben bringe; nimm an den ſchlechten Danck, nach meiner Tages⸗Laſt, bey der du mich geſchuͤtzt, und wohl gefoͤrdert haſt. 2. Ich bitte dich, vergib mir alle meine Suͤnde, als die ich im⸗ merzu noch haͤuffig an mir finde. Ach! ſprich mich aller Schuld und aller Straffe frey, daß, wenn ich ſterben ſoll, gerecht und ſelig ſey. 3. Anbey erſuch ich dich, mein GDtt! von gantzem Hertzen, be⸗ wahre mich die Nacht fuͤr Angſt, Gefahr und Schmertzen; nimm mich in deine Hut, beſchuͤtze Haab und Hauß, und treibe fern von mir Verluſt und Schaden aus. 4. Denn ich befehle dir beſtaͤn⸗ dig Leib und Seele, du biſt mein Schirm und Schild, den ich mir auserwehle; ſchleuß alles, was mir iſt mit Muth und Blut ver⸗ wandt, in deinen ſichern Schutz und treue Vater⸗Hand. 5. Dein heilger Engel ſey mein Schutz und meine Wache, damit der boſe Feind, der alte Hoͤllen⸗ Drache, durch Schrecken, Glut und Fluth, durch Mord und Die⸗ berey, mir an der ſuͤſſen Ruh mit nichten ſchaͤdlich ſey. M. Wer nur en lieben GOtt. 32. Scheſuache dich in mei⸗ 800. nem Bette, holdſelig⸗ ſter 558 Abend⸗ Lieder. ſter Immanuel! o daß ich dich ge⸗ funden haͤtte! ſo freute ſich mein Leib und Seel. Komm, kehre willig bey mir ein; mein Hertz ſoll deine Kammer ſeyn. Hohel. 3, 1. 2. Kanſt du dein Haupt ſonſt nirgend legen, ach! leg es hier auf meine Bruſt, ſo kan ich ſuͤſſe Ruhe pflegen, und nichts verſtoͤret mei⸗ ne Luſt; ſo ſchlaͤfft der Leib, das Hertze wacht, ſo wird es Tag bey finſtrer Nacht. Luc. 9, 58. 3. Ihr angenehmen JEſus⸗Haͤn⸗ de, kommt, druͤckt die muͤden Au⸗ gen zu, und ſchreibt diß Wort an alle Waͤnde: Ein GOttes⸗Kind hat hier die Ruh! Werfft allen Kummer hinter mich, und ſchwaͤcht des Satans Ferſen⸗Stich. 4. Laß mich die ſchoͤne Morgen⸗ Roͤthe in deinem Lichte wieder ſehn, daß ſie die Nacht der Suͤnden toͤd⸗ te, und lehre mich die Welt ver⸗ ſchmaͤhn, die nur Egyptens Schat⸗ ten liebt, und wenig Licht der Tu⸗ gend gibt. 5. Wohlan! du treuer Freund der Seelen, ich habe dich, ich halte dich; ſchlaff ich in deiner Wunden Hoͤlen, ſo iſt mir gar nichts hinder⸗ lich. Ich weiß, daß, wo du, JEſus, biſt, mein Bette gar der Himmel iſt. B. Schmolcke. M. Werde munter, mein G. 109. 801 ESul ſey von mir ½ ) geprieſen fuͤr die Gna⸗ de, die du heut an mir vaͤterlich er⸗ wieſen, ohne meine Wuͤrdigkeit; thue hierzu noch diß Gut, und laß mich, in deinem Blut, die Verge⸗ bung meiner Suͤnden bey dir auch in Gnaden finden. 2. Und weil ich will ſchlaffen gehen, gib mir deine Engel zu, daß ſie um mein Bett herſtehen, mich zu ſchuͤtzen in der Ruh; laß mich unter deinem Schutz, wider G⸗ Aus gerſtaßn allen Satans⸗Trutz, durch den Glauben tapffer ſiegen, und die Nacht fein ſicher liegen. 3. Wend auch ab, durch dieſe Huͤ⸗ ter, von mir Schaden und Gefahr, und auch meine Haab und Guͤter vaͤterlich darzu bewahr; nimm dich meiner gnaͤdig an, daß mir nichtes ſchaden kan, laß mich deine Engel⸗ Schaaren um und um fein wohl bewahren. 4. Solte dieſe Nacht auch kom⸗ men dein Gerichts⸗ und letzter Tag; HERR, ſo mache mit den Frommen mich auch loß von aller Plag, mich zu deiner Rechten ſtell, und diß gute Urtheil faͤll: Komm her, jetzt will ich dir geben, bey mir ewiglich zu leben. Matth. 25, 34. 5. Oder ſoll mein Lebens⸗Fa⸗ den ſonſt abreiſen dieſe Nacht; alsdenn habe aus Genaden, Ib⸗ ſu, auf mich gute Acht, nimm mich nur im Glauben hin, wenn du wilt, ich willig bin, in dir, I ESu, abzuſcheiden, zu den reinen Him⸗ mels⸗Freuden. 6. Iſt es aber auch dein Wille, daß ich heunte leben ſoll; ſo laß mich fein ſanfft und ſtille ſchlaffen und ausruhen wohl, auch am Morgen friſch aufſtehn, und an meine Arbeit gehn, die du mir haſt aufgetragen hier in meinen Le⸗ bens⸗Tagen. 7. Hierauf geh ich hin zu Bette, ſchlaffe, J Eſu, auf dein Wort, kleb an Abend⸗Lieder. 552 an dir, wie eine Klette, ſchlaffend, wachend, o mein Hort! denn ich glaͤube recht und wohl, daß es da⸗ bey bleiben ſoll, daß du uns wilt ſelig machen, ob wir ſchlaffen, oder wachen. 8. Siehe, ich zieh aus die Klei⸗ der, mir den Rock des Heils an⸗ leg; ich vergeb auch meinem Nei⸗ der, weil ich noch bin auf dem Weg. Ich leg mich nun ſanffte hin, weil ich gantz verſichert bin deiner Gnad; in JEſu Nahmen ſpreche ich von Hertzen: Amen! M. O Chriſte, Morgenſterne. 14. Oder: Chriſtus, der iſt mein Leben. Vn dieſer Abend⸗Stun⸗ 802. J de erheb ich meine Stimm, und lob, aus Hertzens⸗ Grunde, GOtt mit den Seraphim; b HErr, mein Lied vernimm! 2. Du haſt gantz abgewendet Noth und Gefaͤhrlichkeit, und dich zu mir gelendet in dieſer boͤſen Zeit, die voller Angſt und Leid. 3. Die Suͤnde mir vergeben, die Straffe abgelenckt, und deinen reichen Segen mir voͤllig einge⸗ ſchenckt, geſpeiſet und getraͤnckt. 4. Mich und mein Hausgenoſ⸗ ſen, ſamt meinem Haab und Gut, haſt du gantz unverdroſſen ge⸗ nommn in deine Hut, o reiche Liebes⸗Flut! 5. Die Arbeit meiner Haͤnde haſt du befördert heut, daß ſie gebracht zum Ende, mit groſſer Nutzbarkeit; drum ich dein Lob ausbreit. 6. Ich gebe dir die Ehre, o wer⸗ ther HErr und GOtt! hilff, daß ich ſie vermehre in Freud und aller Noth, auch endlich in dem Tod. 7. Ich ruͤhme deine Gaben, und bitte ferner dich, wollſt Leib und Seele laben; des Satans Macht zerbrich! ſo ſchlaff ich ſicherlich. 8. Dein ſtarcker Arm mich de⸗ cke, wenn ich entſchlaffen bin, daß mich kein Unfall ſchrecke, noch et⸗ was meinen Sinn zum Böͤſen nei⸗ ge hin. 9. Hilff, daß ich wohl erwege, was doch der Schlaff andeut; Wenn ich mich niederlege, iſt mir mein Bett allzeit des Grabes Aehnlichkeit. Matth. 9, 24. 10. Da ſterb ich gleichſam abe „ da hoͤr und ſeh ich nicht, da ruh ich, wie im Grabe, weiß nicht, was denn geſchicht, biß daß der Tag anbricht. II. Bald ſteh ich auf mit Freu⸗ den, empfinde neue Krafft, und ſchmeck in meinem Leiden des Wor⸗ tes GOttes Safft, welchs Troſt und Freude ſchafft. Pfſ. n9, 92. 12. Alſo werd ich in Wonne dort lieblich ſchauen an dich, JEſu, meine Sonne der du fur jederman, fu†ͤr mich auch, gnug gethan. 13. Darum, ob ich gleich ſterbe am letzten Stuͤndelein; dennoch ich nicht verderbe, zur Ruhe geh ich ein, befreyet aller Pein. Eſ. 57, 2. 14. Eh ich von hinnen fahre, bitt ich, o frommer GOtt! mich vaͤter⸗ lich bewahre für boſem ſchnellen Tod, hilff mir aus aller Noth! 15. So bitt ich alle Stunden in meinem Lob⸗Gedicht, und ſchlaff in Chriſti Wunden, alsdenn mir nichts gebricht, o Hertzens⸗Zuver⸗ ſicht! 16. Zu ſingen Lob und Ehre dir, HErr! bin ich bereit; den ſchwa⸗ . chen 560 Abend⸗ Lieder. chen Glauben mehre, daß ich, nach dieſer Zeit, mit dir eingeh zur Freud. C. Hubertus. M. Ich danck dir, lieber HEr. 50. 8 Vn dieſer Abend⸗Stun⸗ O03. de laßt uns mit hel⸗ ler Stimm, GOtt lobn von Hertzen⸗ Grunde, daß nun der Tag iſt hin; er hat uns all fuͤr Schaden behuͤ⸗ tet Groß und Klein, er woll uns auch aus Gnaden des Tages Schuld verzeihn! . 2. Doch, ſo wir, lieber HErre, was Gutes heut verbracht, ſey dir dafuͤr Lob, Ehre und Danck allein geſagt. Wir ruͤhmen deine Ga⸗ ben, und bitten ferner dich, laß uns die Nacht Ruh haben, und ſchlaf⸗ fen ſicherlich. 3. Mit deiner Hand uns decke, wenn wir entſchlaffen ſeynd, auf daß uns nicht erſchrecke der boͤſe Chriſten⸗Feind, mit Sturm⸗ und Feur⸗Gelaͤute, und anderm Un⸗ geluͤck, behuͤt auf allen Seiten fuͤr ſeinem Jaͤger⸗Strick. Pſ. 91, 3. 4. Beym Schlaff ſolln wir erwe⸗ gen, was er uns bildet ab: Wenn wir uns niederlegen, das Bett iſt unſer Grab, da fahn wir an zu ſterben, Geſicht und Ghoͤr ver⸗ ſchwindt, doch wolln wir nicht ver⸗ derben, das Lebn ſich wieder findt. 5. Dafuͤr bitten wir alle, o from⸗ mer, treuer GOtt! daß uns nicht uͤberfalle ein boͤſer ſchneller Tod; hilff, daß all Augenblicke, mit rech⸗ ter Zuverſicht, zum Tod ſich jeder ſchicke, von dir ja laſſe nicht! 6. Was Liebes wir auf Erden allhier nach uns verlahn, deß ſolt du Vater werden, und dich ſelbſt nehmen an, biß wir kommen zu⸗ yon ſammen, in aller Heilgen Schaar, und preiſen deinen Nahmen ewig, das werde wahr! L. I. Mühlm. Vater Unſer zum Abend⸗ Segen. M. Liebſter JEſu, wir ſind. 99. 80 4 Niebſter Vater! ſoll es * ſeyn, daß ich heut, an dieſem Tage, letztmals mit Gebet erſchein, und dir meine Noth vor⸗ trage; ach! ſo richte meine Sinnen nach den hohen Himmels⸗Zinnen. 2. Tauſend und viel tauſend⸗ mahl ſey, o Vater! hoch geprieſen, daß in deiner Kinder Zahl du mir eine Stell gewieſen, daß ich dich hab lernen kennen, und in Chriſto Vater nennen. Lo. 13. 3. Heilig, heilig, heilig ſey dei⸗ nes hohen Nahmens Ehre, deine Guͤte mancherley, deine Krafft und wahre Lehre; ich will dich dort ewig loben, wenn ich bin zu dir erhoben. 4. Dein Reich haſt du auch zu mir hier in Gnaden laſſen kommen, mich beruffen, und zu dir aus des Satans Macht genomen; JEſus hat mir Heil und Frieden, durch ſein Blut und Tod beſchieden. 5. Darum wart ich mit Begier gantz getroſt aufs Reich der Eh⸗ ren, nichts durchaus iſt mehr all⸗ hier, ſo mich ſoll davon abkehren; komm, o Koͤnig! laß erſcheinen, was ich hoff, und all die Deinen. 6. Deinem Willen thu ich mie gantz zu einem Opffer geben; hab. ich hier nicht volliglich nach dem⸗ ſelben koͤnnen leben, ſo werd ich doch dort erfuͤllen, mit den Engeln, deinen Willen. Rom. 12, 1. 7. Taͤg⸗ Abend⸗ Lieder. 561 „7. Taͤglich Brod und mancher⸗ e ley, was zu meinem Stand gehoͤ⸗ llMinn ret, haſt du, Vater, mild und treu n n, mir Zeit Lebens auch beſcheret; nun du Himmels⸗Brod willſt ge⸗ ben, laß ich gern diß arme Leben. 8. Bleiben gleich die Meinen g hier, die mich laͤnger moͤchten ſe⸗ eht hen, ſo weiß ich, daß nur bey dir ſteh ihr Weh und Wohlergehen; unn ich befehle deiner Guͤte, was mir lieget im Gemuͤthe. 9. Nun, o Vater laß du mir alle Schulden ſeyn vergeben, daß ich un frey und rein zu dir fahr aus die⸗ ſem Suͤnden⸗Leben; JEſus hat mir Gnad erworben, mit ihm iſt die Schuld geſtorben. 10. So vergeb ich auch gar leicht, wie du, Vater, haſt verheiſſen, aller Zorn und Rache weicht, ich will lauterLieb erweiſen; weil du, GOtt, ſelbſt viel erlaſſen, will ich, Menſch, auch niemand haſſen. 11. Ruckt der letzte Kampff her⸗ zu, tobet hefftig Suͤnd und Hoͤlle, daß ſie mir die Himmels⸗Ruh raub, e und meinen Glauben faͤlle, ſo ſteh mir auf meiner Seiten, die Ver⸗ ſuchung zu beſtreiten. 12. Mach mich alles Uebels loß, gib der Suͤnden⸗Noth ein Ende, ich ergebe gantz und bloß mich in deine Vater⸗Haͤnde, wolleſt mich von allem Boͤſen, wie du weiſt und kanſt, erloͤſen. 113. An dem allen zweifl ich nicht, denn du biſt der Himmels⸗König, u dir iſt die Zuverſicht, Welt und e Hoͤll iſt dir zu wenig, deine Krafft wird ewig ſtehen, deine Herrſchafft nnie vergehen. V. L. a Seckendorff, In eigner Melodey. 6. . ein Augen ſchließ ich 805. Mug⸗ in GOttes Rah⸗ men zu, dieweil der muͤde Leib be⸗ gehret ſeine Ruh; weiß aber nicht, ob ich den Morgen moͤcht erleben, es koͤnte mich vielleicht der Tod noch heunt umgeben. 2. Drum ſag ich dir, o GOtt! von Hertzen Lob und Danck, ich will auch ſolches thun hinfort mein Le⸗ benlang, weil du mich dieſen Tag haſt wollen ſo bewahren, daß mir kein Ungluͤcks⸗Fall hat koͤnnen wiederfahren. 3. Du 'haſt des Teufels Liſt von mir gantz abgekehrt, der, als ein grimmger Loͤw, zu freſſen mich be⸗ gehrt. Beſchuͤtz auch dieſe Nacht mich, HErr, durch deine Waffen, wenn, als ein todtes Bild, der Leib wird liegen ſchlaffen. 4. Regiere mein Gemuͤth, und richt es gantz zu dir, daß keine boͤſe Luſt durch Traͤume mich beruͤhr; auch deinen Engel mir an mei⸗ ne Seite ſetze, daß mich der Sa⸗ tan nicht mit ſeiner Liſt verletze. 5. Alſo, wenn Morgens ich das Tage⸗Licht erblick, ich mich gar willig denn zu deinem Lobe ſchick. Ihr Sorgen, weichet hin! du aber HErr, verleihe den Gliedern ihre Ruh, daß mir der Schlaff ge⸗ deye. 6. Und ſo ja dieſe Nacht mein Ende kaͤm herbey, ſo hilff, daß ich in dir, o JEſu! wacker ſey, auf daß ich ſeliglich und ſanfft von hinnen ſcheide, denn fuͤhre meine Seel hin⸗ auf zur Himmels⸗Freude. M. A. v. Löwenſtern. Nn Mel. Abend⸗Lieder. In eigener Melodey. 33. 6 Miin GOtt, die Sonne 80 Edweicht von hinnen, dargegen bricht die Nacht herein; doch labet unſer Hertz und Sin⸗ nen noch deines Lichtes Gnaden⸗ Schein, der mitten in den Finſter⸗ niſſen die Frommen pfleget zu begruͤſſen. 2. Wiewohl die Dunſt ver⸗ dammter Suͤnden, der Nebel mei⸗ ner Miſſethat, der aus des Hertzens boͤſen Gruͤnden ſich uͤber mich ge⸗ zogen hat, verdienet nicht, daß dei⸗ ne Guͤte durch ihr Erſcheinen, mich behuͤte. Marth. 15, 19. 3. Alleine du, o Gnaden⸗Son⸗ ne! vertilgeſt aus Barmhertzigkeit, durch deinen Glantz, zu meiner Wonne, der Suͤnden truͤbe Dun⸗ ckelheit, und ſucheſt, mit viel Gna⸗ den⸗Blicken, mein Hertz im Fin⸗ ſtern zu ergvicken. . 4. Es bricht am Abend, wie am Morgen, dein Licht mit einer Pracht herein, zur Tilgung der ge⸗ ringſten Sorgen, die in dem blo⸗ den Hertzen ſeyn, und troͤſten mei⸗ ne arme Seele auch mitten in der Todes⸗Hoͤle. . 5. Ach Vater! laß doch deine Gnade noch fernerweitig bey mir ſtehn, und deiner Guͤte Strahl gerade in mein verfinſtert Hertze gehn, auf daß die Wolcken ſchno⸗ der Suͤnden vor dieſem ſchoͤnen Licht verſchwinden. 6. Behuͤte mich und auch die Meinen, und laß uns mitten in der Nacht dein Gnaden⸗volles Licht erſcheinen; denn wenn daſſelbe bey uns wacht, ſo muͤſſen uns die Dun⸗ zubereiten. 7. Und wenn wir nun ermuͤdet ſchlaffen, ſo decke uns mit Gnaden ckelheiten auch Ruh und Freude zu; denn ohne deiner Guͤte Waffen hat unſre Seele nimmer Ruh, in⸗ dem wir immer im Gewiſſen mit Tod und Suͤnde ſtreiten muͤſſen. 8. Soll auch vielleicht mein Jam⸗ mer⸗Leben, in dieſer Nacht, dem Trauer⸗Saal nun gute Nacht zum Abſchied geben; ſo laß mich, durch des Todes Thal, hinauf zum rechten Lichte gehen, und da der Gottheit Fuͤlle ſehen. 9. Indeſſen wirſt du meine Lie⸗ ben, bey ihrem kurtzen Lebens⸗Reſt, . in deinem Gnaden⸗Glantze uͤben, biß du ſie dorthin kommen laͤßt, wo wir des klaren Lichtes Gaben in Ewigkeit vollkommen haben. 10. Nun, Hoͤchſter! machs nach deinem Willen, verlaß nur dein Geſchoͤpffe nicht; und wenn uns will der Tod einhüllen, ſo leuchte uns mit deinem Licht, auf daß wir auch in jenem Leben in deinem Gnaden⸗Scheine ſchweben. M. Hertzlich thut mich verl. 5o. 807. M ſich daleer de ſelt des Bruder ein, da meine Augen⸗ Lieder bereits voll Schlaffes ſeyn. Nun kan ſichs leichte ſchicken, daß ich mein Bette muß als einen Sarg erblicken, durch deines Ra⸗ thes Schluß. 2. Drum wecke mein Gewiſſen, eh ich zur Ruhe geh, die Augen nicht zu ſchlieſſen, biß ich in Gna⸗ den ſteh; ich opffre dir ein Hertze, das ſeine Schuld bereut, ich ſchrey 8 im Abend⸗Lieder. 562 mim tieffen Schmertze: Ach HErr! Barmhertzigkeit! 1 3. Ich bin ſo wohl ein Suͤnder, aund auch des Todes Kind, wie ſt andre Menſchen⸗Kinder, die heut erblaſſet ſind; doch laͤßt du mich mum noch leben, und willſt mir Raum n und Zeit zu meiner Buſſe geben. O groſſe Guͤtigkeit! 4. Das laß mich wohl beden⸗ aſcken, und deine Gnaden⸗Thuͤr⸗ nicht ſelber mir verſchraͤncken; ln, ja gib mir die Begier, zu wa⸗ chen und zu beten, weil ich nicht wiſſen kan, wenn ich muß vor dir un treten, auf ſchwartzer Todten⸗ Bahn. x. Beweiſe deine Guͤte auch dieſe Nacht an mir, dein Schirm ſey meine Huͤtte, dein Rahme mein Pa⸗ nier. Treib du mit deinem Schilde des Feindes Pfeil zuruͤck, und gib, daß ich im Bilde dein Antlitz ſtets erblick. Eph. 6, 16. 4 6. Halt du dem alten Drachen dDen ſchwartzen Rachen zu, und laß die Engel wachen bey deiner Kin⸗ der Ruh. Was in dem Finſtern ſchleichet, das laß voruͤber gehn, daß, wenn die Nacht entweichet, wir alle vor dir ſtehn. 7. Doch, HErr! nach deinem Willen; denn ſolt ich dieſe Nacht ins Leichen⸗Tuch mich huͤllen, ſo laß mein Lebens⸗Tacht, in Chriſti Blut genetzet, als wie ein Licht vergehn, den Geiſt, zu dir verſe⸗ tzet, in lauter Lichte ſtehn. B. Schmolcke. M. Werde munter, mein G. 109. uͤder Leib, du ſolſt 808. M zu Bette, und zur ſanfften Ruhe gehn, ach! zerreiß des Satans Kette, bleib in ſeinem Reich nicht ſtehn. Denn die Schat⸗ ten⸗reiche Nacht lehrt dich, daß der Hoͤllen Macht, in den ſchwaetzen Finſterniſſen, dich gar leichtlich kan umſchlieſſen. Col. 1, 13. 2. Wende dich zu GOttes Guͤte, die muß ietzt das Beſte thun, ſo kan Leib und Seel im Friede, ſonder Noth und Kummer, ruhn. Wo ſein Fluͤgel uns bedeckt, wird der Satan abgeſchreckt; unter dieſen Liebs⸗Standarten kan die Seele ſicher warten. Hohel. 2, 4. 3. Du, mein GOtt, ſey hoch ge⸗ prieſen, daß du mir an dieſem Tag ſo viel Gutes haſt erwieſen, mich bewahrt fuͤr Noth und Klag, daß die liebe Vater⸗Hand ſo viel Boͤ⸗ ſes abgewandt; meine Seele, Leib und Guͤter ſtehn durch dich, o Men⸗ ſchen⸗Huͤter! Hiob 7„ 20. 4. Was ich heute hab verbro⸗ chen, und womit ich dich betruͤbt, werde nicht im Zorn gerochen, weil dein Sohn mich hat geliebt. Was ich Gutes hab gethan, nimm von mir in Gnaden an. Denn an deinem Liebes⸗Segen iſt das mei⸗ ſte doch gelegen. 5. Nimm mein gantzes Thun und Laſſen, liebſter GOtt, in deinen Schutz, darff ich dich im Schlaff umfaſſen, acht ich nicht des Satans Trutz. Wache heut fuͤr meine Seel, treuer Huͤter Iſrael, ſtell um mich der Engel Waffen; o! ſo werd ich ſicher ſchlaffen. D. V. E. Löſcher. M. HErr JEſu Chriſt, meins. 2. un iſt vollbracht 809. VNauch dieſer Tag,mein Nn 2 GDOtt 564 GOtt und HErr, dir Lob ich ſag, daß du, durch deine groſſe Guͤt, fuͤr Suͤnd und Schanden mich behuͤt. 2. Was ich verbrochen hab an dir, das wollſt du, HErr, vergeben mir, laß deine groß Barmhertzig⸗ keit uͤber mich walten jederzeit 3. Darum, HErr, in die Haͤnde dein befehl ich Leib und Seele mein; ich will nun thun mein Augen zu, und ſchlaffen ein mit Fried und Ruh. 4. Dein heilger Engel mich be⸗ wach fuͤrs Teufels Gwalt und Un⸗ gemach; durch JEſum Chriſt, HExr, bitt ich dich, wollſt mich behuͤten gnaͤ-diglich. 5. Verleih, daß ich friſch und ge⸗ ſund aufſteh, und mit erfreutem Mund dein groſſe Gnad und Gu⸗ tigkeit lob, ehr und ruͤhm zu aller Zeit. Io. Leo. M. O Welt, ich mu dich l. Ber un ruhen alle Wal⸗ 81¹0⁰. Nan Vieh, Menſchen, Staͤdt und Felder es ſchlafft die gantze Welt. Ihr aber, meine Sin⸗ nen, auf! auf! ihr ſolt beginnen, was eurem Schoͤpffer wohlgefallt. 2. Wo biſt du, Sonne, blieben? Die Nacht hat dich vertrieben, die Nacht des Tages Feind; fahr hin! ein andre Sonne, mein JEſus, meine Wonne, gar hell in meinem Hertzen ſcheint. Mal. 4, 2. 3. Der Tag iſt nun vergangen, die guͤldnen Sternlein prangen am blauen Himmels⸗Saal; alſo werd ich auch ſtehen, wenn mich wird heiſſen gehen mein GOtt aus die⸗ ſem Jammerthal. 1 Cor. 15, 41. 4. Der Leib eilt nun zur Ruhe, Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. legt ab das Kleid und Schuhe, das Bild der Sterblichkeit, die zieh ich aus; dargegen wird Chriſtus mir 1 anlegen den Rock der Ehr und Herr⸗ lichkeit. Eſ. 61, 10. Offenb. 7, 9. 5. Das Haupt, die Fuͤß und Haͤn⸗ de ſind froh, daß nun zum Ende die Arbeit kommen ſey; Hertz, freu dich, du ſolt werden vom Elend dieſer Erden und von der Suͤnden Arbeit frey. Offenb. 14, 13. 6. Nun gehtihr matten Glieder, geht hin, und legt euch nieder, der Betten ihr begehrt; es kommen Stund und Zeiten, da man euch wird bereiten zur Ruh ein Bettlein in der Erd. Ef. 57, 2. 7. Mein Augen ſtehn verdroſſen, im Huy ſind ſie geſchloſſen, wo bleibt denn Leib und Seel? Nimm ſie zu deinen Gnaden, ſey gut fuͤr allem Schaden, du Aug und Wach⸗ ter Iſrael. Pfſ. 121, 4. 8. Breit aus die Fluͤgel beyde, o JEfu, meine Freude! und nimm dein Kuͤchlein ein; will Satan mich verſchlingen, ſo laß die Engel ſingen: Diß Kind ſoll unverletzet ſeyn. Marth. 23, 37. Pf. 63, 8. 9. Auch euch,ihr meinevLieben ſoll heunte nicht betruͤben ein Unfall noch Gefahr, GOtt laß euch ſelig ſchlaffen, ſtell euch die guͤldnen Waf⸗ fen ums Bett, und ſeiner Engel Schaar. Hohel. 3, 7. P. Gerhard. In bekannter Melodey. 4. 811 Nun ſich der Tag geen⸗ * det hat, und keine Sonn mehr ſcheint, ſchlaͤfft alles, was ſich abgematt, und was zuvor geweint. . 2. Nur du, mein GOtt, haſt tet n Abend -Lieder. 565 Enll ne Raſt, du ſchlaffſt noch ſehlum⸗ eich merſt nicht, die Finſterniß iſt dir 3 eN N N ! 6 ven verhaßt, weil du biſt ſelbſt das Licht. 3 Gedencke, HErr, doch auch an mich, in dieſer ſchwartzen Nacht, und ſchencke mir genaͤdiglich den Schirm von deiner Wacht. 4. Wend ab des Satans Wüͤte⸗ rey durch deiner Engel Schaar, ſo bin ich aler Sorgen frey, und bringt mir nichts Gefahr. 5. rwar fuͤhl ich wohl der Suͤn⸗ den Schuld, die mich bey dir klagt an; doch aber deines Sohnes Huld hat gna g fuͤr mich gethan. Eph. 1,7. 6. Den ſetz ich dir zum Buͤrgen ein, wenn ich muß vor Gericht, ich kan ja nicht verlohren ſeyn in ſol⸗ cher Zuverſicht. Ebr. 9, 27. 7 Darauf thu ich mein Augen zu, und ſchlaffe froͤlich ein; mein GOtt wacht ietzt in meiner Ruh, wer wolte traurig ſeyn? Pſ 121, 4. 8. Weicht, nichtige Gedancken, hin, wo ihr habt euern Lauff ich baue ietzt in meinem Sinn GOtt einen Tempel auf. 2 Cor 6, 16. 9. Soll dieſe Nacht die letzte ſeyn, in dieſem Jammerthal, ſo fuͤhr mich, HErrein Himmel ein, zur aus⸗ erwehlten Zahl. 10 Und alſo leb und ſterb ich dir, o HErr GOtt Zebaoth! im Tod u. Leben hilff du mir aus aller Angſt und Noth. D. I F. Hertzog. M. Wach auf, mein Hertz, und. 3. 8¹2 „Seaff ein, mein Hertz, und ſinge dem Schoͤpf⸗ fer aller Dinge zuvor ein Lied von Buſſe, fall ihm betruͤbt zu Fuſſe. 2. Wie ſehr haſt du betruͤbet den, der dich hat geliebet, den Ge⸗ ber aller Guͤter, den frommen Menſchen⸗ Huͤter. 3. Sind es nicht Suͤnden⸗Schat⸗ ten, die dich umgeben hatten? Du haſt dich nicht gewehret, da Satan dein begehret. Pet. 5, 9. 4. GOtt will ein Opffer haben, drum bringe deine Gaben; dein Weyrauch und dein Widder ſind deine Thraͤnen⸗Lieder. Pfſ. FI, 19. 5 Ach ſeuffze: HErr, genadig! mach mich von Suͤnden ledig, um Chriſti Blutes willen, laß deinen Zorn doch ſtillen. 6. Gib, daß die Dunckelheiten mir nicht ein Grab bereiten, eh ich in meinen Suͤnden kan Buß und Gnade finden. 7. Sprich doch: Mein Kind, nur liege, Trotz dem, der dich betruͤge; ſchlaff wohl, laß dir nicht grauen, dein GOtt will auf dich ſchauen. 8. Will gleich der Satan bruͤllen, ſo laß ihm nicht den Willen, daß ich kan ſanffte ſchlaffen, bey deiner Engel Waffen. 9. Bedencke, HErr, die Meinen, verlaſſe heunte keinen, daß ſie in deinem Segen ſich alle niederlegen. 10. Und laß mich endlich Mor⸗ gen, befreyt von allen Sorgen, aus meinem Bette gehen, ſo will ich dich erhoͤhen. II. Schlaff nun, mein Hertz, und ruhe, und glaube, daß GOtt thue, was deine Seuffzer bitten; du ſchlaͤffſt, GOtt will behuͤten. B. Schmolcke. M. Aus der Tieffen ruffe ich. 87. choͤnſte Sonne, Him⸗ 8¹3³. mels⸗Zier, ſcheideſt du nun auch von mir? Haſt du, Auge Nin 3 dieſer Lieder. 566 . Abend⸗ dieſer Welt, uns zur Ruh, dich weg⸗ geſtellt? 2. Ey ſo ſchließt in ſtiller Ruh euch auch, lieben Augen, zu, ruhet, die ihr matt und muͤd, ruhet aus in gutem Fried. 3. Hat nicht Satan unerfuͤllt, als ein Loͤw und Baͤr, gebruͤllt grauſam heut an dieſem Tag, mich zu kraͤn⸗ cken mit viel Plag? 1 Petr. 5, 8. 4. Doch, der Himmels⸗Fuͤrſte gab ſeine Schaar von oben rab, maͤchtig ſchuͤtzte Leib und Seel GOtt, der Huͤter Iſrael. 5. HErr, ich preiſe deine Macht, hab ich etwas Guts vollbracht; hab ich auch erzuͤrnet dich, HErr, vergib mir gnaͤdiglich. 6. Ordne mir in meiner Ruh, doch die Himmels⸗Waͤchter zu, daß mein Leib geſichert iſt ferner fuͤr des Feindes Liſt. 7. Wer ſich in ſein Bette huͤllt, der ſieht ſeines Grabes Bild, da, wenn er geſchlaffen aus, doch bald wieder ſteiget raus. 8. Iſt nun ſelbſt ein Schlaff der S Tod, da kein Unruh, keine Noth; ſo wehr auch in dieſer Nacht dem, HErr, was unruhig macht. 9. Ob der Leib den Schlaff ge⸗ neuſt, laß doch wacker ſeyn den Geiſt, ſo werd ich geſund aufſtehn, und mit Luſt zur Arbeit gehn. 10. Drauf ſo ſchließt in ſtiller Ruh euch nun, lieben Augen, zu, ruhet wohl, geſund erwacht, ruhet wohl! zu guter Nacht! M. B. Prætor. M. Chriſt, der du biſt der h. 2. 81 Se iſt auch jetzt durch 4.1 dich vollendt, mein GDtt, die Arbeit meiner Haͤnd, es hat mir deine Hand gewaͤhrt deß, was mein Beten vor begehrt. 2. Was iſts, das ich dir ſchul⸗ dig bin? Es ſagts mir mein erfreu⸗ ter Sinn, den Danck auch ſetzt in dieſer Stund zu opffern dir mit Hertz und Mund. 3. So ſey demnach Lob, Preiß und Ehr ſetzt dir geſagt, mein GOtt und HErr! du haſt es alles wohl gemacht, ich will dich preiſen Tag und Nacht. M. Machs mit mir, GOtt, n. 25. 81 Se iſt nunmehr ein Tag 5. vorbey, ein Theil von meinen Tagen. Wie aber der vollen⸗ det ſey, weiß ich ſelbſt nicht zu fa⸗ genz diß aber weiß ich, leider! wohl, ich lebe nicht ſo, wie ich ſoll. 2. Wo aber bleibt die Danckbar⸗ keit fuͤr GOttes Wunder⸗Guͤte? Fuͤhrt ich mir ſo die Ewigkeit, wie billig, zu Gemuͤthe, und daß ich, nach des Hoͤchſten Schluß, der Suͤnden Sold bezahlen muß? 3. Ach freylich! wenn in meinem inn ich mich mir ſelbſt vorſtelle, ſo ſinckt mein Seelen⸗Troſt da⸗ hin, und ich ſeh nichts, als Hoͤlle; die Boßheit ſchreyet uͤber ſich, und ſcheidet meinen GOtt und mich. Eſ. 59, 2. 4. Jedoch, mein Heiland, treuer Hort, du Abgrund aller Guͤte! es uͤberzeugt dein wahres Wort mein zagendes Gemuͤthe, es ſey die Hand⸗ ſchrifft wider mich in deinem Blut getilgt durch dich. Col. 2, 44. 5. Du haſt von meiner Kindheit auf dich meiner angenommen; ach gib, daß, wenn mein Lebens⸗Lauff einſt will zum Ende kommen, und meiner Abend⸗ Lieder. 567 meiner Jahre Lentz vorbey, mein Herbſt voll guter Fruͤchte ſey. 6. Hilff, daß ich mich nur dir allein mit Seel und Leib ergebe, behalte das Gewiſſen rein, dem Boͤſen widerſtrebe, biß daß du mich, nach dieſem Streit, dort kroͤneſt in der Ewigkeit. 7. Indeſſen laß mir dieſe Nacht die Gnaden⸗Sonne ſcheinen, be⸗ ſchuͤtze ſelbſt, nach deiner Macht, mich und die lieben Meinen, und was du mir auf dieſer Welt zu mei⸗ ner Nothdurfft zugeſtellt. 8. Wofern ich aber meinen Lauff ſoll dieſe Nacht vollenden, ſo nimm die Seele Hinmel⸗auf, zu deinen treuen Haͤnden, und gib, daß ich zu iederzeit zu meiner Heimfahrt ſey bereit. v. Kaltenborn. Buß⸗Gedancken. M. Werde munter, mein G. 109. 8¹6⁶ Unſre muͤden Augenlie⸗ * der ſchlieſſen ſich ietzt ſchlaͤffrig zu, und des Leibes matte Glieder gruͤſſen ſchon die Abend⸗ Ruh; den die dunckle finſtre Nacht hat des hellen Tages Pracht in der tieffen See verdecket, und die Ster⸗ nen aufgeſtecket. Pfſ. 136, 9. 2. Ach bedenck, eh du gehſt ſchlaf⸗ fen, du, o meines Lebens Gaſt! ob du den, der dich erſchaffen, heute nicht erzuͤrnet haſt! Thu, ach! thu bey Zeiten Buß, geh und falle ihm zu Fuß, und bitt ihn, daß er aus Gnaden dich der Straffe woll ent⸗ laden. 2 Cor. 5, 8. Matth. 18, 26. 3. Sprich: HErr, dir iſt unver⸗ hohlen, daß ich dieſen Tag voll bracht anders, als du mir befohlen; ja, ich habe nicht betracht meines Amtes Ziel und Zweck, habe gleich⸗ falls deinen Weg ſchaͤndlich, o mein GOtt! verlaſſen, bin gefolgt der Wolluſt⸗Straſſen. Sprw. 15,10. 4. Ach HErr! laß mich Gnad erlangen, gib mir nicht verdienten Lohn, laß mich deine Huld umfan⸗ gen, ſieh an deinen lieben Sohn, der fuͤr mich genug gethan; Vater! nimm den Buͤrgen an. Dieſer hat fuͤr mich erdultet, was mein Unart hat verſchuldet. Pſ. 69, 6. 5. Oeffne deiner Guͤte Fenſter, ſende deine Wach herab, daß die ſchwartzen Nacht⸗Geſpenſter, daß des Todes finſtre Grab, daß das Uebel, ſo bey Nacht unſern Leib zu faͤllen tracht, mich nicht mit dem Netz umdecke, noch ein boͤſer Traum erſchrecke. Hohel. 2, 9. Pſ. 78, 49. 6. Laß mich, HEer, von dir nicht wancken, in dir ſchlaff ich ſanfft und wohl, gib mir heilige Gedancken, und bin ich gleich Schlaffes voll, ſo laß doch den Geiſt in mir zu dir wa⸗ chen fuͤr und fuͤr, biß die Morgen⸗ Roͤth angehet, und man von dem Bett aufſtehet. Hohl. 5, 2. Eſ. 26, 9. 7. Vater droben in der Hoͤhe, dein Nahm ſey uns theur und werth; dein Reich komm; dein Will ge⸗ ſchehe; unſer Brod werd uns be⸗ ſchert; und vergib uns unſre Schuld; ſchenck uns deine Gnad und Huld; laß uns nicht Verſu⸗ chung toͤdten; hilff uns, HErr, aus allen Roͤthen. I. Fr. Mel. Hertzlich thut mich verl. 50. 8¹ Wi GOTT! mein 7. Werck ich laſſe, die Sonn Feyrabend meldt, ſie hat vollendt ihre Straſſe, geht wieder Nin4 in 568 in ihr Zelt; ſo moͤgn auch meine Sachen ruhn, biß zu ſeiner Zeit, ich will Feyrabend machen mit ſchuld⸗ ger Danckbarkeit. 2. Mein Augen, Hertz und Haͤn⸗ de, o JEſu, GOttes Sohn! zu dir ich nunmehr wende, zum ſchuldgen Tagelohn, denn du biſt ſelbſt getre⸗ ten an meine Werckſtatt gut, haſt helffen mir arbeiten, regiert mein Sinn und Muth. 3. Mein Haupt haſt du geſtaͤr⸗ cket, meinn Fingern geben Krafft, hab deinen Segn vermercket, der allein Frommen ſchafft, daher iſt wohl gerathen mein Arbeit und mein Kunſt: ohn dich geht nichts von ſtatten, ohn dich iſt alls um⸗ ſonſt. Pfſ. 127, 2. 4. Drum ich von Hertzens⸗Grun⸗ de dich, HErr GOtt, lob und preiß, in dieſer Abend⸗Stunde; und bitt mit gantzem Fleiß, du wolleſt gnaͤ⸗ dig hoͤren mein arm Veſper⸗Gebet, das Gut in mir vermehren „durch dein Barmhertzigkeit. 5. Gleichwie vor alten Zeiten du haſt viel Guts erzeigt des Abends denen Leuten, derr Hertz ſich zu dir gneigt, und feſt auf dich gebauet; ſo wolleſt du auch nun, wie unſer Hertz dir trauet, uns Liebs u. Gutes thun. 6. Als Noah hatt gelaſſen ein Taͤublein aus dem Schiff, kehrts wieder ſeine Straſſen, und bracht einn Friedens⸗Brieff zur Veſper⸗ Zeit, im Munde fuͤhrets ein Oel⸗ Blatt gruͤn, daraus Noah ver⸗ ſtunde, des HErren Zorn war hin. 1 Moſ. 8, II. 7. Zwey heilge Engel kamen des Abends zu dem Loth, in ihren Abend⸗Lieder. Schutz ihn nahmen wider die gott⸗ loß Rott, erloͤſten den Propheten; bald fiel ein Schwefl und Feur, macht den gottloſen Staͤdten ihr Freud und Frevel theur. 1 Moſ. 19, 1. 8. Gleicher Weiß wir auch leſen, da Eli, der Prophet, im Hunger⸗ Land geweſen, hoͤrt, was der HEr⸗ re thaͤt: Voͤgel gedienet haben zu Tiſch dem GOttes⸗Mann, Abends und Morgens Raben Brod und Fleiſch brachten an. 1 Koͤn. 127. 6. 9. So wollſt du, HErr, uns ge⸗ ben Abend und Morgen⸗Brod, und was zu dieſem Leben uns allent⸗ halbn iſt noth; dei. Engel wollſt uns ſchicken, auf daß er uns be⸗ wahr fuͤrs Teufels Liſt und Stri⸗ cken, ſo ſind wir ohn Gefahr. 10. Erhoͤre unſer Bitten, ach! HErr, du treuer GOtt! die Stadt wollſt du behuͤten fuͤr Feur und al⸗ ler Noth; und weil die Voͤlcker toben, erregen Krieg und Streit, ſo ſende du von oben den Fried zu unſrer Zeit. Pſ. 2, 1. . II. Ja, weils will finſter werden ums Wort, der Gnaden Licht, der Satan auf der Erden viel Ketzerey anricht; ſo bleib bey uns, HErr Ehriſte, mit deiner Gnad und Schein, dein werthes Wort uns friſte, alsdenn wir ſicher ſeyn. 12. Hiemit ich nun vollende mein Tags⸗Geſchaͤfft und Sach, und bitt hertzlich zum Ende: HErr, den Feyrabend mach, drauf der Sab⸗ bath angehet, der waͤhrt viel tau⸗ ſend Jahr, der ewiglich beſtehet. Amen, das werde wahr. Eſ. 66, 23. Mich. Ziegenſpeck. In — ,’ mmn Ate e Huut „. / Abend -Lieder. 569 Mehner er Nie, gunk de In bekannter Melodey. 109. rtuphe 8¹8 Werde munter, mein . Gemuͤthe, und ihr 1 Sinne, geht herfuͤr, daß ihr preiſet GOttes Guͤte, die er hat gethan an mir, da er mich den gantzen Tag, fuͤr ſo mancher ſchweren Plag, hat erhalten und beſchuͤtzet, daß mich Satan nicht beſchmuͤtzet, 2. Lob und Danck ſey dir geſun⸗ gen, Vater, der Barmhertzigkeit! daß mir iſt mein Werck gelungen, daß du mich fuͤr allem Leid, und fuͤr Suͤnden mancher Art, ſo getreu⸗ lich haſt bewahrt, auch die Feind hinweg getrieben, daß ich unbeſcha⸗ digt blieben. Act. 26, 22. 3. Keine Klugheit kan ausrechen deine Guͤt und Wunderthat, ja, kein Redner kan ausſprechen, was dein Hand erwieſen hat, deiner Wohlthat iſt zu viel, ſie hat we⸗ der Maaß noch Ziel. HErr, du haſt mich ſo gefuͤhret, daß kein Unfall mich beruͤhret. Pfſ. 139 18. 4. Dieſer Tag iſt nun vergan⸗ gen, die betruͤbte Nacht bricht an, es iſt hin der Sonnen Prangen, ſo uns all erfreuen kan; ſtehe mir, o Vater! bey, daß dein Glantz ſtets vor mir ſey, und mein kaltes Hertz erhitze, wenn ich gleich im Finſtern ſitze 1 Moſ. 39, 9. Kom. 8, 31. 5. HErr, verzeihe mir aus Gna⸗ den alle Suͤnd und Miſſethat, die mein armes Hertz beladen, und ſo gar vergifftet hat, daß auch Satan durch ſein Spiel mich zur Hoͤllen ſtuͤrtzen will, da kanſt du allein er⸗ retten, ſtraffe nicht mein Ueber⸗ treten. Luc. 22, 31. Sap. 177, 7. 6. Bin ich gleich von dir gewi⸗ chen, ſtell ich mich doch wieder ein, hat uns doch dein Sohn verglichen durch ſein Angſt und Todes⸗Pein; ich verleugne nicht die Schuld, aber deine Gnad und Huld iſt viel groͤſſer, als die Suͤnde, die ich ſtets in mir befinde. Rom. 5, 20. 7, 23. 7. O du Licht der frommen See⸗ len! o du Glantz der Ewigkeit! dir will ich mich gantz befehlen dieſe Nacht und allezeit; bleibe doch, mein GOtt! bey mir, weil es nun⸗ mehr dunckel ſchier, da ich mich ſo ſehr betruͤbe, troͤſte mich mit dei⸗ ner Liebe! Io. 1, 9. Ebr. 1, 3. 8. Schuͤtze mich fuͤrs Teufels Netzen, fuͤr der Macht der Fin⸗ ſterniß, die mir manche Nacht zu⸗ ſetzen, und erzeigen viel Verdruͤß. Laß mich dich, o wahres Licht! nim⸗ mermehr verlieren nicht; wenn ich dich nur hab im Hertzen, fuͤhl ich nicht der Seelen Schmertzen. Luc. 22, 53. Pſ. 91, 3. 73, 25. 9. Wenn mein Augen ſchon ſich ſchlieſſen, und ermuͤdet ſchlaffen ein, muß mein Hertz dennoch gefliſ⸗ ſen, und auf dich gerichtet ſeyn; meiner Seele mit Begier traume ſtets, o GOtt! von dir, daß ich feſt an dir bekleibe, und auch ſchlaffend dein verbleibe. 1 Moſ. 28, 12. 10. Laß mich dieſe Nacht empfin⸗ den eine ſanfft und ſuͤſſe Ruh, alles Uebel laß verſchwinden, decke mich mit Segen zu, Leib und Seele, Muth und Blut, Weib und Kinder, (all die Meinen,) Haab und Gut, Freunde, Feind und Haußgenoſſen ſeynd in deinen Schutz geſchloſſen. II. Ach! bewahre mich fuͤr Schrecken, ſchuͤtze mich vor Ueber⸗ Nun 5 fall, 570 Abend⸗ Lieder. fall, laß mich Kranckheit nicht auf⸗ wecken, treibe weg des Krieges Schall, wende Feur und Waſſers⸗ Noth, Peſtilentz und ſchnellen Tod, laß mich nicht in Suͤnden ſterben, noch an Leib und Seel verderben. 12. O du groſſer GOtt! erhoͤre, was dein Kind gebeten hat! JEſu! den ich ſtets verehre, bleibe ja mein Schutz und Rath! Und mein Hort, du werther Geiſt! der du Freund und Troͤſter heiſt, hoͤre doch mein ſehnlichs Flehen! Amen, ja, es ſoll geſchehen. 1 Theſſ. 5, 17. I. Riſt. M. Nun ruhen alle Waͤlder. 34. 81 Wikonune „ liebe 9. Stunden! habt ihr euch eingefunden mit der gewuͤnſch⸗ ten Nacht, die, meiner Ruh zu ſtat⸗ ten, aus ihrem dunckeln Schatten, den Augen einen Vorhang macht? 2. So geht, ihr arme Glieder, legt eure Buͤrde nieder, und ſchlaf⸗ fet, wie ihr koͤnnt; genieſſet, biß auf Morgen, den Stilleſtand der Sorgen, den euch eur lieber Vater goͤnnt. Matth. 6, 34. 3. Du aber, mein Behuͤter, und Geber aller Guͤter! Danck habe deiner Treu, die heut auf allen Stellen, in wunderlichen Faͤllen, an mir iſt manchmahl worden neu! 4. O Vater deiner Kinder! ich bin ja nur ein Suͤnder, und nicht des Lebens werth; doch laͤßt du mich auf Erden noch immer aͤlter werden, da mancher ſonſt von hinnen faͤhrt. 5. Dein Nahme ſey geprieſen! Du haſt mir heut erwieſen mehr, als ich ſagen kan. Denn wer wird alles wiſſen, wo du haſt helf⸗ fen muͤſſen, da ich jetzund nicht dencke dran. 6. Iſt mir ja was gelungen, ſo iſts von dir entſprungen, mein „ N gantzes Gluͤck iſt dein; die Noth, der ich entgangen, und was ich Guts empfangen, das alles trug dein Segen ein. 7. Nun, HErr, du wirſts wohl machen, und heunte bey mir wa⸗ chen, daß ich kan ſicher ſeyn. Denn ich, und auch die Meinen, wir bleiben doch die Deinen, drum ſchlaff ich unbekuͤmmert ein. C. Neumann. Mel. Nun ruhen alle Waͤlder. 34. 8 20 Z¹ dir ich, JIEſu! drin⸗ * ge, um deinen Hals mich ſchwinge, ach ſtoß mich nicht hinaus! Es ſchlaͤffert deinen Kin⸗ de; auf! JEſu Hertz, geſchwinde, ich bitte mirs zum Bettlein aus. 2. Der Tag iſt nun zu Ende, ich klopff in meine Haͤnde, dem Tod ich naͤher bin; dem Tod, der mich muß bringen zu GOtt, da ich kan ſingen ein Heilig nach dem andern hin. 3. Hier iſt nur lauter Lallen, und doch muß das erſchallen, weil ichs nicht beſſer kan. GOtt, fuͤr das viele Gute, fuͤr jegliche Minute, nimm mein elendes Dancken an. 4. Ich will, weil es dein Wille, in dir mich in der Stille verkrie⸗ chen gantz und gar; leg mich nur gleich zurechte, mich ſchuͤtze, mich verfechte, und fuͤr mich wache im⸗ merdar. 5. Den Meinen und Bekannten, den Chriſten aller Landen, laß auch ein Abend⸗ Lieder. 571 ein Raͤumlein du; laß liegen uns vergnuͤget, wo dein liebs Hertze lie⸗ get. Drauf ſchließ ich meine Au⸗ gen zu. E. I. 6 z. Schwartzb. Beſchluß⸗Lieder der Woche M. Das alte Jahr vergang. 2. 821. Die e Woche nun vergan⸗ gen iſt, wir dancken dir, HErr IEſu Chriſt, daß du uns in ſo mancher Gfahr bewahret haſt viel Zeit und Jahr. 2. Wir bitten dich, ewigen Sohn des Vaters in dem hoͤchſten Thron, du wollſt dein arme Chriſtenheit bewahren ferner allezeit. 3. Darneben gib uns Fried und Ruh, und was uns noͤthig iſt, dar⸗ zu; durch deine ſtarcke Gnaden⸗ Hand beſchuͤtze unſer gantzes Land. 4. All Suͤnd und Schwachheit une verzeih, ein gut Gewiſſen ſtets verleih; gib, daß wir deines Nah⸗ mens Ehr ausbreiten immer mehr und mehr. §. Und wenn es dir, o HErr! gefaͤllt, uns abzufordern aus der Welt, ſo gib ein ſelig Ende hier, daß wir dort cewig ſeyn bey dir. 6.O JEſu Chriſt! erbarme dich, hoͤr unſte Vitte gnaͤdiglich! Durch dein Verdienſt, durch deinen Tod, erloͤſe uns aus aller Noth. M. Freu dich ſehr, o meine S. 109. 22 Ge mein Hertz dir 4 Danck zuſendet, dir ich Preiß und Ehre ſag, daß die Woche wohl geendet, jeder Tag mit ſeiner Plag, ſede Arbeit, Sorg und Muͤh, was mir abgewogen hie; dafuͤr, an der Wochen Ende, ruͤhm ich deine Vater⸗Haͤnde. Matth. 6, 34. 2. Dieſe haben mich Letengen, mich geleitet und geſpeiſt, Engel⸗ Wacht um mich geſchlagen, ſteten Schutz und Huͤlff geleiſt, alles Leid von mir gekehrt, Seeln⸗ und Leibes⸗Gut beſchert, ſo, daß ihrer ich genieſſe, gluͤcklich dieſe Woche ſchlieſſe. 3. Nimmer weiß ſatt auszubrei⸗ ten GOttes Wohlthun hier mein Sinn, ich danck Lebenslang mit Fr reuden fuͤr das, was ich hab und bin. G8 T, dir ſey Ruhm, Ehr und Preiß, fuͤr Schutz, Liebe, Pfleg und Speiß, fuͤr mein und der Mei⸗ nen Leben; Leib und Seel bleibt dir ergeben. 4. Ach! vergib, was in der Wo⸗ chen,/jedem Tag, Stund und Minut, wider dich ich hab verbrochen, heil⸗ ge mich durch Chriſti Blut, rechne, was dein Sohn gethan, mir zum Beſten immer an, und wirff da⸗ durch, mir zum Gluͤcke, alle meine Sund zuruͤcke. Eſ. 38, 17. .Ich geſtehs, ich bin ein Suͤn⸗ dei, gantz gekehrt zum boͤſen Pfad, als wie alle Menſchen⸗Kinder, und nicht wuͤrdig deiner Gnad; doch dein liebes Vater⸗Hertz, Chriſti Wunden, Tod und Schmertz, ma⸗ chen, daß ich gluͤcklich lebe, drum ich ihnen mich ergebe. Prov. 4, 14. 6. Froͤlich geh ich nun zu Bette, GOttes Lieb und JEſu Blut wei⸗ che nicht von meiner Staͤtte, Heil⸗ ger Geiſt, halt mich in Hut; bring mich Morgen an den Ort, da man hoͤrt dein goͤttlich Wort, mich mit ſelben lab und ſpeiſe, biß ich in den Himmel reiſe. E. I. G. 2. Schwartzb. Mel. 572 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. M. Wer nur den lieben G. 32. 82 Se wird die Woche nun 3. beſchloſſen, da ſich die Nacht zur Ruhe neigt; und gleich⸗ wohl iſt kein Tag verfloſſen, der nicht von GOttes Gnade zeugt, denn er hat mich nach ſeiner Macht 1 an Leib und Seele wohl bedacht. 2. Wer weiß, was mir fuͤr Un⸗ geluͤcke mehr als zu nah geweſen iſt? Man fuͤhlt die ſchnellen To⸗ des⸗Stricke, des Satans und des Fleiſches Luͤſt, wenn GOtt mit ſei⸗ ner Engel Hut im Wachen nicht das Beſte thut. 3. Jedoch, mit was fuͤr einem Le⸗ ben hab ich den treuen GOtt be⸗ lohnt? Er hat mir Zeit genug ge⸗ geben, er hat der Schwachheit noch verſchont; allein je mehr die Gna⸗ de gruͤnt, je mehr hab ich den Tod verdient. 4. Ach GOtt! ich beichte meine Suͤnde, nicn mich um JEſu willen an, daß ich an dieſem Lebens⸗Kinde Troſt und Vergebung finden kan; Jetzt ſcheinet noch die Gnaden⸗ Zeit zu eines Suͤnders Seligkeit. 5. Laß mich die neue Woch an⸗ blicken, daß ich ins neue Leben geh, und, als ein Chriſt, in allen Stuͤcken auf deinem Willen feſt beſteh, daß ich von groſſen Suͤnden frey, und in acht Tagen froͤmmer ſey. 6. Behuͤte mich fuͤr ſchnoͤden Leuten, dabey man lauter Suͤnde lernt; will mich die boͤſe Luſt be⸗ ſtreiten, ſo gib, daß ſich mein Geiſt entfernt, und alle Suͤßigkeit ver⸗ acht, die uns der Hoͤllen dienſtbar macht. Gal. 5, 4. II0. 2, 15. 7. Alſo will ich dein Lob beſin⸗ gen, ſo lange ſich die Zunge regt; dein hoher Nahme ſoll erklingen, weil Tag und Nacht die Zeit be⸗ wegt. Doch hilff mir in den Himel ein, da wird es ewig Sonntag ſeyn. Chriſt. Weiſe. Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. Der beklagte Verfall des heuti⸗ gen Chriſtenthums. M. Ach GOtt! vom Himmel. 39. 5 ch GOtt! das wah⸗ 824. A re Chriſtenthum iſt gar zu ſehr verfal⸗ len. Der Nahme hat zwar groſ⸗ ſen Ruhm, und findet ſich bey allen; doch, was es ſelber mit der That fuͤr einen ſchlechten Zu⸗ ſtand hat, das weißt du, GOtt, am beſten. 2. Das wahre Chriſtenthum beſteht aus Glauben und aus Lie⸗ be. Wo beydes nun im Schwange geht, durch deines Geiſtes Triebe, da muß dirs wohlgefauig ſeyn, und ſolche Hertzen ſchreibſt du ein ins Buch der Auserwehlten. Gal. 5, 6. 3. Viel pflichten einem Glauben bey, der, durch verkehrtes Weſen, aus Irrſal und aus al lerley zuſam⸗ men iſt geleſen. Sie halten ſich fuͤr recht und ſchlecht, und meynen ſo, daß ſie gerecht und ſelig werden koͤnnten. Eph. 4, 5. 6. 4. Bey andern wird ein heiſſes Lied von Liebe hergeſungen, die doch in bloſſen Worten gluͤht, und ſitzt nur auf der Zungen; dargegen Hertz und Hand vergißt, was wuͤrcklich That und Wa hrpet 574 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 9. GOtt! hier ſind die Gedan⸗ cken, nimm ſie zur Wohnung ein, und laß ſie niemahls wancken, wo⸗ fern ſie goͤttlich ſeyn. Die Welt fahr immer hin! Will ſie mit ih⸗ ren Traͤumen mich ſpotten und ver⸗ ſaͤumen, ſo hab ich keinen Sinn. 10. Ach JEſu! nimm die Gabe, gleich als dein eigen Gut. Denn alles, was ich habe, das koſt dein theures Blut. Und alſo bleib ich dein. Wohl dem, der dich bekennet! Was mit der Welt verbrennet, kan leicht verleugnet ſeyn. 1I0. 2, 17. Gebet um heiligen Wandel. M. Was mein GOtt will, d. 72. 826 Olch hoͤchſter GOTT! * A verleihe mir, daß ich nur dich begehre, und daß mich dein Geiſt fuͤr und fuͤr durch dein Wort neu gebaͤhre; daß ich, dein Kind, dich ſuch und find in allem Creutz und Leiden, damit nicht Tod, noch Hoͤllen⸗Noth von dir mich koͤnne ſcheiden. 1 Cor. 9, 27. 2. Gib meinem Hertzen wahre Reu, und Thraͤnen meinen Augen, daß ich hinfort das Boͤſe ſcheu, und meine Wercke taugen. Hilff, daß ich recht nur ſey dein Knecht, auch ſtets ein Schutz der Armen, der jederzeit voll Freundlichkeit ſich ih⸗ rer moͤg erbarmen. 3. Loͤſch aus in mir des Fleiſches Luſt, daß nichts, als deine Liebe, in dieſer Welt mir ſey bewußt, und ſtets alſo mich uͤbe, nach deinem Wort, an allem Ort, in tugend⸗ hafften Dingen; ſo wird mein Geiſt ſich allermeiſt zu dir, HErr JEſu! ſchwingen. . 4. Treib aus von mir den ſtol⸗ tzen Sinn, laß mich in Demuth le⸗ ben; Neid, Rach und Zorn nimm von mir hin, ſo kan ich bald ver⸗ geben, wenn ſchon durch Liſt mein Neben⸗Chriſt ins Elend mich ge⸗ trieben, weiß ich doch wohl, daß man auch ſoll die aͤrgſten Feinde lieben. Matth. 5, 44. 5. Gib mir, HErr, dieſe dreyer⸗ ley: Erſt einen feſten Glauben, bey welchem rechte Treue ſey, die nimer ſteh auf Schrauben; daß ich mich uͤb in wahrer Lieb; und hoff auf deine Guͤte, die mich, o GOtt! fuͤr Schand und Spott, auch biß ins Grab, behuͤte. 1 Cor. 13, 13. 6. Nach vielem Reichthum, Gut und Geld, HErr !laß mich ja nicht trachten; gib, daß ich allen Pracht der Welt moͤg inniglich verachten, auch nimmermehr nach hoher Ehr und groſſem Nahmen ſtrebe, beſon⸗ ders nur nach rechter Schnur der wahren Chriſten lebe. 7. Fuͤr Schmeicheln, Liſt und Heucheley bewahre mir die Sin⸗ nen, und laß mich ja durch Gleißne⸗ rey den Naͤchſten nicht gewinnen; laß Ja und Nein mein Antwort ſeyn, darnach man ſich zu richten, denn dieſes kan bey jederman die Sache leichtlich ſchlichten. 8. HErr, ſaubere von Eitelkeit mein ſuͤndliches Gemuͤthe, daß ich in dieſer kurtzen Zeit fuͤr boͤſer Luſt mich huͤte. Des Hertzens Grund ſey, wie der Mund, dem Naͤchſten nicht zu ſchaden; ſo werd ich nicht, wie ſonſt geſchicht, mit Schmach und Schimpff beladen. 9. Gib, daß ich ja den Muͤßig⸗ gang, ſamt aller Traͤgheit, haſſe; dage⸗ . Nher 0 Ne e W⸗ Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. dagegen, HErr, mein Lebenlang mein Arbeit ſo verfaſſe, daß ich zur Noth mein taͤglich Brod mit Ehren mog erwerben; und wenn ich ſoll, fein ſanfft und wohl in dir HErr, JEſu! ſterben. 10. Ach! gib mir deinen guten Geiſt, daß ich die Laſter fliehe, und nur um das, was Chriſtlich heiſt, von Hertzen mich bemuͤhe; ſo kan kein Leid in dieſer Zeit aus deiner Hand mich treiben, beſondern ich werd ewiglich bey dir, HErr JE⸗ ſu! bleiben. Io. Riſt. Vorſichtigkeit im Lehr und Leben. M. Ach GOtt, vom Himmel. 39. Me lieben Chriſten! 827. 2 ſeht euch fuͤr, fuͤr fal⸗ ſcher Lehrer Tuͤcken, die alte Schlang iſt vor der Thuͤr, und ſucht euch zu beruͤcken. Der Wolff verſteckt die Grauſamkeit in ein gelindes Schaͤtf⸗ gen⸗Kleid; wohl dem, der ſolches mercket! Matth. 7, 15. 2. Habt Acht, ihr Hirten, Tag und Nacht, auf euch und eure Heer⸗ den; nehmt euer Pfleg⸗Amt wohl in Acht, ihr Goͤtter dieſer Erden! Ja, nimm auch ſelber deiner wahr, du theur⸗erkaufte Seelen⸗Schaar! ach laß dich nicht verfuͤhren! Act. 20, 29. Eſ. 49, 23. 3. Tragt GOttes Wort, alsLicht und Schnur, im Hertzen, Mund und Haͤnden, und ſeht, wohin die Glaubens⸗Spur der Menſchen ſich will wenden; nehmt dieſen Prob⸗ und Pruͤfe⸗Stein, ſeht auf den Werth, nicht auf den Schein, ſonſt werdet ihr betrogen. Eſ. 8, 20. 4. Der Satan treibt ſein Affen⸗ Spiel, und weiß ſich zu verſtellen, ſo iſt es, warlich! nicht zu viel fuͦr ſeine Spieß⸗Geſellen; ſie ſehen zwar von auſſen ſchoͤn, doch ſind ſie, wenn wir naͤher gehn, nur uͤbertuͤnchte Graͤber. 2 Cor. 11, 14. 5. Sie fuͤhren ſuͤſſe Wort im Mund, und prangen mit den Wer⸗ cken, wiewohl dabey der rechte Grund des Glaubens nicht zu mercken; ſie gehn nach eigner Wahl einher, als ob Vernunfft der Glaube waͤr. Iſt das nicht zu bejammern? Col. 2, 18. 6. Sie wollen gern GOtt ſelber ſeyn, und rauben ihm die Ehre; ſie ſtreuen nichts als zZweiffel ein durch ihre Menſchen⸗Lehre⸗ ſie richten nichts als Spaltung an, was ſie thun, das heiſt wohl gethan. Sind das nicht boͤſe Fruͤchte? 7. Ja, wie der Baum, ſo iſt die Frucht. Wer auf den Dornen Trauben, und auf den Diſteln Fei⸗ gen ſucht, der mag gewißlich glau⸗ ben, daß ſeine Muͤh vergeblich ſey⸗ ſo gehts mit ſolcher Heucheley, da iſt nichts Guts zu finden. 8. Das rechte Evangelium hat GDOtt ſchon laſſen ſchreiben, dabey in unſerm Chriſtenthum wir ein⸗ tzig ſollen bleiben; wer anders lehrt, der iſt verflucht, denn GOtt will keine andre Frucht, als die er ſelbſt gepflantzet. 9. Hilff, GOtt, daß wir auf rei⸗ ner Trifft, als deine Schaͤflein, weiden, und der verbotnen Lehre Gifft mit hoͤchſtem Fleiſſe meiden; Hilff, daß der Wolff und deine Heerd ja nimmermehr zu Bruͤdern werd, um deiner Ehre willen! GGtt 576 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. GoOtt und alles genug. 828. Licht. Ruͤhmt ſich die Welt mit ihrer Luſt; ohn dich iſt mir kein Troſt bewuſt. Pſ. 73, 25. 2. Soll Leib und Seele mir ver⸗ ſchmachten; ich hoffe doch getroſt auf dich. Nichts will ich alle Pla⸗ gen achten; an dir allein ergvick ich mich. Regt ſich auch alles wi⸗ der mich; es bleibt dabey, ich lie⸗ be dich. 3. Hab ich nur dich, ſo hab ich alles, was meine Seele wuͤnſchen kan; auch fuͤrcht ich mich gar kei⸗ nes Falles, liebſt du mich nur, was ſicht mich an? Drum ſpricht mein Hertz: Du biſt mein Theil, in dir iſt meiner Seelen Heil. B. Schmolcke. Das guͤldene ABC in erbau⸗ lichen Lebens⸗Regeln. M. Ach GOtt, wie manches. 2. 82 llein auf GOTTD ſetz 29. dein Vertraun, auf Menſchen⸗Huͤlff ſolt du nicht baun; GOtt iſt allein, der Glauben haͤlt, ſonſt iſt kein Glaub mehr in der Welt. Pf. ué, II, Rom. 3, 4. 2. Bewahr dein Ehr, huͤt dich fuͤr Schand, Ehr iſt, fuͤrwahr! dein hoͤchſtes Pfand; wirſt du die Schantz einmahl verſehn, ſo iſt es um dein Ehr geſchehn. Sir. 42, 15. 3. Claff nicht zu viel, ſondern hoͤr mehr, das wird dir bringen Preiß und Ehr; mit Schweigen ſich verraͤth niemand, Claffen M. Wer weiß, wie nahe mir. 32. ch! wenn ich dich, mein GOtt, nur habe, nach Erd und Himmel frag ich nicht. Nichts iſt, das meine Seele labe, als du, mein GOtt, mein Troſt und bringt manchem Suͤnd u. Schand. Sir. 20, 7. Spr. 17, 20. 4. Dem Groͤſſern weich acht dich gering, daß er dich nicht in Ungluͤck bring; dem Kleinſten auch kein Unrecht thu, ſo bleibeſt du in guter Ruh. Luc. 14, II. Matth. 7, 12. . 5. Erheb dich nicht aus ſtoltzem Muth, wenn du bekommen haſt e groß Gut, es iſt dir nicht darum ge⸗ gebn, daß du dich dadurch ſolſt er⸗ hebn. Luc. 12, 19. 1 Tim. 6, 7. 4 6. Froͤmmigkeit laß gefallen dir n vielmehr, denn Gold, das glaube mir; wenn Gold und Gut ſich von dir ſcheidt, ſo weicht doch nicht die Froͤmmigkeit. 1 Tim. 4, 8. 1 7. Gedenck der Armn zu jeder Friſt, wenn du von GOtt geſegnet biſt; ſonſt dir das wiederfahren kan, was Chriſtus ſagt vom reichen Mann. Tob. 4, 17. Luc. 16,25. 8. Hat dir jemand was Guts ge⸗ than, da ſolt du allzeit dencken dran; es ſoll dir ſeyn von Hertzen leid, wenns deinem Nachſten uͤbel geht. Sir. 29, 18. 1 Petr. 3, 8. 9. In deiner Jugend ſolt du dich zur Arbeit halten fleißiglich; her⸗ nach gar ſchwer die Arbeit iſt, wenn du zum Alter kommen biſt. Sir. 25, 5. 16. Kehr dich auch nicht an je⸗ derman, der dir vor Augen dienen kan; nicht alleg geht von Hertzen⸗ Grund, was ſchoͤn und lieblich redt der Mund. Sir. 6, 6. 1I. Laß keinn Unfall verdrieſſen dich, wenn das Gluͤck gehet hinter ſich; Anfang und Ende nicht gleich ſeyn, wie ſolchs offt gibt der Augen⸗ ſchein. Pred. 7, 15. 1 Petr. 4, 1. 2. 12. Maͤſ⸗ D uhedih Lerkennt. dern Wort. Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. Szy 12. Maͤßig im Zorn ſey allezeit, um ₰ klein Urſach erheb kein Streit; durch Zorn das Hertze wird ver⸗ blendt, daß niemand recht damit Eph. 4, 26. 13. Nicht ſchaͤm dich, rath ich al⸗ Rlermeiſt, daß man dich lehr, was du nicht weiſt; wer etwas kan, den haͤlt man werth, den Ungeſchicktn niemand begehrt. Sir. 5Fr, 36. 8, 9. 14. O merck, ſo einer fuͤhrt ein Klag vor dir, ſolt du ſo bald der Sag nicht glauben, auch nicht richten fort, biß du hoͤreſt des an⸗ Sir. 19, Iy. 15. Pracht und Hoffart meid uͤberall, daß du nicht kommeſt zu Unfall; mancher waͤr ein behalt⸗ ner Mann, haͤtt er Hoffart und Pracht gelahn. Kom. 12, 16. 16. Qvatt von niemand, gedenck, Kun noch ſprich, denn kein Menſch lebet ohn Gebrech; redeſt du alls nach deinem Willn, wird man dich gar bald wieder ſtilln. Luc. 6,32. Eph. 4. I. Ruff GOtt in allen Noͤthen an, er wird gewißlich bey dir ſtahn; er hilfft einm jeden aus der Noth, der nur nach ſeinem Willen thut. Pſ. y0. 18. Sieh dich wohl vor, die Zeit iſt boß, die Welt iſt falſch und ſehr gottloß; wilt du der Welt viel han⸗ gen an, ohn Schand und Schadn kommſt nicht davon. Eph. 5, 16. 19. Tracht ſtets darnach, was recht iſt gthan, obs ſchon nicht lo⸗ bet jederman; es kans doch kei⸗ ner machen ſo, daß iederman ge⸗ fallen thu. Matth. 5, II. 20. Verlaß dich nicht auf ir⸗ diſch Ding, alls zeitlich Ding ver⸗ ſchwindt gering, darum der Menſch gar weißlich thut, der allein ſucht das ewge Gut. Matth. 6, 19. 21. Wenn jemand mit dir ha⸗ dern will, ſo rath ich, daß du ſchwei⸗ geſt ſtill, und helffeſt ihm nicht auf die Bahn, da er wolt gern ein Ur⸗ ſach han. Matth 5, 40. 22. Terxes verließ ſich auf ſein Heer, daruͤbr ward er gſchlagen ſehr; wenn du muſt kriegen, GOtt vertrau, ſonſt allezeit den Frieden bau. 1 Koͤn. 20, II. Pfſ. 60, 14. 23. Ye laͤngr je mehr kehr dich zu GOtt, daß du nicht kriegſt des Teufels Spott. Der Menſch ein ſolchen Lohn wird han, wie er im Leben hat gethan. 2 Cor. F5, 10. 24. Zier all dein Thun mit Red⸗ lichkeit, bedenck zum End dein letztn Beſcheid; denn vor gethan, u. nach betracht, hat manchen in groß Leid gebracht. Pf. 37, 37. B. Ringw. Die vergnuͤgte Einſamkeit. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 8 0 Alein, und doch nicht 3 AA gar alleine, bin ich in meiner Einſamkeit, und wenn ich gantz verlaſſen ſcheine, vertreibt mir IEſus doch die Zeit; bin ich bey ihm, und er bey mir, ſo koͤmmt mir gar nichts einſam fuͤr. 2. Komm ich zur Welt, redt man von Sachen, die nur auf Ei⸗ telkeit gericht; da muß ſich laſſen der verlachen, der etwas von dem Himmel ſpricht. Drum wuͤnſch ich lieber gantz allein, als bey der Welt ohn GOtt zu ſeyn. 3. Verkehrte können leicht ver⸗ kehren; wer greifft Pech ohne Kle⸗ ben an? Wie ſolt ich nun dahin begehren, da man GOtt bald ver⸗ Oo geſſen 578 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. geſſen kan. Geſellſchaft, die ver⸗ daͤchtig ſcheint, wird offtmahls nach dem Fall beweint. Sir. 13, 1. 4. Zudem kan ſich ein Menſch verſtellen; wer kan in alle Hertzen ſehn? Man ſieht offt heimliche Geſellen, die ſich nur nach dem Winde drehn, daß, der zuvor voll Zucker war, bald eine Schlange drauf gebahr. 5. Drum kan mich niemand drum verdencken, wenn ich in mei⸗ ner Einſamkeit mich alſo ſuche zu beſchrancken, daß GOtt allein mein Hertz erfreut. Die Welt iſt voller Trug und Liſt; wohl dem, der GOit ergeben iſt! Sir. 37, 3. 6. Ein Erd⸗Kind mag Geſell⸗ ſchafft ſuchen; ich liebe GOTT in ſtiller Ruh. Und ſolten mir die Neider fluchen, ſo ſchließ ich Hertz und Ohren zu, und nehme GOtt mit mir hinein, ſo wird der Neid betrogen ſeyn. 7. Mit GOtt red ich in ſeinem Worte, und durch ſein Wort redt er mit mir; bet ich in einem ſtillen Orte ſo findet er ſich bald zu mir. Brauch ich in meinem Cꝛeutze Rath, er iſts, der mich getroͤſtet hat. 8. Mach ich im Stillen meine Sa⸗ chen, ſo hat er ſeine Hand bey mir; ich mag nun ſchlaffen, oder wachen, ſo ſtellt er mir ſein Bildniß fur, auch in dem Traume ſpielet er, als wenn ich wachend bey ihm war. 9. Wer wollte denn nun nicht er⸗ keñen, daß ich ſtets in Geſellſchafft bin, und will die Welt mich einſam nennen, ſo thu ſie es nur immerhin; gnug, daß bey mir, wenn ich allein, GOtt und viel tauſend Engel ſeyn. Pſ. 91. Ebr. 12, 22. ſchehret, iſt und bleibet ewig mein; 10. Die laben, troͤſten mir mein Hertze, wohl unſichtbar, doch in der That, und bringen nach dem Todes Schmertze mich in die ewge GOttes⸗Stadt; da find ich erſt die Seligkeit, die mir hier Einſam⸗ keit bereit. B. Schmolcke. Zufriedenheit der vertrauen⸗ den Seelen mit Gttes Vorſorge. In eigner Melodey. 100. 8 . Alles iſt an GOttes Se⸗ 3 * Lugen, und an ſeiner Huld gelegen, uͤber alles Geld und Gut; wer auf GOtt ſein Hoffnung ſetzet, der behaͤlt gantz unverletzet einen freyen Helden⸗Muth. Eſa. 40, 31. Pf. 127, I. 2. Der mich hat bißher ernaͤh⸗ ret, und mir manches Glück be⸗ der mich wunderlich gefuͤhret, und noch leitet und regieret, wird hin⸗ fort mein Helfer ſeyn. Pſ 4, 4. 3. Viel bemuͤhen ſich um Sachen, die nur Sorg und Unruh magyen, und gantz unbeſtaͤndig ſind; ich begehr nach dem zu ringen, was mir kan Vergnuͤgen bringen, und man ietzt gar ſelte findt. Luc. 13,24. 4. Hoffnung kan das Hertz er⸗ qvicken, was ich wuͤnſche, wird ſich ſchicken, ſo es anders GOtt gefallt; meine Seele, Leib und Leben, hab ich ſeiner Gnad ergeben, und ihm alles heimgeſtellt. Rom. 14,8. 5. Er weiß ſchon, nach ſeinem Willen, mein Verlangen zu erfuͤl⸗ len, es hat alles ſeine Zeit; ich hab ihm nichts vorzu ſchreiben, wie GOtt will, ſo muß es bleiben, weũ GOtt will, bin ich bereit. Pred. 3,1. 6. Soll Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 579 6. Soll ich laͤnger allhier leben, 4 will ich ihm nicht widerſtreben, ich ile Kverlaſſe mich auf ihn; iſt doch 1 nichts, das lang beſtehet, alles Ir⸗ ilch diſche vergehet, und fahrt wie ein Strom dahin. 110. 2. 17. Iob. I4, II. Arger Gedancken Unvermeid⸗ iiln lich keit, Schade und Troſt. e M. Ich ruff zu dir, HErr IEſu. 68. 8 2.5 llwiſſender HErr Zeba⸗ 3 oth! Erforſcher aller Hertzen! du heiliger, gerechter GOtt! ich klage dir mit Schmer⸗ tzen, die unausſprechlich bittre Noth, mit der ich Nacht und Tage mich zuplage, und ſie/ als einen Tod, mit Ach und Weh ſtets trage. 2. O was fuͤr ein entſetzlich Meer voll ſuͤndlicher Gedancken brauſt in mir immer hin und her, und bricht durch alle Schrancken! mit allem, was mich dein Gebot in Chriſt⸗und Standes⸗Pflichten heiſt verrichten, vermengt ſich dieſer Koth, es greulich zu zernichten. 3. Am hartſten quaͤlt mich man⸗ cher Sturm, ſo offt ich vor dich trete, und, als ein armer Bettel⸗ Wurm, mein Abba zu dir bete; ach! mein GOtt ach! ach! mein GOtt, ach! was ſtuͤrmen da fuͤr Wellen, aus der Hoͤllen, viel hundert tau⸗ ſendfach, die Andacht zu verſtellen. 4. Ach der verdammte Laͤſter⸗ Gekfſt ſchlagt offt mit Blitzes⸗Flam⸗ u men, durch die er mich weit von dir Areißt, voll Grimm in mir zuſam⸗ men; da faͤngt verfluchter Greuel⸗ Wuſt, der ſich nicht laſſet nennen, an zu brennen, und will, durch fremde Luſt, mich gantzlich von dir 2 Cor. 12, 7. Eph. 6, 16. Wau 5. Gedancken⸗Suͤnden ſind in mir die aͤrgſten Adams⸗Bluͤthen, die allermeiſte Ungebuͤhr, das al⸗ leraͤrgſte Wuͤten; ſie ſind des Sa⸗ tans feſtes Netz, das Garn zu ſei⸗ nen Netzen, mich zu hetzen, ſein Horn, das Lermen blaͤſt, mich wi⸗ der dich zu ſetzen. Rom. 8. 6. Wilt du mir nach Gerechtig⸗ keit dein ſtrenges Urtheil faͤllen, ſo ſeh ich ſchon mit Hertzeleid den Schw vefel⸗Rauch der Hoͤllen. Ein ieder boͤſer Einfall iſt mit Donner⸗ Millionen, ohne Schonen, und ohne Gnaden⸗ Friſt, auf ewig ab⸗ zu lohnen. 1 Cor. 4,5. 7. Jedoch, mein 6, ich ſchmiege mich gekruͤmmt zu deinen Fuͤſſen; ach! ſiehe doch wie j jaͤm⸗ merlich die Schmertzens⸗ Thraͤnen flieſſen! Ach hoͤre, wie mein Glau⸗ be ſchreyt: Vergib mir aͤrmſten Kinde meine Suͤnde, daß ich Barmhertzigkeit in IEſu Wun⸗ den finde! 8. Hilff mir mit aller Suͤnden Krafft die Angſt⸗Gedancken daͤmpffen. Hilff in ſo ſchwerer Ritterſchafft mir allzeit ſiegreich kaͤmpffen. Befeſtige mein Hertz in dir, durch deines Wortes Schran⸗ cken, ohne Wancken; erhalt mich fuͤr und fuͤr bey heiligen Ge⸗ dancken. I. Menzer. Geiſtlicher Kampff und Streit M. Machs mi mre Die, nach. 25. Aual Chriſten⸗ Wenſch⸗ 833. auf! auf! zum Streit, auf! auf! zum Überwinden, in die⸗ ſer Welt⸗ in dieſer Zeit iſt keine Ruh zu finden; wer nicht will Ho 2 ſtreiten, 580⁰ Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. ſtreiten, traͤgt die Cron des ewgen Lebens nicht davon. 2 Tim. 2,5. 2. Der Teufel koͤmmt mit ſeiner Liſt, die Welt mit Pracht und Pran⸗ gen, das Fleiſch mit Wolluſt, wo du biſt, zu faͤllen dich und fangen, ſtreirſt du nicht, wie ein tapffrer Held, ſo biſt du hin u. ſchon gefaͤllt. 3. Gedencke, daß du zu der Fahn deins Feld⸗HErrn haſt geſchworen; denck ferner, daß du, als ein Mann, zum Streit biſt auserkohren; ja dencke, daß, ohn Streit und Sieg, nie keiner zum Triumph aufſtieg. 4. Wie ſchmaͤhlich iſts, wenn ein Soldat dem Feind den Ruͤcken kehret; wie ſchaͤndlich, wenn er ſeine Stadt verlaͤſt, und ſich nicht wehret! we ſpoͤttlich, wenn er noch mit Fleiß aus Zagheit wird dem Feind zum Preiß! Offenb. 21, 8. 5. Setz an, der Teufel iſt bald hin, die Welt wird leicht verjaget, das Fleiſch muß endlich aus dem Sin, wie ſehr dichs immer plaget; o ewge Schande! wen ein Held vor dieſen dreyen Buben faͤllt. Eph.6,13. 6. Wer uͤberwindt und kriegt den Raum der Feinde, ſo vermeſſen, der wird im Paradieß vom Baum des ewgen Lebens eſſen; wer uͤberwindt, den ſoll kein Leid noch Tod beruͤhrn in Ewigkeit. Offenb. 2,7. II. 7. Wer uͤberwindt, und ſeinen Lauff mit Ehren kan vollenden, dem wird der HErr alsbald darauf ver⸗ borgnes Manna ſenden, ihm geben einen weiſſen Stein, und einen neuen Nahmen drein. v. I7. 3. Wer uͤberwindt, bekomt Ge⸗ walt, mit Chriſto zu regieren, mit Macht die Voͤlcker mannigfalt in einer Schnur zu fuͤhren: wer uͤber⸗ windt, bekomt vom Herrn zum Feld⸗ Panier den Morgenſtern. v. 27. 28. 9. Wer uͤberwindt, ſoll ewig nicht aus GOttes Tempel gehen, vielmehr drinn, wie ein engliſch Licht, und guͤldne Saͤule ſtehen; der Nahme GOttes, unſers HErrn, ſoll leuchten von ihm weit und fern. c. 3, 5. 12. 10. Wer uͤberwindt, ſoll auf dem Thron mit Chriſto JEſu ſitzen, ſoll glaͤntzen wie ein Gottes⸗Sohn, und wie die Sonneblitzen, ja ewig herrſchen und regiern, und immer⸗ dar den Himmel ziern. v. 21. . II. So ſtreit denn wohl, ſtreit keck und kuͤhn, daß du moͤgſt uͤberwin⸗ den, ſtreng an die Kraͤffte, Muth und Sinn, daß du diß Gut moͤgſt finden: Wer nicht will ſtreiten um die Cron, bleibt ewiglich in Spott und Hohn. A. H. Francke. Ergebung an Iuſum. M. Auf meinen lieben GOtt. 31. 8 Auf⸗ dich, HErr IEſu 34. Chriſt, mein Hertz ge⸗ richtet iſt, du biſt mein Troſt, mein Leben, und kanſt mir alles geben, was mir gut iſt auf Erden, das ſoll und muß mir werden. 2. Bey dir ich bleiben will, in allem halten ſtill, ich will mich dir vermaͤhlen, und gantz und gar be⸗ fehlen, du kanſt mich keiner maſſen verſaͤumen noch verlaſſen. Ebr. 13,5. 3. Rein bin ich nicht vor dir, das find ich wohl in mir. Die Suͤnd hat mich verderbet, die iſt mir angeer⸗ bet; Suͤnd ſtets mein Hertze ruͤh⸗ ret, zum Boͤſen es uns fuͤhret. 4. Allein deß troͤſt ich mich, und glaͤu⸗ Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 581 glaͤube feſtiglich, daß du fuͤr mich geſtorben, mir Troſt und Heil er⸗ worben: nun bin ich in Genaden, kein Uebel kan mir ſchaden. 5. Hierauf ich ſicher bau, und dir mich gantz vertrau, du wirſt mmich nicht verlaſſen, mir weiſen e Weg und Straſſen, wie ich mit allen Frommen durch dieſe Welt bin kommen. Pfſ. 32, 8. fde 6. Ach leit und fuͤhre mich, das Rbitt ich inniglich! Bey boſ⸗ und gu⸗ ten Tagen laß mich ja nicht ver⸗ zagen, noch allzu ſicher werden, ſo lang ich leb auf Erden. 7. Machs ſonſt, wie dirs gefaͤllt, dir ſey es heimgeſtellt, bey dir will ich verbleiben, nichts ſoll mich von dir treiben, weil dem durchaus nichts fehlet, der dich zum Freund erwehlet. Pfſ 34, II. 8. Trifft mich das Creutz allhier, iun ſo iſt es beſſer mir, mit dir, HErr * IJEſu, dulten, als mich nur mehr verſchulden, durch das ſo eitle We⸗ iſen, das ſich die Welt erleſen. 9. Es bleibt gewißlich wahr, dein Wort bezeugets klar: Wer hier mit dir muß ſterben, ſoll auch mit dir dort erben; wer hier mit dir muß leiden, ſoll ſich mit dir dort weyden. 1Lo0. Laß das geſchrieben ſeyn tieff in mein Hertz hinein, daß ich daran gedencke, u. mich ſo ſehr nicht kraͤn⸗ cke, wenn du mir einſt wirſt win⸗ cken, aus deinem Ke elch zu trincken. III. Laß mich bedencken wohl, was darauf folgen ſoll; kein Hoher kans Nverſtehen, kein Auge hats geſehen, kein Ohr hats ie gehoͤret, was du uns dort beſcheret. 1 Cor 2,9. 12. Ein uͤbergroſſe Freud haſt du 6 fre N WN, uns da bereit, die wir nach jenem trachten, was ſichtbar iſt, verach⸗ ten; diß alles ſoll vergehen, und jenes ewig ſtehen. 2 Corxr. 4, 18. 13. Kuhm, Preiß und ewig Danck ſing ich mein Lebenlang fuͤr dieſe deine Guͤte; HErr JEſu! mich behuͤte, durch deinen theu⸗ ren Nahmen, hilff mir im Himmel, Amen. D. Abrah. Teller. JÆι SUS alles in allen. In eigner Melod. 77. Deſchraͤnckt, ihr Wei⸗ 835. B ſen dieſer Welt! die Freundſchafft immer auf die Glei⸗ chen, und leugnet, daß ſich GOtt geſellt mit denen, die ihn nicht er⸗ reichen. Iſt GOXT ſchon alles, und ich nichts, ich Schatten, er die OQvell des Lichts, er noch ſo ſtarck, ich noch ſo bloͤde, er noch ſo groß / ich noch ſo ſchnoͤde, er noch ſo groß, ich noch ſo klein; mein Freund iſt mein, und ich bin ſein. Hohel. 2, 16. 2. Mein Goel, mein Immanuel, mein Mittler konte Mittel finden, ſich meiner hocherhabnen Seel, die ihn herab zog, zu verbinden. Mein Salomo, mein Jonathan, mein Braͤuti am, mein GOtt und Mann, kam von dem Himmel, und auf Erden mein Muth⸗ und Blu⸗ tes⸗Freund zu werden, ein Leib und Geiſt, mein Fleiſch und Bein. Mein Freund iſt mein, und ich ꝛc. 3. GOtt, welcher ſeinen Sohn mir gab, gewaͤhrt mir alles mit dem Sohne. Nicht nur ſein Creutz, nicht nur ſein Grab, auch ſeinen Thron, auch ſeine Crone; ja, was er redet, hat und thut, ſein Wort und Geiſt, ſein Fleiſch und Blut, Oo 3. was 582 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. was er gewonnen und erſtritten, was er geleiſtet und gelitten, das raͤumet er mir alles ein. Mein Freund iſt mein, und ich bin ſein. 4. Ich finde Nutzen, Luſt und Ehr bey unſerm Bund im hoͤchſten Grade. Er heiſchet von mir ſonſt nichts mehr, als Glauben, und ich nichts, als Gnade. O wohl der Wahl, die uns gefuͤgt! Weg, Reu und Tauſch, ich bin vergnuͤgt in ihm, und er mit mir zufrieden; drum bleibt bey beyden ungeſchie⸗ den ein Hertz und Mund, ein Ja und Nein. Mein Freund iſt:ꝛc. 5. Zwar kan er aller Chriſten Muth mit ſeiner Liebe ſattſam wei⸗ den. Wir duͤrffen um diß hoͤchſte Gut nicht eifern, noch einander neiden. Durch unſern groͤſſeſten Genuß erſchoͤpfft ſich nicht ſein Uberfluß. So will ich ihn zwar kei⸗ nem leugnen, doch mir vor allen andern eignen. Welt, zanck dich um das Dein u. Mein. Mein Freundꝛe. 6. Mein Freund iſt meiner See⸗ len Geiſt, mein Freund iſt meines Lebens Leben. Nach einem, der mich ſeine heißt, und ſonſt nach kei⸗ nem, ſoll ich ſtreben, dem ich mich, der ſich mir, ergiebt, den ich, und der mich wieder, liebt, von dem ich nichts mehr kan begehren, der mir nichts beſſers kan gewaͤhren. Diß Licht verblendet allen Schein. Mein Freund iſt mein, und ich ꝛe. 7. Ohn ihm iſt mir der Himmel truͤb, die Erd ein offner Hoͤllen⸗Ra⸗ chen; hingegen kan mir ſeine Lieb die Einoͤd ſelbſt zu Eden machen. Ohn ihm iſt mir, Trotz aller Meng! die Zeit zu lang, die Welt zu eng. Ich bin, wenn Freund und Feinde flie⸗ hen, weñ ſich die Engel ſelbſt entzie⸗ hen, zwar einſam, aber nicht allein. Mein Freund iſt mein, und ichꝛc. 8. Man nehme alles, was ich hab, man gebe mir nichts, was ich heiſche, man ſcheel mich aus, man ſtreiff mich ab, man zieh mir Kleid und Haut vom Fleiſche, ja Speiß und Tranck, und was ich will, mein Freund bleibt meine Huͤll und Fuͤll. Die Welt mag alles mir entrau⸗ ben, ſie laſſe mir nur meinen Glau⸗ ben, ſo bleibt nichts, eins, und alles mein, mein Freund iſt mein ꝛc. 9. Sein iſt mein Leib und meine Seel, die er erſchuff und auch erloͤ⸗ ſte, hier naͤhrt und ſalbt mit ſeinem Emd Oel, biß er dort beyde ewig troͤſte. Sein iſt mein Muth, ſein iſt mein Sinn, ſein iſt, mit kurtzem, was ich bin, ja/was ich an und um mir habe, iſt alles ſeine Gnaden⸗Gabe, die macht mich auch vom Undanck rein. Mein Freund iſt mein, und ichꝛe. 10. Sein iſt mein Werck, ſein iſt mein Ruhm, er ſuchte mich, eh ich ihn fande. Ich habe fuͤr mein Ei⸗ genthum ſonſt leider! nichts, als Suͤnd und Schande; doch hat mein Freund auch dieſe Laſt/zuſant dem Creutz, auf ſich gefaßt, und, meine Feindſchafft abzuſchaffen, die ſcharff⸗gebuͤßte Schuld und Straffen verſcharrt in ſeines Gra⸗ bes Schrein. Mein Freund:e. II. Sein iſt mein Gluͤck und mei⸗ ne Zeit, ſein iſt mein Sterben und mein Leben, zu ſeinen Ehren⸗ Dienſt geweiht, von ihm beſtimmt, und ihm ergeben. Es koͤmmet, was ich laß und thu, von ihm her, und ihm eckeden V Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 583 ihm wieder zu. Sein ſind auch alle meine Schmertzen, die er ihm zaͤrt⸗ lich zieht zu Hertzen. Er fuͤhlt und ahndet meine Pein. Mein Freund iſt mein und ich bin ſein. 12. Es zuͤrn und ſtuͤrme jeder Feind, er macht nicht, daß ich viel erſtaune; der Richter iſt mein be⸗ ſter Freund, drum ſchreckt mich nicht die Weck⸗Poſaune. Ob Erd und Himmel bricht und kracht, ob Leib und Seele mir verſchmachtt, wenn meine Beine gleich verweſen, ſo wird mein Wahlſpruch doch ge⸗ leſen, und hafften an dem Grabe⸗ Stein: Mein Freund iſt mein, und ich bin ſein. D. C. Wegleiter. Um Liebe und Glauben. Mel. JEſu, meine Freude. 122. 836 Bengnauel aller Liebe, 50.☛ gib, daß ich mich uͤbe, dir beliebt zu ſeyn; du biſt ſelbſt die Liebe, und geuſt dieſem Triebe dei⸗ ne Regung ein. Ja du wilt der Liebe Bild ſelbſt in unſre Hertzen praͤgen, nur um deinetwegen. 1Ioh 4,8. 2. Dein Geſetze ſaget jedem, der a fraget, was das Groͤſte ſey? Denn hier ſteht geſchrieben, daß man GOtt ſoll lieben ohne Heu⸗ cheley. Diß Gebot thut allen noth, wer ſich ruͤhmet GOtt zu kennen, muß in Liebe brenen. Matth 22,38. 3. Ach! ſo laß mein Hertze deine Liebes Kertze jetzt u. imer ſeyn; bau in meiner Seele deine Liebes Hoͤle, ſchleuß dich in mich ein. Hoͤchſtes Gut,laß Siñ u. Muth dir ſich gantz zu eigen geben, in der Liebe leben. 4. Wenn ich mich ſo uͤbe, ſteht des Nachſten Liebe auch zu niiſt dabep. Dieſe beyde Flammen bren⸗ nen ſtets beyſammen: GOtt und Menſchen treu. Gib, daß ich ihn, gleich als: mich, ohne Liſt u. Jalſch⸗ heit, liebe, und niemahls betruͤbe. 5 Doch weil durchs Geſetze man die Gnaden⸗Schaͤtze nicht erwer⸗ ben kan, weil auch deinen Willen niemand kan erfuͤllen, ob er viel ge⸗ lhan: ſo verleih mir Krafft dabey, daß mein Glaube das erwehlet, was der Liebe fehlet. 6. Glaub und Liebe muͤſſen ſtets einander kuͤſſen, weil ſie Schwe⸗ ſtern ſeyn! gis, daß ich in beyde meine Seele kleide, ohne falſchen Schein. Baum und Frucht iſt dei⸗ ne Zuch t, drum laß mich im Glau⸗ ben bleiben, in der Liebe glaͤuben. 7. Daß doch alle Chriſten dein Geheimniß wuͤſten, Davids HErr und Sohn! Wer ſich dein will nen⸗ nen, muß dich auch erkennen, wah⸗ rer Gnaden⸗Thron! Halte mir dein Wort ſtets fuͤr, das wird von dir alles zeugen, wenn die Welt will ſchweigen. 8. Kan ich auf der Erden nicht vollkom̃en werden, wo nur Stuͤck⸗ Werck iſt; ſo wird jenes Leben zu erkennen geben, was du heiſt und biſt Glaub ich hier, ſo werd ich dir, wenn der Glaube wird zum Schau⸗ en, ewiglich vertrauen. B. Schm. Liebe IcEſu uͤber alles. M Ach was ſoll ich Suͤnder m. 94. Ceriſtum uͤber alles lie⸗ 837. ben iſt der Chriſten hoͤchſte Luſt. Wem die Liebe recht bewuſt, wird ſich ſtets darinnen uͤben. Liebe Chriſtum ieder Chriſt, der die Liebe ſelber iſt. Eph. 3, 19. 2. Chriſtum lieben, und ihn ken⸗ Oo4 nen, 584 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. nen, iſt, was uͤber alles geht. Wer in der Erkaͤnntniß ſteht, kan ſich klug und weiſe nennen. Liebe Chri⸗ ſtum, ieder Chriſt, der die Weißheit ſelber iſt. 1Cor. 1, 30. 3. Chriſtum lieben, und ihn ha⸗ ben, iſt der Seelen Schatz und Gut. Aller Welt ihr Gut und Muth ſind dargegen ſchnoͤde Gaben. Lie⸗ be Chriſtum, ieder Chriſt, der der Reichthum ſelber iſt. 2 Cor. 8, 9. 4. Chriſtum lieben, und ihm glaͤu⸗ ben, iſt des Hertzens Zuverſicht. Was ſein wahres Wort verſpricht, wird uns feſt und ſicher bleiben. Liebe Chriſtum, ieder Chriſt, der die Wahrheit ſelber iſt. Io. 14, 6. 5. Chriſtum lieben, und ihn eh⸗ ren, durch Gedult, bey truͤber Zeit, das wird alles Creutz und Leid in gewuͤnſchte Freude kehren. Liebe Chriſtum, ieder Chriſt, der die Freude ſelber iſt. Eſ. 9, 3. Phil. 4,4. 6. Chriſtum lieben, und ihm le⸗ ben, macht das Leben recht ver⸗ gnuͤgt. Was ſich uns zum Segen fuͤgt, wird er alles reichlich geben. Liebe Chriſtum, jeder Chriſt, der der Segen ſelber iſt. 7. Chriſtum lieben, und ihm ſter⸗ ben, macht das Sterben ſuͤß und ſchoͤn, weil wir in den Himmel gehn, ewig Leben zu beerben. Liebe Chri⸗ ſtum, ieder Chriſt, der das Leben ſelber iſt. E. Neumeiſter. Um den maͤchtigen Beyſtand im Kampffe wider die an⸗ klebende Suͤnde. M. Es iſt das Heil uns kom. 39. 8 8 Deas Elend weiſt du, 83 * GOtt,allein, das mir iſt angeerbet, und wie mir alle Kraͤffte ſeyn durch Adams Fall verderbet; denn mein Verſtand ver⸗ finſtert iſt, ich kan dich gar nicht, wie du biſt, nach deinem Rath er⸗ kennen. Eph. 4, 18. 2. Mein Wille iſt ſo ſehr ver⸗ kehrt in meinem Thun und Laſſen, daß er am meiſten das begehrt, was du befiehlſt zu haſſen. Hinge⸗ gen, Vater, was du wilt, bey mir ſehr wenig offtmahls gilt, ich ſetz es aus den Augen. Rom. 7, 18. 3. Es geht des alten Adams Trieb nur immerdar zur Suͤnden, daß recht Vertrauen, rechte Lieb ſich in mir nicht befinden, daß ich dem Naͤchſten diene nicht, wenns nicht zu meinem Nutz geſchicht, und ſuche nur das Meine. 1 Cor. 10, 14. 4. Ja, wenn ich alles recht be⸗ tracht, ſo wird gar leicht auf Erden ein Abgott aus mir ſelbſt gemacht, dem fort gedient muͤſt werden; denn eigne Lieb und eigne Ehr, auch Eigen⸗Nutz, und was deß mehr, mir, leider! noch anhanget. 5. Diß iſt die Wurtzel und der Grund, draus alles Unheil ruͤhret, daß ich zu mancher Zeit und Stund von dir werd abgefuͤhret; es ſteht mir ſtets mein Hertz und Muth nach Wolluſt, Ehre, Geld und Gut, und ſolchen eiteln Din⸗ gen. 1I0. 2, F. 6. Da ich mich nun der Suͤnden Luſt nicht ſolt gefangen geben, und, wie mirs macht dein Wort bewuſt, ihr allzeit widerſtreben; ſo denck ich nicht ſo fleißig dran, ruff dich nicht fort um Huͤlffe an, ich bin offt traͤg und ſicher. Rom. 6, 12. 7. Wenn mir was Boͤſes kommt in Sinn, Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 585 Sinn, dawider ich ſolt kaͤmpffen, ſo tracht ich nicht alsbald dahin, das Feur mit Macht zu daͤmpffen; das nimmt denn in mir uͤberhand, daß ich leicht moͤcht in Suͤnd und Schand daruͤber groͤblich fallen. 8. Offt will mich auch die arge Welt, die ich doch ſtets ſoll fliehen, wenn meinem Fleiſch ihr Werck ge⸗ faͤllt, mit zur Geſellſchafft ziehen; ſie will, daß ich auch Uebels thu, und andre reitzen ſoll darzu, daß ſie mit Suͤnd begehen. Spr. 1, 10. II. 9. Ach GOtt! ich hab, nach ſol⸗ cher Art, gar lang mit groſſem Schaden, eh ich zu dir bekehret ward, gelebet auſſer Gnaden! ich bin auch noch nicht ohn Gefahr, die⸗ weil mir jetzt und immerdar die Suͤnden⸗Luſt anklebet. Ebr. 12, 1. 10. Darum, HErr, in derglei⸗ chen Noth ſieh mich an mit Er⸗ barmen! Komm mir zu Huͤlff, du treuer GOtt, und ſtehe bey mir Ar⸗ men! Erleucht, durch deine Gnad und Guͤt, mein unverſtaͤndiges Ge⸗ muͤth, daß ich dich recht erkenne. II. Den Willen leit nach deinem Wort, daß ich dich hertzlich liebe, dir feſt vertraun, und fort und fort in Gottesfurcht mich uͤbe; daß ich dir meine Tauff⸗Zuſag, mit ſtarckem Vorſatz, alle Tag aufs neue wiederhole. 12. Und weil dir niemand ohn Gebet beſtaͤndig kan anhangen; ſo gib, daß ich offt vor dich tret, die Gnade zu erlangen, damit mein gantzes Chriſtenthum des Naͤchſten NRutz, und deinen Ruhm, ohn Heucheley befoͤrdre. 13. Gib mir des Geiſtes Freu⸗ digkeit, daß ich dadurch verachte Geld, Ehr und Wolluſt dieſer Zeit, das Ewige betrachte. Ach nimm mich mir, und gib mich dir, daß ich dir leb, und ſterbe mir, und meinen boͤſen Luͤſten. 14. Des Fleiſches und des Gei⸗ ſtes Krieg iſt diß bey Jung und Al⸗ ten; laß mich da immerfort den Sieg, durch deine Krafft, erhalten. HErr, ſtaͤrcke mich, und mich erneu, daß ich ſtets unverdroſſen ſey, an dieſen Streit zu treten. 15. Fuͤr Stoltz und Ehrſucht mich behuͤt, daß die nicht funden werden in meinem Hertzen und Ge⸗ muͤth, in Worten und Geberden. Hoffarth war ja des Teufels Fall; Ach! hilff, HErr, daß ich uͤberall feſt an der Demuth halte! 1 Petr. 5. 16. Die Sorg der Nahrung nimm von mir, laß mich nicht mehr be⸗ gehren, denn was ich hab vonnoͤ⸗ then hier, mich ehrlich zu ernehren. Daß ich auch keinen Zweiffel hab, du werdeſt mich, biß in mein Grab, mit Unterhalt verſorgen. I7. HErr, gib mir Gnade, daß ich daͤmpff des Fleiſches boͤſen Willen, und wider mich ja ſelber kaͤmpff, die Luſt nicht zu erfuͤllen, wenns gleich nur in Gedancken waͤr; hilff auch, daß ich mich nicht beſchwer mit Eſſen oder Trincken. 18. Gib, daß ich offt der Haͤllen Qvaal hiewider moͤg bedencken, wie haͤuffig man die wird einmahl fuͤr boͤſe Luſt einſchencken; Pech, Schwefel, Jammer, ohne Maaß, wird folgen dort, ohn Unterlaß, auf kurtze Luſt und Freude. 19. Laß mich allzeit vorſichtig Oo § ſeyn, 586 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. golri ſeyn, mit wem und wie ich wandle, daß ich halt mein Gewiſſen rein in allem, was ich handle, und ach⸗ te keines Menſchen Gunſt, wenn mich die Welt, durch ihre Kunſt, von dir zu ſich will ziehen. 20. Dem boͤſen Feind gib nim⸗ mer zu, mich irgends zu verletzen, und meine Seel aus ihrer Ruh in Noth aufs neu zu ſetzen. Wenn ſich Verſuchung zu mir wendt, laß ſie gewinnen ſo ein End, damit ichs koͤnn ertragen. . 21. Verleih, oVater gnaͤdiglich, daß es ja mog geſchehen, was ich, dein Kind, nun bitte dich, mit Seuff⸗ zen und mit Flehen! Hilff, wenn mir alle Huͤlff zerrinnt, daß ich doch froͤlich uͤberwind, in JEſu Chriſti Nahmen! C. H. z. Mecklenb. Des Glaubens Art und Fruͤchte. Mel. Nun freut euch lieben Chr. 39. er Glaub iſt eine Zu⸗ 839. D verſicht zu GOttes Gnad und Guͤte; der bloſſe Bey⸗ fall thut es nicht, es muß Hertz und Gemuͤthe zu GOtt voͤllig gerichtet ſeyn und gruͤnden ſich auf ihn al⸗ lein, ohn Zweifel und ohn Wan⸗ cken. Ebr. II, I. Ioh. 6, 28. 2. Wer ſein Hertz alſo ſtaͤrckt und ſteifft im voͤlligen Vertrauen und JEſum Chriſtum recht er⸗ greifft, auf ſein Verdienſt thut bau⸗ en, der hat des Glaubens rechte Art, und kan zur ſeligen Hinfahrt ſich ſchicken ohne Grauen. 3. Diß aber iſt kein Menſchen⸗ Werck, der Glaub kommt von dem HErren; drum bitt, daß er ihn in dir ſtaͤrck, und taͤglich woll vermeh⸗ ren. Laß aber auch des Glaubens Schein, die guten Wercke, an dir ſeyn; ſonſt iſt dein Glaube eitel. 4. Es iſt ein ſchaͤndlich boͤſer Wahn, des Glaubens ſich wolln ruͤhmen, und doch die Wercke neh⸗ men an, die Chriſten nicht gezie⸗ men; wer das thut, der ſoll wiſſen frey, daß ſein Glaub nur ſey Heu⸗ cheley, und werd zur Hoͤll ihn bringen. Iac, 2, 19. 20. 5. Drum laſſe ſich ein frommer Chriſt mit Ernſt ſeyn angelegen, daß er aufrichtig jeder Friſt ſich halt in GOttes Wegen; daß ſein Glaub ohne Heucheley vor GOtt dem HErrn rechtſchaffen ſey, und vor dem Naͤchſten leuchte Grund, Stuffen, und Art der Liebe des Naͤchſten. Mel. O GOtt, du frommer G. 52. ie Lieb des Naͤchſten 840.D iſt uns feſte einge⸗ bunden; und doch iſt dieſe Lieb faſt aus der Welt verſchwunden. Wo iſt die wahre Lieb, die GOtt geboten hat? Wo iſt jetzt Lieb und Treu? Wo iſt die Liebes-⸗That? Matth. 22. 2. Dein Naͤchſter iſt ein Menſch; denn die ſich Menſchen nennen, die ſind, wer ſie auch ſind, als Nach⸗ ſten zu erkennen, ſie ſeyn Freund oder Feind, bekannt und unbe⸗ kannt, reich oder arm, er ſey in was fuͤr einen Stand. Luc. 10, 24 1 3. Denn wir ſind insgeſamt von einem Stamm entſproſſen, wir ſind in einem Hauß der Welt auch Hausgenoſſen, ein GOtt iſt, der uns naͤhrt, und uns viel Gutes thut, und alle ſind erloͤſt durch ei⸗ nes JEſu Blut. Mal. 2, 10. 4. Liebſt du die Boͤſen zwar ſe H e d. —— n Vrtt on iuglttete n hmnelch beſr Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 587 lieb nicht ihre Suͤnden, die Boß⸗ heit, Suͤnd und Schand, die GOt⸗ tes Zorn entzuͤnden; liebſt du, nach GOttes Wort zwar alle Menſchen⸗ Kind, ſo denck, daß in der Lieb auch viele Stuffen ſind. 5. Die Bruder⸗Liebe ſoll der fremden weit vorgehen; lieb die, ſo da mit dir im gleichen Glauben ſtehen. Die ehlich Liebe ſoll hie gantz ausnehmend ſeyn; ſo lieb inſonder⸗ heit, ſo lieb auch insgemein. 6. Laß deine Hertzens⸗Lieb be⸗ ſtaͤndig in dir mercken, lieb nicht nur mit dem Mund, bezeugs auch mit den Wercken, daß es nicht bloſ⸗ ſer Schein und falſche Liebe ſey, und lieb den Naͤchſten nicht aus ſchnoͤder Heucheley. 1 Tim. 1, 3. 7. Die Liebe zeiget ſich mit helf⸗ fen, troͤſten, beten, ſie pflegt mit Rath und That dem Naͤchſten bey⸗ zutreten; doch uͤber GOtt und dich lieb deinen Naͤchſten nicht, die wahre Lieb faͤngt an von GOtt und auch von ſich. 8. Ja, lieb ihn, gleich wie dich, ſo willig und inbruͤnſtig, lieb ihn be⸗ ſtaͤndiglich/ und ſey ihm immer guͤn⸗ ſtig, nimm ſeiner Seelen Heil da⸗ bey auch wohl in Acht; ſo haſt du deine Pflicht im Lieben wohl vollbracht. 9. Du ſolt aus ſolcher Lieb ver⸗ gallte Feindſchaft haſſen, und ſol⸗ teſt du aus Lieb dein Leben ſelbſten laſſen; lieb ihn von Hertzens⸗ Grund, und lieb ihn allezeit, lieb ihn, nach deiner Pflicht, in Freud und Traurigkeit. 1 I0. 3. 16. 10. Mein Vater! ſteh mir bey, der du biſt ſelbſt die Liebe, daß ieh an jederman die wahre Liebe uͤbe, daß ich in Liebe leb, in Liebe ſchlaf⸗ fe ein, und geh im Glaub und Lieb zu deiner Freude ein. I. S. Starene. Um reine Liebe zu dem allein Liebens⸗wuͤrdigen Gtt. Mel. Wer weiß, wie nahe mir. 32. u Brunnquell aller 841. D reinen Liebe, der mich auch je und je geliebt! erfuͤlle mich mit ſolchem Triebe, daß dir mein Hertz ſich gantz ergibt, und ſtets mit allen Kraͤfften ſtrebt, daß es in deiner Liebe lebt. Ter. 31, 3. 2. Da du mich, als ein Vater/lie⸗ beſt, laß mich dich lieben, als ein Kind; da du dein eigen Kind mir giebeſt, das mich von Hertzen lieb gewinnt, ſo laß auch meinen Ge⸗ genſchein im Lieben ohne Falſch⸗ heit ſeyn. IIoh. 3, I. 3. Gib, daß in mir der Geiſt der Liebe mein gantzes Hertze bren⸗ nend macht, daß ich mich ſtets im Lieben uͤbe, weil du mich haſt ſo werth geacht, und dieſes theure Liebes⸗Pfand zu meiner Seelen Troſt geſandt. Ioh. 3, 16. 4. Hilff, daß ich dir, fuͤr allen Dingen, mit reiner Lieb ergeben ſey; laß deine Liebe mich recht drin⸗ gen, daß ich, ohn alle Heucheley, von gantzem Hertzen, Muth und Sinn, dein eigen in der Liebe bin. 5. Vertilge du, durch deine Liebe, in mir die Liebe zu der Welt, daß ich dein Hertze nicht betruͤbe, wenn mir die Eitelkeit gefaͤllt; die Liebe zu der Creatur erſtickt die Liebe GOttes nur. IIOh. 2, 15. 6. Laß mich, um deiner Liebe wil⸗ len, dir alles zu gefallen thun; und S88 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. kan ich alles nicht erfuͤllen, ſo wirſt du doch dabey beruhn, daß ich aus Liebe das gethan, was ich aus Schwachheit liefern kan. 7. Weil ich dich liebe, muß ich haſſen, was deine Huld verſcher⸗ tzen kan; ſo gib mir, alles das zu laſſen, was uͤbel iſt vor dir ge⸗ than. Laß mich die Liebe zu dir ziehn, und ernſtlich alle Suͤnden fliehn. 8. Aus Liebe laß mich endlich leiden, was mir dein weiſer Rath beſtimmt; nichts kan mich von der Liebe ſcheiden, die auch in meiner Aſche glimmt. Liebt JEſus mich, ſo hats nicht Noth, die Lieb iſt ſtaͤrcker, als der Tod. Rom. 8, 35. 9. In dieſer Liebe laß mich ſter⸗ ben, ſo uͤberleb ich auch den Tod; denn mache mich zu einem Erben bey deiner Liebe Gaſt⸗Gebot, da wird die Lieb in vollen Schein, und unausſprechlich bey dir ſeyn. B. Schmolcke. Von denen Kennzeichen des wahren und Maul-⸗Chri⸗ ſtenthums. M. O GOtt du frommer G. 52. 8 2 Dr ſagſt: Ich bin ein 42. Chriſt. Wohlan! wenn Werck und Leben dir deſſen, was du ſagſt, Beweiß und Zeug⸗ niß geben, ſo ſteht es wohl um dich. Ich wuͤnſche, was du ſprichſt, zu werden alle Tag, nehmlich: Ein guter Chriſt. Tac. 2, 17. 2. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt. Der iſts, der IEſum kennet, und ſeinen GOtt und HErrn ihn nicht alleine nennet, ſondern thut auch mit Fleiß, was fordert ſein Ge⸗ bot: thuſt du nicht auch alſo, iſts, was du ſagſt, ein Spott. 10. 15, 17. 3. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt. Wer ſichs will nennen laſſen, muß lieben, was iſt gut, mit Ernſt das Boͤſe haſſen. Der liebet Chriſtum nicht, der noch die Suͤnden liebt; iſt auch kein Chriſt, ob er ſich gleich den Nahmen gibt. Offenb. 3, I. 4. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt; denn ich bin ja beſprenget mit Waſſer in der Tauff, mit Chriſti Blut vermenget. Ja wohl! haſt aber du gehalten auch den Bund, den du mit GOtt gemacht in jener Gnaden⸗Stund? 1Petr. 3, 24. 5. Haſt du ihn nicht vorlaͤngſt gar offt und viel gebrochen? Haſt du, als GOttes Kind, dich, wie du haſt verſprochen, in allem Thun erzeigt, dem Guten nachgeſtrebt? Hat nicht der alte Menſch bißher in dir gelebt? Eph. 4, 22. 6. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt; weil GOttes Wort und Lehre, ohn allen Menſchen⸗Tand, ich fleißig leſ und hoͤre. Ja, Lieber, thuſt du auch, was dieſes Wort dich lehrt? Nicht der hoͤrt, ſondern thut, der iſt bey GOtt geehrt. Iac. 1, 22. 7. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt; ich beichte meine Suͤnden, und laß beym Beichtſtuhl mich auch offter⸗ mahlen finden. Findt aber ſich, mein Freund! ich bitte, ſag es mir, nach abgelegter Beicht, die Beß⸗ rung auch bey dir? 8 Ach du bleibſt nach wie vor! dein Wort, dein Werck und Sin⸗ nen wird offtmahls aͤrger noch, dein Vorſatz und Beginnen geht nach dem alten Trieb, und was noch Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 889 noch gut ſoll ſeyn, iſt, wenn mans recht beſieht, nur lauter Heuchel⸗ Schein. 2 Petr. 2, 20. ſq. 9. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt; laß ſpeiſen mich und traͤncken mit dem, was Chriſtus uns im Abend⸗ mahl will ſchencken. Wohl! aber zeige mir, ob Chriſti Leib und Blut in dir, zur Heiligung, auch ſeine Wuͤrckung thut? 10. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt; ich bete, leſ und ſinge, ich geh ins GOttes⸗Hauß, ſind das nicht gute Dinge? Sie ſind es; aber wenn ſie werden ſo verrichtt, daß GOtt auch ſtets dabey ein reines Hertze ſieht. II. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt. Ich kan dirs nicht geſtehen, es ſey denn, daß ichs werd aus deinem Wandel ſehen; wers ſagt, und ruͤhmet, daß er Chriſto angehoͤr, und auch ſein Juͤnger ſey, muß wandeln, gleich wie er. LIo. 12, 26. 12. Biſt du ein ſolcher Chriſt, ſo muſt du ſeyn geſinnet, wie IEſus Chriſtus war; wenn reine Liebe rinnet aus deines Hertzens Qvell, wenn du demuͤthig biſt von Her⸗ tzen, wie der HErr, ſo ſag, du ſeyſt ein Chriſt. Phil. 2, y. 13. So lang ich aber noch an dir erſeh und ſpühre, daß Stoltz und Uebermuth dein Sinn und Hertz regiere, wenn an der Sanfft⸗ muth Stell ſich zeiget Haß und Neid, ſo biſt du gantz gewiß vom Chriſtenthum ſehr weit. lac. 3, 14. 14. Sagſt du: Ich bin ein Chriſt; und ruͤhmſt dich des mit Freuden; thuſt aber du auch mehr, als an⸗ dre kluge Heyden? Ach! offters nicht ſo viel, was Gutes ſie ge⸗ than; ſie werden dorten dich ge⸗ wißlich klagen an. Luc. II, 31 15. Sag nicht: Ich bin ein Chriſt; biß daß dir Werck und Leben, auch deſſen, was du ſagſt, Beweiß und Zeugniß geben. Die Wort ſeyn nicht genug; ein Chriſt muß ohne Schein das, was er wird genannt, im Weſen ſelbſten ſeyn. Apg. 26,24. 16. Ach mein GOtt! gib Ge⸗ nad, mich ernſtlich zu befleiſſen, u ſeyn ein wahrer Chriſt, und nicht nur ſo zu heiſſen. Denn welcher Nahm und That nicht hat und fuͤhrt zugleich, der komet nimmer⸗ mehr zu dir ins Himelreich. I. C. S. Um das einige Nothwendi⸗ ge im Geiſtlichen. In eigner Melodey. 139. 8 Eins iſt noth! ach .Err! 43. diß Eine lehre mich erkennen doch; alles andre, wies auch ſcheine, iſt ja nur ein ſchwe⸗ res Joch, darunter das Hertze ſich naget und plaget, und dennoch kein wahres Vergnuͤgen erjaget. Erlang ich diß Eine, das alles er⸗ ſetzt, ſo werd ich mit Einem in al⸗ lem ergoͤtzt. Luc. 10, 42. 2. Seele, wilt du dieſes finden, ſuchs bey keiner Creatur, laß, was irdiſch iſt, dahinden, ſchwing dich uͤber die Natur, wo GOtt und die Menſchheit in Einem vereinet, wo alle vollk ommene Fuͤlle erſcheinet; da, da iſt das beſte nothwendigſte Theil, mein Ein und mein Alles, mein ſeligſtes Heil. Col. 1, 19. 3. Wie Maria war befliſſen auf des Einigen Genieß, da ſie ſich zut JEſu Fuͤſſen voller Andacht nie⸗ der ließ. Ihr Hertze entbrannte, diß eintzig 590 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. eintzig' zu hoͤren, was JEſus, ihr Heyland, ſie wolte belehren, ihr Alles war gaͤntzlich in JEſum verſenckt, und wurde ihr Alles in Einem geſchenckt. 4. Alſo iſt auch mein Verlangen, liebſter IEſu! nur nach dir; laß mich treulich an dir hangen, ſchen⸗ cke dich zu eigen mir. Ob viel auch umkehrten zum groͤſſeſten Hauffen, ſo will ich dir dennoch in Liebe nach⸗ lauffen; denn dein Wort, o JEſu! iſt Leben und Geiſt, was iſt wohl, das man nicht in JEſu geneuſt? 1Cor. 1, 30. 5. Aller Weißheit hoͤchſte Fuͤl⸗ le in dir ja verborgen liegt. Gib, nur, daß ſich auch mein Wille fein in ſolchen Schrancken fuͤgt, woriñe und mich zu der Weißheit/ die him̃⸗ liſch iſt, fuͤhret. Ach! wenn ich nur JEſum recht kenne und weiß, ſo hab ich der Weißheit vollkomme⸗ nen Preiß. Col 2,3. 6. Nichts kan ich vor GOtt ja bringen, als nur dich, mein hoͤch⸗ ſtes Gut! JEſu, es muß mir gelin⸗ gen, durch dein roſinfarbnes Blut. Die hoͤchſte Gerechtigkeit iſt mir erworben, da du biſt am Stame des Creutzes geſtorben; die Kleider des Heils ich da habe erlangt, wor⸗ inne mein Glaube in Ewigkeit prangt. Eſ. 61, 10. 1 Cor. 1, 30. 7. Nun ſo gib, daß meine Seele auch nach deinem Bild erwacht; du biſt ja, den ich erwehle, mir zur Heiligung gemacht. Was die⸗ net zum goͤttlichen Wandel und Le⸗ ben, iſt in dir, mein Heiland, mir alles gegeben; entreiſſe mich aller die Demuth und Einfalt regieret, verganglichen Luſt, dein Leben ſey, JEſu! mir eintzig bewuſt. 8. Ja, was ſoll ich mehr verlan⸗ gen? Mich beſchwemmt die Gna⸗ den⸗Fluth. Du biſt einmahl einge⸗ gangen in das Heilge, durch dein Blut; da haſt du die ewge Erloͤ⸗ ſung erfunden, daß ich nun der hoͤlliſchen Herrſchafft entbunden. Dein Eingang die voͤllige Freyheit mir bringt, im kindlichen Geiſte das Abba nun klingt. Ebr. 9, 12. 9. Volles Gnuͤgen, Fried und Freude jetzo meine Seel ergoͤtzt, weil auf eine friſche Weide mein Hirt, JEſus, mich geſetzt. Nichts ſuͤſſers kan alſo mein Hertze erlaben, als wenn ich nur, JEſu, dich immer ſoll haben; nichts, nichts iſt, das alſo mich einig ergvickt, als wenn ich dich, IEſu, im Glauben erblickt. 10. Drum auch, JEſu, du alleine ſolt mein Ein und Alles ſeyn; pruͤf, erfahre, wie ichs meyne, tilge allen Heuchel⸗Schein. Sieh, ob ich auf boͤſem betruͤglichen Stege, und leite mich, Hoͤchſter! auf ewigem Wege. Gid, daß ich hier alles nur achte fuͤr Koth, und JEſum gewinne; diß Eine iſt noth! H. Schroeder. Brmunterung und Gebet um voͤllige Heiligung. 2 Petr. I, 5. 0. 7. M. Wer nur den lieben Gott. 32. Ermerert euch in Geiſt, 844. ihr Chriſten, und zieht den neuen Menſchen an. Solt euch wohl nicht nach dem geluͤſten, was euch ſo ſeelig machen kan? Macht doch die Krafft des Glau⸗ bens wahr, und reicht im Glauben Tugend dar. Eph. 4, 23. 2. Kommt, Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 594 2. Kommt, laßt uns GOtt ge⸗ faͤllig leben, laßt uns gerecht und zuͤchtig ſeyn; die alſo nach dem Himmel ſtreben, derſelben Glaube dringt hinein. Wohlan! ſo flieht der Laſter Joch, und nehmt der Tugend Fuͤlle doch. Tit. 2, 12. 3. Nicht eine Tugend nur zum Scheine hat ſchon des Himmels Eigenſchafft; nicht eine Tugend nur alleine macht unſer Leben tu⸗ gendhafft. Nein; der iſt noch kein rechter Chriſt, der nicht ein Freund von allen iſt. 4. Die Tugenden ſind ſo ver⸗ bunden, daß, wenn mir auch nur eine fehlt, ſo iſt der Zweiffel nicht verſchwunden, ob ich wohl eine recht gewehlt. Wer eine Tugend nur nicht thut, iſt ſchwerlich auch den andern gut. lac. 2, 10. 5. O reines Weſen aller Weſen, du Inbegriff der Heiligkeit! du haſt uns dir zum Volck erleſen, und dir zu Kindern eingeweyht. In deinem Licht ſehn wir das Licht; warum fliehn wir die Schatten nicht? Pſ. 36, 10. 6. Du wilſt uns alle heilig ha⸗ ben, gleichwie du ſelber heilig biſt; du zeigſt uns auch die reinen Ga⸗ hen, worinn man dir gefallig iſt. Der Tugenden Vollkommenheit macht die wahrhaffte Heiligkeit. 3 Moſ. 19, 2. 11,44. 7. Diß iſt es, was uns zu dir fuͤhret, und mehr und mehr mit dir vereint, wodurch ſich unſer Glaube zieret, ſein Licht auch vor den Leuten ſcheint, damit ſie unſre Wercke ſehn, und dadurch deinen Ruhm erhoͤhn. Matth. 5, 16. 8. Wer wolte nun nicht erbar wandeln, nicht ſeinem Naͤchſten Gutes thun, nicht keuſch, gerecht und lieblich handeln, nicht in der Noth gelaſſen ruhn, nicht unbe⸗ fleckt von Laſtern rein, und in der Lieb unſtraͤflich ſeyn? 1 Tim, 4,8. 9. Wir wiſſen ja, daß ſolch ein Leben dem Leben unſers JE Su gleicht; daß die Verheiſſung ihm gegeben, und es ſein Wohl ſchon hier erreicht; daß man ſich da⸗ durch von der Welt zu dir, o hoͤch⸗ ſtes Gut! geſellt. M I. I. Sch wabe. Verachtung und Verleugnung der Welt, und Verlangen nach dem Himmel. M. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc. 114. 8 (Gahr nur hin, du ſchnoͤ⸗ 45. de Welt, fahr aus mei⸗ nen Sinnen, du ſolt doch mit dei⸗ nem Geld mir nichts abgewinnen. JEſum Chriſtum hab ich mir aus⸗ erwehlt zu lieben; alles andre, was man hier liebet, kan betruͤben. 2. Was iſt aller Reichthum hier? Nur ein Stuͤcklein Erde; eine Laſt, die für und fuͤr druͤcket mit Be⸗ ſchwerde; eine Flamme, die das Hertz gifftiglich entzuͤndet; eine Dorne, da der Schmertz unſre Seel verwundet. 3. Was iſt Ehr und Herrlichkeit? Nur ein Schein und Schamen, koͤmmt und ſchwindet mit der Zeit, ſtuͤrtzet uns in Gramen; wenn wir wollen Himmel an unſre Fluͤgel ſchwingen, muͤſſen wir mit dem Haman in die Schande dringen. 4. Deine Wolluſt iſt ein Gifft, kuͤnſtlich uͤberzogen mit dem Zu⸗ cker, wen ſie trifft, wird durch ſie . betro⸗ 592 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. betrogen; wer ſie iſſet, muß mit Pein in die Hoͤlle fahren, trincken von dem Schwefel⸗Wein der ver⸗ dammten Schaaren. 5. O du blinde Menſchen⸗Seel! magſt du das noch lieben, was dich in der Hoͤllen Hoͤl ewig kan betruͤben, und doch nichts iſt, als ein Rauch, als ein Dampff und Schaͤmen? Auf verfluchter Liebe Brauch folgt verfluchtes Graͤmen. 6. Biſt du nicht vom Himmel her, himmliſch am Gemuͤthe, kanſt ge⸗ nieſſen immermehr deines GOt⸗ tes Guͤte; wie ſoll denn das Ir⸗ diſch noch dein Begierde ſtigen: 8 Kan das Erden⸗Puͤnctlein doch nicht den Himmel fuͤllen. 7. Fahr hin, Welt! mit deinem Dreck, du kanſt mich nicht laben! JEſus iſt mein Liebes⸗Zweck, wenn ich den kan haben, frag ich nichts nach aller Luſt, die der Himmel he⸗ get; alles iſt nur Koth und Wuſt, was das Erdreich traͤget. Phil. 3, 8 8. Iſt im Himmel ſuͤſſe Luſt, gibt das Erdreich Schaͤtze; ſo iſt mir doch mehr bewuſt, wenn ich mich ergoͤtze in dem JEſu, der allein kan vergnuͤglich lachen, ohn dem iſts doch lauter Pein, Erd und Himmel haben. Pſ. 73, 25. 9. Er iſt mir, was ich begehr, ohne Liſt und Truͤgen, mein er⸗ wuͤnſchtes Wolluſt⸗Meer, mein hoͤchſtes Vergnuͤgen, mein Erb und mein Paradeiß, mein Schatz und mein Leben, meines Mundes hoͤchſter Preiß, er kan mich erhe⸗ ben. 10. Fahr nuxr, Welt, fahr immer hin, mit den guͤldnen Schaͤtzen! JEſus kan mir meinen Sinn mehr, als Gold, ergoͤtzen. Mangelt Gold, ſo hab ich GOO TT, es wird mir ge⸗ lingen, ſolten auch die Raben Brod mir vom Himmel bringen. II. Bin ich vor der Welt veracht, und werd hier betruͤbet; ſo bin ich doch werth geachtt bey GOtt, und geliebet. ein Dunſt, wie ein Schaum verge⸗ hen; bleibt mir nur des Himmels Gunſt, will ich doch beſtehen. D. Heinr. Müller. Um noͤthige Gedult. M. Von GOtt will ich nicht. 49. 6 Geult iſt euch vonnoͤ⸗ 84 * then, wenn Sorge, Gram und Leid, und was euch mehr will toͤdten, euch in das Her⸗ tze ſchneidt; o auserwehlte Zahl; ſoll euch kein Tod nicht toͤdten, iſt euch Gedult vonnoͤthen, das ſag ich noch einmahl. Ebr. 10, 36. 2. Gedult iſt Fleiſch und Blute ein herb und bitter Kraut; wenn unſers Creutzes Ruthe uns nur ein wenig draut, erſchrickt der zar⸗ te Sinn. Im Gluͤck iſt er verwe⸗ gen; koͤmmt aber Sturm und Re⸗ gen, faͤllt Hertz und Muth dahin. 3. Gedult iſt ſchwer zu leiden, dieweil wir irdiſch ſeynd, und ſtets in lauter Freuden bey GOtt zu ſeyn vermeynt; der doch ſich klar erklaͤrt: Ich ſtraffe, die ich liebe, und die ich doch betruͤbe, die halt ich hoch und werth. Off. 3, 19. 4. Gedult iſt GOttes Gabe, und ſeines Geiſtes Gut, der zeucht, und loͤſt uns abe, ſo bald er in uns ruht; der edle werthe Gaſt erloͤſt uns von dem Menſchen⸗Ehr muß wie Zagen, und hilfft uns o let eter epſe Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 593 uns treulich tragen die groſſe Buͤrd ſein heilge Hand zu loben, ſpricht: und Laſt. 5. Gedult koͤmmt aus dem Glau⸗ ben, und hangt an GOttes Wort, das laͤßt ſie ihr nicht rauben, das iſt ihr Heil und Hort, das iſt ihr hoher Wall, da haͤlt ſie ſich verbor⸗ gen, laͤßt GOtt den Vater ſorgen, und fuͤrchtet keinen Fall. 6. Gedult ſetzt ihr Vertrauen auf Chriſti Tod und Schmertz; macht Satan ihr ein Grauen, ſo al faßt ſie ihr ein Hertz und ſpricht: Zuͤrn immer hin! du wirſt mich doch nicht freſſen, ich bin zu hoch geſeſ⸗ ſen, weil ich in Chriſto bin. 7. Gedult iſt wohl zufrieden mit GOttes weiſem Rath, laͤßt ſich nicht leicht ermuͤden durch Auf⸗ ſchub ſeiner Gnad, haͤlt friſch und froͤlich aus, laͤßt ſich getroſt be⸗ ſchweren, und denckt: Wer wills ihm wehren? iſt er doch HErr im Hauß. Rom. 12, 12. 8. Gedult kan lange warten, ver⸗ treibt die lange Weil in GOttes ſchönen Garten, durchſucht, zu ihrem Heil, das Paradieß der Schrifft, und ſchuͤtzt ſich fruͤh und ſpaͤte mit eifrigem Gebete, fuͤrs Sa⸗ tans Liſt und Gifft. Pſ. 119, 92. 9. Gedult thut GOttes Willen, erfuͤllet ſein Gebot, und weiß ſich fein zu ſtillen in aller Feinde Spott; es lache, wems beliebt, wird ſie doch nicht zu Schanden, es iſt bey ihr vorhanden ein Hertz, das nichts drauf gibt. Rom. 5, 5. 10. Gedult dient GOtt zu Eh⸗ ren, und laͤßt ſich nimmermehr von ſeiner Liebe kehren, und ſchluͤg er noch ſo ſehr, ſo iſt ſie doch bedacht, GOtt, der Hoͤchſte droben, hat alles wohl gemacht. II. Gedult erhaͤlt das Leben, ver⸗ mehrt der Jahre Zahl, vertreibt und daͤmpfft darneben manch Angſt und Hertzens⸗Quaal, iſt wie ein ſchones Licht, davon, wer ihr anhanget, mit Gottes Huͤlff er⸗ langet ein froͤlich Angeſicht. 12. Gedult macht groſſe Freude, bringt aus dem Himmels⸗Thron ein ſchoͤnes Halß⸗Geſchmeide, dem Haupt ein edle Cron, und koͤnig⸗ lichen Hut, ſtillt die betruͤbten Thraͤnen, und fuͤllt das heiſſe Seh⸗ nen mit rechtem guten Gut. 13. Gedult iſt mein Verlangen, und meines Hertzens⸗Luſt, nach der ich offt gegangen, das iſt dir wohl bewuſt, HErr, voller Gnad und Huld! ach! gib mir und gewaͤhre mein Bitten, ich begehre nichts an⸗ ders als Gedult. 14.. Gedult iſt meine Bitte, die ich ſehr offt und viel aus dieſer Lei⸗ bes⸗Huͤtte zu dir, HErr, ſchicken will; kommt denn der letzte Zug, ſo gib, durch deine Haͤnde auch ein gedultig Ende, ſo hab ichalles gnug. P. Gerhard. Das geiſtliche Kleeblat. Mel. Meinen JEſum laß. 95. laube, Liebe, GHoff⸗ 847. nung ſind das Ge⸗ ſchmeide wahrer Chriſten, und mit dem muß GOttes Kind ſich bemuͤ⸗ hen auszuruͤſten; wo man GOtt will eifrig, dienen, da muß dieſes Klee⸗Blatt gruͤnen. 1 Cor. 13, 13. 2. Glau be legt den erſten Stein zu des Heiles feſtem Grunde, ſieht Pp auf 394 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. auf JEſum nur allein, und bekennt mit Hertz und Munde ſich zu ſeines Geiſtes Lehren, laͤßt ſich keine Truͤbſal ſtoͤhren. 3. Liebe muß des Glaubens Frucht GOtt und auch dem Naͤch⸗ ſten zeigen, unterwirfft ſich Chriſti Zucht, und gibt ſich ihm gantz zu eigen, ſie laͤßt ſich in allem Leiden nicht von ihrem JEſu ſcheiden. 4. Hoffnung macht der Liebe Muth, alle Noth zu uͤberwinden, und kan in der tieffſten Fluth, als ein feſter Ancker gruͤnden; was ſie hier erdulten muͤſſen, muß das kuͤnfftige verſuſſen. 5. Der du biſt mein HErr und GOtt, ach! bewahr in mir den Glauben; mache du den Feind zu Spott, der mir will das Kleinod rauben. Laß das ſchwache Rohr nicht brechen, und den kleinen Tocht nicht ſchwaͤchen. Eſ 42, 3. 6. Mache meine Liebe rein, daß ſie nicht im Schein beſtehe; floͤſſe deine Krafft mir ein, daß ſie mir von Hertzen gehe, und ich, aus rechtſchaffnem Triebe, dich und auch den Naͤchſten liebe. 7. Gruͤnde meine Hoffnung feſt, ſtaͤrcke ſie in allen Noͤthen, daß ſie dich nicht fahren laͤßt, wenn du mich auch wolteſt toͤdten; laß mich durch ihr Fern⸗Glaß ſchauen, und auf das, was kuͤnfftig, bauen. 8. Glaub und Hoffnung, hoͤret auf, wenn wir zu dem Schauen kommen; doch die Liebe dringt hin⸗ auf, wo ſie Urſprung hat genom⸗ men, ach! da werd ich erſt recht lieben, mich im Lieben ewig uͤben. B. Schmolcke. Urſachen der Liebe zu GOtt und dem Naͤchſten. M. Ach GOtt, vom Himmel. 39. 8 8. G der du ſelber 4 heiſt und biſt die we⸗ ſentliche Liebe; gin⸗ daß ich als ein ehrer Chriſt rechtſchaffne Liebe uͤbe; gib, nach dem Reichthum dei⸗ ner Guͤt, du Liebes Qvell, in mein Gemuͤth die reinſten Liebes⸗Trie⸗ be. 1 1o. 4, 8. 16. 2. Ich habe dich vonhertzen lieb, HErr, meine Krafft und Staͤrcke! durch deſſen Gnade, Geiſt und Trieb ! ich thu die Liebes⸗Wercke; mein Felß und Burg, mein Horn und“ Heil, dahin ich allzeit flieh und eil, weñ ich ein Ungluͤck mercke. Pfſ 18,2. 3. Was alle Creaturen mir an Trefflichkeiten zeigen, das find ich, hoͤchſtes Gut, in dir viel beſſer und gantz eigen; daß ich nun ſolches n nicht verſchertz, will ich gar gern mein gantzes Hertz in Liebe zu dir neigen. 4. Je naͤher ich mich zu dir thu,. ie mehr bin ich vergnüget; das hoͤchſt und beſte Gut biſt du, dran alles andre lieget. Doch thuns die Fuͤſſe nicht allein, das Hertz muß voller Liebe ſeyn, ſo ſind wir wohl gefuget. 5. Du biſt ja aller Dinge ſchoͤn, wo ich auf Schoͤnheit dringe; und wo ich will auf Weißheit ſehn, ſo weiſt du alle Dinge; wo Reich⸗ thum mir vonnoͤthen thut, ſo biſt du reich an allem Gut, darnach ich lauff und ringe. Pf. 45, 3. 6. Verlangt mich nach Gewalt und Macht, ſo biſt du ja allmaͤch⸗ gen tig; begehr ich Hoheit, Ehr und Pracht, m ſe Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 595 Pracht, ſo biſt und machſt du praͤch⸗ nlichien. tig; begehr ich denn auch Staͤrck en hune , und Krafft, ſo biſt du der mir Staͤr⸗ cke ſchafft, auch wenn ich ſchwach und ſchmaͤchtig. 2 Cor. 12, 9. 7. Dieweil du mich von Ewig⸗ keit geliebet, und noch liebeſt, auch mir in dieſer Gnaden⸗Zeit dich gar zu eigen gibeſt; drum lieb ich dich auch, weil ich leb, ſo daß ich mich dir gantz ergeb, auch wenn du mich betruͤbeſt. Jer. 31, 3. 8. Ach! laß mein gantzes Hertze nur in deiner Liebe brennen, und laß mich keine Creatur durch Liebe von dir trennen; denn du, du ſolſt und muſt allein der Seelen Freud und Wonne ſeyn, ſo will ich dich ſtets nennen. 9. Doch muß aus deiner Liebe nun des Naͤchſten Liebe flieſſen; denn wer dich liebt, wiꝛd gerne thun, ohn einiges Verdruͤſſen, was dein Gebot und Wort befiehlt, als wel⸗ ches alles dahin zielt, daß mehr der Lieb genuͤſſen. Matth. 22, 39. 40. 10. Dieweil man denn dem Nachſten ſoll aufrichtig Lieb er⸗ weiſen; ſo liebt dich niemand recht und wohl, den nicht auch andre preiſen, und legen ihm das Zeug⸗ niß bey, daß er dem Naͤchſten guͤn⸗ ſtig ſey, und nicht als Stahl und Eiſen. 1 Io. 4, 20. I11. Es ſey der Naͤchſte, wer er iſt, ſo hat ihn GOtt geliebet; beſonders wenn er iſt ein Chriſt, dem GOTT das Beſte gibet. Denn beyde hat er doch erloͤſt, und dem darbey des Reichs vertroͤſt, der ſich im Blauben uͤbet. Matth. 8, 10. 10. Weil du nun ſelbſt, mein GOtt, die Ehre dem Naͤchſten wilſt zulegen, ſo lieb ich ihn um ſo viel mehr in dir und deinetwegen. Ver⸗ mehre du nur ſolche Lieb in mir, daß ich ſie taͤglich uͤb, ſo lang ich mich kan regen. F. Fabricius. Freudige Hoffnung auf GOttes Huͤlffe. Mel. Nun freut euch lieben Chr. 39. 8 Go iſt mein Licht, 49. der HErr mein Heil, das ich erwehlet habe, er iſt die Krafft, dahin ich eil, und meine Seele labe; was will ich mich denn fuͤrchten nun, und wer kan mir doch Schaden thun auf dieſer gantzen Erden? Plſ. 27. 2. Wenn mich die boͤſe Rott an⸗ faͤllt, und mein Fleiſch will ver⸗ ſchlingen, ſo kan ſie dieſer ſtarcke Held gar leicht zu Boden bringen; wenn ſich auch gleich ein gantzes Heer legt um mich her, was iſts denn mehr? Mein GOtt kan ſie bald ſchlagen. 3. Eins bitt ich nur, das haͤtt ich gern, wenn mirs GOtt wolte ge⸗ ben, daß ich bey ihm, als meinem HErrn, ſtets wohnen ſolt und le⸗ ben, und alle meine Tag und Jahr in ſeinem Hauſe bey der Schaat der Heiligen vollbringen. 4. Da wolt ich meines Hertzens Freud an ſeinem Dienſte ſehen, und ruͤhmen, wie zur boͤſen Zeit mir ſo viel Guts geſchehen, da er mich fleißig hat verdeckt in ſeiner Huͤtten, und verſteckt in einem ſtar⸗ cken Felſen. Pſ. 84, 3. 5. Und alſo wird er ferner noch mich wiſſen zu regieren, er wird mich ſchuͤtzen, und ſehr hoch in Pp 2 ſichre 596 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. ſichre Oerter fuͤhren; mein Haupt wird uͤber meine Feind, ob ſie gleich hoch erhaben ſeynd, allzeit erhoͤhet bleiben. 6. Dafuͤr will ich denn wieder⸗ um GOit auf das beſt erhohen; ſein Ruhm ſoll in dem Heiligthum aus meinem Munde gehen. Ich will ihm opffern Danck und Preiß, ich will ſein Lob, ſo gut ich weiß, vor allem Volcke ſingen. 7. HErr, mein GOtt, hoͤre, wie ich ſchrey, und ſeuffz in meinem Sinne; gib, daß mein Bitten kraͤfftig ſey, und dein Herzz einge⸗ winne. Mein Hertz haͤlt dir, o treuer Hort! beſtaͤndig vor dein eigen Wort: Ihr ſollt mein Ant⸗ litz ſuchen. 8. Nun ſuch ich ietzt, (ach laß mich nicht entgelten meiner Suͤnden!) ich ſuche,/ HErr, dein Angeſicht, das laß mich gnaͤdig finden: Verſtoſſe ja nicht deinen Knecht, denn du biſts, der mir hilfft zu recht, und bringt aus allen Noͤthen. 9. Mein Vater, Mutter, und was hier ſonſt iſt von guten Leuten, die ſind zu ſchwach, und koͤnnen mir nicht treten an die Seiten; ich bin entſetzt von aller Welt, GOtt aber nimmt mich in ſein Zelt, da find ich alle Gnuͤge. 10. HErr, mache nur gerade Bahn, halt mich in deiner Gnade, und nimm dich meiner hertzlich an, daß mir kein Feind nicht ſchade; denn viel, die reden wider mich, und zeugen, das ſie ewiglich nicht kroͤnnen uͤberweiſen. 1. Noch dennoch hab ich guten Muth, und glaͤube, daß ich werde im Lebens⸗Lande GOttes Gut dort ſehn, und auf der Erde. Friſch auf, getroſt und unverzagt! Wers nur mit GOtt im Glauben wagt, der wird den Sieg erhalten. P. Gerhard. Freudigkeit des Hertzens uͤber die Vereinigung mit GOtt. M. O Ewigkeit, du Donnerw. 63. 850 CC iſt mit mir! * weg, ſchnoͤde Luſt! mir iſt weit beßre Luſt bewuſt/alsdu mit deinen Schaͤtzen. Mein hoͤchſter Schatz, mein Seelen⸗Freund, der es recht hertzlich mit mir meynt, der bleibet mein Ergoͤtzen. Was frag ich, eitle Welt, nach dir? Ich bin mit GOtt; GDtt iſt mit mir! 2. GOtt iſt mit mir! Ich ſage: GOtt !das ſag ich dir, o Welt, zum Spott! die Gold fuͤr GOtt gelie⸗ bet. Mein JEſus, GOttes einger Sohn, mein Perlein, meine werthe Cron, dem ſich mein Hertz ergibet; ja, Vater, Sohn und Geiſt iſt hier. Ich bin mit GOtt; GOtt iſt mit mir! Marth. 1, 23. 3. GOTT iſt mit mir, mit mir vertraut, er iſt mein Schatz, ich bin ſein Braut; mein Weinſtock, ich die Rebe; er iſt mein Haupt, ich bin ſein Glied, das Geiſt und Leben von ihm zieht, er lebt in mir, ich lebe in meinem JEſu fuͤr und fuͤr. Ich bin mit GOttec. 4. GOtt iſt mit mir, mit mir ſehr nah, wo ich bin, iſt mein JEſus da, was ſein iſt, iſt auch meine, was meine iſt, das iſt auch ſein, wir ha⸗ ben Freud und Leid gemein, nichts iſt mehr ſein alleine; er iſt mein Ruhm, ich ſeine Zier. Ich bin c. 5. GOtt 10Onbitke 5. GOtt iſt mit mir, ich halt ihn nite in feſt, und weiß, daß er mich nicht nngtl Ve nGeusenn verlaͤſt, wer will mich von ihm ſcheiden? Ich liebe ihn, ſein theures Wort, das iſt mein Troſt und hoͤch⸗ ſter Hort in meinem Creutz und Lei⸗ den, wenn ich ſonſt allen Troſt ver⸗ lier. Ich bin mit GOtt; GOtt iſt mit mir! Hohel. 3, 4. 6. GOtt iſt mit mir! Ich habe ſchon den eingebohrnen GOttes Sohn im Heil⸗Brunn angezogen; komm ich mit dieſem Ehren⸗Kleid zum Tiſche, den er uns bereit, ſo bleibt er mir gewogen, und ich, o JEſu! bleib in dir. Ich bin mit GOtt; GOtt iſt mit mir!Gal. 3, 27. 7. GOtt iſt mit mir! O groſſe Gnad die meines Hertzens Daͤch⸗ lein hat, weil IEſus drunter gehet; ich arme Erde bin nicht werth, daß er ſein Auge zu mir kehrt, noch vor der Pforte ſtehet, doch oͤffnet er ſich ja die Thuͤr. Ich bin mit GOtt; GOtt iſt mit mir! Matth8, 8. 8. GOtt iſt mit mir! So will ich nun in ſeiner reinen Liebe ruhn, und ewig in ihm bleiben. Welt, tobe, wie du immer wilt, GOTT iſt und bleibet doch mein Schild, nichts ſoll mich von ihm treiben; ich bin ſein Werck, er mein Panier. d Ich bin mit GOtt; GOtt iſt mit mir! G. W. Auf D. Geiers Lehr⸗Art von 8 Zeit und Ewigkeit. M. Es iſt gewißlich an der Zeit. 29. 8 51 GTT! laß uns Zeit 5 und SEwigkeit mit iud Ernſte ſtets bedencken, daß wir in , auf die vergangne Zeit den Sinn n, zuruͤcke lencken; was wir em⸗ N, Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. — ———- rrJJJJJ—— pfangen, wohl verſtehn, und denn auch in uns ſelbſten gehn, was Boͤ⸗ ſes wir begangen. 2. ODie Zeit, die gegenwaͤrtig iſt, laß uns alſo verwalten, daß wir von aller Heuchel⸗Liſt und Sun⸗ denunsenthalten;in zuͤchtigung gedultig ſeyn im Leiblichen uns maͤßig freun, das Geiſtliche ſtets ſuchen. 3. Die Zeit nimmt kuͤnfftig ab und zu; das Glucke kommt zum Ende, die Noth zu einer ſuͤſſen Ruh, das Leben eilt behende; der Tod raͤumt endlich alles auf, die Welt und ihr gefuͤhrter Lauff muß auch zu Geunde gehen. 1Cor. 7, 31. 4. Wer boͤſe lebt, wird ewig Weh dort in der voͤlle finden. Gib, daß ein jeder dem entgeh durch Reue ſeiner Suͤnden; daß wir ſo leben, wie man ſoll, ſo wird uns endlich ewig wohl im Himmel droben werden. M. Herzog. Gewißheit des Glaubens und der Seligkeit. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 8 2 Ott Lob! ich weiß, an 5 .* wen ich glaͤube, ſo lan⸗ ge die es Leben ſteht. GOtt Lobl ich weiß auch, wo ich bleibe, wenn nun der Lauff zu Ende geht. Ich glaͤub an dich, HErr IJEſuChriſt, der mei⸗ nes Lebens Leben iſt. 2 Tim. 1, 12. 2. Oein bin ich, du biſt auch mein eigen, und das iſt meines Glaubens Ruhm. Gib, daß ich davon moͤge zeugen durch ein un⸗ ſtraͤfflich Chriſtenthum, bey dem mir alle Heucheley ein Greuel im Gewiſſen ſey. . 3. Laß mich in wahrer Tugend Ppz3 wan⸗ 598 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. wandeln, halt mich von allen La⸗ ſtern rein, und laß mich treu am Naͤchſten handeln, ſo wird mir das ein Zeugniß ſeyn, daß ich, nach dei⸗ nes Geiſtes Sinn, ein Glied an deinem Leibe bin. Eph. 5, 30. 4. Will mich die Welt mit Dro⸗ hen beugen /lockt ſie mit ſuͤſſen Wor⸗ ten an; ſo laß mich unerſchrocken zeigen, wie mich von dir nichts ſchre⸗ cken kan. Biſt du mein Schild, biſt du mein Licht, ſo acht ich Ehr und Schande nicht. 2 Cor. 6, 8, 5. Schickſt du mir ſelber Noth und Schmertzen, durch diß und jenes Creutz herein; ſo laß die Zu⸗ verſicht im Hertzen ein Freuden⸗ volles Zeugniß ſeyn; das Creutz ſey mir dein Liebes⸗Kuß, der Heil und Segen bringen muß. 6. Ich ſterbe; nein, ich werde leben. Ob gleich der Leib ins Grab muß gehn, ſoll doch die Hoffnung Zeugniß geben, daß er wird wie⸗ der auferſtehn, und eine ſanffte Ruh genießt, indeß die Seele bey dir iſt. Iob. 19, 25. Eccl. 12, 7. 7. GOtt Lob, daß ich den Glauben habe! die Gnade hat mir GOtt ge⸗ than. GOtt Lob, daß ich an dieſem Stabe getroſt und ſicher wandeln kan! GOtt Lob, ich glaub an JE⸗ ſum Chriſt, als der mein Eins und Alles iſt. E. Neumeiſter. Wahre Meynung und Uebung der Gottſeligkeit. M. Wer nur den lieben Gott. 32. 8 ottſeligkeit iſt kein Ge⸗ 53.1 werbe, das wiſſen wir aus GOttes Wort, ſie bleibt beym rechten Theil und Erbe, und wei⸗ ſet alles andre fort; ſie iſt dem reinen Worte hold, und liebt es fuͤr das feinſte Gold. 1Tim. 6, 5. 2. Gottſeligkeit iſt kein Gepraͤn⸗ ge, ſie ſuchet nicht der Menſchen Preiß, den groſſen Schein, des Bey⸗ falls Menge, ſie thut nicht uͤbrig fromm und weiß. Ihr Troſt iſt der: GOtt ſieht hinein ins Hertz und ins Schlaff⸗Kaͤmmerlein. Luc. 7, 20. 3. Gottſeligkeit macht keine Se⸗ cte, ſie bleibet bey der wahren Lehr⸗, und wenn ſich alle Welt befleckte, ſo geht ſie rein im Glauben her; bey Chriſti Leib, ſo arm er ſey, haͤlt ſie beſtaͤndig und getreu. Phil. 3, 2. 4. Gottſeligkeit iſt kein Ges⸗ ſchaͤffte des angebohrnen Eigen⸗ ſinns; GOtt gibt ihr neue Gei⸗ ſtes⸗Kraͤffte, ſie ſagt nicht: So will ich; ich bins. Das macht, ſie traͤ⸗ get fremde Buͤrd, und allen gerne alles wird. Gal. 6, 2. 5. Gottſeligkeit iſt keine Sache, die von Melancholie herruͤhrt. Sie iſt getreu/haͤlt gute Wache, daß man den Trauer⸗Geiſt nicht ſpuͤrt; weil ſie der Freuden⸗GOtt erhaͤlt, ſo ſiegt ſie uͤber Tod u. Welt. Pſ. 51, 14. 6. Gottſeligkeit iſt eine Crone, ſo hier der wahre Glaube ſchafft. Ach GOtt ! gib mir in deinem Soh⸗ ne, durch deinen Geiſt, die rechte Krafft, daß ich erlange nach der Zeit die Crone der Gerechtigkeit. D. V. E. Lœſcher. Um rechten Gebrauch der Zeit. N. JEſus, meine Zuverſicht. 95. Geſſer GOtt, du HExx 85 4. der Zeit! gib, daß ich, biß an mein Ende, in der kurtzen let Sterblichkeit, alle Stunden recht e⸗ anwende, und ein ieder Seiger⸗ 4 Schlag Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 599 Zeit erinnern Schlag mich der mag. Eph. 5, 16. 2. Ach! wie eilt die Zeit dahin! was hat ſie fuͤr ſchnelle Fluͤgel! Stunden, Tag und Jahre fliehn, und niemand haͤlt ſie im Zuͤgel. Der iſt, warlich, hoͤchſt begluͤckt, der ſich in die Zeit wohl ſchickt. 3. Mir iſt gar nicht unbekannt, wie ſo manche ſchoͤne Stunde ich recht uͤbel angewandt, und mit Hertzen, Hand und Munde unter⸗ laſſen und gethan, was mich ewig richten kan. 4. Dir ſey ewig Ruhm und Preiß fuͤr die Gnaden⸗Zeit zur Buſſe. Wohl mir! daß ich dieſes weiß; darum fall ich dir zu Fuſſe, daß auch mir die Gnaden⸗Zeit diene zu der Seligkeit. 2 Cor. 6, 2. 5. Laß mich die vergangne Zeit niemahls aus den Augen ſetzen; laß mich mit Bedachtſamkeit die vorhandne hoͤher ſchaͤtzen, als biß⸗ her von mir geſchehn, und vergib mir mein Verſehn. 6. Laß mich meine Lebens⸗Friſt, die du mir noch zugemeſſen, die, als wie ein Strom, verfließt, nun und nimmermehr vergeſſen; nach der Zeit iſt keine Zeit, ſondern lauter Ewigkeit. 7. Geht die Welt den Laſter⸗ Weg, weil ſie nicht die Stunden zehlet; ſo gib, daß mein Fuß den Steg zu dem Himmel nicht verfeh⸗ let. Denn von dieſer kurtzen Zeit hangt die lange Ewigkeit. 8. Bleibet mir die Ewigkeit in der eiteln Welt im Sinne, daß ich IEſum in der Zeit recht von Hertzen lieb gewinne, ſo leg ich, ſo gut ich kan, meine Zeit nicht uͤbel an, 9. Wenn ich endlich aus der Zeit in die Ewigkeit ſoll gehen, und ich bin nicht ſo bereit, daß ich kan vor dir beſtehen, mache deines Sohnes Blut meine boͤſe Sache gut. 10. Ich will keinen Augenblick von der edlen Zeit verſchwenden; im Geluͤck und Ungeluͤck hilff ſie mir ſtets ſo anwenden, daß mich in der Ewigkeit meine Zeit nie⸗ mahls gereut. M. I. O. Danckſagung und Gebet um⸗ alles Gute. Mel. O GOtt, du frommer G. F52. 8 ab Danck, mein from⸗ 55. mer GOtt, fuͤr alle deine Guͤte, die du an Leib und Seel, an Sinnen und Gemuͤthe von Kindheit mir erzeigt; hab Danck fuͤr alle Gnad, die mich und mein Geſchlecht bißher be⸗ ſtrahlet hat. 2. Laß deines Segens Brunn noch ferner ſich ergieſſen, und ſei⸗ nen Safft und Krafft durch meine Adern flieſſen; gib Weißheit und Verſtand, geſunde Seel und Leib, und daß in dieſem auch ein gut Gewiſſen bleib. 3. Regier und fuͤhre mich, damit ich deinen Willen, in allem meinen Thun, nach Wunſche moͤg erfuͤllen, damit ich allemahl in deinen We⸗ gen geh, und ja zu keiner Zeit bey loſen Leuten ſteh. 4. Ach! ſegne mich, mein GOtt, in allen meinen Wercken, laß dei⸗ nen guten Geiſt zum Guten mich ſtets ſtaͤrcken; gib, daß ich ſo mein Pp 4 Thun 600 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. Thun anfange und beſchließ, da⸗ mit ich Nutzen ſpuͤr, und keine Hinderniß. 5. Erfuͤlle mein Gemuͤth mit dei⸗ nes Geiſtes Gaben, daß alle meine Wort auch Krafft und Nachdruck haben; regiere meine Zung, daß al⸗ les mit Bedacht, zu ſeiner Nutzbar⸗ keit, allzeit werd vorgebracht. 6. Gefaͤllt es ſonſten dir, in die⸗ ſem Kummer⸗Leben an Ehre, Geld und Gut auch etwas mir zu geben; ſo hilff, daß ſolch Geſchenck ich alſo lege an, damit ich ewiglich vor dir beſtehen kan. 7. Behuͤte Leib und Seel fuͤr Schmach, Gefahr und Suͤnden, und laß bey meiner Schuld mich wieder Gnade finden vor deinem Gnaden⸗Stuhl; ja, Vater, ſchuͤtze mich fuͤr aller Feinde Macht, und falſcher Zungen Stich. 8. Gib mir ein keuſches Hertz und heilige Gedancken; gib, daß ich mit Gedult verbleib in dieſen Schrancken, darein du mich ge⸗ ſetzt, daß ich mit iedermann, ſo weit es chriſtlich iſt, im Frieden leben kan. 9. Ja hilff, o ſtarcker GOtt! da⸗ mit ich meine Feinde mit Sanfft⸗ muth uͤberwind, und alle Hertzens⸗ Freunde in ſteten Ehren halt, da⸗ mit ich jederzeit mit allen Kraͤfften ſuch die wahre Seligkeit. 10. Laß endlich meine Seel, durch deinen Engels⸗Wagen, zu dir, o treuer GOtt! hinauf in Himmel tragen; gib, daß der blaſſe Leib werd ſeiner Ruh gewaͤhrt, und endlich mit der Seel in Ewigkeit verklaͤrt. L. W. Cranz. Abbildung unſers Lebens nach JIGſu Chriſti heiligen Leben und Wandel. M. Wachet auf, rufft uns die. 146. 8 6 F eiligſter Eſu! Heil⸗ . „ gungs-Quelle, mehr als Criſtall⸗rein, klar und helle, du lauter Strom der Heiligkeit lal⸗ ler Glantz der Cherubinen, und Heiligkeit der Seraphinen, iſt gegen dir nur Dunckelheit. Ein Vorbild biſt du mir, ach bilde mich nach dir, du mein Alles! JEſu, ey nu, hillff mir darzu, daß ich mag heilig ſeyn, wie du. I Petr. 2, 21. 2. O ſtiller IEſu wie dein Wil⸗ le dem Willen deines Vaters ſtille, und biß zum Tod gehorſam war; alſo machauch gleichermaſſen mein Hertz und Willen dir gelaſſen. Ach! ſtille meinen Willen gar Mach mich dir gleich geſinnt, wie ein ge⸗ horſam Kind, ſtille, ſtille. JI Eſu, ey nu, hilff mir darzu, daß ich fein ſtille ſey, wie du. Phil. 2, 8. 3. Wachſamer Ieſu! ohne Schlummer, in groſſer Arbeit, Nuͤh und Kummer biſt du geweſen Tag und Nacht; du muſteſt taͤglich viel ausſtehen, des Nachts lagſt du vor GOtt mit Flehen, und haſt gebetet und gewacht. Gib mir auch Wachſankeit, daß ich zu ieder Zeit wach und bete. JEſu, ey nu, hilff mir darzu, daß ich auch wachſam ſey, wie du. Matth. 26, 41. 4. Guͤtigſter IEſu! ach wie gnaͤdig, wie liebreich, freundlich und gutthaͤtig biſt du doch gegen Freund und Feind! Dein Son⸗ nen⸗Glantz der ſcheinet allen, dein Regen muß auf alle fallen, ob ſie ninffe 4 6—— flbefnech liren 5 lgen leben del Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 601 ſie dir gleich undanckbar ſeynd. Mein GOtt, ach! lehre mich, damit hierinnen ich dir nacharte. JEſu, ey nu, hilff mir dazu, daß ich auch guͤtig ſey, wie du. Matth. 5, 45. 5. Du ſanffter Ickſu! warſt un⸗ ſchuldig, und litteſt alle Schmach gedultig, vergabſt, und ließſt nicht Rachgier aus; niemand kan deine Sanfftmuth meſſen, bey der kein Eifer dich gefreſſen, als den du hattſt ums Vaters Hauß. Mein Heiland, ach! verleih mir Sanfft⸗ muth, und dabey guten Eifer. I'⸗ ſu, ey nu, hilff mir darzu, daß ich ſanfftmuͤthig ſey, wie du. Io. 2, I7. 6. keuſcher JIceſu! all dein Weſen war zuͤchtig/ keuſch und aus⸗ erleſen, von Tugend⸗voller Sitt⸗ ſamkeit, Gedancken, Reden, Glie⸗ der, Sinnen, Geberden, Kleidung und Beginnen war voller lauter Zuͤchtigkeit. O mein Immanuel! mach mir Geiſt, Leib und Seel kenſch und zuͤchtig. IEſu, ey nu, hilff mir darzu, auch keuſch und rein zu ſeyn, wie du. 7. Maͤßiger JEſu! deine Weiſe, im Trincken und Genuß der Spei⸗ ſe, lehrt uns die rechte Maͤßigkeit. Den Durſt und Hunger dir zu ſtil⸗ len, war, ſtatt der Koſt, des Vaters Willen und Werck vollenden, dir bereit. HErr! hilff mir meinen Leib ſtets zaͤhmen, daß ich bleib dir ſtets nuͤchtern. JEſu, ey nu, hilff mir darzu, daß ich ſtets nuͤch⸗ tern ſey, wie du. 10.4,34. 8. Wuͤrdigſter JIckſu! Ehren⸗ Koͤnig! du ſuchteſt deine Ehre wenig, und wurdeſt niedrig und gering; du wandeltſt gantz ertieft auf Erden, in Demuth und in Knechts⸗Geberden, erhubſt dich ſelbſt in keinem Ding. HErr! ſol⸗ che Demuth lehr mich auch je mehr und mehr ſtetig uͤben. JEſu, ey nu, hilff mir darzu, daß ich demuͤthig ſey, wie du. Matth. II, 29. 9. Nun, liebſter JEſu, liebſtes Leben! mach mich in allem dir recht eben, und deinem heilgen Vorbild gleich; dein Geiſt und Krafft mich gantz durchdringe, daß ich viel Glaubens⸗Fruͤchte bringe, und tuͤchtig werd zu dei⸗ nem Reich! Ach zeuch mich gantz zu dir, behalt mich fuͤr und fuͤr, treuer Heyland! JEſu, ey nu, laß mich, wie du, und wo du biſt, einſt finden Ruh. , Um die Erkaͤnntniß Gttes und Chriſti, als die beſte Weißheit. Mel. Ach GOtt, wie manches. 2. 8 Err, aller Weißheit 5 7. Quell und Grund, dir iſt all mein Vermoͤgen kund; wo du nicht hilffſt und deine Gunſt, da iſt mein Thun und Werck umſonſt. Ier. 10, 23. Weish. 9, 4. ſq. 2. Ich, leider! als ein Suͤnden⸗ Kind, bin von Natur zum Guten blind; mein Hertze, wenn dirs die⸗ nen ſoll, iſt ungeſchickt und Thor⸗ heit voll. 3. Ja, HErr, ich bin gering und ſchlecht, zu handeln dein Geſetz und Recht. Was meinem Naͤch⸗ ſten nuͤtz im Land, iſt mir verdeckt und unbekannt. 4. Mein Leben iſt gantz kurtz und ſchwach, ein Luͤfftlein, das bald laͤſſet nach; was in der Welt zu Pp S pran⸗ 602 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. prangen pflegt, das iſt mir wenig beygelegt. 5. Wenn ich auch gleich voll⸗ kommen waͤr, haͤtt aller Gaben Ruhm und Ehr, und ſolt entra⸗ then deines Lichts, ſo waͤr ich doch ein lauter Nichts. Pfſ. 39, 6 6. Was hilffts, wenn einer gleich viel weiß, und hat zufoͤrderſt nicht mit Fleiß gelernet deine Furcht und Dienſt? Der hat mehr Scha⸗ den, als Gewinnſt. Pſ. Im, 10. 7. Das Wiſſen, das ein Menſtche 1 fuͤhrt, wird leichtlich in ihm ſelbſt verirrt; wenn unſre Kunſt am meiſten kan, ſo ſtoͤßt ſie aller En⸗ den an. 8. Wie mancher ſtuͤrtzet ſeine Seel durch Klugheit, wie Ahitophel? Und nimmt, weil er dich nicht recht kennt, mit ſeinem Witz ein ſchreck⸗ lich End. 3 Sam. 1,, 31. 17, 23. 9. O GOtt, mein Vater! keh⸗ re dich zu meiner Bitt, und hoͤre mich; nimm ſolche Thorheit pon mir hin, und gib mir einen beſſern Sinn. 10. Gib mir die Weißheit, die du liebſt, und denen, die dich lie⸗ ben, gibſt; die Weißheit, die vor deinem Thron allſtets erſcheint in ihrer Cron. Sir. 1, 10. 11. Ich lieb ihr liebes Angeſicht, ſie iſt meins Hertzens Freud und Licht; ſie iſt die Schoͤnſte, die mich haͤlt, und meinen Augen wohlge⸗ faͤllt. Weißh. 8, 2. 7, 29. 12. Sie iſt hoch⸗edel, auser⸗ kohrn, von dir, o Hoͤchſter! ſelbſt gebohrn; ſie iſt der hellen Son⸗ nen gleich, an Tugend und an Gaben reich. 13. Ihr Mund iſt ſuͤß, und troͤ⸗ ſtet ſchoͤn, wenn uns die Augen uͤbergehn; wenn uns der Kummer nieder druͤckt, ſo iſt ſie, die das Hertz erquickt. 14. Sie iſt voll Ehr und Herr⸗ lichkeit, bewahrt fuͤrm Tod und groſſem Leid; wer fleißig um ſie kampfft und wirbt, der bleibet le⸗ bend, wenn er ſtirbt. 15. Sie iſt des Schoͤpffers naͤch⸗ ſter Rath, von Worten maͤchtig und von That; durch ſie erfahrt die blinde Welt, was GOTT ge⸗ denckt in ſeinem Zelt. Sprw. 8,14. 16. Denn welcher Menſch weiß GOttes Rath? Wer iſts, der je erfunden hat den Schluß, den er im Himmel ſchleußt, den Weg, den er uns lauffen heiſt? 17. Die Seele wohnet in der Erd, und wird durch ihre Laſt be⸗ ſchwert; die Sinnen hin und her zerſtreut, ſind ja vom Irrthum nicht befreyt. 18. Wer will erforſchen, was GOtt ſetzt, und ſagen, was ſein Hertz ergoͤtzt? Es ſey denn, der du ewig lebſt, daß du uns deine Weißheit gebſt. 19. Drum ſende ſie von deinem Thron, und gib ſie deinem Glau⸗ bens⸗Sohn; ach ſchuͤtt und geuß ſie reichlich aus in meines Hertzens armes Hauß! 20. Befiehl ihr, daß ſie mit mir ſey, und wo ich gehe, ſtehe bey. Wenn ich arbeite, helffe ſie mir tragen meine ſchwere Muͤh. 21. Gib mir, durch ihre weiſe Hand, die recht Erkaͤnntniß und un Verſtand, daß ich an dir alleine agg kleb, Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 603 kleb, und nur nach deinem Wil⸗ len leb. 22. Gib mir durch ſie Geſchick⸗ lichkeit, zur Wahrheit laß mich ſeyn bereit, daß ich nicht mach aus ſauer ſuß, noch aus dem Lichte Finſterniß. Eſ. 5, 20. 23. Gib Lieb und Luſt zu deinem Wort; hilff, daß ich bleib an mei⸗ nem Ort, und mich zur frommen Schaar geſell, in ihren Rath mein Weſen ſtell. 24. Gib auch, daß ich gern je⸗ dermann, mit Rath und That, ſo gut ich kan, aus rechter unver⸗ faͤlſchter Treu, zu helffen allzeit willig ſey. 25. Auf daß in allem, was ich thu, in deiner Liebe nehme zu; denn wer ſich nicht der Weißheit gibt, der bleibt von dir auch un⸗ geliebt. Weißh. 7, 28. P. Gerh. Um Fuͤhrung zuſ ebner Bahn. Pf. 14 M. Zion klatt mit üngſt und. 109. 8 8 ERR, auf dich will 5 * ich feſt hoffen, Guts zu thun verleihe mir; deine Woh⸗ nung ſey mir offen, redlich da zu dienen dir. An dir laß mich ha⸗ ben Luſt; Welt⸗Luſt ſey mir unbe⸗ wußt. Was mein Hertz annoch ver⸗ langet, gib mir, weil es an dir han⸗ get. Pſ. 37, 4. 5. 143, 10. 2. Dir befehl ich meine Wege, auf dich hoff ich, OERR, mein GOtt! zeige mir die rechten Ste⸗ ge, laß mich nirgend in der Noth. Alles wirſt du machen gut; ſtaͤrcke mir den ſchwachen Muth, daß ich dir ſey gantz ergeben, und in dir recht moͤge leben. 3. HErr, nach deinem Wohlge⸗ fallen lehre mich thun immerdar. Denn du biſt mein GOtt in allen, dein Geiſt meiner nehme wahr, fuͤhre mich auf ebner Bahn, und bring mich gen Himmel an; ach! HErr, laß mich nimmer irren, noch des Satans Liſt verwirren. 4. Lehre mich, HErr, wohl be⸗ dencken, daß es mit mir haben muß bald ein Ende, da ſichs len⸗ cken muß zum Ziel, und da mein Fuß muß davon aus dieſer Zeit, hin zur lautern Ewigkeit; ach! laß mich, HERR, um dich ſchweben, ewig wohl bey dir zu leben. Pſ. 39, F. 90, 12. D. M. Geier. Gebrauch und Mißbrauch der Zungen. M. In dich hab ich gehoffet. 24. 8 Err, der du ſelbſt die 59. J.) Weißheit biſt, bey dem der Qvell der Gnaden iſt; was iſt mein gantz Beginnen? was meine That, wenn nicht dein Rath regieret meine Sinnen? 2. Voll Schwachheit iſt mein gantzer Lauff, naͤhm ich auch gleich zu einem Hauff mein gantzes Thun und Laſſen; ich ſage frey, daß da nichts ſey, als was du ſelbſt muſt haſſen. 3. Mein Reden waͤre Laſter⸗voll, ich wuͤrde reden, wenn ich ſoll aus Chriſten⸗ Klugheit ſchweigen, und durch Gewalt der Zungen bald das Recht der Armen beugen. 4. Hingegen wuͤrd ich meinen Mund nicht oͤffnen zu derſelben Stund, da ſichs zu thun gebuͤhret; ich redte nicht, was meine Pflicht zu reden mich anfuͤhret. 5. Man 604 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 5. Man ſieht, wies in der Welt ergeht, wie mancher, was er nicht verſteht, mit Worten dennoch ſchmaͤhet; wie mancher ſich elen⸗ diglich durch ſeine Lippen faͤhet. 2Petr. 2,12. Jud. v. 10. Spr. 18,7. 6. Wie vielmahl muß die Zunge her, wo man nur, wider GOttes Ehr, was Böſes kan erdichten! man flucht und ſchilt, man redet wild, als wuͤrd es GOTT nicht richten. Iac.2, I0. Matth. 12, 36. 7. Theils Lippen bieten Honig dar, und truͤgen dennoch offenbar, weil ſie das Gifft verdecken, das in dem Mund, gleich einem Schlund, verborgen pflegt zu ſtecken. 8. Mein frommer Vater fuͤhre mich, damit hierinn ich wider dich nicht irgends wo verfehle; gib, daß ich nicht, was doch ans Licht ge⸗ bracht muß ſeyn, verhele. 9. Hingegen laß durch meinen Mund nichts, was man ſchwei⸗ gen ſolte, kund und ausgebreitet werden; wer ſchweigen kan, laufft wenig an, und iſt frey von Be⸗ ſchwerden. 10. Abſonderlich behuͤte mich vor ſolchen Worten, da ich dich auf ewig kan verſchertzen; behuͤte mich doch gnaͤdiglich vor unver⸗ ſchaͤmten Hertzen. Eph. 5, 4. II. Wohlan ! ich ſetze ſelber mir mit unverdroßnem Hertzen fuͤr, ich will mich fleißig zaͤhmen; und dieſen Schluß, der bleiben muß, ſoll mir kein Feind nicht nehmen. Pf. 17, 3. 39, 2. 12. Mein Mund ſoll dir gehei⸗ ligt ſeyn, es ſoll darinn nichts aus noch ein, als nur dein Nah⸗ me, gehen, der Lippen Klang, und mein Geſang, nur deinen Ruhm erhoͤhen. Pf. 24, 2. 13. Du aber, IEſu, wenn nun nicht mein matter Mund ein Wort mehr ſpricht, in meiner letzten Stunde, ſo hoͤre doch den Seuffzer noch aus meiner Seelen Grunde. 14. Dort werd ich deſto freyer ſeyn, da haͤlt man keiner Zungen ein, ſie ſoll dich froͤlich ehren, wenn mich bey dir nicht mehr, wie hier, ein Hertzens⸗Weh kan ſtoͤhren. . D. Mart. Chladenius. Allgegenwart des allſehenden GoOttes. M. Ach GOtt, wie manches. 2. Err, du erforſcheſt 860.HH meinen Sinn, und kenneſt, was ich hab und bin; ja, was mir ſelbſt verborgen iſt, das weißt du, der du alles biſt. Pſ. 139. 2. Ich ſitz hier, oder ſtehe auf, ich lieg, ich geh auch, oder lauff, ſo biſt du um und neben mir, und ich bin allzeit hart bey dir. 3. All die Gedancken meiner Seel, und was ſich in der Hertzens⸗ Hoͤl hier reget, haſt du ſchon be⸗ tracht, eh ich einmahl daran gedacht. 4. Auf meiner Zungen iſt kein Wort, das du nicht horeſt alſo fort; du ſchaffeſt, was ich red und thu, und ſiehſt all meinem Leben zu. 5. Das iſt mir kund, und bleibet doch mir ſolch Erkaͤnntniß viel zu hoch; es iſt die Weißheit, die kein Mann recht aus dem Grunde wiſſen kan. 6. Wo ſoll ich, der du alles weißt, mich wenden hin vor deinem Geiſt? Wo ſoll ich deinem Ange⸗ ſicht Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 605 ſicht entgehen, daß michs ſehe nicht?. 7. Fuͤhr ich gleich an des Him⸗ mels Dach, ſo biſt du da, haͤltſt Hut und Wach. Stieg ich zur Holl, und wolte mir da betten,faͤnd ich dich auch hier. 8. Wolt ich, der Morgenroͤthen gleich, gefluͤgelt ziehn, ſo weit das Reich der wilden Fluthen netzt das Land, kaͤm ich doch nie aus deiner Hand. 9. Rieff ich zu Huͤlff die finſtre Nacht, haͤtt ich doch damit nichts verbracht. Denn laß die Nacht ſeyn, wie ſie mag, ſo iſt ſie bey dir heller Tag. 10. Dich blendt der dunckle Schatten nicht, die Finſterniß iſt dir ein Licht; dein Augen⸗Glantz fe iſt klar und rein, darff weder Sonn⸗ noch Monden⸗Schein. II. Mein Eingeweid iſt dir be⸗ kannt, es liegt da frey in deiner Hand; der du vom Mutter⸗Leibe an mir lauter Lieb und Guts ge⸗ than. 12. Du biſts, der Fleiſch, Ge⸗ bein und Haut, ſo kuͤnſtlich in mir aufgebaut; all deine Werck ſind Wunder voll, und das weiß mei⸗ ne Seele wohl. 13. Du ſaheſt mich, da ich noch gar faſt nichts, und unbereitet war, waͤrſt ſelbſt mein Meiſter uͤber mir, und zogſt mich aus der Tieff herfuͤr. 14. Auch meiner Tag und Jah⸗ re Zahl, Minuten, Stunden allzu⸗ mahl, haſt du, als meiner Zeiten Lauff, vor meiner Zeit geſchrie⸗ ben auf. 15. Wie koͤſtlich, herrlich, ſuͤß und ſchoͤn ſeh ich, mein GOtt! da vor mir ſtehn dein weiſes Dencken, das du denckſt, wenn du uns deine Guͤter ſchenckſt! 16. Wie iſt doch deß ſo trefflich viel! Wenn ich bißweilen zehlen will, ſo find ich da bey weitem mehr, als Staub im Feld, und Sand am Meer. . I. Was macht denn nun die wuͤſte Rott, die dich, o groſſer Wunder⸗GOtt! ſo ſchaͤndlich laͤ⸗ ſtert, und mit Schmach dir ſo viel Uebels redet nach? 18. Ach ſtopffe ihren ſchnoͤden Mund, ſteh auf, und ſtuͤrtze ſie zu Grund; denn weil ſie deine Feinde ſeynd, bin ich auch ihnen hertzlich eind. 19. Ob ſie gleich nun hinwie⸗ der ſehr mich haſſen; thu ich doch nicht mehr, als daß ich, wider ihren Trutz, mich leg in deinen Schooß und Schutz. 20. Erforſch, HErr, all mein Hertz und Muth, ſieh ob mein Hertz ſey recht und gut, und fuͤhre mich bald Himmel⸗an, den ewgen Weg, die Freuden⸗Bahn. P. Gerhard. Um ſeinen beſcheidnen Theil am Irdiſchen und 5%immliſchen. M. Aus tieffer Noth ſchrey ich. 39. 6 I Err JEſu Chriſt, thu 8 WGluͤck und Heil uns zu der Nahrung geben, und ſchenck uns gnaͤdig unſer Theil in dieſem kurtzen Leben; doch halt darinnen Maaß und Ziel, und gib uns ja nicht allzuviel, daß wir uns uͤber⸗ heben. Sprw. 30, 7. 2. Gib 606 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 2. Gib uns auch nicht zu wenig Brod, ſondern zu rechter Maaſſen, auf daß wir nicht aus groſſer Roth, dein rein Gebot verlaſſen, noch von dem Wuchrer duͤrffen was aufbor⸗ gen, der das beſte Graß auf frem⸗ den Wieſen maͤhet. 3. Fuͤr dieſem Freſſer uns be⸗ wahr, auf daß er uns nicht zwin⸗ ge, noch unſer Hauß und Nahrung gar in ſeinen Rachen bringe, als vielen Narren wiederfahrn, die nicht das Ihre wollen ſpahrn, noch dich vor Augen haben. 4. HErr, gib uns, was uns ſe⸗ lig iſt, mehr wolln wir nicht begeh⸗ ren, und hilff, daß wir, ohn Hinter⸗ liſt, uns fein aufrichtig nehren, und jederzeit der Gaben dein recht brauchen, und zufrieden ſeyn mit dem, ſo du beſchereſt. Pf. 37, 3. 5. Ey, HErr, gib mir die Selig⸗ keit, das iſt das allerbeſte, wir ſind doch hier ein kleine Zeit nicht an⸗ ders, wie die Gaͤſte, eh mans ver⸗ ſieht, ſind wir dahin; wohl deme, der in ſeinem Sinn iſt auf dein Wort geſtorben. Pſ. 39, 13. B. Ringw. Unm Regierung des Heiligen Geiſtes. M. HErr, ich habe mißgeh. 96. 862 H oy nach deinem *99 Wohlgefallen lehre mich beſtaͤndig thun; laß mich nicht in Suͤnden fallen, oder, ſo ich fall, nicht ruhn, biß ich wieder aufer⸗ ſtanden von den Suͤnd⸗ und Todes⸗ Banden. Pfſ. 143, 10. V 2. Denn du biſt mein GOtt und Vater, und mein Fuͤhrer alle⸗ zeit, mein Erretter, mein Bera⸗ ther; mache Leib und Geiſt bereit, dir ein Heiligthum zu werden, weil egn ich lebe auf der Erden. gunt 3. Dein Geiſt ſey mit meinem Geiſte, er erleuchte meinen Sinn, er bereit mich, daß ich leiſte Dien⸗ ſte, die ich ſchuldig bin, und regiere mich in allen, dir allein ſtets zu gefallen. 4. In der Welt ſind krumme Stege, die zum Tode fuͤhren hin; Eiiime⸗ drum ſo fuͤhre mich auf Wege, da ich frey und ſicher bin von den Fall und allen Noͤthen, die ſo Leib als Seel ertoͤdten. 5. Nun, dein Geiſt, der Geiſt der Gnaden, fuͤhre mich auf ebner Bahn, daß in allen meinen Tha⸗ ten ich dir, HErr, gefallen kan; laß mich glauben, lieben, hoffen, ſehn im Tod den Himmel offen. I. P. R. Verlangen nach GOtt und dem Himmel. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 86 Err, wenn ich dich nur 3. werde haben, das be⸗ ſte Theil, zu jeder Zeit, ſo kan ſich Leib und Seele laben hier zeitlich und in Ewigkeit; was gehet mich das andre an? Genug, wer dich, GOtt, haben kan. Pſ. 73, 25. 26. 2 Hab ich nur dich, mein GOtt, im Hertzen, ſo fuͤhl ich nicht der Suͤnden Roth, in dir vergehen al⸗ le Schmertzen der Hoͤllen, und der Seelen Tod; die Suͤnde gehet mich nichts an, genug, wenn ich n GOtt haben kan. . 3. Und ſolte mir auch gleich ver⸗ ſchmachten Leib, Seele, Haabe, Muth und Blut, will ich doch ſolches gar nicht achten, wenn mir nur bleibt das hoͤchſte Gut. imn en Was wn Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 607 Was gehet mich das Welt⸗Gut an? Genug, wenn ich GOtt ꝛc. 4. Auf GOtt ſetz ich all mein Vertrauen, er iſt mein Schild, mein Hort, mein Heil, auf ihn will ich beſtandig bauen; weg, Welt! an dir hab ich kein Theil. Was gehet mich die Welt⸗Luſt an? Genug, wenn ich GOtt ꝛc. 5. Wie reich iſt doch von Gold und Schaͤtzen der Erden groſſes Wunder⸗Feld! wie weiß ſich man⸗ cher zu ergoͤtzen an Reichthum, Eh⸗ re, Gut und⸗Geld! Was geht mich aller Reichthum an? Genug ꝛc. 6. Mein JEſus iſt mein Schatz alleine, meins Hertzens Luſt und beſte Freud, des Himmels Glantz weicht ſeinem Scheine, die Wolluſt ſeiner Herrlichkeit. Was gehet mich die Wolluſt an? Genug ꝛc. 7. Nichts mehr ich hier von GOtt begehre, als nur zu halten ſein Gebot. Ach groſſer GOtt! mir doch gewaͤhre in Chriſto einen ſelgen Tod! Was geht mich langes Leben an? Genug ꝛc. 8. Drum hilff, daß ich an dich ge⸗ dencke in meinem Leben allezeit, u. meinen Sinn zum Himmel lencke, entzuͤcket von der Eitelkeit. Was geht die Welt uns Chriſten an? Ge⸗ nug, wer nur GOtt haben kan. Kennzeichen derer Auser⸗ wehlten. Mel. Es iſt gewißlich an der. 39. 86 RJErr, wer wird in der 4. P) Hute dein die Woh⸗ nung dort erlangen? Auch in der Chriſtlichen Gemein den Ruhm noch hier empfangen, daß er mit Glauben ſey geziert, vom Heilgen Geiſte werd regiert, und ſey ein Kind der Gnaden? Plf. 15. 2. Wer ſich der reinen Lehr be⸗ fleißt, und liebet die Gerechten; nicht fremde Guͤter zu ſich reißt mit einem Schein des Rechten; hat keinn Betrug in ſeinem Mund, die Wahrheit ſagt von Hertzens⸗ Grund, und haſſet alle Luͤgen. 3. Wer ſeinen Naͤchſten nicht veracht, noch aus Verbittrung ſchandet; mit ſeiner Zung kein Un⸗ gluͤck macht, all Ding zum Beſten wendet, und lobet nicht gottloſe Leut, haͤlt aber hoch die Froͤmmig⸗ keit, und alle, die GOtt fuͤrchten. 4. Wer ſeine Wort und Zuſag halt, nicht hinterliſtig ſchwoͤret; keinn Wucher treibt mit Korn und Geld, noch Witwen⸗Brod verzeh⸗ ret, und kein Geſehencke nimmet an, zu hindern den gerechten Mann in ſeiner guten Sachen. 5. Wer das thut, iſt ein frommer Chriſt, das mag man kuͤhnlich glaͤuben; es wird ihn keine Macht noch Liſt von ſeinem Ort vertrei⸗ ben, er wird beſchuͤtzt durch GOt⸗ tes Hand, behalten ſeinen Ehren⸗ Stand biß an ſein ſelig Ende. 6. GOtt Vater! hilff mir kraͤff⸗ tiglich das Boͤſe uͤberwinden! O JEſu Chriſt! befreye mich von Miſſethat und Suͤnden! O Heilger Geiſt! durch deine Lehr ermuntre mich je mehr und mehr, dem Guten nachzuſtreben. Ermunterung zur Treue biß in den Tod. M. Wer nur den lieben G. 32. 865 Hee ſey getreu in * deinem Glauben, bleib 608 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. bleib in demſelben feſte ſtehn, laß dieſen Leit⸗Stern dir nicht rauben, ſonſt kanſt du nicht in Himmel gehn; halt dich an GOtt, ſprich ohne Scheu: Ich bleibe GOTT im Glauben treu. Off. 2, 10. 2. Hertz, ſey getreu in deinem Leben, verlaß die breite Laſter⸗ Bahn, ſey der Gottſeligkeit erge⸗ ben, dein Wandel gehe Himmel⸗ an. Diß Wort ſey ohne Heuche⸗ ley: Ich bleibe GOtt im Leben treu. 3. Hertz, ſey getreu in deinem Leiden, der beſte Troſt iſt nur: Gedult! Das Leiden muß doch end⸗ lich ſcheiden; nur halt dich feſt an GOttes Huld, und ſage diß getroſt dabey: Ich bleibe GOtt im Lei⸗ den treu. 4. Und diß ſoll auch die Loſung bleiben, im Leben, und biß in den Tod. Nichts, nichts ſoll mich von GOtt abtreiben, ſo bin ich froͤlich in der Noth, ſo leb ich Furcht⸗ und Sorgen⸗frey, und bleibe meinem GDtt getreu. M. I. M. Schumann. Verleugnung der weltlichen Luͤſte. M. Hertzlich thut mich verlang 50. 866 Hier habt, ihr fromen *929 Chriſten, ihr, die ihr wiſſen wolt, wie ihr den argen Luſten der Welt entgehen ſolt, was euer Thun und Laſſen, was euer Stand ſoll ſeyn, damit ihr durch die Straſſen des Himmels gehet ein. 2. Des Leibes kurtze Freude, und was dem Fleiſch gefaͤllt, der Augen ſchnoͤde Weide, die Wolluſt dieſer Welt, das eitle Ehren⸗ Streben, und was den Geitz an⸗ iſ trifft, das iſt dem Chriſten⸗Leben ein ſchaͤdlichs Seelen⸗Gifft. 3. Trachtt nicht, den Leib zu klei⸗ den, nach Gold und groſſem Gut, nach Edelſtein und Seiden, wie ſonſt ein Welt-Kind thut; wollt ihr mit Schoͤnheit pralen, ſo laßt das Seelen⸗Reich mit Gottes⸗ furcht durchmahlen, das iſt ein Schmuckk fuͤr euch. 4. Was ſind die Purpur⸗Wan⸗ gen? Was iſt ein Seiden⸗Gwand? was iſt das ſchnoͤde Prangen? was iſt ein hoher Stand? was iſt das viele Schinden? was iſt das eitle Geld? Ein Schein, der bald muß ſchwinden, ein Schaum, der bald zerfaͤllt. 5. Gleichwie vom kalten Wet⸗ ter das Blumwerck leicht erſtirbt; gleichwie die Zier der Blaͤtter im feuchten Herbſt verdirbt; alſo muß auch vergehen des Fleiſches kurtze Friſt; nur dieſes kan beſtehen, was geiſt⸗und goͤttlich iſt. 6. Dein Wort, o HErr der Schaa⸗ ren! das iſt das feſte Schloß, drauf man ſich kan verwahren fuͤr aller Feinde Schoß, da ſoll ein Chriſt hinlauffen; wer dieſer Straſſe fehlt, hat, mit dem rohen Hauffen, den breiten Weg erwehlt. Sprw. 18, 10. I. Franck. Um Beſſerung des Lebens, aus Auguſtino. M. Was mein GOtt will, das. 72. 86 Hi mir, mein GOtt, 7. hilff, daß nach dir von Hertzen mich verlange; und ich dich ſuche mit Begier, wenn mir wird angſt und bange. Verleih, daß n h hen ae. 44 ſ S — ß Günm Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 609 daß ich mit Freuden dich in mei⸗ ner Angſt bald finde. Gib mir den Sinn, daß ich forthin meid alle Schand und Suͤnde. 2. Hilff, daß ich mich mit Reu und Schmertz in deine Gnad erge⸗ be; hab immer ein zerknirſchtes Hertz; in wahrer Buſſe lebe; vor dir erſchein; hertzlich bemein hier alle Miſſethaten; die Haͤnde fein laß milde ſeyn, dem Duͤrfftigen zu rathen. Pf. yI, 19. Eph. 4. 28. 3. Die Luſt des Fleiſches daͤmpff in mir, daß ſie nicht uͤberwinde; rechtſchaffne Luſt und Lieb zu dir, durch deinen Geiſt, enkzuͤnde, daß ich in Noth,biß in den Tod, dich und dein Wort bekenne; mich auch kein Trutz, noch Eigen⸗Nutz, von deiner Wahrheit trenne. Matth. 10, 32. 4. Behuͤte mich fuͤr Grimm und Zorn, mein Hertz mit Sanfftmuth ziere. Reiß aͤus den ſchnoͤden Hof⸗ farths⸗Dorn, und mich zur Demuth fuͤhre. Was noch von Suͤnd in mir ſich findt, das wolleſt du ausfegen. Laß allezeit Troſt, Fried und Freud in mir, durch dich, ſich regen. 5. Den Glauben ſtaͤrck, erhalt in mir die Lieb und mache feſte mein Hoffnung, die nicht wanckt von dir, Beſtaͤndigkeit iſts Beſte. Den Mund bewahr, auf daß Gefahr durch ihn nicht werd erwecket. Speiß ab deneib, doch daß er bleib 6. Gib, daß ich treu und fleißig ſey in dem, was mir gebuͤhret; durch Ehrgeitz, Stoltz und Heu⸗ cheley nicht werd aufs neu verfuͤh⸗ ret. Leichtfertigkeit, Haß, Zanck und Neid laß in mir nicht verblei⸗ von Geilheit unbeflecket. Rom. 13,14. ben. Verſtockten Sinn und Diebs⸗ Gewinn wollſt du von mir ab⸗ treiben. Elſa. 64, 17. 7. Hilff, daß ich folge treuem Rath, und ab vom Irrthum trete. Dem Armen helffe mit der That. Fuͤr Freund und Feind ſtets bete. Dien jedermann, ſo viel ich kan. Das Boͤſe haß und meide nach dei⸗ nem Wort, o hoͤchſter Hort! biß ich von dannen ſcheide. I. Heerm. Lehre und Troſt wider das ein⸗ gebildete Gluͤck der Gottloſen. M. Chriſt, unfer HErr, zum J. 70. 868 oͤrt an, ihr Voͤlcker, * hoͤrt doch an, hoͤrt alle, die ihr lebet, arm, reich, Herr, Diener, Frau und Mann, und was auf Erden ſchwebet, mein Mund ſoll reden vom Verſtand, und rech⸗ te Weißheit lehren, wir wollen, was mein Hertz empfand, ein fein Gedichte hören, und ſpielen auf der Harffen. Pſ. 49. . 2. Was ſoll ich fuͤrchten meinen Feind in meinen boͤſen Tagen? da mich, ders mit mir boͤſe meynt, umgibt mit vielen Plagen; wenn mich mein Uebertreter druͤckt mit ſeinen Miſſethaten „und ſich, weil ihm ſein Thun geluͤckt, und alles wohl gerathen, erhebet, pocht, und prahlet. Pf 31, 3. ſq. 3. Was hilfft ihm all ſein Haab und Gut, wenn ſich der Tod her⸗ findet? Da gilt kein Geld, kein hoher Muth, all Huͤlff und Rath verſchwindet; und wenn auch gleich ſein Bruder wolt ihm an die Seite treten, doch kan ihn weder rothes Gold, noch Bruders Blut OQ q4 er⸗ 610⁰ Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. erbeten, &r muß dem Tod herhal⸗ ten. Matth. 16, 26. 4. Der Tod iſt gar ein theurer Mann, fragt nichts nach guten Willen; wenn einer gleich gibt, was er kan, noch laͤßt er ſich nicht ſtillen. Und ſieht er auch ſchon manchem zu, laͤßt ihn viel Jahr erlangen; doch bricht er endlich ſolche Ruh, er koͤmmt einmahl gegangen, und holt die alten Greiſen. Ebr. 9, 27. 5. Denn ſolche Weiſen muͤſſen doch, ſo wohl, als wie die Narren, ſich laſſen in des Grabes Loch ver⸗ ſencken und verſcharren. Da koͤmmt denn, was ſie an ſich bracht, in andrer Leute Haͤnde, und alſo gehet ihre Pracht und Herrlichkeit zum Ende, viel anders, als ſie wuͤnſchen. Luc. 12, 20. 6. Das iſt ihr Hertz, das iſt ihr Sinn, daß ihr Hauß ewig bleibe, ihr Ehr und Wuͤrd auch immerhin ſich mehr, und wohl bekleibe; noch dennoch aber koͤnnen ſie nichts uͤberall erhalten, ſie muͤſſen fort, und wie ein Vieh hinunter, und erkalten. Das iſt ein thoͤricht Weſe. Ier. 12, I. 2. Pred. 3,19. 2 Pet, 2, 12. 7. Doch gleichwohl wird es hoch geruͤhmt mit Lippen der Nachkom⸗ men, und gar nicht, wie es ſich ge⸗ ziemt, zur Beßrung angenommen; ſie liegen in der Hoͤllen Grund in einem boͤſen Schlaffe, der Tod nagt ſie, gleich wie ein Hund, und wie ein Wolff die Schaafe, die keine Huͤlffe haben. Plſ. 44, 23. 8. Die Böſen ſind des Todes Beut, und muͤſſen Marter leiden; vie Frommen wird der HErr mit Frend im Himmelreiche weiden. Der Trotz der unverſchaͤmten Rott muß brechen und vergehen; wer aber treu bleibt ſeinem GOtt, der ſoll dort ewig ſtehen im Chor der Auserwehlten. Weish. 3, 8. 9. Darum, mein allerliebſtes Kind, laß dichs nicht irre machen, ob einer reich wird, und mit Suͤnd erlangt viel theure Sachen; denn wenn er ſtirbt, bleibt alles hier, er kan nichts mit ihm nehmen, ſein Herrlichkeit, ſein Ehr und Zier ver⸗ ſchwindet, wie ein Schemen, u. will ihm nicht nachfahren. Iob. 27, 19. 10. Die Welt liebt ihren Koth und Stanck, haͤlt viel von ſchnoͤ⸗ den Dingen; und alſo geht ſie auch den Gang, den ihre Vaͤter giengen, und ſehen hinfort nimmermehr das Licht, das uns ernehret. Kurtz: Wenn ein Menſch hat Wuͤrd und Ehr, und iſt nicht fromm, ſo faͤhret er, als ein Vieh, von hinnen. P. Gerhard. Groͤſter Reichthum der Gnuͤgſamkeit. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 86 Ich bin der reichſte 9. Menſch auf Erden, ich habe gnug, und habe viel. Ein andrer mache ſich Beſchwerden, wie er den Mammon finden will. Wer mehr nicht ſucht, als GOtt beſchert, dem iſt der gröͤſte Schatz gewaͤhrt. Spruͤchw. 13, 7. 6 2. Der Reichthum lieget in Ge⸗ muͤthern; wer ſich vergnuͤgt, iſt nimmer leer. Viel bleiben arm bey groſſen Guͤtern, das macht, ſie wollen immer mehr; und wer ſich ſelbſten nicht beſitzt, hat einen Schatz, der niemand nuͤtzt. 3. Ein 2 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 611 2. Ein Geitzhals hat bey ſeinem Graͤmen nicht eine Stunde Froͤ⸗ lichkeit; er hat, und darff ſich doch nichts nehmen, weil er ſichs immer ſelbſt verbeut. So wird er von ſalthfe ſich ſelbſt verzehrt, und iſt nicht ei⸗ mntg nes Hellers werth. Pſ. 39,7. 4. Wie froͤlich aber kan hinge⸗ dm gen mein Hertz bey der Vergnuͤ⸗ ſe,a gung ſeyn? Gibt mir der Himmel ſin einen Segen, ſo bild ich mir groß „Reichthum ein, und dencke: GOtt gibt einen Tag mehr, als ein Kaͤy⸗ ſerthum vermag. 5. Hab ich die Nothdurfft mei⸗ nem Leibe, mein Brod und auch mein Saltz dazu; ſo nehm ichs mit „der Ueberbleibe, und brauch es ſo in ſtiller Ruh. GDtt leihet mir ſein Eigenthum zu meinem Nutz und ſeinem Ruhm. 6. Das iſt mein Wucher in Ge⸗ dancken, der mich nicht leicht be⸗ truͤgen kan; und wolte die Ver⸗ „ gungung wancken, ſo ſchreib ich dieſe Loſung an: Es gilt dem Hoͤch⸗ ſten alles gleich, ein Chriſte ſey arm oder reich. 7. Ein Geitzhals gehet zum Ver⸗ derben, der nur nach Geld und Gut geſtrebt; ich aber kan mit Freuden ſterben, weil mir kein Geld am Her⸗ tzen klebt. So faͤhrt die Seele ſelig hin, wo ich bey GOtt der Reichſte bin. 1. Tim. 6, 9. B. Schmolcke. Gewißheit des Glaubens in Noth und Tod. M. GOtt Lob, es geht nunm. 32. LOch bin gewiß in mei⸗ 870. J nem Gelauben, der mnich in Chriſtum einverleibt. Wer an nuir dieſes Kleinod rauben, das mir ſein Blut und Tod verſchreibt? Sein theures Wort bekraͤfftigt diß, drum ſagt mein Glaub: Ich bin gewiß. Rom. 8, 38. 2. Tim. 1, 12. 2. Ich bin gewiß in meiner Lie⸗ be, die nur an meinem JEſu klebt, daß, wenn ich mich im Glau⸗ ben uͤbe, mein JEſus in dem Her⸗ tzen lebt. Sein Lieben iſt mein Paradieß; er liebet mich, ich bin gewiß. . 3. Ich bin gewiß in meinem Le⸗ ben, daß JEſu Gnade bey mir iſt, die hilfft mir allen Kummer heben, wenn ſie mein Hertz an ſeines ſchließt; ſo acht ich keiner Hin⸗ derniß, GOtt ſorgt fuͤr mich, ich bin gewiß. * 1Petr. y5, 7. 4. Ich bin gewiß in meinem Ley⸗ den, kein Engel und kein Fuͤrſten⸗ thum mag mich von meinem JE⸗ ſu ſcheiden, er iſt mein Heil, mein Theil, mein Ruhm; ſo ſchadet mir kein Schlangen⸗Biß, Gedult ſagt doch: Ich bin gewiß. 5. Ich bin gewiß in meinem Hoffen. Was gegenwaͤrtig iſt, ver⸗ geht; was kuͤnfftig iſt, ſteht mir noch offen, dahin ſich auch mein Geiſt erhoͤht. Die Hoffnung macht die Wermuth ſuͤß, weil ſie ſtets ſingt: Ich bin gewiß. 2 Cor. 4, 18. 6. Ich bin gewiß in meinem Stexben, daß mich kein Tod nicht toͤdten kan, er macht mich nur zur einen Erben von dem begluͤckten Canaan. Ein ander beben folgt auf diß; mein JEſus lebt, ich bin gewiß. Lo. II, 2. 14, 19. 7. Ich bin gewiß; ſo ſoll es heiſ⸗ ſen, biß aus dem Glauben Schau⸗ en wird. Es ſoll mich nichts von Qa 2 JEſn 61²2 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. JEſu reiſen, ich bin ſein Schaaf, er iſt mein Hirt. In Ewigkeit folgt hier kein Riß, die Loſung bleibt: Ich bin gewiß. Xtſ⸗ B. Schmoleke. Gaͤntzliche Ergebung der Seele in den goͤttlichen Willen. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. ch bin mit dir, mein 871. GOtt, zufrieden, ich halte deinem Willen ſtill. Was dei⸗ ne Guͤte mir beſchieden, mit dem vergnuͤget ſich mein Will. Mein Will iſt zwar nicht ferner mein, die⸗ weil er dein beginnt zu ſeyn. ſa 2. Wilt du mich auf das Siech⸗ bett legen? Ich will! Soll ich in Mangel ſeyn? Ich will! Soll ſich ein Unfall regen? Ich will! Und wilt du, daß ich wein? Ich will! Und gibſt du mich dem Tod? Ich will! Dein Will geſcheh, o GOtt! 3. Wilt du mich in den Himmel haben? HErr, diß iſt meines Wun⸗ ſches Ziel! Soll ich denn zu der Hoͤllen traben? Ich weiß, HErr, diß iſt nicht dein Will. Daß dein Will ſo nicht wollen ſolt, hat deines Sohnes Tod gewolt. 2. Petr. 3, 9. 4. Sein Tod erklaͤrt mir deinen Willen; dein Will iſt, daß ich hei⸗ lig ſey. So will ich zwar; doch das Erfuͤllen verhindert, leider! man⸗ cherley. Bald will ſich Unwill mengen ein, bald Muthwill mein Beherrſcher ſeyn. Rom. 7, 18. 5. Nicht ſo, mein Hertz! was GStt dir gibet, Boͤß oder Guts, nimm willig an; weg, Eigenwill! was GOtt beliebet, das ſey mit Luſt von mir gethan. Ja, ja, mein Hertz ruht ſanfft und ſtill, es betruͤbe, gedenck ich nur an deine wehlt, es will, was mein GOtt — will. Andr. Ingolſtater, Verbuͤndniß mit Jſu. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. U 872 Pch bin, o JEſu! gantz — der (die) Deine, o du mein Himmel dort und hier! Hab ich nur Glantz von deinem Schei⸗ ne, ach! ſo iſt lauter Licht in mir. Nur du vergnuͤgeſt meine Bruſt, nur du, mein JEſu! meine Luſt. 2. Ach! deine Zucker⸗ſuͤſſe Liebe macht mich von allen Sorgen frey. Auch wenn ich manchmahl mich Treu. Die Noth mag noch ſo bitter ſeyn; aus dir qoillt lauter Freuden⸗Wein. 3. Laß mich dein Gnaden⸗Antlitz ſchauen! es iſt mein beſter Son⸗ nen⸗Schein. Nur du kanſt mir Vergnuͤgung thauen, auch wenn die Felder duͤrre ſeyn. Creutz, Noth ⸗ und Tod wird alles mir zu lauter Suͤßigkeit bey dir. 4. Es ſchmuͤcke ſich ein Kind der Erden; trag ich dein Creutz, ſo bin ich ſchoͤn. Rubin und Purpur muß mir werden, ich darff zu deinen Wunden gehn. Traͤufft dein ver⸗ goßnes Blut auf mich, ziert dieſer Schmuck mich innerlich. Pſ. 45, 14. 5. Ich ſuche nicht der Erden Schaͤtze; nur du biſt meiner See⸗ len Schatz. Gibt doch das Reich⸗ thum lauter Netze, es iſt der Sor⸗ gen Sammel⸗Platz; bey dir ſind Guͤter, die beſtehn; ob Erd und Himmel untergehn. 1. Tim. 6, 9. 6. Hertzt ſich die Welt mit ſchnoͤden g Luͤſten; ruͤhrt meine Luſt doch nur von dir. Es duͤrſtet mich in dieſer Wuͤſten . — nis mn Got ut. lpollkiet mnit ſ. lttnot . eu! . R geng t in mir. n Bruc ſtͦ ur an deine cnng wch klouter ntis ich dir. Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 613 Wuͤſten nach dir alleine mit Be⸗ gier. Ein Blick, den mir dein Au⸗ ge gibt, vertreibet alles, was be⸗ truͤbt. 7. Ohn dich iſt mir die Welt zu enge; nicht leben mag ich ohne dich. Sey du ein Leit⸗Stern mei⸗ ner Gaͤnge! Compaß des Lebens, fuͤhre mich! Hilff meinen Seuff⸗ zern Himmel⸗an, wenn ich nicht hurtig fliegen kan. 8. Erloͤſer, du biſt mir verbun⸗ den; ich habe dich, ich halte dich. Nach den betruͤbten Jamer⸗Stun⸗ den iſt dort ein ſchoͤnes Looß fuͤr mich. Creutz Chriſti, du biſt mein Panier; hier, JEſu! leb und ſterb B. Schmolcke. Vergnuͤgſamkeit mit ſeinem Gluͤck und Zuſtande. M. Wer nur den lieben G. 32. 8 ch gnuͤge mich an mei⸗ 73. JJ nem Stande, in den der Himmel mich geſetzt, und acht es gar fuͤr keine Schande, bin ich in nicht iedem gleich geſchaͤtzt; ich darff ſo wenig meinen Schoͤpffer in anklagen, als der Thon den Topf⸗ fer. Weish. 15,7. Eſ. 45, 9. 2. Mißt mir mein GOtt mein l Gluͤck mit Loͤffeln; auch diß nehm ir em ich in Demuth an, und ſehn mich nicht nach gantzen Scheffeln, ob er ilg mir gleich ſo meſſen kan. Ich kan e durch Sorgen und Bekuͤmmern nichts mehren, aber viel verſchlim⸗ mern. 3.Was GOtt thut, muß mich y nicht verdrieſſen, gnug, wenn er uns nicht gar vergißt; der alles weiß, wird auch wohl wiſſen, was, e cc und wie viel mir nuͤtzlich iſt. GOtt pflegt mit Fleiß in dieſem Leben offt manchen nicht gar viel zu geben. 4. Zudem iſt GOtt mir auch nichts ſchuldig; er gibt mir, was ihm nur gefaͤllt; wie ſolt ich werden ungedultig, wenn er, was ſein iſt, vorbehaͤlt. O wohl dem, der mit dem zufrieden, was GOttes freye Hand beſchieden! Matth. 20, 15. 5. Auch das, was ich bereits em⸗ pfangen, bin ich, als Suͤnder, kei⸗ nes werth; ſolt ich noch druͤber was verlangen, das hieß mit Suͤn⸗ den was begehrt. Ein Bettler darff auch nicht die Scherffen, die mar aus Gnaden gibt, wegwerf⸗ en. 6. Muß ich doch eben nicht auf Erden gleich reich, geehrt und gluͤcklich ſeyn, noch uͤberfluͤßig mir das werden, was GOtt macht we⸗ nigen gemein; auch fuͤr die aller⸗ ſchlechtſten Gaben kan GOtt nicht gnug Danck von uns haben. 7. Ich habe gnug an meinem Biſſen, der mich noch taͤglich na⸗ chet ſatt; ein weniges, und gut Ge⸗ wiſſen, ſind Schaͤtze, da man gnug dran hat. Das ſind die reicheſten Gemuͤther, die nicht verlangen groſſe Guͤter. Luc. 12, 21. 8. Will GOtt die Broſamen mir mehren, die ſeine Gnaden⸗Hand mir gibt, will ich dafuͤr ihn hertz⸗ lich ehren, nicht murren, wenns ihm nicht beliebt; das gibt die ſe⸗ ligſte Vergnuͤgung, ſich ſaͤttigen an GOttes Fuͤgung. 9. Treff ich nicht Vorrath in dem Keller, noch in dem Kaſten Reich⸗ thum an: ſo trau ich dem, der mei⸗ Qq 3 ne 614 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. ne Heller zu tauſend Thalern ma⸗ chen kan; ja der auch uͤberſchweng⸗ lich handeln, und Waſſer kan in Wein verwandeln. Io. 2, 9. 10. Hilfft doch kein ſchnell ſeyn nicht zum Lauffen, noch auch zum Gluͤck Geſchicklichkeit, nicht Unge⸗ dult, nicht Haar ausrauffen, wenn uns nicht fordert Gluͤck und Zeit; mit einem Wort: An GOttes Se⸗ gen iſt unſer gantzes Thun gelegen. Prov. 9, II. II. So laß ich meinen GOtt denn walten, wie vormahls, kuͤnff⸗ tig, ſo auch nun; der mich ſo lange Zeit erhalten, will, und wirds auch noch ferner thun. Drauf will ich, weil ich werde leben, mich ſeinem Willen gantz ergeben. E. Neumeiſt. JZufriedenheit mit Gtt, der alles in allem iſt. Mel. Was GOtt thut, das. 62. 8 ch habe Gtt, und 74. JS habe gnung! Was ſolt ich beſſers haben? Er gibt al⸗ lein Befriedigung, und kan das Hertze laben. Wer ihn nur hat, hat Rath und That, und wer ihn haͤlt auf Erden, kan nicht gefaͤhret werden. 2. Ich habe GOtt, und habe gnung, was ſolt ich mehr begehren? Er kan ja einen Waſſer⸗Trunck in ſuͤſſen Wein verkehren. Wenn er nur gibt, was ihm beliebt, ſo muß mirs auch gedehen; er kan allein erfreuen. Lo. 2, 9. 3. Ich habe GOtt, und habe gnung, will anbern alles laſſen; hab ich mur die Verſicherung, auf ſeine Huld zu faſſen, ſo bin ich reich, und ob ich gleich der Aermſte waͤr auf Erden, GOtt muß mir alles wer⸗ den. Sir. 43, 29. 4. Ich habe GOtt, und habe gnung, was ſolt ich mich denn kraͤn⸗ cken? Wolt er mir gleich den Wer⸗ muths⸗Trunck in ſeiner Liebe ſchen⸗ cken; ſo weiß ich doch, daß dieſes Joch nur ſeine Junger druͤcket, die er auch wohl erqpicket. 5. Ich habe GOtt, und habe gnung, auch wenn ich gleich ietzt ſterbe; mein Tod iſt die Befoͤrde⸗ rung zum himeliſchen Erbe. Denn Gut und Geld bleibt in der Welt; wer ſelig iſt geſtorben, hat ewig gnung erworben. B. Schmolcke. Brgebung des Hertzens an GOTT. M. Was mein GOtt will, d. 72. Rch hab in GOttes Hertz 87 5 .„J und Sinn mein Hertz und Sinn ergeben; was hoͤſe ſcheint, iſt mein Gewinn, der Tod iſt ſelbſt mein Leben. Ich bin ein Sohn deß, der den Thron des Him⸗ mels aufgezogen; ob er gleich ſchlaͤgt, und Ereutz auflegt, bleibt doch ſein Hertz gewogen. Pf. 96, 5. 2. Das kan mir fehlen nimmer⸗ mehr, mein Vater muß mich lieben. Wenn er mich auch gleich wirfft ins Meer, ſo will er mich nur uͤben, und mein Gemuͤth in ſeiner Guͤt ge⸗ woͤhnen ſeſt zu ſtehen; halt ich den Sktand, weiß ſeine Hand mich wie⸗ der zu erhoͤhen. 1I. Sam. 2, 6. 3. Ich bin ja von mir ſelber nicht entſprungen, noch formiret; mein GOtt iſts, der mich zugericht, an Leib und Seel gezieret, der See⸗ len Sitz mit Sinn und Witz, den Leib mit Fleiſch und Beinen. Wer „ Varde! Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 615 Ot nug mn ſo viel thut, deß Hertz und Muth t g kans nimer boͤſe meynen. Iob. 10, 8. hobe Oe 4. Woher wolt ich meinn Aufent⸗ ſeltichneg halt in dieſer Welt erlangen? Ich waͤre laͤngſtens todt und kalt, wo mich nicht GOtt umfangen mit ſei⸗ nem Arm, der alles warm, geſund und froͤlich machet; was er nicht haͤlt, das bricht und faͤllt, was er erfreut, das lachet. Pfſ. 104, 28. 5. Zudem iſt Weißheit und Ver⸗ ſtand bey ihm ohn alle Maſſen, Zeit, Ort und Stund iſt ihm be⸗ kannt, zu thun und auch zu laſſen; er weiß, wenn Freud, er weiß, wenn Leid uns, ſeinen Kindern, diene, und was er thut, iſt alles gut, obs noch ſo traurig ſchiene. Pred. 3, 17. 6. Du denckeſt zwar, wenn du nicht haſt, was Fleiſch und Blut begehret, als ſey mit einer groſſen Laſt dein Gluͤck und Heil beſchwe⸗ ret, haſt ſpat und fruͤh viel Sorg und Muͤh, an deinen Wunſch zu kommen, und denckeſt nicht, daß, was geſchicht, geſcheh zu deinem Frommen. 7. Fuͤrwahr! der dich erſchaffen hat, und ihm zur Ehr erbauet, der hat ſchon laͤngſt in ſeinem Rath er⸗ ſehen und beſchauet, aus wahrer Treu, was dienlich ſey dir und den Deinen allen; laß ihm doch zu, daß er nur thu nach ſeinem Wohlge⸗ fallen. Matth. 6, 32. 8. Wenns GOtt gefaͤllt, ſo kans nicht ſeyn, er wird dich letzt erfreu⸗ en; was du jetzt nenneſt Creutz und Pein, wird dir zum Heil gedeyen. Wart, in Gedult, die Gnad und Huld wird ſich doch endlich finden; all Angſt und Qvaal wird auf ein⸗ mahl, gleich wie ein Dampff, ver⸗ ſchwinden. Rom. 8, 28. 9. Das Feld kan ohne Unge⸗ ſtuͤm gar keine Fruͤchte tragen; ſo faͤllt auch Menſchen⸗Wohlfahrt um bey lauter guten Tagen. Die Aloe bringt bittres Weh, macht gleichwohl rothe Wangen; ſo muß ein Hertz, durch Angſt und Schmerz, zu ſeinem Heil gelangen. 10. Ey nun, mein GOtt! ſo fall ich dir getroſt in deine Haͤnde; nim mich, und mach es du mit mir, biß an mein letztes Ende, wie du wohl weißt, daß meinem Geiſt dadurch ſein Nutz entſtehe, und deine Ehr je mehr und mehr ſich in mir ſelbſt erhoͤhe. II. Wilſt du mir geben Sonnen⸗ ſchein, ſo nehm ichs an mit Freu⸗ den; ſolls aber Creutz und Ungluͤck ſeyn, will ichs gedultig leiden. Soll mir allhier des Lebens Thuͤr noch ferner offen ſtehen; wie du mich fuͤhrſt, und fuͤhren wirſt, ſo will ich gern mit gehen. Rom. 14,7. 12. Soll ich denn auch des To⸗ des Weg und finſtre Straſſe reiſen? Wohlan! ſo tret ich Bahn und Steg, den mir dein Augen weiſen. Du biſt mein Hirt, der alles wird zu ſolchem Ende kehren, daß ich ein⸗ mahl in deinem Saal dich ewig moͤge ehren. Pſ. 32, 8. P. Gerhard. Erbauliche Betrachtung der vielen Beſchwerden dieſes Lebens. Mel. Vater unſer im Him. 28. 6 Ich hab offt bey mir 87 * Aſelbſt gedacht, wenn ich den Lauff der Welt betracht: Ob auch das Leben dieſer Erd uns gut OQq 4 ſey, 616 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. ſey, und des Wunſches werth; und ob nicht der viel beſſer thu, der ſich fein zeitlich legt zur Ruh? Sir. 40, 1. 2. Denn, Lieber! denck, und ſage mir: Was fuͤr ein Staub iſt wohl allhier, dem nicht ſein Angſt, ſein Schmertz und Weh alltaͤglich uͤbern Haupte ſteh? Iſt auch ein Ort, der Kummer frey, und ohne Klag und Thraͤnen ſey? 3. Sieh unſern gantzen Lebens⸗ Lauff: Iſt auch ein Tag von Ju⸗ gend auf, der nicht ſein eigne Ovaal und Plag auf ſeinem Ruͤcken mit ſich trag? Iſt nicht die Freude, die uns ſtillt, auch ſelbſt mit Jammer angefuͤllt? Matth. 6, 34. 4. Hat einer Gluͤck und gute Zeit, hilff GOtt! wie tobt und zuͤrnt der Neid! Hat einer Ehr und groſſe Wuͤrd; ach! mit was groſſer Laſt und Buͤrd iſt, der fuͤr andern iſt geehrt, fuͤr andern auch dabey beſchwert! Pl. 3, 2. 5. Iſt einer heute gutes Muths, ergoͤtzt und freut ſich ſeines Guts; eh ers vermeynt,faͤhrt ſein Gewinn, zuſamt dem guten Muth, dahin. Wie ploͤtzlich koͤmmt ein Ungeſtuͤm, und wirfft die groſſen Guͤter um! 6. Biſt du denn fromm, und fleuchſt die Welt, und liebſt GOtt mehr, als Gold und Geld, ſo wird dein Ruhm, dein Schmuck und Cron in aller Welt zu Spott und Hohn; denn wer der Welt nicht heucheln kan, den ſieht die Welt fuͤr alber an. 2. Tim. 3, 12. 7. Nun iſt es wahr, es ſteht uns hier viel Truͤbſal taͤglich vor der Thuͤr, und findt ein jeder uͤberall des Creutzes Noth und bittre Gall. Solt aber drum der Chriſten Licht gantz nichts mehr ſeyn; das glaub ich nicht. Pfſ. 112, 4. 8. Ein Chriſte, der an Chriſto klebt, und ſtets im Geiſt und Glau⸗ ben lebt, dem kan kein Ungluͤck, kei⸗ ne Pein, im gantzen Leben ſchaͤdlich ſeyn; gehts ihm nicht allzeit, wie es ſoll, ſo iſt ihm dennoch allzeit wohl. Phil. 4, u. 9. Hat er nicht Gold, ſo hat er GStt, fragt nicht nach boͤſer Leute Spott, verwirfft mit Freuden, und verlacht der Welt verkehrten Stoltz und Pracht; ſein Ehr iſt Hoffnung und Gedult, ſein Hoheit iſt des Hoͤchſten Huld. Gal,. 6, 14. 10. Es weiß ein Chriſt, und bleibt dabey, daß GOtt ſein Freund und Vater ſey; er hau, er brenn, er ſtech, er ſchneid, hier iſt nichts, das uns von ihm ſcheid. Je mehr GOtt ſchlaͤgt, je mehr GOtt liebt, bleibt fromm, ob er uns gleich betruͤbt. Ebr. 12, 6. II. Laß alles fallen, wie es faͤllt, wer Chriſti Lieb im Hertzen haͤlt, der iſt ein Held, und bleibt beſtehn, wenn Erd und Himmel untergehn, und wenn ihn alle Welt verlaͤßt, haͤlt GOttes Wort ihn ſteiff und feſt. 12. Des Hoͤchſten Wort daͤmpfft alles Leid, und kehrts in lauter Luſt und Freud; es nimmt dem Un⸗ gluͤck allen Gifft, daß,obs uns gleich verfolgt und trifft, es dennoch un⸗ ſer Hertze nie in allzugroſſes Trau⸗ ren zieh. Rom. 8, 28. . 13. Ey nun! ſo maͤßge deine Klag, iſt dieſes Leben voller Plag; iſts dennoch an der Chriſten Theil auch . — Nrleſn ct ſh des goub 4 de en Ceſto Gilntbon⸗ inlolic ter ſſtidlch hiheet wie lUlannhalet belz ſ hat er 617 auch voller GOttes Schutz und Heil. Wer GOtt vertraut, und Chriſtum ehrt, der bleibt im Creutz auch unverſehrt. 14. Gleichwie das Gold durchs Feuer geht, und in dem Ofen wohl eſteht; ſo bleibt ein Chriſt durch GOttes Gnad, im Elend⸗Ofen oh⸗ ne Schad. Ein Kind bleibt ſeines Vaters Kind, obs gleich des Va⸗ ters Zucht empfindt. Pf. 12, 7. 15. Drum, liebes Hertz, ſey ohne Scheu, und ſieh auf deines Vaters Treu; empfindſt du hier auch ſeine Ruth, er meynts nicht boͤß, es iſt dir gut, gib dich getroſt in ſeine Haͤnd, es nimmt zuletzt ein gutes End. Offenb. 3, 19. 16. Leb immerhin, ſo lang es will, iſts Leben ſchwer, ſo ſey du ſtill, es geht zuletzt in Freuden aus. Im Himmel iſt ein ſchoͤnes Hauß, da, wer nach Chriſto hier geſtrebt, mit Chriſti Engeln ewig lebt. 2. Cor. 4, 17. 18. P. Gerhard. Vergnuͤgſamkeit und Ergebung an GOttes Willen. M. Wer nur den lieben G. 32. 8 ch laſſe GOtt in allen 77. walten, er mach es nur, wies ihm gefaͤllt, ich will ihm gerne ſtille halten, ſo lang ich leb in dieſer Welt; wie er, mein lieber GDtt, es fuͤgt, ſo bin ich auch ſehr wohl vergnuͤgt. 1. Tim. 6,6. 2,; Gehts gleich nicht ſtets nach meinem Willen, ſtuͤrmt gleich ein Ungluͤck auf mich zu, ſo ſoll mich GOttes Wille ſtillen, und ſetzen in vergnuͤgte Ruh, weil ich in allem, was GOtt fuͤgt, von gantzem Her⸗ tzen bin vergnuͤgt. 3. Bin ich nicht gleich ſo hoch geſchaͤtzet, und nicht, wie andre, groß und reich; mein kleines Guͤt⸗ gen mich ergoͤtzet, als waͤr ich je⸗ nem Croͤſo gleich. Ich bin mit we⸗ nigem vergnuͤgt, weil GOtt nicht mehr fuͤr mich gefuͤgt. 4 Wie mancher faͤllt in Seelen⸗ Schaden, durch das erſcharrte Geld und Gut! Wie mancher faͤllt aus GSttes Gnaden, durch Reich⸗ thum, in die Hoͤllen⸗Gluth! Der⸗ halben leb ich wohl vergnuͤgt mit dem, was GOtt mir zugefuͤgt. 5. Ich ſtrebe nicht nach hohen Stuffen, weil ſicherer der Mittel⸗ Stand; wie mich der Himmel hat beruffen, wie mich gefuͤhret GOt⸗ tes Hand, und wie er es mit mir gefuͤgt, ſo bin ich auch ſehr wohl vergnuͤgt. 1. Cor. 7, 17. 20. 6. Ich achte nicht des Gluͤckes Lachen, wie freundlich es auch im⸗ mer ſey, auch laß ich mich nicht zaghafft machen, durch ſeine ſtar⸗ cke Wuͤterey; indem ich lebe wohl vergnuͤgt, wie mein getreuer GOtt es faͤgt. ⸗ 7. In GOttes Hand ſteh ich ge⸗ ſchrieben, er hat ja all mein Haar gezehlt; drum kan kein Unfall mich betruͤben, ohn ſeinem Willen mich nichts qvaͤlt. Ich leb in allem wohl vergnuͤgt, wie mein getreuer GDOtt es fuͤgt. Eſ. 49, 16. 8. Mein Wille ſoll ſich recht ver⸗ pflichten, ſo wohl im Leben als im Tod, nach GOttes Willen ſich zu richten, ſo hat es mit mir keine Noth, weil ich mit dem, wie es GOtt fuͤgt, im Leben, Sterben bin vergnuͤgt. E. I. G. z. S. Q q 5 Wo 618 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. Wo der Schatz, da das Hertz. M. Hertzlich thut mich verl. 50. 8 78 ch lebe, wo ich liebe. 7 *JIch bin nicht, wo ich bin; und geh in meinem Triebe nur nach dem Himmel hin. Dort woh⸗ net meine Seele, mein Schatz iſt, wo mein Hertz; der Sinn geht aus der Hoͤhle nur immer Himmel⸗ waͤrts. Matth. 6, 21. 2. Weg, Erd und Eitelkeiten! ihr ſeyd der Seelen Peſt, und glaͤntzet zwar von weiten; doch wer ſich fangen laͤßt, kriegt Koth fuͤr Edel⸗ ſteine, und fuͤr die Perlen Sand. In eurem Zauber⸗Weine liegt Gifft bey Zuckerkand. 3. Ich liebe, was zum Himmel, nicht was zur Erden fuͤhrt; der Welt ihr Luſt⸗Getuͤmmel, und was ihr ſonſt gebuͤhrt, tret ich getroſt mit Fuͤſſen, und ſchwinge mich em⸗ por. Denn jenes Leben wiſſen, geht aller Weißheit vor. Col. 3, 1. 2. 4. Hinauf, mein Hertz, mit Freu⸗ den! Dort oben iſt gut ſeyn; geh durch Gefahr und Leiden nur imer Himmel⸗ein. Laß andre nach dem Triebe der Erden⸗Kinder gehn; ich lebe, wo ich liebe, ſo leb und ſterb ich ſchön. B. Schmolcke. In bekannter Melodey. 68. (Glaube.) 8 ch ruff zu dir, HErr 79. Eſu Chriſt, ich bitt, erhoͤr mein Klagen, verleih mir Gnad zu dieſer Friſt, laß mich doch nicht verzagen; den rechten Weg, o HErr!ich meyn, den wolleſt du mir geben, dir zu leben, meinm Naͤchſten nuͤtz zu ſeyn, dein Wort zu halten eben. Elſ. 30, 21. Matth. 7, 14. (Hoffnung.) 2. Ich bitt noch mehr, o HErre GOtt ! du kanſt es mir wohl geben, daß ich nicht wieder werd zu Spott, die Hoffnung gib darneben; vor⸗ aus, wenn ich muß hie davon, daß ich dir mog vertrauen, und nicht bauen auf alles mein Thun, ſonſt wird michs ewig reuen. Eſ. 45, 17. (Liebe.) 3. Verleih, daß ich aus Hertzens⸗ Grund meinn Feinden moͤg ver⸗ geben; verzeih mir auch zu dieſer Stund, ſchaff mir ein neues Leben. Dein Wort mein Speiß laß allweg ſeyn, damit mein Seel zu nehren, mich zu wehren, wenn Ungluͤck geht daher, das mich bald moͤcht abkehren. Matth. 5, 46. Ebr. 4, 2. 4. Laß mich kein Luſt noch Furcht von dir in dieſer Welt abwenden, beſtaͤndig ſeyn ans End gib mir, du haſts allein in Haͤnden; und wem dus gibſt, der hats umſonſt. Es mag niemand ererben, noch erwer⸗ ben durch Wercke deine Gnad, die uns errett vom Sterben. Mat. 24, 13. 5. Ich lieg im Streit und wider⸗ ſtreb, hilff, o HErr Chriſt! dem Schwachen !an deiner Gnad allein ich kleb, du kanſt mich ſtaͤrker ma⸗ chen; koͤmmt nun Anfechtung her, ſo wehr, daß ſie mich nicht umſtoſ⸗ ſen, du kanſt maſſen, daß mirs nicht bringt Gefaͤhr, ich weiß, du wirſts nicht laſſen. Rom. 16, 25. P. Speratus. Der mit GOtt vergnuͤgte Chriſt. M. Wer inr den lieben SOet. ga⸗ ech wiill im Sterben 880.J und im Leben mit meinem GStt zufrieden ſeyn; denn was r e dorenn daßz icht Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 619 was des Hoͤchſten Haͤnde geben, dabey iſt lauter Gnaden⸗Schein. Ich bin vergnuͤgt, wie GOtt es gibt, was ihm gefaͤllt, auch mir beliebt. 2. Wenn ich nur meinen IEſum habe in meinem Hertzen, Sinn und Muth, das acht ich fuͤr die groͤſte Gabe, und fuͤr das allerhoͤchſte Gut. Weg, Geld und Gut! weg, Stoltz und Pracht! mein JEſus nur mich freudig macht. 3. Gnug, wenn mir GOtt Ge⸗ ſundheit gibet, und ſo viel, als ich darff zur Noth; genug, wenn mich mein Heiland liebet, und mich er⸗ haͤlt fuͤr Schand und Spott, auch mein Gewiſſen rein bewahrt, biß meine Seel haͤlt Himmelfahrt. Sir. 30, I5. 1. Tim. 6, 8. 4. Diß iſt ein Zeugniß GOttes Gnaden, wer lebet in Zufrieden⸗ heit; was kan mir Neid und Feind⸗ ſchafft ſchaden? Die Zeit verzehret alles Leid. Ob Creutz und Noth mich uͤberfaͤllt; GOtt ſteht mir bey, der mich erhaͤlt. Pfſ. 3, 6.7. 5. Wenn alles Ungluͤck ſich em⸗ poͤret, wenn Mangel mich verza⸗ get macht; ſo weiß ich, daß mein GOtt mich nehret, an dem ich hange Tag und Nacht. Drum ſoll kein Elend biß ins Grab von meinem GStt mich ſchei⸗ den ab. Offenb. 2, 10. 6. An Froͤmmigkeit will ich ſtets halten in meiner gantzen Lebens⸗ Zeit, und meinen GOtt nur laſſen walten im Wohlſtand und in Trau⸗ rigkeit. Gibt mir GOtt wenig oder viel, Zufriedenheit bleibt doch mein Ziel. Iob. 27, F. Um aufrichtige reunde und be⸗ 21 „ — ſtaͤndige Freundſchafft 3SII. M. Du, o ſchoͤnes Welt⸗Geb. 117. DDen 88 2ESu, allerliebſter * O) Bruder! ders am be⸗ ſten mit mir meint, du mein An⸗ cker, Maſt und Ruder, und mein treuſter Hertzens⸗Freund, der du, ehe was gebohren, dir das Men⸗ ſchen⸗Volck erkohren; auch mich armen Erden⸗Gaſt dir zu Lieb er⸗ ſehen haft. Eph. 1, 4. Du biſt ohne Falſch und Tuͤ⸗ cke, dein Hertz weiß von keiner Liſt, aber, wenn ich nur erblicke, was hier auf der Erden iſt, find ich al⸗ les voller Luͤgen; wer am beſten kan betruͤgen, wer am ſchoͤnſten heucheln kan, iſt der allerbeſte Mann. 1I. Petr. 2, 22. Rom. 3, 4. 3. Ach! wie untreu und erlo⸗ gen iſt die Liebe diefer Welt! Iſt ſie jemand wohl gewogen, waͤhrts nicht laͤnger, als ſein Geld. Wenn das Gluͤck uns fuͤgt und gruͤnet, ſind wir ſchoͤn und huͤbſch bedienet; koͤmmt ein wenig Ungeſtuͤm, kehrt ſich alle Freundſchafft uͤm. 4. Treib, HErr, von mir, und verhuͤte ſolchen unbeſtaͤndgen Sinn; haͤtt ich aber mein Gemüu⸗ the, weil ich auch ein Menſche bin, ſchon mit dieſem Koth beſprenget, und der Falſchheit nachgehaͤnget, ſo erkenn ich meine Schuld, bitt um Gnad und um Gedult, 5. Laß mir ja nicht wiederfahren, was du, HErr, zur Straff und Laſt denen, die mit falſchen Waa⸗ ren handeln, angedraͤuet haſt, da du ſprichſt, du wolleſt ſcheuen, Ende 620 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. als Unflath, vor dir ſpeyen aller Heuchler falſchen Muth, der Guts vorgibt, und nicht thut. Off. 3, 16. 6. Gib mir ein beſtaͤndig Hertze gegen alle meine Freund, auch denn, wenn mit Creutz und Schmer⸗ tze ſie von dir beleget ſeynd, daß ich mich nicht ihrer ſchaͤme, ſon⸗ dern mich nach dir beqveme, der du, da wir arm und bloß, uns ge⸗ ſetzt in deinen Schooß. 2 Cor. 8, 9. 7. Gib mir auch, nach deinem Willen, einen Freund, nach deſſen Treu ich mein Hertze moͤge ſtillen, da mein Mund ſich ohne Scheu oͤffnen und erklaͤren moͤge, da ich mir genuͤgt,) was mir auf dem Hertzen liegt. 8. Laß mich Davids Gluͤck erle⸗ ben, gib mir einen Jonathan, der mir ſein Hertz moͤge geben, der auch, wenn nun jedermann mir nichts Gutes mehr will goͤnnen, ſich nicht laſſe von mir trennen; ſondern feſt in Wohl und Weh, als ein Felſen bey mir ſteh. 1. Sam. 18, 1. 9. HErr, ich bitte dich, erwehle mir, aus aller Menſchen Meng, eine fromme, heilge Seele, die an dir fein kleb und haͤng; auch, nach dei⸗ nem Sinn und Geiſte, mir ſtets Troſt und Huͤlffe leiſte, Troſt, der in der Noth beſteht, Huͤlffe, die von Hertzen geht. 10. Wenn die Zung und Mund nur liebet, iſt die Liebe ſchlecht be⸗ ſtellt; wer nur gute Worte gibet, und den Haß im Hertzen haͤlt, wer nur ſeinen Kuchen ſchmieret, und wenns Bienlein nichts mehr fuͤh⸗ ret, alsdenn gehet nach der Thuͤr, ey der bleibe fern von mir. Pſ.55, 22. alles abelege, (nach dem Maaß, das II. Hab ich Schwachheit und brechen, HErr, ſo lencke meinen und, mich in Guͤte zu beſpre⸗ chen, und nicht, als ein Low und Feind. Wer mich freundlich weiß zu ſchlagen, iſt, als der in Freuden⸗ Tagen reichlich auf mein Haupt mir geuſt Balſam, der von Hermon fleuſt. Pfſ. 141, F. 12. O wie groß iſt meine Haabe! o wie koͤſtlich iſt mein Gut! JEſu, wenn mit dieſer Gabe dein Hand meinen Willen thut, daß mich mei⸗ nes Freundes Treue und beſtaͤndig Hertz erfreue. Wer dich fürchtet, liebt und ehrt, dem iſt ſolch ein Schatz beſchert. Sir. 6, 14-17. 13. Gute Freunde ſind wie Staͤ⸗ be, da der Menſchen Gang ſich haͤlt, daß der ſchwache Fuß ſich hebe, wenn der Leib zu Boden faͤllt. Wehe dem, der nicht zu Frommen ſolches Stabes weiß zu komen, der hat einen ſchweren Lauff, wenn er faͤllt, wer hilfft ihm auf? Pred. 4, 10. 14. Nun, HErr, laß dirs wohl gefallen, bleib mein Freund biß in mein Grab; bleib mein Freund, und unter allen mein getreuſter ſtaͤrckſter Stab. Wenn du dich mir wirſt verbinden, wird ſich ſchon ein Hertze finden, das, durch deinen Geiſt gefuͤhrt, mir was Gutes goͤn⸗ nen wird. Hohel. 2, 16. P. Gerh. Gaͤntzliche Ergebung an I⸗ ſum, oder heilige Geluͤbde der beſtaͤndigen Leibeigen⸗ ſchafft. un vin ſnntft v nit Min irub irer arbtr 4 M. Treuer GHtt, ich muß d. 109. 882 MEſu, JEſu, du mein Le⸗ 4 D ben, IEſu, meiner See⸗ r len Heil! ſage, was ſoll ich dir ge⸗ ben, — Echpocftet mnd Mlnte menan büt gbchre⸗ Ca lin nd Gn Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 621 ben, du, mein auserwehltes Theil! Ich, ich will mich ſelbſten dir, dir, o JEſul! fuͤr und fuͤr zu Leib⸗eigen uͤbergeben, und bloß dir zu Willen leben. 2. Ich ergebe dir mein Hertze, die⸗ ſes ſoll dein eigen ſeyn, es ſoll auch der groͤſte Schmertze und die aͤrg⸗ ſte Ovaal und Pein mich von dir nicht halten ab; dein verbleib ich biß ins Grab, und will mich in dei⸗ nem Lieben ohne Ende treulich uͤben. . 3· Dir ergeb ich mein Geſichte, daß es dir gantz eigen ſey, daß es bloß zu dir ſich richte, und vom Ei⸗ teln bleibe frey. Bleibeſt du, o HEor! mein Licht, alsdenn mir gar nichts gebricht. Denn du biſt die Gnaden⸗Sonne, welche mir bringt Freud und Wonne. Iob. 31, 1. 4. Dir ergeb ich mein Gehoͤre, daß daſſelbe fort und fort ſich nach nichtes anders kehre, als al⸗ lein nach deinem Wort. Dir ergeb ich meinen Mund, daß er dein Lob mache kund, daß er dir Danck⸗Opf⸗ fer bringe, dich mit Ehren⸗Ruhm beſinge. 1. Sam. 3, 10. 5. Dir ergeb ich meine Haͤnde, dieſe ſollen allezeit deine Werck, ohn einig Ende, zu verrichten ſeyn be⸗ reit. Dir ergeb ich jeden Schritt, jeder Schritt und jeder Tritt ſoll geſchehen dir zu Ehren, und dein Lob ſtets zu vermehren. 6. Endlich will ich dir ergeben alles, alles/ was ich bin; JEſu, JE⸗ ſu, liebſtes Leben? nimm es gnaͤdi⸗ von mir hin! Kommt gleich Creu und Ungluͤck drein; ſollen doch dein eigen ſeyn meine Reden, mei⸗ ne Sinnen, all mein Dencken und Beginnen. P. Gerhard. Um Erneuerung und Heiligung des Lebens. M. Ach! was ſoll ich Suͤnder. 94. 88 Eſus ſelbſt, mein Licht 3. mein Leben, JEſus, meiner Seelen Zier, ſpricht: Kommt her, lernt all von mir! JE⸗ ſus, dem ich mich ergeben, mein Heil und Gerechtigkeit, lehrt mich ſelbſt die Froͤmigkeit. Matth. II, 28. 2. Ach wie iſt mein Hertz ver⸗ derbet! Wie feſt haͤlt das Suͤnden⸗ Band Leib und Seel, Sinn und Ver⸗ ſtand! Was von A dam angeerbet, ſuͤndlich Weſen, Fleiſch und Blut, bleibt Fleiſch, und thut nimmer gut. 3. Mein GOtt, hilff du mir aus⸗ rotten alles Unkraut „Haß und Neid, Hochmuth, Ungerechtigkeit; laß den Satan mich nicht ſpotten. Mach du mein Hertz taͤglich neu; mach mich aller Boßheit frey. 4·. Pflantz in mein Hertz und Ge⸗ muͤthe deine groffe Freundlichkeit, f⸗ die Gedult und Froͤmmigkeit, dei⸗ ne Liebe, deine Guͤte, Andacht, Treu und Heiligkeit, Wahrheit und Gerechtigkeit. 5. Laß mich dir zu Ehren leben, JESu, meines Hertzens Licht, mein Troſt, Heil und Zuverſicht! laß mich dir allein ergeben; laß mich ſterben dieſer Welt, laß mich thun, was dir gefaͤllt. 6. Fuͤhre mich auf deinen We⸗ gen, gib mir deinen guten Geiſt, g der mir Huͤlff und Beyſtand leiſt; tz laß mich deine Gnad und Segen ſtets empfinden fruͤh und ſpat, ſeg⸗ ne Dencken, Wort und That. 7. Biß 622 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 7. Biß ich endlich werde kom⸗ men, aus der Unvollkommenheit, zu des Himmels Herrlichkeit; da ich denn, mit allen Frommen, deine groſſe Guͤtigkeit preiſen will in Ewigkeit. D. I. Olearius. Waͤhre Klugheit der gerechten Weiſen. M. Freu dich ſehr, o meine S. 109. 88 4 Dommt, ihr Menſchen, * . laßt euch lehren, komt, und lernet allzumahl, welche die ſind, die gehoͤren in der rechten Weiſen Zahl, und die billig jeder⸗ man als verſtaͤndig ſiehet an; ob gleich viele ſie verletzen, und ihr Thun fuͤr Thorheit ſchaͤtzen. 2. Weiſe ſind, die ſich ſelbſt ken⸗ nen, wie ſo gar verderbt ſie ſind; die ſich ſelber Thoren nennen, und befinden, wie ſo blind beydes Wille und Verſtand, weil ſie ſich von GOTT gewandt; die ſich ihrer Thorheit ſchaͤmen, und zur Buſſe ſich beqvemen. 2 Cor. 12, 6.9. 3. Weiſe ſind, die Chriſtum wiſ⸗ ſen, durch des Geiſtes Glaubens⸗ Licht; die ihn als die Weißheit kuͤſ⸗ ſen, der es nie am Licht gebricht; die die Weißheit dieſer Welt, und was ſonſt die Welt hoch haͤlt, fah⸗ ren laſſen aus den Sinnen, um nur Chriſtum zu gewinnen. Eph. 3, 19. 4. Weiſe ſind, die GOtt ſtets flehen um den Geiſt, der weiſe macht; die nach deſſen Leitung ge⸗ hen, und darauf ſtets haben Acht. Denn die GOttes Geiſt nicht lehrt, bleiben thoͤricht und ver⸗ kehrt, ob ſie gleich von Geiſtes Sachen koͤnnen kluge Worte ma⸗ chen. 1 Cor. 12,3. Pl. 143, 10. 5. Weiſe ſind, die ſich erwehlen GOttes Wort zum pPruͤfeſtein, damit ſie nicht moͤgen fehlen, zu erkennen Krafft und Schein. Wer will den betruͤben leicht, der von GOttes Wort nicht weicht? das, wenn alles auch vergehet, ohn Aufhoͤren doch beſtehet. Pſ. n9. 9. 6. Weiſe ſind, die das nicht ſu⸗ chen, was nicht ewig waͤhren mag, und die kurtze Luſt verfluchen, die da bringt ein langes Ach. Die nicht lieben in der Welt Ehre, Wolluſt, Gut und Geld; ſondern allen dem abſagen, weil es doch nur mehrt die Plagen. 1Io. 2, 17. 7. Weiſe ſind, die GBtt ergreif⸗ fen, als ihr hoͤchſt und beſtes Theil, und nicht lang um ihn herſchweif⸗ fen, weil doch ohne GOTT kein Heil; die ſich ihn zum Zweck ge⸗ ſetzt, die ſonſt nichts, als er, ergoͤtzt, und ihm zu gefallen trachten, die kan man recht weiſe achten. 8. Weiſe ſind, die ſich nicht ſchaͤmen, ſondern deren Siun ſich lenckt, Chriſti Creutz auf ſich zu nehmen, den man ſelbſt ans Creutz gehenckt. Chriſti Creutz bringt lauter Licht, das verdunckelt nimmer nicht; wer recht weiſe denckt zu werden, liebe Chriſti Creutz auf Erden. Gal. 6, 14. 9. Weiſe ſind und voll Verſtan⸗ des, die, ſo lang ſie wallen hier, ih⸗ res rechten Vaterlandes, mit ent⸗ zuͤndeter Begier, ſind und bleiben eingedenck, und nicht mit der groſ⸗ ſen Meng andrer ſich hier ſeſte ſetzen, ſondern ſich als Pilgrim ſchaͤtzen. Ebr. 1I, 6. 10. HErr, deß Weißheit zu er⸗ reichen Us Nce 4 Cne Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 623 reichen keinen moͤglich hier auf Erd', hilff, daß dieſer Weißheit Zeichen ich aus Gnaden faͤhig werd! Gib, daß ich mich ſelbſt recht kenn, Chriſtum meine Weiß⸗ heit nenn, dich um ſeinen Geiſt ſtets flehe, und vom Worte nie abgehe. II. Daß ich alles Eitle haſſe, und nur dich allein erwehl; Chriſti Schmach und Ereutz auffaſſe, und ſtets meine Tage zehl. Vater, hilff, ſamt deinem Sohn, und dem Geiſt von deinem Thron, daß ich moͤge hier auf Erden doch ſo klug und weiſe werden! Die Seligkeiten und Kennzei⸗ chen der Kinder GOttes. M. Zion klagt mit Angſt und. 109. 88 dommt, (laßt euch den 5. Herren) und laßt euch JEſum lehren, kommt, und lernet allzumahl, welche die ſind, die ge⸗ hoͤren in der rechten Chriſten Zahl; die bekennen mit dem Mund, glaͤu⸗ ben feſt von Hertzens⸗Grund, und bemuͤhen ſich darneben, Guts zut thun, ſo lang ſie leben. Matt 5, 3. 12. 2. Selig ſind, die Demuth ha⸗ ben, und ſind allzeit arm im Geiſt, ruͤhmen ſich gantz keiner Gaben, daß GOtt werd allein gepreißt, dancken dem auch fuͤr und fuͤr, denn das Himmelreich iſt ihr. GOtt wird doͤrt zu Ehren ſetzen, die ſich ſelbſt gering hier ſchaͤtzen. 3. Selig ſind, die Leide tragen, da ſich goͤttlich Trauren findt, die be⸗ ſeuffzen und beklagen ihr u. andrer Leute Suͤnd, die deßhalben traurig gehn, offt vor GOtt mit Thraͤnen ſtehn; dieſe ſollen noch auf Erden, und denn dort, getroͤſtet werden. 4. Selig ſind die frommen Her⸗ tzen, da man Sanfftmuth ſpuͤren kan, welche Hohn und Trutz ver⸗ ſchmertzen, weichen gerne, jeder⸗ man, die nicht ſuchen eigne Rach, und befehlen GOtt die Sach; die⸗ ſe will der HErr ſo ſchutzen, daß ſie noch das Land beſitzen. Helig ſind, die ſehnlich ſtreben nach Gerechtigkeit und Treu, daß an ihrem Thun und Leben kein Ge⸗ walt noch Unrecht ſey, die da lie⸗ ben gleich und recht, ſind aufrich⸗ tig, fromm und ſchlecht, Geitz, Be⸗ trug und Unrecht haſſen, die wird GOtt ſatt werden laſſen. 6. Selig ſind, die, aus Erbarmen, ſich annehmen fremder Noth, ſind mitleidig mit den Armen, bitten treulich fuͤr ſie GOtt, die behuͤlff⸗ lich ſind mit Rath, auch, wo moͤg⸗ lich, mit der That; werden wieder Huͤlff empfangen, und Barmher⸗ tzigkeit erlangen. 7. Selig ſind, die funden werden reines Hertzens jederzeit, die im Werck, Wort und Geberden lieben Zucht und Heiligkeit; dieſe, wel⸗ chen nicht gefaͤllt die unreine Luſt der Welt, ſondern ſie mit Ernſt vermeiden, werden ſchauen GOtt mit Freuden. 8. Selig ſind, die Friede machen, und drauf ſehn, ohn Unterlaß, daß man mog in allen Sachen fliehen Hader, Streit und Haß; die da ſtifften Fried und Ruh, rathen al⸗ lerſeits darzu, ſich auch Friedens ſelbſt befleiſſen, werden GOttes Kinder heiſſen. 9. Selig ſind, die muͤſſen dulten Schmach, Verfolgung, Angſt und Pein, Seli „Oen 624 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. Pein, da ſie es doch nicht verſchul⸗ den, und gerecht befunden ſeyn. Ob des Creutzes gleich iſt viel, ſe⸗ tzet GOtt doch Maaß undziel, und hernach wird ers belohnen ewig mit der Ehren⸗Cronen. 10. HErr, regier zu allen Zeiten, meinen Wandel hier auf Erd, daß ich ſolcher Seligkeiten aus Gena⸗ den faͤhig werd. Gib, daß ich mich acht gering, meine Klag offt vor dich bring, Sanfftmuth auch an Feinden uͤbe, die Gerechtigkeit ſtets liebe. II. Daß ich Armen helff und die⸗ ne, immer hab ein reines Hertz, die in Unfried ſtehn, verſuͤhne, dir an⸗ hang in Freud und Schmertz. Va⸗ ter, hilff von deinem Thron, daß ich glaͤub an deinen Sohn, und, durch deines Geiſtes Staͤrcke, mich be⸗ fleiſſe rechter Wercke. I. Heerm. AIgEſus, das Muſter der Freundlichkeit. Mel. Ein Laͤmmlein geht und. 74. 886 eutſeligſter HErr JE⸗ Oſu Chriſt, du frommer Freund der Suͤnder, der du der Allerſchoͤnſte biſt, du Luſt der Men⸗ ſchen⸗Kinder! ehrwuͤrdig iſt dein Angeſicht, dein Aug ein frohes Sonnen⸗Licht, voll Zierde die Ge⸗ berden, dein Mund der Anmuth Aufenthalt, holdſelig biſt du an Geſtalt, du Himmel auf der Erden. Pſ. 455, 3, 2. Wie huͤlffreich iſt die Hand im Schmertz! wie friedſam deine Fuͤſſe! gantz liebreich iſt dein IE⸗ ſus⸗Hertz, dein Nahme Honig⸗ſuͤſ⸗ ſe; o Gnaden⸗Brunn! o Mor⸗ gen⸗Stern! o du Geſegneter des HErrn! du Vorbild aller Tugend! der nur von Gnaden uͤberfließt, der voll der zartſten Liebe iſt, du Mei⸗ ſter unſrer Jugend! 3. Du ſieheſt niemand greulich an, du liebſt kein muͤrriſch Weſen, du haſt dir gegen jedermann die Freundlichkeit erleſen; das Rohr, das faſt zerſtoſſen war, das haſt du niemahls gantz und gar, du Gnaͤ⸗ digſter! zerbrochen! das Tocht, das kaum ein Fuͤncklein gab, das loͤſchteſt du nie glimmend ab, wie uns dein Wort verſprochen. Eſ. 42,3. 4. Begehret ſemand meinen Rath, laß mich mit Rath erſchei⸗ nen, den anderen mit Troſt und That, die fuͤr Betruͤbniß weinen, den Duͤrfftigen mit Huͤlff und Freud, den Furchtſamen mit Freundlichkeit, mit Ehre denen Frommen; ſo macht mein JE⸗ ſus mich auch froh, und macht es allen Suͤndern ſo, wenn ſie zu ihme kommen. 5. HERR! laß mich niemand ſchaͤdlich ſeyn, noch aͤrgerlich mit Worten, zaͤum meine ſchnelle Zun⸗ ge ein, ſie moͤchte ſonſten morden, halt ſie beſtaͤndig eingeſchraͤnckt, damit ſie keinen Menſchen kraͤnckt; laß mich auch in Geberden, durch Drohen, Hochmuth oder Grimm, durch Eigenſinn und Ungeſtuͤm, nicht andern ſchrecklich werden. 6. Laß mit Gelindigkeit und Huld die Schwachen mich erwe⸗ cken, und durch mitleidende Ge⸗ dult des Naͤchſten Fehler decken. Was bin denn ich? Ich ſinde hier ſo gar viel Menſchliches an mir, das mir auch angebohren; mich traͤgt lr dend rfichn ſdu Rei⸗ n geuſch ſch Veſen, Enonn die Nas Nohr, nushoſt du lun⸗ cht, gcd das Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. traͤgt ja deine Huld allein, denn wolteſt du mir ſchrecklich ſeyn, ſo waͤr ich bald verlohren. 7. Laß Stellung und Geberden ſich nicht durch den Zorn verſtel⸗ len; es ſehen alſo fuͤrchterlich die Drachen aus der Hoͤllen. Gib mir, daß meines Glaubens Licht, wie eines Engels Angeſicht, mit holder Liebe ſcheine; denn dieſes iſt der ſchoͤnſte Schmuck, diß iſt des Glaubens Meiſter⸗Stuͤck, und koͤmmt von dir alleine. Ap. G. 6, 15. 8. Gib mir, mein ſchoͤnſter JE⸗ ſu Chriſt! daß dieſer Schmuck mich kroͤne; und weil du hold und freundlich biſt, ſo mach mich auch ſo ſchoͤne. Wird mir mein Aug und Hertze kalt, laß deine blutende Ge⸗ ſtalt mich im Erſterben ſehen, biß du mich in dein edles Bild voll⸗ kommentlich verklaͤren wilt! ſprich: Ja, es ſoll geſchehen! Aus Arndten. M. P. F. Hiller. Der liebende und liebenswuͤr⸗ dige JIcEſus. M. GOtt des Himmels und d. 97. 887 iebe, die du mich zum „ yBilde deiner Gottheit haſt gemacht; Liebe, die du mich ſo milde nach dem Fall mit Heil bedacht; Liebe, dir ergeb ich mich, dein zu bleiben ewiglich. 110. 4, 8. 2. Liebe, die du mich erkohren, eh als ich geſchaffen war; Liebe, die du Menſch gebohren, und mir gleich warſt gantz und gar; Liebe, dir S 4 ergeb ich mich, dein ꝛc. 3. Liebe, die fuͤr mich gelitten, und geſtorben in der Zeit; Liebe, die mir hat erſtritten ewge Luſt und Seligkeit; Liebe, dir ꝛc. 4. Liebe, die du Krafft und Le⸗ ben, Licht und Wahrheit, Geiſt und Wort; Liebe, die ſich bloß er⸗ geben mir zum Heil und Seelen⸗ Hort; Liebe, dir ergeb ich mich, dein zu bleiben ewiglich. 5. Liebe, die mich hat gebunden an ihr Joch mit Leib und Sinn; Liebe, die mich uͤberwunden, und mein Hertz hat gantz dahin; Liebe, dir ergeb ich mich, ꝛc. 6. Liebe, die mich ewig liebet, die fuͤr meine Seele bitt; Liebe, die das Loß⸗Geld gibet, und mich kraͤfftiglich vertritt; Liebe, dir er⸗ geb ich mich, ec. 7. Liebe, die mich wird erwecken aus dem Grab der Sterblichkeit; Liebe, die ſich wird erſtrecken in die ewge Herrlichkeit; Liebe, dir ergeb ich mich, dein zu bleiben ew iglich. Io. Angelus. Ermunterung zur geiſtlichen Wachſamkeit. Mel. Straff mich nicht in d. 113. 888 Mache dich, mein Geiſt, . bereit, wache, fleh und bete, daß dich nicht die boͤſe Zeit unverhofft betrete! Denn es iſt Satans Liſt uͤber viele Frommen zur Verſuchung kom⸗ men. Matth. 26, 4 1 Luc. 22, 31. 2. Aber wache erſt recht auf von dem Suͤnden⸗Schlaffe, denn es folget ſonſt darauf eine lange Straffe, und die Noth, ſamt dem Tod, moͤchte dich in Suͤnden unver⸗ muthet ſinden. Offenb. 16, 15. 3. Wache auf! ſouſt kan dich nicht unſer HERR erleuchten; wache, ſonſten wird dein Licht dir noch ferne deuchten; denn GOtt Rr. will 626 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. will fuͤr die Fuͤll ſeiner Gnaden⸗Ga⸗ ben offne Augen haben. Pſ. 119, 18. 4. Wache, daß dich Satans Liſt nicht im Schlaff antreffe, weil er ſonſt behende iſt, daß er dich beaͤffe; und GOtt gibt, die er liebt, offt in ſeine Straffen, wenn ſie ſicher ſchlaffen. 1 Petr. 5, 8. I Sam. 10, 24. 5. Wache, daß dich nicht die Welt durch Gewalt bezwinge, oder, wenn ſie ſich verſtellt, wieder an ſich bringe; wach und ſieh, damit nie viel von falſchen Bruͤdern unter deinen Gliedern. Eph. 5, 6. 6. Wache darzu auch fuͤr dich, fuͤr dein Fleiſch und Hertze, damit es nicht luͤderlich GOttes Gnad verſchertze; denn es iſt voller Liſt, und kan ſich bald heucheln, und in Hoffnung ſchmeicheln. Ebr. 12, 15. 7. Bete aber auch dabey mitten in dem Wachen, denn der HErre muß dich frey von dem allen ma⸗ chen, was dich druͤckt, und beſtrickt, daß du ſchlaͤffrig bleibeſt, und ſein Werck nicht treibeſt. Eph. 6, 18. 8. Ja, er will gebeten ſeyn, wenn er was ſoll geben; er verlanget unſer Schreyn, wenn wir wollen leben, und durch ihn unſern Sinn, Feind, Welt, Fleiſch und Suͤnden kraͤfftig uͤberwinden. Matth. 7, 7. 9. Doch wohl gut, es muß uns ſchon alles gluͤcklich gehen, wenn wir ihn durch ſeinen Sohn im Gebet anflehen. Denn er will uns mit Fuͤll ſeiner Gunſt beſchuͤtten, wenn wir glaubend bitten. 10. Drum, ſo laßt uns immer⸗ dar wachen, flehen, beten, weil die Angſt, Noth, und Gefahr immer naͤher treten; denn die Zeit iſt nicht weit, da uns GOtt wird rich⸗ ten, und die Welt vernichten. Freyſt. NMln Das GOCTT gereichte Hertz. M. Nun ſich der Tag geendet. 4. , 88 Miin GOtt, das Her⸗ 9. tze bring ich dir zur Gabe und Geſchenck, du forderſt dieſes ja von mir, deß bin ich ein⸗ gedenck. Spruͤchw. 23, 26. 2. Gib mir, mein Sohn, dein Hertz! ſprichſt du, das iſt mir lieb und werth; du ſindeſt anders auch nicht Ruh im Himmel und aufErd. 3Nun du, mein Vater, nimm es an, mein Hertz, veracht es nicht; ich gebs, ſo gut ichs geben kan, kehr zu mir dein Geſicht. Pfſ. Fr, 13. 4. Zwar iſt es voller Suͤnden⸗ Wuſt, und voller Eitelkeit; des Gu⸗ ten aber unbewußt, der wahren Froͤmmigkeit. Matth. 15, 19. 20. 5. Doch aber ſteht es nun in Reu, erkennt ſeinn Übelſtand, und traͤget jetzund vor dem Scheu, dar⸗ ans zuvor Luſt fand. Pf. yr, 19. 6. Hier faͤllt und lieget es zu Juß, und ſchreyt: Nur ſchlage zu! zer⸗ knirſch, o Vater! daß ich Buß recht⸗ ſchaffen vor dir thu. Ier. 10, 24. 7. Zermalm mir meine Haͤrtigkeit, mach muͤrbe meinen Sinn, daß ich in Seuffzen, Reu und Leid, und Thraͤnen gantz zerrinn. Ez. 36, 26. 8. So denn nimm mich mein JEſu Chriſt! tauch mich tieff in dein Blut; ich glaub, daß du ge⸗ creutzigt biſt der Welt, und mir zu gut. Ebr. 9, 14. Gal. 2, 20. 9. Staͤrck mein ſonſt ſchwache Glaubens⸗Hand, zu faſſen auf dein Blut, als der Vergebung Unter⸗ „ pfand, das alles machet gut. 10. Schenck Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 627 D 10. Schenck mir, nach deiner ige. JEſus⸗Huld, Gerechtigkeit und ing Heil, und nimm auf dich mein 14 Suͤnden⸗Schuld, und meiner in Straffe Theil. El. 53, 4. eh II. In dich wollſt du mich klei⸗ laf den ein, dein Unſchuld ziehen an, daß S ich, von allen Suͤnden rein, vor ². GOtt beſtehen kan. Rom. 13, 14. n dag 12. GOtt Heilger Geiſt, nimm du auch mich in die Gemeinſchafft ein,/ergieß um JEſu willen dich tieff in mein Hertz hinein. Rom. 5, 1. 13. Dein goͤttlich Licht ſchuͤtt in mich aus, und Brunſt der reinen Lieb; loͤſch Finſterniß, Haß, Falſch⸗ heit aus, ſchenck mir ſtets deinen en Trieb. Rom. 8, 14. 14. Hilff, daß ich ſey von Hertzen a treu im Glauben meinem GOtt, daß mich im Guten nicht mach ſchen der Welt Liſt, Macht und Spott. 15. Hilff, daß ich ſey von Hertzen feſt in Hoffen und Gedult, daß/wenn du nur mich nicht verlaͤßt, mich tro⸗ ſte deine Huld. Kom. 12, 12. 16. Hilff, daß ich ſey von Hertzen rein im Leben, und erweiß, daß mein Thun nicht ſey Augenſchein durchs Werck, zu deinem Preiß. 1I7. Hilff, daß ich ſey von Hertzen ſchlecht, aufrichtig, ohn Betrug, daß meine Wort und Wercke recht, und niemand ſchelt ohn Fug. 18. Hilff, daß ich ſey von Hertzen klein, Demuth und Sanfftmuth halt, daß ich von aller Welt Lieb rein, vom Fall aufſtehe bald. 19. Hilff, daß ich ſey von Hertzen fomm, ohn alle Heucheley, damit nein gantzes Chriſtenthum dir whlgefaͤllig ſey. 1 Moſ. V, I. Erd Uummme gerzs Uicht; 1 ntehrt⸗ 20. Nimm gar, o GOtt! zum Tempel ein mein Hertz, hier in der Zeit, ja laß es auch dein Wohn⸗ Hauß ſeyn in jener Ewigkeit. 21. Dir geb ichs gantz zu eigen hin, brauchs, wozu dirs gefaͤllt; ich weiß, daß ich der Deine bin, der Deine, nicht der Welt. Elſ. 43, 1. 22. Drum ſoll ſie nun und nim⸗ mermehr diß richten aus bey mir, ſie lock und droh auch noch ſo ſehr, daß ich ſoll dienen ihr. 23. In Ewigkeit geſchicht das nicht, du falſche Teufels⸗Braut, gar wenig mich, GOtt Lob anficht dein glaͤntzend Schlangen⸗Haut. 24. Weg Welt! weg Suͤnd! dir geb ich nicht mein Hertz; nur JEſu, dir iſt dies Geſchencke zugericht, be⸗ halt es fuͤr und fuͤr. M. I C. Schade. Um rechtſchaffene Aufrichtig⸗ keit im Glauben. M. Ich armer Menſch, ich a. 32. 8 0 Miin GOTT! du 9 pruͤfeſt Hertz und Nieren, du ſieheſt in die Bruſt hin⸗ ein, du weiſt, was wir im Sinne fuͤhren, und haſſeſt allen falſchen Schein, du bringeſt alles an den Tag, was noch ſo tief verborgen lag. Pſ. 7, I0. 17, 3. 139,I. 2. Laß mich in meinem Chriſten⸗ thume die Heucheley von Hertzen fliehn; es dienet mir zu keinem Ruh⸗ me, wenn ich den Graͤbern gleiche bin, die man von auſſen ſchon geſchmuͤckt, von innen voller Aſch erblickt. Matth. 23, 27. 3. Die Frömmigkeit liebt kein Verſtellen, und brauchet keiner Larve nicht; die zu den Heuchlern ſich geſellen, die fliehen auch der Rr 2 Wahr⸗ 628 Wahrheit Licht. Wer ein recht⸗ ſchaffnes Weſen hat, beweiſet es auch in der That. Io. 3, 20. 21. 4. Ach laſſe mich nicht deiner ſpotten; das aber thut ein Heuchel⸗ Chriſt. Du draͤueſt, alles auszurot⸗ ten, was ein geſchminktes Weſen iſt. Die hier in weichen Kleidern gehn, die ſollen dort in Schanden ſtehn. 5. Veꝛhuͤte gnaͤdig, daß mein Glau⸗ be nicht aͤuſſerlich ein Schaafs⸗ Kleid ſey, und doch ein Wolff von innen ſchnaube, durch falſche Liſt und Gleißnerey; das iſt nur ei⸗ nes Judas Art, der kuͤſſend ein Verraͤther ward. Matth. 27, 15. 6. Bekenn ich dich mit meinem Munde; ſo laß es auch von Hertzen gehn, und mich in deinem Gnaden⸗ Bunde durch frommen Wandel feſte ſtehn, daß keine Falſchheit mich bethoͤrt, und in der Einfalt Chriſti ſtoͤhrt. Ròm. 10, 9. 10. 7. Was hilfft es, vor den Men⸗ ſchen prangen, vor GOttes Augen haͤßlich ſeyn? Soll ich den wahren Schmuck erlangen, ſo kleide mich in Tugend ein, die ungefaͤrbt und lauter iſt, die liebet ein rechtſchaff⸗ ner Chriſt. 8. So gibt mir auch ein gut Ge⸗ wiſſen im Creutze lauter Freudig⸗ keit: und wenn ſich ſchon die Au⸗ gen ſchlieſſen, geſchiehet es doch ohne Leid. Mein Tod befoͤrdert mich dahin, wo ich ohn alle Falſch⸗ heit bin. B. Schmolcke. Um Gtt⸗gefaͤlligen Schmuck der Demuth. M. Wer nur den lieben GOtt. 32: ein GOtt, du woh⸗ 891. ¶neſt in der Hoͤhe, und Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. — ſieheſt auf das Niedrige; ſchau, wie ich hier in Demuth ſtehe, nicht wie Maria Salome, die das fuͤr ihre Sohne bat, was Ehrgeitz ihr gerathen hat. Eſ. 5y, I5. Matth. 20, 20. 2. Ich bin doch, HERR, nur Staub und Erde, nicht der gering⸗ ſten Gnade werth; doch weil ich ſelbſt geruffen werde, ſo hoͤre, was mein Hertz begehrt: Gib, was mir gut und ſelig iſt; nur dieſes hab ich mir erkieſt. 3. Die Kinder Zebedaͤi wollen zur Rechten und zur Lincken ſeyn, nicht wiſſend, wie ſie bitten ſollen; ich will nur der Geringſte ſeyn, und nehme gar die Thuͤr⸗Hut an, wenn ich nur bey dir wohnen kan. Pfſ. 94, II. 4. Ich nehme aller Fuͤrſten Stuͤhle mit nichten fuͤr dein Gna⸗ den⸗Reich; wenn mir die gantze Welt entfiele, ſo gilt mir dennoch alles gleich, indem mein Hertze Rath und That bey deiner Huld zu hoffen hat. Ier. 32, 19. 5. Den Creutz⸗ Kelch will ich gerne trincken, haſt du ihn doch zuvor credentzt, er wird mir den⸗ noch ſuͤſſe duͤncken, weil er von lau⸗ ter Liebe glaͤntzt, und endlich auf dem Boden liegt, was mich in Ewigkeit vergnuͤgt. Pf. 16, 13. 6. Gib mein beſcheiden Theil auf Erden, an Lieb und Leid, an Luſt und Laſt; es wird doch wohl erfuͤllet werden, was du mir laͤngſt verheiſſen haſt, daß ich dort einſt in Canaan zu deiner Rechten ſi tzen kan. l ,HeN RAe ſchedrgenn N Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. Um eiffriges Wachsthum und taͤgliche Erneuerung bey wahr⸗ genommenen vielen Maͤn⸗ geln im Guten. M. Was GOtt thut, das iſt 62. 8 2 Miin GOtt! es fehlt 9 „AVmir vieles noch in meinem Chriſtenthume; man ſchmeichelt ſich vergebens doch mit einem falſchen Ruhme, als ha⸗ be man ſchon gnug gethan, wenn man die groben Suͤnden nur ſucht zu uͤberwinden. 2. Mein Hertz iſt voller boͤſer Luſt, und ſuͤndigt mit Gedancken; iſt mir was Gutes gleich bewuſt. Wie lauf ich in den Schraucken der wahren Zucht? Wo bleibt die Frucht, wenn Wollen und Voll⸗ bringen nicht immerdar gelin⸗ gen? Rom. 7, 18. 3. Die Welt hangt mir noch im⸗ mer an mit ihren Eitelkeiten, und ſuchet mir auf meiner Bahn ein Fall⸗Bret zu bereiten, daß ſie mir offt gantz unverhofft die Sinnen gantz bethoͤret, und mich im Guten ſtoͤret. 4. Der Satan ſtreuet auch bey mir das Unkraut in den Weitzen, und ſtellt mir ſolche Larven fuͤr, die mich zur Suͤnde reitzen; da er gar leicht mich auch erſchleicht, wenn ich nicht wach und bete, und ihn zu Boden trete. Matth. 13, 27. 5. Wie offt hab ich mir vorge⸗ ſetzt, die Suͤnden auszutreiben, daß mein Gewiſſen unverletzt und ru⸗ hig moͤge bleiben! wie bald vergaß ich aber das, und ließ die alten Suͤnden von neuem bey mir fin⸗ den! 629 6. Wenn ich was Gutes auch gethan, ſo gieng es nicht von Her⸗ tzen, ich dachte wohl gar wenig dran: GOtt laͤßt mit ſich nicht ſchertzen; ich ſtelle mir den Tag nicht fuͤr, da GOtt draͤut, alle Sa⸗ chen gantz offenbar zu machen. 7. Weil GOtt nicht bald mit Straffe kam, ſo ward ich immer ſicher, daß ich es nicht zu Hertzen nahm, ob gleich die Schulden⸗Buͤ⸗ cher ſich ſtets vermehrt, und ich ge⸗ hoͤrt: GOtt ſcheine wohl zu ſchlaf⸗ fen, doch werd er einmahl ſtraffen. 8. So dacht ich auch, GOtt wird vielleicht mich laͤnger leben laſſen, wenn ich das Alter nun erreicht, will ich den Vorſatz faſſen, die letzte Zeit mit Froͤmmigkeit wohl ſuchen zu vollbringen, und nach dem Him⸗ mel ringen. 9. So hat mich Satan, Fleiſch und Welt im Chriſtenthum ver⸗ hindert, und das, was ſie mir vor⸗ geſtellt, die Froͤmmigkeit vermin⸗ dert; mein gantzes Thun kan, lei⸗ der! nun vor dir, HErr, nicht be⸗ ſtehen, wilſt du nach Rechte gehen. 10. Mein GOtt! ich ſcheue mich vor dir, von wegen meiner Suͤnde. Ich ſtelle dir mein Elend fuͤr; hilff dem verlohrnen Kinde. Erbarme dich doch uͤber mich, und heile doch, aus Gnaden, den groſſen Seelen⸗ Schaden. Ier. 177, 14. Pf. 6, 3. II. Ach! creutzige in mir die Welt! reiß mich von ihren Bruͤſten; und was dem Fleiſche wohl gefaͤllt, das laß mich nicht geluͤſten. Will Sa⸗ tanas ohn Unterlaß der armen Seelen ſtellen, ſo hilff ihn tapffer faͤllen. Rr 3 12. Laß 880 12. Laß meinen Vorſatz feſte ſtehn, auf Beſſerung zu dencken, und mich auf ſolchen Wegen gehn, die zu dem Himmel lencken; mein Thun ſey ſchlecht und auch gerecht, daß ich nicht fromm nur ſcheine, es auch von Hertzen meyne. Pf. 25, 21. 13. Gib, daß ich mir nicht ſchmeicheln mag mit einem langen Leben; es moͤchte mir der letzte Tag gar zeitlich Abſchied geben. Laß mich nicht ruhn, und Buſſe thun, ſo ſterb ich, eh ich ſterbe, daß ich nicht gar verderbe. 14. Und endlich laſſe dein Ge⸗ richt mir ſtets vor Augen ſchweben, daß mir alsdenn es nicht gebricht, dir Rechenſchafft zu geben. Dein lieber Sohn, mein Gnad en⸗Thron, errette meine Seele in ſeiner Wun⸗ B. Schmolcke. den Hohle. Um willige Vollbringung des goͤttlichen Willens. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 8 Pein GOtt! gib Wol⸗ 93. len und Vollbringen, du Bater aller Guͤtigkeit! und ma⸗ che mich fuͤr allen Dingen durch deinen guten Geiſt bereit, daß mei⸗ nem Hertzen nur gefaͤllt, was mir dein Wille vorgeſtellt. Phil. 2, 13. 2. Du haſt mir deinen guten Willen zu deinem Worte gnug er⸗ klaͤrt. Ach! koͤnt ich ihn nun recht erfuͤllen, ſo waͤr ich deiner Gnade werth; nun aber fehlt mir noch gar viel, ich bin noch weit vom rechten Ziel. Mich. 6, 8. 3. Mein Eigenwille ſteht im We⸗ ge, daß ich nicht will, was dir ge⸗ faͤllt, indem ich das zu wollen pfle⸗ ge, was Welt und Fleiſch fuͤr rath⸗ Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. ſam haͤlt. Des Menſchen Wille bleibt verkehrt, fuͤr Zucker wird offt Gifft begehrt. 4. Dein Wille, Vater, aber len⸗ cket mich allezeit zum Guten hin; denn wo der Menſch nicht hinge⸗ dencket, da leiteſt du doch unſern Sinn, und laͤſſeſt uns zuletzte ſehn, daß es zum Beſten ſey geſchehn. 5. Gib, daß mein Wille deinem Willen ſich kindlich unterwerffen kan; und mag ich alles nicht erfuͤl⸗ len, ſo nimm den guten Willen an, ust und habe du, aus groſſer Huld, mit meiner Schwachheit noch Gedult. 6. Wilſt du, daß mir die SHonne ſcheine, ſo laß mirs auch gefaͤllig ſeyn; wilſt du, daß mir der Himmel weine, ſo ſchicke mich gelaſſen drein; wilſt du zum Creutz und Grabe gehn, ſo laß mich auch zufrieden ſtehn. 7. Ich folge demnach deinem Willen; der Schatten folgt der Sonnen nach. Gibſt du zur Artz⸗ ney mir die Pillen; ſo folgt der Nutz doch allgemach. Wer ſich nach deinem Willen mißt, dem wird die Laſt mit Luſt verſußt. 8. Mein JEſus iſt mir vorge⸗ gangen, der deinen Willen gerne that; will ich nun mit dem Nahmen prangen, den er mir ſelbſt gegeben hat, ſo muß ich auch darauf beruhn, und willig deinen Willen thun. 9. Laß mich im Leben und im Sterben nach deines Willens Lei⸗ tung gehn, und dieſen Troſt im Glauben erben, dein Wille werde feſte ſtehn; du wilſt ja meine Selig⸗ keit, ſo mach ich mich darzu bereit. 1 Tim. 2, 4. B. Schmolcke. um Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 631 Um Sanfftmuth wider faͤlſche Zungen. N. Auf meinen lieben GOtt. 31. 8 Min GOtt! ich habe 394. Nmir gar feſt geſetzet fuͤr, ich will mich fleißig huͤten, wenn meine Feinde wuͤten, daß, wenn ich ja was ſpreche, ich dein Gebot nicht breche. Pſ. 39. 2. Wenn mein Gemuͤth ent⸗ brennt, ſo hab ich mich gewohnt, vor deinen Stuhl zu treten; laß Hertz und Zunge beten: HERR, zeige deinem Knechte, zu thun nach dei⸗ nem Rechte. Eph. 4, 26. 3. HErr, lehre mich doch wohl bedencken, daß ich ſoll einmahl von dieſer Erden hinweg geraffet wer⸗ den, und daß mir deine Haͤnde ge⸗ ſetzet Zeit und Ende. 4. Die Tage meiner Zeit ſind einer Hand nur breit; und wenn man diß mein Bleiben ſoll recht und wohl beſchreiben, ſo iſts ein Nichts, und bleibet ein Staͤublein, das zerſtaͤubet. . Ach wie ſo gar nichts werth ſind Menſchen auf der Erd! die doch ſo ſicher leben, und gar nicht Acht drauf geben, daß ihr Thun und Geluͤcke verſchwindt im Au⸗ genblicke. Pſ. 90, F. 6. 6. Sie gehen in der Welt, und ſuchen Gut und Geld, den Schat⸗ ten, einen Schemen, und koͤnnen nichts mitnehmen, wenn, nach der Menſchen Weiſe, ſie thun des To⸗ des Reiſe. 1 Tim. 6, 7. 7. Sie ſchlaffen ohne Ruh, ar⸗ beiten immerzu, ſind Tag und Nacht gefliſſen, und konnen doch nicht wiſſen, wer, wenn ſie nie⸗ derliegen, ihr Erbe werde kriegen? Pred. 4, 8. 8. Nun, HErr, wo ſoll ich hin? Wer troͤſtet meinen Sinn? Ich komm an deine Pforten, der du mit Werck und Worten erfreueſt, die dich ſcheuen, und dein allein ſich freuen. 9. Wenn ſich mein Feind erregt, und mir viel Dampffs anlegt, ſo will ich ſtille ſchweigen, mein Hertz zur Ruhe neigen; du Richter al⸗ ler Sachen, du kanſts und wirſts wohl machen. 10. Wenn du dein Hand aus⸗ ſtreckſt, des Menſchen Hertz er⸗ ſchreckſt, wenn du die Suͤnd heim⸗ ſucheſt, den Suͤnder ſchiltſt und flucheſt, ſo geht in einer Stunde all Herrlichkeit zu Grunde. II. Der ſchoͤnen Jugend Crantz, der rothen Wangen Glantz wird wie ein Kleid verzehret, ſo hier die Motten nehret. Ach! wie gar nichts im Leben ſind, die auf Erden ſchweben! 12. Du aber, du mein Hort, du bleibeſt fort und fort mein Helffer, ſiehſt mein Sehnen, mein Angſt und heiſſe Thraͤnen, erhoͤreſt meine Bitte, wenn ich mein Hertz aus⸗ ſchuͤtte. 13. Drum ruhet mein Gemuͤth allein auf deiner Guͤt; ich laß dein Hertze ſorgen, als welchem nicht verborgen, wie meiner Feinde Tuͤ⸗ cke du treiben ſolſt zuruͤcke. 14. Ich bin dein Knecht und Kind, dein Erb und Haußgeſind, dein Pilgrim und dein Bürger, der, wenn der Menſchen⸗Wuͤr⸗ ger mein Leben mir genom⸗ Rr 4 men, Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. men, zu dir gewiß wird kom⸗ men. 15. Zur Welt muß ich hinaus, der Himmel iſt mein Hauß, da, in der Engel Schaaren, mein Eltern und Vorfahren, auch Schweſter, Freund und Bruͤder, ietzt ſingen ihre Lieder. 16. Hier iſt nur Quaal und Pein; dort, dort wird Freude ſeyn. Da⸗ hin, wenn es dein Wille, ich froͤlich, ſanfft und ſtille, aus dieſen Jam⸗ mer⸗Jahren, zur Ruhe will abfah⸗ ren. P. Gerhard, Bereuete Unbeſtaͤndigkeit. M. O. GOtt, du frommer G. 52. ein GOtt! ich habe 895 n Ee ici) hahl * dir offt Frommigkeit verſprochen; doch das Verſpre⸗ chen auch aufs ſchaͤndlichſte gebro⸗ chen. Denn ſagt mein Hertz und Mund dir gleich viel Gutes zu; ſo muß ich doch geſtehn, daß ich gar wenig thu. 2. Die Unbeſtaͤndigkeit iſt wohl bey vielen Jahren der Menſchen Eigenthum. Ach! wilſt du nun verfahren, und brichſt auch dei⸗ nen Bund, ſo iſts um mich ge⸗ ſchehn, ich kan nicht meine Luſt an deiner Gnade ſehn. Sir. 5, I. 3. Jedoch dein Bundes⸗Wort bleibt ewig feſte ſtehen, und deine Guͤte pflegt dem Suͤnder nachzu⸗ gehen, biß er ſich wieder findt, haſt fernerweit Gedult, und uͤberſieheſt ihm die andre Suͤnden⸗Schuld. 4. Wohlan, verzeihe mir mein unbeſtaͤndig Weſen. Ich will dich nun allein zu meiner Luſt er⸗ leſen, und nicht ein Demas ſeyn, der ſich zu dieſer Welt, und ihrer Eitelkeit, mit ſeiner Neigung haͤlt. 2 Tim. 4, 10. 5. Mein Vorſatz ſoll nicht mehr durch Unbeſtand erkalten; ich will forthin mein Wort gantz unver⸗ bruͤchlich halten. Mein Ungehor⸗ ſam ſey verflucht, vermaledeyt, und in Gehorſam gib mir die Beſtaͤn⸗ digkeit. M. G. Hoffmann. Um das beſte Theil und noͤthi⸗ ge Gute dieſes Lebens. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 8 6 Maiin GOtt! ich klopff 9 . an deine Pforte mit meinem Seuffzer⸗Hammer an; ich halte mich an deine Worte: Klopfft an, ſo wird euch aufge⸗ than. Ach! oͤffne mir die Gna⸗ den⸗Thuͤr; mein JEſus klopffet ſelbſt mit mir. Matth. 7, 7. 2. Wer kan was von ſich ſelber haben, was nicht von dir den Ur⸗ ſprung hat? Du biſt der Geber aller Gaben, bey dir iſt immer Rath und That, du biſt der Brunn, der immer quillt, du biſt das Gut, das immer gilt. Iac. 1, 17. 3. Drum komm ich auch mit meinem Beten, das voller Reu und Glauben iſt, der mich vor dich hat heiſſen treten, heißt mein Erloͤ⸗ ſer, IEſus Chriſt; und der in mir das Abba ſchreyt, iſt ja dein Geiſt der Freudigkeit. Rom. 8, 15. 4. Gib, Vater! gib nach dei⸗ nem Willen, was ich, dein Kind, be⸗ duͤrfftig bin; du kanſt mir meinen Hunger ſtillen, in dir muß aller Segen bluͤhn. Doch gib, du Ge⸗ ber, allermeiſt, was meiner Seelen ſelig heißt. 5. Verleih Beſtaͤndigkeit im Glau⸗ Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 633 Glauben, laß meine Liebe bruͤn⸗ ſtig ſeyn; und will der Satan druͤ⸗ ber ſchnauben, ſo halte der Verſu⸗ chung ein, damit mein armes Fleiſch und Blut dem Feinde nichts zu Willen thut. 6. Erweck in mir ein gut Gewiſ⸗ ſen, das weder Welt noch Teufel ſcheut, und laß mich meine Suͤn⸗ den buͤſſen noch hier in dieſer Gna⸗ den⸗Zeit, durchſtreich die Schuld mit IEſu Blut, und mach das Boͤſe wieder gut. 7. Ums Creutze darff ich wohl nicht bitten, daß mich es gar ver⸗ ſchoͤnen ſoll; hat doch mein JE⸗ ſus ſelbſt gelitten, und alſo leid ich billig wohl. Doch wird Gedult gar noͤthig ſeyn, die wolleſt du mir, HErr, verleihn. Rom. 8, 177. 8. Das andre wird ſich alles fuͤ⸗ gen, ich ſey bey dir arm oder reich; an deiner Huld laß ich mir gnuͤ⸗ gen, die macht mir Gluͤck und Un⸗ gluͤck gleich; und koͤmmt mirs nicht mit Scheffeln ein; es wird auch gnug ein Loͤffel ſeyn. Matth. 6, 33. 9. Ich bitte nicht um langes Leben, nur, daß ich chriſtlich leben mag; laß mir den Tod vor Augen ſchweben, und meinen letzten Ster⸗ be⸗Tag; damit mein Ausgang aus der Welt den Eingang in den Him⸗ mel haͤlt. 1 Koͤn. 3, II. 10. Wiewohl was will ich mehr begehren? Du weißt ſchon, was ich haben muß, du wirſt auch alles mir gewaͤhren, denn JEſus macht den ſuͤſſen Schluß: Ich ſoll in ſeinem Nahmen ſchreyn, ſo wird es Ja und Amen ſeyn. Io. 16, 23. . B. Schmolcke, Urſachen und Mittel ſteter Freude. Mel. Von GOtt will ich nicht. 49. 897 Mii GOtt! ich ſoll † mich freuen in die⸗ ſem Thraͤnen⸗Thal. Mag man auch Roſen ſtreuen, wo Dornen ohne Zahl? Die Welt iſt voller Angſt, ſo muß michs Wunder nehmen, daß du bey ſolchem Graͤmen noch Freudigkeit verlangſt? Phil. 4, 4.7. 2. Ja, ja, ich ſoll mich freuen, nicht, wie die Welt ſich freut, es wandelt ſich ihr Reyhen zuletzt in Hertzeleid; ich ſoll mich nur allein an dir, mein GOtt, ergoͤtzen, dich uͤber alles ſchaͤtzen, das iſt, im HErren freun. Amos 8, 10. 3. Und das ſoll allewege und allezeit geſchehn, ſo offt ich uͤber⸗ lege, wie du mich auserſehn, dein Eigenthum zu ſeyn, und mich ſo hertzlich liebeſt, ja mir dich ſelb⸗ ſten gibeſt, ſoll das mich nicht er⸗ freun? Luc. 10, 20. Pfſ. 33, I. „4. Naͤchſt dem muß ich mich uͤben in der Gelindigkeit, und alle Menſchen lieben, wie mir dein Wort gebeut; du haſt mirs auch gethan. Die Sanfftmuth macht die Feinde auch wiederum zum Freunde; das ſtehet Chriſten an. 5. Es heiſt: Der HErr iſt nahe; ſo gib nun, daß ich dich im Glau⸗ ben feſt umfahe; dein Geiſt bereite mich. Erleichtre mir mein Hertz, laß mich in eitlen Sachen mir kei⸗ ne Sorge machen, mein Theil iſt anderwerts. Pſ. 145, 18. 6. Laß mich in allen Dingen auch mein Gebet und Flehn in Demuth vor dich bringen, ſo wird Rr s es 634 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. es auch geſchehn, daß mich dein Ohr erhoͤrt, und wenn das Amen klinget, mein Mund ein Danck⸗ Lied ſinget, und deinen Nahmen ehrt. 7. Weil du, zu unſrer Freude, ein GOtt des Friedens biſt, ſo wehr auch allem Leide, das uns zuwider iſt. Bewahre Hertz und Sinn, in Chriſto, deinem Sohne, zu deſſen Ehren⸗Throne ſtell uns zur Rech⸗ ten hin. B. Schmolcke, Gtt alles und in allen. M. Wer nur den lieben GOtt. 23. 8 8 Min GDOtt, mein Al⸗ 9 * les uͤber alles, in al⸗ ler Noth, zu aller Zeit. Ich fuͤrch⸗ te mich nun keines Falles, denn du, mein GOtt, biſt ſtets bereit, mir wider alles beyzuſtehn, mit allem an die Hand zu gehn. 2. Du biſt mein Alles in dem Worte, wo alles Ja und Amen heiſt: Hier zeigſt du mir die Le⸗ bens⸗Pforte, hier gibeſt du mir deinen Geiſt; ſo weiß ich alles, als ein Chriſt, daß du in allem Alles 3. Du biſt mein Alles in dem Wercke, ich leb, und web, und bin in dir; von deiner Allmacht hab ich Staͤrcke, aus dir quillt alles Heil herfuͤr; ich waͤre nichts und weniger, wenn nicht mein GOtt mir alles waͤr. Ap. G. 17, 28. 4. Du biſt mein Alles in der Lie⸗ be, die gegen mir dein Hertze bricht. Wer mir die gantze Welt verſchrie⸗ be, dem geb ich deine Liebe nicht; denn alles, was mein Hertze denckt, hat deine Liebe mir geſchenckt. 5. Du biſt mein Alles in dem Creuze, ob ich gleich aller Plagen Ziel. Wenn mich der Satan, gleich r ln gufih dem Weitze, im Jammer⸗Siebe ſichten will; ſo haſt du alles vor⸗ geſehn, und laͤſſeſt mir kein Leid geſchehn. Luc. 22, 31. 6. Du biſt mein Alles in dem Grabe, wenn ich zu gar nichts worden bin. Gnug, daß ich dich, mein GOtt, nur habe, ſo heiß ich Sterben mein Gewinn; und geh ich denn zum Himmel ein, wirſt du, mein GOtt, mir Alles ſeyn. 1Cor. 15, 28. B. Schmolcke. Von der Nachfolge Jeſu Chriſti. IPetr. 2, 21. M. Was GOtt thut, das iſt. 62. 8 ein GOtt! mir hat 99. dein lieber Sohn ein Vorbild hinterlaſſen, mein gan⸗ tzes Leben ſoll hievon ein wahres Muſter faſſen, er geht voran, und zeigt die Bahn, er will, durch ſein Bemuͤhen, uns alle nach ſich ziehen. 2. Mein JEſus ruffet: Folge mir! Ich folg ihm nach im Glau⸗ ben; allein die Krafft koͤmmt nur von dir, ſoll die kein Zweifel rau⸗ ben, ſo muß dein Wort mich immer⸗ fort in alle Wahrheit leiten, ſonſt kan ich leichte gleiten. Luc. 5, 27. 3. Laß mich nun folgen ſeiner Lehr, und allen Irrthum meiden, ſo wird der Tod mich nimmermehr von ſeiner Wahrheit ſcheiden; die Zuverſicht verlaͤßt mich nicht, er kan mir alles geben, Weg, Wahr⸗ heit und das Leben. I0. 14, 6. 4. Mein IEſus ruffet: Folge mir! Ich folg ihm nach im Leben; du aber wolleſt der Begier den be⸗ ſten Nachdruck geben. Zeuch mich i nur n Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 635 nur hin nach Chriſti Sinn, daß ich hier ſchon auf Erden ihm aͤhn⸗ lich moͤge werden. 5. Laß mich nun folgen, weil ich kan, auf ſeinen Tugend⸗Wegen, und fuͤhre mich zur Demuth an; laß mich zum Grunde legen, was ſeine That erwieſen hat, die mir nur lauter Lieben zur Folge vorge⸗ rieben. Phil. 2, 5. ſhrin. JEſus ruffet: Folge mir! Ich folg ihm in dem Leiden; das ſetz ich zwar mir ernſtlich fur, doch muß ich mich beſcheiden, ſein Creutz⸗Kelch war ſehr wunderhar, ich denck an das mit Schrecken, was ſeine Lippen ſchmecken. 7. Zeuch aber mich zum Creutze nach, das JEſus hat getragen; kommt nun Verfolgung, Hohn und Schmach, und tauſend andre Pla⸗ gen, ſo gib mir Muth, durch Chri⸗ ſti Blut, biß ich in ſeinen Wunden den ſchoͤnſten Sieg gefunden. 8. Mein JEſus ruffet: Folge mir! Ich folg ihm auch im Ster⸗ ben; ſein Creutze bleibe mein Pa⸗ nier, und laß mich endlich erben, was mir bereit in Ewigkeit; ſo folg ich, nach dem Leiden, ihm zu viel tauſend Freuden. B. Schmolcke. Um die ſchoͤne Crone der Got⸗ eſrcht . eiß, wie nahe mir. 32. er we eer weil ieh 900. M in meinem Leben dich ſtets vor Augen haben ſoll, ſo wollſt du mir ein Hertze geben, das deiner Furcht und Liebe voll; denn beydes muß beyſamen gehn, ſoll un⸗ ſer Chriſtenthum beſtehn. Tob. 4,6. 2. Laß deine Furcht bey Thun und Dencken den Anfang aller Weißheit ſeyn, und mich auf ſol⸗ chen Wegen lencken, die alles Irr⸗ thums mich befreyn; denn wer dich fuͤrchtet in der Thac, der meidet auch der Thorheit Yad. Pſ III, 10. 3. Der Geiſt, den du mir haſt ge⸗ geben, iſt ja ein Geiſt der Furcht des HErrn, laß mich nach ſeinem Triebe leben, daß ich dich hertzlich fuͤrcheen lern; doch muß die Furcht auch kindlich ſeyn, ſoll er in mir das Abba ſchreyn. Rom. 8, I5. 4. Gib, daß. ich ſtets zu Hertzen nehme, daß du allgegenwaͤrtig biſt, und das zu thun mich huͤt und ſchaͤne, was, HErr, vor dir ein Greuel iſt; ja deine Furcht bewah⸗ re mich fuͤr allen Suͤnden wider dich. Pfſ. 139, I. ſq 5. Laß mich vor deinem Zorn er⸗ beben, und wuͤrcke wahre Buß in mir; laß immerdar in Furcht mich leben, daß ich die Gnade nicht ver⸗ lier, die meiner in der Miſſethat mit Langmuth offt verſchonet hat. 6. Erhalt in mir ein gut Gewiſ⸗ ſen, das weder Welt noch Teufel ſcheut, und wehre denen Hinder⸗ niſſen, und meines Fleiſches Bloͤ⸗ digkeit, daß keine Menſchen⸗Furcht mich ſchreckt, und ein verzagtes Hertz entdeckt. 7. Hilff, daß ich immer alſo wand⸗ le, daß deine Furcht mein Leitſtern ſey, und niemahls im Verborgnen handle, im bloßen Schein und Heu⸗ cheley; du ſieheſt in das Hertz hin⸗ ein, nichts kan vor dir verborgen ſeyn. Ter.II, 20, 17, 10. 8. Ach! laß mich keine Truͤbſal ſcheuen, durch Creutz und Wider⸗ waͤrtig⸗ 636 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. waͤrtigkeit muß wahre Gottes⸗ furcht gedeyen, die croͤnet uns zu rechter Zeit; drum gib mir einen tapffern Sinn, wenn ich in Furcht und Hoffoung bin. 9. Ach! gib mir ſtets, durch Furcht und Zittern zu ſchaffen meine Seligkeit; lag mich nicht dei⸗ nen Geiſt erbittern durch Eigen⸗ ſinn und Sicherheit, und ſtelle mir die Holle fuͤr, daß ich den Himmel nicht verlier. Eph. 4, 30. 10. In deiner Furcht laß mich auch ſterben, ſo fuͤrcht ich weder Tod noch Grab, da werd ich die Verheiſſung erben, die mir dein Wort aus Gnaden gab. Die Gottesfurcht bringt Segen ein, ihr Lohn wird eine Crone ſeyn. B. Schmolcke. Hunger und Durſt nach der Gerechtigkeit Gttes in Chriſto. In eigner Melodey. 59. . ein IEſu! dem die 90. M. eni wen im Glantz der höoͤchſten Majeſtaͤt ſelbſt mit bedecktem Antlitz dienen, wenn dein Befehl an ſie ergeht; wie ſolten bloͤde Fleiſches⸗Augen, die der verhaßten Suͤnden Nacht mit ihren Schatten truͤb gemacht, dein helles Licht zu ſchauen taugen? 2. . 2. Doch goͤnne meinen Glau⸗ bens⸗Blicken den Eingang in dein Heiligthum, und laß mich deine Gnad erquicken, zu meinem Heil, und deinem Ruhm. Reich deinem Scepter meiner Seele, die ſich, wie Eſther, vor dir neigt, und dir, als deine Braut, ſich zeigt, wehle. ſprich: Ja, du biſts Ldie ich er⸗ Eſth. 5, 2. 4 3. Sey gnadig, JEſu, voller Guͤte! dem Hertzen, das nach Gna⸗ de lechzt; hoͤr, wie die Zung in dem Gemuͤthe: GOtt ſey mir Armen 4 gnaͤdig! aͤchzt. Ich weiß, du kanſt mich nicht verſtoſſen; wie koͤnteſt du ungnaͤdig ſeyn dem „den dein Blut von Schuld und Pein erloͤſt, da es ſo reich gefloſſen? Luc. 18, 13. 4. Ich fall in deine Gnaden⸗ Haͤnde, und bitte mit dem Glau⸗ bens⸗Kuß: Gerechter Koͤnig, wen⸗ de, wende die Gnade zu der Her⸗ tzens⸗Buß! Ich bin gerecht, durch deine Wunden, es iſt nichts ſtraͤff⸗ lichs mehr an mir; bin aber ich verſoͤhnt mit dir, ſo bleib ich auch mit dir verbunden. 5. Ach! laß mich deine Weißheit leiten, und nimm ihr Licht nicht von mir weg! ſtell deine Gnade mir zur Seiten, daß ich auf dir beliebtem Steg, beſtaͤndig, biß ans Ende, wandle, damit ich auch zu dieſer Zeit, in Lieb und Hertzens⸗ Freundlichkeit, nach deinem Wort und Willen handle. 6. Reich mir die Waffen aus der Hoͤhe, und ſtaͤrcke mich durch deine Macht, daß ich im Glauben ſteg und ſtehe, wenn Staͤrck und Liſt der Feinde wacht; ſo wird dein Gnaden⸗Reich auf Erden, das uns zu deiner Ehre fuͤhrt, und endlich gar mit Cronen ziert, auch in mir ausgebreitet werden. 7. Ja, ja, mein Hertz will dich umfaſſen; erwehl es, HErr, zu dei⸗ nem Thron. Haſt du aus Lieb eh⸗ mahls verlaſſen des Himmels Pracht he — Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. bſs, Niche, Pracht und deine Eron; ſo wuͤrd⸗ 2 ge auch mein Hertz, o Leben! und laß es deinen Tempel ſeyn, biß du, wenn dieſer Bau faͤllt ein, mich wirſt in deinen Himmel heben. 2 Cor. 5, 1. 8. Ich ſteig hinauf zu dir im Glauben; ſteig du in Lieb herab zu mir. Laß mir nichts dieſe Freude rauben, erfuͤlle mich nur gantz mit dir! Ich will dich fuͤrchten, lieben, ehren, ſo lang in mir das Hertz ſich regt, und wenn daſſelb auch nicht mehr ſchlaͤgt, ſo ſoll doch noch die Liebe waͤhren. W. C. Desler. Alles, wie IcEſus will. Nel. Nun dancket alle GOtt. 52. ein IJEſu, wie du 902. Miin ſo laß mich allzeit wollen. Wenn Truͤbſal, Angſt und Leid mich hier betreffen ſollen, ſo gib, daß allezeit dein Wille werd erfuͤllt; ich leb und ſterbe dein; Mein IEſu, wie du wilt! 2. Mein JEſu, wie du wilt! Soll mich Verfolgung plagen; ſo laſſe nur mein Hertz im Glauben nicht verzagen. Es geh mir, wie es geh, wenn nur dein Wort noch gilt, ſo leid ich alle Noth; Mein ec. 3. Mein IEſu, wie du wilt! Soll ich in Armuth leben, ſo mach hin⸗ gegen du die Seele reich darneben; gib, daß dein Wort mir nur den Hunger allzeit ſtillt, und nimm ſonſt alles hin; Mein ꝛc. 4. Mein JEſu, wie du wilt! Soll ich auf Dornen gehen, ſo laß mir hier und dar auch eine Roͤſe ſtehen; war doch dein Weg hier auch mit Dornen angefuͤllt, drum fuͤhr mich immer hin; Mein ꝛc. Ebr. 12, 2. 5. Mein JEſu, wie du wilt! Soll ich in Thraͤnen ſchwimmen; ſo laß mein Fuͤncklein Troſt nicht gantz und gar verglimmen. Haſt du doch ſelbſt geweint; drum wenns nicht anders gilt, ſo wein ich auch mit dir; Mein ꝛc. Luc. 19, 41. 6. Mein JEſu, wie du wilt! Soll ich verſpottet werden; es geht den Frommen ja nicht anders auf der Erden. Drum wenn mich auch die Welt fuͤr einen Ketzer ſchilt, ſo hoͤr ichs willig an; Mein ec. 7. Mein JEſu, wie du wilt! Will mich ein jedes neiden; ſo laß michs, als dein Kind, nur fein gedultig leiden. Haſt du doch manche Noth bey mir bißher geſtillt; drum lege ferner auf; Mein ec. 8. Mein JEſu, wie du wilt! Nimmt mir der Tod die Meinen, ſo laß mich, als ein Chriſt, mit Maſ⸗ ſen ſie beweinen; ſie ſind ja, HErr, bey dir mit Freuden angefuͤllt, drum hole mich nur nach; Mein ꝛc. 9. Mein JEſu, wie du wilt! Willſt du mit Kranckheit ſchlagen; ſo laß auch dieſes Creutz mich gar gedultig tragen. Du biſt mein be⸗ ſter Artzt, der alle Schmertzen ſtillt, dein bin ich friſch und kranck; Nein JEſu, ꝛc. 2 Moſ. 15, 26. 10. Mein JEſu, wie du wilt! Soll ich auch endlich ſterben; ich weiß, du laͤßt mich auch im Sterben nicht verderben, wenn meine See⸗ le ſich in deine Wunden huͤllt, drum ſolls geſtorben ſeyn; Mein ꝛc. II. Mein JCEſu, wie du wilt, ſo bin ich auch zufrieden; haſt du mir Lieb und Leid, Noth oder Tod beſchieden, ſo nehm ichs an en 638 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. Wort, dein Wille werd erfuͤllt, drum ſag ich noch einmahl: Mein JEſu, wie du wilt! B. Schmolcke. JEſu zum Himmel fuͤhrende Wege. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. ein JESu! zei 903. M mir deine weze⸗ die du fuͤr mich gegangen biſt, und hilff, daß ich auf gleichem Stege dir folge, als ein rechter Chriſt; laß meinen Gang gerichtet ſeyn allein zu dir in Himmel ein. 2. Du giengſt vom Himmel auf die Erde, nur mich zu fuͤhren Him⸗ mel⸗an; ach! daß denn ich auch tuͤchtig werde, zu gehen auf der Himmels⸗Bahn! Ja, HErr! laß nur gerichtet ſeyn den Gang zu dir in Himmel ein. Io. 16, 28. 3. Du giengſt, als Pilgrim, in die Ferne, zu zeigen mir, was ich hier ſey; ich folge dir von Hertzen ger⸗ ne auf dieſem Wege, ohne Scheu, zumahl auch kan gerichtet ſeyn dar⸗ auf mein Gang in Himmel ein. Matth. 2, 13. Ebr. 13, 14. 4. Du giengſt in Tempel, uns zu lehren, wie wir in Himmel ſollen gehn; ſo nemlich, wenn wir uns bekehren, und in dem Lauff nicht ſtille ſtehn. Drum laß alſo gerich⸗ tet ſeyn den Gang zu dir in Himmel ein. Luc. 2, 41. 5. Du giengſt an Jordan, ließſt dich tauffen, und ſieh, der Himmel oͤffnet ſich, nur daß ich koͤnte ſicher lauffen den Weg, der zu dir fuͤhret mich; ſo laß doch auch gerichtet ſeyn den Gang ꝛc. Matth. 3, 13. 6. Du giengſt umher in deinem Lande, und thateſt allenthalben wohl; ach! daß ich auch in mei⸗ 4 nem Stande wohlthaͤtig waͤre, wie ich ſoll! ſo wuͤrde denn gerichtet ſeyn mein Gang zu dir in Hhimmel ein. Apoſtg. 10, 38. 4 7. Du giengſt in Demuth, Sanfftmuth, Liebe, Gehorſam und Gedult einher; o! daß, aus deines Geiſtes Triebe, auch ich au ſolchen Wegen waͤr! damit nur moͤcht gerichtet ſeyn mein Gang zu dir in Himmel ein. 8. Du giengſt freywillig an dein Leiden, zu büſſen meine Suͤnden⸗ Schuld; ich kan daher in groſſen Freuden mich troͤſten deiner Lieb und Huld; mein Gang kan auch gerichtet ſeyn allein zu dir in Him⸗ mel ein. Luc. 18, 31. 9. Du giengſt ins Grab, und auch zur Hoͤllen, in beyde als ein Sieges⸗Held; drum kan und ſoll mich nicht mehr faͤllen Tod, Suͤn⸗ de, Teufel, Holl und Welt; viel⸗ mehr ſoll nun gerichtet ſeyn mein Gang zu dir in Himmel ein. 10. Du giengſt zum Vater in den Himmel, und gibſt von dar mir alles Heil; du wirſt auch aus dem Welt⸗Getuͤmmel mich brin⸗ gen, HErr! in mein Erbtheil; ſo laß denn auch gerichtet ſeyn den Gang zu dir ꝛc. Ilo. 16, 28. II. Mein JEſu! dieſe deine Gaͤn⸗ ge druͤck du mir ſelbſt in meinen Sinn, und lehr mich, daß die Pfor⸗ te enge, dadurch ich geh zum Le⸗ ben hin; ſo wird denn recht gerich⸗ tet ſeyn mein Gang zu dir in Him⸗ mel ein. Matth. 7, 13. 12. Nun, HErr! ich weiß, du wirſt mich fuͤhren auf deiner ſchma⸗ hnde ce denn bundr ihinnel 110 . N grihtet Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. ſchmalen Himmels⸗Bahn; dein Geiſt wird mich auch ſtets regie⸗ ren; drum ſtimm ich nur noch ein⸗ mahl an: Laß meinen Gang gerich⸗ tet ſeyn allein zu dir in Himmel ein! M. E. C. Philippi. Goͤttlicher Denck⸗Zettel. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. ein lieber GOtt ge⸗ 904. M dencke meiner im beſten jetzt und allezeit; denn, auf⸗ ſer dir iſt nirgend keiner, der mich mit Rath und Troſt erfreut. Dein Wort macht mich voll Zuverſicht, und ſagt mir, du vergißt mein nicht. 2. Gedencke meiner, wenn ich hoͤre dein ſuͤſſes Evangelium, und mache mir die Himmels⸗Lehre zu Safft und Krafft im Chriſtenthum, daß ſo dein Saame wohl gelingt, und tauſendfache Fruͤchte bringt. 3. Gedencke meiner, wenn ich be⸗ te, und mercke mit Genaden drauf. Weil ich in Chriſto vor dich trete, ſo ſchleuß dein Hertz und Ohren auf! Doch, gib mir nichts, als diß allein, was mir kan gut und ſelig ſeyn! 4. Gedencke meiner, wenn ich falle, und wirff mich nicht im Zor⸗ ne hin! Weil ich, wie andre Men⸗ ſchen alle, im Fleiſche ſchwach und bloͤde bin, ſo fördre meinen Gang und Stand, durch Krafft und Staͤr⸗ b cke deiner Hand. Pfſ. 37, 24. 5. Gedeucke meiner, wenn ich leide; wen hab ich ſonſt, als dich allein, der, bey der Menſchen Haß und Neide, mein Freund und Troͤ⸗ ſter koͤnte ſeyn? Und hab ich dich, ſo lacht mein Muth, wenn Welt und Teufel boͤſe thut. G 6. Gedencke meiner auch in al⸗ len, woran ich nicht gedencken kan, und blicke mich mit Wohlgefallen in meinem gantzen Leben an. Denn gibſt du mir, was dir gefaͤllt, ſo iſts um mich recht gut beſtellt. 7. Gedencke meiner, wenn ich ſter⸗ be, und wenn mich alle Welt ver⸗ gißt. Verſetze mich in jenes Erbe, wo du mein Theil und Leben biſt. Denn, bleibſt du nicht im Himme mein, ſo wolt ich nie gebohren ſeyn. 1 Petr. 1, 4. Matth. 26, 24. 8. Ich will mich uͤber nichts betruͤ⸗ ben. In deine Haͤnde haſt du mich zum Heil und Segen angeſchrieben, drum ſieht die Hoffnung bloß auf dich, und denckt im Glauben unge⸗ kraͤnckt, daß GOtt im beſten meiner denckt. Neh. 13, 31. E. Neumeiſter. Von dem Vorbilde des heiligen, edlen JIſu. M. Machs mit mir, GOtt, n. 25. ir nach! ſpricht 905. Chriſtus, unſer Held, mir nach, ihr Chriſten alle! verleugnet euch, verlaßt die Welt, folgt meinem Ruff und Schalle; nehmt euer Creutz und Ungemach auf euch, folgt meinem Wandel nach. Matth. I, 29. 30. 16, 24. 2. Ich bin das Licht, ich leucht euch fuͤr mit heilgem Tugend⸗Le⸗ en; wer zu mir kommt, und fol⸗ get mir, darff nicht im Finſtern ſchweben. Ich bin der Weg, ich weiſe wohl, wie man wahrhafftig wandeln ſoll. Io. 14, 6 3. Mein Hertz iſt voll Demuͤthig⸗ keit, voll Liebe meine Seele; mein Mund der fleußt zu jeder Zeit vom ſuͤſſen Sanfftmuths⸗Oele; mein Geiſt, 640 Vom Chriſtlichen == E Leben und Wandel. Geiſt, Gemuͤthe, Krafft und Sinn iſt GOtt ergeben, ſchaut auf ihn. 4. Ich zeig euch das, was ſchaͤd⸗ lich iſt, zu fliehen und zu meiden, und euer Hertz von arger Liſt zu reingen und zu ſcheiden. Ich bin der Seelen Felß und Hort, und fuͤhr euch zu der Himmels⸗Pfort. 5. Faͤllts euch zu ſchwer; ich geh voran, ich ſteh euch an der Seite. Ich kaͤmpffe ſelbſt, ich brech die Bahn, bin alles in dem Streite. Ein boſer Knecht, der ſtill darff ſtehn, wenn er den Feld⸗Herrn ſieht angehn. 10. 10, 4. 6. Wer ſeine Seel zu finden meynt, wird ſie ohn mich verlieren; wer ſie in mir verlieren ſcheint, wird ſie in GOtt einfuͤhren. Wer nicht ſein Creutz nimmt und folgt mir, iſt mein nicht werth und mei⸗ ner Zier. Matth. 16, 25. 7. So laßt uns denn dem lieben HErrn mit Leib und Seel nachge⸗ hen, und wohlgemuth, getroſt und gern bey ihm im Leiden ſtehen! Denn wer nicht kaͤmpfft, traͤgt auch die Cron des ewgen Lebens nicht davon. 2 Tim. 2, . I. Angelus. Um rechten Gebrauch der Glie⸗ der in Zucht und Maͤßigkeit. M. Chriſt, unſer Saun. 70. GO TT, mein 90⁰6. O Schoͤpffer, edler Fuͤrſt, und Vater meines Lebens! wo du mein Leben nicht regierſt, ſo leb ich hier vergebens, ja, ich bin auch lebendig todt, der Suͤnden gantz ergeben. Wer ſich waͤltzt in dem Suͤnden⸗Koth, der hat das rechte Leben noch niemals recht ge⸗ ſehen. Sir. 23, 4·6. I1 Petr. 2. 2. Darum ſo wende deine Gnad zu deinem armen Kinde, und gib mir allzeit guten Rath, zu meiden Schand und Suͤnde. Behuͤte mei⸗ nes Mundes Thuͤr, daß mir ja nicht entfahre ein ſolches Wort, dadurch ich dir und deiner frommen Schaa⸗ re verdruͤßlich ſey, und ſchade. 3. Bewahr, o Vater! mein Ge⸗ hoͤr, auf dieſer ſchnoden Erde, fuͤr allem, dadurch deine Ehr und Reich beſchimpffet werde; laß mich der Laͤſtrer Gall und Gifft ja nimmer⸗ mehr beruͤhren. Denn wen ein ſol⸗ cher Unflat trifft, den pflegt er zu verfuͤhren, auch wohl gar umzu⸗ kehren. 4. Regiere meiner Augen Licht, daß ſie nicht Arges treiben, ein un⸗ verſchaͤmtes Angeſicht laß ferne von mir bleiben; was ehrbar iſt, was Zucht erhaͤlt, wornach die † Englein trachten, was dir beliebt, und wohlgefaͤllt, das laß mich auch hoch achten, all Ueppigkeit ver⸗ lachen. Pſ. 119, 37. Phil. 4, 8. 5. Gib, daß ich mich nicht laſſe ein zum Schlemmen und zum“ Praſſen; laß deine Luſt mein eigen ſeyn, die andre fliehn und haſſen. Die Luſt, die unſer Fleiſch ergoͤtzt, die zeucht uns nach der Höllen, und was die Welt fuͤr Freude ſchaͤtzt, pflegt Seel und Geiſt zu faͤllen, und ewiglich zu quaͤlen. l⸗ 6.O ſelig iſt, der ſtets ſich nehrt mit Himmels⸗Speiß und Traͤncken, der nichts mehr ſchmeckt, nichts ſieht und hoͤrt, auch nichts begehrt zu dencken, als nur, was zu dem Le⸗ ben bringt, da man bey GOtte le⸗ bet, und be) der Schaar, die ich — nde. 1 nehheheir Enes e Kine, und g l Autß neden Andedurch Schag⸗ dde. lnen Ge⸗ ide, fi MReich i nch der mmmer⸗ Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. lich ſingt, und in der Wolluſt ſchwebet, die keine Zeit auf hebet. P, Gerhard. Ueberaus liebliche IEſus⸗ Liebe. M. Ich ruff zu dir, HErr J. 68. (MErrxr) Jeſu Ehriſt, 907. mein ſchoͤnſtes Licht, der du in deiner Seelen ſo hoch mich liebſt, daß ich es nicht aus⸗ ſprechen kan noch zehlen; gib, daß mein Hertz dich wiederum, mit Lie⸗ ben und Verlangen moͤg umfan⸗ gen, und, als dein Eigenthum, nur eintzig an dir hangen 110.4, 19. 2. Gib, daß ſonſt nichts in mei⸗ ner Seel, als deine Liebe, wohne, gib, daß ich deine Lieb erwehl, als meinen Schatz und Crone; ſtoß alles aus, nimm alles hin, was mich und dich will trennen, und nicht goͤnnen, daß all mein Muth und Sinn in deiner Liebe brennen. 3. Wie freundlich, ſelig, ſuß und ſchoͤn iſt, JIEſu, deine Liebe! Wenn dieſe ſteht, kan nichts entſtehn, das meinen Geiſt betruͤbe; drum laß nichts anders dencken mich, nichts ſehen, fuͤhlen, hoͤren, lieben, ehren, als deine Lieb und dich, der du ſie kanſt vermehren. 1 Cor. 2, 2. 4. O! daß ich dieſes hohe Gut moͤcht ewiglich beſitzen! o daß in mir dies edle Glut ohn Ende moͤch⸗ te hitzen! Ach! bilff mir wachen Tag und Nacht, und dieſen Schatz bewahren fuͤr den Schaaren, die wider uns mit Macht aus Satans Reiche fahren. Hohl. 8, 6. 5. Mein Heiland, du biſt mir zu Lieb in Noth und Tod gegangen, und haſt am Creutz, als wie ein 641 Dieb und Mörder, da gehangen, verhohnt, verſpeyt und ſehr ver⸗ wundt; ach! laß mich deine Wun⸗ den, alle Srunden, mit Lieb im Her⸗ tzen Grund auch ritzen und ver⸗ wunden. 110. 3, 16. 6. Dein Blut, das dir vergoſſen ward, iſt koͤſtlich gut und reine; mein Hertz hingegen boͤſer Art, und hart, gleich einem Steine. O laß doch deines Blutes Krafft mein hartes Hertze zwingen, wohl durch⸗ dringen, und dieſen Lebens⸗Safft mir deine Liebe bringen! 7. O! daß mein Hertze offen ſtuͤnd und fleißig moͤcht auffan⸗ gen die Troͤpflein Bluts, die meine Suͤnd im Garten dir abdrangen! Ach! daß ſich meiner Augen Brunn aufthat, und mit viel Stoͤhnen heiſſe Thraͤnen vergoͤſſe, wie die thun, die ſich in Liebe ſeh⸗ nen! Luc. 22, 44. 8.O! daß ich, wie ein kleines Kind, mit Weinen dir nachgienge, ſo lange, biß dein Hertz entzuͤndt mit Armen mich umfienge, und deine Seel in mein Gemuͤth, in voller, ſuͤſſer Liebe, ſich erhuͤbe, und alſo deiner Guͤt ich ſtets vereinigt bliebe! Rom. 8, 9. Gal 2, 20. 9. Ach! zeuch, mein Liebſter, mich nach dir, ſo lauff ich mit den Fuͤſſen! ich lauff, und will dich mit Begter in meinem Hertzen kuͤſſen; ich will aus deines Mundes Zier den ſuͤſſen Troſt empfinden, der die Suͤnden und alles Ungluͤck hier kan leichtlich uͤberwinden. Hohl. 1 4. 10. Mein Troſt, mein Schatz, mein Licht und Heil, mein hoͤch⸗ ſtes Gut und Leben, ach! nimm SS mich 642 Vom Chriſflichen Leben und Wandel. 4 mich auf zu deinem Theil, wie ich mich dir ergeben; denn auſſer dir iſt lauter Pein, ich find hier uͤberalle, nichts denn Galle, nichts kan mir troͤſtlich ſeyn, nichts iſt, das mir gefalle. 11. Du aber biſt die beſte Ruh, in dir iſt Fried und Freude; gib, JEſu, gib, daß immerzu mein Hertz in dir ſich weide. Sey meine Flamm, und brenn in mir; mein Balſam, wolleſt eilen, lindern, hei⸗ len den Schmertzen, der allhier mich ſeuffzen macht und heulen. 12. Was iſts, o Schoͤnſter! das ich nicht in deiner Liebe habe? Sie iſt mein Stern, mein Son⸗ nen⸗Licht, mein Quell, da ich mich labe, mein ſuͤſſer Wein, mein Him⸗ mels⸗Brod, mein Kleid vor Gt⸗ tes Throne, meine Crone, mein Schutz in aller Noth, mein Hauß, darinn ich wohne. 13. Ach! liebſtes Lieb, wenn du entweichſt, was hilfft mir ſeyn gebohren? Wenn du mir deine Lieb ntzeuchſt, iſt all mein Gut verloh⸗ ren; ſo gib, daß ich dich, meinen Gaſt, wohl ſuch, und beſter Maſſen moͤge faſſen, und wenn ich dich ge⸗ faßt, in Ewigkeit nicht laſſen. Marc. 14, 21. Hohel. 3, 4. 14. Du haſt mich ie und ie ge⸗ liebt, und auch nach dir gezogen, eh ich noch etwas Guts geuͤbt, warſt du mir ſchon gewogen. Ach! laß doch ferner, edler Hort, mich deine Liebe leiten, und begleiten, daß ſie mir immerfort beyſteh auf allen Seiten. Ier. 31, 3. Rom. 9, II. 15. Laß meinen Stand, darinn ich ſteh, HErr, deine Liebe zieren, zurechte fuͤhren; laß ſie mich allzeit guten Rath und reine Wercke leh⸗ ren, ſteuren, wehren der Suͤnd, und nach der That bald wieder mich bekehren. 16. Laß ſie ſeyn meine Freud im Leid, in Schwachheit mein Ves⸗ moͤgen, und wenn ich, nach voll⸗ brachter Zeit, mich ſoll zur Ruhe legen, alsdenn laß deine Liebes⸗ Treu, HErr JEſu, bey mir ſtehen, Lufft zuwehen, daß ich getroſt und frey moͤg in dein Reich eingehen. Aus Arndten. P. Gerbard. Um Vermehrung der Liebe M. Wie ſchoͤn leuchtet der M. 147. 908 JEſu, JEſu GOt⸗ 4* tes Sohn, mein Bruder und Genaden⸗Thron, mein 8 hoͤchſte Freud und Wonne! du weiſſeſt, daß ich rede wahr, vor dir iſt alles Sonnen klar, und klaͤ⸗ rer als die Sonne, hertzlich lieb ich mit Gefallen dich fuͤr allen: nichts auf Erden kan und mag mir lieber werden. Lo. 21, 15. Pf. 18, 2. 1 2. Diß iſt mein Schmertz, diß krancket mich, daß ich nicht gnug kan lieben dich, wie ich dich lieben in wolte; je mehr ich lieb, je mehr ich find, in Liebe gegen dich entzuͤndt, daß ich dich lieben ſollte. Von dir laß mir deine Guͤte ins Gemuͤthe lieblich fli ſo wird ſich die Lieb erg 3. Durch deine Krafft treff ich das Ziel, daß ich, ſo viel ich ſoll und will, dich allzeit lieben koͤnne. Nichtös auf der ßen weiten Welt, Pracht, Wolluſt, Ehre, Freud 2 Vom Chriſtlichen Leben und Wandi. Freud und Geld, wenn ich es recht beſinne, kan mich ohn dich gnug⸗ ſam laben. Ich muß haben reine Liebe, die troͤſtt, wenn ich mich betruͤbe. 4. Denn wer dich liebt, den lie⸗ beſt du, ſchaffſt ſeinem Hertzen Fried und Ruh, erfreueſt ſein Ge⸗ wiſſen. Es geh auf Erden, wie es will, laß ſeyn des Creutzes noch ſo viel, ſoll er doch dein genieſſen. Endlich, ewig, nach dem Leide, groſſe Freude wird er finden, alles Trauren muß verſchwinden. 5. Kein Ohr hat jemahls diß gehoͤrt, kein Menſch geſehen, noch gelehrt, es laͤßt ſich nicht beſchrei⸗ ben, was denen dort fuͤr Herrlich⸗ keit bey dir und von dir iſt bereit, die in der Liebe bleiben. Gruͤndlich laͤßt ſich nicht erreichen, noch ver⸗ gleichen der Welt S Schaͤtzen diß/ was uns dort wird ergoͤtzen Cor. 2, 9. 6. Drum laß ich billig diß allein, o JEſu! meine Sorge ſeyn, daß ich dich hertzlich liebe, daß ich in dem, was dir gefaͤllt, und mir dein kla⸗ res Wort vermeldt, aus Liebe mich ſtets uͤbe; biß ich endlich werd ab⸗ ſcheiden, und mit Freuden zu dir kommen, aller Trüͤbſal gantz ent⸗ nommen. 7. Da werd ich deine Suͤßigkeit, die jetzt beruͤhmt iſt weit und 5 breit, in reiner Liebe ſchmecken, und ſehn dein lieblichs Angeſicht, mit un⸗ verwandten Augen⸗ Licht, ohn alle Furcht und Schrecken. Reih lich werd ich ſeyn erquicket, un geſchmuͤcket, vor deinm Throne, inie der ſchoͤnſten Himmels⸗Krone. Pfſ. 34. Io. Heermann. 6432 er De⸗ ulfmach. Mel. Es iſt 5 heſt uns. 39. 4 Seele! ſchaue JE⸗ 909.£ Vſum an, hier kanſt du recht ertennen, was wahre Demuth heiſſe en kan, und was wir Sanfftmuth nennen. Er ſtellt ſie e ar zum Muſter dar. Wie JE⸗ iſt geſinnet war, ſo ſey du anch en nnet. Phil. 2, 5. 2. Er war des groſſen GOttes Sohn, der Brunnq iell aller Guͤte; doch ſenckt er ſi ſich von ſeinem Thron in menſchliches Gebluͤte. Er prangte nicht mit der Gewalt. Er gieng in armer Knechts⸗ Geſtalt. So ſey du auch geſinnet. 3, Er ſah die gantze Lebens⸗Zeit auf ſeines Vaters Willen, und ſucht in tieffer Niedrigkeit denſel benn zu erfuͤllen. Denn alles, was er redt und that geſchah auf ſeines Vaters Rath. So ſey du ꝛc. Pſ 40, 9. 4. Sein gantzes Thun beſtand darinn,: daß er uns Menſchen dien⸗ te, er hielt ihm dieſes fur Gewinn, wenn unſer Gluͤcke gruͤnte. Er nahm die groͤſten Suͤnder an; hat auch den Feinden guts gethan. So ſey du auch ꝛc. Marth 20, 28. 5. Das Boͤſe ſucht er a alſobald mit Gutem zu vergelten; man hoͤrte, wenn die Welt ihn ſchalt, ihn niema uls 8 wieder ſchelten. Er gibt es ſeinem Vater hin. So ſanfft iſt deines JEſu Sinn! So ſey du auch ꝛc. 1 Petr. 2, 23. 6. Nun, Seele, wenn der Hoch⸗ muth ſich in dir gewaltig reget; ſo ſtaͤrcke der Erloͤſer dich, ſo wird der Feind erleget. Ach! nimm SB 2 doch JBſus, mu th 644 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. doch deſſen Wort in Acht: Er hat 8. wie richtig, und wie wichtig nun alles wohl gemacht. So ſey iſt der Chriſten Dichten! Wenn du auch geſinnet. G. Hoffmann. ſie GOz in tauſend Weiſen, Vortrefflich keit des Chriſten⸗ bald zu Hauß, und bald auf Reiſen, thums. durch Mund, Hertz und Leben M. Ach wie nichtig, ach wie. 103. preiſen. O wie richtig, und wie 9. O wie richtig, und wie wich⸗ 910. Owichtig iſt der Chri⸗ tig iſt der Chriſten Weſen! Was ſten Leben! Weder heute, weder ſich dieſer Welt entriſſen, iſt auf morgen darff man fuͤr Verderben nichts, als GOtt beflieſſen, und will ‚21 ſorgen; denn es iſt in GOtt ver⸗ nur von JEſuwiſſen. 1 Cer. 2, 2. borgen. Col. 3, 8. 10. O wie richtig, und wie wich⸗ 2. O wie richtig, und wie wich⸗ tig ſind der Chriſten Schaͤtze! Was tig ſind der Chriſten Tage! Wer die wahren Chriſten haben, ſind ſich durch die Zeit gedrungen, und Zantz unſichtbare Gaben, wornach ins Ewige geſchwungen, dem iſt keine Diebe graben. Matt. 6, 20. 21. jeder Tag gelungen. 2 Cor. 6,2. II. O wie richtig, und wie wich⸗ 3.O wie richtig, und wie wich⸗ tig iſt der Chriſten Herrſchen! Dieſe tig iſt der Chriſten Freude! Freude, laſſen Demuth ſpuͤhren, wollen kei⸗ die in GOtt gegruͤndet, und den nen Scepter fuͤhren, nur mit Chri⸗ Geiſt mit ihm verbindet, Freude, ſto dort regieren. 2 Tim. 2, 12. die kein Ende findet. Io. 16, 22. 12. O wie richtig, und wie wichtig 4. O wie richtig, und wie wich⸗ iſt der Chrißen Prangen! Chriſten tig iſt der Chriſten Schoͤne! Tu⸗ iſt der Pracht vergangen, biß ſie in gend⸗Schoͤnheit im Gemuͤthe iſt die Stadt gelangen, wo gantz guͤld⸗ bey GOtt von groͤſſrer Guͤte, als ne Gaſſen prangen. Off. 21,18. die Baum⸗ und Roſen⸗Bluͤte. 13.O wie richtig, und wie wichtig 5. O wie richtig, und wie wichtig ſind der C hriſten Sachen! GOtt iſt der Chriſten Staͤrcke! Fleiſch wuͤrckt ſelbſt ihr Thun und Dich⸗ und Teufel muß verſpielen, und der ten, heißt ſie diß und das verrich⸗ Chriſten Kraͤffte fuͤhlen, wenn ſie ten; diß kan keine Zeit vernich⸗ nach den Seelen zielen. Eph. 6, 10. ten. Phil. 2, 13. 6. O wie richtig, und wie wichtig Ermunterung zum Bynſt und iſt der Chriſten Gluͤcke! Was ſie Eiffer im Chriſten⸗ GOtt zum Preiß erſinnen, und dar⸗ thum. auf in ihm beginnen, muß ſtets M. Freu dich ſehr, o meine S. 109. Gluͤck u. Heil gewinnen, Rom. 8, 28. II Schaffet, ſchaffet, Men⸗ 7. O wie richtig, und wie wich⸗ 91 . ſchen⸗Kinder, ſchaffet tig iſt der Chriſten Ehre! Sie ſind eure Seligkeit. Bauet nicht, wie GOttes Freund und Kinder, Chri⸗ freche Suͤnder, nur auf gegenwaͤrt⸗ ſti Bruͤder, und nicht minder Rich⸗ geZeit; ſondern ſchauet uͤber euch, ter aller Feind und Suͤnder. Ebr. ringet nach dem Himmelreich, und 2, 17. 1 Cor. 6, 2. bemuͤ⸗ Vom Chriſtlichen bemuͤhet euch auf Erden, wie ihr moͤget ſelig werden. Phil. 2, 12 2. Daß nun dieſes moͤg geſche⸗ hen, muͤßt ihr nicht nach Fleiſch und Blut und deſſelben Neigung gehen: ſondern, was GOtt will und thut, das muß einig und allein eures Lebens R tſchnur ſeyn, es mag Fleiſch und Blut in allen übel oder wohl gefa Rom. 3, 12. 3. Ihr habt Urſach zu bekenn ie daß in euch noch Sünd ſteckt daß ihr Fleiſch vom Fleiſ⸗ ch zu nen⸗ nen, vom Satan und Welt beſleckt, und daß GOttes Gnaden⸗Krafft nur allein das Gute ſchafft; ja, daß auſſer ſeiner Gnade in euch nichts denn Seelen⸗Schade. 1 Cor. I5, 10. 4.Selig wer im Glar iben kaͤmpf⸗ fet, ſel ig! wer im K mpff beſteh ht, und die Suͤnden in ſich dampffet, ſelig! wer die Welt verſchmaͤht. Un⸗ ter Chriſti Creutzes⸗Schmach ja⸗ get man dem Frieden nach. Wer den Himmel will ererben, muß zu⸗ vor mit Chriſto ſterben. Rom. 6, II. 5. Werdet ihr nicht treuli ch rin⸗ gen, ſondern traͤg und laßig ſeyn, eure Neigung zu bezwingen, ſo bricht eure Hoffnung ein. Ohne tapfern Streit und Krieg folget nie⸗ mals rechter Sieg; wahren Sie⸗ gern wird die Crone nur zum bey⸗ gelegten Lohne. 2 Tim. 2, 5. 6. Mit der Welt fich luſtig ma⸗ chen, hat bey Chriſten keine ſtatt; fleiſchlich Reden, Thun und La⸗ chen ſchwaͤcht den Geiſt, und macht e ihn matt. Ach! beye hriſti Creutzes⸗ — 6 6 Fahn geht es, warlich! niemahls an, daß man noch mit frechem Her⸗ tzen ſicher wolle thun und ſchertzen. 9 Leben und V Wandel. 645 7. Furcht muß man vor GOtt ſtets tragen, denn der kan mit Leib und Seel uns zur Hoͤllen nieder⸗ ſchlagen. Er iſts, der des Geiſtes Oel, und, nachdem es ihm beliebt, Wollen und Vollbringen gibt; o! ſo laßt uns 5 zu ihm gehen, ihn um Gnade anzuflehen. Matth. 10, 28. 8. Und denn ſchlagt die Süuden⸗ Glieder, welche Adam in euch reg in den Creutzes Tod dar nieber, biß ; ihm ſeine Macht ge legt. Hauet Hand und Fuſſe ab, was euch aͤr⸗ gert, ſenckt ins Grab, und denckt mehrmnhe⸗ 5 an die Worte: Drin⸗ get durch ie engeforte. Matt. 18,8. 9. Zittern will ich vor der Suͤn⸗ de, und dabey auf JEſum ſehn, biß ich ſeinen Beyſtand finde, in der Gnade zu beſtehn. Ach! mein Heiland, geh doch nicht mit mir Armen ins Gericht; gib mir dei⸗ nes Geiſtes Waffen, meine Selig⸗ keit zu ſchaffen. Pſ. 143, 2 10. Amen, es geſchehe, Amen! dne verſiegle diß in mir; auf aß ich in IEſu Nahmen ſo den landens Kampf ffausfuͤhr. Er, er gebe Krafft und Starck, und regiere ſelbſt das Werck, daß ich wache, bete, ringe, und alſo zum Himmel dringe. 2 Tim. 4,7. L. A. Gotter. Um vollbringung des goͤttli⸗ We Aerigeig n an u. in uns. M. Wer weiß, wie nahe mir m. 32. 912 Sencf⸗ mit mir, GOtt, nach deinem Willen, 2 bleibt dir alles heimgeſtellt; du wirſt mein Wuͤnſchen ſo erfuͤllen, wies deiner Weißheit wohlgefallt. Du biſt mein Vater, du wirſt mich verſorgen, darauf hoffe ich. SS 3 2. Richt 646 . Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 2. Richt nur mein Hertz zu dir im Himmel, und zieh es ab von dieſer Welt; gib, daß mir in dem Welt⸗ Getuͤmmel das Ewige ſey vorge⸗ ſtellt, daß ſich die Seele ſtets befreyt von dieſer eitlen Eitelkeit. 3.Zu dir, mein GOZ! ſteht mein Vertrauen, du biſt mein Schild, mein Schatz, mein Schutz. Auf dich, auf dich, HErr, will ich bauen, mit dir biet ich dem Feinde Trutz. Iſt GOtt fuͤr mich, und bleibet mein; wer mag mir denn zuwider ſeyn? Pl. 7, 2. Rom. 8, 31. 4. Ich preiſe meiner Seelen Gluͤ⸗ cke. Git, als mein Vater, iſt mir huld. Mein IEſus gibt mir Lie⸗ bes⸗Blicke, und buͤrget wegen mei⸗ ner Schuld. Des Heilgen Geiſtes Gnaden⸗Schein ſoll Lebenslang mein Beyſtand ſeyn. 5. Es mag mich Noth und Tod anfechten, ich bleib auf dieſem Grunde ſtehn; will ſich ein Creutz bey mir einflechten, ich kans mit GOtt noch uͤbergehn. Erboßte Wellen ſchlagt herein; GOtt ſoll mein beſter Ancker ſeyn. 6. Rath, Troſt und Huͤlffe iſt zu finden bey meinem GOtt, dem Le⸗ bens⸗Hort, ich troͤſte mich in mei⸗ nen Suͤnden mit ſeinem Krafft⸗er⸗ fuͤllten Wort, das mir, wenn mich das Creutz betruͤbt, das allerbeſte Labſal gibt. Hiob 12, 13. 7. Ob mich gleich hier auf dieſer Erden gar ſelten eine Luſt ergoͤtzt; wirds doch im Himmel beſſer wer⸗ den, darauf die Hoffnung bleibt geſetzt. Die ewge frohe Seligkeit verſuͤſſet alle Bitterkeit. 8. Liebt mich mein JEſus, ne Freude, ſo bin ich eine Himmels⸗ Braut, ein Lamm, das, auch auf wuͤſter Heide, dem Hirten auf dem Berge traut, von welchem, wenn mich Noth umſchwemmt, die aller⸗ beſte Huͤlffe koͤmmt. 9. Du liebſter GOtt, ſolſt mein Vergnuͤgen im Leben und im Tode ſeyn. Des Himmels Schatz kan uͤberwiegen das beſte Gold und Edelſtein; daraus nehm ich mit Zuver ſicht, was mir in dieſer Welt un 10. Ich nehme Chriſti Blut und kgſtl Wunden zu meines Lebens Balſam an, daran ich ſtets mein Heil ge⸗ funden, das ich ſonſt nirgends fin⸗ den kan. Weich, Schlange, mit dem Todes⸗Stich; des Weibes Saamen heilet mich. II. Nun GOtt, ich bleib dir gantz ergeben, ſteh mir mit deinem Geiſte bey, und mache mich in meinem Leben von wiſſentlichen Suͤnden zz frey; ſonſt machs mit mir gleich wunderlich, nur ſelig, darum bitt ich dich. Verlaͤugnung der Welt. M. Meinen JEſum laß ich n. 95. ℳſeele, ſchwing dich in 913. die Hoͤh von den Luͤ⸗ ſten dieſer Erden. Jammer/Ach und ewig Weh wird dir ſonſt zu Lohne werden, richt, ach! richte deinen Lauff immerdar zum Himmel auf. 2. Zweyen Herren kanſt du nicht zugleich dienen und gefallen. Iſt dein Sinn auf GOtt gericht, ſo ergib dich ihm in allen; wilt du GOttes Diener ſeyn, dien ihm recht, dien ihm allein. Matth. 6, 24. mei⸗ 3. Wilt du aber ſeyn ein Freund dieſer hnn,5 den hir Vom Chriſtlichen dieſer Welt, und ihr nachle ben; ey, ſo biſt du GOttes Feind, und ſein Zorn wird auf dir ſchweben. Denn wer dieſe Welt⸗Luſt liebt, GOtt er⸗ bittert und betruͤbt. Rom. 8,7. 4. Welr yd Welt⸗Luſt muß ver⸗ gehn, und wer weiß, wie nah das Ende; aber ewig wird beſtehn, wer ſich gibt in GOttes Haͤnde, und bereits hier in der Zeit ſich wohl ſchickt zur Ewigkeit. 5. Drum zu guter Nacht, o Welt! ich will mich an GOtt ergeben, nichts mir mehr an dir gefallt, lie⸗ iw ber todt, als mit dir leben; diß zu thun verleihe mir. HErr, Krafft, denn es ſteht bey dir. 6. Dir will ich nach Moͤglichkeit dienen, dir will ich anhangen glaͤu⸗ big in Gerech tigkeit, liebend will ich dich umfangen. JEſt ſu, dein will ich allein lebendig und ſterbend ſeyn I. P. Ram. Wider Sicherheit. M. Sree GOtt, ich muß d. 109. ey nicht ſtoltz, o liebe 914. Sg Seele die du dich des Glaubens ruͤhmſt in der ſchwa⸗ chen Leibes⸗Hoͤhle, hier doch immer⸗ dar verbluͤmſt deiner Laſter Greul und Wuſt, und ſtets Boͤſes denckſt und thuſt; furchte dich, du haſts vonnoͤthen, GOtt kan dich, wie an⸗ dre toͤdten. Rom. 1II, 20. ſq. 2. Hat er vormahls nicht ver⸗ ſchonet jenerZweige, deren Stamm er mit Lieb und Treu belohnet, und ſie in die Hoͤllen Flam ohn Erbar⸗ men hingeſtuͤrtzt, i ihnen ſeine Gunſt verkuͤrzt; dencke, wie er, ohn Verſcho⸗ ner, dir noch leichter ſo kan lohnen. 3. Geh in deine Hertzens⸗Kam⸗ Leben und Wandel. en ind nnde 647 mer, geh, und ſieh dich eigen uͤm, du wirſt finden gnug von Jammer; ſchaue nur den bloſſen Grimm, den GOtt hier an ſeinem Kind ſehen laſſen, deſſen Suͤnd nicht ſein, ſon⸗ dern unſre waren, wie er hat mit dem verfah zren. Luc. 23, 3. 4. Schaue eben GOttes Guͤte, auch den gre ſſen Ernſt mit an, und das zornige Gemuͤthe, das die Suͤnder hi ingethan in die ewig tod⸗ te Nacht; doch auch ſeiner Guͤte Macht an dir, ſo du die . bekehren vbilt, und beſſer laſſen lehren. 5O HErr JEſu, meine Liebe zei⸗ ge dir der Demnih Pfad. Gib, daß ich mich hier betrüube, und erlange deine Gn ad. Pfropffe mich, dein ſchwachen Reiß, in dich ſelbſt, zu dei⸗ nem Pre iß. Laß mich einig gan diukle⸗ ben, und fort ewig mit dir leben. Wider die Welt-Liebe, irdi⸗ ſchen u. fleiſchlichen Sinn. Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96. teh doch, Seele, ſteh 915. G doch ſtille, und beſinn dich, wo du biſt; dencke doch, wo dich dein Wille, der ſo gar im Eiteln iſt, der ſo gar klebt an der Erde,end⸗ lich hin verleiten werde. 2. Weiſt du denn, wo du hinren⸗ neſt, warum du dir Muͤhe machſt? Iſt es etwas, das du ke nueſt, oder das du recht betrachtſt, darum du, es zu gewinnen ſtetig git nckeſt dein Beginnen? Pf. 3 3. Ehr iſts Kauch wiit du de n fan⸗ gen? Gold iſt nichts, deñ rothe Erd; traͤgſt du darnach ein Verlangen? Luſt iſt gantz und gar nichts werth, ſo die Erde uns erzeiget, wenn ſie nicht vom Himel ſteiget. 110. 2, 26. SBS 4 4. Wilſt 648 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 4. Wilſt du die ſo theuer kauffen, Wilſt du dich zu GOtt nicht len⸗ mit Verluſt der Himmels⸗Freud? cken? Der dir hal ſo offt geſchworn: Laß doch, laß die Welt doch lauffen So du dich nur wilſt bekehren, ſoll! in der ſchnoͤden Eitelkeit! Schwing dein Freude ewig waͤhren. Ez. 33, II. dich, Seele, von der Erden; ſoll dir 12. Chriſtus reicht dir ſelbſt die doch der Himmel werden. Haͤnde; lauff, o Seel! im Glauben 199 5. Laß der Welt den Dampff der lauff, dahin die Gedancken wende, Ehre; goͤnn ihr doch, daß ſie ihr ſchwing dich frolich zu ihm auf. Goͤld mit unrechtem Gui vermeh⸗ Wirſt du den Erloͤſer ſehen, ſo wird re; laß ſie ſeyn den Freuden hold, dir erſt wohl geſchehen. Pf. 33,11. die einn Augenblick erfreuen, und 13. Wirff doch hin, was dich be⸗ gebaͤhren ewiges Reuen. ler. 17, 11. ſchweret; Chriſtus will dein eigen 6. Wie ein Fiſcher in den Fluͤſ⸗ ſeyn, der ſich gnaͤdig zu dir kehret, ſen, der mit Angeln Fiſche faͤngt, und dich zu ſich laͤſſet ein. Freund⸗ wenn er dem den Wurm entriſſen, lich will er den umfangen, der nach ihn vor einen andern ſenckt, und ihm nur traͤgt Verlangen. doch keinen laͤßt verſchlingen; ſo 14. O ſo hilff du hoͤchſte Staͤrcke! gehts auch in ſolchen Dingen. und mich alſo richte zu, daß ich deine 7. Dir wird heute vorgeſtreuet, Krafft bemercke, daß ich deinn Ge⸗ biß du dich gefreſſen todt; bald ein fallen thu; daß ich dich allein be⸗ andrer daran kauet biß er koͤmmt trachte, und der Erden nichts in gleiche Noth; viel diß Aas ins mehr achte. Netze treibet, und doch endlich kei⸗ 15. Ich bin lahm; du wirſt mich nem bleibet. Ter. 17, II. fuͤhren. Ich bin blind; erleuchte 8. Ach! der Tod hat ſeine Pfeile mich. Ich bin ſtumm; du wollſt an⸗ auf dich langſtens ausgewetzt; eile, ruͤhren meine Zunge, daß ich dich dich zu ſchicken, eile, eh er grimig an hier anfangen moͤg zu loben, und dich ſetzt. Laßt du dich im Eitlen fin⸗ hernach im Himel oben. Matt. 11, 5. den, ewig wirſt dus nicht verwinde. 16. Hilffſt du nicht, ſo iſts ge⸗ 9. Was dir ewiglich kan dauren, ſchehen; niemand ohn dich helffen das iſt dein, und ſonſt nichts mehr; wird. Gib, HErr, daß ich dich mag warum wolteſt du denn trauren ſehen, daß ich ſprech: O treuer Hirt! um vergaͤnglich Gut und Ehr, das Niemand wird von dir verlaſſen, dich heute kan erfreuen, und ſich der dich will mit Glauben faſſen. morgen muß zerſtreuen? Gregor. Richter. 10. Achte dich nicht ſo geringe, du Vom verborgenen Leben der biſt viel zu gut darzu, daß dir ſolten Glaͤubigen. ſolche Dinge nehmen des Gemuͤthes In eigner Melodey. 60. Ruh. Wilſt du auf der Erden liegen, 16 „Nerborgner GGTT! kanſt du nicht in Himmel fliegen. 9 „ du wohnſt in einem 1II. Wilſt du dich in Koth einſen⸗ Lichte, das nie erblickt ein menſch⸗ cken? Du biſt ja zum Reich erkohrn. liches Geſichte, das kennet nice ie Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 649 die Welt und ihre Rott, weil ſich ihr Hertz nur zu ſich ſelbſt gekehret; dein Licht und Recht wird zwar genug gelehret, doch bleibeſt du der Thoren Spott. Verborgner GOtt! Eſ. 45, 15. 1I Tim. 6, 16. 2. Verborgner Kath! nach welchem GOtt uns leitet, ja ſchon von Ewigkeit aus Gnad bereitet, den jederzeit begleitet Macht und That; nach welchem ſich ſein Sohn fuͤr uns gegeben, dem Feind, Welt, Fleiſch vergeblich widerſtreben, den niemand je ergruͤndet hat. Verborgner Rath! 1 Cor. 2, 7. 9. 3. Verborgner Troſt! wenn bey des Fleiſches Leiden, der Geiſt den Vorſchmack hat von jenen Freuden, wenn bey dem Abba uns wird liebgekoſt. Dir iſt auch die verborgne Schuld vergeben, du haſt in Chriſto Gnade, Fried und Leben, verborgnes Manna Him⸗ mels⸗Koſt! Verborgner Troſt! Pfſ. 19, 13. Offenb. 2, 17. 4. Verborgne Weiß! wir ſind von Adam Suͤnder; allein durchs Wort gantz neugebohrne Kinder, ſind ſatt und reich bey armer Haab und Speiß, wir wandeln hier auf Erd, und ſind im Himel, wir haben Fried bey allem Welt⸗Getuͤmmel, ſind hier ein Spott, doch GOttes Preiß. Verborgne Weiß! 1Cor. 6. 5. Verborgner Grund! ein Felß, auf den man bauet, ein An⸗ cker, dem man ſich in Noth ver⸗ trauet, ein ewig⸗feſt⸗und treuer Gnaden⸗Bund, ein Sinn, der weiter, als Natur⸗Licht, dencket, ein Erbe, das GOtt ſeinen Kindern ſchencket, ſo keinem Aug noch Ohre kund. Verborgner Grund! 6. Verborgne Krafft des Glau⸗ bens der nichts ſiehet! der Liebe, die das Schwere an ſich ziehet, des Seuffzens, das ſo manche Huͤlffe ſchafft, des Dultens, welches alles uͤberwindet, der Hoffnung, die im Tod das Leben findet, die nur in denen Schwachen hafft. Verborgne Krafft! Ebr. II, I. 2 Cor. 12, 9. 7. Verborgner Weg! auf dem ein Thor nicht irret, und doch ein Kluger faͤllt, und ſich verwir⸗ ret, den auch ein Lahmer laͤufft, und wird nicht traͤg, den nur ein Blinder geht, und wer nicht fliehet, auf dem man nicht, wohin man koͤmmet, ſiehet des finſtern Tha⸗ les ſchmalen Steg. Verborgner Weg! El. 55, 8. 8. Verborgne Kunſt! die kei⸗ nen Fuͤrwitz treibet, noch bitter, ehr⸗ oder zanckſuͤchtig bleibet, die nicht beſteht in einem leeren Dunſt, die keinen raſend macht, obs gleich ſo heiſſet, die alles kan, und wird noch unterweiſet, die nur das Hertz erfuͤllt mit Brunſt. Verborgne Kunſt. lac. 3, 17. Apg. 26, 24. 9. Verborgner Schatz!ein Hertz mit Licht erfüllet, daß aus demſel⸗ ben Alt und Neues quillet, in wel⸗ chem nach dem Grund⸗bewaͤhrten Satz das Himmelreich, an ſtatt der Mammons⸗Sorgen, mit al⸗ lem, was in Chriſto liegt verbor⸗ gen, inwendig hat gefunden Platz. Verborgner Schatz! Matth. 13, 52. 10. Verborgner Schmuck! der nicht von auſſen pranget, und vor dem Hoͤchſten Gunſt und Huld er⸗ langet; ein Menſch, der unter vie⸗ SS 5 lem Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. em Leidens⸗Druck zwar als ge⸗ toͤdtet unterlieget, und nur mit ſanfft⸗und ſtillem Geiſte ſieget, der iſt vor GOtt ſelbſt koͤſtlich gnug. Verborgner Schmuck! Pſ. 45, 14. II. Verborgner Schut!! den GOtt ſelbſt denen Seinen, die er viel beſſer kennt, als ſie es meynen, offt leiſtet gegen aller Feinde Trutz, und ſie ſo heimlich bey ſich ſelbſt verbirget, daß, der ſie gern ausrottet und erwuͤrget, nur muß befoͤrdern ihren Nutz. Verborg⸗ ner Schutz! Pfſi. 27, 5. 12. Verborgne Zeit! wenn wirſt du einmahl kommen, daß ich mit allen auserwehlten Frommen den Heiland ſeh? Ich mache mich bereit, weil ich nicht weiß, obs heute moͤcht geſchehen, daß ich dem Braͤutgam muß entgegen gehen; wenn bringſt du mir die Ewigkeit? Verborgne Zeit! Matth. 24, 36. A. W. v. Gohren. Um Keuſchheit. M. GOtt des Henn keis und s nzucht iſt des Teufels 9¹7. U Freude, Keuſchheit iſt des Geiſtes Frucht; Unzucht iſt des Fleiſches Weide, deſſen, der will ſeyn verflucht. Keuſchheit iſt der Chriſten Zier; mein GOtt, gib die Keuſchheit mir. Gal. 5, 19. Lac. 3. 7. 2. Ein keuſch Hertz hat GOTT erleſen, bey dem will er kehren ein; GODTT iſt ſelbſt ein keuſches We⸗ ſen, fleucht das alles, was nicht rein. Ach! ſo wend ab Hurerey, daß mein Herz dein Tempel ſey! 1 Cor3. 3. Keuſchheit iſt der Engel Gar⸗ ten, in dem ſie ergoͤtzen ſich; daß auf mich die Engel warten, und, als Helden, ſchuͤtzen mich, laß an! Zucht und Erbarkeit mich ergoͤtzen nmt⸗ allezeit. 4. Keuſchheit iſt ein Licht der! Seelen; Hurerey macht toll und blind, fuͤhret zu der Ungluͤcks⸗Hoͤ⸗ len, ihre Luſt vergeht geſchwind. Keuſchheit gibt uns den Beſcheid: Kurtze Luſt bringt langes Leid. 5. Keuſchheit iſt der Frommen Crone, und wer ſie mit Joſeph ene liebt, ſtehet vor des Koͤnigs Thro⸗ ne, wo es lauter Ehre gibt. Drum laß ich den Keuſchheit⸗Stein mei⸗ ne Ehren⸗Staffel ſeyn. 1Moſ. 39. 6. Keuſchheit iſt des Himmels⸗ Straſſe; Unzucht iſt der Hoͤllen Weg. Mein GOtt! gib, daß ich ſie haſſe; Keuſchheit ſey mein Lebens⸗ Zweck. Reiß mich auch, wenn dirs gefaͤllt, aus dem Ungluͤck dieſer Welt. 7. Ach! laß mich dahin gelangen, wo der keuſchen Seelen Schaar in der weiſſen Seide prangen, und dich loben immerdar. Ach! ſo hoͤre mein Begier: Mein GOtt, gib die Keuſchheit mir! Off. 14, 4. Das wohlbedachte Ende. M. Nun kommt der Heyden. 87. 18 as du thuſt, bedenck 9 * das End, ſelig iſt, wer JEſum kennt, als des Glau⸗ bens End und Ziel, wenn er ſelig ſterben will. Sir. 7, 40. 2. Was du thuſt, bedenck das End, gib dich GOtt in ſeine Haͤnd. Nn Ob die Welt gleich knackt und Rſen bricht fuͤrchtet ſich der Fromme h nicht. n 3. Was du thuſt, bedenck das End, wie dein Schifflein fahr und land, n . Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 651 laͤnd, ob es geh auf rechter Straß, nach des reinen Glaubens Maaß? 4. Was du thuſt, bedenck das End, wie der Suͤnder laͤufft und rennt in die Hoͤlle, da er muß ewig heulen mit Verdruß. . 5. Was du thuſt, bedenck das End, nach der Tauffe Sacrament, wilt du ſeyn ein GOttes⸗Kind, thue Buß, und fleuch die Suͤnd. 6. Was du thuſt, bedenck das End, wie die Suͤnde kraͤnckt und ſchaͤndt, ja ſie ſtuͤrtzet Leib und Seel in des ewgen Feuers Hoͤl. 6 7. Was du thuſt, bedenck das End, wie das Gluͤck ſich von uns wend, thue nichts, denck allezeit: Bald verwechſelt Freud und Leid. 8. Was du thuſt, bedenck das End, wie dein Heiland wird ge⸗ nennt; er bringt Hertzens⸗Troſt und Muth, und macht alles Ende gut. 9. Wus du thuſt, bedenck das End, wie ſich Leib und Seele trennt; denck an deine Sterblichkeit, ma⸗ che dich zum Tod bereit. Pſ. 39, 5. 10. Was du thuſt, bedenck das End, dieſes ſey dein Teſtament taͤg⸗ lich, wo du gehft und biſt, lebſt du anders als ein Chriſt. II. Was du thuſt, bedenck das End, laß vom Boͤſen ja behend; Himmel, Hoͤll, Tod und Gericht warten auf, GOTT ſchertzet nicht. Gal. 6,7. 12. Was du thuſt, bedenck das End, JEſu deinen Geiſt mir ſend, daß ich dieſes wohl betracht, und das Ende nehm in Acht. „ Die Verſchmaͤhung der Welt vor — Sil. M. O GOtt, du frommer G. 52. . Wa⸗ ag ich nach der 919. W tund allen ihren den wenn ich mich nur an r, HErr⸗ IEſin kan ergs tzen. Dich dib o⸗ einig mir zur Wolluſt vor⸗ geſtellt, du, du biſt meine Ruh, was frag ich nach der Welt! Pf. 73, 25. 2. Die Welt iſt wie ein Rauch, der in der nffi vergehet, und ei⸗ nem Schatten g gleich, der ku rtzeZeit beſteher nein JEſus aber bleibt, wenn alles bricht u. faͤllt, er iſt mein ſtarcker Felß, was ꝛc. IIo. 2, 7. 3. Die Welt ſucht Ehr und Ruhm bey hocherhabnen Leuten, und dencket nicht einmahl, wie bald doch dieſe gleiten; das aber, was mein Hertz fuͤr andern ruͤhmlich haͤlt, iſt IEſus nur allein, was ꝛc. 4. Die Welt ſucht Geld und Gut, und kan nicht eher raſten, ſie habe denn zuvor den Mammon in dem Kaſten; ich weiß ein beſſer Gut, wornach mein Hertze ſtellt: Iſt IE⸗ ſus nur mein Schatz, was frag ꝛc. 5. Die Welt bekumert ſich/ im Fall ſie wird verachtet, und wenn man ihr mit Liſt nach ihrer Ehre trach⸗ tet; ich trage Chriſti Schmach, ſo lang es ihm gefaͤllt, wenn mich mein Heiland ehrt, was ꝛc. Ebr. II, 25. 6. Die Welt kan ihre Luſt nicht hoch genug erheben, ſie duͤrffte noch dafuͤr wohl gar den Himmel geben. Ein andrer halts mit ihr, der von ſich ſelbſt nichts haͤlt; ich liebe meinen GOtt, was frag ich ꝛc. 7. Was frag ich nach der Welt! im Huy muß ſie vergehen, ihr An⸗ ſehn 2— 6432 32 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. fehn kan durchaus dem Tod nicht widerſtehen, die Guter muͤſſen fort, und alle Luſt verfallt, bleibt JE⸗ ſus nur bey mir, was frag ꝛc. 8. Was frag ich nach der Welt! Mein JEſus iſt mein Leben, mein Schatz, mein Eigenthum, dem ich mich gantz ergeben, mein gantzes Himmelreich, und was mir ſonſt gefaͤllt; drum ſag ich noch ein⸗ mal: Was frag ich nach der Welt! M. G. M. Pfefferkorn. Uebergebung des Sertzes an Gtt. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. „as gibſt du denn, o 920. meine Seele! GOtt, der dir taͤglich alles gibt? Was iſt in deiner Leibes⸗Hoͤle, das ihr ver⸗ gnuͤgt, und ihm beliebt? Es muß das Liebſt und Beſte ſeyn; gib ihm, gib ihm das Herz allein. Prov. 23,26. 2. Du mußt, was GOttes iſt, GOtt geben. Sag, Seele, wem gebuͤhrt das Hertz? Dem Teufel nicht, er haßt das Leben, wo dieſer wohnt, iſt Hoͤllen⸗Schmertz; dir, dir, o GOtt! dir ſoll allein mein gantzes Hertz ergeben ſeyn. 3. So nimm nun hin, was du verlangeſt, die Erſtgeburt ohn alle Liſt, das Hertz, damit du, Schoͤpf⸗ fer, prangeſt, das dir ſo ſauer wor⸗ den iſt; dir geb ichs willig, du allein haſt es bezahlt, es iſt ja dein. 4. Wem ſoll ich mein Hertz lie⸗ ber goͤnnen, als dem, der mir das ſeine gibt? Dich kan ich den Hertz⸗ liebſten nennen, du haſt mich in den Tod geliebt. Mein Hertz, dein Hertz, ein Hertz allein, ſoll dein, und keines andern, ſeyn. I. L. Stöberlein, Urſachen der Sorgen fuͤr die Seele. M. Ach GOtt, vom Himmel. 39. 21 Weẽes wilt du, armer 921.W Erden⸗Kloß, ſo ſehr mit Hoffarth prangen? Dein Elend iſt zu viel und groß, du biſt in Suͤnd empfangen, mit Weh gebohren auf die Welt, Weh dein gantz Le⸗ ben uͤberfaͤllt, mit Weh muſt du von dannen. Sir. 9, 10. 40, I. 2. Was ziereſt du den Leib, das Hauß, drinn alles Siechthum ſte⸗ cket, und fuͤlleſt ihn ſo zaͤrtlich aus mit dem, was ihm wohl ſchmecket? Weißt du denn nicht, nach wenig Tag, daß er muß ſterben mit Weh⸗ klag, und ihn die Wuͤrmer freſſen? 3. Vielmehr die edle Seele zier mit Buß und guten Wercken; das Himmel⸗Brod ihr ſetze fuͤr, da⸗ durch ſie ſich kan ſtaͤrcken. Denn ſie iſts, die, ohn allem Tod, im Him⸗ mel ſchweben ſoll vor GOtt, und allen heilgen Engeln. 4. Warum pflegſt du des Flei⸗ ſches wohl, und laßt die Seel ver⸗ ſchmachten? Iſts recht, daß man die Magd jetzt ſoll mehr, als die Frau ſelbſt, achten? Der Geiſt fuͤhrt ſonſt das Regiment; bey dir iſt ſolches umgewendt: Das Fleiſch den Geiſt regieret. 5. GOtt ſelbſt, der groſſe HErr und Held, des Menſchen Seel hoch ſchaͤtzet, und ſie weit uͤber alle Welt und alle Himmel ſetzet. Denn, fuͤr wen hat er ſeinen Sohn, ſein hoͤch⸗ ſte Zierde, Freud und Cron, in Creutzes⸗Pein gegeben? 6. Traun! nicht dem Himmel, nicht der Erd iſt diß zu gut ergan⸗ gen; Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 653 gen; des Menſchen Seel, ſo theur und werth, hat dieſe G nad empfan⸗ gen, die iſ ein ſolch theur Pfand und Gut, das ohne ſeines Sohnes Blut nicht kont erloͤſet werden. 7. Iſt deine Seel ſo hoch vor GOtt; wie kanſt du ſie denn haſſen, und wagen hin, als waͤr es Koth, den man findt auf der Gaſſen? Gedenck, daß GOttes liebſter Sohn geſtiegen von des Him⸗ mels Thron, ſie hat vom Tod errettet. 8. Denn, als er ſie, aus ſchwerer Schuld, vom Teufel fand gebunden, und ſie verdammet werden ſolt zur Hoͤllen all le Stunden, fuͤr Jammer ihm zerbrach ſein Hertz, er weinte uͤber ihrem Schmertz, davon ſie ſelbſt nicht wußte. Luc. 19, II. 9 Ja, was noch mehr, ſo ließ er ſich um ihrent willen toͤdten, erret⸗ u tet ſie gantz krafftiglich aus allen n ihren Roͤthen. Sein Blut⸗Schweiß war das Loſe⸗Geld, das er, der Heiland aller W Welt/ fuͤr ſie baar ausgezable t. An dieſes Opffer dencke recht, das fuͤr dieh iſt gegeben; die Seele achte nicht ſo ſchlecht, thu GOtt nicht widerſtreben. Schau doch, wie ſchwer war ſie verwundt, da ſie ſonſt nichtes heilen kunt, als Chriſti Blut und Striemen. 1I. Wenn ſie der Satan nicht zu Grund, der alles Ungluͤck ſtifftet, durch Liſt, mit ſeinem Luͤgen⸗Mund, biß auf den Tod vergifftet, ſo hat⸗ te GOttes Sohn den Tod, und ſo viel Marter, Hohn und Spott am Creutz nicht duͤrffen leiden. 12. Darum, o Menſch! verachte nicht das groſſe ſchwere Leiden, das er fuͤr dich hat ſelbſt verrichtt, thu alle Bosheit meiden; ſchau doch, wie ſich ſo treulich hat des Sohnes G Dtes Majeſtat in Roth dein angenommen. 13. Hilff, GOtt, daß ich mein Lebenl ang diß alles recht bedencke, fuͤr deine Treu dir Lob und Danck in tieffſter Demuth ſchencke; daß ich von Suͤnden trete ab, mein Hertz bey dir im Himmel hab, nach meinem Heil ſtets trachte. Aus Bernhardo. I. Heermann. Gebet um goͤttliche Weißheit neren u. Leben. Mel. Auf meinen lieben GOtt 31. 22. (eil du, HErr Jeſt 9 Chriſt, die ho⸗ chſte Weißheit biſt, hab ich dich nur er⸗ kohren, ſo bald ich war gebohre! , daß du mir, dir zu leben, die Weißheit wolleſt geben. Sprw. 8. 2. HErr, deiner Weißheit Ruhm, der ſey mein Eigenthum. Denn Weißheit die beſtehet, da alles ſonſt vergehet; ihr Licht, das leucht von oben, drum iſt es hoch zu loben. 3. Ach HErr! regiere mich, da⸗ mit ich inniglich die GOttes⸗ Weißheit liebe, und ſtets in dir mich uͤbe; daß mein Gemuͤth und Sinnen nichts Thoöͤrichtes begiñen. 4. Gib Weißheit, gib Verſtand, daß Hertze, Mund und Hand folg immer deiner Lehre, ſie fleißig hör und ehre, und von r nicht abwei⸗ che, daß mirs zu Nutz gereiche. 5. Laß Weiß heit nur allein mein groͤſtes Reichthum ſeyn, daß ich ſie recht betrachte, und mehr, als Perlen, achte; daß ſie fur allen Scha⸗ 654 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. Schaͤtzen mag meine Seel ergoͤ⸗ tzen. Spr. 22, 3. 6. Nun denn, ſo gib, daß ich, o mein HErr JEſu! dich, als aller Weißheit Quelle, mir ſo vor Au⸗ gen ſtelle, daß ich nur deinen Willen in allem kan erfuͤllen 1 Cor. 1, 30. 7. Laß meines Glaubens Licht, in aller Zuverſicht, ſich gegen dir entzuͤnden, und dieſe Weißheit fin⸗ den, daß dir mein gantzes Leben beſtaͤndig bleib ergeben. 8. Biß fuͤr diß Jammerthal, in deinem Sternen⸗Saal, den Him⸗ mel für die Erde dereinſt beſitzen werde, und nach der Engel Weiſen, dich, ewge Weißheit preiſen. Urſachen und Sorgfalt fuͤr die Seligkeit. M. O GOtt, du frommer G. 52. Welch eine Sorg und 923.W Furcht ſoll nicht bey Chriſten wachen, und ſie behut⸗ ſamlich und wohlbedaͤchtig machen! Mit Furcht und Zittern, heißts, ſchafft eurer Seelen Heil; wenn kaum der Fromme bleibt, wie denn der ſuͤndge Theil? 1Petr. 4, 18. 2. Der Satan geht umher, und ſuchet zu verſchlingen, legt tauſend Netz und Strick in unvermerckten Dingen. Die Welt iſt toll, ver⸗ fuͤhrt, und bindt ihr ſelbſt die Ruth; ja gar der argſte Feind iſt unſer Fleiſch und Blut. 1 Petr. 5, 8. 3. Man kan ſo manche Suͤnd unwiſſentlich begehen; vor GOtt koͤmmt der Gedanck gleich einem Werck zu ſtehen. Ein eintzig rau⸗ digs Schaaf verderbt den gantzen Stall. Wer ſteht, der ſehe zu, daß er nicht ploͤtzlich fall. 1 Cor. 10, 12. 4. Ihr ſollet, ſaget GOtt, wie ich bin, heilig leben, mir eure Seelen! gantz, nicht halb getheilet, geben; von Adel und Gewalt hab ich nicht viel erwehlt, viel HErr⸗HErr⸗ Sager ſind der Hoͤllen zugezehlt. 3 Moſ. 19, 2. 1 Cor. 1, 26. 5. Und wird ein Frommer ſchlimm, ſo ſoll ihm das nichts die⸗ nen, daß er vor ſolcher Zeit recht⸗ ſchaffen gut erſchienen; der Knecht, der es nicht thut, den Willen aber weiß, macht ſich viel groͤſſre Schlaͤg, durch ſeiner Boßheit Fleiß. Ez. 18,26. Luc. 12, 47. i 6. Ein einger Apffel⸗Biß kont uns ſo hefftig ſchaden, und Chri⸗ ſtus mußt ſich ſelbſt in GOttes Zorne baden. Ein Bruch an dei⸗ ner Tauff ſpricht dir den Meineyd zu. Vielleicht kommt Tod und End in dieſem Blick und Nu. 7. Man hat genug zu thun, die einge Seel zu retten; wer noch viel anders hat, wie kan er das vertreten? Je groͤſſer Amt und Gut, ja Pfund und Gaben ſeyn, je groͤſſre Rechenſchafft bild man ſich kecklich ein. Sir. 7, 4. Matth. 25. 8. Die gantze erſte Welt mußt jaͤmmerlich vergehen; acht See⸗ len ſind allein vor GOtt gerecht erſehen. Nicht zehn Gerechte ſind in Sodoms Nachbarſehafft. Des Saamens vierter Theil geht nur in Frucht und Krafft. 2 Petr. 2, 5. 9. Es ſind nur etliche in Canaan gegangen; auch aus den Zwoͤlffen ſelbſt iſt Judas aufgehangen; der Zehnde danckte nur, daß er vom Auſſatz rein; ach! moͤchten fuͤnf † doch klug, u. fuͤnf nur thoͤricht ſeyn! 10. Des Vom Chriſtlichen Leben und Wandel: 655 10. Des Richters Zukunfft wird gleich einem Blitz geſchehen; was unrein und gemein, darff nicht in Himmel gehen. Es fühlt die letzte Plag Egyptens erſtes Kind. Es wird kein Hauß faſt ſeyn, da nicht Verdammte ſind. Matth. 24, 27. II. HErr GOtt! ſo offt ich diß nach aller Lang bedencke, ſo ſchnei⸗ det Angſt und Furcht durch Adern und Gelencke, ſo ſchauret mir die Haut, ſo gellt und klingt das Ohr, ſo bebet Mund und Hertz, und he⸗ bet ſich empor. 12. Ich lebe zwar getroſt durch Glauben, Lieb und Hoffen, und weiß, daß deine Gnad noch allen Menſchen offen, und deine Lieb und Treu mich troͤſtet und erhaͤlt; doch fleh ich deſto mehr fuͤr mich und alle Welt. 2 Tim. 1, 12. 13. Senck deine wahre Furcht in aller Menſchen Hertzen, laß nie⸗ mand mit der Buß und wahrem Glauben ſchertzen, thu allen Kuͤ⸗ tzel weg, Traͤgheit, Vermeſſenheit, Verſtockung, Heucheley, Boßheit, Unheiligkeit. 14. Hilff ſiegen uͤber das, was du ſchon uͤberwunden, zerſtoͤr des Teufels Reich, laß ihn ſeyn bald gebunden, daß wir mit Fleiß und Sorg verleugnen, widerſtehn, an⸗ halten mit Gebet, entfliehen und entgehn. 15. Verleih Gedult und Tro LTro t im Kaͤmpffen und im Ringen, ſorg⸗ faltge Wachſamkeit, laß mit Be⸗ ſtand durchdringen, laß uns in heil⸗ ger Furcht u. in Bereitſchafft daß wir mit Freudigkeit vor deine Augen gehn. D. I. R. Hedinger. ſtehn, Nothwendigkeit der Liebe. Mel. O GOtt, du frommer G. 52. 924 Winn einer alle Kunſt und alle Weißheit hatte, wenn er mit Menſchen⸗ und mit Engel⸗Zungen redte, hatt aber ſonſt dabey der wahren Liebe nicht, ſo waͤre doch vor GOtt damit nichts ausgericht. 1 Cor. 13. 2. Er ware wie ein Ertz, das zwar ſehr helle klinget, ſonſt aber keine Frucht und keinen Nutzen bringet; es waͤr ein ſolcher Menſch, ein ſolcher guter Chriſt, wie eine Schell, an der kein Geiſt noch Le⸗ ben iſt. 3. Wenn er weiſſagen koͤnt, und haͤtte allen Glauben, ſo, daß er Wunder⸗Werck an Bergen, Blin⸗ den, Tauben erwieß; und haͤtte doch der wahren Liebe nicht, ſo waͤre ahermahl damit nichts ausgericht. 4. Wenn einer auch ſein Haab und alles Gut den Armen hingaͤbe, aber es nicht thate aus Erbarmen; wenn er ſich brennen ließ, und haͤt⸗ te nicht dabey der Liebe, ſag ich doch, daß es nichts nuͤtze ſey. 5. Die Lieb iſt Sanfftmuth voll, barmhertzig und gelinde, ſehr freundlich jedermann, ſtets fertig und geſchwinde, in Noͤthen beyzu⸗ ſtehn, die Liebe eifert nicht, die Liebe ſiehet zu, daß keinem Leid geſchicht. 6. Die Liebe iſt nicht ſtoltz, die Lie⸗ be haſſet keinen, ſucht ihren Nutzen nicht, ſie rathet den Gemeinen; die Liebe zuͤrnet nicht, die Lieb hilfft je⸗ dermann, und wendet Schaden ab, wo ſie nur immer kan. 7. Die Liebe iſt betruͤbt, wenn Unrecht wird gerichtet, und freuet 656 Vn Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. — ſich, wenn man der Wahrheit feſt ne Wercke. Auf! Seele, auf! richt Uin 16 beypflichtet; die Liebe decket auch des Naͤchſten Maͤngel zu, vertraͤ⸗ get alles gern, und liebet Fried und Ruh. 8. Ohn Argwohn glaubet ſie das Beſte nur von allen, ſie hoffet Beſſerung, wenn jemand iſt gefal⸗ len in Suͤnd und Miſſethat, hat ſie gleich keine Schuld, ſo leidet ſie dennoch, was moͤglich, mit Ge⸗ dult. 9. Wenn dort die Wiſſenſchafft einmahl wird gantz aufhoͤren, ſo wird die Liebe doch ſich fort und fort vermehren; wenn Glaub und Hoffnung auch vergehet mit der Zeit, ſo bleibet doch die Lieb in alle Ewigkeit. 10. HErr JEſu, der du biſt ein Fuͤrbild wahrer Liebe, verleihe, daß auch ich am Naͤchſten Liebe uͤbe; gib, daß ich allezeit von Hertzen jedermann zu dienen ſey bereit, ſo viel ich ſoll und kan. L. Backmeiſter. Wider die Entſchuldigung menſchlicher Schwachheit. M. Durch Adams Fall iſt g. 72. er ſich auf ſeine 925. Schwachheit ſteurt, der bleibt in Suͤnden liegen. Wer nicht Hertz, Sinn und Muth er⸗ neurt, wird ſich gewiß betruͤgen, den Himmels⸗Weg und ſchmalen Steg hat er nie angetreten. Er weiß auch nicht in GOttes Licht, was kaͤmpffen ſey und beten. 2. Was jetzt die Welt nur Schwachheit heißt, iſt ihrer Boß⸗ heit Staͤrcke, dadurch mehrt denn der Hoͤllen⸗Geiſt ſehr machtig ſei⸗ deinen Lauff zur Allmacht, die dich in en rettet. Des Heilands Blick zer⸗ Mla imin reißt die Strick, womit du ange⸗ ) n kettet. 4 3. Der erſte Schritt im Chri⸗ ſtenthum macht von der Suͤnd uns ſcheiden; bey einem wahren Glau⸗ 11 bens⸗Ruhm muß man die Welt⸗ Luſt meiden. Wenn Chriſti Geiſt die Seel entreißt von ihren Todes⸗ Banden; ſo ſpuͤhrt ſie Krafft, die JEſus ſchafft, mit dem ſie aufer⸗ ſtanden. 2 Tim. 2, 19. 4. Mein Heiland, foͤrdre ſelbſt dein Werck, laß mich bekraͤfftigt werden; es iſt Gerechtigkeit und Staͤrck mein beſtes Theil auf Er⸗ den. Du machſt gerecht uns, dein Geſchlecht, und wilſt zugleich uns ſtaͤrcken, daß wir in dir des Glau⸗ bens Zier, die Macht der Gnade mercken. 5. Brich durch, o ſtarcker GOt⸗ tes Sohn! damit auch wir durch⸗ brechen. Laß uns in dir, o Gnaden⸗ Thron! nicht mehr von Schwach⸗ heit ſprechen; wenn deine Hand das theure Pfand des Geiſtes uns gegeben, dadurch wir frey von Heucheley, im Streit ſtets ſiegreich leben. 2 Cor. 12, 9. 4 6. Gib Krafft, wo keine Krafft mehr iſt; gib Krafft, das Fleiſch zu daͤmpffen; gib Krafft, wenn Sa⸗ tans Macht und Liſt uns ſchwa⸗ chen will im Kampffen Wenn uns die Welt viel Anſtoͤß ſtellt, gib Krafft, ſie zu vernichten; ſo wird in Noth, ja ſelbſt im Tod, uns deine Krafft aufrichten. l eſſe D. B. W. Marperger. Alns ehenn Ein⸗ hnont N nge ettin Cr⸗ eEllduns Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. ELinwilligung in SOttes Willen. M. Wer nur den kieben Geet. ze. ie GOtt will, alſo 926.W will ich ſagen; wie GOtt will, alſo iſt mein Ziel. Was ſollt ich mich mit Sorgen plagen? ſie helffen nichts, und ſchaden viel. Zu dem, ich bin nicht ſelber ſibeſ mein, drum ſoll ich GOtt gelaſſen ſeyn. Rom. 14, 7. 2. Wie GOtt will, alſo will ich glaͤuben. Sein Wort betreugt mich nimmermehr, das will ich mir ins Hertze ſchreiben, ſo iſt es nie vom Troſte leer. Wer GOttes Wort zum Labſal hat, den machet keine Truͤbſal matt. Pſ. 33, 4. 3. Wie GOtt will, alſo will ich leiden. Denn ohne Leiden iſt kein Chriſt, ich will mich deſſen gern beſcheiden, gnug, daß mich GOt⸗ tes Liebe kuͤßt, ſo, daß der bittre Kelch zuletzt mit ſuͤſſer Freude mich ergoͤtzt. Apoſtg. 14, 22. 4. Wie GOtt will, alſo will ich hoffen. Wer weiß, wo noch ein Gluͤcke lacht, ſein treues Auge ſtehet offen, das uͤber mir zum Se⸗ gen wacht, und den erwüͤnſchten Ort ſchon ſieht, wo mein beſtaͤndig Wohlſeyn bluͤht. ERmit der Zeit. GOtt fuͤhrt mich end⸗ 5. Wie GOtt will, alſo will ich warten. Denn Roſen bricht man lich in den Garten, wo ſeine Gna⸗ de mich erfreut, und wo mein Wunſch, den ich gethan, ſich in Ver⸗ ev gnuͤgung weiden kan. 6. Wie GOtt will, alſo will ich leben. So muß das Leben ruhig e ſeyn. Will er mir auf der Welt nichts geben; ey nun, ſo bleibt der Himmel mein. Ja, bleibet GOtt nur mein Gewinn, ſo fahr auch Welt und Himmel hin. 7. Wie GOtt will, alſo will ich ſterben. Denn, wenn man mich zu Grabe traͤgt, werd ich die Crone dort ererben, die er mir ewig bey⸗ gelegt. So kommt der Tod, wo, wenn, und wie, mir nicht zu ſpat, und nicht zu fruͤh. 2 Tim. 4, 8. 8. Wie GOtt will! ſag ich ſtets mit Freuden: Wie GOtt will, glaͤub ich auf ſein Wort: Wie GOtt will, trag ich alles Leiden: Wie GOtt will, hoff ich immerfort: Wie EOtt will, wart und leb ich ſtill: und ſterb auch endlich, wie GOtt will. E. Neumeiſter. Freudigkeit des Gewiſſens. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. ie ſelig iſt ein gut 927.W Gewiſſen, das ſe⸗ der Tod noch Teufel ſcheut! Es iſt ein ſanfftes Ruhe⸗Kuͤſſen, ge⸗ bettet mit Zufriedenheit; ein gut Gewiſſen iſt der Schild, und wenn der Neider noch ſo bruͤllt. Sir. 14, 2. 2. Das ſchoͤnſte Bild beſchmeiſ⸗ ſen Fliegen, der Staub faͤllt auf den Purpur auch, ſo miſcht der Neid verdammte Luͤgen, wie Dor⸗ nen, in den Roſen Strauch; ein gut Gewiſſen aber lacht, weil es die Un⸗ ſchuld freudig macht. 3⸗Die Perle bleibt in ihrem Wer⸗ the, wenn man ſie gleich mit Koth befleckt; die Lilie ziert doch die Gaͤrte, wenn man ſie gleich zu Di⸗ ſteln ſteckt; ſo bleibt ein gut Ge⸗ wiſſen rein, ob noch ſo viel Ver⸗ leumder ſeyn. Tt 4. Ver⸗ 658 4. Verſtummen doch die kuͤh nen Froͤſche, ſo bald ein Licht am Ufer brennt; ſo ſchweigt der Nei⸗ der Schand⸗Gewaͤſche, wenn man der Unſchuld Glantz erkennt. Ein gut Gewiſſen ſcheut die That, ſo wird der Luͤgen auch ſchon Rath. 5. Drum habe du ein gut Gewiſ⸗ ſen in Einfalt und in Lauterkeit, ſo wird die Welt ſich ſchaͤmen muͤſſen, wehn ſie das Erucifige ſchreyt; die Frommen werden ſolches ſehn, der Unſchuld wirds noch wohl ergehn. Pfſ. 37, 3. B. Schmolcke. Uebung u. Probe der Chriſtl. Gedult und Gelaſſenheit. M. Was mein GOtt will, d. 72. (dies GOtt gefaͤllt, ſo 928.W gfaͤllt mirs auch, und laß mich gar nichts irren, ob mich zu Zeiten beiſt der Rauch, und wenn ſich ſchon verwirren all Sa⸗ chen gar, ich weiß, fuͤrwahr! GOtt wirds zuletzt wohl richten, wie ers will han,/ ſo muß ergahn, ſolls ſeyn/ ſo ſeys ohn Dichten. Gal. 5, 22. 2. Wies GOtt gefaͤllt, zufried ich bin, das uͤbrig laß ich fahren, was nicht ſoll ſeyn, ſtell ich GOtt hin, der will mich recht erfahren, ob ich auch will ihm halten ſtill, GOtt wird doch Gnad beſcheren, ich zweifle nicht, ſolls ſeyn, man ſpricht, ſo ſeys, wer kans GHtt wehren. Rom. II, 34. . 3. Wies GOtt gefaͤllt, ſo gfaͤllt mirs wohl in allen meinen Sa⸗ chen, wies GOtt verſehen hat ein⸗ mahl, wer kan es anders machen? Drum iſt umſonſt, Welt, Witz und ir aus⸗ Kunſt, es hilfft nicht Ha Vom Chriſilichen Leben und Wandel. ren. Das Leben mein ſetz ich auch rauffen. an murr, odi heiß, ſolls yn, ſo ſeys, wird doch ſeinn Weg naus lauffen. Spr. 21, 30. 4. Wies GOtt gefaͤllt, laß ichs ergahn, will mich darein ergeben, wolt ich ſeinm Willen widerſtahn, mn h ſo muͤſt ich bleiben kleben. Denn ſe n gwiß, fuͤrwahr! all Tag und Jahr bey GOtt ſind ausgezehlet,ich ſchick mich drein, es gſcheh, ſolls ſeyn, ſo ſeys bey mir erwehlet. Pſ 139. 5. Wies GOtt gefaͤllt, ſo folls er⸗ gahn, in Lieb und auch im Leide, da⸗ hin mein Sach ich gſtellt will han, daß ſie mir ſollen beyde gefallen wohl, drum mich auch ſoll Ja oder iin Nein nicht ſchrecken, ſchwartz oder iin weiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys, GOtt wird wohl Gnad erwecken. Phil. 4, 12. 6. Wies GOtt gefaͤllt, ſo lauffs hinaus, ich laß die Voͤglein ſorgen, koͤmmt mir das Gluͤck heut nicht zu Hauß, ſo wird es doch ſeyn mor⸗ gen. Was mir iſt bſchert, bleibt unverſehrt, ob ſichs ſchon thut ver⸗ ziehen, danck GOtt mit Fleiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys, er wird mein Gluͤck wohl fuͤgen. Matth. 6, 26. Wies GOtt gefaͤllt, daſſelb ich will, und weiter nichts begehren, GOtt hat mir ſchon geſteckt ein Ziel, das kan kein Menſch verſeh⸗ —„ drein, auf guten Grund zu bauen, und nicht auf Eiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys, will GOrt allein vertraunen. ies OOtt gefaͤllt, ſo nehm „will um Gedult ihn bitten, er iſt allein, der helffen kan, und wenn ich ſchon waͤr mitten in ſt und Noth, laͤg gar im Tod, kan er mich wohl erretten gewalt⸗ Vom Chriſtlichen ? ger Weiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys. Ich gewinns, wer nur will wetten. Io. Fr. Churf. zu Sachſen. Die Gluͤckſeligkeit der Gott⸗ ſeligen. M. Zion klagt mit Angſt und. 109. Wohl dem, der den 929. HErren ſcheuet, und ſich fuͤrchtt vor ſeinem GOtt. Selig, der ſich hertzlich freuet, zu erfuͤllen ſein Gebot. Wer den Hoͤchſten liebt und ehrt, wird er⸗ fahren, wie ſich mehrt alles, was in ſeinem Leben, ihm vom Him⸗ mel iſt gegeben. Pfſ. 112. 2. Seine Kinder werden ſtehen, wie die Roſen in der Bluͤt, ſein Geſchlecht wird einher gehen voller Gnad und GOttes Guͤt, und was dieſen Leib erhaͤlt, wird der Herr⸗ ſcher aller Welt, reichl lich und mit vollen Haͤnden, ihnen in die Haͤu ſer ſenden. 3. Das gerechte Thun der From⸗ men ſteht gewwiß⸗ und wancket nicht, ſolt auch gleich ein Wetter kommen, bleibt doch Sdi HErr ihr Licht, tröͤſtet, ſchutzt und macht, daß, gach⸗ geſtandner Nacht, und nach 6 h betruͤbten Weinen, Freud und Sonne wieder ſcheinen. 4. GOttes Gnad, Huld babinen bieibt den Fro mer feſt. Wohl dem, der d der Armen ihm zu Hertze laͤßt, und mit Liebe G dem wird GOtt, das hoͤt gnaͤdiglich in ſeinen Armen,« liebe Vater, warmen. 5. Wenn die ſchwartzen Wolc blitzen vor dem Donner in der eben und Wandel. 659 Lufft, wird er ohne Sorgen ſitzen, wie ein Taͤublein in der Klufft, er wird bleiben aviglich⸗ auch wird ſein Gedaͤchtniß ſich, hie und da auf allen Seiten, wie die edlen Zweig, ausbreiten. 6. Wenn das unglu ick an will kommen, das die rohen Suͤnder plagt, bleibt der Muth ihm unbe⸗ nommen, und das Hertze unver⸗ zagt; unverzagt ohn Angſt und Pein, bleibt das Hertze, das ſich fein ſeinem G⸗ Ott und HErrn ergibet, und die, ſo verlaſſen, liebet. 7. Wer Betruͤbte gern erfreuet, wird vom Hoͤchſten hoch ergötzt, was die milde Hand ausſtreuet, wird vom Himmel wohl erſetzt. Wer viel gibt, erlanget viel. Was ſein Hertze wuͤnſcht und will, das wird GOtt mit gute m Willen ſchon zu rechter Zeit erfuͤllen. Gal 6, 7. 8. Aber ſeines F Feindes Freude wird er untergehen ſehn; er, der Feind, fuͤr groſſem Neide wird ver⸗ beiſſen ſeine Zaͤhn; er wird knir⸗ ſchen, und mit Grimm ſolches Gluͤck miß ſgoͤnnen ihm, und doch damit gar nichts wehren, ſondern ſich nur ſelbſt verzehren. P. Gerhard. Chriſtus, der fuͤr uns iſt, muß 11 Ent auch in uns ſeyn. M. Wer nur den liebe 6 Ott. 31. Rohl de m, de r ſie ch mit De 930. 0 Ernſt bema ahet, daß er ein J einger Chriſti ſey, der Chri⸗ ſtum als ein Kleid anziehet im G lauben und durch ihn wird frey; der Ehriſeunm ſtets zum Zweck ihm ſetzt, ihn uͤber Welt und Him⸗ mel ſch aͤtzt. 1Pert. 2, 21. Tt 2 2. Wohl 660 Vom Chriſtlichen Leben und Mandel. 2. Wohl dem, der ihn zum Licht nach der Schmach ſteht Purpur und Wege erwaͤhlet, und ihm fol⸗ ſchoͤn; wer hier nicht ſeinen Adam get nach auf der Verleugnung kraͤnckt, dem wird die Erone nicht ſchmalen Stege, und auf ſich nim⸗ geſchenckt. 2 Tim. 2, 5. met ſeine Schmach; der ſich be⸗ 8. Was hilfft uns Ehriſti Tod fleißt, an ſeinem Heil im Glauben und Sterben, wenn wir uns ſelbſt ſtets zu haben Theil. Luc 9, 23. nicht ſterben ab Du liebſt dein Le⸗ 3. Was hilffts uns, daß er iſt ben zum Verderben, fuͤhrſt du die anpfangen, und Fleiſch und Blut Luſt nicht in ihr Grab; es bleibt dir theilhafftig ward, wenn wir auch Chriſti Tod ein Bild, wenn du dir nicht darzu gelangen, daß er ſich ſelbſt nur leben wilt. Rom. 6,2. in uns offenbart? Doch ſoll er in 9. Was hilfft fein Loͤſen und Be⸗ dir kehren ein, ſo muß dein Hertz freyen, wo man nicht bleibt im rechtſchaffen ſeyn. Bunde ſtehn? Was hilfft: HErr, 4. Was hilffts, daß Chriſtus HErr und Meiſter! ſchreyen, wenn uns gebohren, und uns die Kind⸗ man ſtets will zuruͤcke ſehn? Was ſchafft wiederbringt, wenn, da diß hilffts dem, daß er iſt verſuͤhnt, der Recht ſchon laͤngſt verlohren, man noch der Welt und Suͤnden dient? darnach nicht im Glauben ringt? Matth. 7, 21. Ier. 3,4. wenn nicht ſein Geiſt uns neu ge⸗ 10. Was hilfft dir Chriſti Auf⸗ biehrt, und man kein goͤttlich Le⸗ erſtehen, bleibſt du noch in den ben fuͤhrt? 1 Moſ. 5, 22. Suͤnden todt? Was hilfft dir 5. Was hilfft dem Menſchen ſein gen Himmel⸗Gehen, klebſt du Chriſti Lehre, der der Vernunfft noch an der Erden Koth? Was ein Sclave bleibt, nach eigner hilfft dir ſein Triumph und Sieg, Weißheit, Wahn und Ehre ſein Le⸗ fuͤhrſt du mit dir nicht ſelber ben, Thun und Wandel treibt? Krieg? Col. 3, 1. Ein Chriſt, der die Verleugnung II. Zwar hilfft diß alles vielen ehrt, folgt dem nur, was ihn Chri⸗ andern, bey denen man den Glau⸗ ſtus lehrt. Marc. 9, 7. ben findt, und die auf Chriſti Wege 6. Was hilfft uns Chriſti Thun wandern, und ſeine rechte Juͤnger und Leben, was Demuth, Lieb ſind; es hilfft auch alſo iederman, und Freundlichkeit, wenn wir dem daß er drauf ſelig werden kan. Stoltz und Haß ergeben, und ſchaͤr⸗ 12. Doch, wilſt du wuͤrcklich ſe⸗ den ſeine Heiligkeit? Was hilffts, lig werden, muſt du auch in der nur mit dem Mund allein, und Ordnung ſtehn, die GOTT uns nicht im Werck, ein Chriſt zu ſeyn? vorſchreibt auf der Erden, und nur 2 Tim. 3, F. . auf ſeinen Wegen gehn; ſo koͤmmt 7. Was hilfft uns Chriſti Angſt dir deines Jrſu Blut mit ſeiner und Leiden, wenn man nicht will gantzen Krafft zu gut. ans Leiden gehn? Nur nach der 13. Wohlan! ſo lebe du und lei⸗ Pein ſind ſuͤß die Freuden, und de, wie Chriſtus dir ein Vorbild war; — iß e⸗ e m ch ſon lunt nich l ,. tde de hhlt hitdir Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. 66²⁷ war; ſieh, daß dich ſeine Un⸗ ſchuld kleibe, ſo bleibſt du in der Seinen Schaar. Wer Chriſti iſt, ſucht nur allein, im Leben Chriſto gleich zu ſeyn. Fernerxes Wohl der Gottes⸗ fuͤrchtigen. M. Zion klagt mit Angſt und. 109. Wel dem Menſchen, 931l. der nicht wandelt in gottloſer Leute Rath! Wohl dem, der nicht unrecht handelt, noch tritt auf der Suͤnder Pfad, der der Spoͤt⸗ ter Freundſchafft fleuchk, und von ihren Seſſeln weicht; der hingegen liebt und ehret, was uns GOTT vom Himmel lehret. Pſ. 1. 2. Wohl dem, der mit Luſt und Freuden das Geſetz des Hoͤchſten. treibt, und hier, als auf ſuͤſſen Wei⸗ den, Tag und Nacht verharrend bleibt! deſſen Segen waͤchſt und bluͤht, wie ein Palm⸗Baum, den man ſieht, bey den Fluͤſſen an der Seiten, ſeine friſche Zweig aus⸗ breiten. Pfſ. 92, 13. 3. Alſo, ſag ich, wird auch gruͤ⸗ nen, wer in GOttes Wort ſich uͤbt; Lufft und Erde wird ihm dienen, biß er reiffe Fruͤchte gibt, ſeine Blaͤtter werden alt, und doch nie⸗ mahls ungeſtalt, GOtt gibt Gluͤck zu ſeinen Thaten, was er macht . muß wohl gerathen. 4. Aber, wen die Suͤnd erfreuet, mit dem gehts viel anders zu; er wird J wie die Spreu zerſtreuet von dem Wind, im ſchnellen Nu. Wo der HErr ſein Haͤuflein richtt, da bleibt kein Gottloſer nicht. Suma, GOtt liebt alle Frommen, und wer boͤß iſt, muß umkommen. P. Gerhard. Standhafftes Vertrauen auf Gtt in aller Noth, inſonder⸗ heit in Verfolgung. M. Mag ich Ungluͤcknicht wid. 78. 2. u GDtt allein hab ichs 932.₰J ₰ eſtellt, wies ihm ge⸗ faͤllt, drein will ich mich ergeben, von ihm laß ich in keiner Noth, er iſt mein GOtt, im Tod, und auch im Leben. Hab nie geacht keins Menſchen Macht; bey GOtt ich bleib, wag Gut und Leib, er kan mirs wieder geben. 2. Wenn gleich die boͤſe Welt tobt ſehr, ob reiner Lehr, und will mich davon fuͤhren, muß ſie doch GOtts Wort laſſen ſtahn, und keinn Danck han, er kan ihrm Trotz wohl wehren. GDOtt iſt mit mir, nach allr Begier, die Sach iſt ſein, er weiß allein ſie recht hinaus zu fuͤhren. 3. Drum wird er mich verlaſſen nicht, nach ſeiner Pflicht, er kan mich wohl behuͤten, viel Wohlthat hat er mir erzeig igt, wie ſi ſichs eraͤugt, nach aller ſeiner Guͤte. Haͤlt bey mir feſt, mich nicht ver laͤßt, in Angſt und Noth, in Creutz und Tod, zu ihm ſteht mein Gemuͤthe. 4. Seins Worts will ich mich nehmen an, davon nicht lahn, ſo lang ich leb auf Erden, damit der reinen Lehre Schatz von Menſchen⸗ Gſatz moͤg recht gelaͤutert werden. Menſchen⸗Gedicht beſtehet nicht; GOtts Wort allein gibt hellen Schein, und zeigt das ewge Leben. 5. So hilff mir nun, HErr JE⸗ ſu Chriſt, zu aller Friſt, daß mirs ja wohl gelinge, deinn Geiſt, Gnad und Krafft mir auch gib, daß ich Tt 3 dich 662 lieb und fuͤrcht fuͤr allen Din⸗ Was kan die Welt, die auf h haͤlt? GOtt iſt mein Hort, ein ewig Wort das wird mit Macht durchdringen. Chriſtianus II. C. z. S. ebet um ſein beſcheiden Theil. M. Danckt dem HErrn heut. 2. 33 wey Ding, o HERR! G 39 — bitt ich von dir, die wolleſt du nicht wegern mir, weil ich in dieſem Elend bin, eh mich mein Stuͤndlein nimt dahin. Prov 30, 7. Verfaͤlſchte Lehr, Abgoͤtterey und Luͤgen ferne von mir ſey; Ar⸗ muth und Reichthum gib mir nicht, doch dieſes ich noch ferner bitt: 3.Ein ziemlich Nothdurfft ſchaff dem Leib, doch daß er gleichwohl maͤßig bleib, (daß ich kan nehren Kind und Weib) und allenthalb kein Mangel ſey, doch auch kein Uberfluß dabey. Rom. 13, 14. 4. Sonſt wenn ich wuͤrde zu ſatt ſeyn, verleugnet ich den HErren mein, und ſagte: Was frag ich nach GOtt? ich bin verſorgt in aller Noth. 5. Oder wenn Armuth druͤckte mich, zum Stehlen moͤcht gerathen ich, oder mit Suͤnd trachten nach Gut, ohn GOttes Scheu, wie man⸗ cher thut. 6. Des HErren Segen machet reich, ohn alle Sorg, wenn du zu⸗ gleich in deinm Stand treu und fleißig biſt, und thuſt, was dir be⸗ fohlen iſt. 7. Und wenn vorhanden iſt mein End, nimm meine Seel in 2. Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. deine Haͤnd, gib ihr und allen Chri⸗ ſten gleich das ewge Leben in deinm Reich. 8. GOtt Vater, Sohn und Heil⸗ ger Geiſt, von dem uns alle Gnad herfleußt, wir loben dich, wir dan⸗ cken dir fuͤr deine Wohlthat fuͤr und fuͤr. Lud. Oelers. So viel Gtt will. Mel. Singen wir aus Hertz. 109. „ Zweyerley bitt ich von 934. dir, zweyerley trag ich dir fuͤr, dir, der alles reichlich gibt, was uns dient, und dir beliebt; gib mein Bitten, das du weiſt, eh ich ſterb, und ſich mein Geiſt aus den Leibes⸗Banden reiſt. Prov. 30, 7. 2. Gib, daß ferne von mir ſey Luͤ⸗ gen und Abgoͤtterey; Armuth, das die Maſſe bricht, und groß Reich⸗ thum gib mir nicht. Allzu arm und allzu reich iſt nicht gut; ſtuͤrtzt bey⸗ des gleich unſre Seel ins Suͤnden⸗ Reich. Spr. 10, 15. 1 Tim. 6,7. 3. Laß mich aber, o mein Heil! nehmen mein beſcheiden Theil, und beſchere mir zur Noth hier mein taͤglich Bißlein Brodt! Ein klein wenig, da der Muth und ein gut Gewiſſen ruht, iſt, fuͤrwahr! ein groſſes Gut. Pfſ. 37, 16. 4. Sonſten mocht im Uberfluß ich empfinden Uberdruß dich ver⸗ leugnen, dir zum Spott fragen: Wer iſt HErr und GOtt? Denn das Hertz iſt Frechheit voll, weiß offt nicht, wenn ihm iſt wohl, wie es ſich erheben ſoll. Ler. 17, 9. 5. Wiederum, wenns ſtehet bloß, und die Armuth wird zu groß, wird es untreu, ſtiehlt, und ſtellt nach des Naͤchſten Gut und Geld, d thut Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. nicht, beydes ſchaͤndet deine Ehr, beydes ſtuͤrtzt ins Hoͤllen⸗Meer; thut Gewalt, braucht R Nlinnkenn Liſt, iſt mit Unrecht ausgeruͤſt, fragt aͤnck un gar nicht, was chriſtlich iſt. 6. Ach mein GOtt! mein Schutz und Licht! dieſer keines ziemt mir — 0 Zuflucht zum rechten Helffer. M. Erſchienen iſt der herrl. 15. „agas walte GCC, 935. der helffen kan, mit GOtt fang ich die Arbeit an, mit GOtt es gehet gluͤck⸗ lich fort, drum iſt auch diß mein erſtes Wort: Das walte GOtt! 2. All mein Beginnen, Thun und Werck erfordert von GOtt Krafft und Staͤrck, mein Hertz zu GOTT iſt ſtets gericht, drum auch mein Mund mit Freuden ſpricht; Das walte GOtt! 3. So GOtt nicht hilfft, ſo kan ich nichts, wo GOtt nicht gibet, da gebrichts; GOtt gibt und thut mir alles Guts, drum ſprech ich auch nun gutes Muths: Das walte ꝛc. 4. Will GOtt mir etwas geben hier, ſo will ich danckbar ſeyn da⸗ fuͤr; auf ſein Wort werff ich aus mein Netz, und ſag in meiner Ar⸗ beit ſtets: Das walte GOtt! 5. Anfang und Mittel, ſamt dem End, ich ſtell allein in GOttes Haͤnd, er gebe, was mir nuͤtzlich iſt, drum ſprech ich auch zu aller Friſt: Das walte GOtt! 6. Legt GOtt mir einen Segen bey, nach ſeiner groſſen Guͤt und Treu, ſo gnuͤget mir zu jeder Stund, drum ſprech ich auch von Hertzen⸗Grund: Das walte ꝛc. 7. Trifft mich ein Ungluͤck; un⸗ drum ſo gib mir Fuͤll und Huͤll, nicht zu wenig, nicht zu viel, dafuͤr ich dir dancken will. P. Gerhard. Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. verzagt! iſt doch mein Werck mit. GDtt gewagt, er wird mir gnaͤdig ſtehen bey, drum diß auch meine Loſung ſey: Das walte GOtt. 8. Er kan mich ſegnen fruͤh und ſpat, biß all mein Thun ein Ende hat; er gibt und nimmt, macht, wie ers will, drum ſprech ich auch fein in der Still: Das walte ꝛc. 9. GOtt ſteht mir bey in aller Noth, und gibt mir auch mein Biß⸗ gen Brod; nach ſeinem alten Va⸗ ter⸗Brauch thut er mir Guts, drum ſprech ich auch: Das ꝛc. 10. Ohn ihn iſt all mein Thun umſonſt, nichts hilfft Verſtand, Witz oder Kunſt; mit GOtt gehts fort, geraͤth auch wohl, daß ich kan ſagen Glaubens⸗voll: Das ꝛc. 1I. Theilt GOtt was mit aus Guͤtigkeit, ſo acht ich keiner Feinde Neid; laß haſſen, wers nicht laſſen kan, ſo ſtimm ich doch mit Freuden an: Das walte GOtt! 12. Thu ich denn was mit GOt⸗ tes Rath, der mir beyſtehet fruͤh und ſpat, drauf alles wohl gera⸗ then muß, drum ſprech ich noͤch⸗ mahls zum Beſchluß: Das walte GOtt! I. Betich. Nothwendigkeit goͤttlichen Beyſtandes. M. In allen meinen Thaten. 34. 6 T du ſollt in allen Sa⸗ 93 „ – chen von GOtt den L1 4 Anfang 664 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. Anfang machen, aus treuer Schuld ſchen Sinn in einem Nu kan len⸗ und Pflicht; wem haſt du Danck cken, und neigen, was ſie dencken, zu zu geben, als ihm, fuͤr Heil und ſeinem Willen hin. Sprw. 21, I. Leben? Von dir entſpringts ja 3. Was ich mir vorgenommen, ſelber nicht. iſt dir nicht unbekannt, was mir in 2. Was will dein kaltes Sinnen, Sinn iſt kommen, beruht in deiner du Staub der Zeit, beginnen, legt Hand; drum bring ichs dir nun er nicht Huͤlffe bey? der Menſch fuͤr. Du ſitzſt im Regimente, ſey un mit ſeinen Dichten weiß wenig aus⸗ doch nun mein Regente; der Fort⸗ Wrn zurichten, was recht und gut zu heiſ⸗ gang kommt von dir. ſen ſey. Weißh. 9, 14. 16. 4. Ach! pruͤfe meine Sachen, 3. Drum ſey nicht zu verwegen, erforſche du mein Hertz, laß mich auf deines Amtes Stegen, und bil⸗ nichts thun und machen, das mir de dir nicht ein, als könteſt du kan bringen Schmertz. Was dir Vertrauen auf deine Kraͤfte bauen, zuwider iſt, das will ich gerne haſ⸗ die ja nicht ſelbſt dein eigen ſeyn. ſen, und willig fahren laſſen, weil 4. Schlag an die Himmels⸗ du mein Vater biſt. Un Pforten mit ſtarcken Glaubens⸗ 5. Mein Sinn hat ſich geneiget Worten, da bitte Beyſtand aus; da⸗ zu dem, was dir bewuſt, was mir her wird Segen flieſſen, und reich⸗ mein Anſchlag zeiget, darzu haͤtt me⸗ lich ſich ergieſſen auf dich und auf ich wohl Luſt. Wie ſieht dein An⸗ dein gantzes Hauß. geſicht? Was wilt du mir nun 5. Wo GOtt die Hand dir reget, rathen bey dieſen meinen Thaten, zur Arbeit ſelbſt Grund leget, da ſoll, oder ſoll ich nicht? ler. 8, 19. fuͤhrt er Segen bey; verbirgt er 6. Nach dir will ich mich ſchicken ſein Geſichte, ſo wird das Werck zu⸗ mit Freuden, lieber GOtt, du kanſt nichte, wie gut auch ſonſt der Mei⸗ mich ſchon erquicken, biſt bey mir ſter ſey. M. A. Tzſcherning. in der Noth. Was du wilt, will Um goͤttl. Leitung in beſonde⸗ auch ich; wo nicht, will ich nicht rer Angelegenheit. wollen, ich mach es, wie wir ſollen, M. Von GOtt will ich nicht l. 49. und halte mich an dich. — OTT uͤber alle Goͤt⸗ 7. Thu mir kund deinen Willen, 937. ter, du Huͤter Iſrael, HErr, zeige deinen Rath; mein mein Hort und mein Erretter, dem Hertz iſt nicht zu ſtillen, wenns kei⸗ ich mich anbefehl, der alles, was nen Fuͤhrer hat. Wie eine wilde ich thu, von oben muß regieren, Fluth ausreiſt an allen Enden; ſo zum guten Ende fuͤhren, und ſpre⸗ pflegt es ſich zu wenden, denckt, chen Ja darzu. alles ſey ihm gut. 4 2. HErr deiner Heere Schaa⸗ 8. Ich habe dir ergeben, was ich ren, Rath, Krafft und ſtarcker Held, nur hab und bin, mein Leib, mein 3 der ſchon vor langen Jahren re⸗ Seel, mein Leben, ach! nimm arit gieret hat die Welt, der aller Men⸗ mich ſelber hin. Du kanſt unn adinl wi RN, ſi⸗ Clnen, te = Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. 665 . men u tnr in⸗ ttfthhiin . Cnrn z. r toignemmm, funtt,tts n ine wilt ja auch dein liebes Kind ver⸗ ſorgen, den Abend als den Morgen, nach Vater⸗Art und Brauch. 9. Soll ich dich Vater nennen, und ſagen, daß dus biſt; ſo gib dich rndein zu erkennen, und brauche keine Friſt. m Dir ſteht kein Zaudern an, ach! Abba, komm und eile, was brauchſt in du lange Weile, da ich nicht warten kan? Pf. 38, 23. 70, 2. 10. Wie froͤlich will ich ſingen, mein GOtt, zu deiner Ehr! wenn mir nur wird gelingen, was ich oon dir begehr. Es ſoll ſich all hi⸗ mein Blut in meinen Adern freuen, Hertz, Zung u. Mund ſoll ſchreyen: Der HERR macht alles gut! II. Ja, ja, du wirſts wohl machen, mein Glaube ſagt es mir; gerathen meine Sachen, wem danck ichs denn, als dir? Dir, dir gebuͤhrt der Ruhm; dich, Wunder⸗GOtt dort oben, dich ſoll und muß man loben, mein Schatz und Eigen⸗ thum! Pfſ. 50, 15. 12. Ich mag nichts weiter ſagen, wo kan ich ſonſt hingehn? Dich ſoll um Rath ich fragen, das iſt von mir geſchehn. Nun Vater, es iſt Zeit, komm, lencke meine Sinnen, regie⸗ re diß Beginnen, dein Kind haͤlt ſich bereit. D. I. Weickmann. e. Freu dich ſehr, o meine S. 109. 8 ilff uns, 'Brr, in al⸗ 93 „Hi Dingen, daß wir nbnmſ. unſer Amt und Werck wohl anfan⸗ 1 at gen und vollbringen; gib uns Lpe Weißheit, Krafft und Staͤrck! Oh⸗ ern ne deines Segens Hand iſt verloh⸗ enſ u ren Stadt und Land. Hilff uns, HErr, in allen Dingen, und laß al⸗ les wohl gelingen. Pſ. 79, 9. 108, 25. 2. Hilff uns, HErr, an allen Or⸗ ten, wo wir dein beduͤrfftig ſeyn; brich der Hoͤllen Macht und Pfor⸗ ten und gib deinem Haͤuffelein, und der gantzen Chriſtenheit, Liebe, Fried und Einigkeit. Hilff uns, HErr, in allen Dingen ꝛc. 3. Hilff uns, HErr, auf allen Seiten, im Geluͤck und Ungeluͤck kaͤmpffen, ſtreiten und arbeiten, wider Satans Liſt und Tuͤck, wider Fleiſches Luſt und Pracht, wider weltlich Ehr und Macht. Hilff uns, HErr, in allen Dingen ꝛc. 4. Hilff uns, HErr, in allen Noͤ⸗ then, aller Truͤbſal und Gefahr. Alles, was uns koͤnte toͤdten, und verberben gantz und gar, durch dein Hand und deinen Fuß, uns zum beſten dienen muß. Hilff uns, HErr, in allen Dingen ꝛc. 5. Hilff uns, HErr, aus allen Fluthen der betruͤbten Krieges⸗ Noth, wirff einmahl die Zornes⸗ Ruthen in die Gluth, die Feuer⸗ roth; laß uns, ohne dieſes Joch, nur im Friede ſterben noch. Hilff uns, HErr, in allen Dingen ꝛc. 6. Hilff uns, HErr, aus allem Jammer der beſorgten Hungers⸗ Noth, die uns fuͤhrt zur Tod s⸗ Kammer, und iſt aͤrger als der Tod; unſer Maͤßlein uns beſcher, Uber⸗ fluß und Mangel wehr. Hilff uns, HErr, in allen Dingen ꝛc. 7. Hilff uns, HErr, aus allem Lei⸗ den in der letzten Todes⸗Noth; Laß uns fahren hin mit Freuden, und, durch dich und deinen Tod, bald und gluͤcklich kommen fort, zum gewuͤnſchten Lebens⸗Port. Hilff uns, HErr, in ꝛr. Tt 5 3. Hilff 6 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. 8. Hilff uns, HErr, aus allen Aengſten dieſer eiteln kurtzen Zeit, in das Land, da wir am laͤngſten bleiben in all Ewigkeit; in das ſchoͤ⸗ ne Paradeiß, uns zur Freuden, dir zum Preiß. Hilff uns, HErr, in allen Dingen ꝛc. 9. Hilff uns, HErr, aus allem Zweiffel, in der hoͤchſten Seelen⸗ Angſt, die uns Welt, Vernunfft und Teufel eingebildet hat vor⸗ langſt. O HErr JEſu! laß dein Wort ſeyn und bleiben unſern Hort. Hilff uns, HErr, ꝛc. 10. Hilff uns, HErr, aus allem Grauen, in der groͤſten Suͤnden⸗ Angſt, daß wir auf die Zahlung bauen, die du haſt gethan vor⸗ langſt. O HErr JEſu! laß dein Blut mir ja kommen auch zu gut. Hilff uns, HErr, in ꝛc. II. Hilff uns, HErr, in letzten Zuͤgen, aus der letzten Hoͤllen⸗ Angſt, laß uns ritterlich obſiegen, der du obgeſieget langſt. O HErr JEſu! deine Hand leiſt uns Huͤlffe und Beyſtand, daß wir dir in allen Dingen ewig Lob und Ehre ſingen. M. M. Rinckart. Um gute Regierung in ſeinem Vorhaben. M. Verzage nicht, o fromer C. 16. ch weiß, mein GOtt, 939. N daß all mein Thun und Werck in deinem Willen ruhn, von dir koͤmmt Gluͤck und Segen, was du regierſt, das geht und ſteht auf rechten guten Wegen. Ier. 10,23. 2. Es ſteht in keines Menſchen Macht, daß ſein Rath werd ins Werck gebracht, und ſeines Gangs ſich frene; des Hoͤchſten Rath, der machts allein, daß Menſchen⸗Rath. gebeye. 3. Offt denckt der Menſch in ſei⸗ nem Muth, diß oder jenes ſey ihm gut, und iſt doch weit gefeylet; offt ſteht er auch fuͤr ſchaͤdlich an, was GDtt doch ſelbſt erwehlet. Pr. 16,2. 4. So faͤngt auch offt ein weiſer Mann ein gutes Werck mit Freu⸗ den an, und bringts doch nicht zum Stande, er baut ein Schloß und feſtes Hauß, doch nur auf lauterm Sande. Matth. 7, 26. 1 6 5. Wie mancher iſt in ſeinen Sinn faſt uͤber Berg und Spitzen hin, und eh er ſichs verſiehet, ſo liegt er da, und hat ſein Fuß ver⸗ geblich ſich bemuͤhet. 6. Drum, lieber Vater, der du Cron und Scepter traͤgſt ins Him⸗ mels Thron, und aus den Wolcken blitzeſt, vernimm mein Wort, und hoͤre mich vom Stuhle, da du ſitzeltt. Weißh. 9, I. ſq. 7. Verleihe mir das edle Licht, das ſich von deinem Angeſicht in fromme Seelen ſtrecket, und das: der rechten Weißheit Krafft, durch. deine Krafft, erwecket. 8. Gib mir Verſtand aus deiner Hoͤh, auf daß ich ja nicht ruh und ſteh auf meinem eignen Willen. Sey du mein Freund und treuer Rath, was gut iſt, zu erfuͤllen. 9. Pruͤf alles wohl, und was mir gut, das gib mir ein; was Fleiſch und Blut erwehlet, das verwehre. Der hoͤchſte Zweck, das beſte Theil ſey deine Lieb und Ehre. 10. Was dingefaͤllt, das laß auch mir, o meiner Seelen Sonn und— Zier! gefallen und belieben; war ir Stand⸗ und Beruffs⸗ Lieder. 667 bir⸗ zuwider, laß mich nicht im Werck und That veruͤben. II. Iſts Werck von dir, ſo hilff n zu Gluͤck; iſts Menſchen⸗Thun, ſo treibs zuruͤck, und aͤndre meine Sinnen. Was du nicht wuͤrckſt, pflegt von ihm ſelbſt im kurtzen zu zerrinnen. Apoſtg. 5, 38: 12. Solt aber dein und unſer ( Feind an dem, was dein Hertz gut gemeynt, beginnen ſig h. zu raͤchen, iſt das mein 5 Troſt, d aß ſeinen Zorn du leichtlich koͤnneſt brechen. 13. Tritt du zu mir, und mache leicht, was mir ſonſt faßt unmoͤg⸗ lich deucht, und brins zum guten Ende, was du ſelbſt angefangen haſt durch Weißheit deiner Haͤnde. 14. Iſt gleich der Anfang etwas ſchwer, und muß ich auch ins tieffe Meer der bittern Sorgen treten; ſo treib mich nur ohn Unterlaß zu ſeuffzen und zu beten. 15. Wer fleißig betet, und dir traut, wird alles, da ihm ſonſt vor graut, mit tapfferm Muth be⸗ zwingen, ſein Sorgen⸗Stein wird in der Eil in tauſend Stuͤcke ſprin⸗ gen. 16. Der Weg zum Guten iſt faſt wild, mit Dorn und Hecken ausge⸗ fuͤllt; doch wer ihn freudig gehet, kommt endlich, HErr, durch deinen Geiſt, wo Freud und Wonne ſtehet. I. Du biſt mein Vater, ich dein Kind, was ich bey mir nicht hab und find/ haſt du zu aller Gnuͤge; ſo hilff nun, daß ich meinen Stand wohl halt, und herrlich ſiege. 18. Dein ſoll ſeyn aller Ruhm und Ehr, ich will dein Thun je mehr und mehr, aus hocherfreu⸗ ter Seelen, vor deinem Volck und aller Welt, ſo lang ich leb, erzeh⸗ len. P. Gerhard. Um redliche Ausrichtung ſei⸗ nes Beruffs. M. Schmaͤke dich, o liebe S. 115. EEſu, mein getreuer 940. IN fleger, JIEſu, mein Gemuͤths⸗? Beweger, der du mich, von Kindes⸗Beinen, dein ſo wohl gemeyntes Meynen jedesmahl haſt laſſen ſpuͤren, durch ſo wunderli⸗ ches Fuͤhren; laß dir ferner wohl⸗ gefallen, alles mir zu ſeyn in allen. Zwar ich fehl offt mannigfal⸗ tige irr auch, als ein Menſch, ge⸗ waltig; wenn du mich nun wolteſt haſſen, 1 und in Suͤnden von mir laſſen, muͤßt ich ohne dich verder⸗ ben, und wohl gar darinne ſterben. Aber nein, du thuſt es nimmer, bringſt mich zum Erkaͤnntniß immer. 3. Meine Seel iſt gantz begierig,ob das Fleiſeh gleich laß und ſchwuͤrig, deinem Willen nachiuleben „und an deinem Wort zu k leben, nim⸗ mermehr davon zu weiche en, wenns mir moͤglich, zu erre eiche n; ich bin ſchwach, durch deine Staͤrcke, richt es, JEſu, du zu Wercke. 4. Laß dir meinen Stand belie⸗ ben, und mich nichts dabey veruͤ⸗ ben, was GOtt, Obrigkeit und Ehre nicht beliebt, und ſchaͤdlich waͤre, keinen neben mich verach⸗ ten, eintzig aber darnach trachten, wie ich GOtt und Naͤchſten lieben, und ja keinen moͤg betruͤben. 5. Hoffarth, Ehrgeitz laß mich haſſen, das Fuchsſchwaͤntzen glei⸗ cher 668 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. cher maſſen; und behuͤte mich dar⸗ gegen auch fuͤr die, ſo ſich drauf legen. gleichen, laß ſich nicht bey mir einſchleichen; Ungerechtigkeit und Zornen ſey mir ſtets im Aug ein Dornen. S§. Steh auch, JESu, mir zur Seiten, daß ich nicht mag uͤber⸗ ſchreiten meine Pflicht; fuͤr allen Dingen laß mich die Begierden zwingen, die nach Eigennuͤtzen ſtreben und ein boß Gewiſſen ge⸗ ben. Hilff, daß auch vertraute Dinge ich vor meinen Mund nicht bringe; 7. Sondern ſtets verſchwiegen halte, und mein Amt alſo verwal⸗ te, wie es beydes mag fuͤr allen GOtt und Menſchen wohlgefal⸗ len, mir auch ſelbſten ſey recht ruͤhmlich, und ſonſt aller Dinge ziemlich. Kurtz: Laß mich in al⸗ len Sachen Redlichkeit zum Grund⸗ Stein machen. 8. Redlich leben, redlich wan⸗ dein, redlich thun und redlich han⸗ deln, redlich ſeyn in allen Dingen, redlich diß mein Amt vollbringen, redlich gegen Arm und Reichen, redlich gegen meines gleichen, red⸗ lich, redlich ſtets und immer, falſch betruͤglich aber nimmer. 9. Wirſt du mir nun, ſo zu leben, mein hertzliebſter IEſu! geben, hoff ich, Stand und Amt zu fuͤhren, wie ſichs billig wird gebuͤhren; endlich diß auch zu erlangen, daß man, wenn ich ſchlaffen gangen, ſagt: Nun faͤngt an zu verweſen der, ſo redlich ſtets geweſen. Nun, b JEſu, treuer Pfle⸗ õl Mißgunſt, Eifer und der⸗ ger! JEſu, mein Gemuͤths⸗Bewe⸗ ger! der du mich, von Kindes⸗Bei⸗ nen, dein ſo wohl gemeyntes Mey⸗ nen, jedesmahl haſt laſſen ſpuͤren, durch ſo wunderliches Fuͤhren, laß mein Leben dir gefallen, und ſey al⸗ les mir in allen. M. Nun ruhen alle Waͤlder. 34. I. KIn allen meinen Tha⸗ 941. Iten laß ich den Hoͤch⸗ ſten rathen, der alles kan und hat; er muß zu allen Dingen, ſolls an⸗ ders wohl gelingen, ſelbſt geben Huͤlff und guten Rath. Spr. 8, 14. 2. Nichts iſt es ſpaͤt und fruͤhe mit aller meiner Muͤhe, mein Sor⸗ gen iſt umſonſt; er mags mit mei⸗ nen Sachen nach ſeinem Willen machen, ich ſtells in ſeine Vater⸗ Gunſt. Plſ. 127, 2. 3. Es kan mir nichts geſchehen, denn was er hat verſehen, und was mir ſelig iſt; ich nehm es, wie ers gibet, was ihm von mir belie⸗ bet, das habe ich mir auch er⸗ kieſt. 4. Ich traue ſeiner Gnaden, die mich fuͤr allem Schaden, fuͤr allem Ubel ſchuͤtzt. Leb ich nach ſeinen Saͤtzen, ſo wird mich nichts verle⸗ tzen, nichts fehlen, was mir ewig nuͤtzt. 1 Petr. 3, 13. 5. Er wolle meiner Suͤnden in Gnaden mich entbinden, durchſtrei⸗ chen meine Schuld; er wird auf mein Verbrechen nicht ſtracks das Urtheil ſprechen, und haben noch mit mir Gedult. Matth. 18, 26. 6. Leg ich mich ſpaͤte nieder, er⸗ wach ich fruͤhe wieder, lieg, oder zieh ich fort, in Schwachheit und in Schanden, (Banden) und — Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. 669 Genl ge⸗Ien ven irdes,de⸗ Uengnts er Nr laſer ſlre, 4 was mir ſtoͤßt zu handen, ſo troͤſtet mich ſein heilig Wort. Pſ. 19, 50. 7. Hat er es denn beſchloſſen, ſo will ich unverdroſſen an mein Ver⸗ haͤngniß gehn; kein Unfall unter allen wird mir zu harte fallen, ich will ihn freudig uͤberſtehn. 8. Ihm hab ich mich ergeben, zu ſterben und zu lehen, ſo bald er mir gebeut; es ſey heut oder morgen, dafuͤr laß ich ihn ſorgen, er weiß die allerbeſte Zeit. Phil 1, 20. 9. So ſey nun, Seele, deine, urnd traue dem alleine, der dich er⸗ m ſchaffen hat; es gehe, wie es gehe, dein Vater in der Hoͤhe, der weiß zu allen Sachen Rath. P. Flemming. Vor einen Reichen. M. Wer nur den lieben GOtt. NMiin GOtt! was hab 942.J ich dir gegeben, daß du mir ſchenckeſt Gut und Geld, und laͤſſeſt mich vergnuͤgter leben, als ſehr viel andre in der Welt? Was bin ich, HErr! was iſt mein Hauß? Wie ſprech ich deine Guͤte aus? 2 Sam. 7, 18. 2. Ich knie vor dir in Demuth ie nieder, und dancke dir, ſo gut ich kan, daß du mich ſegneſt hin und wieder, und mir dein Gut vertrau⸗ nn eſt an; ich will dir dienen, meinem cſmm HErrn, ſo lang ich leb, von Her⸗ au tzen gern. 1Moſ. 24, 35. 3.Wenn ich nur könnte recht am haußhalten mit allen meinem Gut und Geld, und deine Guͤter ſo ver⸗ walten, wie, groſſer GOtt! es dir gefaͤllt; ach! aber ich bin Schwach⸗ heit⸗voll, ich handle gar nicht, wie ich ſoll. Luc. 16, 1. ſq. l 1 34 1 Mhen TDha⸗ in hoͤch⸗ 2. ur lie⸗ ch 4. Daß ich errette meine Seele, ſo lauff ich alſobald zu dir und dich, mein GOtt! zum Helffer wehre; lehr und fuͤhr du mich fuͤr und fuͤr, wie ich recht nehm das Reichthum an, und ja mein Hertz nicht hange dran. Pſ. 62, II. 5. Ob gleich voll Geld die Kiſt und Taſche; ſo lehr mich doch, weil du mir hold, daß ich nichts bin, denn Erd und Aſche, daß mir mein Sil⸗ ber und mein Gold am Tag des Zornes helffe nicht, und ich muß kommen vor Gericht. Ez. 7, 19. 6. Weiß auch, daß ich davon nicht lebe, ob noch ſo viel ich Guͤter hab, und ja dadurch mich nicht erhebe, dieweil ich nichts nehm mit ins Grab. Ich komme nackend auf die Welt; und muß fort nackend ohne Geld. 1 Tim. 6, 7. Iob. 1, 21. 7. Es muß mein Reichthum an⸗ dern werden, er ſey auch noch ſo groß und ſtarck; man gibt mir nur mit in die Erden den Sterbe⸗ Kittel und den Sarg. Ich muß, je mehr ich habe hier, je mehr GOtt Rechnung thun dafuͤr. Luc. 19. 8. Weil denn, o GOtt! wie ich wohl ſehe, Gefahr und Elend iſt hierbey; ſo richt mich zu dir in die Hoͤhe, daß mein Hertz mit dir leb und ſey. Die GOttes⸗Gnad, das JEſus⸗Blut ſey und verbleib mein hoͤchſtes Gut. Marc. 10, 23. 9. Was mir vor andern denn zu⸗ faͤllet, hilff, daß ich ja zu deiner Ehr, zu meinem Nutz, wie dus be⸗ ſtellet, und zu des Naͤchſten Beſten kehr, und ſtets, mit Danck fur dei⸗ ne Gab, den Duͤrfftigen zu geben hab. Eph. 4, 28. 10. Auf 676 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieber. 10. Auf deinen Winck laß ſiets mich achten, in Zeitlichen nicht gei⸗ tzig thun, vielmehr na ch Seelen⸗ Wucher trachten, den Ar rmen Guts zu thun nie ruhn, und immer auf⸗ ſehn, wenn du koͤmmſt, und von mir meine Rechnung nimmſt. II. So werd ich ſchon zu deinem Preiße wohl brauchẽ das vertrau⸗ te Gut, daß mich nicht mein Ge⸗ wiſſen beiſſe, und ich nicht fall in deine Ruth; daß ich von dir hoͤr, wenns vollbracht: Du, mein Knecht, haſt mirs recht gemacht. E. I. G. Zz. Schwartzb. R. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. Miin Werck will ich 943. mit GOtt anfan⸗ gen, und meinem HErren in Chriſt, bey dem iſt Huͤlffe zu erlan⸗ gen, weil er der rechte He elffer iſt. Ich ſage: JEſus hats verricht, drum laß ich meinen JEſum 2. Von JEſu will ich niemahls wancken, der mich geliebet hat vor⸗ hin, ihm ſoll mein Hertz allſtetig dancken, daß ich in ſeiner Gnade bin, auf ihn iſt ſtets mein Hertz gericht, ich laſſe meinen ꝛc. 3. Mein JEſus will ben mi ſtets walten, weil ich bey ihm in Gnaden ſteh, ich laß ihn nicht, ich will ihn halten in aller allem Weh. Denn er bleibt meine Zuverſicht, ich laſſe meinen ꝛc. 4. Ich will bey meinem? ZEſu n halten⸗ ich bleib an ihm, drum iſt er mein, e⸗ laͤßt mich nicht, ich laß ihn walten, ich ſchließ ihn in mein Hertz hinein; mein Hert tz im Glau⸗ ben bey mir ſoricht: Ich laſſe ꝛe. 5. Scheints gleich, als laͤg ich gantz darnieder, werd ich doch da⸗ durch nicht verzagt, in JEſu krieg ich Huͤlffe wieder, drum ſey es auch mit dem gewagt; ob mich gleich manche Roth anficht, ſo laß ich meinen JEſum nicht. “ 6. Oer Teufel ſoll mich nicht er⸗ ſch hrecken, ſtellt er ſich wider mich gleich ein; mein Zeſus wird das Schils ausſtecken, darunter werd ich ſicher ſeyn. Drum jetzt mein Hertze freudi g ſpricht: Ich laſſeꝛc. W 7. Die Welt muß endlich doch vergehen mit aller ihrer Herrlich⸗ keit, nichts iſt, das ewig kan be⸗ ſtehen, als was mein J Eſus hat be⸗ reit. Wenn Himmel, Erd und alles bricht, laß ich doch meinen ꝛc. 8. Der Tod ſoll bey mir in dem Sterben auch nicht behalten Ober⸗ hand, mein JEſus laͤßt mich nicht verderben, drum hab ich ein gewiſ⸗ ſes Pfand, ſo mir ſein kraͤfftig Wort verſpricht: Ich laſſe meinen ꝛc. 9. Ich laß ihn nicht in meinem Leben, dort werd ich ewig bey ihm ſtehn, an ihm als eine Klette kle⸗ ben, dawird mein Mund ſei jn loͤdet m ſeh ich ſein Ange⸗ Freuden und mit vollem will ich Danck und Preiß ieger 1, ich will vor GOttes Thron das Heilig, helli⸗ groſten Fuͤrſt u ohn, in ſeinem Fried Licht, ich laſſe meinen JIJEſum nie D. M. Walther. In bekannter Melodey. 52. (Recht glaͤuben) a GOtt, du from⸗ 944.2 mer GOTX! du Brunn⸗ . 2 und Königs⸗ und Freud Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. Brunnquell aller Gaben, ohn dem nichts iſt, was iſt, von dem wir Kalles haben; geſunden Leib gib mir, und daß in ſolchem Leib ein unverletzte Seel, und rein Gewiſ⸗ ſen bleib. Tac. 1, 17. Tit. 2, 2. (Chriſtlich leben.) 2. Gib, daß ich thu mit Fleiß, was mir zu thun gebuͤhret, worzu mich dein Befehl in meinem Stande fuͤhret! gib, daß ichs thue bald, zu der Zeit, da ich ſoll, und wenn ichs thu, ſo gib, daß es gera⸗ the wohl. Pred. 9,10. Pf. 1, 3. 3. Hilff, daß ich rede ſtets, womit ich kan beſtehen, laß kein unnuͤtzes Wort aus meinem Munde gehen, und wenn in meinem Amt ich reden ſoll und muß, ſo gib den Worten Krafft und Nachdruck ohn Ver⸗ druß! Eph. 4, 29. Matth. 12, 36. (Gedultig leiden.) 4. Findt ſich Gefaͤhrlichkeit', ſo laß mich nicht verzagen, gib einen Helden⸗Muth, das Creutz hilff ſelber tragen. Gib, daß ich meine Feind mit Sanfftmuth uͤberwind, und wenn ich Rath bedarff, auch guten Rath erfind. Pf. 27, 1. 5. Laß mich mit jederman in Fried und Freundſchafft leben, ſo weit als Chriſtlich iſt; wilſt du mir etwas geben an Reichthum, Gut und Geld, ſo gib auch diß dabey, daß von unrechtem Gut nichts un⸗ termenget ſey. Rom. 12, 18. 6. Soll ich in dieſer Welt mein Leben hoͤher bringen, durch man⸗ chen ſauren Tritt hindurch ins Alter dringen, ſo gib Gedult, fuͤr Suͤnd und Schanden mich bewahr, auf daß ich tragen mag mit Ehren graues Haar. Spr. 16, 31 671 (Selig ſterben.) 7. Laß mich an meinem End auf Chriſti Tod abſcheiden, die Seele nimm zu dir hinauf zu deinen Freuden, dem Leib ein Raͤumlein goͤnn bey frommer Chriſten Grab, auf daß er ſeine Ruh an ihrer Seite hab. Rom. 14, 8. 8. Wenn du an jenem Tag die Todten wirſt erwecken, ſo thu auch deine Hand zu meinem Grab aus⸗ ſtrecken, laß hoͤren deine Stimm, und meinen Leib weck auf, und fuͤhr ihn ſchoͤn verklaͤrt zum auserwehl⸗ ten Hauff. Io. 5, 28. (9. GOtt Vater! dir ſey Prei⸗ hier und im Himmel oben. O JE⸗ ſu, GOttes Sohn! dich will ich allzeit loben. O Heilger Geiſt! dein Ruhm erſchall je mehr und mehr. Dreyeinger HErr und GOtt! dir ſey Lob, Preiß und Ehr.) I. Heermann. M. Auf meinen lieben GOtt. 31. o tret ich demnach 945. S an, wie ſtarck ich im⸗ mer kan, mein Arbeit, Thun und Weſen, darzu mich GOtt erleſen, der wird mir ſeinen Segen auch wiſſen beyzulegen. 2. Dir, Vater! ſag ich Danck, daß du mein Lebenlang ſo reichlich mich ernehret, und manche Gab beſcheret; laß deine Guͤt und Ga⸗ ben mich heut und ferner haben. 3. Ach mein H ER R JEſu Chriſt! der du mein Helffer biſt; ach! ſegne meine Wercke, und mich vom Himmel ſtaͤrcke, damit ich deinen Willen in allen mog er⸗ fuͤllen! 4. Behuͤte Seel und Leib, und alles 672 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. alles von mir treib, was meine Nahrung hindert, und deinen Se⸗ gen mindert; ja, laß im Fried und Freuden mich einſt von hinnen ſcheiden. I. H. v. Hippen. Von denen drey Haupt⸗ Staͤnden. Eines Medici. M. Es iſt das e une kom. 39. Jer Menſch mag nach 946.D dem Falle wohl mit Recht ein Siechling heiſſen, der allerley Gebrechen voll, ſich nicht weiß loß zu reiſſen. Wie hefftig nimmt die Suͤnd ihn ein! ach! was beſchwert daher fuͤr Pein und Schwachheit ſein Gebluͤte! 2. Doch, wie ſich, GOtt! dein lieber Sohn der Seelen angenom⸗ men, der, uns zu gut, aus ſeinem Throu, auf Erden iſt gekommen; ſo haſt du,was den Leib betrifft, den Artzt und Artzeney geſtifft, Kranck⸗ heiten abzuwenden. Sir. 38, 1. 3. Nun hat hierauf ſich auch mein Sinn, durch deinen Trieb, ge⸗ lencket; und, daß ich ſo weit kom⸗ men bin, haſt du mir Krafft ge⸗ ſchencket. Ich dancke deiner Guͤ⸗ tigkeit, die Wiſſenſchafft und Gluͤck verleiht, zur Gſundheit Rath zu geben. 24. Verleih hinfort dein Licht, o GOtt! das in Gefahr mich lehre, was wider dieſ und jene Noth fuͤr Artzeney gehoͤre. HErr, ohne dich iſt alle Kunſt vergebens, und ein lee⸗ rer Dunſt; mit dir verfaͤhrt man gluͤcklich. Pfſ. 6o, 14. 108, 13. 5. Gib, daß ich niemahls ohn Verſtand in eine Cur mich ſtuͤrtze, und irgend mit verwegner Hand den Faden einem kuͤrtze; hilff, daß mein Thun bedaͤchtig ſey, und ich es allzeit gut und treu mit meinen Krancken meyne. 6. Laß eben nicht auf Geld mich ſehn, das Ungluͤck ſchafft auf Er⸗ den; du wirſt es laſſen doch ge⸗ ſchehn, daß mein Brod mir wird werden. Wenkindlich ſeinem GOtt vertraut, der hat auf feſten Grund gebaut, und wird nicht Hungers ſterben. Pfſ. 41, 1 7. Wird etwas Guts durch mich verricht, ſo ſoll, zu deinen Ehren, mein ſchwacher Mund, nach ſchuld⸗ ger Pflicht, ſein Danck⸗Lied laſ⸗ ſen hoͤren: Du haſt es, hoͤchſter Artzt! gethan, was ich elender Menſch hie kan! Du biſt der GOtt zu helffen. 2 Moſ. 15, 26. 8. Ich weiß, daß ich einmahl zu⸗ letzt mir ſelber werd entſtehen, und, ſo bewaͤhrt man mich ge⸗ ſchaͤtzt, dem Tode nicht entgehen; drum, gib, daß ich mich jederzeit er⸗ innre meiner Sterblichkeit, und ſelig ſo beſchlieſſe. Lines Predigers. M. Freu dich ſehr, o meine S. 109. Ott, der du mir haſt 947. gegeben alles Gute, Leib⸗und Seel, der du noch erhaͤltſt mein Leben, und mir gibſt der Freu⸗ den Oel; laß mich armen ſchwa⸗ chen Thon kommen vor den Gna⸗ den⸗Thron, da du ſitzeſt anzuhoͤren, was wir im Gebet begehren. 2. HErr, du haſt mir auch ver⸗ trauet deine Schaͤflein und dein Hauß, ſo dein Sohn durch Blut erbauet, werth und theuer uͤber⸗ aus; erie nhn aus; du wilſt, ich ſoll Wachter ſeyn igihfß n uͦͤber dein Volck groß und klein, ihr nnſ,ni Blut wollſt du von mir ſuchen, oder munmin meiner Faulheit fluchen. Ez. 3, 17. 3. Ach! was bin ich aum Gemaͤch⸗ . uiglonif te, daß ich ſolte tuͤchtig ſeyn? Wie ſiu er geziemet deinem Knechte, recht zu nlahge gehen aus und ein? Die Geheim⸗ unn mih niß ſind zu hoch, die du uns ver⸗ trauet doch, daß wir ſollen ſie ver⸗ walten, und hieruͤber recht hauß⸗ halten. 1 Cor. 4, I. 4. Nun es hat dir, HErr,gefallen, daß durch mich dein theures Wert, als durch ein Rohr, ſoll erſchallen; fahre nur in Gnaden fort, Mund und Weißheit mildiglich mir zu ge⸗ ben, daß nur dich/ich mit treuem Hertzen meyne, wo ich fehle, reuig weine. . 5. Nur an deinem Wort und Munde laß mich hangen unbe⸗ wegt, als ein Kind, und zu der Stunde, wenn ſich die Vernunfft erregt, gib in rechter Lauterkeit ſie zu dampffen, und die Zeit, wohl zu thun, nicht z zu verſaumen, ſtets das Boͤſe weg zu raͤumen. Eph 6. 6. Rechte Sorgfalt, Muth und Treue pflantze ſelbſt, HErr GOtt, 1 ungers urgni ſchamhafft meine Ungebuͤhr; lege du ſelbſt deine Wort mir im Mund an allem Ort; gib, daß alle mein Vermoͤgen ſich nach dir nur moͤge regen. Marth. 10, 19. 7. Dir, HErr, will ich auch be⸗ fehlen, die mich hoͤren, Groß und Klein, ſie wollſt du dir ſe loſt ver⸗ maͤhlen, ſtets im Slanben treu zu ſeyn; lencke ihrer aller Hertz, gib darein der Buſſe Schmertz, hertz⸗ Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. in mir, daß ich nicht zu ſpaͤt bereue lich Suͤnde zu bereuen, und ſich denn in dir zu freuen. 8. Schrecke, was ſich nicht will biegen, ſtaͤrcke, was an ſich ver⸗ zagt, und laß ja nicht unten lie⸗ gen die des Satans Wuͤten jagt; was noch ſtarck am Gl lauben iſt, warte ſelbſt zu aller Friſt. Ach! HErr, gib du gut Gedeyen, daß wir uns in dir erfreuen. 9. Die betruͤbet ſind mit Schmertzen, und mit Creutze ſind belegt, laß empfinden Huͤlff im Hertzen, gib Gedult, die alles tragt; die unwiſſend und verirtt, bring zurecht, o treuer Hirt! Alle die, ſo ietzo ſterben, mache ſie zu Him⸗ mels⸗Erben. 10. Auch was ſonſt im Lehr und Leben ſchaffen koͤnte Aergerniß, wollſt du ja, HErr, nicht zugeben, daß es mache dir Verdruͤß. Hil lff, daß ja gar keiner nicht komm in dein geſtreng Gericht durch mein Saumen oder Schlaffen; ſtehe bey, HErr, deinen Schaafen. II. Iſt bißher was unterblieben, das dein Schelten hat verdient, ach! ſo laß dein bruͤnſtig Lieben, da du alles haſt verſuͤhnt, unſre ſtete Huͤlffe ſeyn, gib Krafft, daß wirs bringen ein; ruͤge, was wir ſelbſt nicht mercken, laß nicht ab, ſns neu zu ſtaͤrcken. 12. Nun, HErr, der du mich ge⸗ fuͤhret ſtets von meiner Jugend auf, der du gibeſt, was uns zieret, hilff vollenden meinen Lauff! Dir ſey alles heimgeſtellt, gib du nur, was dir gefaͤllt, daß ich, neben der Gemeine, ſey und bleib in Gnaden deine. D. Mart. Geyer. Un Gebet 674 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. Gebet fuͤr die drey Haupt⸗ Staͤnde insgemein. M. In allen meinen Thaten. 34. 948. F.) erhöre! breit dei⸗ nes Nahmens Ehre an allen Orten aus, behuͤte die drey Staͤnde, durch deine Allmachts⸗Haͤnde, beſchuͤtze Kirche, Thron und Hauß. 2. Ach! laß dein Wort uns al⸗ len noch ferner reichlich, ſchallen, zu unſrer Seelen Nutz; bewahr fuͤr allen Rotten, die deiner Wahr⸗ heit ſpotten, beut allen Wider⸗ ſachern Trutz. 3. Gib du getreue Lehrer, und un⸗ verdroßne Hoͤrer, die deydes Thaͤ⸗ ter ſeyn; auf Pflantzen und Begieſ⸗ ſen laß dein Gedeyen flieſſen, und erndte reichlich Segen ein. Jac. 1,22. 4. Gib unſerm Koͤnig (Fuͤrſten) Gluͤcke, laß ſeine Gnaden⸗Blicke auf unſer Zion gehn, ſchuͤtz ihn auf ſeinem Throne, und laſſe ſeine Crone in Sieges⸗vollem Glantze ſtehn. 5· Laß alle, die regieren, ihr Amt getreulich fuͤhren, hilff jederman zum Recht, daß Fried und Freud ſich muͤſſen in unſerm Lande kuͤſ⸗ ſen, ja, ſegne Herrſchafft, Magd und Knecht. Pſ. 85, II. 6. Wend ab in allen Gnaden ſo Feur- als Waſſer⸗Schaden, treib Sturm und Hagel ab, bewahr des Landes Fruͤchte, und mache nicht zunichte, was deine milde Hand uns gab. 7. Gib uns den lieben Friede, mach alle Feinde muͤde, verleih ge⸗ ſunde Lufft, laß keine theure Zei⸗ ten auf unſre Grentzen ſchrei⸗ ten, da man umſonſt nach Bro⸗ de rufft. 8. Die Hungrigen erquicke, und bringe die zuruͤcke, die ſonſt verirret ſeyn; die Wittwen und die Waiſen wollſt du mit Troſte ſpeiſen, wenn ſie zu dir um Huͤlffe ſchreyn. 9. Sey Vater aller Kinder, der Schwangeren Entbinder, der Saͤugenden Gedeyn; zeuch unſre zarte Jugend der Froͤmmigkeit und Tugend, daß ſich die Eltern ihrer freun. 10. Komm, als ein Artzt der Krancken, und die im Glauben wancken, laß nicht zu Grunde gehn; die Alten heb und trage, auf daß ſie ihre Plage gedultig moͤgen überſtehn. V II. Bleib der Verfolgten Stütze, die Reiſenden beſchuͤtze, die Ster⸗ benden begleit mit deiner Engel Schaaren, daß ſie im Friede fahren zu Zions Ruh und Herrlichkeit. 12. Nun, HErr! du wirſt erfuͤl⸗ len, was wir, nach deinem Willen, in Demuth ietzt begehrt; wir Pre⸗ chen nun das Aien, in unſers Jl⸗ ſu Nahmen, ſo iſt uns unſer Wunſch gewahrt. B. Schmolcke. Eines Soldaten. M. O GOtt, du frommer G. 52. . MErr, Zebaoth! mein 949. HH Schild, mein Ruhm und meine Staͤrcke, dir uͤbergeb ich mich, und alle meine Wercke; verleihe, daß ich ſtets ein frommer Kriegs⸗Mann ſey, nie denck, es ſteh mir mehr, als andern, etwas frey. 4 2. Die Boßheit iſt gemein und groß in dieſem Stande, da manch ver⸗ ni⸗ g Der Stand⸗ und Beruffs⸗ Lieder. verkehrtes Hertz ſonſt nichts, als Suͤnd und Schande, Unzucht und Voͤllerey, Gewalt und Unrecht uͤbt, ſtets Fluͤche von ſich ſtoͤßt, und Fromme nur betruͤbt. 3. Ach! laß doch nimmermehr, vo Baier aller Gnaden! Seel und Gewiſſen mich ſo freventlich be⸗ laden. Zeuch ſelbſt von dem mich ab, wodurch dein Zorn entſteht; verzeih, nach deiner Huld, wo Schwachheit ſich vergeht. 4. Laß meinen Eid und Pflicht mich ja nicht gringe ſchatzen, dein Wort und Ehrbarkeit nie aus den Augen ſetzen, ich ſey gleich im OQvartier, ich ſtehe gleich im Feld; hiff daß ich treulich thu, wozu ich bin beſtellt. . 5. Laß deinen guten eit mich kraͤfftiglich regieren, laß deine Lieb und Funh mein T Thun d Leben zieren; laß Glimpff, Beſcheiden⸗ heit, Erbarmung bey mir ſeyn, das bringet Ehr und Gluͤck durch dei⸗ nen Segen ein. 6. Gib, daß an meinem Sold ich mir genuͤgen laſſe, und, wenns zum Treffen koͤmmt, ein tapffres Hertze faſſe; gib meinen Waffen/ Sieg, und ſteh mir an der Hand, zum Beſten deiner Kirch, und fuͤr das Vaterland. Luc. 3. 14. 7. Verhuͤte, daß mich nie cht der Feind gefangen fuͤhre, daß ich nicht hart verwundt, geſunden L in ver⸗ liere; ſo auf der Wahlſtatt ich auch irgend ſterben ſoll, gib nur, daß es geſcheh auf IEſum Glau⸗ bens⸗voll. 8.O GOtt des Friedens! hi lff, neig aller Hertz zum Frieden; be⸗ 675 fordre guten Rath, dadurch wird Krieg vermieden. Und wenn ich alle Noth der boͤſen Welt beſiegt, ſo gib, daß einſt die Cron im Him⸗ mel mich vergnuͤgt. 2 Tim. 4,7. Biner obrigkeitlichen Perſon oder Kechtsgelehrten. Mel. Auf meinen lieben GOtt. 31. Wehovah! ſtarcker Gott, 50.%. HErre Zebaoth! ch lobet mein Gemuͤthe, daß deine groſſ⸗ Guͤte mich wunderlich von oben zu dieſem Stand (Amt) er⸗ hoben. Kom. 13, 1 Weißh. 977. 2. Mein Mund ſoll allezeit, fuͤr ſolche Mildigkeit, von deiner Gna⸗ de ſingen, und dir ein Danck⸗Lied bringen; es ſoll mein gantzes Leben dir einig ſeyn ergeben. Ioſ. 1, 17. 3. Laß mich, ohn Heuchler Schein, i dieſem Stand, allein der Got⸗ tesfurcht nachſtreben, und ſtets fein Chriſtlich leben; laß auch, zu deinen Ehren, dein Lob durch mich ſich mehren. 2 Chron. 19,7. 4. Gib, daß i ich ohne Scheu, Un⸗ gunſt und Tyranney, mein Amt mag recht verwalten, und uͤber Glauben halten; das Recht auch keinem beugen, gern allen Huͤlff erzeigen. Eſ. 49, 23. 2 Moſ. 23, 6. 5. Verleihe auch dabey, daß ja bey mir nicht ſey Anſehen der Per⸗ ſeran⸗ dem Unrecht beyzuwohnen; daß ich Recht ſpre ech ingleichen den Armen wie den Reichen. Lev. 19, 17. 6. Hilff, daß mich kein Geſchenck verblende, noch ich denck aus Geitz Gewalt zu uͤben, und jemand zu be⸗ truͤben; vielmehr gib zu verſtehen, dein Auge wird es ſehen. Ex. 23, S. 7. Was recht iſt, da gib du Glus Uu 2 676 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. und Gedeyen zu; und was nicht ſoll geſchehen, das laß zuruͤcke ge⸗ hen. Nichts, als was dir behaget, laß mir ſeyn unverſaget. 8. Den Schutz der Engelein laß um und bey mir ſeyn, auf allen meinen Wegen, und gib mir Gnad und Segen, daß, was ich ſoll voll⸗ bringen, mir moͤge wohl gelingen. 9. Ach! laß zu aller Zeit Fried und Gerechtigkeit einander freund⸗ lich kuͤſſen, auf daß die Feinde muͤſſen mit Spott und Schand abziehen, und ferne von uns flie⸗ hen. Pf. 85, II. 10. Hilff, daß auch gegen mich die Unterthanen (mir Empfohl⸗ nen) ſich gehorſan nft ſtets erweiſen; ſo will ich, HErr, dich preiſen, und loben deinen Nahmen, ſo lang ich lebe, Amen. Deut. 17, 12. Tit. 3, 1. Von denen drey Haupt⸗Staͤn⸗ den. In eigner Melodey. 1) Vom Geiſtlichen Stand. I. IEſu! wollſt uns weiſen, 95 * 1 deine Werck zu preiſen, Ohn dich moͤgen wir nichts enden. Herrlich reichen Segen haſt du uns gegeben; Ach hilff! daß wirs erkennen! Nachſt dir, du edler Hort! der groͤ⸗ ſte Schatz, dein Wort, Nimmt weg all unſre Schmertzen, macht froͤlich unſre Hertzen, Es ſchallt :„:, im Land ietzt mit Gewalt. Pfſ 19, 5 Schoͤn Gaben gibt dein Geiſt deinn Dienern allermeiſt, Chriſtlich die Leut zu lehren, dein Himmelreich zu mehren, Alein:::: dein ſoll die Ehre ſeyn. 2) Vom Weltlichen. Schutz und Fried im Lande, Heil in unſerm Stande, Iſt ja, HErr Chriſt! dein Segen. Mitten untern Feinden retteſt du die Deinen. In dir iſt Krafft und Leben! Kegenten weit und breit, getreue Obrigkeit, Prov. 8, 15. 811. 10, 4. Haſt du uns HErr! gegeben, gute Geſetz darneben. Es kan: 1:, durch dich alls wohl beſtahn Dan. 2, 20. Recht tuͤglich Policey, auch Aemter mancherley, Thuſt du, HErr Chriſt, erhalten, bey J Jungen und bey Alten. Zeigſt uns: :,.: diß alls aus lauter Gunſt. 3) Vom Ginßlichen. △! wie gar viel Gaben muß der Haußſtand haben! Gleichwohl haben wir nicht Man⸗ gel. Zweifeln darff ihr keiner, denn du, HErr, nicht einen Verlaßt, ſo dir anhangen. Ebr. 13, 5. Schuh, Kleider, Schaaf und Rind, Hauß, Aecker, Weib und Kind, Auch andre Schatz und Beute, theilſt du aus auch noeh heute; Chriſtlich: hierum wir preiſe dich. HErr, ſegne Kirch und Schul, Hauß haltung und Rath⸗ Stuhl⸗/ Schuͤtz⸗ laß bluͤhen und wachſen das Füͤrſe ſtlich Hauß zu Sachſen! Nur dir: :: HErr Chriſt, lobſin⸗ gen wir! Io. Lindem. Eines Lehrers. M. Wer nur den lieben GOtt. 52. 2 Mer GOtt und Vater, 95 * dencke meiner im beſten Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. beſten ietzt und allezeit! Du biſt mein Helffer, und ſonſt keiner, der mich mit Rath und That erfreut, bey meiner Amts⸗ und Sorgen⸗ Laſt, die du ſelhſt auferleget haſt. 2. Gedenck an mich bey meinem Lehren, und gib ſelbſt Gnad und Krafft darzu, damit die Seelen, die mich hoͤren, erlangen Weißheit, Troſt und Ruh; und ſtraff ich denn die boͤſe Welt, ſo hilff, daß es ins Hertze faͤllt. 3. Gedenck an mich, auch wenn ich bete fuͤr meine Heerde und fuͤr mich; wenn ich in Chriſto vor dich trete, ſo hoͤre mich doch gnaͤdiglich, und gib mir Geiſt und groſſen Muth, bey meiner ſchweren See len⸗Hut. 4. Gedenck an mich, und laß ge⸗ ſchehen, daß meine Schaafe, groß und klein, ich moͤg einmahl im Him⸗ mel ſehen, ach laß ſie alle ſelig ſeyn! Und halte uͤher Stadt und Land, mein GOtt und Vater deine Hand! Neh. 13, 31. I. M. Schumann. LEines Lehrlings. Mel, Hertzliebſter IEſu, was. 5. JEſu! gib, ach! gib 953. mir zu erkennen ich koͤnne mich nicht deinen Juͤnger nennen, wofern ich nicht in deinem Gnaden Lichte mich nach dir rich⸗ te. Matth. 10, 2. 2. Darum verleih, durch deines Geiſtes Gabe, daß ich dich ſtets vor meinen Augen habe, und Tag und Nacht dein Wort recht uͤberlege, und wohl erwege. 3. Hierdurch erweck in mir recht⸗ ſchaffne Liebe, damit ich auch, aus einem heilgen Triebe, im Leben dir 677 ſtets nachzufolgen traſg un ſonſt nichts achte. 4. Ach bilff mir, HErr, die Flei⸗ ſches⸗Luͤſte dampffen und wider Welt undTeuffel tapffer kampffen! ach ſtaͤrcke mich, damit doch keine Suͤnde mich uͤberwinde! 5. Mein JEſu, ſey mit mir und meiner Jugend, und wuͤrck in mir ſehr viel von deiner Tugend. Ach! laß mich ſtets, nebſt andern theuren Gaben, die Demuth haben. 1Pet. 5, 5. Vom heiligen Ehe⸗Stande. Lob eines tugendſamen Weibes. M. Wo GOtt zum Hauß nicht. 2. Eain Weib, das GOtt 954. den HErren liebt, und ſich ſtets in der Tugend uͤbt, iſt viel mehr Lobs und Liebens werth, als alle Perlen auf der Erd. Spr. 31. 2. Ihr Manu darff mit dem Her⸗ tzen frey verlaſſen ſich auf ihre Treu, ſein Hauß iſt voller Freud und Licht, an Nahrung wirds ihm mangeln nicht. 3. Sie thut ihm Liebes und kein Leid, durchſuſſet ſeine Lebens⸗Zeit, ſie nimmt ſich ſeines Kummers an mit Troſt und Rath, ſo gut ſie kan. 4. Die Woll und Flachs ſind ihre Luſt, was hiezu dient, iſt ihr bewuſt, ihr Haͤnde greiffen ſelbſt mit zu, ſie hat viel Muͤh, und ſelten Ruh. 5. Sie iſt ein Schifflein auf dem Meer, wenn dieſes koͤmmt, ſo koͤmts nicht leer; ſo ſchafft auch ſie aus allem Ort, und ſetzet ihre Nah⸗ rung fort. . 6. Sie ſchlaͤfft mit Sorg, iſt fruͤh „ Uun 3 heraus, 678 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. heraus gibt Futter, wo ſie ſoll, im und ſpeiſt die Dirnen, derer Hand zu ihren Dienſten iſt gewandt. 7. Sie guͤrter ihre Lenden feſt, und ſtaͤrcket ihren Arm aufs beſt, iſt froh, wenns wohl von ſtatten gehe, worauf ihr Sinn und Her⸗ tze ſteht. 8. Wenn andre loͤſchen Feur und Licht, verloͤſcht doch ihre Leuch⸗ te nicht, ihr Hertze wachet Tag und Nacht, zu dem, der Lag und Nacht gemacht. 9. Sie nimmt den Rocken, ſetzt ſich hin, und ſchamt ſich nicht, daß ſie dran ſpinn, ihr Finger faßt die Spindel wohl, und macht ſie ſchnell mit Garne voll. 10. Sie hoͤrt gar leicht der Ar⸗ men Bitt, iſt guͤtig, theilet gerne mit; ihr Hauß,/ und alles Hauß⸗Ge⸗ ſind, iſt wohl verwahrt fuͤr Schnee und Wind. II. Sie ſitzt und neht, und wirckt mit Fleiß, macht Decken nach der Kuͤnſtler Weiß, haͤlt ſich ſelbſt ſau⸗ ber, weiſſe Seid und Purpur iſt ihr ſchoͤnes Kleid. 12. Ihr Mann iſt in der Stadt beruͤhmt, beſtellt ſein Amt, wie ſichs geziemt; er geht, ſteht und ſitzt oben an, und was er thut, iſt wohl gethan. 13. Ihr Schmuck iſt, daß ſie rein⸗ lich iſt, ihr Ehr iſt, daß ſie ausge ruͤſt mit Fleiſſe, der gewiß zuletzt den, der ihn liebet, hoch ergoͤtzt. 14. Sie oͤffnet ihren weiſen Mund, thut Kindern und Geſinde kund des Hoͤchſten Wort, und lehrt ſie fein fromm, erbar und gehorſam ſeyn. 15. Ste ſchaut, wie es im Hauſe ſteht, und wie es hie und dort er⸗ geht, ſie ißt ihr Brod, und ſagt da⸗ bey, wie faul ſeyn ſo groß Unrecht ſey. . 16. Die Soͤhne, die ihr GOZT beſchert, die halten ſie hoch, lieb und werth; ihr Mann der lobt ſie ſpat und fruͤh, und preiſet ſelig fich und ſie. 1I7. Die Toͤchter bringen Geld und Gut, ſind zart am Leib, und ſtoltz (friſch) am Muth; du aber, meine Frau undzier, gehſt, warlich! ihnen allen fuͤr. 18. Was hilfft der auſſerliche n Schein? was iſts doch, ſchoͤn und lieblich ſeyn? Ein Weib, das GOtt liebt, ehrt und ſcheut, das ſoll man loben weit und breit. 19. Die Wercke, die ſie hier ver⸗ richt, ſind wie ein ſchoͤnes helles Licht, ſie dringen biß zur Himmels⸗ Pfort, und werden leuchten hier und dort. P. Gerhard. Vor eine Braut. M. Meinen JEſum laß ich n. 95. — (Lreund der Seelen Braͤu⸗ 955 .„D tigam, der mich ie und ie geliebet, und in reiner Liebes⸗ Flamm mir ſein Hertz zu eigen gi⸗ bet; ach! wie ſolt ich nicht allein, JEſu, dir verbunden ſeyn. 2. Deine nimmer falſche Treu iſt mein Himmel auf der Erden, deine Huld wird taͤglich neu, und kan nicht gemindert werden; ach! wie ſolt ich mich nicht freun, deine Su⸗ lamith zu ſeyn? Hohel. 6, 12. 3. Nimm mein Hertz und alles hin, ich bin deine, du biſt meine, ſchreibe dich in meinen Sinn, du mein mein JEſus nur alleine; ich im Glauben deine Braut, dir, mein Braͤutigam vertraut. Eph. 5, 27. 4. Doch, weil du mir auch noch hier einen Brautigam erſehen, nehm ich ihn allein von dir, denn vom HErren iſts geſchehen, der die Hertzen alſo lenckt, und ein Hertz dem andern ſchenckt. 5. Laß mein erſtes Opffer ſeyn das Gebet vor deinem Throne / daß dein heller Gnaden Schein unter uns im Segen wohne; denn der Ehtand muß allein durchs Gebet geheiligt ſeyn. 6. Der du ſelbſt die Liebe biſt, laß mich ihn nun alſo lieben, daß ſein Bild zu aller Friſt in mein Hertze ſey geſchrieben, und auch nicht ein Winck geſchieht, der nicht ſtets auf Liebe ſieht. 7 Neige du ſein Hertz zu mir, wie du liebeſt die Gemeine daß auch diß Geheimniß hier in uns beyden recht erſcheine, laß ihn mein, mich ſeine ſeyn, ſchlage Hand und Hertze ein. 8. Haſt du dieſen Stand geſtifft, ey! ſo laß ihn alſo fuͤhren, daß man nichts an uns antrifft, was kan deine Huld verlieren, bringt die Eh auch Weh mit ſich, wunderlich nur ſeliglich. Ebr. 13, 4. 9. Nun ſo tret ich zum Altar, es geſchicht in IEſus Nahmen, ſtel⸗ le dich zum Segen dar, ſprich zu unſerm Ja dein Amen; unſer Eh⸗ ſtand gruͤne hier, biß er dorten bluͤht vor dir. B. Schmolcke. Vor einen Braͤutigam. M. Werde munter, mein G. 109. 6 Henſe Gottheit! ich 95 * 999 erſcheine, als ein Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. 679 Braͤutigam, vor dir, denn ich ſtelle dich alleine mir zum hoͤchſten Gute fuͤr. Alles koͤmmt von deiner Hand, Segen, Gluͤck und Ehren⸗ Stand; zeitlich Wohl und ewig Leben kan mir kein Geſchoͤpffe ge⸗ ben. 2. Ich verehre deine Guͤte, die mich biß hieher gebracht. Auf!lund ruͤhme, mein Gemuͤthe, den, der al⸗ les wohl gemacht, den, der mir von Jugend auf, durch den gan⸗ tzen Lebens⸗Lauff, ſehr viel Gutes ſchon erwieſen, laͤßt es mich auch noch genieſſen. 3. Nun begluͤckt er mich aufs neue durch ein angenehmes Band; daß mich eine Braut erfreue, ſchaf⸗ fet GOttes Wunder⸗Hand, der an unfre Wohlfahrt denckt, und der Menſchen Hertze lenckt, auch von ſeiner heilgen Hoͤhe zeigt das Ja⸗ Wort zu der Ehe. 11 4. GOtt, du Stiffter treuer Lie⸗ be! mach zuerſt mein Hertze rein, daß des Fleiſches eitle Triebe nicht der Keuſchheit ſchaͤdlich ſeyn, ſetz der Liebe dieſes Ziel: Nicht zu we⸗ nig, nicht zu viel; und erhalte die Gedancken in gebuͤhrend⸗heilgen Schrancken. 5. Gibt es nun auch viel zu ſor⸗ gen, ſorge du an meiner Stattz; wenn ietzund ein ieder Morgen ſei⸗ ne eigne Plage hat. Schaffe du zu allem Rath, und beweiſe mit der That, daß du auch in dieſen Sachen kanſt die Sorgen leichter machen. 6. JEſu, Braͤutigam der See⸗ len, welche du dir ſelbſt vertraut, laß mich dich zum Muſter wehlen, wie ich auch mit meiner Braut in Uun 4 ver⸗ 680 vergnuͤgter Einigkeit, Treue und Zufriedenhelit leben moͤge, daß die Liebe kein Verdruß und Zanck be⸗ truͤbe. Eſ. 62, 5. 7. Geiſt des Friedens, Geiſt der Gnaden, fuͤhr uns auf der Frie⸗ dens⸗Bahn, daß uns kein Verleum⸗ der ſchaden, kein Gewaͤſche trennen kan. Wir erwarten unſre Zeit, biß uns bey der Hochzeit⸗Freud wird des Prieſters Hand verbinden, und wir ſo den Segen finden. M. C. M. Hochmuth. Gebet Chriſtlicher Bheleute um GOttes Segen, an dem alles gelegen. M. Vater unſer im Himmelr, 28. 957 GODTS! der du mit * eigner Hand im Pa⸗ radieß den edlen Stand der Ehe haſt geſtifftet wohl, daß man in ſol⸗ chein leben ſoll, nach deinem Wil⸗ len, und auch wir geſetzet ſind dar⸗ ein von dir. I Moſ. 1, 2. 2. Wir dancken dir aus Hertzen⸗ Grund, HErr Zebaoth, in dieſer Stund; und bitten dich im Glau⸗ ben frey, daß ja dein Segen bey uns ſey. Denn, wer ein Ehfrau fin⸗ den kan, der iſt ein wohlbegluͤckter Mann. Pſ. 34,; I3. Spr. 18, 22. 3. Laß uns in dieſer argen Zeit, zu fuͤrchtẽ dich ſtets ſeyn bereit. Die Gottesfurcht iſt ja der Schatz, der uns zum Himmel machetpPlatz; wer dieſen Schatz erwirbt allein, deß Saame wird gewaltig ſeyn. Pſ nz,i. 4. Verleihe doch, daß wir hin⸗ fort uns halten ſtets zu deinem Wort, und ſtehen, als ein friſcher Baum, der an des ſuͤſſen Waſſers Raum, zu ſeiner Zeit bringt gute Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. Frucht, ſo, daß kein Blaͤtlein nimmt die Flucht. Pf. 1, 3. 5. Dieweil auch, HErr, in die⸗ ſer Welt, fuͤr allen Dingen dir ge⸗ fallt, wenn in der Eh ein frommer Chriſt mit ſeinem Gatten einig iſt; ſo hilff, daß auch zu jeder Zeit wir hegen Fried und Einigkeit. 6. Laß unſrer keuſchen Liebe Frucht bekleidet ſeyn mit Ehr und Zucht, damit, ohn alle Truͤgerey, der Tugend Wuͤrckung um uns ſey; es fuͤhr uns deine Gnaden⸗ Hand, daß wir nicht uͤben Suͤnd und Schand. 1 Theſſ. 4, 45. (7. Ach HErr! laß dir befohlen ſeyn dein uns beſcherte Pflantze⸗ lein, die Kinder, ſo, nach deinem Rath, der Eh⸗Bund uns geſchen⸗ cket hat; hilff, daß wir ja dieſelben ſehn den Pfad der wahren Tugend gehn. Pfſ. 127, 3. 8. Gib ihnen ein gehorſam Hertz, daß ſie nicht weichen hinterwarts; erhalte ſie friſch und geſund, dein Lob erſchall aus ihrem Mund, auf daß ſie werden alt und klug, auch haben Ehr und Guts genug.) 9. Dein Segen komm auf unſer Hauß, der Nahrung Mangel flieh hinaus; gib uns die Kleidung und das Brod, ſteh du nur bey uns in der Noth, ſo lebt kein Teufel noch Tyrann, der unſrer Wohlfahrt ſchaden kan. 1 Tim. 6, 8. 10. Bewahr uns, HErr, Hauß, Hof und Gut fuͤr Flammen, Sturm und Waſſerfluth, fuͤr Hagel, Don⸗ ner, Krieg und Peſt, und was uns ſonſt verderben laͤßt. Ach HErr! es iſt ohn deine Gunſt all Arbeit, Muͤh und Fleiß umſonſt. 2 II. Re⸗ 5 e 1r ge⸗ Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. 681 II. Regier auch unſer Haußge⸗ ſind, daß es gehorſam und ge⸗ ſchwind in ſeinem Thun, darne⸗ ben treu, fuͤr allen dir ergeben ſey; fuͤr Luͤgen, Diebſtahl, Trug und ſglſt:. Liſt, behuͤte ſie zu jeder Friſt. 12. Iſt denn dein Will, o GOtt! bedacht, zu zeigen uns die finſtre Nacht des Creutzes, Truͤbſal und Gefahr, alsdenn verſtoß uns nicht ſo gar; gedencke nicht der alten Schuld, verzeih uns, HErr, und gib Gedult. Pf 25, 7. 13. Laß Wolluſt, Ehre, Geld und Gut ja nicht beherrſchen unſern Muth; denn was iſt Wolluſt, Gut und Geld? Es bleibt doch alles in der Welt; laß trachten uns in die⸗ ſer Zeit fuͤr allen nach der Selig⸗ keit. 1 Tim. 6, 7. Matth 6, 33. 14. Nun, GOtt der Vater laß uns nicht, der Sohn zeig uns ſein Angeſicht, der Geiſt regier uns fruͤh und ſpat, ſchenck uns in Noͤ⸗ then Troſt und Rath, laß ſelig ſter⸗ ben uns zugleich, und fuͤhr uns in ſein Freudenreich. I. Riſt. Die im Himmel geſchloſſene Ehe. M. Nicht ſo traurig, nicht ſo. 104. 8 Vuller Wunder, voller 9 5 * Kunſt, voller Weiß⸗ heit, voller Krafft, voller Hulde, Gnad und Gunſt, voller Labſal, Troſt und Safft, voller Wunder, ſag ich noch, iſt der keuſchen Liebe Joch. 2. Die ſich nach dem Angeſicht niemahls hiebevor gekannt, auch ſonſt im geringſten nicht mit Ge⸗ dancken zugewandt, derer Hertzen, derer Hand knuͤpfft GOtt in ein Liebes⸗Band. 3. Dieſer Vater zeucht ſein Kind, jener ſeins dagegen auf, beyde treibt ihr ſondrer Wind, ihre ſon⸗ dre Bahn und Lauff, aber wenn die Zeit nun dar, wirds ein wohl⸗ gerathnes Paar. 4. Hier waͤchſt ein geſchickter Sohn dort ein edle Tochter zu; ei⸗ nes iſt des andern Cron, eines iſt des andern Ruh, eines iſt des an⸗ dernbicht, wiſſens aber beyde nicht; 5. Biß ſo lang es dem beliebt, der die Welt im Schooße haͤlt, und zu rechter Stunde gibt jedem, was ihm wohlgefallt, da erſcheint im Werck und That der ſo tieff ver⸗ borgne Rath. 6. Da wehlt Ahasverus Blick ihm die ſtille Eſther aus; den Tobi⸗ as fuͤhrt das Gluͤck in der from⸗ men Sara Hauß; Davids bald gewandter Will holt die klug Abi⸗ gail. Eſth. 2. Tob. 7. I. Sam. 25. 7. Jacob fleucht vor Eſaus Schwerd, und trifft ſeine Rahel an; Joſeph dient auf fremder Erd, und wird Aßnath Herr und Nann; Moſe ſpricht bey Jethro ein, da wird die Zipora ſeyn. 1 Moſ. 29, 41. 8. Jeder findet, jeder nimmt, was der Hoͤchſt ihm auserſehn, was im Himmel iſt beſtimmt, pflegt auf Erden zu geſchehn; und was denn nun ſo geſchicht, das iſt ſehr wohl ausgericht. Pſ. 33, 4. Eſ. 28, 29. 9. Oefters denckt man: Diß und diß haͤtte koͤnnen beſſer ſeyn; aber wie die Finſterniß nicht erreicht den Sonnenſchein; alſo geht auch Menſchen⸗Sinn hinter GOttes Weißheit hin. Ef. 5y5, 8. 10. Laß zuſammen, was GOtt Unz5 fuͤgt, Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. fuͤgt, der weiß, wies am beſten ſey Unſer Densken fehlt und truͤgt; ſein Gedanck iſt Mangel⸗frey. GOttes Werck hat feſten Fuß, wenn ſonſt alles fallen muß. 1 Moſ. 24,50. 1I. Siehe frommen Kindern zu, die im heilgen Stande ſtehn, wie ſo; wohl GOtt ihnen thu, wie ſo ſchoͤn er laſſe gehn alle Thaten ih⸗ rer Hand auf ein gut und ſelges End. Pf. 127. 128. 12. Ihrer Tugend werther Ruhm ſteht in ſteter voller Bluͤt; wenn ſonſt aller Liebe Blum, als ein Schatten, ſich verzieht, und wenn aufhoͤrt alle Treu, iſt doch ihre Treue neu. 13. Ihre Lieb iſt immer friſch, und vergnuͤgt ſich fort und fort; Liebe zieret ihren Tiſch, und ver⸗ zuckert alle Wort. Liebe giebt dem Hertzen Raſt in der Muͤh und Sor⸗ gen⸗Laſt. 14. Gehts nicht allzeit, wie es ſoll, ſo iſt dieſe Liebe ſtill, haͤlt ſich in dem Creutze wohl, deucht, es ſey des HErren Will, und verſichert ſich mit Freud einer kuͤnfftig beſ⸗ ſern Zeit. 15. Unterdeſſen geht und fleuſt GOttes reicher Segens⸗Bach, ſpeißt die Leiber, tranckt den Geiſt, ſtaͤrckt des Hauſes Grund und Dach, und was klein, gering und bloß, macht er maͤchtig, viel und groß. Sir. II, 23. 16. Endlich, wenn nun gantz vollbracht, was GOtt hier in die⸗ ſer Welt frommen Kindern zuge⸗ dacht, nimmt er ſie ins Himmels⸗ Zelt. und druͤckt ſie mit groſſer Luſt ſelbſt an ſeinen Mund und Bruſt. 17. Nun ſo bleibt ja voller Gunſt, voller Labſal, Troſt und Safft, voller Wunder, voller Kunſt, voller Weißheit, voller Krafft, voller Wunder, ſag ich 1 noch, bleibt der keuſchen Liebe Joch. P. Gerhard. Gluͤckſeligkeit des Eheſtandes. Pſ. 128. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der. 147. J ie ſchoͤn iſts doch, 959. HErr JEſu Chriſt, im Stande, da dein Segen iſt, im Stande heilger Ehe! Wie ſteigt und neigt ſich deine Gab, und alles Gut ſo mild herab, aus deiner heil⸗ gen Hoͤhe! wenn ſich an dich fleiſ⸗ ſig halten Jung und Alten, die im Orden eines Lebens einig worden. 2. Wenn Mann und Weib ſich wohl begehn, und unverruͤckt bey⸗ ſammen ſtehn, im Bande reiner Treue, da geht das Gluͤck im vollen Lauff, da ſieht man, wie der Engel Hauff im Himmel ſelbſt ſich freue. Kein Sturm, kein Wurm kan zer⸗ ſchlagen, kan zernagen, was GOtt gibet dem Paar, das in ihm ſich gie⸗ bet. Sir. 25, 2. Ion. 4, 7. 3. Vor allem gibt er ſeine Gnad, in derer Schooß er fruͤh und ſpat ſein Hochgeliebten heget. Da ſtreckt ſein Arm ſich taͤglich aus, da faßt er uns und unſer Hauß, gleich als ein Vater pfleget. Da muß ein Fuß nach dem andern gehn und wan⸗ dern, biß ſie kommen in das Zelt und Sitz der Frommen. 4. Der Mann wird einem Bau⸗ me gleich, an Aeſten ſchoͤn, an Zweigen reich; das Weib gleicht einem Reben, der ſeine Traͤublein a tragt, Stand⸗ und lt traͤgt, und nahrt, und ſich je mehr und mehr vermehrt mit Fruͤchten, die da leben. Wohl dir, o Zier! la Mannes Sonne, Hauſes Wonne! ch Ehren⸗Crone! GOtt denckt dein ſe bey ſeinem Throne. Pf I, 3. 128, 3. 5. Dich, dich hat er ihm auser⸗ d kohrn, daß aus dir werd heraus gebohrn das Volck, das ſein Reich bauet; ſein Wunderwerck geht im⸗ ch mer fort, und ſeines Mundes ſtar⸗ ſckes Wort macht, daß dein Auge ſchauet ſchoͤne Soͤhne, und die To⸗ cken, die den Rocken fein abſpinnen, und mit Kunſt die Zeit gewinnen. 6. Sey gutes Muths, wir ſind es nicht, die dieſen Orden aufge⸗ richt; es iſt GOTT, unſer Vater. Der hat uns je und je geliebt, und bleibt, wenn unſre Sorg uns truͤbt, der beſte Freund und Ra⸗ ther; Anfang, Ausgang aller Sa⸗ ſchen, die zu machen wir gedencken, wird er wohl und weißlich lencken. 7. Zwar bleibts nicht aus, es koͤmmt ja wohl ein Stuͤndlein, da man Leidens⸗voll die Thraͤnen laſ⸗ ſet ſchieſſen. Jedennoch, wer ſich in Gedult ergibt, deß Leid wird GOttes Huld in groſſen Freuden ſchlieſſen; ſitze, ſchwitze nur ein wenig, unſer Koͤnig wird behende machen, daß die Angſt ſich wende. 8. Wohlher, mein Koͤnig, nah herzu! gib Rath im Creutz, in Noͤthen Ruh, in Aengſten Troſt und Freude. Deß ſolt du haben Ruhm und Preiß, wir wollen ſingen beſter Weiß, und dancken alle bey⸗ de, biß wir bey dir, deinen Willen zu erfuͤllen, deinen Nahmen ewig loben werden, Amen. P. Gerhard, Beruffs⸗Lieder. 683 Das in GOtt geſegnete Stadt⸗ und Hauß⸗Regiment. M. Wohl dem, der in Gottesf. 2. 960 We GDtt zum Hauß 4* nicht gibt ſein Gunſt, ſo arbeitt jederman um⸗ ſonſt; wo GOtt die Stadt nicht ſelbſt bewacht, ſo iſt umſonſt der Waͤchter Wacht. Pſ. 127. 2. Vergebens, daß ihr fruͤh auf⸗ ſteht, darzu mit Sorgen ſchlaffen geht, und eßt eur Brod mit Unge⸗ mach; denn pems GOtt goͤnnt, giot ers im Schlaff. 3. Nun ſind ſein Erben unſre Kind, die uns von ihm gegeben ſind; gleichwie die Pfeil in ſtar⸗ cker Hand, ſo iſt die Jugend GOtt bekannt. 1Moſ. 48, 9. Eſ. 49, 2. 4. Es ſoll und muß dem gſche⸗ hen wohl, der dieſer hat ſeinn Koͤ⸗ cher voll; ſie werden nicht zu Schand und Spott, vor ihren Feindn bewahrt ſie GOtt. 5. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſamt Heilgem Geiſt in ei⸗ nem Thron, welchs ihm auch alſo ſey bereit, von nun an biß in E⸗ wigkeit. Io. Kohlroſs. Mel Wo GOtt zum Hauß n. 2. 61 Wers dem, der in Got⸗ 9 * tesfurcht ſteht, und auch auf ſeinen Wegen geht! Dein eigen Hand dich nehren ſoll; ſo lebſt du recht, und geht dir wohl. Pſ. 128. 2. Dein Weib wird in deinm Hauſe ſeyn, wie ein Reben voll Trauben fein, und deine Kinder um deinn Tiſch, wie Oel⸗Pflantzen geſund und friſch. Spr. 14, 1. 3. Sieh, ſo reichr Segen hanst em 684 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. Cem an, wo in Gottesfurcht lebt in Mann, von ihm laßt der alt Fluch und Zorn, den Menſchen⸗ Kindern angebohrn. 1 Moſ. 3, 17. 4. Aus Zion wird GOtt ſegnen dich, daß du wirſt ſchauen ſtetig⸗ lich das Gluͤck der Stadt Jeru⸗ ſalem, vor GOtt in Gnaden an⸗ 6 enehm. 5. 5. Friſt ken wird er das Leben dein, und mit Guͤte ſtets bey dir ſeyn, daß du wirſt ſehen Kindes⸗ Kind, und daß Iſrael Friede find. 6. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſamt Heilgem Geiſt in einem Thron, welchs ihm auch alſo ſey bereit, von nun an biß in Ewigkeit. D. M. Luther. Trauungs-⸗Lied. M. Nun dancket alle GOtt. 52. 62 We euch, ihr habt 9 4 es gut ! die GOtkes Hand verbindet, wenn Glaub und Liebe ſich, nebſt Hoffnung, bey euch findet; GOtt ſpricht durch ſeinen Knecht das Wort des Bundes aus, ſein Segen bauet euch ein ſichres feſtes Hauß. Pfſ. 128. 2 Wohl dir, du haſt es gut! o Mann von Treu und Ehren! du wirſt, nach GOttes Wort, durch Arbeit dich ernehren, geliebter Braͤutigam nur bleibe fromm und treu, damit des HErren Huld und Segen bey dir ſey. 1 Theſſ. 4, II. 3. Wohl dir, du haſt es gut! dein Stand iſt GOtt beliebet, o Schweſter, liebe Braut! nimm an, was dir GOtt gibet; du wirſt ein Weinſtock ſeyn um deines Man⸗ nes Hauß, dein Saame breite ſich in tauſend Zweige aus. 4. Woygl euch, ihr habt es gut! ihr GO⸗ t⸗ergebne Beyde! GOtt uͤberſchuͤtte euch mit Segen, Heil und Freude, GOtt ſchenck euch Lei⸗ bes Frucht, und zieh ſie in die Hoͤh als Zweige um den Tiſch, als Fruͤchte keuſcher Eh. 4 5. Wohl euch, ihr habt es gut! der HErr will bey euch bleiben, und eure Nahmen auch ins Buch des Lebens ſchreiben; die Kirche Chriſti ſoll durch euch erbauet ſtehn, gedenckt daran, ſo folgt euch alles Wohlergehn. D. V. E. Lœſcher. Von Eltern und Kindern. Fuͤrbitte der Eltern fuͤr ihre Kinder. Mel. Ach GOtt, vom Himmel. 39. 6 A* GOtt! laß dir be⸗ 9 3. fohlen ſeyn, zu dieſen boͤſen Zeiten, meinn liebſten Schatz, die Kindenlein, thu ſie zum Guten leiten; gar bald die Jugend wird verfuͤhrt, ja bald ein Ältes ſich ver⸗ irrt in dieſen letzten Zeiten. 2. Dein Vaters Treu ſie mir be. huͤt, dein Gnad ſie mir regiere, dein guter Geiſt leit ihr Gemuͤth, daß niemand ſie verfuͤhre; dir, HErr, ich ſie befehlen thu, der Engel Wach gib ihnen zu, daß kein Plag ſie beruͤhre. Matth. 18, 10. 3. Und weil man dir, HErr, die⸗ nen ſoll in allen dreyen Standen; ſo mach ſie deiner Weißheit voll, daß ſie Weiſ und Weg finden, zu dienen dir in der Gemein. Du, HErr, am beſten weißt allein, ihr Thun zu Nutz anwenden. 4. Dir, mein GOtt! ich erzicke 4 ie, ſſie, in deiner Furcht und Treue. (Schaff, daß kein Arbeit, Sorg und enen Muh ins kunfftig mich gereue; ſon⸗ dern vielmehr in Ewigkeit meiner n der Kinder Gottſeligkeit mich innig⸗ iſ l lich erfreue. M. Ioſ. Wegelin. e Fuͤrbitte der Kinder fuͤr ihre L Eltern. Mel. Erhalt uns, HErr, bey d. 2. 964. E Grhalt, v HERR! die 1 * 1 Eltern mir, daß ich nicht waͤyßloß mich verirr, noch ih von deiner heilſamen Lehr, durch boͤſe Leute mich abkehr. Weißh. II. e 2. Böß iſt die Zeit, boͤß ſind die ſderre Lent viel Muͦh, viel Angſt, viel Haß, viel Neid in dieſer letzten Zeit ſich in findt, ach GOtt! gib du ein ſelig End. 3. Erbarme dich der kleinen Heerd, hilff, daß auch keins verloh⸗ ren werd; dir, HErr, wir uns be⸗ fehlen heut, verſorg uns jetzt und allezeit. Matth. 18, 14. 4. In reiner Zucht erwachſen wir, von unſern Eltern bracht zu dir; hilff, daß die kleine Kinder⸗ Heerd auch mit den Eltern ſelig werd. . Ja, wir ſind deines Nahmens Ehr, in Kirchen, Schulen, mit n der Lehr, oder im Rath und ihrem Hauß geſucht allzeit mit Fleiß ſorntn heraus. 6. Alſo ſchaffe, daß mit Ernſt emg wir, mein GOtt! auch dienen dir hinfuͤr; die Jugend es ſelbſt nicht verſteht, wohin dein Will, Wort, Meynung geht. 7. Mit Gnaden uns ſtets wohne 4 9 bey, den Geiſt der Weißheit uns wperleih, regier uns durchs Wort Stand⸗ und ⸗ und Beruffs⸗ Lieder. 685 der We ißheit, biß wir finden die Seligkeit. 8. Vergilt den Eltern ihre Muͤh, die ſie angewendt ſpat und fruh, und gib, nach dieſer ſchweren Zeit, ihnen dafuͤr ein Ehren⸗Kleid. 9. Auf daß wir hier anfangen nit, dich preiſen Vater und den Sohn, mit deinem Geiſt, und nach der Zeit alsdenn in alle Ewigkeit. M. I. Wegelin. Um froͤliche Entbindung. Mel. O GOtt, du frommer G. 52. 6 F ERR, der du wuͤrdig 9 5. Oeiſt, Breiß, Ehr und Ruhm zu nehmen, nach deinem Worte muß ſich alle Welt beque⸗ men, du ſprichſt, und ſo geſchichts, gebeutſt, ſo ftehets da; gewißlich, keine Macht kommt deiner All⸗ macht nah. Pfſ. 33. 9 2. Wer kan den Himmel wohl eroͤffnen und verſchlieſſen? Du biſt allein, durch den die Regen ſich ergieſſen. In weſſen Haͤnden liegt der Schluͤſſel zu dem Grab? In deinen; ohne dich fehlt auch Eliſaͤ Stab. 1Reg 17, I. 2 Reg. 4,31. 3 Iſt jemahls irgendwo der Aertz⸗ te Kunſt und Wiſſen der Mutter ihren Leib vermoͤgend aufzuſchlieſ⸗ ſen? Nein! nein! Dein Segens⸗ Wort: Sepyd fruchtbar, mehret euch! das macht die Einſamen im Hauß an Kindern reich. Moſ. 1,28. 4. So wird dein Nahme denn, HErr! auch von mir geprieſen, daß du an deiner Magd derglei⸗ chen Krafft bewieſen; du biſt es, dem allein von mir der Danck ge⸗ buͤhrt, nachdem mein Eheſtand jetzt deinen Segen ſpuͤrt. 5. Wohl⸗ 686 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. 5. Wohlan! vollend in mir das, was du angefangen, laß zur Voll⸗ kommenheit die Leibes⸗Frucht ge⸗ langen, halt uͤber mich und Kind ſtets deine Gnaden⸗Hand, daß Un⸗ gluͤck und Gefahr von uns bleib abgewandt 6. Erleichtre die Geburt, und laß mich froͤlich kuͤſſen ein liebes Kind, an dem wir kein Gebrechen wiſſen; ſchreib aber auch mein Kind zu deinen Kindern ein, und laß durchs Tauff⸗Bad es dereinſt dort ſelig ſeyn. 7. So will ich ewig dich, nebſt meinem Kinde, preiſen, und dar⸗ um treulich ihm den Weg zum Himmel weiſen. Wohl mir! ſo freut ſich hier, nach Unluſt, meine Bruſt; ja, meine Laſt verkehrt ſich gar in Himmels⸗Luſt. M. D. Mehner. Nach der Entbindung. Mel. Beſiehl du deine Wege. 50. 66 Denneeh du mich 9 * entbunden von mei⸗ ner ſchweren Laſt, hab ich mich unterwunden, und mir ein Hertz gefaßt, dir nochmahls Danck zu geben fuͤr ſolche groſſe Treu; denn nun erfahr ich eben, was deine Lie⸗ be ſey. 2. Fuͤrnehmlich, daß du heute mein Kind ſo lieb gehabt, und mit gar ſchoͤner Beute des Himmels haſt begabt; du haſts, nachdems verlohren, durch Waſſer und durch Geiſt jetzt wieder neu geboh⸗ ren; drum recht! daß man dich preißt. . 3. Gib, daß zu meinem Kinde, ſo lang es Odem zeucht, ſich keine Kranckheit finde, noch, was nach Ungluͤck reucht. Behuͤt uns alle beyde durch die Sechswochen⸗ Friſt fuͤr allem Hertzeleide, das uns beſchwerlich iſt. hutſh 4. Die Krafft hat abgenommen, laß du mich wiederum zu vorger Staͤrcke kommen, daß ich dein Ei⸗ genthum, den Tempel, drauf vom neuen geſund beſuchen mag, und mich in dir erfreuen, ohn alle Noth und Plag. 3 5. Ach JEſu! gib Genade, daß ja nicht meine Frucht dein Ungnad auf ſich lade durch das, was du verflucht. Laß es die Laſter fliehen, und folgen deinem Wort, auf daß! es moͤge bluͤhen im Guten hier und dort. N 6. Laß mich dein Kind auch ſpeiſen, und, wie du ſelbſt gethan, ihm alle Treu erweiſen, ſo gut ich immer kan; laß michs zur Tugend einmis halten, damit ich ſelbſt zum Lohn, dafern es ja ſoll alten, hab Ehr und Ruhm davon. 7. Nun, HErr, dir ſey befohlen Leib, Seele, Mann und Kind! Ich ſag es unverholen, wo mein Mund Gnade findt, ſo will ich dir Lob ſin⸗. gen, und deinem Danck⸗Altar ein ſchoͤnes Opffer bringen; ja, ja, das werde wahr! Wiegen⸗Lieder. 4 Mel. Lobt GOtt, ihr Chriſten. 4. 6 Du liebes Kind, wie 9 J.: klein du biſt, und al⸗ les Witzes loß, weißt nicht, was gut und ſuͤndlich iſt, liegſt nacket, arm und bloß. Ion 4, II. 2. So biſt du durch die Tauffe doch GOtt wieder cinverieidt er Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. 697 der ſchickets, daß ſein Engel noch dein Schutz und Huͤter bleibt. „23. Es haben deine Eltern zwar „AM in Suͤnden dich erzeugt; GOtt aber hat zu dir ſich gar mit Gna⸗ den hingeneigt. Pſ. FI, 7. oℳ 4. Der iſt dein Vater, du ſein E Kind !er liebt dich hertzlich ſehr, er waͤſchet dir ab deine Suͤnd, und wirfft ſie gar ins Meer. Mich. 7, 19 5. Des HErren IEſu rothes Blut hat dich ſchneeweiß gemacht; in der hochheilgen Tauffe Flut iſt dir das Leben bracht. Tit. 3, 5. 6. Denn GOttes Sohn ward dir zu gut ein ſchwaches Kindelein, auf daß du von der Hoͤllen Glut befreyet moͤchteſt ſeyn. 7. Drum hat der Satan keine Macht noch Anſpruch mehr an dir; und ſelig fuͤr und fuͤr. 8. Deß kanſt du nun in Sicher⸗ heit einſchlaffen und in Ruh, denn GOtt ſchenckt dir die Seligkeit, und alles Guts darzu. 9. Die Kirche ſchlieſſet dich mit ein in ihr gemein Gebet, das muß bey GOtt erhoͤret ſeyn, weil es aus Andacht geht. 10. Du, Satan! weiche von uns weit! diß Kind iſt ſchon ge⸗ taufft, und ſchon vor langer lieber BZBZeit durch Chriſti Blut erkaufft. 4 N. II. So ſchlaff, mein liebes Kinde⸗ lein! der heilgen Engel Schaar benimmt dich aller Angſt und Pein, und wendet die Gefahr. 12. Du frommer GOtt, verlaß uns nicht, wir trauen deiner Krafft; BErr! ſey du unſer Heil und Licht auf dieſer Wanderſchafft. du biſt zum Leben wieder bracht, 13. Laß dieſes Kind zu deinem Preiß erwachſen, ſteh ihm bey, daß es hiernaͤchſt, auf dein Geheiß, fromm und gottsfuͤrchtig ſey. 14. Biß endlich ſeine Seele du, durch einen ſanfften Tod, verſetzeſt in des Himmels Ruh, und endeſt ſeine Noth. . 15. Danck ſey dir, ſuͤſſer JEſu Chriſt! daß du auch, uns zu gut, ein ſchwaches Kindlein worden⸗ biſt! Rimm uns in deine Hut! A. H. Buchholtz. Mel. Lobt GOtt, ihr Chriſten. 4. 68 Nun ſchlaff, mein lie⸗ 9 *„bes Kindelein! und thu dein Aeuglein zu, denn GOtt der will dein Vater ſeyn, drum ſchlaff in guter Ruh! 2. Dein Vater iſt der liebe GOtt, und wills auch ewig ſeyn, der Leib und Seel dir geben hat, wohl durch die Eltern dein. 3 Und da du warſt in Suͤnd ge⸗ bohrn, wie Menſchen⸗Kinder all, und lagſt dazu in GOttes Zorn, und Abdams Suͤnd und Fall; 4. Da ſchenckt er dir ſeinn lieben Sohn, den gab er in den Tod, der kam auf Erd vom Himmels Thron, halff dir aus aller Noth. 5. Ein Kindlein klein ward er ge⸗ bohrn, am Creutz ſein Blut ver⸗ goß, damit ſtillt er ſeins Vaters Zorn, macht dich von Suͤnden loß. 6. Hoͤr, was dir Chriſt erwor⸗ ben hat mit ſeiner Marter groß: Die heilge Tauff, das ſelge Bad aus ſeiner Seite floß. I0. 19, 33. 7. Darinn biſt du nun neu ge⸗ bohrn durch Chriſti Wunden roth; verſchlungn iſt GOttes grimmger Zorn, 688 Rern „dein Schuld iſt quitt und loß. 8. Mit ſeinem Geiſt er dich auch croͤnt, aus lauter Lieb und Treu, der in dem zarten Hertzlein ſtoͤnt, und machet dich gantz neu. 9. Er ſendt dir auch ſein Enge⸗ lein zu Huͤtern Tag und Nacht, daß ſie bey deiner Wiegen ſeyn, und halten gute Wacht. 10. Damit der boͤſe Geiſt kein Theil an deiner Seele find. Das bringt dir alles Chriſti Heil, drum biſt ein ſelig Kind. II. Dem Vater und der Mutter dein befiehlt er dich mit Fleiß, daß ſie dein treue Pfleger ſeyn, ziehn dich zu GOttes Preiß. 12. Darzu das liebe JEſulein, das gſellt ſich zu dir fein, will dein Immanuelgen ſeyn, und liebes Bruͤderlein. 13. Drum ſchlaff, mein liebes Kindelein; preiß GOtt den Vater dein, wie Zacharias Haͤnſelein, ſo wirſt du ſelig ſeyn. Luc. 1, 41. 80. 14. Der heilge Chriſt der ſegne dich, bewahr dich allezeit, ſein heil⸗ ger Nahm behuͤte dich, ſchutz dich für allem Leid. 15. Amen! Amen! das iſt ja wahr, das ſagt der Heilge Geiſt. Geb GOtt, daß du von heut zu Jahr ein gottſelig Menſch ſeyſt! M. I. Matthefſius. Von Wittwern, Wittwen und Waͤyſen. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. Ich kan noch nicht 969. „J recht froͤlich werden, mich druͤckt der harte Wittwer⸗ Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. (Wittwen⸗) Stand; was mir das i⸗ Liebſte war auf Erden, das raubte . ch⸗ Nun (nn trifft ſein Ausſpruch bey mir ein: mir des Hoͤchſten Hand. Es iſt nicht gut alleine ſeyn. 2. Ich muß mein Creutz alleine tragen, das ſonſt nur halb getra⸗ gen hab; Meinveid kan ich jetzt nie⸗ mand klagen, denn die (der) Ver⸗ traute liegt im Grab;ihr (ſein) Rath und Troſt hilfft mir nicht mehr, drum iſt die Laſt gedoppelt ſchwer. 3. Der Kummer waͤhret alle Morgen, der mir das Hertze faſt abfrißt; fuͤr alles mutz ich ſelber ſorgen, mein Schatz (Weib) wird uͤberall vermißt, und auſſer GOtt hat niemand Acht, wenn gleich mein Hertz im Finſtern wacht. 4. Doch was mir boͤß und harte ſcheinet, das machſt du, lieber IE⸗ ſu, gut, wenn ich mich habe ſatt geweinet, ſo ſtaͤrckeſt du den ſchwa⸗ chen Muth; drum ſtell ich meine Klagen ein, du, HErr! ſolſt meine Zuflucht ſeyn. 5. Nur dir befehl ich meine Sa⸗ chen, mein Hauß und Gluͤck, ja Leib und Seel, dein Auge wird fuͤr al⸗ les wachen, du Hirt und Waͤchter Iſrael! wirſt du mir nur zur Sei⸗ te gehn, ſo kan ich alles uͤberſtehn. 6. Ich will dich in der Stille lo⸗ ben fuͤr deine Gnade, Lieb und Huld; ſtarck mich durch deinen Geiſt von oben in Glauben, Liebe Ja, mach mich bey und Gedult. der Einſamkeit nur taͤglich auf den Tod bereit. 7. Soll ich zur neuen Ehe ſchrei⸗ ten, gib, daß mirs gut und heilſam ſey; ſoll ich als Wirtwer (Wittwe) laͤnger den en din ee Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. 689 laͤnger leiden, ſo ſtehe mir im Alter bey. Sey du mein Stecken und mein Stab, ich wart im Friede auf das Grab. ſh 8. Mein Troſt iſt deine Gnad „und Segen, der alles Gute reichlich ſchaft; hilffſt du mir tyagen, heben, „yn legen, durch deine ſtarcke GOttes⸗ EKrafft, ſo wird des Creutzes ſchwe⸗ re Pein mir alle Tage leichter ſeyn. M. C. N. Hochm. . M. Freu dich ſehr, o meine S. 109. Niches betruͤbters iſt 970. auf Erden, nichts kan ſo zu Hertzen gehn, als wenn arme Witwen werden, wenn ver⸗ ohne Muth, ohne Freunde, ohne Gut. Wittwen ſind verlaßne Frau⸗ en; wer thut auf die Waͤyſen ſchauen? 2Sam. 14, 5. 2. Wo die Zaͤune ſind zerluͤcket, iedermann hinuͤber ſteigt; auch ein Kind die Fruͤchte pfluͤcket, da die Aeſte ſind gebeugt. Wo die Mau⸗ ern ſind zerſpalt, da find ſich der und Schatten weichet, den die Hitze bald erreichet. Sir. 36, 27. 23. Alſo muͤſſen ſtets die Armen leiden alles Ungemach, wenig ihrer ſich erbarmen; Wittwen ſchreyen Weh .und Ach uͤber den, der ſie ſo yreßt, und in Noͤthen ſtecken laͤßt; Waͤyſen muͤſſen ſich nur ſchmiegen, andern untern Fuͤſſen liegen. 4. Alſo muß es hier ergehen in der Welt auch mir und dir, Waͤy⸗ ſen muͤſſen traurig ſtehen, Witt⸗ wen muͤſſen leiden hier; denn wie koͤnte GOtt denn mein und der Meinen Vater ſeyn? Sonſten laßne Waͤyſen ſtehn, ohne Vater, Feind gar bald; wem der Schirm waͤre GOrt nicht Richter, und der Waͤyſen SachSchlichter. Pſ. 68,6. 5. Zwar der armen Wittwen Zaͤhren flieſſen auf die Backen loß; aber ihre Seuffzer kehren ſich zu GOttes Sternen⸗Schloß, ſchreyen luͤber dieſen Mann, der die Witt⸗ wen aͤngſten kan, biß der hoͤchſte GOtt es ende, und den Wittwen Huͤlffe ſende. Mal. 3, 5. 6. Wittwen ſind in GOttes Ar⸗ men, Waͤyſen ſind in GOttes Schooß, ihrer will er ſich erbar⸗ men, waͤr die Noth noch eins ſo groß. Ein ſolch ungerechter Mann taſtet GOttes Auge an, der die ar⸗ men Waͤyſen zwicket, und der Witt⸗ wen Hertze druͤcket. Pſ. 146, 9. 7. Wenn ſie bleiben in den Schrancken, darinn ſie GOtt hat geſtellt, und von ihme nicht ab⸗ wancken, weil er ſich zu ihnen haͤlt, ſollen ſie im Himmels⸗Schloß werden alles Kummers loß, da ſoll nicht mehr, wie auf Erden, Wittwen⸗ (Waͤyſen⸗) Noth gehoͤ⸗ ret werden. ITim. 5, 5. . M. M. Hunold. M. Erſchienen iſt der herrlich T. 15. „ 15Ott lebet noch, und 971. ſtirbet nicht, GOtt iſt mein Troſt, mein Zuverſicht; ja, wenn die gantze Welt fiel ein, ſoll das mein feſte Honung ſeyn: GOtt lebet noch! 2. GOtt lebet noch, was ſorg ich denn? So lange ich den Barter kenn, ſetz ich die Sorge an di Seit, und ſinge froͤlich allezeit: GOtt lebet noch! 3. GOtt lebet noch, und weiß gar wohl, wie er mich recht regieren XX voll; . 690 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. ſoll! mein Vater meynet es recht gut, wenn er mich ſtrafft, drum wohl gemuth: GOtt lebet noch! 4. Stirbt mir allhier mein Va⸗ ker ab, bring ich mit Traurn den Mann (die Muttr) ins Grab, wenn Kindr und Freund hinreißt der Tod, ſo iſt mein Troſt in ſolcher Noth: GOtt lebet noch! 5. GOtt leget mir zwar auf ein Joch, darinn er mich betruͤbet hoch; doch hilfft er tragen, was mich plagt, und ſtaͤrcket mich. Drum un⸗ verzagt: GOtt lebet noch! 6. Wenn mir nun wird mein Creu⸗ tze ſchwer, und mich faſt druͤcket all⸗ zuſehr, wenn es mich ſchier zu Bo⸗ den ſtoßt, ſo hilfft doch GOtt; ich bin getroſt: GOtt lebet noch! 7. Wenn mein Hertz weiß gantz keinen Rath, wenn mich die Noth beklemmet hat, und ſehr geſetzt in groſſes Leid, ſo denck ich doch nur allezeit: GOtt lebet noch! B8. Ach Vater! ſorge du fuͤr mich, all meine Hoffnung ſteht auf dich, ſieh mich mit gnaͤdgen Augen an, daß ich ſtets froͤlich ſingen kan: GOtt lebet noch! Vor Geſinde und Tageloͤhner. M Auf meinen lieben GOtt. 31. ERR (O) GOTT! 972. durch deine Hand fuͤhr mich in meinem Stand, darein du mich beſtellet, damit, was dir gefaͤllet, mit gutem Fleiß und Wil⸗ len ich moͤge ſtets erfuͤllen. 2. Verleihe, daß ich nicht vergeſ⸗ ſe meiner Pflicht, laß, ohne Wider⸗ bellen, mein Werck mich wohl be⸗ ſtellen; laß mich doch thun in allen nach deinem Wohlgefallen. 3. Hilff, daß ich Laſter⸗frey, und ſtets gehorſam ſey dem Herren und der Frauen, die mir ihr Thun ver⸗ trauen; laß mich zu ihrem From men ſeyn in den Dienſt genommen. 4. Bey meinem Oienſt ſtell mir dich gegenwortig fuͤr, daß auch vor deinen Augen mein Fleiß und Wer⸗ cke taugen, und denck, daß ſolche Treue dich, als dein Dienſt, erfreue. uuſtt Eph. 6, 5-8. Matth. 25, 23. 5. Gib, Gnade, daß ich treu, fromm, keuſch und redlich ſey, und laß ja nichts geſchehen, draus Schaden kan entſtehen; laß mich auch nichts begehren, ſo mein Hertz r kan beſchweren. 6. Geſundheit, Krafft und Staͤrck gib mir, daß ich mein Werck kan nach Gebuͤhr vollbringen, laß mich nach Tugend ringen, und, neben andern Gaben, auch Witz und Klugheit haben. 7. Dem allen, was ich thu, gib deine Gnade zu; auf allen meinen Wegen verleih mir deinen Segen, daß alle meine Thaten mir moͤgen wohl gerathen. 4 8. Ach GOtt! eins bitt ich noch: Ein allzuſchweres Joch wollſt du mir nicht zuſenden, daß ich noch kan anwenden ein Stuͤndlein dir zu Eh⸗ ren; GOtt! du wirſt mich erhoͤren. Vom Bergwerck. Mel. Exhalt uns, HErr, bey d. 2. ERR, ſegne unſer 973. Kirch und Schul, das Regiment und den Rath⸗ Stuhl, das Bergwerck, Knapſchafft und Gemein, denn bey dir ſuchn wir Huͤlff allein. 2. Weil du ein Kirch in der Wuͤſt⸗ Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. 691 liſin Wuͤſiney dir ſammlſt, und mit Gabn mancherley ſie haſt ge⸗ ſchmuͤcket und geziert, und durch deinen Geiſt im Wort regiert; P 3. So kehr zu uns dein Ange⸗ lnt ſicht, verlaß dein armes Haͤuflein nicht, laß uns nicht ſtecken in der In Noth, gib uns auch unſer taͤg⸗ lich Brod. 4. Mit Gnad ſieh unſer Berg⸗ werck an, weil wir ſonſt hie kein Nahrung han; denn du kanſt bald Glantz, Kieß und Quertz, durch dein Guͤt, wandeln in gut Ertz. e S. Wenn du aufthuſt dein milde Hand, iſt aller Mangel abge⸗ titt wandt, Gold, Silber, Ertz und all Metall ſind doch dein Gaben allzu⸗ mahl. Hag. 2, 9. Eſ. 45,3. 6. Du kanſt bald thun ein Kluͤfft⸗ lein auf, und Ertz geben einn groſ⸗ ſen Hauff; dein Hand zu geben hat ſeb kein Maaß, du wuͤrckſt noch ſtets n ohn Unterlaß. 7. Drum wend zu uns dein Vater⸗Hertz, beſcher uns, nach deinm Willn, gut Ertz! auch hilff, daß wir ſolchs brauchen wohl, wie ein Chriſtlicher Berg⸗ mann ſoll. 8. Daß fuͤrnehmlich dadurch dein Ehr gefoͤrdert werd, und reine Lehr erhalten in der Kirch und „Schul, Fried, Recht und Gricht dbey dem Rath⸗Stuhl. 9. Und daß verſorgt werd das Spital, die Hauß⸗Armen auch allzumahl; ſo wolln wir, HERR., mit gantzem Fleiß, dir ſingen ſtets Lob, Ehr und Preiß. Io. Mattheſius. Reiſe⸗Lieder. M. Ach GOtt, wie manches H. 2. „En deinem Nahmn, 974. J auf dein Geheiß, o JESa! ich von hier nun reiſ. HER R, dein Beruff, mein Amt und Stand erfordert dieſe Reiſ ins Land. 2. Was ich in IEſu Nahmn an⸗ heb, wohin ich denck, wornach ich ſtreb, das alles muß gerathen wahl, von GOttes Segen werden voll. 3. Du richtſt, HErr JEſu! mei⸗ nen Fuß, daß nichts von dir mich wenden muß, du fuͤhrſt mich aus und wieder ein, durch dich muß al⸗ les heilſam ſeyn. 4. Befiehl den Engeln, daß ſie mich auf allen Wegen ſicherlich be⸗ gleiten, und mit ihrer Wach abwen⸗ den alles Ungemach. Pſ. 9 ½, 1I. 5. Treib mein Vorhaben gluͤck⸗ lich fort, bring mich mit Freuden an den Ort, da ich zu reiſen hinge⸗ denck, der Menſchen Hertzen zu mir lenck. 6. Gib, HErr! daß ich die treffe an, auf die ich ſicher trauen kan, und mich zu ſolchen Leuten fuͤhr, die fromm ſind, und gefallen dir. 7. Fur Straſſen⸗Raͤubern mich bewahr, fuͤr Waſſers⸗Noͤthen und Gefahr, fuͤr wilden Thieren, Fall und Brand, fuͤr allem Leid, fuͤr Suͤnd und Schand. 8. In deine Haͤnd ergeb ich dir Leib, Seel, und was gehoͤret mir, an allen Orten nah und weit, be⸗ wahr, es HERR! zu jeder Zeit. 9. Behut mir unterdeß, in Gnad, die Meinen fuͤr Gefahr und Scho⸗ E 2 X x 2 Kyrie eleiſon. 692 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. und was ich mehr verlaſſen hab, von dem wend alles Ungluͤck ab. 10. Und wenn ich denn nach Wunſch vollbracht, was zu voll⸗ bringen ich gedacht; ſo fuͤhre du miceh ſelbſt zu Hauß, wie du mich haſt gefuͤhret aus. II. Und laß mich finden unver⸗ ſehrt, was du aus Gnaden mir be⸗ ſchert; fuͤr ſolchen Schutz, fuͤr ſolch Geleit, zu dancken dir in Ewigkeit. I. Heermann. M. Diß ſind die heilgen zehn. 15. . n GOttes Nahmen 975. N reiſen wir, ſein heilger Engel geh uns fuͤr, wie dem Volck in Egypten⸗Land, das entgieng Pharaonis Hand, Kyrie eleiſon. 2. HErr, du wollſt unſer Gleits⸗ mann ſeyn, und mit uns gehen aus und ein, auch zeigen alle unſre Steg, wehren dem Unfall auf dem Weg, 1 Moſ. 28, 15. 3. So wird kein Berg noch tieffes Thal, kein Waſſer uns irrn uͤber⸗ all, froͤlich kommn wir an unſern Ort, wenn du uns gnaͤdig hilffeſt fort. Kyrie eleiſon. Kom. 8, 39. 4. HERR Chriſt! du biſt der rechte Weg zum Himmel, und der einig Steg, hilff uns Pilgrim ins Vaterland, weil du dein Blut haſt dran gewandt, Kyrie eleiſon. N. Herrm. M. Nun freut ce lieben Ch. 39. — 5Ott! im Nahmen 976.O₰ JEſu Chriſt reiſ ich nun meine Straſſen, mein Huͤter und mein Hirt du biſt, du wirſt mich nicht verlaſſſen; mein Leib und Seel befehl ich dir, mein Ehr und But, und was du mir auf dieſer lt beſcheret. 2. Ich weiß, daß ich allhie auf Erd bin mit Gefahr umfangen, zu keiner Zeit auch voͤllig werd die Ruh daſelbſt erlangen. Ich bin ein Pil⸗ grim, der ſtets muß fortſetzen ſeinen Stab und Fuß, der nirgend hat ſein Bleiben. Pſ. 39, 13. 3. Doch hilffſt du, daß ich immer⸗ zu die Noth noch uͤberwinde, biß daß ich dort die wahre Ruh und rechte Heymath finde. Da iſt denn Muͤh und Sorge aus, da bin ich eigentlich zu Hauß, die Unruh hat ein Ende. Ebr. 13, 14. 4. An ſolche Ruhſtatt denck ich hier, ietzund bey meinem Wallen: a ich bitt, o HErr! mich ſo regier, daß dir es moͤg gefallen! leit mich allzeit auf rechter Bahn, und alles, mns was ich fange an, das ſegne du von oben. 5. Dir iſt am beſten, HErr, be⸗ kannt, was mein Amt mit ſich fuͤh⸗ ret, daß mir zu Waſſer oder Land den Weg zu thun gebuͤhret; bring mich geſund, dahin ich ſoll, mein Werck laß mich verrichten wohl, und gluͤcklich wieder kommen. 6. Wend unterdeß all Unheil ab von meinen Anverwandten, die ich zu Hauß gelaſſen hab, von Freun⸗ den und Bekannten: laß dir ſie, GOtt, befohlen ſeyn, hilff, daß ich ſie, und all das Mein, in gutem Zuſtand finde. 7. Darneben mir auch diß ver⸗ leih, daß ich behutſam wandle, und immerdar vorſichtig ſey in allem, was ich handle; durch deines Heil⸗ gen Geiſtes Gnad, gib rechte Zeit, Verſtand und Rath zu meinem Thun und Laſſen. 2. Schick W nn Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. 693 8. Schick deinen Engel vor mir lemen en her, den Weg mir zu bereiten; be⸗ eunmne fiehl, daß er dem Satan wehr, und Nge allen boͤſen Leuten. Nimm mich, o ing HErr! in deinen Schutz, daß ihre Liſt, Gewalt und Trutz mir nimmer koͤnne ſchaden. 9. O Vater dir ergeb ich mich! du kanſt mir Huͤlffe ſenden; bewahr und fuͤhr mich gnaͤdiglich, hier und ihin an allen Enden; und laß mich bald, wie dirs gefaͤllt, nach dieſer Unruh in der Welt, bey dir dort Ruh er⸗ langen. D. Iuſt. Geſen. Danck⸗Lieder nach der Reiſe. M. Lobt GOtt, ihr Chriſten all. 2. Nur gehts friſch drauf, 977. es geht nach Hauß, ihr Roͤßlein, regt die Bein; ich will dem, der uns ein und aus be⸗ gleitet, danckbar ſeyn. 2. Ich will ihm ſingen Lob und Preiß, ſo viel ich ſingen kan, ich will ſein Werck, ſo gut ichs weiß, mit Freuden zeigen an. 3. Es iſt fuͤrwahr nicht Men⸗ ſchen⸗Kunſt, auf ſichern Wegen gehn; fuͤhrt uns nicht GOtt und GOttes Gunſt, wuͤrds offtmahls ſeltſam ſtehn. 1KReg. 6, 15. 4.Wie manches Leid, wie manche Noth, wie manches Jammer-Heer braͤcht uns in Angſt, thaͤt uns den Tod, wo GOtt nicht bey uns waͤr. 5. Wie mancher Feind, wie man⸗ cher Dieb, wo ihn nicht GOtt ge⸗ ruͤhrt, haͤtt uns das Unſre, das uns lieb, genommen und entfuͤhrt. 6. Wie mancher boͤſer ſchwartzer Geiſt haͤtt unſern Leib und Seel, (wo uns der HErr nicht Gnad er⸗ weiſt,) erſchreckt aus ſeiner Hoͤhl. 7. Es iſt der alte groſſe Orach doch allzeit ohne Ruh; wohin wir gehn, da geht er nach, und ſetzt uns hefftig zu. 1 Petr. 5, 8. Job. 1,6. 8. Er ſucht zu Hauß, er ſucht zu Feld, er ſucht zur⸗See und Land, er ſucht uns in der gantzen Welt mit unverdroßner Hand. 9. Noch dennoch trifft er uns nicht an, ſein Anſchlag geht zu⸗ ruͤck; denn GOttes Schutz hegt unſre Bahn, fuͤr unſers Feindes 10. Es zeucht der heilgen Engel Schaar, mit Waffen ausgeruͤſt, und wehren hier und wehren dar des Tauſend⸗Kuͤnſtlers Liſt. II. Es muͤſſen ja noch immerfort die Mahanaim gehn, und GOttes Volck, auf GOttes Wort, zu Dienſt und Willen ſtehn. 12. Wenn GOtt mir meiner Au⸗ gen Licht mit Licht erfuͤllen wolt, als 5 wie dem Jacob, der ſich nicht fuͤr Eſau fuͤrchten ſolt. 1Moſ. 32, 2. 13. Ach! was fuͤr Wunder wuͤrd ich hier auf meinen Reiſen ſehn! Wie ſchoͤn, wie lieblich wuͤrde mir in ſolchem Sehn geſchehn! 14. Nun, was den Augen nicht vergunt, das ſieht mein Hertz und Geiſt, dem GOtt der heilgen Weiß⸗ heit Grund in ſeinem Geiſte weiſt. 15. Es iſt ſein Wort, er hats ge⸗ ſagt, ſein Heer⸗Volck ſey bereit, uns zu umlaͤgern, wenn uns plagt des Satans Neid und Streit. Pf. 34,8. 16. Was GPtt geredt, das iſt vollbracht; mein Hertz, ſey wohl⸗ gemuth, und laß ja nimmer aus der Acht, was dein GOtt an dir thut. X x 3 17. Du 694 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. I7. Du ſiehſt und greiffſt, ivie gut er ſey dem, der ihn ehrt und liebt, er ziert mit Lieb, er fuͤhrt mit Treu ein Herz, das ſich ihm gibt. Apg. 17, 27. 18. Er traͤgt uns, wie, wenn einher ſchlaͤgt Blitz, Hagel, Regen, Wind, ein treuer, frommer Vater traͤgt ſein klares zartes Kind. 19. Er deckt uns zu mit ſeiner Hand, wie eine Mutter thut, in de⸗ rer Schooß das ſuͤßte Pfand der keuſchen Liebe ruht. 20. Er raͤumt aus unſern We⸗ gen weg des Ungluͤcks ſcharffen Stein, und ſchafft, daß unſre Bahn und Steg fein ſchlecht und eben ſeyn. Pſ. 91, 12. 21. Er fuͤhrt uns uͤber Berg und Thal, und wenns nun rechte Zeit, ſo fuͤhrt er uns in ſeinen Saal zur ewgen Himmels-Freud. j 22. Alsdenn werd ich die letzte 7 Reiſ, und ſchoͤnſte Heimfahrt thun, und, nach dem ſauren Erden⸗ Schweiß, in ſuͤſſer Stille ruhn. Ebr. 4, 9. P. Gerhard. M. Werde munter, mein G. 109. un hab ich GOTT 978. N Lob! vollendet mei⸗ ne vorgehabte Reiſ, nun iſt ſolche gantz geendet, darum viel Lob, Ehr und Preiß, weil mich deine Gna⸗ den⸗Hand hat ſo ſicher durch das Land, wieder biß hieher gefuͤhret, ietzo, mein GOtt, dir gebuͤhret. 2. Du, mein GOtt, haſt mich bewachet durch der Engel Schutz⸗ Geleit, mich ſo gluͤcklich auch ge⸗ machet, daß ich ietzt mit Luſt und Freud hier bin wieder kommen an, und mir ſo viel Guts gethan, daß ich dich muß hertzlich preiſen, und die ewig Danck erweiſen. 3· Ach! ich bitte dich, erzeige mir noch ferner deine Gnad, daß ich bald das Ziel erreiche, ſo mein Geiſt noch vor ſich hat; fuͤhre mich, aus dieſem Leid, hin in deine Ewigkeit. Ich verlange von der Erden! laß mich ewig ſelig werden. I. C. Beer. Bey der Bade⸗Cur. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. In GOttes Segen iſts 979. A gelegen, wenn unſer Thun gerathen ſoll, er iſt bey uns auf unſern Wegen, ſo ſtehts um unſre Sachen wohl; es koſtet ihm ein eintzig Wort, ſo iſt geſegnet Artzt und Ort. Pf. 33, 9. 2. Mein GOtt! ich brauche dei⸗ E nen Segen zu meiner angeſtellten Cur; am Brunnen iſt es nicht ge⸗ legen, du biſt der Schopffer der Na⸗ tur, wilſt du ihm nicht die Krafft verleihn, ſo wird es nur ſchlecht Waſſer ſeyn. Pſ. 74, 15. 3. Geſegne mir, Brunn aller Gnaden, was dieſer Brunnen mir ertheilt; du biſt ein Artzt fuͤr allen Schaden, ein Heiland, welcher al⸗ les heilt. Geht nur ein Wort durch deinen Mund, HErr! ſo du wilſt, bin ich geſund. 2 Moſ. 15, 26. e 4. So ſegne denn, du Segens⸗ Vater, was deine Hand geſchaffen hat, ſey du im Rathen mein Bera⸗ ther, ſey du bey meinem Thun die That; gib meinen Gliedern neue Krafft, durch der geſunden Erden Safft. 2 Moſ. 1, 6. 5. Ach! ſegne mirs, du Geiſt von oben, der auf den Waſſern dort ge⸗ ſchwebt, daß, nach ſo vielen Waſ⸗ ſer⸗Proben, auch dieſer Brunnen mich aſegger e Gid, wi⸗ Aerreceſomeng On in deire Eriee Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder. mich belebt. Du biſt gegoſſen uͤber mich; geuß auch in mir, was heil⸗ ſamlich. 1 Moſ. 1, 2. Tit. 3, 6. 6. Geſegnet ſey die friſche Quel⸗ le, und auch zugleich das laue Bad, daß Krafft und Safft ſich hier ge⸗ ſelle, und jedes ſeine Wuͤrckung hat; daß, der aus Waſſer Wein gebracht, das Waſſer auch zur Artzney macht. Io. 2, I. ſq. 7. Wohlan, ich warte deines Se⸗ gens, GOtt Vater, Sohn und Geiſt erhoͤr! vielleicht biſt du ſchon unter Wegens, und foͤrderſt deines Nah⸗ mens Ehr. So bin ich deiner Guͤ⸗ te froh, und du, mein GOtt, mein A und O. B. Schmolcke. M. GOtt Lob, es geht nunm. 32. 80 We biſt du doch in 9 * allen Dingen, du groſſer GOrt, ſo wunderbar! Die Felſen laſſen Brunnen ſpringen, und bieten uns ihr Waſſer dar, das beydes unſerm Durſte quillt, und auch die Noth der Krancken ſtillt. 2. Dich muͤſſen alle Brunnen lo⸗ ben, du Brunnquell aller Guͤtigkeit! du treuffelſt uns nicht nur von oben, es ſind die Tieffen auch bereit, und zeigen uns voll Segens an, was du in ihren Schooß gethan. 3. Hier haſt du auch den Fels ge⸗ ſchlagen, daß er geſundes Waſſer 695 gibt; man hoͤrt von vielen Wun⸗ dern ſagen, die deine Krafft hier ausgeuͤbt. Sein Tranck hat man⸗ che Roth ertraͤnckt, ſein Bad manch Ungemach verſenckt. 2 Moſ. 17,6. 4. Gib, daß ich dieſen Schatz recht ſchaͤtze, und mich, wie zu Sa⸗ maria, mit Andacht an den Brun⸗ nen ſetze; denn hier iſt auch mein JEſus nah. Damit mein Hertz an den gedenckt, der mir das Lebens⸗ Waſſer ſchenckt. I1o. 4, 6. 5. Beſchuͤtze mich fuͤr Eitelkei⸗ ten, die mancher bey dem Brun⸗ nen treibt. Laß deine Furcht mich hier begleiten, daß auch dein Se⸗ gen bey mir bleibt; und, wenn der Leib ſich zaͤrtlich haͤlt, die Seele nicht in Kranckheit faͤllt. Rom. 13, 14. 6. Der Mißbrauch deiner guten Gaben verkehrt den Segen in den Fluch. Drum laß mich dich vor AÄugen haben, mein Beten ſey dein Wohlgeruch; daß dieſer Brunn auf jeden Tag ein Brunn des Ruf⸗ fers heiſſen mag. 7. So ſey es denn auf dich gewa⸗ get, geſegne Trunck, geſegne Bad! Wend alle Schwachheit, die mich plaget, verleihe beydes Rath und That. Wirſt du, mein Artzt, nur bey mir ſtehn, ſo wird die Cur von ſtatten gehn. B. Schmolcke. Ereutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. In eigner Melodey. ch GOtt! der groſſen 981. Traurigkeit, ſo mei⸗ nen Geiſt betruͤbet! ach! uͤbergroſſes Hertzeleid, ſo an mir wird veruͤbet! dieweil mein GOtt mir allezeit für Freuden Trauren gibet. 2. Mein traurigs Hertze, ſo ſtets wacht, will keinen Troſt mehr faſ⸗ ſen, es aͤngſt und quaͤlt ſich Tag und Nacht, und ſpricht, ich ſey ver⸗ laſſen: GOTT habe ſchon den Schluß gemacht, mich gantz und gar zu haſſen. Eſ. 46, 14. X*x 4 3. Mein 696 Creutz⸗ Anfechtung⸗ und lne⸗N Troſt⸗Lieder. 3. Mein gantzer Leib iſt abge⸗ zehrt, das Antlitz iſt verfallen, mein Brod in Myrrhen iſt verkehrt, der Tranck in bittre Gallen, der Mund, mit Ach u. W Weh beſchwert, kan kaum ein Wort mehr lallen. Pſ. 31, II. 4. Ach GOtt! wie kanſt du mich ſo Gar von dir verlaſſen ſehen? Ich habe dich erzuͤrnet zwar; hoͤr aber doch mein Flehen aus hochbetruͤb⸗ tem Hertzen an: Es ſoll nicht mehr geſeh chan⸗ Ich weiß, dein Hertz iſt voller Tran⸗ voll Lieb und voll Erbarmen, und mein Hertz voller Leid und Reu⸗ drum komm, und hilff mir Armen, und laß mich wiederum aufs neu in deiner Lieb erwarmen. 6. Richt auf den Geiſt, den du o GOtt darnieder haſt geſchlagen, und laß mich nicht zu Schand und Spott das Joch der Truͤbſal tra⸗ gen; du weiſt, ich bin nur Erd und Koth, drum laß mich nicht verza⸗ en. . 7. Haſt du ja endlich gantz ent⸗ wand das Hertze deinem Kinde; ſo weiß ich, daß zur rechten Hand ich einen Mittler finde, derſelbe, wie dir wohl bekannt, ſpricht gut fuͤr meine Suͤnde. Rom. 8, 34. 8. Ey nun, mein GOtt, ich traue ſchon, du werdeſt meiner ſchonen, und mir, durch Chriſtum, deinen Sohn, nicht nach den Wercken loh⸗ nen; beſonders dort im Gnaden⸗ Thron mich ewig laſſen wohnen. In langwierigen und ſonder⸗ baren Anliegen. In baunter Melodey. 20. Igch GOtt! erhoͤr mein 982.2 Seuffzen und Wehkla⸗ e gen, laß mich in meiner Noth nicht gar verzagen; du weiſt meinn Schmertz, erkennſt mein Hertz, haſt du mirs aufgelegt, ſo hilff mirs tra⸗ gen. Pf. 17, 1. 38,1 10. 66, 20. . 2. Ohn deinem Willen kan mir nichts begegnen, d du kanſt verfluchen und auch wieder ſegnen; bin ich Nhnn dein Kind, und habs verdient, gib wieder Sonnenſchein auf truͤben Regen. Matth. 10, 25. 1 Sam. 2, 6. 3. Pflantz nur Gedult durch dei⸗ nen Geiſt ins Hertze, und hilff, daß ich es acht fuͤr keinem Schertze; zu deiner Zeit wend all mein Leid, durch Marck und Bein dringt mir der groſſe Schmertze. ler. 5, 3. 4. Ich weiß, du haſt noch meiner nie vergeſſen, daß ich fuͤr Leid mir ſollt mein Hertz abfreſſen; mittn in der Noth denck ich an GOtt, ob er mich ſchon mit Creutz und Angſt thut preſſen. Pſ. 140, 13. 5. Es hat kein Ungluͤck nie ſo lang gewaͤhret, es hat doch endlich wieder aufgehoͤret; beut mir dein Haͤnd, und machs ein End, auf die⸗ ſer Erd mein Hertz nichts mehr be⸗ gehret. Iob. 3, 26. 6. Soll ich noch mehr um deinet⸗ willen leiden, ſo ſteh mir, HErr, mit deiner Krafft zur Seiten, fein ritterlich, beſtaͤndiglich, hilff mir mein Widerſacher all beſtreiten. 7. Daß ich durch deinen Geiſt moͤg uͤberwinden, und mich in dei⸗ nem Hauß allzeit laß finden, zum Preiß und Danck, mit Lob⸗Geſang mit dir thu ich in Liebe mich ver⸗ binden. Pſ. 5, 8. 66, 13. 8. Daß wir in Ewigkeit bleiben beyſammen, und ich allzeit deinn aus⸗ lihe Iminr ung n peß Mein . lenkon nr ſtoerfice hnns bin ſt Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 697 auserwehlten Nahmen preiß her⸗ tziglich, das bitt ich dich, durch he JEſum Chriſtum, unſern HErren, Pſ. 79, 13. M. I. P. Schechſius. Mel. O GOtt, du frommer G. 52. Ilſch GO TC, verlaß 983. mich nicht! Gib mir die Gnaden-Haͤnde, ach fuͤhre mich, dein Kind, daß ich den Lauff voll⸗ ende zu meiner Seligkeit! ſey du meinLebens Licht, mein Stab, mein Amen. Hort, mein Schutz. Ach GOtt, ver⸗ laß mich nicht! Pſ. 38, 22. 119, 8. 2. Ach GOtt, verlaß mich nicht! Regiere du mein Wallen, ach laß mich nimmermehr in Suͤnd und Schande fallen! gib mir den guten Geiſt, gib Glaubens⸗Zuverſicht, ſey meine Staͤrck und Kraft. Ach GOtt, verlaß mich nicht. Pſ. 37, 28. 3. Ach GOtt, verlaß mich nicht! ich ruff aus Hertzens⸗Grunde: Ach Hoͤchſter, ſtaͤrcke mich in jeder boͤſen Stunde! wenn mich Verſuchung plagt, und meine Seel anficht, ſo weiche nicht von mir. Ach GOtt, verlaß mich nicht! Io. 12, 27. 4. Ach GOtt, Lerlaß mich nicht! Ach laß dich doch bewegen! ach Va⸗ ter! croͤne doch mit reichem Him⸗ mels⸗Segen die Wercke meines Amts, die Wercke meiner Pflicht, zu thun, was dir gefaͤllt. Ach GOtt, verlaß mich nicht! 5. Ach GOtt, verlaß mich nicht! Ich bleibe dir ergeben, hilff mir, o groſſer GOtt !recht glaͤuben, Chriſt⸗ lich leben, und ſelig ſcheiden ab, zu ſehn dein Angeſicht; hilff mir in Noth und Tod! Ach GOtt, ver⸗ laß mich nicht! Sal, Francke, Mel. HErr JEſu Chriſt, meins. 2. 8 ſch GOtt! wie man⸗ 9 4. ches Hertzeleid begeg⸗ net mir zu dieſer Zeit! der ſchmale Weg iſt Truͤbſal /voll, den ich zum Hummel wandern ſoll. Luc. 9, 23. 2. Wie ſchwerlich laͤßt ſich Fleiſch und Blut zwingen zu dem ewigen Gut! Wo ſoll ich mich denn wen⸗ den hin? Zu dir HErr JEſu! ſteht mein Sinn. Gal 5, 7. 3. Bey dir mein Hertz Troͤſt, Huͤlff und Rath allzeit gewiß ge⸗ funden hat; niemand jemahls ver⸗ laſſen iſt, der gtrauet hat auf JE⸗ ſum Chriſt. Sir. 2, II. 4. Du biſt der groſſe Wunder⸗ Mann, das zeigt dein Amt und dein Perſon; welch Wunder⸗Oing hat man erfahrn, daß du, mein GOtt, biſt Menſch gebohrn! Eſ. 9,6. Ier. 31. 5. Und fuͤhreſt uns durch deinen Tod, gantz wunderlich aus aller Noth. IEſu,mein HErr und GOtt allein, wie ſuͤß iſt mir der Nahme dein. Hohel. 1, 3. Eſ. 26, 8. 6. Es kan kein Trauren ſeyn ſo ſchwer, dein ſuͤſſer Nahm erfreut vielmehr; kein Elend mag ſo bit⸗ ter ſeyn, dein ſuͤſſer Troſt der lin⸗ derts fein. Pſ. 94, 19. 7. Ob mir gleich Leib und Seel verſchmacht, ſo weißt du, HErr, daß ichs nicht acht; wenn ich dich hab, ſo hab ich wohl, was mich ewig er⸗ freuen ſoll. Io. 21. 17. Pf. 73, 26. 8. Dein bin ich ja mit Leib und Seel, was kan mir thun Suͤnd, Tod und Hoͤll? Kein beſſre Treu auf Erden iſt, denn nur bey dir, HErr IEſu Chriſt! Rom. 8. 34. 9. Ich weiß, daß du mich nicht XX 5 ver⸗ Creu⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. verlaͤſt, dein Wahrheit bleibt mir ewig feſt; du biſt der rechte treue Hirt, der mich ewig behuͤten wird. 10. JEſu, mein Freud, mein Ehr und Ruhm, meins Hertzens Schatz und mein Reichthum! Ich kans doch ja nicht zeigen an, wie hoch dein Nahm erfreuen kan. II. Wer Glaub und Lieb im Her⸗ tzen hat, der wirds erfahren mit der That; drum hab ich offt und viel geredt: Wenn ich an dir nicht Freude haͤtt; Pſ. 34,3. Eſ. 26, 8. 12. So wolt ich den Tod wuͤn⸗ ſchen her, ja, daß ich nie gebohren waͤr; denn wer dich nicht im Her⸗ tzen hat, der iſt gewiß lebendig todt. 13. JEſu, du edler Braͤutgam werth, mein hoͤchſte Zier auf dieſer Erd! an dir allein ich mich ergoͤtz weit uͤber alle guͤldne Schaͤtz. Pſ. 119 14. So offt ich nur gedenck an dich, all mein Gemuͤth erfreuet ſich; wenn ich mein Hoffnung ſtell zu dir, ſo fuͤhl ich Freud und Troſt in mir. 1Sam. 16, 23. 15. Wenn ich in Noͤthen bet und ſing, ſo wird mein Hertz recht gu⸗ ter Ding; dein Geiſt bezeugt, daß ſolches frey des ewgen Lebens Vor⸗ ſchmack ſey. Rom. 8, 16. 16. Drum will ich, weil ich lebe noch, das Creutz dir froͤlich tragen nach; mein GOtt, mach mich darzu bereit, es dient zum Beſten allezeit. I7. Hilff mir mein Sach recht greiffen an, daß ich meinn Lauf voll⸗ enden kan; hilff mir auch zwingen Fleiſch und Blut, fuͤr Suͤnd und Schanden mich behuͤt. 1 Cor. 9, 24. 18. Erhalt mein Hertz im Glau⸗ ben rein, ſo leb und ſterb ich dir al⸗ lein. JEſu, mein Troſt, hoͤr mein Begier! o mein Heiland, waͤr ich bey dir! Mart. Mollerus. M. O GOtt, du frommer G. 52. 8 A GOtt! wird denn 9 5. Amein Leid, damit ich bin umhuͤllet, durch deine Guͤtig⸗ keit nicht bald einmahl geſtillet? Soll mich denn gantz und gar Creutz, Quaal und Noth auffreſ⸗ ſen? Wilt du denn immerdar nur meiner gantz vergeſſen? Pſ. 77, 8. 1I. 2. Wilt du mich, der ich bin er loͤſt mit Chriſti Blute, nun laſſen aus dem Sinn? Wie ſolte wohl zu Muthe mein traurigs Hertze ſeyn, das jetzo ſchon empfindet die uͤber⸗ haͤuffte Pein, und wie ein Wurm ſich windet? 4 3. Wo bliebe denn die Treu, die mir dein Wort verſprochen, ſo alle Morgen neu auf Erden wird ge⸗ rochen? Derwegen kans nicht ſeyn, daß du mein haſt vergeſſen, ob mich gleich Angſt und Pein gantz hertzempfindlich preſſen. 4. Ich weiß, du liebeſt mich. Denn welcher in dem Himmel will leben ewiglich, muß erſt vom Welt⸗ Getuͤmmel ſich laſſen plagen wohl, er muß den Creutzes⸗Becher ſo in ſich trincken voll, wie IEſus, ſein Fuͤrſprecher. Kom. 8, 17. 5. Er muß auch wancken nicht zur Rechten noch zur Lincken, wenn Ungluͤck ihm zuſpricht, muß doch der Muth nicht ſincken; er muß ſtandhafftig ſtehn, wenn alle Creu⸗ tzes⸗Plagen ob ihm zuſammẽ gehn, und grauſam auf ihn ſchlagen. 6. Es muß der Ungluͤcks⸗Nord ihn erſtlich hier durchblitzen, er muß“ Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ ⸗Lieder. muß durch Schmeichel⸗ Wort ſi ch ? Wunden laſſen ritzen, er muß ver⸗ beiſſen viel, obs ihm gleich geht zu Hertzen, wo er nicht gaͤntzlich will den Himmel dort verſchertzen. 7. Ey nun wohlan! ſolls ſeyn, daß ich durch Creutz und Leiden ſoll gehn in Himmel ein, daſelbſten mich zu weyden in ewig⸗ſuͤſſer Ruh, ſo acht ich keine Schmertzen, ich ſore⸗ che noch darzu: Es mag drum ſeyn! von Hertzen. Apg. 14, 22. 8. Solls ſeyn, daß in der Welt ich ſoll betruͤbet leben? Nun, GOtt, wie dirs gefaͤllt! dir will ich mich ergeben, du wirſt mein Creutz und Leid in ſuͤſſe Ruh verſetzen, und mich in Ewigkeit mit Himmels⸗ Luſt ergoͤtzen. 9. Solls ſeyn, daß meine Zeit ich ſoll allhier vollbringen im Jammer, Hertzeleid, und andern ſchweren Dingen! Wohlan! es mag drum ſeyn, wer kan es anders enden, und ſich von Noth und Pein hier gantz und gar entwenden? 10. Solls ſeyn, daß ohne Schuld ich ſoll viel Unrecht leiden, und gleichwohl mit Gedult mich immer⸗ dar bekleiden? Nun wohl! es mag drum ſeyn, GOtt wird doch end⸗ lich richten, und einmahl ſehen drein auf die, ſo mich vernichten. II. Solls ſeyn/ daß ich mein Brod mit Thraͤnen ſoll verzehren, und taͤglich meine Noth ſich kaͤr⸗ cker muß vermehren? So ſey es auch, wohlan! GOtt wirds doch alſo machen, daß ichs ertragen kan, und nach dem Weinen lachen. 12. Und ſolls ja endlich ſeyn, daß es allhier auf Erden mit meiner 699 Noth und Pein nicht beſſer moͤchte werden? So ſey es auch! ich will mich dennoch GOtt ergeben, und lieber halten ſtill, als ihme wider⸗ ſtreben. 13. Wer hier nicht Jammer hat, wird ſchwerlich dort ererben die ſchoͤne Himmels⸗Stadt; er wird in Grund verderben. Denn die des Himmels Saal in Ewigkeit beſi⸗ tzen, die muͤſſen allzumahl erſt un⸗ term Creutze ſchwitzen. 14. Drum wohl, und aber wohl! was acht ich dieſes Leiden, weil ich beſitzen ſoll des Himmels Saal mit Freuden! So will ich ritterlich durch Creutz und Leiden dringen, auf GOtt verlaß ich mich, der wird mir helffen ringen. 15. Ich trau auf GOtt allein in allen meinen Nothen, und ſcheint es gleich zu ſeyn, als wolt er mich gar toͤdten, ſo hoff ich doch auf ihn, laß Leib und Geiſt erblaſſen, gedul⸗ tig will ich ziehn, und ihn mit Glau⸗ ben faſſen. 16. Wiewohl ſich, liebſter GOtt, bey mir Gedult zwar reget, und oͤff⸗ ters manche R oth durch deine Kraft vertraͤget; denn wo das Creutz ſich ruͤſt, muß auch Gedult ſich meh⸗ ren, und kan durch die ein Chriſt viel Kummer von ſich kehren. 17. Doch will ſich Ungedult bey mir gar offt anmaſſen, wenn ich ſoll, ohne Schuld, mich hier ſo quaͤ⸗ len laſſen. Nicht ohne Schuld, ſag ich, vor dir; denn meine Suͤnden, die laſſen billig mich die ſchweren Straffen finden. 18. Nur dieſes kraͤncket mich ſo ſehr in meinem Hertzen, daß ich ſo bitter⸗ 700 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. bitterlich auf Erden muß ver⸗ ſchmertzen, als wenn ich etwan waͤr aus einem Stein entſproſſen, und haͤtteſt du nunmehr mich von dir weggeſtoſſen. 19. Diß iſt die ſchwere Laſt, die mich ſo hefftig druͤcket, daß mir die Seele faſt davon im Leib erſticket; doch trag ichs mit Gedult, und weiß, daß du mich liebeſt, weil du, unach Vaters⸗Huld, zur Probe mich betruͤbeſt. 20. Du, HErr, probireſt mich mit deinem Creutzes⸗Stabe, ob ich auch werde dich feſt lieben biß zum Grabe; ob ich auch, liebſter GOtt, dir werde treu verbleiben, und nim⸗ mer keine Noth von dir mich laſ⸗ ſen treiben. 21. Ja, liebſtes Vater⸗Hertz, mit dir will ichs wohl enden, daß weder Noth noch Schmertz von dir mich ſoll abwenden; nur laß mich deine Huld in meinem Hertzen ſpuͤren, wenn mich zur Ungedult will Fleiſch und Blut verfuͤhren. 22. Und, liebſter Vater du, wie keine Gunſt mir zu erweiſen ſparen, die ſind geflohen hin; dieweil dem Ungeluͤcke ich nun ergeben bin, ſo fallen ſie zuruͤcke. 25. Doch wirſt du lieber GOtt, von mir nicht abeweichen, weil nichts, als Jammer, Noth und Plagen um mich ſtreichen; denn du biſt ja der Freund, der es in Un⸗ gluͤcks⸗Brennen und Noth am be⸗ ſten meynt, wenn ſich die andern trennen. 26. So fahre hier nur fort, und zuͤchtge mich mit Maſſen, damit du, treuer Hort, es dort moͤgſt blei⸗ ben laſſen; ich trau und bau auf dich in allen Creutzes⸗Faͤllen, du wirſt doch endlich mich zu deiner Rechten ſtellen. Mel. Ach GOtt, vom Himmel. 39. 986.2 wolt ich doch die Plagen, ſo auf barmen? bſ. 1z. mich ſtuͤrmen zu, erdulten ohne Za⸗ gen, wenn du wilſt von mir gehn, und mich alleine laſſen? ich wuͤrde ſchlecht beſtehn auf dieſer Jam⸗ mer⸗Straſſen. 23. Denn hier iſt gar kein Freund, ich hab auch keinen fun⸗ den, ders haͤtte recht gemeynt; nein, ſie ſind all verſchwunden. Ich bin verlaſſen jetzt, weil ſo mit vol⸗ lem Hauffen das Ungluͤck auf mich blitzt, ſind ſie von mir gelauffen. 24. Die meine Freunde ſonſt im vollem Gluͤcke waren, und mochten 2 Wie lange ſoll ich armes Kind die Seelen⸗Ruh entbehren? Wie lange ſoll der Sturm und Wind der Hertzens⸗Angſt noch waͤhren? Wie lange ſoll mein ſtoltzer Feind, ders niemahls gut, ſtets boͤſe meynt, ſich uͤber mich erheben? 3. Ach ſchaue doch, mein GOtt und Hort! von deiner heilgen Huͤt⸗ te, und hoͤre meiner Klage Wort, und hochbetruͤbte Bitte: Gib mei⸗ nen Augen Krafft und Macht, und laß des Todes finſtre Nacht mich 4: Sonſt nicht ſo bald befallen! ch HErr! wie lange wilt du mein ſo gantz und gar vergeſſen? Wie lange ſoll der Sorgen⸗Stein mich und mein Hertze preſſen? wie lange ſoll dein Angeſicht ſich von mir wenden? Wilt du nicht dich meiner mehr er⸗ ſrhhſci 1 D . — raave Creus⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 701r ſenſpore. — rſen ede. 4. Sonſt würde meiner Feinde funmggn Mund des Ruhms kein Ende ma⸗ ni chen, ſie wuͤrden mein, als der zu fllte gog Grund und Boden gangen, lachen; neſ da liegt der, wuͤrden ſie zur Freud un her prahlen, der uns jederzeit ſo den viel zu ſchaffen machte. S. Ich kenne ſie, und weiß gar ſan d⸗ wohl, was ſie im Schilde fuͤhren: ſlemen Ihr Hertz iſt aller Boßheit voll, laäßt ſich nichts Guts regieren; du mmd aber biſt der fromme Mann, HErr nt mein GOtt, der nicht laſſen kan die, ſo ſich zu dir halten. 6. Deß troͤſt ich mich, und hoffe drauf, du wirſt mir auch fromm Hbleiben, und aller boͤſen Tuͤcke Lauff gewaltig hintertreiben. Mein Her⸗ nl tze freut ſich, wenns bedenckt, wie gern du ſtets dein Heil geſchenckt denm, der ſich dir vertrauet. 7. Das thu ich, HErr, ich traue dir, du biſt mein einge Freude, be⸗ wahreſt mich, thuſt wohl an mir, und fuͤhrſt mich aus dem Leide. Dafür will ich mein Lebenlang dir manchen ſchoͤnen Lobgeſang zum Danck und Opffer bringen. P. G. . Troſt⸗Gruͤnde. Mel. Machs mit mir, GOtt. 25. 2 ch liebe Seele! traure 8 987. A nicht, ſprich nicht: Du ſeyſt verlaſſen! Von GOtt koͤmmts, was dir jetzt geſchicht; GDOTT kan dich ja nicht haſſen. Auch mitten in der groͤſten Pein will er dein lieber Vater ſeyn. 2. Er hat ſein eingebohrnes Kind fuͤr dich gar ſterben laſſen, wie ſolt er dich denn ſo geſchwind, als ſei⸗ nen Feind, nun haſſen? So wahr er GOtt im Himmel iſt, ſo wahr bbleibts, daß du ſeine biſt. 3. So komm ich denn, mein GOtt! zu dir, und bitte dich von Hertzen: Ach zuͤrne doch nicht fuͤr und fuͤr, laß meine Noth dich ſchmertzen! Dein armes Kind das ſchreyt zu dir: Hertzliebſter Va⸗ ter, hilff doch mir! 4. Du haſt mich ja in deine Hand mit JEſu Blut geſchrieben; ſo iſt mir auch dein Sohn verwand, drum muſt du mich ja lieben. Jch ſchließ mich in dein Hertze ein, du muſt wein lieber Vater ſeyn. §. W muſt mein lieber Vater ſeyn! Ich laß mirs nicht verweh⸗ ren, und wenn du auch gleich ſag⸗ teſt: Nein! ſo muſt du mich doch hören. Ich weiß, daß dein betruͤb⸗ tes Kind doch endlich noch Erbar⸗ mung findt. Jer. 31, 20. 6. So mercke denn auf mein Ge⸗ ſchrey, das ich jetzt zu dir ſchicke, mach mich von meiner Truͤbſal frey, halt, was mir ſchadt, zuruͤcke! Doch ſchlag ich dir gar nichts nicht fuͤr; was dir gefaͤllt, gefaͤllt auch mir. 7. Ich will dir folgen, wie du wilt, in meinem gantzen Leben, weil du, was meinen Kummer ſtillt, mir vaͤterlich wirſt geben. Es iſt das Beſte von der Welt, wenn du mir gibſt, was dir gefaͤllt. 8. Ich habe von dir Seel und Leib, Vermogen, Stand und Guͤ⸗ ter; will auch, daß alles deine bleib, du biſt der beſte Huͤter. Noch eines bitt ich: Gib dich mir, und nimm auch mich hingegen dir. 9. Wenn ich nun dein, du meine biſt, ſo werden meine Thaten, ſo, wie es gut und nutzlich iſt, ergehen unt 702 Aufee und gerathen. Es hat noch nie⸗ mahls Schaden bracht, was deine Hand mit mir gemacht. 10. So mach es denn nach dei⸗ nem Rath, dein Rath ſoll mir gefal⸗ len, was ſolcher bringet in die That, das dienet mir in allen. Denn auch was offt mein Hertz beweint, das iſt von dir recht wohl gemeynt. II. Drum, liebe Seele, traure nicht, GOtt hat dich nicht verlaſ⸗ ſen; von ihm kommt, was dir jetzt geſchicht, dein GOtt kan dieh nicht haſſen. Dein GOtt, der auch dein Vater iſt, der denckt dran, daß du feine biſt. M.: P. C Hilſcher. Creutzes Geheimniß und Nutz. Mel. Ach GOtt, vom Himmel. 39. 988.2 ch treuer GOtt, barm⸗ hertzigs Hertz! des Guͤte ſich nicht endet! Ich weiß, daß mir diß Creutz und Schmertz dein Vater⸗Hand zuſendet; ja, HErr, ich weiß, daß dieſe Laſt du mir aus Lieb ertheilet haſt, und gar aus keinem Haſſe. Ebr. 12, 6. 2. Denn das iſt allzeit dein Ge⸗ brauch: Wer Kind iſt, muß was lei⸗ den, und wen du liebſt, den ſtaͤupſt du auch, ſchickſt Trauren fuͤr die Freuden, fuͤhrſt uns zur Höoͤllen, thuſt uns weh, und fuͤhrſt uns wie⸗ der in die Hoh; und ſo geht eins ums ander. Ebr. 12, 6. I Sam. 2, 6. 3. Du fuͤhrſt ja wohl recht wun⸗ derlich die, ſo dein Hertz ergotzen. Was leben ſoll, muß erſtlich ſich ins Todes Höoͤhle ſetzen; was ſtei⸗ gen ſoll zur Ehr empor, liegt auf der Erd, und muß ſich vor im Koth und Staube waͤltzen. Pf. 4/4· Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. 4. Das hat, HErr, dein geliebter Soyn ſelbſt wohl erfahrn auf Er⸗ den; denn eh er kam zum Ehren⸗ Thron, muſt er gecreutzigt werden, er gieng ourch Truͤbſal, Angſt und Noth, ja durch den herben bittern Tod drang er zur Himmels⸗Freude. 5S. Hat nun dein Sohn, der fromm und recht, ſo willig ſich ergeben; was will ich armer Suͤnden⸗Knecht dir denn viel widerſtreben? Er iſt der Spiegel der Gedult, und wer ſich ſehnt nach ſeiner Huld, der muß ihm aͤhnlich werden. lac. F, II. 6. Ach liebſter Vater! wie ſo ſchwer iſt der Vernunfft zu glaͤuben, daß du demſelben, den du ſehr ſchlaͤgſt, ſolteſt guͤnſtig bleiben! Wie macht doch Creutz ſo lange Zeit! wie . ſchwerlich will ſich Lieb und Leid, zuſamen laſſen reimen! 7. Was ich nicht kan, das gib du mir, o hoͤchſtes Gut der Frommen! gib, daß mir nicht des Glaubens Zier durch Truͤbſal werd entnom⸗ men; erhalte mich, o ſtarcker Hort! befeſtge mich in deinem Wort, behuͤ⸗ te mich fuͤr Murren. 1 Cor. 10, 10, 8. Bin ich ja ſchwach; laß deine Treu mir an die Seite treten, hilff, daß ich unverdroſſen ſey zum Ruf⸗ fen, Seuffzen, Beten. So lang ein Hertze hofft und glaͤubt, und im Ge⸗ bet beſtaͤndig bleibt, ſo lang iſts un⸗ bezwungen. Rom. 12, 12. 9. Greiff mich auch nicht zu heff⸗ thic — —, , mare gEprd vone tig an, dannit ich nicht vergehe; du weißt wohl, was ich tragen kan, wies um mein Leben ſtehe. Ich bin ja weder Stahl noch Stein, wie balde geht ein Wind herein, ſo fall 9 . Ioh. 13, 2 5 ich hin, und ſterbe. 10. A Ul. Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder? 703 10. Ach IEſu! der du worden biſt mein Heil mit deinem Blute; du weißt gar wohl, was Creutze iſt, und wie dem ſey zu Muthe, den Creutz und groſſes Ungluͤck plagt, drum wirſt du, was mein Hertze klagt, gar gern zu Hertzen nehmen. II. Ich weiß, du wirſt in deinem Sinn mit mir Mitleiden haben/ und mich, wie ich jetzt duͤrfftig bin, mit Gnad und Huͤlffe laben; ach! ſtaͤr⸗ cke meine ſchwache Hand! ach heil nſ und bring in beſſern Stand das Straucheln meiner Fuͤſſe. Ebr. 2,18. 12. Sprich meiner Seel ein Her⸗ tze zu, und troͤſte mich aufs beſte; denn du biſt ja der Muͤden Ruh, der Schwachen Thurn und Veſte, ein Schatten vor der Sonnen Hitz, ein Huͤtte, da ich ſicher ſitz, im Sturm und Ungewitter. Eſ. 25, 4. 13. Und weil ich ja, nach deinem Rath, hie ſoll ein wenig leiden; ſo laß mich auch in deiner Gnad, als wie ein Schaͤflein, weiden, daß ich im Glauben die Gedult, und durch Gedult dein edle Huld, nach ſcharf⸗ fer Prob, erhalte. 14. O Heilger Geiſt, du Freu⸗ den⸗Oel! das GOtt vom Himmel ſchicket, erfreue mich, gib meiner Seel, was Marck und Bein erqui⸗ cket; du biſt der Geiſt der Herrlich⸗ keit, weißt, was fuͤr Gnade, Troſt und Freud mein in dem Himmel waͤrte. Pſ. 45, 8. 1 Petr. 4, 14. 15. Ach! laß mich ſchauen, wie ſo ſchoͤn und lieblich ſey das Leben, das denen, die durch Truͤbſal gehn, du dermahleinſt wirſt geben; ein Leben, gegen welchem hier die gantze Welt mit ihrer Zier durch⸗ aus nicht zu vergleichen. Tob. 2, 17: 16. Daſelbſt wirſt du in ewger Luſt aufs ſuͤßte mit mir handeln, mein Creutz, das dir und mir be⸗ wuſt, in Freud und Ehr verwan⸗ deln. Da wird mein Weinen lauter Wein, mein Aechzen lauter Jauch⸗ zen ſeyn; das glaub ich, hilff mir, Amen! Pfſ. 30, 12. P. Gerhard. JEſus ein Helffer im Geiſtli⸗ chen und Leiblichen. M. HErr, ich habe mißgeh. 96. 8 ſch! was ſind wir ohne 9 9. JEſu? duͤrfftig, jaͤm⸗ merlich und arm; ach! was ſind wir? voller Elend! ach HErr J⸗ ſu, dich erbarm! laß dich unſre Noth bewegen, die wir dir vor Au⸗ gen legen. To. 15, 5. 2.Wir ſind nichts ohn dich, HErr JEſu! hier iſt lauter Finſterniß, darzu quaͤlet uns gar hefftig der vergiffte Schlangen⸗Biß. Dieſes Gifft ſteigt zu dem Hertzen, und verurſacht ſteten Schmertzen. 3. Ach! ohn dich, getreuer JIE⸗ ſu, ſchreckt der Teufel und die Holl; die Verdammniß macht mich zit⸗ tern, da ich ſteh auf dieſer Stell. Mein Gewiſſen iſt erwachet, und der Abgrund flammt und krachet. 4,. Ohne dich, hertzliebſter JE⸗ ſu, kommt man nicht durch dieſe Welt; ſie hat faſt auf allen Wege unſern Fuͤſſen Netz geſtellt; ſie kan trotzen und kan heucheln, und haͤlt uns mit ihrem Schmeicheln. 5. Ach wie krafftloß, Hertzens⸗ JEſu, richten ſich die Krancken auf! Unſre Macht iſt lauter Ohn⸗ macht, in dem muͤden Lebens⸗Lauff; denn man ſieht uns, da wir wal⸗ len, und Troſt⸗Lieder. 704 Creutz⸗Anfechtung⸗ len, oͤffters ſtraucheln, offtmahls fallen. 6. Darum ſtaͤrck uns, liebſter JEſu, ſey im Finſterniß das Licht, oͤffne unſre Hertzens⸗Augen, zeig dein freundlich Angeſicht; ſpiel, o Sonn! mit Lebens⸗Blicken, ſo wird ſich das Hertz erquerken. F7. Tritt den Satan, ſtarcker JE⸗ ſu, unter unſern ſchwachen Fuß; komm zu deiner Braut gegangen, gib ihr einen Liebes⸗Kuß, daß ſie Himmels⸗Freud verſpuͤre, und kein Leid ſie mehr beruͤhre. 8. Faß uns an, o ſuͤſſer Eſu! fuͤhr uns durch die Pilger⸗Straß, daß wir auf den rechten Wegen gehen fort ohn Unterlaß. Laß uns meiden alle Stricke, und nicht wie⸗ der ſehn zuruͤcke. 9. Laß den Geiſt der Krafft, HErr JEſu, geben unſerm Geiſte Krafft, daß wir bruͤnſtig dir nach⸗ wandeln, nach der Liebe Eigen⸗ ſchafft. Ach HErr! mach uns ſelber tuͤchtig, ſo iſt unſer Leben richtig. 10. Denn wird Lob und Danck, HErr JEſu, ſchallen aus des Her⸗ tzens Grund; denn wird alles ju⸗ biliren, und dir ſingen Hertz und Mund. Denn wird auf der gantzen Erden JEſus hochgelobet werden. A. H. Lackmann. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. ch! wie betruͤbt ſind 990. fromme Seelen, all⸗ hier auf dieſer Jammer⸗Welt! Wer kan ihr Leiden alles zehlen, das ſie faſt ſtets gefangen haͤlt? Das ſchmertzet nun, und kraͤn⸗ Eket ſehr; ach! wer nur bald im Himmel waͤr! 2. Ich mag mich, wo ich will hin⸗ wenden, da ſeh ich nichts, denn tau⸗ ſend Noth; ein jeder hat ſein Creutz in Haͤnden, und ſein beſcheiden Thraͤnen⸗Brod. Und das wird im⸗ mer mehr und mehr; ach! wenn ich nur im Himmel waͤr! 3. Im Himmel wird das Creutz der Erden, und was uns ſonſt zu Boden druͤckt, zu lauter guͤldnen Cronen werden; ach! waͤr ich nur ſchon hingeruͤckt! Das Creutz iſt hart, und ziemlich ſchwer; ach! wenn ich nur im Himmel waͤr! 4. Hier kan das Gluͤcke zwar was machen; doch koͤmmt es nicht in je⸗ des Haus. Den einen macht es ſtets zu lachen; dem andern preßt es Thraͤnen aus; mich laͤßt es, leider! allzu leer, ach! wenn ich ꝛc. 5. Im Himmel ſind die groͤßten Gaben, im Himmel ſind wir alle reich, im Himmel kan man alles haben, im Himmel ſind wir Engeln gleich, im Himmel iſt kein Ungluͤck mehr; ach! wenn ich nur ꝛc. 6. Hier iſt der Menſch in ſtetem Jammer, mit Jammer koͤmmt die Abend⸗Ruh, mit Jammer geht er ½ „ aus der Kammer, mit Jammer bringt er alles zu; das macht das Leben ziemlich ſchwer, ach! wenn ꝛc. 7. Im Himmel wird ſich nie⸗ mand kraͤncken, im Himmel wird nur Freude ſeyn, mein JIEſus wird uns alle traͤncken mit Zucker⸗ſuͤſſem Engel⸗Wein; im Himmel iſt kein Jammer mehr; ach! wenn ꝛc. 8. Ey nun, mein liebſter JEſu! fuͤhre, ey! fhre mich nur aus der Welt, ſchließ auf die guldne Him⸗ mels⸗Thuͤre, wodurch mein Hin⸗ gang Creutz⸗Anfechtung⸗und Troſt⸗Lieder. 70⁰5 tiln gang iſt beſtellt. Ich achte nun der Welt nicht mehr, ach! wenn ich bald im Himmel war! M.. G. M. Pfefferkorn. Fuͤr Arme. Y. Aus der Tiefen ruffe ich. 87. I 2 llertreuſtes Vater⸗ 99 * M Hertz! ſieh doch jam⸗ m mernd auf den Schmertz, den dein gantz verlaßnes Kind in der See⸗ len hoch empfindt. f 2. Niemand ſchafft mir ſonſten cht Ruh, niemand troͤſtet mich, als du; laſſeſt du mich Huͤlff⸗loß ſtehn, ſo muß ich fuͤr Weh vergehn. 3. Ach! verwirff mein Seuffzen eins nicht, das ſo oft die Wolcken bricht! ſchau doch auf den Thra⸗ nen⸗Bach, merck auf mein er⸗ baͤrml ichs Ach! Sir. 35, 21. 4. Meine Zunge kan nicht fort, hoͤre nur ein eintzigs Wort: Ar⸗ muth, Armuth druͤcket mich, Va⸗ ter ach! erbarme dich! S. Ach! du weiſt, daß dieſe Laſt tanſend S Truͤbſal in ſich faßt. Ar⸗ muth iſt ein tiefes Meer voller bit⸗ terſten Beſchwer. 6. Armuth iſt ein Feld voll Sand, wie ein Land, das ausge⸗ brannt, wie ein welckes Bluͤmgen achtzt, und nach kuͤhlem Regen lechtzt. 7. Armuth nimmet allen Muth, Armen halt man nichts fuͤr gut, alles, was ein Armer macht, wird von andern nur verlacht. 8. Wenn er ſich gleich noch ſo ſchmiegt, andern untern Fuͤſſen liegt, iſts doch nie genug gethan, niemand ſieht ihn freundlich an. 9. Nun, mein Elend lieget da, liebſter GOtt, du ſiehſt es ja; ich befehle dirs allein, du, du wirſt ja Helffer ſeyn. Pſ. 10, 14. 10. Achtet mich die Welt ſchon nicht, ſo hab ich die Zuverſicht, daß ich doch in deinem Sinn keines⸗ wegs vergeſſen bin. II. Vater ! ach! du biſts ja noch, der der lieben Kinder Joch, das er ihnen auferlegt, treulich als Ge⸗ huͤlffe tragt. Prov. 19, 1. 22. 12. Ey, ſo laß doch mich allein nicht ohn alle H uͦlffe ſeyn; denn der Armen ihr Geſchlecht hat ja dop⸗ pelt Kindes Recht. 1 Cor. 1, 26. 13. Voͤgel leiden ja nicht Noth, Hunde kriegen auch ihr Brod; nun, ich bin ja mehr bey dir, als ein unvernuͤnfftig Thier. Matth. 6, 26. 14. Vater! ſorge fuͤr dein Kind, wenn mir aller Troſt zerrinnt; ach! verſage mir doch nicht, Vater! was mir hier gebricht. 15. Soll ich aber Lebens Zeit mit betruͤbter Duͤrftigkeit von dir heimgeſuchet ſeyn, nun ſo geh ichs willig ein. 16. Gib mir nur in deiner Huld allzeit noͤthige Gedult, mache mich im Glauben reich, ſo gilt mir das andre gleich. 17. Sterb ich arm; mit frohem Muth! find ich doch das reich ſte Gut. Wer den reichen Himmel Wer kriegt, lebt und ſtirbet hoͤchſt ver⸗ gnuͤgt. Io. Menzer. Von der Vorſorge Gttes. M. Menſchen⸗Kind, merck eb. 93. 992. llzeit will GOtt ſor⸗ gen, nichts ſoll heut und morgen aͤndern ſeinen Va⸗ ter⸗Sinn; zu dem will ich glau⸗ Yy big Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. big fliehn, er wird meinem Leben ſeine Nothdurfft geben. 2. Eh ich bin geweſen, war ich ſchon geleſen in dem Buche, das bey dir, GOzT, verwahrt wird fuͤr und fuͤr, da du aufgeſchrieben alle, die dich lieben. Pf. 139, 16. 3. Du machtſt im Verborgen mich mit treuen Sorgen; da ich auch gebildet lag, ſorgteſt du bey Nacht und Tag, lieſſeſt mir aus Gnaden keinen Unfall ſchaden. 4. Gabeſt mir mein Futter, ſchie⸗ deſt mich und Mutter von einan⸗ der wunderlich, und erhielteſt ſie und mich; da ich noch geſogen, haſt du mein gepflogen. 5. Ich ſpuͤr auch noch heute, ſo wie deine Leute ſpuͤren dein recht treues Hertz; uͤberfallt mich gleich ein Schmertz, darff er mich nicht toͤdten, auch in groͤſten Roͤthen. 6. Du ſorgſt fuͤr die Raben, die kein Eſſen haben; du machſt alle Thiere ſatt, als ein Schoͤpffer, fruͤh und ſpat; ohne dich aus allen darff kein Sperling fallen. Pſ. 147, 9. 7. Du zehlſt meine Haare, wie vielmehr die Jahre, ja du ſieheſt uͤberall meine Thraͤnen allzumahl, und pflegſt ſie zu zehlen, keiner muß dir fehlen. Matth. 10,30. Pfſ. 56, 9. 8. Will der Tod mich faͤllen, ſchreckt mich Angſt der Hoͤllen, ſo nimmſt du dich meiner an, daß er mich nicht wuͤrgen kan, ohne deinen Willen, all Angſt muß ſich ſtillen. 9. Auf dich will ich ſchauen, und mich dir vertrauen, du wirſt ſorgen ſtets fuͤr mich, wie ich darum bitte dich; drauf in deinem Nahmen, ſprech ich froͤlich: Amen! I. Heerm. M. Von (Dtt will ich nicht I. 49. ys 993 Anm GOCCT will ich 3* gedencken, denn er gedenckt an mich. Wenn mich die Sorgen kraͤncken, ſo hebt mein Hertze ſich zu meinem GOtt em⸗ por; bald weichen alle Schmertzen, denn er ſtellt meinem Hertzen nichts als Vergnuͤgung vor. Pſ. 77, 4. 2. Denck ich an ſeine Liebe, wie werd ich doch entzuͤckt! daß, wenn es noch ſo truͤbe, mir gleich die Sonne blickt; da koͤmmt mir im⸗ mer ein: Er hat ſich hoch vermeſ⸗ ſen,er will mich nicht vergeſſen; wie koͤnnt ich traurig ſeyn? Eſ. 49, 15. 3. Denck ich an ſeine Guͤte, die alle Morgen neu, ſo freut ſich mein Gemuͤthe bey ſolcher Vater⸗ Treu. Die Laſt werff ich auf ihn, ſo wird die Arbeit ſuͤſſe, wenn ich den Schweiß vergieſſe; denn GOtt iſt mein Gewinn. Klagl. 3, 22. 23. 4. Denck ich an ſein Erbarmen, er ſchencket mir ſein Kind; o! Gnade fuͤr mich Armen, heiſt das nicht treu geſinnt? GOtt iſt in Chriſto mein; GOtt muͤßte IEſum haſſen, wenn er mich wollte laſſen, das kan unmoͤglich ſeyn. 5. Drum will ich an GO dencken, die Welt mag immerhin den Sinn aufs Eitle lencken; hier iſt ein andrer Sinn; ich trage GOtt allein im Hertzen und im Munde, ſo kan mir keine Stunde allhier zu lange ſeyn. 6. An GOtt will ich gedencken, ſo lang ich dencken kan, wird man n ins Grab mich ſencken, ſo geh ich zwar die Bahn, da mein die Welt vergißt; doch glaͤub ich de⸗ Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 707 ſes ſeſte: GOTT dencket mein maufs beſte, wo ſein Gedaͤchtniß iſt. Neh. 13, 31. B. Schmolcke. Fuͤr Arme und nicht viel habende. M. Meinen JEſum laß ich n. 05. Arnutb nahet ſich zu 994. mir, Armuth will mich gar umgeben; ſeh ich dort und aber hier, muß ich arm und duͤrfftig leben. GOtt ſey meine Zuverſicht, GOtt, mein GOXT, verlaß mich nicht! 2. Wenn der Morgen bricht herfuͤr, will die Nothdurfft auch anbrechen; kommt der Abend vor die Thuͤr, muß ich mich mit Sor⸗ gen ſchwaͤchen. GOtt, ſey meine Zuverſicht, GOtt, mein GOtt, verlaß mich nicht! 3. Such ich Huͤlff in meiner Noth, mag ich doch gar wenig ſin⸗ den; ſuch ich denn mein Bißlein Brod, ſuch ich faſt in leeren Gruͤn⸗ den. GOtt, ſey meine Zuverſicht, GOtt, mein GOtt, verlaß ꝛc. 4. Doch, warum bin ich betruͤbt? hab ich doch, was nutzt der Seelen; wenn nur GOtt mir dieſes gibt, wird das uͤbrig auch nicht fehlen. GOtt iſt meine Zuverſicht, GOtt verlaͤßt die Seinen nicht. 5. Es mag gehn, wie es kan gehn, dieſes will ich chriſtlich den⸗ cken: Ich will thun, was kan ge⸗ ſchehn, heydniſch will ich mich nicht kraͤncken. GOtt iſt meine Zuverſicht, GOtt verlaͤßt die Sei⸗ nen nicht. 6. Was GOtt gibt, das nehm ich an, weiß er doch, was ich muß haben; ich will leben, wie ich kan, und genieſſen ſeiner Gaben. GOtt iſt meine Zuverſicht, GOtt ver⸗ laßt die Seinen nicht. Matth 6, 32. 7. GOTT, ich hoff allein auf dich und auf deinen milden See⸗ gen; nun wohlan! ſchau auch auf mich, meiner wollſt du guͤrlich pfle⸗ gen. Du biſt meine ZSuverſicht, du verlaͤßt die Deinen nicht! 8. Wilſt du, ſo laß Fromme ſeyn, die in Nothdurfft mir beyſprin⸗ gen; doch wilt du es ſeyn allem/ ey! ſo will ich froͤlich ſingen; GOtt iſt meine Zuyerſicht, GOtt verlaßt die Seinen nicht! M. Was GOtt thut, das iſt. 62. A GOtt vertraut, iſt 995. wohl gebaut! ach ſe⸗ lig, wers bedencket. Denn, wer auf dieſen Helffer ſchaut, der wird zwar offt gekrancket; allein ſein Kurtz, acht keinen Schmertz, macht GOtt nur ſeine Sachen, mit GOtt iſt es gut machen. 2. Fuͤhrt GOtt uns gleich gar wunderbar, fuͤrwahr! er kan nicht truͤgen, reicht ſeine Hand uns im⸗ merdar, regiert uns mit Verguu⸗ gen; in ſeinem Rath iſt auch die That, drum, wer ihm folgt auf Er⸗ den, der kan nicht irre werden. 3. Ruͤhrt uns die Noth, er tritt herbey, recht vaͤterlich zu ſorgen; ja ſeine Guͤt iſt immer neu, am Abend und am Morgen. Exeutz, Noth und beid croͤnt er mit Freud, haͤlt man an ihm nur feſte, hilfft er aufs allerbeſte. 4. Von ihm kommt Luſt und Laſt herfuͤr, Verletzen und Ergoͤtzen. Ob ſich ein Chriſte muß allhier offt in die Aſche ſetzen; nur unver⸗ Y y 2 zagt! 788 „ Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. zagt! Nachdem er plagt, laͤſt er auch nach dem Weinen liebreiche Sonne ſcheinen. 5. Und dieſen Troſt will ich dabey Nunendlich lieb gewinnen; creutzgt mich die Welt, GOtt iſt getreu, groͤnt der nur meine Sinnen, kan mir die Pein kein Schrecken ſeyn; bleib ich bey GOtt in Gnaͤden, ſo kan mir gar nichts ſchaden. B. Schmolcke. M. Was mein GOtt will, das. 72. 6 Uf meinen GOTT 99 * verlaß ich mich, und laß michs gar nicht irren, ob die Welt hefftig ſtreubet ſich, und alles will verwirren; ſein Wort iſt wahr, Recht bleibt doch klar, GOtt wird ſchon alles ſchlichten. Wer GOtt vertraut, hat wohl gebaut, er wirds zuletzt wohl richten. 2. GUt iſts, auf GOtt verlaſſen ſich, auf keinen Menſchen bauen. Wie ſolt die Aſche ſchrecken mich, daß ich mir lieſſe grauen vor ihrer Macht, Liſt, Trotz und Pracht? GOtt iſt, der ewig bleibet; die Menſchen ſind Graß, Staub und Wind, die ſein Zorn ſchnell ver⸗ treibet. Klagl. 3,26. 3. STets iſt das meine Zuver⸗ ſicht: Mein GOtt wird mich nicht laſſen; wenn Welt und Teufel mich anficht, er weiß die rechte Straſſen. Scheints wunderlich, ſo troͤſt ich mich: GOtt iſts, der ſelbſt ſo fuͤh⸗ ret, die ihm lieb ſeynd, dureh ihre Feind, daß ſie kein Leid beruͤhret. 4. Und obs gleich waͤhrt biß in die Nacht, und wieder an dem Mor⸗ gen; ſo trau ich doch auf GOttes Macht, er wird mich wohl verſor⸗ gen. tt iſt mit mir, drum kan mich hier und dort von ihm nichts ſcheiden, ob glei Netz mir ſtellt; GOtt reißt mich raus mit Freuden. 5. So bleibts nun mein Schild ſicherlich in allen meinen Sachen: Auf meinen GOtt verlaß ich mich, er wirds gewiß wohl machen. Trotz Teufel, Tod, und aller Noth! mein Glaub kan mich nicht truͤgen; GOtt iſt fuͤr mich, drum werde ich mit ihm gewiß obſiegen. D. Io. Olearius. Gewißheit der Erhoͤrung. M. Durch Adams Fall iſt g. 72. N armhertzger Vater, 997. W hoͤchſter GOtt! ge⸗ denck an deine Worte, du ſprichſt: Ruff mich an in der Noth, und klopff an meine Pforte, ſo will ich dir Errettung hier, nach deinem Wunſch erweiſen, daß du mit Mund und Hertzen⸗Grund in Freu⸗ den mich ſolſt preiſen. Pſ. 5o, 15. 2. Befiehl dem HErren fruͤh und ſpat all deine Weg und Sachen, er weiß zu geben Rath und That, kan alles richtig machen. Wirff auf ihn hin, was dir im Sinn liegt, und dein Hertz betruͤbet; er iſt dein Hirt, der wiſſen wird zu ſchuͤtzen, was er liebet. Pſ. 37, 5. 5F, 23. 3. Der fromme Vater wird ſein Kind in ſeine Arme faſſen, und die gerecht und glaubig ſind, nicht ſtets in Unruh laſſen. Drum, lieben Leut, hofft allezeit auf den, der voͤl⸗ lig labet; dem ſchuͤttet aus, was ihr im Hauß und auf dem Hertzen habet Pſ. 62, 9. . 4. Ach! ſuͤſſer Hort, wie troͤſtlich klingt ch die Welt viel Creutz⸗ Anfechtung⸗ u und Troſt⸗Lieder. klingt, was duverſprichſt den From⸗ men: Ich will, wenn Truͤbſal ein⸗ her dringt, ihm ſelbſt zur Huͤlffe kommen. Er liebet mich, drum will auch ich ihn lieben und beſchuͤ⸗ tzen; er ſoll bey mir im Schooſſe hier, frey aller Sorgen ſitzen. Pſ. 91, 14. I15. 5. Der HErr iſt allen denen nah, die ſich nur zu ihm finden. Wenn ſie ihn ruffen, ſteht er da, hilfft froͤlich uͤberwinden all Angſt und Weh, hebt in die Hoͤh, die ſchon darnieder liegen; er macht und ſchafft, daß ſie viel Krafft und groſſe Staͤrcke kriegen. Pſ. 145, 18. Eſ. 40, 31. 6. Fuͤrwahr! wer meinen Nah⸗ men ehrt, ſpricht Chriſtus, und feſt glaͤubet, deß Bitte wird von GOtt erhoͤrt, ſein Hertzens⸗Wunſch be⸗ kleibet. So tret heran ein ieder⸗ man, wer bittet wird empfangen, und wer da ſucht, der wird die Frucht, mit groſſem Nutz, erlan⸗ gen. LIo. 16, 23, Matth. 7,7. 8. 7. Hoͤrt, was dort jener Richter ſagt: Ich muß die Witwe hoͤren, dieweil ſie mich ſo treibt und plagt; ſolt denn ſich GOtt nicht kehren zu ſeiner Schaar, die hier und dar bey Nacht und Tage ſchreyen? Ich ſag und halt, er wird ſie bald aus aller Angſt befreyen. Luc. 18, 5. 8. Wenn der Gerecht in Noͤthen weint, will GOtt ihn froͤlich ma⸗ ehen, und die zerbrochnes Hertzens ſeynd, die ſollen wieder laehen. Wer fromm will ſeyn, muß in der Pein und Jammer⸗Straſſe wal⸗ len; doch ſteht ihm bey des Hoͤch⸗ ſten Treu, und hilfft ihm aus dem allen. Pfſ. 34, 18. 19. 709 9. Ich hab dich einen Augen⸗ blick, o liebes Kind! verlaſſen; ſieh aber, ſieh, mit groſſem Gluͤck, und Troſt ohn alle Maſſen, will ich dir ſchon die Freuden-Cron aufſetzen und verehren; dein kurtzes Leid ſoll ſich in Freud und ewges Heil ver⸗ kehren. Eſa 54,7.8. 10. Ach lieber GOtt! ach Vater⸗ Hertz! mein Troſt von ſo viel Jah⸗ ren! wie laßt du mich ſo manehen Schmertz und groſſe Angſt erfah⸗ ren? Mein Hertze ſch macht, mein Auge wacht, und Jen t ſich kranck und truͤbe; mein Angeſicht verliert fein Licht vom Sereie das ich uͤbe. Pf.i, 20. 77, 4. II. Ach HErr! wie lange wilſt du mein ſo gantz und gar vergeſſen? Wie lange ſoll ich Kauri⸗ ſeyn, und mein Leid in mich freſſen? Wie lang ergrimmt dein Hertz, und nimmt dein Antlitz meiner Seelen? Wie lange ſoll ich Sorgen⸗vollmein Hertz im Leibe qualen. Pſ.13, 2. 3. 12. Wilſt du verſtoſſen ewiglich, und kein Guts mehr erzeigen? Soll dein Wort und Verheiſſung ſich nun gantz zu Grunde neigen? Zuͤrnft du ſo ſehr, daß du nicht mehr dein Heil magſt zu mir ſen⸗ den? doch, HErr, ich will dir hal⸗ ten ſtill, dein Hand kan alles wen⸗ den. Pſ. 77, 8- II. 13. Nach dir, o HErr! verlanget mich, im Jammer dieſer Erden; mein GOtt, ich harr und hoff auf dich! Laß nicht zu Schanden wer⸗ den, HErr, deinen Freund, daß nicht mein Feind ſich freu und jubi⸗ lire; gib mir vielmehr, daß ich zur Ehr aufſteig, u. triumphire. . A Yy 3 Ach 710 14. Ach HErr! du biſt und bleibſt auch wohl getreu in deinem Sinne; darum, wenn ich ja kampfen ſoll, ſo gib, daß ich gewinne. Leg auf die Laſt, die du mir haſt beſchloſſen auf⸗ zulegen; leg auf, doch, daß auch nicht das Maaß ſey uͤber mein Ver⸗ moͤgen. 1 Cor. l0, 13. 15. Du biſt ja ungebundner Krafft, ein Held, der alles ſtuͤrtzet; du haſt ein Hand, die alles ſchafft, die iſt noch unverkuͤrtzet. HErr Zebaoth wirſt du, mein GOtt, ge⸗ nennt, zu deinen Ehren, biſt groß von Rach, und deiner That kan keine Starcke wehren. ler. 32, 17-19. 16. Du hiſt der Troͤſter Iſrael, und Retter aus Truübſalen; wie koͤmmts denn, daß du meine Seel jetzt ſincken laßt und fallen? Du ſtellſt und haſt dich als ein Gaſt, der fremd iſt in dem Lande, und wie ein Held, dems Hertz entfallt mit Schimpff und groſſer Schan⸗ de. ler. 14, 8 9 17. Nein, HErr, ein ſolcher biſt du nicht, deß iſt mein Hertz gegruͤn⸗ det! du ſteheſt feſt, der du dein Licht hier bey, uns angezündet. Ja, hier haͤltſt du, HErr, deine Ruh bey uns, die nach dir heiſſen, und biſt bereit, zu rechter Zeit uns aus der Noth zu reiſſen. Pſ. 132, 14. 18. Nun, HErr, nach aller dieſer Zahl der jetzt erzehlten Worte, hilff mir, der ich ſo manchesmahl ge⸗ klopfft an deine Pforte. Hilff, Helf⸗ fer, mir, ſo will ich hier dir Freu⸗ den⸗Opffer bringen; auch nach⸗ mahls dort dir ſort und fort im Himmel herrlich ſingen. Aus Arndten. P. Gerhard. Creutz⸗Anfechtung⸗und Troſt⸗Lieder. M. Wer nur den lieben GOrt. 32. 3 Deſiehl dem HErren 998. B deine Wege, betruͤb⸗ tes Hertz, und hoff auf ihn. Er fuͤhrt zwar offt durch krumme Stege die Seinen in das Creutz dahin; doch nimm das Letzte nur in Acht: Er hat doch alles wohl gemacht. Pfſ. 37, F. 2. Wirff du die Noth auf ſeinen Ruͤcken, was dir auf deinem Her⸗ tzen liegt. Er wird ſein Kind ja nicht erdruͤcken, das in Gedult die Schultern biegt; denn, wenn ſein Wille nur vollbracht, ſo hat er al⸗ les wohl gemacht. 3. Die Welt halt zwar das Creutz fuͤr Plage; den Chriſten aber heiſt es Ruhm. Dort folget Leid auf Freuden⸗Tage; hier aber Luſt zum Eigenthum. Denn wenn man kaum an GOtt gedacht, ſo hat er alles wohl gemacht. Rom. 5, 3. 4. Wohlan, es heiſſe: GOLT befohlen! was meine Wege hier betrifft. Bleibt GOttes Zug mir gleich verholen; gnug, daß es end⸗ lich Freude ſtifft. Indeſſen nehm ich diß in Acht: GOtt hat es im⸗ mer wohl gemacht. B. Schmolcke. M. Ach HErr, mich armen S. 50. Beſiehl du deine We⸗ 999. ge, und was dein Hertze kraͤnckt, der allertreuſten Pflege deß, der den Himmel lenckt. Der Wolcken, Lufft und Winden gibt Wege, Lauff und Bahn; der wird auch Wege finden, da dein Fuß gehen kan. Pfſ. 37, F. 2. Dem HBrren mußt du trauen, wenn dirs ſoll wohl er⸗ gehn; auf ſein Werck mußt du ſchauen, Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. II ſchauen, wenn dein Werck ſoll be⸗ ſtehn. Mit Sorgen und mit Gra⸗ men, und mit ſelbſt eigner Pein laßt GOtt ihm gar niches nehmen, es muß erbeten ſeyn. Eſa 5, 12. 3. Dein ewge Treu und Gnade, o Vater! weitß und ſieht, was gut ſey oder ſchade dem ſterblichen Ge⸗ bluͤt; und was du denn erleſen, das treibſt du, ſtarcker Held, und bringſt zum Stand und Weſen, was dei⸗ nem Rath gefaͤllt. 4. Weg haſt du allerwegen an Mitteln fehlt dirs nicht, dein Thun iſt lauter Segen, dein Gang iſt lauter Licht. Dein Werck kan niemand hindern, dein Arbeit darff nicht ruhn, wenn du, was deinen Kindern erſprießlich iſt, wilt thun. Eſ. 8, 10. 5. Und ob gleich alle Teufel hie wolten widerſtehn; ſo wird doch, ohne Zweiffel, GOtt nicht zuruͤcke gehn. Was er ihm vorgenommen, und was er haben will, das muß doch endlich kommen zu ſeinem Zweck und Ziel. Spr. 21, 30. 6. Hoff, o du arme Seele! hoff, und ſey unverzagt. GO?T wird dich aus der Hoͤle, da dich der Kum⸗ mer plagt, mit groſſen Gnaden ruͤ⸗ cken; erwarte nur der Zeit, ſo wirſt du ſchon erblicken die Sonn der ſchoͤnſten Freud. Pſ.37,7. 7. Auf! auf! gib deinem Schmertze und Sorgen gute Nacht, laß fahren, was das Hertze betruͤbt und traurig macht. Biſt du doch nicht Regente, der alles fuͤhren ſoll; GOtt ſitzt im Regimente, und fuͤh⸗ ret alles wohl. Pſ 7, 5. 8. Ihn, ihn laß thun und wal⸗ ten, er iſt ein weiſer Fuͤrſt, und wird ſich ſo verhalten, daß du dich wundern wirſt, wenn er, wie ihm gebuͤhret, mit wunderbarem Rath, das Werck hinaus gefuͤhret, das dich bekuͤmmert hat. Eſ. 28, 29. 9. Er wird zwar eine Weile mit ſeinem Troſt verziehn, und thun an ſeinem Theile, als haͤtt in ſeinem Sinn er deiner ſich begeben, und ſoltſt du fuͤr und fuͤr in Angſt und Noͤthen ſchweben, ſo frag er nichts nach dir. Eſa. 54,7. 10. Wirds aber ſich befinden, daß du ihm treu verbleibſt, ſo wird er dich entbinden, da dus am mindſten glaͤubſt; er wird dein Hertze loͤſen von der ſo ſchweren Laſt, die du, zu keinem Boͤſen, bißher getragen haſt. Luc 18, 8. II. Wohl dir, du Kind der Treue, du haſt und traͤgſt davon, mit Ruhm und Danck⸗Geſchreye, den Sieg und Ehren⸗Cron; GOTT gibt dir ſelbſt die Palmen in deine rechte Hand, und du ſingſt Freu⸗ den⸗Pfalmen dem, der dein Leid ge⸗ wandt. 2. Tim. 4, 8. Off. 7, 9. 12. Mach End, o HErr! mach Ende an aller unſrer Noth, ſtaͤrck unfre Fuͤß und Haͤnde, und laß, biß in den Tod, uns allzeit deiner Pflege und Treu empfohlen ſeyn, ſo ge⸗ hen unſre Wege gewiß zum Himmel ein. 2. Tim. I, 12. P. Gerhard. M. Wenn mein Sebval. 30, Wetruͤbtes Hertz ſey 1000. B wohlgemuth, thu nicht ſo gar verzagen, es wird noch alles werden gut, all deine Noth und Klagen wird ſich in lau⸗ ter Froͤlichkeit verwandeln in gar Yy 4 kurtzer 712 Creutz⸗Anfechtung und Troſt⸗Lieder. kurtzer Zeit, das wirſt du wohl erfahren. Pſ. 30, 6. 42, 12 2. Harr nur auf GOtt, weil dir bewuſt, daß er ſich thut erbarmen der Elenden, und hab ſein Luſt an dem Geſchrey der Armen, die will er nicht in Ewigkeit verlaſſn in ihrem Hertzeleid, ſondern daraus erretten. Pfſ. 10, 17. 3. Wenn dich Vater und Mut⸗ ter laͤßt ſtecken in deinen Noͤthen, ſo zweifle nicht, ſondern glaͤub feſt, und wolt man dich gleich toͤdten, daß dich der HErr doch nimmet auf; laß dich nicht irren der Welt Lauff, vertraue GO TT alleine. Pf. 27, 10 4. Waͤr gleich noch eins ſo groß die Noth, laß dich es nicht erſchre⸗ cken; es ſoll der Grechte doch ſein Brod nicht ſuchen an einm Ste⸗ cken. David ſpricht: Ich bin gweſen jung, hab auch gelebt der Jahre gnung, und habs noch nie geſehen. Pf. 37, 25. 5. Hier geht es offt ſo gar un⸗ gleich, der Arme muß ſich ſchmie⸗ gen, wer nur Geld hat und iſt ſehr reich, vor dem muß man ſich bie⸗ gen; wer nicht hat groſſer Herren Gunſt, dem hilfft auch nicht ſein beſte Kunſt, er muß darnieder liegen. Spr 18, 23. Pred. 9, 15. 6. GOtt aber halt ein andre Art, was die Welt thut verlachen, und was hie wird gedruͤcket hart, das pflegt er groß zu machen; die Stoltzen ſtoͤſſet er vom Stuhl, gibt ihnn zu Lohn den hoͤllſchen Pfuhl, der ſtets vom Schwefel brennet. 1Sam. 2, 7. Luc. 1, 52. 7. Drum, meine Seel, verzage nicht, halt feſt an GOZT, dem HErren; ob dir ietzund Ge⸗ walt geſchicht, halt ſtill, und leid es gerne. Es wird noch kommen wohl die Zeit, daß GOtt heimſuchen wird die Leut, die dich ietzund betruͤben. A. Kriezelmann. M. Meinen JEſum laß ich nicht. 95. Piſt du, Seele, noch I001. B betruͤbt? Ach ver⸗ laß die eitlen Sorgen; ruhe, weil dich JEſus liebt, bleibt dir gleich ſein Rath verborgen. Ach! wie offt hat ſeine Macht Roſen aus den Dornen bracht! 2. Anckre du nur feſt auf ihn; auf den HErren iſt gut bauen. Gehſt du gleich mit Weinen hin; nach dem Regen wirſt du ſchauen, es ſey nur ein Uebergang. Thranen ſind der Chriſten Tranck. Tob. 3, 22. 3. Alles, was er thut, iſt gut; haſ⸗ ſen kan er nicht, nur lieben. Ach er hat ja durch ſein Blut ſeine Treue dir verſchrieben; iſt nicht das ein groſſes Pfand? Nimmermehr reiſt dieſes Band. 4. Gluͤck und Ungluͤck ſchicket er; ey/ ſo nim mit ihm vorwillen. Bey⸗ des komt nicht ohngefehr; o er kan den Schmertz leicht ſtillen. Harre nur, mein Hertz, auf ihn; Ruh und Troſt iſt dein Gewinn. Eſa. 45, 7. 5. Es iſt doch auf dieſer Welt nur ein Kercker frommer Seelen; eile drum, wenns GOtt gefaͤllt, von den ſchwartzen Suͤnden⸗Hoͤlen. Oben trifft man Canaan nach der Welt Egypten an. 6. Blicke ſtets mein Geiſt, dahin; o wie werd ich ihm noch dancken! Cro⸗ Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt-Lieder. Cronen werden dorten bluͤhn; kaͤmpffe nur in dieſen Schrancken. IEſus bleibet mein, ich ſein, nichts kan mir vergnuͤgters ſeyn. B. Schm. Nel. Was mein GOtt will, d. 72. 1002 Crens ⸗volles Hertz, .2 * was zageſt du? eroͤnt dich die Welt mit Plagen? halt dich an GOtt, ſo findſt du Ruh, hier darffſt du nicht verzagen. Ruͤhrt dich ein Schmertz? GOtt hat ein Hertz recht vaͤterlich im Lieben; ja er iſt treu, und hat da⸗ bey ins Hertze dich geſchrieben. 2. Sieh nicht auf das, was dich betruͤbt, ſchau nur auf GOttes Willen; trinck aus dem Kelch, den er dir gibt, trag alles Creutz im Stillen. Ob es gleich ſcheint, er ſey dein Feind, ob hab ce kein Er⸗ barmen; fürwahr! ſein Hertz iſt voller Schmertz, fall ihm nur in die Armen. Matth. 15. 3. Reiß dich aus aller Ungedult, regiere dich im Klagen; es iſt dein GOtt voll Lieb und Huld, er weiß, was du kanſt tragen. Halt ihm nur hier ſein Wort ſtets fuͤr, Hertz, Mund und Hand wird troͤſten; wer GOtt nur hat, findt Rath und That, wenn gleich die Noth am groͤſten. 4. Ach wohl dem Menſchen, der allhier auf ſeinen GOtt kan trau⸗ en! legt uns die Welt gleich Dor⸗ nen fuͤr, laͤſt er doch Roſen ſchauen. Drum zage nicht, wenn dein GOtt ſpricht: du ſolt das Creutz um⸗ faſſen; bleib GOtt getreu, ſo bleibts dabey: Sein Hertz wird dich nicht laſſen. Pſ. 146, 5. B. Schmolcke. 7¹³⁸ Wider Nahrungs⸗Sorgen M. Wer nur den lieben GOtt l. 32. as iſt zu viel, be⸗ 1003. D ruͤbte Seele, dein Kummer treibt dich allzuweit, dein Sorgen bringt dich in die Hoͤle der gantz verderbten Traurigkeit; wo bleibt indeß die Andacht ſtehn, die ohne Zaudern fort ſoll gehn? 2. Was hat denn Martha von den Sorgen, damit ſie ſich unnoͤ⸗ thig plagt? GOtt gibt Marien vor dem Morgen im Schlaffe das, wornach ſie fragt. Denn GOttes Freunde ſind vergnuͤgt mit dem, was ihr Erloͤſer fuͤgt. Luc. 10, 40. 3. Er baut das Hauß mit rei⸗ chem Segen, wenn man mit ihm und auf ihn baut; er gibt den Sonnenſchein und Regen, wenn man auf ſeine Sorge traut, und in geſetzter Zuverkicht ſein Thun und Werck mit Fleiß verricht. 4. Diß lerne doch, verkehrtes Hertze, und ſchaff die Nahrungs⸗ Sorgen ab, ſo kommſt du loß von manchem Schmertze, ſuchſt nicht ſo bald das finſtre Grab. GOtt lebt ja noch, er will und kan erneh⸗ ren dich und jederman. 5. Ach! ſchließ hinfort die Her⸗ tzens⸗Thuͤre vor ſolchen eiteln Sorgen zu, damit dein GOtt allein regiere, in dieſem ſuche deine Ruh, und laß ihn, weil ers haben will, auch fuͤr dich ſorgen, bleibe ſtill. Luc. 21. 34. D. V. E. Löſcher. Mel. Ach GOtt, erhoͤr mein S. 20. . ein Creutz, mein 1004. D JEſu, ſoll mein Creutz verbleiben, ich will zu deſſen Fahne mich verſchreiben. 9 5 Er 714 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. Erhalte mich, das bitt ich dich, wenn Teufel, Welt und Fleiſch ſich an mich reiben. 2. Ich will mich willig zu der Laſt bequemen, und uͤber mich dein Joch gedultig nehmen. Folgt deine Schmach mir taͤglich nach; ſo ſoll mein Hertz derſelben ſich nicht ſchaͤnen. Ebr. 13, 13. 3. Die Welt iſt mir, ſamt ihren Freuden⸗X Tagen, ich aber auch ihr langſt ans Creutz geſchlagen. Sie wird nach mir, und ich nach ihr, und ihrem Hohn und Spott, nichts weiter fragen. Gal. 6, 14. 4. Nur hilff mir ſelbſt in meiner Schwachheit tragen, wenn Schre⸗ cken, Furcht und Jammer mich zer⸗ plagen. Auf dich, mein Hort, und auf dein Wort, will ich den Kampff getroſt und freudig wagen. 5. Soll ich der Menſchen⸗Gunſt uͤrs Gute meiden, um die Gerech⸗ tigkeit und Wahrheit leiden; be⸗ lohnt man mich faſt ſtetiglich mit Schmach, Verachtung, Haſſen, Spott und Neiden; 6. Ich nehm es uͤber mich, um deinet willen, du wirſt diß Unge⸗ mach, diß Leiden ſtillen, und, nach dem Schmertz, mein mattes Hertz mit Freude, Wonn und Luſt bey dir erfuͤllen. 7. Dein Sinn iſt nimmermehr, mich zu verderben; nicht ich, des alten Adams Art, ſoll ſterben. Durch viele Pein dring ich hinein zur frohen Menge deines Reiches Erben. 8. Da wird mein Creutz auf ein⸗ mahl brechen muͤſſen, da wirſt du mir mein Hertzeleid verſuͤſſen. Da wirſt du mich, und ich auch dich, Muit in reiner Lieb und ſteter Wonne kuͤſſen. 9. Wenn kommen doch, mein Heiland, dieſe Zeiten? Ich will mich immerhin darzu bereiten. ien Es iſt die Zeit vielleicht nicht weit; n ach komm! entreiſſe mich den Eitelkeiten. D. V. E. Löſcher. Mel. Meinen JEſum laß ich n. 95. ennoch bleib ich I005. T ſtets an dir! wenn mir alles gleich zuwider. Keine Truͤbſal druͤckt in mir die gefaßte Hoffnung nieder, daß, wenn alles bricht und faͤllt, dennoch deine Hand mich haͤlt. Pſ. 73, 23. 2. Leite mich nach deinem Kath, der wohl wunderlich geſchie⸗ het, aber endlich in der That auf die ſchoͤnſte Wohlfahrt ſiehet. Denn du fuͤhrſt es wohl hinaus, ſieht es gleich verkehret aus. 3. Nimm mich dort mit Eh⸗ ren an, wenn ich nun gekaͤmpffet habe. Fuͤhre mich die Lebens⸗Bahn, zu dem Himmel, aus dem Grabe. Endlich zeige mir das Looß in der Auserwehlten Schooß. Pſ. 16,6. Kag es doch indeſſen hier wuͤnderlich mit mir ergehen; den⸗ noch bleib ich ſtets an dir, dennoch will ich feſte ſtehen. Ich muß, Trotz ſey aller Pein! dennoch, den⸗ noch ſelig ſeyn. B. Schmolcke. Mel. Wer nur den lieben GOtt. 32. Jer beſte Freund 1006. Dir aler m Him̃el; auf Erden ſind die Freunde rar. 4 Denn bey dem falſchen Welt⸗Ge⸗ tuͤmmel iſt Redlichkeit offt in Ge⸗ fahr. Ereutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 715 fahr. Drum hab ichs immer ſo gemeynt: Mein IEſus iſt der be⸗ ſte Freund! 2. Die Menſchen ſind, wie eine Wiege; mein JEſus ſtehet Felſen⸗ feſt, daß, wenn ich gleich darnie⸗ der liege, mich KEine Freundſchafft doch nicht laßt. Er iſts, der mit mir lacht und weint. Mein JE⸗ ſus iſt der beſte Freund! 3. Die Welt verkauffet ihre Liebe dem, der am meiſten nutzen kan; und ſcheinet denn das Glüͤcke truͤ⸗ be, ſo ſteht die Freundſchafft hinten an. Doch hier iſt es nicht ſo ge⸗ meynt; mein JEſus iſt ꝛc. 4. Er laßt ſich ſelber fuͤr mich toͤdten, vergeuſt fuͤr mich ſein eigen Blut; er ſteht mir bey in allen Noͤ⸗ then, er ſpricht fuͤr meine Schul⸗ den gut. Er hat mir niemahls was verneint. Mein JEſus iſt ꝛc. 5. Mein Freund, der mir ſein Hertze gibet; mein Freund, der mein, und ich bin ſein; mein Freund, der mich beſtaͤndig liebet; mein Freund, biß in das Grab hinein. Ach! hab ichs nun nicht recht gemeynt? Mein JEſus iſt mein veſter Freund! Hohel. 2, 16. 6. Behalte, Welt! dir deine Freunde, ſie ſind doch gar zu wandelbar. Und hatt ich hundert tauſend Feinde, ſo kruͤmmen ſie mir nicht ein Haar. Hier immer Freund und nimmer Feind. Mein JEſus iſt der beſte Freund! B. Schmolcke. Mel. Wach auf, mein Hertz, u. 3. er HErr, der aller 1007. D Enden regiert mit ſeinen Haͤnden, der Brunn der ew⸗ gen Guͤter, der iſt mein Hirt und Huͤter. Pf. 23. 2. So lang ich dieſen habe, fehlt mirs an keiner Gabe; der Reich⸗ thum ſeiner Fuͤlle gibt mir die Fuͤll und Huͤlle. 2 Lim. 6, 8. 3. Er laſſet mich mit Freuden auf gruͤnen Auen weyden, fuͤhrt mich zum friſchen Quellen, ſchafft Rath in ſchweren Fallen. 4. Wenn meine Seele zaget, und ſich mit Sorgen plaget, weiß er ſie zu erquicken, aus aller Noth zu ruͤcken. Matth. II, 28. 5. Er lehrt mich Thun und Laſ⸗ ſen, fuͤhrt mich auf rechter Straſ⸗ ſen, laßt Furcht und Angſt ſich ſtil⸗ len, um ſeines Nahmens willen. 6. Und ob ich gleich vor andern im finſtern Thal muß wandern, fuͤrcht ich doch keine Tuͤcke, bin frey vorm Ungeluͤcke. 7. Denn du ſtehſt mir zur Sei⸗ ten, ſchuͤtzſt mich fuͤr boͤſen Leuten; dein Stab, HErr! und dein Ste⸗ cken benimmt mir alles Schrecken. 8. Du ſetzeſt mich zu Tiſche, machſt, daß ich mich erfriſche, wenn mir mein Feind viel Schmertzen erweckt in meinem Hertzen 9 Du ſalbſt mein Haupt mit Oe⸗ le, und fuͤlleſt meine Seele, die leer und durſtig ſaſſe, mit vollgeſchenck⸗ tem Maaſſe. Pſ. 45, 8. 10. Barmhertzigkeit und Gutes wird mein Hertz gutes Muthes, voll Luſt, voll Freud und Lachen, ſo lang ich lebe, machen. 1 Moſ. 21, 6. II. Ich will dein Diener bleiben, und dein Lob herrlich treiben im Hauſe, da du wohneſt, und fromm ſeyn wohl belohneſt. Pfſ. 61, 6. 12. Ich 716 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 12. Ich will dich hier auf Erden, und dort, da wir dich werden ſelbſt ſchaun im Himel droben,/ hoch ruͤh⸗ nien, ſingn und loben. 110. 3, 2. Paul Gerhard. Mel. Wer nur den lieben GOtt. 32. ie Welt mag dro⸗ 1008. hen oder locken, ſie brauche Trotz und Schmeiche⸗ ley; ich ſtehe dennoch unerſchro⸗ chen, und bleibe meinem JEſu treu. Der fuͤhret mich auf rechter Bahn, urd nimmet mich mit Ehren an. Pſ. 73, 23. 2. Er iſt mein Theil, das ich er⸗ wehle; bleibt er mein Troſt und b⸗ Gewinn, ey ſo verſchmach⸗ e* Leib und Seele, auch Erd und iſnel fahre hin! T Die Liebe ſchließt uns ewig ein. Mein Freund iſt 1 ein, und ich bin ſein. Hohl. 2, 16. 3. Mein Hertz wird nimmer⸗ nehr erkalten. Die treuen Flam⸗ nen nehrt ſein Geiſt. Ich will be⸗ taͤndig Glauben halten, den mir ſein wahres Wort geweiſt. Wer GOtt verleugnet in der Zeit, ver⸗ ſchertzt das Heil der Ewigkeit. 4. Wie ſolte mich der Purpur blenden? Wie ſolte mir ein hoher Stand die Schoͤnheit des Gewiſ⸗ ſens ſchaͤnden? Nein, alles iſt ein eitler Tand. Nicht Thron und Cron, und was nur ſey, macht mich an PEſu ungetreu. 5. Ach! er wird mir, nach die⸗ ſem Leben, im Reiche ſeiner Herr⸗ lichkeit, die Crone jenes Lebens geben; drum fahre hin, du Pracht der Zeit! Ich achte weder Luſt noch Noth, und bin getreu biß in den Tod. Offenb. 2, 10. E. Neumeiſter. Mel. Ermuntre dich mein ſchw. 61. u biſt ein Menſch, 1009. D das weißt du wohl, was ſtrebſt du den nach Din⸗ gen, die GOtt, der Hoͤchſt, alleine ſoll und kan zu Wercke bringen dun faͤhrſt mit deinem Witz u 1d Sinn durch ſo viel tauſend Sorgen him und denckſt: Wie wills auf Erden doch endlich mit mir werden? 2 Es iſt umſonſt, du wirſt, fuͤr⸗ wahr! mit allen deinem Dichten auch nicht ein einges kleines Haar in aller Welt ausrichten, und dient dein Gram ſonſt nirgends zu, als daß du dich, ausdeiner Ruh, in Angſt und Schmertzen ſtuͤrtzeſt, und ſelbſt das Leben kuͤrtzeſt. Matth. 6,27. 3. Wilt du was thun, was GOtt gefallt, und dir zum Heil gedeyet, ſo wirff dein Sorgen auf den Held, den Erd und Himmel ſcheuet, und gib dein Leben, Thun und Stand nur froͤlich hin in GOttes Hand; ſo wird er deinen Sachen ein froͤ⸗ lich Ende machen. Pſ. 5y, 23. 4. Wer hat geſorgt, da deine Seel, im Anfang deiner Tage, noch in der Mutter Leibes⸗Hoͤl und fin⸗ ſterm Kercker lage? Wer hat allda dein Heil bedacht? Was that da aller Menſchen Macht, dein Geiſt, und Sinn, und Leben dir ward ins Hertz gegeben? Pfſ. 139, 6. 5. Durch weſſen Kunſt ſteht dein Gebein in ordentlicher Fuͤlle? Wer gab den Augen Licht und Schein, dem Leibe Haut und Huͤlle? Wer zog die Adern hie und dort, ein jeg⸗ liches an Stell und Ort? Wer ſetz⸗ te hin und wieder ſo viel und ſchoͤne Glieder? Iob. 10, 8-12. 6. Wo. e nn deſ X Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 717 6. Wo war dein Hertz, Will und Verſtand, da ſich des Himmels its. Decken erſtreckten uͤber See und Land, und aller Erden Ecken? Wer brachte Sonn und Mond herfuͤr? Wer machte Kraͤuter, Baͤum und Thier, und hieß ſie deinen Willen und Hertzens⸗Luſt erfuͤllen. 7. Heb auf dein Haupt, ſchau uͤberall, hier unten und dort oben, wie GOttes Sorg, auf allen Fall, vor dir ſich hab erhoben. Dein Brod, dein Waſſer, und dein Kleid war eher noch, als du, bereit; die Milch, die du erſt nahmeſt, war auch ſchon d da du kameſt. Eſ. 40,26. 8. Die Windeln, die dich allge⸗ mach umfiengen in der Wiegen, dein Bettlein, Kammer, Stub und Dach, und wo du ſolteſt liegen, das war ja alles zugericht, eh als dein Aug und Angeſicht eroͤffnet ward, und ſahe, was in der Welt geſcha⸗ he. Pi. 139, 16. 9. Noch dennoch ſoll dein Ange⸗ ſicht dein gantzes Leben fuͤhren, du trauſt und glaubeſt weiter nicht, als was dein Augen ſpuͤren; was du beginnſt, das ſoll allein dein Kopff, dein Licht und Meiſter ſeyn, was er nicht auserkohren, das haͤltſt du, als verlohren. Io. 20, 25. 10. Nun ſiehe doch, wie viel und offt iſt ſchaͤndlich umgeſchlagen, was du gewiß und feſt gehofft mit Haͤnden zu erjagen! hingegen wie ſo manchesmahl iſt doch geſchehn, was uͤberall kein Menſch, kein Rath, kein Sinnen ihm hat erſin⸗ nen koͤnnen. II. Wie offt biſt du in groſſe Noth durch eignen Willen kom⸗ men, da dein verblendter Sinn den Tod fuͤrs Leben angenommen! Ur d haͤtte GOtt dein Werck und Tha ergehen laſſen nach dem Rath, in dem dus angefangen, du waͤrſt zu Grunde gangen. 12. Der aber, der uns ewig liebt, maeht gut, was wir verwirren, e e⸗ freut, wo wir uns ſelbſt betruͤbr, und fuͤhrt uns, wo wir irren; und darzu treibt ihn ſein Gemuͤth, und die ſo reine Vater⸗Guͤt, in der un⸗ arme Suͤnder er traͤgt, als feine Kinder. Pfſ. 73, 23. 24. 13. Ach wie ſo offtmahls ſchweigt er ſtill, und thut doch, was uns nuͤ⸗ tzet! da unterdeſſen unſer Will und Hertz in Aengſten ſitzet, ſucht hier und dar, und findet nichts, will ſehn, und mangelt doch des Lichts, will aus der Angſt ſich winden, und kann den Weg nicht finden. Ler. 31, 25. 14. GOtt aber geht gerade fort auf ſeinen weiſen Wegen, er geht, und bringt uns an den Port, da Sturm und Wind ſich legen; her⸗ nachmahls, wenn das Werck ge⸗ ſchehn, ſo kan der Menſch alsdenn erſt ſehn, was der, ſo ihn regieret, in ſeinem Rath gefuͤhret. Eſ. 28, 29. 15. Drum, liebes Hertz, ſey wohl⸗ gemuth, und laß von Sorg und Graͤmen; GOtt hat ein Hertz, das nimmer ruht, dein Beſtes vorzu⸗ nehmen, er kans nicht laſſen, glau⸗ be mir, ſein Eingeweid iſt gegen dir, und uns hier allzuſammen, voll all⸗ zuſuͤſſer Flammen. ler. 31, 20. 16. Er hitzt und brennt fur Gnad und Treu, und alſo kanſt du dencken, wie ſeinem Muth zu An⸗ the 7¹⁸ Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. the ſeyn, wenn wir uns offtmahls kraͤncken mit ſo vergebner Sor⸗ gen⸗ Buͤrd, als ob er uns nun gaͤntzlich wuͤrd, aus lauterm Zorn und Haſſen, gantz Huͤlff und Troſt⸗ loß laſſen. Eſ. 63, 9. 49, 10. 17. Das ſchlag hinweg, und laß dich nicht ſo luͤderlich bethoͤren. Ob gleich nicht allzeit das geſchicht, was Freude kan vermehren; ſo wird doch, warlich! das geſchehn, was GOtt, dein Vater, auserſehn, was er dir zu will kehren, das wird kein Menſche wehren. Moſ. 23, 20. 18. Thu, als ein Kind, und lege dich in deines Vaters Arme, bitt ihn, und flehe, biß er ſich dein, wie er pflegt, erbarme; ſo wird er dich, durch ſeinen Geiſt, auf Wegen, die du jetzt nicht weißt, nach wohlge⸗ haltnem Ringen, aus allen Sorgen bringen. Matth. 18, 3. P. Gerhard. Mel. Durch Adams Fall iſt. 72. u feiges mein lie⸗ 1010. e andt wa zageſt du, und kranckeſt d deine Sin⸗ nen? Ob du ſchon ſorgeſt immer⸗ zu, kanſt du doch nichts gewinnen. Wenn nach Begehr es nicht geht her; was wilt du dich drum graͤ⸗ men? GOtt lebet doch, das glaub ich noch, der mag es auf ſich neh⸗ men. 2. Dort oben ſitzt der groſſe Mann, der dieſe Welt regieret, der alles thun und machen kan, das Feld mit Blumen zieret. Mit Vor⸗ bedacht die GOttes⸗Macht ver⸗ waltet alle Sachen. GOtt herr⸗ ſchet doch, das glaub ich noch, und laß ihn weißlich machen. 3. Wie, wenn und wo, und was er heiſt ſo denn, das muß geſche⸗ hen; was er von dir bey ſich be⸗ ſchleußt, das muß alſo ergehen. nſaniid nſt, Rath, Wis und Kunſt, laͤßt GOtt es nicht gera⸗ then. GOT fuͤhrt mich doch, das glaub ich noch, in allen meinen Thaten. 4 Die Gaben ſeiner Guͤtigkeit theilt er aus nach Gefallen, und mit gewiſſen Unterſcheid, er gibt nicht alles allen; dort gibt er viel, hier ſetzt er Ziel, und haͤlt die NMaaß im Geben. GOtt gibet doch, das glaub ich noch, die Nothdurfft meinem Leben. 5. Dem reicht er Reichthum; jenem nicht, er kan ſich kaum er⸗ nehren. Der iſt gelehrt; dem Witz gebricht. Der niedrig; der in Ehren. So iſts beſtellt, ſo wird die Welt durch Ordnung feſt erhalten. GOtt ordnet doch, das glaub ich noch, und laß ihn ferner walten 6. Hiernachſt will er die Arbeit auch friſch angegriffen haben, und fordert auch den rechten Brauch der anvertrauten Gaben; drum deine Gab hie nicht vergrab, und allen Fleiß anwende. GOtt nehrt mich doch, das glaub ich noch, leg ich nur an die Hande. 2 Theſſ. 3, 10. 7. Wornach und wie ein jeder ringt, und dem er nachgegangen, darnach es ihm auch offt gelingt, mit GOtt es zu erlangen; auf ſau⸗ ren Schweiß und ſteten Fleiß laͤßt GOtt Gedeyen kommen. GOtt ſegnet doch, das glaub ich noch, er hilfft ja allen Frommen. 3. Wenn denn von oben ab es kommt, was zeitlich mich erfreue⸗, un Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 719 Nich und was in dieſem Leben frommt, „Wle die GOttes Gunſt verleihet; weg, iehen blindes Gluͤck! weg, Noth⸗-⸗Ge⸗ 6 ſchick! hinfort ich euch verlache. GOtt goͤnnt mirs doch, das glaub ich noch, und ſtell ihm heim die Sache. . 9. Auf deine Vorſicht, GOTT! ich ſchau, und laſſe dich nur nthen; auf deine Treu und Guͤt ich bau in allen meinen Thaten. Ich hoff und bet, und friſch fort tret in meines Standes Schrancken. GOTT ſorget doch, das glaub ich noch, und trau ihm, ohne Wancken. 10. Ich ſey in Armuth, oder reich, tief unten oder oben, das gilt, mein GOtt! mir alles gleich, ich will dein Aufſicht loben; ich will forthin gern nehmen hin, was du mir wilt zuſchicken. GOtt ſchickt es doch, das glaub ich noch, wie mir es moͤge gluͤcken. 1I. Geht es allhier den Frommen ſchlecht, und wohl den ſchlimmſten Leuten, gilt Unrecht offtmahls mehr, als Recht, laß michs gehoͤrig deuten: Du ordneſt ſchon den Gnaden⸗Lohn, damit du mich wilſt zieren. das glaub ich noch, und werd es kuͤnfftig ſpuͤren. Pred. 8, 14. . 12. Mein gantzes Thun ich dir befehl, o GOtt! und mich darne⸗ ben mit Angſt und Sorgen nim⸗ mer quaͤl, es bleibt dir heimgege⸗ ben, ſo, wie es woll, und wie es ſoll, mag alles immer gehen. GOtt hilfft mir doch, das glaub ich noch, ſein Wille muß geſchehen. Chriſt. Betulius. ſi er git terviet Maas GOtt liebt mich doch, ſea Troſt von der Aufrichtigkeit GOttes. Mel. Nun laßt uns GOtt dem. 3. u kanſts nicht boͤſe IOII. Dierengan mein JEſu! mit den Deinen, du Brunnquell aller Guͤte, du treueſtes Gemuͤ⸗ the! 2. Du kanſts nicht boͤſe meynen, dein Blut verlaͤſſet keinen, dein Wort laßt alle hoffen, dein Hertz ſteht allen offen. 3. Du kanſts nicht boͤſe meynen, wenn du das Gluͤck laͤßt ſcheinen, du wilſt alsdenn mit Segen zur Buſſe uns bewegen. Rom. 2, 4. 4. Du kanſts nicht boͤſe meynen, wenn du uns laͤſſeſt weinen. Die ſchweren Ereutzes⸗Triebe ſind Schlaͤge treuer Liebe. Ebr. 12,6. 5. Du kanſts nicht boͤſe meynen, du zuͤchtigeſt die Deinen, damit ſie in den Wehen wie reines Gold beſtehen. Pf. 12, 7. 6. Du kanſts nicht boͤſe meynen, das kan kein Menſch verneinen; die milde Vater⸗Treue iſt alle Mor⸗ gen neue. 7. Wohlan! drauf will ichs wagen, mich nicht mit Grillen chlagen; ich hab genug an einen; EDtt kans nicht boͤſe meynen. 8. Das will ich ſtets bedencken, es ſoll mein Leben lencken, mich recht mit GOtt vereinen, ders nicht kan boͤſe meynen. . 9. Es iſt mein Licht im Leide, mein Wahl⸗Spruch, meine Freu⸗ de, es troͤſt in Marck und Beinen: GOtt kans nicht boͤſe meynen. 10. HErr! laß dein treues Mey⸗ nen mir ſtets im Hertzen ſcheinen; exrhalt 720⁰ Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. erhalt mich bey dem Einen: Du kanſts nicht boͤſe meynen. D. V. E. Lœſcher. Nutz des Creutzes bey denen Frommen. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. u lieber GO, es 1012. D kehrt das Creutze noch alle Tage bey mir ein. Du haſt geſagt: Ich bin der Weitze, der im⸗ mer muß geſichtet ſeyn; will ich in deiner Liebe ſtehn, ſo muß ich offt auf Dornen gehn. Luc. 22, 31. 2. Laß mich es nun nicht Wun⸗ der nehmen. Denn weil ich Chri⸗ ſtum angehoͤr, muß ich des Creutzes mich nicht ſchamen, das bringt den Chriſten lauter Ehr. Er, als das Haupt, gieng hier voran, und trat uns ſelbſt die Dornen⸗Bahn. Luc. 9, 23. 3. Wenn wir nicht Creutz und Truͤbſal haͤtten, vergaͤſſen wir den Himmel gar, wir ſchlieffen auf der Wolluſt Betten, als wie auf einer Todten⸗Bahr; ſo aber weckt das Creutz uns auf, und foͤrdert unſern Himmels⸗Lauff. 1 Tim. 5, 6. 4. Wie koͤnnt ich Fleiſch und Blut betaͤuben, wenn ich gantz ohne Creutze waͤr; das muß die boͤ⸗ ſe Luſt vertreiben, und machet uns die Suͤnde ſchwer. Das Creutz, des alten Adams Zaum, laͤßt keinen Ueppigkeiten Raum. 1 Petr. 4, 1. 5. Ich wuͤrde gar zu laulich be⸗ ten; ſo jagt das Creutze mich zu GOtt. Wenn keine rauhe Winde wehten, ſo waͤr mein Chriſtenthum ein Spott. Es macht der Truͤbſal heiſſe Glut das Gold des Glaubens rein und gut. Cant. 4, 16, 6. Drum muß ich dir, mein GOtt, noch dancken, daß du im Creutz an mich gedenckſt, weil du in dieſen Dornen⸗Schrancken mich ſicher nach dem Himmelh lenckſt; die Ruthe macht die Kin⸗ der gut, und zuͤchtiget mein Fleiſch und Blut. Hohel. 2, 2. 7. Du weiſt es ſchon, was ich kan tragen, die Kraffte ſind dir wohl bekannt; drum wirſt du mich auch maͤßig ſchlagen, du haſt ja eine Vater⸗Hand, daß, wenn uns gleich dieſelbe ſchlagt, dein Hertze doch Erbarmen tragt. 1 8. Gib auch Gedult in meinem Leiden, dadurch wird alle Laſt ver⸗ ſußt; und lehre mich wohl unter⸗ ſcheiden, daß mir das Creutze beſ⸗ ſer iſt, als Luſt und Eitelkeit der Welt, dadurch man offt in Suͤn⸗ den fallt. 9. Hab ich gar wenig Troſt zu hoffen bey Leuten, die von dieſer Welt; ſo ſteht mir doch der Hin mel offen, weil JEſus mir den Ruͤcken haͤlt, zu dem lauff ich im Crxreutze hin, bey dem ich recht ge⸗ troͤſtet bin. 10. Laß mich das Creutze froͤm⸗ mer machen, verleide mir dadurch die Welt; verkehr das Weinen auch in Lachen, wenn dir es alſo wohlgefaͤllt. Du ſetzeſt aller Noth das Ziel, wie, wenn, und wo dein Hertze will. I1. Ich will indeſſen nicht ver⸗ zagen, ob gleich das Creutze lan⸗ ger waͤhrt; es wird die Stunde noch wohl ſchlagen, die mir die Laſt in Luſt verkehrt. Die Huͤlffe bleibet offt zuruͤck; doch iſt es nur ein Au⸗ genbliick. Eſ. 54, 7. 12. Jm Creutz⸗ Anfechtung⸗-⸗ und Troſt⸗Lieder. 9 721 12, Im Himmel Wird kein „Creutze druͤcken, da wiſcheſt du die Thraͤnen ab, und willſi mit Roſen den erqui⸗ cken, dem hier das Creutze Dornen gab; da werd auch ich, nach Angſt und Pein, dort ewig glich getroͤſtet ſeyn. Schmolcke. M. Mein Augen ſchließ ien h jetzt. 6. 1013 „Di liebe Unſchuld du, wie ſchlecht wirſt du geacht! wie offtmahls wird dein Thun von aller Welt verlacht! Du dieneſt deinem GOtt, haltſt dich nach ſeinen Worten, daruͤber hoͤhnt man dich, und druͤckt dich aller Orten. Du gehſt geraden Weg, ftenchſt von der krummen Bahn. Ein ander thut ſich zu, und wird ein reicher Mann, vermehrt ſein kleines Gut, fuͤllt Kaſten, Boden, Scheunen; du bleibſt ein armer Tropff, und darbeſt mit den Dei⸗ ſ nen. Pf. 38, 20. 3. Du ſtraff ſt der Boͤſen Werck und ſagſt, was dunrecht ſey. Ein ander braucht die Kunſt der ſuͤſſen Heucheley, die bringt ihm Lieh und Huld, und hebt ihn auf die Hoͤhen; du aber bleibſt zuruͤck, und mußt darunter ſtehen. Sap. 2, 12 4. Du ſprich iſt, die Tugend ſey der C Chr r. ſten ſch oͤne Cron; hin 19 e⸗ gen ha lt die Welt von tion. Wer dieſe haben will, ſagt ſie, der muß gar eben ſich ſchicken in die Zeit, und gleich den andern leben. KRom. 12, 2. 5. Du ruͤhmeſt viel von GOtt, und ſtreichſt gewaltig aus den Segen, den er ſchickt in ſeiner Kinder Hauß; iſt denn nun dem alſo, ſo laß doch, ſagt man, ſehen, was dir den iſt fuͤr Guts, fuͤr Gluͤck und Heil geſchehen? 2 Moſ. 3, 16. 6. Halt feſt, o frommes Hertz! halt feſt, und bleib getrenl in Wi⸗ derviregke dein GOtt der ſteht dir bey; laß dieſen deine S Sach handhaben, ſchuͤtzen, fuͤhren, ſo wirſt du wohl beſtehn, und endlich triumphiren. Pfſ. 109, 154. 7. Gefaͤl llſt du Menſchen nicht; das iſt ein ſch lechter Sch de all gnug iſts, wenn du haſt des ewgen Va⸗ ters Gnad. Ein Menſch kan doch nee br ee n 1 GDtt aber jiſt gerecht, ſein Urtheil kan nicht truͤgen. 1. Theſſ 2 8. Spricht er mun: Da Biſt mein, dein Thun gefaͤllt mir in wol bi Wohlan, ſo ſey dein Hertz gete⸗ oſt und Freuden voll, ſchlag alles in den? Wind, was boſ Leute dichten, ſey ſtill, und ſtehe zu, GOtt wird ſie ploͤtzlich richten. Pſ. 5, 5-7. 9.-Stoltz, Uebermuth und Pracht waͤhrt in die Laͤnge nicht. Wenns Glaß am hellſten ſcheint, faͤllts auf die Erd und bricht; und wenn des Menſchen Gluͤck am hoͤchſten iſt ge⸗ ſtiegen, ſo ſtur tzt es unter ſich, und muß zu Boden liegen. Pfſ. 73, 18. O. Das ungerechte Gut, wer recht 1 und wohl beſieht, iſt lauter Centner⸗Laſt, die Hertz, Sinn und Gemuͤth ohn Unterlaß beſchwert, Seel und Gewiſſen dr inget, und aus der ſanften Ruh in ſchweres Leiden bringet. Luc. 21, 34. I1. Was hat doch mancher mehr, als armer Leute Schweiß? Was ißt und trincket er? Worinn be⸗ ſteht ſein Preiß, als im geraubten 3 Gut, ) —, 722 Creutz⸗ A. A lnfechtu ng⸗ und T ⸗ Lieder. Gut, und armer Leule T Thraͤnen, die, wie ein duͤrres Land, ſich nath Erquickung ſehnen? Mich. 2, 2 12. Heiſt das nun ſelig ſeyn? Iſt das nnit Herrli chkeit? Bwelch ein hartes Wort wird uᷣ uͤber ſolche geut, am Tage des Gerichts, aus GO tes Thron erſch allen! wie ſchand⸗ lich wird ihr Ruhm und groſſes Pralen fallen! Matth. 25, 41. 13. Du aber, der du GOtt von gantzem Hertzen ehrſt, und deine Fuͤſſe nicht v en ſanen Wegen lehrt⸗ wirſt in der ſchoͤnen Schaar, die GOTT mit Manna weidet, her⸗ gehn, mit Lob und Ehr, als einem Rock, gekleidet. Offenb. 7,9 14. Drum faſſe deine Seel ein wenig mit Gedult, fahr immer fort, thu recht, leb auſſer Suͤnden⸗ Schuld, glaͤub, daß den hoͤchſten Schatz, dort in dem andern Leben, des Hoͤchſten milde Hand dir wird aus Gnaden geben. Luc. 21, 19. 15. Was hier iſt in der Welt, da ſey nur unbemuͤht; wird dirs er⸗ ſprießlich ſeyn, wies GOtt am be⸗ ſten ſieht, ſo glaͤube du gewiß, er wird dir deinen Willen ſchon geben, und mit Freud all dein Begehren ſtillen. P. Gerhard. Verachtung der Erden, und Verlangen nach dem Himmel. M. JEſu, der du meine Seele. 117. u, o ſchnoͤdes (ſchoͤ⸗ 1014. D nes) Welt⸗Gebau⸗ de! magſt gefallen, wem du wilt, deine ſcheinbarliche Freude iſt mit lauter Angſt umhuͤllt. Denen, die den Hinnel haſſen, will ich ihꝛ e Welt⸗ Luſt laſſen; mich verlangt nach dir allein, S oͤnſtes JEſulein. 2. Müude, d die der Arbeit Menge un d der heiſſe Strahl beſchwert, wuͤnſchen, daß des Tages 2 Laͤnge werde durch die Nacht verzehrt, daß ſie nach ſoviele en Laſten koͤnnen d ſanfft und ſuͤſſe raſten; ich wuͤnſch ſetidey dir zu ſeyn, allerſchoͤnſtes Weſalah Hiob. 7,2. Ach! moͤcht ich in deinen Ar⸗ 1 zmen ſo dbie ich mir wuͤnſchen wolt, allerliebſter Schatz, erwarmen! ſo wolt ich das feinſte Gold, das in Ophir wird gegraben, nicht fuͤr die Ergoͤtzung haben; wenn ich koͤnte bey dir ſeyn, allerſchoͤnſtesꝛc. 4. Andre moͤgen durch die Wel⸗ len, und durch Wind und Klippen gehn, ihren Handel zu beſtellen, n und da Sturm und Noth ausſtehn; ich will meine Glaubens⸗ Fluͤgel ſchwingen zu dem Sternen⸗Huͤgel, ewig da bey dir zu ſeyn, allerſchoͤn⸗ ſtes JEſulein. 5. Tauſendmahl pfleg ich zu ſa⸗ gen, und noch tauſendmahl dar⸗ zu: Ach! wuͤrd ich ins Grab ge⸗ tragen, ey! ſo kaͤm ich ja zur Ruh, und mein beſtes Theil das wuͤrde, frey von dieſer Leibes⸗Buͤrde, je und ewig um dich ſeyn, allerſchoͤn⸗ 4 ſtes JEſulein. Weißh. 9, 15. 6. Komm, o Tod! du Schlaffes⸗ Bruder, komm, und fuͤhre mich nur fort, loͤſe meines Schiffleins Ruder, bringe: mich in ſichern Port, es mag, wer du kanſt mich vielmehr erfreuen; denn durch dich komm ich hinein zu dem ſchoͤnſten IEſulein. 7. Ach! daß ich den Leibes⸗Ker⸗ cker heute noch verlafſ ſenmuͤſtn und kaͤm da will, dich ſcheuen, id Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 723 kaͤm an den Sternen⸗Ercker, wo das Haus der? Freuden iſt, da wolt ich mit Wo ort⸗Gepraͤnge, bey der Engel groſſen Menge, ruhn men dei⸗ ner Gottheit Schein, allerſchon⸗ ſtes JEſulein. 8. Doch weil ich die Seelen⸗ Auen, und den guͤldnen Himmels⸗ Saal, jetzt nicht kan nach Wun⸗ ſche ſhauen⸗ und muß hier im Thranen⸗ Thal noch am Kummer⸗ i Faden ſpinnen, ey! ſo ſollen meine Einnen unterdeß doch bey dir ſeyn, allerſchoͤnſtes JEſulein. Offenb. 7, 17. I. Francke. M. Meinen JEſum laß ich n. 95. 1015 Enalich⸗ endlich muß * ee doch mut der Noty ein Ende nehmen, endlich bricht das harte Joch, endlich ſchwindet Angſt und Gramen, endlich muß der Kummer⸗Stein auch in Gold verwandelt ſeyn. 2. Endlich bricht man Roſen ab, endlich k kommt man durch die Wu⸗ ſten, endlich muß der Wander⸗ Stab ſich zum Vaterlande ruͤſten, endlich bringt die Thranen⸗Saat, was die Freuden⸗Erndte hat. 3. Endlich ſieht man Cangan, nach Egyptens Dienſt⸗Hauß, lie⸗ gen; endlich trifft man Tha an, wenn der Oe lberg uͤl berſtiegen; en lich geht ein Jacob ein, wo kein Eſau mehr wird ſeyn. 4. Endlich, o du ſchones Wor du Ktanſt alles Cre eiltz ver wenn der Felſen iſt laßt er endlich Balſen Ey! mein Hertz, dr 6: Endlich, endlich koͤmmt gewiß. B. Schinolcke. Fuͤr Elende und Gebrechliche. M. Werde munter, mein Gem. 109. 1016. G Es hat dir, mein GOit, gefallen, daß ich ſoll im Elend (ein Kruͤpel) ſeyn, und der Welt zu Spott hier wallen, das erweckt mir manche Pein; ſeh ich andre neben mir, wie ſie ſind begabt von dir, die man nicht, wie mich, darff ſchmaͤhen, d ich: Dir iſt wohl geſchehen. 2. Ach! es ſtehet alle Morgen mit mir auch mein Elend auf, und mit dieſem meine Sorgen, durch den gantzen Lebens⸗Lauff; ja auch dieſe, denn ( dieſer der) mein Schmertz ſolt fuͤr andern gehn ans Hertz, gehen meiner gerne muͤßig, ich bin ihnen überdruͤßi ig. 3.5 ERR! ich ſehe deine We ge milt der tieffſten Demuth an; auc bey meiner Creutzes Pflege ſaͤg ich: Es iſt wohl gethan, was du haſt gethan an mir, es koͤmmt ja allein vo n dir, denn du haſts ſo wollen fuͤgen, daß ich ſo mich ſolte ſchmie⸗ gen 2 Moſ. 4, II. Ware doch mein Elend groͤſ⸗ Er. da ich unterm Zorn noch war; du, du machteſts gleichwohl beſſer, nahmſt mich in de er Ki nder Schaar. Ja, denck ich an meine Suͤnd, die ich an und in mir find, ſolt mein Elend hier auf Erden, und dort ! vige gre ſſer werden. daß du die ie See⸗ ſe i h dir denck eDanck! le ſo gewiß erloͤſet haſt; d di gantzbefehle. Traͤgt der vei ſeine Laſt; weiß ich daben d ur mi mich Sorge traͤget. 0. rr Ze gleicht⸗ Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 6. Trage Sorg, mein GOtt, und lencke zu mir Frommer Hertz und Sinn, daß man auch an mich ge⸗ dencke, da ich ſo gar elend bin; mir wird dabey nur der Tod angenehm durch meine Noth, da den Kindern dieſer Erden einſt der Tod wird bitter werden. 7. Deine Kinder muͤſſen leiden hier in ihrem Lebens⸗Lauff; dorten gibſt du ihnen Freuden, endlich hoͤrt mein Elend auf. Schenckſt du hier gleich Galle ein, ſo folgt endlich dort der Wein; meine Freud wird erſt angehen, wenn die Stoltzen elend ſtehen. Sap. F, 4. 8. Ich ſeh auch, daß manchem Alten GOtt mit ſolchem Maaße mißt; drum will ich gantz ſtille hal⸗ ten, mein Creutz anſehn als ein Chriſt. Ein Chriſt kan nicht elend ſeyn, denn bey ihm da trifft es ein: Denen, die GOtt liebreich dienen, Boͤſes muß zum Beſten dienen. 9. Hat des Schoͤpffers Macht zum Spiegel mich der Welt hier aufgeſtellt: wohl! es dien mir nur zum Riegel, der die Suͤnd zuruͤcke haͤlt. Gib mir nur, mein GOtt, Gedult, und vergib dabey die Schuld; ſteure auch dem alten Drachen, der kan uns recht elend machen. M. I. I. Gottſchald. M. Auf meinen lieben GOtt. zr. (Zriſch auf, mein Seel, IO01I7. in Noth, vertrau al⸗ lein auf GOtt, und laß denſelben walten, er wird dich wohl erhalten, und dich aus allen Noͤthen wohl wiſſen zu erretten. 2. Steckſt du in Armuth ſehr, oder in Kranckheit ſchwehr, und mußt Verfolgung leiden, bedraͤngt auf allen Seiten, ſo thu nur fleiſ⸗ ſig beten, GOtt wird dich wohl erretten. 3. Haſt du viel Hertzeleid in die⸗ ſer boſen Zeit, und mußt dich laſ⸗ ſen plagen, ſolt du drum nicht ver⸗ zagen; wenn du wirſt fleißig beten, ſo wird dich GOtt erretten. 4. Biſt du der Welt ein Spott, und ſteckſt in groſſer Noth; von j⸗e⸗ derman verlaſſen, thu ein friſch Hertze faſſen; wenn du wirſt fleißig beten, wird dich GOtt wohl er⸗ retten. 5. Drum, wer ein Chriſt will ſeyn, der ſchick ſich nur darein, und ſey im Creutz gedultig, geb ſich vor GOtt nur ſchuldig, der ihn aus allen Roͤthen gar wohl weiß zu erretten. 6. Denn es zu dieſer Friſt alſo beſchaffen iſt: Wenn ein Creutz nur aufhoͤret, ein anders bald einkeh⸗ ret; Drum muſt du fleißig beten zu GOtt in deinen Noͤthen. 7. Je groͤſſer iſt die Noth, je na⸗ her iſt uns GOtt, thut ſich offt zu uns nahen, eh wir uns ſein verſa⸗ hen, und hilfft aus allen NRoͤthen, wenn wir nur fleißig beten. Pſ. 145, 18. 8. Weil außerhalb der Noth un⸗ ſer Gebet iſt todt, ſo muß GOtt Truͤbſal ſenden, daß wir uns zu ihm wenden, und allzeit fleißig beten, daß er uns troͤſt in Noͤthen. 9. Ein Chriſt machs, wie er will, ſo muß er leiden viel, wird unrecht angegeben, man thut ihm wider⸗ ſtreben; drum muß er fleißig beten, daß ihn GOtt troͤſt in NRoͤthen. 10. Denn Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt ⸗Lieder. 10. Denn wer hie in Gedult be⸗ fiehlt GDtt ſein Unſchuld, der ſie an Tag kan bringen, dem wirds end⸗ lich gelingen, wenn er in ſeinen Ro⸗ then nur ſtets wird fleiß ig beten II. Und weil Truͤbſal und Roth der Ch⸗ riſten taͤglich Brod, Hertz⸗ leid in allen Standen, wo m nan ſich hin thut wenden; ſo muß man fleißig beten, daß uns GOtt troͤſt in Mothen⸗ 2. Hats jemahls Noth gethan, daß man GOtt ruffe an, deiſt jetz Lot th verhand den, Elend in allen nden; drum laßt uns fleißig Tere t, daß uns GOdTDT helff in Noͤthen. 13. Denn der Chriſten Gebet nimmermehr leer abgeht, der liebe Ott es hoͤr tet, ſie ihrer Bitt ge⸗ e; venn ſie nur ſleißig beten, er ihnn aus Noͤthen. 1. Ob 65 gleich nicht bald ge⸗ t, muß man ablaſſen nicht, dern getro oſt anhalten, und es GOtt laſſen walten, der uns aus allen 1 Nothen gar wohl weiß zu erretten. 15. Denn wir durch viel Truͤbſal in dieſem Jammerthal uns hin⸗ durch muͤſſen dringen, und nach dem Himmel ringen, da GOTD aus allen Roͤthen uns endlich wird erretten. Apoſtelg. 14, 22. 16, So iſt dieſer Zeit Leid nicht werth der Herrlichkeit, die offen⸗ bar ſoll werden an uns, nach den Beſchwerden, wenn wir nur hie in Noͤthen zum HErren fleißig beten. Rom. 8, 18. I. Darum, o frommer Chriſt! der GOtt ergeben iſt, laß dir fuͤrm Creutz nicht grauen, thu auf den HErren bauen, der dich aus allen Noͤthen wird wiſſen zu erretten. 18. Wandel auf G Ottes Weg, zum Guten ſey nicht traͤg, fahr fort, leid die 9 gedultig, ob du gleich biſt unſchuldig, und bet hertzlich in Noͤthen, GOtt wird dich wohl erretten. 19. Und obs hier nicht geſchicht, ſo thu verzag n nicht, es wird, nach deinm Begehr en, im Himmel beſſer werden, da uns GOtt wird erret⸗ ten aus allen unſern Noͤthen. 20. Da denn all unſer Leid ſich kehren ſoll in Freud, und wir wer⸗ den zuſammen erhoͤhn des HErren Nahmen, befreyt von allen Roͤthen, vor GOttes Antlitz treten. I. M. Dilher. Mel. Was mein GOit wil ll, aSe,. (Kriſch auf! mein Seel, 1018. verzage nicht, GOtt will ſich dein erbarmen, Rath, Huͤlff wird er dir theilen mit, er iſt ein Schutz der Armen. Obs offt geht hart; im Roſen⸗Gart kan man nicht allzeit ſitzen. Wer GOtt vertraut, hat wohl gebaut, den will er ewig ſchuͤtzen. Pf. 32, II. 2. Diß hat Joſeph, der fromme Mann, ſehr offt und viel erfahren; von Davi, Job man leſen kan⸗ wie ſie im Ungluͤck waren; noch bat ſie GOtt in ihrer Noth genaͤ⸗ diglich behuͤtet. Wer GOtt ver⸗ traut, hat wohl gebaut, wenn noch der Feind ſo wuͤtet. Pfſ. Ioy, 7. Iob. r. 3. Trotz ſey dem Teufel und der Welt! von GOtt mich abzufuͤh⸗ ren, auf GOtt mein Hoffnung iſt 3 5 3 geſtellt, Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 726 Creu geſtellt, ſein Gutthat thu ic⸗ ſpuͤ⸗ ren; denn er mir hat Gnad, Huͤlff und'J Kath in ſeinen n Sohn verhei iſ⸗ ſen. Wer ihm vertraut, hat wohl gehaut; wer will mich anders weiſen: Kom. 8, 32. 2 Cor- 1, 20. 4. Wenn boͤſe Leut ſchon ſpot⸗ ten mein „mich gantz und gar ver⸗ achten, als ſolt Dtt nicht mein Helffer ſeyn; dennoch will ichs nicht achten. Der Schutz⸗HErr mein iſt GOtt allein, dem hab ich mich ergeben; dem ich vertrau, feſt auf ihn bau, der kan mich wohl erheben. Pſ. 42, 4. 113,7. 3, 4. 5. Ob ſichs bißweilen ſchon an⸗ leß, als wolt mich GOtt nicht ſe chützen, und waͤr Welt mein uͤberdruͤß, wo it mich a auch darzu trutzen; ſo weiß ich doch, er wird mich noch, zu ſeiner Zeit, nicht laſ⸗ ſen. Wer GOtt vertraut, hat wohl gebaut; wie koͤnnt er mich denn haſſen? Klagl. 3, 33. 6, Drum freu dich, meine liebe Seel! es ſoll kein Nothen nicht ha⸗ ben, Welt, Suͤnd, Tod, Teufel und die Hoͤll ſolln ewig dir nicht ſchaden; denn GOttes Sohn der Gnaden⸗Thron, hat ſie all uͤber⸗ wundben. Auf GOtt vertrau, feſt auf ihn bau, er hilfft zu allen Stunden. Rom. 3, 25. 7 Der keinen er verlaſſen hat, die NW die nach ſeinm und Gnad ſuchen fruͤh und ſpat, ſich gaͤntzlich ihm ergeben. Glaub, Lies Gedult oringt GDttes Huld, darzu ein gut Gewiſſen. Wer GOtt vertraut, feſt darauf baut, der ſolls ewig genieſſen. 8. Wer aber Hulff bey Men⸗ Willen leben, Huͤlff ſchen ſucht, und nicht bey GOtt dem H Eren, derſelb iſt gottloß und verflucht, koͤmmt nimmer⸗ mehr zu Ehren. Denn T allein will Helffer ſeyn, in JEſu Chriſti Nahmen; wer ſolches glaubt, und GOtt vertraut, ſoll ſelig werden, AUmen. Ier. 17, 5. M. Ludw. Helmbold. In eigner Melodey. 101 (Dzib dich zufrieden, 9. G und ſey ſtille in dem GOtte deines Lebens, i in ihm ruht aller Freuden ohn ihm muͤhſt du dich vergebens; er iſt dein Quell und deine Sonne ſcheint taͤglich hell zu deiner Wonne. Gib dich zufrie den. Pf. 62, 2. 2. Er iſt voll Lichtes, Troſtt und Gnaden, ungefaͤrbten treuen Her⸗ tzens, wo er ſteht, thut dir keinen Schaden auch die Pein des groͤ⸗ ſten Schmertzens: Creutz, Angſt und Noth kan er bald wenden, ja auch den Tod hat er in Handen. Gib dich zufrieden. 3. Wie dirs und andern offt er⸗ gehe, iſt ihm, warlich! nicht verbor⸗ gen, er ſieht und kennet aus der Hoͤ⸗ he der betruͤbten Hertzen So rgen, er zaͤhlt den Lauff der heiſſe en Thra nen, und faßt zu Hauff all funſer Sehnen. Gib dich ꝛc. Pf. 56, 9. 4. Wenn gar kein einger mehr auf Erden, deſſen Treue du darffſt trauen, alsdenn will er dein Treu⸗ ſter werden, und zu deinem Beſten ſchauen; er weiß dein Leid und heimlichs Graͤmen, auch weiß er Zeit, dirs zu benehmen. Gib dich ic. 5. Er hoͤrt, die Seuffzer deiner Seelen, und des Hertzens ſtilles Klagen, Fuͤlle, Klagen, und was du keinem darffſt erzehlen, magſt du GOtt gar kuͤhn⸗ lich ſagen; er iſt nicht fern, ſteht in der Mitten, hoͤrt bald und gern der Armen Bitten. Gib dichꝛc. 6. Laß dich dein Elend nicht be⸗ zwingen, halt an GOtt, ſo wirſt du ſiegen, ob alle Fluthen einher gien⸗ gen, dennoch muſt du oben liegen; denn wenn du wirſt zu hoch be⸗ ſchwehret, hat GOtt dein Fuͤrſt, dich ſchon erhoͤret. Gib dich ꝛc. Pſ.46. 4. 7. Was ſorgſt du fuͤr dein armes Leben, wie dus halten wollſt und nehren; der dir das Leben hat ge⸗ geben, wird auch Unterhalt beſche⸗ ren. Er hat ein Hand voll aller Gaben, da See und Land ſich muß von laben. Gib dich ꝛc. Pſ. 145, 15. 8. Der allen Voͤgeln in den Waͤl⸗ dern ihr beſcheidnes Koͤrnlein wei⸗ ſet, der Schaaf und Rinder auf den Feldern alle Tage traͤnckt und ſpei⸗ ſet; der wird ja auch dich eingen fuͤllen und deinen Bauch zuxr Noth⸗ durfft ſtillen. Gib dich ꝛe. Pf. 147, 9. 9. Sprich nicht: Ich ſehe keine Mittel, wo ich ſuch, iſt nichts zum beſten. Denn das iſt GOttes Eh⸗ ren⸗Titel: Helffen, wenn die Noth am groͤſten. Wenn ich und du ihn nicht mehr ſpuͤren, ſo ſchickt er zu, uns wohl zu fuͤhren. Gib dich:ꝛe. 10. Bleibt gleich die Huͤlff in et⸗ was lange, wird ſie dennoch endlich kommen; macht dir das Harren angſt und bange, glaͤube mir, es iſt dein Frommen. Was langſam ſchleicht, faßt man gewiſſer; und was verzeucht, iſt deſto ſuͤſſer. Gib dich zufrieden. II. Nimm nicht zu Hertzen, was Creut⸗ Anſechtung⸗ und Troſt-Lieder. 227 die Rotten deiner Feinde von dir dichten, laß ſie nur immer weidlich ſpotten, GOtt wirds hoͤren, und recht richten. Iſt GOtt dein Freund und deiner Sachen, was kan dein Feind, der Menſch, groß machen? Gib dich zufrieden. Pred. 7, 22. 12. Hat er doch ſelbſt auch wohl das Seine, wenn ers ſehen koͤnt und wolte; wo iſt ein Gluͤck ſo klar und reine, dem nicht etwas fehlen ſolte? Wo iſt ein Hauß, das koͤnte ſagen: Ich weiß durchaus von keinen Plagen. Gib dichꝛc. 13. Es kan und mag nicht an⸗ ders werden, alle Menſchen muͤſ⸗ ſen leiden. Was webt und lebet auf der Erden, kan das Ungluͤck nicht vermeiden. Des Creutzes Stab ſchlagt unſre Lenden biß in das Grab, da wird ſichs enden. Gib dich zufrieden. 14. Es iſt ein Ruhe⸗Tag vorhan⸗ den, da uns unſer GOTT wird loͤſen, er wird uns reiſſen aus den Banden dieſes Leibs, von allen Boͤ⸗ ſen. Es wird einmahl der Tod herſpeingen, und aus der Quaal uns ſaͤmmtlich bringen. Gib dich zufrieden. Ebr. 4, 9. 15. Er wird uns bringen zu den Schaaren der Erwehlten und Ge⸗ treuen, die hier mit Frieden abge⸗ fahren, ſich auch nun im Friede freuen, da ſie im Grund, der nicht kan brechen, den ewgen Mund ſelbſt hoͤren ſprechen: Gib dich zufrieden. . P. Gerhard. M. JEſu, meine Freude, mein. 122. OTT, der wirds 1020. G wohl machen, dem ich meine Sachen allzeit heim⸗ 3 5 4 geſtellt; 723 geſt ellt; er hat mich erkohren, eh ich noch gebohren bin in dieſe Welt, hat mir auch, nach ſeinem Brauch, was von noͤthen, ſtets gegeben, hier in dieſem Lebe u. Pfſ. F2, II. 2. GOtt der wirds wohl ma⸗ chen, der mir manches Lachen, Freud und Luſt geſchenckt; der mich nie vergeſſen, der mit Kleid und Eſſen te aglich mich bedenckt. Auch wenn faſt des Creutzes Laſt ſeine Lieben ziemlich druͤcket, hat er mich erquicket. 3. G Ott der wirds wohl machen, laß das Wetter krachen, und die Stuͤrme gehn; wenn mit groſſem Grauſen alle Wellen br aufen, w n er bey mir ſtehn. Jonas lag i dritten Tag; ſchlaͤgt dich Un glich gleich darniede der, GDit erhebt dich wieder. Ion,2 4. GOtt der wiris wohl ma⸗ chen, er wird lelber wachen uͤber deiner Noth; wenn du wi zagen gantz in dein ren lagen, der fromme GOtt auf der Bah und nimmt dich an, denn verſta die Angſt geſchwi nde, wie Rauch im Winde. 5. GOlt der wirds wohl machen, maͤchtig in den Schwochen iſt er allezeit; wem hats je gefehlet, de ihn hat erwehlet zum Troſt in dem Leid? Drum, mein Hertz! vergiß den Schmertz, alles ſteht in ſei⸗ nen Haͤnden, GOtt kan alles wenden. 2 Cor. 12, 9. Pf. 115, 3. 6. GOtt der wirds wohl ma⸗ chen, wenn des Todes Rachen gleich iſt aufgethan, wenn Die Le⸗ bens Jahre liegen auf der Bahre, fuͤhrt er Himmel an. Dieſer Bund llſt ver⸗ der Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. = — — Grund: Die gelebt, und werden, kommen in die Erden. Pred. 12,7. Sir. 14, 18. 7. GOtt der wirds wohl ma⸗ chen, der den alten aͤmpffte ritterlich; fuͤhrt er g leich die Seinen uͤber Stock und Stei⸗ nen vielmal wunderlich, ſey bereit zu Freud und Leid, GDit beſiehl nur deine Sachen, GOtt der wirds wohl machen. Offenb. 12,7. M. E. been. M. G GOtt des Himmels und. ROTCT, du ha aſtesſo 1021. beſchloſſen; wer kan wider dich beſ ſrehn? Wer⸗ den Thran nen gleich ve 1; muß Dein ge ſchicht; hat ſeiner leben rgoſſen es doch, wie du wilt, gehn. Rath gilt, dein Will unſer Wollen hilffet ni k. eie tch dein Wil⸗ 2. Iſt uns bitter gle le; muß er dennoch ſeyn Unſer Thun iſ iſt, halten ſitlle, ſeytt bereit bey Tag und Na acht, alles das zu tragen ſch Beil cht, was du auf⸗ legſt einem Knecht 3. HErr, wer kan dir widerſpre⸗ chen, wenn du uns Rhenekſ. bitker ein? Wer kan deinen Rathſchluß brechen? Wer kan ſagen. So ſolls ſeyn! Muß es nicht, wie dirs gefaͤllt, ſeyn, o hoͤchſter GOtt! beſtellt? 4. Darum will ich mich drein findein, dein Creutz ſoll ſeyn meine Ruh. Hab ich doch mit meinen Suͤnden mehr verdient, als mir oͤmmt zu; wuͤrd mir nach Ver⸗ dienſt geſchehn, wuͤrd ich gar zu Grunde gehn. 5. Du wirſt dennoch Huͤlff er⸗ weiſen, wenn die rechte Zeit koͤmmt an. Drachen Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. an. Jetzund wilt du mir nur ſen, was dein Zorn und Wille kan. Laß mich lernen in der Noth, dich zu ſuchen meinen GOtt. A. VIr. H. B. M. In dich hab ich gehoffet ꝛc. 24. 1022 Ott fuͤhrt die Sei⸗ . nen wunderlich, doch ſeine Wege gruͤnden ſich auf die verborgne Guͤte. Er giebet Acht, bey Tag und Nacht, auf ihre Schritt und Tritte. Pfſ. 4, 4. 2. Er ſtellet ſich bißweilen hart, verbirget ſeine Gegenwart, und laſt die Kinder weinen; allein ihr Leid waͤhrt kurtze Zeit, GOtt kans nicht boͤſe meynen. 3. Bedenckt, was das fuͤr Wege ſind: Offt muß das allerliebſte Kind das groͤſte Creutze tragen; die gantze Friſt des Lebens iſt ein Sturm von lauter Plagen. 4. Allein es zieht der groſſe GOtt die Seinen, durch derglei⸗ chen Noth, von Suͤnden weit zu⸗ ruͤcke; ſo machet er die Creutz⸗Be⸗ ſchwer zu einem Liebes⸗Stricke. 5. Drum ſoll man immer froͤ⸗ lich ſeyn und brechen boͤſe Zeiten ein, ſo darff man nicht erſchrecken. Ein frommes Kind kan gar ge⸗ ſchwind ſich hinter GOTT ver⸗ ſtecken. 6. Und tritt das letzte Leiden an, ſo weiß man, wie man ſterben kan, wenn wir nur JEſum haben. In ſeinem Heil liegt unſer Theil und aller Troſt begraben. 7. Nun, lieber GOtt, ich ſeh auf dich, du haſt bißher mich wunder⸗ lich, durch Freud und Leid, gefuͤh⸗ ret. Ach hilff mir nun daſſelbe thun, was Heiligen gebuͤhret! ch uͤbergeb in deine Hand Meinen und das gantze Land, irſt ſchon, bewachen; dir n, der helffen kan, alles machen. Mel. Was Ott thut, das iſt. 52. 1023. G t ſ mein Gabtt, . er ſorgt fuͤr mich, was ſolt ich mich denn graͤnnen? Will er doch alle Laſt auf ſich von meinen Schultern nehmen. Wenn noch ſo ſchwer mein Creutze waͤr, es ſoll mich nicht erdruͤcken, er will mich ſtets erquicken. Pfſ. o, 7. 2. GOtt iſt mein Schild, er de⸗ cket mich bey allen Ungewittern, auch wenn der Hoͤllen Pforten ſich mit aller Macht erbittern. Iſt ſein Panier nur uͤber mir, ſo kan ihr blindes Schrecken mir keine Furcht erwecken. 1Moſ. 15, 1. 3. GOtt iſt mein Freund, er lie⸗ bet michweñ mich gleich Menſchen haſſen; er wird der Feinde Natter⸗ Stich mir auch nicht ſchaden laſſen. So offt die Welt mir Netze ſtellt, zerreißt er ihre Stricke, und ſchan⸗ det ihre Tuͤcke. Cant. 2, 16. 4½006Ott iſt mein Licht, er leitet mich auf allen meinen Wegen, und fuͤhret mich gantz wunderlich bey Sonnen⸗Schein und Regen. Sein Wort geht mir als Leit Stern fuͤr, und leuchtet meinen Fuͤſſen bey al⸗ len Finſterniſſen. P 27,2. 5. GOtt iſt mein Felß, er traͤget mich. Laß alle Berge ſincken, ſo ſteh ich unveranderlich, und werde nicht ertrincken, ob gleich die Fluth, mit aller Wuth, an meinen Ancker ſchlaͤget, doch werd ich nicht bewe⸗ get. Pſ. 18, 3. 46, 4. 3 ⅞ 5 6. GOtt 730 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 6. GOtt iſt mein Theil, er ſaͤt⸗ tigt mich, mir wird kein Gutes feh⸗ len. Was ſolte denn mein Hertze ſich mit vielen Sorgen quaͤlen? Wer GOtt nur hat, iſt in der That der reichſte Menſch auf Erden, ihm muß der Himmel werden. Pf. 16, 5. 7. GOkt iſt mein Troſt, er la⸗ bet mich, wenn Leib und Seele ſchmachten, und lebt ich noch ſo kuͤmmerlich, er wird zu helffen trachten. Iſt Menſchen⸗Huͤlff ein Rohr und Schilff; es wird ſein Stab und Stecken mir imer Troſt erwecken. Pſ. 73, 26. 23, 4. 8. GOtt iſt mein Heil, er ſe⸗ gnet mich, ich ſoll in Chriſto leben. Mein Heiland hat aus Liebe ſich fuͤr mich in Tod gegeben. So fiel mein Looß in GOttes Schooß. Wer kan bey dieſem Glauben mir GOtt und Himmel rauben? Pſ. 27, 9. 9. GOtt iſt mein Ku ner rettet mich, wenn mich die Leute ſchmaͤ⸗ hen, und fluchen ſie mir frevent⸗ lich; es wird einmahl geſchehen, daß ſeine Kꝛafft mi: Recht veꝛſchafft, ſo muß die Unſchuld ſiegen, der Neid zu Fuͤſſen liegen. Pfſ. 109,1. 10. GOtt iſt mein Hirt, er wei⸗ det mich auf einer gruͤnen Auen, und ſeiner treuen Hut kan ich mich ohne Furcht vertrauen. Zeigt hier und dar ſich auch Gefahr, er gehet mir zur Seiten, ſein Auge muß mich leiten. Pſ. 23, I. 2. II. GOtt iſt mein Artzt, er hei⸗ let mich, wenn ich in Schwach⸗ heit liege. Er pfleget meiner va⸗ terlich, und zeigt mir zur Genuͤge, wenn Gilead nicht Balſam hat, ſein Wort koͤnn alles heilen, und neue Krafft ertheilen. 2 Moſ 15,26. 12. GOtt iſt mein Alles hier und dort, im Himmel und auf Erden, es ſoll mir auch mein GOtt hinfort noch immer lieber werden, biß ich dorthin gelanget bin, wo ich mit GOtt verbunden, das hoͤchſte Gut B. Schmolke. M. Allein zu dir, HErr JEſu. 67. 5 Ott iſt mein Heil, (mein) Gluͤck, Huͤlf gefunden. 1024. und Troſt, mein Hoffnung und Vertrauen, der hat mich durch ſein Blut erloͤſt, auf ihn will ich feſt bauen; er hilffet mir aus aller Noth, und ſteht mir bey im Lebn und Tod, drum hab ich dieſe Zuver⸗ ſicht, und bins bericht, daß GOtt verlaͤßt die Seinen nicht. 2. Verlaͤßt mich Welt, Freund, Haab und Gut, und was ſonſt iſt auf Erden, ſo glaub ich doch mit freyen Muth, von GStt ſoll mir Huͤlff werden; er will uns weder hie noch dort verlaſſen, wie er uns im Wort durch ſeinen lieben Sohn verſoricht, er treugt uns nicht, denn GOtt verlaͤßt die Sei⸗ nen nicht. Pfſ 37, 28. Sir. 2, 12. 3. Die Seinenhat der liebe HErr allzeit aus Noth geriſſen, wie Da⸗ niel und andre mehr thun offenbar zu wiſſen. Der fromme Joſeph war in Noth, deßgleichen Moſes; doch zu GOtt ſie hatten ihre Zu⸗ verſicht gantzlich gericht: Denn GOtt verlaͤßt ꝛc. Dan. 6, 23. 4. Nicht mehr begehr ich hier von GOtt, denn daß ich moͤg er⸗ erben ein ehrlichs Lebn, nach ſeinm Gebot, und denn ein ſeligs Ster⸗ ben; daß ich hie leb nach ſeinem Wort, Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 731 Wort, alſo, daß ich auch lebe dort, wenn er wird kommen zum Ge⸗ richt, damit man ſieht, daß GOtt verlaͤßt die Seinen nicht. M. O GOtt, du frommer G. 52 . Gtt iſt und bleibt 1025. G etreu, ſein Hertz getreu, ſein Hertze bricht vom Lieben; pflegt er gleich offtermahl die Seinen zu betruͤ⸗ ben, er pruͤfet durch das Creutz, wie rein der Glaube ſey, wie ſtand⸗ hafft die Gedult? GOtt iſt und bleibt getreu! 1Cor. 10, 13. 2. GOtt iſt und bleibt getreu! Er hilfft ja ſelber tragen, was er uns aufgelegt, die Laſt der ſchwe⸗ ren Plagen; er braucht die Ruthe offt, und bleibet doch dabey ein Va⸗ ter, der uns liebt. GOtt iſt und bleibt getreu! Pf 68, 20. 3. GOtt iſt und bleibt getreu! Er weiß, was wir vermt er pfleget nie zu viel den S wachen aufzulegen. Er macht in Iſrael von Laſt und P nden frey; wenn groſſe Noth en vht. GOtt iſt ꝛc. 4. GOtt iſt und bleibt getreu! Er troͤſtet nach dem Weinen, er laßt fuͤr truͤbe Nacht die Freuden⸗ ſcheinen; der Sturm, des 6turm geht augenblicks vorbey, ſey, Seele, nur getroſt. GOtt iſt und ꝛc. Tob. 3, 23. 5. GOtt iſt und bleibt getreu! Er ſtillet dein Begehren, er will dein Glaubens⸗Gold in Truͤbſals⸗ Glut bewaͤhren; nimm an von GOttes Hand den Creutz⸗Kelch oh⸗ ne Scheu, der Lebens⸗Becher folgt GOtt iſt und bleibt getreu! 6. GOtt iſt und bleibt getreu! Laß alle Wetter krachen, GOtt wird der Trübſal doch ein ſolches Ende machen,daß alles Creutz und Noth dir ewig nuͤtzlich ſey. So liebt der Hoͤchſte dich. GOtt iſt und bleibt getreu. Sophia K. z. D. In eigner Melodey. 141. + &1 GTT lebet noch, 1026. G Seele, was ver⸗ zagſt du doch? GOtt iſt gut, der aus Erbarmen alle Huͤlff auf Er⸗ den thut, der mit Krafft und ſtar⸗ cken Armen machet alles wohl und gut; GOtt kan beſſer, als wir den⸗ cken, alle Noth zum Beſten lencken. Seele, ſo bedencke doch: Lebt doch unſer HErr GOtt noch. Pfſ. I21. 2. GOtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? Solt der ſchlum⸗ mern oder ſchlaffen, der das Aug hat zugericht? Der die Ohren hat erſchaffen, ſolte dieſer hoͤren nicht? GOtt iſt GOtt, der hoͤrt und ſie⸗ het, wo den Frommen weh geſchie⸗ het. Seele, ſo bedencke doch: Lebt doch unſer HErr GOtt noch. 3. GOtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? Der den Erden⸗ Kreiß verhuͤllet mit den Wolcken weit und breit, der die gantze Welt erfuͤllet, iſt von uns nicht fern und weit. Wer GStt liebt, dem will er ſenden Huͤlff und Troſt an allen Enden. Seele, ſo bedencke doch: Lebt doch unſer HErr GOtt noch. 4. GOtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? Biſt du ſchwer mit Creutz beladen? Nimm zu GOtt nur deinen Lauff, GOtt iſt groß und reich von Gnaden, hilfft dem Schwachen gnaͤdig auf. GOttes Gnade waͤhret immer, ſeine Treu vergehet nimmer. Seele, Creutz⸗Anfe chtung⸗ und Troſt⸗Lieder. ele, ſo bedencke doch: Lebt doch ſer HErr GOtt noch. 5. GOtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? Wenn dich dei⸗ ne Suͤnden kraͤncken, dein Verbre⸗ chen quaͤlt dich ſehr; komm zu GOtt, er wird verſencken deine Suͤnden in das Meer. Mitten in der Angſt der Hoͤllen kan er dich zufrieden ſtellen. Seele, ſo beden⸗ cke doch: Lebt doch unſer ꝛe. 6. GOtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? Will dich alle Welt verlaſſen, du weißt weder aus noch ein; GOtt wird dennoch dich umfaſſen, und im Leiden bey dir ſeyn. GOtt iſt, der es hertzlich meynet, wo die Noth am groͤſten ſcheinet. Seele, ſo bedencke doch: Lebt doch unſer ꝛc. 7. GOtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? Muſt du ſchon geaͤngſtet wallen auf der harten Dornen⸗Bahn; es iſt GOttes Wohlgefallen, dich zu fuͤhren Him⸗ nel⸗an. GOtt wird, nach dem Jam⸗ meraeben Friide Freud und Won⸗ ne geben. Seele, ſo bedencke doch: Lebt doch unſer HErr GOtt noch. M. I. Fr. Zihn. Mel. Was RE thut, das iſt. 62. tt lebt! wie kan 1027. ich traurig ſeyn, als waͤr kein GOtt zu finden; er weiß ja wohl von meiner Pein, die ich hier muß empfinden. Er kennt mein Hertz, und meinen Schmertz, ſo darff ich nicht verz zagen, und ihm nur alles klagen. 2. GOtt hoͤrt! wenn niemand hoͤren will; was will der Feind denn ſprechen, als wuͤrde meiner⸗ Geuffzer Ziel nicht durch die Wol⸗ cken brechen. Schrey ich empor, ſo hoͤrt ſein Ohr, ſo ſteigt die Huͤlffe nieder, und ſchallt das Amen wie⸗ der. Pſ. 145, 18. 19. 3. GOtt ſieht! wie klaget denn mein Hertz, als ſeh er nicht mein Weinen; vor ihm muß auch der tieffſte Schmertz gantz offenbar erſcheinen. Kein Thraͤnlein fehlt, ſo er nicht zehlt, und ins Regiſter ſetzet, biß er uns drauf ergoͤtzet. 4. GOtt fuͤhrt! ſo geh ich im⸗ mer fort in allen meinen Wegen; und wenn die Welt durch Liſt und Mord will ihre Stricke legen, ſo pflegt er mich, zwar wunderlich, doch ſelig auch zu fů ihren, daß mich kein Fall kan ruͤhren. Pfſ. 4, 4 5§5. GOTT gibt! und wer. ich noch ſo arm, doch ſoll ich nicht verderben. Was hilfft mir denn mein ſteter Harm, als muͤſt ich Hungers ſterben? Er hat je Brod, und wenn die Noth uns nach der Wuͤſten weiſet, doch werden wir geſpeiſet. Pſ. 145, I5. 16. 6. GOtt liebt! ob ich die Vater⸗ Lieb in Schlaͤgen nicht gleich finde. Wie er ein lieber Vater blieb am Creutz bey ſeinem Kinde; ſo bleibt er mir mein Vater hier, der je und je mich liebet, ob gleich ſein Creutz betruͤbet. Offenb. 3, 19. 7. GOtt lebt! wohlan, ich mer⸗ cke das; GOtt hoͤrt! ich wills ihm ſagen; GOTT ſieht! er hat ein Thraͤnen⸗Maaß; GHtt fuͤhrt! ich darff nicht klagen. GOtt gibt und liebt, nur unbetruͤbt! Er wird mir endlich geben, auch dort mit ihm zu leben. B. Schmolke. Mel. Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 733 M. Wer nur den lieben GOtt. 32. Ott weiß es alles 1028. G wohl zu machen, als der nicht Boͤſes je gethan, wer nur ſein Weinen und ſein Lachen nach GOttes Fuͤgung fuͤgen kan, der haͤlt im Gluͤck und Ungluͤck ſtill, und will, was GOttes Wille will. 2. Kan doch kein Unfall mir be⸗ gegnen, es ſey denn GOttes Will dabey; auch kan mich niemand an⸗ ders ſegnen, als meines Schoͤpffers Vater⸗Treu. So treffe mich denn Boͤß und Gut, wenns nur des Hoͤch⸗ ſten Wille thut. 3. Zwar zehle ich wohl tauſend Proben von meines Schoͤpffers Guͤtigkeit, die ich nicht alle weiß zu loben in meiner Unvollkommen⸗ heit; daraus unfehlbar ſchlieſſen kan: Was GDtt thut, das ſey wohlgethan. 4. Ergoͤtzen mich die Freuden⸗ Zeiten, beherrſche ich des Gluͤckes Schooß, denn ſchadet nicht zu Zei⸗ ten Leiden, es wuͤrde ſonſt der Muth ſo groß; auch pruͤfet GOt⸗ tes Pruͤfeſtein, was recht bewaͤhr⸗ te Chriſten ſeyn. 5. Drum wuͤnſch ich mir, im Creutz und Gluͤcke, Gedult und De⸗ muth jederzeit, womit ich mich ge⸗ horſam ſchicke zu wahrer Gottge⸗ laſſenheit, und achte weder Wohl noch Weh, wenn ich in GOttes Gnade ſteh. N. E. v. Günderod. Mel. Meine Seele laß es. 95. ab Gedult, o liebe 1029. H Hertz! wenn lang auſſen bleibet, was du hoffeſt bey dem Schmertz, der dich harte trei⸗ bet. Denck, daß du haſt GOttes Huld, drum, mein Hertze, hab Gedult. 2. Zwar es ſcheinet hart zu ſeyn, wenn man das nicht ſiehet, was uns lindern kan die Pein, wenn das Gluͤck verziehet. Doch hauff nur nicht Suͤnden-⸗Schuld, denn wird geben GOtt Gedult. 3. Was der Menſch offt hahen will, das wird ihm verſaget; Hoff⸗ nung lernet halten ſtill, wenn der Mund gleich klaget. Strebe nur nach GOttes Huld, faß dein Her⸗ tze mit Gedult. 4. Kraͤncke dich nur nicht zu ſehr, GOtt ſtillt dein Verlangen, wenn gleich flieſſen immer mehr Thraͤnen von den Wangen. Fuͤr dich ſorget GOttes Huld, halt nur ſtille mit Gedult. . 5. Was GOdTd will, das muß geſchehn, niemand kan es hindern, er ſieht auf dein Wohlergehn, dei⸗ nen Schmertz zu lindern; trau nur feſt auf GOttes Huld, und halt wohl aus mit Gedult. 6. Endlich koͤmmt, was du ge⸗ hofft, und ſtillt deinen Willen; Gu⸗ tes koͤmmt ja langſam offt, unſer Hertz zu ſtillen. Wohl lenckt alles GOttes Huld, drum, mein Hertze, nur Gedult! D. C. G. Blumberg. M. Wer nur den lieben GOrk. 32. alt an, mein Hertz, 1030.H in deinem Glauben, Beſtandigkeit iſt Cronen werth. Wer ſich den Ancker laͤſſet rauben, der wird im Schiffhruch leicht gefaͤhrt; wer aber feſt an IEſum haͤlt, der ſteht, wenn Erd und Him⸗ mel faͤllt. Rom. 12, 12. 734 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 2. Halt ein mit deinen Jammer⸗ Klagen, der Himm ne liebet die Gedult. Wenn wir die Laſt ge⸗ laſſen tragen, gewinnen wir des Schoͤpffers Huld; da der ſein Her⸗ tze nur verletzt, der GOtt ſich murrend widerſetzt. Sir. 1, 31. 3. Halt aus, das Creutze waͤhrt nicht immer; die Hoffrung ſieget gantz gewiß. Auf Sturm folgt heller Sonnen⸗Schimmer; der Creutz⸗Weg fuͤhrt ins Paradieß. Und endlich wird nichts anders draus, drum heiſts: Haͤlt an! Halt ein! Halt aus! Iob. 3, 23. B. Schmolcke. Geſpraͤch der Seele und JIcſu. In bekannter Melodey. 125. Die Seele. aſt du denn Eſu! dein Angeſicht gaͤntz⸗ lich verborgen, daß ich die Stunden der Naͤchte muß warten biß mor⸗ gen? Wie haſt du doch, Suͤſſeſter! moͤgen annoch bringen die trauri⸗ gen Sorgen? Cant. 2, 9. 10. Chriſtus. 2. Muſt du denn, Liebſte! dich alſo von Hertzen betruͤl ben, daß ich ein wenig! ſo lange bin auſſen ge⸗ blieben? We.ét du denn nicht, wie ſich mein Hert verpflicht, dich ſtets und ewig zu lieben? Eſ. 54, 10. Seele. 3. Meine betruͤbete Geiſter die weinen von Hertzen, weil nun die Flammen und Funcken der bren⸗ nenden Kertzen in Liebes⸗Glut, lei⸗ der! dein Zuͤrnen austhut; ſoll ich denn dieſes verſchertzen? Chriſtus. 4. Ach du bekuͤmmerte Seele! 1031. ſey froͤlich im Hertzen, ſtille die traurigen Sorgen und qualenden Schmertzen; keine Sundfluthetil⸗ get die feurige Glut meiner lieb⸗ brennenden Kertzen. Hohl. 8, 6. 7. Geele. 5. Wilt du mich laſſen, o Jeſi in Roͤthen verderbe 5 Ey'nun laſſe mich, Liebſter! doch ſeliglich ſterben, aufdaß ich kan dorten die himmliſche Bahn endlich aus Gna⸗ den ererben. Chriſtus. 6. Richte dich, Liebſte! nach mei⸗ nem Belieben, und gl aube, daß ich dein Seelen⸗Hirt immer und ewig verbleibe, der dich ergoͤtzt, und in den Himmel verſetzt, aus dem ge⸗ marterten Leibe Seele. 7. Muß ich in dieſem betruͤbten und zeitlichen eben gleich in des Todes gefaͤhrlichen Schrancken ſtets ſchweben; ſo wird mir dort JEſus, am ſeligen Ort, him mliſche Freyheit doch geben. Chriſtus. 8. Traue nur ſicher, und bleibe beſtaͤndig im Glauße en, ob gleich Tod, Teufel und Hoͤlle ſich brüuͤſten und ſchnauben; ſollen ſie doch nicht in ihr hoͤlliſches Joch dich aus den Haͤnden mir rauben. 10. 10, 28. Seel le. 9. Hiermit ſo will ich geſegnen die⸗ irdiſchen Freu den, hi de nit ſo will ich vom zeitliche Le ſcheiden; ewige Luſt wird mir bald werden bewuſt, wenn mich der Himmel wird weiden. Chriſtus. ich verlangende Seele nach O. Hertz N NS Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. 735 nach himmliſchen Freuden, ey nun, ſo ſchicke dich, ſelig von hinnen zu cheiden, troͤſte dich mein, daß ich dein Hirte will ſeyn, und dich er⸗ „ quicken und weiden. Seele. Eu II. Ade, o Erde! du ſchoͤnes, doch ſchnoͤdes Gebaͤude! ade, o Wol⸗ luſt, du ſuſſe, doch zeitliche Freude! ade, o Welt! mir es nicht laͤnger gefaͤllt, darum zu JEſu ich ſcheide. Chriſtus. D 12. Ach nun willkommen, mein Erbtheil, vom Vater gegeben! erbe die Schatze des Himmels, und ewi⸗ ges Leben, da du mit mir, fuͤr diß Welt⸗Leiden allhier, ewig in Freu⸗ den ſolt ſchweben. I0. 17, 6. I. R. Fuͤr Alte. Mel. Du,o ſchoͤnes Welt Gepeite⸗ Err, dir trau ich a 1032. H mein Tage, laß mich nicht im Schimpff beſtehn! Wie ich von dir glaub u. ſage, alſo laß mirs auch ergehn. Rette mich, laß deine Guͤte mir erfriſchen mein Gemuͤthe, neige deiner Ohren Treu, und ver⸗ nimm mein Angſt⸗Geſchrey. Pſ. 71. 2. Sey mein Aufhalt, laß mich ſitzen bey dir, o mein ſtarcker Hort! Laß mich deinen Schutz beſchuͤtzen, und erfuͤlle mir dein Wort, da du ſelbſten meinem Leben dich zum Felß und Burg gegeben. Hilff mir aus des Heuchlers Band, und des Ungerechten Hand. 3. Denn ich hab dich auserleſen von der zarten Jugend an, dein Arm iſt mein Troſt geweſen, HErr, ſo lang ich dencken kan. Auf dich hab ich mich erwogen, alsbald du mich der entzogen, der ich, ehe — Nacht und Tag mich erblickt, im Leibe lag. 4. Von dir iſt mein Ruhm, mein Sagen, dein erwaͤhn ich immer zu. Viel, die ſpotten meiner Plagen, hoͤhnen, was ich red und thu; aber du biſt meine Staͤrcke. Wenn ich Angſt und Trübſal mercke, lauff ich dich an, goͤnne mir, froͤlich ſtets zu ſeyn in dir. 5. Stoß mich nicht von deiner Seiten, wenn mein hohes Alter koͤmmt, da die ſchwachen Tritte gleiten, und man Troſt vom Ste⸗ cken nimmt, da greiff du mir an die Arme; fall ich nieder, ſo er⸗ barme du dich, hilff mir in die Hoͤh, und halt, biß ich wieder ſteh. 6. Mach es nicht, wie mirs die goͤnnen, die mein abgeſagte Feind, auch mir, wo ſie immer koͤnnen, mit Gewalt zuwider ſeynd; ſpre⸗ chen: Auf! laßt uns ihn faſſen, ſein GOtt hat ihn gantz verlaſſen, jagt und ſchlagt ihn immerhin, niemand ſchuͤtzt und rettet ihn. 7. Ach mein Helffer! ſey nicht fer⸗ ne, komm und eile doch zu mir! Hilff mir mein GOtt! bald und gerne, zeuch mich aus der Noth herfur, daß ſich meine Feinde ſchaͤ⸗ men, und fuͤr Hohn und Schande graͤmen; ich hingegen luſtig ſey uͤber mir erwieſne Treu. 8. Mein Hertz ſoll dir allzeit brin⸗ gen deines Lobs gebuͤhrlichs Theil, auch ſoll meine Zunge ſingen taͤg⸗ lich dein unzaͤhlich Heil. Ich bin ſtarck herein zu gehen, unerſchro⸗ cken dar zu ſtehen, durch des groſ⸗ ſen Herrſchers Krafft, der die Erd und alles ſchafft. 2 736 Creutz⸗ Anfechtung ⸗und Troſt⸗Lieder. 91. HErr, ich preiſe deine Tugend, Wahrheit und Gerechtigkeit, die mich ſchon in meiner Jugend hoch ergoͤtzet und erfreut. Haſt mich als ein Kind ernehret, deine Furcht da⸗ bey gelehret, offtmahls wunderlich bedeckt, daß mein Feind mich nicht erſchreckt. 10. Fahre fort, o mein Erhalter! fahre fort, und laß mich nicht in dem hohen grauen Alter, wenn mir Lebens⸗Krafft gebricht! Laß mein Leben in dir leben, biß ich Un⸗ terricht kan geben Kindes⸗Kin⸗ dern, daß dein Hand ihnen gleich⸗ falls ſey bekannt. II. GOtt, du biſt ſehr hoch zu lo⸗ ben, dir iſt nirgends etwas gleich, weder hier bey uns, noch droben in dem Stern⸗und Engel⸗Reich. Dein Thun iſt nicht auszuſprechen, dei⸗ nen Rath kan niemand brechen, al⸗ les liegt in deinem Schooß, und dein Werck iſt alles groß. 12. Du ergibſt mich groſſen Nöoͤthen, gibſt auch wieder groſſe Freud; heute laͤſſeſt du mich toͤd⸗ ten, morgen iſt die Lebens⸗Zeit, da ermunterſt du mich wieder, und erneuerſt meine Glieder, holſt ſie aus der Erden Klufft, gibſt dem Hertzen wieder Lufft. 13. Such ich Troſt, und finde kei⸗ nen; bald da werd ich wieder groß. Dein Troſt trocknet mir mein Wei⸗ nen, das mir aus den Augen floß. Ich ſelbſt werde, wie gantz neue, ſing und klinge deine Treue, mei⸗ ‚nes Lebens einigs Ziel, auf der Harff und Saiten⸗Spiel. 14. Ich bin durch und durch ent⸗ zuͤndet; froͤlich iſt, was in mir iſt. Alle mein Gebluͤt empfindet dein Heil, das du ſelber biſt. Ich ſteh im gewuͤnſchten Stande, mein Feind iſt voll Schaam und Schande; der mein Ungluͤck hat geſucht, leidet, was er mir geflucht. P. Gerhard. In beſondern Anliegen und Hertzens⸗Angſt. M. HErr JEſu Chriſt, ich w. 39. — ſchrey zu dir, aus gantz betruͤbter Seele, dein All⸗ macht laß erſcheinen mir, und mich nicht alſo quale. Viel groͤſſer iſt die Angſt und Schmertz, ſo anficht und betruͤbt mein Hertz, als daß ichs kan erzahlen. Pfſ. 142, 2. 2 HErr JEſu Chriſt, erbarm dich mein, durch deine groſſe Guͤte, mir Erquickung u. Huͤlff erſchein meinm traurigen Gemuͤthe, welchs jaͤm⸗ merlich jetzt wird geplagt, und ſo du ilffft, gar verzagt, dieweils Troſt kan finden. Matth. 15, 22. jetzt thu ſtecken; ſchlaff nicht, laß dich erwecken! nie⸗ mand iſt, der mir helfen kan, kein Creatur ſich mein nimmt an, ich darffs auch niemand klagen. Pſi 44. 4. HErr JEſu Chriſt, du biſt allein mein Hoffnung und mein Leben, drum will ich in die Hulde dein mich gantz und gar ergeben. O HErr laß meine Zuverſicht auf dich zu Schanden werden nicht, ſonſt bin ich gantz verlaſſen. Sohn, zu dir ſteht mein Vertrauen, du biſt der rechte Gnaden⸗Thron, wer nur auf dich thut bauen, dem ſtehſt ehn au men! Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. 737 ſtehſt du bey in aller Noth, hilffſt ihm im Leben und im Tod, darauf ich mich verlaſſe. 6.HErr JEſu Chriſt, das Elend mein thu gnaͤdiglich anſehen, durch die heilgen fuͤnff Wunden dein hoͤr mein Gebet und Flehen, welchs Tag und Nacht, mit Angſt und Schmertz, zu dir ausgeuſt mein traurigs Hertz, ach, laß dichs doch erbar⸗ Pſ. 130, 6. 7. HErr JEſu Chriſt, wenn es iſt Zeit, nach deinem Wohlgefallen, hilff mir, durch dein Barmhertzig⸗ keit, aus meinen Aengſten allen, zer⸗ ſtoͤr den Anſchlag meiner Feind, die mir zu ſtarck und maͤchtig ſeynd, laß mich nicht unterdruͤcken. Pſ. 18. 18. 8. HErr JEſu Chriſt, die Freun⸗ de mein, mit Leib und mit der See⸗ len, in die Huld und Genade dein ich treulich thu befehlen; ſchuͤtz ſie, durch dein Barmhertzigkeit, und wend in Freud mein groſſes Leid, welchs ich dir ſehnlich klage. 9. HErr JEſu Chriſt, ich weiß keinn Rath, des Elends loß zu wer⸗ den, ſo du nicht hilffſt durch deine Gnad, ſo lang ich leb auf Erden; wenn es dir denn nun ie gefaͤllt, daß ich ſoll laͤnger ſeyn gequaͤlt, ſo gib mir Krafft und Staͤrcke. 10. HErr JEſu Chriſt, verleih Gedult, hilff mir mein Creutz ertra⸗ gen, wend nicht von mir ab deine Huld, und ſo du mich willſt plagen, es zeitlich hier am Leibe thu, gib nur der armen Seelen Ruh, daß ſie dort mit dir lebe. 1 Cor. 1I, 32. II. HErr JEſu Chriſt, das glaub ich doch, aus meines Hertzens Grunde, du wirſt mich wohl erhoͤ⸗ ren noch, zu rechter Zeit und Stun⸗ de, denn du haſt mich noch nie ver⸗ lahn, wenn ich dich hab geruffen an, deß ich mich hertzlich troͤſte. 12. HErr JEſu Chriſt, mein ein⸗ ger Troſt, zu dir will ich mich wen⸗ den, mein Hertzleid iſt dir wohl be⸗ wußt, du kanſt und wirſt es enden, in deinen Willn ſey es geſtellt, machs, lieber GOtt, wie dirs ge⸗ faͤllt, dein bin und will ich bleiben. * 13. HErr JEſu Chriſt, die Seuffzer mein, ſo ich jetzt vor dich bringe, beſprenge mit dem Blute dein, damit ſie hindurch dringen, und erweichen das Vater⸗Herz, daß er abwend all Noth und Schmertz, die uns wolln von dir trennen. 14. HErr JEſu Chriſt, mit Huͤlff erſchein alln Armen und Elenden, die jetzt in groſſen Noͤthen ſeyn, thu dich zu ihnen wenden, mit ſtarcker Hand heraus ſie reiß; dafuͤr ſie dir dort Lob und Preiß ewiglich ſagen werden. M. I. Schindler. Bey heimlichen Anliegen. M. Zion a HM Angſt e. RR, mein GOtt 1034 H und lieber Vater, der du ſiehſt des Hertzens Grund! Du bleibſt mein getreuſter Rather; dir iſt mein Anliegen kund. Alles ſieht dein Auge an, beſſer, als ichs ſagen kan. Hilff mir, laß mich hier auf Erden nimmermehr zu Schan⸗ den werden. . 2. Du haſt dieſes anbefohlen, dein Wort ſagts, o treuer GOtt! daß wir dir gantz unverholen ſol⸗ len klagen unſre Noth. Du willt, daß die Sorgen⸗Laſt dir ſoll wer⸗ den aufgefaſt, daß man alle Kuͤm⸗ Aaa mer⸗ 738 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. merniſſe weltzen ſoll vor deine Fuͤſſe. Pſ. 5o, 15. 1 Petr. 5, 7. 3. Hoͤr, mein GOtt, was ich jetzt ſinge, ſiehe doch mein armes Hertz, welches ich vor dich hier bringe, voller Kummer, voller Schmertz, deſſen ſchwere Angſt und Pein kan dir unverborgen ſeyn. Was ich nie⸗ mand ſonſt darff klagen, will ich kuͤhnlich dir vortragen. 4. GOtt, barmhertzig und voll Guͤte, laß dich jammern, was mich druͤckt, nimms zu Hertzen und Ge⸗ muͤthe, daß mein Hertze werd er⸗ quickt. Laß mich deine Huͤlff und Gnad bald empfinden in der That, daß ich moͤg, nach deinem Willen, meinen ſchweren Kummer ſtillen. 5. JEſu, liebſter JEſu, ſiehe, wie die hoͤhniſch boͤſe Welt mit Hohn⸗ Lachen es durchziehe, wenn ein Menſch in Ungluͤck faͤllt; drum bin ich verſtummt und ſtill, mein Mund niemand klagen will, was fuͤr Creutz und Noth mich preſſen, ich muß mein Leid in mich freſſen. 6. Aber, HErr, meins Hertzens Zierde, zu dir wend ich mich allein; all mein Seuffzen und Begierde wird dir nicht verborgen ſeyn. Drum ſo kehr ich mich zu dir, du biſt mein Freund fuͤr und fuͤr, der mich ohne Falſchheit liebet, mir ſein gantzes Hertze gibet. 7. Nun ſo wolleſt du anſehen gnaͤdig meinen Jammer⸗Stand. Laß dir doch zu Hertzen gehen mei⸗ ne Noth, die dir bekannt. Hoͤre, wie ich aͤngſtlich klag, zaͤhl mein heim⸗ lich Weinen nach, erquick meine Seel in Gnaden, die mit Kummer iſt belgden. Pſ, 56, 9. 8. Du warſt ja in deinem Leiden mnfan ſelbſt betruͤbt biß in den Tod, dein gen Mnn Schweiß war auf allen Seiten ) blutig, fuͤr Angſt in der Noth. Drum, o Heiland! ſieh mir bey, Troſt in meiner Angſt verleih, durch mein Hertzeleid vermehre meinen Nutz und deine Ehre. 9. HErr GOtt Heilger Geiſt, ver⸗ leihe mir im Creutz Troſt und Ge⸗ n dult, meine Suͤnden mir verzeihe, ſchenck mir deine Gnad und Huld, und ergotze meine Seel, in der Angſt⸗ und Trauer⸗Hoͤl, daß dein troͤſtlich Wort verſuͤſſe meine vie⸗ len Kuͤmmerniſſe. 10. Ruff getroſt in meiner See⸗ len: Abba! ſebes Vater⸗Hertz! Bring vor GOttes Thron mein Quaͤlen, meine Seuffzer, Angſt und Schmertz. Hilff, daß ich zu kei⸗ ner Zeit zaghaft ſey in Traurig⸗ keit, ſondern gantz gewißlich glaͤu⸗ be, daß GOtt mein Erretter blei⸗ be. Rom. 8, 15. Gal. 4, 6. II. Mein Vertrauen ſich verlaſſe auf den HErrn, der groß von Rath; meine Glaubens⸗Hand feſt faſſe GOtt,der maͤchtig iſt von That. O! wohl dem, der GOtt vertraut, und auf ſeine Gnade baut, der wird all⸗ zeit wohl beſtehen, er kan nicht zu Grunde gehen. lIer. 32, 19. 12. Dieſem hab ich mich ergeben, er ſelbſt kan und wird mein Leid wenden ſchon in meinem Leben, zu bequemer rechter Zeit. Mein Creutz, GOtt und mir bewuſt, wird noch werden lauter Luſt. Ich glaub diß in IEſu Nahmen, mein EOtt, ſprich du auch das Amen. M. Anda. Franz. Mel. Ka lihe. ein Uinmnlede Minde Uld, dene An Gitn in oth 9 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 739 M. Ach Err, mich akein S. 50. Err, troͤſt mir mein 1035. H Gemuͤthe, das ſchmertzlich iſt betruͤbt, das gantz von Seuffzen muͤde, und nichts als Trauren liebt, das ſich kaum weiß zu faſſen, in allzu groſſer Noth, und ſo du es wirſt laſſen, verſinckt es gar in Tod. Pſ. 6, 7. 2. Drum Abba! Vater, hoͤre, er⸗ hoͤre mein Geſchrey, dein Geiſt mich recht belehre, daß ich dein Kind noch ſey, und daß bey harten Schlaͤgen ich deine Gnade hab; ach! laß dich doch bewegen, mit deiner Huld mich lab. 3. Hab ich mit Suͤnd verdienet das, was ich ietzt empfind; ſo biſt du doch verſuͤhnet mit mir, ſelbſt i. durch dein Kind, das faſſe ich im Glauben, ach! JEſum laß ich nicht, Trotz dem, der mir ſolt rau⸗ ben diß Troſt⸗ und Freuden⸗Licht. 4. Schlag alſo, Vater, ſchlage auf Leib und Seele zu; dennoch ich nicht verzage, ich finde bey dir Ruh, in allergroͤſten Noͤthen, und groͤ⸗ ſtem Seelen⸗Schmertz; kein Unfall kan mich toͤdten, das ſagt mir ſchon mein Hertz. 5. Mein Hertz, das dir vertrauet, mein Hertze, das dich liebt, mein Hertz, das auf dich ſchauet, mein Hertz, das ſich nur uͤbt im Glauben und im Hoffen, im Lieben und Ge⸗ dult, drum ſteht mir allzeit offen die Thuͤr zu deiner Huld. 6. Wohlan! zu dir ich eile, ach! Vater, laß mich nicht! ach! laͤnger nicht verweile mit deinem Troſt und Licht! Jedoch, die Freuden⸗ Stunden ſind dir allein bewuſt, in denen ich empfunden ſchon manche Seelen⸗Luſt. 7. Bald haſt du mich betruͤbet, bald haſt du mich erfreut; doch haſt du mich geliebet in Freuden, wie im Leid. Mein Leiden hat Mitleiden bey dir gar offt erweckt; drum ſoll mich auch nicht ſcheiden von dir, was mich erſchreckt. 8. Du bleibeſt doch mein Vater, und ich dein liebes Kind, du mein Troſt und Berather, bey dem ich Treue find; du kanſts nicht boͤſe meynen, mein GOtt, das weiß ich ſchon, auf unſer bittres Wemen wird Lachen uns zu Lohn. 9. Denn die mit Thraͤnen ſaͤen, mit Freuden erndten ein; ſo wird auch auf mein Flehen dein Troſt ſchon mit mir ſeyn. Du wirſt mein Hertze laben; Ach Vater! thu es doch, laß mich an dir Troſt haben bey meinem Creutzes⸗Joch. Pſ. 126,5. 10. Wohlan, drauf will ichs wa⸗ gen, ich bleibe unverzagt; was GDOtt ſchickt, hilfft er tragen, den Kummer, der mich nagt, wird er ſchon von mir wenden, und kehrn in lauter Freud, ja alle Truͤbſal en⸗ den gewiß zu rechter Zeit. I. P. Ram. M. Tretet her zum Tiſch des. 113. Err, wie lange wilt 1036. du doch mein ſo gar vergeſſen? Ach! ſoll mich denn lan⸗ ge noch Creutzes⸗Laſt ſo preſſen? HErr, mein Licht! werd ich nicht bald dein Antlitz ſehen? GOtt? wirds bald geſchehen? Pf z. 2. Ach! wie lang ſoll Sorg und Noth meine Seele plagen, und mein Hertze faſt zu todt Angſt und Kummer ſchlagen? Soll auch ſich Aa a 2 uͤber 740 Creutz⸗Anfechtung⸗und Troſt⸗Lieder. uͤber mich mein Feind lang erhe⸗ ben, dir ſelbſt widerſtreben? 3. Schau doch, und erhoͤre mich, HErr, mein GOtt, ich beichte, mei⸗ ne Augen gnaͤdiglich wiederum er⸗ leuchte, daß ich nicht, wie geſchicht, in dem Tod entſchlaffe, ach GOtt! mich nicht ſtraffe; 4. Daß mein Feind nicht ruͤhme frey, er hab mich bezwungen, daß er meiner maͤchtig ſey, daß es ihm gelungen, und, o GOTT! dir zu Spott, ſinge Freuden⸗Lieder, daß ich nun lieg nieder. 5. Meine Hoffnung aber iſt ſtets darauf gegruͤndet, daß du ſo genaͤ⸗ dig biſt, und mein Hertz empfindet allezeit Freudigkeit, denn du treibeſt ferne den Feind, und hilffſt gerne. 6. Wenn du mir nun wohl ge⸗ than, und mich angeſehen, will ich dir, ſo lang ich kan, deinen Ruhm erhoͤhen, und dafuͤr, nach Gebuͤhr, Freuden⸗Opffer bringen, Lob⸗Ge⸗ ſaͤnge ſingen. I. Franck. M. HErr Af Chrik, wahr. 2. Jilff, Helffer! hilff in 1037. Angſt und Noth, du kanſt es thun, du ſtarcker GOtt! denn du biſt groß von Rath und That, wies mancher Chriſt erfah⸗ ren hat. Ier. 32, 19. 2. Hilff, Helffer! hilff in Angſt und Noth, du willſt es thun, du liebſter GOtt! denn du ſprichſt: Ich will reiſſen dich aus aller Noth, glaubs ſicherlich. Pfſ. 91, 15. 16. 3. Hilff, Helffer! hilff in Angſt und Noth, du mußt es thun, du treuſter GOtt! denn dir dein Va⸗ ter⸗Hertze bricht, daß du mich kanſt verlaſſen nicht. Lor. 31, 20, 4. Hilff, Helffer! hilff in Angſt Mn und Noth, du wirſt es thun, du Amens⸗GOtt! denn obs gleich waͤhrt biß in die Nacht, ſo hilffſt du doch durch deine Macht. 2 Cor. 1, 20. Off. 3, I4. Pf. 330, 6. 5. So hilff nun allen in der Welt, wenn, wie und wo es dir ge⸗ faͤllt; und hilff auch mir zu rechter iln Zeit, zu meinem Heil und Selig⸗ keit. 2 Tim. 4, 18. 6. Du kanſt, du wilſt, du muſt es thun; du wirſt dein Wort er⸗ 4 fuͤllen nun. So will ich dir ſtets danckbar ſeyn. Ach GOtt! hilff uns, du kanſt allein. In geiſtlichen ſchweren An⸗ fechtungen. In rignler Melodey. 106. . Lammer hat mich gantz 1038. J umgeben, Elend hat mich angerthan, Trauren heiſt mein kurtzes Leben, Truͤbſal fuͤhrt mich auf den Plan, GOtt, der hat mich gar verlaſſen, keinen Troſt weiß ich zu faſſen hier auf dieſer Un⸗ gluͤcks⸗Bahn. Pſ. 88, 4. 2. Grauſamlich bin ich vertrieben von des HHErren Angeſicht, als ich, ihn allein zu lieben, nicht gedacht an meine Pflicht, drum muß ich ſo klaͤglich ſtehen; doch es iſt mir recht geſchehen, mein GOtt rieff, ich hoͤrt ihn nicht. 3. Ach! mein Schifflein will ver⸗ ſincken recht auf dieſem Suͤnden⸗ Meer, GOttes Grimm laͤßt mich ertrincken, denn ſein Hand iſt viel zu ſchwer, ja mein Schifflein laͤßt ſich jagen, durch Verzweiflung, Angſt und Plagen, gantz entan⸗ ckert hin und her. ini — P+Pynſä — –-⸗yʒ — 4. GOtt hat mein jetzt gar ver⸗ geſten, weil ich nicht an ihn ge⸗ dacht, meine Suͤnd hat er gemeſ⸗ ſen, und ſich meinen Feind ge⸗ macht, daß ich ringen muß die Haͤnde, ſein Erbarmen hat ein Ende, ſchier bin ich zur Hoͤllen bracht. 5. Wo iſt Rath und Troſt zu finden, wo iſt Huͤlf in dieſer Noth? HEer, wer rettet mich von Suͤn⸗ den? Wer erloͤſet mich vom Tod? Ich gedencke ; war der Zeiten, da du pflegſt fuͤr ns; zu ſtreiten, wenn wir lagen gar im Koth. 6. Aber nun hat ſich geendet dei⸗ ne Lieb und groſſe Treu, ach! dein Hertz iſt abgewendet, und dein Grimm iſt taͤglich neu; du biſt gar von mir gegangen, nur dein Zorn haͤlt mich gefangen, ich verſchwin⸗ de, wie die Spreu. 7. Hoͤllen⸗Angſt hat mich be⸗ troffen, mein Gewiſſen quaͤlet mich, kein Erloͤſung iſt zu hoffen, ich empfinde Todes⸗Stich, und ein unaufhoͤr lichs Sterben, HErr, ich eile zum Verderben, ich vergehe jaͤmmerlich. 8. Grauen hat mich uͤberfallen, Zittern hat mich angeſteckt, ſchwer⸗ lich kan ich nun mehr lallen, Angſt und Furcht hat mich bedeckt. Ach! ich wandle jetzt die Straſſen, da ich mich muß martern laſſen, o wie wird mein Geiſt erſchreckt! 9. Will mir denn kein Troſt er⸗ ſcheinen, ſpuͤr ich gar kein Gna⸗ den⸗Licht? Nein, vergeblich iſt mein Weinen, mein Gebet das hilfft mir nicht, uͤber mich verlaß⸗ nen Armen will kein Helffer ſich Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 241 erbarmen, ich bin todt, mein Hertz zerbricht. Chriſtl. und kraͤfftiger Troſt der angefochtenen Seelen. 10. Liebſte Seel, hoͤr auf zu ſchreyen, deines Klagens iſt zu viel, nach dem Trauren koͤmmt das Freuen, Hertzens⸗Angſt hat auch ihr Ziel, Wechſel iſt in allen Sa⸗ chen, nach dem Heulen kan man lachen, GOtt der treibt mit dir ſein Spiel. Prov. 8, 31. II. Iſt dein Heiland von dir gangen, er wird wieder kommen ſchon, und mit Freuden dich um⸗ fangen, recht wie den verlohrnen Sohn; hat dein Liebſter dich ver⸗ laſſen, ey, er kan dich nimmer laſ⸗ ſen, ſeine Guͤt iſt doch dein Lohn. 12. Hat dich GOtt dahin gege⸗ ben, daß dich Satan ſichten ſoll, und das Creutz dich mache beben, er meynt es doch alles wohl; diß ſind ſeiner Liebe Zeichen, die doch keiner kan erreichen, wenn er nicht iſt Glaubens-voll. 13. Ob dich dein Gewiſſen naget, ob dein Geiſt bekuͤmmert iſt, ob der Hoͤllen Furcht dich plaget, ob dich ſchreckt des Teufels Liſt; traure nicht, GOtt wird es wenden, und dir groſſe Lindrung ſenden, wenn du nur gedultig biſt. 14. Moſes hat auch diß erfah⸗ ren, und ſein Bruder Aaron, Noah, und die mit ihm waren, ſahen nicht die Gnaden⸗Sonn; David, Joſeph und Elias, Petrus, Paulus und Tobias trugen auch ihr Theil davon. 15. Sey zufrieden, liebe Seele, billig traͤgſt du ſolche Laſt, hier in Aa a 3 dieſer 742 Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. dieſer Ungluͤcks⸗Hoͤle weiß man doͤch von keiner Raſt; drum ſo ſtil⸗ le nur dein Zagen, und gedenck, es ſind die Plagen, die du laͤngſt ver⸗ dienet haſt. 16. Brauſen jetzt die Waſſer⸗ Wogen; morgen aͤndert ſich das Neer. Iſt dir heut die Freud ent⸗ zogen; morgen kommt ſie wieder her. Iſt dir aller Troſt entgangen; ſey zufrieden, dein Verlangen wird erfuͤllet nach Begehr. I7. Was betruͤbſt du dich mit Schmertzen? ſtille doch, und harr auf GOTT, dancken will ich ihm von Hertzen, daß ich werde nicht zu Spott; ob er mich gleich wuͤrde toͤdten, hilfft er dennoch mir aus Noͤthen, er, der HErr GOTT Zebaoth. Pfſ. 42, 6. 12. 18. HERR, errette mich mit Freuden aus der Hoͤllen Grau⸗ ſamkeit, hilff mir, daß ich auch im Leiden, dir zu dienen ſey bereit; gibſt du nur des Geiſtes Gaben, daß ſie mir die Seele laben, tret ich froͤlich an den Streit. Io. Kiſt. M. Ach, wes ſon ich Suͤnder. 94. bin muͤde mehr zu 1039. leben, nimm mich, liebſter GOtt, zu dir, muß ich doch im Leben hier, taͤglich in Betruͤb⸗ niß ſchweben, meine groͤſte Lebens⸗ Zeit laͤufft dahin in Traurigkeit. Pſ. 120. 2. Moͤcht es dir, mein GOtt, ge⸗ fallen, wolt ich hertzlich gern ins Grab, da mein Leid geſchnitten ab, da mein Schmertzens⸗volles Wal⸗ len dieſes Lebens gar verſchwindt, und ein ſeligs Ende findt. 3. Ich verſchmachte faſt fuͤr Sorgen, meine milde Thraͤnen⸗ Fluth, und des Creutzes heiſſe Gluth ſind mein Fruͤh⸗Stuͤck alle Morgen; Furcht, Betruͤbniß, Angſt und Noth ſind mein taͤglich Spei⸗ ſe⸗Brod. Pf. 42. 4. F. 4. Seh ich jene boͤſe Rotten, die ſich in die Welt verliebt, werd ich inniglich betruͤbt, wenn ſie hohniſch meiner ſpotten, wenn ſie ſchreyen: Seht den Mann, dem ſein GOTTX nicht helffen kan. Pfſ. 3, 3. 5. Denn geh ich in meine Kam⸗ mer, fall auf meine matte Knie, heul und winſel ie und ie, und be⸗ weine meinen Jammer, meiner Thraͤnen milder Lauff ſteiget zu dir Wolcken auf. Matth. 6, 6. 6. GOtt! wenn wirſt du dich erbarmen uͤber meine ſchwere Pein? Wenn wirſt du mir gnaͤdig ſeyn? Ach! wenn wirſt du mich um⸗ armen? Ach! mein GOtt, wie lang, wie lang ſoll mir doch ſeyn noch ſo bang? 7. Setze mich doch einmahl nie⸗ der, laß mich kommen doch zur Ruh! allerliebſter Vater du! troͤſte mich doch einmahl wieder, gib mir endlich doch einmahl Hertzens⸗Luſt nach dieſer Quaal. . 8. Doch wer weiß, worzu es nuͤ⸗ tzet, daß du mich ſo zuͤchtigeſt, daß ich werde ſo gepreſt, und vor wel⸗ cher Noth es ſchuͤtzet; denn wer in der Welt ſich freut, koͤmmt offt um die Seligkeit. 9. Darum laß die Straff erge⸗ hen, ſchlage zu und ſtaͤupe fort, lieb⸗ ſter GOtt, und ſchone dort; doch damit ichs kan ausſtehen, ſo ver⸗ Aſchnn ch leihe uint in Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 743 leihe nur Gedult mir, nach deiner Vater⸗Huld. Pfſi. 31, 20. 10. Und nimm mich, nach deinem Willen, nach der ausgeſtandnen Quaal, in den groſſen Freuden⸗ Saal, da ſich alle Noth wird ſtillen. Komm, mein OOtt, wenn dirs ge⸗ faͤllt, und nimm mich von dieſer Welt. G Neumarck. M. Wer nun den lieben GOtt. 32. ech bin vergnuͤgt I040. Inach GOttes Wil⸗ len, und wies derſelbe mit mir ſchickt; was helffen mir die Kum⸗ mer⸗Grillen, dadurch man nur das Hertz erſtickt. O ſelig! wer mit mir erwiegt die ſchöͤnen Wort: Ich bin vergnuͤgt! 2. Ich bin vergnuͤgt! ob ich auf Erden ſchon groſſen Reichthum habe nicht, und muß mirs laſſen ſauer werden, muß dulten, wenn mirs offt gebricht; ich dencke, GOtt hats ſo gefuͤgt, o ſchoͤner Troſt: Ich bin vergnuͤgt! 3. Ich bin vergnuͤgt! ob meine Zeiten ſchon nicht in hohen Ehren ſtehn; was hilffts? Es ſind nur Eitelkeiten, ſo, wie ein Rauch im Wind, vergehn, wer dieſen traut, ſich ſelbſt betruͤgt. GOtt iſt mein Ruhm. Ich bin vergnuͤgt! 4. Ich bin vergnuͤgt! ob ſchon das Gluͤcke mich hier nicht freund⸗ lich lachet an, und ſich dargegen ſaure Blicke des Ungluͤcks nahen meiner Bahn; Gedult, Gedult, dieſelbe ſiegt, und mich erhaͤlt. Ich bin vergnuͤgt! 5. Ich bin vergnuͤgt! und halte ſtille, wenn mich gleich manche Truͤbſal druͤckt, und dencke, daß es GOttes Wille, der mir das Creutze zugeſchickt; und hat er mir es zuge⸗ fuͤgt, ſo traͤgt ers mit. Ich bin ꝛc. 6. Ich bin vergnuͤgt! wenn mei⸗ ner ſpotten der Satan und die fal⸗ ſche Welt; was ſchaden mir die ar⸗ gen Rotten? Ein frommer Chriſt behaͤlt das Feld, wenn er ſich nur gedultig ſchmiegt, und Demuth liebt. Ich bin ꝛc. 7. Ich bin vergnuͤgt in meinem Hoffen, denn hilfft GOtt gleich nicht, wie ich will, ſo hat er ſchon den Schluß getroffen, er weiß die beſte Zeit und Ziel. Ich harr auf ihn, denn ſo betruͤgt die Hoffnung nicht. Ich bin ꝛc. 8. Ich bin vergnuͤgt! was mir GOtt gibet aus ſeiner milden Va⸗ ter⸗Hand; und ob er mich hierbey betruͤbet, bleibt mir doch ſeine Huld bekannt. Sein wahres Wort, das nimmer luͤgt, verſpricht mir diß: Ich bin vergnuͤgt! 9. Ich bin vergnuͤgt in meinem Leben, hab ich Betruͤbter gleich nicht viel, ſo glaub ich, daß mir GDtt kan geben, und bleibet diß allein mein Ziel: Wer GDtt ver⸗ traut, und hier ſich ſchmiegt, den laͤßt er nicht. Ich bin ꝛc. 10. Ich bin vergnuͤgt! wenn ich nur habe nach Nothdurfft meinen Unterhalt; auch wenn die Kraͤffte nehmen abe, und ich nun werde ſchwach und alt, bleibt diß mein Troſt, der nimmer luͤgt, die ſchoͤ⸗ nen Wort: Ich bin vergnuͤgt! 1I. Ich bin vergnuͤgt! wird mir nur geben der allerhoͤchſte Wun⸗ der⸗GOtt ein froͤlich Hertz, geſun⸗ des Leben, und was der armen Aag 4 Seelen 744 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. Seelen noth, das uͤbrige, ſo es mir tuͤgt, befe hl ich GOtt. Ich bin ꝛc. 12 Ich bin vergnuͤgt! Gibt mir am Ende mein JEſus einen ſanff⸗ ten Tod, und nimmt zu ſich in ſei⸗ ne Haͤnde mein arme Geel hier aus der Noth, alsdenn hab ich die Welt beſtegt, und bin gantz voll in GOtt vergnuͤgt. A. Tug. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. Zch bin vergnuͤgt, und 1041. J halte ſtille, wenn mich gleich manche Truͤbſal druͤckt, und dencke, daß es GOttes Wille, der mir das Creutze zugeſchickt, und hat er mir es zugefuͤgt, ſo traͤgt ers mit. Ich bin vergnuͤgt! 2 Ich biavergnnigt inalie m Lei⸗ den, dieweil es doch nicht ewig waͤhrt; es ſoll mich nichts von JE⸗ ſu ſcheiden, weil Leid in Freude wird verkehrt. Mein Heiland hat all Angſt beſiegt der gantzen Welt: Ich bin vergnuͤgt! Pſ. 68, 20. 3. Ich bin vergnuͤgt in meinem Hoffen, denn hilfft GOtt gleich nicht, wie ich will, ſo hat er ſchon den Schluß getroffen, er weiß die beſte Zeit und Ziel; ich harr auf ihn, denn ſo betruͤgt die Hoffnung nicht. Ich bin vergnuͤgt! 4. Ich bin vergnuͤgt in meinem Leben, hab ich nicht viel und man⸗ cherley, ſo glaub ich, daß mir alles gelen kan, der mein GOtt und Va⸗ ter ſey; ob gleich der Arme unten liegt, ſo heißt es doch: Ich bin ꝛc. *. Ich bin vergnuͤgt, wenn mei⸗ ner ſootten der Satan und die fal⸗ ſch. Welt; was ſchaden mi die ar⸗ gen Rotten? Ein frommer Chriſt behaͤlt das Feld, wenn er ſich nur gedul tig ſchmiegt, und Demuth liebt. Ich bin ꝛc. Sir. 22, 32. 6. Ich bin vergnuͤgt auch in dem Sterben, wenn nun der Geiſt vom Coͤrper eilt; ich weiß, daß wir die Cron ererben, die uns vorlaͤngſten . zugetheilt, weil GOTT in ſeinem Wört nicht luͤgt, drum ſagich noch: Ich bin vergnuͤgt! 2 Tim. 4, 8. 7. Ich bin vergnuͤgt in IEſu Ar⸗ men, und ſauge ſeine Liebes⸗Bruſt, da kan mein kaltes Hertz erwar⸗ menz; ich achte keine Menſchen⸗Luſt; ich habe nun die Welt beſie t, und bin vollkom̃en recht vergnuͤg: C. T. In eigner Melod „. 22. ch bin vergnuͤgt! 1042. V weil mich mein JE⸗ ſus liebt, der ſich mit meiner See⸗ len fe ſt verbunden; GOtt iſts, dem ſich mein gantzes Hertz ergiebt, bey dem ich ſtets den beſten Troſt ge⸗ funden. Denn ſo bin ich, wenn GOtt im Hertzen liegt, in GOtt vergnuͤgt. 2. Ich bin vergnuͤgt! GOtt iſt das hoͤchſte Gut, drum will ich eifrig nach demſelben ſtreben; ich weiß auch wohl, was er mir Gutes thut, und was er mir von Jugend auf gegeben, drum bin ich ſtets, weil alles wohl gefuͤgt, in GOtt ꝛc. 3. Ich bin vergnuͤgt! mein Her⸗ tze wallet ſchon, ſo offt es GOttes Liebe recht bedencket; ich hab ein Pfand, das iſt ſein lieber Sohn, den hat er mir und aller Welt geſchen⸗ cket, ſein Geiſt macht uns, weil er im Hertzen liegt, in GOtt ꝛc. 4. Ich bin vergnuͤgt! GOtt gibt dem Hertzen Troſt, wenn Satan, Tod und Hoͤlle mich bekriegen. er * ſtoltze Vnlete Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. ſtoltze Feind iſt grimmig und erboſt; allein GOtt laͤſſet mich nicht un⸗ terliegen. Drum bleib ich doch, weil JEſus mit mir ſiegt, in GOttec. 5. Ich bin vergnuͤgt! die Welt ver⸗ folget mich, die Feinde treten wider mich zuſammen, die Macht iſt groß, denn ſie verbinden ſich, und wollen mich vertilgen und verdammen; allein ich bin, wenn alles mich be⸗ kriegt, in GOtt veranuͤgt. 6. Ich bin vergnuͤgt! die Welt verleumdet mich; doch wohl! es hat den Luͤ tiern nie gelungen. Ich bin getroſ nd trau, o GOtt lauf dich, der ſtuͤr doch zuletzt die Laͤſter⸗ Zungen; das heiſt: Ich bin, wenn mich die Welt beluͤgt, in GOttec. 7. Ich bin vergnuͤgt! wenn mich das Creutz betrifft, GOtt will mein Hertze pruͤfen und probiren, ich halt auch aus, weils doch viel Gu⸗ tes ſtifft, GOtt laͤßt mich ſeinen Troſt im Creutze ſpuͤren; und ſo bin ich, wenn alles kracht und biegt, in GOtt vergnuͤgt. 8. Ich bin vergnuͤgt! GOtt gi⸗ bet Staͤrck und Muth, an dieſem will ich meine Freude haben, wenn mir die Welt gleich viel zuwider thut, GOtt weiß mich ſchon mit Huͤlff und Troſt zu laben; ſein Wort macht mich, das niemahls fehlt und truͤgt, in GOtt vergnuͤgt. 9. Ich bin vergnuͤgt! GOtt blei⸗ bet meine Zier, mit dem ich mich verlobet und verbunden, der liebet mich, und dieſen wuͤnſch ich mir, der ſegnet mir die Jahre, Zeit und Stunden; und ſo bin ich, weil der mein Gluͤcke fuͤgt, in GOtt ꝛc. 10. Ich bin vergnuͤgt! was ſcha⸗ 745 det mir der Tod? Ich kan doch froͤ⸗ lich und recht ſelig ſterben, mein JEſus hilfft auch in der letzten Noth, und macht mich, nach der Angſt, zum Himmels⸗Erben, da bin ich recht, wenn alle Noth be⸗ ſiegt, in GOtt vergnuͤgt. II. Ich bin vergnuͤgt! und alſo ſterb ich gern, ſo bald mich JIEſus heiſt von hinnen ſcheiden. Ach! hilff mir, GOtt! ſey doch von mir nicht fern, verſetze mich in deine Him̃els⸗Freuden, da bleib ich ſtets, weil ſichs ſo wohl gefuͤgt, in ꝛc. 12. Ich bin vergnuͤgt! mein Her⸗ tze hat den HErrn, drum frag ich nichts nach Himmel und der Er⸗ den; wo IEſus iſt, da bin und bleib ich gern, bey ihm muß auch die Hoͤl⸗ le Himmel werden. Drum bin ich doch, weil ſichs nun alſo fuͤgt, in ꝛc. 13. Ich bin vergnuͤgt! wenn Leib und Seel verſchmacht, denn IEſus bleibt der beſte Troſt im Sterben, er iſt mein Theil, das GOtt mir zu⸗ gedacht, drum kan ich in dem Tode nicht verderben; auch dort bin ith, wenn alle Noth beſiegt, in ec. 14. Ich bin vergnuͤgt, das iſt und bleibt mein Schluß. Ach GOtt! erhalte mich in dieſen Schrancken! Was frag ich viel nach Schaden und Verdruß! Ich halte IEſum doch feſt in Gedancken, ſo bin ich recht, wenn er im Hertzen liegt, in GOtt vergnuͤgt. Langwieriges Leiden. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. „ Kch bin zum Leiden 1043. N wohl gebohren, weil ich von meiner Jugend an zu vie⸗ ler Drangſal auserkohren; wie⸗ Aaa 5 wvohl 746 Creutz⸗Anfechtung⸗und Troſt⸗Lieder. wohl ichs nicht erzehlen kan, wie mancher Jammer mich gequaͤlt, doch GOtt hat mich dazu erwaͤhlt. 2. Drum trag ichs auch mit frommen Hertzen, Gedult ſoll mei⸗ ne Loſung ſeyn; denn ſchickt mir GOttes Hand die Schmertzen, ſo nenn ichs nicht mehr eine Pein. Es iſt mir gut, ſagt GOttes Geiſt, was ſonſt der Welt ſo bitter heiſt. 3. Ich habe auch ſchon manche Tage, ja lange Jahre zugebracht mit Thraͤnen uͤber viele Plage; doch hat es GOtt ſo wohl gemacht, daß ich mich geb, biß an mein End, mit Creutz und Leid in ſeine Haͤnd. 4. Ich will ſtets dieſe Haͤnde kuͤſſen, die mir mein Creutze aufer⸗ legt; ich falle dem zu ſeinen Fuͤſſen, der viel ein groͤſſer Creutze traͤgt, Mein JEſus gantz verlaſſen hieng/ da ſeine Liebe mich umfieng. 5. Ich will die gantze Welt nicht nehmen, und ohn das liebe Creutze ſeyn; ich muß mich als ein Welt⸗ Kind ſchaͤmen, ein GOttes⸗Kind klingt viel zu fein. Er bindt die Ru⸗ the, mir zu gut; je lieber Kind, je ſchaͤrffer Ruth. 6. Und wenn mir ſtuͤrben alle Freunde; ſo ſtirbet doch mein JE⸗ ſus nicht. Ja, haͤtt ich hundert tau⸗ ſend Feinde; er ſeine Freundſchafft doch nicht bricht. Er iſts, der mit mir lacht und weint; mein JEſus bleibt mein beſter Freund. 7. Der bleibt mir wohl der lieb⸗ ſte Vater, die Mutter, Bruder, Braͤutigam, mein Artzt, mein Bal⸗ ſam, mein Berather, mein Koͤnig, Prieſter, reines Lamm, mein Hauß, mein Garten, meine Ruh, drum ruff ich meiner Seelen zu: 8. Getroſt! du kummerhaffte Seele, dein JEſus denckt gewiß an dich. Du meynſt, in deiner Jam⸗ mer⸗Hoͤhle: Niemand erbarmt ſich uͤber mich; ach! ſieh nur ſein Ver⸗ ſprechen an, wer iſt, den IEſus laſ⸗ ſen kan? 9. Ich will dich nicht, nicht, nicht verlaſſen! ſo ſpricht dein J⸗ ſus noch zu dir. Diß bleibt, du darffſt es feſte faſſen, im letzten Kampffe dein Panier. Die Welt vergeht mit ihrem Glantz: Chriſto Veberwindſt du Gantz. Io. Carl v. Gersdorff. M. Nicht ſ uri g iche 104. ch erhebe, HErr, zu 1044. J dir meiner bepden Augen Licht, mein Geſicht iſt fuͤr und fuͤr zu den Bergen hingericht, zu den Bergen, da herab ich mein Heil und Huͤlffe hab. Pſ. 121. 2. Meine Huͤlffe koͤmmt allein von des Hoͤchſten Haͤnden her, der ſo kuͤnſtlich, huͤbſch und fein, Him⸗ mel, Erde, Lufft und Meer, und 8 was in dem allen iſt, uns zum Be⸗ ſten ausgeruͤſt. 3. Er nimmt deiner Fuͤſſe Tritt, o mein Hertze! wohl in Acht; wenn du geheſt, geht er mit, und bewahrt dich Tag und Nacht. Sey getroſt, das Hoͤllen⸗Heer wird dir ſchaden nimmermehr. 4. Siehe, wie ſein Auge wacht, wenn du liegeſt in der Ruh; wenn du ſchlaͤffeſt, koͤmmt mit Macht auf dein Bett geflogen zu ſeiner En⸗ gel guͤldne Schaar, daß ſie deiner nehme wahr. 5. Alles, was du biſt und haſt, iſt ded⸗ umringt mit ſeiner Hut. Deiner he⸗ Sor⸗ Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 247 Sorgen ſchwere Laſt nimmt er n weg, macht alles gut. Leib und „Seel haͤlt er verdeckt, wenn dich Sturm und Wetter ſchreckt. 6. Wenn der Sonnen Hitze nleiel brennt, und des Leibes Kraͤffte bricht; wenn dich Stern und Mon⸗ den blendt, mit dem klaren Ange⸗ ſicht, hat er ſeine ſtarcke Hand, dir zum Schatten, vorgewandt. 7. Nun er fahre immer fort, der getreue, fromme Hirt bleibe ſtets lj dein Schild und Hort, wenn dein „Hertz geaͤngſtet wird. Wenn die Noth wird viel und groß, ſchließt er dich in ſeinen Schooß. 8. Wenn du ſitzeſt, wenn du ſtehſt, wenn du redeſt, wenn du hoͤrſt, iin wenn du aus dem Hauſe gehſt, und ich zuruͤcke wieder kehrſt, wenn du trittſt aus oder ein, woll er dein Ge⸗ faͤhrte ſeyn. P. Gerhard. Demuͤthigung im Creutz. Mel. Was mein GOtt will, g. 72. ch habs verdient, 1045. J was will ich doch mich wider GOtt viel ſperren? Komm immer her, du Creutzes⸗ Joch, und bittrer Kelch des HEr⸗ ren! Ohn Angſt und Pein mag der nicht ſeyn, der wider GOtt gehan⸗ delt, wie ich gethan, da ich die Bahn der ſchnoͤden Welt gewan⸗ delt. Mich. 7, 7-10. ler. 49, 12. 2. Ich will des HErren Straff und Zorn mit ſtillem Hertzen tra⸗ gen. In Suͤnden bin ich ja gebohrn, hab auch in Suͤnden⸗Tagen mit eitler Freud offt meine Zeit gantz luͤderlich verzehret, GOtt, meinen Hort, in ſeinem Wort, nicht wie ich ſoll, gehoͤret. 3. Ich habe den gebahnten Steg verlaſſen, und geliebet den GOtts⸗ vergeßnen Irreweg, drum wird auch nun betruͤbet mein Hertz und Muth durch GOttes Ruthz er haͤlt ein recht Gerichte vor ſeinem Thron, gibt Sold und Lohn mit voͤlligem Gewichte. 4. GOtt iſt gerecht, doch auch dabey ſehr fromm und voller Guͤ⸗ te. Die Vater⸗Lieb und Mutter⸗ Treu die wohnt ihm im Gemuͤthe. GOtt zuͤrnet nicht, wie wohl ge⸗ ſchicht bey uns hier auf der Erden, da mancher Mann nicht wieder kan zur Suͤhn erweichet werden. 5. Nein, traun! diß iſt nicht GOt⸗ tes Sinn, ſein Zorn der hat ein Ende, wenn wir uns beſſern, faͤllt er hin, und macht die ſtrengen Haͤn⸗ de ſanfft und gelind, hoͤrt auf, die Suͤnd hier bey uns heimzuſuchen. GOtt kehrt den Grim mit Gnaden uͤm, und ſegnet nach dem Fluchen. 6. Das wird, fuͤrwahr! auch mir geſchehn, es ſolls ein jeder ſpuͤren, GOtt wird einmahl zum Rechten ſehn, und meine Sach ausfuͤhren; ſein Angeſicht wird mich ans Licht aus meiner Hoͤle bringen, daß ſei⸗ ne Treu ich friſch und frey erzaͤh⸗ len moͤg und ſingen. Pf. 43. 7. Drum freut euch nicht, ihr meine Feind, ob ich darnieder lie⸗ ge; denn mein GOtt wird, eh ihrs vermeynt, mir helffen, daß ich ſiege. Sein heilge Hand wird meinen Stand ſchon wieder feſte gruͤn⸗ den; es wird ſich Freud und gute Zeit nach truͤben Wetter finden. 8. Ich bin in Noth, und weiß doch nicht von rechter Noth zu ſa⸗ gen, 748 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. gen, denn GOtt iſt meines Her⸗ tzens Licht, wo der iſt, muß es ta⸗ gen, auch in der Nacht, da ſich die Macht n vermehret, wenn dieſes Licht mir ſcheint, ſo bricht und faͤllt, was mich be⸗ ſchweret. Pf. 139, 12. I12, 4. 9. Es koͤmmt die Zeit, und iſt nicht woit, da will ich jubiliren; der aber, der mich jetzt verſpeyt, und pfleget zu vexiren in meiner Noth; Wo iſt dein GOTT? Der wird mit Schanden ſtehen, er wird mit Hohn, ich mit der Cron der Ehren davon gehen. P. Gerhard. M. Wer rur denr lieben GOtt 32. ich halte GOtt in 1046. allem ſtille, er liebet mich in Freud und Schmertz; wie gut iſt GOttes Vater⸗Wille! wie freundlich ſein getreues Hertz! Er iſt mein Hort und meine Zier, was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch mir. 2. Mein GOtt weiß alles wohl zu machen, er iſt der ewig treue Freund, er laͤßt mich nach dem Weinen lachen, was er nur thut, iſt wohl gemeynt, ſein Lieben waͤh⸗ ret fuͤr und fuͤr, was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch mir. Pfſ. 30, 6. 3. Sein Wille bleibet mein Ver⸗ gnuͤgen, ſo lang ich leb auf dieſer Welt; was kan mein eigner Wille tuͤgen, der da nicht will, was GOtt gefaͤllt? Ich denck an meine Chriſt⸗ Gebuͤhr: Was GOtt gefaͤllt ꝛc. 4. Er will und wird mich ewig lieben, er weiß, was Seelen nuͤtz⸗ lich ſey, er hat mich in die Hand geſchrieben mit lauterm Golde ſeiner Treu; weg, eigner Wille, weg mit dir! was GOtt ꝛc. 5. GOit wili, daß mir geholffen werde, er will der Seelen Seelig keit, drum reiß ich mich von dieſer Erde, durch wahre Gottgelaſſen⸗ heit; ſein Will ergehe dort und hier, was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch mir. In eigner Melodey. 27. ch hebe meine Augen 1047. JJ auf, und ſeh die imn in Verg hinan, zu meinem GOtt, der mercket drauf, und mir wohl helf⸗ fen kan; mein Huͤlffe koͤmmt vom HErrn allzeit, der Himml und Erden hat bereit. Pfſ. 121. 2. Er wird deinn Fuß nicht glei⸗ ten lan, und GOtt, der dich behuͤtt, ſieht deine Noth und Jammer an, er ſchlaͤfft noch ſchlummert nicht; der treue Huͤter Iſrael ſorgt vaͤter⸗ lich fuͤr deine Seel. 4 3. Der HErr allzeit behuͤte dich, er iſt dein Schirm und Schatt; dein rechte Hand deß freuet ſich, daher ihr Labſal hat, daß dich des Tags die Sonn nicht ſtech, noch auch der Mond des Nachts dich ſchwaͤch. 4. Der HERR behuͤte dich fuͤr Noth, fuͤr allem Ungefaͤll; zu Weg und Steg der fromme GOtt behuͤ⸗ te deine Seel. Dein Aus⸗ und Eingang benedeyt ſey von nun an in Ewigkeit. I. H. Schein. In bekannter Melodey. g ch heb mein Augen 1048. J ſehnlich auf, und ſeh die Berge hoch hinauf, wenn mir mein GOTT vons Himmels Thron mit ſeiner Huͤlff zu ſtatten komm. Pſ. 121. 2. Mein Huͤlffe koͤmmt mir von dem HErrn, er hilfft uns ja von ng 6 Hertzen n, und ſeiner Ehr. Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 749 Hertzen gern; Himmel und Erd hat er gemacht, er haͤlt uͤber uns Hut und Wacht. ler. 3, 23. 3. Er fuͤhret dich auf rechter Bahrn, wird deinen Fuß nicht glei⸗ ten lahn; ſetz nur auf ihn dein Zuverſicht, der dich behuͤtet, ſchlaͤf⸗ fet nicht. 4. Der treue Huͤter Iſrael be⸗ wahret dir dein Leib und Seel; er ſchlaͤfftt nicht weder Tag noch Nacht, wird auch nicht muͤde von der Wacht. Pſ. 80, 2. Eſ. 40, 28. 5. Fuͤr allem Unfall gnaͤdiglich der fromme GOtt behuͤtet dich; un⸗ ter dem Schatten ſeiner Gnad biſt „. du geſichert fruͤh und ſpat. 6. Der Sonnen Hitz, des Mon⸗ den Schein ſollen dir nicht be⸗ ſchwerlich ſeyn; GOtt wendet al⸗ le Truͤbſal ſchwer, zu deinem Rutz, Ion. 4, 8. 7. Kein Uebel muß begegnen dir, des HErren Schutz iſt gut dafuͤr; in Gnad bewahrt er deine Seel fuͤr allem Leid und Ungefaͤll. 8. Der HErr deinn Ausgang ſtets bewahr, zu Weg und Steg geſund dich ſpar, bring dich zu Hauß in ſeinm Geleit, von nun an biß in Ewigkeit. D. C. Becker. Mel. Was D thut, das iſt. 62. ech lege mich in 1049. J GOttes Hand. Mein Will iſt GOttes Wille, und was er mir hat zuerkannt, das leid ich in der Stille. Viel beſſer iſt zu aller Friſt, des HErren Hand er⸗ tragen, als Menſchen laſſen ſchla⸗ gen. 2 Sam; 24, 14. 2. Ich kuͤſſe meines GOttes Hand, ſie trieft von lauter Liebe. Sie macht aus Wermuth Zucker⸗ cand; und wenn es noch ſo truͤbe, ſo ſteckt ſie mir ein Licht doch fuͤr, daß auch die Fieſterniſſen des To⸗ des weichen muͤſſen. 3. Ich traue meines GSttes Hand, wenn Menſchen⸗Haͤnde ſin⸗ cken. Sie iſt mein beſtes Unter⸗ pfand, und laͤßt mich nicht ertrin⸗ cken. Wenn ſie mich haͤlt, ſo mag die Welt zu lauter Truͤmmern ge⸗ hen, ich will doch feſte ſtehen. 4. Ich halte meines GOttes Hand, und will ſie gar nicht laſſen. Denn wenn der Tod den Bogen ſpannt, darff ich ſie nur umfaſſen, ſo muß ſein Pfeil, in aller Eil, von mir zuruͤcke prellen, und kan mich gar nicht faͤllen. 5. Ich leb in meines GOttes Hand, ſo lange mirs beſtimmet. Und ob mein Leben ſo bewandt, daß es in Thraͤnen ſchwimmet; ſo fuͤhrt er mich doch wunderlich, und wird mich auf den Wellen, wie Petrum, ſicher ſtellen. 6. Ich ſterb in meines GOttes Hand, viel lieber heut als morgen. Sie fuͤhret mich ins Vaterland, da bin ich wohl verborgen. Denn die⸗ ſe Hand iſt zuerkannt den Seelen der Gerechten, und GOttes treuen Knechten. Weish. 3, I. 7. Wohlan! ich ſtell in GOttes Hand, was er mir hat gegeben, mein Gluͤck und meinen Jammer⸗ Stand, mein Sterben und mein Leben. Wie GOtt gebeint, will ich allzeit. Er wirds zum Be⸗ ſten wenden, ich bin in ſeinen Haͤnden. B. Schmolke. Mel. * . Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. a. 5E i i deher M. Ich ruff zu dir, HErr J. C. 68. will, ich weiß, daß er, wie Freund, e ach ſchrey zu meinem erſcheint aufs beſte Ziel. I05O. J lieben GOtt, und ruff mit lauter Stimme; ich fleh dem HErrn in meiner Noth, zu ihm ſtehn all mein Sinne. Ich will ſo fleißig, als ich kan, vor ihm mein Hertz ausſchuͤtten, flehn und bitten, er wird mich nicht verlahn, wird helffen durch ſein Guͤte. Pſ. 142. 2. Wenn mein Geiſt iſt in Angſt verſtrickt, ſo thuſt du meiner pfle⸗ genz ſie legen mir, durch ihre Tuͤck, Fallſtricke auf den Wegen. Schau du zu Recht, nimm dich mein an; es kan mich niemand retten aus mein Noͤthen, mich ſcheuet jederman und thut von mir abtreten. Pfſ. 31, 12. 14. 3. Zu dir, HErr, ſchrey ich innig⸗ lich, wenn Angſt und Noth vor⸗ handen, ich ſprech: Du biſt mein Zuverſicht, mein Theil in Lebens⸗ Landen; ach HErr! vernimm die Rede mein, merck auf mein ſehn⸗ lichs Klagen, ich muß ſagen: Die Feind zu maͤchtig ſeyn, die mich ſo uͤbel plagen. 4. Ich leide Noth und Ungefaͤll, hilff mir, daß ich nicht wancke, fuͤhr aus dem Kercker meine Seel, daß ich deinm Nahmen dancke; ſo wer⸗ den ſich gerechte Leut zu mir ſamm⸗ len mit Fleiſſe, und dich preiſſen, der du mir allezeit dein Huͤlff und Treu beweiſeſt. D' Corn. Becker. M. Nun dancket alle GOtt. 52. 2. Ich trau allein auf GOtt, ich n weiß, daß Menſchen truͤgen. Er iſt a⸗ die Wahrheit ſelbſt; der Menſchen Wort ſind Luͤgen. Ich wag es bloß auf GOtt, der meine Feinde ſchlaͤgt, und durch ein Wincken nur, was ſchreckt, zu BVoden legt. 3. Ich hange nur an GOtt, und laß ihn einig walten, er kan in Angſt und Noth geſegnet mich er⸗ halten; ich weiche nicht von GOtt, er reicht mir ſeine Hand, und haͤlt mich, wenn die Welt vergeht, in feſtem Stand. u 4. Ach GOtt, du wahrer GOtt! der nie ſein Wort gebrochen, du haſt ausdruͤcklich mir gantz ſonder Falſch verſprochen, daß, wer in ſeiner Noth Erhoͤrung bey dir ſucht, und Zuflucht zu dir nimmt, nicht ſuche ſonder Frucht; 5. Daß, wer durch deinen Sohn dich wolt um was belangen, un⸗ fehlbar ſolches ſolt, dafern es gut, empfangen; dein Sohn verſpricht uns ſelbſt, daß dein Hertz offen ſteht dem, der in Demuth dir mit Reu entgegen geht. 6. Ich bitt aus Hertzens⸗Grund; HErr, laß mir nicht den Glauben, wenn nun die Noth anbricht, aus meinem Hertzen rauben; gib, daß“ ich auf dich hoff, und wenn der boſe Tag was haͤrter wittern will, nicht aus Mißtrauen zag. I051 Ech trau allein auf 7. Gib, daß ich dich, mein HErr, * GDOtt, und bau auf wie auch den Naͤchſten, liebe; daß ſeine Guͤte, er laͤßt in Ewigkeit kein ich mich Lebens lang in Glaubens⸗ ihm verpflicht Gemuͤthe; bey GOtt Fruͤchten uͤbe. Mein Leben ſey al⸗ verharr ich ſtets, er pruͤfe, wie er lein verpflichtet deiner Ehr; HErr, . zeige Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 751 hn zeige mir die Bahn, zu gehn nach reiner Lehr. t 8. Ach GOtt! du biſt mein Schild, du kanſt und willſt mich in ſchuͤtzen. Erſchein ich gleich jetzt nntsbl hier, und muß im Elend ſchwitzen; im verlaß mich nicht, mein Gtt! nun mich die grimmge Noth anſprengt nlen mit Fluch und Hoͤll, mit Angſt, dem Spott, Schmach und Tod. mi 9. Du haſt auf meinem Haupt ihn gezaͤhlt die gringſten Haare; drum gib nicht zu, daß ich hin ins Ver⸗ derben fahre. Dir iſt mein Leid be⸗ wußt, du einig biſt mein Heil; ſchieb deinen Troſt nicht auf, Zeit iſts, mein JEſu, eil! 10. Mein JEſu, komm, ach komm! mir wird von Hertzen bange; die Noth nimmt uͤberhand, wo bleibſt du doch ſo lange? Du biſts, der helffen will, du biſts, der helffen kan, du biſts, der helffen muß, dich, IEſum, ruff ich an. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. . GOtt nu 1052. J will an GOtt nur feſte halten, ob ich hier gleich verachtet bin; er ſoll allein in allen walten, ſo denck ich ſtets in meinem Sinn: Ob man mich neidet, kraͤnckt und druͤckt, ſo werd ich doch von GOtt erquickt. 2. Ich will in meinem armen Stande nur ehrlich, fromm und Chriſtlich ſeyn, will meiden alle boͤſe Bande, am liebſten gerne ſeyn allein; heiſt man mich einen Eigen⸗ ſinn, gnug, daß ich GOttes Erbe bin. 3. Ich will in allen Ungluͤcks⸗ Faͤllen getroſt und unerſchrocken ſeyn. Es lauffen doch die ſtaͤrckſten Wellen auch einſten in den Hafen ein; ſo wendet GOtt, zu ſeiner Zeit, mein Creutz und Leid in lauter Freud. 4. Hab ich gleich kein ſo groß Vermoͤgen, als mancher Menſch allhier beſitzt; ſo hab ich GOttes reichen Seegen, der mir mein Ar⸗ muth unterſtuͤtzt. Das Meine iſt gering und ſchlecht; doch hab ich alles auch mit Recht. 5. Ob dieſer gute Biſſen ſchme⸗ cket, und jener ſieht mich traurig an; wer weiß, wer mir den Tiſch noch decket, daß ich den Hunger ſtillen kan. Es ſchmecket mir in meiner Roth, wie Zucker, auch das trockne Brod. 6. Ich bin zwar wohl von ſchmahlem Gluͤcke; doch dieſes macht mich nicht verzagt. Ob ich mich gleich hier ſchmieg und buͤcke, und Ungluͤck mir mein Hertze nagt; Beſtaͤndigkeit und Hoff⸗ nung ſpricht: Vertraue GOtt, der laͤßt dich nicht. . 7. Wenn mich gleich meine Feinde haſſen; mein JEſus iſt mein beſter Freund. Er hat mich noch niemahls verlaſſen, ob ſchon mein Hertze hat geweint; der Him⸗ mel kennet mein Gemuͤth, das aller Frevler Thaten flieht. 8. Drum will ich nun ſtand⸗ hafft verbleiben in meinem vorge⸗ ſetzten Sinn; diß werd ich mir zur Loſung ſchreiben: Ich bleibe ſte⸗ tig, wie ich bin, in GOtt vergnuͤgt, und glaube feſt, daß er die Seinen nicht verlaͤßt. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 10 Och will die Hand 63. und Ruthe kuͤſſen, die 75⁵3 Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. die mich zu meinem Beſten ſchlaͤgt; GDtt laͤſſet mir ſein Hertze wiſſen, das er, als Vater, zu mir traͤgt, wie ſolches mir mit Lieb und Treu in Ewigkeit gewogen ſey. 2. Ich weiß nicht viel von guten Tagen; doch alſo bin ich Chriſto gleich. Drum will ich alles freudig tragen, er machet mich am Tro⸗ ſte reich, ſo, daß mir aller Ueberdruß zu meinem Beſten dienen muß. 3. Die Sonne kan nicht immer ſcheinen, der Himmel iſt nicht all⸗ zeit klar; GOtt haͤlts nicht anders mit den Seinen, er fuͤhrt dieſelben wunderbar. Doch, wies GOtt meynt, und was er thut, das meynt und macht er alles gut. 4. Muß ich nun gleich in meinen Jahren, und auf dem Wege dieſer Zeit, die Groͤſſe vieler Angſt erfah⸗ ren; ſo bleib ich doch in GOtt er⸗ freut. Ja, waͤr ich auch dem To⸗ de nah; iſt dennoch Krafft und Leben da. 5. Und koͤmmt es endlich gar zum Sterben, ſo faͤllt mir doch der Muth nicht hin; im Tode kan ich nicht verderben, weil ich ſein Kind und Erbe bin. Ich weiß, daß GOtt mich ewig liebt, und mir die Lebens⸗ Crone gibt. 6. Liegt ſchon der Leib im finſtern Grabe, ſo ſteht er doch verklaͤret auf; denn wenn ich ausgeſchlafen habe, holt GOtt mich aus der Tiefe rauf, und fuͤhrt mich in den Himmel ein, da werd ich ewig bey ihm ſeyn. 7. Ich wuͤnſche mich von dieſer Erden je eher und je lieber loß; im Himmel muß mir alles werden, da machet GOtt mich herrlich groß, da, da bin ich am Troſte reich, und GOtt und ſeinen Engeln gleich. 8. Ey nun, mein Gtt, ſo magſt du walten, ich dulte mich im Creutz und Schmertz, und will dir willig ſtille halten; gib du mir nur ein froͤlich Hertz, daß du, mein liebſter GOtt, allein magſt meine Luſt und Hoffnung ſeyn. E. Neumeiſter. M. Freu dich ſehr, o meine S. 109. 1054 Zch will durch mein . gantzes Leben ſtets mit dem zufrieden ſeyn, was mir hier und dort wird geben GOttes Zunſt und Gnaden-Schein; hab ich gleich kein Geld noch Gut, ſo erfreut ſich doch mein Muth, denn er iſt mit dem vergnuͤget, wies der Höoͤchſte mit mir fuͤget. 2. Wenn ich nur den Himmel habe, und des lieben GOttes Guͤt, acht ichs fuͤr die hoͤchſte Gabe, die mein Hertze und Gemuͤth allzeit ſo ergoͤtzen kan, daß ich mit dem reich⸗ ſten Mann, und mit ſeinen Mam⸗ mons⸗Schaͤtzen, nicht wolt wech⸗ ſeln mein Ergoͤtzen. ſelurastr 3. Wer viel Geld und guͤldne Sachen unter ſeinen Schloſſern hat, der muß immer aͤngſtlich wa⸗ chen, muß auch ſorgen fruͤh und eeetzi ſpat; haben aber Sinn und Muth enlg GOtt allein zum hoͤchſten Gut, koͤnnen ſie geruhig raſten, ſich der Sorgen ganz entlaſten. 4. Wenn der Höchſte ſein Kind liebet, dienet ihm auch die Natur, ſo, daß ſie Geſundheit gibet, und nie zeiget jene Spur, da man off⸗ ters mit Verdruß Artzeneyen holen muß; GOtt, mein Artzt, kan mich erhalten, den laß ich alleine walten. aemnſl 5. Andre und Troſt⸗Lieder. 753 — Creutz⸗Anfechtung⸗ 5. Andre wuͤnſchen ihnen Ehren, und begehren hoch hinaus; ich will mich daran nicht kehren, ich denck nur ans Himmels⸗Hauß, was daſ⸗ ſelbe mir beſtimmt, mir kein ander wieder nimmt. Was GOtt will, das muß geſchehen, wenns gleich andre nicht gern ſehen. 6. Mein Gemuͤth nicht hoͤher ſteiget, als ich ſelber bey mir bin; welchen Ort der Himmel zeiget, an denſelben denck ich hin. Ich ver⸗ lang nicht hoch hinauf in dem kur⸗ tzen Lebens⸗Lauff; denn ich bin mit dem vergnuͤget, wies der Himmel mit mir fuͤget. 7. Solt ich auſſer Ehren⸗Stellen bleiben in der Zeitlichkeit, darff ich mich auch nicht vor Faͤllen fuͤrch⸗ ten, nicht vor Haß und Neid; wies mein lieber Vater macht, drauf bin ich, ſein Kind, bedacht, und weiß, daß er mir wird geben, was mir nuͤtzt zu dieſem Leben. 8. Solt ich ohne Freunde bleiben; nun, mein GOTT, es mag drum ſeyn. Ich will niemahls dir vor⸗ ſchreiben, laß mich nur, mein Vater, ein durch die enge Himmels⸗Pfort, und erfuͤll an mir dein Wort; alſo werd ich ſeyn vergnuͤget, weil dus, wie ich wolt, gefuͤget. M. G. M. Pfeff. M. Freu dich ſehr, o meine S. 109. 1055 Sch will meine Augen .9 wenden zu dir, GOtt und HErre mein, weil ich muß an allen Enden gleich, als wie verlaſ⸗ ſen ſeyn; weil du auch, HErr Jc⸗ ſu Chriſt, der Elenden Zuflucht biſt, und haſt ihnen aubefohlen, daß ſie zu dir ſchreyen ſollen. 2. Wende dich zu meinen Klagen, und hilff, wo mir Huͤlff iſt noth, daß ich dir auch Danck kan ſagen, und nicht gar entſchlaff im Tod; mich mit deinen Augen leit, biß zu meiner Seligkeit, die du mir ſelbſt haſt erworben, da du fuͤr mich biſt geſtorben. PI. 13, 4. 3. Du haſt ja in deinen Haͤn⸗ den unſer Leben, Gut und Blut; du wirſt alles dahin wenden, wie es dir gefallen thut. Alles Leiden, Creutz und Pein muß doch unſer Beſtes ſeyn; du wirſt es doch alſo kehren, daß es dir gereicht zu Ehren. 4. Darum will ich die vertrauen, HErre GOit, zu aller Zei, auf dein Wort und Zuſag bauen, in Angſt und Gefaͤhrlichkeit. Wohl dem Volck, das fort und fort haͤlt nur feſt an GOttes Wort, eh der Höchſte ſie wird laſſen, eh muͤſt er ſich ſelber hafſſen. Pſ. 144, 1I5. Nus des Creutzes M. Wer nur den lieben GOtt. 32. „Pe groͤſſer Creutz, je 1056. naͤher Himel; wer ohne Creutz, iſt ohne GOtt. Bey dem verlarvten Welt⸗Getuͤmmel vergißt man Hoͤlle, Fluch und Tod. O! ſelig iſt der Mann geſchaͤtzt, den GOtt in Creutz und Truͤbſal ſetzt. Ebr. 12, 8. Iac. I, 12. 2. Je gröſſer Creutz, ie beſſer Chriſte; GOtt ſtreicht uns an den Probe⸗Stein. Wie mancher Gar⸗ ten lieget wuͤſte, wo keine Thraͤnen⸗ Regen ſeyn. Das Gold wird auf dem Feuer⸗Heerd, ein Chriſt in mancher Noth bewaͤhrt. Pf. 12, 7. .. Je gröſſer Creutz, ie ſtaͤrcker Glaube Die Palme waͤchſet bey Bbb der 754 Creutz⸗Anfes iht ung⸗ und Troſt⸗Lieder. ein folches Hertz laube, Liebe, Hoff⸗ nung hegt, bi ß dort mein Ereutz der Laſt; die St Aßigket t fleußt aus der Traube, wen H ſie wohl keltert haſt. Im Creutze waͤchſet uns der Muth, wvie Per len in ge⸗ ſaltzner Fluth. 4. Je groͤſſer Creutz, ie groͤſſer Liebe. Der Wind blaͤſt nur die Flammen auf; und ſcheinet gleich der Himmel truͤbe, ſo lachet doch die Sonne draͤuf. Das Creutz vermehrt der Liebe Glut, gleich wie das Oel im Feuer thut. 5. Je groͤſſer Creutz, ie mehr Gebete; geriebne Kraͤuter riechen wohl. Wenn um das Schiff kein Sturm⸗Wind wehte, ſo ſe agte man nicht nach dem Pol. Wo kaͤmen Davids Pſalmen her, wenn er nicht auch verſuchet war? 6. Je groͤſſer Creutz, ie mehr Verlangen Im Thale ſteigetn Berg⸗an. Wer durch die Wſe offt gegangen, der ſehnet ſi hnge Canaan. Das Taͤublein fin ide hier nicht Ruh, ſo fleucht es nach der Arche zu. 1 Moſ. 8, 9. 7. Je groͤſſer Creutz, ie lieber Sterben; man freut ſich recht auf ſeinen Tod: Denn man entge⸗ ane⸗ ge⸗ het dem Verderben, es ſtirbt auf einmahl alle Noth. Das Creutze, das die Graͤber ziert, bezeugt, man habe triumphirt. 8. Je gröſſer Creutz, ie ſchoͤnre Crone, die GOttes Schatz uns beygelegt, und die einmahl vor ſei⸗ S nem Throne der Uberwinder Se chei⸗ tel traͤgt; ach! dieſes theure Klei⸗ nod macht, das man das groͤſte Creutz nicht acht. 2 Tim. 4, 8 9. Gecreutzigter! laß mir dein Creutze ie laͤnger und ie lieber ſeyn; daß mich die Ungedult nicht reitze, ſo pflantz mir ein, das G die Crone tr aͤgt. B. Schmolcke. M. JEſu, meine Liebe, die. 122 1057. de, U! mein „ C Weyde, Is ⸗ mein ie Zier! ach! wie H ach! lange iſt dem Her⸗ tzen bange, und verlangt nach dir! GOttes Lamm, mein Braͤutigam, auſſer dir ſoll mir auf Erden nichts ſonſt liebers zweldel. Pfſ. 25, I. Off. 3 2. Unter d deinen Schirmen bin ich vor den Stuͤrmen aller Feinde frey; laß den Satan wittern, laß den Feind verbittern⸗ mir ſteht JE⸗ ſus bey. Ob es ietzt gleich kracht und bi ute, ob gleich Suͤnd und Hoͤlle ſchrecken; Jſus will mich decken. Eſ. 4, 5F. I Petr. 5, 8. Pf. 18,5. 3. Trotz dem alten Drachen! Trotz des Todes Rachen, Trotz der Furcht darzu! Tobe, Welt, und ſoringe; ich ſteh hier und ſinge in gantz ſichrer Ruh! GOttes Macht haͤlt mich in Acht; Erd und Ab⸗ grund muß verſtummen, ob ſie noch ſo brummen. Offenb. 12, 7. 4. Weg mit allen Schaͤtzen! du biſt mein Ergoͤtzen, JEſu, meine Luſt! Weg, ihr eiteln Ehren, ich mag euch nicht hoͤren, bleibt mir unbewußt. Elend, Noth, Creutz, Schmach und Tod ſoll mich, ob ich viel muß leiden, nicht von JEſu ſcheiden. Pſ. 19, 72. Rom. 8, 35. 5. Gute Nacht, o⸗ Welt erleſen, mir gefaͤllſt du nicht. Gute Nacht, ihr Suͤnden, bleibet weit dahinten, kommt nicht melr an e Freu⸗ de, meines hertzens eſen! das die Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. 755 hn ans Licht. Gute Nacht, du Stoltz und Pracht, dir ſey gantz, du La⸗ ſter⸗Leben, gute Nacht gegeben. 6. Weicht, ihr Trauer⸗Geiſter! denn mein Freuden⸗Meiſter, JE⸗ ſus, tritt herein. Denen, die GOlt lieben, muß auch ihr Betruͤben lauter Freude ſeyn. Dult ich ſchon hier Spott und Hohn; den⸗ noch bleibſt du auch im Leide, Itk⸗ ſu, meine Freude. 1. Francke. „In dich hab ich geh 1058. J fet, HErr, hilff, daß ich nicht zu Schaden werd, noch ewiglich zu Spotte; das bitt ich dich, erhalte mich in deiner Treu, HErr GOtte. Pf Gr, I. 1q. 2. Dein gnaͤdig Ohr neig, HErr, zu mir, erhor mein Bitt, thu dich herfuͤr, eil bald mich zu erretten, in Angſt und Weh,,ich lieg odr ſteh, hilf mir aus meinen Noͤthen. Pfſ. 27,7. Mein GOtt und Schirmer, ſteh mir bey, ſey mir ein Burg, dar⸗ inn ich frey, und ritterlich moͤg ſtrei⸗ ten wider mein Feind, derr gar viel ſeynd an mir auf beyden Seiten. 4. Du biſt mein Staͤrck, mein Felß, mein Hort, mein Schild, mein Krafft, ſagt mir dein Wort, mein Huͤlff, mein Heil, mein Leben, mein ſtarcker GOtt in aller Noth, wer mag dir widerſtreben? Pf. 18, 2. 5. Mir hat die Welt truͤglich ge⸗ richt, mit Luͤgen und mit falſchem Gdicht, viel Netz und heimlich ke; HErr, nimm mein wahr in dieſer Gfahr, behut fuͤr falſchen Tuͤcken. Pl. 35, 7. 140, 6. 6. HErr, meinen Geiſt befehl ich dir, mein GOtt, mein GOtt! weich nicht von mir, nimm mich in deine Haͤnde! o wahrer GOtt! aus aller No hilff mir am letzten Ende. 7. Glori, Lob, Ehr und Herr⸗ lichkeit ſey dir, GOtt Vatr und Sohn,bereit, dem Heilgen Geiſt mit Nahmen; die gottlich Krafft mach uns ſieghafft, durch IEſum Chri⸗ ſtum, Amen. Adam Keufſner. Troſt aus der Kindſchafft GOttes. M. Nun freut euch, lieben C. 39. 105 Eſt Ephraim nicht mei⸗ 9. Jre Eron, und mei⸗ nes Hertzens Wonne, mein trautes Kind, mein theurer Sohn, mein Stern und meine Sonne, mein Au⸗ gen Licht, mein edle Blum, mein auserwehltes Eigenthum, und mei⸗ ner Seelen Freude? ler. 31, 20. 2. Ich höre ſeines Seuffzens Stimm, und hochbetruͤbtes Kla⸗ gen; mein GOtt hat mich, ſpricht Ephraim, geſtrafft und hart ge⸗ ſchlagen, er ſucht mich heim mit harter Zucht, das ſt mein Lohn, das iſt die Frucht und Nutzen mei⸗ ner Suͤnden 3. Hör, alle Welt: Ich bin ge⸗ treu, und halte mein Verſprechen; was ich geredt, da bleibt es bey, mein Wort werd ich nicht brechen. Das ſoll mein Ephraim gar bald erfahren, und mich dergeſtalt recht aus dem Grund erkennen. 4. Ich denck noch wohl an mei⸗ nen Eyd, den ich geſchworen habe, da ich, aus lauter Guͤtigkeit, mich ihm zu eigen gabe; ich ſprach: Du haſt mein Hertz erfuͤllt mit deiner Lieb, ich bin dein Schild, und wills auch ewig bleiben. Vb b 2 5. Ich 756 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 5. Ich will mit meiner ſtarcken Hand dich, als ein Vater, fuͤhren; dich ſelbſt will ich, und auch dein Land, aufs ſchoͤnſt und beſte zieren, und wirſt du mir gehorſam ſeyn, ſo ſoll dich meines Segens Schein ohn alles End erfreuen. 6. Wo du dich aber boͤſen Rath wirſt von mir wenden laſſen, ſo will ich deine Miſſethat heimſuchen, doch mit Maſſen; und wenn du wieder kehrſt zu mir, ſo will ich wie⸗ der auch zu dir mich mit Erbarmen kehren. 7. Nun kehrt zu mir mein Ephra⸗ im, ſucht Gnad in meinen Armen; drum bricht mein Hertze gegen ihm, ich muß mich ſein erbarmen. Der Unmuth faͤllt mir mit Gewalt, mein Eingeweide hitzt und wallt in treuer Lieb und Gnade. 8. Kommt, alle Suͤnder, kommt zu mir, bereuet eure Suͤnden, und ſuchet Gnad an meiner Thuͤr, ihr ſolt ſie reichlich finden. Wer ſich mit Ephraim bekehrt, wird auch mit Ephraim erhoͤrt, und hier und dort getroͤſtet. P. Gerhard. M. veglich thut mich verl. 50. Eſt GOtt fuͤr mich, ſo 1060. trete gleich alles wider mich. So offt ich ruff und bete, weicht alles hinter ſich. Hab ich das Haupt zum Freunde, und bin geliebt bey GOtt; was kan mir thun der Feinde und Wider⸗ ſacher Rott? RKom. §, 31. 2. Nun weiß und glaͤub ich feſte, ich ruͤhms auch ohne Scheu, daß GDtt, der Hoͤchſt und Beſte, mein Freund und Vater ſey, und daß in allen Faͤllen er mir zur Rechten ſteh, und daͤmpffe Sturm und Wellen, und was mir bringet Weh. Pfſ. 10, S. 9. 3·Der Grund, da ich mich gruͤn⸗ de, iſt Chriſtus und ſein Blut, das machet, daß ich finde, das ewge wahre Gut. An mir und meinem Leben iſt nichts auf dieſer Erd; was Chriſtus mir gegeben, das iſt der Liebe werth. Pfſ. 39, 12. 4. Mein JEſus iſt mein Ehre, mein Glantz und ſchoͤnſtes Licht; wenn der nicht in mir waͤre, ſo duͤrfft und koͤnt ich nicht vor GOt⸗ tes Augen ſtehen, und vor dem ſtrengen Sitz, ich muͤſte ſtracks vergehen, wie Wachs in Feuers⸗ Hitz. ☛ Ppfſ. 68, 3. 5. Meifk Eſus hat geloͤſchet, was mit ſich fuͤhrt den Tod; der iſts, der mich rein waͤſchet, macht ſchneeweiß, was iſt roth. In ihm kan ich mich freuen, hab einen Helden⸗Muth, darff kein Gerichte ſcheuen, wie ſonſt ein Suͤnder thut. Eſ. 1, &l. Io. 5, 24. 6. Nichts, nichts kan mich ver⸗ dammen, nichts nimmet mir mein Hertz; die Hoͤll und ihre Flam⸗ men, die ſind mir nur ein Schertz. dein Urtheil mich erſchrecket, kein Unheil mich betruͤbt, weil mich mit Fluͤgeln decket mein Heiland, der mich liebt. Pf. 17, 8. 36, 8. 8. Sein Geiſt wohnt mir im Hertzen, regieret meinen Sinn, vertreibet Sorg und Schmertzen, nimmt allen Kummer hin, gibt Segen und Gedeyen dem, was er in mir ſchafft, hilfft mir das Ab⸗ ba ſchreyen, aus aller meiner Krafft. Rom. 8, 15. Gal. 4, 6. . 8. Und Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 757 8. Und wenn an meinem Orte ſich Furcht und Schwachheit findt, ſo ſeuffzt und ſpricht er Worte, die unausſprechlich ſind, mir zwar und meinem Munde, GOtt aber wohl bewuſt, der an des Hertzens⸗ Grunde erſiehet ſeine Luſt. 9. Sein Geiſt ſpricht meinem Geiſte manch ſuͤſſes Troſt⸗Wort zu, wie GOtt dem Huͤlffe leiſte, der bey ihm ſuchet Ruh; und wie er hab erbauet ein edle neue Stadt, da Aug und Hertze ſchauet, was es geglaͤubet hat. Offenb. 21,2. 10. Da iſt mein Theil und Erbe mir praͤchtig zugericht; wenn ich gleich fall und ſterbe, faͤllt doch mein Himmel nicht. Muß ich auch gleich hier feuchten mit Thraͤnen meine Zeit; mein JEſus und ſein Leuchten durchſuͤſſet alles Leid. II. Wer ſich mit dem verbindet, den Satan fleucht und haßt, der wird verfolgt, und findet ein hart und ſchwere Laſt zu leiden und zu tragen, geraͤth in Hohn und Spott, das Creutz und allepPlagen, die ſind ſein taͤglich Brod. 2 Tim. 3, 12. 12. Das iſt mir nicht verborgen; doch bin ich unverzagt; GOTD will ich laſſen ſorgen, dem ich mich zugeſagt. Es koſte Leib und Leben, und alles, was ich hab; an dir will ich ſeſt kleben, und nimer laſſen ab. 13. Die Welt die mag zerbre⸗ chen; du ſtehſt mir ewiglich. Kein Brennen, Hauen, Stechen ſoll trennen mich und dich: kein Hun⸗ gern und kein Duͤrſten, kein Ar⸗ muth, keine Pein, kein Zorn des groſſen Fuͤrſten ſoll mir ein Hin⸗ drung ſeyn⸗ Kom. 8, 38. 39. 14. Kein Engel, keine Freuden, kein Thron, kein Herrlichkeit, kein Lieben und kein Leiden, kein Angſt und Hertzeleid, was man nur kan erdencken, es ſey klein oder groß, der keines ſoll mich lencken aus deinem Arm und Schooß. 15. Mein Hertze geht in Sprin⸗ gen, und kan nicht traurig ſeyn, iſt voller Freud und Singen, ſieht lau⸗ ter Sonnenſchein. Die Sonne, die mir lachet, iſt mein HErr JEſus Chriſt; das, was mich fingend ma⸗ chet, iſt, was im Himel iſt. P. Gerh. M. Wer mhens lieben GOtt. 32. Eſt GOTT fuͤr uns, 1061. J was kan uns ſcha⸗ den, ob alles wider uns ſich ſetzt? Sind wir bey GOtt nur in Gena⸗ den, ſo bleiben wir gantz unver⸗ letzt. Wer GOtt nur hat, hat im⸗ mer Schutz, er bietet Welt und Teufel Trutz. Rom. §, 31. 2. Iſt GOtt mit uns, ſo muͤſſen Feinde auch offt in Freunde ſich verkehrn. Und haben wir nur GOtt zum Freunde, ſo kan uns auch kein Feind verſehrn. GOtt macht zu ſchanden allen Rath, der Trug und Falſchheit in ſich hat. El. 7, 14. Matth. 1, 23. 3. Iſt GOtt bey uns, ſo ſtehn wir feſte, wenn Sturm und Wet⸗ ter blitzt und kracht. GOtt decket uns aufs allerbeſte, und machet Tag aus finſtrer Nacht. Wer un⸗ ter ſeinem Schatten ſitzt, der wird fuͤr aller Noth beſchuͤtzt. Pſ. 91, . 4. Iſt GOtt in uns, ſo hat das Hertze in ſeiner Krafft den Helden⸗ Muth; ſo wird die Noth ihm nur zum Schertze, ſo heiſt ihm alles Bb b 3 Boͤſe 8 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. Boſe gut. GOtt und ein gut Ge⸗ weiſſen macht, daß man der Feinde „ n verlacht. 2 Cor. 6, 16. 5. Wer wolte nun an GOTT verzagen? Er will fuͤr, mit, bey, in uus ſeyn. Orum weg mit euch, ih bangen Klagen! ich traue mei⸗ nem GOTLLT allein. Tritt Welt und Teufel nun herfür; ich ſage: Trotz! GDtt iſt allhier! Eſ. 8, 10. B. Schmolcke. Wider Feinde. M. Kommt her zu mir, ſpricht. 29. 1062 ERE GOXT mein * Schild und Helf⸗ fersmann; was wird ſeyn, das mir ſchaden kan? Weicht, alle meine Feinde! die ihr mir liſtiglich nach⸗ ſteht; ihr eurer Schmach ent⸗ gegen geht, ich habe GOz& zum Freunde. 1 Petr. 3, 13 Pſ. 6, 9. 2. Iſt GOtt mein Troſt und Zuverſicht; kein Leid kan ſeyn, ſo mich anficht; weicht, alle meine Feinde! die ihr nur ſinnet auf Ge⸗ fahr, ich achte ſolches nicht ein Haar,ich habe GOtt zum Freunde. 3. Iſt GOtt mein Schirm und mein Panier; kein Ungemach kan ſchaden mir; weicht alle meine Feinde! die ihr mich aͤngſtet und betruͤbt, es iſt umſonſt, was ihr veruͤbt, ich habe ꝛc. 2 Mol. 17, I5. 4. Iſt GOtt mein Schutz und treuer Hirt; kein Ungluͤck mich betruͤben wird; weicht alle meine Feinde! die ihr nur ſtifftet Angſt und Pein, es wird zu eurem Scha⸗ den ſeyn, ich habe GOtt ꝛc. 5. Iſt GOtt mein Retter und Patron; was acht ich der Welt Schimpff und Hohn; wei cht alle meine Feinde; die ihr mich laͤſtert fruͤh und ſpat, es wird euch richten eure That, ich habe GOtt ꝛc. 6. Iſt GOtt mein Heil, mein Huͤlff und Krafft; die boſe Welt nichts an mir ſchafft; weicht alle meine Feinde! die ihr auf mich ver⸗ gaͤllet ſeyd, ihr thut euch ſelbſt ge⸗ branntes Leid, ich habe ec. 7. Iſt GOtt mein Beyſtand in der Noth; was kan mir ſchaden Sünd und Tod? Weicht, alle meine Feinde! Tod, Suͤnde, Teufel, Holl und Welt, ihr muͤſſet raͤumen doch das Feld, ich habe GOtt zum Freunde. E. C. Homburg. In bekannter ey. ¶Veinen I063. Kimfei der ihn traut allzeit; und ob ihn ſchon viel haſſen, geſchicht ihm doch kein Leid, Gtt will die Seinen ſchutzen, zu⸗ letzt erheben hoch, und geben, was ihnn nuͤtzet hier zeitlich und auch dort. Pf. 34, 6. 73, 24. 2 Allein ichs GOtt heimſtelle, er machs, wies ihm gefaͤllt, zu Nutz meinr armen Seele. In dieſer ar⸗ gen Welt iſt doch nur Ereutz und Leiden, und muß auch alſo ſeyn; Denn die zeitliche Freuden bringt ns die ewge Pein. Martth. 10, 22. 3. Treulich will ich GOtt birten, und nehmen zum Beyſtand in allen meinen Nothen, ihm beſſr als mir bekannt; um Gdult will ich ſtets bitten in alln Anliegen mein, er⸗ wird mich wohl behuͤten, und mein Nothhelffer ſeyn. Pſ. 10, 14. 4. Alls Gluͤck und Ungeluͤcke das koͤmmt von meinem GOT, ich weiche nicht zuruͤcke, ich fleh in mei⸗ ner Noth; wie konnt er mich denn laſſen, wie koͤnt auf Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. 757 laſſen, der treu Not hh el ffer nein? Denn wenn mein Leid am groͤſten, will er gwiß bey mir ſeyn. Am. 3, 6 5. Reichthum und alle Schaͤtze, was ſonſt der Welt gef fa t, drauf ich meinn Sinn nicht it, es blei⸗ bet in der Welt; einn Schatz hab ich im Himmel, de Chriſtus he ißt, iſt uͤber alie S ß ge, ſ ſchet ckt uns den Heilgen Geiſt. Pf. 62, II. 6. Ihn hab ich eingeſ ſchloſſen in meines Hertzens Schrein, ſein Blut hat er vergoſſen fur mich arms Wuͤrn melein, mich damit zu erlof n von en Angſt und Pein; ſer Erden doc ch 10. I7. 13. dich mich erzeigen 1 he Gab; ich geb tt zu eigen mit alle m, was 1. großre L. Lie ebe 7. Nun ſolt Wie ers will weiter ma⸗ chen, ſey ihm alls h img eſtellt; ich bfehl ihm all mein Sachen, er machs, wies ihm ge faͤllt. Rom. 12,I. 8 Aa en! nun will ich ſchlieſſen chlechte Liedelein. HErr! h dein Blut vergieſſ ſen, laß mich rbe ſeyn! ſo hab ich alls di Erden, was mich erfreuet ſchon im Himmel ſoll mir werden die ewge Gnaden⸗Cron. D. A. Keſsl. LNutz des Creutzes. M. GOtt Vater, ſende dein. 29. 1064. K ommt her zu mir, NX. ſpricht G Ottes Sohn, all, die ihr ſeyd beſchweret nun, mit Suͤnden hart beladen, ihr Jungen,“ Alten, Frau und Mann, ich will euch g eben, was ie h han, will heilen euren Schaden. Matth. II, 28. 2. Mein Joch iſt ſi uͦß, mein Buͤrd gering, wer mirs nachtraͤgt in dem G eding, der Hoͤll! wird er entwei chen, ich will ihm treulich helffen tragn, mit meiner Huͤlff wird en erjagn das ewge Himmelreiche. 3. Was ich gethan und glitten hie in meinem Leben ſpat und fruͤh, das ſolt ihr auch erfuͤllen; was ihr gedenckt, ja redt und thut, das wird euch alles werden gut, wenns gſchicht nach GOttes Wil⸗ len. 1IO 26. Io. 15, 10. 4. Gern wolt die Welt auch ſelig ſeynen enn nur nicht waͤr die ſchwe⸗ re Pe in, die alle Chriſten leiden; ſo mag es anders nicht geſeyn, dar⸗ um ergib dich nur darein, wer ewge Pein will meiden. Matth. 1o, 10. 22. 5§. All Creatur bezeuget das, was lebt im Waſſer, Laub und Gras, ſein Leiden kans nicht mei⸗ den; wer denn in GOttes Nahmn nicht will, zuletzt muß er des Teu⸗ fels Ziel mit ſchwerem Gwiſſen lei⸗ den. Rom. 8no. 1 Petr. 5, 8. 6. Heut iſt der Menſch ſchoͤn, jung und lang; ſieh, morgen iſt er ſchwach und kranck, bald muß er auch gar ſterben. Gleich wie die Bluͤmlein auf dem eld; alſo muß auch die ſchnoͤde Welt in einem Huy erderben. Sir. 10, 12. 1 Thelſſ. 5, 3 3. 7. Die Welt erzittert ob dem Tod, wenn einr liegt in der letz⸗ ten Noth, denn will er erſt fromm werden; einer ſchafft diß, der an⸗ dre das, ſeinr arn nen Seel er gantz vergaß, dieweil er lebt auf Erden. Sir. 18, 22. Matth. 16, 26. 8. Und wenn er nimmer leben mag, hebt er an ein große Klag, will ſich erſt GOtt ergeben; ich fuͤrcht/ fuͤrwahr! die goͤttlich Gnad, Bbb 4 die Creutz⸗Anfechtung 760 ⸗ und Troſt⸗Lieder. die er allzeit verſpottet hat, wird ſchwerlich ob ihm ſchwebẽ. Rom. 2,4. 9. Einm Reichen hilfft doch nicht ſein Gut, dem Jungen nicht ſein ſtoltzer Muth, er muß aus dieſem Mayen; wenn einer haͤtt die gan⸗ tze Welt, Silber und Gold, und al⸗ les Geld, noch muß er an den Rei⸗ hen. Weish. 2, 7. Pfſ. 49, II 10. Dem Glehrten hilfft auch nicht ſei Kunſt, der weltlich Pacht iſt gar umſonſt, wir muͤſſen alle ſterben; wer ſich in Chriſto nicht bereit, weil er lebt in der Gnaden⸗ Zeit, ewig muß er verderben. Pfſ. 89, 49. Ebr/ 2, I. 3, 13. 4, I. II. Horet und merckt, ihr lieben Kind, die jetzund GOtt ergeben ſind, laßt euch die Muͤh nicht reuen, haltt ſtets am heilgen GOttes⸗ Wort, das iſt eur Troſt und hoͤch⸗ ſter Hort, GOtt wird euch ſchon erfreuen. Mal. 3, 14. 16. Pfſ. 119, 49. 12. Nicht Ubel ihr um Übel gebt, ſchaut, daß ihr hie unſchuldig lebt; laßt euch die Welt nur aͤffen. Gebt GOtt die Rach und alle Ehr, den engen Steg geht immer her; GOtt wird die Welt ſchon ſtrafẽ. 1 Pet 3,9. 13. Wenn es gieng nach des Flei⸗ ſches Muth, in Gunſt, geſund, mit groſſem Gut, wuͤrdt ihr gar bald erkalten; darum ſchickt GOTT die Truͤbſal her, damit das Fleiſch gezuͤchtigt werd, zur ewgen Freud erhalten. 1Petr. 4, 1. Ebr. 12, 10. 14. Iſt euch das Creutz bitter und ſchwer; gedenckt, wie heiß die Hoͤlle waͤr, darein die Welt thut rennen. Mit Leib und Seel muß Leiden ſeyn, ohn Unterlaß die ewge Pein, und mag doch nicht verbren⸗ ven. 2 Theſſ. 1, 6. Eſ. 66, 24. 15. Ihr aber werdt, nach dieſer Zeit, mit Ehriſto habn die ewge Freud, dahin ſollt ihr gedencken; es lebt kein Mann, der ausſprechn kan die Glori und den ewgen Lohn, den euch der HErr wird ſchencken. Phil. 3, 13. 2 Cor. 4, 17. 16. Und was der ewig guͤtig GOtt in ſeinem Wort verſprochen hat, geſchworn bey ſeinem Nah⸗ men, das haͤlt und gibt er gwiß, fuͤr⸗ wahr! der helff uns zu der Engel⸗ Schaar, durch JEſum Chriſtum, Amen! Hanſs Witzſtadt. M. Zion klagt mit Angſt und. 109. 106 5 Donunt, ihr traurigen * Gemuͤther, kommt, wir wollen wiederkehrn zu dem Herrſcher, deſſen Guͤter kein Ver⸗ derben kan verzehrn, deſſen Macht kein Ungluͤck faͤllt, deſſen Gnade wieder ſtellt, was ſein Eifer umge⸗ ſtuͤrtzet. Seine Hand bleibt unver⸗ kuͤrtzet. Hoſ. 6, 1-4. 4 Moſ. II, 23. 2. Zwar er hat uns ja zerriſſen mit ergrimtem Angeſicht, und hat, da er uns zuſchmiſſen, uns erbaͤrm⸗ lich zugericht; doch deßwegen un⸗ verzagt, eben der uns ſchlaͤgt und plagt, wird die Wunden unſrer Suͤnden wieder heilen und verbin⸗ den. Ier. 3, 22. 3. Alle Noth, die uns umfangen, ſpringt vor ſeinem Arm entzwey; wenn zwey Tage ſind vergangen, macht er uns von Todten frey, daß wir, wenn des dritten Licht durch des Himmels Fenſter bricht, froͤlich, auf erneurter Erden, vor ihm ſtehn u. leben werden. Pſ. 30, 6. Hoſ. 6, 2. 4. Alsdenn wird man Acht drauf haben, und mit groſſem Fleiſſe e undu ſehn, 4 N . Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 761 ſehn, was fuͤr Wunder, Gnad und Gaben uns von oben her geſchehn; da wird dieſes nur allein unſers Hertzens Sorge ſeyn, daß wir GDit, deß wir uns nennen, moͤgen recht und wohl erkennen. 5. Denn er wird ſich zu uns ma⸗ chen, wie die ſchoͤnſte Morgenroͤth, uͤber welche Luſt und Lachen bey der gantzen Welt entſteht; er wird kommen uns zur Freud, eben zu der rechten Zeit, voller ſuͤſſen Krafft und Segen, wie die Fruͤh⸗ und Spate⸗Regen. 6. Ach wie will ich dich ergoͤtzen, o mein hochgeliebtes Volck! meine Gnade ſoll dich netzen, wie ein aus⸗ geſpannte Wolck, eine Wolcke, die das Feld, wenn der Morgen weckt die Welt, und die Sonne noch nicht leuchtet, mit dem friſchen Thau be⸗ feuchtet. P. Gerhard. M. Aus tieffer Noth ſchrey ich. 39. 1066 Mahs⸗ lieber GOtt, * wie dirs gefaͤllt, in allen meinen Sachen. Die Hoff⸗ nung iſt auf dich geſtellt, du wirſts am beſten machen. Ich ſeh auf deine rechte Hand; dabey iſt mir der Troſt bekannt, daß ſie kan al⸗ les aͤndern. Pfſ. 77, I. 2. Wills vor der Welt unmoͤg⸗ lich ſehn; deswegen unverzaget. Was EOtt will, das muß doch ge⸗ ſchehn. Wohl dem, ders auf ihn waget! Der Höoͤchſte kan im Augen⸗ blick durch ſeine Hand ein Ungeluͤck in Gluͤck und Heil verwandeln. 3. Zwar faͤllt mir offt ein Zweif⸗ fel vor, der diß und das will ſpre⸗ chen. Doch du wirſt das zerſtoßne Rohr nicht vollends gar zerbre⸗ chen; das Docht des Glaubens, das nur glimmt, und bloß von dir noch Kraͤffte nimmt, wirſt du nicht gar verloſchen. Eſ. 42, 3. 4. Gib nur Gedult, und ſtaͤrcke mich, wenn ich in Schwachheit lei⸗ de. Ich halte mich allein an dich; und das iſt meine Freude. Die Welt ſey Welt, und bleibe Welt; du biſt der Schatz, der mir gefaͤllt, da iſt mein gantzes Hertze. 5. Wenn du mich ſchlaͤgſt, ſo danck ich dir, und will die Ruthe kuͤſſen. Denn in dem Creutze laͤßt du mir dein Vater⸗Hertze wiſſen, das wallt fuͤr Liebe gegen mich. Du ſprichſt: Mein Kind, ich werde dich nicht laſſen, noch verſaͤumen. Ebr. 13, 5. 6. Das troͤſtet meinen bloͤden Muth, daß ich mich wenig kraͤncke. Du machſt doch endlich alles gut, und beſſer, als ich dencke. Wer weiß, wie nah die Freuden⸗Zeit, da mir mein Hertzens⸗Wunſch ge⸗ deyt, und ich im Segen lebe. 7. Drum weiche, Sorg und Traurigkeit, ich bin in GOtt zu⸗ frieden. GDtt hat mir ſchon zu rechter Zeit mein Theil und Heil beſchieden. Iſt mirs zur Zeit noch unbekannt; ſo kans des Höoͤchſten rechte Hand doch bald und froͤlich aͤndern. E. Neumeiſter. In eigner Melodey. 78. 1067 A ich Ungluͤck * nicht widerſtahn, muß Ungnad han der Welt, fuͤr mein Rechtglauben; ſo weiß ich doch, (das iſt mein Kunſt,) GOtts Huld und Gunſt die muß man mir erlauben. GOtt iſt nicht weit, ein kleine Zeit er ſich verbirgt, biß e⸗ Bbb 5 762 Creutz⸗Anfechtung⸗und Troſt⸗Lieder. erwuͤrgt, die mich ſeins Worts be⸗ ranben. I Pet. 3, 4. Eſ. 54, 7. 2. Klcht, wie ich woll, jetzund mein Sach, weil ich bin ſchwach, und GOtt mich Furcht laͤßt fin⸗ den; ſo weiß ich, daß kein Gwalt bleibt feſt, iſts allerbeſt, das Zeit⸗ lich muß verſchwinden Das ewge Gut macht rechten Muth, dabey ich bleib, wag Gut und Leib; GOtt helff mirs uͤberwinden. Pſ. 4,8. 3⸗All Oing ein Weil,ein Spruͤch⸗ woͤrt iſt; HErr IJEſu Chriſt, du wirſt mir ſtehn zur Seiten, und ſe⸗ hen auf das lingluͤck mein, als waͤr es dein, das wider mich thut ſtrei⸗ ten. Muß ich denn dran auf dieſer Bahn? Welt, wie du wilt, GOtt iſt mein Schild, der wird mich wohl begleiten Pſ. 119, 96. Auf Maria, B. nigin in Ungarn. D. M. Luth. In eigner Melodey. 92. W(WPeine Hoffnung ſteht 1068.2 auf GOtt! GOtt, mein Heiland, mein Erretter, Stil⸗ ler aller Creutzes Wetter, ſteht bey mir biß in den Tod. Meine Hoff⸗ nung ſteht auf GOtt!:,: Pfſ. 37,3. Hoſ. 12, 6. Pfſ. 13, 6. 2. Meine Hoffnung ſteht auf GOtt! der mir Leib und Seel ge⸗ geben, und mich durch mein gan⸗ tzes Leben, hat erhalten in der Noth. Meine Hoffnung ꝛc.:,: 3. Meine Hoffnung ſteht auf GOtt! GOtt, mein Heiland, hilfft mir Armen, kan und will ſich mein erbarmen, ſtehet bey biß in den Tod. Meine Hoffnung ꝛc. :,: 4. Meine Hoffnung ſteht auf GOtt! Hoffnung laͤßt mich nicht verderben, Hoffnung laͤßt mich ſelig ſterben, machet mich nie⸗ mahls ſchamroth. Meine Hoff⸗ nung ſteht auf GOtt! :: M. Meinen JEſum laß ich n. 22. g einen IEſum la 1069. M ich nicht! ed was wolt ich beſſers haben? Ruhe, Freude, Troſt und bicht, iſt in ſei⸗ ner Schooß begraben. Alles, was Vergnuͤgung gibt, hab ich, weil mich JEſus liebt. 2. Ex iſt mein, und ich bin ſein, Liebe hat uns ſo verbunden; es iſt auch mein Troſt allein nur in ſeinen tieffen Wunden. Auf ihn bau ich Felſen⸗feſt, voller Hoff⸗ nung, die nicht laͤßt. 3. Ohne JEſu wuͤrde mir nur die Welt zur Holle werden. Hab ich ihn, ſo zeigt er mir offt den Himmel auf der Erden; hungert mich, ſo ſetzt er mir Brod, wie lau⸗ ter Manna fuͤr. Lo. 6, 31. 4. Eine Stunde, da man ihn recht ins Hertze ſucht zu ſchlieſſen, gibt den ſeligſten Gewinn, Gnad und Friede zu genuͤſſen; ein nach ihm geſchickter Blick bringt viel tauſend Luſt zuruͤck. 5. O wie wird mein Creutz ſo klein, hilfft er mirs doch ſelber tra⸗ gen, richtet es zum beſten ein; er will auch nicht immer ſchlagen, nach der Ruthe kommt die Huld, er begehret nur Gedult. 6. Fuͤhrt er mich gleich wunder⸗ lich, Rechts und Lincks, durch Dick und Duͤnne, er hat dennoch uͤber mich immer etwas Guts im Sin⸗ ne; ja, es fuͤhrt die Wunder⸗Bahn nirgends hin, als Himmel⸗an. 7. Von der treuen JEſus⸗Hand offen⸗ Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 763 offenbart ſich lauter Liebe; nichts beruht auf Unbeſtand bey dem treuen Liebes⸗Triebe. JEſus im⸗ mer einerley, er iſt und bieibt ſte⸗ tig treu. 8. Blinde Welt, ſuch immerhin Rauch und Koth auf dieſer Erden; auſſer JEſu ſoll mein Sinn nie⸗ mahls recht vergnuͤget werden. Alſo bleibts bey dieſer Pflicht: Meinen JEſum laß ich nicht. B. Schmolcke. M. Meinen IEſum laß ich n. 95: Min Erloͤſer kennet 1070. ¶mich, er weiß alle meine Leiden; drum, o Seel! er⸗ muntre dich, laß dich deinen Hir⸗ ten weiden, er iſt, der ſein Schaͤf⸗ lein kennt, und bey ſeinem Nah⸗ men nennt. Io. 10, 14. 2. Du, HErr JEſu! nimmeſt Theil an dem, was die Deinen kraͤncket; du beſorgeſt ſtets ihr Heil, wenn der Mord⸗Geiſt Boͤſes dencket. Plagt Saul dein Volck hefftiglich; ruffſt du: Was ver⸗ folgſt du mich? Apg. 9, 4. 3. Das iſt deiner Liebe Krafft, die dich ſo mit uns verbindet, daß kein Schmertzen an uns hafft, den dein Hertz nicht mit empfindet; du, HErr, laͤßt uns nicht allein, wir ſind Bein von deinem Bein. 4. Lob ſey⸗ IEſu! deiner Macht, die uns iſt zum Troſt gerathen; wenn mein Geiſt in Sorgen bracht, ſo erzehl ich deine Thaten, und was deine Treue kan, die ſich meiner nimmet an. Pf. 77, 4. 5. Du wirſt, IEſu! ferner noch mich in meiner Noth erkennen, daß ich unter deinem Joch dich kan meinen Heiland nennen. Leichtere mir deine Laſt, wie du ſelbſt ver⸗ heiſſen haſt. 6. Mache meinen Glauben feſt, die Verheiſſung recht zu faſſen, ſo darff ich der Leiden Reſt mich nicht weiter ſchrecken laſſen; denn durch Leiden gehen wir zu der Herrlich⸗ keit mit dir. Apoſtg. 14, 22. 7. Fuͤhre mich nach deinem Rath; ja, du ſolt mein Auge blei⸗ ben, biß ich finde in der That, was wir hier unſichtbar glaͤuben, daß ich einſt, nach dieſer Zeit, ſchaue deine Herrlichkeit. Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96. eine Seele, laß es en, wie es in der Welt jetzt geht; meine Seele, laß es ſtehen, wie es ſetzo geht und ſieht. Liebſte Seele, halte ſtille, dencke, das iſt GOttes Wille. Lob. 3. 22. Iſt die Welt dir gleich zuwi⸗ der, und biſt deiner Feinde Spott; druͤcken dich die Feinde nieder, ſo vertraue deinem GOtt. Liebſte Seele, halte ſtille, dencke, ꝛc. 3. Iſt in deiner Hertzens⸗Kam⸗ mer nichts, als lauter Hertzeleid; plaget dich ſehr groſſer Jammer, hier in dieſer Sterblichkeit. Liebſte Seele, halke ſtille, ꝛe. 4. GOtt pflegt die getreuen Her⸗ tzen, wenn ſie durch das Creutz be⸗ waͤhrt, wohl zu troſten nach den Schmertzen, und thut, was ihr Hertz begehrt. Liebſte Seele, hal⸗ te ſtille, dencke, c. 5. Auf den Regen ſcheint die Sonne; alſo koͤmmet Luſt auf Leid. Auf die Angſt folgt lauter Wonne, Freude kommt auf Traurigkeit. Liebſte 2. 1¹ egt 1 2 764 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. Liebſte Seele, halte ſtille, dencke, das iſt GOttes Wille. 6. Solt du von der Welt ab⸗ ſcheiden; ſcheide nur getroſt zu GOtt. GOtt gibt auf das Schei⸗ den Freuden, Freude gibt er auf die Noth. Liebſte Seele, halte ꝛc. M. Du, o ſchönes Welt⸗G. 117. JReine Seel iſt in der 1072. M Stille, troͤſtet ſich des Höchſten Krafft, deſſen Rath und heilger Wille mir bald Rath und Huͤlffe ſchafft; der mehr kann, als alle Goͤtter, iſt mein Hort, mein Heil, mein Retter, daß kein Fall mich ſtuͤrtzen kan, traͤt er noch ſo hefftig an. Pſi. 62. 2. Meine Haſſer, hoͤrt, wie lan⸗ ge ſtellt ihr alle einem nach? Ihr macht meinem Hertzen bange, mir zur Ehr, und euch zur Schmach, geht, wie mit zerrißnen Mauren, und mit Waͤnden, die nicht dauren, mit mir um, und ſeyd bedacht, wie ich werde todt gemacht. 3. Ja, fuͤrwahr! diß einge den⸗ cken, die, ſo mir zuwider ſeynd, wie ſie mir mein Leben ſencken dahin, da kein Licht mehr ſcheint. Dar⸗ um geht ihr Mund aufs Luͤgen, und das Hertz auf lauter Truͤgen; gute Wort und falſche Tuͤck iſt ihr beſtes Meiſterſtuͤck. 4. Dennoch bleib ich ungeſchre⸗ cket, und mein Geiſt iſt unverzagt in dem GOtte, der mich decket, wenn die arge Welt mich plagt: auf den harret meine Seele. Da iſt Troſt, den ich erwehle; da iſt Schutz, der mir gefaͤllt, und Er⸗ rettung, die mich haͤlt. 5. Nimmer, nimmer werd ich fallen, nimmer werd ich untergehn; deun hier iſt, der mich vor allen, die mich druͤcken, kan erhoͤhn. Bey dem iſt mein Heil, mein Ehre, meine Staͤrcke, meine Wehre, meine Freud und Zuverſicht iſt nur ſtets auf GOtt gericht. 6. Hoffet allzeit, lieben Leute, hoffet allzeit ſtarck auf ihn. Koͤmmt die Huͤlffe nicht bald heute, falle doch der Muth nicht hin; ſon⸗ E dern ſchuͤttet aus dem Hertzen eu⸗ res Hertzens Sorg und Schmer⸗ tzen, legt ſie vor ſein Angeſicht, traut ihm feſt, und zweiffelt nicht. 7. GOtt kan alles Ungluͤck en⸗ den, wirds auch hertzlich gerne thun denen, die ſich zu ihm wen⸗ den, und auf ſeiner Guͤte ruhn. Aber Menſchen⸗Huͤlff iſt nichtig, ihr Vermoͤgen iſt nicht tuͤchtig, waͤr es gleich noch eins ſo groß, uns zu machen frey und loß. 8. Groſſe Leute, groſſe Thoren, prangen ſehr, und ſind doch Koth, fuͤllen Sinnen, Augen, Ohren, koͤmmts zur That, ſo ſind ſie todt; will man ihres Thuns und Sa⸗ chen eine Prob und Rechnung machen, nach dem Ausſchlag des Gewichts, ſind ſie weniger, denn nichts. da iſt ſchlechter Vortheil bey; habt ſuͤr allem, was die Suͤnder frech⸗ lich treiben, Furcht und Scheu. Laßt euch Eitelkeit nicht fangen, nach dem Richtgen nicht verlan⸗ gen; kaͤm auch Gut und Reich⸗ thum an, ey! ſo haͤngt das Hertz nicht dran. 10. Wo das Hertz am beſten he⸗ e, 9. Laßt ſie fahren, lieben Kinder, Utſtngt N d ſey mein ſchoͤnſtes⸗Gut. Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 7656 he, lehrt am beſten GOttes Wort, aus der guͤldnen Himmels⸗Hoͤhe, hden denn da hör ich fort und fort, daß mmin er groß und reich von Kraͤfften, rein und heilig in Geſchaͤfften, guͤ⸗ tig dem, der Gutes thut; nun, der P. Gerhard. M. JEſu, meine Freude. 122. f eine Seel iſt ſtille ſ⸗ 1073. M zu GOtt, deſſen Wille mir zu helffen ſteht; mein Hertz iſt vergnuͤget mit dem, was GOtt fuͤget, nimmts an, wie es geht. Geht es nu zum Himmel zu, und bleibt JEſus ungeſchieden, ſo bin ich zufrieden. Pſ. 62, 1. 2. Meine Seele hanget an dir, und verlanget, GOtt! bey dir zu ſeyn, aller Ort und Zeiten, und mag keinen leiden, der ihr redet ein; von der Welt, Ehr, Luſt und Geld, wor⸗ nach ſind ſo viel befliſſen, mag ſie gar nichts wiſſen. Pfſ. 63, II. 25, I. 3. Nein, ach nein! nur einer, ſagt ſie, und ſonſt keiner, wird von mir geliebt; JEſus, der Getreue, in dem ich mich freue, ſich mir gantz er⸗ gibt. Er allein, er ſoll es ſeyn, dem ich wieder mich ergebe, und ihm ei⸗ nig lebe. Matth. 6, 24. 4. GOttes Guͤt erwege, und dich glaͤubig lege ſanfft in ſeinen Schooß; lerne ihm vertrauen, ſo wirſt du bald ſchauen, wie die Ruh ſo groß, die da fleußt aus ſtillem Geiſt. Wer ſich weiß in Gtt zu ſchicken, den kan er erqvicken. §. Meine Seele harret, und ſich antz verſcharret tief in JE Su Bruſt; ſie wird ſtarck durch Hof⸗ vfen, was ſie je betroffen, traͤget ſie 6 mit Luſt, faſſet ſich gantz maͤnniglich durch Gedult und Glauben feſte, am End koͤm̃t das Beſte. Eſ. 30, I5. 6. Amen, es geſchiehet; wer zu JEſu fliehet, wird es recht er⸗ fahrn, wie GOtt ſeinen Kindern pflegt das Creutz zu mindern, und das Gluͤck zu ſparn, biß zu End, alsdenn ſich wendt das zuerſt ge⸗ koſte Leiden, und gehn an die Freu⸗ den. M. I. C. Scriver. M. Voller Wunder 8 voller. 104. ein Gemuͤth! wie 1074. M. ſo betruͤbt? was iſt, das dich traurig macht? Traurſt du, daß dir GOtt nicht gibt, was die ſchnoͤde Welt hoch acht? Sey zufrieden, GOttes Guͤt theilet dir was beſſers mit. 2. Gut und Geld bleibt in der Welt, drum begehre ſolches nicht; richte nach dem Himmels⸗Zelt dein betruͤbtes Angeſicht, da, da iſt dein Gut und Gold, das du lieber wuͤnſchen ſolt. 3. Mancher liebt die Eitelkeit, und vergiſſet ſeiner Seel, er denckt nur auf dieſe Zeit, daß es ihm darnach nicht fehl; aber, Hertze, laß den Tand, u. denck an dein Vaterland. 4. Prange, Welt! nur immerhin mit den Guͤtern, die du haſt, ſie ſind doch nicht dein Gewinn, ſondern nur des Hertzens Laſt; hab ich nur den lieben GOtt, ſo hats mit mir keine Noth. 5. Höre, meine Seel, hoͤr auf, traure nicht, wie vor, ſo ſehr; fuͤhr nur einen Tugend⸗Lauff, gib dem Höoͤchſten Lob und Ehr. Geht dirs widrig, laß es gehn; GOtt im Him⸗ mel bleibt dir ſtehn. M. G. M. Pfeff. Um 766 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. im Gedult. M. Wer nur ben GOtt. 22. „Pein GOtt! der du 1075. M mich hertzlich lie⸗ beſt, ich hirte deine Gnad und Huld, nach welcher du mir alles gibeſt, gib mir beſtaͤndige Gedult, daß ich im Creutz dir ergeb, und gantz Willen leb. den lie nach deinem W 2 Mein? Zlaſt h begehrt nur gu⸗ te Tage, und was ihm ſonſt iſt an⸗ genehm; aß aber es ſein Creutz auch trage, das faͤllt ihm hart und unbequem. Drum nimm du mein Gebrechen hin, und ſtaͤrcke meinen ſchwachen Sinn. 3. Gib, JEſu! daß ich von dir lerne. Gedult und Troſt in Leidens⸗ Zeit; ich folge deinem Fuͤrbild ger⸗ ne, macht nur dein Geiſt mein Hertz bereit. Gib, daß ich meinem Fleiſch abſag, und mit Gedult mein Creutz ertrag. 4. Du haſt vielmehr fuͤr mich erlitten, als du am Creutz mir zu⸗ geſchickt; viel mehr hab ich auch uͤberſchritten, als mich am Creutz zur Straffe druͤckt. Des Leidens iſt zu we nig faſt fuͤr meine ſchwere Suͤnden⸗Laſt. 5. Du trugſt das Creutz und Dornen⸗Crone, vergoſſ ſeſt mildig⸗ lich dein Blut, und, daß dein Va⸗ ter meiner ſchone, ſo thatſt du al⸗ les mir zu gut, d du tr atſt die Kelter gar ale des Zorns, der mir kont ſchaͤdlich ſeyn. Eſ. 63, 3. 6. Warum ſolt ich es denn ver⸗ ſagen, und warum ſolt ich mich beſchwern, ein kleines Creutz dir nachzutre ngen? Ja, warum ſolt ich nicht begehrn, dir 3 leich zu ſeyn, und deinem Bild, dem du mich aͤhnlich haben wilt? Rom 8, 7. 7⸗Du haſt ja, auf dem Weg zum Leiden, getruncken von dem groſ⸗ ſen Bach; waͤrum ſolt ich nicht thun beſcheiden, und nehmen ein klein Truͤncklein nach? Ich hab ver⸗ dienet Hoͤllen⸗G lut; was fürcht ich 8 denn des Vater 6Ruth! Pf. IIO, 7. 6 8. Die du von Ewg gkeit erſehen, die muͤſſen auch mit deinem Sohn/ in Noth, und Tod, und Elend ge⸗ hen, und tragen Creutz und Dor⸗ 9 nen-⸗Cron; werd ich nun deinem † Sohn nicht gleich/ſo komm ich auch nicht in ſein Reich. Rom 8, 29. 9. Du ſchickſt mir Creutz und alle Plagen, zur Pruͤfung, nicht zum Untergang; was du aufle agſt, hilffſt du auch tragen, gibſt Troſt und Labſal Lebens lang. Und zuͤch⸗ tigſt du gleich noch ſo ſehr; iſt der Vergeltung doch noch mehr. 10. Das Leiden dieſer kurtzen Zeiten iſt nimmermehr des Tro⸗ ſtes werth, den GOtt pflegt ſelbſt ins Hertz zu leiten, der Freuden, die er uns beſchert; viel weniger der Herrlichkeit, die er verſpricht in jener Freud. Rom. 8, 18. II. Du biſt bey mir mit Gnad und Treuen, auch wenn die Noth iſt noch ſo hart; ſolt ich denn nicht vielmehr mich freuen der ange⸗ nehmen Gegenwart, als daß ich wolte traurig ſeyn, von wegen ſchwerer Ereutzes 5⸗Pein? 12. Ach! fuͤhre mich auf Weg und Stegen, mein Fuͤhrer, wie du ſelber wilt! ich will mich nicht zu⸗ wider legen, wenns gleich durch Dorn und Hecken gilt. Ich folge gern; Creutz-Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. gern; regier mich nur, daß ich dir folg auf rechter Spur. 13. Ich neige dir mein Haupt ie hernieder, ſetz du mir auf die Dor⸗ g nen⸗Cron; ich weiß, es koͤmmt die Zeit herwieder, da ich, zum ewgen Grnaden⸗Lohn, nach allen Dornen dieſer Erd, die Himmels⸗Crone tragen werd. M. Was GPOtt thut, das iſt. 62. Con 6 Miin GOtt, du biſt 107 * . und bleibſt mein GOtt, das macht mir tauſend Freuden. Es kan mich weder Noth noch Tod von deiner Liebe ſcheiden. Denn hab ich dich, ſo werden mich die Flammen nicht ergreiffen, die Fluthen nicht erſaͤuffen. Eſ. 43, 1. ſq. 2. Du biſt mein GOtt von Ju⸗ gend auf in Freud und Leid gewe⸗ ſen. Es war mein gantzer Lebens⸗ Lauff zum Segen auserleſen. Wie manche Noth, die mir gedroht, hat deine Hand gewendet, und Huͤlffe zugeſendet! (Pſ. 71, 17. 3. Du biſt mein GOtt, und biß hieher wilſt du auch immer wal⸗ ten. Da meiner laͤngſt vergeſſen waͤr; ſo haſt du mich erhalten, ge⸗ ſpeiſt, getraͤnckt, und ſonſt be⸗ ſchenckt mit vielen Gnaden⸗Gaben, die Leib und Seele laben 1Sam 7,12. 4. Du biſt mein GOtt auch noch jetzund, kein Augenblick verſchwin⸗ det, der nicht zugleich auch meinen Mund zu neuen Danck verbindet. Und ſeh ich an, was du gethan auf allen meinen Wegen, ſo iſt es lau⸗ ter Segen. Act. 17, 28. §5. Du biſt mein GOtt auch kuͤnfftig hin, darauf vertrau ich feſte. Du aͤnderſt nie den treuen Sinn, und ſorgſt fuͤr mich aufs be⸗ ſte. In Lieb und Leid biſt du bereit, mir Rath und That zu geben, ſo lang ich werde leben. 6. Du biſt mein GOtt, kein Creutze kan mir dieſen Troſt be⸗ nehmen; und geh ich gleich auf rau⸗ her Bahn, will ich mich doch nicht graͤmen. Der Weg zu dir iſt dor⸗ nicht hier, und fuͤhrt mich doch nach Goſen, zu lauter Anmuths⸗ Roſen. IMoſ. 47, 6. 7. Du biſt mein GOtt, auch wenn der Tod mir alles andre raubet. Stirbt gleich der Leib, es hat nicht Noth; wer nur an J⸗ ſum glaubet, der findet dort des Le⸗ bens Port, da uns ein ander Leben im Himmel wird gegeben. 8. Du biſt mein GOtt, drum freu ich mich, ich werde zu dir kommen, ſo bald des Todes letz⸗ ter Stich mich aller Angſt benom⸗ men; es iſt mir ſchon, vor deinem Thron, im auserwehlten Orden, das ſchoͤnſte Looß geworden. 9. So biſt und bleibſt du nun mein GOtt, dran hab ich keinen Zweiffel. Ich ſag es aller Welt zum Spott, und auch zu Trotz dem Teufel! Mein GOtt iſt mein, und ich bin ſein! Nichts ſoll mir die⸗ ſen Glauben aus meinem Hertzen rauben. In Kranckheit. M. Hertzlich thut mich verl. 50. „Zein GOtt, ich fuͤhl 1077. N. es, leider! daß ich ein Suͤnder bin, es decken Adams Kleider nicht nur den krancken Sinn, es tragen alle Glieder, den kalten Tod in ſich, die Laſt druͤckt mich 76⁸ Creutz⸗Anfechtung 2und Troſt⸗Lieder. mich gantz nieser; ach HErr, er⸗ barme dich! 2, Vom Fuß auf, biß zum Schei⸗ tel, iſt nichts Geſundes hier; mein Hantzes Thun war eitel, die Suͤnde Herrſcht in mir. Jetzt fuͤhl ich nun die Ruthe, der Pfahl ins Fleiſch thut weh; doch alles mir zu gute, daß ich nicht untergeh. Eſ. 1, 5. 2. Die Kranckheit, die mich pla⸗ gek, iſt nur ein Winck zu dir; du haß auch, HErr, geſaget: Kommt alle her zu mir! Ich komme, doch mit Schmertzen, am Leib und Seele kranck; verſuͤſſe meinem Hertzen den bittern Wermuths⸗Tranck. 4. Verbinde mein Gewiſſen, und mach es erſt geſund. Ich will die Ruthe kuͤſſen; nur denck an deinen Bund. Du haſt ein Wort ge⸗ ſchworen: So wahr du lebſt und biſt, der Menſch geht nicht verloh⸗ reu, der dich im Glauben kuͤßt. Ex. 33. 5. Vergib mir meine Suͤnde, und mache mich aufs neu zu dei⸗ nem Gnaden⸗Kinde. Bin ich der Schulden frey; ſo will ich alles leiden, ſo kan mich auch der Tod von dir, mein GOtt, nicht ſcheiden, koͤnmnts gleich zur Todes⸗Noth. 6. Dir hab ich mich ergeben, dein bin ich friſch und kranck. Laͤßt du mich laͤnger leben, ſo leb ich dir zu Danck; wilſt du mich aber toͤd⸗ ten, ich hoffe doch auf dich. Du hilffſt aus allen Noͤthen; dir leb und ſterbe ich.. B. Schmolcke. Mel. Hertzliebſter JEſu, was. 5. . ein GOTT! ich 1078.M ſchwebe hier auf wilden Wellen, und kan mein Her⸗ gtze nicht zufrieden ſtellen; ach! lehre mich die Eitelkeit verachten, und nach dir trachten. 8 IEſu! meine greude, meines 1 “ Hertzens Weyde, ꝛc. un hln 2. Das iſt der beſte Rath, mein 1! Hertz zu ſtillen, wenn du es willſt mit deinem Geiſt erfuͤllen; machſt! du mich zum Gefaͤſſe deiner Gna⸗! den, was kan mir ſchaden? Rom. 9. Unter deinem Schirmen bin ich vor ꝛc. 3. Zwar Furcht von auſſen droht auf allen Seiten, inwendig fehlt es nicht an manchen Strei⸗ ten; doch kan ich, weil ich JIEſum nicht will laſſen, ein Hertze faſ⸗ ſen. 2 Cor. 7, 5 Trotz dem glten Drachen! Trotz des ꝛc. . 4. Schwer wirds ja freylich der verwoͤhnten Seelen, fuͤr Welt und Geld GOtt einig zu erwehlen; doch JEſus hilfft, und wird mich ferner ſtaͤrcken zu guten Wercken. Weg mit allen Schaͤtzen! Du biſt mein ꝛc. 5. Ach! Suͤnde, Suͤnde hat mich offt geſchieden von JEſu, und ge⸗ kraͤnckt den Seelen⸗Frieden; drum ſchreibe dein Geſetz tieff ins Gemuͤ⸗ the, du ewge Guͤte! Gute Nacht, o Weſen! das die Welt ꝛc. 6. Ach! mehre dieſen Sinn, mein GOtt, von oben, gib Mund und Kraͤffte, dich dafuͤr zu loben; ich bin genug beſchuͤtzt, getroſt, bega⸗ bet, wenn IEſus labet. D. V. E. Lœſcher. wWeicht, ihr Trauer⸗Geiſter! denn mein Freuden⸗Meiſter, JIEſus, ꝛc. Zeſte, Mel. Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 769 M. Aus meines Hertzens G. 49. 1079.M frieden, ſtell doch dein Trauren ein, du muſt nicht ſtracks ermuͤden, noch ſo verzaget ſeyn, wenn dich ein Ungluͤck druͤckt; laß dir es doch in allen mit Freu⸗ den wohl gefallen, wie es GOtt mit dir ſchickt. 2. GOtt ſucht, durch Creutz und Plagen⸗ dein Beſtes allezeit; du weiſt, bey guten Tagen lebſt du in Sicherheit, biſt voller Suͤnden⸗ Luſt, haͤngſt an den Eitelkeiten, die dich alſo verleiten, daß du zur Hol⸗ len mußt. 3. Wenn aber jezuweilen ein Creutz beſchweret dich, pflegſt du zu GOtt zu eilen, dein Geiſt er⸗ muntert ſich, dein Beten hat mehr Krafft, du lerneſt auf GOTT bauen, ihm in Gedult vertrauen, biß er dir Huͤlffe ſchafft. 4. Drum ſey doch gutes Mu⸗ thes, mein Hertz, in deiner Noth, weil dadurch ſo viel Gutes dir thut der fromme GOtt. Klag ihm nur deine Pein, fuͤr Ungedult dich huͤte, und hoff auf ſeine Guͤte, ſo wirſt du gluͤcklich ſeyn. §. Laß deinen GOtt frey ma⸗ chen, und meiſtre ihn gar nicht; befiehl ihm deine Sachen, er weiß, was dir gebricht, und wird, nach ſeiner Treu, durch allmaͤchtige Thaten, dir wiſſen wohl zu rathen, und huͤlffreich ſtehen bey. 6. Da GOit was lang ausblie⸗ be, mußt du erwarten ſein; du weiſt, wie er aus Lie ebe auch off⸗ ters wartet dein. Je laͤnger waͤhrt J das Leid, je beſſer es ſich endet, und an Deecn 1 N in Hertze, ſey zu⸗ wenn GOtt Huͤlffe ſendet, je mehr ſie dich erfreut. 7. Darum ſolſt du nicht ſorgen in langer Creutzes⸗Pein; vielleicht kan dir ſchon morgen nach Wunſch geholffen ſeyn. GOTT iſt nie⸗ mahls ſo nah, als wenn die Noth ſich mehret; wenn Menſchen Rath aufhoͤret, iſt ſeine Huͤlffe da. 8. Wer GOtt in allen Dingen getroſt vertrauen kan, dem wird es nie mißlingen, GOtt nimmt ſich ſeiner an; denn wo er ihn verließ, ſo muͤſte ſein Wort truͤgen, drum weil GOtt nicht kan luͤgen, hilfft er dir gantz gewiß. 9. Es iſt niemahls geſchehen, daß ein ge blagter Chriſt, wenn er auf GOTT D geſehen, zu Schanden worden, iſt. Gewiß iſt, daß ſich GDtt nicht unſern Vater nennte, wenn er nicht wolt noch konte uns helffen' aus der Roth. Sir. 2, I1. 10. Mein Hertz! von dieſen al⸗ len nimm Troſt in deiner Noth; hat dich Creutz uͤberfallen? O darum nicht ſtracks todt! Dein Vater kan und will Rath ſchaffen allen Plagen, wilſt du es nur drauf wa⸗ gen, 1 und ihme halten ſtill. Nun, HErr, was dir gefaͤllet, das mir begegnen ſoll, das werd ins Werck geſtellet; ich bin der Hoffnung voll, du wirſt, nach dei⸗ ner Gnad, Gedult und Troſt ver⸗ leihen, zuletzt mich auch erfreuen durch Hülffe in der That. 12. Du wolleſt mich nun ſtaͤr⸗ cken in meiner Bloͤdigkeit, daß ich mag Chriſtlich mercken des Creu⸗ tzes Rutzbarkeit, und daß deſſelben Pein, wie ſehr ſie auch betruͤbet, Cc c dem⸗ 770 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. demſelben, der dich liebet, muß nuͤtz und heilſam ſeyn. 3. Weil ich dich auch ſoll prei⸗ ſen fuͤr Creutz und Ungemach, diß aber zu erweiſen, ich bin gar viel zu ſchwach; ſo hilff doch, daß ich dir im Himmel einſt mit Freuden, fuͤr all mein Creutz und Leiden, Danck ſage nach Gebuͤhr. Eph. 5, 20. M. Warum derrunſ. du dich. 18. ein Hertz, warum 1080. betruͤbſt du dich, und wilt in mir ſo aͤngſtiglich voll Gram und Unruh ſeyn? Ach ſtille dich! und dencke doch: Es lebt ja unſer HErr GOtt noch. Pfſ. 42, 6.12. 2. Er lebt und ſtirbet nimmer⸗ mehr; ſo iſt kein Trauren nicht ſo ſchwer, das er nicht aͤndern kan. Er pruͤfet aber mittler Zeit die Hoff⸗ nung und Gelaſſenheit. Sirx. 4. 3.O wie verkehrt iſt unſer Sinn! Wir betten uns auf Dornen hin, wenn wir voll Sorgen ſeyn; und koͤnten, wenn wirs wolten thun, bey GOtt auf lauter Roſen ruhn. 4. Gehts nicht, wie du dirs vor⸗ geſtellt? So gehts doch, wie es GOtt gefaͤllt; und ſo gehts immer gut. Denn endlich ſpuͤhrt mans in der That, wie treulich ers ge⸗ meynet hat. 5. Ach! glaͤube, nicht ein Zaͤhren iſt, der aus den truͤben Augen fließt, er ſieht und zehlet ihn, und macht, daß auf den Thraͤnen⸗Guß das Licht der Freuden ſcheinen muß. Pſ. 56, 9. 6. Kein Menſch, er ſey auch, wer er ſey, iſt von Verdruß und Kum⸗ mer frey; ein jeder hat ſein Theil. Doch haͤngt ein groſſer Troſt dar⸗ 7 an, wenn man in Unſchuld leiven kan. 1 Petr. 2, 19. 3, 14. 7. Es thut zwar weh; doch gib dich drein. Gedult wird hier der Balſam ſeyn, der alle Wunden heilt. Gedult und unverzagter Muth macht endlich alles Boͤſe gut. Iac. 5) 7. 8. 8. Was fehlt dir denn, warum i⸗ du klagſt, und dich mit Seuffzen druͤber plagſt? Wirds nicht was Zeitlichs ſeyn? Iſts aber wohl der Nuͤhe werth, daß diß ein Chriſtlich Hertz begehrt? Rom. 8, 18. 9. Du haſt ja GOtt und GOttes aſtſind Wort, den theuren Schatz, den ſtarcken Hort; biſt du denn nicht vergnuͤgt? Wer ſich an dieſen Reichthum haͤlt, iſt reicher, als die gantze Welt. Pi. 119, 72. 10. Dein JEſus meynts ſo treu und gut, und gibt dir ſelbſt ſein Fleiſch und But. Kan wohl was groͤſſers ſeyn? Wer diß zu ſeinem Labſal hat, den machet keine Truͤb⸗ ſal matt. Marth. 26, 26. II. Der Himmel iſt dir zugedacht, und durch ein Teſtament vermacht, mit aller Herrlichkeit. So laß der Welt, was ihr gehoͤrt, und halt an dem,was GOtt beſchert. Luc. 22,29. 12. Was GOtt beſchert, bleibt unverwehrt. Er iſts, der alles ſieht und hoͤrt, was deine Feinde thun. Du wirſt, das wird gewiß geſchehn, noch deine Luſt an ihnen ſehn. 13. Ja harr, und ho fe feſt auf ihn, die Hoffnung wird voll Se⸗ gen bluͤhn, der Leib und Seel er⸗ freut. Die Zeit ruckt morgen wohl heran, daß ich ihm frolich dancken fan. Prov. 13, 12. E. Neumeiſt. Mel. Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 771 M. Wo ſoll ich fliehen hin, 31. 1081ʃ Mein Hertz, was ſor⸗ VNIgeſt du, und ſtoh⸗ reſt deine Ruh? Laß es auf GOTT ankommen, der dein Ge⸗ bet vernommen. Was dich hier ſoll vergnuͤgen, das kan der Hoͤch⸗ ſte fuͤgen. 2. Er weiß zu allen Rath, und foͤrdert deine That; er weiß wohl, was dich quaͤlet, und deinem Her⸗ tzen fehlet. Was dich hier ſoll ver⸗ gnuͤgen, das kan dein Beyſtand fuͤgen. 3. Wie offt hat ſeine Treu, daß er dein Vater ſey, der dich nicht koͤnne haſſen, gantz deutlich ſehen laſſen? Was dich hie ſoll vergnuͤ⸗ gen, das kan dein Vater fuͤgen. 4. Hat er dich nicht gemacht, und an das Licht gebracht, mit Haut, mit Fleiſch, mit Beinen? Du kanſt es nicht verneinen. Was dich hier ſoll vergnuͤgen, das kan dein Schoͤpffer fuͤgen. 5. Du biſt ſein liebes Kind, das immerZugang findt; ſein Taͤublein, ſeine Wonne, ſein Leben, ſeine Son⸗ ne. Was dich hier ſoll vergnuͤgen, wird, der dich liebet, fuͤgen. 6. Sein Schaͤflein, das er traͤgt im Buſen, das er hegt, und fuͤhrt auf gruͤner Weyde, daß es nicht Mangel leide; was dich hier ſoll vergnuͤgen, das kan dein Hirte fuͤgen. 7. Er hat dich ſelbſt erloͤſt; er iſt es, der dich troͤſt. Sein Leib, ſein Blut, ſein Leben hat er fuͤr dich ge⸗ geben; was dich hier ſoll vergnuͤ⸗ gen, wird dein Brloͤſer fuͤgen. 8. Hat er nicht ſchon gezeigt, daß er dir wohl geneigt? Wenn er dein aͤngſtlich Flehen in Gnaden ange⸗ ſehen. Was dich hier ſoll vergnuͤ⸗ gen, wird dein Erbarmer fuͤgen. 9. Bey deiner rechten Hand haͤlt er dich unverwandt, er leitet dich, und fuͤhret,er ſchuͤtzet, und regieret; was dich hier ſoll vergnuͤgen, das wird dein Koͤnig fuͤgen. P1. 73, 23. 10. Sey doch getroſt und frey, denck, daß es JEſus ſey, der all zeit den Seinen, als Helffer, muß er⸗ ſcheinen; was dich hier ſoll ver⸗ gnuͤgen, das wird dein Jſus fuͤgen. II. Der wunderbare Geiſt, der auch dein Troͤſter heiſt, der Geiſt des Raths und Staͤrcke, der trei⸗ bet deine Wercke. Was dich hier ſoll vergnuͤgen, das wird dein Troͤſter fuͤgen. Eſ. n, 2. Io. 16, 7. 12. Drum, Hertz, was traureſt du, und ſtohreſt deine Ruh? Laß es auf GOtt ankommen, der dein Ge⸗ bet vernommen. Was dich hier oll vergnuͤgen, wird der Prey⸗ Einge fuͤgen. .I. Weickmann. M. Wer weiß, wie nahe mir. 32. ein JEſu, laß mich 1082. D willig tragen, was du zu tragen auferlegſt. Ich weiß, wenn deine Haͤnde ſchlagen, daß du aus lauter Liebe ſchlaͤgſt. Wie weh es auch dem Fleiſche thut, ſo iſt es doch der Seele gut. .Du haſt fuͤr mich ſo viel gelit⸗ ten, und gabſt dich in die tieffſte Noth. Du haſt fuͤr mich den LTod beſtritten, und giengſt daruͤber ſelbſt in Tod. Aus Liebe haſt du das gethan, die man durch nichts vergelten kan. CcC 2 3. Wilt 77²2 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 3. Wilt du mit nun ein Creutz beſcheiden; wie ſolt ich denn ſo zaͤrtlich ſeyn, und nichts um deinet willen leiden? Da alles doch nur kurtz und klein, und auch dein Geiſt, der Staͤrck und Krafft, mir alle Krafft und Staͤrcke ſchafft. 4. Ach hilff nur, daß ich nie⸗ mahls leide von wegen einer Niſſethat! Gib, daß ich alles ernſt⸗ lich meide, was mir dein Wort ver⸗ boten hat. Leid ich dargegen als ein Chriſt; ſo weiß ich, daß mirs ſelig iſt. I Petr. 4, IF. 16. 5. Ja, leidet man von deinet we⸗ gen, und wegen der Religion; fuͤr⸗ wahr, ſo iſt der Fluch ein Segen,/ und Ehre wird aus Spott und Hohn. Stuͤrtzt man uns gar in Tod hinein; ſo muß der Tod ein Leben ſeyn. 6. Nun ſtaͤrcke, liebſter JEſu, ſtaͤrcke den Glauben in mir unver⸗ ruͤckt, daß ich in allem Leiden mer⸗ cke, wie mich dein ſuͤſſer Troſt er⸗ quickt, und alles Leiden dieſer Zeit nicht werth iſt jener Herrlichkeit. Io. 16, 19. E. Neumeiſter. Entſchlagung der Sorgen leib⸗ licher Nahrung. M. Nun ruhen alle Walder. 34. 1083 Miin lieber GOTT *Nmag walten, er hat nun haußgehalten von Anbe⸗ ginn der Welt; er darff auch meine Sorgen noch nicht dazu erborgen, wie er ſein Regiment beſtellt. 2. Er iſt mein treuer Vater, mein Helffer und Berather, ders immer wohl gemacht: ſein Sorgen und Verſorgen umfaͤngt mich alle Morgen, und iſt mein Licht auch in der Nacht. 3. Was ich vonnoͤthen habe, ſind ich bey ihm zur Gabe. Ich brauche Speiß und Tranck, auch Kleidung und desgleichen; das wird er mir auch reichen, und dafuͤr ſey ihm Lob und Danck. 4. Gehts gleich zu Zeiten ſpaͤr⸗ lich, und ſiehets auch gefaͤhrlich, ja gar unmoͤglich aus; ſo will ich mich nicht graͤmen, wo etwas her zu nehmen, er führets dennoch herrlich naus. 5. Was hat er nicht erweiſet, da er fuͤnff tauſend ſpeiſet, wo nur fuͤnff Brodte ſeyn; ſo ſoll mich die⸗ ſes lehren, daß auch was Wenigs naͤhren, und kleiner Vorrath kan gedeyn. Io. 6, 1-IF. 6. Andreas hat gefehlet, Philip⸗ pus falſch gezehlet, ſie rechnen, wie ein Kind; mein JEſus kan addi⸗ ren, und kan multipliciren, auch da, wo lauter Nullen find. 7. Auf ihn ſoll mein Vertrauen von gantzem Hertzen bauen, ich weiß, es fehlt mir nicht; er wird mir alles geben, vor Seele, Leib und Leben, was mir ſein wahres Wort verſpricht. 8. So lang er nicht wird ſterben, werd ich auch nicht verderben, der Glaube ſtehet feſt; drum weg, ihr eitlen Sorgen! GOtt ſorget heut und morgen. Wohl dem, der ſich darauf verlaͤßt! E. Neumeiſter. Klagen uͤber die anklebenden Schwachheiten, in Ubung des Chriſtenthums. 7 M. Wenn wir in hoͤchſten N. 2. Weinm lieben GOtt 1084.M ergeb ich mich gaͤntzlich, weil er ſo vaͤterlich all⸗ . zeit zeit ſich gegen mich erzeigt, und mir zu helffen iſt geneigt. 2. Sein Huͤlff beut er mir ſelber an, und ſpricht: Ich will dich nicht verlan; ruff in der Noth getroſt zu mir mein Sohn Chriſtus ſoll helf⸗ fen dir. Pfi. Fo, Iy. Ebr. 13, 5. 3. Ach GOtt! wie iſt mein Glaub ſo ſchwach, ſo will das Fleiſch auch nicht hernach, dem Geiſt wills nicht ſeyn unterthan, es will nur ſchlecht den Irr⸗Weg gahn. Gal. F5, 17. 4. Zweiffeln betrifft mir offt mein Hertz, das Gſetz erregt in mir viel Schmertz, es treibt und mahnt ohn Unterlaß, ietzt forderts diß, bald forderts das. Gal. 3, 23. 5. Nun ſind mein Kraͤfft gar viel zu ſchwach, dem guten Willn zu ſetzen nach; ich bin, leider zu ſehr verderbt, die boͤſen Luͤſt hab ich geerbt. Rom. 7, 19. 6. Ach! wie iſt das ſo ſchwere Pein, nichts haben, und viel ſchul⸗ dig ſeyn, und da auch gar kein Hoffnung iſt, daß man moͤg zah⸗ len eine Friſt. 7. HErr GOtt, mein Schuld bekenn ich dir, Vater, ins Gricht geh nicht mit mir! ech will dir ſe⸗ tzen einn Vorſtand, JEſum, deinn Sohn, meinen Heiland. 8. O Vater! nimm den Buͤrgen an, denn er allein bezahlen kan mit ſeinm Gehorſam und Gedult, was Adam und wir habn ver⸗ ſchuldt. Rom. 5, 18. 19. 9. Auf ihn ſetz ich mein Heil und Troſt, der mich mit ſeinm Blut hat erloͤſt; ich weiß kein andr Gerechtigkeit, denn, Vater, dein Barmhertzigkeit; Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. ⸗ Liederr. 773 10. Die mir dein Sohn, Chri⸗ ſtus, erworbn, da er fuͤr mich am Creutz geſtorbn. Sein Opffer wollſt du ſehen an, und mich ſeins Tods genieſſen lan. 1Petr. 2, 24. II. Daß ich durch ihn, der Suͤn⸗ den frey, in deinm Reich ſein Mit⸗ Erbe ſeh, und dir, mit dem himm⸗ liſchen Heer, allzeit Preiß ſinge, Lob und Ehr. N. Herrmann. M. JEſu, meine Freude, mein. 2. itten in den Thraͤ⸗ 1085 M nen, auch im groͤ⸗ ſten Sehnen, ruhet JEſus hier. Iſt mir der im Hertzen; ach! wer acht die Schmertzen, GOtt iſt ſelbſt bey mir. Ruthen ſind nur fuͤr ſein Kind, uͤberſtandne Vater⸗Schlaͤge troͤſten allewege. Ebr. 12, 6. 2. Nichts ſcheint mir ſo truͤbe, es iſt IEſus Liebe recht, wie Zucker, ſuͤß. In den Dornen⸗Spitzen nur gedultig ſitzen, gibt den Troſt ge⸗ wiß. Es wird doch das Liebes⸗ Joch bey mir nicht zu hefftig druͤ⸗ cken, o! er kan erquicken. 3. Halte, Welt, dein Gluͤcke; Reichthum macht nur Stricke, Ehre bleibet Wuſt. Nur in JEſus Wunden erndt ich alle Stuͤnden Schatze voller Luſt. Chriſtus ſchuͤtzt, wenn alles blitzt; hier bey ihm muß auch auf Erden Mara ſuͤſſe werden. I1 Moſ. 15, 23. 4. O ich will mit Freuden leiden, dulten, meiden; Chriſten geht es ſo. Keine Noth kan ſchrecken, JE⸗ ſus will mich decken. Nur im Geiſte froh! Traurigkeit ſtirbt mit der Zeit, und die Truͤbſal hier auf Erden muß dort Freude werden. B. Schmolcke. Ccc 3 Mel. 774 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. NV Menn wir hoͤchſten N. 2. ach dir, o HErr! ver⸗ 1086.N langet mich, du biſt mein Troſt, ich hoff auf dich; ich hoff, und bin der Zuverſicht, du werdeſt mich beſchaͤmen nicht. Pſ 25. 2. Der wird zu ſchanden, der dich ſchaͤndt, und ſein Gemuͤthe von dir wend?; der aber, der ſich dir er⸗ gibt, und dich recht liebt, bleibt unbetruͤbt. 3. HErr, nimm dich meiner See⸗ len an, und fuͤhre ſie die rechte Bahn; laß deine Wahrheit leuch⸗ ten mir im Steige, der uns bringt zu dir. 4. Denn du biſt ja mein einges Licht, ſonſt weiß ich keinen Helffer nicht; ich harre dein bey Tag und Nacht. Was iſt, das dich ſo ſaͤu⸗ mend macht? 5. Ach! wende, HErr, dein Au⸗ gen ab von dem, wo ich geirret hab; was denckſt du an den Suͤn⸗ den⸗Lauff, den ich gefuͤhrt von Ju⸗ gend auf? 6. Gedenck, o meines Lebens Hort! an deine Guͤt und ſuͤſſes Wort, damit dein Hertz zu troͤſten pflegt das, was ſich dir zum Fuͤſ⸗ ſen legt. 7. Der HErr iſt fromm und hertzlich gut dem, der ſich pruͤft, und Buſſe thut; wer ſeinen Bund und Zeugniß haͤlt, der wird erhal⸗ ten, wenn er faͤllt. 8. Ein Hertz, das GOTT von Hertzen ſcheut, das wird in ſeinem Leid erfreut; und wenn die Noth am tieffſten geht, ſo wird ſein Creutz zur Wonn erhoht. 9. Nun, HErr, ich bin dir wohl bekannt, mein Geiſt der ſchwebt in deiner Hand; du ſiehſt, wie meine Seele thraͤnt, und ſich nach deiner Huͤlffe ſehnt. 10. Die Angſt, die in mein Her⸗ tze dringt, und daraus ſo viel Seuff⸗ zer zwingt, iſt groß; du aber biſt der Mann, dem nichts zu groß ent⸗ ſtehen kan. II. Drum ſieht mein Auge ſtets nach dir, und traͤgt dir mein Be⸗ gehren fuͤr. Ach! laß doch, wie du pflegſt zu thun, dein Aug auf mei⸗ nen Augen ruhn. 12. Wenn ich dein darff, ſo wende nicht von mir dein Aug u. Angeſicht; laß deiner Antwort Gegenſchein mit meinem Beten ſtimmen ein. 13. Die Welt iſt falſch; du biſt mein Freund, ders treulich und von Hertzen meynt. Der Menſchen Gunſt ſteht nur im Mund; du aber liebſt von Hertzengrund. 14. Zerreiß die Netz, heb auf die Strick, und brich des Feindes Liſt und Tuͤck; und wenn mein Ungluͤck iſt vorbey, ſo gib, daß ich auch danckbar ſey. 15. Laß mich in deiner Furcht be⸗ ſtehn, fein ſchlecht und recht ſtets einher gehn; gib mir die Einfalt, die dich ehrt, und lieber dultet, als beſchwert. 16. Regier und fuͤhre mich zu dir, auch andre Chriſten neben mir; nimm, was dir mißfaͤllt, von mir hin, gib neue Hertzen, neuen Sinn. 1I7. Waſch ab all unſern Suͤnden⸗ Koth, erloͤß aus aller Angſt und Noth, und fuͤhr uns bald mit Gna⸗ den ein zum ewgen Fried und Freuden⸗Schein. P. Gerharel⸗ J 74 ll. Creutz-⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 775 — In eigner Welodeh⸗ 104. icht ſo traurig, 1087. Ninkcht ſo ſehr, meine Seele, ſey betruͤbt, daß dir Gtt Gluͤck, Gut und Ehr nicht ſo viel, wie andern, gibt; nimm vorlieb mit deinem GOtt, haſt du GOtt, ſo hats nicht Noth. 2. Du, noch eintzig Menſchen⸗ Kind, haſt kein Recht in dieſer Welt, alle, die geſchaffen ſind, ſind nur Gaͤſt im fremden Zelt; GO TT iſt HErr in ſeinem Hauß, wie er will, ſo theilt er aus. Ebr. 1I, 13 3. Biſt du doch darum nicht hier, daß du Erden haben ſolt; ſchau den Himmel uͤber dir, da, da iſt dein edles Gold, da iſt Ehre, da iſt Freud, Freud ohn End, Ehr ohne Neid. Ebr. 13, 14. Iob. 22, 25. 4. Der iſt alber, der ſich kraͤnckt um ein Hand voll Eitelkeit, wenn ihm GOtt dagegen ſchenckt Schaͤtze der Beſtaͤndigkeit; bleibt der Cent⸗ ner dein Gewinn, fahr der Heller immer hin. 5. Schaue alle Guͤter an, die dein Hertz fuͤr Guͤter haͤlt, keines mit dir gehen kan, wenn du geheſt aus der Welt; alles bleibet hinter dir, wenn du trittſt ins Grabes Thuͤr. Iob. I, 21. Pſ. 40, 18. 1 Tim. 6,7. 6. Aber was die Seele naͤhrt, GOttes Huld und Chriſti Blut, wird von keiner Zeit verzehrt, iſt und bleibet allzeit gut. Erden⸗Gut zerfaͤllt und bricht; Seelen⸗Gut das ſchwindet nicht. 7. Ach wie biſt du doch ſo blind, und im Dencken unbedacht! Augen haſt du, Menſchen⸗Kind; und haſt doch noch nie betracht deiner Au⸗ gen helles Glaß. Siehe, welch ein Schatz iſt das? 8. Zaͤhle deine Finger her, und der andern Glieder Zahl, keins iſt, das dir unwerth waͤr, ehrſt und liebſt ſie allzumahl; keines gaͤbſt du weg um Gold, wenn man dirs abnehmen wolt. 9. Nun ſo gehe in den Grund deines Hertzens, das dich lehrt, wie viel Gutes alle Stund dir von oben wird beſchehrt! Du haſt mehr als Sand am Meer; und wilſt doch noch immer mehr. 10. Wuͤßte, der im Himmel lebt, daß dirs waͤre uuͤtz und gut, wor⸗ nach ſo begierlich ſtrebt dein ver⸗ blendtes Fleiſch und Blut, wuͤrde ſeine Froͤmmigkeit dich nicht laſſen unerfreut. II. GOtt iſt deiner Liebe voll/ und von gantzem Hertzen treu; wenn du wuͤnſcheſt, pruͤft er wohl, wie dein Wunſch beſchaffen ſey. Iſt dirs gut, ſo geht ers ein; iſts dein Schade, ſpricht er: Nein. 12. Unterdeſſen traͤgt ſein Geiſt dir in deines Hertzens Hauß Man⸗ na, das die Engel ſpeiſt, ziert und ſchmuͤckt es herrlich aus; ja, er zaͤh⸗ let, dir zum Heil, dich zu ſeinem Gut und Theil. 2 Theſl. 2, 13. 13. Ey! ſo richte ich empor, du betruͤbtes Angeſicht, laß das Seuff⸗ zen, nimm hervor deines Glaubens Freuden⸗Licht; das behalt, wenn dich die Nacht deines Kummers traurig macht. . 14. Setze, als ein Himmels⸗ Sohn, deinem Willen Maaß und Ziel; ruͤhre ſtets vor GOttes Thron deines Danckens Saͤiten⸗Spiel, Ccc 4 weil Creutz⸗ Anfechtung⸗ mer ein, daß er ſich laß einſchlieſſen in unſers Sinnes engen Stall; ſein Arm iſt frey, thut uͤberall viel mehr, als wir verſtehen. Eph. 3, 20, 12. Was iſt ſein gantzes werthes Reich als lauter Wunder⸗Sachen? Er hilfft und baut, wenn wir uns gleich deß gar kein Hoffnung ma⸗ chen; und das iſt ſeines Nahmens Ruhm, den du, wenn du ſein Hei⸗ ligthum wilt ſehen, ihm muſt ge⸗ ben. P. Gerhard. Mel. Wer nur den lieben GOtt. 32. 1089 Nurenmer nach durch Dick und Dunne, mein eſus hat die Bahn ge⸗ macht. Wenn ich den Himmel nur gewinne, ſo nehm ich auch den Weg in Acht; und ob er gleich voll Dornen war, geht doch mein JE⸗ ſus vor mir her. 2. Nur immer fort, was wilſt du ſtehen? Die Welt muß einmahl hinter dich; die, ſo den Weg nach Zion gehen, die ſteigen immer uͤber ſich. Dein Wandel muß im Him⸗ mel ſeyn, ſonſt kommſt du nicht zum Himmel ein. Phil. 3, 20. 3 Nur immer durch, man muß es wagen; mit GOtt geht man durch Glut und Fluth. Man wird dich nicht auf Roſen tragen; das Creutz will einen guten Muth. Wir muͤſſen durch viel Truͤbſal gehn, eh wir in GOttes Reiche ſtehn. Ap. 14, 22. 4. Nur immer dran, es kan nicht fehlen; der Kampf bringt ſeinen Sieg zuletzt. Je mehr wir Leidens⸗ Stuffen zehlen; je mehr wird unſer Hertz ergoͤtzt. Nur nach, nur fort, nur durch, nur dran, ſo geht der Weg zum Himmel an. B. Schm. und Troſt⸗ Lieder. 777 Troſt aus der Liebe und Beſtaͤn⸗ digkeit J. S! In eigner Melodey. 56. ur nicht betruͤbt, ſo 1090 JJ eerle⸗ Ilang dich JEſus liebt, muß alles Creutz und Pein dir lauter Zucker ſeyn, das Ungluͤck ſelbſt dir gluͤckt, weils IEſus hat ſchickt; ie feindlicher er ſcheint, ie freundlicher ers meynt. 2. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt! Auf ſeine Allmacht bau, und ſeiner Guͤte trau, es mag ſo wunderlich ausſehen gleich fuͤr dich, daß du weißt keinen Rath, er hilft doch in der That. 3. Nur nicht betrübt, ſo lang dich JEſus liebt! Hat wohl ein Menſch geſehn den ſt Troſt⸗ und Hüͤlff⸗ loß ſtehn, der ſeine Zuver⸗ ſicht auf JEſum hat gericht? Ach nein! wie ſolt er dein vergeſſen denn allein? 4. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JIEſus liebt! Ein Vater eilt ge⸗ ſchwind, zu helffen ſeinem Kind; wie kans doch möglich ſeyn, als du dir bildeſt ein, daß der ſein Hertz ver⸗ ſehleuſt, deꝛ ewig Vateꝛ heißt? Eſ. 9,6. 5. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt! Er hat in ſeinem Woꝛt, aus Noth dir fort und fort zu helf⸗ fen, zugeſagt; drum ſey doch nicht verzagt. Wenn Erd und Welt ver⸗ geht, doch JEſu Wort beſteht. 6. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt! Bisweilen ſcheint er zwar, als wenn er gantz und gar verborgen ſein Geſicht; laß aber darum nicht gantz ſincken deinen Muth, er meynt es doch recht gut. 7. Nur nicht betruͤbt, ſo lang Ccc 5 dich 778 Creut⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. dich JEſus liebt! Wenn er ſchickt Creutz herein, muß es doch dienlich ſeyn, daß du dich nicht erhebſt, und an der Erden klebſt; wer ſtets iſt ohne Noth, der fragt nicht viel nach GOtt. 8. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt! Wie Gold offt umgewandt im Feuer wird er⸗ kannt, ob es ſey gut und klar; ſo wird auch offenbar, wer GOtt im Hertzen fuͤhrt, wenn er durchs Creutz probirt. 9. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt! im Gluͤck meynſt du, du biſt ein recht vollkommner Chriſt; wenn aber Creutz entſteht, und dirs ungluͤcklich geht, ſiehſt du das Widerſpiel, daß dir noch fehlet viel. Luc 18, 22. 10. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich I Eſus liebt! Zwar oͤfters duͤn⸗ cket dich, daß er zu lange ſich von deinem Flehen kehr, und dein Ge⸗ bet nicht hoͤr; da doch kein Seuff⸗ zer nicht umſonſt zu ihm ge⸗ ſchicht. II. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt! Kaum ſieht er deinen Schmertz, ſo bricht ihm ſchon ſein Hertz, und iſt in Lieb entbrannt; denck, daß es ſeine Hand, die dich im Creutze druͤckt, und die dich auch erquickt. 12. Drum nicht betruͤbt, ſo lang dich JEus liebt! Wer hier durchs Creutz verſetzt, wird wiederum er⸗ goͤtzt; wo nicht in dieſer Zeit, doch in der Ewigkeit, wenn er vor GOt⸗ tes Thron prangt in der Himmels⸗ Cron. L. Ioach. Feller. Mel. Wer nur den lieben G. 32. ur unbetruͤbt! ge⸗ 1091. N quaͤltes Hertze, die Sorgen ſind der Seelen Grab Wer immer ſeuffzt in ſeinem Schmertze, ſtirbt taͤglich der Ver⸗ gnuͤgung ab. Wer GOtt und auch ſich ſelbſten liebt, der macht den Schluß: Nur unbetruͤbt! 2. Nur unbetruͤbt bey allem Lei⸗ de, wenn dich der Kummer uͤber⸗ faͤllt; auf bittre Thraͤnen folget Freude, wie GOtt es mit den Sei⸗ nen haͤlt. Die Luſt an GOtt, die nie zerſtiebt, iſt deine Luſt. RNur unbe⸗ truͤbt! . 3. Nur unbetruͤbt, wenn dir die mn Ehre nichts gönnet, als das letzte Looß; nimm nur dabey die ſchoͤne Lehre: Was niedrig iſt, haͤlt GOtt fuͤr groß. Die Ehre, die der Him⸗ mel gibt, iſt Ehre gnug. Nur un⸗ betruͤbt! 1 Cor. 1, 27. 4. Nur unbetruͤbt, wenn dir das Gluͤcke nicht alles wirfft mit Hauf⸗ fen zu; dein Vater hält dir was zuruͤcke, auf daß er kuͤnfftig ferner thu, was ſeiner freyen Hand be⸗ liebt; er hat es Macht. Nur un⸗ betruͤbt! 5. Nur unbetruͤbt, wenn alle Morgen das Creutze nach dem Her⸗ tzen zielt: wer nur dem Himmel ſeine Sorgen in Hoffnung und Ge⸗ dult befiehlt, der findet ſchon, was Troͤſtung gibt, und ſaget ſtets: Nur unbetruͤbt! 6. Nur unbetruͤbt! Es kan nicht immer der Himmel voll Cometen ſeyn! wie bald koͤmmt nach der Nacht ein Schimmer, und auf den Nebel Sonnenſchein. Drum, we Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. 779 r das Creutze Wechſel liebt, ſo ſchick dich drein: Nur unbetruͤbt! Nur unbetruͤbt! GOtt kennt die Seinen; wie GOtt es faͤgt, ſo ſey vergnuͤgt. Du wirſt ſchon la⸗ ſchen nach dem Weinen, wenn deine Laſt zu Boden liegt. Wohl dem, der ſich im Leiden uͤbt, und immer denckt: Nur unbetruͤbt! 8. Nur unbetruͤbt! wenn deine Plage ſo lange, als dein Leben waͤhrt; dort oben ſind die Freu⸗ den⸗Tage weit beſſer, als dein Hertz begehrt. Wer ſeine Luſt dorthin verſchiebt, ſingt biß ins Grab: Nur unbetruͤbt! B. Schmolcke. M Ich heb mein Augen ſehnl. 2. . du betruͤbte See⸗ 1092.. k nnin! le mein! ſtell doch einmahl dein Trauren ein, ſchwing die Gedancken uͤber ſich, der wohnt im Himmel, kennet dich. 2. Gedencke doch an JEſum Chriſt, der weiß aufs beſt, was nuͤtz⸗ lich iſt, und dienet deiner Seligkeit, die er durch ſeinen Tod bereit. 3. So du ein wahrer Chriſt wilſt ſeyn, ſo muſt du, gleich dem HErren dein, das Creutze tragen in der Still; diß iſt des HErren ernſter Will. 4. Wilſt du genieſſen ſeiner Freud, muſt du zuvor mit tragen Leid; die Himels⸗Roſen bricht man nicht, eh uns ein Dorn des Creutzes ſticht. 5. So iſts auch nur ein Augen⸗ blick, den waͤhret alles Ungeluͤck; wenn du bedenckſt die Ewigkeit, darinn beſteht die Seligkeit. 6. Wohlan, ſo mags nun immer gechr, wie es mir iſt von GOtt ver⸗ ſehn; was er mir ſchickt,iſt alles gut, ob gleich nicht alles ſanfft mir thut, 9 7. Ihm ſey es gaͤntzlich heimge⸗ ſtellt, er machs nur, wie es ihm ge⸗ faͤllt, und laß den ſchwachen Willen mein ſeinm Willen gantz ergeben ſeyn. I Mich. Dillherr. M. Valet will ich dir geben. 50. deiß durch, bekraͤnckte 1093.R Seele, reiß durch, und traure nicht, lauff aus der Schwermuths⸗Hoͤle, GOtt weiß, was dir gebricht. Es iſt mein Wohl⸗ ergehen gewißlich noch nicht reiff; indeſſen bleib ich ſtehen, die Hoff⸗ nung halt ich ſteiff. 2. Der Hoͤchſte wirds wohl ma⸗ chen; was will ich Menſche thun? Auf GOtt beſtehn die Sachen, in ihm will ich beruhn. Mich hab ich GOtt ergeben, der mag bekuͤrn⸗ mert ſeyn; auf mein betruͤbtes Le⸗ ben folgt froher Sonnenſchein. 3. Bald wird mir Huͤlffe werden, drum hab ich freyen Muth. Nach⸗ dem ich was auf Erden erlitten, wird es gut; denn werd ich froͤlich ſingen: Auf GOtt hab ich gebaut, drum muß es mir gelingen; wohl dem, der GOtt vertraut! 4. Wohl dem, der ſeine Sorgen auf GOttes Ruͤcken legt! Sein Rath iſt uns verborgen, wenn un ein Unfall ſchlaͤgt. Wenns donnert, und wenns blitzet, und wenn das Wetter tobt, ſo werden wir beſchuͤ⸗ tzet. Der HErr ſey hochgelobt! 5. Ich weiß wohl, wie im Trau⸗ ren ich offtermahls geſteckt, die Haut beginnt zu ſchauren, das Her⸗ tze wird erſchreckt, wenn ich daran gedencke; doch hat der treue GOtt des boͤſen Feindes Raͤncke gemacht zu Schand und Spott. 6. Jetzt Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 781 6. Stuͤrme, Teufel, und du Tod, was koͤnnt ihr mir ſchaden? Deckt mich doch in meiner Noth GOtt mit ſeiner Gnaden; der GOtt, der mir ſeinen Sohn ſelbſt verehrt aus Liebe, daß der ewge Spott und Hohn mich nicht dort betruͤbe. Pſ. 27, 5. 7. Schreye, tolle Welt! es ſey mir GOtt nicht gewogen; es iſt lauter Teuſcherey, und im Grund erlogen. Waͤre GOtt mir gram und feind, wuͤrd er ſeine Gaben, die mein eigen worden ſeynd, wohl be⸗ halten haben. 8. Denn was iſt im Himmels⸗ Zelt? was im tieffſten Meere? was iſt Gutes in der Welt, das mir nicht gut waͤre? Weme brennt das Sternen⸗Licht? Worzu iſt gegeben Lufft und Waſſer? Dient es nicht mir und meinem Leben? Pfſ 104. 9. Weme wird das Erdreich naß von dem Thau und Regen? gruͤnet Laub und Graß? Weme fuͤllt der Segen Berg und Thale, Feld und Wald? Warlich! mir zur Freude, daß ich meinen Aufenthalt hab, und Leibes Weide. Sir. 39, 30. 10. Meine Seele lebt in mir, durch die ſuͤſſen Lehren, ſo die Chri⸗ ſten mit Begier alle Tage hoͤren; GDtt eroͤffnet fruͤh und ſpat mei⸗ nen Geiſt und Sinnen, daß ſie ſei⸗ nes Geiſtes Gnad in ſich ziehen koͤnnen. Ap. 16, 14. II. Was ſind der Propheten Wort, und Apoſtel Schreiben? Als ein Licht am dunckeln Ort, Fa⸗ ckeln, die vertreiben meines Her⸗ tzens Finſterniß, und in Glaubens⸗ Sachen das Gewiſſen fein gewiß u. recht grundfeſt machen. 2 Pet. 1,19. Weme 12. Nun, auf dieſen heilgen Grund bau ich mein Gemuͤthe, ſe⸗ he, wie der Hoͤllen⸗Hund zwar dar⸗ wider wuͤte; gleichwohl muß er laſ⸗ ſen ſtehn, was GOtt aufgerichtet, aber ſchaͤndlich muß vergehn, was er ſelber dichtet. Matth. 16, 18. 13. Ich bin GOttes, GOtt iſt mein; wer iſt, der uns ſcheide? Dringt das liebe Creutz herein, mit dem bittern Leide; laß es dringen, koͤmmt es doch von geliebten Haͤn⸗ den, bricht und kriegt geſchwind ein Loch, wenn es GOtt will wenden. 14. Kinder, die der Vater ſoll ziehn zu allem Guten, die gedeyen ſelten wohl ohne Zucht und Ru⸗ then; bin ich denn nun GOttes Kind, warum will ich fliehen, wenn er mich von meiner Suͤnd auf was Guts will ziehen? Ebr. 12, 6. 7. 15. Es iſt hertzlich gut gemeynt mit der Chriſten Plagen; wer hier zeitlich wohl geweint, darff nicht ewig klagen, ſondern hat vollkomm⸗ ne Luſt dort in Chriſti Garten (dem er einig recht bewuſt) endlich zu gewarten. Luc. 6, 21. 16. GOttes Kinder ſaͤen zwar traurig und mit Thraͤnen; aber endlich bringt das Jahr, wornach ſie ſich ſehnen. Denn es kommt die Erndte⸗Zeit, da ſie Garben ma⸗ chen, da wird all ihr Gram und Leid lauter Freud und Lachen. Pſ. 126,6. 1I. Ey! ſo faß, o Chriſten⸗Hertz! alle deine Schmertzen, wirff ſie froͤ⸗ lich hinterwaͤrts, laß die Troſtes⸗ Kertzen dich entzuͤnden mehr und mehr, gib dem groſſen Nahmen dei⸗ nes GOttes Preiß und Ehr,er wird⸗ helffen, Amen. P. OCerhard. Gedult 782 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. Gedult bey Haß der Welt. M. JEſu, meine Freude, m. 122. ℛR eele, ſey zufrieden! 1096. was dir GOtt be⸗ ſchieden, das iſt alles gut. Treib aus deinem Hertzen Ungedult und Schmertzen, faſſe friſchen Muth. Iſt die Noth dein taͤglich Brod; muſt du weinen mehr, als lachen; GOtt wirds doch wohl machen. 2. Bringt der Feinde Menge alles ins Gedraͤnge, was die Wahr⸗ heit liebt; will man deinen Glau⸗ ben aus dem Hertzen rauben; ſey nur unbetruͤbt! Stellt man dir viel Elend fuͤr, brummen der Verfol⸗ ger Rachen; EOtt wirds doch wohl machen. 3. Scheint der Himmel truͤbe, und der Menſchen Liebe ſtirbet gantz dahin; koͤmmt das Ungeluͤ⸗ cke faſt all Augenblicke, und quaͤlt deinen Sinn; nur Gedult, des Himmels Huld ſieht auf alle deine Sachen; GOtt wirds doch wohl machen. 4. Ungedult und Graͤmen kan nichts von uns nehmen, macht nur groͤſſern Schmertz. Wer ſich wi⸗ derſetzet, wird nur mehr verletzet; drum, Gedult, mein Hertz! Aus dem Sinn mit Sorgen hin! druͤ⸗ cket gleich die Laſt die Schwachen; GOtt wirds doch wohl machen. 5. Wer ein Chriſt will heiſſen, muß ſich auch befleiſſen, alles aus⸗ zuſtehn; mag doch alles wittern, Erd und Himmel zittern, ja zu Grunde gehn. Der ſteht feſt, den GOtt nicht laͤßt; drum laß alle Wetter krachen; GOtt wirds doch wohl machen. 6. Auf die Waſſer⸗Wogen folgt ein Regen⸗Bogen, und die Sonne blickt; ſo muß auf das Weinen lauter Freude ſcheinen, die das Hertz erqvickt. Laß es ſeyn, wenn Angſt und Pein mit dir ſchlaffen, mit dir wachen; GOtt wirds doch wohl machen. I Moſ. 9, 3. 7. Cronen ſollen tragen, die des Creutzes Plagen in Gedult beſiegt. Froͤlich ausgehalten, und GOtt laſſen walten, das macht recht ver⸗ gnuͤgt. Drum nimm dir, o Seele! fuͤr, alles Ungluͤck zu verlachen; GOtt wirds doch wohl machen. 3. Nun ſo ſolls verbleiben, ich will mich verſchreiben, GOrt ge⸗ treu zu ſeyn; beydes, Tod und Le⸗ ben, bleibet ihm ergeben,ich bin ſein, er mein. Denn mein Ziel iſt: Wie GStt will! drum ſag ich in allen Sachen: GOtt wirds doch wohl machen. B. dchmolcke. In eigner Melodey. 126. elig, ja ſelig wer 1097. willig ertraͤget die⸗ ſer Zeit Leiden, Verachtung und Streit, welches nach dieſer Ver⸗ gaͤnglichkeit, pfleget mit ſich zu bringen die ewige Freud. wer hier was um IEſu erduldet; droben im Himmel wirds doppelt verſchuldet. Matth. y, 10 2. Dieſer Zeit Leiden und Nei⸗ den zu meiden, ſcheinet uns Chri⸗ ſten unmoͤglich zu ſeyn. Dieſer Zeit Leiden bringt ewige Freuden; die⸗ ſer Zeit Freuden bringt ewige Pein. Dieſer Zeit Leiden nimmt Ende be⸗ hende; himmliſche Freude beharret ohn Ende. Rom. 8, 18. 3. Dieſer Zeit Leiden das quaͤlet gelm⸗ Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 783 gelinde, dieſer Zeit Leiden vergehet nleemn wie Schnee, ſchwindet geſchwinde, uhs em wie ſchwindende Winde; Quaͤlen der Seelen bringt ewiges Weh. Dieſer Zeit Freude nimmt Ende behende; Quaͤlen der Seelen be⸗ harret ohn Ende. 4. Zeitliche Plagen ſind leicht⸗ lich getragen, gegen der ewigen hoͤlliſchen Quaal; dieſer Zeit Pla⸗ gen uns nagen und jagen hin zu den Freuden in himmliſchen Saal. Dieſer Zeit Plage nimmt Ende behende; himmliſche Freude be⸗ harret ohn Ende. 5. Dieſer Zeit Schmertzen im Hertzen verſchmertzen, ſtehet ge⸗ ruͤſteten Chriſten wohl an, welche im Hertzen ſind brennende Kertzen, die uns erleuchten die himmliſche Bahn. Selig, wer dieſer Zeit Schmertzen erduldet; droben im Himmel wirds doppelt verſchul⸗ det. 6. Endlich durch dieſer Zeit Schmertzen und Leiden werden wir, welches gewiß wird geſchehn, ſcheiden aus Neiden und Leiden zur Freuden, welche kein ſterbliches AÄuge geſehn, die uns dort allen aus Gnaden wird geben JEſus, die Wahrheit, der Weg und das Leben. Io. 14, 16. 7. Selig, drum ſelig, wer willig ertraͤget dieſer Zeit Leiden, Verach⸗ tung und Streit, welches, nach die⸗ ſer Vergaͤnglichkeit, pfleget mit ſich zu bringen die ewige Freud. Selig, wer alles um JEſu erduldet; dro⸗ ben im Himmel wirds doppelt verſchuldet. I. Flittner. Mel. JEſu, meine Freude. 122. Belig iſt die Seele, 1098. S die in ihrer Hoͤle dich, o JEſu! liebt. Du wirſt ſie umarmen, und mit Troſt erwar⸗ men, wenn ſie iſt betruͤbt. Du biſt ihr Licht, Heil und Zier, ihres Her⸗ tzens ſuͤſſe Weide, Leben, Schatz und Freude. 2. Ein Hertz, das dich liebet, iſt ſtets unbetruͤbet, und von Sorgen ſrey; unter tauſend Waffen kan es ſicher ſchlaffen, denn du ſtehſt ihm bey. Wenn der Feind, ders boͤſe meynt, noch ſo grauſam tobt und wuͤtet, wird es doch behuͤtet. 3. Schieſt der Teufel Pfeile, in geſchwinder Eile, auf das Hertze zu; find ich in den Kluͤfften, und Blut⸗ rothen Gruͤfften demer Wunden Ruh; wenn mich gleich ein gan⸗ tzes Reich voller Teufel wird um⸗ ringen, will ich froͤlich ſingen. 4. Kommen ſeine Schuppen, mit vermehrten Truppen, bieten wie⸗ der Sturm, ſprechen mit Belachen: Was will dieſer machen, dieſer ar⸗ me Wurm? Wirſt du doch, das weiß ich noch, mich fuͤr aller Fein⸗ de Stuͤrmen, JEſu! wohl beſchir⸗ men. 5. Tobt, ihr Satans⸗Rotten! es wird euer ſpotten, der im Himmel ſitzt; er wird euer Dichten gantz und gar vernichten, wenn ihr noch ſo ſchwitzt. Seyd ihr gleich ſo groß und reich, als der groſſe Alexander, ſtuͤrtzt ers mit einander. Pfſ. 2, 4. 6. Laßt mir alles nehmen! ich will mich nicht graͤmen um das ſchnode Geld. Reichthum kan wohl druͤ⸗ cken, aber nicht erquicken, und bleibt 5 bleibt in der Welt. Hab ich G ſo hats nicht Noth; uͤber hundert tauſend Schaͤtzen muß mich GOtt ergotzen. Pſ. u0, 71. 7. Würd ich mich drob kraͤncken, was wuͤrd der gedencken, der den Himmel baut? Iſt er doch mein Vater, mein Freund und Bera⸗ ther, dem ich mich vertraut. Bleibt mir GOtt; mein Stuͤcklein Brod wird mir hier auf dieſer Erden auch wohl muͤſſen werden. 8. Muß ich aller Ehren bloß ſeyn, und vermehren meiner Feinde Ruhm; laß ſie immer prangen, ich hab kein Verlangen nach der Wieſen⸗Blum. Menſchen⸗Ehr, was iſt ſie mehr, als ein aͤngſten⸗ volles Leben? GOtt kan mich er⸗ heben. 9. Muß ich ſeyn betruͤbet; ſo mich JEſus liebet, iſt mir aller Schmertz uͤber Honig ſuͤſſe, tauſend Zucker⸗Kuͤſſe druͤcket er ans Hertz, wenn die Pein ſich ſtellet ein; ſeine Liebe macht zur Freuden auch das bittre Leiden. D. H. Müller. M. Freu dich ſehr, o meine. 109. 10 9 ☛ ey getreu, o Chri⸗ 9 O0 ſten⸗Seele! ſey getreu biß in den Tod, die du auf der Erden Höle leideſt Kumier, Angſt und Roth; iſt doch diß der Chriſten Bahn, worauf ſie zum Himmel an, und durch Seuffzer Ach und Flehen, ſollen ins GOttes gehen. 2. Sey getreu in deinem Glau⸗ ben, ſey getreu biß in den Tod; was achtſt du die hohen Schrau⸗ ben jener klugen Geiſter Rotr? GOttes Wercke man nicht kan Reich . tz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. Gule ſnen 1 meſſen nach des Fleiſches Wahn; ,100 wer glaͤubt, was GOtt glaͤuben n, heiſſet, der zugleich ſein Allmacht! D preiſet. 1 Cor. 1, 26. 3. Sey getreu in IEſu Lieben, ſey gerreu biß in den Lod; in GOtt lieben ſich ſtets uͤben, gehet uber! Erden⸗Koth. Denn wer GOtt be⸗ ſtaͤndig liebt, den muß auch das, was betrüubt, zuletzt wiederum er⸗ freuen, und zu lauter Heil ge⸗ deyen. Eph. 3, 19. Kom. 8, 28. 4. Sey getreu in GOttes Leh⸗ ren, ſey getreu biß in den Lod mit Frucht GOttes Wort anheren, heiſſet eſſen Himmel⸗Brod. Der iſt ein gewuͤnſchter Mann, dems nicht uͤbel gehen kan, lauter Frucht von! ihm man ſiehet, weil er, wie ein Bach⸗Baum, bluͤhet. Pf. 1, 1. 5. Sey getreu in deiner Buſſe, ſey getreu biß in den Tod; fall in tieffſter Reu zu Fuſſe dem, der heiſ⸗ ſet Menſch und GOtt. Er nimmt Buſſe an fuͤr Suͤnd, ſpricht zu dir, als ſeinem Kind: Sey gerroſt, ach! ſey zufrieden, du biſt nicht von mir geſchieden. 6. Sey getreu in deinem Leiden, ſey getreu biß in den Tod; wer will herrſchen vort in Freuden, muß hier leiden biß aufs Blut. Wer will dort ſeyn wohl gecront, muß hieniedben ſeyn verhohnt; er muß ſich mit Dornen ritzen, will er dort in Roſen ſitzen. 2 Tim 2, 5 ſq. 7. Sey getreu in demem Be⸗ ten, ſey getreu biß in den Tod; im⸗ Geiſt eifrig vor GOTLtreten, und begehren, was iſt notch, dem es niemahls hat gefehlt, alles, alles er erhaͤlt. Denn wer bitt in Chri⸗— Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. 785 Chriſti Nahmen, dem iſt alles Ja und Amen. Io. 14, 14. 2 Cor. 1, 20. 8. Sey getreu in deinem Hoffen, ſey getreu biß in den Tod. Wer ge⸗ hofft, hats offt getroffen, und er⸗ langet das Kleinod. Hoffen nicht zu Schanden macht. Hoffen iſt der Chriſten Pracht. Hoffen, und auf GOtt vertrauen, laͤßt gewuͤnſchte Huͤlffe ſchauen. Rom 5, F. 9. Sey getreu in Ungluͤcks Faͤl⸗ len, ſey getreu biß in den Tod. Will dir ſchon die Welt nachſtellen mit viel Feindſchafft, Zorn und Spott; ey, wer ſolche hat zum Feind, der iſt GOttes beſter Freund, alles die⸗ net ihm zum beſten, kaͤm es auch von Suͤd und Weſten. lac. 4, 4. 10. Sey getreu an deinem Ende, ſey getreu biß in den Tod. In des HErren IEſu Haͤnde, und in ſeine Wunden roth, deinen Geiſt ſo denn befiehl, Trotz, der dich entreiſſen will ſeiner Macht, und dir was ſchaden! JEſus Schirm deckt in Genaden. II. Sey getreu in allen Sachen, ſey getreu biß in den Tod. Wer hier alles gut wird machen, was ihm lehret das Gebot, dem iſt ſchon der Lohn bereit in der frohen Ewig⸗ keit; ihm aus Gnaden GOtt will geben eine Cron des Freuden⸗ Leben. Off. 2, 10. Gotth. Meiſner. M. Was mein GOtt will, g. 72. II00 Syy GOTT getreu, * halt ſeinen Bund, o Menſch! in deinem Leben. Leg dieſen Stein zum erſten Grund, bleib ihm allein ergeben; denck an den Kauf in deiner Tauf, da er ſich dir verſchrieben bey ſeinem Eyd, in Ewigkeit als Vater dich zu lieben. 2. Sey GOtt getreu, laß dich den Wind des Creutzes nicht abkehren; iſt er dein Vater, du ſein Kind, was wilt du mehr begehren? Diß hoͤchſte Gut macht guten Muth. Kan ſeine Huld dir werden, nichts beſſer iſt, mein lieber Chriſt, im Himmel und auf Erden. 3. Sey GOtt getreu von Jugend auf, laß dich kein Luſt noch Leiden, in deinem gantzen Lebens⸗Lauff, von ſeiner Guͤte ſcheiden; ſein alte Treu wird taͤglich neu, ſein Wort ſteht nicht auf Schrauben, was er verſpricht, das bricht er nicht, das ſolt du kuͤhnlich glauben. 4. Sey GOtt getreu in deinem Stand, darein er dich geſetzet; wenn er dich haͤlt mit ſeiner Hand, wer iſt, der dich verletzet? Wer ſeine Gnad zur Bruſtwehr hat, kein Teufel kan ihm ſchaden; wo diß Stacket um einen ſteht, dem blei⸗ bet wohl gerathen. 1 Petr. 3, 13. 5. Sey GOtt getreu, ſein liebes Wort ſtandhafftig zu bekennen, ſteh feſt darauf an allem Ort, laß dich davon nicht trennen. Was dieſe Welt in Armen haͤlt, muß alles noch vergehen; ſein liebes Wort bleibt ewig fort, ohn alles Wancken, ſtehen. Luc. 21, 33. 6. Sey GOtt getreu, als wel⸗ cher ſich laͤßt treu und gnaͤdig fin⸗ den; ſtreit unter ihm nur ritter⸗ lich, laß uͤber dich den Suͤnden ja wider Pflicht den Zuͤgel nicht. Waͤr ja der Fall geſchehen, ſo ſey bereit, durch Buß, bey Zeit doch wieder aufzuſtehen. 7. Sey GOtt getreu biß in den Tod, und laß dich nicht abwenden; DOdd er C reutz⸗ 796 er wird und kan in alle er Noth dir treuen? Beyſ ſte ind ſenden. Und kaͤm auch gleich das hoͤliſc aller Macht gedrt ngen, wolt au dich zu; ſo glaube nu, du bleibeſt un abezw oungen. 8. Wirſt du GOtt alſo bleiben treu, wird er ſich dir erweiſen, daß er dein lieber Vater ſey, wie er dir hat verheiſſen, und eine Eron, zum Gnaden⸗Lohn, im Himmel dir aufſetzen, da wirſt du dich dort ewiglich in ſeiner Treu ergoͤtzen. Mich. Franck. M. Treuer GOtt, ich muß. 109. 1 (ρσ ey nun wieder wohl IIOI ☛ zufrieden, meine See⸗ le, ſey getroſt! GOtt hat dir viel Guts beſchieden, und dein Theil iſt wohl gelooſt. Er iſt ſelbſt das hochſte Gut, gut iſt alles, was er thut; ey, ſo traue ſeiner Guͤte, und beſtille dein Gen Pſ. 116 2. Er hat dich dem Tod entr en daß er dich nicht toͤdten kan. Wil dich gleich das Grab v erſchl hlieſſen; geh mit Freuden dieſe Bahn. Er fuͤhrt dich, durch Chriſti Tod, aus der let tzten nan es⸗Noth, daß der Tod dir muß zum Leben ſelbſten Thuͤr und Ft Führer geben. 3. Seine Hand wiſcht deine Thraͤnen von den truͤben Augen ab; allen Jammer, alles Sehnen, deckt zuletzt das kuͤhle Grab. Die betruͤbte Thraͤnen⸗Saat, die man hier zu ſtreuen hat⸗ muß in jen em Freuden⸗Leben lauter Wolluſt⸗ Garben geben. Pfſ 126, 6. 4. Deinen Fuß ſchuͤtzt er vom Gleiten, denn er ſelber iſt der Weg, und will dich ſo treulich leiten, daß Anfechtung⸗ . nuͤͦ he. ſche Reich mit i und Troſt⸗Lieder. n Steg, einen und daſe bſt ſtehſt; ja, wo denn zu deinen Fuͤſſen Tod und Truͤbſal liegen muͤſſen. HErren, wo das Land des Lebens iſt. Nichts kan mir den Himmel ſperren, den mir GOttes Huld er⸗ kieſt. O wie werd ich, nach der Pein, vor dem HErren froͤlich ſeyn, der mir ſo viel Guts beſchieden! Drum, o Seele! ſey zufrieden. B. Schm. Troſt uͤber der Gottlo⸗ ſen Gluͤck M. Es iſt das Heil uns kom. 39. IIOZ. ℳ . wohlgemurh, 0 Chriſten⸗Seel! im Hochmuth deiner Feinde! Es hat das rechte Iſrael noch dennoch GOtt zum Freunde. Wer glaubt und hofft, der wird ge liebt von d dem, der un erm Hertzen gi bt Troſt, Frie⸗ de, Breud und Leben. Pfſ. 73. 2. Zwar thut es weh, und aͤrgert ſehr, wen n man vor Augen ſiehet, wie dieſer Welt gottloſes Heer ſo ſchon und herrlich blu uhet; ſie ſind in keiner Tods⸗Gefahr, erleben hier ſo manches Jahr, und ſtehen wie Pallaͤſte. 3. Sie haben Gluͤck, und wiſſens nicht, wie Armen ſey zu Muthe; Gold iſt ihe Gott, Geld iſt ih jr Licht, ſind ſtoltz bey groſſem Gute. Sie reden hoch, und das gilt ſchlecht; was andre ſagen, klingt nicht recht, es iſt viel, viel zu wenig. 4. Des Pobel⸗Volcks unweiſer du, di durch Gang Hauf iſt auch auf ihrer Seite, ſie ſperren Maul ſprechen: Paſey ul und Naſen auf, und Das ſind Leute! das ſind, will wandeln vor dem ic Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 797 ſind, ohn allen Zweiffel, die, die da. Ott fuͤr allen andern hie zu Kin⸗ dern auserkohren. 5. Was ſolte doch der hohe GOTT nach jenen andern fragen, die ſich mit Armuth, Creutz un Noth biß in die Grube tragen? Wem hier des Gluͤckes Gunſt und leuchtet, kan kein iſt gewiß ver⸗ Schein nicht Sord ſeyn, er obffen. e Solls denn, mein GOtt, ver⸗ Bebrus daß dich mein Hertze dich, und leide in dein, und doch betruͤbet. aͤtte bald alſo gedacht, wie ſene Rotte, die nichts acht, als was vor Augen pranget. 7. Sieh aber, ſieh, in ſolchem Sinn waͤr ich zu weit gekommen; ich haͤtte bloß verdammt dahin d die gantze Schaar der ronnen Denn hat auch je einmahl ge elebt frommer Menſch, der⸗ nie ge⸗ in groſſem Creutz und ſeyn 1, d J3. Ich dachte hin, ich dachte her, ob ich es moͤcht ergruͤnden; es war mir aber viel zu ſchwer, den rechten We g zu fin den, biß daß ich gieng ins Heiligthum, und merckte, wie du unſer Ruhm, die Böſen fuͤhrſt zu Ende. 9. Ihr Gang iſt ſchluͤpffrig, glatt ihr Pfad, ihr 2 Tritt iſt unge⸗ wiſſe, du ſuchſt ſie heim nae ch ihrer That, und ſtuͤrtzeſt ihre Fuͤſſe; im Huy iſt umgewendt, da neh⸗ men ſie ein blotzlich End, und fah⸗ ren hin mit Schre 10. Heut gruͤnen ſie, ein Baum, ihr Hertz iſt alles r gleich wie froh, und lachet; und morgen ſind ſie wie ein Traum, von dem der Menſch aufwaͤchet, ein Scharten und ein todtes Bild, das weder Hand noch Auge fullt, verſchwindt im Augen⸗ blicke. II. Es mag drum ſeyn, es waͤh⸗ re gleich mein Creutz, ſo lang ich lebe; ich hab allg Zuug am Him⸗ melreich, de ahin ich taͤglich Crebe. Haͤlt mich die Welt 9 ich a 15 ein Thier; ey! leoſt du, GO T, doch uͤber mir, du biſt mein Ehr und 12. Du heileſt meines Hertzens St lich mit deiner ſu ſſen Lebe, du wehrſt dem Ungluͤck, daß es mich nicht allzu hoch berruͤbe; du lei⸗ teſt mich mit deiner Hand, und wirſt mich endlich in den Stand der rechten Ehren ſetzen. 13. Wenn ich nur dich, o ſtarcker Held! behalt in meinem Leide, ſo acht ichs nicht, wenn gleich zer⸗ faͤllt das groſſe Welt⸗Gebaͤude; du biſt mein Himmel, und dein Schooß bleibt allezeit mein Burg und Schloß, wenn dieſe Erd ent⸗ weichet. 14. Ob mir gleich Leib und Seel verſchmacht, ſo kan ich doch nicht ſterben; denn du biſt meines Le⸗ bens Macht, und laͤßt mich nicht verderben. W as frag ich nach dem Erb und Theil auf dieſer Welt; du du, mein Heil, du biſt mein Theil und Erbe. 15. Das kan die Gotts⸗vergeßne Rott mit Wahrheit nimmer ſagen, ſie weicht von dir, und wird zu Spott, verdirbt i in grofſen Plagen; mir aber iſts, wie dir bewußt, die Ddd 2 groͤſte 788 t groͤſte Freud und hoͤchſte Luſt, daß ich mich zu dir halte. 16. So will ich nun die Zuver⸗ ſicht auf dich beſtaͤndig ſetzen, es werde mich dein Angeſicht zu rech⸗ ter Zeit ergotzen; indeſſen will ich ſtille ruhn, und deiner weiſen Haͤnde Thun mit meinem Munde preiſen. Pſ. 42, 6. 12. P. Gerhard. M. Haſt du denn, JEſu, d ,. oll ich denn, JEſu, II03. Sulen Leben in Trau⸗ ren beſchlieſſen? Soll ich denn ſtuͤndlich mit Thraͤnen die Wan⸗ gen begieſſen? Wilſt du mich nicht, Eſu, mein Leben und Licht! laſſen die Freude genieſſen? 2. Ich will, was zeitlich iſt, wil⸗ lig und gerne verlaſſen, wandeln mit JEſu, dem Heiland, die himm⸗ liſche Straſſen; ewige Ruh fuͤhlet mein Hertze ja nu, weil ich dich, JEſu, thu faſſen. 3. Iſt doch diß zeitliche, fluͤchti⸗ ge, nichtige Leben immer mit Krieg und Streit haͤuffig und ſtuͤndlich umgeben.Hier iſt kein Ruh; JEſu, dir fliehe ich zu, ſchenck mir das ewige Leben. Iob. 7, I. 4. Schaue, wie Thraͤnen und Seuffzen mein Hertze abnagen, wie ich muß dulten und leiden viel Schmertzen und Plagen, daß ich fuͤr Noth oͤffters mir wuͤnſche den Tod, darzu das ewige Leben. 5. Ade, du falſche Welt! Ade, du zeitliches Leben! Nunmehr werd ich fein bey IE Su dort ewiglich ſchweben. Freue dich nu, meine Seel, wie du haſt Ruh, dazu das ewige Leben. Creutz. Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. In eigner Melodey. 120. oll ich denn mich IIO4. S taͤglich kraͤncken, und aufs Kuͤnfftige gedencken? Soll ich denn niemahls mit Ruh Nachts die Augen ſchlieſſen zu? Muß nur immer vor mir ſtehen, wie mirs einſten wird ergehen? Da doch durch mein Sorgen nicht das Geringſt wird ausge⸗ richt. Rom. 8, 22. Matth. 6, 27. 2. GOtt, der mich bisher erhal⸗ ten, hoͤret noch nicht auf zu wal⸗ ten; oder ſolt er jetzt allein deſſen muͤde worden ſeyn? Ach! ſo laß ichs Sorgen bleiben, GOtt allein es heim zu ſchreiben, da es, wie es ihm gefaͤllt, mir zumalen eines gelt. 3. Er iſts, der allein verſtehet, wenn mirs ſo und ſo ergehet, ob daſſelbe nuͤtz und gut, oder ob mirs Schaden thut; da ſonſt wir in unſern Luͤſten uns nicht zu ent⸗ ſchlieſſen wuͤßten, oͤffters waͤhlend ohngefaͤhr, was uns nur hoch⸗ ſchaͤdlich waͤr. 4. Soll ich denn ſtets niedrig leben, und nur an der Erden kle⸗ ben, daß, wenn ich zur Ruh mich leg, niemand von mir wiſſen moͤg? Soll mich ſolches gar nicht kraͤn⸗ cken, ſondern ich will das beden⸗ cken, daß ich vieler Sorgen frey, und des Falles ſicher ſey. 5. Dennoch will ich auch nicht fliehen, wo er wolte ſelbſten zie⸗ hen mich hervor aus niederm Staub, weil ich ſolches ſicher glaub, es lieg nur an ſeinen Gaben, die wir denn gewig auch haben, wenn wir ſeinem Winck us 17 N N nit hincn Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. 789 Winck allein im Beruff gehor⸗ ſam ſeyn. 6. Will die Armuth meiner Huͤtten er mit Segen uͤberſchuͤt⸗ ten, und mit Guͤtern dieſer Welt, ſey es ihm auch heimgeſtellt; ich will ihm fuͤr ſolches dancken, und nur beten, nicht zu wancken, daß nicht, wie ſonſt viel gethan, ich das Hertz auch haͤnge dran. Pfſ. 62, II. 7. Iſt mir Armuth denn beſchie⸗ den, bin ich auch damit zufrieden, weil ich dieſes glaͤube feſt, daß er mich drum nicht verlaͤßt; ich will doch ihm freudig ſingen, und mein taͤglich Opffer bringen, biß nach dieſer armen Zeit folgt die reiche Ewigkeit. 8. Wird Geſundheit mir gege⸗ ben, ſoll dieſelb in meinem Leben darzu dienen, daß ich mehr foͤrdern koͤnne ſeine Ehr, daß ich muͤßig nicht vergrabe, was ich drum em⸗ pfangen habe, damit ich es brauch dahin, wo ich zu beruffen bin. 9. Soll ich aber Kranckheit lei⸗ den, will ich dennoch auch mit Freuden, weil mir ſeine Treu be⸗ kannt, aus des Höoͤchſten Liebes⸗ Hand, ſolche Zuͤchtigung anneh⸗ men, und mich nicht ohnmaͤßig graͤ⸗ men, daß ſolch herbe Artzeney mei⸗ nem Fleiſch vonnoͤthen ſey. 10. Soll ich viel der Jahre zaͤh⸗ len, und mich lange laſſen quaͤlen; ſo geſcheh des HErren Will, dem ich gern auch halte ſtill. Er wird doch Genade geben, daß in dieſem Trauer-Leben iezuweilen komm ein Tag, der mich noch erfreuen mag. II. Bin ich aber bald voruͤber, iſt mir ſolches deſto lieber; daß ich denn von Suͤnden frey, und in ſolchem Stande ſey, wo ich mei⸗ nem GStt in allen Stuͤcken moͤge wohl gefallen, ſo hie nicht geſche⸗ hen kan, weil die Suͤnd mir han⸗ et an. Ebr. 12, I. 12. Alſo bleibts GOtt heimge⸗ wieſen, und ſein theurer Nahm geprieſen, was er auch in ſeinem Rath uͤber mich beſchloſſen hat; ich will anders nicht mehr achten, ſondern dieſes nur betrachten, daß den Seinen zum Beſchluß endlich alles frommen muß. Rom., 8, 28. D. P. I. Spener. In eigner Melodey. 89. olt es gleich biß⸗ IIO5. weilen ſcheinen, als wenn GoOtt verließ die Seinen; ey! ſo glaub und weiß ich diß: GOtt hilfft endlich doch gewiß. 2. Huͤlffe, die er aufgeſchoben, hat er drum nicht aufgehoben; hilfft er nicht zu dieſer Friſt, hilfft er doch, wenns noͤthig iſt. Nah. 1, 7. 3. Gleichwie Vaͤter nicht bald geben, wornach ihre Kinder ſtre⸗ ben; ſo haͤlt GOtt auch Maaß und Ziel, er gibt wem, und wenn er will. Matth. 20, 15. 4. Seiner kan ich mich getroͤſten, wenn die Noth am allergroͤſten; er iſt gegen ſeinem Kind mehr als vaͤterlich geſinnt. Pfſ. 103, 13. 5. Trotz dem Teufel, Trotz dem Drachen! ich kann ihre Macht verlachen; Trotz dem ſchweren Creutzes⸗Joch! GOTT, mein Vater, lebet noch. . 6. Trotz des bittern Todes Zaͤh⸗ nen! Trotz der Welt, und allen denen, die mir ſind ohn Urſach Dd d 3 feind! 790 Creutz⸗Anfechtung feind! GOtt im Himmel iſt mein kei Freund. Pl. 69, 5 7. Laß die Welt nur immer nei⸗ den, will ſie mich nicht laͤnger den; ey! ſo frag ich nichts dar⸗ nach, GOtt iſt Ruhter meiner Sach. Hiob. 16, 19. 8. Will ſie mich glei h von ſ tfreiben, muß mir doch der Himme bleiben; wenn ich nur den Himme krieg, hab ich alles zur Genuͤg. 9. Ich will ihr gar gerne laſſen, was ich ſonſten pfleg zu haſſen; ſie hab ihren Erden⸗Koth, und laß mir nur meinen GOtt. 10. Ach HErr! wenn ich dich n habe, ſag ich allem andern abe; legt man mich gleich in das Grab, ach Err! wenn ich dich nur h. ab. M. A Wolt ich meinen 1GOtt 1106 S nicht trauen, de mi ch liebt ſo vaͤterlich, der ſo hertz⸗ lich ſorgt für mich? Solt ich auf den Felß nicht bauen, der mir ewig leibet feſt, der die Seinen nicht verlaͤßt? Matth. 6, 25 34. 2. Er weiß alles, was mich druͤ⸗ cket, mein Anliegen, meine Noth, er ſteht bey mir biß in Tod, er weiß, was mein Hertz erq nicket; ſeine Lieb und Vater⸗Treu bleibt mir jetzt und ewig neu. Pſ. 69, 20. 3. Der die Vögel all ernaͤhret, der die Blumen, Laub und Graß kleidet ſchoͤn ohn Unterlaß, der uns alles Guts beſ ſhehtet, ſolte der ver⸗ lafſen nich? Nein, ich trau ihm ſi⸗ Herlich. 4. Wenn nach ſeinem Reich ich trachte, wenn ich darch Gerechtig⸗ lei⸗ 5! was ſoll ic h Suͤn d. 94. und Troſt fin ide meine 5 wenn ich Lieder. immels⸗Hreud; Gel eid und Gut veras hte, ſegnet G mich fruͤh und Ppat, Wort und Ratl und 2 . 5. Ey! gen; das. irrt mi chen icht, ich Ich laß meinen G gen alles; weil doch aller Zeit ihre Sorge ſchon bereit. 6. GOtt ſey Lob! der mich er⸗ freuet, daß ich glaͤube feſtiglich GOtt, mein Vater, ſorgt fuͤr mich. Der mir dieſen Troſt erneuet, daß ich weiß: GOttliebet mich, GOtt verſorgt mich ewiglich. 1 Petr. 5, 7. D. I. Olearius. M. Schſving dich auf zu d. I14. IIO//. C S W◻ du, ſorge nr Sorgen, ſorge ſelbſt fuͤr n heut ſo wohl, als morgen e fuͤr mich allezeit, ſorge : Mamnc, o du Ott der Freun idlic ch⸗ keit! ſorge du alleine. 1 Petr. 5, 7. 2. Sorge, wenn der Tag an⸗ bricht, nein Leib und Seele, ſor⸗ ge, daß ie h niemand nic ſie, als ere. 10 dir, befe ehle; ſorg, o Höchſter! fͤr tin Ve und fuͤr auch fuͤr meine Sinne, ſor⸗ ge, daß zuwider dir ich ja nichts beginne. Phil. 4, 6. 3. Sorg, und laß dein Wort uns e auch biß an unſer Ende, daß der Saeramenten Brauch nie ſich von uns wende; ſorge fuͤr die Obrig⸗ keit, Diener deines Wortes, und darzu fuͤr alle Leut jedes Stands und Orres. 4. Sorge, groſſer Menſchen⸗ Freund, fuͤr uerg, dermn Kinder, ſor⸗ ge, HErr! fuͤr Freund und Jeind; orge, Vater! ſorge nm ad mein Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. ſorge fuͤr uns Suͤnder; ſorge fuͤr mein Stuͤcklein Brod, ſorge dos ſch fuͤr alle, die da ſind mit mir in Noth, ſorge, wenn ich ſe lle. 5. Sorge, wenn ich ſchlieſſe zu meine An enlie der, ſorge, wenn ich bin zur Ruh, und erwach hinwie⸗ der; ſorge fuͤr mein Amt und Stand, Wort,Vernunfft und Dich⸗ ten, fuͤr die Arbeit meiner Hand, Laſſen und Verrichten. 6. Sorge für mein Haab und Gut, Ehr und guten Nahmen; ſorge, wenn mir Leides thut der verkehrte Saamen. Sorge, wenn u Suͤnd und Spott mich in leiſch will leiten; ſe wenn ch mit dem Tod muß am Ende ſtreiten. Sorge, HErr! wenn mich anficht Satan hier auf Erden; ſorge, wenn ich vor Gericht ſoll ge⸗ fordert werden; ſoeg fuͤr meine Grabes⸗Statt: ſorg in meinem Leben; ſorge, wenn mein Geiſt nun hat dir ſich ubergeben. L. E. G. 2. 8. M. Freu dich ſehr, o meine. 109. hr aͤnen! Thraͤ ☛ ie Thraͤnen 41 . lauter Thragen iſt der Chriſten Leben hier; die ſich nach dem Himmel ſehnen, 9 ge⸗ ehn in Thraͤnen fuͤr und fuͤr. Thraͤne n⸗ Speiſe, Thraͤnen⸗Tranck, Thraͤnen unſer Lebenlang. Wer der Men⸗ ſchen will erwaͤhnen, der muß ſa⸗ gen: Thraͤn en! Thraͤne en! 2. Thraͤnen bringt die Morgen⸗ roͤthe; wenn wir kaum gebohren ſeyn, ſind die Thraͤnen ein Prophe⸗ te von des gantzen Lebens Pein. Thraͤnen ſind der erſte Gruß; OD Thraͤnen ſind der letzte Kuß. Und d 791 ſo muß die Zeit auf Erden uns zu lauter Thraͤnen werden. 3. Thraͤnen! ach wie heiſſe Thraͤnen pr. eſſet uns d der Jamt mer aus! wenn wir nur der Welt er⸗ waͤhrn nen offnet ſich ein 2 Thraͤnen⸗ Hauß. Thraͤnen hier und Thraͤnen dort, Thraͤnen immer fort und fort. Wer nicht Thraͤnen will gewinnen, der muß aus der Welt entrinnen. 4. Thraͤnen ſind fuͤr allen Din⸗ gen, was GOtt ſeinen Kindern ſchenckt; wen er will zum Himmel bringen, wird mit Thraͤnen offt ge⸗ traͤnckt. die in Augen ſtehn; Thraͤnen, die von Hertzen gehn. Thr. aͤnen, die von Backen rollen, muͤſſen ſie dem Himmel . Thraͤ aͤnen, aͤnen ſind der Chriſten amen, den ſie in da Elend 1 Thraͤnen ſchreiben ihren Nahmen in das Buch der From⸗ men ein. Thraͤuen wenn das Welt⸗ Kind lacht; Thraͤn en, die die Welt nicht a acht. Thraͤnen, wenn die Sonne ſcheinet; Thraͤnen, nie⸗ g geweinet. Pf. 126, 6. n, wenn ſich GOtt verſtecket; Thraͤuen, wenn er grau⸗ ſam ſcheint. Thraͤnen, wenn der Feind uns ſchrecket, und es nie⸗ mand redlich meynt. Thraͤnen, wenn die Suͤnde plagt; Thraͤnen, wenn das Hertz verzagt. raͤnen bey ſo bangen Zeiten; Thraͤnen bep, ſo boͤſen Leuten. Armuths⸗ Thraͤnen; Witt⸗ wen⸗ Thraͤnen; D Thraͤnen, wenn man Unrecht leidt. Thraͤnen de⸗ rer, die ſich ſehnen nach d des Jam⸗ mers Endlichkeit. Thraͤnen in Ddodd 4 Ver⸗ 792 Verfolgungs Noth; Thraͤnen um der Freunde Tod. Und wer kan genug erwaͤhnen? Thraͤnen, uͤber⸗ all ſind Thraͤnen. 8. Thraͤnen, aber ach! ihr Thraͤ⸗ nen! ſeyd ihr nicht der Chriſten Schmuck? JEſus will die Straſſe baͤhnen; iſt euch das nicht Ehre gnug? Thraͤnen Chriſti ſind ja hier aller Chriſten Thraͤnen⸗Zier. Thraͤ⸗ nen ließ der Meiſter flieſſen; Thraͤ⸗ nen muß der Juͤnger gieſſen. 9. Thraͤnen, o ihr ſuͤſſen Thraͤ⸗ nen ach ihr ſeyd mein Heiligthum! Solt ich mich nach Freude ſehnen? Nein, die Thraͤnen ſind mein Ruhm. Thraͤnen nimm, mein JEſu, hin, Thraͤnen, weil ich deine bin; Thraͤ⸗ nen, daß ich auf der Erde deiner Thraͤnen faͤhig werde. 10. Thraͤnen, o ihr lieben Thraͤ⸗ nen! Nun, es ſey der Schluß ge⸗ macht, ich will euer nur erwaͤhnen, als der ſchoͤnſten Chriſten Pracht. Wer hier Thraͤnen ſaͤen will, ernd⸗ tet dort der Freuden viel. Denn die Thraͤnen dieſer Erden muͤſſen dort zu Cronen werden. B. Schm. M. Ach was iſt doch unſer Leb. 89. . (rau auf GGCCT, in II09. T allen Sachen, die dich ietzo traurig machen. Trau auf GOtt in allen Dingen, die dir zu dem Hertzen dringen. 2. Trau auf GOtt in Seelen⸗ Plagen, wenn dich deine Suͤnden nagen; denn GOtt iſt in ſolchen Schmertzen ein recht Pflaſter fuͤr die Hertzen. 3. Trau auf GOtt, wenn Tod und Hoͤlle, wenn der Teufel iſt zur Stelle, und dir vom Verdammen Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. . jaget. . 4. Trau auf GOtt in boͤſem Gluͤ⸗ cke; denn GOit iſt dir eine Bruͤcke, drauf du ſicher Stand kanſt haben, wenn viel Ungluͤck um dich traben. 5. Trau auf GOtt, wenn boͤſe Seuchen in dem Lande umher ſchleichen; denn er kan dich ſo bede⸗ cken, daß dich keiner darff erſchre⸗ cken. 6. Trau quf GOtt in Kriegs⸗ Gefahren, denn er weiß dich zu bewahren; er kan machen, daß die Feinde werden deine beſten Freunde. 7. Trau auf GOtt in Hungers⸗ Nöthen, denn wird dich kein Hun⸗ ger todten; waͤchſet gleich kein Korn auf Erden, glaub, es wird aus Steinen werden. 8. Trau auf GOtt bey duͤrren Zeiten, denn wird er vom Himmel leiten ſeines Segens Stroͤm und Quellen, die dein Hertz zufrieden ſtellen. 9. Trau auf GOTT, wenns ſtuͤrmt und ſchneyet, wenn die Donner⸗Wolcke ſchreyet, wenn dich trifft das boͤſe Wetter, denn GOtt iſt allein dein Retter. 10. Trau auf GOtt in allen Sa⸗ chen, denn er kann den Ausſchlag machen: trau auf GOtt in allen Dingen, denn wirſt du ein Danck⸗ Lied fingen. M. I. Sieber. M. Ach HErr, mich armen H reu will ich ewig blei⸗ IIIO. I ben dem, der mich treulich liebt, und mein Hertz ihm verſchreiben, weil er ſich mir er⸗ gibt; der iſts, der hat ſein Leben. un und auch ſein Blut ſo rein, fuͤr mei⸗ ne Suͤnd gegeben, drum bleibet JEſus mein. 2. HErr JEſu! deine Liebe gibt meiner Seelen Muth, daß, wenn ich mich betruͤbe, mich troͤſt dein theures Blur, das du aus Lieb ge⸗ laſſen fuͤr mich, damit ich dein ſey und recht moͤge faſſen, daß JEſus bleibe mein. 3. Ey! wie ſolt ich vergeſſen, was JEſus mir gethan? Kein Menſch kan ja ermeſſen, der nur recht dencket dran, was er aus Lieb gewonnen, in was fuͤr groſſer Pein ſein Blut von ihm geronnen; drum bleibet JEſus mein. 4. O! wie ſolt etwas trennen mich von ſo zarter Lieb, die gegen mich thut brennen? Deun ja des Geiſtes Trieb macht, daß ich GOtt anhange mit Lieb und Glauben rein, daß ich nur diß erlange: Daß JEſus bleibe mein. Rom. 8, 35, 5. Dich hat Truͤbſal betroffen, damit in Truͤbſal mir dein treues Hertz bleib offen, und keine Noth mich hier ableiten mag, noch Za⸗ gen, wie groß auch ſey die Pein, denn diß verſuͤßt mein Plagen: Nur JEſus bleibet mein. 6. Ob mich offt Angſt umgibet in dieſer Jammer⸗Welt, verſuͤßt ſie, der mich liebet, und ſich hat dar⸗ geſtellt, die Angſt von mir zu neh⸗ men, ſie ſey groß oder klein, ich darff mich der nicht ſchaͤmen, weil JE⸗ ſus bleibet mein. 7. Ruͤhrt mich in dieſem Leben gleich manches Hertzeleid, Verfol⸗ gung, Zittern, Beben; kan doch zu keiner Zeit mich diß von JEſu ſchei⸗ Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. d E 793 den, denn ich bin gaͤntzlich ſein, drum ſag ich jetzt mit Freuden: Nur JEſus bleibet mein. 8. Auch wenn gleich Hunger, Bloſſe, ja wenn auch ſelbſt das Schwerdt und Tyranney mich ſcaͤſſe, ſo weiß ich doch, ich werd in JEſu Liebe bleiben, daß weder Quaal noch Pein mich von ihm koͤnne treiben, denn JEſus ꝛc. 9. Solteſt du, Tod, mich trennen von dem, der iſt mein Schatz? Der mich ſo wohl thut kennen, und in dem Hertzen Platz ſchon laͤngſt hat eingenommen, und deſſen Gnaden⸗ Schein iſt darum zu mir kommen, daß JEſus bleibet mein. 10. Ob auch gleich, was im Le⸗ ben, mich truͤglich locken wolt, was herrlich, wornach ſtreben ſo viel, gleich wie nach Gold; ſoll doch mein Hertz nur lieben den, deſſen Hertz iſt mein, mir bleibt ins Hertz geſchrieben: Nur JEſus ꝛc. 11. Pflegt gleich auch ſehr zu wuͤ⸗ ten der Satan wider mich; mein JEſus wird behuͤten mich fur dem Schlangen⸗Stich, weil er hat uͤber⸗ wunden, was mir kan ſchaͤdlich ſeyn, drum ruͤhm ich alle Stunden: Nur JEſus bleibet mein. 12. Hoch wird zwar angeſehen, was gegenwaͤrtig iſt, da Pracht, da Stoltz anwehen den, der zu jeder Friſt nur ſich darein verliebet, was gibt ſo falſchen Schein; dagegen mir Troſt gibet, daß JEſus ꝛc. 13. Ia, wenn zukuͤnfftig waͤre, daß aller Jammer ſolt mich druͤ⸗ cken noch ſo ſehre; ſo ſeys! mir bleibt doͤch hold mein JEſus, mein Vergnuͤgen, mein Schatz, mein Ddd 5 Troſt 794 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. Troſt allein, ich werd nicht unten liegen, denn JEſus bleibet mein. 14. Allein dich halt ich feſte, o meines Hertzens Freud! laß mir ſters ſeyn das Beſte, daß mich von die nichts ſcheid. HErr, laß mich nicht zuruͤcke, HErr, laß mich ben dir ſeyn, ja ſelbſt in mein Hertz druͤ⸗ cke: Nur IEſus bleibet mein! D. C. G. Blumber M. JEſu, meine Freude, m. 122. IIII U'e ergnuͤgte Seele, reiß 111. dich aus der Hoͤle ſchwartzer Traurigkeit; unter blaſ⸗ ſen Sorgen liegen nur verbor⸗ gen Angſt und Hertzeleid. Muß dein Wein aus Wermuth ſeyn; gib dich nur in GOttes Willen, der kan alles ſtillen. 2. Augen voller Thraͤnen loͤſchen nicht das Sehnen eitler Ungedult. Nur getroſt im Hertzen; auch im groͤſten Schmertzen lacht des Him⸗ mels Huld. Alles Leid nimmt ab durch Zeit. Dicke Wolcken trennt die Sonne; ſo bringt Lei⸗ den Wonne. 3. Kinder GOttes muͤſſen rauhe Dornen kuͤſſen; ohne Creutz kein Chriſt. Niemand kan in Roſen immer Gluͤcke loſen, nichts beſtaͤn⸗ dig iſt. Gib dich drein, es muß ſo ſeyn. Buͤcke dich, GOtt ſchlagt wohl nieder; o! er hilfft auch wieder. 4. Haß und Neid iſt bitter, red⸗ liche Gemuͤther nagt die falſche Welt. Endlich muͤſſen Luͤgen vor der Unſchuld biegen; ob gleich al⸗ les faͤllt. Nur Gedult! trau GOt⸗ tes Huld, ſo kanſt du durchs Creutz auf Erden, Chriſti Bildmß werden. d. III2. end um m lich ſtehn; Neid und L Leid mag toben, haͤlt mich GOtt von oben, alles muß ergehn. Ueber mir ſteht mein iſſet ſic 1) den M n nier, Eſ ege en; nun, was will ich weinen? B. Schmwolcke. M. O GOtt, ich thu dir danck. 49. NRor n GOtt will ich nicht B laſſen, denn er laͤtzt nicht von mir, fuͤhrt mich auf rech⸗ ter Straſſen, da ich ſonſt irret ſehr. Er reicht mir ſeine Hand, den Abend als den Morgen thut er mich wohl verſorgen, ſey, wo ich woll imLand. Pſ. 23, 3. 17, 4. 5. 32, 8 2. Wenn ſich der Menſchen Hul⸗ de, und Wohlthat all verkehrt, ſo findt ſich GOTT gar balde, ſein Macht und Gnad bewaͤhrt; er hilfft aus aller Noth, errett von Suͤnd und Schanden, von Ketten und von Banden, und wenns auch waͤr der Tod. Pfſ 38, 12. 68, 21. 3. Auf ihn will ich vertrauen in meiner ſchweren Zeit, es kan mich nicht gereuen, er wendet alles Leid. Ihm ſey es heimgeſtellt, mein Leib, mein Seel, mein Leben ſey GOr dem HErrn ergeben, er machs, wies ihm gefaͤllt. Rom. 14, 8. 4. Es thut ihm nichts gefallen, denn was mir nuͤtzlich iſt, er meynts gut mit uns allen, ſchenckt uns den HErren Chriſt, ſeinn lerliebſten Sohn, durch ihn er uns beſcheret, was Leib und Seel er⸗ naͤhret. Lobt ihn ins Himmels⸗ Thron! 1 Tim. 2, 4. Eph. 1,3. 3,8. 5. Lobt ihn mit Hertz und Mun⸗ de, welchs er uns beydes ſchenckt. — al⸗ A Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 795 Das iſt ein ſelge Stunde, darin man ſein gedenckt; ſonſt verdirbt alle Zeit, die wir zubringn auf Erden. Wir ſollen ſelig werden, und bleibn in Ewigkeit. Pfſ. 34, 2. 3 63, 7. 6. Auch wenn die Welt vergehet, mit ihrer ſtoltzen Pracht, wedr Ehr noch Gut beſtehet, das vor war groß geacht; ja, wenn wir nach dem Tod tieff in die Erd begra⸗ ben, fein ſanfft geſchlaffen haben, will uns erwecken EOt. Eſ. 26. 7. Die Seel bleibt unverlohren, gefuͤhrt in Abrams Schooß, derLeib wird neu gebohren, von allen Suͤn⸗ den loß, gantz heilig, rein und; art, ein Kind und Erb des HE ſren, daran muß uns nicht irren des Teu⸗ fels liſtig Art. Luc. 16, 22. Phil. 3, 21. 8. Darum, ob ich ſchon dulte hier Widerwaͤrtigkeit, wie ich auch wohl verſchulde, k mt doch die dieſelb ohn einig Ende e, dieweili ich Chriſtum kenne, mir wiederfah⸗ ren ſoll. Mich. 7, 9. 2 Cor. 5, 16. 9. Das iß des Vaters Wille, der uns erſchaffen hat; ſein Sohn hat Guts die Fuͤlle erworben, und Genad. Auch GOtt der heilge Geiſt im Glauben uns regieret, zum Reich des Himmels fuͤhret; ihm ſey Lob, Ehr und Preiß! L. Helmb. M. Wer weiß, wie nahe mir. 32 II3. Non meinem GOtt ſoll V nich nichts ſcheiden, es ſey gleich Leben oder Tod: ihm bleib ich treu zu allen Zeiten, und ſage: Mein „SErr und mein GOtt! Und wenn er mich auch toͤdten will, ſo halte ich ihm dennoch ſtill. Iob. 13, 15. Rom. 8, 3. 1q. Io. 20, 28. 2. Ach GOtt! es ſind ja meine Schmertzen am allerbeſten dir be⸗ kannt; doch trag ich ſie mit will⸗ gem Hertzen, und ſag in meinem Jammer⸗Stand: Wenn mich der HErr gleich toͤdten will, ſo halte ich ihm dennoch ſtill. Pfſ 10, 14. 3. Will Satan mir den Scrupel chen, ich ſen nicht GOttes trau⸗ dind; ſo pfleg ich ſeiner nur zu chen, ſo lang der Schluß ſich bey mir findt: Wenn mich der HErr gleich toͤdten will, ꝛc. Matth. 4,3. 4. Wills gleich vor/ N denſchen Augen ſcheine en, als wate GOtt mein aͤr gſter Feind, weil er mich laͤßt ſekatgt wein nen; d iſt er doch mein beſter Fr. eund. Und wenn er mich auch toͤdten will, ſo halte ich ihm dennoch ſtill. FHiob. 13, II. 19. . Die GOtt am meiſten pflegt zu ſtraffen, die laͤßt er ſich am lieb⸗ ſten ſeyn. Iſraels GOtt kan ja nicht ſchlaffen, drum kennet er auch meine Pein. Und wenn er mich gleich toͤdten will, ſo halte ec. Tob. 12, I3. Ebr. 12, 6 Pfſ. 121, 4. 6. So mag fuͤr ſie ch nun Zion klagen, daß es von GOtt verlaſſen ſey! mich ſoll diß niemand hoͤren ſagen; denn mein GOtt iſt und bleibt getreu. Drum wenn er mich gleich toͤdten will, ſo halte ich ihm dennoch ſtill. Eſ. 49, 14. 7. Mein GOtt will mich nur da⸗ durch pruͤfen, daß er ſo harte auf mich dringt, und ſehen, ob ſich aus der Tieffen mein Hertz mit David zu ihm ſchwingt, und ſpricht: Wenn er mich todten will, ſo halte ich ihm ꝛc. Prov. 17, 3. Pfſ. 130, I. 8. GOtt kennet ja wohl mein Ber⸗ 796 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. Vermoͤgen, und ſiehet meine Kraͤff⸗ te an; drum wird er mir nicht mehr auflegen, als meine Schwachheit tragen kan. Wenn er mich nun gleich toͤdten will, ſo halte ich ihm dennoch ſtill. 1 Cor. 10, 13. 9. Es kan die Sonne nicht eh ſcheinen, als biß der harte Sturm vorbey. So lang betruͤbet GOtt die Seinen, als er ſieht, daß es nuͤtzlich ſey. Drum, wenn er mich gleich toͤdten will, ſo halte ich ihm dennoch ſtill. Tob. 3, 23. 10. So halt ich dir, mein GOtt, nun ſtille, ſchicks auch mit mir, wie dirs beliebt; ich weiß, daß dieſes nicht dein Wille, daß ich ſoll ewig ſeyn betruͤbt. Drum laß ich dich auch eher nicht, biß mir dein Mund den Segen ſpricht. Pſ. 55, 23. 1Moſ. 32, 26. M. M. E. In eigner Melodey. 110. agrum ſolt ich mich III4. W denn graͤmen? Hab ich doch Chriſtum noch; wer will mir den nehmen? Wer will mir den Himmel rauben, den mir ſchen GOttes Sohn beygelegt im Glauben? 2 Tim. 1, 12. 14, II. 2. Nackend lag ich auf dem Bo⸗ den, da ich kam, da ich nahm mei⸗ nen erſten Oden. Nackend werd ich auch hinziehen, wenn ich werd von der Erd, als ein Schaͤtten, fliehen. Iob. I, 21. 3. Gut und Blut, Leib, Seel und Leben iſt nicht mein, Gtt allein iſt es, ders gegeben; will ers wie⸗ der zu ſich kehren, nehm ers hin, ich will ihn dennoch froͤlich ehren. 4. Schickt er mir ein Creutz zu tragen, dringt herein Angſt und Pein, ſolt ich drum verzagen? Der es ſchickt, der wird es wenden, er weiß wohl, wie er ſoll all mein Ungluͤck enden. Pf. 77, II. 5. GOtt hat mich bey guten Ta⸗ gen offt ergoͤtzt; ſolt ich jetzt auch nicht etwas tragen? Fromm iſt GOtt, und ſchaͤrfft mit Maſſen ſein Gericht, kan mich nicht gantz und gar verlaſſen. Pred. 7, 15. Iob. 2, 10. 6. Satan, Welt und ihre Rot⸗ ten koͤnnen mir nichts mehr hier thun, als meiner ſpotten. Laß ſie ſpotten, laß ſie lachen! GOTT, mein Heil, wird in Eil ſie zu Schanden machen. Pf. 25, 3. 7. Unverzagt und ohne Grauen ſoll ein Chriſt, wo er iſt, ſtets ſich laſſen ſchauen; wolt ihn auch der Tod aufreiben, ſoll der Muth den⸗ noch gut, und fein ſtille bleiben. 8. Kan uns doch kein Tod nicht toͤdten, ſondern reißt unſern Geiſt aus viel tauſend Noͤthen, ſchleuſt das Thor der bittern Leiden, und macht Bahn, da man kan gehn zur Himmels⸗Freuden. † Eſ. 6o, 20. 9. Allda will in ſuͤſſen Schaͤtzen ich mein Hertz, auf den Schmertz, ewiglich ergoͤtzen. Hier iſt kein recht Gut zu finden, was die Welt in ſich haͤlt, muß im Huy ver⸗ ſchwinden. 1I0. 2, 17. 1 Cor. 7, 31. 10. Was ſind dieſes Lebens Guͤter? Eine Hand voller Sand, Kummer der Gemuͤther. Dort, dort ſind die edlen Gaben, da mein Hirt, Chriſtus, wird mich ohn Ende laben. Offenb. 7, 17. II. HErr, mein Hirt, Brunn aller Freuden, du biſt mein, ich bin dein, niemand ſoll uns ſcheiden ic N m edu dich ucht: Sor aſl hünft Megenr Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 797 ich bin dein, weil du dein Leben, und dein Blut mir zu gut in den Tod gegeben. Hohel. 2, 16. 6, 2. 12. Du biſt mein, weil ich dich faſſe, und dich nicht, o mein Licht! aus dem Hertzen laſſe. Laß mich, laß mich hingelangen, da du mich, und ich dich lieblich werd umfan⸗ gen. Iob. 19, 26. P. Gerhard. M. Warum ſolt ich mich. 1I10. Narum wilt du doch III5. W fuͤr morgen, armes Hertz, immerwaͤrts, als ein Heyde, ſorgen? Wozu dient dein taͤglich Graͤmen, weil GOtt will in der Still ſich der Noth annehmen. Matth. 6, 24‧34. 2. GOtt hat dir geſchenckt das Leben, Seel und Leib; darum bleib ihm allein ergeben. Er wird fer⸗ ner alles ſchencken; traue feſt, er verlaͤſt nicht, die an ihn dencken. 3. Sage nicht: Was ſoll ich eſ⸗ ſen? GOtt hat dir ſchon allhier ſo viel zugemeſſen, daß der Leib ſich kan ernaͤhren; uͤbriges wird indeß GOttes Hand beſcheren. 4. Es iſt mehr als Tranck und Speiſen dieſer Leib; darum glaͤub, daß GOtt wird erweiſen, daß er Speiß und Tranck kan geben dem, der ſich feſtiglich ihm ergibt im Leben. 5. Sorgſt du, wie du dich ſolt kleiden? IEſus ſpricht: Sorge nicht, ſolches thun die Heyden. Schau die Blumen auf den Fel⸗ dern, wie ſo ſchoͤn dieſe ſtehn, und die Baͤum in Waͤldern. 6. Sorgt ein Vogel auf den Zweigen, wenn er ſingt, huͤpfft und ſpringt, wer ihm ſoll anzeigen, was er eſſen ſoll und ti incken? Nein, ach nein! er allein folgt des Himmels Wincken. 7. Ach! der Glaube fehlt auf Erden; waͤr er da, muͤßt uns ja, was uns noth iſt, werden. Wer GOtt kan im Glauben faſſen, der wird nicht, wenns gebricht, von ihm ſeyn verlaſſen. 8. Wer Gerechtigkeit nachtrach⸗ tet, und zugleich GOttes Reich uͤber alles achtet, der wird, warlich! nach Verlangen, Speiß und Tranck Lebens lang, wie im Schlaff, em⸗ pfangen. Pſ. 127, 2. 9. Laß die Welt denn ſich bemuͤ⸗ hen immerhin; ach! mein Sinn ſoll zu JEſu fliehen. Er wird ge⸗ ben, was mir fehlet; ob ers offt un⸗ verhofft eine Weil verhelet. 10. Will er pruͤfen meinen Glau⸗ ben, und die Gab, die ich hab, mir gar laſſen rauben; ſo muß mir zum Beſten kommen, wenn GOtt mir alles ſchier hat hinweg genommen. II. Er kan alles wieder geben; wenn er nimmt, ſo beſtimmt er ſein Wort zum Leben. Ach! wie viele fromme Seelen leben ſo, und ſind froh, ohne Sorg und Quaͤlen. 12. Sie befehlen GOtt die Sor⸗ gen, wie er will, und ſind ſtill immer im Verborgen; was GOtt will, iſt ihr Vergnuͤgen, und wies er ohngefehr will mit ihnen fuͤgen. 13. Doch kan ihnen nicht verſa⸗ gen GOtt ihr Brod in der Noth, wenn er hoͤrt ihr Klagen; er k—oͤmmt, warlich! ſie zu troͤſten, eh mans meynt, und erſcheint, wenn die Noth am groͤſten. 14. Ihre Sorg iſt fuͤr die Seelen, und Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. That, das ſuͤſſe H 1, die Eewge Krafft, die altemhalbe en a wirckt und ſchafft, was GOtt gefaͤllt. 8. Er iſt der Herrſcher in der Hoͤh / auf ih n ſte t unſer Wohl und Weh, er traͤgt d e Welt mit ſeiner See nd and, was GOlt ꝛc. Pf. 104. 9. Er haͤlt der Elementen Lauff, und damit haͤlt er uns auch auf, gibt Sommer, Winter, Tag und Nacht, und alles davt on lebt und lacht, was GOtt gefe allt. 10. Sein Heer⸗ die Sternen, Sonn und Mon e hn ab und zu, wie ſie gew die Erd iſt fruck chtbar, br. Ront⸗ Oel und Moſt, in und Bier, was GO II. Sein t ei sh eit und Verſtand, ihn wußt und wohl bekannt, ſo woyt, wer Boͤ § de und uͤbt, als auch, wer Gutes thut n und liebt, was GHtt gefaͤllt. Sein Haͤuflein iſt ihm lieb nd werth; ſo bald 15 ſich zur Suͤnde kehrt, ſo wene ckt er mit der Vater⸗Ruth, und locket, biß man wieder thut, was 13. Was unſern S ſey, das weiß ſein ertzen dienlich Hertz, iſt fromm dabey; der keinen jemahl Guts verſagt, der Guts geſucht, dem nachgejagt, was GOtt gefaͤllt. RIg Iſt dem alſo, ſo mag die Welt behalten, was ihr wohl ge⸗ faͤllt; du aber, mein Hertz „halt genehm, und nimm vorlieb mit Se und dem, was GOtt ꝛc. Laß andre ſich mit ſtoltzem Wush erfreuen uͤber groſſes 8 Gut; „du aber nimm des Creutzes Laſt, d ſey gedultig, wenn du haſt, GOtt gefaͤllt. 6. Lebſt du in Sorg und groſ⸗ ſen 1 Leid, haſt lanter Gram, und keine Freud; ey! ſey zufrieden, traͤgſt du doch in dieſem ſauren Lebens⸗Joch, was GOtt ꝛc. I. Muſt du viel leiden hie und dore, ſo bleibe feſt an deinem Hort; denn alle Welt und Creatur iſt un⸗ ter GOtt, kan nichts, als nur, was GOtt geſaͤll illt. 18. Wirſt du veracht von jeder⸗ mann, hoͤhnt dich dein Feind, und ſpeyt dich an; ſey wohlgemuth, dein I Eſus Chriſt erhoͤhet dich, weil (wenn) in dir iſt, was GOtt ꝛc. 19. Der Glaub ergreifft des Hoͤchſten Huld, die Hoffnung bringt und ſchafft Gedult; ſchleuß beyv in deines Hertzens Se chrein, ſo wird dein ewig Erbe ſeyn, was ꝛc. 20. Dein Erb iſt in des Him⸗ mels Thron, hier iſt dein Scepter, Reich und Cron, hier wirſt du ſchmecken, hoͤren, ſehn, hier wird ohn Ende dir geſch ehn, was GOtt gefaͤll. P. Gerhard. M. Was de thut, das iſt. 62. as GOtt thut, d35 III8. W. iſt immer gut, wie ſoll ich mich denn kraͤncken? Ob er mir gleich jetzt wehe thut, und ei⸗ nen Kelch will ſchencken, der voller Leid und Bitterkeit durch meine Glieder faͤhret, ja Marck und Bein ver ze hr. et. 2. Was GPtt thut, das iſt im⸗ mer gut, es geh auch, wie es gehet. Ob es gleich unſer Fleiſch und Blut nicht allemahl verſtehet; doch weS der Geiſt, daß allermeiſt GOtt dieſe nur 80⁰0 Creutz⸗Anfechtung⸗und Troſt⸗Lieder. nur betruͤbet, die er von Hertzen liebet. Offenb. 3, 19. 3. Was GOtt thut, das iſt im⸗ mer gutlacht man in guten Tagen, ſo muß man auch nüt gutem Muth die böſen Tage tragen: denn GOt⸗ tes Hand iſt bald gewandt, und hat in wenig Stunden geſchlagen und ver bunden. Iob. 20, 10. Pred. 7, 15. 4. Was GOtt thut, das iſt im⸗ mer gut, durch Kranckheit ſucht er eben, als wie ein Schmeltzer durch die Glut, dem Golde Glantz zu ge⸗ ben; das heiſt bewaͤhrt, und der er⸗ faͤhrt, der an dem Fleiſche leidet, daß Suͤnde von ihm ſcheidet. 1 Pet. 4, 1. 5. Was GOtt thut, das iſt im⸗ mer gut, wenn wir es nur beden⸗ cken, ſo ſoll uns keine Jammer⸗ Fluth im Creutze hier ertraͤncken; es koſt ein Wort, ſo muß der Ort, wo wir im Siech⸗Bett kreiſſen, ein Sieges⸗Bette heiſſen. Matth. 8, 8. 6. Was GOtt thut, das iſt im⸗ mer gut, kein Artzt iſt ihm zu glei⸗ chen, die Krancken ſind in ſeiner Hut, er kan ein Labſal reichen widr alles Gifft, das uns betrifft; auch gar von Todes⸗Ketten weiß ſeine Hand zu retten. 2 Moſi. 15, 26. 7. Was GOtt thut, das iſt im⸗ mer gut, ich will es auch erkennen, und was er ſetzund an mir thut, nur lauter Liebe nennen. Mein kranckes Hertz ſoll allen Schmertz in Chri⸗ ſti Wunden ſencken; was darff ich mich denn kraͤncken? 8. Was GOtt thut, das iſt im⸗ mer gut, will er mich laͤnger ſchla⸗ gen, ſo bleib ich dennoch wohlge⸗ muth, er wird es helffen tragen. Ja, wenn die Noth auch gaͤr in Tod mich endlich ſolte reiſſen, ſo wird es doch gut heiſſen. 9. Was GOtt thut, das iſt im⸗ mer gut, auch mitten in dem Ster⸗ ben; denn ſtirbet man auf Chriſti Blut, ſo heiſt das Sterben Erben. Dort iſt es gut; drum wohlge⸗ muth! Geht es aus dieſem Leben: GDtt wird ein beſſers geben. B. Schmolcke. In voriger Melodey. 62. as GOtt thut, das 1II9. W iſt wohl gethan, es bleibt gerecht ſein Wille, wie er faͤngt meine Sachen an, will ich ihm halten ſtille, er iſt mein GOit, der in der Noth mich wohl weiß zu erhal⸗ ten, drum laß ich ihn nur walten. Marc: 7, 37. Hoſ. 14, 10. Eſ. 30, I5. 2. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan, er wird mich, nicht betruͤ⸗ gen; er fuͤhret mich auf rechter Bahrn, ſo laß ich mich begnuͤgen an ſeiner Huld, und hab Gedult, er wird mein Ungluͤck wenden, es ſteht in ſeinen Haͤnden. Pf. 23, 3. 77, II. 3. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan, er wird mich wohl beden⸗ cken, er, als mein Artzt und Wun⸗ ders⸗Mann, wird mir nicht Gifft einſchencken fuͤr Artzeney; GOtt iſt getreu, drum will ich auf ihn bauen, und ſeiner Guͤte trauen. 1 Cor. 10,13. 4. Was SOtt thut, das iſt wohl gethan, er iſt mein Licht, mein Leben, der mir nichts Boſes goͤnnen kan; ich hab mich ihm er⸗ geben in Freud und Leid, es kommt die Zeit, da oͤffentlich erſcheinet, wie treulich er es meynet. Io. 13, 7. 5. Was GOtt thut, das iſt wohl n gethan, muß ich den Kelch gleich ſchme⸗ Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. 801 ſchmecken, der bitter iſt, nach mei⸗ nem Wahr, laß ich mich doch nicht ſin ſchrecken, weil doch zuletzt ich werd ergoͤtzt mit ſuͤſſem Troſt im Hertzen, da weichen alle Schmertzen. 6.Was GOtt thut, das iſt wohl gethan, dabey will ich verbleiben, es mag mich auf die rauhe Bahn Noth, Tod und Elend treiben, ſo wird GOtt mich gantz vaͤterlich in ſeinen Armen halten, drum laß ich ihn nur walten. . M. Sam. Rodigaſt. M. Kommt her zu mir, ſpricht. 29. as GOtt thut, das I120. W iſt wohl gethan, kein einig Menſch ihn tadeln kan, ihn ſoll man allzeit ehren; wir machen durch die Ungedult nur immer groͤſſer unſre Schuld, daß ſich die Straffen mehren. 2. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan, er iſt der rechte Helffers⸗ Mann, er weiß wohl Zeit und Stunde; ins Trocken fuͤhrt er erſt die Feind, alsdenn, wenn ſie gantz ſicher ſeynd, ſtuͤrtzt ſie das Meer „zu Grunde. 2 Moſ. 14, 25. „ 3. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan, mit ihm iſt der am beſten dran, dem ſeine Sach wohl ſtehet; wenn das Gewiſſn iſt gut und rein, kans denn und ſolls nicht anders ſeyn, ſo mags gehn, wie es gehet. 4. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan, es ſchlaͤfft im Schiff der liebe Mann, laͤßt Wind und Wel⸗ len toben; wenn aber er nur ploͤtz⸗ lich winckt, bald Roß und Mann zu Boden ſinckt, er herrſcht im Him⸗ mel droben. Matth. 8, 24. 5. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan, den ſollen wir ſtets ruffen qn, in keiner Roth verzagen; der Goliath muß doch noch dran, ihn unſer David daͤmpffen kan, dafuͤr wolln wir Lob ſagen. M. Altenb. M. Allein GOtt in der Hoͤh. 39. as IcEſus thut, iſt 1121. W wohl gethan, mein Hertz, gib dich zufrieden. Nie⸗ mand doch JEſum tadeln kan, was wilt du dich betruͤben? Laß fahren deine Ungedult, ſonſt machſt du groͤſſer deine Schuld, ſprich: Hab ichs doch verdienet. 2. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗ than, bedencks, er iſt allmaͤchtig, darzu der beſte Helffers⸗Mann, ſein Wort dich troͤſtet kraͤfftig. Warum ſinckt doch ſo bald der Muth? Hat JEſus doch ſein theu⸗ res Blut zum Heil fuͤr dich ver⸗ goſſen. 3. Was IEſus thut, iſt wohl ge⸗ than; denckſt du, du biſt verlaſſen, weil dich betruͤbt faſt jedermann, und kraͤncket hoͤchſter Maſſen? Wilſt du denn mehr als JEſus ſeyn, und bleiben ohne Creutz und Pein? Das laß dir nicht nach⸗ ſagen. Matth. 10, 25. 4. Was IEſus thut, iſt wohl gethan, der will dich ſo probiren, ob du rechtſchaffen, als ein Mann, dein Chriſtenthum kanſt fuͤhren. Meynſt du, daß er an dich nicht denckt? Ach nein! Drum du dich nicht ſo kraͤnck, es wird bald beſ⸗ ſer werden. 5. Was IEſus thut, iſt wohl gethan, wenn man ſich recht be⸗ dencket; der iſt mit GOtt am be⸗ ſten dran, dem er den Creutz⸗Kelch Cee ſchen⸗ Creutz⸗ Anfechtung ⸗ und Troſt⸗ Lieder. ſchencket. Ach! glaube mir, weil du in Noth mußt eſſen lauter Thraͤnen⸗Brod; dort wirſt du ewig leben. Off. 3, 19. 6. Was JEſus thut, iſt wohl gethan, ob gleich die Mißgunſt hindert, laß alles gerne ſo hingahn, doch endlich wirds gemindert; am End hat Neid gar boͤſen Lohn, das wirſt du ſehn und hoͤren ſchon, dein Graäͤmen laß nur fahren. 7. Was JEſus thut, iſt wohl gethan, auf den Troſt kanſt du bauen, die falſche Welt nur fahren lahn, und JEſu recht vertrauen; es geht doch, wie ers haben will, haͤttſt du der Neider noch ſo viel, ſo bleibt er doch dein JEſus. g8. Was IEſus thut, iſt wohl gethan, hat er doch ſelbſt verſpro⸗ chen, wenn dir Unrecht wird ange⸗ than, es ſoll werden gerochen; ſey du im Leiden immer ſtill, dein I-⸗ ſus recht es machen will am lieben juͤngſten Tage. » Moſ. 32, 35. 9. Was JEſus thut, iſt wohl gethan; ich will nur fleißig beten, all Angſt und Noth er wenden kan, in einer Kuͤrtz erretten. Der Go⸗ liath muß doch noch dran, mein JEſus ihn bald daͤmpffen kan; JEſu, mein Seuffzen hoͤre! 10. Was JEſus thut, iſt wohl gethan, mit Danck will ich ihn eh⸗ ren fuͤr alles, was er mir gethan, und ſtets ſein Lob vermehren. Dein JEſus gibt, dein JIJEſus nimmt, den HErren IEſum preiſt und ruͤhmt, mein JEſus wirds wohl machen. II. Was JEſus thut, iſt wohl gethan, nun kan mich nichts betru⸗ ben, er fuͤhret mich auf ſeiner Bahn, die Welt mag ich nicht lieben; das kleine Leiden dieſer Peit nicht werth iſt einger Herrlichkeit, die ich em⸗ pfangen werde. Kom. 8, 18. 12. Was IEſus thut, iſt wohl gethan, ich ſoll ewig regieren, ihn ſoll ich ewig ſchauen an, und ewig triumphiren; ich halt an Hoffnung und Gedult, mein JEſus hats alſo gewollt. Nun ſprech ich froͤ⸗ lich: Amen! M. Was GOtt thut, das iſt. 62. 1122 Wis meinem lieben * GOtt gefaͤllt, das ſoll mir auch gefallen; er iſt mein Schild, der ſtarcke Held, und Schoͤnſte unter allen. Aus aller Noth, ja gar vom Tod, von Sa⸗ tan, Band und Ketten, weiß er mich zu erretten. Pfſ. 144, 2. 45, 3. 2. Was meinem lieben GOtt ge⸗ faͤllt, das ſoll mir auch gefallen; er iſt mein GOtt, der Glauben halt uns, die wir vor ihm wallen. Der fromme GOtt laͤßt uns in Noth nicht ſterben, noch verderben, uns, ſeine Himmels⸗Erben. 3. Was meinem lieben GOtt ge⸗ faͤllt, das ſoll mir auch gefallen; es ſey ihm alles heimgeſtellt, bey vol⸗ lem Ungluͤcks⸗ Knallen. GOtt iſt ge⸗ treu, der uns aufs neu hat vaͤter⸗ lich verheiſſen, uns aus der Noth zu reiſſen. Pfſ. 1, 15. 4. Was meinem lieben GOtt ge⸗ faͤllt, das ſoll mir auch gefallen; wenn mir der boͤſe Feind nachſtellt, muß er zuruͤcke prallen, weil ſeine Liſt vor GOtt nichts iſt, der kan den Satan faͤllen, und uns zufrie⸗ den ſtellen. Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. . Was meinem lieben GOtt ge⸗ faͤllt, das ſoll mir auch gefallen; der mir die Engel zugeſellt, die himmli⸗ ſchen Vaſallen, die mich allzeit, in Lieb und Leid, wohl wiſſen zu be⸗ wahren, fuͤr mancherley Gefahren. 6. Was meinem lieben GOtt ge⸗ faͤllt, das ſoll mir auch gefallen; ob ich vom Ungluͤck werd gequaͤlt, und ſchwere Zeiten ſchallen, wenn alles bricht, ſo bricht doch nicht das goͤttliche Verſprechen, das kan im Tod nicht brechen. 7. Was meinem lieben GOtt ge⸗ faͤllt, das ſoll mir auch gefallen; ein ſuͤſſer Tod iſt mir beſtellt, befreyt von Gifft und Gallen. Sterb ich dahin, iſt mein Gewinn der Tod, denn GOttes Willen ich gerne will erfuͤllen. Phil. 3, 21. 8. Was meinem lieben GOtt ge⸗ faͤllt, das ſoll mir auch gefallen; der mich, wenn ich reiſ von der Welt, reißt aus des Todes Krallen, und fuͤhrt mich heim, zum Honig⸗ Seinm, in ſuͤſſen Nectar⸗Fluͤſſen, ſie ewig zu genieſſen. „M. Friſch auf, mein Seel, v. 72. Me mei 35 4 1123. as mein GOtt will, Will der iſt der beſte; zu helffen den'n er iſt bereit, die an ihn glaͤu⸗ ben feſte. Er hilfft aus Noth der fromme GOtt, und zuͤchtiget mit „Maſſen. Wer GOtt vertraut, feſt auf ihn baut, den will er nicht ver⸗ laſſen. Pfſ. 85, 10. 92, 16. Jer. 30, II. 2. GOtt iſt mein Troſt, mein Zuverſicht, mein Hoffnung und mein Leben; was mein GOtt will, das mi geſchicht, will ich nicht wi⸗ derſtreben. Sein Wort iſt wahr: geſcheh allzeit, ſein 803 Denn all mein Haar er ſelber hat gezaͤhlet; er huͤtt und wacht, ſtets fuͤr uns tracht, auf daß uns ja nichts fehlet. Matth. 10,30. Pf. 121,4. 3. Nun muß ich Suͤndr von die⸗ fer Welt ſcheiden, nach GOttes Willen, zu meinem GOtt, wenns ihm gefaͤllt, will ich ihm halten ſtille. Mein arme Seel ich GOtt befehl in meiner letzten Stunden; o frommer GOtt! Suͤnd, Hoͤll und Tod haſt du mir uͤberwunden. Hoſ 13, 14. 4. Noch eins HErr, will ich bitten dich, du wirſt mirs nicht verſagen: Wenn mich der boͤſe Geiſt anficht, laß mich doch nicht verzagen. Hilff, ſteur, und wehr, ach GOtt, mein HErr! zu Ehren deinem Nahmen, wer das begehrt, dem wirds ge⸗ wahrt, drauf ſprech ich froͤlich: Amen! M. Albr. z. Brandenb. Troſt aus der Aufrichtigkeit GSOttes. M. Nun ruhen alle Waͤlder. 34. 1124 Wée ſoll ein Chriſt ſich * freſſen, und nur ſein Leid ermeſſen, nicht auf den HErren ſehn? Den aus dem Creutz aus⸗ ſchlieſſen, ohn welchen, wie wir wiſſen, kein Ungluͤck niemahls iſt geſchehn? Eſ. 45, 7. Amos 3, 6. 2. Ohn GOtt vermag uns allen kein Haͤrlein zu entfallen, kein Fin⸗ ger weh zu thun; er kan nichts mehr, als wachen fuͤr ſeiner Heer⸗ de Sachen, wie fonſten vlelmahls, ſo auch nun. Matth. 10, 30. 3. Solt ers auch anders meynen, als gut mit uns, den Seinen? Das glaͤub ich ewig nicht. In Truͤbſal. uns verlaſſen, und unbarmhertzig haſſen,iſt wider ſeine Treu u. Pflicht. Eee 2 4. Er 8⁰⁴4 Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. 4. Er weiß ſich anzuſtellen, als ſtuͤrtz er uns zur Hoͤllen, und ſey uns Spinnen⸗feind; bleibt doch in allen Noͤthen, ja moͤcht er uns auch toͤdten, der treuſt und aller⸗ beſte Freund. Lob. 30, 21. C. 13, I5. 5. Er kan mit tauſend Leiden ſich ſo und ſo verkleiden, in wilder Loͤwen Haut; iſt aber treu von Sinnen, und wird bey ihm von innen ein liebes Vater⸗Hertz geſchaut. 6. Mit unbekannten Wegen iſt er uns uͤberlegen, ſein Rath koͤmmt uns nicht bey, doch bleibt ſein wei⸗ ſer Handel und unerforſchter Wan⸗ del von aller Menſchen Tadel frey. Rom. 1I, 33. Eſ. 5y, 8. 7. Er pflegt nur ſeinen Frommen ſo grauſam vorzukommen; wer weiß es, was er ſucht? Er leitet uns zum Guten, und haͤlt, durch ſcharffe Ruthen, uns in der wahren Kinder⸗ Zucht. Pſ. 1Io, II. Ebr. 12, 6. 8. Drumk, o betruͤbte Seelen! ſchaut aus der Trauer⸗Hoͤlen auf ſeines Troſtes Licht; dem, der euch hat gequaͤlet und wund geſchlagen, fehlet es auch an Gnad und Huͤlffe nicht. §5Moſi. 32, 39. Hoſ. 6, 1I. 9. Gedenckt, was dort geſchrie⸗ ben: Uns, die wir GOtt recht lie⸗ ben, nuͤtzt alles Creutz und Pein; das Leid muß unſre Wonne, der Regen unſre Sonne, ja ſelbſt der Tod das Leben ſeyn. Rom. 8, 28. , S. Dach. Mel. Wer nur eniehen G. 32. as ſoll ich mich mit . 1125. W tauſend Grillen ſelbſt martern, und mein Hencker ſeyn? Wo EOtt nicht will den Wunſch erfuͤllen, reißt auch der kluͤgſte Vorſatz ein. Was mir von Gtt iſt auserſehn, das ſoll und wird gewiß geſchehn. 2. Ich weiß, GOtt kan es alles machen, was man auch vor un⸗ moͤglich haͤlt; er gibt den Aus⸗ ſchlag allen Sachen, ob gleich das Looß uns widrig faͤllt. Was mir von GOtt iſt auserſehn, das ꝛc. 3. Wer ſeinem GOtt nur feſt vertrauet, der fiſcht und faͤnget all⸗ zeit was; und wer die Hoffnung auf ihn bauet, den trifft kein Neid, kein falſcher Haß. Was mir mein GOtt hat auserſehn, das ꝛc. Luc. 5, 6. 4. Laß Ungluͤck und Verhaͤngniß toben, ſo bin ich dennoch wohl dar⸗ an; der fuͤr mich wacht, der wohnt dort oben, der iſts, der allen helffen kan. Was mir von GOTT iſt auserſehn, das ꝛc. 5. Die Centner⸗Laſt der ſchwe⸗ ren Plagen, die GOtt auf meine Schulter legt, will ich nach ſeinem Willen tragen; mein Hertze bleibet unbewegt, und weiß, was GOtt mir auserſehn, das ꝛc. 6. Ach HErr! regiere meine Wege, und gib mir einen ſolchen Sinn, der dir ſich niemahls wider⸗ lege, ſo weiß ich, daß ich ſicher bin; ſo muß, was du mir auserſehn, mir endlich noch gewiß geſchehn. D. I. Weickmann. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. as ſolt ich mich zu 1126. Wes lele chen wenn mich ſo manches Elend druͤckt? Ich wills gedultig auf mich neh⸗ men, wie mirs der liebe GOtt ge⸗ ſchickt. Ich bin ſein Kind, das ſen⸗ ig Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 805 dig ſpricht: Ein Vater meynts ſo boͤſe nicht. 2. Gnug, daß mir ohne ſeinem Willen, kein Uebel nicht begegnen kan. So kan ich allen Kunmer ſtillen. Was GOtt thut, das iſt wohlgethan. Ich weiß gewiß, zu⸗ letzt erſcheint, wie treulich ers mit mir gemeynt. Pſ. 37, 37. 3. Je lieber Kind, je ſchaͤrffre Ruthe, Und dieſes iſt ſein alter Brauch. Er machet froh bey truͤ⸗ bem Muthe, und wenn er ſchlaͤgt, ſo heilt er auch. Der Kelch kan nicht ſo bitter ſeyn; er ſchenckt auch ſuͤſſen Troſt mit ein. Spr. 3, 12. 4. Wir heiſſen darum keine Chriſten, daß wir auf lauter Ro⸗ ſen gehn; noch daß uns muß nach eignen Luͤſten das Gluͤcke zu Gebo⸗ te ſtehn. Durch/ Dornen und auf rauher Bahn tritt man den Weg zum Himmel an. 5. Ich kan mich deſſen nicht ent⸗ brechen, mein Elend ſey auch noch ſo groß. GOTT darff ja nur ein Wörtgen ſprechen, ſo werd ichs auch auf einmahl loß. Die rechte Stunde weiß er wohl, da mich ſein Troſt erquicken ſoll. Pſ. 148, 5. 6. Wenn er ſich auch verſtellen ſollte, und ſchiene mir ſo hart zu ſeyn, als ob er gar nicht helffen wolte; ſo ſeh ich ihm ins Hertz hinein, und da erblickt der Glaube bald, daß es von lauter Liebe wallt. IIO. 4, 8. 16. 7. Zudem, es iſt doch alles Lei⸗ den, und alle Truͤbſal dieſer Zeit, nicht werth der Fuͤlle jener Freu⸗ den, und jener groſſen Herrlich⸗ keit. Ich bin gewiß durch JE⸗ ſum Chriſt, daß die mein ewig Erb⸗ theil iſt. Rom. 8, 18. 8. Ich bleibe denn bey den Ge⸗ dancken: GOtt iſt wahrhafftig treu geſinnt. Die Hoffnung ſoll da⸗ von nicht wancken. Im Creutz auch heiß ich GOttes Kind. Und bin betruͤbt, jedoch zugleich an GOttes Troſt und Gnade reich. 1Theſſ. 5, 24. 2 Cor. 1, 5. E. Neumeiſter. In N Melodey. 128. 1127. J tzer Tyrann, daß deine verkehrte Gewalt den Armen viel Schaden thun kan? Verkreuch dich, und ſchweige nur bald; denn GOttes des Ewigen Guͤte bleibt immer in voͤlliger Bluͤte, und waͤh⸗ ret noch taͤglich, und ſtehet, ob alles gleich ſouſten vergehet. Pf. 52. 2. Die Zunge, dein ſchaͤdliches Glied, du falſcher verlogener Mund, thut manchen gefaͤhrlichen Schnitt, ſchlaͤgt alles zu Schan⸗ den und wund. Was unrecht, das ſprichſt du mit Freuden; was recht iſt, das kanſt du nicht leiden. Die Wahrheit verdruͤckſt du; die Luͤ⸗ gen muß Oberhand haben und ſiegen. 3. Dein Dichten, dein Trach⸗ ten, dein Thun iſt eintzig auf Scha⸗ den bedacht; da iſt dir unmoͤglich zu ruhn, du habeſt denn Boͤſes ver⸗ bracht. Dein Nahme ſucht lauter Verderben, und wenn nur viel Frommee erſterben von deiner ver⸗ gaͤlleten Zungen, ſo meynſt du, es ſey dir gelungen. 4. Drum wird dich auch GOt⸗ tes Gericht zerſtoͤhren, verheeren im Grimm; die Rechte, die alles Eee3 zer⸗ as trotzeſt du, ſtol⸗ — — 806 Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. zerbricht mit Donner und blitzen⸗ der Stimm, die wird dich zu Grunde zerſchlagen, und wird dich mit ſchrecklichen Plagen aus dei⸗ nem bißherigen Bleiben, ſamt allen den Deinen, vertreiben. 5. Das werden mit Freuden und Luſt die frommen Gerechten erſehn, die anders bißher nicht ge⸗ wußt, als ob es nun gäantzlich ge⸗ ſchehn; die werden mit Schrecken da ſtehen, wenn jene zu Grunde vergehen, und endlich mit heiligem Lachen ſich wiederum luſtig bey machen. Pfſ. 91, 8. 6. Ey! ſiehe, wirds heiſſen, da liegt der praͤchtige/ maͤchtige Mann, der ſtetig mit Erden vergnuͤgt, den Himmel bey Seite gethan; von Reichthum war immer ſein Pran⸗ gen, und wenn er die Unſchuld ge⸗ fangen, ſo hielt ers fuͤr trefliche Thaten. Eyl! ſiehe, wie iſts ihm gerathen? 7. Ich hoffe, mit freudigem Geiſt, ein ander und beſſeres Gluͤck; denn was mir mein Vater verheiſt, das bleibet doch nimmer zuruͤck. Ich werde des Friedens genieſſen; auch wird ſich der Segen ergieſ⸗ ſen, und mich mit erwuͤnſchtem Gedeyen, ſamt allen den Meinen, erfreuen. 8. Ich werde, nach Weiſe des Baums, der Oele traͤgt, gruͤnen und bluͤhn; mich freuen des ſeli⸗ gen Raums, den, ohne mein eig⸗ nes Bemuͤhn, mein Herrſcher, mein Helffer, mein Leben mir ſelber zu eigen gegeben im Hauſe, da taͤg⸗ lich mit Loben ſein Nahme wird herrlich erhoben. 9. Trotz ſey dir, du trotzender Koth! ich habe den Hoͤchſten bey mir; wo der iſt, da hat es nicht Noth, und fuͤrcht ich mich gar nicht vor dir! Du, mein GOdT, kanſt alles wohl machen, dich ſetz ich zum Richter der Sachen, und weiß es: Es wird ſich mein Leiden bald en⸗ den in Jauchzen und Freuden. Hiob. 20, 7. 30, 19. P. Gerhard. M. Von GOtt will ich nicht. 49. as wilt du dich be⸗ 1128. W truͤben, o meine liebe Seel? Ergib dich, den zu lieben, der heißt Immanuel. Vertraue ihm allein; er wird gut alles machen, und foͤrdern deine Sachen, wie dirs wird ſelig ſeyn. Pfſ. 37, 5. 2. Denn GOtt verlaͤſſet keinen, der ſich auf ihn verlaßt; er bleibt getreu den Seinen, die ihm ver⸗ trauen feſt. Laßt ſichs an wunder⸗ lich, ſo laß dir doch nicht grauen, mit Freuden wirſt du ſchauen, wie GOtt wird retten dich. 2 Chr. 15, 2 Auf ihn magſt du es wagen mit unerſchrocknem Muth; du wirſt mit ihm erjagen, was dir iſt nuͤtz und gut. Denn was GOtt haben will, das kan niemand ver⸗ hindern, aus allen Menſchen⸗Kin⸗ dern, ſo viel ihr ſind im Spiel. 4. Wenn auch ſelbſt aus der Hoͤllen der Satan trotziglich, mit kinen Rott⸗Geſellen, ſich ſetzte wi⸗ er dich; ſo muß er doch mit Spott von ſeinen Rancken laſſen, damit er dich will faſſen. Denn dein Werck foͤrdert GOtt. 5. Er richts zu ſeinen Ehren, und deiner Seligkeit; ſolls ſeyn, kein Menſch kans wehren, und waͤrs Creutz⸗ Anfechtung⸗ waͤrs ihm noch ſo leid. Wills denn GOtt haben nicht, ſo kans nie⸗ mand forttreiben, es muß zuruͤcke bleiben. Was GOTT will, das geſchicht. Spr. 31, 30. 6. Drum ich mich ihm ergebe, ihm ſey es heimgeſtellt; nach nichts mehr ich ſonſt ſtrebe, denn nur, was ihm gefaͤllt. Sein Will iſt mein Begier, der iſt und bleibt der beſte, das glaͤub ich ſteiff und feſte; wohl dem, ders glaͤubt mit mir! Matth. 6, 10. I. FPleermann. In eigner Melodey 75. (as wilt du dich, o 1129. W meine Seele! kraͤn⸗ cken? Meynſt du, daß GOtt nicht kan an dich gedencken? Er weiß gar wohl, wenn er dir helffen ſoll, denn er iſt ſelbſt der Gnad und Guͤ⸗ te voll. Halt ihm nur ſtille, es ge⸗ het ſo ſein Wille. Wie kan er dich doch laſſen in den Banden? Du biſt ja ſeine Braut. Wer hofft in GOtt, und dem vertraut, wird nimmer⸗ mehr zu Schanden. Pf. 25, 3. 2. Was ſorgeſt du ſo ſehr fuͤr deine Suͤnden? Der ſie gebuͤßt, der will ſie nicht mehr finden, ein ro⸗ ther Strich in ſeines Blutes Krafft loͤſcht ſie aus, daß ſie gaͤntzlich ab⸗ geſchafft. Halt ihm nur ſtille; es ge⸗ het ſo ſein Wille. Glaub du, und reiß dich loß von Suͤnden⸗Ban⸗ den, hier iſt noch Salb und Kraut. Wer hofft in GOtt, und dem ver⸗ traut ꝛc. Ier. 8, 22. 3. Will Fluth, und Meer, und Nenſchen auf dich fallen, iſt GOtt dein Felß, ſie muͤſſen ruͤckwaͤrts prallen, als wie ein Schiff, das Maſt⸗ und Segel⸗ loß, zu Truͤm⸗ mern geht, durch einen harten Stoß. Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Sey, wo du wollſt, GOit iſt in allen Landen; du biſt auf Grund gebaut Wer hofft in GOtt, und dem ꝛc. Pf. 24, I. 4. Und wolt auch Satan dich in Unfall ſtuͤrtzen, ſo kan dein GOtt ihm leicht die Macht verkuͤrtzen, denn JEſus troͤſt dein Hertz, und legt ſich drein; wie ſolte denn dein GDOtt dein GOit nicht ſeyn? Halt ihm nur ſtille,es gehet ſo ſein Wille. Er laßt dich nicht, er iſt ja ſchon vorhanden, fleh ihn, und ruffe laut: Wer hofft in GOtt, und dem ver⸗ traut, wird nimmermehr ꝛc. 5. Kracht uͤber dir ein ſchweres Ungewitter, ſo zage nicht, denn GStt guckt durchs Gegitter; auf Krieg und Streit haſt du gewiß⸗ lich Ruh. Wenn Petrus ſinckt, ſo ſpricht ihm JEſus zu. Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Iſt GOtt bey dir, ſo kanſt du gar nicht ſtranden, wenn dir vor Unfall graut. Wer hofft in GOtt, und dem 2c. Hohel. 2, 9. Matth. 14,31. 6. Laß nur der Welt ihr altes Weſen treiben; liebt dich dein Gott, ſie muß dich laſſen bleiben. GOtt ſchuͤtzet dich, ſo wahr als er GOtt iſt, weil JEſus dein, und du ſein Bruder biſt. Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Er lebt, und hilfft, wenn Wind und Sturm vor⸗ handen, wenn er ſie nur bedraut. Wer hofft in GOtt, und dem ver⸗ traut, wird 1c. Matth. 8, 26. 7. Eh muͤſt ſein Wort, und was er ſpricht, vergehen, eh er dich ließ in deinem Creutze ſtehen; eh muͤßt Eee 4 ſein 8⁰8⁸ Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. ſein Sohn noch einmahl in den Tod, eh er dich ließ verderben in der Noth. Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Er traͤgt dich als ein Denckmahl in den Haͤnden, du biſt ſein Bein und Haut. Wer hofft in GOtt, und dem vertraut, wird ꝛc. Mal. 3, 16. Eph. 5, 30. 8. Gewiß, mein Hertz! du wirſt fuͤr Freuden lachen, wenn du dir nur wirſt GOtt zum Freunde ma⸗ chen; ſey nur getroſt, und glaub und bete frey, ſo wirſt du ſehn, daß er noch bey dir ſey. Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. So ſteh ich nun, wie ich bin drauf beſtan⸗ den, GOtt hat mich angeſchaut. Wer hofft in GOtt und dem ver⸗ traut, wird nimmermehr ꝛc. 9. Trotz Teufel, Welt, Tod und der Hoͤllen Rachen! GOtt iſt mein GOtt, dem alle meine Sachen, mein Creutz, Leib, Seel und Leben heimgeſtellt; dabey laß ichs, er machs wies ihm gefaͤllt. Ich halt ihm ſtille, was GOtt will, iſt mein Wille. Sein Troſt befreyt mich al⸗ ler Suͤnden Banden, drauf bleib ich feſt gebaut: Wer hofft in GOtt, und dem vertraut, wird nimmer⸗ mehr zu Schanden. Dietr. v. Werther. M. Straff mich nicht in d. I1I13. eine nicht! GOtt II30. W lebet noch! du be⸗ truͤbte Seele. Druͤckt dich gleich ein hartes Joch in der Trauer⸗Hoͤle; nur Gedult, GOttes Huld macht aus Dornen Roſen, aus Egypten Goſen. Tob. 5, 28. Luc. 7, 13. 2. Weine nicht! GOtt denckt agn dich! wenn dein gantz vergeſſen. Es hat ſeine Treue ſich dir ſo hoch vermeſſen, daß die Welt eh zerfaͤllt, eh er dich wird haſſen, oder gar verlaſen. Pſ. IIy, 12. 3. Weine nicht! GOtt ſiehet dich! ſcheint er gleich verſtecket, wenn du nur gedultiglich ſeinen Kelch geſchmecket; ſetzt er dir Zu⸗ cker fuͤr, und laͤßt nach dem Wei⸗ nen, ſeine Soñe ſcheinen. Tob. 3, 23. 4. Weine nicht! GOtt hoͤret dich! wenn dein Hertze girret. Haſt du dich gleich wunderlich in der Noth verwirret; ruff ihn. an, denn er kan deinen Ungluͤcks⸗Wellen ih⸗ re Grentzen ſtellen. Pſ. 6, 9. 10. 5. Weine nicht! GOtt liebet dich! wenn die Welt gleich haſſet, und ſo manchen Schlangen⸗Stich auf dein Hertze faſſet. Wen GOtt liebt, nichts betruͤbt; will gleich alles krachen, er kan doch nur la⸗ chen. Spr. 8, 17. 6. Weine nicht! GOtt ſorgt fuͤr dich! ey, was kan dir fehlen? Was wilt du dich ſetiglich mit den Sorgen quaͤlen? Wirff auf ihn alles hin; er wird deine Sachen gut und beſſer machen. 1Petr. 5,7. 7. Weine nicht! GOtt troͤſtet dich! nach den Thraͤnen⸗ Guͤſſen. Endlich wird der Kummer ſich in das Grab verſchlieſſen; durch den Tod ſtirbt die Noth, und wenn der erſcheinet, haſt du ausgeweinet. Pfſ. 8o, 4. B. Schmolcke. Mel. Wenn wir in hoͤchſten N. 2. II21 „Winn dich Ungluͤck thut 3 greiffen an, und Un⸗ fall will ſeinn Willen han/ ſo ruf zu GOtt im Glauben feſt, in keiner Noth er dich verlaͤßt. 2. Das „ Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt-⸗Lieder. 80⁰9⁹ 2. Das ſolt du ihm vertrauen gar, er iſt bey dir in Noth und Gfahr; denn er weiß all das Un⸗ gluͤck dein, geſchicht nichts ohn dem Willen ſein. Pf. 91, IF. 3. Ob du ſchon hier haſt boͤſe Zeit, ein jedermann dich haßt und neidt; greiff zum Gebet, nicht abe⸗ lahn, GOtt ſteht dir bey, er will dich han. lac. 5, 13. 1 Thefſſ 5, 77. 4. Er ſchuͤtzt dich recht, er ſchuͤtzt dich wohl; in keiner Noth man zweiffeln ſoll. der retten thut, aus Trauren macht er Freud und Muth. 5. Trag nur Gedult im Leiden dein, befiehl dich ſtets dem Willen ſein; er weiß gar wohl die rechte Zeit, wenn er ſoll wenden Creutz und Leid. Ebr. 10, 36. Klagl. 3, 26. 6. Nicht ſetz ihm vor Ziel oder Maß, er weiß wohl, wie, wenn, oder was dir nuͤtzlich iſt zu aller Friſt, er hranl an dir kein arge Liſt. All Ull Haar. deins Haupts gezaͤh⸗ let ſeynd⸗ es ſchadt dir nichts dein aͤrgſter Feind, er wird an dir zu Schand und Spott, und bringt ſich ſelbſt in Angſt und Noth. Matth. 10, 30. 8. HErr JEſu Chriſt, das bitt ich dich, in dein Schutz befehl ich mich; erhalt mich feſt im Glauben rein, laß mich dein Kind und Erbe ſeyn. 9. Amen, Amen, HErr JEſu Chriſt! weil du fuͤr mich geſtor⸗ ben biſt, beſcher uns alln ein ſelig End, nimm unſer Seel in deine Haͤnd! E. Wint. Mel. Wenn wir in hoͤchſten N. 2. enn Menſchen⸗Huͤlff 1132. ſcheint aus zu ſeyn, ſo GOtt iſt ein Fuͤrſt, ſtellt ſich GOttes Huͤlffe ein; wenn niemand hilfft, ſo hilffet er, und macht mein Leiden nicht zu ſchwer. 2. Was tracht ich lang nach Menſchen⸗Gunſt, die doch vergehet wie ein Dunſt? Es iſt in dieſer Welt kein Freund, der es ſtets gut mit einem meynt. Pſ. 146, 3. 3. Nimm deine Zuflucht nur zu GOtt, der dir kan nehmen deine Noth; ſuch den zum Freund, der dir allein mit ſeiner Huͤlff kan nuͤtz⸗ lich ſeyn. 4. Wenn Gtt iſt Fr. eund, als⸗ den dein Feind iſt ohne Macht, und gantz verkleint; und waͤren noch viel tauſend hier, ſo koͤnt doch keiner ſchaden dir. 5. Es muß doch gehnB,wies GOtt gefaͤllt, wenn ſich gleich alles gegen ſtellt; laß GOtt nur machen, wie er will, und halte ſeinem Willen ſtill. I. Arndt. In bekannter Melodey. 80. er GOtt vertraut, II33. W hat wohl gebaut im Himmel und auf Erden; wer ſich verlaͤßt auf IJEſum Chriſt, dem muß der Hinihel werden. Darum auf dich all Hoffnung ich gantz feſt und ſteiff thu ſetzen; HErr JEſu Chriſt, mein Troſt du biſti in Todes⸗ Noth u. Schmertzen. Pſ. 73, 25. 26. 2. Und wenns gleich waͤr dem Teufel ſehr und aller hel zuwi⸗ der, dennoch ſo biſt du, JESu Chriſt, der ſie all ſchlaͤgt darnieder; ; und wenn ich dich nur hab um mich mit deinem Geiſt und Gnaden, ſo kan, fuͤrwahr! mir gantz und gar wedr Tod noch Teufel ſchaden. 3. Dein troͤſt ich mich gantz Eee s§ ſicher⸗ 310 geben, was mir iſt noth, du treuer GOtt! in dieſm und jenem Leben; Y. gib wahre Reu, mein Hertz erneu, errette Leib und Seele. Ach höoͤre, HErr! diß mein Begehr, und laß mein Bitt nicht fehlen! I. Magd. In eigner Melodey. II. Oer JEſum bey ſich 1134.W hat, kan feſte ſtehen, wird auf dem Ungluͤcks Meer nicht untergehen; wer JEſum bey ſich hat, was kan dem ſchaden? Sein Hertz iſt uͤberall mit Troſt beladen. 2. Wer JEſum bey ſich hat, der hat den Himmel, wuͤnſcht zu ver⸗ laſſen nur das Welt⸗Getuͤmmel; wer IEſum bey ſich hat, der lebt vergnuͤget mit dem, was GOtt und Gluͤck ihm zugefuͤget. 3. Wer JEſum bey ſich hat, der mag nicht haben die Eitelkeit der Welt, und ihre Gaben; wer IE⸗ ſum bey ſich hat, hat gnug auf Er⸗ den, und mag in Ewigkeit nicht rei⸗ cher werden. 4. Wer JEſum bey ſich hat, kan ſicher reiſen, er wird ihm ſchon den Weg zum Himmel weiſen; wer JEſum bey ſich hat in hoͤchſten Noͤthen, den kan kein Teufel nicht noch Moͤrder toͤdten. 5. Wer JEſum bey ſich hat, iſt wohl beſchuͤtzet, wenns hefftig don⸗ nert und erſchrecklich blitzet; wer JEſum bey ſich hat, darff nicht erſchrecken, wenn ſeine Suͤnd ihm Furcht und Angſt erwecken. 6. Wer JEſum bey ſich hat, darff nicht verzagen, und kan den Teufel auch leicht von ſich jagen; wer JEſum bey ſich hat, wird Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. ſicherlich, denn du kanſt mir wohl verderben; wer IEſum bey hat, kan froͤlich ſterben C. F. C. l. Ach wie betruͤbt find fr. 32. „ (der nur den lieben II3 4 W GOtt laͤßt machen, und ſeinem Willen ſich ergibt; wer GOtt vertraut in allen Sa⸗ chen, und ſich in der Gedult ſtets uͤbt, der hat den beſten Theil er⸗ wehlt, und machet leicht das, ſo ihn qualt. Pſ. 73. 2. Was hilfft es, ſich Gedancken machen? worzu nutzt aller Gram und Braſt? Veraͤndert man damit die Sachen? Entſchuͤtt man ſich dadurch der Laſt? Das Creutz wird ſchwerer nur gemacht, und wird in groͤſſer Leid gebracht. 3. Drum, Menſch, erwart nur in der Stille, was deinem GOtt mit dir geſaͤllt; gantz gut und nuͤtz⸗ lich iſt ſein Wille, wer weiß, worzu er dich erwaͤhlt? GOtt, der da al⸗ les ſchlichten kan, wird ſich auch deiner nehmen an. 4. Er weiß ſchon Wege, Zeit und Stunden, wenn, wie und wo er helffen ſoll. Haͤlt dich jetzt gleich das Creutz gebunden, und iſt dein Maͤßlein noch nicht voll; ſo koͤmmt offt diß gar unvermutht, daß er uns ſchnelle Huͤlffe thut. 5. Nicht denck in deinen Un⸗ gluͤcks⸗Stuͤrmen, daß GOtt dein gar vergeſſen hab; daß er dich nicht mehr will beſchirmen, daß er die Hand gezogen ab. Sein Va⸗ ter⸗Hertz iſt gar zu treu, und ſei⸗ ne Guͤte taͤglich neu. 6. Laß dich nicht wundern, daß zu Zeiten dem Boͤſen es nach Wunſch ergeht; hingegen der muß Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 811 muß ſchmertzlich leiden, der doch mit ſeinem GOtt wohl ſteht. Es iſt des HErren Wunder⸗Hand, ob uns ſein Rath gleich unbekannt. 7. Heut iſt der Gottloß reich und prachtig; liegt morgen wohl gar in dem Koth. Des HErren Hand iſt ja allmaͤchtig, zu helffen in der groͤßten Noth. Heut iſt der Arm veracht und klein; bald kan er groß und herrlich ſeyn. Pſ. 73, 4. ſq. 8. GOtt iſt mit Recht gar wohl zu nennen der recht und groſſe Wunder⸗Mann; drum laßt in Demuth uns erkennen, was ſeine Guͤt an uns gethan, die fuͤr uns ſor⸗ get vaterlich, nicht mit uns zuͤrnet ewiglich. Pfſ. 103, 9. 9. Sing, bet, ſey deinem GOtt gelaſſen, betruͤbtes Hertz, und wandle treu; in Unmuth muſt du dich wohl faſſen, und glauben, daß dirs ſelig ſey, ja komm von deines Vaters Hand, was dir fuͤr Creutz wird zugeſandt. 10. Steh feſt anbey auf GOt⸗ tes Wegen, und warte ſtets dein Amt recht ab; vertrau des HEr⸗ ren reichen Segen, denn alles iſt des Hoͤchſten Gab; wer nur auf ſeinen GOtt vertraut, der hat gar feſt und wohl gebaut. II. Drum ruff ich froͤlich: HErr, ich traue auf dich in meinem Jam⸗ mer⸗Stand; mit Gnaden meine Noth anſchaue, die dir vorher ſchon wohl bekannt. Machs mit mir, wie es dir gefallt; dir ſey es alles heimgeſtellt. 12, Solls ſeyn geſtorbn? Ich bins zufrieden, der Tod loͤßt mich von meiner Quaal. Soll ich noch laͤnger ſeyn hienieden, und wallen in dem Thraͤnen⸗Thal? ſo ſey es auch, HErr, wie du wilt, dein Will werd ſtets an mir erfuͤllt. 13. Du biſt mein GOtt, der mich erſchaffen, und an des Tages Licht gebracht, auch deinen Sohn fuͤr meine Straffen gegeben in des Todes Macht; drum mach es fer⸗ ner vaͤterlich, wie es am beſten duͤncket dich. In voriger Melodey. 32. 136 6)er nur den lieben * GOtt laͤßt walten, und hoffet auf ihn allezeit, den will er wunderlich erhalten in al⸗ lem Creutz und Traurigkeit. Wer GOtt, dem Allerhoͤchſten, traut, der hat auf kein Sand gebaut. Pfſ. 62,6. 2. Was helffen uns die ſchweren Sorgen? Was hilfft uns unſer Weh und Ach? Was hilfft es, daß wir alle Morgen beſeuffzen unſer Ungemach? Wir machen unſer Creutz und Leid nur groͤſſer durch die Traurigkeit. Matth 6, 31. 3. Man halte nur ein wenig ſtille, und ſey doch in ſich ſelbſt ver⸗ gnuͤgt, wie unſers GOttes Gna⸗ den⸗Wille, und ſein Allwiſſenheit es fuͤgt; GOtt, der uns ihm hat auserwehlt, der weiß auch ſehr wohl, was uns fehlt. Matth. 6, 32. 4. Er kennt die rechten Freu⸗ den⸗Stunden, er weiß wohl, wenn es nuͤtzlich ſey. Wenn er uns nur hat treu erfunden, und mercket kei⸗ ne Heucheley; ſo koͤmmt GOtt, eh wirs uns verſehn, und laͤſſet uns viel Guts geſchehn. 10. 2, 4. 5. Denck nicht in deiner Drang⸗ ſals⸗Hitze, daß du von GOtt ver⸗ laſſen 812 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. laſſen ſeyſt, und daß der GOtt im Schooße ſitze, der ſich mit ſtetem Gluͤcke ſpeiſt; die Folge⸗Zeit ver⸗ aͤndert viel, und ſetzet jeglichem ſein Ziel. Pfſ. 177, 14. Luc. 16, 19. 6. Es ſind ja GOtt ſehr ſchlech⸗ te Sachen, und iſt dem Hoͤchſten alles gleich; den Reichen klein und arm zu machen, den Armen aber groß und reich. GOtt iſt der rech⸗ te Wunder⸗Mann, der bald er⸗ hoͤhn, bald ſtuͤrtzen kan. Luc. 1, 53. 7. Sing, bet, und geh auf GOt⸗ tes Wegen, verricht das Deine nur getreu, und trau des Himmels reichen Segen, ſo wird er bey dir werden neu; denn welcher ſeine Zuverſicht auf GDtt ſetzt, den ver⸗ laͤßt er nicht. Pſ. 139, 24. *8. Auf dich, mein lieber GOtt! ich traue, ich bitte dich, verlaß mich nicht! in Gnaden meine Noth an⸗ ſchaue, du weißt ja wohl, was mir gebricht. Machs mit mir, wiewohl wunderlich, durch JIEſum Chriſt nur ſeliglich! G. Neumarck. M. Freu dich ſehr, o meine. 109. ie der Hirſch in groſ⸗ II37. O ſen Duͤrſten ſchrey⸗ et, und friſch Waſſer ſucht; alſo ſucht dich, Lebens⸗Fuͤrſten, meine Seel in ihrer Flucht. Meine See⸗ le brennt in mir, laͤchzet, duͤrſtet, traͤgt Begier nach dir, o du ſuͤſſes Leben! der mir Leib und Seel ge⸗ geben. Pſ. 42. 2. Ach! wenn werd ich dahin kommen, daß ich GOttes Ange⸗ ſicht, das gewuͤnſchte Licht der Frommen, ſchau mit ſeinem Au⸗ gen⸗Licht? Meine Thraͤnen ſind mein Brod, Tag und Nacht, in meiner Noth; wenn mich ſchmaͤ⸗ hen meine Spoͤtter: Wo iſt nun dein GOtt und Retter? 3. Wenn ich denn deß innen werde, ſchuͤtt ich mein Hertz bey mir aus, wolte gerne mit der Heerde deiner Kinder in dein Hauß, ja, in dein Hauß wolt ich gern ge⸗ hen, und dir, meinem HErrn, in der Schaar, die Opffer bringen, mit erhabner Stimme ſingen. 4. Was biſt du ſo hoch betruͤ⸗ bet, und voll Unruh, meine Seel? Harr auf GOtt, der hettzlich lie⸗ bet, und wohl ſiehet, was dich quaͤl; ey! ich werd ihm dennoch hier froͤlich dancken, daß er mir, wenn mein Hertz ich zu ihm richte, hilfft mit ſeinem Angeſichte. 5. Mein GOtt! ich bin voller Schande, meine Seele voller Leid; darum denck ich dein im Lande bey dem Jordan, an der Seit, da Hermonim hoch herfuͤr, und hin⸗ gegen meine Zier, Zion, ein klein wenig ſteiget, und die Cron und Scepter neiget. . 6. Deines Zornes Fluthen ſau⸗ ſen mit Gewalt auf mich daher; dein Gericht und Eifer brauſen, wie das wilde tieffe Meer. Deine Wellen heben ſich hoch empor, und haben mich, mit ergrimmten Waſſer⸗Wogen faſt zu Grund hin⸗ ab gezogen. Pfſ. 93, 3. 4. 7. GOtt, der HErr, hat mir ver⸗ ſprochen, wenn es Tag iſt, ſeine Guͤt, und wenn ſich die Sonn ver⸗ krochen, heb ich zu ihm mein Ge⸗ muͤth, ſpreche: Du, mein Felß und Stein, gegen welchem alles klein, dem ich in dem Schooß ge⸗ ſeſſen, Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 813 ſeſſen, warum haſt du mein ver⸗ geſſen? . 8. Warum muß ich gehn und weinen uͤber meiner Feinde Wort? Es iſt mir in meinen Beinen durch und durch, als wie ein Mord, wenn ſie ſagen: Wo iſt nun dein GOtt, und dein groſſes Thun, davon, im Weinen eſſen? Ach GOtt! ich bin dein Kind; drum bleibet auch mein Ziel, daß ie, gewillet bin, wie GOtt im Himmel will. 5. Wie GOtt im Himmel will, ſo mag die Noth mich druͤcken; GOtt wird mir ſchon Gedult in meinem Creutze ſchicken. Ich bin ja noch wenn du ſicher lageſt, du ſo hoch' ſein Kind; drum bleibet auch mein zu ruͤhmen pflageſt? 9. Was biſt du ſo hoch betruͤ⸗ bet, und voll Unruh, meine Seel? Harr auf GOtt, der hertzlich liebet, und wohl ſiehet, was dich quaͤl. Ey! ich werd ihm dennoch hier froͤ⸗ lich dancken fuͤr und fuͤr, daß er meinem Angeſichte ſich ſelbſt gibt zum Heil und Lichte. P. Gerhard. M. O GOtt, du frommer G. 52. ie GGtt im Him⸗ 1138.W mel will, ſo will ich auch auf Erden; wie GOtt im Himmel will, ſo mag es immer werden. Diß ſey mein ſteter Zweck, und mein gerades Ziel, daß ich ge⸗ willet bin, wie GOtt im Himmel will. Matth. 6, 10. 2. Wie GOtt im Himmel will, ſo gehs in meinem Leben; hier ſey ich dir, mein GOtt! und was ich bin, ergeben, machs, wie es dir ge⸗ faͤllt. Diß ſey mein ſtetes Ziel, daß ich gewillet bin, wie ꝛc. 3. Wie GOtt im Himmel will, ſo will ich mich bequemen, will allzeit willig ſeyn, aus ſeiner Hand zu nehmen, was meine Part betrifft. Diß ſey mein ſtetes Ziel, daß ich gewillet bin, wie ec. 4. Wie GOtt im Himmel will, ſoll Angſt und Roth mich preſſen, ſoll ich mein liebes Brod vielleicht Ziel, daß ich gewillet bin, wie ꝛc. 6.Wie GOtt im Himmel will! Und hab ich nun gelitten, ſo iſts ge⸗ wiß, GOtt koͤmmt auch wiederum geſchritten, und hilfft ohnfehlbar mir; drum bleibet auch mein Ziel, daß ich gewillet bin, wie GOtt im Himmel will. Mel. O JEſu Chriſt, meins L. 2. Lie lang hab ich, o II39. . hoͤchſter GOtt! ge⸗ tragen meine Laſt und Noth; wie lange ſchreyt doch fuͤr und fuͤr mein hochbetruͤbter Muth zu dir! Pſ. 13, 1. = 2. Und doch hab ich kein Huͤlff von dir erlangt, das Creutz wird ſchwerer mir, es nimmt von Stund zu Stunden zu, laͤßt weder Tag noch Nacht mir Ruh. 3. Offtmahls hab ich bey mir ge⸗ dacht: ein harter Stein wird hohl gemacht, durch Regen⸗Troͤpflein, die ſo klein: dein Hertz will faſt noch haͤrter ſeyn. 4. Mein Thraͤnen⸗Waſſer ſich ergeuſt, und uͤber meine Wangen fleuſt, faͤllt auf dein Hertz gar mil⸗ diglich; dennoch laͤßts nicht erwei⸗ chen ſich. 5. Ach GOtt! du Brunnquell voller Gnad, deß Lieb und Treu kein Ende hat! laß uͤbertroͤvikeln voch 81¹4 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. doch dein Hertz. Erbarmung trag mit meinem Schmertz. 6. Wilt du mich nicht gar ma⸗ chen loß von meinem Creutz, das ſchwer und groß; ſo lindre mir doch ſolche Plag, daß ich ſie nur ertra⸗ gen mag. Eſ. 38, 141 7. Das wirſt du thun zu rechter Zeit; gib nur Gedult/ daß ich im Leid ausdauren moͤg, wie ſichs ge⸗ buͤhrt, und nicht durch Wehmuth werd verfuͤhrt. 8. Ich weiß, daß du mitleidig ſeyſt, ja daß du ein Erbarmer heiſt; darum, o GOtt laß ferne ſeyn, daß du woltſt harter ſeyn, als Stein. 9. Will dich mein Elend jam⸗ mern nicht, wer iſt ſonſt, der mir Troſt zuſpricht? Und wird es je gleich auch gethan, ſeh ich doch nicht, wer helffen kan. 10. Du aber kanſt gewaltiglich aus aller Noth erretten mich; kein Ungluͤck iſt ſo groß erhoͤrt, wenn du gebeutſt, ſo muß es fort. II. Geſuͤndigt hab ich offt und viel; wer iſt, der mit dir rechten will? Doch, weil du Gnad haſt zu⸗ geſagt; ſo ſey es auf dein Wort gewagt. 12. Ich traue dir, ich ruff und ſchrey, biß ich des Schmertzens werde frey, der mich noch druͤckt ſo hart und ſehr; dein Wort kan truͤgen nimmermehr. 13. Wenn gleich die gantze Welt vergeht, doch feſt und unbeweglich ſteht, was mir, o GOtt! dein Wort verſpricht; dein Huͤlffe bleibet auſ⸗ ſen nicht. Luc. 2, 33. 14. Ich will alsdenn mit Luſt und Freud, nach ausgeſtandner Traurigkeit, hoch preiſen deine Huͤlff und Gnad, die mich nie⸗ . I. Heerm. mahls verlaſſen hat. M. Ein feſte Burg iſt unſer. 69. jo ſ 5 ErpI II40. Wie lang, o HErr! wie lange ſoll dein — Hertze mein vergeſſen? Wie lange oll ich Jammers⸗voll mein Brod mit Thraͤnen eſſen? Wie lange wilt du nicht mir dein Angeſicht zu ſchauen reichen dar? Wilt du denn gantz und gar dich nur vor mir verbergen? Pfſi. 1z. 2. Wie lange ſoll die Trauer⸗ Hoͤl, in Sorgen ich beſitzen? Wie lange ſoll mein arme Seel in die⸗ ſem Bade ſchwitzen? Soll ich denn alle Tag immer lauter Plag; die Welt im Gegentheil nur lauter Guͤt und Heil, nach ihrem Wunſche haben? . 3. Ach ſehaue doch von deinem Saal,und ſiehe, wie ich leide! Mein Hertzens⸗Weh und groſſe Quaal iſt meines Feindes Freude. HErr, mein getreuer Hort, hoͤr an meine Wort, die ich, durch Truͤbſal hier gepreſſet, ſchuͤtt herfuͤr; laß dein Gemuͤth erweichen! 4. Erleuchte meiner Augen Licht mit deinem Gnaden⸗Wincke, damit ich in dem Tode nicht entſchlaffe noch verſincke. Gib, daß die boͤſe Rott nicht treib ihren Spott aus mir und meinem Fall, als haͤtt ich uͤberall verſpielet und verlohren. 5. Ich ſteh, und hoffe ſteiff und feſt darauf, daß du die Deinen nicht endlich untergehen laßt, kanſts auch nicht boͤſe meynen. Obs gleich bißweilen ſcheint, als waͤrſt du uns feind, und gaͤnglich abge⸗ „ℳ NNS Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 81¹5 abgewendt; ſo findt ſich doch be⸗ hend dein Vater⸗Hertze wieder 6. Mein Hertze lacht fuͤr gro Freud, wenn ich bey mir bedencke, wie hertzlich gern in boͤſer Zeit dein Hertz ſich zu uns lencke Der HErr iſt frommes Muths, thut uns nichts als Guts. Das iſt mein Lob⸗ geſang, den, ihm zum Ehre ⸗Danck, ich hier und dort will ſingen. P. Gerhard. M. Freu dich ſehr, o meine. 109. Jie nach einer Waſ⸗ IIAI. 2 Eſer Quelle ein Hirſch ſchreyet mit Begier; alſo auch mein arme Seele rufft und ſchreyt, HErr GOtt, zu dir. Nach dir, dem lebendgen GOtt, ſie duͤrſt und Verlangen hat; ach! wenn ſoll es denn geſchehen, daß ich mag dein Antlitz ſehen? Pt. 42. 2. Tag und Nacht mir meine Zaͤhren ſeyn wie Speiſe oder Brod, wenn ich das hoͤr mit Beſchweren, das man fragt: Wo iſt dein GOtt! Ich ſchuͤtt denn mein Hertz gar aus, denck, wie ich in GOttes Hauß geh mit Leuten, die lobſingen, huͤpf⸗ fen und fuͤr Freuden ſpringen. 3. Mein Seel, was thuſt du dich kraͤncken? Was machſt du dir ſel⸗ ber Quaal? Hoff zu GOtt, und thu gedencken, ich werd dancken ihm einmahl, der mir hilfft, wenn er nur richt auf mich ſein klar An⸗ geſicht. Mein GOtt, weh iſt mei⸗ ner Seelen, die ſich graͤmen thut und quaͤlen. 4. Denn ich denck an dich, meinn HErren, jenſeit dem Jordaner⸗ Land, und dem Berg Hermon ſo ferren, auch den Berg Miſar (der Elein) genannt. Ein Abgrund den andern rufft, uͤber mir auch in der Lufft deine Ungeſtuͤme brauſen, und mir um mein Haupt her ſauſen. 5. Alle deine Waſſer⸗Wogen, dei⸗ ne Wellen allzumahl, uͤber mich zu⸗ ſammen ſchlagen; doch tröoͤſt ich mich in Truͤbſal, daß du helffen wirſt bey Tag, daß ich des Nachts ingen mag, dich, als meinen Hei⸗ land, preiſe, anruff und anbet mit 6. GOtt, mein Felß, (will ich denn ſagen,) wie vergißt du mein ſo gar? wenn mich meine Feind ſo plagen, daß ich traure immerdar. Ihr Schmaͤh⸗Wort und falſcher Mund mich biß aufs Gebein ver⸗ wundt, weil die Red ſie taͤglich trei⸗ ben: Schau, wo nun dein GOtt mag bleiben? 7. Mein Seel, was thuſt du dich kraͤncken? Was machſt du dir ſelber Quaal? Hoff zu Gtt, und thu gedencken, ich werd dancken ihm einmahl. Der mir ſein Heil ſichtbarlich ſtellt vor Angen, und der ſich ferner wird hernach erklaͤ⸗ ren ſtets fuͤr meinen GOtt und HErren. D. A. Lobwaſſer. Troſt gus dem Glauben und guten Gewiſſen. Mel. Wohl dem, der ſich auf. 25. ohl dem, der GOtt 1142.W zum Freunde hat, und ihn fuͤr alles liebet, der findet bey ihm Troſt und Rath, wenn ihn die Welt betruͤbet. Denn Men⸗ ſchen⸗Gunſt welckt, wie ein Blatt; wohl dem, der GOtt zum Freunde hat! Pſ. 144, 15. 2. Wohl dem, der hertzlich iſt ver⸗ gnuͤgt 81¹6 Creutz⸗Anfechtung⸗und Troſt⸗Lieder. gnuͤgt mit dem, was GOit beſche⸗ ret, und Ungluͤck mit Gedult be⸗ ſiegt, wenn ſolches ihn beſchweret. Er nimmt es an, wie GOtt es fuͤgt; wohl dem, der hertzlich iſt ver⸗ gnuͤgt! 3. Wohl dem, der ſich feſt haͤlt an GOtt, wenn falſche Zungen ſte⸗ chen, und wenn Verachtung, Hohn und Spott ihm Glimpff und Nah⸗ men brechen. GOtt wird ſchon finden dieſe Rott; wohl dem, der ſich haͤlt feſt an GOtt! 4. Wohl dem, der in der Demuth bleibt, und laͤßt die Pralereyen der Welt, welch jetzt die Mode treibt, in Pracht und Lumpereyen. Den Stoltz und Hochmuth GOtt zer⸗ ſtaͤubt; wohl dem, der in der De⸗ muth bleibt! 1 Petr. 5, 5§. Eſ. 3, 16. 5. Wohl dem, der nach dem Himmel tracht, und taͤglich dar⸗ nach ringet; und ob er druͤber wird verlacht, dennoch beſtaͤndig ſinget: GOtt iſt mein Troſt, wenn alls verſchmacht; wohl dem, der nach dem Himel tracht! Matt. 6,33. 6. Wohl dem, der JEſum hertz⸗ lich ſucht, wenn ihn die Suͤnden druͤcken, und Moſes auf ihn blitzt und flucht; ſo kan er ſich nur ſchmuͤcken mit Chriſti Blut und Glaubens⸗Frucht. Wohl dem, der JEſum hertzlich ſucht! 7. Wohl dem, der JEſum feſte haͤlt, und klebt an ſeinen Wunden, wenn ihm der Tod ſein End an⸗ meldt, und er ſein Ziel gefunden; ſo ſey ihm diß zuletzt geſtellt: Wohl dem, der IEſum feſte haͤlt! 8. Nun, JESu, du, du blei⸗ beſt mein im Leben und im Ster⸗ ben; dein Blut und bittre Todes⸗ Pein laͤßt mich den Himmel erben. Diß iſt und bleibt mein Troſt al⸗ lein: Nun, JEſu, du, du bleibeſt mein! M. C. Gerb. In voriger Melodey. 25. ohl dem, der ſi 1143. W auf ſeinen Sn recht kindlich kan verlaſſen, den mag gleich Suͤnde, Welt und Tod, und alle Teufel haſſen, ſo bleibt er dennoch wohl vergnuͤgt, wenn er nur GOtt zum Freunde kriegt. Pf. 84, 13. 16. 2. Die boͤſe Welt mag immer⸗ hin mich hier und dar befeinden; kan ſich nur mein Gemuͤth und Sinn mit meinem GOtt befreun⸗ den, ſo frag ich nichts nach ihrem Haß, iſt GOtt mein Freund, wer thut mir was? 1 Petr. 3, 13. 3. Und ob ich gleich daruͤber offt viel Ungluͤck leiden muͤſſen; ſo hat GOtt dennoch unverhofft mich wieder raus geriſſen. Da lernt ich erſt, daß GOtt allein der Menſchen beſter Freund muß ſeyn. 4. Ja, wenn gleich meiner Suͤn⸗ den Schuld ſich haͤufft in mir zu⸗ ſammen, bringt mich in Angſt und Ungedult, und will mich gar ver⸗ dammen; ſo fuͤrcht ich doch dieſel⸗ be nie, denn GOtt, mein Freund, vertilget ſie. 5. Dahero Trotz der Hoͤllen 4 Heer! Trotz auch des Todes Ra⸗ chen, Trotz aller Welt! mich kan nicht mehr ihr Pochen traurig machen. GOtt iſt mein Schutz, mein Huͤlff und Rath; wohl dem, der GOtt zum Freunde hat! . N Mel. * 1 Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 87 B M. HErr, ich da⸗ nnſgche ohl mir, JEſus! 1II44. Webln Freude, le⸗ bet noch, und ſchafft mir Ruh; Gen wenn ich Angſt und Truͤbſal leide, ſpricht er mir bald freundlich zu. 1 Nun ich will bey JEſu halten, JE⸗ ſus, JEſus ſoll es walten. „a 2. Was ſoll Graͤmen mich er⸗ dnn muͤden? Unfall trag ich mit Ge⸗ dult, bin mit meinem Gluͤck zufrie⸗ den, ſo mir goͤnnet GOttes Huld. Menſchen, ſeh ich, ſind betruͤglich; du, mein Hertze, gehe kluͤglich. „3. Mancher Freund der huͤlffe gerne, ſein Vermoͤgen iſt zu ſchwach; mancher Heuchler tritt „von ferne, der doch wuͤſte Rath zur Sach. Solt ich nun auf Men⸗ ſchen bauen? Nein! auf IEſum will ich trauen. Pſ. 146, 3. 4. Wunderlich hilfft der Erret⸗ ter, ſo den Armen kan erhoͤhn; wunderlich die ſtoltzen Spoͤtter muͤſſen einſt zu Grunde gehn. Wunder⸗GOtt! du wirſts wohl machen, dir befehl ich meine Sa⸗ chen. Luc. 1, 52. 53. 5§S. Laß den Satan Gifft aus⸗ ſpeyen, und mit Funcken blitzen drein; laß die falſchen Maͤuler ſchreyen, und den Neider ſpoͤttiſch e ſeyn. GOttes Huͤlff und Wun⸗ der⸗Schicken ſoll noch kan kein Feind verruͤcken. M. B. Prætorius. M. Was GPOtt thut, dac iſt⸗ 6. o wend ich mich, II4 5 * mein GOTT, nun hin? Weß ſoll ich mich nun tro⸗ ſten? Die Angſt zerſtreuet meinen 4 Sinn da ſezt die Koth am groͤſten. Begierden daͤmpfen. Ich hoff auf dich, das troͤſtet mich. Durch Stille ſeyn und Hoffen ſteht mir der Himmel offen. Pſ. 39, 8. 2. Die Suͤnden⸗Menge wird bey mir ein Mord in meinen Beinen. Dein Zorn ſtellt mir die Hoͤlle fuͤr; will mir kein Troſt erſcheinen? Ich hoff auf dich, das troſtet mich. Groß iſt mein Seelen⸗Schade; noch groͤſſer deine Gnade. 3. Mein eigen Hertz verlaͤſt mich gal,es les mich mein Gewiſſen, und ſtellt mir tauſend? Zeugen dar, die mich verdammen muͤſſen. Ich hoff auf dich, das troͤſtet mich, ſo darff ich nicht verzagen bey allen dieſen Plagen. Pſ. 39, II 4. Man fragt mich wohl: Wo iſt dein GOtt? Dein GDtt hat dein vergeſſen. Die Feinde treiben ih⸗ ren Spott, und draͤuen mich zu freſſen. Ich hoff auf dich, das troͤ⸗ ſtet mich. Hab ich nur dich zum Jreiſde⸗ ſo ſcheu ich keine Feinde. Das Fleiſch beſchweret mei⸗ nen Geiſt, und reitzet mich zum Böoͤſen, daß ſich der Leib des Todes weiſt. Wer will mich doch erloͤſen? Ich hoff auf dich, das troͤſtet mich. Du wirſt mir helffen kaͤmpfen, u. die Rom 7, 24. 6. Des Creutzes Laſt iſt groß und ſchwer, ſie beuget meinen Ruͤ⸗ cken. Die Angſt tritt an die Seele her, wer will mich denn erquicken? Ich hoff auf dich, das troͤſtet mich. Du minderſt meine Plagen, und hilffſt mir ſelber tragen. Der Teufel gehet um mich her, und will mich gar verſchlin⸗ gen, er loͤſt auf mich ſein Mord⸗ Gewehr; wie ſoll ich ihn bezwin⸗ 36 gen? 8¹⁸ Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. gen? Ich hoff auf dich, das troͤ⸗ ſtet mich. Du laͤßt mir meinen Glauben nicht aus dem Hertzen rauben. I Petr. 5, 8. 8. Die Welt verſuchet auch ihr Heil mit ihren falſchen Tuͤcken, ſie beut mir lauter Wolluſt feil, mich ſchaͤndlich zu beruͤcken. Ich hoff auf dich, das troͤſtet mich. Du wirſt mir Kraͤffte geben, der Welt zu widerſtreben. 9. Der Tod ſteht auch vor mei⸗ ner Thuͤr, mich endlich abzuhauen. Wie ich gelebt, ſo lohnt er mir; ach ſolte mir nicht grauen? Ich hoff auf dich, das troͤſtet mich. Wenn ich in Chriſto ſterbe, bin ich des Himmels Erbe. 10. So iſt die Hoffnung nun mein Troſt im Leben und im Ster⸗ ben. Wenn Tod und Teufel ſich erboſt, kan ich doch nicht verder⸗ ben. Ich hoff auf dich, das troͤſtet mich. Die Hoffnung, die ich habe, gruͤnt auch in meinem Grabe. B. Schmolcke. M. Wenn wir in hoͤchſten Noͤth. 2. ion, die werthe GOt⸗ 146.3 tes Stadt, gar klag⸗ lich ſich betruͤbet hat, in ihrem Leid mit groſſer Stimm zum HErren rufft, und klagets ihm. Eſ. 49, 14.16. 2. Hertzliebſter GOtt, haſt du mich nu verlaſſen, und kanſt ſehen zu, daß groß Ungluͤck muß leiden ich, wilſt nicht, wie vor, beden⸗ cken mich? 3. GOtt antwortt ihr: Mags denn auch ſeyn, daß ein Mutter ihrs Kindleins klein vom Hertzen nicht erbarme ſich, noch pfleg daſ⸗ ſelbe mildiglich? 4. Doch laß ſie ſeyn ſo harter (ℳ Art, das Mutter⸗Hertz in ihr er⸗ ſtarrt, daß ſie ihrs eignen Kinds vergißt, und all natuͤrlich Lieb verliſcht; 5. So ſoll doch meine Lieb zu dir ſich enden nimmermehr in mir, du ſolſt die liebſte Tochter mein, zu allen Zeiten, bleibn und ſeyn. 6 6. Sieh, ſo biſt du gezeichnet an in mein Hand, daß ichs mer ken kan, daß ich dir allzeit helffe bald, regier und ſchuͤtz, und dich erhalt. 7. Mein Augen ſind auf dieh ge⸗ richt, und liegeſt mir ſtets im Ge⸗ ſicht, wie du jetzt biſt die Liebſt, fuͤrwahr! ſo ſolſt dus bleiben im⸗ enh merdar. D. N. Selneccer. M. Freu dich ſehr, o meine. 109. ion klagt mit Angſt II47. 3 und Schmertzen, Zi⸗ on, GOttes werthe Stadt, die er tragt in ſeinem Hertzen, die er ihm erwaͤhlet hat. Ach! ſpricht ſie, wie hat mein GOtt mich verlaſſen in der Noth, und laͤßt mich ſo harte preſſen, meiner hat er gantz ver⸗ geſſen! Eſ. 49, 14-16. 2. Der GOtt, der mir hat ver⸗ ſprochen ſeinen Beyſtand jederzeit, der laßt mich vergebens ſuchen, jetzt in meiner Traurigkeit. Ach! will er denn fuͤr und fuͤr grauſam zuͤrnen uͤber mir? Kan und will er ſich der Armen jetzt nicht, wie vorhin, erbarmen? 3. Zion, o du Vielgeliebte, ſprach zu mir des HErren Mund, zwar du biſt jetzt die Betruͤbte, Seel und Geiſt iſt dir verwundt. Doch ſtell alles Trauren ein; wo mag eine Mutter ſeyn, die ihr igin In allgemeiner Landes⸗Noth. ese 819 und aus ihrer „Kind kan haſſen, Sorge laſſen? 4. Ja, wenn du gleich moͤchteſt finden einen ſolchen Mutter Sinn, da die Liebe kan verſchwinden; ſo n, bleib ich doch, der ich bin, meine Treu bleibt gegen dir, Zion, o du meine Zier! Du haſt mir mein Hertz beſeſſen, deiner kan ich nicht vergeſſen. „. Laß dich nicht den Satan blenden, der ſonſt nichts als ſchre⸗ cken kan; ſiehe, hier in meinen Haͤn⸗ den hab ich dich geſchrieben an. In bekannter Melodey. 71I. 8 9 ch GOTF! thu dich erbarmen, durch Chriſtum, deinen Sohn, uͤbr Reich und uͤber Armen, hilff, daß wir Buſſe thun/und ſich ein jedr erkennen thut; ich fuͤrcht, GOTT hat gebundn ein Ruth, er will uns damit ſtraffen, den Hir⸗ ten mit den Schaafen, es wird ihm keinr entlauffen. Pf. 139, 7. 2. GOtt hat uns lang geruffen, durch ſeine treue Knecht; unſr Ohrn ſind abr nicht offen, darum geſchicht uns recht. Sein Straff habn wir jetzt in dem Land, ich fuͤrcht, ihrr ſind mehr vor der Hand; GOtt woll ſie von uns wenden, und ſeine Gnade ſenden, es ſteht in ſeinen Haͤnden. TIer 7, 24. 3. Es gſchehn groß Wunder⸗ Zeichen, noch ſchlagn wir alls in Wind, die uns ſolten erweichen, ſo gar ſind wir verblindt, daß wir erkenn die Wahrheit nicht, wie uns jetzt GOttes Wort bericht, daß wir Wie mag es denn anders ſeyn? Ich muß ja gedencken dein; deine Mau⸗ ren will ich bauen, und dich fort und fort anſchauen. 6. Du biſt mir ſtets vor den Augen, du liegſt mir in meinem Schooß, wie die Kindlein, die noch ſaugen, meine Treu zu dir iſt groß. Mich und dich ſoll kei⸗ ne Zeit, keine Noth, Gefahr und Streit, ja der Satan ſelbſt nicht ſcheiden; bleib getreu in allem Leiden. Io. Heermann. In allgemeiner Landes⸗Roth. uns daran kehrten, und ſeiner Gnad begehrten, nicht ſo darwider ſperr⸗ ten. Luc. 21, 25. Pf. 2, 2. Ter. 2, 20. 4. Aerger iſts nie geweſen vom Anbeginn der Welt; ein feder mags wohl leſen, was Chriſtus hat ge⸗ meldt: Kein Lieb noch Treu auf Erden iſt, ein jeder braucht ſein Tuͤck und Liſt, der Reich den Ar⸗ men zwinget, und ihm ſein Schweiß abdringet, daß nur ſein Groſchen klinget. Matth 24;12. 2 Tim 3, 1. 5. Wer kan alles ermeſſen, was treibt die Welt mit Macht, mit ih⸗ rem Saaffn u. Freſſen, Hochmuth und groſſen Pracht? GOtt wirds die Lange leiden nicht; ſchau, daß dich nicht erhaſch ſein Gricht, ſonſt biſt ewig verlohren, dem Teufel aus⸗ erkohren, waͤr beſſer, nie gebohren. 6. GOtt eilt gewiß zum Ende, das zeigt all Creatur, er wird kommen behende, deß habn wir ſchoͤn Figur; das glaubet der Gottloſe nicht, der wohl in ſeinem Hertzen ſpricht: Es kan noch lang Ffi 2 Zeit 820 In allgemeiner Landes⸗Noth. Zeit waͤhren, wir wollen ſchlemmn und zehren. Der Teufel thut ſies lehren. Luc al, 31. 2 Pet. 3, 3. Off. 2,9. 7. Die Welt laͤßt nun nicht abe, das wild viel koͤpffig Thier, man werff ſie denn ins Grabe; das wird geſchehen ſchier. Der Teufel hats dahin gebracht, daß man GOtt und ſein Wort veracht, fragt nicht nach ſeinm Gebote, treibt daraus nur ein Spotte, ſagt wohl: Es ſey kein GOtte. Off. 13, 1. Pf. 14, 1. 8. Die Axt iſt ſchon geleget dem Baum an ſeine Wurtz, als uns Johannes zeiget, ins Feuer muß er kurtz. Wohl dem, der es zu Hertzen nimmt, und wacht, wenn ſein Er⸗ loͤſer koͤmmt, liebt allezeit das Gute, der wird ſeyn wohl behuͤtet, ja fuͤr der Hoͤllen Glute. Matth 3, 10. 9. Chriſtus ſein Prophezeye iſt nun erfuͤllet zwar; ein jeder merck darbeye, und nehm ſein eben wahr, daß er ſein Leben anders ſchick, und Chriſtum in ſein Hertze druͤck. Nie⸗ mand weiß, welche Stunde, ſpricht GOtt aus ſeinem Munde, die Welt wird gehn zu Grunde. Marc. 13,6.32. 10. Solchs alles iſt verborgen in der Gottloſen Sinn; das ſieht man alle Morgen, wie laͤufft die Welt dahin, daß ſie nur krieg das zeitlich Gut, das Ewge ſie vergeſ⸗ ſen thut, daran will niemand den⸗ cken, thut Leib und Seel verſencken, manchn Chriſten thut es kraͤncken. Luc. 19, 41. Pſ. 39, 7. 1 Tim. 6, 9. II. GOtt haͤlt in ſeiner Hute all, die er hat erweckt, erkaufft mit Chri⸗ ſti Blute, am Creutz hoch ausge⸗ ſtreckt. Da er uns all erloͤſet hat vom Teufel, Suͤnd und ewgen Tod, iſt ſelbſt fuͤr uns geſtorben, des Va⸗ ters Huld erworben, ſonſt waͤrn wir all verdorben. Eph. y, 144. 12. Das Lied ſey jetzt geſungen zur Lehr der Chriſtenheit, den Al⸗ ten und den Jungen, und dem ſein Suͤnd iſt leid, der bitte GOtt allzeit um Gnad, daß er nimmer in Suͤn⸗ den bad; der helff uns allzuſamen, zu Lobe ſeinem Nahmen, durch IE⸗ ſum Chriſtum, Amen. 2 Pet 2, 20. D. Eraſm Alberus. Brinnerung der Gerichte GGt⸗ tes uͤber ſeine Kirche. Pſz7. In bekannter Melodey. 74. n Waſſerfluſſen Ba⸗ 1149. A bylon, da ſaſſen wir mit Schmertzen, als wir gedachten an Zion, da weinten wir von Her⸗ tzen. Wir hiengen auf mit ſchwe⸗ rem Muth die Harffen und die Or⸗ geln gut, an ihre Baͤum der Wei⸗ den, die drinnen ſind in ihrem Land, da muſten wir viel Schmach und Schand taͤglich von ihnen leiden. 2. Die uns gefangen hielten lang) ſo hart an ſelben Orten, begehrten von uns einn Geſang, mit gar ſpoͤtt⸗ lichen Worten; und ſuchten in der Traurigkeit einn froͤlichn Gſang in unſerm Leid: Ach Lieber! thut uns ſingen ein Lobgeſang, ein Liedlein ſchon von den Gedichten aus Zion, das froͤlich thut erklingen. 3. Wie ſollen wir in ſolchem Zwang und Elend jetzt vorhanden, dem HErren ſingen einn Geſang, ſo gar in fremden Landen? Jeru⸗ ſalem! vergeß ich dein, ſo wolle GOtt der Rechten mein vergeſſen in meinm Leben; wenn ich nicht bleib dein eingedenck, mein Zung ich In allgemeiner Landes⸗Noth. 821 ſich oben angehenck, und bleib am Rachen kleben. Spr. 15, 13. Pf. 16,8. 4. Ja, wenn ich nicht mit gan⸗ tzem Fleiß, Jeruſalem, dich ehre, im Anfang deiner Freuden preiß, von jetzt und immermehre! Gedenck der Kinder Edom ſehr, am T ag Jeru⸗ ſalem, o HErr; die in ihrr Boß⸗ heit ſprechen: Reiß ab, reiß ab, zu aller Stund, vertilg ſie gar biß auf den Grund, den Boden wolln wir brechen. Pſ 97, I. Ez. 25, 13 5. Du ſchnode Tochter Baby⸗ lon, zerbrochen und zerſtoͤhret; wohl dem, der dir wird debn den Lohn, und dir auch wiederkehret dein Uebermuth und Schalckheit groß, und mißt dir auch mit ſol⸗ chem Maaß,wie du uns haſt gemeſ⸗ ſen. Wohl dem, der deine Kinder⸗ lein ergreifft, und ſchl aͤgt ſie an einn Stein, damit dein werd ver⸗ geſſen. Ier. 49, 10. W. Dachlt. Mel. Hertzliebſter JEſu, was. 5 II5O. He wend ab von uns mit Gnaden, (Wend ab deinn Zorn, o groſſer Gtt! in Gna⸗ den,) und laß nicht wuͤten deine grimmge Ruthe, richt uns nicht ſtreng nach unſern Miſſethaten, ſondern nach Guͤte. 2. Denn ſo du wolteſt nach Ver⸗ dienſte ſtraffen, wer koͤnte deinen Grimm und Hand ertragen? Alls muͤſt vergehen, was du haſt geſchaf⸗ fen, fuͤr deinen Plagen. Pſ. 38, 3. 3. Vergib, r, gnaͤdig unſre groſſe Schulden,l aß uͤber uns das Recht der Gnaden walten, der du zu ſchonen pflegſt nach grofſſer Hulde, uns zu erhalten. 4. Sind wir doch arme Wuͤrm⸗ lein, Staub und Erden, mit Erb⸗ Suͤnd, Schwachheit, Noth und Tod beladen, warum ſolln wir denn gar zu nichte werden, im Zorn ohn Gnaden? lob. 25, 6. 5. Sieh an deins Sohnes Creutz und bittres Leiden, der uns erloͤſet hat mit ſeinem Blute, eroͤffnen laſſen auch ſein Hertz und Seiten, der Welt zu gute. 6. Darum, ach Vater! laß uns nicht verderben, dein Gnad und Geiſt, durch Chriſtum, wollſt uns geben; mach uns zugleich des Him⸗ melreiches Erben, mit dir zu leben. Mel. O WDen⸗ du frommer G. 52. nI5I. Pehovah, groſſer GOtt, Jr heut koͤmmt ein Land voll Suͤnder, und beichtet ſeine Schuld und ſeiner boͤſen Kinder; HErr! hoͤre das Gebet, das ſo viel tauſend thun, und laß auf unſerm Land noch ferner Segen ruhn. RR, deinen Jorn 2. Mein GOTT! wir muͤſſen uns zwar billig vor dir ſchaͤmen, weil wir unzehlig Gut von deinen Haͤnden nehmen, und doch ohn Unterlaß die reiche Gnaden⸗Zeit vollbringen ohne Buß, in frecher Sicherheit. 3. Ach HEirr! der Schuld iſt viel, womit dag Land beladen, wir haben ſtarck gehaͤufft der Suͤnden Schand uud Schaden. Wer iſt, der unter uns rein, und ohn Suͤnde waͤr, und deß Gewiſſen nicht von tauſend Suͤnden ſchwer? 4, Mord, Ehbruch, Hurerey, Diebſtahl und andre Suͤnden, die dein langmuͤthig Hertz zuletzt zur Rach entzuͤnden;, ſind es, die in Fff 3 dem 82² In allgemeiner Landes⸗Noth. dem Land, durchgehnds im Schwange gehn, wie dein allwiſ⸗ ſend Aug es mag am beſten ſehn. 5. Der Sonntag wird geſchaͤndt, durch viele Sauff⸗Gelagen, dar⸗ uͤber deine Knecht nun ſchon ſo lange klagen; wie mancher ſitzet da, der ſeiner Suͤnd ſich ruͤhmt, und dencket nicht daran, daß er die Hoͤll verdient 6. Wie iſt das Kirchengehn ſo ſchlecht im Land beſtellet! wie ſol⸗ ches aus der That, und aus der Frucht erhellet; man gehet theils aus Staat, theils aus Gewohnheit hin, und bleibt der groͤſte Hauff bey ſeines Fleiſches Sinn. 7. Zum Beichtſtuhl k—oͤmmt man zwar, allein mit was fuͤr Hertzen? Brennt auch der Glaube drinn, in Buß⸗ und Demuths Kertzen? Ach! daß es GOtt erbarm! man beichtet mit dem Mund, und laͤſt die Suͤnde ruhn im innern Her⸗ tzens⸗Grund. 8. Das heilge Abendmahl iſt zum Gewerb geworden, auch die, ſo wuͤrcklich ſtehn im frechen Suͤn⸗ der Orden, die gehen dreiſt dahin, warum? Sie ſagens frey, daß dem Calender nach die Zeit ſchon laͤngſt vorbey. 9. Und alſo weiß man nichts von innern Glaubens Trieben, und wie die Froͤmmigkeit durch GOttes Geiſt zu uͤben; das Mode Chri⸗ ſtenthum herrſcht ſo bey Groß als Klein, ein jeder duͤncket ſich ſchon fromm beym Heuchel Schein. 10. Dahero fragt man nichts nach Recht und nach Gewiſſen, das Band der Liebe iſt bey jeder⸗ man zerriſſen, wer ſeinen Naͤchſten kan am erſten uͤberſehn, der ſchaͤmt ſich nicht, mit ihm gantz heilloß umzugehn. II. Ach HErr GOtt Zebaoth! So ſtehts mit Sachſens Suͤnden; laß doch das Suͤnden⸗Heer nicht deinen Zorn entzunden, ach! habe noch Gedult,vielleicht koͤmmt Beſ⸗ ſerung, vielleicht befinnet ſich, ſo wohl was Alt und Jung. 12. Gedenck der Tauſenden, die an den Bruͤſten liegen, als uͤber die die Suͤnd noch nicht vermocht zu ſiegen; gedenck des armen Hauffs, der taͤglich zu dir ſchreyt, und zu dir im Gebet die Glaubens⸗ Hand ausbreit. lon. 4, II. 13. Gedencke, daß im Land noch viele Fromme wallen, und heut vor deinem Thron auf ihre Knie fallen; erhoͤre ihr Gebet fuͤr Sachſens Wohl und Gluͤck, und treibe alle Noth von unſrer Grentz zuruͤck. 14. Gedenck an JEſu Tod und an ſein herbes Leiden, als er, um unſrer Suͤnd, erdultet Creutz fuͤr Freuden; du haſt dich dazumahls an ihm ſchon ſatt geſtrafft, ſo laß uns denn im Zorn doch nicht ſeyn hingerafft. 15. Laß deinen Gnaden⸗Thau noch ferner auf uns flieſſen, und laß im Lande ſich ſtets Fried und Segen gruͤſſen; bekehr den durch dein Wort, der noch in Suͤnden ſteht, und gib, daß er noch heut durch Buſſe in ſich geht. 16. Fuͤr ſolche Gnad und Huld ſey denn von tauſend Zungen dir, groſſer HERR und GOT, von Hertzen Lob geſungen; ein jeder unter In allgemeiner Landes⸗Noth. unter uns verbindet ſich aufs neu, zu unverbruͤchlicher und rechter Chriſten Treu. M. Grul. Rede Mo ſis M. Hertzlich thut mich verl. 50. . erckt auf, merckt, II 52. M Himmel Erde, und du, o Meeres Grund! was ichetzt ſingen werde aus GOttes heilgem Mund; es flieſſe meine Lehre, wie Thau und Regen fleuſt. Wer Oh⸗ ren hat der hoͤre des Hoͤchſten Wort und Geiſt. 5§ Moſ. 32, I. Eſ. 1, 2. 2. Es laͤßt der HErr euch weiſen ſein Ehr und Nahmens⸗Zier; die ſoll und will ich preiſen, das thut auch ihr mit mir. Er iſt ein GOtt der Goͤtter ein Troͤſter in der Noth, ein Felß und einger Retter, und ſelbſt des Todes Tod. 3. Sein Thun iſt lauter Guͤte, ſein Werck iſt rein und klar; treu iſt er am Gemuͤthe, im Wort und Reden wahr Viel heilger als die Engel die doch nur recht gethan; von der Unrechts⸗Bahn. 4. Er iſt gerecht, wir alle ſind ſchandlich angeſteckt, mit Adams Suͤnden Falle, der taͤglich in uns heckt viel boͤſe ſchwere Thaten, die unſerm treuen GOTD, deß kein Menſch kan entrathen, gerathen nur zum Spott. 5. Die ungerathnen Kinder, die fallen von ihm ab und werden fre⸗ che Suͤnder, vergeſſen aller Gab, und ſo viel tauſend Guͤter, und ſo viel ſuͤſſer Gnad, die ihnen GOtt, ihr Huͤter, ſo offt erwieſen hat. 6. Danckſt du denn ſolcher maſ⸗ ſen, du toll und thoͤricht Volck, dem, frey aller Fehl und Maͤngel, fern 82³ der dir regnen laſſen dein Manna aus der Wolck, und aus des Him⸗ mels Kammer die Speiſe zuge⸗ ſchickt, damit in deinem Jammer dein Hertze wuͤrd erquickt? 7. Woher haſt du dein Leben, und deines Leibes Bild? Wer hat das Blut gegeben, das dir die Adern fuͤllt? Iſts nicht der HErr, dein Schoͤpffer, dein Vater und dein Licht, der dich, gleich als ein Toͤpffer, von Erde zugericht? 8. Gedenck und geh zuruͤcke in die vergangne Jahr, erwaͤge, was fuͤr Gluͤcke GOtt deiner Vaͤter Schaar erzeigt in ſchweren Zeiten; das iſt den Alten kund, die wer⸗ den dir andeuten den rechten wah⸗ ren Grund. 9. Er ſtieß die wilden Heyden, mit ſeiner ſtarcken Hand, aus ihrer fetten Weyden, und gab das ſchoͤne Land des Iſraels Geſchlechte, zu ſeines Nahmens Ruhm, und Ja⸗ cob, ſeinem Knechte, zum Erb⸗und Eigenthum. 10. Er fand ihn, wo es heulet in duͤrrer Wuͤſteney, er fand ihn, und ertheilet ihm alle Vater⸗Treu; er lehret ihn, was tauge, und er ſelbſt Tugend heiß, er hielt ihn, wie ein Auge, und ſparte keinen Fleiß. 11. Gleich wie ein Adler ſitzet auf ſeiner zarten Brut, und gar genau beſchuͤtzet, was ihm am Hertzen ruht; er dehnt die ſtarcken Fluͤ⸗ gel, wenn er ſich hoch erſchwingt, und uͤber Thal und Huͤgel ſein ed⸗ le Jungen bringt; 12. So hat ſich auch gebreitet des Hoͤchſten Lieb und Gnad auf Jacob, den er leitet, auf daß ihm ja Fff 4 kein 824 In allgemeiner Landes⸗Noth. kein Schad hie oder da anſtieſſe; er hub, er trug mit Fleiß, bewahret ih⸗ re Fuͤſſe auf ſeiner gantzen Reiſ. 13. Er, ſein GOtt, thats alleine, und ſonſt kein ander Gott. Es gaben Feld und Steine Oel, Honig, Waſſer, Brod, ohn alle ſeine Muͤhe; er hatte guten Muth, beym Fett der Schaaf und Kuͤhe, und tranck gut Trauben Blut. 14. Da er nun wohl gegeſſen, vergaß er GOttes Heil; und da er, deß vergeſſen, da ward er frech und geil. Da ſeine Noth geſtillet, beſchimpfft er GOttes Ehr; und da der Leib gefuͤllet, da ward das Hertze leer. I5. Leer ward es an dem Guten, des Boͤſen ward es voll; ließ Goͤ⸗ tzen⸗Opffer bluten, und dient, als waͤr er toll, den ſchaͤndlichen Feld⸗ Teufeln, und den, an deſſen Macht die Teufel ſelbſt nicht zweiffeln, den ließ er aus der Acht. 16. Er ließ den ewgen Retter, und gab ſich in den Schirm der neu erdachten Goͤtter, hielt Beſtjen und Gewuͤrm, und Bilder von Me⸗ tallen, von Holtz, und Stein, und Thon, den Heyden zu Gefallen, fuͤr ſeiner Seelen Cron. 17. Als das nun der erkannte, der Hertz und Nieren kennt, da wuchs ſein Zorn, und brannte, gleichwie ein Feuer brennt. Und die er vor ſo ſchoͤne geliebt an ſeinem Theil, als Toͤchter und als Soͤhne, die wurden ihm ein Greul. 18. Ich will mich, ſprach er, wen⸗ den von dieſer ſchnoͤden Art, die ſo abſcheulich ſchaͤnden mich, der ich nichts geſpart an meiner Treu und Guͤte; ich habe recht geliebt, dafuͤr wird mein Gemuͤthe gekraͤncket und betruͤbt. 19. Sie reitzen mich mit Suͤn⸗ den; was gilts? Es ſoll einmahl ſich wieder etwas finden, zu ihrem Zorn und Quaal. Es werden Vol⸗ cker kommen, die blind ſind, als ein Stein, die ſollen meine frommen und liebſten Kinder ſeyn. 20. Mein Feuer iſt entſtanden, und brennet lichterloh in meines Volckes Landen, die ſeynd ihm, wie das Stroh. Es wird weit um ſich greiffen, biß auf der Hoͤllen Grund, und alle Frucht abſtreiffen, die auf der Erden ſtund. 21. Ich will mit meinen Pfeilen ſie treiben in den Tod, es ſoll ſie uͤbereilen Schwerdt, Peſt und Hun⸗ gers⸗Noth. Ich will die Thiere ſchi⸗ cken, und ſtrenges Schlangen⸗Gifft, das ſoll ſie martern, druͤcken, und freſſen, wen es trifft. 22. Ich will es recht belohnen, mein Zorn ſoll gleich ergehn, auch derer nicht verſchonen, die jung, ge⸗ rad und ſchoͤn; ich will ſie all zer⸗ ſtaͤuben, und fragen hier und dort: Wo iſt denn nun ihr Bleiben? Welchs iſt ihr Sitz und Ort? 23. Doch muß ich gleichwohl ſcheuen den ungereimten Wahn der Feinde, die ſich freuen, als haͤtten ſies gethan. Sie bleiben, wie die Narren, bey ihrem Gauckel⸗Spiel, und ziehn am Thorheits⸗Karren; ich thu auch, was ich will. . 24. O daß mein Volck verſtuͤnde das edle, ſchoͤne Gut! das, wenns nun ſeine Suͤnde bereut, und Buſ⸗ ſe thut, ihm nachmahls wird be⸗ geg⸗ fteuen, N Sielibent In allgemeiner Landes⸗Noth. 825 gegnen; denn, was ich jetzt ver⸗ flucht, das will ich wieder ſegnen, ſo bald es Gnade ſucht. 25. Mein Volck koͤmmt aus dem Weinen, ſein Feind kommt aus der Ruh. Ihrr tauſend fliehn vor ei⸗ nem; wie geht das immer zu? Ihr HErr, ihr Felß und Leben, iſt weg aus ihrem Zelt, er hat ſie uͤbergeben zur Flucht ins freye Feld. 26. Seyd froh, ihr treuen Knech⸗ te des GOttes Iſrael, des Arm und ſtarcke Rechte euch ſchuͤtzt an Leib und Seel! Habt froͤliches Ver⸗ trauen und Glauben, der da ſiegt; ſo wird GOtt wieder bauen, was jetzt darnieder liegt. 27. Er wird am Feinde raͤchen, was uns zu viel geſchehn; uns wird er Troſt zuſprechen, und wie⸗ der laſſen ſehn die Sonne ſeiner Gnaden, die wird in kurtzer Zeit des Landes Klag und Schaden verkehrn in Gluͤck und Freud. P. Gerhard. M. Vater unſer im Himmelr. 28. Jimm von uns, HErr, II 53. Ledu treuer GOtt, die ſchwere Straff und groſſe Noth, die wir mit Suͤnden ohne Zahl ver⸗ dienet haben allzumahl, behuͤt fuͤr Krieg und theurer Zeit, fuͤr Seu⸗ chen, Feur und groſſem Leid. 2. Erbarm dich deiner boͤſen Knecht, wir bitten Gnad und nicht das Recht, denn ſo du, HErr, den rechten Lohn uns geben woltſt nach unſerm Thun, ſo muͤßt die gantze Welt vergehn, und koͤnt kein Menſch vor dir beſtehn. Hoſ. 4,9. 3. Ach HErr GOtt! durch die Treue dein, mit Troſt und Rettung uns erſchein; beweiß an uns dein groſſe Gnad, und ſtraff uns nicht auf friſcher That, wohn uns mit deiner Guͤte bey, dein Zorn und Grimm fern von mir ſey. Pſ. 58, 10. 4. Warum wilt du doch (ſo) zornig ſeyn uͤber uns arme Wuͤrmelein? Weißt du doch wohl, o groſſer GOtt!daß wir nichts ſind als Erd und Koth; es iſt ja vor deinm An⸗ geſicht unſer Schwachheit verbor⸗ gen nicht. lob. 13, 24. Pſ. 103, 14. 5. Die Suͤnd hat uns verderbet ſehr, der Teufel plagt uns noch vielmehr, die Welt, auch unſer Fleiſch und Blut uns allezeit ver⸗ fuͤhren thut; ſolch Elend kennſt du, HErr, allein, ach! laß uns dir be⸗ fohlen ſeyn! Rom. 7, 17. 6. Gedenck an deins Sohns bit⸗ tern Tod, ſieh an ſein heilge Wun⸗ den roth, die ſind ja fuͤr die gantze Welt die Zahlung und das Loͤſe⸗ Geld, deß troͤſten wir uns allezeit, und hoffen auf Barmhertzigkeit. 7. Leit uns mit deiner rechten Hand, und ſegne unſer Stadt (Gmein) und Land, gib uns allzeit dein heilig Wort, behuͤt fuͤrs Teu⸗ fels Liſt und Mord, beſcher ein ſelig Stuͤndelein, auf daß wir ewig bey dir ſeyn. Ier. 15, 16. B. Ringw. In bekannter Melodey. 66. groſſer GOtt von II54. Macht, und reich von Guͤtigkeit! wilt du das gantze Land ſtrafen mit Grimigkeit? Viel⸗ leicht moͤchten noch Fromme ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein; drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Wercken lohnen. 1 Moſ.18. 2. O groſſer GOtt von Ehr! FIff 5 diß 826 In allgemeiner Landes⸗Roth. diß ferne ſey von dir, daß Boͤß und Fromm zugleich die ſtrenge Straff beruͤhr. Der moͤchten etwa funffzig ſeyn, die thaten nach dem Willen dein; drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Wercken lohnen. 3. O groſſer GOtt von Rath! laß die Barmhertzigkeit ergehen, und halt inn mit der Gerechtigkeit. Der moͤchten fuͤnf und vierzig feyn, die thaten nach dem Willen dein; drum wolleſt du verſchonen, ꝛc. 4 O groſſer GOtt von Staͤrck! ſchau an das arme Land, und wen⸗ de von der Straff dein ausgeſtreck te Hand. Der moͤchten etwa vierzig ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein; drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den ꝛc. 5. O groſſer GOtt von Krafft! laß doch erweichen dich, weil das elend Gebet ſo offt erholet fich! Der moͤchten etwa dreyßig ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein; drum wolleſt du verſchonen, ꝛc. 6. O groſſer GOtt von Gnad! erhoͤr auch dieſe Stimm, und in deinm hohen Thron das Seuffzen tieff vernimm: Der moͤchten etwa zwantzig ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein; drum wolleſt du ver⸗ ſchonen, nicht nach den ꝛc. 7. O groſſer GOtt von That! ſchau, wie die arme Erd von deiner Mildigkeit noch einen Wunſch be⸗ gehrt: Der moͤchten etwa zehen ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein; drum wolleſt du verſchonen, nicht nach ꝛc. . 8. O groſſer GOtt von Lob! wenn ja das Maaß erfuͤllt der Suͤnden, und aus Zorn uns gar verderben wilt; ſo moͤchten doch die Kinderlein thun nach dem rech⸗ ten Willen dein; drum wolleſt du verſchonen, nicht ꝛc. D. I. M. Meyf. 9. O groſſer GOtt von Treu! weil vor dir niemand gilt, als dein Sohn, JEſus Chriſt, der deinen Zorn geſtillt; ſo ſieh doch an die Wunden ſein, ſein Marter, Angſt und ſchwere Pein, um ſeinet willen ſchone, uns nicht nach Suͤnden lohne. M. I Weber. (10. So wollen wir dein Macht, und reiche Guͤtigkeit, dein Shr, Rath, Staͤrck und Krafft Gnad, That, Lob, Treu allzeit preiſen, und nach dem Willen dein dir im⸗ merdar gehorſam ſeyn, u. frey von allen Plagen, dir ewiglich Danck ſagen (auf daß wir ewig wohnen, da du wirſt Guts belohnen.) M. An Waſſerfluͤſſen Babyl. 74. Das ſoll ich doch, o E⸗ II 55. W phraim! was ſoll ich aus dir machen? Der du ſo offt⸗ mahls meinen Grimm haſt pflegen zu verlachen. Soll ich dich ſchutzen, Iſrael? Soll ich dir deine freche Seel hinfuͤhro noch bewahren, aus welcher doch, von Jugend auf, ein ſolcher groſſer Suͤnden⸗Hauf, ohn alle Scheu gefahren? Hoſ. II, 8. 9. 2. Solt ich nicht billig deiner That und Leben gleich mich ſtel⸗ len, und dich wie Sodom, ohne Gnad, und wie Adama, fallen? Solt ich nicht billig meine Glut auf dein verfluchtes Gut und Blut, wie auf Zeboim, ſchuͤtten? Dieweil du ja mein Wort und Bahn faſt aͤrger noch, als ſie gethan, biß hie⸗ her uͤberſchritten. 4 3. Jg, In allgemeiner Landes⸗Noth. 827 3. Ja, billig ſolt ich dich dahin in alles Hertzleid ſencken; allein, es will mir nicht zu Sinn, ich hab ein anders Dencken. Mein Hertze will durchaus nicht dran, daß dir es thn, wie du gethan, es brennt fuͤr Gnad und Liebe; mich jammert dein von Hertzen ſehr, und kan nicht ſehen, daß das Heer der Hoͤl⸗ len dich betruͤbe. 4. Ich kan und mag nicht, wie du wohl verdienet, dich verderben; ich bin und bleib Erbarmungs⸗ voll, und halte nichts vom Ster⸗ ben. Denn ich bin GOtt, der treue GOtt, mit nichten einer aus der Rott der boͤſen Adams⸗Kinder, die ohne Treu und Glauben ſeynd, und werden ihren Feinden feind, und taͤglich groͤſſre Suͤnder. Ez. 33, II. 5. So bin ich nicht, das glaube mir, und nimms recht zu Gemuͤthe; ich bin der Heilge unter dir, der ich, aus lauter Guͤte, fuͤr meine Feinde in den Lod, und in des bittern Creu⸗ tzes Noth, mich als ein Lamm will geben. Ich, ich will tragen alle Laſt, die du dir, Menſch, gehaͤuffet haſt, auf daß du moͤgeſt leben. 6. O heilger HErr! o ewigs Heil! Verſ—ohner meiner Suͤnden! ach heilge mich und laß mich Theil in, bey und an dir finden! Erwecke mich zu wahrer Reu, und gib, daß ich dein edle Treu im feſten Glau⸗ ben faſſe; auch toͤdte mich durch deinen Tod, damit ich allen Suͤn⸗ den⸗Koth hinfort von Hertzen haſſe. P. Gerhard. In bekannter Melodey. 2. EWenn wir in hoͤchſten 1156.W Noͤthen ſeyn, und wiſſen nicht wo aus noch ein, und finden weder Huͤlff noch Rath, ob wir gleich ſorgen fruͤh und ſpat. 2 Chr. 20, 12. Eſ. 26, 16. 2. So iſt das unſer Troſt allein, daß wir zuſammen insgemein dich anruffen, o treuer GOtt! um Ret⸗ tung aus der Angſt und Noth. 3. Und heben unſer Angn und Hertz zu dir, in wahrer Reu und Schmertz, und ſuchn der Suͤnden Vergebung, und aller Straffen Lin⸗ derung. Pf. 121, I. Eſ. I, Iy. Hab 1, 12. 4. Die du verheiſſeſt gnadig⸗ lich allen, die darum bitten dich, im Rahmen deins Sohns JEſu Chriſt, der unſer Heil und Fuͤr⸗ ſprach iſt. Pfſ. yo, 15. 1IO. 2, 1. 5. Drum kommen wir, o HEr⸗ re GOtt! und klagen dir all unſre Noth, weil ww jetzt ſtehn verlaſſen gar in groſſer Truͤ ſal und Gefahr. 6. Sieh nicht an unſre Suͤnde groß, ſprich uns davon aus Gna⸗ den loß, ſteh uns in unferm Elend bey, mach uns von allen Plagen frey. Pſ. yl, 10. 7. Auf daß von Hertzen koͤnnen wir nachmahls mit Freuden dan⸗ cken dir, gehorſam ſeyn nach dei⸗ nem Wort, dich allzeit preiſen hier und dort. 1Sam. I5, 22 D. P. Eber. Bey Cometen Luc. 21, 25. M. Auf meinen lieben GOtt. 31. Err, was haſt du im 1157. H Sinn? VWo denckt dein Eifer hin? Von was fuͤr neuen Plagen ſoll uns der Himmel ſagen? Was ſoll uns armen Leu⸗ ten der neue Stern bedeuten? 2. Die Zeichen in der Hoͤh erwe⸗ cken Ach und Weh. Es hats in naͤch⸗ 828 In allgemeiner Landes⸗Noth. naͤchſten Jahren die gantze Welt erfahren. Die brennenden Come⸗ ten ſind traurige Propheten. 3. Sie brennen in der Lufft, und unſers Hertzens Klufft iſt blind und kalt zum Guten, erkennet nicht die Ruthen, die uns, zu un⸗ ſern Wunden, des Hoͤchſten Hand gebunden. 4. Kein Menſche hoͤrt faſt mehr, was GOttes Geiſt uns lehr in ſei⸗ nen heilgen Worten; drum muß an ſo viel Orten, von groſſen Zorn und Draͤuen, das Sternen⸗Land ſelbſt ſchreyen. 5. Die Welt haͤlt keine Zucht, der Glaub iſt in der Flucht, die Treu iſt hart gebunden, die Wahrheit iſt verſchwunden, barmhertzig ſeyn, u. Lieben, das ſieht man ſelten uͤben. 6. Daher waͤchſt GOttes Grim̃, und dringt mit Ungeſtuͤm aus ſei⸗ nes Eifers Kammer, und will mit groſſem Jammer, wo wir uns nicht bekehren, uns alleſamt verheeren. 7. Und was will der Prophet, der in der Lufft da ſteht, uns, die wir ſicher leben, klar zu verſtehen ge⸗ ben, mit ſeinem hellen Lichte, und klarem Angeſichte? 8. Sein Lauff iſt gar geſchwind; ach GOtt! laß unſre Suͤnd uns nicht geſchwind hinruͤcken, und eilend unterdruͤcken! Laß uns der Straffen Hauffen nicht ploͤtzlich uͤberlauffen. 9. Sein Strahl iſt breit und lang, macht uns faſt angſt und bang; ach JEſul! hilff uns allen, auf daß nicht auf uns fallen die hochbetruͤbten Zahlen der letzten Zornes⸗Schalen. Off. 16. 10. Erhalt den Landes⸗Herrn, den ſchoͤnen edlen Stern, laß uns ſein Licht beleuchten, laß ſeinen Thau uns feuchtẽ, daß wir uns ſei⸗ ner freuen, und unter ihm gedeyen. II. Laß auch noch immerfort dein liebes werthes Wort in un⸗ ſerm Land und Grentzen ſchoͤn, rein und helle glaͤntzen. Wenn dein Wort uns pur blicket, ſo ſind wir gnug erquicket. 12. Gedenck an deine Guͤt, und laß doch dein Gemuͤth erweichen von uns Armen; regier uns mit Erbarmen, damit die boͤſen Zeichen ein gutes End erreichen. P. Gerh. Kriegs⸗Lieder. In bekannter Melodey. 44. u Friede⸗Fuͤrſt, HErr 1158. D JEſu Chriſt, wahrr. Menſch und wahrer GOTT, ein ſtarcker Nothhelffer du biſt im Le⸗ ben und im Tod; drum wir allein im Nahmen dein, zu deinem Vater ſchreyen. Eſ. 9, 6. Ier. 14, 8 2. Recht groſſe Noth uns ſtoͤſſet an vom Krieg und Ungemach, dar⸗ aus uns niemand helffen kan, denn du; drum fuͤhr die Sach, deinn Vater bitt, daß er ja nicht im Zorn mit uns woll fahren. 3 Molſ 26, 28. 3. Gedenck, HErr, jetzund an dein Amt, daß du ein Fried⸗Fuͤrſt biſt, und hilff uns gnaͤdig allenſamt je⸗ tzund zu dieſer Friſt, laß uns hinfort dein goͤttlich Wort im Fried noch laͤnger ſchallen. Ier. 2 5. Pſ. 74,20. 4. Verdienet habn wir alles wohl, und leidens mit Gedult; doch deine Gnad groͤſſer ſeyn ſoll, denn unſer Suͤnd und Schuld, darum vergib, nach deiner Cel⸗ — In allgemeiner Landes⸗Noth. 829 die du feſt zu uns traͤgeſt. Rom. 5,20. 5. Es iſt groß Elend und Ge⸗ fahr, woPeſtilentz regiert; aber viel groͤſſer iſt, fuͤrwahr! wo Krieg ge⸗ fuͤhret wird, da wird veracht, und nicht betracht, was recht u. loͤblich waͤre. 2 Sam. 24, 14. 4 Moſ. 16, 46. 6. Da fragt man nicht nach Er⸗ barkeit, nach Zucht und nach Ge⸗ richt, dein Wort liegt auch zu ſol⸗ cher Zeit, und geht im Schwange nicht; drum hilff uns, HErr, treib von uns fern Krieg und all ſchaͤd⸗ lich Weſen. Pl. 74, 7. 9. 7. Erleucht auch unſer Sinn und Hertz, durch den Geiſt deiner Gnad, daß wir nicht treibn dar⸗ aus ein Schertz, der unſrer Seelen ſchad. O JEſu Chriſt! allein du biſt, der ſolchs wohl kan ausrichten. Eſ. 3,9. 28, 10. Ier 5, 122 M. L. Helmb. M. Was mein GOtt will, geſ. 72. ib Fried, o frommer, II59. G treuer GOTT! du Vater aller Gnaden! wend ab die groß vorſtehend Noth, verhuͤt all unſern Schaden. Der Feind mit Macht dahin nur tracht, die Voͤl⸗ cker zu verheeren, die deinen Sohn, den Heiland ſchon, bekennen, lobn und ehren. I Cor. r, 2. 2. Gib Fried, o JIchſu, lieber HErr, du Schuͤtzer deiner Heerde! es langet an dein Amt und Ehr, den Gottesdienſt ſo werthe, ſolchs alls der Feind mit Ernſt jetzt meynt, wills hindern und ausrotten; drum ſteh uns bey, HErr JEſu, rhrſttn Voet len. nt hen , frey, die Feinde mach zu Spotten. ledens 2 Thefſſ 2, 4. Pſ. 74, 4 8. Gnnn ge 3. Gib Fried, o HErr GOTT n de Heilger Geiſt, du Troͤſter aller t,nt Ne Bloden! dein Huͤlff uns jetzt und allzeit leiſt, laß dein Kirch nicht ver⸗ oͤden. Das Gbet erweck, den Glau⸗ ben ſtaͤrck, gib wahre Buß u. Reue; die Feinde ſtuͤrtz, dein Volck beſchuͤtz, auf daß ſichs ewig freue. 4. O Heilige Dreyfaltigkeit! Gluͤck, Heil und Krafft verleihe; all unſer Suͤnd und ſchwer Boßheit, nach Vaters Art, verzeihe! damit dein Gnad all Schand und Schad, all Furcht und Kriegs⸗Gefaͤhrde von uns abkehr, dadurch dein Ehr bey allem Volck kund werde. Pſ. 46, I. M. C. Schneegaſs M. Freu dich Ehr, o meine. 109. 8 Ott, gib Fried in dei⸗ 1160. nem Lande, da du wohnſt mit deinem Wort; Gluͤck und Heil zu allem Stande gib uns auch an allem Ort. Mach des Krie⸗ ges bald ein End; deinen Frieden zu uns wend, daß wir ſtehen moͤ⸗ gen bleiben, dein Wort ungehin⸗ dert treiben. 2. GOtt, gib Fried in deinr Ge⸗ meine, die dich ehrt und recht er⸗ kennt, auch JEſum Chriſtum al⸗ leine ihren Seligmacher nennt; laß ſie Schutz und Friede han, daß ihr nichts mehr haben an alle, die wi⸗ der ſie ſtreiten, ſteh ihr bey auf al⸗ len Seiten. 3 GOtt, gib Fried an allen En⸗ den, da dein Wort im Schwange geht; laß dein Wort nicht von uns wenden, weil darauf dein Ehr be⸗ ſteht. Wend von uns ab falſchebehr, die dein Wort verdunckelt ſehr; laß uns dein Wort helle ſcheinen, mach ſelig dadurch die Deinen. . 4. GOtt, gib Fried zu allen Zei⸗ ten, 83⁰ In allgemeiner Landes⸗Noth. ten, weil wir jetzt das Leben han; ſonſt kan! niemand fuͤr u uns ſtreiten, mit Menſchen iſt nichts gethan. Darum du, HErr JEſu Chriſt, der du un iſer Kriegs⸗ Fuͤrft biſt, ſtreit für r uns, als deine Freunde, und ſtuͤrtz alle deine Feinde 5 GOtt, gib Fried, es thut von⸗ nachen. weil die Feind ſo grauſam ſeyn, die mit ihrem Raubn und Toͤd⸗ ten ſchonen nicht der Kinderlein; raͤche das unſchuldge Blut, das um Rache ſchreyen thut, ſtraff der Feinde Suͤnd und Schanden, de⸗ rer ſie ſich unterſtanden. 6. GOtt, gib Fried, den nicht kan geben die gottloſe boͤſe Welt, die mit ihrem Krieg thut ſtreben nur nach Ehren, Gut und Geld; JEſu Chriſt, du Friede Fuͤrſt, wenn du Friede geben wirſt, ſo wolln wir dir Ehr beweiſen, dich mit Freuden lobn und preiſen. Lo. 14, 27. Um Woͤhlſtand in allem Stande. M. Waͤr OOtt nicht mit uns. 1161 Err, der du vormahls * haſt dein Land mit Gnaden angeblicket, und des ge⸗ fangnen Jacobs Band geloͤſt, und ihn erquicket; der du die Suͤnd und Miſſethat, die dein Volck vor be⸗ gangen hat, haſt vaͤterlich verzie⸗ hen. Pſ. 85. 2. HErr, der du deines Eifers Glut zuvor offt abgewendet, und nach dem Zorn das ſuͤſſe Gut der Lieb und Huld geſendet; ach from mes Hertz! ach unſer Heil! nimm weg, und heb auf in der Eil, was uns betruͤbt und kraͤncket. 3. Loͤſch aus, OErr, deinen groſ⸗ 39. ſen Grimm im Brunnen deiner Gnaden, erfreu und troͤſt uns wie⸗ deruͤm, nach ausgeſtan idnem Scha⸗ den. Wilſt du denn zuͤrnen ewig⸗ lich, und ſollen deine Fluthen ſich ohn alles End ergie ſſen? 4. Willt du, o Vater! uns denn nicht nun einmahl wieder laben, und ſollen wir in deinem Licht nicht wieder Freude haben? Ach! geuß aus deines Him nels Hauß, HErr, deine Guͤt und Segen aus auf uns und unſre Hauſer! 5. Ach! daß ich hoͤren ſolt das Wort erſchallen bald auf Erden, daß Friede ſolt an allem Ort, wo Chriſten wohnen, werden! Ach! daß uns doch GOtt ſagte zu des Krieges Schluß, der Waffen Ruh, und alles Ungluͤcks Ende! 6. Ach! daß doch dieſe boͤſe Zeit ſich ſtill in guten Tagen, damit wir in dem groſſen Leid nicht moͤchten gantz verzagen! Doch iſt ja GOt⸗ tes Huͤlffe nah, und ſeine Gnade ſtehet da all denen, die ihn fuͤrch⸗ ten. 7. Wenn wir nur fromm ſind, wird ſich GOtt ſchon wieder zu uns wenden, den Krieg und alle andre Noth nach Wunſch, und alſo en⸗ den, daß ſeine Ehr in unſerm Land, und uͤberalle, werd erkannt, ja ſte⸗ tig bey uns wohne. 8. Die Guͤt und Treue werden ſchoͤn einander kuͤſſen muͤſſen; Ge⸗ rechtigkeit wird einher gehn, und Friede wird ſie kuͤſſen. Die Treue wird mit Luſt und Freud auf Er⸗ den bluͤhn; Gerechtigkeit wird von dem Himmel ſchauen. 9. Der HErr wird uns viel Gir⸗ te In allgemeiner Landes⸗Noth. 831¹ tes thun, das Land wird Fruͤchte geben, und die in ſeinem Schooße ruhn, die werden davon leben; Gerechtigkeit wird dennoch ſtehn, und ſtets im vollen Schwange gehn, zur Ehre ſeines Nahmens. P. Gerhard. M. Hertzliebſter IEſu, was 5. 1162 QAQWERR, unſer GOtt, .* H laß nicht zu Schan⸗ den werden die, ſo in ihren Noͤthen und Beſchwerden, bey Tag und Nacht, auf deine Guͤte hoffen, und zu dir ruffen. Pſ. 25, 2. 2. Mache zu Schanden alle, die dich haſſen, die ſich allein auf ihre Macht verlaſſen; ach! kehre dich mit Gnaden zu uns Armen, laß dichs erbarmen. 3. Und ſchaff uns Beyſtand wi⸗ der unſre Feinde; wenn du ein Wort ſprichſt, werden ſie bald Freunde, ſie muͤſſen Wehr und Waffen niederlegen, kein Glied mehr regen. Pſ. 60, 13. 108, 13 4. Wir haben niemand, dem wir uns vertrauen, vergebens iſts, auf Menſchen⸗Huͤlffe bauen; mit dir wollen wir Thaten thun, und kampffen, die Feinde daͤmpffen. 5. Du biſt der Held, der ſie kan untertreten, und das bedraͤngte kleine Haͤuflein retten. Wir ſu⸗ chen dich, wir ſchreyn in IE Su Nahmen: Hilff Helffer! Amen. Io. Heermann. M. Erhalt uns, HErr, bey. 2. . ett, o HErr JIE Su! 1163. R rett dein Ehr, das Seuffzen deiner Kirche hoͤr. Der Feind Anſchlag und Macht zerſtoͤr, die jetzt verfolgen deine Lehr. 2. Groß iſt ihr Liſt, ihr Trutz und Macht; ſie fahren hoch daher mit Pracht. All unſer Hoffnung wird verlacht, wir ſind bey ihnn, wie nichts, geacht. Iudith y, 25. 3. Vergib uns unſre Miſſethat; vertilg uns nicht, erzeige Gnad. Beweiß den Feinden in der That, es gelte wider dich kein Rath. Eſ. 8,10. 4 Steh deinem kleinen Haͤuſlein bey, aus Gnaden Fried und Ruh verleih; laß jedermann erkennen frey, daß hier die rechte Kirche ſey. Pfſ. 132,; 13.D 2 §.. Laß ſehn, daß du ſeyſt unfer Gtt, der unſre Feinde ſetzt zu Spott; wirfft ihre Hoffarth in den Koth, und hilfft den Seinen aus der Noth. Io. Heermann. M. Singen wir aus Herten. 108. reuer Waͤchter Iſra⸗ 1164. T el, deß ſich freuet mei⸗ ne Seel, der du weiſſeſt alles Leid deiner armen Chriſtenheit; o du Wachter! der du nicht ſchlaffſt noch ſchlummerſt, zu uns richt, dein huͤlffreiches Angeſicht. Pſ. 121, 4. 2. Schau, wie groſſe Noth und Quaal trifft dein Volck jetzt uͤber⸗ all, taͤglich wird der Truͤbſal mehr; hilff, ach hilff! ſchuͤtz deine Lehr. Wir verderben, wir vergehn, nichts wir ſonſt vor Augen ſehn, wo du nicht bey uns wirſt ſtehn. 3. Hoherprieſter, JEſu Chriſt, der du eingegangen biſt in den heil⸗ gen Ort zu GOtt durch dein Creutz und bittern Tod, uns verſohnt mit deinem Blut, ausgeloͤſcht der Hoͤl⸗ len Glut, wiederbracht das hoͤchſte Gut. Ebr. 9, 12. 4. Sitzſt auch heut ins Vaters Reich, 83² In allgemeiner Landes⸗Noth. Reich, ihm an Macht und Ehren gleich, unſer Mittler und Patron, ſeine hoͤchſte Freud und Cron, den er in dem Hertzen traͤgt, wie ſich ſelbſt zu lieben pflegt, dem er keine Bitt abſchlaͤgt. RKom. 8, 34. 5. Klaͤglich ſchreyen wir zu dir, klopffen an die Gnaden⸗Thuͤr; wir, die du, mit hoͤchſtem Ruhm, dir er⸗ kaufft zum Eigenthum: Deines Va⸗ ters Zorn abwend, der wie lauter Feur jetzt brennt, und ſchier alle Welt durchrennt. Pſ. 95, 7 2, 8. 6. Zeig ihm deine Wunden roth, red von deinem Creutz und Tod, und was du mehr haſt gethan, zeig ihm unſertwegen an, ſage, daß du unſre Schuld haſt bezahlet in Ge⸗ dult, uns erlanget Gnad und Huld. 7. JEſu, der du JEſus heiſt; als ein JEſus Huͤlffe leiſt. Hilff mit deiner ſtarcken Hand; Men⸗ ſchen⸗Huͤlff hat ſich gewandt. Eine Mauer um uns bau, daß dem Feinde davor grau, und mit Zit⸗ tern ſie anſchau. 8. Liebſter Schatz, Immanuel, du Beſchuͤtzer meiner Seel! GOtt mit uns in aller Noͤth, neben uns und in uns GOtt! GOtt fuͤr uns zu aller Zeit! Trotz dem, der uns thut ein Leid! GOttes Straff iſt ihm bereit. 9. Deines Vaters ſtarcker Arm komm, und unſer ſich erbarm; laß jetzt ſehen deine Macht, drauf wir hoffen Tag und Nacht, aller Feinde Koppel trenn, daß dich alle Welt erkenn, aller Herren HErren nenn. 10. Andre trauen ihrer Krafft, ihrem Gluͤck und Ritterſchafft; deine Chriſten ſehn auf dich, auf dich traun ſie feſtiglich. Laß ſie wer⸗ den nicht zu Schand, bleib ihr Helf⸗ fer und Beyſtand, ſind ſie dir doch gantz bekannt. Pf. 20, 8. II. Guͤrte dein Schwerd an die Seit, als ein Held, und fuͤr ſie ſtreit, und zerſchmettre deine Feind, ſo viel ihrr auf Erden ſeynd; auf die Haͤlſe tritt du ihnn, leg ſie dir zum Schemel hin, und brich ihren ſtol⸗ tzen Sinn. Plſ. 45, 4. 110, I. 12. Du biſt fja der Held und Mann, der den Kriegen ſteuren kan, der da Schwerd und Spieß zerbricht, der die Bogen macht zu nicht, der die Wagen gar ver⸗ brennt, und der Menſchen Hertzen wendt, daß der Krieg gewinn ein End. Pf. 46, 10. 76, 4. ſd. . JEſu, wahrer Friede⸗Fuͤrſt! der der Schlangen hat zerknirſcht ihren Kopff, durch ſeinen Tod, wie⸗ derbracht den Fried bey GOtt; gib uns Frieden gnaͤdiglich, ſo wird dein Volck freuen ſich, dafuͤr ewig preiſen dich. Eſ. 9, 6. I. Heerm. M. Warum betruͤbſt du dich. 18. (Jie iſt ſo groß und 1165. JB ſchwer die Laſt, die du uns aufgeleget haſt, o aller Goͤt⸗ ter GOtt! der du ſo ſtreng und eiffrig biſt dem, der nicht fromm und heilig iſt. 2. Die Laſt, die iſt die Krieges⸗ Fluth, ſo jetzt die Welt im rothen Blut und heiſſen Thraͤnen fuͤllt; es iſt das Feur, das hitzt und brennt, ſo weit faſt Sonn und Mond ſich wendt. 3. Groß iſt die Laſt; doch iſt da⸗ bey dein ſtarcker Schutz und Va⸗ ter⸗Treu uns gar nicht unbekannt. Du In allgemeiner Landes⸗Noth. 4 ſy ifin Du ſtraffſt, und mitten in dem Leid leſfehen⸗ ſib ſe drdoch 1l 06 erzeigſt du Lieb und Freundlichkeit. 4. Wir unſers Theils ſind dir verpflicht dafuͤr, daß du dein Heil und Licht uns niemahls gantz ver⸗ H ſagt; viel andre haſt du abgelohnt, uns haſt du ja noch offt verſchont. 5. Wie manchmahl hat ſich hier und dar ein groſſes Wetter der Ge⸗ fahr um uns gezogen auf; dein Hand, die Erd und Himmel traͤgt, hat Sturm und Wetter beygelegt. 6. Wie offtmahls hat, bey Tag und Nacht, der Feinde Liſt und groſſe Macht uns, deine Heerd, um⸗ ringt? Du aber, o du treuer Hirt! haſt unſern Wolff zuruͤck gefuͤhrt. 7. Viel unſrer Bruͤder ſind ge⸗ plagt, von Hauß und Hof darzu verfjagt; wir aber haben noch beym Weinſtock und beym Feigenbaum ein ſedes ſeinen Sitz und Raum. 8. Sieh an, mein Hertz, wie Stadt und Land an vielen Orten iſt gewandt zum tiefen Untergang; der Menſchen Huͤtten ſind ver⸗ ſtoͤrt, die Gottes⸗Haͤuſer umge⸗ kehrt. . Bey uns iſt ja noch Policey, auch leiſten wir noch ohne Scheu, dem HErren ſeinen Dienſt; man Nrimſ lehrt und hoͤrt ja fort und fort all⸗ taͤglich bey uns GOttes Wort. e 10. Wer dieſes nun nicht will verſtehn, laͤßt in die Lufft und Winde gehn, und bey ſo hellem Licht nicht GOttes Gnad und Guͤt nerkennt, der iſt fuͤrwahr durchaus verblendt. III. O frommer GOtt, nimm von uns hin ſolch Unvernunfft, richt unſern Sinn, daß wir zur des 833³ Danckbarkeit, mit Lobgeſang und ſuͤſſem Ton, uns finden ſtets vor deinem Thron. 12. Nicht unſerm Werck, nicht unſerm Thun, allein dir, dir, o Gna⸗ den⸗Brunn, gebuͤhrt all Ehr und Ruhm. Wir haben Zorn und Tod verſchuldt; du zahleſt uns mit Lieb und Huld. Pſ. uyy. 1. 13. Laß dieſe Lieb, als eine Glut, in uns entzuͤnden Hertz und Muth, gib engeliſche Brunſt, daß alle un⸗ ſre Aederlein zu ſingen dir bereitet ſeyn. 14. Laß auch einmahl, nach ſo viel Leid, uns wieder ſcheinen unſre Freud, des Friedens Angeſicht, das mancher Menſch noch nie einmahl geſchaut in dieſem Jammerthal. 15. Sind wirs nicht werth, ſo ſieh doch an die, ſo kein Unrecht je gethan, die kleinen Kinderlein; ſolln ſie denn in der Wiegen noch mit tragen ſolches ſchweres Joch? 16. Erbarm dich, o barmhertzig Hertz, ſo vieler Seuffzer, die der Schmertz uns aus den Hertzen zwingt. Du biſt ja GOtt, und nicht ein Stein; wie kanſt du denn ſo harte ſeyn? 17. Wir ſind an boͤſen Wunden kranck, voll Eiter, Striemen, Koth und Stanck; du, HErr, biſt unſer Artzt, geuß ein, geuß ein dein Gna⸗ den⸗Oel, ſo wird geheilet meine Seel. Eſ. 1, 5. Pl. 6, 31 38, 5. 18. Nun, du wirſts thun, das glaͤuben wir, ob gleich noch wenig ſcheinen fuͤr die Mittel in der Welt; Wenn alle Mittel ſtille ſtehn, denn egt dein Helffen anzugehn. Piles Helff P. Gerhard. Ggg Frie⸗ 834 In allgemeiner Landes⸗Noth. Friedens Lieder. M. Nun HH iben 39. Ott Lob! die ſchwe⸗ 1166. re Krieges⸗Laſt hat endlich abgenommen; was du, HErr GOtt, verſprochen haſt, das haben wir bekommen, Fried, Treu, Guͤt und Gerechtigkeit, begeg en uns zu unſrer Zett, und ſich erfreu⸗ lich kuͤſſen. Pfſ. 85, u. 2. GOtt Lob! nun hoͤrt man überall von Fried und Ruhe ſin⸗ gen; es thoͤnt der Inſtrumenten⸗ Schall, daß Staͤdt und Kirchen klingen. Was war bedraͤngt, ver⸗ flucht den Krieg, und rufft mit Freuden: Fried und Sieg! Fried ſoll ein jeder wiſſen. 3. GOtt, dir ſey Ehre, Preiß und Danck fuͤr dieſe deine Guͤ⸗ te. Gerechtigkeit geht nun im Schwang in deines Reichs Gebie⸗ te; dein Volck empfindet dieſes ſchon, drum ſtimmt es an den Freu⸗ den⸗Ton: Fried, Fried iſt uns gegeben 4. GOtt, dir, dir ſey allein der Ruhim, dich loben alle Zungen, daß deinem Volck und Eigenthum ſo gluͤcklich iſt gelungen; du, du haſt an dein Volck gedacht, du haſt den Frieden wiederbracht, und uns geſcheuckt das Leben. 5. Ach HErr! wir bitten ferner dich, der du uns Ruh gegeben: Er⸗ halt den Frieden gnadiglich in unſerm Land und Leben; zerbrich der Feinde Spieß und Schwerdt, verheere den, der uns verheert, und ſucht, uns zu verderben. Pfſ. 76, 4. 6 Du Friedens⸗Fuͤrſt, HErr JEſu Chriſt, laß Fried und Ruhe gruͤnen, wo du mit deinem Worte biſt, und wir dir Chriſtlich dienen; erhalt den Land⸗ und Kirchen⸗ Fried, fuͤr falſcher Lehr uns ſtets behuͤt, daß wir im Friede ſterben. M. M. Schirmer. M. Nun lob, ern Seel, den. 82. 5Ott Lob! nun iſt 1167. erſchollen das edle Fried und Freuden⸗Wort, daß nunmehr ruhen ſollen die Spieß, und Schwerdter, und ihr Mord. Wohl auf! und nimm nun wieder dein Saͤytenſpiel hervor, o Teutſch⸗ land, ſinge vieder im hohen vollen Chor! Erhebe dein Gemuͤthe zu deinem GOtt und ſprich: HErr, deine Gnad und Guͤte bleibt den⸗ noch ewiglich. Pfſ. 136, 1. 2. Wir haben nichts verdienet, als ſchwere Straff und groſſen Zorn, weil ſtets bey uns noch gruͤ⸗ net der freche, ſchnoͤde Suͤnden⸗ Dorn. Wir ſind fuͤrwahr geſchla⸗ gen mit harter ſcharffer Ruth, und dennoch muß man fragen: Wer iſt, der Buſſe thut? Wir ſind und bleiben voͤſe; GOtt iſt und bleibet treu, hilfft, daß ſich bey uns loͤſe der Krieg und ſein Geſchrey. 3. Sey tauſendmahl willkom⸗ men, du theure werthe Friedens⸗ Gab! Jetzt ſehn wir, was fuͤr From⸗ men dein Bey⸗uns⸗Wohnen in ſich hab. In dir hat GOtt verſencket all unſer Gluͤck und Heil; der dich betruͤbt und kraͤncket, der druͤckt ihm ſelbſt den Pfeil des Hertzleids in das Hertze, und loͤſcht, aus Un⸗ verſtand, die güͤldne Freuden⸗Ker⸗ tze mit ſeiner eignen Hand. 4. Das druckt uns niemand beſ⸗ ſer In allgemeiner Landes⸗Noth. 835 lulfeienc — rieſinnn ſer in unſer Hertz und Seel hinein, e uh * als die zerſtoͤrten Schloͤſſer und hrkirns Staͤdte voller Schutt und Stein; ninn ihr vormahls ſchoͤnen Felder, mit AGrde⸗ friſcher Saat beſtreut; jetzt aber et ſauter Waͤlder, und duͤrre wuͤſte de Heid: Ihr Graͤber voller Leichen n ſ und blutgen Helden⸗Schweiß, der n Helden, derer gleichen auf Erden man nicht weiß. 5. Hie truͤbe deine Sinnen, o Menſch, und laß die Thraͤnen⸗Bach aus deinen Augen rinnen, geh in dein Hertz, und dencke nach: Was CO9tt bisher geſendet, das haſt du ausgelaeht. Nun hat er ſich gewen⸗ det, und vaͤterlich bedacht, vom Grimm und ſcharffen Dingen, zu deinem Heil, zu ruhn; ob er dich moͤchte zwingen mit Lieb und Gu⸗ tes thun. Pf. F52, 8. 6. Ach, laß dich doch erwecken! Wach auf! wach auf! du harte Welt, eh, als das harte Schrecken dich ſchnell und plöoͤtzlich uͤberfällt: Wer aber Chriſtum liebet, ſey uner⸗ ſchrocknes Muths, der Friede, den er giebet, bedeutet alles Guts. Er will die Lehre geben: Das Ende naht herzu, da ſolt ihr bey GOtt le⸗ ben in ewgem Fried und Ruh. P. Gerhard. Wetter⸗Lieder. M. Eatedichnein o 2. Ott! wie ſchreck⸗ 1168. lich iſt dein Grimm, fint i wenn du ſtarck auf den Wolcken gii hn gehſt, und deine ſchwartze Donner⸗ lne Stimm mit ſtarckem Krachen von in maek dir ſtoͤßt. Wir arme bloͤde Men⸗ m ſchen⸗Kind erkennen deine groſſe eſvenhn “ inen tr un Macht; drum wir in Furcht und ,MII. Schrecken ſind, weils aus demHim⸗ mel blitzt und kracht. Pſ. 104, 3. 2. Die Erde, die ſich ſonſt nicht regt, in groſſer Furcht erſchuͤttert ſich; wenn du nur ſchnaubeſt, wird bewegt der VBerge Grund, und fuͤrchtet ſich. Dein Arm iſt ſtarck, dein Hand iſt ſchwer, wenn du im Zorn ſte hebeſt auf, und wirffſt die Strahlen hin und her; mit Zittern treten wir zu Hauff. Pf. 29, 3. 3. Wir haͤtten wohl verdient, o GOtt! mit unſern Suͤnden ſchwer und viel, daß du uns ſchluͤgſt mit Grimm zu todt, weil faſt niemand gehorchen will; doch weil wir dei⸗ ne Kinder ſeynd, dein Volck und Schaafe beiner Weid, das Volck, das ſeine Schuld beweint, ſo hof⸗ fen wir Barmhertzigkeit. 4. Wir wiſſen nichts und nir⸗ gend hin, wenn wir durchlauf⸗ fen alle Welt, zu dem wir ſicher moͤchten fliehn, all Creatur zur Rach ſich ſtellt; wir wiſſen nichts, als deine Gnad, die alle Morgen neu aufgeht, die groß iſt, id kein Ende hat, die jederman ſt 3 offen ſteht. 5. Wir ſchreyen aus dem Jam⸗ merthal, durch Chriſtum, deinem lieben Sohn, hinauf zu dir ins Himmels Saal, um ſeinet willen unſer ſchon! O Vater der Barm⸗ hertzigkeit, ſtraff uns ja nicht, wie wir verſchuldt! Uns iſt die Suͤnde hertzlich leid; kehr dich zu uns mit Gnad und Huld. 6. Laß nicht entzuͤnden deinen Blitz, was du an Nahrung haſt verehrt; fuͤr Donnerſchlaͤgen uns beſchuͤtz, laß unſern Leib ſeyn un⸗ Gg g 2 ver⸗ 836 Noth; zu dir all Hoffnung iſt ge⸗ richt. Behuͤt fuͤr boſem ſchnellen Tod; mit deiner Huͤlff verlaß uns nicht. 7. Bedecke du mit deiner Hand Leib, Leben, Haus, Vieh, Gut und Haab; erhalt die Fruͤcht im Feld und Land, und was ſonſt mehr iſt deine Gab. Fuͤr Schloſſen, Hagel, Waſſer⸗Fluth, fuͤr Feur und an⸗ dern Wetter⸗Schad, halt uns, o GDOtt, in deiner Hut; wir wollen ruͤhmen deine Gnad. 8. Du biſt allein der HErr und GOTT, dem Donner, Feuer, Blitz und Wind, ja alles ſtehet zu Ge⸗ bot, und deinen Willen thut ge⸗ ſchwind. Ach HErr! wo iſt dir jemand gleich im Himmel und in aller Welt? Wer hat ein ſolch ge⸗ waltig Reich, daß alles ihm zu Fuſſe faͤllt. Lob. 38, 28. 9. Drum ſprich ein Wort, ſo weichet bald des ſchweren Wetters Grauſamkeit; dein Wort durch⸗ dringet mit Gewalt, drum uns zu retten ſey bereit. Ach komm! ach komm! und jetzt beweiß, daß du der rechte Helffer ſeyſt; ſo wollen wir dir ſingen Preiß, ſamt Chriſto und dem Heilgen Geiſt. Io. Heermann. M. Ach! was ſoll ich Sunder. 94. litz und Donner, die 1169.2 jetzt krachen, und den Himmel uͤberziehn, der vorhin ſo lieblich ſchien, muͤſſen uns voll Schrecken machen; denn ſie prei⸗ ſen GOttes Werck, und die All⸗ macht ſeiner Staͤrck. Pſ. 18, 8-16. 2. Jetzt geht Dampff von ſeiner In allgemeiner Landes⸗Noth. verſehrt. Sey du bey uns in dieſer Naſe, Rauch und Gluth von ſei⸗ nem Fuß, da der Erd Creiß beben muß; fetzt laͤßt er zu Felde blaſen, jetzt ruͤhrt er der Berge Grund, und eroͤffnet ſeinen Mund. Pſ 18, 9. 3. Jetzt verſteckt ſich das Gefluͤ gel, jetzo laͤufft das Wild hinweg, alles Vieh von ſeinem Steg, jetzo zittern Berg und Huͤgel; drum erkenn, o Menſchen⸗Kind! was wir arme Maden ſind. 4. Hat auch wohl dergleichen Blitze, gleichen Donner, gleichen Knall, gleiches Feuer, gleichen Schall, gleichen Pfeil der beſte Schuͤtze? Hat wohl eines Koͤ⸗ nigs Macht je dergleichen vorge⸗ bracht? Lob. 38, 25 35. 5. Nein, das iſt, kein Menſch vermoͤgend. Keine Hoheit, Macht und Kunſt, die dargegen nichts als Dunſt, weiſe mir Ort oder Gegend? Nenne mir doch einen Mann, der dergleichen machen kan? 6. Der ſo in den Luͤfften brauſen, der ſo maͤchtig donnern kan, der ſolch Wetter zuͤndet an, der ſo laͤßt die Winde ſauſen, der auf Erden und im Meer ſo geruͤſt und ſchreck⸗ lich waͤr? Matth. 8, 24. 7. Der, wenn es im Himmel wittert, Baͤum und Haͤuſer nieder⸗ legt, Menſch und Vieh zu Truͤm⸗ mern ſchlaͤgt, der die Felſen bald zerſplittert, ja der aller Kronen Pracht ſo auf einmahl bebend macht? 8. Das biſt du und bleibſts al⸗ leine, groſſer GOtt von Ewigkeit! reich von Macht und Seltenheit, herrlich ſtarck in der Gemeine! Wir humn⸗ In allgemeiner Landes⸗Noth. 837 Wir erkennen deinen Stand, und lnens hie die Allmacht deiner Hand. Eflätelen. 9. Wir, die wir anjetzt bereuen, u din Gum was wir Böſes je gethan, und dich rince Nisg aͤngſtlich ruffen an: Laß, ach! laß zigſt, dein zornig Draͤuen! wir beſeuff⸗ lteg zen unſre Schuld; aber habe du ſett Gedult. 10. Denck an deines Sohnes e Leiden, laß deſſelben Centner⸗Pein uns ein ſichres Felß⸗Loch ſeyn, und ſein Blut die Sach entſchei⸗ den; ſtraffe nicht, wie wir ver⸗ D die wir Staub und Aſche ind. II. Laß den Donner uns nicht ruͤhren, nicht zerſchmettern unſern Leib; gib, daß unverſehret bleib alles, was wir um uns fuͤhren, Leib und Seele, Haab und Gut, nimm, o HErr, in deine Huth. 12. Laß des Blitzes Feuer⸗Flam⸗ mmDen nicht entzuͤnden unſer Hauß, jag uns nicht durch Brand her⸗ aus. Warum wilſt du gar ver⸗ dammen? Uns hat ja dein Sohn er⸗ loͤſt, der uns jetzt auf Gnade troͤſt. 13. Laß auch Hagel⸗Stein und Schloſſen unſrer Frucht nicht ſchaͤdlich ſeyn, noch die Fluthen brechen ein, keinen Sturm das Hauß umſtoſſen! decke ſelbſt, mit deiner Hand, uns und unſer Va⸗ terland. 14. Laß nach Donner, Blitz und Regen, uns die Sonne wieder ſehn, und mit Dancken vor dir ſtehn; bring uns Gnad und Huͤlff entgegen, und erweiſe, daß du GOtt, der uns aus Roͤthen reißt. 15. Gib den Regen unſern Fel⸗ dern, und durch ſolche neue Krafft, gib, daß neuer Wuchs und Safft ſey in Thaͤlern, Berg und Waͤldern, und erquicke, was da duͤrſt, o du reicher Segens-Fuͤrſt! 16. Gib, daß Donner, Knall und Krachen unſer Land voll Frucht⸗ barkeit, und uns frey von Sicher⸗ heit, ja zu neuen Menſchen machen; ſo erkennen wir, wie jetzt, daß auch Blitz und Donner nuͤtzt. I. Laß uns auch dabey erwe⸗ gen, wie dein letzter Donner⸗Knall wird, bey dem Poſaunen⸗Schall, alle Welt darnieder legen; daß wir immer ſeyn bereit, und in guter Wachſamkeit. Matth. 24, 27. 18. Amen! Amen! frommer Va⸗ ter! hoͤre deiner Kinder Schreyn, laß uns unbeſchaͤdigt ſeyn, ſey ſetzt Helffer und Berather! ſo wird dir das Lob bereit hier und dort in Ewigkeit! M C. S. M. Wo ſoll ich ehen hi. Lin Wetter ſteiget auf. II70. Mein Hertz, zu GOtt hinauf! fall ihm geſchwind zu Fuſſe, durch wahre Reu und Buſſe, damit gleich deine Suͤnden, durch Chriſti Tod, verſchwinden. 2. HErr, du biſt gut und fromm; zu dir ich glaͤubig komm, bitt mir aus dein Erbarmen, hab Chriſtum auf den Armen, um deſſentwillen ſchone, mir nicht nach Suͤnden lohne. 3. Durch Chriſti theures Blut, mach mir ein Hertz und Muth, daß ſichs nicht knechtiſch ſcheue; beſon⸗ ders deiner Treue in allem kindlich traue, und auf dein Helffen baue. 4. Ich will mit dem, was mein, Gg 9 2 dir 838 In allgemeiner Landes⸗Noth. dir gantz gelaſſen ſeyn; dein Fluͤgel wird uns decken, verjagen alles Schrecken, und laſſen uns, aus Gnaden, das Wetter gar nicht ſchaden. 5§. Wohlan, verlaß uns nicht, bleib unſer Zuverſicht, und laß dein Vater-Lieben auch itzt an uns ſich uͤben; ſo wolln wir, weil wir leben, dir Preiß und Ehre geben. Emil. Iul. G. z. Rud. M. Vaier nuſer im Himmelr. 28. hr Kinder, kommt in II7I. § dieſer Noth, fallt nie⸗ der, und rufft all zuG Ott. Sein All⸗ macht hat kein Maaß noch Ziel, er thut und ſchaffet, was er will; kein Werck und Wunder iſt ihm ſchwer im Himmel, Erden und im Meer. 2. Es zieht ein ernſtes Wetter auf, GOtt bringt des Waſſers viel zu Hauff in ſchwartzen Wolcken er ſich halt, gar finſter iſt es um ſein Zelt, ſein Fuͤß ſind uͤherm Dunckel⸗ ſchein, aufs Windes Fluͤgeln faͤhrt er rein. Pſi. 18, 12. 3.O GOtt, du biſt der Wetter HErr: dein Zorn iſt ſchrecklich/ groß und ſchwer. Du bringſt herfuͤr die ſtarcken Wind, die in verborgnen Hoͤhlen ſind; und treibſt ſie wieder in ihr Hoͤhl, wenn ſie verricht habn deinn Befehl. Hiob 38. 4. Du kanſt das Wetter umher fuͤhrn, die Nebel, Dampff und Dunſt regiern, kanſt in die Hoͤh die Wolcken hebn, die droben wie die Voͤgel ſechwebn, laͤßt raus die Re⸗ gen troͤpflicht fließn, daß nicht gantz Wolcken niederſchießn. Pfſ. 148, 8. 5. Durch dich der Schlooß und Hagel ſauſt, die Lufft bewegſt du, daß es brauſt; dein Blitz bald durch die Wolcken bricht, daß man er⸗ ſchrickt fuͤrm ſchnellen Licht. Des Donners Stimm kracht; der Keil und Strahl fallt rab mit Macht. ler. 10, 13. 6. Hier kan kein Menſch vor dir beſtehn, man muß das Wetter laſ⸗ ſen gehn, niemand kans kehren, wie er will; allein du ſetzſt ihm Zeit und Ziel, all Creatur fuͤr dir erſchrickt, ſo bald das Feur in Wolcken blickt. 7. Drum bitten wir demuͤthig⸗ lich: Wend ab das Wetter gnaͤdig⸗ lich; jags in ein wilde Wuͤſteney, damits keinm Menſchen ſchaͤdlich ſey. Schicks in ein Ort, da niemand wohnt; ſo wird Leut, Vieh und Fruͤcht verſchont. 8. Bewahr uns gnaͤdig allzu⸗ mahl fuͤr Feuer, Schloßn und Wetter⸗Strahl. Behuͤt all, ſo im Felde ſind, daß ſie das Wetter nicht entzuͤndt; Vieh, Menſchen n und Getraͤyd erhalt, ſo lobt und genen. preißt dich Jung und Alt. Mart. Bohem. M. Allein zu dir, Crr JEſi⸗ 67. ie groß, o HErr! 172. W (Grt) iſt deine Macht, die du laßt ſehn und hoͤren, wenn dein ergrimmter Donner kracht, wenn ſich die Blitz empoͤren. Wie ſchrecklich biſt du von Gewalt, dein Herrlichkeit iſt mannigfalt. Wir arme Suͤnder wiſſen nicht, wie das geſchicht, ob Himmel, Lufft und Erde bricht. Pſ. 18, 8. 2. Den Erden⸗Kreiß bewegeſt du, daß ſeine Gruͤnde beben; die e⸗ Berge wackeln ſonder Ruh, eenafted alles iinſzetih in Wolcken Kalles Land darneben. In allgemeiner Landes⸗Noth. 839⁹ Die dicken Wolcken trennen ſich, GOtt ſelber donnert grauſamlich; die Bilitze leuchten weit und breit, nichts iſt befreyt, denn Feur und Waſſer ſtehn im Streit. 3. Das Erdreich ſiehets, und er⸗ ſchrickt, es ſchmeltzen Berg und Huͤ⸗ gel; wenn mancher Menſch den Blitz erblickt, haͤtt er wohl gerne Fluͤgel. Denn auch des ſtarcken Donners Macht, o HErr! bezeuget deine Pracht; und wir, ſo groſſer Suͤnden voll, erkennen wohl, daß deine Hand uns ſtraffen ſoll. Nahum 1, §. 4. Nun unſer iſt allein die Schuld, daß wir diß wohl verdienen; trag aber, HErr, mit uns Gedult, und laß dich bald verſuͤhnen. Du Va⸗ ter⸗Hertz von Anbeginn, wo ſollen wir jetzt fliehen hin? Wir ſind vor deinem Grimm und Zorn ja gar verlohrn, wird Gnade nicht vor Recht erkohrn. 5 Wir arme Wuͤrmlein allzu⸗ mahl verſammlen uns, zu ſchreyen zu dir, aus dieſem Jammerthal: Du wolleſt uns befreyen in dieſem Wetter fuͤr Gefahr! HErr, laß uns nicht ſo gantz und gar im ſtarcken Donner untergehn; laß doch ge⸗ ſchehn, daß wir dich wiedrum gu⸗ tig ſehn! 6. Du biſt ja groß von lauter Gnad; ach ruͤſte dich, zu ſchuͤtzen dein armes Volck, daß uns nicht Read im Wetter Feur und Blitzen. aß uns, o Vater! treffen nicht ein Schlag, der Berg und Felſen bricht; beſchirm uns fuͤr des Don⸗ ners Macht, der ſchrecklich kracht, zufoͤrderſt in der finſtern Nacht. 7. Bewahr uns, HErr/Leib, Gut und Hauß, halt uns in feſtem Glau⸗ ben; laß uns die Furcht, durch die⸗ ſen Strauß, der Hoffnung nicht be⸗ rauben. Fuͤr einem boͤſen ſchnel⸗ len Tod behuͤt uns ja, ſteh in der Noth jetzt deinen ſchwachen Kin⸗ dern bey, damit wir frey erhalten Leben und Gebau. 8. Das Vieh im Feld, auch Laub und Saat ſey dir jetzt anbefohlen; von niemand anders kan man Rath, als bloß von dir herholen. Du ſchuͤtzeſt uns mit ſichrer Hut fuͤr Schlooſſen, Hagl und Waſſer⸗ fluth; ja, was wir haben in der Welt, wenn dirs gefaͤllt, das bleibt in Sicherheit geſtellt. 9. Es muß ja Donner, Hagel, Blitz, welch offt ein Land vernich⸗ ten, darzu das Waſſer, Wind und Hitz, HErr, dein Gebot ausrichten; verſchon uns aber gnaͤdiglich, laß die Gewitter legen ſich. Ich weiß, du biſt von Gnaden reich; wer iſt dir gleich? Sprich, daß der Don⸗ ner von uns weich. 10. Ach, laß dein treues Vater⸗ Hertz in dieſer Angſt uns ſehen; es muß ja deiner Kinder Schmertz dir ſehr zu Hertzen gehen. Drum ſchutz uns, HErr, zu jeder Friſt, durch unſern Heyland, JEſum Chriſt; ſo wollen wir dich in der Zeit erheben weit, und preiſen in der Ewigkeit. I. Riſt. Nach dem Ungewitter. M. Auf meinen eeen ſr s. as Wetter iſt vorbey, II73. durch GOttes Vater⸗ Treu; nach unſerem Verlangen iſt Ggg 4 es 840⁰ In allgemeiner Landes⸗Noth. es wohl abgegangen. Wir ſind der Furcht entledigt, und iſt gar nichts beſchaͤdigt. 2. Das macht das Vater⸗Hertz, des Heilands Blut und Schmertz, des Troſters ſein Beſchirmen, daß dieſes Wetters Stuͤrmen kein Haͤr⸗ lein uns verletzet, noch in Gefahr geſetzet. 3. GOtt Lob! GOtt Lob da⸗ fuͤr! Nun ſey und bleibe dir, vor unſer Leib und Leben, der Ruhm allein gegeben; ja alle Ehr und Staͤrcke, vor dieſe Allmachts⸗ Wercke. 4. So ſieh, o Hoͤchſter, doch auf uns auch ferner noch; laß deine Gnad uns faſſen, in Lieb und Leid nicht laſſen, und deine Huͤlffe ſpuͤ⸗ ren, ſo lange wir uns ruͤhren. 5§5. So wollen wir in dir uns freuen fuͤr und fuͤr, dir alle Ehr erweiſen, dich auch von Hertzen preiſen; bis wir im Himmel oben dich recht vollkommen loben. M. Von GStt will ich nicht. 49. ir haben jetzt ver⸗ 1174. W nommen, wie du, HErr Zebaoth, zu uns biſt ſchreck⸗ lich kommen durch Blitz und Feu⸗ ers⸗Noth; wir waͤren gar ver⸗ zehrt, wenn du es nicht gewendet, und Huͤlffe zugeſendet, wie wirs von dir begehrt. Pſ. 18, 8. 2. HErr, deine Macht wir prei⸗ ſen, dein Zorn iſt uns bekannt; doch kanſt du uns auch weiſen, wie deine Gnaden⸗Hand, die dich an⸗ flehen, ſchuͤtzt. Wer ſich zu dir be⸗ kehret, der bleibet unverſehret, wie ſehr es kracht und blitzt. 3. Iſt Truͤbſal da mit Hauffen; ſo denckſt du jederzeit an die, ſo dich anlauffen! Hilffſtein Barmhertzig⸗ keit. Du haſt an uns gedacht; wie du dus nicht vergeſſen, der in der Arch geſeſſen, haſt ihn zu Land ge⸗ bracht. Pſ. 3 , 6. 1 Moſ. 8, 1. 4. Das Wetter iſt vertrieben durch deine Gnad und Krafft; du biſt ſtets bey uns blieben, haſt Si⸗ cherheit verſchafft. Wie dein Sohn, JEſus Chriſt, das wilde Meer bedraͤuet, die Juͤnger bald erfreuet; der Helffer du ſtets biſt. Matth. 8, 26. 5. Hauß, Hof, Gut, Leib und Le⸗ ben hat deine Gnaden⸗Hand behuͤ⸗ tet, und darneben beſchuͤtzet un⸗ ſer Land; dein gnaͤdig Angeſicht laͤßt du uns wieder ſchauen, die wir uns dir vertrauen mit ſtarcker Zuverſicht. 6. Danck⸗Opffer wir dir brin⸗ gen fuͤr diß, was du gethan; von deiner Macht wir ſingen. Nimms Vater, gnaͤdig an, durch Chriſtum, deinen Sohn, um deins Verdienſtes willen, der deinen Zorn kan ſtillen, der wahre Gnaden⸗Thron. 7. Ach HErr! am juͤngſten Ta⸗ ge, wenn der herein nun faͤllt, daß er mit Donner⸗Schlage anzuͤnde dieſe Welt; ſo ſtreck aus deine Hand, und zeuch uns, die wir glaͤu⸗ ben an dich, und treu verbleiben, hinauf ins Vaterland. Apoſtg. U, 31. Io. Heermann. Um gute Witterung. In bekannter Melodey. 2. II Ge Warer der du dei⸗ 75. ne Sonn laͤßt ſchei⸗ nen uͤber Boß und Fromm, und der gantzen Welt damit leuchtſt, mit Regn In allgemeiner Landes⸗Noth. 841 ii NRegn und Thau die Erd befeuchtſt. Matth. 5, 45,. Pſ. 104, 13. 147, 8. 2. Die Berg machſt du von oben naß, und laͤßſt drauf wachſen Laub und Graß; in Gaͤng und Floͤtz gut Ertz du legſt. Fried, Schutz und Recht du ſelber hegſt. 3. Du gibſt auch reichlich Brod und Wein, daß Menſchen Hertz kan froͤlich ſeyn; du deckſt auch unſre Suͤnde zu, dein Wort bringt uns Troſt, Fried und Ruh. Pſ. 32, I. 4. So bittn wir nun dein Gnad und Guͤt: Im Wort und Fried uns ſtets behuͤt; die Fruͤcht der Erden uns bewahr, und gib uns heur ein reiches Jahr. 5. Ein fruchtbar Wetter uns be⸗ ſcher, dem Hagl und Ungewitter wehr; Schnee, Regen, Wind und Sonnenſchein allzeit deinm Wort gehorſam ſeyn. Pſ 147, 16. 6. Heuſchreckn und Raupen ſind dein Ruth, alles was Schadn an Fruͤchten thut; ſolch Ungeziefer, HErr, vertreib, daß dein Gab un⸗ beſchaͤdigt bleib. Loel 2,25. 7. Deuck, daß wir arme Wuͤr⸗ melein dein Gſchopff, Erbgut und Kinder ſeyn, und warten auf dein milde Hand, uns aus deinm Wort und Werck bekannt. Eſ. 63, 16. Um ſchoͤn Wetter. 8. Die liebe Sonn uns ſcheinen laß, heiß wachſen Wein, Korn, Kraut und Graß, daß Leut und Vieh ihr Nahrung habn, und dich kennen aus deinen Gabn. Um gnaͤdigen Regen. 9. Durch Chriſt, deinn Sohn, hoͤr unſer Bitt, theil uns einn gnaͤd⸗ gen Regen mit, und croͤn das Jahr 1176. mit deiner Hand, mit deinn Fuß⸗ ſtapffen duͤng das Land. Pſ. 67, io 10. Den HErrn von Zion man dich nennt, in aller Welt dein Guͤt man kennt. Hoͤrſt unſer Bitt, und hilfſt allein; gib Gnad, daß wir dir danckbar ſeyn! Pſ. 9, 12. N Herrm. M. O JEſu Chriſt, du hoͤchſt. 39. HERR GOTT! (GGtt Vater,) der du deiner Schaar haſt zugeſagt auf Erden, daß ſie von dir ſoll im⸗ merdar im Creutz getroͤſtet wer⸗ den, darzu auch das taͤgliche Brod, ſamt Rettung aus der Angſt und Noth, gar reichlich uͤberkommen. 2. Gib reine Lufft, warm Son⸗ nenſchein, gut Thau und fruchtbar Regen, damit die Fruͤchte wachſen fein, durch deinen milden Segen, die hier zu Lande fruͤh und ſpat der Ackermann geworffen hat, auf dein Wort in die Erden. . 3. Ohn dich ſo iſt all ſeine Kunſt, Fleiß, Arbeit und Vermuͤgen, ver⸗ gebens, wo du deine Gunſt nicht ge⸗ ben wirſt zum Pfluͤgen, und allen Saamen wecken auf, daß der wohl reiff, und ſeinen Lauff mit gutm Gewinn erlange. Plſ. 127, I. 4. HErr, ſtraff uns nicht in dei⸗ nem Zorn; gedenck an deine Guͤte. Den Weinſtock und das liebe Korn uns gnaͤdiglich behuͤte fuͤr Hagel, Froſt, Sturm⸗Wind und Schlag, fuͤr Mehlthau, und was ſchaden mag den Fruͤchten ingemeine.. 5. Fuͤr groſſer Duͤrrheit uns be⸗ wahr; vergib uns unſre Suͤnde, damit nicht etwa mit Gefahr, das Wetter was anzuͤnde. Halt auch das Erdreich nicht zu naß, auf daß GggS wis 842 In allgemeiner Landes⸗Noth. wir moͤgen Scheur und Faß, durch deinen Segen fuͤllen. 6. Gib gnaͤdig, was uns deine Hand jetzt thut gar reichlich weiſen, und thu damit im gantzen Land all Creaturen ſpeiſen; ſo wird dich lo⸗ ben Groß und Klein, die Alten mit den Kinderlein, und was auf Er⸗ den lebet. 7. Wir trauen dir, o HErre GOtt! dein Gnade laß uns walten; du weißt wohl, was uns mangeln thut, haſt lange haußgehalten und wirſt noch ferner ſo regiern, daß man wird deinen Segen ſpuͤrn, und deinen Nahmen preiſen. B. Ringwald. Bey groſſer Duͤrre. M. Wo GOtt der OErr nicht. 39. ch HErre, du gerech⸗ II77. ter GOtt! wir ha⸗ bens wohl verdienet mit unſer Suͤnd und Miſſethat, daß unſer Feld nicht gruͤnet, daß Menſchen und Vieh traurig ſeyn; wenn du zuſchleuſt den Himmel dein, ſo muͤſ⸗ ſen wir verſchmachten. Ioel 1, u. 2. HErr, unſre Suͤnd erkennen wir,die wollſt du uns verzeihen; all unſer Hoffnung ſteht zu dir, Troſt, Huͤlff thu uns verleihen. Gib uns Regen und Segen dein, um deines Nahmens willn allein, HErr, un⸗ ſer GOtt und Troͤſter! Pſ. 32, 5. 3. Gedencke, HErr, an deinen Bund, um deines Nahmens willen bitten wir dich aus Hertzengrund, und thu unſre Noth ſtillen vom Himmel mit dem Regen dein; denn dein der Himmel iſt allein, ohn dich kan es nicht regnen. Eſ.5,6. 4. Kein ander Goͤtz vermag es nicht, daß er ſon Regen geben; den Himmel haſt du zugericht, darin⸗ nen du thuſt ſchweben Allmaͤchtig iſt der Nahme dein, ſolchs alles kanſt du thun allein, HErr, unſer GOtt und Troͤſter! ler. 14, 4. 1q. 5. Wir wollen hinfort allezeit uns dir, o GOtt. ergeben, durch deines Geiſtes Gnad bereit, nach deinem Willen leben. Wir wolln dir Freuden⸗Opffer thun, deinm Nahmen ſingen Ehr und Ruhm, durch JEſum Chriſtum, Amen. Nic. Herrmann. M. O Vater aller Frommen. 40. Nas Land wollſt du be⸗ II78. D) deucen mit deinem Segen reich, und ſein Gepfluͤgtes traͤncken, mit Regen machen weich. Laß ſein Gewachs es geben zur Nothdurfft dieſem Leben, wir wolln dir danckbar ſeyn. Pfſ. 65. D. V. Schm. M. HErr, bebe miſgeb⸗ 86 LT, deß Guͤte ſi II79. nicht endet, haſt du denn die Vater⸗Hand gantzlich von uns abgewendet, wilt du uns und unſer Land, mit den viel ge⸗ draͤuten Plagen, gantz und gar zu Boden ſchlagen? 2. Warum wilt du, GOtt der Goͤtter, uͤber uns ſo zornig ſeyn? Ach! was ſeyn wir? Stoppeln, Blaͤtter, Wuͤrme, Schaum, ein leerer Schein. Laß ſich doch, nach unſern Zaͤhren, deinen Zorn in Gnade kehren. 3. Sieh, o HErr! das Feld muß trauren, weil es nicht ge⸗ traͤncket wird; unſre Aecker ſind wie Mauren, ſo iſt alles ausge⸗ 6 r dürrt. In allgemeiner Landes⸗Noth. 843 ——— —— — duͤrrt. Unſre Gründe ſind gantz trocken, und die Saat muß gantz verſtocken. Ter. 14, 1. 4. Iſt der Himmel denn ver⸗ ſchloſſen, ſoll forthin der Wolcken Safft nicht mehr werden ausge⸗ goſſen, ſoll des Himmels feuchte Krafft nicht mehr unſer Feld er⸗ goͤtzen, nicht mehr unſre Wieſen netzen? 5 Moſ. 28, 23. 5. Soll das Land nun Eiſen werden, ſoll das Feld nun oͤde ſtehn, ſollen wir, ſamt unſern Heerden, gar verſchmachten, gar vergehn? Ach HERR! laß dich doch bewegen, laß doch deinen Zorn ſich legen! 6. Dencke doch an deinen Bo⸗ gen, den du in die Lufft geſtellt, als du deinen Bund vollzogen nach der Suͤndfluth erſter Welt; du, HERR, haſt noch nie gebro⸗ chen, was du damahls haſt ver⸗ ſprochen. 1 Moſ. 9, 13. 7. Ja, du haſt mit deinem Se⸗ gen uns zu jeder Zeit beſchenckt, haſt mit Fruͤh⸗ und Spaten⸗Re⸗ gen unſer duͤrres Land getraͤnckt; denn dein Wort bleibt ewig ſte⸗ hen, muß gleich Erd und Lufft ver⸗ gehen. Ier. 5, 24. 8 Drum, o HErr! wir wollen trauen, du wirſt unſer Bitt erhoͤrn; du wirſt unſre Felder bauen, und derſelben Fruͤchte mehrn. Du wirſt uns mit Fuͤlle ſpeiſen, daß wir dich drum werden preiſen. Io. Franck. Danck⸗Lied fuͤr einen gnaͤdi⸗ gen Regen. M. Nun freut euch lieben C. 39. elobet ſeyſt du, treu⸗ 180. G er GOtt, von Her⸗ tzen und Gemuͤthe, daß du gemin⸗ dert unſre Noth, und zeigſt uns dei⸗ ne Guͤte; wir ſehen, daß du uns er⸗ hoͤrt, weil du uns gibſt, wie wir begehrt, den laͤngſt gewuͤnſchten Regen. 2. Ach Vater! diß bleibt dennoch wahr: Wenn Menſchen glaͤubig ſchreyen, ſo hilffſt du frey und of⸗ fenbar, daß ſie ſich hertzlich freu⸗ en. Wir rieffen dich um Regen an; und ſieh, er troͤſtet jederman, er kommt mit reichem Segen. 3. Nun, GOtt, ſo ſprenge du dein Naß auf Garten, Wieſen, Fel⸗ der; erfriſch das duͤrre Laub und Graß, und die verſaͤngten Walder. Laß regnen, daß die matte Saat, ja alles, wus das Leben hat, friſch, gruͤn und fruchtbar werde. 4. Indeß ſo ruffn und ſingen wir: GOtt Lob! wir ſeyn erhoͤret, GOtt Lob! die Huͤlffe bricht her⸗ fuͤr,. GOtt ſelbſt zu uns ſich kehret! GOtt Lob! die Wolcken geben Naß. GOtt Lob! nun trincken Laub und Graß, nun trinckt die durſtge Erde. M. M. Schernack. Bey großer Naͤſſe. M. Wo St der HErr nicht. 39. h HErre, du gerechter IIS81. A GOtt! wir habens wohl verdienet mit unſer Suͤnd und Miſſethat, daß unſer Feld zwar gruͤnet; doch mangelts uns an Sonnenſchein, daß wir nicht koͤnnen ſammlen ein, was du uns haſt beſcheret. 2. HErr, unſer Suͤnd erkennen wir, die wollſt du uns verzeihen; all unſer Hoffnung ſteht zu dir, Troſt, Huͤlff thu uns verleihen, . 844 In allgemeiner Landes⸗Noth. Gib uns Klarheit und Sonnen⸗ ſchein, um deines Nahmens willn allein, OERR., unſer GOtt und Tröſter! 3. Wir bitten dich aus Hertzen⸗ Grund, du wollſt den Hunger ſtil⸗ len! Gedencke, HErr, an deinen Bund, um deines Nahmens willen! Gib uns vom Himel Sonnenſchein, denn dein iſt ja der Himml allein; ohn dich die Sonn nicht ſcheinet. 4. Es ſteht bey keinem Gotzen nicht, gut Wetter uns zu geben; den Himmel haſt du zugericht, dar⸗ innen du thuſt ſchweben. Allmaͤch⸗ tig iſt der Nahme dein, ſolchs alles kanſt du thun allein, HErr unſer GOtt und Troͤſter! 5. O Vater der Barmhertzigkeit! laß leuchten deine Sonne! O JE⸗ ſu, aller Suͤnder Freund! ſchenck uns dein Gnad und Wonne! GOtt Heilger Geiſt! gib Sonnenſchein, ſo wird dich loben Groß und Klein, und ewig preiſen, Amen. I. H. M. O Vater aller Sremmn. 40. ib zun Fruͤchten der 1182. G Erden einn gnaͤdgen Sonnenſchein, daß ſie reiff moͤgen werden, und wir ſie bringen ein, Nahrung des Leibs zu haben, und dich fuͤr deine Gaben zu preiſen ewiglich. D. Vinc. Schmuck. Urſache ſchlechter Witterung. M. Wenn wi⸗ in höchſten. 2. . Herrſcher in dem 1183. Himmels ⸗Zelt! was iſt es doch, daß unſer Feld/ und was es uns hervor gebracht, ſo ungeſtalt und traurig macht? 2. Nichts anders, traun! als daß die Schaar der Menſchen ſich ſo gantz und gar biß in den tieffſten Grund verkehrt, und taͤglich ihre Schuld vermehrt. 3. Die, ſo, als GOttes Eigen⸗ thum, ſtets preiſen ſolten GOttes Ruhm, und lieben ſeines Wortes Krafft, ſind gleich der blinden Hey⸗ denſchafft. 4. Drum wird uns auch der Himmel blind, des Firmamentes Glantz verſchwindt; wir warten, wenn der Tag anbricht, aufs Ta⸗ ges⸗Licht, und kommt doch nicht. 5. Man zanckt noch immer fort und fort, es bleibet Krieg an allem Ort, in allen Winckeln Haß und Rad, in allen Staͤnden Streitig⸗ eit. 6. Drum ſtrecken auch all Ele⸗ ment hier wider uns aus ihre Haͤnd; Angſt koͤmmt uns aus der Tieff und See, Angſt koͤmmt uns aus der Lufft und Hoͤh. 7. Es iſt ein hochbetruͤbte Zeit, man plagt und jagt die arme Leut, eh, als es Zeit, zur Gruben zu, und goͤnnet ihnen keine Ruh. 8. Drum trauret auch der Freu⸗ den Quell, die Sonn, und ſcheint uns nicht ſo hell; die Wolcken gieſ⸗ ſen allzumahl die Thraͤnen, ohne Maaß und Zahl. 9. Ach! wein auch du, o Men⸗ ſchen⸗Kind! und traure uͤber deine Suͤnd; halt doch mit deinen La⸗ ſtern ein, und mache dich durch Buſſe rein. 10. Fall auf die Knie, fall in die Arm des HErrn, daß ſich ſein Hertz erbarm, und der ſo wohl verdien⸗ ten Rach, in Gnaden bald ein En⸗ de mach. II. Er In allgemeiner Landes Noth. 845 II. Er iſt ja fromm und bleibet fromm, begehrt nichts mehr, als daß man komm, und, mit geneigter Furcht und Scheu, ihn bitt um Gnad und Vater⸗Treu. 12. Ach Vater! Vater! hoͤre doch, und loͤß uns aus dem Suͤn⸗ den⸗Joch, und zeuch uns aus der Welt herfuͤr, und kehr uns ſelbſten gantz zu dir. 13. Erweiche unſern haͤrten Muth, und mach uns Boͤſe fromm und gut; wen du bekehrſt, der wird bekehrt, und wer dich hoͤrt, der wird erhoͤrt. Ier. 31, ,17. 14. Laß deine Augen freundlich ſeyn, und nimm mit gnaͤdgen Oh⸗ ren ein, das Angſt⸗Geſchrey, das von der Erd aus unſern Hertzen zu dir faͤhrt. 15. Reiß weg das ſchwartze Zorn⸗Gewand, erquicke uns und unſer Land, und der ſo ſchoͤnen Fruͤchte Crantz mit ſuͤſſem war⸗ men Sonnen⸗Glantz. 16. Verleih uns, biß in unſern Tod, alltaͤglich unſer liebes Brod, und dermahleinſt, nach dieſer Zeit, das ſuͤſſe Brod der Ewigkeit. P. Gerhard. Danck⸗Lied wegen Sonnen⸗ ſchein. M. Auf meinen ſieben Cott. 3: un iſt der Regen hin; 1184. N Lwohlauf! mein Hertz und Sinn, ſing, nach betruͤbtem Leiden, GOtt, deinem HErrn, mit Freuden. GOtt hat ſein Hertz ge⸗ kehret, und unſer Bitt erhoͤret. 2. Sein Zorn war ſehr entbrannt auf uns und unſerLand. Er ſprach: Ihr Menſchen⸗Kinder, geht, ſeyd und bleibet Suͤnder, wolt von der Boßheit Straſſen euch gar nicht wenden laſſen. 3. Drum ſoct mein Himmels⸗ Licht ſein klares Angeſicht in ſchwartze truͤbe Decken, und dunck⸗ le Wolcken ſtecken, und, fuͤr das helle Scheinen, nur immer zu euch weinen. 1 Koͤn. 8, 35. 4. Bald aber fiel ſein Grimm, durch unſers Seuffzens Stimm; das ewige Gemuͤthe dacht an ſein ewge Guͤte, und ließ, auf unſer Schreyen, ihm ſeinen Zorn ge⸗ reuen. . 5§5. Die Wolcken flohen weg, der feuchten Winde Steg, daher die Waſſer floſſen, nahm ab, und ward verſchloſſen; des hohen Him⸗ mels Tieffen die hoͤrten auf zu trieffen. 6. Steh auf, du mattes Feld, aus deinem T Trauer⸗ ⸗Zelt, ſteh auf, und laß uns wieder die ſuͤſſen Sommer⸗Lieder, zu deines Schopf⸗ fers Ehren, mit Luſt und Freude hoͤren. 7. Sieh hier, der Sonnen Zier geht wieder ſchoͤn herfuͤr, bringt, nach dem Schlag und Regen, den lieben warmen Segen, und wuͤrckt auf Berg und Thalen mit wunder⸗ lichen Strahlen. 8. Die Erde wird erquickt, und was durch Naͤß erſtickt, das wird nun wieder leben, und reiffe Fruͤchte geben, die Aecker gut Getraͤyde, die Wieſen, Graß und Weyde. 9. Die Baͤume werden ſchoͤn inn ihrer Fuͤlle ſtehn; die Berge werden flieſſen, und Wein und O⸗ e 846 mein In allgemeiner Landes⸗Noth. le gieſſen. Das Bienlein wird wohl tragen bey ſtillen, warmen Tagen. 10. Davon wird unſern Theil das ewge Gut und Heil uns alle⸗ ſamt zumeſſen, wir werdens ſehn, und eſſen, und mit dem Gut der Erden zur Gnuͤg erſaͤttigt werden. II. Nun GOtt iſt fromm und treu, ſein Huld iſt immer neu, und laͤßt ſich leicht verſuͤhnen, gibt, was wir nicht verdienen. Laßt gnaͤdig ſich erfinden, und nicht nach unſern Suͤnden. 12. Darum, ſo richte nun, o Menſch! auch du dein Thun zu GOttes Lob und Liebe, daß dein Hertz nicht betruͤbe, mit mehrerm Zorn und Schmertze, das aller⸗ froͤmmſte Hertze. P. Gerhard. Zur Sommers-Zeit, beym Spatziergehen. M. Kommt her zu mir ſpricht. 29. eh aus, mein Hertz, II85. G und ſuche Freud, in dieſer lieben Sommer⸗Zeit, an dei⸗ nes GOttes Gaben; ſchau an der ſchoͤnen Gaͤrten Zier, und ſiehe, wie ſie mir und dir ſich ausge⸗ ſchmuͤcket haben. Pſ. 104. 2. Die Baͤume ſtehen voller Laub, das Erdreich decket ſeinen Staub mit einem gruͤnen Kleide; Narciſſen und die Tulipan, die zie⸗ hen ſich viel ſchoͤner an, als Salo⸗ monis Seide. Matth. 6, 28. 29. 3. Die Lerche ſchwingt ſich in die Lufft, das Taͤublein fleucht aus ſei⸗ ner Grufft, und macht ſich in die Waͤlder. Die hochbegabte Nach⸗ tigall ergoͤtzt und fuͤllt mit ihrem Schall Berg, Huͤgel, Thal und Felder. 4. Die Glucke fuͤhrt ihr Voͤlck⸗ lein aus, der Storch baut und be⸗ wohnt ſein Hauß, das Schmwaͤlb⸗ lein ſpeißt die Jungen; der ſchnelle Hirſch, das leichte Reh iſt froh, und koͤmmt von ſeiner Hoͤh ins tieffe Graß geſprungen. 5. Die Bachlein rauſchen in dem Sand, und mahlen ſich und ihren Rand mit Schattenreichen Myr⸗ then; die Wieſen liegen hart dar⸗ bey, und klingen gantz von Luſt⸗ Geſchrey der Schaaf und ihrer Hirten. 6. Die unverdroßne Bienen⸗ Schaar fleucht hin und her, ſucht hier und dar ihr edle Honig⸗Spei⸗ ſe; des ſüſſen Weinſtocks ſtarcker Safft bringt taͤglich neue Staͤrck und Krafft, in ſeinem ſchwachen Reiſſe. 7. Der Weitzen waͤchſet mit Ge⸗ walt, daruͤber jauchzet Jung und Alt, und ruͤhmt die groſſe Guͤte deß der ſo uͤberfluͤßig labt, und mit ſe manchem Gut begabt das menſch liche Gemuͤthe. Pſ. 65, 14. 8. Ich ſelbſten kan und mag nicht ruhn, des groſſen GOttes groſſes Thun erweckt mir alle Sinnen; ich ſinge mit, wenn al⸗ les ſingt, und laſſe, was dem Hoͤch⸗ ſten klingt, aus meinem Hertzen rinnen. . 9. Ach! denck ich, biſt du hie ſo ſchoͤn, und laͤßt du uns ſo lieblich gehn auf dieſer armen Erden; was will doch wohl, nach dieſer Welt, dort in dem reichen Himmels⸗Zelt, und güldnem Schloſſe werden! 10. Welch hohe Luſt, welch hel⸗ ler Schein wird wohl in Chrini ar⸗ In allgemeiner Landes⸗Noth. 847 ege Garten ſeyn! wie muß es da er⸗ klingen, da ſo viel tauſend Sera⸗ phim, mit unverdroßnem Mund und Stimm, ihr Halleluja ſingen. II. O waͤr ich da! o ſtuͤnd ich ſchon, ach ſuͤſſer GOtt! vor deinem Thron, und truͤge meine Palmen! So wolt ich nach der Engel Weiß, erhoͤhen deines Nahmens Preiß, mit tauſend ſchoͤnen Pſalmen. 12. Doch gleichwohl will ich, weil ich noch hier trage dieſes Lei⸗ bes Joch, auch nicht gar ſtille ſchweigen; mein Hertze ſoll ſich fort und fort, an dieſem und an al⸗ lem Ort, zu deinem Lobe neigen. 13. Hilff nur, und ſegne meinen Geiſt mit Segen, der vom Himmel fleuſt, daß ich dir ſtetig bluͤhe; gib, daß der Sommer deiner Gnad in meiner Seelen fruͤh und ſpat viel Glaubens⸗Fruͤcht erziehe. 14. Mach in mir deinem Geiſte Raum, daß ich dir werd ein guter Baum, und laß mich wohl beklei⸗ ben; verleihe, daß, zu deinem Ruhm, ich deines Gartens ſchoͤne Blum und Pflantze moͤge bleiben. 15 Erwaͤhle mich zum Paradeiß, und laß mich, biß zur letzten Reiſ, an Leib und Seele gruͤnen; ſo will ich dir und deiner Ehr allein, und ſonſten keinem mehr, hier und dort eewig dienen. P. Gerhard. 6 Zur Saat⸗Zeit. Mel. In en han t Ehoffet 24 iebreicher tt! dein 1186.8 Segens⸗Wort erzei⸗ gl get ſich noch fort und fort geſchaff⸗ genn tig auf der Erden, ſo kan das Feld ng mit Nutz beſtellt und angebauet ndc werden. 1 Moſ. 8, 22. n = 2. Zwar hat der ſehwere Suͤn⸗ den⸗Fall der erſten Eltern auf uns all ein ſaures Joch geleget, es ko⸗ ſtet Schweiß; weil ohne Fleiß der Acker Dornen traget. 1 MoIſ. 3, 17. 3. Jedoch hat deine Gnaden⸗ Hand den Fluch gemildert und ge⸗ wandt, indem wir gleichfalls wiſ⸗ ſen, wie reiche Frucht, ſo man ge⸗ ſucht, die Arbeit kan verſuͤſſen. 4 Drum ſtreut die Hoffnung Saamen aus; allein gibſt du nicht Gunſt zum Hauß, iſt Muͤh und Kunſt vergebens; durch deine Macht wird aufgebracht der Un⸗ terhalt des Lebens. Pl 127, 1. 5. Laß nun die Saat geluͤcklich ſeyn; gib Regen, Wind und Son⸗ nenſchein, das Wachsthum und Gedeyen uns ſpat und fruͤh, nach Sorg und Muͤh, hinwiederum er⸗ freuen. 6. Bewahre ſie das gantze Jahr, ſo wohl fuͤr feindlicher Gefahr, als ſchaͤdlichem Gewitter; ſonſt macht die Noth am lieben Brod uns alle Freude bitter. Ter. 5, 24. 7. Ich ſeh im uͤbrigen allhier zu⸗ gleich ein troͤſtlich Bild vor mir: Denn unter Sturm und Winden erhebt ſie ſich; ſo muß auch ich durch Creutz den Himmel finden. 8. Gleichwie das Koͤrnchen erſt verdirbt, und in der Erde gleich⸗ ſam ſtirbt, um neue Frucht zu brin⸗ gen; ſo werd, o GOtt! ich durch den Tod ins beßre Leben dringen. 9. Auf dieſen ſeligen Gewinn freut ſich bereits mein Hertz und Sinn, wenn bey betruͤbten Faͤllen, die Thraͤnen⸗Saat, nach deinem Nath, ich oͤfters muß beſtellen. 10. Ver⸗ 848 10. Verleihe mir nur auch hier⸗ bey, daß ich vor dir kein Unkraut ſey; vielmehr, zu deiner E hre, ſtets gr uͤn und bluͤh, auch ie und ie zur reinen Saat gehoͤre. M. C. 6. Ientſch. Vor der Erndte. M. Wer nur de leben GOtt. 32. GOtt! es ſteht dein 1187. milder Segen in un⸗ ſern Feldern jetzo ſchoͤn; wir ſol⸗ ten billig allerwegen die Wohlthat danckbarlich erhoöhn. Du lockeſt dadurch jedermann zur Buß und frommen Leben an. 2. Allein, wer folget deinem Trie⸗ be? Wo iſt die wahre Danckbar⸗ keit? Man ſteckt in Welt⸗ und Flei⸗ ſches⸗Liebe, in Suͤnde, Schand und Sicherheit, ſo, daß dein Se⸗ gens⸗Ueberfluß uns bloß zur Wol⸗ luſt dienen muß. 3. Ach Wunder! daß du nicht durch Straffe uns auch, wie ander Volck, erſchreckſt, und aus dem tieffen Suͤnden⸗Schlaffe, durch Hunger, Krieg und Peſt, erweckſt; das machet deine Guͤtigkeit, die ſchonet unſer noch zur Zeit. 4. O GOtt! bekehr uns groſſe Suͤnder, vergib uns unſre ſchwere Schuld; erbarme dich der armen Kinder, und habe noch mit uns Ge⸗ dult. Wuͤrck in uns kraͤfftig, durch dein Wort, und treib die Luſt zur Suͤnde fort. 5. Ach! ſegne ferner deine Ga⸗ ben⸗ die jetzund in dem Felde ſtehn; laß uns gut Erndte⸗Wetter haben, und alle Noth voruͤber gehn. Gib, lieber GOtt, daß jedermann die Fruͤchte voͤllig erndten kan. 6. 6. Hilſſ⸗ daß wir ſie auch recht In allgemeiner Landes⸗Noth. genieſſen, und ſie in Fried und Ruh verzehrn; den Armen auch von un⸗ ſerm Biſſen, ausLieb und Mildigkeit ernaͤhrn. Verhuͤte bey uns allezeit den Mißbrauch deiner Guͤtigkeit. 7. Und alſo laß uns kuͤnfftig le⸗ ben, wie uns dein Will im Worte ebenk lehrt, daß wir dir Danck und Ehre geben, und ſich dein Segen taͤglich mehrt. Fuͤhr endlich auch uns ins⸗ gemein in deine Himmels Scheu⸗ ren ein. G. Hoffmann. Bey der Brndte. Mel. NRun dancket alle GOtt. 52. Kroucket 3 Jung und Alt, 1188. ihr Reichen mit den Armen! da Git den Unterhalt vom neuen ‚aus Erbarmen, fuͤr euch hat auf ein Jahr ſo mildiglich be⸗ ſchert; Wwas einer Wuͤnſchen war, iſt vaͤtenlich erhoͤrt. ler. 5, 24. 2. Es hat, GOtt Lob und Danck! hier Fried und Ruh gewohnet; fuͤr Krieg und uüntergang hat uns der HErr verſchonet. Kein Feuer, kei⸗ ne Glut, kein ſchwerer Hagel⸗ Stein, kein Hunger, keine Fluth, noch Seuche kan herein. 3. Die Erndte hat der HErr uns treu und wohl bewahret; wer haͤtt, wenn er nicht waͤr, die Fruͤcht uns ſo geſparet! Wer gaͤb uns Son⸗ nenſchein? Wer Regen oder Thau? Was wirds ohn ihm wohl ſeyn mit unſerm Acker⸗Bau? 4. Umſonſt waͤr unſre Muͤh, umſonſt waͤr Saat und Pfluͤgen; wir wuͤrden niemals nie ein Koͤrn⸗ lein wieder kriegen. Wir moͤchten fruͤh aufſtehn, und biß zur Mitter⸗ nacht nicht wieder ſchlafen gehn, es waͤr umſonſt gewacht. Pf. 127, 2. 5. So In allgemeiner Landes⸗Noth. 849 „. So aber wacht und huͤtt der m Herrſcher in der Hoͤhe, und theilt 4 den Segen mit, daß unſer Werck nm chi beſtehe; der hat auch dieſes mahl des Saͤmanns Wunſch geſtillt, und reichlich uͤberall der Schnitter Hand gefuͤllt. V 6. So, daß der Segen iſt nun⸗ mehro (meiſtens) eingefuͤhret, und ſih ihr geſtehen muͤßt, daß GOtt der Ruhm gebuͤhret; der uns mit rei⸗ cher Hand erfreuet und erquickt, und unſerm Vaterland ein gutes „. Jahr geſchickt. 4 7. Die Garben ſind herein; drum zn ſollen Korn und Weitzen, die Ga⸗ ben groß und klein, zu Lob und Danck uns reitzen, zu preiſen un⸗ eſern GOtt, der ſeine Kinder liebt, „und alle Jahr ihr Brod zur Zeit der Erndte gibt. 8. Gut iſt, o HErr! das Land, darein du uns geſetzet; groß deine ſtarcke Hand, die uns ſo offt ergoͤ⸗ tzet; unendlich deine Macht, und ohne Ziel dein Ruhm. Drum lobt man mit Bedacht dich jetzt im Hei⸗ ligthum. 9. Verleih, o frommer GOtt! uns ferner deine Gnade, daß keine Feuers⸗Noth nicht unſern Huͤtten ſchade! kein Raub noch Ungemach, Fluth, Sterben, Seuch und Leid, noch ſonſt was, komme nach von groſſer Faͤhrlichkeit. 10. Geſegn uns mildiglich das, was wir taͤglich eſſen, und laß das Armuth ſich nicht ſehen gantz ver⸗ geſſen; gib, daß ein jeder ſo, ohn allem Ueberfluß, ſey in dem Hertzen froh, als wie ein Chriſt ſeyn muß. II. Laß es biß zu der Saat, ja biß zur Erndte reichen; gib ſelbſten Rath und That, und thu an uns ein Zeichen, daß jeder ſehen kan, du ſeyſt, HErr Zebaoth, bey uns ein Wunder⸗Mann, der rechte treue GOTT. 12. Lob, Preiß und Ehre ſey, jetzt und zu allen Zeiten dir, der du eins und drey, ein GOTT der Ewigkei⸗ ten! Dir Vater, dir GOtt Sohn, und dir GOtt Heilger Geiſt, den man im Himmels Thron und auch auf Erden preiſt. M. C. Schmidt. Nach guter Brndte. M. HErr, ich habe mißgehand. 96. ERR im Himmel, 1189. H GO?TT auf Erden, Herrſcher dieſer gantzen Welt! laß den Mund voll Lobes werden, da man dir zu Fuſſe faͤllt, fuͤr den rei⸗ chen Erndten Segen, Danck und Opffer darzulegen. 2. Ach! wir habens nicht verdie⸗ net, daß du uns ſo heimgeſucht, ob⸗ gleich unſer Feld gegruͤnet, brach⸗ ten wir doch keine Frucht. Wolteſt du nach Trauben fragen; hat man Heerlinge getragen El. 5, 2. 4. 3⸗Vater, der du, aus Erbarmen, auch die boͤſen Kinder ſpeiſt, der du beydes, Reich und Armen, deinen Segen haſt geweiſt; ſey auch reich⸗ lich nun geprieſen, daß du ſo viel Guts erwieſen. 4. Du haſt fruͤh und ſpaten Re⸗ gen uns zu rechter Zeit geſchickt; und ſo hat man allerwegen Auen voller Korn erblickt, Berg und Thaͤler, Tief und Hoͤhen ſahen wir im Segen ſtehen. Ter. 5, 24. 5. Als das Feld nun reif zur Erndte, ſchlugen wir die Sichel Hh h an, 8⁵0 In allgemeiner Landes⸗Noth. an, da man erſt recht kennen lernte, was dein groſſer Arm gethan; wer⸗ den bey des Segens Menge doch die Scheuren faſt zu enge. 6. Ach! wer iſt, der ſolche Guͤte dir genug verdancken kan? Nimm ein danckbares Gemuͤthe fuͤr die groſſe Wohlthat an. Alle Felder ſollen ſchallen: Du machſt ſatt mit Wohlgefallen. Pſ. 145, 16. 7. Gib nun, daß wir deinen Se⸗ gen, den du jetzund haſt beſchert, al⸗ ſo ſuchen anzulegen, daß der Fluch ihn nicht verzehrt; bleiben wir in alten Suͤnden, kan das Gute leicht verſchwinden. 8. Schenck uns auch vergnuͤgte Hertzen; Stoltz und Geitz laß ferne ſeyn. Laß den Undanck nichts ver⸗ ſchertzen; ſtreu das Saam⸗Korn wieder ein, daß wir jetzt und kuͤnff⸗ tig haben, auch die Armen zu be⸗ gaben. 9. Laß dein Wort auch Fruͤchte bringen, daß man taͤglich erndten kan; ſo wird man hier jaͤhrlich ſin⸗ gen, wie du uns ſo wohl gethan. Gib auch nach dem Thraͤnen⸗Saa⸗ men, Freuden⸗Erndt im Himmel, Amen. Pſ. 126, 6. B. Schm. Bey ſparſamer Brndte. M. Was GOtt thut, das iſt. 62. as GOtt thut, das 1190.W iſt wohl gethan; ſo dencken GOrtes Kinder. Er ſiehet ſie offt ſauer an; und liebt ſie doch nicht minder. Er zieht ihr Hertz nur Himmelwaͤrts; wenn er ſie laͤßt auf Erden ein Ziel der Pla⸗ gen werden. 2. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan; gibt er, ſo kan man neh⸗ men. Nimmt er, wir ſind nicht uͤb⸗ ler dran; wenn wir uns nur beque⸗ men. Die Lincke ſchmertzt, die Rech⸗ te hertzt; und beyde Haͤnde muͤſ⸗ ſen wir doch in Demuth kuͤſſen. 3. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan; er weiſt uns offt den Se⸗ gen, und eh er noch gedeyen kan, muß ſich die Hoffnung legen; weil er allein der Schatz will ſeyn, ſo macht er andre Guͤter durch den Verluſt nur bitter. 4. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan; man laß ihm ſeinen Wil⸗ len. Haͤngt er den Brod⸗Korb hoͤ⸗ her an; er wird ihn beſſer fuͤllen. Ob gleich das Feld nicht Erndte haͤlt; man kan auch bey den Bro⸗ cken vergnugt ſeyn, und frolocken. 5. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan; das Feld mag traurig ſte⸗ hen, wir gehn getroſt die Kirchen⸗ Bahn, und wollen GOtt erhoͤhen. Sein Wort iſt Brod, ſo hats nicht Noth; die Welt muß eh verderben, als wir vor Hunger ſterben. 6. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan; ſo wollen wir ſtets ſchlieſ⸗ ſen. Iſt gleich bey uns kein Canaan, wo Milch und Honig flieſſen; doch iſts genung zur Saͤttigung, wenn GOtt den Loffel ſegnet, obs gleich nicht Scheffel regnet. B. Schm. In Theurung und Hungers⸗ Noth. Mel. Ach GOtt, thu dich erb. 71. I191 5 ch GOtt! wie groſſe * Ruthen durchſtreichen unſer Land, da deines Grimmes Fluthen uns Theurung zugeſandt! Der Vorrath iſt faſt gar dahin, und wir durch unſern Eigenſinn, 4 wer In allgemeiner Landes⸗Noth. =„ weit herum kommen, daß alles weggenommen, was ſonſten nuͤtzt den Frommen. 2. Der Himmel zuͤrnet oben, und unten iſt die Krafft der Erden auf⸗ gehoben, kein Segen da noch Saft; der Mißwachs druͤckt den Ackers⸗ Mann, daß er faſt gantz umſonſt gethan die Arbeit ſeiner Haͤnde, ach! mache doch ein Ende an un⸗ ſerem Elende. 3. Die armen Schaafe ſa hmach⸗ ten, und lauffen hin und her, der Hunger will ſie ſchlachten, und mehrt ſich taͤglich mehr; Vieh und die Menſchen leiden Noth. So bald kanſt du, gerechter GOtt, die Miſ⸗ ſethat und Suͤnden der Menſchen⸗ Kinder finden, daß ſich die Haͤnde winden. 4. Wahr iſts; wir habens alle verdient mit unſrer Schuld, ſo daß in dieſem Falle kein einger Gnad und Huld vor andern werth und wuͤrdig iſt; doch ruffen wir, HErr JEſu Chriſt, zu dir um Gnad und Guͤte, erhoͤre unſre Bitte, eh uns der Tod zerruͤtte. 5. Die Uppigkeit der Reichen, ihr Schwelgen, Soff und Fraß, Geitz, Unrecht und dergleichen erfuͤllt ihr Suͤnden⸗Maaß; bey Armen aber fehlts auch nicht, die nur auf Trug und Trotz erpicht, ihr Untreu, Laͤ⸗ ſtern, Luͤgen, Raub, Faulheit, Un⸗ vergnuͤgen, muß jetzt die Straffe kriegen. 6. Vor allen bringt den Jammer und Mangel dieſer Zeit in unſrer Speiſe⸗Kammer, die groſſe Lau⸗ lichkeit, da man dein theuer wer⸗ thes Wort nur hat verlacht an die⸗ ſem Ort; drum haſt du Klein und Groſſen, als Suͤnden⸗Mitgenoſ⸗ ſen, den Segen zugeſchloſſen. 7. Ach aber, ach Genade! er⸗ barm dich vaͤterlich; es frißt der groſſe Schade ſchon allzuweit um ſich. Soll denn das Armuth gar vergehn? Willſt du uns alle ſter⸗ ben ſehn? Ach laß von Chriſti we⸗ gen, ſich deine Rache legen, und gib uns neuen Segen. 8. Schleuß auf zu) die Himels⸗ Thuͤren, gib Wachsthum auf der Erd, und laſſe ſich verliehren das, was uns ſetzt beſchwert; nimm Mißwachs, Duͤrr (Naͤß) und Hun⸗ gers Noth genaͤdig weg,/ o frommer GOtt! laß Raupen, Hagel, Schloſ⸗ ſen nicht auf uns Arme ſtoſſen, mach unſer Land wie Goſen. 9. Nun haſt du vormahls koͤn⸗ nen, wie zu Eliſaͤ Zeit, die Theu⸗ rung bald zutrennen; ſo wend auch unſer Leid. Wir wollen allzeit danckbar ſeyn, ſtets dencken deiner Ruth und Pein; und kuͤnfftig alſo leben, daß wir nach Beſſrung ſtre⸗ ben, und dir uns gantz ergeben. N. Wer nur den lieben GOtt. 32. 1192 Krod, Brod genug! in 9 4 JIEſus Haͤnden; was klag ich noch von Hungers⸗Noth? Wo JEſus iſt, waͤchſt aller Enden das rechte ſuͤſſe Lebens⸗Brod; da iſt das allerbeſte Land, Brod, Brod genug in JEſus Hand! lo. 6, 1. 13. Matth. 14, 16. Luc. 9, 16. Marc. 8, I. 2. Was kuͤmmre ich mich um mein Eſſen? Der Hoͤchſte ſorgt ſa ſelbſt dafuͤr. Ich will den Him⸗ mel nicht vergeſſen, die Seelen⸗ Sorge ſey bey mir; ſo halt ich Hhh 2 recht 8⁵2 In allgemeiner Landes⸗Noth. recht bey JEſu aus, waͤr auch kein Brod in meinem Haus. 3. Er weiß wenn mich der Hun⸗ ger plaget; denn er hebt ſeine Au⸗ gen auf. Das Brod hat er mir zugeſaget; mein Glaube wartet auch ſchon drauf. Er theilt mir auch die Speiſen ein, wenn es wird Zeit zu Tiſche ſeyn. 4. Und fragt er mich: Woher zu nehmen? So laß ich meinen Vor⸗ witz ruhn. Er fodert nicht mein aͤngſtlich Graͤmen; er weiß ſchon ſelber, was zu thun. Ich ſchreib ihm nicht fuͤr Zeit und Ort; es ruht auf ſeinem Winck und Wort. 5. Kan er fuͤnff tauſend Maͤnner ſpeiſen, ſo, daß ein Brod ein tau⸗ ſend nahrt, und doch im Ueberfluß noch weiſen, daß auch ein Brod kaum aufgezehrt; ſo weiß ich, ſei⸗ nen Vorrath acht. 6. Wie Wunder⸗voll! wenn nur zwey Fiſche vor ſo viel Maͤuler ſchon genung; draus lern ich, daß auf jedem Tiſche die beſte Koſt die Saͤttigung, und daß der groſſe Wunder⸗Mann aus wenig vieles machen kan. 7. Ich lagre mich bey ſchweren Zeiten aufs gruͤne Graß der Hoff⸗ nung hin, und dencke: GOtt wird ſchon bereiten, ſo viel ich nothbe⸗ duͤrfftig bin, daß mir ein frommer Ueberfluß im Mangel Troſt erwe⸗ cken muß. 8. Ich werde wohl nicht Hun⸗ gers ſterben, wenn ich bey GOtt zu Tiſche geh; diß Brod macht ſatt, laͤßt nicht verderben, und Fiſche ne groſſe Macht hat auch auf mei⸗ gnug hat dieſer See. Dazu kommt Ziere. nun die Sattigung; ſo hab ich GOtt und alles gnung. 9. Mir ſchmeckt in meines GOt⸗ tes Segen ein Stuͤckgen trocknes Brod recht gut; und will er mir was darzu legen, ſo nehm ichs an mit frommen Muth. Und hat der boͤſe Geitz Verdruß; ſo hab ich alls im Ueberfluß. M. I. Krauſe. M Ich weiß, mein GOtt, daß. 16. Nerzage nicht, o from⸗ 1193. V mer Chriſt! der du von GNtt erſchaffen biſt, obgleich die Zeit iſt ſchwere; vertrau du dei⸗ nem lieben GOtt, der wird dich wohl ernahren. Marth. 6, 25. 33. 2. Hat er dir doch zu ſeiner Zeit, im Augenblick dein Seel und Leib, auch das natuͤrlich Leben ohn alle Muͤh, Sorg und Arbeit, im Mut⸗ terleib gegeben. 3. Auch naͤhret GOtt die Voͤge⸗ lein, die doch gar nichtes ſammlen ein, und in den Luͤfften ſchweben; ſie ſaͤen nicht, ſie erndten nicht, noch friſtet GOtt ihr Leben. 4. Das ſind die kleinn Wald Voͤ⸗ gelein, die uns zu gut geſchaffen ſeyn; ſind wir denn nicht viel beſſer? Wie ſolt denn GOtt vergeſſen dein, weil du dich ihm gantz laͤſſeſt? 5. Sieh an die ſchoͤnen Bluͤmlein zart, im weiten Feld an allem Ort, wachſen aus Staub und Erden, die doch ſo bald in ſchneller Fahrt zu nichte muͤſſen werden. 6. Ob ſie ſchon ſind dahin ge⸗ richt, daß ſie ſaͤn und ſpinnen nicht; noch ſchmuͤckt ſie GOtt gar ſchoͤne, alſo zart, daß ihnn nichts gebricht an Kraft, Schoͤnheit und 7. Weil In allgemeiner Landes⸗Noth. 85⁵3 ung ſ heh Su tnnins, Efitſn nces Ind nl er nir ſenehn os ih dhr ſehth ſals Al Kuante 16, 7. Weil GOtt kleidet das gruͤne Graß, und ziert es ſchoͤn uͤber die Maß, das doch gar bald verdor⸗ ret; wie vielmehr wird GOtt uns denn thun, dieweil er fuͤr uns ſorget. Sohn; alſo wird GOtt uns treu⸗ lich thun, wie Chriſtus uns thut ſa⸗ gen: Drum ſeyd getroſt, ſpricht GOttes Sohn, und laßt die Hey⸗ den zagen. 9. Wer iſt, der ſeiner Laͤng ein Ell, ob er gleich drum leidt groſſe Quaal, mit Sorgen kan zuſetzen? Ob er gleich leidt groß Ungemach, und kuͤmmert ſich im Hertzen. 10. Laß fahren, was nicht blei⸗ ben will, denn GOTT der HErr nach ſeinem Ziel, hat allbereit ge⸗ meſſen dein Theil, und wird dirs geben wohl, er wird dein nicht ver⸗ geſſen. 11. Sprich nicht im Mangel und in Noth: Wo werden wir denn nehmen Brod, daß wir nicht Hun⸗ ger leiden? Wir haben gar einn kleinn Vorrath, womit ſolln wir uns kleiden? 12. Denn der himmliſche Vater dein, der fuͤr uns traͤgt die Sorg allein, weiß wohl, was wir beduͤrf⸗ fen; ſieh nur, daß du die Sorge dein im Glaubn auf ihn thuſt werffen. 13. Such erſt ſein Reich und Grechtigkeit, und ſey in dem allzeit bereit, fleißig vor allen Dingen; ſo werden dir zu rechter Zeit all Sa⸗ chen wohl gelingen. 14. Wenn ſichs anließ, als wolte nu, Noth, Mangel, Angſt und auch 8. Wie ein Vater fuͤr ſeinen darzu Ungluͤck mit Hauffen kocnen; ſo laß dichs nicht erſchrecken thun, glaub, es wird ſeyn dein Frommen. 15. Wirſt du nun alle deine Noth, im Leben dein, biß in den Tod, nach GOttes Willn recht tragen, koͤmmt Zeit, koͤmmt Rath, der treue GOtt wird dich nicht laſſn verzagen. 16. Hilff, Helffer, hilff aus aller Noth, beſcher uns auch das taͤglich Brod, hilff alln Chriſt⸗glaͤubgen Leuten, die leiden jetzt groß Angſt und Noth, in dieſen ſchweren Zeiten. 17. Verlaß uns nicht, HErr JEſu Ehriſt, weil du auch arm ge⸗ weſen biſt, und im Kummer ſo ſchwere, ſo hilff uns auch, zu jeder Friſt, an Leib und Seel ernehre. 18. Du gibſt allhier auf dieſer Welt einm jeden nicht viel Gut und Geld, du weißt die rechte Maſſe; jedoch wirſt du, wenn dirs gefaͤllt, in keiner Noth uns laſſen. 19. Denn Geld und Gut nicht allezeit in Noth, Angſt und Gefaͤhr⸗ lichkeit, den Menſchen kan er⸗ freuen; vielmehr am gutn Ge⸗ wiſſen leit, ſolchs thut das Gmuͤth erneuen. 20. Ein gut Gewiſſn nimmt man mit ſich, das glaub ein Chriſt gantz ſicherlich, wenn man ſcheidet von hinnen; ſonſt bleibet alles hinter ſich, wenn wir uns recht beſinnen. 21. Darum halt immer feſt an GOtt, es ſey ſo groß, als woll die Noth, laß dir nichts liebers wer⸗ den; wer GOTT vertraut, ihm gnuͤgen laͤßt, der iſt der Reichſt auf Erden. 1 Tim. 6, 6.. Hh h 3 22. Wenn 85⁵4 In allgemeiner Landes⸗Noth. 22. Wenn uns nun naht jetzund der Tod, ſo troͤſt du uns, o HErre GOtt! um deines Sohnes Nah⸗ men; hilff endlich uns aus aller Noth, durch JEſum Chriſtum, Amen. Nic. Heermann. In bekannter Melodey. 18. Harum betruͤbſt du 1194. Warun mein Hertz, be⸗ kuͤmerſt dich, und traͤgeſt Schmertz nur um das zeitlich Gut? Vertrau du deinem HErren GOtt, der alle Ding erſchaffen hat. Pſ 42, 12. 2. Er kan und will dich laſſen nicht, er weiß gar wohl, was dir ge⸗ bricht, Himel und Erd iſt ſein; dein Vater und dein HErre GOtt, der dir beyſteht in aller Noth. Pſ. 8, 2. 3. Weil du mein GOtt und Va⸗ ter biſt, dein Kind wirſt du verlaſ⸗ ſen nicht, du vaͤterliches Hertz; ich bin ein armer Erden⸗Kloß, auf Er⸗ den weiß ich keinẽ Troſt. 1 Moſ. 2,7. 4. Der Reich verlaͤßt ſich auf ſein Gut, ich aber will vertraun meinm GOtt, ob ich gleich werd veracht, ſo weiß ich und glaub fe⸗ ſtiglich: Wer GOtt vertraut, dem mangelts nicht. Pſ. 49, 7. Luc. 1, 53. 5. Elia, wer ernaͤhret dich, da es ſo lange regnet nicht, in ſo ſchwer theurer Zeit? Ein Wittwe aus Si⸗ donier⸗Land, zu welcher du von GOtt geſandt. 1Koͤn. 17, 1⸗9. 6. Da er lag unterm Wachhol⸗ der⸗Baum, der Engel GOtts vom Himmel kam, er bracht ihm Speiß und Tranck, er gieng gar einen wei⸗ ten Gang, bis zu dem Berg Horeb genannt. IKöͤn. 19, 5. 8. 7. Des Daniels GOtt nicht ver⸗ gaß, da er unter den Loͤwen ſaß, ſeinn Engel ſandt er hin, der ihnen ihren Rachen ſchloß, und halff die⸗ ſem Propheten loß. Dan. 6, 22. 8. Joſeph in Egyptn verkauffet ward, von Pharao gefangen hart, um ſein Gortsfuͤrchtigkeit: GOtt macht ihn zu einm groſſen Herrn, daß er kont Vatr und Bruͤdr er⸗ naͤhrn. 1 Moſ. 37, 28. 39,9. 9. Es ließ auch nicht der treue GHtt die drey Maͤnner im Feur⸗ Ofn roth, ſeinn Engel ſandt er hin, bewahrt ſie fuͤr des Feuers Glut, u. halff ihnen aus aller Noth. Dan. 3. 10. Ach GOtt! du biſt noch heut ſo reich, als du biſt gweſen ewig⸗ lich, mein Vrtraun ſteht gantz zu dir; mach mich an meiner Seelen reich, ſo hab ich gnug hier und ewiglich. Martth. 16, 26. II. Der zeitlichn Ehr will ich gern entbehrn, du wollſt mir nur das Ewge gwaͤhrn, das du erwor⸗ ben haſt durch deinen herben bit⸗ tern Tod, das bitt ich dich, mein HErr und GOtt. 12., Alles was iſt auf dieſer Welt, es ſey Silber, Gold oder Geld, Reichthum und zeitlich Gut, das waͤhrt nur eine kleine Zeit, und hilfft doch nicht zur Seligkeit. 1 Cor. 7, 31. 13. Ich danck dir, Chriſt, o GOt⸗ tes Sohn! daß du mich ſolchs erkennen lahn, durch dein goͤttli⸗ ches Wort; verleih mir auch Be⸗ ſtaͤndigkeit, zu meiner Seelen Se⸗ ligkeit. 14. Lob, Ehr und Preiß ſey dir geſagt fuͤr alle dein erzeigt Wohl⸗ that; und bitt demuͤthiglich: Laß mich nicht von deinm Angeſicht verſtoſſen werdẽ ewiglich. I. Sachs. Bey In allgemeiner Landes⸗Noth,. 855 Bey Waſſer⸗FIluthen. Mel. Ach GOtt! thu dich erb. 71. ich! ach! die Waſſer⸗ 1195. 2 Fluthen, die ſchwel⸗ len ſich jetzt auf, ſo, daß faſt zu ver⸗ muthen, daß alles gehet drauf; die Saat und Wieſen ſind erſaͤufft, vom Waſſer, das weit um ſich greifft, viel Haͤuſer gantz zerriſſen, viel Vieh ſchon zu vermiſſen, viel weg, das wir nicht wiſſen. 2. Wir Menſchen ſelber ſchwe⸗ ben in ſteter Tods⸗Gefahr, da jetzo um und neben uns, was ſonſt tro⸗ cken war, die Fluth und Tiefe ſchwimmt und treibt; und wo es laͤnger alſo bleibt, wir und auch unſre Erben, ohnfehlbar alle ſter⸗ ben, und jaͤmmerlich verderben. 3. Nun muß ich zwar geſtehen, ich, und wir allzumahl, ſind werth, daß wir vergehen, indem wir ohne Zahl erzuͤrnet deine Heiligkeit, und nur in Trotz und Sicherheit, der Straffen GOttes lachten, es taͤg⸗ lich aͤrger machten, und nie auf Beßrung dachten. 4. Wir hatten zwar gehoͤret, wie du die Vor⸗Welt ſchon mit Waſſer haſt zerſtoͤhret, nach dem verdien⸗ ten Lohn! wir hatten auch von nah und weit viel von der Fluth zu an⸗ drer Zeit von groſſen Waſſer⸗ Schaͤden, auf trocknem Land und Boͤden, gar offtmahls hoͤren reden. 5. Allein, niemand gedachte, koͤnts auch wohl uns ſo gehn? Wenn man dein Wort verlachte, mit ſtetem Widerſtehn, und tau⸗ ſendfacher Suͤnd und Schand; ſo glaͤubte niemand, daß ein Land, von ſolcher Lag und Flaͤchen, von Waſſer wuͤrde ſprechen, und da die Fluth durchbrechen. 6. Drum haſt du Recht, o Rich⸗ ter der groſſen Sicherheit, denn ſolche Boſewichter verdienen Her⸗ tzeleid; ach! aber, ach! erbarme dich, durch Chriſtum doch genaͤdig⸗ lich, ach! hoͤre, welch ein Klagen, ach! ſiehe, welche Plagen und ſtren⸗ ge Niederlagen! 7. Kan dich das nicht erweichen, daß ſo viel Saat und Feld die Stroͤme ſchon durchſtreichen, und niemand nichts behaͤlt? Kan kein hinweg geſchwemmtes Gut, kein ſterbend Vieh in Waſſer⸗Fluth, kein Menſch, der ſich verſtiegen, kein Kindlein in der Wiegen, bey dir Genade kriegen? 8. Ach zeuch uns aus den Tie⸗ fen, wie Jonam, wieder raus; wie dorten ruhig ſchlieffen der Noah und ſein Haus. Wie Petrus, da er ſincken wollt, zuruͤcke ward durch dich geholt; ſo reich uns auch die Haͤnde, ſey ſelbſt an ſtatt der Waͤn⸗ de, und mach der Fluth ein Ende. 9. Gedenck an deinen Zeugen, der in den Wolcken ſteht, und laß den Strom verſeigen, der uns ſo nahe geht; ſo wollen wir dir Le⸗ beuslang, mit Furcht und Zittern Lob und Danck vor dein Erretten ſingen, weil uns nicht kunt ver⸗ ſchlingen, wie hoch die Waſſer giengen. 1Moſ. 9, 12. Bey Brand. Mel. O Welt, ich muß dich l. 34. Jammer⸗volle Ta⸗ 1196. ge, da lauter Angſt und Plage uns hart betroffen hat; da unter Ach und Sehnen ein groſ⸗ Hhh 4 ſes 856 In allgemeiner Landes⸗Noth. ſes Maaß voll Thraͤnen iſt unſre Speiſe fruͤh und ſpat. 2. GOtt hat mit ſchwerer Straf⸗ fen den Hirten mit den Schaafen im Eifer angeſehn; es war das Un⸗ gluͤcks⸗Feuer ſo ſchnell und unge⸗ heuer, daß niemand konnte wider⸗ ſtehn. 3. Die allerſtaͤrckſten Haͤuſer ſind, wie die ſchwachen Reiſer ver⸗ zehret von der Gluth; wir ſuchen allerwegen, wo wir doch bleiben moͤgen, gleichwie ein armer Fremdling thut. 4. Man hoͤret auf den Gaſſen, von denen, die verlaſſen, ein klaͤg⸗ lich Angſt⸗Geſchrey: Ach weh! wer will der Armen hinfuͤhro ſich erbarmen, und nach Vermoͤgen ſtehen bey! 5. HErr, deſſen ſtarcke Rechte uns arme Suͤnden⸗Knechte hat billig nicht verſchont; der du, da wir auf Gnaden gehaͤuffet Zorn und Scha⸗ den, haſt mit Ungnaden abgelohnt. 6. Wir fallen dir zu Fuſſe, in wahrer Reu und Buſſe, erkennen unſre Schuld; ach ſchlage doch ge⸗ linder auf uns erſchrockne Kinder, und laß uns ſpuͤren deine Huld. 7. Gedenck an deine Treue, die alle Morgen neue, gleich wie die Sonn aufgeht; du biſt ja unſer Vater, Erhalter und Berather, weñ gleich ein Ungluͤcks⸗Sturm entſteht. 8. Iſt groß der Suͤnden⸗Scha⸗ de; ſo iſt doch deine Gnade noch groͤſſer, als die Suͤnd, uns hat, da wir verdorben, mit ſeinem Blut er⸗ worben JEſus, dein allerliebſtes Kind. 9. In deſſen theuren Wunden wir jederzeit gefunden Rath, Huͤlf⸗ fe, Troſt und Heil; drum laß von ſeinetwegen, den Zorn und Grimm ſich legen, o unſrer Seelen beſter Theil. 10. Es ſoll dir Leib und Leben zu deinem Dienſt ergeben und auf⸗ geopffert ſeyn. Dein guter Geiſt uns fuͤhre, und allezeit regiere, ſo offt wir gehen aus u. ein. Pſ. 143, 10. II. Indeß ſo goͤnn uns Armen, o Vater! dein Erbarmen, und ſteh uns maͤchtig bey, daß fuͤhrohin dein Segen auf allen unſern We⸗ gen erfreulich um und bey uns ſey. 12. Gib wieder, was zuſamen wir in den heiſſen Flammen ſo ſchleu⸗ nig eingebuͤſt. Erfuͤlle diß Begeh⸗ ren, wenn dirs gereicht zu Ehren, und unſrer Seelen heilſam iſt. 13. Erbaue, was zerſtoͤret, und was in Grund verheeret der allzu⸗ ſchnelle Brand; ſo wird hinfort vom neuen ſich unſers Gluͤckes freuen das umgelegne gantze Land. In Peſt⸗Zeit. M. Wo GOtt, der Ser gcht.29. ch lieben Chriſten, ſey 1197. A getroſt, wie thut ihr ſo verzagen, weil uns der HErr heim⸗ ſuchen thut, laßt uns von Hertzen ſagen: Die Straff wir wohl ver⸗ dienet han, ſolchs muß bekennen jedermann, niemand darff ſich ausſchlieſſen. 5Moſi. 28,21. ſg. 2. In deine Haͤnd uns geben wir, o GOtt, du lieber Vater, denn un⸗ ſer Wandel iſt bey dir, hie wird uns nicht gerathen. Weil wir in dieſer Huͤtten ſeyn, iſt nur Elend, Truͤb⸗ ſal und Pein, bey dir der Freud wir warten. Phil. 3, 20, 2 Cor. 5, I. 3. Kein In allgemeiner Landes⸗Noth. 357 3. Kein Frucht das Waitzen⸗ Koͤrnlein bringt, es fall denn in die Erden; ſo muß auch unfer ird⸗ n ſcher Leib zu Staub und Aſche wer⸗ den, eh er koͤmmt zu der Herrlich⸗ keit, die du, HErr Chriſt, uns haſt „bereit durch deinen Gang zum Vater. Io. 12, 24. 16, F. 4. Was wollen wir denn fuͤrch⸗ ten ſehr den Tod auf dieſer Erden? Es muß einmahl geſtorben ſeyn; o wohl iſt hie geweſen. Welcher wie Simeon einſchlaͤfft, ſein Suͤnd er⸗ kennt, Chriſtum ergreifft, ſo muß man ſelig ſterben. Ebr. 9, 27. Luc. 2, 29. 5. Dein Seel bedenck, bewahr deinn Leib, laß GOtt den Vater ſorgen, ſein Engel deine Waͤchter ſeyn, behuͦtn dich fuͤr allem Argen; ja, wie ein Henn ihr Kuͤchelein be⸗ deckt mit ihrem Fluͤgelein, ſo thut der HErr uns Armen. Matt 323, 37. 6. Wir wachen oder ſchlaffen ein, ſo ſind wir doch des HErren; auf Chriſtum wir getauffet ſeyn, der kan den Satan wehren. Durch Adam auf uns koͤmmt der Tod; Chriſtus hilfft uns aus aller Noth, drum loben wir den HErren. Rom. 14, 7. C. 6,3. M. I. Gigas. M. Aus tieffer Noth ſchrey. 39. ch! wie elend iſt un⸗ 1198. ſre Zeit, allhier auf dieſer Erde! Gar bald der Menſch darnieder leit; wir muͤſſen alle ſter⸗ ben. Allhie in dieſem Jammerthal iſt Muͤh und Arbeit uͤberall, auch wenn es wohl gelinget. Pfſ. 90. 2. Ach! Adams Fall und Miſ⸗ ſethat ſolchs alles auf uns erben. GOtt! gib du uns deine Genad, daß wir erkennen lernen, wie wir ſo blind und ſicher ſeyn mitten in Truͤbſal und in Pein; das iſt ja zu erbarmen. Rom. fF, 12. 3. HErr GOtt, du unſre Zuflucht biſt, dein Huͤlffe thu uns ſenden, deñ du der Deinen nicht vergiſt, die ſich zu dir nur wenden; mit deinem Geiſte ſteh uns bey, ein ſelig Stuͤndlein uns verleih, durch IE⸗ ſum Chriſtum, Amen. Nah. 1,7. M. I. Gigas. Wenn die Peſt ſchon in der Nachbarſchafft einreiſt. M. Ach lieben hriſten Pyd 39. erechter GOtt! uns 1199. G liegt im Sinn die ſchwere Straff und Plage, da in der Naͤh viel werden hin geriſſen alle Tage, indem die Peſt, dein ſcharffer Pfeil, herum da fleucht in ſchneller Eil, von einem Ort zum andern. Pf. g91. 2. Wir alle muͤſſen nun vor dir, o groſſer GOtt, bekennen: Dein Grimm hat Urſach auch allhier und gegen uns zu brennen; denn wir ja leyder! allgemein nicht im geringſten frömmer ſeyn, als die du jetzt heimſucheſt. 3. Deßhalben treten wir vor dich in Hertzens⸗Reu und Buſſe, wir fallen dir demuͤthiglich, GOtt unſer Schutz, zu Fuſſe; die Peſt und Seuchen von uns kehr, durch deine Guͤt und Allmacht wehr dem En⸗ gel, dem Verderber. 4. Ach HErr, erzeig uns jetzt dein Heil, laß uns doch fuͤr dir le⸗ ben, und auch an dir fort haben Theil, Geſundheit gib darneben. Gleichwie man dem Aug⸗Apffel Ohh 5 thut: 858 thut; ſo halt du uns in deiner Hut, daß wir bewahret bleiben. Pſ. 17,8. 5. Beſiehl den Engeln auch hin⸗ fort, auf Haͤnden uns zu tragen, daß wir ſeyn frey an allem Ort, auf unſerm Weg, fuͤr Plagen; wend dieſe Noth ab und Gefahr, und vor der Peſtilentz bewahr uns, die wir auf dich trauen. 6. Nun Vater, thu, was dir be⸗ liebt, wir wollen dirs befehlen; wer ſich in deinen Willen gibt, darff nicht mit Sorg ſich quaͤlen. Ein Sperling iſt ſehr wenig werth; und faͤllt doch keiner auf die Erd, wenn du es nicht verſtatteſt. Matth. 10, 29. 7. Wir wiſſen, daß all unſer Haar ſeyn auf dem Haupt gezaͤh⸗ let; es dient zum Beſten immerdar, was du uns haſt erwaͤhlet. Du wirſt uns allen Groß und Klein, was uns wird gut und ſelig ſeyn, biß an das End verleihen. 8. Steh denen anderswo auch bey, die ſchon das Ungluͤck troffen; gib, daß ihr Glaub beſtaͤndig ſey, laß in Gedult ſie hoffen, daß du aus Gnaden ihnen doch mit Huͤlffe wirſt erſcheinen noch, es komm gleich, wie es wolle. 9. GOtt Vater, Sohn und Heil⸗ ger Geiſt, der du zu allen Zeiten haſt groſſe Guͤt und Macht erweiſt in viel Gefaͤhrlichkeiten; behuͤt uns auch nun gnaͤdiglich, daß wir fuͤr alle Wohlthat dich noch hier auf Erden preiſen. Io. Gigas. Mel. Aus tieffer Noth ſchrey. 39. er in dem Schutz 1200.W des Hoͤchſten iſt, und ſich GOTT thut ergeben, der ſpricht: Du, HErr, mein Zuflucht biſt, mein GOtt, Hoffnung und Le⸗ ben, der du wirſt ja erretten mich vons Teufels Stricken gnaͤdiglich, und von der Peſtilentze. Pſ. 9. 2. Mit ſeinen Fluͤgeln deckt er dich, auf ihn ſolt du vertrauen; ſein Wahrheit ſchuͤtzt dich gwaltiglich, daß dich bey Nacht kein Grauen, noch Betruͤbniß erſchrecken mag, auch kein Pfeil, der da fleucht bey Tag, weil dir ſein Wort thut leuch⸗ ten. 5§5 Moſ. 32, II. 1 3. Kein Peſtilentz dir ſchaden kan, die im Finſtern umſchleichet; kein Seuch noch Kranckheit ruͤhrt dich an, die im Mittag umſtreichet. Ob tauſend ſtuͤrben dir zur Seit, und zehen tauſend anderweit, ſoll es doch dich nicht treffen. 4. Ja, du wirſt auch noch Luſt und Freud mit deinen Augen ſehen mi an der Gottloſen Hertzeleid, wenn Vergeltung wird gſchehen; weil der HErr iſt dein Zuverſicht, und dir der Hoͤchſt ſeinn Schutz verſpricht, drum, daß du ihm vertraueſt. 5. Kein Ubels wird begegnen dir, kein Plag dein Hauß wird ruͤhren; denn er ſeinn Engel fuͤr und fuͤr befiehlet dich zu fuͤhren, und zu be⸗ huͤten fuͤr Unfall, auf Haͤnden tra⸗ gen uͤberall, daß kein Stein deinn Fuß letze. 4 6. Auf Loͤwn und Ottern wirſt du gehn, und treten auf die Dra⸗ chen; auf jungen Loͤwen wirſt du ſtehn, ihr Zaͤhn und Gift verlachen. Denn dir der keines ſchaden kan; kein Seuch koͤmmt dem von andern an, der auf GOtt thut ergens⸗ Er begehrt mein aus Hertzens⸗ 7Cr begeh Grund, Nxrg A Scl 1 s N W rſc erettenni fiten ntdhzic ſfrin neg, de a utbe 6 Vortoreut⸗ n. gdrſhedenttn unſctcichet, ter In allgemeiner Landes⸗Noth. 8⁵9 Grund, und hofft auf meine Guͤte, drum helff ich ihm zu aller Stund, ich will ihn wohl behuͤten: Ich will allzeit ſein Helffer ſeyn, drum, daß er kennt den Nahmen mein, deß ſoll er ſich ja troͤſten. 8. Er rufft mich an als ſeinen GOtt, drum will ich ihn erhoͤren, ich ſteh ihm bey in aller Noth, ich will ihm Huͤlff gewaͤhren; zu Ehren ich ihn bringen will, langs Leben ihm auch geben viel, mein Heil will ich ihm zeigen. 9. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, und auch dem Heilgen Gei⸗ ſte; als es im Anfang war und nun, der uns ſein Gnade leiſte, daß wir wandeln in ſeinem Pfad, daß uns der arge Feind nicht ſchad. Wer das begehrt, ſprech: Amen! Sebald Heyden. M. Am Waſſerfluͤſſen Bahgi 74. Wer unterm Schirm 1201l. des Höͤchſten ſitzt, der iſt ſehr wohl bedecket; wenn al⸗ les donnert, kracht und blitzt, bleibt ſein Hertz unerſchrecket. Er ſpricht zum HErrn: Du biſt mein Licht, mein Hoffnung, meine Zuverſicht, mein Thurn und ſtarcke Veſte; du retteſt mich vons Jaͤgers Strick, und treibſt des Todes Retz zuruͤck, und ſchuͤtzeſt mich aufs beſte. Pſ. 91. 2. Friſch auf, mein Hertz, GOtt ſtaͤrcket dich mit Krafft auf allen Seiten; ſchau her, wie ſeine Fluͤ⸗ gel ſich gantz uͤber dich ausbreiten! Sein Schirm umfaͤngt und deckt dich gar, ſein Schild faͤngt auf, was hier und dar von Pfeilen fleucht und tobet. Der Schild iſt GOttes wahres Wort. Der Schirm iſt, was der ſtarcke Hort verſprochen und gelobet. 16. Pl. 36, 8. 3. Wenn dich die ſchwartze Nacht umgibt, kanſt du fein ſicher ſchlaf⸗ fen; des Tages bleibſt du unbetruͤbt von deines Feindes Waffen. Die Peſte, die im Finſtern ſchleicht, und des Mittages umher kreucht, wird von dir abgefuͤhret; Und wenn gleich tauſend fallen hier, und ze⸗ hen tauſend hart bey dir, bleibſt du doch unberuͤhret. 4. Hingegen wirſt du Luſt und Freud an deinen Feinden ſehen, wenn ihnen alles Hertzeleid vom Höchſten wird geſchehen. We GOtt verlaͤßt, wird wiederuͤm verlaſſen, und mit groſſem Grimm zu ſeiner Zeit geſchlagen; du aber, der du bleibſt bey GOtt, findſt Gnad, und darffſt in keiner Noth ohn Huͤlff und Troſt verzagen. 5. Kein Ubels wird zu deiner Huͤtt eingehn und dir begegnen; GOtt wird all deine Tritt und Schritt auf deinen Wegen ſegnen; Denn er hat ſeiner Engel⸗Schaar befohlen, daß ſie fuͤr Gefahr dich gantz genau bewahren; daß dein Fuß moͤge ſicher ſeyn, und nicht vielleicht an einen Stein zu deinem Schaden fahren. 6. Du wirſt auf wilden Loͤwen ſtehn, und treten auf die Drachen; du wirſt ihr Gifft und ſcharffe Zaͤhn in deinem Sinn verlachen. Das macht, daß GOtt will bey dir ſeyn, der ſpricht: Mein Knecht be⸗ gehret mein, ſo will ich ihm bey⸗ ſpringen. Er kennet meines Nal⸗ mens Zier, drum will ich ihm auch nach Eph. 6, 860 Vom Tod und Sterben. nach Begier, mein Huͤlff und Ret⸗ tung bringen. 7. Er rufft mich an, ſo will ich ihn gantz gnaͤdiglich erhoͤren. Weñ ſein Feind auf ihn aus will ziehn, ſo will ich ſtehn und wehren. Ich will ihn reiſſen aus dem Tod, und nach erlittner Angſt und Noth mit groſ⸗ ſer Ehr ergoͤtzen; ich will ihn ma⸗ chen Lebens ſatt, und wenn er gnug gelebet hat, ins ewge Heil verſe⸗ tzen. P. Gerhard. Vom Tod und Sterben. In eigner Melodey. 118. ch! daß doch (nicht) 1202. 1 die letzte Stunde . meines Lebens heu⸗ te ſehlaͤgt: Mich verlangt von Hertzens⸗Grunde daß man mich zu Grabe traͤgt. Denn ich darff den Tod nicht ſcheuen, ich bin laͤngſt mit ihm bekannt, fuͤhrt er doch aus Wuͤſteneyen mich in das gelobte Land. 2. Haͤtte gleich mein gantzes Le⸗ ben Friede, Ruh und Sicherheit, macht die Suͤnde doch darneben lauter Unruh, Furcht und Streit. Dieſe Plage, diß Verderben weicht von mir nicht eher hin, als bis, durch ein ſanfftes Sterben, ich bey GOtt in Gnaden bin. 3. Auch das Grab in kuͤhler Er⸗ de iſt des Himmels Vorgemach; und wenn ich zu Staube werde, ſo zerſtaͤbt mein Weh und Ach! Ja, verlier ich Leib und Glieder, ſo verlier ich nichts dabey; denn GOtt machet alles wieder aus den alten Stuͤcken neu. 4. Meine Seele zieht indeſſen in den Zimmern GOttes ein; o! wer kan die Luſt ermeſſen, welche da wird ewig ſeyn? Jetzt entzuͤckt mich ſchon das Sehnen; was wird erſt alsdann geſchehn, wenn mich GOttes Hand wird croͤnen, und ich ihn kan ſelber ſehn? 5. Ach! ich weiß nichts mehr zu ſagen, denn ich bin gantz auſſer mir. Kommt, ihr Engel, bringt den Wagen, fuͤhret ihn vor meine Thuͤr. Ich will fahren, ich will ſcheiden; ſcheiden will ich aus der Welt, fahren will ich zu den Freu⸗ den, die mein JEſus hat beſtellt. 6. Gute Nacht, ihr Eitelkeiten, falſches Leben, gute Nacht! Gute Nacht, ihr ſchnoͤden Zeiten, denn mein Abſchied iſt gemacht. Weil ich lebe, will ich ſterben, bis die Todes⸗ Stunde ſchlagt, da man mich, als GOttes Erben, durch das Grab in Himmel traͤgt. E. Neumeiſter. Beym Tod des Thgaͤtten. M. Wenn mein Stuͤndlein. 30. ch GOtt! ich muß in 1203. 2r igtei⸗ mein Le⸗ ben nun beſchlieſſen, dieweil der Tod von meiner Seit ſo eilend hat geriſ⸗ ſen mein treues Hertz, der Tugend Schein, deß muß ich jetzt beraubet ſeyn; wer kan mein Elend wenden? 2. Wenn ich an ihre (ſeine) Freundlichkeit gedenck in meinem Hertzen; die ſie (er) mir hat zu jeder Zeit in Freud und auch in Schmer⸗ tzen erwieſen gantz beſtaͤndiglich, mein Creutz und Leiden mehret ſich, fuͤr Angſt moͤcht ich vergehen. 3. Bey wem ſoll ich auf dieſer Welt rechtſchaffne Liebe Enden: Vom Tod und Sterben. 3. Ach rechne mir es ja nicht zu, wenn ich mich unterfange, und die⸗ e Bitte zu dir thu, warum dem Hertzen bange; Aus lauter unver⸗ dienter Guͤt, fuͤr vielen Schmertzen mich behuͤt, und fuͤr langwiergem Lager! 4. Hiernaͤchſt, mein GOtt, be⸗ wahre mich fuͤrm boͤſen ſchnellen Ende; Wahnwitz, Verzweiflung gnaͤd iglich, ſamt Ungedult, abwen⸗ de. Ein ſolches Stuͤndlein mir ver⸗ leih, daß ich all meine Suͤnd dabey im Glauben mog bereuen. 5. Laß mich den werthen Heilgen Geiſt bis an mein End regieren, und deſſen Beyſtand allermeiſt im wahren Glauben ſpuͤren, daß mir alleine komm zu gut des HEr⸗ ren JEſu theures Blut, ſo er fuͤr mickh i vergoſſen. 6. Hilff, Helffer, hilff in Todes⸗ Noth;laß mich nicht lange quaͤlen; i dir will ich meine Seel, o GOtt! zu treuer Gnad befehlen. Verkuͤrtz mir meine Noth und Pein, daß, wenn ich ſeh mein End da ſeyn, mit Fried und Freud abfahre L. Backmeiſt. M. Freu dich ſeht d meine S. 109. 1205.9 ſch Err!lehre mich 4 dennze daß ich ein nahl ſterben muß lehre mich die Sinnen lencken al if den letzten Lebensſchluß. Stelle mir mein En⸗ de fuͤr, und erwecke die Begier, mich noch bey geſunde en Zeiten, auf das Grab wohl zu bereiten. Pf. 90, 13. 2. Endlich m uuß ein Licht ver⸗ ufft der Seiger ebt h ekennen, 5 1 auns endlich auch geſegnen muß, denn es iſt der alte Schluß: Menſchen, als des Todes Erben, muͤſſen auch im To⸗ de ſterben. lob. 10, 9. 1 Mof. 2, 17. 3. Wenn wir kaum gebohren werden, iſt, vom erſten Lebens⸗ Tritt bis ins kuͤhle Grab der Er⸗ den, nur ein kurtz gemeßner Schritt. Auch ein jeder Augenblick geht mit unſrer Krafft zuruͤck; und wir ſind in jedem Jahre allzureiff zur Tod⸗ ten⸗Bahre. 6 4. Und wer weiß, in welcher Stunde uns die letzte Stimme weckt: Denn GOtt hats mit ſei⸗ nem Munde keinem Menſchen noch ⸗ entdeckt. Wer ſein Hauß nur wohl de Kect⸗ geht mit Freuden aus der Welt; Da die Sicher⸗ heit hiugegen ewigs Sterben kan erregen. Eſ. 38, I. 5. Predigen doch meine Glieder taͤglich von der Sterblichkeit; leg! ich mich zur Ruhe nieder, zeigt ſt ſich mir das Leichen⸗Kleid. Denn der Schlaff ſtellt fuͤr und für ſeinen Bruder, Tod, mir fuͤr. Ja, das Bette will mie ſagen: So wird man ins Grab getragen. 6. Drum, mein GOtt, lehr mich bedencken, daß ich niemahls ſicher bin; will die Welt mich anders len⸗ cken, ach! ſo ſchreib in meinen Sinn: Du muſi ſterben, V Nenſchen⸗Kind! daß mir alle Luſt zerrinnt, die mir ſonſt in allen Sachen kan den Tod geringer machen. Sir. 14, 18. 7. vaß mich nicht die Buſſe ſpa⸗ ren, bis die Kranckheit mich er⸗ greifft; ſondern bey geſunden Jah⸗ n, ehe ſich die Sünde haͤufft, laß nticht l alich Buſſe thun, daß das allerletzte Nun mich befreyt ile⸗ *5 — Vom Tod und Sterben. 863 aller Suͤnde, und mit dir verſoh⸗ net finde. Lir. 18, 22. 8. Nun, mein GOtt, du wirſt es machen, daß ich froͤlich ſterben kan; ich befehl dir meine Sachen, nimm dich meiner Seele an. Deines Soh⸗ nes theures Blut komme mir als⸗ denn zu gut, daß mein letztes Wort auf Erden JEſus! JEſus! moͤge werden. B. Schmolcke. M. Machs mit mir, EPat⸗ n⸗ 27. ch! mein HErr JE⸗ 1206. A nen ag dt, wenn? wo? und wie ich ſterbe; doch weiß ich wohl, daß es geſchicht. Gib, daß ich nicht verderbe; ach! mache mich zum Tod bereit, es dient zu meiner Seligkeit. 2. Verſchaffe einen friſchen Muth, gib mir im Tod viel Freude; der iſts, der mir die Thuͤr aufthut, zur wahren Himmels⸗Weide, die bringt ein Leben ohne Leid, das waͤhret biß in Ewigkeit. ſen auch in 10,9. IMol ,, laumn Gleten erſen Nens e Grab Ner r heßnr frit nsſick geft ni und wir ſnd Peff ur Tod⸗ 6, in wahe lete Gtinm tt hots mnt ſt Meuſchen ne in Haus nr t mi Irude Da die Siche⸗ 6. Etetbenke 1. meine Gieht erblihketzl en egt ſt Demnder z . i ft ſfum 3. Laß Glaube, Liebe und Hoff⸗ ft ndn nung mir meine Augen ſchlieſſen; und, wenn ich nun gelebt genung, ſo laß mich auch genieſſen die recht vollkommne Himmels⸗Luſt, die dir, mein GOtt! allein bewuſt. 4. Laß deinen Diener wohl be⸗ reit im Friede dahin fahren, und laß die Seele jederzeit im Glauben ſich bewahren; ſo fahre ich, mit Simeon, im Fried und Freude wohl davon. Luc. 2, 29. 5. Denn meine Augen haben ſchon den Heyland angeſehen, den wah⸗ m: Cn rid farthis ſche g 21l enichanderle oenen ,G e ren GOTT und Menſchen⸗Sohn; D der wird auch bey mir ſtehen, wenn S Tod und Leben mit mir ringt, und muun der letzte Seiger klingt. 6. Ja! welchen du bereitet haſt, als aller Voͤlcker Freude, als Licht der Heyden, Ruh und Raſt, und Jacobs Seelen⸗Weide; derſelbe bleibt in meinem Tod mein ſtar⸗ cker Schutz, HErr Zebaoth. 7. Dein letztes Wort laß meines ſeyn, das du am Creutz geſprochen; gib, daß mir dabey falle ein, wie du daſelbſt zerſtochen, und wie du haſt dein theures Blut vergoſſen willig mir zu gut. Luc. 23, 46. 8. Ach Vater! ich befehle dir den Geiſt in deine Haͤnde, die Seele ſcheidet nun von mir, gib nur ein ſelig Ende. Auch, wenn ich nicht mehr reden kan, ſo nimm den letz⸗ ten Seuffzer an. 9. Begleite meine Seele nun in deinen Schooß der Freuden! das werden deine Engel thun, und wer⸗ den ſie begleiten. Denn ihre Luſt iſt nur allein, den Frommen ſtets zu Dienſte ſeyn. Luc. 16, 22. 10. Dem Leib gib ſeine Ruhe⸗ ſtatt im kuͤhlen Schooß der Erden; und wenn er ausgeſchlaffen hat, daß er erweckt ſoll werden, ſo laß mich freudig auferſtehn, und mit dir in den Himmel gehn. II. Ach Hertzens⸗JEſu! ſey im Tod, mein Schild, mein Troſt und Leben, und wenn ich in der letzten Noth muß meinen Geiſt aufgeben; So gib mir Muth und Freudig⸗ keit, durch deinen Geiſt, der in mir ſchreyt. 12. Erſcheine mir in meinem Tod, wie du am Creutz gehangen, und wie du in der Creutzes Noth die Suͤnder haſt umfangen; das mir, wenn ſich mein Haupt nun neigt, 864 Vom Tod und Sterben. neigt, zur Krafft und groͤßten Troſt gereicht. 13. Hierauf laß mich, HErr JE⸗ ſu Chriſt, im Glauben nach dir blicken! Und weil du mein Erloͤ⸗ ſer biſt, will ich ans Hertz dich druͤcken, da ſterbe ich denn Glau⸗ bens⸗voll, auf dein Verdienſt, ſanfft ſelig, wohl. M. Freu dieh ſehr, o zmeirte⸗ 109. . ch! wenn koͤmmet 1207. A doch die Stunde, u. der letzte Augenblick, daß ich dir von Hertzens Grunde, JEſu, mei⸗ ne Seele ſchick! Mich verdreuſt mein Leben faſt; ach! wenn wird des Lebens Laſt von mir werden und indeß bereiten mich, IEſu, zu— weggenommen, daß ich moͤge zu dir kommen. Pfſ. 42, 3. 2. HErr, wie lange ſoll ich wei⸗ nen? Soll die Lebens⸗Sonne mir denn nun nimmermehr erſcheinen? Ach wie lange ſoll ich hier alſo gar vergeſſen ſeyn? Ach erbarme dich doch mein, eile doch mit meinem Ende, und nimm mich in deine Haͤnde. Pf. 36, 10. 3. Es iſt hier doch nichts als Kla⸗ gen, nichts denn lauter Hertzeleid; keiner kan es anders ſagen, dieſe gantze Lebens⸗Zeit iſt nur lauter Angſt und Noth; Ach komm doch du ſuͤſſer Tod! foͤrdre mich doch zu dem Leben; ich will gar nicht widerſtreben. Sir. 40, 1. 4. Ach! wie offt hab ich gebeten? Ach! wie manche lange Nacht iſt mein Geiſt vor dich getreten, und hat heiſſe Seuffzer bracht, daß du, JEſu, wolleſt ihn aus des Todes Leibe ziehn, von der Suͤnd und al⸗ len Boͤſen, aus der Hoͤllen mich er⸗ loͤſen? 5. Wie viel heiſſe Hertzens⸗Thraͤ⸗ nen haben mich doch ſchon be⸗ feucht! Von dem groſſen Seelen⸗ Sehnen bin ich gantz und gar er⸗ bleicht, und du hoͤreſt mich doch nicht, o du frommes Seelen⸗Licht! Wenn werd ich dich doch anſchauen in den ſchoͤnſten Sternen⸗Auen! 6. Wenn willt du mich ſo erfreu⸗ en? Ach! wenn wirſt du doch ein⸗ mahl meine Seele mir verneuen, o du ſchoͤner Sternen⸗Saal? Wie viel Aengſte ſoll ich noch leiden in des Leibes Joch, eh mein Geiſt wird weggenommen, und ich werde zu— dir kommen? Offenb. 21, 5. 7. Ich will nur gedultig leiden, den groſſen Freuden, die mir ſind bereit durch dich. Komme, komme, wenn du wilt, o du ſtarcker See⸗ len⸗Schild! hole meine arme Seele aus der krancken Leibes⸗ Hoͤhle. Io. 14, 3. M. Freu dich ſehr, o meine. 109. ch! wer ſchon im 1208. A Himmel waͤre, lieb⸗ ſter GOtt, bey dir, bey dir! Hoͤre doch, mein Schoͤpffer, hoͤre, und laß mich nicht langer hier. Ich muß ja ſeyn, wo du biſt, wo mein Schatz, mein JEſus iſt; ich muß aus dem Welt⸗Getuͤmmel, weil mein Troͤ⸗ ſter iſt im Himmel. Io. 12, 26. 2. Hier kan ich kein Gnuͤgen fin⸗ den in der boͤſen Jammer⸗Welt, denn ſie iſt voll lauter Suͤnden, ihr gantz Weſen mir mißfaͤllt; Neid, Verfolgung, Spott und Hohn gibet ſie zum beſten Lohn. Ach! du ſchnoͤdes Welt⸗Getuͤmmel, waͤre ich aus dir im Himmel! 3. Wie Vom Tod und Sterben. 865 un 3. Wie wohl wird mir doch ge⸗ ngeſ d ſchehen, wenn ich immer die Gott⸗ ine heit kan in drey Perſonen ſehen, iſ und der Dreyen Einigkeit? Wenn h ich ſehe GOTT, das Licht, GOttes , heilig Angeſicht? O! wer aus dem Welt ⸗Getuͤmmel bey GOtt waͤre dort im Himmel! Iob. 19, 26. 27. 4. Keine Ruhe kan ich haben hier in dieſer Jamer⸗Zeit. Will Wolluſt, Geld, Gut mich laben? Weg, weg mit der Eitèlkeit! Es iſt doch nur Unbeſtand; ach heim, beim ins Va⸗ terland. Heim aus dieſem Welt⸗ Getuͤmmel, zu der Ruhe in den Himmel! 2 Cor. F, 1. 8. 5. Dort kan mir kein Feind nicht ſchaden, keine Angſt, Gefahr und Noth; denn ich bin in GOttes Gna⸗ den, GOtt in mir, und ich in GOtt! Da erreiche ich mein Ziel, alsdenn will ich, was GOtt will; darum weg, du Welt⸗ Getuͤmmel, ich er⸗ waͤhle mir den Himmel. 6. Kranckheit, Hunger, Durſt, Froſt, Hitze, Sorge, Furcht und ſteter Streit machen, daß ich offt hier ſchwitze, daß ſich hauffet Leid mit Leid; alles aber hoͤret auf, wenn ich ende meinen Lauff. O was m biſt du, Welt⸗ Getuͤmmel? Waͤre ich aus dir im Himmel! Off. 7, 16. 7. Wie ſo lieblich wird es ſchal⸗ ler, wenn ich das Alleluja ſinge mit den Engeln allen! O wer doch ſchon waͤre da! Laß indeß meins Hertzens Schrein, mein GOtt, deinen Himmel ſeyn. Fuͤhre aus dem Welt⸗Getuͤmmel, dich zu ruͤh⸗ men, mich in Himmel. m 8. Bin ich etwa hier in Freu ſo iſt Trauren wohl n Anih ſo erfren⸗ niſt n doc at⸗ leitie eteten,⸗ en⸗So De⸗ chroch ledenn ihmein Ceſtrin Und ic werden fenb 215. lr golltglede en tnih, Jn e nir ſin Konme konn l ſnrcker 6e l nene arni ze mer an. Was ſich ſoll zur Freude fuͤ⸗ icht Kein. Freude, aber ohne Leiden, iſt dort in der Ewigkeit. Weiche, Unvollkom⸗ menheit; droben iſt die Seligkeit. Gute Nacht, du Welt-Getuͤmmel. Eins und Alles iſt im Himmel. 9. Soll und muß ich aber wan⸗ deln, laͤnger noch in dieſer Zeit, ſo hilff mir ſtets chriſtlich handeln, mein GOtt, mache mich bereit; weiſ mir, wie ich leben ſoll, wie ich ſterbe ſanfft und wohl, und laß die⸗ ſes Welt⸗Getuͤmmel mich nicht wenden von dem Himmel. 10. Weil du hier mir biſt im Her⸗ tzen, ſo bin ich im Himmel zwart: aber mein Hertz macht mir Schmer⸗ tzen, denn es iſt ſo boͤſer Art. Darum will ich Suͤnden-loß lieber bald ins Himmels⸗Schloß; ach! nimm aus dem Welt Getuͤmmel mich zu dir, du biſt im Himmel. 1I. Strecke deine Arm und Haͤn⸗ de zu mir aus, ich will hinein; kom, mein Brautgam! komm behende, ich will deine ſeyn allein. Schenck du alle Suͤnden mir, oͤffne doch die Himmels⸗Thuͤr! Ich bin aus dem Welt⸗Getuͤmmel in der Hoffnung ſchon im Himmel. Rom. 8, 24. M. Freu dich ſehr, o meine. 109. ch! wie freu ich mich 1209. zu ſterben, wenn es meinem GBtt gefallt! denn es bluͤ⸗ het nur Verderben in der Elends⸗ vollen Welt. Unſer Leben voller Leid, voller Thranen unſre Zeit. O wie ſelig, wer geſtorben! der hat Beſſerung erworben. 2. Oeffters ſucht man ein Ver⸗ gnuͤgen, und trifft doch nur Jam⸗ gen fuͤhrt ns a eine Dor⸗ 5 866 Vom Tod und Sterben. Alle Lieb und Treu iſt todt, und ſtatt derer wird die Noth alle Stunden neu gebohren, daß wir gantz zur Pein erkohren. 3. Lieber GOtt, mach es ein En⸗ de, wenn es gut und ſelig iſt; reiche mir die Vater⸗Hande in der letzten Todes⸗Friſt. Ach! wie wohl wird mir doch ſeyn, wenn ich werde ſchlaffen ein! Doch, ſoll es noch laͤnger waͤhren wirſt du, HErr, Gedult beſchehren. B. Schmolcke. In bekannter Melodey. 103. 1210 A h wie nichtig, ach wie 4 fluͤchtig iſt der Men⸗ ſchen Leben! Wie ein Nebel bald ent⸗ ſtehet, und auch wieder bald verge⸗ het; ſo iſt unſer Leben, ſehet! Iac. 4, 14. 2. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗ tig ſind der Menſchen Tage! Wie ein Strom beginnt zu rinnen, und mit Lauffen nicht haͤlt innen; ſo eilt unſre Zeit von hinnen. Pſ. 90, 5. 3 Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗ tig iſt der Menſchen Freude! Wie ſich wechſeln Stund und Zeiten, Licht und Dunckel, Fried und Streiten; ſo ſind unſre Froͤlich⸗ keiten. Pred. 3, 4. 4. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗ tig iſt der Menſchen Schoͤne! Wie ein Bluͤmlein bald vergehet, wenn ein rauhes Luͤfftlein wehet; ſo iſt unſre Sehoͤne, ſehet! Eſ. 40, 6. 5. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗ tig iſt der Menſchen Staͤrcke! Der ſich wie ein Loͤw erwieſen, uͤber⸗ worffen mit den Rieſen, den wirfft eine klene Druͤfen. 6. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗ tig iſt der Menſchen Gluͤcke! Wie ſich eine Kugel drehet, die bald da, „ bald dorten ſtehet ed dor⸗ zſo iſt unſer Gluͤ⸗ cke, ſehet! Eſ. 22, 18. . 7. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗ tig iſt der Menſchen Ehre! Uber den, dem man hat muͤſſen heut die Haͤnde hoͤflich kuͤſſen, geht man morgen gar mit Fuͤſſen. Richt. 1, 7. V 8. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗ tig iſt der Menſchen Wiſſen! Der das Wort kunt treflich fuͤhren, und vernuͤnfftig diſ allen Witz verlieren. 6 tig iſt der M. 1e ich leh. curiren, muß bald Pred. 2, 16. ichtig, ach wie fluͤch⸗ er Menſchen Dichten! Der, ſo Kunſt hat lieb gewonnen, und manch ſchoͤnes Werck erſonnen, wird zuletzt vom Tod erronnen. .. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗ tig ſind der Menſchen Schaͤtze! Es kan Gluth und Fluth entſtehen, da⸗ durch, eh wir uns verſehen, alles muß zu Boden gehen. Hiob 1,16. 1I. Ach wie nichtig, ach wie fluͦch⸗ tig iſt der Menſchen Herrſchen! Der durch Macht iſt hoch geſtiegen, muß zuletzt, aus Unvermuͤgen, in dem Grabe niederliegen. Sir. 10, 12. 12. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗ tig iſt der Menſchen Prangen! Der in Purpur hoch vermeſſen iſt, als wie ein GOtt, geſeſſen, deſſen wird im Tod vergeſſen. Apoſtg. 12, 23. 13. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗ tig ſind der Menſchen Sachen! Al⸗ les, alles, was wir ſehen, das muß fallen und vergehen; wer GO? fuͤrcht, wird ewig ſtehen. Pred. 1,2. 2 Pet. 3, 10. Pf. I25, I. M. PFrancke. M. Wo ſoll ich fliehen hin, w. 31. 1211 6)de, du ſüͤſſe Welt, ich * MW ſchwing ins Himmels⸗ Zelt die Fluͤgel meiner Sinnen, und O 2 Vom Tod und Sterben. 867 und ſuche zu gewinnen, was ewig lich beſtehet, wenn dieſes Rund vergehet. 1 Io. 2, 16. 2. Fahr hin mit deinem Gut! das eine kleine Fluth ſo balde kan verheeren, und eine Gluth verzeh⸗ ren: fahr hin mit deinen Schaͤtzen, die nimmer recht ergoͤtzen. 3. Fahr hin mit deiner Luſt! ſie iſt nur Koth und Wuſt, und deine Froͤlichkeiten vergehen mit den Zeiten. Was frag ich nach den Freuden, auf die nur folget Lei⸗ den? 2 Petr. 2, 20. Luc. 6, 25. 4. Fahr hin mit deiner Pracht! Von Wuͤrmen iſt gemacht der Sammet und die Seiden, die dei— nen Leib bekleiden; was mag ge⸗ nennet werden, iſt lauter Koth und Erden. 5. Fahr hin mit deiner Ehr! Was iſt die Hoheit mehr, als Kum⸗ mer im Gewinnen, und Hertzleid im Zerrinnen? Was frag ich nach den Ehren, die nur das Hertz be⸗ ſchweren? 6. Fahr hin mit deiner Gunſt! Falſch lieben iſt die Kunſt, dadurch der wird betrogen, dem du dich zeigſt gewogen. Was frag ich nach dem Lieben, das endlich muß be⸗ truͤben? Pf. 55, 22. 7. Im Himmel iſt der Freund, der mich recht hertzlich meynt, der mir ſein Hertze giebet, und mich ſo bruͤnſtig l liebet, daß er mich ſuß erquicket, wenn Angſt und Truͤb⸗ ſal druͤcket. 8. Des Himmels Herrlichkeit iſt mir ſchon zube reit. Mein Nah⸗ me ſteht geſchrieben bey denen, die GOtt lieben; mein Ruhm kan nicht vergehen, ſo lang GOt wird beſtehen. Luc. 10, 20. 2 COr. 1, 12. 9. O Z Zions guldne Pracht wie hoch biſt d ugeacht? Von Perlen ſind die Pforten; das Gold hat al⸗ ler Orten die Gaſſen ausgeſchmuͤ⸗ cket; wenn werd ich hingeruͤcket? 10. O ſuͤſſe Himmels⸗vuſt wohl dem, dem du bewuſt! Wenn wir ein Troͤpflein haben, ſo kan es uns er⸗ laben; wie wird mit groſſen Freu⸗ den der volle Strom uns wey⸗ den? Pfſ. 36, 9. II. O theures immels Gut du macheſt rechten Muth! Was wer⸗ den wir vor Gaben bey dir, HErr JEſu, haben? Mit was faͤr rei⸗ chen Schaͤtzen wirſt du uns hoch ergoͤtzen? 12. Fahr, Welt, fahr im ner hin! Gen Himmel ſteht mein Sinn. Das Irdiſch ich verfluche; das Himm⸗ liſch ich nur ſuche Ade, du Welt⸗ Getuͤmmel; ich waͤhle mir den Himmel. Phil. 3, 13. D. H. Müller. M. JEſu, mneines Lebens Leb. 117. Ollle Menſchen muͤſſen I[212. A ſterben, alles Furſſen vergeht wie Hen; was da lebet, muß verderben, ſoll es anders wer⸗ den neu. Dieſer Leib der muß ver⸗ weſen, wenn er ewig ſoll geneſen der ſo groſſen Herrlichkeit, die den Frommen iſt bereit. Eſ. 40, 8. 2. Drum ſo will ich dieſes Leben, wenn (weil) es er iem GOtt be⸗ liebt, auch gantz willig von mir ge⸗ ben, bin deßwegen nicht betruͤbt; denn in meines IEſu Wunden hab ich ſchon Erloͤſung funden, und mein Troſt in Todes⸗Noth iſt des HErren JEſu Tod. Phil. 1, 23 24. Ji i 2 3. JE⸗ 868 Vom Tod und Sterben. 3. JEſus iſt fuͤr mich geſtorben, und ſein Tod iſt mein Gewinn; er hat mir das Heil erworben, drum fahr ich mit Freuden hin, hier aus dieſem Welt⸗Getuͤmmel in den ſchoͤnen GOttes⸗Himmel, da ich werde allezeit ſchauen die Drey⸗ faltigkeit. 1. Io. 3, 2. 4 Da wird ſeyn das Freuden⸗ Leben, da viel tauſend Seelen ſchon ſind mit Himmels⸗Glantz umge⸗ ben, dienen GOtt vor ſeinem Thron; da die Seraphinen prangen, und das hohe Lied anfangen: Heilig, Heilig, Heilig heiſt GOtt der Va⸗ ter, Sohn und Geiſt! Ef. 6,3. 5. Da die Patriarchen wohnen, die Propheten allzumahl; wo auf ihren Ehren⸗Thronen ſitzet die ge⸗ zwoͤlffte Zahl. Wo in ſo viel tau⸗ ſend Jahren alle Fromme hinge⸗ fahren; da wir, unſerm GOtt zu Ehrn, ewig Allel. hoͤrn. Ebr. 12, 23. 6. Ach Jeruſalem, du Schoͤne! ach! wie helle glaͤntzeſt du! Ach! wie lieblich Lobgethoͤne hoͤrt man da in ſanffter Ruh! O der groſſen Freud und Wonne! Jetzund gehet auf die Sonne, jetzund gehet an der Tag, der kein Ende nehmen mag. 7 Ach! ich habe ſchon erblicket dieſe groſſe Herrlichkeit, jetzo werd ich ſchoͤn geſchmuͤcket mit dem weiſſen Himmels ⸗Kleid; mit der guͤldnen Ehren⸗Krone ſteh ich da vor GOrtes Throne, ſchaue ſolche Freude an, die kein Ende nehmen kan. Eſ 60,20. Off. 3, 5. 21, 2. (8. Nun hier will ich ewig woh⸗ nen; liebſter Sch tz/ zu guter Nacht! eure Treu wird GOtt belohnen, die ihr habt an mir verbracht. Liebſten Kinder und (alleſamt mir An⸗) n Verwandten, Schwager, (gute) Freunde und Bekanten, lebet wohl, zu guter Nacht! GOtt ſey Lob, es iſt vollbracht!) I. G Albinus. M. Solt es gleich bißweilen. 89. llenthalben, wo ich 1213. A gehe, ſitze, liege, oder ſtehe ſeyhn ich mich nach JIE Su Chriſt, der fuͤr mich geſtorben iſt. 2. Von der boͤſen Welt zu ſchei⸗ den, nach ſo vielem Creutz und Lei⸗ den, wenn es ihm gefallig iſt, bin ich fertig und geruͤſt. 3. Wenn ich werde mit ihm le⸗ ben, herrſchen und in Freuden ſchweben, o! wie ſelig werd ich ſeyn bey den lieben Engelein! 2 im. 2,12. 4 Hertzlich werd ich mich er⸗ freuen, wenn mich Chriſtus wird verneuen, und im Himmel fuͤhren ein praͤchtig, ſtets bey ihm zu ſeyn. 5. Zung und Hertze wird da klin⸗ gen, und dem HErren JEſu ſin⸗ gen; ewig werd ich ſtimmen ein mit den lieben Engelein. 6. Beſſer Leben werd ich finden, ohne Tod und ohne Suͤnden. O! wie ſelig werd ich ſeyn bey den lie⸗ ben Engelein! I. Angelus. Chriſti u. der Seelen Geſpraͤch uͤber das Sterben. M. HErr JEſu Chriſt, meins. 2. 1214 Auf, meine Freundin! * ſey bereit, es naͤhert ſich dein Abſchieds Zeit; du wirſt unm bald werden aufgeloͤſt, und ewig ewiglich getroͤſt. Chriſtus, der iſt mein Leben, Sterben iſt mein Gewinn; dem thu ich mich ergeben, mit öreud fahr ich dahin. 2. Heut 1 Un wt, dree. fſenr nir n 34 ,ℳ 9 2. Heut iſt der laͤngſt⸗erwuͤnſchte Tag, an dem ſich endet alle Plag, die du vormahls erdultet haſt; heut wirſt du ledig deiner Laſt. Mit Freud fahr ich von dan⸗ nen zu Chriſt, dem Bruder mein, auf daß ich zu ihm kom⸗ me, und ewig bey ihm ſey 3. Den Tod hab ich ſchon durch mein Blut vormahls bezwungen, dir zu gut; drum darffſt du jetzt nicht fuͤrchten ihn, du faͤhrſt in Friede ſanfft dahin. Der Tod kan mir nicht ſcha⸗ den, er wird ein Durchgang ſeyn, darauf in GOttes Gna—⸗ den ſchlaf ich gantz ſelig ein. 4. Ich ſtehe zu der Seiten dir, ergib dich ohne Zagen mir; wenn einbricht deines Leibes Hauß, geh freudig und mit Springen draus. Wenn meine Augen brechen, mein Odem geht ſchwer aus, und kan kein Wort mehr ſpre— chen, 'Err! nimm mein Seuff⸗ zen auf. 5. Getroſt! mein ſtarcke JEſus⸗ Hand, darein du dich ſtets haſt ge⸗ wandt, ſoll dich bewahren zu der Stund, da dein Aug bricht, erblaßt der Mund Wenn mein Hertz und Ge⸗ dancken vergehn als wie ein Licht, das hin und her thut wancken, alsdenn verlaß mich nicht. 6. O nein! ich will zu rechter Zeit dich holen heim, durch mein Geleit der Engel, die dich fuͤhren Frrr und ſicher bringen an die fort. Alsdenn fein ſanfft und ſtil⸗ Vom Tod und Sterben. 869 le, Err, laß mich ſcheiden ab, und, iſt es ſonſt dein Wille, goͤnn meinem Leib ein Grab. 7. Der Leib ſoll ruhen in der Erd, biß ich ihn ſelbſt erwecken werd, ihn neu verklaͤren zu der Freud, in jener Auferſtehungs⸗Zeit. By nun ſo komm und eile, mein Schatz, hol deine Braut, die alle Ztund und Weile wartt, wenn ſie werd getraut. 8. Hier bin ich, auf! es ſteht be⸗ reit die Engel-⸗Schaar und die Hochzeit. Heut wirſt du mit mir ſeyn in Freud im Paradieß, und das noch heut. Luc. 23, 43. Brwuͤnſchter Tag und Stun⸗ den! euch hab ich laͤngſt ver⸗ langt; nun hab ich das gefun⸗ den, woran das Leben hangt. 9. Genieß der Herrlichkeit nun⸗ mehr, der Wonne, Luſt, Freud, Ruh und Ehr, die dir verdient und zuge⸗ ſagt, darum du alles haſt gewagt. Wie ſchoͤn ſingen die Choͤre! Meinheiland IE SUS, lacht; Was ich fuͤhl, ſeh und hoͤre, iſt Freud. Welt, gute Nacht! Wider die Furcht des Todes. Mei. Wo ſoll ich fliehen hin. 31. uf meinen lieben GOtt 1215. A trau ich in Angſt und Noth, er kan mich allzeit retten aus Truͤbſal, Angſt und Noͤthen, mein Ungluͤck kan GOtt wenden, ſteht alls in ſeinen Haͤnden. Pſ. 77, II. 2. Ob mich mein Suͤnd anſicht, will ich verzagen nicht, auf Chri⸗ ſtum will ich bauen, und ihm allein vertrauen; ihm thu ich mich erge⸗ ben im Tod und auch im Leben. Jii 3 3.Ob 870 Vom Tod und Sterben. 3. Ob mich der Tod nimmt hin iſt Sterben mein Gewinn, u. Chriſtus iſt mein Leben, dem thu ich mich er⸗ geben; ich ſterb heut oder morgen, mein Seel wird GOtt verſorgen. 4. O mein HErr JEſu Chriſt! der du ſo adultig biſt fuͤr mich am Creus geſtorben, haſt mir das Heil er vorben, auz9 uns allen zugleiche das e vge Hichelreiche. 1 Iim. 4, 10. = 5. Erhoͤre gnaͤdig mich, mein Troſt, das bitt ich dich; hilff mir am letzten Ende, nimm mich in dei⸗ ne Hande, daß ich ſelig abſcheide zur ewgen Himmels Freude. 6. Amen! zu aller Stund ſprech ich aus jertzens Grund; du wolleſt uns thun leiten, HErr Chriſt, zu allen Zeiten, auf daß wir deinen Nahmen ewiglich preiſen. Amen! Pſ. 25, F. S. Weingeærtner. M Vater unſer im Himmelr. 28. (G'hriſt iſt die Wahrheit 1216. C und das Leben, die Auferſtehung will er geben. Wer an ihn glaubt, das Leben wirbt, ob er auch gleich hier zeitlich ſtirbt. Wer lebt und glaͤubt, thut ihm die Ehr, wird gwißlich ſterben nimermehr. Io. 14, 6. Rom 4, 20. D. M. Luth. M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114. 21 hriſtus, Chriſtus, Chri⸗ 7. ſtus iſt, dem ich mich ergeben. Hier iſt eine kurtze Friſt in der Welt zu leben, ploͤtzlich koͤmmt der bleiche Tod, der uns ſchlaͤgt darnieder; doch es hat noch keine Noth, Chriſtus ſchlagt ihn wieder. 2. Was derhalben mir gebricht, will ich willig tragen; weiß ich doch es ſchadt mir nicht, was mich auch mag plagen. Lieg ich gleich erſtor⸗ ben hier, dem Tod gleich und eben; ſpricht mein Hertz doch fuͤr und fuͤr: Chriſtus iſt mein Leben! Phil. 1, 21. 3. Reißt der Tod auch gar ent⸗ zwey meinen Lebens Faden; den⸗ noch bin ich zweifels frey, es kan nicht mißrathen. An dem, auf den ich getaufft, bleib ich allzeit kleben, der mit ſeinem Blut mich kaufft: Chriſtus iſt mein Leben! Eſ 38, 12. 4. Muß ich ſchon in dieſer Welt alles hinterlaſſen, und gantz bloß ins Todes⸗Feld wandern meine Straſſen; frag ich doch gar nichts darnach. Solt ich darnach ſtre⸗ ben, das zuletzt bringt Weh und Ach! Chriſtus iſt mein Leben! 5. Muß der Leib im ſchwartzen Grab Staub und Aſche werden; doch ich nichts zu klagen hab, Erde wird zur Erden; aber meine See⸗ le dort, wie am Stock der Reben, gruͤnet, bluͤhet immerfort; Chri⸗ ſtus iſt mein Leben! 6. Haͤlt der Teufel endlich fuͤr alle meine Suͤnden, will mit Zwei⸗ fels⸗Ketten mir Hertz und Sinne binden, daß ich ewig nach dem Tod, in der Hoͤll ſoll ſchweben, ſag ich doch zu ſeinem Spott: Chri⸗ ſtus iſt mein Leben! 7. Ey! ſo mag der blaſſe Tod mich nun immer ſtrecken; er und aller Teufel Rott ſollen mich nicht ſchrecken. Laß es ſeyn, ich ſterb da⸗ hin; doch merckt diß darneben: Sterben iſt ja mein Gewinn, Chri⸗ ſtus iſt mein Leben! P. Francke. In bekannter Melodey. 14. (Tehriſtus, der iſt mein 1218. Leben, Sterben iſt mein Gewinn, dem thu ich mich erge⸗ Vom Tod und Sterben. ergeben, mit Freud fahr ich da⸗ hin. Phil. 1, 21. 2 Mit Freud fahr ich von dannen, Chriſt, dem Bruder mein, auf daß ich zu ihm komme, und ewig bey ihm ſey. Ebr. 2, II. I Theſt. 4, 17. 3. Nun hab ich uͤberwunden Creutz, Leiden, Angſt und Noth; durch ſein heilig fuͤnff Wunden bin ich verſoͤhnt mit GOtt. Off. 12, II. 4. Wenn meine Kraͤffte brechen, mein A them geht ſchwer aus, und kan kein Wort mehr ſprechen; HErr nimm mein Seufzen auf! 5. Wenn mein Hertz und Ge⸗ dancken vergehn, als wie ein Licht, das hin und her thut wancken, wenn ihm die Flamm gebricht; 6. Alsdenn fein ſanfft und ſtille HErr, laß mich ſchlaffen ein, nach deinem Rath und Aelen, wenn koͤmmt mein Stuͤndelei 7. Und laß mich an dir kleben, wie eine Klett am Kleid, und ewig bey dir leben in himmlſa her Wonn und Freud. 8. Wohl in des Himmels Thro⸗ ne ſing ich Lob, Ehr und Preiß, GOtt Vater und dem Sohne, und auch dem Heilgen Geiſt. S. Graff. Mel. Hertz lich thut mich v. 109. 1219. vhriſtus wird mich nicht laſſen, wenn ich von hinnen ſcheid; fuͤhrt mich auf rechter Straſſen, gibt mir ſich cher Geleit. Nichts kan mir wider ſtre⸗ ben, darum ich froͤlich bin, ſag: Chriſtus iſt mein Leben, Sterben iſt mein Gewinn! Phil. 1, 21. 2. Ob ich gleich hab veruͤbet viel Sund und Miſſethat, die mich auch ſehr betruͤbet im Hertzen fruͤh 87¹ und ſpat; doch iſt ſie mir vergeben, durch Chriſt genommen hin; Denn Chriſtus iſt mein Leben, Sterben iſt ne 1 Gewinn. Mein Leben mir genommen nicht wird durch dieſen Tod; dort werd ich erſt bekommen ein ewigs Lebn in GOtt. Da heiſt es erſt recht leben, dahin ſehnt ſich mein Sinn. Weil Chriſtus iſt mein Le⸗ ben, Sterben iſt mein Gewinn. 4. Sterben mich nicht erſchre⸗ cket, weil GOttes ewger Sohn am juͤngſten Tag mich wecket, ſetzt auf die Ehren⸗Cron; dem hab ich mich ergeben, im Sterben froͤlich bin, weil Chriſtus iſt mein Leben, Ster⸗ ben iſt mein Gewinn 5. Iſt mein Gewinmdenn Ster⸗ ben, ſo acht ich nicht den Tod; dort werd ich recht ere rerben die wahre Freud in GOT. Auf Sterben nichts will geben, zweili ich verſichert bin, daß Chriſtus iſt mein Leben, Sterben iſt mein Gewinn. 6. Chriſtus bleibt wohl mein Le⸗ ben, Sterben bleibt mein Gewinn; wer das nicht will zugeben, der wird es werden inn, und wird er⸗ fahren eben, wenn ich erſtanden bin, daß Chriſtus iſt mein Leben, Ster⸗ ben iſt mein Gewinn. W. Alard. M. Freu dich ſehr, o meine S. 109. (encket doch, ihr 1220. D Menſchen Kinder, an den letzten Todes⸗Tag! Dencket doch, ihr frechen Suͤnder, an den letzten Seiger⸗Schlag! Heute ſind wir friſch und ſtarck; morgen fuͤl⸗ len wir den Sarg, und die Ehre; die wir haben, wird zugleich mit uns begraben. Jii 4 2. Doch 872 Vom Tod und Sterben. 2. Doch wir dummen Menſchen ſehen nur, was in die Augen faͤllt; was nach dieſem ſoll geſchehen, bleibt an ſeinem Ort geſtellt. An der Erden kleben wir, leider! uͤber die Gebuͤhr; aber nach dem andern Leben will der Geiſt ſich nicht er⸗ heben. 3. Wo ihr euch nicht ſelber haſ⸗ ſet, ach! ſo legt die Thorheit ab! Was ihr thut, und was ihr laſſet, ſo gedenckt an euer Grab! Ewig Gluͤck und Ungeluͤck haͤngt an ei⸗ nem Augenblick; niemand kan uns Buͤrgen geben, daß wir noch biß morgen leben. Col. 3, 2. Iac. 4, 13. 4. Ungewiſſenhaffte Leute zittern vor des Todes Pein; gute Chri⸗ ſten wolten heute lieber aufgeloöſet ſeyn. Denn ſie wiſſen, daß der Tod iſt ein Ausgang ihrer Noth; und gemahlte Todten⸗Koͤpffe ſehn ſie an, als Blumen⸗Toͤpffe. 5. Vor der Suͤnde ſoll man zit⸗ tern, weil ſie GOttes Zorn ent⸗ zuͤndt; aber nicht vor Leichen⸗Bit⸗ tern, welches gute Boten ſind. Einmahl muͤſſen wir daran! Lie⸗ ber bald darzu gethan. Heute laßt uns lernen ſterben, daß wir mor⸗ gen nicht verderben. Eſ. 57, 2. 6. Was hilfft doch ein langes Leben, ohne Buß und Beſſerung? Wer nicht will nach Tugend ſtre⸗ ben, ach! der ſterbe lieber jung! Unſre Boßheit nimmt nicht ab, ſon⸗ dern mehrt ſich biß ins Grab; frey von Suͤnden wird man nimmer, ſondern alle Tage ſchlimmer. 7. Daß doch nur ein Tag des Le⸗ bens moͤchte frey von Laſtern ſeyn! Doch mein Wuͤnſchẽ iſt vergebens; Unter uns iſt niemand rein. Beicht 1 und Abendmahl genung! Wenig von Erneuerung! Schertz habt ihr mit GOtt getrieben, und ſeyd unveraͤndert blieben. Iob. 14, 4. 8. Langes Leben, groſſe Suͤnde; groſſe Suͤnde, ſchwerer Tod! Ler⸗ net das an einem Kinde, dem iſt Sterben keine Noth; ſelig, wer bey guter Zeit ſich auf ſeinen Tod be⸗ reit, und, ſo offt die Glocke ſchlaͤget, ſeines Lebens Ziel erweget. 9. Jede Patienten⸗Stube kan euch eine Schule ſeyn. Faͤhrt ein andrer in die Grube; warlich, ihr muͤßt auch hinein. Steht ihr auf, ſo ſprecht zu GOtt: Heute koͤmmt vielleicht der Tod! Legt ihr euch, ſo fuͤhrt im Munde: Heunte koͤmmt vielleicht die Stunde! 10. Stuͤndlich ſprecht: In deine Haͤnde, HErr, befehl ich meinen Geiſt! Daß euch nicht ein ſchnelles Ende unverhofft von hinnen reiſt: Selig! wer ſein Hauß beſtellt! GOtt koͤmmt offt unangemeldt; und des Menſchen Sohn erſcheinet zu der Zeit, da mans nicht meynet, Pſ. 31, 6. Luc. 12, 40. Efſ. 38, I. II. Das Gewiſſen ſchlaͤfft im Le⸗ ben; doch im Tode wacht es auf, da ſieht man vor Augen ſchweben ſeinen gantzen Lebens Lauff. Alle ſeine Koſtbarkeit gaͤbe man zur ſelben Zeit, wenn man nur geſcheh⸗ ne Sachen ungeſchehen koͤnte ma⸗ chen. 12. Darum brauchet eure Ga⸗ ben dergeſtalt in dieſer Zeit, wie ihr wuͤnſcht gethan zu haben, wenn ſich Leib und Seele ſcheidt. Ster⸗ ben iſt kein Kinder⸗Spiel. Wer im HErren S; Shhertg od hen, innd , Me, und ſoch n , tr ool ler⸗ ide, den iſ ihren Spott. Vom Tod und Sterben. 873 HErren ſterben will, der muß ernſtlich darnach ſtreben, wie man ſoll im HErren leben. 13. Dieſe Welt geringe ſchaͤtzen, allen Laſtern widerſtehn, an der Tugend ſich ergotzen, willig GOt⸗ tes Wege gehn, wahre Lebens⸗ Beſſerung, ſtete Fleiſches⸗Zuͤchti⸗ gung, ſich verlaͤugnen, und mit Freuden Schmach um Chriſti wil⸗ len leiden. Gal. F, 24. 14. Das ſind Regeln vor Ge⸗ ſunde, da man Zeit und Kraͤffte hat; in der letzten Todes⸗Stunde iſt es insgemein zu ſpat. Kranckheit gleicht der Pilgerſchafft; keines gibt dem Geiſte Krafft, beydes macht die Glieder muͤde, und ver⸗ ſtoͤhrt den Seelen⸗Friede. Sir. 18, 22. 15. Trauet nicht auf Seelen⸗ Meſſen, die man den Verſtorbnen haͤlt; Todte werden bald vergeſſen, und der Baum liegt, wie er faͤllt. Ach beſtellt ſelbſt euer Hauß, ma⸗ chet hier die Sache aus; fremde Bitten und Gebete kommen hin⸗ ten nach zu ſpaͤte. Pred. II, 3. 16. Sucht GOtt ſelber zu ver⸗ ſuͤhnen, greiffet ſelbſt nach Chriſti Blut! Kein Gebete wird euch die⸗ nen, das man nur zur Froͤhne thut. Denckt ihr ſelber in der Zeit nicht an eure Sterblichkeit; warlich, in der Grabes⸗Hoͤle ſorgt kein Menſch fuͤr euxre Seele. 17. Jetzund iſt der Tag des Hei⸗ les, und die angenehme Zeit; Aber leider! meiſtentheiles lebt die Welt in Sicherheit. Taͤglich rufft der treue GOtt; doch die Welt treibt ¹ Ach! die Stunde wird verflieſſen; und GOtt wird den Himmel ſchlieſſen 2 Cor. 6,2. 18. Da wird mancher erſt nach Oele, bey des Braͤutgams An⸗ kunfft, gehn; und da wird die arme Seele vor der Thuͤre muͤſſen ſtehn. Darum haltet euch bereit, fuͤllt die Lampen in der Zeit; ſonſt erſchallt das Lied vom Ende: Weicht von mir, ihr Hoͤllenbraͤnde! Matt. 25, 10. 19. In dem gantzen Bibel⸗Buche koͤmmt mir nichts ſo ſchrecklich fuͤr, als die Worte von dem Spru⸗ che: Ihr Verfluchten, weicht von mir! Selig! wer davor erſchrickt, eh er noch den Tod erblickt! Furcht und Zittern hier auf Erden ſchafft, daß wir dort ſelig werden. Matt. 25. 20. Hier in lauter Freuden ſchweben, macht im Tode lauter Noth; Aber auf ein traurig Leben folgt ein Freuden⸗reicher Tod. Drum mit dieſer Welt hinweg, ach⸗ tet ſie vor Koth und Oreck, und er⸗ hebet eure Sinnen, daß ſie Chri⸗ ſtum lieb gewinnen. Phil. 3, 8. 21. Todtet eure boͤſen Glieder, creutzigt euer Fleiſch und Blut, druͤckt die boͤſe Luſt darnieder, brecht dem Willen ſeinen Muth, werdet IEſu Chriſto gleich, nehmt ſein Creutz und Joch auf euch; dar⸗ an wird euch Chriſtus kennen, und euch ſeine Juͤnger nennen. Col. 3, 5. 22. Auf ein langes Leben harren, da man taͤglich ſterben kan, das gehoöͤrt vor einen Narren, nicht vor einen klugen Mann. Mancher ſpricht bey Geld und Gut: Liebes Hertz, ſey wohlgemuth! Und in vier und zwantzig Stunden iſt die Seele ſchon verſchwunden. Luc. 12. 23. Ach wie offte hoͤrt man ſa⸗ gen, daß ein Menſch entleibet ſey; Jii 5 Ach! 874 Vom Tod und Sterben. Ach! wie mancher wird erſchlagen, oder bricht den Hals entzwey. Ei⸗ nen andern ruͤhrt der Schlag wohl im Sauff⸗ und Spiel⸗Gelag; mancher ſchlummert ohne Sorgen, und erlebet nicht den Morgen. 24 Feuer, Waſſer, Lufft und Erden, Blitz und Donner, Krieg und Peſt, muͤſſen unſre Moͤrder werden, wenn es GOtt geſchehen laͤßt. Niemand iſt vom Tode frey, nur die Art iſt mancherley; insge⸗ mein ſind unſre Stunden, einem Sphhatten gleich verſchwunden. 26. Nach Verflieſſung dieſes Le⸗ bens haͤlt GOtt keine Gnaden⸗ Wahl. Jener Reiche rieff verge⸗ bens in der Pein und in der Quaal. Fremdes Bitten hilfft euch nicht; und wer weiß, obs auch geſchicht? Alſo fallt in wahrer Buſſe eurem GOtte ſelbſt zu Fuſſe. Luc. 16,24. 26. Sammlet euch, durch wah⸗ ren Glauben, einen Schatz/ der ewig waͤhrt, welchen euch kein Dieb kan rauben, und den auch kein Roſt ver⸗ zehrt. Nichts iſt Ehre, nichts iſt Geld, niehts iſt Wolluſt, nichts iſt Welt. Alles Trachten, alles Dich⸗ ten muß man auf die Seele rich⸗ ten. Matth. 16, 26. 6, 20. 27. Freunde machet euch in Zeiten mit dem Mammon, den ihr habt; Laſſet von bedraͤngten Leu⸗ ten keinen Menſchen unbegabt. Chriſtus nimmt die Wohlthat an, gleich als waͤr es ihm ge⸗ than; und der armen Bettler Bit⸗ ten hilfft euch in des Himmels Huͤtten. Luc. 16, 9. Matth. 25, 40. 28. Euer Wandel ſey im Him⸗ mel, da iſt euer Buͤrger⸗Recht. Lebt in dieſem Welt⸗Getuͤmmel unbekannt, gerecht und ſchlecht; flieht vor aller Selaverey, machet eure Seele frey, daß ſie ſich zu GOtt erhebet, und hier als ein Fremdling lebet. Phil 3,20. 29. Dieſe Gnade zu erlangen, ſparet das Gebete nicht; netzt mit Thraͤnen eure Wangen, biß daß GOtt ſein Hertze bricht. Ruffet JEſu Chriſto nach, wie er dort am Creutze ſprach: Vater, nimm, an meinem Ende, meine Seel in deine Haͤnde! I. Hübner, aus T. Kemp. M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114. Einen guten Kampff 1221. hab ich auf der Welt eenſak gekampffet! Denn GOtt hat ge⸗ olin naͤdiglich meine Noth gedaͤmpffet, daß ich meines Lebens Lauff ſelig⸗ lich vollende, und die Seele Him⸗ mel⸗auf GOtt, dem HErren, ſen⸗ de. 2 Tim. 4, 7: 2. Forthin iſt mir beygelegt der Gerechten Krone, die mir wahre Freud erregt, in des Himmels Throne. Forthin meines Lebens Licht, dem ich hier vertrauet, nehm⸗ lich GOttes Angeſicht, meine See⸗ le ſchauet. Eſ. 7, I5. 27, I. ni 3. Dieſer boͤſen ſchnoͤden Welt jammerliches Leben mir nun lan⸗ ger nicht gefaͤllt, drum ich mich er⸗ geben meinem JEſu, da ich bin bald in lauter Freuden; Denn der Tod iſt mein Gewinn, mein Verdienſt ſein Leiden. 4. Gute Racht,ihr meine Freund alle meine Lieben! Alle, die ihr um mich weint, laßt euch nicht betrü⸗ ben dieſen Abtritt, den ich thu in die Erde nieder. Schaut, die ae⸗ Sonne Vom Tod und Sterben. 875 5. Wie die Gonne wieder kömmt, werd ich wieder kommen, wenn mdie Weit ein Ende nimmt, und GOtt ſeine Frommen ruffen wird aus ihrem Grab, denn werd ich nt aufſtehen, und mit aller meiner g Haab in den Himmel gehen. f 6. JESI, laß mich ſolche Zeit Freuden⸗voll erwarten, da ich werd, ohn alles Leid, in des Him⸗ mels Garten, wie ein Baum ge⸗ 1 püanr. zet ſeyn, da ich werde gruͤn nen, und, bey hellem Sonnenſchein, ewialian dir dienen. H. Alberti. Mel Alle Menſchen muͤſſen ſt. 117. 1222 Kitle Welt, ich bin dein * muͤde, meine Seele ſehnet ſich nach des Himmels Ruh und Friede; ach, mein GOtt! wenn ruffſt du mich? Ruffe mich! mit allen Freuden will ich aus der Truͤbſal ſcheiden; denn ich weiß, durch Chriſti Blut macheſt du mein Ende gut. 2. Mir macht gar der Tod nicht bange, denn ich bin des Lebens ſatt; wer das Jammerthal ſo lange, als wie ich, gemeſſen hat, wird wohl alle Stunden zaͤhlen, biß die Frey⸗ heit ſeiner Seelen, und der Ab⸗ ſchied aus der Welt ſich erwuͤnſcht hat eingeſtellt. 3. Zwar ich bin nicht ungedul⸗ tig, daß mich Creutz und Elend druͤckt; ich bin mehr zu leiden ſe dig, als mir GOtt hat zugeſchi ickt. Weiß ich doch, daß mich kein Lei⸗ n den kan von ſeiner Liebe ſcheiden; ut ſondern daß das Creutz ein Kuß ſeiner Gnade heiſſen muß. Rom. 8. 1 4. Bloß deßwegen will ich ſter⸗ ben, daß ich IEſum moͤge ſehn, und ſein ewig Heil ererben; moͤcht es heute noch geſchehn! Doch er weiß dieſelben Stunden, da ich aller Angſt entbunden, auf der muͤ⸗ den Lebens⸗Bahn, meinen Lauff vollenden kan. 5. So iſt mir der Tod ein Se⸗ gen, und das Sterben ein Gewinn. Kommt, ihr Engel, kommt entge⸗ gen, traget meine Seele hin! Ach! mir wird von jenem Leben jetzt der Vorſch mack ſchon gegeben; darum wuͤnſch ich diß allein, auch im Schauen da zu ſeyn. 6. Alle, die mich hier geliebet, alle, denen ich bekannt, und die mein Valet betruͤbet, die befehl ich GOt⸗ tes Hand. GOtt ver ſorget, GOtt be⸗ ſchuͤt tzet, GOtt beſcheret, was euch nuͤtzet Al lſo iſt mein Hauß beſtellt; gute Nacht, du eitle Welt! E. N. In eigner Melodey. 48. 1223. G Ss iſt genug! ſo nimm, HErr! meinen Geiſt, zu Zions Geif ſtern hin; loͤß auf das Band, das all jgemaͤhlig reißt, be⸗ fre ye dieſen Sinn, der ſich nach ſeinem GOtte ſehnet, der taͤglich klagt, und naͤchtlich thraͤnet: Es iſt genug! 1 Koͤn. 19, 4 2. Es iſt genug des Jammers, der mich druͤckt Des A dams Apf⸗ fel⸗Gier, der Suͤnden Gifft hat nich ſo ſehr erſtickt, nicrs Gutes wohnt in mir. Was klaͤglich mich von Otte trenn e das taglich mich beflecket nennet, deß iſt genug. 3 ug des G des . kefar den Ruͤckenwund gemacht! die ſchwer! o GOtt! wie hart iſt dieſe ge 876 Vom Tod und Sterben. dieſe Laſt! Ich ſchwemme man⸗ che Nacht mein hartes Lager durch mit Thraͤnen. Wie lang, wie lang muß ich mich ſehnen? Wenn iſts genug? Pſ. 6,7. 4. Es iſt genug! wenn nur mein IEſus will! er kennet ja mein Hertz. Ich harre ſein, und halt in⸗ deſſen ſtill, biß er mir allen Schmertz, der meine ſieche Bruſt abnaget, zuruͤcke legt, und zu mir ſaget: Es iſt genug! 5. Es iſt genug! HErr! wenn es dir gefaͤllt, ſo ſpanne mich doch aus. Mein JEſus koͤmmt. Nun gute Nacht, o Welt! ich fahr ins Himmels⸗Hauß. Ich fahre ſicher hin in Frieden; mein groſſer Jam⸗ mer bleibt darnieden. Es iſt ge⸗ nug! F. I. Burmeiſter. In eigner Melodey. 57. As iſt nun aus mit 1224. meinem Leben, GOtt nimmt es hin, der es gegeben, be⸗ freyet mich von aller QOQuaal; es will kein Fuͤncklein mehr verfan⸗ gen, des Lebens Licht iſt ausgegan⸗ gen, GOtt holet mich ins Himmels Saal. Es iſt nun aus, es iſt voll⸗ bracht. Welt, gute Nacht! 2. Komm, Todes⸗Tag, du Le⸗ bens⸗Sonne, du bringeſt mir mehr Luſt und Wonne, als mein Ge⸗ burts⸗Tag bringen kan; du machſt ein Ende meinem Leiden, das ſich ſchon mit den Kindtaufs⸗Freuden von jenem hat gefangen an. Nun iſt es aus, es iſt ꝛc. Sir. 40. 3. GOtt Lob! nun kan ich recht geneſen: ein Sodom biſt du mir ge⸗ weſen, o Suͤnden⸗Welt, du Laſter⸗ Hauß! Der Tod ſoll mir ein En⸗ nimm auf! gel heiſſen, der mir, wie Loth, den Weg kan weiſen, ich folg mit Freu⸗ den nur hinaus; hinaus, eh GOt⸗! tes Donner kracht ꝛc. 1 Moſ. 19,15. 4. Wie gerne will ich von dir! ſcheiden, von dir und deinem Jam⸗ mer⸗Leiden, o Welt, mein Babel! wareſt du, da manche Haͤndel mich! verwirret, daß ich, wie eine Taub, gegirret mit meinem Seuffzen! immerzu. Nun iſt ;c. 1 Moſ. 11, 9. 1 5. Welt, gute Nacht, behalt das Deine, und laß mir JEſum, als das Neine, denn ich laß meinen JE⸗ ſum nicht. Behuͤt euch GOtt, ihr U meine Lieben, laßt meinen Tod euch nicht betruͤben, durch welchen mir ſo wohl geſchicht. Mein Leid iſt aus, es iſt vollbracht ꝛc. 6. Was wollet ihr euch nach mir nfi ſehnen? Ach! ſtillet, ſtillet eure Thraͤnen, weil meine ſchon geſtil⸗ let ſind. Mir wiſcht ſie IEſus von den Augen; was ſollen denn die eu⸗ ren taugen? GOtt lacht mit mir, f als ſeinem Kind. Was IEſus — macht, iſt wohl gemacht! Welt ꝛc. Magn. Dau. Omeis. M. Meinen JEſum laß ich n. 95. 122 (Gluͤgel her, nur Fluͤgel F5. „S§ her! JEſu, ich will gerne ſcheiden. Ach! wer doch ſchon bey dir waͤr, und ſaͤh dich in deinen Freuden! Ich ſchwing mich zu dir hinauf; IEſu, meinen Geiſt Ap. 7, 58. 2. Nirgends auf der gantzen Welt hab ich eintzge Ruhe fun⸗ den; nur die Ruhe mir gefaͤllt, dort in deinen blutgen Wunden. Ich laß alles ſtehn, und lauff; JEſu, mei⸗ nen Geiſt nimm auf! . 3. Mei⸗ 877 Vom Tod und Sterben. — . . .- ſela, 3. Meins Bleibens iſt nicht hier; 2 Tag und Nacht hab ich geruf⸗ ilzmnimn fort, zu meinem Schatz im Himmel! nn, JEſu du biſt alles mir; weg, nur in weg, du Welt⸗Getuͤmmel! Weg, in m i Tod, Satan, Sünder⸗Hauff; JE⸗ inmn Jum ſu, meinen Geiſt nimm auf! ndae 4. Leb ich lang, ſo ſuͤndg ich viel; hinllmt drum hilff, JEſu, deinem Kinde, duh wenns dein Will, fein bald zum mn Ziel, damit ich nicht mehr die Suͤn⸗ ) de, als wie Waſſer, in mich ſauff; u JEſu, meinen Geiſt nimm auf! 5. Indeß laß all meine Schuld, durch dein Gnugthun, ſeyn ver⸗ ſchwunden, laß fuͤr Recht gehn dei⸗ ne Huld, denck, wie du mit mir ver⸗ talhnme bunden, durch dein Blut, in mei⸗ in idiſ ner Tauf; JEſu, meinen Geiſt 4 nimm auf! chom 6. Du biſt ja mein Fleiſch und nan. Bein; ich halt dich mit Glaubens⸗ Armen. Du bleibſt mein, und ich eindn bleib dein, mich umſchlieſt ſchon dein Erbarmen. Dein Blut hat ge⸗ macht den Kauff; JEſu, meinen Geiſt nimm auf! 7. Mein Geiſt bleibt in deiner Hand ſtets mit deinem Blut befloſ⸗ ſen; zeig dein Hertz zu ihm gewandt, gl und den Himmel aufgeſchloſſen. in ul Nun du thuſts, ich hoffe drauf; ur u JEſu, meinen Geiſt nimm auf! edor M. Zion klagt mit Angſt und. 109. 4 1226 Ereu dich ſehr, o meine * ◻Seele, und vergiß all Noth und Quaal, weil dich nun Chriſtus, dein HErre, rufft aus dieſem Jammerthal; aus Truͤbſal und groſſem Leid ſolt du fahren in die Freud, die kein Ohre hat gehoͤ⸗ ger ret, und in Ewigkeit auch wahret. Pſ. 16, 7. Hohel. 2, 10. 1I Cor. 2,9. iin Mnen ⸗ 1O i n odent fen zu dem HErren, meinem GOtt, weil mich ſtets viel Creutz betrof⸗ fen, daß er mir huͤlff aus der Noth. Wie ſich ſehnt ein Wandersmann, daß ſein Weg ein End moͤcht han; ſo hab ich gewuͤnſchet eben, daß ſich enden moͤcht mein Leben. Pſ. 88, 2. 3. Denn gleich wie die Roſen ſte⸗ hen untern Dornen ſpitzig gar; al⸗ ſo auch die Chriſten gehen in lauter Angſt und Gefahr. Wie die Mee⸗ res⸗Wellen ſind, und der ungeſtuͤ⸗ me Wind; alſo iſt allhier auf Er⸗ den unſer Lauff voller Beſchwer⸗ den. Hohel. 2,2. IOb 14, 1. 2. 4 Die Welt, Teufel, Suͤnd und Hoͤlle, unſer eigen Fleiſch und Blut, plagen ſtets hier unſre Seele, laſ⸗ ſen uns bey keinem Muth. Wir ſind voller Angſt und Plag/ lauter Creutz ſind unſre Lag. Wenn wir nur ge⸗ bohren werden, Jammer gnug findt ſich auf Erden. Sir. 40, 1. 2. 5⁵ Wenn die Morgenroͤth her⸗ leuchtet, und der Schlaff ſich von uns wendt, Sorg und Kummer daher ſtreichet, Muͤh find ſich an allem End. Unſre Thraͤnen ſind das Brod, ſo wir eſſen fruͤh und ſpat. Wenn die Sonn nicht mehr thut ſcheinen, iſt nichts, denn Kla⸗ gen und Weinen. Pſi. 73, 14. 6.Drum, HErr Chriſt, du Mor⸗ genſterne, der du ewiglich aufgehſt, ſey von mir jetzund nicht ferne, weil mich dein Blut hat erloͤſt. Hilff, daß ich mit Fried und Freud moͤg hinfahrn zu rechter Zeit! Ach! ſey du mein Licht und Straſſe, mich mit Beyſtand nicht verlaſſe. Off, 22, 16. Mich. 5§, 2. Fſ. 27, 1. 7. In 878 7. In dein Seiten will ich flie⸗ hen an meinm bittern Todes⸗ Gang; Durch dein Wunden will ich ziehen ins himmliſche Vater⸗ land. In das ſchoͤne Paradeiß/ drein der Schaͤcher that ſein Reiſ. wirſt du mich, HErr Chriſt, einfuͤhren und mit ewger Klarheit zieren. Luc. 2 23, 43. 8. Ob mir ſchon die Augen bre⸗ chen, das Gehoͤre gar verſchwindt, und mein Zung nicht mehr kan ſprechen, mein Verſtand ſich nicht beſinnt; biſt du doch mein Licht, mein Hort, das Leben, der Weg, die Pfort, du wirſt mich ſelig regie⸗ ren, die recht Bahn zum Himmel fuͤhren. Io. 14, 6. 9. Laß dein Engel mit mir fah⸗ ren auf Elias Wagen roth, und mein Seele wohl bewahren, wie Lazrum nach ſeinem Tod; laß ſie ruhn in deinem Schooß erfuͤll ſie mit Freudt und Troſt, biß der Leib koͤmmt aus der Erde, und mit ihr vereinigt werde. 2 Kön. 2, I Luc. 16. 10. Freu dich ſehr, o mein See⸗ le, und vergiß all Noth und Onea weil dich nun Chriſtus, dein HE re rufft aus dieſem Jam nerthal; ſeine Freud und Herrlichkeit ſolt du ſehn in Ewigkeit, mit den Engeln jubiliren, in Ewigkeit trinmphiren. 2 Cor 4, 17. C. v „Warnberg. Mel. He lrelter JEſu, was 5. 1227. eliebten Freund, was rthat ihr ſo ver mit vielen Seuffzen, Heulen und Wehklagen, darum, daß dieſer Leib ſon in die Erden geleget werden? Wißt ihr nicht, daß ſein Der zagen, Stündlein iſt gekommen? Vom Tod und Sterben. HErr hat ihn genaͤdig weggenom⸗ men, und . offtmahls gebiſſen, gaͤntzlich ge⸗ riſſen. Hiob 14, §. . 3. Hier hat er in Gefahr, zu allen Zeiten, mit Teufel, 4 Menſchen muͤſſen ſtreiten, viel Hertzeleid erfahren und ertragen, mit groſſen Klagen. lob. 7, 1 4. Run iſt er aller ſeiner Feinde Toben und alles Jammers frey e und uͤberhoben, nun mag ihm kei⸗ ne Creatur zuſetzen, noch ihn ver⸗ letzen. l1ob 3,17. 8 5. Nun hat er alles Ungluͤck uͤberwunden, den rechten Fried, den beſten Schatz gefunden, dar⸗ ufkm nach er als ein Chriſte, hat geſire⸗ bet, dieweil er lebet. Eſ. 57, 2. 6. Sein Geiſt der lebt jetzund in groſſer reude, iſt angethan mit einem weiſen Kleide, und preiſet hoch, mit engliſchem Gedichte, GOttes Gerichte. Pf. 89, 15. 7. Aber der Leib, der jetzt wird hinge leget, iſt t, wie ein Korn, ins gu⸗ te Land Krafft, mit groſſe m Preiſſe, r⸗ liſcher Weiſe. 1 Cor. 15, 44. 49. 8. Das wird geſchehn, wenn ihm, und auch uns allen, die Stim̃ des groſſen GOttes wird erſchal⸗ len, der wiederum all ungeſchickte Sachen wird richtig machen. lo. 5. 9. Denn wird er uns, wenn ſei⸗ ne Glocken klingen, mit groſſer Freud zuſammen wieder bringen, zrd prachtiglich, mit vielen Tri⸗ umphiren, in Himmel fuͤhren. 10. Da wir denn, in gantz himm⸗ liſchen Geberden, ohn Suͤnd und Klag, beyſammen bleiben werden von aus der Angſt, die ihn Fleiſch und geſaͤet, wird aufer nepn in aneii n himm⸗ Vom Tod und Sterben. 879 a vom Teufel, Tod und allen Aerger⸗ ugk, des niſſen gar nichts mehr wiſſen; „Sentchg II. Sondern vollkommen, und s gantz Engel⸗reine, uns lieben, in eſnhn ele verklaͤrtem Fleiſch und Beine, und Feih m ewiglich GOtt lobn in ſeinem Rei⸗ ſiten, e che, den Engeln gleiche. Phil. 3, 2r. 12. Das wollet ihr, geliebten „Freund, bedencken, und euer Hertz, nicht, wie die Heyden, krancken, die von den Todten, wenn ſie die be⸗ graben, kein Hoffnung haben. 13. GOtt helff, daß wir zur Zeit auch ſtill einſchlaffen, und von dem HErrn ſammt allen ſeinen Schaa⸗ fen,am juͤngſten Tag zum Leben aus der Erden erwecket werden. I. Steuerl. od. Nic. Herrmann. M. HErr JEſu Chriſt, wahr. 2. 1228 ( leich wie ein Wai⸗ — 4 J —— . WVP tzen⸗“Koͤrnelein ge⸗ ſaͤt wird in den Acker nein, ſtirbt iche und vermodert gantz und gar, doch y wieder gruͤnt im ſelben Jahr; 2. So wird der irdiſch Leib ins Grab geſcharrt, und wird zu Aſch und Staub, und waͤchſt daraus ein Coͤrper klar, der mit GOtt le⸗ bet immerdar. 1Cor. 15, 77. 52. em 3. Wenn, was natuͤrlich iſt ge⸗ weſt, im Grab nun alles iſt verweſt; ſo waͤchſt ein geiſtlich Bild daraus, das ewig wohnt in GOttes Hauß. 4. Und was man ſaͤt in Sterb⸗ lichkeit, das wird aufſtehn in Herr⸗ lichkeit; und was begraben wird ohn Macht, das wird erſtehn in groſſer Pracht. „ 5§5. Habn wir das Bil diſchen getragen und des ſchen; ſo werden wir des ſchen auch tragen und des ( 6. Diß Fleiſch und Blut nicht erben kan GOtts Reich, drum muß zu Boden gahn, und muß vermo⸗ dern Haut und Haar, auf daß alls werd gantz neu und klar. 7. Doch werden wir nicht ſter⸗ ben all, ſondern zu der Poſaunen Schall verwandelt in einm Au⸗ genblick; darauf ſich nun ein je⸗ 8. Auf daß er wart zur ſelben Zeit, in Gdult und aller Freudig⸗ keit, daß er, wenn koͤmmet GOttes Sohn, erhalten moͤg in Freud ſeinn Lohn. 9. Und ob uns gleich die Welt macht bang; ſo waͤhrt doch Creutz und Angſt nicht lang. Drum troͤ⸗ ſtet uns, was kuͤnfftig iſt; darzu hilf uns, HErr IEſu Chriſt! 10. Da wird den Heilgen alle Zaͤhrn der HErr abwiſchn, und ih⸗ re Thrann, und ſie alls Leids ergo⸗ tzen gar, wenn koͤmmt das rechte Jubel⸗Jahr. II. Hilff unſrer Schwachheit, lieber GOtt, daß wir durch Creutz, durch Angſt und Tod, gehn moͤgen durch die enge Pfort, auf daß wir mit dir leben dort. Matth. 7, 13. 12. In deinem Reich, in Ewig⸗ keit, anſchauen die Dreyeinigkeit, mit dem geſammten Himmels⸗ Heer dir ſingen ſtets Lob, Preiß und Ehr. Nic. Herrmann. In eigner Melodey. 45. Get iſt mein Licht, W⅝Ve GDOtt iſt mein Heil! Will mir die Furcht ein Grauen machen; ſo kan ich ſie mit Luſt verlachen, durch IEſum mein er⸗ wüunſchtes Theil. Will mich die Nacht 880 Vom Tod und Sterben. Nacht der Suͤnden ſchrecken; ſoll mich doch dieſer Troſt erwecken: GOtt iſt mein Licht, GOtt iſt mein Heil! Pſ. 27, I. 2. GOtt iſt mein Licht, GOtt iſt mein Heil! durch dieſen will ich Pal⸗ men tragen, wenn ſich die Feinde an mich wagen, mein Fleiſch, die Welt, des Satans Pfeil; ſie koͤn⸗ nen nicht den Geiſt beſiegen, mein JEſus heiſt ſie unten liegen. GOtt iſt mein Licht, GOtt iſt ꝛc. 3. GOtt iſt mein Licht, GOtt iſt mein Heil! Hat ſich die boͤſe Schaar vermeſſen, mein Fleiſch mit toller Wuth zu freſſen; ſo muß der Rache Donnerkeil den GOtt verhaßten Vorſatz daͤmpffen Was hilfft dem⸗ nach ihr freches Kampfen? GOtt iſt mein Licht, GOtt iſt ꝛc. 4. GOtt iſt mein Licht, GOtt iſt mein Heil! Will ſich ein gantzes Heer erheben; ſo ſoll doch nicht mein Hertze beben, mich feſſelt nicht das Kummer⸗Seil. Wenn ſie gleich ihre Schwerdter wetzen; kan doch der Wahl⸗Spruch mich ergoͤtzen: EDOtt iſt mein Licht, GOtt ꝛc. §. GOtt iſt mein Licht, GOtt iſt mein Heil! Auf dieſen will ich mich verlaſſen, und dieſes ſchnoͤde So⸗ dom haſſen, es ſey der Leib den Wuͤrmern feil; ich ſehne mich nach Sions Auen, wo man mit Her⸗ tzens Luſt kan ſchauen, das wahre Licht, der Seelen Heil. C. Pinckart. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. X Ott Lob! es geht 1230. nunmehr zum Ende, das meiſte Schrecken iſt vollbracht, mein JEſus reicht mir ſchon die Haͤnde, mein JEſus, der mich ſe⸗ lig macht! Drum laßt mich gehn, ich reiſe fort, denn IEſus iſt mein letztes Wort. 2 Petr. 1, k4. 2. Was fragt ihr viel nach mei⸗ nem Glauben? Ich glaube, daß mich JEſus liebt. Kein Tod ſoll mir die Freude rauben, weil JE⸗ ſus Troſt und Leben gibt. Ich fah⸗ re wohl, und weiß den Ort; denn JEſus iſt mein ꝛc. Ebr. 12, 22. 3. Die Hoffnung hat mich nie betrogen; ich bin auf ſein Gebot ge⸗ taufft, da hab ich JEſum angezo⸗ gen, da hat er mich von GOtt er⸗ a kaufft. Drum JEſus bleibt mein Heil und Hort, ſein Nahme ſey anbhn mein letztes Wort. Gal. 3, 27. 4. Wiewohl die Suͤnde will mich krancken; Wer iſt, der ohne Ta⸗ del lebt? Allein ich darff an IJEſum dencken, der mich in ſeinem Tod be⸗ grabt; ſo komm ich an den Lebens⸗ Port, und JEſus bleibt mein ꝛc. 5. Mein IEſus hat den Tod be⸗ zwungen, als er am Creutze ſelbſt verſchied; da ward mein Tod zu⸗ gleich verſchlungen, er iſt mein Haupe, ich bin ſein Glied. Was IE⸗ ſus hat, das hab ich dort; drum ſey er auch mein letztes Wort. 6. Gedenckt mir nicht an eitle Sachen; der Hoͤchſte ſorget fuͤr die Welt. Befehlt es ihm, er wirds wohl machen, daß Licht und Recht den Platz behalt. GOtt wende Jam/ mer, Liſt und Mord, durch IEſum, als mein ꝛc. 2 Moſ. 28, 30. 7. Nun freuet euch, es geht zum Ende; mein JEſus heißt der letzte Ruhm. Wie froͤlich klopff ich in die Haͤnde! Wo bleibſt du doch, mein Eigen⸗ Eigenthum? Ach! JEſu! J Eſu! ſey mein Wort. Nun ſehweig ich ſtill, und fahre fort. C. Weils. D “ M. O Welt, ich vnd⸗ dich ug 34. Ott Lob! jetzt koͤmm Nlint, ſir 1231. Geer Morgen, da, nach ldl ſo vielen Sorgen, ſich mein Erloͤ⸗ ſung naht. Hier muß ich taͤglich za⸗ gen und uͤber Schmertzen klagen; nun anderts IEſus Rath und hat. 2. Hier zahlt man Jahr auf Jah re, und endlich wird die Bahre, uns fuͤr die Thuͤr gebracht; drauf traͤgt man uns von hinnen, und eh wir uns beſinnen, ſo gebn der Welt d wir gute Nacht. 3. Welt, wir ſind gut zu ſcheiden, weil du mich pflegſt zu kleiden in lauter Hertzeleid; dort, dort in je⸗ nem Leben, da wird mir JEſus ge⸗— ben, ein ſchoͤnes weiſſes Himmels⸗ Kleid. 4. Hier fehlts an vielen Sachen, die mich recht elend machen, der Mangel wohnt bey mir; komm ich zur Himmels⸗ ⸗Huͤtten, wird mich GOTT uͤberſchuͤtten mit reichem Segen fuͤr und fuͤr. 5. Auf, auf, ihr ſiechen Glieder! ſingt nunmehr Freuden⸗Lieder, denn jetzo koͤmt die Zeit/ da das,/ was kranck geweſen, nun kelii wird ge⸗ neſen, u. gehn zur ſelgen Ewigkeit. 6. Hier muß ich taglich klagen, die Feinde mich ſehr plagen, und 5 machen manche Pein; dort wird n zu meinen Fuͤſſen, mein Feind ſich ſchmiegen muͤſſen, und gantz und gar vernichtet ſeyn 7. Hier ſind es ſchwere Zeiten, bey ſo viel falſchen Leuten, die is la len Vom Tod und Sterben. 881 ich kommen, zu allen redlich From⸗ Neri da keine Schalck⸗ und Falſch⸗ eit iſt. 8. Ja auch in allen Sachen, da wir uns froͤlich machen, mengt ſich viel Noth mit ein; dort in der Himmels⸗Weide, da wird all unſre Freude erſt recht vollkommen herr⸗ lich ſeyn. 9. Lebt wohl, ihr meine Lieben, was wollt ihr euch betruͤben, uns trennet zwar das Grab; doch wird in jenem Leben, mein Dit mir wieder geben, all die ich hier ver⸗ laſſen hab. 10. Mein Leib, der muß zwar ſterben, und andern gleich verder⸗ ben im finſtern Grabes⸗Ort; doch wird im Freuden⸗Leben, mir GOtt ein Stellgen geben, bey denen Pa⸗ triarchen dort. II. GOtt laͤſt mich ſchon erbli⸗ cken, wie ſchoͤn er mich wird ſchmuͤ⸗ cken dort in der Herrlichkeit; ich werde mit der Crone da ſtehn vor GOttes Throne, in einem guͤldnen Himmels⸗Kleid. 12. Drum mach ich keine Sor⸗ gen, Tod, komm heut oder morgen, wenn gleich das Grab gemacht, doch kan ich nicht verderben; drum will ich gerne ſterben, ihr meine Lieben, gute Nacht! In eigner Melodey. 119. ute Nacht! ihr eiteln 1232. G Freuden, die ihr waͤh⸗ ret kurtze Zeit, ich will nun von euch abſcheiden, in die Dimmels⸗Ewig⸗ keit will ich meine Wohnung ſetzen, da kein Sturm mich kan verletzen! Ach! komm bald, JEſu, JEſu, JEſu, ubre mich zur Engel Ruh. Was 892 Vom Tod und Sterben. 2. Was hab ich wohl hier zu hof⸗ fen? Nichts, als lauter Angſt und Plag, wie michs auch ſchon hat be⸗ troffen, meine gantze Lebens⸗Tag; ja ich weiß von Kindes⸗Beinen nichts, als nur von Angſt und Wei⸗ nen. Ach! kom bald, ꝛc. Off. 22, 20. 3. Ach! welch tauſend heiſſe Thranen hat die Welt mir ausge⸗ preßt. Ich will mich nach JEſu ſehnen, der dort in der Engel Feſt, mir wird geben, nach Belieben, Hertzens Luſt, nach viel Betruͤben. Ach! komm bald, JEſu ꝛc. 4. Schau ich an den Wolcken⸗ Bogen, die beſternte Himmels⸗ Bahn, ſo werd ich zu dir gezogen, und die Erde ſtinckt mich an; Ach! wenn wirſt du mich erhoͤren, JEſu, meiner Bitt gewaͤhren. Ach! ꝛc. 5. Die vor Angſt ermatte Seele ſuchet JIEſum aͤngſtiglich, reiß ſie aus der Kercker⸗Hole, daß ſie bey dir ewiglich leb in engeliſchen Freuden, nach erfahrner Schmach und Leiden. Ach komm ꝛc. 6. Solt ich mich allhier ergoͤtzen an der ſchnoͤden Erden⸗Pracht; ach wie bald wond ich verſchertzen JE⸗ ſum, der haͤlt gute Wacht, daß kein Unfall mich beruͤhre, GOttes Gnad ich nicht verliere. Ach komm bald, Jſu, ꝛc 7. Bin ich von der Welt verlaſ⸗ ſen; IEſus nimme ſich meiner an. Ja, die Meinen ſelbſt mich haſſen; ach! was hab ich doch gethan, daß ich von der Engel Straſſen bin gewichen allermaſſen? Ach ꝛc. 8. Soll ich denn noch laͤnger le⸗ ben hier in dieſer argen Welt, nun ſo wird mir JEſus geben Hulff und Troſt, wenns ihm gefaͤllt; bis er mir, nach vielen Sehnen, wird abwiſchen alle Thraͤnen. Ach ꝛc. 9. Nun, ich will mit Freuden tragen, was mir JEſus aufgelegt, ob ſchon alle unglucks⸗Plagen und der Angſt⸗Sturm auf mich ſch laͤgt; Liſt und Neid auch auf mich blitzen, will mich doch mein JEſus ſchutzen. Ach! komm bald ꝛc. 10. Nichts ſoll auf der Welt mich ſchrecken, denn mein JEſus ſteht mir bey; JEſus will mich ewig de⸗ cken, JEſu trau ich ohne Scheu, denn & Ott iſt mein Gut und Leben, das mir GOtt in GOtt wird geben. Ach! komm bald ꝛc. bPſ 16,5. II. Kommt es aber nun zum Sterben, und muß Abſchied neh⸗ men hier; ſo werd ich doch IEſum erben, welcher ſorget fuͤr und fuͤr, mich zu bringen zu den Freuden, da mich JEſus ſelbſt wird weiden. Ach! komm bald ꝛc. Off. 7, 17. 12. Drauf ſo will ich freudig ſchlieſſen das bekraͤnckte Leben hier. JEſus wird die Noth verſuͤſſen, und nach Angſt dort ewig mir, auf die Truͤbſal, Wolluſt geben, Engel⸗ Wonne, himmliſch Leben. Ach ꝛc. 13. Gute Nacht! drum, eitles Weſen, Welt, o du Verfuͤhrerin, ich hab mir nun auserleſen, da die Engel wohnen inn, die beſternte Himmels⸗Veſte; gute Nacht! ihr Erden Gaͤſte. Ach! komm ꝛc. 14. JEſu! ſchau, ich komm ge⸗ gangen! JIEſu! nimm auf, der dich liebt! IEſu! IEſu! mein Verlan⸗ gen, Icſu! troſte die betruͤbt! JE⸗ ſum, IEſum ich ererbe, weil ich auf ihn leb und ſterbe. Ach ꝛc. 15. Ich bein Vom Tod und Sterben. 883 ;. Ich genieſſe ſchon dein Leiden, ach! GOtt, was vor Freud hab ich! Welt, ade! es geht zum Scheiden, JEſum kuͤß ich, der da mich hat in lurin ſeinen Schooß genommen; Welt ſtli und Teufel muß verſtummen. Ach ſ Ereund! ach! IEſu, JEſu, JEſu, ich bin in der Engel Ruh. . M. Freu dich ſehr, o meine S. 109. ute Nacht! wir muͤſ⸗ H 1233. ſen ſcheiden, liebſten Freunde, weinet nicht; ob gleich Scheiden bringet Leiden, denckt, wie mir ſo wohl geſchicht. Ich bin aller Truͤbſal loß, ruhe ſanfft in JEſu Schooß, uͤber Sterne, Mond und Sonne ſchwebt mein Geiſt in hoͤchſter Wonne. 2. Meine Seele jubiliret in der groͤſten Herrlichkeit, wo mein JE⸗ ſus triumphiret, ich prang in dem weiſſen Kleid, bey des Lammes A⸗ bendmahl, in dem blauen Sternen⸗ Saal, wo die Auserwehlten ſitzen, auf den hohen Himmels⸗Spitzen. 3. Wo die Schaar der Seraphi⸗ nen das Triumph⸗Lied ſtimmen un, kan ich meinen Heyland die⸗ nen, ſchwingen auf die Sieges⸗ Fahn; wo das dreymahl Heilig! ſchallt, iſt nunmehr mein Aufent⸗ halt. Laßt euch meinen Tod nicht reuen; GOtt und Engel mich er⸗ freuen. 4. Ihr ſollt mich bald wieder ſchauen in dem gruͤnen Freuden⸗ Zelt, in den ſchoͤnen Himmels⸗Au⸗ en. Fahre hin, du falſche Velt, fah⸗ re hin, du Thraͤnen⸗See, tauſend⸗ tauſendmahl ade! Fahre hin, du Angſt⸗Getuͤmmel; GOTX ſey Danck! ich bin im Himmel. 5. Mein GOtt hat mich aufge⸗ nommen in die ewge Seligkeit, ich bin aus viel Jammer kommen zu der ſuͤſſen Himmels⸗Freud, zu der frohen Seelen⸗Luſt, ich kuͤß mei⸗ nes JEſu Bruſt; ich kan ewiglich umfangen meinen JEſum, mein Verlangen. 6. Mein Erloͤſer mich ergoͤtzet, JEſus Chriſtus, GOttes Sohn, hat nunmehr mir aufgeſetzet die verſprochne Ehren⸗Cron; ich leb in der Himmels Pracht, hundert tauſend gute Nacht! Mein Hertz⸗ liebſter hat mir geben ewge Freud und ewges Leben. „ M. HErr JEſu Chriſt, ich w. 39. Err GOtt, du biſt fa 1234. H fuͤr und fuͤr, die 3r⸗ flucht deiner Heerde. Du biſt gewe⸗ ſen, eh allhier gelegt der Grnnd der Erde, und da noch kein Berg war bereit, da warſt du in der Ewigkeit, o Anfang aller Dinge! Pſ 9o. 2. Du laͤßt die Menſchen in das Thor des Todes haͤuffig wan⸗ dern, und ſprichſt: Kommt wieder, Menſchen, vor, und folget jenen andern; denn dir ſind, Hoͤchſter! tauſend Jahr, als wie ein Tag, der geſtern war, und nunmehr iſt ver⸗ gangen. 3. Du laͤßt das ſchnoͤde Men⸗ ſchen⸗Heer wie einen Strom ver⸗ flieſſen, und wie ein Schifflein auf dem Meer bey gutem Wind hin⸗ ſchieſſen; gleichwie ein Schlaff und Traum bey Nacht, der, wenn der Menſch vom Schlaff erwacht, ent⸗ fallen und vergeſſen. 4; Wir ſind ein Kraut, das bald verdorrt, ein Graß, das jetzt aufge⸗ Kkkz . het, 884 het, wird aber ſchnell von ſeinem Ort entfuͤhret und verwehet; ſo iſt ein Menſch: heut bluͤhet er, und morgen, wenn ihn ohngefehr ein Wind ruͤhrt, liegt er nieder. 5. Das macht, HErr! deines Zornes Grimm, daß wir ſo bald verſchwinden dein Eyfer ſtoͤßt und wirfft uns uͤm, von wegen unſrer Suͤnden; die Suͤnden ſtelleſt du füuͤr dich, davon brennt und entruͤ⸗ ſtet ſich dein allzeit reines Hertze. 6. Das iſt das Feur, das uns verſehrt das Marck in allen Bei⸗ nen; daher koͤmmt, daß der Tod verzehrt die Groſſen und die Klei⸗ nen. Drum fahren unſre Tage hin, wie ein Geſchwaͤtze, durch den Sin, wenn wir die Zeit vertreiben. 7. Wie lang haͤlt doch diß Le⸗ ben aus? Gar ſelten ſiebntzig Jah⸗ re; wenns hoch koͤmmt, werden achtzig draus. Und wenn man alle Waare, die hier gewonnen, nimmt zu Hauff, iſts lauter Muͤh von Ju⸗ gend auf, und lauter Angſt ge⸗ weſen. 8. Wir rennen, lauffen, ſorgen viel, und eh wirs uns verſehen, da koͤmmt der Tod, ſteckt uns das Ziel, und da iſts denn geſchehen; wir fliegen eilend und behend, und iſt doch niemand, der ſein End und GOttes Zorn bedencke. 9. Lehr uns bedencken, frommer GOtt, das Elend dieſer Erden, auf daß wir, wenn wir an den Tod ge⸗ dencken, kluͤger werden. Ach! kehre wieder kehr uns zu dein An⸗ geſicht, und ſteh in Ruh mit deinen boͤſen Knechten. 10. Erfuͤll uns fruͤh mit deiner Vom Tod und Sterben. Gnad, an Leib und an der Seelen!? So wollen wir dir fruͤh und ſpat dein Lvob und Danck erzehlen. Er⸗ freu uns, o du hoͤchſte Freud, und gib uns wieder gute Zeit, nach ſo viel boͤſen Tagen. 1II. Bißher hats lauter Creutz geſchneyt; laß nun die Sonne ſchei⸗ nen. Beſcher uns Freude, nach dem Leid, und Lachen, nach dem Weinen. Laß deiner Wercke ſuͤſſen Schein, HErr, deinen Knechten kundbar ſeyn, und dein Ehr ihren Kindern. 12. Bleib unſer GOtt und treu⸗ er Freund, halt uns auf feſtem Fuſſe; und wenn wir etwan irrig ſeynd, ſo gib, daß ſich mit Buſſe das Hertze wieder zu dir wend. Ach foͤrdre das Thun unſrer Hand, und ſegn all unſre Wercke! P. Gerhard. Vorbereitung zu einem ſeligen Tode. M. Wer nur den lieben GOtt. z2 . Err 6Ott, du kenneſ 1235. meine Tage, du ſiehſt, daß ich, dein ſchwaches Kind, den Schatz in ſolchen Schaalen trage, die irdiſch und zerbrechlich ſind; drum mache du mich allezeit zum Sterben fertig und bereit. 2. Laß mich nach der Erkaͤnnt⸗ niß ſtreben, doß du mir haſt mein Ziel beſtimmt und daß mein unge⸗ wiſſes Leben vielleicht gar bald ein Ende nimmt; ja lehre du mich dei⸗ nen Schluß, daß ich einmahl von hinnen maß. Pf. 39, 5. Sir. 7, 39. 3. Hiet hab ich Lebenslang zu lernen, nich von der Suͤnde abzu ziehn, nich von der Erdezu entfer⸗ nen, 1ge t Nihſt Ulter Ce H e Cooneſte Vom Tod und Sterben. 385 nen, und um den Himmel zu be⸗ muͤhn, dieweil der Tod allein be⸗ weiſt, was Chriſtenthum und Glaube heiſt. 4. Ich muß ja nach der Woh⸗ nung trachten, allwo ich ewig blei⸗ ben kan, drum lehr mich auf den Himmel achten, den ſeh ich als m in eigen an. So wird mein Hauß hier auf der Welt, und auch im Himmel, wohl beſtellt. Eſa 38, 1. 5. Mein Hertz iſt nur im Himmel droben, denn da iſt auch mein Schatz und Theil, den hat mir JE⸗ ſus aufgehoben, dort iſt das mir verſprochne Heil. Die Welt⸗Luſt iſt mir viel zu ſchlecht; im Him⸗ mel iſt mein Buͤrger-Recht. 6. Wohlan, ſo will ich taͤglich ſterben, ich lebe ſo, als lebt ich nicht; und alſo kan ich nicht verderben, wenn mir der Tod die Augen bricht. Mein Ende koͤmmt mir ſuͤſſe fuͤr, denn du, mein IEſu, lebſt in mir. 7. Dein Bote kan mich nicht er⸗ ſchrecken, die Welt erſtaune vor ſein Bild; mir ſoll er lauter Luſt erwecken, weil du durch ihn mich hohlen wilt. Wo man mit ihm Bekanntſchafft hat, da hat das Schrecken keine ſtatt. 8. Ey! kommt ihr angenehmen Stunden, komm, eile, mein Erloͤ⸗ ſungs⸗Tag, da ich von aller Noth entbunden, zum Leben ſterbend dringen mag. Da find ich in des Hoͤchſten Hand, mein Eden und gelobtes Land. 9. Doch, HErr! dir will ich mich ergeben, dir, deſſen Eigen⸗ thum ich bin; du, liebſter JE Su! biſt mein Leben, und Sterben blei⸗ bet mein Gewinn. Ich lebe dir, ich ſterbe dir; ſey du nur mein, ſo gnuͤ⸗ get mir. Phil. 1, 21. 10. Wilſt du mich langer leben laſſen, ſo geb ich mich gedultig drein; und ſoll ich heute noch er⸗ blaſſen ſo wird dein Schluß mein Wille ſeyn. Wer deinen Rath er⸗ kennt und ehrt, der iſt zum Him⸗ melreich gelehrt! II. Laß dich, mich und die Welt erkennen! Dich, daß du mir mein alles biſt; mich, daß ich Staub und nichts zu nennen; die Welt, daß ſie mein Kercker iſt. Wer dich, ſich, und die Welt, erkennt, der macht ein richtig Teſtament. L. R. von Senff auf Pilſach. Kindliche Verabredung mit Gtt uͤber ein kuͤnfftiges ſeliges Ende. rr JEſu Chriſt, i 1236. weiß gar wohl, daß ich einmahl muß ſterben; wenn aber das geſchehen ſoll? und wie ich werd verderben? demLeibe nach, das weiß ich nicht, es ſteht allein in deinm Gericht, du ſiehſt mein letztes Ende. Ebr. 9, 27. Pf. 31, 16. 139,16. 2. Und weil ich denn, als dir be⸗ wuſt, (war durch deins Geiſtes Ga⸗ be,) an dir allein die beſte Luſt in meinem Hertzen habe, und gwißlich glaͤub, daß du allein mich haſt von Suͤnd gewaſchen rein, und mir dein Reich erworben; Luc. 19, II. 3. So bitt ich dich, HErr JEſu Chriſt, halt mich bey den Gedan⸗ cken, und laß mich ja zu keiner Friſt von dieſer Meynung wancken; ſon⸗ dern dabey beharren feſt, biß daß Kkk 3 . die 886 Vom Tod und Sterben. die Seel, aus ihrem Neſt, wird in den Himmel fahren! lob 29, 18. 4. Kans ſeyn, ſo gib durch deine Hand mir ein vernuͤnfftig Ende, daß ich mein Seel fein mit Ver⸗ ſtand befehl in deine Haͤnde, und ſo im Glauben, ſanfft und froh, auf meinem Bettlein oder Stroh, aus dieſem Elend fahre. Eph. 5, 177. 5. Wo du mich aber in dem Feld, durch Raub, auf fremder Graͤntze, in Waſſers⸗Noth, Hitz oder Kaͤlt, oder durch Peſtilentze, nach deinem Rath, wollſt nehmen hin; ſo richt nicht, (mich) HErr, nach meinem Sinn, den ich im Leben fuͤhre. v. 2. 3. 6. So wohl, wo ich aus Schwach⸗ heit groß, mich nicht rechtſchaffen hielte, (haͤtte) gieng etwa oder laͤge bloß, und unbeſcheiden redte; ſo laß michs, HErr, entgelten nicht, weils wider mein Bewuſt geſchicht, und mich nicht kan beſinnen. lob. Pfſ. 19, 13. Luc. .23, 34. 7 HErr,gi⸗ mir in Todes⸗Pein ein ſaͤuberlich Geberde, und hilff, daß mir das Hertze mein fein ſanfft gebrochen werde, und wie ein Licht, ohn uͤbrig Weh, auf dein unſchul⸗ dig Blut vergeh, das du fuͤr mich vergoſſen. Iob. 19, 30. 1 Moſ. 49. 8. Jedoch, ich dich nicht lehren will, noch dir mein End fuͤrſchrei⸗ ben, ſondern dir allweg halten ſtill, bey deinem Wort verbleiben, und glaͤuben, daß du, als ein Fuͤrſt des Lebens, mich erhalten wirſt,ich ſterb gleich wo (wie) ich wolle. 9. Derhalben ich in meinem Sinn mich dir thu gantz ergeben. Denn ſieh, der Tod iſt mein Ge⸗ winn; du aber biſt mein Leben, und t meinn Leib ohn alle Klag, das weiß ich gwiß, am juͤngſten Tag zummsben auferwecken. Iob. 19, 25. 2 Tim. 4, 18. B. Ringw. Troſt wider den Tod, aus Chri⸗ ſti Leiden und Tod. In bekannter Melodey. 2 Err (O) JEſu Chriſt, 1237. H meins Lebens Licht, mein hoͤchſter Troſt, mein Zuver⸗ ſicht; auf Erden bin ich nur ein Gaſt, und druͤckt mich ſehr der Suͤn⸗ den Laſt! Ebr. 13, 14. Pf. 119, 19. 2. Ich hab vor mir ein ſchwere Reiß zu dir ins himmliſch Para⸗ deiß; da iſt mein rechtes Vaterland, daran du dein Blut haſt gewandt. 3. Zur Reiß iſt mir mein Hertz ſehr matt, der Leib gar wenig Kraͤffte hat; allein mein Seele ſchreyt in mir: HErr, hohl mich heim, nimm mich zu d dir! 4. Orum ſtaͤrck mich durch das Leiden dein, in meiner letzten To⸗ des⸗Pein! Dein Blut-Schweiß mich troſt und erquick, mach mich frey durch dein Band und Strick. 5. Dein Backenſtreich und Ru⸗ then friſch der Suͤnden Striemen mir abwiſch; dein Hohn u. Spott, dein Dornen⸗Cron laß ſeyn mein Ehr, mein Freud und Wonn! 6. Dein Durſt und Gallen⸗ Tranck mich lab, wenn ich ſonſt kei⸗ ne Staͤrckung hab; dein Angſt⸗Ge⸗ ſchrey konimm wir zu gut, bewahr mich fuͤr der Hoͤllen⸗ Gluth. 7. Die heiligen fuͤnf Wunden dein, laß mir rechte Felß⸗Loͤcher ſeyn, darein ich flieh als eine Taub, daß mich der hoͤlliſch Weyh nicht raub! Hohl. 2, 14. Ieſ. FI, 1. 5Moſ. 32, 1. 8. Wenn wi Vom Tod und Sterben. 882 8. Wenn mein Mund nicht kan reden frey, dein Geiſt in meinem Hertzen ſchrey; hilff, daß mein Seel den Himmel find, wenn meine Augen werden blind. Kom. 8, 26. 9. Oein letztes Wort laß ſeyn mein Licht, wenn mir der Tod das Hertze bricht! Behuͤte mich fuͤr Ungeberd, wenn ich mein Haupt nun neigen werd. Luc. 23, 46. 10. Dein Creutz laß ſeyn mein Wanderſtab, mein Ruh und Raſt dein heilig Grab; die reinen Grabe⸗ Tuͤcher dein laß meine Sterbe⸗ Kleider ſeyn. lob. 3, 17. II. Laß mich durch deine Naͤgel⸗ maal erblicken die Genaden Wahl! Durch deine aufgeſpaltne Seit mein arme Seele heim begleit. 12. Auf deinen Abſchied, HErr, ich trau, darauf mein letzte Heim⸗ fahrt bau; thu mir die Himmels⸗ Thuͤr weit auf, wenn ich beſchließ meinn Lebens⸗Lauff. Apoſtg. 7,55. 13. Am juͤngſten Tag erweck meinn Leib, hilff, daß ich dir zur Rechten bleib, daß mich nicht treffe dein Gericht, welchs das erſchreck⸗ lich Urtheil ſpricht. Matth 25, 33 14. Alsdenn meinn Leib verneure gantz, daß er leucht wie der Son⸗ nen⸗Glantz, und aͤhnlich ſey deinm klareneib, auch gleich den liebẽ En⸗ geln bleib! 1 Cor. 15, 53. Phil 3, 21. 15. Wie werd ich denn ſo froͤlich ſeyn, werd ſingen mit den Engelein, und mit der auserwehlten Schaar ewig ſchauen dein Antlitz klar. Ebr. 12, 23. Off. 7, 9. M. Böhme. Um ein ſeliges Bnde. In bekannter Melodey. 2. 38. ) wahr Menſch und GOtt, der du lidtſt Marter, Angſt und Spott, fuͤr mich am Creutz auch endlich ſtarbſt, und mir deins Vaters Huld erwarbſt. Rom. 5, 10. 2. Ich bitt, durchs bittre Leiden dein, du wollſt mir Suͤnder gnaͤ⸗ dig ſeyn, wenn ich nun komn in Sterbens⸗Noth, und ringen werde mit dem Tod. Luc. 18, 13. 3. Wenn mir vergeht al mein Geſficht, und meine Ohren höͤren nicht, wenn meine Zunge nicht mehr ſpricht, und mir fur Angſt mein Hertz zerbricht. 4. Wenn mein Verſtand ſich nicht beſinnt, und mir all menſch⸗ lich Huͤlff zerrinnt; ſo komm, o HErr Chriſt, mir behend zu Huͤlff an meinem letzten End. Pfſ. 70, 6. 5. Und fuͤhr mich aus dem Jam⸗ merthal, verkuͤrtz mir auch des To⸗ des Quaal, die boͤſen Geiſter von mir treib, mit deinem Geiſt ſtets bey mir bleib; Eph 6, 13. Pfſ FI, 13. 14. 6. Biß ſich die Seel vom Leib abwendt, ſo nimm ſie, H Err, in dei⸗ ne Haͤnd; der Leib hab in der Erd ſein Ruh, biß ſich der juͤngſt Tag naht herzu. Pſ 31, 6. Apg. 7, 58. 7. Ein feoͤlch Aufrſtehung mir verleih, am juͤngſten Gricht mein Fuͤrſprechr ſey, und meiner Suͤnd nicht mehr gedenck, aus Gnaden mir das Leben ſchenck. 1 I0. 2, 1. 8. Wie du haſt zugeſaget mir in deinem Wort,das trau ich dir: Fuͤr⸗ wahr, fuͤrwahr, euch ſage ich: Wer mein Wort haͤlt, und glaͤubt an mich, Io. 5, 24. C. 8, 5l: C II, 25. 9. Der wird nicht kommen ins Gericht, und den Tod ewig ſchme⸗ cken nicht; und ob er gleich hie Kkk 4 zeit⸗ 888 zeitlich ſtirbt, mit nichten er drum gar verdirbt; Io. 3, 18. Weish. 4, 7. 10. Sondern ich will, mit ſtar⸗ cker Hand, ihn reiſſen aus des To⸗ des Band, und zu mir nehmen in mein Reich, da ſoll er denn mit mir zugleich, Hoſ 13, 14. 10. 14,3. 17, 24. II. In Freuden leben ewiglich; darzu hilff uns ja gnaͤdiglich. Ach HERR.! vergib all unſre Schuld, hilff, daß wir warten mit Gedult; 12. Biß unſer Stuͤndlein koͤmmt herbey, auch unſer Glaub ſtets wacker ſey, deinm Wort zu trau⸗ en feſtiglich, biß wir einſchlaffen ſeliglich. Luc. 21, 36. D. P. Eberus. Mel. HErr JEſu Chriſt, du ꝛc. 39. Recht glaͤuben. ϑERR, wie du wilt, 1239 H ſo ſchicks mit mir im Leben und im Sterben; allein zu dir ſteht mein Begier, laß mich, HErr, nicht verderben. Erhalt mich nur in deiner Huld, ſonſt, wie du wilt, gib mir Gedult; dein Will der iſt der beſte. Rom. 12,2. Chriſtlich leben. 2. Zucht, Ehr und Treu verleih mir, HErr, und Lieb zu deinem Worte; behuͤt mich HErr, fuͤr falſcher Lehr, und gib mir hier und dorte, was dient zu meiner Seligkeit, wend ab all Ungerech⸗ tigkeit, in meinem gantzen Leben. Selig ſterben. 3. Soll ich eimmahl nach deinem Rath, von dieſer Welt abſcheiden, verleih mir, HErr, nur deine Gnad, daß es geſcheh mit Freuden; mein Leib und Seel befehl ich dir, o HErr, Vom Tod und Sterben. ein ſelig End gib mir, durch JE⸗ ſum Chriſtum, Amen! 1 D. Caſp. Meliſſander. Md In bekannter Melodey. 81. c, ertzlich lieb hab ich 1240 H dich, o HErr! ich bitt, wollſt ſeyn von mir nicht fern mit deiner Huͤlff und Gnaden. Die gantze Welt erfreut nicht mich; nach Himmel und Erd frag ich nicht, wenn ich dich nur kan haben. Und wenn mir gleich mein Hertz zerbricht, ſo biſt du doch mein Zuver⸗ ſicht, mein Theil und meines Her⸗ tzens⸗Troſt, der mich durch ſein Blut hat erloſt. HErr JEſu Chriſt, mein GOtt und HErr, mein GOtt und HErr, in Schanden laß mich nimermehr. Pf 18, 2. 73, 25. IO 20,28. 2. Es iſt ja, HErr, dein Gſchenck und Gab mein Leib, Seel, und alls, was ich hab in dieſem armen Leben; damit ichs brauch zum Lobe dein, zu Nutz und Dienſt des Naͤchſten mein, wollſt mir dein Gnade geben. Behuͤt mich, HErr, fuͤr falſcherLehr, des Satans Mord undbuͤgen wehr, in allem Creutz erhalte mich, auf daß ichs trag gedultiglich. HErr JEſu Chriſt, mein HErr und GOtt, mein HErr und GOtt, troͤſt mir mein Seel in Todes⸗Noth. Pſ. 54, 6. 602, 3. Eia. 38, 7. 3. Ach HErrllaß deine Engelein, am letzten End, die Seele mein, in Abrahams Schooß tragen; den Leib in ſeinm Schlaf⸗Kaͤmmerlein gar ſanfft, ohn einig Quaal und Pein, ruhn biß am juͤngſten Tage. Alsdenn vom Tod erwecke mich, daß meine Augen ſehen dich, in al⸗ ler Freud, o GOttes Sohn, mein Hei⸗ JEſu Chriſt, erhore mich, erhoͤre mich, ich will dich preiſen ewiglich! Luc. 16, 22. M. Schalling. M. Ach HErr, mich armer S. 50. Nertzlich thut mich 1241. H verlangen nach ei⸗ nem ſelgen End, weil ich hie bin umfangen mit Truͤbſal und Elend; ich hab Luſt abzuſcheiden von die⸗ ſer boͤſen Welt, ſehn mich nach ew⸗ gen Freuden, o I'Eſu, koſ nur bald. 2. Du haſt mich ja erloͤſet von Suͤnd, Tod, Teufl und Hoͤll, es hat dein Blut gekoſtet, drauf ich mein Hoffnung ſtell; Warum ſolt mir denn grauen fuͤrm Tod und hoͤll⸗ ſchen Gſind? Weil ich auf dich thu bauen, bin ich ein ſelig Kind. Ebr 2. 3. Wenn gleich ſuͤß iſt das Leben, der Tod ſehr bitter mir, will ich mich doch ergeben zu ſterben willig dir; ich weiß ein beſſer Leben, da meine Seel faͤhrt hin, deß freu ich mich gar eben, Sterben iſt mein Ge⸗ winn. Sir 41, 1. Rom. 2,7. Phil. I. 4. Der Leib zwar in der Erden von Wuͤrmern wird verzehrt, doch auferweckt ſoll werden, durch Chri⸗ ſtum ſchoͤn verklaͤrt, wird leuchten, als die Sone, und leben ohne Noth, in himmlſcher Freud und Wonne; was ſchadt mir denn der Tod? Iob. 17, 14. Lhil 3. 21. Matth. 13. 5. Ob mich die Welt auch reitzet, laͤnger zu bleiben hier, und mir auch immer zeiget Ehr, Geld, Gut, all ihr Zier; doch ich deß gar nicht achte, es waͤhrt ein kleine Zeit, das Himmliſch ich betrachte, das bleibt in Ewigkeit 2 Cor. 4, 17. 18. 6. Wenn ich auch gleich nun Vom Tod und Sterben. Heiland und Genade⸗Thron! HErr keit. d Sterb⸗ 9889 ſcheide von meinen Freunden gut, das mir und ihnn bringtseide; doch troſt mir meinen Muth, daß wir in groſſen Freuden zuſammen werden kommn, und bleiben ungeſcheiden, in himmeliſchen Thron. (7. Ob ich auch hinterlaſſe be⸗ truͤbte Waͤyſelein, derr Noth mich uͤbr die Maſſe jammert im Her⸗ tzen mein; will ich doch gerne ſter⸗ ben, und trauen meinem GOtt, der wird ſie wohl ver orgen, retten aus aller Noth. Rich II, 35. Spr. 14. 8. Was thut ihr ſo verzagen, ihr armen Waͤyſelein; ſolt euch GOtt Huͤlff verſagen? Er ſpeiſt die Ra⸗ ben klein; frommer Wittwen und Waͤſen iſt er der Vater treu, trotz dem, der ſie thut naͤſen, das glaͤubt ohn alle Scheu.) Pfſ. 147, 9. 68, 6. 9. Geſegn euch GOtt, der HEr⸗ re, ihr Vielgeliebten mein, traͤuret nicht allzuſehre uͤber den Abſchied mein; beſtaͤndig bleibt im Glauben, wir werdn in kurtzer Zeit einander wieder ſchauen, dort in der Ewig⸗ Off 3, I. 2 Cor. 6, 14. 10. Nun will ich mich gantz wen⸗ den zu dir, HErr Chriſt allein; gib mir ein ſelig Ende, ſend mir dein Engelein, fuͤhr mich ins ewge Le⸗ ben, das du erworben haſt, durch dein Leiden und Sterben, und blu⸗ tiges Verdienſt. Luc. 16, 22. II. Hilff, daß ich ja nicht wancke von dir, HERR JEſu Chriſt, den ſchwachen Glauben ſtaͤrcke in mir zu aller Friſt; hilff mir ritterlich ringen, dein Hand mich halts feſt, daß ich mag frolich ſingen das Con⸗ ſummatum eſt. (es iſt vollbracht.) Io. 19, 30. C. Knoll. Kkk F5 Mel. 89⁰ Vom Tod und Sterben. Mel. HErr JEſu Chriſt, wahr. 2. ilff, Helffer, hilff in 1242. Angſt i Noth, er⸗ barm dich mein, o treuer GOtt! Ich bin doch ja dein liebes Kind. Trotz Teufel, Welt und aller Suͤnd. 2. Ich trau auf dich, mein GOtt und HErr, wenn ich dich hab, was will ich mehr? Ich hab ja dich, HErr JEſu Chriſt, du mein GOtt und Erloͤſer biſt. 3. Deß freu ich mich von Hertzen mein, bin gutes Muths, und harre dein, verlaß mich gantz auf deinen Nahmn. Hil,ff, Helffer, hilff, drauf ſprech ich: Amn. . N. Selneccer. od. M. Möller. M. Nun laßt uns den Leib beg. 2. Noͤrt auf mit Trauren 1243.. und Klagen, ob den Tod ſoll niemand zagen; er iſt ge⸗ ſtorben, als ein Chriſt, ſein Tod ein Gang zum Leben iſt. Sir 22, II. 2. Der Sarg und Grab drum wird geziert, der Leib ehrlich begra⸗ ben wird, daß wir glaͤuben, er iſt nicht todt, ſondern ſchlaͤfft, und ruht ſanfft in GOtt. Io. II, II. Marc. 5, 39. 3. Wohl ſcheints, es ſey nun alls dahin, weil er da liegt, ohn Muth und Sinn; doch ſoll ſich bald fin⸗ den wieder Leben und Krafft in all Glieder. 4. Bald werden dieſe Todten⸗ Bein erwaͤrmet, und ſich fuͤgen fein zuſammen mit Krafft und Leben; GOTT wirds herrlich wieder ge⸗ ben. Ez. 37, 7. 5. Der Leichnam, der jetzt liegt und ſtarrt, wird denn gar bald, in ſchneller Fahrt, ſchweben in Lufften unbeſchwert, gleichwie die Seele leicht hinfaͤhet. I Theſt. 4, 77. 6. Ein Waͤitzen Kornlein in der Erd liegt erſt zantz todt, durr und unwerth; doch kommts herfuͤr gantz ſchoͤn und zart, und bringt viel Frucht, nach einer Art. 7. Der Leib, gemacht von Er⸗ den⸗Kloß, ſoll liegen in der Erden Schooß, und ſoll da ruhen, ohne Leid, biß daß er wieder aufer⸗ ſteht. 1 Moſ. 2, 7. 8. Er war der Seelen Haͤuſelein, die bließ GOtt mit ſeinm Athem drein; ein edel Hertz, recht Muth und Sin war durch die Gabe Chri⸗ ſti drinn. 2 Cor. 5, I. I Moſ. 2,7. 9. Den Corper nun die Erd be⸗ deckt, biß ihn GOtt wieder aufer⸗ weckt, der ſeins Geſchopffs geden⸗ cken wird, welchs war nach ſeinem Bild formirt. I Moſ. 1, 27. 10. Ach! daß nun kaͤm derſel⸗ big Tag, da Chriſtus, nach ſeiner Zuſag, wird herfuͤr bringen gantz und gar, was in der Erd verſchar⸗ ret war. Aus Prudentii: Iam mœæſta &c. N. Herrmann. M. Hertzlich thut mich verl. 50. ch bin ein Gaſt auf 1244. 9 Erden und hab hier keinen Stand; der Himmel ſoll mir werden, das iſt mein Vaterland. Hier reiß ich aus und abe; dort in der ewgen Ruh, iſt GOttes Gna⸗ den⸗Gabe, die ſchleußt all Arbeit zu. Pfſ. 119, 19. 2 Cor. 5, 2. 8. 2 Was iſt mein gantzes Weſen, von meiner Jugend an, als Muͤh und Noth geweſen? So lang ich dencken kan, hab ich ſo manchen Morgen, ſo manche lange Nacht, „ Vu mit rdere GOtt n Vom Tod und Sterben. 891 mit Kummer und mit Sorgen des Hertzens zugebracht. Pſ. 90, 16. 3. Mich hat auf meinen Wegen manch harter Sturm erſchreckt, Blitz, Donner, Wind und Regen hat mir manch Angſt erweckt; Verfolgung, Haß und Neiden, ob ichs gleich nicht verſchuldt, hab ich doch muͤſſen leiden, und tragen mit Gedult. Apoſtg. 14, 22. 4. So giengs den lieben Alten, an derer Fuß und Pfad wir uns noch taͤglich halten, wenns fehlt an gutem Narth. Wie mußte ſich doch ſchmiegen der Vater Abraham, eh als ihm ſein Vergnuͤgen und rechte Wohnſtadt kam? Ebr. u. 5. Wie manche ſchwere Buͤrde trug Iſaac, ſein Sohn? Und Ja⸗ cob, deſſen Wuͤrde ſtieg biß zum Himmels⸗Thron, wie muſte der ſich plagen? in was fuͤr Weh und Schmertz, in was fuͤr Furcht und Zagen ſanck offt ſein armes Hertz? 6. Die frommen heilgen Seelen, die giengen fort und fort, und aͤn⸗ derten, mit Quaͤlen, den erſt be⸗ wohnten Ort, ſie zogen hin und wieder, ihr Creutz war immer groß, biß daß der Tod ſie nieder legt in des Grabes Schooß. 7. Ich habe mich ergeben in glei⸗ ches Gluͤck und Leid; was will ich beſſer leben, als ſolche groſſe Leut? Es muß ja durchgedrungen, es muß gelitten ſeyn; wer nicht hat wohl gerungen, geht nicht zur Freu⸗ de ein. 2 I im. 2, 12. Rom. 8, 17. 8. So will ich zwar nun treiben mein Leben durch die Welt; doch denck ich nicht zu bleiben in dieſem fremden Zelt. Ich wandre meine Straſſen, die zu der Heimath fuͤhrt, da mich, ohn alle Maſſen, mein Vater troͤſten wird. 9. Mein Heimath iſt dort dro⸗ ben, da aller Engel Schaar den groſſen Herrſcher loben, der alles gantz und gar in ſeinen Haͤnden traͤget, und fuͤr und fuͤr erhaͤlt, auch alles hebt und leget, nachdems ihm wohlgefaͤllt. 10. Zu dem ſteht mein Verlan⸗ gen, da wolt ich gerne hin; Die Welt bin ich durchgangen, daß ich faſt muͤde bin. Je laͤnger ich hier walle, je wenger find ich Luſt, die meinem Geiſt gefalle; Das meiſt iſt Stanck und Wuſt. 1 Moſ. 47, 9. II. Die Herberg iſt zu boſe, der Truͤbſal iſt zu viel; Ach komm, mein GOtt, und loͤſe mein Hertz, wenn dein Hertz will. Komm, mach ein ſelig Ende an meiner Wander⸗ ſchafft; und was mich kraͤnckt, das wende, durch deinen Arm und Krafft. 12. Wo ich bißher geſeſſen, iſt nicht mein rechtes Hauß; wenn mein Ziel ausgemeſſen, ſo tret ich denn hinaus. Und was ich hie ge⸗ brauchet, das leg ich alles ab; und wenn ich ausgehauchet, ſo ſcharrt man mich ins Grab. lob. 77, 1. 13. Du aber, meine Freude, du, meines LebensLicht, du zeuchſt mich, wenn ich ſcheide, hin vor dein An⸗ geſicht, ins Hauß der ewgen Won⸗ ne, da ich ſtets Freuden-voll, gleich als die helle Sonne, naͤchſt an⸗ dern, leuchten ſoll. Off. 4,/4. 14. Da will ich immer wohnen, und nicht nur als ein Gaſt, bey de⸗ nen, die mit Kronen du ausge ſchm Vom Tod und Sterben. ſchmuͤcket haſt; Da wlll ich herr⸗ lich ſingen von deinem groſſen Thun, und, frey von ſchnoͤden Din⸗ gen, in meinem Erbtheil ruhn. Dan. 12, 13. P. Gerhard. M. O Ewigkeit, du Donnerw. 63. Zch bin ja, HERR, in 1245. JN deiner Macht, du haſt mich an das Licht gebracht, erhaͤltſt mir auch das Leben, du kenneſt mei⸗ ner Monden Zahl, weiſt, wenn ich dieſem Jammerthal auch gute Nacht muß geben; Wo, wie und wenn ich ſterben ſoll? das weiſt du, Vater, mehr als wohl. Iob, 10, 12. 2. Wen hab ich nun, als dich al⸗ lein, der mir in meiner letzten Pein mit Troſt weiß beyzuſpringen? Wer nimmt ſich meiner Seelen an, wenn nun mein Leben nichts mehr kan, und mit dem Tod muß ringen, wenn alle Sinnen⸗Krafft gebricht; thuſt du es, GOtt, mein Heiland, nicht? Eſ. 38, 17. 3. Mich duͤnckt, da lieg ich ſchon vor mir, in groſſer Hitz, ohn Krafft und Zier, mit Hertzens⸗Angſt befal⸗ len; Gehoͤr und Rede nehmen ab, die Augen werden mir ein Grab, die Suͤnde kraͤnckt fuͤr allen. Des Satans Anklag hat nicht Ruh, ſetzt mir auch mit Verſuchung zu. 4. Ich hoͤre der Poſaunen Ton, und ſeh auch den Gerichts⸗Tag ſchon, das Urtheil mir zu faͤllen. Hier weiſet mein Gewiſſens⸗Buch, da aber des Geſetzes Fluch, mich Suͤnden⸗Kind zur Hoͤllen, da, wo man ewig,ewig leidt, Ach! Jamer! Angſt und Zeter ſchreyt. Gal. 3, 10. 5. Kein Geld noch Gut errettet mich, umſonſt erbeut ein Bruder ſich, den andern loß zu machen; Er muß es ewig laſſen ſtehn, wir wer⸗ den ewig nicht entgehn, kriegt uns der Hoͤllen Rachen. Wer hilfft mir ſonſt in dieſer Noth, wo du nicht, GOtt, du Todes⸗Tod! Pſ 49, 8 9- 6. Der Teufel hat nicht Macht an mir, ich habe bloß geſuͤndget dir, dir, der du Suͤnd vergiebeſt; was maßt ſich Satan deſſen an, der kein Geſetz mir geben kan, nichts dran hat, das du liebeſt? Er nehme das, was ſein iſt, hin; ich weiß, daß ich des HErren bin. . Pſ' 5i, 6. Weish. 2,25. 7. HErr JEſu, ich, dein theures Gut, bezeug es ſelbſt mit deinem Blut, der Suͤnd ich nicht gehoͤre; Was ſchont der Satan meiner nicht, und ſchreckt mich durch das Zorn⸗Gericht? Rett deines Lei⸗ dens Ehre! Was giebeſt du mich fremder Hand, und haſt ſo viel an mich gewandt? 8. Nein! nein! ich weiß gewiß, mein Heil, du laͤſſeſt mich, dein wahres Theil, in deinen Wunden ſitzen; Hier lach ich aller Macht und Noth, es mag Geſetz, Hoͤll oder Tod auf mich mit Donner blitzen. Dieweil ich lebte, war ich dein ; jetzt kan ich keines andern ſeyn. S. Dach. M. SDit Himmels und. 97. ich bin muͤde mehr 1246. zu leben, ſchnoͤdes Leben, fahre hin; kan ich in dem Himmel ſchweben, halt ich Ster⸗ ben vor Gewinn. Wer das Ster⸗ ben recht betracht, gibt dem Leben gute Nacht. Pfſ. 120, 6. 2. Kan man nicht im Tode fin⸗ den, was man wuͤnſchet, was man will? Nom Tod und Sterben. 893 ancchne will? Da muß alles Leid verſchwin⸗ urm den, da iſt Noth und alles ſtill. in ſhee W c desd Wer das Sterben recht betracht, gisbt dem Leben gute Nacht. 3. Leben wird im Tod erworben; wer wohl ſtirbet, lebet noch. Nur getroſt im HErrn geſtorben; wer hier lebet, ſtirbet doch. Wer diß Leben recht betracht, hat das Ster⸗ ben hoch geacht. 4. Ich begehr nicht mehr zu le⸗ ben, und mein Grab iſt ſchon ge⸗ macht, darein will ich mich bege⸗ ben; ſchnoͤdes Leben, gute Nacht! Sterben halt ich ſuͤr Gewinn; ſchnoͤdes Leben, fahre hin. lIob. 17, I. 5. Wer hier ſtirbet, eh er ſtirbet, und nur ſtets ans Sterben denckt, der weiß, daß er nicht verdirbet, wenn der Tod ſein Hertze kraͤnckt. Ja, die groͤſte Todes⸗Pein muß der Chriſten Kurtzweil (Labſal) ſeyn. 6 Ich will gerne dieſes Leben, das mir GOtt gegeben hat, ihm von Hertzen wieder geben; ich bin dieſes Lebens ſatt. Muß ich ſchon zur Todes⸗Nacht; werd ich doch nicht todt gemacht. 1Moſ. 25, 8. 7. Ich will mich zur Ruhe legen, in mein friſch gemachtes Grab, da wird keine Noth ſich regen, alles Creutz legt man da ab. Sterben bleibet doch Gewinn; ſchnoͤdes Le⸗ ben, fahre hin. 8. Werd ich morgen nicht ver⸗ nommen, wenn mach jemand ſu⸗ chen wird; ſag man, ich ſey hin⸗ gekommen, wo man lauter Freu⸗ de ſpuͤhrt, wo man nicht mehr weht und acht. Schnoͤdes Leben, gute Nacht! G. R. Teſtament eines Sterbenden. M. Hertzlich thut mich verl. 50. 1247 ch habe Luſt zu ſchei⸗ U) den, mein Sinn geht aus der Welt; Ich ſehne mich mit Freuden nach Zions Roſen⸗Feld. Weil aber keine Stunde zum Ab⸗ ſchied iſt benennt; ſo hoͤrt aus meinem Munde mein letztes Te⸗ ſtament. 2. GOtt Vater, meine Seele be⸗ ſcheid ich deiner Hand, fuͤhr ſie, aus dieſer Hoͤle, ins rechte Vaterland. Du haſt ſie mir gegeben; ſo nimm ſie wieder hin, daß ich im Tod und Leben nur dein alleine bin. Pred. 12,7. 3. Was werd ich, JEſu, finden, das dir gefallen kan? Ach! nimm du meine Suͤnden, als ein Ver⸗ maͤchtniß, an, wirff ſie in deine Wunden, ins rothe Meer, hinein, ſo hab ich Heil gefunden, und ſchlaf⸗ fe ſelig ein. Mich. 7, 19. 4. Dir, o du Geiſt der Gnaden, laß ich den letzten Blick. Werd ich im Schweiſſe baden, ſo ſieh auf mich zuruͤck. Ach! ſchrey in mei⸗ nem Hertzen, weil ich kein Glied mehr ruͤhr, und ſtell in meinem Schmertzen, mir nichts, als JE⸗ ſum fuͤr. Rom. 8, 15. Gal. 4,6. 5. Ihr Engel, nehmt die Thraͤ⸗ nen von meinen Wangen an. Ich weiß, daß euer Sehnen ſonſt nichts erfreuen kan. Wenn Leib und Seele ſcheiden, tragt mich in Abrhams Schooß, ſo bin ich voller Freuden, und aller Thraͤnen loß. 6. Euch aber, meine Lieben, die ihr mich denn beweint, euch hab ich was verſchrieben: GOtt, euren be⸗ ſten Freund. Drum nehmt den letzten 894 Vom Tod und Sterben. letzten Segen, es wird gewiß ge⸗ Geld; mmmt nichts mit ſich, wenn ſchehn, daß wir auf Zions Wegen er hinfaͤllt. Iob. 1, 21. I1 Tim. 6,7. einander wieder ſehn. 5. Es hilfft kein Reichthum, Geld, 7. Zuletzt ſey dir, o Erde, mein noch Gut, kein Kunſt, noch Gunſt, blaſſer Leib vermacht, damit dir noch ſtoltzer Muth; fuͤrm Tod kein wieder werde, was du mir zuge⸗ Kraut gewachſen iſt, mein from⸗ bracht. Mach ihn zu Aſch und mer Chriſt, alles, was lebet, ſterb⸗ Staube, biß GOttes Stimmerufft. lich iſt. 1 Sam 2,9. Pf. 49, II. Sir. 38,4. Denn dieſes ſagt mein Glaube: 6. Heut ſind wir friſch, geſund Er bleibt nicht in der Grufft. und ſtarck, morgen todt, und liegen 8. Das iſt mein letzter Wille; im Sarg, heut bluͤhn wir wie ein GOtt druͤckt das Siegel drauf. Roſe roth, bald kranck und todt; iſt Nun wart ich in der Stille, biß allenthalben Muͤh u. Noth. Pred2. daß ich meinen Lauf, durch Chriſti 7. Man traͤgt eins nach dem an⸗ Tod vollende; ſo geh ich freudig hin, dern hin, wohl aus den Augn, und weiß, daß ich ohn Ende des wohl aus dem Sin; die Welt ver⸗ Himmels Erbe bin. B. Schmolcke. giſſet unſer bald, ſey jung odr alt, Taͤgliche Bereitung zum willi⸗ auch unſer Ehren mannigfalt. gen und ſeligen Tode. 8. Ach HErr! lehr uns beden⸗ In bekannter Melodey. 17. cken wohl, daß wir ſind ſterblich all⸗ . Sch hab mein Sach zumahl; auch wir allhier kein Blei⸗ 1248.J GOtt heimgeſtellt, bens han, muͤſſn all davon, gelehrt, er machs mit mir, wies ihm gefaͤllt; reich/jung, alt, oder ſchon. Pf. 90, 12. ſoll ich allhier noch laͤnger leon, 9. Das macht die Suͤnd, du nicht widerſtrebn, ſeinm Willn treuer GOtt, dadurch iſt kommn thu ich mich gantz ergebn. der bittre Tod, der nimmt und frißt 2. Mein Zeit und Stund iſt all Menſchen⸗Kend, wie er ſie findt, wenn GOtt will, ich ſchreib ihm fragt nicht, weß Stands odr Ehrn nicht fuͤr Maß noch Ziel; es ſind ſie ſind. Pſ. 90, 8. Rom. 5, 12. gezaͤhlt all Haͤrlein mein, bedyd 10. Ich hab hier wenig guter groß und klein, faͤllt keines ohn Tag, mein taͤglich Brodt iſt Muͤh dem Willen ſein. und Klag; wenn mein GOtt will, Iob. 14, 5. Matth. 10, 30. ſo will ich mit hinfahrn im Fried, 3. Es iſt allhier ein Jammerthal, Sterbn iſt mein Gwinn, und ſchadt Aungſt, Noth und Truͤbſal uͤberall, mir nicht. Sir. 10, 4. Pſ. 80, 6. des Bleibens iſt ein kleine Zeit, voll II. Und ob mich ſchon mein Muͤhſeli⸗ eit, und wers bedenckt, Suͤnd anficht, dennoch will ich ver⸗ iſt immr im Streit. Iob. 7, 1. zagen nicht; ich weiß, daß mein ge⸗ 4. Was iſt der Menſch? Ein Er⸗ treuer GOtt ſuͤr mich in Tod ſeinn den⸗Klos, von Mutterleib koͤmmt lieben Sohn gegeben hat. er nackt und bloß, bringt nichts mit 12. Derſelbe, mein HErr JEſus ſich auf dieſe Welt, kein Gut noch Chriſt, fuͤr all mein Sunmdz ge⸗ . oxr⸗ Vom Tod und Sterben. 895 n ſtorben iſt, und auferſtanden mir zu gut, der Hollen Gluth geloſcht mit ſeinem theuren Blut. Romm. 4,2). 13. Dem leb und ſterb ich alle⸗ zeit, von ihm der bittr Tod mich nicht ſcheidt; ich leb odr ſterb, ſo bin ich ſein, er iſt allein der einge Troſt und Helffer mein. Kom 8,38. 114. Das iſt mein Troſt zu aller Zeit, in allem Creutz und Traurtg⸗ tkeit: Ich weiß daß ich am juͤngſten Tag ,ohn alle Klag, werd auferſtehn aus meinem Grab. Matth. 13, 41. 15. Mein lieber, frommer, treuer GOtt all mein Gebein bewahren thut, da wird nicht eins vom Leibe mein, ſey groß odr klein, umkomen noch verlohren ſeyn. Pfſ 34, 21. 16. Meinn lieben GOtt von An⸗ geſicht werd ich anſchaun, dran zweifl ich nicht, in ewger Freud und Seligkeit, die mir bereit; ihm ſey Lob, Preiß in Ewigkeit. 110.3,2. I7. O JEſu Chriſte, GOttes Sohn, der du fuͤr uns haſt gnug gethan, ach ſchleuß mich in die Wunden dein! du biſt allein der einge Troſt und Helffer mein. 18. Amen! mein lieber frommer eGOtt, beſcher uns alln einn ſelgen Tod; hilff, daß wir mogen allzu⸗ gleich bald in dein Reich kommen, und bleiben ewiglich. D. I Pappus. ta. M. Valet will ich dir geben. 50. ri 124 Zch hab mich GDtt 9. ergeben, dem lieb⸗ ee ſten Vater mein; hier iſt kein ewig Leben, es muß geſchieden ſeyn. Der Tod kan mir nicht ſchaden, er iſt nur mein Gewinn; in GOttes Fried und Gnaden fahr ich mit Freud dahin. Phil. 1 ar. 2 α Weg geht jetzt fuͤruber, o Welt, was acht ich dein; der Himmel iſt mir lieber, da muß ich trachten ein, mich nicht ſo ſehr be⸗ laden, weil ich wegfertig bin; in GOttes Fried und Gnaden fahr ich mit Freud dahin. 3. Ach! ſelig Freud und Wonne hat mir der HEer bereit, da Chri⸗ ſtus iſt die Sonne, Leben und Se⸗ ligkeit. Was kan mir doch nun ſchaden, weil ich bey Chriſto bin? In &Ottes Fried und Gnaden fahr ich mit Freud dahin. 4. Geſegn euch GOtt, ihr Mei⸗ nen, ihr Liebſten allzumahl; um mich ſolt ihr nicht weinen, ich weiß von keiner Quaal. Den rechten Port noch heute nehmt fleißig ja in Acht; in GOrtes Fried und Freu⸗ de fahrt mir bald alle nach. I. Siegfried. M. Chriſt, der du biſt der helle. 2. 1250 SZch lieg, u. ſchlaff nun *) gantz mit Friedn, und fuͤrchte keine Noth hieniedn, denn du allein, HErr, hilffeſt mir, daß ich nun wohne ſicher hier. Pf. 4,9. 2. Ich lieg und ſchlaff in meiner Kammr, ein End hat all mein Leid und Jammr, kein Feind kan mir nicht ſchaden mehr; GOtt ſey da⸗ fuͤr Lob, Preiß und Ehr. 3. Ich lieg und ſchlaff biß an den Tag, da JEſus mich wird, ohne Klag, aufwecken zu der Herrlich⸗ keit, die er den Frommen hat be⸗ reit. 4. Ich lieg und ſchlaff; nun gute Nacht, die ihr mich biß hieher ge⸗ bracht. Ade! ade! ich ruhe fein in dieſem meinem Kaͤmmerlein. 896 Vom Tod und Sterben. M. Wer nur den lieben GOtt. 32 Ich ſehne mich nach 12 5l. J meinem Grabe. Weil ich den allerliebſten Schatz in kuͤhler Grufft gefunden habe; ſo weiß ich ſchon, daß dieſer Platz mich dem in Se chooß und Arme legt, der Leib und Seele wohl ver⸗ pflegt. 2 Ich freue mich vor meinem Grabe. Sieht gleich die Hoͤle fin⸗ ſter aus; ſo geh ich doch mit vollem Trabe, in dieſes mir beſtimmte Hauß, weil mein Erloͤſer, JEſus Chriſt, darinne Sonn und Leben iſt 3. Ich ſpiegle mich an meinem Grabe. Ein Knochen ſieht dem andern gleich. Was gilt hier Eh⸗ re, Macht und Haabe? Wer un⸗ terſcheidet Arm und Reich? Der ſchlecht und ſchoͤne Leichenſtein muß unſers Staubes Decke ſeyn. 4. Ich troͤſte mich mit meinem Grabe. Schiepp ich mich gleich noch eine Zeit, mit dem beſehwer⸗ ten Wander Stabe, und ſeuffze uͤber Muͤh und Leid; ſeh ich doch hier mein Stellgen an, da ich einſt r ſanffte ruhen kan. 5. Ich ſchicke mich zu meinem Grabe. Und ſage hiermit aller Welt, vornehmlich meinen Suͤn⸗ den, abe. Hilff GOtt! daß mich der Tod befaͤllt, wenn JEſus, der im Grabe ſiegt, mir Glaus ens⸗voll im Sinne liegt. 6. Ich bleibe nicht in meinem Grabe. Der Weg, den JEſus daraus fand, iſt mir gebahnt; Wenn ich ihn habe, ſo wandle ich ins Vaterland. Ich gehe aus dem Grabe mein, zum lieben GOtt, in Himmel ein. 7. Drum immer her mit mei⸗ nem Grabe. Komm, Todten⸗Graͤ⸗ ber, mach das Loch, an deinem Werckzeug ich mich labe; Denn du ni mſt weg das Jammer⸗ Joch. Du ziehſt mir aus mein Creug⸗ Gewand; und ſenckeſt mich in Eſu Hand. 8. O traget mich zu meinem Grabe. Macht fort, daß ich werd eingeſenckt; der Kohlen⸗ſchwartze Hoͤllen Rabe, der hat mich lang ge⸗ nug gekranckt. Drum goͤnnet mir nur meine Ruh, und tragt mich friſch dem Grabe zu. 9. Nun gehet doch mit mir zu Grabe, ihr, die ihrs mit mir gut gemeynt; und weil ich meinen JEſum habe, ſo braucht ihr nicht, daß ihr noch weint. Ey! ſcharret mich nur immer ein; nun gute Nacht, ihr Liebſten mein! 10. Nun gehet weg von mei⸗ nem Grabe. Geht heim, nach eu⸗ ren Hauſern zu; legt nur die Trau⸗ er wieder abe, und goͤnnet mir doch meine Ruh. Mein Bette iſt mir recht gemacht; drum, liebſten Freunde: Gute Nacht! M. M. Grünwald. M. Wer nur den lieben Dr enr Pch ſteh mit einem Fu 1252. Ni im Grabe, es iſt um einen Schritt gethan, ſo leg ich e n meine Huͤtten abe, die nichts als e unm m. Schwachheit heiſſen kan. Drum n ſey mir ſtets ein Wort bewuſt: Ge⸗. dencke, daß du ſterben muſt 2 Cor. 5. 2. Den Menſchen iſt ein Ziel ge⸗ ſetzet, und da wird auch nichts an⸗ ders draus; wenn man am ſicher⸗ ſten ſich ſchaͤtzet, ſo iſt des Leen lmu D 1 Vom Tod und Sterben. Nimmtſen, Seiger aus; drum ſchreib ich ſtets e hunn urs in meine Bruſt: Gedencke, daß du s ii ub ſterben muſt! Pfſ 39, 5F. 90, 13. nett 3. Wie manchel iſt voran gegan⸗ nng in gen; wer weiß, wenn ich ihm folgen en muß. Der Tod gibt offt den fri⸗ vnndzinditti ſchen Wangen gantz unverhofft und. den kalten Kuß. Drum weg, mein ſigrnihnn Hertz, mit eitler Luſt; gedencke, daß logtfit un du ſterben muſt. 6 e lin 4. Wohlan, ſo will ich taͤglich erhetpt⸗ 1 ſerben, daß ich nicht ewig ſterben muß; ein Kluger fliehet das Ver⸗ nck. Nh Hun tr derben, und macht ihm dieſen fe⸗ enen ſten Schluß: O Menſch, in allem, nathetdhne was du thuſt, bedencke, daß du ſter⸗ ben muſt! 1Cor. 15, 37. B. Schm. Bey Abſterben eines Ehe⸗ 0 Relrd Gattens. e eſ ſnis M. Was Gotrthuk, das iſt. 62. Zch ſterbe, GOtt wird Rn 1253. § mit euch ſeyn, geliebte Frau (Mann) und Kinder. Geht euch diß Wort gleich bitter ein, ſo dencket doch nichts minder, daß man hier muß des Hoͤchſten Schluß in tiefſter Demuth ehren, und ſich nach ſolchem kehren 1 Moſ. 48,21 2. Ich ſterbe, GOtt wird mit euch ſeyn, bleibt nur ſtets ſtarck im Glauben, und laßt euch weder Luſt noch Pein den aus dem Hertzen rauben; vertrauet GOtt in aller Noth, gewiß ihr werdet ſpuͤren, Stt wird euch ſelig fuͤhren. 3. Ich ſterbe, GOtt wird mit euch ſeyn, ſeyd nur getreu im Lie⸗ ben; denn auch bey bitterm Wer⸗ muth Wein ſucht GOtt euch jetzt zu uͤhen, und pruͤft hierbey, ob ihr getreu wolt in der Liebe ſtehen/ auch n bey den Creutzes⸗ Wehen. ihr, die fe 897 4. Ich ſterbe, GOtt wird mit duch ſeyn; hofft nur auf ſeine Guͤ te, und werfft den ſchweren Kum⸗ mer⸗Stein aus Hertzen und Ge⸗ muͤthe! O lebet doch derſelbe noch, der vieles hat verheiſſen den Witt⸗ wen und den Wayſen. 5. Ich ſterbe, GOtt wird mit euch ſe Rl werfft in Gedult euch nieder. Auf Regen folger Sonnen⸗ ſchein, auf Nacht der Tag auch wieder. Darum Gedult, des Hoch⸗ ſten Huld kan alles veid verſuͤſſen, viel beſſer, als wir wiſſen. 6. Ich ſterbe, GOtt wird mit euch ſeyn; bleibt ihr nur auch die Seinen, er wird euch wieder Troſt verleihn nach dem betruͤbten Wei⸗ nen. Liebt jederzeit die Einigkeit, wie ich in meinem Leben derſelben blieb ergeben. 7. Ich ſterbe, GOtt wird mit euch ſeyn; laßt mich nun von euch ſcheiden, und gebt euch nur gelaſ⸗ ſen drein. Dort wollen wir mit Freuden uns ewig ſatt, in Salems Stadt, zuſammen wieder ſetzen, und uns in GOtt ergöotzen. M. I. E. Trommler. M. Wer weiß wie nahe mir. 32. ch ſterbe taͤglich und 1254. J mein Leben eilt im⸗ merfort zum Grabe hin. Wer kan mir einen Buͤrgen geben, ob ich noch morgen lebend bin? Die Zeit geht hin, der Tod koñit her, ach wer nur immer fertig waͤr! 1 Cor 15, 31. 2. Ein Menſch, der ſich mit Sun⸗ den traͤget, iſt immer reiff zu Sarg und Grab; der Apffel, der den Wurm ſchon heget, faͤllt endlich under ſehens ab. Der alte Bund ſchließt 898 Vom Tod und Sterben. ſchließt keinen aus; mein Leib iſt auch ein Todten⸗Hauß. Sir. 14, 18. 3. Es ſchickt der Tod nicht immer Boten; er kommet offt unange⸗ meldt, und fordert uns ins Land der Todten. Wohl dem, der Hauß und Hertz beſtellt; denn ewigs Gluͤck und Ungeluck haͤngt nur an einem Augenblick. 4. HErr aller Herren, Tod und Leben haſt du allein in deiner Hand; wie lange du mir Friſt gegeben, das iſt und bleibt mir unbekannt. Hilff, daß ich jeden Seigerſchlag an meinen Abſchied dencken mag. 5. Es kan vor Abend anders werden, als es am Morgen mit mir war; den einen Fuß hab ich auf Erden, den andern auf der Tod⸗ ten⸗Bahr. Ein kleiner Schritt iſt nur dahin, wo ich der Wuͤrmer Speiſe bin. 6. Ein eintzger Schlag kan alles enden, wenn Fall und Tod beyſam⸗ men ſeyn; doch ſchlage nur mit Va⸗ ter⸗Haͤnden, und ſchleuß in Chriſti Tod mich ein, daß, wenn der Leib zu Boden faͤllt, die Seel an JEſu Creutz ſich haͤlt. 7. Vielleicht kan ich kein Wort nicht ſagen, wenn Auge, Mund und Ohr ſich ſchleußt; drum bet ich bey geſunden Tagen: HErr, ich befehl dir meinen Geiſt! Verſchlieſſen meine Lippen ſich; ſo ſchreye JEſu Blut fuͤr mich. Pſ. 31, 6. 8. Kan ich die Meinen nicht ge⸗ ſegnen: ſo ſegne du ſie mehr als ich. Wenn lauter Thraͤnen um mich regnen; o Troͤſter! ſo erbarme dich! und laſſe der Verlaßnen Schreyn, durch deinen Troſt, erhoͤrlich ſeyn. 9. Dringt mir der letzte Stoß zum Hertzen; ſo ſchlieſſe mir den Himmel auf. Verkuͤrtze mir des Todes Schmertzen, und hole mich zu dir hinauf; ſo wird mein Ab⸗ ſchied keine Pein, zwar eilig, den⸗ noch ſelig ſeyn. B. Schmolcke. In eigner Melodey. 73. 2 ch weiß, daß mein Erloͤ⸗ I 5§. ſer lebt, Ob ich ſchon hie auf Erden Hab Suͤnd gethan und ſterbe. All meine Feinde ſind erlegt. Nicht einer kan mir ſchaden. Einn So groß iſt GOttes Gnade, Wel⸗ W cher mir ſeinen lieben Sohn, IEſum een Chriſt, hat geſchencket; Liebers mt war nichts in ſeinem Thron, Hier⸗ Ime an mein Hertz gedencket. 2. Er wird hernach mich aus“ der Erd Leiblich wieder erwecken; Mich ſoll kein Feind nicht ſchrecken; Holl, Teufel, Tod, oder was mehr Entgegen iſt der Freuden, Kaͤumt er auf mit ſeinm Leiden; Trotz, daß ihm etwas widerbell, Zutreten iſt die Schlange. O HErr, mein Geel ich dir befehl, Gnad iſt bey dir die Menge. ſörnin 3. Zu dir hab ich mein Zuver⸗ g ſicht, Und werde nicht betrogen; a Sey bey den Unerzognen, Auf daß ſie, durch dein Wort erleuchtt, Chriſten werden und bleiben, Him̃⸗ liſche Guͤter lieben, Selig vollenden dieſe Zeit, Sammt den'n, ſo deinen Nahmen, Erkennen, und in Ewig⸗ keit Neu dich anſchauen, Amen. M. L. Helmbold. In eigner Melodey. 73. N 12 6 ch weiß, daß mern Er⸗ 5 .X9 loſer lebt; ob ſchon viel Feind mich plagen, doch nil ich c ich nicht verzagen. Mein Tod bey hi u GOtt in Ehren ſchwebt, die Fein⸗ nunin de ſind erleget, zur Freud werd ich Pih nin beweget; denn JEſus hat mein nen! Suͤnd gebuͤßt, und mich gemacht lſhd zum Erben, er hat mich durch ſein d Blut erloͤſt, drum kan ich ſelig ſter⸗ ben. Iob. 19, 25- 27. Pfſ. 116, I5. 2. Ich weiß, daß mein Erlöſer lebt; weil er lebt, werd ich leben, mein Haupt wird er erheben. An JEſu meine Seele klebt; ich werde aus der Erden durch ihn erwecket werden. Auf GOtt hab ich allzeit gebaut; ich werd den HErren ſehen, in meinem Fleiſch und meiner Haut, ich weiß, es wird geſchehen. 3. Ich weiß, daß mein Erloſer lebt, er wird mich neu bekleiden zur ewgen Himmels⸗Freuden In GOtt mein Hertz iſt, lebt und webt, er wird, in groſſen Ehren, auch mei⸗ nen Leib verklaͤren; ich werde das nd ſer , O ſc Uerkic Eine Freud anſchauen, die noch zur Zeit kein Menſch gewuſt, ſehr groß iſt mein Vertrauen. P. Hagius. M. Hier lieg ich nun, mein G. 10. 1257 Lch weiß gewiß, daß * mein Erloſer lebet, der fuͤr und fuͤr nach meiner Seelen ſtrebet; der iſt und heiſt mein Hei⸗ land, JEſus Chriſt, der fuͤr die gan⸗ tze Welt geſtorben iſt. Iob. 19, 10. 2. Derſelbe mich aus der Erd wird erwecken; drum kan kein Feind mich nimmermehr erſchre⸗ cken. Mit dieſer Haut werd ich umgeben werdn, wenn ich erwe⸗ cket werde von der Erdn. 3. In meinem Fleiſch werd ich den Hoͤchſten ſehen nur ewig mir; mme de Shnnn e Vom Tod und Sterben. 899 meinen Augen⸗Troſt mit groſſer wie herrlich wird es gehen! Drum dieſes iſt mein Troſt zu aller Zeit, in aller meiner Angſt und Traurigkeit. 4⸗Mein Augen⸗Licht wird GOtt vergnuͤgt anſchauen ohn Unterlaß, und ohne alles Grauen; kein Frem⸗ der wird es thun, denn ſelber ich, wenn ich bey GOTDT werd leben ewiglich. M. Wenn mein Stuͤndlein v. 39. 1258 Ech weiß wohl, daß ich . . ſterben muß; weiß aber nicht die Stunde. Drum hilff, v GOtt, daß ich mit Buß mich kehr zu deinem Bunde, daß meine Suͤnd ich ſtets bewein; jedoch auch dei⸗ nes Todes Pein mich troͤſt aus Hertzens⸗Grunde. 2. Wo Buſſe folgt, iſt keine Noth im Himmel und auf Erden, da wohnet GOtt, und muß der Tod zum ſanfften Schlaffe werden; da ſchwebt der lieben Engel Heer, bey eines Suͤnders Wiederkehr, in Freud u. Luſt⸗Geberden. Luc 15, 10. 3. O treuer Heiland, JE Su Chriſt, erhoͤre mein Verlangen: Laß ja mein Hertz zu keiner Friſt der Welt und ihrem Prangen, ſtets aber dir ergeben ſeyn, und, als ein fruchtbar Zweigelein, an dei⸗ nem Leibe hangen. 10. 15,6. 4. O wahrer Menſch und groſ⸗ ſer GOtt, durch deine Qvaal und Sterben, laß mich nicht, weder hier noch dort, im Suͤnden⸗Tod verderben; reiß mich aus ſeiner Bande Macht, und ſetze mich, mit groſſer Pracht, zu deinen Himmels⸗ Erben. . 5. Im Himmel wolt ich gerne ſeyn; im Himmel iſt gut wohnen. Ll l 2 Ich 900⁰ Vom Tod und Sterben. Ich zittre vor der Hoͤllen⸗ Pein, in welcher kein Verſchonen, worinn ein Wurm, der immer zehrt, ein ewig brennend Feuer⸗Heerd, die Suͤnden zu belohnen. Eſ. 66, 24. 6. Der Himmel iſt ein Ehren⸗ Saal,ein Wohn⸗Hauß ſuͤſſer Freu⸗ de, da, bey des Lammes Abend⸗ mahl, nach viel ve rſchmertztem Lei⸗ de, der Auserwehlten Schaar ſich letzt, und ihre frohe Seel ergoͤtzt mit ſuͤſſer Himels⸗Weide. Pfſ. 36, 9. 7. Durch dein unſchaͤtzbar theu⸗ res Blut laß, auf dem Himmels⸗ Wagen, die Seel,in ſtarcker Engel⸗ ſan⸗ zu deinem Throne tragen. enn mir vergeht all mein Ge⸗ ſichn⸗ und meine Ohren hoͤren nicht, laß mich doch nicht verzagen. 8. Und eh ich ſterbe, waſche mich mit deinem theuren Blute; was ich gethan hab wider dich, das halte mir zu gute. Und wenn vorhanden iſt mein Ziel, ſo hilff, daß ich nicht lange fuͤhl des ſtrengen Todes Ruthe. 9. So bald ich denn geſtorben bin, und todt erſtarret liege, ſo laß mich ehrlich tragen hin, daß ich ein Raͤumlein kriege bey fromer Chri⸗ ſten Schlaff⸗Gemach, worinn, nach vieler Angſt und Schmach, ich ruhig mich vergnuͤge. 10. Ob ſchon mein Leib muß un⸗ tergehn, verfaulen und zerſtaͤuben; werd ich doch wieder auferſtehn, und nicht mehr Aſche bleiben, und meinen GOTT von Angeſicht, in ſolcher Freud und hellem Licht, ſtets ſchauen, loben, lieben. II. Das wird geſchehn, wenn erbrennen, und als ein treuer “ Seelen⸗Hirt, die Boͤck und Schaa⸗ fe trennen, den Boͤcken Schmach nn und Hertzeleid, den Schaafen Ehr und Herrlichkeit gerichtlich zuer⸗ kennen. Matth. 25, 32. 12. Nun Amen, dieſes werde wahr! HErr JEſu, komm behende, bring uns zu dieſer Engel⸗Schaar, und allen Jammer wende; daß wir mi Breien ewiglich den Va⸗ ter, Heilgen Geiſt und dich erheben 4 ſonder Ende. M. JEſu, meine Freude, m. 122. Eſu, Ruh der Seelen 1279 laß mich nicht ſo quaͤlen, hier in dieſer Welt. Ich bin matt und muͤde, ſuche Ruh u. Frie⸗ de in dem Himmels⸗Zelt. Komm, ach komm, o JEſu, komm, fuͤhre mich, aus dieſem Leiden, hin zur Himmels⸗Freuden. Off. 22, 17. 20. 2. Dein Knecht hat geſtritten, Creutz und Noth erlitten; JE Su, Seelen Freund, laß mich nun aus⸗ raſten, von der Arbeit Laſten, mor⸗ JEſu, komm, ach IJEſu, komm, bringe mich zur Ruh und Friede, ich bin matt und gen, oder heunt. muͤde. 3. Was ich denck und thue, iſt nach Himmels⸗Ruhe nur allein gericht; alles iſt nur Muͤhe, was mir ſpat und fruͤhe von der Welt GOttes Schein, der gibt allein Fried und Ruhe mei⸗ geſchicht. nem Hertzen, lindert Seelen⸗ Schmertzen. 4. Weichet nun, ihr Suͤnder, weichet, ihr Welt⸗Kinder, alle fern von mir, die ihr ſtreitet, Chriſtus wird das Welt⸗Gebaͤu krieget, die ihr oͤffters ſieget in dat⸗ . Vom Tod und Sterben. nn 901 1 UN N - — ehitune⸗ dem Boſen hier. Himmels⸗Freud das gelobte Land, der wird mich iſt mir bereit, ſanffte Ruh und ſuͤſſes Leben wird mir JIE SuS geben. D. A. Fritſch. Re⸗ l. Danckt ERben He en heut. 2. 1 Chriſti Wunden 260.33 Iſchlaff ich ein, die n machen mich von Suͤnden rein; es 4 R hat mich GOttes Sohn erloͤſt, deß dmi “R ſich mein Hertz im Glauben troſt. H u 2. Chriſti Blut und Gerechtig⸗ N iet keit das iſt mein Schmuck und Eh⸗ ren⸗Kleid, damit will ich vor GOtt winfigt beſtehn, wenn ich zum Himmel Rann werd eingehn. Eſ. 61, II. nd 3. Mein Ende komm nun, wenn undenachh GOtt will, ſo halt ich ihm gedultig ſtill; mit Fried und Freud ich fahr dahin, ein GOttes⸗Kind ich allzeit bin. 4. Danck hab, mein Tod, du fuͤh⸗ reſt mich, ins ewge Leben wandre ich, mit Chriſti Blut gereinigt fein! HErr IJEſu, ſtaͤrck den Glauben mein! D baul Eberus. M. Zertlin thut mich verl. 50. n Chriſto will ich ſter⸗ 1261. ben, wenns meinem GOtt gefaͤllt; hier iſt nichts zu er⸗ erben, i in dieſer argen Welt. Es iſt tag ein elend Leben, in dieſer ſchnoͤden Zeit; dort wird ein beſſers geben, O9tt in der Ewigkeit. 2. Mit Chriſto will ich ſchreiten aus dieſer Erden Quaal, der wird mich ſicher leiten, durchs finſtre N Todes⸗Thal; drum laß ich mir 4 nicht grauen fuͤr dieſem Augen⸗ 4 blick, bald werd ich ewig ſchauen, mein beſtes Theil und Stuͤck. Pſ. 48, 15. 3. Zu Chriſto will ich fahren in n itn 6r len Ehtgnne e Dniftiche n h dur wohl bewahren, in ſeiner ſtarcken Hand. Trotz ſey dem Feind gebo⸗ ten, daß er mich reißt heraus; dort will ich ſeiner ſpotten, im ſchonen Freuden⸗Hauß. Io. 10, 28. 4. Bey Chriſto will ich bleiben, in alle Ewigkeit, und ohn Auf hoͤ⸗ ren treiben, ſein Lob, mit hoͤchſter Freud, mit Jauchzen und mit Sin⸗ gen, will ich ihm danckbar ſeyn; a h laß mirs, HErr, gelingen, zu dei⸗ nem Preiß allein. P. Franck. In bekannter Melodey. 46. 12 62 Kan Stuͤndlein geht „Ndahin, es liegt mir in dem Sinn, ich bin auch immer wo ich bin, daß mich der Tod wird ſe⸗ tzen in die letzte Noth. Ach GOtt! wenn alles mich verlaͤſt, ſo thue du bey mir das beſt! 2. Hier iſt kein Aufenthalt, der Tod hat die Gewalt, er frißt und wuͤrget jung und alt, er reißt uns fort aus unſern Orden, Stand und Ort. Ach GOtt! wenn alles mich verlaͤſt, ſo thue ꝛc. 3. Kein Rath, kein Artzeney, kein Heulen, noch Geſchrey, kein Bru⸗ der kan mich machen frey, in aller Welt iſt nichts, das endlich mich erhaͤlt. Ach GOtt! wenn alles mich verlaͤſt, ſo thue ꝛc. 4. Kein Reichthum, Geld noch Gut, kein kuͤhner Helden⸗Muth hilfft vor des Todes Grimm und Wuth, all Ehr und Gunſt, und Macht vor ihm iſt gantz umſonſt. Ach GOtt! wenn alles mich ver⸗ laͤſt, ſo thue ꝛc. 5. Was Schmertz, was Angſt und Pein, o GOtt! wird um mich Lll 3 ſeyn, 902 Vom Tod und Sterben. ſeyn, wenn nun der Lod wird bre⸗ chen ein! Wer wird alsdenn mit Troſt ſich meiner nehmen an? Ach GOtt! wenn alles mich verlaͤſt, ſo thue ꝛc. 6. Wenn mein Gewiſſens⸗Buch, wenn des Geſetzes Fluch, wenn Suͤnd und Sutan zum Verſuch tritt wider mich, wer iſt, der mein erb armet ſich? Ach GOtt! wenn alles mich verlaͤſt, ſo thue ꝛc. 7. Wenn Sprach, Verſtand und Sinn auf einmahl faͤllt dahin, und ich nicht mehr bin, der ich bin, wer ſchreyt mir zu, wenn mir der Schmertz laͤſt keine Ruh? Ach GOtt! wenn alles mich verlaͤſt, ſo thue ꝛc. 8. Wenn meiner Augen Licht, mir ferner leuchtet nicht, und mir das Hertz im Leibe bricht, fuͤr Angſt und Quaal, wer fuͤhrt mich durch das finſtre Thal? Ach GOtt! wenn alles mich verlaͤſt, ec. 9. HErr JEſu, du allein ſollſt mir in Todes⸗Pein, die beſte Huͤlff und Labſal ſeyn, auf dich will ich die Welt geſegnen williglich. Ach GOtt! wenn alles mich verlaͤſt, ſo thue ꝛc. 10. HErr IJEſu, nimm mich auf, zu dir in Himmel nauf, wenn ich vollende m inen Lauff, ich ruff zu dir, ſo lang ein Odem iſt in mir: Ach GOtt! wenn alles mich ver⸗ laͤſt, ſo thue du bey mir das beſt! M. Franck. In eigner Melodey. 107. omm, o IJEſu, komm 1263. K mein Licht, komm, o Heiland „mein Verlangen! Ach mein Leben, kommſt du nicht? Soll ich dich noch nicht umfangen? Sie⸗ heſt du, wie fuͤr und fuͤr ich nach dir netze meine blaſſen Wangen? 2. Es iſt Zeit, ach komm mein Hort; kanſt du deine Seele haſſen? Soll ich trauen deinem Wort, ſoll mein Glaube dich umfaſſen? Ja, ich gebe dir die Ehr, nimmermehr wilt und kanſt du mich verlaſſen. 3. Stuͤrme Teufel, wuͤte Tod, ich ſteh auf bewahrten Gruͤnden; was mich ſchuͤtzt fuͤr aller Noth, kan in meinem Heil ich finden. Meiner Seelen Luſt und Ruh, JEſu, du in hilffſt mir alles uͤberwinden. 4. Eitle Welt, fahr immer hin, voller Wahn, auch du mein Leben, was ich um und um nur bin; Jeſus wird mir wieder geben meines muntern Geiſtes Kleid, wenn die Zeit ſich und alles auf wird heben. 5§5. Meine Lieben, lebet wohl! Hoͤret auf, euch mehr zu graͤmen, ich verrichte, was ich ſoll, GOTT hat Macht, mich weg zu nehmen; GDtt, der mir mein zZiel beſtimmt, gab und nimmt, dieſem muͤſt ihr euch bequemen. . 6. Ihr verliert nicht gaͤntzlich mich, ich bin todt, doch nicht ver⸗ dorben, leb in Freuden ewiglich, die mein Heiland mir erworben, als er ausgeſchuͤtt ſein Blut, mir zu gut, und aus Huld fuͤr mich geſtorben. 7. Nun wohlan! ſo komm mein Licht, komm, o Heiland, mein Ver⸗ langen, laß mich ſehn dein Ange⸗ ſicht, laß mich dich noch heut um⸗ fangen, dich, HErr. JEſu, meine Zier, und in dir, ewig, ewig, herr⸗ lich prangen. ch prang Zuruff Kogt duin e hlifit fohen gngn Vom Tod und Sterben. 90⁰3⁸ Zuruff des Todten an die Le⸗ bendigen. R. Ach lieben en R, ſeyd. 39. homm, Sterblicher, 1264. K (O Menſch, und) betrachte mich. Du lebſt; ich lebt l auf Erden. Was du fetzt biſt, das ummnge war auch ich; was ich bin, wirſt du uan werden. Du muſt hernach; ich bin vorhin. Gedencke nicht in deinem Sinn, daß du nicht duͤrfteſt ſterben. 2. Bereite dich, ſtirb ab der Welt, denck auf die letzten Stunden; wenn man den Tod veraͤchtlich haͤlt, wird er ſehr offt gefunden. Es iſt die Reihe heut an mir; wer weiß, vielleicht gilts morgen dir, ja wohl noch dieſen Abend. 3. Sprich nicht: Ich bin noch gar zu jung, ich kan noch lange le⸗ ben; ach nein, du biſt ſchon alt ge⸗ nung, den Geiſt von dir zu geben. Es iſt gar bald um dich gethan, es ſieht der Tod kein Alter an; wie magſt du anders dencken? 4. Ach! ja es iſt wohl Klagens werth es iſt wohl zu beweinen, daß mancher nicht ſein Heil begehrt, daß mancher Menſch darff mey⸗ nen, er ſterbe nicht in ſeiner Bluͤth; da er doch viel Exempel ſieht, wie junge Leute ſterben. 5. So offt du athmeſt, muß ein Theil des Lebens von dir wehen; und du verlachſt des Todes Pfeil? Jetzt wirſt du muͤſſen gehen. Du haͤltſt dein Grab auf tauſend Schritt; und haſt dazu kaum ei⸗ nen Tritt. Den Tod traͤgſt du im Buſen. 6. Sprich nicht: Ich bin friſch N6N N. das Eſſen; ach! es wird wohl jetzt dieſe Stund dein Sarg dir abge⸗ meſſen. Es ſchneidet dir der ſchnelle Tod ja taͤglich in die Hand das Brod; bereite dich zum Sterben. 7. Dein Leben iſt ein Rauch, ein Schaum, ein Wachs, ein Schnee, ein Schatten, ein Thau, ein Laub, ein leerer Traum, ein Graß auf duͤrren Matten; wenn mans am wenigſten gedacht, ſo heiſt es wohl: Zu guter Nacht! Ich bin nun hier gaweſtn. 8. Indem du lebeſt, lebe ſo, daß du kanſt ſelig ſterben; du weiſt nicht, wenn? wie? oder wo? der Tod um dich wird werben. Ach denck, ach dencke doch zuruͤck, ein Zug, ein kleiner Augenblick fuͤhrt dich zun Ewigkeiten. 9. Du ſeyſt denn fertig oder nicht, ſo muſt du gleichwohl wandern, wenn deines Lebens Ziel anbricht; es geht dir, wie den andern. Drum laß dirs eine Warnung ſeyn; dein Auferſtehn wird uͤberein mit dei⸗ nem Sterben kommen. 10. Ach! dencke nicht: Es hat nicht Noth, ich will mich ſchon be⸗ kehren, wenn mir die Kranckheit zeigt den Tod, GOtt wird mich wohl erhoͤren. Wer weiß, ob du zur Kranckheit koͤmmſt, ob du nicht ſchnell dein Ende nimmſt; Wer hilfft alsdenn dir Armen? II. Zudem, wer ſich in Suͤnden freut, und auf Genade bauet, der wird mit Unbarmhertzigkeit der Hoͤllen anvertrauet; drum lerne ſterben, eh du ſtirbſt, damit du ewig nicht verdirbſt, wenn GOTT die und geſund, mir ſchmeckt quch noch Wellehirt richten. 4 12. Zum 904 Vom Tod und Sterben. 12. Zum Tode mache dich ge⸗ ſchickt, gedenck in allen Dingen: Wuͤrd ich hieruͤber hingeruͤckt, ſolt es mir auch gelingen? Wie koͤnnt ich jetzt zum Grabe gehn? Wie konnt ich jetzt vor GOrt beſtehn? So wird dein Tod zum Leben. 13. So wirſt du, wenn mit Feld⸗ Geſchrey der groſſe GOtt wird kommen, von allem fernern Ster⸗ ben frey, ſeyn ewig aufgenommen. Bereite dich, auf daß dein Tod be⸗ ſchlieſſe deine Pein und Noth. O Menſch, gedenck ans Ende! D G. W. Sacer. In eigner Melodey. omm, ſuͤſſer Tod, kom̃, 126 6. ſelge Ruh! Kom, fuͤh⸗ re mich im Friede, weil ich der Welt bin muͤde, komm bald, erloͤſe mich, komm, komm, ich wart auf dich, druͤck mir die Augen zu. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſelge Ruh! 2. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſel⸗ ge Ruh! Im Himmel iſt es beſſer, da alle Luſt viel groſſer; drum bin ich jederzeit ſchon zum Valet bereit, ich ſchließ die Augen zu. Komm, ſuͤſſer Tod ꝛc. 3. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſel⸗ ge Ruh! O Welt, du Marter⸗Kam⸗ mer, ach bleib in deinem Jammer, in dieſer Trauer⸗Welt; der Himmel mir gefaͤllt, der Tod bringt mich darzu. Komm, ſͤſſer Tod ꝛc. 4. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſel⸗ ge Ruh! O daß ich doch ſchon waͤre dort bey der Engel Heere, aus die⸗ ſer ſchwartzen Welt, ins blaue Sternen Zelt, hin nach dem Him⸗ mel zu. Komm, ſuͤſſer Tod ꝛc. 5. Romm, ſuͤſſer Tod, komm, ſel⸗ ge Ruh! Ich will nun JEſum ſe⸗ hen, und bey den Engeln ſtehen, es iſt nunmehr vollbracht, drum Welt, zu guter Nacht, mein Augen ſind ſchon zu. Komm, ſuſſer Tod, komm, ſelge Nuh! M. Freu dich ſehr, o meine. 109. Qaſſet ab, ihr meine 1266. LB ren laſſet ab von Traurigkeit; was wollt ihr euch mehr b truͤben? Weil ihr deß ver⸗ ſichert ſeyd, daß ich alle Quaal und Noth uͤberwunden, und bey GOtt, mit den Auserwehlten, ſchwebe voller Freud, und ewig lebe. 2. Derer Tod ſoll man beklagen, die dort in der Hoͤllen⸗Pein muͤſſen leiden alle Plagen, ſo nur zu erden⸗ cken ſeyn; die GOtt aber nimmt zu ſich in den Himmel, gleich wie mich, und mit lauter Wolluſt traͤncket, wer iſt, der ſich darob kraͤncket? 3. In des HErren IEſu Wun⸗ den hab ich mich geſchloſſen ein, da ich alles reichlich funden, wodurch ich kan ſelig ſeyn. Er iſt die Gerech⸗ tigkeit, die vor GOtt gilt allezeit; wer dieſelb ergreifft im Glauben, dem kan nichts den Himmel rauben. 4. Niemand ſag, ich ſey umkom⸗ men, ob ich gleich geſtorben bin; mein GOtt hat mich hingenom⸗ men, Sterben iſt jetzt mein Ge⸗ winn. Vor dem Ungluͤck hat er mich hingerafft ſo vaͤterlich; jetzt kan mich kein Truͤbſal preſſen, aller Angſt iſt nun vergeſſen. Eſ. 57, 1. 5. Der Leib ſchlaͤfft in ſeiner nts Kammer, ohne Sorgen, ſanfft und , wohl, und verſchlaͤfft den groſſen n Jammer, deſſen jetzt die Welt iſt nichts, . Nde Wos voll; meine Seele ſchauet an den ſo u gar ben Enge ſe⸗ NN ſitini lunr laviſril n ullt hran ben! D Del hr r dasichtleu und ſden und boc lsaent in ſr meud fitsden) nemſg jrultt 16 hu 4 Titc , ui Vom Tod und Sterben. 9⁰3 nichts, als lieben kan, der auf ſei⸗ nen Schooß mich ſetzet, und mit hochſter Freud ergotzet. Eſ. 57, 2. 6. In der Welt iſt nichts zu ſin⸗ den, nichts als Theurung, Peſt und Streit, und was mehr die groſſen Suͤnden bringen vor Beſchwer⸗ nlichkeit; ſonderlich kommt noch ein Schwerdt?, das der Chriſten Hertz durchfaͤhrt. O viel beſſer, ſelig ſterben, denn durch dieſen Zwang verderben! *geiſtl. und leibl. Anfechtung. 7. Solcher Noth bin ich entgan⸗ gen, nichts iſt, das mich aͤngſten kan; Fried und Freud hat mich um⸗ fangen, kein Feind kan mich ſpren⸗ gen an. Ich bin ſicher ewiglich in des HErren Hand, der mich ihm zum Eigenthum erworben, da er iſt am Creutz geſtorben. Eſ 35, 10 8. Euch wird, meine liebſten Freunde, die ihr weinet in der Welt, ſchuͤßen wider alle Feinde GOttes Sohn, der ſtarcke Held; ſeyd und bleibt ihm nur getreu, ſeine Gnad iſt taͤglich neu. Wer Betruͤbte will betruͤben, der muß wie die Spreu verſtieben. Pf. 1, 4. 9. Nun. ich will euch dem befeh⸗ len, der ſich euern Vater nennt, der die Thraͤnen pflegt zu zaͤhlen, dem ſein Hertz fuͤr Liebe brennt; der wird euch in eurem beid troͤſten, und zu ſeiner Zeit an den Ort, da ich bin, fuͤhren, und mit hoͤchſter Klarheit zieren. Eſ. 56, 9. 10. Da wird uns der Tod nicht ſcheiden, der uns jetzt geſchieden hat. GOtt ſelbſt wird uns als⸗ denn weiden, und erfreun in ſeiner Stadt. Ewig, ewig werden wir, d n dem Paradieß allhier, mit einan⸗ er jubiliren, und ein engliſch Leben führen. I. Heermann. M. Freu dich hr⸗ o meine. 109. Leaſſet Klag und Trau⸗ 1267. L 6 fahren, ich fahr auf zu GGOttes Stuhl, zu den aus⸗ erwehlten Schaaren, in die hohe Himmels⸗Schul; mein hochzeit⸗ lich Ehren⸗Kleid iſt rein und Schnee⸗weiſſe Seid, da mich GOt⸗ tes Lamm einkleidet, das mich denn auch ewig weidet. Marth 22, 12. 2. Niemand weine, memand heu⸗ leuͤber mich im Jammerthal; aus der Heulenburg ich eile in des Him⸗ mels Freuden⸗Saal, in die Frie⸗ dens⸗Palmen⸗Stadt, da der Krieg ein Ende hat, da wir unter gruͤnen Palmen loben GOit mit ſchoͤnen Pſalmen: Offenb. 7, 12. ſeq. 2. Heil und Weißheit, Krafft und Staͤrcke ſey dem hoͤchſten GOtt bereit, alle ſeine Weg und Wercke ſind voll Heil und Seligkeit. Preiß ſey GOtt und ſeinem Lamm, das uns halff am Creutzes⸗Stamm! Lob und Danck ſey ſeinem Nah⸗ men, ewig, ewig, Amen, Amen! 4. Die mit Palmen⸗Zweigen prangen, ſind das Ueberwinder⸗ Heer; die ihr Feyerkleid empfan⸗ gen, duͤrffen nicht arbeiten mehr. Ihr hochzeitlich Ehren⸗Kleid iſt geſchenckt Gerechtigkeit, die uns Chriſtus hat erworben, da er fuͤr uns iſt geſtorben. Off. 14, 13. 5. Die GOtt auf⸗ und angenom⸗ men, aus der Welt Gefahr und Noth, ſind aus groſſer Truͤbſal kommen, und bekleidet weiß und roth; Chriſti Laͤmmleins Blut und LlI S5 Sell 9⁰6 Vom Tod und Sterben. Fell machet ſie ſo ſchoͤn und hell, daß ſie vor GOtt ewig glaͤntzen in dem ewig gruͤnen Lentzen. Pſ 72, 6. 6. Heil und Weißheit, Krafft und Staͤrcke gebet GOtt je mehr und mehr, alle ſeine Weg und Wercke ſind voll Herrlichkeit und Ehr. Preiß ſey GOtt und ſeinem Lamm, das uns halff am Creutzes⸗Stam̃! Lob und Danck ſey ſeinem Nah⸗ men, ewig, ewig, Amen, Amen! 7. GOttes Lamm hat uns gefuͤh⸗ ret aus der tieffſten Hoͤllen⸗Gluth; GOttes Lamm hat uns gezieret, und geſchmuͤckt mit ſeinem Blut. G Ottes Lamm uns wuͤrdig macht, daß wir vor GOtt Tag und Nacht ſtehn in koͤniglichen Cronen, und in ſeinem Tempel wohnen. 8. Nun wird uns und unſre See⸗ len, weder Sonn und Monden⸗ ſchein, weder Durſt noch Hunger quaͤlen, noch kein Feind verdrieß⸗ lich ſeyn. GOttes Laͤmmlein uns regiert, und zum Lebens⸗Bruͤnn⸗ lein fuͤhrt; GOttes Laͤmmlein uns erfriſchet, all Angſt⸗ Thraͤnen rein abwiſchet. 9. Heil und Weißheit, Krafft und Staͤrcke gebet GDtt je mehr und mehr, alle ſeine Weg und Wercke ſind voll Herrlichkeit und Ehr. Preiß ſey GOtt und ſeinem Lamm, das uns halff am Creutzes⸗Stam̃! Lob und Danck ſey ſeinem Nahmen, ewig/ewig, Amen, Amen! I. Heerm. M. 64 dich ſehr, o meine. 109. Niebſter (Lieber) GOtt, 1268.8 wenn werd ich ſter⸗ ben: Meine⸗ Zeit laͤufft immer hin! Und des alten Adams Erben, unter welchen ich auch bin, haben diß zum Varer⸗Theil, das ſie eine klei⸗ ne Weil arm und elend ſind auf Erden, und denn ſelser Erde wer⸗ den. 1IMoſ. 3,19. lob. 14, 1. 2. Ich zwar will mich auch nicht widern, zu beſchlieſſen meine Zeit; Trag ich doch in allen Gliedern Saamen von der Sterblichkeit. Geht doch immer da bald dort, einer nach dem andern fort; und ſchon mancher liegt im Grabe, den ich wohl gekennet habe. 3. Aber, GOtt, was werd ich dencken, wenn es wird ans Ster⸗ ben gehn? Wo wird man den Leib hin ſencken? Wie wirds um die Seele ſtehn? O! was Kummer foͤllt mir ein! Weſſen wird das Meine ſeyn? Und wo werden mei⸗ ne Lieben nach dem Tode hin ver⸗ ſtieben? 4. Doch weicht, alle tolle Sor⸗ gen! Soll ich nicht zu JE Su gehn? Lieber heute noch als mor⸗ gen, denn mein Fleiſch wird aufer⸗ ſtehn. Ich verzeih es gern der Welt, daß ſie alles hier behaͤlt; und beſcheide meinen Erben einen GOtt, der nicht kan ſterben. 5. Herrſcher uͤber Tod und Le⸗ ben, mach einmahl mein Ende gut! Lehre mich den Geiſt aufge⸗ ben mit recht wohl gefaßtem Muth. Hilff, daß ich ein ehrlich Grab ne⸗ ben frommen Chriſten hab; und auch endlich in der Erde nimermehr zu Schanden werde. C. Neum. In bekannter Melodey, 25. achs mit mir, 1269. M GOtt, nach dei⸗ ner Guͤt, hilff mir in meinembLeiden: was ich dich bitt, verſag mir nicht; Wenn Vom Tod und Sterben. 907 Wenn ſich mein Seel ſoll ſcheiden, ſo nimm ſie, HERR, in deine Haͤnd; iſt alles gut, wenn gut das End. Pf. §5l, 3. 52,; 10. 2. Gern will ich folgen, lieber HErr, du wirſt mir nichts verder⸗ ben; denn du biſt ja von mir nicht fern, ob ich gleich hier muß ſterben, verlaſſen meine lieben Freund, dies mit mir hertzlich gut ge⸗ d meynt. Sir. 41, 1. Pf. 23, 4 3. Ruht doch der Leib ſanfft in dererd; die Seel ſich zu dir ſchwin⸗ get, in deine Haͤnd ſie unverſehrt, durchn Tod ins Leben dringet. Hier iſt doch nur ein Thraͤnen⸗ Thal, Angſt, Noth und Truͤbſal uͤberall. Eſ. 57, 2. Pred. 12, 7. Io. 5, 24. Tod, Teufel, Höoll, die Welt und Suͤnd mir nicht mehr koͤnnen ſchaden; bey dir, o HERR, ich Rettung find, ich troͤſt mich deiner Gnaden, dein einger Sohn aus Lieb und Huld, fuͤr mich bezahlt hat alle Schuld. Pſ 3, 2-4. 5. Warum ſolt ich denn traurig ſeyn, weil ich ſo wohl beſtehe, be⸗ kleidt mit Chriſti Unſchuld rein, wie eine Braut hergehe? Gehab dich wohl, du ſchnoͤde Welt! bey GDOtt zu leben mir gefaͤllt. Eſ. 61, 10. I. H. Schein. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. in GOtt, ich weiß 1270. Meaahe⸗ daß ich ſter⸗ be; ich bin ein Menſch, der bald vergeht, und finde hier kein ſolches Erbe, das ewig in der Welt be⸗ ſteht. Drum zeige mir in Gna⸗ den an, wie ich recht ſelig ſterben an. 2. Mein GOtt, ich weiß nicht, wenn ich ſterbe; kein Augenblick geht ſicher hin. Wie bald zerbricht doch eine Scherbe? Die Blume kan ja leicht verbluͤhn. Drum mache mich nur ſtets bereit, hier in der Zeit, zur Ewigkeit. 3. Mein GOtt, ich weiß nicht, wie ich ſterbe; dieweil der Tod viel Wege haͤlt. Dem einen wird das Scheiden herbe; wenn ſonſt ein andrer ſanffte faͤllt. Doch wie du wilt, gib, daß dabey mein En⸗ de nur vernuͤnfftig ſey. 4. Mein GOtt, ich weiß nicht, wo ich ſterbe, und welcher Sand mein Grab verdeckt; doch, wenn ich dieſes nur erwerbe, daß deine Hand mich auferweckt, ſo nehm ich leicht ein Stellgen ein, die Erd iſt allenthalben dein. Pfſ. 24, 1I. 5. Nun, lieber GOtt, wenn ich ja ſterbe, ſo nimm du meinen Geiſt zu dir, den ich mit Chriſti Blute faͤrbe; und hab ich den im Grabe hier, ſo gilt mirs gleich, und geht mir wohl, wenn, wo, und wie ich ſterben ſoll. B. gehmolche. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. ein IJEſu, du biſt I271. MN mein Vergnuͤgen, du bleibeſt meine Zuverſicht, ich will in deinen Armen liegen; drum loͤſche aus mein Lebens Licht. Ich ſuche mir die Himmels⸗Ruh, drum geht die Seele JEſu zu. 2. An JEſu Liebe will ich kleben, auch in der letzten Todes⸗Noth. Ich mag nicht mehr auf Erden le⸗ ben; komm nur, o angenehmer Tod! Ich ſuche mir die Himmels⸗ Ruh, drum geht die Seele IEſu zu. 3. Rufft mich nicht auf, jetzt md ic X 908 Vom Tod und Sterben. ich ſterben, ich muß bey meinem JEſu ſeyn, ich ſoll das Himmel⸗ reich ererben, legt mich nur in den Todes⸗Schrein. Ich ſuche mir die Himmels⸗Ruh, drum ꝛc. 4. In JEſu ſoll ich ſelig bleiben; der Schmertz und Jammer hoͤret auf. Mich kan nun nichts von JE⸗ ſu treiben; die Suͤnden⸗Schuld endt ihren Lauff. Ich ſuche mir ꝛc. 5. An JEſu find ich meine Freu⸗ de in alle ewge Ewigkeit; aus JEſu reiner Unſchulds⸗Seide iſt mir das Lebens⸗Kleid bereit. Ich ſuche mir die Himmels⸗Ruh, drum ꝛc. 6. Bricht ſchon der Tod die blaſ⸗ ſen Augen, da noch die Tugend Hoffnung traͤgt; muß mir das Leid zum Gluͤcke taugen, ich bin in JE⸗ ſu Schooß gelegt. Ich ſuche mir die Himmels⸗Ruh, drum ꝛc. 7. Auch alles Ungluͤck iſt ver⸗ ſchwunden; mein JEſus will mich ſelbſt erfreun. Hier zaͤhlt man keine Jammer⸗Stunden; nun kan ich reich in IEſu ſeyn. Ich ſuche mir die Himmels⸗Ruh, drum ꝛc. 8. Rufft mit mir, rufft ihr Se⸗ raphinen, ſtimmt insgeſammt ein Heilig an, GOtt will mich ſeliglich bedienen in eurer ſichern Himmels⸗ Bahn. Ich ſuche mir die Him⸗ mels⸗Ruh, drum ꝛc 9. Bringt unſerm GOtt, ins Himmels Throne, Lob, Preiß vor ſeine Guͤtigkeit; dem Heilgen Gei⸗ ſte, ſamt dem Sohne, ſey ewig Danck und Ruhm bereit. Ich ſuche mir die Himmels⸗Ruh, drum ꝛc. 10. An JEſu wollen wir uns freuen, der iſt der Seinen Schutz und Schild; durch JEſu guͤtig Wohlgedeyen iſt dieſer Seelen⸗ Wunſch erfuͤllt. Ich ſuche mir die Himmels⸗Ruh, drum ꝛc. II. Reiß alle fromme Chriſten⸗ Seelen aus aller zugeſtoßnen Pein, daß ſie dein ewig Lob erzaͤhlen, hilff ihren reinen Wunſch erfreun. Ich ſuche mir die Himmels⸗Ruh, drum geht die Seele IEſu zu. 12. Ade! ich ſterbe, meine Lieben, lebt wohl, zu tauſend guter Nacht! Ihr ſeyd im Himmel angeſchrie ben; drum legt nur ab die Trauer⸗ Tracht. Ich ſuche mir die Him⸗ mels⸗Ruh, drum geht ꝛc. 13. Ruh wohl, o Leib, in deiner Kammer, erwart auch deine Le⸗ bens Zeit; Ich gehe aus dem Un⸗ glucks⸗Jammer, zu Chriſto in die Ewigkeit. Ich ſuche mir die Him⸗ mels Ruh; nun geht die Seele JCSu zu. Mel. Wer nur den lieben G. 32. „ ein JEſus hat ſein 1272. M Blut vergoſſen, das macht von allen Suͤnden rein, und koͤmt darum auf mich gefloſſen, daß nichts an mir ſoll toͤdtlich ſeyn. Ach ! eben dieſes theure Blut macht mir mein letztes Ende gut. 1I0. 1, 7. 2. Wer will ſich nicht zufrieden geben? Der rechte Freund iſt GOt⸗ tes Sohn. Der ſorgt im Tode fuͤr mein Leben, und traͤget meinen Suͤnden⸗Lohn; Er nimmt die Schuld, und gibt ſein Blut, ſo wird mein letztes Ende gut. 3. Kan Abels Blut um Rache ſchreyen; ſo ſchreyt diß Blut um Gnad und Huld: Ach! Vater, willſt du nicht verzeihen? ach! Vater, haſt du nicht Gedult! Schreyt nun Wefa, mein Nate 2 1 Voymm Tod und Sterben. 90⁰9⁹ en ſ ee flt Zcigen 8 Uuß dur, mein Geiſt auf dieſes Blut, ſo wird m mein letztes Ende gut. Ebr. 12,24. 4. Hat meine Suͤnde viel ver⸗ lt mmiein derbet; ſo iſt mein JEſus gut da⸗ elrn fuͤr. Der hat die Tauffe roth gefaͤr⸗ nergginggef bet; nun ſieht der Vater nichts an Vunſteng mir, als um u. um ein reines Blut, diehinnt das macht mein letztes Ende gut. 5. Die Schuld iſt nicht allein be⸗ decket; ſie wird auch gaͤntzlich ab⸗ gethan, daß ich getroſt und unbe⸗ flecket vor GOttes Augen treten kan. Er liebet mich und dieſes Blut, ſo wird mein letztes ꝛc. 6. Soll auch mein Fleiſch noch weiter leiden; ſo bleib ich dennoch GOttes Kind. Denn was ſoll mich von JEſu ſcheiden, der ſein Erkaufftes lieb gewinnt? Er ſorgt fuͤr mich und fur ſein Blut, ſo wird mein letztes ec. 7. Ach! JEſu, rathe meinem Lauffe, biß an das finſtre Todes⸗ Thal; Da dencke mir nur an die Tauffe, ja ferner an das Abend⸗ mahl, denn da gewann ich dieſes lut. So wird mein letztes ꝛc. 8. Erſcheine mir im rechten Bilde. Dein Creutz und Sterben ſey mir lieb; denn darum floß dein Blut ſo milde, daß keine Schuld zuruͤcke blieb. Und alſo macht dein edles Blut mein Leben und mein Ende gut. C. W eeiſe. Teſtament und Bereitung zum Tode, aus Icſu ſieben letz⸗ ten Worten. M. Hertzliebſter JEſu, was. 5. 4 ein Ieſus koͤmmt, 1273. Mrini, Sterben iſt rvorhanden, ich werde frey von dieſes Leibes Banden; wie ſoll ich Ihſoche me hedeumg aber wohl und ſelig ſterben, dein Reich ererben? 2. Wie du, mein Schatz, am Creutze biſt geſtorben, und haſt da⸗ durch das Leben uns erworben; ſo laß auf deinen Tod mich auch ab⸗ ſcheiden, zu deinen Freuden. 3. Und was du noch zuletzt haſt ausgeſprochen, und deines Vaters Hertz damit gebrochen; das will ich dir, indem die Augen brechen, getroſt nachſprechen. 4. Vergib, o Vater, denen, die mich haſſen, die wider mich Neid, Eyfer ausgelaſſen; vergib doch, weil die Feinde nicht verſtehen, was ſie begehen. Luc. 23, 34. 5. Vergib auch mir, o Vater, al⸗ le Suͤnde, und was ich jetzt noch Boͤſes an mirfinde; ich bin, von Fleiſch und Blut offt uͤbereilet, von dir geheilet. 6. Ich habe, JEſu, Seele, Leib und Leben, in meinem Teſtament dir uͤbergeben; du wirſt die Mei⸗ nen auch heut oder morgen hier wohl verſorgen. Ich uͤbergebe ſie zu deinen Haͤnden, behuͤte ſie vor Suͤnden, Schmach und Schanden; du wirſt, o Vater, dieſen letzten Willen an mir erfuͤllen. Io. 19, 26. 27. 8. Drauf wendet ſich mein Hertz von dieſer Erden, dein Paradieß das ſoll mir eigen werden; dein Paradieß, das ſchoͤne, das wird heute mir ſtehn zur Beute. Luc.23. 9. Ach! JEſu zeige mir jetzt deine Guͤte, gib mir ein Himmeldringen⸗ des Gemuͤthe; ich, ich ergreiffe zum Genaden-Lohne die ſchoͤne Crone. 10. Zwar Hoͤlle, Teuſel, fangen an 910⁰ Vom Tod und Sterben. an zu quaͤlen, und ſtehen mir nach meiner armen Seelen, weil ich dein Wort in dieſer Suͤnden Huͤt⸗ ten hab uͤberſchritten. 11. Ich aber will die Seuffzer tieffer faſſen: Mein GOtt, mein Gtt, du wirſt mich nicht ver⸗ laſſen; dieweil du ſelbſt von GOtt verlaſſen hiengeſt, u. mich umfien⸗ geſt. Marth. 27, 46. Marc. 15, 34. 12. Mein Hertze duͤrſtet nach dir, ach! ich aͤchze, ich ſeuffze nach dem Himmel, ach! ich lechze nach dir, nach dir, mit groſſem Durſt, ich Armer, du mein Erbarmer. 13. Ach! laß mich nicht in mei⸗ ner Noth verſincken, laß mich die Krafft aus deinen Wunden trin⸗ cken; ich duͤrſte, wie ein Hirſch, laß dich erblicken, und mich erquicken. 14. Jetzt koͤmmt der Troſt, mein Hertz hat ſich gelabet, mit deinem Blut bin, JEſu, ich begabet: Es iſt vollbracht, was uͤbrig iſt gewe⸗ ſen, ich bin geneſen. Io. 19, 30. 15. Nun iſt vollbracht mein Lei⸗ den, Creutz und Jammer; mein ſchwacher Leib ſchlaͤfft ſanfft in ſei⸗ ner Kammer, und wartet nur, biß JEſus dieſe Glieder mir gibet wieder. 16. Ich laſſe dir den Geiſt in deine Haͤnde; o IEſu, loͤſe nun des Leibes Bande. Ich bleibe dir, ich ſterb in deinem Nahmen. JEſu, ſprich: Amen! M. M. Hunold. M. Wer weiß, wie nahe mir. 32. ein Leben und mein 1274. M Lebens⸗Ende be⸗ ruht und ſteht in GOttes Macht. Mich haben ſeine Vater⸗Haͤnde bereitet und zur Welt gebracht; die fuͤhren auch, wenns ihm ge⸗ faͤllt, mich wiederum aus dieſer Welt. 2. Ich laſſe ſeine Guͤte ſorgen, und will mit ihm zufrieden ſeyn. Es trete heut, es trete morgen der Abſchied meines Lebens ein; gnug, daß mein Weg zum Him⸗ 1 mel geht, der heut und morgen offen ſteht. 3. Nur in der Helffte meiner Tage nimm mich, mein lieber GOtt, nicht hin; daß mich dein Zorn nicht ploͤtzlich ſchlage, dafern ich unbereitet bin. Drum ſtehe mir in Gnaden bey, daß ich ja nie⸗ mahls ſicher ſey. Pſ. 102, 25. 4. Ach! hilf auch, daß ich mich nicht ſtuͤrtze in ſchnoͤde Luͤſte dieſer Zeit, noch mir das Leben ſelbſt ver⸗ kuͤrtze durch Uebermaß und Ueppig⸗ keit. Mit Zucht geſchmuͤckt, an Tugend ſchoͤn, laß meinen gantzen Wandel gehn. 5. Ja, gib, ſo lang ich hier noch lebe, daß ich in JIEſu leben mag, und mich im Glauben ihm ergebe, biß an den letzten Lebens⸗Tag; So wird gewiß das Leben rein, das Sterben aber ſelig ſeyn. 6. GOtt Lob! ſo kan ich nicht verderben. Leb ich, ſo leb ich da dem HErrn. Sterb ich, ſo werd. ich ihm auch ſterben. So leb und ſterb ich hertzlich gern. Ja, was, wie, wo und wenns GDtt fuͤgt, . macht leb⸗und ſterbend mich ver⸗ gnúgt. Rom. 14,7. E. Neumeiſt. Betrachtung des Sarges. M. Hertzlich thut mich verl. 50.) 12 Mii letztes Hauß auf “ 75 * W Erden, wie traurig ſiehſt n anh, Cuch ch wicdenen, liſt ſinte, U nit ihn te helt, nn, ſchied e dob men lt, der ih. Chnm mnich, en Uicht hin Ni n cht piohbcchſti herettet bin. N Gnadenben, Mt 2 UASMNN,N nith ind CI. dlchſertcn . hetch gen d num N Vom Tod und Sterben. 911 ſiehſt du aus! Mir ſollte bange werden vor dir, du Todten⸗Hauß! Doch weg mit den Gedancken, denn wer dich recht betracht, der findt in deinen Schrancken, was ihn vergnuͤget macht. Du biſt mein Ruhe⸗Kaſten, wenn ich in dieſer Welt nicht mehr vermag zu raſten, wenn eine Suͤnd⸗ fluth faͤllt; ſo iſt der Tod beſchie⸗ den, der muß ein Noah ſeyn, und nimmt mich auf mit Frieden in dieſe Arche ein. 1Moſ. 6, 14. ſq. 3. Du biſt die ſichre Kammer, wo GOtt ſein Kind hinfuͤhrt, wenn nichts, als lauter Jammer, auf Er⸗ den hier regiert, ſo ſchleußt GOtt ſelbſt die Thuͤre nach ſeinen Kin⸗ dern zu; Trotz dem, der uns beruͤh⸗ re in dieſer ſtillen Ruh. Eſ. 26,20. 4. Du biſt mein ſanfftes Bette, wenn ich auf Dornen hier gleich ſtets geſchlaffen haͤtte, ſo find ich doch in dir ein weiches Roſen⸗Kuͤſ⸗ ſen, darauf mein Haupt ſich lehnt, wenn ſich die Augen ſchlieſſen, nach⸗ dem ſie gnug gethraͤnt. Pfſ. 4, 9. 5. Wohlan, bleib in Gedancken mir immer vorgeſtellt; ich weiß, daß mich dein Schrancken nicht ewig in ſich haͤlt. Wie dort des Fi⸗ ſches Rachen den Jonas wieder gab; ſo wirſt du es auch machen, wenn GOTT ſchleuſt auf mein Grab. Llon. 2, II. B. Schm. Lied ohne Reimen, das ſich aber auf alles reimt. M. JEſu, meines Hertzens F. 105. 1276 Menſche „ du ſeyſt, * 2.α.0 wer du wilſt, du muſt ſterben; Menſche, du lebſt, wo 6 du willſt, du muſt ſterben. Menſche, thue, was du wilſt, du muſt ſterben; ſterben muſt du, ſterben. Sir. 14, 18. 2. Es iſt kein Gehoͤre nicht bey dem Tode; es gilt kein Geſchencke nicht bey dem Tode. Es iſt alle Luſt umſonſt bey dem Tode; was da lebt, muß ſterben. 3. Waͤrſt du alles in der Welt, du muſt ſterben; Kayſer, Koͤnig, Fuͤrſt und Herr, du muſt ſterben. Adel⸗ Buͤrger⸗Bauer⸗Stand, du muſt ſterben; alle Menſchen ſterben. 4. Lebteſt du gleich hundert Jahr, du muſt ſterben; waͤreſt niemahls kranck geweſt, du muſt ſterben. Kaͤ⸗ meſt tauſendmal davon, du muſt ſterben; ſterben muſt du, ſterben. 5. Hier hilfft weder Schmuck noch Pracht, du muſt ſterben; hier hilfft weder Witz noch Kunſt, du muſt ſterben. Hier hilfft keine Schoͤnheit nicht, du muſt ſterben; ſterben muſt du, ſterben. 6. Eins iſt jung, das andre alt, beyde ſterben; Eins iſt Mann, das andre Weib, beyde ſterben. Eins iſt reich, das andre arm, beyde ſter⸗ ben; eines wie das andre. 4 7. Vielleicht trifft dein Ende dich auf dem Felde; vielleicht koͤmſt du plotzlich um in dem Waſſer. Vielleicht findet dich der Tod auf dem Bette; dencke an das Sterben. 8. Nichts gewiſſers in der Welt, als das Sterben; nichts geſchwin⸗ ders in der Welt, als das Sterben. Nichts iſt groͤſſers in der Welt, als das Sterben; dencke an das Sterben. 9. Drum, ſo komm doch, Sterb⸗ licher, lerne ſterben; ſetz bey Seite, was du haſt, lerne ſterben. Wende allen 912 allen Fleiß daran, lerne ſterben; ſterben lerne, ſter ben. 10. Es iſt keine groͤßre Kunſt, denn recht ſterben; nichts von allen nothiger, denn recht ſterben. Nichts bringt mehr Gewinn nut ſich, denn recht ſterben; darum lerne ſterben. II. Ey ſo laßt uns Buſſe thun, fein bey Zeiten; um den Himmel uns bemuͤhn, recht von Hertzen. Seyn des Todes eingedenck, alle Stunden, denn wir muͤſſen ſterben. 12. Laßt uns niemand Leides thun, weil wir ſterben; uns nicht graͤmen ohne Noth, weil wir ſter⸗ ben. Immer ſeyn in GOit ver⸗ gnuͤgt, weil wir ſterben; ſterben vielleicht plotzlich. 13. Laßt uns auf Geſundheit ſehn, denn wir ſterben; meiden, was uns ſchaͤdlich iſt, denn wir ſterben; le⸗ ben, weil es GOtt gefaͤllt, denn wir ſterben. Sterben; und das balde. 14. JEſu, mache mich geſchickt, zu dem Tode; ſtehe mir mit Tro⸗ ſte bey in dem Tode. Fuͤhre mich ins Leben ein nach dem Lode; hilff mir ſelig ſterben. I5. Was hat man doch in der Welt? Muͤh und Arbeit. Was erfaͤhrt man in der Welt? Suͤnd und Schande. Was erlebt man in der Welt? Angſt und Jammer. Darum will ich ſterben. 16. Meine Noth die hoöͤret auf in dem Tode. Ich komm meiner Ar⸗ beit loß in dem Tode. Sterbe mei⸗ ner Suͤuden ab in dem Tode; wohl mir, daß ich ſterbe. 1I7. Ey, ſo lebe, wer da will; ich will ſterben. Bleibe, wer da blei⸗ ben kan; ich will ſterben. Halt ſich, Vom Tod und Sterben. wer ſich halten kan; ich will ſter⸗ ben. Sterben will ich, ſterben. 18. Hiermit geh ich aus der Welt, recht mit Freuden; ziehe ins gelobte Land voll Vergnuͤgen. Le⸗ bet wohl, und folgt bald nach, meine Freunde. Wohl mir, daß ich ſterbe! 19. Komm, mein JEſu, hole mich, ich bin fertig. Komm, mein JEſu, ſaͤume niche, mich verlanget. Komm, HErr JEſu, komm fein bald, gleich noch heute. Komm doch, mein HErr JEſu! M. P. C. Hilſcher. M. Wer weiß, wie nahe mir. 32. ir grauet nicht fur 1277. M˙* Tod u. Grabe; Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt. Wie ich in ihm das veben habe, und wie an ihm der Glaube klebt; ſo lebt in mir die Zuverſicht: Wer an ihn glaͤubt, der ſtirbet nicht. 10. 1, 26. 2. Ich ſterbe nicht, ob ich gleich ſterbe, und man den Leib ins Grab verſenckt. Da iſt der Tod zwar freylich herbe, wenn Fleiſch und Blut an ihn gedenckt; doch anders denckt der Glaube dran, und nimmt ihn als was ſuͤſſes an. Sir. 41, 1. 3. Die Seele lebt bey GOtt im Himmel; der Leib hat ſeine ſanffte Ruh, er weiß von keinem Welt⸗ Getuͤmmel, und GOttes Aufſehn deckt ihn zu. Da ſchlaͤfft er aus, und wachet drauf am juͤngſten Tage wieder auf. 4. Laß ſeyn, er wird zu Aſch und Staube, er muß der Wuͤrmer Speiſe ſeyn, und wird der Nichtig⸗ keit zum Raube; diß alles muß ihm wohl gedeyn. Denn die Ver⸗ weſung Vom Tod und Sterben. 91¹³ nulihinn⸗ weſung macht ihn nur zu einer r gh i asd ſchoͤnern Creatur. . 5. Mein JEſus machet mich le⸗ lbennn bendig, mein JEſus, der allmach⸗ ih tig iſt. Mein JEſus haͤlt ſein Vn ct Wort beſtandig, und ſchaffet, was . Wlnn ſein Rath beſchließt. Er kan, er n gt will, er wird es thun. Was ſchadt rn dn mir Grab und Sterben nun? lit unbo m . Man ſoll um keinen Chriſten ltuden,zet nituczunnn weinen, den man zum Schooß der euimt Erden tragt. Diß Fleiſch, ja diß, uc fet li mit Haut und Beinen, das man da n i in den Sarg gelegt, wird, warlich! dort verklart und ſchoͤn am Ende wieder auferſtehn. . Ey nun, ſo ſtreck ich meine Glieder getroſt aufs Ruhebette hin. Mein JEſus gibt mir al⸗ les wieder, und macht das Ster⸗ ben zum Gewinn. Drum ſag ich noch voll Zuverſicht: Wer an ihn glaͤubt, der ſtirbet nicht! . E. Neumeiſt. In bekannter Melodey. 149. (Mitten wir im Leben iiis 1278.M ſind mit dem Tod umfangen; wen fuchn wir, der Huͤlffe thut, daß wir Gnad erlan⸗ gen? Das biſt du, HErr, alleine. Uns reuet unſre Miſſethat, die dich, HErr, erzuͤrnet hat. Heiliger HErre GBOtt, heiliger, ſtarcker e GOTT, heiliger, barmhertziger u. Heiland, du ewiger GOtt laß uns eſegt nicht verſincken in der bittern To⸗ des⸗Noth, Kyrie eleiſon. Pſ. 74, 12. 2. Mitten in dem Tod anficht uns der Hoͤllen Rachen; wer will uns aus ſolcher Noth frey und ledig machen? Das thuſt du, GErr, alleine. Es jammert dein Barmhertzigkeit unſer Suͤnd und groſſes Leid. Heiliger HErre GOtt, heiliger, ſtarcker GO T, heiliger, barmhertziger Heiland, du ewiger GOTT! laß uns nicht verzagen vor der tieffen Hoͤllen Glut, Kyrie eleiſon. Hoſ. 13, 14. 2. Mitten in der Hoͤllen⸗Angſt unſre Suͤnd uns treiben; wo ſolln wir denn fliehen hin, da wir moͤgen bleiben? Zu dir, HErr Chriſt, al⸗ leine. Vergeſſen iſt dein theures Blut, das gnug fuͤr die Suͤnde thut. Heiliger HErre GOtt, hei⸗ liger, ſtarcker GOTT, heiliger, barmhertziger Heiland, du ewiger GOTT! laß uns nicht entfallen von des rechten Glaubens Troſt, Kyrie eleiſon. D. M. Luther. M. O Heiliger Geiſt, o heil. 131. . un fahret mein 1279. N Geiſt mit Freu⸗ den dahin, weil ich geſchickt zum Tode bin. Mit meinen Augen hab ich ſchon erblickt den wahren GOt⸗ tes⸗Sohn; nun faͤhret mein Geiſt mit Freuden dahin. Luc.2, 29. 2. Nun faͤhret mein Geiſt mit Freuden dahin, weil ich nicht lang im Tode bin. Mein Hertz ſich feſt im Glauben haͤlt an Chriſt, den Heiland aller Welt; nun faͤhret mein Geiſt mit Freuden dahin. 3. Nun faͤhret mein Geiſt mit Freuden dahin, weil ich im Tode heilig bin. Mein JEſus, der wird wecken mich, und zu ſich nehmen ewiglich; nun faͤhret ꝛc. 4. Nun faͤhret mein Geiſt mit Freuden dahin, weil ich getroſt zum Tode bin. Von Suͤnden hat mich Chriſti Blut rein abgewaſchen, Mmm das 9¹⁴ Vom Tod und Sterben. das iſt gut; nun faͤhret mein Geiſt mit Freuden dahin. . 5. Nun faͤhret mein Geiſt mit Freuden dahin, weil ich im Tode ſicher bin. Tod, Holl und Teufel koͤnnen mir nicht ſchaden, JEſus iſt dafuͤr; nun faͤhret mein ꝛc. 6. Nun faͤhret mein Geiſt mit Freuden dahin, weil ich des Le⸗ bens muͤde bin. Es iſt genug, HErr, loß mich auf, und fuͤhr mich in den Himmel nauf; nun faͤhret mein Geiſt mit Freuden dahin. In eigner Relszen ia. 3 un, GOtt Lob! e 1280.N iſt vollbracht aller Jammer, Angſt und Schmertzen. Welt, zu tauſend guter Nacht! Ich erfreue mich von Hertzen, daß ich jetzo hin ſoll fahrn zu den auser⸗ wehlten Schaarn; da wird mir ge⸗ ben Chriſtus, mein Leben, ewige Freude, engliſche Weyde. 2. Dencket doch, was iſt die Welt? Was iſt aller Menſchen Le⸗ ben? Was iſt groſſes Gut und Geld, und in hohen Ehren ſchwe⸗ ben? Nichts, denn lauter Eitelkeit, Sorge, Kummer, Hertzeleid. End⸗ lich zum Grabe, damit ſchab abe, und wird vergeſſen, wo wir ge⸗ ſeſſen. Pſ. 31, 1. . 3. Scepter und die guͤldne Cron moͤgen nicht dem Tod entlauffen, kriegen eben ſolchen Lohn, wie der arme Bettlers⸗Hauffen. Klein und Groß hat ſeine Noth! Jung und Alt erwiſcht der Tod. Koͤmmet die Stunde, gehen zu Grunde alle zu⸗ gleiche, Arme u. Reiche. Sir. 40, 1. 4. Nun bedenck ein jeder Chriſt, ob auch Gottesfurcht und Liebe ben, ich habe dein genug und ſa noch allhier zu finden iſt? Wie ſteht 1 N deutſche Treu ſo truͤbe? Die Ge⸗ rechtigkeit iſt kranck, Neid und Feindſchafft, Krieg und Zanck ge⸗ hen im Schwange; Chriſten iſt bange, wuͤnſchen ihr Leben von ſich zu geben. 5. Drum verlanget mich allein, ſelig aus der Welt zu gehen, und bey meinem GOtt zu ſeyn, daß ich vor ihm moͤge ſtehen, anzuſchauen ſeine Macht, und der Auserwehlten Pracht. Da ſie ietztalle Chriſtum, mit Schalle, loben und ſingen, jauchzen und ſpringen. 6. (Swar/ mein Schatz, ſeh ich euch an, mit dem Hauffen klei⸗ ner Wayſen,ſo koͤmmt mirs ſehr ſchmertzlich an, daß ich ſolle von euch reiſen; weil es aber Gtt gefaͤllt, ſey es ihm auch heimge⸗ ſtellt. Der wird euch geben Se⸗ gen und Leben; der wird euch pflegen, ſchuͤtzen und hegen.) 7. Nun, GOtt Lob! es iſt voll⸗ bracht, ſo will ich mit Freuden fah⸗ ren; nun zu tauſend guter Nacht! GOtt der wolle euch bewahren! Alle, die ihr mich geliebt, und euch uͤber mich betruͤbt, macht es ein En⸗ de, folget behende, laſſet euch geben himmliſches Leben. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. un gute Nacht! ihr 1281. Nuie kieheneer Ere le ſchwinget ſich empor; um mich ſolt ihr euch nicht betruͤben, ich geh zum auserwehlten Chor. Nun gu⸗ te Nacht! du Zier der Erden, mir will ein ander Erbtheil werden. 2. Nun gute Nacht! du eitles Le⸗ tt; ein . Vom Tod und Sterben. 915 r Afidenſe — . . ein beſſer Leben wird mir geben Tkeu ſo trien⸗ D kan mein JEſus, weil ich muͤd und ſt Kin matt. Nun gute Nacht! ihr meine Schone Lieben, um mich ſolt ihr euch nicht beoen. 3. Nun gute Nacht! ihr Haab und Guͤter, ihr bleibet hier in dieſer tun verlangtn 8 der Val gig⸗ mnem Denſ 1 nbgeſtchen e lochtundde Da ſe ichtu challe, loben u Welt. Nun gute Nacht! ihr treun Gemuͤther; nun gute Nacht! du Gold und Geld. Nun gute Nacht! ihr bleibt dahinden, ihr koͤnnet mich nun nicht mehr finden. 4. Nun gute Nacht! ihr meine Kinder, lebt fromm, und haltet nund ſnnn euch zu GOTT, bleibt treu, euch wir mendn wird nichts deſto minder entreiſſen nit dene GOtt aus aller Noth. Nun gute nſckim. Nacht! ihr meine Lieben, um mich ichen ſe ſolt ihr euch nicht betruͤben. iſinz walao 5„Nun gute Nacht! du eitle Eh⸗ es ihna, Le, die ich in dieſer Welt genoß; zu det widahe meinem J Eſu ich mich kehre, der iſt Aben An mein treuer Bunds⸗Genoß. Nun ſchignm gute Nacht! ihr meine Lieben, um Enmich ſolt ihr euch nicht betruͤben. 6. Nun gute Nacht! ihr Tages⸗ Plagen, die mich in dieſer Welt ge⸗ druͤckt; ich laß dich hier, du Angſt und Zagen, weil ich nun hin zu GOtt geruͤckt. Nun gute Nacht! dort iſt die Freude, und lauter Se⸗ ligkeit ohn Leide. Matth. 6, 34. 7. Nun gute Nacht! ich bin ver⸗ gnuͤget, ich ſchwing mich zu der Se⸗ ligkeit; ich hab, wie Jacob dort, geſieget, bin kommen zu der Engel Freud. Nun gute Nacht! du eitles Weſen, mir hab ich JEſum aus⸗ un uten de nul Neibennc ifberitonk eleſtn nt e, erleſen. 1Moſ. 32, 28. R s M. Hertzlich thut mich verl. 50. nck l Nun hab ich uͤberwun⸗ S. e ict 1282. Eden; zu guter Nacht, teaineſ⸗ oWelt! Ich zieh, durch Chriſti Wun⸗ deẽ, ins rechte Sieges Zelt. Die Ban⸗ de ſind zerriſſen, die mir die Welt gelegt; und das liegt mir zu Fuͤſ⸗ ſen, was Noth u. Schmertz erregt. 2. Die Wahlſtatt iſt gefaͤrbet mit meines JEſu Blut, der alles mir ererbet, was meiner Seele gut; hier iſt die Sieges⸗Crone, die mei⸗ nen Scheitel deckt, und die zu einem Lohne des Glaubens ausgeſteckt. 3. Den Rock von weiſſer Seide, legt mir mein JEſus an, wo ich, auf Sions Weide, die Roſen bre⸗ chen kan. Mein Nahme ſteht ge⸗ ſchrieben im Buch der Seligkeit, da iſt er nun beklieben, Trotz aller Fein⸗ de Neid! Luc 10, 20. Off. 20, 12. 4. Hier loͤſcht ihn keine Suͤnde, und auch kein Tod nicht aus; da, wo ich JEſum finde, da iſt mein Vater⸗Hauß. Schreibt er doch mei⸗ nen Nahmen vor GOtt und Engeln an: daß ich fuͤr Thraͤnen⸗Saamen nun Freude erndten kan. Pſ 126, 6. 5. Beweint mich nicht, ihr Lieben! ich ſterbe; GOtt mit euch. Was wolt ihr euch betruͤben? Ich bin in GOttes Reich. Gedenckt an euren Vater, und folgt ihm ſelig nach. Ihr habt GOtt zum Berather; was ſeuffzt ihr Ach u. Ach? 1 Molſ. 48, 2. 6. Nun gute Nacht, du Erde! du Himmel, ſey gegruͤſt! wo ich getroͤ⸗ ſtet werde, mit dem, was ewig iſt. Laßt mir die Grab⸗Schrift hauen: Hier ſchlieff ein Pilger ein, der muſt in Sions Auen ein guter Buͤrger ſeyn. Pf. 39; 13 B. Schm. In bekannter Melodey. 2. un laßt uns den Leib 1283.N begraben, daran Mmm 2 wir 9¹⁶ Vom Tod und Sterben. wir keinn Zweifel haben, er wird am juͤngſten Tag aufſtehn,/ u. unver⸗ weßlich hervor gehn. 1 Cor. 15, 42. Begrabet mich nun immer hin, da ich ſo lang verwahret bin, biß GOTT, mein treuer Seelen⸗ Hirt, mich wieder auferwecken wird. 2. Erd iſt er, und von der Erden, wird auch zur Erd wieder werden, und von der Erd wieder aufſtehn, wen GOttes Poſaun wird angehn. 1Moſ. 3, 19. 1 Theſſ. 4, 16. 17. Ja freylich werd ich, nach dem Tod, zu Aſchen, Erden, Staub und Koth; doch wird diß armeFleiſch und Bein von meinem GOtt (bewahret) verklaͤret ſeyn. 3. Sein Seele lebt ewig in GOtt, der ſie allhier, aus lauter Gnad, von aller Suͤnd und Miſſethat, durch ſeinen Sohn, erloͤſet hat. Mein Leib bleibt hier der Wuͤrmer Spott, die Seele lebt bey ihrem GOtt, der ſie, durch ſein ſo bit⸗ tres Leid, erloͤſet hat zur Selig⸗ keit. Pred. 12, 7. Pfſ. 116, 8. 9. 4. Sein Jammer, Truͤbſal und Elend iſt kommen zu einm ſelgen End; er hat getragen Chriſti Joch, iſt geſtorben, u. lebet noch lo. 11, 25. Was mich fuͤr Truͤbſal hat ver⸗ letzt, wird nun in hoͤchſte Luſt verſetzt. Die Welt iſt mir ein Jammerthal; dort aber iſt der Freuden⸗Saal. 5. Die Seele lebt ohn alle Klag; der Leib ſchlaͤfft biß am juͤngſten Tag, an welchem GOtt ihn ver⸗ klaͤren, und ewger Freud wird ge⸗ waͤhren. Phil. 3, 21. Wenn alle Welt zu Truͤmmern bricht, und GOtt wird halten ſein Gericht, ſo wird mein Leib verklaͤret ſtehn, und in das Him⸗ melreich eingehn. 6. Hier iſt er in Angſt geweſen: dort aber wird er geneſen, in ewiger Freud und Wonne leuchten, als die helle Sonne. Matrth. 13, 43. Wie manche Widerwaͤrtigkeit hatt ich bey meiner Lebens⸗Zeit! Nun aber iſt mir nichts bewuſt, als aller Auserwehlten Luſt. 7. Nun laſſen wir ihn hie ſchlaf⸗ fen, und gehn all heim unſre Straſſen, ſchicken uns auch mit allem Fleiß, denn der Tod kommt uns gleicher Weiß. Sir, 38, 23. 24. So laßt mich denn in ſanffter Ruh, und geht nach eurer Wohnung zu! ein jeder dencke Tag vor Tag, wie er auch ſelig ſterben mag. G. Neumarck. 8. Das helff uns Chriſtus, un⸗ ſer Troſt! der uns durch ſein Blut hat erloͤſt vons Teufels Gwalt und ewger Pein; ihm ſey Lob, Preiß und Ehr allein! . Ioh. od. Mich. Weiſs. M. Wenn mein Stuͤndlein. 39. Wun ſey getroſt und 1284. N unbetruͤbt, du, mein Geiſt und Gemuͤthe! Dein IEſus lebt, der dich geliebt, eh, als dir dein Gebluͤte, und Fleiſch, und Haut der wird dich ward zugericht; auch gewißlich nicht an deinem Ende haſſen. Ier. 31, 3. 2. Erſchrick doch nicht vor dei nem End; es iſt nichts Boͤſes drin⸗ 6 nen. Dein lieber HErr ſtreckt ſeine Hand, und fordert dich von hin⸗ en ennda; nen, aus ſo viel tauſend Angſt und ⸗ Quaal, S in Aſehet 9e 1 — R ihn 5 Den Vom Tod und Sterben. 9 Quaal, die du in dieſem Jammer⸗ thal bißher haſt ausgeſtanden. 3. Zwar heiſts ja Tod und Ster⸗ bens⸗ Noth; doch iſt allhie kein Sterben. Dein IEſus iſt des To⸗ des Tod, und nimmt ihm das Ver⸗ derben, daß alle ſeine Staͤrck und Krafft mir, wenn ich jetzt werd hingerafft, nicht auf ein Haͤrlein ſchade. 2 TLim. 1, lo. 4. Des Todes Krafft ſteht in der Suͤnd und ſchnoͤden Miſſethaten, darein ich armes Adams⸗Kind ſo offt und viel gerathen; nun iſt die Suͤnd in JEſu Blut erſaͤufft, er⸗ ſtickt, getilgt, u. thut fort gar nichts mehr zur Sachen. 1Cor. 15,56. 5. Die Suͤnd iſt hin, und ich bin rein; trotz dem, der mir das nehme! Hinfuͤhro iſt das Leben mein, darff nicht, daß ich mich graͤme um eingen Suͤnden⸗Lohn und Sold, wer aus⸗ geſoͤhnt, dem iſt GOtt hold, u. thut ihm nichts zuwider. Rom. 6, 23. 6. Ey nun! ſo nehm ich GOttes Gnad, und alle ſeine Freude, mit mir auf meinen letzten Pfad, und weiß von keinem Leide; der wilde Feind muß mir ein Schaaf, ſein Ungeſtuͤm ein ſuͤſſer Schlaf, und ſanffte Ruhe werden. 7. Du, JE Su, allerliebſter Freund, biſt ſelbſt mein Licht und Leben, und haͤltſt mich feſt, es kan kein Feind dich, wo du ſteheſt, he⸗ ben; in dir ſteh ich, und du in mir, und wie wir ſtehn, ſo bleiben wir hier und dort ungeſchieden. 8. Mein Leib der legt ſich hin zur Ruh, als der faſt muͤde worden; die Seele faͤhrt dem Himmel zu, und miſcht ſich in den Orden der auserwehlten GOttes⸗Schaar, und haͤlt das ewge Jubel⸗Jahr mit allen heilgen Engeln. 9. Kommt denn der Tag, o hoͤch⸗ ſter Fuͤrſt der Kleinen und der Groſſen! da du zum allerletzten wirſt in die Poſaunen ſtoſſen, ſo ſoll denn Seel und Leib zugleich mit dir, in deines Vaters Reich, zu deiner Freud eingehen. Off. 19, 5. 10. Iſts nun dein Will, ſo ſtell dich ein, mich ſelig zu verſetzen. Ach! ewig bey und mit dir ſeyn, wie hoch muß das ergoͤtzen! Eroͤffne dich, du Todes Pfort, auf daß an ſolchen ſchoͤnen Ort ich durch dich moͤge fahren. P. Gerhard. In eigner Melodey. 35 ur auf, und nach dem 1285. N Himmel zu! hienie⸗ den iſt doch wenig Ruh, hier kan die Seele nicht oenelen; denn alle Wolluſt dieſer Welt iſt unbeſtaͤndig und durchgaͤllt, und nur ein lauter Jammer⸗Weſen. 2. Nur auf, und nach dem Him⸗ mel zu! allhier iſt weder Raſt noch Ruh. Sehn wir die Sonnen⸗ Strahlen ſcheinen, ſo iſt ihr Brand uns allzuſchwer; ſtuͤrmt denn ein Ungewitter her, ſo muß man mit den Wolcken weinen. 3. Nur auf, und nach dem Him⸗ mel zu! hie iſt ja nirgend ſichre Ruh. Erfreuen uns des Gluͤckes Blicke, wenns uns zu dienen ſich bemuͤht, daß alles um uns lacht und bluͤht; ſo laͤßt es doch nicht ſeine Tuͤcke. 4. Nur auf, und nach dem Him⸗ mel zu! wer hier lebt, findet ſchlech⸗ te Ruh. Koͤmmt hier ein Menſch Mmm 3 zu 9¹⁸ Vom Tod und Sterben. zu ſchlechten Jahren, und fragt man um ſein Wohlergehn, ſo muß er frey heraus geſtehn, er habe Muͤh u. Angſt erfahren. Pſ. 90, II. 5. Nur auf, und nach dem Him⸗ mel zu! im Himmel iſt die wahre Ruh, da iſt kein Aechzen, Weh und Klagen, kein Schmertz und Schwachheit, keine Pein, gleichwie wir hie geaͤngſtet ſeyn, mit unge⸗ zahlten Jammer⸗Plagen. Off. 7,16. 6. Nur auf, und nach dem Him⸗ mel zu! da iſt die wahre Seelen⸗ Ruh, da ſchwebt die Seel in ſelger Wonne, und iſt geſchmuͤckt mit ſchoͤner Pracht, und preißt des Hoͤchſten Gut und Macht, das GOttes⸗Lamm iſt ihre Sonne. M. O GOtt, du frommer G. 52. du Drey⸗einger 1286.O GOtt! den ich mir auserleſen, gedenck an deine Guͤt, die vor der Welt geweſen; und ſey mir Suͤnder doch, o GOtt! ſtets gnaͤdig hier, daß ich recht Chriſt⸗ lich leb, und ſterbe ſanfft in dir. 2. Ich lege Leib und Seel, o GOtt in deine Haͤnde, ach! lehre du mich ſtets gedencken an mein Ende, auch ſterben, eh ich ſterb, und hoͤren alle Stund: Menſch! du muſt ſterben auch, es iſt der alte Bund. Sir. 14, 18. 3. Wie JEſus mir zu gut ge⸗ ſtorben, wie gebohren, ſo glaub ich gar gewiß, ich werd nicht ſeyn ver⸗ lohren; weck mich nur zeitig auf, daß ich bereitet ſey, wie du mich haben wilt, wenn mein End koͤmmt herbey. 4. Ich traue deiner Treu, durch JEſu Blut⸗Vergieſſen, und will auch weder Zeit noch Ort zum Tod ausſchlieſſen; komm, wenn, wie, wo du wilt, nur daß ich ſelig ſterb, durch JIE Su Blut und Tod das Himmelreich ereryt. 5. So lang allhier ich leb, und wenn ich werd einſchlaffen, geb ich, GOtt Vater, dir das, was du haſt erſchaffen; GOtt Sohn, was du erloͤſt, das geb ich wieder dir; GOtt Heilger Geiſt, was du ge⸗ na iin heiligt, nimm von mir. 6. Mein JEſus komme mir ſtets vor in ſeinem Leiden, und ſage: daß mich nichts, nichts, nichts von ihm ſoll ſcheiden. Er halt mich mit der Hand, der ich gezeichnet ein, und ruffe ſtets: Ich ſoll nicht, nicht verlohren ſeyn. 7. Vor Suͤnden, Hoͤll und Tod, und vor des Satans Schrecken mein JEſus ſtelle ſich, er laß ſein Blut mich decken, und ſey ein Vor⸗ ſchmack mir der ewgen Seligkeit, daß ich fuͤr Freud nicht fuͤhl des Todes Bitterkeit. 8. Das, was ich hinterlaß, ver⸗ ſorge, ſchuͤtz und liebe, und gib, daß mich im Tod nichts hindre und betrube; erhalt mich bey Ver ſtand und einem friſchen Muth, daß, mitten im Gebet, ich ſterb⸗auf JEſu Blut. 9. Nun ich geb meinen Geiſt nochmahls in deine Hande, und warte, biß du koͤmmſt mit einem ſelgen Ende, daß du mir, nach dem Tod, druͤckſt ſelbſt die Augen zu, und biß am juͤngſten Tag ſchenckſt eine ſanffte Ruh. 10. Ich weiß, durchs Lammes Blut werd ich ſchon uͤberwinden, un . hit wech ente n gi. und einen gnaͤdgen GOtt im To in undeben finden. Ich halte mich an 6SOtt, und meines IESu Blut; ull ich weiß, GOtt macht es ſchon mit Ne meinem Ende gut. Off. 12, II. II. Ich ſage Amen drauf, in mei⸗ nes JEſu Nahmen; es ſage gleich⸗ falls auch der HErre, mein GOtt: Amen! Ach! ſage ja zu mir, drey⸗ einger GOtt: Komm du! ach! ſa⸗ ge: Sey getroſt, mein Kind, ich komme nu. E. I. Gr. z. Schw. M. Vater Aſe in ein er e. Erre GO TT! 1287. in meiner NRoth ruff ich zu dir; du hilffeſt mir. Mein Leib und Seel ich dir befehl in deine Haͤnd; dein Engel ſend, der mich bewahr, wenn ich hinfahr aus die⸗ ſer Welt, wenn dirs gefaͤllt. 2. O JEſu Chriſt! geſtorben biſt am Creutzes⸗Stamm, du GOt⸗ tes⸗Lamm. Dein Wunden roth in aller Noth, dein theures Blut komm mir zu gut; dein Leidn und Sterbn mach mich zum Erbn in deinem Reich, deinn Engeln gleich. 3. O Heilger Geiſt! ein Troͤſter heiſt; an meinem End deinn Troſt mir ſend. Verlaß mich nicht, wenn mich anficht des Teufels Gwalt, des Tods Geſtalt. Nach deinem Wort, o treuer Hort! wolſt du mir gebn das ewge Lebn. D. N. Selneccer. M. O JEſu Ein Ett SU, GOtte 1288. O Laͤmmelein! ich leb odr ſterb, ſo bin ich dein; ich bitt, laß mich mit dir zugleich ein Erbe ſeyn in deinem Reich. 2. Denn was waͤr ſonſt dein Vom Tod und Sterben. 9¹⁹ Sterbens-Noth, ſo viel Striemen und Wunden roth, wenn ich auch nicht der Seligkeit genieſſen ſolt in Ewigkeit? 3. Warum haͤttſt du dein Leib und Lebn im Grab verſchloſſen und aufgebn, wenn nicht mein Tod durch deinen Tod verjagt ſolt wer⸗ den, treuer GOtt? 4. Darum, o JEſul! ſteh mir bey, gewiſſen Troſt und Huͤlff verleih; verlaß den nicht, HErr JESu Chriſt, der mit deinm Blut be⸗ ſprenget iſt. 5. Im Friede laß mich ſchlaffen ein, und in dir haben Ruhe fein; ein ſelig Ende mir beſchehr, dein Antlitz laß mich ſehen, HErr. 6. Ich bitt, durchs bittre Leiden dein, laß diß mein letztes Wuͤnſchen ſeyn; ſo will ich loben allezeit dich, o HErr GOtt! in Ewigkeit. . M. Nimm von uns, HErr, ß . 1289. O Menſch! beden⸗ cke ſtets dein End, der Lod auch Leib und Seele trennt. Gehorche GOtt, und dich bekehr, mit Suͤnden nicht dein Hertz be⸗ ſchwer. Hier bleibſt du nicht, du muſt davon; wie du hier lebſt, iſt dort dein Lohn. Sir. 7, 39. 2. Wo ſind die Kinder dieſer Welt, mit ihrer Wolluſt, Pracht und Geld? Wo ſind, die noch vor wenger Zeit bey uns ſtoltzirten voller Freud? Sie ſind dahin, all ihre Haab iſt nichts, denn Staub und Stanck im Grab. 3. Hieran gedenck, o Menſchen⸗ Kind! bedencke, was ſie worden ſind. Sie waren Menſchen, gleich Mmm 4 wie 92⁰° Vom Tod und Sterben. wie du, die meiſte Zeit ſie brachten zu in Wolluſt; aber ach! wie ſchnell ſind ſie gefahren zu der Hoͤll. Pſ. 49, 21. 4. Hier wird der Leib der Wuͤr⸗ mer Koſt, die Seel vort leidet Hitz und Froſt, biß ſie der HErr am juͤngſten Tag zuſammen bringen wird mit Klag, und ſtuͤrtzen in das Schwefel⸗Feur, zu allen Teufeln Ungeheur. 5. Denn wenn ſie hier mit Uep⸗ pigkeit gedient dem Satan haben beyd, an ihre Buſſe nicht gedacht, und an die finſtre Todes⸗Nacht; ſo iſts auch recht, daß ſie zugleich dort leiden Quaal ins Teufels Reich. 6. Was hilfft ſie nun ihr Ehr und Gut, ihr Wolluſt, Macht und Uebermuth? Wo iſt ihr Lachen, Spiel und Schertz? Wo iſt ihr Stoltz und freches Hertz? Diß alles iſt in lauter Pein verwandelt, der kein Ziel wird ſeyn. 7. Was GOtt an ihnen hat ge⸗ than, bezeugt, daß er auch ſolches kan an dir erweiſen. Du biſt Erd, trittſt Erd, und wirſt von Erd ge⸗ naͤhrt; zu Erden wirſt du nach dem Tod, auch werden, gleich wie Mott und Koth. 1 Molſ. 3, 19. Iob. 20,7. 8. Merck und behalt diß, was ich ſag: Vergiß nicht deines Todes Tag, wie ſchnell er brechen wird herein; vielleicht moͤcht es noch heute ſeyn. Der Tod mit dir macht keinen Bund; wie? wenn er kaͤm jetzt dieſe Stund? Eſ. 28, 15. 9· Gewiß iſt, daß du ſterben muſt; wenn, wie, und wo, iſt unbewuſt. An allem Ort, all Augenblick wirfft aus der Tod ſein Netz und Strick; Eund biſt du nun klug, ſo ſey bereit, und warte ſein zu jeder Zeit. 10. Trau nicht auf deinen ſtol⸗ tzen Leib; das Suͤnden⸗Rad nicht weiter treib. Wilſt du in Boßheit fahren fort, ſo faͤhreſt du zur Hol⸗ len⸗Pfort. GOtt iſt gerecht, er ſtrafft die Suͤnd; er ſtrafft dort, wie er dich hier findt. II. Denn wer die Welt mehr n liebt, als GOtt, aus Frommigkeit ⸗ nur treibt einn Spott, lebt taͤglich, wie der reiche Mann, in Voͤllerey, ſo gut er kan; dem Teufel dient er auf der Erd, wird mit ihm gleicher Straff gewaͤhrt. Luc. 16, 19. ſq. 12. O JESu Chriſte! der du mich aus Finſterniß ſo gnaͤdiglich beruffen haſt, zu deinem Licht; hilff, daß ich mich gleich ſtelle nicht dem Weſen dieſer argen Welt, die gantz mit Boßheit iſt vergaͤllt. Rom. 12,2. 13. Verleih, daß ich aus aller Macht, die Welt mit ihrer Luſt ver⸗ acht, und trachte ſtets nach deinem Reich, da werd ich ſeyn den Engeln gleich, da man dein auserwehlten Kind in hoͤchſter Freud beyſam⸗ men find. I. Heermann. M. Hertzlich thut mich verl. e⸗ Menſch! gedenck 1290. ans Ende! wilſt du nicht uͤbels thun; der Tod bringt offt behende das allerletzte Nun. An einem Augenblicke haͤngt ewig Wohl u. Weh; drum dencke nur zu⸗ ruͤcke, wohin dein Lebẽ geh. Sir. 7,39. 2.O Menſch! gedenck ans Ende!! Wer weiß, ob nicht noch heut der Tod ſich zu dir wende; drum ma⸗ che dich bereit, wenn du ſolt Rech⸗ ghtang nung liſtgtte⸗ 6 Vom Tod und Sterben. 921 e nung geben von dem, was du ge⸗ n than, damit dein eigen Leben dich nicht verklagen kan. 3.O Menſch! gedenck ans Ende! Stirb ſtets den Suͤnden ab; gib dich in GOttes Haͤnde, und fuͤrchte nicht das Grab. Sep fertig alle Stunden, halt dich an Chriſti Blut; ſtirbſt du in IEſu Wunden, ſo iſt dein Ende gut. B. Schm. M. Wenn mein Stuͤndlein v. 39. Tod, o Tod, du greu⸗ 1291. O) h Bid, und Feind voll Zorns und Blitzen! wie machſt du dich ſo groß und wild mit deiner Pfeile Spitzen? Hier iſt ein Hertz, das dich nicht achtt, und ſpottet deiner ſchnoͤden Macht, und der zerbrochnen Pfeile. 1 Cor. 15, 5y. 2. Komm nur mit deinem Bogen bald, und ziele mir zum Hertzen, in deiner ſeltſamen Geſtalt, verſuchs mit Pein und Schmertzen; was wirſt du damit richten aus? Ich werde dir doch aus dem Hauß (Grab) einmahl gewiß entlauffen. 3. Ich weiß, daß dir zerſchlagen iſt dein Schloß und ſeine Riegel, durch meinen Heiland, IEſum Chriſt, der brach des Grabes Siegel, und fuͤhrte dich zum Sieges Schau,/ auf daß uns nicht mehr vor dir grau; ein Spott iſt aus dir worden. 4. Beſiehe deinen Pallaſt wohl, und deines Reiches Weſen, obs noch anjetzo ſey ſo voll, als es zu⸗ vor geweſen; Iſt Moſes nicht aus deiner Hand entwiſcht, und im ge⸗ lobten Land, auf Thabor ſchoͤn er⸗ ſchienen? Matth. 17, I. 4. 5.⸗Wo iſt der alten Heilgen Zahl, die auch daſelbſt begraben? Sie ſind erhoͤht im Himmels⸗Saal, da ſie ſich ewig laben; des ſtarcken JEſus Helden⸗Hand hat dir zer ſprengt alle deine Band, als er dein Kaͤmpffer wurde. 6. Was ſolls denn nun, o JEſu! ſeyn, daß mich der Tod ſo ſchrecket? Hat doch Eliſaͤ Todtenbein, was todt war, auferwecket; vielmehr wirſt du (den Troſt hab ich) zum Leben kraͤfftig ruͤſten mich; drum ſchlaff ich ein mit Freuden. 2 Koön. 13, 21. P. Gerhard. M. O Welt, ich muß dich laſ. 34. . Tod! was wilt du 1292. OQ ſchrecken? Mein JEſus will mich wecken, wenn du mich haſt gelegt hin in den Schooß der Erden; ich ſoll lebendig wer⸗ den, wenn ſich des HErren Geiſt erregt. 2⸗Weint nicht, ihr meine Lieben! Wolt ihr euch denn betruͤben? Ach! nicht, ich geh nur vor; wo ich bin hingegangen, muͤſt ihr auch ange⸗ langen, durch dieſes finſtre Todes⸗ Thor. 3. Die Erd iſt meine Kammer, wo ich vor allem Jammer gantz ſicher ſchlaffen kan; nichts wird mich da ermuͤden, ich ruh in ſtillem Frieden, biß einſt des HErren Tag bricht an. Eſ. 57, 2. 4. Die Aſche meiner Glieder gibt GOtt mir alle wieder, wenn einſt der groſſe Hirt mir alle mein Gebeine mit einem neuen Scheine gantz herrlich uͤberziehen wird. 5. Da ſoll mein Leib von Erden ſo hell und glaͤntzend werden, wie JEſus Glieder ſind; da werd ich nicht mehr weinen, weil ich ſo Mmm'5„ ſchoͤn 922² Vom Tod und Sterben. en! ſchoͤn ſoll ſcheinen, als ein verklaͤr⸗ tes Engels⸗Kind. Phil. 3, 31. 6. Drum komm, o ſuͤſſe Stunde! da mir aus meinem Munde, mein letzter Hauch faͤhrt aus. Wenn mein Leib wird erſtarren, daß man mich wird verſcharren in mein beſtimmtes Todten⸗Hauß; 7. Da werd ich ſicher ſchlaffen, bey meines JEſu Schaafen. Trotz dem, der mich verletzt! Die meinen Staub bewahren, ſind ſeiner En⸗ gel Schaaren, die er zu Waͤchtern hat geſetzt. 8. Wenn ich in meinem Grabe nun ausgeſchlafen habe, ſo werd ich auferſtehn; wie Chriſtus von den Banden des Todes iſt erſtanden, ſo ſoll ich einſt auch frey ausgehn. 9. Drum wenn ich werd erblei⸗ chen, ſo ſoll mein Grabes⸗Zeichen dein Sieges⸗Faͤhnlein ſeyn; drauf will ich ſchlaffen gehen, und einſt auch auferſtehen, und dringen in den Himmel ein. 10. Nun gute Nacht! ihr Mei⸗ nen, laßt euer bitter Weinen, ich ſehne mich zur Ruh; nach etlich we⸗ nig Tagen, wird man mich ſchlaf⸗ fen tragen nach meinem Ruhe⸗ Bettlein zu. .. Die ſanfften Grabe⸗Lieder, die ſchlummern meine Glieder ſchon allgemaͤhlich ein; der kuͤhle Schooß der Erden ſoll mein Schlaff⸗Bett⸗ lein werden. Valet, es muß geſchie⸗ den ſeyn. M. I. Qvirsfeld. Guter Abſchied aus der boͤſen Welt. M. GOtt Lob! die Stund iſt k. 34. Welt! ich muß di . 1293.O lafſen, ich fahr dc hin mein Straſſen, ins ewge Va⸗ nn terland; meinn Geiſt will ich auf⸗ Aech geben, dazu mein Leib und Leben, gee ſetzen in GOttes gnaͤdge Hand. . 2. Mein Zeit iſt nun vollendet, N der Tod das Leben endet, Sterben iſt mein Gewinn; kein Bleiben iſt auf Erden, das Ewge muß mir werden mit Fried und Freud fahr ich dahin. Phil. I, 21. 3. Ob mich gleich hat betrogen die Welt, von GOtt gezogen, durch Liſt und Truͤgerey: will ich doch nicht verzagen, ſondern mit Glau⸗ ben ſagen, daß mir mein Suͤnd vergeben ſey. Eſ. 38, 17. 4. Auf GOtt ſteht mein Ver⸗ trauen, ſein Angeſicht zu ſchauen, warlich durch Iſum Chriſt, der fuͤr mich iſt geſtorben, des Vaters g Huld erworben, mein Mittler er auch worden iſt. Pſ. 77, 15. 5. Die Suͤnd mag mir nicht ſcha⸗ den; erloͤſt bin ich aus Gnaden, um⸗ ſonſt, durch Chriſti Blut. Kein Werck koͤmmt mir zu Frommen; ſo will ich ⸗ zu ihm kommen, allein durch wah⸗ ren Glauben gut. Rom. 3, 24. 6. Ich bin ein unnuͤtz Knechte, mein Thun iſt viel zu ſchlechte, denn daß ich ihm bezahl damit das ewge Leben; umſonſt wird er mirs ge⸗ ben, und nicht nach meinm Ver⸗ dienſt u. Wahl. Luc. 27, 10. c. 12,47. 7. Drauf will ich froͤlich ſter⸗ ben, das Himmelreich ererben, wie er mirs hat bereit; hier mag ich nicht mehr bleiben, der Tod thut mich vertreiben, mein Seel ſich von meinm Leibe ſcheid. Matth. 25, 34. 8. Damit fahr ich von hinnen, o Welt! thu dich beſinnen, denn du Enmgen muſt n ſ e⸗ Wge Vom Tod und Sterben. 9²³ dmuſt auch hernach; thu dich zu GOtt bekehren, und von ihm Gnad begehren, im Glauben ſey du auch nicht ſchwach. 1Cor. 16, 13. 9. Die Zeit iſt nun vorhanden, g hoͤr auf von Suͤnd und Schanden, ſint und richt dich auf die Bahn, mit m Beten und mit Wachen; ſonſt all uſt irdiſche Sachen ſolt du gutwillig n fahren lan. Marth. 26, 41. Nichhlt m 10. Das ſchenck ich dir am En⸗ de, Ade! zu GOtt dich wende, zu ihm ſteht mein Begier; huͤt dich fuͤr Pin und Schmertzen, nimm meinn Abſchied zu Hertzen, meins Bleibens iſt jetzt nicht mehr hier. D. I. Heſſe. Geſpraͤch der Lebendigen mit den Todten. Z di wie ſelig ſeyd ihr . 1294. doch, ihr From⸗ men, die ihr durch den Tod zu GOtt gekommen ! ihr ſeyd entgan⸗ gen aller Roth, die uns noch haͤlt gefangen. Ach! ja wohl bin ich nunmehr ent⸗ gangen aller Noth, die mich hier hielt gefangen; der Welt ent⸗ nommen, bin ich nun zu meinem GOtt gekommen. 2. Man muß hie doch, wie im eee Kercker, leben, und in Sorgen, Furcht und Schrecken ſchweben! was wir hie kennen, iſt nur Muͤh und Hertzeleid zu nennen. Pſ. 126, I. Ich weiß nichts vom Kercker mehr zu ſagen, weil mich GOtt ließ in den Himmel tragen; in dieſem Leben muß man freylich ſtets im Ungluͤck ſchweben. eo 3. Ihr hergegen ruht in eurer t Kammer ſicher, und befreyt von n ic⸗ nOgecter allem Jammer, kein Creutz und Leiden iſt euch hinderlich in euren Freuden. Plſ. 4, 9. Eſ. 57, 1. 2. Mich hat hier viel Schmertz und Leid betroffen; und was kont ich doch fuͤr Freude hoffen? Nun trifft kein Jammer mich nicht mehr in meiner Ruhe⸗ Kammer. 4. Chriſtus wiſchet ab all eure Thraͤnen, habt das ſchon, wornach wir uns erſt ſehnen; euch wird geſungen, was durch keines Ohr allhie gedrungen. Off. 7, 14. Ach! wie wohl, wie wohl iſt mir geſchehen, daß ich keine Thraͤnen mehr darff ſehen! Ich hoͤr jetzt ſingen nur von GOtt und ſuͤſſen Himmels⸗Dingen. Eſ. 64, 4. 5.Ach! wer wolte denn nicht ger⸗ ne ſterben, und den Himmel fuͤr die Welt ererben? Wer wolt hie bleiben, ſich den Jammer laͤnger laſſen treiben? Nein! hier in der Welt iſt nichts zu finden, als nur Elend, Hertze⸗ leid und Suͤnden; mein Tod und Sterben macht, daß ich jetzt kan den Himmel erben. 6. Komm, o Chriſte! komm, uns auszuſpannen; loͤß uns auf, und fuͤhr uns bald von dannen. Bey dir, o Sonne! iſt der frommen Seelen Freud und Wonne. Sim. Dach. Drum gute Nacht, ihr meine Lie⸗ ben! laßt euch meinen Tod nur nicht betruͤben. Es kan geſche⸗ hen, daß wir bald einander wie⸗ der ſehen. . . Pfeffer. Mel. 924 Vom Tod und Sterben. M. HErr, ich habe in Lgen⸗ 95. elig, ſelig ſind die 1295. S Todten, die am Ende wohl beſtehn, und mit wel⸗ chen GOttes Bothen, Engel, ſelbſt zu Grabe gehn, die von Chriſto, wenn ſie ſterben, Wohnung, Heil und Leben erben. Off. 14,13. 2. Ihre Seligkeit und Freude hat den Anfang, wenn der Geiſt von dem Leibe, von dem Leide, zu den 2. Sey getreu in deinem Glau⸗ ben, baue deiner Seelen Grund nicht auf zweifelhaffte Schrauben. Laſſe den Gewiſſens⸗Bund, ſo ge⸗ ſchloſſen in der Tauff, GOtt nicht wieder ſagen auf: der iſt gottloß und verlohren, wer meyneydig dem geſchworen. 3. Sey getreu in deiner Liebe ge⸗ gen GOtt, der dich geliebt; an dem Naͤchſten Gutes uͤbe, und, ob er dich reinen Geiſtern reiſt; wenn er auf hat betruͤbt, dencke, wie dein Hei⸗ Elias Wagen wird in Abrams Schooß getragen. 2 Koͤn. 2, II. 3. Arbeit, Elend, Angſt und Klage, Jammer, Wehmuth, groſſe Noth, alle Morgen neue Plage, Creutz, das ſchwerer als der Tod, droht im Leben nur den Schafen; und die Todten ruhn und ſchlaffen. 4. Nur die Leiber ruhn in Hoͤlen; den GOtt ſchafft den Seelen Luſt. GOtt entdeckt den frommen See⸗ len, was kein Aug und Ohr gewuſt, und belohnt ihr Kaͤmpfen, Ringen, das er ſelber halff vollbringen. 5. Selig, ſelig ſind die Todten, die am Ende wohl beſtehn, und mit welchen GOttes Bothen, Engel, ſenſ zu Grabe gehn, die von Chri⸗ o, wenn ſie ſterben, Wohnung, Heil und Leben erben. M. C. A. F. M. Freu dich ſehr, o meine. 109. ey getreu biß an 1296. S das Ende, daure redlich aus den Kampff; leideſt du gleich harte Staͤnde, dulteſt du gleich manchen Dampff. Ach! das Leiden dieſer Zeit iſt nicht werth der Herrlichkeit, ſo dein JEſus dir will geben dort in jenem Freuden⸗ Leben. Off. 2, 10. Rom. 8, 18. land that, als er fuͤr die Feinde bat; ſo muſt du verzeihen eben, ſoll GOtt anders dir vergeben. Luc. 23,34. 4. Sey getreu in deinem Lei⸗ den; laſſe dich kein Ungemach, und auch nichts von JEſu ſcheiden, murre nicht in Weh und Ach. Hilfft denn was die Ungedult? Ach! ſie haͤuffet nur die Schuld; der traͤgt leichter, wer da traͤget mit Gedult, was GOtt aufleget. 5. Sey getreu in deinem Hoffen; hilfft gleich GOtt nicht wie du V wilt, und hat bald ein Mittel trof⸗ fen, daß dein Wuͤnſchen werd er⸗ fuͤllt, wiſſe, daß offt iſt die Zeit, da er dir die Hand auch beut, da dein Ohren ſind verſtopffet, wenn er lang ſchon angeklopffet. Rom. 5, 5. 6. Drum getreu, getreu aus⸗ halten muſt du deinem lieben GOtt; ihm muſt du es laſſen wal⸗ ten, weñ du nicht wilt haben Spott. Ruffe nur, er iſt ſchon hier, ſein Hertz bricht ihm gegen dir; ruffe nur, GOtt iſt vorhanden, Hoffnung macht ja nicht zu ſchanden. 7. Sey getreu in deinem Hertzen; huͤte/ dich fuͤr Joabs Kuß. Dencke, Judas leide Schmertzen um nen al⸗ — Vom Tod und Sterben. 925 falſchen Teufels⸗Gruß. Falſchheit ſey dein aͤrgſter Feind, rede, was das Hertze meynt. Sey zwar klug in deinem Glauben, und doch ohne i Falſch, wie Tauben. Matth. 10, 16. „8. Sey getreu in allen Sachen. Anfang, Mittel und das End, laſſe „GEOtt in allen machen, auf daß aller Zweck ſich wend foͤrderſt hin zu GOttes Ehr; ja du ſelbſten noch rvielmehr wirſt auf guten Wegen gehen, von der Suͤnden⸗Bahn abſtehen. 9. Sey getreu in Todes⸗Kaͤmpf⸗ fen. Fechte friſch den letzten Ruck; laß dich keinen Teufel daͤmpffen. Ach! das iſt der haͤrtſte Zug! Wer n ſae alsdenn mit JEſu ringt, und das Suͤnden⸗Fleiſch bezwingt, der ge⸗ wißlich Lob erſieget, und die Le⸗ bens⸗Crone krieget. Th. Cruſius M. Hertzlich thut mich verl. 50. . o hab ich nun voll⸗ 8 1297. S endet den ſchweren Lebens⸗Lauff; mich gantz zu GOtt gewendet, und geh ietzt Himmel⸗ auf. Sehr matt bin ich von Thraͤ⸗ nen, mein Hertz iſt ſchwach von „Noth, von Seuffzen und von Stoͤhnen; drum komm, o lieber Tod! Pſ. 6, 7. . 2. In allen meinen Jahren, von e zarter Jugend an, hab ich es wohl erfahren, wie ſchwer die Himmels⸗ Bahn; ich bin auf keinen Roſen gegangen jederzeit, wie etwa die Gottloſen, in ſtoltzer Sicherheit. 3.’. Was iſt der Menſchen Leben? Wenn ſie aufs allerbeſt ſich koͤn⸗ nen hier erheben, ſo iſt es Muͤh ge⸗ weſt, ja nichts, denn eitel Sorgen, n nur lauter Gram und Noth, den Abend als den Morgen; drum iſt man lieber todt. Pſ. 90, 10. II. 4. Wie offt hab ich geklaget!⸗ gleich wie ein Wanders⸗Mann: Ach! haͤtt ich Raſt! gefraget: Wenn komm ich Himmel⸗ an? Werd ich noch lange gehen auf eitler Erden Tand? Ach! werd ich nicht bald ſehen das rechte Vaterland? 5. GOtt Lob! nun ſoll es wer⸗ den, nun iſt die Stund herbey, daß ich von dieſer Erden ſoll werden loß und frey; nun hab ich ausge⸗ klaget, ich hab in meinem Streit mich ritterlich gewaget, die Cron iſt mir bereit. 2 Tim. 4, 7. 6. O Liebſten! laßt das Weinen, es iſt ja ohne Noth. GOtt eilet mit den Seinen, durch einen felgen Tod, eh noch viel Truͤbſal kom⸗ men; GOtt weiß, ſie drauen ſchon. Wohl dem, der aufgenommen zum ſchoͤnen Himmels⸗Thron. 7. Wenn ihr euch koͤnnt beden⸗ cken, wenn ihr mich lieben wolt, ſo duͤrfft ihr euch nicht kraͤncken, ob dieſem Todes⸗Sold. In dieſem Welt⸗Gebaͤude hab ich euch ja ge⸗ liebt; drum goͤnnt mir doch die Freude, die mir mein Heiland gibt. 8. Wir werden ſeyn verbunden, ohn alle Noth und Leid, nach we⸗ nig Zeit und Stunden, dort in der Ewigkeit; da wird uns GOzT verneuen, da werden wir uns auch recht mit einander freuen, nach himmeliſchen Brauch. 9. Ade, nun will ich ſcheiden, ihr Freunde, gute Nacht! zur Him⸗ mels⸗Luſt und Freuden; ihr Lieb⸗ 926 ſten, ſeyd bedacht, wie ihr mich wollet finden im ſchoͤnen Para⸗ deiß, da eitel Ueberwinden. Ey gute Nacht! ich reiſ. Ioach. Pauli. In bekannter eſcy ichen b wuͤnſch ich nun 1298. S ein gute Nacht der Welt, und laß ſie fahren; ob ſie mir gleich viel Jammers macht, GOtt wird mich wohl bewahren. Ich meynt, die Welt waͤr eitel Geld; befind es nun viel anders. Pfſ. 42. 2. Ein Hirſch, von Schlangen angeſteckt, nach friſchem Waſſer ſchreyet; alſo hat mich zum Dienſt erweckt die Welt vermaledeyet, auch macht mir bang die alte Schlang, daß ich zu GOtt muſt weinen: Pſ. 42, 1. 3. Wenn komm ich in dein Pa⸗ radeiß, da ſchon viel Chriſten woh⸗ nen, und ſingen dir Lob, Ehr und Preiß, bekleidet mit der Sonnen? Wenn holſt du mich ins Himmel⸗ reich, daß ich dein Antlitz ſchaue? 4. Mein Seel hat NRoth und groſſe Quaal, daß ich ſo lang muß harren, geſpannet auf dem Jam⸗ merthal, als zoͤg ich ſchwere Kar⸗ ren; da treibt ihrn Spott die fal⸗ ſche Rott mit mir in meinen Noͤthen. 5. Sie fragen: Wo bleibt nun dein GOtt? Ja, daß er dir erſchei⸗ ne? Der Hohn kraͤnckt mir mein Hertz und Muth, daß ich fuͤr Truͤb⸗ ſal weine. Ey komm doch bald, mein Aufenthalt, und reiß mich von der Erden. 6. Ach! nimm mich in den Freu⸗ den⸗Saal, von dir bereitet dro⸗ ben, da dich die Patriarchen all Vom Tod und Sterben. mit den Propheten loben; und da i die Schaar der Engel klar um dei⸗ e WAANN nen Thron her ſchweben. 7. Was kraͤnckſt du dich, mein arme Seel? Sey ſtill, und thu nicht wancken! GOTT iſt mein Burg/, mein Troſt und Heil, deß werd ich ihm noch dancken. Druͤck dich, und leid eine kleine Zeit; nach 1 Angſt koͤmmt Freud und Won⸗ ne. Pſ. 42, 6. 8. Das Kraͤutlein * Patientia waͤchſt nicht in allen Gaͤrten. Ach GOtt! ſchaff du mir immerdar, daß ich koͤnn deiner warten; ſonſt bin ich ſehr betruͤbt und ſchwer fuͤr Angſt auf dieſer Erden.* Gedult. 9. Ich ſeh, daß dein Zorn wie ein Fluth dem gantzen Land begegnet: und daß es ſchrecklich brauſen thut, wo ſich dein Grimm erreget; die Wellen gar ich auch erfahr, ſamt deinen Waſſer⸗Wogen. 10. Darum bin ich der Welt ſo muͤd, all Tag und Nacht ich weine, und laß nicht ab, biß deine Guͤt, verheiſſen mir, erſcheine. Nun eil doch fort, mein treuer Hort! und nimm mich hin im Friede! II. Wie lang ſoll ich hie traurig ſeyn, da meine Feind mich plagen? Es iſt ein Mord in meinen Bein, daß ſie gantz hoͤhniſch fragen: Sag an, wo iſt dein JEſus Chriſt? Ja, daß er dich erloſe? 12. Gedult! Gedult! du traurge Seel, Gedult iſt hier vonnothen, biß uns der lieb Immanuel von dieſen argen Kroͤten wohl zu ſich reiß ins Paradeiß, da werden wir Ebr. 10, 36. D. P. Nicolai. Mel. ihm dancken. fon e us mnin Vom Tod und Sterben. 927 enlinmk M. HErr JEſe Chriſt, ich ſch. 39. Cigkirms pann aus, ſpann ſhotn 1299. aus, ach frommer f iih ni GOtt! ſpann mich aus meinem Flen . Karren, erloͤß mich von der Quaal fnſt und Noth, ich kan kaum laͤnger nini,hi de harren; der Welt und Lebens bin ihwen Rit ich ſatt, fuͤr Angſt der Seelen muͤd ih und matt, daß ich begehr zu ſter⸗ ben. 2. Denn was iſt doch die ſchnoͤde tiliin m Welt? Was iſt auch unſer Leben? Ein nichtig Nichts, das nicht ge⸗ faͤllt dem, der ſich dir ergeben; drum eil ich aus dem Jammerthal zu dir in deinen Freuden⸗Saal, daß ich bey dir ſtets bleibe. Pfſ. 39, 12. 3. Gleichwie der, welcher auf dem Meer einn Schiffbruch ſoll er⸗ leiden, ſich nach der Anfurth ſeh⸗ net ſehr, die Wellen zu vermeiden; ſo duͤrſtet meine Seel nach dir, drum komm, o HErr!und hilff du mir, daß ich den Port erlange. 4. So bitter kan der Tod nicht ſeyn, ich will ihn froh umfangen; weil mein HErr IEſus iſt allein mit ihm ſo umgegangen, daß er ihn biß aufs Haupt erlegt, und Krafft in ſeinen Haͤnden traͤgt, daß er zum Schlaff muß werden. 5. Wie ich demnach mich nie⸗ mahls ſcheu in meinem Bett zu ſchlaffen; alſo von Hertzen ich mich freu, daß du, o GOtt! wilſt ſchaf⸗ m fen, daß nur ein ſuͤſſer Schlaff ſoll ſeyn der Tod mir, ohne Furcht und m Pein, daß er mich zu dir fuͤhre. S66. So ſpann mich aus, ach from⸗ mer GOtt! ſpann mich aus mei⸗ h nem Karren, erloͤß mich von der 1 n Quaal und Noth, ich kan kaum laͤnger harren; der Welt und Le⸗ bens bin ich ſatt,fuͤr Angſt der See⸗ len muͤd und matt, daß ich begehr zu ſterben. M. Freu dich ſehr, o meine. 109. . reuer GOtt! in dei⸗ 1300. T ne Haͤnde ſoll mein Geiſt befohlen ſeyn; denn der Troſt am letzten Ende ſtellt ſich nun ge⸗ doppelt ein; daß du mich von Her⸗ tzen liebſt, und dich ſelbſt zum Pfan⸗ de gibſt. Weil ich nun diß wohl verwahre; weiß ich ſchon, wo ich hinfahre. Pfſ. 31, 6 2 Tim. 1, 12. 2. Meine Kraͤffte ſind ver⸗ ſchwunden; doch dein Heil iſt mir bekannt. Noth und Tod hat mich gebunden; doch reichſt du mir deine Hand, als in welcher ich forthin gnaͤdig eingezeichnet bin, und dar⸗ inn ich mein Geſchencke ewig zu behalten dencke. 3. JEſus muſte ſelbſt verderben, welcher mich erloͤſet hat; alſo bin ich in dem Sterben nur am Leibe ſchwach und matt, in dem Hertzen rufft der Geiſt zu dem Mann, der JESuS heiſt, da ſoll ich in ſei⸗ nen Gaben Gnad und viel Erloͤ⸗ ſung haben. . 4. Eben des Erloͤſers wegen bleibeſt du, mein GOtt, getreu, und der hochverdiente Segen wohnet mir wahrhafftig bey; ſo gewiß der Bund beſteht, der zu meiner Tauffe geht, und ſo wahr ich fuͤr die Suͤnde durch ſein Blut Ver⸗ gebung finde. S 5. Hilff nur, daß ich JEſum faſ⸗ ſe, biß er mir den Segen ſpricht: und, wenn ich die Welt verlaſſe, ſo verlaß die Meinen nicht. Nimn ie Vom Tod und Sterben. 928 ſie wohl und gnaͤdig an, daß ihr Fleiß was ſchaffen kan; biß ſie fer⸗ ner, nach den Thraͤnen, ſich in deine Haͤnde ſehnen. 6. Nun, GOtt Lob! hier iſt das Ende, Hertz und Sinn hat wohl gezielt, welcher ſich in deine Haͤnde zu der ſchoͤnſten Ruh beftehlt. Nun ich werde nicht zu Spott, denn du biſt mein treuer GOtt; und auf dieſen theuren Nahmen ſpricht mein JEſus ſelber: Amen. * C. Weiſe. In bekannter Melodey. 50. ALEt will ich dir ge⸗ 301. V ben, du arge, falſche Welt, dein ſuͤndlich, boͤſes Leben, durchaus mir nicht gefallt; im Himmel iſt gut wohnen, hinauf ſteht mein Begier, da wird GOtt ewig (ehrlich) lohnen, dem, wer ihm dient allhier. Matth. 7, 4. 2. Rath mir nach deinem Her⸗ tzen, o JEſu GOttes Sohn! ſoll ich ja dulten Schmertzen? hilff mir, HErr Chriſt, davon. Ver⸗ kuͤrtz mir alles Leiden, ſtaͤrck mei⸗ nen bloͤden Muth: laß mich ſelig abſtheiden, ſetz mich in dein Erb⸗ Gut. Pſ. 16, 6 3. In meines Hertzens Grunde dein Nahm und Creutz allein fun⸗ ckelt all Zeit und Stunde, drauf kan ich froͤlich ſeyn; erſchein mir in dem Bilde,zu Troſt in meiner Noth, wie du, HErr Chriſt, ſo milde dich haſt geblutt zu todt. 4. Verbirg mein Seel aus Gna⸗ den in deiner offnen Seit, rüͤck ſie aus allem Schaden zu deiner Herr⸗ lichkeit. Der iſt wohl hie geweſen, wer koͤmmt ins Himmels⸗Schloß, der iſt ewig geneſen, wer bleibt in deiner Schooß. I0. 19, 34. Eſ. 32, 18. 5. Schreib meinen Nahmn aufs beſte ins Buch des Lebens ein, und bind mein Seel gar feſte ins ſchoͤne Buͤndelein derr, die im Himmel gruͤnen, und vor dir leben frey; ſo will ich ewig ruͤhmen, daß dein Hertz treue ſey. V. Herberger. M. So wuͤnſch ich nun ein g 4A1. JKas traureſt du, 1302,W mein Ange ſicht, wenn du den Tod hoͤrſt nen⸗ nen? Sey ohne Furcht; es ſchadt dir nicht. Lern ihn nur recht er⸗ kennen; kennſt du den Tod, ſo hats nicht Noth, all Angſt wird ſich zer⸗ trennen. 2. Fuͤrs erſte, zeuch die Larven ab der alten rothen Schlangen; ſieh/ an, daß ſie kein Gifft mehr hab, es iſt ihr abgefangen, durch JEſum Chriſt, der fuͤr uns iſt ins Grab und Tod gegangen. 3. Ja, HErr, du tratſt ihm an das Hertz, brachſt ſeines Stachels Spitzen; nunmehr iſt er ein lauter Schertz, und kan uns gar nicht ri⸗ tzen. Dein edles Blut daͤmpfft ſei⸗ 6 ne Glut, dein Flammen zwingt ſein Hitzen. 1 Cor. 15, 15. 4. Die Suͤnde war des Todes Krafft, die uns zum Sterben trie⸗ be; nun iſt die Suͤnd all abge⸗ ſchafft, durch Chriſti Treu und Liebe. Ihr Ernſt und Macht iſt matt gemacht; Trotz! daß ſie uns betruͤbe. 5. Die Suͤnd iſt tod; GOtt iſt in verſuͤhnt, durch ſeines Sohnes n Dulten. Der Grimm iſt hin, den wir verdient mit unſers Lebens a Schul⸗ Vom Tod und Sterben. 929 nn e Schulden. Der vor war Feind, Ehns lygl, iſt nunmehr Freund, voll ſuͤſſer Gnad und Hulden. 6. Biſt du denn Freund, ſo kanſt du mich, mein GOtt, ja nicht um⸗ hbringen; dein Vater⸗Hertze laͤſ⸗ ſet ſich zum Mord und Tod nicht dringen. Wer ſich befindt dein een. e. Erb und Kind, iſt frey von boͤſen )ninſbimn⸗ Dingen. WMes 7. Das aber, Vater, thuſt du Ven wohl, wenn uns die Truͤbſal kran⸗ dr en loß cket, wenn wir des Lebens ſatt, und Gochn voll des Jammers. der uns kraͤn⸗ N in cket, daß denn demn Hand ins Vater⸗ land uns aus den Fluthen lencket. 8. Wenn ſich das ſtarcke Wet⸗ ter regt, davon die Hoͤhen fallen, wenn deines Zornes Donner ſchlagt, daß Berg und Thal er⸗ ſchallen, ſo trittſt du zu, und bringſt zur Ruh uns, die dir wohl⸗ eefallen. 9. MWenn unſre Feinde um uns her uns bringen in die Mitten; wenn Ottern, Loͤwen, Wolff und Bar ihr Gifft auf uns ausſchuͤt⸗ ten, niiſt du dein Schaaf, bringſts in den Schlaf bey dir in deiner Huͤtten. Matth. 10, 16. 10. Wenn dieſe Welt gibt boͤſen Lohn dem, der dich treulich ehret, ſo ſprichſt du: Komm zu mir, mein Sohn! Hie hab ich, was dich neh⸗ ret, Luſt, Ehr und Freud, die keine Zeit in Ewigkeit verzehret. I1. Alsbald ſchleußt uns der En⸗ gel Schaar mit Freud in ihren Bogen, und nehmen unſrer Seelen wahr, die, wenn ſie ausgeflogen, in ihrer Hut, mit ſtillem Muth, zu GDtt koͤmmt angezogen. 12. Der HErr empfanget ſeine Braut, und ſpricht: Sep mir will⸗ kommen! Du biſts, die ich mir an⸗ vertraut; komm, wohne bey den Frommen, die ich vor dir anher zu mir aus jener Welt genommen. 13. Du haſt behalten Glaub und Treu im Hertzen, da ich wohne; ſo geb und leg ich dir nun bey die ſchoͤne Freuden⸗Crone. Ich bin dein Heil, dein Erb und Theil, tritt her zu meinem Throne. 2 Tim. 4, 7. 14. Hier trockne ich die Augen⸗ Fluth, hier ſtill ich deine Thranen; hier ſetzt ſich in dem hoöͤchſten Gut dein Seuffzen, Klag und Sehnen. Dein Jammer⸗Meer wird nie⸗ mand mehr, als nur in Freud, er⸗ wahnen. Offenb 21, 4. 15 Hier kleid ich meiner Chriſten Zahl mit reiner, weiſſer Seide; hier ſpringen ſie im Himels Saal, und iſt nicht, der ſie neide. Hier iſt kein Tod, kein Creutz und Noth, das gute Freunde ſcheide. 16. Ach GOtt, mein HErr! was will ich doch mich vor dem Tode ſcheuen? Er iſts ja, der mich von dem Joch des Elends will be⸗ freyen. Er nimmt mich aus dem Marter⸗Hauß; das tkan mich nicht gereuen. 17. Der Tod der iſt mein rothes Meer, dadurch, auf trocknem San⸗ de, dein Iſrael, das fromme Heer, geht zum gelobten Lande, da Milch und Wein ſtets fleußt herein, wie Strom in ihrem Rande. 2 M 14, 22. 18. Er iſt das guͤldne Himmels⸗ Thor, und des Elia Wagen, dar⸗ auf mich GOtt zum Engel⸗Chor gar bald wird laſſen tragen, wenn ENnn er⸗ 93⁰ Vom Tod und Sterben. er der Letzt und Erſte, ſetzt ſein End an meinen Tagen. Eſ. 44, 6. 19.O ſüſſe Luſt! o edle Ruh! o frommer Seelen Freude! Komm, ſchleuß mir meine Augen zu, daß ich im Fried abſcheide hin, da mein Hirt mich leiten wird zur immer gruͤnen Weyde. Pfſ 23, 2. Off. 7, 17. 20. Daſelbſt wird er mit vollem Maaß, was hier gefehlt, einbrin— gen; dafuͤr wird ihm ohn Unterlaß ſein Halleluja klingen. Da will auch ich ihm williglich eins nach dem andern ſingen P. Gerh. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. eil nichts gemei⸗ 1303,W ners iſt als ſterben, und bald vielleicht die Reih an mir; ſo will ich mich bey Zeit bewerben um ein recht ſeligs Sterben hier. Ich will erſt ſterben, eh ich ſterb, daß ich im Tode nicht verderb. 2. Weil aber diß iſt eine Sache, die nicht in Menſchen⸗Krafften ſteht; ſo weiß ich, wie ichs kluͤglich mache, daß mein Vorhaben doch fortgeht Ich lauff gerade zu dem Mann, der zum Wohlſterben helf⸗ fen kan 3 Das iſt mein JEſus, der ſein Leben fuͤr meines hat geopffert auf, mir ſein Verdienſt zum Troſt gege⸗ ben, ſein Blut zu meiner Seelen Kauff, und mir, durch ſeine Todes⸗ Noth, erworben einen ſelgen Tod. 4. Ach liebſter Schatz! gedenck doch meiner, und halte bey mir redlich aus, laß allzeit mich genieſ⸗ ſen deiner, und reiß aus aller Noth mich raus; denn ich will habn in dieſem Nun mit niemand, als mit dir, zu thun. §. Laß mich abſterben meinen Suͤnden, durch ſtete Reu und wah⸗ re Buß, im Glauben mich mit dir verbinden, und lernen, daß ich ſter⸗ ben muß, damit ich mich all Augen⸗ blick zu einem ſelgen Sterben ſchick. Rom 6, 2. Pfſ 90, 3. 6. Ich gebe dir zu treuen Haͤn⸗ den, HErr, meine Seel, dein Eigen⸗ thum; das Deine mag ich nicht entwenden, es bleibet dein, zu dei⸗ nem Ruhm. Gib du nur ſelber Ach⸗ tung drauf; HErr JEſu, meinen Geiſt nimm auf! Ap. G. 7,58. 7. Bereite mich von aus und in⸗ nen, wie du mich ſelber haben wilt. Den Glauben mehr, ſtaͤrck meine Sinnen und ſey vor mir ſtets Sonn und Schild. Die Suͤnde tilg, dem Satan wehr, und zeig dich mir mit deinem Heer. Pſ. 84, 12. 8. Ich bitt mir aus dein heilge Wunden zur Ruh, dein Wort zur Artzeney, deins Leidens Krafft zur letzten Stunden, des Vaters Hertz, lin; des Troͤſters Treu, dein Blut zur Cron und Sterbekleid, zuletzt zum Grabe deine Seit. 9. Auf dieſe Weiſe mag ich ſter⸗ ben im kurtzen oder uͤber lang, mir iſt, als einem Himmels Erben und GOttes Kinde, gar nicht bang. Die GOttes⸗Lieb, das JEſus⸗ Blut machts ſchon mit meinem Ende gut. E. Neumeiſter. In eigner Melodey. i bi Belt, Ade! ich bin 1304. JQ dein muͤde, ich will nach dem Himmel zu; da wird ſeyn der rechte Friede, und die ewig ſtoltze Ruh. Welt, bey dir iſt Krieg und Streit, nichts denn lauter g Eitel⸗ ben. mch atfirr ndurh ſtega⸗ in Glaubenn. en undlernende⸗ Pdamtichnice⸗ I enein ſege, Rom 6: 1 , gee dir un Err meine Celte das Deine nut ſden, ebletan bm Giodunn hauf; HErrge Vom Tod und Sterben. 931 Eitelkeit; in dem Himmel allezeit Friede Freud u. Seligkeit, Eſ. 32, 18. 2 Ich bin ſchon dahin gekom⸗ men, ich bin meiner Kranckheit loß, meines Schmertzens gantz ent⸗ nommen, ruhe ſanfft in GOttes Schooß. In der Welt war Angſt und Noth, endlich gar der bittre Tod; aber hier iſt allezeit Friede, Freud und Seligkeit. 10 16, 28. 3. Was empfind ich da fuͤr Freu⸗ de! Was iſt hier fuͤr Herrlichkeit! Bey der ſuͤſſen Himmels⸗Weyde lob ich GOT T ſchon allbereit. Welt. bey dir iſt Krieg und Noth, Kranckheit und zuletzt der Tod; hier im Himmel allezeit Friede, Freud und Seligkeit. Pfſ. 16, II. 4. Unausſprechlich ſchoͤne ſinget GOttes auserwehlte Schaar, Hei⸗ lig, H ilig, Heilig! klinget in dem Himmel immerdar. Welt, bey dir iſt Krieg und Streit, Angſt und bloſſe Eitelkeit; in dem Himmel allezeit Friede, ꝛc. QOffenb. 5, 9. 5. Laßt doch euer Trauren blei⸗ ben, lievſten Freunde, weinet nicht! es iſt gar nicht zu beſchreiben, wie mir hier ſo wohl geſchicht. Denn bey euch war Angſt und Noth, Schmertzen und der bittre Tod; hier bey mir iſt allezeit Friedeꝛc. 6. Dencket, daß es wird geſche⸗ hen, daß ihr mich in kurtzer Zeit froͤlich werdet wieder ſehen in der groſſen Herrlichkeit. Denn bey euch war nichts denn Noth, Muͤh und Angſt, und gar der Tod; aber hier iſt allezeit Friede ꝛc. 7. Ich bin nun voran gegangen, will euch alſo Anlaß gebn, daß euch ſoll darnach verlangen, wo wir ewig ſollen lebn. Denn die Welt hat Krieg und Streit, all ihr Thun iſt Eitelkeit; aber hier iſt allezeit Friede, Freud und Seligkeit. Iob. 7, I. Pred. 1,2. I. G. Albinus. In bekannter Melodey 39. enn mein Stuͤnd⸗ 1305. W lein vorhanden iſt, und ich ſoll fahrn mein Straſſe; ſo gleit du mich/ OH Err JEſu Chriſt, mit Huͤlff mich nicht verlaſſe! Mein Seel an meinem letzten End befehl ich, HErr, in deine Hand; du wirſt ſie wohl bewahren. lob. 14, 5 2. Mein Suͤnd mich werden kraͤncken ſehr, mein Gwiſſen wird mich nagen; denn ihr ſind viel, wie Sand am Meer. Doch will ich nicht verzagen; gedenckn will ich an deinen Lod, HErr JEſu, deine Wunden roth, die werden mich er⸗ halten. Sir. II, 20. 3. Ich bin ein Glied an deinem Leib, deß troͤſt ich mich von Hertzen; von dir ich ungeſchieden bleib in Todes⸗Noth und Schmertzen. Wenn ich gleich ſterb, ſo ſterb ich dir; ein ewgesbeben haſt du mir mit deinem Tod erworben. Eph 5, 30. 4. Weil du vom Tod erſtanden biſt, werd ich im Grab nicht blei⸗ ben; mein hoͤchſter Troſt dein Auf⸗ fahrt iſt, Lods⸗Furcht kanſt du ver⸗ treiben. Denn wo du biſt, da komm ich hin, daß ich ſtets bey dir leb und bin; drum fahr ich hin mit Freu⸗ den. 1Cor. 15, 20. Io. 14, 3 17, 24. 5. So fahr ich hin zu IEſu Chriſt, mein Arm thu ich ausſtre⸗ cken; ſo ſchlaff ich ein, und ruhe fein, kein Menſch kan mich aufwe⸗ cken, denn JEſus Chriſtuͤs, GOt⸗ Enn 2 tes 93³² Vonm Tod und Sterben. D tes Sohn, der wirdſdie Himmels⸗ 16. Ach! welcher Tag iſt wohl Thuͤr aufthun, mich fuͤhrn zum ew⸗ vergangen, da nicht die ſchwere gen Leben. 1k0 5, 28. Kummer⸗raſt die arme Seele hielt Aus Vinc Schmuck Lateiniſchen gefangen, da ſie Betruͤbniß nicht verdeutſcht von N. Herrm. umfaßt! fa feine Nacht will mich Lied eines Krancken. gedeucken, die Abſchied nahm ohn M. Wer nur den lieben GOtt. 32. alles Krancken. 1 * 6 enn wird der ſchoͤ⸗ 7. Hab ich nicht manche 130 .W ne Tag doch kom gelegen mit tauſend Thranen uͤbey⸗ men das Ziel ſo mancher Quaal ſchwemmt? Offt wollte ſich kein und Pein, da ich der Glieder Laſt Glied mehr regen, ſo waren ſie entnommen, bey meinem JEſu durch Angſt gehemmt; fruͤh, wenn werde ſeyn, und, nach ſo groſſen die Sonne gab den Morgen, um⸗ Sturm und Winden, den ſtillen fiengen mich ſchon neue Sorgen. Port des Himmels finden? 8. Mein JEſu, laͤßt du denn ver⸗ 2. Ach! brechet an, gewuͤnſchte ſchmachten die Seele, ſo dich Braut⸗ Stunds !o Tod! verwetle dich doch gam heiſt? Schau, wie ich kan die nicht! komm trenne, was den Geiſt Welt verachten, wie ſich mein Geiſt g bunden, und fuͤhre mich zu jenem von hinnen reißt. Ich will mit Licht, vo die geliebten Seraphinen leichtem Wind und Schatten all⸗ dem Kayſer aller Kayſer dienen. hier mich langer nicht vergatten. 3 Weg, Welt! mit allen Froͤlich⸗ 9. Komm, komm, und fuͤhre mich keiten, dein Weſen riecht nach Un⸗ von hinnen,ich reiche ſchon die Haͤn⸗ beſtand, ich ſehne mich, nur bvald de dir; kan ich den Himmel nur ge⸗ zu ſchreiten in das erworbne Va⸗ winen, was frag ich nach der Erden terland in den mit Blut erkauff⸗ Zier. Die lichté Huͤgel bleiben ſtehẽ, ten Himmel, aus dieſem ſchnoͤden wenn dieſe wird zu Truͤmern gehen. Welt⸗-⸗Getuͤmmel 10. Mich deucht ich hoͤre ſchon die 4. Mein GOtt, was hab ich nicht Wonne, den Engel⸗ſuͤſſen Jubel⸗ erlitten, weil ich als Pilgrim hier Ton, ſo die geliebte Freuden Sonne gelebt! Wie mancher Schmertz vden Auserwehlten gibt zu Lohn, weñ hat mich beſtritten, der noch um ſie, nach vielem Sturm u. Krachen, merne Glieder ſchweot! Ich konte ſich von den Eitelkeiten machen. noch kein Wort nicht lallen, da ich 1I. Mein JEſu, ach! wilt du ver⸗ ſchon Thranen lieſſe fallen laſſen die Seele, die dich ewig liebt? 5 Was hilfft es doch, gelebet h⸗ Mein Mund ſoll lachend mir er⸗ ben, und achtzig Jahren nahe ſeyn? blaſſen, da mich das Scheiden dir So lange wir nicht ſind vergra⸗ nun gibt; kein heiſſer Schweiß, ben. ſo lange trifft uns Noth und kein kaltes Zittern, ſoll mir den Pein; ſo lange wir noch Jahre herben Tod verbittern. zahlen, vetrifft uns lauter Angſt 12. Nun, mein Geliebter kommt und Qualen. Pl. 90, 10. II. gegangen; ich wuͤnſche zehnmahl gute ln zu 1 de. oirh, n Sterben. H. 93933 lte 7 rod und n n te gute Nacht! Komm, JEſu, trockne iatſeen mir die Wangen, die dein Verzie⸗ itaſe d hen naß gemacht. Komm, komm, kene Nan wir wollen ohn Verweilen, aus deſhang dieſer Welt zum Himmel eilen. kuncn. M. Wer nur den lieben GOtt. 32. 1 h niche nen Wer weiß, wie nahe ttuuſem) 7. mir mein Ende? s Oae Bingeht die Zeit, herköoͤmmt der nhr ngn Tod. Ach! wie geſchwinde u. behen⸗ de kan kommen meine Todes Noth! hdingen Mein GOtt! ich bitt durch Chriſti hſtenes Blut, machs nur mit meinem En⸗ elie de aut! Pred. 9 2. Ebr. 12, 24. 2. Es kan vor Nachts leicht an⸗ ders werden, als es am fruͤhen Mor gen war; denn weil ich leb auf dieſer Erden, ſchweb ich in ſteter Tods⸗Gefahr. Mein GOtt!ich bitt durch ꝛc. Sir. 18, 26. 3. HErr! lehr mich ſtets mein End bedencken, und wenn ich ein⸗ ſten ſterben muß, die Seel in JIEſu Wunden ſucken, und ja nicht ſpa⸗ ren meine Buß. Mein GOtt! ich bitt durch Chriſti ꝛc. Pſ. 90, 12. 4. Laß mich bey Zeit mein Hauß beſtellen, daß ich bereit ſey fuͤr und fuͤr, und ſage friſch in allen Faͤllen: HErr, wie du wilt, ſo ſchicks mit mir! Mein GOtt! ich bitt durch Chriſti Blut, ꝛc. Eſ. 38, 1. 5. Mach mir ſtets Zucker⸗ſuͤß den Himmel, und Gallen⸗bitter dee⸗ ſe Welt; gib, daß mir in dem Welt⸗ Getuͤmmel di Ewigkeit ſey vorge ſtellt. Mein GOtt ich bitt ꝛc. 6. Ach Vater deck all meine Suͤnde mit dem Verdienſte Chriſti zu, darein ich mich feſtglaͤubig win⸗ de, das gibt mir recht erwuͤnſchte Ruh. Mein GOtt! ꝛc. Rom. 3, 24. igehenmnfin 7. Ich weiß, in IEſu Blut und Wunden hab ich mir recht und wohl gebett, da find ich Troſt in To⸗ des⸗Stunden, und alles, was ich gerne hatt. Mein GOit! ich bitt, durch Chriſti ꝛc. Eſ. 38, 17. 8 Nichts iſt, das mich von IE⸗ ⸗ ſu ſcheide nichts, es ſey Leben oder Tod! Ich leg die Hand in ſeine Sei⸗ te und ſage: Mein HErr und mein GOtt! Mein GOtt! ꝛc. lo. 20, 28. 9 Ich habe JEſum angezogen ſchon langſt in meiner heilgen Tauff; er iſt mir auch daher ge vo⸗ gen hat mich zum Kind genom men auf. Mein GOtt! c. Gal. 3, 27. 10. Jeb habe JEſu Fleiſch ge⸗ geſſen, ich hab ſein Blut getruncken hier; nun kan er meiner nicht ver⸗ geſſen, ich bleib in ihm und er in mir Mein GOtt! ꝛec lo 6, 56. II. So komm mein End beut oder morgen ich weiß, daß mirs mit JEſu gluͤckt; ich bin und bleib in ſeinem Sorgen, mit JEſu Blut ſchoͤn ausgeſchmuͤckt. Mein GOtt! ich bitt, durch ꝛc. 2 Tim. 1, 12. 12. Ich leb indeß in dir vergnuͤ⸗ get, und ſterb ohn alle Kuͤmmerniß; mir gnuͤget, wie es mein GOtt fuͤ⸗ get, ich glaͤub und bin es gantz ge⸗ wiß: Durch deine Gnad und Chri⸗ ſti Blut ma bſt dus mit meinem Ende gut. M G M. pfefferkorn. M Ach! ws ſoll ich Suͤnd. 04. oltſt du vor dem 1308. W Tod erſchrecken? Hör doch, was das Leben ſpricht, wo bleibt deine Zuverſicht? Ich will dich vom Tod erwecken! Weil ich leb ſo ſolt du leben; bieib getreu⸗, ich will dirs geben. Io. 6, 40 ⸗ Nun 3 2. Wer 9³⁴ Vom Tod und Sterben. 2. Wer mein Wort haͤlt, kan nicht ſterben; ſtirbt er gleich, ſo ſtirbt er nicht. Er glaͤubt vas die Wahrheit ſpricht: Kein Chriſt kan im »od verderben. Weil ich leb, ſo ſolt du lebẽ; bleib getreu ꝛc. lo. S, 5l. 3. Drum ſo geh hindurch mit Freuden; was kein Auge hat ge⸗ ſehn, das wird dir gewiß geſchehn. Dein Tod endet alles Leiden. Weil ich leb, ſo ſolt du leben; bleib getreu, ich will dirs geben. Io. 14, 19. M. Ach OErr, mich armen S. 50. Ja dir, du Fuͤrſt des 1309. Lebens, o JEſu! rufft mein Hertz; ach laß mich nicht vergebens erzaͤhlen meinen Schmertz! Es aͤngſten mich die Suͤnden, es ſchrecket mich der Tod, der Satan will mich binden, die Hoͤlle macht mir Noth. Apoſt. 5, 15. 2. ACH! niemand kan mich ret⸗ ten, als du mit deinem Blut; es zit⸗ tern Band und Ketten vor dieſer rothen Fluth. Es ſchreyen, die mich haſſen: Wo iſt doch nun dein Gott? Du biſt von ihm verlaſſe, du bleibſt des Feufels Spott. Pſ. 42, 4. 3. Allein in deinen Wunden, er⸗ blick ich Schutz und Troſt, fuͤr al⸗ len Teufels⸗Hunden, die auf mich ſind erboßt. Ich ſehe deine Seiten, 0 JEſu! offen ſtehn; laß deinen Geiſt mich leiten, getroſt hinein zu gehn. Pf. 22, 17. 21. 4. Keiß meine matte Seele aus der verdammten Welt, und aus der Marter⸗Hoͤhle, die mich gefan⸗ gen haͤlt. Ach! ſtreckſt du doch die Hande ſchon nach mir Armen aus; den Seuffzern, die ich ſende, biſt du ein Zuflucht⸗Hauß. 5. In meinem groͤſten Zagen ſoll, JEſu deine Pein, die du fuͤr mich getragen, das beſte Labſal ſeyn. Laß mich dein Blut erblicken, das du vergoſſen haſt; dein Creutz ſoll mich erquicken, wenn Mund und Hertz erblaßt. SS 6. Ach! ſtaͤrcke meinen Glauben, und nimm mich wohl in Acht. Will mich die Hoͤlle rauben, ſo ſprich: Es iſt vollbracht! Ich hab es aus⸗ geſtanden, was dieſer leiden ſoll; hier iſt mein Blut vorhanden, hier ſP iſt die Zahlung voll. Io. 19,30. 7. So kan ich drauf mit Freuden aus dieſem Kercker ziehn, auf dein Verdienſt und Leiden, weil ich ver⸗ ſichert bin, du wirſt, eh ich erblei⸗ che, mir in das Hertze ſchreyn: Du ſolt in meinem Reiche und Para⸗ dieſe ſeyn! Luc. 23, 43 NEEE 2. HERR JEſu, deinen Haͤnden befehl ich meinen Geiſt! du wirſt die Engel ſenden, wenn er von dan⸗ nen reiſt, die werden ihn begleiten in deinen Ehren⸗Saal, da wirſt du mir bereiten ein ſuͤſſes Freuden⸗ Mahl. Pſ. 31, 6. Eſ. 25, 6. 9. Mein Coͤrper mag indeſſen im ſanfften Grabe ruhn; kein 5 Brennen, Faulen, Freſſen ſoll ihm was Schaden thun. Denn, HErr, durch dein Begraben und ſiegreich n Auferſtehn, ſoll ich ihn wieder ha⸗ ben, und gantz im Himmel gehn. 10. Allda ſoll meine Freude, die ich von ferne ſeh nach ausgeſtandnem! Leide, ach! daß es bald geſcheh mit JEſu triumphiren, auch fuͤr dem! Sterbe⸗Gang, im ſeligen Regieren, ihm opffern Lobu. Danck. Ebr II, 13. l denn JEſus geht voran; wie ſolt ich denn verderben? Ich bin ihm zugethan. Er hat ſich mir verbun⸗ den; der Bund ſoll feſte ſtehn. Durch ſeine offne Wunden ſoll ich in Himmel gehn. Zach. Herrmann. Bey Begraͤbniß der Kinder und junger Leute. Kurtzen Lebens Urſache, die Sunde. M. Was mein GOtt will, d. 64. ch! wie einn kleinen 1310. A Augenblick waͤhrt doch des Menſchen Leben! Stets ſind wir mit des Todes Strick, wie Voͤgelein, umgeben. Einr Hand breit unſre Tage ſind, ja wie gar nichts zu achten; verflieſſen, wie ein Strom geſchwind, und wie des Nachts die Wachten. Pſ. 39, 6. 12. 90, 4. F. 7. 8. 2. Wie ſchoͤn haben die Sterne⸗ lein viel tauſend Jahr geſchienen, die doch nicht GOttes Bildniß ſeyn, ſondern den Menſchen dienen! War⸗ um muß denn der Menſch vergehn, und wie ein Woͤlcklein hangen? Was hilffts, daß ſeine Augen ſchoͤn, gleich zweyen Sternlein, prangen? 3. Ein Bolgeſtein im Golde roth wird lange Zeit getragen, ſo doch nur mit einm Wort von GOtt erſchaffen/ ohn Rathſchlagen. Warum fallt denn der Menſch da⸗ hin, und muß wie Aſch zerſtieben? Ob ſchon ſein Mund gleicht dem Rubin, darein wir uns verlieben. 4 Ein Purpur⸗farben Seiden⸗ Kleid bleibt lange Zeit ohn Scha⸗ den, das doch durch Menſchen⸗ Haͤnd bereit, von Wuͤrmen und Vom Tod und Sterben. 93⁵ von Maden. Warum iſt denn der Menſch ſo bald wie ein Regn⸗ Bogn vergangen? Was hilfft ſein zarte ſchoͤn Geſtalt, ſein Pur⸗ purlichte Wangen? 5. Ein Schiff kan auf dem Meer ſo wild viel Zeit und Jahre reiſen, das doch auch nicht iſt GOttes Bild, ſondern von Holtz und Eiſen. Wie kommts denn, daß ein Men⸗ ſchen⸗Kind, wie Waſſer ſich verlie⸗ ret? Was hilffts, daß Fleiſch und Beine ſind, wie Noaͤ Schiff, formi⸗ ret? 2 Sam. 14, 14. 1 Moſ 6, 14. 6. Auf Libanon die Palmen (Cedern) gut viel Zeit ihr Krafft erweiſen, die doch nicht haben Sinn und Muth, noch Stimmen, GOtt zu preiſen. Wie iſt der Menſch denn nicht ſo feſt, muß wie ein Blum verblaſſen? Was hilffts, daß ſich, wie Palmen⸗Aeſt, ſein Gliedmaß ſchoͤn anlaſſen? Pfſ. 104, 16. 103, 15. 7. O Suͤnd, o Suͤnd! du Schlan⸗ gen⸗Gifft! du, du tilgſt unſre Schoͤ⸗ ne; von dir uns ſolcher Fluch be⸗ trifft, du gibſt den Tod zu Lohne. Du machſt, daß wir vergehen bald, wenn Stern und Steinlein blei⸗ ben, wenn Kleider und Schiff werden alt, und Baͤume wohl be⸗ kleiben. Rom 6, 23. 8. Doch, liebes Hertz, verzage nicht, wie die Troſt⸗loſen Heyden; auf JEſum ſetz dein Zuverſicht, und denck der ewgen Freuden. Denn obs wohl muß getrauret ſeyn, weil Fleiſch und Blut es kraͤncket; ſo laß doch auch den Troſt hinein, den Chriſt, der HErr, dir ſchencket. 1Theſl. 4, 13. 9. Ob gleich des Leibes ſchoͤn, Nun4 Gebaͤu 936 Vom Tod und Sterben. Gebau muß zeitlich hier verder⸗ ben; iſt doch die edle Seele frey von aller Angſt und Sterben. Der Leib iſt nicht zu ſehen mehr; die Seel bleibt unverlohren, ſie iſt zu groſſer Freud und Ehr im Him⸗ mel auserkohren. 10. Kein Sonnen⸗-Glantz, kein Edlgeſtein, kein Purpur, Schiff noch Palmen, mag ihr an Schoͤn⸗ heit aͤhnlich ſeyn, ſie lobet GOtt mit Pſaͤlmen. Der beib auch in ſeinm Kaͤmmerlein iſt und bleibt unverdorben; denn wer in Chriſto ſchlaͤffet ein, ruht aus, iſt nicht ge⸗ ſtorben. Marc. 5, 39. Io. II, II. 1I. Bald wird er, wie der Lolge⸗ ſtein, ſo nur bey Seit geleget/ voll Tugend, Glantz und Kraffte ſeyn, wenns Grab einſt wird erreget. Bald wird der Koͤng in Purpur⸗ Kleid welchs ſchoͤn geſaubert wor⸗ den, ihr angelegt mit groſſer Freud, in der klugn Jungfraun Orden. Ez. 37, 12 Pſ. 45, 14. Matth. 25, 4. 12. Bald ſoll dieſr ſchoͤne Pal⸗ men ⸗Baum, durch ſeine Laſt er⸗ hoben, in GOttes Gartlein finden Raum, in ewger Zier ihn loben. Drum, liebe Seel, verzage nicht, behalt JEſum im Hertzen; ſo wird allzeit ein Freuden⸗Licht dir auf⸗ gehen im Schmertzen. Pſ. 112, 4. D. P. Röber. M. O GOtt, d kommer G. 52. de, o Vater⸗Hertz! Ade, 13u. J o Mutter Liebe! Es muß geſchieden ſeyn, wie ſehr ich euch betruͤbe. Was ſoll ich auf der Welt, weil mir der Himmel lacht? Darum gehaot euch wohl, zu tau⸗ ſend guter Racht! 2. Ade, du krancke Welt! du fuͤh⸗ leſt Krieges Jammer; und mich bewahret GOTT in einer ſichern Kammer, biß daß der juͤngſte Tag auch dir ein Ende macht Indeß ge⸗ hab dich wohl, zu tauſend ꝛc. 3. Ade, mein Vaterland! wer weiß, wie noch die Seythen auf deine Chriſtenheit mit Saͤbeln duͤrfften wuͤten; doch fleh die Wolcken an, eh daß ihr Donner kracht, und ſo gehab dich wohl zu tauſend guter Nacht! Off. 20,8. 4. Ade, mein blaſſer Leib! ſchlaff ſanfft in deiner Erde, biß ich in dieſem Fleiſch GOtt ewig ſchauen werde; du aber, Seele, fleuch durch aller Sternen Pracht, und ſo ge⸗ hab dich wohl, zu tauſend ꝛc. 11 5. Ade, o Vater⸗Hertz! ade, o Mutter⸗Liebe! ade, Groß⸗Eltern beyd, (Geſchwiſter all!) GOTT euch nicht mehr betruͤbe, der mich, aus dieſem Leid, in Freuden⸗Saal gebracht Gehabt euch alle wohl! zu tauſend guter Nacht! M. Ermuntre dich, mein ſchw. 61. u biſt zwar mein, und 1312. D bleibeſt mein; wer will mirs anders ſagen? Doch biſt du nicht nur mein allein; der HErr von ewgen Tagen, der hat das meiſte Recht an dir, der fordert und erhebt von mir dich, o mein Kind, mein Wille, mein Hertz und Wunſches Fuͤlle! 2. Ach! gaͤlt es Wuͤnſchen, wolt ich dich/ du Sternlein meiner See⸗ len, vor allem Welt⸗Gut willig⸗ lich mir wuͤnſchen und erwaͤhlen. Ich wolte ſagen: Bleib bey mir! Du ſolt ſeyn meines Hauſes Zier; an e Vom Tod und Sterben. 93⁷ an dir will ich mein Lieben, biß in mein Sterben, uͤben. 3. So ſagt mein Hertz, und meynt es gut; GOtt aber meynts noch beſſer. Groß iſt die Lieb in meinem Muth; in GOFTL iſt ſie noch groͤſſer. Ich bin ein Vater, und nichts mehr; GO?JT iſt der Vaͤter Haupt und Ehr, ein Quell, da Alt und Jungen in aller Welt entſprungen. 4. Ich ſehne mich nach meinem Kind; und der es mir gegeben, will, daß es nunmehr ohne Suͤnd im Himmel ſolle leben. Ich ſprach: Ach weh! mein Licht verſchwindt; GOTT ſpricht: Willkommen, liebes Kind! dich will ich bey mir haben, und ewig reichlich laben. 5. O ſüͤſſer Rath! o ſchoͤnes Wort, und heilger, als wir den⸗ cken! bey GOTT iſt ja kein boͤſer Ort, kein Ungluͤck und kein Kraͤn⸗ cken, kein Angſt, kein Mangel, kein Verſehn, bey GOTT kan keinem Leid geſchehn. Wen GOtt ver⸗ ſorgt und liebet, wird nimmer⸗ mehr betruͤbet. 6. Wir Menſchen ſind ja auch bedacht, die Unſrigen zu zieren; wir gehn und ſoegen Tag und Nacht, wie wir ſie wollen fuͤhren in einen feinen ſelgen Stand; und iſt doch ſelten ſo bewandt mit dem, wohin ſie kommen, als wir uns vorgenommen. 7. Wie manches junges from⸗ mes Blut wird jaͤmmerlich ver⸗ fuͤhret durch boͤß Exempel, daß es thut, was Chriſten nicht gebuͤhret! Da hats denn GOttes Zorn zu ſhheg m Ene D Ruien dc ſ Win de wiſch Cſe inn Lohn; auf Erden nichts als Spott und Hohn. Der Vater muß mit Graͤmen ſich ſeiner Kin⸗ der ſchaͤmen. 8. Ein ſolches darff ich ja nun nicht an meinem Kind erwar⸗ ten. Das ſteht vor GOttes An⸗ geſicht, und geht in Chriſti Gar⸗ ten, hat Freude, die es recht er⸗ freut, und ruht von allem Hertze⸗ leid; es ſteht, und hoͤrt die Schaaren, die uns allhier be⸗ wahren. 9. Es ſieht und hoͤrt der Engel Mund, ſein Muͤndlein hilfft ſelbſt ſingen; weiß alle Weißheit aus dem Grund, und redt von ſolchen Dingen, die unſer keiner noch nicht weiß, die auch durch unſern Fleiß und Schweiß wir, weil wir ſind auf Erden, nicht ausſtudiren werden. 10. Ach! ſolt ich doch von ferne ſtehn, und nur ein wenig hoͤren, wenn deine Sinne ſich erhoͤhn, und GOttes Nahmen ehren, der Heilig, Heilig, Heilig iſt, durch den du auch geheiligt biſt, ich weiß, ich wuͤrde muͤſſen fuͤr Freuden Thraͤnen gieſſen. II. Ich wuͤrde ſprechen: Bleib allhier! Nun will ich nicht mehr klagen: Ach mein Kind! waͤrſt du noch bey mir! Nein, ſondern komm, du Wagen Elia, hole mich geſchwind, und bring mich da⸗ hin, da mein Kind, und ſo viel liebe Seelen, ſo ſchoͤne Ding er⸗ zaͤhlen. 12. Nun es ſey ja, und bleib alſo, dich will ich nicht beweinen; du lebſt, und biſt von Hertzen froh, Nun 5 ſiehſt 938 Vom Tod und Sterben. ſiehſt lauter Sonnen ſcheinen, die Sonnen ewger Freud und Ruh. Hier leb und bleib nun immerzu; ich will, wills GOtt! mit andern auch bald hernacher wandern. P. Gerhard. Mel. Wenn mein Stuͤndlein. 39. . din Wuͤrmlein bin ich 13 3. E arm und klein, mit To⸗ des Noth umgeben kein Troſt weiß ich im Marck und Bein im Sterben und im Leben, denn daß du ſelbſt, Herr JeſuChriſt, ein armes Wuͤrm⸗ lein worden biſt. Ach GOtt! erhoͤr mein Klagen. Eſ. 41, 14. Pſ. 22, 7. 2. Laß mich, HErr Chriſt, an dei⸗ nem Leib ein gruͤnes Zweiglein bleiben; mit deinem Geiſt ſtets bey mir bleib, wenn ſich mein Seel ſoll ſcheiden, wenn mir vergeht all mein Geſicht, und meines Bleibens iſt mehr nicht allhier auf dieſer Erden; 3. So laß mich nicht in dieſer Noth umkommen noch verzagen, komm mir zu Huͤlff du treuer GOtt, mein Angſt hilf mir ertrage. Denck, daß ich ſey am Leibe dein ein Glied und gruͤnes Zweigelein; im Fried laß mich heimfahren. Io. 15, 5. 4. Gedenck, HErr, an den theu⸗ ren Eyd, den du ſelbſt haſt geſchwo⸗ ren: So wahr du lebſt von Ewig⸗ keit, ich ſoll nicht ſeyn verlohren ich ſoll nicht kommen ins Gericht, den Tod auch ewig ſehmecken nicht dein Heil wolſt du mir zeigen. Ex. 33, I. 5 Ach GOtt !laß mir ein Leuchte ſeyn dein Wort zum ewgen Leben! ein ſelig Stuͤndlein mir verleih! Ich will mich dir ergeben; ich will dir traun, mein HErr und GOtt, denn du verlaͤßt in keiner Noth, die dei⸗ ner Huͤlff erwarten. Pſ. 19, 105. 6 Drauf will ich nun befehlen 6 dir mein Seel in deine Hande. Ach treuer GOtt! ſteh feſt vey mir, dein Huͤlff nicht von mir wende; und wenn ich nicht mehr reden kan, ſo 1 nimm den letzten Seuffzer an, durch JEſum Chriſtum, Amen! Pſ. 5i, 14. G B. Frölich. Mel. O Welt, ich muß dich. 34. Ott Lob! die Stund 1314. G iſt kommen, da ich n werd aufgenommen ins ſchoͤne Pa⸗ radeiß; ihr Eltern, duͤrfft nicht kla⸗ gen, mit Freuden ſolt ihr ſagen: Dem Hoͤchſten ſey Lob, Ehr und Preiß! Iob. 1, 21. 2. Wie kans GOtt beſſer ma⸗ chen? Er reißt mich aus dem Ra⸗ chen des Teufels und der Welt, die jetzt wie Loͤwen bruͤllen, ihr Grimm iſt nicht zu ſtillen, biß alles uͤbern Haufen fallt. 1 Petr 5, 8. 3. Diß ſind die letzten Lage, da nichts, als Angſt und Plage, mit Hauffen bricht herein; mich nimmt nun GOtt von hinnen, und laͤſſet mich entrinnen der uͤberhaͤufften Noth und Pein. 2 Tim. 3, 1. E. 57, I. Nen 4. Kurtz iſt mein irdiſch Leben; 14 ein beſſers wird mir geben GOtt in der Ewigkeit. Da werd ich nicht mehr ſterben, in keiner Noth ver⸗ derben; mein Leben wird ſeyn lau⸗ ter Freud. 5. GOtt eilet mit den Seinen, laͤßt ſie nicht lange weinen in die⸗ ſem Thraͤnen⸗Thal; ein ſchnell und ſelig Sterben iſt ſchnell und gluͤck⸗ lich erben des ſchoͤnen Himmels Ehren⸗Saal. Weish. 4, 10⸗14. ne 6. Wie oͤffters wird verfuͤhret manch Kind, an dem man ſpuret recht⸗ Vom Tod und Sterben. 939 rechtſenaffne Froͤmmigkeit! die n AWelt voll Liſt und Tuͤcke, legt heimlich ihre Stricke, bey Tag und Nacht, zu jeder Zeit. . Ihr Netze mag ſie ſtellen; mich wird ſie doch nicht fallen, ſie wird mir thun kein Leid. Denn wer kan den verletzen, den Chriſtus will verſetzen ins Schloß vollkommner Sicherheit? Eſ. 35, 9. 8. Zuvor bracht ich euch Freu⸗ de; jetzt, nun ich von euch ſcheide, betruͤbt ſich euer Hertz. Doch, wenn ihrs recht betrachtet, und, was GOtt thut, hoch achtet, wird ſich bald lindern euer Sahmertz. 9. GOtt zaͤhlet alle Stunden, er ſchlagt und heilet Wunden, er ken⸗ net jedermann Nichts iſt jemahls geſchehen, das er nicht vor geſehen, und was er thut, iſt wohl gethan. 10. Wenn ihr mich werdet fin⸗ den vor GOtt, frey aller Suͤnden, in weiſſer Seide ſtehn, und tragen Sieges⸗Palmen in Haͤnden,/ und mit Pſalmen des HErren Ruhm und Lob erhoͤhn; Off 7, 9. c. 19, 8. 14. II. Da werdet ihr euch freuen, es wird euch hertzlich reuen, daß ihr euch ſo betruͤbt. Wohl dem, der GOttes Willen gedencket zu erfuͤl⸗ len, und ihm ſich in Gedult ergibt! 12. Ade, nun ſeyd geſegnet, was euch jetzund begegnet, iſt andern auch geſchehn, viel muͤſſens noch erfahren. Nun, GOtt woll euch bewahren; dort wollen wir uns wieder ſehn. I Heermann. M Vater unſer im Himmelr. 28. ier lieg ich armes (klei⸗ 1315. P n⸗ Würmelein und ruh in meinm Schlaff⸗Kamerlein. Meinn Leib beſcheid ich dieſer Erd, biß daß ich auferwecket werd; mein Seel befehl ich dir, HErr Chriſt, die mit deinm Blut beſprenget iſt. 2. Du haſt mich gſchaffen und erloͤſt; drum biſt du auch mein ein⸗ ger Troſt. Dir, GOtt und HErr, geleot hab ich, dir bin ich gſtorben ſeliglich; drum kan ich keines an⸗ dern ſeyn denn dein allein, o HErr GOrt mein! Rom 14.7 3. Wenn dirs gefallt, ſo komm, HErr Chriſt, du weißt wohl wenns am beſten iſt, ruff mieh und weck mich froͤlich auf, laß mich ſeyn bey dem ſelgen Hauff, der dich wird ewig ſchauen an, und in dir Freud und Wonne han. 4 Nun gſegn euch GOtt, der HErre mein, ihr lieben Bruͤdr und Schweſterlein! die ihr in mein Schlaff⸗Kaͤmmerlein aus Lieb habt mich begleitet fein; hilff, GOtt, daß wir im Himmelreich einander wieder ſehn zugleich. 5. Nun geht zu Hauß ihr Chri⸗ ſten⸗Leut, und ſchi cket euch auch al⸗ lezeit zur ſelgen Stund und Ruhe⸗ ſtatt. Chriſtus uns alln erworben hat ein ewigs Lebn im Himmel⸗ reich; dahin helff uns GOTT alln zugleich. M. Möller. M. O De, d frommer G. 52. Eehr Eltern, gute Nacht! 1316. nun geht es an ein Scheiden. Ich fahr zu JEſu hin in ſeine Himmels⸗Freuden; zu JEſu, welcher mich in Ewigkeit anlacht. Ach! weinet, weinet nicht! ihr Eltern, gute Nacht! 2. Ihr Eltern, gute Nacht! hoͤrt auf um mich zu klagen, da jetzt mein 94⁰ Vom Tod und Sterben. mein zarter Leib wird hin ins Grab getragen; wißt, daß die Seele iſt zur Himmels Ruh g bracht. Ach! weinet, weinet nicht ꝛc. 3. Ihr Eltern, gute Nacht! Sehr herrlich iſt zu wohnen im ſchoͤnen Himmels⸗Schloß, da man erblickt die Cronen, die GOtt den From⸗ men hat aus Gnaden zugedacht. Ach! weinet, weinet nicht ꝛc. 4. Ihr Eltern, gute Nacht! Muß ich euch ſchon verlaſſen; ſo werdet ihr mich doch mit Hertzens Luſt umfaſſen, wenn GOtt mit euch und mit der Welt ein Ende macht. Ach! weinet, weinet nicht ꝛ. 5. Ihr Eltern, gute Nacht! Die Angſt⸗ und Marter⸗Stunden, die ſind in dieſer Welt nun voͤllig uͤber⸗ wunden; mein Leib ſchl fft ſanfft, biß daß er wiederum erwacht Ach! weinet, weinet nicht ihr Eltern, gute Nacht! M. G Schuſter. M Freu dich ſehr, o meine. 109. aſſet ab von euren 1317. L Thraͤnen, und vergeſ⸗ ſet euer Leid! Die ſich nach dem Himmel ſehnen, nach der Cron der Herrlichkeit, denen iſt auf Erden bang, und das Leben viel zu lang; eins iſt, das ſie hoch betrauren, wenn ſie lang im Elend dauren. 2. Was iſt, das jemand auf Er⸗ den lang zu bleiben halten ſolt, und zu wuͤnſchen alt zu werden? Wel⸗ chem Menſchen GOtt iſt hold, mit dem eilet er heraus, in ſein ſchoͤnes Freuden⸗Hauß. Lang in dieſer Welt umgehen, heiſt viel Creutz und Noth ausſtehen. Sap. 4, 14. 2. Eine wahre Chriſten Seele wuͤnſchet taͤglich nach dem Tod, und begehrt des Grabes Hoͤhle, ob g der Coͤrper wird zu Koth; denn ſie faͤhrt zum Leben hin, und der Tod iſt ihr Gewinn. Wenn der Kercker muß zerfallen, kan ſie ſrey zum Himmel wallen 2 Cor. F, 1. 4. Was verweßlich in der Erden die Vermoderung verzehrt; un⸗ verweßlich muß ihr werden wie⸗ derum der Leib gewahrt. Sterblich wird geſchmeltzet ein, was dort ſoll unſterblich ſeyn, wenn wir werden einſt aufwachen; das heiſt Gold aus Kupffer machen. 1Cor. 15, 41. 5. Wem vergleicht ſich dieſes Le⸗ ben? Einem uͤberguͤldten Glaß,ei⸗ ner zarten Spinneweben, einer duͤnnen Waſſer Blaß, einem nich⸗ tes⸗werthen Schaum, einem fal⸗ ſchen ſuͤſſen Traum, einem Graͤß⸗ lein auf der Heide, einem lang ge⸗ brauchten Kleide; . 6. Einem Faden, ſchwach ge⸗ ſponnen, einem Bau, der kracht und bricht, einem Staublein in der Sonnen, einem ſchier erloſchnen Licht, einem kurtzen Sayten⸗ Schall, einem ſchnellen Waſſer⸗ Fall, einer Lufft, ſo nicht zu haſchen, einem Fuͤncklein in der Aſchen. 7. Heute prangt der Menſch, und pralet aleich als waͤr er gleich ein GOtt; morgen er die Schuld bezahlet, die von allen mahnt der Tod. Wie ſich ein Aprillen⸗Tag leichtlich offt verwandeln mag; ſo iſts auch mit ihm geſchehen, eh man ſich recht umgeſehen. 8 Wohl dem, der in ſeiner Ju⸗ gend, in des zarten Alters Bluͤt, jung von Jahren, alt von Tugend, ſeines Jammers Ende ſieht, und gen glpnce Vom FTod und Sterben. 941 gen Himmel ſteigt empor, zu der dir i in Engel Freuden⸗Chor, da die linn hn mt Schmertzen, Angſt und Zahren Emm Vnh ſich in Fröhlichkeit verkehren. Un nſ 9. Drum wer ſelig dahin fahret, da kein Tod mehr klopffet an, dem zreng iſt alles wohl gewahrer, was er n ihm nur wuͤnſchen kan. Er iſt in zune der feſten Stadt, da GOtr ſeine eit Wohnung hat; er iſt in das Schloß gefuͤhret, das kein Ungluͤck nie veruͤhret. Pfſ. 60, II. 10. Wen GOtt hat dahin erho⸗ ben, der verlacht Noth und Ge⸗ fahr; ein Tag iſt viel beſſer dro⸗ ben deunn hie unten tauſend Jahr. Stehn die zarten Bluͤmlein wohl? Sind die Sterne Glantzes voll? Den wir jetzund hier beweinen, der wird dort noch heller ſchei⸗ nen. Pſ. 84. . II. Drum laßt uns die Thraͤnen ſparen, und uns ſchicken auch mit Fleiß, daß wir ſelig moͤchten fah⸗ ren die gewuͤnſchte Himmels Reis, und des Lebens kurtze Zeit geben um die Ewigkeit. Chriſtlich in dem HErren ſterben, heiſt das „Himmelreich ererben. G. Richter. M Von GDtt will ich niehr 29 iſſet die Kindlein kom⸗ 1318.8. men zu mir, ſpricht GOttes Sohn, ſie ſind mein Freud und Wonne ich bin ihr Schild und Cron; auch fuͤr die Kinderlein, Rdaß ſie nicht warn verlohren, bin ich ein Kind gebohren, drum ſie mein eigen ſeyn. Marc. 10, 14. 15. . 2. Der HErr gar freundlich kuͤfſet, und hertzt die Kinderlein, bezeugt mit Worten ſuͤſſe, der Him⸗ mel ihr ſoll ſeyn; dieweil ſein theu⸗ res Biut, das aus den heilgen Wun⸗ den am Creutzes Stamm geron⸗ nen, auch ihnen kommt zu gut. 3. Drum, nach Chriſti Verlan⸗ gen, bringet die Kinder her, damit ſie Gnad erlangen, niemand es ih⸗ nen wehr; fuͤhret ſie Chriſto zu, er will ſih ihrr erbarmen, legt ſie in ſeine Armen, darinn ſie haben Ruh. „4. Ob ſie gleich zeitlich ſterben, ihr Seele GOtt gefaͤllt; denn ſie ſind GOttes Erben, laſſen die ſchnoͤde Welt. Sie ſind frey aller Gfahr, und duͤrffen hier nicht lei⸗ den; ſie loben GOtt mit Freuden, dort bey der Engel Schaar. C. Corn. Becker. M. An Waſſerfluͤſſen Babyl. 74. . ein Hertzens-⸗Vater, 1319. M weint ihr noch, und ihr, die mich gebohren? Was gramt ihr euch, was macht ihr doch? Ich bin ja unverlohren. Ach! ſolt ihr ſehen, wie mirs geht, und wie mich der ſo hoch erhoͤht, der ſelbſt ſo hoch erhoben, ich weiß, ihr wuͤrdet an⸗ ders thun, und meiner Seelen ſuͤſ⸗ ſes Ruhn mit eurem Munde loben. 2. Der ſaure Kampff, den ich dort hab in eurer Welt empfun⸗ den, der iſt, durch GOttes Gnad und Gab, all gluͤcklich uͤberwun⸗ den. Es gieng mir, wie es pflegt zu gehn all denen, die bey Chriſto ſtehn, und von der Welt ſich ſchei⸗ den. Wer Chriſto folgt, der muß mit ihm das Creutz und alles Un⸗ geſtuͤm auf ſeinen Wegen leiden. 3. Nun bin ich durch, GOtt Lob und Danck! Hier koͤmmt ein ander Leben Hier wird mir, was mein Lebenlang ich nicht geſehn, gegeben; ein 942 ein gantzer Himmel voller Licht, ein Licht, davon mein Angeſicht ſo ſchoͤn wird, als die Sonne. Hier iſt ein ewigs Freuden⸗Meer, wohin ich nur die ⸗Augen kehr, iſt alles poller Wonne. 4. Nun lobt, ihr Menſchen, wie ihr wolt, des Erden⸗Lebens Guͤte; was iſt darinnen, das mir ſolt jetzt neigen mein Gemuͤthe? Was iſt das Beſte, das ihr liebt? Was gibt die Erde, wenn ſie gibt, als Angſt und bittre Schmertzen? Was iſt das guͤldne Gut und Geld? Was bringt der Schein und Pracht der Welt, als Kummer euren Hertzen? 5. Was iſt der groſſen Leute Gunſt, als Zunder groſſes Neides? Mas iſt das Wiſſen vieler Kunſt, als Urſprung vieles veides? Denn wer viel weiß, der graͤmt ſich viel; und welcher andre lehren will, muß leiden und viel tragen. Seht alles an, Ruhm, Lob und Ehr! Habt Freud und Luſi; was habt ihr mehr, als Elend, Weh und Klagen? Pred. 1, 18. 6 Nichts iſt ſo ſchoͤn und wohl beſtellt, da man hier wohl auf ſtehe. Drum nimmt GOtt, was ihm wohlgefallt, vey Zeiten in die Hoͤhe, und ſetzet es in ſeinen Schooß, da iſt es alles Kummers loß, darff nicht, wie ihr, ſich kran⸗ cken; die ihr offt dencket, wie doch wohl diß oder jenes werden ſoll, und könnets nicht erdencken. 7. Wer ſelig ſtirbt, der ſchlieſſet zu die ſchwartzen Jammer⸗Thore; hingegen ſchwingt er ſich zur Ruh⸗ im guͤldnen Engel⸗Chore. Legt Vom Tod und Sterben. Aſchen weg; kriegt Freuden⸗Oel. Zeucht aus das Fleiſch; und ſchmuͤckt die Seel in reiner weiſſer Seiden. Er laßt die Erd; und 5 nimmet ein die Luſt, da Chriſti⸗ Schafelein in lauter Roſen wey⸗ den. Eſ. 61, 3. 38. So gebt, ihr Liebſten, euch doch ſchlecht dahin in GOttes . Willen; ſein Rath iſt gut, ſein Thun iſt recht und wird wohl wieder ſtillen den Schmertzen, den er euch gemacht. Und hiemit ſey euch gute Nacht von eurem Sohn (Kind) gegoͤnnet. Es koͤmmt die Zeit, da mich und euch vereingen wird in ſeinem Reich, der euch und mich getrennet. 80 9. Da will ich eure Treu und † Muͤh, und was ihr eurem Kran⸗ cken erwieſen habt, im Himmel hie, ſo bald ihr kommt, verdancken. uk Ich will erzahlen, wie ihr habt euch 7 ſelbſt betrubt, und mich gelabt, vor g m Chriſto, und vor allen; und fuͤr den heiſſen Thraͤnen Fluß will ich, mit mehr als einem Kuß, um euren Halß euch fallen. P. Gerh. In eigner Melodey. 42. Min junges Leben 1320. D hat ein End, mein Freud und auch mein Leid; mein arme Seele ſoll behend ſcheiden von meinem Leib. Mein Leben— kan nicht langer ſtehn, es iſt ſehr ſchwach, und muß vergehn im To⸗ des⸗Kampff und Streit. 2. Es fahrt dahin einn weiten Weg mein Seel, zu GOttes Freud; H meinn Leib man traurig ins Grab leg, wie Aſche er zerſtaubt, als venn er nie geweſen waͤr, auch nimmer⸗ n Vom Tod und Sterben. 943 mehr waͤr kommen her aus mei⸗ n ner Mutter Leib. net ein die du⸗ coſclein in lane 1. K63 ch ſlecht dahenn Ulen: ſin Nech un iſ techt inr biderſtil n denet r euch genacht 1 c eut Nagtmn Zind gegkane i 4 ſcheiden ich. 3. Ade, ade, o Welt, ade! ver⸗ laſſen muß ich dich. In dir hab ich kein Freude mehr; von dir muß In dir hab ich kein Freud noch Ruh, man druͤckt mir denn die Augen zu; das muß ich klagen dir. 4. Ich klag nicht, daß ich ſcheiden ſoll von dir, du ſchnoͤde Welt; al⸗ lein, mein Hertz iſt Traurens voll, wenn mir die Suͤnd einfallt, die ich mein Tag begangen hab, die hilfft mir von meinm Leben ab, und bringt meinn Leib ins Grab. 5. O JEſulein, du hoͤchſter GOtt! was hab ich doch gethan! All meine Suͤnd und Miſſethat mich hefftig klagen an. Jedoch will ich verzagen nicht; vielmehr dein goͤttlichs Angeſicht und Gna⸗ de ruffen an. 6. Ach HErre GOtt! mein Creutz und Pein ertrag ich mit Ge⸗ dult; und bitt dich, liebes IEſulein: Verzeih mir meine Schuld! nimm mich in Gnaden auf zu dir, und laß den Zorn nicht gegen mir ſo hefftig ſeyn entbrannt! 7. Ach ſieh doch an die hoͤchſte Flamm, JESu, du Koͤnig mild! Angſt ſchlagt uͤber dem Haupt zu⸗ ſamm, und mich verzehren will. Mein Hertz gluͤht, wie ein gluͤend Stein, und iſt beklerdt mit Angſt und Pein; hilff mir einmahl davon, 8. Kein Freud bring ich mehr hier davon; drum ich verlaß die Welt. Ich ſegne meine Freunde nun, weils GOtt alſo gefallt. Ich gebe allen gute Nacht, und will ins Graob, das mir gemacht,zur ſtillen Ruhe gehn. 9. Gehabt euch wohl, Stern, Sonn und Mond, desgleichen Laub und Graß, alls, was iſt auf der Erden Grund, und was der Himml beſchloß; ich bfehl mein Seel dem Schutz⸗HErrn mein, meinm allerliebſten Jeſulein. Ade! zu guter Nacht. M. Wer nur den lieben GOtt 32. un gute Nacht! o Va⸗ 1321. N ter⸗Hertze! ſehr kurtz iſt zwar mein Lebens Lauff; doch hemme er nur ſeinen Schmertze, die Seele gehet Himmel auf. Nun gute Nacht! Er ſtill ſein Klagen; ich weiß von keiner Angſt zu ſagen. 2. Nun gute Nacht! o Mutter⸗ Liebe! koͤmmt ihr mein Abſchied ſchmertzlich vor? Sie ſich nur nicht zu ſehr betruͤbe; ich bin ſchon in der Engel Chor. Nun gute Nacht! ich leb in Freuden, und bin entgangen allen Leiden. 3. Nun gute Nacht! ihr mei⸗ ne Bruͤder, und die mir ſonſt am Blut verwandt! zu euch komm ich nun hier nicht wieder; dort ſolt ihr werden mir bekannt. Nun gute Nacht! denckt, daß auf Erden ihr auch dem Tod zu Theil mußt werden. 4. Nun gute Nacht! ihr werthen Freunde, und der es etwan ſonſt mit mir in meiner Kranckheit treu⸗ lich meynte, habt tauſendfachen Danck dafuͤr. Nun gute Nacht! jetzt kan ich ſchlaffen, und mache euch nichts mehr zu ſchaffen. 5. Nun gute Nacht! du eitles We⸗ ſen? 944 ſen! Es iſt ja deine beſte Zeit, ſo du zur Luſt dir auserleſen, offt nichts als lauter Hertzeleid. Nun gute Nacht! in beßrer Freude ich mich bey meinem JEſu weyde. 6. Nun gute Nacht! ſo ruff ich ſchluͤßlich noch einmahl von dem Grabe aus, das letzte Wort ſey un⸗ verdruͤßlich diß: Gute Nacht, mein Trauer Hauß! (Prieſter Hauß!) Nun gute Nacht! ich fahr von hinnen, und gehe zu des Himmels Zinnen. M. Nun laßt uns den Leib begr. 3. un lieg ich armes 1322. N Wuͤrmelein, (klei⸗ nes Kindelein) und ruh in mei⸗ nem Kaͤmmerlein; ich bin, durch einen ſanfften Tod, entgangen aller Angſt und Noth. 2. Was ſchadets mir, daß mein Gebein muß in das Grab ver⸗ ſcharret ſeyn? Mein Seele ſchwe⸗ bet, ohne Leid, in Himmels⸗Glantz und Herrlichkeit. 3. In ſolchem Schmuck, in ſol⸗ cher Zier prang ich vor GOttes Thron allhier; mein JEſulein iſt meine Luſt, mein Laoſal, meine beſte Koſt. 4. Was frag ich nun nach jener Welt! Mein JEſulein mich kuͤßt und haͤlt. In ihm erfreu ich mich allein; ohn ihm kan ich nicht froͤ⸗ lich ſeyn. 5 Mit Weinen ward ich erſt ge⸗ hohrn; zum Jauchzen bin ich nun erkohrn. Ich ſinge mit der Engel⸗ Schaar das ewig neue Jubel⸗Jahr. 6. Nichts liebers meine Zunge ſingt, nichts reiners meinen Oh⸗ ren klingt, nichts liebers meinem Vom Tod und Sterben. Hertzen iſt, als mein hertzliebſter JEſus Chriſt. 7.Drum, liebe Eltern, hoͤret auf, zu klagen meinen kurtzen Lauff, ich bin vollkommen worden bald; wer ſelig ſtirbt, iſt gnugſam alt. 8. Bedencket meinen Freuden⸗ Stand, und wie es in der Welt be⸗ wand: Bey euch rumoret Krieg und Streit; hier herrſchet Fried und Seligkeit. 9. Wer auf der Erde lange lebt, derſelb auch lang in Suͤnden klebt; muß ſtreiten offt mit Fleiſch und Blut, das manchen weh und ban⸗ ge thut. 10. Ja leiden muß er Creutz und Noth, und hat noch wohl einn lan⸗ gen Tyd; hier hab ich ſchon, nach kurtzen Streit, erlangt die Cron und Herrlichkeit. 11. Wie manches Kind faͤllt ſich zu todt! wie manches ſtirbt in Waſſers⸗Noth! wie manches lei⸗ det lange Quaal, eh es koͤmmt aus dem Jammerthal! 12. Solt euch denn diß nicht troͤſtlich ſeyn, daß ich ſo ſanfft ge⸗ ſchlaffen ein, daß mir das liebe JEſulein verkuͤrtzet meine Todes⸗ Pein? 13. Drum legt die Hand auf eu⸗ ren Mund, und ſebt auf GOtt, der euch verwundt, der euch zu helffen iſt bereit, wenns dienet eurer Seligkeit. Pſ 39, 10. 14. An jenem Tag wir werden gehn, da vor GOtt Groß und Klei⸗ ne ſtehn, zur himmeliſchen Wonn und Freud mit hoͤchſter Ehr und Herrlichkeit. Off. 20, 12. M. M. Schirmer. Vom Tod und Sterben. 945⁵ 10l meig ues . . “ M. Hertzlich thut mich verlang. 50. chelnte 122 Se (LNun) hab ich enen knigt, 323. obgeſieget! mein nnen gein. Lauff iſt nun vollbracht. Ich bin t ſen gar wohl bergnuͤget; zu tauſend Utet nenm guter Nacht! Ihr aber, meine Lie⸗ ddleseg ben, thut nicht ſo aͤngſtiglich; was wolt ihr euch betruͤben? Stehts doch ſehr gut um mich. n da e 2, Denckt, Vater, wie viel Sor⸗ ii gen, wie manche Wache⸗Nacht, enN dced wie manchen duͤſtern Morgen ein lmngnec liehes Kind offt macht! Was ihm nſſtn kan wiederfahren, das fuͤrchtet, der nngencſt es liebt, den Kummer könnt ihr ſparen, drum, ſo ſeyd nicht be⸗ truͤbt. 3. Ach Mutter! laßt die Zaͤhren, ſtellt euer Klagen ein; des Hoͤch⸗ ſten ſein Begehren, das muß erfuͤl⸗ let ſeyn. Warum ihr jetzo weinet, und gar zu klaͤglich thut, das iſt ſehr wohl gemeynet; GOtt macht es alles gut. 4. Die Freude, die ſich reget bey einem Wanders⸗Mann, wenn er die Reiſe leget, und kommet gluͤcklich an: die Freude, die em⸗ pfindet ein Schiffer, wenn ſich S ſchier ein ſichrer Hafen findet; die ſpuͤr ich jetzt bey mir. F5. Fahr hin, o Angſt und Schmertzen! fahr immer, immer hin! ich freue mich von Hertzen, daß ich erloͤſet bin. Ich leb in tau⸗ v ſend Freuden in meines Schoͤpf⸗ fers Hand; mich trifft und ruͤhrt kein Leiden, ſo dieſer Welt be⸗ kannt. Weish. 3, I. 6. Die noch auf Erden wallen in Irrthums⸗voller Zeit, vermoͤ⸗ le oen kaum zu lallen von froher Ewigkeit. Viel beſſer, wohl ge⸗ ſtorben, als in der Weit gelebt; die Schwachheit iſt verdorben, worinnen ich geſchwebt. 7. Schmuͤckt meinen Sarg mit Kraͤntzen, wie ſonſt ein Siegs⸗ Mann prangt. Aus jenem Him⸗ mels⸗Lentzen hat meine Seel er⸗ langt die ewig gruͤne Crone. Die werthe Sieges⸗Pracht ruͤhrt her von GOttes Sohne, der hat mich ſo bedacht. 2 Tim. 2, 5. 1 Cor. 9, 25. 8. Noch netzet ihr die Wangen, ihr Eltern, uͤber mir; euch hat das Leid umfangen, das Hertze bricht euch ſchier. Des Vaters treue Liebe ſieht ſehnlich in mein Grab; die Mutter ſtehet truͤbe, und kehrt die Augen ab. 1Moſ. 21, 16. 9. Ich war euch nur geliehen auf eine kurtze Zeit; will GOTT mich zu ſich ziehen, ſo werffet hin das Leid, und ſprecht: GOTT hats gegeben, GOtt nimms; du haſt es Recht. Bey dir ſteht Tod und Leben; der Menſch iſt GOttes Knecht. Iob. 1I, 21. 10. Seht nicht an meine Jahre; gedenckt vielmehr zuruͤck, daß ich ein Menſch hier ware, und in dem Augenblick zum Tode reif und zei⸗ tig, von erſter Kindheit an. Wie ſeyd ihr doch ſo ſtreitig in dem, was GOtt gethan? II. Daß ich das Grab muß ſehen, zeigt unſern ſchwachen Stand; daß es ſo bald geſchehen, thut GOttes Vater⸗Hand. GOtt wird das Leid euch ſtillen; ich ſterbe nicht zu jung. Wer ſtirbt nach GOttes Willen, der ſtirbt ſchon alt genung. Weish. 4, 13. Ooo 12. Schein 946 Vom Tod und Sterben. 12. Schein ich zu fruͤh entnom⸗ men; ſag jemand, kan man auch zu fruͤh in Himmel kommen? GOtt bleibt bey dem Gebrauch! Er eilet mit den Seinen zur ſchoͤ⸗ nen Himmels⸗Pracht; wer mag nun den beweinen, der bey den Engeln lacht? 13. Fahr wohl, o liebe Seele! ge⸗ neuß der ſuͤſſen Luſt. Uns, in der Trauer-Hoöoͤhle, iſt nichts hiervon bewuſt. Wenn wird doch ange⸗ langen deſſelben Tages Schein, da du uns wirſt umfangen? O moͤcht er heute ſeyn! G. W. Sacer. „Kind an Blattern geſtorben. M. Was mein GOtt will, d. 72. ziehe, werthes 1324. Se Kind, zieh hin, du Hertzens⸗Helffte, ziehe: ich, Vater, zwar gelaſſen bin in einſam ſchwe⸗ rer Muͤhe, ich ſeuffze tieff geh ein⸗ gehuͤllt, mit Klag⸗und Trauer⸗Leu⸗ ten, will dich mein blaſſes Blu⸗ men⸗Bild zur Ruheſtatt begleiten. 2. Mein trauter Weinſtock ſteht im Leid, ſein Traͤublein er vermiſ⸗ ſet; die ſchoͤne Blum iſt abgemeyt, die ich ſo offt gekuͤſſet. Mein Lie⸗ bes⸗Tranck, mein Roſen⸗Mund, wie wirſt du mir vergaͤllet! Da nur auf eine kurtze Stund dich GOtt mir zugeſellet. Pfſ. 128, 3. 3. Schon wolte deiner Wangen Blut mit Milch und Purpur pran⸗ gen; dein mehr als kindiſch⸗kluger Muth mich freundlich kont em⸗ pfangen. Muſt du denn, groſſer Schrecken⸗Mann, durch deine Blatter⸗Seuche, mein Kind ſo gifftig hauchen an, die nunmehr blaſſe Leiche? Iob. 18, 13. 4. Doch ziehe hin, du biſt zwar fruͤh, o Schatz! voran geſchicket; wir kommen nach, hier Angſt und Muͤh uns noch ein wenig druͤcket. Im Ziehen ſind wir allzumahl n noch nie im Vaterlande; allein GOtt unſrer Monden⸗Zahl weiß biß; zu deinem Stande. INob. 14, F. gl 5. Ein hoher Baum, ein ſtarcker Aſt, vor hart mit Winden krieget, ſch waͤnckt h hin und her, bald ſeine Laſt mit Stamm und Wurtzeln 1 lieget; ſo auch ein ſtarcker Ries enmnl und Held den leichten Tod nicht mumn, ſcheuchet, er hat ihn ja ſo bald ge⸗ G faͤllt, als wohl ein Kind ver⸗ ich. Diß iſt die allgemeine Spur, die⸗ uns zum Sterben traͤget; drum haſt du die Schuld der Natur, meinn Kind, bald fruͤh erleget. Nun zie⸗ ganngt⸗ he hin, dein herber Riß zwar unſre Augen netzet; doch wohl, du biſt im Paradieß, mein Pflaͤntzlein, ſchoͤn verſetzet et. 7. Dein edler Braͤutgam hin dich fuͤhrt, durch engliſche Geſpie⸗ len, wo keine Quaal die Scele ruͤhrt, kein Schmertz noch Blattern fuͤhlen. Deß ich mich billig troͤ⸗ ſten muß, daß du zu ihm gezogen, der, durch des ſuͤſſen Mundes Kuß, dein Seelgen ausgeſogen. 8. Zeuch hin, mein Kind! du tauſcheſt nicht mit aller Luſt der Erden; dir gehet auf dein Freu⸗ den⸗Licht. Gleich muͤſſen wir dir werden. Du, zartes legs Kind, haſt ſchon, wie kurtz du hier geſie⸗ get, der Ehren unverwelckte Cron von IEſu dort gekrieget. 9. Nun ziehe hin, du haſt vor⸗ bey an , l N ed Vom Tod und Sterben. 947 bey, was wir uns zu beſorgen. GOtt weiß, wer dir am naͤchſten ſey; man traue keinem Morgen. Ich komme naͤher alle Schritt auch hin zu meiner Ruhe, biß ſelig ich den letzten Tritt zu meinem Kinde thue. Beym Tod ungetauffter Kinder. Mel Wer nur den lieben G. 32. LNie kan ſich unſer Her⸗ 1325. W tze graͤnen? GOtt beut uns etwas Liebes an; und will es gleichwohl wieder nehmen, eh es noch einmahl ſeuffzen kan; viel⸗ leicht, weil es in jener Stadt die Seuffzer nicht vonnothen hat. 2. GOtt laͤſt ſich gern von uns beſchencken; allein er ſieht das Ar⸗ muth an. Drum muß er uns mit was bedencken, das man zur Gabe liefern kan. Er gibt ein Kind, das wird geliebt, wenn man es frolich wieder gibt. 3. Er gibt ein Kind in dieſem Leben, da ſoll es ſchwach und duͤrff⸗ tig ſeyn; wenn wir es bald zur uͤcke geben, ſo geht es dort zum Leben ein, da JEſus und der Freuden⸗ Geiſt die Kinder zu ihm kommen heiſt. 4. Wiewohl bey dieſem Wun⸗ der⸗Lauffe probiret GOTöT den Glaubens⸗Grund. Das Kind iſt todt; wo bleibt die Tauffe? Wo bleibt der neue Gnaden⸗Bund? Allein, das machet JEſus gut, der hier am liebſten Wunder thut. 5. Die Tauffe wuͤrcket durch den Glauben, der Glaube durch des Geiſtes Krafft. Wer will uns nun ie Gnade rauben, wenn GOT „. Dugd verborgne Mittel ſchafft? Er iſt ge⸗ treu, und in der Noth iſt weder Geiſt noch Glaube todt. 6. Johannes ward im Mutter⸗ leibe von ſeinem JEſu ſchon be⸗ ſucht. Was fehlt nun einem Chri⸗ ſten⸗Weibe? Sie traͤger JEſum und die Frucht. Sie gibt ſich gantz in GOttes Sohn; drum kriegt der Satan nichts davon. Luc i, i. 7. Als wir das Nachtmahl naͤchſt empfiengen, da zog der Hei⸗ land bey uns ein; der laͤſt ſich kei⸗ nen Feind verdringen. Wir ſollen GOttes Tempel ſeyn; und der das Werck an uns beginnt, der heiligt auch das zarte Kind. 1 Cor. 6, 19. 8. Wir muͤſſen nun die Klagen ſparen, und ſagen, als wie David ſpricht: Wir dencken wohl dahin zu fahren; nur in diß Leben kommt diß nicht. Auf Erden bleibt es un⸗ genannt; doch iſt ſein Name GOtt bekannt. 2 dam. 12, 23. Eſ 62, 2. In eigner Melod. 79. od. 50. o iſt denn hin mein 1326. W Leiden? wo iſt nun meine Noth? Was kan mich denn nun ſcheiden von meinem lieben GOtt? Wo ſind denn hin die Schmertzen, die mir ſo Angſt ge⸗ macht? Sie ſind von meinem Her⸗ tzen nun gaͤntzlich weggebracht. GOtt Lob! GOtt Lob! ich bin da⸗ von, und lebe nun ins Himmels Thron, und ewiglich in Freuden. 2. Was hatt ich doch zu hoffen in jener boſen Welt, die gaͤntzlich iſt erſoffen in Wucher, Geitz und Geld? In jenem Jammer⸗Leben war lauter Eitelkeit, und nichts, als Angſt und Beben, Verfolgung, Do o 2 Haß 948 Vom Tod und Sterben. Haß und Neid. GOtt Lob, GOtt GOit, ich ſolt auch wandern mit, ( Lob! ich bin davon, und lebe nun ins Himmels Thron, und ewiglich in Freuden. 3. Hier aber iſt gut bleiben, hier bin ich wohl daran, hier kan mich nichts vertreiben, nichts kan mich fechten an. Viel tauſend Engel ſchertzen mit mir in hochſter Freud, fuͤr Liebe ſie mich hertzen; weg, weg iſt alles Leid. GOtt Lob, GOtt Lob! ich bin ꝛc. Ebr. 12, 22. 4. Hier kan ich ſtets mit Freu⸗ den mein Augen fuͤr und fuͤr an meinem JEſu weyden, nichts, nichts mehr mangelt mir. Was haſt du denn erworben, o Tod! du armer Tod? Bin ich doch nicht ge⸗ ſtorben; ich ruh und leb in GOtt. GOtt Lob, GOtt Lob!ich bin da⸗ von, und lebe nun ins ec. 5. Wenn ihr doch nur ſolt ſehen, hertzliebſte Eltern mein, wie jetzt um mich hergehen die lieben Enge⸗ lein, wie mich mein JEſus kuͤſſet mit ſeinem Liebes⸗Mund; kein Zaͤhrlein ihr vergieſſet, denn ich bin gantz geſund. GOtt Lob, GOtt Lob! ich bin davon, und ꝛc. 6. Ich wart auf euch mit Freu⸗ den, biß ihr auch kommt hernach; wir bleiben ungeſcheiden, uns trent kein Ungemach. Drum endet eure Klagen, denn wenn ihrs recht be⸗ tracht, muͤßt ihr zuletzt doch ſagen: GOtt hat es wohl gemacht. GOtt Lob! GOtt Lob! ich bin davon, und lebe nun ins Himmels Thron, und ewiglich in Freuden. M. HErr JEſu Chriſt, wahr. 2. . t ieht hin, ihr lieben 1327. ₰ Kinder, zieht! wolt ins ewge Vaterland zu GOtt, der euch zuvor mir geben hat. 2. An euch hatt ich mein Luſt und Freud, wenn ich gerieth in Traurigkeit; jetzt aber bin verlaſ⸗ ſen ich, gantz einſam, niemand troͤſtet mich. 3. Drum hab ich auch mein Freuden Kleid verwandelt, und trag billig Leid uͤbr euch, hertzlieb⸗ ſte Kinder werth, mein Freud in n Weinen iſt verkehrt. 4 4. Euch iſt zwar gar ſehr wohl geſchehn, duͤrfft keine Noth, wie ich, ausſtehn; das holdſelige IEſulein ſetzt euch nun auf ein Kraͤntzelein. 5 Die lieben Englein ohne Jahl in umfahen euch im Himmels Saal, kein Ohr hat jemahls angehört, 4 was fuͤr Freud euch nun wieder⸗ Kin faͤhrt. 6. Wohlan! zu ſolcher Himmels⸗ Freud werd ich auch kommn zu rechter Zeit; indeß will ich GOtt halten ſtill, weils ſo geweſen iſt ſein Will. 7. Ich will mit hertzlicher Be⸗ gier zum HErren ſchreyen fuͤr und fuͤr, daß er verkuͤrtz mein Lebens⸗ Zeit, darinn nichts iſt, als Hertze⸗ leid. 8. Ach HErr, ſieh meine Thraͤ⸗ nen an! Vergiß der Schuld, die ich gethan, um die du mich ſo hart ge⸗ ſtrafft, mein Leibes⸗Frucht hinweg gerafft. Exod. 20, 5. 9. Hol mich zu dir ins Him⸗ melreich, da wir zuſammen alle gleich ohn Unterlaß dich und deinn Sohn ſtets loben wolln vor dei⸗ nem Thron. . ler. Nicolai. iſhin Yung fnin Qunn hab i⸗ DleN *8: D. * 949 Von der Auferſtehung der Todten und juͤng⸗ ſtem Gericht. M. Hertzlich thut mich verl. 50. edencke, Menſch, 1328. das Ende, beden⸗ cke deinen Tod! Der Tod kommt offt behende! Der heute friſch und roth, kan morgen n und geſchwinder hinweg geſtorben ſeyn; drum bilde dir, o Suͤnder! ein taͤglich Sterben ein. Sir. 7, 39. 2. Bedencke, Menſch, das En de, bedencke das Gericht! Es muͤſſen alle Staͤnde vor JEſu Angeſicht. Kein Menſch iſt ausgenommen, es muß ein jeder dran, und wird den Lohn bekommen, nachdem er hat gethan. 2 Cor. 5F, 10. 3. Bedencke, Menſch, das Ende, der Hoͤllen Angſt und Leid, daß dich nicht Satan blende in ſeiner Eitel⸗ keit. Hier iſt ein kurtzes Freuen; dort aber ewiglich ein klaͤglich Schmertzens⸗Schreyen. Ach Suͤnder, huͤte dich! 4. Bedencke, Menſch, das Ende, bedencke doch die Zeit, daß dich ja nichts abwende von jener Herr⸗ lichkeit, damit vor GOttes T hrone die Seele wird gepflegt. Dort iſt die Lebens⸗Crone den Frommen 6 Dehgelenn⸗ 2 Lim. 4, 7. 5. HErr, lehre mich bedencken der Zeiten letzte Zeit, daß ſich, nach dir zu lencken, mein Hertze ſey be⸗ reit. Laß mich den Tod betrachten, und deinen Richter⸗Stuhl; laß mich auch nicht verachten der Hoͤllen Feuer⸗Pfuhl. Pf. 39, F. 6 Hilff GOtt! daß ich in Zeiten, auf meinen letzten Tag, mit Buſſe mich bereiten, und taͤglich ſterben mag. Im LTod und vor Gerich⸗ te, ſteh mir, o JEſu! bey, daß ich im Himmels⸗Lichte zu wohnen wuͤrdig ſey. M. Auf meinen lieben GOtt. 31. je Zeit iſt nunmehr 1329. D nah, HErr IEſu, du biſt da; die 30 ichen, die den Leuten dein Ankunfft ſollen deuten, die ſind, wie wir geſehen, in groſſer Zahl geſchehen. Luc. 21, 25 26. 2. Was ſoll ich denn nun thun? Ich ſoll auf dem beruhn, was du mir haſt verheiſſen, daß du mich wolleſt reiſſen aus meines Grabes Kammer, und allem andern Jam⸗ mer. 2 Petr. 3, 11-13. 32. Ach IEſu! wie ſo ſchoͤn wird mirs alsdenn ergehn? Du wirſt mit tauſend Blicken mich durch und durch erquicken, wenn ich hier von der Erde zu dir mich ſchwin⸗ gen werde. 4. Ach! was wird doch dein Wort, o ſuͤſſer Seelen-Hort! was wird doch ſeyn dein Sprechen, wenn dein Hertz aus wird brechen zu mir und meinen Oluͤdern, als deines Leibes Gliedern? 5. Werd ich denn auch fuͤr Freud, in ſolcher Gnaden⸗Zeit, den Augen ihre Zaͤhren und Thranen koͤnnen wehren, daß ſie mir nicht mit Hauffen auf meine Wangen lau ken⸗ 6. Was fuͤr ein ſchoͤnes Licht wird mir dein Angeſicht, das ich in jenem Leben werd erſtmahls Oodo 3 ſehen⸗ 20 Von der Auferſtehung der Todten. ſehen, geben! Wie wird mir deine Guͤte entzucken mein Gemuͤthe! 7. Dein Augen, deinen Mund, dein Leib, der noch verwundt, da wir ſo feſt auftrauen, das werd ich alles ſchauen, auch einig hertzlich küſſen die Maal an Haͤnd und Fuͤſ⸗ ſen. 1Io. 3, 2. Io. 20, 255. 27. 8. Dir iſt allein be vuſt die un⸗ gefaͤrbte Luſt, und edle Seelen⸗ Speiſe in deinem Paradeiſe, du kanſt die wohl beſchreiben; ich kan nicht mehr, als glaͤuben. 1 Cor. 2,9. 9. Doch, was ich hier geglaubt, das ſteht gewiß, und bleibt mein Theil, dem gar nicht gleichen die Güͤter aller Reichen. All ander Gut vergehet; mein Erbtheil, das beſtehet. 2 Cor. 4, 18. 10. Ach HErr! mein ſchoͤnſtes Gut, wie wird ſich all mein Blut in allen Adern freuen, und auf das neu verneuen? Wenn du mir wirſt mit Lachen die Himmels⸗ Thuͤr aufmachen. Pſ 126, 2. II. Komm her, komm und em⸗ pfind, o auserwehltes Kind, kom, ſchmecke, was vor Gaben ich und dein Vater haben; komm, wirſt du ſagen, weyde dein Hertz in ewger Freude. Matth. 25, 21. Pfſ. 34,9. 12. Ach! du ſo arme Welt, was iſt dein Gold und Geld, hier gegen dieſen Cronen, und mehr als guͤld⸗ nen Thronen, die Chriſtus hinge⸗ ſtellet dem Volck, das ihm gefallet? 13. Hier iſt der Engel Land, der ſelgen Seelen Stand, hier hoͤr ich nichts, als Singen, hier ſeh ich nichts, als Springen, hier iſt kein Creutz, kein Leiden, kein Tod, kein bittres Scheidẽ. Eſ. 35, 10. Off. 716. 14. Halt ein, mein ſchwacher Sinn, halt ein, wo denckſt du hin? Wilſt du, was Grund-loß, gruͤn⸗ den? Was unvegreiflich finden? Hier muß der Witz ſich neigen, und alle Redner ſchweigen. 15. Dich aber, meine Zier, dich laß ich nicht von mir; dein will ich ſtets gedencken, HErr, der du mir wirſt ſchencken mehr, als mit mei⸗ ner Seelen ich wuͤnſchen kan und zaͤhlen. 16. Ach! wie iſt mir ſo weh! eh ich dich aus der Hoͤh her ſehe zu uns kommen: ach! daß, zum Heil der Frommen, du meinen Wunſch und Willen noch moͤchteſt heut erfuͤllen. 17. Doch, du weißt deine Zeit; mir ziemt, nur ſtets bereit und fer⸗ tig da zu ſtehen, und ſo herein zu gehen, daß alle Stund und Tage mein Hertz mich zu dir trage. 18. Das gib, HErr, und ver⸗ leih, auf daß dein Huld und Treu ohn Unterlaß mich wecke, daß mich dein Tag nicht ſchrecke, da unſer Schreck auf Erden ſoll Fried und Freude werden. P. Gerhard. M. Nun freut euch liener Chr. 39. „ 28 iſt gewißlich an der 1330. Zeit, daß GOttes Sohn wird kommen in ſeiner groſ⸗ ſen Herrlichkeit, zu richten Boͤß und Frommen. Denn wird das Lachen werden theur, wenn alles wird vergehn im Feur wie Petrus davon ſchreibet. 2 Petr. 3, 12. 2. Poſaunen wird man hoͤren gehn an aller Welt ihr Ende dar⸗ auf bald werden auferſtehn all Todten gar behende; die aber n a und juͤngſtem Gericht. 951 das Leben han, die wird der HErr von Stunde an verwandeln und verneuen. 1 Theſſ. 4, 16. 17. 3. Darnach wird man ableſen bald ein Buch, darinn geſchrieben, was alle Menſchen, jung und alt, auf Erden habn getrieben; da denn gewiß ein jedermann wird hoͤren, was er hat gethan in ſeinem gan⸗ tzen Leben. Pſ. 139, 16. Off. 20, 12. 4.O weh demſelben! welcher hat g des HErren Wort verachtet, und nur auf Erden fruͤh und ſpat nach groſſem Gut getrachtet; der wird fuͤrwahr gar kahl beſkehn, und mit dem Satan muͤſſen gehn, von Chri⸗ ſto, in die Hoͤlle. Marc. 10, 23. 5. O JEſu, hilff zur ſelben Zeit, von wegen deiner Wunden, daß ich im Buch der Seligkeit werd eingezeichnet funden; daran ich denn auch zweifle nicht, denn du haſt ja den Feind gericht, und mei⸗ ne Schuld bezahlet. Luc. 10, 20. 6. Derhalben mein Fuͤrſprecher ſey, wenn du nun wirſt erſcheinen, und liß mich aus dem Buche frey, darinnen ſtehn die Deinen; auf daß ich, ſamt den Bruͤdern mein, mit dir geh in den Himmel ein, den du uns haſt erworben. Tit. 2, 13. 7. O JEſu Chriſt! du machſt es lang mit deinem juͤngſten Tage; dem Menſchen wird auf Erden bang von wegen vieler Plage. Komm doch, komm doch, du Riche ter groß, und mach uns in Genaden loß von allem Ubel! Amen. 2 Petr. 3, 4. Off. 22, 21. B. Ringwald. M. Es iſt gewißlich an der . 39. Es liegt das ſtrenge 1331. G Welt⸗Gericht mir ſtets Hertz und Ohren; und waͤre ESu Treue nicht, ſo ſchaͤtzt ich ieh verlohren. Weil der Poſau⸗ nen letzter Hall, der ſtarcken En⸗ gel Donner⸗Schall mich angſtig⸗ lich erſchrecken. 2. Das Feuer, das die ſchoͤne Welt wird machen gantz verrau⸗ chen, und was uns drinnen wohl⸗ gefaͤllt, das ſchlagt mir in die Au⸗ gen; ich ſtelle mir mit Grauſen fuͤr, wie ſelbſt des Himmels ſchoͤne Zier urploͤtzlich wird veralten. 3. Dort ſeh ich meinen Rich⸗ ter ſchon mit tauſend Engeln kommen; er hat den ſtrengen Rich⸗ ter⸗Thron gantz praͤchtig einge⸗ nommen. Man ſchlaͤgt auch ſchon die Buͤcher auf, daraus der Men⸗ ſchen Lebens⸗Lauff und Laſter abzuleſen. Off. 20, 12. 4. Mein JEſu, nimm dich mei⸗ ner an, in dieſer letzten Stunde, ſonſt iſt es mit mir gantz gethan, ich flieh in deine Wunde; und dar⸗ inn bleib ich ſicherlich, biß du, mein Richter, heiſſeſt mich zum Himmels⸗Glantz eingehen. D. V. E. Löſcher. In eigner Melodey. Es wird ſchier der letzte 1332. G Tag herkommen, denn die Boßheit hat ſehr zugenommen; was Chriſtus hat vorgeſagt, das wird jetzt beklagt. 1 Theſſ. 2, 1-9. 2. Der Abfall vom Glauben wird erfahren, daß er ſen geſchehn vor langen Jahren, wie Paulus, der fromme Mann, klaͤrlich zei⸗ get an. 3. Der verdammte Sohn hat lang geſeſſen in dem Tempel GOt⸗ Ooo4 tes 9⁵2 Von der Auferſtehung der Todten tes hochvermeſſen, ſich geruͤhmt und ſein Gebot, gleich als waͤr er GOtt. 4. Viel falſcher Propheten ſind erſtanden, ja, noch Rotten und Se⸗ cten vorhanden, die mit ihrer That und Lehr der Welt ſchaden ſehr. 5. Weil uns nun der Antichri⸗ ſtiſch Orden durch GOttes Wort offenbar iſt worden; ſo laſſet uns fliehn mit Fleiß ſeine Lehr und Weiß. 6. Laßt uns in den Bund des HErren treten, und darinnen ſtets wachen und beten; denn der letzte Tag geht her, koͤmt uns imer naͤhr. Pf. 103, 18. Luc. 21, 36. 1 IO. 2, 18. 7. Die Welt mehret ſich in Suͤnd und Thorheit, und trachtet zu daͤmpffen GOttes Wahrheit; der HErr wirds laſſen geſchehn, ihr alſo zuſehn. 8. Aber, wenn ſie meynt, ſie hab gewonnen, und ſey allem Ungluͤck ſchon entronnen; wirds ihr erſt mit aller Macht kommen hundertfach. 9. Groſſe Plag wird ſie ploͤtzlich umgeben, und all Creatur ihr wi⸗ derſtreben; deñ wird Chriſtus ſagen frey, daß er Richter ſey. Iob. 20, 27. 10. Und er wird ſeinen Ertz⸗Engel ſchicken, und alle Verſtorbne laſſen wecken, daß ſie allſamt auferſtehn, und vor ihm beſtehn. 1 Theſſ. 4, 16. II. Denn er wird zu ſeinen En⸗ geln ſprechen: Nun will ich mich an meinen Feinden raͤchen; wer wider mich hat gethan, wird nehmen ſeinn Lohn. 2 Cor. 5, 10. Matth. 25, 31. 12. Verſammlet mir her mein Auserkohrne, alle Glaͤubige und Neugebohrne! die meinen Bund wohl bedacht, treulich habn voll⸗ bracht. Matth. 24, 31. Io. 3, 5. 3. Die wird er zu ſeiner Rech⸗ ten ſtellen, und ein lieblich Urtheil ihnen faͤllen, wird ſie ſetzen gwal⸗ tiglich in die Lufft bey ſich. 14. Aber zun Gottloſen wird er ſprechen: Wohlan, ich will nun mit euch eins rechnen; warum habt ihr meinen Bund genommen in Mund? Matth. 18, 23. Pfſ. 50, 16. 17. 15. So ihr doch Gottſeligkeit ver⸗ achtet, und nur nach Untugend habt getrachtet; ich ſchwieg, und da meynet ihr, es waͤr nichts vor mir. 16. Weicht von mir, all ihr Ver⸗ maledeyten, in das Feuer, welchs vor langen Zeiten allen Teufeln iſt bereit fuͤr ihre Boßheit. Matth. 7, 23. ni 17. Alsdeñ werden ſie zur Hoͤllen eegil muͤſſen, und daſelbſt ihre Untugend buͤſſen, in unausſprechlicher Pein, der kein End wird ſeyn. Eſ. 66,24. 18. Aber ſein Volck von dieſen geſcheiden, wird er fuͤhren zur him⸗ liſchen Freuden, da es, wie der Sonnenſchein, ewiglich wird ſeyn. 19. Ey nun, HErr, ſo ſteh uns bey auf Erden, und bereit uns, daß wir wuͤrdig werden zu ſchauen in Ewigkeit deine Herrlichkeit! Io. 17, 24. M. Weiſs. M. JEſus, meine nerſit. 95, wig, ewig heißt das 1333. E Wr, ſo wir wohl Kdencken muͤſſen; zeitlich hier, und ewig dort, das iſt, was wir alle u Denn nach dieſer kurtzen wiſſen. dieſer k Zeit folgt die lange Ewigkeit. 2. Es wird endlich alle Zeit von der Ewigkeit verſchlungen; dieſe bringt Freud oder Leid, wie man hier lt, das li Oomn nucft de ange Gtdedche⸗ und juͤngſtem Gericht. hier darnach gerungen. Was wir in der That gethan, ſchreibt die Ewigkeit uns an. 3. Ewig wird das Erbe ſeyn de⸗ rer, die an Chriſtum glaͤuben, und, ohn allem Heuchel⸗Schein, treu in ſeiner Liebe bleiben; fuͤr das Leiden dieſer Zeit croͤnet ſie die Ewigkeit. 4. Ewig aber iſt verflucht, wer die Zeit in ſeinem Leben zu ver⸗ ſchwenden nur geſucht, u. ſich eitler Luſt ergeben; dieſem bringt die E⸗ wigkeit, endlich ein unendlich Leid. 5. Mein GOtt! laß mich in der Zeit an die Ewigkeit gedencken, und durch keine Sicherheit mir das rechte Ziel verſchraͤncken, daß mich, eh die Zeit verlaͤufft, nicht die Ewigkeit ergreifft. 6. Ewig, ewig ſuͤſſer Schall, wenn man hier hat wohl gelebet! Ewig, ewig Donner⸗Knall, wenn man GOtt hat widerſtrebet. Stehe mir in Gnaden bey, daß das Wort mein Jubel ſey. B. Schmolcke. Zeichen des juͤngſten Tages. In bekannter Melodey. 19. J Ge hat das Evan⸗ 334. gelium gegeben, daß wir werden fromm. Die Welt acht ſolchen Schatz nicht hoch, der meh⸗ rer Theil fragt nichts darnach; das iſt ein Zeichen vor dem juͤng⸗ ſten Tag. Tit. 2, II. Pf. I2, I. 2. Man fragt nicht nach der gu⸗ ten Lehr, der Geitz und Wucher noch vielmehr hat uͤberhand genommen gar, noch ſprechen ſie: Es hat kein Gfahr; das iſt ꝛc. 1 Theſſ. 5, 3. 3. Taͤglich erdenckt man neue Netz, das ſind der Gottloſen Ge⸗ ſetz, damit ſie alles Gut zu ſich gern 953 das wolten reiſſn gewaltiglich; iſt ein Zeichen ꝛc. Hab. 1, Iy. 4. Man ruͤhmt das Evangeli⸗ um, und will doch niemand werden fromm, fuͤrwahr, man ſpott den lie⸗ ben GOtt, noch ſprechen ſie: Es hat kein Noth; das ꝛc. ler. 8,6. 5. Es iſt doch eitel Buͤberey, die Welt treibt groſſe Schinderey, als ob kein GOtt im Himmel waͤr, das Armuth muß ſich leiden ſehr; das iſt ein Zeichen ꝛc. Eſ. 3, 5. 6. Die Schaͤtz der Kirchen nimt man hin, das wird ihnn bringen keinn Gewinn, die Armen laͤßt man leiden Noth, und nimmt ihnn aus dem Mund das Brod; das iſt ein Zeichen ꝛc. Dan. 5, 7. 7. Die Schaͤtz der Kirchen ſind ihr Gifft, ſie ſind von ihnen nicht geſtifft, noch nehmen ſie das Kir⸗ chen⸗Gut, ſieh/was der leidge Geitz nicht thut; das iſt ꝛc. Iud. 12. 8. Man fragt nach GOtt dem HErrn nicht mehr, die Welt ſtinckt gar nach eitler Ehr, die Hoffarth nimmt gantz uͤberhand, Betruͤgen, Luͤgen iſt kein Schand; das iſt ein Zeichen ꝛc. 9. Wo bleibt die bruͤderliche Lieb? Die gantze Welt iſt voller Dieb, kein Treu noch Glaub iſt in der Welt, ein jeder ſpricht: Haͤtt ich nur Geld; das :c. 1Pet. 3, 8. Eſ. 1, 23. 10. Die Welt will ihr nicht laſ⸗ ſen wehrn, an GOtts Wort will ſich niemand kehrn, ſie haben nichts gelernet mehr, denn nur freſſen und ſauffen ſehr; das ꝛc. II. Ihr groͤſte Kunſt iſt panque⸗ tirn, und in der Buͤberey ſtu⸗ dirn, das kan ſie aus der Maſſen Ooos„ wohl, 954 Von der Auferſtehung der Todten und juͤngſtem Gericht. wohl, die Welt iſt aller Schale ckheit voll; das iſt ein ꝛc. Luc. 16, 19. 12. Die liebe Sonne kan nicht mehr zuſehen, und entſetzt ſich ſehr, darum verleurt ſie ihren Schein, das mag ein groſſe Truͤbſal ſeyn; das iſt ꝛc. Matth 24, 29. 13. Der Mond und Sterne eng⸗ ſten ſich, und ihr Geſtalt ſteht jam merlich, wie gern ſie wolten wer⸗ den frey von ſolcher groſſen Buͤbe⸗ rey; das iſt ein ꝛe. Rom. 8, 19. 14 Darum komm, lieber HErre Chrtſt t, das Erdreich uͤberdruͤßig 1 iſt, zu tragen ſolche Hoͤllen⸗Brand; drum machs einmahl mit ihr ein End, u. laß uns ſehn den liebe juͤng⸗ ſten ade Iob. 24. D. E. Alberus. Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96. ichter, Wahrheit/ Weg 1335. R und Leben, laß des juͤngſten Tages Zeit mir allzeit im Sinne ſchweben, daß im Leid und Froͤlichkeit ich mir die Gedancken mache: JEſus koͤmmt bend⸗ wa⸗ che! wache! 2 Petr. 3, 3-1 2. Wie viel Spoͤtter aat die Erde! deren Hertz ſich recht ergoͤtzt, daß der Tag nicht kommen werde, den der HErr ſchon angeſetzt, Thun und Laſſen, Wort und Dichten nach Gerechtigkeit zu richten. 3. Wehe ſolcher boͤſen Sache! GOtt verzeucht nur Langmuths⸗ voll dieſen groſſen Tag der Rache, daß man ſich bekehren ſoll; laßt ihr euch nun nicht erwecken, wie A wird euch ſein Urtheil ſchrecken! 4. HErr und Herrſcher in der Hoͤhe! hilff, ſo offt ich in der Zeit ei⸗ ne Wolck am Himmel ſehe, daß dein Stuhl der Herrlichkeit mir zugleich das Hertz ſchon ruͤhre, und mich zur Bereitung fuͤhre. 5. Hilff, HErr, daß zu allen mah⸗ len an der Sonnen Glut hierbey, durch die lichten Feuer⸗Strahlen, mir auch ein Erinnern ſey von den Braͤnden, Blitz und Flammen je⸗ nes letzten Feurs zuſammen. 6. Koöͤmmt ein Dieb gantz ohn Vermuthen, bricht ein Blitz ſehr ſchnell herein; ſoll der Anbeuch dieſer Gluten doch noch vielmahl ſenneller ſeyn. Darum, HErr, l mm doch am Ende meinen Geiſt . deine Wande. Matth. 24, 27. 43. 7. Hilff mir wachen! hilff mir beten! hilff mir wandel ln, als ich ſoll! Ach! mich mache dein Vertro⸗ ten Glaud ens⸗Troſt⸗ und Gnaden⸗ voll, daß ich froh ſey, ohne Sor⸗ gen, du koͤmmſt heut noch, oder Horgen. 8. Hilff, wenn ſich die Fluthen weltzen, und der Himmel krachend trennt, wenn die Elemente ſchmel⸗ tzen, und die gantze Welt verbrennt, daß mir, nach der alten Erde dann dein neuer Himmel werde. H. T. Schubart. In eigner Melodey. 146. achet auf! rufft uns 1336.W die Stimme der Waͤchter ſehr hoch auf der Zinne: Wach auf, du Stadt Jeruſalem! Mitternacht heiſſet dieſe Stunde; e ruffet uns mit hellem Munde: Wo ſeyd ihr klugen Jungfrauen? Wohl auf! der Braͤutgam koͤmmt! ſteht auf! die Lampen nehmt! Halleluja! macht euch bereit zu der Hochzeit; ihr muͤſſet ihm ent⸗ gegen gehn. Matth. 25, 1. 2, Zion Himmels⸗ Lieder. 2. Zion hoͤrt die Waͤchter ſingen, das Hertz thut ihr fuͤr Freude ſpringen, ſie wachet, u. ſteht eilend auf; ihr Freund koͤmmt vom Him⸗ mel prachtig, von Gnaden ſtarck, von Wahrheit maͤchtig, ihr bicht wird hell, ihr Stern geht auf. Nun⸗ komm, du werthe Cron, HErr JE⸗ ſu, GOttes Sohn! Hoſianna! wir folgen all zum Freuden Saal, und halten mit das Abendmahl. Off 19. Himmels M. Mag ich Ungluͤct nicht w. 78. Wohannes ſahe durch 1337. Geſicht, ein edles Licht, und liebli⸗ ches Gemahlde; er ſah ein Hauf⸗ fen Voͤlcker ſtehn, ſehr hell u ſchön, i guͤldnen Himmels⸗Felde. Ihr Hertz u. Muth ſchwebt in dem Gut, das hier kein Mann bezahlen kan mit allem Gut und Gelde. Off. 7,9. 2. Sie trugen Palmen in der Hand, ihr Ort und Stand war vor des Lammes Throne; ihr Mund war voller Lob und Preiß, die Klei⸗ der weitz, ihr Lied im hoͤhern Tone klang ſuͤß, und ſang des Hoͤchſten Danck, und dieſe Stimm halff uͤm und uͤm der Engel heilge Crone. 3. Wer (ſprach Johannes) ſind doch die, die ich allhie im weiſſen Schmuck ſeh halten? Es ſind, ant wortet aus der Schaar, die um ihn war, der eine von den Alten: Es ſind, mein Sohn, die ſich den Hohn und Spott der Welt von GOttes Zelt nicht laſſen abehalten. 4. Es ſind die, ſo vor dieſer Zeit in groſſem Leid auf Erden ſich be⸗ funden; die bey des HErren JE⸗ 955 3. Gloria ſey dir geſungen, mit Menſchen und Engliſchen Zungen, mit Harffen und mit Cymbeln ſchoͤ . Von zwoͤlff Perlen ſind die Pforten an deiner Stadt, wir ſind Conſorten der Engel, hoch um dei⸗ nen Thron. Kein Aug hat je ge⸗ ſpuͤrt, kein Ohr hat je gehoͤrt ſolche Freude; deß ſind wir froh. Jo! Jo!ewig in dulci jubilo. Off. 21, 12. 1 Cor 2, 9. D. Phil. Nicolai. ⸗Lieder. ſu Ehr, und ſeiner Lehr, all Angſt und Trubſals Wunden, zwar ohne Schuld, doch mit Gedult, durch GOtt gekuͤhlt, recht wohl gefuͤhlt, und froͤlich uͤberwunden. 5. Dieſelben haben all ihr Kleid, als treue Leut, im Glaubens⸗Bad verklaͤret. Sie haben ſich der Hoͤllen Liſt, ſo viel der iſt, mit ſtarckem Muth erwehret; und nicht geacht der Erden Pracht; des Lammes Blut zu ihrem Gut erwehlet und begehret. 6. Darum ſo ſtehen ſie auch nun, und all ihr Thun, wo GOttes Tempel ſtehet. Der Tempel, da man Tag und Nacht dem Hoͤchſten wacht und ſeinen Ruhm erhoͤhet; da leben ſie ohn alle Muͤh, ohn alle Quaal, im Freuden⸗Saal, der nimmermehr vergehet. 7. Daſelbſt ſitzt GOtt in ſeinem Hauß, und breitet aus die Huͤtte ſeiner Guͤte, und deckt mit ſanffter Wolluſt zu, in ſtiller Ruh, manch trauriges Gemuͤthe. Was Freude gibt, dem Hertzen gliebt, die Augen fuͤllt, das Sehnen ſtillt, ſteht da in voller Bluͤthe. 3. Da 956 Himmels ⸗Lieder. 8. Da iſt kein Durſt, kein Hun⸗ gers Noth, das Himmel⸗Brod laͤßt keinem Mangel leiden; da ſcheint die Sonne keinem mehr zu heiß und ſehr, ihr Glantz bringt lauter Freuden. Die Himmels⸗Sonn, und Hertzens⸗Wonn iſt unſer Hirt, der groſſe Wirth, und HErr der ewgen Weyden. 9 Das Lamm wird weyden ſei⸗ ne Heerd, als ſies begehrt, auf Auen, die ſchoͤn prangen. Es wird ſie leiten zu dem Quell, der friſch und hell, das Heil draus zu erlan⸗ gen, und wird gewiß nicht ruhen, biß es uns erfriſcht, und abge⸗ wiſcht die Thraͤnen unſrer Wan⸗ gen. P. Gerhard. R. Kachs mit mir GOtt n. 25. „Mein GOTT! dein 1338.M. heilig Bibel⸗Buch ſchreibt viel vom juͤngſten Tage; n doch weiß ich keinen ſchoͤnern Spruch, als dort des Aeltſten Frage: Von wannen kommen die heran, mit weſten Kleidern ange⸗ than? Off. 7, 9 . 2. Die Aniwort iſt darauf be⸗ reit: Sie ſind aus Truͤbſal kom⸗ men, und haben das Schnee⸗weiſſe Kleid der Unſchuld angenommen; weil ſie von aller Miſſethat des Lammes Blut gewaſchen hat. 3. Auf dieſes theure werthe Wort will ich im Glauben trauen; und wenn die Auserwehlten dort ſich einſten werden ſchauen, ſo will ich gleichfalls auferſtehn, und auch in weiſſen Kleidern gehn. 4. Es hat mir ja von Jugend auf an Truͤbſal nie gefehlet; der boͤ⸗ ſen Welt verkehrter Lauff hat mich genung gequaͤlet. Und ob mein 1 Stand gleich chriſtlich iſt; ſo druͤckt NeN mich doch offt Trug und Liſt. 5. Je mehr mein Hertz zu GOtt ſich haͤlt; je mehr ſind meiner Fein⸗ de. Das Fleiſch, der Satan und die Welt ſind memahls meine Freun⸗ de. Die Suͤnde ſchleicht mir taͤg⸗ lich nach. Der Geiſt iſt ſtarck; das Fleiſch iſt ſchwach. 6. Boch bin ich von mir ſelbſt nicht gut; denn das bekenn ich, lei⸗ Sunt der! ſo waſch ich doch durch Chriſti Blut im Glauben meine Kleider; un die machen mich ſo hell und rein, uft daß ich kan ewig ſelig ſeyn. 7. Da will ich dir bey Lag und Na ht, vor deinem Throne dienen, und ewig, Trotz des Sodes Macht! u⸗ in deinem Tempel gruͤnen, wenn der, der auf dem Stuhle ſitzt, in ſei⸗ ner Wohnung mich beſchuͤtzt. 8. Alsdenn wird mich in Ewig⸗ n aenien keit kein Hurſt noch Hunger pla⸗ mlist gen; da werd ich uͤber keine Zeit der Sonnen-Hitze klagen, wenn mich da⸗ Lamm, gleich als ein Hirt, zum Brunn des Lebens leiten wird. 9. Muß ich indeſſen offt und viel im Chriſten⸗(Wittwen) Stande weinen; ſo halt ich dir im Creutze ſtill. Die Zeit wird bald erſchei⸗ nen, da du mir, o mein Lebens⸗ Fuͤrſt! die Thraͤnen ſelbſt abwi⸗ ſchen wirſt. 8 M. O Ewigkeit, du Donnerw. 63. 1339.— Ewigkeit! du Freu⸗ den⸗Wort! O Freud, die ewig gehet fort! O Anfang ſon⸗ der Ende! O Ewigkeit, Zeit ohne Zeit! Ich weiß fuͤr groſſer Froͤ⸗ lichkeit icht, wo ich mich hinwen: e; Himmels ⸗ Lieder. 7 de; mein gantz entzuͤndtes Hertz iſt voll der Freude, die da kommen ſoll. 2. Kein Freud iſt doch in aller Welt, die endlich mit der Zeit nicht faͤllt, und gar wird aufgehoben; die Ewigkeit hat nur kein Ziel, der Freuden unveraͤndert Spiel wird nimmer aufgeſchoben. J«, Paulus der bekennet frey, daß ſie gantz un⸗ ausſprechlich ſey. 2 Cor. 12, 4. 3.O ewig Freuden voller Gang! O Ewigkeit! verzeuch nicht lang, wir warten dein mit Schmertzen. Drum, wenn ich jene Hummels⸗ Pracht, zuſammt der groſſen Freud betracht, erfreu ich mich von Hertzen; nichts iſt zu finden weit und breit, ſo lieblich, als die Ewigkeit. . 4. Was acht ich irdſche Luſt auf Erd! Diß alles iſt kaum Nennens werth, es kan nicht lange waͤhren. Was waͤr es, wenn gleich einer lebt, und funffzig Jahr in Freuden ſchwebt? So wuͤrd ichs nicht be⸗ gehren; denn dieſe Freud faͤllt ſel⸗ ten ein, und kan dazu nicht ewig ſeyn. 1 Ioh. 2, 15. 5§5 Es iſt die Freud ohn alle Wahl, waͤhrt manches Jahr, als ohne Zahl die Menſchen ſich ernaͤh⸗ ren, als manchen Stern der Him⸗ mel hegt, als manches Laub das Erdreich traͤgt, und Vogel ſich vermehren, ſie bleibet ewig unver⸗ letzt, kein End und Ziel wird ihr geſetzt. . 6. Nun aber, wenn du immer⸗ dar, viel hundert tauſend, tauſend Jahr, in ſolcher Luſt geſtanden, und famt den Engeln ſolcher Friſt mit 9 ⁵7 Freud und Wonn ergotzet biſt, iſt doch kein Schluß vorhanden; die Zeit, die niemand zaͤhlen kan, die faͤnget ſtets vom neuen an. 7. Sucht einer gleich hier in der Welt Ergotzung in dem Gold und Geld; es iſt vergaͤnglich Weſen! Kein Freud iſt es, nur lauter Muh, und ſtete Sorge macht es fruͤh; ja das, was er erleſen, bringt ihm, auf jeden Glocken⸗Schlag, Angſt, Kummer, herbes Ungemach. 8. Ach! was iſt das: Es wird der Schein der ewgen Luſt nicht irdiſch ſeyn, und mit der Zeit ſich enden. Es wird ſich der Erwehl⸗ ten Schaar in Lieb und Friede im⸗ merdar mit groſſem Jauchzen wen⸗ den. Und dieſe unzerſtorte Freud ſoll waͤhren biß in Ewigkeit. 9. Ach GOtt! barmhertzig und gerecht, wie lohneſt du den from⸗ men Knecht mit ſuͤſſer Himmels⸗ Wonne! Auf kurtzes Leben dieſer Welt haſt du ſo lange Freud be⸗ ſtellt, komm nur, o Gnaden⸗Sonne! Nur merck auf diß, o Menſchen⸗ Kind! Sey fromm, es kommt der Tod geſchwind. Rom 8, 18 10. Die irdſche Luſt iſt voller Tuͤck, und kan doch kaum einn Au⸗ genblick, und laͤnger nicht, ergoͤtzen. Flieh ſolche Luſt nur allezeit; hier kan man ja in Ewigkeit die Seel in Freuden ſetzen. Ein ſchoͤner Tauſch, recht wohl gewagt, der uns in Ewigkeit behagt. II. So lange GOtt im Himmel lebt, und uͤber alle Wolcken ſchwebt, wird ſolches Jauchzen waͤhren. Kein ſcharffe Kaͤlt, noch blaſſe Hitz, kein Angſt, kein Feuer, oder 958 Himmels ⸗ Lieder. oder Blitz wird dieſe Ruh verhee⸗ ren; ſie bleibet unverruͤckt allein, ſo lange GOTT ein GOTT wird ſeyn. 12. Die Freude bleibet immer⸗ dar, als Anfangs ſie geſchaffen war, ſie kan ſich nicht vermindern; da iſt kein Arbeit, ſondern Ruh, und nimmt an Frolichkeit ſtets zu bey jenen frommen Kindern. So folget auf die Thraͤnen⸗Saat die Freu⸗ den⸗Erndte in der That. Pſ. 126, 5. 13. Wach auf, betruͤbter Menſch, vom Schlaff, ermuntre dich, erlo⸗ ſtes Schaaf, denck auf das Freu⸗ den⸗Leben! Wach auf! es koͤmmt die ſchoͤne Zeit, es koͤmmt die rech⸗ te Ewigkeit, die IEſus dir wird geben. Wer weiß, ob er nicht kom⸗ men mag; komm heut, erwuͤnſch⸗ ter Freuden Tag! 1 ¼. Die Luſt iſt Laſt in dieſer Welt, die nur den Uppigen gefaͤllt: der Fromme wird ſich huͤten. Laß ja doch keine Sicherheit dir deine Hertzens⸗Frolichkeit, durch Erden⸗ Luſt, verbieten. Fuͤr allen Dingen hab in Acht dein Heil, das Chri⸗ ſtus dir gebracht. 15. Du hocherloͤſtes Menſchen⸗ Kind, des Geiſtes voll, geh ab ge⸗ ſchwind von dieſem Erden⸗Huͤgel; und ſchwing dein Hertze da hinein, wo hundert tauſend Engel ſeyn nach deiner Seelen Fluͤgel. Wo lebt ein ſo beredter Mann, der jene Freud ausſprechen kan? 16. O Ewigkeit! du Freuden⸗ Wort! O Freude, die da gehet fort! O Anfang, ſonder Ende! O Ewigkeit! Zeit ohne Zeit! Ich weiß fuͤr groſſer Froͤlichkeit nicht, wo ich mich hinwende. Nimm du mich, wenn es dir gefaͤllt, Err JEſu! in dein Freuden⸗Zelt. M. C. Heuniſch. M. O GOtt, du frommer G. 52. 71 , ☛M JEſu, meine Luſt! o 1340. Letzen meiner See⸗ le! Wenn ruffſt du mich hervor aus dieſer Trauer Hohle? Wenn werd ich einſt be freyt dich, iebſter JEſu, ſehn, und zu dir in dei Reich mit n Freuden⸗Springen gehn? 2. O du mein Aufenthalt! mein Leben, meine Wonne, mein eintziger Gewinn, und rechte Freu⸗ Anl den Sonne! Mein Hertz, und gan⸗ tzer Geiſt ſchreyt ſtets, o &Ott! zu dir: Wenn werd ich ſchauen dich? o JEſu, meine Zier! Pſi. 42, 3. 3. Ich denck an jene Zeit, da ich zu deinen Freuden, o JEſu! werd eingehn, nach lang gewaͤhrten Lei⸗ den; wie groſſe Freud und Luſt wird denn bey mir entſtehn, wenn ich in deinem Licht dich ewig werde ſehn! Pſ. 36, 10. 4. Alsdenn ſo wirſt du mich zu deiner Rechten ſtellen, und mir, als deinem Kind, ein Freuden⸗Urtheil faͤllen, mich bringen zu der Luſt, wo deine Herrlichkeit ich werde ſchau⸗ en an in alle Ewigkeit. 5. Ach! daß ich heute noch von hinnen ſolte ſcheiden! nur daß ich kaͤme bald zu jenen Himmels⸗ Freuden; ach! daß ich heute noch die Welt verlaſſen muͤſt, und kame in das Schloß, da nichts als Freude iſt! 6. O du mein liebſter Schatz! wenn wirſt du mich heimfuͤhren zu ſolcher Herrlichkeit, und mich mit Wonne zieren, die du mir haſt bereit!? Himmels⸗Lieder. 95⁵9 n bereit? wenn kuͤß ich deine Bruſt, 1en in jenem Freuden⸗Saal? o JEſu, Ukant meine Luſt! Matth. Avenarius. M. Schmuͤcke dich, o liebe S. 115. lems guͤldnen Zinnen; dencke einſt in an jene Wonne, wo die hoͤchſte Gnaden⸗Sonne, JEſus Chriſtus, triumphiret, und des Himmels Scepter fuͤhret; wohin alle from⸗ me Seelen fahren aus der Jam⸗ mer⸗Hoͤhlen. 2. Welchen Anblick muß nicht geben jenes ewge Freuden⸗Leben! Wo EOtt ſichtbar iſt zu ſehen, und wo Millionen ſtehen, ſo von En⸗ geln, als von Seelen, und in Liebe ſich vermaͤhlen dem, der herrſcht in allen Dingen, ein Halleluja zu bringen. 3⸗ Hertz, betrachte doch die Thro⸗ nen, wo die Auserwehlten wohnen, und, ins Himmliſche verſetzet, ſchme⸗ cken, was den Geiſt ergoͤtzet; wo ſie GOttes Ehre hoͤren, preiſen von der Engel Choͤren, und wo ſie in Lieb entzuͤcket, ſind mit Licht und Glantz geſchmuͤcket. 4. Man kan es ſchon etwas mer⸗ cken, bloß an GOttes Haͤnde⸗ u. Wercken, wie ſo herrlich, praͤchtiz, ſchoͤne er die Auserwehlten croͤne, welche nicht, wie hier auf Erden, noch im Fleiſch erhalten werden. Nein, die gantz in ihm verſencket, er mit Wolluſt⸗Stroͤmen traͤncket. 5. Was nur GOtt in ſeiner Fuͤl⸗ eEle, die in jener frohen Stille, ſich als wie ein Meer ergieſſet, und in atauſend Stroͤmen flieſſet, hat, ge⸗ nießt, und ſelbſt beſitzet, alles die⸗ Seele, ſchwinge deine 1341. S Sinnen auf zu Sa⸗ ſes ſtroͤmt und blitzet auf die aus⸗ erwehlten Schaaren, die im Glau⸗ ben abgefahren. 6. GOtt der iſt, und heiſt die Lie⸗ be, weil er, durch der Gnaden Trie⸗ be, andre ſucht mit Heil zu ſchmuͦ⸗ cken, und aufs hoͤchſte zu begluͤcken; dencke, Seele, welche Freuden find es, darinn die ſich weyden, de⸗ rer er ſich hier erbarmet, und dort gantz in Lieb umarmet. 1Io. 4, 8. 7. Können wir durch Ohr und Augen hier ſo viele Luſt einſaugen, wiſſen wir, durch wenge Sinnen, manche Freud hier zu beginnen: was wird denn der Menſch nicht faſſen, wenn, was irrdiſch war, verlaſſen, er des Himmels Glantz erreichet, und der Klarheit JEſu gleichet? 8. Eſſen, Trincken, Fleiſches⸗ Luͤſte, gehen mit dem Leib zuruͤ⸗ ſte, der hier thieriſch ſich verhielte, und in ſolchem Eiteln ſpielte; aber in dem Geiſter⸗Lande wird, im hoͤchſt verklaͤrten Stande, unſer Leib davon nichts wiſſen, ſondern Engels⸗Luſt genieſſen. Luc. 20, 36. 9. Tauſend, tauſend Faͤhigkei⸗ ten, und ſo viel Vollkommenheiten, werden da die Seele zieren, und zu der Erkaͤnntniß fuͤhren, die hier nie ein Sinn geſpuͤret, noch ein menſch⸗ lich Hertz beruͤhret. GOtt wird aus den innern Schaͤtzen ſeiner Weißheit uns ergsͤtzen. 10. JEſus Chriſtus, GOttes Lamme, wird, in heiſſer Liebes⸗ Flamme, ſeine Glieder herrlich machen; denn, wenn ſie vom Tod erwachen, wird ſein Geiſt mit ſol⸗ chem Leben, ſie an Leib und Seel umge⸗ 960 Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß. umgeben, daß ſie GOttes Werck und W Weſen, werden koͤnnen deut⸗ lich leſen. II. Freue dich denn, mein Gemuͤ⸗ the, in der Hoffnung ſolcher Guͤte, die durch IEſum iſt bereitet, und darwider Satan ſtreitet. glaube, ringe, kamoffe, und des Fleiſches Luͤſte daͤmpffe; denn der Heiland will die croͤnen, die ſich 6 treulich nach ihm n ſehnen. 12. Ach mein JEſu! hilff denn ringen, und mir Fleiſch und Blut bez zwingen, daß ich moͤge, nach dem Sterb ben, jenes ewge Leben erben. Tauſend, tauſend Freuden⸗Lieder gebe ich dir dafuͤr wieder; denn, wenn ich zu GOtt erhoben, ſoll mein Hertz dich ewig loben. M. G. M. Alle Menſchen muͤſſen ſt. 117. bergroſſe Himmels⸗ 1342. Freude, wie ver⸗ gnuͤgſt du meinen Geiſt! der in ſolcher Hoffnung heute ſich ſchon uͤberſelig preiſt, und mit hertzlichem Verlangen wartet, biß er wird ge⸗ langen in den guͤldnen Himmels⸗ Saal, zu des Lamm 3 Abendmahl. 2. GOtt leucht hier ſelbſt, als die Sonne; und, wie Sternen ohne Zahl, glaͤntzen, in der hoͤchſten Be ete, Wonne, die Propheten allzumahl. Der Apo ſtelh. elles Se cheinen macht mich ftoh im Marck und Beinen; ja, die gantze Chriſten⸗Schaar leuchtet ze lle, rein und klar. 4 3. Was fuͤr Himmel⸗ ſuͤſſes Singen hoͤrt man hier im heilgen Licht! Was fur Jauchzen, was für Springen! Da der Chor der Engel ſpricht: Heilig, Heilig, Hei⸗ lig heiſſet, der uns ſo viel Guts be⸗ weiſet, GOtt der Vater, ſamt dem Sohn, und dem Geiſt im Himmels⸗ Thron. 4. Was fuͤr Liebe, was fuͤr Friede herrſchet hier in ſtiller Ruh, da man hoͤrt dem neuen Liede mit entzuͤckten Ohren zu! Alles lachet, alles hertzet, nichts betruͤbet, nichts mehr ſchmertzet. Alles gibt den Frommen Luſt, nichts bekraͤncket ihre Bruſt. Off. 5, 9. 5. JEſu, dem ich mich ergeben, fuͤhre mich doch bald heraus, aus dem ſchnoͤden Laͤſter-Leben, in diß ſchoͤne Himmels⸗Hauß. Laß mich auch an deiner Seiten fuͤhlen ſoͤl⸗ che Himmels Freuden, und in die⸗ ſer Wolluſt mich einſt ergotzen ewiglich! r D. V. E. Löſcher. Vongkder Hoͤle und ewigen Verdammniß. Mel. O Welt, ich muß dich. 34. onnnt her, ihr Men⸗ 1343. ſchen⸗Kinder, komt her, ihr frechen Suͤnder, kommt her, und hoͤret an, was die dort muͤſſen leiden, die hier von GOtt ſich ſcheiden, die keine Warnung ſchrecken kan. 2. Komt, geht mit mir zur Hoͤllen, da di ill ich euch vorſtellen die aller⸗ ſchwerſte Pein, dergleichen nicht zu finden, ja, die nicht auszugruͤn⸗ den, wie groß und hart ſie werde keyn. 3. Du ſprichſt: Mein Mund will eſſen. Die Speiß iſt hier vergeſſen, dich hungert ewiglich; dich duͤrſtet aus der Maſſen, kein Tropff iſthier zu Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß. 961 zu faſſen, nur Pech u. Schwefel ſaͤt⸗ tigt dich. Eſ. 65, 13. Luc. 16, 24, 25. 4. Du ſucheſt ſchoͤne Kleider, und ſaubern Schmuck; ach leider! dein Rock iſt lauter Miſt. Es ſchla⸗ gen tauſend Flammen recht uͤber dich zuſammen; und bleibſt doch nackend, wie du biſt. Pfſ. 119, 22. 5. Kein Haͤuſer darffſt du hoffen, der Hollen⸗Pfuhl ſteht offen, der gibt dir billig Raum; in dieſen wuͤ⸗ ſten Gruͤnden iſt lauter nichts zu finden, als eitel Unflath, Koth und Schaum. Eſ. 30, 33. 6. Du wuͤnſcheſt, als auf Erden, dort hochgeehrt zu werden; o welch ein eitler Wahn! In dieſem Jam⸗ mer⸗Lande bringt man dir Spott und Schande fuͤr Ehr und Anſehn auf die Bahn. Dan. 12, 2. 7. Wer ſolte dich auch ehren? Wer koͤnte doch vermehren dein Lob in ſolcher Pein? Biſt du doch aus dem Orden der Kinder GOt⸗ tes worden des Satans treuer Sclav allein. 2 Petr. 2, 19. 8. Du kan ſt dich nicht geſellen zu denen, die ſich ſtellen ſo friſch, als in der Welt; dort weiß man nur zu ſagen von Teufeln, die dich plagen in ihrem Mord⸗und Marter⸗Zelt. 5 9. Es werden dich verfluchen, ja e dich zu qualen ſuchen die, welche du verfuͤhrt; ſie werden grauſam ſchreyen, und gar zu ſpat bereuen, daß ſie dem Satan ſo hofiert. 10. Die taͤglich hier geſoffen, ein⸗ ander angetroffen an manchem leichten Ort; die werden dort ſich reiſſen, ja wie die Hunde beiſſen, und ſich zerſchlagen fort und fort. II. Die ſich bey guten Tagen, mit Reiten, Fahren, Jagen, recht lu⸗ ſtig hier gemacht; die muͤſſen heu⸗ lend ſitzen, bald frieren und bald ſchwitzen, denn da wird keiner Luſt gedacht. Gen. 10, 9 Matth. 8, 12. 12. Hier kan uns leicht bewegen ein Schmertz, daß wir uns legen, und ſchreyen: O der Pein! Wie kan die Gicht uns kraͤncken! wie kan der Schlag verrencken das Haupt! wie martert uns der Stein! 13. Was wird denn in der Hoͤl⸗ len, wo haufig ſich geſellen die Plagen allzumahl, fuͤr Pein ſich laſſen finden? Ach! Satan wird verbinden Angſt, Jammer, Truͤb⸗ ſal, Noth und Quaal. 14. Es werden dort dein Augen, die zu verletzen taugen hier man⸗ ches liebes Kind, viel Thraͤnen zwar vergieſſen; doch wird es ſie verdrieſſen, daß ſie nicht ſind ge⸗ weſen blind. 15 Es werden dort dein Ohren, die hier den leichten Choren der Huren zugehoͤrt, das Heulen, Knirſchen, Draͤuen, das Fluchen, Schmaͤhen, Schreyen, alsdenn auch hoͤren gantz verſtoͤrt. 16. Du wirſt fuͤr Stanck verge⸗ hen, wenn du dein Aas muſt ſehen, dein Mund wird lauter Gall und Hoͤllen⸗Wermuth ſchmecken, des Teufels Speichel lecken, ja freſſen Koth im finſtern Stall. 17. Es wird die Glut dich bren⸗ nen, die Teufel werden trennen dein Adern, Fleiſch und Bein; ſie werden dich zerreiſſen, ſie werden dich zerſchmeiſſen, und ewig deine Hencker ſeyn. 18. Ach GOtt! denn wird man Ppp bitten: 962 Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß. bitten: Nun berſtet in der Mitten, ihr Berg, und nehmt uns an; o Marter, Jammer, Brennen! Wohl dem, der diß erkennen, und in der Zeit ſich beſſern kan! Off. 6, 16. Io. Riſt. Urſachen, warum die Men⸗ ſchen ſo wenig vor der Hoͤl⸗ le erſchrecken. M. O GOtt, du frommer G. 52. Min JEſu, frommer 1344. GOtt! Du war⸗ neſt vor den Straffen der ewgen Hoͤllen Pein, ruffſt den verlohrnen Schafen; wie koͤmmt es doch, daß man ſo wenig auf dich hoͤrt, und ſich zur Gnaden⸗Zeit mit keinem Ernſt bekehrt. Matth. 25, 32. 2. Das macht die Spoͤtterey, die GOttes Herrſchafft laͤugnet, und alles, was geſchicht, dem blin⸗ den Zufall eignet, kein Wort der Wahrheit glaubt, den Lohn der boͤſen Welt in jenem Hoͤllen⸗YPfuhl fuͤr Predger⸗Fabeln haͤlt. Pfſ. I2, 2. 3. 2 Petr. 3, 3-14. 3. Iſt auch ein anderer nicht ſo verſtockt im Luͤgen; ſo laͤßt er ſich dennoch die Sicherheit betruͤgen, ſucht und liebt weltlich Gut, lebt nach des Fleiſches Sinn, faͤhrt alſo ohne Buß in Luſt zur Hoͤllen hin. Pf. 49, 10-21. Luc. 16, 19. 4. Wie iſt ſo mancher Chriſt der Heucheley ergeben, nur aͤuſſerlich bemuͤht, wohl und honnet zu leben, und meynt, ſein Chriſtenthum ſey ſo recht wohl gethan, wenn man ihm vor der Welt nichts boͤſes zeugen kan. Matth. 23, 5. 5. Indeß ſchlaͤfft, unterm Strick des Satans, das Gewiſſen, iſt nur R auf Troſt bedacht, damit gleich zu verfuͤſſen, was etwan noch be- truͤbt; und, daß GOtt gnaͤdig iſt, glaͤubt mancher ſtracks, der doch in andern GOtt vergiſt. Pf 5o, 16-22. 6. Ach freylich! iſt der HERR barmhertzig und voll Gnadenrufft zu ſich, welche ſind muͤhſelig und beladen; daß aber, wie die Huld, ſo auch ſein Zorn⸗Gericht unendlich iſt, ach das bedencken viele nicht! Matth. 25, 46. Sir. 16, 12. 7. GOTIT iſt und bleibt ſtets GOtt im Zuͤrnen und im Lieben, er iſt unendlich groß im Troͤſten unde Betruͤben; wie tieff ſein Zorn bey ihm, und hoch die Gnade ſteigt, hat er in ſeinem Sohn der gantzen Welt gezeigt. Rom. 11, 22. 8. Das laß mich, o mein Heil! mein JEſu, wohl bedencken, mein Hertz auf dein Verdienſt, Wort und Exempel lencken. Vergib mir meine Schuld; doch gib zugleich ein Hertz, das nie kaltſinnig hin mit ſolcher Gnade ſchertz. Ebr. 12,2. 9. Laß mein Gewiſſen nie auf Gnade ſicher ſchlaffen, und deinen Geiſt mich gleich auf meine Suͤnde ſtraffen; ja, wenn ich ſuͤndige, ſo mercke du es bald, daß ohne Zuͤch⸗ tigung mein Hertze nicht erkalt. I Molſ. 6, 3. Iob. 10, 14. Ebr. 12, 5. 10. Halt mich, HErr JEſu, feſt in deinem Wort und Glauben, laß keine fremde Macht aus deiner Hand mich rauben; ach wohn und leb in mir, und in der letzten Noth, wenn Hoͤll und Teufel ſtuͤrmt, ver⸗ bleib mein HErr u. GOtt. Eſ. 43, 5, Io. 10, 28. 14, 23. I Cor. 6, 16. Gal. 20, 20, 10, 20, 28. M. I. F. Gühling. In Von der Hoͤlle und ewigen Verd In bekannter Melodey. 63. Ewigkeit, du 1345. Donner⸗Wort! O Schwerdt, das durch die Seele bohrt! O Anfang ſonder Ende! O Ewigkeit! Zeit ohne Zeit! Ich weiß, fuͤr groſſer Traurigkeit, nicht wo ich mich hinwende! Mein gantz erſchrocknes Hertz erbebt, daß mir die Zung an Gaumen klebt. 2. Kein Ungluͤck iſt in aller Welt, das endlich mit der Zeit nicht faͤllt, und gantz wird aufgehoben; die Ewigkeit hat nur kein Ziel, ſie trei⸗ bet fort und fort ihr Spiel, laͤßt nimmer ab zu toben. Ja, wie mein Heiland ſelber ſpricht: Aus ihr iſt kein Erloͤſung nicht. Matth.’25, 26. 3. O Ewigkeit, du machſt mir bang! O ewig, ewig iſt zu lang! Hie gilt, fuͤrwahr! kein Schertzen. Drum wenn ich dieſe lange Nacht, zuſammt der groſſen Pein be⸗ tracht, erſchreck ich recht von Hertzen. Nichts iſt zu finden weit und breit ſo ſchrecklich, als die Ewigkeit. Marth. 25, 30. 4. Was acht ich Waſſer, Feur und Schwerdt? Diß alles iſt kaum Nennens werth, es kan nicht lan⸗ ge dauren. Was waͤr es, wenn gleich ein Tyrann, der funfzig Jahr kaum leben kan, mich endlich ließ vermauren? Gefaͤngniß, Mar⸗ ter, Angſt und Pein, die koͤnnen ja nicht ewig ſeyn. 5. Wenn der Verdammten groſſe Quaal ſo manches Jahr,als an der Zahl hie Menſchen ſich ernaͤhren, als manchen Stern der Himmel hegt, als manches Laub die Erde traͤgt, noch endlich ſolte wahren, ſo ware doch der Pein zuletzt ihr recht beſtimmtes Ziel geſent. 6. Nun aber, wenn du die Ge⸗ fahr viel hundert tauſend tauſend Jahr haſt klaͤglich ausgeſtanden, und von den Teufeln ſolcher Friſt gantz grauſamlich gemartert biſt, iſt doch kein Schluß vorhanden. Die Zeit, ſo niemand zahlen kan, die fanget ſtets vom neuen an. 7. Liegt einer krauck, und uhet gleich im Bette, das, vom Golde reich, recht fuͤrſtlich iſt gezieret; ſo haſſet er doch ſolche Pracht, auch ſo, daß er die gantze Nacht ein klaͤg⸗ lich Leben fuͤhret, er zablet jeden Glocken Schlag, und ſeuffzet nach dem lieben Tag. lob. 7, 3 4. 8. Ach! was iſt das? der Hoͤl⸗ len Pein wird nicht wie Leibes⸗ Kranckheit ſeyn, und mit der Zeit ſich enden; es wird ſich der Ver⸗ dammten Schaar im Feur und Schwefel immerdar mit Zorn und Grimme wenden. Und diß ihr unbegreiflich Leid ſoll waͤhren biß in Ewigkeit. 9 Ach GOtt! wie biſt du ſo ge⸗ recht, wie ſtraffeſt du die boͤſen Knecht im heiſſen Pfuhl der Schmertzen! Auf kurtze Suͤnden dieſer Welt haſt du ſo lange Pein beſtellt. Ach! nimm diß wohl zu Hertzen, betracht es offt, o Men⸗ ſchen⸗Kind! Kurtz iſt die Zeit der Tod geſchwind. 2 Theſſ. 1, 6. 8. 9. 10. Ach fliehe doch des Leufels Strick; die Wolluſt kan ein'n Au⸗ genblick, und langer nicht, ergoͤ⸗ tzen; dafuͤr wilt du dein arme Seel hernachmals in des Teufels Hoͤl, o Nenſch! zu Pfande ſetzen. Pp p 2 Ja e und ewigen Verdammniß. Ja ſchoͤner Tauſch! ja wohl ge⸗ wagt! das bey den Teufeln wird beklagt. 2 Tim. 2, 26. 11. So lang ein GOJT im Himmel lebt, und uͤber alle Wol⸗ cken ſchwebt, wird ſolche Marter waähren; es wird ſie plagen Kalt und Hitz, Angſt, Hunger, Schre⸗ cken, Feur und Blitz, und ſie doch nicht verzehren. Denn wird ſich enden dieſe Pein, wenn GOtt nicht mehr wird ewig ſeyn. Matth. 13, 42. 12. Die Marter bleibet immer⸗ dar, als anfangs ſie geſchaffen war, ſie kan ſich nicht vermindern; es iſt ein Arbeit ſonder Ruh, ſie nimmt an Klag und Seuffzen zu bey jenen Satans⸗Kindern. O Suͤnder! deine Miſſethat empfin⸗ det weder Troſt noch Rath. 13. Wach auf, o Menſch! vom Suͤnden Schlaff, ermuntre dich, verlohrnes Schaaf, und beßre bald dein Leben; wach auf, es iſt ſehr hohe Zeit, es koͤmmt heran die Ewigkeit, dir deinen Lohn zu ge⸗ ben. Vielleicht iſt heut der letzte Tag; wer weiß noch, wie man ſterben mag? Eph. 5, 14. 14. Ach! laß die Wolluſt dieſer Welt, Pracht, Hoffart, Reichthum, Ehr und Geld dir laͤnger nicht ge⸗ bieten. Schau an die groſſe Si⸗ cherheit, die falſche Welt, die boͤſe Zeit zuſamt des Teufels Wuͤten. Vor allen Dingen hab in Acht die vorerwahnte lange Nacht. 15. O du verfluchtes Menſchen⸗ Kind! von Sinnen toll, von Her⸗ ßzen blind, laß ab die Welt zu lieben! Ach! ach! ſoll denn der Hoͤllen Pein, da mehr denn tauſend Hen⸗ cker ſeyn, ohn Ende dich Wo lebt ein ſo beredter Mann, der dieſes Werck ausſprechen kan? 16. O Ewigkeit, du Donner⸗ Wort! O Schwerdt, das durch die Seele bohrt! OAnfang ſonder Ende! O Ewigkeit, Zeit ohne Zeit! Ich weiß fuͤr groſſer Traurigkeit nicht, wo ich mich hinwende. HErr JEſu, wenn es dir gefaͤllt, nimm mich zu dir ins Himmels⸗ Zelt. I. Riſt. M. Vater Wr im Himmelr. 28. ichrer Menſch! be⸗ 1346. kehre dich, du lebeſt hier nicht ewiglich, zu ſeiner Zeit mußt du davon, und wirſt empfan⸗ gen deinen Lohn, nachdem du haſt in dieſer Welt dein Thun und Le⸗ ben angeſtellt. Off. 22, 12. betruͤben? eNhi 2. Bedencke, was die Ewigkeit doch ſey fuͤr eine lange Zeit, wie ſie gantz ohne Ende iſt, und daß nach dieſer Lebens Friſt, die Suͤnder in der Hoͤllen⸗Pein gequalet muͤſſen ewig ſeyn. 3. Ob du ausſtuͤndeſt allzuhand ſo manche Plagen, als man Sand am Meer, und ſo viel Sternen⸗ Licht man an dem gantzen Himmel ſicht; ja, waͤre noch der Quaal ſo diel⸗ ſo haͤtte ſie doch Maaß und Ziel. 4 Hier aber iſts nicht ſo gethan, die Quaal faͤngt ſtets vom neuen an. Viel hundert tauſend tauſend Jahr ſind wie der Tag der geſtern war; und es wird dieſer Hoͤllen⸗ Pein in Ewigkeit kein Ende ſeyn. 5. Darum du fichres Menſchen Kind! ſchlag dieſe Warnung nicht in Wind, laß ab von deiner Miſſe⸗ that, that, noch iſt es Zeit, noch iſt es ee ene. Nath; was du verſaͤumſt in dieſer Aln Zeit, das buͤſſeſt du in Ewigkeit. l m M. O Ewigkeit, du Donnerw. 63. 8 ☛M un rhoͤrte Hoͤllen⸗ e 1347. Quaal! o Marter un ohne Maaß und Zahl! o ungemei⸗ nes eiden! Mein Geiſt erzittert inniglich, mein gantzes Ich ent⸗ ſetzet ſich, vergiſſet aller Freuden. FJa, die betruͤbte Hoͤllen Pein nimmt rinm mein Gemuͤthe vollig ein. 2. Wie ſchrecklich iſt der Marter⸗ Ort, wo die Verdammten liegen dort, indem der Tod ſie naget! Nichts iſt auf Erden weit und breit, kein Jammer, Angſt, noch n Hertzeleid, das ſie nicht grauſam plaget. Der Schmertz iſt uner⸗ meßlich groß, von allem Troſt und Hoffnung bloß. Pfſ. 49, Iy. 3. Man bringe alle Marter⸗Art, ſie ſey auch noch ſo ſtreng und hart, aus aller Welt zuſammen; es bleibt doch nur ein Kinderſpiel, und waͤr es hundert mahl ſo piel, hier gegen dieſe Flammen. Denn was nur aͤngſtlich qualen kan, das trifft man da beyſammen an. 4. Wie hat ſich doch das Spiel verkehrt! Die man ehmahls als Goͤtter ehrt; trifft hier die groͤſte Schande. Die, ſo in ungezaͤumter Luſt geweidet ihre geile Bruſt; em⸗ pfinden ſolche Bande, die mit der übergroſſen Pein gantz unertraͤglich muͤſſen ſeyn. Luc 16, 24. Off. 14, II. 5. O unerhoͤrte Hoͤllen Quaal! o Maͤrter ohne Maaß und Zahl! o ungemeines Leiden! Mein IE⸗ ſu, ach! behuͤt mein Hertz vor die⸗ ſem ewig harten Schmertz, ſchenck Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß. 965 mir des Himmels Freuden. Weil du fuͤr mich dein Blut verſetzt, ſo laſſe mich doch nicht zuletzt. Mel. An Waſſerfluͤſſen Bab. 74. wuͤſter Suͤnder! 1348. O denerſt du nicht, was dein verruchtes Leben, an je⸗ nem groſſen Welt⸗Gericht, fuͤr Lohn dir werde geben? Gedenckſt du nicht in deinem Muth an GOt⸗ tes Zorn und ſeine Ruth, damit er grimmig draͤuet den Suͤndern, die im tollen Sinn gelebet, und vom Anbeginn vor ihm ſich nicht ge⸗ ſcheuet? Off 19, 20. 20, 15. 2. Vergiſſeſt du die Hoͤllen⸗ Glut, darinn die Teufel wohnen, und deiner, mit viel Grauß und Wuth, nicht werden kuͤnfftig ſcho⸗ nen? Von Ewigkeit brennt ſchon das Feur, darinn dein Leib, das Un⸗ geheur, der Aufenthalt der Suͤn⸗ den, die arme Seel, der freche Geiſt, der nun ſo mancher Luſt geneuſt, ihr Ach und Weh wird finden. 3. Erbarm dich doch ſelbſt uͤber dich und deine arme Seele, damit ſie nicht ſo grauſamlich in jenem Feur ſich quale; gedencke doch, du Suͤnden-Knecht, daß GOtt all⸗ wiſſend und gerecht, und deine La⸗ ſter zahle. Auf! auf! ermuntre dich mit Fleiß, die Suͤnden⸗Netze bald zerreiß, du arm verirrte Seele. lud. 6. 4. Gib gute Nacht der Eitelkeit, und ihrem wuͤſten Weſen; vergiß der vorgen Suͤnden Zeit, und ſu⸗ che dein Geneſen in wahrer Buß, ohn Heucheley, ohn Falſchheit und ohn Truͤgerey, nach GOttes heilger Lehre. Eroͤffne deiner Thraͤ⸗ Ppp 3 nen 966 H nen Bach, ruff aͤber deine Suͤnden Ach! und eruſtlich dich bekehre. 5. Noch iſt die heilge Himmels⸗ Thuͤr fuͤr deine Buſſe offen; es iſt no h heute auch fuͤr dir was Guts von GOtt zu hoffen. Auf! dich zu rechter Reu anſchick, verſaͤume nicht der Gnaden Blick; noch ſcheint dir deine Sonne. So wird, auf deiner Thraͤnen Guß, erfolgen u. GOttes Gi laden⸗Fluß, und kuͤnff⸗ tig e oge Wonne. 6. Sprich zu den Suͤnden ins⸗ gemein, die dich ſo tieff vergifftet: Kom̃t bey mir nur nicht wieder ein, h hab ein Hauß geſtifftet fuͤr GOtt in meines Hertzens⸗Saal, entweicht und fliehet allzumahl, ihr ſchaͤndlichen Verraͤther! Es ſi ber meine arme Seel in die Felß⸗ oͤcher ſuͤſſe Hoͤl, bey JIEſu, dem 1 ertreter 7. Ach JEſu, ſuͤſſes Gnaden⸗ Heil! du Vater deiner Kinder! Ach JEſu! zum Erbarmen eil fuͤr mich betruͤbten Suͤnder. Ich komm! ach komme! nimm mich an, du groſſer Gnad und Wunder⸗Mann! Ich bitte um Erbarmen! Ich weiß, daß noch wird uͤbrig ſeyn, in deinem ſuͤſſen Herxtzens⸗ Schrein, ein Troſt⸗ Blick fuͤr mich Armen 8. HErr JEſu, Meer der Guͤ⸗ tigkeit! laß deine Gnade flieſſen: und, wie ein Stronn zu dieſer Zeit, auch auf mich ſich ergieſſen. Hie ſteh ich nackend, blind und bloß; n eroͤffne mir der Liebe Schooß, und laß mich Gnade finden. Fuͤhr auch, durch deinen guten Geiſt, mich ſo, F daß ich fort allermeiſt abſterbe al⸗ len Suͤnden. D. I. Laſſenius. Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß. ihr ewig Trauren halt; Cain ruf⸗ aide 8 Hole 5 Mel. Aus der T Tiſten ruffe cch. 5 fuhl voll Damtz 1349. P und Schwefel⸗ Dunſt, unergruͤndte Hoͤlle⸗ Brunſt, dein Geſchrey klingt moͤrderlich; Seele⸗ach! entſetze dich. Off. 19, 20. 2. Hoͤre, wie die erſte Welt hier fet, Judas ſchreyt uͤber Anoſt und Ewigkeit. 2 Petr. 3, 6.ͦͤ 3. Der Verdammte Schlemmer klagt, aller Troſt iſt ihm verſagt, nichtig bleibet ſein Bemuͤhn, nicht ein Tropffen kuͤhlet ihn. Lue. 16, 24. 4 Uebertieffe Hoͤllen ⸗ Klufft, Feuer-reiche Schwefel⸗Grufft, alle Haare ſtrauben ſich, denn dein Abgrund ſchrecket mich. 5. Nun ich will bey Lebens Zeit, deine lange Ewigkeit wohl erwe⸗ gen, damit nicht auch dereinſt dein Wurm mich ſticht. Eſ. 66, 24. 6. Ewig, ewig Ewigkeit, lange Zeit, und keine Zeit, wenn dein Ende kommen ſoll, biſt du lauter Anfangs voll. 7. Wahrteſt du ſo viele Jahr, als hier Sand am Meere war, wie viel Sterne groß und klein am ge⸗ ſtirnten Himmel ſeyn; 8. Wie viel Graß auf Erden waͤr, wie viel Tropffen in dem Meer; waͤre es zwar grauſam viel, den⸗ noch faͤnde ſich ein Ziel; 9. Aber ſo iſts Ewigkeit, wenn das hoͤllſche Feuer draͤut, Finſter⸗ ß und Hagel⸗Sturm, und ein ſters belebter Wurm. 10. Steter Kercker und keinicht, Flucht von GOttes Angeſicht, ſte⸗ 5 Nagen, tauſend Noth, und ein ewig ſteter Tod. Pſ. 49, 15. 1I1. Fol⸗ dann, or dice. 4 Gewinn. Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß. 967 1I. Folter und Gewiſſens⸗ Zwang macht die heiſſe Hoͤlle lang; was nur grauſam Leiden macht, alles bringt die Hoͤllen⸗ Nacht. 12. JESu, meines Hertzens Gaſt, der du ſie zerſtoͤhret haſt, als dein Blut ſich Ströme⸗weiß aus zerſtochner Seite reiß. 13. Biſt du, JIE Su, hier bey mir, ey, ſo bin ich dort bey dir, nimmſt du mich, mein JEſu, ein, ſo mag Hoͤlle, Hoͤlle ſeyn. 14. Koͤllen Abgrund, tobe fort; mein Erloͤſer thut dir Tort. Zuͤrne, thue noch ſo groß; mich erquicket JEſu Schooß. C. F. Zeibich. M. Erbarm dich mein, o H. 53. Cach auf, o Menſch! 1350. W o Menſch! wach auf, was ſchlaͤffſt du da in Sicher⸗ heit? Die Welt laufft ihren alten Lauff; was folgt? Die Straff iſt ſchon bereit? Jetzt lebt ich zwar in Freud und Gluͤck, hat keine Quaal und Noth um ſie; bald aber werden ihre Tuͤck im Feuer brennen ewiglich. 2. Ach! ach! wie traurig wird es ſtehn, wie weh wirds thun, welch Angſt wirds ſeyn, wenn die Verdammten werden gehn mit Furcht hinab zur Hoͤllen⸗Pein! wenn ſie von GOttes Angeſicht in Furcht und Schrecken werden fliehn, wo Angſt im Hertzen ſticht und ſicht, und hölliſch Feuer ihr Matth. 25, 41. 3. Sie werden ſtuͤndlich fort und fort in Ach und Weh, in Angſt und Qauaal, fern abgeſondert, heulen dort, von GOtt und ſeinem Freu⸗ den⸗Saal; ſie werden da fuͤr Angſt verſchmacht, das Elend bauen groß und klein im Pfuhle, der fuͤr Hitze kracht, da nichts, denn Marter, Noth und Pein. 4. Da werden ſie im finſtern Thal, aus Furcht und Schreckniß, zittern ſehr. Sie werden ſchreyen allzumahl nach Labſal; aber nim⸗ mermehr wird da kein Troͤpflein hingereicht, in ihrem grofſen Schmertz und Leid. All Hulff iſt weg, die Rettung weicht; die Plage bleibt in Ewigkeit. Luc. 16, 24. 5. Ja, ſie wird auch noch uͤber das von neuen ſich recht heben an; und ob ſie quaͤlet ohne Maaß, zu Tode ſie nicht qualen kan. Der Pfuhl wird brennen immerdar, mit Pech und Schwefel uͤberſchuͤtt; und niemand doch verbrennen gar, ſitzt er gleich mitten in der Glut. 6. Alſo wird der gerechte GOtt, der alsdenn nicht mehr wird ver⸗ ſuͤhnt, dem Boͤſen ſeine That mit Noth vergelten, wie er hat ver⸗ dient. Wer jetzund ſich macht an⸗ dern gleich, an Frevelthat, an Suͤnd und Schand; ach! der wird dort, im Marter⸗Reich, erfahren glei⸗ chen Jammer⸗Stand. 7. Die Ohren werden ſonſt nichts hoͤrn, als Heulen, Angſt⸗ Geſchrey und Klag. Ihr Augen⸗ Schmertz wird ſich vermehrn, wenn ſie mit Zittern Nacht und Tag die boͤſen Geiſter werden ſchaun, im hoͤchſten Grimm, aus aller Macht, einhauen ihre falſche Klaun in die, ſo GOttes Rath veracht. Ppp 4 3. Ihr 968 Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß. 8. Ihr Wurm, der im Gewiſſen ſitzt, ſetzt allzeit ſeinen Stachel an; diß iſt die Glut, ſo ewig hitzt und nicht gedaͤmpffet werden kan. Sie muͤſſen brennen ſtetiglich, und Wurm⸗Biß fuͤhlen fuͤr und fuͤr; kein Huͤlff und Lindrung findet ſich, verſchloſſen bleibt die Gna⸗ den⸗Thuͤr. Eſ 66, 24. 9. Es wird gros Stanck ins Teufels Hoͤhl auffahren, und un leidlich ſeyn. Davon wird ſterben Leib und Seel, ohn alle Gnad, in hoͤchſter Pein. Sie werden ſter⸗ ben; ber auch, indem ſie ſterben, leben noch. Sie werden leben ſtets im Rauch; und augenblick⸗ lich ſterben doch. Off. 9, 6. 14, 11. 10. Alſo wird dort die Angſt ge⸗ haͤufft dem Suͤnder, der ſo taub und blind jetzt in des Teufels Stri⸗ cken laͤufft, und alle Warnung ſchlaͤgt in Wind. Wer aber ſich zu GOdT bekehrt, vom Boͤſen laͤßt, und Gutes thut; der faͤhrt, wenn er von hinnen fahrt, zu GOTT, beſitzt das hoͤchſte Gut. II. Wohlan, o Menſch! du haſt die Wahl; GOtt hat dir jetzund vorgeſtellt entweder Freuden oder Quaal. Aus zweyen nimm, was dir gefaͤllt. Kan dich das ewge Hertzeleid nicht ſchrecken von der Suͤnden⸗Luſt; ſo ſoll dich doch die hoͤchſte Freud anreitzen, daß du Buſſe thuſt. 5 Moſ. 30, 10. 12. O JEſu, JEſu! der du haſt mich ſelbſt erloͤſet, durch dein Blut, von meiner ſichern Suͤnden⸗Laſt. und aus der tieffen Hoͤllen⸗Glut; der du auch warneſt maͤnniglich, aus lauter Lieb, aus lauter Guͤt. Ach! hilff, daß ich bekehre mich, mit rechtem Ernſt fuͤr Suͤnden huͤt. 13. Erleuchte mich, durch deinen Geiſt, ohn dem ich nichts vermag noch kan; laß ihn mich leiten aller⸗ meiſt, vom Suͤnden⸗Weg, auf rech⸗ ter Bahn. Vom Boͤſen zur Ge⸗ rechkigkeit, und allem, was dir wohlgefaͤllt. Hol endlich mich, zu rechter Zeit, in deine Freud, aus dieſer Welt. Io. Heermann. M Ach HErr! mich armen S. 50. . acht auf, ihr Men⸗ 13 51. W ſhen Ainer; Ach! ſn wachet, wacht recht auf! Wacht! auf, ihr frechen Suͤnder! Wach auf, du frecher Hauff! Wilt du noch lange ſchlaffen? Die Zeit fleucht wie ein Pfeil. Wer ſeiner Seel will ſchaffen ihr ewig Heil, der eil. 4 2. Eil, wer da will entrinnen der ſchweren Hoͤllen Pein. Haſt du noch deine Sinnen, o Menſch! denck, was werd ſeyn die Feuers⸗Glut der Hoͤllen, dort leiden ohne Ziel; man kan ſichs kaum vorſtellen, der Marter iſt zu viel. 1 Moſ. 19, 22. 3. Zu viel ſind alle Schmertzen, zu groß iſt ihre Quaal; doch faßts . niemand zu Hertzen, das ſieht man uͤberall. Wie wills zuletzt ablauf⸗ fen? Man lebt in Tag hinein, in Schlemmen, Freſſen, Sauffen; das End kan nicht gut ſeyn. 4. Gut kans nicht ſeyn bey de⸗ nen, die in die Welt verliebt, und bloß darnach ſich ſehnen, was ſie fuͤr Luſt ausgibt, Hoffarth, Fleiſch⸗ Augen⸗Luͤſte zu ihrem Zweck ge⸗ ſetzt; Ach! daß doch mancher buͤßte dafur, das ihn ergoͤtzt. 1 Io. 2, I15. Eegdo gen 5. Er⸗ el Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß. 969 5. Ergoͤtzſt du dich an Dingen, o Menſch! einn Augenblick, die ewig Leiden bringen, und liebeſt deinen Strick, der dir das Leben raubet, dich toͤdtet und verkehrt; kaum ei⸗ ner dieſes glaubet, biß er es ſelbſt erfahrt. Iob. 20, 5§. 6. Zu ſpat iſts zu erfahren, was Hoͤll und Ewigkeit; ach wilſt dus darauf ſpahren? Thus nicht, heut iſt noch Zeit; bekehre dich von Her⸗ tzen, daß du der Quaal entgehſt. Denck: Denn gilt es nicht ſcher⸗ tzen, wenn du vorm Richter ſtehſt, 7. Der dir das Urtheil fallet, das Leben rund abſpricht, zum Teufel dich geſellet, des ewgen Tods Ge⸗ richt. O Zeter! Ach! Weh! Jam⸗ mer! welch Heulen wird da ſeyn, wen in die Marter⸗Kammer, der Hencker ſchleppt hinein! 8. Dahin, wo keine Reue, kein Klagen helffen kan; die Marter geht aufs neue nach tauſend Jah⸗ ren an. Da iſt kein Glied ſo kleine, das nicht ſein Leiden hat, der Leib der fuͤhlt das Seine, die Seel auch fruͤh und ſpat. 9. In groſſer Furcht und Schre⸗ cken, in finſtrer Dunckelheit, wird die Verdammten decken Angſt, Grau⸗ en, Traurigkeit; die Zaͤhne werden klappen fuͤr Froſt und groſſer Hitz, und werden blindlings tappen nach einem friſchen Sitz. 10. Sie werden ewig fallen ins Loch, das keinen Grund, und auf einander prallen zuſammen in den Schlund, ſich beiſſen, freſſen, pla⸗ gen, ſich fluchen, laſtern ſtets, der Tod wird ſie recht nagen, ohn Ende; ſeht, ſo gehts! 11. So geht es den Verfluchten in ihrem Hoͤllen⸗Loch, den Schlem⸗ mern u. Verruchten; ach glaubets, glaͤubets doch! Wolt ihr daran noch zweiffeln? So wahr iſts, ſo wahr GOtt;z ihr fahret zu den Teu⸗ feln, wo ihr diß haltt fuͤr Spott. 12. Wacht auf, und laßt euch rathen, thut Buß in dieſem Nu! man warnet euch vor Schaden, kehrt euch zu JEſu zu, daß, wie er euch erkauffet, und macht von Suͤnden frey, und ihr der Hoͤll entlauffet, er euch ſein'n Geiſt verleih. M. Es iſt gewißlich an der Z. 39. er dencket an der 1352. W Höllen⸗Glut, muß in ſich Angſt empfinden, weil er des Hoͤchſten Zornes Ruth verdient mit ſeinen Suͤnden. Indem ihn das Gewiſſen plagt, verklagt, ver⸗ dammet, qualt und nagt, fuͤhlt er der Hoͤllen Flamme. 2. Es koͤmmet der geſchwinde Tod, und ſetzet in viel Schmertzen die Suͤnder in der letzten Noth, daß ſie mit kranckem Hertzen erkennen GOttes Straff⸗Gericht, weil ſie von GOttes Angeſicht ſind ewig⸗ lich verſtoſſen. 3. Ein Baum, gleichwie er nie⸗ derfallt, bleibt ewiglich beliegen; wie ſich ein Menſch im Tode haͤlt, wird er den Lohn dort kriegen. Da hilffet keine Thraͤnen⸗Fluth, ſonſt wuͤrden in der Hoͤllen⸗Glut ſtets die Verdammten weinen. Pred. II, 3. 4. Wer kan doch wohnen in der Flamm, die nimmermehr ſich le⸗ get? Wer kan doch leben in dem Schlamm, der Pech und Schwefel Ppp S5 heget 970 Anhang. heget? Allwo man leidet tauſend Plag, und keinen Troſt erreichẽ mag, weil man nicht kan erſterben. 5. Alsdenn iſt alle Reu zu ſpat; hingegen, die man hielte fuͤr Tho⸗ ren, ſind in GOttes Stadt, dahin ihr Wandel zielte. Das Blat hat ſich da recht gewendt, die Boͤſen ſind gequalt ohn End; die From⸗ men ſind getroͤſtet! Sap. 5§, 4. 6.O lieber Menſch! bedenck die Hoͤll, heb an ein neues Leben, er⸗ rett noch heute deine Seel, GOtt hat dir Friſt gegeben; verſaumeſt du die Gnaden⸗Zeit, ſo iſt in alle Ewigkeit die Hoͤlle dir bereitet. 7. Ach hilff GOtt, daß ein jeder⸗ Ei man ſein Leben ſo anſtelle, daß er, nash ſeinem Tode, kan ſeyn ſicher vor der Hoͤlle; hilff uns, durch dei⸗ m nen lieben Sohn, daß wir der frommen Chriſten Lohn im Him⸗ mel all erlangen. . G. P. Harsdörffer. Anhang. Communion⸗Lied. . Mel. Ich bin vergnuͤgt, weil. 37. 5 ch Groſſen⸗ ſers e 1 der du biſt ſtets ge⸗ 3 53 recht, gedencke nicht der ſchweren Miſſethaten, ſo da veruͤbt dein boͤſer Suͤnden⸗Knecht; Zuͤrnſt du? Ach! wer will meiner Seelen rathen? Ach HErr, mein GOTT! verſtoß nicht gaͤntzlich mich, erbarme dich! 2. Erbarme dich laß deiner Gna⸗ den Schein an ſtatt der vielen Zor⸗ nes⸗Flamen, lachen, und lindre mir die lange Hertzens⸗Pein; verwirff mich nicht zur Schaar der Hoͤllen⸗ Drachen. Ich bin dein Kind, mein Abba! hoͤre mich! Erbarme dich! 3. Erbarme dich! es kan nie⸗ mand beſtehn vor dir, o GOtt! in deinen Heiligkeiten; wenn du im Zorn wilſt ins Gerichte gehn, ſo laß fuͤr Recht die Gnade mich beglei⸗ ten. Die Suͤnden⸗Luſt, mein GOtt, gereuet mich, erbarme dich! 4. Erbarme dich! ſieh JEſu Wunden an, und laß dadurch mich deine Gnad empfinden; ich habe zwar viel Boͤſes offt gethan, doch tilgt ſein Blut der Welt veruͤbte Suͤnden. Hilff, Helffer, hilff! ich will nun beſſern mich, erbarme dich! I. S. K. Von der Gelaſſenheit. Pſ. 37, F. Mel. Wer nur den ſeben⸗ E 32. Tefiehl dem HErren 1354. B deine Wege, und mache dich von Suͤnden loß; ver⸗ traue ſeiner Vater⸗Pflege, vor ihm iſt nichts ſo ſchwer und groß, das er zu ſeines Nahmens Preiß nicht herrlich auszufuͤhren weiß. 2. Wo du ihn nur haſt rathen laſ⸗ ſen, da hat er alles wohl gemacht; denn was dein Dencken nicht kan faſſen, das hat er laͤngſt zuvor be⸗ dacht. Wie diß ſein Rath hat aus⸗ erſehn, ſo, und nicht anders, muß es gehn. § 3. Wie werden deine Lebens⸗Ta⸗ ge, ſo manches Kummers ſeyn be⸗ freyt! wie leicht wird alle Rors⸗ un Anhang. 971 und Plage dir werden in der Eitel⸗ keit! wenn du nichts wuͤnſcheſt in der Welt, als was GOtt will, und ihm gefallt. 4. Dir wirds an keinem Gute fehlen, wenn du dein Hertz ge⸗ woͤhnſt, und lehrſt nur GOttes Willen zu erwahlen, und deinem eignen Willen wehrſt; denn ſtets ſein eigen Waͤhlen treugt, ſo offt ihm gut ſein Wollen deucht. 5. Gib meinem Hertzen ſolche Stille, mein JEſu! daß ich ſey vergnuͤgt mit allem, was dein Gna⸗ den⸗Wille mit mir und meinem Le⸗ ben fuͤgt. Nur nimm dich mei⸗ ner Seelen an, ſo hab ich, was ich wuͤnſchen kan. 6 Ich weiß, du thuſts, ſie iſt die Deine, und koſtet dich dein theures Blut; behalt du dir ſie ſchoͤn und reine, laß diß dein mir vertrautes Gut mir eintzig meine Sorge ſeyn, ſo trifft mein gantzes Wuͤnſchen ein. 7 Indeß ſey ſtets, mein Heil, ge⸗ priefen füͤr alle Sorgfalt, die du mir noch eh ich war, ſchon haſt er⸗ wieſen da du, mein treuer Hirte, dir zum Eigenthum mich haſt er⸗ waͤhlt, und deinen Schaafen zu⸗ gezahlt. 8. Dir ſey auch ewig Lob gege⸗ ben, daß du ſo unvermuthet haſt fuͤr mich geſorgt in meinem Leben: ſo lang ich bin der Erden Gaſt, iſt alles liebreich, nuͤtz und gut, was deine Schickung mit mir thut. 9. Dort werd ich deiner Liebe Thaten erſt preiſen in Vollkommen⸗ heit, wenn nur ſein Wuͤnſchen iſt gerathen, daß ich kan in der Ewig⸗ keit erkennen, wie dein Wille mir zu gut geweſt iſt fur und fuͤr. Hanns Caſp. v. Gersdorff. Sterbe-Lied. M. Es iſt nun aus mit mein. 57. Wegluͤckter Tag, be⸗ 1355. Belückte Stunden, an welchen ich der Laſt entbunden, die mich bißhero ſehr gedruͤckt; ich bin nun frey von meinen Plagen, und von den Angſt⸗ und Marter⸗Ta⸗ gen, dabey ich mich gar ſchlecht er⸗ quickt. Es iſt vorbey, mein Creutz hoͤrt auf beym Lebens⸗Lauff. 2. Ich hatte wenig gute Tage, mein taglich Brod war Muͤh und Klage, die Arbeit war mein Schweiß und Blut, und ohne was ich ſonſt erlitten; ich habe mich gantz matt geſtritten mit dem, was uns nur Schaden thut. Nun iſts vorbey, die Roth hoͤrt auf beym Lebens Lauff. 3. Die Suͤnde war mir bittre Galle, die boͤſe Welt war eine Fal⸗ le, die mir von ihr ſtets aufgeſtellt, das boͤſe Fleiſch, nebſt Satans Pfeilen, verſuchten auf mich zuzu⸗ eilen, und zogen wider mich zu Feld; doch iſts vorbey, der Kampf hoͤrt auf ꝛc. 4. Ach wie viel mußte ich nicht leiden! bald von Ungluͤck, bald von Kranckheiten, mein Leib war bloß ein Lazareth. wo ein Glied nach dem andern ſiechet, und mit dem Tod zu Felde lieget, der nur nach Leib und Leben ſteht. Es iſt vor⸗ bey, der Schmertz hoͤrt auf ꝛc. 5. Dem Trauren mußte ich mein Leben faſt gantz zu eigen uͤbergeben, die Thraͤnen waren ſtets mein Trauck⸗ 972 Anbang. Tranck; Ich wußte nichts von Luſtbarkeiten, und dieſer Welt be⸗ liebten Freuden, die waren mir nur ein Geſtanck. Es iſt vorbey, das Weh hoͤrt auf ꝛc. 6. Wohl mir, ich hab es uͤber⸗ ſtanden, und bin entgangen denen Banden, von welchen ich gefeſſelt war, mein Schiffgen hat nun an⸗ gelandet, und ſich in Hafen einge⸗ wendet, nunmehro bringt mir nichts Gefahr. Es iſt vorbey, die Angft hoͤrt auf ꝛc. 7. Ich ſtehe nun in ſichern Por⸗ ten, und bin ein Aus rwehlter wor⸗ den, da ich zuvor ein Suͤnder war, ich leve wohl in vollen Freuden, und kan mich nichts von GOtt ab⸗ ſcheiden, noch von der frohen En⸗ gel⸗Schaar. Es iſt vorbey, und hoͤret auf mein Lebens⸗Lauff. 8. Gehabt euch wohl, ihr lieben Freunde! lebt auch vergnuͤgt, ihr meine Feinde! denckt an den Tod, und denckt an euch. Wohl dem, der ſo, wie ich, geſtorben! der hat die Seligkeit erworben, und prangt vor GOtt im Himmelreich. Es iſt vorbey, und hoͤret auf ꝛc. (9. Ihr Eltern, und ihr Anver⸗ wandten, ihr Bruͤder, Schweſtern, und Bekannten ich bitte euch,weint nicht um mich! Habt Danck, daß ihr mich ſo geliebet lebt wohl, ſeyd um mich unbetruͤbet, folgt mir bald nach, und ſterbt, wie ich. Nun iſt vorbey, und hoͤret auf ꝛc.) 10. Ich wohne nun in Himmels⸗ Frieden, weil ich in GOtt bin abge⸗ ſchieden, ich ſehne mich nicht in die Welt. Es ruht der Leib in ſeiner Kammer; die Seele lebet ohne gantz verneut. Jammer, und iſt vor GOttes Thron geſtellt. Ich bin vorbey; doch hoͤrt nicht auf mein Lebens⸗ Lauff. 1 Von dem hohen Gnaden-Wer⸗ cke der Wiedergeburt. M. Von GOtt will ich nicht. 49. 6 Ott, der du biſt und 35 * wareſt, dein hohes Gnaden-Werck, das du uns offen⸗ bareſt, ſey jetzt mein Augenmerck. Ach! lehre, was es ſey: Im Gna⸗ den Reich auf Erden aufs neu gebohren werden; bring mir es heilſam bey. Off. 1, 4. 10. 3,3 5. 6. 2. Dein Reich kan niemand ſe⸗ hen, der wird dort nicht erkannt, wenn diß Werck nicht geſchehen, wenn ihn nicht deine Hand an Geiſt und Seel erneut. Denn, was vom Fleiſch gebohren, iſt Fleiſch, und geht verlohren in alle Ewig⸗ keit. Io. 3, 3. Matth 7, 23. 10. 3, 6. 3. Vernunfft hat keine Kraffte; der Menſch iſt geiſtlich todt zu die⸗ ſem Heils ⸗Geſchaffte; ihm thut ein Helffer noth. Du, JIEſu! haſts verdient, da du fuͤr uns geſtorben, und uns das Heil erworben, du haſt uns ausgeſuͤhnt. 1 Cor 2,14. Eph. 2. 4. Dein Geiſt, die gute Gabe, koͤmmt nun zu uns herab. Das Gute, das ich habe, ſtammt alles von ihm ab. Die Widerſpenſtig⸗ keit, in der die Menſchen ſtecken, die weiß er aufzudecken, wenn er uns Io. 16, 7. Ier. 1, 17. 5. Er wuͤrckt durch Wort und Tauffe, wenn er uns neu gebiehrt. Er wehrt dem Suͤnden⸗Lauffe, wenn er uns anders fuͤhrt. Gantz eine neue Art koͤmmt in die Seelen⸗ en Kraffte, n ſi e ds Anhang. 973 Kraffte, wenn er durch diß Ge⸗ ſchaffte ſich in uns offenbart. 10.3,5. 6. Was wir in Adam worden, das ſehen wir nun ein. Wie wir des Satans Horden natuͤrlich ei⸗ gen ſeyn; arm, nackend, bloß und blind, ſo daß wir an uns zagen, uns ſelbſt vor GOzd verklagen, zer⸗ knirſcht und traurig ſind. Rom. 3, 23. 5, 12. Eph. 2, 2. Off. 3, 17. 7. Hier wird der wahre Glaube durch GOttes Geiſt geſchenckt. Trotz, daß der Feind ihn raube! der ihn zu daͤmpffen denckt. So bald wir JEſum ſehn, ſo kan uns nichts verdammen; uns kan von Hoͤllen⸗Flammen hinfort kein Leid geſchehn. I0,6,39. Rom.8,1 Off 2,ir. 8. Der Glaube iſt das Leben aus Gtt in uns erweckt. Es wird uns Krafft gegeben, die ſich gen Himmel ſtreckt; und GOttes Ebenbild wird nun in uns erneu⸗ ert, indem der Geiſt nicht feyert, der unſern Geiſt erfuͤllt. Eph. 4, 18. C. 4, 24. Rom. 8, 14. 9. Nun ſind wir Gttes Kin⸗ der, von goͤttlicher Natur. Wir ſind am Geiſt geſuͤnder, davon merckt man die Spur. Ein neu⸗ gebohrner Chriſt hat ſeine ſichern Zeichen. Es laßt ſich nicht ver⸗ ſchweigen, daß er geandert iſt. Io. I, 12. 2 Petr. 1, 4./ Lit. 1, 13. 10. Gehorſam, Furcht und Liebe herrſcht nun in ſeinem Thun. Man l ſpuͤrt des Geiſtes Triebe, in wel⸗ chem er ſich nun dem Irdiſchen ent⸗ Yreißt. Er wird zu dem, was dro⸗ ben, unausgeſetzt erhoben, und . wandelt ſtets im Geiſt. 1 Io. 2, 3. Col. 3, 2, Gal, 5, 16. II. Du haft mich neu gebohren durchs Waſſer⸗Bad im Wort. Vorher war ich verlohren; hier kam ich an den Port, wo 10) das Heil erhielt. Doch pruͤfe, wie ichs meyne, ob ich jetzt, als der Theine, noch thue, was du wilt. Eph. 5, 26. Pf. 139, 20 21. 12 O GOtt! ſteh ich im Stan⸗ de der Kindſchafft? forſche mich! Wall ich im Lebens⸗Lande noch un⸗ veraͤnderlich? HErr, gib mirs zu verſtehn! Werd ich im neuen Le⸗ ben die Proben von mir geben; ſo wirſt du mich erhoͤhn. Pſ 16,9. M. S. B. F. Das Trachten nach dem Himmel. Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96. OTTX! du weißt es, 1357. G wie ich ſinne ſtets auf meine Seeligkeit, daß, was ich thu und beginne, fruͤh und ſpat, zu aller Zeit, mich vom Himmel ja nicht lencke, noch in das Verder⸗ ben ſencke. 2. Ich verſuche mich im Glau⸗ ben, ob ich drinne ſicher ſey; JE⸗ ſum laß ich mir nicht rauben, den bekenn ich ohne Scheu Wer recht glaubt biß an ſein Ende, koͤmmt zu GOtt in ſeine Haͤnde. 3 Ich bemuͤhe mich, zu wandeln, wie es mein Gewiſſen heiſt, und in allem ſo zu handeln, daß mich die⸗ ſes niemals beißt; fuͤhl ich aber gleich vohl Suͤnden, will ich mich zur Buſſe finden. . 4. Taglich ſehn ich mich zu ſter⸗ ben, und bey Chriſto ſtets zu ſeyn; Denn da werd ich froͤlich erben, was ich hier gehofft allein,. Alle Noth 974 Anhang. Noth verſuͤßt das Leben, das mir GDtt wird ewig geben. 5. Wohlan! liebſter GOtt, ver⸗ mehre mir den Sinn zur Seligkeit, wenn ich darum bete, hoͤre! laß dein Amen ſeyn bereit! Laß mich ewig ſelig werden! mehr verlang ich nicht auf Erden. D. I. C. Olear. Die ſuͤſſe Kuhe in GOtt. M. Machs mit mir GOtt n. 25. 4 Ott ſorgt fuͤr mich, 1358. rum ſorg ich nicht; ich geb mich GOtt zu eigen. GOtt iſt mein Felß, mein Hort, mein Licht, wenn Blitz und Sturm ſich zeigen, ſchutzt mich ſein Arm recht wunderlich; drum ſorg ich nicht, GOtt ſorgt fuͤr inch. 2. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum ſorg ich nicht; laß Hoͤll und Teufel wuͤten! GOtt iſt mein Troſt und Zuverſicht, er wird mich wohl be⸗ huͤten. Ich weiß, GOtt liebt mich ſonderlich! drum ſorg ich ꝛc. 3. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum ſorg ich nicht; die Welt t mag Pfei⸗ le ſchnitzen, und mit verſtelltem Angeſicht, gleich Donner⸗Keile blitzen, ihr grauſam ſeyn halt nicht den Stich; drum ſorg ich ꝛc. 4. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum ſorg ich nicht; mein Creutz hilfft er mir tragen. Auf ihn bleibt Hertz und Sinn gericht, bey gut und boͤ⸗ ſen Tagen, er meynt es allzeit va⸗ terlich; drum ſorg ich ꝛc. 5. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum ſorg ich nicht; er wird mich wohl ernehren, und mir, weil es ſein Mund verſpricht, mein Bißgen Brod beſchehren. Mein Glaube traut ihm lediglich; drum ꝛc. 6. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum ſorg ich nicht; die Welt mag im⸗ mer fluchen, und mich, als einen Boͤſewicht, gar zu verſchlingen ſu⸗ chen ihr Grimm iſt mir nur lacher⸗ lich; drum ſorg ich ꝛc. 4 7. GOtt ſorgt fur mich, drum ſorg ich nicht; auf! Feinde, weicht zurucke! der HErr iſt meines Le⸗ bens Licht, was acht ich eure Tuͤcke! ſein Auge kennt mich eigentlich; drum ſorg ich nicht ꝛc. 8. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum ſorg ich nicht; er hoͤret meine Bit⸗ te, mein Seuffzen, das ich zu ihm richt, GOtt zahlet meine Schritte. Er liebt ſein Kind recht inniglich; drum ſorg ich ꝛc. 9. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum ſorg ich nicht; auch in den letzten Zuͤgen, wenn mir der Tod das Hertz zerbricht, hilfft mir mein Glaube ſiegen. Mit JEſu kaͤmpff ich rit⸗ terlich; drum ſorg ich ꝛc. 10. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum ſorg ich nicht; er ſchafft, daß ich im Grabe die Ancker⸗feſte Zuver⸗ ſicht des andern bebens habe. Ich weiß, GOtt ſchuͤtzt mich machtig⸗ lich; drum ſorg ich nicht, GOtt— ſorgt fuͤr mich. I. G. Krauſe. Betrachtungen uͤber die ſieben Verheiſſungen Off 2, 7. ſq. Mel. JEſu der du meine . 1. Err, der du die ſieben 1359. H Sterne ſelbſt in dei⸗ 8 ner Rechten traͤgſt, damit deine Kirche lerne, daß du fuͤr ſie Obſicht hegſt. Der du bey den Leuchtern wandelſt, mit den Deinen liebreich handel ſt; dich in deiner Gnade zeigſt, u. den Scepter zu uns neig ſt. Anhang. 975 2. Laß mich, was du dem verheiſ⸗ ſen, der im Glauben uͤberwindt, wohl bedencken, ruͤhmen, preiſen, daß ich, als dein folgſam Kind, Teufel, Tod, Welt, Fleiſch und Suͤnde, auch im Glauben uͤberwin⸗ githdm de; und mit unverfalſchter Treu auch ein tapffrer Kampfer ſey. 3. Wer hiex ſiegt, ſoll kuͤnfftig eſ⸗ ſen von dem ſuͤſſen Lebens Baum; ſeiner wird dort nie vergeſſen, er findt freyen Platz und Raum. Je⸗ nes Paradies der Freuden wird ihn ſattigen und weyden. Eine mannigfaltge Frucht wird dort nie umſonſt geſucht. Off. 22,2. 4. Wer hier ſieget, dem wird nimmer von dem Tod ein Leid ge⸗ ſchehn. Er dringt in die Lebens⸗ hen Zimmer, GOttes Antlitz anzuſehn. Er ſteht auf am juͤngſten Tage, oh⸗ ne Furcht vor aller Plage; denn er lebt in dem vergnuͤgt, der den an⸗ dern Tod beſiegt. c. 20, 6. . Wer hier ſiegt, der ſoll genieſ⸗ ſen das verborgne Himmels⸗Man. Diu wilſt ihm ſein Leid verſuͤſſen, daß ers gar vergeſſen kan; du wilſt ihm in jenem Leben ein recht gutes Zeugniß geben; Nahmen, welche niemand kennt, als wer ſie mur ſelber nennt. c. 2, I7. 6. Wer hier ſiegt, dem wilſt du „geben mehr als koͤnigliche Macht; es ſind ihm ſo gar darneben Unter⸗ thanen zugedacht. Er ſoll durch dich ſelbſt die Heyden mit der eiſern Ruthe weyden; und du gibſt ihm hertzlich gern dort den hellen Mor⸗ genſtern. c. 2, 26. 22, 5. 7. Wer hier ſiegt, dem werden Kleider, weiß wie Wolle, angelegt. Dort weiß er von keinem Neider; weil ein jeder Cronen traͤgt. Du tilgſt ſeinen werthen Nahmen nicht von dem gerechten Saamen. Vor dem Vater ſagſt du frey, daß er dir geſchencket ſey. c. 3, 5. Ebr. 2, 13. 8. Wer hier ſiegt, dem wilſt du machen, daß er dort ein Pfeiler ſey. Laßt die gantze Welt zerkrachen; ihm kommt nie ein Unfall bey. GOttes Nahme wird geſchrieben auf die, ſo ihm treu verblieben; er wirdin der neuen Stadt, wenn er aufwacht, froh und ſatt. Pf. 15, 17. 9. Wer hier ſiegt, ſoll mit dir ſi⸗ tzen dort auf deinem eignen Thron; Deine Rechte will ihn ſchuͤtzen, HErr, des Vaters einger Sohn! Wie du alles nun regiereſt, und mit Huld deinn Scepter fuͤhreſt; ſo ſteigt, nach vollbrachtem Lauff, auch der Sieger zu dir auf. Off. 3,21. 10. Hilff mir, Eſu! uͤberwin⸗ den; ohne dich vermag ich nichts. Durch dich kan ich Palmen finden in der Reſidentz des Lichts. Laß mich Suͤnd und Welt bezwingen; reiß mich loß von eitlen Dingen; bring mich endlich, nach dem Streit, zu der frohen Ewigkeit. M. S. B. F. Gebet wider den Grimm des 2 Satans. Mel. Hertzliebſter IEſu, was. 5§. Err JEſu Chriſt, 1360. H du Satans Ueber⸗ winder, wir fliehn zu dir, als dei⸗ ne armen Kinder; es will Furcht, Angſt, und peinliches Erſchrecken uns überdecken. 2. Wir fuͤrchten uns vor un argſten Feinde, der auf einm „ ſerm uns 4 976 Anhang. gleich zu toͤdten meynte; er droht voll Wuth und Grimm uns zu ver⸗ ſchlingen, und umzubringen. 3. Du zeigſt uns ihn, als ein ent⸗ ſetzlich Zeichen; er muſte fort, und aus dem Himmel weichen. Dort darf er uns in unſern Lebens Ta⸗ gen nicht mehr verklagen. 4. Doch voller Grimm tobt er nun hier auf Erden; er weiß, es ſoll nicht lang mehr mit ihm wer⸗ den; er wird nun bald im Abgrund ſcharff gebunden gewiß gefunden. 5. Es klagen uns, die in dem Himmel wohnen, die Aelteſten auf ihren Ehren⸗Thronen, daß die Ge⸗ fahr, die unſre Ruhe ſtoͤhret, ſich taͤglich mehret. 6. Der Fuͤrſt der Welt iſt, leider! aller Orten; es brechen aus durch ihn die Hoͤllen⸗Pforten. Wer glaͤu⸗ big lebt, den trachtet er fuͤr allen ſtets anzufallen. 7. Unmittelbar ſchieſt er die gifftgen Pfeile in unſer Hertz, in unverſehner Eile. Hilff, daß wir ſie auf unſern Glaubens⸗Wegen ausloͤſchen moͤgen. 8. Er gibt dem Thier, das aus dem Meere ſteiget, und ſich vor uns mit ſieben Hauptern zeiget, Krafft, groſſe Macht, und zum Verfuͤh⸗ rungs⸗Wercke ſein eigne Staͤrcke. 9. Ach treuer HErr, und Koͤnig der Gemeine! hilff, Sieges Fuͤrſt! hilff uns, ach komm! erſcheine, ach leg uns ſelbſt die Waffen an zum Streite! Ach HErr! noch heute. 10. Er fallt uns an zur Rechten und zur Lincken; ſo laß uns nicht in Glaubens⸗Schwachheit ſin⸗ cken; gib, durch dein Wort, ein kraͤfftig Allmachts⸗Zeichen, ſo muß er weichen. II. Tritt unſern Feind bald unter unſre Fuͤſſe, daß ihn dereinſt die ewge Quaal beſchlieſſe; gib ihm den Lohn, den dein Gerichte brin⸗ get, wornach er ringet. 12. Uns aber, HErr, uns, deinen treuen Streitern, wollſt du den Muth in unſrer Bruſt erweitern; ja ſchenck uns einſt die ſchoͤne Sie⸗ ges Crone zum Gnaden⸗Lohne. M. S. B. F. Troſt Lied. I Moſ. 15, 1. 17, 7. Mel. Wer nr⸗ den lieben G. 32. ch bin dein GOtt und 1361. I deines Saamens! ſey nur getroſt und Glaubens⸗voll! Ich ſchwoͤre dir, Krafft meines Nahmens, daß dir kein Gutes mangeln ſoll. Du biſt mein aus⸗ erwehlter Sohn; ich bin dein Schild und groſſer Lohn. 2. Ob du in meinem Angeſichte auch gleich ein armer Suͤnder biſt, ſo geh ich doch nicht ins Gerichte, dieweil du glaͤubſt an JEſum Chriſt. Sein Blut befreyet dich davon; ich bin dein ꝛc. 3. Halt dich nur, als ein Held, im Glauben, biß daß dein letzter Seiger ſchlaͤgt. Die Crone ſoll dir niemand rauben, die ich dir habe beygelegt; ſie wartet dein im Him⸗ mel ſchon; ich bin dein ꝛc. 4. Auf Erden haſt du zwar viel Feinde; doch ſey getroſt, es hat nicht Noth! Du haſt genug an ei⸗ nem Freunde, und der bin ich, HErr Zebaoth. Ihr Ende wird ſeyn Spott und Hohn; ich bin dein Schild ꝛc. gei Verft Laͤ⸗ m 5. Neid, Haß, Verfolgung, Laͤ⸗ E ſtern, Schmäalen, hat dich mehr hlkenklthmn als zu offt betruͤbt, jedoch zum Be⸗ ir uin ſten deiner Seelen, die mich nur de⸗ Ni ſto mehr geliebt. Sie haben ihren hee Richter ſchon: Ich bin dein ꝛc. 6. Nun ſoll dir weiter nichts be⸗ un gegnen, ich habe dich genug ver⸗ ſucht; nun will ich ſegnen, die dich mſegnen, und fluchen dem, der dich verflucht. Das hoff gewiß, und glaübe ſchon: Ich bin ꝛc. 7. wie wird ſich dein Geiſt ergoͤtzen! wenn du das Elend dieſer Zeit wirſt dermahleinſt entgegen ſetzen der offenbaren Herrlichkeit, die dir erworben hat mein Sohn; ich bin dein Schild und ꝛc. 8. Laß immer boͤſe ſeyn die Boͤ⸗ ſen, halts mit den Frommen fuͤr und fuͤr; ich komme bald, dich zu rloſen, ich komm, und auch mein Lohn mit mir. Wer kampfft und ſiegt, der kriegt die Cron; ich bin dein Schild ꝛc. 9. Erſchreck nicht vor der letzten Stunde, der Engel ſtehet ſchon bereit der deine Seel aus dei nem Munde ſoll tragen nach der Ewigkeit, im Friede, als wie Si⸗ meon; ich bin dein Schild ꝛc. 10. Auch ſorge nicht fuͤr deine Lieben, die du auf Erden hinter⸗ laͤßt, ſie ſind in meine Hand ge⸗ ſchrieben, da ſtehen ſie gewiß und feſt und ich verliehr der keins da⸗ von; ich bin dein ꝛc. II. Recht ſanffte wird im kuͤhlen Grabe dein aufgeloſter Cörper Lruhn. Du weißt, daß ich den Schluͤſſel hapye, die Graber auf⸗ und zuzuthun; es koͤmmet kein Anhang. 977 Gebein davon; ich bin dein Schild und groſſer Lohn. Pfſ. 34, 21. 12. Indeſſen, weil der Cürper lie⸗ get in ſeinem Ruhe⸗Kaͤmmerlein, ſo ſoll die Seele hoͤchſtvergnuͤget in meiner Haͤnd bewahret ſeyn, da bleibet alle Opaal davon; ich bin dein Schild ꝛc 13. Und endlich wird der Tag er⸗ ſcheinen, da Erd und Himmel wird vergehn, da ſolſt du, und zugleich die Deinen, vor meinem Angeſt te ſtehn, da werd ich ſeyn auf meinem Thron. Ich bin ꝛc. 14. So ſpricht der HErr HErr, dein Erhalter; das hoff gewit, und halt dich ſtill; ich ſchwoͤre, daß ich biß ins Alter dich heben und dich tragen will. Denn du biſt mein geliebter Sohn; ich bin dein Serild und groſſer Lohn. I Hübner. Die glaͤubige Umarmung JEſu. 1Moſſ. 32, 26. In eigner Melodey. ch laß dich nicht, du 1362. J muſt mein JEſus bleiben. Will rauhe Noth Welt, Hoͤll und Tod mich aus dem Feld erhitzter Treue treiven? Nur her! ich halte mich, mein ſtarcker Held, an dich. Hoͤr, was mein Hertze ſpricht: Du muſt mein JEſus blei⸗ ben, ich laß dich nicht! ich laß dich nicht! 2. Ich laß dich nicht, du aller⸗ hoͤchſte Liebe! wenn Zweiffel ſich ſetzt wider mich, ich weiß, wie dich die keuſche Flamme triebe. Du trugeſt Schuld und Pein; ſolt ich verurtheilt ſeyn an jenem Welt⸗ Gericht? Du allerhoͤchſte Liebe, ich laß dich icht! ich laß dich nicht! OQOꝗq q 3. Ja. 978 Anhang. 3. Ich laß dich nicht, du ſuͤſſe See⸗ len⸗Staͤrcke! die mich recht labt, mit Krafft begabt, wenn ich in mir des Glaubens Schwachbeit mer⸗ cke. Macht mich der Kranckheit Ach, durch Schmertzens⸗Naͤchte, ſchwach; ſo ſpricht die Seele doch: Du ſuͤſſe Seelen⸗Starcke, ich laß dich nicht! ich laß dich nicht! 4. Ich laß dich nicht, du Huͤlff in allen Noͤthen! leg Joch auf Joch, ich hoffe doch, auch wenn es ſcheint; als wolteſt du mich toͤdten. Machs, wie du wilſt, mit mir, ich weiche nicht von dir; verſtelle dein Ge⸗ ſicht, du Huͤlff in allen Roͤthen, ich laß dich nicht! ich laß dich nicht! 5. Ich laß dich nicht! ſolt ich den Segen laſſen? Nein, JEſu, nein! du bleibeſt mein. Dich halt ich noch, wenn ich nichts mehr kan faſ⸗ ſen. Nach kurtzer Nachte Lauff geht mir der Segen auf von dir, dem Seegens⸗Licht; ſolt ich den Segen laſſen? Ich laß dich nicht! ich laß dich nic : 6. Ich laß dich nicht! fuͤhr mich i nach deinem Willen, ich folge nach, durch Weh und Ach, dein weiſer Schluß kan allen Kummer ſtillen. Dir, JEſu, hang ich an, und achte keine Bahn, wo mich die Diſtel ſticht; fuͤhr mich nach deinem Willen. Ich laß dich nicht! ich laß dich nicht! 7. Ich laß dich nicht auch in dem Schooß der Freude; denn wenn ich mich ſeh ohne dich, ſo iſt die Luſt mir eine Wermuth⸗Weyde! Mir graut vor ihrer Koſt, wenn nicht von deinem Troſt mein Hertz durch⸗ ſuͤſſet ſpricht, auch in dem Schooß or ſer der Freude: Ich laß dich nicht! ic laß dich nicht! 8 Ich laß dich nicht! Was will die Hoͤlle haben? HErr! ich bin dein; wie kan ich ſeyn, als deine Taub, auch bey verdammten Ra⸗ ben? Mich reiniget dein Blut; was drohet denn mit Glut ihr rauchendes Geſicht; Was will die Hoͤlle haben? Ich laß dich nicht! ich laß dich nicht! 1 9. Ich laß dich nicht, mein GOtt, mein HErr, mein Leben! mich reißt das Grab von dir nicht ab, der du dich haſt fuͤr mich in Tod gegeben. Du ſtarbſt aus Liebe mir; ich ſag in Liebe dir, auch wenn das Hertz zerbricht: Mein GOtt, mein HErr, mein Leben! Ich las dich nicht! ich laß dich nicht! W. C. Deſsler. Von der Liebe zu Iſu. Mel. Wer nur den lieben G. 32. ₰ „Pch will dich lieben, 1363. Jr meine Starcke, dich, zale JEſu, meine ſchoͤnſte Zier! ich will. dich lieben mit dem Wercke, und immerwaͤhrender Begier. Ich will dich lieben, ſchoͤn tes Licht! biß mir das Hertz im Leibe bricht. 2. Ich will dich lieben, o mein Leben; als meinen allerbeſten Freund; ich will dich lieben, und erheben, ſo lange mich dein lens beſcheint; ich will dich lieben, GOttes Lamm, als meiner See⸗ len Bra autig am. 3. Ach! daß ich dich ſo ſpaͤt er⸗ el kennet, du hochgelvrte Schoͤnheit du! und dich nicht eher mein genen⸗ net, du hoͤchſtes Gut und wahre Ruh! es iſt mir leid, u. bin betruͤbt! daß ich ſo ſpat dich hab geliebt. 4. J. Anhang. 979 Ne . Ich lief verirrt, und war ver⸗ blendet, ich ſuchte dich, und fand dich nicht; ich hatte mich von dir gewendet, und liebte das geſchaff⸗ ne Licht; nun aber iſts durch dich geſchehn, daß ich dich, Schoͤnſter, hab erſehn. 5. Ich dancke dir, du wahre Sonne, daß mich dein Glantz hat wieder bracht; ich dancke dir, du Himmels⸗Wonne, daß du mich froh und frey gemacht; ich dancke dir, du ſuͤſſer Mund, der meine Seele macht geſund. 6. Erhalte mich auf deinen Ste⸗ gen, und laß mich nicht mehr irre gehn; laß meinen Fuß in deinen Wegen nicht ſtraucheln, oder ſtille ſtehn. Erleuchte Leib und Seele gantz, du helles Licht und Himmels⸗ 7. Gib meinen Augen Liebes⸗ Thraͤnen, ich will dich lieben, mei⸗ nen GOet; ich will mich liebend nach dir ſehnen, auch in der aller⸗ groͤßten Noth; ich will dich lieben, ſchoͤnſtes Licht, biß mir mein mat⸗ tes Hertze bricht. Io. Angelus. Pfingſt Lied. M. GOtt des Himmels und. 97. J 6 omm⸗ o komm, du 3 4.R Geiſt des Lebens, wahrer GOtt von Ewigkeit! dei⸗ ne Krafft ſey nicht vergebens, ſie erfull uns jederzeit; ſo wird Geiſt, und Licht, und Schein in den dun⸗ ckeln Hertzen ſeyn. 2. Gib in unſer Hertz und Sin⸗ nen Weisheit, Rath, Verſtand und Zucht, daß wir anders nichts be⸗ ginnen, denn was nur dein Wille ſucht; dein Erkaͤnntniß werde groß, und mach uns vom Irrthum oß. 3. Zeige, HErr, die Wohlfahrts⸗ Stege, diß, was hinter uns gethan, raͤume ferner aus dem Wege. Schlecht und recht ſey um und an, würcke Reu an Suͤnde Statt, wenn der Fuß geſtrauchelt hat. 4. Laß uns ſtets dein Zeugniß fuͤhlen, daß wir &Ottes Kinder ſind, die auf ihn all ine zielen, wenn ſich Noth und Drangſa findt; denn des Vaters liebe Rut iſt uns allewege gut. 5. Reitz uns, daß wir zu ihm treten frey, mit aller Freudigkeit; ſeuffz auch in uns, wenn wir beten, und vertritt uns allezeit; ſo wird unſre Bitt erhoͤrt, und die Zuver⸗ ſicht vermehrt. 6. Wird uns auch nach Troſte bange, daß das Hertz offt ruffen muß: Ach mein GOtt! mein GOtt! wie lange? Ey! ſo mach uns den Beſchluß; ſprich der See⸗ len troͤſtlich zu und gib Muth, Ge⸗ dult und Ruh. 7. O du Geiſt der Krafft und Staͤrcke! du gewiſſer neuer Geiſt! foͤrdre in uns deine Wercke, wenn der Satan Macht beweiſt, ſchenck uns Waffen in dem Krieg, und er⸗ halt uns in dem Sieg. 8. HErr, bewahr auch unſern Glauben, daß kein Teufel, Tod und Spott uns denſelben moͤge rauben du biſt unſer Schutz un GOtt; ſagt das Fleiſch gleich immer nein, laß dein Wort gewiſſer ſeyn. 9. Wenn wir endlich ſollen ſter⸗ ben, ſo verſichre uns je mehr, als des Himmelreiches Erben, jener QOq q 2 Herr⸗ 980⁰ Anhang. Herrlichkeit und Ehr, die uns unſer GOtt erkieſt, und nicht auszuſpre⸗ chen iſt. Ioach. Neander. Um ernſtliche Heiligung. M. Chriſt, unſer HErr, zum. a ein GOtt, ich nahe 1365. M mich und tret zu deinem Gnaden-Throne, ich opffre Seuffzer und Gebet vor dir in dei⸗— nem Sohne. Du wilſt, ich ſoll der Heiligung in deiner Furcht nach⸗ jagen, verheiſſeſt auch Vermoͤgen gnung der Suͤnde abzuſagen. Ach gib mir Krafft und Gnade! 2. Wo ſich der Glaube thaͤtig kan an GOttes Werck erweiſen, da ſcheuet man ſich nicht Berg⸗an mit GOttes Volck zu reiſen. Man geht getroſt den engen Weg, man drin⸗ get durch die Pforte, ſo ſchmal ſie ſey, und ſucht den Steg mit Ernſt nach GOttes Worte, der zu der Crone fuͤhret. 3. Ach treuer GOtt! begabe mich mit ſolchem ernſten Sinne, daß ich nichts lau und luͤderlich im Chriſtenthum beginne, Erwecke, hoͤchſte Krafft, mein Hertz, daß ich beſtaͤndig kampffe, auch biß aufs Blut, mit Schweiß und Schmertz die boͤſen Luͤſte dampffe, und nach dem Kleinod ringe. 4 Wen nuſt ein rechter Ernſt be⸗ wegt, der reinigt ſein Gewiſſen, er wacht, wenn ſich daſſelbe regt geht mit geraden Fuͤſſen. Es muß diß Auge heller ſeyn, und tag⸗ lich reiner werden in Chriſti Blu⸗ te, der allein bleibt unſer Licht auf Erden, und lehrt im Lichte wandeln. 5 Du kennſt mein Hertz, HErr JEſu Chriſt, und forſcheſt mein Gewiſſen. Ach! gib, daß alle Tuck und Liſt daraus entweichen mu ſſen! Verleihe, daß ich mehr und mehr mein Thun und Laſſen richte, was wider dein Geheiß und Ehr, das mache ſelbſt zu nichte, und mach mich taͤglich treuer. 6. Ich bitte mehr: Ein weiſer Sinn muß wahre Chriſten leiten; ſie leben nicht in Tag dahin, noch nach dem Lauff der Zeiten. Der Zweck, den ihr Beruff enthaͤlt, iſt ihnen ſtets vor Augen, die Mittel werden auch gewehlt, die nuͤtzlich ſind, und taugen. kluͤglich handeln. 7. Drum gib mir, hoͤchſte Weis⸗ heits Quell, die Klugheit der Ge⸗ rechten, ach! ſende ſelbſt in meine Seel den Glantz von deiner Rech⸗ ten. Lehr mich mein Heil und die Gefahr noch taglich beſſer kennen, den Unterſcheid, was falſch und wahr, was gut und boͤß zu nennen. Ach mach mich taͤglich kluͤger! 8. Und dieſe Weisheit kan uns nicht kalt und unfruchtbar laſſen. Ein wahrer Glaub thut ſeine Pflicht, und eilt auf GOttes Straſ⸗ Sie koͤnnen ſen; er iſt ein Baum, der gruͤnt und bluͤht, und reiche Fruͤchte tra⸗ get, ein Feuer, das man immer ſieht, ein Leben, das ſich reget, und ein geſchaͤfftig Weſen. 9. Mein Lebens⸗Fuͤrſt, gib fri⸗ ſche Krafft zum neuen Geiſtes Le⸗ ben, dein Zweig zieht von dir ſeine , Krafft, und Fruchtbarkeit dein Re⸗ ben. Ach! daß ich eine Tugend ſolt darreichen aus der andern und in dem reichen Glaubens⸗Gold recht 1 P (ute t lſtf Und eſ dann Z 1 Velehe i nhr nen Dn — lhif Anhang. 981 recht thaͤtig vor dir wandern. Du kanſt und wirſt es ſchaffen. 10. Wer reich an guten Wercken iſt, bey dem wird JEſus wohnen, der Kuß, womit ſein Mund ihn kuͤßt, kan alles reichlich lohnen. O Gnaden⸗Lohn! der hier ſchon wird im Vorſchmack uns gegeben! O ſaſſe Lindrung unſrer Buͤrd! O an⸗ genehmes Leben! wenn JEſus Huͤtten bauet weiter. 11. Mein liebſter Seelen⸗Braͤu⸗ tigam, ach kuͤſſe mich mit Friede! bezeige dich, du mildes Lamm, nach deiner treuen Guͤte. Verleihe, daß ich inniglich in deine Huld eindrin⸗ ge, mit Geiſt und Andacht wuͤr⸗ diglich das Lied des Lammes ſinge, im bruͤnſtigen Vertrauen. 12. So geht der Weg nach Sa⸗ lems Stadt, ſo kommt man immer Wohl dem, der Chriſti Zeugniß hat, und waſchet ſeine Kleider. GOtt, der den Anfang hat gemacht, der wills auch ſelbſt vollenden, er ſtaͤrckt mit ſeiner Huld und Macht, er croͤnt mit ſeinen Haͤnden dasLeben wahrer Frocen. 13. HErr, laß mich die Beſtaͤn⸗ digkeit in JEſu bey dir finden, du . wirſt mich ſtarcken in dem Streit, ſelbſt vollbereiten, gruͤnden. Ich halte mich, HErr, an dein Wort, das ich gehoͤrt, geleſen; ach! gib mir Kraͤfte, hoͤchſter Hort, und ein . rechtſchaffnes Weſen, ſo laß ieh mir genuͤgen. D. V. E. Löſcher. Danck⸗ und Bitt⸗Lied fuͤr und um den Segen GOttes. M. Was mein GOtt will, d. 72. . GOtt! ich danck 1366.O dir allzeit für dei⸗ nen reichen Segen, wer kan doch ſolche Mildigkeit, wie ſichs gebuͤhrt, erwegen? Du gibſt zur Noth das liebe Brod dem Menſchen mit Ge⸗ fallen, das gantze Jahr ſteht im⸗ merdar ſehr reich und ſchoͤn von allen. 2. Dein Segen macht die Felder naß, er duͤnget Berg und Auen, denn wechſelt Laub, Getreyd und Graß, daß wirs mit Luſt anſchauen; es wird das Land von deiner Hand mit Reichthum angefuͤllet, wodurch alsdann faſt jedermann den Nah⸗ rungs⸗Mangel ſtillet. 3. Der HErr hat an der Helden Macht und Staͤrcke kein Belieben, er ſpottet nur der Menſchen Pracht, ſo thoͤricht wird getrieben. Wer ihm vertraut, ſtets auf ihn baut, und feſtiglich kan hoffen, der hat das Ziel auf dieſem Spiel zum al⸗ lerbeſten troffen. 4. Kein Tag, kein Stuͤndlein geht dahin, in welchem man nicht ſpuͤ⸗ ret, was GOttes Wohlthat fuͤr Ge⸗ winn in unſre Hauſer fuͤhret. HErr, deine Quell iſt reich und hell, ſie rin⸗ net ſtets mit Gnaden, ſo, daß noch Blitz, noch Froſt noch Hitz, uns et⸗ was koͤnte ſchaden. 5. Wenn mich ein ſanffter Wind anhaucht, ſo fuͤhl ich GOttes Se⸗ gen, wenn das Getreyde ſteht und raucht, wenn ſich die Aehren re⸗ gen, wenn Feld und Wald ſo wohl geſtalt die Berg und Thaͤler ſchmuͤcken, ſo kan, fuͤrwahr! das ſchoͤne Jahr mir mein Gemuͤth entzuͤcken. 6. So bald ich nur von hinnen geh, ins gruͤne Feld ſpatzieren, und Qq q 3 da 982 Anhang. da die ſchoͤnſten Heerden ſeh ihr frslichs Leben fuͤhren; ſo find ich gleich ein herrlichs Reich voll lau⸗ ter GOttes Guͤte, drauf aͤndert ſich bald kraͤfftiglich mein trauriges Gemuͤthe. 7. Ach GOtt! daß wir ſo thoͤ⸗ richt ſind, und ſolches nicht erken⸗ nen, ich klag es noch, die Welt iſt blind, ſie kan ja nicht recht nennen die große Gunſt, die GOit umſonſt uns laſſet wiederfahren; ja Men⸗ ſchen Danck iſt ſchwach unb krank, verſchwindet mit den Jahren. 8. Der Ops erkennet ſeinen Wirth, der Eſel ſeine Krippen; der Menſch allein iſt gar verirrt, er laßt Zungen u. Lippen gantz ſtille ſtehn, es mag geſchehn was Boͤſes oder Gutes, ſo geht er hin, ſein Hertz und Sinn iſt roh und frechen Muthes. 9.O groſſer GOtt! das wiſſen wir/ja mſſens auch bereuen, drum treten wir mit Furcht herfuͤr, als Kinder, die ſich ſcheuen, und bitten dich demuͤthiglich, du wolleſt ja nicht rachen ſo groſſe Schuld, aus Gnad und Huld verzeih uns den Gebrechen. 10. Gib, daß wir moͤgen danck⸗ bar ſeyn, und deine Guͤt erkennen, laß Hertz und Mund von Suͤnden rein dich kindlich Vater nennen; dein Segen croͤn uns, deine Soͤhn, und laß uns wohl gedeyen Frucht, Vieh und Wald; erhoͤr uns bald, wenn wir im Mangel ſchreyen. II. HErr! croͤne dein geliebtes Land, dein Wort muß darinn blei⸗ ben, und laß ja nicht den werthen Stand der Obrigkeit vertreiben; abſonderlich ſo croͤn auch mich mit Hoffnung, Lieb und Glauben, ſo weiß ich, daß wedr Liſt noch Haß den Himmel mir kan rauben. I. kiſt. Communion-Lied. M. Von GOtt will ich nicht. 49. 6 O JEſu, mein Ver⸗ 3 7. langen! was thuſt du mir zu gut? ich habe nun em⸗ pfangen, dein eigen Fleiſch und Blut. Deß freut ſich Leib und Seel; denn ich bin wieder deine, und du biſt auch noch meine. O mein Immanuel! 2. Das Opffer unſrer Suͤnden wird mir zu Speiß und Tranck. Nun werd ich Huͤtffe finden, wenn mein Gewiſſen kranck. Ich halt ihm JEſum fuͤr, den kan mir nie⸗ mand nehmen, der Teufel muß ſich Nd ſchamen, der Tod hat nichts an mir. hee 3. O was iſt das fuͤr Freude, mit GOtt verbunden ſeyn! Ich weiß von keinem Leide, mich ſchre⸗ cket keine Pein Ja, nehmet alles hin, im Hi doch muß ich ſelig werden, weil ich in JEſu bin. 4. Hier iſt von ſeiner Liebe, mein allerbeſtes Pfand, das er aus eig⸗ nem Triebe mir Armen zugewandt. Hier iſt mein Loͤſe⸗Geld; hier iſt mein Brod des Lebens, das eß ich nicht vergebens, den Tiſch hat GOtt beſtellt. 5. Ach HErr! das ſind ja Din⸗ ge, die ohne Maaß und Ziel! Bin ich nicht zu geringe? Iſt dir es nicht zu viel? Doch mein HErr JEſu, nein! Denn ich ſoll das genieſſen, daß du haſt ſterben muͤſſen, dein Tod ſoll meine ſeyn. . 6. Die Welt war dir gehaͤßig, und nmel und auf Erden, Vr lingzaden D ede n oht en Anhang. 983 und ſuchte deinen Tod; da kriegtſt du Gall und Eßig, auch in der letz⸗ ten Norh. Das war dein Labſal gar; und mir willſt du das Leben in deinem Blute geben, das ſchon verlohren war. 7. Ich preiſe dich von Hertzen, mein Heiland und mein GOtt, fuͤr alle deine Schmertzen, und den ſo bittern Tod. Hab Danck, mein Oſter Lamm! daß du, was ich ver⸗ ſchuldet, ſo willig haſt erduldet an deines Creutzes Stamm. 8. An dich will ich gedencken, ſo lang ich dencken kan. Die Welt mit ihren Raͤncken iſt bey mir aus⸗ gethan. Mein Aufenthalt biſt du; drum ſchick ich Hertz und Seele zu deiner Wunden Hoͤle, daſelbſt zu ſuchen Rge ſ Preiß der Allnie “D uͤber die Schopffung M. Alle Menſchen muͤſſen ſt. 117. Schwinget euch, 1368. ☛ mein Geiſt und Sinnen, von der Erden Himmel⸗ an, ſinget von der Welt Beginnen, was der Schoͤpffen hat gethan; gruͤſſet, wie die Seraphinen, mit ge⸗ buͤcktem Haupt und Minen, GOtt, der alles krafftig tragt, und den Grund der Welt gelegt. 2. Ewig warſt du, groſſer Schoͤpffer, in vollkommner Maje⸗ ſtaͤt; wir ſind Thon, du biſt der Toͤpffer, in dem alles iſt und ſteht. Eh der Berge Gruͤnde lagen, eh Orion mit dem Wagen ſtrahlten an dem Firmament, warſt du ohne Zeit und End. Llob. 9, 9. 388, 31. 3. Doch, im Anfang, da dein Wil⸗ le ſtimmte mit der Allmacht ein, nach der ewig langen Stille muſte Nichts bald Etwas ſeyn. GOttes Wort ergieng: Es werde! Da ward Himmel und die Erde. O unendlich groſſe Krafft, die ſo viel auf einmahl ſchafft! 1Mof. I. 4. Zwar der Schoͤpffer wolte lehren, wie er weiſ' und guͤtig ſey. Lernt ihn immer beſſer ehren; dar⸗ um ſthuff er mancherley. Erſt war alles ſchwartz und oͤde, und wie eine wuͤſte Staͤtte, nur daß GOttes reiner Geiſt darauf ſchwe⸗ bend ſich beweiſt. 5. Drauf ergieng das Wort von oben: Ich wills haben, werde Licht! Hoͤrt, die Morgenſterne lo⸗ ben alsbald GOttes Angeſicht. Da der erſte Tag vergangen, und der zweyte angefangen, machte GOtt das Firmament, das man Sternen⸗Himmel nennt. 6. An dem dritten ward geſchie⸗ den Erd und Waſſer, durch das Wort, Meer und Wellen, derer Wuͤten ſchloß GOtt ein in ihren Ort. Alsbald gruͤnte ſchoͤn der Boden von des HErren Wort und Oden, Baum und Kraͤuter kamen vor, manche Blume ſtieg empor. 7. An dem vierdten Tage blickte Sonn und Mond am Himmels⸗ Rund, ja der Sternen Menge ruͤckte vor zur angenehmen Stund. Und der fuͤnffte ließ in Seen tau⸗ ſend Arten Fiſche gehen, das Ge⸗ fluͤgel fuͤllt die Lufft, und die Wuͤr⸗ me manche Grufft. 3. Was vierfuͤßig laͤufft und zie⸗ let, koͤnmt am ſechſten Tag hervor. Alles lebet, alles ſpielet; nun ver⸗ gnuͤgt ſich Aug und Ohr. Endlich QOQOg 4 mußte 984 Anhang. mußte aus der Erden Adam aus ner Seele ja erloͤſche nicht meines! gebildet werden. GOtt bließ ihm Glaubens Licht 4 den Oden ein, deſſen Bild er ſolte 5 So werd ich in dir bleiben fuͤr ſeyn. . und fuͤr; deine Liebe will ich ehren, unſ 9 Alles herrlich, alles ſchoͤne hat und in dir dein Lob vermehren, weil . der Schopffer erſt gemacht, nichts ich fuͤr und für bleiben werd in dir. 5 iſt, das ſein Werck verhoͤhne alles 6. Held aus Davids Stamm, zeigt von ſeiner Macht. Da man deine Liebes⸗Flamm mich ernehre, ſieven Tage zehlte, und GOtt ſelbſt und ver vehre, daß die Welt mich — die Ruhe wehlte, gab er uns die micht verſehre, ob ſie mir gleich mihen . . ſ„ 5 INTEHE Lection: Menſch, du mußt noch gram Held aus Davids Stamm. e einſt davon. 2. Groſſer Friedens⸗Fü 10. Wir ſind dein, HErr, laß uns haſt du geduͤrſt nach der? im mer unter deinen Fluͤgeln ruhn; Heil und Leben, und dich in! laß dein Licht und Gnaden Schim⸗ Tod gegeben, da du rieffſt: Mich n mer ſtrahlen uͤber unſer Thun! durſt! groſſer Friedens⸗Fürſt! Schaff in uns, was dir beliebet, 8. Deinen Frieden gib, aus ſo ün tilge, was dein Werck betruͤbet, reiner Lieb, uns, den Deinen, die mach, was alt iſt von Natur, zur dich kennen, und nach dir ſich Chri⸗ erneurten Creatur D. V. E. Löſcher. ſten nennen“ Denen du biſt lieb, Ubung im Glauben und Liebe. deinen Frieden gib. In eianer Melobey. 9 Wer der Welt abſtirbt, emfig 136 (Seelen Brautigam, ſich bewirbt um den lebendigen ꝛn 2 9. JESU. GOttes Glauben, der wird bald empfind⸗ Lamm! habe Danck fuͤr delne Lie lich ſchauen, daß niemand ver⸗ be, die mich zieht aus reinem Trie⸗ dirbt, wer der Welt ab irbt. be von dem Suͤnden⸗Schlamm, 10. Nun ergreiff ich dich; ach! JEſu, GOttes⸗ Lamm! ergreiffe mich! ich vill nimmer⸗ 2. Deine Liebes⸗Glut, ſtaͤrcket mehr dich laſſen, ſondern glaubig Muth und Blut; wenn du freund⸗ dich umfaſſen, weil im Glauven ich lich mich anblickeſt, und an deine nun ergreiffe dich. Bruſt mich druͤckeſt, macht mich 11. Wenn ich weinen muß, wird wohlge nuth deine Liebes Glut. dein Thranen⸗Fluß nun die Mei⸗ 3. Wahrer Menſch und GOtt, nen auch begleiten, und zu deinen Troſt in Noth und Tod! du biſt Wunden leiten, daß mein Thraͤ en⸗ darum Menſch gebohren, zu erſe⸗ Fluß ſich bald ſtillen muß. tzen, was verlohren, durch dein 12. Wenn ich mich aufs neu wie⸗ Blut ſo roth, wahrer Menſch und derum erfreu; freueſt du dich auch GOtt! zugleiche, biß ich dort in deinem Vh 4. Meines Glaubens Licht laß Reiche ewiglich aufs neu mich mit Nlig verloͤſchen nicht ſalbe mich mit dir erfreu. d Freuden Oele, daß hinfort in mei⸗ 13. Hier durch Spott und Hohn⸗ RM ort ihnhe⸗ l ſand . NN . , Kirchen⸗Collecten. 985 dort die Ehren⸗Cron; hier im Hoffen und im Glauben, dort im Haben und im Schauen. Denn die Ehren⸗Cron folgt auf Spott und Hohn. 14. JEſu! hilff, daß ich allhier ritterlich alles durch dich uͤberwin⸗ de, und in deinem Sieg empfinde, wie ſo ritterlich du gekaͤmpfft fuͤr mich. 15. Du mein Preiß und Ruhm, werthe Sarons⸗Blun, in mir ſoll nun nichts erſchallen, als was dir nur kan gefallen, werthe Sarons⸗ Blum, du mein Preiß und Ruhm. Adam Dreſe. Die gewoͤhnlichen Kirchen⸗Collecten. Im Advent. Pfſ. Fo, 2. Aus Zzion bricht an der ſchoͤne Glaͤntz GOttes. Unſer GOtt koͤmmt, und ſchwei⸗ get nicht. Matth. 3, 3. Bereitet den Weg dem rrn. Machet ſeine Steige richteg. Matth. 21, 9. Hoſignna dem Sohne David, Halleluja. Hoſianna in der Hoͤhe, Halleluja. Eſ 455, 8. Treuffelt, ihr Him̃el, von oben, Und die Wolcken regnen die Ge⸗ rechtigkeit. Auf Weyhnachten. Io. 1, 14. Das Wort ward Fleiſch, Hallel. Und wohnet unter uns, Hallelufa. Luc. 2, II. Euch iſt heute der Heyland ge⸗ bohren, Halleluja. Welcher iſt Chriſtus, der HErr in der Stadt David, Halleluja. Luc. 2, 10. Siehe, ich verkuͤndige euch groſſe Ireude, Halleluja. Die allem Volck wiederfahren ſoll, Halleluja. Eſ. 9, 6. Uns iſt ein Kind gebohren, Halleluja. Ein Sohn iſt uns gegeben, Hall. Aufs Neue Jahr. Pſ. 6f, 12. Du croͤneſt das Jahr mit dei⸗ nem Gut, Halleluja. Und deine Fußſtapffen trieffen vom Fett, Halleluja. Matth. 1, 21. Sein Nahme iſt genennet JIck⸗ ſus, Halleluja Denn er macht ſein Volck ſelig von ihren Suͤnden, Halleluja. Pſ. 122, 6. Wuͤnſchet Jeruſalem Gluͤck, Halleluja. Es muͤſſe wohl gehen denen, die dich lieben, Halleluja. Aufs Feſt Epiphan. Eſ. 60, 3. Die Heyden werden in deinem Licht wandeln, Hallel. Und die Koͤnige im Glantz, der uͤber dir aufgehet, Halleluja. Qq q 5 Pſ. Kirchen⸗Collecten. 986 Pf. rV, I. El. 53, 5. U0 Lobet den Errn alle Heyden, Chriſtus iſt um unſer Miſſe⸗ n in Halleluja. that illen verwundet; H Und preiſet ihn, alle Volcker, Und um unſer Suͤnde willen zu⸗ l Halleluja. ſchlagen. . Pf. 60, I. Ef. 53, 5. Mache dich auf, werde Licht, Die Straffe liegt auf Chriſto, Halleluja auf daß wir Friede haͤtten; Denn dein Licht koͤmmt, Hallel. Und durch ſeine Wunden ſind wir Eit. 60, 6. geheilet. Sie werden aus Saba alle Eſ. 53, 4. kommen, Halleluja. Fuͤrwahr, er trug unſere Gold und Weyhrauch bringen, Kranckheit; n und des HErrn Lob verkuͤndi⸗ Und lud auf ſich unſere Schmer⸗ gen, Halleluja. tzen. 5 S ICor. 2, 2. Maria Reinigung. Ich hielte mich nicht dafuͤr, Luc. 2, 29. daß ich etwas wuͤßte unter ƽRR, nun laͤſſeſt du deinen euch; . „ . T. c . Diener im Friede fahren, wie Ohne allein JEſum Chriſtum, den du geſaget haſt, Hallel. Gecreutzigten. Denn meine Augen haben deinen A 4 d. m gruͤnen Donnerſtage. ſehen, Halle . 8 Heyland geſehen, Halleluja 2 Cor. II, 26. Mariaͤ Verkuͤndigung. So offt ihr von dieſem Brod ichin Oinn Eſ. 7, I eſſet, und von dieſem Kelche Sie eine 4. f⸗ . trincket; ea⸗ Henel. rsn iſt Sollt ihr des HErrn Tod verkuͤn⸗ * 8 / . „ . 7 Und wird einen Sohn gebaͤhren, digen, biß daß er kommt. Hallelujfa. Auf Oſtern. &W . n.- 2,; 2 Tim. I, 10. In der Faſten-Zeit. Chriſtus hat dem Tode die Rom. 10, 4. Macht genommen, Hallel. Chriſtus iſt des Geſetzes Ende; Und das Leben und ein unvergaͤng⸗ Wer an ihn glaͤubet, der iſt ge⸗ liches Weſen ans Licht bracht, recht. Halleluja. 1 lo. 2, 2. Rom. 4, 25. Chriſtus iſt die Verſoͤhnung Chriſtus iſt um unſer Suͤnde fuͤr unſere Suͤnde; willen dahin gegeben, Hal⸗ Nicht allein aber fuͤr die unſere, leluja. ſondern fuͤr die Suͤnde der gan⸗ Und um unſer Gerechtigkeit willen tzen Welt. auferwecket, Hallel. Rom. N et N gonmmt Kirchen Collecten. 087 Rom. 6, 9. Chriſtus, von den Todten auferwecket, ſtirbet hinfort nimmer, Halleluja. Der Tod wird hinfort uͤber ihn nicht herrſchen, Halleluja. Luc. 24, 34 Der „Err iſt wahrhafftig auf⸗ erſtanden, Halleluja. Und Simoni erſchienen, Hallel. Gal. 2., 20. Ich lebe, aber doch nun nicht ich, ſondern Chriſtus lebet in mir; Denn was ichjetzt lebe im Fleiſch, das lebe ich im Glauben des Sohnes Gttes. I Cor. 5, 8. Laſſet uns Oſtern halten, Halleluja. In dem Suͤßteig der Lauterkeit und Wahrheit, Halleluja. I1 Cor. 5;7. wWir haben auch ein Gſter⸗ Lamm, Halleluja. Das iſt Chriſtus fuͤr uns geopf⸗ fert, Halleluſa. Auf Himmelfahrt. Pſ. 68, 19. Eph. 4,; 8. Chriſtus iſt aufgefahren in die SHoͤhe, Halleluja. Und hat das Gefaͤngniß gefangen gefuͤhrt, Halleluja. Pſ. 47, 6. Gtt faͤhret auf mit Jauch⸗ zen, Halleluja. Und der HErr mit heller Poſau⸗ nen, Halleluja. 1o. 20, 27. Ich fahre auf zu meinem Vater und zu euxrem Vgter, Hallel. Zu meinem GOtt und zu eurem GOtt, Halleluja. Auf Pfingſten. Ehil. 2, II. Alle Zungen ſollen bekennen, daß IreUGB Chriſtus der HBrr ſey, Hallel ZurEhre GOttes des Vaters, Hall. Oder: Du hoͤchſter Troͤſter in aller Noth, Haͤllel. Hilff daß wir nicht fuͤrchten Schand noch Tod, Hallel. „Pf. 143, 110. HBrr, lehre mich thun nach deinem Wohlgefallen, denn du biſt mein GOrtt, Hallel. Dein guter Geiſt fuͤhre mich auf ebner Bahn, Halleluja. Act. 1, 8. Ihr werdet die Krafft des Heiligen Geiſtes empfahen, Halleluja. Welcher auf euch kommen wird, Halleluja Pf. SI, 12. Schaffe in mir, GOtt, ein rei⸗ nes Hertz, Halleluja. Und gib mir einen neuen gewiſſen Geiſt, Halleluja. Am Trinitatis⸗Feſte. Pſ. 67, 7. 8. Es ſegne uns GOTT, unſer GOtt, Hallel. Es ſegne uns GOTT, und alle Welt fuͤrchte ihn, Halleluja. Wir loben GSOtt den Vater, Sohn und . Geiſt, Hallel. Und 988 Kirchen⸗ Collecten. Und preiſen ihn von nun an bdiß Pſ. 91, II. in Ewigkeit, Halleluja. Der aien hat ſeinen Engeln Am St. Johannis⸗Feſt. efohlen uͤber dir, Hallel. 1ae. 1, 68. Feſt Daß ſie dich behuͤten auf allen Gelobet ſey der H½1RR, der deinen Wegen, Halleluja. Gott Iſrael, Halleluja. 3 103, 2000. Denn er hat beſucht und erloͤſet Lobet den 5Errn, ihr ſeine En⸗ ſein Volck, Halleluja. gelihr ſtarcken Helden, Hall. Mal. 3, 1. De ige kinen Befehl ausrichtet, jele, i alleluja. Siehe, ich will meinen Engel a. ſenden, Halleluja. Auf die Apoſtel⸗Tage. Der vor mir her den Weg bereien Plſ. 19, 5. ſoll, Halleluja. Es iſt in alle Lande ausgegan⸗ Mariaͤ Heimſuchung. gen ihr Schall, Halleluja. Und ihre Rede biß an der Welt Luc. 1, 72. Ende, Halleluja Er ſtoͤſſet die Gewaltigen vom 2. fe ja. . Beuhl Helleluſe en Aufs Inbel⸗ und uheri⸗Feft. nd erhebet die Niedrigen, Hall. . 23. “ , 46. t De einſſa. Eerrn geſchehen, Meine rne aleluzn. * Und iſt ein Wunder vor unſern zniiil Und mein Geiſt freuet ſich GOttes Augen, Re lteluja. meines Heilandes, Halleluſa. Der Err ſender ſ ine Rede auf ie Pſ. 103, 10. Sein Wort laufft ſchnell, Hallel. HErr, handle nicht mit uns Pfſ. II8, 24. nach unſern Suͤnden; Diß iſt der Tag, den der Err Und vergilt uns nicht nach unſerer macht, Halleluja. Miſſethat. Laſſet uns freuen und froͤlich dar⸗ Auf Michaelis. innen ſeyn, Halleluja. Pf. 34, 8 9. Ier. 15, 16. Der Engel des Brrn lagert Err, erhalte uns dein Wort, die her, ſo ihn fuͤrch⸗ Halleluja. aglh ſ gelleluzs⸗ iſ thnſ c Daſſelbe iſt unſers Hertzens Freu⸗ Und hilfft ihnen aus, Halleluja. de und Troſt, Halleluja. 2 Kön. 6, 16. Nach der Communion. Derer iſt mehr die bey uns Pfſ. 107, I. 136, 1. ſind, Halleluja. Dancket dem Prrn, denn er een; Denn derer, die bey ihnen ſind, iſt freundlich, Halleluja. uncin inen Halleluig. Und ſeine Guͤte waͤhret ewiglich, Halel. Auf ieiak it Kirchen⸗Collecten. 989 Auf die Raths⸗Wahl. Gib unſerm Churfuͤrſten und aller Obrigkeit Fried und gut Regiment, Halleluja. Daß wir unter ihnen ein geruhiges und ſtilles Leben fuͤhren moͤgen, in aller Gottſeligkeit und Erbar⸗ keit, Halleluja. Bey Sonntags⸗Bußtags⸗ Wochen⸗Predigten und Bet⸗Stunden. Ier. 31, 18. Bekehre uns, Err, ſo werden wir bekehret; Hilff uns, HErr, ſo iſt uns geholf⸗ fen. Io. 16, 24. Bittet, ſo werdet ihr nehmen; Daß eure Freude vollkommen ſey. bſ. 10, 17. Das Verlangen der Elenden hoͤreſt du, Err; Ihr Hertz iſt gewiß, daß dein Ohr drauf mercket⸗ I1 10. 2¾, 17. Die Welt vergehet mit ihrer Luſt; Wer aber den Willen GOttes thut, der bleibet in Ewigkeit. Efſ. 65, 24. Ehe ſie ruffen, will ich ant⸗ worten; Wenn ſie noch reden, will ich hoͤren. Gnaͤdig und barmhertzig iſt der „½Brr; Gedultig und von groſſer Guͤte. Oder: GTT, gib Fried in deinem Lande; Gluͤck und Heil zu allem Stande. rhele e Pf., 37, 4. Habe deine Luſt an dem Errn; Der wird dir geben, was dein Hertz wuͤnſchet. Pfſ. 6, 3. Heile mich, Err, denn meine Gebeine ſind erſchrocken; Und meine Seele iſt ſehr erſchrocken. Pf. 143, 2. HErr, gehe nicht ins Gericht mit deinen Knecht; Denn vor dir iſt kein Lebendiger gerecht. Pf. 35, 1. ERR, hadere mit unſern Haderern, und ſtreite wider unſere Beſtreiter; Ergreiffe den Schild und Waffen, u. mache dich auf/ uns zu helffen. 4 Moſ. 10, 35. HERR, ſtehe auf, laß deine Feinde zerſtreuet werden; Und, die dich haſſen, vor dir fluͤch⸗ tig werden. Pſ. 28, 9. Hilff deinem Volck, und ſegne dein Grbe; Und weyde ſie, und erhebe ſie ewig⸗ lich. Pi. 79, 9. Hilff uns, Gtt unſers Heils, uni deines Nahmens willen; Errette uns, und vergib uns un⸗ ſere Suͤnde, um deines Nah⸗ mens willen. Eſ. 61, 10. Ich freue mich im SErrn, und meine Seele iſt froͤlich in meinem GOtt, Hallel. Denn er hat mich angezogen mit den Kleidern des Heils und mit dem Rock der Gerechtigkeit be⸗ kleidet, Halleluja. Y Pſ. 990 Kirchen⸗Collecken. — Pſ. 49, 19. Matth. 6, 33. ſn, Ich hatte viel Bekuͤmmerniſ⸗ Trachtet am erſten nach dem y ſchen, d ſe in meinem Hertzen; KReiche Gttes und nach ſei⸗ 16Gpet Aber deine Troſtungen ergotzten ner Gerechtigkeit; i cibt; meine Seele. So wird euch das andere alles bſ. 32, 5F. zufallen. Ich ſprach: Ich will demHerrn Pi. 86, II. n. meine Ubertretung bekenen; Weiſe mir, Krr, deinen Weg, Da vergabſt du mir die Miſſethat daß ich wandele in deiner W meiner Suͤnden. Wahrheit; Pf. 66, 5F. Erhalte mein Herz bey dem Einigen, Kommet her. und ſehet an die daß ich deinen Nahmen fuͤrchte. Wercke GOttes; Dan. 9, §5. Iudith 7, 19. Der ſo wunderlich mit ſeinem Wir haben geſundiget mit un⸗ Thun unter den Menſchen⸗ ſern vVaͤtern: Kindern. Wir haben mißgehandelt und Pf. 42, 3. ſind gottloß geweſen. d Nd e Meine Seele duͤrſtet nach 2 Cor. 5, 10. S GOtt/ nach dem lebendigen Wir muͤſſen alle offen bar wer⸗ un Enn h⸗ GOCC; den vor dem Richterſtuhl Wenn werd ich dahin kommen, daß Chriſti; ich GOttes Angeſicht ſchaue? Auf daß ein jeglicher empfahe, Pſ. 50, I5. nach dem er gehandelt hat, es Ruffe mich an zur Zeit der ſey gut oder boͤſe. Noth; Eph. &1ο%. So will ich dich erretten, und Wir ſind GOttes Werck, ge⸗ du ſolt mich preiſen. ſchaffen in Chriſto Iſu Pſ. 34;9. zu guten Wercken; Schmecket und ſehet, wie Zu welchen uns GOet zuvor berei⸗ freundlich der Err iſt; tet hat, daß wir darinnen wan⸗ Wohl dem, der auf ihn trauet. deln ſollen. Kom. « . . So iſt nur. nichto Verdammli⸗ Um Regen und Sonnenſchein. ches an denen, die in Chriſto Pf 145, 15. JEſu ſind, unſerm „SErrn; Aller Augen warten auf dich, Die nicht nach dem Fleiſche, ſon Err; dern nach dem Geiſte wandeln. Und du gibeſt ihnen ihre Speiſe Rom. 10, 10. zu ſeiner Zeit. So man von Hertzen glaͤubet, Pf. 85, 13. ſo wird man gerecht; „ RR., erzeige mir deine Und ſo man mit dem Munde be⸗ Gnad und Guͤte; kennet, ſo wird man ſelig. Auf daß unſer Lano ſein Gewaͤchſe 4 gebe. Ier. Kirchen⸗Collecten. 991 ler. 5, 24. Laſſet uns den OεR RM, un⸗ ſern GOCC, fuͤrchten, der uns Fruͤh⸗Regen und Spat⸗ Regen zu rechter Zeit gibt; Und uns die Erndte jaͤhrlich und treulich behuͤtet. Lob⸗ und Danck-⸗Collecten. / Pſ. 92, 2. Es iſt ein koͤſtlich Ding, dem „Erren dancken, Hallel. Und Lobſingen deinem Nahmen, du Hoͤchſter, Hallel. Pſ. I45, 2. ERR., ich will dich taͤglich loben, Hallel. Und deinen Nahmen ruͤhmen im⸗ mer und ewiglich, Hallel. Pfſ. III, I. Ich dancke dem SErrn von gantzem Hertzen, Hallel. Im Rath der F der Gem⸗ Ich will den „Errn loben allezeit, Hallelujas. Sein Lob ſoll immerdar in meinem Munde ſeyn, Hallel. Pf. 103, I. 2. Lobe den Errn, meine SGeele, und was in mir iſt, ſeinen heiligen Nahmen, Hallel. Lobe den HErrn, meine Seele, und vergiß nicht, was er dir Gutes gethan hat, Hallel. Preiſet mit mir den „Brrn, Halleluja. Und laſſet uns mit einander ſeinen Nahmen erhoͤhen, Hallel. — Dund 4 . eano ſnſke VBey Hochzeiuen. IMoſ. 2, I8. s iſt nicht gut, daß der Menſch allein ſey, Hallel. Ich will ihm eine Gehuͤlffin ma⸗ chen, die um ihn ſey, Hallel. Tob. 9, 9. II. Es ſegne euch der GGCT Iſcael, Halleluja. Biß ins dritte und vierdte Ge⸗ ſchlechte, Halleluja. Hofſ. 2, 19. Ich will mich mit dir verloben in Ewigkeit, Hallel. Ich will mich mit dir vertrauen in Gerechtigkeit, Halleluja. Sprüchw. 18, 22. Wer eine Thefrau findet, der findet was Gutes, Hallel. Und ſchöpffet Segen vom HErrn, Hallel. . Sir. 26, I= Wohl dem, der ein tugendſam . Weib hat, Hallel. Deß 7 ger no cheeins ſo lang: Bey Begraͤbniſſen. Weish. 3, . Der Gerechten Seelen ſind in GSOttes Hand; Und keine OQvaal ruͤhret ſie an. Pfſ. 39, 5. HBrr, lehre mich, daß es ein Ende mit mir haben muß; Und mein Leben ein Ziel hat, und ich davon muß. Io. I1 4.25. Ich bin die Auferſtehung und das Leben«⸗ Wer an mich glaͤubet, der wird leben, ob er gleich ſtuͤrbe. . Ioh. Kirchen⸗Collecten. lob. 19, 25. Ich weiß, daß mein Brloͤſer Siehe, ich ſterbe; lebet; Und er wird mich hernach aus der Erden auferwecken. Pf. 31,; 6. In deine Haͤnde befehl ich mei⸗ nen Geiſt; Du haſt mich erloͤſet, HERR, du getreuer GOtt. Rom. 14, 8. Leben wir, ſo leben wir dem HBrrn; Sterben wir, ſo ſterben wir dem HErrn. Offenb. 14, 13. Selig ſind die Todten, die im Errn ſterben, von nun an; Ja, der Geiſt ſpricht, daß ſie ruhen von ihrer Arbeit. I Moſ. 48, 21. Und GOtt wird mit euch ſepn. Bey Kindern. Marc. 10. 14. Laſſet die Kindlein zu mir kommen, und wehret ihnen nicht! Denn ſolcher iſt das Reich GOttes. Bom juͤngſten Gericht. bi. 96, 13. Der Err wird den Erdboden/ N⸗ richten mit Gerechtigkeit; Und die Voͤlcker mit ſeiner Wahr⸗ heit. Matth. 25, 46. Die Gottloſen werden in die ewige Pein gehen; Aber die Gerechten in das ewige Leben. D 8 on ffhr hi ſ 1 n dud Zum Chemnitzer Geſang⸗Buch gehoͤriges Kirchen Worinne, nebſt dem Morgen⸗und Abend⸗S Segen, ſo wohl die bey ordentlichem Sonn⸗ und Feſttaͤglichen „ Gottesdienſte gewoͤhnlichen, als auch andere Zur Buſſe, Beichte, heiligem Abendmahl, und andertveitigen Seelen⸗Erbauung nuͤtzliche Gebete enthalten ſind. Mit er Eeh Sichſt. a. 4 Chemn N bey Johann David Stoͤßels Erben. r66. GOtt gebe Allen Chriſtlichen Leſern Und auch Mir, Daß wir Recht glaͤuben, Andaͤchtig beten, Chriſtlich leben, Gedultig leiden, und Selig ſterben! Amen! J. R. J. Hertzens⸗Seuffzer, um rechte Andacht zu beten. . Olilnigtiger, gnaͤdiger 8 GOtt und Vater, ich weiß wohl, daß ich, ohne deine Huͤlffe und vaͤterlichen Beyſtand, uͤberall, abſonderlich aber in geiſt⸗ lichen Dingen, nichts ſchaffen kan, ja, auch nicht weiß, was ich be⸗ ten ſoll, wie ſichs gebuͤhret; ich verlaſſe mich aber in wahrem Glauben auf die kraͤfftige Vorbit⸗ te deines Sohnes, JESu, meines Erloſers, der den Heiligen Geiſt zu geben verſprochen allen, die ihn darum bitten. Darum flehe ich dich an in kindlicher Demuth: O barmhertziger Vater! gib mir deinen Heiligen Geiſt, der mein Gebet kraͤfftig, und meine Andacht inbruͤnſtig mache. Nimm weg, o gnaͤdiger GOtt, aus meinem Her⸗ tzen alle boſe Gedancken; wehre dem Satan, meinem abgeſagten Feinde, der alles Gute ſuchetebey mir zu verhindern, und mir, wenn ich beten will, manchen harten Anſtoß in den Weg leget; halte du mich durch deine Hand, daß ich nicht gleite, oder falle. Gib ſelbſt meinem Gebet und Seuffzen zu dir Krafft, daß ſie zu dir durch die Wolcken dringen, und, wenn ich nach deinem Willen bitte und bete, ſo laß mich nicht troſtloß und un⸗ erhoͤrlich ſeyn. Laß mich auch ſtets nuͤchtern und maͤßig ſeyn zum Ge⸗ bet, daß ich dich mit Ernſt anruffe, und heilige Haͤnde auf hebe, ohne Zorn und Zweifel. Darum ſchaf⸗ fe in mir ein reines Hertz, und gib mir einen neuen gewiſſen Geiſt; erhalte mich auch, durch den Geiſt der Freuden und des Ge⸗ bets, biß an mein ſeliges Ende, bey dem Einigen, daß ich deinen Nah⸗ men fuͤrchte, um der Liebe willen, die du traͤgeſt zu allen Menſchen. Amen. Gebet um zeitliche und ewige Wohlfahrt, taͤglich zu ſprechen. Illmaͤchtiger, barmhertziger 41GO TT, lieber himmli⸗ ſcher Vater, ich dancke dir de⸗ muͤthiglich, daß du mich armen Suͤnder zu deiner Erkaͤnntniß haſt kommen laſſen, und deinen lie⸗ ben Sohn, JEſum Chriſtum, unſern einigen Erloͤſer, Heiland und Seligmacher, mir geoffenba⸗ a 2 ret, tgenen 4 Morgen⸗ und Abend⸗Gebet. — —Kvꝑë .l5 W E⁵.⸗—— e Nrrun ret und fur mich arinen Menſchen beſſer, denn das groſſe Gut vieler haſt laſſen leiden und ſterben, auf Gottloſen. Du, HErr, kenneſt die daß ich durch ſeinen Tod und Ver⸗ Tage der Frommen, und ihr Gut dienſt ewig lebe. Ich bitte dich, lieb⸗ wird ewig bleiben, ſie werden nicht ſter Vater, du wolleſt mir, um deſ⸗ zu Schanden in der boͤſen Zeit, ſelben heiligen bittern Leidens und und in der Theurung werden ſie ge⸗ Sterbens willen, gnaͤdig und nug haben. Von dem HErrn wird barmhertzig ſeyn, und mir alle mei⸗ eines rrommen Mannes Gang ge⸗ ne Suͤnde vergeben; wolleſt mich foͤrdert, und der HErr hat Luſt zu in dieſem Glauben und Troſt biß ſeinen Wegen; fallt er, ſo wird er an meine letzte Stunde gnaͤdiglich nicht weggeworffen, ſondern der erhalten, mich mit deinem Geiſte HNRR halt ihn bey der rechten erleuchten, daß ich in deinem Er⸗ Hand. Siehe, des HErrn Ange kaͤnntniß von Tag zu Tage moͤge ſiehet auf die, ſo ihn fuͤrchten, und wachſen und zunehmen, und mein die auf ſeine Guͤte hoffen, daß er ih gantzes Leben nach deinem gottli⸗ re Seele vom Tode errette, und er⸗ chen Willen Chriſtlich moͤge zu⸗ naͤhre ſie in der Theurung. Du bringen. Auch wolleſt du, lieber wolleſt auch, lieber GOtt und Va⸗ Bater, bey mir bleiben, und mei⸗ ter, unſere fromme Obrigkeit, Ho⸗ nen Leib und Seele heiligen zu dei- he und Niedrige, und unſer liebes! ner Wohnung und Teipel, und Vaterland ſegnen und behuͤten fuͤr mich zum ewigen Leben gnadiglich falſcher Lehre, fuͤr Krieg, Peſtilentz erhalten. Du wolleſt auch, lieber und theurer Zeit. Wolleſt auch ſn himmliſcher Vater, meinen Beruff mich, (mein liebes Weib und Kin⸗ und Nahrung ſegnen, und mir deine der,) und alle fromme Chriſten, Gnade geben, daß ich darinne moͤge an Leib und Seele ſegnen und be⸗ thun, was recht iſt, und den Glau⸗ huͤten, auch mein gantzes Weſen, ee ben und ein gut Gewiſſen behal⸗ und alles, was ich habe, durch den ten. Gib mir ein gnuͤgſam Hertz, Schutz deiner heiligen Engel, vor daß ich mir an deinem Segen und den unreinen, ſchadlichen und luͤ⸗ Gaben, ſo du aus Gnaden beſche⸗ genhafften Teufeln und Geiſtern, reſt, begnuͤgen laſſe: Denn es iſt und allen ihren Werckzeugen, gnaͤ⸗ ein groſſer Gewinn, gottſelig ſeyn, diglich ſchuͤtzen und bewahren, und ſich begnuͤgen laſſen. Das durch JEſum Chriſtum, unſern Wenige, das ein Gerechter hat, iſt HEern, Amen. Des ſel Herrn M. Chriſtian Serivers Taͤgliches Morgen⸗ und Abend⸗Gebet. ⸗ Pſ. §5. v. 2. 3. vernimm mein Schreyen, mein H mne höre mein Wort, Koͤnig und mein SGtt, denn mercke guf meine Rede, ich will vor dir beten. Das W Fin Morgen⸗ und Abend-⸗Gebet. 5 as walte der verwundete HERR JEſus, mein liebſter Heiland und Erloͤſer, welchem ſamt GOtt ſeinem himmliſchen Vater, und dem werthen Heili⸗ gen Geiſt, ſey Lob, Preiß und Danck, jetzt und in alle Ewig⸗ keit, Amen. JJSIU! 4 u eeren gigter, du Ver⸗ O vundeter, du Blut⸗Brau⸗ tigain meiner Seelen, wie ſoll keh dich gnugſam loben, in d ie⸗ ſer Morgen⸗Stunde, da die liebe Sonne abermahl deine unzaͤhlige Wohlthaten entdecket, und die tauſendfachen Tropffen des frucht⸗ baren Thaues uns deine groſſe Guͤte abbilden? Ich bin nicht genug, die Barn nhertzigkeit zu er⸗ zaͤhlen, die du an mir, deinem ar⸗ men Geſchoͤpff, (und den lieben Meinigen) beweiſeſt; vielweniger kan ich das alles bedencken, was du allen deinen Gliedern, meinen Bruͤdern und Schweſtern im Glauben an dir, durch die gantze Welt, zu gut thuſt. Nun JESu, mein HErr JIESu, ſey hochgelo⸗ bet, und hertzlich geliebet, fuͤr alle deine Guͤte und Treue, und nah⸗ mentlich fuͤr den gnaͤdigen Schutz, Rden du mir (und den lieben Meini⸗ gen ) dieſe Nacht gehalten haſt. ——Giſb nun, mein Heiland, daß 0 Iumg ich auch dieſen Tag, unter dem Schatten deiner verwundeten ℳ W Haͤnde geruhig und ſicher, im We⸗ ge meines Beruffs, wandeln, vom Gelaiſe der Gottſeligkeit, und der Bahn, die du mit deinen heiligen, N verwundeten Fuͤſſen bemercket haſt, nicht abweichen, ſondern dir und meinem Nachſten mit froͤli⸗ chem Hertzen dienen moͤge. Behuͤ⸗ te mich, mein Erloͤſer, vor alle dem, was mir an Leib und Seel gefaͤhrlich und ſchaͤdlich iſt. So mir aber dieſen Tag einige Gefahr und Noth, nach deinem gnadigen Willen, zu Handen ſtoſſen ſolte, wolleſt du mich durch deine rechte Hand erhalten; und weil dieſelbe alles andern kan, wolleſt du mein Leid in Freude verwandeln. Tritt den Satan, und ſeine Gehuͤlffen, dur ch deine verwundete Fuͤſſe, un⸗ ter meine Fuͤſſe; eroͤffne aber die Fenſter des mmels, und die Brunnen der tieß en Barmhertzig⸗ keit GOttes, delne heilige Wun⸗ den, und ſchuͤtte allerley geiſtlichen und leiblichen Segen herab. Ge⸗ ſegnet muͤſſe ſeyn mein Leib und Seel: (Geſegnet muͤſſe ſeyn mein Ehe⸗Gemaht! Geſegnet muͤſſen ſeyn meine lieben Kinder! Geſeg⸗ net muͤſſen ſeyn meine Hausge⸗ noſſen!) Geſegnet muͤſſen ſeyn meine Freunde und Feinde! Ge⸗ ſegnet muͤſſe ſeyn die gantze Stadt und Gemeine! Geſegnet muͤſſe ſeyn (mein Haus und Hof,) mein Haab und Gut; alles, was du mir gegeben haſt, das muͤſſe geſegnet ſeyn in dir, du verwundeter HErr JESu! So will ich, wie ich doch ſchuldig bin, hier zeitlich und dort ewig dich preiſen, lieben und lo⸗ ben, Amen! du gecreutzigter HErr JE Eu Amen! a 3 6 Morgen⸗ und Abend⸗Gebek. Erneuerung des Tauff⸗ Bundes, alle Morgen zu ſprechen. Koch erneuere hiermit den Bund meiner heiligen Tauffe, und ſage heut und allezeit ab dem Teufel, und allen ſeinen Wer⸗ cken, und allem ſeinen Weſen, der gottloſen boͤſen Welt, und meinem ſuͤndlichen Fleiſch und Blut. Ich uͤbergebe mich dir aufs neue, GOtt Vater, Sohn, und Heiliger Geiſt, mit Leib und Seel. Ich befehle dir meine, und der lieben Meinigen, zeitliche, geiſt⸗ liche und ewige Wohlfahrt. Ich uͤberlaſſe mich gaͤntzlich deiner Vorſorge, Barmhertzigkeit, Liebe und Treue, o Vater, mein Vater! Ich wickle mich ein in dein Ver dienſt, Blut, Wunden, und ſel lige Gemeinſchafft, HERR JESu, mein treueſter Erloͤſer! Ich em⸗ pfehle mich gaͤntzlich in deine gnaͤ⸗ dige Regierung, Krafft, Licht und Troſt, GOtt Heiliger Geiſt, mein liebreichſter Troͤſter! O dreyei⸗ niger GOtt! du biſt mein, ich bin dein; du mein Vater, ich dein Kind; du mein Hirte, ich dein Schaͤflein; du mein HErr,ich dein Eigenthum. Ach! mein GOtt, wie kan ich dir gnugſam dancken, daß du mich ar⸗ men ſuͤndhafften Menſchen ſo hoch gewuͤrdiget, und mich durch die Gnaden⸗volle Wiedergeburt, das Sacrament der heil. Tauffe, in den ſeligen Chriſten⸗Stand geſetzet haft! Ach bewahre und erhalte mich in demſelben, biß an mein ſeliges Ende. Gib, mein GOTT, daß ich mich deſſen wider Teufel, Suͤnde und Tod allezeit troͤſte, den⸗ ſelben weit hoͤher, als alle weltliche Ehte und irdiſche Hoheit achte, nach demſelben ein heil liges, gott⸗ ſeliges Leben zu fuͤhren, mich hertz⸗ ſig⸗ befleißige, und endlich, als ein Chriſt, ſelig ſterbe. Das verleihe mir, GOTT Vater, um deines geliebten Sohnes JIESil Chriſti willen, in Krafft des Heiligen Gei⸗ ſtes. Dir, dreyeinigen GOTT, ſey Ehre, Preiß und Danck in Ewigkeit, Amen. Tagliches Abend⸗Gebet. HErr, hoͤre mein Wort, mer⸗ ichke auf meine Kede, ver⸗ nimm mein Schreyen, mein Roͤnig und mein GGCC, denn ich will vor dir beten Jas walte JEſus, mein gecreu⸗ n tzigter und verwundeter Erlo⸗ ſer, welchem, ſamt GOtt ſeinem himmliſchen Vater, und dem we erthen Heiigen G eiſt, ſey Lob, Preiß und Danck, jetzt und in alle Ewigkeit, Amen! RRachdem die liebe Sonne mit E ihrem Glantz von uns ge⸗ wichen, treten an ihre Stelle ſo viel tauſend hell⸗leuchtende liebliche Sterne, welche mir alle von deiner unbegreiflichen groſſen Guͤte predigen. Denn die Him⸗ mel l erzaͤhlen deine Ehre, und die Veſte verkuͤndiget deiner Haͤnde 3 Werck. So lobe und preiſe ich dich nun billig fuͤr deine groſſe uͤberſchwengliche Gnade, welche auch an dieſem Tage mein Him⸗ mel, erſenen Morgen⸗ und Abend⸗Gebet. 5 mel, meine Decke und mein Schutz geweſen iſt; denn von rechtswe⸗ gen haͤtten meine mannigfaltige Suͤnden nichts, denn eitel Straf⸗ fe, verdienet gehabt, die wolleſt du mir um deiner heiligen Wunden, vergoſſenen Blutes, und gantzen Verdienſts willen, bruͤderlich ver⸗ zeihen und vergeben, und mir dieſe Nacht eine friedliche Ruhe und ſanfften Schlaff verleihen. Ich lege mich nun ſchlaffen, mein HErr JEſu, mit dem Leib ins Bet⸗ te, mit der Seele auf und in deine heilige Wunden, ja mit Leib und Seele ſchließ ich mich ein in deine heilige Wunden; laß deine verwun⸗ dete lincke Hand, als ein Schlaff⸗ Kuͤſſen, unter meinem Haupte lie⸗ gen, und deine rechte mich hertzen, ſchuͤtzen und decken. Wolteſt du aber etwa dieſe Nacht aus der Welt mich abfordern, (wie ich denn dei⸗ nen Willen, um meines Beſten willen, nicht wiſſen kan,) ſo wolleſt du mich, o gecreutzigter HERR JESu! durchs Thor deiner heiligen Wunden, zum ewigen Le⸗ ben einfuͤhren. Soll ich aber, nach deinem goͤttlichen Gefallen, noch laͤnger leben; ſo laß mich am kuͤnff⸗ tigen Morgen, durch deine Gnade frolich und geſund wieder erwa⸗ chen, und aufſtehen, und dich mit freudigem Hertzen preiſen und lo⸗ ben. Geſegne mich, GOtt der Vater, der du mir Leib und Seel gegeben, und mich bißhero gnaͤdig⸗ lich erhalten haſt. Geſegne mich, HErr JEſu! du Sohn GOttes, dDer du meinen Leib und Seele, durch dein Blut und Wunden, dir zum — Ka. ſeo WeNW Eigenthum erkaufft haſt. Geſeg⸗ ne mich, GOtt Heiliger Geiſt, der du mein Leib und Seel, durch dich ſelbſt, zum ewigen Leben verſiegelt haſt. Dir, dreyeinigem GOTT, ſey Lob, Preiß und Danck in Ewig⸗ keit, Amen! Seuffzerlein. Hierauf, ſo ſprech ich nun, in JEſu Chriſti Nahmen, Mit hertzlicher Begier, ein Glau⸗ bens⸗freudig Amen. O IEſu, auf dein Wort verlaß ich mich allein; Auf dein Verdienſt und Blut, mein JEſu, ſchlaff ich ein. — Taͤgliches Gebet, ſo nach dem Morgen⸗ und Abend⸗Gebet zu ſprechen. ch lieber GOTX und HERR., ich lebe, aber ich weiß nicht wie lange; ich muß ſterben, und weiß nicht, wenn; du, mein himliſcher Vater, weiſt es. Wohl⸗ an, ſoll dieſes Stuͤndlein, dieſer Tag (dieſe Nacht) der letzte Tag (die letzte Nacht) meines Lebens ſeyn; HErr, dein Wille geſchehe! der iſt allein der beſte, nach demſel⸗ ben bin ich bereit, im wahren Glau⸗ ben an Chriſtum, meinen Erloͤſer, zu leben und zu ſterben. Allein, lie⸗ ber GOtt, gewaͤhre mich nur dieſer Bitte, daß ich nicht moge ploͤtzlich in meinen Suͤnden ſterben und verderben. Gib mir rechtſchaf⸗ fene Erkaͤnntniß, Ren und Leid uͤber meine begangene Suͤnden, und ſtelle ſie mir noch in dieſem Leben unter Augen, damit ſie mir a 4 nicht 8 Kirchen⸗ Gebete. nicht am juͤngſten Tage unter Au gen geſtellet, und ich dadurch vor Engeln und Menſchen zu Schan⸗ den werden moͤge; ſondern ver⸗ leihe mir ſo viel Zeit und Raum zur Buſſe, daß ich meine Uebertretung von Hertzen erkenne, und derſelben Vergebung und Troſt aus deinem ſeligmachenden Wort erlangen moͤge. Ach! barmhertziger Va⸗ ter, verlaß mich nicht, und nimm deinen Heiligen Geiſt nicht von mir! mein Hertz und meines Her⸗ tzens Zuverſicht iſt dir, o Hertzens kuͤndiger, wohl bekannt, in derſel⸗ ben erhalte mich zum ewigen Le⸗ ben. Laß mich ſterben, wenn, wie und wo du wilt; nur verleihe mir! ein vernuͤnfftiges, ſanfftes und ſe⸗ liges Ende, Amen. HERR JESu Chriſt, du hoͤch⸗ . ſtes Gut. Ich bitte, durch dein theures Blut, Mach mir mein letztes Ende gut, Amen. Vater Unſer der du biſt ꝛc. 1 Um geiſtliche Seelen⸗Ru⸗ he am Sonntage. Pfſ. 19. v. 15. aß dir wohlgefallen die Re⸗ *— de meines Mundes, und das Geſpraͤch meines Hertzens vor dir, HBrr, mein Hort und mein Erloͤſer. 11 ſer Anfang ſey im Nahmen der heiligen Dreyeinigkeit! GOttes des Vaters, der mich geſchaffen; GOttes des Soh⸗ nas, der mich erloͤſet; GOttes des Heiligen Geiſtes, der mich geheiliget hat. Einiger wahrer GOtt, hochgeliebet und gelobet in Ewigkeit, Amen. rwecke meine Andacht, mein E dieſen und alle Sonntage, lieber himmliſcher Vater, die geiſtliche Feyer nach deinem Willen zu halten. Verleihe mir Gnade, von den Suͤnden Wercken zu ruhen, mich dir gantz und gar zu ergeben, und als ein ſtilles Kirchen⸗ * Gebete. Waſſer, dir ſtille zu halten, damit die heiligen Strahlen deines Gei⸗ ſtes und Gnaden mich im Glau⸗ ben, Liebe und Gedult zu dir er⸗ warmen, und durch ſolch Still⸗ ſeyn und Hoffen mir geholffen werde, ſtarck zu ſeyn an dem in⸗ wendigen Menſchen, und beſtan⸗ dig zu verharren in aller Gottſelig⸗ keit, durch JE SuM Chriſtum, Amen. Wenn man in die Birche gehen will. Pſ. 84. v. 2. 3. Wie lieblich ſind deine Woh⸗ nungen, Err Zebaoth, meine Geele verlanget und ſehnet ſich nach den Vorhoͤ⸗ fen des „Errn; mein Leib und Seele freuen ſich in dem lebendigen GOtt. A) mein frommer GOZZ— VIund guͤtiger, Vater, jetzo will ich in dein Haus gehen, — auf deine groſſe Guͤte, und in dei⸗ m nem eſfig Kirchen⸗ Gebete. 9 nem Tempel will ich dein Wort hoͤ⸗ ren, und will deinen Nahmen an⸗ beten in deiner Furcht. Ach! HErr, mein GOtt, bewahre mei⸗ nen Ausgang und Eingang von nun an biß in Ewigkeit! Zeige mir, HErr, deine Wege, und lehre mich deine Fußſteige. Leite und fuͤhre mich, auf daß keine Ungerechtig⸗ keit uͤber mich herrſche, und daß ich von dem Wege deiner Wahr⸗ heit nicht verleitet werde! durch deinen lieben Sohn, JEſum Chri⸗ ſtum, Amen. Wenn man in die Birche koͤmmt. Pſ. 26. v. 8. Herr⸗ ich habe lieb die Staͤt⸗ te deines Hauſes, und den Ort, da deine Ehre wohnet. FH ERR, allmaͤchtiger, guͤtiger und barmhertziger GOT, auf deine groſſe Guͤte bin ich in dein Haus kommen, dein hei⸗ liges Wort zu meinem Troſt im Geiſt anzuhoͤren, und mit Andacht zu beten. Weil ich aber ein armer, ſuͤndhaffter Menſch, und von mir ſelber nicht tuͤchtig bin, etwas Gu⸗ tes zu gedencken, oder zu thun; Ach! ſo verleihe mir doch von oben herab deinen Heiligen Geiſt, der mir aufthue die Thuͤre meiner Oh⸗ ren und meines Hertzens, der alle fremde und unheilige Gedancken von mir austreibe, allen teufeli⸗ ſchen Hinderniſſen wehre, und mein Hertz und Sinn in heiliger Andacht erhalte, damit ich mein Gebet und Lob⸗Opffer gebuͤhrlich verrichte, dein heiliges Wort mit Luſt anhoͤre, mich fortan fuͤr Suͤn⸗ den huͤte, mein Leben beſſere, und ja nicht als ein vergeßlicher Hoͤrer erfunden werde, ſondern, daß Chri⸗ ſtus IEſus, mein Heiland und Se⸗ ligmacher, fuͤr und fuͤr eine reine vom geiſtlichen Liebes⸗Feuer bren⸗ nende Wohnung in meinem Her⸗ tzen finden, haben und erhalten moͤge, Amen. Gebet aufs Gloria in Ex- celſis Deo. Luc 2. v. 14. Ehre ſey Gtt in der Hoͤhe, Friede auf Erden, und den Menſchen ein Wohlgefal⸗ len! Goſſer GOTT von Macht und Chren, welchen alle Engel und Ertz⸗Engel, Thro⸗ nen und Herrſchafften, in wun⸗ der⸗tieffer Demuth anbeten, ver⸗ ſchmaͤhe nicht das Lob⸗Opffer, welches unſre ſuͤndige Lippen, den heiligen Engeln zu Folge, dir dar⸗ bringen. Siehe, wir haben diß engliſche Freuden⸗Lied vom Him⸗ mel herab zum erſten bekommen, da dein lieber Sohn ein kleines Mutter Kind im Stall zu Bethle⸗ hem gebohren ward. Denn wie ein Engel die froͤliche Poſt den Hirten brachte: Euch iſt heute der Hey⸗ land gebohren; ſo war alſobald bey ihm die Menge der himmli⸗ ſchen Heerſchaaren, die lobten GOtt, und ſprachen: Gloria in ex- celſis Deo! Ehre ſey GOtt in der Hoͤhe, Friede auf Erden ꝛc. Wie nun diß Engel⸗Lied vom a 5 Him⸗ 10 Kirchen⸗Gebete. ih Himmel zu uns kommen; alſo ſen⸗ den wir es jetzt wieder gen Him⸗ mel, indem wir loben, preiſen, an⸗ beren dich, fuͤr deine Ehre wir dan⸗ cken. Auch ich ſpreche anjetzo: Eh⸗ re ſey GOtt dem Vater, der ſeines eingebohrnen Sohnes nicht ver⸗ ſchonet, ſondern in unſer armes Fleiſch geſandt, und fuͤr uns alle in den Tod dahin gegeben hat. Eh⸗ re ſey GOtt dem Sohn, welcher um uns Menſchen, und um unſrer Seligkeit willen vom Himmel kommen, Menſch worden, und durch ſeine heilige Geburt, Mar⸗ ter und Tod uns erloſet hat von des Teufels Gewalt Ehre ſey GOtt dem Heiligen Geiſt, durch deſſen hohe UÜberſchattung GOt⸗ tes Sohn iſt Menſch gebohren, welcher auch dieſe Stunde ſchafft, daß Chriſtus in meinem Hertzen durch den Glauben wohnet. Ehre ſey der hochgelobten Drey⸗ einigkeit, fuͤr alle mir erzeigte Wohlthat, von nun an, biß in Ewigkeit, Amen, Amen! Vor der Predigt. llimaͤchtiger GOTT, barm⸗ hertziger, guͤtiger Vater, weil alles unſer Heil darinnen ſtehet, daß wir einen rechten Verſtand deines heiligen Wortes haben; ach! ſo verleihe mir, und uns allen, daß unſer Hertz, von welt⸗ lichem Geſchaͤffte befreyet, mit al⸗ lem Fleiß aufmerckſam ſey, daß es dein heiliges Wort hoͤre, in rech⸗ tem Verſtande annehme, faſſe und im wahren Glauben behalte, da⸗ mit wir deinen gnaͤdigen Willen recht ertennen, recht lieben, und demſelben mit allem Ernſt nach⸗ folgen, dir zu Lob und Ehren, durch JEſum Chriſtum, unſern HErrn und Seligmacher, Amen. Allgemeine und ordent⸗ liche Kirchen Gebere, ſo nach der Predigt und in denen Bet⸗ Stunden pflegen abgeleſen zu werden. Weil wir Gttes Wort ange⸗ hoͤret, ſo laſſet uns auch vor der hohen Majeſtaͤt Gttes jetzo demuͤthigen, und erſt⸗ lich mit einander alſo beich⸗ ten und ſprechen: allmaͤchtiger GOtt, barm⸗ hertziger Vater, ich armer, elender, ſuͤndiger Menſch, beken⸗ ne dir alle meine Suͤnde und Miſſethat, damit ich dich jemahls erzuͤrnet, und deine Straffe zeit⸗ lich und ewiglich wohl verdienet habe. Sie ſind mir aber alle hertz⸗ lich leid, und reuen mich ſehr, und ich bitte dich, durch deine grund⸗ loſe Barmhertzigkeit, und durch das heilige, unſchuldige, bittere Leiden und Sterben deines lieben Sohnes JEſu Chriſti, du wolleſt mir armen ſuͤndhafftigen Men⸗ ſchen gnaͤdig und barmhertzig ſeyn, Amen. Seuffzer unter der Abſo⸗ lution zu ſprechen: . Meine Suͤnden betruͤben mich; GOttes Gnad erfreuet mich. Zwey Dinge weiß ich: Ei tptine und e Zirchen Getnin Ae⸗ 1 dg N ſervrurde ion zu ſre Kirchen⸗Gebete. II Ein armer Suͤnder bin ich, GOtt iſt barmhertzig. Das eine bekenn ich; Das andre glaub ich. GOTT ſey mir armen Suͤnder gnaͤdig! Abſolution. Auf ſolch euer Bekaͤnntniß ver⸗ kuͤndige ich euch allen, die ihr eure Suͤnden hertzlich bereuet, an JEſum Chriſtum glaͤubet, und den guten ernſtlichen Vorſatz habt, durch Beyſtand GOttes des Hei⸗ ligen Geiſtes, euer ſuͤndliches Le⸗ ben forthin zu beſſern, Krafft mei⸗ nes Amts, als ein beruffener und verordneter Diener des Worts, die Gnade GOttes, und vergebe euch, an Statt und auf Befehl mei⸗ nes HErrn JESu Chriſti, alle eure Suͤnde, im Nahmen GOttes des Vaters †, GOttes des Soh⸗ nes und GOttes des Heiligen Geiſtes †, Amen. Weil uns der gnaͤdige, barm⸗ hertzige GOtt unſere Suͤnd und Miſſethat vergeben, ſo wollen wir ihm auch nun ferner die Norh der gantzen Chriſtenheit vortragen, und mit einander alſo beten: Gebet. Abmaͤchtiger, ewiger GOTT, und Vater unſers HErrn JIJESu Chriſti, ein HERR Him⸗ mels und der Erden, wir bitten dich hertzlich, du wolleſt deine heilige Chriſtliche Kirche, mit ih⸗ wDerden moͤgen, dadurch der Glaͤu⸗ ren Dienern, Waͤchtern und Hir⸗ ten, durch deinen Heiligen Geiſt regieren, auf daß ſie bey der recht⸗ ſchaffenen Weyde deines allmaͤch⸗ tigen und ewigen Wortes erhalten be gegen dir geſtaͤrcket, und die Lie⸗ be gegen alle Menſchen in uns er⸗ wachſe und zunehme. Wolleſt auch der weltlichen Obrigkeit, dem Romiſchen Kaͤy⸗ ſer, allen Chriſtlichen Koͤnigen, Fuͤrſten und Herren, ſonderlich aber unſerm allergnaͤdigſten Chur⸗ und Landes⸗Fuͤrſten, Herrn Frie⸗ drich Auguſt, nebſt Dero Chur⸗ fuͤrſtichen Frau Mutter, und ſaͤmmtlichen Herren Bruͤdern und Frauen Schweſtern, ſowohl dem Herrn Vormunde, und der Chur Sachſen Adminiſtratori, inglei⸗ chen des Chur⸗Fuͤrſten Her⸗ ren Vettern, Frauen Muhmen, und dem gantzen hochloͤblichen Hauſe zu Sachſen, mit allen Verwandten und Gefreunden, langes Leben, beſtaͤndige Geſund⸗ heit, ſamt aller zeitlichen und ewi⸗ gen Wohlfahrt; ſowohl allen De⸗ roſelben Raͤthen und Amtleuten, (wie auch dem Rath dieſer Stadt,) Gnad und Einigkeit verleihen, die Unterthanen nach detnem goͤttli⸗ chen Wohlgefallen zu regieren, auf daß die Gerechtigkeit gefordert, die Boßheit verhindert und ge⸗ ſtrafft werde, damit wir in ſtiller Ruhe und gutem Friede, als Chri⸗ ſten gebuͤhret, unſer Leben voll⸗ ſtrecken moͤgen. Daß auch unſere Feinde un Wider Kirchen⸗ G ebete. Widerſacher ablaſſen, und ſich ve⸗ gehen, mit uns friedlich und ſanfft⸗ muͤthig zu leben Alle die, ſo in Truͤbſal, Armuth, Kranckheit, Kindes Banden, Hun⸗ gers⸗Noth, Kriegs⸗Gefahr, und andern Anfechtungen ſeyn, auch die, ſo um deines heiligen Nah mens und der Wahrheit willen angefochten und gefangen ſeyn, oder ſonſt Verfolgung leiden, tro⸗ ſte ſie, o GOtt, mit deinem Heili⸗ gen Geiſt, daß ſie ſolches alles fuͤr deinen vaͤterlichen Willen aufneh⸗ men und erkennen. Du wolleſt uns auch alle Fruͤch⸗ te der Erden, zu leiblicher Noth⸗ durfft gehoͤrig, mit fruchtbarer Erwachſung und gutem bequemen Gewitter, gerathen und gedeyen laſſen; (auch zu allem Handel und Wandel Gnade, Gluͤck und Segen verleihen, und denſelben bey uns in gutem Wohlſtand erhalten.) Abſonderlich aber wolleſt du, o grundguͤtiger GOTT, die Berg⸗ wercke dieſer Lande mildiglich ſeg⸗ nen, fuͤndige Gaͤnge und Kluͤffte, auch edle Faͤlle und Floͤtze auf⸗ thun, allerley reichhaltige Ertze und gute Ausbeute beſcheren, die Anbruͤche beſtaͤndig erhalten, und diejenigen, ſo ein⸗ und ausfahren, durch deine heilige Engel, auf ih⸗ ren gefaͤhrlichen Wegen, gnaͤdig⸗ lich fuͤr allem Uebel und Unfall be⸗ huͤten und bewahren. Und ob wir zwar mit unſern Suͤnden deinen gerechten Zorn und allerhand Straffen wohl ver⸗ dienet haben, ſo bitten wir doch, o treuer, barmhertziger Vater, von Grund unſerer Hertzen; daß du nicht gedencken wolleſt der Suͤn⸗ den unſerer Jugend, noch aller un⸗ ſerer Uebertretung, ſondern viel⸗ mehr eingedenck bleiben deiner grundloſen Guͤte, Gnade und Barmhertzigkeit; dahero uns be⸗ huͤken fuͤr den Tuͤrcken, Pabſt, und vmt allerhand irrigen Lehren, fuͤr Krieg und Blutvergieſſen, fuͤr der wͤt ſchadlichen Seuche der Peſtilentz, n fuͤr allen anfalligen, gefahrlichen “ Kranckheiten, fuͤr vergiffteter Lufft, fuͤr Feuer⸗ und Waſſers Noth, fuͤr Hagel und Ungewitter, fuͤr Mißwachs und theurer Zeit, und fuͤr anderm Hertzeleid, das uns ſamt und ſonders mag ſchaͤdlich ſeyn an Leib und an der Seele. Auch bitten wir dich fur alles, darum du, ewiger GOT, gebeten ſeyn wilſt, daß du uns ſolches gna⸗ diglich verleiheſt, durch das bittere Leiden und Sterben deines lieben Sohnes IESu Chriſti, unſers HErrn, welcher mit dir und dem Heiligen Geiſt lebet und regieret in gleicher Majeſtaͤt und Ehren, wahrer GOTS nd Menſch, unſer Mittler, hochgelobet in Ewigkeit, Amen. Ferner: 2 llmaͤchtiger, gerechter Gott, getreuer Vater, wir muͤſſen vor deinem Angeſicht bekennen, daß wir mit unſern uͤbermachten Suͤnden und Undanck gegen dein heiliges Evangelium ſo viel ver⸗ ſchuldet haben, daß du Urſach haͤtteſt, nicht allein mit andern Straffen uns heimzuſuchen, ſon⸗ dern auch deinen Feinden zu ge⸗ Vehefen 3 nugt ſtatten, iſing jin Kirchen⸗ Gebete. 13 ſtatten daß ſie uns an uſe erer Frey⸗ heit und weltlichem Y gefaͤhrlich kraͤncken, ja auch deine Wahrheit, dero wir nicht wuͤrdig gewandelt haben, allerdings ent⸗ ſiehen moͤchten. Wie du denn auch, aus gerechtem Gerichte, bereits an vielen Orten, wo vorhin das Licht deines Evangelii helle geleuchtet, a die Finſterniß wiedexum uerhard haſt nehmen laſſen, welche auch im mer weiter ſich ausbreitet. Und ob du wohl, nach deiner un⸗ endlichen Guͤte und Barmhertzig⸗ keit, dein Wort biß hieher unter uns haſt reichlich wohnen laſſen, und wir dich deßhalben hoͤchlich zu prei⸗ ſen, und deinen Nahmen zu ruͤh⸗ men haben; ſo will doch der Un⸗ danck gegen das Kleinod der wah⸗ ren ſeligmachenden Religion noch leider! ſich nicht verlieren, ſon⸗ dern es herrſchet die Ruchloſigkeit und das fleiſchlich⸗geſinnte Welt⸗ Weſen noch immerzu in unſern Gliedern. Ach HErr! du kanſt allein die wahre Gottſeligkeit in unſere Her⸗ tzen pflantzen. Darum nehmen wir auch um deſto ernſtlicher un⸗ ſere Zuflucht zu dir, und bitten: Wende doch zufoͤrderſt unſere Her⸗ tzen ab von der Welt, Augen⸗ Luſt, Fleiſches⸗Luſt und hoffaͤrtigem Le⸗ ben. Gib hiernaͤchſt deiner armen Chriſtenheit hier und allenthalben Frieden, und ſteure allen denen, welche in deinem Weinberg der Chriſtlichen Kirche Verderbniß anrichten, oder ſonſt mit Unrecht den gemeinen Ruhe⸗Stand ſtoͤh⸗ ren wollen. Erhalte hingegen das Wohiſtande⸗ Reich bey ſeiner hergebrachten Freyheit, und unſere Kirche bey der Reinigkeit deines Wortes und heiligem Gottesdienſt. Wehre alſo denen boͤſen Anſchlaͤgen derjenigen, ſo uns um ſolches theure Kleinod zu bringen ſich unterſtehen, und rette deines Nahmens Ehre gegen alle Feinde deines Evangelii derer Hochmuth du zu rechter Zeit dampffen, und ihren Fall erfolgen laſſen wolleſt. Uns aber verleihe wahre Buſſe, damit wir dir die Fruͤchte deiner Wahrheit ins kuͤnfftige treulicher bringen, und errettet von der Hand unſerer Feinde, dir dienen ohne Furcht unſer Lebenlang, in Heilig⸗ keit und Gerechtigkeit, die dir gefal⸗ lig iſt. Laß uns nicht nur deines Wortes Hoͤrer, ſondern auch Thaͤ⸗ ter werden, ja, gib du dein Geſetz in unſer Hertz, und ſchreibe es in un⸗ ſern Sinn, daß wir nunmehro gantz andere Menſchen unſer gantzes Le⸗ ben in der Wiedergeburt fuͤhren, wuͤrdiglich demjenigen Beruff, darzu du uns geſetzet haſt. So mache du uns fertig in al⸗ lem guten Werck, zu thun deinen Willen, und ſchaffe in uns, was vor dir gefaͤllig iſt, durch JEſtum Chri⸗ ſtum, welchem mit dir ſey Ehre von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen. Allgemeines Betſtunden⸗ Gebet. Warmhergiger, ewiger GOtt, und Vater unſers HErrn JESu Chriſti, ein H E RR Himmels und der Erden! Wir arme, elende Sünder bekennen⸗ vor 14 ſicht, daß wir, leider! mit unſern Vaͤtern geſuͤndiget, daß wir mißge⸗ handelt und gottloß geweſen, mit unſern vielfaͤltigen ſchweren Suͤn⸗ den auch deinen gerechten Zorn und allerley Straffen, ja den endli⸗ chen Untergang wohl verdienet haben. Solche unſere begangene Suͤnden aber reuen uns von Her⸗ tzen, und dieweil du unſer aller Va⸗ ter und liebreicher GOtt biſt, der du dich alſo erklaͤret haſt: So wahr als ich lebe, ich habe keinen Gefallen am Tode des Gottloſen; ſo fliehen wir hierauf zu deiner in⸗ bruͤnſtigen und hertzlichen Barm⸗ hertzigkeit, demuͤthiglich bittende, du wolleſt nicht gedencken der Suͤnden unſerer Jugend, noch al⸗ ler unſerer UÜbertretung, ſondern vielmehr eingedenck ſeyn deiner grundloſen Guͤte, Gnade und Barmhettzigkeit. Ach Vater und HErr! ſtraffe uns nicht in deinem Zorn, und zuͤch⸗ tige uns nicht in deinem Grimm. Ach HErr! ſey uns gnaͤdig, ver⸗ ſtoſſe uns nicht von deinem Ange⸗ ſicht, und laß es nicht mit uns gar aus ſeyn; ſondern, wie ſich ein Va⸗ ter erbarmet uͤber ſeine Kinder, ſo erbarme du dich uͤber uns! Erwei⸗ ſe uns deine wunderliche Guͤte, du Heiland derer, die auf dich hoffen, und laß unſer Angeſicht nicht zu Schanden werden. Sey du unſere Huͤlffe in den groſſen Noͤthen, die uns betreffen. Ach HErr GOtt Zebgoth! ſey du mit uns! Ach GOtt! ſey du unſer GOtt! Ma⸗ che dich auf, zu richten, und hilff al⸗ Kirchen⸗Gebete. vor deinem allerheiligſten Ange⸗ — deloden len Elenden und Bedraͤngten auf ten ſtih Erden. Zerbrich die Pfeile al⸗ un n. ler Feinde deines allerheiligſten Snn Wortes und Nahmens. Laß ihre Haͤnde ſincken, laß, ſie beſchlieſſen einen Rath, und nichts draus wer⸗ den. Zerſchmeiſſe du die Koͤpffe! deiner Feinde, ſamt ihrem Haar⸗ ſchaͤdel, und zerſtreue die Voͤlcker, die da gerne kriegen. Geſtatte ja nicht, o treuer GOtt und Vater! daß dein Weinberg, den du unter uns gepflantzet haſt, verwuͤſtet werde. Stehe auf, . HERR, und hilff uns mit deiner ſtarcken Hand und allmaͤchtigem Arm. Thue wohl dieſen und allen andern Landen, in welchen du mit deinem Wort deine Wohnung haſt. O lieber HErr und GOtt! ſey und bleibe du bey und unter uns, ſtaͤr⸗ cke und erweitere dein Reich, das du aufgerichtet haſt, denn es iſt dein Werck. Erhalte uns und unſere Nachkommen bey reiner, geſunder Lehre, und bey gewuͤnſch⸗ tem Land⸗Frieden. Verſchone unſer, o treuer GOtt und Vater! mit Krieg, Aufruhr und Empo⸗ rung, mit Peſtilentz und andern gefaͤhrlichen Seuchen. Wende ab geſchwinde Theurung, Mißwachs, ſchaͤdliches Gewitter, und alle an⸗ dere Plagen. Sey uns gnadig, o HErre GOtt! ſey uns gnaͤdig in aller Noth, zeig uns deine Barm⸗ hertzigkeit, wie unſere Hoffnung zu dir ſteht. Erleuchte unſre Hertzen, daß wir rechtſchaffene wahre Buſſe thun, alle wiſſentliche und vorſetz⸗ liche Suͤnden fliehen und meiden, hingegen dich u. dein heiliges Wort e⸗ 4 n „Ferhrich Ne alicht, ⸗ Ucene r Kirchen⸗ Gebete. 15 Wde 8 ſtets vor Augen haben, und alſo dem wohlverd ienten Verderben zeitlich und ewiglich entgehen moͤgen. Das alles wolleſt du thun, o treuer barmhertziger Vater, um des theuren Verdienſtes und kraͤff⸗ tigen Fuͤrbitte willen deines lie⸗ ben Sohnes JEſu Chriſti, unſers HErrn, welcher mit dir und dem Heiligen Geiſt lebet und regieret in gleicher Majeſtaͤt und Ehren, wahrer GOtt und Menſch, hoch⸗ gelobet in Ewigkeit, Amen. Nach der Predigt. Lych dancke dir, mein himmli⸗ N ſcher GOTT und Vater, fuͤr die groſſe Gnade, daß du mir armen ſuͤndhafften Menſchen, zu Lehr und Troſt, dein heili⸗ ges Wort ſo reichlich haſt predigen laſſen. Ach! mein GOTT und Vater, verſiegele es doch in mei⸗ nem Hertzen, daß ich darnach glaͤu⸗ ben, leben, und endlich auch dar⸗ auf ſterben moͤge. Laß mich in deiner Erkaͤnntniß taͤglich wachſen und zunehmen, damit dieſes dein heiliges Wort mein Hertz befeuch⸗ ten, und zu guten Wercken frucht⸗ bar machen moͤge, auf daß ich dich, ewigen GOtt, recht erkennen, an⸗ ruffen, loben, ehren, preiſen, und dir von Hertzen Danck ſagen lerne; daß ich auch alles mein Thun und Laſſen nach deinen heiligen Gebo⸗ ten anſtelle, dir in Heiligkeit und Gerechtigkeit diene, und endlich, als dein liebes Kind, der Erbſchafft des ewigen Lebens theilhafftig werde, durch IEſum Chriſtum, unſern Heiland und Seligmacher, Amen. Gebet unter der Commu⸗ nion. ch! mein HERR JESu, du Tiſch⸗Wirth der himmli⸗ ſchen Mahlzeit deines wahren Lei⸗ bes und Blutes, ſo du fuͤr meine und aller Menſchen Suͤnde inden Tod gegeben haſt. Ach! laß doch alle die, die dein heilig Abendmahl ietzo genieſſen, ober auch mit hertzlicher Andacht ſich deſſen zu deinem Gedaͤchtniß erin⸗ nern, und auch mich, mit reiner Andacht, deine wuͤrdige Gaͤſte ſeyn, daß es gereiche zur gewiſſen Ver⸗ gebung der Suͤnden, und zur Ver⸗ ſicherung der ewigen Seligkeit, um deines hochheiligen Nahmens Ehre willen, Amen. Wenn georgelt, oder muſici⸗ ret wird, koͤnnen folgende Gebete in der Kirche, auch von denen, die nicht com⸗ municiren, andaͤchtig ge⸗ ſprochen werden. Es iſt ja, lieber himmliſcher Vater, das Opffer deines Sohnes nicht weniger kraͤfftig, ſondern es iſt eben ſo guͤltig, und ſo theuer vor deinen Augen geachtet, als es an dem Tage war, da der heilige Leib gegeiſſelt und gecreutziget wurde, und da das theure Blut aus ſeiner Seite floß. So iſt auch ja allhie in die⸗ ſem Sacrament derſelbige Leib und daſſelbige Blut gegenwaͤrtig, das damahls iſt das Opffer wor⸗ den fuͤr meine Suͤnde. Darum bitte ich dich nun, durch den Tod deines Sohnes, durch ſeinen hei⸗ ligen 16 Kirchen⸗Gebete. ligen Leib und Blut, ſey mir und uns armen Suͤndern allen gnaͤdig und barmhertzig! Wir haben zwar, lieber HErr und GOtt, die wir hie beyſammen ſind, insgeſamt ſchwerlich und vielfaͤltig an dir geſuͤndiget, und fehlen noch alle Tage mannichfaltig; aber dein lieber Sohn iſt ja die vollkommene Verſoͤhnung worden fuͤr unſere und der gantzen Welt Suͤnde. Er hat ſich ſelbſt dargegeben zur Gabe und Opffer dir, o GOTT, zu ei nem ſuͤſſen Geruch. Wir wiſſen auch, weder im Himmel noch auf Erden, kein ander Loͤſe⸗Geld noch Opffer zu finden, als dieſen deinen eingebohrnen Sohn, welchen wir ietzo im wahren Glauben und kind⸗ licher Zuverſicht dir vortragen. So wiſſen wir auch keinen andern Mittler und Fuͤrſprecher, als die⸗ ſen einigen, zwiſchen dich und uns zu ſtellen. HErr, deines Sohnes heiliger Leichnam, der ans Holtz des Ereutzes fuͤr uns gehaͤnget iſt, wie auch das Roſin⸗farbene Blut, das aus ſeinen Haͤnden und Fuͤſ⸗ ſen, und aus ſeiner eroͤffneten Sei⸗ ten gefloſſen iſt, bringen wir in hertzlicher Reu und ungefarbtem Glauben vor dich. Das vollkom⸗ mene Verſoͤhn⸗Opffer, das un⸗ ſchuldige, unbefleckte Lamm, das ſich ſo willig fuͤr uns ſchlachten, und der gantzen Welt Suͤnde auf ſich werffen laſſen, und getra⸗ gen hat, wirſt du, o HErr! nicht verachten, ſondern ſein Creutz, ſein Leiden und Sterben fuͤr unſerer Vaͤter Miſſethat, und von uns ſelbſt begangene Suͤnde, zur gnuͤg⸗ ſamen voͤlligen Bezahlung gnaͤdig lich annehmen. Das trauen wir von gantzem Hertzen, und ſprechen in ſolchem Glauben: HErr, laß uns nicht verderben! Laß an uns armen, verlohrnen und verirrten Schaflein die theuren Wunden, die bittern Schmertzen, die ſchreck⸗ liche Angſt, Marter und Pein, und das ſo mildiglich vergoͤſſene un⸗ ſchuldige, heilige Blut, den Todes⸗ Kampff und blutigen Schweiß, die Thranen und das Angſt⸗Geſchrey, den ſchmahlichen und ſchmertzli⸗ chen Tod, nicht umſonſt noch ver⸗ um lohren ſeyn. Ach! das Blut deines lieben Sohnes, unſers Heilandes JEſu Chriſti, waſche und mache uns rein von allen unſern Suͤn⸗ den. Der heilige, gecreutzigte Leich⸗ nam ſey unſere Staͤrckung und Krafft, und das theure Roſin⸗far⸗ bene Blut ſey ein Troſt und Labſal unſerer Seelen in unſerer letzten Todes⸗Stunde. Ja, alles, was wir beduͤrffen zu Leib und Seel, das bitten und begehren wir von dir, durch den Tod deines Sohnes, welchen wir hie verkuͤndigen, und durch die Marter und Creutzi⸗ gung des heiligen Leichnams, der — hie im Sacrament genoſſen, und Pſtogk⸗ durch Vergieſſung des thenren und / W allerheiligſten Bluts, ſo hie ietzund ſts ze. ausgetheilet und getruncken wird. Du weißt, HErr, all unſer Anlie⸗ gen, und in was Roth und Gefahr wir ſtecken; was uns mangelt und noth thut, iſt dir unverborgen. So erhoͤre uns doch in dieſer Stun⸗ de, und verweigere uns nicht, was wir ſo flehentlich, durch den Tod deines Feſttags⸗Gebete. 17 deines Sohnes, und durch ſeinen gecreutzigten Leib und vergoſſenes Blut, von dir bitten. Hilff auch, o HErr, durch denſelben Tod und durch dieſen Leib und Blut, al⸗ len Elenden und Armen, Betruͤb⸗ ten, Traurigen und Verlaſſenen, Troſt⸗loſen, auch den irrenden, verfuͤhrten Chriſten, und allen de⸗ nen, die wir bey dir verbitten muͤſ⸗ ſen. Laß ihnen deines Sohnes Tod und Leiden zu ſtatten kommen in allen ihren Nöthen, und hilff endlich uns allen aus zu deinem ewigen und unvergaͤnglichen Rei⸗ che, Amen. Nach mitgetheiltem Segen. HErr JEſu Chriſte! gib uns allen deinen heiligen Segen, behuͤte uns vor Zwei⸗ felmuth und allen irdiſchen Ge⸗ dancken, beſtaͤtige in uns den wahren Glauben, die feurige Liebe, und beſtaͤndige Hoffnung, daß wir uns dieſes deines Segens hertzlich annehmen, und auch alleſamt am juͤngſten Gericht deinen Segen wahrhafftig empfahen, und die Frucht deines Leidens und Ver⸗ dienſts ewiglich genieſſen, der du lebeſt und regiereſt wahrer GOtt und Menſch, von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen. Der HErr ſegne mich und behuͤ⸗ te mich! Der HErr erleuchte ſein Angeſicht uͤber mich, und ſey mir gnaͤdig! Der HErr erhebe ſein Angeſicht auf mich, und gebe mir ſeinen zeitlichen und ewigen Frie⸗ den, Amen! Zum Ausgang. armhertziger Vater, dieweil du meine Seele, durch die himmliſche Gnaden⸗Speiſe des goͤttlichen Worts, abermahl ge⸗ ſaͤttiget haſt; ſo ſage ich dir deß⸗ wegen hertzlich Lob und Danck, und bitte dich, von Grund meines Hertzens, du wolleſt mich hierauf, nach deiner gnaͤdigen Verheiſſung, in meinem Stande und Beruff gnaͤdiglich anſehen, mich allezeit in wahrer Andacht erhalten, und der⸗ mahleinſt zur ewigen Seligkeit einfuͤhren, daß ich, ſamt allen himmliſchen Heerſchaaren, dich ohn Unterlaß loben und preiſen moͤge, Amen. Zur Advents⸗Zeit. ch liebſter, treuer, barm⸗ hertziger GOtt und Vater, dir ſagen wir inniglichen Danck, daß du deinen liebſten eingebohrnen Sohn in unſer ar⸗ e tt mes Fleiſch und Blut geſendet, rureete,, und zu uns kommen laſſen. Wir dancken auch dir, o HErr JESu Giauns Feſttags⸗Gebete. Chriſte, fuͤr deinen Gnaden⸗rei⸗ chen Advent und Ankunfft. Biß willkommen, du edler Gaſt, der du uns arme Suͤnder nicht verſchmaͤ⸗ het haſt, ſondern koͤmmſt ins Elend her zu mir, wie ſoll ich immer dan⸗ cken dir? Wir bitten dich, o HErr JEſu Chriſte, laß uns deiner Zu⸗ kunfft und Advent genieſſen! Komme auch noch taͤglich in unſer b Hertz, 18 Feſttags⸗Gebete: Hertz, und mache in uns Woh⸗ nung; komme zu uns, der du biſt der Brunnqvell aller Gnade und Barmhertzigkeit; komme zu uns Krancken, du himmliſcher Artzt; komme zu uns armen Suͤndern, du HERR, unſere Gerechtigkeit; komme zu uns und allen den Un⸗ ſern in Leid und Freud; komme zu uns und allen den Unſern in Noth und Tod; und komme nicht leer, ſondern mit den reichen Stroͤmen deiner Guͤte. O GOtt Heiliger Geiſt, heilige die Herberge und Wohnung unſerer Hertzen, mache die Thuͤre weit, daß unſer hoch⸗ gewuͤnſchter Gaſt und Seelen⸗ Braͤutigam bey uns einziehe, und bey uns ſey und bleibe, uͤber uns und allen den Unſrigen, halte und walte, in alle Ewigkeit, Amen! Am heil. Weyhnachts⸗ Feſte. llmaͤchtiger, ewiger, barm⸗ hertziger GOTT, und Va⸗ ter unſers HErrn und Heilan⸗ des IEſu Chriſti, wir ſagen dir Lob und Danck, von gantzem Grund unſers Hertzens, daß du deinen eingebohrnen Sohn, unſern HErrn IJEſum Chriſtum, von der reinen Jungfrau Maria haſt Fleiſch annehmen, und wahren Menſchen, um uns Menſchen, und unſerer Seligkeit willen, laſſen gebohren werden, und in demſel⸗ ben deine unausſprechliche Liebe, gegen das gantze verdammte und verlohrne menſchliche Geſchlecht, erwieſen, die du hoͤher und mehr gegen demſelben nicht haͤtteſt er⸗ △ weiſen koͤnnen. Was ſind doch wir arme Kinder und Wuͤrmlein, daß du uns mit ſolcher unans⸗ ſprechlichen Liebe haſt angeſehen? Und da wir, von wegen der Suͤnde, in welche wir durch Adams Fall gerathen, anders nichts, denn den zeitlichen Tod, neben der ewigen Verdammniß verdienet, und nicht wuͤrdig waren, daß wir unſere Augen gegen dir aufhuͤben; gleich⸗ wohl ſo viel an uns gewandt, und um unſerer Seligkeit willen ge⸗ than. Aber was ſollen wir fagen? Du haſt nicht unſere Unwuͤrdig⸗ keit und Miſſethat, ſondern deine unermeßliche Barmhertzigkeit be⸗ dacht, Gnade fuͤr Recht gehen laſ⸗ ſen; Derowegen wir dir unſterb⸗ lichen, ewigen Danck zu ſagen ſchuldig ſind, und deine Guͤte nim⸗ mermehr verdancken und verlo⸗ ben koͤnnen. Wir erkennen unſere Unwuͤrdigkeit und Miſſethat, Suͤnde und groſſe Schuld; preiſen aber hergegen deine unausſprech⸗ liche Barmhertzigkeit, und bitten, durch deinen eingebohrnen Sohn, unſern einigen Heiland und Selig macher, von der Jungfrauen Ma⸗ ria gebohren, du wolleſt uns, um deſſelben deines allerliebſten Soh⸗ nes, des neugebohrnen JIEſuleins willen, gnaͤdig ſeyn, unſerer ver⸗ ſchonen, und deinen gerechten Zorn nicht wider uns gehen und an⸗ brennen, ſondern um deſſen willen fallen und ſincken laſſen. Wolleſt dir auch hinfort, wie du bißhero gethan, eine ewige Kirche aus dem menſchlichen Geſchlechte, und alſo auch in unſerm Mittel, in dieſen Landen Feſttags⸗Gebete. 19 Landen und Chur⸗Fuͤrſten⸗ thum, ſammlen, derſelben bey⸗ wohnen, und wider alles Ungluͤck in dieſen gefaͤhrlichen Laͤufften ſchuͤtzen und beſchirmen, auch alles, was derſelben entgegen iſt, aller⸗ gnaͤdigſt abwenden, auf daß Leute in dieſen Zeiten und vor dem jung⸗ ſten Tage uͤberbleiben, welche die ſelige Menſchwerdung und Geburt deines lieben Sohnes, JEſu Chri⸗ ſti, allezeit verkuͤndigen und prei⸗ ſen. Wolleſt auch insgemein dich unſer aller erbarmen, und uns der frölichen Geburt deines lieben Sohnes, JEſu Chriſti, theilhafftig machen, durch deinen Gnaden⸗ Geiſt regieren, damit wir im Glauben und Erkaͤnntniß deines lieben Sohnes, unſers Heilandes DeEſu Chriſti, taͤglich wachſen und zunehmen, in allen Noͤthen und Anfechtungen uns derſelben troͤ⸗ ſten, und endlich in ſeiner Gnade ſeliglich entſchlaffen, und alſo das Ende des Glaubens, das iſt der Seelen Heil und Seligkeit, errei⸗ chen, durch IEſum Chriſtum, dei⸗ nen lieben Sohn, welcher mit dir und dem Heiligen Geiſte herrſchet und regieret, wahrer GOTDT in alle Ewigkeit, Amen. Am Neuen⸗Jahrs⸗Tage. Err IEſu Chriſte, wir dan⸗ H. cken dir, von Grund unſe⸗ rer Hertzen, fuͤr deinen allerſuͤſ⸗ ſeſten NRahmen JIE SuS, damit du dich in deiner Beſchneidung haſt nennen laſſen. O HErr JEſu, du heiſt ja wohl billig IEſus, das iſt ein Helffer und Seligmacher, und fuͤhreſt den Rahmen mit der That; denn du haſt uns ja redlich geholf⸗ fen, und hilffſt noch taͤglich mit Rath und That, und macheſt dein glaͤubiges Volck ſelig von allen ih⸗ ren Suͤnden. Ja, HErr JEſu, es iſt in keinem andern Heil, und iſt auch kein anderer Nahme gegeben, darinnen wir ſollen ſelig werden. Wir haben keinen andern, wir wiſ⸗ ſen keinen andern, wir wollen kei⸗ nen andern, es iſt auch kein ande⸗ rer, der uns ſelig machen kan, denn du unſer Heiland alleine. Denn von dir zeugen alle Propheten, daß durch deinen Nahmen alle, die an dich glaͤuben, Vergebung der Suͤn⸗ den empfahen ſollen. Und wenn wir anſehen die Exempel der Alten, und mercken ſie, ſo finden wir, daß nie keiner verlaſſen worden iſt, der auf dich getrauet hat. Derohalben kommen wir auch zu dir, HErr, un⸗ ſer Heiland, ja wir kommen zum Neuen Jahre zu dir, bringen und bekennen dir, in rechter ernſter Reu und Leid, alle unſere Suͤnden, darinnen wir empfangen und ge⸗ boͤhren ſind, und damit wir diß vergangene Jahr, und von Ju⸗ gend auf, geſuͤndiget, und deinen Vater erzuͤrnet haben. O JEſu, du ewiger Seligmacher, wir ſind von Natur ſo unſelige Menſchen, und wie groß und ungeheuer ſind unſe⸗ re Suͤnden vor deinem Vater! welches daraus erſcheinet, daß uns ſonſt niemand hat helffen konnen, denn du ewiger Sohn GOttes al⸗ leine. O du ewiger Helffer, wie gar groß iſt deine Huͤlffe! Ach HErr JEſu! wie viel hat es gekoſtet, un⸗ b 2 2 ſere Feſttags⸗ Gebete. ſere Seelen zu erloͤſen! O freund⸗ licher, o lieber, o guͤtiger, o ſuͤſſer HErr JEſu, voller Guͤte und Ga⸗ be, voller Gnade und Wahrheit! Wir bitten dich, um deines ſuͤſſen Nahmens willen, erbarme dich un⸗ ſer, und nimm von uns, was unſer iſt, nehmlich die Suͤnde, und gieb uns zum Neuen Jahre, was dein iſt, nehmlich deinen groſſen neuen Himmels⸗Troſt, Vergebung unſe⸗ rer Suͤnden, deinen Heiligen Geiſt, und das ewige Leben. O guͤtiger HErr JEſu, ſey guͤtig und gnaͤdig uns armen Suͤndern! O barm⸗ hertziger JIEſu, erbarme dich uͤber uns elende Miſſethaͤter! O ſuͤſſer HErr JEſu, troͤſte uns durch die Suͤſſigkeit deines Nahmens! O freundlicher HErr IEu, thue mit uns nach der Freundlichkeit deines holdſeligen Rahmens! O JEſu, du einiger Heyland, ſey auch unſer Heyland! O JEſu, du einiger Troſt der Seelen, troͤſte und erquicke auch unſere Hertzen, und laß uns allezeit in dir Troſt und Le⸗ ben, Fried und Freude empfinden! HErr JEſu! du Schoͤpffer aller Dinge, ſchaffe auch in uns, zum lieben Neuen Jahre, ein neues Hertz, und gieb uns einen neuen gewiſſen Geiſt, daß wir keine alte Suͤnde, ja auch keinen Vorſatz, fer⸗ ner zu ſuͤndigen, ins Neue Jahr bringen! Gieb, daß wir ſtets vor Augen haben die groſſe Treue, die du an uns gethan haſt, und, aus Lie⸗ be gegen dir, mit dem Neuen Jah⸗ re ein neues Leben anheben. O du frommer HErr JEſu, dir ergeben wir uns gantz und gar mit Leib und Seele, und mit allem, was wir haben; du ſolt diß kuͤnfftige Jahr, und allezeit, unſere eintzige 1 Zuflucht, unſer einiger Schirmer ſeyn. Behuͤte uns fuͤr Abgoͤtterey und Verachtung deines Worts und der heiligen Sacramenten. Bewahre uns fuͤr Peſtilentz und ſchaͤblichen Seuchen, fuͤr Feuer⸗ und Waſſers⸗Noth, fuͤr Krieg und Aufruhr, fuͤr Hadder und Mord, fuͤr Suͤnden und Schanden, fuͤr Feindſchafft und allem Elend. Segne Kirchen und Schulen; ſegne Obrigkeit und Nahrungen; lindre alle Beſchwerung und Theu⸗ rung. O unſer HErr und Helffer, lehre uns allezeit thun nach dei⸗ nem Wohlgefallen, und dein guter Geiſt fuͤhre uns auf rechter Bahn. Fuͤhre und leite uns allezeit durch deinen Heiligen Geiſt, daß wir wandeln im Glauben, und in der Liebe, in Friedfertigkeit, in Gott⸗ ſeligkeit und Erbarkeit, in Gedult und Hoffnung, in Sanfftmuth und Demuth. Wenn wir ſuͤndi⸗ gen, ſo zuͤchtige uns vaͤterlich?· Wenn uns unſere Suͤnden aͤng⸗ ſten, ſo erquicke uns! Wenn uns der Satan anficht, ſo troͤſte uns! Wenn uns die Welt verfolget, ſo nimm uns auf! Wenn uns Fleiſch u. Blut uͤber waͤltigen will, ſo ſtaͤr⸗ cke uns! Wenn wir gehen, ſo leite uns! Wenn wir unwiſſend ſind, ſo lehre uns! Wenn wir irren, ſo bringe uns wieder zurecht! Wenn wir fallen, ſo richte uns wieder auf! Wenn wir betruͤbt ſind, ſo erfreue uns! Wenn wir in No⸗ then ſind, ſo errette uns! Wenn wir kranck ſind, ſo ſey unſer Artzt! Wenn Feſttaas⸗Gebete. 21- Wenn wir matt und muüde wer den, ſo labe und erquicke uns! Wenn wir alt und ſchwach wer⸗ den, ſo hebe und trage uns! Wenn wir hungrig werden, ſo ſpeiſe uns! Wenn wir durſtig werden, ſo traͤn⸗ ſicke uns! Wenn wir nackend und bloß ſind, ſo bekleide uns! Wenn wir verachtet und verlaſſen wer⸗ ue den, ſo nimm du dich unſer an! Wenn wir von hinnen ſcheiden i ſollen, ſo verleihe uns ein ſeliges Stuͤndlein, und laß dir unſere See⸗ Rle befohlen ſeyn! Amen, du ſuͤſſer HErr JEſu! Amen. AmH. Drey⸗Hoͤnig⸗Tage. du neugebohrner Koͤnig der Ehren, JIESu Chriſte, der du hiebevor wunderbarer Wei⸗ ſe bey denen Weiſen im Morgen⸗ lande ein ſonderbar Verlangen nach dir erwecket, und ſie, ſowohl durch den ſichtbaren Stern, als auch durch ein prophetiſches Wort, an gehsörigen Ort gefuͤhret haſt, uns arme unbeſchnittene Heyden hiermit zu verſichern, daß du die Perſonen nicht anſeheſt, ſondern auch die Heyden, als dein ge⸗ ſchencktes Eigenthum, willig zu dir ziehen und aufnehmen wolleſt. Laß doch auch uns, deinen Knech⸗ ten, dein himmliſches Gnaden Licht in der Seelen anjetzo aufgehen, alſo, daß wir dich, ungeachtet al⸗ ler Gefahr, Beſchwerung, Ver⸗ ſchwindung des Gnaden⸗Sterns, Beſtuͤrtzung und Aergerniß der Welt, dennoch aus aufrichtigem Gemuͤthe ſuchen, und in unſerer 9Begierde, dich zu finden, eifrigſt fortfahren. Laß du uns, o HErr JEſu, zu rechter Zeit den verlohr⸗ nen Gnaden⸗Stern wieder erbli⸗ cken: Laß uns, mit den Weiſen, im Grunde der Seelen erquicket wer⸗ den uͤber deinem Anſchauen, da⸗ mit uns deine ſchlechte Geſtalt im geringſten nicht ſtutzig mache. Lencke und verandere unſere Her⸗ tzen, daß wir mit aller Luſt heraus geben, was zu deiner Ehre dienlich iſt, damit weder Gold, noch Wey⸗ rauch, noch Myrrhen uns zu lieb ſeyn, wenn es zu deinem Dienſt kan angewendet werden. Gieb, daß wir in ungefaͤrbter Hertzens⸗ Demuth vor dir niederfallen, unſern Glauben, als ein gediege⸗ nes Gold, unſern wohlriechenden Gebets⸗Weyrauch, wie auch die heilſame Gedult⸗Myrrhe, mit Freuden dir darreichen. Laß uns in dir vergnuͤgt leben. Warne uns im Traum durch deine Engel, oder fuͤhre uns durch dein Wort und durch deinen guten Geiſt auf ebe⸗ ner Bahn, damit wir von den fal⸗ ſchen Herodes⸗Bruͤdern und Welt-Leuten unbeſchaͤdigt und un⸗ betrogen, ſicher hindurch zur himm⸗ liſchen Heimath gelangen moͤgen. Ach! HErr JEſu, laß uns nim⸗ mermehr allein! Zeuch deine Hand nicht abe, ſondern ſey bey uns alle⸗ zeit in der Noth, reiß uns heraus, und mache uns zu Ehren, ſaͤttige uns mit langem Leben, und zeige uns dein Heil, Amen! Am Feſt der Reinigung Mariaͤ. liebſter HErr JIESu, du Licht der Heyden und Preiß deines Volcks Iſrael, wie groß b 3 iſt 22 iſt deine Liebe und Guͤte, daß du dich als ein beſchnittenes, und unter das Geſetz gethanes Kind⸗ lein, haſt in den Tempel tragen laſ⸗ ſen, dich dergeſtalt, als das reine und unbefleckte Laͤmmlein, das der Welt Suͤnde traͤgt, darzuſtellen, und uns unflaͤtige, ausgebannte, verhaſſete Leute, bey deinem himm⸗ liſchen Vater, wiederum zu reini⸗ gen, und einen freudigen Zutritt zu erwerben. Ach ruͤhre doch auch, nach deiner Weisheit und Guͤte, unſere unbeſonnene Hertzen, daß wir, wie Simeon und Hanna, aus Anregung des Geiſtes, in Tempel kommen, unſere Unreinigkeit, mit dem reuigen Zoͤllner, demuͤthig er⸗ kennen, nach dir allein uns umſe⸗ hen, auf dein eigen Wort und Len⸗ ckung zu dir uns nahen, nicht mit dem Munde, ſondern mit dem Her⸗ tzen, dich, mit dem Jacob und Si⸗ meon, alſo im Glauben faſſen, daß wir ungeſegnet nicht von dir kom⸗ men. Verleihe auch uns Gnade, daß wir uns reinigen von aller Befleckung des Fleiſches und des Geiſtes, daß wir uns ſelbſt dir dargeben zum Opffer, das da le⸗ bendig, und dir wohlgefaͤllig ſey. Erleuchte aber je mehr und mehr die Augen unſers Verſtaͤndniſſes, daß wir dich, unſern Heiland, kraͤff⸗ tiglich ſehen moͤgen. Sey du un⸗ ſer Heil, in guten und boͤſen, in ge⸗ ſunden und ſiechen Tagen, ja auch im letzten Abdruͤcken ſelbſt, daß wir uns fuͤr nichts uͤberall fuͤrch⸗ ten; ſey du unſers Lebens Krafft, (auch mitten im Tode,) daß uns fuͤr nichts graue. Und laß uns Feſttags⸗Gebete. alſo im Friede hinfahren, zu den Haͤuſern des Friedens, zu dir, dem Friedens⸗Fuͤrſten, daß wir bey dir des ewigen Friedens, den du in deinem Tode erworben, und uns ſo theuer verſprochen haſt, aus Gnaden ewiglich genieſſen moͤgen. Amen, o HErr JEſu, du Licht der Heyden und Heyland der Welt, ſey auch unſer Licht und Heyland in n der That und ewiglich, zu deinen Ehren, Amen. Am Tage der Verkuͤndi⸗ gung Mariaͤ. llmaͤchtiger, barmhertziger Va⸗ in ter, du haſt in deinem ewi⸗ gen Rathſchlag verordnet die Zeit und Weiſe menſchlicher Er⸗ loͤſung, und daſſelbe hohe Werck, nachdem die Zeit erfuͤllet war, durch deinen heiligen Engel Ga⸗ briel, laſſen verkuͤndigen und vor⸗ tragen, und unter allen Weibs⸗! Perſonen dir auserkohren die 1 holdſelige und wahre Jungfrau Mariam, zu deinem auserwaͤhlten Werckzeuge, daß ſie durch den hei⸗ ligen engliſchen Gruß, im rechten Glauben, zu Gnaden angenom⸗ men, und, aus Krafft des Heiligen Geiſtes, eine Mutter werden ſolte deines eingebohrnen Sohnes, un⸗ ſers HErrn und Erloͤſers Chriſti. Wir bitten dich von Hertzen, gib uns das Gnaden⸗reiche Werck ſeiner Menſchwerdung und An⸗ kunfft ins Fleiſch mit hertzlicher Danckbarkeit zu betrachten, und mit der wuͤrdigen Jungfrau Ma⸗ ria, unſer Elend und Nichtigkeit zu erkennen; auf daß wir auch D ihr, Ftide ſ eNN. rens Feſttags⸗Gebete. 2 ihr, in rechtem Glauben und Ver⸗ trauen, bey dir allein Gnade und Huͤlffe ſuchen, und dir um deine Gnade und Gaben, Lob, Ehr und Danck ſagen ewiglich, durch dieſen deinen geliebten Sohn, (der um unſerer Erloͤſung willen Menſch worden iſt) unſern lieben HErrn JEſum Chriſtum, Amen. Gebet in der Faſten, welches auch am gruͤnen Don⸗ nerſtage und Char⸗Frey⸗ tage kan gebetet werden. Chriſte, du Sohn des hoch⸗ gelobten GOttes, du Hort unſers Heils, und unſer Erloͤ⸗ ſer, wir arme Menſchen⸗Kinder waren von dem groſſen Drachen und der alten Schlange, die da heiſſet der Teufel und Satanas, von dem Fuͤrſten des Todes, der da iſt ein Moͤrder vom Anfang, dermaſſen verderbet, daß wir, un⸗ ſers Abfalls halber im Paradieß, vor dir ein Greuel und ſchnoͤde wa⸗ ren. Wir waren Kinder des Zorns, Knechte der Suͤnden, und wurden von dem Satan in ſeinen Stricken gefuͤhret. Wir haben die Suͤnde und Unrecht in uns ge⸗ ſoffen wie Waſſer, und mangeln alſo des Ruhms, den wir an GOtt haben ſolten. Unſere Wohnung haͤtte ſeyn ſollen in der Grube, die tieff und weit gnug iſt, darinnen kein Waſſer iſt. Kein Errekter war vorhanden, und kunte kein Bruder den andern erloͤſen, noch jemand GOTT verſoͤhnen. Unſer Schade war verzweifelt boͤſe, un⸗ ſere Wunden unheilbar, ja wir haͤtten der Hoͤllen ewige Gefange⸗ ne ſeyn und bleiben ſollen. Aber, o du Liebhaber des Le⸗ bens, du groſſer Erbarmer, haſt dich jammern laſſen, daß dein Geſchoͤpff ſo gantz verderbet und elend worden war. Dein Hertz brach dir, daß du dich unſer erbar⸗ men muſteſt. Darum fuhreſt du herab von deinem heiligen Throne, und wurdeſt unſer Immanuel⸗ Du biſt Fleiſches und Blutes theil hafftig worden; auf daß du durch den Tod die Macht naͤhmeſt dem, der des Todes Gewalt hatte, das iſt, dem Teufel, und erloͤſeteſt die, ſo durch Furcht des Todes im gantzen Leben Knechte ſeyn muſten. Du wurdeſt arm; auf daß wir durch deine Armuth reich wuͤrden. GOtt hat dich, o lieber Heyland, JESu, zur Suͤnde fuͤr uns ge⸗ macht, der du doch von keiner Suͤnde wuſteſt; auf daß wir wuͤr⸗ den in dir die Gerechtigkeit, die vor GOtt gilt. Du biſt worden der Fluch fuͤr uns; auf daß du uns vom Fluch des Geſetzes erloͤſeteſt. Du lieſſeſt dich fangen und bin⸗ den; auf daß wir Kinder des Todes frey, und unſere Suͤnden⸗Stricke zerriſſen wuͤrden. Deine Seele ward betruͤbt biß in den Tod; da⸗ mit wir Freudigkeit und Zugang erlangten. Du haſt gezittert und gezaget, Blut geſchwitzet, und mit dem Tode gerungen; daß unſer Mund voll Lachens und unfere Zunge voll Ruͤhmens, ja, daß un⸗ ſere blutrothe Suͤnden ſchneeweiß, und wir Abſcheulichen wie Wolle b 4 wer⸗ 24 Feſttags ⸗Gebete. werden moͤchten. Dein Ange⸗ ſicht ward voller Schande; auf daß wir unſere Haͤupter deſto freudiger empor huͤben. Du lieſſeſt dich kroͤ⸗ nen mit Dornen; auf daß wir die Krone der Gerechtigkeit und des Lebens moͤchten davon tragen. Du lieſſeſt dich geiſſeln; damit wir durch deine Wunden heil wuͤrden, und der hoͤlliſchen Geiſſelung ent⸗ giengen. Du lieſſeſt dich ausziehen, und mit dem Purpur⸗Mantel hoͤhnen; auf daß wir moͤchten von dir angezogen werden mit den Kleidern des Heils, und mit dem Rocke der Gerechtigkeit gekleidet. Du lieſſeſt dich als Moſis Schlan⸗ ge, am Creutzes⸗Holtz erhoͤhen, du wurdeſt unter die Uebelthaͤter ge⸗ rechnet; damit wir, durch dein Anſchauen, von allen Suͤnden⸗ Gifft frey wuͤrden, und ewig vor dir lebten. Eßig und Galle haſt du gekoſtet, du haſt geduͤrſtet, du biſt von GOtt verlaſſen worden; damit wir eſſen moͤchten vom Holtz des Lebens im Paradies, und daß wir bey GOTT in der Gemein⸗ ſchaft der heiligen Engel, mit Wolluſt getraͤncket wuͤrden, als mit einem Strom. Du haſt dein Blut reichlich vergoſſen; auf daß wir eine uͤberfluͤßige Erloͤſung haͤtten, und dein Blut uns reinigte von allen unſern Suͤnden. Du haſt uͤberdiß gar den Tod geſchme⸗ cket; damit wir Leben und volle Gnuͤge haͤtten. Du haſt endlich in dein Grab unſere Suͤnde mit hin⸗ ein genommen; auf daß die Suͤn⸗ de zugeſiegelt, die Miſſethat ver⸗ ſuͤhnet, und alſo ewige Gerechtig⸗ keit uns wieder zugebracht würde. eer r. Derohalben, o du Lamm GOt⸗ tes, das der Welt Suͤnde getra⸗ gen, laß dir gefallen das Lob⸗Opf⸗ fer unſers Mundes, und die Far⸗ ren unſerer Lippen. Und weil du uns errettet haſt von der Obrig⸗ keit der Finſterniß, und verſetzet in dein Reich; ach! ſo laß doch uns arme irrende Schaafe nicht aus deiner Hand reiſſen Weil? wir an dir haben die Erloöͤſung durch dein Blut, nehmlich die! Vergebung der Suͤnden; ach, ſo ſey doch auch immerdar unſere Weisheit vor GOtt, unſere Ge⸗ rechtigkeit, unſere Heiligung und unſere Erloͤſung. Weil du haſt ausgetilget die Handſchrift, ſo den wider uns war, und haſt ſie an das Creutz gehefftet; ach! ſo ver⸗ ſchaffe doch, daß alle unſere Suͤn⸗ den⸗Schulden auch immerdar ge⸗ ſchencket bleiben moͤgen. O du Heiliger und Gerechter, biſt allein wuͤrdig zu nehmen Preiß und Eh⸗ re und Krafft. Dir wollen wir hier und dort dancken unter den Voͤlckern, und dir lobſingen unter den Leuten. HErr, nimm dich unſerer Seelen nochmahls hertz⸗ lich an, daß ſie ja nicht verderben, ſondern hilff du uns unſer Fleiſch creutzigen, ſamt den Luͤſten und Begierden, damit wir wuͤrdiglich wandeln moͤgen, dir zu allem Ge⸗ fallen; ſo wird auch dein Ruhm ewiglich groß gemacht werden. dbe relh ve in meſcl ho t Dir, o Seligmacher der Men⸗ ſoerch ſchen, ſamt dem Vater und Hei⸗ mnfmn alt ligem Geiſte, ſey ewiglich Ehre! nnlen Amen, Amen. ak te Am ltſin in Feſttags⸗ Gebete. 25, Am Gſter⸗Feſt. llmaͤchtiger, ewiger, barm⸗ hertziger GOTXT, und Va⸗ ter unſers getreuen HErrn und Heilandes JEſu Chriſti, der du ein unerforſchlicher Brunnquell alles Guten biſt. Wir arme elende Menſchen danken dir von Grund unſers Hertzens, daß du deines eingebohrnen Sohnes nicht verſchonet haſt, ſondern um unſe⸗ rer Suͤnde willen, dahin gegeben, und am dritten Tage von den Tod⸗ ten, um unſerer Gerechtigkeit wil⸗ len, erwecket haſt. Wir dancken dir auch, allergetreuſter HERR und Heyland JEſu Chriſte, daß du dieh ſelber in unſer Elend ge⸗ ſtecket, unſere Schuld und Miſſe⸗ that auf dich gezogen, durch dein Blut und Tod dafuͤr gebuͤſſet, durch deine froͤliche Auferſtehung dem Tode ſeine Macht genommen, Gerechtigkeit, Leben und Seligkeit wiederbracht haſt; und bitten dei⸗ ne grundloſe Barmhertzigkeit, du wolleſt ſolche deine himmliſche und unausſprechliche Schatze u. Wohl⸗ thaten an uns armen Wuͤrmlein nicht verlohren ſeyn, ſondern durch feſten Glauben, in zerknirſchten und zerſchlagenen Hertzen, uns derſelben theilhaftig werden ſeyn und blei⸗ ben laſſen. Wolleſt dir auch, ver⸗ moͤge deiner unfehlbaren Zuſage, fuͤr und fuͤr aus dem menſthli⸗ chen Geſchlechte, und alſo auch in dieſen Landen und Gemeine, allhier eine ewige Kirche ſammlen und erhalten. Wolleſt treue Arbeiter in deine Erndte ſenden, und aller falſchen Lehre und Irrthum ſteu⸗ ren und wehren Auch dich unſer aller erbarmen, mit deiner himm⸗ liſchen Gnade uns beywohnen, fuͤrs Teufels Trug und Liſt, fur Suͤnden und Schanden behuͤten, und Gnade verleihen, daß wir, durch deinen Tod und Auferſte⸗ hung, endlich das Ende unſers Glaubens, das iſt, der Seelen Heil und Seligkeit, davon bringen; der du mit dem Vater und Heil. Geiſt lebeſt und regiereſt, wehrer GOtt von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen. Am Himmelfahrts⸗Tage. HErr JEſu Ehriſte, ewi⸗ ger Sohn GOttes, Hei⸗ land der Welt, Koͤnig Himmels und der Erden, großmaͤchtigſter Siegs⸗HErr und Ueberwinder aller unſerer Feinde, der du nach vollbrachtem Werck der Erloͤſung, von den Todten erſtanden, dich gantzer vierzig Tage lang, durch mancherley Erweiſungen, lebendig erzeiget deinen Juͤngern, weß ſie ſich verhalten ſollen, Befehl ge⸗ than, dieſelben geſegnet, und alſo, in ihrer Gegenwart, da ſie ſolches mit Verwunderung angeſehen, gen Himmel gefahren. Du haſt die Gefaͤngniß gefangen gefuͤhret, und den Menſchen Gaben gegeben, du haſt ausgezogen die Fuͤrſtenthuͤ⸗ mer und Gewaltigen, und ſie Schau getragen oͤffentlich, und ei⸗ nen Triumph aus ihnen gemacht durch dich ſelbſt. Dir iſt alle Ge⸗ walt gegeben, im Himmel und auf Erden, du biſt geſetzt zur Rechten deines ewigen Vaters im Himmel, b 5 uͤber d5 6 Feſttags⸗Gebete. uͤber alles, was genannt mag wer⸗ den, nicht allein in dieſer Welt, ſon⸗ dern auch in der zukuͤnfftigen. Al⸗ les iſt unter deine Fuͤſſe gethan, und biſt das Haupt der Gemeine uͤber alles. Nun iſt die Handſchrifft ausgetilget, ſo wider uns war, das Urtheil der Verdammniß aufgeho⸗ ben, und alle unſere Schuld mit deinem theuren Blut ausgeloͤſcht, die grauſamen Feinde, Teufel und Tod, ſind gebunden und uͤberwun⸗ den. Solchen deinen herrlichen großmaͤchtigen Sieg und Uber⸗ windung ruͤhmen und preiſen wir billig, ſagen dir auch fuͤr alle deine hohe unausſprechliche Wohltha⸗ ten, von Grund unſers Hertzens, Lob und Danck; und bitten demuͤ⸗ thiglich, du wolleſt, als unſer eini⸗ ger Hoherprieſter, bey deinem himmliſchen Vater, uns arme ſuͤndhafftige Menſchen, fuͤr und fuͤr verbitten, auf daß wir, durch dein Blut und Tod, von Schuld und Pein loß gezaͤhlet, dem gerech⸗ ten Zorn GOttes, und dem ewigen Verderben entrinnen moͤgen. Wir ſind je deines himmliſchen Vaters Kinder, vermoͤge deiner ſelbſt eige⸗ nen Worte, welche aus deinem holdſeligen Munde gefloſſen: Ich fahre auf zu meinem Vater, und zu eurem Vater, zu meinem GOTT, und zu eurem GOtt. Sende deinen Heiligen Geiſt, den Geiſt der Wahr⸗ heit, den hoͤchſten Troͤſter, in unſe⸗ re Hertzen, der uns lehre und fuͤh⸗ re, troͤſte und ſtaͤrcke, auf daß wir an deinem ſeligmachenden Wort feſt hangen, und durch Schalckheit der Menſchen uns nicht erſchlei⸗ chen noch verfuͤhren laſſen. Die⸗ weil du aber, allergetreuſter HErr! nicht abweſend, ſondern gegen⸗ waͤrtig, als unſer ewiger himmli⸗ ſcher Koͤnig, regiereſt; als bitten wir dich hertzlich, du wolleſt dein nnt Nr⸗ Volck, welches du gantz herrlich erloͤſet haſt, als dein ſchoͤnes Erbtheil, mit deiner allmaͤchtigen Hand, wider den Satan und alle Feinde gewaltiglich ſchuͤtzen, uns nicht Waͤyſen laſſen, bey uns blei⸗ ben biß an der Welt Ende, und bey deinem Wort und dem rechten Brauch der heiligen Sacramenten gnaͤdigſt erhalten, treue Arbeiter in deine Erndte ſenden, deinem Donner die Krafft, und alſo zu ih⸗ rer Arbeit reichen Segen geben, auf daß ſich die Suͤnder zu dir be⸗ kehren, und ihrer viel zu deinem ewigen Reiche verſammlet und ge⸗ bracht werden. Laß dir, o HErr, in deinen Schutz befohlen ſeyn das weltliche Regiment, in dieſen gantz gefaͤhrlichen Zeiten. O HErr JE⸗ ſu Chriſte! Sohn des Allerhoͤch⸗ ſten, hilff gnaͤdiglich, daß deine ſiegreiche Himmelfahrt uns allen eine ſtetige Anmahnung ſey, damit wir Hertzen und Augen vom Irdi⸗ ſchen und Vergaͤnglichen in dieſer Welt wegwenden, und allein nach dem, was droben iſt, nach dem Ewigen und Himmliſchen trachten. Denn du, HErr, ſchenckeſt uns dei⸗ nen Heil. Geiſt darum, daß er un⸗ ſer Unterpfand und Siegel der Ge⸗ rechtigkeit ſey, und dagegen ſetzeſt du unſer Fleiſch und Blut GOtt an die Seiten, zu einer gewiſſen Verſicherung, daß wir, nach Ur⸗ em nw niß Feſttags⸗ Gebete. . ſem Leben, zu dir in die himmliſche Freude und Seligkeit kommen ſol⸗ len, ſamt dem Vater und Heili⸗ gen Geiſte hochgelobet in Ewig⸗ keit, Amen. Am Pfingſt⸗Feſte. Abgengen ewiger GOTT, barmhertziger Vater unſers HErrn JEſu Chriſti, wir ar⸗ me Menſchen dancken dir von gantzem Grund unſers Hertzens, daß du auf dieſes heilige Pfingſt⸗ Feſt vom Himmel herab dich offenbahret, und den Heiligen Geiſt ſichtbarlich zu Jeruſalem uͤber die Apoſtel ausgegoſſen, und hiermit bezeuget haſt, daß du, durch Krafft und Wuͤrckung des Heili⸗ en Geiſtes, durch das Predigt⸗ Amt der Apoſtel und aller reinen heilſamen Lehrer, dir aus dem ver⸗ dammten und verlohrnen menſch⸗ lichen Geſchlechte eine ewige Kir⸗ che und Gemeine ſammlen, unſere Hertzen erleuchten, bekehren, glaͤu⸗ big, heilig und ewig ſelig machen wilt, dieſelben auch durch deinen Heiligen Geiſt regieren, daß ſie dich allein erkennen, ehren und preiſen. Wir bitten dich, lieber himmliſcher Vater, durch IEſum Chriſtum, deinen einigen Sohn, unſern Heiland und Seligmacher, du wolleſt deinen Heiligen Geiſt auch heutiges Tages, und hinfuͤh⸗ ro, in unſere Hertzen ausgieſſen, die⸗ ſelben rein ſchaffen, erneuren, ge⸗ wiß und beſtaͤndig machen. Ver⸗ wirff uns, HErr, nicht von deinem Angeſicht, und nimm deinen Heil. Geiſt nicht von uns, troͤſte uns wieder mit deiner Huͤlffe, und laß uns deinen freudigen Geiſt bey deinem Wort, Wahrheit, und al⸗ lein ſeligmachenden Glauben be⸗ ſtaͤndig erhalten; ſteure und wehre auch allen Irrgeiſtern, ſo uns von dir, deinem Wort und Wahrheit, auf der thoͤrichten und verderbten Vernunfft Gedancken und des Sa⸗ tans Holtz⸗Wege ableiten wollen. Regiere durch denſelben Geiſt alle Chriſtliche Obrigkeiten, und hilff uns allen mit einander durch dei⸗ nen Geiſt, daß wir in deiner Er⸗ kaͤnntniß, Glauben, Furcht, Liebe, Keuſchheit, Reinigkeit, Nuͤchter⸗ keit, Maͤßigkeit, und Wahrheit zu⸗ nehmen, und endlich das Ende un⸗ ſers Glaubens, das iſt, der Seelen Heil und Seligkeit, erreichen und davon bringen, durch JIEſum Chri⸗ ſtum, der mit dir und dem Heiligen Geiſte lebet und herrſchet in alle Ewigkeit, Amen. Auf das Feſt der heiligen Dreyeinigkeit. llmaͤchtiger, ewiger, barm⸗ hertziger GOTT, Vater un⸗ ſers HErrn und Heilandes JE⸗ ſu Chriſti, der du mit dem Soh⸗ ne und Heiligen Geiſte Himmel und Erden, Engel und Men⸗ ſchen, und alle Creaturen erſchaf⸗ fen, und noch erhaͤlteſt, und dich, aus groſſer Guͤte, dem menſchli⸗ chen Geſchlechte in deinem heiligen Worte geoffenbaret haſt, daß du ein einiger, ewiger GOTT biſt, in dreyen Perſonen, gleiches Weſens, gleicher Macht und Ehren. Dich, GOTT Vater, Sohn, Heiliger Geiſt⸗ 28 Feſttags⸗Gebete. Geiſt, du heilige, und zu allen Zei⸗ ten gebenedeyete Dreyfaltigkeit, riffen wir an im rechten wahren Ebinben, dich ehren und bekennen, uͤhmen und preiſen wir jetzt und allezei, und thun uns mit unſerm glaͤubigen Gebet und reinem Be⸗ kanntniß abſondern von Heyden, Juͤden, Tuͤrcken und allen Gottlo⸗ ſen, die dich, wahren lebendigen GOtt, nicht erkennen noch achten, ſondern ihnen ſelbſt Goͤtter erdich⸗ ten, ‚und deinen allerheiligſten Nahmen ſchaͤnden und laͤſtern. O heiliger Vater! der du von Ewigkeit einen Sohn gebohren, und durch ihn den Beſchluß von unſerer Seligkeit eroͤffnet, auch deinen eingebohrnen Sohn zum Mittler und Erloͤſer des gantzen menſchlichen Geſchlechts verord⸗ net. Wir kommen vor dich mit demuͤthigen Hertzen, bitten und flehen: Ach! HErr, ſey uns al⸗ len gnaͤdig und barmhertzig, ver⸗ gib uns allen unſere Suͤnde! HErr GOtt Zebaoth! laß leuchten dein Antlitz, ſo geneſen wir! Du wolleſt, o HErr! dir fuͤr und fuͤr eine Kirche ſammlen aus dem inenſchlichen Geſchlechte, und alſo auch aus unſerm Mittel allhier. Laß dir ja in Gnaden befohlen ſeyn das weltliche Regiment in dieſen letzten ſorglichen Zeiten. Du ewi⸗ ger Sohn GOttes, deines himm⸗ liſchen Vaters weſentliches Eben⸗ bild, und der Glanz ſeiner Herr⸗ lichkeit, der du, aus unausſprechli⸗ cher Liebe, menſchliche Natur an⸗ genommen, und in derſelben fuͤr alle unſere Suͤnde bezahlet. Wir ſagen dir Lob und Danck fuͤr alle deine Guͤte und Treue, und erken⸗ nen, daß wir dir nimmermehr gnugſam dafuͤr danken koͤnnen. O guͤtigſter HErr und etend JEſu Chriſte, erbarme dich unſer, reinige uns mit deinem theuren Blute von allen unſern Eebren erhalte uns bey deinem heiligen Wort und rechtem Brauch der hochwuͤrdigen Sacramenten, be⸗ huͤte uns fuͤr Irrthum und fal⸗ ſcher Lehre, wehre allen Feinden deines Worts draͤngen, daß ſie ja nicht Macht uͤber uns bekommen, uns zu ver⸗ fuͤhren, und zu verderben. Schuͤtze und errette deine arme Chriſten⸗ heit, gib auch Glaubens Beſtaͤndig⸗ keit, Gedult und Troſt in aller Wi⸗ derwartigkeit, und fuͤhre uns, aus dieſem Jammerthal, in das Reich der Glori und Herrlichkeit. O GOtt Heiliger Geiſt, der du vom Vater und Sohne geſandt biſt in unſere Hertzen, dieſelben zu erneu⸗ ern. Erleuchte uns, und zuͤnde an den wahren ſeligmachenden Glau⸗ ben, regiere, fuͤhre und leite uns in deiner Wahrheit, erhalte uns auch dabey wider alle Anfechtung, Ab⸗ fall und Aergerniß beſtaͤndig biß ans Ende. O barmhertziger, treu⸗ er GOtt, Vater, Sohn und Heili⸗ ger Geiſt, heilige und hochgelobte Dreyfaltigkeit, verleihe uns allen deine goͤttliche Gnade, recht zu glaͤuben, Chriſtlich zu leben, und ſeliglich zu ſterben, auf daß wir, nach dieſem elenden muͤhſeligen Leben, in der ſeligen Freuden⸗Ge⸗ meinſchafft der heiligen Engeliun⸗ „die uns jetzund be⸗ t Feſttags⸗Gehete. 29 Auserwehlten, dich von Angeſicht zu Angeſicht anſchauen, und ohne Auf hoͤren lieben, loben, ruͤhmen und preiſen moͤgen, Amen. Am Tage Johannis des Taͤuffers. Gehber ſeyſt du, o GOTT, himmliſcher Vater, der du zu rechter Zeit deinen Engel vor deinem eingebohrnen Sohn her geſendet, und den Weg, durch ſcharffe Buß⸗Predigten, haſt der⸗ geſtalt bereiten laſſen. Gelobet ſeyſt du, HErr JEſu Chriſte, der du dich, als das Lamm GOttes, durch ihn mit Fingern haſt weiſen, und uns Menſchen offenbaren laſ⸗ ſen. Gelobet ſeyſt du, GOtt Heili⸗ ger Geiſt, der du dieſen Johannem, als ein neugebohrnes Kind, den⸗ noch geheiliget, und zu ſolchem wichtigen Wercke gar ſonderlich bereitet haſt. O Heiliger Geiſt, o du Herrſcher aller Welt, laß uns dei⸗ ne Treue, deine Liebe, und deine Wunder in tieffſter Andacht wohl erwegen. Erfuͤlle uns auch, nach dem Maaß, ſo dir beliebet, mit dei⸗ ner Gnade, wie Zachariam und Eliſabeth, Johannis Eltern. Lege dein Lob in unſern Mund und Her⸗ tzen, mache uns recht feurig und in Liebe brennend, loͤſe unſere gebun⸗ dene Zungen. Thue an uns groſſe Barmhertzigkeit; erfreue uns mit deiner Wunder⸗Huͤlffe. Und wie wir mit unſern Tauff⸗Nahmen in dein himmliſches Buͤrger⸗Buch ſind eingeſchrieben worden; alſo ,Gefit i, verleihe auch taͤglich Kraͤffte, dir wuͤrdiglich, und unſerm Chriſten⸗ Nahmen gemaͤß, zu wandeln. Laß die Hand des HErrn jederzeit und allenthalben mit uns ſeyn, daß an⸗ dere, neben uns, uͤber dir ſich hertz⸗ lich freuen. Laß unſern IEſum, als unſern einigen Trutz und Troſt, als unſer Horn des Heils, jederzeit bey uns verbleiben, da⸗ mit wir deiner geſendeten Erlo⸗ ſung ſeliglich genieſſen. Gib, o HErr IJEſu, daß wir durch dich errettet von unſern Feinden, und von der Hand aller, die uns haſſen, hinfuͤhro dir dienen moͤgen, in Hei⸗ ligkeit und Gerechtigkeit, die dir gefaͤllig iſt, und zwar ohne Furcht, unſer Lebenlang. O HErr JEſu! gib, daß dir der Weg zu und in uns aufs beſte bereitet werde; ſolls gleich dem alten Adam weyge thun. O lieber Vater, dringe du durch, ſchone unſerer nicht. Gib uns ie mehr und mehr Erkaͤnntniß des Heils, die da iſt in Vergebung unſerer Suͤnden, durch deine rech⸗ te hertzliche Barmhertzigkeit. O du Aufgang aus der Hoͤhe, beſuch uns, ſonderlich im letzten Kampff; erſcheine uns, ſo offt wir ſitzen oder liegen im Finſterniß und Schatten des Todes. Ach! rich⸗ te alsdenn unſere Fuͤſſe auf den Weg des Friedens, und hilff uns ſanfft und ſelig hinuͤber zum ewi⸗ gen Frieden. O du Fuͤrſt des Friedens, HErr JIESil Chriſte! hoͤre uns um deines theuren Nah⸗ mens willen, Amen. Am 30 Feſttags⸗ Gebete. Am Tage der Heimſu⸗ wie groß iſt, deine Guͤte! chung Mariaͤ. O GOtt, unſer Hort, die du empfinden laͤſſeſt glaͤubigen Her⸗ tzen, die in Einfalt deinen Wor⸗ ten ſich gantz ergeben. Ach! unſere Seele erhebet auch heute den HErrn, und unſer Geiſt freuet ſich GOttes unſers Heilandes. O du, unſer Heiland, JEſu Chri⸗ ſte, der du, durch ſonderbare Er⸗ leuchtung, dich der frommen Mut⸗ ter Eliſabeth offenbaret haſt. Laß uns doch kraͤfftiglich innen wer⸗ den, daß du uns beſuchet haſt. O HERR JEſu, an unſerm Lauffen oder Wollen liegt es nicht, ſondern allein an deinem Erbarmen. O daß doch auch wir recht endelich und geſchwinde auf deinen Wegen uns erweiſen moͤchten! Ach HErr! aͤndere unſere verdroſſene Traͤg⸗ heit. Laß unſer Hertz fuͤr Freuden huͤpffen uͤber den Worten deines Gnaden-Gruſſes, der du uns Le⸗ ben und Segen, in dem gebenedeye⸗ ten Saamen und Leibes⸗Frucht Mariaͤ, angemeldet, und noch taͤg⸗ lich damit begruͤſſen laͤſſeſt. O laß uns auch ſelig ſeyn, daß wir glaͤu⸗ ben, damjt auch alles ins kuͤnfftige noch erfuͤllet werden moͤge, was uns geredt oder verſprochen iſt, ſo wohl dieſem als kuͤnfftigen Leben. Siehe an uns elende Knechte und Maͤgde, iedoch in Gnaden; gib uns auch, daß wir ſolches unſer Elend gruͤndlich erkennen. O du maͤchtiger und heiliger HErr! thue ferner groſſe Dinge an uns, damit deine Barmhertzigkeit von Kind zu Kindes⸗Kindern vergroͤſ⸗ ſert werden moͤge. HErr, unſer Vermoögen iſt gantz nichts; drum uͤbe du Gewalt mit deinem Arm, alſo, daß du uns Verlaſſene ſchuͤ⸗ tzeſt, und hingegen, die in ihres Hertzens Sinn hoffaͤrtig ſind, ſtuͤrtzeſt, und zerſtreueſt. O groſ⸗ ſer GOTT, bewahre uns doch fuͤr heimlicher und offenbarer Hof⸗ fart. Stoß die Gewaltigen, ſo wider dich und die Deinigen ihrer Gewalt mißbrauchen, vom Stuhl, und erhebe die Elenden. Fuͤlle uns Hungerige mit deinen Guͤtern und laß uns ja nimmermehr leer ausgehen. Dencke an deinen Bund, den du in der heiligen Taufe ſonderlich mit uns gemacht haſt; Krafft derſelben Kindſchafft nimm uns endlich auf ins himmliſche Erbe. Ach! Vater, es iſt und blei⸗ bet lauter Gnade; kindlich wol⸗ len wir dich dafuͤr in Ewigkeit ruͤhmen, Amen, Amen. Am Tage Mariaͤ Mag⸗ dalenaͤ. iebſter GOTT und Vater, einen Spiegel deiner Gna den und Barmhertzigkeit zeigeſt du uns an dieſer bußfertigen Suͤnderin in dem heutigen Eo⸗ angelio; welche, ob ſie gleich vor jedermanns Augen verdammet war, dennoch, als ſie von Hertzen Buſſe that, und an ihren Heiland, Chriſtum JEſum, glaͤubete, ſo wurden ihr alle Suͤnden geſchen⸗ ckel und vergeben, aus lauter Gna⸗ den, um Chriſti willen. Das laß mir, Feſttags⸗Gebete. 31 mir, liebſter GOtt, eine ſchoͤne Leh⸗ re, und auch zugleich einen Troſt ſeyn, wie ich nemlich auch uͤber mein ſuͤndlich Leben rechtſchaffene Buſſe thun, und im wahren Glau⸗ ben und hertzlicher Demuth dir zu Fuſſe fal. en moͤge; dahero du mich auch, nebſt andern groſſen Suͤn⸗ dern, ungezweiffelt wirſt wiederum zu Gnaden auf⸗ und annehmen. Hilff nur, daß ich mit rechtem Ernſt mich zu dir bekehren, und mein Hertz mit wahren Buß⸗Thraͤ⸗ nen vor dir moͤge ausſchuͤtten; da⸗ mit ich auch die angenehme Stim⸗ me hoͤre: Dir ſind deine Suͤnden n vergeben, dein Glaube hat dir ge⸗ holffen, gehe hin mit Frieden. Das gib, HErr JEſu! Amen. Am Feſt Michgelis. ch du getreuer GOTT, du TD, Liebhaber, Beſchirmer und Erhalter des menſchlichen Ge⸗ ſchlechts, du H E R R der Heer⸗ ſcharen, vor welchem ſtehen tau⸗ ſendmahl tauſend, und deme ze⸗ m henmahl hundert tauſend dienen, durch welchen alles geſchaffen, beydes das Sichtbare und Un⸗ ſichtbare, die Thronen und Herr⸗ ſchafften; wie haſt du die Menſchen ſo lieb, daß du ihnen von Kind auf zugeordnet haſt deine heiligen En⸗ gel, die beſtaͤndigen, demuͤthigen, freundlichen, GOtt lobenden, ge⸗ horſamen, wahrhafftigen, guten Ge:iſter, die ſchoͤnen, glaͤntzenden . himmliſchen Feuer⸗Flammen, die ſtarcken Helden, die heiligen Waͤch⸗ . ter, die ſich um uns herlagern, die wir deinen Nahmen fuͤrchten; welche unſere Engel allezeit ſehen das Angeſicht unſers Vaters im Himmel, und vor deinem Thron ſtehen; mit welchen Engeln du die drey Staͤnde, ſo du ſelbſt ge⸗ ordnet haſt, auf Erden beſchuͤtzeſt; wie denn der Engel Gabriel, der vor GOTT ſtehet, der Jungfrau Marien den Gruß brachte, dem Prieſter Zachariaͤ die Geburt Jo⸗ hannis des Taͤuffers verkuͤndigte, und dem Propheten Daniel die Zukunfft des HErrn Meßiaͤ offen⸗ barete, als ein herrlicher Kirchen⸗ Engel; der Großfuͤrſt Michael,als ein Regenten⸗ und Schut ⸗Engel, auch fuͤr GOttes Volck ſtreitet; und der Engel Raphael, welcher zum Haus⸗Engel verordnet iſt, den Asmodi oder Haußteufel in der Wuͤſten zu binden. Ach lie⸗ ber, getreuer GOTT, was iſt der Menſch, daß du ihn ſo groß ach⸗ teſt? Dir ſagen wir ewig Lob und Danck fuͤr dieſe Wohlthat, daß du dieſe dienſtbaren Geiſter aus⸗ geſandt haſt, zu dienen denen, ſo die Seligkeit ererben ſollen. Dich bitten wir, du wolleſt dei⸗ nen Engeln uͤber uns Befehl thun, daß ſie uns behuͤten auf allen un⸗ ſern Wegen, daß ſie uns auf den Haͤnden tragen, und wir unſern Fuß nicht an einen Stein ſtoſſen; daß wir moͤgen gehen auf den Loͤ⸗ wen und Ottern, und treten auf die jungen Loͤwen und Drachen. Treib von uns alle boͤſe Geiſter, welche ſind Mörder und Luͤgner vom Anfang. Behuͤte uns vor ih⸗ rem Grimm und Wuͤten, vor ihren Luͤgen und Laͤſterungen, vor ihrer Liſt 32 Feſttags⸗Gebete. N 1 ond, h Santtikrdn Liſt und Betrug, daß ſie nicht Un⸗ kraut unter den Weitzen ſaͤen in un⸗ ſere Hertzen. Wehre den Luͤgengei⸗ ſtern in aller falſchen Propheten Munde, dem Mordgeiſt in allen Tyrannen, dem Hoffarth⸗ und Geitz⸗Teufel im Haus⸗Stande. Laß uns deine heil. Engel allezeit be⸗ gleiten, wie den Jacob, ſchuͤtzen, wie den Propheten Eliſam, und Brod und Waſſer bringen, auch mit feu⸗ rigen Wagen und Roſſen verſehen, wie Eliam, das iſt, laß ſie uns Rath und Troſt heilſamlich bey⸗ bringen. Laß ſie bey uns ſeyn in un⸗ ſerm Creutz, wie bey den drey Maͤn⸗ nern im Feuer⸗Ofen, und bey dem Propheten Daniel in der Loͤwen⸗ Grube, aus unſern Noͤthen uns er⸗ retten und ausfuͤhren, wie den Loth aus dem feurigen Sodom, wie Pe⸗ trum aus dem Gefaͤngniß, wie Pau⸗ lum aus dem Schiffbruch. Laß unſer Land, Stadt, Haus und Hof, Kinder und alles, was wir haben, durch deine heiligen En⸗ gel bewahret werden, wie das Haus Hiobs, daß der Feind kei⸗ nen Eingriff thun koͤnne. Laß uns in deiner Furcht leben, dein Wort und Evangelium lieben, welches die Engel geluͤſtet anzuſchauen. Gib uns wahre Buſſe in unſere Hertzen, auf daß ſich die Engel im Himmel uͤber uns freuen. Zuͤn⸗ de in uns an bruͤnſtiges Gebet und Lob deines Nahmens, daß wir eines Engels Amt moͤgen verrichten, und mit ihnen ſingen: Heilig! heilig! heilig iſt GOTT, der HErr Zebaoth! Und endlich laß auch unſere Seele von Engeln in Abrahams Schooß getragen n unan werden, und mache uns in der ectſtnt d Auferſtehung, an jenem Tage, den enr Mt heiligen Engeln gleich, daß wir er Mmmmm derſelbigen Geſellſchafft beywoh⸗ nen moͤgen, Amen. 4 Am Kirchweyh⸗Feſt. Holbſeliger JEſu, du Heyland QNder gantzen Welt, und eintziger, Grund unſrer Seligkeit, wir dan⸗ cken dir von Hertzen, daß du auch zu uns gekommen biſt, zu ſuchen und ſelig zu machen, das verloh⸗ ren war. Du biſt auch in dieſes Hauß mit deinem Heil eingekehret, als darinne bisher dein Wort lau⸗ ter und rein geprediget, und die heiligen Sacramente ausgeſpendet worden. Dafuͤr preiſen wir dich billig, und alle, die den HErrn fuͤrch⸗ ten, ſagen auch an dieſem Tage mit Freuden: Seine Gnade und Wahr⸗ heit waltet uͤber uns, der Nahme des HErrn ſey hochgelobet! Ach HErr! vergib uns unſere Suͤnde, m die wir mit Unachtſamkeit, Unglau⸗ ben und Ungehorſam gegen deine uns ſo reichlich erzeigte Wohlthat, begangen haben. Wehre aller le⸗ pigkeit, Mißbrauch der leiblichen Wnahe Gaben und ungoͤttlichem Weſen, ſo bey dieſer, wie andern Feyerlichkei⸗ ten, leyder im Schwange gehet, da⸗ mit uns nicht der Koth unſrer Fey⸗ ertage von deiner gereitzten Ge⸗ rechtigkeit ins Angeſicht geworffen, und der Leuchter von ſeiner Staͤtte, wie an vielen andern Orten geſche⸗n hen, geſtoßen werden moͤge. Laß deine Augen offen ſtehen uͤber dieſes Hauß Nacht und Tag/ und bewaht es, Buß⸗Vermahnung. 33 es, wie unſer gantzes Land, vor Feu⸗ ers⸗ Kriegs⸗ und andern Verwuͤ⸗ eie ſtungen. Geſtatte ja nicht, daß fal⸗ ſche Lehrer dieſen Ort deiner Ehre betreten, oder Tyrannen uns an der Freyheit, dein allein wahres Wort zu bekennen, hindern, und er⸗ halte hingegen daſſelbige uns und unſern Nachkommen bis ans Ende der Welt. Ruͤſte die Lehrer in Kir⸗ che und Schule mit deines Heiligen Geiſtes Gaben aus, daß durch ſie dein Evangelium und Geſetz unter uns lauffe und wachſe, mit aller Freudigkeit, wie du befohlen, ge⸗ lehret, und deine chriſtliche Gemein⸗ de dadurch im ſeligmachenden Glauben und heiligen Leben zuneh⸗ me, auch zu dem Ende fleißig in die⸗ ſem Hauſe erſcheine. Inſonder⸗ heit erhalte diejenigen, ſo bey die⸗ ſem Taufſtein, Beichtſtuhl und Al⸗ tar in deinen Bund treten, in ſol⸗ cher ſeligen Vereinigung zum ewi⸗ gen Leben. Mache ſelbſt unſere Hertzen und Haͤuſer zu deiner Woh⸗ nung, laſſe dich in denſelben nicht unbezeigt mit allen deinen geiſtlich⸗ und leiblichen Guͤtern; ſegne unſe⸗ re liebe Obrigkeit, und mache ſie zum Pfeiler in deinem Tempel. Endlich bringe uns aus denen ir⸗ diſchen Vorhoͤfen zu deinem himm⸗ liſchen Heiligthum, wo wir in der Menge vieler tauſend Engel, und in der Gemeinde der vollkommenen Gerechten, dich vollkommen kennen, lieben und loben werden in Ewig⸗ keit. Erhoͤre uns um deines Nah⸗ mens willen. Amen. Buß⸗Beicht⸗ und Communion⸗ Gebete. Buß⸗Vermahnung an al⸗ le, ſo zur Beichte und heiligem Abendmaͤhle gehen wollen. eliebte in dem HERRN! weil in dieſer Chriſtli⸗ chen Verſammlung die⸗ jenigen, ſo ſich heute (morgen) zum Beichtſtuhl, und Sonntags dar⸗ auf zum heiligen Abendmahl ein⸗ zuſtellen, mit GOtt den Vorſatz ge⸗ faſſet, ſich hoffentlich gegenwaͤrtig finden werden; ſo werden dieſel⸗ ben mit allem Ernſt zur recht⸗ ſchaffenen wahren Bußfertigkeit, dieweil ohne ſolche die Vergebung der Suͤnden bey GOtt dem HErrn keine Statt hat, und aller Gottes⸗ dienſt nur Heucheley iſt, im Nah⸗ men JEſu Chriſti, welcher Buſſe und Vergebung der Suͤnden zu⸗ gleich zu predigen befohlen, hiermit ermahnet. Es gehoͤret aber zur wahren Bekehrung und Bußfer⸗ tigkeit erſtlich, daß man ſeine Suͤn⸗ de aus dem Geſetz GOttes erkenne, und wahre Reu und Leid daruͤber im Hertzen empfinde. So nehme demnach ein jeder, auf daß ſein Er⸗ kaͤnntniß u. Reue rechtſchaffen ſey, die zehen Gebote GOttes vor ſich, und bedencke mit allem Fleiß, was der heilige GOtt in einem jeglichen c von Vermahnung. “l ſo wird er nicht nur befinden, daß er in Suͤnden npfangen u. ge bohren ſ⸗ ey und des Ruhms mangele, den er an GOtt haben ſoll, auch auf ſeine Gerech⸗ tigkeit durchaus nicht vor GOttes zericht erſcheinen duͤrffe; ſondern es wird ihm auch ſein ewiſſen ſagen, daß er mit Gedancken, Wor⸗ ten und Wercken offt und viel wi⸗ der die Gebote GOttes geſuͤndiget. Vor allen Dingen haben ſich diejenigen vor GOrtes Augen zu pruͤfen, welche ihr eigenes Hertz ſchuldig erkennet groſſer Miſſetha⸗ ten, die da wiſſen, daß ſie die Suͤn⸗ de bißher haben herrſchen laſſen in ihrem ſterblichen Leibe, und in den offenbaren Wercken des Fleiſches, Ehebruch, Hurerey, Zaubere ey, eindſchaff/ Hader, Neid, Zorn, Haß, Mord, Sauffen und derglei⸗ chen gelebet, auch in der Unwiſſen⸗ heit und Sicherheit dahin gegan⸗ gen ſind. Ach! ein ſolcher beden⸗ cke, daß er in der Bei⸗ chi⸗Hande⸗ lung, und bey der Communion, zu GOTT „als einem verzehrenden Feuer nahe. Er ſchuldige ſich, und thue Buſſe im Staub und in der Aſche. Er reinige ſein Hertz durch eine aufrichtige Bekaͤnntniß, damit er nicht zu ſeinem ſchweren Gerich⸗ te zu den heiligen Geheimniſſen na⸗ he. Iſt aber jemand ſolcher gro⸗ ben Mißhandlung, Sicherheit und Unwiſſenheit ihm ſelbſt nicht be⸗ wußt, der dencke nicht, daß er hier⸗ innen gerechtfertiget ſey; denn er wird gleichwohl beſinden, daß er EDOtt nicht ſo hertzlich geliebet, ihn nicht ſo demuͤthig gefuͤrchtet, noch ihm ſo kindlich vertrauet, als es wohl ſeyn ſolte, noch jederzeit ge⸗ wandelt vor GOtt, als dem, der al⸗ 63 es ſehe und höre, und vor ſein Ge⸗ richt bringen werde. Er wird hertzlich bereuen muͤſſen, daß er nicht ſo andaͤchtig und offt, in ge⸗ meinen Kirchen⸗ und Landes⸗ auch ſeinen eigenen Nothen, GOtt an⸗ geruffen. ihm nicht ſo hertzlich fuͤr ſeine Wohlchaten gedancket, als es wohl ſeyn ſolte. Er wird vor GOtt bußfertig geſtehen, daß er das Wort GOltes nicht ſo fleißig und andaͤchtig gehoͤret, als es GOrt er⸗ fordert, noch ein rechtſchaffener Thaͤter deſſelben uͤberall geweſen. Daß er den N aͤchſten nicht gelie⸗ bet als ſich ſelbſt, inſonderheit ſei⸗ nen Feinden nicht mit verſohnli⸗ chen und liebreichen Yertzen begeg⸗ net. Es wird ihm ſein Gewiſſen ſagen, daß er den ſchuldigen Ge⸗ an horſam den Eltern und der Obrig⸗ keit nicht allezeit von Hertzen er⸗ wieſen. Daß er nicht ſolch Mit⸗ 1 leiden, Erbarmung und Eifer, dem Naͤchſten zu helffen, im Hertzen ge⸗ habt, als das koͤnigliche Gebot der Liebe erfordert. Er wird beken⸗ Nn nen muͤſſen, daß er in Gedancken, Worten und Wercken nicht ſo he . lig/ keuſch und rein, in Eſſen un Trincken nicht ſo maͤßig ge en im Handel und Wandel ſich der Gerechtigkeit und Wahrheit nicht ſo eifrig befliſſen, als es Chriſten geziemet. Er wird be⸗ reuen muͤſſen, daß in ſeinem Her⸗ tzen manchmahl aufgeſtiegen boͤſe ſuͤndliche Luͤſte, welchen er nicht allezeit mit ſolchem Eifer des Gei⸗ ſtes Buß⸗Vermahnung. „ 20 ſtes widerſtrebet, und dieſelbige gecreutziget, als es billig geſchehen ſollen, ſondern daß er wohl zuge⸗ laſſen, daß die Luſt empfangen, und die Suͤnde gebohren hat. Wie man denn nicht alleine auf die aͤuſſerlichen groben Suͤnden, ſon⸗ dern auch auf die verborgenen und die innern Luͤſte, welche das Hertz vor GOtt verunreinigen, zu ſehen hat. Da auch ein jeglicher ſeinen Stand und beſondern Be⸗ ruff bedencket, wird er befinden, daß er denſelbigen nicht mit ſol⸗ chem eifrigen, treuen Fleiß ver⸗ waltet, als es GOtt und das Ge⸗ wiſſen erfordert. Ach! ſo nehme doch ein ieder ſol⸗ ches zu Hertzen, und bedencke, daß GOtt die Suͤnde viel beſſer ken⸗ net und ſiehet, als wir es thun § Licht vor moͤgen, ja daß er ſie ans ſein Angeſicht ſtelle, daß alles dieſes die zeitlichen und ewigen Straffen wohl verdiene, wenn GOTT nach ſeiner Gerechtigkeit handeln /wuͤrde, nach dem klaren Ausſpruch des Geſetzes: Verflucht ſey, wer nicht bleibet in allem, das in dem Buch des Geſetzes geſchrie⸗ ben ſtehet! Ach! es bedencke ein jeder, was es auf ſich habe, unwuͤr⸗ dig wandeln dem Evangelio JEſu Chriſti; ja fuͤr die uͤberſchweng⸗ liche Liebe, damit uns GOTT in Chriſto JIESu geliebet, fuͤr die gwſſe Treue, die der ewige Sohn GOlttes an uns, inſonderheit mit ſeinem Leiden und Sterben gewen⸗ det, und fuͤr die unverdiente Gna⸗ de, die der Heilige Geiſt durch ſein Wort bißher an uns erwieſen hat, ſich ſo undanckbar und ſchnode be⸗ zeigen. Darum ſo demuͤthige ſich ein jeder vor der hohen Majeſtaͤt GOttes mit bußfertigen Hertzen, und bitte: Ach HErr! gehe nicht ins Gericht mit deinem Knecht (dei⸗ ner Magd.) So du wilt Suͤnde zurechnen, wer will vor dir beſte⸗ hen? Diejenigen aber, welche ihr Gewiſſen noch, inſonderheit ſchwe⸗ rer Mißhandlungen, beſchuldiget, die ſchlagen deſto hertzlicher an ihre Bruſt, und ſeuffzen: GOTX. ſey mir Suͤnder gnaͤdig! Suchen auch bey ihren Beicht⸗Vaͤtern, durch aufrichtige Eroͤffnung ihres Gewiſſens, beſondern Troſt und Rath. Dergleichen thun doch auch um Chriſti willen diejenigen, wel⸗ che nicht verſtehen, was die heilige Buß⸗Handlung und Communion auf ſich habe, auch ſonſt nicht in rechter Erkaͤnntniß von den nothi⸗ gen Stuͤcken des Chriſtenthums ſtehen. Ach! ſie beſchweren die Seelen ihrer Beicht⸗Vaͤter nicht, und betruͤgen ſich nicht ſelbſt, ſon⸗ dern ſuchen zuförderſt Unterricht und ein verſtaͤndiges Hertz. Lebt auch jemand mit andern in Feind⸗ ſchafft, der gedencke an das Wort Chriſti: Gehe zuvor hin, und ver⸗ ſohne dich mit deinem Bruder; damit ihm nicht die Worte ſeines Gebets: HErr, vergib uns unſere Schuld, als wir vergeben unſern Schuldigern, zum ſchweren Ge⸗ richte werden. Wer nun dergeſtalt mit wahrer Buſſe ſich zu GOtt wendet, der hoöre die Verheiſſung GOttes, welche er allen Bußfertigen ge⸗ Cc 2 than: 36 Buß⸗Vermahnung. than: So wahr, als ich lebe, ich will nicht den Tod des Suͤnders, ſondern daß er ſich bekehre und lebe. Er halte ſich an die voͤllige Bezahlung, welche der HERR Chriſtus fuͤr alle unſere Suͤnden am Creutze gethan hat. Denn damit wir deſto gewiſſer ſeyn mo⸗ gen, daß auch uns die Gnade GOt⸗ tes, und die theure Verſohnung, ſo durch JEſum Chriſtum geſche⸗ hen iſt, angehe, hat der HERR Chriſtus das heilige Abendmahl eingeſetzet, darinnen er uns mit ſei⸗ nem Leib und Biut ſpeiſet und traͤncket, zur gewiſſen Verſiche⸗ rung, daß er alles dasjenige,was er mit der Ubergebung ſeines Leibes zum Tode, und Vergieſſung ſeines Blutes, erworben, einem ieden bußfertigen und glaͤubigen Her⸗ tzen inſonderheit austheilen wolle. Er hat auch den Predigern befoh⸗ len, allen recht bußfertigen Suͤn⸗ dern in ſeinem Nahmen Gnade anzukuͤndigen, und die Verheiſ⸗ ſung hinzu gethan: Was dieſel⸗ ben auf Erden vergeben werden, daſſelbe ſoll auch im Himmel ver⸗ geben ſeyn; welches denn allen frommen Chriſten einen getroſten Muth zu der heiligen Beicht⸗ Handlung und Abſolution machen ſoll. Und dieſes alles ſoll einen ieden ferner darzu dringen und treiben, daß er auch in ein neues gottſeliges Leben trete, und mit hochſtem Fleiß ſich fuͤr allen Suͤnden wider das Gewiſſen huͤte, taͤglich in der Liebe und Erkaͤnntniß GOttes zu wachſen ſuche, GOttes Wort reichlich bey ſich wohnen laſſe, und fruchtbar ſey in allem guten Wercke, auch dergeſtalt fuͤr die groſſe Gnade der Vergebung der Suͤnden ſich danckbar erzeige. Welche nun alſo in wahrer Buß⸗ fertigkeit ſtehen, dieſelben wollen ſich heute (morgen) zum Beicht⸗ ſtuhl, und hernach zum Gebrauch des heil. Abendmahls einfinden; die aber, ſo noch in Suͤnden wider das Gewiſſen und muthwilliger Unerkaͤnntniß leben, auch nicht den beſtaͤndigen Vorſatz faſſen, ſich zu beſſern, ſondern ohne Ernſt und nur aus Gewohnheit zu dieſer hei⸗ ligen Handlung kommen, moͤgen wohl zuſehen, daß ſie nicht durch Heucheley ihnen ſelbſt zu Haͤuffung des Zorns GOttes hinzu gehen. GOtt gebe allen und jeden ſeinen Geiſt zur aufrichtigen Buſſe u. Be⸗ kehrung, um Ehriſti willen, Amen. Gebet, wie ein bußferti⸗ ges Hertz ſeine GSuͤnden vor Gtt bekennet, nach den H. Ze⸗ hen Geboten. „ in z GTT, ſey mir gnaͤdig, nach deiner Guͤte, und tilge meine Suͤnde, nach deiner groſſen Barmhertzigkeit. Waſche mich wohl von meiner Miſ⸗ ſethat, und reinige mich von meiner Suͤnde. Denn ich er⸗ kenne meine Miſſethat, und meine Suͤnde iſt immer vor mir. Pſ. 5I. v. 3. 4. 5. Nach der erſten Tafel. H R⸗ du gerechter Richter, W wie uͤbel habe ich gethan, . daß ich deine Gebote, die ich mit Aüln allen 1 1 htung Buß⸗Gebete vor der Beichte. 37 ſo ind incen ie Verk nh Geſe Entͤe Sünden ſch allem Ernſt und gantzem Her⸗ tzen haͤtte halten ſollen, ſo vielfaͤl⸗ tig uͤbertreten habe: Denn ſehe ich die erſte Tafel deines Geſetzes an, nach welcher ich dich von gantzem Hertzen, von gantzer Seelen, von allen Kraͤfften, und von gantzem Gemuͤthe lieben ſoll, ach! ſo habe ich? leider! wenig gethan. Wie offt thenmnhne habe ich die Welt, und was in der 6 Geriſn mn Welt iſt, Fleiſches⸗Luſt, Augen⸗ unmslbn⸗. Luſt, und hoffaͤrtiges Leben, mehr geliebet, als dich? Wie wenig habe ich dich offt gefuͤrchtet, und wohl gar gethan, als wenn kein GOtt im Himmel waͤre, oder gar die Men⸗ ſchen mehr gefuͤrchtet, denn dich? Idch ſolte mein Vertrauen allein auf dich ſetzen; ach! wie wenig iſt es geſchehen? Auf wen habe ich mein Vertrauen geſetzet? Ach! auf ohnmaͤchtige, verlogene und be⸗ truͤgliche Menſchen, ja, wohl gar il auf den Teufel und ſeinen Anhang, bey. welchem ich durch verbotene Mittel Huͤlffe geſucht. Alſo fer⸗ ner, wie offt habe ich dein heiliges Wort und Nahmen gemißbrau⸗ chet, und verunheiliget mit Flu⸗ chen, Schwoͤren, Zaubern, Luͤgen und Truͤgen, und andern aberglaͤu⸗ biſchen Gauckel⸗Poſſen? Da ich ihn doch in allen Noͤthen haͤtte anruf⸗ fen, beten, loben und dancken ſollen. Ach! wie iſt das unterblieben! Wie wenig habe ich gebetet, und das wenige auch mit ſchlechter An⸗ dacht! Ja, wo iſt das Loben und Dancken blieben, fuͤr alle deine Gutthaten, ſo du mir Zeit meines Lebens erwieſen haſt? Ach! ich Un⸗ danckbarer, was habe ich gethan, ſens. NN 1 igfl ſchen heute nonm ghund he ninerlnde, 4 W iri, deß ich mich nunmehr ſchaͤmen muß! Erinnere ich mich des Sab⸗ baths und Ruhe⸗Tages, den ich dir zu Ehren habe ſeyern ſollen; ach! ſo muß ich geſtehen, daß ichs leider! auch wenig gethan: Denn wie offt habe ich denſelben mit unnothiger Arbeit, oder unnuͤtzem Muͤßiggan⸗ ge, ja wohl gar mit Freſſen, Sauf⸗ fen, Spielen und dergleichen un⸗ ziemlich⸗ und ſuͤndlichen Verrich⸗ tungen zugebracht! Wie wenig bin ich zur Kirchen kommen, oder aber bin ich ja darinnen geweſen, ſo habe ich dein Wort nicht mit Andacht gehoöret, ohne Andacht gebetet, ohne Andacht geſungen, und bin deines Wortes ſo uner⸗ kaͤnntlich wieder aus der Kirchen kommen, als ich hinein gegangen. Ich habe auch ſonſt keine Luſt und Liebe gehabt, dein Wort zu lernen und anzuhoͤren. Ach! dieſes alles nun wachet jetzt in meinem Gewiſ⸗ ſen auf, und iſt mir von Hertzen leid, und reuet mich ſehr! Ich bit⸗ te um Gnade, lieber Vater! Ich will mich beſſern, ſo viel mir moͤg⸗ lich iſt. Gib mir deinen Heiligen Geiſt darzu, der in mir wuͤrcken moͤge beyde das Wollen und auch das Vollbringen, nach deinem Wohlgefallen, um JEſu Chriſti willen, Amen. Nach der andern Tafel. Ach „Err! wir haben ge⸗ ſuͤndiget, ſind gottloß ge⸗ weſen, und abtruͤnnig wor⸗ den; wir ſind von deinen Geboten und Rechten gewi⸗ chen. Dan. 9. v. F. t 3 N 38 Buß⸗Gebete vor der Beichte. ch barmhertziger Vater! ich bitte um Gnade, weil ich deine Gebote ſo vielfaͤltig uͤber⸗ treten, und wider dich geſuͤn⸗ diget habe. Du haſt nach deinen geſtrengen Geſetzen befohlen, daß wir unſern Naͤchſten lieben ſollen, als uns ſelbſt; wie du uns ſol⸗ ches in der andern Tafel der ze⸗ hen Gebote weitlaͤufftig vorge⸗ ſchrieben haſt. Denn da ich, nach den vierdten Gebote, meine Eltern und Obrigkeit habe lieben, ehren und fuͤrchten ſollen; ſo habe ich lei⸗ der! das Widerſpiel gethan. Denn wie offt habe ich meine lieben El⸗ tern und meine vorgeſetzte Obrig⸗ keit gehaſſet, verachtet, und mit meinem Ungehorſam erzuͤrnet! Nach dem fuͤnfften Gebote habe ich offt in ZJorn meinem Naͤchſten nach Leib und Leben geſtanden, auch wohl gar Hand angeleget, und ihn an ſeinem Leibe verletzt; da ich doch vielmehr ihm zu ſeiner Geſundheit helffen, und aus aller Gefahr haͤtte retten ſollen. Wie offt habe ich mit dieſem und jenem gezuͤrnet, und mit ihm gezancket, und alles Boſe ihm aus Haß ge⸗ wuͤnſchet. Nach dem ſechſten Gebote ſolte ich mich keuſch und zuͤchtig, ſo wohl auſſer als inner dem Eheſtande, gehalten haben; aber leider! leider! was fuͤr ein ſtinckender, unreiner und unkeu⸗ ſcher Bock bin ich geweſen, der von Jugend auf voller böſer, geiler Brunſt geſtecket. Meine Augen haben nach verbotener Luſt geſe⸗ hen, und bin auch im Eheſtande nicht vergnuͤgt geweſen mit mei⸗ nem Ehegatten, den du mir zuge⸗ ſellet, ſondern nach fremder Liebe getrachtet, und alſo mein Ehebette ſchaͤndlich beſudelt, ja meinen gan⸗ tzen Leib verunreiniget und verder⸗ bet mit unmaͤßigem Freſſen und Sauffen, und anderer Geilheit, 6,Eke 1 da er doch ein heiliger und reiner Tempel ſeyn ſolte des Heiligen Geiſtes; daß ich demnach wohl n werth waͤre, daß du mich wieder verderbeteſt. Wider das ſieben⸗ de Gebot habe ich meinen Naͤchſten erd beſtohlen, betrogen, um das Seine bracht, nur damit ich alles begei⸗ tzen mochte. Wider das achte Ge⸗ bot habe ich meinen Raͤchſten offt belogen, unſchuldig augegeben, bey den Leuten verhaßt gemacht, und ſeinen ehrlichen Nahmen ver⸗ laͤumdet; da ich ihn doch vielmehr in ſeinen Fehlern entſchuldigen, und alles Gutes haͤtte von ihm reden ſollen. und zehende Gebot habe ich ſtet in boͤſer Luſt gebrannt, dasjenige zu erlangen und zu haben, was nicht mein eigen, ſondern meines Naͤchſten iſt. An welchen allen ich denn leider! ſehr uͤbel und unrecht gethan, und alſo den erſchrecklichen Fluch und Straffe, die du draͤueſt denenjenigen, die dieſe Gebote uͤbertreten, mir auf den Halß ge⸗ Es iſt mir aber die⸗ ſes alles von Grund meines Her⸗ tzens leid, und bitte, o HErr GOtt,., himmliſcher Vater, um gnaͤdige Verſchonung, weil dein lieber Sohn, IEſus Chriſtus, an meiner Statt das gantze Geſetz erfuͤllet, und wegen meiner UÜbertretung die zogen habe. Straffe Wider das neundte ifen Gfann, Buß⸗Gebete vor der Beichte. 39 Straffe fuͤr mich willig ausge⸗ ſtanden hat. Doch will ich mich hinſort befleißigen, mein ſuͤndli⸗ ches Leben zu aͤndern und zu beſ⸗ ſern, und nach deinen Geboten zu wa deln, ſo viel mir moglich iſt. Das hifff mir, HERR JCESu! Amen, Amen! Gebet um rechtſchaffene Buſſe und Bereuung der Buͤnden. Ofllmaͤchtiger, ewiger GOTDT, L barmhertziger Vater, du nicht ſtehet in ſeiner Gewalt und in niemandes Macht, wie er wandele, und ſeinen Gang ri Wir ſind auch nicht tuͤ uns ſelber, als v was zu dencken n Werck unſers getreuer die Buſſe nicht e ſuͤndlichen Fleiſches und ſondern es iſt dein Werck; du muſt uns Buſſe geben und bekehren, wenn wir ſollen bekehret werden, und Buſſe thun. Derowegen komme ich ietzt auch vor dich mit dieſem meinen demuͤthigen Gebet, o frommer GOTT, den Willen habe ich wohl zur Buſſe und Bekehrung, das Vermoͤgen aber will ſich nir⸗ gends finden. Nun, lieber HErr, haſt du mir den Willen gegeben, ſo gib mir auch das Vermoͤgen. Schaffe in mir, GOTT, ein reines Hertz, und gib mir deinen Heiligen Geiſt. Laß ihn in mir kraͤfftiglich wuͤrcken rechtſchaffene Erkaͤnnt⸗ mß der Sunden, und erleuch⸗ te die Augen meines Verſtaͤndniſ⸗ ſes, daß ich erkennen moge die Grauſamkeit der Suͤnden, wie dein Zorn, den du droheſt den Suͤndern, unertraͤglich, und wie dargegen deine Barmhertzigkeit, die du ver⸗ heiſſen denen, ſo wahre Buſſe thun, unermeßlich und unausſprechlich, immaſſen du ſualches durch deinen Heil. Geiſt gewuͤrcket in Manaſſe, Petro, Maria Magdalena und dem Zollner, der an ſeine Bru⸗ ſchlug, und ſprach: GOtt ſey mir Suͤnder gnaͤdig! Ein ſolch bußfer⸗ tiges Hertz gib mir auch, o getreu⸗ er GOtt! wuͤrcke in mir wahre Reu und Leid wegen meiner began⸗ genen Suͤnden, daß ich anfahe, mit Petro und Maria Magdalena, bit⸗ terlich zu weinen, und mit Manaſ⸗ ſe inniglich zu ſeuffzen: Ach HErr! ich habe geſuͤndiget, und unrecht vor dir gethan; Und mit dem Zoll⸗ ner im Tempel: Ach GOtt, ſey mir armen Suͤnder (Suͤnderin) gnaͤdig und barmhertzig! Denn du wilt ja nicht des Suͤnders Tod, ſondern daß er ſich bekehre und le⸗ be. Um dieſer deiner hochbetheuer⸗ ten Verheiſſung und Zuſage er⸗ hoͤre dieſes mein Gebet gnaͤdig⸗ lich, ich will dich preiſen ewiglich, Amen. Andaͤchtiges Gebet un Vergebung der Suͤnden. H eiliger, frommer GOTT, a D dem kein Boſes iſt, und vo welchem niemand unſchuldi iſt. Ich gedencke heut an mein ſchwere Suͤnden, derer ich leider c 4 bi 40⁰ Buß⸗Gebete vor der Beichte. bißher viel gemacht, und dich, mei⸗ nen GOtt, damit beleidiget habe. Wie iſt meiner Miſſethat ſo viel! Ich dachte bey mir ſelbſt: Wen ſoll ich ſcheuen? Der Allerhoͤchſte achtet meiner Suͤnde nicht; nun aber ſind ſie mit Hauffen uͤber mein Haupt kommen, daß mir alle meine Krafft vergehet. Meiner Suͤnde iſt mehr, denn des Sandes am Meer. Ach HErr! ich habe geſuͤndiget, und erkenne meine Miſſethat, ich bitte und flehe. ver⸗ gib mirs, laß mich nicht in meinen Suͤnden verderben, und laß die Straffe nicht ewiglich auf mir bleiben, ſondern wolleſt mir Un⸗ wuͤrbigen helffen nach deiner groſſen Barmhertzigkeit. Ach HErr! wer kan mercken, wie offt er fehlet? So du, HERR, wilt Suͤnde zurechnen, HERR, wer wird beſtehen? Denn vor dir iſt kein Lebendiger gerecht. Du haſt ja geſagt: Ich will ihnen ihre Miſſethat vergeben, und ihrer Suͤnde nicht gedencken. Darum gedencke, HErr, an deine Barm⸗ hertzigkeit, und an deine Guͤte, die von der Welt her geweſen iſt. Gedencke nicht der Suͤnden mei⸗ ner Jugend, gedencke aber meiner nach deiner Barmhertzigkeit, um deiner Guͤte willen. Siehe an meinen Jammer und Elend, und vergib mir alle meine Suͤnde. Ach HErr! du heileſt ja die zer⸗ brochnes Hertzens ſind, und ver⸗ bindeſt ihre Schmertzen; darum heile mich, HERR, reinige mich, verbirge mich, o du GOtt meines Heils! O mein HErr JESu Chriſte, du haſt unſere Kranckheit getragen, und auf dich geladen un⸗ ſere Schmertzen, du biſt um un⸗ ſerer Miſſethat willen verwundet, und um unſrer Suͤnde willen zu⸗ ſchlagen worden, die Straffe hat auf dir gelegen, auf daß wir Friede haͤtten, und durch deine Wunden ſind wir heil worden. Ach mein HErr JEſu! wie ſehr troͤſtlich iſt das Wort, das du geſprochen: Die Geſunden beduͤrffen des Artz⸗ tes nicht, ſondern die Krancken; des Menſchen Sohn iſt kommen, ſelig zu machen, das verlohren iſt. Du haſt geſagt: Ich tilge deine Miſſethat, wie eine Wolcke, und deine Suͤnde, wie einen Nebel; kehre dich zu mir, denn ich erloͤſe dich. Deſſen troͤſte ich mich von Hertzen, und hoffe in wahrem Glauben, du, mein Erloͤſer, wirſt dich uͤber mich erbarmen; denn dein iſt ja die Barmhertzigkeit und Vergebung, bey dir iſt die Gnade und viel Erloͤſung. O GOTT Heiliger Geiſt, du biſt mein Troͤſter in Sorgen und Traurigkeit, dar⸗ um ſo befeſtige und verſiegele nun dieſen Troſt in meinem Hertzen, und mache meines Seuffzens ein Ende, auf daß ich aus allen meinen Suͤnden erloͤſet, hier gerecht, und dort ewig ſelig werde, Amen. Gebet zur heiligen Drey⸗ einigkeit, um gnaͤdige Vergebung der Suͤnden. Heilige hochgelobte Drey⸗ einigkeit, GOTX Vater, Sohn und Heiliger Geiſt, ge⸗ ruͤhmet tkeit. der! z keit. Buß⸗ Gebete vor der Beichte. 41 ———— — ruͤhmet und gepreiſet in Ewig⸗ Du mein Schoͤpffer, du mein Erloͤſer und Seligmacher, ich erkenne und bekenne, beſeuff⸗ ze und bereue meine groſſe Schuld, vielfaͤltige Suͤnde und Ubertre⸗ tung, damit ich dich viel und offt⸗ u mahls erzuͤrnet habe. Und bitte dich hertzlich: Erbarme dich uͤber mich armen und groſſen Suͤn⸗ Sey mir gnaͤdig, o lieber GOTT und Vater! Sey mir gnaͤdig, o treuer Heyland ZEſu 1 Ehriſte Sey mir gnaͤdig, o HErr GO TT Heiliger Geiſt! O Heilige Dreyeinigkeit! erbarme dich mei⸗ nes groſſen Jammers, Schwach⸗ heit, Armuths und Elends, darin⸗ nen ich, ohne deine Gnade, zur Hoͤllen fahren muͤſte. O einiger GOTT in dreyen Perſonen, Va⸗ ter, Sohn und Heiliger Geiſt! a vergib mir alle meine Erb⸗ und wuͤrckliche Suͤnden, wiſſentliche und unwiſſentliche Ubertretungen, nach deiner groſſen Barmhertzig⸗ Mache mich gerecht und ſelig, um deines allerheiligſten Nahmens Ehre willen. Regiere mich durch deinen Heiligen Geiſt, daß ich hinfort erbar, Ehriſtlich und gottſelig lebe, dich ehre, fuͤrch⸗ te, liebe, lobe und preiſe, hier zeit⸗ lich und dort ewiglich, Amen. Gebet, wenn man zum Beichtſtuhl gehen will. llmaͤchtiger, gnaͤdiger, guͤ⸗ tiger und getreuer GOTT, liebreicher Vater im Himmel. Auf deinen Befehl und Geheiß will ich nun hingehen zu mei⸗ nem Beicht⸗Vater, von ihm die ſonderbare Abſolution und Ver⸗ gebung meiner Suͤnden zu holen. O lieber Vater, ich gehe hin gebuͤ⸗ cket und gekruͤmmet, als einer, dem eine groſſe Laſt auf dem Halſe lie⸗ get. Meine Seele iſt in mir geaͤng⸗ ſtet, und mein Leben iſt nahe bey der Hoͤllen. Ich bin der verlohrne Sohn, (die verlohrne Tochter, und nicht werth, daß ich dich, meinen Vater, anſehen ſoll. Ach! lieber himmliſcher Vater, erbarme dich uͤber mich, erleuchte meine Augen, daß ich nicht im Suͤnden⸗Tod ent⸗ ſchlaffe. Gib mir doch ein bußferti⸗ ges und rechtglaͤubiges Hertz, daß ich in meinen Suͤnden nicht verza⸗ ge! Hilff, daß ich ohne Heucheley meinem Beicht-Vater mich zeige, und mit rechtſchaffenem Hertzen meine Beichte thue. Oeffne mir die Ohren und das Hertz, daß ich mit Fleiß auf ſein Wort mercke, ſeine Vermahnung, Warnung, Unter⸗ richt und Troſt, als dein eigen Wort, annehme; damit ich alſo mit Pre ben „und von der Suͤn⸗ den⸗Laſt befreyet, aus dem Beicht⸗ ſtuhl gehen moge. O du Sohn G Ottes, lieber HErr JEſu Chri⸗ ſte! ſiehe, dort ſitzet dein Diener, den du an deiner Statt in den Beichtſtuhl geſetzet haſt, daß er den Unbußfertigen die Suͤnde ſoll behalten, den Bußfertigen aber die Suͤnde erlaſſen. Siehe an mein zerknirſchtes, geaͤngſtetes und zer⸗ ſchlagenes Hertz, und komme mir ietzund zu Huͤlffe. Zeige mir deine Blut⸗flieſſende Wunden, und ver⸗ birge mich darein in meinem Elen⸗ c 5 de. B uß⸗ Ge⸗ ebete vor der Beichte. de. Ach! HErr Ic. ſu! ich bins ja nicht werth, daß ich ſoll vor dir erſcheinen; aber doch hoch bensthi⸗ get deiner Erqvickung. Siehe, wie traurig und betruͤbt ich bin! Und weil ich ietzt vor deiner geheimen Cantzeley erſcheinen, und bey dei⸗ nem Diener, meinem Beicht⸗Va⸗ ter, Troſt fuͤr meine geaͤng gſtete Seele haben will; ſo begleite doch du mich, und mache mich ſtarck im Glauben, daß ich mich feſt an dein Verdienſt halte, dei⸗ nes Dieners Wort, als dein Wort, zu Hertzen faſſe, und mich deſſelben allezeit feſtiglich troͤſte, damit ich alſo von deinem Gericht, als von der Suͤnden Schuld loßgezaͤhlet, froͤlich anheim gehen moͤge. O Heiliger Geiſt, du Troͤſter in aller Roth, hilff mir doch ietzo, daß ich dieſen Gang in rechter wahrer Bußfertigkeit moͤge verricht en. Verleihe mir doch ein Hertz mit Reu und Leid gekraͤnckt, mit Chri i⸗ ſti theurem Blut beſprengt, voll Glaubens und guten Vorſatz, das wird meinem lieben GOTT ſeyn ein angenehmer Schatz. Komm anietzt auf dem Wagen der inm⸗ me dieſes Predigers, meines Beicht⸗ Vaters, in mein Hertz, und erqvi⸗ cke mich durch die troſtliche Abſolu⸗ J tion, damit ich mit Luſt und vol⸗ lem Springen, als ein Gerechtfer⸗ tigter, und von den Suͤnden⸗Stri⸗ cken aufgeloſet, nach Hauſe gehen moͤge. So will ich dich, o heilige und hochgelobte Dreye inigkeit, fuͤr dieſe und andere W Vohlt haten ruͤhmen, loben und preiſen in alle Ewigkeit, Amen. Eſu! ſuͦſſes G. naden⸗Heil, u Vater deiner Kinder, ſu! zur Erbarmung eil, Fr mich betr uͦbten Suͤnder; Ich komm; MW JESu! ninmm nich an, groſſer Gnad⸗ und Wunder⸗ Mann, Ich bitte um Erbarmen! Amen. Gebet um Anda Abſolution. GTCvVater, der unſere Ubertretung und Suͤnde laͤſſet ferne von ihm ſeyn; cht zur Chriſtus Irſus, der uns die Abſolution erworben; und GOtt der Zeilige Geiſt, der um Vergebung uns bitten“ ſey heut und alle⸗ lehret; zeit mit und bey mir, daß ich finde, was ich ſuche, und er⸗ lange, was ich begehre: Nehmlich den Troſt der hei⸗ ligen Abſolution zur ſeli⸗ gen Kuhe meines betruͤbten Hertzens, und gnaͤdigen Ver⸗ gebung aller meiner Miſſe⸗ that, Amen. HErr J Juͤng u hertzlieber JEſu, da du deinen ern des Himmelreichs Schluͤſſel gabeſt, ſagte ſt du: Was ihr auf Erden binden werdet, ſoll auch im Him⸗ me dgelanden ſeyn; was ihr auf Erden loͤſen werdet, ſoll auch im Himmel loß 6 ſeyn. Dieſes Loͤſe⸗ Schluͤſſe els freue ich mich von Her⸗ tzen. Und dieweil ich, durch deine goͤttliche Gnade, zur Erkaͤnntniß meiner Suͤnden kommen bin; als will m ren und ſuchen. Danck⸗ Gebete nach der Beichte. lich auch, zur Staͤrckung mei⸗ rin ſchwachen Glair ubens, und zur Vereinigung mit dir, HErr JEſu, zu deinem Tiſche und heiligem A⸗ bend maßmich machen. Dan nit ich aber deſto wuͤrdiger und geſchick⸗ ter darzi trete, zuvor di ie heil ige Ab⸗ ſolukion von deinem Diener begeh⸗ Hil ff mir, mein lieber Heiland JEſu, daß ich dar⸗ an nicht zweifle, ſondern dieſe an⸗ ne ehme, und fuͤr gewiß halte, als wenn du, holdſeliger HERR, ſelbſt mit deinem liebreichen Mun⸗ de mich loßſpraͤch eſt, und gegen⸗ waͤrtig ſichtiglich mit mir handel⸗ teſt. Staͤrcke meinen ſchwachen Glauben durch deinen Heiligen Geiſt, daß ich es wohl vollbringe, fein andaͤchtig, zuͤchtig und demu⸗ thig meine Suͤnden beichte, mit groſſer Begierde deinen Troſt und Gnad⸗verkuͤndigendes Evangeli⸗ um annehme, mich der em pfange⸗ nen Abſolution in aller fuͤrfalle en⸗ den Noth getroͤſte, und der ewigen Seligkeit verſichert werde. Ach! GOTT Heil. Geiſt, ohne dich ver⸗ nnas ich nichts, auch nicht recht be⸗ ten, beichten noch glaͤuben. Zuͤn⸗ de eine feurige Andacht und wah⸗ ren Glauben in mir an, laß mich, dieſes wohl anzufahen, und zur *.Seligkeit zu vollenden, heilige Be⸗ wegung fuͤhlen. Amen. O du heilige Dreyeinigkeit, verleihe mir deine Gnade, Amen! Chriſtliche Einſegnung, indem man beichten will. Err GOTT himmliſcher Va⸗ ter, lieber HErre GOT, lehre meine Zunge andaͤchtig zu beichten. HErr IEſu Chriſte, mein und aller Welt Heyland, regiere die Zunge deines Dieners, mich kraͤff⸗ tiglich zu troͤſten. HErr GOTT Heiliger Geiſt, mein Troͤſter, eroͤffne beyden Her⸗ tzen und Ohren; meinem Beicht⸗ Vater, die Beichte mit Sanfft⸗ muth zu vernehmen; und daß mir die Abſolution durch den Glauben ins Hertze moͤge dringen. Hilff, o HErr JIEſu, hilff! und laß es wohl gelingen, Amen! So trete ie h demnach hinzu, die heilige Abſolution mir zu holen, auf meines GOttes Geheiß, in JEſu Nahmen, und in Beywoh⸗ nung des H. Geiſtes, Amen. (Vater Unſer, d der du biſt ꝛc.) Hertzliche D Danckſagung nach empfangener Abſolution. einem Kinde, nun die Suͤn⸗ de vergeben. Ach laß ſolche deine Gnade allezeit ob und bey mir ſchweben! HErr GOtt Sohn, mein Hei⸗ land, du haſt mir ſolchen Schatz wollen erwerben, durch dein bit⸗ ter Leiden und Sterben. Ach! laß mich auch hinfuͤhro in keiner Suͤn⸗ de verderben! HErr GOtt Heiliger Geiſt, der du billig ein Troͤſter heiſt, du biſt ietzt mein Beyſtand geweſen, und haſt mich gefuͤhret zum Brunnen der Barmhertzigkeit. Ach! leite mich Hee vr GOtt Vater, du haſt mir, 44 Danck⸗Gebete nach der Beichte. mich auch ins kuͤnftige in alle Wahrheit; damit ich, durch deine Lehre und Troſt, an Leib und See⸗ le moge geneſen, hier zeitlich und dort ewiglich, Amen! ſ. 103. b. 1. 2. 3. Lobe den HErrn, meine See⸗ le, und was in mir iſt, ſei⸗ nen heiligen Nahmen. Lo⸗ be den „SErrn, meine Seele, und vergiß nicht, was er dir Guts gethan hat. Der dir alle deine Suͤnden vergibt, und heilet alle deine Gebre⸗ chen. Der dein Leben vom Verderben erloͤſet, der dich kroͤnet mit Gnade und Barmhertzigkeit. Der dei⸗ nen Mund froͤlich machet, und du wieder jung wirſt, wie ein Adler. Alaraͤchtiger ewiger, gnaͤ⸗ diger GOTT! barmhertzi⸗ ger Vater! Ich ſage dir von Grund meines Hertzens Lob, Ehr und Danck, fuͤr dieſe deine groſſe Gnade und Wohlthat, die du mir ietzt ſo vaͤterlich erzeiget, indem du mich armen Suͤnder abermahl zu Gnaden angenom⸗ men, und mir ietzt, durch die hei⸗ lige Abſolution, alle meine Suͤnde verziehen und vergeben, und mir das ewige Leben aufs neue wieder⸗ um zugeſaget und verſprochen haſt, um deines lieben Sohnes JEſu Chriſti. willen. Ich bitte dich hertzlich, du wolleſt mich in ſolcher Gnade vaͤterlich erhalten, und mir deinen Heiligen Geiſt ver⸗ leihen, daß ich dieſer ietzt empfan⸗ genen Gnaden⸗reichen Vergebung feſtiglich glaͤube, und mich derſel⸗ ben nicht allein ietzt, ſondern auch hinfuͤhro und allezeit, in meinem gantzen Leben annehmen, und in aller Anfechtung und Widerwaͤr⸗ tigkeit troͤſten, und mich auch alſo daher alles Guten zu dir verſehen moͤge. Verleihe auch, daß ich der. Sunden hinfuͤhro ie laͤngex ie fein⸗ der werde, mich dafuͤr fleißig huͤte, und meinem Fleiſche nicht mehr den Willen laſſe zu fuͤndigen, ſon⸗ dern daß ich demſelben durch ein ſtarckes Gebet widerſtehen, und mein gantzes Lben nach deinem Willen anſtellen und fuͤhren moͤge. Was ich auch darinnen zu ſchwach bin, (wie ich denn dir meine groſſe Schwachheit mit tieffen Seuffzen noch immerdar bekenne,) ſo wolleſt du durch dein ſtarckes Wort und Heiligen Geiſt, mir beyſtehen und uͤberwinden helffen, alles um JIEſu Chriſti willen, Amen. Eine andere Danckſagung zur Heil. Dreyeinigkeit. F ir ſey Lob, Ehre, Preiß und Danck geſaget, du heilige Dreyeinigkeit, fuͤr das groſ⸗ ſe Gnaden⸗Werck, daß du mir ar⸗ men Suͤnder, durch deinen Die⸗ ner, aus deinem Wort, die gnaͤdige Vergebung aller meiner Suͤnden haſt ankuͤndigen laſſen. HErr GOTT Vater, wie groß iſt deine Guͤte, daß du dich meiner und al⸗ ler Menſchen angenommen, und deinen Sohn zu einer Verſohnung der gantzen Welt gemacht haſt! HErr JEſu Chriſte, wie grok iſt eine W Gebete vor dem H. Abendmahl. 4 5 deine Gnade, daß du uns arme Suͤnder mit deinem Blut erloͤſet haſt. Ich dancke dir auch von Her⸗ in tzen, daß du dein heilig Predigt⸗ e Amt haſt eingeſetzt, und den Die⸗ nern deſſelben Macht gegeben, auf Erden die Suͤnden zu vergeben, wie denn deine Worte davon deut⸗ lich genug ſind: Was ihr auf Er⸗ den binden werdet, ſoll auch im Himmel gebunden ſeyn, und was ihr auf Erden loſen werdet, ſoll auch im Himmel loß ſeyn. Dero⸗ unct wegen glaͤube ich, daß auch mir ietzo meine Suͤnden wahrhafftig vergeben worden ſind. Ach HErr! ſtaͤrcke meinen ſchwachen Glauben, und gib mir durch deinen Heiligen Geiſt Gnade, daß ich das allerhei⸗ ligſte Sacrament deines wahren Leibes und Blutes wuͤrdiglich em⸗ pfahe, und mein ſuͤndiges Leben hinfuͤhro ernſtlich beſſern moge. 4 HErr GOtt Heil. Geiſt, wie groß iſt deine Liebe, daß du den wahren Glauben auf die troͤſtliche Gnade nde GOttes, durch das heilſame Wort und Predigt⸗Amt, in mir wuͤrckeſt, mich ſtaͤrckeſt, und mich zu einem heiligen Leben aufmunterſt. O mein GOtt und mein HErr! trei⸗ be alſo in mir fort dein heilig Werck, und regiere mich durch dein „Wort, daß ich zu troſtreicher Be⸗ fraͤfftigung meines Glaubens, und n zur Beruhigung meines Gewiſ⸗ ſens, in eifriger Andacht, mit froͤ⸗ lichem Muth, als ein rechtglaͤubi⸗ ger Chriſt, das heilige Abendmahl zu meiner Seligkeit empfahe; ſo will ich dich, o GOtt, mein Schopf⸗ fer, mein Erloſer, mein Heiligma⸗ cher, lohen und preiſen, daß du ſo wohl an mir thuſt. Meine Seele ſoll ſich allezeit deines Nahmens ruͤhmen, meine Zunge ſoll dein Lob verkuͤndigen, mein Thun und Laſ⸗ ſen, mein Leben und Wandel, und alles, was ich bin und vermag, ſoll alles deiner Ehre, durch deine Gna⸗ de, dienen. Ich will dir dancken, HErr, unter den Volckern: Ich will dir lobſingen unter den Leuten; denn deine Guͤte reichet ſo weit der Himmel iſt, und deine Wahrheit, ſo weit die Wolcken gehen. O HErr, ſegne mich und behuͤte mich! HErr, erleuchte dein Angeſicht uͤber mich, und ſey mir gnaͤbig! HErr, erhebe dein Angeſicht auf mich, und gib mir deinen Frieden, Amen! — HBertzliche Vorbereitung zum heiligen Abend⸗ mahl. 50TT der Vater wohne mir bey, und laſſe mich das heilige Abendmahl wuͤrdiglich genieſſen! JEſus Chriſtus wohne mir bey, und laſſe mich ſeinen wahren Leib und Blut zur Seligkeit genieſſen! Der Heilige Geiſt wohne mir bey, und lehre mich meinen Hey⸗ land andaͤchtig empfahen, und ge⸗ buͤhrlich genieſſen! O heilige Dreyeinigkeit, und hochgelobte Einigkeit! Hilff, daß alles gereiche und ausſchlage zu deines Nahmens Ehre, und zu meiner armen Seelen Heil und Seligkeit, Amen! Joh⸗: 46 Gebete vor dem H. Abendmahl. Joh. 6. v. 35. ſpricht Chriſtus: Ich bin das Brod des Le⸗ Ibens, wer zu mir koͤmmt, den wird nicht hungern, und wer an mich glaͤubet, den wird nimmermehr duͤr⸗ ſten. Mun, liebſter HERR JEEU H Chriſte, ietzund nahe ich mich zu dir, zu erſcheinen an deinem Tiſche, daß du mich ſpeiſeſt mit deinem Leibe unter dem geſegneten Brod, und traͤn⸗ ckeſt mit deinem Roſin⸗farbenen Blut unter dem geſegneten Wein. D JEESu! meine Liebe, meine Freude, mein Licht, mein Heil, mein Schmuck, mein Konig, mein Hirte, mein Braͤutigam, mein Ho⸗ herprieſter, mein Leben, mein Fried und Ruhe meiner Seelen! Ach! ich Unreiner (Unreine) kom⸗ me zu d dem Urſprung aller Reinig⸗ keit! Ich Elen der und Duͤrfftiger (Elende und Duͤrftige) komme zu dem HErrn reich uͤber alle: Ich Sünder (Suͤnderin) Jenmne zu dem Gnaden⸗Thron: Ich Kran⸗ cker (Krancke) k⸗ komme dir „dem rechten Artzt: Ich Hungriger und Durſtiger (Hungrige und Dur⸗ ſtige) komme zu dem rechten Him⸗ mel⸗Brod und Brunnen des Le⸗ bens. Ach nur ein Broſamlein von deiner Gnaͤde laß mir wieder⸗ fahren; ach nur ein Troͤpflein von deiner Guͤte laß mich genieſ⸗ ſen, ſo werde ich kraͤfft tig gelabet, ſo werde ich ſiche erlich erhalten. O JEſu! meine Gerech igkeit, meine Verſöhnung, meine Heili⸗ gung, meine Erloͤſi ung, mein Fuͤr⸗ ſprecher, mein Gnaden⸗ Thron, mein einiger Mittler und ewiger Rothhelffer, mein hochſte er Schatz, mein ſtaͤrckſter Se chutz, meine eini⸗ ge Hoffnung und Zuverſicht 1 Wie ſoll ich dich wuͤrdiglich genieſſen? Aich ſiehe, der Tempel meines dertzens iſt gantz unre ein, das Hauß meines Hertzens iſt gantz unheilig, daß Fß du darinnen einzie⸗ heſt. Ach! bereite mein Hauß wür⸗ diglich durch wahren Glauben, durch wahre Buſſe, durch wahre Demuth, dieſen hohen Gaſt wuͤr⸗ dig aufzunehmen. Welch einen ſchoͤnen Tabernackul und Tempel n bereitete Moſes und Salomo dem Gnaden⸗Stuhl? Ach! du himm⸗ liſcher Gnaden⸗Thron! bereite dir auch in mir deinen Tempel. Schmuͤcke meine Seele mit dem Lichte der Andacht, mit dem Golde des Glaubens, mit dem Glantz der Liebe, mit den ſchoͤnen Teppichen allerley Chriſtlicher Tugenden, daß du Luſt bey mir zu wohn enha⸗ beſt. O JESU! du wahres Oſter⸗Laͤmmelein, laſſe mich dich genieſſen und eſſen mit den bittern Salſen der hertzlichen Reue, und mit dem ungeſaͤuerten Brod eines bußfertigen Lebens. Dein heili⸗ ger Leib, als er vom Ereutze abge⸗ nommen ward, wurde in ein rein Leinwand gewickelt. Ach! waſche, reinige heilig ge auch das Leinwand meines Hertzens, daß ich dich mit heiliger. Andacht umfahe n, und mit den Myrrhen eines zerbroche⸗ nen Hertzens und Geiſtes ſalben moge. Das Himmel⸗Brod mu⸗ ſte Gebete vor dem H. Abendmahl. 47 ſte in einer guͤldenen Gelte aufge⸗ hoben werden in der Lade des Bundes; ach! gib, daß ich auch dich, das wahre Himmel⸗Brod, in einem reinen Gefaͤſſe meines Hertzens annehmen, aufheben und ewiglich behalten moͤge, Amen. Gebet um wuͤrdige Ge⸗ nieſſung des heil. Abend⸗ mahls. O allerholdſeligſter und lieb⸗ reichſter HErr JEſu! du haſt zu dir geruffen alle, die muͤhſelig und beladen ſind, du wol⸗ leſt ſie ergvicken. Siehe! auf dein Wort komme ich geladen, auf dei⸗ nen Befehl erſcheine ich. Ich Sünder komme zu dir, HErr! meine Gerech,tigkeit, durch dich gerecht und heilig zu werden; mache mich gerecht, und nimm weg alle Suͤnden von mir, Amen! Ich Hungriger komme zu dir, du himmliſcher Speiſe⸗Meiſter! Du Brod des Lebens! Du Seelen⸗ Speiſe und kraͤftiges Labſal! Du weißt, wie meine Seele nach der Gerechtigkeit hungert; du ſieheſt, wie mein Gewiſſen ſo matt iſt; du erkenneſt, wie begierig ich nach deiner himmliſchen Speiſe bin. Speiſe mich heute im heiligen Sa⸗ crament, mehre auch und benedeye mich an Leib und Seele hier und dort, Amen. Ich Durſtiger komme zu dir, dem Brunnen des lebendigen Waſ⸗ ſers. Du Ovelle des Troſtes, traͤn⸗ cke mich aus dem Bruͤnnlein dei⸗ ner heiligen Wunden, mit deinem Roſin⸗farbenen Blut, das du fuͤr mich aus Liebe vergoſſen. Du treu⸗ es JEſus⸗Hertz! laß mich auch ewig weyden an dem eryſtallenen Waſſer⸗Strom von deinem Stuhl gehend, Amen! Ich Armer komme zu dir, mei⸗ nem Schatze; es mangelt mir an allem, was ich zu meiner Seligkeit bedarff. Thue auf den Reichthum deines Verdienſtes, die Fuͤlle dei⸗ ner Gnade, die Guͤter deines Him⸗ mels, bereichere und beſelige mich damit zum ewigen Leben, Amen! Ich Krancker komme zu dir, meinem Artzte. Wenn du mir nicht wolteſt helffen, wer wuͤrde mich heilen? Wer koͤnnte mich zu⸗ recht bringen? Du, du allein mein JEſu! mein liebſter JEſu! mein treuer Artzt! du, du allein kanſt es thun. O ſtaͤrcke meine Seele, hei⸗ lige mein Gewiſſen bey deinem heiligen Abendmahl, Amen! Ich Seuffzender komme zu dir, JEſu! meine Hoffnung, gewaͤhre mich meines Wunſches: Vater⸗ Liebe, JEſus⸗Treue, des Heiligen Geiſtes Troſt, Himmel⸗Leben; das iſt mein Seuffzen, Sehnen, Hof⸗ fen und Begehren, Amen! Ich Verlaſſener komme zu dir, meine Zuflucht! nimm dich meiner an, der du mich ſchon zu einem Glie⸗ de deines geiſtlichen Leibes der Kir⸗ chen angenommen. Laß mich auch ein Glied an deinem Leibe bleiben. Sencke mich dir ein, als eine Rebe, du edelſter Weinſtock; pfropffe mich dir in, als ein gruͤnes Zweig⸗ lein, du Baum des Lebens. Ja HErr JEſu! wenn ich diß heilige Sacrament genieſſe, biſt und woh⸗ . neſt 48 Gebete vor dem H. Abendmahl. neſt du in mir. Ach! JEſu! laß mich nimmermehr geſchieden ſeyn von dir, Amen! Gebet, ehe man zum Al⸗ tar hinzu gehet. O GOtt Vater im Himmel, erbarme dich uͤber mich; de, welches anietzo kommt zu dei⸗ nem heiligen Abendmahl mit kind⸗ licher Furcht! Laß mich genieſſen deiner himmliſchen Mahlzeit, wie du mirs bereitet haſt, nehmlich zur Seelen Seligkeit. OGOtt Sohn, der Welt Heiland! erbarme dich uͤber mich; und laß mich jetzo ein angenehmer Gaſt ſeyn bey deinem heiligen Abendmahl, gib mir, was du verheiſſen haſt, und laß mich nehmen, was mir von dir beſchie⸗ den iſt, jenes nach deiner Wahr⸗ heit, und dieſes zu meiner Gerech⸗ tigkeit. O GOtt Heiliger Geiſt! erbarme dich uͤber mich! und ver⸗ leihe mir deine Gnade, daß ich diß heilige Sacrament wuͤrdig empfa⸗ he, damit meinen ſchwachen Glau⸗ ben ſtaͤrcke, mein kaltes Hertz mit Liebe entzuͤnde, mein bloͤdes Gewiſ⸗ ſen troͤſte, meine welcke Hoffnung erfriſche, mein ſuͤndhafftes Leben beſſere, und darauf ſelig werde! O HErr, hilff, o HErr, laß wohl ge⸗ lingen! Amen. O HErr JEſu Chriſte, dieweil du dein Fleiſch und Blut fuͤr meine Suͤnden am Creutz gegeben, ſo bitte ich dich von Hertzen, verlei⸗ he mir deine Gnade und Krafft, daß ich das Sacrament deines Lei⸗ bes und Blutes, als meinen himm⸗ ſey mir gnaͤdig deinem Kin⸗ liſchen Zehr⸗Pfennig, mit recht⸗ ſchaffenem ſtarcken Glauben, zu meiner Seelen Heil und Seligkeit, wuͤrdiglich genieſſen moͤge, daß ich des Verdienſtes deines Leidens zum ewigen Leben nicht beraubet werde, Amen! Ach GOtt, ſey mir armen Suͤn⸗ der gnaͤdig! 1 eeg HErr JEſu, du Sohn des hoch⸗ EUl phſfni gelobten GOttes, erbarme dich mein! HErr JEſu, du Lamm GPttes, das da traͤgt die Suͤnde der Welt, erbarme dich mein! HErr JIJEſu, laß mich dein Abendmahl wuͤrdig und frucht⸗ barxlich geniefſen, Amen! Gebet, wenn man zum Altar hinzu tritt, De zarter Fron⸗Leichnam, HErr JEſu Chriſte, ſpeiſe mich! Dein Roſin⸗farbenes Blut traͤncke mich! Dein bitter Leiden und Sterben ſtaͤrcke mich! HErr JEſu Chriſte, erhoͤre mich, in deine heilige Wunden verbirge mich, laß mich von dir nimmer⸗ mehr abgeſchieden werden, vom bo⸗ ſen Feind errette mich, in wahrem Glauben erhalte mich, auf daß ich dich mit allen Auserwehlten lobe und preiſe ewiglich, Amen! Seuffzer bey Empfahung des Leibes Chriſti. Ser mir angenehmſt will⸗ kommen, du ſuͤſſer HERR JESu Chriſte, mit der edlen Speiſe deines allerheiligſten Lei⸗ bes, den du mir ietzt im Brod zu eſſen Ped Lob⸗ und Danck⸗Gebete nach dem H. Abendmahl. 49 inn eſſen gibſt, wie du ihn ſuͤr mich in Hertzliche Danckſagung den bittern Tod gegeben haſt, das nach Empfghung des . laß mir gedeyen zum ewigen Le⸗ Abendmahls. ben! Dein heiliger Leib, o HErr JEſu Chriſte, fuͤr mich in den Tod un ewigen beben ne zſ. 5 eniun iatt gegeben, ſpeiſe, ſtarcke und bewah⸗ ede, Nen . egon re mich im rechten Glauben zum bot ſoma ewigen Leben, Amen. gien 9 . A gadg. en Seuffzer bey Empfahung re des Blutes Chriſti. ey mir angenehmſt will⸗ kommen, du ſuͤſſer HErr JEſu Chriſte, mit dem edlen Tranck deines allerheiligſten Blu⸗ tes, das du mir in dem geſegne⸗ ten Wein zu trincken gibſt, wie du es fuͤr mich am Creutz vergoſſen Sber, mmnn haſt, zur Vergebung meiner Suͤn⸗ m den; das laß mir gedeyen zum ewigen Leben! HErr JEſu Chriſt, dein heiliges Blut, fuͤr mich am Stamm des heiligen Crentzes vergoſſen, ſtarcke, erhalte und be⸗ wahre mich im rechten Glauben zum ewigen Leben, Amen. Andaͤchtiger Seuffzer, gleich nach Empfahung des H. Abendmahls. du allerſuͤſſeſter Schatz JIE⸗ ſu! wie unbegreifflich iſt dei⸗ ne Liebe, wie Hertz⸗ erqpickend iſt zrte dein theures Blut, welches alle guſſterliin meine Suͤnden⸗Unreinigkeit weg⸗ dolid genommen. Habe Danck, lieber 29 HErr JEſu! Ich bin nun geſpei⸗ O)bumm M ſet und getraͤncket; nun will ich e int dir und mit dir froͤlich ſterben, Nun wird mein GOtt und Va⸗ ter mein verſchonen. Nun wird Chriſtus JEſus in und bey mir wohnen. Nun wird der Heil. Geiſt mir verhelffen zu der Ehren⸗Kronen. Denn ich habe den HErrn ge⸗ ſehen; ja ſein heiliges Abendmahl empfangen, und meine Seele iſt geneſen, Amen. A du heilige und hochgelobte Dreyeinigkeit, GOtt Vater, Sohn und Heiliger Geiſt, dir ſey Lob und Ehre, Preiß und Ruhm, Danck und Wuͤrde, daß du mir und deiner Kirchen abermahl die⸗ ſe groſſe Gnade verliehen, daß wir das heil. Abendmahl haben begehen und halten koͤnnen, dar⸗ innen wir deiner Liebe, o Vater! verſichert, deiner Treue, o IEſu! vergewiſſert, und mit deinem Troſt, o Heiliger Geiſt! erfuͤllet worden. Wir koͤnnen dafuͤr nicht gnugſam dancken; wollen aber deſſen immerdar gedencken, und ſagen: Der HErr hat groſſes an uns gethan, des ſind wir froͤlich! Verleihe auch, o heilige Dreyei⸗ nigkeit, daß, wie du, GOtt Va⸗ ter, in Chriſto IEſu, und dem Heiligen Geiſt eins ſeyn, auch wir uns Uunter einander lieben, damit wir alle in ſolcher Chriſtlichen Ei⸗ nigkeit dermaleinſt kommen moͤ⸗ gen zu dir, o hochgelobte heilige Dreyeinigkeit, in die ewige Freud und Seeligkeit, Amen. d Eine 50 Lob⸗ und Danck⸗Gebete nach dem H. Abendmahl. Eine andere. HErr IEſu Chriſte, mit was Hertzen, Zunge und Worten ſoll ich deine groſſe Guͤte ausſpre⸗ chen, ſo du mir jetzund haſt wie⸗ derfahren laſſen, indem du dich ſelber, mit allem, was dein iſt, und dir zugehoͤret, mir gegeben und geſcheucket haſt. Ach! laß dir gefallen die geringe und demuͤ⸗ thige Rede meines Hertzens und Mundes, und ſey mit dem ſchlech⸗ ten Lohb zufrieden, das ich dir jetzt in meinem gebrechlichen Fleiſch und Blut ſagen kan, biß du mich gar zu dir einholeſt, da ich dich von Angeſicht zu Angeſicht an⸗ ſchauen, und mit allen Engeln oh⸗ ne Aufhoͤren ehren und preiſen werde, Amen, HErr JEſu, Amen. Danckſagung zu GOtt dem Vater. Albmaͤchtiger GOtt, himmliſcher Vater, ich ſage dir hertz⸗ lich Lob und Danck, daß du mir armen Suͤnder nicht allein aus Gnaden, um deines geliebten Sohnes JEſu Chriſti willen, alle meine Sunde verziehen, ſondern auch darauf ſeinen Leib und Blut im heiligen Abendmahl zum Pfan⸗ de gegeben haſt. Wie haͤtteſt du mich beſſer tröſten koͤnnen? Wie haͤtteſt du mich mehr deiner Gna⸗ de verſichern, und der Verheiſ⸗ ſung des ewigen Lebens verge⸗ wiſſern koͤnnen? Ach! verleihe mir deine Gnade, daß ichs nim⸗ mer von Hertzen laſſe, ſondern alle Augenblicke bedencke, daß ich in Chriſto habe Gnade, Vergebung der Suͤnden, Leben und Seligkeit. Gib, das es meinen ſchwachen Glauben ſtaͤrcke, mein bloͤdes Ge⸗ wiſſen troͤſte, mein Gemuͤth erqui⸗! cke, und zu allem Guten in mir Kraft ſchaffe Wolleſt dir auch mein Leib und Seel allezeit befoh⸗ len ſeyn laſſen, und, ſo es iſt zu dei⸗ nem Lob, und meiner Seelen Heil, mich auch an dem bLeibe, wie an der Seelen, geſund erhalten; wo aber nicht, beſtandigen Glauben, Chriſt⸗ liche Gedult, und ſteife Hoffnung biß an das Ende geben, auf daß ich, nach deiner Verheiſſung, durch JEſum Chriſtum, deſſen Leib und Blut ich darauf empfangen habe, moͤge erlangen und beſitzen die Freude des ewigen Lebens, Amen. Zu dem Sohne. O HErr JEſu Chriſte, du treu⸗ er Immanuel, dir ſey Lob und Ehre, daß du mich wuͤrdig ge⸗ ſchaͤtzet, zu deinem heiligen Abend⸗ mahl zu kommen, und darinnen nicht nur Brod und Wein, ſon⸗ dern auch deinen wahren Leib und Mdn dein wahres Blut, zum Aufent⸗ halt ins ewige Leben, gegeben. Ich bitte dich, von Grund mei⸗ nes Hertzens, laß an mir armen Suͤnder auch in Gnaden erfuͤllet werden, das du geſaget haſt: Wer mein Fleiſch iſſet, und trin⸗ cket mein Blut, der bleibet in mir, und ich in ihm. Ach HErr! in dir bin ich gerecht, heilig, fromm, ein Kind und Erbe des ewigen be⸗ bens, aber auſſer dir iſt keine Ver⸗ heiffung, keine Gnade, keine Ver⸗ gebung der Suͤnden, keine de⸗ rech⸗ Lob⸗ und Danck⸗Gebete nach dem H. Abendmahl. 51 rechtigkeit, kein Leben und Selig⸗ keit; darum, ſo halte ich mich an dich, ich lege mich in deine eroͤff⸗ nete Seite, und laſſe dich nicht, du ſegneſt mich denn ewiglich. Ich bin zwar fuͤr mich ſelbſt nacket und bloß, mangele des Ruhms, ſo ich vor GOtt haben ſoll; aber mit wahrem Glauben kleide ich mich in die Kleider des Heils, und ziehe an den Rock der Gerechtigkeit, und komme damit zu deinem Vater, nicht zweiflend, er werde mich auch fuͤr ſein Kind und Erben aus Gnaden annehmen. Und wie ſoll es mir fehlen? Denn du, HErr JEſu, wohneſt in mir, und ich in dir; der Vater hat dich lieb, und dir alles in deine Haͤnde gegeben. Wer an dich glaͤubet, der hat das ewige Leben. Verleihe mir auch deine gnadenreiche Beywohnung und in der Hoffnung Freudigkeit, ſo werde ich gewiß auch in und bey dir finden die ewige Seligkeit, Amen, HErr IEſu, Amen. zu GOtt dem G. Geiſte. Heiliger Geiſt, HErre GOtt! welch eine groſſe Gnade iſt mir armen Menſchen wiederfah⸗ ren, wie wohl haſt du mich an⸗ ietzo geweidet, wie reichlich haſt du mich geſpeiſet, und wie gna⸗ diglich haſt du mich getraͤncket! Wie haͤtte ich doch immermehr darzu können kommen, wenn du mich nicht dahin beruffen hatteſt? Wie haͤtte ich koͤnnen daran glau⸗ ben, wenn du mir nicht davon ge⸗ prediget haͤtteſt? Wie haͤtte ich koͤnnen IEſum Chriſtum einen HErrn nennen, wenn du mich nicht erleuchtet haͤtteſt? Und wie hatte ich koͤnnen ſein heiliges Abendmahl wuͤrdiglich empfahen, wenn du mich nicht bereitet hat⸗ teſt? Ach du edler Troͤſter, ich dan⸗ cke dir von Grund meines Her⸗ tzens, daß du, nach dem Willen des Vaters, und nach der Verheiſſung meines Heilandes Chriſti, mich lehreſt, troͤſteſt, bereiteſt und fuͤh⸗ veſt in alle Wahrheit. Ich bitte auch weiter demuͤthiglich, komm ietzt und allezeit zu mir, und er⸗ fuͤlle mit deiner Gnaden⸗Guͤte mein Hertz, mein Gemuͤth, meine Sinnen und alle meine Gedan⸗ cken. Erhalte das Licht des Glaubens in meinem Verſtande, entzuͤnde bruͤnſtige Liebe in mei⸗ nem Hertzen, erwecke Friede und Verſoͤhnlichkeit in meinen Ohren, Zucht in meinen Augen, Pſalmen und Lob⸗Geſaͤnge auf meiner Zun⸗ ge, das Gebet in meinem Munde, heiligen Beruff unter meine Haͤn⸗ de, und den Weg des HErrn un⸗ ter meine Fuͤſſe. Verlaß mich auch in der gegenwartigen Noth und truͤbſeligen Zeit nicht mit dei⸗ nem Troſt, denn ich bin deſſen hoch⸗ benoͤthiget. Hilff auf, durch deine Krafft, meiner Schwachheit, denn ich bin deren ſehr beduͤrfftig; ſtehe mir bey mit deiner Gna⸗ de biß ans Ende, als welches iſt die letzte, hoͤchſte und groͤſte Noth. Darum hilff, daß ich nicht fuͤrch⸗ te Schand und Tod, ſondern al⸗ lezeit beſtaͤndig bleibe, und die Truͤbſal mich nicht laſſe abtrei⸗ ben. O HErr durch deine Krafft d 2 uns 52 Lob⸗ und Danck⸗ Gebete nach dem H. Abendmahl. 0 uns bereit, und ſtaͤrck des Fleiſches Bloͤdigkeit, daß ich hier moͤge rit⸗ terlich ringen, durch Tod und Le⸗ ben zu dir dringen, Amen. Gebet um neuen Ge⸗ horſam. Asc lieber himmliſcher Vater, 4 ich habe dir im heiligen Beichtſtuhl zugeſagt, nach der Vergebung meiner Suͤnden, und Empfahung des hochheiligen A⸗ bendmahls, durch deine Gnade, ein froͤmmer und gottſeliger Leben anzuſtellen. So gib doch nun, o HErr, daß ich den alten Menſchen mit ſeinen Wercken ausziehe, hin⸗ gegen aber den neuen anziehe, der da verneuert wird zu der Erkaͤnnt⸗ niß, nach dem Ebenbilde deß, der ihn geſchaffen hat. Laß mich anziehen, als ein Auser⸗ wehlter GOttes, Heiliger und Geliebter, hertzliches Erbarmen, Freundlichkeit, Demuth, Sanfft⸗ muth und Gedult. Abſonderlich laß mich anziehen die Liebe, die da iſt das Band der Vollkommen⸗ heit. Fuͤr allen aber bitte ich dich um den rechtſchaffenen, wahren, ſeligmachenden Glauben, der durch die Liebe thaͤtig iſt, daß er in meinem Hertzen niemahls ver⸗ loͤſchen moͤge, und ſchaffe, daß ich ſelig werde mit Furcht und Zit⸗ tern. Reinige mein Hertz ſelbſt von aller ſuͤndlichen Boßheit und Unreinigkeit. Laß allen Zorn, Feindſchafft, Rachgier, Hoffarth, Neid und Zwietracht ferne von mir ſeyn, und gib mir hingegen ein verſoöͤhnlich, friedlich, mitlei⸗ dig und demuͤthiges Hertz, daß ich auch meine Feinde lieben, und ih⸗ nen ſo viel moͤglich, Gutes thun und goͤnnen moͤge. Gib mir auch wahre hertzliche Andacht in mei⸗ nem Gebete; chriſtliche Gedult in meinem Creutz und Elend; auch eine beſtaͤndige Hoffnung le. nach dem ewigen Leben. Biß du mich dermahleinſt, aus dieſer Welt, in deine Seligkeit wirſt ein⸗ Amim an fuͤhren, Amen. Einſegnung nach dem G. Abendmahl. nfn De PErr, mein GOtt und Va⸗ ter, der mich im heil. Abend⸗ n mahl ſo vaͤterlich geſpeiſet und ge⸗. trancket, ſegne und behuͤte mich! Der HErr Ibſus, mein Hei⸗ . land, welcher in dem heiligen et. Abendmahle mit ſeinem Leibe und Blute die Speiſe und Tranck ge⸗ a weſen, erleuchte ſein Angeſicht ⸗ uͤber mich, und ſey mir gnadig! Der HErr, mein Troſt und H. Geiſt, der mich dazu geleitet, dar⸗ innen aufgerichtet, daraus ge⸗ ſtaͤrcket, damit verſiegelt, und da⸗ durch getroͤſtet hat, erhebe ſein Angeſieht auf mich, und gebe mir ſeinen Frieden, Amen. Der Friede GOttes, welcher hoͤher iſt, denn alle Vernunfft, bewahre mein Hertz und Sinn, in Chriſto IEſu, unſerm HErrn, Amen. Der HErr ſegne und behuͤte meinen Aus⸗ und Eingang, von nun an, bis in Ewigkeit, Amen. Amen, HErr JIcſu, Amen! Feſttags⸗ und &c. eus, in adiutorium meum intende; t inunn Domine, ad adiuuan- dum me feſtina! Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto; ficut erat in principio, et nunc, et ſem- per, et in ſecula ſeculorum, Amen, Alleluja. Zur Advents⸗Zeit. Der 24. Pſalm. Domini eſt terra, et plenitudo eius, orbis terrarum, et vni- uerſi, qui habitant in eo. uia ipſe ſuper maria funda- uit eum, et ſuper flumina prae- parauit eum. 3. Quis aſcendet in montem Domini, aut quis ſtabit in loco ſancto eius? 4. Innocens manibus et mun- do corde, qui non accepit in va- no animam ſuam, nec iurauit in dolo proximo ſuo. 5. Hic accipiet benedictionem a Domino, ſet miſericordiam a Deo, ſalutari ſuo. 6. Haec eſt generatio quaeren- tium eum, ] quaerentium faciem tuam lacob. Sela! 7 A Die gewoͤhnlichen Pſalmen PRAEFATIO N E S. Ec, 7. Attollite portas Principes ve- ſtras, et eleuamini portae aeter- nales, et introibit Rex gloriae. 8. Quis eſt iſte Rex gloriae? Do- minus fortis et potens,] Domi- nus potens in praelio. 9. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sanéto. 10. Sicut erat in principio, et nunc, et ſemper, et in ſecula ſe- culorum, Amen. Auf Weyhnachten, Neu⸗ Jahr, heilige drey Koͤnige, Lichtmeß, und Mariaͤ Ver⸗ kuͤndigung. Der 2. Pſalm. uare fremuerunt gentes, et populi meditati ſunt ina- nia? 2. Aſtiterunt reges terrae, et principes conuenerunt in vnum, aduerſus Dominum et aduerſus Chriſtum eius. 3. Dirumpamus vincula eo- rum, et proiiciamus a nobis iu- gum ipſorum. 4. Qui habitat in coelis, irride- bit eos, et Dominus ſubſanna- bit eos. d 3 = 5. Tunc 54 Feſttags⸗Pſalmen und Praefationes. 5F. Tunc loquetur ad eos in ira ſua, ſet in furore ſuo conturba- bit eos. 6. Ego autem conſtitui Regem meum ſuper Sion montem ſan- ctum meum, praedicans prae- ceptum meum. 7. Dominus dixit ad me: Fi- lius meus es tu, ego hodie ge- nui te. 8. Poſtula a me, er dabo tibi gentes haereditatem tuam, er Poſſeſſionem tuam terminos ter- ae. 9. Reges eos in virga ferrea, et tanquam vas figuli confringes eos. 10. Et nunc, reges, intelligite, erudimini, qui iudicatis terram. II. Gloria Patri, et Filio]etc. PRAEFATIO. Am I. Weyhnachts-⸗Fey⸗ ominus vobiscum! er Tage. D Et cum Spiritu tuo. Surſum corda; Hiabemus ad Dominum. Gratias agamus Domino, Deo noſtro; Dignum et iuſtum eſt. Vere dignum & iuſtum eſt, ae- quum & ſalutare, nos tibi ſemper et vbique gratias agere, Domine Sanécte, Pater omnipo- tens, aeterne Deus, quia per in- carnati verbi myſterium, noua mentis noſtrae oculis lux tuae cla- 7 —,— —.. /—-⸗,,z— . ritatis infulſit. Vt, dum viſibili- ter Deum cognoſecimus, per hunc in inuiſibilium amorem rapiamur. Et ideo, cum angelis et archange- lis, cum thronis et dominationi- bus, cumque omni militia coe- leſtis exercitus hymnum gloriae tuae canimus, ſine fine dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus, Do- minus Deus Zebaoth, pleni ſunt coeli et terra gloria tua! PRAEFATIO. Am II. Weyhnachts⸗Fey⸗ er Tage. Der HErre ſey mit euch! . J Und mit deinem Geiſte. Unſere Hertzen in die Hoͤhe, Haben wir zu dem HErren. Wir ſagen Danck, dem HErren, unſerm GOtte, Es iſt billig und recht. Waarlich es iſt billig und recht, I nuͤtzlich und auch heilſam, daß wir dich, HErr, allmaͤchtiger GO?TT, allezeit loben und dan⸗ cken durch IEſum Chriſtum, dei⸗ nen Sohn, unſern HErren; der heute von der Jungfrauen Maria Menſch gebohren iſt, und von dem Engel der Welt Heiland verkuͤn⸗ diget, und von den Hirten in ei⸗ ner Krippen erfunden iſt. Alſo hat ſich deine hohe goͤttliche Ma⸗ jeſtat auf Erden erniedriget, auf daß wir arme Menſchen im Him⸗ mel erhoͤhet wuͤrden. Dein Wort iſt heut Fleiſeh worden, auf daß, die Paraphraſis des V Gater Unſers am gruͤnen Donnerſtage. 5 1d die wir di ch, GOtt Vater, in Chri⸗ ſto ſichtbarlich erkennen, zu den unſichtbaren Guͤtern durch ihn ge⸗ gereitzet wuͤrden. Und derhalben mit allen Engeln und Ertz⸗Engeln, mit den Thronen und allen himm⸗ liſchen Fuͤrſtenthum, und mit aller „RNitterſchafft der himmliſchen Schyaren den Lorge ſang deiner goͤttlichen Her lichkeit, ſingen wir ohn Ende, ſage ne: . Heilig, Heilig, Heilig iſt GOTX — der HErre Zebaoth, alle Land ſind nn Wern ln NPRAEFATIO. Am groſſen Neuen⸗ Jahre. L)oruinus vobiscum! Et cum Spiritu tuo. Surſum corda, Habemus ad Dominum. Gratias agamus Domino, Deo noſtro; Dignum etiiuſtum eſt. Vere dignum et iuſtum eſt, ae- quum et ſalutare, nos tibi ſeing 6 et vbique gratias agere, Pomine ſancte, Pater omnipo- tens, aeterne Deus; Quia, cum vnigenitus tuus in ſabfſtantis no- ſtrae mortalitatis apparuit, noua nos immortalitatis ſuae luce re- parauit. Et ideo cum angelis et archangelis, cum thronis et do- minationibus, cumque omni mi- litia coeleftis excicitus hymnum gloriae tuae canimus, ſine fine dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus, Do- minus Deus Zebaoth, pleni ſunt coeli et terra gloria tua! Auf den gruͤnen Donner⸗ ſtag wird, vor der Conſecrati⸗ on, die Paraphraſis des Vater⸗ Unſers geleſen, wie folget: Nieben Freunde Chriſti, weil wir hie verſammlet ſind in dem Nahmen des HErrn, ſein heiliges Teſtament zu empfahen; ſo er⸗ mahne ich euch aufs erſte, daß ihr ener Hertz zu GOtt erhebet, mit mir zu beten das Vater Unſer, wie uns Chriſtus unſer HErr, ge⸗ lehret, und Erhoͤrung troͤſtlich zu⸗ geſaget hat. Daß Gtt unſer Vater im Himmel, uns ſeine elende Kinder auf Erden, barmhertzig anſehen wolle, und Gnade verleihen, daß ſein heiliger Nahme unter uns, und in aller Welt geheiliget wer⸗ de, durch reine rechtſchaffene Leh⸗ re ſeines Wortes, und durch bruͤn⸗ ſtige Liebe unſers Lebens; wolt gnaͤdiglich abwenden alle falſche de hre und boͤſes Leben, darinn ſein werther Nahme ge⸗ laͤſtert und ge⸗ ſchaͤndet wird. Daß auch ſein Reich zukom⸗ me und gemehret werde, alle Suͤnder, Verb blendete und vom Teufel in ſein Reich Gefangene zur Erkanntniß d es rechten Glaubens an JEſum Chriſtum, ſeinen Sohn, bringe n, und 1 e Zahl der Chri⸗ ſten groß machen wolte. Daß wir guch mit ſeinem d 4 . Geiſt 56 — Geiſt geſtaͤrcket werden, ſeinen Willen zu thun und zu leiden beyde im veben und Sterben, im Gu. ten und Boͤſen allezeit unſern Wil⸗ len brechen, opffern und toͤdten. Wollt uns auch unſer taͤglich Brod geben, fuͤr Geitz und Sor⸗ ge des Bauchs behuͤten; ſondern uns alles Gutes gnug zu ihm ver⸗ ſehen laſſen. Wollt uns auch unſere Schuld vergeben, wie wir denn unſern Schuldigern vergeben, daß unſer Hertz ein ſicher froͤlich Gewiſſen vor ihn habe, und fuͤr keiner Suͤnde uns nimmermehr fuͤrchten noch erſchrecken Wolleſt uns nicht einfuͤhren in Anfechtung, ſondern helffen uns durch ſeinen Geiſt das Fleiſch zwingen, die Welt mit ihrem We⸗ ſen verachten, und den Teufel mit allen ſeinen Tuͤcken uͤberwinden. Und zuletzt, uns wollt erloͤ— ſen von allem Uebel, beyde leib⸗ lich und geiſtlich, zeitlich und ewig⸗ lich. Welche das alles mit Ernſt begehren, ſprechen von Hertzen: Amen! ohn allen Zweiffel glau⸗ bend, es ſey Ja und erhöoͤret im Himmel, wie uns Chriſtus zuge⸗ ſaget: Was ihr bittet, glaubet, daß ihrs haben werdet, ſo ſolls geſchehen. um anbern vermahne ich euch 3 in Chriſto, daß ihr mit rech⸗ tem Glauben des Teſtaments Chri⸗ ſti wahrnehmet, und allermeiſt die Worte, darinnen uns Chriſtus ſein Leib und Blut zur Vergebung ſchencket, im Hertzen feſte faſſet, Paraphraſis des Vater Unſers am gruͤnen Donnerſtage. daß ihr gedencket und dancket der grundloſen Lie e, die er an uns be⸗ wieſen hat, daß er uns durch ſein Blut von GOttes Zorn, Tod und Hoͤlle erloſet hat; und darauf auſſerlich das Brod und Wein, das iſt, ſeinen Leib und Blut, zur Verſicherung und Pfand zu euch nehmet. Demnach wollen wir in ſeinem Nahmen, und aus ſeinem Befehl, durch ſeine eigene Worte, das Teſtament alſo han⸗ deln und gebrauchen. Hierauf werden geſungen die Worte der Binſetzung: Unſer HErr JEſus Chriſt . Am Char-Freytage wird nach der Predigt ge⸗ ſungen: Eiſ. ſ7, I. 2. Ecce, quomodo moritur iuſtus, et nemo percipit corde. Viri juſti tolluntur, et nemo conſide- rat. A facie iniquitatis ſublatus eſt iuſtus, et erit in pace memo- ria eius. In pace factus eſt locus eius, et in Sion habitatio eius, et erit in pace memoria eius. Verdeutſcht. iehe, wie gar bald ſtirbt der Gerechte, und niemand nimts zu Hertzen. Die Frommen fah⸗ ren dahin, und niemand betrach⸗ tet es; ſie werden vor dem groſ⸗ ſen Ungluͤck in Gnaden weggerafft, und bleibt doch in Ehren ihr Nah⸗ me auf Erden. Im Suͤnde, Feſttags⸗Pſalmen und Praefationes. 57 Im Friede ſind ſie zur Ruhe kommen, und in Freuden leben ſie bey dem HErrn, und bleibt doch in Ehren ihr Nahme auf Erden. Aufs GOſter⸗Feſt. Der 114. Pfalm. I exitu Iſrael de Aegypto, do- mus Iacob de populo barbaro; 2. Facta eſt Iuda ſanctificatio eius, ] Iſrael poteſtas eius. 3. Mare vidit et fugit, Iorda- nis conuerſus eſt retrorſum. 4 Montes exultauerunt vt arie- tes, et colles ſicut agni ouium. 5. Quid eſt tibi, mare, quod fu- giſti, et tu, Iordanis, quod con- uerſus es retrorſum? 6. Montes exultatis ſicut arie- tes, et colles ſicut agni ouium. 7. A facie Domini mota eſt ter- ra, a facie Dei Iacob. 8. Qui conuertit petram in ſta- gna aquarum, et rupem in fon- tes aquarum. 9. Gloria Patri, et Filio, etc. PRAEFATIO. Am IJ. Oſter⸗Feyertage. Dminus vobiscum! Et cum Spiritu tuo. Surſum corda; Habemus ad Dominum. Gratias agamus Domino, Deo noſtro; Dignum et iuſtum eſt! . ere dignum et iuſtum eſt, ae- quum et ſalutare, nos tibi ſemper et vbique gratias agere, Domine ſancte, Pater omnipotens, aeterne Deus. Te quidem, Do- mine, omni tempore, ſed in hac potiſſimum die, glorioſius praedi- care, cum, Paſcha noſtrum, im- molatus eſt Chriſtus. Ipſe enim verus eſt agnus, qui abſtulit pece- cata mundi. Qui mortem no- ſtram moriendo deſtruxit, et vi- tam reſurgendo reparsuit. Et ideo cum angelis et archangelis, cum thronis et dominationibus, cumque omni militia coeleſtis éx- ercitus, hymnum gloriae tuae ca- nimus, ſine fine dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus, Do- minus Deus Zebaoth, pleni ſunt coeli et terra gloria tua! PRAEFATIO, Am II. Oſter⸗ Feyertage. Der HErr ſey mit euch! Und mit deinem Geiſte. Unſere Hertzen in die Hoͤhe, Haben wir zu dem HErren. Wir ſagen Danck dem HErren unſerm GOtte; Es iſt billig und recht. Warlich, es iſt billig und recht, nutzlich und auch heilſam, daß wir dich, HErr, allmachtiger GOtt, allezeit loben und dancken, und ſonderlich in dieſer Zeit hoͤch⸗ lich preiſen, da Chriſtus, unſer Oſter⸗Lamm, fuͤr uns iſt geopf⸗ fert. Er iſt das wahre Lamm GOttes, das die Suͤnde der Welt getilget hat; Der durch ſeinen Tod unſern ewigen Tod zerſtoͤret hat, und als er auferſtanden iſt, d 5 hat 58 Feſttags⸗Pſalmen und Praefationes. hat er das Leben herwieder bracht. Und derhalben mit allen Engeln, und Ertz⸗Engeln, mit allen himm⸗ liſchen Fuͤrſtenthum, und mit al⸗ ler Ritterſchaft der himmliſchen Schaaren, den Lobe deiner gorrlehen e ise . We ohn Ende, fagende? Heilig, Heilig, Heilig iſt GOtt, der HErre Zebaoth, alle Cund ſind ſeiner Ehren voll! „ ( 1 Auf Himmelfahrt. Der 110. Pfalm. xit Dominus Domino meo, ] ſede a dextris meis. 2 Donec ponam inimicos tu- os] ſcabellum pedum tuorum. 3. Virgam virtutis tuae etnittet Dominus ex Sion, dominare in medio inimicorum tuorum. 4. Tecum principium in die virtutis tuae, in ſplendoribus ſan- ctitatis, ex vtero ante luciferum genui te. 5. Iurauit Dominus, et non poenitebit eum: Tu es ſacerdos in aeternum, ſecundum ordi- nem Melchiſedech. 6. Dominus a dextris tuis, confregit in die irae ſuae reges. 7. Iudicabit in nationibus, im- plebit ruinas, conquaſſabit ca- pita in terra multorum. g8. De torrente in via bibit, propterea-exaltabit caput. 9. Gloria Patri, et Filio, ]et Spiritui Sancto. 10. Sicut erat in principio, et nunc, et ſemper, etc. PRAEFATIO. Am Himmelfahrts⸗Cage. Dominus vobiscum! Et cum Spiritu tuo. Surſum corda; Habemus ad Dominum. Gratias agamus Domino, Deo noſtro; Dignum et iuſtum eſt. Vere dignum et iuſtum eſt, ae- quum et ſalutare, noôs tibi ſemper et vbique gratias agere, Domine ſancte, Pater omnm'po- tens, aeterne Deus, per Chriſtum, Dominum noſtrum; Qui poſt reſhrrectionem ſuam, omnibus diſgibulis ſuis manifeſtus appa- ruit, et, ipſis cernentibus, eſt ele- uatus in coelum, vt nos diuinita- tis ſuae tribueret eſſe participes. Et ideo cum angelis et archange- lis, cum thronis et dominationi- bus, cumque omni militia coele- ſtis exercitus hymnum gloriae tuae canimus, ſine fine dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus, Do- minus Deus Zebaoth, pleni funt coeli et terra gloria tua! Aufs Pſingſt⸗Feſt. Der 51. Pſalm. C. mundum crea in me, De- us, et ſpiritum rectum in- noua in viſceribus meis. 2. Ne proiicias me a facie tua] et Spiritum Sanctum tuum ne auferas a me. 3. Kedde mihi laetitiam ſaluta- ris! / d Dteſtine — X MNAe An ginniftg Feſttags⸗Pſalmen und Praefationes. ris tui, et Spiritu principali con- firma me 4 Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te conuertentur. 5. Libera me de ſanguinibus, Deus, Deus ſalutis meae] et ex- altabit lingua mea iuſtitiam tuam. 6. Domine, labia mea aperies, et os meum annunciabit laudem tuam. 7. Quoniam, ſi voluiſſes ſacri- ficium, dediſſem, holocauſtis non delectaris. 8. Hacrificium Deo ſpiritus con- tribulatus; cor contritum et hu- miliatum, Deus, non deſpicies. 9. Gloria Patri, et Filio, etc. PRAEFATIO. Am I. Pfingſt⸗Feyertage. Dminus vobiscum! — Et cum Spiritu tuo. T. Surſum corda; Habemus ad Dominum. Gratias agamus Domino, Deo noſtro; Dignum et iuſtum eſt! . . ere dignum et iuſtum eſt, ae- quum et ſalutare, nos tibi ſemper et vbique gratias agere, Domine ſancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Chriſtum, Do- minum noſtrum; Qui, aſcendens ſuper coelos omnes, ſedensque ad dexteram tuam, promiſſum Spiritum Sanctum hodierna die in filios adoptionis effudit. Qua- propter profuſis gaudiis totus in orbe terrarum mundus exultat; Sed et ſupernae virtutes atque an- 59 gelicae poteſtates hymnum glo- riae tuae concinunt, ſine fine di- centes: Sanctus, Sanctus, Sanctus, Do- minus Deus Zebaoth, pleni ſunt S tel loria tua) PR Am II. Pfingſt⸗Feyertage. PTATIO. De HErre ſey mit euch! Und mit deinem Geiſte. Unſere Hertzen in die Hoͤhe, Haben wir zu dem HErren. Wir ſagen Danck, dem HErren, unſerm GOtte; Es iſt billig und recht. Na ſch, es iſt billig und recht, 205 nuͤtzlich und auch heilſam, daß wir dich, HErr, allmaͤchtiger GOtt, allezeit loben und dancken, durch JEſum Chriſtum unſern HErren. Der uͤber alle Himmel gefahren, ſitzet zu deiner Rechten, und hat heut den Heiligen Geiſt, welchen er verheiſſen hat, ergoſ⸗ ſen in deine auserwehlten Kinder. Darum iſt die gantze Welt Freu⸗ den⸗voll, und frohlocken alle Men⸗ ſchen im gantzen Umkreiß der Er⸗ den. Darzu ſingen alle himmli⸗ ſche Schaaren, und alle engliſche Fuͤrſtenthum, den Lobgeſang dei⸗ ner goͤttlichen Herrlichkeit, ohne Ende, ſagende; Heilig, Heilig, Heilig iſt GOtt, der HErre Zebaoth, alle Lande ſind ſeiner Ehren voll! Aufs 6 Feſttags⸗Pſalmen und Praefationes. Aufs Feſt der Heil. Drey⸗ einigkeit. Der III. Pſalm. tibi, Domine, in to- to corde meo, in conſilio iuſtorum et congregatione. 2. Magna opera Domini, [ex- quiſita in omnes voluntates eius. 3. Confeſſio et magnificentia opus eius, /et iuſtitia eius ma- net, in ſeculum ſecali. 4. Memoriam fecit mirabilium ſuorum miſericors et miſerator Dominus, eſcam dedit timenti- bus ſe. 5. Memor erit in ſeculum te- ſtamenti ſui, virtutem operum ſnetur annunciabit po nlo ſuo. 6. Vt det illis haereditatein tium, Opera manuum eius vefi- tas et iudicium. 7 Fidelia omnia mandata A, confirmata in ſeculum ſeculi, facta in veritate et aequitate. 8. Redemtionem miſit Domi- nus populo ſuo, mandauit'in aeternum teſtamentum ſuum. 9. Sanctum et terribile nomen eius;] Initium ſapientiae timor Domini- I10 Intellectus bonus omnibus facientibus eum, laudatio eius manet in ſeculum ſeculi. II. Cloria Patri, et Filio] etc. PRAEFATIO. Am Feſt der Heil. Dreyei⸗ nigkeit. S vobiscum! Et cum Spiritu tuo. Surſum corda: Habemus ad Dominum. Gratias agamus Domino, Dee noſtro; Dignum et iuſtum eſt. Vere dignum et iuſtum eſt, ae- quum et ſalutare, nos tibi ſemper et vbique gratias agere, Domine ſancte, Pater omnipotens, aeterne Deus! Qui, cum vnigeni- to Filio tuo, et Spiritu Sancto, vnus es Deus, vnus es Dominus, non in vnius ſingularitate perſo- nae, ſed in vnius Trinitate fub- ſtantiae. Quod enim de tua glo- ria reuelante credimus, hoc de Eilio tuo, hoc de Spiritu Sancto ſine differentia diſcretionis ſenti- mus. Vt in confeſſione verae ſempjternaeque Deitatis, et in perſonis proprietas, et in eſſentia vnitas, et in maieſtate adoretur aequalitas. Quam laudant an- geli, adorant dominationes, tre- munt poteſtates, coeli coelorum- que virtutes, ac beati Seraphim, ſocia exultatione concelebrant. Cum quibus et noſtras voces vt admitti iubeas, te precamur, ſup- plici confeſſione dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus, Do- minus Deus Zebaoth, pleni ſunt coeli et terra gloria tua! Am Feſt der Heil. Dreyei⸗ nigkeit, wird in der Ve— ſper geleſen das Symbolum Athanaſianum. Wer da will ſelig werden, der muß fuͤr allen Dingen den rechten ge N N Symbolum Athanaſii am Feſt der H. Dreyeinigkeit. 61 rechten Chriſtlichen Glauben ha⸗ um ben. Wer denſelben nicht gantz ſ der ℳ 4 eleen, ſitkär, pud , und rein haͤlt, der wird ohne Zwei⸗ fel ewiglich verlohren ſeyn. Das iſt aber der rechte Chriſt⸗ liche Glaube, daß wir einen eini⸗ gen GOtt, und drey Perſonen in einer Gottheit ehren. Und nicht die Perſonen in ein⸗ ander mengen, noch das goͤttliche Weſen zertrennen. Eine andere Perſon iſt der Va⸗ ter, eine andere der Sohn, eine andere der Heilige Geiſt. Aber der Vater, und Sohn, u. Heilige Geiſt iſt ein einiger GOtt, gleich in der Herrlichkeit, gleich in ewiger Majeſtaͤt. Welcherley der Vater iſt, ſol— cherley iſt der Sohn, ſolcherley iſt auch der Heilige Geiſt. Der Vater iſt nicht geſchaffen, der Sohn iſt nicht geſchaffen, der Heilige Geiſt iſt nicht geſchaffen, Der Vater iſt unmaͤßlich, der Sohn iſt unmaßlich, der Heilige Geiſt iſt unmaͤßlich. Der Vater iſt ewig, der Sohn iſt ewig, der Heilige Geiſt iſt ewig. Und ſind doch nicht drey Ewi⸗ ge, ſondern es iſt ein Ewiger; Gleichwie auch nicht drey Un⸗ geſchaffene, noch drey Unmaͤßliche, ſondern es iſt ein Ungeſchaffener, und ein Unmaͤßlicher. Alſo auch, der Vater iſt all⸗ maͤchtig, der Sohn iſt allmachtig, der Heilige Geiſt iſt allmachtig. Und ſind doch nicht drey All⸗ maͤchtige, ſondern es iſt ein All⸗ machtiger. Alſo, der Vater iſt GOtt, der Sohn iſt GOtt, der Heilige Geiſt iſt GOtt. Und ſind doch nicht drey Goͤt⸗ ter, ſondern es iſt ein GOtt. Alſo, der Vater iſt Ren he⸗ Ne⸗ der Sohn iſt der HERR, der 5 lige Geiſt iſt der HERR. Und ſind doch nicht drey HEr⸗ ren, ſondern es iſt ein HErr. Denn gleichwie wir muͤſſen, nach Chriſtlicher Wahrheit, eine jegliche Perſon fuͤr ſich, GOtt und HErrn bekennen; Alſo koͤnnen wir im Chriſtlichen Glauben nicht drey Goͤtter oder drey HErren nennen. Der Vater iſt von niemand we⸗ der gemacht, noch geſchaffen, noch gebohren. Der Sohn iſt allein vom Va⸗ ter, nicht gemacht, nicht geſchaf⸗ fen, ſondern gebohren. Der Heilige Geiſt iſt vom Va⸗ ter und Sohn nicht gemacht, nicht geſchaffen, nicht gebohren, ſondern ausgehend. iſt nun ein Vater, nicht drey Vaͤter, ein Sohn, nicht drey Soͤh⸗ ne, ein Heiliger Geiſt, nicht drey Heilige Geiſter. Und unter dieſen dreyen Perſo⸗ nen iſt keine die erſte, keine die letz⸗ te, keine die groͤſſeſte, keine die kleinſte; Sondern alle drey Perſonen ſind mit einander gleich ewig, gleich groß. . Auf daß alſo, wie geſagt iſt, drey Perſoneu in einer Gottheit, und ein GOtt in dreyen Perſonen, geehret werde. Wer nun will ſelig werden, der muß 62 Feſttags⸗Pfalmen. . — muß alſo von den dreyen Perſo⸗ nen in GOtt halten. Es iſt aber auch noth zur ewi⸗ gen Seligkeit, daß man treulich glaͤube, daß IEſus Chriſtus un⸗ ſer H E RR, ſey wahrhafftiger Menſch. So iſt nun diß der rechte Glau⸗ be, ſo wir glaͤuben und bekennen, daß unſer HErr JEſus Chriſtus, ſecres Sohn, GOtt und Menſch iſt. GOtt iſt er, aus des Vaters Natur, vor der Welt gebohren; Menſch iſt er, aus der Mutter Na⸗ tur, in der Welt gebohren. Ein vollkommener GOtt, ein vollkommener Menſch, mit ver⸗ nuͤnfftiger Seelen, mit menſchli⸗ chem Leibe. Gleich iſt er dem Vater, nach der Gottheit; kleiner iſt er, denn der Vater, nach der Menſchheit. Und wiewohl er GOzT und Menſch iſt, ſo iſt er doch nicht zween, ſondern ein Chriſtus. Einer, nicht, daß die Gottheit in die Menſchheit verwandelt ſey, ſondern, daß die Gottheit die Menſchheit an ſich genommen hat. Ja, einer iſt er, nicht, daß die zwo Naturen vermenget ſtud, ſon⸗ dern, daß er eine einige Perſon iſt. Denn gleichwie Leib und Seele ein Menſch iſt, ſo iſt GOtt und Menſch ein Chriſtus. Welcher gelitten hat um unſe⸗ rer Seligkeit willen, zur Hoͤllen gefaͤhren, am dritten Tage aufer⸗ ſtanden von den Todten Aufgefahren gen Himmel, ſitzet zur Rechten GOttes, des allmach⸗ tigen Vaters. 1 W.ndale Von dannen er kommen wird, ghi zu richten die Lebendigen und die Todten. Und zu ſeiner Zukunfft muͤſſen alle Menſchen auferſtehen mit ih⸗ ren eigenen Leibern; Und muͤſſen Rechenſchafft geben von ihren ei⸗ genen Thaten. Welche Gutes ge⸗ than haben, werden ins ewige Le⸗ ben gehen; welche aber Boͤſes ge⸗ than, ins ewige Feuer. unn Das iſt der rechte Chriſtliche in Glaube, wer denſelben nicht feſt und treulich glaubet, der kann nicht ſelig werden. Aufs Johannis und Ma—⸗ riaͤ Heimſuchungs-Feſt. Der 113. Pfalm. ehſh n Landate, pueri, Dominum, ia laudate nomen Domini. 2. Sit nomen Domini benedi- ctum, ex hoc nunc vsque in ſe- culum. 3. A Solis ortu vsque ad occa- ſum laudabile nomen Domini. 4. Excelſus ſuper omnes gentes Dominus, et ſuper coelos gloria eius. F. Quis ſicut Dominus, Deus noſter, qui in altis habitat, et humilia reipicit in coelo et in terra. 6. Suſcitans a terra inopem, et de ſtercore erigens pauperem. hekloſer, 7. Vt collocet eum cum Princi- pibus, cum principibus populi ſui. 8. Qui habitare facit ſterilem in . domo, matrem filiorum laetan- tem. 9. Gloria Patri, et Filio, etc. Am „ Ment nun. Nen Nis ſe gen el Ahe, er RLRNE N N walc lta worden WMgnade. N., e. = uf ch A r N . N S Feſttags⸗Pſalmen. Mariaͤ Magdalena⸗ 2. Dicit Domino: Suſceptor Feſt. Der 146. Pſalm. Landa, anima mea, Dominum, laudabo Dominum in vita mea,] pfſallam Deo meo, quam- diu fuero. 2. Nolite confidere in principi- bus, in filiis hominum, in qui- bus non eſt ſalus. 3. Exibit ſpiritus eius, et reuer- tetur in terram ſuam, in illa die peribunt omnes cogitationes eo- rum. . 4. Beatus, cuius Deus Iacob adiutor eius, ſpes eius in Domi- no Deo ipſius, qui fecit coelum et terram, mare et omnia, quae in eis ſunt. 5. Qui cuſtodit veritatem in ſe- culum, facit iundicium iniuriam patientibus, dat eſcam eſurien- tibus. 6. Dominus ſoluit compedi- tos, Dominus illuminat coecos. 7. Dominus erigit eliſos, Do- minus diligit iuſtos. §. Dominus cuſtodit aduenas, pupillum et viduam fſuſcipiet, et vias peccatorum diſperdet. 9. Regnabit Dominus in ſecu- la, Deus tuus, Sion, in genera- tione ad generationem „.* 10. Gloria Patri, et Filio] ete. Am Michaelis⸗Feſte. Der 91. Pſalm. (Jui habitat in adiutorio altiſſi- . mi, in umbra omnipoten- tis commoratur. . 63 meus es tu, et refugium meum, Deus meus, ſperabo in eum. 3. Quoniam ipfe liberabit te de laqueo venantium, a peſte no- Xia. 4. Alis ſuis obumbrabit tibi, et ſub pennis eius ſperabis,] ſcu- tum et clypeus veritas eius. 5§. Non timebis a pauore no- cturno, ] a ſagitta volante in die. 6. A peſtilentia perambulante in tenebris, a lue vaſtante in me- ridie. 7. Cadent a latere tuo mille, et decem millia a dextris tuis, ad te autem non appropinquabit. 8. Veruntamen oculis tuis con- ſiderabis, et retributionem pec- catorum videbis. 9. Quoniam tu, Domine, es ſpes mea, altiſſunum poſuiſti habitaculum tuum. 10. Non accedet ad te malum, et flagellum non appropinquabit tabernaculo tuo. II. Quoniam angelis ſuis man- dauit de te, vt cuſtodiant te in omnibus viis tuis. 12. In manibus portabunt te, ne forte offendas ad lapidem pe- dem tuum. 13. Super leonem et aſpidem ambulabis, et conculcabis leo- nem et draconem. 14. Quoniam in me concupiuit, liberabo eum, † protegam eum, quoniam cognouit nomen meum. Iy. Clamabit ad me, et exaudi- am eum, cum ipfſo ſum in tribu- latione, eripiam eum, et glori- ficabo eum. 16, Lon- 64 Feſttags ⸗ Pſalmen. 16. Longitudine dierum reple- bo eum,]et oſtendam illi ſalu- tare meum. 17. Gloria Patri, et Filio, etc. Aufs Luther⸗Feſt. Der 132. Pfalm. Memento, Domine, Dauid, et omnis afflictionis eius. 2. Sicut iurauit Domino, ]vo- tum vouit Deo lacob. 3. Si introiero in tabernaculum domus meae,ſi adſcendero in lectum ſtrati mei. 4. Si dedero ſomnum oculis meis, et requiem palpebris meis. . Donec inueniam locum Do- mino, tabernaculum Deo lIacob. 6. Ecce audjuimus eam in E- phrata, inuenimus eam in cam- pis ſyluae. .Introibimus in tabernacu- lum eius, adorabimus in loco, vbi ſteterunt pedes eius. 8. Surge, Domine, in requiem tuam,] tu, et arca fortitudinis tuae. 9. Sacerdotes tui induantur iu- ſtitia,] et ſancti tui exultent. Io. Propter Dauid, ſeruum tu- um, non auertas faciem Chriſti tui. u. Iurauit Dominus Dauid ve- ritatem, et non auertet ſe ab ea: De fructu ventris tui ponam ſu- per ſedem tuam. 12. Si cuſtodierint filii tui teſta- mentum meum, et teſtimonia mea haec, quae docebo eos. 13. Et filii eorum vsque in ſe- culum ] ſedebunt ſuper ſedem tuam. 14. Quoniam elegit Dominus Sion, elegit eam in habitationem ſibi. I5. Haec requies mea in ſecu- lum ſeculi, hic habitabo, quoni- am elegi eam. 16. Victum eius benedicens be- nedicam, pauperes eius ſaturabo panibus. 17. Sacerdotes eius induam ſa- lutari, et ſancti eius exultatione exultabunt. 18. IIlic produeam cornu Da- uid, parabo lucernam Chriſto meo. 19 Inimicos eius induam con- fuſione, ſuper ipſum autem ef- florebit ſanctificatio mea. 20. Gloria Patri, et Filio, ete. Am Tage aller Heiligen. Der 145. Pfalm. ERaltabo te, Deus, meus Rex,] et benedicam nomini tuo in ſeculum et in ſeculum ſeculi. 2. Per ſingulos dies benedicam 1 tibi, et laudabo nomen tuum in ſeculum ſeculi. 3. Magnus Dominus et lauda- bilis valde, et magnitudinis eius non eſt inueſtigatio. 4. Generatio generationi lau- dabit opera tua, et potentiam tuam annunciabunt. 5. Magnificentiam gloriae lau“ dis tuae, et-verba mirabilium tuorum narrabo. 6. Et virtutem terribilium tuo rum Feſttags⸗Pſalmen. 65 tuam narrabunt. ultabunt. tum, miſericors. umé opera eius. u benedicant tibi. Wl et potentiam tuam loquentur. riam magnificentiae regni tui. bus verbis ſuis, et ſanctus in o- ¹ mnibus operibus ſuis. 15. Alleuat Dominus omnes, qui corruunt, et erigit omnes eliſos. 16. Oculi omnium in te ſperant, Domine! et tu das illis eſcam illorum in tempore opportuno. 77. Aperis tu manum tuam, et Imples omne animal benedictione. . 18. Iuſtus Dominus in omnibus uiis ſuis, ſet ſanctus in omnibus Heribus ſuis. 19. Prope eſt Dominus omni- s inuocantibus eum, omnibus uocantibus eum in veritate. 20 Voluntatem timentium ſe iciet, et deprecationes eorum Kaudiet, et ſaluos faciet eos. I rum dicent, et magnitudinem 7. Memoriam multae bonitatis eructabunt, et in iuſtitia tua ex- 8. Miſerator et miſericors Do- minus, tardus ad iram et mul- 9 Bonus Dominus vniuerſis, et miſerationes eius ſuper omnia 10. Confiteantur tibi, Domine, omnia opera tua, et ſancti tui nHE II. Gloriam regni tui dicent, rm 12. Vt'notam faciant filiis ho- mm minum potentiam tuam, et glo- 13. RKegnum tuum regnum o- mnium ſeculorum, et domina- tio tua in omnem generationem. 14. Fidelis Dominus in omni- 21. Cuſtodit Dominus omnes diligentes ipſum, et omnes im- pios diſperdet. 22. Laudationem Domini lo- quetur os meum, [et benedicat omnis caro nomini fancto eius in ſeculum, et in ſeculum ſeculi. Zum Beſchluß des Kir⸗ chen Jahrs. Der 147. Pfalm. J audate Dominum, quoniam — bonum eſt pfallere Deo no- ſtro, quia iucunda decoraque eſt laudatio 2 Aedificans Ieruſalem Domi- nus, ] diſperſos Ifraelis congrega- bit. 3 Qui ſanat contritos corde, et obligat dolores eorum. 4. Qui computat numerum ſtel- larum, et omues ſuis nominibus vocat. 5 Magnus Dominus noſter, et copioſus virtute, et ſapientiae eius non eſt numerus. 6. Subleuans afflictos Domi- nus, humilians autem impios vsque ad terram. 7 Cantate Domino cum gra- tiarum actione, pfſallite Deo no- ſtro in cythara. 8. Qui operit cœlum nubibus, et parat terrae pluuiam, qui pro- ducit in montibus foenum. 9 Qui dat iumentis eſcam ipſorum, et pullis coruorum inuocantibus eum. . Non in fortitudine equi vo- luptatem habebit, neque in ti- e biis 66 Feſttags Pfal men. biis viri beniplacitum erit ei. II. Beneplacitum eſt ned ſuper timentes eum, qui ſperant ſuper miſ eius. 2. Lauda, Ieruſalem, Domi- num, lauda Deum tuum, Sion. 13. Qui conforta rum tuarum, 1. tuis in te. 14. Qui poſuit fines tuos pa- cem, et adipe frumenti ſatiat te. 15. Qui emittit eloquium ſuum terrae, velociter currit ſermo eius. 16. Qui dat niuem ſicut lanam, pruinam ſicut cinerem ſpargit. 17. Mitrit eryftallum ſuum fſic- ut bucellas, ante faciem frigo- ris eius quis ſuſtinebit? 18. Einittit verbum ſuum, et li- quefaciet ea, flabit ſpiritus eius, et fluent aquae. 19. Qui annunciat verbum ſuum Iacob, iuſtitias et iudicia ſua Iſrael. 20. Non fecit taliter omni na- tioni, et iudicia ſua non mani- feſtauit eis. 21. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. 22. Sicut erat in principio, et nunc etc. vectes porta- medicit filiis MISS A. Alle Sonn⸗ und Feſttage gebraͤuchlich. Krie . Chriſte, Eleiſon! Kyrie, Eleiſon! loria in excelſis DEO! Et in terra pax, hominibus bonae Eleiſon! voluntatis! Laudamus te! Bene- dicimus te! Adoramus te! Glo- rificamus te! Gratias agimus ti- bi propter magnam gloriam tu- am! Domine Deus, Rex coeleſtis, Deus Pater omnipotens! Domi- ne Fili vnigenite, Ieſu Chriſte, et Sancte Spiritus. Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris, qui tol- lis peccata mundi, miſerere no- bis! ſuſcipe deprecationem noſtram! Qui ſedes ad dextram Patris, miſerere nobis! Quoniam Tu ſolus ſanctus; Tu ſolus Domi- minus; Tu ſolus altiſſimus, Ie- ſu Chriſte, cum Sancto Spiritu, in gloria Der Patris, Amen. MAGRNIFICAT. Luc. 1, 46 -55. Welches in denen Ve⸗ ſpern derer Feſttage mu⸗ ſiciret wird. Wl sninerr anima mea Domi⸗- num, et exultauit ſpiritus meus in Deo, ſalutari meo. Quia reſpexit humilitatem ancillae ſuae; ecce! enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes. f qui po- Quia fecit mihi magna, tens eſt, et ſanctum nomen eius. Et miſericordia eius a progenie in progenies, timentibus eum. Fecit potentiam in brachio ſuo, diſperiit ſuperbos mente cordis ſui. Depolſuit potentes de ſede, et exaltauit humiles. Efurientes impleuit bonis, et diuites dimiſit inanes. Sufccpit Iſrael puerum ſuum, Qui tollis peccata mundi, ſnnnr Seſ . Weiſſagung Eſaiaͤ. 67 ſfuum, recordatus miſericordiae ſuae. Sicut locutus eſt ad pa- tres noſtros, Abraham et ſemini eius in ſecula. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto; ſicut eràt in principio, et nunc, et ſem- per, et in ſecula ſeculorum, Amen. Deutſch ſtehet es in Liedern Pp. 281. Des Volck, ſo im Finſtern wandelt, ſiehet ein groſſes Licht, und uͤber die da wohnen im finſtern Lande, ſcheinet es helle. Du macheſt der Heyden viel, damit macheſt du der Freuden nicht viel. Vor dir aber wird man ſich freuen, wie man ſich freu⸗ et in der Erndte, wie man froͤlich iſt, wenn man Beute austheilet. Denn du haſt das Joch ihrer Laſt, und die Ruthe ihrer Schul⸗ mn ter, und den Stecken ihres Trei⸗ bers zerbrochen, wie zur Zeit Mi⸗ dian. Denn aller Krieg mit Unge⸗ ſtuͤm, und blutig Kleid wird ver⸗ brannt, und mit Feuer verzehret werden. Denn uns iſt ein Kind geboh⸗ ren, ein Sohn iſt uns gegeben, welches Herrſchafft iſt auf ſeiner Schulter, und er heiſt Wunder⸗ bhar, Rath, Krafft, Held, ewig Vater, Friede⸗Fuͤrſt. Auf daß ſeine Herrſchafft groß Weiſſagung Eſaiaͤ, 9,2⸗7. nachts Feyertage in der Metten pflegt geſunge zu werden. . Hey Begraͤbniſſen. ,* Ocnah n,r6. Ecce! Dominus veniet, et o- mnes ſancti eius, cum eo, et exit in die illa lux magna; Al- leluja! 4 — .êòt⁴e wie ſolche am 1. . Weyh⸗ werde, und des Friedes kein En⸗ de, auf dem Stuhl David, und ſeinem Koͤnigreich, daß ers zu⸗ richte und ſtarcke mit Gericht und Gerechtigkeit, von nun an biß in Ewigkeit, ſolches wird thun der Eyfer des HErrn Zebaoth. In der Veſper. Euangelium in Feſto natiui- tatis Chriſti, Lucae ſecundo. PFacrum autem eſt in diebus il- lis, exiit decretum a Caeſare Auguſto, vt cenſeretur totus or- bis. Haec deſeriptio prima facta eſt, praeſide Syriae Cyrenio. Et ibant omnes, vt profiteren- tur, in ſuam quisque cjuitatem. Aſcendit autem et loſeph a Gali- laea, de ciuitate Nazareth in Iu- daeam, in ciuitatem Dauid, quae vocatur Bethlehem, eo, quod ef- ſet de domo et familia Dauid e 2 Vt 68 Evangelia, ſo in den Metten und Veſpern geſungen werden. Vt profiteretur cum Maria, de- ſponſata ſibi vxore, quae erat Praegnans. Accidit autem, cum eſſent ibi, completi ſunt dies pariendi. Et peperit filium primogenitum, ac faſciis eum inuoluit, reclinauit- ue eum in praeſepi, quod non Aer eis locus in diuerſorio. Zu Gſtern in der Metten und Veſper. Euangelium in die Paſchatos, Marci decimo ſexto. t cum praeteriiſſet ſabbathum, Marian Magdalena, et Maria Iacobi, et Salome emerunt aro- mata, vt venirent et vngerent eum. Et ſummo diluculo diei primi ſabbathorum veniunt ad monu- mentum, exorto ſole Dicebantque inter ſeſe: Quis reuoluet nobis lapidem ab oſtio monumenti? Et cum reſpexiſſent, vident la- pidem eſſe reuolutum, nam erat magnus valde. Et ingreſſae in monumentum, viderunt adoleſcentem ſedentem a dextris, amietum ſtola candida, expauerunt. At ille dicit eis: Ne expaue- ſcatis, Ieſum quaeritis Nazare- num; qui fuit crucifizus, furre- Xit, non eſt hic; ecce locus, vbi poſuerunt eum. Sed abite, dicite diſcipulis eius et Petro, quod ille praecedet vos in Galilaeam, illic eum videbitis, ſicut dixit vobis. Zu Pfingſten in der Met⸗ ten und Veſper. Euangelium in die Penteco- ſtes, Iohannis decimo quarto. Si quis diligit me, ſermonem meum ſeruabit, et Pater me- us diliget eum, et ad eum venie- mus, et manſionem apud eum faciemus. Qui non diligit me, ſermones meos non ſeruat, et ſermo, quem auditis non eſt meus, ſed eius, qui miſit me, Patris Haec locutus ſum vobis, apud vos manens; Paracletus autem ille, qui eſt Spiritus Sanctus, quem mittet Pa- ter in nomine meo, ille vos do- cebit omnia, et ſuggeret vobis omnia, quaecunque dixi vobis. oe N. RKr * Neu⸗vermehrtes vollſtaͤndiges Shen ter ODarinnen des eligen und anderer Geiſt⸗ reichen Lehr⸗ in die 13 69. auserleſene Lieder, enthalten. Wie Lolche. bey ſedes Orts Kigen⸗ und Haug⸗Amd geſungen werden. dern emeiſgen, auf die vangenn und Er Materien, Schrifft⸗Stellen, Melodien, und Auctores derer Lieder. rſeen⸗ Mit darzu gehoͤrigem A4 „ — —— 13 14 15 16 O SBalance Q 12 K 4 5 6 7 8 9 10 11 3 2 2 3 gen Itunune 2 10 Focus N M 1. 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