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Neu⸗vermehrtes vollſtaͤndiges

Chemnitzer

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Deꝛarinnen des ſeligen

und anderer Geiſt⸗reichen Lehrer,
in die 13 69. auserleſene Lieder,
enthalten.
Wie ſolche

geſungen werden.

dern Anweiſungen, auf die Evangelia und Epiſteln,
Materien, Schrifft⸗Stellen, Melodien, und
Auctores derer Lieder,

verſehen.
Mit darzu gehoͤrigem

AU

Mit Koͤnigl. Pohln. und Churfl. Saͤchſ. allergn. PRIVILEGIO.
Chemnitz, 1753.

7

Regiſter

Derer⸗ Lieder, ſo nach dem A. b. c. auf die
Zahl der Blaͤtter gerichtet.

bermahl ein Jahr verfloſſ. 43
A Ach ach die Waſſer⸗Il. 855

Ach bleib bey uns, HErr
2. Verſe 2538
Ach bleib bey uns, Hr. 10. Verſe 307
Ach bleib mit deiner Gnade 308
Ach daß doch (nicht) die letzte 860
Ach GOtt, das wahre Ehriſt. 57
Ach GOtt, der du nach deiner 394
Ach GOtt, der groſſen Traur. 695

Ach GOtt, erhoͤr mein Seufz. 696

Ach GOtt, ich muß in Traur. 860

Ach GOtt, in was fuͤr Schm. 573

Ach GOtt, laß dir befohlen 684

Ach GOtt, thu dich erbarme n 819

Ach GOtt, verlaß mich nicht 697
Ach GOtt und HErr, wie 352
Ach GOtt vom Himmel ſieh dar⸗
ein, und laß 308

Ach GOtt vom Himmel ſieh dar⸗

ein, und merck 352
Ach GOtt, wenn ich bey mir 861
Ach GOtt, wie groſſe Ruthen 850
Ach GOtt, wie manches H. 697
Ach GOtt, wie ſchrecklich iſt 835
Ach GOtt, wird denn mein L. 698

Ach groſſer GOtt, der du biſt 970

Ach groſſer GOtt im Himels⸗T. 98
Ach HErr, ach HErr, meiner 284
Ach HErre, du gerechter GOtt, ꝛc.
Feld nicht gruͤnet 842
Ach HErre, du gerechter GOtt, ꝛc.
Feld zwar gruͤnet 843
Ach HErr, gib uns ein fruchtb. 53
Ach HErr, lehre mich bedenck: 862
Ach HErr, mein GOtt, ſtraff 353
Ach HErr, mich armen Suͤnd. 354

Ach HErr, wie lange wilt du 700
Ach HErr, wie ſchrecklich iſt 99
Ach hoͤchſter GOtt, verleihe 574
Ach Jam̃er, N oth u. Hertzel. 100
Ach ja wohl bin ich nunmehr 923
Ach IEſu, deſſen Treu im H. 53
Ach klag, ach klage nun 102
Ach lieben Chriſten, ſeht euch 5s
Ach lieben Chriſten, ſeyd getr. 856
Ach liebe Seele, traure nicht 701
Ach! liebſter Heyland, ach! 487
Ach mein geliebtes JIEſulein 15
Ach mein OErre; Eſn ich weiß 863
Ach mein hertzliebes JEſulein 38
Ach mein IEſu, ſieh ich trete 543
Ach mein I. Eſu, welch Verd. 354
Ach ſagt mir nichts von Gold 54
Ach ſehet, welch ein Menſch 103
Ach ſole ich mich nicht druͤber 345
Ach ſolt ich mich nicht ſelig 309
Ach ſtirbt denn ſo mein 104
Ach ſuͤſſes Wort fuͤr arme S. 355
Ach treuer GOtt, barmhertz. 702

Ach Vater, unſer GOtt 333
Ach Vater, zuͤrne nicht 345

Ach was hab ich ausgenichtet 356
Achwas ſind wir ohne JEſu 703
Ach was ſoll ich Suͤnder m. 357
Ach weinet, ſeuffzet doch 104
Ach wenn ich dich, mein GOet 576
Ach wenn koͤmmet doch die 864
Ach wer haͤngt hier ſo todten 105
Ach wer ſchon im Himel waͤre 864
Ach wie betruͤbt ſind fromme 704
Ach wie einn kleinen Augenb. 935
Ach wie elend iſt unſre Zeit 85
Ach wie freu ich mich
A 3

Ach wie groß iſt deine Gnade 408
Ach wie macht die Angſt der 357
Ach wie nichtig, ach wie fluͤcht. 866
Ach wie ſo gar geſchwinde

ie ſo 15
Ach wie will es endlich werden 358
Ach wir armen Suͤnder 106

Ach wo ſoll ich Ruhe finden 107
Ach Wunder⸗groſſer Sieges-H. 236
Ade, du ſuͤſſe Welt, ich ſchwing 866

Ade, o Vater⸗Hertze, ade 936
All Augen, o du groſſer GOtt 536

All Ehr und Lob ſoll GOttes 267
Allein auf GOtt ſetz dein Vert. 576
Allein GOtt in der Hoͤh ſey 267
Allein und doch nicht gar all. 577
Allein zu dir, HErr JEſu Chr. 359
Alleluja, gelobt ſey GOtt 293
Alleluja, meiner Schmertzen 216
Alle meine Wiſſenſchafft 162
Alle Menſchen muͤſſen ſterben 867
Allenthalben wo ich gehe 868
Allergroͤſter Menſchen⸗Freund 421
Allertreuſtes Vater⸗Hertz 705
Alles iſt an GOttes Segen 5yg
All meine Suͤnden reuen mich 35⁵9
Allwiſſender HErr Zebaoth 579
Allzeit will GOtt ſorgen 705
Als Chriſt der HErr zu Bethl. 7
Als der betruͤbte Tag 108
Als der guͤtige GOtt vollenden 90
Als GOttes Lamm und Leue 108
Als JEſus Chriſtus GOttes 246
Als IEſus Chriſtus, unſe er Hr. 109
Als IEſus gebohren war 80
Alſo hat GOtt das hoͤchſte Gut 247
Alſo hat GOtt die Welt geliebet,
daß er ſein 40⁸
Alſo hat GOtt die Welt geliebt,
das mercke
Alſo hat GOtt von Ewigkeit
Alſo heilig iſt der Tag
Alſo liebt von Himmels v. 4.

24
24.

249
207
256

—„
2

Regiſter derer Lieder.

Als viertzig Tag nach Oſtern 237

An GOttes Segen iſtis gel. 694
An GOtt will ich gedencken 7006

An Waſſerfluͤſſen Babylon
Armuth nahet ſich zu mir
Auf! auf! an dieſem Morgen 360
Auf! auf! ihr muntern Sinnen 500
Auf! auf! ihr Reichsgenoſſen 1.
Auf! auf! mein Geiſt, ermunt. 422
Auf! auf! mein Hertz mit 207
Auf! auf! mein Hertz und du 300

Wonſ

707

Auf Chriſten Menſch auf 579
Auf Chriſti Himmelfahrt all. 237
Auf den Nebel folgt die Sonn 460
Auf dich, HErr IJEſu Chriſt 580
Auf! die ihr JEſum liebt 16
Auf GOtt vertraut iſt wohl 707

Auf meine Freundin! ſey ber. 86

Auf meinen GOtt verlaß ich 708
Auf meinen lieben t 869
Auf meine Seel mit Fleiß III
Auf mein Hertz! des pen T. 208
Auf mein Hertze! ruͤſte dich 428
Auf! Seel, und dancke 501
Aus der Tieffen ruffe ich 361

Aus Lieb laͤſt GOtt der Chriſt. 286
Aus meines Hertzens Grunde 502
Aus tieffer Noch ſchrey ich zu 361
Darmhertzger Vater, hoͤchſt. 708
B Bedencke, Menſch, das 949
Bedenck, o Menſch, die Angſt III
Befiehl dem HErren deine Wege,
betruͤbtes Hertz 710
Befiehl dem HErren deine Wege,

und mache dich 970
Befiehl du deine Wege 710

Begluͤckter Tag, begluͤckte St. 91
Begrabet mich nun immerhin 916
Beſcher uns, HErr, das taͤglich 536
Beſchirm die Policeyen 265
Beſchraͤnckt ihr Weiſen dieſer 581
Betracht, o Menſch, wie dich 112

Betruͤb⸗

820

e n
I

Getruͤbtes Hertz, ſey wohl

Regiſter derer Lieder.

7II
Bewahr mich GOtt, mein HErre,
in dieſer finſtern Nacht 543

in Bewahr mich GOtt, mein HErre,

in dieſer Morgen-Zeit 502
Bewundre doch mein Geiſt mit 250
Biſt du, Seele, noch betruͤbt 712
Blaſſe Lippen des Geliebten 112
Blitz und Donner, die jetzt kr. 836
Brich an, du lieber Morgen 503
Brich an, du ſchoͤnes Morge⸗L. 504
Brich entzwey, mein armes n3
Brod, Brod genug in JEſus 851.
Brunnquell aller Guͤter 25ʒv1
Brunnquell aller Liebe, gib 583
Fhriſt, der du biſt der helle 544
Chriſte, der du biſt Tag 544
Chriſte, du Beyſtand deiner 309
Chriſte, du Lamm GOttes 113
Chriſte, du mein Lebens Hort 114
Chriſt fuhr gen Himmel 238

4. Chriſti Blut und Gerechtigkeit 901

Chriſt iſt die Wahrheit und 870
Chriſt iſt erſtanden von der M. 209
Chriſt lag in Todes⸗Banden 209
Chriſtum uͤber alles lieben iſt 583
Chriſtum wir ſollen loben ſchon 16
Chriſt, unſer HErr, zum Jord. 346
Chriſtus, Chriſtus, Chriſtus 870
Chriſtus der iſt mein Leben 870
Chriſtus, der mich liebt von II14
Chriſtus, der uns ſelig macht 116
Chriſtus iſt erſtanden von des 209
Chriſtus wird mich nicht laſſ. 871
Cœlos aſcendit hodie 23
Creutz⸗volles Hertz, was zageſt 713
S a Chriſtus aufgefahren 239
Da Chriſtus gebohren war,
freuten ſich der 17
Da Chriſtus gebohren war, ſamm⸗
let ſich I
Da der HErr Chriſt zu Tiſche 117

Da ich mich hier eingefunden 428
Da ich mich zur Ruh will legen 545
Da IEſus an dem Creutze 119
Da IEſus an des Creutzes St. 120
Dancket dem HErrn, denn er 53

Dancket dem HErrn heut 538
Danckſagen wir alle 18
Danck ſey dir, Vater der SoS

Danck ſey GOtt in der Hoͤhe 505
Danckt dem HErrn heut 538
Das alte Jahr voruͤber iſt 44
Das alte Jahr iſt nun dahin 45
Das alte Jahr vergangen iſt 45
Das alt iſt abgegangen 46
Das Elend weiſt du, GOtt 584
Das iſt die Stund, jetzt ſoll o1
Das iſt fuͤrwahr ein koͤſtlich 461
Das iſt mir lieb, daß GOtt 462
Das iſt zu viel, betruͤbte Seele 713
Das Land wollſt du bedencken 842
Das neugebohrne Kindelein 46
Das walte GOtt, der helffen 663
Das walt GOtt, die Morgenr. 506

Das walt GOtt Vater und 507
Das walt mein GOtt, der 508

Das walt mein GOtt, Vater 509
Das Wetter iſt vorbey 839
Dein Creutz, mein JEſu, ſoll 713
Demnach du mich entbunden 686
Dencket doch,ihr Menſchen⸗K. 871

Den die Hirten lobten ſehre 34
Den HErren meine Seel 280
Dennoch bleib ich ſtets an 714

Der an Creutz iſt meine Liebe 120
Der beſte Freund iſt in dem H. 714
Der Braͤutgam wird bald 2
Der du biſt drey in Einigkeit 267
Der froͤmmſte Menſch, ja 12¹
Der Glaub iſt eine Zuverſicht 586

Der HErr, der aller Enden 7IS5
Der HErr hat alles wohl 462
Der HErr iſt ja mein Licht 310

A 4 Der

Der HErr iſt mein getreuer Hirt,
dem ich 25v1
Der HErr iſt mein getreuer Hirt,

haͤlt mich 252
Der Hoͤllen Pforten ſind 210
Der lieben Sonnen Licht 545
Der Menſch mag nach dem 672

Der Lag bricht an, und zeiget 510
Der Tag der iſt ſo Freudenr. 18
Der Tag hat ſich geneiget, die 546
Der Tag iſt hin, der Sonnen 547
Der Tag mit ſeinem Lichte 548
Der Tag vertreibt die finſtre 511
Der Tod hat zwar verſchlung. 210
Der Tod iſt todt, das Leben 21I
Der Wunder⸗ſchoͤne Jacobsſt. 81
Des Heilgen Geiſtes reiche 262

Des Morgens, wenn ich 498
Die guͤldne Sonne, voll Freud. Fr
Die helle Sonn leucht jetzt 5r⸗

Die Lieb des Naͤchſten iſt uns
Die Nacht iſt vor der Thur
Die Nacht iſt kommen, da wir
Dieſer T

586
548
en 549
Tag ſoll heilig ſeyn 448
Dieſes iſt der Tag der Wonne 21I
Die Sonn hat ſich mit ihrem 549
Die Welt mag drohen, oder 716
Die Woche nun vergangen iſt 571

Die Zeit iſt nunmehr nag 949
Dir, dir, Jehovah, will ich 334

Diß iſt der Tag der Froͤlichkeit 18

Diß iſt die Nacht, da mir 19
Diß ſind die heilgen zehn Geb. 324
Drey Einig hoͤchſter GOtt 268
Drey⸗Einigkeit, der Gottheit 268
Du angenehmer Tag 300

Du biſt ein Menſch, das weiſt 716
Du biſt zwar mein, und bleibeſt 936
Du Brunnquell aller reinen 587
Du faͤhrſt gen Himmel 239
Du feiges Hertz, was zageſt du 718
Du Friede⸗FJuͤrſt, HErr J Eſu 828

ieder. .
Du ge 1 335
Du Glaubens⸗Hertzog 310⁰
Du groſſer Schmertzens⸗M. 122

Du haſt, HErr JEſu, mich zu 429 %
Du heilige Dreyfaltigkeit· 5o0
Du HErr der Seraphinen
Du kanſts nicht boͤſe meynen 719

Du bebens Brod, HErr IEſu 429
Du Lebens⸗Fuͤrſt, HErr J. C. 239
Du lieber GOtt, es kehrt das 720
Du liebes Kind, wie klein du 686

Du liebe Unſchuld du, wie 721
Du, meine Seele, ſinge 464

Du, o ſchoͤnes Welt⸗Gebaͤude 722
Durch Adams Fall iſt gantz 409

☛

Durch Trauren und durch 47
Du ſagſt: Ich biſt ein Chriſt 588
Du ſolt in allen Sachen von 663
Du Volck, das du getauffet 347
Du Wahrheits⸗voller GOtt 311
Du weineſt fuͤr Jeruſalem 361
Du weſentliches Wort 19
En⸗ als ich mich zu Bette leg 410
Einen guten Kampff hab 874

Ein feſte Burg iſt unſe
n ſe 9
Ein GOtt

—rl,

GOtt 311
nur ein GOtt iſt 269
Ein Kindelein ſo loͤbelich 18
Ein Kind gebohrn zu Bethleh. 33
Ein Kindlein zart, gottlicher 20
Ein Laͤmmlein geht, und traͤgt 123

Eins iſt Noth, ach HErr 599
Ein Taͤublein klein hat 252
Ein Weib, das GOtt den H. 677
Ein Wetter ſteiget auf 837
Ein Wuͤrmlein bin ich arm 938

Eitle Welt, ich bin dein muͤde 875
Endlich, endlich muß es doch 723
Entzeuch uns nicht dein heilſ. 45
Erbarm dich mein, o HErre 362

Erhalt o HErr, die Eltern 685
Erhalt uns deine Lehre 312

Erhalt uns, HErr, bey dein. 292
Erhebe

Regiſter derer Lieder.

Erhebe dich, mein froher 465
Erhoͤr, o HErr, mein Bitten 363
Ermuntre dich, mein Geiſt und 513
Ermuntre dich, mein ſchwacher 20
Erneuert euch im Geiſt ihr C. 590
Erſcheine ſuͤſſer Seelen⸗Gaſt 430
Erſchienen iſt der herrlich Tag 212
Erſtanden iſt der heilge Chriſt, Alle⸗
luja 213
Erſtanden iſt der heilge Chriſt,
(das deutſche Surrexit) 233
Erſtanden iſt der heilge Chriſt, der
aller Welt ein Heyland 214
Erweitert eure Pforten 2
Erzittre doch, o Menſchen-H. 124
Eſaia dem Propheten das 270
Es fallen mir Gedancken ein 410
Es hat dir, mein GOtt, gefall. 723
Es hat uns heiſſen trtten 514
Es iſt das Heil uns kommen 41II
Es iſt genug, ſo nimm HErr 875
Es iſt gewißlich an der Zeit 950
Es iſt nun aus mit meinem L. 876
Es lenckt mein Suͤnden⸗kranck. 125
Es liegt das ſtrenge Welt⸗G. 951
Es ſey ferne von mir ruͤhmen 126
Es ſey HErr deine Guͤtigkeit 465
Es ſoll die Heiligung des Sab. 301
Es ſpricht der Unweiſen 312
Es ſtehn vor GOttes Throne 287
Es war die gantze Welt 277
Es wird ſchier der letzte Tag 951
Es woll uns G Ott genaͤdig 313
Ewig, ewig heißt da 18 Wort 952
Ey ſage, meine Seele, wer hat 467
Fehe nur hin, du ſchnoͤde W. 591
Fließt, ihr A Augen, fließt von 127
Aleßt, ihr T Thraͤnen, fließt und 128
Fluͦgel h her, nur Fluͤgel her 876

4
Ne⸗ e Elten 8

Freu dich, angſtliches Gewiſ. 413
iche Treu dich, du werthe Chriſtenh. 92
,te kin 1 Freu dich ſehr, o meine S. 877

Freuet euch, ihr Chriſten alle,
Oſter⸗Lied 214
Freuet euch, ihr Chriſten alle, freue
ſich wer ꝛc. Weihnacht⸗Liey 21
Freuet duehiihr Chriſten alle, freuet

hertzlich 22
Freund der Seelen Braͤutig. 678
reutee ch/ihr Chr iſten alle, d er 241
Fren en heihr Chriſten alle, GOtt
henckt 2

Freut euch, ihr lieben Chriſt en
Freut euch, ihr Menſchen⸗Kuſd.

Friſch auf, mein Seel in 724
Priſh auf, mein Seel, verzag e 725
Frolich ſoll mein Hertze 22
Frolocket jetzt mit Haͤnden 241
Frolocket jung und alt, ihr 848

Fruͤh Morgens, da die Son 214
Füͤnff Bruͤnnlein ſind 129
Fuͤnff tauſend Mann haſt du 487

Fuͤr deinen Thron tret ich 499
Ge⸗ luſtig jubiliren 23
Gedencke, HErr, nicht 363

Gedencke meiner, JEſu Chriſt 130

Gedultigs Laͤmmlein, Ieſu 131
Gedult iſt euch vonnoöthen 592
Gegruͤſſet ſeyſt du, GOtt 132

Gegruͤſſet ſeyſt du, meine Cron 132

Geh aus, mein Hertz, und 846
Geliebten Freund, was thut 878

Gelobet ſey der HErr, der G. 277
Gelobet ſey der HErr, mein 270
Gelobet ſey Iſraels GOtt 278
Gelobet ſeyſt du, JEſu Chriſt 24
Gelobet ſeyſt du, treuer GOtt 843

Gelobet und gepreiſt ſey 270
Gen Himmel aufgefahren 238
Gerechter GOtt, ach ſtraffe 365
Gerechter GOtt, ich bin berr. 365
Gerechter GOtt, ich bin in 365
Gerechter GOtt, uns liegt 352

Geſegn uns, HErr, die Gaben 5
A 5„ Geſetz

—

Regiſter derer Lieder.

Geſetz und Evangelium ſind 321
Gib dich zufrieden, und ſey ſt. 726
Gib Fried, o frommer 829
Gib z un Fruͤchten der Erden 844
Glau be, Liebe, Hoffnung ſind 593
Glen hwie ein Weitzenkoͤrnel. 879

Glei hwie ſich fein die Voͤg. 352
Gluͤc k zu der frommen Heyd. 82
Gna den⸗Geiſt, ach ſey willk. 253

GOtt, da ich konte keinen 349
GOtt, dem kein Ding unmoͤgl. 278
GOlht, der du biſt und wareſt 972
GOtt, der du mir haſt gegeben 672
GDtt, der du ſelber biſt das 514
GOut, der du ſelber heiſt und 594
GOnt, der du wahrhafftig biſt 313
GOlt der Vater, wohn uns 271
GOtt der wirds wohl machen 727
GOtt, deß Guͤte ſich nicht end. 842
GOt des Himmels und der 516
GOiit, deſſen Allmacht ſonder 468
GDir/ dirſ ſin Danckgege ben 288
GOkt, du biſts, der mich erſch. 469
GOtt, du haſt es ſo beſchloſſen 728
GOtt, du haſt in deinem Sohn 253
GOtt, du weiſt es, wie ich ſ ſinne 973
GOtt es Sohn iſt kommen 3
GOtt faͤhret ar f gen iumel/3

GOtt fu hr. di 729
GOtt, gib Fried 829
GOtt hat das Ev lin 953

GOtt iſt die diebe ſe ſelbſt 254
GOtt iſt mein GOtt, er ſorgt? 729
GOtt iſt mein Heil, Gluͤ 73

S

GOtt iſt mein Uiche, der 55
GOtt iſt mein Licht, GOtt iſt 879

Ott iſt mit mir, weg 596
GOtt iſt und bleibt getreu 731
GOtt laß uns Zeit und Ew. 597
GOtt lebe tno Erele was 731
GOtt lebet noch, und ſtirbet 689

GOtt lebt, wie kan ich 732
GOtt Lob,
GOtt Lob, das iſt der Tag 5IS
GOtt
GOtt Lob, der Freytag kommt F5r8
GOtt Lob, der Sonntag 516
GOtt Lob, der Tag iſt nun 550
GOtt Lob, die Mittwoch 5ry
GOtt Lob, die Noth iſt nun 470
GOtt Lob, die ſchwere Krieg. 834
GOtt Lob, die Stund iſt kom. 938
GOtt Lob, es geht nunmehr 880
GOtt Lob, heut iſt der Donerſt. 517
GOtt Lob, ich bin einmahl 302
GOtt Lob, ich weiß, an wen ich 597
GOtt Lob,/jetzt komt der Morg. 881
GOtt Lob, mein Hertz iſt wied. 414
GOtt Lob, mein JEſus macht 87
GOtt Lob, nun geht der Mont. 516
GOtt Lob, nun iſt erſchollen 834
GOtt Lob, nun iſt es wieder A. 5y1
GOtt Lob, ſo geht mit gutem 47
GDtt Lob und Danck, es iſt 216
GOtt, mein Hertz dir Danck zuſ. vr
GOtt, mein Hertze Danck dir 458
GOtt, mein Vater, ſey gepr. 470
Gottſeligkeit iſt kein Gewerbe 598
G Ott ſey Danck durch alle W. 4
GOtt ſey gelobet und gebened. 449
GOtt ſey Lob! der T ag iſt k. 420
GOtt ſey uns gnaͤdig und 271
GOtt forgt fuͤr mich, drum 974
GOtt ſtraffe nicht nach meiner 366
GOttVater, der du de ine Teh. 841
du d eine S on 840
dem Himmelr. 336
ende deinen 254
hn u. Heilg. 348
¹ 271
ke Eoͤger 664
er Gn. 367
GOtt

tt Batede

daß ich ein Chriſte 348

Lob, der Drenſtan 5I7

K

1

Regiſter derer Lieder.

EOtt weiß es alles wohl zu 733
GOtt, wer bin ich doch auf 552

Groſſer GOtt, anheute treten 4
Groſſer GOtt, du HErr der Z. 598
Groſſer GOtt ins Himels⸗T. 368
Groſſer GOtt von alten Zeiten 518
Groſſer GOtt von groſſen 328
Groſſer Mittler, der zur Recht. 337
Gute Nacht, ihr eiteln Freuden,
die ihr 881
Gute Nacht, ihr eiteln Freuden,
gute Nacht
Gute Nacht, ihr matten Glied. 55
Gute Nacht, wir muͤſſen 8
Guter Hirte, JEſu Chriſt 43

Guter Hirte! wilt du nicht 54
F ab Danck, mein frommer 599
„. Hab Gedult, o liebes 733
Hallelufa, gelobt ſey GOtt 293
Halleluja, meiner Schmertzen 216

Halt an, mein Hertz, in deinem 7
Haſt du denn, JEſu, dein
Heiland JEſu, Freund und 3
Heilig, eilig, Heilig, Amen 471
Heiligſter J JEſu, Heiligungs⸗ 600
Helfft mir GOtts Guͤte 48 †
Helfft mir meinen IEſum 134
HErr, aller Weißheit Quell 601
HErr, auf dich will ich feſt 603
HErr Chriſt, der einge GOttes 92
HErr Chriſte, treuer Heiland 134
HErr, daß ich an dieſem Morg. 519
HErr, deinen Zorn wend ab 821
PCrr, dei ne e Re echt tne dein

„5 ☚

JS 83

vorm
de er di du vardin g biſt, Pr. 685
HErr⸗ des Todes, Fuͤrſt des 1217

HErr, dir trau ich all mein 735 –

Crr, du erforſcheſt meinen 604
H Err, du haſt fuͤr alle Suͤnder 431
r, du haſt in deinem Reich 289
r, es iſt alles dein 8
HErr, es iſt von meinem Leben
wirder eine Ne acht Lehecr

ch los wir 4
3 Err⸗ Sn di biſt ja fuͤr und 883
Err GOit, du biſt von Ew. 4/

Herr GOtt, durch deine H
HErr hDtl⸗ erhalt uns fuͤr
Tiereige n lugſ ſpurg ſch
HErr G GOtt, erhalt ur
die reine Catechiſmu
Err GOtt, nun ſch hleuß
r GDite nun ſn gepr.

Err GStt⸗ Vater er, wohn 3
HEr r Himmels und der Erd. 5
Err! hoöre, HErr erhoͤre! 6

HErr, hoͤre, was mein Mund
HErr, ich habe mißgehandelt 3
„ Er k, ic

ch will gar gerne 37
Eſu Chriſt, das Jahr
u Chriſt, dein in theur
ſu Chriſt, dich zu
ſu Chriſt, dir ſey ber.
HErr JEſt u Ehriſt, du haſt
HErr JEſu Chriſt,
Gut, c ſie eh
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2
432

du hoͤchſt es

Wriſte m. m mein
r FEſu C hriſt, ich ſchrey

Regiſter derer Lieder.

HErr JEſu Chriſt, ich weiß 885
HErr JEſuChriſt, mein ſchoͤnſt. 641
HErr IEſu Chriſt meins Leb. 886
HErr JEſu Ehriſt, mein Tr. 414
HErr JEſu Chriſt, thu Gluͤck 6ο
HErr JEſu Chriſt, wahr M. 887

HErr JEſu, deine Angſt und 135
HErr JEſu, dir ſey Preißs 450
HErr JEſu, ich verfuͤhrtes 373

HErr JEſu, Licht der Heyden 88
HErr JIEſu, meine Liebe 434
HErr JEſu, was vor dir 135
HErr im Himmel, GOtt auf 849
HErr, mein GOtt, lehre mich 553
HErr, mein GOtt, und lieber 737
HErr, nach deinem Wohlgef. 606

HErr, nun laͤſſeſt du denen 89
HErr, nun laß im Friede 89

HErr, oͤffne mir die Hertzens 303
HErr, ſchaff uns wie die klein. 350
HErr, ſegne unſre Kirch 690
HErr, ſtraff mich nicht 374
HErr, troͤſt mir mein Gem. 739
HErr, unſer GOtt, laß nicht 831
HErr, von unendlichem Erb. 474
HErr, was haſt du im Sinn 827
HErr, wenn ich dich nur w. 606
HErr, wer wird in der Huͤtten 507
HErr, wie du wilt, ſo ſchicks 888
HErr, wie lange wilt du doch 739
HErr Zebaoth! mein Schild 674
Hertzlich dein zehn Gebot ich 322
Hertzlich lieb hab ich dich, o 888
Hertzlich thut mich verlangen 889
Hertzliebſter IJEſu, was haſt 136
Hertz, ſey getreu in deinem 607
Heut iſt der Tag der Freuden 218
Heut iſt des HErren Ruhe 303
Heut iſt uns der Tag erſchienen 93
Heut ſind die lieben Engelein 34
Heut ſingt die werthe Chriſt. 219
Heut triumphiret GOttes S. 220

Heyland JEſu, Freund und 329

Hier habt ihr frommen Chriſt. 60 8

Hier iſt Immanuel, das ſoll 48 ½
Hier lieg ich armes Wuͤrmel. 999
Hier lieg ich nun mein GOtt 375
Hilff, GOtt, daß mirs gelinge 137
Hilff, Helffer, hilff in Angſt und

Noth, du kanſt
Hilff, Helffer, hilff in Angſt
Noth, erbarm

740 *
und
890
Hilff, HErr JEſu, laß geling. 49
Hilff mir, mein GOtt, hilff 608
Hilff uns, HErr, in allen D. 665
Himmel, Erde, Lufft und Meer 475

Hinunter iſt der Sonnenſchein 55S N
59

Hirte, nimm dich deiner Heerde 314 U
Hochtheurer Heyland, mildes 16 3
Hoͤchſte Gottheit, ich erſcheine 679 1
Hoͤchſter GOtt, durch deinen 521 i
Hoͤchſter Koͤnig, JIEſu Chriſt 377

Hoͤr an, mein Hertz, die ſieben 138

Hoͤret IEſu Ladung an 42²
Hoͤrt an, ihr Voͤlcker, hoͤrt 609
Hoͤrt auf mit Trauren 890
Hoſianna Davids Sohne 5
Hoſianna unſer Hort 6
Huͤll, o ſchoͤne Sonne 140
Huͤpfft ihr hohen Huͤgel 280
5öRammer hat mich gantz 740
A Jauchzet GOtt in allen 220

Ich armer Menſch, ich armer
Ich armer Menſch, ich komm
Ich armer Suͤnder komm zu
Ich armer Suͤnder liege hier
Ich bin betruͤbt, und weiß

378
378
378
379
380

Ich bin bey GOtt in Gnaden 45

Ich bin dein GOtt und deines 976

Ich bin der reichſte Menſch 610
Ich bin ein armer Exulant

Ich bin ein Gaſt auf Erden 890

Ich bin gewiß in meinem Gl. 61

Ich bin ja, HErr, in deiner M. 892

Ich

314 K1

Regiſter derer Lieder.

Ich bin mit dir, mein GOtt 612
Ich bin muͤde mehr zu leben,
nimm 742
Ich bin muͤde mehr zu leben,
ſchnoͤdes 892
Ich bin nun geneſen, weil ich 450
in Ich bin, o JEſu, gantz der 612
Ich bin vergnuͤgt nach GOtt. 743
ichh bin vergnuͤgt, und halte 744
Ich bin vergnuͤgt, weil mich 744
in. Ich bin zum Leiden wohl geb. 745
Ich danck dir, GOtt, fuͤr all 499
Ich danck dir, lieber HErre F5er

Ich danck dir ſchon durch 22
Ich danck dir, Vater 555
Ich dancke dem HErrn von 451
En Ich dancke dir demuͤthiglich 476
Ich dancke dir fuͤr deinen 140
Ich dancke dir, liebreicher 556

Ich dancke dir, mein GOtt, daß
du ein Menſch 6
Ich dancke dir, mein GOtt, daß
du mir haſt 304
y Ich dancke dir, mein GOtt, du 557
Ich dancke dir mit Freuden 477
Ich dancke dir, o GOtt, in dein. 523
Ich dancke dir von Hertzen 174
Ich dancke GOtt in Ewigkeit 415
Ich, der ich offt in tiefes Leid 478
Ich erhebe, HErr, zu dir 746
Ich freue mich in dir 24
Ich glaͤub an einen GOtt allm. 329
Ich glaͤub an GOtt den Vater 330
Ich gnuͤge mich an meinem 613
Ich gruͤſſe dich am Creutzes⸗ 140
4 Ich gruͤſſe dich, du froͤmmſter 141
inif Ich habe GOtt, und habe 614
ſh 4 Ich habe Luſt zu ſcheiden 893
Ich hab in GOttes Hertz und 614

Ich hab mein Sach GOtt 804
Ich hab mich GOtt ergeben 895

Ich hab offt bey mir ſelbſt 615

Ich habs verdient, was will 747
Ich halte GOtt in allen ſtille 748
Ich hebe meine Augen auf 748
Ich heb mein Augen ſehnlich 748
Ich kan noch nicht recht froͤl. 688
Ich komm jetzt als ein armer 423
Ich komm jetzt eingeladen 424
Ich komm zu deinem Abendm. 435
Ich laß dich nicht, du muſt m. 977
Ich laſſe GOtt in allen walt. 617

Ich lebe, wo ich liebe 618
Ich lege mich in GOttes 749

Ich lieg und ſchlaff nun gantz 895
Ich preiſe dich, und ſin/ge 479
Ich ruff zu dir, H. J. Chriſt 618
Ich ſchlieſſe mich zu allen 142
Ich ſchrey zu meinem lieben 750
Ich ſehe dich am Creutze 142

Ich ſehne mich nach meinem 896
Ich ſinge dir mit Hertz und 480
Ich ſteh an deiner Krippen 25
Ich ſteh mit einem Fuß im 896
Ich ſterbe, GOtt wird mit 897
Ich ſterbe taͤglich und 897

Ich ſuche dich in meinem Bette 557
Ich trau allein auf GOtt 750
Ich trete friſch zu GOttes
Ich trete, groſſer GOtt, vor 381
Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt,
das ſoll mir 221
Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt,
ob ich ſchon 898
Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt,
ob ſchon viel 898
Ich weiß ein Bluͤmlein huͤbſch 438
Ich weiß gewiß, daß mein Erl. 899
Ich weiß, mein GOtt, daß all 666

Ich weiß wohl, daß ich 899
Ich will an GOtt nur feſte 75r
Ich will den HErren loben 48r

Ich will dich lieben, meine S. 97
Ich will die Hand und Ruthe 75r
Ich

9
.

Regiſter derer Lieder.

ch will durch mein gantzes 752
Ich will erhohen immerfe
Ich will im Sterben und in 618
zen wende 753

—dNeiſim „ I
ſch will mein Aug

₰J will von me einer M ſſethat 381
Ich will zu aller Stund 451
Je groͤſſer Creutz, je naͤhre 753
Jehovah! ofte GOrt 821
J Jeh ov ah! 675
50
1 270
ruder 619
zallerliebſt 's Leben 143

lut komm uber mich 438

dein betrubtes Leiden 145
ſu, deine Kirchen⸗Glieder 7
JEſu, deine Paßion iſt mik FI
JEſu, deine Paßion will ich 145
JEſu, deiner Wunden Hoͤle 146
JEſu, deine tieffe Wunden 147

JEſu, deinn Leib laß ſpeiſen 439
JEſu, der du meine Seele 383
Et⸗ der du Thor und 222
1, der du wollen buͤſſen 147
u, du edler Braͤutgam 698
Eſn, du mein liebſtes Leben 55
Eſu, frommer Menſchen 57
Efi Guͤte hat kein Ende 524
Eſu
ſ1

.,5S 6 66

6

„JEſu, du mein Leben 620
u, komm doch ſelbſt zu mir 57
Ef Krafft der bloͤden H. 384
Leiden, Pein und Tod 148.
ſu, u, liebſte Seele, deiner Fr
„meine Freude, ich und 452
Eſu, meine Freude, meines 75.
Eſu, meine Freud und Luſt
Eſu⸗ meine Liebe, die ich 48.
Eſu, meiner Freuden Freude
meiner Seelen Leben
u, meiner Seelen Licht
ſu, meiner Seelen Ruh

S

S

c

.

E

3

N .
SS

.
S

2

OS —
O £$ ◻⏑C.◻. ☚ ☚

JEſu, meiner Seelen Wonne
JIEſu, meines Hertzens Freud
ſu, meines Lebens Leben 153

JEſu, mein Freud, mein Ehr 698
IEſu, mein Gemuͤthe 523
JEſu, mein getreuer Pfleger 66 %
JEſum hab ich mir erwehlet 63
JEſu um lieb ich ewiglich 256
JE ſu, nun ſey gepreiſet 50
JEſu, o du edle Gabe, mich 440

ſu, o mein Leben, Danck 416
u, Ruh der Seelen 900
ſus Blut komm uͤber mich 438
JEſus Chriſtus, unſer Heiland,

der den Tod 222
JEſus Chriſtus, unſer Heiland,
der von uns 439
„
JEſu, ſey von mir geprieſen 558
JEſus Guͤte hat kein Ende 4
JEſus IEſus iſt der Nahme 64
J us, Jſus, nichts als J. 64
8

JIEſus iſt der ſchonſte Nahm 64
IEſus iſt gar ein ſuͤſſer 65
JEſus iſt mein Aufenthalt 441
IEſus iſt mein Freuden⸗Leben 65
JEſus iſ und bleibt mein 66

B
FEſus lebet! JEſus iſt von 222
JEſus lebt! ſo leb ich auch 223

JEſus liebt mich fuͤr und v. 7. 256
JEſus, meine Zuverſicht 223
JEſus nimmt die Suͤnder an 385

JEſus ſelbſt mein Licht und 621
JEſu, voller Guͤte 66
JEſu, wollſt uns weiſen 676
des tzt iſt die Gnaden⸗Zeit 488

komm ich als ein armer 423
emm ich eingeladen 424
t, mein GOtt, ein 441
auserkohren 26
en⸗ ſeyd erwehlt 4 7
ß zu ſeyn 26

gut ke Nacht

Mein JEſu, dem die Seraph. 636
Mein JEſu, du biſt mein 907
InMein JEſu, frommer GOtt 962
Ge Mein JEſu, Heiland, mildes 163
Mein JEſu, laß mich willig 771

ler⸗ Mein IEſus hat geſieget 226
ee Mein JEſus hat ſein Blut 908
Mein JEſus iſt mein, dem 443
Mein IEſus kommt, mein 909

Mein JEſus lebt, was ſoll ich 22
Mein JEſus ſtirbt, was ſoll 164

Mein JEſu, treuer Hhirt 424
Mein JEſu, wie du wilt 637

Mein JEſu, wie hat mirs ſo 454
Mein JEſu, zeig mir deine W. 638
Nein junges Leben hat ein 942

Mein letztes Hauß auf 910
Mein lieber GOkt, gedencke 639

772

Mein lieber GOtt mag walt. 772
Mein liebes Hertz, was zageſt 718
Meinm lieben GOitt ergeb ich 772
Nein Seel dich freu und 443
Mein Seel, o GOtt, muß loͤben 283
Meins Hertzens Troſt iſt IEſus 31
Mein treuer GOtt, was ſoll ich 485
Mein Varer, zeuge mich, dein 418
Mein Werck will ich mit GOtt 670
Menſche, du ſeyſt, wer du willſt 911
Nenſchen⸗Kinder, Dod und 390
Menſchen⸗Kind, merck eben 9
ud a Menſch, wilt du leben 325
Merck auf, o mein Gemuͤthe 445
Merck auf, o Menſch, was 164
Merckt auf, merckt Himmel 823
Mich kan nichts ſo ſehr 166
Mir grauet nicht fuͤr Tod ind 912
Mir iſt ein geiſtlich Kirchelein 272
Mir nach, ſpricht Chriſtus 639
Mit Ernſt, o Menſchen⸗Kinder 9
Mit Fried und Freud ich fahr 89
Mit meinem GOtt geh ich zur 500

Mein Leben und mein Lebens⸗ 910

Mit meinem GOtt ich fruh 500—
Mitten in den Thraͤnen 773
Mitten wir im Leben ſind 913
Muͤder Leib, du ſolſt zu Bette 563
Nachdem das alte Jahr Fr
Nach dir, o HErr, verl. 774
Nichts betruͤbters iſt auf E. 689
Nicht ſo ſchlaͤffrig, meine S. 486
Nicht ſo traurig, nicht ſo ſehr 775
Nimm von uns, HErr, du 825
Nimm von uns, HErr GOit 391
Noch dennoch mußt du drum 776
Nun bitten wir den Heilgen 258
Nun dancket alle GOtt mit 487
Nun dancket all, und bringet 488

Nun dancket GOtt, ihr Chr. 22
Nun faͤhret mein Geiſt 91³
Nun freut euch all und 227

Nun freut euch GOttes Kind. 243
Nun freut euch hier und uͤber 228
Nun freut euch, lieben Chriſt. 244
Nun gehts friſch drauf, es 693
Nun gibt mein JEſus gute 167
Nun 6 Ott Lob, es iſt vollbracht
aller 914
Nun GOtt Lob, es iſt vollbracht
Singen 305
Nun gute Nacht, ihr meine 914

Nun gute Nacht, o Vater H. 943

Nun hab ich, GOt Lob! voll. 69 4
Run hab ich obgeſteget, mein 945
Nun hab ich uͤberwunden

1
Nun jauchzet all, ihr From. 26
Nun iſt auferſtanden 231
Nun iſt der Regen hin 845
Nun iſt es Zeit zu ſinnen 96

Nun iſt vollbracht auch dieſer 563
Nun komm der Heyden H. 10
Nun koͤmmt das neue Kirchen⸗ 11
Nun laſſet GOttes Guͤte 488
Nun laßt uns den Leib begr. 915
Nun laßt uns gehn und treten Fr
B Nun

—

Regiſter derer Lieder.

Nun laßt uns GOtt dem H. 541
Nun, liebe Seel, nun iſt es Zeit 84
Nun lieg ich armes Wuͤrmel. 944
Nun lob, mein Seel, den 489
Nun lob, o meine Seel, und 490
Nun, o HErr JEſu, iſts vollbr. 168
Nun ruhen alle Waͤlder 564
Nun ſchlaff, mein liebes Kind. 687
Nun ſey einmahl das Ziel 458
Nun ſey getroſt und unbetr. 916
Nun ſich der Tag geendet hat 564
Nun ſich die Nacht geendet hat 528
Nun ſinget und ſeyd froh 31
Nun tret ich wieder aus der 528
Nun triumphiret GOttes S. 220
Nun wir ſind auch dißmahl ˖Ar
Nur auf, und nach dem Him. 917
Nur immer nach durch dick 777
Nur nicht betruͤbt, ſo lang 777
Nur unbetruͤbt, gequaͤltes 778

Angſt und Leid, o Traur. 285
☛ Oà Ehriſte, Morgenſterne 529
O daß ich koͤnte Thraͤnen 169
O daß ich tauſend Zungen 491
O du allerſuͤßte Freude 258

O du betruͤbte Seele mein 779
O du Dreyeinger GOtt 918
O du Liebe meiner Liebe 170

O du Schoͤpffer aller Dinge 391
O Elend, Jammer, Angſt und 170
O Ewigkeit, du Donner W. 963
O Ewigkeit, du Freuden⸗W. 956
O falſche Treu, ach Heucheley 171
O Freuden⸗reicher Tag, befreyt 31
O frommer und getreuer 392
O Fuͤrſten⸗Kind aus Davids 31
O Gewiſſens⸗Pein, ach ach 392

O goͤttliche Dreyfaltigkeit 331
O GOtt, da ich kont keinen 349
*O GOtt, der du aus 291
O GOtt, der du in Liebes⸗ 341

O GOtt, der du mit eigner 680
O GOtt, der du nach deiner 394
O GOtt, du frommer GOtt 670
O GOtt, durch deine Hand 690
O GOttes Lamm, mein 171 1
O GOttes Sohn, H. J. C. daß 33r
OGOttes Sohn, H. J. C. die 446
O GOtt, es ſteht dein milder 848

O GOtt, ich dancke dir allzeit 98r

O GOtt, ich thu dir dancken 530 1
O GOtt, im Nahmen JEſu C. 692 1
O GOtt, mein Schoͤpffer 64 4
O GOtt, von dem wir alles 542

O groſſer GOtt, du reines 259 1

O groſſer GOtt, hoͤr meine 395

O groſſer GOtt im Himmels 98

O groſſer GOtt von Macht 825
O groſſer Schmertzens⸗Mann 122 (
O Haupt voll Blut und W. 173 1
O heilige Dreyfaltigkeit, o h. 500 6
O heilige Dreyfaltigkeit, voll 272
O Heilger Geiſt, du goͤttl. Feur 260
O Heilger Geiſt, du hoͤchſtes 260
O Heilger Geiſt, kehr bey uns 261
O Heilger Geiſt, o heiliger

O heilig, heilig, heilig Weſen 530
O HErr, dein d gucthenh 556 5
O HErre GOtt, dein goͤttlich 2027
O HErre GOtt, in meiner 919
O HErr GOtt, Vater in 342
O HErr GOtt, der du deiner

O Hertz des Koͤnigs aller 174 ½

OHertzens⸗Angſt, o Bangigk. 175
O Jammer⸗volle Tage, da 855
. 73
O JEſu Chriſt, dein Kripplein 32 M1

O JEſu, auserwehltes A

O JEſu Chriſt, du hoͤchſtes 373 Ai.
O JEſu Chriſte, wahres 3

261 1
O heiliger GOtt, allmaͤchtiger 232

O HErr, mein GOtt, ich habe 30 5
O Herrſcher in dem Himels⸗Z. 844

En . 31;
O JEſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes 641 d⸗
O JEſu dy

92 *Eſu Chriſt, meins Lebens 886
DO Eſu, dir ſey ewig Danck 455
N d JEſu, du edle Gabe 440
e. O JEſu, du mein Brautigam 425
Eſu, gib, ach! gib mir zu 677
OJEſu, GOttes Laͤmmelein 919
OFEſu, GOttes Lamm, fuͤr 176
O JEſu, JEſu, GOttes Sohn 642
O JEſulein ſuͤß, o IEſulein 33
O JEſu, meine Luſt, o Leben 958
O JEſu, meine Wonne 455
O JEſu, mein Verlangen, was 982
536 , ſuͤſſes Licht 531
O JEſu ſuß, wer dein gedenckt 75
O JEſu, treuer Hirte 456
O JEſu, unbeflecktes Lamm 177

23

△ Koͤnig, aller Ehren, HErr 84

O Koͤnig, deſſen Majeſtat 396
O Lamm GOttes unſchuldig 178
O meine Seel, erhebe dich 274
O Menſch, bedencke ſtets dein 919
5 Menſch, bewein dein Suͤnde 178
O Menſch, beweine deine S. 182
O Menſch, gedenck ans Ende 920
O Menſch, o Menſch, wer 446
O Munſch, wie iſt dein Hertz 305
Opffer fuͤr die gantze Welt 90
O Seele, ſchaue IEſum an 643
O ſichrer Menſch, bekehre dich 964
O ſtarcker GOtt, ins Himmels 316
O Suͤnde, Suͤnde, wie haſt du 285
O theures Blut, o rothe 173
O Tod, o Tod, du greulichs 921
O Tod, was wilſt du ſchrecken 921
O Tod, wo iſt dein Stachel 232
O Traurigkeit, o Hertzeleid 186
O treuer Heiland, JEſu Chriſt 298
O Vater aller Frommen 1. V. 539
O Vater aller Frommen 2. Vz. 343
O Vater, allmachtiger II
O Vater der Barmhertzigkeit 397
O Zater, GOtt von Ewigkeit 275

O unerhoͤrte Hoͤllen Quaal 965
O welch ein unvergleichlich 351
O Welt, ich muß dich laſſen 922
O Welt, ſieh hier dein Leben 186
O wie richtig, und wie wichtig 644
O wie ſelig ſeyd ihr doch, ihr 93
O wie ſo niedertrach tig II
O Wunder groſſer Sieges⸗H. 36
O Wunder groß, Marien 96
O wuüͤſter Suͤnder, denckſt 965
fuhl voll Dampf u. Schw. 966
Pbrange, dein, mit deinem 188
Preiſe GOtt mein gantz Gem. 49
Puer natus in Bethlehem 33 *
Quem Paſtores laudavere 34
Ra durch, bekranckte 729
1Rett, o HErr JEſu, rett 831
Richter, Wahrheit, Weg und 954
Ruff allein GOtt an im Leiden 280
Ruͤhme, lob und ewig preiſe 493
Ruthe, die zum Heil entſproſſ. 284
chaffet ſchaffet. Menſch. 644
Schaff in mir, GOtt, ein rei⸗
nes Hertz, mein 398
Schaff in mir, GOtt, ein reines
Hertz, und gib 4²6

Schaffs mit mir, GOtt 645
Schatz uͤber alle Schaͤtze 76
Schaut, ſchaut, was iſt fuͤr 35

Schlaff ein, mein Hertz, und 565
Schlage, JEſu, an mein Hertz 398
Schmuͤcke dich, o liebe Seele 426
Schoͤn ſingen uns die Engel. 36
Schoͤnſter JEſu, liebſtes Leben 76
Schoͤnſte Sonne, Himels⸗Z. 565
Schwing dich auf zu deinem 780
Schwinget euch, mein Geiſt u. 983
Seele, geh auf Golgatha 188
Seele, mach dich heilig auf 189
Seelen Braͤutigam, JEſu 984.
Seele, ſchwing dich in die H. 646
Seele, ſchwinge deine Sinnen 959
B 2 Seele,

Regiſter derer Lieder.

Seele, ſey zufrieden 782
Segne, Vater, unſre Seelen 306
Sehet, Menſchen, ſehet auf 190

Sehr langſam koͤmmt wohl 488
Seht auf, ihr Menſchen GOtt. 36
Seeht, welch ein Wenſch iſt 190
Selig ja ſelig, wer willig 782
S 2 iſt die Seele 783
SAAg, ſelig ſind die Todten 924
Sey froͤlich alles weit und 233
Seyd ſtille, Sinn und Geiſt 307
Seyd zufrieden, lieben B

07
Bruͤder 36
Sey getreu biß an das Ende 924
Sey getreu, o Chriſten⸗Seele 784
Sey GOtt getreu, halt 785
Sey Lob und Ehr dem hoͤchſt. 494
Sey Lob und Ehr mit hohem 413
Sey mir tauſendmahl gegruͤſſ. 191
Sey nicht ſtoltz, o liebe Zeele 647
Sey nun wieder wohl zufried. 786

Sey ſtille, Welt, und laſſe 307
Sey wohl gegruͤſſet, guter 191

Gey wohlgemuth, o Chriſten 786
Siehe, liebſte Seele, ſiehe 97
Siehe, mein geliebter (getr.) 192
Sieh, velch ein Menſch da 193
Sie iſt mir lieb, die werthe 316
Singen wir aus Hertzens⸗G. 542
So geh ich wieder aus der Ruh 532
So gehſt du nun, mein JEſu 194

So gehbſt du nun, o IEſu 195
So gibſt du nun, mein 196
So hab ich nun vollendet 925
So hab ich obgeſieget 945

So hat euch nunmehr GOtt 427
So iſt auch fetzt durch dich v. 566
So iſt nunmehr ein Tag vorb. 566
Soll ich denn, JEſu mein 788
Soll ich denn mah Kaͤglich 788
Solt es gleich bißmeilen ſch. 789
Solt ich meinem GOtt nicht
ſingen 495

Solt ich meinem EOtt nicht

trauen 790
Sorge, Vater, ſorge du 790
So ruheſt du, o meine Ruh 198

So tret ich demnach an, wie 671
So tret ich nun die Arbeit an 532
So wahr ich lebe, ſpricht 398
So wird die Woche nun beſch. 57z
So wird ein neuer Tag geb. 533
So wuͤnſch ich nun ein gute 926 4
So ziehe, werthes Kind 946
Spann aus, ſpann aus, o fr. 927
Spiritus Sanéti Gratia 262

Steh doch, Seele, ſteh doch 647

Steht auf, ihr Chriſten, es iſt 84
Stell dich, HErr wie du wilt 487
Straff mich nicht in deinem 399
Such, wer da will, ein ander 12
Surrexit Chriſtus hodie 233
Suͤſſer Heiland unſer Leben 198
Suͤſſer JEſu, deiner Gnaden 533
hraͤnen! Thraͤnen! lauter 791
CThraͤnt, ihr Augen, weint 199
Trau auf GOtt in allen S. 792
Tretet her zum Tiſch des H. 427
Treuer GOtt, ich muß dir 400
Treuer GOtt, in deine Haͤnde 927
Treuer JEſu, ſey geprieſen 199

Treuer Waͤchter Iſrael 83¹
Treu will ich ewig bleiben 792

Triumph, Triumph, es koͤmmt 234
Triumph, Victoria 235
Troͤſtet, troͤſtet meine Lieben 279
„Malet will ich dir geben 928
Vater, ach laß Troſt 401
Vater, der du deine Lehren 326
Vater, du wohnſt in der 343
Vater, laß dein Hertze brechen 401
Vater, laß mich Gnade finden 402
Vater unſer im Himmelreich 343
Uebergroſſe Himmels⸗Freude 960
Veni Redemtor Gentium 12 †

Regiſter derer Li⸗ eder.

Veni Sancte Spiritus 6

1 Verborgner GOtt, du wohnſt
6 Berleib une Frieden gnaͤd igl.
Verzage nicht, du Hauflein
e Verzage nicht, o frommer C. 3552
Uns⸗ iſt ein Kind gebohren, das 37
Uns iſt gebohrn ein Kindelein 85
c Unſre muden Augenlieder 567
Unvergnuͤgte Seele, dich 794
Unzucht iſt des Teufels 6
Voller Wunder, voller Kunſt 681
Vom Himmel hoch da komm 38
Vom Himmel kam der Engel 39
Von Adam her ſo lange Zeit 97
Von GOtt ſoll mich nichts tr. 317

2
t 648
2⁰

5828

97
316

—„„

—

den Von meinem GDOtt ſoll mich n. 795
Urſprung wahrer Freuden 263
ach auf, mein Ehr, auf 235
Wach auf, mein Geiſt 200
Wach auf, mein Hertz, erhebe 200
Wach auf, mein Hertz, u. ſinge 53
Wach auf, o Menſch, o Menſch go⸗
Wachet auf, ihr meine Sinnen 201
Wachet auf, rufft uns die 954
Wacht auf, ihr Menſchen⸗K 968
Waͤr GOtt nicht mit uns 318
Walts GOtt, mein Werck ich 567
Warum betruͤbſt du dich 85⁵4 Q
Warum machet ſolche Schm. 52
Warum ſolt ich mich? denn gr. 796 Q
Warum wilt du doch fuͤr 797
Warum wilt du drauſſen ſtehen 13
Was alle Weißheit in der W. 276
Waſchet euch, ihr Volck der 402
Was du thuſt, bedenck das 650
Was frag ich nach der Welt 651
Was fuͤrchtſt du Feind Herod. 85

ſcert e bred
Was fuͤr Kummer, was 798
e Was gibſt du denn, o meine 652

nann Was GOtt gefaͤllt, mein fr. 798

Was GOtt thut, das iſt im. 799 W

vor Centun

Von GOtt will ich nient laſſen 794 28

Was GOtt thut, das iſt wohl ge⸗
than, es bleibt 800
Was Ott thut, das iſt wohl ge⸗
than, kein 851
Was GOtt thut, das iſt wohl ge⸗
than, ſo dencken 8⁵
Was JEſus thut, iſt wohl g. 801
Was kan ich doch fuͤr Danck 419
Was meinem lieben GOtt g. 802
Was mein EOtt will, das 893
Was ſoll ein Chriſt ſich freſſ. 803
Was ſoll ie ch d 0, 0 Ephraim 826
Was ſoll ich, lieb ſtes 4 Kind 86
Abas ſoll ich mich mit tauſend 804
Was ſolt ich mich zu to der gr. 804
as traureſt du mein A Angeſ. 928
Was trotzeſt du, ſtoltzer Tyr. 805
Was vor Kummer, was vor 798
Was wilt du, armer Erden⸗ 652
Was wilt du dich betruͤben 806
Was wilt du dich, o meine S 807
Weg, mein Hertz, mit den G. 403
Weg von mir, ihr Welt⸗Ged. 448
Weg, weg mit dir, du ſchnoͤde 203
Weg, Welt, mit deinen Freud. 203
Weh mir, daß ich ſo offt und 404
Weich Pracht und Stoltz 39
Weil du, HEr rJCſuChriſt, die 653
Veil nichts gemeiners iſt als 930
Wei wir uns Chriſten nennen 299
Weine nicht, GOtt lebet noch 808
Vein it ihr Augen, weint, ihr. 199
Velch eine Sorg und Furcht 654
Welt, ade! ich bin dein muͤde 930
Wend ab deinn Zorn, o 821
Wenn dein hertzliebſter Sohn 204
Wenn dich Ungluͤck thut 808
Wenn einer alle Kunſt und 655
Wenn ich betracht mein ſͤndl. 77
Wenn ich die heilgen zehn Geb. 327
Wenn ich bedenck (gedenck) 204
Wenn meine Suͤnd mich kr. 205
B 3 Wenn

A

Wenn mein Stuͤndlein vorh. 931
Wenn Menſchen⸗Huͤlff ſcheint 809
Wenn wird der ſchoͤne Tag 932
Wenn wir in hoͤch ſten Noͤthen 827
Werde licht du Stadt der 86
Werde munter, mein Gem. 569
Wer dencket an der Hoͤllen⸗ 969
Wer GOtt vertraut, hat w. 809
Wer JEſum bey ſich hat 8¹⁰
Wer JEſum Chriſtum hertzl. 205
Wer in dem Schutz des H. 858
Wer iſt der der ſeine Noth 206
Wer kan ſo froͤlich als wie ich 4⁵°9
Wer mich lieb hat, mein Wort 263
Wer nur den lieben GOtt laßt
machen 810
Wer nur den lieben GOtt laͤßt
walten 811¹
Wer ſich auf ſeine Schwachh. 656
Wer unterm Schirm des 859
Wer weiß, wie nahe mir mein 933
Wer will mich von der Liebe 78
Wer will, was GOtt auserw. 420
Wet wohl auf iſt und geſund 496
Wie biſt du doch in allen D. 695
Wie der Hirſch in groſſen 812
Wie GOtt im Himmel will 813
Wie GOtt will, alſo will ich 657
Wie groß iſt dieſer Freuden⸗T. 39
Wie groß, o GOtt! (HErr ! iſt 838
Wie iſt es moͤglich, hoͤchſtes 497
Wie iſt ſo groß und ſchwer die 832
Wie kan ſich unſer Hertze gr. 947
Wie lang hab ich, o hoͤchſter 813
Wie lang, o HErr, wie lange 814
Wie liebſt du, hoͤchſter GOttes 41
Wie nach einer Waſſer⸗Quelle 815
Wie ſchoͤn iſts doch, H. J C. 682
Wie ſchoͤn leuchtet der Morgen⸗
Stern voll Gnad 31
Wie ſchoͤn leucht uns der Morgen⸗
Stern vom Firmament 334

Wie ſelig iſt ein gut Gewiſſen 657

Wies GOtt gefallt, ſo gfallt 658

405 6

Wie ſoll ich dich empfangen 14
Wie ſoll ich dir, mein JEſu
Wie wohl haſt du gelabet
Willkommen, liebe Stunden .
Willkommen, o du hoͤchſtes 26

Wir Chriſten⸗Leut habn jetzund 41
Wir dancken dir fuͤr deinen Tod 119

Wir dancken dir, GOtt, fuͤr und 318

Wir dancken dir, HErr JEſu
Chriſt, daß du fuͤr uns 207
Wir dancken dir, HErr JIEſu
Chriſt, daß du gen Himml 245
Wir dancken dir, HErr JEſu
Chriſt, von Hertzengrund 52
Wir glauben all an einen G. 332
Wir haben ſetzt vernommen 840

Wir Menſchen ſind zu dem 319
Wir ſingen dir, Immanuel 42

Wo EOtt, der HErr, nicht 320
Wo GOtt zum Hauß nicht 683
Wohin, mein Hertz, wohin 40
Wohlauf, mein Hertz, zu GOtt
Wohl dem, der den HErren 4
Wohl dem, der GOtt zum 815
Wohl dem, der JEſum liebet 221
Wohl dem, der in Gottesfurcht 693
Wohl dem, der ſich auf ſeinen 816
Wohl dem, der ſich mit Ernſt 659
Wohl dem Menſchen, der nicht 661
Wohl euch, ihr habt es gut 684

„

QK

65

1NWD D

Wohl mir, JEſus, meine Freude,

ladet mich 447
Wohl mir, JEſus, meine Freude,
lebet noch 817 ”
Wo iſt denn hin mein Leiden 947
Woltſt du vor dem Tod erſchr. 933
Wo ſoll ich fliehen hin, weil 406

8 Wo wend ich mich, mein GOtt 87

euch ein zu deinen Thoren 264
Zeuch, Geiſt der Gnaden 266

Zieht n

457 *

Zieht hin, ihr lieben Kinder 948

femiemg“ Zion, die werthe Gottes⸗St. 818
nin en, Zion klagt mit Angſt und 818
ſingie Zu deinen Fuͤſſen liege ich 407
end, Zu dir, du Fürſt des Lebens 934

Am I. Advent.
Evangel. Matth. 21, 1⸗9.
Von der Menſchwerdung Chriſti.
Auf, auf, ihr Reichs⸗Genoſſen 1
GOtt ſey Danck durch alle W. 5
Hoſianna Davids Sohne 7
Hoſianna, unſer Hort 8
Ich dancke dir, mein GOtt 9
Nun jauchzet all, ihr From. 16
Nun komm der Heyden Heyl.
Nun koͤmmt das neue Kirchen⸗ 18
Wie ſoll ich dich empfangen 24
Num. 3. 10. 20. 23. 98. 105. 153.
161. 341. 376. 452. 464. 672.
697.850. 901. 1057.
verſ. 385. 451, 6.
Epiſtel, Rom. 13, II⸗14.
Num. 5. 16. 588. 854. 888. 911.
1336.
Am II. Advent.
Evangel. Luc. 21, 25⸗36.
Advents Lieder und vom juͤngſten
Gericht.
GOttes Sohn iſt kommen 4

ne Frent
i nenne Frr

nt Ledeng

daſes Lob ſey dem allmaͤchtigen GOtt 13
hin K.. Menſchen Kind, merck eben 14
meredoee. Num. 2.421. 45I. 452.851.354.888.
enenhen¹ 911. 918. 923. 1024. 1148. 1157.
de Cen 1329.1330.1334,1335. 1336.1338.

Regiſter derer Sonn⸗ und Feſttags⸗Lieder.

Zu dir ich, JEſu, dringe 570
Zu dir von Hertzens⸗Grunde 535
Zu GOtt allein hab ichs geſt. 661
Zwey Ding, o HErr, bitt ich 662
Zweyerley bitt ich von dir 662

& G,e & , r 8 S,e r 6 g, 7r 36 I de 26 Sy Ir d,
Regiſter
uͤber die Lieder und Verſe, ſo ſich auf die Sonn⸗

und Feſttags⸗Evangelia und Epiſteln ſchicken.
(Die Zahlen zeigen die Nummern derer Lieder an.)

verſ. 1148, 6. 1332, 19.
Epiſtel, Rom. 15, 4⸗13.
Num. II. 12. 13.161. 876.879.880.
899. 912. 926.1068. 1129. 1145.
Am III. Advent.
Evangel. Matth. II, 2⸗10.
JEſu, melne Freude 1I057
Nun freut euch, lieben Chriſt. 341
Such, wer da will ein 21
Warum wilt du drauſſen ſteh. 23
Num. 4. 5. 1I7. IC0. 105. 1II13. 122.
153.161.421. 445. 449.453.456.
461. 466. 828. 830. 835. 843.
846. 853. 863. 865. 870. 872.
874. 876. 912. 932. 984. 995.
996. 1000. 1001. 1002 1005.
1008. 1013. 1018. 1029. 1042.
1058. 1060. 1063. 1067. 1068.
1071. 1072. 1073. 1090. 1099.
IIIO. IIIZ. III3. 1114. 1131. 1133.
1140. 1143.
verſ. 456. 879, 4. 1241, II.
Epiſtel, 1 Cor. 4, 1⸗5.
Num. 421. 443. 449. 854. 892.
919. 1058.
Am IV. Advent.
Evangel. Ioh. I, 19⸗28.
Von der heiligen Tauffe.
HErr Chriſt, der einig GOttes 153
B 4 Mit

Mit Ernſt, o Menſchen⸗Kinder 15
Num 5. 16. 41. 280. 341. 395 45v1.
453. 499 500. 501. 502 503.
504 5 .5 07.585.842 852 882.
890 891 944. 1100. 1134.
verſ. 739 6 879,4.
Ebpiſtel, Phil. 4, 4⸗-7.
Num. 45. 341 837.850 886 897.
992 999. 1003. 1009. 1057.
1107.
Am heiligen Chriſt Tage.
Die Lieder von der Geourt Chriſti,
welche auch biß Lichtmeß geſun⸗
gen werden.
In der Chriſt⸗Metten.
Num 34 37. 64.
Evangel Luc 2, 1⸗14.
JEſus⸗Lieder.
Num. 12. 28 30. 32 46. 55. 65.70.
75 104. 345.
verſ. 31. 55. 8. 70, 13. U. I5.
Epiſtel, Ieſ. 9, 2⸗7.
Num 34. 44. 69.
Tit 2, II⸗14.
Num 13. 74. 153. 151.
Am andern heiligen wWeyh⸗
nachts⸗Feyertage.
Evangel. Matth. 23,34 ⸗29.
Num 32 42. 54. 73 417. 421. 441.
445 454 462. 466. 984. 1024.
1060 1090. 1163 1197.
verſ. 341, 10. 1107 2
Epiſtel, Ap. Geſch. 6. u. 7
Num. 26. 109. 122. 461. 1068.
Am dritten Weyhnachts⸗
Feyertage. .
Evangel. Io. 1, 1214.
Num 35. 44. 51 55 61.68 75.153.
Evangel. Io. 21, 15–24.
Num 62 I02. I 5, 100 121. 123.
124.128 837.841 882.860.887.
907. 908. 1098.

Epiſtel, Hebr. 1, I⸗14.
Num. 76. 157.
Am Sonntage nach Weh⸗
nachten,
Evangel. Luc. 2, 33⸗40. .
Ach GOtt, vom Himmel ſieh 443
Ach GOtt, wie manches Hertz. 984
Es ſpricht der Unweiſen Mund 451 60
Helfft mir GOttes Guͤte preiſen 85
Keinen hat GOtt verlaſſen 1063
Nun dancket alle GOtt 690 *
Num. 28. 55. 60,80. 98,106 124.
341. 672. 982. 693. 857. 99 8.
999.
verſ. 53, 4. 984, 4.
Epiſtel, Gal. 4, 1⸗7.
Num. 153. 341. 500. 58. 1059.
Am Neuen Jahrs⸗CTage.
Evangel. Luc. 2, 21.
Die Neu⸗Jahrs Lieder, und von
dem Nahmen JEſu, ingleichen 1
Lob⸗und Danck⸗Lieder.
Num. 38. 53. 89. 91. 92. 94. 108.
109. II0. III. 126. 157.452. 938. 6
948. 951
verſ. 30,5. 53,4. 85, 6. 70,15. 452, 3.
Epiſtel, Gal. 3, 23-29.
Num. 80. 82. 85. 87. 501. 588.
Am Sonntage nach dem
Neuen Jahre,
Evangel. Matth. 2, 23. ſqq.
Ich dancke dir mit Freuden 677
Ich hebe meine Augen auf 1047
Ich heb mein Augen ſehnlich 1048
Von GOtt will ich nicht laſſen 1112
462

Waͤr GOtt nicht mit uns
Wo GOtt der HErr nicht 466

Num. 140. 445. 449. 455. 941.
1060. 1067. 1127. 1133. 1156.
verſ. 928, 8. 1128, 2.
Evangel. Matth. 3,13⸗17.
Chriſt, unſer OErr, zum Jord. 500
Num.

Regiſter uͤber

die Autores.

Prediger zu Herſpruck, ſt. 1703.

e n. 543. 554. 560 1105.

eee
ntuns
Er iht

Tribbechovius, Ioh. Profeſſor
zu Jena, Hof⸗Prediger in Danne⸗
marck, ſtarb als beruffener Probſt

zu Magdeburg, 1712. n. 668.

Trommer, M. Dav. von Plauen,
Pfarrer zu Bayern und Buckau in

Meiſen, gegen A. 1680. n. 179.

Trommler, M. Io. Ernſt, Colleg.
III. denn Con-Rector in patria

Schhneeberg, ſt. 1736. n. 1263.

Tſcherning, Andr. von Buntz⸗
lau in Schleſien, Prof. Poeſ. zu
Roſtock, ſt. 1654. n. 936.
Tug, Andr. unbekannt, n. 1040.
Vulpius, NMelch Cantor in Wei⸗
mar, ſt. 1616. n. 364.
Waasggner, Chriſtoph, von Wey⸗
denberg bey Bayreuth. Diac.
zu Thiersheim, denn Paſt. zu Wey⸗
denberg, ſt. 1688. n. 269.
Walther, M. Andr. von Zeitz,
Con-Rector daſelbſt, hernach baſt.

in Langendorff bey Naumburg,
ſt. 1605.

n. 641.
Walther, M. Balth, von Allen⸗
dorff in Thuͤringen, Prof. Gr. &
Hebr. Lingu. zu Jena, Superint.
zu Gotha, Wuͤrzburg, endlich Co-
achutor zu Braunſchweig, ſt. 1640.
n. 389. .
Walther, D. Mich. von Ruͤrn⸗
berg, Hof Prediger bey der verwit⸗
weten Herzogin von Braunſchweig
Eliſabeth, und zugleich Profeſſor
zu Helmſtaͤdt, ferner Hof Prediger
und General-Superint. bey Graf
Rudolph Chriſtian von Oſt⸗Frieß⸗
land, endlich General-Superint. zu
Zelle, ſt. 1662. n. 751. 943.
v. Warnberg, Caſp. Lands⸗

Hauptmann zu Schweidnitz und
Jauer, n. 1226.
Weber, L. ler. von Leipzig, erſt
daſelbſt Diac. zu St. Ric.] denn
Archi-Diac. u. endlich auch Prof.
Theol. Extraord. ſt. 1643. n. 428.
1154.
Weber, M. Paul, von Lauff bey
Nuͤrnberg, Diac. an der St. Se⸗
balds⸗Kirche daſelbſt, ſt. 1696.
n. 640. 787.
Wegelin, M. Io. Georg. von
Buſchweiler im Hanauiſchen,
Pfarrer in Neuweiler, gegen A.
1687. n. 766.
Wegelin, M. Ioſ Pfarrer in
Augſpurg, denn Senior in Preß⸗
burg. n. 331. 963 964.
Wegleiter, D. Chriſtoph, Prof.
Theol. zu Altdorff ſt. 17 06. n. 835.
Weickmann, D. loach. von
Dantzig, Paſtor in Schmiedeberg,
Ober Hof Prediger und Superint.
zu Zerbſt endlich Senior und baſt.
zu Dantzig, ſt. 1736. n. 539 594.
937. 1081 1125.
Weingeærtner, Sigism ſoll ein
Prediger zu Heilbronn vor ohnge⸗
fehr 100. Jahren geweſen ſeyn.
n. 1215.
Weiſe, Chriſtian, von Zittau,
Rector daſelbſt, ſt. 708. n. 502.
823. 1230. 1272. 1300.
Weiſs, Io hat um die Zeit Lu⸗
theri zu Querfurth und Eisleben
gelebt. n. 1283.
Weilſs, Mich. Pfarrer zu Lands⸗
cron und Fulneck in Boͤbmen, lebte
um das Jahr 1536. vid. Boͤhm.
Bruͤder. n. 4. 13 14. 29. 132. 150.
161. 183. 343. 481. 719. 720. 767.
780. 781. 1283. 1332.
F 2 Weiſ⸗

Regiſter uͤber

die Autores.

Prôf. Th. daſelbſt, ſt. 1572. n. 53.

n. 47. 175. 293 352. 850.

ſter.

n. 1129.

hild. n. 558. 563.

n. 474. 476. 477. 531.

unbekannt. n. 79. 760.
chimsthal, Pfarrer zu Meußelwitz,
ſt. 101r. n. II31.

von Wertheim zur Zeit der Re⸗
formation. n. 1364.
Wolffrum, D. Vit., von Hilpers⸗
hauſen in Francken, Archi-Diac.
zu Wittenberg, Paſt. und Super. zu
Zwickau, ſt. 1626. n. 30. 93. 351.
Wülffer, Dan. von Nuͤrnberg,
Antiſtes der Lorenz⸗Kirche daſelbſt,
denn auch Oettingiſcher Kirchen⸗
u. Conſiſt. Rath, ſt. 1685. n. 191.
Zermann, D Georg, von Horn⸗
bach im Zweybruͤckiſchen, Pro-

ſter hauptſaͤchlich zu achten.

Weiſſel, Geo. unbek. n. 21. 138.
Weller, D. Hier. von Freyberg, u.

Werner, D. Georg. von Bopſin⸗
gen in Schwaben, Prof. lIuris zu
Helmſtaͤdt und Hofgerichts⸗Aſ-
ſeſſor zu Wolffenbuͤttel, ſt. 1671.

v. Werther, Dietr. Staats⸗Mi⸗
niſter, Anhaltiſcher Rath, Land⸗
ſchaffts Vice Director und Obri⸗

Wezel, Io Caſp. Diac. zu Roͤm⸗
Wiedemann, Mich., von Geibs⸗
dorff bey Lauban, baſt. zu Oßig
im Liegnitziſchen Fuͤrſtenthum,
Diac. zu Schweidnitz, endlich Su⸗
perint. und Conſiſtorial-Aſſeſſor
zu Stollberg am Harz, ſt. 1719.
Wieſenmayer, Burchard, noch

Winter, Eraſmus, aus Joa⸗

Wizſtadt, lo. ein alter Lehrer

feſſor im Gymnaſio zu Lauingen,
denn Paſtor zu Kemten, endlich
Paſtor und Superint. zu Stral⸗

ſund, ſt. 1638. n. 777.

Zehner, D. Sam. von Suhla,
Diac. und Archi-Diac. zu Mei⸗

nungen, Superint. zu Schleußin⸗
gen. ſt. 1635. n. 460.
Zeibich, D. Chriſtoph Heinrich,

Superint. zu Baruth, Eilenburg, enr

Weimar, Merſeburg, Præpoſitus

der Schloß⸗Kirche, Conſiſtorial-
Aſſeſſor und Prof. Theol zu Wit⸗
tenberg, ſt. 1748. n. 582. 590.
1349.
Zeitler, M. P. n. 430.
v. Zeſen, Phil. ein Poete, ſtarb
zu Hamburg 1680. n. 60.
Ziegenſpeck, Mich. Paſt. zu
Rhanis bey Saalfeld in Thuͤrin⸗
gen, gegen 1617. n. 817.
Ziegler, D. Caſp. von Leipzig,
Prof. Iur. Ord. Appell. und Con-
ſiſtorial-Rath zu Wittenberg,
1690. n. 45. 313. 787.
Zihn, M. Io. Fridr. von Sul e,
daſelbſt Rector, Diac. endlich Ar-
chi-Diac. ſt. vI9. n. 1026.
v. Zütphen, Heinr. ſonſt Moller
genannt, ward 1524/ d. II. Dec.
zu Heida im Ditmariſchen der rei⸗
nen Lutheriſchen Lehre wegen von
den Papiſten lebendig verbrannt.
n. 208.
Zwick, D. Io. von Coſtnitz, Pre⸗
diger zu Ruͤdlingen, und von dar,
der Religion wegen, vertrieben,
ſtarb in patria 1542. n. 186.

Not, Solten in dieſem Regiſter einige Auctores anders, als unter de⸗
nen Liedern, angegeben worden ſeyn; ſo iſt ſich nach dieſem Regi⸗

J. N. J.

J

. N
Advents

J.

⸗Lieder.

Von der Menſchwerdung IEſu Chriſti.

Cenlfi Mel. Von GOtt will ich nicht. 49.

uf! auf! ihr Reichs⸗Ge⸗
4 noſſen, der Koͤnig kommt
2 her frhon ttpe
heran, empfahet unver⸗

droſſen den groſſen Wun⸗
der⸗Mann. Ihr Chriſten, geht
herfuͤr, laßt uns. fuͤr allen Dingen
il ihm Hoſianna“’ ſingen, mit heiliger
Anm Begier. Hilff GOtt. Pf. 118, 25.
2. Auf! ihr betruͤbten Hertzen,

lig der Koͤnig iſt gar nah, hinweg, all

Angſt und Schmertzen, der Helffer
iſt ſchon da, ſeht, wie ſo mancher
Ort hoͤchſt troͤſtlich iſt zu nennen,
da wir ihn finden koͤnnen im Nacht⸗
mahl, Tauff und Wort.
3. Auf! auf! ihr Vielgeplagten,
der Köoͤnig iſt nicht fern, ſeyd froͤlich,
ihr Verzagten, dort kommt der
Morgenſtern, der HErr will in der
Noth mit reichem Troſt euch ſpeiſen,
er will euch Huͤlff erweiſen, ja daͤm⸗
pfen gar den Tod. Apoc. 22,16.
4. Nun hoͤrt, ihr frechen Suͤn⸗
der, der Koͤnig mercket drauf, wenn
ihr, verlohrnen Kinder, in vollem
Laſter⸗Lauff, auf Arges ſeyd be⸗
dacht, ja thut es ohne Sorgen, gar
nichts iſt ihm verborgen, er gibt
auf alles Acht.
5. Seyd fromm, ihr Untertha⸗

nen, der Konig iſt gerecht, laßt uns
den Weg ihm bahnen, und machen
alles ſchlecht, fuͤrwahr! er meynt
es gut, drum laſſet uns die Plagen,
die er uns ſchickt, ertragen, mit
unerſchrocknem Muth.
6. Und wenn gleich Krieg und
Flammen uns alles rauben hin;
Gedult! weil ihm zuſammen gehoͤrt
doch der Gewinn. Wenn gleich

ein fruͤher Tod uns, die uns lieb, ge⸗
nomm

„wohlan! ſo ſind ſie kom⸗
Leben aus der Noth.
ſch auf in GOtt! ihr Ar⸗
Koͤnig ſorgt fuͤr euch, er
will durch ſein Erbarmen euch ma⸗

chen groß und reich. Der an ein

Thier gedacht, der wird auch euch
ernehren; was Menſchen nur be⸗
gehren, das ſteht in ſeiner Macht.
8. Hat endlich uns betroffen viel
Creutz, laͤßt er doch nicht die, welch
auf ihn ſtets hoffen mit rechter Zu⸗
verſicht: Von GOtt kommt alles
her, der laͤſſet auch im Sterben die
Seinen nicht verderben, ſein Hand
iſt nicht zu ſchwer.
9. Friſch auf! ihr Hochbetruͤb⸗
ten, der Koͤnig koͤmmt mit Macht,
an uns, ſein Hertzgeliebten, hat
er ſchon laͤngſt gedacht; nun wirb
A — 5 kein

„
2

Advents

kein Angſt noch Pein, noch Zorn
hinfort uns ſchaden, dieweil uns
GOtt aus Gnaden laͤßt ſeine Kin⸗
der ſeyn.
10. So laufft mit ſchnellen
Schritten, den Koͤnig zu beſehn,
dieweil er kommt geritten, ſtarck,
herrlich, ſanfft und ſchoͤn; nun tre⸗
tet all heran, den Heyland zu be⸗
gruͤſſen, der alles Creutz verſuͤſſen,
und uns erloͤſen kan,
1I. Der Koni will bedencken die,
welch r r hertzlich liebt, mit koͤſtli⸗
chen Geſchencken, als der ſich ſelbſt
uns gibt, durch ſeine Gnad und
Wort; Ja, Koͤnig hoch erhoben,
wir alle wollen loben dich freudig
hier und dort.
12. Nun, HErr, du gibſt uns
reichlich, wirſt ſelbſt doch arm und
ſchwach, du liebeſt unvergleichlich,
du jagſt den Suͤndern nach; drum
wollen wir allein die Stimmen
hoch erſchwingen, dir Hoſianna
ſingen, und ewig danckbar ſeyn.
I. Riſt.
M. Valet will ich dir geben. 5o.
2. Der Praͤutgarn wird bald
ruffen: Komt all, ihr Hoch⸗
zeit⸗Gaͤſt! Hilff, GOtt, daß wir
nicht ſchlaffen, in Suͤnden ſchlum⸗
mern feſt, bald habn in unſern
Haͤnden die Lampen, Oelund Licht,
und duͤrffen uns nicht wenden von
deinem Angeſicht. Matth. 25, 1.
2. Da werden wir mit Freuden
den Heiland ſchauen an, der durch
ſein Blut und Leiden den Himmel
aufgethan. Die lieben Patriar⸗

chen, Propheten allzumahl, die
Maͤrtrer und Apoſtel, mit ihnn ein
groſſe Zahl.

T werden uns annehmen, 4
als ihre Bruͤderlein, ſich unſer gar
nicht ſchaͤmen, uns mengen mitten
ein, wir werden alle treten 1zur Rech⸗
ten JEſu Chriſt, als unſern Gtt
anbeten, der unſers Fleiſches iſt.
4. GOtt wird ſich zu uns kehren,
einm ieden ſetzen auf die guͤldne
Cron der Ehren, und hertzen
freundlich drauf, wird uns an ſein
Bruſt druͤcken/ aus Lieb gantz vaͤter⸗ .
lich, an Leib und Seel uns ſchmuͤ⸗
cken mit Gaben mildiglich.

5. Da wird man höoͤren klingen 1

die rechten Saͤiten⸗Spiel, die Mu⸗
ſic⸗Kunſt wird bringen in GOtt
der Freuden viel, die Engel wer⸗
den ſingen, alln Heilgen GOttes
gleich, mit himmeliſchen Zungen
ewig in GOttes Reich.
6. Er wird uns froͤlich leiten ins
ewge Paradeiß, die Hochzeit zube⸗
reiten, zu ſeinem Lob und Preiß, da
wird ſeyn Freud und Wonne in
rechter Lieb und Treu, aus GOt⸗

tes Schatz und Brunne, und taͤg⸗

lich werden neu.

7. Alſo wird GOtt erloͤſen uns

gar aus aller Noth, vom Teufel,

allem Boͤſen, von Truͤbſal, Angſt i⸗

und Spott, vom Trauren, Weh und

Klagen, von Kranckheit, Schmert n

und Leid, von Schwermuth, Zorn
und Zagen, von aller boͤſen Zeit.
Melch. Francke.
Mel. Hertzlich thut mich verl. 50.
Eebaert eure Pforten, er⸗
3. hoͤht des Hertzens Thor,
und ſucht an allen Orten hier
Gras,
Straſen mit zu zieren, durch die
der HErr ſoll ziehn, baut maͤch⸗
tig

dort Blumen vor, die en

von der Menſchwerdung JEſu

Ehriſtt. 3

ig Ehren⸗Thuͤren, beſteckt mit
Pinter⸗Gruͤn. Pſ. 24, 7.
2. Wer iſt? (ſo fragt ein jeder,)
ver iſt der groſſe Held, auf den jetzt
in und wieder der Einzug wird
beſtellt? Er heiſt, (ihr ſolts bald
hoͤren,) er heiſt HErr Zebaoth:
Er heiſt der HErr der Ehren, und
veydes, Menſch und GOtt.
3. Willkommen, groſſer Koͤnig,
willkommen, JEſulein, mein Hauß
iſt viel zu wenig, mein Raum iſt
egar zu klein, dich, HErren, zu be⸗
wirthen; doch, weil du deinen
Zug auch nimmſt zu ſchlechten Hir⸗
ten, ſo iſt hier Raum genug.
4. Lad ab vor meiner Treppen
die ſchwere Creutzes⸗Laſt, die du
pflegſt nachzuſchleppen, lad ab, du
liebſter Gaſt! Iſt ſie gleich ſchwer
zu heben, doch bin ich vergewißt,
daß auch viel Troſt darneben in
dieſer Buͤrde iſt.
5. Denn wenn du auf der Reiſe
bey uns ſolt kehren ein, ſo muͤſſen
deiner Weiſe wir auch gewohnet
„ſeyn: Zwar Fuͤrſten zu begaͤſten,
ln gibt nicht geringe Muͤh, doch
mehr ſie uns belaͤſten, ie reicher
zahlen ſie.
6. HErr, wer allhier dich heget
im Glauben und Gedult, wer dei⸗
ner treulich pfleget, und trauet dei⸗
ner Huld, dem haſt du ſchon ver⸗
ſprochen das Hauß der Ewigkeit,
wird gleich allhier zerbrochen die
Huͤtte dieſer Zeit. 2. Cor. 5, I.
7. Jetzt pflegſt du einzukehren
durchs Wort und Sacrament, und
wirſt durch Creutzes⸗Zaͤhren an
deinem Zug erkennt; denn aber
wirſt du kommen mit groſſer Pracht

ne u
Onume ol

8

und Ruhm, und fuͤhren deine From⸗
men ins himliſch Eigenthum. I. Fr.
M. Menſchen⸗Kind, merck. 93.
(Zukunfft ins Fleiſch.)
5Ottes Sohn iſt kommen,
4. uns allen zu Frommen,*
hier auf dieſer Erden, in armen Ge⸗
berden, daß er uns von Suͤnde
freye und entbinde. *zu gute.
(Zukunfft ins Hertz.)
2. Er koͤmmt auch noch heute,
und lehret die Leute, wie ſie ſich
von Suͤnden zur Buß ſollen finden,
von Irrthum und Thorheit treten
zu der Wahrheit.
3. Die ſich ſein nicht ſchaͤmen,
und ſeinn Dienſt annehmen, durch
einn rechten Glauben, mit gan⸗
tzem Vertrauen, denen wird er eben
ihre Suͤnd vergeben.
4. Denn er thut ihnn ſchencken,
in den Sacramenkten, ſich ſelber zur
Speiſe, ſein Lieb zu beweiſen, daß ſie
ſein genieſſen in ihrem Gewiſſen.
5. Die alſo bekleiben, und be⸗
ſtaͤndig bleiben, dem HErren in
allen trachten zu gefallen, die wer⸗
den mit Freuden auch von hinnen
ſcheiden.
6. Denn bald und behende
koͤmmt ihr letztes Ende, da wird
er vom Boͤſen ihre Seel erloͤſen,
und ſie mit ſich fuͤhren zu der En⸗
gel Choͤren.
(Zukunfft zum Gerichte.)
7. Von dannen er kommen, wie
denn wird vernommen, wenn die
Todten werden erſtehn von der
Erden, und zu ſeinen Fuͤſſen ſich
darſtellen muͤſſen. Matth. 25, 31.
8. Da wird er ſie ſcheide, die From⸗
men zur Freuden, die Boͤſen zur
„ 2

A 2 Höllen,

Advents

Hoͤllen, in peinliche Stellen, da ſie
ewig muͤſſen ihr Untugend buͤſſen.
9. Ey nun, HErre JEſu, ſchicke
unſre Hertzen zu, daß wir alle
Stunden recht glaͤubig erfunden,
darinnen verſcheiden zur ewigen
Freuden. M. Weiſs.
M. Nun komm der Heyden. 87.
(Zukunfft ins Fleiſch.)
Ger ſey Danck durch alle
J. Welt, der ſein Wort be⸗
ſtaͤndig haͤlt, und der Suͤnder Troſt
und Rath zu uns hergewendet hat.
2. Was der alten Vaͤter Schaar
hoͤchſter Wunſch und Sehnung
war, und was ſie gepropheceyt, iſt
erfuͤllt nach Herrlichkeit.
3. Zions Huͤlff und Abrams
Lohn, Jacobs Heil, der Jungfraun
Sohn, der wohl zweygeſtammte
Held hat ſich treulich eingeſtellt.
(Zukunfft ins Hertz.)
4. Sey willkommen, o mein
Heil, Hoſianna! o mein Theil, rich⸗
te du auch eine Bahn dir in meinem
Hertzen an. Eſ. 40, 3.
5. Zeuch, du Ehren⸗Koͤnig, ein,
es gehoͤret dir allein, mach es, wie
du gerne thuſt, rein von aller
Suͤnden⸗Wuſt.
6. Und gleichwie dein Zulkunfft
war voller Sanfftmuth, ohn Ge⸗
fahr; alſo ſey auch jederzeit deine
Sanfftmuth mir bereit. Matt. 21, 5.
7. Troͤſte, troͤſte, meinen Sinn,
weil ich ſchwach und bloͤde bin, und
des Satans ſchlaue Liſt ſich zu hoch
an mir vermißt.
8. Tritt den Schlangen⸗Kopff
entzwey, daß ich, aller Aengſten
frey, dir im Glauben um und an ſe⸗
lig bleibe zugethan. 1. Moſ. 3, 15.

4

⸗Lieder,

(BZukunfft zum Gerichte.)
9. Daß, wenn du, o Lebens⸗
Fuͤrſt, praͤchtig wieder kommen
wirſt, ich dir moͤg entgegen gehn,
und vor GOtt gerecht beſtehn.
H. Held. 4
Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96.
6 G'eoſſer GOTT! anheute
4* treten wir ein neues i
Kirch⸗Jahr an, drum wir danckbar
dich anbeten, daß du uns ſo wohl
gethan, denn was Leib und Seel
begluͤckte, man von deiner Hand
erblickte. zn
2. Gib ſo fort ſolch Wohler⸗
gehen, allertreuſter Seelen⸗Hort! D
ſonderlich laß doch beſtehen dein
hochtheures werthes Wort, als an
welchem Himmels⸗Seegen alles
andre iſt gelegen.
3. Sacramenta, Lehr und Lehre
goͤnn uns unverfaͤlſcht und rein;
laſſe ſolches Heils Verſtoͤhrer ewig
ferne von uns ſeyn; laß uns auch 4
in Feindes⸗Zeiten unverruͤckt dein
Hauß beſchreiten. N
4. Segne deines Hauſes Stuͤ⸗
tzen, ſegne Lehr und Prediger, ſegne, n⸗
die zu hoͤren ſitzen hier in deinem
Tempel, HErr! Frucht⸗und See⸗
gen⸗reich laß ſehen, was hier glaͤ⸗
big wird geſchehen. Au⸗
5. Die da GOttes Kinder wor⸗
den durch das Bad der heilgen
Tauff, die erhalt in dieſem Orden,
und begnade ihren Lauff, daß ſie
dir darinn gefallen, und alſo zum
Himmel wallen. ine
6. Wenn wir hier mit Flehn
und Beten, in der Chriſtlichen Ger
mein, vor dein heilig Antlitz tre⸗
ten, laß dein Aug und Ohr da ſan
daß

6,

von der Menſchwerdung JEſu Chriſti. 5

ff zu Ger “
lenm i,e daß auch das geringſte Flehen, moͤ⸗
ge nicht umſonſt geſchehen.
7. Hören wir hier deine Lehrer,
leſee laß das Horen ſo gedeyn, daß wir
nicht nur bloſſe Höͤrer, ſondern
wahre Thaͤter ſeyn. Laß dein Wort,
den Troſt der Frommen, niemahls
Nleer zuruͤcke kommen.
nc 8. Wenn wir hier die Suͤnde
beichten, in Erkaͤnntniß, Reu und
Leid,/laß dein Gnaden Antlitz leuch⸗
it nen tor ir 8 ten, daß, was hier dein Knecht der
We . . . 4
. Zeit zu uns ſagt in deinem Nahmen,
diß auch dort bey dir ſey Amen.
9. Die genoſſen, noch genieſſen
deinen Heils⸗Tiſch iederzeit, denen
laß die Koſt erſprieſſen zu ihr al⸗
ler Seligkeit; deren Vorſchmack
uu bemercken, wollſt du Geiſt und
Glauben ſtaͤrcken.
10. Welche Creutz und Noth auf
Erden kraͤnckt bey ihrem Chriſten⸗
thum, denen laß ein Balſam wer⸗
den, HErr, dein Evangelium, die⸗
ſes laß ſie alſo ſtaͤrcken, daß ſie
Freud und Troſt vermercken.
II. Die diß Jahr bey uns ent⸗
ſchlaffen, laß einſt froͤlich aufer⸗
ſtehn, und mit deinen frommen
Schafen zu der Himmels⸗Freud
eingehn, hiernach laß uns alle rin⸗
gen, durch die enge Pforte dringen.
12. Nun, o groſſer GOtt, erhal⸗
te deine Kirche weit und breit,
m Friede, Schutz und Segen walte
uͤber deine Chriſtenheit, laß, wo
udk moͤglich, all auf Erden einſt be⸗
fehrt und ſelig werden.
en 13. So wird der gerechte Saa⸗
men, als dein theures Eigenthum,
helgk. Hoͤchſter, deinem groſſen Nahmen
alsdenn Ehre, Preiß und Ruhm

an

NAEA 1.
bſo ſati

hnss venhend

nt
Unwe

ewig hier und dorten bringen, Hei⸗
lig, Heilig, Heilig ſingen.
M. A. Krumholz.
M. Ach! was ſoll ich Suͤnd. 94.
oſianna Davids Sohne!
7. der ſoll hochgelobet ſeyn,
der ins HErren Nahmn herein
kommet von des Hoͤchſten Throne.
Durch die Welt erſchall und geh:
Hoſianna in der Hoͤh! Pſ. 18, 25.
2. Den die Alten mit Verlangen
offt gewuͤnſchet und gerufft, ſeinen
Eintritt ſtets gehofft, der laͤßt ſich
von uns empfangen. Durch die ꝛc.
3. Die geneigten Himmel thauen,
und die Wolcken brechen an, daß
man den Gerechten kan Bn in
unſerm Fleiſche ſchauen. Durch
die Welt ꝛc. Ef. 4 5, 8.
4. Kommt, dem Konige zu hul⸗
den, treuer Unterthanen Pflicht,
denn ihr ſollet ferner nicht fremde
Dienſtbarkeit erdulten. Durch ꝛc.
5. Kommet her, ihr bloͤden Her⸗
tzen, ſeht des HErren Sanfftmuth
an, ſeine Guͤtigkeit, die kan heilen
alle Suͤnden⸗Schmertzen. Durch
die Welt erſchall ꝛc.
6. Seht, ihr Suͤnder, den Gerech⸗
ten, der euch ſeine Heiligkeit anlegt,
als ein Ehren⸗Kleid, und will eure
Sach verfechten. Durch die ꝛc.
7. Seht den Helffer willig kom⸗
men, euch zu rathen in der Noth,
in dembLeben, in dem Tod, als den er
auf ſich genommen. Durch die ꝛc.
8. Seht, ihr Armen! ſeht den Ar⸗
men, der von ſeiner Armuth euch
hier und ewig machet reich: Er
will euer ſich erbarmen. Durch
die Welt erſchall ꝛc. 2. Cor. 8, 9.
9. Nehmt der Frommen ihr Ver⸗
A 3 lan⸗

6 Advents⸗Lieder,

langen, nehmt den edlen Regen an,
macht dem Konig Ort und Bahn,
den Gerechten zu empfangen.
Durch die Welt ꝛc. Pſ. 72, 6.
10. Laßt die Sanfftmuth euch er⸗
goͤtzen, jauchzet eurem Helffer zu,
laßt ſein reiches Armuth nu eure
Duͤrfftigkeit erſetzen. Durch die ꝛc⸗
II. HErr! o HErr! laß wohl ge⸗
lingen, dieſen Tag haſt du gemacht,
dieſer Tag hat Freud gebracht;
drum wir alle billig ſinge: Durch ec.
2. Hoſianna Davids Sohne!
der ſoll hochgelobet ſeyn, der ins
HErren Nahmn herein kommet
von des Hoͤchſten Throne. Durch
die Welt erſchall ꝛc. M. C. Keym.
M. Nun komm der Heyden. 87.
8 Had⸗ unſer Hort, GOt⸗
. tes ewigliches Wort, wel⸗
ches alle Ding erhaͤlt, hat im
Fleiſch ſich eingeſtellt.
2. Der, den GOtt im Paradieß
nach dem Suͤnden⸗Fall verhieß,
wird, zu Troſt der gantzen Welt, von
dem Engel angemeldt. 1. Moſ. 3, 15.
3. O du Schlangen⸗Treter du,
koͤmmſt du endlich noch herzu, auf
den aller Frommen Schaar bis
daher vertroͤſtet war.
4. O du Saamen Seegens⸗voll,
wie thuſt du der Welt ſo wohl, daß
du zur gewuͤnſchten Zeit Gnade
bringſt und Seligkeit!
5. Hoſianna! ſtarcker Held, dem
der Voͤlcker Schaar zufaͤllt; o du
ſuͤſſer Gnaden⸗Lohn, GOttes und
Marien⸗Sohn! I. Moſ. 49, 10. 1.
6. Komm, o komm, und mach
uns frey, Todes Stachel brich ent⸗
zwey, Teufels⸗Macht leg in den
Koth, nim hinweg ver Hoͤllen Noth.

7. Haſt du doch deßhalben dich
ſo erniedrigt, daß du mich vom
Verderben loſen wilt, o du GOt⸗
tes Ebenbild! Ebr. 1, 3.
9. Suͤſſer Hort! durch deine
Gunſt laß die grimmig Eyfers⸗
Brunſt, damit GOtt die Suͤnde
ſtrafft, ſeyn geſtillt und abgeſchafft.
9. Laß dein Volck erloͤſet ſeyn
von der ſchweren Hoͤllen⸗Pein, weil
ſie deiner Zukunfft ſich ietzt er⸗
freuen inniglich.
10. Alsdenn wollen wir mit Luſt
ruͤhmen, was du bey uns thuſt,
und das Hoſianna dir, frolich ſin⸗
gen fuͤr und fuͤr.
II. Vater, Sohn und Heilger
Geiſt, unſer Hertz und Mund be⸗
weiſt nach Vermogen, was es kan,
nimm du ſolches gnaͤdig an.
M. Nun dancket alle GOtt. 52.
ch dancke dir, mein GOtt⸗
9. daß du ein Menſch geboh⸗
ren, mein Koͤnig, daß ich nicht ſoll
ewig ſeyn verlohren! Weil du ſelbſt
koͤmmſt zu uns, ſo freu ich billig
mich, weil du ſelbſt durch dein Wort
ſprichſt: Zion, freue dich!

2. Ich dancke dir, daß du, mein i
Helffer, mir erworben Heil und Ge⸗ n

rechtigkeit, da ich war gantz ver⸗
dorben; Dein Einzug iſt mein Ehr,
dein Armuth macht mich reich;
drum ſingt dein Volck, o HErr!
dir Lob und Danck zugleich.
3. Bleib ja bey mir, mein GOtt!
Laß mich dein Wort regieren, ſo
wird kein Irrweg mich betruͤben
noch verfuͤhren; Kom̃ zu mir, durch
dein Wort, komm in der letzt? Noth,
bring mich zur Friedens⸗Stadt, ins
Leben durch den Tod. Eſ. 32, 18.
4. Komm

8 Adbents

⸗Lieder,

3. Teufel und Hoͤlle die zuͤrnen
und halten zuſammen, wollen
mich Suͤnder verſchlingen und
gaͤntzlich verdammen; maͤchtiger
OTT, wende den Jammer und
Noth, lilge die hoͤlliſchen Flam⸗
men.
4. Gib mir, o JEſu, nur heilige
gute Gedancken, halte die Glieder
des Leibes in heiligen Schrancken:
Heiliger GOtt! laß mich, nach dei⸗
nem Gebot, hertzlich im Glauben
dir dancken.
5. Fuͤhre mich endlich, o JEſu,
ins ewige Leben, welches du allen,
die glaͤuben, verſprochen zu geben,
da ich bey GOtt, ohne Noth,/ Jam⸗
mer und Tod, ewig in Freuden kan
ſchweben. M. C. F. Nachtenh.
(Dreyfache Zukunfft.)
Mel. Vom Himmel hoch da. 2.
Leb ſey dem allmaͤchtigen
3. GDtt, der ſich unſer er⸗
barmet hat, geſandt ſeinn allerlieb⸗
ſten Sohn, aus ihm gebohrn im
hoͤchſten Thron.
2. Auf daß er unſer Heiland
wuͤrd, uns freyte von der Suͤnden
Buͤrd, und durch ſeine Gnad und
ahrhete fuͤhret zur ewigen Klar⸗
eit.
3.O groſſe Gnad und Guͤtigkeit,
o tieffe Lieb und Mildigkeit, GOtt
thut ein Werck, das ihm kein Mann,
auch kein Engel verdancken kan.
4. GOTT nimmt an ſich unſer
Natur, der Schoͤpffer aller Crea⸗
tur, er veracht nicht ein armes
Weib, Menſch zu werden in ih⸗
rem Leib.
5§. Des Vaters Wort in Ewig⸗
keit wird Fleiſch in aller Reinigkeit,

das A und O, Anfang und End
gibt ſich fuͤr uns in groß Elend.
6. Was iſt der Menſch, was iſt
ſein Thun, daß GOtt fuͤr ihn gibt
ſeinen Sohn? Was darff unſer
das hoͤchſte Gut, daß er ſolchs un⸗
ſerthalben thut?

7. O weh dem Volck, das dich

veracht, der Gnad ſich nicht theil⸗
hafftig macht, nicht hoͤren will des

Sohnes Stimm, denn auf ihm

bleibet GOttes Grimm.

8. O Menſch! wie das dus nich

verſtehſt, und dem Koͤnig entge⸗

gen gehſt, der dir ſo gantz demuͤ⸗ i
thig koͤmmt, und ſich dein ſo treu⸗ un

lich annimmt.

9. Ey, nimm ihn heut mit Freu⸗
den an, bereit ihm deines Hertzens
Bahn, auf daß er komm in dein Ge⸗
muͤth, und du genieſſeſt ſeiner Guͤt. eitt
10. Unterwirff ihm deine Ver⸗

nunfft, in dieſer Gnaden⸗reichn Zu⸗

kunfft, untergib ſeiner Heiligkeit

die Wercke der Gerechtigkeit.

II. Wo du diß thuſt, ſo iſt er dein,

bewahrt dich fur der Hoͤllen Pein;
wo nicht, ſo ſieh dich eben fuͤr,denn

er ſchleußt dir des Himmels Thuͤr.
12. Sein erſte Zukunfft in die
Welt iſt in ſanfftmuͤthiger Geſtalt;

die andre wird erſchrecklich ſeyn,
den Gottloſen zur groſſen Pein.
13. Die aber itzt in Chriſto ſtehn,
werden alsdenn zur Freud eingehn,
und beſitzen der Engel Choͤr, daß
ſie kein Uebel mehr beruͤhr.

14. Dem Vater in dem hoͤchſten n
Thron, ſammt ſeinem eingebohrnen ie⸗

Sohn, dem Heilgen Geiſt in glei⸗
cher Weiß, in Ewigkeit ſey Danck
und Preiß! M. Weiſs.
. Mel.

4 RN

von der Menſchwerdung JEſu Chriſti. 9

Mel. GOttes Sohn iſt komm. 93.

Menſchenlinn, merck eben,
14. J was da ſey dein Leben,
warum GOtt ſeinen Sohn geſandt
vom hoͤchſten Thron, hat laſſen
che. Menſch werden hie auf dieſer
Erden.
2. Nehmlich, daß er lehret, dich
zu ſich bekehret, fuͤr deine Schuld
n (tuͤrbe, die Genad erwuͤrbe, dich
vor GOtt vertrete, und ſtets fuͤr
dich bete. 1. Ioh. 2, I. 2.
3. Und daß er durch ſeinn Geiſt,
den er einn Troͤſter heiſt, und durch
ſein Wort kommen, dir zu Troſt
urnd Frommen, moͤcht in deinem
Hertzen wohnen ohne Schmertzen.
4. Ey, gib Statt dieſem Geiſt,
und thu, was dich GOtt heiſt, oͤffne
deins Hertzens Pfort, daß Chri⸗
ſtus durch ſein Wort in dich moͤge
kommen, und ſtets bey dir wohnen.
5. Alsdenn ſieh gar eben, daß du
dich ergeben in gottſelig Leben, ihm
nicht widerſtreben, ſondern ſeinen
Willen allzeit wirſt erfuͤllen.
6. Deine Lieb beweiſen, mit der
That ihn preiſen, ſtets in allen
Sachen munter ſeyn und wachen,
daß du ihm in allen moͤgeſt wohl⸗
gefallen.
7. Wirſt du dich recht halten, ſo
wird er dein walten, dich laſſen
genieſſen friedſames Gewiſſen, dir
auch Zeugniß geben zum ewigen
Leben.
8. Itzt muſt du viel leiden, deinen
Willen meiden, und auf allen Sei⸗
ten mit dem Satan ſtreiten; doch
wird dir es wohl gehn, ſo du diß
wirſt ausſtehn.
9. Denn der HErre wird dir

ſeneneine
Higen G⸗

durch den Tod kommen ſchier, deine
Seel abſcheiden, zur ewigen Freu⸗
den, biß die Poſaun angeht, und al⸗
les Fleiſch aufſteht. 1. Theſſ. 4, 16.
10. Denn wird er leibhafftig,
ſehr herrlich und kraͤfftig, von dem
Himmel ſteigen, reden, und nicht
ſchweigen, dir und allen ſagen, die
itzt ſein Joch tragen:
II. Koinmt, ihr Benedeyten, zu
der rechten Seiten, kommt/ ihr Aus⸗
erkohrnen, in mir Neugebohrnen,
in meines Vaters Reich, laͤngſt be⸗
reitet fuͤr euch. Matth. 25, 34.
12. Alsdenn wirſt du froh ſeyn,
ledig von aller Pein, im verklaͤrten
Leben mit dem HErren ſchweben,
voller Freud und Wonne, leuchten
wie die Sonne.
13. Wohl nun dem, den GOtt
zeucht, durch ſeinen Geiſt erleucht,
daß er Chriſtum annimmt, wann
er durch ſein Wort koͤmmt, und
bey ihm ſeinn Fleiß thut, denn ſeine
Sach iſt gut.
14. Wer aber nicht achtet, nach
Chriſto nicht trachtet, ſein hie zu
genieſſen, der ſoll dißmahl wiſſen,
daß er dort wird muͤſſen in der
Höoͤllen buͤſſen.
I5. O komm, HErre JESu,
ſchick dein armes Volck zu, daß es
deinen Willn thu, darnach in dei⸗
ner Ruh lobe deinen Nahmen in
Ewigkeit, Amen! M. Weiſs.
Mel. Von Gtt will ich nicht. 49.
1 Mie Ernſt, o Menſchen⸗
5 *2Kinder, das Hertz in euch
beſtellt: bald wird das Heil der
Suͤnder, der Wunder⸗ſtarcke Held,
den GOtt aus Gnad allein, der
Welt zum Licht und Leben, ver⸗
A 5 ſpro⸗

10

Advents⸗Lieder,

ſprochen hat zu geben, bey allen
kehren ein. Eſ. 40, 3. 4. Marth. 3, 3.
2. Bereitet doch fein tuͤchtig den
Weg dem groſſen Gaſt, macht ſeine
Steige richtig, laßt alles, was er
haßt. Macht alle Bahnen recht,
die Thal laßt ſeyn erhoͤhet, macht
niedrig, was hoch ſtehet, was
krumm iſt, gleich und ſchlecht.
3. Ein Hertz, das Demuth lie⸗
bet, bey GOtt am hoͤchſten ſteht;
ein Hertz, das Hochmuth uͤbet, mit
Angſt zu Grunde geht; ein Hertz,
das richtig iſt, und folget GOttes
Leiten, das kan ſich recht bereiten,
zu dem koͤmmt Jcſus Chriſt.
4. Das war Johannis Stimme,
das war Johannis Lehr. GOtt
ſtraffet den mit Grimme, der ihm
nicht gibt Gehor. O HErr GBtt,
mach auch mich zu deines Kindes
Krippen, ſo ſollen meine Lippen mit
Ruhm erheben dich. V. Thilo.
In voriger Melodey. 49.
16 Nin jauchzet all, ihr From⸗
Umen, in dieſer Gnaden⸗
Zeit, weil unſer Heil iſt kommen,
der HErr der Herrlichkeit, zwar
ohne ſtoltzen Pracht, doch maͤchtig
zu verheeren und gaͤntzlich zu zer⸗
ſtoͤren des Teufels Reich und
Macht. Matth. 21, 1-9.
2. Er koͤmmt zu uns geritten auf
einem Eſelein, und ſtellt ſich in die
Nitten fuͤr uns zum Opffer ein;
Er bringt kein zeitlich Gut, er will
allein erwerben, durch ſeinen Tod
und Sterben, was ewig waͤhren
Chut.
3. Kein Scepter, keine Crone,
ſucht er auf dieſer Welt, im hohen
Himmels ⸗Throne iſt ihm ſein

Reich beſtellt; Er will hier ſeine
Macht und Majeſtaͤt verhuͤllen,
biß er des Vaters Willen im Leiden
hat vollbracht.
4. Ihr groſſen Potentaten, nehmt
dieſen Koͤnig an, wenn ihr euch

wollet rathen, und gehn die rech⸗

te Bahn, die zu dem Himmel fuͤhrt;
ſonſt, wo ihr ihn verachtet, und
nur nach Hoheit trachtet, euch
GOttes Zorn beruͤhrt. Pfſ. 2, 10.
5. Ihr Armen und Elenden in
dieſer boͤſen Zeit, die ihr an allen
Enden muͤßt haben Angſt und
Leid; ſeyd dennoch wohlgemuth,
laßt eure Lieder klingen, und thut
dem König ſingen, der iſt eur hoͤch⸗
ſtes Gut.
6. Er wird nun bald erſcheinen
in ſeiner Herrlichkeit, und all eur
Klag und Weinen verwandelen in
Freudz er iſts, der helffen kann, halt
eure Lampen fertig, und ſeyd ſtets
ſein gewaͤrtig, er iſt ſchon auf der
Bahn. M. M. Schirmer.
In eigener Melodey. 87.

I Nun komm der Heyden
7. LHeiland, der Jung⸗
frauen Kind erkannt; deß ſich
wundert alle Welt, GOtt ſolch Ge⸗
burt ihm beſtellt. Hagg. 2, 8.
2. Nicht von Manns⸗Blut noch
vom Fleiſch, allein von dem Heil⸗
gen Geiſt, iſt GOttes Wort wordn
ein Menſch, und bluͤht ein Frucht
Weibes⸗Fleiſch. Luc. 1, 35.
3. Der Jungfraun Leib ſchwan⸗
ger ward, doch bleibt Keuſchheit
rein bewahrt, leucht herfuͤr manch
Tugend ſchon, GOTFT da war in
ſeinem Thron. Luc. 1, 32. 35.
4. Er gieng aus der Kammer
ſein,

von der Menſchwerdung JEſu Chriſti.

II

—
„

ſein, dem koͤniglichen Saal ſo rein,

Held, ſeinn Weg er zu lauffen eilt.

Pfſ. 19,; 6.
5. Sein Lauff kam vom Vater
erſther, und kehrt wieder zum Vater,
fuhr hinunter zu der Hoͤll, und wie⸗
der zu GOttes Stuhl. Io. 16, 28.
6.Der du biſt dem Vater gleich,
fuͤhr hinaus den Sieg im Fleiſch*,
daß dein ewge GOtts⸗Gewalt in
uns das kranck Fleiſch enthalt.
eangenommene Menſchheit.
7. Dein Krippe glaͤntzt hell und
klar, die Nacht gibt ein neu Licht
dar, Dunckel“ muß nicht kommen
drein, der Glaub bleibt immer im
„Schein. * Boͤſes. Eſ. 9, 2, 60, 1. 2.
8. Lob ſey GOTT,ò dem Vater
gthon, Lob ſey GOtt, ſeinm eingen
Sohn, Lob ſey GOtt, dem Heil⸗
gen Geiſt, immer und in Ewigkeit.
Ambroſ. verd. D. M. Luther.
Mel. Erſchienen iſt der herrl. 15.
18 un koͤmmt das neue Kir⸗
18. Uchen⸗Jahr, deß freut ſich
alle Chriſten⸗Schaar, dein Koͤnig
kommt, drum freue dich, du wer⸗
thes Zion, ewiglich, Alleluja.
2. Wir hoͤren noch das Gnaden⸗
Wort, vom Anfang immer fort
und fort, das uns den Weg zum
n Leben weiſt; GOtt ſey fuͤr ſeine
Gnad gepreiſt, Alleluja.
3. GOtt, was uns deine Wahr⸗
heit lehrt, die unſern Glauben
ſtets vermehrt, das laß bekleiben,
daß wir dir Lob und Preiß ſingen
fuͤr und fuͤr, Allelufa. D. I. Olear.
In eigner Melodey.

lue Vater! allmaͤchtiger
. 19.O GOtt! zu dir ſchreyen

dich genommen des Fleiſches Rie⸗

wir in der Noth; durch dein groß
Barmhertzigkeit: Erbarm dich
uͤber uns!
2. Chriſte, wollſt uns erhoͤren,
fuͤr uns biſt du gebohren von Ma⸗
ria: Erbarm dich uͤber uns!
2. HErr, vergib uns unſre Suͤn⸗
de, troͤſt uns in der letzten Stunde,
durch dein groß Barmhertzigkeit:
Erbarm dich uͤber uns!
(4. O Heilger Geiſt wollſt
uns geben, dich allzeit hertzlich
zu lieben, und nach deinem wil⸗
len leben: Erbarm dich uͤber
uns! I. Spangenberg.
M. Befiehl du deine Wege. 50.
20 O wie ſo niedertraͤchtig
WNkoͤmmſt du, HErr JEſu
Chriſt! wie iſt an dir nichts praͤch⸗
tig, ob du ſchon Koͤnig biſt, und al⸗
len Koͤnigreichen, wie groß auch
ihre Pracht, befehlen kanſt zu wei⸗
chen, noch birgſt du deine Macht.
2. Du biſt zu uns gekommen in
der Erfuͤllungs⸗Zeit, und haſt an

drigkeit; damit uns werd erwe⸗
cket die herrlichſte Gewalt, ſo haſt
du dich bedecket mit armer Knechts⸗
Geſtalt.
3. Dein Anſehn wird verachtet,
die Welt haͤlt es fuͤr ſchlecht. Und
ſo wird noch betrachtet ein jeder
deiner Knecht. Mit Schimpffe
wird belohnet von der Vernunfft
der Welt, bey welchem Demuth
wohnet, und der nach dir ſich haͤlt.
4. Dein Geiſt woll uns entfer⸗
nen vom aͤuſſerlichen Schein!
Gib, daß von dir wir lernen von
Hertzen niedrig ſeyn. Du, Hoͤch⸗
ſter, wirſt geringe, und heiſcheſt
nicht

12

Advents⸗Lieder,

nicht von mir, zu lernen groſſe Din⸗
ge, nur ſanfften Muth von dir.
5. Komm in des Hertzens Tem⸗
pel, und mach uns doch geſe chickt, zu
folgen dem Exempel, das man in
dir erblickt. Sonſt alles iſt verge⸗
bens, wo man nicht Demuth liebt,
die Richtſchnur unſers Lebens iſt
das, was du geuͤbt. Matth. 1I, 29.
6. Die Demuth iſt die Kertze
und uͤberſchoͤnes Licht, wodurch
uns in das Hertze die Selbſt⸗Er⸗
kaͤnntniß bricht, die uns kan un⸗
terweiſen, wie man die Welt ver⸗
ſchmaͤht, und die uns lehret prei⸗
ſen des Hoͤchſten Majeſtaͤt.
7. Laß mich, o JEſu! ſtreben
nach dieſem, wie du mir befohlen
haſt zu leben, koͤmmt mirs gleich
ſeltſam fuͤr. Zwar bin ich viel zu
wenig, zu thun, was vor dir gilt.
Du, HEtr, biſt unſer Koͤnig, mach
aus mir, was du wilt. D. G. W. Sac.

Mel. Nun freut euch, lieben C. 39.

uch, wer da will, ein an⸗
21. S der Ziel, die Seligkeit zu
finden; mein Hertz allein bedacht
ſoll ſeyn, auf Chriſtum ſich zu
gruͤnden. Sein Wort iſt wahr,
ſein Werck ſind klar, ſein heilger
Mund hat Krafft und Grund, all
Feind zu uͤberwinden.
2. Such, wer da will, Nothhelffer
viel, die uns doch nichts erworben;
hier iſt der Mann, der helffen kan,
bey dem nie was verdorben. Uns
wird das Heil durch ihn zu Theil,
uns macht gerecht der treue Knecht,
der fuͤr uns iſt geſtorben. Elſ. 53. II.
3. Ach! ſucht doch den, laßt alles
ſtehn, die ihr das Heil begehret, er
iſt der HErr, und keiner mehr, der

euch das Heil gewaͤhret. Sucht
ihn all Stund von Hertzens
Grund, ſucht ihn allein, denn wohl
wird ſeyn dem, der ihn hertzlich
ehret. Ef. 45, 19.
4. Meins Hertzens Cron, mein
Freuden⸗Sonn, ſolt du, HErr JE⸗
ſu, bleiben; laß mich doch nicht von
deinem Licht durch Eitelkeit ver⸗
treiben. Bleib du mein Preiß, dein

Wort mich ſpeiß! Bleib du mein

Ehr, dein Wort mich lehr, an dich
ſtets feſt zu glaͤuben.
5. Wend von mir nicht dein An⸗
geſicht, laß mich im Creutz nicht
zagen; weich nicht von mir, mein
hoͤchſte Zier, hilff mir mein Leiden
tragen. Hilff mir zur Freud, nach

dieſem Leid; hilff, daß ich mag,.

nach dieſer Klag, dir ewig dort
Lob ſagen. G. Weiſſel.
Mel. Komm, GOtt Schoͤpffer. 2.

22 eni, Redemtor gentium, ¹
* Oſtende partum virginis,

Miretur omne ſeculum,
Talis partus decet Deum,
2. Non ex Virili ſemine,
Sed myſtico ſperamine,
Verbum Dei factum eſt caro,
Fructusque ventris floruit.
3. Aluus tumelfcit virginis,
Clauſtra pudoris permanent,
Vexilla virtutum micant,
Verſatur in templo Deus.
4. Procedens de thalamo ſuo,
Pudoris aula regia,
Geminæ Gigas ſubſtantiæ,
Alacris vt currat viam.
5. Egreſfus eius a Patre,
Regreſſus eius ad Patrem,
Excurſus vsque ad inferos,
Recurſus ad ſedem Dei.

6. .qua-

von der Menſchwerdung IEſu Chriſti. 13

6. qualis æterno Patri,
Carnis trophæo aceingere,
Infirma noſtri corporis
Virtute firmans perpetim.
7. Præſepe iam fulget tuum,
Lumenque nox ſpirat nouum,
Quod nulla nox interpolet,
Fideque iugi luceat.
8. Deo Patri fit gloria,
Eiusque ſoli Filio,
Cum Spiritu Paracleto,
Et nunc & in perpetuum!
M. Treuer GOtt, ich muß. 109.
2 N arum wilt du drauſſen
3. ſtehen, du Geſegneter
des HErrn? Laß dir bey mir ein⸗
zugehen, wohlgefallen, du mein
Stern, du, mein JEſu, meine
Freud, Helffer in der rechten Zeit!
Hilff, o Heiland, meinem Hertzen
von den Wunden, die mich ſchmer⸗
tzen. 1. Mof. 24, 31. Pſ. 38,; F
2. Meine Wunden ſind der Jam⸗
mer, welchen offtmahls Tag und
Nacht des Geſetzes ſtarcker Ham⸗
mer mir mit ſeinem Schrecken
macht. O der ſchweren Donner⸗
Stimm! die mir GOttes Zorn und
Grimm alſo tief ins Hertze ſchlaͤget,
daß ſich all mein Blut beweget.
3. Darzu k—oͤmmt des Teufels
Luͤgen, der mir alle Gnad abſagt,
als muͤßt ich nun ewig liegen in
der Hoͤllen, die ihn plagt; ja auch,
was noch aͤrger iſt, ſo zumarter
und zufrißt mich mein eigenes Ge⸗
wiſſen mit vergifften Schlangen⸗
Biſſen.
4. Will ich denn mein Elend lin⸗
dern, und erleichtern meine Noth,
bey der Welt und ihren Kindern,
fall ich vollends in den Koth; da

iſt Troſt, der mich betruͤbt, Freude,
die mein Ungluͤck liebt, Helffer, die
mir Hertzleid machen, gute Freun⸗
de, die mein lachen.
5. In der Welt iſt alles nichtig,
nichts iſt, das nicht krafftloß waͤr.
Hab ich Hoheit, die iſt fluͤchtig.
Hab ich Reichthum, was iſts mehr,
als ein Stuͤcklein armer Erd? Hab
ich Luſt, was iſt ſie werth? Was iſt,
das mich heut erfreuet, das mich
morgen nicht gereuet? Pred. 1, 2.
6. Aller Troſt und alle Freude
ruht in dir, HErr IESu Chriſt,
dein Erfreuen iſt die Weyde, da
man ſich recht froͤlich ißt. Leuchte
mir, o Freuden⸗Licht, ehe mir mein
Hertze bricht, laß mich, HErr, an
dir erquicken, JEſu, komm, laß
dich erblicken.
7. Freu dich, Hertz, du biſt erhoͤ⸗
ret, ietzo zeucht er bey dir ein, ſein
Gang iſt zu dir gekehret, heiß ihn
nur willkommen ſeyn, und bereite
dich ihm zu, gib dich gantz zu ſeiner
Ruh, offne dein Gemuͤth und Seele,
klag ihm, was dich drück und quaͤle.
(* 8. Siehſt du, wie ſich alles
ſetzet, was dir vor zuwider
ſtund! Hoͤrſt du, wie er dich er⸗
goͤtzet mit dem Zucker⸗ſuͤſſen
Mund! Ey, wie laͤßt der groſſe
Drach all ſein Thun und To⸗
ben nach! Er muß aus dem
Vortheil ziehen, und in ſeinen

Abgrund fliehen.

9. Nun, du haſt ein ſuͤſſes Le⸗
ben, alles was du wilt, iſt dein;
Chriſtus, der ſich dir ergeben,
legt ſein Reichthum bey dir ein.
Seine Gnad iſt deine Cron, und
du biſt ſein Stuhl und Thron,
er

14

Advents⸗Lieder, von der Menſchwerdung JEſu C

er hat dich in ſich geſchloſſen,
nennt dich ſeinen Haußgenoſſen.
10. Seines Himmels guͤldne
Decke ſpannt er um dich rings
herum, daß dich fort nicht mehr
erſchrecke deines Feindes Unge⸗
ſtuͤm. Seine Engel ſtellen ſich
dir zur Geitẽ,wenn du dich hier
wilt oder dort hinwenden, tra⸗
gen ſie dich auf den Haͤnden.)
II. Was du Böſes haſt began⸗
gen, das iſt alles abgeſchafft, GOt⸗
tes Liebe nimmt gefangen deiner
Suͤnden Macht und Krafft, Chri⸗
ſti Sieg behaͤlt das Feld, und was
Böſes in der Welt ſich will wider
dich erregen, wird zu lauter Gluͤck
und Segen! Rom. 8, 28.
12. Alles dient zu deinem From⸗
men, was dir boͤß und ſchaͤdlich
ſcheint, weil dich Chriſtus ange⸗
nommen, und es treulich mit dir
meynt; bleibſt du deme wieder treu,
iſts gewiß, und bleibt dabey, daß
du mit den Engeln droben ihn dort
ewig werdeſt loben. P. Gerh.
M. Ach HErr, mich armen. 50.
„ J ie ſoll ich dich empfan⸗
24. gen? Und wie begegn
ich dir? O aller Welt Verlangen!
O meiner Seelen Zier! O JEſu,
JEſu, ſetze mir ſelbſt die Fackel
bey, damit, was dich ergoͤtze, mir
kund und wiſſend ſey.
2. Dein Zion ſtreut dir Palmen
und gruͤne Zweige hin, und ich will
dir mit Pſalmen ermuntern mei⸗
nen Sinn, mein Hertze ſoll dir gruͤ⸗
nen in ſtetem Lob und Preiß, und
deinem Nahmen dienen, ſo gut es
kan und weiß.

3. Was haſt du unterlaſſen zu

meinem Troſt und Freud, als Leib
und Seele ſaſſen in ihrem groͤſten
Leid? Als mir das Reich genom⸗
men, da Fried und Freude lacht,
da biſt du, mein Heil, kommen, und
haſt mich froh gemacht.
4. Ich lag in ſchweren Banden,
du koͤmmſt, und machſt mich loß;
ich ſtund in Spott und Schanden,
du kommſt, und machſt mich groß/
und hebſt mich hoch zu Ehren, und
ſchenckſt mir groſſes Gut, das ſich
nicht laͤßt verzehren, wie irgend
Reichthum thut.
5. Nichts, nichts hat dich getrie⸗
ben zu mir vons Himmels Zelt,
als das geliebte Lieben, damit du
alle Welt, in ihren tauſend Plagen,
und groſſen Jammer⸗Laſt, die kein
Mund kan ausſagen, ſo feſt um⸗
fangen haſt.
6. Das ſchreib dir in dein Hertze,
du hochbetruͤbtes Heer, bey denen
Gram und Schmertze ſich haͤufft
ie mehr und mehr; ſeyd unverzagt,
ihr habet die Huͤlffe vor der Thuͤr,
der eure Hertzen labet und troͤſtet,
ſteht allhier.
7. Ihr duͤrfft euch nicht bemuͤ⸗
hen, noch ſorgen Tag und Nacht,
wie ihr ihn wollet ziehen mit eures
Armes Macht:
koͤmmt mit Willen, iſt voller Lieb
und Luſt, all Angſt und Noth zu
ſtillen, die ihm an euch bewußt.
8. Auch duͤrfft ihr nicht erſchrecken.
vor eurer Suͤnden Schuld; nein,

JEſus will ſie decken mit ſeiner ieb P

und Huld. Er koͤmmt, er kommt
den Suͤndern zu Troſt und wahrem

Heil, ſchafft, daß bey GOttes Kin⸗
dern verbleib ihr Erb und Theil.

Er koͤmmt, er—

Von der

15

9. Was fragt ihr nach dem
Schreyen der Feind und ihrer
Tuͤck? Der HERR wird ſie zer⸗
e ſtreuen in einem Augenblick. Er
koͤmmt, er kommt ein Koͤnig, dem,
warlich! alle Feind auf Erden
viel zu wenig zum Widerſtande
ſeynd.

10. Exr koͤmmt zum Welt⸗Gerich⸗
te, zum Fluch dem, der ihm flucht;
mit Gnad und ſuͤſſem Lichte dem,
der ihn liebt und ſucht. Ach!
komm, ach! komm, o Sonne, und
hol uns allzumahl zum ewgen Licht
und Wonne in deinen Freuden⸗
Saal! P. Gerhard.

Von der Geburt JEſu Chriſti.

Mel. Wie ſchon leuchtet der. 147.

as 9 ch mein geliebtes JE⸗
ea 25 A ſulein, mein tauſend
Schatz, mein Troſt
allein, du Stiller meines Schmer⸗
tzens! Ach komm! ach komm, kehr
bey mir ein omm, laß dein Ru⸗
he⸗Betieein ſeyn den Abgrund
meines Hertzens, daß ich an dich
ſtets gedencke, mich nicht lencke,
noch mich wende, wenn anhebt
mein Lebens⸗Ende.
2. Ehr, Reichthum, Hoheit, Gut
und Geld, und was ſonſt in der
n ſchnoͤden Welt, mag keine Luſt mir
bringen; mein gantzes Hertz er⸗
freuet ſich, wenn ich, mein JEſu,
denck an dich, wenn ich von dir kan
ſingen. Drum ich nur dich ſuch
und ehre, ach! vermehre meinen
Willen, was du willſt, hilff mir
erfuͤllen. Pfſ. 73, 25. 26.
3. Gelobt ſey GOtt im hoͤchſten
Thron, gelobt ſey IEſus, GOttes
Sohn, daß er zum Heil gebohren!
Uns, die wir elend und gering, hat
nun der Schoͤpffer aller Ding
zum Himmelreich erkohren. Klin⸗
get, ſinget, nun ſoll werden Fried
auf Erden und in allen uns ein
hertzlich Wohlgefallen.
. M. M. Schmuck.

Zum andern Feyertags⸗Evan⸗
gelio und Epiſtel.
Mel. Hertzlich thut mich verl. 50.
26 Abv wie ſo gar geſchwinde
* verkehrt ſich Freud und
Leid! Man war bey Davids Kin⸗
de zwar geſtern noch erfreut; nun
gehn wir von der Wiegen zu einer
Todten⸗Bahr, und ſehn die Un⸗
ſchuld liegen auf einem Mord⸗
Altar.
2. Man hoͤrte geſtern gruͤſſen
das Kind zu Bethlehem; und heu⸗
te ſieht man flieſſen Blut zu Jeru⸗
ſalem. Man ſang der Hirten Rey⸗
hen, und auch der Engel Lied; ietzt
hoͤrt man Steine ſchreyen, da Ste⸗
phanus verſchied. Luc. 19, 40.
3. O Boß heits⸗vollen Juden,
die der Propheten Blut mit Mor⸗
den auf ſich luden, das noch auf
ihnen ruht; doch iſts gerechte Sa⸗
che, dieweil ſie GOTT veracht,
wenn ihnen ſeine Rache das Wohl
zum Wehe macht.
4. Du neugebohrner Fuͤrſte,
gib, daß die Welt nicht mehr nach
frommen Blute duͤrſte; und tobt
ſie noch ſo ſehr, ſo zeige du den
Deinen den offnen Himmel fuͤr,
und fuͤhr ſie unter Steinen auch
in dein Reich zu dir. Act. 7, 58.
F§.

16

Von der Geburt JEſu Chriſti.

5. Du wilſt noch heute locken,
du holde Glucke du, drum laß uns
nicht verſtocken, und fuͤhr uns
ſelbſt herzu, daß unter deinen Fluͤ⸗
geln wir ſtets verſammlet ſtehn,
und uns an denen ſpiegeln, die ietzt
im Fluche gehn. Matth. 23, 27.
6. Mach uns voll Glaubens⸗
Kraͤffte, wie einen Stephanus,
ſo treibt man dein Geſchaͤfte, den
Feinden zum Verdruß; und raſen
ſie noch tuͤmmer, als wohl kein
Teufel nicht, behaͤlt die Unſchuld
immer ein Engels⸗Angeſicht.
7. Koͤmmt endlich unſer Ende,
ach ſo befehlen wir den Geiſt in
deine Haͤnde, nimm ihn hinauf zu
dir; dem, der uns hat geplaget,
behalt die Suͤnde nicht, und wenn
wir das geſaget, loͤſch aus der
Augen Licht.
8. Ich ſeh den Himmel offen!
ſo ruffet Stephanus; laß uns der⸗
gleichen hoffen bey unſerm Lebens⸗
Schluß, und wirfft der Feind mit
Steinen uns gleich zur Welt hin⸗
aus, ſo bleibet doch den Deinen das
offne Himmels⸗Hauß. B. Schm.
Mel. In dulci jubilo &c. 135.

Autf die ihr JEſum liebt,
27. in ſeinem Lob euch uͤbt,
ſetzt Hertz und Mund zuſammen,
ſtimmt Freuden⸗Pſalmen an.
Steigt, heilge Andachts⸗Flammen,
zum Himmels⸗Thron hinan, JE⸗
ſus koͤmmt zu uns.:,:
(Vom Himmel kam der En⸗
gel Schaar ꝛc.)
2.O! theures Gnaden⸗Pfand,
ein Neues in dem Land! Das Kind
iſt uns gebohren, das Held und
Bater iſt, zum Gnaden⸗Stuhl er⸗

kohren; Sey tauſendmal gegruͤßit,
mein Immanuel! :,: Ier. 31, 22.
(Zu Bethlehem, in Davids
Stadt, ꝛc.)
32. Das Heil der gantzen Welt iſt
nunmehr feſt geſtellt, der Konig

iſt erſchienen, der lauter Seegen

weiſt, und alle, die ihm dienen, mit
Himmels⸗Guͤtern ſpeiſt. GOtt iſt
nun mit uns! :,:
(Des ſollt ihr billig froͤlich
ſeyn, daß ꝛc.)
4. So kehre bey mir ein, holdſe⸗
ligs J Eſulein! Setz deine Gnaden⸗
Wercke in meiner Seelen fort, dein
Leib und Blut mich ſtaͤrcke, es heile
mich dein Wort, o Immanuel!:,:
(Was kan euch thun die Suͤnd
und Tod? ꝛc.)
5. Immanuel, mein Licht! Ich
laß, ich laß dich nicht, biß mich dein
Segen ſchmuͤcket, und deine Gnade
croͤnt. Mein Geiſt dich an ſich druͤ⸗
cket, ob mich ſchon Michal hoͤhnt.
Mein Immanuel!:,: 2. Sam. 6, 16.
(Erxr kan und will euch laſſen ꝛc.)
6. Drum Himmel,Erd und Meer,
du reines Engel⸗Heer, ſeyd Zeugen,
daß kein Leiden, kein Kummer,keine
Roth, mich ſoll von JEſu ſcheiden,
ich fuͤrchte nicht den Tod. JEſus
iſt bey mir!: : D. V. E. Löſcher.
(Zuletzt muͤßt ihr doch hab. ꝛc.)
In bekannter Melodey. 2.
28 Ceriſtum wir ſollen loben
. ſchon, der reinen Magd
Marien Sohn, ſo weit die liebe
Sonne leucht, und an aller Welt
Ende reit
2. Der ſelge Schoͤpffer aller
gering, daß er das Fleiſch durchs

Von der Geburt JEſu Chriſti.

17

Fleiſch erwuͤrb, und ſein Geſchoͤpff
n in3, micht gar verduͤrb.
23. Die goͤttlich Gnad vom Him⸗
mmel groß ſich in die keuſche Mut⸗
ter goß, ein Maͤgdlein trug ein
heimlich Pfand, das der Natur
war unbekandt. Luc. 1, 33.
,1 4. Das zuͤchtge Hauß des Her⸗
ſtzens zart gar bald ein Tempel
ttes ward, die kein Mann ruͤh⸗
Ule frol ret noch erkannt, von GOttes
Wort man ſchwanger fand.
5. Die edle Mutter hat ge⸗
bohrn, den Gabriel verhieß zu⸗
vorn, den Sanct Johanns mit
Springen zeigt, da er noch lag im
Mutter⸗Leib. Luc. 1, 26. 44.
6. Er lag im Heu und Armuth
groß, die Krippen hart ihn nicht
verdroß, es war ein kleine Milch
ſein Speiß, der nie kein Voglein
hungern ließ.
7. Des Himmels Chör ſich
freuen drob, und die Engel ſingen
GOtt Lob, den armen Hirten wird
vermeldt der Hirt und Schoͤpffer
aller Welt.
8. Lob, Ehr und Danck ſey dir
geſagt, Chriſt, gebohrn von der
reinen Magd, mit Vater und dem
Heilgen Geiſt, von nun an biß in
Ewigkeit. Aus Sedulii: A Solis
o ortus cardine, verd. D. M. Luther.
M. Singen wir aus Hertz. 108.
a Chriſtus gebohren
29. war, freuten ſich der
Engel Schaar, und ſungen mit
Hauffen ſchon: Ehr ſey GOTS
im hochſten Thron! GOttes Sohn
(eEe iſt Menſch gebohrn, hat verſoͤhnt
ſeins Vaters Zorn; freu ſich, dem
ſein Suͤnd iſt leid!

2. Die Hirten erſchracken gantz
von der Engel hellem Glantz, hoͤr⸗
ten froͤlich neue Maͤhr, daß Chri⸗
ſtus vorhanden waͤr. GOttes
Sohn iſt Menſch gebohrn, hat ꝛc.
3. Sie ſuchten das Kindelein,
eingehuͤllt in Windelein, wie der
Engel hat vermeldt, welches traͤgt
die gantze Welt. GOttes Sohn ꝛc.
4·. Sie funden das Kindlein zart
liegen in der Krippen hart, bey
dem Vieh im finſtern Stall,welchs
die Stern erſchaffen all. GOttes
Sohn iſt Menſch gebohrn ꝛc.
5. Aus der Mutter Bruſt ſo rein
nehret ſich das Kindelein, welches
durch ſein goͤttlich Krafft allem
Vieh ſein Futter ſchafft. GOt⸗
tes Sohn iſt Menſch gebohrn. ꝛc.
6. Solche groß Barmhertzig⸗
keit laßt uns preiſn in Ewigkeit,
in Gottsfurcht und Glauben rein,
mit Gedult gehorſam ſeyn. GOt⸗
tes Sohn iſt ꝛc. M. Weiſs.
In eigner Melodey.
SJa Chriſtus gebohren
30. D war, ſammlet ſich der
Engel Schaar, lobten GOtt mit
Schalle:.: ſungen froͤlich alle:
Luc. 2, 13. 14.
2. Ehr ſey GOTT im hoͤchſten
Saal, Fried auf Erden uͤberall,
und den Menſchen allen:,: ein
groß Wohlgefallen!
3. Weil denn nun die Engelein
unſerthalben froͤlich ſeyn, ſollen
wir vielmehre:,: uns freuen gar
ſehre.
4. Drum preiſt GOtt ins Him⸗
mels Thron, der uns ſchenckt ſeinn
liebſten Sohn, hat ihn laſſn auf Er⸗
den : :Menſch gebohren werden.
5. O

8

§5. O hertzliebes JEſulein, laß
uns dir befohlen ſeyn, allem Un⸗
gluͤck wehre,: ein gut Jahr be⸗
ſchere! V. Wolfſfrum.
In eigner Melodey.

21 Deanck ſagen wir alle GOtt
31. unſerm HErrn Chriſto,

der uns mit ſeinem Wort hat
erleuchtet, dund uns erloͤſet mit
ſeiner Geburt g
ſeinem Blut ) von des Teu⸗
fels Gewalt. Ebr. 2, 14. I..
2. Den ſolln wir alle mit ſeinen
Engeln loben mit Schalle, ſingen:
Preiß ſey GOTT in der Hoͤhe!
D. E. Alberus.
In eigener Melodey. 144.
2 er Tag der iſt ſo Freu⸗
3 ☛ den⸗reich aller Creatu⸗
re; denn GOttes Sohn vom Him⸗
melreich/uͤber die Nature, von einer
Jungfrau iſt gebohrn; Maria, du
biſt auserkohrn, daß du Mutter
waͤreſt. Was geſchah ſo wunder⸗
lich? GOttes Sohn vom Himmel⸗
reich, der iſt Menſch gebohren.
2. Ein Kindelein ſo loͤbelich iſt uns
gebohren heute, von einer
Jungfrau ſaͤuberlich, zu Troſt uns
armen Leuten. Waͤr uns das Kind⸗
lein nicht gebohrn, ſo waͤrn wir all⸗
zumahl verlohrn, das Heil iſt unſer
aller. Ey, du ſuͤſſer JEſus Chriſt,
der du Menſch gebohren biſt, behüͦt
uns fuͤr der Hoͤlle!
3. Als die Sonn durchſcheint
das Glaß mit ihrem klaren Schei⸗
ne, und doch nicht verſehret das, ſo
mercket allgemeine: Zu gleicher
Weiß gebohren ward von einer
Jungkfrau rein und zart GOttes
Sohn, der Werthe, in ein Kripp

S
—

Veon der Geburt JEſu Chriſti.

— —

ward er gelegt, groſſe Marter fuͤr n
uns traͤgt allhier auf dieſer Erde.
4. Die Hirten auf dem Felde
warn, erfuhren neue Maͤhre von
den engeliſchen Schaarn, wie
Chriſt gebohren waͤre, ein Kong
uͤbr alle Koͤnge groß; Herods
die Red gar ſehr verdroß, ausſandt
r ſeine Bothen; Ey wie gar ein
falſche Liſt erdacht er wider JE⸗
ſum Chriſt, die Kindlein ließ er
toͤdten. D. M. Luther.
M. Machs mit mir GOtt n. 25.
F iß iſt der Tag der Froͤlich⸗
33. keit, den GOtt ſelbſt hat e⸗
bereitet, an welchem ſeine Guͤtigkeit
ſoll werden ausgebreitet. Drum
ſingen heut mitLuſt die Leut: HErr,
dir ſey Preiß in Ewigkeit! en
2. Heut hat der HErr den Jam⸗
mer⸗Stand der gantzen Welt ge⸗
wendet, dem Menſchen zum Erlo⸗
ſungs⸗Pfand ſein liebes Kind ge⸗
ſendet. Drum ſingen heut mit Luſt
die Leut: HErr, dir ſey Preiß ꝛc.
3. Heut iſt des grimmgen To⸗
des Macht, der durch ein Weib ge⸗
kommen, vom Weibes⸗Saamen
umgebracht, und gantz von uns
genommen. Drum ſingen heut
mit Luſt die ꝛc.
4. Heut iſt aus groſſer Lieb und
Treu der wahre GOTT Menſch
worden, bleibt, wie er war, und
nimmt dabey an ſich der Menſchen
Orden; drmn ſingen heut ec.
5. Wer wolte denn ſein Hertz wohl
heut zur Froͤlichkeit nicht lencken,
den Anfang ſeiner Seligkeit von
Hertzen nicht bedencken? O ſinget
heut mit Luſt, ihr Leut: HErr, dir
ſey Preiß in Ewigkeit! V. Thilo,
Chriſt⸗

Von der Geburt JEſu Chriſti.

19

Chriſt⸗Nacht.
M.. Wer nur den lieben GOtt. 32.
. Di iſt die Nacht, da mir
34. erſchienen des groſſen
EeSttes Freundlichkeit, das Kind,
dem alle Engel dienen, bringt Licht
Rin meine Dunckelheit, und dieſes
Welt⸗ und Himmels⸗Licht weicht
hundert tauſend Sonen nicht. Io. 1.
2. Laß dich erleuchten, meine
Seele, verſaͤume nicht den Gna⸗
den⸗Schein, der Glantz in dieſer
kleinen Hoͤhle ſtreckt ſich in alle
Welt hinein, er treibet weg der
Hollen Macht, der Suͤnden und
des Creutzes Nacht.
2. In dieſem Lichte kanſt du ſe⸗
hen das Licht der klaren Seligkeit,
wenn Sonne, Mond und Stern
vergehen, vielleicht noch in gar
kurtzer Zeit, wird dieſes Licht mit
ſeinem Schein dein Himmel und
dein alles ſeyn. Pfſ. 36, 10.
4. Laß nur indeſſen helle ſcheinen
dein Glaubens⸗ und dein Liebes⸗
Licht, mit GOtt muſt du es treu⸗
lich meynen, ſonſt hilfft dir dieſe
Sonne nicht; willſt du genieſſen
dieſen Schein, ſo darffſt du nicht
mehr dunckel ſeyn. Marth. F, 16.
5. Drum, JEſu, ſchoͤne Weyh⸗
Anachts⸗Sonne, beſtrahle mich mit
Ndeiner Gunſt, dein Licht ſey meine
Weyhnachts⸗Wonne, und lehre
mich die Weyhnachts⸗Kunſt, wie
ich im Lichte wandeln ſoll, und ſey
des Weyhnachts⸗Glantzes voll.
Mal. 4, 2. M. C. F. Nachtenhöfer.
Mel. O GOtt, du frommer G. 52.
35 Da weſentliches Wort,
9*° vom Anfang her gewe⸗
ſen du Ott von GOt ge ezengt, von

Ewigkeit erleſen zum Heil der gan⸗
tzen Welt, o mein HErr JEſu
Chriſt! willkommen, der du mir
zum Heil gebohren biſt. Io. 1, 1.
2. Komm, o ſelbſtſtaͤndigs Wort!
und ſprich in meiner Seelen, daß
mirs in Ewigkeit an Troſt nicht
ſolle fehlen; im Glauben wohn in
mir, und weiche nimmer nicht, laß
mich auch nicht von dir abweichen,
ſchoͤnſtes Licht!
2. Du weſentliches Wort, warſt
bey GOtt, eh geleget der Grund
der groſſen Welt, da ſich dein Hertz
beweget zur Liebe gegen mir; ja⸗
du warſt ſelber GOTT, damit
machſt du im Fleiſch, Suͤnd, Hoͤll
und Tod zu Spott.
4. Was hat, o JEſu! dich vom
Anfang doch dewogen! 2 Was hat
vom Himmels⸗Thron dich in die
Welt gezogen? Ach! deine groſſe
Lieb, und meine groſſe Noth, hat
deine Glut entflammt, die ſtaͤrcker,
als der Tod. Hohel. 8, 6.
5. Du biſt das Wort, wodurch
die gantze Welt formiret: Denn
alle Dinge ſind durch dich ans Licht
gefuͤhret. Ach! ſo bin ich, mein
Heil/auch dein Geſchoͤpff und Gab,
der ich das, was ich bin, von dir
empfangen hab. 1. Cor. 15, 10.
6. Gib, daß ich dir zum Dienſt
mein gantzes Hertz erg. be/ auch dir
allein zum Preiß auf dieſer Erden
lebe: Ja, JEſu,laß mein Herz gantz
neu geſchaffen ſeyn, und dir, biß in
den Tod, allein gemidmet ſeyn!
7. Ach! laß nichts in mir ſeyn,
was du nicht haſt geſchaffen, reut
alles Unkraut aus, zerbri ich des
Feindes Waffen; Was boß, iſt
R

B 2

20

Von der Geburt JEſu Chriſti. —

4NN
690

kiicht von dir, das hat der Feind
gethan, du aber, fuͤhre du mein
Hertz zum Himel an. Matth. 13, 28.
8. Das Leben iſt in dir, und al⸗
les Licht des Lebens, laß in mir dei⸗
nen Glantz, mein GOtt, nicht ſeyn
vergebens! Weil du das Licht der
Welt, ſo ſey mein Lebens⸗Licht, o
JEſu! biß mir dort dein Sonnen⸗
Licht anbricht.
Mel. Wir Chriſten⸗Leut habn. 23.
6 Ein Lindlein zart, goͤttli⸗
3 O cher Art der Jungfraun
Kind iſt uns gebohren heute, wahr
Menſch und GOtt, hilfft aus der
Noth, deß haben Troſt wir arm⸗
ſelige Leute. Eſ. 9, 6
2. Waͤr diß Kindlein uns allge⸗
mein zu Troſt und gut nicht heut
ein Menſch gebohren, ſo waͤrn wir
todt in Suͤnden⸗Noth, muͤßten
ewig ohn Ende ſeyn verlohren.
3. Aber diß Heil koͤmmt uns zu
Theil, drum ſolln wir froͤlich und
von Hertzen ſingen: Alleluja, Al⸗
leluja! Chriſt, unſer Troſt, macht
uns fuͤr Freude ſpringen.
M. Du Lebens⸗Fuͤrſt, HErr J. 61.
Frmuntre dich, mein ſchwa⸗
37. cher Geiſt, und trage
groß Verlangen, ein kleines Kind,
das Vater heißt, mit Freuden zu
empfangen; diß iſt die Nacht, dar⸗
inn es kam, und menſchlich Weſen
an ſich nahm, dadurch die Welt
mit Treuen, als eine Braut, zu
freyen. * aͤuſſerlich zeigte.
2. Willkommen, ſuͤſſer Braͤuti⸗
gam, du Köoͤnig aller Ehren, will⸗
kommen, IEſu, GOttes Lamm,
ich will dein Lob vermehren, ich
will dir all mein Lebenlang von

Hertzen ſagen Preiß und Danck,
daß du, da wir verlohren, fuͤr uns
biſt Menſch gebohren.
3.O groſſer GOtt! wie kont es
ſeyn, dein Himmelreich zu laſſen,
zu ſpringen in die Welt hinein, da ⸗
nichts denn Neid und Haſſen? Wie
konteſt du die groſſe Macht, dein
Koönigreich, die Freuden⸗Pracht,
ja dein erwuͤnſchtes Leben, fuͤr ſol⸗
che Feind hingeben? A
4. Iſt doch, HErr JEſu! deine
Braut gantz arm und voller Schan⸗ En
den; noch haſt du dir ſie ſelbſt
vertraut am Creutz in Todes⸗Ban⸗
den. Iſt ſie doch nichts, als Ueber⸗
druͤß, Fluch, Unflath, Tod und Fin⸗
ſterniß; noch darffſt du ihrentwe⸗
gen dein Scepter von dir legen.
5. Du Furſt und Herrſcher dieſer
Welt, du Friedens⸗Wiederbrin⸗
ger! du kluger Rath und tapffrer
Held, du ſtarcker Hollen⸗Zwinger,
wie iſt es moͤglich, daß du dich er⸗
niedrigeſt ſo jaͤmmerlich, als waͤ⸗
reſt du im Orden der Bettler
Meuſch geworden?
6.OQ groſſes Werck, o Wunder⸗
Nacht, dergleichen nie gefunden!
du haſt den Heiland hergebracht,
der alles uͤberwunden; du haſt ge⸗ Uts
bracht den ſtarcken Mann, der
Feur und Wolcken zwingen kan,
vor dem die Himmel zittern, und
alle Berge ſchuͤttern. 1
(7. O bleicher Mond, halt
eiligſt ein den blaſſen Schein
auf Erden! wirff deinen
Glantz ʒzum Stall hinein, GOtt
ſoll geſaͤuget werden; ihr
hellen Sterne, ſtehet ſtill,
und horcht, was euer Schoͤpf⸗
fer

Mpen

Grſß

Nmd

Von der Geburt JEſu Chriſti.

2¹

3 .
Mr Uetlchen⸗

Ntepr.
ſrot ne

fer will, der ſchwach und un⸗
gewieget in einem Kripplein
lieget.
8. Du dummes, Vieh, was
bloͤckeſt du dort bey des Hrren
Mutter? Immanuel haͤlt ſeine
AKuh allhier auf duͤrren Futter,
en dem alle Welt ſoll dienſtbar
ſe ſeyn, liegt hier, hat weder Brod
noch Wein, die Waͤrme muß
er meiden, Fraſt, Bloͤß und
HSunger leiden.
9. Brich an, du ſchoͤnes
„ Morgen⸗Licht, und laß den
BHimmel tagen du Hirten⸗Volck,
erſchrecke nicht, weil dir die
ngel ſagen, daß dieſes ſchwa⸗
che Knaͤbelein ſoll unſer Troſt
und Freude ſeyn, darzu den Sa⸗
tan zwingen, und letztlich Frie⸗
de bringen. *)
Lo. O liebes Kind, o ſuͤſſer Knab,
holdſelig von Geberden! mein
Bruder, den ich lieber hab, als alle
Schaͤtz auf Erden; komm, Schoͤn⸗
ſter, in mein Hertz hinein, komm,
g eiligſt, laß die Krippe ſeyn, komm,
komm, ich will bey Zeiten dein La⸗
ger dir bereiten.
II. Sag an, mein Hertzens⸗Braͤu⸗
tigam, mein Hoffnung, Freud und
Leben, mein edler Zweig aus Jacobs
Stam̃, was ſoll ich dir doch geben?
Ach! nimm von mir Leib, Seel und
Geiſt, ja alles, was Menſch iſt und
heiſt, ich will mich gantz verſchrei⸗

nmnndre
t uud

ſine ben, dir ewig treu zu bleiben.
nif 4 r2. Lob, Preiß und Danck, HErr
l hin. JEſu Chriſt, ſey dir von mir geſun⸗
wen gen, daß du mein Bruder worden
e, e biſt, und haſt die Welt bezwun⸗
ungh gen; hilff, daß ich deine Guͤtigkeit

ſtets preiß in dieſer Gnaden⸗zZeit,
und moͤg hernach dort oben in
Ewigkeit dich loben. I. Riſt.
In eigner Melodey. 124.
8 (Kreuet euch, ihr Chriſten
3 4 alle, freue ſich, wer im⸗
mer kan, GOit hat viel an uns ge⸗
than, freuet euch mit groſſem
Schalle, daß er uns ſo hoch geacht,
ſich mit uns befreundt gemacht.
Freude, Freude, uͤber Freude, Chri⸗
ſtus wehret allem Leide, Wonne,
Wonne uͤber Wonne, er iſt die
Genaden⸗Sonne!
2. Siehe, ſiehe, meine Seele, wie
dein Heiland koͤmmt zu dir, brennt
in Liebe fuͤr und fuͤr, daß er in der
Krippen Hoͤle harte lieget, dir zu
gut, dich zu loſen durch ſein Blut.
Freude, Freude uͤber Freude, Chri⸗
ſtus wehret allem Leide, Wonne,
Wonne uͤber Wonne, er iſt die Ge⸗
naden⸗Sonne!
3. JEſu wie ſoll ich dir dancken?
Ich bekenne, daß von dir meine Se⸗
ligkeit herruͤhr; ſo laß mich von
dir nicht wancken, nimm mich dir.
zu eigen hin, ſo empfindet Hertz
und Sinn Freude, Freude uͤber
Freude, Chriſtus wehret allem
Leide, Wonne, Wonne uͤber Won⸗
ne, er iſt die Genaden⸗Sonne!
4. JESu! nimm dich deiner
Glieder ferner in Genaden an,
ſchencke, was man bitten kan, zu
erqvicken deine Bruͤder, gib der
gantzen Chriſten⸗Schaar Friede
und ein ſelig Jahr. Freude, Freu⸗
de uͤber Freude, Chriſtus wehret
allem Leide, Wonne, Woͤnne uͤber
Wonne, er iſt die Genaden⸗Sonne!
Andr. Hammerſelnnidt.

In

B 3

22

Von der Geburt JEſu Chriſti.

In eigner Melodey. 138.
Breuet euch, ihr Ehriſten
39. alle, freuet hertzlich euch
zugleich, ſinget mit froͤlichem
Schalle, GOtt zu Ehrn im Him⸗
melreich! Denn es iſt nunmehr
gebohren unſer Heiland, JEſus
Chriſt, pvon Maria auserkohren,
wie es propheceyet iſt.
2. Alſo iſt nunmehr erfuͤllet
manches ſchones Vorbild klar,
GDttes Zorn iſt gantz geſtillet, der
zuvor entbrannt war gar. Allen
Glaͤubigen und Frommen ſteht der
Himmel offen weit, koͤnnen nun
durch Chriſtum kommen zu der
ewgen Seligkeit.
3. Drum ſo freuet euch von
Hertzen alle, die ihr Chriſtum liebt,
denn fuͤr Angſt, Noth, Pein und
Schmertzen, er euch Freud und
Wonne gibt. Es will nun auf
dieſer Erden IEſus ſeyn mit uns
allzeit; dort ſoll uns beſcheret
werden Himmels⸗Luſt und Se⸗
ligkeit.
M. Valet will ich dir geben. 50.
4 0 Fin euch, ihr lieben Chri⸗
*) ſten, freut euch von Her⸗
tzen ſehr; euch iſt gebohren Chri⸗
ſtus, recht gute neue Maͤhr. Es
ſingen uns die Engel aus GOttes
hohem Thron, gar lieblich thun ſie
ſingen, fuͤrwahr! einn ſuͤſſen Ton.
2. Alſo thun ſie uns ſingen:
Das Kindlein iſt euch hold, es iſt
des Vaters Willen, der hats alſo
gewolt. Es iſt euch dargegeben,
dadurch ihr ſollet han des Vaters
Gunſt und Segen, ſein Gnad iſt
aufgethan.
3,. Nicht laſſet ench erſchrecken

ſein klein gering Geſtalt; was thut
er drunter decken? Sein maͤchtig
groß Gewalt. Es liegt dort in der
Krippen, im Elend, Jammer groß,
doch iſts allr Ding ein HErre, ſein
Herrſchafft hat kein Maaß.
4. Tod, Teufel und die Hoͤlle ha⸗
ben den Sieg verlohrn, das Kind⸗
lein thut ſie faͤllen, gantz nichts
gilt ietzt ihr Zorn. Ihr Macht
die iſt gekraͤncket, da iſt kein ZIwei⸗
fel an, das Kindlein thut ſie faͤllen,
das ſey euch kund gethan. 4
N. Herrmann.
M. Vom Himmel hoch, da k. 2.
41 (Greut euch, ihr Menſchen⸗
* Kinder all, GOtt koͤmmt
zu euch vom Himmels⸗Saal, er
wird gebohrn ein Kindlein klein,
von Maria, der Jungfrau rein.
2. Er iſt der Zweig aus Jeſſe
Stamm, der Loͤw Judaͤ und Wei⸗
bes⸗Saam, JEſus, der Heyden
Troſt und Licht, und der der 1
Schlang den Kopff zerbricht. a
3. Er bringt mit ſich Fried, n
Wonn und Freud, vertreibt alls
Leid und Traurigkeit, damit der
Menſch geplaget war, durch Adams
Fall ſtets immerdar.
4. Durch ſein Geburt, Angſt,
Blut und Tod, errett uns all der
wahre GOtt, er macht uns auch
den Engeln gleich, und Erben in
ſeins Vaters Reich. C. Freund.
M. Warum ſolt ich mich d. 110.
2 (Qroͤlich ſoll mein Hertze
42. ſpringen dieſer Zeit, da
fuͤr Freud alle Engel ſingen. Hoͤrt,
hoͤrt, wie mit vollen Choren alle un
Lufft laute rufft: Chriſtus iſt ge⸗ *
bohren!

2. Heute

Ciſti

Nmin Geetl,n

decn, Snn

t Elint dor⸗

Von der Geburt JEſu Chriſti. 2

2. Heute geht aus ſeiner Kam⸗
mer GOttes Held, der die Welt
reiſt aus allem Jgammer: GOTT

wDird Menſch, dir, Menſch, zu gute!

GOttes Kind das verbindt ſich
mit unſerm Blute. Pſ. 19,6.
3. Solt uns GOtt nun koͤnnen

haſſen, der uns gibt, was er liebt
iber alle Maſſen? GOtt gibt un⸗

1 . M ſerm Leid zu wehren, ſeinen Sohn

d
tingt

naus dem Thron ſeiner Macht und
a Ehren.

4. Solte von uns ſeyn gekehret,

unm der ſein Reich und zugleich ſich

ſelbſt uns verehret? Solt uns

Ettes Sohn nicht lieben, der ietzt
koͤmmt, von uns nimmt, was uns
ee will betruͤben?

5. Haͤtte fuͤr der Menſchen Or⸗
den unſer Heil einen Greuel, waͤr er
nicht Menſch worden: Haͤtt er Luſt
zunſerm Schaden, ey ſo wuͤrd un⸗
ſre Buͤrd er nicht auf ſich laden.
6. Er nimmt auf ſich, was auf

Erden wir gethan, gibt ſich an,

unſer Lamm zu werden; unſer
Lamm, das fuͤr uns ſtirbet, und

bey GOtt, fuͤr den Tod, Gnad und

Fried erwirbet. Lo. 1, 36.
7.· Nun, er liegt in ſeiner Krippen,
rufft zu ſich mich und dich, ſpricht
mit ſuͤſſen Lippen: Laſſet fahrn, o
lieben Bruͤder, was euch avaͤlt, was

euch fehlt, ich bring alles wieder.

8. Ey, ſo kommt und laßt uns
lauffen, ſtellt euch ein Groß und
Klein, eilt mit groſſen Hauffen.
Liebt den, der fuͤr Liebe brennet,
ſchaut den Stern, der euch gern
Licht und Labſal goͤnnet.
9. Die ihr ſchwebt in groſſen
Leiden, ſehet, hier iſt die Thuͤr zu den

wahren Freuden; Faßt ihn wohl,
er wird euch fuͤhren an den Ort,
da hinfort euch kein Creutz wird
ruͤhren. Ioh. I0, 7.
10. Wer ſich fuͤhlt beſchwert im
Hertzen, wer empfindt ſeine Suͤnd
und Gewiſſegs⸗Schmertzen, ſey
getroſt, hier wird gefunden, der
in Eil machet heil die vergifften
Wunden. Eſ. 53, F. .
II. Die ihr arm ſeyd und elende,
kommt herbey, fuͤllet frey eure
Glaubens⸗Haͤnde: Hier ſind alle
gute Gaben, und das Gold, da ihr
ſolt euer Hertz mit laben.
12. Suͤſſes Heil! laß dich umfan⸗
gen, laß mich dir, meine Zier, un⸗
verruͤckt anhangen, du biſt meines
Lebens Leben, nun kan ich mich
durch dich wohl zufrieden geben.
13. Meine Schuld kan mich nicht
druͤcken, denn du haſt meine Laſt
all auf deinem Ruͤcken, kein Fleck
iſt an mir zu finden, ich bin gar
rein und klar aller meiner Suͤnden.
Cant. 4, 7. .
14. Ich bin rein um deinetwil⸗
len, du gibſt gnug Ehr und
Schmuck, mich darein zu huͤllen;
ich will dich ins Hertze ſchlieſſen,
o mein Ruhm, edle Blum, laß dich
recht genieſſen. Cant. 2, 1.
15. Ich will dich mit Fleiß be⸗
wahren, ich will dir leben hier, dir
will ich abfahren. Mit dir will
ich endlich ſchweben, voller Freud,
ohne Zeit, dort im andern Leben.
Rom. 14, 8. P. Gerhard.
M. Von GDtt will ich nicht. 49.
ar luſtig jubiliren die
43. lieben Engelein, ihr
Cantorey ſie zieren mit ihren
B 4 Stim⸗

24

Von der Geburt JEſu Chriſti.

Stimmelein, und ſingen allzu⸗
mahl: GOTT, dir ſey Preiß und
Ehre, dein Friede ſich vermehre,
dein Rath der Welt gefall!“
2. Zum Heiland iſt erkohren das
liebſte IEſulein, ein wahrer
Menſch gebohren von einer Jung⸗
frau rein; freu dich, Jeruſalem,
laß nichts an dir erwinden, das
Kindlein wirſt du finden im Stall
zu Bethlehem.
3. Es wird der Held geleget aufs
Heu im Krippelein, die Armuth,
ſo er traͤget, ſoll unſer Reichthum
ſeyn. O ſelig iſt der Mann, der
ihn nur recht anſchauet, im Glau⸗
ben ihm vertrauet, und aͤrgert ſich
nicht dran! Matth. II, 6.
4. Waͤr dieſer Troſt nicht kom⸗
men, ſo haͤtt es groſſe Noth, durch
ihn ſind weggenommen Suͤnd,
Teufel, Hoͤll und Tod; der Himmel
iſt bereit, GOTT woll uns Gnad
gewaͤhren, fuͤr Trauren Freud be⸗
ſchehren, in alle Ewigkeit.
5. Kein groͤßrer Schatz auf Er⸗
den, kein angenehmer Gut, mag
einem Suͤnder werden, der wahre
Buſſe thut; drum laßt uns froͤlich
ſeyn, dem HErren Danck beweiſen,
und mit den Engeln preiſen das
liebe JEſulein. D. B. Derſch.
In bekannter Melodey. 136.

Geber ſeyſt du, JEſu
44. Oρ éhriſt, daß du Menſch
gebohren biſt, von einer Jungfrau,
das iſt wahr, deß freuet ſich der
Engel Schaar. Kyrieleis.
2. Des ewgen Vaters einig Kind
ietzt man in der Krippen findt, in
unſer armes Fleiſch und Blut ver⸗
kleidet ſich das ewge Gut. Kyriel.

4

3. Den aller Welt Kreiß me be⸗
ſchloß, der liegt in Marien Schoof,
der iſt ein Kindlein worden klein,
der alle Ding erhaͤlt allein. Ky⸗
rieleis. Ebr. 1, 3.
4. Das ewge Licht geht da her⸗
ein, gibt der Welt einn neuen
Schein, es leuchtt wohl mitten in—
der Nacht, und uns des Lichtes nn
Kinder macht. Kyrieleis. “S
5. Der Sohn des Vaters, GOtt
von Art, ein Gaſt in der Welt hie enn
ward, und fuͤhrt uns aus dem ir
Jammerthal, er macht uns Erben
in ſeinm Saal. Kyrieleis. 4
6. Er iſt auf Erden kommen arm,
daß er unſer ſich erbarm, und in und
dem Himmel mache reich, und ſei⸗ t
nen lieben Engeln gleich. Kyriel.
7. Das hat er alles uns gethan,
ſein groß Lieb zu zeigen an, deß en
freu ſich alle Chriſtenheit, und
danck ihm deß in Ewigkeit. Ky⸗
rieleis. D. M. Luther.
M. Nun dancket alle GOtt. v2.
ch freue mich in dir, und
45. heiſſe dich willkommen,“
mein liebſtes JEſulein, du haſt dir
vorgenommen, mein Bruͤderlein
zu ſeyn; ach! wie ein ſuͤſſer Ton,
wie freundlich ſieht er aus, der
holde GOttes⸗Sohn!
2. GOtt ſenckt die Majeſtaͤt, ſeein
unbegreiflich Weſen, in eines
Menſchen Leib, nun muß die Welt
geneſen, der allerhoͤchſte GOTD
ſpricht freundlich bey mir ein, wird
gar ein kleines Kind, und heißt aa
mein IEſulein. 5
3. Wie lieblich klingt es mir, wie
ſchallit es in die Ohren, es kan
durch Stahl und Ertz, durch harte

Felſen en
. W

eſßi

25

Von der Geburt JEſu Chriſti.
ligirhzinne Felſen bohren, das liebſte IEſu⸗ und kan mich nicht ſatt ſehen, und

inlirnain⸗ lein: Wer JEſum recht erkennt,
rttit alen der ſtirbt nicht, wenn er ſtirbt, ſo
n bald er JEſum nennt.
4. Wohlan! ſo will ich mich an
dich, o IESu! halten, und ſolte
gleich die Welt in tauſend Stuͤcken
ſpalten: O JEſu! dir, nur dir, dir
leb ich gantz allein, auf dich, allein
auf dich, mein JEſu, ſchlaff ich ein!
D. C. Ziegler.
nn et M. Nun freut euch, lieben C. 39.
i . , 6 ch ſteh an deiner Krip⸗
nd 4 0. pen hier, o JEſulein!
ies, mein Leben, ich komme, bring und
enimm ſchencke dir, was du mir haſt gege⸗
nn ben: Nimm hin, es iſt mein Geiſt
und Sinn, Hertz, Seel und Muth,
nimm alles hin, und laß dirs wohl⸗
gefallen.
2. Du haſt mit deiner Lieb er⸗
fuͤllt mein Adern und Gebluͤte, dein
ſchoͤner Glantz, dein Ebenbild liegt
mir gantz im Gemuͤthe; und wie
kan es auch anders ſeyn? wie koͤnnt
ich dich, mein JEſulein, aus mei⸗
nem Hertzen laſſen?
3. Da ich noch nie gebohren
war, da biſt du mir gebohren, und
haſt mich dir zu eigen gar, eh ich
dich kannt, erkohren, eh ich durch
deine Hand gemacht, da haſt du
bey dir ſelbſt bedacht, wie du mein
wolteſt werden.
4. Ich lag in tieffſter Todes⸗
Nacht, du wareſt meine Sonne, die
Sonne, die mir zugebracht Licht,
Leben, Freud und Wonne: O Son⸗
ne, die das werthe Licht des Glau⸗
bens in mir zugericht, wie ſchoͤn
ſind deine Strahlen!
5. Ich ſehe dich mit Freuden an,

wgeligt eßt he
ie Vir eim n
fetdofl nitte
d me Nes i
Grles.

Gter, G.

W

weil ich nun nicht weiter kan, ſo
thu ich, was geſchehen: O daß
mein Sinn ein Abgrund waͤr, und
meine Seel ein weites Meer, daß
ich dich moͤchte faſſen!
6. Vergoͤnne mir, o JEſulein!
daß ich dein Muͤndlein kuͤſſe, das
Muͤndlein, das den ſuͤſſen Wein,
auch Milch und Honig⸗Fluͤſſe, weit
uͤbertrifft in ſeiner Krafft, es iſt
voll Labſal, Staͤrck und Safft, der
Marck und Bein erqvicket.
7. Wenn offt mein Hertz im Leibe
weint, und keinen Troſt kan finden,
da rufft mirs zu: Ich bin dein
Freund, ein Tilger deiner Suͤn⸗
den! Was traureſt du, mein
Bruͤderlein? (Schweſterlein) du
ſolt ja guter Dinge ſeyn, ich zahle
deine Schulbden.
8. Wer iſt der Meiſter, der all⸗
hier nach Wuͤrden kan ausſtrei⸗
chen die Haͤndlein, ſo diß Kindlein
mir beginnet zuzureichen? Der
Schnee iſt hell, die Milch iſt weiß,
verliehren doch beyd ihren Preiß,
wenn dieſe Haͤndlein blicken.
9. Wo nehm ich Weisheit und
Verſtand, mit Loben zu erhoͤhen
die Aeuglein, die ſo unverwandt
nach mir gerichtet ſtehen? Der
volle Mond iſt ſchoͤn und klar, ſchon
iſt der guͤldnen Sternen Schaar;
die Aeuglein ſind viel ſchoͤner.
10. O daß doch ſo ein lieber
Stern ſoll in der Krippen liegen!
Fuͤr edle Kinder groſſer Herrn ge⸗
hoͤren guͤldne Wiegen. Ach! Hen

und Stroh iſt viel zu ſchlecht,

Sammt, Seid und Purpur waͤren
recht, diß Kindlein drauf zu legen.
B 5 II. Nehmt

26

Von der Geburt JEſu Chriſti.

II. Nehmt weg das Stroh,
nehmt weg das Heu, ich will ihm
Blumen holen, daß meines Hei⸗
landsLager ſey auf Roſen und Vio⸗
len, mit Tulpen, Nelcken, Roßma⸗

rin aus friſchen Gaͤrten will ich ihn

von oben her beſtreuen.
12. Zur Seiten will ich hier und
dar viel weiſſe Lilfen ſtecken, die
ſollen ſeiner Aeuglein Paar im
Schlaffe ſanfft bedecken; doch
gliebt vielleicht das duͤrre Gras dir,
Kindlein, mehr, als alles das, was
ich hie nenn und dencke.
13. Du frageſt nicht nach Luſt
der Welt, noch nach des Leibes
Freuden, du haſt dich bey uns ein⸗
geſtellt, an unſrer Statt zu leiden,
ſuchſt meiner Seelen Troſt und
Freud, durch allerhand Beſchwer⸗
lichkeit, das will ich dir nicht
wehren.
14. Eins aber, hoff ich, wirſt du
mir, mein Heiland, nicht verſagen,
daß ich dich moͤge fuͤr und fuͤr in,
bey und an mir tragen: So laß
mich doch dein Kripplein ſeyn,
komm, komm, und lege bey mir ein,
dich und all deine Freuden.
15. Zwar ſolt ich dencken, wie ge⸗
ring ich dich bewirthen werde, du
biſt der Schoͤpffer aller Ding, ich
bin nur Staub und Erde: Doch
biſt du ſo ein lieber Gaſt, daß du
noch nie verſchmaͤhet haſt den, der
dich gerne ſiehet. P. Gerh.
M. Valet will ich dir geben. 5o.
RhrChriſten auserkohren,
47. V freut euch von Her⸗
tzen ſehr, der Heiland iſt gebohren,
recht gute neue Maͤhr! deß freuet
ſich dort oben der heilgen Engel

Schaar, und GOtt den Vater lo⸗
ben ietzt und fort immerdar.
2. So ſingen ſie mit Schalle:
Ihr Chriſten ingemein, freut euch
von Hertzen alle ob dieſem Kinde⸗
lein, euch, euch iſt es gegeben, und
hat das Heil bereit, daß ihr bey
GDOtt ſolt leben in ſteter Seligkeit.
3. Kein Menſch ſich ja betruͤbe,
denn dieſes Kindelein euch bringet
ſuͤſſe Liebe. Was wolt ihr trau⸗
rig ſeyn? Der Himmel wills den
ſchencken, die an ihn glaͤuben feſt, N
daran ſolt ihr gedencken, euch ent
freuen auf das beſt. tiri
4. Nun ſeyd ihr wohl gerochen
an eurer Feinde Schaar, denn et
Chriſtus hat zerbrochen, was euch
zuwider war. Tod, Teufel, Suͤnd
und Hoͤlle ſind gantz und gar ge⸗
ſchwaͤcht, bey GOtt hat ſeine Stelle
das menſchliche Geſchlecht. H
G. Werner.
Mel. Ich ruff zu dir, HErr. 68.
8 Phr, die ihr loß zu ſeyn be⸗
4 *J gehrt von euren Miſſe⸗
thaten, heut hat ſich GOtt zu euch
gekehrt, und will uns Armen ra⸗
then, er aͤuſſert ſich der Herrlich⸗
keit, und will uns an Geberden „
aͤhnlich werden, deßwegen denn
ſich freut der Himmel ſamt der
Erden. Phil. 2, 177.
2. Er iſt uns gleich an Fleiſch
und Blut, uns alſo zu vertreten;
er hat hiedurch uns von der Glut
der Hoͤllen loß gebeten; und wird
der Himmels⸗Buͤrgerſchafft uns
nachmahls einverleiben, daß wir
bleiben da, wo der Freuden Krafft
wird alles Leid vertreiben.
3. Drum kommt, laßt uns mit
Freuden

n 4

Ceſt:

Von der Geburt JEſu Chriſti. 27

id (Oer Nen hen
d nr Kine Freuden gehn, und unſern Heiland
tlen ſemt e ſchauen, laßt uns vor ſeiner Krip⸗
Nigeneng ſet. en ſtehn, und ihm von Hertzen
ltebtiſen g krauen; Er wird aus ſeiner Mut⸗
u⸗ ſes enten ker Schooß die Aermlein nach uns
ifrl ſtrecken, und erwecken, was fuͤr
e der Suͤnden Stoß uns ewig wird
ſird bedecken. S. Dach.
n M. GOtt des Himmels u. 96.
4 Phr Geſtirn, ihr hohen
At 49. Luͤffte, und du helles
Firmament; tieffes Rund, ihr

it gnen dunckeln Kluͤffte, die der Wieder⸗
Dr gedencker, kue

ſchall zertrennt! Jauchzet froͤlich,
laßt das Singen ietzt biß durch die
Wolcken dringen.
2. Aber du, o Menſch, fuͤr allen
hebe deine Stimm empor, laß ein
Freuden⸗Lied erſchallen, dort mit
jenem Engel⸗Chor, das den Hirten
auf der Weyde heut verkuͤndigt
grrroſſe Freude. .
e 2. Freude, Freud in hohen Hoͤ⸗
hen! Freude, Freud in tieffen
Thal! Freud und Wonne, wo wir
gehen, Freud und Lachen ohne
Zahl! Freude, Freud in unſern
Thoren, GOtt iſt heut ein Menſch
gebohren!
4. Biß willkommen, Heil der Er⸗
den! Biß willkommen, JEſulein!
Daß wir moͤchten Herren werden,
ſtellſt du als ein Knecht dich ein;
Du verlaͤßt die hohen Thronen,
entam und wilſt nun hie unten wohnen.
len dae. z1. Bethlehem, uns wundert alle,
wie es immer zu mag gehn, daß
in deinem kleinen Stalle kan der
gantze Himmel ſtehn! Hat denn
nun der Sternen Menge Raum
in einer ſolchen Enge?
6. Den die Welt nicht kan um⸗

N.
bmesen N
ſen, pween e

,vPinnel ſunt

vertenhn.
nnt,hi,,

ſchlieſſen, der die Winde haͤlt im
Zaum, der muß hie den Stall
begruͤſſen, und hat in der Krippen
Raum; Der diß gantze Rund er⸗
fuͤllet, liegt in Windeln einge⸗
huͤllet. Spruͤchw. 30, 4.
7. Weil du denn die ſchlechten
Huͤtten, JESu, nie verſchmaͤhet
haſt, ey ſo laß dich doch erbitten,
komm doch, komm, du edler Gaſt!
Vieh, und nicht dich HErren
HErren, ſoll man in den Stall
verſperren.
8. Komm, ich habe dir zur Wie⸗
gen ſchon ein Raͤumlein ausge⸗
ſucht, drinnen ſolt du ſanffter lie⸗
gen, als in jener harten Bucht:
Komm, mein Hertz das ſoll zum
Beſten, ſo viel moͤglich, dich be⸗
gaͤſten.
9. Zwar iſt ſolche Hertzens⸗Stu⸗
be wohl kein ſchoͤner Fuͤrſten⸗
Saal, ſondern eine finſtre Grube;
doch, ſo bald dein Gnaden Strahl
in derſelben nur wird blincken,
wird es voller Sonnen duͤncken.
I. Francke.
Mel. In dich hab ich gehoff. 24.
¶Am finſtern Stall, o Wun⸗
5 O. der groß! des Vaters
Licht liegt nackt und bloß, der ewig
Fuͤrſt des Lebens. O goͤttlichs
Wort! o Himels⸗Pfort! das thuſt
du nicht vergebens. 2. Cor. 8, 9.
2. Weil du ſo duͤrfftig koͤmmſt
herein, raͤumſt du das Himmel⸗
reich uns ein, da wir die Fuͤlle ha⸗
ben: Dein Armuch macht, daß uns
wird bracht der Reichthum edler
Gaben.
3.O Menſchen⸗Kinder, freuet
euch, diß nackte Kindlein macht
euch

28

Von der Geburt JEſu Chriſti.

euch reich, es bringt euch von der
Erden zur Himmels⸗Freud, die euch
bereit, und ewiglich ſoll werden.
4. Drum laßt die Hertzen wacker
ſeyn, und mit den lieben Engelein
eur Stimm alſo erſchallen: GOtt,
dir ſey Ehr, bey uns ſich mehr dein
Fried und Wohlgefallen!
5. Du aber,zartes IEſulein, kehr
auch bey uns zur Herberg ein, er⸗
leucht uns das Gemuͤthe, daß
Glaub u. Lieb ſich taͤglich uͤb: HErr,
gibs durch deine Guͤte! D. B. Derſ.
In bekannter Melodey. 135.
I T dulci jubilo, nun ſinget
5 * Lund ſeyd froh, unſers Her⸗
tzens Wonne liegt in præſepio,
und leuchtet als die Sonne, Ma-
tris in gremio. Alpha es &-O,
Alpha es & O. Offenb. 1, 8.
2. O Jeſu parvule, nach dir iſt
mir ſo weh; troſt mir mein Ge⸗
muͤthe, o puer optime, durch alle
deine Guͤte, o Princeps gloriæ!
Trahe me poſt te!:: Hohel. 1,4.
3. Patris charitas! O Nati le-
nitas! Wir waͤren all verdorben,
per noſtra crimina, ſo hat er uns
erworben cœlorum gaudia: Eya,
waͤrn wir da! Eya, waͤrn wir da!
4. Ubi ſunt gaudia? Nirgends
mehr denn da, da die Engel ſingen
nova cantica, und die Schellen
klingen in regis curia, Eya, waͤrn
wir da! Eya, waͤrn wir da! P. Dr.
M. Wir Chriſten⸗Leut, habn. 23.
2 Laßt Furcht und Pein:,:
5 * — weit von euch ſeyn, denn
ich will euch ietzt groſſe Freud an⸗
zeigen, und mein Bericht will dieſe
Pflicht, daß ihr zu dem ſolt Hertz
und Ohren neigen.

2. sNach was ſich vor:,: ſo man⸗

ches Ohr und frommes Hertz ge⸗
ſehnet, iſt erſchienen: Drum laſſet

Freud, ohn alles Leid, in eurer Seel ⸗

und matten Sinnen gruͤnen.

3. Ich meld euch heut:,: an ſol⸗
che Freud, die allem Volck der

Welt iſt wiederfahren;

drum

werfft das Leid weit von der Seit,
ihr, die da vor in Angſt erſoffen

waren.

4. Seyd froh, dieweil:,: nun eu⸗
er Heil iſt heut ein GOtt und auch

ein Menſch gebohren; Der, wel⸗
cher iſt der HErr und Chriſt, in

Davids Stadt, vor vielen auser⸗

kohren.

5. Das treue Hertz : : nimmt

unſern Schmertz auf ſich, und liegt
gar duͤrfftig in der Krippen. Ach! in

koͤnten dir gnug Danck dafuͤr auch
bringen ietzt mein Hertz und meine

Lippen!

6. Zwar geht uns vor:: der 1
Engel Chor, will uns zur Lehr

dem HErrn ein Lob⸗Lied ſingen,

daß Berg und Thal, ja Himmels⸗
Saal, von Lieb und Ehr des Hoͤch⸗ 1

ſten ſoll erklingen.

7. Danck ſag ich dir,:: o meine
Zier, daß du ein Menſch, daich war
gantz verlohren, ach! mir zu gut,
im Fleiſch und Blut gekommen, biſt

alſo ein Menſch gebohren.

8. Der Engel Choͤr:,: ietzt deine
Ehr im Himmel hoch und in der—
Lufft erſchallen: Es wohne bey den

Menſchen frey auf Erden fort der
Fried und Wohlgefallen!
In bekannter Melodey.

53.

ren,

ar jt uns alle froͤlich ſeyn,
preiſen GOtt den HEr⸗

Ttei„
Crſet

Von der Geburt JEſu Chriſti.

29

ſaſſ ren, der ſein liebes Soͤhnelein uns
Konnmnes ,, ſelbſt thut verehren.
. Dm 2. Er koͤmmt in das Jammer⸗
lihinanm thal, wird ein Knecht auf Erden,
Ichen damit wir im Himmels⸗Saal groſ⸗
algtat ,s ſe Herren werden.
elt 3. Er wird arm, wir werden
me reich, iſt das nicht ein Wunder?
nere Drum lobt GOtt im Himmelreich
nt erſe allzeit, wie jetzunder.
4. O HErr Chriſt! nimm unſer
mm wahr, durch deinn heilgen Nah⸗
men, gib uns ein gut neues Jahr,
woers begehrt, ſprech: Amen!
Vrb. Langhans, od. D. H. Weller.
M. Du, oſchoͤnes Welt⸗Geb. 117.
Liebſter JESu! ſey will⸗
3 5 4. Vfommen, hier in dieſer boͤ⸗
ſen Welt, da du nicht wirſt ange⸗
nommen, da man dich veraͤchtlich
haͤlt: Ich, ich will dich nicht ver⸗
ſchertzen, wohne nur in meinem
Herzen. Du biſt mein u. ich bin dein,
allerliebſtes JEſulein! Cant. 2, 16.
2. Zwar du koͤmmeſt gar nicht
praͤchtig; aber ich bin ſchon ver⸗
gnuͤgt. Du biſt dennoch reich und
maͤchtig, haſt mir alles zugefuͤgt,
was mich Suͤnder, was mich
„Schwachen kan gerecht und ledig
machen. Du biſt mein ꝛc.
3. Dein ſo armes Kummer⸗Le⸗
ben ſoll mein Reichthum allzeit
ſeyn; nun ich bin dir gantz ergeben,
und vertraue dir allein, daß du mir
in jenem Leben wirſt die Ehren⸗
Krone geben. Du biſt mein ꝛc.
4. Will dich alle Welt gleich
ſ meiden: dennoch find ich mich zu

ſchheiden, ſondern ich will fuͤr und
r unverruͤckt an dir bekleiben,

dir. Dich und mich ſoll nichtes

kodt und lebend dein verbleiben.
Du biſt mein, und ec.
5. Deine Schmach und deine
Schande, ſo dir dieſe Welt an⸗
thut, dienet mir zum höchſten
Pfande, und verſichert meinen
Muth, daß du mir in jenem Leben
wirſt die Ehren⸗Krone geben. Du
biſt mein, und ꝛc.
6. Nun, mein Hertze ſteht dir
offen, zeuch, mein Heiland, bey mir
ein, laß mich nicht vergeblich hof⸗
fen, laß mich nur dein eigen ſeyn,
tilge du all mein Verbrechen, ſo
kan ich ſtets froͤlich prechen: Du
biſt mein, und ich ꝛc. S. Groller.
In bekannter Melodey. 4.
Nobt GOtt, ihr Chriſten
5 5. * allzugleich, in ſeinem hoͤch⸗
ſten Thron, der heut aufſchleußt
ſein Himmelreich, und ſchenckt uns
ſeinen Sohn. :,: KNE

2. Er kaͤn it aus ſeines Vater
Schooß, ung wird ein Kindlein

klein, er liegt dort elend, nackt und
bloß in einem Krippelein. :
3. Er aͤuſſert ſich all ſeinr Ge⸗
walt, wird niedrig und gering, und
nimmt an ſich eins Knechts Ge⸗
ſtalt der Schoͤpffer aller Ding.:::
4. Er liegt an ſeiner Mutter
Bruſt, ihr Milch die iſt ſein Speiß,
an dem die Engel ſehn ihr Luſt,
denn er iſt Davids Reiß.::
§. Das aus ſeinm Stamm ent⸗
ſprieſſen ſolt in dieſer letzten Zeit,
durch welchen GOtt aufrichten
wolt ſein Reich, die Chriſtenheit. .:
6. Er wechſelt mit uns wunder⸗
lich, Fleiſch und Blut nimmt er
an, und gibt uns in ſeins Vaters
Reich die klare Goftheit dran.:,:

õ

30

2

Von der Geburt

JEſu Chriſti.

7. Er wird ein Knecht und ich ein
Herr, das mag ein Wechſel ſeyn;
wie koͤnnt es doch ſeyn freundlicher
das hertze JEſulein?::
8. Heut ſchleußt er wieder auf
die Thuͤr zum ſchoͤnen Paradeiß,
der Cherub ſteht nicht mehr dafuͤr,
GOtt ſey Lob, Ehr und Preiß!::
N. Herrmann.
M. Ermuntre dich, mein ſchw. 61.
6 Mie Seele, ſchwinge
5 4 dich empor, ſey froh
und guter Dinge; Auf! mit dem
ſchoͤnen Engel⸗Chor, ermuntre dich,
und ſinge, weil GOttes eingebohr⸗
ner Sohn, von ſeinem hohen Him⸗
mels⸗Thron,zu dir und allen From⸗
men heut iſt auf Erden kommen.
2. O frommer Heyland, JE Sn
Chriſt! wie groß iſt doch zu ſchaͤ⸗
tzen, daß du gering und niedrig biſt?
Wie herrlich kan ergoͤtzen die De⸗
muth, ſo du bey dir haſt? Willkom⸗
men, ſanfftmuͤthiger Gaſt! Will⸗
kommen, Suͤnden⸗Buͤſſer! Hold⸗
ſelger Himmels⸗Schlieſſer!
3. Daß du, o theurer Geelen⸗
Fuͤrſt! haſt Fleiſch an dich genom⸗
men, geringer, als ein Engel wirſt,
das iſt von Liebe kommen. Du wilſt
dort in deimm Ehren⸗Reich uns
machen deinen Engeln gleich. Du
koͤmmſt zu uns auf Erden, auf daß
wir himmliſch werden.
4. Du wirſt ein Gaſt in dieſer
Welt, und fuͤhrſt ein duͤrfftig Le⸗
ben; Hierdurch iſt uns das reiche
Zelt des Himmels eingegeben. Du

wirſt gebohren in der Nacht, auf
daß uns werde Licht gebracht;
durch dich ſeyn wir geriſſen ans
dicken Finſterniſſen.

5. Im harten Winter koͤmmeſt
du, bringſt uns zum Himmels⸗Len⸗
tzen. Du ſuchſt im dunckeln Stal⸗ E
le Ruh, damit wir moͤchten glaͤn⸗
tzen, und ewig in der Ruhe ſeyn.
In Windeln wickelt man dich ein,
auf daß du uns moͤchtſt retten von
ſchweren Todes⸗Ketten.
6. Du weinſt in deinen Win⸗
delein, auf daß wir ewig lachen,
Du biſt der Groͤßt, und wirſt
doch klein, uns alle groß zu
machen. O Heyland! o Gena⸗
den⸗Thron! du biſt ja GOttes—
liebſter Sohn, koͤmmſt doch zu
uns auf Erden, wilſt unſer Bru⸗
der werden. S
7. Du biſt ein HErr, und wirſt
ein Knecht, uns ewig zu befreyen:
Reich biſt du, wirſt doch arm und
ſchlecht, uns Reichthum zu verlei⸗
hen. Du traͤgſt gedultig alles Leid;
o gib, daß ich zu jeder Zeit, wenn
mich die Noth wird plagen, dein
Creutz dir mog nachtragen.
8.O du barmhertzigs JEſulein,
gib, daß ich mich des Armen, wo
ich ihm kan behuͤlflich ſeyn, von
Hertzen mog erbarmen! Gib
Sanfftmuth, gib Beſcheidenheit,
gib Chriſtliche Leutſeligkeit, laß
mich den Naͤchſten lieben, auch
wahre Demuth uͤben.
9. O reicher Heiland, ſchencke
mir, was mir kan ewig nuͤtzen! O
ſtarcker HErr, ich hang an dir, du
kanſt und wilſt mich ſchuͤtzen:
Wenn alle Menſchen ferne ſtehn,
und wenn mir wird die Seel aus⸗
gehn, wollſt du den Tod bezwin⸗
gen, dir will ich ewig ſingen.
D. G. W. Sacer.

Von der Geburt Iſu Chriſti.

31

M. Vater unſer im Himmelr. 28.

ein Hertzens⸗Troſt iſt
57. ME Chriſt, der
mir zu gut gebohren iſt! Erloͤſt
mich von der Hoͤllen⸗Pein, er will
auch allzeit bey mir ſeyn, und wenn
ich einſt von hinnen weich, ſoll ich
leben mit ihm zugleich.
2. JEſu, der theure Nahme dein,
troͤſt mich in Creutz und Angſt al⸗
lein. Wenn ich dich, o mein HErr!
nur hab, gar nichts nach Himml
und Erd ich frag, du biſt mein
Felß, mein Burg, mein Hort,
mein Staͤrck, mein Krafft, ſagt
mir dein Wort.
3. Wenn mir gleich Leib und Seel
enn verſchmacht, ſolchs alles ich doch
cht uns man gar nicht acht, denn du biſt ja mein
iun Troſt, mein Theil, mein Hoffnung,
und mein ewigs Heil, mit dir kan
ich all meine Feind uͤberwinden,
ſo viel ihr ſeyd. Pſ. 37, 25.
In dulci jubilo, verdeutſcht. 135.
Nun ſinget und ſeyd froh,
58. 8 jauchzt all, und ſaget ſo:
Unſers Hertzens Wonne liegt in
der Krippen bloß, und leuchtet
als die Sonne in ſeiner Mutter
Schooß. Du biſt A und O, du
biſt A und O.
2. Sohn GOttes in der Hoͤh,
nach dir iſt mir ſo weh, troͤſte mein
Gemuͤthe, o Kindlein zart und rein,
durch alle deine Guͤte, o liebes JE⸗
ſulein! Zeuch mich hin nach dir,
zeuch mich hin nach dir!
. Groß iſt des Vaters Huld,
„der Sohn tilgt unſre Schuld,
da wir gantz verdorben durch
Suͤnd und Eitelkeit, ſo hat er
n uns erworben die ewge Himmels⸗

4

pen dich kuͤßf
Hertz freuet ſich.

Freud. Eya, waͤrn wir da! Eya,
waͤrn wir da!
4. Wo iſt der Freuden⸗Ort?
Nirgends mehr, denn dort, da
die Engel ſingen ein neues Liede⸗
lein, und die Pfalmen klingen im
Himmel hell und rein. Eya, waͤrn
wir da! Eya, waͤrn wir da!

In veriger Melodey. 135.

5 O Frenden⸗reicher Tag,
9. befreyt von aller Klag!
Du Preiß von allen Feſten! Die

gantze Chriſtenheit in Oſten, Suͤd

und Weſten, erkennt und preiſet

heut GDttes Guͤtigkeit.

2. Willkommen, liebſtes Kind!

wohl mir, daß ich dich find gelegt
in dieſe Krippen.
faſſen dich, und mit unreinen Lip⸗

Darff ich um⸗

ſen mildiglich? Mein

3. Wie lacht der liebe Sohn, des

Vaters Gnadenthron! Wie ſtrah⸗
let ſein Geſichte aus Heu und
Windeln vor, mit ungemeinem
Lichte, und ziehet uns empor zu
des Himmels Chor!

4. Du liebſtes JEſulein, mein

Hertzens⸗Bruͤderlein, ſoll denn im
finſtern Stalle ſtets deine Woh⸗
nung ſeyn? In meines Hertzens
Halle iſt auch ein Raͤumelein.
Kehre bey mir ein! D. V. E. Löſch.

M. Wie ſchoͤn leuchtet der. 147.

6 O Fuͤrſten⸗Kind aus Da⸗
*

vids Stamm, o meiner

Seelen Braͤutigam, mein Troſt,
mein Heil, mein Leben! Wie ſoll
ich ewig dancken dir, daß du ins
Elend kommſt zu mir? Was ſoll
ich dir denn geben? Es geht und
ſteht auſſer Leiden, nur in Freuden,

was

32

Von der Geburt JEſu Chriſti.

was man ſiehet, weil der Friedens⸗
Fuͤrſt einziehet.
2. Ich ſelbſten bin der Freuden
voll, ich weiß nicht, was ich ſchen⸗
cken ſoll dem auserwehlten Kin⸗
de. Ach Hertzens⸗Kind! nimm
immer hin, nimm hin mein Hertze,
Muth und Sinn, und mich mit
Lieb entzuͤnde. Schließ dich in
mich, in mein Hertze, daß ich ſcher⸗
tze, und dich kuͤſſe, dich auch ewig
lieben muͤſſe.
3. Bleib, hoͤchſter Schatz, o mei⸗
ne Zier, o meine Wonne, bleib bey
mir, du Hoffnung der Verzagten!
Du Himels⸗Thau, befeuchte mich,
du ſchoͤnes Manna, zeige dich den
Armen und Verjagten. Laß nicht
dein Licht hier auf Erden dunckel
werden, laß den Deinen hier dein
Wort noch ferner ſcheinen.
Phil. v. Zeſen.
Mel. Wir Chriſten⸗Leut habn. 23.
61 O JESu Chriſt! dein
* Kripplein iſt mein Pa⸗
radieß, da meine Seele weydet.
Hier iſt der Ort, hier liegt das
Wort mit unſerm Fleiſch perſon⸗
lich angekleidet. Ioh. 1, 14.
2. Dem Meer und Wind gehor⸗
ſam ſind, gibt ſich zum Dienſt,
und wird ein Knecht der Suͤnder.
Du, GOttes Sohn, wirſt Erd und
Thon, gering und ſchwach, wie wir
und unſre Kinder. Matth. 8, 27.
3. Du hoͤchſtes Gut, hebſt unſer
Blut in deinen Thron hoch uͤber
alle Hoͤhen: Du ewge Krafft
machſt Bruͤderſchafft mit uns, die
wie ein Dampff und Rauch ver⸗
gehen. Ebr. 2, II.
4. Was will uns nun zuwider

thun der Seelen⸗Feind mit allen

Gifft und Gallen? Was wirfft
er mir und andern fuͤr, daß Adam

iſt, und wir mit ihm, gefallen?

5. Schweig, arger Feind, da
ſitzt mein Freund, mein Fleiſch
und Blut hoch in dem Himmel
droben. Was du gefaͤllt, das hat
der Held aus Jacobs Stamm zu
. Eph. 4, 10.
6. Sein Licht und Heil macht
alles heil; der Himmels⸗Schatz
bringt allen Schaden wieder:

groſſer Ehr erhoben.

.

Der Freuden⸗Qvell, Immanuel,

ſchlaͤgt Teufel, Hoͤll und all ihr

Reich darnieder. 1. Ioh. 3, 8.

7. Drum, frommer Chriſt, wer
du auch biſt, ſey gutes Muths, und
laß dich nicht betruͤben, weil GOt⸗
tes Kind dich ihm verbindt, ſo kans
nicht anders ſeyn, GOTT muß

dich lieben.

3. Gedencke doch, wie herrlich

hoch er uͤber allen Jammer dich

gefuͤhret! Der Engel Heer iſt ſelbſt
nicht mehr, als eben du, mit Selig⸗

keit gezieret. Matth. 22,30. Ebr. 2,16. 1
9. Du ſieheſt ja vor Augen da

dein Fleiſch und Blut die Lufft und

Wolcken lencken, was will doch
ſich, (ich frage dich) erheben, dich

in Angſt und Noth zu ſencken?

10. Dein bloͤder Sinn geht offt

dahin, rufft Ach und Weh, laͤßt

allen Troſt verſchwinden; komm

her, und richt dein Angeſicht zum

Kripplein Chriſti, da, da wirſt dus

finden.

rI. Wirſt du geplagt? Ey un⸗
verzagt, dein Bruder wird dein
Ungluͤck nicht verſchmaͤhen. Sein

Hertz iſt weich, und Gnaden⸗reich,

kan

.

Von der Geburt JEſu Chriſti.

33

n kan unſer Leid nicht ohne Beyleid
6 ſehen. Ebr. 5, 2.
huun ſhii 12. Tritt zu ihm zu, ſuch Huͤlff
grni ſigft und Ruh, er wirds ſo machen, daß
heche n hen ndu ihm wirſt dancken. Er weiß
imne mm zund kennt, was beißt und brennt,
erverſteht wohl, wie zu Muthe ſey
dem Krancken. Pſ. 10, 14.
13. Denn eben druͤm hat er den
a. Grimm des Creutzes auch am Lei⸗
end n be wollen traͤgen, daß ſeine Pein
ihm moͤchte ſeyn ein unverruͤckt Er⸗
innrung unſrer Plagen. Ebr. 2, 18.
m. 14. Mit einem Wort: Er iſt die
6 Pfort zu dieſes und des andern Le⸗
bens Freuden. Er macht behend

fromm⸗ Hertzen leiden. Ioh. 14, 6.
15. Laß aller Welt ihr Gut und
rihibretce Geld, und ſiehe nur, daß dieſer
tieas en, Schatz dir bleibe. Wer den hie feſt
n haͤlt, und nicht laͤßt, den ehrt und
Hne cront er dort an Seel und Leibe.
Pf. 73, 25. P. Gerhard.
In eigner Melodey. 131.
1 62 .Od JEſulein ſuͤß, o JEſu⸗
6 lein mild, deins Vaters
Willn haſt du erfuͤllt, biſt kommen
aus dem Himmelreich, uns armen
Menſchen worden gleich, o JEſu⸗
lein ſuͤß, o JEſulein mild.
2. O JEſulein ſuͤß, o JEſulein
uß mild, deins Vaters Zorn haſt du
n geſtillt, du zahlſt fuͤr uns all unſer
Schuld, und bringſt uns in deins
Vaters Huld, o JEſulein ec.
3OQ JEſulein ſuͤß, o JEſulein
mild, mit Freud haſt du die Welt
ſt erfüllt, du koͤmmſt herab vons
1n ga Himmels Saal, und troͤſtſt uns in
n dun dem Jammerthal, o JEſulein ꝛc.
ane 4.‧OQ JeEſulein ſuͤß, o IEſulein
1

Ift
N fn
che⸗ dein eſt
Gofinw dn

mild, ſey unſer Schirm und unſer
Schild, wir bittn durch dein Ge⸗
burt im Stall, behuͤt uns all fuͤr
Suͤnden⸗Fall, o IEſulein ſuͤß ꝛc.
5. O JEſulein ſuͦß, o JEſulein
mild, du biſt der Lieb ein Ebenbild:
Zuͤnd an in uns der Liebe Flamm,
daß wir dich lieben alleſamm, o
JEſulein ſuͦß ꝛc.
6.O JEſulein ſuͤß, o JEſulein
mild, hilff, daß wir thun alls, was
du wilt, was unſer iſt, iſt alles dein,
ach! laß uns ewig bey dir ſenn,
Jeſulein ſuͤß, o IJEſulein mild
In bekannter Melodey. 2.
6 Puer natus in Bethlehem,
3. unde gaudet Jeruſalem,
Alleluja.
Ein Kind gebohrn zu Bethle⸗
hem, des freuet ſich Jeruſalem,
Alleluja.
2. Hic iacet in Praſepio, qui re-
gnat ſine termino, Alleluja.
Hier liegt es in dem Krippelein,
ohn Ende iſt die Herrſchafft ſein,
Alleluja. Luc. 1, 33.
3. Cognouit bos & aſinus, quod
puer erat Dominus, Alleluja.
Das Oechslein und das Eſelein
erkannten GOtt den HErren ſein,
Alleluja. Eſ. 1, 3.
4. Reges de Saba veniunt, au-
rum, thus, myrrham ofierunt, Al-
leluja.
Die Koͤnig aus Saba kamen
dar, Gold, Weyhrauch, Myrrhen
brachtn ſie dar, Allel. Pſ. 72, 10.
5. De Matre natus virgine, ſine
virili ſemine, Alleluja.
Sein Mutter iſt die reine Magd,
die ohn einm Mann gebohren hat,
Alleluja. .

C 6. Sine

34

Von der Geburt JEſu Chriſti.

6. Sine ſerpentis vulnere de no-
ſtro venit ſanguine, Alleluja.
Die Schlang ihn nicht vergiff⸗
ten kunt, iſt worden unſer Blut,
ohn Suͤnd, Alleluja. Ebr. 7, 26.
7. In carne nobis ſimilis, pecca-
to ſed diſſimilis, Alleluja.
Er iſt uns gar gleich nach dem
Fleiſch, der Suͤnd nach iſt er uns
nicht gleich, Alleluja. Ebr. 2,14.
8. Ut redderet nos homines
Deo & ſibi ſimiles, Alleluja.
Damit er ihm uns machet
gleich, und wiederbraͤcht zu GOt⸗
tes Reich, Alleluja. Col. 1, 13.
9. In hoc natali gaudio bene-
dicamus Domino, Alleluja.
Fuͤr ſolche Gnaden⸗reiche Zeit,
ſey GOTT gelobt in Ewigkeit,
Alleluja.
10. Laudetur Sancta Trinitas,
Deo dicamus gratias, Alleluja.
Lob ſey der heilgn Dreyeinig⸗
keit, von nun an bis in Ewigkeit,
Alleluja! Petr. Dreſd.
In eigner Melodey. 88.
6 uem paſtores laudaue-
4. re, quibus Angeli di-
xXere: Abſit vobis jam timere, na-
tus eſt Rex gloriæ.
Den die Hirten lobten ſehre, und
die Engel noch vielmehre, fuͤrcht
euch fuͤrbaß nimmermehre, euch
iſt gebohrn der Koͤnig der Ehrn.
Heut ſind die lieben Engelein,
im hellen Schein erſchienen bey
bder Nachte den Hirten, die ihr
Schaͤfelein, beym Mondenſchein,
im weiten Feld bewachten. Groſſe
Freud und gute Maͤhr wollen wir
euch offenbahren, die euch und
allem Volck ſoll wiederfahren:

GOttes Sohn iſt Menſch ge⸗ S
bohrn, : : hat verſoͤhnt ſeins Va⸗
ters Zorn, Alleluja.
2. Ad quem Reges ambulabant,
aurum, thuus, myrrham porta-
bant, immolabant hæc hincere na-
to Regi gloriæ.
Zu dem die Koͤnge kamen gerit⸗
ten, Gold, Weyhrauch, Myrrhn
brachtn ſie mitte, ſie fieln nieder
auf ihre Knie, gelohbet ſeyſt du,
HErr! allhie.
Einn Sohn die goͤttlich Maje⸗
ſtaͤt euch geben hat, und ihn Menſch
laſſen werden, ein Jungfrau ihn
gebohren hat, in Davids Stadt,
da ihr ihn finden werdet, liegend
in einem Krippelein, bloß, nacket
und elende, daß er all eur Elend
von euch abwende. GOttes Sohn eub
iſt Menſch ꝛc.
3. Exultemus cum Maria, in cc-
leſti Hierarchia, Natum promant
voce pia, dulci eum melodia.
Freut euch alle mit Maria, in n
des Himmels Hierarchia, * da die
Engel ſingen alle, in dem hoͤchſten
Thron mit Schalle. Herrſchafft.
Drauf ſungn die lieben Enge⸗
lein: GOtt gbuͤhrt allein in der
Hoͤh Preiß und Ehre, guter Fried
wird auf Erden ſeyn, des ſollen ſich
die Menſchen freuen ſehre, und einn
Wohlgefallen han, daß der Hei⸗
land iſt kommen, der ihnn zu gut
das Fleiſch an ſich genommen.
GOttes Sohn iſt Menſch ꝛc.
4. Chriſto Regi, Deo nato, per
Mariam nobis dato, merito reſo-
net vera laus, honor & gloria.
Petr. Dreſd.

Lobet alle Leut zugleiche de⸗

Cefi
K Von der Geburt JEſu Chriſti. 35
r teſitin tes Sohn vom Himmelreiche, uns Schaar gewuͤnſcht, und ſehnlich
lizu Troſt iſt er gebohren, Lob und offt begehrt, deß werden wir von

e, Ehr ſey GOtt dem HErrn.
n Die Hirten ſprachen: Nun
in wohlan! ſo laßt uns gahn, und
in dieſe Ding erfahren, die uns der
KFErr hat kund gethan, unſer Vieh
nent wird er indeß wohl bewahren. Da
funden ſie das Kindlein in Wind⸗
lein eingehuͤllet, das alle Welt mit
Nſeiner Gnad erfuͤllet. GOttes
Sohn iſt Menſch gebohrn:,: hat

rirlits verſohnt ſeins Vaters Zorn, Alle⸗
len cd luja. Nicol. Heermann.
en in dnde. M. Vom Himmel hoch, da k. 2.

chaut! ſchaut! was iſt
fuͤr Wunder dar? Die
ſchwartze Nacht wird hell und
klar, ein groſſes Licht bricht dort
herein, ihm weichet aller Ster⸗
nen⸗Schein.
2, Es iſt ein rechtes Wunder⸗
Licht, und gar die alte Sonne nicht,
weils wider die Natur die Nacht
zu einem hellen Tage macht.
3. Was wird hierdurch uns zei⸗
gen an, der die Natur ſo aͤndern
kan? Es muß ein groſſes Werck
geſchehn, wie wir aus ſolchem Zei⸗
chen ſehn.
4. Solt auch erſcheinen dieſer
hnafe Zeit die Sonne der Gerechtigkeit,
znftunites der helle Stern aus Jacobs
le hn, Stamm, der Heyden Licht, des
mnnn ea Weibes Saam?
an ſtm 5. Es iſt alſo: des Himmels
eſſhaft. Heer das bringt uns ietzt die Freu⸗
Dan den⸗Maͤhr, wie ſich nunmehr hab
bi nd, e eingeſtellt, zu Bethlehem, das Heil
u baa e der Welt. .
. 6.O₰ Guͤtigkeit! Was lange
Jahr ihm hat der frommen Vaͤter

et n Dais:
Rfnnnuetn 65.

Khpea

tar t

GDOtt gewaͤhrt.
7. Drum auf! ihr Menſchen⸗
Kinder, auf! auf! auf! und neh⸗
met euern Lauff mit mir hin zu der
Stell und Ort, davon gemeldt der
Engel Wort.
8. Schaut hin, dort liegt im fin⸗
ſtern Stall, des Herrſchafft gehet
uͤberall; da Speiſe vormahls ſucht
ein Rind, da ruht ietzt der Jung⸗
frauen Kind.
9. OQ Menſchen⸗Kind! betracht
es recht, und ſtrauchle nicht, die⸗
weil ſo ſchlecht, ſo elend ſcheint diß
Kindelein; es iſt und ſoll auch uns
groß ſeyn.
10. Es wird im Fleiſch hier vor⸗
geſtellt, der alles ſchuff und noch
erhaͤlt, das Wort, ſo bald im An⸗
fang war bey GStt, ſelbſt GOtt,
das lieget dar. Io. 1, 1.
1I. Es iſt der eingebohrne Sohn
des Vaters, unſer Gnaden⸗Thron,
das A und O, der groſſe GOtt, der
Siegs⸗Fuͤrſt, der HErr Zebaoth.

12. Denn weil die Zeit nunmehr

erfuͤllt, da GOttes Zorn muß ſeyn
geſtillt, wird ſein Sohn Menſch,
traͤgt unſer Schuld, wirbt uns
durch ſein Blut; GOttes Huld.
13. Diß iſt die rechte Freuden⸗
Zeit, weg, Trauren, weg, weg alles
Leid, trotz dem, der ferner uns ver⸗
hoͤhnt, GOtt ſelbſt iſt Menſch,
wir ſind verſohnt.
14. Der Suͤnden⸗Buͤſſer iſt nun
hier, den Schlangen⸗Treter haben
wir, der Hoͤllen Peſt, des Todes
Gifft, des Lebens Fuͤrſt man
hier antrifft. Hof. 13, 14.
C 2 15. Es

36

Von der Geburt JEſu Chriſti.

15. Es hat nun mit uns keine

Noth, weil Suͤnde, Teuffel, Hoͤll
und Tod zu Spott und Schanden
ſind gemacht in dieſer groſſen
Wunder⸗Nacht.
16. O ſelig, ſelig alle Welt, die
ſich an dieſes Kindlein haͤlt! wohl
dem, der dieſes recht erkennt, und
glaͤubig ſeinen Heiland nennt.
I. Es dancke GOtt, wer dan⸗
cken kan, der unſer ſich ſo hoch
nimmt an, und ſendet aus des Him⸗
mels Thron uns, ſeinen Feinden,
ſeinen Sohn. Rom. 5, 8.
18. Drum ſtimmt an mit der
Engel Heer: GOtt in der Hoͤhe
ſey nun Ehr, auf Erden Friede
iederzeit, den Menſchen Wonn und
Froͤlichkeit! P. Gerhard.
M. Keinen hat GOtt verl. 50.
66 Sen ſingen uns die
Englein, vom Him⸗
mel hoch daher, vom neu⸗gebohr⸗
nen Kindlein bringen ſie gute
Maͤhr. Sie loben GOTT mit
Schalle, in ſeinem hoͤchſten Thron,
das thut ihm wohlgefallen, er
ſchenckt uns ſeinen Sohn.
2. Wo finden wir das Kind⸗
lein? Zu Bethlehem im Stall, da
liegt es in dem Kripplein, des
freut euch allzumahl. Von Suͤn⸗
den wills erloſen, will unſer Hei⸗
land ſeyn, erretten von dem Boͤ⸗
ſen, das liebe JEſulein.
3. Nun laßt uns froͤlich ſingen
dem neugebohrnen Chriſt, groſſn
Schutz thut er uns bringen, ein
groſſer HErr er iſt im Himmel und
auf Erden, regiert zu aller Zeit,
groß Ehr die muß ihm werden nun
und in Ewigkeit.

M. Loht GOtt, ihr Chriſten. 4.
6 Seht auf, ihr Menſchen!
7. GOttes Sohn wird
heut ein Menſchen⸗Kind; ſeht auf,
er koͤmmt vom Himmels⸗Thron,
zu buͤſſen eure Suͤnd.::
2. Singt, ſingt, ihr Engel, euer
GOTT will heut mein Bruder
ſeyn; Und waͤr ich aller Welt ein
Spott, ſo iſt er dennoch mein.: :
3. Ihr Himmel, euer Koͤnig
wird anietzt ein armer Knecht;
Im Stalle liegt mein Seelen⸗Hirt,
zu huͤten ſein Geſchlecht. :: 4
4. Ach ſiehe! wie der helle
Schein dort in den Luͤfften glaͤntzt,
kein Engel mag im Himmel ſeyn,
die Luſt iſt hier ergaͤntzt.::
5. Hier iſt, hier iſt Immanuel,
der will Weyhnacht⸗Gaſt ſeyn;
dich liebt mein gantzer Geiſt und
Seel, Schatz, komm, ach komm †
herein!:,: 1
6. Komm, heilges Kind! komm,
ſuͤſſer Zweig der Wurtzel Iſai,
komm, fuͤhr mich auf den ſelgen
Steig, hier iſt doch lauter Muͤh.
7. Du neugebohrnes GOttes⸗
Kind, du Saamen Abrahaͤ, wenn
ich dich in der Krippen find, ſo ig
ſprech ich: Welt, Ade!:: 11
8. Du allerſchoͤnſtes Menſchen⸗
Kind, du Licht der finſtern Welt,
wer dich in ſeine Windeln bindt,
achtt weder Gold noch Geld.: :
9. Nun, liebſter JEſu! Fleiſch
und Blut verbindet mich und dich,
du biſt allein mein groͤſtes Gut, dich
lieb ich ewiglich.:: D. C. Sonntag.
M. Ach! was ſoll ich Suͤnder. 94.

68 Syed zufrieden, lieben
* Bruͤder, denn des Va⸗
ter s

Von der Geburt JEſu Chriſti.

37

ters Wort und Licht, das er aus
ſich ſelber ſpricht, bringet das Ver⸗
bohrne wieder, und in unſer Fleiſch
und Bein kleidet ihn die Liebe ein.
Gelobet ſeyſt du, J Æ S U
n Cie Chriſt, daß du Menſch ꝛc.
2. Höret, wie der Engel Orden
Wiln in den Lufften ſich erfreun, und wie
rhant men halb erſtaunet ſeyn, daß das Wort
ene ee iſt Fleiſch geworden, daß man
enet GOttes liebſtes Kind unter A⸗
dams Kindern findt.
Des ewgen Vaters einigs
der e Kind ietzt man in der ꝛc.
3. Der die Himmel aufgefuͤhret,
len und der Erden Grund gelegt, der
„die Creaturen traͤgt, wurde auch,
wie wir, formiret, und der alle
Ding erfuͤllt, wird in Windeln
eingehuͤllt. Ebr. 1, 2. 3.
Den aller Welt Kreyß nie
beſchloß, der liegt ꝛc.
a 4. Werde auch in uns gebohren,
und erleuchte du uns gantz, o du
durchgebrochner Glantz! und dein
Bild, das wir verlohren, kehre
wieder bey uns ein, daß wir Men⸗
ſchen GOttes ſeyn.
Das ewge Licht geht da
herein, gibt der ꝛc.
5. Uns verlangt auf dieſer Er⸗
den, durch der Liebe Wunder⸗
Krafft, zu des Lichtes Buͤrger⸗
ſchafft wiederum gebracht zu wer⸗
egs den, daß uns unſer Vaterland
kuͤnfftig wieder ſey bekannt.
Get. Der Sohn des Vaters Gtt
E von Art, ꝛc.
6. Wir verehren dieſe Liebe, die
ſich nun mit uns gepaart; o wie
ficne lauter und wie zart brannteſt du
di e, in dieſem Triebe! da du uns an

Licht und Pracht denen Engeln
gleich gemacht.
Er iſt auf Erden kommen

arm, daß ꝛc.

7. Nun dein paradiſiſch Leben
dringet wieder in uns vor, und der
Wille geht empor, deinen Nahmen
zu erheben, wir genieſſen deiner
Ruh, o wie ſelig ſind wir nu!
Das hat er alles uns gethan,
ſein groß Lieb ꝛc.
C. Fr. Richter.
e. Helfft mir GOtts Guͤte. 49.
6 U iſt ein Kind gebohren,
9. das ſchoͤne Nahmen hat,
der Sohn, der uns erkohren, heiſt
Wunderbar und Rath, ein Held
von groſſer Krafft, ein ewig treuer
Vater, Beſchuͤtzer und Berather,
der Ruh und Friede ſchafft. Eſ. 9, 6.
2. Kommt alle zu der Krippen,
die ihr ſonſt Kinder heiſt, bereitet
eure Lippen, daß ihr ein Kind hier
preißt: Ein GOtt⸗und Menſchen⸗
Kind, das alle Menſchen⸗Kinder,
als ſonſt verdammte Suͤnder, aus
Satans Klauen reißt.
3. Willkommen hier auf Erden,
du Davids HErr und Sohn, ein
Menſch zwar an Geberden, ein
GOtt auf ſeinem Thron. Will⸗
kommen in der Welt, willkommen
zur Gemeine, die du erkennſt fuͤr
Deine, die dich fuͤr Ihren haͤlt.
4. Willkommen auch daneben
in mein erfreutes Hertz; du gibſt
mir erſt das Leben, und wendeſt al⸗
len Schmertz, den GOttes Zorn
gemacht; du biſt der Regen⸗Bo⸗
gen, nach truͤben Waſſer⸗Wogen,
aus dem der Himmel lacht.
5. Laß Stall und Krippen lie⸗
C 3 gen,

38 Von der Geburt JEſu Chriſti.

gen, komm, bette dich in mich.
Ach! eile, mein Vergnuͤgen, mein
Hertze ſuchet dich. Du angeneh⸗
mer Gaſt! wo man dich glaͤubig
ſchauet, iſt Bethlehem gebauet, das
du erwehlet haſt.
6. Bin ich nicht alſo ſchoͤne, wie
dein Pallaſt ſoll ſeyn, ſo waſche, ſo
verſoͤhne, ſo mache du mich rein,
und gib, daß ich hinfuͤr bey dir, als
GOttes Kinde, mich als ein Kind
befinde, und thu, was mir gebuͤhr.
7. Ja, weil du mir den Himmel
ietzt ſelbſt entgegen traͤgſt, und vor
dem Welt⸗Getuͤmmel dich mir ins
Hertze praͤgſt; ſo waffne meine
Seel, wenn ſie die Hoͤlle plaget,
daß ſie mit Freuden ſaget: Hier
iſt Immanuel! Eſ. 8, 10.
B. Schmolcke,
In bekannter Melodey. 2.

0 Ven Himmel hoch da
7 * komm ich her, ich bring
euch gute neue Maͤhr, der guten
Maͤhr bring ich ſo viel, davon ich
ſingn und ſagen will.
22. Euch iſt ein Kindlein heut ge⸗
bohrn, von einer Jungfraun aus⸗
erkohrn, ein Kindelein ſo zart und
fein, das ſoll eur Freud und Won⸗
ne ſeyn.
3. Es iſt der HErr Chriſt, unſer
GHtt, der will euch fuͤhrn aus al⸗
ler Noth, er will eur Heyland ſelber
ſeyn, von allen Suͤnden machen
rein. I. Ioh. 1, 7. Matth. I, al.
4 Er bringt euch alle Seligkeit,
die GOtt der Vater hat bereit, daß
ihr mit uns im Himmelreich ſollt
leben nun und ewiglich.

5. So mercket nun das Zeichen
recht, die Krippen, Windelein ſo

ſchlecht, da findet ihr das Kind
gelegt, das alle Welt erhaͤlt und
traͤgt. Luc. 2, 12. Ebr. 1, 3.
6. Deß laßt uns alle froͤlich
ſeyn, und mit den Hirten gehn
hinein, zu ſehen, was GOTDhat

beſchehrt, mit ſeinem lieben Sohn

verehrt. Lue. 2, 15.

7. Merck auf, mein Hertz/ und ſieh

doꝛt hin,was liegt doꝛt in dem Krip⸗
pelein? Wes iſt das ſchoͤne Kinde⸗
lein? Es iſt das liebe JEſulein.

8. Biß willkommen, du edler —
Gaſt, den Suͤnder nicht verſchmaͤ⸗
het haſt, und koͤmmſt ins Elend
her zu mir, wie ſoll ich immer

dancken dir?

9. Ach HERR, du Schoͤpffer
aller Ding, wie biſt du worden ſo

gering, daß du da liegſt auf duͤrrem

Graß, davon ein Rind und Eſel aß?

10. Und waͤr die Welt vielmahl

ſo weit, von Edelſtein und Gold
bereit, ſo waͤr ſie dir doch viel
zu klein, zu ſeyn ein enges Wiege⸗

lein. I. Kön. 8, 27.

waͤrs dein Himmelreich.

12. Das hat alſo gefallen dir,
die Wahrheit anzuzeigen mir, wie
aller Welt Pracht, Ehr und Gut

II. Der Sammet und die Seid!
den dein, das iſt grob Heu und
Windelein, darauf du Koͤng ſo“
groß und reich herprangſt, als

vor dir nichts gilt, nichts hilfft

noch thut. Lo. 18, 36. 37.

3. Ach mein hertzliebes I Eſulein,
mach dir ein rein ſanfft
Bettelein, zu ruhn in meines Her⸗
tzens Schrein, * daß ich nimmer

vergeſſe dein. *Schranck.

14. Dapon ich allzeit froͤlich an
ſey, ne

Eit

Von der Geburt JEſu Chriſti.

t,des Ag ſey/zu ſpringen, ſingen immer frey,
lue g das rechte Suſaninne ſchon, mit
Der ic , Hertzens Luſt den ſuͤſſen Ton.
NR en 15. Lob, Ehr ſey GOtt im hoͤch⸗
nuſße ſnin ten Thron, der uns ſchenckt ſeinen
hif alinen eingen Sohn, deß freuet ſich der
in 6 imd Engel Schaar, und ſingt uns ſol⸗
P un ches neues Jahr. D. M. Luther.
Mackaußnmmn M. Vom. Himmel hoch da k. 2.

Hin was .
Nom Himmel kam der
71. V Engel Schaar, erſchien

n! Ves

Es ſt dasi den Hirten offenbar, ſie ſagten
B tilkume ihnn: Ein Kindlein zart, das liegt
den Eindentt dort in der Krippen hart.
Piſ, und im 2. Zu’ Bethlehem, in Davids
u me, ve t Stadt, wie Micha das verkuͤndigt
len dir! hat: es iſt der HErre JEſus Chriſt,
Ah heng N der euer aller Heiland iſt. Mich. 5, 1.
Ding, wieleoe 2. Deß ſolt ihr billig froͤlich ſeyn,
deßdutaſet daß GOtt mit euch iſt worden ein,
dwwenenſmm er iſt gebohrn eur Fleiſch und Blut,
lnd werdelt eur Bruder iſt das ewge Gut.
t, on ain 4⸗Was kan euch thun die Suͤnd

,ſe r ſe el und Tod? Ihr habt mit euch den
ſmans wahren GStt, laßt zuͤrnen Teufel

En. r Und die Hoͤll, GOtts Sohn iſt wor⸗
Der Ennits den eur Geſell. Pfſ. 45. 8. Ebr. 2, 14.
n, daß int 5. Er kan und will euch laſſen
len, deran ſicht⸗ ſetzt nur auf ihn enr Zuver⸗
ud nit iett ſie t/es moͤgen euch viel fechten an,
den hmmnm dem ſey Trotz ders nicht laſſen kan.
u ir ihs d.s: Zuletzt muͤßt ihr doch haben

Rechtihr ſeyd nun worden GOtts
ee Geſchlecht, deß dancket GOtt in
Ewigkeit, gedultig, froͤlich allezeit.
E1. 37, 37. D. M. Luther.
M. Nun lob mein Seel den H. 82.
72 Wach, Pracht und Stoltz
KWS der Erden, weil hier die
Demuth ſich erweiſt. Ein Menſche
von Geberden, der aber ewig Vater
heiſt, der groſſe HErr der Schaa⸗

nch N ſen
lein uuri 1
ſt en. e

Oebon i

39
ren, des Vaters Ebenbild, laͤßt
Thron und Herrſchafft fahren, und
wird im Fleiſch gehuͤllt; der HErr
der Seraphinen, deß Herrſchafft
und Gewalt, Welt, Meer und Er⸗
de dienen, kommt her in Knechts⸗
Geſtalt. Phil. 2, F. 6.
2. So hat es dir gefallen, in Nie⸗
drigkeit einher zu gehn, damit uns
Menſchen allen ein Beyſpiel ſoll
vor Augen ſtehn. Du kommſt, vor⸗
lieb zu nehmen, der du der Hoͤchſte
biſt, und wilſt die Welt beſchaͤmen,
die ſich und dich vergißt; du koͤmſt,
den Stoltz zu buͤſſen, den Adam
ausgeuͤbt, und der ſoll dein genieſ⸗
ſen, der wahre Demuth liebt.
3. Drum, eitle Menſchen⸗Kin⸗
der, ſeht unſers JEſu Armuth an,
ſeht, aufgeblaſne Suͤnder, was
GOttes ewger Sohn gethan: Er
ſucht nicht Sammt und Seide, kein
weltlich Koͤnigreich; Sein Ruhm
und ſeine Freude beſteht allein in
euch, nur ſeht auf ſein Exempel, in
Niedrigkeit zu ſtehn, wenn er ins
Himmels Tempel ſoll euer Haupt
erhohn.
M. Erſchienen iſt der herrl. 15.
Wie groß iſt dieſer Freu⸗
73. den⸗Tag, daran man
ſich verſammlen mag, zu loben un⸗
ſern, GOtt allein, der ietzt ſein
Volck laͤßt froͤlich ſeyn. Alleluja.
2. Wer iſt, der dieſes recht be⸗
denckt, daß GOtt uns ſeinen Sohn
geſchenckt? Uns, die wir ſaſſen in
Gefahr, verdammt zu bleiben im⸗
merdar. Allelufa.
3. Der Engel macht uns alle
gleich, durch ſeine Bothſchafft,
freudenreich, weil groſſe Freud in
C 4 dieſer

Von der Geburt JEſu Chriſti.

40⁰
dieſer Friſt uns allen wiederfah⸗
ren iſt. Alleluja.

4. GOtt ruffet ietzt ins Him⸗
mels Saal die Menſchen⸗Kinder
allzumahl, denn er iſt auch der Hey⸗
den Licht, kein Volck iſt ausgeſchloſ⸗
ſen nicht. Alleluja.
5. Seyd froh, ihr Herren und
ihr Knecht, ihr werdet heilig und
gerecht, durch dieſes Kindleins Lieb
und Fleiß, das gar von keiner
Suͤnde weiß. Alleluja.
6. Ihr Reich und Arm, euch ſey
bewuſt die Wunder⸗ſuͤſſe Weyh⸗
nacht⸗Luſt, empfanget ietzt mit fri⸗
ſchen Muth eur JEſulein, das
hoͤchſte Gut. Alleluja.
7. Diß Freuden⸗Feſt geht mich
auch an, ſo, daß ich kuͤhnlich ruͤh⸗
men kan: Gebohren iſt diß Kinde⸗
lein auch mir, wie kont ich traurig
ſeyn? Allelujfa.
8. Diß Kindlein iſt erzeuget
zwar von Ewigkeit, iedoch gebahr
Maria ſolches auch zur Zeit der
neuen Roͤmer Obrigkeit. Allel.
9 Diß iſt das Kind voll Freund⸗
lichkeit, das immerhin noch allezeit
gebohren wird an manchem Ort,
in uns, durch Sacrament und
Wort. Alleluja.
10. Was jene Hirten dort ge⸗
ſehn, das kan noch taͤglich uns ge⸗
ſchehn; das Kind wird auch geboh⸗
ren heut, im Fall man ſeiner ſich
erfreut. Alleluja.
II. Heut iſt es zwar in ſeinem
Reich ein Koͤnig, dem kein ander
gleich; und dennoch bleibt ſein
treuer Sinn ſo freundlich, als er
war vorhin. Alleluja.
12. Er gibt uns heut auch gar

ſein Hertz, ja, wenn uns Truͤbſal,
Angſt und Schmertz betruͤben offt
biß in den Tod, ſo hilfft er uns aus
aller Noth. Alleluja. 6
13. Ey! laßt uns dieſem JEſu⸗
lein auch heute gantz ergeben ſeyn,

daß er uns wieder Gutes thu,

und ſtets in unſrer Seelen ruh.
Alleluja.
14. O Freud und Luſt zu dieſer
Friſt, darinn der Heiland, JIEſus
Chriſt, der hochverlangte Wun⸗ 4
der⸗Held, gebohren iſt in dieſe
Welt. Alleluja. .
15. Ach GOtt! wie groß war
die Gefahr als uns der Satan
gantz und gar verſtricket hielt in
ſeinem Reich, und plagt uns grau⸗
ſam alle gleich. Alleluja.
16. Bald aber, wie diß Kind an⸗

kam, und unſre Noth zu Hertzen e

nahm, da wurden aus des Teufels
Macht wir zu der Freyheit wieder n
bracht. Alleluja.
Iy. Friſch auf! ihr Suͤnder all⸗
zumahl, da koͤmmt aus ſeinem

Freuden⸗Saal Immanuel, das

hoͤchſte Gut, wird willig unſer
Fleiſch und Blut. Alleluja. 8
18.O welch ein Ehr und Herr⸗
lichkeit, daß GOT vom Himmel

in der Zeit gebohren wird ein Kin⸗

delein, das gar will unſer Bruder
ſeyn! Alleluja.
19. Wie kommt es, allerliebſtes
Kind, daß wir ſo hoch verehret ſind
von dir, mit ſolcher Gnad und
Huld? Ach HErr! es iſt der Liebe
Schuld. Alleluja.
20. Ja, du mein treuer Mit⸗Ge⸗
ſell, du freundlicher Immanuel,
nimmſt mich fuͤr deinen Bruder
an;

Eeß

Von der Geburt JEſu Chriſti.

41

herß denn ;
ind hnenin⸗
tder dad ſetſſte⸗
Duth U 4

an; wer iſt, der mir ietzt ſchaden
kan? Alleluja. Pſ. 45, 8.
21. Ja, Bruder, ſteh uns kraͤff⸗
tig bey, mach uns von allen Suͤn⸗
den frey, gib uns dein ſuͤſſes Him⸗
mel⸗Brod, und ſtaͤrck uns in der
letzten Noth. Alleluja.
22. Du biſt zugleich ein wahrer
6. GOtt, du maͤchtigſter HErr Zeba⸗
Dmmd oth, auch wahrer Menſch, ein
nin e hin Wunder⸗Mann, der hie und dort
der ſecile uns ſegnen kan. Alleluja.
h, gchm 23. O Freude! du weißt Rath
Mirſe und That, du Koͤnig, Held und Ad⸗
Wi nig vocat, du biſt der Sohn ins Va⸗
chr ao m i ters Schooß, ſehr reich von Macht,
nd gurbafn und Ehren groß. Alleluja.
ech, nuon 24. Drauf ſingen wir in dieſer
legich. M. Stund: Halleluja! mit vollem
Salhebetit Mund: Immanyuel, wir preiſen
nd unſt luin dich, hie zeitlich und dort ewiglich.
da urden e Alleluja. I. Riſt.
pieerder gas M. Lobt GOtt, ihr Chriſten. 4.
Alelut4t. We liebſt du, hoͤchſter
tiſch an e 74. GOttes⸗Sohn, doch
„da benm u unſer Fleiſch und Blut, daß du ver⸗

enl Ima laͤßt des Himmels⸗Thron, uns
Gnt, d Sterblichen zu gut?
nd Bit Ve 2. Willkommen, Fuͤrſt der Ewig⸗
nef in hn keit! ſey doch von uns gepreiſt, da
GeN du uns in der Fuͤll der Zeit der

ie Liebe Fuͤll erweiſt. Io. 1, 16.
232. Oein Vater gibt dich uns
aus Lieb, damit er uns umarmt,
nrchα Und dich hat auch aus eignem
tehh Trieb, HErr! unſre Noth erbarmt.
14. Wir freuen uns an dieſem
Feſt, da GOttes Liebe bluͤht, und
da er deutlich ſehen laͤſt, was ſein
4 Wort nach ſich zieht.
5. Du koͤmmſt zu uns, daß wir
durch dich den Himmel nehmen

ein, und daß wir einſten ewiglich
bey dir hoͤchſt⸗ſelig ſeyn.
6. Nun, theurſter Heyland, ſieh
uns an mit einem Gnaden⸗Blick,
die Hertzen ſind dir aufgethan,
dein Geiſt uns heut erqvick.
7. Laß uns des Fleiſches Luͤſte
fliehn, da du uns ſo geehrt, daß du,
die Menſchheit anzuziehn, dich gar
nicht haſt beſchwert. Tit. 2, 1I. 12.
8. HErr, was ſind wir, daß du
dich haſt mit uns befreundt ge⸗
macht? Und darzu noch der Suͤn⸗
den Laſt von uns auf dich gebracht?
9. Wir ſind nur Erd und ſchlech⸗
ter Thon, verderbt an Leib und
Seel; und gleichwohl wilt du, GOt⸗
tes Sohn, ſeyn der Immanuel.
10. HErr, gib, daß dieſe Gnad
und Huld ein ſteter Antrieb ſey,
daß wir von aller Suͤnden⸗Schuld
verbleiben loß und frey!
II. Doch, da das gantz unmoͤg⸗
lich iſt, weil wir von Adam her; ſo
hilff uns, HErr! zu aller Friſt,
um deines Nahmens Ehr.
12. Daß ſich, durch wahre Buß
und Reu, das Hertze wieder find,
und daß dein Geiſt alsdann aufs
neu uns mit dir feſt verbind.
13. Du trittſt in unſern Orden
ein, du haſt uns dir erwehlt; ſo
laß uns dir befohlen ſeyn, daß uns
kein Gutes ſehlt.
14. Damit, wenn jener Tag ein⸗
faͤllt, wir durch dich feſte ſtehn, und,
nach dem Ende dieſer Welt, ins
ewge Leben gehn. M. G.
In bekannter Melodey. 23.

ir Chriſten⸗Leut :,:
75. W habn ietzund Freud',
weil uns zu Troſt iſt Chriſtus
C 5 Menſch

42²2

Von der Geburt JEſu Chriſti.

Nenſch gebohren, hat uns erloͤſt,
wer ſich deß troͤſt, und glaͤubet feſt,
ſoll nicht werden verlohren. I0.3,16.
2. Ein Wunder⸗Freud!:,½ GOtt
ſelbſt wird heut von Maria ein
wahrer Menſch gebohren! Ein
Jungfran zart ſein Mutter ward,
von GOtt dem HErren ſelbſt darzu
erkohren. 1. Tim. 3, 16. Luc. 1, 30.

3. Die Suͤnd macht leid;:,: Ehri⸗

ſtus bringt Freud, weil er zu uns
in dieſe Welt iſt kommen. Mit uns
iſt GOtt nun in der Noth; wer iſt,
der uns, als Chriſten, kan ver⸗
dammen? Rom. 8, 33 34.
4. Drum ſag ich Danck:,: mit
dem Geſang Chriſto, dem HEern,
der uns zu gut Menſch worden,
daß wir durch ihn nun all loß ſeyn
der Suͤnden Laſt und untraͤglichen
Buͤrden. Pl. 38, 5.
5. Alleluja!:: gelobt ſey GOtt!
ſinden wir all ans unſers Hertzens
Grunde; denn GOtt hat heut ge⸗
macht ſolch Freud, der wir ver⸗
geſſen ſolln zu keiner Stunde.
Luc. 1, 47,7 C. Fuger.
M. Erſchienen iſt der herrl. 15.
6 Wir ſingen dir, Imma⸗
7 . nuel, du Lebens⸗Fuͤrſt
und Gnaden⸗Qvell, du Himmels⸗
Blum und Morgen⸗Stern, du
Jungfrau⸗Sohn, HERR aller
Hern⸗ Alleluja. Vf. 36. 10.
Wir ſingen dir in deinem
Heer, aus aller Krafft, Lob, Preiß
und Ehr, daß du, o lang ge⸗
wuͤnſchter Gaſt, dich nunmehr ein⸗
geſtellet haſt. Alleluja.
3. Vom Anfang, da die Welt ge⸗
mache, hat ſo manch Hertz nach
dir gewacht. Dich hat gehofft ſo

lange Jahr der Vaͤter und Prophe⸗ 3

ten⸗Schaar. Allel. Luc. 10, 24.
4. Vor andern hat dein hoch
begehrt der Hirt und Koͤnig dei⸗
ner Heerd, der Mann, der dir ſo
wohl gefiel, wann er dir ſang auf
Saiten⸗Spiel. Alleluja.
5. Ach! daß der HErr aus Zion
kaͤm, und unſre Bande von uns
naͤhm! Ach! daß die Huͤlffe buaͤch
herein, o wuͤrde Jacob frolich
ſeyn. Alleluſa. PI 14, 7. G.
6. Nun, du biſt hier, da liegeſt
du, haͤltſt in dem Kripplein deine
Ruh; biſt klein, und machſt doch
alles groß, bekleidſt die Welt, und
koͤmmſt doch bloß. Alleluja. 4
7. Du kehrſt in fremder Hauſung
ein, und ſind doch alle Himmel
dein; trinckſt Milch aus einer 4
Menſchen⸗ Bruſt, und biſt doch
ſelbſt der Engel⸗Luſt. Alleluſja.
8. Du haſt dem Meer ſein Ziel
geſteckt, und wirſt mit! Windeln
ugedeckt, biſt GOTT, und liegſt
auf Heu und Stroh, wirſt Menſch,
und biſt doch Aund O. Alle⸗
luja. Offenb. 1, 8.
9. Du biſt der Urſprung aller
Freud, und dulteſt ſo viel Hertze⸗
leid; biſt aller Heyden Troſt und
Licht, ſuchſt ſelber r Troſt, und findſt
ihn nicht. Alleluja. Hagg. 2, 8.
10. Du biſt der ſuͤßte Menſchen⸗
Freund, doch ſind dir ſo viel Men⸗
ſchen feind; Herodis Hertz haͤlt
dich fuͤr Greul, und biſt doch nichts
als lauter Heil. Alleluja.
II. Ich aber, dein geringſter
Knechtich ſag es frey, und meyn es
recht: Ich liebe dich, doch nicht ſo
viel, als ich dich gerne lieben will. A.
12. Der ih

rſt

Neu⸗Jahrs⸗Lieder.

43

ge.

hr der;
Nr irn 12. Der Will iſt da, die Krafft
Ur aden in iſt klein; doch wird dir nicht zu⸗
tder hin ind wider ſeyn mein armes Hertz, und
e eg was es kan, wirſt du in Gnaden
Pftlan aee nehmen an, Alleluja, .
nt. en 13. Haſt du doch ſelbſt dich
ſchwach gemacht, erwehlteſt, was
u die Welt veracht; warſt arm und
duͤrfftig, nahmſt vorlieb, da, wo
der Mangel dich hintrieb. Alle⸗

uja.
14. Du ſchlieffſt ja auf der Er⸗

Ulu. Nun
Pun, Nn bin n d . . .
lun du Rini den⸗ Schooß, ſo war dein Kripplein

ndn ima auch nicht groß, der Stall, das
ſillin mr Heu, das dich umfieng, war alles
guß beieclin ſchlecht und ſehr gering. Alleluja⸗
ͤnich i HKrI5. Darum ſo hab ich guten
Dulchſtinfenng Meuth, du wirſt auch halten mich
und ſin ded fuͤr gut. O JEſulein, dein from⸗
tmift Me mer Sinn macht, daß ich ſo voll
hen⸗Bu, m Troſtes bin. Alleluja.
der Eiget. à 16. Bin ich gleich Suͤnd⸗ und La⸗

ich ſoll; ey, koͤmmſt du doch deß⸗
wegen her, daß ſich der Suͤnder
zu dir kehr. Alleluja.
I. Haͤtt ich nicht auf mir Suͤn⸗
den⸗Schuld, haͤtt ich kein Theil an
deiner Huld; vergeblich waͤrſt du
mir gebohrn, wenn ich nicht waͤr
in GOttes Zorn. Alleluja.
18. So faß ich dich nun ohne
Scheu, du machſt mich alles Jam⸗
mers frey, du traͤgſt den Zorn, du
wuͤrgſt den Tod, verkehrſt in Freud
all Angſt und Noth. Alleluja.
19. Du biſt mein Haupt, hinwie⸗
derum bin ich dein Glied und Ei⸗
genthum, und will, ſo viel der Geiſt
mir gibt, ſtets dienen dir, wie dirs
beliebt. Alleluja. Eph. 5, 30.
20. Ich will dein Alleluja hier
mit Freuden ſingen fuͤr und fuͤr;
und dort in deinem Ehren⸗Saal
ſolls ſchallen ohne Zeit und Zahl.
Alleluja. P. Gerhard.

du haſt denn ſter⸗voll, hab ich gelebt nicht, wie
1, und unrſ n

M. Zion klagt mit Angſt und. 109.
D 5 bermaͤhl ein Jahr ver⸗
15 77. A floſſen, naͤher zu der
ie Ewigkeit, wie ein Pfeil
wird abgeſchoſſen, ſo vergehet unſre
Zeit. O getreuer Zebaoth unver⸗
ſlberdms aͤnderlicher GOtt! Ach was ſoll,
. NMime was ſall ich bringen, deiner Lang⸗
bitde fc⸗ muth Danck zu ſingen?
dohſtbd⸗ 2. Ich erſchrecke, maͤchtig We⸗
g Hendt, ſen! Angſt und Furcht bedecket

euundS
ſt doch

ai, mich, denn mein Beten, Singen,
r gi. M Leſen, ach! das iſt ſo ſchlaͤfferich.
4 be, uf Heilig, Heilig, Heiliger, groſſer Se⸗

ich 14

gtäfthe raphinen⸗HErr! Wehe mir! ich
ece muß vergehen, denn wer kan vor
dir beſtehen? El. 6, 3. F.

Neu⸗Jahrs⸗Lieder.

3. Schrecklich iſt es ja, zu fallen
in die Hand von ſolchem GOTT,
der rechtfertigt zurufft allen: Nie⸗
mand treibe mit mir Spott, irret
nicht; wo das geſchicht, Ich, Je⸗
hovah, leid es nicht, ich bin ein ver⸗
zehrend Feuer, ſtraff das Suͤnden⸗
Ungeheuer. Ebr. 10, 31.
4. Aber du biſt auch ſanfftmuͤ⸗
thig, o getreues Vater⸗Hertz! In
dem Buͤrgen biſt du guͤtig, der ge⸗
fuͤhlt des Todes Schmertz. Steh
ich nicht in deiner Hand aufge⸗
zeichnet, als ein Pfand, ſo du ewig
willſt bewahren fuͤr des alten

Drachen Schaaren? Eſ. 49, I.

5. Auf! mein Hertz, gib dich nun
wieder

44

Neu⸗Jahrs⸗Lieder.

wieder gantz dem Friedens⸗Fuͤr⸗
ſten dar, opffre dem der Seelen
Lieder, welcher croͤnet Tag und
Jahr, fang ein neues Leben an, das
dich endlich fuͤhren kan mit Ver⸗
langen, nach dem Sterben, da du
wirſt die Cron ererben.
6. Soll ich denn in dieſer Huͤt⸗
ten mich ein Zeitlang plagen noch?
ſo wirſt du mich uͤberſchuͤtten mit
Gedult, das weiß ich doch. Setze
denn dein Hertz auf mich, JEſu
Chriſte! du und ich wollen ewig
treu verbleiben und von neuen
uns verſchreiben.
7. An dem Abend und dem Mor⸗
gen, o mein Rath! beſuche mich;
laß der Heyden Nahrungs⸗Sor⸗
gen mimmer ſcheiden mich und
dich, pruͤf in iedem Augenblick
meine Nieren, und mich ſchick,
ſchick mich, daß ich wachend ſtehe,
ehe dann ich ſchnell vergehe.
M. An Waſſerfluͤſſen Babyl. 74.

Dis alte Jahr voruͤber
78. Wiſt, ein neues wir an⸗
fangen; da findet nun ein jeder
Chriſt, daß er das Jahr begangen
viel Fehler, auch wohl Miſſethat;
vors Gut er kaum gedancket hat,
und Lindrung mancher Plagen.
Damit ers GOtt nun bitte ab, und
forthin von ihm Segen hab, mag
er mit mir ſo ſagen:
2. O groſſer GOTT! wir dan⸗
cken dir, dein Nahme ſey geprieſen,
daß du uns ſo viel Wohlthat hier
das vorge Jahr erwieſen! Gege⸗
ben haſt du uns dein Wort; Die
Obrigkeit hat unſern Ort im Frie⸗
de noch regieret. Du haſt geſegnet
jeden Stand, uns bey dem Wercke

unſrer Hand verſorgt und wohl

gefuͤhret.

3. Du haſt theils Noth und Her⸗ i
tzeleid von uns gantz abgewendet,
in andern noch zu rechter Zeit
Rath, Huͤlff und Troſt geſendet,
und, da du, wie ein Vater thut,

bald weggeleget deine Ruth, zu dir

mehr wollen ziehen, daß wir dich

liebten, gleicher Weiß, bemuͤhten 4
uns mit hoͤchſten Fleiß, all Suͤnde 1n.

ſtets zu fliehen.

4. Da iſt nun, leider! wenn wirs

bloß und frey bekennen wollen, in

allem dem der Mangel groß, das
wir verrichten ſollen. Wir haben,

o du frommer GOtt! dein Recht
verlaſſen und Gebot, ſind dir ab⸗

faͤllig worden; den Naͤchſten ha⸗

ben wir betruͤbt, nicht alſo, wie uns

ſelbſt, geliebt, in keinem Stand er

und Orden.

5. Verſchon uns, Vater, gnaͤdig⸗ ſa

lich, und ſtraffe nicht diß Leben;
gedencke, daß dein Sohn ja ſich fuͤr
uns dahin gegeben, um deſſentwil⸗
len uns verzeih, und gib des Gei⸗
ſtes Krafft dabey, uns taͤglich zu
erneuen. Es muͤſſe uns, HErr, dei⸗
ne Ehr, und unſers Naͤchſten Ruhe
mehr, denn alle Schaͤtz, erfreuen.

6. In deiner Kirche weit und

breit gib fort die reine Lehrt daß

Wahrheit drinn und Einigkeit, A

auch Gottesfurcht ſich mehre! Der ig⸗

Obrigkeit gib Fried und Ruh, gut
Regiment und Krafft darzu, zu

ſchuͤtzen Reich und Arme! Hilff de⸗ a⸗

nen, die Creutz, Drangſal, Noth an⸗
fechtet, oder gar der Tod, ihrr aller
dich erbarme!

7. Das Jahr laß uns geſegnet

N

ſeyn

Nr.

Neu⸗Jahrs⸗Lieder.

45

ſeyn vom Anfang biß zum Ende,
wo wir ausgehen oder ein, all
Uebel von uns wende! Laß alles,
was wir greiffen an, in unſerm
Amt ſeyn wohlgethan, wenn wir
den Fleiß nicht ſparen! Gib end⸗
lich, wenn es dir gefaͤllt, uns heim
zu holen aus der Welt, daß wir im
in Fried hinfahren! .
83. GOtt Vater in dem hoͤchſten
Thron, erhoͤre unſer Flehen! ver⸗
leih durch deinen eingen Sohn, daß
alles moͤg geſchehen! Den Vater
bitt, o JEſu Chriſt, weil du fuͤr uns
geſtorben biſt, daß ers ihm laß ge⸗
fallen! Durch deine Krafft, o Heil⸗
ger Geiſt, uns biß ans End hier
Beyſtand leiſt! hilff uns, HErr,
ee hilff uns allen!
adan e M. Vom Himmel hoch dak. 2.
Uetit utſ Des alte Jahr iſt nun
lekt, in tun: 79. dahin, erneure, JEſu,
den⸗ Hertz und Sinn, zu fliehen aller
tenmg a Laſter Schaar in dieſem lieben
t nm Neuen Jahr.
ſene 2. Gib neuen Seegen, Gluͤck
und Heil, hilff, daß wir ſaͤmmtlich
haben Theil an dem, was uns, du
höchſtes Gut, erworben hat dein
theures Blut!
3. Gedencke nicht der Miſſethat,
damit wir, JEſu, fruͤh und ſpat
ſo offt gehandelt wider dich, ver⸗
gib, und gib genaͤdiglich!.
4. Vergib uns alle Suͤnd und
Schuld, gib in der ſtrengſten Noth
Gedult, dein guter Geiſt uns woh⸗
ne bey, ſein Huͤlff und Troſt ſtets
ne bey uns ſey!
es Dem 5. Gleichwie das guͤldne Son⸗
e s nen⸗Licht die Strahlen wieder zu

arder e . 4
uns richt; ſo richte deinen Gna⸗

Ihrl

d Utſent nn
4
hhrcthel⸗ Duthn

Mns
N

n lgen

iſnunliber nu
hſten beiamnne⸗
den der Vengle
lichtenſol
nner GOtt
nund Getet, wn

t Dron

den⸗GSchein auf uns Krafft⸗loſe
elein!
deine Huͤlffe allezeit, du

Menſchen⸗Freund, uns ſeyn be⸗
reit; beſchehre Nahrung, Korn
und Moſt, und ſegne reichlich
Tranck und Koſt!
7. Gih auch, HErr JEſu, diß da⸗
bey, daß ich dir ſtets ergeben ſey,
dir dien in wahrer Frommigkeit,
und ſters zum Tode ſey bereit.
8. Verhuͤte ſchweren Ungluͤcks⸗
Fall, durchſuͤſſe wohl des Creutzes⸗
Gall! Ein Chriſt, der muß doch
insgemein allhier im Creutz und
Ungluͤck ſeyn.
9. Indeſſen gib zu aller Friſt, o
GOtt, was uns erſprießlich iſt, biß
wir einmahl nach dieſer Zeit einge⸗
hen in die Ewigkeit! B. Wieſenm.
M. Vom umel hoch da k. 2.
as alte Jahr vergan⸗
80.D gen iſt, wie danckend ir,
HErr JEſu Chriſt, daß du uns in
ſo groſſer Gfahr ſo gnaͤdiglich
behuͤt diß Jahr.
2. Wir bitten dich, ewigen Sohn
des Vaters in dem hoͤchſten Thron,
du wollſt dein arme Chriſtenheit
bewahren ferner allezeit. I. Steuerl.
3. Entzeuch uns nicht dein heil⸗
ſam Wort, welchs iſt der
Seelen Troſt und Hort, fuͤrs Pabſts
Lehr und Abgoͤtterey behuͤt uns,
HErr, und ſteh uns bey! Jer 15, 16.
4· Hilff, daß wir von der Suͤnd
ablan, und fromm zu werden fan⸗
gen an, keinr Suͤnd im alten Jahr
gedenck, ein Gnaden⸗reich Neu⸗
Jahr uns ſchenck!
5. Chriſtlich zu leben, ſeliglich zu
ſterben, und hernach froͤlich am
juͤng⸗

46

Neu⸗Jahrs⸗Lieder. .

juͤngſten Tag wiedr aufzeſehn,
mit dir in Himmel einzug
6. Zu dancken und zu loben dich
mit allen Engeln ewiglich. O JE⸗
ſu! unſern Glauben mehr, zu dei⸗
nes Nahmens Lob und Ehr!
Iac. Tappius.
2. Aus meines Hertzens Gr. 49.
8¹ Dus alt iſt abgegangen,
4 das neue Jahr tritt auf,
jetzt richt ich mit Verlangen zu
Eſu meinen Lauff. Ihm ſag ich
Lob und Danck, daß er mich hat
bewahret, ſein Huͤlffe nicht geſpa⸗
ret an mir mein Lebenlang.
2. O JEſu, meine Wonne, mein
Bruder, Freund und Rath, du, mei⸗
ner Seelen Sonne, mein Schutz
und Advocat, dich ruff ich hertzlich
an, du wolleſt das mir geben, daß
ich recht Chriſtlich leben, und ſelig
ſterben kan!
3. Daß wir nunmehr beſchloſſen,
v GOTDl das alte Jahr, und ſehr
viel Guts genoſſen in ſolchem, das
iſt wahr. HErr, gib uns nun hin⸗
fort, in dieſer Gunſt zu walten,
und richtig zu behalten dein
Nachtmahl, Tauff und Wort!
4. Bewahr in dieſem neuen ge⸗
treue Prediger, laß ſie mit Luſt aus⸗
ſtreuen dein heilges Wort; beſchehr
auch gute Schulen noch; ſchuͤtz un⸗
ſre Obrigkeiten, treib ihnen von der
Seiten das ſchwere Creutzes⸗Joch!
5. Schuͤtt aus, HERR, deinen
Segen auf Vater, Mukter, Kind!
Es iſt an dir gelegen, daß wir geſeg⸗
net ſind. Wehr allem Krieg und
Streit! HErr, wende das Verder⸗
ben, auch Peſtilentz und Sterhen,
zuſamt der theuren Zeit! .

6. Dein Engel laß uns ſchuͤtzen
ſfrs Satans Tyranney, hilff, daß
wir ruhig ſitzen, dein Allmacht ſteh
uns bey; damit wir unſer Brod
geſund und friſch erwerben, auch
etwa nicht verderben, durch Feur
und Waſſers⸗Noth!
7. Gib uns getreue Freunde,
ſamt Fried und Eimgkeit! Bekehr
auch unſre Feinde, ſteur allem Haß
und Neid! HErr, ſey der Wittwen
Schutz! Du wolleſt auch der Ar⸗ 1
men und Waͤyſen dich erbarmen;
gib, was uns allen nutz.
8. Geſundheit, Segen, Leben, ſ
Rath, Huͤlff und Troſt in Noth, diß
wolleſt du ſtets geben; und wenn
zuletzt der Tod uns wuͤrgen will ſo
gar, ſo hilff, HErr IEſu, ſiegen,
drauf komm, uns zu vergnuͤgen
in dieſem neuen Jahr! L. B. i
M. Das alte Jahr vergang. 2. au
82 Des neu⸗gebohrne Kin⸗
* delein, das hertze⸗liebe
JEſulein, bringt abermahl ein
neues Jahr der auserwehlten
Chriſten⸗Schaar.
2. Des freuen ſich die Engelein,
die gerne um und bey uns ſeyn; ſie
ſingen in den Luͤfften frey, daß
GHtt mit uns verſoͤhnet ſey. N
3. Iſt GOtt verſoͤhnt, und unſer
Freund, was kan uns thun der
arge Feind? Trotz Teufel und der
Höllen Pfort, das JEſulein iſt un⸗
ſer Hort.
4. Es bringt das rechte Jubel⸗
Jahr, was trauren wir denn im⸗
merdar? Friſch auf! ſetzt iſt es
Singens⸗Zeit, das IEſulein
wendt alles Leid.
M. C. Schneegaſs.
Mel.

te

„

— Neu⸗Jahrs⸗Lieder.
a ann M. Ich danck dir, lieber H. 50. zwar verdienet die rothe Hoͤllen⸗
Wldhmney, l

eNon urch Trauren und
iſinimnlier 83. D durch Plagen, durch
Ni Iunt Mr mſt Noth, durch Angſt, durch Pein,

nfichrin, durch Hoffnung und durch Kla⸗
irihiggimt gen, durch manchen Sorgen⸗
iſcd i Stein bin ich, GOtt Lob! gedrun⸗
üm mnnin gen; diß Jahr iſt hingelegt, dir,
uuldin GOLT, ſey Lob geſungen, mein
nſre Fen Hortz 4 2. Cor .
alger Hertze wird geregt. 2. Cor. 6,4

2. Der du mich haſt erbauet, in
dir beſteht mein Heil; dir iſt mein
Gluͤck vertrauet, du biſt und bleibſt
mein Theil. Du haſt mich wohl
erhalten, du biſt mein feſter Troſt,

4 Duer
d Wahſen
dus uns alennt
Geſundhet, Enn

Dlfudnfan dich laß ich ferner walten, wenn
ln ſes eing mich die Noth anſtoßt. Pfſ. 16, 5.

tder dod
ſ hißß hen⸗
fonmn, m
ſen neuen dt
Dos a en
18 nel⸗ga
delen
lin, bring n
hr der d

3. Mein GOTT, o meine Liebe!
was du wilſt, will auch ich; Gib,
im daß ich nichts veruͤbe, was irgend
wider dich. Dir iſt mein Will er⸗
geben, ja er iſt nicht mehr mein;
dieweil mein gantzes Leben dein
eigen wuͤnſcht zu ſeyn. Matt. 26, 39.
4 Nach dir ſoll ich mich ſchicken;
und, HErr, ich wills auch thun.
Se. Soll mich die Armuth druͤcken?
u feun ſfi Ich will dabey beruhn. Soll mich
nrun un tgr⸗ Verfolgung plagen? Ja, HErr, be⸗
nein e fiehle mir. Soll ich Verachtung
d e tragen? Ach! ich gehorch auch dir.

4

mmo berſc⸗
nemel 7Soll ich verlaſſen ſitzen? HErr
s GOtt, dein Wille gilt. Soll ich in

n in ne⸗ Aengſten ſchwitzen? Mein Heiland,

aein wie du wilt. Soll ich denn Kranck⸗
heit leiden? Ich will gehorſam
4. ſeyn. Soll ich von dannen ſchei⸗
liind rr den? HErr, dein Will iſt auch mein.
nusnun 6. Soll ich zum Himmel drin⸗
gen?Gar gern, o GOtt, mein Licht!
Soll mich die Hoͤll verſchlingen?
tn 4 Ach ! dieſes wilſt du nicht. Ich habe

R

Glut; du aber biſt verſuͤhnet durch
deines Sohnes Blut.
7 Heut iſt das Jahr beſchloſſen;
HErr, deine Gnade ſey heut auf
mich ausgegoſſen, mein Hertze werd
auch neu! Laß ich die alten Suͤn⸗
den, ſo werd ich, GOtt, bey dir auch
neuen Segen finden: Dein Wort
verſpricht es mir. D. G. W. Sacer.
Beſchluß des alten Jahres.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
8 Genc dob⸗ ſo geht mit gu⸗
4. tem Gluͤcke, und beſſer,
als ich ſelbſt gedacht, der Reſt des
alten Jahrs zuruͤcke, der HErr hat
alles wohl gemacht, und machets
wohl noch ferner hin, daß ich bey
ihm in Gnaden bin.
2. Ich trete nun, durch ſeine Guͤ⸗
te, ein neues Jahr mit Freuden an.
Ach daß mein Mund und mein
Gemuͤthe ihn nicht nach Wuͤrden
preiſen kan! GOtt thut ja mehr,
als ich begehrt, und bin nicht des
geringſten werth. .
3. Wie kan ich ſolche Wohlthat
zehlen, die ſchlechterdings unzehlig
iſt? Ich ſage diß von Grund der
Seelen, daß du mein GOTT und
Vater biſt, der hilfft und der ge⸗
holffen hat, und helffen wird durch
Rath und That.
4. Ach! wilt du auf die Suͤnden
ſehen, womit diß Jahr iſt hinge⸗
bracht, ſo kan mir anders nicht
geſchehen, als was mir Angſt und
Schrecken macht; doch, du geden⸗
ckeſt keiner Schuld, und ſchenckſt
in Chriſto Gnad und Huld.
5. In Chriſto laß mich deinen
Segen auch in dem neuen Jahre

ſehn,

48

Neu⸗Jahrs⸗Lieder.

ſehn, und es geſund zuruͤcke legen;
jedoch, dein Wille mag geſchehn.
Denn was derſelbe ſchickt und fuͤgt,
macht mich von Hertzen wohl
vergnuͤgt.
6. Ich wuͤnſche mir kein langes

Leben, ſonſt wuͤnſchte ich mir lan⸗

ge Noth: Doch, wilt du mir mehr
Jahre geben, ſo gib, daß ich dir, bis
in Tod, durch Glauben, Lieb und
Hoffnung treu, und auch dem
Naͤchſten nuͤtzlich ſey! 1. Cor. 13, 13.
7. Bringt ja diß Jahr mein letz⸗
tes Ende; ſo trete ſolches ſelig ein.
Ich gebe mich in deine Haͤnde, ſo
bleib ich todt und lebend dein, und
ſtelle mir zur Loſung fuͤr: HErr,
wie du wilt, ſo ſchicks mit mir!
Erdm. Neumeiſter.
In bekannter Melodey. 49.

8 Hlſft mir GOtts Guͤte
5 *„ preiſen, ihr lieben Kin⸗

derlein! mit Gſang und andern
Weiſen ihm allzeit danckbar ſeyn;
fuͤrnehmlich zu der Zeit, da ſich
das Jahr nun endet, die Sonn ſich
zu uns wendet, das neu Jahr iſt
herbey.
2. Ernſtlich laßt uns betrachten
des HErren reiche Gnad, und ſo
gering nicht achten ſein unzehlich
Wohlthat, ſtets fuͤhren zu Gemuͤth/
wie er diß Jahr hat geben all
Nothdurfft dieſem Leben, und uns
fuͤr Leid behuͤt. .
3. Lehr⸗Amt, Schul, Kirch er⸗
halten in gutem Fried und Ruh,
Nahrung fuͤr Jung und Alten be⸗
ſcheret, auch darzu, ſo gar mit mil⸗
der Hand, ſein Guͤter ausgeſpendet,
Verwuͤſtung abgewendet von die⸗
ſer Stadt (Gmein) und Land.

4.: Er hat unſer verſchonet, aus
vaͤterlicher Gnad, wenn er ſonſt

1

7

haͤtt belohnet all unſer Miſſethat

mit gleicher Straff und Pein, wir NN

waͤren laͤngſt geſtorben, in man⸗
cher Noth verdorben, dieweil wir
Suͤnder ſeyn.
5. Nach Vaters Art und Treuen
er uns ſo gnaͤdig iſt; wenn wir die
Suͤnd bereuen, glaͤuben an JE⸗

ſum Ehriſt hertzlich, ohn Heuche⸗

ley, thut er all Suͤnd vergeben, lin⸗

dert die Straff darneben, ſteht 1

uns in Noͤthen bey.

6. All ſolch dein Guͤt wir preiſen,
Vater ins Himmels Thron, die du

uns thuſt beweiſen durch Chriſtum

deinen Sohn; und bitten ferner e

dich: Gib uns ein friedſam Jahre,

fuͤr allem Leid bewahre, und nehr

uns mildiglich D. P. Eberus.
Mel. O GOtt, du frommer G. 52.
86 He iſt Immanuel! das
* ſoll die Loſung bleiben,
da wir ein neues Jahr durch GOt⸗
tes Guͤte ſchreiben! So rufft ein

jeder aus, ſo ſingt gantz Iſrael;

es heiſſet: GOtt mit uns! Hier iſt .

Immanuel! El. 7, 14. c. 8, 10.
2. Immanuel! GOtt ſey mit un⸗
ſerm Landes⸗Vater, er ſegne ſeinen
Thron, und ſey ſtets ſein Berather!

Sein Schild ſey ſters erhoͤht, ſein

Himmel immer hell, und dieſes ſein

Panier: Hier iſt Immanuel!
3. Immanuel! GOtt ſteh mit
Auguſt in dem Bunde, wenn
Menſchen⸗Buͤndniß reißt, und

richte die zu Grunde, die Iſrael i⸗
ſind gram, ihr Rath verderbe
ſchnell, weil dieſer Wahl⸗Spruch ug

gilt: Hier iſt Immanuel!

4. Imma⸗ nii

Neu⸗Jahrs⸗Lieder.

49

4. Immanuel! GOtt ſey mit
allen hohen Staͤnden! Er ſey ihr
ei Schild und Lohn, und trage ſie
Hwauf Haͤnden; in ihren Hauſern
nch n fließ ein ſteter Segens⸗Qvell, wo
min inn dieſe Stimme ſchallt: Hier iſt ꝛc.
§. Immanuel! GOtt ſey bey
tunh ſeiner kleinen Heerde, daß Zions
mm Licht und Recht noch immer groͤſ⸗
aa ſer werde: Hier triefe Lebens⸗
inha Thau auf Gideonis Fell, ſo ruffet
man getroſt: Hier iſt ꝛc.
nim 6. Immanuel! GOTIX wohn
in allen frommen Haͤuſern! Und
unn ſolte Creutz und Noth ſich da und
dorten aͤuſſern, ſo ſey GOtt Rath
und That, der uns zufrieden ſtell;
ſo heiſts durchs gantze Jahr: Hier
iſt Immanuel!
M. HErr, ich habe mißgeh. 96.
bilic ilff, HErr IEſu! laß
uirart 87. gelingen, hilff, das neue
ema! Jahr geht an, laß es neue Kraff⸗
lehes te bringen, daß aufs neu ich wan⸗
deln kan: Neues Gluͤck und neues
Leben wollſt du mir aus Gnaden
geben! bli. us, 25.
2. Alles, was ich auszurichten
und zu reden bin bedacht, muͤſſe
mich dahin verpflichten, daß dein
Nahm ſey groß geacht, daß auch
das, was ich gedencke, dich zu
preiſen ſtets ſich lencke.
3. Meiner Haͤnde Werck und Tha⸗
ten meiner Zungen Red und Wert,
muͤſſe nur durch dich gerathen, und
ſodann gehn gluͤcklich fort; Neue
Krafft laß mich erfuͤllen, zu ver⸗
richten deinen Willen.
4. Was ich dichte, was ich mache,
Nea, das geſcheh in dir allein. Wenn
iſt ich ſchlaffe, wenn ich wache, wolleſt

du, HErr! bey mir ſeyn. Geh ich
aus, wollſt du mich leiten, kehr ich
heim, ſo ſteh zur Seiten.
5. Laß mich, HErr! in deinem
Nahmen froͤlich nehmen Speiß und
Tranck; Guͤter, die von dir herka⸗
men, fordern ja von mir den Danck.
Deine Weißheit kan mich ſtaͤrcken
zu der Lieb und guten Wercken.
6. Laß mich beugen meine Knie,
nur zu deines Nahmens Ehr. Hilff,
daß ich mich ſtets bemuͤhe, dich zu
preiſen mehr und mehr. Laß mein
Bitten und mein Flehen auf zu dir
gen Himmel gehen. 1. Cor. 10, 3z1.
7. Ja, mein Beten muͤß aufſtei⸗
gen, HErr! vor deinen Gnaden⸗
Thron; denn wirſt du zu mir dich
neigen, wie zu deinem lieben Sohn.
Ach! ich weiß, es wird fur allen diß
mein Opffer dir gefallen. Pf. 141, 2.
8. Laß diß ſeyn ein Jahr der Gna⸗
den, laß mich buͤſſen meine Suͤnd;
hilff, daß ſie mir nimmer ſehaden,
ſondern ich Verzeihung find. Nie⸗
mand ſonſt, als du, mein Leben!
kanſt die Suͤnde mir vergeben.
9. Troͤſte mich mit deiner Liebe,
nimm, o GOtt! mein Flehen hin,
weil ich mich ſo ſehr betruͤbe, ja voll
Angſt und Zagen bin. Staͤrcke
mich in meinen Noͤthen, daß mich
Suünd und Tod nicht toͤdten.
10. Heil, o Vater! meine Wun⸗
den, waſche mich mit Yſop rein,

ach! ich bin gantz unverbunden,

und muͤſt es auch ewig ſeyn; Tilg,
HErr, meine Miſſethaten, ſo wird
meiner Noth gerathen. Pfſ. FI, 9.
II. Groſſe Suͤnder kanſt du hei⸗
len; ach ich bin in ihrer Zahl. Du,
du kanſt mir Gnad ertheilen, hilff
D mir

50

Neu⸗Jahrs⸗Lieder.

mir doch aus dieſer Ovaal! Denn
du kenneſt ja die Schwachen, die
du wieder ſtarck kanſt machen.
12. Zehle loß mich Hochbetruͤb⸗
ten, der ich nicht bezahlen kan; liebe
mich in dem Geliebten, dein Sohn,
JEſus, nimt mich an. JEſus laͤßt
mich nicht verderben, noch in Suͤn⸗
den ewig ſterben. Eph. 7, 6.
13. HErr! du wolleſt Gnade ge⸗
ben, daß diß Jahr mir heilig ſey,
und ich Chriſtlich koͤnne leben, ſon⸗
der Trug und Heucheley, daß ich
noch allhier auf Erden fromm und
ſelig moͤge werden. . .
14. Laß mich armen Suͤnder zie⸗
hen deinen Weg der Froͤmmig⸗
keit, laß mich Stoltz und Hoffart
fliehen, laß nich beten jederzeit/laß
mich Schand und Unzucht meiden,
und im Creutz gedultig leiden.
15. JEſus richte mein Beginnen!
JEſus bleibe ſtets bey mir! JE⸗
ſus zaͤhme mir die Sinnen! JE⸗
ſus ſey nur mein Begier! JEſus
ſey mir in Gedancken! JEſus laſ⸗
ſe mich nie wancken.
16. JEſu! laß mich froͤlich en⸗
den dieſes angefangne Jahr, trage
mich ſtets auf den Haͤnden, halte
bey mir in Gefahr! Freudig will
ich dich umfaſſen, wenn ich ſoll
die Welt verlaſſen. I. Riſt.
M. O Welt, ich muß dich l. 34.
Me mehr wir Jahre zeh⸗
88. J len, ſe mehr uns Tage
fehlen, ſe mehr uns Zeit abgeht.
Diß Leben ſelbſt verſchwindet, weil
ſich das Alter findet, und die ver⸗
laͤngte Zahl erhoͤht.
2. Wie uns die Jahr entfallen,
weil wir auf Erden wallen, wie

ſich das Ziel abkuͤrtzt; So wird
mit ihm verlohren, was in der Zeit

onm⸗
N

gebohren, die alles faͤllt und alles

ſtuͤrtzt.

3. Weil jenes Jahr vergangen,

wird dieſes angefangen, der An⸗

fang fuͤhrt das End; Vor ſtieg
die Sonne nieder, ietzt kommt ihr

Wagen wieder, der um ein weiters
hoͤher rennt.

4. So, ob wir hier veralten,
ob Haͤnd und Hertz erkalten, gehn
So viel
wir abgenommen, ſo nahe ſeynd
wir kommen der ewgen Wolluſt

wir doch gar nicht ein.

oder Pein.

5. Unendlich ewig Weſen! durch
deſſen Tod geneſen, was Zeit und
Jahre zehlt! Ach! laß unendlich
leben, fuͤr die du dich gegeben, und

zu der Himmels⸗Braut erwehlt.

Simon Dach:

In bekannter Melodey. 85.

89 EEſu, nun ſey gepreiſet zu
.

E

dieſem neuen Jahr, fuͤr

dein Guͤt, uns beweiſet in allr n
Noth und Gefahr, daß wir haben
erlebet die neu froͤliche Zeit, die
voller Gnaden ſchwebet, und ewger
Seligkeit; daß wir in guter Stille
das alte Jahr erfuͤllet. Wir wollin

uns dir ergeben ietzund und immer⸗

dar, behuͤt uns Leib und Leben hin⸗

fort das gantze Jahr.

2. Laß uns das Jahr vollbringen
zu Lob dem Nahmen dein, daß wir
demſelben ſingen in der Chriſten⸗
Gemein. Wollſt uns das Leben fri⸗
ſten, durch dein allmaͤchtig Hand,
erhalt dein liebe Chriſten, und un⸗

ſer Vaterland. Deinn Segen zu

uns wende, gib Fried an allem En⸗
de

Neu⸗Jahrs⸗Lieber,

5I

uin it de, gib unverfaͤlſcht im Lande dein

hintuie ſeligmachend Wort, die Teufel
üsfiln, mach zu Schande hier und an
allem Ort.
A 3. Dein iſt allein die Ehre, dein
Kiſt allein der Ruhm, Gedult im
Creutz uns lehre, regier all unſer
um Thun, biß wir getroſt abſcheiden
un ins ewge Himmelreich, zum wah⸗
ren Fried und Freuden, den Heil⸗
ahan gen GOttes gleich. Indeß machs
n/ mit uns allen nach deinem Wohl⸗
gefallen! Solchs ſingt heut ohne
en Schertzen die Chriſt⸗ glaͤubige
Aamd Schaar, und wuͤnſcht mit Mund
und Hertzen ein ſeligs neues Jahr!
N N J. Heermann, Sen.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

Naechden das alte Jahr
90. verfloſſen, und wir, die
GOtt nunmehr verneut, deſſelben
Gnad aufs neu genoſſen, ſo ſind
wir billig hoͤchſt erfreut, daß uns
ueg derſelbe Gluͤck und Lebn ſo reich⸗
lich biß hieher gegebn.
2. Der geb uns lauter neue
Kraͤffte, damit der Will und der
Verſtand ſich feſt an ihn allein an⸗
heffte, und nimmermehr werd ab⸗
gewandt. Er geb uns auch den
neuen Willn, ſein neu Gebot nun
zu erfuͤlln.
3. Er laß aufs neu ſein Licht auf⸗
gehen, gleichwie die Sonn ietzt ho⸗
her ſteigt. Sein Gnaden⸗ Glantz
bleib ob uns ſtehen, biß ſich die
Welt zum Ende neigt; damit wir
inn n wie die Frommen ſtehn, und immer
e als am Tage gehn.
nalinn 4. Der Nahme, den er ſelbſt be⸗
ſteien kommen, als er fuͤr uns beſchnit⸗
. din ten ward, durch den wir unſer
6 S Me.

Heil vernommen, ſey unſer Weg
zur Lebens⸗Fahrt, der ſey der
Schmuck von unſrer Cron, und
zier uns vor des Hoͤchſten Thron.
5. Er lehr uns unſer Hertz be⸗
ſchneiden, von allem, das uns von
ihm trennt, er fuͤll uns mit erneur⸗
ten Freuden, die nie kein weltlich
Hertz erkennt; damit, was alt, in
uns erſterb, und unſer Geiſt ſein
Reich ererb! ler. 4, 4.
M. Nun laßt uns GOtt dem. 3.
Nun laßt uns gehn und
91. Ltreten, mit Singen und
mit Beten, zum HErrn, der unſerm
Leben biß hieher Krafft gegeben.
2. Wir gehn dahin, und wan⸗
dern von einem Jahr zum andern,
wir leben und gedeyen vom alten
biß zum neuen.
3. Durch ſo viel Angſt und Pla⸗
gen, durch Zittern und durch Za⸗
gen, durch Krieg und groſſe Schre⸗
cken, die alle Welt bedecken.
4. Denn wie von treuen Muͤt⸗
tern, in ſchweren Ungewittern, die
Kindlein hier auf Erden mit Fleiß
ewahret werden; 1
5. Alſoauch, und nichts minder,
laͤßt GOtt ihm ſeine Kinder, wenn
Noth und Truͤbſal blitzen, in ſei⸗
nem Schooſſe ſitzen.
6. Ach! Huͤter unſers Lebens,
fuͤrwahr! es iſt vergebens mit un⸗
ſerm Thun und Machen, wo nicht
dein Augen wachen.
7. Gelobt ſey deine Treue, die
alle Morgen neue Lob ſey den ſtar⸗
eken Haͤnden, die alles Hertzleit
wenden! Klagl. 3, 23.
8. Laß ferner dich erbitten, 1
Vater, und bleib mitten in unſern
D 2 Kreu

52

Neu⸗Jahrs⸗Lieder,

Creutz und Leiden ein Brunnen
unſrer Freuden.
9. Gib mir und allen denen, die
ſich von Hertzen ſehnen nach dir
und deiner Hulde, ein Hertz, das
ſich gedulte.
10. Schleuß zu die Jammer⸗
Pforten, und laß an allen Orten,
auf ſo viel Blutvergieſſen, die Frie⸗
dens⸗Stroͤhme flieſſen.
II. Sprich deinen milden Se⸗
gen zu allen unſern Wegen: Laß
Groſſen und auch Kleinen die
Gnaden⸗Sonne ſcheinen.
12. Sey der Verlaßnen Vater,
der Irrenden Berather, der Un⸗
verſorgten Gabe, der Armen Gut
und Habe.
13. Hilff gnaͤdig allen Krancken;
gib froͤliche Gedancken den hoch⸗
betruͤbten Seelen, die ſich mit
Schwermuth qvaͤlen.
14. Und endlich, was das meiſte,
fuͤll uns mit deinem Geiſte, der uns
hier herrlich ziere, und dort zum
Himmel fuͤhre.
15. Das alles wollſt du geben,
o meines Lebens Leben, mir und der
Chriſten⸗Schaare zum ſelgen neu⸗
en Jahre! P. Gerhard.

M. Zion klagt mit Angſt und. 100.
2 Wien machet ſolche
9 * Schmertzen, warum

machet ſolche Pein der von unbe⸗

ſchnittnem Hertzen dir, hertzliebſtes

JEſulein, mit Beſchneidung, da

du doch frey von des Geſetzes Joch?
weil du einem Menſchen⸗Kinde

zwar gleich, doch gantz ohne
Suͤnde.
2. Fuͤr dich darffſt du diß nicht

dulten, du biſt ja des Bundes

1
4

HErr; unſre, unſre groſſe Schul⸗
den, die ſo grauſam, die ſo ſchwer
auf uns liegen, daß es dich jam⸗
mert hertz⸗ und inniglich, die traͤgſt
du ab, uns zu retten, die ſonſt nichts
zu zahlen haͤtten. 6
3. Freut, ihr Schuldner, euch
deßwegen, ja, ſey froͤlich alle Welt,
weil heut anhebt zu erlegen GOt⸗
tes Sohn das Loͤſe⸗Geld. Das “
Geſetz wird heut erfuͤllt. Heut †
wird GOttes Zorn geſtillt. Heut
macht uns, ſo ſolten ſterben, GOt⸗
tes Sohn zu GOttes Erben.
4. Wer mag recht die Gnad er⸗ N
kennen? Wer mag dafuͤr danckbar
ſeyn? Hertz und Muth ſoll ſtets ul
dich nennen unſern Heiland, IE⸗
ſulein! Deine Guͤte wollen wir
nach Vermoͤgen preiſen hier, weil
wir in der Schwachheit wallen,.
dort ſoll dein Lob beſſer ſchallen.
P. Gerhard. t
M. Vater unſer im Himmelr. 28.

We dancken dir, HErr
93. JEſu Chriſt! von Her⸗
tzensgrund zu dieſer Friſt, daß du
uns diß vergangne Jahr bewahret
haſt vor manchr Gfahr; und bit⸗
ten deine Guͤtigkeit, bewahr uns N
hinfort allezeit. u
2. Dergleichn erhalt durch deine ir
Gnad bey uns, wie bißher in der
Stadt, dein goͤttlich Wort, das D
helle Licht, laß ja bey uns ausloͤÜ⸗
ſchen nicht, all Schwaͤrmerey von
dannen kehr, Glaub, Lieb, Hoff⸗
nung darinn vermehr. N8
3. Den Rathſtuhl, HERR! zu
gleicher Weiß laß dir befohlen
ſeyn mit Fleiß; ſchaff, daß darinn
Gerechtigkeit handhabet werd aͤ 3
aller

ℳ
4

ſte nſen
nſtg uſee
eſe enſen de
legen Ne
ertendineig
unsurete deis

en he

reut,

en ſt ſyfnig
ut athert ſuſc
hn das e
ird helt eit

Wts en
ns ſoſtleniee
na Conte
er nag uttit
Wermeder

Pertz und Nu
unen unſenfe⸗

Deinn Gie⸗
ernigere
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unſer in ir

Dir nte!
Pee
id dickre
gergangne he

tanct her
Gltgket,N

hlext.

echn S

uns, D
eit götiin
as e
tel Gcne⸗
r, Glant N
r vent,
Fiu

Def

auf den Nahmen JEſu.

33

aller Zeit, zu ſtraffn das Boͤß, zu
foͤrden das Gut, ein ieder Chriſt
drum bitten thut.
4 Erhalt auch bey der Buͤrger⸗
ſchafft gut Einigkeit, durch deine

Krafft, und ſonſten im Hauß⸗Re⸗
giment gib deinen Segn an allem
End! Solchs wuͤnſchen wir zum
neuen Jahr, Amen, ſingn wir, es
werde wahr. D. V. Wolffrum.

Auf den Nahmen JEſu.

M. O GOtt, du frommer G. 52.
Ilch! JESu, deſſen
94.

Treu im Himmel und
auf Erden dureh kei⸗
nes Menſchen Mund kan gnug ge⸗
prieſen werden; Ich dancke dir,
daß du ein wahrer Menſch gebohrn,
haſt von mir abgewandt, daß ich
nicht / bin verlohrn.
2. Vornehmlich wird in mir all
Hertzens⸗Angſt geſtillet, wenn
mich dein ſuͤſſer Nahm mit ſeinem
Troſt erfuͤllet. Kein Troſt ſo lieb⸗
lich iſt, als den mir gibt dein Nahm,
der ſuͤſſe IEſus⸗Nahm, du Furſt
aus Davids Stamm.
3. O JEſu, liebſter Schatz, du
kanſt mir Freude bringen! Es
kan nichts lieblichers, als IE Su
Nahme, klingen, ich kan nicht
traurig ſeyn, weil IE SuS heiſt,
ſo viel, als Heiland oder Held, der
ſelig machen will. Matth. 1, 21.
4. Wenn Satan ſich bey mir
mit Anfechtung will regen; ſo iſt
mir JEſu Nahm zu Troſt, Schutz,
Fried und Segen, zur Weißheit
und Artzney in aller Angſt und

Noth, daß ich nicht fuͤrchten darff

den Teufel und den Tod.
5. Daß ich ein Zorn⸗Kind bin,
das macht die ſchnoͤde Suͤnde,
dein IEſus⸗Nahm macht mich zu
einem Gnaden⸗Kinde. Er nimmt
von mir hinweg die Schuld und

Miſſethat, bringt mir die Seligkeit
und deines Vaters Gnad.
6. Ey nun, ſo heilge mich, der
ich bin gantz beflecket, der heilge
JEſus⸗Nahm, der alle Suͤnd bede⸗
cket. Er kehre ab den Fluch, den
Segen zu mir wend, ſey meine
Starck/dadurch ſich alle Schwach⸗
heit end.
7. Er ſey mein Licht, das mich
im Finſterniß erleuchte! Er ſey
des Himmels Thau, der mich in Hitz
anfeuchte! Er ſey mein Schirm
und Schild, mein Schatten, Schloß
und Hut, mein Reichthum, Ehr und
Ruhm, er ſey mein hoͤchſtes Gut!
8. Er ſey mein Himmels⸗Weg,
die Wahrheit und das Leben, und
wolle mir zuletzt aus Gnaden die⸗
ſes geben, daß ich alsdenn in ihm
das Leben ſchlieſſe wohl, wenn
meine Sterbens Zeit und Stunde
kommen ſoll! Io. 14, 6.
9. Immittelſt helff er mir, ſo
lang ich hier noch wandle, daß
ich in meinem Thun treu und auf⸗
richtig handle! Er ſteh mir all⸗
zeit bey mit ſeines Geiſtes Gab,
wenn ich in meinem Amt was zu
verrichten hab. .
10. In JEſu Nahmen bin ich
heute aufgeſtanden, in ihm voll⸗
bring ich heut, was mir koͤmmt
unter Handen. In ſeinem Nah⸗
men iſt der Anfang ſchon gemacht,
D 3 das

Neu⸗Jahrs . Lieder,

§ Mittel und der Schluß wird
ch durch ihn vollbracht.
II. Dir leb ich, und in dir, in dir
will ich auch ſterben; HErr! ſter⸗
ben will ich dir, in dir will ich er⸗
erben das ewge Himmelreich, das
du erworben mir; von dir verklaͤrt
will ich dir dienen fuͤr und fuͤr.
Io. Heermann.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
Aé ſagt mir nichts von
95 Gold und Schaͤtzen, von
Pracht und Schöoͤnheit dieſer Welt.
Es kan mich ja kein Ding ergoͤtzen,
was mir die Welt vor Augen ſtellt.
Ein jeder liebe,was er will, ich liebe
JEſum, der mein Ziel. 1. Io. 2, 15.
2. Er iſt alleine meine Freude,
mein Gold, mein Schatz, mein
ſchoͤnſtes Bild, an dem ich meine
Augen weide, und finde, was mein
Hertze ſtillt. Ein jeder liebe, was
er will, ich liebe 2c. Pſ. 73, 28.
3. Die Welt vergeht mit ihren
Luͤſten, des Fleiſches Schoͤnheit
dauret nicht: Die Zeit kan alles
das verwuͤſten, was Menſchen⸗
Haͤnde zugericht. Ein jeder ꝛc.
4. Sein Schloß kan keine Macht
zerſtoͤren, ſein Reich vergeht nicht
mit der Zeit, ſein Thron bleibt ſtets
in gleichen Ehren von nun an biß
in Ewigkeit. Ein jedereꝛc.
5. Seinn Reichthum kan man
nicht ergruͤnden, ſein allerſchoͤn⸗
ſtes Angeſicht, und was vom
Schmuck um ihn zu finden, ver⸗
bleichet und veraltet nicht. Ein
jeder liebe, was ꝛc. Pſ. 102, 27.
6. Er kan mich uͤber alls erhe⸗
ben, und ſeiner Klarheit machen
gleich: Er kan mir ſo viel Schaͤtze

geben, daß ich werd unerſchoͤpflich
reich. Ein jeder liebe, ec.
7. Und ob ichs zwar muß noch
entbehren, ſo lang ich wandre in
der Zeit; ſo wird er mirs doch
wohl gewaͤhren im Reiche ſeiner
Herrlichkeit. Drum thu ich bil⸗
lig, was ich will, ich liebe JEſum,
der mein Ziel. 1. Io. 3,2. 4
Io. Angelus. *
M. JEſus, meine Zuverſicht. 95.
6 Giter Hirte! wilt du
9 . nicht deines Schaͤfleins
dich erbarmen, und, nach deiner
Schuld und Pflicht, tragen heim
auf deinen Armen? Wilt du mich
nicht aus der Qvaal holen in den Eaf
Freuden⸗Saal? Luc. 15, 4. ð5. Mnſ
2. Schau! wie ich verirret bin
auf der Wuͤſten dieſer Erden;
Komm, und bringe mich doch hin zu
den Schafen deiner Heerden, fuͤhr.
mich in den Schafſtall ein, wo die
heilgen Laͤmmer ſeyn. Pſ. n9.
3. Mich verlangt, dich mit der
Schaar, die dich loben, anzuſchaus,
die da weyden ohn Gefahr auf den
fetten Himmels⸗Auen, die nich
mehr in Furchten ſtehn, und nicht
koͤnnen irre gehn. Ez. 34, 16.
4 Denn ich bin hier ſehr be.
draͤngt, muß in ſteten Sorgen le⸗ Al
ben, weil die Feinde mich um⸗
ſchraͤnckt, und mit Liſt und Macht
umgeben, daß ich armes Schaͤfe⸗
lein keinen Blick kan ſicher ſeyn.
5. O HErr JEſu! laß mich nicht
in der Woͤlffe Rachen kommen,
hilff mir, nach der Hirten⸗Pflicht,
daß ich ihnen werd entnommen!
Hole mich, dein Schaͤfelein, in den
ewgen Schaf⸗Stall ein! Io. Ang.
Mel.

auf den Nahmen JEſu. 55
d en⸗ . 7 .
e M. Wie ſchon leuchtet der M. 147. bereue. Du biſt der rechte Gnaden⸗

lſeher iche .
rie, „ He JEſu Chriſt, das
97 * Jahr wird neu; neu
Gluͤck und Gnade mir verleih, ein
neues Lebn darneben! Laß diß Jahr
mein recht Gluͤcks⸗Jahr ſeyn, daß
ich mein Thun im Nahmen dein

ch wil, ich i, . co:
gatn fein Chriſtlich mag anheben! All
. Stund mein Mund und Gedan⸗
nir D cken, ohne Wancken, auch die Seele
du anck dir ich ietzt aufs neu befehle.

2. In deinem Nahmn laß mich

nickemgt aufſtehn, in deinem Nahmn zu
nen, m Bette gehn, ohn dich laß mich
ſich,te nichts ſchaffen, daß all mein Thun
Aumm An ſey wohlgethan, und ich des Nachts
der Nunt nmein Ruh moͤg han, fein ſanfft und

un ſuſfe ſchlaffen. Mein Werck, HErr,
in ſtaͤrck, Aus⸗ und Eingang, all mein

bengenin allzeit wohl vollende.
ſen deinerh 3. In deinem Nahmn laß ſeyn
nEthfla bereit mein Haͤnd zu beten allezeit,
mnen ſin! das Hertz empor ſich ſchwinge, ein
erlant, Segen bald den andern ruff, ein
edihlitnes Wohlthat auf die andre hoff, daß
denchnbint ich mit Danck dir ſinge; ſprich du

lunn hierzu, durch deinn Nahmen, ſelber
e Amen, ſo wird kommen „was mir

R dient zu Nutz und Frommen.
ſt inhe! 4: Wenns Zeit iſt, hin zum Tiſch
usin ſrnen zu gehn, und davon wieder aufzu⸗

e en lebn, laß michs thun in deinm
nintlie ahenen, damit die Speiß mir
i m⸗ oh gedeyh, dein Segen allzeit da⸗
Pitinſe ey ſey, auch Leib und Seel beyſam⸗
gfi e nuen reichlich, durch dich, werd er⸗
Cchen, le kee ſein geſchmuͤcket, in dem Le⸗
c der hit⸗ deg, iß dus dort wirſt beſſer geben.
n e der. e⸗ Jahr⸗ ſeyn mein Gna⸗
ehn ederfahr, wenn ich mein Suͤnd

Anfang, ſegn das Ende, daß ichs

Thron, o JEſu, wahrer GOttes⸗
Sohn, aus Gnaden mir verzeihe!
Heil mich, weil ich kranck von Suͤn⸗
den, laß mich finden Huld und
Gnade, daß mir meine Suͤnd nicht
ſchade.
6. Sey mein JEſus im Leben
mein, mein JEſus im Sterb⸗
Stuͤndelein, mein Heiland und
Fuͤrſprecher, mein JEſus an dem
juͤngſten Tag, wenn Satan wider
mich fuͤhrt Klag, gar ſcharff, wie
ein Blut⸗Raͤcher. Begleit, beyzeit,
mich zur Freude, nach dem Leide, zu
dem Throne, ſetz mir auf die Eh⸗
ren⸗Crone. .
7. Daß ich im groſſen Jubel⸗
Jahr, mit der heiligen Engel
Schaar, ohn Unterlaß dich ehre,
und ſeh dein liebreich Angeſicht, mit
unverwandtem Augen⸗Licht, dein
Ruhm und Lob vermehre. Ey nu,
JEſu, komm behende, machs ein
Ende mit dem Leben, laß uns ewig
vor dir ſchweben!
M. Laſſet uns den HErren pr. 123.
8 Eſu, du mein liebſtes
9 . Leben, meiner Seelen
Braͤutigam, der du dich fuͤr mich
gegeben an des bittern Creutzes
Stamm! JEſu, meine Freud und
Wonne, meine Hoffnung, Schatz
und Theil, mein Erloͤſung, Schmuck
und Heil, Hirt, und Koönig, Licht
und Sonne! Ach! wie ſoll ich wuͤr⸗
diglich, mein HErr JEſu, prei⸗
ſen dich? .
2.O du allerſchoͤnſtes Weſen, o
du Glantz der Herrlichkeit, von dem
Vater auserleſen zum Erloͤſer in
der Zeit, ach! ich weiß, daß ich auf
. 4 Erden,

56

Neu⸗Jahrs⸗Lieder,

Erden, der ich bin ein ſchnoͤder
Knecht, heilig, ſelig und gerecht,
ſonder dich kan nimmer werden;
HErr, ich bleib ein boͤſer Chriſt, wo
dein Hand nicht bey mir iſt.
3. Ey, ſo komm, du Troſt der
Heyden, komm, mein Liebſter, ſtaͤr⸗
cke mich, komm, erqvicke mich mit
Freuden, komm und hilff mir gna⸗
diglich Eile bald, mich zu erleuch⸗
ten, GOTT, mein Hertz iſt ſchon
bereit, komm, mit deiner Suͤßig⸗
keit, Leib und Seele zu befeuchten,
komm, du klares Sonnen⸗Licht, daß
ich mich verirre nicht. Hagg. 2,8.
4. Komm, mein Liebſter, laß
mich ſchauen, wie du biſt ſo wohl
geſtalt, ſchoͤner, als die ſchoͤnſten
Frauen, allzeit lieblich nimmer alt.
Komm, du Aufenthalt der Siechen,
komm, du lichter Gnaden⸗Schein,
komm, du ſuͤſſes Bluͤmelein, laß
mich deinen Balſam riechen, du
mein Leben, komm heran, daß ich
dein genieſſen kan. Pfſ. 45, 3.
5. Ach! wie wird dein freund⸗
lichs Blicken, allerliebſter Seelen⸗
Schatz, meinen Geiſt in mir eravi⸗
cken, und ihn fuͤhren auf den Platz,
da er ſolche Luſt empfindet, die
nicht zu vergleichen iſt! Deine Lieb,
HErr JEſu Chriſt, iſt es, die mich
zantz entzundet, die mein Hertz zu
Tag und Nacht, auch im Leiden,
freudig macht.
6. Schaff in mir noch hie auf
Erden, daß ich wie ein Bluͤmlein
eſt dir moͤg eingepflantzet werden;
Dieſen Schatz halt ich fuͤrs beſt,
nd viel hoͤher, als Rubinen, theu⸗
er, als den guͤldnen Sand, ſchoͤ⸗
er als den Diamant, die zur bloſ⸗

ſen Hoffart dienen, beſſer, als der
Perlen Schein, wenn ſie noch ſo

koͤſtlich ſeyn. Io. I5, F.
7.O du Paradies der Freuden,

das mein Geiſt mit Schmertzen
ſucht! O du ſtarcker Troſt im Lei⸗

den! O du friſche Lebens Frucht!

O du Himmels⸗ſuͤſſer Biſſen! wie
bekömmſt du mir ſo wohl! Ja,
mein liebſter Schatz, der ſoll mich
in hoͤchſter Wolluſt kuͤſſen. Gib mir
deinen zarten Mund, denn ſo wird

mein Hertz geſund. Cant. 1, 2.

8. HErr, ich bitte dich, erzeige,
daß du reden willſt in mir, und die
Welt gantz in mir ſchweige. Trei⸗
be deinen Glantz herfuͤr, daß ich
bald zu dir mich kehre, und dein
Wort, der edle Schatz, find in mei⸗

nem Hertzen Platz, daß mich deine

Wahrheit lehre, daß ich, Suͤnd ee
und Laſter frey, dir, mein GOtt,

gefaͤllig ſey.
9. Lieblich ſind dein edle Huͤtten,
ſchoͤn von Gnad und Himmels⸗
Gunſt, da du pflegeſt auszuſchüͤt⸗
ten deiner ſuͤſſen Liebe Brunſt.
Meine Seele, GO?TD, verlanget,
daß ich froͤlich moͤge ſtehn, und mit
klaren Augen ſehn, wie dein hohe
Wohnung pranget. Leib und Seel
erfreuen ſich, HErr, in dir gantz
inniglich. Pſ. 84, 2.
10. Wohl den Menſchen, die
da loben deine Wohlthat immer⸗
dar, und durch deinen Schutz von
oben ſind beſchirmet fuͤr Gefahr,
die dich heiſſen ihre Staͤrcke, die ihr
Leben in der Ruh und der Tugend
bringen zu, daß man ruͤhmet ihre

Wercke. Chriſten, die alſo gethan,

treten frey des Himmels Bahn.
II. Die⸗

e;
R

— auf den Nahmen JEſu. 57
en 1. Dieſes, JEſu, ſchafft dein Laß uns auch ſo iebe üben, du im

Lieben, IE SU, GOttes liebſter
Sohn, das dich in die Welt getrie⸗
ben, von des hohen Himmels
Thron. O wie troͤſtlich iſt dein Lei⸗
den! O wie heilig iſt dein Wort,
das uns zeigt des Lebens Port, da
wir uns in Freuden weiden, wo
die groſſe Fuͤrſten⸗Schaar dir zu
Dienſt iſt immerdar.
12. Machet weit die hohen Pfor⸗

ſh. h
geaciäef⸗
Geſ ni ö

u nn n
Rſter Scet i

unn Mn ten, oͤffnet Thuͤr und Thor der
nb ged. a Welt, wuͤnſchet Gluͤck an allen Or⸗
in ihlieht ten, ſehet, da koͤmmt unſer Held.
enmitunt Sehet, er koͤmmt einzuziehen, als
nsinmin ein Ehren⸗Koönig pflegt, wenn er
1 Glng m ſeinen Feind erlegt. Alles Volck
r nihtenn ſoll ſich bemuͤhen, hoch zu preiſen

unſern GOtt, GOtt, den HErren

eredleSchts⸗
Zebaoth.

ter he Pſ. 24, 7.
1eHI 13. Hochgelobet, hochgeehret ſey
er des HErren theurer Nahm! Herr⸗
6. lich iſt ſein Reich vermehret, das
ſchſan aus Gnaden zu uns kam. Er iſt
nGd ne GOtt, der uns gegeben Seel und

u igf⸗ Leib, auch Ehr und Gut, der durch

ſeiner Engel Hut ſchuͤtzet unſer Leib

l⸗ und Leben; dancket ihm zu aller
ichniun Friſt, weil der HErr ſo fꝛeundlich iſt!
en ſtt Aus Arnds Parad. G. I. Riſt.
nmgt i M. JEſu, meines Lebens Leb. 117.
gn ſer 1 Eſu/frommer Menſchen⸗
g 99.5 Heerden guter und ge⸗
in N treuer Hirt, laß mich auch dein
n e Schaͤflein werden, das deinn Stab

re Vortc .
vin ii, und Stimme hoͤrt. Ach! du haſt

duc nin⸗ aus Lieb dein Leben fuͤr die Schafe
ſhine hingegeben, und du gabſt es auch
ſnftlg fur mich; laß mich wieder lieben
Nn, dich. Io. 10, 12.
def 2. Heerden ihren Hirten lieben,
uſn . und ein Hirt liebt ſeine Heerd:
Nw

Himmel, ich auf Erd. Schallet
deine Lieb hernieder; ſoll die meine
ſchallen wieder. Wenn du ruffſt:
Ich liebe dich! Rufft mein Hertz:
Dich liebe ich!
3. Schafe ihren Hirten kennen,
dem ſie auch ſind wohl bekannt:
Laß mich auch nach dir zurennen,
wie du kamſt nach mir gerannt.
Als des Hoͤllen⸗Wolffes Rachen
eine Beut aus mir wolt machen,
rieffeſt du: Ich kenne dich! Ich
auch rieff: Dich kenne ich!
4. Heerden ihren Hirten hoͤren,
folgen ſeiner Stimm allein; Hir⸗
ten auch zur Heerd ſich kehren,
wenn ſie bloͤcken groß und klein.
Laß mich hoͤren, wenn du ſchreyeſt,
laß mich lauffen, wenn du draͤueſt,
laß mich horchen ſtets auf dich;
JEſu, du auch hoͤre mich.
5. Hoͤre, JEſu, und erhoͤre mei⸗
ne, deines Schafleins, Stimm;
mich auch zu dir ſchreyen lehre,
wenn ſich naht des Wolffes Grim.
Laß mein Schreyen dir gefallen,
deinen Troſt herwieder ſchallen;
wenn ich bete, hoͤre mich, JEſu,
ſprich: Ich hoͤre dich!
6. Hoͤre, JEſu, und erhoͤre, wenn
ich ruff, anklopf und ſchrey! JEſu,
dich von mir nicht kehre, ſteh mir
bald in Gnaden bey! Ja, du hoͤrſt;
in deinem Nahmen iſt ja alles Ja
und Amen. Run ich glaͤub, und
fuͤhle ſchon deinen Troſt, o GOt⸗
tes⸗Sohn!
M. Aus der Tiefen ruffe ich. 87.
100 Eſu! komm doch ſeldſt
. *W zu mir, und verbleibe
fuͤr und fuͤr: Komm doch, werther
D S5 Seelen⸗

58

Neu⸗Jahrs⸗Lieder,

Seelen⸗Freund! Liebſter, den
mein Hertze meynt.
2. Tauſendmahl begehr ich dich,
weil ſonſt nichts vergnuͤget mich.
Tauſendmahl ſchrey ich zu dir:
JESu, JESu, komm zu mir!
3. Keine Luſt iſt auf der Welt,
die mein Hertz zufrieden ſtellt.
Dein, o IE Su! Bey⸗ mir⸗ ſeyn,
nenn ich meine Luſt allein.
4. Aller Engel Glantz und
Pracht, und was ihnen Freude
macht, iſt mir, ſuͤſſer Seelen⸗Kuß,
ohne dich, nichts als Verdruß.
5. Nimm nur alles von mir hin,
ich veraͤndre nicht den Sinn. Du
o JEſu! mußt allein ewig meine
Freude ſeyn.
6. Keinem andern ſag ich zu, daß
ich ihm mein Hertz aufthu. Dich
alleine laß ich ein, dich alleine nenn
ich mein. Offenb. 3, 20.
7. Dich alleine, GOttes Sohn,
heiß ich meine Eron und Lohn; du
fuͤr mich verwundtes Lamm, biſt
allein mein Braͤutigam.
8. O ſo komm doch, ſuͤſſes Hertz,
und vermindre meinen Schmertz,
dem ich ſchreye fuͤr und fuͤr: JE⸗
ſu, IEſu, komm zu mir!
9. Nun ich warte mit Gedult,
bitte noch um dieſe Huld, daß du
mir in Todes⸗Pein wollſt ein ſuͤſſer
JESuS ſeyn.
I. Angelus.
M. Nun komm der Heyden. 87.
101 ſu, meine Freud und
Luſt, JEſu, meine Speiß
und Koſt, JEſu, meine Suͤßigkeit,
JEſu, Troſt in allem Leid,
2. JEſu, meiner Seelen Sonn,
JEſu, meines Geiſtes Wonn, JE⸗

ſu, meine Cron und Lohn, IJEſu, du
mein Gnaden⸗Thron.
3. JEſu, meine Zuverſicht, JE⸗
ſu, meiner Augen Licht, der du lei⸗
teſt meinen Sinn, daß ich dich recht
lich gewinn.
JEſu, ſuͤſſer Nectar⸗ Fluß,
JEſugt trauter Liebes⸗Kuß, meine
Hoffnung und mein Theil, mein
Erretter und mein Heil. 1
5. JEſu, meine Himmels Pfort,
meine Huͤlff an allem Ort, meine
Zuflucht und mein Freund, mein
Beſchuͤtzer vor dem Feind.
6. JEſu, meine Seligkeit, und
mein Gluͤck in dieſer Zeit, mein ge⸗
wuͤnſchtes Paradeiß, mein Erhe⸗
ber, Ruhm und Preiß.
7. Meine Burg und mein Pallaſt,
mein geliebter Wirth und Gaſt,
meine kuͤhle Sommer⸗Hoͤhl, meine
Liebe, meine Seel. Erd
8. JEſu, meiner Wercke Glantz,
und mein goͤldner Lorbeer⸗Krantz,
mein Triumph, mein Freuden⸗Lebn,
meine Croͤnung, mein Erhebn.
JEſu, meine Herrlichkeit, und
mein ewigs Hochzeit⸗Kleid, wahrer
Brunnavell aller Freud, und mein
Artzt in allem Leid.
10. JEſu, meines Todes Tod,
mein Erloͤſer und mein GOtt, mein
erfreulichs Auferſtehn, mein fro⸗
lockend Himmel⸗Gehn.
II. JEſu, unerſchaffne Guͤt,
JEſu, komm in mein Gemuͤth, laß
uns aingeſchieden ſeyn, allerlieb⸗ Em
ſtes JEſulein! I. Riſt.
M. Werde munter, mein G. 109.
102. Eſu, mein ner Freuden
Freude, BC Eſu, meines
Glaubens ? Licht, IEſu, meiner See⸗
Len

auf ben Nahmen JEſu.

59

len Weyde, IEſu, meine Zuverſicht!
O wie koͤmmt dein Nahme mnur ſo
gewuͤnſcht und lieblich fuͤr; dein
Gedaͤchtniß, JEſu, machet, daß
mein traurig Hertze lachet.
2. JEſu, dich lieb ich von Her⸗
tzen, werd auch nie von Liebe ſatt;
der iſt frey von allen Schmertzen,
der dich, liebſter IEſu, hat. Du
ſiehſt in mein Hertz hinein, dir kan
nichts verborgen ſeyn, du weißt
wohl, daß ich dich liebe, und ſonſt
alles von mir ſchiebe. Io. 21, 17.
3. JEſu, meines Lebens Son⸗
ne, JEſu, meiner Sinnen Luſt!
Auſſer dir, o meine Wonne! i
nichts liebers mir bewußt. Kuͤſſe,
ſchonſter IESu, mich, werther
Schatz, ich kuͤſſe dich, ich umfange
dich im Glauben, dich ſoll mir kein
Teufel rauben.
4· JEſu, Schutz⸗HErr der Be⸗
zwaͤngten, JEſu, der Verlaßnen
Schild, JEſu, Helffer der Be⸗
draͤngten, o du Vaters Ebenbild!
Ich laß Erd und Himmel ſeyn,
wenn nur JEſus bleibet mein:
Erd und Himmel wuͤrden Hoͤlle,
waͤre JEſus nicht zur Stelle.
5. JEſus iſt, der mich kan laben,
IJEſus iſts, der mich erhaͤlt, werd
ich meinen JEſum haben, ey ſo
laß ich alle Welt. Wenn der Tod
mein Augen bricht, laß ich dennoch
JEſum nicht; werd ich meinen
Geiſt aufgeben, iſt er meines Le⸗
bens Leben.
6. Wird gleich Gut und Blut
verſchwinden, geht gleich Leib und
„Seele hin, kan ich meinen JE⸗
ſum finden, ey, ſo hab ich doch Ge⸗
winn. Jetzt ſchon hab ich, JEſu,

dich, IEſu, JEſu, du haſt mich,
JEſu, bleib du ewig meine, ich will
ewig ſeyn der Deine!
D. G. W. Sacer.
Wohlthaten JIle.
Mel. IEſu, meines Lebens L. 117.
103 Eſu, meiner Seelen Le⸗
— 9*°) ben, meines Hertzens
hoͤchſte Freud! Dir will ich mich
gantz ergeben, ietzo und in Ewig⸗
keit. Meinen GDtt will ich dich
nennen, und vor aller Welt beken⸗
nen, daß ich dein bin, und du mein,
allerliebſtes IEſulein!
2. Deine Hand hat mich bereitet,

ſt dein Mund bließ mir Odem ein,

deine Gnad war ausgebreitet uͤber
mich, da ich gantz klein lag im
Mutterleib verſchloſſen; darum
ſag ich unverdroſſen: Ich bin
dein, und du biſt mein, allertheur⸗
ſtes IEſulein!
3. Deine Guͤt hat mich umfan⸗
gen, als mich erſt die Welt em⸗
pfieng, dir bin ich ſchon angehan⸗
gen, als ich an den Bruͤſten hieng;
dein Schooß hat mich angenom⸗
men, da ich erſt ans Licht gekom⸗
men. Ich bin dein, und du biſt
mein, allerſchoͤnſtes JIEſulein!
4. Auf der Kindheit wilden We⸗
gen folgte mir ſtets deine Guͤt, dei⸗
nes Geiſtes Trreb und Segen regte
mir offt mein Gemuͤth, ſo ich etwan
ausgetreten, daß ich wieder kam
mit Beten. Ich bin dein, und du
biſt mein, allerliebſtes JI Eſulein!
5. Ach! wie offt in meiner Ju⸗
gend hat mich deine Hand gefaßt,
wenn die Froͤmmigkeit und Tu⸗
gend war in meinem Sinn ver⸗
haßt, daß ich nicht ſe fort geſtor⸗
en,

60

Neu⸗Jahrs⸗Lieder,

ben, noch an Leib und Seel verdor⸗
ben. Ich bin dein und du biſt mein,
allertheurſtes JEſulein!
6. Ja, in meinem gantzen Leben
hat mich ſtets dein Licht gefuͤhrt,
du haſt, was ich hab, gegeben, du
haſt meinen Lauff regiert; deine
Guͤt, die taͤglich waͤhret, hat mich
immerdar ernaͤhret. Ich bin dein,
und du biſt mein, allerſchoͤnſtes
JEſulein!
7. Irr ich, ſucht mich deine Liebe;
fall ich, reicht ſie mir die Hand;
iſt es, daß ich mich betruͤbe, troͤſt ſie
mich im harten Stand; bin ich
arm, ſie giebt mir Guͤter; ſchlaff
ich denn, ſie iſt mein Huͤter. Ich
bin dein, und du biſt mein, aller⸗
liebſtes JEſulein!
8. Schmaͤht man mich, ſie iſt
mein Ehre; trotzt man mich, ſie iſt
mein Trutz; zweifle ich, ſie gibt
mir Lehre; drangt man mich, ſie
iſt mein Schutz; hat der Satan
mein begehret, ſie hat ſeinem
Grimm gewehret. Ich bin dein,
und du biſt mein, allertheurſtes
JEſulein!
9. Deines Hertzens Suͤßigkei⸗
ten haſt du in mein Hertz gefloͤßt,
durch den Schmack der Herrlich⸗
keiten haſt du mehrmahl mich er⸗
loͤſt aus der Angſt, die Krafft ver⸗
neuet, und die matte Seel erfreuet.
Ich bin dein, und du biſt mein,
allerſchoͤnſtes IEſulein!
10. Dein Geiſt zeiget mir das
Erbe, das im Himmel beygelegt;
ich weiß, wenn ich heute ſterbe, wo
man meine Seel hintragt; zu dir,
JEſu, in die Freude; trotz, daß
mich was von dir ſcheide! Ich bin

dein, und du biſt mein, allerlieb⸗
ſtes JIEſulein!
II. Dieſes alles iſt gegruͤndet
nicht auf meiner Wercke Grund;
alles, was mein Hertz empfindet,
(das ſey allen Menſchen kund,)
koͤmmt allein aus deinen Wunden,
da hab ich mein Heil gefunden.
Ich bin dein, und du biſt mein, al⸗
lertheurſtes JEſulein!
12. Drum ich ſterbe, oder lebe,
bleib ich doch dein Eigenthum, dir
a win ich mich ergebe, du biſt mei⸗ e
ner Seelen Ruhm, meine Zuver⸗
ſicht und Freude, meine Suͤßigkeit e⸗
im Leide. Ich bin dein, und du biſt
mein, allerſchoͤnſtes JEſulein! zine!
13. Hoͤre, JIEſu, noch mein Fle⸗ †
hen, ſchlag mir dieſe Bitt nicht ab;
Wenn mein Augen nicht mehr ſe⸗
hen, wenn ich keine Krafft mehr hab,
mit dem Mund was vorzutragen,
laß mich denn zuletzt noch ſagen:
Ich bin dein, und du biſt mein, al⸗
lerliebſtes JEſulein!
M. Chr. Scriver.
Mel. Nun komm der Heyden. 87.
Eſu! meiner Seelen
104. Ruh, und mein beſter
Schatz darzu, alles biſt du mir al⸗
lein, ſolſt auch ferner alles ſeyn.
2. Liebet iemand in der Welt
edle Schaͤtze, Gut und Geld; JE⸗
ſus und ſein theures Blut iſt mir
mehr, denn alles Gut.
3. Stellen meine Feinde ſich oͤf⸗
fentlich gleich wider mich; JIEſus
reißt aus aller Noth, tilget Teufel,
Hoͤll und Tod. 1
4. Bin ich kranck, und iſt kein
Mann, der die Schwachheit
heilen kan; JEſus will mein
Artzt

,

auf den Nahmen JEſu.

6

Artzt in Pein, und mein treuer
l Helffer ſeyn. 2. Moſ. 15, 26.
s ls e 5. Bin ich nacket, arm und bloß,
unn het, und mein Vorrath iſt nicht groß;
innhea JEſus hilfft zur rechten Zeit mei⸗
len Rene ner armen Duͤrfftigkeit.
6. Muß ich in das Elend fort,
bin an einem fremden Ort; JEſus
ſorget ſelbſt fuͤr mich, ſchuͤtzet mich
gantz wunderlich.
, 7. Muß ich dulten Hohn und
Spott, wider GOtt und ſein Ge⸗
bot; JEſus gibt mir Krafft und
Macht, daß ich allen Spott nicht
acht

8. Hat der Bienen⸗Honig Safft,
und der Zucker ſuͤſſe Krafft; mein
hertzliebſter IEſus Chriſt tauſend⸗
mahl noch ſuͤſſer iſt.
9. Drum, o JEſu, will ich dich
immer lieben feſtiglich; du o JE⸗
ſu! ſolt allein meiner Seelen alles
ſeyn.
10. JEſus, was durch Ohren
bricht, IEſus, was das Angeſicht,
IsEſus, was die Zunge ſchmeckt,
t und wornach die Hand ſich ſtreckt.
II. JEſus ſey mein Speiß und

elu Tranck, JEſus ſey mein Lobgeſang,
mu JEſus ſey mein gantzes All, JEſus

n tlaen ſey mein Freuden⸗Schall. 1. Cor. 10.
eſne 12. Endlich laß, du höchſtes
Llen 1 Gut, JIEſu! laß dein theures Blut,

deine Wunden, deine Pein, meine

E Raſt im Tode ſeyn! L. Backm.

in tfauns

alsdte M. Du d ſhanes velt⸗Sib⸗ 1.
ntir Eſu, meiner Seelen
— 105 „AWonne, JEſu, meine
lrrc beſte Luſt, JIEſu, meine Freuden⸗
e. Sonne, JEſu, dir iſt ja bewußt,
in wie ich dich ſo hertzlich liebe, und
ir Enmich ohne dich betruͤbe: Drum, o
/

JEſu, komm zu mir, und bleib bey
mir fuͤr und fuͤr.
2. JEſu, mein Hort und Erret⸗
ter, JEſu, meine Zuverſicht, JEſu,
ſtarcker Schlangen⸗Treter, JE⸗
ſu, meines Lebens⸗Licht! Wie
verlanget meinem Hertzen, I⸗
ſulein, nach dir mit Schmertzen!
Komm, ach komm, ich warte dein;
Komm, o liebſtes JIEſulein!
3. Koͤmmſt du? Ja, du koͤmmſt
gegangen, JEſu, du biſt ſchon all⸗
hier, klopffeſt ſtarck und mit Ver⸗
langen an, an meine Hertzens⸗
Thuͤr. Bleib doch nicht ſo drauſſen
ſtehen! Wilt du wieder von mir
gehen? Ach lich laſſe dich durchaus
nicht weggehn von meinem Hauß.
4. Ey! warum ſolt ich dich laſ⸗
ſen, JEſu, wieder von mir gehn?
Meine Wohlfahrt muͤßt ich haſſen,
wenn ich lieſſe diß geſchehn. Woh⸗
ne doch in meinem Hertzen, ſo muß
alle Noth und Schmertzen wei⸗
chen alſobald von mir, wenn du,
JEſu, biſt allhier.
5. Ach! nun hab ich endlich fun⸗
den den, den meine Seele liebt, der
ſich mit mir hat verbunden, und
ſich ſelbſt fuͤr mich hingibt; Den
will ich nun feſt umfaſſen, und
durchaus nicht von mir laſſen, biß
er mir den Segen ſpricht. Meinen
JEſum laß ich nicht. Hohel. 3,4.
6. Wohl mir, daß ich JEſum
habe, o wie feſte halt ich ihn, daß er
mir mein Hertze labe, wenn ich
kranck und traurig bin! JIEſum
hab ich, der mich liebet, und ſein
Leben fuͤr mich giebet. Ach! drum
laß ich Senn nicht, wenn mir
gleich das Hertze bricht.
7. Muß

62 Neu⸗

Jahrs⸗Lieder,

7. Muß ich alles gleich verlaſ⸗
ſen, was ich hab in dieſer Welt;
will ich doch im Hertzen faſſen mei⸗
nen JEſum, der gefaͤllt mir vor
allen andern Schaͤtzen, daran ich
mich kan ergoͤtzen: Er iſt meine
Zuverſicht, meinen JEſum ꝛc.
8. Ach! wer wolte JEſum laſ⸗
ſen? JEſum laß ich nimmermehr.
Andre mogen IJEſum haſſen, JE⸗
ſum ich allein begehr, in den gut⸗
und boͤſen Tagen, daß er mir mein
Creutz helff tragen; weil er iſt der
Weg und Licht, laß ich meinen JE⸗
ſum nicht.
9. Ich ſolt in der Hoͤllen liegen
immerfort und ohne Zahl, und
mich wie ein Gchlacht ⸗ SSehaf
biegen in dem Schwefel⸗Pfuhl und
Qvaal; ja der Tod ſolt ewig na
gen mei ein Gewiſſen, und mich p pla⸗

gen; JEſus aber riß mich raus
aus des Satans Folter⸗Haus.

10.JEſus hat dur ch ſeine Wun⸗
den mich geſund gemacht und heil,
daran denck ich alle Stunden;
drum iſt er mein beſtes Theil:
denn durch ſeinen Tod und Ster⸗
ben macht er mich zum Himmels⸗
Eben, und das glaub ich ſicher⸗
lich, IEſus machet ſelig mich.
II. O wie ſolt ich IEſum laſſen?
weil er mir ſo wohl gethan, und
mich von der breiten Straſſen hat
gefuͤhret Himmel⸗ an. JEſum will
ich immer lieben in den Freuden
und Betruͤben; JEſum laß ich
nicht von mir, weil ich leb auf Er⸗
den hier. Matth. 7, 13. 14.
12. Wenn die Welt mit ihren
Netzen mich zu Boden faͤllen will,
und die andern ſich ergoͤtzen an der⸗

ſelben Affen⸗Spiel; will ich mei⸗
nen JEſum faſſen in die Arm und
ihn nicht laſſen, biß daß ich mit ihm
zugleich herrſchen werd im Him⸗
melreich.
13. Demnach moͤgen andre wei⸗
den ſich in dieſer Eitelkeit; mich ſoll
nichts von JEſu ſcheiden, und der
ewgen Seligkeit, die mir JEſus
hat erworben, da er iſt fuͤr nnch ge⸗
ſtorben; drum, o Welt! fahr im⸗
mer hin, wenn ich nur bey JEſu bin.
14. Wenn dich nur fan JEſum
haben, nach dem andern frag ich
nicht; er kan meine Seele laben,
und iſt meine Zuverſicht. In den
letzten Todes⸗Zuͤgen, wenn ich

Hülffloß da werd liegen, und mir l

bricht der Augen Licht, laß ich mei⸗
nen JEſum nicht.
15. Solt ich meinen JEſum laſ⸗
ſen? Er wird in der letzten Noth,
auf der finſtern Todes⸗Straſſen,
bey mir ſtehen, wenn der Tod ſei⸗
ne Grauſamkeit ausuͤbet, und die
Meinigen betruͤbet, und der Teufel
mich anficht; Meinen JEſum laß
ich nicht!
16. JEſum nur will ich lieb ha⸗
ben, denn er uͤbertrifft das Gold,

und all andre theure Gaben; ſo inn

kan mir der Suͤnden Sold an der
Seelen gar nicht ſchaden, weil ſie
von der Suͤnd entladen; wenn er
gleich den Leib erſticht, laß ich mei⸗
nen JEſum nicht.
17. JEſus bleibet meine Freude,
meines Hertzens Troſt und Safft;
JEſus ſteuret allem Leide, der iſt
meines Lebens Krafft, meiner Au⸗
gen Licht und Sonne, meiner See⸗
len Schatz und A
laß

Wonne. O drum 4

,

auf den Nahmen JEſu. 63
in ſſnngs laß ich JEſum nicht aus dem Her⸗ ergdicke mich, ſuſſer Eſu ! wenn

tzen und Geſicht.

flaſen kidez .
fnhan 18.JEſus iſt der Feinde Schre⸗
Aceen, JEſus iſt der Hoͤllen Zwang;

hummhnn, drum wird er mich auferwecken,
ren durch Poſaunen⸗Hall und Klang,
enceſſzge da ich denn erneuert werde aufer⸗
Seitet, eſtehen aus der Erde, JIEſum ſchau⸗
Oeligkelt, Ne 2 V . ☚WW
endaeſte en von Geſicht. Meinen JEſum
nmn Rn laß ich nicht!
ilc

19. Ach! wie wird mich JEſus

wennich . 3
* hertzen, meiner Augen Troſt und
ann ne Licht, alle Thraͤnen, alle Schmer⸗
nn n gen wiſchen von dem Angeſicht,

und mit groſſem Jubiliren mich
zur Himmels⸗Freud einfuͤhren!
Drum, ſo hoͤret alle her: IEſum
laß ich nimmermehr! M. Janus.
M. Hoͤret JEſu Ladung an. 105.
. 106 Eſu, meines Hertzens
* Freud, ſuͤſſer IJE Su!
Meiner Seelen Seligkeit, ſuͤſſer
JEſu! des Gemuͤthes Sicherheit,
ſihn, n ſuͤſſer JEſu, JEſu, ſuͤſſer JEſu!
untet 2. Tauſendmahl gedenck ich dein,
hbetnibemmt mein Erloͤſer, und begehre dich al⸗
lein, mein Erloͤſer! ſehne mich bey
dir zu ſeyn, mein Erloͤſer, JEſu,
mein Erloͤſer!
2¹˖.’ MWeide mich, und mach mich
ſatt, Himmels⸗Speiſe! traͤncke
mich, mein Hertz iſt matt, Seelen⸗

nitſthen Weide! ſey du⸗ meine Ruhe⸗
id atan Statt, Ruh der Seelen! JEſu,
ib afice Ruh der Seelen! .
l 4. Nichts iſt lieblichers als du,

eklihtrt liebſte Liebe! nichts iſt freundli⸗
en Tris chers als du, milde Liebe! auch
ntluie nichts ſuſſers iſt als du, ſuͦſſe Liebe,
nknf,e JEſu, ſuͤſſe Liebe! Hohel. 5 10.
5. Ich bin kranck, komm, ſtaͤrcke

a e mich, meine Staͤrcke! ich bin matt,

ich ſterb, ſo troͤſte mich, du mein
Troͤſter! JEſu, du mein Troͤſter!
Hohel. 2, 5. J. Flittier.
M. GOtt des Himmels und. 97.
107 Eſum hab ich mir er⸗
„ wehlet, Jc. us iſt mein
Licht und Schein, IEſum hab ich
mir vermaͤhlet, er iſt mein und ich
bin ſein, JEſus ſchuͤtzt fuͤr Liſt und
Macht, IEſus iſt mein Ruhm und
Pracht. Hohel. 2, 16.
2. Trotzet der auf ſeine Jugend,
jener auf der Schoͤnheit Zier; mich
ergötzet deſſen Tugend, der an
Glantz geht allen fuͤr. Meines
liebſten Eſu Schein uͤbertrifft die
Sternelein.
3. Drum erſtreckt ſich mein Be⸗
gehren weiter als auf JEſum
nicht, ſeine Wahrheit kan gewaͤh⸗
ren alles, was er mir verſpricht;
hab ich ihn, ſo hab ich mir, was
ſonſt allen gehet fuͤr.
4. Ja, auf ihn iſt ausgeſchuͤttet
meines gantzen Hertzens Schrein,
daß mein Mund ſonſt nichts mehr
bittet, als nur balb bey ihm zu ſeyn.
Nachts und Tages redt und fingt
alles, was von JEſu klingt.
5. JEſu, deine groſſe Liebe, dei⸗
nen treuen Bruder⸗Sinn, welcher
dich vom Himmel triebe, mir zu
gut, auf Erden hin, dieſen ſoll zu
iederzeit ruͤhmen meine Schul⸗
digkeit.
6. Ein Gedaͤchtniß will ich ſtiff⸗
ten, und im Hertzen fuͤhren auf,
ſelbſten ſoll mit goͤldnen Schriff⸗
ten dieſes ſeyn geſtochen drauf:
JEſus, JEſus ſoll allein meine
höchſte Freude ſeyn!

64

Neu⸗Jahrs⸗Lieder,

Mel. Ser 5 immes n 97.
2Eſus! JEſus iſt der
108. JJ Nahme, der in meinem
Hertzen ſteht, JEſus iſt der edle
Saame, der bey mir ins Wachs⸗
thum geht. JEſus fruͤhe, JIEſus
ſpat, meiner Seelen Troſt und Rath.
2. JEſus iſt mein Schatz auf
Erden, und mein Schatz im Him⸗
melreich. IEſus muß mir Honig
werden, wenn mir alles Wermuth
gleich. JEſus bleibet mein Panier,
JEſus iſt mein Himmel hier.
3. JEſus meiner Augen Freude,
meiner Ohren Jubel⸗Klang, JE⸗
ſus meiner Lippen Weide, meines
Mundes Zucker⸗Tranck, JEſus
Schertz fuͤr allen Schmertz, JE⸗
ſus meines Hertzens Hertz.
4. JEſus Licht im Finſterniſſe,
Sonne mitten in der Nacht, in
den Thraͤnen Engelſuͤſſe, in der
Schwachheit meine Macht. JE⸗
ſus meiner Liebe Ziel, JEſus alles,
wad ich will.
5. JEſus ſoll mein JEſus blei⸗
ben, weil ich lebe, weil ich bin. JE⸗
ſu Nahmen will ich ſchreiben auch
zu meinem Grabe hin. JEſus hier
und JEſus dort! JEſus auch
mein letztes Wort! B. Schmolck.
In voriger Meroden. 97. ges
Eſus, JEſus, nicht
109. 5 als JEſus, ſoll mein
Wunſch ſeyn und mein Ziel; ie⸗
tzund mach ich ein Verbuͤndniß,
daß ich will, was JEſus will:
Denn mein Hertz, mit ihm erfuͤllt,
ruffet nun: HErr, wie du willt!
2. Einer iſt es, dem ich lebe, den
ich liebe fruͤh und ſpat. JEſus iſt

es, dem ich gebe, was er mir gege⸗ Balſam, wenn ich bin verwundt.

ben hat. Ich bin in dein Blut
verhuͤllt, fuͤhre mich, HErr, wie
du willt!
3. Scheinet was, es ſey mein
Gluͤcke, und iſt doch zuwider dir;
ach ſo nimm es bald zuruͤcke, I⸗
ſu, gib, was nuͤtzet mir. Gib dich
mir, OHErr JEſu mild! nimm mich
dir, HErr, wie du willt.
4. Und vollbringe deinen Willen,
in, durch und an mir, mein GOtt! W
Deinen Willen laß erfuͤllen mich
im Leben, Freud und Noth, ſterben
als dein Ebenbild, HErr, wenn,
wo und wie du willt. .
5. Sey auch, JEſu, ſtets geprie⸗
ſen, daß du ſelbſt dich mir ge⸗
ſchenckt, deine Krafft an mir bewie⸗
ſen, und mein Hertz zu dir gelenckt. N
Bleib bey mir, mein ſtarcker
Schild! ſo will ich, HErr! wie du ein
willt. L. E. G. v. Schwartzburg. gap
Mel. Waen Eſinn laß. ns
Eſus iſt der ſchoöͤnſte n
IIO. J Nahm aller Nahmen, en
die man nennet. JEſus, der vom
Himmel kam, meinen Nahmen —
auch wohl kennet. IEſu Nahm
allein erfreut hier die gantze Chri⸗
ſtenheit. e
2. JEſus iſt das Heil der Welt,
und ein Artzney fuͤr die Suͤnden.
JEſus iſt ein ſtarcker Held, unſern
Feind zu uͤberwinden. Wo nur—
JEſus wird gehoͤrt, iſt der Satan
ſchon zerſtoͤrt.
3. JEſus iſt mein Himmels⸗
Brod, das mir ſchmeckt, wie ichs
begehre, er erhaͤlt mich fuͤr dem
Tod, ſtaͤrckt mich, daß ich ewig
waͤhre; Zucker iſt er mir im Mund,

4. JE⸗

auf den Nahmen JEſu.

Plr

Gr ni 4. JEſus iſt der ſuͤſſe Brunn, der

die Seelen all erqvicket; JEſus iſt
die Gnaden⸗Sonn, derer Strahl

end uns gantz entzuͤcket. Wilt du froh

N
n und freudig ſeyn, laß nur JEſum

rbifi zu dir ein. Zach. 13, 1.
innt 5. JEſus iſt der groͤßte Schatz,
Künm und ein Abgrund alles Guten.
nnehrpi JEſus iſt ein Freuden⸗Platz, voller
elhrigkun ſuͤſſen Himmels⸗Fluthen. JEſus
thann liſt ein kuͤhler Thau, der erfriſchet
in Feld und Au.
6. JEſus iſt der liebſte Ton,
den mir alle Welt kan ſingen, ja ich
bin im Himmel ſchon, wenn ich
JEſum hoͤre klingen. JEſus iſt
mein Hertzens⸗Freud, meiner See⸗
len Seeligkeit.
7. JEſus iſt der Lebens⸗Baum,
voller edlen Tugend⸗Fruͤchte, wenn
er findt im Hertzen Raum, wird
das Unkraut gantz zunichte: Alle
Suͤnd und Unheil weicht, was ſein
Schatten nur erreicht.
8. JEſus iſt das hoͤchſte Gut
in dem Himmel und auf Erden.
JEſus Nahme macht mir Muth,
daß ich nicht kan traurig werden.
AEſus Nahme ſoll allein mir der
liebſte Nahme ſeyn. I. Ang.
4 Nel. Bate unſer im Him. 28.
ESuS iſt gar ein ſuͤſſer
III. J Nahm, von JEſu alles
mi Guts herkam, durch I Eſum wir er⸗
neerins langen Gnad, JEſus unſr Suͤnd
6 gekragen hat, JEſu genad nun,‚ lie⸗
1 fe ber HErr, JEſu denck unſer Suͤnd
ſueg nicht mehr.
ue, 2. JEſus iſt GOtt und Menſch
ſinn gebohrn, JEſum hat GOtt ſelbſt
auserkohrn; JIEſus vom Himmel

N,

n kommen iſt, JEſus hilfft uns vons
M

Teufels Liſt. JEſu Chriſto ſey
Lob und Preiß, JEſu, dem lieben
Kindlein weiß.
2. JEſus Chriſtus zu finden iſt
im Wort, da man von IEſu liſt:
JEſus gibt Heil und Seligkeit
dem, der dient JEſu allezeit; wer
ſich des Nahmens JEſu troͤſt, der
wird durch IEſum Chriſt erloͤſt.
4. JEſu, dem lieben Kindelein,
dem hertzenslieben JEſulein, ſey
Lob und Preiß! O JEſu mild, ſchuͤtz
uns, JEſu, mit deinem Schild! Gib
uns, HErr JEſu, deinen Fried, und
laß uns in dir wohnen mit!
M. Ach! was ſoll ich Suͤnder. 94.
112 ESuS iſt mein Freu⸗
.S den⸗Leben, JEſus iſt
meins Lebens Cron, IEſus iſt
mein Gnaden⸗Thron, ihme thu ich
mich ergeben. Mich erhaͤlt ſein
theures Blut. JEſus iſt mein
hoͤchſtes Gut.
2. Ohne JEſu muß ich ſterben,
ohne ſeinen Gnaden⸗Schein hab
ich lauter Hoͤllen⸗Pein, Leib und
Seele muß verderben; drum ſein
Arm mir helffen thut. JEſus iſt ꝛc.
3. Hab ich dieſes Eut im Hertzen,
ey! ſo hab ich alles wohl, was ich
ewig haben ſoll, das mir lindert al⸗
le Schmertzen, das mir machet
Hertz und Muth. JEſus iſt ꝛc.
4. Alſo will ich mich verlaſſen
auf den HErren JEſum Chriſt, wi⸗
der alle Teufels⸗Liſt, wenn mich
Welt und Menſchen haſſen, wenn
mich kraͤnckt der Hoͤllen Glut:
JEſus iſt mein hoͤchſtes Gut.
5. Niemand kan mir Rettung
ſenden, als JEſus, der Gnaden⸗
Thron, GOttes eingebohrner
E Sohn,

65

Relk⸗Jaͤhrs⸗

Sohn, welcher ſich wird zu mir
venden mit der Engel Schaar und
Hut: JEſus iſt mein ꝛc.
6. Nun, laß deine Macht mich
mercken, hilff dem Sohne deiner
Magd, wenn mich Furcht und
Schrecken plagt, wollſt du deinen
Knecht auch ſtarcken, gib mir dei⸗
nes Geiſtes Hut: JEſus iſt ꝛc.
7. Ein Geluͤbd will ich dir ge⸗
ben, dein getreuer Knecht zu ſeyn,
dir am Wort zu dienen rein, gib
mir nur geſundes Leben, gib mir
deines Geiſtes Muth: JEſus iſtꝛc.
8. So will ich mit Freuden blei⸗
ben in dem Hauſe deiner Ehr, ger⸗
ne huͤten deiner Thuͤr, und es laſ⸗
ſen mir verſchreiben, dir ſoll dienen
Geiſt und Muth: JEſus iſt mein
hoͤchſtes Gut. Pſ. 84, II. A. Fritſch.
In voriger Melodey. 94.
II/ Eſus iſt und bleibt mein
3.6 Leben, JEſus iſt mein
Eigenthum, meines Hertzens groͤ⸗
ſter Ruhm, JEſu hab ich mich er⸗
geben, er iſt meines Lebens Licht:
Meinen JEſum laß ich nicht!
2. JEſum hab ich eingeſencket
tief in meines Hertzens Schrein:
JEſus iſt und bleibet mein. Stets
mein Hertz an JEſun dencket, alles
iſt auf ihn gericht: Meinen ꝛc.
3. Nichts iſt mir auf dieſer Er⸗
den lieber, als das IEſulein, lieb
ſoll mir mein JEſus ſeyn, biß ich
werd zu Aſchen werden, weil mir
glimt das Lebens⸗Licht. Meinen. ꝛc.
4. Will mich gleich die Welt be⸗
thoͤren, daß ich IEſum laſſen ſoll,
bleibt mein Hertz doch JEſus⸗voll,
JEſum will ich ſtets verehren, er
iſt meines Lebens Licht: Meinen ꝛc.

—.

5. Laß die Welt und Teufel wuͤ⸗

ten, JEſus iſt mein beſter Freund,
der es allzeit treulich meynt; JE⸗

ſus wird mich wohl behuͤten, auf.
ihn iſt mein Troſt gericht. Meinen ꝛc.
6. JEſum hab ich mir erwehlet,
JEſus ſoll mein Beyſtand ſeyn,
wenn die ſchwere Suͤnden⸗Pein
mein geaͤngſtet Hertze qvaͤlet;
drum mein Hertz mit Freuden

ſpricht: Meinen ꝛc.

7. Mich ſoll nichts von IEſu an
ſcheiden, Suͤnde, Teufel, Hoͤll und enr
Tod, auch die allergroͤßte Noth.
Er iſt mein in Creutz und Leiden,

wenn mich Suͤnd und Tod anficht:

Meinen ꝛc.

8. Solt auch gleich die Welt zer⸗ zaut

ſpalten, und zu Grund und Truͤm⸗

mern gehn, will ich dennoch feſte
ſtehn, und bey meinem JEſu hal⸗

ten. Er iſt meine Zuverſicht:
Meinen ꝛc.
9. Wenn mir gleich die Augen
brechen, das Gehoͤre mir ver⸗

ſchwindt, und die Todes⸗Angſt ſich a
findt, wenn die Zung nicht mehr
kan ſprechen, und des Lebens Fa⸗

den bricht, laß ich meinen ꝛc.

10. Muß ich gleich die Welt ver⸗.

laſſen, iſt doch meines Lebens Zier,
JEſus, um und neben mir auf der
finſtern Todes⸗Straſſen. Er iſt
meines Lebens Licht: Meinen JE⸗
ſum laß ich nicht!
Mel. JEſu, meine Freude. 122.
II EEſu voller Guͤte/ komm
4. in mein Gemuͤthe, zeuch
mit Freuden ein. Artzney aller
Schmertzen! Gib dich meinem
Hertzen, lindre meine Pein. Lebens⸗
Oel, traͤnck meine Seel, denn du
biſts

N. Gerlach. Magt

2. Hieninel der Verliebten, Leit⸗
„Stern der Betruͤbten, ſuͤſſer Le⸗
bens⸗ Bach! Unerl hoͤrte Wonn
aller Sonnen Sonne, Troſt in
Weh und Ach! Geelen⸗Hirt, und
Himmels AWirt th, Auferſtehung
meines Falles, IEſus uͤber alles.
3. Printz der E Seraphinen, HErr
der Cherubinen, Tod⸗ und Lebens⸗
Fuͤrſt! Sage meinem Hertzen/ wenn
du alle Schmertzen mir verſuͤſſen
wirſt. Komme bald, mein Auf⸗
enthalt, mache licht die Jammer⸗
Hoͤhle, meiner Seelen Seele.
4. Alles Welt⸗Getuͤmmel, hun⸗
dert tauſend Himmel acht ich nicht
fuͤr dir. Das heiſt mir kein Leben,
was du nicht gegebe en, du lebſt nur
in mir. Wo du biſt, mein Himmel
it, wenn es auch die Hoͤlle hieſſe,
wirds zum Paradieſe. Pf. 139, 8.
. Nun, ich bin der Deine, und
du biſt der Meine, niemand ſchei⸗
det hier. Sey doch nicht mehr lan⸗
ge, denn mir i iſt ſchon bange, ziehe
mich nach dir. Himmel⸗an geht
meine Bahn, ach da kommen un⸗
ſre Flammen ewiglich zuſammen.
B. Schmoleke.
In alaner Meiodey. 150.
II5 SJn dir iſt Freude, in al⸗
* lem Leide, o du ſuͤſſer
Eſu Chriſt durch dich wir haben
himmliſche Gaben, der du wahrer
Heiland biſt. Hilffeſt von Schan⸗
den, retteſt von Banden, wer dir
vertrauet, hat wohl gebauet, wird
ewig bleiben, Alleluja. Zu deiner
Guͤte ſteht unſer Gmuͤthe, an dir
wir kleben im Tod und Leben,

6

we
wVe⸗

genne n

auf den Vn JEſu. 67
biſts und bleibſt alleine, IEſu, den nichts kan uns ſcheiden, Alleluja.
nne ich meyne. 2. Wenn wir dich haben, kan

uns nicht ſchaden Toufel, Welt,
Suͤnd oder To d. Du haſts in Han⸗
den, kanſt alles wenden, wie nur
hei ſſ. en mag die Noth. Drum wir
dich ehren, d dein Lob vermehren,
mit hellem Schalle, freuen rns al⸗
le, zu dieſer Stunde, Alleluj
jubiliren, und triumphiren, ruͤh⸗
men und loben dein Macht dort
oben, mit Hertz und V Nunde, Al⸗
leluja. I. Lindemaun.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
116 Jen Einem Stehet Un⸗
.J ſer Segen, In Einem
Stehet Unſer Schatz; der Fluch,
ſo auf uns hat gelegen, findt bey
dem Glauben nicht mehr Platz.
Mein JEſus, der am Creutz ge⸗
ſtorben, hat mir den Segens⸗
Schatz erworben. 1. Tim. 2.

3
Wir

2. In LEinem Stehet Unſer
Sorgen, In Sinem Stehet Un⸗
ſer Sinn. Der ſorgt vom Abend
biß a n Morgen, und bringet es

doch nirgends hin. Mein Sor⸗
gen, Sinnen iſt vor allem, daß ich
mnn JEſu mag gefallen.
„In Binem Stehet Unſre
Stircke, In Einem Btehet Un⸗
ſer =S chutz; zerſtoͤret ſind der Hoͤl⸗
en Wercke, drum biet ich allen
Teufeln Trutz. Ich wehre mich
mit JEſu Waffen, ſein Schutz
der laßt mich ſicher ſchla en.
4. In Linem Stehet Unſre
Schoͤne, In Einem Stehet Un⸗
ſer Schein: Der Brunn, nach
welchem ich mich ſehne, waſcht
mich von allem Unflat rein. Der
Schoͤunſte unter Menſchen⸗Kin⸗
E 2 dern

14

Neu⸗Jahrs⸗Lieder,

dern gibt Schmuck und Glantz den
armen Suͤndern.
5§.. In Einem Stehet Unſer
Sterben, In Einem Stehet Un⸗
ſer Schlaf. Wer will im Tod das
Leben erben, der ſterbe nur als
Chriſti Schaf. So ſtirbt man
wohl auf ſein Erbarmen, ſo ſchlaͤft
man ſanfft in ſeinen Armen.
M. Mir nach, ſpricht Chriſt. 25.
Kann „Hertzens⸗JEſu,
II7. liebſter Schatz, zeuch
ein in mein Gemuͤthe, erwehls zu
deinem Tugend⸗Platz, iſts doch
durch deine Guͤte, nachdem dein
Geiſt es neu gebohrn, zum Para⸗
dieſe auserkohrn.
2. Du biſt die ſchoͤnſte Tugend⸗
Krafft, die Tugenden gebieret, es
iſt dein edler Lebens⸗Safft, der die⸗
ſen Garten zieret. Du biſt die edle
Lebens⸗Blum, des Geiſtes hoͤchſte
Wonn und Ruhm.
3. Dein ſanfftes Weſen muß
mein Hertz zur wahren Sanfft⸗
muth lencken, dein linder Sinn
muß allen Schmertz der eignen
Rache kraͤncken; du brichſt durch
deine Saͤnfftigkeit des Felſen⸗Her⸗
tzens Haͤrtigkeit. Matth. 1I, 29.
4. Die Tiefe deiner Niedrigkeit
muß meinen Hochmuth beugen,
dein Geiſt, der voll Demuͤthigkeit,
muß meinen Geiſt hin neigen, zu
kuͤſſen deine Gnaden⸗Hand, als dei⸗
ner Hulde Unterpfand. Phil. 2, 5.
5. Iſts nicht dein reiner holder
Mund, der mich die Wahrheit leh⸗
ret? Thut mir nicht deine Zunge
kund, wie man im Geiſt dich ehret,
daß Wort und Werck wahrhafftig
ſey, nicht Eigenlieb noch Heucheley?

6. Du biſt die Ovelle reiner
Lieb, die Seel und Geiſt anlachet.
Wenn deines Geiſtes Liebes⸗Trieb
mich bruͤnſtig⸗liebend machet, ſo
ſchwimmt mein Hertz in Suͤ»ßig⸗
keit, und daͤmpffet alle Bitterkeit.
7. Du biſt ein Laͤmmlein voll i
Gedult, das unſer Uebel traͤget, du ⸗
lehreſt, wie man fremde Schuld
ihm ſelbſt mit Luſt aufleget, und iin,
mit Gedult in Creutz und S chmach
ſtets deiner Vorſchrift folge nach. *
8. Dein Hertz iſt voller veilig⸗ a bn,
keit, dein Wandel ohne Wandel, e⸗
dein Thun iſt ſelbſt die Reinigkeit;
wenñ ich in meinem Handel will hei⸗ n
lig handeln und regiern, muß deine
Heiligkeit mich ziern. Ebr. 7, 26.
9· Du richteſt mit Gerechtigkeit,
dein Scepter iſt gerade, daß es in
ſeiner Richtigkeit auch ſelbſt dem ens
Feind nicht ſchade. Iſt in mir et⸗
was ſchlecht und recht, ſo k—mmts
von deinem Licht und Recht.
10. Immanuel! du höͤchſtes
Gut! was ſoll ich weiter ſingen?
Dein Glantz erfreuet Muth und
Blut, du kanſt mir alles bringen;
du biſt der Brunn der Guͤtigkeit, der
Seelen ſchoͤnſtes Tugend⸗Kleid. *U
II. Drum fleh ich dieſes noch
von dir, daß ich in deinem Kleide, t
mit ewger Ehre, Schmuck und r.
Zier, durch dich zu deiner Freude
gezogen werd ins Himmels Saal,
aus dieſes Lebens Jammerthal.
M. Wer nur den lieben G. 32.
II8 ein beſter Troſt in al⸗
* len Leiden ſoll nur al⸗
lein mein Eſus ſeyn, der hat ja
ſtets zu allen Zeiten die Seinigen
aus Angſt und Pein errettet, und
wenn R

auf den Nahmen JEſu.

69

wenn niemand kan mich troͤſten,
ſo nimmt er mich an.
2. Der beſte Troſt in allen Leiden
ſoll meines IESu Nahme ſeyn,
der zeugt von lauter Huͤlff und
Freuden, die findet man bey ihm
allein; kein Leid und Trauren iſt
ſo ſchwer, ſein ſuͤſſer Nahm erfreut
vielmehr.
3. Der beſte Troſt in allen Lei⸗
den iſt JEſu heiliges Verdienſt,
ich will auch lieber alles meiden,
als dieſen ſeligſten Gewinſt, da⸗
durch kan ich bey GOtt allein ge⸗
recht und ewig ſelig ſeyn.
4. Mein Troſt in allen meinen
Leiden, ſoll, JEſu, dein Exempel
ſeyn, da du ja haſt auf allen Sei⸗
ten erdultet unzehliche Pein;
haſt du erdultet Schmertz und
Schmach, will ich dir gerne fol⸗
gen nach.
5. Mein Troſt in allen meinen
Leiden iſt, JIEſu, deiner Gnaden
Licht, in dieſe will ich mich einklei⸗
im den durch wahre Hertzens⸗Zuver⸗
ſicht, die ſoll mein beſter Troſt al⸗
lein im Leben, Leiden, Sterben
i ſeyn. I. P. Ram.
. In eigner Melsdey.
II Menen JEſum ich er⸗
1 9. wehle, keinen Liebern
find ich nicht; auf ihn freut ſich
meine Seele, JEſus bleibt mein
Lebens⸗Licht; darum, darum ruff
aian ich hier mit Begier: Kom, o IEſu!
urhalen hole mich, meine Seele liebet dich!
menerke. 2. Meinen JIEſum ich erwehle, weil
er hat mein Suͤnd gebuͤßt; JEſu
, Blut⸗Schweiß iſt ein Oele, ſo den
bittern Tod verſuͤßt; darum, darum

en
m en ruff ich hier mit Begier: Komm ꝛc.
m

3. Meinen JEſum ich erwehle,
weil er ſchön und lieblich iſt; ſtuͤnd⸗
lich ſuchet meine Seele den lieb⸗
reichen IEſum Chriſt! darum,
darum ruff ich hier mit Begier:
Komm, o JEſu, hole mich ec.
4. Meinen JEſum ich erwehle,
ich flieh in der groſſen Noth hier in
ſeine Wunden⸗Hoͤle! JEſus laͤßt
mich nicht im Tod; darum, darum
ruff ich hier mit Begier: Kommꝛc.
5. Meinen IEſum ich erwehle,
ich bin gantz in ihn verliebt; JE⸗
ſus Braut iſt meine Seele, ſo ſich
ihm zu eigen gibt; darum, dar⸗
um ruff ich hier mit Begier:
Komm, o IEſu ꝛc.
6. Meinen IEſum ich erwehle,
ihm will ich einſt ruffen zu: IEſu!
mich zu denen zehle, die da haben
ewig Ruh; darum, darum ruff ich.
hier mit Begier: Komm, o JEſu!
hole mich, meine Seele liebet dich.
Mel. Meinen Jeſ laß. 95.
einen JEſum laß ich
120.M nicht, alle Sinnen und
Gedancken richt ich nur auf die⸗
ſes Licht, treu im Glauben ohne
Wancken. JEſus bleibet mein Ge⸗
winn, nimmermehr verlaß ich ihn.
2. Seele, ſchwing dich Himmel⸗
an, Chriſten muͤſſen himmliſch
werden; hier iſt nur ein Dornen⸗
Plan, Jammer, Angſt und Noth auf
Erden: Nur bey JEſu find ichbicht;
drum laͤßt ihn mein Hertze nicht.
3. Luſt iſt offters voller Laſt, Ei⸗
telkeit muß endlich ſchwinden,
Reichthum iſt ein ſchnoͤder Gaſt,
und kan nur die Hertzen binden:
Oben iſt, was mir verpflicht; nun⸗
mehr laß ich JEſum nicht.
E 3 4. Baum

70

Neu⸗Jahrs⸗Lieder,

4. Baum des Lebens, Himmel⸗
Brod, Roſen rothe IEſus⸗Wun⸗
den! ach ervickt mich in der Noth,
uͤberzuckert alle Stunden! Creutz
und Leiden acht ich nicht, hab ich
nur mein Lebens⸗Licht.
5. JIE Su, treuſter Seelen⸗
Freund! trage mich in deinen Ar⸗
men, ſchrecke meinen Seelen⸗Feind,
croͤne mich ſtets mit Erbarmen,
hoͤre, was mein Hertze ſpricht:
Dich, mein JEſu, laß ich nicht!
6.O wie ſelig werd ich ſeyn, reich
und hoch bey Zions⸗Auen; fuͤhre
mich bald Himmel⸗ein, Fuͤrſt des
Lebens, mein Vertrauen, bleibe hier
und dort mein Licht, ſo laß ich dich
nimmer nicht. B. Schmolcke.
Mel. Meinen JIEſum laß. 95.

121 Mäinnen JEſum laß ich
4* nicht! denn er iſt al⸗
lein mein Leben, wer ihn hat, dem
nichts gebricht, er kan ſich zufrie⸗
den geben, er gerath in was fuͤr
Noth, waͤrs auch Satan, Suͤnd
und Tod.
2. Meinen JEſum laß ich nicht!
weil kein beßrer Freund auf Er⸗
den denn er, JEſus, unſer Licht,
ſpringt in allerley Beſchwerden,
mir getreulich an die Seit, liebt
mich, biß in Ewigkeit.
3. Meinen JIEſum laß ich nicht!
wenn mich alle Menſchen haſſen,
und der Feinde Macht einbricht,
auch gedencket ſo zu faſſen, daß ich
gleich ſoll untergehn, bleibt mir
ſeine Rettung ſtehn.
4. Meinen IEſum laß ich nicht!
wenn mich meine Suͤnden gwalen,
wenn mein Hertz und Satan
ſpricht: Sie ſind groß und nicht zu

4

zehlen; ſpricht er: Sey getroſt, mein
Kind, ich, ich tilge deine Suͤnd.
5. Meinen IEſum laß ich nicht!
wenn mir bricht in letzten Zuͤgen
meiner ſchwachen Augen Licht, da
erſt, da hilfft er mir ſiegen. Ja, ins
letzte Welt⸗Gericht laſſet er mich nn
kommen nicht. LIo. 3, 18. ln N
6. Meinen JEſum laß ich nicht!
denn er wird auch mich nicht laſ⸗ al
ſen, dieſes glaub ich, anders nicht,
und er wird mich nimmer haſſen; ig 6
darum ſprech ich: Ihn, mein gant
Licht, meinen Iäſum laß ich
nicht! I. A. zmtst
In voriger Mceden⸗ 75. i
einen IEſum laß ich
122.M nicht! weil er ſich fuͤr
mich gegeben, ſo erfordert meine ſek t
Pflicht, Kletten⸗weiß an ihm zu kle⸗. DD
ben, er iſt meines Lebens Licht, mei⸗
nen IEſum laß ich nicht. 1. Moſ. 32.
2. JEſum laß ich nimmer nicht!
weil ich ſoll auf Erden leben, ihm
hab ich voll Zuverſicht, was ich
bin und hab, ergeben; alles iſt auf
ihn gericht, meinen IEſum laß
ich nicht. Matth. Io, 22.
3. Laß vergehen das Geſicht,
Hoͤren, Schmecken, Fuͤhlen wei⸗
chen, laß das letzte Tages⸗Licht
mich auf dieſer Welt erreichen,
wenn der Lebens⸗Faden bricht,
meinen JEſum laß ich nicht.
4. Ich werd ihn auch laſſen nicht,
wenn ich werd dahin gelangen, wo
vor ſeinem Angeſicht alle Auser⸗
wehlten prangen; mich erfreut
ſein Angeſicht, meinen ꝛc.
35. Nicht nach Welt, nach Him⸗
mel nicht meine Seele wuͤnſcht
und ſtöhnet; JEſum wuͤnſcht ſe
un

und ſein Licht, der mich hat mit
GOtt verſohnet, der mich freyet
vom Gericht, meinen IEſum laß
ich nicht. Rom. 8, 1. 34.
6. Eſum laß ich nicht von
mir, geh ihm ewig an der Seiten!
Chriſtus laßt mich fuͤr und fuͤr zu
dem Lebens⸗Bachlein leiten; ſelig,
mene der mit mir ſo ſpricht: Meinen
JEſum laß ich nicht! Pf. 36, 9.
M. C Keym.
M. Ach was ſoll ich Suͤnd. 04.
„„ 6einen JEſum will ich
123.M lieben, weil ich hier im
Leben bin, ihm ergeb ich Muth und
Sinn, er bleibt mir ins Hertz ge⸗
ſchrieben, wenn mir alles ſchon ge⸗
bricht, meinen JIEſum laß ich nicht!
2. Meinen JEſum will ich lie⸗
ben, ob mich Angſt und Ungluͤck
plagt, ob mich mein Gewiſſen nagt,
nichts, ja nichts kan mich betruͤben,
ob mich Suͤnd und Hoͤll anficht,
meinen JEſum laß ich nicht!
3. Meinen JEſum will ich lieben,
meinem JEſu halt ich ſtill, mir ge⸗
ſchehe, was er will, weil ich hauchen
kan und ſchnieben, bleib ich ihm
getreu verpflicht, meinen IEſum
laß ich nicht!
4. Meinen JEſum will ich lie⸗
ben, meinen JEſum halt ich feſt,
ob mich alle Welt verlaͤßt, wolt
auch aller Troſt verſtieben, ob der
Tod durchs Hertze ſticht, meinen
JEſum laß ich nicht!
5. Meinen JEſum will ich lie⸗
ben, biß er mich ins Grab hinſtreckt,
und biß er mich auferweckt, wird
mir auf den Sarg geſchrieben:
e JEſus iſt mein Heil und Licht,
meinen JEſum laß ich nicht!
A. Creutzberger, od. P. B. v. Schütz.

auf den Nahmen JEſu. 71

Mel. Wo GOtt der HErr n. 39.
12 Min Hertzens⸗JEſu,
4. NAmeine Luſt, an dem

ich mich vergnuͤge, der ich an deiner
Liebes⸗Bruſt mit meinem Hertzen
liege. Mein Mund hat dir ein Lob
bereit, weil ich von deiner Freund⸗
lichkeit ſo groſſes Labſal kriege.
2. Mein Hertze wallt, und iſt in
dich mit heiſſer Lieb entzuͤndet, es
ſingt, es ſpringt, es freuet ſich, ſo
offt es dich empfindet, ſo offt es
dich im Glauben kuͤßt, der du dem
Hertzen alles biſt, das dich im
Glauben findet.
3. Du biſt mein wunderba⸗
res Licht, durch welches ich er⸗
blicke, mit aufgedecktem Ange⸗
ſicht, daran ich mich erqvicke.
Nimm hin mein Hertz, erfuͤll es
gantz, o wahres Licht, durch dei⸗
nen Glantz, und weiche nicht zu⸗
ruͤcke. 2. Cor. 3, 18.
4. Du biſt mein ſichrer Him⸗
mels⸗Weg, durch dich ſteht alles
offen, wer dich verſteht, der hat
den Steg der Seligkeit getroffen.
Ach laß mich, liebſtes Heil, hinfuͤr
doch ja den Himmel auſſer dir auf
keine Wege hoffen. Io. 14,6.
5. Du biſt die Wahrheit, dich
allein hab ich mir auserleſen, denn
ohne dich iſt Tand und Schein, in
dir iſt Krafft und Weſen. Ach!
mach mein Hertz doth voͤllig frey,
daß es nur dir ergeben ſey, durch
den es kan geneſen.
6. Du biſt mein Leben, deine
Krafft ſoll mich allein regieren;
Dein Geiſt, der alles in mir ſchafft,
kan Leib und Seele ruͤhren, daß ich
voll Geiſt und Leben bin. Mein JE⸗
E 4 ſu,

Neu⸗Jahrs⸗ Lieder,

ſu, laß mich nun forthin das Leben gantz beſitzt, der mich mit ſeiner
nicht verlieren. Allmacht ſchuͤtzt, wenn mich die
7. Du biſt mein ſuͤſſes Himmels⸗ Feinde haſſen. Matth. 22, .
Brod, des Vaters hoͤchſte Gabe, 13. Du biſt mein auserkohrner
damit ich mich in Hungers⸗Noth, Freund, der mir mein Hertz bewe⸗
als eine Staͤrckung, labe. O Brod, get, mein Bruder, der es treu⸗
das Krafft und Leben gibt, gib, daß lich meynt, die Mutter, die mich
ich,was der Welt beliebt, niemahls pfleget, mein Artzt, wenn ich ver⸗
zur Nahrung habe. Io. 6, 55. wundet bin, mein Balſam, meine
8. Du biſt mein Tranck, und dei⸗ Waͤrterin, die mich in Schwach⸗
ne Frucht iſt meiner Kehlen ſuͤſſe, heit traͤget. Matth. 12, 48. .
wer von dir trinckt, derſelbe ſucht, 14. Du biſt mein ſtarcker eld .
daß er dich ſtets genieſſe. O Qvell! im Streit, mein Pantzer, Schild
nach der mein Hertze ſchreyt, gib, und Bogen, mein Troͤſter in der
daß der Strom der Suͤßigkeit ſich Traurigkeit, mein Schiff in Waſ⸗
gantz in mir ergieſſe. ſerwogen, mein Ancker, wenn ein
9. Du biſt mein allerſchoͤnſtes Sturm entſteht, mein ſichrer Com⸗ l
Kleid, mein Zierrath, mein Ge⸗ paß und Magnet, der mich noch
ſchmeide, du ſchmuͤckſt mich mit nie betrogen. 1
Gerechtigkeit, gleich als mit einer 15. Du biſt mein Leit⸗Stern
Seide. Ach gib, daß ich die ſchnoͤbe und menn Licht, wenn ich im Fin⸗
Pracht, damit die Welt ſich herr⸗ ſtern gehe, mein Reichthum, wenn
lich macht, als einen Unflat mei⸗ es mir gebricht, in Tieffen meine
de. Matth. 22, 12. Gal. 3, 27. Hoͤhe, mein Zucker, wenn es bitter
10. Du biſt mein Schloß und ſchmeckt, mein feſtes Dach, das
ſichres Hauß, da ich in Freyheit mich bedeckt „wenn ich im Regen
ſitze, da treibet mich kein Feind her⸗ ſtehe. Pfſ. 73, 24. “
aus, da ſticht mich keine Hitze. Ach 16. Du biſt mein Garten, da
laß mich, liebſtes IEſulein! all⸗ ich mich in ſtiller Luſt ergoͤtze, mein
zeit in dir erfunden ſeyn, daß deine liebſtes Bluͤmlein, welches ich
Huld mich ſchuͤtze. Prov. 18, 10. darein zur Zierde ſetze, mein Roͤs⸗
II. Du biſt mein treuer See⸗ gen in dem Creutzes⸗Thal, da ich
len⸗Hirt, und ſelber auch die Wei⸗ mit Dornen ohne Zahl den ſchwe⸗
de, du haſt mich, da ich war verirrt, ren Gang verletze. Henencke⸗
geholt mit groſſer Freude. Ach! I. Du biſt mein Troſt im e
nimm dein Schaͤflein nun in Acht, Hertzeleid, mein Luſt⸗Spiel, wein s!
damit es weder Liſt noch Macht von ich lache, mein Tage⸗Werck, das
deiner Heerde ſcheide. Io. 10, 12, mich erfreut, mein Dencken, wenn
I2. Du biſt mein holder Braͤu⸗ ich wache, im Schlaf mein Traum
tigam, dich will ich ſters umfaſſen;* und ſuͤſſe Ruh, mein Vorhang, den
mein Hoherprieſter und mein ich immerzu mir um mein Bette
Lamm, das ſich hat ſchlachten mache. Klagh. 3, 24.
laſſen; mein Koͤnig, der mich 18. Was

auf den Nahmen JEſu.

73

18. Was ſoll ich, Schoͤnſter,
n wohl von dir noch weiter ſagen
koͤnnen? Ich will dich meine
Liebs⸗Begier, mein einig Alles
e nennen; denn was ich wich das biſt
le du mir. Ach laß mein Hertze für
und fuͤr in deiner Liebe brennen.
t D. I. C. Lange.
Bibliſche Nahmen Iceſu nach
dem Alphabeth.
M. Vater unſer im Himmelr. 28.

8 JEſu! auserwehltes
125. OQ a⸗ mein An⸗ und
Aufgang biſt du ja, ſey auch mein
O und Amens⸗GOtt, mein Adler,
m fuͤhr aus aller Noth, mein Artzt,
mein Arm, mein Aufenthalt, ach
heil, ach eil, ach rette bald!
2. OQ JEſu, mein Blut⸗Braͤu⸗
1l tigam, dein Blutbad mir zu ſtatten
kam, mein Blut⸗Freund, meine
Burg, mein Berg, beſtaͤndig blei⸗
ben iſt mein Werck, mein Buhl und
Bruder ſteh mir bey, mein Bal⸗
ſambaum und Balſam ſey.
3. O JEſu Chriſt, mein Creutz⸗
Genoß, mein Creutz iſt bitter,
ſchwer und groß, laß mirs durch
deines Creutzes Pein Chriſt⸗Cori⸗
ander, Manna ſeyn: Mein Ceder⸗
baum, Carfunckelſtein, und Car⸗
meſin⸗Chriſt⸗Wuͤrmelein.
4. O JEſu, mein Durchbrecher,
brich, brich durch, brich durch, er⸗
loͤſe mich, durch dich und dein all⸗
maͤchtig Hand, mein ſtarcker Da⸗
vid, mein Demant, brich durch,
brich durch mit mir einmahl, durch
den ſtockfinſtern Todes⸗Thal.
5. O JEſu, mein Emanuel, eil,
und errette Leib und Seel, mein
ewig edler Ghren Preiß, ohn dich

ich kein Erloͤſung weiß: Mein ei⸗
nig Elends⸗End und Ruhm, mein
Erbherr, Erb und Eigenthum.
6.OQ½ JEſu Chriſt, mein Friede⸗
Fuͤrſt, daß du ja mein Fuͤrſprecher
wirſt, mein Fuͤrſtand und mein
Friede⸗Schild, wenn Moſes flucht,
und Satan bruͤllt, biſt du mein
Freuden⸗Felß und Freund, ſo fuͤrcht
ich weder Fluch noch Feind.
7. O IEſu, mein Genaden⸗
Thron, du hochgebohrner GOt⸗
tes⸗Sohn, mich qvaͤlet mein Ge⸗
wiſſens⸗Stifft, mein groſſer
GOtt, mein Todes⸗Gifft, mein
Grundheil, Grund⸗Stein, Glau⸗
bens⸗Grund, ach mache mich
ſtarck und geſund. ⸗
8.O JEſu Chriſt, mein hoͤch⸗
ſter Hort, mein Guͤlff und Helffer,
hilff mir fort, mein Heil und Hei⸗
land, heile mich, hilff, daß ich hertz⸗
lich hoff auf dich, mein Herrſcher,
Hertzog, Err und Held, wen dei⸗
ne Hand nicht haͤlt, der faͤllt.
9· O JEſu, JEſu, ie und ie, du
haſt mich ja verlaſſen nie, ſo ſey
doch auch, zumahl ietzund, mein
JEſus in der letzten Stund, mein
lieber Vater, Jehovah, mein Ja⸗
ſpis und Jedidia. 2. Sam. 12, 25.
10. O JEſu, komm, dich zu mir
kehr, ich kan kaum krafftloß keichen
mehr, komm, meine Krafft, mein
kuͤhler Klee, du Koͤnig aller Koͤni⸗
ge: Mein Keltertreter, Krieges⸗
mann, komm, meine Kron, nimm
dich mein an.
II. O JEſu, liebſtes Liebelein,
mein QZow und lieblich Laͤmme⸗
lein, mein Lehrer, Leiter, Le⸗
bexs⸗Licht, ach lehre, leit, und laß
E S mich

74

Neu⸗Jahrs⸗Lieder,

mich nicht! ſo ſolt du ſeyn mein
Lobgeſang, mein ewig⸗langes
Lebelang.
12. O JEſu, mein Magnet und
Mann, ohn dich nichts leben mag
noch kan, mein Meiſter, Mittler,
Morgenſtern, mein Manna, mei⸗
ne Mandelkern, Meßias, Mauer,
Michael, du haſt Macht uͤber
Leib und Seel.
13. O JEſu, mein Nothhelffer,
hilff, nach dir neigt ſich mein
Haupt, wie Schilff, mein Naͤch⸗
ſter, mein Narciſſen Safft, mein
Naſir, meine Nelcken⸗Krafft, hilff
mir aus Nebel, Nacht und Noth,
ſonſt bin ich nichtig, Erd und
Koth.
14. O. JEſu, o mein Gſter⸗
lamm und Gpffer, das die Suͤnd
hinnahm, o IEſu, nimm dein
Opffer an, das GOtt und dir
genung gethan, o Gelbaum, o floͤß
Oel und Wein in mein ohnmaͤchtig
Hertze ein.
15. O JEſu, mein Preiß und
Panier, mein Palmen⸗ Baum,
zeuch mich nach dir, mein Pfleger,
Prieſter und Prophet, mein pfleg
im Elends⸗Lazareth, komm, thu
mir auf die Himmels⸗Pfort, und
bringe mieh zum Lebens⸗Port.
16. O JEſu Chriſt, mein Cvit⸗
tungs⸗Brief, geſchrieben blutroth,
ſcharff und tief in deine Haͤnd
und Raͤgelmaal, qvittire mich, fuͤr
mich bezahl, o qvill, o qvill, mein
Lebens⸗Gvell, qvill mir im Hertzen
klar und hell.
17. O JESu, meine Roß im
Thal, erqvicke mich in meiner
Qvaal, mein Reichthum, meine

Sarons⸗Blum, wie dein Nahm

iſt, ſo iſt dein Ruhm: Mein Kab⸗

bi, Kaͤcher, Richter, Rath und
Ketter, rette mit der That.
18. O JEſu, mein Schatz, Se⸗
gens⸗Mann, und Samariter, nimm
mich an, mein Slloh, Simſon, Sa⸗
lomo, mein Stecken u. Stab, mach

mich froh, mein Schutz u. Schirm,.
mein Schild und Schloß, ſtoß aus !

den Schlangen⸗ Saamen, ſtoß!

19. O JEſu, Troſt der Trauri⸗
gen, mein trautes Turteltaͤubigen,

mein Tannen Baum, mein kuͤhler
Thau, auf deinen Troſt und Tod
ich bau, mein Troſt und meines
Hertzens Theil, den Tod und Teu⸗
fel tilg in Eil.
20. O JEſu, du verborgner
GOtt, verbirge dich nicht in der

Noth, mein unbefleckt Verſuͤhne⸗ Akei

bock, Gerechtigkeit und Unſchulds⸗
Rock, vergiß mein nicht, vertritt,

verbitt, verlaß mich keinen Schritt ſ

noch Tritt. Lev. 16, 20.

21. O JEſu, meine Wolcken⸗ En

Seul, wie weh, wie weh thut lange
Weil! mein weg, wegweiſer,

Wander⸗Stab, ach wandre mit

mir biß ins Grab, und wuͤrcke

durch dein Wahrheits⸗Wort hin⸗

auf zu deiner Himmels⸗Pfort.
22. O JEſu Chriſt, mein Pſop⸗
Kraut, hat vor dem Tode dir ge⸗
graut, ſo hilff, ob ich gleich zag
und klag, daß ich doch nimmermehr
verzag! Dein Pſop⸗herbe Hoͤllen⸗
Pein macht, daß mein Tod mein
Schlaff wird ſeyn. Num 19.
23. O JEſu, meine Zuverſicht
und Zuflucht, komm, mein Hertz
zerbricht, mein zartes Zema⸗Zwei⸗
gelein,

auf den Nahmen JEſu.

75⁵

iele gelein, komm, auf dein Zeugniß

ſehlaff ich ein: O IE Su, mein
HErr Zebaoth, dein bin ich leben⸗
dig und todt! M. I. G. Schiebel.
M. Ach GOtt, wie manches. 2.
JEſu ſuͤß, wer dein
84 126. O gedenckt, ſein Hertz
mit Freud wird uͤberſchwenckt;
e noch ſuͤſſer aber alles iſt, wo du,
o JEſu! ſelber biſt.
2. JEſu! du Hertzens⸗Freud
und Wonn, du Lebens⸗Brunn, du
wahre Sonn! dir gleichet nichts
auf dieſer Erd, in dir iſt, was ich
ie begehrt.
3. JEſu dein Lieb iſt mehr denn
ſuͤß, nichts iſt darinn, das einm
verdruͤß: Viel tauſend mahl iſts,
wie ich ſag, edler, als man aus⸗
ſprechen mag. .
4. JEſu! du Ovell der Guͤtig⸗
keit, ein Hoffnung biſt all unſrer
Freud, ein ſuͤſſer Fluß und Gna⸗
den⸗Brunn, des Hertzens wahre
Freud und Wonn.
5. Dein Lieb, o ſuͤſſer JESu
Chriſt! des Hertzens beſte Labung
iſt; ſie machet ſatt, doch ohn Ver⸗
dr⸗ der Hunger waͤchſt im Ueber⸗

uß.
6. O₰ JEſu! du engliſche Zier,
wie ſuͤß in Ohren klingſt du mir,
du Wunder⸗Honig in dem Mund,
kein beſſer Troſt mein Hertz em⸗
pfundt.
7. JEſu! du hoͤchſte Guͤtigkeit,
meins Hertzens Luſt und beſte
Freud; Du biſt die unbegreiflich
Gut, dein Leib umfaͤhet mein Ge⸗
muͤth.
8. JIEſum lieb haben iſt ſehr gut,
wohl dem, der ſonſt nichts ſuchen

thut! mir ſelber will ich ſterben ab,
daß ich in ihm das Leben hab.
9. Eſu! o meine Suͤßigkeit,
der Seelen Troſt, die zu dir
ſchreyt; die heiſſen Thraͤnen ſu⸗
chen dich, das Hertz zu dir ſchreyt
inniglich.
10. Ja, wo ich bin, um was Re⸗
vier, ſo wolt ich, JEſus war bey
mir, Freud uüͤber Freud, wenn ich
ihn find, ſelig, wenn ich ihn halten

kuͤnt.
II. Was ich geſucht, das ſeh ich
nun, was ich begehr, das hab ich
ſchon; vor Lieb, o JEſu! bin ich
ſchwach, mein Hertz das flammt
und ſchreyt dir nach.
12. Wer dich, o IEſu! alſo liebt,
der bleibt gewiß wohl unbetruͤbt;
Nichts iſt, das dieſe Lieb verzehr,
ſie wächſt und brennt ie langr
ie mehr.
13. JEſu! du Blum und Jung⸗
fraun⸗Sohn, du Lieb und unſer
Gnaden⸗Thron! dir ſey Lob, Ehr,
wie ſichs geziemt, dein Reich kein
Ende nimmer nimmt.
14. In dir mein Hertz hat ſeine
Luſt, HErr! mein Begierd iſt dir
bewußt; Auf dich iſt all mein
Ruhm geſtellt, JEſu! du Heiland
aller Welt.
15. Du Brunngpell der Barm⸗
hertzigkeit! dein Glantz erſtreckt
ſich weit und breit; der Traurig⸗
keit Gewoͤlck vertreib, das Licht der
Glori bey uns bleib.
16. Dein Lob im Himmel hoch
erklingt, kein Chor iſt, der nicht
von dir ſingt. JEſus erfreut die
gantze Welt, die er bey GOtt zu
Fried geſtellt.

76

Neu⸗Jahrs⸗Lieder,

17. JEſus im Fried regieren
thut, der uͤbertrifft all zeitlich Gut;
Der Fried bewahr mein Hertz und
Sinn, ſo lang ich hier auf Erden
bin! Phil. 4, 7.
18. Und wenn ich ende meinen
Lauff, ſo hole mich zu dir hinauf,
JEſu, daß ich da Fried und Freud
bene dir genieß in Ewigkeit!
JEſu, erhoͤre meine Bitt,
JEſn, verſchmaͤh mein Seuffzen
nicht! JEſu, mein Hoffnung ſteht
zu dir, o JEſu, JEſu, hilff du mir!
Aus Bernhardo. M. M. Möller.
M. Valet will ich dir geben.
12 chatz uͤber alle Schaͤtze,
7. oJEſu liebſter Schatz/
an dem ich mich ergoͤtze, hier hab ich
einen Platz in meinem treuen Her⸗
tzen dir, Schoͤnſter! zugetheilt/ weil
du mit deinen Schmertzen mir mei⸗
nen Schmertz geheilt.
2. Ach! Freude meiner Freuden,
du wahres Himmels⸗Brod! damit
ich mich kan weiden, das meine
Seelen⸗Noth gantz kraͤfftiglich kan
ſtillen, und mich in Leidens⸗Zeit
erfreulich uͤberfuͤllen mit Troſt und
Sußigkeit.
3. Laß, Liebſter, mich erblicken
dein freundlich Angeſicht, mein
Hertze zu erqvicken, komm, komm,
mein Freuden⸗Licht! Denn ohne
dich zu leben, iſt lauter Hertzeleid;
vor deinen Augen ſchweben, iſt
wahre Seligkeit.
4. O reiche Lebens⸗Ovelle, o
JEſu, ſuͤſſe Ruh! du treuer Crent⸗
Gerfelle, ſchlag nach Belieben zu, ich
will gedultig leiden, und ſoll mich
keine Pein von deiner Liebe ſchei⸗
den, noch mir beſchwerlich ſeyn.

Geiſt will himmliſch werden, und

5. Mein Hertze bleibt ergeben
dir immer fuͤr und fuͤr, zu ſterben en
und zu leben, und will vielmehr
mit dir im tieffſten Feuer ſchwitzen,
als, Schöoͤnſter, ohne dich im Para⸗
dieſe ſitzen veracht und jaͤmmert lich.
6. O Herrlichkeit der Erden!
dich mag und will ich nicht; mein

iſt dahin gericht, wo IEſus wird
geſchauet, da ſehn ich mich hinein, Ne
wo JEſus Huͤtten bauet, denn
dort iſt gut zu ſeyn.
7. Nun, IEſu! mein Vergnuͤ⸗
gen, fomm „hole mich zu dir, in
deinem Schooß zu liegen, komm,
meiner Seelen Zier! und ſetze
mich aus Gnaden in deine Freu⸗ P
den⸗Stadt, ſo kan mir niemand 6
ſchaden, ſo bin ich reich und ſatt. ſt e
M. S. Liſchkov.
M. Freu dborameme ⸗ 109.
„Q (Scchoͤnſter JEſu, liebſtes e
12 8. .α Leben, meiner Seelen
Aufenthalt, dir hab ich mich gantz ae
ergeben, ob ich wohl gar ungeſtalt,
will ich dennoch lieben dich, dan
ich weiß, du liebeſt mich, drum
will ich feſt an dir hangen, und mit
Liebe dich umfangen.
2. Andre mogen Freude haben
an der falſch⸗geſchmuͤckten Welt,
die mit allen ihren Gaben bald ver⸗
gehet, bald zerfaͤllt! Nur mein
JEſus ſoll es ſeyn, den ich lieben
will allein! und von dem will ich
nicht weichen, ſolt ich ſchon des
Tods verbleichen. 8
3. Andre moͤgen Wolluſt lieben,
uns darinnen lange Jahr ſich mit
groſſen Freuden uͤben; IEſum lieb
ich immerdar. Andre moͤgen Goſd
und

auf den Nahmen JEſu.

77

und Geld halten fuͤr ihr liebſtes
Zelt; JEſu will ich mich vertrauen,
ind auf ihn beſtaͤndig bauen.
4. Nun, was frag ich nach der Er⸗
den, und nach dem, was drinnen
iſt! Denn mir kan nichts liebers
werden, als mein Heiland, JEſus
Chriſt; nach dem Himmel frag ich
nicht, denn ich habe mich verpflicht,
meinem JEſu treu zu bleiben, mich
ln ſoll nichts von ihm abtreiben.
5S. Es mag krachen, es mag knal⸗
len dieſes rund Gebaͤu der Welt;
Un Feiln es mag liegen, es mag fallen, ich
en ſteh, als ein ſtarcker Held. Denn
Scejah mein JEſus iſt bey mir, der, der
wird mich fuͤr und fuͤr, als mein
Beyſtand, maͤchtig ſchuͤtzen wider
aller Feinde Blitzen.
6. JEſus, JEſus iſt mein Leben,
llich verbleib ihm zugethan, ihm ſoll
cheteen ſeyn hiermit ergeben alles, was ich
6 geben kan; meine Sinnen, Werck
und Wort, alles ſoll, o liebſter
Hort, dir geſtellet ſeyn zu Ehren,
zealre nichts ſoll mich von dir abkehren.
7. JEſum, JEſum will ich lie⸗
ben hier und dort in Ewigkeit:
Solten mich gleich hier betruͤben
n aller Jammer, alles Leid! Was
frag ich nach Hoͤll und Tod? JE⸗
ſus hilfft mir aus der Noth, der
wird mich ins Leben fuͤhren, da die
Seinen jubiliren.
M. Wer nur den lieben GOkt. 32.
12 Wan ich betracht mein
9. ſuͤndlich Weſen, und
daß ich doch in Gnaden bin, und

enl und

ichen, A
rtlif wiederum in GOrt geneſen, ſo freu⸗
Memgen et ſich Hertz, Muth und Sinn, und
nmn un ſoricht: Mein JEſus hats verricht.

nenüim Ich laſſe

meinen JEſum nicht!
ader⸗Ynn?

2. Von JEſu will ich nimmer
wancken, der mich geliebet hat vor⸗
hin, und dem ichs einig hab zu dan⸗
cken, daß ich ietzt in Genaden bin,
daher ihm Mund und Hertz ver⸗
ſpricht: Ich laſſe meinen ꝛc.
3. Ich laß ihn nicht, ich will ihn
halten, es geh mir druͤber, wie es
geh; ich laſſe meinen IJEſum wal⸗
ten, bey ihm ich in Genaden ſteh,
was mir auch immer drum ge⸗
ſchicht. Ich laſſe meinen ꝛc.
4. Er laͤßt mich nicht: ſolt ich
ihn laſſen? O nein! mein JEſus
bleibet mein; ich will ihn immer
ſtaͤrcker faſſen, und ſchlieſſen in
mein Hertz hinein. Im Glauben
wird es aufgericht, im Glauben
laß ich IEſum nicht.
5. Der Satan meynt mich zu
erſchleichen, die Welt koͤmmt auf
mich zugerennt, und dieſes iſt ein
rechtes Zeichen, dabey man einen
Chriſten kennt. Ich aber bin ihm
hoch verpflicht, ich laſſe ec.
6. Man mag mich hier und da
vertreiben, ich weiß ſchon einen
ſichern Ort, da man mich wohl
muß laſſen bleiben, da iſt mein JE⸗
ſus und ſein Wort. Mein alles iſt
auf ihn gericht, ich laſſe 1c.
7. Kömmts gleich mit mir biß
gar ans Leben, weil doch die Welt
nur Boßheit uͤbt; mein JEſus
kan mirs wieder geben, den meine
gantze Seele liebt. Ich leb und
ſterb auf den Bericht: Ich ꝛc.
8. Der Tod ſoll uͤber mich im
Sterben auch nicht behalten

Oberhand, mein JEſus laͤßt mich
nicht verderben, deß hab ich ein ge⸗
wiſſes Pfand, ſo mir ſein heilſam
Wort

78 Von den Weiſen

aus Morgenland.

Wort verſpricht, ich laſſe meinen
JEſum nicht.
9. Die Welt muß endlich auch
vergehen mit aller ihrer Herrlich⸗
keit, nichts iſt, das ewig kan beſte⸗
hen, als was uns JEſus hat bereit.
Wenn Himmel, Erd und alles

bricht, laß ich doch meinen JE⸗

ſum nicht.
10. Schlaͤgt mich die Suͤnd ſchon
offtmahls nieder, daß mein Ge⸗
wiſſen faſt verzagt, hilfft JEſus
doch, und ſtaͤrckt mich wieder, er
haͤlt, was er mir zugeſagt. Drum
ob mich meine Suͤnd anficht, laß
ich doch meinen JEſum nicht.
II. Der juͤngſte Tag kan mich
nicht ſchrecken, ich dring vom Tod
zum Leben ein. Mein IEſus will
mich auferwecken, daß ich bey ihm
ſoll ewig ſeyn. An jenem groſſen
Welt⸗Gericht, da laß ich meinen
JEſum nicht.
12. Ich laß ihn nicht in jenem
Leben, dort will ich ihm zur Sei⸗
ten ſtehn, will ewig, ewig an ihm
kleben, und nimmermehr von JE⸗
ſu gehn; da will ich ſehn ſein An⸗
geſecht, und meinen ꝛc.
13. Da will ich Halleluja ſingen,
und Amen in dem hoͤchſten Thron,
will Ruhm, Danck, Preiß und Eh⸗
re bringen, und ewig Lob vor GOt⸗
tes Sohn: Will wandeln dort in
ſeinem Licht, und meinen JIEſum
laſſen nicht. Er. Franciſei.

M. Wer nur den lieben G. 32.

Wer will mich von der
130.W Liebe ſcheiden, die nur
allein in IEſu iſt? Und ſolt ich

alles druͤber leiden, was hier zu lei⸗
den iſt erkieſt, ſo bleib ich immer un⸗

betruͤbt. Mein Troſt iſt, daß mich en

JEſus liebt. Rom. 8, 38. 39.

2. Mein JEſus hat ſich mir ver⸗
ſchrieben, die Handſchrifft iſt mit
Die Liebe ſelbſt

Blut gemacht.

hat ihn getrieben, daß er ſein Leben

nicht geacht. So leb ich immer
Mein Heil iſt, daß

unbetruͤbt.
mich JEſus liebt.
2. Will mir die Welt ein Netze

ſtellen; mein JEſus hat ein Liebes⸗

Band. Will mich der Feind zu Bo⸗
den faͤllen; mein JEſus haͤlt mich

bey der Hand. So leid ich immer 4
unbetruͤbt. Mein Schutz iſt, daß

mich JEſus lieht.

4. Ein andrer mag die Schaͤtze

graben; in JEſu Liebe bin ich
reich.

nicht haben, dem nichts auf dieſer

Erde gleich? So geh ich immer
unbetruͤbt. Mein Schatz iſt, daß

mich JEſus liebt.

5. O du vergnuͤgte JIEſus⸗Liebe!

mein Heil und Theil! mein Schatz

und Schutz! erhalt mich nur in
ſolchem Triebe, ſo biet ich allen
erb ich endlich

Feinden Trutz; ſo ich e
unbetruͤbt. Mein Troſt iſt, daß
mich JEſus liebt. B. Schmolcke.

Voon den Weiſen
M. Der Tag, der iſt ſo Freud. 144.

. ls Chriſt, der HErr,
131 . zu Bethlehem noch
lag in ſeinen Wind⸗

aus Morgenland.
lein, da kamen nach Jeruſalem,
und ſucheten diß Kindlein die Wei⸗
ſen, durch den neuen Stern ge⸗
fuhrt zu dieſem groſſen HErrn,
den

Wer will ein ſolches Gut

Von den Weiſen aus Morgenland. 79

den GOtt zum Heil erkohren. Sie Kummers⸗voll, von ihrer Drang⸗
rieffen: Sagt, ihr Leut, uns frey, ſal retten ſoll, und als ein Hirte
wo doch der Juͤden Koͤnig ſey, der fuͤhren. Mich 5 1.

ihnen ietzt gebohren? „Matth. 2. 6. Da ließ er wiede
2. Wir haben ſeines Sternes gehn, die Prieſterſchafft mit Gna⸗
Licht geſehn in unſern Landen, das den; mein Reich, dacht er, wird
giebet uns gewiß Bericht, es ſey nicht beſtehn, das Kindlein bringt
der Held vorhanden, den Daniel, ihm Schaden, dampff ichs nicht
des Königs Rath, laͤngſt unter mit Liſt und Gewalt. Er rieff die
uns verkuͤndigt hat, den GOtt der Morgenlander bald zu ſich, und
Welt verſprochen. Wir wollen ſprach zu ihnen: Berichtet mich
ihn auch beten an, wie ihr ohn doch, lieben Herrn, wenn iſt zum
Zweiffel habt gethan, und mit Ge⸗ erſten mahl der Stern in eurem
ſchenck erſuchen. Land erſchienen?
3. Diß ward Herodi kund gethan, 7. Als er nun hat erforſcht die
der fiel in Fureht und Schrecken. Zeit, ſprach er: Jetzt moͤcht ihr rei⸗
Was ſoll ich, dacht er, fangen an? ſen gen Bethlehem, es iſt nicht
das wird nichts guts erwecken. weit, da wird man euch ſchon wei⸗
Denn weil man ſchon in Orient ſen den jungen Held, und wenn ihr
diß Kind der Juͤden Koͤnig nennt, habt, als einen Koͤnig, ihn begabt,
ſo darff es leicht geſchehen, wenn ſo wollt ihr ja abtreten in diß mein
dieſes Kind zu Jahren koͤmmt, daß Hauß, und zeigen an, wo ich den
es mir Cron und Scepter nimmt: Printzen finden kan, ich will ihn
Ich mag mieh wohl vorſehen. auch anbeten.
Hierauf ließ er alsbald vor 8. Auf dieſes Wort ſie zogen hin,
ſich die Schrifftgelehrten kommen, und trauten GOttes Guͤte, alsbald
und ſprach: Ihr Herrn, gebt mir der Stern aufs neu erſchien, er⸗
Bericht, was habt ihr Guts ver⸗ freuet ihr Gemuͤthe; Er gieng vor
nommen von Chriſto? welches iſt ihnen fein gemach, daß ſie ihm kon⸗
die Stadt, darinnen er nach GOt⸗ ten folgen nach, biß ſie zum Stadt⸗
tes Rath, ſoll werden euch geboh⸗ lein kamen, da blieb er ſtehn, und
ren? Sie ſagten: Was den Ort zeigte klar das Wirthshauß, wo
betrifft, ſo nennt ihn Bethlehem das Kindlein war, der rechte Wei⸗
die Schrifft, das hat ihm GOtt bes⸗Saamen.
erkohren. 9. Mit Freuden giengen ſie hin⸗
5S. Denn ſo ſagt Micha, der Pro⸗ ein, und funden allda liegen den
Esli. Phet :O Bethlehem, du kleine, du Koͤnig, ohne Pracht und Schein,
— c hiſt für allen ſehr erhoͤht, du in einer engen Wiegen, ein enges
Hotenlill leuchtſt mit vollem Scheine in Haͤußlein war ſein Schloß, darin⸗
truan ht. gantz Judaa, denn aus dir ſoll kom⸗ nen er lag nackt und bloß, das
men her der Hertzog mir, der Iſrael mochte
regieren, der ſein Volck, das ietzt ihre Schatz herfuͤr, des

r von ſich

ſie nicht ixrren. Sie zogen
Morgen⸗

landes

86 Von den Weiſen

aus Morgehnland.

landes Frucht und Zier, viel Wey⸗
rauch, Gold und Myrrhen.
10. Ja, was noch mehr, ſo fie⸗
len ſie auch nieder auf die Erden,
und beugten vor ihm ihre Knie, mit
zuͤchtigen Geberden; ſie beteten
das Kindlein an, und wurden all
ihm unterthan. Ach! laß uns ar⸗
me Heyden auch in dem Himmel
haben Theil, mit Iſrael, in deinem
Heil, wenn wir von hinnen ſcheiden.
II. Herodes wetzt indeß ſein
Schwerdt, und dachte ſie zu toͤd⸗
ten; GOtt aber, wie man dofft er⸗
faͤhrt, hilfft wunderlich aus Noͤ⸗
then. Er warnet ſie im Traum,
und ſprach: Herodes ſtellt euch
liſtig nach, zu ihm ſolt ihr nicht
lencken. Er fuͤhret ſie gleich bey
der Hand, durch einen andern
Weg ins Land. Das thaͤt den
Blut⸗Hund kraͤncken.
12. O GOtt! wir Heyden dan⸗
cken dir, daß du uns auch beruffen
zu deiner Kirch, itzt wiſſen wir,
der Himmel ſteh uns offen. Ach!
laß das aufgegangne Licht, dein
Wort, bey uns ausloͤſchen nicht,
mach alle die zu Schanden, die auf
Verfolgung ſind bedacht, zu tilgen
aus mit Liſt und Macht dein Wort
in unſern Landen. I. Heermann.
M. Der Tag der iſt ſo Freud. 144.
122 As JEſus gebohren war
3 A zu Herodis Zeiten, er⸗
ſchien ein Stern hell und klar recht⸗
ſinnigen Leuten, den Weiſen im
Morgenland, an dem ſie merckten
zu Hand, daß dein Kind erſchienen,
ein Koͤnig gebohren waͤr, welchem
das Juͤdiſche Heer ſchuldig waͤr
zu dienen. Matth. 2.

2. Und ſie nahmen koͤſtlich Gold,

Myrrhn, Weyrauch daneben, ſuch⸗

ten dabey ſeine Huld, ihm ſich zu
ergeben, kamen gen Jeruſalem,

ſprachn: Zeigt uns das Kindlein

klein, welchs euch ſoll vertreten:

wir habn geſehn ſeinen Stern,
kommen nun, und woltens gern

mit Geſchenck anbeten.

3. Da diß vor Herodem kam, er⸗ i
ſchrack er nicht wenig, denn er war

ein fremder Mann, nicht ein rech⸗
ter Koöͤnig, wetzet bald in ſeinemn

Muth ſein Schwerdt auf des Kin⸗
des Blut, ruffet den Gelehrten,

fraget: Wo Chriſtus, der Held,
kommen ſolt auf dieſe Welt, ſein

Volck zu erretten.

4. Sie ſagten: Von Bethlehem, 4
haben wir vernommen, ſoll uns zu
Jeruſalem ein Erloͤſer kommen;“

ſie ſoll nicht, nach ihrem Schein,die
kleinſt und geringſte ſeyn, es ſoll
ihr gelingen, und aus ihr ein Fuͤrſt

und Hirt, der uns wohl regieren
wird, wunderlich entſpringen.

FAs er nun die Stadt erkannt,
thaͤt er fleißig ſorgen, daß ihm auch

die Zeit genannt nicht mehr war

verborgen, ruffet die Weiſen bey

Seit, fraget ſie, um welche Zeit der in

Stern waͤr erſchienen? Da ers
aber hat erforſcht, daß er loͤſchet
ſeinen Durſt, ſprach er falſch zu⸗
ihnen:
6. Macht euch auf gen Bethle⸗
hem, eilet hin von Stunden, denn
hie zu Jeruſalem wird das Kind
nicht funden; ſuchts nur dort, und
wann ihrs habt angebett und
wohl begabt, ſo thut mirs zu wiſ⸗
ſen, auf daß ich mich gleicher Weiß
vor

Von den Weiſen

aus Morgenland.

vor ihm mit Geſchenck beweiß, und
deß ſeyd befliſſen.
4 Da ſie ſeinen boͤſen Sinn
gruͤndlich nicht vernahmen, ſon⸗
Hiln dern unterrichtt von ihm auf die
enm es Straſſen kamen, ſahen ſie, und

RKR nicht ungern, vor ihnn gehn den
en lichten Stern, und oben auftreten,
ime zeigen mit ſeinm Stilleſtehn, daß
at S
Mdennerte

ſie ins Hauß ſolten gehn, und das
Nich inn

Kind anbeten.
2. Alſo giengen ſie hinein, betens
an von Stunden, ob ſie wohl bey
ihm keinn Schein und keinn Reich⸗
thum funden; doch beweiſen ſie ihr
e Hertz, und eroͤffneten die Schaͤtz,
ieſ ſchenckten ihm mit Freuden Wey⸗
Zudeir rauch, Myrrhn und koͤſtlich Gold,
Rdabey er gedencken ſolt ihrr und
aller Heyden.
9. Als ſie durch ein andre Bahn,
auf Befehl, heimzogen, und Hero⸗
des wohl vernahm, daß er war be⸗
trogen, ſandt er hin, ließ mit Ge⸗
walt, zweyer Jahr und drunter
alt, alle Kindlein toͤdten. Beth⸗
lehem mit ſeinem Kreiß mußt erlei⸗
den dieſen Schweiß, dafuͤr halff
kein Bitten.
10. Aber Joſeph hatt bereit das
Kindlein genommen, und war die⸗
ſem Hertzeleid in Egyptn entron⸗
nen. Und da blieb er etlich Jahr,
ſet n l biß der Feind geſtorben war, ihn
der Engel lehret, daß er Kind und
Mutter naͤhm, wieder in ſein Hei⸗
ma mat kaͤm, ſich darinnen naͤhret.
1I. O Chriſte! laß deinen Stern,
dein rein Wort, den Deinen, die
von Hertzen das begehrn, kraͤfftig⸗
ich erſeheinen, dadurch ſie zu dir
ee“ gelenckt, und dir gantz und gar ge⸗

N

81
ſchenckt, dem Feind abgewinnen, in
deiner Theilhafftigkeit, zur ewigen.
Seeligkeit frey fahren von hinnen.
Mich. Weilſs.
M. Wieſhan leuchtet der M. 147.
3 er wunderſchoͤne Ja⸗
133. O◻W cobs⸗Stern iſt auße⸗
gangen von dem HErrn, u. leuchtet
wie die Sonne; er gibt gar einen
neuen Schein, die offt gewuͤnſchte
Strahlen ſeyn Gerechtigkeit und
Wonne; ſein Glantz iſt gantz ausge⸗
ſtrecket, GOtt mich decket mit den
Fluͤgeln, ſeine Klarheit will ſich
ſpiegeln. 4. Moſ. 24, 17.
2. Der Stern iſt unſer JEſu⸗
lein, die Gnad und Liebe Fluͤgel
ſeyn, die uns ſo ſchoͤn umfangen.
Wer wolte ſich doch freuen nicht,
weil dieſes groſſe Heyden⸗Licht in
Jacob aufgegangen? Sein Mund
thut kund armen Suͤndern, als den
Kindern, wie ſtets walle ihm ſein
Hertze gegen alle.
2. In Jacob regt ſich keine
Muͤh, es iſt die Wurtzel Iſai ſo lieb⸗
lich ausgeſchlagen. Ein ſchoͤn be⸗
gruͤntes Zweigelein ſoll ein Panier
undzeichen ſeyn, nach dem die Hey⸗
den fragen. Den Stern von fern
auch die Weiſen ſehen, preiſen und
erheben, die im Morgen⸗Lande
leben.
4. Wo muß der Jüden Koͤnig
ſeyn, das neugebohrne JEſulein?
ſein Stern iſt uns erſchienen. Die
alte Zeit iſt nun dahin, wir armen
Heyden ſuchen ihn, und kommen,
ihm zu dienen. HErr Chriſt, du
biſt Troſt uns Heyden, die mit
Freuden dich erkennen, und dich
ihren Koͤnig nennen.

S

82

Von den Weiſen aus Morgenland.

5. O Bethlehem! du kleine
Stadt, du haſt, nach GOttes wei⸗
ſem Rath, den Preiß und Ruhm vor
allen, daß du dem allerhoͤchſten
GOtt, der iſt das rechte Himmels⸗
Brod, zur Wohnungs⸗Stadt ge⸗
fallen: Aus dir ſoll mir, mit Ver⸗
langen, ohne Prangen, der herkom⸗
men, der dem Suͤnder koͤmmt zu
Frommen. Ilo. 6, 50.
6. Sein Ausgang iſt von Ewig⸗
keit, da er vom Vater, vor der Zeit,
als ſein Sohn, iſt gezeuget. Zu
dieſes Sohnes Ruhm und Ehr
auch ſelbſt der ſtarcken Engel Heer
die Knie im Himmel beuget. Ey
mein HErrlein, mein Verwandter,
mein Bekannter, biß willkommen,
du haſt mein Fleiſch angenom⸗
men. Mich. y, 1.
7. Das Gold des Glaubens
ſchenck ich dir, mein Jeſulein, nimm
an von mir den Weyrauch der Ge⸗
bete, die herben Myrrhen ſollen
ſeyn ein Zeichen deiner Todes⸗
Pein, zu dir ich, IEſu, trete: Mein
GOtt, dein Tod ſoll das Leben allen
geben, die dir trauen, und auf dei⸗
nen Hingang bauen.
8· Hier finden wir den Freuden⸗
Stern, den groſſen Gtt und Him⸗
mels⸗HErrn: Nun lobet, alle Hey⸗
den, und alle Voͤlcker ſeyd bereit,
zu preiſen ſeine Guͤtigkeit, der
HErr ſein Volck wird weiden, der
Hirt ſtets wird auf uns ſchauen, in
der Auen er uns leitet, und zum Le⸗
bens⸗Brunn begleitet. Pfſ. 17, 1.
9. Ich armer Menſch, ich Aſch
und Staub, der Suͤnden Knecht,
der Wuͤrme Raub, im Todes⸗
Schatten ſitze. O heller Morgen⸗

Stern, geh auf, vekrichte deinen
Himmels⸗Lauff, und meine Seel
erhitze! O mein Sternlein! deine
Flammen ietzt zuſammen bey mir
ſchlagen, was ſoll ich vor Freuden
ſagen? Luc. 1,79. D. I. Maukiſch.
M. Der Tag der iſt ſo Freud. 144.
1 luͤck zu der frommen
34. OGheyde⸗Schaar, Gluck
zu, Gluͤck zu den Weiſen! die weit
von Morgen mit Gefahr ſind kom⸗
men, hoch zu preiſen das neuge⸗
bohrne Kindelein, diß laß mir einen

Glauben ſeyn, denn ob ſie zwar lm
nichts wiſſen, als was geſchrieben aft
Daniel und Bileam, ſind ſie doch

ſchnell, zu ſuchen GOtt, gefliſ⸗
ſen. 4. Moſ. 24, 17. Dan. 9, 24.
2. Folg ihrem Fleiß, o Suͤnden⸗
Kind, mit Freuden nachzugehen
dem ſchoͤnſten Gut; ach! ſey nicht
blind, ermuntre dich zu ſehen das

JEſulein in ſeinem Wort, es liegt

ſa nicht am fremden Ort, hie fin⸗
deſt du die Krippen, da ruhet es
gar ſaͤuberlich, und lehret in der
Kirchen dich mit Honig⸗ ſuͤſſen
Lippen.
3. Kam doch aus Reich Arabia
die Koͤnigin gezogen gen Salem,
daß ſie finde da den Mann, der ſie
bewogen durch ſeiner Weißheit
Glantz und Sonn; ach! hie iſt
mehr denn Salomon, wer wolte
denn nicht eilen, dem Kindelein zu
ziehen nach? den Weg belohnt es
tauſendfach, haͤtt er gleich tauſend
Meilen. 1. Kon. 10. Matth. 12, 42.

4. Betrachte die Beſtaͤndigkeit uen

der Weiſen, die zwar kamen, in
GOttes und der Engel Gleit, und
gleichwohl nichts vernahmen vom

neuen

c Von den Weiſen

aus Morgenland. 82

uf nr neuen Koͤnig in der Stadt, die den
DmEtnen beruͤhmten Tempel hat 8 Ey wohl
ſie lieſſen ſtehen Jeruſalem, und
mnentee giengen fort, das JIJEſulein am an⸗
dern Ort, zu Bethlehem, zu ſehen.
5. O frommes Hertz, folg aber⸗
mahl, diß ſuͤſſe Kind zu finden, und
laß dich keine Roth noch Qvaal im
Suchen uͤberwinden. Wohl an⸗
gefangen iſt zwar gut, viel beſſer,
wenn mans ſtandhafft thut, ſo kan
man freudig ſagen: Gekaͤmpffet
hab ich als ein Held, und wohl ge⸗
rungen in der Welt, bald werd ich
Cronen tragen. 2. Tim. 4,7. L. B.
M. Der Tag der iſt ſo Fr. 144.

Konemt, laßt uns unſer
I3 ſ. N JEſulein beſuchen ietzt
mit Freuden, und ſamt den Weiſen
thaͤtig ſeyn, denn diß wird unſer
Leiden verkehren bald in Lieb und
Luſt, es iſt uns ja kein Schatz be⸗
wußt, der froͤlicher kan machen ein
Hertz, das hochbekuͤmmert iſt, als
unſer Heiland, JEſus Chriſt, der
ſtaͤrcket auch die Schwachen.
2. Was acht ich Reichthum, Ehr
und Pracht, was Schwelgen, Tan⸗
tzen, Springen! Ey das vergeht
in einer Nacht, kan auch wohl
Hertzleid bringen; Die rechte Luſt
beſtehet nur in GOtt, nicht in der
Creatur, nur GOtt kan Freud er⸗
regen dem Schwachen, welchen
Suͤnd und Tod offt fuͤhren in die
hoͤchſte Noth, ja ſchier zur Hoͤllen
legen. Plſ. 37, 4.
3. Kommt, laßt uns, mit der
Weiſen Schaar, vor dieſes Kind⸗
lein treten, daſſelbe mitten in Ge⸗
fahr voll Glaubens anzubeten.
Wer kommen will, der komm jetzt

ſicttien
Ncler
1.Cene, ⸗
Percte de
Niſn, N
d Ne
nef ſicct⸗

fruͤh, und fall in Demuth auf die
Knie, ſo muß man Ehr erweiſen
dem HErren aller Herrlichkeit,
und ihn in dieſer Gnaden⸗Zeit von
gantzer Seelen preiſen.
4. Wo bleiben aber die Geſchenck⸗
als Weyrauch, Gold und Myr⸗
rhen? Ach/ GOtt! wenn ich dar⸗
an gedenck, empfind ich ein Ver⸗
wirren in meinem Sinn, als der
ich nicht erwogen dißfalls meine
Pfiicht, das Kindlein zu begaben;
doch was ich nicht verrichten kan,
dafuͤr wirſt du ja nehmen an,
HErr, dieſe ſchlechte Gaben.
5. Ich will hinfort mit freyem
Muth an denen Lieb erweiſen, die
duͤrfftig ſind, auch ſoll mein Gut die
Diener JEſu ſpeiſen; dann, weil
du, liebſter GOttes⸗Sohn, uns
gibſt ſo groſſen Gnaden⸗Lohn, wie
ſolten wir nicht geben auch das,
was dein, nicht unſer iſt? Nach die⸗
ſem aber laß, HErr Chriſt, uns mit
dir ewig leben. L. Backm.,
In eigener Melodey. 88.
6 Dommt, und laßt uns
3 * Chriſtum ehren, Hertz
und Sinnen zu ihm kehren! ſinget
froͤlich, laßt euch hoͤren, werthes
Volck der Chriſtenheit.
2. Suͤnd und Hölle mag ſich
graͤmen, Tod und Teufel mag ſich
ſchaͤmen; Wir, die unſer Heil an⸗
nehmen, werffen allen Kummer hin.
3. Sehet, was GOtt hat gege⸗
ben! Seinen Sohn zum ewogen
Leben, dieſer kan und will uns
heben aus dem Leid ins Himmels
Freud.
4. Seine Seel iſt uns gewogen,
Lieb und Gunſt hat ihn gezogen,
F 2 uns,

84

Von den Weiſen aus Morgenland.

uns, die Satanas betrogen, zu be⸗
ſuchen aus der Hoh.
5. Jacobs Stern iſt aufgegan⸗
gen, ſtillt das ſehnliche Verlangen,
bricht den Kopff der alten Schlan⸗
gen, und zerſtort der Hoͤllen Reich.
6. Unſer Kercker, da wir ſaſſen,
und mit Sorgen ohne Maſſen, uns
ydas Hertze ſelbſt abfraſſen, iſt ent⸗
zwey, und wir ſind frey.
7. O du hochgeſegnte Stunde,
da wir das von Hertzen⸗Grunde
glaͤuben, und mit unſerm Munde
dancken dir, o JEſulein.
8. Schoͤnſtes Kindlein in dem
Stalle, ſey uns freundlich, bring
uns alle, dahin, da mit ſuͤſſem
Schalle dich der Engel Heer erhoht.
P. Gerhard.
M. Valet will ich dir geben. 50.
J O Koͤnig aller Ehren,
37.O HErr JEſu, Davids
Sohn! dein Reich ſoll ewig waͤh⸗
ren; im Himmel iſt dein Thron,
hilff, daß allhier auf Erden, den
Menſchen weit und breit, dein
Reich bekannt moͤg werden, zur
ewgen Seligkeit. Eſ. 9, 7.
2. Von deinem Reich auch zeu⸗
gen die Leut aus Morgen⸗Land, die
Knie ſie vor dir beugen, weil du
ihnn biſt bekannt. Der neu Stern
auf dich weiſet, darzu das goͤttlich
Wort, drum man dich billig preiſet,
daß du biſt unſer Hort.
3⸗Du biſt ein groſſer Koͤnig, wie
uns die Schrifft vermeldt, doch
achteſt du gar wenig vergaͤnglich
Gut und Geld, prangſt nicht auf
einem Roſſe, traͤgſt keine guͤldne
Cron, ſitzſt nicht im feſten Schloſ⸗
ſe; hier haſt du Spott und Hohn.

4. Doch biſt du ſchön gezieret,
dein Glantz erſtreckt ſich weit, dein
Guͤt allzeit floriret, und dein Ge⸗
rechtigkeit. Du wollſt die From⸗
men ſchuͤtzen, durch dein Macht
und Gewalt, daß ſie im Frieden
ſitzen, die Boͤſen ſtuͤrtzen bald. 1
5§. Du wollſt dich mein erbar⸗ .
men, in dein Reich nimm mich auf,
dein Guͤte ſchenck mir Armen, und „
ſegne meinen Lauff! meinn Foinden mn e
wollſt du wehren, dem Teuffel,
Suͤnd und Tod, daß ſie mich nicht
verſehren, rett mich aus aller Noth.
6. Du wollſt in mir entzuͤnden
dein Wort, den ſchoͤnſten Stern,
laß falſche Lehr und Suͤnden ſeyn
von meinm Hertzen fern; hilff, daß
ich dich erkenne, und mit der Chri⸗
ſtenheit dich meinen Koͤnig nenne,
ietzt und in Ewigkeit. M. Böhm.
Nun, liebe Seel, nun iſt es
Zeit, iſt mit folgendem gleiches
Innhalts.
M. In dich hab ich gehoffet. 24.
8 teht auf, ihr Chriſten,
3 * es iſt Zeit, ſteht auf, ²½
erwaͤgt mit Luſt und Freud, was 16
GOtt an uns gewendet; ſeinn lie⸗
ben Sohn, vom Himmels⸗Thron,
ins Jammerthal er ſendet.
2. Nicht nur den Juͤden bloß al⸗
lein, die ſeins Gebluts und Stam⸗
mes ſeyn; ſondern auch allen Hey⸗
den, iſt aufgericht das groſſe Licht,
das ſie erleucht mit Freuden.
3. Der Heyden Erſtling wun⸗
derlich, durch einen Stern, er holt
zu ſich, daß ſie den Heiland ſchauen,
und ihren HErrn mit Andacht
ehrn, im glaͤubigen Vertrauen.
4. Ihr, die ihr Heyden ſeyd ge⸗
weſt,

elind

Von den Weiſen

aus Morgenland. 85

weſt, begeht mit Danck der Hey⸗
den Feſt, laßt eure Stimmen klin⸗
gen. Laßt, ihm zu Ehrn, euch froͤ⸗
lich hoͤrn, mit Freuden⸗vollem
Singen.
5. Du aber, o HErr JESu
Chriſt! der du auch unſer Heiland
biſt, in Gnaden ob uns walte, und
uns hinfort, an dieſem Ort bey
deinem Licht erhalte.
6. Dein Glantz all Finſterniß
vertreib, dein Geiſt und Wort ſtets
bey uns bleib, leit uns auf deinen
Wegen; daß dein Geſicht und herr⸗
lich Licht wir ewig ſchauen moͤ⸗
gen! G. Weiſſe.
M. Ein Kind gebohrn zu B. 2.

ns iſt gebohrn ein Kind⸗
139. U delein, von Maria, der
Jungfrau rein, Halle⸗Halleluja.
2. Deß Nahme heiſt Emanuel,
wie ums verkuͤndigt Gabriel, Hal⸗
le⸗Halleluja.
3. Das iſt ſo viel, als mit uns
GOTIT, der uns erloͤſt aus aller
Noth, Halle⸗Halleluja. .Y
4. Waͤr uns das Kindlein nicht
gebohrn, ſo waͤrn wir allzumahl
Rverlohrn, Halle⸗Halleluja.
5. Die Engel ſich deß freuten all,
und lobten GOTT im hoͤchſten
Saal, Halle⸗Halleluja.
6. Den Hirten ſagten ſie die
Maͤhr, wie daß Chriſtus gebohren
waͤr, Halle⸗Hallelujfa.
7. Zu Troſt und Huͤlff den Suͤn⸗
dern hie, die ihr Vertrauen ſtelln
auf ihn, Halle⸗ Halleluja.
3. Die Weiſen von der Welt ein
End, erkannten an einm Stern
ng behend, Halle⸗Hafleluſa.
9. Wie daß ein Kind gebohren

waͤr, ein Koͤnig Himmels und der
Erd, Halle⸗Halleluja.
10. Die kamen dar gen Beth⸗
lehem, dem Kin
ten, Halle⸗Hallel
II. Von Weyrauch, Gold und
Myrrhen fein, zum Zeichn, daß diß
ihr Heiland ſey, Halle⸗Halleluja.
12. Dem ſolln wir opffern glei⸗
cher Weiß Danck⸗Opffer, Lob und
ewgen Preiß, Halle⸗Halleluja.
13. Ehr ſey dem Vater, und dem
Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem
Thron, Halle⸗Halleluja.
14. Welchs ihm auch alſo ſey be⸗
reit, von nun an biß in Ewigkeit,
Halle⸗Halleluſa. D. M. Luther.
Geſchichte Sull an dieſem
Tage.
M. Chriſtum wir ſollen lob. 2.

as fuͤrchtſt duFeind,
140.W Herodes, ſehr, daß
uns gebohrn kommt Chriſt der
HErr? Er ſucht kein weltlich Koͤ⸗
nigreich der uns zubringt ſein
Himmelreich. Io. 18, 36.
2. Dem Stern die Weiſen folg⸗
ten nach, ſolch Licht zum rechten
Licht ſie bracht; ſie zeigten mit
den Gaben drey, diß Kind GOtt,
Menſch und Konig ſey.
3. Die Tauff am Jordan an ſich
nahm das himmeliſche GOttes⸗
Lamm, dadurch, der nie kein Suͤn⸗
de that, von Suͤnden uns gewa⸗
ſchen hat. Matth. 3, 13.
4. Ein Wunder⸗Werck da neu
geſchah, ſechs ſteinern Kruͤge man
da ſah voll Waſſer, das verlohr
ſein Art, rother Wein durch ſein
Wort draus ward. I10 2, 9.
5. Lob, Ehr und Danck ſey dir
F 3 geſagt,

86

Von den Weiſen aus Morgenland.

geſagt, Chriſt gebohrn von der rei⸗
nen Magd, mit Vater und dem
Heilgen Geiſt, von nun an biß in
Ewigkeit.
Aus Sedul. D. M. Luther.
M. Nun dancket alle GOtt. 52.
as ſoll ich, liebſtes
I41. Kind, dir fuͤr Geſchen⸗
cke ſchencken? Nimm hin des Glau⸗
bens Gold, dein will ich ſtets geden⸗
cken; verguͤlde du mein Hertz mit
deiner Liebe Schein, ſo kan es
wuͤrdiglich dein Hauß und Temypel
ſeyn.
2. Nimm hin das Weyrauchs⸗
Faß, diß Hertz voll Liebes⸗Thraͤ⸗
nen, die ſich nach deiner Gluth und
Liebes⸗ Hitze ſehnen; ach! nimm
und laͤutre ſie, hauch deinen Geiſt
hinein, ſo kan es dein Altar und
auch dein Opffer ſeyn.
3. Nimm dieſe Myrrhen auch,
die bittern Creutzes⸗Plagen, die
du zuerſt gekoſt in deinen Fleiſches⸗
Tagen; ſo kan mit Helden⸗ Muth,
in aller Schmach und Pein, wie
du mein Fuͤhrer biſt, ich dein
Nachfolger ſeyn.
4. Nimm alles, was ich bin und
was ich kan gedencken; es iſt ſchon
alles dein, was ſolt ich dir denn
ſchencken? Schenck du mir, JEſu,
nur dein Hertz, den Liehes⸗Schrein,
ſo kan ich ewiglich in dir, du in
mir, ſeyn. F. I. Burmeiſter.
M. HErxr, ich habe mißgeh. 96.
, „ erde licht, du Stadt
I42. SW der Heyden, und du
Salem, werde licht, ſchaue, welch
ein Glantz mit Freuben uͤber dei⸗
nem Haupt anbricht, GOtt hat de⸗
ven nicht vergeſſen, welch im Fin⸗

ſtern ſind geſeſſen. Eſ. 6, I. ſeq.
2. Dunckelheit, die mußte wei⸗
chen, als diß Licht kam in die Welt,
dem kein anders iſt zu gleichen, wel⸗
ches alle Ding erhaͤlt; die nach die⸗
ſem Glantze ſehen, duͤrffen nicht
im Finſtern gehen. 4
3. Ach! wie waren wir verblen⸗
det⸗ ehe noch diß Licht brach an!⸗
Ja, da hatte ſich gewendet ſchier
vom Himmel jedermann, unſer Au⸗
gen und Geberden klebten boͤßlich
an der Erden.
4. Irdiſch waren die Gedan⸗
cken, Thorheit hielt uns gantz ver⸗
ſtrickt, Satan macht uns ſchande
lich wancken, wahre Tugend lag
verruͤckt, Fleiſch und Blut hat
uns betrogen, und vom Himmel
abgezogen. .
5. Finſterniß fand ſich auf Er⸗
den, finſter war es in der Lehr, al⸗
les wolte finſter werden, ſo, daß
auch des Hoͤchſten Ehr, und der
Wahrheit unterdeſſen, in dem Fin⸗
ſtern ward vergeſſen.
6. GOttes Rath war uns ver⸗
borgen, ſeine Gnade ſchien uns
nicht, Klein und Groſſe mußten
ſorgen, jebem fehlt es an dem Licht,
das zum rechten Himmels⸗Leben
ſeinen Glantz uns ſolte geben.
7. Aber, wie hervor gegangen
iſt der Aufgang aus der Hoͤh, ha⸗
ben wir das Licht empfangen, wel⸗
ches ſo viel Angſt und Weh aus,
der Welt hinweg getrieben, daß
nichts Dunckles uͤbrig blieben.
8. JEſu, veines Licht der See⸗
len: du veytreibſt die Fin ſterniß
welch in dieſer Suͤnden⸗Hoͤlen un
ſern Tritt macht ungewiß, Jaſun H
ein

t

Auf das Feſt der

Reinigung Mariaͤ. 87

deine Lieb und Seegen, leuchten,

uns auf unſern Wegen.

143.

9. Nun, du wolleſt hie verblei⸗
ben, liebſter JE Su! Tag und
Nacht, alles Finſtre zu vertreiben,
das uns ſo viel Schreckens macht,
laß uns nicht im Dunckeln wa⸗

den, noch ins Hoͤllen⸗Meer ge⸗

rathen.
10. Liebſter JESu! laß uns

leuchten dein erfreulichs Angeſicht,
laß uns deine Gunſt befeuchten,

wenn das Creutz⸗Feur auf uns

ſticht, laß uns ja wie Chriſten

handeln, und in deinem Lichte
wandeln.
II. Schenck uns, HErr! das
Licht der Gnaden, das ein Licht des

Lebens iſt, ohne welches leicht in

Schaden fallen kan ein frommer

Chriſt, laß uns dieſes Licht er⸗
freuen, wenn wir aus der Tieffen

ſchreyen. Pſ. 130, 1.
12. Dieſes Licht laͤßt uns nicht

wancken in der rechten Glaubens⸗
Bahn. Ewig, HErr! will ich dir
dancken, daß du haſt ſo wohl ge⸗
than, und uns dieſen Schatz ge⸗
ſchencket, der zu deinem Reich uns
lencket.
13. Gib, HErr JEſu! Krafft
und Staͤrcke, daß wir dir zu jeder
Zeit, durch beliebte Glaubens⸗
Wercke, folgen in Gerechtigkeit,
und hernach im Freuden⸗Leben hel⸗
ler als die Sterne ſchweben.
14. Dein Erſcheinung muß er⸗
fuͤllen mein Gemuͤth in aller Noth,
dein Erſcheinung muͤſſe ſtillen mei⸗
ne Seel auch gar im Tod. HErr,
in Freuden und in Weinen muͤſſe
mir dein Licht erſcheinen.
15. JEſu! laß mich endlich ge⸗
hen freudig aus der boͤſen Welt,
dein ſo helles Licht zu ſehen, das
mir dort ſchon iſt beſtellt, wo wir
ſollen, unter Cronen, in der ſchoͤn⸗
ſten Klarheit wohnen. I. Riſt.

Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ.

Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. 39.
Ott Lob! mein JE⸗
ſus macht mich rein
. von allen meinen
Suͤnden, was er buͤßt, muß bezah⸗
let ſeyn, nun kan mich nicht mehr
binden der Suͤnden Strick, des
Teufels Macht, drum mein Glaub

Hoͤll und Tod verlacht, weil JE⸗

ſus iſt mein Leben. 1. Io. 1,7.
2. Was traur ich denn? Er lebt

ja noch, der das Geſetz erfuͤllet, der

Nte

W

durch den Tod und Creutzes⸗Joch
des Vaters Zorn geſtillet; was er
hat, das iſt alles mein. Wie koͤnt
doch groͤſſer Reichthum ſeyn, als
das mir JEſus ſchencket?

3. Weil IEſus mich von Suͤn⸗
den rein, durch ſein Verdienſt, will
machen, daß ich, loß aller Ovaal
und Pein, nicht fuͤrcht des Todes
Rachen, ſo troͤſt mich ſeine Heilig⸗
keit, ſein Unſchuld, Heil und Se⸗
ligkeit iſt mein Schutz und mein
Leben.
4. So kan ich auch mit Fried
und Freud, wie Simeon, mein Le⸗
ben beſchlieſſen, frey von allem
Leid, mich meinem GOtt ergeben;
ſo bald ich thu mein Augen zu, ſo
wird mein Tod, mein Schlaff und
Ruh, ich ſeh des Himmels Freude.
5. Wie werd ich denn ſo froͤlich
F 4 ſeyn,

88

Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ.

ſeyn, wenn ich die Welt verlaſſen,
wenn mich die Himmels⸗Geiſter⸗
lein gefuͤhrt zur Lebens⸗Straſſen!
Wenn ich erblick die Ewigkeit,
wenn ich erlang die Seligkeit, die
mir mein GOtt bereitet!
6. Hilff, GOtt, daß ich ſey ſtets
bereit, laß mich nichts von dir wen⸗
den, bring mich zu deiner Herrlich⸗
keit, hilff ſeliglich vollenden, komm
bald, hilff mir aus aller Noth, hilff
mir, HErr, durch dein Blut und
Tod, ja, komm, HErr JEſu, Amen.
D. I. Olearius.
M. Was mein GOtt will, d. 72.
J 4 ERR GOTX! nun
4. ¶V ſchleuß den Himmel
auf, mein Zeit zum End ſich neiget,
ich hab vollendet meinen Lauff, deß
ſich mein Seel ſehr freuet, hab
gnug gelitten, mich muͤd geſtritten,
ſchick mich fein zu zur ewgen Ruh.
Laß fahren, was auf Erden, will
lieber ſelig werden! 2. Tim. 4, 7.
2. Wie du mir, HErr, befohlen
haſt, hab ich mit wahrem Glau⸗
ben meinn lieben Heyland aufge⸗
faßt in mein Arm, dich zu ſchauen.
Hoff zu beſtehen, will friſch einge⸗
hen, ausm Thraͤnen⸗Thal, in Freu⸗
den⸗Saal. Laß fahren, was auf
Erden, will lieber ſelig werden.
3. Laß mich nur, HErr, wie Si⸗
meon, im Friede zu dir fahren,
befehl mich Chriſto, deinem Sohn,
der wird mich wohl bewahren,
wird mich recht fuͤhren, im Him⸗
mel zieren mit Ehr und Cron,
fahr drauf davon. Laß fahren,
was auf Erden, will lieber ſelig
werden!
M. M. Altenb.

M. Ich danck dir, lieber H. 50.

Err JEſu! Licht der
14 5 .) Heyden, der Frommen
Schatz und Lieb, wir kommen ietzt
mit Freuden, durch deines Geiſtes
Trieb, in dieſen deinen Tempel,
und ſuchen mit Begier, nach Si⸗
meons Exempel, dich, groſſen
GOtt, allhier. Luc. 2, 25. “S
2. Du wirſt von uns gefunden, I⸗
o HErr, an jedem Ort, dahin du:
dich verbunden, durch dein Ver⸗ An
heiſſungs⸗Wort. Vergoͤnnſt noch
heut zu Tage, daß man dich glei⸗
cher Weiß auf Glaubens⸗Armen
trage, wie dort der alte Greiß.
3. Sey unſer Glantz und Won⸗
ne, ein helles Licht in Pein, im
Schrecken unſre Sonne, im Creutz
ein Gnaden⸗Schein, in Zagheit,
Gluth und Flamme, in Noth ein 4
Freuden⸗Strahl, in Kranckheit
Artzt und Amme, ein Stern in
Todes⸗Qvaal. P
4. HErr, laß uns auch gelingen,
daß letzt, wie Simeon, ein ieder
Chriſt kan ſingen den ſchoͤnen
Schwanen⸗Ton: Mir werden
nun mit Frieden mein Augen zu⸗
gedruͤckt, nachdem ich ſchon hienie⸗ in
den den Heyland hab erblickt.
5. Ja, ja ich hab im Glauben,
mein JEſu, dich geſchaut; kein
Feind kan dich mir rauben, wie ag⸗
hefftig er auch draut. Ich wohn in
deinem Hertzen, und in dem meinen
du; uns ſcheiden keine Schmertzen,
kein Angſt, kein Tod darzu.
6. Hier blickſt du zwar zuweilen
ſo ſcheel und ſchwuͤl mich an, daß
offt fuͤr Angſt und Heulen, ich dich
kaum kennen kan; dort aber wirds
geſche⸗

Auf das Feſt der

Reinigung Mariaͤ. 89

geſchehen, daß ich, von Angeſicht 9. Dieſer Leib foll gehen, und in
u Angeſicht, ſoll ſehen dein immer Klarheit ſtehen, wenn die Todten
klares Licht. I. Franek. werden aufſtehn von der Erden;

m. M. Menſchen⸗Kind, merck. 93. Chriſtum werd ich ſchauen, dar⸗
6

Err, nun laß im Frie⸗ auf kan ich trauen.
146. H de, Lebens⸗ſatt und 10. Ihme will ich ſingen, Lob
muͤde, deinen Diener fahren zu den und Ehre bringen, ruͤhmen ſeine
Himmels⸗Schaaren, ſelig und im Guͤte mit Seel und Gemuͤthe,
ſtillen, doch nach deinem Willen. preiſen ſeinen Nahmen, ohn Auf⸗
2. Gerne will ich ſterben, und hoͤren, Amen. B. D.
den Himmel erben, Chriſtus mich M. Meine Seel erhebt den H. 129.
geleitet, welchen GOtt bereitet zu 1 F Err, nun laͤſſeſt du dei⸗
dem Licht der Heyden, das uns 47. Onen Diener im Friede
ſetzt in Freuden. fahren, wie du geſaget haſt. Luc. 2.
3. Hier hab ich geſtritten, Ung⸗e⸗ 2. Denn meine Augen haben
mach erlitten, ritterlich gekaͤmpf⸗ deinen Heiland geſehen.
ſet, manchen Feind gedampffet, 3. Welchen du bereitet haſt fuͤr
Glauben auch gehaiten richtig allen Völckern.
mit den Alten. 4. Ein Licht, zu erleuchten die
4. Thraͤnen muß ich laſſen, wei⸗ Heyden, und zum Preiß deines
nen ohne Maſſen, ſchwere Gaͤnge Volcks Iſrael.
lauffen mit dem Chriſten⸗Hauffen, 5. Ehre ſey GOtt dem Vater
uͤber Suͤnde klagen, Creutz und und dem Sohn, und dem Heiligen
Truͤbſal tragen. Geiſte.
5. Nunmehr ſoll ſichs wenden, 6. Als es war im Anfang, ietzt
ampff und Lauff ſich enden; und immerdar, und von Ewigkeit
GOtt will mich erloͤſen bald von zu Ewigkeit, Amen.
allem Boͤſen, es ſoll beſſer werden, In bekannter Melodey. 36.
als es war auf Erden. 2. Tiln. 4, 18. M Fried und Freud
6. Frieden werd ich finden, ledig 148. A ich fahr dahin, in
ſeyn von Suͤnden, und auf allen GOttes Willen, getroſt iſt mir
Seiten nicht mehr duͤrffen ſtreiten; mein Hertz und Sinn, ſanfft und
mich ſoll gantz umgeben himmliſch ſtille, wie GOtt mir verheiſſen hat,
Freuden⸗Leben. der Tod iſt mein Schlaff worden.
7. Mir iſt beygeleget, wo man 2. Das macht Chriſtus, wahrr
Scepter traͤget, eine ſchoͤne Crone GOttes Sohn, der treue Heiland,
zum Genaden⸗Lohne, da werd ich den du mich, HErr, haſt ſehen lan,
ergotzet, und zur Ruh geſetzet. und machſt bekannt, daß er ſe
7 „ 8. Mein Erlöſer lebet, der mich das Lebn und Heil, in Roth und
ſelber hebet aus des Todes Kam⸗ auch im Sterben.
mer, da liegt aller Jammer; froͤ⸗ 3. Den haſt du allen vorgeſtellt,
lich ohne Schrecken will er mich mit geoſſen Gnaden, zu ſeinem
aufwecken. Io. 19, 25. F 5F Reich

9⁰

Auf das Feſt Maria Verkuͤndigung.

Reich die gantze Welt heiſſen laden,
durch ſein theuer heilſam Wort, an
allem Ort erſchollen.
4. Er iſt das Heil und ſelge Licht
fuͤr die Heyden, zu erleuchten, die
dich kennen nicht, und zu weiden,
er iſt deins Volcks Iſrael der
Preiß, Ehr, Freud und Wonne.
D. M. Luther.
M. Meinen ſunm laf ich n. 95.
pffer fuͤr die gantze
149. Welt, du koͤmmſt heut
in deinen Tempel, daß du wuͤrdeſt
vorgeſtellt uns zum loͤblichen E⸗
xempel, wie man ſich von Jugend
an deinem Vater opffern kan.
2. Deiner Mutter Reinigung,
im Geſetze vorgeſchrieben, gibt
uns die Erinnerung, dein Gebote
ſtets zu lieben, und den Weg mit
Luſt zu gehn, der uns heiſt im
Tempel ſtehn. 3. Moſ. 12.
3- O du Brunn der Reinigkeit!
nimm von mir die Suͤnden⸗Fle⸗
eken, und laß deiner Unſchuld Kleid
meine Bloͤſſe gantz bedecken, dein
Verdienſt mein Wohlgeruch, wider
des Geſetzes Fluch.
4. Haſt du dieſes ſchwere Joch

willig uͤber dich genommen, da du
ohne Suͤnde doch wareſt in die
Welt gekommen; ach! ſo ſtelle,
JEſu, dich zur Erfuͤllung auch
fuͤr mich.
5. Laß mein Opffer Tauben Art,
ohne Galle, an ſich haben. Glaub
und Liebe ſey gepaart, nimm vor⸗
lieb mit meinen Gaben. Girrt das
Turtel⸗Taubelein, gib Gedult in
meiner Pein.
6. Ich will dich, mit Simeon,
an mein treues Hertze druͤcken, du
wirſt, als der Gnaden⸗Thron, mich
mit Rath und Troſt erqvicken.
Du biſt der GOtt Iſrael, ſuͤſſeſter
Immanuel.
7. Sey der muͤden Augen Licht,
wenn der Tod ſie will verſchlieſſen,
o mein Heiland! laß mich nicht,
wenn ich werde ſterben muͤſſen.
Du biſt deines Volckes Preiß, und
der Weg ins Paradeiß.

8. Dieſes ſey mein Schwanen.
Lied: HErr, laß mich im Friede fah⸗

ren! gib, daß dich mein Auge ſieht

bey den auserwehlten Schaaren,“
wo man dort in jener Welt erſt das del

rechte Licht⸗Feſt haͤlt.

Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung.

In eigner Melodey. 88.

Af der detige GX
vollenden wolt ſein
15 0. Wort, ſand er einn
Engel ſchnell, des Nahmens Ga⸗
briel ins Galilaiſch Land. Luc. 1, 26.
2. In die Stadt, Nazareth, da
er ein Jungfrau haͤtt, die Maria
genannt, Joſeph nie hat erkannt,
dem ſie vertrauet war.
3. Als der Both vor ſie kam,

fieng er mit Freuden an, und

macht ihr offenbar, was ihm be⸗ i

fohlen war, ſprechend freundlich
zu ihr:
4. Sey gegruͤßt! Holdſelig,
GOtt, der HErr, allmaͤchtig, iſt
mit dir allezeit, o du gebenedeyt
unter allen Frauen!
5. Als die Jungfrau erhoͤrt ſo
wunderliche Wort, ward ſie bald
Traurens⸗voll, und bedacht ſich

gar nn

Auf das Feſt Maria Verkuͤndigung.

9⁷

gar wohl, was ſie drauf ſagen ſolt.
6. Er ſprach: Ey, ſey getroſt!
denn GOT hat zu dir Luſt, und
du wirſt empfangen, und gebaͤh⸗
ren einen Sohn, und den nennen
SEſum.
7. Maria antwortt ihm: Iſt
doch mein Hertz und Sinn auf kei⸗
nen Mann gewandt, iſt mir auch
unbekannt, wie ſolches ſolt ergehn.
8. Der Engel ſprach zuihr: Der
Heilge Geiſt mit dir wird ſo groß
Wunder thun, und du wirſt GOt⸗
tes Sohn unverruͤckt umfangen.
9. Maria glaͤubet ihm, und
ſprach: Wohlan, ich bin willig des
HErren Magd, er thu, wie du ge⸗
ſagt, mit mir, was ihm behagt.
10. Bald wuͤrckte GOttes Kraffſt
n Helm rn in ihrer Jungfrauſchafft, und ſie
empfieng zur hand Chriſtum, den
Welt⸗Heiland, und der Engel ver⸗
ſchwand.
11. Preiß, Lob und Herrlichkeit,
Danckſagung und Klarheit ſey dir
in Ewigkeit, o H Erre JEſu Chriſt!
der du Menſch worden biſt.
12. O komm durch deine Guͤt
auch in unſer Gemuͤth, und ver⸗
— leih Heiligkeit in der Theilhafftig⸗
Verkürdire keit deiner Gerechtigkeit.
Nt t 13. Verfuͤge uns mit dir, und
ſane laß uns dir dafuͤr⸗zu dienen ſeyn
hh *“ bereit, hier in der Gnaden⸗Zeit,
en, n und dort in Ewigkeit. M. Weiſs.
Mel. Wir Chriſirtent habn. 23.
as iſt die Stund, ietzt
151. D ſoll mein Mund, mit
e Hertzens⸗Luſt, von Gnad und
ln hum Wahrheit ſingen. Das ſag ich frey,
e Jureſe 6 2
de , GOtt iſt getreu, der treulich haͤlt
he Mne ſein Wort in allen Dingen. Pſ. 89.

ſt de Cm
gannel
„£ eset
S e m⸗
der dodſert

undanttien.
lict⸗deit
—,—

. g
60, arigen,
der Hen ,
Ur oleet,

2. Zu dieſer Friſt, durch IEſum
Chriſt, die groſſe Gnad iſt ewig auf⸗
gegangen. Hier iſt der Bund, den
GOttes Mund gemacht, der HErr
will unſer Fleiſch umfangen.
3. Den GOttes⸗Schluß, ſamt
einem Gruß, bringt Gabriel Ma⸗
rien, der Jungfrauen, und ſpricht
zu ihr: O Tugend⸗Zier! die GOt⸗
tes Huld fuͤr allen ſoll anſchauen.
4. Dein HErr, der iſt mit dir, du
biſt die Jungfrau, ſo hat Gnade bey
GOtt funden. Du biſt das Weib,
aus deren Leib des Hoͤchſten Kind
ſoll werden bald entbunden.
5. GOtt ſey gepreißt, das Kind⸗
lein heißt JEſus, der euch rein ma⸗
chen ſoll von Suͤnden, der Sohn iſt
groß, ſo deinen Schooß wird zieren
balb, das Werck iſt nicht zu gꝛuͤnden.
6. Das iſt der Sohn, der Gna⸗
den⸗Thron, den: GOtt mit uns!
ſein Vater hat genennet. Sein iſt
zugleich des Davids Reich; den
Jacobs Stamm als ſeinen Koͤnig
nennet.
7. O Wunder⸗Werck! Wer kan
die Staͤrck und Krafft, und Macht,
und Herrlichkeit ausſprechen? Ihm
iſt bereit in Ewigkeit des Davids
Stuhl, der nimmer ſoll zerbrechen.
8. Maria ſpricht: Ich weiß das
nicht, wie ſolches ſoll nach GOttes
Rath geſchehen. Das ſag ich dir,
kein Mann iſt mir bekannt, wie
mag das groſſe Werck zugehen?
9. Der ſtarcke Held ihr das an⸗
meldt: Der Heilge Geiſt wird uͤber
dich ſelbſt kommen; das Blut ſoll
ſeyn von Suͤnden rein, ſo von dir
wird zu GOttes Blut genommen.
10. Des Hoͤchſten Krafft, ſo alles
ſchafft,

92

Auf das Feſt Mariaͤ Ver uͤndigung.

ſchafft, wird als der Glantz dich
kraͤfftig uͤberſchaften. O Wunder⸗
That! Nach GOttes Rath ein jedes
Werck muß gehen bald von ſtatten.
II. Drum ſage ich dir feſtiglich:
Das Heilige, ſo wird von dir ge⸗
bohren, iſt GOttes Sohn vom
Himmels⸗Thron, zur Menſchen
Heil und Seligkeit erkohren.
12. Maria ſagt: Ich bin die
Magd des groſſen HErrn, der mich
ſo hoch geehret: In meinen Schrein
das JEſulein ſey mir von GOtt
dem Vater nun beſcheret.
13. Das iſt die Frucht, ſo GOtt
geſucht. Die Wurtzel iſt von Juda
ausgeſchlagen. Ein Jungfraͤulein
muß Mutter ſeyn, und GOttes A
Kind in ihrem Leibe tragen.
14. OQ Liebes⸗Glut! GOtt iſt
mein Blut, GOtt iſt mein Fleiſch
und liebſter Bruder worden. O
Freundlichkeit! GOtt in der Zeit,
aus Lieb und Gunſt, tritt in den
Menſchen⸗Orden.
15. Mein Hertz ſoll ſeyn dir, JE⸗
ſulein, zu deinem Sitz und Woh⸗
nung ſtets ergeben. Ich will hin⸗
fort, nach GOttes Wort, in Heilig⸗
keit, als Chriſti Bruder, leben.
16. Mach mein Hertz keuſch, laß
nicht das Fleiſch, ſo duh mein GOtt,
ſo hoch geehret, ſchaͤnden. Du biſt
mein Glantz, ich will ſeyn gantz mit.
Seel und Leib in deinen treuen
Haͤnden.
M. Durch Adams Fall iſt. 72.
. 2.7 Areu dich, du werthe Chri⸗
5 ſtenheit, diß iſt der Tag
des HErren, der Anfang unſrer
Seligkeit, den GOtt, zu ſeinen Eh⸗
ren, nach ſeinem Rath, erwehlet

hat. O GOtt, laß wohl gelingen!
Hilff uns, mit Fleiß, zu deinem
Preiß, ein frolich Lied zu ſingen.
2. GOTT iſt gerecht in ſeinem
Wort, was er einmahl zu⸗ ſage, das 4
iſt gewiß an allem Ort, ob ſe ſchon die
Welt verzaget. Heut GOttes
Sohn, der Gnaden Ehr on, zu uns
auf Erd gelanget! o Wunder groß,
Marien Schoos den groſſen Gaſt
empfanget. Pſ. 33, 4. N
3. Sie hoͤrt vom Engel Gabriel:
Sie ſolt JEſum gebaͤhren, der gan⸗
tzen Welt Immannel, den maͤchtig
groſſen Hörren. Das Jungfraͤu⸗
lein, ſo keuſch und rein, er ſchrack ob E
den Geſchichten; doch glaͤubt dem
Wort, wie ſie gehört, GOtt wuͤrd
es wohl verrichten.
4. Wohl uns der Gnaden⸗ rei⸗
chen Zeit, daß wir erlangt den Or⸗
den, daß du, o GOtt von Ewigkeit,
biſt unſer Bruder worden; wir bit⸗
ten dich demuͤthiglich, lehr uns
deinm Wort vertrauen, biß wir zu⸗
gleich im Himmelreich das Wun⸗
der⸗Werck anſchauen. P. Hagius.
M. HErr GOtt, nun ſey gep. 40

Err Chriſt, der einig
153. H GOttes⸗Sohn Vaters
in Ewigkeit, aus ſeinm verunent.
ſproſſen, gleichmie geſchrieben ſteht
Er iſt der Morgen⸗Sterne, ſe inn
Glantz ſtreckt er ſo ferne vor andern
Sternen klar. Ebr. 1, 3. 2. Pet. 1, 19.
2. Fuͤr uns ein Menſch geboh⸗
ren, im letzten Cheil der Zeit, der
Mutter unverlohren ihr jung⸗
fraͤulich Keuſchheit, den Tod fuͤr
uns zerbrochen, den Himmel auf⸗
geſchloſſen, das Leben wieder⸗
bracht. Eſ. 7, 14.
3. Laß

Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung.

93

3. Laß uns in deiner Liebe und

Erkaͤnntniß nehmen zu, daß wir

im Glauben bleiben, und dienen im
Geiſt ſo, daß wir hier moͤgen ſchme⸗
cken dein Suͤßigkeit im Hertzen/ und
duͤrſten ſtets nach dir. Pſ. 63, 2.
4. Du Schoöoͤpffer aller Dinge,
du vaͤterliche Krafft, regierſt von
End zu Ende kraͤfftig aus eigner
Macht, das Hertz uns zu dir wen⸗

de, und kehr ab unſre Sinne, daß

wir nicht irrn von dir. Lo. 1,3.
5. Ertoͤdt uns durch dein Guͤte,
erweck uns durch dein Gnad, den
alten Menſchen kraͤncke, daß der
eu leben mag, wohl hier auf die⸗
ſer Erden den Sinn und all Be⸗
gehrden und Gdancken habn zu dir.
Rom. 6, 6. De C. Crucig. H. Fr.
Eliſab. al. Andr. Cnophius.
M. HErr, ich habe mißgeh. 96.

eut iſt uns der Tag er⸗
u⸗ 154. Pfchienen, worauf Adam
ſchon ſo offt, wie auch Jacob, und

Gen
cetri
en
d i

e let, den⸗
ſhet,

ſamt ihnen, aller Vaͤter Schaar
gehofft, dran ſich Abraham erqvi⸗
cket, als er ihn im Geiſt erblicket.
Luc. 10, 23. I0. 8, 56,
2.O des Tages voller Wonne!
und dem ſonſt kein Tag nicht gleicht,

weil von Anbeginn die Sonne hat

um dieſes Rund geleucht. O der
hochgewuͤnſchten Stunden, die ſich
nunmehr eingefunden!
3. O der Anfang unſrer Freu⸗
den, ſey gegruͤßt, gewuͤnſchtes Licht!
als mit dem uns armen Heyden
ietzt ein neuer Troſt anbricht, und
vor welchem wir ehdeſſen ſtets in
lauter Nacht geſeſſen.
4. Nunmehr triefft ein Gnaden⸗
Regen oben durch den Himmel ab,

auch die Wolcken ſchuͤtten Segen
und Gerechtigkeit herab. GOttes
Sohn koͤmmt ſelbſt auf Erden,
ein wahrhaffter Menſch zu wer⸗
den. FPf. 4 5, 8.
5. Nunmehr wird die hoͤchſte
Hoͤhe mit dem tiefſten Thal ver⸗
eint; Ehre nimmt/ die Schmach
zur Ehe, Allmacht wird der
Schwachheit Freund; Herrlichkeit
koͤmmt zu uns Armen, und aus
Rache wird Erbarmen.
6. Jungfrau, Mutter, Keuſch⸗
heits⸗Crone, du gebenedeytes
Weib fuͤr des Allerhoͤchſten Soh⸗
ne wird dein unbefleckter Leib heut
zum Ehren⸗Thron erleſen, du em⸗
pfaͤngſt ein ewig Weſen.
7. Er, der Vater, wird zum Kin⸗
de, Tochter, du mußt Mutter ſeyn;
ſelbſt; das Heil wird hier zur Suͤn⸗
de, du empfaͤngſt, und bleibſt doch
rein; Jungfrau bleiben, ſchwan⸗
ger gehen, kan allhier beyſammen
ſtehen. 2. Cor. 5F, 21.
8. O₰ Geheimniß, deſſen gleichen
man auf Erden nie geſehn! Die⸗
ſes iſt ein Wunder⸗Zeichen, das
von GOtt iſt heut geſchehn, wel⸗
ches kein vernuͤnfftig Sinnen kan
begreiffen noch gewinnen.
9. Vater, und doch Kind darne⸗
ben, unſer Bruder, Fleiſch und
Blut; ach! was koͤnnen wir dir ge⸗
ben fuͤr diß allzugroſfe Gut? Hilff/
daß wir mit Hertz⸗Verlangen
geiſtlich, dich, o HErr, empfan⸗
en. Efſ. 9, 6. I. Francke.
M. Vom Himmel hoch da k. 2.
. Zm ſechſten Monat kam
5 5 *„ von 6Ott, gen Naza⸗
reth, ein Freuden⸗Both, es war
1 der

94

Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung.

der Engel Gabriel, deß Antlitz
leuchtet klar und hell.
2. Bey einer Jungfrau kehrt er
ein, von Koͤnig Davids Fleiſch
und Bein, die hieß Maria, Joſephs
Braut, die ihm war ehlich anver⸗
traut. . =
3. Er ſprach mit Freundlichkeit
zu ihr: ich bin von GOtt geſandt
zu dir. O keuſche Jungfrau, ſey ge⸗
gruͤßt, die du der Weiber Crone biſt.
4. Groß iſt an dir des Hoͤchſten
Guͤt, er hat mit Huld dich uͤber⸗
ſchuͤtt, mit Gnaden hat er dich er⸗
fuͤllt. Der HERR mit dir, dein
Schutz und Schild!
5. Da ſie ihn ſah, erſchrack ſie ſehr,
und dachte, was iſt das fuͤr Ehr?
Ach ! was iſt doch diß fuͤr ein Gruß,
den ich allhie ietzt hoͤren muß?
6. Der Engel troͤſtet ſie, und
ſpricht: Fuͤr mir ſolt du dich fuͤrch⸗
ten nicht, GOtt iſt von Hertzen
guͤnſtig dir, das ſolt du hoͤren jetzt
von mir. . =
7. Du wirſt gebaͤhrn ein Kind
zur Welt, das JEſus heißt, ein
groſſer Held, und auch des Aller⸗
hoͤchſten Sohn, dem GOtt wird
geben Davids Thron. =
38. Weil er doch iſt ſein Fleiſch
und Blut; der wird regieren
rtecht und gut, er wird regieren
Jacobs Haus, ſein Regiment geht
keinmahl aus.
9. Maria zu dem Engel ſprach:
Wie kan das ſeyn? Ich denck ihm
nach, und kan das reden mit Be⸗
ſtand: Ich habe keinen Mann er⸗
kannt. .
10. Er antwortt: Deine Jung⸗
frauſchafft wird uͤberſchattet ſeyn

Heilge Geiſt wird diß verrichten e

mit Krafft des Höchſten, und der

allermeiſt.
II. Drum wird auch deines Lei⸗
bes Frucht gantz heilig ſeyn, voll
Scham und Zucht, wird werden
GOttes Sohn genannt. Eliſabeth
iſt dir bekandt.
12. Ja, deine Freundin wohl be⸗
tagt, die ihr Unfruchtbarkeit be⸗
klagt, die iſt ſechs Monat ſchwan⸗
ger ſchon, und wird gebaͤhren ei⸗ n
nen Sohn. 4e
13. GOtt kan thun alles, was er⸗
will; ſein Allmacht hat kein Maaß
noch Ziel; wenn er auch nur ein
Wörtlein ſpricht, ſo muß bald alles
ſeyn verricht. .
14. Sie ſprach: Ich bin des Er
HErren Magd! GOTT ihn an
mir, wie du geſagt, was ihm ge⸗ en
faͤllt, gefaͤllt auch mir. Hierauf
der Engel ſchied von ihr. 4
15. HErr JEſu Chriſt, du hei⸗
ligs Kind, an dem man nichts Un⸗ a
reines find, durch dein Empfaͤng⸗
niß mache mich auch rein und ſe⸗
lig ewiglich! I. Heermann.
Glaͤubige Anwendung der
Geſchichte.
M. Liebſter IEſu, wir ſind. 99.
1 6 oͤmmſt du, groſſer
5 . GOttes⸗Sohn, von
dem Himmel auf die Erden, und
verlaͤſſeſt deinen Thron, daß du
unſer Knecht kanſt werden? Ach!
wie ſoll man dich gnug preiſen,
und gebuͤhrend Danck erweiſen?
2. Nazareth, die kleine Stadt, n
muß dir zur Empfaͤngniß dienen; im
was die Welt verachtet hat, kan in ſ⸗
deinen Augen gruͤnen. Laß mich al⸗

Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung.

95

len Stoltz verfluchen, ſo wirſt du
mich auch beſuchen. .
3. Gabriel wird ausgeſandt, ei⸗
ne reine Braut zu gruͤſſen. Engel
machen ſich bekannt, wo ſie keuſche
Seelen wiſſen. Laß mich Reinig⸗
keit ſtets uͤben, daß mich reine Gei⸗
e ſter lieben. Ebr. 12, 22. .
4. Eine Jungfrau nur allein
kan dich unterm Hertzen tragen;
ſoll ich deine Wohnung ſeyn, muß
n ich allen dem entſagen, was mit
deiner Liebe ſtreitet, und zur Suͤn⸗
de mich verleitet.
5. O ein angenehmer Gruß! der
Mariam benedeyte, und des Se⸗
gens Ueberfluß auf ihr keuſches
Hertze ſtreute; ſolſt du mich hold⸗
ſelig nennen, muß ich dich im
Glauben kennen.
6. Ihr erſchrocknes Hertze muß
lauter Gnade vor dir finden; ach!
ſo laß auf deinen Gruß alle Furcht
bey mir verſchwinden, bin ich nur
bey dir in Gnaden, ach! ſo kan mir
gar nichts ſchaden.
7. JESuS ſoll dein Nahme
y ſeyn, dieſes heiſt ein Seligmacher;
an ach! ſo fuͤrcht ich keine Pein und
auch keinen Widerſacher. Lauter
Heil liegt in dem Nahmen, lauter
Ja und lauter Amen. 2. Cor. 1, 20.
8. Dir, des Allerhoͤchſten Sohn,
will GOtt Davids Stuhl berei⸗
ten; deines Koͤnigreiches Thron
uͤbergehet alle Zeiten. Du ſolt
„ Jacobs Haus regieren, und die
un Jacobs Glauben führen.
m 9. Wir ſind dir auch unterthan,
enth ie⸗ weil wir deinen Scepter kuͤſſen,
en ſieh uns ſtets in Gnaden an, laß
uns deine Huld genieſſen, herrſch

Cctct

unpn

in uns mit lauter Segen, ſo darff
ſich kein Feind nicht regen.
10. Dort muß deines Geiſtes
Krafft die Mariam uͤberſchatten;
wo der in der Seelen hafft, da geht
alles wohl von ſtatten. Laß mich
dieſen ſtets regieren, und ihn nim⸗
mermehr verlieren.
II. Mir geſchehe, wie du wilt,
ich bin dir als Knecht (Magd) ver⸗
bunden, du bleibſt nun mein Freu⸗
den⸗Schild, wenn der Engel gleich
verſchwunden, denn der HERR
der Engel⸗Schaaren iſt zu dir her⸗
ab gefahren.
12. Unterdeſſen troͤſt ich mich,
daß du mein Fleiſch angenommen,
meine Seele freuet ſich, und ſpricht:
Goel, ſey willkommen! Weil du
bey mir wilſt einkehren, will ich
dich im Geiſt gebaͤhren.
M. HErr GOtt, nun ſey gepr. 40.
1 Qaßt uns mit Ernſt be⸗
5 7. trachten den Grund der
Seligkeit, und uͤberaus groß ach⸗
ten den, der uns hat befreyt von
Suͤnden, Tod und Hoͤllen, der ſter⸗
bend auch zu faͤllen den Satan,
war bereit.
2. Der ſus ward genennet,
als er empfangen iſt, der wird von
uns bekennet, daß er ſey JEſus
Chriſt, der uns macht frey von
Suͤnden, und laͤßt die Seel em⸗
pfinden viel Troſt zu ſeder Friſt.
Matth. 1, 21.
3. Er ſolte Chriſtus heiſſen der
Heiland aller Welt, und Satans
Reich zerreiſſen bald, als ein tapff⸗
rer Held, das Hoͤllen⸗Schloß zer⸗
ſtoͤren, dadurch den Himmel meh⸗
ren, und thun, was ihm gefaͤllt.

96

Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung.

4. Es ſolte JEſus wehren der

Suͤnd und Miſſethat, Gerechtig⸗
keit beſcheren, und, als des Vaters
Rath, im Sieg den Tod verſchlin⸗
gen, auch alles wieder bringen, was
man verlohren hat. Dan. 9, 24.
5. Von EOtt iſt ihm gegeben
der Scepter in der Hand, ſein Koͤ⸗
nigreich darneben, daß er in ſol⸗
chem Stand uns geiſtlich ſoll re⸗
gieren, und durch ſein Leiden fuͤh⸗
pven ins wahre Freuden⸗Land.
Ez. 37, 24.
6. Er iſt von GOTT erkohren
zum Hohenprieſterthum; er
ſelbſt hat ihm geſchworen, daß er
mit groſſem Ruhm ein ſolches
Amt bedienen, und ewiglich ſoll
gruͤnen, als Sarons ſchoͤnſte
Blum. Pſ. no, 4.
7. Er wird auch .Err genennet,
dem alles unterthan; wodurch
man frey bekennet, daß er ohn ei⸗
teln Wahn auch GOtt ſey, nach
dem Weſen, durch den wir bloß ge⸗
neſen in dieſer Ungluͤcks⸗Bahn.
Apoc. 17, 14.
8. Muß doch die Schrifft bezeu⸗
gen, daß er Jehovah heißt, dem
alle Knie ſich beugen, den alle Welt
hoch preißt, ja dem von allen Zun⸗
gen wird Ehr und Danck geſun⸗
gen, ſo weit die Sonne reiſt. Ler. 23,6.
9. Sein Stuhl muß ewig dau⸗
ern, ſein Scepter ſtehet feſt, ſamt
Sions ſtarcken Mauern; er iſt
aufs allerbeſt mit Freuden⸗Oel ge⸗
zieret, hoch iſt er aufgefuͤhret, der
nicht ſein Volck verlaͤßt. Pfſ. 45, 8.
10. Iſt GOtt nun offenbaret
im Fleiſch, ſo glaͤuben wie, daß
der, ſo uns bewahret und ſegnet

fuͤr und fuͤr, ſey GOTT und

Menſch zu nennen. Es laͤſſet ſich

nicht trennen der GOTT und
Menſch allhier. 1. Tim. 3, 16.
II. Durch JEſum iſt bereitet
die gantze Welt, er hat den Him⸗
mel ausgebreitet, es iſt durch ſei⸗
nen Rath der Engel Heer erſchaf⸗
fen, ein Heer, das ohne Waffen
offt groſſe Wunder that.
12. Er, JEſus, kan erwecken
die Todten kraͤfftiglich, er weiß
ein Ziel zu ſtecken dem ſtarcken
Wuͤterich; er pruͤfet Hertz und

Nieren, will in den Himmel fuͤh⸗

ren, die ſelbſt verlaͤugnen ſich.
13. Laßt uns zuſammen treten,

des Allerhoͤchſten Sohn in De⸗
muth anzubeten, denn ihm iſt ja n

die Cron der Ehr und Macht ge⸗
geben. Gib, HERR, nach die⸗
ſem Leben auch uns den Gna⸗
den⸗Lohn. I. Riſt.
M. Vom Himmel hoch da k. 2.

un iſt es Zeit zu ſin⸗
I5 8. N gen hell; Empfan⸗
gen iſt Immanuel von Maria,
der reinen Magd, wie Eſaias
vorgeſagt. Elſ. 7. .

2. Der Freuden iſt kein Maaß. in

noch Ziel, empfangen iſt Imma⸗
nuel! GOTT iſt mit uns in glei⸗
chem Fleiſch, doch ohne Suͤnde
worden Menſch.
3. Die Welt vergeh nun, wenn
ſite woll, empfangen iſt Imma⸗
nuel: Bey GOtt wir ſollen ewig
ſeyn. Eya! Ihm ſey der Preiß
allein! M. L. Helmbold.
Mel. OQHExrre GHit, dein. 72.
Wunder groß! Ma⸗
15 9. rien Schooß hat heut
das

Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung.

97

eel das Heil umgeben, den groſſen
Held, der alls erhaͤlt, der Menſchen
R Troſt und Leben. O Wunder⸗
Freud, GOtt ſelbſt wird heut, ein
wahrer Menſch empfangen, Ver⸗
nunft, Verſtand muß GOttes
Hand ergeben ſich gefangen.
2. Nun bin ich ſein, mein GOtt
iſt mein, mein GOTT iſt ſelbſt
Menſch worden, mein Fleiſch und
Blut, mein hoͤchſtes Gut ſchenckt
mir des Himmels Orden. GOtt
Lob, der mich ſo vaͤterlich erqvickt,
der mir gegeben, durch ſeinen Sohn
den Gnaden⸗Thron, da ich kan
ewig leben. D. I. Olearius.
M. Du, o ſchoͤnes Welt⸗Geb. 117.

iehe, liebſte Seele,
160. S ſiehe! die du IJEſu

Freundin biſt, ſiehe, was vor neues
bluͤhe! Eine Jungfrau ſchwanger
iſt; ſie wird einen Sohn gebaͤh⸗
eren, der allein kan Heil gewaͤhren.
Siehe! wie die Chriſtenheit ſich
erfreut zu dieſer Zeit. Eſ. 7, 14.16.
2. Fragſt du, wie ſie werde
nennen ihren Sohn? Immanuel.
Lerne du ihn recht erkennen, der
ſich gibt fuͤr unſre Seel. Er laͤßt,
GOtt mit uns, ſich heiſſen, ihn als
GOTT und Menſch zu preiſen.
Siehe! wie die Chriſtenheit ꝛc.
3. Drum, laß alle Feinde toben,
die ſich widerſetzen dir, du kanſt
deinen König loben, der dich ſchuͤ⸗
tzet fuͤr und fuͤr. Er regiert an
allen Enden, alles ſteht in ſeinen
Haͤnden. Siehe! wie die ꝛc.
4. Was haͤlt er vor eine Weiſe
hier in dieſem Jammer⸗Zelt? But⸗
ter, Honig iſt die Speiſe, die fuͤr
andern ihm gefaͤllt; daß er zu ver⸗

werfen wiſſe Boͤſes, und das Gute
kuͤſſe. Siehe! wie die ꝛc.
5. Nun, du werthgeſchaͤtzte See⸗
le, denck an deinen Ehren⸗Stand,
wer ſich ietzt mit dir vermaͤhle,
du biſt JEſu ſelbſt verwandt. Er
will dich mit Himmels⸗Schaͤtzen
als dein Braͤutigam, ergsͤtzen.
Siehe! wie die Chriſtenheit ꝛc.
6.O der groſſen Herrlichkeiten,
die dein Heiland dir verſpricht!
Auf !du ſolt ſein Lob ausbreiten, er
bleibt deines Lebens Licht. Wohl
dir! weil dein IEſus kommen,
JEſus iſt das Haupt der From⸗
men. Siehe! wie die Chriſtenheit
ſich erfreut ꝛc. M. I. Peisker.
M. Erhalt uns, HErr, bey d. 2.
JRon Adam her ſo lan⸗
161. V ge Zeit, war unſer
Fleiſch vermaledeyt, Seel und
Geiſt biß in Tod verwundt, am
ganzen Menſchen nichts geſund.
I. Moſ. 6, F.
2. Uns hat umfangen groſſe
Noth, uͤber uns herrſchte Suͤnd
und Tod, wir ſuncken in der Hoͤllen
Grund, und war niemand, der
helffen kunt. Pfſ. 49, 8.9.
3. GOtt ſah auf aller Menſchen
Staͤtt nach einem, der ſeinn Wil⸗
len thaͤt, er ſucht einn Mann nach
ſeinem Muth, fand aber nichts,
denn Fleiſch und Blut. Pſ. 14, 2.
4. Denn die rechtſchaffne Hei⸗
ligkeit, Wuͤrdigkeit und Gerechtig⸗
keit hatten ſie in Adam verlohrn,
aus welchem ſie waren gebohrn;
Rom. 3, 23.
5. Als er ſo groß Siechthum er⸗
kannt, und keinen Artzt noch Helf⸗
fer fand, dacht er an ſeine groſſe

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

bieb, vie ſein Wort wahrhaff⸗
tig blieb. I. Moſi. 3, I15.
6. Sprach: Ich will Barmher⸗
tzigkeit thun, fuͤr die Welt geben
meinen Sohn, daß er ihr Artzt und
Heiland ſey, ſie geſund mach, und
benedey. 2. Moſ. 15, 25.
7. Er ſchwur einn Eyd den
Abraham, auch dem David von
ſeinem Stamm, verhieß zu geben
ihm den Sohn, und durch ihn der
Welt Huͤlffe thun. Luc 1, 73.
8. Er thats auch den Propheten
kund, und breitets aus durch ihren
Mund, davon Koͤnig und fromme
Leut ſein warteten vor langer
Zeit. Luc. 10, 24.
9. Ob ſie wohl, wie ihr Hertz be⸗

gehrt, des Leiblich nicht wurden ge⸗
waͤhrt; doch hatten ſie im Glauben
Troſt, daß ſie ſolten werden erloͤſt.
10. Da aber kam die rechte Zeit,
von welcher Jacob propheceyt, las
er ihm eine Jungfrau aus, einm
Mann vertraut von Davids Hauß.
I. Moſ. 49, 10. Gal. 4, 4.
I1I. In der wuͤrckt er mit ſeiner
Krafft, ſchuff vom Blut ihrer Jung⸗
frauſchafft das rein und gbenedey⸗
te Kind, bey dem man Gnad und
Wahrheit find.
12. O Chriſte! benedeyte Frucht,
empfangen rein in aller Zucht,
gebenedey und mach uns frey, ſey
unſer Heil, Troſt und Artzney!
Mich. Weiſs.

Vom Leiden und Sterben JEſu Ehriſti.

Mel. Was GOtt thut, das. 62.

9 ch (o) groſſer GOtt
162. A im Himmels⸗Thron,
hilff, daß ich moͤg
erkennen, wer doch geweſen die
Perſon, und wie ſie ſey zu nennen,
die hie fuͤr mich, ſo ritterlich, biß
in ihr Grab geſtritten, als ſie den
Tod erlitten.
2. Ach! iſt es nicht dein liebes
Hertz, dein Kind und Eingebohr⸗
ner? Wie leidet denn ſo groſſen
Schmertz, o GOdT, dein Auser⸗
kohrner? Wie kan es ſeyn, daß
ſolche Pein dem Helden wird gege⸗
ben, der allen gibt das Leben?
3. Ja, Vater, iſt er nicht der
Mann, von dem du ſelbſt geſaget:
Er iſt es, der mich ſtillen kan, mein
Sohn, der mir behaget; wie muß
denn er ietzund ſo ſchwer die Buͤr⸗
den auf ſich nehmen, den Tod da⸗
durch zu zahmen? Matth. 3, 17.

4. Iſt er nicht ſelbſt die Herr⸗
lichkeit, und wird dennoch ver⸗
ſpeyet? Ja, iſt er nicht ein Held im
Streit, und wird ſo leicht zerſtreu⸗
et? Iſt er nicht GOtt, und leidet
Spott? Iſt er nicht ſonder Schul⸗
den, und muß den Tod erdulten?
5. O frommes, unbeflecktes
Lamm! O ſchoͤnſter Menſch auf
Erden! O Manna, das vom Him⸗
mel kam, du mußt geopffert wer⸗
den! Dein Haͤnd und Fuͤß, als die
ſo ſuͤß am letzten End uns laben,
die werden gantz durchgraben.
Dein wuͤrdigs Haupt, o
GOttes Sohn, das wir mit
Zittern ehren, bedecket eine Dor⸗
nen⸗Cron, dein Elend zu vermeh⸗
ren; dein treuer Mund, der
Wahrheit Grund, die Roſen⸗
farbne Lippen, ſind bleicher als
die Klippen.
7 O

Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti.

99

7. O groſſe Lieb, ietzt ſeh ich recht
die Wund in deiner Seiten, da⸗

durch du wilt mir armen Knecht

ein ewges Reich bereiten, diß Her⸗
tzens⸗Blut, das hohe Gut, des⸗
gleichen nicht zu finden, befreyet
mich von Suͤnden.
8. Dein Augen voller Freund⸗
Rlichkeit, der Menſchen Luſt und
Wonne, die klaͤrer waren vor der
Zeit, als die ſo klare Sonne, die
maͤndern ſich ſo jammerlich, die
ſchoͤnſten Lichter ſchwellen von lau⸗
ter Thraͤnen Ovellen.
9. Sie rinnen, wie ein Waſſer⸗
Fluß, auf die zerſchlagnen Glieder,
ſie fallen, wie ein Regen⸗Guß, die
zarten Wangen nieder. Ach!

nichts iſt hie, als Angſt und Muͤh,

es wird mit tauſend Plagen der

ſchoͤnſte Leib zuſchlagen.

10. Du tragſt die Straffe mei⸗

ner Schuld und ſchweren Miſſe⸗
thaten, ja laͤſſeſt dich, aus lauter
Huld, am Pfahl des Ereutzes bra⸗
ten, das thut die Lieb, HErx, die
dich trieb, die Suͤnder aus dem
Nachen der Hoͤllen frey zu machen.
II. O Wunder⸗Werck! Der
herrlich iſt, nimmt auf ſich unſre
Schande; der keuſch, gerecht und
ſonder Liſt geprieſen wird im Lan⸗
de, tragt mit Gedult gantz fremde
Schuld, ja hat ſein eignes Leben
fuͤr unſers hingegeben.
12. Wie niedrig biſt du worden,
HErr, um unſrer Hoffart willen?
Dein Geiſſeln, Marter und Be⸗
ſchwer muſt unſre Frechheit ſtillen.
Nur unſre Luſt, der Suͤnden Wuſt,
gebieret deinem Hertzen, o Hei⸗
land, ſolehe Schmertzen.

13. Ich bin, HErr JEſu, gantz
verflucht; du aber biſt der Segen.
Noch hat der Segen mich geſucht
auf gar verfluchten Wegen. Ich
hab allein die hoͤchſte Pein mit
Sunden wohl verdienet; du haſt
mich ausgeſuͤhnet.
14. Ich war verkaufft zur Hoͤl⸗
len⸗Glut, um ſo viel boͤſer Thaten,
da wuſt allein dein goͤttlich Blut
in ſolcher Roth zu rathen, der theu⸗
re Schatz behielt den Platz, der Sa⸗
tan muſte weichen, Suͤnd, Hoͤll und
Tod desgleichen.
15. RNun hoͤret auf des Hoͤchſten
Rach, ſein Zorn der iſt geſtillet,
durch ſo viel Schmertzen Pein und
Schmach, nun iſt die Schrifft er⸗
fuͤllet. Des HErren Tod hat nun
die Noth auf Erden weggenom⸗
men, der Fried iſt wieder kommen.
16. HErr IESu, nimm mich
gnaͤdig an, vertilg in mir die Sun⸗
de, die ich nicht gantz ertoͤdten kan,
wie, leider! ich beſfinde. Eins bitt
ich dich, HErr, laſſe mich dein theu⸗
res Blutvergieſſen biß in mein
Grab genieſſen. Aus Arndten.
I. Riſt.
Aeuſſerliche Leiden Chriſti.
M. Kommt her zu mir, ſpricht. 29.
6 ſch HErr! wie ſchreck⸗
ich iſt dein Grimm?
Jetzt hoͤr ich deine Donner⸗Stimm,
all Huͤlffe will zerrinnen. Doch,
9 mein GOtt, vergoͤnne mir, daß
ich vor reden mag mit dir, eh dann
ich muß von hinnen.
2. Schau doch, o frommer Va⸗
ter, an den, der fuͤr uns hat gnug
gethan, und was er hat erdultet.
Iſts nicht der allerfroͤmmſte Sohn,
. G 2 . der

100

Vom dLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

der ausgeſtanden Spott und Hohn
fuͤr mich, der ichs verſchuldet?
3. Er iſt der Sohn, ich bin der
Knecht, dennoch, auf daß ich leben
moͤcht, haſt du ihn laſſen toͤdten;
Wie er denn auch gehorſamlich
zum Creutz⸗Tod eingeſtellet ſich,
geholffen mir aus Noͤthen.
4. Er iſts, der mit dir alles
ſchafft, den du gezeugt aus deiner
Krafft, den du mir haſt geſchencket;
Der hat fuͤr mich zu rechter Zeit,
theilhafftig meiner Duͤrfftigkeit,
ſich in den Tod geſencket.
5. Darum, o GOtt, ſchau doch,
und merck auf dieſes groſſe Gna⸗
den⸗Werck, dem keines zu verglei⸗
chen. Deins Sohnes Leib haͤngt
ausgeſpannt, gleichwie ein rothes
Blut⸗Gewand, laß diß dein Hertz
erweichen.
6. Wie ſind die Haͤnde doch, o
GOtt, fuͤr lauter Blut an ihm ſo
roth! Vergib, was ich fuͤr Suͤn⸗
den mit meinen Haͤnden offt ge⸗
than, ob ich ſie ſchon nicht zehlen
kan, dein Augen ſie doch finden.
7. Schau an, mit was fuͤr Grau⸗
ſamkeit hat ihm ſein allerheiligſt
Seit ein ſcharffer Speer durch⸗
drungen. Erneure mich in groſ⸗
ſer Gnad, durch dieſes edle Wun⸗
den⸗Bad, aus ſeiner Seit ent⸗
ſprungen.
8. Schau, o GOtt, an, wie dei⸗
nem Kind durchgraben ſeine Fuͤſſe
ſind. Laß meinen Fuß nicht glei⸗
ten. Die Welt ſehr ſchlipffrig
macht die Bahn, ohn dich ich
leichtlich ſtraucheln kan, drum
wollſt du ſelbſt mich leiten.
9. Schau an, wie er ſein Haupt

geneigt am Creutz, und jedermann

gezeigt, daß er den Tod nicht ſcheue.
Von wegen ſeiner Frommigkeit,
ſey zur Erbarmung mir bereit, dein
arm Geſchoͤpff erfreue.
10. Schau, HErr, wie iſt ſein
Hertz entbloͤßt, als man durch ſeine
Seite ſtoͤßt, wie blaß ſind ſeine
Wangen! der Leib verſchmacht,
der Mund verbleicht, den Armen
alle Krafft entweicht, die Bein ge⸗
ſtrecket hangen.
II. Die Augen brechen, die ge⸗
ſehn, was in der gantzen Welt ge⸗
ſchehn, das Blut die Fuͤſſe netzet,
das Blut, ſo aus den Wunden
fleuſt, und ſich wie eine Fluth er⸗
geuſt, das uns in Gnade ſetzet.
12. Die Glieder ſind ihm gar agt
verwundt, an ſeinem Leib iſt nichts
geſund, der Schmertzen hat kein
Ende. Gedencke, was fuͤr ſchwe⸗
re Straff am Creutze deinen Sohn
betraff; von deinem Grimm dich
wende.
13. Ich bitte dich, o treuer igter,
GBDtt, von wegen deines Sohnes
Tod, mir alle Schuld erlaſſe; denn
er ja meine Miſſethat am Creutz
fuͤr mich getilget hat, der ichs mit
Glauben faſſe. Aus Auguſtino.
Io. Heermann.
M. Nun lie uns den Leib beg. 2.
h Jammer, Noth und*
164. Hertzeleid! hat denn
den HErrn der Herrlichkeit der ihne
Menſchen groſſe Suͤnden⸗Macht
nun endlich in das Grab gebracht?
2. Ach Jammer! muß der groſ⸗
ſe GOtt, der HErr der Ehren, in
den Tod, in unerhöoͤrte Creutzes⸗
Pein fuͤr ſeine Knecht gegeben ſeyn?
3· Wie haͤngſt du doch ſo elend
hier,

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

101

hier, du Fuͤrſt des Lebens, meine

Zier? Wie iſt doch deine Helffers⸗

Hand ſo gar erbaͤrmlich ausge⸗
ſpannt? Apoſtelg. 3, 15.
4. Ach! daß der Tod das ſuͤſſe
Licht der ſo liebreichen Augen
bricht! Das werthe Haupt, in
Tod gekraͤnckt, wird zu der Erden
abgeſenckt.
5. Der heilgen Seite Lebens⸗

Ort wird durch den rauhen Speer

ne Kottge⸗

Penſtt⸗

durchbohrt, daß auch das edle
Blut gehaͤufft auf die verfluchte
Erde laͤufft. 1. Moſ. 3, 17.
6. Die reinen Fuͤſſe ſind er⸗
ſtarrt, die Seele aͤngſtet ſich ſo
hart, daß ſie als wie verlaſſen
ſcheint, und Blut⸗gemengte Thraͤ⸗
nen weint.
7. Der gantze Leib iſt uͤberfaͤrbt
mit vielen Striemen, und verderbt

durch Eiſen, Peitſche, Ruth und
Dorn, und durch den harten Geiſ⸗
ſel⸗Zorn.
8. Ach! wie iſt doch ſo gar an dir,
du allerſchoͤnſte Lebens⸗Zier, nicht
eine Schoͤne und Geſtalt! O groſſes

Unrecht, o Gewalt! Eſ. 53, 2.
9. So ſtirheſt du ſo jaͤmmerlich,
du Lebens⸗Fuͤrſte! Hatt denn dich
die uͤberhaͤuffte Suͤnden⸗Macht
nun endlich auch ins Grab ge⸗
bracht?
10. So biſt du, o du groſſer
GOTT! der Juͤden Wurm, der
Heyden Spott, das alleraͤrmſte
Menſchen⸗Kind, das einer nur auf
Erden find. Pfſ. 22, 7.
II. Das groſſe Auge aller Welt,

das ſich ietzt ſelber traurig ſtellt,

entſetzet ſich ob dieſer That, weil ſie
GDtt nicht verdienet hat.

12. Sie reißt ſich weg, und goͤnnt
ihr Licht dem traurigen Spectackel
nicht. Seht, wie die Sonn in
Wolcken ſteht, weil ihre Sonne
untergeht.
13. Die Felſen reiſſen, alle Lufft
erſtarret; der verfluchten Grufft
der Hoͤllen, und dem Hoͤllen⸗Mann
kommt ſelbſt ein Zitter⸗Schre⸗
cken an.
14. Die Erde gleichſam ſelbſt
verdreuſt zu bleiben, darum ſpringt
und reißt, und theilt ſie ſich ſo man⸗
cherley; der Vorhang ſelber reißt
entzwey.
15. Und du, mein Hertze, kanſt
allein noch haͤrter, als der Felſen
ſeyn, daß du dich nicht mit ihr be⸗
wegſt, und in das Grab zum HEr⸗
ren legſt.
16. Sieh den elenden JEſum
an! das alles haſt du ihm gethan.
Du haſt ihm dieſe Muͤh gemacht,
und ans verfluchte Creutz ge⸗
bracht. Gal. 3, 13.
17. Du haſt geſchlagen ihn al⸗
lein, du macheſt ihm ſo groſſe
Pein, du haſt den zarten Leib ver⸗
letzt, und ihm die Dornen aufge⸗
ſetzt. Eſ. 43, 24.
18. Das ihm der Speer durchs
Hertze geht, daß ihm die Seite of⸗
fen ſteht, das haſt du, wildes Hertz,
gemacht, du haſt das Laͤmmlein
umgebracht.
19. Du, du biſt es. Drum reiſ⸗
ſe dich entzwey, und ſeuffze jaͤm⸗
merlich, ja creutzige dich ſelbſt mit
ihm, o du verfluchtes Ephraim!
20. Ach! mein HErr JEſu, ja,
ich hab dich an das Creutz und in
das Grab, in dieſe Noth und To⸗
G 3 des⸗

Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti.

12
des⸗Macht, durch meine Suͤnden⸗ J
Laſt gebracht.
21. Ach! BEn⸗ ach! vergih

mirs doch, ſo wah
Creutze noch, o a huldreich hſter
Lebens⸗ ſt, nach meiner Selig⸗
keit geduͤrſt.
22. Es hat ja alles muͤſſen ſeyn,
ſonſt haͤtte nicy der Hoͤllen Pein,
von wegen meiner Suͤnden Laſt,
mit ihrer Feuers⸗Gluth umfaßt.
23. Die Straff empfiengeſt du
fuͤr mich, denn ſonſten ha aͤtte ewig⸗
lich ich braten muͤſſen in der Gluth,
die ewig, ewig wehe thut.
24. Damit ich bleiben moͤcht in
dir, hat, HErr, dein zarter Leib
allhier d die ſuͤſſe Seite aufgethan,
und druͤckt mich nun ans Hertz
hinan.
25. Dein Blut bewaͤſcht mich,
daß ich nun kan einen Sprung
zum Vater thun, mit dir, in rei⸗
nem Hochzeit⸗Kleid, regieren biß
in Ewigkeit.
26. Dafuͤr ſag ich Lob, Preiß
und Ehr dir, HErr, mit allemHim⸗
mels⸗ Heer, biß in die graue Ewig⸗
keit, ohn End und uͤber alle Zeit.
27. Ach JEſu! JEſu, ach! ver⸗
leih, daß ich in Edigkeit dabey in
wahrem Glauben feſte bleib ein
bheilges Glied an deinem Leib.
28. Daß ich in reinem Leben dir
mich ereutzige, und fuͤr und fuͤr,
durch einen Weg, der bdir geſallt,
mag wandern in die Freuden⸗
Welt,
29. Da ich in alle Ewigkeit dich
zu befingen bin bepeit, und dir mit
Freuden ſtimmen an das Heilig,
eihig, „Heilig! kan.

„als du am

.

5
Hei

NMel. O GOtt eontieter G. 52.
16 Achig klag! ach k klage nun,
4* du Geiſt in meinem
Hertzen, ach ſeuffze Weh und Ach,
mein JEſus leidet Schmertzen,
mein JEſus blutet hie er, und leidet
Seelen⸗Roth, mein JEſus haͤnget
dort, ünd nun, nun iſt er todt.
2. Ach was hab ie
du, mein JEſu, buͤſſeſt, und hier an

meiner Statt die Suͤnden⸗Laſt ver⸗

ſuͤſſeſt? * Ich war mit Leib und Seel
dem? Teufel unterthak, du aber gi⸗
beſt dich fuͤr meinen Heiland an
3. Du haſt, GOtt gleich zu ſeyn,
fuͤr keinen Raub gehalten, und
laͤſſeſt die Perſa on doch nicht in dir
zerſpalten. Du biſt die Ehre ſelbſt,
du wirſt fuͤr mich ein Spott, da⸗
hero leideſt du als Menſch und
wahrer GOtt. Phil. 2, 6.
4. Die Dornen haben dir dein
zarte 5 Haupt durchſtochen, dieweil
ich von dem Strauch die Roſen ab⸗
gebrochen; nun ſoll mein Hertze
ſtets in deiner Dornen⸗Pein, und
deine Dornen⸗Pein in meinem
Hertzen ſeyn.
5. Du haſt dir an dem Sreutz die
Haͤnde ſtrecken laſſen, damit du
mich, dein Kind in ſolche moͤchteſt
faſſen: du oͤffneſt deine Bruſt, du
bieteſt ſie mir an, damit ich mich in
ihr getroſt verbergen kan.
6. Wohlan! ich lege mich in
deine hohle Geite, die ich
ne Seel im Glauben woͤhl bereite,
ich fange
Lebens⸗ d Krafft, denn deines Leibes
Blut iſt meiner Seelen Safft.
7. Hilff mir, mein JEſu, hilff,
daß ich beſtaͤndig glaͤube, in dir,
und

h gethe an, daß

vor mei⸗

mir daraus die wahre

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

103

und gegen dich recht fromm und
danckbar bleibe; ſo ſchlaff ich der⸗
mahleinſt in deinen Wunden ein,
und kan, durch dein Verdienſt,
dort ewig ſelig ſeyn.
Mel. O GOtt, du frommer G. 52.
166 Aa1 ſehet, welch ein
4 Menſch! Ach! ſeht,
was Angſt und Schmertzen ſteht
unſer JEſus aus, fuͤr uns, in ſei⸗
nem Hertzen! O Schmertz! und
groſſe Pein! O Marter, Angſt und
Noth! Oweh! mein JEſus iſt be⸗
truͤbt biß in den Tod. Io. 19, 5.
2. Ach! ſehet, welch ein Menſch!
Wie muß ſich JEſus avaͤlen! Die
Schmertzen ſeiner Seel ſind hie
nicht zu erzehlen! er trauret, zit⸗
tert, zagt fuͤr groſſer Hertzens⸗Pein,
ach! ſeht den Jammer an, er muß
des Todes ſeyn.
3. Ach! ſehet, welch ein Menſch!
der mit dem Tode ringet, ſeht, wie
ſein theures Blut aus ſeinem Leibe
dringet! Wie hertzlich flehet er: Ach
Vater! nimm von mir den bittern
Creutzes⸗Tod, wenn es gefaͤllet dir.
4. Ach! ſehet, welch ein Menſch!
der gantz und gar verlaſſen, den
ſeine Juͤnger ſelbſt nun fangen an
zu haſſen; der boͤſe Judas, der ver⸗
raͤth den HErren Chriſt mit einem
falſchen Kuß, o boͤſe Teufels⸗Liſt!
5. Ach! ſehet, welch ein Menſch!
Der Boͤſes nie begangen, den
greifft man mit Gewalt, den nim⸗
met man gefangen, gleich einem
Moͤrder, und fuͤhrt ihn gebunden
fort, ins Hohenprieſters Hauß, da
hoͤrt man Laͤſter⸗Wort.
6. Ach! ſehet, welch ein Menſch!
Seht, wie ſie den verklagen, der

gantz unſchuldig iſt, von welchem
niemand ſagen kan eine Miſſethat,
von dem wird ein Geſchrey, daß er
(der ſelbſt iſt GOtt) ein Gottes⸗
laſtrer ſey⸗
7. Ach! ſehet, welch ein Menſch!
Ach! ſeht die groſſen Plagen, die
JEſus leiden muß, ach! ſeht, er
wird geſchlagen mit Fauſten ins
Geſicht. O Schande, Spott und
Hohn! Stie ſpeyen ins Geſicht dem
wahren GOttes⸗Sohn.
8. Ach! ſehet, welch ein Menſch!
den man gebunden bringet in des
Landpflegers Hauß. Ach! ſeht, wie
auf ihn dringet der Juͤden Grau⸗
ſamkeit; ſte ruffen: Creutzge ihn,
Pilate, Barrabam gib loß, nimm
dieſen hin.
9. Ach! ſehet, welch ein Menſch!
O Marter, Angſt und Plagen!
Ach! ſehet, JEſus wird mit Geiſ⸗
ſeln hart geſchlagen! Ach! ſeht den
blutgen Leib, ach! ſeht die Wun⸗
den an, ach ſeht! er wird geavaͤlt,
daß er kaum leben kan.
10. Ach!ſehet, welch ein Menſch!
Seht, wie die boͤſen Rotten den
HErrn der Herlichkeit verhoͤhnen
und verſpotten, ſie kroͤnen ihm ſein
Haupt mit einer Dornen⸗Cron,
und neigen ſich vor ihm, aus lau⸗
ter Spott und Hohn.
II. Ach! ſehet, welch ein Menſch!
Ach! laſſet Thraͤnen flieſſen, laßt
eure Augen ſich, gleich einer Fluth,
ergieſſen. Ach! ſeht das Elend an.
Seht! unſer HErr und GOtt, der
Heiland, JEſus, traͤgt das Creutz
zu ſeinem Tod.
12. Ach!ſehet, welch ein Menſch!
O Plagen uͤber Plagen! Ach! ſehet,
G 4 JEſus

104

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

JEſus ach! wird an das Creutz
geſchlagen. Er rufft fuͤr groſſer
Pein und Schjertzen aͤngſtiglich:
Mein GOtt! Mein GOtt! warum
haſt du verlaſſen mich?
13. Ach! ſehet, welch ein Menſch!
O weh! weh meinem Hertzen! O
weh! ach! ich vergeh fur groſſer
Angſt und Schmertzen. O Jam⸗
mer, ach! o weh! o Schmertz! o
groſſe Noth! o weh! o weh! o weh!
ach! IEſus! ach! iſt todt.
14. Ach! ſehet, welch ein Menſch!
der fuͤr uns Menſchen ſtirbet, der
durch den bittern Tod das Leben
uns erwirbet, der uns durch ſeine
Pein befreyt von aller Noth, der
uns erloͤſet von dem ewgen Hoͤl⸗
en⸗Tod.
1I5. O JEſu! dir ſey Danck, daß
du fuͤr uns geſtorben, und haſt,
durch deinen Tod, das Leben uns
erworben; fuͤhr uns durch deinen
Tod ins ewge Leben ein, ſo wollen
wir auch dort dir ewig danckbar
ſeyn.
M. Ach Ie! erhoͤr mein S. 20
ſch! ſtirbt denn ſo mein
167. A allerliebſtes Leben! Ja,
es iſt hin, der Geiſt iſt anfgegeben.
Mein EDtt iſt todt; o Angſt, o
Noth! Kan iemand auch, wie ich,
im Kummer ſchweben?
2. Am Abend ſtirbt der Aufgang
aus der Hohe, (Luc. 1, 78.) es leget
ſich das fruͦhgejagte Rehe. (Pf. 22, 1.)
Ach weint mit nle klagt meine
Zier, ach daß ich nicht mit hin zur
Erden gehe.
3. Des Vaters Wort, (Io. 1, 1.) der
Schutz und Trutz der Frommen, der
Sieges⸗Fuͤrſt iſt ſchmaͤhlich umge⸗

kom̃en, des Himels Preiß, des Da⸗ 4

vids Reiß, die Roſ im Thal iſt von

der Welt genommen. Hohel. 2, 1.
4. Der iſt erſtarrt, vor dem die
Hoͤll erſchricket, vor welchem ſich

der hohe Himmel buͤcket, der See⸗ gi nn

len Freund, des Todes Feind, wird
von dem Tod ins finſtre Grab ge
druüͤcket.
5. Ihr Graͤber brecht, ihr harten
Felſen ſplittert, du Sonn erblaß,
ihr Erden⸗Kluͤffte ſchuͤttert, du
Lufft, du Meer, du Sternen⸗Heer,
klagt euren HErrn, ihr Elemente
itrer⸗
6. Der Hirt iſt todt fuͤr die ge⸗
liebte Heerde, komm, Joſeph, kom,

und bring ihn zu der Erde, gib her anſe

Gewand, mit milder Hand, gib

Salben, daß er wohl begraben

werde.
7. Mein JEſu Chriſt, auch ich
will dich bedencken, ich will dir,
HErr, die Specereyen ſchencken
der wahren Reu, mein Hertz wird
neu, in dieſes Grab will ich dich,.
Heiland, ſencken. .
8. Diß Grab ſoll mir dein guter
Geiſt verſiegeln, der Glaube ſoll
mirs feſt und wohl verriegeln.
Bleib du in mir, laß mich in dir
und deiner Treu andaͤchtiglich be⸗
ſpiegeln. G. W. Sacer.
M. O GOtt, du frommer G. 52.
ch meine⸗ ſeuffzet doch,
168. 2 ach helffet mir doch
klagen! Ach, ach! mein IEſus
wird ietzt an das Creutz geſchlagen
die Unſchuld ohne Schuld, die al.
ler Welt bekannt, iſt unbarmher⸗
tzig dort am Holtze ausgeſpannt.
2. Die Hencker haben ihn durch⸗

henckert Kng

hinſterben.

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

105

henckert mit dem Schlagen, mit
Stroͤmen uͤberſtroͤmt, man ſieht
das letzte Zagen. Ach! Schmer⸗
tzen⸗volles Hertz, wie iſt dir doch
zu Muth? ODieweil dein einig Hertz
da haͤngt in ſeinem Blut.
3. Dein Sohn empfindet Pein
am beibe; du im Hertzen, du armes
Mutter⸗Hertz, du fuͤhleſt Hoͤllen⸗
Schmertzée. Ach! waͤre dir vergunt,
daß du zu guter letzt ihm kuͤſſeſt ſei⸗
nen Mund, mit Thraͤnen eingenetzt.
4. Der hohe Himmel muß ſich ja

in wohl recht entfaͤrben, daß mein

HErr JEſus ſoll ſo jaͤmmerlich
Die Lippen werden
blaß, die Glieder ſtarren ſchon,
bald wird die Seele ſeyn im hoͤch⸗
ſten Himmels⸗Thron.
„. Nun er hat ſeinen Geiſt dem
Vater anbefohlen, die Engel ſeyn

bereit, denſelben abzuholen: Nun⸗
mehro iſt er hin, nun iſt ſein Haupt
geſenckt. Ach! ſelig iſt der Menſch,
der dieſes recht bedenckt!
M. An Waſſer⸗Fluͤſſen B. 74.

lch! wer haͤngt hier ſo
169. todten⸗blaß, in un⸗
erhoͤrten Plagen, vom warmen
Blute pfuͤtze⸗naß, zergeiſſelt und
zerſchlagen? O GOttes Sohn,
biſt du es nicht? Wo iſt dein hol⸗

n des Angeſicht, die roͤthlich⸗weiſſen

Wangen, die Stirn und der lieb⸗

reiche Mund, der gantze Leib nur

eine Wund? Und hat doch nichts
begangen.
2. Ihr Toͤchter Zion, geht her⸗
fuͤr, ſeht eures Koͤnigs Crone; die
Mutter ſchencket ſolche Zier zur
Hochzeit ihrem Sohne. Sein
Haupt war wie das feinſte Gold;

diß wird nun unſrer Suͤnden
Sold; wie iſt es ſo vernichtet? Wie
iſt den Augen ſo geſchehn, die uns
ſo freundlich angeſehn? Wie ſind
ſie zugerichtet? Hohel. 3, II.
3. Die Wangen bluͤheten ſo fein,
und gleichten gar zu eben den Blu⸗
men, die uns nur allein die Apo⸗
thecker geben: Wie ſeyns ſie ietzt
ſo gar befleckt, mit Blut und Spei⸗
chel uͤberdeckt? die Roſenfarbne
Lippen die ſeynd verſchrumpfft, die
ſeynd erblaßt; Menſch! wenn du
nicht Erbarmung haſt, ſo gleichſt
du rauhen Klippen. Hohel. 5, 13.
4. Sein Leib war wie ein Elffen⸗
bein, geſchmuͤcket mit Sapphiren.
Mein, nimm ihn ietzt in Augen⸗
ſchein, was kanſt du ſchoͤnes ſpuͤ⸗
ren? Wird nicht durch die zergerbte
Haut das rohe Fleiſch, ach GOtt!
geſchaut? Wo ſind die Marmor⸗
Beine? Die Saͤulen, die man ſonſt
ſo ſchoͤn auf guͤlbnem Grunde ſahe
ſtehn? Schau Menſch! ſchau an,
und weine. Hohel. 5, 14. .
5. Er war gleich wie der Liba⸗
non, wie Gedern auserwehlet; Ach
die Geſtalt iſt gantz davon, ſo iſt
er abgeqvaͤlet. Das allerſchoͤnſte
Menſchen⸗Kind iſt, o Menſch! we⸗
gen deiner Suͤnd, abſcheulich auf⸗
gehencket. Die ihr vorbey geht,
ſchauet her, iſt auch ein Schmertze
gleich wie der, ſo meinen Heiland
kraͤncket! Hohel. 5, 15.
6. Ach denckt, wie, der im Him⸗
mel wohnt, ſo feind iſt unſern
Suͤnden! Sein einger Sohn wird
nicht geſchont, auf daß wir Gnade
finden. Wie groß iſt deine Lieb,
HErr Chriſt, daß du der Suͤnder
G S Heiland

106

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Heiland biſt! Mein Hert tze nims zu
Hertzen; es leidet inn⸗ und auffer⸗
lich der HErr der Herrl ichkeit um
dieh viel Millionen Schmertzen.
7. Von auſſen iſt er wie ein
Wurm; Wer kan die Marter zeh⸗
len? Von innen will der Hoͤllen
Sturm die matte Seel entſeelen.
Der Leib iſt greulich angepfloͤckt,
vom Tode wird der Geiſt er⸗
ſchreckt; GOtt wird von GOt
verlaſſe ſſen; dem Troͤſter ſelbſt ent⸗
geht der 2 roſt, weil GOtt auf GOtt r
ſo eifrig ſtoſt, ſein Creutz iſt ohne
Maaſſen.
8. Der Sohn des Hoͤheſten er⸗
bleicht; die feſten Felſen ſchuͤttern,
dieweil der Felſen Grund ietzt
wwricbt, die Erd und See erzittern;
es wird ihr Schoͤpffer umge⸗

bracht, die Sonne hüllt ſich in
die Nacht, ſie will ihr Licht bedau⸗

„

ren. Der Welt HERR ſtirbt;
as dieſe Welt in ihren weiten
Armen haͤlt, das ſteht in ſchwar⸗
i Trauren.
9. Du meine Bruſt, ſey nicht wie
Stahl, der nichts nicht kan em⸗
pfinden. Dein JEſus leidet To⸗
des⸗Ovaal fuͤr dich und deine
Suͤnden. Sprich: O GOtt Va⸗
ter! ſtraff mich nicht, geh mit mir
1 nicht ins Gericht, ach! deines
Sohnes Striem n ſein Hohn, ſein
Purpur⸗rothes Blut, ſein gantzes
geiden iſt mein Gut, ſonſt kan ich
mmich nichts ruͤhmen.
. Nimm, Vater, dieſe Zahlung
an; du haſt ſie ſchon genommen.
Dein Sohn hat gnug fuͤr mich ge⸗
than, ich ſoll zu Ehren kommen.
Wie kan ſo groß die Suͤnde ſeyn,

di durch ſo uͤbe rgroſſe Pein nicht
olte ſeyn gebuͤſſet? Der Tod iſt
n hinfort kein Tod, ich fürchte
keine Sterbens⸗Noth; das Hertz
iſt mir verſuͤſſet. Rom. 5, 10.
II. Ach! ich, mein JEſu, habe
dir die Schmertzen zugezogen;
mein Heiland, o vergib es mir, und
ſey mir wohl gewogen! Es hat ja
alſo muͤſſen ſeyn, ſonſt haͤtte mich
die Hoͤllen⸗ Pein ergriffen und ver⸗ 1
ſchlungen. In dir find ich Ge⸗
rechtigkeit, dein Blut vertilget al⸗
les Leid! Dir, dir ſey Danck ge⸗
ſungen! D. G. W. Sagçer.
eigneri⸗ Melodey.
170.2 wir armen Suͤnder,
launſve⸗ Miſſethat darinn
wir empfangen und gebohren ſind,
hat gebran ht uns al le in ſolche groſ⸗
ſe d koth daß wir unterworffer ſind
dem ewgen Tod, Kyrie eleiſon, Chri⸗
ſte eleiſon, Kyrie eleiſon. Pfſ. 93.
2. Aus dem Tod wir konten
durch unſr eigen Werck nimmer⸗
mehr werdn errettet, die Suͤnde
war zu ſtarck, daß wir wuͤrdn erloͤ⸗
ſet, ſo konnts nicht anders ſeyn,
denn GOttes Sohn mußt leiden
des Todes bittre Pein, Kyrie elei⸗
ſon, Chriſte eleiſon ꝛc.
3. So nicht waͤre kommen Chri⸗
ſtus in die Welt, und an ſich ge⸗
nommen unſer arm Geſtalt, und lß
fuͤr unſre Suͤnde geſtorbn ſo willig.
lich, ſo hattn wir muͤſſen bleiben
verdammet ewiglich, Kyrie eleiſon,
Chriſte eleiſon ꝛc.
3. Solche groſſe Gnade und vaͤ⸗
terliche Gunſt hat uns GOtt er⸗
zeiget lauter gar umſonſt, in Chri⸗
ſto ſeinm Sohne, der ſich gegeben h
hat

Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

107

hat in den Tod des Creutzes, zu
unſrer Seligkeit, Kyrie eleiſon,
Chriſte eleiſon, ꝛc.
„. Deß ſolln wir uns troͤſten ge⸗
gen Suͤnd und Tod, und ja nicht
verzagen fuͤr der Hoͤllen Gluth,
denn wir ſind errettet aus aller
Faͤhrlichkeit, dureh Chriſt unſern
HErren, gelobt in Ewigkeit, Kyrie
eleiſon, Chriſte ꝛc.
6. Darum wolln wir loben und
dancken allezeit dem Vater und
dem Sohne, und dem Heilgen
Geiſt, und bitten, daß er wolle be⸗

lug huͤten uns fuͤr Noth, und daß wir

ſtets bleiben bey ſeinem heilgen
Wort, Kyrie eleiſon ꝛc.
7. Ehre ſey dir, Chriſte, der du
litteſt Noth, an dem Stamm des
Creutzes, fuͤr uns den bittern Tod,
und herrſcheſt mit dem Vater in
der Ewigkeit, hilff uns armen
Suͤndern zu der Seligkeit, Kyrie
eleiſon, Chriſte eleiſon, Kyrie elei⸗
ſon. M. Herm. Bonnus.
Mel. JEſu, deine tiefe W. 109.
171 ch! wo ſoll ich Ruhe fin⸗
71 * MW den, als bey dir, mein
Braͤutigam? Du allein traͤgſt mei⸗
ne Suͤnden, o du wahres GOttes
Lamm Meine Schuld hat dich be⸗
truͤbt; doch haſt du mich ſo geliebt,
daß du auch zuletzt dein Leben fuͤr
mich in den Tod gegeben.
2. Solt ich noch die Sünde lie⸗
ben, die dir ſo viel Blut erpreßt?
Nein, ſie bleibe nun vertrieben:
Denn es ſoll der Ueberreſt meines
Lebens nur allein deinem Dienſt
gewidmet ſeyn, und hernach will
ich dich oben, mit dem Heer der
Engel, loben,

3. Deine Bande, deine Ketten
wurden dir nur angethan, daß ſie
mich vom Strick erretten, auf der
Eitelkeiten Bahn. Du empfiengſt
den falſchen Kuß, daß ich mich er⸗
innern muß, wie du mir wirſt helf⸗
fen ſiegen, wenn die Welt mich
will bekriegen.
4. Deine Blut⸗gefaͤrbten Haͤnde
bieten ſich dem Suͤnder dar; ſtre⸗
cke ſie am letzten Ende nach mir,
und umfaß mich gar. Wenn du
mich im Tod umarmſt, und dich
meiner Angſt erbarmſt, werd ich
in den letzten Zuͤgen ſanffte, wie
auf Roſen liegen.
5. Weil der Geiſſeln harte Strie⸗
men dir ſo manchen Schmertz ge⸗
macht; ach! ſo will ſich ja gezie⸗
men, daß die Seele ſtets betracht,
wie der Schlaͤge bittre Ovaal
meiner Sunden groſſe Zahl habe
von mir weggetrieben, daß ich
dich ſoll ewig lieben.
6. Ich will an die Crone den⸗
cken, die dein heilig Haupt zerritzt,
und die Dornen in mich ſencken,
wenn das Fleiſch in Wolluſt
ſchwitzt. Aller Reichthum, Stoltz
und Pracht werde gantz von mir
veracht. Solt ich mich nach Ehre
ſehnen, da du dich zum Schimpff
ließſt kroͤnen?
7. Wurdeſt du aus Hohn
verſpeyet, ſo erdult ich auch die
Schmach; ob es andere gereuet, ſo
folg ich doch willig nach. Geht es
dir, dem HErren, ſchlecht, ſo be⸗
gehr ich, als der Knecht, bey den
angepfloͤckten Fuͤſſen, auch nichts
beſſers zu genieſſen.
8. Nun, HErr JEſu, Heil der
Seelen,

10⁸

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Seelen, meines Lebens Zuverſicht!
ich will mir dein Creutz erwehlen,
andre Schaͤtze mag ich nicht. Dei⸗
ne Marter, Angſt und Pein ſoll
mir ſtets das Liebſte ſeyn. Ich
bin nun der Welt entriſſen, und
will nichts, als JEſum wiſſen.
B. C. Sinold, genannt Schuͤtz.
M. Hertzliebſter IEſu, was h. 5.

ls der betruͤbte Tag zu
172.A Ende kommen, an denn
das Licht der Welt von uns ge⸗
nommen, bekuͤmmert ſich ein
Frommer aus den Reichen um
JEſu Leichen.
2. Der gute Rath, dem nie der
Rath beliebet, krafft deſſen man
diß Frevelſtuͤck veruͤbet, laͤßt
Scham und Furcht, und will,
ohn, ferner Zagen, den Anſchlag
wagen.
3. Er bittet, daß Pilatus ihm
vergoͤnne, daß man den Leib vom
Creutz abnehmen koͤnne, der gantz
beſtuͤrtzt, durch ſein geſchwind Er⸗
blaſſen, ſich lencken laſſen.
4. Weil Joſeph nun nach Lei⸗
chen⸗Tuͤchern ſiehet, hat ſich der
Mann um Specerey bemuͤhet, der
vorhin, bey geheimer Naͤchte Stun⸗
den, IEſum gefunden. Lo. 3, 1.
5. Nun bringt er Myrrhn und
Aloe zur Salben, bey hundert
Pfund, getreuer Freundſchafft hal⸗
ben. Sie wollen beyd, aus Gunſt,
nach allen Stuͤcken, den Leib be⸗
ſchicken.
6. Der legt bethraͤnt die halb⸗
erſtarrten Glieder, die jener ſalbt,
auf reines Leinwand nieder, der
hilfft in Myrrhn und unbefleckte
Binden den Coͤrper winden.

gebohren.

7. Nah an dem Ort, an welchem .
ſich das Leben, fuͤr unſer Heil, in
Creutzes⸗Tod gegeben, war Jo⸗
ſeyhs Grab, das im begruͤnten
Garten ſolt auf ihn warten.
8. Ein neues Grab, ſehr koͤſtlich
anzuſchauen, in einen Felß durch
harten Stahl gehauen, das keine
Leich vorhin hat angeſtecket, kein
Stanck beflecket.
9. In dieſes wird der Erden“
Fuͤrſt getragen, weil Feſt und
Nacht beqvemre Ruh verſagen;
ſie laſſen ſich auch keine Muͤh ver⸗
drieſſen, die Grufft zu ſchlieſſen.
10. Indem der Stein wird
vor das Grab gewaͤltzet, ſteht
Magdalen, die faſt in Thraͤnen
ſchmeltzet; die Jungfrau ſelbſt,
die JEſum hat verlohren, den ſie

1I. Die Frauen ſtehn, die ihn
bißher begleitet, und ſehen, wie
ſein Ruh⸗Bett wird bereitet, biß
ſie die Sabbaths⸗Nacht, die ein⸗
her dringet, nach Hauſe zwinget.
12. Der Prieſter Haß kan doch
nicht Ende machen, man ſchickt
nach Volck, man laͤßt das Grab
bewachen, und muß, (ob Schwerd⸗
ter gleich den Platz verriegeln) den
Stein verſiegeln.
13. Der du zur Ruh dich nach
der Angſt begeben, laß meinen
Geiſt, durch dich, in Ruhe ſchwe⸗
ben, wenn man diß Fleiſch, nach
uͤberſtandnen Plagen, ins Grab
wird tragen. A. Gryphius.
Mel O Lamm GOttes unſch. 43.
ls GOttes Lamm und
73. Leue entſchlaffen und
verſchieden, erwacht in Lieb und
Treue

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

109

Treue ein Paar recht frommer Juͤ⸗
d den, die machten ſich zum Creutz
,e hinzu, dich, o du unſre ewge Ruh,
zu deiner Ruh zu bringen.
Offenb. 5, F. 6.
2. Alſo weiß GOtt die Seinen
im Creutz in Acht zu nehmen, und
die es boͤſe meynen, zur rechten
tn, Zeit zu zaͤhmen, das Wuͤten nimmt
zuletzt ein End, und wenn die Un⸗
ſchuld gnug geſchaͤndt, ſo findt ſich,
der ſie ehret.
2. Denn einer aus dem Rathe,
Joſeph, der fromme Reiche, der
wagt es, gieng und bate Pilatum
unm die Leiche. Pilatus war bereit,
und gab Befehl, daß man ſie nehm
herab, und Joſeph uͤbergaͤbe.
4. Geſegnet ſey dein Wille, Jo⸗
ſeph, und dein Begehren, GOTT
wolle dir die Fuͤlle der Freuden
dort gewaͤhren, daß du, den meine
Seele liebt, vom Creutze, da man
ihn betruͤbt, ſo freudig loß gebeten.
5. Hierzu hat ſich auch funden
des Nicodemi Treue, der bringt
bey hundert Pfunden der beſten
Specereye, die Myrrhen ſamt der
Aloe, zu ſalben den, der aus der
Hoͤh uns ſalbt mit ſeinem Geiſte.
6. Da ſiehſt du, wie die Schwa⸗
chen zuletzt geſtaͤrcket werden.
tt GOtt kan zu Helden machen, was
lin bloͤd iſt hier auf Erden. Der Glau⸗
lel be, der im Finſtern lag, bricht end⸗
lich an den hellen Tag, und leuch⸗
tet wie die Sonne.
7. Nun, dieſe beyde Frommen
ergriffen mit viel Weinen den,
der vom Creutz genommen „und
wickeln ihn in Leinen, verwahren
ihn zugleich dabey, mit edler theu⸗

dicht

SOttc

rer Specerey, wie in Judaͤa
braͤuchlich.
8 So ſoll man Chriſtum ehren,
wen er nun liegt darnieder, wir ſollẽ
balſamiren ihn und ſein arme Glie⸗
der, die Unbekleidten wickeln ein, und
die, ſo gantz verlaſſen ſeyn, mit un⸗
ſrer Huͤlff annehmen. Matth. 25, 36.
9. Es war nicht weit von hin⸗
nen, wo Chriſtus ſtarb, zu ſchauen
ein Garten, und darinnen des Jo⸗
ſephs Grab gehauen, gar neu in ei⸗
nen Felſen⸗Stein, da legten ihren
Schatz hinein die zwey geliebten
Hertzen.
10. Ach JEſu! deſſen Schmer⸗
tzen mir all mein Heil erworben,
komm, ruh in meinem Hertzen, das
in der Suͤnd erſtorben. Laß dirs
gefallen, ich will dir dein Grab be⸗
reiten in mir hier, ſo leb und ſterb
ich ſelig. P. Gerhard.
Am gruͤnen Donnerſtage.
M. O Menſch, bewein dein S. 83.
Abs JEſus Chriſtus, un⸗
74. ſer HErr,wußt, daß ſein
Zeit nun kommen waͤr, daß er von
hinn ſolt ſcheiden, zu Tiſch er mit
ſeinn Juͤngern ſaß, mit ihnn das
Oſter⸗Laͤmmlein aß, zuletzt vor
ſeinem Leiden. Er ſprach: Ich
hab hertzlich begehrt mit euch, eh
ich getoͤdtet werd, eſſen das Oſter⸗
Lamme; denn ich fag euch, daß
ich hinfort von dieſem nicht mehr
eſſen werd, biß das Reich GOttes
komme.
2. Als er nun alſo mit ihnn aß,
er ſonderlich betrachtet, daß ihr
Hertz und Glaub nicht zaget. Setzt
darum ein das Sacrament, nahmn
das Brod mit Danck in ſein Hand,
brachs,

IIO

Voin Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

brachs, gab ihnn das, und ſaget:
Nehmt hin, eßt, diß iſt mein Leich⸗
nam, der fuͤr euch an des Creu⸗
tzes Stamm ſoll dargegeben wer⸗
den, ſolchs thut, daß ihr mein
denckt darbey, daß ich eur HErr
und Heiland ſey all, die ihr g glaͤubt
auf Erden.
3. Deſſelben gleichen, als nun
gar ſolchs Abendmahl vollendet
war, ſtaͤrckt er ſein Juͤnger ſchwa⸗
che, und machet gantz diß Sacra⸗
ment, nahm auch den RKelch in ſei⸗
ne Haͤnd, danckt, gab ihn den, und
ſprache: Nehmt hin, trinckt all,
das iſt mein Blut des Neuen Te⸗
ſtamentes gut, welchs ich, ans
Creutz gehencket, vergieſſen werd
fuͤr euer Suͤnd, ſolchs thut, ſo offt
ihr dieſes trinckt, daß ihr mein
darbey dencket.
4. Gleich wie GOtt in Egypten
thaͤt, da er all Erſtgeburt ertoͤdt
im Land in einer Nachte, den Koͤ⸗
nig Pharao ertraͤnckt, im rothen
Meer zu Grund verſenckt, mit aller
ſeiner Machte. Da ſetzt er ein das
Oſter⸗Feſt, daß ſein Volck darbey
daͤcht und wuͤßt ſein groſſe? Wun⸗
der⸗Thate n, durch welch er ſie ge⸗
fuͤhret aus mit ſtarcker “ aus
dem Dienſt⸗Hauß, durchs roth
Merr trocken brachte. 2. Moſ. 12.
Alſo auch, da Chriſtus der
Sorr⸗ durch ſein Blut, in der Tauf⸗
fe Meer, all unſer Suͤnd verſen⸗
cket; den Tod gewuͤrgt, die Hoͤll
zerſtoͤrt, die Handſchrifft, die das
Gwiſſen ruͤhrt, mit ſich ans Creutz
gehencket; daß ſein Kirch ſolchs
allzeit betracht, er ſelbſt zum O⸗
ſter⸗Lamm ſich macht, im Teſta⸗

ment uns ſchaffet, ſein Leib zu eſ⸗
ſen in dem Brod, im Wein zu trin⸗
cken ſein Blut roth, durch ſeines
Wortes Kraffte. le
6. Wer nun diß Brod, nach dem
Befehlch, ißt, und trinckt von des
HErren Kelch, der ſoll ſeinn Tod
verkuͤnden: Rehmlich, daß Chri⸗
ſtus, GOttes Sohn, am Creutz be⸗
zahlt und gnug gethan fur unſer m
aller Suͤnden, und daß uns 6Det
nun gnaͤdig ſey, ſo wir glaͤuben,
und auch darbey uns an die Taufe n
halten, ſo ſolln wir GOttes Kin⸗ En
der ſeyn, und das himmliſch Reich un
nehmen ein, das will GOtt ewig ale
walten. 1. Cor. u.
7. So pruͤff nun der Menſch ſich
ſelbſt kecht, eh er diß S Sacrament
empfaͤht, daß er ſein Hertz erken⸗
ne, ob er im rechten Glauben ſteh, g
und in wahrer Lies hinzu geh, daß
ihn kein Unbuß trenne, daß er
ihm nicht eß das Gericht, drum,
daß er unterſe heidet nicht den Leib
Chriſti, des HErren, daß er der
Suͤnden Sauerteig, durch Huͤlff
des Heilgen Geiſts,ausfeg, Chriſto,
dem Lamm, zu Ehren. 1. Cor. 5, 7. N
3. Darum ſo laßt uns alle
gleich GOtt den Vater im Him⸗
melreich von gantzem Hertzen bit⸗
ten, durch Eſum Chriſtum, ſeinen
Sohn, weil er fuͤr uns hat gnug.
gethan, den Tod fuͤr uns gelit⸗
ſen⸗ daß er uns, durch den Heil⸗ .
gen Geiſt, ſein Gnad zum ſtar⸗
cken Glauben leiſt, nach ſeinem
Wort zu lehen, in rechter Lieb
und Einigkeit, und daß er uns,
nach dieſer Zeit, die ewge Freud
woll geben. Seb. Heyden.
Mel,

Vom Leiden und Sterhen JEſu Chriſti.

III

M. O JEſu Chriſt, meins Leb. 2.
Iz Auf! meine Seel, mit

Fleiß betracht, was

JEſus Chriſtus hat vollbracht in

ſeiner ſchweren Paßion, da er für
uns genug gethan.
2. Gantz willig er zum Leiden
gieng, im Garten ſeine Noth an⸗
fieng, war hoch betruͤbt an Seel
und Muth, rang mit dem Tod, und
ſchwitzte Blut.
2. Bald kam Judas Iſchaͤrioth
gegangen mit der Juͤden Rott, der
kuͤſſet, als ein falſcher Hund, den
treuen HErrn auf ſeinen Mund.
4. Sie fuͤhrten ihn zur Geiſtlich⸗
keit; ihr Hertz war voller Haß und
RNeid, erdachten lauter falſch Ge⸗
dicht, die Knecht ihn ſchlugen ins
Geſicht.
5. Drauf ward er zu Pilato
bracht, der ſieh verließ auf ſeine
Macht; der HErr beweiſet hell
und klar, wie unrecht thaͤt der Juͤ⸗
den Schaar.
6. Pilatus Chriſtum geiſſeln
hieß, auch kroͤnen und verſpotten
ließ, groß Jammer ſah ein jeder⸗
mann, ein unrecht Urtheil hoͤrt
man an.
7. Mit ihm die Kriegs⸗Knecht
eilten fort, und fuͤhrten ihn zum
Scheddel⸗Ort, auf ſeinem Ruͤcken
GOttes Lamm gedultig trug des
Creuges Stamm.
8. Zuletzt am Creutze ſieben

u Wort hat man aus ſeinem Mund

gehoͤrt, das Haupt er neigt, den
Geiſt gab auf, ſchloß alſo ſeines
Lebens Lauff.
9. Ich bitte dich, HErr JEſu
Chriſt, der du fuͤr mich geſtorben

biſt, laß an mir Suͤnder ſolche Pein
nicht ewiglich verlohren ſeyn.
10. Verleih mir, Vater, deinen
Geiſt, zur Andacht deine Enad mir
leiſt, führ mich aus dieſem Jam⸗
merthal in deinen Himmels⸗Freu⸗
den⸗Saal. G. Werner.
Sieben Worte ε Su.
In eigner Melodey. 84.
1 6 Bedenck, „ Menſch! die
7 5 Angſt und Noth, die
GVOtt, dein HErx, biß in den Tod
am Creutze mußte leiden, damit
du kamſt zur Freuden. Sieh, wie
ſein gantzer Leib verwundt, und
dennoch laͤßt der ſuͤſſe Mund viel
Liebes⸗Stroͤmlein flieſſen, die reich⸗
lich ſich ergieſſen. Ach Vater!
ſpricht er: laß ja nicht die blinden
Leute im Gericht entgelten dieſer
Miſſethat, weil ſie nicht wiſſen dei⸗
nen Rath, nach dem ich ſo muß
buͤſſen.
2. Auch dir, du Schaͤcher, kommt
zu gut des Glaubens Krafft, mein
Tod und Blut, heut will ich dein
gedencken, das Paradieß dir ſchen⸗
cken. Du, Weib, biſt hier verſor⸗
get ſchon, ſieh, den ſolt du, wie dei⸗
nen Sohn, mit Mutter⸗Lieb um⸗
faſſen, der Sohn wird dich nicht
laſſen. Nur ich allein muß in dem
Spott verlaſſen ſeyn von dir, mein
GOtt! Mein GBOtt! dein Antlitz
zu mir kehr, du kanſt ja, waͤr auch
noch ſo ſechwer die Marter, mich
nicht haſſen.
3. Weil deine ſchwere Hand mich
druͤckt, verdorrt mein Safft, das
Hertz erſtickt, vom Durſt die Seel
verſchmachtet, und muß doch ſeyn
verachtet. Doch wird nun alles
6 ſeyn

112

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

ſeyn vollbracht, wodurch zuvor
dein Rath gedacht den Menſchen
zu erwerben das Heil, biß auf
mein Sterben. Darauf mein
Haupt nun neiget ſich, ich weiß,
mein Geiſt wird ſicherlich in deiner
Hand bewahret ſeyn, der Leib be⸗
freyt vor aller Pein, im Grabe
nicht verderben.
4. HErr Chriſte, Heyland aller
Welt, der du dich ſelbſt haſt einge⸗
ſtellt, fuͤr Suͤnd und Straff zu buͤſ⸗
ſen, laß mich deß auch genieſſen.
Hilff, daß ich ſtets, in Freud und
Pein, hinfort mich dir ergeb allein,
gedultig alles leide, die Suͤnde
hertzlich meide. Den Vater bitt
fuͤr meine Suͤnd, denck mein, ver⸗
ſorg mich, als dein Kind, verlaß
mich nicht, gib Kraͤffte mir, hilff
alls vollbringen, nimm zu dir den
Geiſt, wenn ich abſcheide.
Val. Thilo.
M. HErr Jeſa Chriſt, walr. 2.
vetracht, o Menſch, wie
177.2 dich dein GBtt der⸗
maſſen ſehr geliebet hat, daß er
ſeinn allerliebſten Sohn geſandt
hat von ſeinm hoͤchſten Thron
2. Zu uns auf dieſes Jammer⸗
thal, auf daß er Adams Suͤnd und
Fall, auch alle unſre Miſſethat, be⸗
zahlen ſolt mit ſeinem Tod.
3. Er gieng hie gantz auf harter
Bahn, fieng bald in ſeiner Kindheit
an zu leiden groſſe Duͤrfftigkeit,
von wegen unſrer Seligkeit.
4. Ob er gleich fromm und hei⸗
lig was, noch war ihm iedermann
gehaß, fuͤr ſeine Wohlthat gab zu
Lohn der Juden Schaar ihm
Spott und Hohn.

5. Verdammten ihn und ſeine 4
Lehr, ſprachen, daß ſie vom Teufel
waͤr, verklagten ihn auch mit Ge⸗
walt, durch falſche Zeugniß man⸗
nigfalt. Io. 8, 48.
6.O Chriſten⸗Menſch, ſieh eben
an, wie Chriſtus hier, der GOt⸗
tes⸗Mann, erlitten groſſen Hohn
und Spott, wie auch zuletzt den
bittern Tod. 1
7. O danck ihm das zu aller
Stund, und bitte ihn von Hertzen⸗
Grund, daß er dir ſeines Todes
Krafft mittheile zu der Ritter⸗
ſchafft.
8. Ey nun, o liebſter IE Su
Chriſt, weil du fuͤr uns geſtorben

biſt, verleih, daß wir von Hertzen

doch betrachten deine Schmertzen
hoch.

9. Das Hertz entzuͤnd mit dei⸗ U
ner Lieb, daß ſichs in deinem Dien⸗ Re

ſte uͤb, auf daß wir deines Willens
Wort vollbringen moͤgen immer⸗ mn
fort. i

10. O HErr, durch deinen bit⸗
tern Tod, ſteh uns hie bey in aller iln

Noth, und hilff uns zu der Engel
Choͤr, daß wir dich loben fuͤr 4
und fuͤr. le
M. Ach! Was ſollich Suͤnder. 94. 6
aſſe Lippen des Ge⸗
178.2 liebten, nehmt den
letzten Abſchieds⸗Kuß, ſamt dem
milden Thraͤnen⸗Guß. Ach wie
wird mir! mir Betruͤbten! Ach
mein JEſus iſt dahin! Weinet, Au⸗
gen Hertz und Sinn.
2. GOttes Lamm iſt nun erwuͤr⸗
get, und das Opffer iſt vollbracht,
deſſen Blut uns ſeelig macht. Weil
ſich dieſes Licht verbirget, ſoll kein

andrer

ulhi⸗

113

nnn iend andrer Freuden⸗Schein ſonſt an
ulefſm meinem Himmel ſeyn.
un 23. Seht, hier liegt mein Freund
khunin entſeelet, der geliebte Braͤutigam,
mein Erloͤſer und mein Lamm.
ſe Und ich bins, der ihn gegvaͤlet,
durch der Suͤnden Mord und Gifft.
Ach! was hab ich angeſtifft?
4. Geht, ihr Sinnen, legt die
„Trauer um den froͤmmſten JEſum
a an, dencket, was ihr habt gethan.
Euch ſoll ein betruͤbter Schauer,
Leid und Kummer uͤberziehn, bis
ſ ihr lernt die Suͤnde fliehn.
5. Aber du, verblichnes Leben,
meinem Glauben ſtirbſt du nicht,
ſondern bleibſt mein Lebens⸗Licht,
dir will ich dancknehmend geben,
was ich noch von Kraͤfften hab,
ja dir leb ich bis ins Grab.
. D. V. E. Löſcher.

aà In ener Nekeden. 140.
MIPrich entzwey, mein ar⸗
179. QJ mes Hertze, mein ar⸗
mes Hertze, brich entzwey. Ach!
mein Schmertz, mein groſſer
Schmertze, der iſt ſo viel und man⸗
ſcherley. Der Himmel zittert, die Er⸗
de ſchuͤttert, ach Noth! JEſulein,
mein Schatz, iſt todt. Matth. 27, 5r.
2. Aechzet mit, ihr ſtummen
Moev'rren, und ſehet euren Schoͤpf⸗
Lfer an. Kan euch nicht, ihr Men⸗
D ſchen, dauren, was harte Felſen
dauren kan. Die Berge ſpringen,
die Felſen klingen, ach Noth! JE⸗
ſulein, mein Schatz, iſt tod.
3. Seuffzet mit, ihr ſtillen Fluͤſ⸗
ſe, bejammert eures Koͤnigs Fall.
Weinet doch, geſammte Guͤſſe,
weint doch, ihr Ovellen uͤberall;
die Meere brauſen, die Seen ſau⸗

ſen, ach Noth! JEſulein, mein
Schatz iſt todt.
4. Trauret mit, ihr hellen Lich⸗
ter, ihr hellen Sterne, finſtert euch,
finſtert euch auch, ihr Geſichter „
der Herrſcher haͤngt ietzt blaß und
bleich. Die Sonne wimmert, kein
Monden ſchimmert, ach Noth!
JEſulein, mein ꝛc. B
5. Fall und ſtirbl du Sammt und
Seiden, vermodert aller Stoltz und
Pracht, jetzund muß mein JEſus
leiden, mein JEſus wird ietzt um⸗
gebracht. Der Scharlach ſchweiſ⸗
ſet, der Vorhang reiſſet, ach Noth!
JEſulein, mein ꝛc. .
6. Laß, o Welt, ietzt Luſt und
Trincken, ach! weinet vielmehr, die
ihr lebt, ietzund muß der Koͤnig
ſincken, der uͤber alles herrſcht und
ſchwebt. Die todten Frommen
die muͤſſen kommen, ach Noth!
JEſulein, mein ꝛc.
7. JEſulein, mein Schatz, iſt blie⸗
ben, ach! jaͤmmerlich an einem
Pfahl; ach! mein Schatz, den ich
muß lieben in Ewigkeit und uͤber⸗
all, den ich muß miſſen, und nicht
kan kuͤſſen, ach Noth! JEſulein ꝛc.
8. JEſulein, mein Schatz und
Leben, hier bring ich mein Hertz
um und an, das ſoll ſich der Welt
begeben, ſoll weinen, heulen, was es
kan, ſo lang ſichs reget, und ſich be⸗
weget. Ach Noth! JEſulein, mein
Schatz, iſt todt. M. D. Trommer,
In etannter Melodey.
hriſte, du Lamm GOt⸗
180. tes, der du traͤgſt die
Suͤnde der Welt, erbarme dich
unſer! Eſ. 53, F. Io. 1, 29. 36.
2. Chriſte, du Lamm GOttes,
H der

114

om Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

der du traͤgſt die Suͤnde der Welt,
erbarme dich unſer!
3. Chriſte, du Lamm GOttes,
der du traͤgſt die Suͤnde der Welt,
gib uns deinen Frieden!
M. Chriſtus, de uns ſelig m⸗ II4.
hriſte! du mein Lebens⸗
181. C Hort! haſt du was
begangen, darum man dich hat
ermordt, und ans Creutz gehan⸗
gen? Nein, du biſt zu aller Zeit,
ſonder Schuld gefunden, gleich⸗
wohl aber haſt du heut Todes⸗
Angſt empfunden.
2. HErr heiſt du in aller Welt,
alles muß dir dienen, dir, ja dir,
du groſſer Held, auch die Cherubi⸗
nen. Warum haſt du, JEſu, dann
heut den Tod erdultet? O du
groſſer Wunder⸗Mann! ich, ich
habs verſchuldet.
3. Rechne mirs demnach nicht
zu, ſchone meiner, ſchone, du mein
hoͤchſte Seelen⸗Ruh, und mirs
nicht belohne. Sieh, es iſt mir
hertzlich leid, denck nicht meiner
Suͤnden, laß mich doch in Ewig⸗
keit bey dir Gnade finden.
4. Ich muß ſonſten gar vergehn,
und fuͤr Angſt verderben, werde
dich auch nimmer ſehn, noch dein
Reich ererben. Meine Sünden
haben dich freventlich gerichtet, ja
ſie haben jaͤmmerlich deinen Leib
vernichtet.
5. Sieh, wie haͤuffig iſt dein Blut
heut fuͤr mich vergoſſen, daß es,
gleich als eine Fluth, von dir iſt
gefloſſen; deine Wangen ſind gantz
roth, und mit Blut benetzet; dein
Geſicht mit Speichel⸗Koth jaͤm⸗
merlich verletzet.

ches er gedultig traͤget.

6. Tauſend, ja wohl tauſend
Strich hab ich dir gegeben, und
durch einen harten Stich dir ge⸗
raubt das Leben. Deine Haͤnde,
Fuͤß und Seit, heut um meinet
willen, nur zu meiner Seligkeit,
Blut und Waſſer qvillen.
7. Um und uͤber deinen Leib biſt
du gantz blutruͤnſtig; aber mich
nicht von dir treib, ach nein! ſey
mir guͤnſtig. Laß mir doch dein
theures Blut, auch dein Tod und
Sterben, kommen immerdar zu
gut, dein Reich zu ererben.
8. So will ich mit Ehren⸗Preiß
ſalben deine Wunden; gib nur, daß
ich rein und weiß allzeit werd er⸗ l
funden, daß ich, liebſtes J Eſulein,
hier zu deinen Ehren, immer moͤge
tuͤchtig ſeyn, dein Lob zu vermeh⸗
ren. W. Olter.
Vorbilder auf Eſu Leiden.
M. Zion trens Anaſk und. 109.
Phriſtus, der mich liebt“
182. C von Hertzen, iſt verur⸗
theilt zu dem Tod, und erdultet
Pein und Schmertzen, daß er mich
reiß aus der Noth, aus der Noth,
darinnen ich ſolte bleiben ewiglich;
ſein Creutz iſt auf ihn geleget, wel⸗

2. So iſt wider den geſprechen,.“
ſolch ein Urtheil iſt gefaͤllt wioer
den, der nichts verbrochen, ja den
Richter aller Welt. Allhier rich⸗
tet Grauſamkeit, weil der Klaͤger
iſt der Neid; Luͤgen ſoll fuͤr Wahr⸗
heit dreiſer „Unſchuld ſelbſt ſoll
Suͤnde heiſſen.
3. Siehe, meine Seele, ſiehe,
wie die Juͤden ſind erboßt. Du
bringſt ihn in ſolche Muͤhe, daß
man ſee

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

II5

nnd,
66n man ihn zur Stadt naus ſtoßt.
ng , Auf daß er erloͤſe dich, nimmt er
din alle Schuld auf ſich. Ach beklage
doch den Armen! Steine ſolt es
faſt erbarmen. Eſ. 43, 24.
4. Siehe, wie dein Heiland kran⸗
cket, wie ihn deine Suͤnden⸗Laſt ſo
matt machet, daß er ſchwancket,
e, und in Ohnmacht hinſinckt faſt.
uuru Ach! was ſiehſt du hier geſchehn?
tens N Hier kanſt du den Abel ſehn, der von
n ſeines Bruders Haͤnden klaͤglich
muß ſein Leben enden. I. Moſ. 4,8.
5. Hier geht Iſac, ſchau den
Frommen, wie er Holtz zum Feu⸗
er traͤgt, wie er diß auf ſich ge⸗
nommen, worauf er ſoll ſeyn ge⸗
legt. Den Verſuͤhn⸗Bock ſiehſt
du hier, welcher bringt Erloͤſung
dir, dir und allen Voͤlcker⸗Hauffen,
„deie kein Gold nicht kont erkauffen.
I. Moſ. 22. 3. Moſ. 16, 15. 16.
6. Schau die Kupffer⸗rothe
e Schlange, die mit Blute gantz
niet durchſprengt! Schau, und dieſen
Wurm umfange, der fuͤr dich wird
aufgehengt. Wirff dein Glau⸗
bens⸗Aug auf ihn, ſo wird Seelen⸗
Gifft verziehn, und die grimmgen
Hoͤllen⸗Drachen werden dir kein
Unheil machen. 4. Moſ. 21, 8. 9.
7. Schau hier, wie ein David
geghet, wie er eine Schleuder traͤgt,
der dem Rieſen widerſtehet, der den
Goliath erlegt, zu dem Zorn⸗Bach
naht er ſich, wehlt fuͤnff Stein,
d Tod! fuͤr dich, ſeine heilige
h fuͤnff Wunden ſeynd zu deinem
Fall erfunden. 1. Sam. 17.

lannen in

1.

ene e 8. Nun ſo wandre hin, mein Le⸗
ſue ben, o du Suͤnden⸗Tilger du der du
ſt, fuͤr mich hingegeben, auf daß ich

erlangte Ruh. Wandre hin, mein
JEſu Chriſt, der du mein Erloͤſer
biſt; wandre hin, o Held, und ringe,
Tod und Hoͤllen⸗Macht bezwinge.
9. Ach! mein Helffer, gib die
Gnade, daß dein Creutz ich wohl
betracht, und nicht Wolluſt auf
mich lade, die ſo ſchwer dein Creu⸗
tze macht. Gib, daß ich die Suͤn⸗
den meid, und auf dich ſchau alle⸗
zeit, wie dein Creutze dich gedruͤ⸗
cket, daß ich moͤchte ſeyn erqvicket.
10. O mein Troͤſter! o mein Hof⸗
fen! ſchaue, wie ſo manches mahl
mich ſo groſſe Noth betroffen, ſie iſt
jetzt noch ohne Zahl; du, du Creu⸗
tzes⸗Traͤger, weißt gar wohl, wie
mein Creutze heißt, und wie ſchwer
es wird mir Schwachen, drum
wollſt du es leichter machen.
1I. Ach laß Huͤlffe doch erſchei⸗
nen, denn mein Creutz erdruͤckt
mich bald, ich bin ſchwach von vie⸗
lem Weinen, und vor Jahren werd
ich alt; es iſt meinem Hertzen bang/
ach! mein Leben waͤhrt ſo lang, ich
kan kaum mehr Odem holen, drum
laß mich dir ſeyn befohlen.
12. Gib Gedult in meinen
Schmertzen! Wendeſt du mein
Creutze nicht, nimm die Kleinmuth
aus dem Hertzen, ſtaͤrcke meine Zu⸗
verſicht; ruffe mir ein Troſt⸗Wort⸗
zu, und ſey meiner Seelen Ruh.
HErr, um deines Creutzes willen,
wollſt du meine Bitt erfuͤllen.
13. O mein GOtt, wenn ich auch
laſſe diß Jeruſalem der Welt, wenn
mein Leib des Todes Straſſe wan⸗
dern muß, wenn dirs gefaͤllt, ach?
ſo ſtehe du mir bey, daß ich uner⸗
ſchrocken ſey; der Troſt ſey mir
H 2 zuge⸗

116

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

zugeſprochen: JEſus hat die
Bahn gebrochen.
14. Wenn die Leibes⸗Kraͤffte
weichen, und die Scherben trocken
ſeynd, wenn der Augen Lichter
ſchleichen, wenns zum Sterben iſt
gemeynt, wenn die Hand ſich nicht
mehr hebt, wenn mein kranckes
Hertze bebt, wenn mir zittern Knie
und Lenden, ſo wollſt du zu mir
dich wenden.
15. Hilff, daß ich nicht traurig
werde, wenn ich ſage: gute Nacht!
und mein Leib ſoll in die Erde, gib,
daß ich die Welt veracht, und mich
in mein Kaͤmmerlein willig laſſe
ſchlieſſen ein, biß der Zorn voruͤber
gehe, und ich froͤlich auferſtehe.
Eſ. 26, 20.
16. Laß mich diß durch dich er⸗
langen, o mein IEſu! o mein Theil!
der du biſt zum Tod gegangen, der
mir gibet ewigs Heil. Dein Tod
iſt mein Lebens⸗Safft, er gibt
meiner Seelen Krafft, daß ich kan
im Fried und Freuden aus den eit⸗
len Huͤtten ſcheiden.
I. JEſu, wie viel himmels⸗Gei⸗
ſter haſt du wohl um dich geſpuͤrt,
als du, ihr GOtt und ihr Meiſter,
wurdeſt aus der Stadt gefuͤhrt!
laß auch die begleiten mich, wenn
mein Leben endet ſich, laß dahin
mein Seele bringen, wo ſie drey⸗
mahl Heilig ſingen.
18.O! da will ich dich erſt loben;
da ſoll dein Verdienſt erſt ſeyn
nach Gebuͤhr von mir erhoben, wo
der Engel Chor ſtimmt ein. HErr,
mein Geiſt ſehnt ſich nach dir, er
wuͤnſcht abzuſcheiden hier; dein
Tod macht mir ſuͤſſes Sterben,

und laͤßt mich den Himmel er⸗
ben. D. G. W. Sacer.
Letzte Leidens⸗Stunden.
M. JEſu Leiden, Pein und. I14.
18 Ghriſtus, der uns ſelig
3. macht, kein Boß hat
begangen, der ward für uns in der
Nacht, als ein Dieb, gefangen, ge⸗
fuͤhrt vor gottloſe Leut, und faͤlſch⸗
lich verklaget, verlacht, verhoͤhnt
und verſpeyt, wie denn die Schrifft
ſaget. Matth. 26, 50.
2. In der erſten?* Tages⸗Stund
ward er unbeſcheiden, als ein Moͤr⸗
der, dargeſtellt Pilato, dem Hey⸗
den; der ihn unſchuldig befand,
ohn Urſach des Todes, ihn derhal⸗
ben von ſich ſandt zum Koͤnig He⸗
rodes. * Fruͤh gegen 6. Uhr.

3. Um drey ward der GOttes⸗ HZ

Sohn mit Geiſſeln geſchmiſſen,

und ſein Haupt mit einer Cron von inn
DVornen zerriſſen, gekleidet zu Hohn

und Spott, ward auch ſehr geſchla⸗
gen, und das Creutz zu ſeinem Tod
muſt er ſelber tragen.
4. Um ſechs ward er nackt und
bloß an das Creutz geſchlagen,

an dem er ſein Blut vergoß,
Die Zu⸗

betet mit Wehklagen.
ſeher ſpotten ſein, auch die bey
ihm hiengen, biß die Sonn auch
ihren Schein entzog ſolchen Din⸗
gen.
5. JEſus ſchrey zur neundten
Stund, klaget ſich verlaſſen; bald
ward Gall in ſeinen Mund mit
Eßig gelaſſen. Da gab er auf ſei⸗
nen Geiſt, und die Erd erbebet, des
Tempels Vorhang zerreiß, und
manch Felß zerklebet.
6. Da man hat zur Veſper⸗Zeit

die

Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. 117

die Schaͤcher zerbrochen, ward
4. IEſus in ſeine Seit mit einm
n Speer geſtochen, daraus Blut und
Waſſer rann, die Schrifft zu erfuͤl⸗
len, wie Johannes zeiget an, nur
um unſert willen. Io. 19, 34.
7. Da der Tag ſein Ende nahm,
der Abend war komen, ward JEſus
vom Creutzes⸗Stamm durch Jo⸗
ſeph genommen, herrlich nach juͤ⸗
diſcher Art, in ein Grab geleget,
allda mit Huͤtern verwahrt, wie
Matthaͤus zeiget. Matth. 27. 57.
8. O hilff, Chriſte, GOttes
Sohn! durch dein bitter Leiden,
daß wir, dir ſtets unterthan, all Un⸗
tugend meiden, deinen Tod und
ſein Urſach fruchtbarlich beden⸗
cken, dafuͤr, wiewohl arm und
ſchwach, dir Danck⸗Opffer ſchen⸗
cken. Mich. Weiſs.
M. Kommt her zu mir, Sri re
a der HErr Chriſt zu
184. D Tiſche ſaß, zuletzt das
Oſter⸗Laͤmmlein aß, und wolt von
hinnen ſcheiden, treulich ſeinn
Juͤngern er befohl, daß man all⸗
zeit verkuͤndgen ſoll ſeinn Tod und
bitter Leiden. 1. Cor. II, 26.
2. Denn wer daſſelbig recht be⸗
tracht, dem gibt es Staͤrck, Troſt,
Muth und Krafft in Truͤbſal,
Angſt und Noͤthen, ſein Creutz
wird ihm nicht halb ſo ſchwer,
ob er gleich koͤmmt in Tods⸗
Gefaͤhr, ſein Geiſt das Fleiſch kan
toͤdten.
3. Da er nun an den Oelberg
Ehe kam, drey Juͤngr in Garten mit
ſich nahm, die hieß er nieder ſitzen,
e Kach: Bett und wacht eine kleine
nn g Zeit;

und gieng von ihnn eins

Steinwurffs weit, fuͤr Angſt er
Blut thaͤt ſchwitzen.
4. Unſer Suͤnd macht ihm weh
und bang, mit Teufel, Tod und
Hoͤll er rang, all ſein Krafft ihm
entgienge, er ſprach: Vater, mag
es geſeyn, nimm hin den Kelch und
ſchwere Pein! Troſt er vom Engl
empfienge.
5. O Vater, muß denn alſo ſeyn?
dein Will geſcheh, und nicht der
mein, hertzlich gern will ich ſter⸗
ben, damit ich nur die Bruͤder
mein mag retten von der Hoͤllen⸗
Pein, und ihnn dein Huld er⸗
werben.
6. Judas kam, das verlohrne
Kind, und bracht mit ſich juͤdiſch
Geſind, mit Schwerdten und mit
Stangen, mit einem Kuß er ihn
verrieth; ſie griffen ihn, und fuͤhrtn
ihn mit, gebunden und gefangen.
7. Sanct Petrus mit dem
Schwerdt ſchlug drein. Der HErr
ſprach: Ach nein, ſtecks nur ein,
und laß ietzt alſo gehen, es ſoll
und muß gelitten ſeyn, ſonſt etlich
tauſend Engelein wuͤrden bey mir
wohl ſtehen.
8. Sie brachten ihn dem Cai⸗
phas dar, der damahls Hoherprie⸗
ſter war, den HErren thaͤt er fra⸗
gen um ſeine Juͤngr und ſeine Lehr,
und was ſein Thun und Weſen
waͤr, das ſollt er ihm da ſagen.
9. JEſus bald antwortt mit
einm Wort: Im Tempel hat man
mich gehoͤrt offentlich vielmahls
lehren; die mich gehoͤret habn,
drum frag. Da gab ein Knecht
einn Backen⸗Schlag dem Koͤnig
aller Ehren.
H 3 10. Viel

118

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

ghoer
SS

10. Viel falſche Zeugen ſtellt
man dar, der Wahrheit doch nichts
aͤhnlich war; Caiphas thaͤt ihn
beſchwoͤren bey GStt, daß er ihm
ſagen ſolt: Ob er der, der da kom⸗
men ſolt, und der Meßias waͤre?
II. Du ſagſts, ſprach er, ich
laͤugn es nicht, denn ich werd fitzen
zu Gericht, in einer Wolcken kom⸗
men. Caiphas gar bald zerriß
ſein Kleid; ſo hoͤrt, was er gibt
fuͤr Beſcheid, das habt ihr wohl
vernommen.
12. Ein Urtheil drauf gefaͤllet
war: Seinbeben muß er geben dar.
Er ward verſpott, verhoͤhnet, ſie
ſpeyten ihm ins Angeſicht, kein
Schmach ſie unterlieſſen nicht,
ſeinr ward gar nicht verſchonet.
13. gleichwie einn Dieb ſie bun⸗
den ihn, und fuͤhrtn ihn zu Pilato
hin, faͤlſchlich er ward verklaget.
Da Judas merckt, daß alſo gieng,
mit einem Strick er ſich erhieng,
verzweifelt und verzaget.
14. Pilatus aus der Klag ver⸗
nahm, daß Chriſtus haͤtt nichts
args gethan. Herodi man ihn
brachte; da er nicht gab guten Be⸗
ſcheid, zog man ihm an ein weiſſes
Kleid, verſpott ihn und verlachte.
15. Vor Pilato er wieder kam,
der ſchlug ihn vor und Barrabam,
derr einn er wolt loß geben; ver⸗
meynt, ſie wuͤrden bitten loß Chri⸗
ſtum, und nicht den Moͤrder groß.
Den Juͤden wars nicht eben.
16. Pilatus ließ ihn zuͤchtigen
mit Ruthen ſcharff und geiſſelen;
von Dornen eine Crone die Knech⸗
te flochten zu der Stund, damit
das heilig Haupt ward wund dem
HErren, GOttes Sohne.

I. Ein Rohr ſie gaben in ſein
Hand, legten ihm an ein Purpur⸗
Gwand, Pilatus ihn ausfuͤhret: an⸗
Da ſeht doch euren Koͤnig an, mit*
der Straff wolt euch gnuͤgen lan,
mehr hat er nicht verbuͤhret.
18. Sie ſchryen all: Nimm ihn
nur hin vor unſern Augn, und
creutzig ihn, ſonſt wirſt du nichts
guts ſchaffen, ſondern damit du
klar beweiſt, daß du kein Freund
des Kaͤyſers ſeyſt, und wollſt Auf⸗
ruhr nicht ſtraffen.
19. Der Red erſchrack Pilatus
ſehr, und ließ ihm bringen Waſſer
her, daraus wuſch er ſein Haͤnde:
Ich bin unſchuldig an dem Blut,
ſeht drauf/ ihr Juͤden, was ihr thut,
all Schuld auf euch ich wende. Knt
20. Sein Blut, ſchrie das gantz
Juͤdiſch⸗Gſind, ſey uͤber uns und
unſer Kind, uͤbr uns wirs nehmen
wollen, geſchicht ihm Unrecht an
ſeinm Tod, ſo ſtraffs an uns der
grechte GOtt; die Schuld wir
tragen ſollen. .
21. Als er hinaus gefuͤhret war,
da folgt ihm nach ein groſſe
Schaar, die Weiber weinten ſehre.
Weint uͤbr euch ſelbſt und eure
Kind, denn groſſe Straff vorhan⸗
den ſind; ſprach zu ihnn Chriſt
der HErre. 3
22. Zween Schaͤcher man mit
ihm ausfuͤhrt, zwiſchen beyd er ge⸗
hangen wird. Chriſtus hub an zu
ſchreyen: O Vater! rechn es ja
nicht zu, diß Volck weiß ietzt nicht,
was es thu, drum wolleſt ihnn
verzeihen.
23. Viel ſchryen: Haſt du an
dern Leut geholffen, ſo hilff dir
auch

lſeſ

—
gſinen in r⸗

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 119

auch heut. Ein Schaͤcher ſprach
desgleichen: Biſt du Meßias,
GOttes Sohn, ſo hilff dir ſelbſt
und uns davon, daß wir dem Tod
entweichen.
24. Der andre Schaͤcher ſtrafft

im ihn drum, und kehret ſich zum
HErrn herum, bat ihn mit gan⸗

Nmmirnt tzem Fleiſſe: Gedenck mein in deins

Vaters Reich. Der HErr ſprach:

Heut mit mir zugleich ſollſt ſeyn
im Paradeiſe.
25. Um ſechs da ward ein Fin⸗
ſterniß, deßgleichen nie geweſen iſt,
ſich entſetzt die Nature; die Erd
erbebt, die Felſen hart zerriſſen,
und betruͤbet ward darob all Crea⸗
ture.
26. Zum Vater ſchrie mit lau⸗
ter Stimm der HERR, ſein Seel
befahl er ihm, damit ſein Geiſt
aufgabe. Darnach Joſeph, der
fromme Mann, kam, und nahm
ſich des Leichnams an, beſtaͤtget

ihn zum Grabe.

27. Wir dancken dir fuͤr deinen
Tod, HErr JEſu, u. ſolch
groſſe Noth, die du um unſertwillen
erlitten haſt, denn ſonſt fuͤrwahr!
kein Opffr im Himml und Erden
war, das GOttes Zorn kont ſtillen.
28. O GOttes⸗Lamm, HErr
JEſu Chriſt, der du fuͤr uns ge⸗
ſtorben biſt, und ein Suͤnd⸗Opffer
worden, dadurch du haſt all Suͤn⸗
den⸗Schuld fuͤr uns bezahlt in
groſſr Gedult; wehr Teufels Liſt
und Morden.
29. Erhalt fuͤr ihm dein Kirch
und Wort, daß hie zeitlich und
ewig dort geheiligt werd dein
Nahme. Dein Leiden, Creutz und

bittrer Tod ſey unſer Troſt in aller
Noth, HErr Chriſt, das hilff uns,
Amen! Nic. Herrmann.
Sieben Worte 1ειSu, doch
nicht in der Ordnung.
M. Da eſd des Cr. 16.
a JEſus an dem Creu⸗
18 5 .T tze ſtund, und ihm ſein
Leichnam ward verwundt, ſo gar
mit bittern Schmertzen, die ſieben
Wort, die JEſus ſprach, betrachtt
in euren Hertzen.
2. Zum erſten ſprach er ſuͤßiglich
zu ſeinem Vatr im Himmelreich,
mit Kraͤfften und mit Sinnen:
Vergib ihnn, Vatr, ſie wiſſen
nicht, was ſie an mir verbrin⸗
gen. Luc. 23, 34.
3. Zum andern gdenck ſeinr
Barmhertzigkeit, die GOtt am
Schaͤcher hat bereit, ſprach GOtt
gar gnaͤdigliche: Fuͤrwahr, du
wirſt heut bey mir ſeyn, in mei⸗
nes Vaters Reiche.
Luc. 23, 43.
4. Zum dritten gdenck ſeinr groſ⸗
ſen Noth; laß dir die Wort nicht
ſeyn ein Spott: Weib, ſchau
deinn Sohn gar eben. Jo⸗
hannes, nimm deinr Mutter
wahr, du ſolt ihr eben pfle⸗
gen. Ioh. 19, 26. 27.
5. Nun mercket, was das viert
Wort was: Mich duͤrſt ſo hart
ohn Unterlaß! ſchrey GOtt mit
lauter Stimme; das menſchlich
Heil thaͤt er begehrn, ſeinr Naͤgl
ward er empfinden. Lo. 19, 28.
6. Zum fünfften gdenck ſeint
Bitterkeit, wie GOtt am heilgen
Creutz ausſchreyt: Mein GGtt!
wie haſt du mich verlaſſen!
H 4 das

120

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

das Elend, das ich leiden muß,

das iſt gantz uͤber die Maaſſen!
Matth. 27, 46,
7. Das ſechſte war ein kraͤfftig
Wort, das mancher Suͤnder auch
erhoͤrt aus ſeinm goͤttlichen Mun⸗
de: Es iſt vollbracht mein Lei⸗
den groß, wohl hier zu dieſer
Stunde! lo. 19, 30.
8. Zum ſiebenden: Ich meine
Geel o Vater, in dein Haͤnd be⸗
fehl an meinen letzten Zeiten, weil
ſie jetzt von mir ſcheiden will, und
mag nicht laͤnger beiten! (blei⸗
ben.) Luc. 23, 46.
9 Wer GOttes Martr in Ehren
hat, und offt gedenckt der ſieben
Wort, deß will Gtt eben pflegen,
wohl hier auf Erd mit ſeiner
Gnad, und dort im ewgen Leben,
I, Böſchenſtain. verb. V. Schmuck.
M. Da Wus ar dem Er, 16.
da IJEſus an des Creu⸗
186.D tzes Stamm der gan⸗
tzen Welt Suͤnd auf ſich nahm,
ſprach er in ſeinem Schmertzen
noch ſieben Wort, die laſſet uns
erwaͤgen wohl im Hertzen.
2. Zum erſten: Vater, ſtraffe
nicht an ihnen, was mir ietzt ge⸗
ſchicht, weil ſie es nicht verſtehen.
Vergib uns, GHtt, wenn wir auch
noch aus Irrthum was begehen.
3 Zum andern er des Schaͤchers
dacht: Fuͤrwahr, du wirſt noch vor
der Nacht, in meinem Reich heut le⸗
ben. O HErr, nimm uns auch bald
zu dir, die wir im Elend ſchweben.
4· Zum dritten: Deinen Sohn
ſieh, Weib! Johannes ihr zu Dien⸗
ſte bleib, und ſie, als Mutter, liebe,
Verſorg, HErr, die wir laſſen hier,
daß niemand ſie betruͤbe.

5. Zum vierdten ſagte er: Mich
duͤrſt! O JEſu! groſfer Lebens⸗
Fuͤrſt, du haſt Durſt und Verlan⸗
gen nach unſrer. Seligkeit, drum
hilff, daß wir ſie auch empfangen.
6. Zum fünfften: O mein GOtt,
mein GOtt! Wie laͤßt du mich ſo
in der Noth? Hie wirſt du, HErr,
verlaſſen, daß uns GOtt wieder
dort aufnehm. Den Troſt laß
uns wohl faſſen.
7, Zum ſechſten: Hiermit iſt
vollbracht, und alles nunmehr gut
gemacht. Gib, daß wir auch
durchdringen, und was du, HErr,
uns auferlegſt, hilff ſeliglich voll⸗
bringen.
8. Zum ſiebenden: Ich meine
Seel, o GOtt! mein Vater, dir
befehl zu deinen treuen Haͤnden.
Diß Wort ſey unſer letzter Wunſch,
wenn wir das Leben enden.
9. Wer offt an dieſe Wort ge⸗
denckt, wenn ſeine Miſſethat ihn
kraͤnckt, der wird es wohl genieſſen,
denn er durch GOttes Gnad er⸗
langt ein ruhiges Gewiſſen,
10. Verleih uns diß, HErr JIE⸗
ſu Chriſt, der du fuͤr uns geſtorben
biſt, gib, daß wir deine Wunden,
dein Leiden, Marter, Creutz und
Tod, betrachten alle Stunden.
F. Zwick.
Ueber Ignatii Worte: Meine
Liebe iſt gecreutziget.
M. JEſu, deine tiefe Wund. 109.

er am Creutz iſt meine
187.D Liebe, meine Lieb iſt
JEſus Chriſt! Weg, ihr argen See⸗
len⸗Diebe, Satan, Welt und Flei⸗

ſches⸗Liſt! Eure Lieb iſt nicht von

GOtt, eure Lieb iſt gar der Tod.
Der

Gyf.

S
nſger
1Rale

ſetn

n ſcſte ken

Liebe, weil ꝛc.

Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

121

Der am Creutz iſt meine Liebe, weil

ich mich im Glauben uͤbe. 1. lo. 2, 15.
2. Der am Creutz iſt meine Lie⸗

be! Frevler, was befremdet dich,

daß ich mich im Glauben uͤbe?
JEſus gab ſich ſelbſt fuͤr mich, ſo

wird er mein Friede⸗Schild, aber

auch mein Lebens Bild. Der am
Creutz iſt meine Liebe, weil ꝛc.
Der am Creutz iſt meine Liebe!
Suͤnde, du verlierſt den Sturm.
Weh mir, wenn ich den betruͤbe,
der, ſtatt meiner, ward ein Wurm.
Creutzigt ich nicht GOttes Sohn?
Traͤt ich nicht ſein Blut mit Hohn?

Der am Creutz iſt meine Liebe, weil
ich mich ꝛc.

Ebr. Io, 29.
4. Der am Creutz iſt meine Lie⸗
be! Schweig, Gewiſſen, niemand

. mahnt. GOtt preiſt ſeine Liebes⸗

Triebe, wenn mir von der Hand⸗
ſchrifft ahnt. Schaue, wie mein
Buͤrge zahlt, GOttes Blut hat ſie
durchmahlt. Der am Creutz iſt
meine Liebe, weil ꝛc. Col. 2, 14.
5. Der am Creutz iſt meine Lie⸗
be! Drum, Tyranne, foltre, ſtoß,

Hunger, Bloͤſſe, Henckers⸗Hiebe,

nichts macht mich von JEſu loß,
nicht Gewalt, nicht Gold, nicht
Ruhm, Engel nicht, kein Fuͤrſten⸗
thum. Der am Creutz iſt meine
Rom. 8, 35.
6. Der am Creutz iſt meine Liebe!
Komm, Tod, komm, mein beſter
Freund, wenn ich wie ein Staub

mi verſtiebe, wird mein JIEſus mir

ef vereint, da, da ſchau ich GOttes

Lamm, meiner Seelen Braͤuti⸗

8 gam. Der am Creutz iſt meine Liebe,
weil ich mich im Glauben uͤbe,

lob. 19, 25. Io. Menzer,

JIhſu Chriſti Grabe⸗Lied.
M. Wenn mein Stuͤndlein v. 39.
er froͤmmſte Menſch,
188. D ja GOttes Sohn, iſt
ſchon am Creutz verſchieden; was
wird mein Hertz nun mit ihm thun,
auf daß er ruh mit Frieden, fuͤr der
gottloſen Juͤden⸗Rott? Ich will
abnehmen meinen GOTT vom
Creutz, und ihn begraben.
2. Pilate, du laͤßt mir ja zu, daß
ich vom Creutz ihn nehme, und
ihm die letzte Ehr anthu, ich ſeiner
mich nicht ſchaͤme; die Specereyn
vorhanden ſeyn, mit Salben der
Buß⸗Thraͤnen fein wolln wir ihn
balſamiren.
3. Sein heilig Haupt er neigen
thaͤt, ſeinen Geiſt GOtt befahle.
Ach HERR.! haſt du denn kein
Ruh⸗Bett in deiner Todes⸗Ovaa⸗
le? Menſch, nein, als nur das Her⸗
tze dein ſoll mir ein ſanfftes Kuͤſſen
ſeyn, ſo du gottsfuͤrchtig lebeſt.
4. Wie jaͤmmerlich verfiel ſein
Krafft in ſeinen letzten Zuͤgen! O
Seele mein, innig betracht deins
Heilands Bild verblichen; des
Gecreutzigten rothes Blut iſt uns
ein Trauben Copher * gut, im
Wein⸗Garten Engeddi.
*der beſten Art. Hohel. 1, 14.
5. Nicodeme, der HErr dir wieß,
welchs Todes er ſolt ſterben, und
dich drauf Achtung geben hieß;
das Heil uns zu erwerben, mußte
des Menſchen Sohn gar ſchnoͤd
an einem Creutz werden erhoͤht,
wie die Schlang in der Wuͤſten.
Io. 3, 14.
6. Solchs deinen Glauben
ſtaͤrckt ietzund, bringſt Aloen und
H 5 G Myr⸗

122

Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti.

Myrrhen, der Specerey wohl hun⸗
dert Pfund, den HErrn zu balſami⸗
ren, daß ſein Begraͤbniß ehrlich ſey,
nach Eſaiaͤ Prophecey, der viel von
ihm thut ſchreiben. Eſ. 53, 9.
7. Ihr frommen Hertzen, nun
geht fort, daß wir den HErrn be⸗
graben; In jenem ſchoͤnen Garten
dort fuͤr ihn ein Grab wir haben,
das Grab iſt neu, der Gartn iſt
nah, Joſephs von Arimathia, des
auserwehlten Frommen.
8. Greifft zu, ihr lieben Engelein,
helfft uns den HErrn hintragen,
ihr ſeyd ja ſeine Dienerlein. Jo⸗
ſeph, du darffſt es wagen, darum
geh vor, das Grab uns weiß. Nun
ſetzt nieder fein ſanfft und leis, laßt
ihn zuletzt noch ſchauen.
9.O wie thut die Mutter JEſu
ſo viel Thraͤnen vergieſſen! Ach!
laßt mich treten auch hinzu, meinn
eelen⸗Schatz noch kuͤſſen. Ge⸗
ſegn dich GOtt, du ſchöͤnſter
Mund, o HErr, fuͤr meine Suͤnd
verwundt, denck an mich bey
deinm Vater!
10. Ein Suͤnder bin ich bloß
und arm, JEſu, was ſoll ich ſore⸗
chen? Mein Hertz moͤcht mir fuͤr
Leid und Harm, wenn ich dran
dencke, brechen; doch dein Be⸗
graͤbniß, wahrer GOtt, all meine
Suͤnd und Schuld Blut⸗roth ins
tieffe Meer verſencket.
II. So iſt nun hier an dieſem
Ort der HErr JEſus begraben.
Hier liegt der wahre Seelen⸗Hort,
den ſie geereutzigt haben. Hier iſt
der HErr geleget bey, und ruht in
Joſephs Grabe neu, fuͤr uns in
Tod gegeben.

12. Nun iſt die Sund geſiegelt
zu, nach Daniels Ausſage. Jetzt
haͤlt der HErr im Grab ſein Ruh,
biß an den dritten Tage; denn
wird er wieder auferſtehn. Ihn
werden meine Augen ſehn verklaͤrt
im ewgen Leben. Dan. 9, 24.
G. Ritſch.
M. O GOtt du frommer G. 52.

u (o) groſſer Schmer⸗
189. D tzens⸗Mann zhur⸗
Vater ſehr geſchlagen, HErr JE
ſu, dir ſey Danck fuͤr alle deine
Plagen, fuͤr de ne Seelen⸗Angſt,
fuͤr deine Band und Noth, fuͤr dei⸗
ne Geiſſelung, fuͤr deinen bittern
Tod. Eſ. 53, 10.
2. Ach! das hat unſer Suͤnd
und Miſſethat verſchuldet, was du,
an unſer Statt, HErr JEſu, haſt
erdultet; ach! unſre Suͤnde bringt
dich an das Creutz hinan. O un⸗
beflecktes Lamm, was haſt du doch
gethan?
3. Doch deine Hertzens⸗Lieb er⸗
weiſet unſern Hertzen, wie lieb
wir dir geweſt; dein Leiden, Tod
und Schmertzen hat nun verſoh⸗
net GOtt den Vater mit der Welt,
uns ſeine Gnade bracht, zufrie⸗
den ihn geſtellt. 1. Io. 3, 16.
4. Dein Kampff iſt unſer Sieg,
dein Tod iſt unſer Leben, in deinen
Banden iſt die Freyheit uns gege⸗
ben, dein Creutz iſt unſer Troſt,
die Wunden unſer Heil, dein Blut
das Loͤſe⸗Geld, der armen Suͤn⸗
der Theil.
5. O hilff, daß wir uns auch zum
Kampff und Leiden wagen, und
unter unſrer Laſt des Creutzes
nicht verzagen; hilff tragen mit
Gedult,

1 ſeh 7
Gehde m.

Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

123

Gedult, durch deine Dornen⸗Cron,
wenns kommen ſoll mit uns zum
Blute, Schmach und Hohn.
6. Dein Schweiß komm uns zu
gut, wenn wir im Schweiſſe liegen,
durch deinen Todes⸗Kampff laß
uns im Tode ſiegen, durch deine
Bande, HErr, bind uns, wie dirs
gefaͤllt, hilff, daß wir creutzigen,
durch dein Creutz, Fleiſch und Welt.
7. Laß deine Wunden ſeyn ein
Artzney unſrer Suͤnden, laß uns
auf deinen Tod den Troſt im Tode
gruͤnden; o JEſu, laß an uns,
durch dein Creutz, Angſt und Pein,
dein Leiden, Angſt und Noth ja
nicht verlohren ſeyn!
M. A. Thebeſius.
M. An Daſcr Eluſſen . 74.
in Laͤmmlein geht und
190. E traͤgt die Schuld der
Welt und ihrer Kinder, es geht,
und traͤget in Gedult die Suͤnden
aller Suͤnder, es geht dahin, wird
matt und kranck, ergiebt ſich auf
die Wuͤrge⸗Banck, verzeiht ſich
aller Freuden, es nimmet an
Schmach, Hohn und Spott, Angſt,
Wunden, Striemen, Ereutz und
Tod, und ſpricht: Ich wills gern
leiden. Io. I, 29. Luc. 18, 31.
2. Das Laͤmmlein iſt der groſſe
Freund, und Heiland meiner See⸗
len, denn den hat GOtt zum Suͤn⸗
den⸗Feind und Soͤhner wollen
wehlen. Geh hin, mein Kind, und
nimm dich an der Kinder, die ich
ausgethan zur Straff und Zornes⸗
Ruthen. Bie Straff iſt ſchwer,
der Zorn iſt groß; du kanſt und
ſolſt ſie machen loß, durch Ster⸗
ben und durch Bluten.

3. Ja, Vater, ja von Hertzen⸗
Grund, leg auf, ich will dirs tra⸗
gen. Mein Wollen haͤngt an dei⸗
nem Mund, mein Wuͤrcken iſt dein
Sagen. O Wunder⸗Lieb! O Lie⸗
bes⸗Macht! du kanſt, was nie kein
Menſch gebacht, GOTT ſeinen
Sohn abzwingen. O Liebe, Liebe,
du biſt ſtarck, du ſtreckeſt den ins
Grab und Sarg, vor dem die Fel⸗
ſen ſoringen. Hohel. 8, 6.
4. Du marterſt ihn am Creu⸗
tzes⸗Stamm mit Naͤgeln und mit
Spieſſen, du ſchlachteſt ihn, als wie
ein Lamm, machſt Hertz und Adern
flieſſen, das Hertze mit der Seuff⸗
zer Krafft, die Adern mit dem edlen
Safft des Purpur⸗rothen Blutes.
O ſuͤſſes Lamm, was ſoll ich dir er⸗
weiſen dafuͤr, daß du mir erzeigeſt
ſo viel Gutes?
5. Mein Lebetage will ich dich
aus meinem Sinn nicht laſſen,
dich will ich ſtets, gleich wie du
mich, mit Liebes⸗Armen faſſen.
Du ſolt ſeyn meines Hertzens
Licht, und wenn mein Hertz in
Stuͤcken bricht, ſolt du mein Her⸗
tze bleiben. Ich will mich dir, mein
hoͤchſter Ruhm, hiermit zu dei⸗
nem Eigenthum beſtaͤndiglich ver⸗
ſchreiben.
6. Ich will von deiner Lieblich⸗
keit bey Nacht und Tage ſingen,
mich ſelbſt auch dir zu aller Zeit
zum Freuden⸗Opffer bringen.
Mein Bach des Lebens ſoll ſich dir
und deinem Nahmen fuͤr und fuͤr
in Danckbarkeit ergieſſen, und
was du mir zu gut gethan, das will
ich ſtets, ſo viel ich kan, in mein
Gedaͤchtniß ſchlieſſen.
7. Erwei⸗

124

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

7. Erweitre dich, mein Hertzens⸗
Schrein, du ſolt ein Schatz⸗Hauß
werden, der Schaͤtze, die viel groſ⸗
ſer ſeyn, als Himmel, Meer und
Erden. Weg mit den Schaͤtzen die⸗
ſer Welt, und allem, was der Welt
gefaͤllt, (weg mit dem Gold
Arabia, weg Calmus, Myr⸗
rhen, Caſis,) ich hab ein beſſers
funden. Mein groſſer Schatz, HErr
JEſu Chriſt, iſt dieſes, was ge⸗
floſſen iſt aus deines Leibes Wun⸗
den. 2. Moſ. 30, 23.
8. Das ſoll und will ich mir zu
Nutz zu allen Zeiten machen, im
Streite ſoll es ſeyn mein Schutz,
in Traurigkeit mein Lachen, in
Froͤlichkeit mein Sayten⸗Spiel,
und wenn mir nichts mehr ſchme⸗
cken will, ſoll mich diß Manna ſpei⸗
ſen, in Durſt ſolls ſeyn mein Waſ⸗
ſer⸗Qvell, in Einſamkeit mein
Sprach⸗Geſell, zu Hauß und auch
auf Reiſen.
9. Was ſchadet mir des Todes
Gifft? Dein Blut das iſt mein Le⸗
ben. Wenn mich des Creutzes Hi⸗
tze trifft, ſo kan mirs Schatten
geben. Setzt mir des Wehmuths
Schmertzen zu, ſo find ich bey dir
meine Ruh, als auf dem Bett ein
Krancker; und wenn des Creutzes
Ungeſtuͤm, mein Schifflein treibet
uͤm und uͤm, ſo biſt du denn mein
Ancker.
10. Wenn endlich ich ſoll treten
ein in deines Reiches Freuden, ſo
ſoll diß Blut mein Purpur ſeyn,
ich will mich darein kleiden; es ſoll
ſeyn meines Hauptes Cron, in wel⸗
cher ich will vor den Thron des
hoͤchſten Vaters gehen, und dir,

dem er mich anvertraut, als eine
wohlgeſchmuͤckte Vraut, an deiner
Seiten ſtehen. P. Gerhard.
Dornen⸗Crone Ie Su.
M. Kommt her zu mir, ſpr. 29.

rzittre doch, o Men⸗
191. E ſchen⸗Hertz! ſchau
deines Schmertzens⸗JE Su
Schmertz,laß dieſen dich erweichen.
Kein Gnuͤgen hat der Peitſchen
Knall, der Schlaͤge Schall und
Wiederhall, ach! nirgends iſt
ſeins gleichen.
2. Das Haupt, das gleich dem
Sonnen⸗-Glantz, traͤgt, ach! ach!
einen Dornen⸗Krantz, die zarten
Schlaͤffe voͤthen! Das Haar mit
Blute zugepicht, die Wangen uͤbel
zugericht! ach! ach! der Angſt
und Nothen.
3. So herrlich iſt kein Diamant,
nichts iſt vom fernen Mohren⸗
ſtrand ſo koſtbar her zu fuͤhren;
kein Sammet iſt ſo zubereit, kein
Seiden⸗Flohr der Wuͤrdigkeit,
ſein Haar damit zu zieren.
4. Ihr Jubelirer, bringt doch
her, weit uͤber Land, weit uͤber
Meer, das Schoͤnſte dieſem Schoͤ⸗
nen! Was nur im ſchoͤnſten Peru
blinckt, was in dem ſchoͤnſten Chi⸗
na flinckt, das ſoll ſein Haupt be⸗
kroͤnen.
5. Umſonſt! der Grimm ergrim⸗
met ſich, ſchau doch! der grimmge
Dornen⸗Stich das guͤldne Haupt
durchdruͤcket. Verflucht ſeyſt du,
du Hecken⸗Zweig, du grimmig auf⸗
gezwaͤngter Streich, der ihm ein
Haar verruͤcket. 1. Moſ. 3, 7. 18.
6. Was prahlſt du denn, du Er⸗
den⸗Kloß, du lebendiges Todten⸗

ign und Ton, dir, dir,
ie Gottes⸗Sohn, mit Engel⸗Stimm
en, geſungen. Ich tröſt mich,

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

125

Moß, was haſt du zu ſtoltziren?
e Deins IEſu Haupt iſt hoch ver⸗
acht; und dir ſoll deiner Haare
h Pracht fein Gold und Silber zieren.

7. Ach umgekehrter Menſchen⸗

Sinn! wo ſtehet dein Gedancken
hin! Heiſt das die Cron betrach⸗
ten? Wenn dein HERR JEſus
Doͤrner traͤgt, wird Koͤrner⸗Gold
um dich gelegt; heißt das die Cro⸗
nung achten?
8. Was waͤrs, wenn alles hin
und her voll Diſteln, Dornen,
Stacheln waͤr, auf meine Suͤnd
zu ſchlagen? Nichts, alles nichts,
ja Kinder⸗Spiel, wie gegen Stahl
ein Feder⸗Kiel ſind, JEſu, deine
Plagen.
9.Und roͤnn ein Bruͤnnlein noch
ſo hell mit tauſend Roͤhrlein aus
dem OQOvell, mit Spritzen und mit

Springen. Mehr, JEſu, die ge⸗

faͤrbte Fluth; es muß Strom⸗
weiß geronnen Blut aus deinem
Scheitel dringen.
10. Das ſind die rothen Edel⸗
ſtein, das iſt der rothe Widerſchein,
mit heiſſer Angſt vermenget, die
der vermaledeyte Schmuck, des
Dornen⸗Buſches ſcharffer Druck,
aus deinen Haaren draͤnget.
II. Mir, mir, mir ſolte Marter
ſeyn, mir ſolten alle Sprieſſelein
der Stachel⸗Hecken liegen auf

Seel, auf Leib, auf Marck und

Bein, ja gar mit mir in Sarg hin⸗

4 . . . .
e a ein, vom Anfang meiner Wiegen.

12. Dir, dir, dir ſey Lob, Preiß
du ſchoͤnſter

daß der
Stachel⸗Dorn geſtillet deines Va⸗

ters Zorn. Nun, nun iſt mirs ge⸗
lungen! Dan. Wülffer.
Anwendung der ſieben
Worte.
M. Da ZEs en dem Creutze. 16.
Rs lenckt mein Suͤnden⸗
192. E krancker Sinn ſich,
JEſu! in dein Leiden hin, das mir
hat Freud erworben; daß ich ein
Kind des Lebens bin, macht, weil
du biſt geſtorben.
2. Die Wort, ſo dir dein
Schmertz und Lieb am Creutz aus
deinem Hertzen trieb, in meinen
Ohren hallen. Ach! moͤchte, was
ich ſeuffzend geb, auch wohl in dei⸗
nen ſchallen!
3. Die gantz verwildte Men⸗
ſchenrott, die Rott, ſo deine Macht
verſpott, die ihren GOtt vernich⸗
ket, verbitteſt du bey deinem
Gtt, ſie, die dich hingerichtet.
4. Ich, ich und meiner Suͤnden
Schwal, verurſachten die Naͤgel⸗
Maal die ich ſelbſt hab verdienet;
doch hat ſo deiner Wunden Qvaal
die meinen ausgeſuͤhnet.
5. Den Moͤrder, der dir hieng
zur Seit, hat dein Verdienſt
voran erfreut, von denen, die
erkauffet. Der ſuͤndig lebte biß auf
heut, der Hoͤllen noch entlauffet.
6. Ich zwar fuͤhl taͤglich Suͤn⸗
den⸗Reu, doch wird die Suͤnd
auch taͤglich neu, ich gleiche dem
Verbrecher. Schaff, daß einmahl
ich bey dir ſey, ſo auch, wie die⸗
ſer Schaͤcher.
7. Du wolteſt ein Nothhelfer
ſeyn, in deiner ſchweren Creu⸗
tzes⸗Pein, den treuen Huͤlff⸗Ent⸗
bloßten, und dieſe, die ſich nen⸗
nen

126

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

nen dein, ſelbſt aͤrm am Troſte,
troͤſten.
38. Nun, JEſu, ich ſteh auch vor
dir, wenn mein Gewiſſen billt her⸗
fuͤr, komm meiner Seel zu ſtatten;
wenn ich wein unterm Creutz all⸗
hier, laß mich Troſt uͤberſchatten.
9. Es gvaͤlte dich die Suͤnden⸗
Druͤß, die GOtt auf deine Schul⸗
tern ſtieß, die du von unſern nah⸗
meſt. Du klagteſt, daß dich
Gott verließ, dein GOtt, von
dem du kameſt. . .D
10. Ach meine Suͤnden druͤcken
dich, auf dir ſie, JEſu, regten ſich,
ſie machten dich verblaſſen: Daß
mich GOTDVTnicht ließ ewiglich,
ließſt du dich ſo verlaſſen.
11. Du Menſchen⸗Freund, was
war doch dir, als dich ſo gvaͤlte
Durſt⸗Begier, und deine Seel
umfangen? Mein Heil, o Hei⸗
land, nahte ſchier, das, das war
dein Verlangen.—
12. Uns, leider! haͤtt auch Durſt
bekriegt, (wenn du nicht haͤtteſt
ihn beſiegt) dort in der Höoͤllen
Flammen. O JEſu! bring uns
wohl vergnoͤgt zum Lebens⸗Brunn
zuſammen.
13. O ſuͤſſes Wort! o troͤſtlichs
Wort, o Wort der armen Seelen
Pfort, ein Ausſpruch zu dem Le⸗
ben: Es iſt vollbracht! ſpricht
unſer Hort, der ſich dem Tod will
geben!
14. Hab Daͤnck, du treues Bru⸗
der⸗Hertz, hab Danck, o JEſu!
fuͤr den Schmertz, den Schmertz,
der mich erqvicket; Tod, Teufel,
Hoͤll, bleibt hinterwaͤrts, die Hand⸗
ſchrift iſt zerſtuͤcket.

15. Die Suͤnden⸗Soͤhnung iſt
vollbracht. Der Mittler gibet
gute Racht, der Lebens⸗HErr ver⸗
ſtirbet: Nimm, Vater! meine
Seel in Acht! ſpricht der, der
Fried erwirbet. en
16. Du ſtirbſt. Dein Sterben
machet mich, o IEſu! lebend ewig⸗
lich. Ach! laß an meinem Ende
mein Seelgen auch ſo letzen ſich!
Nimm mich in deine Haͤnde!
1I7. Mir, JEſu! hat dein Mar⸗
ter⸗Tod, dein Creutz, in harter
Creutzes⸗Noth, das Leben wollen
ſchencken. Daran, o du mein See⸗
len⸗Brod, laß mich ja ſtets ge⸗
dencken.
18. Dein Creutz ſey meines
Creutzes Troſt, dein Duͤrſten mei⸗
ner Seele Koſt, biß ſie bey dir
moͤg leben. Indeß laß mich ohn
Glaubens⸗Froſt an deiner Gnade
kleben. S. B.
M. JEſu, dee tiefe Wund. 109.
es ſey ferne von mir ruͤh⸗
193. men, ohn in Chriſti
Creutz allein, ſeine Wunden, ſeine
Striemen, ſeine Dornen, ſeine
Pein, ſind mein ſchoͤnſter Ehren⸗
Ruhm, meines Glaubens Eigen⸗
thum, meine Krone, die mich ſchmuͤ⸗
cket, und mein Troſt, der mich er⸗
qvicket. Gal. 6, 14.
2. Ruͤhmt, ihr Menſchen, eure
Schaͤtze, ruͤhmet Gold und Edel⸗
ſtein; ſtricket in des Mammons
Netze eurer Seelen Wohlfahrt ein.
Mein Schatz und mein höchſtes
Gut bleibet meines IEſu Blut;
wenn ich dieſes nur beſitze, iſt mir
ſonſt kein Reichthum mitze.

3. Weg mit euch, ihr eiteln Luͤſte,
die ene

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 127

die ihr Bahn zur Höllen macht! was davon geſchrieben iſt, und
Reiche, Wolluſt, deine Bruͤſte dem, warum auf dieſer Erden iſt gekom⸗
der keinen Himmel acht. Dieſes men JEſus Chriſt; ſchauet nun
heiß ich meine Luſt, was aus mei⸗ des Hoͤchſten Sohn in dem Leiden,
nes IEſu Bruſt durch die Wunden Schmach und Hohn, in den Wun⸗
iſt gerunnen, das ſind meine Lie⸗ den, in den Schmertzen, und nehmt
bes⸗Brunnen. alles wohl zu Hertzen. Luc. 18, 31.
A. Welt, behalte Sammt und 3. Es wird in der Suͤnder Haͤn⸗
Seide, prange, wie es dir gefaͤllt. de uͤberliefert GOttes Lamm, daß
Meines IEſu Purpur⸗Kleide wei⸗ ſich dein Verderben wende, Juͤd
chet alle Pracht der Welt; ich ver⸗ und Heyden ſind ihm gram, und
kleide mich in ihn, Diamanten verwerffen dieſen Stein, der ihr
und Rubin kan ſein Blutſchweiß Eckſtein ſolte ſeyn; ach! diß leidet
mir gewaͤhren, wenn ich wolte der Gerechte fuͤr die boͤſen Suͤn⸗
Schmuck begehren. Pfſ. 4 5, 10. 14. den⸗Knechte. Pfſ. u8, 22.
5. Laßt euch groſſe Titul geben, 4. JEſus ſteht in Strick und
die ihr hoher Sinnen ſeyd; ich Banden, deſſen Hand die Welt ge⸗
verlange nicht zu ſtreben nach der⸗ macht, bey Verachtung, Spott und
gleichen Eitelkeit. Wer mich et⸗ Schanden, und wird hoͤhniſch aus⸗
was nennen will, nenne mich des gelacht, Backenſtreich und Faͤu⸗
Creutzes Ziel; Denn es will mir ſtenſchlag, Juͤd⸗ und Heyden⸗
ſonſt kein Ruͤhmen, als in Chriſti Grimm und Rach duldet er fuͤr
Creutz geziemen. , deine Suͤnden; wer kan ſolche Lieb
6. Nun, mein JEſu, deine ergruͤnden?
Schmertzen, deine bittre Paßion, 5. Laß es dir zu Hertzen gehen,
deine Seelen⸗Angſt im Hertzen, beßre und bekehre dich! Wer kan
deine ſcharffe Dornen⸗Kron, deine dieſe That anſehen, daß man nicht
Bande, deine Noth, deine Wun⸗ bewege ſich? IEſus ſteht an un⸗
den, deinen Tod, nenn ich meinen ſer Statt, was der Menſch verdie⸗
Ruhm auf Erden, er wird es auch net hat, buͤſſet JEſus, und erdul⸗
ewig werden. B. Schmolcke. det, was der Suͤnder hat ver⸗
M. JEſu, deine tiefe Wund. 109. ſchuldet.
Bließt, ihr Augen, fließt 6. Er haͤlt ſeinen heilgen Ruͤcken
94. von Thraͤnen, und be⸗ Geiſſel, Ruth und Peitſchen dar.
weinet eure Schuld, brich, mein Wer kan diß ohn Reu erblicken?
e Hertz, von Seuffzen, Sehnen, weil Wenn die rohe Juͤden⸗Schaar
ae ein Laͤmmlein in Gedult nach Je⸗ Hand anlegt an GOttes Bild, das
en ruſalem zum Tod, ach zum Tod! ſo freundlich, fromm und mild, und
end ii für deine Noth, und der gantzen doch nackend wird gehauen, wer
4 ndl h Welt, hinwandelt, denck, ach! wie kan ſolchen Greul anſchauen?
ſs m du haſt gehandelt. 7. Alſo ſolt man dir begegnen,
uchn 2. Es ſoll nun vollendet werden, du verruchtes Menſchen⸗Hertz!

ttucti⸗

28

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

aber nun koͤmmt, dich zu ſegnen,
und zu tragen deinen Schmertz,
JEſus, und entbloͤſſet ſich, und
wird dort ſo jaͤmmerlich abge⸗
ſtrafft, zerhackt, zerſchlagen, daß
kein Maaß noch Ziek der Plagen.
3. Endlich wird der Schluß ge⸗
ſprochen: JEſus muß zum Tode
gehn! und der Stab wird abge⸗
brochen, es hilfft hie kein Bitten,
Flehn; Barrabas wird loßgezehlt,
FEſus wird zum Creutz erwehlt:
Weg mit dieſem, dem Verfluchten!
rufft der Hauffe der Verruchten.
9. Folge denn zur Scheddel⸗
Staͤtte deinem JEſu traurig nach;
aber auf dem Wege bete, bet im
Geiſt mit Weh und Ach, daß der
Vater auf ſein Kind, als den Buͤr⸗
gen fuͤr die Suͤnd, ſehen woll, und
ſich erbarmen uͤber dich Elendn
und Armen.
10. Muß ich, JEſu! dich denn
ſehen am verfluchten Creutzes⸗
Pfahl, ach! ſo laß ich uͤbergehen
meine Throͤnen ſonder Zahl. Ach!
erbarm dich! GOttes⸗Lamm, das
da haͤngt am Creutzes⸗Stamm,
ach erbarm dich! weil dein Leiden
mir gedeyen ſoll zur Freuden.
1I. Ich will dir ein Opffer ge⸗
ben, Seel und Leib iſt meine Gab,
JEſu, nimm diß arme Leben, weil
ich ja nichts beſſers hab. Todt in
mir, das dir mißfaͤllt, leb in mir
auf dieſer Welt, laß mich mit dir
leben, ſterben, und dein Reich im
Himmel erben.
12. Tauſendmahl ſey dir ge⸗
ſungen, liebſter JIEſu, Preiß und
Ruhm, daß du Hoͤll und Tod be⸗
zwungen, nun bin ich dein Eigen⸗

thum, und du meine Freud und
Wonn! Moͤcht ich dich, o ſchoͤnſte
Sonn, bald in deiner Krone ſehen!
Komm, dein Leiden iſt geſchehen.
Hirten⸗Lied uͤber den Tod
des groſſen Hirtens.
Mel. JEſu, meines Lebens L. 117.
. Aließt, ihr Thraͤnen, fließt
95. und ſchieſſet, fallt und
wallet Wangen ab Gießt, ihr
Augen⸗Brunnen, gieſſet gantze
Baͤche auf das Grab, wo im Tode
liegt das Leben; laßt uns ihm die
Letze geben. Ach! ach! unſre Le⸗
bens⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht
mehr hier.
2. Schoͤner Himmel, ſuch auf Er⸗
den deinen Koͤnig nun nicht mehr;
hilff beweinen ſein Entwerden,
mach die Wolcken⸗Brunnen leer.
Sonne, Mond und Sterne, weinet,
eure Sonne nicht mehr ſcheinet.
Ach! des Himmels Kron und Zier,
JEſus, liegt verblichen hier.
3. Weint, ihr frommen Engel⸗
Geiſter, euer HErr und Printz iſt
todt, euer groſſer Ordens⸗Meiſter,
dem ihr ſtundet zu Gebot. Die Ge⸗
burt habt ihr beſungen; laßt ſein
Grab auch ſeyn beklungen. Ach!
ach! ach! der Engel Zier, JEſus
liegt begraben hier.
4. Weinet, o ihr Menſchen⸗Heer⸗
den, euer treuer Hirt iſt hin. Ihn
verbannte von der Erden der er⸗
grimmten Woͤlffe Sinn. Er hat
fuͤr der Schaͤflein Leben ſelber
ſich in Tod gegeben. Ach! ach!
unſer Erden Zier, JEſus, iſt nun
nicht mehr hier.
5. Weint, ihr ſeine Hirten⸗Kna⸗
ben, er hat euch, ihr ihn geliebt,

ehe⸗
euer!

*7

uen.

— Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 129%
N here Pen . . .
emn euer Troſt liegt dort begraben. lernen, die er vorgebildet recht.

Freylich, ihr ſeyd ſchon betruͤbt.
Labet doch der Mutter Hertze, das
zerbrechen will fuͤr Schmertze.
nden Ach! ach! aller Hirten Zier, JE⸗
in ſus, iſt nun nicht mehr hier.
6. Alles, was erſchaffen, weine,
Himmel, Erde, Meer und Lufft,
Menſchen, Thiere, Baͤum und
Steine, Baͤch und Brunnen, Wald
und Klufft. Klaget, ihr Geſchoͤpffe,
klaget, von dem Tod des Schoͤpf⸗
fers ſaget: Ach! ach! der Ge⸗
ſchoͤpffe Zier, JEſus, liegt begra⸗
lun ben hier. Col. 1, 16.
7. War doch nichts, als lauter
Lieben ſeine gantze Lebens⸗Zeit,
das ihn Himmel⸗ ab getrieben, er
trat fuͤr uns in den Streit, und er⸗
wuͤrgte Wolff und Drachen, die
zur Beut uns wolten machen. Ach!
ach! unſre Lebens⸗Zier, JEſus,
iſt nun nicht mehr hier.
8. Er, der reiche GOtt vom Him⸗
mel, zog in Armuth um auf Erd,
durch das wuͤſte Welt⸗Getuͤmmel,
keine Noth hat ihn beſchwert, die
er trug fuͤr unſre Schulden, er
konnt wie ein Laͤmmlein dulten.
Ach! ach! unſre Freudens⸗Zier,
JEſus, iſt nun nicht mehr hier.
9. Gutes er fuͤr Boͤſes thaͤte,
er war ſeiner Feinde Freund. Nie⸗
mand ihn umſonſt anflehte, nie⸗
mand hat er Huͤlff verneint. Schalt
man ihn, er ſchalt nicht wieder;
rieb ſich ſchon an ihn ein jeder.
Ach! ach! unſre Freundes⸗Zier,
r o JEſus, iſt nun nicht ꝛc.
10. Er, der hohe Fuͤrſt der Ster⸗
f nen, er, der HERR, ward unſer
di 1 Knecht, gab die Demuth uns zu
W

Vilſt n
Stifen hir
eiten

Wahrhafft war er mit dem Mun⸗
de, ohne Falſch im Hertzens⸗Grun⸗
de. Ach! ach! unſre Demuths⸗
Zier, JEſus, iſt nun ꝛc. .
1II. Selbſt die wilden Woͤlfe heu⸗
len, die ihn haben umgebracht,
ihm ein ſchoͤnes Lob mittheilen, als
er jetzt gab gute Nacht: Warlich,
(wird die Red vernommen,) diß
war einer von den Frommen. Ach!
ach! unſre Seelen⸗Zier, JEſus,
iſt nun nicht mehr hier.
12. Aber, iſt er ſchon verblichen,
bald er wieder leben wird; von
uns bleibt er unentwichen, ob der
Tod ihn weggefuͤhrt. Ewig, ob
wir ihn nicht ſehen, will er um und
bey uns ſtehen. Unſer Troſt und
unſre Zier, JEſu, du biſt dennoch
hier. Marth. 28, 20.
13. Unterdeſſen ſoll auf Erden,
alle Jahr um dieſe Zeit, dein Tod
noch beweinet werden, biß du aus
der Eitelkeit uns hohlſt zu den Him⸗
mels⸗Hoͤhen, da wir werden wie⸗
der ſehen dich, o JEſu! gleichwie
hier. Ach! ſo komm, hohl uns zu
dir! Sigm. v. Bircken.
M. Ach GOtt und HErr, wie. 21.

Zuͤnff Bruͤnnlein ſind,
196. F daraus mir rinnt
Fried, Heil, Troſt, Freud und Le⸗
ben; in Angſt und Noth, biß in den
Tod, mir ſolche Labſal geben.
2. Die Qvell du biſt, HErr JE⸗
ſu Chriſt, die Bruͤnnlein ſind dein
Wunden, daraus ich mich lab in⸗
nerlich, in heiſſen Creutzes⸗Stun⸗
den.
3. Laß mir ſtets ſeyn das Leiden
dein ein Spiegel, Regel, Riegel,
J daß

„

Skerben J

Eſu Chriſti.

daß ich nach dir mein Fleiſch re⸗
gier, und laß ihm nicht den Zuͤgel.
4. O Gottes⸗Lamm! o Liebes⸗
Flamm ! o meiner Seelen Freude,
nimm hin die Suͤnd, das Hertz
entzuͤnd, daß mich von dir nichts
ſcheide.
5. So werde ich recht ſeliglich
den Lebens⸗Lauff vollbringen, und
froͤlich hier, o GOtt! mit dir das
Con ummatum ſingen.
Anwendung der ſieben Worte.
M. Erbarm dich mein, o H. 53.

edencke meiner, JEſu
197. G Chriſt, in deines Rei⸗
ches Herrlichkeit, und laß mich ſeyn
zu ieder Friſt bey dir, durch deinen
Todes⸗Streit. Denn was iſt es,
daß du allhier am Creutze ſtirbeſt,
als daß du das Paradieß eroͤffneſt
mir, ſo meine Suͤnden ſchloſſen zu.
2. Ach! wer iſt der doch, der hier
haͤngt, der ſein holdſelig Liebes⸗
Haͤupt ſo elend zu der Erden ſenckt,
von groſſer Marter abgeleibt?
Biſt du es nicht, o IJEſu Chriſt! o

GOttes Sohn! biſt du es nicht, herb

dem meine Suͤnd und Satans Liſt
die Augen und das Hertze bricht?
3.O Tieffe aller Guͤtigkeit! Der
HERR des Himmels, durch das
Recht der Lieb, in hoͤchſter Schmach
und Leid, bezahlt und ſtirbet fuͤr
den Knecht: Die Unſchuld leidet
fuͤr die Schuld, das Leben fuͤr den
Tod im Tod. GBOtt ſelber ſtirbet
in Gedult, und buͤſſet unſre Suͤn⸗
den⸗Noth.
4. Der arme Menſch iſt nimmer⸗
mehr der Gnade werth, die ihm
erzeigt. Was iſt er, daß du doch
ſo ſehr der armen Erde biſt ge⸗

neigt? Doch wie unwuͤrdig ich auch
ſey, ſo ſieh die Duͤrfftigkeit nur an,
wie ich mich, geheſt du vorbey, des
Todes nicht erwehren kan.
5. So komme nun, und theil
dich mir mit deinem gantzen Leben
mit, und mache mich gerecht in dir,
zeig mich dem Vater, HErr, und
tritt mit deinen Wunden mitten
ein, wenn ich durch Suͤnd und
Teufel ſoll hoch⸗peinlich angekla⸗
get ſeyn. In deinem Creutz be⸗
ſteh ich wohl. tarmi
6. Du biſt der meine, und darum
iſt, HErr, dein gantzes Leben mein.
Die Stricke, Wunden um und um,
die meiner Seele Felſen ſeyn, die
Schmach und Schande, und was
du, in dieſer groſſen Seelen⸗Noth,
gelitten, das iſt meine Ruh, wo⸗
durch ich dir gefall, o GOtt!
7. In dieſem Rock und Ehren⸗
Kleid tret ich vor GOttes Richter⸗
Stuhl, und fordre die Gerechtig.
keit, daß du fuͤr mich der Hoͤllen
Pfuhl haſt ausgeloͤſcht. Ach! tritt

erbey, und zeige deinem Vater
an, daß ich derſelbe eben ſey, fuͤr
welchen du genug gethan. 3
8. Sprich: Vater! ach! ver⸗
gib doch ihm, und ſieh, wie finſter
und wie blind der gantz verderbte
Menſchen⸗Sinn, auch nicht einſt
weiß, was er beginnt. Sieh auf
mich, auf das reine Blut, das ich
am Creutz fu=ͤr ihn vergoß, weil es
doch einig ihm zu gut aus meiner
reinen Seite floß.
9. Du haſt, mein Braͤutigam,
du haſt nunmehro alles gnug voll⸗
bracht, und meine gantze Suͤnden⸗
Laſt ins Grab gelegt, und todt ge⸗
macht, 1

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 131

macht, daß nun nichts mehrers Gemeinſchafft der Leiden
uͤbrig iſt, als daß ich mich in dich JESU.
allein, mein Heiland und HErr M. Machs mit mir GOtt, nach. 25.
JEſu Chriſt in deine Wunden J 8 Guleige Laͤmmlein,
wickle ein. 98. Wſu Chriſt, der du
10. Die Hertzens⸗Angſt, die du all Angſt und Plagen, alls Unge⸗
gefuͤhlt, als du gleich wie verlaſ⸗ mach zu jeder Friſt, gedultig haſt
ſen hiengſt, da dich der Zorn des getragen; Verleih mir auch zur
HeErren hielt, daß du nun an zu Leidens⸗Zeit Gedult und alle
klagen fiengſt: Ach HErr! war⸗ Tapfferkeit. Io. 1, 29.
um verlaͤßt du mich? die machet 2. Du haſt gelitten, daß auch ich
nun, und redt mir ein, daß ich in dir folgen ſoll und leiden, daß ich
feſter Zuverſicht von dir nicht kan mein Creutze williglich ertragen
verlaſſen ſeyn. ſoll mit Freuden; ach! moͤcht ich
II. Wie dich, du wahrer Lebens⸗ doch in Creutz und Pein gedultig als
Fuͤrſt, ſo ſehnlich, in des Creutzes ein Laͤmmlein ſeyn. Rom. 8, 17.
Hitz, nach meiner Seligkeit ge⸗ 3. Ich will, wenn es dein Wille
duͤrſt; ſo gib, daß ich nicht nach iſt, um dich gequaͤlt zu werden, wenn
der Pfuͤtz der Suͤnden, ſondern du mir nur nicht ſchrecklich biſt, im
gantz nach dir, in wahrer Reu und Creutze ſtehn auf Erden. Doch
Glaubens⸗Brunſt, von nun an aber wuͤnſch ich auch dabey, daß
duͤrſte fuͤr und fuͤr, und traͤncke ich ein Laͤmmlein JEſu ſey.
mich mit deiner Gunſt. 4. Laß kommen alles Creutz und
12. Sieh, wie ich, HErr, ſo ein⸗ Pein, laß kommen alle Plagen!
ſam bin, und niemand habe, auſ⸗ Laß mich veracht, verſpottet ſeyn,
ſer dich, laß dieſes deinen Bruder⸗ verwundt und hart geſchlagen!
Sinn bewegen, ſorge du fuͤr mich, Laß aber auch in aller Pein mich
und laß mich dir befohlen ſeyn, wie ein gedultigs Laͤmmlein ſeyn.
du fuͤr deine Mutter hie geſorget §. Ich weiß, man kan ohn Creutz
haſt. Du biſt allein mein Schutz und Leid zur Freude nicht gelan⸗
und Vater fuͤr und fuͤr. gen, weil du in deine Herrlichkeit
13. Auch, wenn es einſt ſoll aus⸗ ſelbſt biſt durchs Creutz gegangen.
inen geſpannt, und aus der Welt ſeyn Wer nicht mit dir leidt Ereutz
abgereiſt, ſo geb ich dir in deine und Pein, kan auch mit dir nicht
Hand den durch dein Blut erloͤ⸗ ſelig ſeyn.
ſten Geiſt; den nimm, o HErr! 6. Drum, GOttes Lamm, ach!
uf in Gnaden auf zu dir, HErr, in waſche du mich ſelbſt mit deinem
1ſ. dein Paradeiß, daß er, mit aller Blute, daß mir durch dich, o See⸗
6, mnde Engel Hauff, dir bringe Lob, len⸗Ruh, die Truͤbſal komm zu gu⸗

imr uu Ruhm, Ehr und Preiß. te: In deine Wunden leg ich
netur⸗ mich, und leid und ſterb gedultig⸗
ne lich. I. A.

dgeH 2 Bruſt

132

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Bruſt JESU.
M. Vater unſer im Himmelr. 28.
egruͤſſet ſeyſt du,«
199. G° GOtt, mein Heil,
mein Auge, Lieb und ſchoͤnſtes
Theil, gegruͤſſet ſeyſt du, werthe
Bruſt, du GOttes⸗Sohn, du Men⸗
ſchen⸗Luſt, du Traͤger aller Buͤrd
und Laſt, du aller Muͤden Ruh und
Kaſt.
2. Mein JEſu, neige dich zu mir
mit deiner Bruſt, damit von dir
mein Hertz in deiner Liebe entbrenn,
und von der gantzen Welt ſich
trenn; mach Hertz und Bruſt in
Andacht reich, und mich gantz dei⸗
nem Willen gleich.
3. Mach, HErr, durch deines
Hertzens Qvell, mein Hertz von Un⸗
flat rein und hell. Der du biſt GOt⸗
tes Glantz und Bild, und aller Ar⸗
men Troſt und Schild, theil aus
dem Schatze deiner Gnad auch
mir mit Gnade, Rath nnd That.
4. O ſuͤſſe Bruſt, thu mir die
Gunſt, und fuͤlle mich mit deiner
Brunſt. Du biſt der Weißheit tieff⸗
ſter Grund, dich lobt und ſingt der
Engel Mund, aus dir entſpringt
die edle Frucht, die dein Johannes
bey dir ſucht. Io. 13, 23.
5. In dir wohnt alle GOttes⸗
Fuͤll, haſt alles, was ich wuͤnſch
und will. Du biſt das rechte Got⸗
tes⸗Haus, drum, wenn zur Welt
ich muß hinaus, ſo ſchleuß mich
treulich in dir ein, und laß mich
ewig bey dir ſeyn. P. Gerhard.
M. An Waſſer⸗Fluͤſſen B. 74.
egruͤſſet ſeyſt du, mei⸗
200. G ne Cron, und Koͤnig
aller Frommen, der du zum Troſt

7

von deinem Thron uns armen
Suͤndern kommen; o wahrer
enſch, o wahrer GOtt, o Helf⸗
fer voller Hohn und Spott, den du
doch nie verſchuldeſt! Ach! wie
ſo arm, wie nackt und bloß haͤngſt
du am Creutz, wie ſchwer und
groß iſt dein Schmertz, den du
dulteſt!
2. Es fleuſſet deines Blutes
Bach mit gantzen vollen Hauffen,
dein Leib iſt auch mit Ungemach
gantz durch und durch gelauffen.
O unumſchraͤnckte Majeſtaͤt, wie

koͤmmts, daß dirs ſo klaͤglich geht?

Das macht dein Huld und Treue. 4
Wer danckt dir deß? Wo iſt der
Mann, der ſich, wie du fuͤr uns ge⸗
than, fuͤr dich zu ſterben freue?
3. Was ſoll ich dir doch immer⸗
mehr, o Liebſter! dafuͤr geben, daß
dein Hertz ſich ſo hoch und ſehr be⸗
muͤht hat um mein Leben? Du—
retteſt mich, durch deinen Tod, von
mehr als einer Todes⸗Noth, und
machſt mich ſicher wohnen. Laß
Hoͤll und Teufel boͤſe ſeyn: Was
ſchadts? ſie muͤſſen dennoch mein
und meiner Seelen ſchonen.

4. Fuͤr groſſer Lieb und heilger irßn
Luſt, damit du mich erfuͤllet, druͤck

ich dich an mein Hertz und Bruſt,
ſo wird mein Leid geſtillet, das dei⸗
nen Augen wohl bekannt; und das
iſt dir ja keine Schand, ein kranckes
Hertz zu laben. Ach! bleib mir i
hold und gutes Muths, bis mich
die Stroͤhme heines Bluts gantz
rein gewaſchen haben.
5. Sey du mein Schatz und hoͤch⸗
ſte Freud, ich will dein Diener blei⸗
ben, und deines Creutzes Hertzeleid

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

133

will ich in mein Hertz ſchreiben.
Verleihe du mir Krafft und Macht,
damit, was ich bey mir gedacht, ich
moͤg ins Werck auch ſetzen; ſo
wirſt du, Schoͤnſter, meinen Sinn,
und alles, was ich hab und bin, ohn
Unterlaß ergoͤtzen. P. Gerhard.
M. HErr ich habe mißgeh. 96.

ſet zute Nacht, ihr eitlen
l A 201. Gue Wa gute Nacht,
du falſche Welt! Sehet doch, welch
Angſt und Leiden jetzt ausſteht der
debens⸗Held, wie er zittert, wie
er ringet, daß ſein Blut auch von
ihm dringet.
2. Wie? ſoll ich der Wolluſt
pflegen, und, o ſchnoͤde Welt! mit
dir gehen auf den breiten Wegen
der verderblichen Begier? Nein,
ich will nun JEſu leben, hiermit
gute Nacht euch geben.
3. Ich mag euch durchaus nicht
hoͤren, die ihr bald ein frommes
Hertz mit dem Anſehn koͤnnt bethoͤ⸗
ren, hebet euch nur hinterwaͤrts!
ihr ſolt mich nicht mehr verblen⸗
den, noch von JEſu mich ab⸗
wenden.
4. Beſſer iſts mit JEſu leiden
Hohn, Verachtung, Schmach und
Spott, als von ihm ſeyn abgeſchei⸗
den, und bey der gottloſen Rott hier
in groſſen Ehren ſitzen, und dort in
der Hoͤllen ſchwitzen. 1Petr. 4.
5. Weg mit Hoffart, Stoltz und
Prangen, weg mit allem Ueber⸗
muth! Meines Heilands Haupt
„und Wangen trieffen uͤberall vom
Blut, und dem Schutz⸗HErrn
aller Frommen ſind die Kleider
ſelbſt genommen.
6. Ach! das Haupt muß Dor⸗

nen tragen, und die Glieder pran⸗
gen noch! Ja, der HERR muß
Bloͤſſe klagen, und der Knecht ſtol⸗
tziret doch! O du falſch beſchoͤn⸗
tes Gleiſſen! Wer kan dich doch
billig heiſſen?
7. Weiche, Schwelchen, weiche,
Sauffen! denn dein Weſen macht,
daß mich Furcht und Schrecken
uͤberlauffen, wenn ich nur bedenck,
wie ſich, auch zu ihrem groſſen
Schaden, viel in Wolluſt uͤber⸗
laden.
8. Und dem Schoͤpffer aller Din⸗
ge hats ſo gut nicht koͤnnen ſeyn,
daß, als er am Creutz nun hienge,
in der ſchwerſten Todes⸗Pein, er,
ſein mattes Hertz zu laben, haͤtt
ein Troͤpflein moͤgen haben.
9. Drum geb ich euch, ſchnoͤden
Suͤnden, hiermit nochmahls gute
Nacht. Weichet fern, und bleibt
dahinten, ihr habt GOtt die Angſt
gemacht, daß er klaget ohne Maſ⸗
ſen, wie ſein GOTT ihn hab
verlaſſen.
10. Daß der Lebens⸗HErr ver⸗
ſtirbet, und daß er ein Fluch jetzt
iſt, der den Segen uns erwirbet,
das ſoll mich zu jeder Friſt von der
Suͤnden⸗Bahn abſchrecken, und zu
wahrer Buß aufwecken.
II. Habe Danck, o Freund der
Seelen! far die Angſt der Trau⸗
rigkeit, fuͤr die Striemen, Noth und
Qvaͤlen, fuͤr des Todes Bitterkeit,
die du haſt, von Suͤnd und Schan⸗
den uns zu retten, ausgeſtanden.
12. Gib, daß wir forthin bereuen
unſrer Suͤnden ſchwere Laſt, und
die Straffe nicht erneuen, die du
jetzt bezahlet haſt; ſondern dir
3 uns

134

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

=

lber

g ben

.

1

uns gantz ergeben, und nach dei⸗
nem Willen leben.
M. GOtt des Himmels und. 7.
elfft mir meinen JE⸗
202.H ſum klagen, weil er ſo
gedultig iſt, daß er unſre Schuld
getragen, und fuͤr unſre Suͤnde
buͤßt; ſeht den ſchweren Gang recht
an, den er hat fuͤr uns gethan.
2. Er laͤßt ſich gantz ohne Suͤn⸗
den, als ein Moͤrder, in der Nacht
hart und feſt mit Stricken binden,
und wird hoͤhniſch ausgelacht, ach!
da leidet JEſus viel, weil ſich nichts
erbarmen will.
3. Kommt, und ſeht den Him⸗
mels⸗Koͤnig in der Dornen⸗Krone
ſtehn; doch das iſt noch viel zu we⸗
nig, er muß biß zum Creutze gehn,
da vergeuſt er, uns zu gut, ohne
Schuld, ſein theures Blut.
Hohel. 3, II.
4. Ach! wir ſind gottloſe Suͤnder,
und die groſſe Suͤnden⸗Zahl heißt
uns alle Satans⸗Kinder; ja wir
ſind es allzumahl, die an JEſu Hoͤl⸗
len⸗Pein und am Tode ſchuldig ſeyn.
5. Doch, wir duͤrffen nicht verza⸗
gen, JEſu Tod und Liebes⸗Krafft
laͤßt dem Teufel kein Wort ſagen,
denn er hat uns Rath geſchafft, und
wir ſind mit GOtt verſoͤhnt, drum
wird dieſer Feind verhoͤhnt.
6. Hilff mir, IEſu! durch dein
Leiden, hilff, durch deinen bittern
Tod, wenn ich ſoll von hinnen ſchei⸗
den, hilff mir in der letzten Noth,
zeig mich deinem Vater an, daß du
gnug fuͤr mich gethan.
M. HErr Jein eiſt . wahr. 2.
Err Chriſte, treuer
203. Heiland werth, ein

Schoͤpffer Himmels und der Erd!!
nimm unſr Gebet mit Gnaden an,
zu deinem Lob und Preiß gethan. Ain
2. Dein Guͤt ſo groß ans Creutz
dich bracht, dadurch wir ledig ſind
gemacht, denn Adams Suͤnd und
Bande ſchwer traͤgſt du, und loͤ⸗ n⸗
ſeſt ſie, o HErr! nde!
3. Dein iſt der hohe Himmels8—r⸗
Thron, noch wirſt du eines Men⸗Aank,
ſchen Sohn, und wegerſt dich des
Sterbens nicht, eins ſchmaͤhlichn
Tods wirſt hingericht.
4. Du laͤßt dir Bande legen an,
auf daß wir Freyheit moͤgen han;
die Schmach du traͤgſt, die ewig
Schmach zu wenden, und all Un⸗
gemach
5. Am Creutz du haͤngeſt ange⸗
hafft, die Erd bewegeſt du mit
Krafft, deinn maͤchtgen Geiſt du
gibeſt auf, darob verſchwartzt des
Himmels Lauff.
6. Bald ſtehſt du auf ein Sie⸗
ges⸗HErr, und leuchteſt in des
Vaters Ehr; deins Geiſtes Krafft,
du Koͤnig fromm, uns allezeit zu
Huͤlffe komm?
Aus Gregorio. V. Schmuck.
M. Nimm don end. nen⸗ . 28.
Err JEſu Chriſt, dir
204.H ſey bereit Lob, Ehr
und Danck in Ewigkeit, fuͤr dein l
theur Roſin⸗farbnes Blut, welchs
du mit ſo gar ſanfftem Muth, von
deinem heilgen Leichnam werth,
vergoſſen haſt auf dieſer Erd.
2. Da du im Garten litteſt
Noth, und traurig warſt biß in
den Tod, gegeiſſelt und mit Dornn in
gecroͤnt, am Creutz getoͤdtet und
verhoͤhnt; hilff, daß ſa ſolches Lei⸗
den ſeſtet

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

13 5

den dein an uns nicht moͤg verloh⸗
ren ſeyn.
3. Gib uns Erkaͤnntniß unſrer
Suͤnd, die dich gemartert ſo ge⸗
ſchwind, und daß wir drinnen
nicht verzagn, weil du die Straff
fuͤr uns getragn, ſondern uns hertz⸗
lich freuen dein, daß du wilt unſer
Nittler ſeyn.
4. Verleih uns auch Beſtaͤndig⸗
keit, daß wir ſeyn allezeit bereit,
zu gehn aus dieſem Jammerthal,
in den himmliſchen Freuden⸗Saal;
das gib aus Gnaden, o HErr
GOTT, wie uns zuſagt dein wer⸗
thes Wort.
M. Aus tieffer Noth ſchrey ich. 39.
Err E ine?
205. He JEſu, deine Angſt

und Pein, und dein be⸗

truͤbtes Leiden, laß mir vor Augen
allzeit ſeyn, die Suͤnde zu vermei⸗

den. Laß mich an deine groſſe
Noth, und deinen herben bittern
Tod, dieweil ich lebe, dencken.
2. Laß deiner Seelen Hoͤllen⸗
Quaal, dein blutgeronnes Schwi⸗
tzen, und uͤbrigs Elend allzumahl,
darinn du mußteſt ſitzen, mir off⸗
termahlen fallen ein, und eine ſtar⸗
cke Warnung ſeyn fuͤr mehrern
Miſſethaten.
3. Die Wunden alle, die du haſt,
hab ich dir helffen ſchlagen, auch
meine groſſe Suͤnden⸗Laſt dir
aufgelegt zu tragen. Ach liebſter
Heiland! ſchone mein, laß dieſe
Schuld vergeſſen ſeyn, laß Gnade
fuͤr Recht gehen.
4. Du haſt verlaſſen deinen
Thron, biſt in das Elend gangen,
vertrugeſt Schlaͤge, Spott und
Hohn, muſteſt am Creutze hangen,

auf daß du fuͤr uns ſchaffteſt Rath,
und unſre ſchwere Miſſethat bey
GOtt verſoͤhnen moͤchteſt.
5. Drum will ich ietzt zur Danck⸗
barkeit von Hertzen dir lobſingen,
und wenn du zu der Seligkeit mich
kuͤnfftig wirſt hinbrin en, ſo will
ich daſelbſt noch vielmehr, zuſamt
dem gantzen Himmels⸗Heer, dich
ewig dafuͤr loben.
6. HErr JEſu, deine Angſt und
Pein, und dein betruͤbtes Leiden,
laß meine letzte Zuflucht ſeyn, wenn
ich von hier ſoll ſcheiden. Ach hilff!
daß ich durch deinen Tod, fein
ſanfft beſchlieſſe meine Noth, und
ſelig ſterbe, Amen.
M. Wer nur den Eegen GOtt. 32.
AErr JEſu, was von
206.H dir zu leſen und dei⸗
ner Marter in der Schrifft, bey
unſerm vielen Heuchel⸗Weſen gar
ſelten recht das Hertze trifft. Der
ſchilt den Judas, jener klagt, daß
Petrus abfaͤllt und verzagt.
2. Ein andrer eifert um die Cro⸗
ne, die man dir, Heiland, einge⸗
druͤckt, und daß der Lands⸗Knecht,
oder Frohne, dir deine Seite ſo
zerſtuͤckt, nachdem man dir das
Auugeſecht ſo grauſam uͤbel zuge⸗
richt.
3. Wie wenig ſind doch, die da
faſſen den rechten Zweck von die⸗
ſer Pein, und die verfluchte Suͤn⸗
den haſſen, ſo Urſach deines Leidens
ſeyn; denn du allein getragen haſt
de Menſchen ſchwere Suͤnden⸗
Laſt.
4. Fuͤrwahr! du trugeſt alle
Schmertzen, und nahmeſt unſre
Kranckheit weg; doch gehts den
J 4 meiſten

136

Vom dLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

meiſten ſchlecht zu Hertzen, ſie blei⸗
ben auf der Suͤnder Steg, und
creutzigen dich immer hin von neu⸗
en, mit verkehrtem Sinn. Ebr. 6, 6.
5. Laß doch dein bittres Marter⸗
Leiden, HErr JEſu, mir zu Her⸗
tzen gehn, und ſolche tieffe Wun⸗
den ſchneiden, die immer blutend
offen ſtehn, biß an mir alle Liſt
und Macht des Satans gaͤntzlich
umgebracht.
6. Was wuͤrd es helffen, wenn
ich ſinge von deinem Leiden noch
ſo viel, und mir doch nicht durchs
Hertze druͤnge? Rechtſchaffne Buß
iſt hier das Ziel. Bekehre mich, o
ſtarcker Held, du Heil und Artzt der
gantzen Welt.
7. Ich lege mich zu deinen Fuͤſ⸗
ſen, laß meiner Augen Thraͤnen⸗
Bach ſich haͤuffig und alſo ergieſ⸗
ſen, daß ein Hertz⸗trieffend Weh
und Ach um meine Miſſethat ent⸗
ſpring, und mir durch Marck und
Seele dring.
8. Auf daß ich hinfort moͤge
meiden, was dir, mein Heiland,
mißgefaͤllt. Ach! ſchaffe, durch
dein Tod und Leiden, daß ich ſchon
hier unausgeſtellt der Suͤnd ab⸗
ſterb, und ſtets an dir ein Zweig⸗
lein bleibe fuͤr und fuͤr.
9. Verſtaͤrcke ſtuͤndlich meinen
Glauben, und ſteh mir Schwachen
bey im Streit, damit mir niemand
koͤnne rauben die wahre Glau⸗
bens⸗Heiligkeit; ohn dir iſt es mit
uns geſchehn, und kan dich keiner
ewig ſehn.
10. Wer deine Striemen,
Schmach und Wunden mit reiffer
Andacht uͤberlegt, der wird nicht

uͤbermannt gefunden, wenn ſich des
Satans Heer erregt, dieweil ein
ſolch Hertz nicht mehr klebt an dem,
wornach die Welt noch ſtrebt.
II. Ruhm, Schoͤnheit, Wolluſt,
Ehr und Guͤter, auch alle Schaͤtze
dieſer Zeit, ſind bloß allein fuͤr die
Gemuͤther, die Chriſti Creutz und
Niedrigkeit verachten, und nur ſu⸗
chen hier, was luͤſtet ihrer Luſt⸗
Begier.
12. Brich, JEſu, meinen boͤſen

Willen, durch das Gedaͤchtniß dei⸗

ner OQvaal, die muͤſſe Suͤnd und
Hochmuth ſtillen, dein Blut⸗ l
Schweiß, Angſt und Creutzes⸗
Pfahl ertoͤdt in mir zu aller Friſt,
was irdiſch, falſch und ſuͤndlich iſt.
Urſachen der Leiden Æ S U.
In bekannter Melodey. §.
7. was haſt du verbro⸗
chen, daß man ein ſolch ſcharff Ur⸗

theil hat geſprochen? Was iſt die
Schuld? In was fuͤr Miſſethaten

biſt du gerathen? Pfſ. 16.
2. Du wirſt verſpeyt, geſchlagen
und verhoͤhnet, gegeiſſelt und mit
Dornen ſcharff gecroͤnet, mit Eſ⸗
ſig, als man dich ans Creutz ge⸗
hencket, wirſt du getraͤncket.
3. Was iſt die Urſach aller ſol⸗
cher Plagen? Ach! meine Suͤn⸗
den haben dich geſchlagen! Ich,
ach HErr IEſu! habe diß verſchul⸗
det, was du erdultet. Eſ. 43, 24.
4. Wie wunderbarlich iſt doch
dieſe Straffe? Der gute Hirte lei⸗
det fuͤr die Schafe. Die Schuld
bezahlt der HErre, der Gerechte,
fuͤr ſeine Knechte.

5. Der Fromme ſtirbt, ſo recht

len ſtets

Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

137

und richtig wandelt, der Boͤſe lebt,
ſo wider GOtt mißhandelt. Der
Menſch verwuͤrckt den Tod, und iſt
entgangen, GOtt wird gefangen.
6. Ich war von Fuß auf voller
Schand und Suͤnden, biß zu der
Scheitel war nichts Guts zu fin⸗
den, dafuͤr haͤtt ich dort in der Hoͤl⸗
len muͤſſen ewiglich buͤſſen. Eſ. 1,6.
7. groſſe Lieb! o Lieb ohn alle
Maſſe, die dich gebracht auf dieſe
Marter⸗Straſſe. Ich lebte mit
der Welt in Luſt und Freuden, und
du mußt leiden.
8. Ach! groſſer Koͤnig, groß zu
allen Zeiten, wie kan ich gnugſam
ſolche Treu ausbreiten? Kein
menſchlich Hertze mag ihm diß
ausdencken, was dir zu ſchencken.
9. Ich kans mit meinen Sinnen
nicht erreichen, mit was doch dein
Erbarmung zu vergleichen; wie
kan ich dir denn deine Liebes⸗Tha⸗
ten im Werck erſtatten?
tLo. Doch iſt noch etwas, das
dir angenehme: wenn ich des Flei⸗
ſches Luͤſte daͤmpff und zaͤhme, daß
ſie aufs neu mein Hertze nicht ent⸗
zuͤnden mit alten Suͤnden. Gal. 5,24.
I.. Weil aber diß nicht ſteht in
eignen Kraͤfften, feſt die Begier⸗
den an das Creutz zu hefften, ſo

u gib mir deinen Geiſt, der mich re⸗
c giere, zum Guten fuͤhre.

12. Alsdenn ſo werd ich deine
Huld betrachten, aus Lieb an dich
die Welt fuͤr nichtes achten, ich
werde mich bemuͤhen, deinen Wil⸗
zu erfuͤllen.
13. Ich werde dir zu Ehren alles

wagen, kein Creutz nicht achten,

keine Schmach noch Plagen, nichts

von Verfolgung, nichts von To⸗
des⸗Schmertzen nehmen zu Her⸗
tzen.
14. Diß alles, obs fuͤr ſchlecht
zwar iſt zu ſchaͤtzen, wirſt du es
doch nicht gar bey Seite ſetzen; in
Gnaden wirſt du diß von mir an⸗
nehmen, mich nicht beſchaͤmen.
15. Wenn dort, HErr JEſu,
wird vor deinem Throne auf mei⸗
nem Haupte ſtehn die Ehren⸗Cro⸗
ne, da will ich dir, wenn alles wird
wohl klingen, Lob und Danck ſin⸗
gen. Offenb. 4, 10.
Io. Heermann.
In bekannter Sele, daß 40.
ilff GOtt, daß mirs
208. H gelinge, du edler
Schoͤpffer mein, die Sylbn in Rei⸗
me bringe, zu Lob dem Nahmen
dein, daß ich mag froͤlich heben an,
von deinem Wort zu ſingen, HErr,
du wollſt mir beyſtahn.
2. Ewig dein Wort thut bleiben,
wie Eſaias meldt, in ſeinem Buch
thut ſchreiben, eh wird vergehn
die Welt, und was GDtt ſelber je
geſchuff, ſolt es alles verderben, er
thaͤt keinn Wiederruff. Eſ. 40, 8.
3. Eſus, das Wort des Vaters,
iſt kommen in die Welt, mit groſſen
Wunderthaten, verkauft um ſchnoͤ⸗
des Geld, durch Judas, ſeiner Juͤn⸗
ger einn, ward er in Tod gegeben,
JEſus, das Laͤmmelein.
4. Nachdem ſie hatten geſſen,
vernehmt, das Oſter⸗Lamm, da
thaͤt er nicht vergeſſen, das Brod
in ſein Hand nahm, ſprach: Eßt,
das iſt mein Leichnam lind, der fuͤr
euch wird gegeben, zur Vergebung
eurr Suͤnd.
Jʒ5 5. Reicht

138

Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti.

5. Reicht ihnn auch dar zu trin⸗
cken, im Wein ſein Blut ſo roth;
ſeinn Tod ſolt ihr verkuͤnden, Pau⸗
lus geſchrieben hat: Wer wuͤrdig
ißt von dieſem Brod, und trinckt
von dieſem Kelche, der wird nicht
ſehn den Tod. 1Cor. II, 27.
6. IEſus wuſch ihnn ihr Fuͤſſe,
wohl zu derſelben Stund; lehrt ſie
mit Worten ſuͤſſe aus ſeinm goͤttli⸗
chen Mund: Liebet einander alle⸗
zeit, dabey wird man erkennen, daß
ihr mein Juͤnger ſeyd. Io. 13, 34.
7. Chriſtus, der HErr, im Gar⸗
ten, da er gebeten hat, der Juͤden
thaͤt erwarten, von ihnn gebun⸗
den hart. Sie fuͤhrten ihn zum
Richter dar, gegeiſſelt und gecro⸗
net, zum Tod verurtheilt ward.
8. Hoch an ein Creutz gehangen,
der hochgebohrne Fuͤrſt, nach uns
thaͤt ihn verlangen, darum ſprach
er: Mich duͤrſt! vernimm, nach

unſrer Seligkeit, darum ein⸗

Menſch gebohren von einer reinen
Magd.
9. Mit ſeinem Haupt geneiget,
er ſeinen Geiſt aufgab, als uns Jo⸗
hannes zeiget; er ward genommen
ab vom Creutz, ins Grab ward er
gelegt, am dritten Tag erſtanden,
wie er vor hat geſagt.
10. Und in denſelben Tagen JE⸗
ſus ſein Juͤnger lehrt, allein ſein
Wort zu tragen, predgen in aller
Welt: Wer glaͤuben thut und wird
getaufft, der hat das ewge Leben,
iſt ihm durch Chriſt erkaufft.
Marc. 16, 16.
II. Lucas gar ſchoͤn thut ſchrei⸗
ben von ſeiner Himmelfahrt, doch
allweg bey uns bleiben, wie er ver⸗

ſprochen hat, vernimm, in ſeinm
goͤttlichen Wort, wider das kan
nicht ſiegen kein Gwalt der Hoͤllen
Pfort. Ap. G. 1,9. Matth. 28, 20.
12. Einn Troͤſter thaͤt er ſenden,
das war der Heilig Geiſt, von
GOtt er thaͤt ſie lenden in Wahr⸗
heit allermeiſt, denſelben wolln wir
ruffen an, der wird uns nicht ver⸗
laſſen, ſondern treulich beyſtahn.
Io. 15, 26. 4
(* 13. Recht laßt uns alle bitten
Chriſtum fuͤr Obrigkeit, ob wir
ſchon von ihr litten Gewalt, auch
fuͤr all Feind, daß ihnn GOtt woll
genaͤdig ſeyn, zu Lobe ſeinem Nah⸗
men, durch Chriſti Tod und Pein. *)
Heinr. Muͤller od. . v. Zuͤtphen.
Anwendung der ſieben Wor⸗
te JESI.
M. Was mein GOtt tuil, d. 72.
ARNoͤr an, mein Hertz, die
209. Jſieben Worrt, die
JEſus ausgeſprochen, da ihm,
durch Quaal und blutgen Mord,
ſein Hertz am Creutz gebrochen; 1
thu auf den Schrein, und ſchleuß
ſie ein, als edle hohe Gaben, ſo
wirſt du Freud in ſchwerem Leid,
und Troſt im Creutze haben.
2. Sein allererſte Sorge war,
zu ſchuͤtzen, die ihn haſſen, bat, daß
ſein GOtt der boͤſen Schaar wolt
ihre Suͤnd erlaſſen: Vergib, ver⸗
gib, ſprach er aus Lieb, o Vater!
ihnen allen, ihr keiner iſt, der ſeh
und wuͤſt, in was fuͤr That ſie fallẽ.

3. Lehrt uns hiermit, wie ſchn

es ſey, die lieben, die uns kraͤncken,
und ihnen, ohne Heucheley, all ihre
Fehler ſchencken. Er zeigt zugleich,
wie gnadenreich und fromm 1
ein

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

139

ſein Gemuͤthe, daß auch ſein Feind,
ders boͤſe meynt, bey ihm nichts
find, als Guͤte.
4. Drauf ſpricht er ſeine Mut⸗
ter an, die bey Johanne ſtunde,
troͤſt ſie am Creutz, ſo gut er kan
mit ſeinem ſchwachen Munde:
Sieh hie dein Sohn, Weib,
der wird ſchon mein Amt bey dir
verwalten; u. Juͤnger, ſieh, hie ſte⸗
het, die du ſolt als Mutter halten.
5. Ach treues Hertz! ſo ſorgeſt
du fuͤr alle deine Frommen, du
ſiehſt und ſchaueſt fleißig zu, wie ſie
in Truͤbſal kommen, trittſt auch
mit Rath und treuer That zu ih⸗
nen auf die Seiten, du bringſt ſie
fort, gibſt ihnen Ort und Raum
bey guten Leuten.
6. Die dritte Red haſt du ge⸗
than dem, der dich, HErr, gebe⸗
ten: Gedenck und nimm dich mei⸗
ner an, wenn du nun wirſt eintre⸗
ten in deinen Thron, und Ehr und
Cron, als Himmels⸗Fuͤrſt, aufſe⸗
tzen. Ich will gewiß im Para⸗
dieß, ſprachſt du, dich heut er⸗
goͤtzen.
7. O ſuͤſſes Wort, o Freuden⸗
Stimm! was will uns nun er⸗
ſchrecken? Laß gleich den Tod mit
groſſem Grimm hergehn aus allen
Ecken. Stuͤrmt er gleich ſehr, was
kan er mehr, als Leib und Seele
ſcheiden? Indeſſen ſchwing ich
mich, und ſpring ins Paradieß der
Freuden.
8. Nun wohl! der Schaͤcher
wird mit Freud aus Chriſti Wort
erfuͤllet; er aber ſelbſt faͤngt an,
und ſchreyt, gleich als ein Loͤwe
bruͤllet: Eli, mein Gott, welch

Angſt und Noth muß ich, dein
Kind, ausſtehen! Ich ruff, und
du ſchweigſt ſtill darzu, laͤßt mich
zu Grunde gehen!
9. Nimm diß zur Folge, from⸗
mes Kind, wenn GOtt ſich grau⸗
ſam ſtellet, ſchau, daß du, wenn
ſich Truͤbſal findt, nicht werdeſt
umgefaͤllet, halt ſteiff und feſt, der
dich itzt laͤßt, wird dich gar bald er⸗
freuen, ſey du nur treu, und halt
darbey ſtarck an mit glaͤubgem
Schreyen.
10. Der HErr faͤhrt fort, rufft
laut und hell, klagt, wie ihm hefftig
duͤrſte: Mich duͤrſtet, ſprach die
ewge Ovell und edler Lebens⸗Fuͤr⸗
ſte. Was meynt er hier? Er zei⸗
get dir, wie matt er ſich getragen
an deiner Laſt, die du ihm haſt ge⸗
macht in Suͤnden⸗Tagen.
II. Er deutet auch darneben an,
wie ihn ſo hoch verlange, daß diß
ſein Creutz bey jedermann Frucht
bring und wohl verfange. Das
merck mit Fleiß, wer ſich im
Schweiß der Seelen⸗Angſt muß
quaͤlen. Das eiyge Licht ſchleuſt
keinen nicht vom Theil und Heil
der Seelen.
12. Als nun des Todes finſtre
Nacht begunt herein zu dringen,
ſprach GOttes Sohn: Es iſt
vollbracht das, was ich ſoll voll⸗
bringen, was hier und dar die heil⸗
ge Schaar der Vaͤter und Pro⸗
pheten hat aufgeſetzt, wie man zu⸗
letzt mich creutzgen wird u. toͤdten.
13. Iſts denn vollbracht, was
wilt du nun dich ſo vergeblich pla⸗
gem als muͤßt ein Menſch, mit ſei⸗
nem Thun, die Suͤnden⸗Schuld
abtragen:

140

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

abtragen: Es iſt vollbracht, das
nimm in Acht, du darffſt hie nichts
zugeben, als daß du glaͤubſt, und
glaͤubig bleibſt in deinem gantzen
Leben.
14. Nun endlich redt er noch
einmahl, ſchreyt aus ohn alle Maſ⸗
ſen: Mein Vater, nimm in
deinen Saal, das, was ich ietzt
muß laſſen, nimm meinen Geiſt,
der hie ſich reiſt aus meinem kal⸗
ten Hertzen. Und hiermit wird
der groſſe Hirt entbunden aller
Schmertzen.
15. O wolte GOtt! daß ich mein
End auch alſo moͤchte enden, und
meinen Geiſt in GOttes Haͤnd
und treuen Schooß hinſenden.
Ach! laß, mein Hort, dein letztes
Wort mein letztes Wort auch wer⸗
den, ſo werd ich ſchoͤn und ſelig
gehn zum Himmel von der Erden.
P. Gerhard.

Mel. JEſu, meine Frude 122.
uͤll, o ſchoͤne Sonne,
210. H deiner Strahlen Won⸗
ne in den tieffen Flor. Sterne,
ſpringt in Stuͤcken, flieht mit euren
Blicken in der Hoͤllen Thor.* Erd
und Lufft, ach ſeufftzt und rufft.
Der uns ſo viel Heil erworben,
JEſus, iſt geſtorben.* Finſterniß.
2. Groſſes Welt⸗Gebaͤude, geh
im tieffen Leide, denn dein Schoͤpf⸗
fer faͤllt. Klagt, ihr Engel, klaget.
Fragt, ihr Menſchen, fraget: Wo
iſt unſer Held? Unſer Schutz und
ſtarcker Trutz, der uns ſo viel Heil
erworben? Ach! er iſt geſtorben.
3. Haͤtt ich tauſend Thraͤnen,
mich nach dir zu ſehnen, o du ſuͤſſe
Ruh Koͤnnt ich ſelbſt mein Leben

dir zum Dienſt aufgeben, ſo geſcheh
es nu. Meine Schuld und deine
Huld, die mir ſo viel Heil erwor⸗
ben, macht, daß du geſtorben.
4. Fließt, ihr Thraͤnen, flieſſet,
kuͤßt, ihr Lippen, kuͤſſet meines
HErren Grufft. Meine Ruh, mein
Gluͤcke, meine Freuden⸗Blicke ſind
in dieſer Klufft. Ich vergeh. O
Weld, ade! der mir ſo viel Heil er⸗
worben, JEſus iſt geſtorben.
M. HErr JIEſu Chriſt, du h. 39.
211 Sch dancke dir fuͤr deinen
.„J Tod, HErr JEſu, und
die Schmertzen, die du in deiner
letzten Noth empfundſt in deinem
Hertzen. Laß die Verdienſte ſolcher
Pein ein Labſal meiner Seelen
ſeyn, wenn mir die Augen brechen.
2. Ich dancke dir fuͤr deine Huld,
die du mir haſt erzeiget, da du mit
Zahlung meiner Schuld, dein
Haupt zu mir geneiget: Ach! neig
dich auch zu mir, mein GOtt, wenn
ich gerath in Todes⸗Noth, daß ich
Genade ſpuͤre.
3. Laß meine Seel, in deiner
Gunſt, aus ihrem Leibe ſcheiden,
auf daß an mir nicht ſey umſonſt
dein theuer werthes Leiden. Nimm
ſie hinauf zur ſelben Friſt, wo du,
ihr liebſter IEſus, biſt, und laß
mich ewig leben. I. Angelus.
M. Veſtl, bewein dein. 83.
ch gruͤſſe dich am Creu⸗
212.J tzes⸗Stamm, du hoch⸗
gelobtes GOttes⸗Lamm, mit An⸗
dachts⸗vollem Hertzen. Hier haͤngſt
du zwar in lauter Noth, und biſt
gehorſam biß zum Tod, vergehſt
in tauſend Schmertzen! Doch
ſieht mein Glaube wohl an dir, daß

Vom Leiden und Sterben/ JEſu Chriſti.

141

GOttes Majeſtaͤt und Zier in die⸗
ſem Leibe wohne, und daß du hier
ſo wuͤrdig ſeyſt, daß man dich
HERR und Koͤnig heißt, als auf
dem Ehren Throne.
2. Ich kuͤſſe dich, mein Seelen⸗
Freund, wer zweiffelt, daß dus
gut gemeynt, da du fuͤr mich er⸗
blaſſet? Mein Braͤutigam, nimm
einen Blick von deiner Sulamith
zuruͤck, die du im Geiſt umfaſſet.
Du ſtirbſt zwar, weil die Liebes⸗
Macht dich zu der hoͤchſten Probe
bracht, und liebeſt biß ans Ende;
Doch lebſt du mir, und meine
Noth verwandelt ſich mit deinem
Tod in Heil, durch deine Haͤnde.
3. Ich faſſe dich, mein Loͤſe⸗
Geld, Verſohner GOttes und der
Welt, mit unverruͤcktem Glauben.
Ich halte dich, und laß dich nicht,
du haſt den Kampff fuͤr mich ver⸗
richt, dich ſoll mir niemand rau⸗
ben. Mein Hoherprieſter hat voll⸗
bracht, was mich gerecht und ſelig
macht, mein Goel hat bezahlet.
Nun bin ich loß, mein Glaube gilt,
wenn das Geſetz gleich droht und
ſchilt, wenn Suͤnd u. Hoͤlle prahlet.
4. Ich trncke deinen Purpur⸗
Safft, und ziehe neue Lebens⸗Kraft
aus den geweyhten Wunden. Mein
Artzt, du gabſt dich willig hin, daß
mein verderbtes Hertz und Sinn
geheilt ſey und verbunden. Die
Myrrrhen, die mein JEſus brach,
in ſeiner Marter, Angſt und
Schmach, die kommen mir zu gute.
Der Balſam, der am Creutze gvillt,
erquickt mich, wenn ich werd er⸗
fuͤllt mit dem hochtheuren Blute.
5. Ich folge dir durch Tod und

Leid, o Hertzog meiner Seligkeit,
nichts ſoll mich von dir trennen.
Du gehſt den engen Weg voran,
dein Creutzes⸗Tod macht offne
Bahn den Seelen, die dich kennen.
Ach JEſu! deine hoͤchſte Treu
macht, daß mir nichts unmoͤglich
ſey, da du fuͤr mich geſtorben. Ich
ſcheue nicht den Maͤrtrer⸗Tod, und
bin gewiß in aller Noth, wer
glaͤubt, iſt unverdorben.
6. Sieh auch auf mich, o GOt⸗
tes⸗Lamm, ach kuͤſſe mich, mein
Braͤutigam, und gib dich mir,
mein Leben! Mein Seelen⸗Artzt,
komm, heile mich, mein Hertzog,
ich erkenne dich, ach! laß mich an
dir kleben. In Chriſti Leiden
gluͤht mein Geiſt, die Liebe JEſu
wird gepreißt; mein Glaube ſoll
hier erben, die Hoffnung zeigt mir
Huͤlff und Rath, Gehorſam folge
in der That, ſo will ich leben,
ſterben. D. V. E. Lœſeher.
Seite JSu.
M. Chriſt, unſer HErr, zum J. 70.
21 ch gruͤſſe dich, du fromm⸗
3. ſter Mann, der hertzlich
gern vergiebet. Wie ſchmertzlich
weh wird dir gethan, wie wird dein
Leib betruͤbet! Es gruͤſſe dich mein
gantzer Geiſt, du meines Heylands
Seite, du edler Quell, aus welchem
fleußt das Blut, das ſo viel Leute
von ihren Suͤnden waͤſchet. I0. 19.
2. Ich nah, HErr JEſu, mich
zu dir, ach halte mir zu gute, und
laß mich ſuchen Troſt fuͤr mir in
deiner Wunden Blute. Du wer⸗
the Wunde, ſey gegruͤßt, du weites
Thor der Gnaden, daraus ſich
Blut und Waſſer gießt, und da all
unſerm

142

Vom Leiden und Sterben

JEſu Chriſti.

unſerm Schaden kan abgeholffen
werden.
3. Du riechſt mir ſuͤſſer als der
Wein, und heilſt das Gifft der
Schlaͤngen, du floſſeſt mir das
Leben ein, und ſtillſt des Durſts
Verlangen. Eroͤffne dich, du liebe
Wund, und laß mein Hertze trin⸗
cken, iſts moͤglich, laß mich gar zu
Grund in dir gehn und verſincken,
ſo werd ich mich recht laben.
4. Mein Mund ſtreckt ſich mit
aller Krafft, damit er dich beruͤhre,
und ich den theuren Seelen⸗Safft
in Marck und Beinen ſpuͤre. Ach!
wie ſo ſuͤſſe biſt doch du, HErr JE⸗
ſu, meinem Hertzen! Wer dich
recht ſchmeckt, dem wird das Joch B
der bittern Todes⸗Schmertzen,
gleich als wie lauter Zucker.
. Verbirge mich, und ſchleuß
mich ein in deiner Seiten Hoͤhle,
hie laß mich ſtill und ſicher ſeyn,
hie waͤrme meine Seele; wenn
mich der kalte Tod befaͤllt, und
wenn der hoͤllſche Leue nach mir
und meinem Geiſte ſtellt, ſo laß in
deiner Treue mich denn fein ruhig
bleiben.
Aus Bernhardo lat. L. P. Gerhard.
Auf die Wunden des HErrn
JSII.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
21 Rch ſchlieſſe mich zu al⸗
4. len Stunden in meines
JEſu Wunden ein; hier hab ich
immer Ruhe funden, da ſoll auch
gar mein Himmel ſeyn. Und jagte
man mich aus der Welt, hier iſt
der Ort, der mich behaͤl
2. In JEſu tiefe Wundenmaa⸗
le verſenck ich meiner Suͤnden
Schuld; aus JEſu rother Wun⸗

den⸗Schale ſchoͤpff ich auch ſeines
Vaters Huld. Bey JEſu Wun⸗
den, Blut und Tod vergeß ich alle
meine Noth.
3. O Wunder⸗ volle JEſus⸗
Wunden, ich leb und ſterbe nur
in euch; und hab ich eure Krafft
empfunden, ſo dring ich durch in
GOttes Reich, weil ihr die rech⸗
ten Pforten ſeyd zur allergroͤßten
Herrlichkeit.
4. Gebt meiner Seelen eine

Stele, wenn ſie wird in die Stille

gehn; und werdet mir zur Gna⸗
den⸗Quelle, wenn ich einmahl vor
GDOtt ſoll ſtehn; ja redet alsdenn
ſelbſt aus mir, ihr theuren JEſus⸗
Lunden ihr. B. Schmolcke.
Mel. Mcwei wie nahe mir. 32.
KJch ſehe dich am Ereutze
215. J hangen, o Schatz der
Armen, nackt und bloß! Wie du
dein Leben angefangen in deiner
armen Mutter Schooß, ſo ſtellet
der Beſchluß auch hier im Tode
lauter Armuth fuͤr.
2. Wie duͤrfftig lagſt du in dem
Stalle, dein Bette war nur Stroh
und Heu. Wir glaubten doch der
Engel Schalle, daß diß des Him⸗
mels Koͤnig ſey. So war dein
Wandel allezeit im Fleiſche voller
Duͤrfftigkeit.
3. So arm wirſt du um unſert
willen, ob du gleich uͤber alles
reich. Du willſt bey uns den Man⸗
gel ſtillen, und biſt dem Alleraͤrm⸗
ſten gleich, der nicht einmahl ſo viel
gewann, daß er ſein Haupt hinle⸗
gen kan.
4. Nun iſt es auch ſo weit ge⸗
kommen, daß man auf deiner Tod⸗
ten⸗

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

143

ten⸗Bahr dir alles hat hinweg ge⸗
nommen, womit dein Leib umklei⸗
det war. Und nimmt man von
dem Creutz dich ab, koͤmmſt du in
ein geborgtes Grab.
5. Doch biſt du uͤberall vergnuͤ⸗
get, und klageſt keinen Mangel an,
wenn unſer Hertz den Schatz nur
krieget, der ewig uns bereichern
kan. Wir ſind dein Erb⸗Gut in
der Welt, was braucheſt du denn
Gold und Geld?
6. O gib doch, daß ich auch zu⸗
frieden mit dem beſcheidnen Theile

bin. Haſt du mir wenig hier be⸗

ſchieden, ſo ſtille doch dabey den
Sinn, daß er mit dem vor Willen
nimmt, was ihm dein weiſer Rath
beſtimmt. Prov. 30, 8.
7. Mir wird der Tod auch alles
nehmen, bloß kam ich, nackend
fahr ich hin. Doch, warum wolt

ich mich denn graͤmen? Es iſt ja

Sterben mein Gewinn. Behalt
ich dich, und bleibſt du mein, ſo
werd ich reich und ſelig ſeyn. B. S.

Mel. JEſu, deine tiefe W. 109.

216 PeEſu, allerliebſtes Le⸗
*) ben, du, mein werthes
Seelen⸗Gut! Ach! was kan ich dir
doch geben fuͤr die reiche Liebes⸗

Glut, die du mir erzeiget haſt, da

mich noch die Hoͤllen⸗Laſt hatte

gun jaͤmmerlich umgeben, und in Angſt
ich mußte ſchweben?

2. Hilff, daß ich die groſſe Liebe,

die dich aus der Herrlichkeit deines

Himmels zu mir triebe, kan bewei⸗

nen allezeit; und laß es, o meine
Sier, ein Danck⸗Opffer ſeyn vor

fnncd

dir, weil in dieſem ſchwachen Leben
ich nichts anders dir kan geben.

3. Nun, ihr meine Augen⸗Lie⸗
der! ſehet auf, und ſaͤumt euch
nicht, zu erfuͤllen ietzo wieder eure
Danck⸗ und Schuldes⸗Pflicht;
weil vorhanden iſt die Zeit, da
euch Heil und Seligkeit JEſus
Chriſtus hat erworben, als er iſt
am Creutz geſtorben.
4. Weint mit IEſu in dem Gar⸗
ten, ach! nun geht ſein Leiden an.
Weint, und thut nicht laͤnger war⸗
ten, kommt, ihr Thraͤnen, auf die
Bahn. JEſus faͤllt auf ſeine Knie,
bittet: Vater! kan denn hie dieſer
Kelch nicht von mir gehen? Doch,
dein Wille mag geſchehen.
5. Weint, weil JEſum ietzt um⸗
gibet Zittern, Zagen, Furcht und
Noth, ſeine Seele iſt betruͤbet, lei⸗
der ach! biß in den Tod, er ſchwitzt
Blut fuͤr Traͤurigkeit, daß die
Tropffen allbereit gleichſam zu der
Erden ſincken, und den Suͤndern
troͤſtlich wincken.
6. Weint, denn Judas koͤmmt
gegangen, und das groſſe Juͤden⸗
Heer, ieder traͤget Spieß und
Stangen, ieder traͤgt ein Mord⸗
Gewehr. Weint, ietzt gibt er ihm
den Gruß, und den falſchen Ju⸗
das⸗Kuß. Weint, ietzt wird er un⸗
geſchliffen von den Juͤden ange⸗
griffen.
7. Weint, ietzt wird er auch ge⸗
bunden, leider! gleichſam auf den
Tod; alle Juͤnger ſind verſchwun⸗
den, keiner ſteht ihm bey in Noth.
Weint, ietzt wird mit grimmger
Macht er zu Caipha gebracht, wel⸗
cher JEſum, mit Beſchwoͤren, als
Verbrecher, muß verhoͤren.
8. Weint, weil JEſus auf Be⸗
kennen,

144

Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

kennen, daß er ſey der GOttes⸗
Sohrn, ſich laͤßt einen Laͤſtrer nen⸗
nen, und drob leidet Spott und
Hohn. Weint, weil er beſchuldigt
wird, als haͤtt er den Tod verbuͤhrt.
Weint, dieweil er ungeſcheuet wird
geſchlagen und verſpeyet.
9. Weint, ietzt wird das from⸗
me Leben zu Pilato hingebracht,
und demſelben uͤbergeben, welcher,
auf Befehl und Macht, ihn zum
Tode bringen ſoll. Weint, und
werdet Thraͤnen⸗voll, weil ein Hertz
von denen Heyden ſelbſt bedauret
ſolches Leiden.
10. Weint, weil JEſus wird ge⸗
ſchicket vor Herodis Angeſicht,
deſſen Hertz ſich drob erqvicket,
weils der Falſchheit war verpflicht,
und vermeynt da mancherley von
ihm zu erfahren frey; aber JE⸗
ſus ſchweiget ſtille, weil ihm ſchon
bewußt ſein Wille.
II. Weint, und laſſet Thraͤnen
flieſſen, denn Herodes kuͤhlt den
Muth, und laͤßt JEſum ietzt ge⸗
nieſſen ſeine toll⸗geſchoͤpffte Wuth.
Weint, dieweil er ihm aus Neid
leget an ein weiſſes Kleid, und
mit Hohn und Spott darneben
laͤßt Pilato wieder geben.
12. Weint, Pilatus muß erfuͤl⸗
len der verboßten Juͤden Rott ih⸗
ren Blut⸗begiergen Willen, und
mit Hohn und groſſem Spott JE⸗
ſum, JEſum jaͤmmerlich ſtaͤupen
laſſen, daß auch ſich,neben uns und
allen Armen, haͤtte moͤcht ein Stein
erbarmen.
13. Weint, denn JEſus laͤſſet
flieſſen, ach! ſein Blut wie Waſ⸗
ſer⸗Fluth, von der Scheitel biß

zun Fuͤſſen ſieht man Striemen,
Wunden, Blut. Ach! beweint
den Spott und Hohn, ach! beweint

die Dornen⸗Cron, ach! beweint die

harten Plagen, ſo er muß im Pur⸗
pur tragen.
14. Weint auch uͤber dieſe Stim⸗
me, welche da der Juͤden Sinn
ſchreyet aus in tollem Grimme:
Creutzge, creutzge, creutzge ihn!
Weint, dieweil das fromme Lamm
ſelber traͤgt den Creutzes⸗Stamm,
und, ohn eintzig Widerſagen, laͤßt
erbaͤrmlich ſich dran ſchlagen.
15. Weint, weil JEſu wird gege⸗
ben, in der großten Durſtigkeit,
Gall und Eßig, ach! o Leben! ach!
o uͤbergroſſes Leid! Weint, ietzt
gibt er gute Nacht, und ſpricht;
Nun es iſt vollbracht! gibt dar⸗
auf am letzten Ende ſeinen Geiſt
in GOttes Haͤnde.
16. Weint, und troͤſtet euch dar⸗
neben, denn mein JEſus laͤſſet ſich
in die treue Seite geben einen tieff
verwundten Stich; und eroͤffnet
mir ſein Hertz, daß, wenn meines
leidet Schmertz, es da Zuflucht
ſolle haben, und ſich glaͤubig dreiu
vergraben.
V. Weint auch uͤber meine
Suͤnden, als von welchen niemand
mich kunt erloͤſen und entbinden,
als mein JEſus, welcher ſich mei⸗
nes Jammers jammern ließ, und
mich aus der Hoͤllen riß, und durch
ſein Verdienſt und Sterben mich
gemacht zu GOttes Erben.
18. Nun, o JEſu! laß das Wei⸗
nen ietzo auch gefallen dir. Laß
mir Huͤlff und Troſt erſcheinen,
wenn der Tod zuſetzet mir. Laß
mir

Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

145

ennin den auch mit Freuden!

ne bittre Noth krancket ꝛc.

toltece

en ſe meine Noth.

mir auch dein theures Blut komen
in der Noth zu gut; und hilff mir
mein Creutz und Leiden uͤberwin⸗

M. Ach! was ſoll ich Suͤnder. 94.
4 Eſu, dein betruͤbtes Lei⸗
. 21/7. den, deine ſchwere Creu⸗
tzes⸗Pein, ſoll mein gantzes Den⸗
cken ſeyn, allen Welt⸗Tand zu ver⸗
meiden; JEſu, deine bittre Noth
kraͤncket mich biß auf den Tod.
2. Dein geronnen blutigs Schwi⸗
tzen, deiner Seelen Hoͤllen⸗Qvaal,
deine Striemen allzumahl, deiner
Crone Dornen⸗Spitzen, ſolche dei⸗

2. Ach! was ſoll ich Armer ſa⸗
gen? Alle Wunden, die du hegſt,
alle Striemen, die du traͤgſt hab
ich dir ſelbſt helffen ſchlagen; JE⸗
ſu, deine bittre Noth kraͤncket ꝛc.
4. Dein Geſicht iſt blau geſtoſ⸗
ſen, deiner Augen Freundlichkeit
iſt mit Unwuſt vollgeſpeyt, von des
Teufels Huͤlffs⸗Genoſſen; JEſu,
deine bittre Noth krancket mich ꝛc.
5. Daß du uns ſelbſt nachgegan⸗
gen, und verlaſſen deinen Thron,
Kiſt diß nun dein Danck und Lohn,
n. daß du mußt am Creutze hangen?
Pir en e JEſu, deine bittre Noth krancket ꝛc.
een 6. Solte mich denn diß nicht
kraͤncken? Solt ich nicht bey dieſer
Zeit fliehn der Erden Eitelkeit, und
an deinen Tod gedencken? JEſu,
inis deine bittre Noth krancket mich ꝛc.
7.Laß, HErr JEſu, laß dein Lei⸗
eesee den, deine Marter, Angſt und Pein,
eei li meine letzte Zuflucht ſeyn, wenn ich
i ſfut ſoll von hinnen ſcheiden; Hilff, daß
n eik ich durch deinen Tod ſanfft beſchlieſ⸗
4 M. T. Clauiſn.

M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114.
21¹8 Eſu, deine Paßion will
„A ich jetzt bedencken; wol⸗
leſt mir vom Himmels⸗Thron
Geiſt und Andacht ſchencken. In
dem Bild jetzund erſchein, JEſu,
meinem Hertzen, wie du, unſer Heil
zu ſeyn, litteſt alle Schmertzen.
2. Meine Seele ſehen mach deine
Angſt und Bande, deine Speichel,
Schlaͤg und Schmach, deine Creu⸗
tzes⸗Schande, deine Geiſſel, Dor⸗
nen⸗Cron, Speer und Naͤgel⸗
Wunden, deinen Tod, o GOttes⸗
Sohn, und den Leib voll Schrun⸗
den.
3. Doch ſo laß mich nicht allein
deine Marter ſehen; laß mich auch
die Urſach fein und die Frucht ver⸗
ſtehen. Ach! die Urſach war auch
ich, ich und meine Suͤnde, dieſe
hat gemartert dich, nicht das
Heydn⸗Geſinde. Rom. 4, 25.
4. JEſu, lehr bedencken mich
diß mit Buß und Reue; hilff,
daß ich mit Suͤnde dich martre
nicht aufs neue. Solt ich darzu
haben Luſt, und nicht wollen mei⸗
den, was GOtt ſelber buͤſſen mußt
mit ſo groſſem Leiden?
5. Wenn mir meine Suͤnde will
machen heiß die Hoͤlle, JIEſu, mein
Gewiſſen ſtill, dich ins Mittel ſtelle.
Dich und deine Paßion laß mich
glaͤubig faſſen! Liebet mich ſein lie⸗
ber Sohn, wie kan GOtt mich
haſſen?
6. Gib auch, JEſu, daß ich gern
dir das Creutz nachtrage; daß ich
Demuth von dir lern, und Gedult
in Plage, daß ich dir geb Lieb um
Lieb. Indeß laß diß Lallen,
K (beſſern

146

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

(beſſern Danck ich dorten gib) JE⸗
ſu, dir gefallen. S. a Bircken.
Gleichniſſe der Wunden
JEſu.
M. Freu dich ſehr⸗ o meine S. 109.
Eſu, deiner Wunden
219. Soôle, zeiget mir das
Paradies. Da die Suͤnde Leib
und Seele aus dem Garten Eden
ſtieß, ſtellten deine Wunden mir ſo
viel offne Thuͤren fuͤr, welche mich
in allen Zeiten zu dem Lebens⸗
Baume leiten.
2. JEſu, deiner Wunden Ritze
muͤſſen meine Frey⸗Stadt ſeyn,
wenn mir des Geſetzes Blitze mit
gerechtem Donner draͤun, wenn ich
wie ein Taͤublein bin, das dem Ad⸗
ler will entfliehn, kanſt du mir in
dieſen Kluͤfften eine ſichre Woh⸗
nung ſtifften. Hohel. 2, 14.
3. JEſu, deiner Wunden Guelle

traͤncket mich mit Lebens⸗Safft,

wenn mir Suͤnde, Tod und Hoͤlle
alle Kraͤffte weggerafft, wenn mein
Geiſt in Mattigkeit, wie ein Hirſch,
nach Waſſer ſchreyt, kan ich mei⸗
nen Durſt hier ſtillen, und mein
Hertz mit Labſal fuͤllen. Pf. 42.
4. JEſu, deiner Wunden Tieffe
ſchlieſſet meine Suͤnden ein. Wenn
ich alle Welt durchlieffe, wird kein
ſolcher Abgrund ſeyn, welcher alle
Schuld verſenckt, daß man nicht
mehr an ſie denckt; doch hab ich
in deinen Wunden ein ſo tieffes
Meer gefunden. Mich. 7, 19.
5. JEſu, deiner Wunden Schaͤ⸗
tze ſind mein Reichthum in der
Welt, drauf ich mein Vertrauen
ſetze, uͤber alles Gut und Geld.
Alles, was ich wuͤnſchen kan, treff

ich uͤberfluͤßig an, Gnad und Him⸗ iln
mel, Troſt und Leben koͤnnen deine ir

Wunden geben. Io. 1, 16.
6. JEſu, deiner Wunden Spie⸗ 4
gel zeigen mir dein treues Hertz,
und ſind meines Heiles Siegel,
wider allen Suͤnden⸗Schmertz.
Wenn mein Hertz und Auge weint,
und der Himmel truͤbe ſcheint,
blick ich nur in deine Wunden,
dald iſt Furcht und Angſt ver⸗
ſchwunden.
7. JEſu, deiner Wunden Stim⸗
me uͤberſchreyet Abels Blut, daß
dein Vater nicht im Grimme, ſon⸗
dern freundlich mit mir thut.
Wenn ich ſelbſt nicht reden kan,
ruff ich deine Wunden an, dieſe
koͤnnen mich im Beten unaus⸗
ſprechlich wohl vertreten. Ebr. 12.
8. JEſu, deiner Wunden Mah⸗
le ſind im Streite mein Panier,
wenn ich hier im Thraͤnen⸗Thale
mit den Feinden Kriege fuͤhr.
Denn beſprenget mich dein Blut,
ſo bekomm ich tapffern Muth, daß
ich keinen Fuß breit weiche, biß ich
den Triumph erreiche.
9. JEſu, deiner Wunden Baͤche
muͤſſen mir ein Jordan ſeyn.
Wenn ich meinen Tauff⸗Bund
breche, waſchen ſie mich wieder
rein. Wenn die Suͤnde gleich
Blut⸗roth, und das Hertz voll La⸗
ſter⸗Koth, will dein Blut mich nur
beſtreichen, muß mir Schnee und
Wolle weichen. Eſ. 1, 18.
10. JIEEſu, deiner Wunden Pfor⸗
ten fuͤhren mich vor GOttes
Thron. Fehlt es mir an Krafft
und Worten, durch dein Blut, o
GOttes Sohn, brech ich deines
Vaters

Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti.

147

Vaters Hertz, wenn mein Hertze
voller Schmertz, ach ſo koͤnnen
dieſe Thuͤren mich bald zur Er⸗

i hoͤrung fuͤhren.

II. JIEſu, deiner Wunden Kam⸗
mer zeiget mir die Lager⸗Statt,
wo mein Hertz, nach vielem Jam⸗
mer, die gewuͤnſchte Ruhe hat.
Trifft das Taͤublein hier nicht an,
wo es ſicher ruhen kan? Deine Sei⸗

te zeigt den Kaſten, wo es ungeſtoͤrt
„wird raſten.

1 Moſ. 8, 9.
12. JEſu, deiner Wunden Erbe
bleibt mein allerbeſtes Theil, wenn
ich lebe, wenn ich ſterbe, geben ſie
mir Troſt und Heil; ſchleuß mich
ſtets darinnen ein, hier iſt ewiglich
gut ſeyn. Weg mit allen Luſt⸗Pallaͤ⸗
ſten, dieſe Haͤuſer ſind am beſten.
Matth. 177, 4. B. Schmolcke.
Krafft der Wunden JSu.

M. Zion klagt mit Angſt und. 109.

Eſu, deine tieffe Wun⸗
den, deine Quaal und

220.

bittrer Tod, geben mir zu allen

Stunden Troſt in Leibs⸗ und See⸗
len⸗Noth. Faͤllt mir etwas Arges
ein, denck ich bald an deine Pein,

die erlaubet meinem Hertzen mit

der Suͤnde nicht zu ſchertzen.
2. Will ſich denn in Wolluſt

weiden mein verderbtes Fleiſch

und Blut, ſo gedenck ich an dein

„Leiden, bald wird alles wieder

Aen gut. Kommt der Satan und ſetzt

re mir hefftig zu, halt ich ihm fuͤr dei⸗

I ne Gnad und Gnaden⸗Zeichen, bald

n muß er von dannen weichen.

3. Will die Welt mein Hertze
fuͤhren auf die breite Wolluſt⸗

ſiuge Bahn, da nichts iſt, als jubiliren,
tt alsdenn ſchau ich emſig an deiner

Marter Centner⸗Laſt, die du aus⸗
geſtanden haſt, ſo kan ich in An⸗
dacht bleiben, alle boͤſe Luſt ver⸗
treiben.
4. Ja, fuͤr alles, was mich kraͤn⸗
cket, geben deine Wunden Krafft,
wenn mein Hertz hinein ſich ſencket,
krieg ich neuen Lebens⸗Safft. Dei⸗
nes Troſtes Suͤßigkeit wendt in
mir das bittre Leid, der du mir das
Heil erworben, da du biſt fuͤr mich
geſtorben.
5. Auf dich ſetz ich mein Ver⸗
trauen, du biſt meine Zuverſicht;
dein Tod hat den Tod zerhauen,
daß er mich kan todten nicht. Daß
ich an dir habe Theil, bringet mir
Troſt, Schutz und Heil; deine Gna⸗
de wird mir geben Auferſtehung,
Licht und Leben.
6. Hab ich dich in meinem Her⸗
tzen, du Brunn aller Guͤtigkeit,
ſo empfind ich keine Schmertzen,
auch im letzten Kampff und Streit.
Ich verberge mich in dich; welch
Feind kan verletzen mich? Wer
ſich legt in deine Wunden, der hat
gluͤcklich uͤberwunden.
Aus Auguſtino. I. Heerm.
Mel. IEſu, meines Lebens L. 117.
Eſu, der du wollen buͤſ⸗
221. JJ ſen fuͤr die Suͤnden aller
Welt, durch dein theures Blut⸗
vergieſſen, der du dich haſt darge⸗
ſtellt, als ein Opffer fuͤr die Suͤn⸗
der, der verdammten Adams⸗Kin⸗
der. Ach! laß deine Todes⸗Pein
nicht an mir verlohren ſeyn.
2. Rette mich durch deine Pla⸗
gen, wenn mich meine Suͤnde
plagt. Laß, ach laß mich nicht ver⸗
zagen, weil du ſelbſt fuͤr mich ge⸗
K 2 zagt.

148

Vom Leiden und Sterben JEſn Chriſti.

Agt. Hilff, daß mich dein Angſt⸗
Schweiß kuͤhle, wenn ich Drang⸗
ſals⸗Hitze fuͤhle. Ach! laß deine
Todes⸗Pein nicht an mir ꝛc.
3 Mache mich durch deine Ban⸗
de von des Satans Banden frey;
hilff, daß dein erlittne Schande
meine Cron und Ehre ſey. Troſt
der Seelen, Heil der Erden, laß
mich nicht zu Schanden werden!
Ach! laß deine Todes⸗Pein ꝛc.
4. Rede durch dein Stilleſchwei⸗
gen, liebſter IEſu, mir das Wort,
wenn mich Suͤnden uͤberzeugen,
und verklagen fort und fort, wenn
mein boͤß Gewiſſen ſchreyet, und
mir mit Verdammniß drauet. Ach!
laß deine Todes Pein ꝛc.
5. Laß mich freudig Roſen bre⸗
chen, liebſter IEſu, meine Zier, von
den Dornen, die dich ſtechen, JIEſu,
mache dich zu mir! croͤne mich mit
Huld und Gnade, daß kein Suͤn⸗
den⸗Dorn mir ſchade. Ach! laß
deine Todes Pein nicht ꝛc.
6. Heile des Gewiſſens Strie⸗
men, nimm von mir der Schmer⸗
tzen Laſt, durch die Geiſſeln, durch
die Riemen, welche du gefuͤhlet
haſt, daß ich boͤſer Knecht der Suͤn⸗
de Satans Stricke nicht empfinde.
Ach! laß deine Todes Pein ꝛc.
7. Ach! laß deine tieffe Wunden
friſche Lebens⸗Brunnen ſeyn, wenn
mir alle Kraft verſchwunden,
wenn ich ſchmacht in Seelen⸗Pein,
ſenck in Abgrund deiner Gnaden
alle Schuld, die mich beladen. Ach!
laß deine Todes⸗Pein ꝛc.
8. Ach! zerbrich des Eifers Ru⸗
the, ach! erzeige Gnad und Huld,
tilge doch mit deinem Blute meine

ſchwere Suͤnden⸗Schuld, laß mich, n
in der Angſt von Suͤnden, Ruh in

deiner Seite finden: Ach! laß deine
Todes⸗Pein nicht ꝛc.
nuͤtze, das am Creutze dich geplagt,
wenn ich lechze, wenn ich ſchwitze,
wenn mich meine Suͤnde jagt, laß
mich deinen Durſt genieſſen, laß

9. Hilff, daß mir dein Duͤrſten

e S
ber

mir Lebens⸗Stroͤme flieſſen. Ach! R

laß deine Todes⸗Pein ꝛc.
10. JEſu, komm, mich zu be⸗
freyen, durch dein lautes Angſt⸗
Geſchrey. Wenn viel tauſend
Suͤnden ſchreyen, ſtehe doch mir
Armen bey. Wenn mir Wort und
Sprach entfallen, laß mich ſanfft
von hinnen wallen. Laß mir deine

Todes Pein Leben, Heil und Him⸗ n

mel ſeyn!

Nutz⸗Anwendung der Leiden

JEſu.
M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114.
Eſu Leiden, Pein und
222. J
Wunden, haben Menſchen, die nur
Koth, heilſamlich verbunden:

Menſchen, ſchafft die Suͤnde ab,“
wir ſind Chriſten worden, ſol⸗
len kommen aus dem Grab in

der Engel Orden.
2. JEſus in den Garten gieng,
traurig an Geberden, mit Gebet
das Werck anfieng, kniet auf die
Erden, ſeine Seel biß an den Tod
hefftig war betruͤbet: Schau, in
was fuͤr groſſe Noth er fuͤr dich
ſich giebet.
3. Wachet, betet, JEſus ſpricht,
daß ihr nicht verzaget, der Geiſt
ſich zwar hoch verpflicht, das
Fleiſch ſich nicht waget; Mit

Gebet ſeg

Tod, JESu tieffe et

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

149

Gebet fah alles an, wenn es
ſoll gelingen, ſey nicht ein ver⸗
meſſen Mann in ſo ſchweren
Dingen.
4. JEſu, dem der Engel Chor
unverwandt aufwarten, den zu
ſtarcken kam hervor ein Engel im
Garten; Wenn kommt meine
letzte Zeit, dein Engel mich
ſtaͤrcke, damit ich im letzten
Streit Todes⸗Angſt nicht
mercke.
5. JEſu, dein Blut⸗rother
Schweiß, dein betruͤbtes Zagen,
macht die ſchwartze Suͤnde weiß,
kan Wehmuth verjagen: Men⸗
ſchen, zaget nicht ſo ſehr, Chri⸗
ſtus hat erdultet, was ich, du
und andre mehr, tauſendmahl
verſchuldet.
6. Mit einm Kuß Judas der
Feind, ward ein GOtts⸗Ver⸗
raͤther; der doch nennet einen
Freund dieſen Uebelthaͤter Wenn
dich auch die falſche Welt alſo
will betruͤgen, Boͤſes mit Gu⸗
tem vergelt, alsdenn wirſt du
ſiegen.
7. Alle Juͤnger lauffen weg, laſ⸗
ſen JEſum ſticken, Petrus ſelbſt,
der vor ſo keck, weiſet ihm den Ruͤ—
cken: GOtt haͤlt aus gedultig⸗
lich, der auch hat gelitten, der
mir hilfft, und laͤßt noch nicht
ab fuͤr mich zu bitten.
8. JEſu, ohne Miſſethat, im
Garten vorhanden, da man dich
gebunden hat feſt mit harten Ban⸗
den: Wenn uns will der boͤſe
Feind mit der Suͤnde binden,
ſo laß uns, o Menſchen⸗Freund,
dadurch Koͤſung finden.

9. Falſche Zeugniß, Hohn und
Spott, Speichel auch der Knechte,
leidet der viel fromme GOtt, der
allein Gerechte: Und du, fuͤndi⸗
ge Geſtalt, wilſt zu todt dich
haͤrmen, wenn Verfolgung mit
Gewalt auch auf dich loß
ſtuͤrmen.
10. Petrus, der nicht denckt zu⸗
ruͤck, ſeinen GOtt verneinet, der
doch auf einn ernſten Blick bitter⸗
lichen weinet: JIcEſu, blicke mich
auch an, wenn ich nicht will
buͤſſen; wenn ich Hoͤſes hab ge⸗
than, ruͤhre mein Gewiſſen.
II. Judas hencket; und darauf,
den Landpfleger reitzend, ſchreyt
des Volckes gantzer Hauff Weg,
nur weg ans Creutze! Nicht nur
Judas, ſondern ich, und die
Miſſethaten, haben unbarm⸗
hertziglich meinen GOtt ver⸗
rathen.
12. JEſu Blut den Juͤden iſt
Tod und lauter Hoͤlle: Pruͤfe ſich
ein jeder Chriſt, daß er ſich recht
ſtelle, wenn er will das theure
Blut wuͤrdiglich genieſſen, ſol⸗
len aus betruͤbtem Muth zuvor
Thraͤnen flieſſen.
13. JEſus ſein Creutz ſelber
traͤgt, dran man ihn will hefften,
Simon, dems auch aufgelegt,
traͤgt mit allen Kraͤfften, doch ge⸗
zwungen er ſolchs faßt: Gib,
HBrr, Krafft und Gaben, ſo
will ich einn Theil der Laſt un⸗
gezwungen haben.
14 JEſus angenagelt iſt an das
Creutz ſehr feſte, beydes durch Ge⸗
walt und Liſt ſeiner Freund und
Gaͤſte: Menſchen, die ihr loſe
K 3 ſeyd,

150

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

ſeyd, koͤnnt euch ihm verbinden,
wenn ihr vom Unrecht bey Zeit
wollt zurecht euch finden.
15. JEſu, deine beyde Haͤnd, und
auch deine Fuͤſſe, alle viere vor vier
End aller Welt, jetzt buͤſſen: Hier
iſt gar kein Unterſcheid unter
Juͤd und Tuͤrcken, Gnade allen

ter wohl bedacht, ſetzt ihr einn
Vormunden: O Menſch, mache
Kichtigkeit, GGtt und Men⸗
ſchen liebe, ſtirb darauf ohn
alles Leid, und dich nicht be⸗
truͤbe.
21. JEſus dem das Paradies
offenhertzig ſchencket, mit einm

iſt bereit, wo dein Geiſt darff Schwur ihm das verhieß, der nur

wuͤrcken.
16. JÆ SU, unter deinem
Creutz ſtehe ich und weine, weil
ich ſeh, daß allerſeits vom Haupt
auf die Beine fleuſt dein Blut
der edle Safft, als der Leib zer⸗
buͤrſtet: Das gibt mir voll⸗
kommne Krafft, wornach mich
ſehr duͤrſtet.
I7. JE SUS, der von Na⸗
zareth, ein Koͤnig der Juͤden,
auf des Volckes ſein Gebet,
ſchmertzlich iſt verſchieden:
Wenn der boͤſe Juͤde kann kei⸗
nen Heiland leiden, ſo will ich
ſein Unterthan ſeyn mit allen
Freuden.
18. Die Kriegs⸗Knechte theilen
ſich in des HErren Kleider, ſpielen
drum gar luͤderlich: Alſo geht es

leider! Wer zu Chriſto ſich be⸗ fe

kennt, den will der Feind freſ⸗
ſen, darum raubet er u. brennt
uͤberall vermeſſen.
19. JEſus hanget an dem Holtz,
bittet fuͤr die Thaͤter, die ihn haſ⸗
ſen ſteiff und ſtoltz, mehr als ſein
Verraͤther: Deine Suͤnden toͤd⸗
ten ihn, o Menſch, das bereue;
ſein Fuͤrbitt iſt dein Gewinn,
dich hinwieder freue.
20. Er nahm alles wohl in Acht
in der letzten Stunden, ſeine Mut⸗

ſprach: Gedencke! Denck, o
Menſch! und bitte Gott, daß
er dein gedencke, in ſo vielfaͤl⸗
tiger Noth Linderung dir
ſchencke.
22. Ungluͤck dem das Leben
bracht, der ſchon war verlohren,
und hieran wohl nie gedacht, wird
von GOtt erkohren: Deine Ru⸗
then, lieber Chriſt, dir nicht
wenig dienen, wenn darauf
bey dir auch iſt wahre Buß er⸗
ſchienen.
23. Mein GOtt! mein GOtt!
JEſus rieff, wie bin ich verlaſſen,
fuͤhle in der Angſt ſo tief Leiden
ohne maſſen: Ruff auch du, wenn
Noth iſt da, GCC an, dei⸗
nen rren, er will dennoch
dir ſeyn nah, ob er gleich ſcheint
erren.
24. JEſu gab man bittre Gall,
unſerm Lebens⸗Fuͤrſten, der da iſt
mein einig All, muß fuͤr Armuth
duͤrſten: .Eſu, wenn ich leide
Noth, will ich mit dir leiden,
daß ich mag bey dir, o GGtt,
bleiben ungeſcheiden.
25. JEſus alles hat vollbracht,
was nur von Propheten lange vor⸗
her iſt geſagt, nichts mehr iſt von
noͤthen: Weine nicht, nur Chri⸗
ſti Werck haben alls erwor⸗
ben;

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

ben; wenn der Troſt mich nicht
geſtaͤrckt, waͤr ich laͤngſt ver⸗
dorben.
26. Vater, JEſus allermeiſt
rieff an ſeinem Ende, ich befehle
meinen Geiſt dir in deine Haͤnde:
Meine Seele meinem Gͤtt
will ich ſtets befehlen, o! da
„wird ſie keine Noth nim⸗
mermehr mehr quaͤlen.
27. Als geſchehen war die Bitt,
JEſus ſein Haupt neiget, hangend
am Holtz ſo verſchied, ſeine Knie
beuget: Hoͤren will er deine
Wort, kuͤſſen ſein Erloͤſten, ſei⸗
nen Vater loben dort, die ſich
ſeiner troͤſten.
28. Finſterniß die gantze Welt
decket, das Erdbeben auch die har⸗
ten Felſen ſpaͤlt, Todte ſich er⸗
heben: Kan mein todter Jc⸗
ſus nun ſolches thun jetzun⸗
der; wie vielmehr wird er
denn thun herrſchend groſſe
Wunder.
29. JEſus iſt ein frommer
Mann, GOttes Sohn geweſen,
wie wir denn von dem Haupt⸗
mann, auch viel andern leſen, die
ſich ſchlugen an die Bruſt, lieſſen
ab von Suͤnden: Wer zur Beſ⸗
ſerung hat Luſt, mag bey Zeit
ſich finden.
gi, wen 30. Ein Schand⸗Bube und
ehn Soldat JEſum in die Seite mit
br d einm Speer geſtochen hat, da ſahen
eden. viel Leute, wie das Blut und Waſ⸗
ſer rann runter auf die Erden,

de ſin
N, ſnd Rrenf

ilis hett⸗

etent wodurch beydes Weib und
Pticeen Mann ſollen ſelig werden.
e nice⸗ 31. JEſu, du liegſt in der Erd,
hn als ein Wurm begraben, laß

mich, wenn ich ſterben werd,
KRuh im Grabe haben, ſo werd
ich, HErr IJeEſu Chriſt, durch
Krafft deiner Wunden, der⸗
mahleinſt, wenn es Zeit iſt,
ſicher wieder funden.
32. JEſu, ſelig werd ich ſeyn,
ich bins ſchon durch Hoffen, weil
ich von der Suͤnden⸗Pein, ſo mich
je betroffen, durch dein Blut er⸗
loͤſet bin: Theure, theure Schaͤ⸗
tze! daran ich mit Hertz und
Sinn ewig mich ergoͤtze.
33. JEſu, deine Paßion iſt
mir lauter Freude, deine Wun⸗
den, Cron u. Hohn meines HGer⸗
tzens Weide, meine Seel auf Ro⸗
ſen geht, wenn ich dran geden⸗
cke, in dem Himmel eine Staͤtt
mir deßwegen ſchencke.
34. JSEſu, der du wareſt todt,
lebeſt nun ohn Ende; in der
letzten Todes⸗Noth nirgends
hin mich wende, als zu dir, der
mich verſuͤhnt, o mein trauter
HSErre! gib mir nur, was du
verdient, mehr ich nicht be⸗
gehre. M. P. Stockmann.
Mel. JEſu, meine Frepdej 122.
PEſu, liebſte Seele, dei⸗
223. 5J ner Wunden Hoͤle iſt
mein Aufenthalt, wenn die Hoͤllen⸗
Gluthen, und die Suͤnden⸗Flu⸗
then toben mit Gewalt, lauff ich
zu, und ſuche Ruh in der offnen
Seiten⸗Ritze, da ich ſicher ſitze.
Hohel. 2, 14.
2. Wenn die Höllen⸗Drachen
ihre Schwefel⸗Rachen richten wi⸗
der mich; wenn die Mord⸗Geſellen
meiner Seelen ſtellen nach ſo duͤr⸗
ſtiglich; grauet mir doch nicht da⸗
K 4 fuͤr,

152

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

fuͤr, denn in IEſu Dornen⸗He⸗
cken kan ich mich verſtecken.
3. Wenn mich meine Suͤnden
zur Verdammniß binden, wenn die
ſchwere Schuld nagt, und mich
verklaget, das Gewiſſen plaget,
trau ich IEſu Huld; denn ich
weiß, daß auch ſein Schweiß bey
viel Centner⸗ſchweren Druͤcken
mich doch wird erquicken.
4. Wenn die Waſſer wallen, und
die Berge fallen mitten in das
Meer; will der Himmel brechen,
Brennen, Hauen, Stechen macht
ſich auch daher; grauet mir doch
nicht dafuͤr, denn in IEſu Laͤgel⸗
Wunden hab ich Wohnung fun⸗
den. Pſ. 46, 4.
5. Wenn die Unglücks⸗Wogen
kommen angezogen hundert tau⸗
ſendfach, wenn es ſchneyet, ſpre⸗
het, wenn es regnet, wehet lauter
Ungemach; bleib ich doch bey JI⸗
ſu noch, denn in ſeinem theuren
Blute hab ich alles Gute.
6. Wenn die Welt mit Hauffen
mich will gar erſauffen, wenn ſie
mich verſtoͤßt; ſchlagen alle Flam⸗
men gleich auf mich zuſammen,
ſteh ich gantz entbloͤßt; bin ich
froh, daß, wenn gleich ſo alles Un⸗
gluͤck auf mich blitzet, mich ſein
Creutz beſchuͤtzet.
7. Wenn das Licht verſchwindet,
und ſich um mich findet Roth und
Finſterniß; wenn in Todes⸗Zuͤgen
ich muß unterliegen, trau ich doch
gewiß; denn zu ſich nimmt J'Eſus
mich, und in ſeinem Tod und Gra⸗
be ſtirbt mein Leiden abe.
8. Nun, ſo wuͤte, walle, wem es
nur gefalle, Teufel und ſein Heer;

Feuer, Erd und Himmel, alles
Welt⸗Getuͤmmel tobe, wie das
Meer; doch halt ich zu JEſu mich,
denn ſein Leiden, Blut und Ster⸗
ben laͤßt mich nicht verderben.
M. S. Liſcovius.
M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114.
(PEſu, meiner Seelen
224. icht, Freude meiner
Freuden, meines Lebens Zuver⸗
ſicht, nimm doch fuͤr dein Leiden
dieſen ſchlechten Danck hier an, ſo
viel meine Seele immermehr dir
bringen kan, in der Schwach⸗
heits⸗Hoͤle.
2. Ich erwaͤg es hin und her,
was dich doch bewogen, daß du ſo
viel Hertz⸗Beſchwer haſt auf dich n
gezogen, daß du Angſt, Gewalt
und Noth, Schlage, Hohn und
Banden, Laͤſterung, Schmach,
Creutz und Tod willig ausge⸗
ſtanden.
3. GOttes Wohlgewogenheit,
Vater⸗Lieb und Guͤte, deines Her⸗
tzens Freundlichkeit, und dein treu
Gemuͤthe, JEſu, hat es ausge⸗
bracht, daß kein Menſch verzagte,
wenn der Suͤnden Meng und
Macht die Gewiſſen nagte.
4. O du wunderbarer Rath, den
man nie ergruͤndet! O der uner⸗
hoͤrten That, die man nirgend fin⸗
det! Was der Menſch, der Erden
Knecht, trotzig hat verbrochen,
wird an GOtt, der doch gerecht, 1
durch und durch gerochen.
5. Meine wilde Schand⸗Begier
hat dich ſo zuſchlagen. Dieſe
Kranckheit hab ich dir, IEſu, auf⸗
getragen. Meine Schuld und Miſ⸗
ſethat hat dich ſo verburget, biß ſie

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

153

dich auch endlich hat unſchuldig
erwuͤrget.
6. Alle Straffe, der ich war
Tag und Nacht verbunden, liegt
auf dir nun gantz und gar, und
durch deine Wunden wird uns
Fried und Heil gebracht; drum
will mir geziemen, deine ſtarcke Lie⸗
bes⸗Macht ewiglich zu ruͤhmen.
7. Laß doch dieſe Sicherheit
gleichfalls mein Gewiſſen, zwiſchen
Angſt, und Tod, und Streit, kraͤff⸗
tiglich genieſſen. Ach! ach meines
Hertzens Hertz, wirff, durch deine
Schmertzen, meine Schmertzen
hinterwerts, fein aus meinem
Hertzen.
8. Und wie ſchnell mein Hertz er⸗
ſchrickt uͤber Straff und Suͤnden,
ſo ſchnell werd es gleich erquickt
mit den Gnaden⸗Winden. JEſu,
ſieh, ich falle dir, mit zerknirſch⸗
ter Buſſe, und mit Beſſerungs⸗
Begier, Glaubens⸗voll zu Fuſſe.
9. Nun ich weiß, worauf ich bau,
und bey wem ich bleibe, welchem
Vorſprach ich mich trau, und an
wen ich glaͤube; JEſu, du biſt es
allein, der mich halt und ſchuͤtzet,
wenn gleich alle Hoͤllen⸗Pein auf
mich ſchuͤſt und blitzet. 2 Tim. 1, 12.
10. Ich will, weil ich mit dir frey
werd im Himmel erben, HErr, in
deinen Armen treu leben und auch
ſterben, biß man froͤlich ſagen wird,
nach des Todes Banden: Sieh,
dein Brautgam und dein Hirt, J⸗
ſus, iſt vorhanden. H., Held.
Krafft der Leiden Jcſu.
Mel. JEſu, der du meine S. II7.
22 KEſu, meines Lebens Le⸗
5 .„NN ben, JEſu, meines To⸗

des Tod, der du dich fuͤr mich ge⸗
geben in die tieffe Seelen⸗Noth, in
das aͤuſſerſte Verderben, nur, daß
ich nicht moͤchte ſterben. Tauſend,
tauſendmahl ſey dir, liebſter JE⸗
ſu, Danck dafuͤr!
2. Du, ach! du haſt ausgeſtan⸗
den Laͤſter⸗Reden, Spott und
Hohn, Speichel, Schlage, Strick
und Banden, du gerechter GOttes⸗
Sohn, mich Elenden zu erretten
aus des Teufels Suͤnden-Ketten.
Tauſend, tauſendmahl ſey ꝛc.
3. Du haſt laſſen Wunden
ſchlagen, dich erbaͤrmlich richten
zu, um zu heilen meine Plagen, und
zu ſetzen mich in Ruh; ach! du haſt
zu meinem Segen laſſen dich mit
Fluch belegen. Tauſend ꝛc.
4. Man hat dich ſehr hart ver⸗
hoͤhnet, dich mit groſſem Schimpff
belegt, und mit Dornen gar gecroͤ⸗
net. Was hat dich darzu bewegt?
Daß du moͤchteſt mich ergoͤtzen, mir
die Ehren⸗Cron aufſetzen. Tau⸗
ſend, tauſendmahl ſey ꝛc.
5. Du haſt wollen ſeyn geſchla⸗
gen, zu Befreyung meiner Pein,
faͤlſchlich laſſen dich anklagen, daß
ich koͤnte ſicher ſeyn; daß ich moͤch⸗
te Troſt⸗reich prangen, biſt du ſon⸗
der Troſt gehangen. Tauſend ꝛc.
6. Du haſt dich in Noth geſte⸗
cket, haſt gelitten mit Gedult, gar
den herben Tod geſchmecket, nur zu
buͤſſen meine Schuld; daß ich wuͤr⸗
de loßgezaͤhlet, haſt du wollen ſeyn
gequaͤlet. Tauſend, tauſend ꝛc.
7. Deine Demuth hat gebuͤſſet
meinen Stoltz und Uebermuth, dein
Tod meinen Tod verſuſſet, es koͤmt
alles mir zu gut; dein Verſpotten,
K 5 dein

154

Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti.

dein Verſpeyen muß zu Ehren mir
gedeyen. Tauſend, tauſend ꝛc.
8. Nun, ich dancke dir von Her⸗
tzen, JIEſu, fuͤr geſamte Noth, fuͤr
die Wunden, fuͤr die Schmertzen,
fuͤr den herben bittern Tod, fuͤr
dein Zittern, fuͤr dein Zagen, fuͤr
dein tauſendfaches Plagen, fuͤr
dein Ach und tieffſte Pein will ich
ewig danckbar ſeyn. E. C. Homb.
M. O JEſu Chriſt, meins. 2
226 „Phr Toͤchter Zion, geht
heraus, verlaßt das
ſchnoͤde Wolluſt⸗Hauß, ſchaut an
den groſſen Koͤnigs⸗Sohn, in ſeiner
Dornen⸗Ehren⸗Eron. Hohl. 3, II.
2. Es hat ihm ſeiner Mutter
Hand die Crone ſelber zugewandt,
als er des Hertzens Freude pflag,
an ſeinem groſſen Hochzeit⸗Tag.
3. Wie Moſes in der Wuͤſten
dort das krancke Volck wies an
den Ort, wo die gegoßne Schlan⸗
ge ſtund, davon ein jeder ward ge⸗
ſund;
4. So weiſt zu IEſu uns Jo⸗
hann, er ſpricht: Schaut hier den
Schmertzens⸗Mann, geopffert
auf dem Creutz⸗Altar, der euch er⸗
rettet aus Gefahr. Io. 3, 14.
5. Ihr Lieben, rufft er, ſchauet
an den, der die Zahlung hat ge⸗
than fuͤr eure Suͤnd und Miſſe⸗
that aus lauter Liebe, Guͤt und
Gnad.
6. Hier iſt, der eure Wunden
heilt, der unter euch viel Segen
theilt; hier haͤngt das werthe GOt⸗
tes⸗ Lamm, erhoͤhet an des Creu⸗
tzes Stamm.
7. Ja, JEſus ſelbſt rufft ohne
Ruh: Ihr Kinder Zion, kommt

herzu, ſchaut, ob ein Schmertzen
in gemein moͤg uͤber meinen
Schmertzen ſeyn? Klagl. 1, 12.
8. Ich habe Wunden ohne Zahl
empfunden in dem Jammerthal.
Es iſt mit einem Speere mir er⸗
oͤffnet meines Hertzens Thuͤr.
9. Auf! demnach auf! du wer⸗
the Seel, verbirg dich in die Wun⸗
den⸗Hoͤl, wie eine Taub in Klufft
und Stein, wenn Ungewitter
bricht herein.
10. In Chriſti Wunden haſt du
Schutz; in Chriſti Wunden kanſt
du Trutz den Feinden bieten jeder⸗
zeit, bis du gelangſt zur Ewigkeit.
II. Doch mußt du, weil du lebeſt
hier, an deine Suͤnden fuͤr und fuͤr
gedencken, die die Urſach ſeyn des
JEſus Wunden, Tod und Pein.
Ne. Wenn du die Haͤhne kraͤhen
hoͤrſt, ſo dencke/wie du dich bekehrſt,
mit Petro, von dem Suͤnden Fall,
laß dir diß ſeyn ein Donner⸗Knall, it⸗
13. Der gleichſam durch dein 4
Hertze ſchlaͤgt, und dich zur wah⸗ im
ren Buß erregt, biß daß dein Aug
mit Thraͤnen fleußt, und ſich wie
eine Bach ergeuſt.
14. Die Hertzens⸗Buſſe muß
man nicht verſchieben, wenn das
Gnaden-Licht des Hoͤchſten uns
ſo hell und klar im Aufgang ſte⸗
het immerdar.
15. Denn wie bey IEſu Todes⸗
Stund der Sonnen helles Licht
verſchwund; ſo kan auch GOttes
Gnaden⸗Schein nicht bey verboß
ten Suͤndern ſeyn.
16. Die Suͤnde wird von GOtt
genannt ein finſtre Wolck und
Scheide⸗Wand, ſo zwiſchen deſſer ni ſſ
Maj⸗ DAn

Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti.

155

Majeſtaͤt und der verboßten Seele
ſteht. Eſ. 59, 2.
V. So ſchaffe dir nun ſelbſten
Ruh, bedraͤngte Seele, tritt her⸗
zu, zu JEſu tritt, daß dir ſein Blut
aus ſeinen Wunden komm zu gut.
18. Jn JEſu Wunden waſch
dich rein, in IEſu Wunden huͤll
dich ein, auf JEſu Tod ſtirb
unverzagt, der Himmel iſt dir
zu geſagt.
19 Hilff, o HErr JEſu, GOt⸗
tes Sohn, mein Heiland, Schutz
und Gnaden⸗Thron, daß deine
Wunden, Blut und Tod mir kraͤff⸗
tig ſeyn in aller Noth.
M. Io Frenzel.
JESu offne Seite.
M. Erſchienen iſt der herrlich. 15.
22 Zſt dieſer nicht des
7. Hoͤchſten Sohn, der
Suͤnder Heil und Gnaden⸗Thron,
dem man, in ſeiner groſſen Quaal
die Rippen zehlet allzumahl, ans
Creutzes Pfahl?
2. Ach ja, es iſt mein JEſulein,
dem ſchau ich in die Seit hinein,
in welchem lauter Honig klebt,
das allem Truͤbſal widerſtrebt, das
vor uns ſchwebt.
3. Gegruͤſſet ſeyſt du, ſchoͤnſte
Quell, in dir erſcheinet trefflich
hell der Liebe Macht, die rothe
Fluth, des Lebens Brunn, ein ed⸗
les Blut, mein hoͤchſtes Gut.
4.. Ich nahe mich in Furcht zu
dir, du GOttes⸗Lamm, verzeih es
mir, ich komm allein, zu ſehen an
die Wunde, welch uns heilen kan,
da Blut ausrann.
5. O werther Riß! O ſuͤſſer
Nimm hin von mir den

Fluß!

Glaubens⸗Kuß, eroͤffne mir da⸗
durch den Mund, und laß mich
werden bald geſund, biß auf den
Grund.
6. Wie heilſam iſt doch deine
Krafft! wie trefflich iſt dein Eigen⸗
ſchafft! Du riecheſt edler, als der
Wein, kein Gifft kan ſicher vor
dir ſeyn, du machſt uns rein. .
7, Du biſt der rechte Lebens⸗
Tranck, du heileſt mich, wenn ich
bin kranck, viel ſuͤſſes Labſal gibſt
du mir, denn mich, HErr! duͤrſtet
fuͤr und fuͤr, allein nach dir.
8. Eroͤffne dich, du Seiten⸗
Loch! daß ich dein Hertz begruͤſſe
doch. Ach IEſu! kann es nicht ge⸗
ſchehn, daß ich mag in die Hoͤle
gehn, dein Hertz zu ſehn?
9. HErr! meine Lippen ſchlieſ⸗
ſen ſich, dein Hertz zu kuͤſſen ſaͤu⸗
berlich. Ich dringe mit Gewalt
hinein, ich will in deines Hertzens
Schrein verſchloſſen ſeyn.
10. O ſuͤſſer Schmack, o Him⸗
mels⸗Brod! Aus Liebe wuͤnſch
ich mir den Tod. Wer dich ge⸗
ſchmeckt, du Heil der Welt, der hat
ſich ſelbſt ſchon hingeſtellt ins
Himmels⸗Zelt.
II. In dieſer Hoͤle ſoll kein
Schmertz betruͤben mein zuſchlag⸗
nes Hertz. Hie fuͤrcht ich nicht
der Hoͤllen Gluth, des Hoͤchſten
Grimm, der Suͤnden Fluth, des
Creutzes Ruth.
12. O JEſu! ſchließ jetzt meine
Seel in dieſe deine Seiten⸗Hoͤll und
laß mich, frey von allem Streit, er⸗
heben dich, nach dieſer Zeit in
Ewigkeit.
Io. Riſt.
Die

156

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Die beſte Wiſſenſchafft.
M. Meinen JEſum laß ich n.
omm, o Seele, fleuch
228. die Welt, die nach eit⸗
lem Wiſſen ſtrebet! Thorheit iſts,
wornach ſie ſtellt, und womit ſie
ſich erhebet; ich weiß nichts, als
JEſum Chriſt, der fuͤr mich ge⸗
creutzigt iſt 1Cor. 2, 2.
2. Laß den Satan Tag und
Nacht mich vor GOtt ſehr hart
verklagen, laß die gantze Suͤnden⸗
Macht mich in dem Gewiſſen na⸗
gen, weiß ich doch, daß JE SuS
Chriſt auch fuͤr mich gecreutzigt iſt.
3. Und wo kan mir beſſer ſeyn,
als in meines JE SU Wunden?
Dieſes Buch lieb ich allein, da ſtu
Rer ich alle Stunden, und weiß
nichts, als JEſum Chriſt, der fuͤr
mich geereutzigt iſt.
4. Geht die letzte Rechnung an,
uͤber mein gefuͤhrtes Leben, fraget
GOtt, was ich gethan? will ich
dieſe Antwort geben: Ich weiß
nichts, als JEſum Chriſt, der fuͤr
mich gecreutzigt iſt.
5. Endlich, wenn mein Leib ver⸗
neut, aus des Grabes Hoͤle gehet,
und mit Palmen, hoch erfreut, vor
des Lammes Stuhle ſtehet, weiß
ich nichts, als IJEſum Chriſt, der
fuͤr mich gecreutzigt iſt.
D. I. D. Kluge.
Mel. Hertzlich thut mich verl. 50.
22 Domm, Seele, JE Su
9.5 Leiden ſoll mein Er⸗
goͤtzung ſeyn, daran will ich mich
weiden, da ſenck ich mich hinein;
ich will ſonſt nichtes wiſſen, als
meinen JEſum Chriſt, und lieber
alles miſſen, als daß mein Hertz
ihn mißt. 1 Corx, 2, 2.

2. Mein Heiland iſt gegangen
ins Elend, mir zu gut, verrathen
und gefangen, gegeiſſelt biß aufs
Blut, geſchlagen und verhoͤhnet,
verſpeyet und verlacht, mit Dor⸗
nen⸗Krantz gekroͤnet, und gar ans
Creutz gebracht.
3. Die Haͤnde ſind durchgraben
mit Naͤgeln, auch die Fuͤß, und
Galle ſolt ihn laben, als waͤr es
Honig⸗ ſuß, da hieng er ausgedeh⸗
net, die Zunge klebt am Gaum;
der ſich nach mir geſehnet, der
ſtirbt am Creutzes Baum.
4. Diß weißt du, meine Seele,
komm, eile JIESu zu, in ſeiner
Wunden Hoͤle iſt meine Raſt und
Ruh; ſein Sterben iſt mein Leben,
ſein Angſt erwirbt mir Luſt; vom
Creutz will ich ihn heben, und
ſchlieſſen in die Bruſt.
5. Er hat fuͤr mich bezahlet die
Schuld, ſo ich gemacht, ſein ro⸗
thes Blut durchmahlet die Hand⸗
ſchrifft. Meine Nacht iſt nun in
Licht verkehret, durch meines Hei⸗
lands Tod; weil ihn der Tod ver⸗
ſehret, entgeh ich aller Noth.
6. Wenn du diß nicht bedachteſt,
mein Hertz, ſo warſt du Stein;
wenn du nicht Andacht braͤchteſt,
wuͤrdſt du nicht lebend ſeyn Ver⸗
laſſe dich im Glauben auf deinen
JEſum Chriſt, den ſoll dir nicht
entrauben alls, was zuwider iſt.
7. Du aber, o mein Leben! mein
JEſu, gib mir Krafft, im Geiſt an
dir zu kleben, und deines Blutes
Safft im Hertzen wohl zu ſchme⸗
cken. Erhalte mich, mein Held,
fuͤrm Tod und Teufels Schrecken,
fuͤr Suͤnden und der Welt. .
8. Ich

fen Zorn, der uͤber

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

157

8. Ich will ſonſt nichts mehr
wiſſen, als dich, dein Creutz und
Pein. Die Seele bleibt befliſſen,
in dir gelehrt zu ſeyn. Mein Hertz
wird angetrieben in IEſu Gnad
und Gunſt. Dich, JEſu, hertzlich
lieben, iſt meine beſte Kunſt.
M. Hertzliebſter JEſu, oſ h. 5.
ommt her, und ſchaut,
230. kommt, laßt uns doch
von Hertzen betrachten Chriſti Lei⸗
den, Pein und Schmertzen. Er
tritt die Kelter Gttes, wie ich
meyne, wohl recht alleine. Eſ. 63, 3.
2. Ach ſeht! wie angſt wird ihm
von unſern Suͤnden, er muß ſich
wie ein Wurm am Oelberg win⸗
den, daß ihm der Todes⸗Schweiß,
mit dem er ringet, blutig ausdrin⸗
et.
3 3. GOtt ſelbſt faͤllt hin im Gar⸗
ten zu der Erden, ein Engel muß
des Troͤſters Troͤſter werden, die
Creatur muß ihren Schoͤpffer ſtaͤr⸗
cken, welehs wohl zu mercken.
4. Was wir und Adam hatten
uͤbertreten, das muß der unſchul⸗
digſte HErr verbeten, den ſcharf⸗
uns ergrim⸗
met, er hie vernimmet.
5. Der Geitzhalß, Judas, ſorg⸗
lich rennt und lauffet, den HEr⸗
ren um ein ſchnodes Geld verkauf⸗
fet, gibt drauf der Rott die Lo⸗
ſung durch ſein Gruͤſſen, und fal⸗
ſches Kuͤſſen.
6. Die da mit Spieß und Stan⸗

gen fertig ſtunden, fuͤhrten ihn mit

vor Caipha gebunden, da er um
ſeine Lehre wird gefraget, und

hart verklaget.

7. In deſſen Mund auch kein

Betrug gefunden, der wird durch
falſches Zeugniß uͤberwunden; er
wird verſpott, verſpeyet und ver⸗
hoͤhnet, mit Dorn gecroͤnet.
8. Er wird gepeitſcht mit dicht⸗
gefloch tnen Riemen, der Ruͤcken
lag blutruͤnſtig voller Striemen:
von ſeinem Haupt, mit Dornen
wund geſtoſſen, Blut⸗Tropffen
floſſen.
9. Blutig ward er zum Schau⸗
Spiel umgefuͤhret mit einem Pur⸗
pur, nur zum Spott, gezieret, hoͤh⸗
niſch gegruͤßt, man ſpeyt ihm ins
Geſichte, ihn zu vernichten.
10. Er ward verurtheilt, und
ans Creutz gehencket, mit Eßig
und mit bittrer Gall getraͤncket;
zuletzt, als ſchon ſein Geiſt ſich von
ihm machet, wird er verlachet.
II. Wir ſollen nicht ihn, ſondern
uns beklagen. Ach! freylich wir,
wir haben ihn geſchlagen ans
Holtz weil Adam von dem Baum
den Schaden auf ſich geladen.
12. Ach! unſre Suͤnd iſt Urſach
ſeiner Wunden, wir haben ihn mit
ſelbigen gebunden. Wir haͤtten
ewig, ewig, ewig muͤſſen diß alles
buͤſſen.
13. HErr JEſu dir, dir ſoll man
Danck erweiſen, füͤr die Erloͤſung
ſoll man dich ſtets preiſen; doch
kan es keines Menſchen Witz aus⸗
dencken, was dir zu ſchencken.
14. Nimm diß ſo lang, was mei⸗
ne Lippen ſingen, biß du mich an
der Engel Chor wirſt bringen, da⸗
ſelbſt will ich dein Lob, in jenem
Leben, voͤllig erheben.
15. Hilff, IEſu, daß ich GOtt
auch meine Seele, wie du gethan,
. an

158

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

an meinem End befehle, daß ich
mag ſelig auf dein Blut und Nah⸗
men einſchlaffen, Amen!
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
221 omm, Wolluſt, wie du
3 *R wilſt, und reitze durch
den verdammten Suͤnden⸗Brand;
Ich ſteh hier bey des HErren
Creutze, und frage nichts nach
deinem Band. Wer Chriſti Tod
recht uͤberlegt, der wird durch kei⸗
ne Luſt bewegt.
2. Komm, Angſt und Truͤbſal,
Quaal und Plagen, greifft mir die
Seele ſelber an. Mein JEſus hat
die Laſt getragen, damit ich ruhig
bleiben kan. Wer ſeinen Tod recht
uͤberlegt, der wird durch keine
Noth bewegt.
3. Komm, blaſſer Tod, komm
angezogen, ich fuͤrchte dich, ver⸗
ſichert, nicht, weil JEſus deinen
Pfeil und Bogen am hohen Creutz⸗
Altar zerbricht. Wer diß bedacht⸗
ſam uͤberlegt, der wird zu keiner
Furcht bewegt.
4. Komm, Hoͤlle, bring die Legio⸗
nen der ungeheuren Nacht mit
dir, ich will bey JEſu ſicher woh⸗
nen, er iſt mein Helm, Schild und
Panier. Wer ſeinen Tod recht
uͤberlegt, wird von dem Satan
nicht bewegt.
5. Mein IEſu, wende dein Ge⸗
ſichte auf die verworffne Creatur,
und leite mich mit deinem Lichte
auf die gewiſſe Friedens⸗Spur,
wo man dein Sterben recht er⸗
wegt, und ſonſt nichts anders
uͤberlegt.
6. Ach! mache mir die Schaͤdel⸗
Staͤtte, und das betruͤbte Golga⸗
tha, zu einem ſchoͤnen Blumen⸗

Bette, ſo iſt mein Heil gewißlich
nah. Wer deinen Tod recht uͤber⸗
legt, der wird zu heilger Luſt be⸗
wegt.
7. Laß dein gebenedeytes Ster⸗
ben den Urſprung meines Lebens
ſeyn, und ſchreib mich zu den Him⸗
mels⸗Erben mit deinem Blut, o
JEſu, ein. So werd ich nimmer⸗
mehr bewegt, ob man mich gleich
zu Grabe traͤgt.
8. HErr, hoͤre, was ich jetzt gebe⸗
ten, und laß dein letztes Angſt⸗Ge⸗
ſchrey mich vor des Höͤchſten
Thron vertreten, daß ich gerecht
und ſelig ſey. Denn wer dein

Leiden recht erwegt, der wird in
GOttes Schooß gelegt.
Sieben Worte Icſu am Creutz.
M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114.

aß mir alle Wochen
232. L c, JEſu! ſtille Wo⸗

chen, daß ich offt denck deiner Pein,
und was du geſprochen an
dem greutze, laß mich es frucht⸗
barlich erwaͤgen. Daß ich deſſen
nie vergeß; HERR! gib Gnad
und Segen.
2. Dein anfaͤnglichs Wort war
das: Vater, vergib ihnen, denn
ſie ſelbſt nicht wiſſen, was ſie an
mir verdienen. Spricht hier GOt⸗
tes Sohn zu GOtt, fuͤr ſein aͤrgſte
Feinde; was wird er nicht in der
Noth thun fuͤr ſeine Freunde?
3. Drauf der Schaͤcher hoͤrt: (ſo
dir ſeinen Glauben wieſe,) War⸗
lich, du wirſt heut mit mir ſeyn
im Paradieſe. Gib, wenn ich nun
nicht mehr kan in des Todes
Schmertzen, daß ich dieſe Wort
alsdann hoͤr in meinem Hertzen.

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

159

4. Weib, ſagſt du zur Mutter,
ſieh deinen Sohn hier ſtehen. Zu
Johannes: Du kanſt hie deine
Muͤtter ſehen. Auch diß dritte
Wort macht froh, und laͤßt Troſt
erſcheinen, wenn ich denck, du
wirſt auch ſo ſorgen fuͤr die Mei⸗
nen.
5. Viertens, mußt bey aller
Noth auch der Durſt dich plagen,
da man dich, o Menſch und GOtt!
hoͤrt: Mich duͤrſtet, klagen. Laß
mich, JEſu, ſtets in mir, gleich der
matten Hinden, nach der Lebens⸗
Quell in dir heilgen Durſt em⸗
pfinden.
6. Fuͤnfftens, rieffſt du, als die
Laſt zunahm ohne Maſſen: Mein
Gtt! mein GGtt! warum

haſt du mich ſo verlaſſen? Daß
ich nie verlaſſen blieb, wurdeſt du

verlaſſen. O der unerhoͤrten Lieb!
Wer kan dieſes faſſen?
7. Sechſtens, als du nun mit
Macht ſo weit durchgebrochen, haſt
du auch: Es iſt vollbracht, uns

zum Troſt geſprochen; denn durch

dich iſt gantz und gar GOttes Zorn

geſtillet, weil, was zu vollbringen

De nah,
Perbantreſ
ſhiuni
en n1
Knn

war, du fuͤr uns erfuͤllet.

Seele, daß ich, wenn mein Lauff
vollbracht, dir den Geiſt befehle!
Gerh. Molanus.
M. Alles en Fceter S. 100.
iebſter JEſu, ſey gegruͤſ⸗
233.L ſet, der du haſt fuͤr mich
gebuͤſſet, ſey gegruͤſſet, o mein
Hertz, Fuͤrſt des Lebens, laß mich
ſtehen dir zur Seiten, laß mich ſe⸗
hen, was dich plaget fuͤr ein
Schmertz.
2. HErr, du wolleſt mir erlau⸗
ben, daß ich dich im wahren Glau⸗
ben, als am Creutz, jetzt kennen
mag, da dein Leichnam gantz ent⸗
kleidet, von ſo manchem Suͤnder
leidet Schlaͤg und Schmach den
gantzen Tag.
3. Deine Fuͤſſe durchgegraben
koͤnnen mir mein Hertze laben,
wenn es ſehr betruͤbet iſt; deine
Naͤgel werd ich muͤſſen, liebſtes
Hertz, in Demuth kuͤſſen, goͤnn es
mir zu dieſer Friſt.
4. Ach! es werden tauſend
Wunden an mir Armen auch ge⸗
funden, die der Satan hat gemacht.
Heile mich, du Troſt der From⸗
men, biſt du doch vom Himmel
kommen, mir zu helffen Tag und

8. Endlich ſchrieſt du laut am Nacht

End: Vater, ich befehle meinen
Geiſt in deine Haͤnd! damit
ſchied die Seele. Wenn mir auch
der Tod zuſetzt, und mein Hertz will
brechen, ſo laß mich diß Wort zu⸗
letzt dencken oder ſprechen.
9. JEſu, Tilger aller Noth, bitt
fuͤr mich, den Deinen, gib des
Schaͤchers Troſt im Tod, ſorg
auch fuͤr die Meinen, laß mich nie
aus deiner Acht, o Durſt meiner

5. Ach! daß deine Gunſt mich
reitze, daß ich dich am hohen Creu⸗
tze ſuch und find in meiner Noth;
zuͤrne nicht mit deiner Aſchen,
denn dein Blut das kan mich wa⸗
ſchen, bin ich gleich nur Staub und
Koth.
6. Deine Striemen, Schlaͤg
und Schmertzen laß in meinem
kalten Hertzen kraͤfftig eingedruͤ⸗
cket ſtehn; daß man mich, durch
deine

160

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

deine Wunden, ewiglich an dir ver⸗
bunden, liebſter Heiland, moͤge

ehn.
bech du wolleſt mir verzei⸗
hen, frommer JESu, diß mein
Schreyen, mir, der ich ein Suͤnder
bin, ja der aͤrgſte von den groſſen;
Ach! du wollſt mich nicht verſtoſ⸗
ſen gantz von deinen Fuͤſſen hin.
8. Emſig will ich mich bemuͤhen,
ob ich liegend auf den Knien deine
Fuͤſſe kuͤſſen kan. Hoͤre doch mein
klaglichs Flehen, laß mich ohne
Troſt nicht ſtehen, ſchaue mich mit
Gnaden an.
9. Sieh auf mich, mein Hertzge⸗
liebter; hoͤre, was dein Hochbe⸗
truͤbter dir zu deinen Fuͤſſen klagt.
Sprich zu mir, mein Heil und Le⸗
ben! Alles ſey dir jetzt vergeben,
was dich armen Suͤnder plagt.
I. Riſt.
Haͤnde SU.
M. HErr, ich habe mißgeh. 96.

iebſter IEſu, ſey ge⸗
234. L gruͤſſet, ſey gegruͤſſet
tauſendmahl, der du haſt fuͤr mich
gebuͤſſet, als man dir, mit groſſer
Qvaal, deine Hand ans Creutz ge⸗
ſchlagen, da ſie mußten Suͤnde
tragen. .
2. Seyd gegruͤſſet, o ihr Haͤnde!
Was fuͤr Roſen ſtehn in euch?
Schoͤne Roſen, welch am Ende
Chriſtum machen roth und bleich.
Ach! ich ſehe da mit Hauffen Blut
aus euren Wunden lauffen.
3. HErr, ich muß ans Hertz jetzt
druͤcken dieſer Wunden Purpur⸗
Roth, die mir Leib und Seel er⸗
quicken, in der allergroͤßten Noth.
HErr, mich duͤrſtet, ihre Gaben

koͤnnen mich gantz krafftig laben.
4. O wie biſt du doch ſo guͤnſtig
allen Suͤndern dieſer Welt, ja, wie
liebeſt du ſo bruͤnſtig, was der
Erdkreiß in ſich halt. ERR, du
trageſt, aus Erbarmen, Boͤß und
Gut in deinen Armen.
5. Nun, ich ſtelle dir Geplagten
einen groſſen Suͤnder fuͤr, ſey
barmhertzig mir Verzagten, oͤffne
deine Gnaden⸗Thuͤr, pflegſt du
doch das einzulaſſen, was ich kan
im Glauben faſſen.
6. Ziehe mich, der du gezogen
mit den Häanden an den Baum,
hilff, daß ich dadurch bewogen dir
im Hertzen mache Raum, all mein
Koͤnnen, Wollen, Wiſſen ſey nur
auf dein Creutz befliſſen.
7. Laß mich deine Liebe ſehme⸗
cken, weil mich ſehnlich nach dir
duͤrſt; ich will meinen Geiſt auf⸗
wecken, dir zum Dienſt, o Lebens⸗
Fuͤrſt! Alle Truͤbſal wird mich laſ⸗
ſen, kan ich nur die Laſter haſſen.
8. Seyd gegruͤſſet, o ihr Hande,
gebet mir doch volle Macht, daß
ich mich im Glauben wende, euch
zu dienen Tag und Nacht; laſſet
doch, mit heiſſen Thraͤnen, mich
nach euren Wunden ſehnen.
9. Nun, ſo bin ich rein gebadet,
liebſter HErr, in deinem Blut, es
iſt niemand, der mir ſchadet, denn
ich leb in deiner Hut. JEſu, nimm
am letzten Ende meine Seel in
deine Haͤnde! Io. Riſt.
Mel err din babe mißgeh. 96.
iebſter JEſu! ſuͤſſe Lie⸗
235. L be, der du Marter,
OQvaal und Laſt, aus dem allerrein⸗
ſten Triebe, fuͤr mich ausgihanden
aſt,

eſ.

Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

161

haſt, deine Liebe kan auf Erden
nicht genug bewundert werden.
2. Was iſt ihr wohl zu verglei⸗
chen? Du biſt GOttes liebſter
Sohn, und verlaͤßt, wer kans er⸗
reichen? deinen hohen Koͤnigs⸗
Thron. Koͤmmſt in dieſes Welt⸗
Getuͤmmel, und erwirbeſt mir den
Himmmel.
3. Du laͤßt dich ans Creutze heff⸗
ten, dulteſt Naͤgel, Schmach und
Tod, reiſſeſt mich, mit groſſen
Kraͤfften, aus der tieffen Hoͤllen⸗
Noth; laͤßt dich ſchaͤnden und ver⸗
ſpeyen, mich Verdammten zu be⸗
freyen.
4. Aber, ach! ich bin nicht tuͤch⸗
tig, daß ichs recht erwegen kan.
Meine Lieb iſt kalt und fluͤchtig,
und entweicht der rechten Bahn.
Denn die Flammen eitler Luͤſte
machen deine Wohnung wuͤſte.
5. Komm, und waͤrme mich doch
wieder, komme, Schöoͤnſter, meine
Luſt! reiſſe Sodoms Tempel nie⸗
der, und erfuͤlle meine Bruſt, ſtatt
der ungezaͤhmten Triebe, mit dem
Feuer deiner Liebe.
6. Laſſe mich recht himmliſch
werden, und entzuͤcke meinen Geiſt
denen Luͤſten eitler Erden, wo man
Babels Trachten ſpeiſt. Mein Ge⸗
bluͤt und Adern wallen, dir alleine
zu gefallen.
7. HErr, ich habe dich ergrif⸗
fen, zuͤrneſt du? ich bleibe dein.
Schlaͤge, die von Liebe trieffen,
n muͤſſen mir ein Balſam ſeyn. Liebe
en mich, ich will dich lieben, auch im
dLeiden und Betruͤben.
14 8. Mein Hertz haͤngt an deinem
Hertze, Treueſter, verſchmaͤh es

ſeaninn,

nicht! Denn ſonſt bleibet meinem
Schmertze weder Maaß noch Ziel
gericht. Dich umarmen und
dich kuͤſſen, heißt das Paradieß ge⸗
nieſſen.
9. Weicht, ihr Funcken geiler Luͤ⸗
ſte! weichet, ſchnode Flammen,
weicht! weil durch die geweyhten
Bruͤſte ein gelinder Weſt⸗Wind
ſtreicht. Laſſet mich bey Edens
Fluͤſſen, IEſum, meinen Braͤut⸗
gam, kuͤſſen.
10. Nun, mein Fruͤhling iſt ge⸗
kommen, JEſus, meine Lieb und
Luſt, hat mich auf den Schooß ge⸗
nommen, und ergoͤtzet meine Bruſt.
O wie will ich ſanfft erwarmen!
Denn ich lieg in IEſu Armen.
D. V. E. Lœſcher.
M. Liebſter JEſu, wir ſind. 99.

eine Seel, ermuntre
236.M dich, deines JEſu
Lieb bedencke, wie er fuͤr dich
giebet ſich, darauf deine Andacht
lencke. Ach! erweg die groſſe
Treue, und dich deines JEſu
freue!
2. Sieh, der waͤhre GOttes⸗
Sohn iſt fuͤr dich ans Holtz gehen⸗
get, ſein Haupt traͤgt die Dornen⸗
Cron, ſein Leib iſt mit Blut ver⸗
menget. Er laͤßt ſich fuͤr dich ver⸗
wunden, wo iſt groͤßre Lieb gefun⸗
den?
3. Da du ſolteſt groſſe Pein ewig
leiden in der Hoͤllen, und von GOtt
verſtoſſen ſeyn, wegen vieler Suͤn⸗
den⸗Faͤllen, traͤget JEſus deine
Suͤnden, und laͤßt dich Genade
finden.
4· Durch ſein Leiden iſt geſtillt
deines GOttes Zorn und Rache.
L Er

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Er hat das Geſetz erfuͤllt, gut
gemacht die boͤſe Sache; Suͤnde,
Teufel, Tod umſchraͤncket, und den
Himmel dir geſchencket.
5. Was zu thun? o liebes Hertz!
Wie ſolt du dich recht anſtellen?
JEſu Leiden iſt kein Schertz, ſeine
Liebe kein Verſtellen, dencke drauf,
was dir oblieget gegen dem, der
fuͤr dich ſieget.
6. Ich kan nimmer⸗nimmer⸗
mehr das geringſte nur vergelten,
er verbindt mich allzuſehr, meine
Tragheit muß ich ſchelten, daß ich
ihn ſo ſchlecht geliebet, und wohl
gar mit Suͤnd betruͤbet.
7. Was geſchehen, ſoll nun nicht
hinfoͤrt mehr von mir geſchehen,
mein Schluß ſey nun feſt gericht,
einen andern Weg zu gehen, darauf
ich nur JEſum ſuche, und, was ihn
betruͤbt, verfluche.
8. Weg, ihr Suͤnden, weg von
mix, euch kan ich an mir nicht
leiden, eurentwegen muß ich hier
und dort von dem ſeyn geſchei⸗
den, ohne welchem iſt kein Leben,
keine Gnade, kein Vergeben.
Ap. G. 4, 12.
9. Du, mein JEſu, du, mein
Heil, dir will ich mich gantz ver⸗
ſchreiben, daß ich dir, als meinem
Theil, ewig will getreu verbleiben,
dir zu leben, dir zu leiden, dir zu ſter⸗
ben, dir zu meiden. Pfſ. 73, 26.
10. Du, mein JEſu, ſolt es ſeyn,
den ich mir zum Zweck geſetzet, wie
du mein, ſo will ich dein bleiben
ſtets und unverletzet, was du lie⸗
beſt, will ich lieben, und, was dich,
ſoll mich betruͤben.
II. Was du willſt, das ſey mein

Will, dein Wort meines Hertzens
Spiegel; wenn du ſchlaͤgeſt, halt
ich ſtill, dein Geiſt bleibt mein
Pfand und Siegel, daß ich ſoll den
Himmel erben: Darauf kan ich
froͤlich ſterben.
12. Nun, ſo bleibt es feſt darbey:
JEſus ſoll es ſeyn und bleiben, dem
ich lebe, deß ich ſey; nichts ſoll mich
von JEſu treiben, Du wirſt,
JEſu, mich nicht laſſen; ewig will
ich dich umfaſſen. Rom. 14, 8.
13. Iſt bereits ſchon jetzo hier
ſolche Freud und Ruh zu finden,
wenn im Glauben wir mit dir
uns, mein JEſu, recht verbinden,
ſchenckſt du ſchon ſo viel auf Er⸗
den; ey, was will im Himmel
werden? D
14. Was fuͤr Luſt und Suͤßig⸗
keit, was fur Freud und Jubiliren,“
was fuͤr Ruhe nach dem Streit,
was fuͤr Ehre wird uns zieren?
Ewig /ewig werd ich loben, wenn ich
gantz in GOtt erhoben. 1Io. 3, 2.
15. Ach! ich freu mich alle
Stund auf diß Freuden⸗volle Le⸗
ben, dancke dir mit Hertz und Mund,
du, o JEſu, haſts gegeben. Nur im
Glauben laß mich halten, und
dein Krafft in mir ſtets walten.
I. C. Schade. *
Wiſſenſchafft eines Glaͤubigen, .
Chriſti Leiden.
Mel. Meinen JEſum laß. 95.
eine beſte (Alle mei⸗
237.M ne) Wiſſenſchafft iſt
nur JEſu Creutz und Leiden, nur
deſſelben Blutes Saft ſoll meinLeib
und Seele weyden. Meines IEſu
Creutz und Pein ſoll mein beſtes
Wiſſen ſeyn. 1 Cor. 2, 2.
2. Nichts

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſtt. 163

2. Nichts auf dieſem Erden⸗Rund dennoch ſoll kein Hertzeleid mich
ſoll mich nimmermehr ergoͤtzen, von meinem JEſu ſcheiden. Seine
dieſen feſten Glaubens Grund will Wunden,Creutz und Tod ſind mein
ich in mein Hertze ſetzen. Meines Troſt in aller Noth.
JEſu Creutz und Pein, ſoll ꝛc. 4. Traurig muß ich freylich
3. Nichts, denn meines JEſu ſeyn, wegen tauſendfacher Suͤnde;
Tod, ſuche ich allhier zu lernen auch gleichwohl muß mich das erfreun,
in meiner letzten Noth ſoll mich daß ich hier Vergnuͤgung finde.
nichts hiervon entfernen. Meines Chriſti Blut und Angſt⸗Geſchrey
JEſu Creutz und Pein ꝛe. ſpricht mich vor Gerichte frey.
4. Ach! was iſt in aller Welt, 5. Hoͤll und Tod verſchwoͤre ſich,
das mir könte Labſal geben? meinen Glaubens⸗Grund zu bre⸗
Nichts, als JEſus mir gefaͤllt, chen. Welt und Teufel aͤngſten
hier in meinem gantzen Leben. mich; dennoch will ich freudig
Meines JEſu Ereutz und Pein ꝛc. ſprechen; Tobt, ihr Feinde, raßt
5.Meinen JEſum laß ich nicht, und bruͤllt. Chriſti Creutz iſt Sonn
er ſoll ob und bey mir walten, auch und Schild.
wenn mir das Hertze bricht, will 6. Wenn ich endlich ſterben ſoll,
ich ſein Verdienſt feſt halten, kan mich auch kein Tod verderben:
Meines JEſu Creutz und ꝛc. Denn da will ich Glaubens⸗voll
6. Wenn ich, JEſu, ſoll von unter Chriſti Creutze ſterben. Chri⸗
hier einſt nach deinem Willen ſchei⸗ ſti Tod und Todes⸗Pein fuͤhret mich
den, ach! ſo bitt ich, gib du mir, zum Leben ein. E. Neumeiſter.
das ich nur dein bitter Leiden, und M. Nun ſich der eg geendet⸗ 4.
ein ſchweres Creutz und Pein, laß Nen JEſu, (Hochtheu⸗
mein letztes Wiſſen yn. let 239.J rer) Heiland, mildes
Mel. Meinen IEſum laß. 95. Hertz, in deiner Leidens⸗Pein,in dei⸗
2 8 Miines JEſu Paßion nem Leibs⸗ und Seelen⸗Schmertz,
3 * muß mir allen Se⸗ ſolt du mein JEſus ſeyn.
gen bringen. Darum will ich mir 2. Ich nahe mich zu deinem
dayon ein erquickend Troſt⸗Lied Creutz, und faß es glaubig an, die⸗
ſingen: Chriſti Leiden, Creutz weil du fuͤr uns allerſeits hier haſt
und Schmertz, machet mir ein genug gethan.
froͤlich Hertz. 3. Ach nimm mich, treuer See⸗
2. Kein Verbrechen, keine Schuld len⸗Freund, in die Gemeinſchafft
beiſſet weiter mein Gewiſſen, mich ein, dein Leiden war ſo gut ge⸗
umfahet GOttes Huld, und die meynt, es ſoll auch meines ſeyn.
ee ⸗Handſchrift iſt zerriſſen; Chriſtt 4. Zwar du allein, o Schmer⸗
theuer werthes Blut macht die tzens⸗Mann, biſt, der die Kelter
ea gantze Summa gut. trat, kein Menſch, kein reiner Engel
el: „ 3.Hat auch meines Lebens Zeit kan betreken dieſen Pfad. Ei. G3, 3.
l ſonſt manch Ungemach zu leiben; 3. Doch ſchenckſt du uns dieke⸗
L 2 ens⸗

164

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

Gut, du gibſt, was Heil und Le⸗
ben ſchafft, durch dein vergoßnes
Blut.
6. Soll denn mein Hertz nicht,
dir zum Ruhm, ein Theil der Noth
ausſtehn? Soll denmn im wahren
Chriſtenthum mein Sinn nicht lei⸗
dend gehn? Rom. 8, 17.
7. Ja, hoͤchſter Schatz, ich gebe
mich ins Leiden willig hin, und
was dem Fleiſche widerlich, das
werde mein Gewinn.
8. Mein alter Menſch ſoll,
HErr, mit dir hinfort gecreutzigt
ſtehn, ich will den rauhen Marter⸗
Veg mit dir, mein JEſu, gehn.
Rom. 6, 6.
9. So uͤberwind ich Fleiſch
und Blut, ſo nimmt die Suͤn⸗
de ab, wenn man dem Adam
wehe thut, und kraͤnckt ihn biß
ins Grab.
10. Ich mache mich inſonder⸗
heit, o JEſu, mehr und mehr zu
leiden fertig und bereit, vor deines
Nahmens Ehr.
II. Ach! ſolt ich, dein erloͤßtes
Glied, fuͤr dich, mein hoͤchſtes
Haupt, viel auszuſtehn nicht ſeyn
bemuͤht? Der thuts, wer an dich
glaubt.
12. Ich glaube, hilff der
Schwachheit auf, und ſchencke
Freudigkeit, daß ich im gantzen Le⸗
bens-Lauff nicht ſcheue Schmach
und Leid. Moerc. 9, 24.
13. Nimm, JEſu, den du haſt
geliebt, in die Gemeinſchafft ein,
die dein hochtheures Leiden gibt,
laß mich ſtets um dich ſeyn.
D. V. E. Löſchex.

M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

ein JEſus ſtirbt!
240.M Was ſoll ich leben?
Rein Haupt erblaßt! Wo bleibt
ſein Glied? Ach! ſoll ich ihm den
Geiſt nicht geben, da jetzt ſein Geiſt
von dannen zieht? Ach! ja ich
ſterbe nun mit dir, mein JEſu, ſtirb
du auch in mir! Kom. 6,3. 1q.
2. Mein JEſus ſtirbt, die Augen
brechen! Ach! nimm den letzten
Blick von mir! Sein Mund ver⸗
ſchmacht, was ſoll ich ſprechen?
Mein letztes Wort iſt JEſus hier!
Ach JEſu! JEſu! laß mich nicht,
wenn mir der Tod das Hertze
bricht!
3. Mein JEſus neigt ſein Haupt
zur Erden: Welt, gute Nacht!
ich ſcheide mit. Soll IJEſus eine
Leiche werden, was ſcheu ich
denn den letzten Tritt? Ich kuͤſſe
ſeinen blaſſen Mund, er ſtirbt! ſo
ſterb ich auch jetzund.
4. Mein JEſus wird ins Grab
verſencket. O legt ihn in mein
Hertze hin! und, daß man immer
dran gedencket, daß ich mit ihm
geſtorben bin, ſo ſetzt mir dieſe
Grabſchrifft bey: daß JEſu Tod
auch mein Tod ſey. B. Schmolcke.
M. Da IJEſus a dem Creutze. 16.
erck auf, o Menſch!
241.M was ich dir ſag, jetzt
muß ich meine Jammer⸗Klag am
Creutze fuͤr dich fuͤhren: Ich bin
ein Wurm, und nicht ein Menſch,
die Kraͤffte ſich verlieren. Pſ. 22, 7.
2. Sonſt bin ich zwar der rechte
Held, ein Held, den auch kein Teu⸗
fel faͤllt, der Mann von groſſen
jetzt aber werd ich
ſchwach

Kraͤfften;

Vom Leiden und Sterben JEſu Ehriſti.

165

ſchwach und matt, ans Creutz laß
ich mich hefften. 1 Moſ. 48, 10.
3. Ich bin ein Purpur⸗Wuͤrm⸗
lein roth, das man zerquetſcht biß
auf den Tod, den Safft nur zu er⸗
langen, der iſt mein Roſin⸗farbnes
Blut; wohl denen, die es fangen.
4. Schau, wie im Garten ich all⸗
hier lieg als ein Wurm zerquetſcht
vor dir, wie ich mich kruͤmm und
winde, da ich fuͤr Angſt den rothen
Safft an allen Gliedern finde.
5. Im Richt⸗Pallaſt ſteh ich voll
Blut, da man mich henckriſch geiſ⸗
ſeln thut, da man nach Dornen
ſchicket, flicht eine ſcharfe Mar⸗
ter⸗Cron, und in mein Haupt ſie
druͤcket.
6. Mein Leib aufs Creutze wird
gelegt, mit ſtarcken Naͤgeln man
durchſchlaͤgt mein Haͤnd und meine
Fuͤſſe, auf daß, als ein gevierter
Strom, das Blut herunter flieſſe.
7. Am Creutze hat mir meine
Seit ein ſcharffer Speer geoͤffnet
weit, draus Blut und Waſſer ſprin⸗
get; bin ich, o Menſch, denn nicht
ein Murm, dem man das Blut
auszwinget?
8. Wie Blut iſt deine Suͤnde
roth, drum hats erfordert auch
die Noth, daß ich durchs Blut ſie
buͤſſe. Ohn Blutvergieſſung war
ſonſt nichts, das ſie bezahlen lieſ⸗
ſe. Eſ 1, 18. Ebr. 9, 22.
9. Mein Blut das iſt der Pur⸗
pur⸗Schmuck, darinnen du haſt
Recht und Fug, vor deinem GOtt
zu treten; magſt, als ein Prieſter
ſchoͤn geziert, fuͤr deine Suͤnden
beten. Offenb. 5, 10.
10. Der Koͤnig traͤgt ein Purpur⸗

Kleid; mein Purpur⸗Safft hat
dir bereit die koͤnigliche Crone, die
du im Himmel tragen ſollt, mit
Luſt, vor meinem Throne.
II. Wenn dich die aufgeblaßne
Welt auch fur ein armes Wuͤrm⸗
lein haͤlt, laß dich das nicht betruͤ⸗
ben; ſie hat mirs auch zuvor ge⸗
than, bin doch ein Konig blieben.
12. Trag mit Gedult Schimpff,
Hohn und Schmach, und uͤbergib
GOtt deine Sach, er meynet dich
mit Gnaden, er hat dich lieb, er
ehrt dich hoch, ſteht dir fuͤr allen
chaden.
13. Wenn dich der arge Boͤſe⸗
wicht von wegen deiner Suͤnd an⸗
ficht, zeigt dir, was du verdienet;
ſo zeige du ihm wiederum, womit
ich dich verſuͤhnet. Offenb. 12, 10.
14. Ob du ein Suͤnden⸗Wurm
gleich biſt, den Satanas, mit

Grimm und Liſt, will in ſein Mord⸗

Reich treiben, da Wuͤrm und
Motten ohne Zahl dein Bette ſol⸗
len bleiben. Sir. 19, 3.
15. So bin ich worden, dir zu
gut, ein Wuͤrmlein, welches durch
ſein Blut den Hertzens⸗Wurm ge⸗
toͤdtet, daß er dich nicht mehr na⸗
gen darff, weil dich mein Blut
durchroͤthet. Eſ. 66, 24.
16. Wenn dir der Tod, am letzten
End, auf dein betruͤbtes Hertze
rennt, daß du fuͤr Angſt dich wen⸗
deſt, gleich einem Wuͤrmlein, hin
und her, biß du das Leben endeſt;
I7. So nimm mich armes Wuͤr⸗
melein zu dir, in deines Hertzens
Schrein, merck auf, wie ich gerun⸗
gen, auf Erden liegend in der Angſt,
und deinen Tod verſchlungen.
L 3 18. Wird

166

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

18. Wird gleich dein Leib der
Wuͤrmer Speiß, o ſey getroſt!
mit Ehr und Preiß will ich ihn auf⸗
erwecken, daß er auf meinem Eh⸗
ren⸗ Saal das Freuden⸗Mahl
wird ſchmecken.
19. Mit Purpux⸗Kleidern will
ich ihn, nach deines Hertzens
Wunſch, anziehn, die ich dir hab
erworben, als ich in meinem
Schaxrlach⸗roth fuͤr dich am Creutz
geſtorben.
20. Deß ſolt du hertzlich troͤſten
dich in aller Noth beſtaͤndiglich,
mein Tod gibt dir das Leben, daß du
vor mir kanſt ewiglich in Himmels⸗ ſea
Freuden ſchweben. I. Heerm.

M. JEſu, meines Lebens deb. I17.
ich kan nichts ſo ſehr
242. M.- vergnuͤgen, als des
HErren I Eſu Blut, ſo er, nach
des Vaters Fuͤgen, mir vergoſſen

hat zu gut; denn ja dieſe rothe
Dinte machet mich zu GOttes
Kinde; drum iſt mein Wunſch
ſtetiglich: JEſu, dein Blut troͤſte
mich!
2. Ich mag werden angefallen
von des Satans Hoͤllen⸗Macht,
und von ſeinen Feuer⸗Ballen, da⸗
fuͤr mein Gewiſſen kracht; ſo bin
ich doch unverzaget, und er iſt von
mir verjaget, wenn ich ſeuffze in⸗
niglich: JEſu, dein Blut ſchuͤtze
mich!
3, Creutz und Leiden moͤgen bli⸗
gen, mein Gemüthe bleibt geſetzt.
Muß der? eib gleich Angſt⸗ Schweiß
ſchwitzen, ſo bleibt doch der Geiſt
ergoͤtzt; denn er ſindet ſuͤſſe Freu⸗
de, wenn er anſieht JEſu Seite,
und dabey erholet ſich. JEſu, dein
Blut gruͤnde mich!

4. Zind die Feinde nicht zu zeh⸗
len, die mir wollen Schaden thun,
und mich ungemeſſen qualen; kan
ich doch gar ſanffte ruhn, wenn
mir glaͤubig beygefloſſen, daß mein
Heil ſein Blut vergoſſen, und zu
dieſem ſeuffze ich: IEſu Blut er⸗
quicke mich!
5. Dringet mir auch zu Gemuͤ⸗
the meiner Suͤnden groſſes Heer,

ſo iſt, JEſu, dein Gebluͤte mir

das rechte rothe Meer, das mich
waͤſchet von den Sünden, die ſich
in und an mir finden? ja, es heilt
ſen Schlangen⸗ Stich, und be⸗
aͤnfftigt, JIEſu, mich!

6. IEſu Blut iſt voller Gna⸗

den, es iſt nicht wie Abels Blut,
welches Cain brachte Schaden,
als ers auf die Seele lud. Abels
Blut klagt an zum Toͤdten; JEſu
Blut kan beſſer reden. Drum ſo
ſag ich freudiglich: IEſu Rlut be⸗
decke mich! Ebr. 12, 24.
7. Nimmt man mir bey Un⸗
gluͤcks⸗Faͤllen, was mir GBtt ge⸗
geben hat, ſo kan mich zufrieden
ſtellen, daß ich gleichwohl Reich⸗
thums ſatt, weil doch keines
Feindes Schnauben mich diß
Schatzes kan berauben. In der
Armuth ſeuffze ich: IEſu Blut
bereichre mich!
8. Alles demnach, was mich
kraͤncket, tilget IEſu Wunden⸗
Safft; wenn der Geiſt darein ſich
ſencket, fͤhrt er wahre Lehens⸗
Krafft. Chriſti Blut, des GOttes⸗
Sohnes, meines Heils und Gna⸗
den⸗Thrones, das er gab ſo mildig⸗
lich, ſtaͤrcket und vern vahret mich.
9. Die verb laßten Todes Züge,
die

Vom bLeiden und Sterben IEſu Chriſti.

167

die Eroͤffnung meiner Grufft, und
daß ich darnieder liege, wenn mich
GOttes Stimme rufft, kan mich
gar nicht furchtſam machen, da
dem Tode ich im Rachen; denn
ich glaͤube feſtiglich: IEſu Blut
macht ſelig mich!
10. O mein Heiland, die Gedan⸗
cken gib mir allewege ein, dein
Blut laß mir ſonder Wancken in
des Hertzens Sinne ſeyn; laß
mich, wenn ich werde ſterben, durch
dein Blut, HErr, nicht verderben,
und wenn mein Haupt neiget ſich,
JEſu, dein Blut troͤſte mich!
M. I, C. Stemler.
Begraͤbniß JIchſu.
Mel. HErr JEſu Chriſt, mee⸗ 2
un gibt mein JEſu
243. Nungs Nacht, nun iſt
ſein Leiden gantz vollbracht; nun
hat er ſeiner Seelen Pfand gelie⸗
fert in des Vaters Hand.
2. Kommteihr Geſchoͤpffe, kommt
herbey, und machet bald ein Klag⸗
Geſchrey, das grauſam ſey zur
ſelben Friſt, da GOtt am Creutz
verſchieden iſt.
3. Des Tempels Fuͤrhang tren⸗
ne ſich, das Erdreich bebe furcht⸗
ſamlich, die Berge ſpringen Him⸗
mel⸗an, daß man den Abgrund
ſchauen kan.
4. Die Wolcken ſchreyen Weh
und Ach, die Felſen geben ſtarcken
Krach, den Todten oͤffnet ſich die
Thuͤr, und gehen aus dem Grab
herfuͤr.
5. So muß der HErr der Herr⸗
lichkeit belaͤutet werden dieſer Zeit,
als man denſelben in der Still hin⸗
ab zur Ruhſtatt bringen will.

6. Die Weiber ſtehen zwar von
fern, und wollen ſehn den Aus⸗
gang gern, doch wiſſen ſie nicht,
wie man wohl den Leib zum Grabe
bringen ſoll.
7,Zuletzt begibt ſich in Gefahr
der Joſeph, der ein Raths⸗Herr
war, der Chriſtum liebt, und wolte
nicht, daß man ihn braͤchte vors
Gericht.
8. Getroſt iſt ihm ſein Hertz
und Sinn, drum geht er zu Pilato
hin, begehrt den Leichnam JIEſu
Chriſt, der ihm auch nicht verſa⸗
get iſt.
9. Bald koͤmmt der Niecodemus
auch, zu ſalben ihn, nach altem
Brauch. Er bringt der beſten
Specerey, ſamt ſaubern Tuͤchern
auch herbey, (maͤncherley.)
10. Da JEſus nun iſt balſa⸗
mirt, und fein auf Todten⸗Art ge⸗
ziert, da ſencket man ihn ſanfft
hinab, und leget ihn in Joſephs
Grab

II. Nun GOttes Sohn, der uns
erweckt, wird ſelbſt mit einem
Stein bedeckt; o Menſch, merck
auf zu jeder Friſt, daß dir ein Grab
bereitet iſt.
12. Was trotzet denn der arme
Staub? Der Wuͤrger macht ihn
bald zum Raub. Ach! prange nicht,
du eitler Koth, denn heut ein Koͤ⸗
nig, morgen todt. Sir. 10, 12.
13. Es wird vielleicht nicht bal⸗
ſamirt dein Leichnam, noch ſo ſchoͤn
geziert; Es iſt gnug, wenn man
ihn hintragt, und ehrlich in die
Grube legt.
14. Doch freue dich, o frommes
Hertz, daß dich der Suͤnden bit⸗
2 4 Krer

168

Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti.

trer Schmertz hinfuͤhro nicht be⸗
truͤben kan, die ſelbſt begrub der
Schmertzens⸗Mann.
15. Nun, er thaͤt deine Boßheit
ab, und nahm ſie gaͤntzlich mit ins
Grab; und als er ward vom Tod
befreyt, da bracht er mit Gerech⸗
tigkeit. Rom. 4, 25.
16. Sterb ich nun gleich, was iſt
es mehr! ſteh ich doch auf mit
Pracht und Ehr; im Grabe bleibt
der Suͤnden⸗Schlamm, den ich aus
dieſer Welt mit nahm.
I7. Mein Heiland hat in jener
Nacht den Sabbath mir zuwege
bracht, der hilfft mir bald zur ſuͤſ⸗
ſen Ruh, indem ich thu mein Au⸗
gen zu.
18. Hier leb ich aller Unruh voll,
und wenn mans dennoch loben
ſoll, ſo heißt es gleichwohl, daß
hierbey nur Muͤh und Angſt ge⸗
weſen ſey.
19. So bald ich aber aus der
Lufft gebracht bin in die dunckle
Grufft, ſo wohn ich ſicher, ſtill be⸗
hend, und all mein Ungluͤck hat
ein End.
20. Heißt das nicht wohl ein
groſſer Ruhm? mein Grab wird
mir zum Heiligthum; denn Chri⸗
ſtus, der im Grab erwacht, hat
heilig auch mein Grab gemacht.
21. Bald koͤmmt die liebe Zeit
herbey, wenn uns der Engel Feld⸗
Geſchrey macht munter, daß wir
JEſum ſehn, und zu des Lammes
Hochzeit gehn. Io. Riſt.
M. O JEſu CEhriſt, meins Leb. 2.

un, o HErr JEſu!
244. N iſts vollbracht! Der
lichte Tag wird finſtre Nacht, die

Erde ſchuͤttert, kracht und bebt,
der Graͤber Abgrund ſich erhebt.
2. Des Tempels Fuͤrhang reißt
entzwey, ins Heiligſte man ſiehet
frey, auch die Natur im Leid er⸗
ſcheint, um ihren GOTT und
Schoͤpffer weint.
3. O ſtilles Lamm! o Gnad und
Huld! o Liebe, die ich nicht ver⸗
ſchuldt! wie milde rinnt diß hoͤch⸗
ſte Gut, der Carmeſin, dein theu⸗
res Blut!
4. Sieh an den treuen Braͤuti⸗
gam, der ſich, o Menſch am Creu⸗
tzes⸗Stamm, an aller armen
Suͤnder Statt, aus Liebe ſo ver⸗
blutet hat!
5. Schau an ſein heilig Ange⸗
ſicht, ſo vor beſchaut der Sonnen
Licht. Sieh an den Roſen⸗farb⸗
nen Mund, wie er erblaſſet ſchweigt
jetzund.
6. Zum Kuß hat er ſein Haupt
geneigt, ſein Hertz die offne Seite
zeigt; er hat aus Liebe Fuß und
Hand, die Arme auch weit aus⸗
geſpannt.
7. Hinzu, mein durſtig Hertz,
dich neig, bey JEſu Seite dich
erzeig, ſie friſchet, als ein Maͤyen⸗
Thau, bey Nacht die Regen⸗durſt⸗
ge Au.
8. Sein blutig Hertz und Wun⸗
den⸗Safft iſt mir ein Heil⸗Brunn,
Troſt und Krafft. Wo er den
Schweiß im Garten ließ, iſt mei⸗
ner Seelen Paradieß.
9. So bilde mir dein Leiden fuͤr,
HErr Chriſt, wenn du mich holſt
zu dir. Wie du am Creutze hien⸗
geſt todt, ſo zeige dich in meinet

Noth.
10. Krafft

en moͤchteſt tragen,

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

169

10. Krafft gebe mir dein Angſt⸗
Geſchrey. Dein letztes Wort mein
Abſchied ſey, damit auch ich den
Geiſt geb auf, wenn nun vollbracht
mein Lebens⸗Lauff.
II. Wenn ich denn ausgeſchlaf⸗
fen hab, will ich aufſtehen aus
dem Grab, und bey dir, mit ver⸗
klaͤrtem Schein, Krafft deiner Auf⸗
erſtehung, ſeyn. M. B. P.
Urſachen der Leiden JeeSu.
M. Hertzliebſter Peſ was. 5.
daß ich koͤnte Thraͤ⸗

nen gnug vergieſſen,

ihr Augen, laſſet eure Quellen flieſ⸗
auch du, mein Hertze, ſey nicht
gleich dem Steine, ach! weine,
weine.
2. Der dir zu gut iſt in die Welt
gebohren, der deine Seele hat zur
Braut erkohren, der nichts ver⸗

wuͤrcket, wie wir argen Kinder,
ſtirbt als ein Suͤnder.
3. Fuͤr die Verdammten leidet
der Gerechte, der fromme HErr
ſtirbt fuͤr die boͤſen Knechte, fuͤr
die Befleckten muß ſo ſchwere Pla⸗
gen der Reinſte tragen.
4. Schau, welch ein Menſch iſt,
o Menſch, dein Erloͤſer, ſein blu⸗
tigs Leiden ruͤhrt von dir, du Bo⸗
ſer, JEſus wird fuͤr dich in den
Tod gegeben, du, du ſolt lehen.
F. Dein freches Haupt iſt nur
auf Stoltz befliſſen, dafuͤr wird
ſein Haupt jaͤmmerlich zerriſſen.

Dein Auge fuͤndigt, ſeines wird

verhuͤllet, mit Blut erfuͤllet.
6. Daß du nicht ewig Schande
nn laͤßt er ſich
1 ſchimpflich ins Geſichte ſchlagen.

Weil dich zum oͤfftern eitel Ruhm fen

erfreuet, wird er verſpeyet.

7. Dein Ohre laͤßt ſich von der
Welt bethoͤren, ſeins muß der Juͤ⸗
den Creutzge! Creutzge! hören;
was deine Zunge Boſes hat ver⸗
ſchuldet, hat er erdultet.
8. Mit ſtarcken Traͤncken will
ſich dein Mund laben, der krancke
Heiland kan nicht Waſſer haben,
Eßig und Galle bietet man im
Schwamme dem frommen Lamme.
9. Weil dich aus Hochmuth
Sammt und Atlas kleiden, muß
dein HErr JEſus Bloͤß und Ar⸗
muth leiden; weil du im Himmel
ſolteſt Gnade finden, laͤßt er ſich
binden.
10. Du wirſt befreyt vom ew⸗
gen Creutz und Plagen, drum muß
ſein Creutze dein Erloͤſer tragen.
Daß ihm die Haͤnd und Fuͤſſe ſind
durchſtochen, haſt du verbrochen.
II. Mit einem Speere wird ſein
Hertz zerſpaltet, weil dir, Ruchlo⸗
ſen, Hertz und Sinn erkaltet; ſein
Leib iſt Eiter, Wunden, Striemen,
Beulen, dich wohl zu heilen.
12. Fuͤr alle Suͤnde, die du je
begangen, iſt dein HErr Chriſtus
ſchmaͤhlich aufgehangen; daß dir
geholffen werde beſter maſſen, iſt
er verlaſſen.
13. Auf daß du ewig kanſt das
Leben erben, muß er am Creutze
ſo erbaͤrmlich ſterben. Auf daß
dir moͤge Raum im Himmel wer⸗
den, kehrt er zur Erden.
14. Wertheſter JEſu! laß mirs
gehn zu Hertzen, wie du mich lie⸗
beſt; gib durch deine S chmertzen,
daß ich moͤg alle Fleiſches⸗Luͤſte
daͤmpffen, hilff ſelbſt mir kaͤmpf⸗

2 5 15. Der

170

Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti.

15. Der du zur Ruh ins Grab
dich haſt gewendet, als mein Er⸗
loͤſung gaͤntzlich ward vollendet,
gib Ruhe, wenn man mich, nach
meinen Tagen, ins Grab wird tra⸗

gen.
16. Gib ſuͤſſe Ruhe durch dein
bittres Leiden, nimm auf mein
Seele in die Himmels⸗Freuden,
dieſelbe haſt du, Heiland, mir er⸗
worben, weil du geſtorben.
D. G. W. Sacer.
M. Ach daß doch die letzte S. 118.
du Liebe meiner
246. Liebe! du erwuͤnſchte
Seligkeit, die du dich, aus hoͤchſtem
Triebe, in das Jammervolle Leid
deines Leidens, mir zu gute, als ein
Schlacht⸗Schaf eingeſtellt, und
bezahlt mit deinem Blute alle
Miſſethat der Welt.
2. Liebe, die mit Schweiß und
Thraͤnen an dem Oelberg ſich
betruͤbt. Liebe, die mit Angſt und

Liebe, die mit allem Willen GOt⸗
tes Zorn und Eifer traͤgt; das, ſo
niemand konte ſtillen, hat dein
Sterben hingelegt.
3. Liebe, die mit ſtarckem Her⸗
tzen alle Schmach und Hohn ge⸗
hoͤrt; Liebe, die mit Angſt und
Schmertzen nicht der ſtrengſte
Tod verſehrt. Liebe, die ſich lie⸗
bend zeiget, als ſich Krafft und
Athem endt. Liebe, die ſich lie⸗
bend neiget, als ſich Leib und See⸗
le trennt.
4. Liebe, die mit ihren Armen
mich zuletzt umfangen wolt. Lie⸗
be, die aus Liebs⸗Erbarmen mich
zuletzt in hoͤchſter Huld ihrem Va⸗

Sehnen unaufhoͤrlich feſt geliebt.

ter uberlaſſen, die ſelbſt ſtarb, und
fuͤr mich bat, daß mich nicht der
Zorn ſolt faſſen, weil mich ihr
Verdienſt vertrat.
5. Liebe, die mit ſo viel Wunden,
gegen mich, als ſeine Braut, un⸗
aufhoͤrlich ſich verbunden, und
auf ewig anvertraut. Lebe, laß
auch meine Schmertzen, meines
Lebens Jammer⸗Pein, in dem
Blut⸗verwundten Hertzen, ſanfft
in dir geſtillet ſeyn.
6. Liebe, die fuͤr mich geſtorben,
und ein immerwaͤhrend Gut an
dem Creutzes⸗Holtz erworben. Ach!
wie denck ich an dein Blut! Ach.k.
wie danck ich deinen Wunden, du
verwundte Liebe du, wenn ich in
den letzten Stunden ſanfft in dei⸗
ner Seiten ruh.
7. Liebe, die ſich todt gekraͤncket,
und, fuͤr mein erkaltes Hertz, in ein
kaltes Grab geſencket. Ach! wie
danck ich deinem Schmertz! Habe
Danck, daß du geſtorben, daß ich
ewig leben kan, und der Seelen
Heil erworben, nimm mich ewig
liebend an.
M. Vater unſer im Himmelr. 28.

2 47 O Elend, Jammer,
. Angſt und Noth! ſeh
ich doch meinen IEſum todt, er
iſt verſtarret gantz und gar, der
eintzig meine Hoffnung war! Ach!
nimm, ach! nimm diß Leben hin,
ich ruh nicht, biß ich bey dir bin.
2. Nichts iſt nun auf der gantzen
Welt, das mein Gemuͤth zufrieden
ſtellt, mein Troſt und Freude, GOt
tes Sohn, mein Lieb und Leben iſt
davon. Ach! nimm, ach! nimm diß
Leben hin, ich ruh nicht, ꝛc.
Dein

=

3. Dein, Schoͤnſter, blaſſes An⸗
geſicht macht, daß mir Hertz und
Muth gebricht, dein gantz ver⸗
blichner Roſen⸗Mund hat mir
ſchon Leib und Seel verwundt.
Ach! nimm, ach! nimm diß Leben
hin, ich ruh nicht, biß ꝛc.
4. Ich weiß wohl, daß du mir zu
gut vergoſſen haſt dein theures
Blut; drum, daß ich es vergelte
dir, ſo will ich gantz abſterben mir,
Ach! nimm, ach! nimm diß ꝛc.
5. Gib mir dein Leiden, Creutz
und Pein; die Naͤgelmahle druͤck
mir ein. Verehre mich mit deinem
Spott, mach mich gantz aͤhnlich
deinem Tod. Ach! nimm, ach!
nimm diß Leben hin, ꝛc.
6. O JEſu! laß mich doch nicht
hier, nimm mich doch in das Grab
mit dir. Laß deines ſuͤſſen Her⸗
tzens Schrein mein Grab und ein⸗
ge Ruhſtatt ſeyn. O JEſu! nimm
diß Leben hin, ich ruh nicht, biß
ich bey dir bin. I. A.
M. O Traurigkeit, o Hertzel. 132.
2 8 falſche Treu! Ach
4 * Heucheley! iſt das
nicht Suͤnd und Schande ² JEſum
will man dulten nicht in dem Le⸗
bens⸗Lande,
2. Suͤnd, Hoͤll und Tod, ja See⸗
len⸗Noth mit dem Erloͤſer kaͤmpf⸗
ſen, wollen, ihrer Meynung nach,
ſeine Gottheit dampffen.
3. Die freche Schgar gantz of⸗
fenbar den zarten Leib entklei⸗
den, ſpeyen ihm ins Angeſicht,
doppeln Pein und Leiden.
4. In Spott und Hohn ſie eine
Cron aus ſcharffen Dornen flech⸗
ten, ſetzen ſelbge auf das Hanpt
JEſu, dem Gerechten.

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

171
5. Ja, was noch mehr, ſie geiſ⸗
ſeln ſehr, durchbohren und durch⸗
pfriemen meinen IEſum, daß ſein
Leib voller Wunden⸗Striemen,
6. Es wird auch nicht vor dem
Gericht ihr Haß und Neid ge⸗
ſchlichtet, biß ſie durch des Creutzes
Pein JEſum hingerichtet.
7, Laß, JEſu, mich Zeit Lebens
dich mit meinem Hertzen decken,
alle Troͤpflein deines Bluts duͤr⸗
ſtiglich auflecken.
8. Mein Suͤnden⸗Leib, mein Up⸗
pigkeit hat dich ſo hart geplaget,
JEſu, meine Miſſethat hat dich
angeklaget.
9. Hilff, GOttes⸗Lamm, mein
Brautigam, durch deine Gnaden⸗
Guͤte, daß hinfort ich beßre mich,
und vor Suͤnden huͤte.
10. Und dann allein auf deine
Pein, auf dein ſo ſchweres Leiden,
mag geſegnen dieſe Welt, und von
hinnen ſcheiden. E. C. Homburg.,
In voriger Geden. 132.
GOttes⸗ Lamm!
249. mein Braͤutigam,
ich dancke dir von Hertzen, daß du
wegen meiner Schuld leideſt groſ⸗
ſe Schmertzen.
2. Ach Traurigkeit! ach Hertze⸗
leid! mein Heiland iſt betruͤbet,
ſeines Hertzens Angſt bezeugt, wie
er uns geliebet.
3. Ach weſſen Mund wirds ma⸗
chen kund, was er hat ausgeſtan⸗
den? wie er gantz umringet war
mit der Hoͤllen Banden.
4. Er wendet ſich ſo jaͤmmerlich
mit dem Geſicht zur Erden, bittet,
daß vom Vater ihm moͤchte Lind⸗
rung werden,
D 5. Doch

172

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

5. Doch haͤlt er ſtill, und was
GDtt will, das laͤßt er ihm gefal⸗
len, nicht ein widerſpenſtig Wort
laͤßt ſein Mund erſchallen.
6. Der Juͤden Schaar, ſo gantz
nd gar verblendet und bethoͤret,
faͤllet den mit Waffen an, den
GOtt ſelber ehret.
7. Ein ſchlechtes Geld wird fuͤr
den Held aus Jacobs Stamm ge⸗
nommen, des Verraͤthers Loſungs⸗
Kuß uͤbergibt den Frommen.
8. Drauf muß er fort an einen
Ort, wo Luͤgner ſich erkuͤhnet, ihn
fuͤr den zu klagen an, der den Tod
verdienet.
9. Sein Angeſicht, das Sonnen⸗
Licht, muß harte Striemen leiden;
mancher wirfft den Speichel drein,
aus vergaͤlltem Neiden.
10. Nur Spott und Hohn wird

ihm zu Lohn fuͤr ſeine Himmels⸗
Lehre⸗ keiner findet ſich allhier, der
ihm danckbar waͤre.
II. Diß iſt der Schluß: Der
Laͤſtrer muß ſich vor Pilato ſtel⸗

len. Darauf fuͤhren ihn dahin
Schalck⸗ und Diebs⸗Geſellen.
12. Wie offenbar, wie Sonnen⸗
klar ſind da der uͤden Luͤgen!
dennoch muß die Wahrheit nicht
wider Luͤgen ſiegen.
13. Der Richter thut nicht, was
er gut und heilig hat befunden,
ſondern laͤßt die Unſchuld ſelbſt
geiſſeln und verwunden.
14. O Tyranney! o Buͤberey!
heiſt das, was recht iſt, handeln,
oder die Gerechtigkeit in ein Spiel
verwandeln?
A5. Zum Creutze zu! was ſaͤu⸗
meſt du? ſchreyn dieſe boͤſen Bu⸗

ben, baten aber Barrabam aus
des Kerckers Gruben.
16. Der Dieb kommt loß, der
HErr ſteht bloß, das Urtheil iſt
geſprochen: JEſus ſoll ans Creu⸗
Ges ⸗Holtz! Der Stab iſt gebro⸗
en.
I. Ach! welchen Spott erdul⸗
det GOtt an ſeinem lieben Sohne,
der beſchimpft im Purpur ſteht,
und der Dornen⸗Crone!
18. Der Poͤbelwa cht, und ſchreyt
mit Macht: Zum Creutze fort
zum Creutze! daß er nicht ein Theil
des Volcks zur Erbarmung nce
19. Drum eilt der Hauff, und
legt ihm auf des Creutzes ſchwere
Buͤrde; doch kam Simon mit dar⸗
an, daß ſie leichter wuͤrde.
20. O Golgatha! jetzt iſt der
da, der fuͤr die Welt will ſterben,
auf daß wir durch ſeinen Tod,
Heil und Leben erben.
21. Was nehmt ihr fuͤr, ihr Tie⸗
ger⸗Thier? Iſt denn hier kein Er⸗
barmen uͤber den zerquetſchten
Leib? Schont doch, ſchont des Ar⸗
men!
22. Ach Felß! ach Stein! was
ſolls denn ſeyn, daß dein ergrimm⸗
tes Haſſen meinen HErren nagelt
an, den du ſolt umfaſſe en? .
23. Da haͤngt das Lamm ans
Creutzes Stamm, ach ſchreyt, ihr
Steine, ſchreyet, daß das blinde
Juͤden⸗Volck ſey vermaledeyet.
24. Wie reimets ſich, daß Moͤr⸗
der dich, mein Heil, von beyden
Seiten angeſchlagen, geben um,
und dich ſo begleiten?
5. Ach weh! ach weh! du zar⸗
tes Aeh wirſt gar zu fruͤh gejaget,
uͤber,

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

173

uͤber, neben, unter dir haſt du,
was dich plaget. Pfſ. 22, 1.
26. Was ſchreyeſt du, o meine
Ruh! Es will dich ſchmertzlich duͤr⸗
ſten; aber nur ein Eßig⸗Schwamm
traͤnckt dich, Lebens⸗Fuͤrſten.
27. Drum ſchreyeſt du, und eilſt
zur Ruh, ach ja die Worte geben:
Alles, alles ſey vollbracht! darauf
ſtirbt mein Leben.
28. O groſſe Noth! mein Licht
iſt todt, er ſtarb fuͤr mich in
Schmertzen. Solte das nicht
zwingen Blut aus dem frommen
Hertzen?
29. Der Sonnen Licht ſcheint
heute nicht, der gantze Welt⸗Bau
trauret, von des Tempels Vorhang
auch wird mein HErr bedauret.
30. Doch muß ein Speer noch
einmahl her, und ihm das Hertz
aufſchlieſſen, daß die Strome
ſeines Bluts vollends aus ihm
flieſſen.
31. O theures Blut! o rothe
Fluth! wie quillſt du aus den
Wunden, die mit unerhoͤrter Angſt
JEſus hat empfunden!
32. Ach! theurer Fluß! ach Fluß!
ich muß mit dir die Seele laben;
ſonſten kan ſie in der Welt gar
kein Labſal haben.
33. Fleuß auf ſie zu, und ſchaffe
uh, wenn ſie die Suͤnde naget,
wenn ſie fuͤhlet Hoͤllen⸗Angſt, und
nach Troſte fraget.
34. Ach! wer ſich nur in dieſe
Cur mit feſtem Glauben gibet,
den laͤßt Suͤnde, Holl und Tob
ewig unbetruͤbet.
35. O GOttes Sohn! mein
Gnaden⸗Thron, du ſtirbſt, auf daß

ich lebe, und an dir, o Weinſtock!
ſey eine gruͤne Rebe.
36. Ich Suͤnden⸗Knecht bin nun
gerecht, mein Fluch wird mir zum
Segen; denn ich bin des Höoͤchſten
Kind, meines JESu wegen.
327. Ich dancke dir, o meine Zier,
daß du fuͤr mich gelitten, daß du
ſterbend meinen Tod ritterlich be⸗
ſtritten.
38. O Pelican! o reiner
Schwan! laß ſolches mich beden⸗
cken, biß man endlich meinen Leib
wird ins Grab verſencken.
39. So leb ich wohl, und wenn
ich ſoll, ſterb ich in deinem Nah⸗
men. Komm, du theures A und
O, mich zu holen, Amen!
Heinr. Bergmann, oder Joh.
Baumgaͤrten.
Auf das leidende Angeſicht.
M. Hertzlich thut mich verlang. 5.
Haupt, voll Blut
2 5 O. und Wunden, voll
Schmertz und voller Hohn! O
Haupt, zu Spott gebunden mit ei⸗
ner Dornen⸗Cron! o Haupt, ſonſt
ſchoͤn gezieret mit hoͤchſter Ehr
und Zier, jetzt aber hoch ſchimpfi⸗
ret, gegruͤſſet ſeyſt du mir! .
2. Du edles Angeſichte, dafuͤr
ſonſt ſchrickt und ſcheut das groſſe
Welt⸗Gewichte, wie biſt du ſo be⸗
ſpeyt, wie biſt du ſo erbleichet, wer
hat dein Augen⸗Licht, dem ſonſt
kein Licht nicht gleichet, ſo ſchaͤnd⸗
lich zugericht?
3. Die Farbe deiner Wangen,
der rothen Lippen Pracht iſt hin,
und gantz vergangen, des blaſſen
Todes Macht hat alles hingenom⸗
men, hat alles hingerafft, und
vaher

174 Vom Leiden und Sterben SEſu Chriſtl.

daher biſt du kommen von deines
Leibes Krafft. Eſ. 42, 24.
4. Nun, was du, HErr, erdul⸗
tet, iſt alles meine Laſt; ich, ich hab
es verſchuldet, was du getragen
haſt. Schau her, hie ſteh ich Ar⸗
mer, der Zorn verdienet hat, gib
mir, o mein Erbarmer! den Anblick
deiner Gnad.
5. Erkenne mich, mein Huͤter,
mein Hirte, nimm mich an, von
ixr, Quell aller Guͤter, iſt mir viel
Guts gethan, dein Mund hat mich
gelabet mit Milch und ſuͤſſer Koſt,
dein Geiſt hat mich begabet mit
mancher Himmels⸗Luſt.
6. Ich will hier bey dir ſtehen,
verachte mich doch nicht, von dir
will ich nicht gehen, wenn dir dein
Hertze bricht, wenn dein Haupt
wird erblaſſen im letzten Todes⸗
Stoß, alsdenn will ich dich faſſen
in meinen Arm und Schooß.
7. Es dient zu meinen Freuden,
und koͤmmt mir hertzlich wohl,
wenn ich in deinem Leiden, mein
Heil, mich finden ſoll. Ach! moͤcht
ich, o mein Leben, an deinem Creu⸗
tze hier mein Leben von mir geben,
wie wohl geſchehe mir.
Bernhardi Lied.
8. Och dancke dir von Hertzen, o
JEſu, liebſter Freund, fuͤr
deine Todes⸗ Schmertzen, da dus
ſo gut gemeynt. Ach! gib, daß ich
mich halte zu dir und deiner Treu,
und wenn ich nun erkalte, in dir
mein Ende ſey.
9. Wenn ich einmahl ſoll ſchei⸗
den, ſo ſcheide nicht von mir;
Wenn ich den Tod ſoll leiden, ſo
tritt du denn herfuͤr; Wenn mir
am sllerbangſten wird um das

Hertze ſeyn, ſo reiß mich aus den
Aengſten, Krafft deiner Angſt und
10. Erſcheine mir zum Schilde,
zu Troſt in meinem Tod, und laß
mich ſehn dein Bilde in meiner
Creutzes⸗Noth, da will ich nach
dir blicken, da will ich Glaubens⸗
voll dich feſt an mein Hertz druͤ⸗
cken, wer ſo ſtirbt, der ſtirbt wohl!
Pſ. 80, 2. P. Gerhard.
Auf das Hertz des leidenden
Jο1.
M. O Menſch/ bewein dein S. 83.
2 DBrs des Koͤnigs aller
5 * Welt, des Herrſchers
in dem Himmels⸗Zelt, dich gruͤßt
mein Hertz mit Freuden. Mein
Hertze, wie dir wohl bewußt, hat
ſeine groͤßt⸗und hoͤchſte Luſt an dir
und deinem Leiden. Ach! wie be⸗
zwang und drang dich doch dein
edle Lieb, ins bittre Joch der
Schmertzen dich zu geben, da du
dich neigteſt in den Tod, zu retten
aus der Todes⸗Noth mich und
mein armes Leben!
2. O Tod, du fremder Erden⸗
Gaſt, wie warſt du ſo ein herbe

Laſt dem allerſuͤßten Hertzen! Dich

hat ein Weib zur Welt gebracht,
und machſt dem, der die Welt ge⸗
macht, ſo Uunerhoͤrte Schmertzen!
Du, meines Hertzens Hertz und
Sinn, du brichſt, und faͤllſt, und
ſtirbſt dahin, wollſt mir ein Wort
gewaͤhren: Ergreiff mein Hertz,
und ſchleuß es ein in dir und dei⸗
ner Liebe Schrein! mehr will ich
nicht begehren.
3. Mein Hertz iſt kalt, hart und
bethoͤrt von allem, was zur Welt
gehoͤrt,

SeN

—
ned

Vom Leiden md Sterben JEſu Chriſti.

175

. Ne.
gehoͤrt, fragt nur nach eiteln Sa⸗
chen; drum, hertzes Hertze, bitt ich
dich, du wolleſt diß mein Hertz, und
mich, warm, weich und ſauber ma⸗
chen, laß deine Flamm und ſtarcke
Glut durch all mein Hertze, Geiſt
und Muth mit allen Krafften drin⸗
gen !Laß deine Lieb und Freundlich⸗
keit zur Gegen⸗Lieb und Danckbar⸗
keit mich armen Suͤnder bringen.
4. Erweitre dich, mach alles voll,
ſey meine Roſe, riech mir wohl,
bring Hertz und Hertz zuſammen!
entzuͤnde mich durch dich, und laß
mein Hertz, ohn End und alle
Maaß, in deiner Liebe flammen.
Wer dieſes hat, wie wohl iſt dem!
in dir beruhn, iſt angenehm! ach!
niemand kans gnug ſagen! Wer
dich recht liebt, ergibt ſich frey, in
deiner Lieb und ſuͤſſen Treu, auch
wohl den Tod zu tragen. Hohel. 2,1.
5. Ich ruff aus aller Hertzens⸗
Macht, dich, Hertz, in dem mein
Hertze wacht, ach laß dich doch er⸗
ruffen! komm, beug und neige dich
zu mir an meines Hertzens arme
Thur, und zeuch mich auf die Stuf⸗
fen der Andacht und der Freudig⸗
keit, gib, daß mein Hertz in Lieb
und Leid dein eigen ſey und bleibe,
daß dir es dien an allem Ort, und
dir zu Ehren immexfort all ſeine
Zeit vertreibe.
6.O Hertzens⸗Roslein, ſchoͤnſte
Blum, ach! wie ſo koͤſtlich iſt dein
Ruhm! Du biſt nicht auszuprei⸗
ſen. Eroͤffne dich, laß deinen Safft,
und des Geruchs erhoͤhte Krafft,
mein Hertz und Seele ſpeiſen! dein
Hertz, HErr JEſu, iſt verwundt,

/ ach! tritt zu mir in meinen Bund, fuͤr
7

und gib mir deinen Orden. Ver⸗
wund auch mich, o ſuͤſſes Heil, und
triff mein Hertz mit deinem Pfeil,
wie du verwundet worden.
7. Nimm mein Hertz, o mein hoͤch⸗
ſtes Gut, und leg es hin, wo dein
Hertz ruht, da iſts wohl aufgeho⸗
ben, da gehts mit dir, gleich als
zum Tantz, da lobt es deines Hau⸗
ſes Glantz, und kans doch nicht
gnug loben; hie ſetzt ſichs, hie ge⸗
fallts ihm wohl, hie freut ſichs, daß
es bleiben ſoll; erfuͤll, HErr, mei⸗

nen Willen, und weil mein Hertz

dein Hertze liebt, ſo laß auch, wie
dein Recht es gibt, dein Hertz mein
Hertze ſtillen. P. Gerhard.
M. Hertzliebſter JEſu, was h. 5.
25ꝗ2 O Hertzens⸗ Angſt o
☛ Bangigkeit und Za⸗
gen! Was ſeh ich hier fuͤr eine Lei⸗
che tragen? Weß iſt das Grab?
Wie iſt der Fels zu nennen? Ich
ſolt ihn kennen.
2. Halt ſtill, ihr Traͤger, haltet,
haltet ſtille, verzieht, biß ich den
Leib mit Thraͤnen fuͤlle, den ſchoͤ⸗
nen Leib, dem ſich mein gantzes Le⸗
ben allein ergeben.
3. Wo bleib ich nun? Was thu
ich? Ach ich Suͤnder! Ich Hoͤllen⸗
Brand Es ſtirbt der Ueberwinder,
der Reine ſtirbt, und ich ſoll leben
bleiben, wer will das glaͤuben?
4. Drum kan ich in dir Huͤlff
und Leben haben, drum kan mein
Geiſt in deinem Blut ſich laben,
drum kanſt du nun die Schuld bey
GOtt verbitten, weil du gelitten.
5 Gib ja nicht zu, daß ich verzag
im Leiden, ach! laß mich fuͤr und
die Suͤnde meiden, auf deinen
Tod

1/6

Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti.

Tod hilff, HErr, mir froͤlich ſter⸗
ben, den Himmel erben. L. A.
Danck fuͤr Icſu Leiden.
Mel. O GOtt, du frommer G⸗ 52.
JEſu, GOttes Lamm,
2 5 3. O fuͤr unſre Suͤnd ge⸗
ſchlachtet! wie ſelig iſt der Menſch,
der hertzlich offt betrachtet, was
du im Garten, und in Caiphas
Pallaſt, im Nichthauß und am
Creutz fuͤr uns erdultet haſt!
2. Ich dancke dir, mein Heil, fuͤr
Hertzens⸗Angſt und Zagen, fuͤr dei⸗
nen Blutſchweiß,fuͤr dein Trauren,
Jammerklagen; weil deine Trau⸗
rigkeit mir Himmels⸗Freud ge⸗
bracht, dein Todes⸗Kampff den
Tod zur Lebens⸗Thuͤr gemacht.
3. Ich dancke dir, daß du gebun⸗
den und gefangen, daß du ſo wil⸗
lig biſt fuͤr mich in Tod gegangen;
weil du gefangen biſt, ſo bin ich
frey geacht, weil du gebunden biſt,
ſo bin ich loß gemacht.
4. Ich dancke dir, daß du dich
faͤlſchlich lan verklagen, dein hei⸗
lig Angeſicht unſchuldig, ſchmaͤh⸗
lich ſchlagen; weil du verklaget
biſt, gilt nicht des Satans Klag,
weil du geſchlagen biſt, trifft mich
nicht Hoͤllen⸗Plag.
5. Ich daͤncke dir, daß du gegeiſſelt
und gecroͤnet mit Dornen, klaͤglich
auch verſpeyet und gehoͤhnet; weil
mir iſt Ehr u. Freud erlangt durch
deinen Hohn, weil deine Dornen
mir gebracht des Lebens Cron.
6. Ich dancke dir, daß du dein
Creutz fuͤr mich getragen, und un⸗
ter Moͤrdern an daſſelbe bloß ge⸗
ſchlagen; weil dein Creutz iſt mein
Sieg, weil dein unſchuldig Leid

abwendet Hoͤllen⸗Pein, bringt mir
Gerechtigkeit.
7. Ich dancke dir, daß du wie ein
Fluch aufgehangen, und als ver⸗
laſſen biſt mit Hoͤllen⸗Angſt um⸗
fangen; weil aller Segen mir durch
dich erlanget iſt, und GOtt mich
nicht verlaͤßt, weil du mein Helf⸗
fer biſt.
8. Ich dancke dir, daß du das Pa⸗
radieß geſchencket dem Schaͤcher,
daß du biſt mit Eßig, Gall getraͤn⸗
cket; weil du das Paradieß auch
mir geoͤffnet haſt, und mich vomn
Hoͤllen⸗Tranck erloͤſt, von allerLaſt.
9. Ich dancke dir, daß duech dich
alles iſt vollendet, daß alles iſt voll⸗
bracht, all Suͤnden⸗Straff gewen⸗
det; weil alle Schrifft erfuͤllt, die
Suͤnd getilget iſt, und GOtt mit dir
verſoͤhnt, weil du ein Mittler biſt.
10. Ich duncke dir, daß du am
Creutz fuͤr mich geſtorben, und alle
Gnaden⸗Schaͤtz uns allen haſt er⸗
worben; weil dein Tod Hoͤlle, Tod
und Suͤnd zunicht gemacht, und
durch dein Sterben mir das Leben
wieder bracht.
II. Ich dancke dir, daß du fuͤr
mich auch biſt begraben, daß dei⸗
nes Grabes Krafft mich kan im
Tode laben; weil dein Grab mir
im Grab gewuͤnſchte Ruhe ſchafft,
daß mich nicht halten mag die
Suͤnd und Todes⸗Krafft.
12. Ach! laß durch deinen Geiſt
in mein Hertz kraͤfftig ſchreiben,
daß dein hochtheures Blut kan al⸗
le Suͤnd vertreiben, daß JE Su
Chriſti Tod und Blut mich ma⸗
chet rein, daß GOttes Sohnes
Blut abwendet Hollen⸗Pein.
13. Laß

178

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

9. Ein eintzigs geb ich deiner
Treu, als: rechte Buß und wahre
Reu, ein dir gefaͤllig Leben. Diß
wird, HErr JEſu, dir allein ein
angenehmes Opffer ſeyn; der
Boßheit widerſtreben, zu creutzi⸗
gen das Fleiſch dermaſſen, daß man
ſich gantz muß dir gelaſſen.
10. So wird der ſchwere Suͤn⸗
den⸗Krieg gedaͤmpffet durch des
Geiſtes Sieg, ſo wird das Fleiſch
gezwungen; ſo wird vertrieben
Angſt und Noth, Verfolgung,
Truͤbſal, gar der Tod, mit welchem
du gerungen. So kan man alles
uͤberwinden, und wahre Ruh im
Hertzen finden.
II. HErr JEſu, deine Suͤßig⸗
keit, die fuͤr die Suͤnder iſt bereit,
geuß mir in meine Wunden. Wenn
die nur recht den Schaden trifft, ſo
wird der alte Schlangen⸗Gifft in
mir nicht mehr gefunden, ſo kan
ich, HErr, der Menſchen Sa⸗
chen, und alle Wolluſt leicht ver⸗
lachen.
12. Laß ja den Reichthum dieſer
Welt, und was man ſonſt fuͤr koͤſt⸗
lich haͤlt, mein Hertz nicht von dir
kehren; verleihe mir nur gnaͤdig⸗
lich, daß ich ja nichts mag uͤber
dich in dieſer Zeit verehren. Dein
Blut, HErr JEſu, kan mich laben,
nur das, nicht? anders, will ich
haben. Aus Auguſtin. I. Riſt.
In bekannter Melodey. 43.
2 Lamm GOttes! un⸗
5 5 4* ſchuldig am Stamm
des Creutzes geſchlachtet, allzeit
erfunden gedultig, wiewohl du wa⸗
reſt verachtet, all Suͤnd haſt du
getragen, ſonſt muͤſten wir verza⸗

gen. Erbarm dich unſer, o JE⸗
ſu! Io. 1, 29. I Petr. 2. 23.
2. O Lamm GOttes! unſchul⸗
dig ꝛc. Erbarm dich unſer, o IEſu!
3. O Lamm GOttes! unſchul⸗
dig ꝛc. Gib uns deinen Frieden,
o IEſu! Nic. Decius.
(Notg.) An verſchiedenen Or⸗
ten werden, an ſtatt der
zwey letztern Verſe, folgen⸗
de geſungen.
2. Von Hertzen wir dir dancken,
daß du ſo groſſe Treue gethan haſt
an uns Krancken. Gib uns ein
ſelge Reue, daß wir die Suͤnde
meiden, zu Ehren deinem Leiden.
Erbarm dich unſer, o JEſu!
3. Staͤrck in uns das Vertrauen,
durch dein Blut, Tod und Wun⸗
den; laß uns darauf feſt bauen in
unſrer letzten Stunden! und hilff
uns ſelig ſterben, daß wir den Him⸗
mel erben! Gib uns deinen Frie⸗
den, o IEſu!
In eigener Melodey. 83.
2 6 O Menſch, bewein dein
56. Suͤnde groß, darum
Chriſtus ſeins Vaters Schoof
aͤuſſert, und kam auf Erden. Von
einer Jungfrau rein und zart, fuͤr H
uns er hie gebohren ward, er wolt
der Mittler werden. Den Todten
er das Leben gab, und legt dabey
all Kranckheit ab, biß ſich die Zeit
herdrange, daß er fuͤr uns geopf⸗
fert wuͤrd, truͤg unſrer Suͤnden
ſchwere Buͤrd wohl an dem Creu⸗
tze lange. Phil. 2, 5. .
2. Denn als das Feſt der Juͤ⸗
den kam, JEſus ſein Juͤnger zu
ſich nahm, gar bald thaͤt er ihnn
ſagen: Des Menſchen Sohn ver⸗
, rathen

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

ſee 9

rathen wird, ans Creutz geſchla⸗
gen und erwuͤrgt, darauf die Juͤ⸗
den dachten. In Simons Hauß
ein Fraue kam, viel koſtlich Waſ⸗
ſer zu ſich nahm, thaͤts uͤbern HEr⸗
ren gieſſen; etlich der Juͤnger
murrten bald, JEſus die Fraue
gar nicht ſchalt, das thaͤt Judam
verdrieſſen.
3. Zun Hohenprieſtern er ſich
fuͤgt, den HErren zu verrathen,
luͤgt, nahm dreyßig Pfennig bhen⸗
de. Bald JEſus mit ſeinn Juͤn⸗
gern kam, und aß mit ihnn das
Oſter⸗Lamm, und thaͤt daſſelbig
enden. Er ſatzt uns auf ſein
Teſtament, ſeinn Tod zu gdencken
biß ans End, und wuſch den
Juͤngrn die Fuͤſſe, er bild ihnn vor
die Liebe ſchon, und wie ſie ihn
wuͤrden verlahn, mit Troſt thaͤt er
beſchlieſſen.
4. Darnach er an den Oelberg
trat, in Furcht und Zittern er da
bat: Ach! betet und thut wa⸗
ſchen. Einn Steinwurff bald er
vorhin gieng, zu ſeinem Vater
auch anfieng: O Vater, thu hie
machen, daß dieſer Kelch jetzt geh
von mir, denn alle Ding ſind mog⸗
lich dir; doch es geſcheh dein
Wille. Solchs er zum dritten
male that, ſo offt auch zu ſeinn
Juͤngern trat, die ſchlieffen alle
ſtille.
5. Er ſprach: Schlafft ihr in
meinem Leid? Es iſt gnug, die
Stund iſt bereit, des Menſchen
Sohn wird geben in Suͤnder⸗
Haͤnde, ſtehet auf, der mich
rlcht verraͤth, der lauret drauf, nun
zre betet ihr darneben. Als er noch

ſpricht ohn Zagen: Ich bins, und
ſag: Von dieſer Zeit werdt ihr des
Menſchen Sohne weit in Wolcken
ſehen kommen, zur Rechten GOt⸗
tes ſitzen fein. Der Biſchoff riß

redt, ſieh, Judas kam, ein groſſe
Schaar er mit ſich nahm, mit
Spieſſen und mit Stangen. Ein
Zeichen der Verraͤther gab: Den,
ſo ich kuͤß, merckt eben ab, ſolt ihr
gar weißlich fangen.
6. Als IEſus nun wuſt alle
Ding, gar bald er ihnn entgegen
gieng, und ſprach ſie an mit Guͤte:
Wen ſuchet ihr ſo mit Gewalt?
JEſum, ſie ſagtn, und fielen bald
zuruͤck in ihrer Wuͤte. Judas gab
ihm den Kuß behend, der grauſam
Hauff auf IEſum rennt, und fien⸗
gen ihn mit Grimme. Petrus
ſein Schwerdt auszuͤcket recht, hieb
ab ein Ohr des Biſchoffs Knecht,
JEſus antwortet ihme:
7. Ficht nicht, ſteck ein das
Schwerde dein! Soll ich den Kelch
nicht trincken mein? Den Knecht
geſund er machte. Der Hauff zu
Hannas fuͤhret ihn, und auch vor
Caiphas dahin, gebunden bey der
Nachte. Petrus folgt in den Hof
hinein, durch den bekannten Juͤn⸗
ger einn, verlaͤugnt dreymahl den
HErren. Der Biſchoff fragte
JEſum zwar; doch ſtellt man
falſche Zeugen dar, ihn zu verdam⸗
men fuͤhren. .
8. Chriſtus antwortet ihnen
nicht, der Hoheprieſter zu ihm
ſpricht: Was thuſt du darzu ſa⸗
gen? Bey GOtt beſchwoͤr ich dich
allein! Sag, biſt du Chriſt, der
Sohne ſein? Drauf JEſus

M 2 das

180

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

das Kleide ſein, und ſprach: Ihr
habt vernommen,
9. Daß er gelaͤſtert GOtt ſo
ſehr; er ſprach: Merckt auf,
was wolln wir mehr? Sie ſpra⸗
chen: Er ſoll ſterben! Und ſpey⸗
ten ihm ins Angeſicht, viel Backen⸗
ſtreich auf ihn gericht, mit Laͤſter⸗
Worten herben. Man deckt ihm
zu das Antlitz ſein, und ſchlugen
ihn mit Faͤuſten drein, ſagtn: Wer
hat dich geſchlagen? Am Mor⸗
gen fruͤh der Hauffen gar fragt ihn
mit vielerley Gefahr, und thaͤt ihm
an viel Plagen.
10. Pilato ward er hingebracht,
als diß ſah Judas, ers betracht,
trug druͤber Leid und Reue, das
Geld er bald den Prieſtern gab, und
ſprach: Ich ſehr geſuͤndigt hab;
Erkannte ſein Untreue, erhenckt ſich
ſelbſt, und borſt entzwey. Die Ho⸗
henprieſter beyderley rathſchlag⸗
ten um das Gelde, eins Haffners
Acker kaufften ſie, den Pilgern zum
Begraͤbniß hie, wie der Prophet
auch meldet. Ap. G. 1,18.
II. Als JEſus vor Pilato ſtund,
erhub ſich groſſe Klag ohn Grund,
man thaͤt ihn hoch verklagen, dem
Kaͤyſer haͤtt er widergthon, und
nennt ſich einen GOttes⸗Sohn,
verfuͤhrt das Volck all Tage.
Pilatus ihn viel fragen thaͤt, kein
Woͤrtlein aber JEſus redt, das
nahm Pilatum Wunder; er ſchickt
ihn zu Herodes hin, Herodes freuet
ſich auf ihn, meynt, was zu ſehn
beſonder. .
12. Als JEſus nun kein Antwort
gab, verachtet ihn Herodes drob,
ſchickt ihn Pilato wieder. Pilatus

rieff den Juͤden, ſprach: Den Men⸗
ſchen auch Herodes ſah, und achtet
ihn fuͤr bieder (ehrlich). Ihr wißt,
daß ich gewohnet ſey zu geben euch
Gefangne frey; JEſum will ich loß
geben. Sie ſchryen all mit lau⸗
ter Stimm: Hin IEſum an das
Creutze nimm, Barrabam laß uns
leben.
13. Pilatus JEſum geiſſeln ließ,
unter die Schaar ins Richt⸗Haus
ſtieß, einn Purpur JEſus truge.
Aus Dornen flocht man eine Cron,
die muſte ihm durch ſein Haupt
gahn, mit einem Rohr ihn ſchluge.
Man gruͤßt ihn koͤniglich mit
Spott, und ſpeyt ihm in ſein Ant⸗
litz Koth, ſein heilges Haupt auch
ſchluge. Pilatus ſprach: Seht an
den Mann, an dem ich kein Args
finden kan, und hab nicht Straf⸗
fens Fuge.
14. Sie ſchryen all mit lauter
Stimm: Ey creutzig ihn, ſonſt biſt
du ſchlimm, und nicht des Kayſers
Freunde! Als diß Pilatus hoͤrt,
ſatzt er ſich auf den Richtſtuhl, und
wuſch ſehr ſein Haͤnd, wolt ſeyn
ohn Suͤnde gab ihnn den Moͤrder
Barrabam, und JEſum zu dem
Creutze nahm, nach ihrem falſchen
Willen; ſein Kleider ſie anthaͤten
ihm, und fuͤhrten ihn mit groſſem
Grimm, das Creutz trug er mit
Stillen.
15. Als ſie nun giengen aus mit

ihm, Simon ſie zwungn mit harter i
Stimm, daß er ihms Creutz nach⸗

truͤge. Viel Volck und Frauen

weinten da, bald JEſus, als er ſie

da ſah, zu ihnen ſich thaͤt biegen,

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n

en M
„S n

il

und ſprach: Nicht weinet uͤber amn
mich, ig

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C

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

187

ſenrdesſcens⸗
r chrlch che
enaſe

mich, wein aber jeder uͤber ſich,
und uͤber ſeine Kinder,
wird ſagen: Selig die unfrucht⸗
bar, und ſo ſaͤugten nie, fuͤr Straff
und Quaal der Suͤnde.
16. Sie kamen bald zur Schaͤ⸗
del⸗Staͤtt, zween Ubelthaͤter⸗ man
da haͤtt, die auch ans Creutz man
ſchluge, zur lincken und zur rechten
Hand, wie es die Schrifft hat
laͤngſt bekannt. JEſus bald ſprach
mit Fuge: Verzeih ihnn, Vater,
dieſe That, keinr weiß, was er ge⸗
than hier hat. Pilatus thaͤte
ſchreiben Ebraͤlſch, Griechiſch
und Latein: JEſus ein Koͤng der
Juͤden fein. Die Prieſter thaͤts
betruͤben.
W. Als JEſus nun gecreutzigt
war, ſein Kleider ſie bald nahmen
gar, und ſpielten drum behende.
Da JEſus auch ſein Mutter ſah,
darzu Johannem, ſprach er da:
Weib, dieſen ich dir ſende, der iſt
dein Sohn. Zum Juͤnger ſpricht:
Das iſt dein Mutter, laß ſie nicht!
bald er ſie zu ſich nahme. Die
Hohenprieſter trieben Spott, auch
andre viel laͤſterten GOtt: Biſt
dus, der von GOtt kame?
18. Biſt du nun GOttes lieber
Sohn, ſo ſteig vom Creutz, hilff dir
davon! Diß thaͤten auch die Schaͤ⸗
cher. Doch einer ſich zum andern
kehrt, die Unſchuld IEſu ihn da
lehrt, und ſprach: HErr, denck
mein nachher, wann du koͤmmſt in
das Reiche dein! Er ſprach: Heut
wirſt du bey mir ſeyn wohl in dem
Paradeiſe. Ein Finſtrniß ward
zur ſechſten Stund, um neune JE⸗
ſus ſchrey von Grund, mit lauter
Stimm und Weiſe:

n, N ME
n und ſain

Whr ,
Ceg

mgnn

denn man wie laͤßt du mich! Im Spott

19. Mein GOtt, mein GOtt,

brachten ſie bald Eßig, und gaben
ihm zu trincken. Als JEſus den
verſuchet haͤtt, ſprach er: Voll⸗
bracht iſt, das ich thaͤt. Sein Haupt
ließ er da ſincken: O Vater, in die
Haͤnde dein befehl ich meinen Geiſt
hinein! ſchrey er mit lauter Stim⸗
me, gab auf ſeinn Geiſt. Der Fuͤr⸗
hang frey im Tempel riß durch⸗
aus entzwey die Felſen wichen
ihme.
20. Das Erdreich auch erzittert
war. Die Graͤber wurden offenbar.
Der Hauptmann und ſein Gſinde
ſprachen: Fuͤrwahr, der fromme
was, und GOttes Sohn, diß zeuget
das; ſchlugn an ihr Hertz geſchwin⸗
de. Als ſie den Schaͤchern brachn
die Bein, war JEſus todt, brachen
ihm kein, und ſtachen auf ſein Sei⸗
ten; es rann daraus Waſſer und
Blut, ders hat geſehn, der zeugt es
gut, die Schrifft zeugt es auch wei⸗
ter. Ebr. 9, 12. 13. 1I0.5, 6.
21. Nachdem, als nun der Abend
kam, Joſeph, der Fromme, JEſum
nahm vom Creutze zu begraben!
Dazu auch Nicodemus kam, viel
Aloes und Myrrhen nahm, damit
ſie IEſum haben gewickelt in ein
Leinwand rein, da war ein Grab
in einem Stein, in einem Felſen
neue, darein ſie IEſum, legten
ſchon, ließn einen Stein daruͤber
thun, und giengen hin mit Reue.
22. Die Juͤden fuͤhrten noch ein
Klag, verhuͤttens Grab am dritten
Tag; IEſus ſtund auf mit Gwalte,
auf daß er uns ja froͤmmer macht,
und mit ihm in ſein Reiche braͤcht,
M 3 aus

182

Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti.

aus ſuͤndlicher Geſtalte. Darum
wir ſollen froͤlich ſeyn, daß unſer
Seligmacher fein, Chriſtus, hat
uͤberwunden ſuͤr uns der Suͤnden
groſſe Noth, darzu die Hoͤlle und
den Tod, ja auch den Teufel bunden.
23. So laſſet uns nun danckbar
ſeyn, daß er fuͤr uns leidt ſolche
Pein, nach ſeinem Willen leben;
auch laßt uns ſeyn der Suͤnden
feind, weil uns GOtts Wort ſo
helle ſcheint, Tag und Nacht dar⸗
nach ſtreben, die Lieb erzeigen jeder⸗
mann, die Chriſtus an uns hat ge⸗
than, mit ſeinem Leidn und Ster⸗
ben. O Menſchen⸗Kind, betracht es
recht, wie GOttes Zorn die Suͤn⸗
den ſchlaͤgt, thu dich dafuͤr bewah⸗
ren. Sebald. Heyden.
In Wiger Melodey. 83.
denſch, beweine dei⸗
2 5 7.O ne Suͤnd, um welcher
willen GOttes Kind ein Menſche
muſte werden, er kam von ſeines
Vaters Thron, ward einer armen
Jungfrau Sohn, that groſſe Ding
auf Erden. Die Krancken macht
er friſch und ſtarck, und riſſe, was
ſchon lag im Sarg, dem Tod aus
ſeinem Rachen, biß daß er ſelbſt,
durch Feindes Haͤnd, am Creutze
ſeines Lebens End in Schmertzen
muſte machen.
2. Denn als nun wieder Oſtern
war, nahm er zu ſich der Juͤnger
Schaar, und ſprach mit treuem
Munde: Nach zweyen Tagen
koͤmmt die Nacht, da man das
Oſter⸗Laͤmmlein ſchlacht, denn iſt
auch meine Stunde. Da gieng
die gantze Cleriſey zu Rath, wie
ſie ihm kaͤme bey; hingegen, die

ihn liebte, ſalbt ihn gar ſchon in
Simons Hauß; Der HErr ſtrich
dieſe That heraus, ſchalt den, der
ſie betruͤbte.
3. Das war der boͤß Iſcharioth,
der ſeinen HErrn der boſen Rott
geſchworen zu verrathen. Das
feomme Lamm, der Heiland kam,
aß ſuͤſſes Brod und Oſter⸗Lamm,
wie andre Juͤben thaten. Drauf
ſtifftet er ſein Fleiſch und Blut, des
neuen Teſtamentes Gut, zu trin⸗
cken und zu eſſen, und ſtund dar⸗
nach von ſeinem Ort, wuſch ſeine
Juͤnger, redte Wort, die nimmer
zu vergeſſen.
4. Er kam zum heilgen Oele⸗
Berg, da, da gieng an das hohe
Werck, mit Zittern und mit Zagen;
die Erde nahm den Blutſchweiß
an, der haͤuffig aus ihm drang
und rann, der Himmel hoͤrt ihn
ſagen: O Vater⸗Hertz, gefaͤllt es
dir, ſo gehe dieſer Kelch von mir,
wo nicht, geſcheh dein Wille! Und
thate das zum dritten mahl; in⸗
deſſen lag der Juͤnger Zahl im
Schlaff und ſuͤſſer Stille.
5. Ach! ſprach das liebe treue
Hertz, ihr liegt und ſchlafft, mich
hat der Schmertz und Todes⸗
Angſt umfangen. Ach! wacht und
betet, betet, wacht, damit ihr von
des Feindes Macht nicht werdet
hintergangen; nun iſt mein
Stuͤndlein vor der Thuͤr, ſteht auf,
da kommet her zu mir mein Juͤn⸗
ger und Verraͤther. Er hatte
kaum gehöret quf, umringt ihn
Judas und ſein Hauf, als einen
Ubelthaͤter.
6. Der Fuͤhrer kuͤßt ihn mit dem
Mund,

Vom beiden und Sterben IEſu Chriſti.

183

Mund, und war doch nichts im
Hertzen⸗Grund, als bittres Gifft
und Fluchen; doch trat der Hei⸗
land frey dahin, ſprach klar und
deutlich: Seht, ich bin, den eure
Augen ſuchen; ſucht ihr denn
mich, ſo laſſet gehn, die ihr hie ſe⸗
het bey mir ſtehn: Meynt hiemit
ſeine Juͤnger. Und als des Pe⸗
tri ſtrenger Sinn den Malchum
ſchluge, heilt er ihn am Ohr mit
ſeinem Finger.
7. Steck ein dein Schwerdt,
ſprach unſer Licht, ſolch Arbeit die⸗
net hieher nicht, mein Kelch muß
ſeyn getruncken. Drauf iſt der
Richter aller Welt den Hohen⸗
prieſtern dargeſtellt; und da iſt
doch geſuncken des Petri Hertz und
Loͤwen⸗Muth, nicht zwar durch
Schwerdt und Feuers⸗Gluth, nur
durch ein bloſſes Fragen: Ob er
nicht JEſu Juͤnger ſey? Da faͤllt
ſein Glaube, Lieb und Treu, weiß
nichts, als: Nein, zu ſagen.
8. Auf dieſen Fall kam groſſe
Reu, er fieng an, da der Hahne
ſchrey, ſehr bitterlich zu weinen.
Das Auge, das die Hertzen ſieht,
that einen Blick, ließ Gnad und
Guͤt dem armen Petro ſcheinen.
Die falſchen Zeugen traten dar,
und redten viel, das nimmer wahr,
auch niemahls war geſchehen;
drum auch der HERR unnoͤthig
ſchaͤtzt, daß er ſein Wort darge⸗
gen ſetzt, laͤßts durch den Wind
zerwehen.
9. Dem aber, dem er ward ver⸗
klagt, antwortet er, da er ihn fragt:
Ob er von GOtt gebohren? Ich,
ich bin Menſch und GOttes Sohn,

der Welt zum Heil, zur Freud und
Cron, vom Vater auserkohren,
ihr werdet meine Herrlichkeit zur
Rechten GOttes mit der Zeit hoch
in den Wolcken ſehen. Das nennt
der Laͤſtrer Laͤſter⸗Wort; da ſchrie
ein jeder Tod und Mord, da gieng
es an ein ſchmaͤhen.
10, Man ſchlug, man ſpeyt ihm
ins Geſicht, o Wunder, Wunder,
daß hie nicht die Erde ſich zerriſſen!
O Wunder, daß nicht GOttes
Grimm, mit ſeiner ſtarcken Don⸗
ner⸗Stimm, vom Himmel drein
geſchmiſſen. Sie bunden ihm die
Augen zu, und hatten weder Maß
noch Ruh im Hohnen und im
Schlagen; denn wenn ſie ſchlu⸗
gen, ſagten ſie: Sag an, wer
thats? du kanſt es je, als ein Pro⸗
phete, ſagen.
I1. Und damit war es noch nicht
aus, am Morgen ward er in das
Hauß Pilati hingefuͤhret. Der
Judas dacht der Sachen nach, ſein
frecher Muth ſanck hin, und brach,
ſein Hertze ward geruͤhret; es war
ihm leid, er hatte Reu, weil aber
kein Troſt war dabey, gieng See⸗
und Leib zu Grunde. Er nahm in
grauſam ſchrecklich End, er und
ſein Nah

hme wird geſchaͤn't noch
biß auf dieſe Stunde.
12. Da IEſus vor Pilato ſtund,
war ſehr viel Klag und gar kein
Grund. Das meiſte, das man
triebe, war, daß er nicht mehr thu
und lehr, als was die Unterthanen
kehr vons Kayſers Pflicht und
Liebe, dieweil er ſich zum Konig
macht. Pilatus ward bahin ge⸗
bracht, daß er den HErren fragte:
M 4 Od

184

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Ob er der Juͤden Koͤnig waͤr? Der
HErr ſprach: Ja, zu GOttes Ehr,
er waͤre, was er ſagte.
13. Weil nun Herodes, deſſen
Hand ſonſt herrſcht im Galilaͤer⸗
Land, gleich damahls war zuge⸗
gen, ſchickt ihm Pilatus Chriſtum
hin, deß freut er ſich in ſeinem
Sinn, ließ ihm zum Spott anle⸗
gen ein weiſſes Kleid, ein arme
Tracht, und da man ſeiner gnug
gelacht, da ſchickt er ihn zuruͤcke
Pilato heim, der gieng zu Rath,
der fand ihn frey von arger That,
unſchuldig aller Tuͤcke.
14. Er nahm den Moͤrder Bar⸗
rabam, dem jedermann ſonſt war
ſehr gram, den ſtellt er in die Mit⸗
ten: Hier ſind der Uebelthaͤter

zwey, ſprach er zum Volck, es ſteht
euch frey, ihr moͤget einen bitten.

Halt JEſum, ſchrey die tolle
Schaar, laß Barrabam, wie er vor
war, frey ledig in das Seine. Was
fang ich denn mit IEſu an? Ans
Ereutz, ans Creutz mit dieſem
Mann, antwortet die Gemeine.
15. Da gab Pilatus JEſum
Win dem Krieges⸗Volck, das geiſ⸗
ſeln ihn, ohn alle Gnad und Scho⸗
nen. Der freche Hauffe trat zu
Hauff, und ſetzten unſerm Koͤnig
auf von Oornen eine Crone. Er
ward gehalcen als ein Thor, ſie
aͤfften ihn mit einem Rohr, und
ſchlugen ihn nicht wenig: Du biſt
ein Koͤnig, ſagten ſie, drum beugen
wir dir unſre Knie: Gluͤck zu, o
Juͤden Koͤnigg
16. Als er nun uͤbel zugericht,
fuͤhrt ihn Pilatus ins Geſicht des
Volcks, und ſprach darneben:

Seht, ſeht doch, welch ein armer
Wurm ! Nun wird ſich euer Grimm
und Sturm einmahl zufrieden ge⸗
ben. Nein! nein! ſprach die ver⸗
gallte Rott, zum Creutz, zum Creutz,
nur immer todt! Pilatus wuſch
die Haͤnde, und wolt im Kothe rei⸗
ne ſeyn; dem aber, der in allen
rein, beſtimmt er Tod und Ende.
17. Das Leben gieng zum bit⸗
tern Tod, und mußte ſeine letzte
Noth mit eignen Schultern tra⸗
gen. Er trug ſein Creutz und un⸗
ſern Schmertz, daruͤber fuͤhrt
manch Mutter⸗Hertz ein hochbe⸗
truͤbtes Klagen. Weint nicht,
ſprach Chriſtus, uͤber mich, ein je⸗
der weine uͤber ſich, und uͤber ſeine
Suͤnde: Es koͤmmt die Zeit, da
ſelig wird gepreiſet, die da nicht
gebiert, und gar nichts weiß vom
Kinde.
18. Da man nun kam zur Schaͤ⸗
del⸗Statt, da ward, ders nicht ver⸗
dienet hat, biß in den Tod gekraͤn⸗
cket; zwar alſo, daß ein Moͤrder⸗
Paar zur Seiten wurden hier und
dar, er mitten ein gehencket. Man
nahm ihm Leben, Ehr und Blut;
den ſanfften Sinn, den frommen
kuth, den mußten ſie ihm laſſen.
Er liebte, die ihm weh gethan, rieff
ſeinen Vater fuͤr ſie an, die ihm ſein
Hertz zerfraſſen.
19. Pilatus hefftet oben an ein
Uberſchrifft, die jedermann, der
bey dem Creutz geweſen, Hebraͤer,
Römer, Griechenland, und wer
Vernunfft hat und Verſtand, gar
wohl hat koͤnnen leſen. Die Krie⸗
ger nehmen ihm ſein Kleid, und
theilen ſich in dieſe Beut; der
Rock

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

185

iant Kock bleibt unzerſtuͤcket, es wird
dem Looß anheim geſtellt, deß ſoll
er ſeyn, wem jenes faͤllt: Laßt ſe⸗
hen, wem es gluͤcket.
20. Maria voller Lieb und Treu,
ſtund an dem Creutz, und auch da⸗
bey, den unſer Heiland liebte:

üm in Sieh hier, ſprach ICſus, Weib,
Daiinee⸗ dein Sohn; und Juͤnger, ſiehe

deine Cron Mutter, die Be⸗
truͤbte, die laß dir ja befohlen ſeyn!
Diß Wort das drang ins Hertz
hinein Johanni, dem Geliebten.
Er nahm ſie auf, und that ihr
wohl, die andre machten Jam⸗
mersvoll durch Boßheit, die ſie
uͤbten.
21. Viel Laͤſtrer redten boͤſe
Ding auch einer, der zur Seiten
hieng, goß auf ihn ſeinen Geiffer;
der aber an dem andern Ort, ſtrafft
ihn und ſeine Laͤſter⸗Wort mit

od, und mi,,
Int ine e⸗

De groſſem Ernſt und Eyfer, ſprach
at,dunnde JEſum an: O Himmels⸗Fuͤrſt, ge⸗
ſet binnle dencke meiner, wenn du wirſt nun

in dein Reich eingehen. Fuͤrwahr,
fuͤrwahr! ich ſage dir, ſprach JE⸗
ſus, du wirſt heut bey mir im Pa⸗
radieſe ſtehen.
22. Der Mittag kam, und war
doch Nacht, die Sonn, die alles
froͤlich macht, war ſelbſt mit Leid
erfuͤllet. Des Lichtes Schoͤpffer
fuͤhlet Pein, drum muß mit fin⸗
ſtern Schatten ſeyn das ſchoͤnſte
Licht verhuͤllet. Eli, rieff JEſus,
GOtt, mein GOtt! wie laͤßt du
mich in meiner Noth und Angſt ſo
gar alleine? Und bald darauf:
Mich duͤrſtet ſehr. Diß alles hoͤrt
der Juͤden Heer, und weiß nicht,
was er meyne.

var aloe

Pe ſer
l Ne
jiimn n
n in ſi 1.
Me N.

23. Sie ſind vom Zorne taub
und blind, hart wie ein Stein, der
nichts empfindt, auch gar nicht zu
erweichen. Sie nehmen aus dem
Eßig⸗Faß, und machen einen
Schwamm mit naß, den laſſen ſie
ihm reichen. Ihr Hertz iſt voller
Bitterkeit, und damit ſind ſie auch
bereit den, der jetzt ſtirbt, zu laben.
Viel machen aus dem Ernſt ein
Spiel, und ſprechen: Halt, laß
ſehn, er will Elia Huͤlffe haben.
24. Er aber ſprach: Es iſt voll⸗
bracht! und damit wird er von
der Macht des Todes uͤberfallen.
Er neigte ſich zur ſanfften Ruh, er
ſchloß die ſchwachen Augen zu, und
ſchrey mit groſſem Schallen:
Nimm auf, nimm auf, HErr,
meinen Geiſt, du, mein hertzlieb⸗
ſter Vater, weißt, wie du ihn ſolt
bewahren! Und alſo iſt der groſſe
Held, der Himmel, Erd und alles
haͤlt, von dieſer Welt gefahren.
25. Er fuhr dahin; im Augen⸗
blick zerriß der Vorhang in zwey
Stuͤck, die Erd erſchrack und beb⸗
te. Die Felſen ſprungen in die
Lufft, auch offnet ſich der Graͤber
Grufft, und das darinnen, lebte.
Der Juͤden Hertzen blieben hart;
allein, der Hauptmann, dem da
ward die Wacht am Creutz befoh⸗
len, der glaͤubt, und mit ihm ſein
Geſind, es waͤre JEſus GOttes
Kind, und ſagtens unverhohlen.
26. Man brach den Schaͤchern
ihre Bein, mein und dein Heiland
blieb allein an Beinen ungebro⸗
chen. Das aber iſt wahr und
gewiß, daß ein Soldat mit ſeinem
Spieß die Seite ihm erſtochen,
M S aus

186

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

aus welcher Wund ein edle Fluth
vom Blut und Waſſer, uns zu gut,
alsbald heraus gefloſſen. Zuletzt
ward er vom Creutz gebracht, und
wohl beſchicket, vor der Nacht, in
Joſephs Grab geſchloſſen.
27. Die Juͤden hatten wohl ge⸗
hoͤrt, er wuͤrde, wie er ſelbſt ge⸗
lehrt, von Todten auferſtehen.
Das,halten ſie, muß unwahr ſeyn;
ſie bilden ihnen aber ein, es moͤchte
Liſt ergehen; drum ſiegeln ſie des
Grabes Thuͤr, und legen ſtarcke
Wache fuͤr; umſonſt und gar ver⸗
gebens. Der HErr dringt durch,
kein Felß und Stein, kein Waͤchter
mag zu maͤchtig ſeyn dem Fuͤrſten
unſers Lebens.
28. Nun ſeh und lern ein jeder⸗
mann, wie ſehr viel Gutes uns ge⸗
than der Braͤutgam unſrer See⸗
len. Er nahm auf ſich all unſer
Schuld, und ließ, aus treuer Lieb
und Huld, ſich unſerthalben quaͤ⸗
len. Zerknirſchtes Hertz, betruͤb⸗
ter Geiſt, den ſeine Suͤnde nagt
und beiſt, laß Sorg und Kummer
fallen, weil unſer Heiland, JEſus
Chriſt, ein Suͤnden⸗Buͤſſer worden
iſt, dir und uns Menſchen allen.
29. Du aber, der du ſicher
ſtehſt, und ohne Buſſe taͤglich gehſt
in ungeſcheuten Suͤnden, betrach⸗
te, was fuͤr Straff und Laſt, wenn
du dein Maaß erfuͤllet haſt, dich
endlich werde finden. Denn thut
man das am gruͤnen Baum, ſo
dencke, was fuͤr Ort und Raum der
duͤrre wird erlangen. O JEſu,
gib uns deinen Sinn, und bring
uns alle, wo du hin, durch deinen
Tod, gegangen. P. Gerhard.

Grabe⸗Lied JSU.
. O GOttes Lamm, mein. 132.
2 8 O Traurigkeit! o Hertze⸗
. WVleid! iſt das nicht zu
beklagen? GOtt, des Vaters einig
Kind, wird ins Grab getragen.
2. O groſſe Noth! GOtt ſelbſt
liegt todt, am Creutz iſt er geſtor⸗
ben! Hat dadurch das Himmel⸗
reich uns aus Lieb erworben.
I Petr. 3, 18.
3.O Menſchen⸗Kind! nur dei⸗
ne Suͤnd hat dieſes angerichtet, da
du durch die Miſſethat wareſt
gantz vernichtet.
4. Dein Braͤutigam, das GOt⸗
tes⸗Lamm, liegt hier mit Blut be⸗
floſſen, welches er gantz mildiglich
hat fuͤr dich vergoſſen. 4
5. O ſuͤſſer Mund! o Glaubens⸗
Grund! wie biſt du ſo zerſchlagen!
Alles, was auf Erden lebt, muß
dich ja beklagen. 1Cor. 3, 10.
6. O lieblichs Bild! ſchoͤn, zart
und mild, du Soͤhnlein der Jung⸗
frauen! Niemand kan dein heiſſes
Blut ſonder Reu anſchauen. Pſ. 4.
7. O ſelig iſt zu aller Friſt, der
dieſes recht bedencket, wie der
HErr der Herrlichkeit wird ins
Grab geſencket.
8.O JEſu du! mein Huͤlff und
Ruh, ich bitte dich mit Thraͤnen,
hilff, daß ich mich biß ins Grab
nach dir moͤge ſehnen! I. Riſt.
Buſſe bey der Paßion.
M. O Welt, ich muß dich l. 34.
2 O Welt! ſieh hier dein
59.3 Leben am Stamm
des Creutzes ſchweben, dein Heil
ſinckt in den Tod, der groſſe Fuͤrſt
der Ehren laͤßt willig ſe⸗ be⸗
chwe⸗

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

187

ſchweren mit Schlaͤgen, Hohn
und groſſem Spott. Ioh. 1, 4.
2. Tritt her, und ſchau mit Fleiſ⸗
ſe, ſein Leib iſt gantz mit Schweiſſe
des Blutes uͤberfuͤllt. Aus ſeinem
edlen Hertzen, fuͤr unerſchoͤpfften
Schhmertzen, ein Seuffzer nach
dem andern quillt.
3. Wer hat dich ſo geſchlagen,
mein Heil, und dich mit Plagen ſo
uͤhel zugericht? Du biſt ja nicht
ein Suͤnder, wie wir und unſre
Kinder, von Miſſethaten weiſt
du nicht.
4. Ich, ich und meine Suͤnden,
die ſich wie Kornlein finden des
Sandes an dem Meer, die haben
dir erreget das Elend, das dich
ſchlaͤget, und das betruͤbte Marter⸗
Heer.
5. Ich bins, ich ſolte buͤſſen, an
Haͤnden und an Fuͤſſen gebunden
in der Hoͤll; die Geiſſeln und die
Banden, und was du ausgeſtan⸗
den, das hat verdienet meine Seel.
6. Du nimmſt auf deinen Ruͤ⸗
cken die Laſten, die mich druͤcken
viel ſchwerer, als ein Stein; du
biſt ein Fluch, dargegen verehrſt
du mir den Segen, dein Schmer⸗
tzen muß mein Labſal ſeyn.
7. Du ſetzeſt dich zum Buͤrgen,
ja laͤſſeſt dich gar wuͤrgen fuͤr mich,
und meine Schuld. Mir laͤſſeſt du
dich eroͤnen mit Dornen, die dich
hoöhnen, und leideſt alles mit
Gedult.
8. Du ſpringſt ins Todes Ra⸗
chhen, mich frey und loß zu machen
von ſolchem Ungeheur. Mein
Sterben nimmſt du abe, vergraͤbſt
es in dem Grabe; o unerhoͤrtes
Liebes⸗Feur!

9. Ich bin, mein Heil, verbun⸗
den all Augenblick und Stunden
dir uͤber hoch und ſehr; was Leib
und Seel vermogen, das ſoll ich
billig legen allzeit an deinen Dienſt
und Ehr.
10. Nun, ich kan nicht viel geben
in dieſem armen Leben; eins aber
will ich thun: Es ſoll dein Tod
und Leiden, biß Leib und Seele
ſcheiden, mir ſtets in meinem
Hertzen ruhn.
11. Ich wills vor Augen ſetzen,
mich ſtets daran ergoͤtzen, ich ſey
auch, wo ich ſey; es ſoll mir ſeyn
ein Spiegel der Unſchuld, und ein
Siegel der Lieb und unverfaͤlſch⸗
ten Treu.
12. Wie hefftig unſre Suͤnden
den frommen GOtt entzuͤnden,
wie Rach und Eyfer gehn, wie
grauſam ſeine Ruthen, wie zornig
ſeine Fluchen, will ich aus dieſem
Leiden ſehn.
13. Ich will daraus ſtudiren, wie
ich mein Hertz ſoll zieren mit ſtillem
ſanfften Muth, und wie ich die ſoll
lieben, die mich ſo ſehr berruͤben
mit Wercken, ſo die Boßheit
thut.
14. Wenn boͤſe Zungen ſtechen,
mir Glimpff und Nahmen bre⸗
chen, ſo will ich zaͤhmen mich; das
Unrecht will ich dulten, dem Naͤch⸗
ſten ſeine Schulden verzeihen gern
und williglich. .
15. Ich will mich mit dir ſchla⸗
gen ans Creutz, und dem abſagen,
was meinem Fleiſch geluͤſt; was
deine Augen haſſen, das will ich
fliehn und laſſen, ſo viel mir im⸗
mer moͤglich iſt. 4
16. Dein

188

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

16. Dein Seuffzen und dein
Stoͤhnen, und die viel tauſend
Thraͤnen, die dir gefloſſen zu, die
ſollen mich am Ende in deinen
Schooß und Haͤnde begleiten zu
der ewgen Ruh. P. Gerhard.
M. Zion klagt mit Angſt und 109.
range, Welt, mit dei⸗
260. P nem Wiſſen, das du
jetzt ſo hoch gebracht; ich kan dei⸗
ne Weißheit miſſen, die der weiſe
GOtt veracht. Meines IE Su
Creutz und Pein ſoll mein beſtes
Wiſſen ſeyn. Weiß ich das im
wahren Glauben, wer will mir
den Himmel rauben? 1Cor. 2, 2.
2. Andre mogen Weißheit nen⸗
nen, was hier in die Augen faͤllt,
ob ſie ſchon den nicht erkennen,
deſſen Weißheit alles haͤlt. Mir
ſoll meines IESu Pein meine
Kunſt und Weißheit ſeyn, das Ge⸗
heimniß ſeiner Liebe iſt die Schul,
da ich mich uͤbe.
3. Andre moͤgen ihre Sinnen
ſchaͤrffen durch Verſchlagenheit,
daß ſie Lob und Ruhm gewinnen,
bey den Groſſen dieſer Zeit. Ich
will meines IEſu Schmach gantz
alleine dencken nach. Chriſten
will es nicht geziemen, daß ſie ſich
des Eiteln ruͤhmen.
4. Andern mag es wohl beha⸗
gen, wenn ſie hurtig und geſchickt,
groſſe Schaͤtze zu erjagen, und
wenn ihnen alles gluͤckt. O! mein
Reichthum, Gluͤck und Theil, iſt
der armen Suͤnder Heil; dieſes
weiß mein Hertz zu finden, und
die Welt zu uͤberwinden.
5. Ey, ſo komm, mein liebſtes
Leben! Komm, und unterweiſe

mich; dir will ich mein Hertz erge⸗
ben, daß es wiſſe, nichts als dich.
Allerliebſte Wiſſenſchafft, ach! er⸗
zeige deine Krafft, daß ich eintzig
an dir hange, und nichts auſſer
dir verlange. .
6. Weiß ich keinen Troſt auf
Erden; klagt mich mein Gewiſſen
an, will mir angſt und bange wer⸗
den; iſt nichts, das mir helffen
kan; druͤckt mich des Geſetzes
Joch, o mein JEſus lebet noch! †
ja er lebt, und hat ſein Leben fuͤr
mich in den Tod gegeben. 2
7. Ach! mein JEſu, pflantze wei⸗ Alurm
ter dieſes Wiſſen in mein Hertz, ſey
mein treuer Freund und Leiter,
und laß deines Todes Schmertz,
deine ſchwere Creutzes⸗Pein mir mafk
ſtets in Gedancken ſeyn. Du haſt A
dich mir wollen ſchencken, daran
laß mich ewig dencken. .
8. Endlich, wenn des Todes
Grauen alles Wiſſen von mir
treibt, ſo laß meine Augen ſchauen
dieſen Troſt, der ewig bleibt. JE⸗
ſu Leiden, Creutz und Pein ſoll 4
mein letztes Wiſſen ſeyn. IEſu,
hilff mir das vollbringen, ſo will
ich dir ewig ſingen. I. Job.
M. JEſus, meine Zuverſicht. 95.
Seele, geh auf Golga⸗
261. ,½ tha, ſetz dich unter
JEſu Creutze, und bedencke, was
dich da fuͤr ein Trieb zur Buſſe rei⸗
tze. Wilſt du unempfindlich ſeyn?
o ſo biſt du mehr als Stein.: ·
2. Schaue doch das Jammer⸗
Bild zwiſchen Erd und Himmel
hangen, wie das Blut mit Stro⸗
men quillt, daß ihm alle Krafft
entgangen. Ach! der uͤbergroſſen unz
Noth, Aß

Vom Leiden und Sterben JIEſu Chriſti.

189

Noth, es iſt gar mein IE SuS
todt. :,:
3. O Lamm Ettes, ohne
Schuld, alles das hab ich verſchul⸗
det, und du haſt, aus groſſer Huld,
Pein und Tod fuͤr mich erdultet.

Daß ich nicht verlohren bin, gibſt

du dich ans Creutze hin.:,:
4. Unbeflecktes GOttes⸗Lamm,
ich verehre deine Liebe; ſchaue von
des Creutzes Stamm, wie ich mich
um dich betruͤbe, dein im Blute
wallend Hertz ſetzet mich in tau⸗
ſend Schmertz.:,:
5. Ich kan nimmer nimmermehr
dieſe Plagen dir vergelten, du ver⸗
bindeſt mich zu ſehr, ſchenckt ich
dir gleich tauſend Welten, ach!
das waͤre nicht genung nur fuͤr
deinen Gallen⸗Trunck.:,:
6. Nun, ich weiß noch was fuͤr
dich, ich will dir mein Hertze geben,
dieſes ſoll beſtaͤndiglich unter dei⸗
nem Hertze leben; wie du mein, ſo
will ich dein, lebend, leidend, ſter⸗
bend ſeyn.:,:
7. Laß dein Hertz mir offen
ſtehn, oͤffne deiner Wunden Thuͤre,
da hinein will ich ſtets gehn, wenn
ich Creutz und Noth verſpuͤre, wie
ein Hirſch nach Waſſer duͤrſt, biß
du mich erquicken wirſt.::
8. Creutzige mein Fleiſch und
Blut, lehre mich die Welt ver⸗

de ſchmaͤhen, laß mich dich, du hoͤch⸗

ſtes Gut, immer vor den Augen
ſehen. Fuͤhr in allem Creutze mich
wunderlich, nur ſeliglich.::
9. Endlich laß mich meine Noth
auch gedultig uͤberwinden, nir⸗

u, gends ſonſt wird mich der Tod

als in deinen Wunden finden.

Wer ſich hier ſein Bette macht,
ſpricht zuletzt: Es iſt vollbracht.:
B. Schmoleke.
M. Chriſtus, der uns ſelig m. 1II4.
Seele, mach dich heili
262. S auf IEſum zu boglei⸗ .
ten gen Jeruſalem hinauf, tritt
ihm an die Seiten, in der Andacht
folg ihm nach, zu dem bittern Lei⸗
den, biß du aus dem Ungemach zu
ihm wirſt abſcheiden. Matth. 21, 1.9.
2. Seele, ſiehe, GOttes Lamm
gehet zu dem Leiden, deiner Seelen
Braͤutigam, als zur Hochzeit⸗
Freuden. Geht, ihr Toͤchter von
Zion, IEſum zu empfangen, ſehet
ihn in ſeiner Cron unter Dornen
prangen. Hohel. 3, I11.
3. Du zeuchſt als ein Konig ein,
wirſt dafuͤr empfangen; aber
Bande warten dein, dich damit zu
fangen, fuͤr die Ehre, Hohn und
Spott wird man dir, HErr, ge⸗
ben, biß du durch des Creutzes Tod
ſchlieſſen wirſt dein Leben.
4. Das Creutz iſt der Koͤnigs⸗
Thron, drauf man dich wird ſetzen,
dein Haupt mit der Dornen⸗Eron
biß in Tod verletzen. JE Su!
dein Reich auf der Welt iſt ein lau⸗
ter Leiden, ſo iſt es von dir beſtellt
biß zum letzten Scheiden.
5. Du wirſt, HErr der Herrlich⸗
keit, ja wohl muͤſſen ſterben, daß
des Himmels Ewigkeit ich dadurch
mag erben; aber ach! wie herr⸗
lich glaͤntzt deine Cron von ferne,
die dein ſiegreich Haupt bekraͤntzt,
ſchoͤner, als die Sterne.
6. Liebſter IESu, nun Gluͤck
zu! es muß dir gelingen; nach
der guten Freytags⸗Ruh wirſt du
Freude

190

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

Freude bringen. Tritt nur auf
die Todes⸗Bahn, die geſtreuten
Palmen bilden dir den Sieg voran
aus den Oſter⸗Pſalmen.
7. Laß mich dieſe Leidens⸗Zeit
fruchtbarlich bedencken, voller
Andacht, Reu und Leid, und dar⸗
uͤber kraͤncken! Auch dein Leiden
troͤſte mich bey ſo vielem Jammer,
biß nach allem Leiden ich geh zur
Ruhe⸗Kammer.
M. Chriſtus 5 der uns ſelig m. 114.
26 Rehet, Menſchen, ſehet
3. — auf! ſeht um GOt⸗
tes Willen! Sehet! wie viel gehet
drauf, GDttes Zorn zu ſtillen!
ſehr! wie zuͤrnt der groſſe GOtt,
wenn man ihn verhoͤhnet; ſeht!
ohn GOttes Blut und Tod wird
GOtt nicht verſoͤhnet. Ebr. 9, 22.
2. Sehet! welch ein Menſch iſt
GOtt! ſehet GOttes J Klagen! ſe⸗
het ſeine Se i Noth! ſeht ſein
Zirtern. Zage n! ſeht, wie GOTT
ſo k klaͤglich thut ‚ſeht ſein Hertzens⸗
Klopffen! ſehet , Gttes Sohn
ſchwitzt Blut! ſeht die Blutes⸗
Tropffen!
3. Sehre irelen ein Menſch
ſteht dar an der Marter⸗Seulen!
ſehet! der der Schoönſte war, iſt
voll Eyter⸗Beulen, voller Strie⸗
men, voller Blut ſind die zarten
Glieder, ſeht, welch eine rothe
Fluth fleußt den Ruͤcken nieder!
4. Welch ein Menſch iſt GOt⸗
tes Sohn! ſeht, ihr M. tenſchen⸗
Kinder! ſeht, er tr ſat die Dornen⸗
Cron, an ſtatt all Suͤnder; ſeht,
wie iſt ſein Haupt zerri tzt, ſnt
iſts zer ſtochen! ſehet, wie das Bl
herſpritzt, wo ein Dorn ze obrechent

5. Sehet! welch ein Menſch iſt
GOtt, der ans Creutz geſchlagen!
ſeht, er iſt der Leute Spott, voller
Fluch und Plagen; ſeht, er kruͤmmt
ſich, wie ein Wurm, der von GOtt
verdammet; ſeht! ſo wuͤtet GOt⸗
tes Sturm, wenn ſein Eyfer
flammet.
6. Seht! ihm habt ihr Muͤh ge⸗
macht, ſeht! mit euren Suͤnden,
die ihr ungebuͤßt vollbracht, welch
nicht auszugruͤnden. GOtt ber⸗
ſohnt den groſſen 6OXT, GOTD
ſtirbt fuͤr die Suͤnder. JEſu, dei⸗
ner Seelen Noth zeuget GOttes
Kinder. 5, 19.

2 Cor
Mel. O GOtt, du frommer G. 52.

eht, welch ein
264. Ser⸗ kenſch iſt das!

Wen

ihr Menſchen, kommt zuſammen, ihr
Ungerechten, ſeht die Unſchuld hier
verdammen; ihr Suͤnder, mercket
auf, hier bebt die Heiligkeit; ihr
Hollen⸗Kinder, weint, der Sohn
des Hoͤchſten ſchreyt. Lo. 19, F.
2. Seht, welch ein Menſch. iſt
das! o Blicke voller Thraͤnen! o
Antlitz voller Schmach! o Lippen
voller Sehnen! o Haupt voll To⸗
des⸗Schweiß! o Backen voller
Koth! o Hertze voller Blut! o
Leib voll Noth im Tod.
2. Seht, welch ein Menſch iſt
das! ach ſeht in ſeine Wunden?
habt ihr, ihr Suͤnder, nicht den
Heiligen gebunden? ſind eure Luͤ⸗
ſte. nicht die Dornen, die er traͤgt?
Iſt eure Boßheit nicht, die ihn
ans Creutze ſchlaͤgt? Eſ. 43, 24. 255.
4. Seht, welch ein Menſch iſt
das! Ach! opffert Thraͤnen⸗Flu⸗
then! denn eure Blut⸗Schuld
macht

Vom Leiden und Sterben IEſu Chriſti.

191

macht das Hertze JEſu bluten,
geht nicht voruͤber hier, wo
Schmertzen uͤber Schmertz, ſeht
durch die offne Bruſt in eures JE⸗
.. Seht, welch ein Menſch iſt
das! Ach ja, wir wollen ſehen, was
dir, du Menſchen⸗Freund, durch
Menſchen iſt geſchehen. So lang
ain ein Auge blickt, ſo lange ſoll die
Pein, die du fuͤr uns ertraͤgſt, auch
unvergeſſen ſeyn.
6. Seht, welch ein Menſch iſt
das! Ach ſieh uns auch in Gna⸗
den, wenn wir uns voller Buß in
Jammer⸗Thraͤnen baden; ſo laß

den Blick vom Creutz in unſre
Seele gehn, und dein vergoßnes

Blut fuͤr uns ins Mittel ſtehn.
7. Seht, welch ein Menſch iſt
das! ſo werden wir dich ſchauen,
und unſern gantzen Troſt in deine
Wunden bauen. Wenn ſich dein
Haupt nun neigt, ſo ſterben wir
mit dir; wenn unſer Auge bricht,
ſo leben wir dafur.
Fuͤſſe JIckſu.
M. Zion klagt mit Angſt und. 109.

26 ☛ mir tauſendmahl
F. gegruͤſſet, der mich

je und je geliebt, I Eſu, der du ſelbſt
gebuͤſſet das, womit ich dich be⸗
truͤbt. Ach ! wie iſt mir doch ſo wohl/
wenn ich kniend liegen ſoll an dem
„Creutze, da du ſtirbeſt, und um mei⸗
ner Seele wirbeſt. Ier. 31,3.
2. Ich umfange, hertz und kuͤſſe
der gekraͤnckten Wunden Zahl, und
die Purpur⸗rothen Fluͤſſe, deiner
Fuͤß und Naͤgelmahl. O! wer
kan doch, ſchoͤnſter Fuͤrſt, den ſo
hoch nach uns geduͤrſt, deinen

Durſt und Liebs⸗Verlangen poͤllig
faſſen und umfangen? .
3·. Heile mich, o Heil der Seelen!
wo ich kranck und traurig bin,
nimm die Schmertzen, die mich
quaͤlen, und den gantzen Schaden
hin, den mir Adams Fall gebracht,
und ich ſelbſten mir gemacht.
Wird, o Artzt! dein Blut mich ne⸗
tzen, wird ſich all mein Jammer
ſetzen.
4. Schreibe deine blutge Wun⸗
den mir, HErr, in das Hertz hin⸗
ein, daß ſie moͤgen alle Stunden
bey mir unvergeſſen ſeyn. Du
biſt doch mein liebſtes Gut, da
mein gantzes Hertze ruht; laß mich
hier zu deinen Fuͤſſen deiner Lieb
und Gunſt genieſſen.
5. Dieſe Fuͤſſe will ich halten ſo
feſt, als ich immer kan, ſchaue mei⸗
ner Haͤnde Falten, und mich ſelb⸗
ſten, freundlich an von dem hohen
Creutzes⸗Baum, und gib meiner
Bitte Raum, ſprich: Laß all dein
Trauren ſchwinden, ich, ich tilg all
deine Suͤnden. Eſ. 43, 25. P. Gerh.
Haͤnde Ichſu.
M. Was mein GOtt will, d. 72.
266 Se wohl gegruͤffet,
*☛à guter Hirt, und ihr,
o heilgen Haͤnde voll Roſen, die
man preiſen wird, biß an des Him⸗
mels Ende; die Roſen, die ich meyn
allhie, ſind deine Mahl und Pla⸗
gen, die dir am End in deine Haͤnd
am Creutze ſind geſchlagen.
2. Du zahlſt mit beyden Haͤn⸗
den dar die edlen rothen Gulden,
und bringſt die gantze Menſchen⸗
Schaar dadurch aus allen Schul⸗
den. Ach! laß von mir, o Liebſter,
dir,

192

Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

dir, die Haͤnde hertzlich druͤcken,
und mit dem Blut, das mir zu gut
vergoſſen, mich erquicken.
3. Wie freundlich thuſt du dich
doch zu, und greiffſt mit beyden
Armen nach aller Welt, in Lieb
und Ruh uns ewig zu erwar⸗
men. Ach HErr! ſieh hier, mit
was Begier ich Armerzu dir trete;
Sey mir bereit, und gib mir Freud
und Troſt, darum ich bete.
4. Zeuch allen meinen Geiſt und
Sinn nach dir und deiner Hoͤhe,
gib, daß mein Hertz nur immerhin
nach deinem Creutze ſtehe: Ja, daß
ich mich ſelbſt williglich mit dir
ans Creutze binde, und mehr und
mehr toͤdt und zerſtoͤr in mir des
Fleiſches Suͤnde.
5. Ich hertz und kuͤſſe wiederum,
aus rechtem treuen Hertzen, HErr!
deine Haͤnd, und ſage Ruhm und
Danck fuͤr ihre Schmertzen; dar⸗
neben geb ich, weil ich leb, in dieſe
deine Haͤnde, Hertz, Seel und Leib,
und alſo bleib ich dein biß an mein
Ende. P. Gerhard.
M. Chriſtus, der uns ſelig m. I14.
iehe, mein getreuer
267. (geliebter) Knecht,
der wird weißlich handeln, ohne
Tadel, ſchlecht und recht auf der
Erden wandeln, ſein gerechter,
frommer Sinn wird in Einfalt
gehen, und noch dennoch wird man
ihn an das Creutz erhoͤhen. Eſ. 53.
2. Hoch am Creutze wird mein
Sohn groſſe Marter leiden, und
viel werden ihn mit Hohn, als ein
Scheuſal, meiden; Aber alſo wird
ſein Blut auf die Heyden ſpringen,
und das ewge wahre Gut in ihr
Hertze bringen. .

3. Könge werden ihren Mund—
gegen ihn verhalten, und aus in⸗
nerm Hertzens⸗Grund ihre Haͤnde
Das verblendte taube!
Heer wird ihn ſehn und hoͤren, und

falten.

mit Luſt, zu ſeiner Ehr, ihren
Glauben mehren.
4. Aber da, wo GOttes Licht

reichlich wird geſpuͤhret, haͤlt man

ſich mit nichten nicht, wie es ſich
gebuͤhret. Denn wer glaͤubt im
Juͤden⸗Land unſrer Predigt Wor⸗
ten? Wem wird GOttes Arm
bekannt in Iſraels Orten?

5. Niemand will faſt ſeinen Preiß

ihm hie laſſen werden, denn er
ſchießt auf, wie ein Reiß aus der
duͤrren Erden, kranchk, verdorret,
ungeſtalt, voller Blut und Schmer⸗
tzen, daher ſcheut ihn jung und alt
mit verwandtem Hertzen.
6. Ey! was hat er denn gethan?
Was ſind ſeine Schulden, daß er
da vor jedermann ſolche Schmach
muß dulten? Hat er etwan GOtt
betruͤbt bey geſunden Tagen, daß
er ihm anjetzo gibt ſeinen Lohn
mit Plagen?
7. Nein, fuͤrwahr, wahrhafftig
nein! er iſt ohne Suͤnden; ſondern
was der Menſch fuͤr Pein billig ſolt
empfinden, was fuͤr Kranckheit,
Angſt und Weh uns von Recht ge⸗
buͤhret, das iſts, was ihn in die
Hoͤh, an das Creutz, gefuͤhret.
8. Daß ihn GOtt ſo heftig
ſchlaͤgt, thut er unſert willen, daßz
er ſolche Buͤrden traͤgt, damit will
er ſtillen GOttes Zorn und groſſen
Grimm, daß wir Friede haben
durch ſein Leiden, und in ihm Leib
und Seele laben.
9. Wir

194

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Urſach habn, dich und dein Suͤnde
zu beklagen.
4. Sieh, welch ein Menſch der
Adam war, anfangs gerecht und
heilig zwar, war ihm nicht gnug,
wolt ſeyn wie GOtt, und fiel druͤ⸗
ber in Suͤnd und Tod. 1 Moſ. 3, 5.

5. Sieh, welch ein Menſch biſt

du, ſein Kind, mit ihm verlohren
durch die Suͤnd, vom Himmel biſt
du ausgeſchloſſn, und zur hoͤlliſchen
Pein verſtoſſu.
6. Sieh, welch ein Menſch hat
werden muͤſſn Chriſtus, und deine
Suͤnde buͤſſu; drum ſchau ihn an,
und denck ſtets dran, wie ers aus
Lieb fuͤr dich gethan.
7. Sieh, welch ein Menſch,
HErr JEſu Chriſt, du meinetwe⸗
gen worden biſt, dein groſſe Lieb
und bittern Schmertz erkennt und
preiſt ſtetig mein Hertz.
3. Ach HERR mein, ſolche
Schmertzen dein, und herbe Pein
laß fruchtbar ſeyn; dein Leid mein
Freud, dein Blut mein Gut, dein
Tod bringt Leben, Troſt und Muth.
9. Sieh, welch ein Menſch ich
worden bin, weil GOttes Sohn
nun nimmet hin die Suͤnd Adams
und meine Schuld, und ſtellt mich
in ſeins Vaters Huld.
10. Ach! liebſter Heiland, thu
das beſt an mir, hilff, daß ich halte
feſt an dir, und deines Leidens Lohn
empfah, die unverwelcklich Cron.
Geſpraͤch der Seele mit ihrem
JBſu.
M. Was mein GOtt will, d. 72.
Seele.

o gehſt du nun, mein
269. S JEſu, hin, den Tod

fuͤr mich zu leiden, fuͤr mich, der
ich ein Suͤnder bin, der dich be⸗
truͤbt mit Freuden? Wohlan!
fahr fort, du edler Hort, mein Au⸗
gen ſollen flieſſen ein Thraͤnen⸗
See, mit Ach und Weh dein Leiden
zu begieſſen. I1Moſ. 3, 15.
JEſus.
2. Ach Suͤnd, du ſchaͤdlichs
Schlangen⸗Gifft, wie weit kanſt
du es bringen! Dein Lohn, der
Fluch, mich jetzt betrifft, in Tod thut
er mich zwingen. Jetzt koͤmmt die
Nacht, der Suͤnden Macht, fremd
Schuld muß ich abtragen. Be⸗
tracht es recht, du Suͤnden⸗Knecht,
nun darffſt du nicht verzagen.
Seele.
3. Ich, ich, HErr JEſu, ſolte
zwar der Suͤnden Straffe leiden,
an Leib und Seel, an Haut und
Haar, auch ewig aller Freuden
beraubet ſeyn, und leiden Pein; ſo
nimmſt du hin die Schulde, dein
Blut und Tod bringt mich vor
GDOtt, ich bleib in deiner Hulde.
JEſus.
4. Ja, liebe Seel, ich buͤß die
Schuld, die du haͤttſt ſollen buͤſſen,
erkenne daraus meine Huld, die
ich dir laß genieſſen, ich wehl den
Fluch, dieweil ich ſuch vom Fluch
dich zu befreyen. Denck meiner
Lieb, durch deren Trieb die Segen
dir gedeyen. 1 Cor. 6, 20.
Seele.
5. Was kan fuͤr ſolche Liebe dir,
HErr JEſu, ich wohl geben? Ich
weiß und finde nichts an mir; doch
will, weil ich werd leben, mich ei⸗
gen dir, HErr, nach Gebuͤhr, zu
dienen gantz verſchreiben, auch
nach

hi. Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

195

t nach der Zeit in Ewigkeit dein Die⸗

ner ſeyn und bleiben.
C. F. Nachtenhöfer od. C. Korthold
M. An Waſſer⸗Fluͤſſen B. 74.
o gehſt du nun, o
270. Sy JEſu, hin, dein
jLeiden zu volbringen, in Angſt
*und mit erſchrocknem Sinn, wilt
mit dem Tode ringen? Du geheſt
hin, der Suͤnden Laſt, ſo du auf
dich genommen haſt, uns Men⸗
ſchen zu entladen. Du geheſt an
den Gele⸗Berg, allda durch dein
Erloſungs⸗Werck, zu heilen un⸗
ſern Schaden.
2. Der ſchwartze Kidron laͤſſet
ſich von dir betruͤbt beſchreiten,
den David vormahls aͤngſtiglich
beſchritt in ſchweren Zeiten. Die
Juͤnger wandern mit dir fort, in
Furcht und Schrecken, an den
Ort, wo du offt pflegtſt zu beten.
Du willt nicht dahin gehn allein,
ſie ſollen hievon Zeugen ſeyn, was
dich dort wird betreten.
3. Du kameſt in Gethſemane,
im Garten war die Stelle, da
dich betraff ſolch Angſt und Weh,
als waͤrſt du in der Hoͤlle. Du fie⸗
leſt auf die Knie bald, dein Hertz
war fuͤr Entſetzen kalt, und wolte
lebloß werden. Du zitterteſt, (o
„groſſe? Noth! )und warſt betruͤbt
biß an den Tod; dein Blutſchweiß
ul floß zur Erden.
erd 4. So lagſt du hingeſtrecket dar
im Jammer, der dich troffen, und
aſchryeſt: Abba! iſt denn gar kein
Retken nicht zu hoffen? Mein Va⸗
ter liſts nicht moͤglich dir, daß du
nenin naͤhmſt dieſen Kelch von mir, ich
e muͤſſe i ihatenn trincken? So muß

ja zwar dein Will geſchehn; doch
laſſe mich nicht gar vergehn, und
in der Noth verſincken.
5. Du ſaheſt um nach Huͤlffe
dich, ſie war nicht abzuſehen. Die
Juͤnger, ſo vermaſſen ſich, mit in
den Tod zu gehen, die zum Gebet
du mahnteſt an, ſind, als die Noth
tritt an den Mann, tieff in den
Schlaff verfallen. Wie ſchon ſich
naht der Feinde Schaar, da ſtehſt
du noch verlaſſen gar auf dieſer
Welt von allen.
6. Den Himmel aber jammert
dein, in ſolchen groſſen Noͤthen.
Ein Engel ſtellt ſich bey dir ein, will
dir zur Seite treten. Schau doch,
wie, als der Schoͤpffer jetzt fuͤr
Hertzens⸗Angſt Bluts⸗Tropffen
ſchwitzt, ihn das Geſchoͤpff muß
ſtärcken! Wer kan doch hierein
richten ſich?! O GOtt! wie biſt
du wunderlich in allen deinen
Wercken.
7. Mein JEſu! aber ſage mir,
wie hats geſe hehen koͤnnen, daß ſo
es iſt ergangen dir? Iſt eine
Schuld zu nennen, die man dir
vorzuwerffen hat? Ach nein! gar
keiner Miſſethat magſt du beſchul⸗
digt werden. Du biſt es, der auf⸗
treten kan, und ſprechen: Komm,
und zeige an, was ich verſehn auf
Erden.
8. Ich, ich, HErr! bin der Suͤn⸗
den⸗Mann, der Blut⸗Schweiß
ſolte ſchwitzen. Mir, mir geſchaͤ⸗
he recht daran, wenn ich ſolt trau⸗
rig ſitzen dort in der Hoͤllen Quaal
und Pein, und ewiglich verlohren
ſeyn, ohn einiges Erbarmen; Und
ſiehe da, du GOttes Sohn, ſteigſt
N 2 mir

196

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

mir zu gut vom Himmels⸗Thron,
und buͤſſeſt fuͤr mich Armen.
9. Wie mag ich aber, JEſu! dir,
die groſſe Treu bezahlen, ſo du
hierinn erwieſen mir? Wenn ich
zu tauſendmalen, zu tauſendmalen
wiederuͤm erheb andaͤchtig meine
Stimm, mich danckbar zu erwei⸗
ſen, ſo laͤſſet ſich doch ſolche Laſt,
die du fuͤr uns getragen haſt, da⸗
mit nicht gnugſam preiſen.
10., Weil unterdeß ich nichtes
mehr hie weiß zu thun auf Erden,
denn daß ich ſuch, wie deine Ehr
moͤg ausgebreitet werden, und ſtets
vermehr dein Lob und Preiß, dar⸗
neben denn mich auch befleiß, ge⸗
fallig dir zu leben, und dieſer Welt
zu ſterben ab; ſo hilff, daß ich moͤg
biß ins Grab beſtandig hiernach
ſtreben. C. Korthold.
In eigner ſeloden⸗ 7.
o gibſt du nun, mein
271. — JEſu, gute Nacht? ſo
ſtirbſt du denn, mein allerliebſtes
Leben? Ja, du biſt hin, dein Leiden
iſt vollbracht. Mein GOtt iſt todt,
ſein Geiſt iſt aufgegeben.
2 Mein Schatz iſt hin, den meine
Seele liebt! Der neigt ſein Haupt,
dem ſich der Himmel buͤcket! Der
mir und aller Welt das Leben gibt,
wird von dem Tod ins finſtre Grab
gedruͤcket!
3. Kommt, ihr Geſchoͤpffe, kom⸗
met doch herbey, klagt euren
HErrn; ihr Erden⸗Kluͤffte zittert!
Du Abgrund, brich und gib dein
Angſt⸗Geſchrey; ihr Graͤber, reißt,
ihr harten Felſen, ſplittert!
4. Ach traurt mit mir; ach!
ſeht, der Held im Streit, des Va⸗

ters Wort, die Zuflucht aller
Frommen, der Menſchen Heil, der—
OErr der Herrlichkeit, der Lebens⸗
Fuͤrſt, iſt ſchmaͤhlich umgekom⸗
men.
5. Wie ſchmaͤhlich iſt dein Leib
doch zugericht! wie ſchmertzlich
iſt dein Lebens⸗Band zerriſſen!
doch trennet dieſer Riß die Viebe
nicht, ſie kniet vor deinem Creutz, 1
und will dich kuͤſſen! 4
6. Ach! kan ich dir, mein Schatz,
zu guter letzt denn nicht noch et⸗
was angenehmes ſchencken? Hier
iſt mein Hertz; ach! iſts ſo werth a
geſchatzt, ſo laß dich doͤch in die⸗
ſes Grab verſencken.
7. So ſchließ ich denn mit dir
mein Hertze zu; nun hab ich dich,
wie kan ich denn verderben? Bring
du mich auch, wenn dirs gefaͤllt,
zur Ruh. Mit dir will ich, mein 8
JEſu, willig ſterben.
8. Komm immer, Tod, und ſen⸗
cke mich ins Grab; ob gleich mein
Hertz und alle Kraͤffte krachen, ſo
ſetzt mein JEſus doch nicht von
mir ab, auch mitten in des bittern
Todes Rachen. int
9. Mein JEſus toͤdtet dich, was
wilt du, Tod? Er hat dich ja ſchon
in dem Sieg verſchlungen durch ie
ſeinen Tod! Was hab ich denn fuͤr
Noth? Ich bin vom Tod zum Leben
durchgedrungen. 1 Cor. 15, 55.
10. Drauf wag ichs, und ſcheu
keine Sterbens⸗Noth; auf JEſu
Tod iſt allezeit gut ſterben. So
iſt denn nun mein Tod nicht mehr
ein Tod, er iſt ein Gang, das Le⸗
ben zu ererben.
II. Willkommen, Tod! ich ſterbe
wohl

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. 197

wohlgemuth. Ich lieffre dir zu 18. Ich hoͤr hier ſtets die ſüuͤſſe
deinen treuen Handen, mein lieb⸗ Melodey, die Engel⸗Stimm der
ſter GOtt, dein theures proper* beſten Muſicanten, es wohnet mir
Gut, den Geiſt, dafuͤr dein Sohn in tauſend Freuden bey die Schaar
ſich ließ verpfanden. * eigen. von Himmels⸗Freunden und Ver⸗
12. Drauf will ich fort; ihr En⸗ wandten.
gel, ſeyd ihr da? Kommt, holet 19. Trotz, Ungluͤck, Trotz, daß
mich, die Welt wird mir zu enge. eins ſich an mich macht! Trotz,
Nun bin ich durch! Triumph! Vi⸗ daß mir Satan draut mit einem
ctoria! GOtt holt mich ein mit Stoſſe! Furcht, Sorge, Kummer,
trefflichem Geprange. Trauren, gute Nacht! ich lache
13. Mein JEſus koͤmmt, das dein in meines JEſu Schooſſe.
liebe GOttes⸗Lamm empfaͤnget 20. Weicht, Schmertz und Weh,
mich auf ſeiner Himmels⸗Weide. die ihr mich in der Zeit ſo hart ge⸗
Thut ſchoͤn mit mir, gleichwie ein druͤckt! Habt Danck fuͤr eure Pla⸗
Bräaͤutigam, er fuͤhret mich zur gen! Ihr habt gemacht, daß ich
ſtoltzen Ruh und Freude. in Ewigkeit darff deſto ſchoͤnre Eh⸗
14. Er ſpricht zu mir: Will⸗ ren⸗Cronen tragen.
kommen, liebſtes Kind! Auf ſo viel 21. Ade! mein Leib, du armes
Angſt will ich dich nun erquicken Marter⸗Hauß! Ade! ihr matten
im Paradieß, da fromme Seelen abgezehrten Glieder! Ihr habt
ſind. Komm, komm, und laß dich euch gnug durchaͤchtzt. Nun iſt es
an mein Hertze druͤcken. aus! Geht, leget euch in GOttes
15. Mein JEſu, dir ſey ewig Lob Nahmen nieder.
urnd Danck, daß mich dein lieber 22. Nimm, Erd, indeß den blaſ⸗
Anblick ſo erfreuet! So nehm ſen Coͤrper an, laß ihn in deinem
ich denn mein Erbtheil in Em⸗ Schooß fein ſanffte liegen, ſo will
pfang, und bin zum Himmels⸗Fuͤr⸗ ich alles, was du mir gethan, an
ſten eingeweyhet. Angſt und Drangſal, ewig nim⸗
60. Hier iſt gut ſeyn! O Herr⸗ mer ruͤgen.
lichkeit, o Pracht! Weg, Welt, 23. So laß ihn denn dir wohl be⸗
mit deinen Perlen und Rubinen! fohlen ſeyn, biß JEſus rufft: Auf!
gnug, daß nunmehr der Himmel lieben Freund und Bruͤder! komt,
mich anlacht, die Engels⸗Burg, nehmt mit Leib und Seel den Him⸗
das Schloß der Seraphinen. mel ein! ſo gib ihn ohn Verzug der
Matth. 17, 4. Seelen wieder.
17. Es haͤlt mich hier entzuͤckt 24. Daß ich mit Leib und Seel,
ein ſchoͤnes Licht, und nebenſt mir aus meiner Grufft, dem wunder⸗
die Engel und die Thronen. Ich ſchoͤnen Aufgang aus der Hoͤhe
ſeh von Angeſicht zu Angeſicht entgegen werd gezuͤcket in der
. GOtt, der ein Weſen iſt, und drey Lufft, und in ſein Reich mit vollem
e Perſonen. Springen gehe. A. Pfeiffer.
R 32 Mel.

198

Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti.

M. O Traurigkeit, 6 Hertzel. 132.
o ruheſt du, o meine
272. Se Ruh, in deines Gra⸗
bes Hoͤhle, und erweckeſt durch den
Tod meine todte Seele.
2. Man ſenckt dich ein, nach vie⸗
lerg Pein, du meines Lebens Leben!
Dich hat jetzt ein Felſen⸗Grab,
Felß des Heils, umgeben.
3. Ach! biſt du kalt, mein Auf⸗
enthalt? Das macht die heiſſe Lie⸗
be, die dich in das kalte Grab durch
ihr Feuer triebe.
4. O Lebens⸗Fuͤrſt, ich weiß, du
wirſt mich wieder auferwecken;
ſolte denn mein glaͤubig Hertz vor
der Grufft erſchrecken?
5. Sie wird mir ſeyn ein Kaͤm⸗
merlein, da ich auf Roſen liege,
weil ich nun, durch deinen Tod, Tod
und Grab beſiege.
6. Gar nichts verdirbt, der
Leib nur ſtirbt, doch wird er auf⸗
erſtehen, und in gantz verklaͤrter
Zier aus dem Grabe gehen.
7. Indeß will ich, mein JEſu,
dich in meine Seele ſencken, und
an deinen bittern Tod biß in Tod
gedencken. S. Francke.
M. Werde munter, mein G. 109.
uͤſſer Heiland, unſer
273. S Leben, der du, fuͤr der
Menſchen Schuld, dich dem bittern
Tod ergeben, und in ſchmertzlicher
Gedult alles abgetragen haſt, daß
die ſchwere Suͤnden⸗Laſt uns nicht
moͤchte gar erſticken, und zur Hoͤl⸗
len nieder druͤcken.
2. Suͤſſer Heiland, unſer Ret⸗
ter, der du GOttes Zorn geſtillt,
des Geſetzes Donner⸗ Wetter, das
uns drauet, flucht und ſchilt, von

uns weggenommen haſt, uns in
deinen Schutz gefaßt, die Ver⸗
dammniß abgewendet, und die
Hoͤllen⸗Angſt geendet.
3. JEſu Chriſt, von gantzem
Hertzen dancken wir dir fuͤr die
Gunſt, und fuͤr deine Leidens⸗

Schmertzen; gib, daß wir, aus

Glaubens⸗Brunſt, dir rechtſchaf⸗
fen danckbar ſeyn, daß du uns der
Hoͤllen⸗Pein, durch dein Leiden,
Tod und Wunden, ſo gar willig
haſt entbunden.
4. Satan band uns ſcharffe Ru⸗
then, maß uns ſchwere Straffen
zu, da wir ſolten gar verbluten,
und ohn alle Seelen⸗Ruh, in der
Hoͤllen-⸗Quaal und Brand, unter
ſeiner Henckers⸗Hand, ewigliche
Schlaͤge leiden, und von GOtt gar
ſeyn geſcheiden.
5. Dieſes konteſt du nicht dul⸗
ten, o du ſuͤſſer IJEſu Chriſt! wol⸗
teſt lieber unſre Schulden, weil du
unſer Bruder biſt, durch ein guͤltig

Loͤſe⸗Geld richtig machen, und der ⸗

Welt, durch dein Angſt und Todes⸗
Ringen, Leben, Heil und Wohl⸗
fahrt bringen.
6. Welcher Herr laͤßt ſich wohl
ſchlagen an des ſchlimmen Knech⸗
tes Statt, und will deſſen Buſſe
tragen, was ſein Feind verſchul⸗
det hat? Du, HErr JEſu, haſt al⸗
lein wollen ſolcher Heiland ſeyn,
und dein Leben ſelbſt nicht ſparen,
da wir deine Feinde waren.
7. Iſt es nicht ein groſſes Wun⸗
der? GOttes Sohn ſteigt von
dem Stuhl ſeiner Hoheit gar her⸗
unter, aus dem feuxig⸗heiſſen Pfuhl
uns zu fuͤhren an den Ort, da wir
ſollen

Vom deiden und Sterben

—

ſu Chriſtt. 199

ſollen immerfort in Gluͤckſeligkei⸗
ten leben, und in ſteten Freuden
ſchweben.
8. Ja, er dultet Schlaͤg und
Ruthen, Dornen⸗Cron, Spott,
Creutz und Tod, uns den heiſſen
Hoͤllen⸗Gluten und der ewiglichen
Noth zu entreiſſen. Nimmer nicht
weiß dafuͤr ich meine Pflicht, nach
Gebuͤhr, recht abzutragen, und ge⸗
nugſam Danck zu ſagen.
9. Hilff, HErr JEſu, hilff in
Gnaden, und laß mich zu aller
Friſt, weſſen du mich haſt entladen,
wohl betrachten. JEſu Chriſt, du
biſt mein Schutz und mein Theil,
meiner Seelen Troſt und Heil.
Raum hab ich durch deine Bande
in der Lebendigen Lande.
10. Laß mich deinen Tod betrach⸗
ten, wenn der Tod auch koͤmmt zu
mir. Laß mich auſſer dich nichts
achten, ſo, daß ich ſtets mit Be⸗
gier deine Schmertzen, Wunden,
Blut, (o der groſſen Liebes⸗Glut!)
zu ertragen ſey gefliſſen, ſo bleib ich
dir unentriſſen.
II. Liefre, IEſu, meine Seele
denn in deines Vaters Hand, die
ich dir allein befehle, wenn mein
ſchwaches Lebens⸗Band brechen
wird; denn wird dein Tod, o du
mein getreuer GOtt! nach dem
Tode mir das Leben dort im Him⸗
mel wieder geben.
A. H. Buchholzer.
Mel. JE der du meine S. 117.
hraͤnt, (weint) ihr Au⸗
274. T gen, weint, ihr Her⸗
tzen, GOtt der gehet ſelbſt in Tod,
dultet Schlaͤge, leidet Schmertzen,
traͤget Hohn, Plag, Schmach und

Spott; ihm, der doch nichts hat
verbrochen, wird das Creutze zu⸗
geſprochen, und der nichts began⸗
gen hat, buͤſſet fuͤr die Miſſethat.
2. Ach! das machen unſre Suͤn⸗
den, unſre Suͤnden toͤdten GOkt,
dieſe ſind, die IEſum binden,
dieſe bringen ihn in Noth; was
der Suͤnder hat verſchuldet, der
Gerechte fuͤr ihn dultet, machet
durch ſein reines Blut unſre Suͤn⸗
den⸗Mackel gut.
2. Seine Liebe, ſein Erbarmen
ſiehet unſer Elend an, und erret⸗
tet uns, die Armen, die ſonſt nie⸗
mand retten kan; daß der Menſch
nicht ſolt verderben, will GOtt
ſelbſten lieber ſterben. Sehet ſeine
ebe an; aber auch, was Suͤnde
an
4. Drum, ſo laßt der Buſſe
Thraͤnen haͤuffig flieſſen Wangen
ab, denn ihr duͤrfft nicht etwan
waͤhnen, daß die Suͤnd nichts auf
ſich hab, weil ihr ſelber ſeht und
wiſſet, wie der Heiland dafuͤr
buͤſſet, und wie fremder Schul⸗
den Macht ihn in Noth und Tod
gebracht.
5. Unterdeſſen laß dein Leiden
unſern Troſt, o JEſu! ſeyn; hilff,
daß wir die Suͤnde meiden, ſtets
bedencken deine Pein, deine Strie⸗
men, deine Wunden, wie ſie heil⸗
ſam uns verbunden, und wie dei⸗
nes Blutes Krafft aller Welt Er⸗
loͤſung ſchafft.
M. Ach was ſoll ich Suͤnd. 94.
Dreuer J Eſu! ſey ge⸗
275. J — prieſen f fuͤr dein Leiden,
deine Quaal, fuͤr die Wohlthat
ohne Gahl⸗ die dein Tod uns hat
N 4 erwie⸗

200

Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti.

erwieſen. Laß dafuͤr in Creutz
und Pein uns, o HErr, dir danck⸗
bar ſeyn.
2. Liebſter JEſu, Troſt der Ar⸗
men, daß wir nicht verlohren ſeyn,
machet einig und allein deine Gnad
und dein Erbarmen. Laß dafuͤr in
Creutz und Pein uns, o HErr ꝛc.
3. Starcker IEſu, Trotz der
Hoͤllen, du vertilgeſt unſre Noth;
Welt und Satan, Hoͤll und Tod
ſind zu ſchwach, dein Volck zu faͤl⸗
len. Laß dafuͤr in Creutz ꝛc.
4. Suͤſſer JEſu, Fuͤrſt des Le⸗
bens, die, ſo uns den Tod gedraͤut,
ſind durch deinen Tod zerſtreut,
unſer Troſt iſt nicht vergebens.
Laß dafuͤr in Creutz und Pein ꝛc.
Ap. Geſch. 3, 15.
5. Werther JEſu, unſre Freu⸗
de, du haſt uns ein Hauß bereit
in der ſuͤſſen Ewigkeit, nach der
Welt geringem Leide. Laß dafuͤr
in Creutz und ꝛec.
6. Treuer Jbſu, ſey geprieſen
fuͤr dein Leiden, deine Quaal, fuͤr
die Wohlthat ohne Zahl, ſo dein
Tod uns hat erwieſen. Laß dafuͤr
in Creutz und Pein ꝛc.
Gleichniſſe der Wunden
JESU.
M. O Ewigkeit, du Donnerw. 61
ach auf, mein Geiſt!
276.W (Hertz) erhebe dich,
wach auf, hier ſind fuͤnff Todes⸗
Stich, des Heilands blutge Wun⸗
den, Ach! laß doch Welt und
Wolluſt ſeyn! Hier haſt du, o mein
Geiſt, allein den hoͤchſten Schatz
gefunden. Wach auf! mach Hertz
und Ohren ſatt am Creutz allhier,
bey Davids Stadt.

2. Fuͤnff Keller blicken hier
herfuͤr, die ſtehen gantz voll Weins
vor dir, mit welchem wird getraͤn⸗
cket nur der, dem JIEſus iſt bewuſt,
und der von aller Suͤnden Luſt ſein
Hertz hat abgelencket Ein ſolcher
wird von dieſem Wein zur Him⸗
mels⸗Freude truncken ſeyn.
3. Fuͤnff Tiſche ſtehen hier be⸗
ſetzt mit allem, was die Seel er⸗
goͤtzt, und dich kan krafftig laben.
Hier tragt man keinen Gifft nicht
auf, ſo iſt die Koſt auch nicht zu
Kauf, umſonſt kanſt du ſie haben.
Ja, ſie erhalt und naͤhret dich, o
Menſch, zum Leben ewiglich.
4. Fuͤnff Guellen, wie das
Gold ſo klar, entſpringen hier
gantz offenbar, die lautre Stroͤhm
ergieſſen. Ach komm herzu, o mei⸗
ne Seel, und ſchaue, was aus die⸗
ſer Hoͤhl auf dich fuͤr Waſſer flieſ⸗
ſen! Da waſche dich mit gantzem
Fleiß, alsdenn ſo wirſt du ſchoͤn
und weiß.
5. Fuͤnff Thuͤren ſind allhier zu
ſehn, durch welche man hinein kan
gehn recht in des Himmels Gar⸗
ten. Es oͤffnet ſich die ſchmale
Pfort, und bringt uns an den edlen
Ort, da wir der Freud abwarten.
Ja, da wir vor der Hoͤllen Pein,
vor Tod und Teufel ſicher ſeyn.
6. Fuͤnff Hoͤhlen zeigt uns die⸗

ſer Ort, ſo iſt der Lebens⸗Fels P

durchbohrt, da man kan ſich
verkriechen. O liebe Seel! es ſu⸗
chen doch auch wilde Thier ein
ſichres Loch, wenn ſie ein Wetter
riechen: Die Taube fleucht den
Kluͤfften zu, ein Voͤglein ſucht im
Baume Ruh. .
7 Fuͤnff

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

201

7. Fuͤnff Apothecken ſeyn be⸗
reit mit Artzeney und Lieblichkeit,
voll edler Specereyen; halt auf, o
Seel! halt auf den Mund, und
ſchmecke nur, du wirſt geſund, hier
darffſt du dich nicht ſcheuen, die
Panace fuͤhrt Himmel⸗an, dahin
der Tod nicht kommen kan.
8. Fuͤnff Blut⸗Rubinn, o
theurer Schatz! erzeigen ſich auf
dieſem Platz, ihr Glantz verjagt
die Sonne; ihr Werth iſt nie zu
ſchaͤtzen nicht, hier ſtrahlt fuͤr dich,
o Seel, ein Licht, ja deine hoͤchſte
Wonne; hier iſt die ſtaͤrckſte Him⸗
mels⸗Krafft, die uns den Himmel
ſelbſt verſchafft. .
9.O greiff, o Seele! greiff nun
zu, hier findeſt du zu deiner Ruh ſo
gar fuͤnff guͤldne Sterne; hier iſt
ein Kleinod ſolcher Art, desglei⸗
chen nie geſehen ward, das leuch⸗
tee auch von ferne; Diß Kleinod,
deines Hertzens Luſt, bewahre ſtets
in deiner Bruſt.
10. Was will der Demant und
Saphier? Des HErren Wunden
nehm ich mir, den beſten Schmuck
auf Erden; wer den nicht hat, kan
nimmermehr zu unſers Lammleins
Hochzeit Ehr hinein gelaſſen wer⸗
den. Nur der, den dieſes Klei⸗
nod ziert, wird auf das groſſe Mahl
gefuͤhrt.
II. O JEſu, liebſter Braͤuti⸗
gam! dein Leib, der aus der Kel⸗
ter kam, der hat mir angezogen
den Purpur⸗Schmuck, der Seelen
Pracht, der meinen Geiſt ſo froͤlich
macht, daß er wird gautz bewogen.
Itzt fuͤhl ichs, o du ſuͤſſer Mund! du
liebeſt mich aus Hertzens Grund.

12. HErr, zeige deine Wunden
mir, wenn mich die Suͤnden-Laſt
allhier druͤckt niederwaͤrts zur
Erde. HErr, deine Wunden laß
mich ſehn, wenn ich durchs Thraͤ⸗
nen⸗Thal muß gehn, daß ich er⸗
quicket werde. HErr, deine Wun⸗
den zum Beſchluß ergreiff ich,
wenn ich ſterben muß. Io Riſt.
Danckſagung fuͤr das Leiden
JESu.
Mel. IcEbt, deine tiefe W. 109.
277 achet auf, ihr meine
—◻ Sinnen, wachet auf,
Hertz, Seel und Muth, helffet mir
ein Lied gewinnen, das das aller⸗
hoͤchſte Gut, JEſum Chriſtum,
GOttes Lamm, unſern ſuſſen
Brautigam, moͤge mit den beſten
Weiſen wegen ſolcher Wohlthat
preifen.
2. Lob und Danck ſey dir geſun⸗
gen, HErr, fuͤr deine Traurigkeit,
die dich dergeſtalt bezwungen, daß
man dich zur ſelben Zeit fand biß
auf den Tod betruͤbt; das heißt
recht die Welt geliebt, trauren,
daß wir nach dem Sterben koͤn⸗
ten Himmels⸗Freud ererben.
2. Lob ſey dir, daß du gefallen
auf dein heilig Angeſicht, zu ver⸗
ſoͤhnen uns fuͤr allen deinem Va⸗
ter, daß er nicht jagt uns weg von
ſeinem Thron; O du groſſer GOt⸗
tes⸗Sohn, fallſt darum ſo klaglich
nieder, daß du uns aufrichteſt
wieder.
4. Lob ſey dir, daß du gekampf⸗
fet mit des Todes Bitterkeit, und
deſſeben Macht gedaͤmpffet, ſo,
daß wir ſetzt ſind befreyt von des
Wuͤrgers Spieß und Schwerdt,
N 5 der

202

Vom deiden und Sterben JEſu Chriſti.

der nur unſre Haut begehrt. Tod,
du biſt ſchon uͤberwunden, nirgend
wird dein Stachel funden.
5. Lob ſey dir, daß du geſchwitzet
dickes Blut in hoͤchſter Noth, als
des Vaters Grimm erhitzet, quaͤl⸗
te dich biß auf den Tod; Lob ſey
dir, daß ich nun weiß, wie mein
kalter Todes⸗Schweiß iſt geheiligt
durch dein Leiden, und ich freudig
kan abſcheiden.
6. Lob ſey dir, daß du gefangen
und drum hart gebun iſt, daß
ich Freyheit kont erkangen nur

durch dich, HErr JEſu Chriſt!
Lob ſey dir, daß du geplagt, und ſo
faͤlſchlich angeklagt, daß ich moͤch⸗
te von Beſchwerden des Gerichts
erledigt werden.
7. Lob ſey dir, daß du verſpeyet,
und geſchlagen auch darzu, daß ich,

alles Hohns befreyet, leben moͤcht
in Fried und Ruh. Lob ſey dir,
daß du ſo ſehr biſt beraubet aller
Ehr; aber nur zu meinem From⸗
men hab ich Ehr und Preiß be⸗
kommen.
8. Lob ſey dir, daß du geſchmuͤ⸗
cket biſt mit Purpur, bloß zum
Spott, auf daß ich wuͤrd hoch er⸗
quicket, und geziert vor dir, mein
GOtt. Lob ſey dir, Marien Sohn,
daß du biſt mein Ritter⸗Cron,
gantz von Dornen ſehr verhoͤhnet;
Nun bin himmliſch ich gecroͤnet.
0. Lob ſey dir, daß du genommen
haſt ein Rohr in deine Hand, und
ſo manchen Schlag bekommen, dir
zur Marter, Schmach u. Schand;
alles darum, daß nur ich koͤnt auf⸗
heben ſicherlich diß mein Haupt,
und im Vertrauen freudig auf gen
Himmel ſchauen.

10. Lob ſey dir, daß du geſtanden
fuͤr dein Volck auf jenem Plan, mit
den Ketten, Stricken, Banden,
und dem Purpur angethan; daß

dein Vater moͤg anſehn uns, wenn⸗

wir gebunden ſtehn, und alsdenn
in deinem Willen unſre Noth und
Knechtſchafft ſtillen.
II. Lob ſey dir, daß du getragen
haſt ein ſchweres Creutz allein, daß
auch wir in unſern Plagen moͤch⸗
ten fein gedultig ſeyn. Liebſter
JEſu, gib doch mir, daß ich moͤge
fuͤr und fuͤr alles willig auf mich
nehmen, was mein Fleiſch und
Blut kan zaͤhmen.
12. Lob ſey dir, daß du gelitten
zwiſchen Moͤrdern Spott und
Hohn, da du doch von Art und
Sitten biſt gantz rein, o GOttes⸗
Sohn! dieſes macht mich ewig
frey von der Hoͤllen Sclaverey,
laͤßt mich auch, nach dieſem Leben,
ſtets in Ehr und Wuͤrden ſchweben.
13. Lob ſey dir, daß du geſtorben,
da dein Leib voll Blutes ſtund, haſt
dadurch den Schmuck erworben
uns, daß wir ſchoͤn und geſund
moͤchten leben in der Stadt, da
man nie wird Freude ſatt, da man
jauchzet, ſpielet, ſpringet, und das
Dreymahl⸗heilig ſinget.
14. Lob ſey dir, daß du bezahlet
unſre Suͤnd und Miſſethat, daß

dein Leib mit Blut bemahlet, auch

die Stein erweichet hat; nunmehr
iſt die Schrifft erfuͤllt, und des
Hoͤchſten Zorn geſtillt, nun iſt das
verlohrne Leben uns, (GOtt Lob!)
aufs neu gegeben.
15. Loh ſey dir, daß du begraben,
und ſo wohl geſalbet biſt! Ach!
moͤcht

N RNN

— ꝗ

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

203

moͤeht ich im Hertzen haben dich
nur ſtets, HErr JEſu Chriſt, ſollt
alsdenn mein Hertz allein ſtets
dein Grab und Wohnung ſeyn,
ach! wie feſt wolt ich dich faſſen,
ja dich nimmermehr verlaſſen.
16. Wachet auf, ihr meine Sin⸗
nen, wachet auf, Hertz, Seel und
Muth, laſſet uns recht lieb gewiñen
JEſu theur vergoßnes Blut, laſ⸗
ſet uns mit ihm zugleich ſpringen
in ſein Freuden⸗Reich. Komm,
HErr JEſu, komm behende, gib
mir bald ein ſelig Ende.
Aus Arndten. Io. Riſt.
M. Kommt her zu mir, ſpr. 29.

eg, weg mit dir, du
278. W ſchnoͤde Welt, weg,
weg, Anſehen, Luſt und Geld,
ich will mich hoͤher ſchwingen.
Mein IEſus hangt hier ausge⸗
ſpannt, der hat ſein Hertz zu mir
gewandt, und der will fuͤr mich
ringen.
2. Was frag ich viel nach Men⸗
ſchen⸗Gunſt! Es iſt doch alles
gantz umſonſt, was Sterbliche zu⸗
ſagen. Es iſt um einen Tritt ge⸗
than, ſo weichet von dir jederman,
der zu dir Huld getragen.
3. Hier dieſer Freund iſt ſtand⸗
hafft treu, auf daß er dir ein Le⸗
ben ſey, iſt er fuͤr dich geſtorben;
du, GOtt, buͤßt meiner Suͤnden
Schuld, haſt mir in Liebe und Ge⸗
dult, das Himmelreich erworben.
4. O komm, o komm, o liebe
Seel, beſiehe doch die Gnaden⸗
Hoͤl der aufgemachten Seiten, und
deines lieben JIEſu Tod, der dich
aus ſchwerer Suͤnden⸗Noth zur
Himmels⸗Burg kan leiten.

5 Ach! mein HErr JIESu,
nimm mich an, weil ich durch dich
alleine kan der Laſter ſeyn benom⸗
men. O laß dein Roſin⸗farbnes
Blut auch meiner Seelen, HErr/zu
gut am letzten Ende kommen.
6. Du ſolt ja meine Liebe ſeyn,
auf dich ſetz ich den Troſt allein,
dir will ich mich ergeben; hilff,
daß ich laſſe nicht von dir, gib ein
beſtaͤndig Hertze mir im Sterben
und im Leben.
7. Acht ſoͤhne mich beym Vater
aus, und nimm mich aus dem ird⸗
nen Hauß, in deine Himmels⸗Freu⸗
de, daß mich von deiner Lieb und
Huld nicht mehr der geilen Suͤn⸗
den Schuld in Eitelkeit abſcheide.
I. B. Schuppius.
M. Ach HErr, mich armen. 50.

eg, Welt, mit dei⸗
279. W nen Freuden, und
was dir wohlgefaͤllt, dein IEſus
muß jetzt leiden, der ſich zum Opf⸗
fer ſtellt. Entfernet euch, ihr Luͤſte,
der HErr tragt Quaal und Pein,
wie kan der Knecht, ein Chriſte,
darneben froͤlich ſeyn?
2. Ach! ſeht ſein Seelen⸗Schre⸗
cken, er wird im Tod betruͤbt, und
muß den Zorn⸗Kelch ſchmecken,
den ihm ſein Vater gibt! ſeht, wie
er uns zu gute ſelbſt mit dem Tode
ringt, und wie ſein Schweiß vom
Blute durch das Geſichte dringt.
3. Er wird verkaufft, verrathen,
man legt ihm Feſſeln an; ach! un⸗
ſre Miſſethaten, die haben diß ge⸗
than. Er laßt ſich falſch verkla⸗
gen, er wird verhoͤhnt, verſpeyt,
verſpottet und geſchlagen, der
HErr der Herrlichkeit,

4. Man

204

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſt'.

4. Man ſetzt dir, GOttes Soh⸗
ne, mit Geiſſeln grauſam zu, du
tragſt die Dornen⸗Crone, du
Himmels⸗Koͤnig du, du wirſt ans
Creutz gehefftet, das du getragen
haſt; doch was dich mehr entkraͤff⸗
tet, das iſt die Suͤnden⸗Laſt.
5. Wer haͤtte bey den Moͤrdern
die Unſchuld doch geſucht? Den
Segen zu befoͤrdern, wirſt du
von GOtt verflucht. Die dich
zu Boden treten, woher dir weh
geſchicht, fuͤr dieſe wilt du beten,
von Rache weißt du nicht.
6. Dein Burſt, du Lebens⸗
Quelle, geht auf mein Seelen⸗
Heil; du fuͤhleſt Tod und Hoͤlle,
das Leben iſt mein Theil. Du wirſt
von GOtt verlaſſen, damit er bey
mir ſey; und weil du muſt erblaſ⸗
ſen, bin ich vom Tode frey.
7. Die ausgeſtreckten Haͤnde
ſind gegen mich gewandt, du neigſt
das Haupt am Ende, das iſt ein
Liebes⸗Pfand. Ich ſeh in deinem
Streite die Ruhe fuͤr den Schmertz,
und durch die offne Seite, HErr
JEſu, in dein Hertz.
8. Die Welt mag voller Freu⸗
den hin nach der Hoͤllen gehn; ich
will bey JEſu Leiden und ſeinem
Creutze ſtehn. O JEſu, deine
Liebe trieb dich in Tod und Grab,
drum ſtirbt, aus gleichem Triebe,
mein Hertz ſich ſelber ab.
M. Allein GOtt in der Hoͤh. 39.
4 N enn dein hertzliebſter
280. Sohn, o GO?T?,
nich t waͤr auf Erden kommen,
und hatt, als ich in Suͤnden todt,
mein Fleiſch nicht angenommen;
ſo muͤſt ich armes Wuͤrmelein zur

Hoͤllen wandern in die Pein, um
meiner Suͤnde willen.
2. Jetzt aber hab ich Ruh und
Raſt, darff nimmermehr verzagen,
weil er die ſchwere Suͤnden⸗Laſt
fuͤr mich ſelbſt hat gerragen⸗ er
hat zit ionerſt oͤhnet mich, daß er
ließ willig toͤdten ſich, auf daß ich
ſelig wuͤrde.
3. Drum iſt getroſt mein Hertz
und Muth, mit kindlichem Ver⸗
trauen, auf diß ſein Roſin⸗farb⸗
nes Blut will ich mein Hoffnung
bauen, das er fuͤr mieh vergoſſen
hat, gewaſchen ab die Miſſethat,
und mir das Heil erworben.
4. In ſeinem Blut erquick ich
mich, komm hin zu dir mit Freu⸗
den, ich ſuche Gnad, und hoff auf
dich) von dir ſoll mich nichts ſchei⸗
den; was mir, durch ſeine Marter⸗
Cron, erworben hat dein lieber
Sohn, kan mir kein Teufel rauben.
5. Nichts hilfft mich die Gerech⸗
tigkeit, die vom Geſetz herruͤhret;
Wer ſich im eignen Werck erfreut,
wird jaͤmmerlich verfuͤhret. Des
HErren JEſu Werck allein das
machts, daß ich kan ſelig ſeyn, der
ichs mit Glauben faſſe.
Io. Heermann.
Nel. HErr JEſu Chriſt, meins. 2
enn ich gedenck, HErr
281. W 26 JEESu Chriſt, wie
groß dein Angſt geweſen iſt, da
dein Seel betruͤbt biß in Tod, dein
Schweiß war wie geliefert Blut.
2. Wie du gefangn unſchuldig⸗
lich, verwundt, zerſchlagen jaͤm⸗
merlich, ich aber dir ſolch Muͤh ge⸗
macht, dich in ſolch Roth und Lei⸗
den bracht;
3. So

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 205

3. So erzittert all mein Gebein, Chriſti theures Blut, daß ich nicht
das Hertz erſchrickt im Leibe mein. mehr darff fuͤrchten der Hoͤllen
Seh ich dich aber alſo an, daß du Quaal und Glut. Col. 2, 14.
ſolchs alles haſt gethan. 4. Drum ſag ich dir von Hertzen,
4. Aus Lieb, mein Suͤnd auf dich jetzt und mein Lebenlang, fuͤr deine
gefaßt, GOtts Zorn und Straff Pein und Schmertzen, o IEſu Lob
getragen haſt, in Tod fuͤr mich und Danck, fuͤr deine Roth und
gegeben dich, dein Blut vergoſſen Angſt⸗Geſchrey, fuͤr dein unſchul⸗
mildiglich. dig Sterben, fuͤr deine Lieb u. Treu.
5. Und mich durch deine Wun⸗ 5. HExr, laß dein bitter Leiden
den roth erloͤſt von Suͤnden, Hoͤll mich reitzen fuͤr und fur, mit allem
und Tod; ſo wird mein arm Ge⸗ Ernſt zu meiden die ſuͤndliche Be⸗
wiſſen froh, ſchoͤpfft reichen Troſt, gier; daß mir nie komme aus dem
und ſing alſo: Sinn, wie viel es dich gekoſtet, daß
6. Hab Lob und Danck, HErr ich erloͤſet bin.
JEſu Chriſt, daß du fuͤr mich ge⸗ 6. Mein Creutz und meine Pla⸗
ſtorben biſt, dein bittrer Tod, das gen, ſolts auch ſeyn Schmach und
Leiden dein, mein Heil und Leben Spott, hilff mir gedultig tragen,
iſt allein. gilb, o mein HErr und GOtt! daß
7. Du haſt ja, HErr, bezahlt fuͤr ich verleugne dieſe Welt, und fol⸗
mich, das iſt mein Glaub, darauf ge dem Exempel, das du mir vor⸗
ſterb ich; erweck mich auf zur Se⸗ geſtellt. Matth. II, 29.
ligkeit, daß ich dich lob in Ewigkeit. 7. Laß mich an andern uͤben,
M. Hilff GOtt, daß mirs gel. 40. was du an mir gethan, und meinen
282 Winn meine Suͤnd Nachſien lieben, gern dienen jeder⸗
* mich kraͤncken, o mann, ohn Eigennutz und Heuchel⸗
mein HErr JEſu Chriſt! ſo laß Schein, und wie du mir erwieſen,
mich wohl bedencken, wie du geſtor⸗ aus reiner Lieb allein. Eph. 5, I.
ben biſt, und alle meine Schulden⸗ 8. Laß endlich deine Wunden
Laſt am Stam̃ des heilgen Ereutzes mich troͤſten krafftiglich in meiner
auf dich genommen haſt. Pſ. 38, 5. letzten Stunden, und deß verſi⸗
2. O Wunder ohne Maſſen, chern mich, weil ich auf dein Ver⸗
wenn mans betrachtet recht! es dienſt nur trau, du werdeſt mich
hat ſich martern laſſen der HErr aunehmen, daß ich dich ewig ſchau.
fuͤr ſeine Knecht, es hat ſich ſelbſt Io. Heermann.

der wahre GOtt fuͤr mich ver⸗ M. Da JEſus an dem Creutze. 16.

lohrnen Menſchen gegeben in den Ner JEſum Chriſtum

hertzlich liebt, und
3. Was kan mir denn nun ſcha⸗ ſeine Seel ihm gantz ergibt, der
den der Suͤnden groſſe Zahl? Ich ſagt in ſeinem Hertzen: Ich dancke
bin bey GOtt in Gnaden, die meinem frommen GOtt fuͤr ſeines
Schuld iſt allzumahl bezahlt durch Sohnes Schmertzen. J
2. J

206

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

In aller Welt iſt nichts ſo
arg,⸗ Blut, Schweiß, Angſt, Noth,
Tod oder Sarg, ja auch der Hoͤl⸗
len Rachen; von dieſem allen laͤſt
dich GOtt durch ſeinen Sohn loß
machen.
3. Der Höoͤllen warſt du ewiglich,
des Todes Gifft, der Schlangen
Stich, die wolten dich verderben;
kein beſſer Mittel war bey GOtt,
ſein Sohn muſt fuͤr dich ſterben.
4. Drum lobe nun und lieb ihn
recht, der fuͤr dich worden iſt ein
Knecht, ſo wird er dein gedencken,
und dir ſein Paradi ieß und Reich,
wie jenem Schaͤcher ſchencken.
5. Geh mit ihm biß ans Creutz,
in Tod, und laß dich ſchrecken keine
Noth, ſey mit ihm auch begraben:
ſo wirſt du hie und ewiglich die
Auferſtehung haben. Ebr. 13, 13.
6. Lob, Preiß, Danck, Ehr in Q
Ewigkeit ſey der gedritten Einig⸗
keit, in unſerm gantzen Leben!
Durch JIEſu Chriſti Blut und Tod
iſt alle Schuld vergeben. C. B.
M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114.
er iſt der, der ſeine
284.28 Roch hie ſo ſehnlich
klaget? fuͤr Betruͤbniß biß zum
Tod in dem Hertzen zaget? Ach!
biſt du es, JEſu nicht? meiner
Seelen Wore! meines Hertzens
Zuverſicht, meines Lebens Sonne!
2. Ja, ach freylich! du biſt der,
den ich ſehe ſtehen, wo man geht
von Salem her, auf des Oelbergs
Hoͤhen, voller Angſt und Bangig⸗
keit, voller Quaal und Schmer⸗
tzen, die mit hoͤchſtem Trauer⸗Leid
haͤuffen ſich im Hertzen.
3. Aber warum kraͤnckſt du dich?

Seele meiner Seelen! Was will
alſo jaͤmmerlich deinen Geiſt jetzt
quaͤlen? Aengſtet dich des Todes
Pein? Fuͤrchtſt du dich zu ſterben?
Wilt du nicht mehr Mittler ſeyn?
mir das Heil er werben.
4. Ach! ja wohl, die ſchwere Laſt,
ſo nicht zu ergruͤnden, die du auf
dem Halſe haſt, aller Menſchen
Suͤnden, martern deinen treuen
Sinn, daß du voller Zagen, trau⸗
rig geheſt her und hin, fuͤhreſt ſol⸗
che Klagen.
5§. Alſo traurig gehts daher, wen
der Tod beruͤcket, da das Hertz von
Suͤnden ſchwer das Gewiſſen druͤ⸗
cket. Ach! die Suͤnde, die man

weiß, daß ſie GOtt will raͤchen,

macht ſo aͤngſtig, bang und heiß,
wenn das Hertz ſoll brechen.
6. Zwar leidt JEſus ſolche
Quaal nicht fuͤr ſeine Suͤnden, er
moͤcht in des Himmels Saal ewig
Freud empfinden; ſondern er, das
heilge e Blut, will damit verwehren,
daß des Hoͤchſten Eyfer⸗Glut uns
nicht ſoll verzehren.
7. Fuͤhrohin, wenn uns der Tod
naget in dem Hertzen, und in letz⸗
ter Sterbens⸗Noth mehren will
die Schmertzen, ſo hat IJEſu Trau⸗
rigkeit fuͤr uns uͤberwunden, und
in unſerm Kummer⸗Leid reichen
Troſt erfunden.
8. Doch weil wegen fremder
Schuld JEſus voller Zagen an
dem Oelberg hat erduldt ſolche
Seelen⸗Plagen: ey! ſo laßt uns
in der Zeit fuͤr den Suͤnden huͤten,
daß ſie nicht in Ewigkeit im Ge⸗
wiſſen wuͤten.
9. Kraͤnckt die Suͤnde den ſo
ſehr,

Gr Ne

Flen.
Geſe.

ic

ſtdud

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

207

ſehr, der ſie nicht begangen; o wie
wuͤrde ſie vielmehr, die ſie haͤlt ge⸗

fangen, uns, vermehren Quaal und

Pein, und uns zaghafft machen,

wenn ſie in der Seelen Schrein

endlich wuͤrd erwachen? Luc. 23, 31.

10. Drum, ihr Suͤnden, gute
Nacht, die ich nun verlaſſe, meines
JEſu Trauren macht, daß ich euch
jetzt haſſe. JEſu, hilff, wenn ich
forthin deiner Angſt gedencke, daß

ciif ich meines Hertzens Sinn ſtets

zum Guten lencke.

M. I. C. Arnſehw.
M. HErr JEſu Chriſt, wahr. 2.

ir dancken dir, HErr
d 285⁵.W JEſu Chriſt, daß du

fuͤr uns geſtorben biſt, und haſt uns

durch dein theures Blut gemacht
vor GOtt gerecht und gut. Rom. 3.
2. Und bitten dich, wahr Meuſch
und GOtt, durch dein heilig fuͤnff
Wunden roth, erloͤß uns von dem
ewgen Tod, und troͤſt uns in der
letzten Noth.
3. Behuͤt uns auch fuͤr Suͤnd
und Schand, und reich uns dein
allmaͤchtig Hand, daß wir im
Creutz gedultig ſeyn, uns troͤſten
deiner ſchweren Pein. 1Petr. 2, 21.
4. Und draus ſchoͤpffen die Zu⸗
verſicht, daß du uns werdſt verlaſ⸗
ſen nicht, ſondern gantz treulich
bey uns ſtehn, biß wir durchs
Creutz ins Leben gehn. Io. 3, 14.
Ap. G. 1 4¼, 22. M. C. Fiſcher.

In eigner Melodey.

Iſo heilig iſt der Tag,
286. daß ihn niemand mit

Loben erfuͤllen mag.
Weil der einge GOttes⸗Sohn heut

in die Hoͤlle uͤberwandt, und den lei⸗
digen Teufel darinne band, damit
erloͤſet er die Chriſtenheit, das war

Chriſtus ſelber, Kyrieleis.:,::,:
aus Fortunato. M. M. Schirm.
In eigner Melod. 5I.

28 Auk, auf, mein Hertz, mit
7. Freuden, nimm wahr,

was heut geſchicht, wie kommt
nach groſſem Leiden nun ein ſo

groſſes Licht? Mein Heiland war

gelegt, da, wo man uns hintraͤgt,
wenn von uns unſer Geiſt gen
Himmel iſt gereiſt.
2. Er war ins Grab geſencket,
der Feind trieb groß Geſchrey; eh
ers, vermeynt und dencket, iſt Chri⸗

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

ſtus wieder frey, und rufft: Vi⸗
ctoria! ſchwingt froͤlich hie und da
ſein Faͤhnlein, als ein Held, der
Feld und Muth behaͤlt.
3. Der Held ſteht auf dem Gra⸗
be, und ſieht ſich munter uͤm; der
Feind liegt und legt abe Gifft,
Gall und Ungeſtuͤm, er wirfft zu
Chriſti Fuß ſein Hoͤllen⸗Reich, und
muß ſelbſt in des Siegers Band
ergeben Fuß und Hand.
4. Das iſt mir anzuſchauen ein
rechtes Freuden⸗Spiel, nun ſoll
mir nicht mehr grauen vor allem,
was mir will entnehmen meinen
Muth, zuſamt dem edlen Gut, ſo
mir durch JEſum Chriſt aus Lieb
erworben iſt.
5. Die Hoͤll und ihre Rotten die
kruͤmmen mir kein Haar „der
Suͤnden kan ich ſpotten, bleib
allzeit ohn Gefahr, der Tod mit
V. ſeiner

208

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

ſeiner Macht wird nichts bey mir
geacht, er bleibt ein todtes Bild,
und waͤr er noch ſo wild.
6. Die Welt iſt mir ein Lachen,
mit ihrem groſſen Zorn, ſie zuͤrnt,
und kan nichts machen, all Arbeit
iſt verlohrn. Die Trübſal truͤbt
mir nicht mein Hertz und Ange⸗
ſicht, das Ungluͤck iſt mein Gluͤck,
die Nacht mein Sonnen⸗Blick.
7. Ich hang und bleib auch han⸗
gen an Chriſto, als ein Glied; wo
mein Haupt durch iſt gangen, da
nimmt es mich auch mit. Er reiſſet
durch den Tod, durch Welt, durch
Saund und Roth, er reiſſet durch
die Hoͤll, ich bin ſtets ſein Geſell.
8. Er dringt zum Saal der Eh⸗
ren, ich folg ihm immer nach, und
darff mich gar nicht kehren an ein⸗
tzig Ungemach; es tobe, was da
kan, mein Haupt nimmt ſich mein
an, mein Heiland iſt mein Schild,
der alles Toben ſtillt.
9. Er bringt uns an die Pfor⸗
ten, die in den Himmel fuͤhrt, dar⸗
an mit guͤldnen Worten der Reim
geleſen wird: Wer dort wird
mit verhoͤhnt, wird hier auch
mit gecroͤnt, wer dort mit ſter⸗
ben geht, wird hier auch mit er⸗
hoͤht. 2 Lim. 2, II. P. Gerhard.
Mel. Meinen JEſum laß. 95.

Ifuf, mein Hertz! des
288. A HErren Tag hat die

Nacht der Furcht vertrieben,
Chriſtus, der begraben lag, iſt im
Tode nicht geblieben. Nunmehr
bin ich recht getroͤſt: IEſus hat
die Welt erloͤſt.
2. Nunmehr iſt er GOttes
Sohn, und hat dieſes klar erwieſen.

Allen Feinden auch zu Hohn ſey er
dafuͤr hoch geprieſen. Denn es
koͤmmet in der That, was ſein
Mund geredet hat. KRom. 1, 4.
3 Unſre Schulden ſind wohl
groß; aber doch iſt GOtt vergnuͤ⸗
get. Denn mein Buͤrge koͤmmet
loß, der fuͤr mich im Grabe lieget.
Aller Zorn iſt abgelehnt, und der
Menſch mit GOtt verſoͤhnt.
4. Sterben war der Suͤnden
Sold; (Rom. 6, 23.) nun iſt Chri⸗
ſtus unſer Leben, der fuͤr mich nicht
Geld noch Gold, ſondern ſich ſelbſt
hat gegeben. Und ſein Auferſte⸗
hen macht, daß man jetzt kein
Sterben acht. 1 Petr. 1, 18.
5. Sterbe, wer da ſterben kan,
JEſum werd ich doch behalten;
darum liegt mir wenig dran, ob
die Meinigen erkalten. Wenn
man alle Welt begrabt, weiß ich
doch, daß JEſus lebt.
6. Ja, wenn GOtt mich ſelber

rufft, daß ich werde ſollen ſterben.

fuͤrcht ich mich fuͤr keiner Grufft,
ich will doch den Himmel erben.
Denn mein Simſon hat bey Nacht
Grab und Himmel aufgemacht.
B. der Richt. 16, 3.
7. Dieſer Erſtgebohrne lebt,
den wir alle Bruder nennen, deſſen
Hertz an meinem klebt, der ſich
nicht von mir wird trennen, dar⸗
um hat es keine Roth, weil mein
JEſus nicht mehr todt. 1 Cor. 15,23.
8. Tod, wo iſt nun deine Krafft?
Hoͤlle, wo ſind deine Ketten?
Hier iſt GOtt, der Huͤlffe ſchafft,
hier iſt einer, der kan retten, wenn
gleich unſer Fleiſch und Bein lan⸗
ge wird verweſet ſeyn.
9. HErr,

Geſt

Von der Auferſtehung JEſu Chriſu.

209

9. HErr, diß glaub ich, dir zum
Ruhm, und mein Troſt iſt nicht
vergebens. Denn ich bin dein
Eigenthum, gleich wie du mein
Fuͤrſt des Lebens. Da ich dir
viel Danck bereit, jetzund und in
Ewigkeit. C. Neumann.
In eigner elcen.
Fhriſt iſt erſtanden von
289. der Marter alle, deß
ſolln wir alle froh ſeyn, Chriſt will
unſer Troſt ſeyn, Kyrieleis.
2. Waͤr er nicht erſtanden, ſo
waͤr die Welt vergangen, ſeit daß
er erſtanden iſt, lobn wir den HEr⸗
ren JIEſum Chriſt, Kyrieleis.
1 Cor. I5, 17.
23. Alleluja! Alleluja! Alleluja!
deß ſolln wir alle froh ſeyn, Chriſt
(will unſer Troſt ſeyn, Kyrieleis.
an In bekannter Melodey. 43.

i [Ehriſt lag in Todes⸗
290. Banden, fuͤr unſer
Suͤnd gegeben: Er iſt wieder er⸗
ſtanden, und hat uns bracht das
Leben; deß wir ſollen froͤlich ſeyn,
GOtt loben und danckbar ſeyn,
und ſingen: Alleluja! Alleluja!
4 Rom. 4, 25, 2 Tim. 1, 10.
2. Den Tod niemand zwingen
kunt bey allen Menſchen⸗Kindern;
das macht alles unſer Suͤnd, kein
„Unſchuld war zu finden. Davon
kam der Tod ſo bald, und nahm
uͤber uns Gewalt, hielt uns in ſeinm
Reich gefangen, Allel. Rom. 5, 12.
3. JEſus Chriſtus, GOttes
Sohn, an unſer Statt iſt kommen,
und hat die Suͤnde abgethan,
(Dan. 9, 24.) damit dem Tod ge⸗
nommen all ſein Recht und ſein
Gewalt, da bleibet nichts, denn

Tods⸗Geſtalt, den Stachel hat
er verlohren, Allel.
4. Es war ein wunderlicher
Krieg, da Tod und Leben rungen.
Das Leben behielt den Sieg, es
hat den Tod verſchlungen, die
Schrifft (Eſ. 25, 8. Hoſ. 13. 14.) hat
verkuͤndigt das, wie ein Tod den
andern ſraß, ein Spott (1 Cor. 15,
55.) aus dem Tod iſt worden,
Alleluja.
5. Hier iſt das rechte Oſter⸗
Lamm, davon GOtt hat geboten;
das iſt an des Creutzes Stamm
in heiſſer Lieb gebraten; deß Blut
zeichnet unſer Thuͤr, das haͤlt der
Glaub dem Tode fuͤr, der Wuͤrger
kan uns nicht ruͤhren, Allel.
1Cor. 5, 7. 2 Moſ. 12, 13.
6. So feyren wir das hohe Feſt,
mit Hertzens⸗Freud und Wonne,
das uns der HErre ſcheinen laͤßt.
Er iſt ſelber die Sonne, (Mal. 4, 2.)
der durch ſeiner Gnaden Glantz
erleuchtet unſre Hertzen gantz. Der
Suͤnden Nacht iſt vergangen, Al⸗
leluſa. Rom. 13, 12.
7. Wir eſſen und leben wohl
im rechten Oſter⸗Fladen, der al⸗
te Sauerteig nicht ſoll ſeyn bey
dem Wort der Gnaden. Ehriſtus
will die Koͤſte ſeyn, und ſpeiſen
die Seel allein, der Glaub will
keins andern leben, Alleluja.
Io. 1, 5. Phil. 3, 8.
D. M. Luther.
In eigener Melodey. 86.

Ehriſtus iſt erſtanden
291. C von des Todes Ban⸗
den, er hat eine Schlacht gethan,
und den Sieg gebracht davon.
1 Cor. 15, 57.
O 2. Er

210

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

2. Er vergoß ſein Blute, uns
Menſchen zu gute, da dacht ſeiner
Feinde Schaar, er waͤr krafftloß
gantz und gar.
3. Nun hat er gebunden, herrlich
uͤberwunden Holl und Teufel,
Suͤnd und Tod, ſie gemacht zu
Schand und Spott.
4. Hoͤll, wo iſt dein Rachen? Tod,
was kanſt du machen? Teufel, wo
iſt dein Gewalt, damit du ſo haſt
geprahlt?
5. GOtt ſey Ehr gegeben, der
uns Sieg und Leben hat geſchenckt
durch JEſum Chriſt, der vom Tod
erſtanden iſt. Io. Stoll.
M. Nun freut fach „lieben C. 68.
er Hoͤllen Pforten ſind
292.D zerſtoͤrt, der. Tod iſt
nun verſchlungen, des Satans
Reich iſt gantz verheert, Lob ſey dir,
GOtt, geſungen, der Suͤnden
Macht iſt abgethan, durch Chri⸗
ſtum iſt die Himmels⸗Bahn uns
wieder aufgeſchloſſen.
2. Was uns des alten Adams
Schuld im Paradies verlohren,
das, und noch mehr, hat Chriſti
Huld uns wiederum erkohren.
Der ſtarcke Held aus Davids
Stamm hat ſeines Vaters Zor⸗
nes⸗Flamm geloͤſcht mit ſeinem
Blute.

3. Heut iſt er aus dem Grab her⸗
fuͤr mit groſſer Macht gebrochen,
und ſtecket auf des Heils Panier,
immaſſen er verſprochen, er bringt,
nach wohl gefuͤhrten Streit, uns
wieder Fried und Freudigkeit, ja
alle Himmels⸗Schatze.
4. Drum laſſet uns in Froͤlich⸗
keit Hertz und Gemuͤth erheben,

weil uns iſt dieſe Gnaden⸗Zeit vom
Himmel wieder geben. Wir ha⸗
ben Chriſti Reich und Macht; er
iſt hinweg, der Tag und Nacht vor
GOtt uns hat verklaget.
5. Der alle Welt verfuͤhrt in
Noth, liegt in dem Staub der Er⸗
den. Der vormahls ſtarcke See⸗
len⸗Tod hat muͤſſen Krafft⸗loß
werden, des Lammes Blut hat
ihn bekriegt, ſein wahres Zeugniß
obgeſiegt, und uns zum Heil er⸗
halten. Offenb. 12, II.
6. Wir werden auch nach dieſer
Zeit, wie Chriſtus,auferſtehen, und
mit ihm in die Herrlichkeit und
Himmels⸗Freud eingehen; denn
wo das Haupt geblieben iſt, da
muͤſſen auch zu jeder Friſt die an⸗
dern Glieder wohnen.
M. Mich. Schirmer. ,
M. Helfft mir Sorrs Guͤte. 49.
er Tod hat zwar ver⸗
293.T ſchlungen den H Errn
der Herrlichkeit, doch iſts ihm
nicht gelungen in dieſer Oſter⸗
Zeit, heut ſtellt ſich Chriſtus ein,
die Gnaden⸗reiche Sonne bring
Leben, Heil und Wonne, wer wolt
nicht froͤlich ſeyn?
2. Ein Engel koͤmmt von oben,
der von des Grabes Thuͤr den
ſchweren Stein gehoben, kein
Siegel iſt dafuͤr; der Juͤden
Schaar, HErr Chriſt! die dich
zum Tode brachten, und bey dem
Grabe wachten, nun gar ver⸗
ſchwunden iſt.
3. Man ſinget in den Landen
mit Hertzens⸗Froͤlichkeit, daß
Chriſtus ſey erſtanden, wie er ſelbſt
propheceyt, ſein Wort erfuͤllet iſt,
. freut t

Von der Auferſtehung IEſu Chriſti.

211

freut euch, ihr Menſchen alle, und
ſingt mit groſſem Schalle: Wir
dancken dir, HErr Chriſt!
Pfſ. us, 15.
4. Du haſt uns unverdroſſen,
durch dein hochtheures Blut,
den Himmel aufgeſchloſſen, er⸗
worben groſſes Gut; drum hal⸗
ten wir aufs beſt, mit Jauch⸗
zen und mit Freuden, nach dei⸗
nem ſchweren Leiden, das froͤlche
Oſter Feſt.
5. HERR, der du uͤberwunden
den Tod und höllſche Heer,in letzten
Todes⸗Stunden ein ſanfftes End
beſcher, fuͤhr uns ins Himmels
Thron, weck auch ohn alle Klage
den Leib am juͤngſten Tage, o JE⸗
ſu! GOttes Sohn. G. Werner.
M. Wer nur den lieben Bor. 32.
Ala er Tod iſt todt, das
294. O eeben lebet, das
Grab iſt ſelbſt begraben nun, mein
JEſus, der ſein Haupt erhebet, will
ferner nicht im Kercker ruhn, und
ſtellt mir dieſe Loſung für: Ich
leb, und ihr lebt auch mit mir.
Io. 14, 19.
2. Nun liegt der Tod zu meinen
Fuͤſſen, des Lebens Fuͤrſte ſtirbt
m nicht mehr. Er weiß die Graͤber
aufzuſchlieſſen, er ſtuͤrtzt das blaſſe
Todten⸗Heer. Das Sieges⸗Lied
klingt herrlich hier: Ich leb, und
ihr lebt auch ꝛc. Kom. 6, 9.

n 0 auch ꝛc. 9.
, 1dbE 3. Mein JEſu, Wahrheit, Weg
ne um? und Leben, der Leben hat und Le⸗

Pern gibt, wie ſoll ich den Triumph
etn erheben, der Rach an meinen Fein⸗
eſe den uͤbt? Sie liegen dort, du ruf⸗
feſt hier: Ich leb, und ihr lebt
auch ꝛc. Io. 14, 6.

4. Das Haupt belebet ſeine Glie⸗
der, wer wolte denn geſtorben ſeyn?
Die Lebens⸗Sonne ſcheint uns
wieder, und leuchtet biß ins Grab
hinein, da leſen wir die Grabſchrifft
hier: Ich leb und ꝛc.
5. O todter Tod, wie kanſt du
ſchrecken? Mein IEſus nimmt das
Schrecken hin. Wie er ſich ſelbſten
kan erwecken, ſo werden wir erweckt
durch ihn. Wenn JEſus lebt, ſo
leben wir: Ich leb, und ihr lebt ꝛc.
Io. 10, 18. B. Schmolcke.
Mel. HErr, ich habe mibgeß⸗ 96.
ieſes iſt der Tag der
295. Wonne, dieſes iſt das
Freuden⸗Feſt, dran der HErr, die
Lebens⸗Sonne, ſeine Strahlen
ſchieſſen laßt. Chriſtus iſt durchs
Grab gedrungen, und hat nun den
Tod verſchlungen.
2. Tod, wo iſt dein Stachel blie⸗
ben? Hoͤlle, wo iſt nun dein Sieg?

Deine Macht iſt aufgerieben, nun⸗
mehr endet ſich der Krieg, GOtt
hat uns den Sieg gegeben, Trotz,
der uns will widerſtreben.

1Cor. 15, F.
3. Wohl! o wohl! ja wohl der

Stunden, drey und drey, und noch
dreymahl! Denn das Lamm hat
uͤberwunden, weg, nur weg mit
Angſt und Quaal. Nunmehr woh⸗
nen, ohne Scheuen, Schafe bey den
grimmen Leuen.

Eſ. 1, 6.
4. Pharao, ſamt Roß und Wa⸗

gen, liegt ins tieffe Meer geſtuͤrtzt;
die Philiſter ſind geſchlagen, ihre
Boßheit iſt verkuͤrtzt. Unſer Sim⸗
ſon hat mit Prangen ſeine Siegs⸗
Fahn aufgehangen.

2 Moſ. 14,

26. Richt. 15.
O cht. . 5. Goliath

2

212

5. Goliath iſt gantz erleget, un⸗
ſer David iſt der Held, der ihn heut
zu Boden ſchlaͤget, gar kein Feind
darff mehr ins Feld; JEſus, der
da iſt erſtanden, macht all ihre
Macht zu Schanden. 1 Sam. 177.
6. Geh und laß das Grab ver⸗
riegeln, o du blinde Juͤden⸗Schaar!
geh und laß den Stein verſiegeln,
ſtelle Hut und Wache dar; JEſus,
wenn er will aufſtehen, kan durch
Stein und Siegel gehen.
7. Bloͤcke, Tod, nur deine Zaͤhne,
bruͤlle, Satan, noch ſo ſehr, winsle,
Hoͤllen⸗Schlund, und ſtoͤhne, du
haſt keine Macht nicht mehr; Wer
mit Chriſto wird begraben, was
kanſt du dem wohl anhaben?
9. Groſſes Feſt, ſey hochgeeh⸗
ret, ſey geehrt, gewuͤnſchtes Licht,
dran die Hoͤlle ward zerſtoͤhret,
und der Tod ward hingerichtt.
Wir ſind nun des Lebens Erben,
weil der Tod hat muͤſſen ſterben.
I. Francke.
Prophezeihung und Vorbil⸗
der auf die Auferſtehung
JEſu.
M. Iſt dieſer nicht det veeg 15.
Irſchienen iſt der herr⸗
296.E lich Tag, dran ſich
niemand guug freuen mag, Chriſt,
unſer HErr, heut triumphirt, all
ſein Feind er gefangen fuͤhrt, Alle⸗
luja. Plſ. 68, 19.
2. Die alte Schlang, die Suͤnd
und Tod, die Hoͤll, all Jammer,
Angſt und Roth, hat uͤberwunden
JEſus Chriſt, der heut vom Tod
erſtanden iſt, Allel. 1 Moſ. 3,15.
3. Am Sabbath fruͤh mit Spe⸗
cerey kamen zum Grab Marien

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

drey, daß ſie ſalbten Marien Sohn,
der von dem Tod erſtanden ſchon,
Allel. Matth. 28, I.
4. Wen ſucht ihr da? der Engel
ſprach: Chriſt iſt erſtanden, der hie
lag, hier ſeht ihr die Schweiß⸗Tuͤ⸗
chelein, geht hin, ſagts bald den
Juͤngern ſein, Allel.
5. Der Juͤnger Furcht und Her⸗
tzeleid wird heut verkehrt in lauter
Freud, ſo bald ſie nur den HErren
ſahn, verſchwand ihr Trauren,
Furcht und Zagn, Allel. 10. 20, 20.
6. Der HErr hielt ein ſehr
freundlich Gſpraͤch mit zweyen
Juͤngern auf dem Weg, fuͤr Freud
das Hertz im Leib ihnn brannt, am
Brodbrechen ward er erkannt,
Allel. Luc. 24, 17.
7. Unſer Simſon, der theure
Held, Chriſtus, den ſtarcken Lowen
faͤllt, der Hollen Pforten er hin⸗
traͤgt, dem Teufel ſein Gewalt er⸗
legt, Allel. Richt. 16, 3.
8. Jonas im Wallfiſch war drey
Tag; ſo lang Chriſtus im Grab
auch lag, denn laͤnger ihn der Tod
kein Stund in ſeinem Rachn be⸗
halten kunt, Allel. Non. 2, 1.
9. Seinn Raub der Tod mußt efn!
fahren lahn, das Leben ſiegt und ien
gwann ihm anzerſtoͤrt iſt nun all N
ſeine Macht, Chriſt hat das Leben n
wiederbracht, Allel. Eſ. 49, 24.
10. Heut gehn wir aus Egypten⸗
land, aus Pharaonis Dienſt und
Band, das rechte Oſter-Laͤmme⸗
lein wir eſſen heut im Brod und
Wein, Allel. 2 Moſ. 12, 18. ſitch e.
II. Auch eſſen wir die ſuͤſſen
Brod, die Moſes GOttes Volck ge⸗
bot, kein Sauerteig ſoll bey uns

Von der Auferſtehung JEſu Ehriſti. 213

ſeyn, daß wir leben von Suͤnden Engel fein! Alleluja, Alleluja, wo
rein, Allel. 1 Cor. 5, 8. find ich denn den HErren mein?
12. Der ſchlagend Engl voruͤ⸗ Alle⸗Alleluja.
ber geht, kein Erſtgeburt er bey 9. Engel. Er iſt erſtanden aus
uns ſchlaͤgt, unſer Thuͤr⸗Schwell dem Grab, Alleluja, Alleluja, heut
hat Chriſti Blut beſtrichen, das haͤlt an dem heilgen Oſter⸗ Tag, Alle⸗
uns in Hut, All. 2 Moſ. 12, 13. Alleluja.
13. Die Sonn, die Erd, all Creoa⸗ 10. Maria. Zeig uns den HEr⸗
tur, alls, was betruͤbet war zuvor, ren JIEſum Chriſt, Alleluja, Alle⸗
das freut ſich heut an dieſem Tag, luja, der von dem Tod erſtanden
da der Welt Fuͤrſt darnieder lag, iſt, Alle⸗Alleluja.
Allel. Marc. 16, 2. IoO. 12, 31. II. Engel. So trett herzu, und
14. Drum wir auch billig froͤlich ſeht die Statt, Alleluja, Alleluja,
ſeyn, ſingen das Alleluja fein, und da man ihn hingeleget hat, Alle⸗
loben dich, HErr JEſu Chriſt, zu Alleluja.
Troſt du uns erſtanden biſt, Allel. 12. Maria. Der HErr iſt hin,
N. Herrmann. er iſt nicht do, Alleluja, Alleluja,
In bekannter Melodey. 2. wenn wir ihn haͤttn, ſo waͤrn wir
2 Erſtanden iſt der heilge froh, Alle⸗Alleluja.
97. Chriſt, Allelufa, Alle⸗: 13. Eng Seht an das Tuch, dar⸗
lujn, der aller Welt ein Troͤſter iſt, inn er lag, Alleluja, Alleluja, gewi⸗
Alle⸗Allelujſa. ckelt biß am dritten Tag, Alle⸗Allel.
2. Und waͤr er nicht erſtanden, 14. Maria. Wir ſehens wohl
Alleluja, Alleluja, ſo waͤr die Welt zu dieſer Friſt, Alleluja, Alleluja,
vergangen, Alle⸗Alleluja. zeig uns den HErren JEſum
3. Und ſeit daß er erſtanden iſt, Al⸗ Chriſt, Alle⸗Alleluja.
leluja, Alleluja, lobn wir den HEr⸗ 15. Engel. Geht hin ins Gali⸗
ren JEſum Chriſt, Alle⸗Alleluſa. laͤiſch Land, Allelnja, Alleluja, da
4. Es giengn drey heilge Frauen, findt ihr ihn, ſagt er, zur Hand,
Alleluja, Alleluja, des Morgens Alle⸗Alleluja.
fruͤh im Thauen, Alle⸗Alleluja. 16. Marig. Habt Danck, ihr
5S. Sie ſuchtn den HErren J Eſum lieben Engel fein, Alleluja, Allelu⸗
Chriſt, Alleluja, Alleluja, der von ja, nun wolln wir alle froͤlich ſeyn,
dem Tod erſtanden iſt, Alle⸗Allel. Alle⸗ Alleluja.
6. Sie funden da zween Engel T. Engel. Geht hin, ſagt das
ſchon, Alleluja, Alleluja, die troͤſtn Sanct Petro an, Alleluja, Alleln⸗
die Frauen lobeſan, Alle⸗Alleluja. ja, und ſeinen Juͤngern lobeſan,
7. Engel. Erſchrecket nicht, Alle⸗Alleluja.
und ſeyd all froh, Alleluja, Allelu⸗: 18. Maria. Nun ſinget all zu
ja, denn, den ihr ſucht, der iſt nicht dieſer Friſt, Alleluja, Alleluja, er⸗
do, Alle⸗Alleluja. ſtanden iſt der heilge Chriſt, Alle⸗
8. Mrig. Ach Engel, lieber Alleluja.
. O 3 19. Ge⸗

214

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti,

19. Gemeine. Deß ſolln wir
alle froͤhlich ſeyn, Alleluja, Alleluja,
und Chriſt will unſer Troͤſter ſeyn,
Alle⸗Alleluja. D. M. Luther.
M. ſheten iſt der herrlich. 15.
rſtanden iſt der heilig
298. CChriſt, der aller Wele
ein Heiland iſt, das zeigen uns die
Engel fein, die den Frauen erſchie⸗
nen ſeyn, Alleluja.
2. Als ſie fruͤh kamen zu dem
Grab, und brachten koͤſtlich Sal⸗
ben dar, bekuͤmmert waren um den
Stein, den niemand waͤltzen kunt
allein, Alleluja.
3. Da thaͤt ſich auf des Grabes
Thuͤr, und ſtund ein ſchoͤner Engl
dafuͤr, er ſprach: Was kommt ihr
alſo fruͤh? Den ihr jetzt ſucht, der
iſt nicht hie, Alleluja.
4. Er iſt erſtanden ſicherlich,
mit Sieg des Todes gwaltiglich.
Beſucht das Grab, ihr findt nicht
mehr, denn die Grab⸗Tuͤcher lie⸗
gen leer, Alleluja.
5. So ſeht nun hin, und glaͤubet
mir, ihr werdt den HErren ſehen
ſchier. Solchs ſagt ſeinn Juͤn⸗
gern und Petro, damit ſie wieder
werden froh, Alleluja.
6. Deß freu ſich nun ein jeder
Chriſt, daß JEſus auferſtanden iſt,
welcher fuͤr uns am Creutze ſtarb,
und uns ſeins Vaters Huld er⸗
warb, Alleluja.
7. Der lebt und herrſchet uns
zu gut, der Tod ihm nicht mehr
Schaden thut, er gibt Weißheit,
Gerechtigkeit, Erloͤſung und die
Seligkeit, Alleluja. 1 Cor. I, 30.
8. Allen, die zu ihm Zufiucht
han, und ihn mit Glauben ruffen

an. Ach! JEſu Chriſt! des To⸗
des Tod, komm uns zu Huͤlff in
Sterbens⸗Noth! Alleluja.
In eigner Melodey. 124.
Zreuet euch, ihr Chriſten
299. alle, freue ſich, wer
immer kan, GOtt hat viel an uns
gethan. Freuet euch mit groſſem
Schalle, daß er uns aus Todes⸗
Macht durch ſein Sterben frey
gemacht. Freude, Freude uͤber
Freude, Chriſtus wehret allem Lei⸗
de; Wonne, Wonne uͤber Won⸗
ne, er iſt die Genaden⸗Sonne. .
2. Siehe, ſiehe, meine Seele, wie
dein Heiland triumphirt, dich mit
Heil und Frieden ziert, daß er
aus des Grabes Hoͤle auferſtehet
dir zu gut, dich erlöſet durch ſein
Blut. Freude, Freude uͤber ꝛc.
3. JEſu! wie ſoll ich dir dancken?
Ich bekenne, daß von dir meine
Seligkeit herruͤhr. Ach! laß mich
von dir nicht wancken, nimm mich
dir zu eigen hin, ſo empfindet Hertz
und Sinn Freude, Freude uͤber
Freude, Chriſtus wehret ꝛc. 7
4. JEſu! nimm dich deiner
Glieder ferner in Genaden an,
ſchencke, was man bitten kan, zu
erquicken deine Bruͤder, mach der
gantzen Chriſten⸗Schaar deine
Liebe offenbar. Freude, Freude
uͤber Freude, Chriſtus wehret ꝛc.
M. C. Keymann.
Nutz⸗Anwendung der iſto⸗
rie von der Auferſtehung
JESU.
M. Heut triumphiret GOtt. 26.
(Zruͤhmorgens da die
300. F Sonn aufgeht, mein
Heiland, Chriſtus, auferſteht, Alle⸗
* .
luja⸗

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

e;

—
hi luja, Alleluja, vertrieben iſt der
Suͤnden Nacht, Licht, Heil und Le⸗
ben wieder bracht, Allel. Allel.
22Wenn ich des Nachts offt lieg
in Noth, verſchloſſen, gleich als
n waͤr ich todt, Alleluja, Alleluja,
laͤßt du mir fruͤh die Gnaden⸗
Sonn aufgehn, nach Trauren,
Freud und Wonn, Allel. Allel.
3. Nicht mehr, als nur drey
Tage lang, litt mein Heiland des
Todes Zwang, Alleluja, Alleluja.
Den dritten Tag durchs Grab er
g dringt, mit Ehren ſeine Siegs⸗
ſchemte Fahn ſchwingt, Alleluja, Allel.
4. Jetzt iſt der Tag, da mich die
Welt am Creutz mit Schmach ge⸗
fangen haͤlt; Alleluja, Alleluja.
Drauf folgt der Sabbath in dem
Grab, darinn ich Ruh und Friede
hab, Alleluja, Alleluja.
5. In kurtzem wach ich froͤlich
auf, mein Oſter⸗Tag iſt ſchon im
Lauff, Alleluja, Allelufa. Ich wach
auf durch des HErren Stimm,
veracht den Tod mit ſeinem
Grimm, Alleluja, Alleluja.
6. Am Creutz laͤßt Chriſtus oͤf—
fentlich vor allem Volcke toͤdten
ae ſich, Alleluja, Alleluſja. Da er
eue durchs Todes Kercker bricht, laͤßt
ers die Menſchen ſehen nicht, Alle⸗
luja, Alleluja.
7. Sein Reich iſt nicht von die⸗
g ſer Welt, kein groß Gepraͤng ihm
„un hier gefaͤllt, Alleluja, Allel. Was
n ſchlecht und niedrig geht herein, ſoll
nr2, ihm das Allerliebſte ſeyn, Alleluja,
c Allelufa. Lo. 18, 36.
8. Hier iſt noch nicht recht kund
gemacht, was er aus ſeinem Grab
47 gebracht, Alleluja, Alleluja. Der

groſſe Schatz, die reiche Beut, drauf
ſich ein Chriſt ſo hertzlich freut,
Alleluja, Alleluja, 110 3, 2.
9. Der juͤngſte Tag wiros zeigen
an, was er fuͤr Thaten hat gethan,
Alleluja, Alleluſa. Wie er der
Schlangen Kopff zerknickt, die
Hoͤll zerſtoͤhrt, den Tod erdruͤckt,
Alleluja, Alleluja.
10. Da werd ich Chriſti Herr⸗
lichkeit anſchauen ewig voller
Freud, Alleluja, Alleluſa. Ich
werde ſehn, wie alle Feind zur Hoͤl⸗
len⸗Pein geſtuͤrtzet ſeynd, Alleluja,
Alleluja.
II. Der HErr den Tod zu Bo⸗
den ſchlaͤgt, da er ſelbſt todt, und
ſich nicht regt, Alleluja, Alleluja.
Geht aus dem Grab in eigner
Krafft, Tod, Teufel, Hoͤll an ihm
nichts ſchafft, Alleluja, Allel.
12. O Wunder groß! o ſtarcker
Held! Wo iſt ein Feind, den er
nicht faͤllt? Alleluſa, Alleluja.
Kein Angſt⸗Stein liegt ſo ſchwer
auf mir, er waͤltzt ihn von des Ha⸗
tzens Thuͤr, Alleluja, Alleluja.
13. Kein Creutz und Truͤbſal iſt
ſo tieff, mein Heiland thut darinn
Eingriff, Alleluja, Alleluja. Fuͤhrt
mich heraus mit ſeiner Hand, wer
mich will halten, wird zu Schand,
Alleluja, Alleluja.
14. Und daß der HErr erſtanden
ſey, das iſt von allem Zweifel frey,
Allel. Allel. Der Engel ſelbſt be⸗
zeugt es klar, das leere Grab
machts offeubar, Allel. Allel.
15. Qebt Chriſtus, was biu ich
T betruͤbt? ich weiß, daß er
mich hertzlich liebt; Allel. Allel.
Wenn mir gleich alle Welt ſtuͤrb
O 4 . ab,

216

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

ab, gnug, daß ich Chriſtum bey mir

hab, Allel. Allel. Ioh. 14, 19.
16. Er naͤhrt, er ſchuͤtzt, er troͤ⸗
ſtet mich, ſterb ich, ſo nimmt er
mich zu ſich, Allel. Allel. Wo er
jetzt lebt, da muß ich hin, weil ſei⸗
nes Leibes Glied ich bin. Alle⸗
luja, Alleluja. ſ
I. Durch ſeiner Auferſtehung
Krafft komm ich zur Engel Bruͤ⸗
derſchafft, Allel. Allel. Durch ihn
bin ich mit GOtt verſoͤhnt, die
Feindſchafft iſt gantz abgelehnt,
Allelufa, Alleluja.
18. Mein Hertz darff nicht ent⸗
ſetzen ſich, GOtt und die Engel
lieben mich, Allel. Allel. Die Freu⸗
de, die mir iſt bereit, vertreibet
Furcht und Traurigkeit. Allelu⸗
ja, Alleluja.
19. Fuͤr dieſen Troſt, o groſſer
Held, HErr JEſu, danckt dir alle
Welt, Allel. Allel. Dort wollen
wir mit groͤfſerm Fleiß erheben dei⸗
nen Ruhm und Preiß, Allel. Allel.
Io. Heermann.
M. Erſchienen iſt der herrl. 15.
Ol Ott Lob und Danck,
3 * es iſt nunmehr die
froͤlche Zeit jetzt kommen her, da
unſer Heiland, JEſu Chriſt, von
Todten auferſtanden iſt, Alleluja.
2. Brum traure nicht, o meine
Seel, laß zittern Teufel, Tod und
Hoͤll, dein HErr hat ſie erleget all,
des freu dich ſehr, lob GOtt mit
Schall, Alleluja.
3. Es iſt noch nicht recht kund
gethan, was er durch ſeine Sieges⸗
Fahn, zum beſten dir, hat mit ge⸗
bracht aus der ſo blutgen Todes⸗
Schlacht, Alleluia. 110, 3, 2,

4. Ich hab gnug, daß mein HErr
noch lebt, und nun in ſeinen Freu⸗
den ſchwebt, ich weiß, daß er mich
hertzlich liebt, er troͤſt mich, wenn ich
bin betruͤbt, Allel. 1 Moſ. 45, 28.
5. Es ſey ein Creutz ſo groß es
will, hat er ihm doch geſetzt ſein
Ziel, kein Angſt⸗Stein liegt ſo
ſchwer auf mir, er waͤltzt ihn von
meins Hertzens Thuͤr, Alleluja.
6. Sterb ich auch gleich und
komm ins Grab, mein Sabbath
ich darinnen hab, am juͤngſten Tag
weckt er mich auf, fuͤhrt mich mit
ſich in Himmel nauf, Alleluja.
7. Da hab ich meinen Oſter⸗
Tag, bin frey und ledig aller Plag,
daß ich kan ſeine Herrlichkeit an⸗
ſchauen ewig voller Freud, Allel.
8. Mit dieſem Troſt ergötz ich
mich, ſo offt, HErr Chriſt, ich denck
an dich, ich weiß, du wirſt an mei⸗
nem End mein Seele nehmen in
dein Haͤnd, Alleluja.
M. HErr, ich habe mißgeh. 96.
02 Helelni⸗ meiner—
3 — 6* °¾ Schmertzen Jammer⸗
truͤbe Nacht vergeht, weil das Licht
gekraͤnckter Hertzen, meine Freu⸗
den⸗Sonn aufgeht. Alleluja, weg
mit Klagen! weg mit Winſeln und
Berzagen!
2. Nun vergeß ich aller Thraͤnen,
die die Angſt mir ausgepreßt; nun
verfleucht mein truͤbes Sehnen,
und die Sorgen⸗ſtrenge Peſt; weil
der hohe Tag ſich findet, an dem
Noth und Tod verſchwindet.
3. Ihr, die neben mir geſtanden,
als am Creutz mein Heiland lidt,
als er, nach Hohn, Pein und Schan⸗
den, voll von Angſt und Ach ver⸗

chied
hed,

Nſhec.

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

217

itt n men ſchied, kommt „und helfft ihn mit
ſfren, WMir gruͤfſen, nun er Grufft und
lienee. Lod durchriſſen. . .
eit lle 4. Kommt, ich muß ihm fruͤh
ſarenf begegnen, weil ſein Gnaden⸗Thau
R i abbfaͤllt, ach! er wird mit Troſt mich
ſegnen, er, der Troſt der muͤden
en uſe Welt! Kommt! wer mag ſich hier

entſetzen? Nichts iſt, das uns kan

Sruen ! verletzen.
Eint 4 . Eins noch (fuͤhl ich) will mich
is iin druͤcken; ach! wer? ach! wer ſteht
mmmſchnn mir bey? Wer hilfft mir das
ie nſt aift Werck beſchicken? Wer macht
himmumd mich des Kummers frey? Wer kan
duht ſhb Rath, der tauglich, geben? Wer
Infinnces legt Hand an, und hilfft heben?
ih kan ſeneh⸗ 6. Mich beſchwert, ich muß es

en ewig klagen, ein ſehr ungeheurer Stein;
Mr Mnd dieſe Laſt, die ich getragen, druͤckt
ſoft herle mir Halß und Schultern ein: Ja,
iichtches ich kan davor nicht ſchauen, dem
End wenenn ich will mein Hertz vertrauen.

7. Will ich mich zu GOtt erhe⸗

Er deen ben; dieſer Stein haͤlt mich zuruͤck.
ail Hoff ich Kummer⸗frey zu leben,
ims er macht, daß ich ſchier erſtick.
Ne Will ich fliehn, er kan mich hindern.
4 mes Wer wird doch die Sorge mindern?

8. Auf! mein Geiſt, auf! ich em⸗
pfinde, daß ich dieſer Wehmuth
loß; GOTT, durch den ich uͤber⸗

onn lſdcte,
ſgen pezi

iſi en winde, dem kein Wunderwerck ſo
nee groß, hat, eh ich es recht ward in⸗
ſenenen, dieſen Stein abtwvaͤltzen koͤnnen.
ft min 9. Halleluja! weg mit Klagen!

Ich bin meiner Wehmueh frey!
Weg mit Winſeln und Verzagen!
nein Erloſer ſteht mir bey! weil
mein Finſterniß vergehet, und die
Freuden⸗Sonn aufgehet.
A. Gryphius.

Nutzanwendung von der Hiſto⸗
rie der Auferſtehung.
M. Freu dich ſehr, o meine S. 109.
30 Herr des Todes, Fuͤrſt
3. Vdes Lebens, ſchwingſt
du deine Sieges⸗Fahn, und hat
ſich der Tod vergebens wider dich
hervor gethan? Ja, man ſingt Vi⸗
ctoria: alle Feinde liegen da, du
haſt Satans Reich verheeret, ſeine
Pforten umgekehret.
2. Hier ſteh ich bey deinem Gra⸗
be, bringe meine Specerey, weil
ich ſonſten gar hichts habe, ſetz ich
meine Thraͤnen bey, die fuͤr Freu⸗
den flieſſend ſind, weil dein Hel⸗
den⸗Arm gewinnt, und der lebend
mir erſcheinet, den ich vor als todt
beweinet.
3. Du haſt deine Grufft verlaſ⸗
ſen, da der Sabbath war vorbey,
daß wir wohl zu Hertzen faſſen,
was der Tod der Frommen ſey?
Nehmlich eine Sabbaths⸗Ruh, du
ſchleuſt unſre Graͤber zu, und wenn
wir daraus erſtanden, iſt ein Sab⸗
bath noch vorhanden. Ebr. 4,9.
4. Laß mich heut und alle Tage
mit dir geiſtlich auferſtehn, daß ich
nicht Gefallen trage nut der boſen
Welt zu gehn, die in Suͤnden⸗Graͤ⸗
bern lebt, und an Eitelkeiten klebt;
ſondern mich der Oſtern freue, und
mein Leben gantz verneue.
5. Bey der fruͤhen Morgenroͤ⸗
the gehſt du aus der Grufft her⸗
vor, und die Sonne, dein Prophe⸗
te, ſteigt in vollem Glantz empor.
GOttes Zorn hat eine Nacht vol⸗
ler Finſterniß gemacht; da du aber
auferſtanden, da iſt Gnad und
Licht vorhanden.
O F 6. Wirff

218

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

6. Wirff doch auch, du Oſter⸗
Sonne, deine Strahlen auf mein
Hertz, und erfuͤlle mich mit Wonne,
komm, vergrabe meinen Schmertz,
treib der Suͤnden Nacht von mir,
daß ich ſey ein Licht in dir; wer ſo
ſcheinet auf der Erden, ſoll dort gar
zur Sonne werden. Matth. 13, 43.
7. Seh ich drey beruͤhmte
Frauen hier bey deinem Grabe
ſtehn; o ſo hab ich das Vertrauen,
auch mit ihnen hin zu gehn. Die
gedritte Zahl ſtellt hier Glaube, Lie⸗
be, Hoffnung fuͤr, dieſe ſollen dich
umfaſſen, und auch in der Grufft
nicht laſſen. 1 Cor. 13, 13.

8. Nun wer waͤltzt mir von der
Thuͤre den ſo ſchweren Stein hin⸗
weg? Doch der Kummer, den ich
fuͤhre, hindert gar nicht meinen
Zweck; als ich deine Grufft nur

ſah, war kein groſſer Stein mehr
da. Ach! laß mir die Laſt der Erden
immer noch ſo leichte werden.
9. Aber noch ein neuer Kummer,
hier iſt nun ein leeres Grab. Iſt
mein Auge voller Schlummer?
oder nehm ich daraus ab, daß
man dich geſtohlen hat? Nein, der
engliſche Legat heiſt mich druͤber
nicht entſetzen, ich ſoll JE SuM
lebend ſchaͤtzen.
10. Ach! ſo lebſt du nun, mein Le⸗
ben! Lebſt du, mein Immanuel!
Was will ich mir Kummer geben
uͤber meines Grabes Hoͤhl? Du
warſt todt, jetzt lebeſt du; mein
Tod bringet mich zur Ruh, weil ich
ihn in deinem Grabe laͤngſten uͤber⸗
wunden habe.
II. Nun iſt aus des Satans
Morden, denn du biſt der Hoͤllen

Peſt und des Todes Gifft gewor⸗
den, heut erſcheint das Sieges⸗
Feſt; Glaube, Lieb und Hoffnung
ſtellt hier dein Zeichen auf das
Feld, und laͤſt dieſe Loſung hoͤren:
Unſerm Koͤnige der Ehren. Hoſ. 13.
12. Halleluja! GOttes Kinder,
freut euch, JEſus hat geſiegt; ſeht,
wie dieſem Ueberwinder alles jetzt
zu Fuͤſſen liegt. Kommet her zu
ſeiner Grufft, merckt, was dieſe
Stimme rufft: JESuS, unſer
Haupt, lebt wieder, durch ihn leben
ſeine Glieder. B. Schmolcke.
M. Chriſt lag in Todes⸗Band. 4.

eut iſt der Tag der
304. Heenlen an welchem
ſich geendet des HErren JEſu Lei⸗
den, nachdem er ſich gewendet aus
dem feſt⸗verſchloßnen Grab, das
den HErren wieder gab, der den
Tod hat bezwungen, und gewie⸗
ſen ab.
2. Der Stein kan nicht mehr
druͤcken die bloͤden Menſchen⸗Kin⸗
der, es brach ihn heut auf Stuͤcken
das Heil der armen Suͤnder; un⸗
ſer Thun war viel zu ſchlecht, Chri⸗
ſtus aber, der Gerecht, hat jetzt der
Feinde Waffen, als ein Held, ge⸗
ſchwaͤcht.
3. Wir waͤren ja geweſen in
Ewigkeit verlohren; doch ſind wir
bald geneſen durch den, der Menſe ch
gebohren, welcher als ein Held und
Rath ſich erwieſen in der That, als
er den Stein der Suͤnden abge⸗
waͤltzet hat.

4. Die Kett iſt nun zerriſſen,

welch uns gefangen hielte; jetzt la⸗
chet das Gewiſſen, das Angſt und
Trauren fuͤhlte. GOttes Grimm

iſt

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ſeberſcloinbt

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Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

219

iſt ſchon vorbey, fuͤr dem Satan
ſind wir frey, Chriſt iſt darum er⸗
ſtanden, daß jetzt Friede ſey.
5. Heut iſt es Zeit zu ſingen, viel
Wunder iſt geſchehen; denn als die
Weiber giengen ins Grab, da ließ
ſich ſehen GOttes Engel, der ſagt
an, Chriſtus, unſe? Wunder⸗Mann,
ſey von dem Tod erwachet, wie
mans ſpuͤren kan.
6,O groſſe Himmels⸗Fuͤrſten!
O Geiſter hoch zu preiſen! wie
liebreich muß euch duͤrſten, uns
Gutes zu beweiſen. Ach! es iſt
doch eure Luſt, wenn euch unſer
Heil bewuſt; o Bothſchafft, die der
Engel heut uns bringen muſt!
7. Ein Engel hat geſaget: Der
HEer iſt auferſtanden! Wem die⸗
ſes nicht behaget, der bleibt in
Suͤnden⸗Banden. Lobet GOtt
in Ewjgkeit, der uns laͤßt in dieſer
Zeit die reinen Himmels⸗Geiſter
dienſtlich ſtehn bereit. Marc. 16, 5.
8. Wer will ſich nun entſetzen,
da Chriſtus IEſus lebet? weil nie⸗
mand darff verletzen ſein Volck,
das er erhebet. Satan, Trotz! nun
weiß ich wohl, daß ich mich nicht
fuͤrchten ſoll, denn Chriſtus trium⸗
phirend macht mich Freuden⸗voll.
9. Der Tod kan mich nicht ſchre⸗
cken, die Macht iſt ihm genommen,
der HErr wird mich erwecken,
wenn er wird wieder kommen mit
dem letzten Feld⸗Geſchrey, da des
Wuͤrgers Tyranney uns nimmer⸗
mehr kan ſchaden. Jauchzet, wir
ſind frey! Ebr. 2, 14.
10. Was frag ich nach der Hoͤl⸗
len, welch ewiglich muß brennen?
ihr Herren und Geſellen werd ich

hinfort nicht kennen; Chriſtus
daͤmpffte dieſen Pfuhl, fuͤhrte mich
zur Himmels⸗Schul, in der ich wer⸗
de ſingen vor dem Gnaden⸗Stuhl.
II. Hinweg, Tod, Hoͤll und Suͤn⸗
de, fleuch, Satan, fleuch mit Schan⸗
den! mein Wort, drauf ich mich
gruͤnde, heißt: JEſus iſt erſtanden!
JEſus, meine Zuverſicht, laͤßt auch
mich im Grabe nicht, bald werd ich
auferwecket treten vors Gericht.
12. Den HErren will ich ſehen
in jenem Freuden⸗Leben, verklaͤret
will ich ſtehen, und meine Stimm
erheben. JEſu, JEſu, Lob und
Preiß ſing ich dir mit hoͤchſtem
Fleiß, ich will die Welt verlaffen
gern auf dein Geheiß. I. Kiſt.
Mel. RNun freut euch lieben Chr. 39.

eut ſingt die werthe
305. He nge e r mit
Freud⸗erfuͤllten Munde: GOtt
Lob und Preiß in Ewigkeit fuͤr dieſe
Freuden⸗Stunde! Weil JEſus lebt,
ſo iſt der Tod erlegt, mit uns hats
keine Noth, weil Jeſus auferſtande.
2. Der Siegs⸗Fuͤrſt traͤgt ſein
Haupt empor, der maͤchtig durch⸗
gedrungen durch Todes⸗Bande,
Thuͤr und Thor, er hat im Sieg
verſchlungen den Tod; daß, wer
an ihn feſt glaͤubt, vom Tod ſelbſt
ein Geſpoͤtte treibt, ſpricht: Tod,
wo iſt dein Stachel? Mich. 2, 13.
3. Des Todes Macht iſt gantz
dahin, all Krafft iſt ihm verſchwun⸗
den, getroſt iſt mein Hertz, Muth
und Sinn, in Chriſti Tod und Wun⸗
den; der lebt, und ſpricht: Ich leb,
und ihr ſolt mit mir leben fuͤr und
fuͤr, der Sieg ſoll mein Sieg blei⸗

ben. Io. 14, 19.
4· GOtt

220

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

4. GOtt Lob und Danck, der
uns den Sieg durch ſeinen Sohn
gegeben, der uns ſchenckt Fried
und Ruh fuͤr Krieg, fuͤr Suͤnd und
Tod das Leben. Der Hoͤll und Tod
zu nicht gemacht,
Leben wieder bracht, GOTT Lob!
GOtt lebt, mein Leben! 1 Cor. 15,57.
D. I. Olearius.
In bekannter Melodey. 26.
eut (Nun) triumphi⸗
306. He⸗ et GOttes Sohn, der
von dem Tod erſtanden ſchon, Alle⸗
luja, Alleluja, mit groſſer Pracht
und Herrlichkeit, deß danckn wir
ihm in Ewigkeit, Alleluja, Alleluja.
2. Dem Teufel hat er ſein Ge⸗
walt zerſtört, verheert in allr Ge⸗
ſtalt, Alleluja, Alleluja, wie pflegt
zu thun ein groſſer Held, der ſeinen
Feind gewaltig faͤllt, Alleluja,
Alleluja. 1I0. 3, 8
3.O ſuͤſſer HErre JEſu Chriſt!
der du der Suͤnder Heiland biſt,
Alleluja, Alleluja, fuͤhr uns durch
dein Barmhertzigkeit mit Freuden
in dein Herrlichkeit, Allel. Allel.
4. Hier iſt doch nichts denn
Angſt und Noth, wer glaͤubet und

haͤlt dein Gebot, Alleluja, Allelufſa, B

der Welt iſt er ein Hohn und
Spott, muß leiden offt einn ſchnoͤ⸗
den Tod, Allel. Allel. 1Petr. 4, 16.
5. Nun kan uns kein Feind ſcha⸗
den mehr, ob gleich murrt, iſts
ohn Gefaͤhr; Allel. Allel. Er liegt
im Koth, der arge Feind, dargegn
wir GOttes Kinder ſeynd, Allelu⸗
ja, Allelufa. Col. 2, 15.
6. Dafuür dancken wir alle gleich,
und ſehnen uns ins Himmelreich.
Allel. Allel. Es iſt am End, GOtt

Troſt, Heil und

helff uns alln, ſo ſingen wir mit
groſſen Schalln: All. All. 2 Cor.5, 2.
7. GOtt dem Vater im hoͤchſten
Thron, H ſeinem eingebohrnen
Sohn, Allel. Allel. dem Heilgen
Geiſt auch gleicher Weiß, in Ewig⸗
keit ſey Lob und Preiß, Alleluja,
Alleluja. B. Geſius, od. B. Förtich.
Sieg uͤber Suͤnde, Hoͤlle, Teu⸗
fel und Tod.
M. Werde mnunter, zuein G. 100.
Alsſte Schar den der H Err iſt
auferſtanden, der fuͤr uns getoͤdtet
war. JESuS hat durch ſeine
Macht das Erloſungs⸗Werck voll⸗
bracht, welches er auf ſich genom⸗
men, da er in das Fleiſch gekom⸗
men.
2. Suͤnde, was kanſt du mir ſcha⸗
den? Nun erweckſt du keine Noth,
alle Schuld, die mich beladen, iſt
bezahlt durch Chriſti Tod. Das
Giſet hat er erfuͤllt, alſo Fluch
und Zorn geſtillt, und mir durch
ſein Wiederleben die Gerechtigkeit
gegeben.
3. Hoͤlle, ſchweig von deinen
anden, Strick und Ketten ſind
entzwey. Da mein JEſus aufer⸗
ſtanden, bin ich vom Gefaͤngniß
frey; und wie ſeine Hoͤllenfahrt
im Triumph vollzogen ward, ſo
iſt ſeinen Reichsgenoſſen nun der
Himmel aufgeſchloſſen.
4. Sage, was dein Schlangen⸗
Nahme, Satan, noch zu ſchrecken
hat; denn hier iſt des Weibes
Saame, der dir deinen Kopff zer⸗
trat, der, den du in Tod gebracht,
brachte dich um deine Macht, und
da

rN3

—
Gtſern in

GiA MNN

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 221
da wir in Chriſto ſiegen, mußt du und aus dem Lager, da ich hab ein
uns zu Fuͤſſen liegen. kleines ausgeſchlaffen.
5. Tod, du kanſt an mir nichts 4. Da werd ich eben dieſe Haut,
haben, muß ich gleich zu Grabe und eben dieſe Glieder, die jeder
gehn; die mit JEſu ſind begraben, jetzo an mi⸗ ſchaut, auch was ſich
werden mit ihm auferſtehn. Ster⸗ hin und wieder von Adern und
ben iſt nun mein Gewinn, alſo fahr Gelencken findt, und meinen Leib
ich freudig hin, da der Troſt vor zuſammen bindt, gantz richtig wie⸗
Augen ſchwebet: JEſus! mein Er⸗ der haben.
loͤſer lebet! Phil. 1, 21. 5. Zwar alles, was der Menſche
6. JEſus, mein Erlöſer, lebet, traͤgt, das Fleiſch und ſeine Kno⸗
welches ich gewißlich weiß; gebet, chen, wird, wenn er ſich hin ſterben
ihr Erloſten, gebet ſeinem Nahmen legt, zermalmet und zerbrochen,

Danck und Preiß, ſinget, ſingt: von Maden, Motten und was

den N e Halleluja! ruffet, rufft: Victoria! mehr gehoͤret zu der Wuͤrmer Hrer;
es

lei fingt und rufft in allen Landen: doch ſolls nicht ſtets ſo bleiben.
in Heut iſt Chriſtus auferſtanden! 6. Es ſoll doch alles wieder ſtehn
Iob. 19, 25. E. Neumeiſter. in ſeinem vorgen Weſen; was nie⸗
Hoffnung unſrer Auferſte⸗ derlag, wird GOtt erhoͤhn, was
hung. umkam, wird geneſen. Was die
M. Wenn mein Stuͤndlein v. 39. Verfaulung hat verheert, und die
KOch weiß, daß mein Er⸗ Verweſung ausgezehrt, wird alles
308. 1Cſer lebt, das ſoll mir wieder kommen.
niemand nehmen; er lebt, und was 7. Das hab ich je und je geglaͤubt,
ihm widerſirebt, das muß ſich end⸗ und faß ein feſt Vertrauen, ich wer⸗
lich ſchaͤmen. Er lebt fuͤrwahr! de den, der ewig bleibt, in meinem
der ſtarcke Held, ſein Arm, der alle Fleiſche ſchauen; ja, in dem Flei⸗
Feinde faͤllt, hat auch den Tod be⸗ ſche, das hie ſtirbt, und in dem
zwungen. Iob. 19, 25. Stanck und Hoth verdirbt, darinn
2. Deß bin ich hertzlich hoch er⸗ werd ich GOtt ſehen.
freut, und habe gar kein Scheuen 3. Ich ſelber werd in ſeinem
vor dem, der alles Fleiſch zerſtreut, Licht ihn ſehn, und mich erquicken;
gleichwie der Wind die Spreuen: mein Auge wird ſein Angeſicht mit
Nimmt er gleich mich und mein groſſer Luſt erblicken; ich werd ihn
Gebein, und ſcharrt mich in die mir ſehn, mir zur Freud, und werd
Grufft hinein, was kan er damit ihm dienen ohne Zeit, ich ſelber,
ſchaden? und kein Fremder.
3. Mein Heiland lebt, ob ich nun 9. Trotz ſey nun allem, was mir
werd⸗in Todes⸗Staub mich ſtre⸗ will mein Hertze bloͤde machen,
cken, ſo wird er mich doch aus der waͤrs noch ſo maͤchtig, groß und
Erd hernachmahls auferwecken, er viel, kan ich doch frolich lachen.
wird mich reiſſen aus dem Grab, Man treib und ſpanne noch ſo
hoch

222

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

hoch Sarg, Grab und Tod, ſo
bleibet doch GOtt, mein Erloͤſer
leben. P. Gerh.
M. Edie des Eireiters und. 90.
ESu, der du Thor
309. XFund Riegel der Ver⸗
dammniß Zufgemacht, und im
Grabe Stein und Siegel haſt ſo
viel als nichts geacht, mache doch
mein Hertze frey, daß es nicht ver⸗
ſchloſſen ſey.
2. Hebe weg die ſchweren Steine,
die kein Menſch nicht heben kan,
daß mir nichts unmoͤglich ſcheine,
was du haſt fuͤr uns gethan, und
ich alles recht und wohl glaͤube,
was ich glauben ſoll.
3. Thomas mag in Zweiffel ſte⸗
hen, und Cleophas traurig ſeyn;
mir laß alle Furcht vergehen, reiß
auch allen Zweifel ein, und in einer
jeden Noth bleibe du mein HERR
und GOtt. 10. 20, 28.
4. Tod und Teufel ſind bezwun⸗
gen, theile nun den Sieg mit mir,
und wie du biſt durchgedrungen,
alſo nimm mich auch zu dir, daß
ich aus des Satans Macht werde
gantz zu GOtt gebracht.
5. In mir ſelbſt bin ich geſtor⸗
ben, wecke mich, mein Heiland,
auf, und der Geiſt, den du erwor⸗
ben, fuͤhre taͤglich meinen Lauff,
daß ich auf der guten Bahn fang
ein neues Leben an.
6. Kuͤnfftig wird die Zeit erſchei⸗
nen, da wir ſelber auferſtehn, und
zu dir, mit Fleiſch und Beinen,
werden aus dem Grabe gehn;
ach! verleih, daß dieſer Tag ewig
mich erfreuen mag.
7. Bringe denn die armen Glie⸗

4

der, die jetzt kranck und elend ſind,
aus dem Schoos der Erden wie⸗
der, und verklaͤre mich, dein Kind,
daß ich in des Vaters Reich wer⸗
de deinem Leibe gleich.
8. Zeige mir da Hand und Fuͤſſe,
welche Thomas hat geſehn, daß
ich ſie mit Demuth kuſſe, weil es
hier nicht iſt geſchehn, und her⸗
nach, von Suͤnden frey, ewig dein
Gefaͤhrte ſey. C. Neumann.
In eigner Melodey. 133.
10 KEſus Chriſtus, unſer
3 „A5 Heiland, der den Tod
uͤberwand, iſt auferſtanden, die
Suͤnd hat er gefangen, Kyrie⸗
leiſon! 2 Tim. 1, 10. Pf. 68, 19.
2. Der ohn Suͤnde war gebohren,
trug fuͤr uns Gottes Zorn, hat uns
verſoͤhnet, daß uns GOtt ſein Huld
goͤnnet, Kyrieleiſeon! Ebr. 7, 26.
3. Tod, Suͤnd, Teufel, Leben und
Genad, alls in Haͤnden er hat, er
kann erretten alle, die zu ihm treten,
Kyrieleiſon. Offenb. 1, 18.
D. M. Luther.
Mel. Meinen JEſum la laß. 95.
II. PEſus lebet! JEſus iſt
3 von den Todten gufer⸗
ſtanden! Tod, wie ſchrecklich du
auch biſt, wirſt du nicht zu Spott
und Schanden? Dich und alle dei⸗
ne Macht hat mein JEſus umge⸗
bracht.
2. JEſus lebet! JEſus herrſcht!
JEſus ſiegt und triumphiret! Ber⸗
ſtet nur, ihr Feinde, berſtt, da ihr
euren Raub verlieret. Wir ſind
nun, durch JEſu Krafft, frey von
der Gefangenſchafft.
3. JEſus lebet! und ich ſoll ewig
auch bey JEſu leben, Solt ich
enn

g2,, ,
Kis he

lirte N

Ger Ml
nuſhl

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 223

denn nicht Freuden⸗voll mich in Tod! mich in JEſu Schooß zu ſe⸗
ſeine Haͤnde geben, wenn ſich dieſes tzen. Dorten wird mich keine Noth,
Leben ſchließt, und mein Ende wo mein JEſus lebt, verletzen;
kommen iſt? JEſus lebt! ſo fahr ich hin, wo ich
4. JEſus lebet! JEſus lebt! ew glebend bin. B. Schmolcke.
den ich gantz zu eigen habe. Meine M. Meinen JEſum laß ich. O5.
Leibes⸗Glieder gebt, gebt euch wil⸗ Eſus meine Zuverſicht,
lig hin zum Grabe. JEſus lebt, 313. ) und mein Heilent iſt
der euch bedeckt, und auch wieder im Leben; dieſes weiß ich, ſolt ich
auferweckt. . nicht darum mich zufrieden geben,
5. JEſus lebet! moͤcht ich doch was die lange Todes⸗Nacht mir
heute noch in JEſu ſterben! denn auch fuͤr Gedancken macht?
ſo koͤnt ich heute noch ewiglich Iob. 19, 25. 1 Cor. 15.
das Leben erben. Nun, ich will, 2. JEſus, der mein Heiland,
mein Lebens⸗Fuͤrſt, warten, biß du lebt, ich werd auch das Leben
kommen wirſt. E. Neumeift. ſchauen, ſeyn, wo mein Erloͤſer
In voriger Melodey. 95. ſchwebt, warum ſolte mir denn
2 PeEſus lebt! ſo leb ich grauen? Laͤſſet auch ein Haupt
31 MOauch: Denn ſein Leben ſein Glied, welches es nicht nach
iſt mein Leben; er hat mir den er⸗ ſich zieht?
ſten Hauch hier zum Leben ſelbſt 3. Ich bin durch der Hoffnung
gegeben. Nimmt er den nun wie⸗ Band zu genau mit ihm verbun⸗
der hin, ey ſo leb ich doch durch ihn. den; meine ſtarcke Glaubens⸗Hand
2. JEſus lebt! ich bin ſein Glied wird in ihm gelegt befunden, daß
ſchon in meiner Taufe worden; mich auch kein Todes⸗Bann ewig
weil ſein Weſen in mir bluͤht, von ihm trennen kan.
ſchreib ich mich zum Chriſten⸗Or⸗ 4. Ich bin Fleiſch, und muß da⸗
den. Ich bin goͤttlicher Natur, her auch einmal zu Aſche werden,
lebe, doch in IEſu nur. das geſteh ich; doch wird er mich
3. JEſus lebt! mein Glaube erwecken aus der Erden, daß ich
ſprichts, der mich feſt mit ihm ver⸗ in der Herrlichkeit um ihn ſeyn
bindet; auſſer dieſem hab ich moͤg allezeit.
nichts, da mein Hertz das Leben 5. Denn wird eben dieſe Haut,
findet. Er iſt Krafft und Safft mich umgeben, wie ich glaube,
in mir, lebet in mir fur und für. GOtt wird werden angeſchaut
4. JEſus lebt! drum weg, o denn von mir in dieſem Leibe, und
Welt! weil bey dir mehr Tod, als in dieſem Fleiſch werd ich JIEſum
Leben; welchem deine Luſt gefallt, ſchauen ewiglich.
hat des Himmels ſich begeben. 6. Dieſer meiner Augen Licht
Der lebt recht, der, wenn er ſtirbt, wird ihn, meinen Heiland, kennen,
JEſus Leben dort erwirbt. ich, ich ſelbſt, ein Fremder nicht,
5. JEſus lebt! nun komm, o werd in ſeiner Liebe brennen! nur

die

22 Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

die Schwachheit um und an wird
von mir ſeyn abgethan.
7. Was hie kraͤncket, ſeufftzt und
fleht, wird dort friſch und herrlich
gehen, irrdiſch werd ich ausgeſaͤt,
himmliſch werd ich auferſtehen,
hier geh ich natuͤrlich ein, nach⸗
mahls werd ich geiſtlich ſeyn.
8. Seyd getroſt und hoch er⸗
freut, JEſus traͤgt euch, meine
Glieder, gebt nicht ſtatt der Trau⸗
rigkeit, ſterbt ihr, Chriſtus rufft
euch wieder, wenn die letzt Trom⸗
pet erklingt, die auch durch die
Graͤber dringt.
9. Lacht der finſtern Erden
Klufft! lacht des Todes und der
Höoͤllen! denn ihr ſollt euch durch
die Lufft eurem Heiland zugeſellen,
denn wird Schwachheit und Ver⸗
druß liegen unter eurem Fuß.
0. Nur, daß ihr den Geiſt er⸗
. hebe von den Luͤſten dieſer Erden,
und euch dem ſchon jetzt ergebt,
dem ihr beygefuͤgt wolt werden.
Schickt das Hertze da hinein, wo
ihr ewig wuͤnſcht zu ſeyn. Col. 3, 2.
Io. ab Afſſig. od. D. C. Ziegler.
N. Wenn mein Stuͤndlein v. 39.

Komne wieder aus der
314. finſtern Grufft, ihr
GOtt-ergebnen Sinnen! ſchoͤpfft
neuen Muth und friſche Lufft, blickt
hin nach Zions Zinnen. Denn JE⸗
ſus, der im Grabe lag, hat, als ein
Held, am dritten Tag, des Todes
Reich beſieget.
Heut triumphiret GSttes
Sohn, der ꝛc. pag. 220.
2. Auf! dancket ihm mit Hertz
und Mund, am Tage ſeiner Freu⸗
den, er hat den ewgen Gnaden⸗

Bund gegruͤndet durch ſein Leiden,
er hat dem Tod entwandt die
Macht, das Leben aber wieder
bracht, und unvergaͤnglich We⸗
ſen. 2 Tim. 1, 10.
Dem Teufel hat er ſein Ge⸗
walt zerſtoͤrt ꝛc.
3. Nun tritt, was Chriſto aͤhn⸗
lich iſt, in Glaubens⸗Krafft zuſam⸗
men. Weil Chriſtus auferſtanden
iſt, wer will ſein Volck verdammen?
Hier iſt der Mann, der uͤberwand,
und, nach zerrißnem Todes⸗Band,
zur Rechten GOttes ſitzet. Rom 8.
ſuͤſſer 5Erre J £ S U
Chriſt! der ꝛc.
4. Du wohlgeplagtes Chriſten⸗
Heer! vergiß, was druͤckt und na⸗
get, geſetzt, es haͤufft ſich mehr und
mehr; nur friſch mit dem gewa⸗
get, der durch des Grabes Siegel
brach, und zu dem Tode maͤchtig
ſorach: Wo iſt nunmehr dein Sta⸗
chel? 1 Cor. 15, 55.
Hier iſt doch nichts, denn
Angſt und Noth, wer ꝛc.
5. Doch Chriſti Sieg iſt gut da⸗
fuͤr, der lehrt uns uͤberwinden, und
offnet Riegel, Schloß und Thuͤr;
trotz Teufel, Welt und Suͤnden!
Mit dieſem groſſen Sieges⸗Mann
iſt alles kurtz und gut gethan; wo
bleibt dein Sieg, o Hoͤlle? Sir. 43,29.
Nun kan uns kein Feine
ſchaden mehr, ob ꝛc.
6. Zum Siegel ſolcher Selig⸗
keit gibt uns der HERR zu eſſen
die Speiſe der Unſterblichkeit, die
niemand ſoll vergeſſen. Der Le⸗
bens⸗Safft uns heilſam traͤnckt,
den das erwuͤrgte Lamm uns
ſchenckt. O edler Oſter⸗Segen!
Dafuͤr

ech!

nlale

226

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

8. HERR, diß ſind die edlen
Fruͤchte, die dein Auferſtehung
gibt, daß wir treten vor Gerichte,
gantz in deiner Gunſt verliebt.
HErr, diß ſind die ſchoͤnen Gaben,
Gnad und Leben, Freud und Sieg,
Troſt und Friede nach dem Krieg,
o die ſollen kraͤfftig laben Leib und
Seel in allem Leid! Freue dich, o
Chriſtenheit!
9. Weil nach dieſem Fried ich
duͤrſte, wie nach Waſſer, Tag und
Nacht, den du, groſſer Krieges⸗
Fuͤrſte, aus dem Kampf haſt wie⸗
derbracht; ey ſo theil jetzt aus die
Beute, wie der ſtarcke Simſon
that, als er uͤberwunden hat; laß
dich ruͤhmen alle Leute, daß geen⸗
digt ſey der Streit. Freue dich, ꝛc.
Pfſ. 42, 2. Richt. 14, 9.
10. Gib, HErr JEſu, deine
Gnade, daß wir ſtets mit Reue
ſehn, wie ſo groß ſey unſer Scha⸗
de! Daß wir dir gleich auferſtehn.
Brich hervor in unſern Hertzen,
uͤberwinde Suͤnde, Tod, Teufel,
Welt und Hoͤllen⸗Noth, daͤmpff
in uns die Angſt und Schmertzen,
ſamt der Seelen Traurigkeit. Freue
dich, ꝛc.
II. Meinen Leib wird man ver⸗
graben, aber gleichwohl ewig nicht,
bald werd ich das Leben habem
wenn das letzte Welt⸗Gericht alle
Graͤber wird entdecken, und der
Engel Feld⸗Geſchrey zeigen, was
vorhanden ſey, denn wird mich
mein GOTT aufwecken, und be⸗
ſchlieſſen all mein Leid. Freue ꝛc.
12. Denn ſo werden meine Glie⸗
der, die jetzt Staub und Aſchen
ſeyn, unverweßlich leben wieder,

und erlangen ſolchen Schein, deſ⸗
ſen gleichen hier auf Erden nim⸗
mermehr zu finden iſt; ja, mein
Leib, HErr JEſu Chriſt, ſoll dem
deinen aͤhnlich werdẽ, voller Pracht
und Herrlichkeit. Freue dich, o
Chriſtenheit. Phil. 3, 21.
aus Arndten, Io. Riſt.
M. Chriſt lag in Todes⸗Band. 43.

16 Miin JEſus hat geſie⸗
3 * get, und iſt vom Tod
erſtanden, der Tod und Satan
lieget in unzertrennten Banden.
Höchſt erwuͤnſchte Freuden⸗Poſt!
angenehmſte Lebens⸗Koſt! die un⸗
ſre Hertzen erfreuet. Halleluja.
2. GOtt Lob! die finſtre Hoͤlle
hat ihren Sieg verlohren, durch
den, der mein Geſelle, der mir zu
gut gebohren. Ihre Wuth iſt nun
gelegt, weil mein Fuͤrſt die Beute
traͤgt, die er der Höoͤlle entriſſen.
Halleluja.
3. GOtt Lob! des Todes Spi⸗
tze iſtnunmehr weggenommen, und
ſeine Marter⸗Hitze hat nun ihr Ziel
bekommenz er ſoll fort ein Durch⸗
gang ſeyn zu dem hellen Himmels⸗
Schein, und uns zum Leben ein⸗
fuͤhren. Halleluja.
4. GOtt Lob! des Satans Wuͤ⸗
ten iſt nunmehr auch geleget, ich
lebe nun in Frieden, ob er ſich
gleich noch reget; denn hier iſt
Immanyuel, dem vertrauet meine
Seel, ſo muß der Satan bald wei⸗
chen. Halleluja.
5. GOtt Lob! mir kan nicht ſcha⸗
den Welt, Suͤnde, Tod noch Hoͤl⸗
le, ich bin bey GOtt in Gnaden,
der zeigt mir ſichre Stelle; auf⸗
erſtandner JEſu, du, bleibeſt nin de⸗
mein W

Niche⸗

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

geicfn her tzt⸗
nihr A fiſni,
mnßtichnree⸗

mein Schutz und Ruh, und follſt es
auch immer bleiben. Halleluja.
D. V. E. Lœſcher.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

Hentistz e⸗ ein JEſus lebt! was
ntit n 317. M ſoll ich ſterben? Hier
e ſteht mein Haupt und triumphirt;
Erind ſo muß ich ja das Leben erben,
Nn ie weil Noth und Tod die Macht ver⸗
6ek liehrt. Weg Traurigkeit, Vergnuͤ⸗
n gung her! mein JEſus lebt, das
ng, N il Grab iſt leer. Io. 14, 19.
en em 2. Mein JEſus ſiegt! drum liegt
mincht zu Fuͤſſen, was mir das Leben rau⸗
mihſthum ben kan, der Tod muß nun die Er⸗
Uen eſit de kuͤſſen, mir wird der Satan un⸗
Eorhilni terthan, der Hoͤllen Abgrund ſelb⸗
hin Game ſten bebt, denn uͤberall ſchallt: JE⸗

Nr min t ſus lebt!
gehehn s 3. Mein JEſus lebt! das Grab
ne nil mi iſt offen, ſo geh ich freudig in die
t der e Grufft, hier kan ich auch im Tode
lette. hoffen, daß mich ſein Wort ins Le⸗

Crl ben rufft. Wie ſüuſſe ſchallt die
ſnmnhene Stimme hier: Ich leb, und ihr
Dtrhe“ lebt auch mit mir!
umm a“,, 4. Mein JEſus bleibt alſo mein
ginng e Leben, er lebt in meinem Hertzen
hſc mg hier; und ſoll ich ihm das Leben
hi, di geben, mein Tod koͤmmt mir nicht
(ien ſchroͤcklich fuͤr, weil er mich in den
ne a Himmel hebt, ſo wahr als JEſus
ſt num iſt und lebt! B. Schmolcke.
ag Mel. Vater unſer im Him. 28.
ſoch n

1 un dancket GOtt, ihr
ganue, unn 318.R Chriſten all, und jauch⸗
ſemg tzet ihm mit groſſem Schall, die⸗
iliiſt weil er ſeiner Gottheit Macht
Gotlii durch ſeinen Sohn an Tag ge⸗
l,Eing bracht. Triumph! Triumph! ſchrey
tn tli alle Welt, denn JEſus hat den
nt nl Feind gefaͤllt.
r Ei,

—

iſti 227

2. Er iſt erſtanden von dem
Tod, der Lebens⸗Fuͤrſt und wahre
GOtt, er hat des Teufels Burg
zerſtoͤrt, und GOttes Himmelreich
vermehrt. Triumph! Triumph!
ſchrey alle Welt ꝛc.
3. Er iſt erſchienen wie ein Blitz,
und hat bethört der Feinde Witz,
er hat erwieſen mit der That, was
er zuvor verkuͤndigt hat. Triumph!
Triumph! ſchrey ꝛc.
4. Er hat nun uͤberwunden gar
ſein Leiden, Truͤbſal und Gefahr;
ſein Haupt traͤgt ſchon mit groſſem
Glantz den ewig gruͤnen Lorbeer⸗
Krantz. Triumph! Triumph! ꝛc.
5. Die Wunden, die er hier em⸗
pfieng, da er ans Creutz genagelt
hieng, die leuchten wie die Mor⸗
genſtern, und ſtrahlen von ihm
weit und fern. Triumph! Tri⸗
umph! ſchrey ꝛc. .
6. Er iſt in voller Seligkeit,
und herrſchet uͤber Ort und Zeit,
er lebt voll Freud im Paradeiß,
und hoͤrt mit Luſt ſein Lob und
Preiß. Triumph! Triumph! ꝛc.
7. Drum dancket GOtt, ihr
Chriſten all, und jauchzet ihm mit
groſſem Schall,ihr ſolt in ihm auch
auferſtehn, und in die ewge Freu⸗
de gehn. Drum ſchrey Triumph!
die gantze Welt, denn JEſus hat
den Feind gefaͤllt. Io. Angelus.
M. Vom Himmel hoch dak. 2.

un freut euch all, und
319. N jubilirt, und lobet
GBOtt, wie ſichs gebuͤhrt, der ſeinen
ohn gab in den Tod, zu helffen
uns aus aller Noth.
2. Er iſt das rechte Oſter⸗Lamm,
geſchlachtet an des Creutzes
P 2 Stamm,

228

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

r N

Stamm, von wegen unſer Miſſe⸗
that, die er fuͤr uns bezahlet hat.
3. Er iſt auch auferſtanden heut,
uns allen zur Gerechtigkeit, die
Suͤnd kan uns nicht ſchaden mehr,
ihm ſey dafuͤr Lob, Preiß und Ehr!
Rom. 4, 25 I. A
Hiſtorie der Auferſtehung
JSu.
M. Nun freut euch, lieben C. 39.
NJun freut euch hier und
320.5 4 uͤberall, ihr Chriſten,
lieben Bruͤder, das Heil, das durch
den Todes⸗-Fall geſuncken, ſtehet
wieder. Des Lebens Leben lebet
noch, ſein Arm hat aller Feinde Joch
mit aller Macht zerbrochen.
2. Der Held, der alles haͤlt, der
lag im Grab, als uͤberwunden, er
lag, biß daß der dritte Tag ſich wie⸗
der eingefunden; da dieſer kam,
kam auch die Zeit, da, der uns in
dem Tod erfreut, ſich aus dem Tod
erhube. Matth. 12, 40.
3. Die Morgenroͤthe war noch
nicht mit ihrem Licht vorhanden,
und ſiehe! da war ſchon das Licht,
das ewig leuchtt, erſtanden; die
Sonne war noch nicht erwacht,
da war, und ſchien in voller Macht
die unerſchaffne Sonne.
4. Das wuſte nicht die fromme
Schaar, die Chriſto angehangen,
drum/ als nunmehr der Sabbath
war zum End hinab gegangen, be⸗
gunt Maria Magdalen, und andre
mit ihr, auszugehn, und Specerey
zu kauffen. .
5. Ihr Hertz und Hand iſt hoch
bemuͤht, ein Salb⸗Oel dar zu ge⸗
ben, fuͤr JEſu, deſſen treue Guͤt
uns ſalbt zum ewgen Laben. Ach!

und uͤberall regieret, ſein Balſam

e t
zide⸗ 16
tnn N
e, n /

4

liebes Kind, der ſeinen Geiſt vom
Himmel in die Hertzen geuſt, darff
keines Oels noch Salbe.
6. Der hochgelobte Jungfrau⸗
Sohn iſt ſchon gnug balſamiret,
als Koͤnig, der im Himmels⸗Thron

iſt die ewge Krafft, dadurch GOtt
Erd und Himmel ſchafft, die laßt
ihn nicht verweſen.
7. Doch geht die fromme Ein⸗
falt hin bald an dem fruͤhſten Mor⸗
gen; ſie gehn, und ploͤtzlich wird ihr
Sinn voll groſſer Schwermuths⸗
Sorgen. Ey! ſprechen ſie, wer
waͤltzt den Stein vons Grabes
Thuͤr, und laͤßt uns ein zum Leich⸗
nam unſers HErren?
8. So ſorgten ſie zur ſelben Zeit
fuͤr das, was ſchon beſtellet; es
war der Stein ſchon allbereit ge⸗
hoben und gefaͤllet durch einen, der
des Erdreichs Wucht erbeben
macht, und in die Flucht des Gra⸗
bes Huͤter jagte.
9. Das war ein Diener aus der
Hoͤh/ von denen, die uns ſchuͤtzen, ſein
Kleid war weiſſer als der Schnee,
ſein Anſehn gleich den Blitzen, der
hat das feſt verſchloßne Grab er⸗
oͤffnet, und den Stein herab vons
Grabes Thuͤr gewaltzet. 3
10. Das Weiber⸗Haͤuflein kam
und gieng hinein ohn alle Muͤhe;
Hoͤr aber, was fuͤr Wunder⸗Ding
ſich da begab; denn ſiehe, das, was
ſie ſuchten, findt ſich nicht, und wo
ihr Hertz nicht hingericht, das iſt
allda zur Stelle.
I1I. Sie ſuchten ihrer Seelen
Hort, und finden ſein Geſinde; ſie
hoͤrten auf der Engel Wort, wies
gar

is genei

n lhi

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

229

mnd in ehn, gar viel anders ſtuͤnde, als ihr be⸗
s desngen truͤbtes Hertze meynt, daß billig,
De hoiſ wer bißher geweint, nun jauch⸗
ehn iſ ſhn Zen ſoll und lachen.
Krg tenf. „ 12. Sie ſehn das Grab entledigt
Niberel ugen, ſtehn, und als ſie das geſehen, da
deeng Z laͤuff Maria Magdalen, zu ſagen,
dund Hinnt was geſchehen. Die andre Schaar
ſnict an⸗ iſt Kummers voll, und weiß nicht,
1Do n was ſie machen ſoll, verharret bey
rihen dem Grabe.
ihn enz 13. Da ſtellten ſich in heller
neſtgen unift Zier zween edle Himmels⸗Bothen,
nn ul geſae ſie ſprechen: Ey, was ſuchet ihr
gen Eift das Leben bey den Todten? Der
in enn Heiland lebt, er iſt nicht hie, heut
n unlitne iſt er, glaͤbbt uns, heute fruͤh iſt er

n unſes vom Tod erſtanden.
8Goſez 14. Gedenckt, und ſinnt ein we⸗
das es ſtal nig nach den Reden, die er triebe,
eunſen da er ſo klar und deutlich ſprach,
wie er zwar wuͤrd aus Liebe den
Tod ausſtehn und groſſe Plag, je⸗
dennoch wuͤrd am dritten Tag
auch herrlich triumphiren.
15. Da dachten ſie an Chriſti
Wort, und giengen von dem Gra⸗
be, hin zu der eilff Apoſteln Ort,
Eund ſagten, was ſich habe erzeigt
in ihrem Angeſicht; man hielt es
aber anders nicht, als ob es Maͤhr⸗
lein waͤren.
16. Maria, die betruͤbt ſich gibt
in ſchnelles Abeſcheiden, findt Pe⸗
trum, und den JEſus liebt, erzeh⸗
elet allen beyden; ach! ſpricht ſie:
unnſer HErr iſt hin, und niemand
iſt, der, wo man ihn hat hingelegt,
will wiſſen.
I7. Der Hochgeliebte laͤufft ge⸗
ſchwind, und koͤmmt zuerſt zum
Grabe, er guckt, und da er nichts

r der Sta

te den
hltrie.
Dsbnrl⸗
⸗Me
Hvordenn der⸗
d war weſſert

Indeſſen wendt ſich ihr Geſicht,

mehr findt, als Leinen, weicht er
abe. Da aber Simon Petrus
koͤmmt, geht er ins Grab hinein,
und nimmt das Werck recht in die
Augen.
18. Er ſieht die Leinen vor ſich
dar, zu voraus, wie mit Fleiſſe ge⸗
legt und eingewickelt war das
Haupt⸗Tuch zu dem Schweiſſe;
da gieng auch, der am erſten kam,
hinein, wie Petrus that, und nahm,
was er da ſah, ins Hertze.
19. Da glaͤubten ſie nun dem
Bericht, weil ſie mit Augen ſchauen,
was ſie zuvor als ein Gedicht gehoͤ⸗
ret von den Frauen; doch werden
ſie Verwundrungs⸗voll, denn kei⸗
ner weiß, daß Chriſtus ſoll von
Todten auferwachen. .
20. Maria ſteht vorm Grab, und
weint, und ploͤtzlich wird ſie innen,
daß zween in weiſſen Kleidern ſeynd
vor ihr im Grabe drinnen, ſie ſpre⸗
chen: Weib, was weineſt du? Sie
haben meines Hertzens Ruh,
ſprach ſie, hinweg genommen.
21. Mein HErr iſt weg, und ich
weirß nicht, wo ich ſoll ſuchen gehen.

und ſiehet JEſum ſtehen, der
ſpricht: O Weib, was fehlet dir?
Was weineſt du? Was ſuchſt du
hier? Sie meynt, der Gaͤrtner
redte.
22. Ach! ſpricht ſie: Herr, haſt
dus gethan, ſo ſag es unverholen,
wo liegt mein HErr? wo komm
ich an, ſo will ich mir ihn holen?
Der HErr ſpricht mit gewohnter
Stimm: Maria! da wendt ſie
ſich uͤm, und ſpricht: Sieh da,
Rabbuni!

P 3 23. Ruͤhr

230

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

23. Ruͤhr mich nicht an, ich bin
noch nicht zum Vater aufgefahren;
geh aber hin, ſprach unſer Licht,
ſag meiner Bruͤder Schaaren: Ich
fahr, als eures Todes Tod,zu mei⸗
nem und zu eurem GOtt, und un⸗
ſer aller Vater.
24. Maria iſt das arme Weib,
von welcher unſer Meiſter, der
ſtarcke Helffer, vormahls treib auf
einmal ſieben Geiſter; die, die iſts,
welcher JIEſus Chriſt zu allererſt
erſchienen iſt am heilgen Oſter⸗
Tage.
25. Nun, ſie gieng hin, thaͤts de⸗
nen kund, die mit ihr JEſum lieb⸗
ten, und uͤber ihn von Hertzen⸗
Grund ſich graͤmten und betruͤb⸗
ten; kein einger aber fiel ihr bey,
ein jeder hielts fuͤr Phantaſey, und
niemand wolt es glaͤuben.
26. Es giengen auch ins Grab
hinein die andre Schaar der
Frauen, da gab ſich ihrem Augen⸗
ſchein ein Juͤngling anzuſchauen,
in einem langen weiſſen Kleid, der
ſpricht: Habt Freud und Troſt,
und ſeyd ohn alle Furcht und
Schrecken.
27. Ihr ſucht den Held von
Nazareth, der doch hier nicht
vorhanden; ſeht, das iſt ſeines
Lagers Staͤtt, von der er aufer⸗
ſtanden. Geht ſchnell, ſagts Pe⸗
tro, und der Zahl der andern
Juͤnger allzumahl, ihr HErr und
Meiſter lebe.
28. Die Weiber eilen ſchnell da⸗
von, den Juͤngern Poſt zu bringen.
Und ſiehe da, die Freuden⸗Sonn,
nach der ſie alle giengen, die geht
daher, und ſehen ſie im Leben, den

ſie alſo fruͤh, als einen Todten,
ſuchten.
29. Sein ſuͤſſer Mund macht all
ihr Leid mit ſeinem Gruͤſſen ſuͤſſe;
ſie treten zu mit groſſer Freud,
und greiffen ſeine Fuͤſſe; er aber
ſpricht: Seyd gutes Muths! geht
hin, ſagt meinen Bruͤdern guts, be⸗
richtet, was ihr ſehet.
30. Sprecht, daß ſie nunmehr
alſo fort in Galilaͤum gehen, allda
will ich, Krafft meiner Wort, vor
ihren Augen ſtehen; und hiermit
ſchloß er ſein Gebot. Die Weiber
gehn, und loben GOtt, verrichten,
was befohlen.
31. O Lebens⸗Fuͤrſt, o ſtarcker
Leu, aus Juda Stamm entſtanden,
ſo biſt du nun wahrhafftig frey
vons Teufels Strick und Banden!
Du haſt geſiegt, und traͤgſt zu Lohn
ein allzeit unverwelckte Cron, als
HErr all deiner Feinde.
32. Was fragſt du nach des
Teufels Spott, und ungereimten
Klagen? Man hat, ſpricht er und
ſeine Rott, ihn heimlich weggetra⸗
gen, die Juͤnger haben ihn bey
Nacht geſtohlen, und bey Seit ge⸗
bracht, indem wir feſte ſchlieffen.
33. O Boßheit! war dein
Schlaff ſo feſt, wie haſt du koͤn⸗
nen ſehen? Iſt denn dein Auge
wach geweſt, wie laͤßt dus ſo ge⸗
ſchehen, daß durch der Juͤnger
ſchwache Hand der Stein und ſei⸗
nes Siegels Band werd auf⸗ und
abgeloͤſet?
24. Es iſt dein hart verſtockter
Sinn, der dich zum Luͤgen leitet;
ſo fahr auch nun zum Abgrund
hin, da dir dein Lohn bereitet; ich ge f
aber W

h.
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Snnſtſehmn
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et, wes ihr ſe
Epreht, i

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in das rechte Leben.

Ne Nerh⸗

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

231

aber will, o IEſu Chriſt, ſo lang
ein Leben in mir iſt, bekennen, daß
du lebeſt.
235. Ich will dich ruͤhmen, wie du
ſeyſt die Peſt und Gifft der Hoͤllen.
Ich will auch, HErr, durch deinen
Geiſt, mich dir zur Seiten ſtellen,
und mit dir ſterben, wie du ſtirbſt,
und was du in dem Sieg erwirbſt,
ſoll meine Beute bleiben.
36. Ich will von Suͤnden aufer⸗
ſtehn, wie du vom Grab aufſteheſt;
ich will zum andern Leben gehn,
wie du zum Himmel geheſt; diß
Leben iſt doch lauter Tod, drum
komm, und reiß aus aller Noth uns
P. Gerh.
Mel. JEſu, titinte Freude. 122.
un iſt auferſtanden aus
321. N des Todes Banden
GOtt⸗ und Menſchen⸗Sohn; JE⸗
ſus hat geſieget, daß nun alles lie⸗
get unter ſeinem Thron. Alle
Feind, ſo viel ihr ſeynd, hat er auf
das Haupt geſchlagen, ja gar
Schau getragen. Col. 2, 15.
2. Daß er wollen ſterben, war
uns zu erwerben Heil und Selig⸗
keit. Nachdem diß geſchehen, duͤrf⸗
fen wir nun ſehen, daß vor kurtzer
Zeit er ſelbſt ſich wahrhafftiglich
in den Tod, um unſer Leben, hat da⸗

hin gegeben.

3. Niemand wird nun finden,
daß von unſern Suͤnden noch was
uͤbrig ſey, weil der wiederkommen,
der ſie uͤbernommen: ja, indem er
frey, ſo iſt nun, genug zu thun, weil
die Zahlung juſt befunden, keiner
mehr verbunden.
4. Was will uns nun ſchaden,
weil wir zu Genaden ſind einmal

gebracht Will der Teufel draͤuen,
duͤrffen wir nicht ſcheuen ſein ver⸗
lohrne Macht. Hier iſt der, vor
welchem er augenblicklich muß er⸗
beben, und hinweg ſich heben.
5. Hoͤlle, wilt du pochen? Der
dich hat zerbrochen, ſtellt ſich le⸗
bend dar; weil du nun gelaſſen,
und nicht konteſt faſſen den, der
Buͤrge war, ſo haſt du vor immer⸗
zu deines Rechtes dich begeben, wi⸗
der unſer Leben.
6. Laß die Zaͤhne blecken, und die
Haͤnd ausſtrecken wider uns den
Tod; Denn ſein Pfeil und Bogen
finden ſich betrogen; es hat keine
Noth. Ob er trifft, iſts drum kein
Gifft, ſondern er mit ſeinen Pfei⸗
len, muß nun vielmehr heilen.
7. Darum mir nicht grauet,
wenn mein Geiſt anſchauet, daß
ſich noch ins Grab meine muͤden
Glieder werden legen nieder, weil
ich dieſes hab, daß mein Hort mir
dieſen Ort ſelbſt mit ſeinem Leibe
weyhe, daß ich ihn nicht ſcheue.
8. So ſind all wir Chriſten dir
und deinen Luͤſten todt, o Eitelkeit!
wie wir uns nun haben laſſen mit
begraben, hier in dieſer Zeit, ſo wird
er, der groſſe HErr, uns hervor
auch mit ſich fuͤhren, und mit Cro⸗
nen zieren.
9. Dann diß ſicher ſtehet, weil
das Haupt nun gehet aus dem
Grab heraus, muͤſſen auch die Glie⸗
der ſonder Zweifel wieder aus dem
Todten⸗Hauß, (wenn jetzund die
liebe Stund ihnen wieder gibt das
Leben,) zu ihm, ſich begeben.
10. O der groſſen Freude! Wer
wolt nun das Kleide dieſer Sterb⸗
P 4 lich⸗

23²

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

lichkeit nicht getroſt ablegen? Weil
ja doch hingegen, nach ſo kurtzer
Zeit, JEſus Chriſt bereitet iſt, ihn
zu kleiden mit der Sonne, in der
Himmels⸗Wonne.
D. P. I. Spener.
M. O Aulein ſüt, Ze r.
heiliger tt, all⸗
322. O maͤchtiger Held, HErr
JEſu, Heiland aller Welt, du haſt
uns durch dein theures Blut erlo⸗
ſet von der Hoͤllen Glut, o heiliger
GBtt, allmaͤchtiger Held.
Hoſ. 13, 14.
2. heiliger GOtt, allmaͤchti⸗
ger Held, du Lebens⸗Fuͤrſt be⸗
haͤltſt das Feld, zerknirſchſt der
Schlangen Kopff und Reich, die
uns vergifftet allzugleich, o heili⸗
ger GOtt, allmaͤchtiger Held.
1 Moſ. 3, 15.
3. O heiliger GOtt, allmaͤchti⸗
ger Held, zum Gnaden⸗Thron uns
vorgeſtellt, du biſt das rechte
Oſter⸗Lamm, fuͤr uns geſchlachtt
am Creutzes⸗Stamm, o heiliger
GOtt, allmaͤchtiger Held. Rom.
3, 25. ICor. 5, 7.
Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. 39.
2 Tod! wo iſt dein Sta⸗
2 3. chel nun? Wo iſt dein
Sieg, o Hoͤlle? Was kan uns jetzt
der Teufel thun, wie grauſam er
ſich ſtelle? GOtt ſey gedanckt, der
uns den Sieg ſo herrlich hat, nach
dieſem Krieg, durch JIEſum Chriſt
gegeben. 1Cor. 15, 5F5. ſeq.
2. Wie ſtraͤubte ſich die alte
Schlang, da Chriſtus mit ihr
kaͤmpffte; mit Liſt und Macht ſie
auf ihn drang, jedennoch er ſie
daͤmpffte. Ob ſie ihn in die Fer⸗

ſen ſticht, ſo ſieget ſie doch darum
nicht, der Kopff iſt ihr zertreten.
I1Moſ. 3, 15.
3. Lebendig Chriſtus koͤmmt her⸗
fuͤr, die Feind nimmt er gefangen,
zerbricht der Hoͤllen Schloß und
Thuͤr, traͤgt weg den Raub mit
Prangen. Nichts iſt, das in dem
Sieges⸗Lauff den ſtarcken Held
kan halten auf, alls liegt da uͤber⸗
wunden.
4. Des Todes Gifft, der Hoͤllen Peſt
iſt unſer Heiland worden. Wenn
Satan auch noch ungern laͤßt vom
Wuͤten und vom Morden; und da
er ſonſt nichts ſchaffen kan,nur Tag
und Nacht uns klaget an, ſo iſt er
doch verworffen. Hoſ. 13, 14.
5. Des HErren Rechte die behaͤlt
den Sieg, und iſt erhoͤhet. Des
HErren Rechte maͤchtig faͤllt, was
ihr entgegen ſtehet. Tod, Teufel,
Hoͤll und alle Feind durch Chriſti
Sieg gedaͤmpffet ſeynd, ihr Zorn iſt
Krafft⸗loß worden. Pf. us.
6 Es war getoͤdtet I Eſus Chriſt,
und ſieh, er lebet wieder. Weil nun
das Haupt erſtanden iſt, ſtehn wir
auch auf, die Glieder. So jemand
Chriſti Worten glaͤubt, im Tod
und Grabe er nicht bleibt; er lebt,
ob er gleich ſtirbet. Io. II, 25.
7. Wer taͤglich hier durch wahre
Reu mitChriſto auferſtehet, iſt dort
vom andern Tode frey, derſelb ihn
nicht angehet. Genommen iſt dem 4
Tod die Macht, Unſchuld und Le⸗
ben wieder bracht, und unvergaͤng⸗
lich Weſen. Offenb. 20, 6.
8. Das iſt die rechte Oſter⸗
Beut, der wir theilhafftig werden,
Fried, Freude, Heil, Gerechtigkeit,

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 233

im Himel und auf Erden. Hier ſind treibt, und ſpricht: Wo iſt dein
mwir ſtill, und warten fort, biß unſer Stachel? 1 Cor. 15, Fr.
Leib wird aͤhnlich dort des HErrn 4. Denn deine Macht die iſt da⸗
verklaͤrtem Leibe. Phil. 3, 21. hin, und kan nicht Schaden brin⸗
9. Der alte Drach mit ſeiner gen all denen „die ſich mit dem
Rott hingegen wird zu Schanden, Sinn zu dieſem Fuͤrſten ſchwingen,
erlegt iſt er mit Gchimaff und der frolich ſpricht: Ich leb und ihr
Spott, da Chriſtus iſt erſtanden; ſolt mit mir leben fuͤr und fuͤr, weil
des Hauptes Sieg der Glieder iſt, ich es euch erworben. Io. 14, 19.
nlet drum kan mit aller Macht und Liſt §5. Der Tod hat keine Kraͤffte
uns Satan nicht mehr ſchaden. mehr, wir duͤrffen ihn nicht ſcheuen,
10. O Tod! wo iſt dein Stachel ich bin ſein Siegs⸗Fuͤrſt und ſein
nun? Wo iſt dein Sieg, o Hoͤlle? HErr, deß ſolt ihr euch erfreuen;
Was kan uns jetzt der Teufel thun, darzu ſo bin ich euer Haupt, drum
nnien wie grauſam er ſich ſtelle? GOtt werdet ihr, wenn ihr mir glaubt,
ef ſey gedanckt, der uns den Sieg ſo als Glieder, mit mir leben.
herrlich hat in dieſem Krieg durch Eph. 1, 22.
JEſum Chriſt gegeben. 6. Der Hoͤllen Sieg der iſt auch
, Backmeiſter. mein, ich habe ſie zerſtoret, es darff
M. Nun freut euch lieben Chr. 39: nicht fuͤrchten ihre Pein, wer mich
2 Soy froͤlich alles weit und mein Wort höret, und weil des
3 4. und breit, was vor⸗ Teufels Macht und Liſt gedaͤmpfft,
mals war verlohren, weil heut ſein Kopff zertreten iſt, mag er
der HErr der Herrlichkeit, den ihm auch nicht ſchaden.
GOTT ſelbſt auserkohren zum 7. Nun GOtt ſey Danck, der
Suͤnden⸗Buͤſſer, der ſein Blut am uns den Sieg durch JEſum hat
Creutz vergoſſen uns zu gut, vom gegeben, und uns den Frieden fuͤr
Tod iſt auferſtanden. den Krieg, und fuͤr den Tod das
2. Mie ſchoͤn haſt du durch deine Leben, erworben „der die Suͤnd
Macht, du wilder Feind des Le⸗ und Tod, Welt, Teufel, Höll, und
ebens, den Lebens⸗Fuͤrſten umge⸗ was in Noth uns ſtuͤrtzet, uͤber⸗
bracht! dein Stachel iſt verge⸗ wunden. P. Gerhard.
bens durch ihn geſchoſſen, ſchnoͤ⸗ In bekannter Melodey. 2.
der Feind, du haͤtteſt warlich 2 Jurrexit Chriſtus hodie,
wohl gemeynt, er wuͤrd im Stau⸗ 3 * —◻☚ Alleluja, Alleluja, hu-
be bleiben. mano pro ſolamine, Alleluja, Al-
den 3.Nein, nein, er traͤgt ſein Haupt leluja.
empor, iſt maͤchtig durchgedrun⸗ (Brſtanden iſt der heilge Chriſt,
gen durch deine Bande, durch dein Alleluja, Alleluja, der aller
Pfe⸗ Thor, ja, hat im Sieg verſchlungen Welt ein Heiland iſt, Alleluja,
ſn dich ſelbſt, daß, wer an ihn nur Alleluja.
tie glaͤubt, von dir jetzt ein Geſpoͤtte 3. Mortem qui paſſus pridie,
l W P 5. Alle-

ah,

enerfn.
Nep

234

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

Alleluja, Alleluja, miſerrimo pro
homine, Alleluja,Y Alleluja.
4. Der nun den Tod erlitten hat,
Alleluja, Alleluja, fuͤr unſer aller
Miſſethat, Alleluja, Alleluja.
5. Mulieres ad tumulum, Alle-
luja, Alleluja, portant aromata
ſecum, Alleluja, Alleluja.
6. Die Frauen kamen zu dem
Grab, Alleluja, Alleluja, ſie brach⸗
ten Salben mit ſich dar, Alleluja,
Alleluja.
7. Diſcipulis hoc dicite: Alle-
luja, Alleluja, ſurrexit Chriſtus
hodie, Alleluja, Alleluja.
8. Nun ſagts ſeinn Juͤngern zu
dieſer Friſt, Alleluja, Alleluja, daß
Chriſtus heut erſtanden iſt, Alle⸗
luja, Alleluja.
9. In hoc Paſchali gaudio, Alle-
luja, Alleluja, benedicamus Do-
mino, Alleluja, Alleluja.
10. Laudetur ſancta Trinitas,
Alleluja, Alleluja, Deo dicamus
gratias, Alleluja, Alleluja.
II. Fuͤr ſolche oͤſterliche Zeit,
Alleluja, Alleluja, ſey GOTT ge⸗
lobt in Ewigkeit, Alleluja, Alle⸗
luja. Petr. Dreſdenſis.
M. Vater unſer im Himmelr. 28.
3226. £ riumph! Triumph!
3 *es koͤmmt mit Pracht
der Sieges⸗Fuͤrſt heut aus der
Schlacht, wer ſeines Reiches Un⸗
terthan, ſchau heute ſein Triumphs⸗
Feſt an. Triumph! Triumph!
ietorin! und ewiges Halleluja!
Fuͤr Freuden Thal und Wald
erklingt, die Erde ſchoͤnes Blum⸗
werck bringt, die Zierrath und Ta⸗
pecerey zeigt, daß ihr Schoͤpffer
Sieger ſey. Triumph! ꝛc.

3.Die Sonne ſich aufs ſchoͤnſte
ſchmuͤckt, und wieder durch das
Blaue blickt; die vor Pech⸗ſchwartz
im Trauer⸗Kleid beſchaut den
Blut⸗ und Todes⸗Streit. Tri⸗
umph! Triumph! Victoria! ꝛc.
4. Das ſtille Lamm jetzt nicht
mehr ſchweigt, ſich muthig als ein
Loͤw erzeigt. Kein harter Felß ihn
haͤlt und zwingt, Grab, Siegel,
Riegel vor ihm ſpringt. Triumph!
Triumph! Victoria! ꝛc.
5§. Der andre Adam heut er⸗
wacht, nach ſeiner harten Todes⸗
Nacht, aus ſeiner Seiten er erbaut
uns, ſein erloſte theure Braut.
Triumoh! ꝛc. ICor. 15, 45.
6. Wie Arons Ruthe ſchoͤn aus⸗
ſchlug,/ am Morgen bluͤht und Man⸗
deln trug; ſo traͤget Frucht der
Seligkeit des Hohenprieſters Leich⸗
nam heur Triumph! ꝛc. ¶ Moſ. .
Nun iſt die Herrlichkeit er⸗
kaanſt, der Suͤnden Peſt und
Gifft gedaͤmpfft, der ſchweren
Handſchri ifft Fluch und Bann ver⸗
tritt hier mein Erloͤſers⸗Mann.
Trirtmd. ꝛc.
8. Du liebe Seel biſt ausge⸗
buͤrgt, der hoͤlliſche Tyrann er⸗
wuͤrgt, ſein Raub⸗Schloß und ge⸗
ſchworne Rott iſt gantz verſtoͤrt,
der Tod ein Sport. Triumph! ꝛc.
9. Hier liegt der ſtoltze Belial,
die Hoͤllen⸗ Buͤrger allzumal, ſind,
ſamt der Schwefel⸗Burg, zerſtoͤrt,
kein Feind ſich wider uns empoͤrt.
Triumph! ꝛc.
10. HErr JEſu, wahker Sieges
Fuͤrſt, wir glaͤuben, daß du ſchen
cken wirſt uns deinen Frieden, den
du bracht mit aus dem Grab und

aus

NK.
Wie;

N

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

235

kit,ud wi

aus der Schlacht. Triumph! Tri⸗
umph Victoria!und ewiges Hall.
II. Triumph! Triumpy! dich
öhren wir, und wollen durch dich
kaͤmpffen hier, daß wir als Reichs⸗
Geneoſſen dort dir folgen durch
die Sieges⸗Pfort. Triumph!
Triumph! Victoria! und ewiges
Halleluja! H. Ammersbach.
M. Nun dancket alle GOtt. 52.
2 (riumph! Victoria! die
3 7. Feinde ſind geſchla⸗
gen, wir duͤrffen nun, GOtt Lob in
Suͤnden nicht verzagen! Auf!
macht ein Feld⸗Geſchrey! Auf!
jauchzet, jubilirt, der groſſe Sie⸗
ges⸗Fuͤrſt hat nun victoriſirt!
4 2. Der himmliſch Simſon hat die
hoͤlliſchen Philiſter erwuͤrgt mit
groſſer Macht, und unſer Schuld⸗
Regiſter mit ſeinem theuren Blut
gehefft ans Creutzes Stamm, heut
ſchwingt die Sieges⸗Fahn der
Held aus Davids Stam. Col. 2,14.
3. Der Lebens⸗Hertzog iſt heut
ſiegreich auferſtanden, zerriſſen
ſind nunmehr des Todes ſtarcke
Banden; das Raub⸗Schloß iſt
zerſtoͤrt, ſtimmt an: Alleluja, er⸗
halten iſt die Schlacht. Triumph!
Victoria! Act. 3, 15.
4. Triumph Victoria! laßt heut
Trompeten klingen, daß ſolcher
Freuden⸗Klang moͤg durch die
Wolcken dringen! Laßt unſers
Goels Ruhm erſchallen weit und
es breit, und preiſet alles Volck den
HErrn der Herrlichkeit.
. O groſſer Freuden⸗Tag! die
Suͤnde iſt verſiegelt in J Eſu Chri⸗
in ſti Grab, die Hoͤll iſt zugeriegelt;
Notus hingegen offen ſteht die Thuͤr zum
cfrn

Himmelreich, die hohe Sieges⸗
Pfort; ihr Suͤnder, freuet euch!
6. Wir ſind nunmehr erloͤſt, der
Tod iſt uͤberwunden. Der Satan
liegt im Pfuhl, mit Ketten hart
gebunden; die Freuden⸗Sonne
ſcheint, die Seligkeit iſt nah, es
lebt der theure Held! Triumph!
Victoria!
M. Nun lob mein Seel den. 82.

28 Wieoy auf! mein Ehr,
3 * auf! Saͤiten, der
ſcharffen Harffen Pſalter⸗Spiel,
ich will mit Ruhm ausbreiten des
HErren Wunder, die ſo viel. Mein
JEſus hat gerungen, und ritter⸗
lich geſiegt, er hat die Welt be⸗
zwungen, die Hoͤlle ſelbſt bekriegt.
Es iſt ihr Trutz verheexet, er hat
mit ſeiner Macht des Todes Krafft
zerſtoͤret, das Leben wieder bracht.
Pfſ. 5y, 9. IIo. 3, 8.
2. Mit Purper⸗ſchönen Wan⸗
gen bricht vor die ſchoͤne Morgen⸗
roͤth; des weiten Himmels Pran⸗
gen in voller Freud und Jauchzen
ſteht. Die Frommen jubiliren, die
tolle Welt erſchrickt, ſie darff ſich
nicht mehr ruͤhren, die Holl iſt
unterdruͤckt, ihr wuͤſter Schlund
erzittert; es ſchnaubt der grimm⸗
ge Tod, ſein Pfeil iſt ihm zerſplit⸗
tert, wir ſind aus aller Noth.
3. Heut iſt der HErr erſtanden, es
hielt ihn nicht des Grabes Stein,
die Wach beſteht mit Schanden,
es kan ihm nichts entgegen ſeyn,
er bricht der Hoͤllen Ketten, wir
gehen frey heraus. Er will vom
Tod erretten, uns bleibt des Him⸗
mels Haus; er iſt der Hoͤllen Pe⸗
ſte, des Todes ſtarcker Gifft. Er
iſt

236

Von der Himmelfahrt IJEſu Chriſti.

iſt der Staͤrckſt und Groͤßte, von
ihm zeugt alle Schrifft. Hoſ. 13, 14.
4. Der ſchmertzlich hat getrun⸗
cken vom Bach am Wege, bricht
hervor, ſein Haupt iſt nicht ver⸗
ſuncken, er hebt es als ein Held em⸗
por; der Simſon iſt gekommen,
und hat mit groſſer Krafft der
Hoͤllen Thor genommen, zerbro⸗
chen, abgeſchafft; der David hat
geſchlagen den Rieſen Goliath, der
Sieg iſt weggetragen, der Tod hat
nicht mehr ſtatt. Pſ. I0, 7. Richt. 16.

5. Du, JESu, haſt geſteget,
Triumph! Triumph! du tapfrer
Held! Triumph! du lebſt vergnuͤ⸗
get, mein und auch dein Feind iſt
gefaͤllt. Welt, was wilt du mich
plagen? Mein JEſus ſchuͤtzet
mich! Was wilſt du, Holle! wa⸗
gen? Mein JEſus daͤmpfet dich!
Tod, was wilſt du doch toben?
Mein JEſus iſt mein Schutz!
Dich, JEſu, will ich loben, du,
JEſu, biſt mein Trutz.
D. G. W. Sacer.

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.
M. Wie ſchoͤn leuchtet der M. 147.
Ilch (O) Wundergroſ⸗
329. A ſer Sieges⸗Held!
* Du Suͤnden⸗Traͤ⸗

ger aller Welt! Heut haſt du dich
geſetzet zur Rechten deines Vaters

Krafft, der Feinde Schaar gebracht
zur Hafft, biß auf den Tod verle⸗
tzet. Maͤchtig, praͤchtig triumphi⸗
reſt, jubilireſt; Tod und Leben iſt,
HErr Chriſt, dir untergeben.
Ebr. 1, 3. 13.
2. Dir dienen alle Cherubim,
viel tauſend hohe Seraphim dich
Sieges⸗Fuͤrſten loben, weil du den
Segen wiederbracht, mit Maje⸗
ſtaͤt und groſſer Pracht zur Freude
biſt erhoben; ſinget, klinget, ruͤhmt
und ehret den, ſo faͤhret auf gen
Himmel, mit Poſaunen und Ge⸗
tummel. Pfſ. 47, 6.
3. Du biſt das Haupt, hingegen
wir ſind Glieder, ja es koͤmmt von
dir auf uns Licht, Troſt und Leben,
Heil, Friede, Freude, Staͤrck und
Krafft, Erquickung, Labſal, Her⸗
tzens⸗Safft wird uns von dir ge⸗

geben! Bringe, zwinge mein Ge⸗
muͤthe, mein Gebluͤte, daß es
preiſe, dir Lob, Ehr und Danck
erweiſe. Eph. 4, 15.
4. Zeuch, JEſu, uns, zeuch uns
nach dir, hilff, daß wir kuͤnfftig fuͤr
und fuͤr nach deinem Reiche trach⸗
ten. Laß unſer Thun und Wandel

ſeyn, wo Zucht und Demuth tritt et

herein, all Ueppigkeit verachten.
Unart, Hoffart, laß uns meiden,
Chriſtlich leiden, wohl ergruͤn⸗
den, wo die Gnade ſey zu fin⸗
den. Hohel. 1, 4.
5. Sey, JESu, unſer Schutz
und Schatz, ſey unſer Ruhm und
feſter Platz, darauf wir uns verlaſ⸗
ſen; Laß ſuchen uns, was droben
iſt; auf Erden wohnet Trug und
Liſt, es iſt in allen Straſſen Luͤgen,
Truͤgen, Angſt und Plagen, die da
nagen, und nur quaͤlen ſtuͤndlich
armer Ehriſten Seelen.
6. HErr JEſu, komm, du Gna⸗
den⸗Thron, du Sieges⸗Fuͤrſt, Held,
Davids Sohn, komm, ſtille mein
Verlangen. Du, du biſt alen
. un

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

237

uns zu gut, o JIE Sll, durch dein
theures Blut, ins Heiligthum ge⸗
gangen; komm ſchier, hilff mir,
denn ſo ſollen, denn ſo wollen wir
ohn Ende froͤlich klopffen in die
Haͤnde. E. C. Homburg.
Hiſtorie der Himmelfahrt
JSS.
M. Als JEſus Chriſtus, G. 2.

ua „, ls viertzig Tag nach
Ming 330. A Oſtern warn, und
Chriſtus wolt gen Himmel fahrn,
in bſchied er ſein Juͤnger auf einn
— Berg, vollendet da ſein Amt und
Nen Werck. Matth. 28, 16.
n en 2. Er ſprach: All Ding erfuͤl⸗
let ſind, die man von mir geſchrie⸗
ben findt in Moſes und Propheten
Lahr. Die Schrifft er ihnn aus⸗
leget klar. Luc. 24, 44. ſq.
3. Alſo, ſprach er, hats muͤſſen
ſeyn, daß Chriſtus lidt des Todes
Pein, und muſte wieder auferſtehn,
durch Creutz und Tod in ſein
Reich gehn.
4. Im Himmel iſt mir all Ge⸗
walt gegebn, auf Erden gleichr
Geſtalt, deß ſolt ihr meine Zeugen
ſeyn, ſolchs wird mein Geiſt euch
lehren fein. Matth. 28, 18.
5. Geht hin, und predigt in
meinm Nahmn, der Suͤndn Ver⸗
gebung jedermann, taufft und lehrt
alle Voͤlcker gleich, und ſammlet
n en mir ein ewges Reich. Marc. 16,5.
6. Wer glaͤubet, und ſich tauffen
laͤßt, derſelb die Seligkeit empfaͤht;
wer aber nicht glaubt, wird ver⸗
ſe dammt; macht ſolches aller Welt
„bekannt.
7. Alls, was ihr von mir habt
en gehoͤrt, mit Fleiß daſſelb ſie halten

m. M.

lehrt. Ich will bey euch ſeyn biß
ans End; wartt biß ich meinen
Geiſt euch ſendt. Matth. 28, 20.
8. Darnach hub auf der HErr
ſein Hand, geſegnet ſie, und ſchied
behend von ihnn, und fuhr in Him⸗
mel hoch, ſehnlich die Juͤnger ſahn
hernach. Luc. 24, Fl.
9. In weiſſen Kleidern ſtunden
do zween Maͤnner, die ſagten alſo:
O ihr Maͤnner von Galilaͤ, was
ſeht ihr viel gen Himmel hie? .
10. Dieſer JEſus iſt aufge⸗
nommn in Himmel, und wird wie⸗
derkommn, gleichwie er auffuhr
von euch jetzt, zur Vaters Rechten
er nun ſitzt.
II. Sein Reich hat er gefangen
an, alls muß ihm nun ſeyn unter⸗
than, durchs Wort er ſelbſt ſein
Kirch regiert, mit Gaben er ſie
ſchmuͤckt und ziert.
12. Wie er nun in die Hoͤh auf⸗
fuhr, oͤffnet er uns des Himmels
Thuͤr, das Gfaͤngniß er gefangen
fuͤhrt, ohn End er nun herrſcht
und regiert. Pfſ. 68, 19.
13. Am juͤngſten Tag er zum
Gericht wird kommen, und aus⸗
bleiben nicht, ſein Lammer er ab⸗
ſondern wird von Boͤcken, der ge⸗
treue Hirt. Matth. 25, 32.
14. Auf die Zukunfft mit Hertz⸗
Begier und Seuffzen, HERR
Chriſt, hoffen wir. Komm, lieber
HErr, erloͤß uns ſchier, hol uns
aus dem Elend zu dir. Rom. 8, 19.
N. Herrmann.
Mel. Nun freut euch, lieben. 39.
j A'f Chriſti Himmelfahrt
331. allein ich meine Nach⸗
fahrt gruͤnde, und allen Zweiffel,
Angſt

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

Angſt und Pein hiermit ſtets uͤber⸗
winde. Denn weil das Haupt im
Himmel iſt, wird ſeine Glieder
JIEſus Chriſt zur rechten Zeit
nachholen. .
2. Weil er gezogen Himmel⸗an,
und groſſe Gab empfangen, mein
Hertz auch nur im Himmel kan,
ſonſt nirgends, Ruh erlangen:
Denn wo mein Schatz gekommen
hin, da iſt auch ſtets mein Hertz
und Sinn, nach ihm mich ſtets
verlanget.
3. Ach HErr! laß dieſe Gnade
mich von deiner Auffahrt ſpuͤhren,
daß mit dem wahren Glauben ich
mag meine Nachfahrt zieren, und
denn einmal, wenn dirs gefaͤllt, mit
Freuden ſcheiden aus der Welt.
HErr, hoͤre doch mein Flehen!
M. I. Wegelin.

M. Chriſt iſt erſtanden von d.

Ehriſt fuhr gen Himmel,
332. was ſandt er uns her⸗
nieder? Den Troͤſter, den Heiligen
Geiſt, zu Troſt der armen Chri⸗
ſtenheit. Kyrieleis. Lo. 14, 16.
2. Sitzt zu GOttes Rechten, zu
gut ſeinen Knechten. Da will er
unſer Mittler ſeyn, zu dem wir ruf⸗
fen ſolln allein. Kyrieleis. Rom. 8.
3. Sein Volck beſchuͤtzet wider
den, der uns trutzet, das iſt der
Fuͤrſt in dieſer Welt, ſein Wort er
wohl fuͤr ihm behaͤlt. Kyrieleis.
4. Mit den Wohlthaten will er
uns berathen, das ſey dir Lob,
HErr JEſu Chriſt, daß du gen
Himml gefahren biſt. Kyrieleis.
5. Alleluja, Alleluja, Alleluja,
deß ſolln wir alle froh ſeyn, Chriſt
der will unſer Troſt ſeyn. Kyrie⸗
leis. C., Solius,

M. Erſtanden iſt der heilge C. 2.
elos aſcendit hodie,
333. Alleluja, Alleluja, E-
ſus Chriſtus, Rex gloriæ, Alleluja,
Alleluja.

Ge Himmel aufgefahren iſt,
Alleluja, Alleluja, der Koͤnig
der Ehren IESuS Chriſt, Alle⸗
luja, Alleluja.
3. Conſors paternæ gloriæ, Alle-
luja, Alleluja. Deus aſſidet dexte-
ræ, Alleluja, Alleluja.
4. Er ſitzt zur rechten GOttes⸗
Hand, Alleluja, Alleluja, erloͤſt
uns von der Suͤnden Band, Alle⸗
luja, Alleluja.
5. Galilæi aſpicite, Alleluja, Al-
leluja, in Domino jam plaudite,
Alleluja, Alleluja.
6. Zween Engel ſagten offen⸗
bar: Allelu a, Alleluja, ihr Gali⸗
laͤr nehmet wahr, Alleluja,
Alleluja. .
7. JEſus aſſumtus a vobis, Al-
leluja, Alleluja, judex venturus eſt
orbis, Alleluja, Alleluja. 4
8. JEſus, der von euch iſt ge⸗
nommn, Alleluja, Alleluja, der
wird die Welt zu richten kommn,
Alleluja, Alleluja.
9. Credentibus ad gloriam, Al-
leluja, Alleluja, præparavit ille
viam, Alleluja, Alleluja.
10. Den Glaͤubigen hat er be⸗
reit, Alleluja, Alleluja, einn Weg
zur ewgen Seligkeit, Alleluſa,
Alleluja. d
II. In hoc ſolenni gaudio, Alle-

luja, Alleluja, benedicamus Do-

mino, Alleluja, Alleluja.

12. Fuͤr dieſe Gnaden⸗reiche Zeit, in
Alle⸗ M

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. 239

Alleluja, Alleluja, ſey dir, GOtt, luja, und ſeinen Geiſt anruffen ſtet,
Danck in Ewigkeit, Alleluja, Alle⸗ Alleluja, Alleluja.
Inja. Melch. Franck. II. Der uns im Glaubn an ſei⸗
u M. Erſtanden iſt der heilge. 2. nen Sohn, Alleluja, Alleluja, re⸗
„ De Chriſtus aufgefah⸗ giert fuͤr uns, und ſtreitet ſchon,
1 334. ren was, Alleluja, Alleluja, Alleluja.
Alleluja, und zu der Rechten GOHt⸗ M. Allein GDtt in der Hoͤh. 39.
tes ſaß, Alleluſa, Alleluja. De faͤhrſt gen Himmel,
2. Da ſendet er den Heilgen 335. JESu Chriſt, die
Geiſt, Alleluja, Alleluja, vom Staͤtt mir zu bereiten, auf daß ich
Himmel, wie er hat verheißt, Alle⸗ bleibe, wo du biſt, zu ewiglichen
luja, Alleluja. Zeiten. Du faͤhrſt, mein Heiland,
3. Den hoͤrt man wie einn brau⸗ in die Hoͤh, auf daß ich in die Hoͤh
ſend Wind, Alleluja, Alleluja, die auch geh; diß kan mich recht er⸗
Aint ’ Zungn zertheilt und feurig ſind, goͤtzen. Io. 14, 2.
umin Elnen Alleluja, Alleluja. 2. Du faͤhrſt, mein JESu!
4. Er kam herab gefahren Wolcken⸗an, und dringſt durch alle
ſchnell, Alleluja, Allelufa, und Himmel, damit ich dir nachfolgen
macht ſie furchtſam uͤberall, Alle⸗ kan aus dieſem Welt⸗Getuͤmmel.
luja, Alleluja. Du biſt, mein JEſu, aus dem Leid
F. Und tröſtet der Apoſtel gegangen in die hoͤchſte Freud, daß
1, u Schaar, Alleluja, Alleluja, bald ſtete Freud mich labe.
m wieder, die erſchrocken war, Alle⸗ 3. Wo JEſus iſt, da komm ich
luja, Alleluja. hin, bey JIJE Su will ich bleiben.
6. Die giengen aus zu Land und Drum ſteht zu IEſu ſtets mein
une Stadt, Alleluja, Alleluja, und Sinn. Nichts ſoll mich von ihm
preiſten GOttes Wunder⸗That, treiben. Ob ich ſchon dult hier
Alleluja, Alleluja. manche Noth, ſo werd ich doch,
7. Der Geiſt der troͤſtt die Chri⸗ nach meinem Tod, bey JESu
ſtenheit, Alleluja, Alleluja, die recht erquicket.
ſonſt verlaſſen iſt allzeit, Alleluſa, 4. So zage nicht, du meine Seel,
Alleluja. laß nur den Kummer fahren, und
8. Mit Gaben ſie erleuchtet ſind, dich nicht allzu ſchmertzlich quaͤl,
Alleluja, Alleluja, ein gut Gewiſ⸗ ich werd, nach kurtzen Jahren, ge⸗
ſen macht er ihnn, Alleluja, Alle⸗ langen aus dem Jamerthal, hin in
luja. den ſchoͤnẽ Himels⸗Saal, da JE⸗
9. Ficht wider Suͤnde, Tod und ſus mich wird troͤſten. G. Hændel.
l Hoaͤl, Alleluja, Alleluja, Welt, M. Ermuntre dich, eſenw. Er.
Teufel und all Ungefaͤll, Alleluja, u Lebens⸗Fuͤrſt, HErr
r llleluja. 336.D JEſu Chriſt, der du
M 10. Drum laßt uns den all⸗ biſt aufgenommen gen Himmel, da
4 maͤchtgen GOtt, Alleluja, Alle⸗ dein Vater iſt, und die Gemein der
From⸗

Aſ r

240

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

Frommen, wie ſoll ich deinen
groſſen Sieg, den du durch einen
ſchweren Krieg erworben haſt,
recht preiſen, und dir gnug Ehr
erweiſen? .
2. Du haſt die Hoͤll und Suͤn⸗
den⸗Noth gantz ritterlich bezwun⸗
gen, du haſt den Teufel, Welt und
Tod durch deinen Tod verdrungen,
du haſt geſieget weit und breit; wie
werd ich ſolche Herrlichkeit, o
HErr! in dieſem Leben gnug wuͤr⸗
diglich erheben?
3. Du haſt dich zu der rechten
Hand des Vaters hingeſetzet, der
alles dir hat zugewandt, nachdem
du, kaum verletzet, die ſtarcken
Feind haſt umgebracht, Triumph
und Sieg daraus gemacht, ja gar
auf deinem Wagen ſehr herrlich
Schau getragen. Ebr. 1, 3. Col. 2, 15.
4. Nun lieget alles unter dir,
dich ſelbſt nur ausgenommen, es
muͤſſen Engel fuͤr und fuͤr dir auf⸗
zuwarten kommen, die Fuͤrſten ſte⸗
hen auf der Bahn, und ſind dir
willig unterthan, Lufft, Waſſer,
Feur und Erden muß dir zu Dien⸗
ſten werden. Pſ. 8, 7.
Du ſtarcker Herrſcher faͤh⸗
reſt auf, mit Jauchzen und Lobſa⸗
gen, und, gleich mit dir, in vollem
Lauff, und mehr denn tauſend
Wagen, du faͤhreſt auf mit Lobge⸗
ſang, es ſchallet der Poſaunen
Klang; mein GOtt, fuͤr allen
Dingen will ich dir auch Lob ſin⸗
gen. Pfſ. 47, 6.
6. Du biſt gefahren in die Hoͤh,
hinfuͤhrend die gefangen, welch
uns mit Thraͤnen, Ach und Weh
genetzet offt die Wangen; drum

preiſen wir mit ſuͤſſem Schall, o
ſtarcker GOtt! dich uͤberall, wir,
die wir ſo viel Gaben hierdurch em⸗
pfangen haben. Pſ. 68, 19. Eph. 4,8.
7. Du biſt das Haupt in der Ge⸗
mein, und wir ſind deine Glieder;
du wirſt der Glieder Schutz auch
ſeyn, wir dienen dir hinwieder. Du
ſtaͤrckeſt uns mit Troſt und Licht,
wenn uns fuͤr Angſt das Hertz zer⸗

bricht, denn kanſt du Krafft und

Leben, ja Fried und Freude ge⸗
ben. Eph. 1, 21.
8. Du ſalbeſt uns mit deinem
eiſt, und gibſt getreue Hirten,
die Lehrer, welch uns allermeiſt mit
Himmels⸗Brod bewirthen; du
Hoherprieſter zeigeſt an, daß deine
Hand uns retten kan, ja von der
Hoͤllen Rachen uns frey und ledig
machen. 2 Cor. 1, 21.
9. Du haſt durch deine Him⸗
melfahrt die Straſſen uns berei⸗
tet, du haſt den Weg uns offen⸗

ne⸗

ner Min

l;

bahrt, der uns zum Vater leitet;

und weil denn du, HErr JESu
Chriſt, nun ſtets in deiner Woune
biſt, ſo werden ja die Frommen da⸗ 3

hin zu dir auch kommen.

10. Iſt unſer Haupt im Himmel⸗ ,

reich, als die Apoſtel ſchreiben, ſo
werden wir, den Engeln gleich, ja
nicht herauſſen bleiben, du wirſt
uns, deine Gliederlein, mein GOtt,
nicht laſſen von dir ſeyn, die doch
ſo feſt vertrauen, dein Herrlichkeit
zu ſchauen. Eph. 4, 15.

11. HErr JEſu, zieh uns fuͤr Aicſie
und fuͤr, daß wir mit den Gemuͤ⸗

thern nur oben wohnen ſtets bey

dir, in deinen Himmels⸗Guͤtern,

laß unſern Sitz und Wandel ſeyn, i
w

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

241

wo Fried und Wahrheit gehn her⸗
ein, laß uns in deinem Weſen, das
himmliſch iſt, geneſen. Phil. 3, 20.
1. Hilff, daß wir ſuchen unſern
Schatz nicht hier in dieſem Leben,
beſondern dort, wo du den Platz
wirſt GOttes Kindern geben, ach!
laß uns ſtreben feſt und wohl nach
dem, was kuͤnfftig werden ſoll, ſo
kroͤnnen wir ergruͤnden, wo dein Ge⸗
een elt zu finden. Matth. 6, 33.
133. Zeuch uns dir nach, ſo lauffen
wir, gib uns des Glaubens Fluͤgel,
hilff, daß wir fliehen weit von hier
auf Iſraelis Huͤgel. Mein GOtt,
wenn fahr ich doch dahin, woſelbſt
ich ewig froͤlich bin? Wenn werd
ich vor dir ſtehen, dein Angeſicht
zu ſehen? Hohel. 1, 4.
14. Wenn ſoll ich hin ins Para⸗
dieß zu dir, HErr JEſu, kom⸗
men? Wenn koſt ich doch das En⸗
gelſuͤß, wenn werd ich aufgenom⸗
men? Mein Heiland, komm, und
nimm mich an, auf daß ich froͤlich
jauchzen kan, und klopffen in die
Haͤnde: Gelobt ſey GOtt ohn
Ende! Pf. 42, 3.
Aus Arndten. I. Riſt.
M. Helfft mir GOtts Guͤte. 4 .
en

(Greut euch, ihr Chriſ
337. S alle, der Siegs⸗Fuͤrſt,
JEſus Chriſt, gen Himmel faͤhrt
in mit Schalle, wie er erſtanden iſt, er⸗
loͤſet uns von Pein, den Teufel
uͤberwindet, mit GOtt uns recht
verbindet, wer wolt nicht froͤlich
ſeyn?
2. Die Juͤnger Chriſti ſtehen
recht gottsfuͤrchtiger Art, mit
groſſem Wundr anſehen des HEr⸗
Aren Himmelfahrt; die reinen Gei⸗

ſterlein dem hoͤchſten GOtt lobſin⸗
gen, mit Huͤpffen und mit Sprin⸗
gen ſie gleiten Chriſtum ein.
3. GOtt Vater, hoch im Throne,
in ſeiner Herrlichkeit, den Sohn
empfahet ſchone mit Schmuck und
Ehr bekleidt, zur rechten Hand ihn
ſtellt, daß er ohn End regiere, und
weißlich alles fuͤhre, machtig in
aller Welt. .
4. Inſonderheit den Frommen
die beſten Gaben ſendt, die hoch
vom Himmel kommen, ſich ihnen
ſelbſt verpfandt, den Weg der
Wahrheit weiſt, daß ſie, zu GOt⸗
tes Ehren, an allen Orten lehren,
ſchenckt ihnn den Heilgen Geiſt.
5. Uns haſt du nicht verlaſſen,
du wirſt noch bey uns ſeyn, uns
troͤſten aus der Maſſen, dein Wort
erhalten rein; hilff uns zu er
Friſt, daß wir in kurtzen Jahren
mit dir gen Himmel fahren, du lieb⸗
ſter JIEſu Chriſt! P. Hagius.
Mel Nun lob, mein Seel, den. 82.
8 (Grolocket jetzt mit Han⸗
33 O den, und jauchzet GOtt
mit ſuͤſſem Schall, ihr Voͤlcker al⸗
ler Enden, lobſinget ihm mit lau⸗
tem Hall, es faͤhret auf mit Pran⸗
gen der Held von Iſrael, nachdem
er hat gefangen Tod, Teufel, Suͤnd
und Hoͤll. Jetzt iſt er aufgeſtiegen
gen Himmel Klarheit⸗voll, kommt,
laſſet uns ſein Siegen betrachten
recht und wohl. Pfſ. 47, 2.
2. Was hat doch erſt gelitten des
Allerhoͤchſten liebes Kind? Wie hat
der Held geſtritten, als ihn die
Feinde ſo geſchwind und grauſam
uͤberfielen? Sein Leichnam ſchwitz⸗
te Blut das Voͤlcklein mußte tuh⸗
en

242

Von der Himmelfahrt Eſu Chriſti.

n te

len an ihm den heiſſen Muth.
Nun hat ſichs gantz verkehret, der
vor ein Leider war, wird nun⸗
mehr hoch geehret, auch von der
Engel Schaar.
3. Der HErr hat ausgezogen die
Fuͤrſtenthuͤmer, und die Macht

der Starcken ſo gebogen, daß er

den Sieg davon gebracht, darum
iſt Chriſtus worden das Reich, die
Krafft, das Heil, und diß koͤmmt
unſerm Orden abſonderlich zu
Theil; denn Satan iſt bezwungen,
durch den ſo herben Krieg, der Tod
iſt auch verſchlungen, gelobt ſey
GOtt, im Sieg! Offenb. 12, 10.
4. Jetzt kan und will ich pochen,
Tod, Teufel, Hoͤlle, Suͤnd und
Welt! dein Stachel iſt zerbrochen,
o Wuͤrger, und du ſelbſt gefaͤllt, die
Hol iſt ſchon zerſtoͤret, die Suͤnd
iſt abgethan; ey kommet doch, und
hoͤret, was auf dem Sieges⸗Plan
fuͤr Wunder ſich begeben, wie
wir den Engeln gleich dort ewig
ſollen leben in GOttes Freuden⸗
Reich.
5. Es iſt uns aufgeſchloſſen die
laͤngſt verſperrte Gnaden ⸗Thuͤr,
und Chriſti Reichs⸗Genoſſen regie⸗
ren mit ihm fuͤr und fuͤr. GOtt iſt
nicht mehr bedecket mit Wolcken,
wie zuvor, das manchen hat er⸗
ſchrecket; hebt man jetzund empor
das Haupt, Hertz, Mund und Haͤn⸗
de, wird man gewiß erhort; die
Feindſchafft hat ein Enbe, der Zorn
nun nicht mehr waͤhrt.
6. Hat mich nun gleich betroffen
in dieſer Welt Creutz, Angſt und
Pein; der Himmel ſteht mir offen,
da kan ich ſonder Truͤbſal ſeyn.

Drum alle Schmach auf Erden, i 4
die mir ſonſt frißt mein Hertz, eleri

muß mir ertraͤglich werden, denn 4
was vermag der Schmertz? Im
Fall, ich kan bedencken die Ruh
und Sicherheit, die mir mein n
GOtt wird ſchencken in ſener fe
Ewigkeit. 11
7. Ey! ſoll und muß ich ſterben!
Mir iſt der Himmel aufgethan, der
Leib muß zwar verderben, der Geiſt
geht weit ein andre Bahn; gar
ſchnell wird er gefuͤhret in GOt⸗
tes maͤchtig Hand, wo keine
Quaal ihn ruͤhret, und wo ſein umt
Vaterland. Bald wird das Stuͤnd⸗
lein kommen, da von des Gra⸗
bes Thuͤr mein Leib wird, ſamt
den Frommen, zum Leben gehn
herfuͤr. Weißh. 3, I. 14
8. Immittelſt ſitzet droben der
HErr zu GOttes rechten Hand,
woſelbſt ihn herrlich loben die En⸗ ſen
gelein; in ſolchem Stand iſt un⸗
ſer Fleiſch zu finden, o welch ein /
Ruhm und Ehr! Es müuͤſſe nun
verſchwinden, was uns betruͤbt ſo
ſehr, denn unſer Theil regieret in
groſſer Herrlichkeit, wohin er uns
auch fuͤhret, wenn wir der Suͤnd
entfreyt. .
9· Lob ſey dir, HErr, geſungen,
daß du dich, aus ſelbſt eigner
Macht, gen Himmel haſt geſchwun⸗
gen, und den Triumph davon ge⸗
bracht, daß du haſt aufgeſchloſſen
des Himmels guͤldne Thuͤr, und
uns zu Reichsgenoſſen verordnet
fuͤr und fuͤr. Ach laß es doch ge⸗
lingen der frommen Schaar zu⸗
gleich, ein Lob⸗Lied dir zu ſingen, in
deines Vaters Reich!
Mel. MW

Küces

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

243

n AEhen
nn ſec
ni enie
beng

M. Von GESOtt will ich nicht. 49.
Ott faͤhret auf gen
339. Himmel mit frohem
Jubel⸗Schall, mit praͤchtigem

Hall. Lobſingt, lobſinget GOtt,
Alobſingt, lobſingt mit Freuden dem
Koͤnige der Heyden, dem HErren
Zebaoth. Pf. 47, 6, 1q.
2. Der HErr wird aufgenom⸗
men, der gantze Himmel lacht, um
ihn gehn alle Frommen, die er hat
frey gemacht. Es holen JE⸗
ſum ein die lauten Cherubinen, den
hellen Seraphinen muß er will⸗
kommen ſeyn.
3. Wir wiſſen nun die Stiege,
die unſer Haupt erhoͤht; wir wiſ⸗
ſen zur Genuͤge, wie man zum
Himmel geht. Der Heiland
Rgeht voran, will uns nicht nach
ſich laſſen, er zeiget uns die
Straſſen, er bricht uns ſichre
Bahn.
4.. Wir ſollen himmliſch werden,
der HErre macht uns Platz. Wir
gehen von der Erden dorthin, wo
unſer Schatz. Ihr Hertzen, macht
euch auf! wo JEſus hingegan⸗
n gen, dahin ſey das Verlangen, da⸗
hin ſey euer Lauff.
ES5. Laßt uns zum Himmel ſprin⸗
gen mit hertzlicher Begier, laßt
uns zugleich auch ſingen: Dich,
JEſu, ſuchen wir, dich, o du GOt⸗
tes Sohn, dich, Weg, dich, wahres
Leben, dem alle Macht gegeben,
dich, unſers Hauptes Cron.
Io. 14, 6.
6. Ade! mit deinen Schaͤtzen,
du Truges⸗ volle Welt, dein Koth
kan nicht ergetzen. Weiſt dn, was

peit ein
l wid er

Getuͤmmel, und mit Poſaunen⸗

uns gefaͤllt? Der HErr iſt unſer
Preiß, der HErr iſt unſre Freude,
und koͤſtliches Geſchmeide, zu ihm
gilt unſre Reis.
7. Wenn ſoll es doch geſchehen?
Wenn koͤmmt die liebe Zeit, daß
wir ihn werden ſehen in ſeiner
Herrlichkeit? Du Tag, wenn wirſt
du ſeyn, daß wir den Heiland
gruͤſſen, daß wir den Heiland kuͤſ⸗
ſen? Komm, ſtelle dich doch ein!
G. W. Sacer.
M. Vom Aunmnel hoch da. 2.
un freut euch, GOt⸗
340.N tes Kinder all, der
ER R faͤhrt auf mit groſſem
Schall! Lobſinget ihm, lobſinget
ihm, lobſinget ihm mit heller
Stimm. Pſ. 47, 6.
2. Die Engel und all Himmels⸗
Heer erzeigen Chriſto goͤttlich Ehr,
und jauchzen in dem Himmels⸗
Saal, das thun die lieben En⸗
gel all. Eph. 4, 8. Pſ. 97,7.
3. Daß unſer Heiland, JEſus
Chriſt, wahr GOttes Sohn,
Menſch worden iſt, deß freuen ſich
die Engel ſehr, und gonnen uns
gern ſolche Eehr. Luc. 2, 14.
4. Der HErr hat uns die Staͤtt
bereit, bey ihm zu ſeyn in Ewig⸗
keit. Lobſinget ihm, lobſinget
ihm, lobſinget ihm mit lauter
Stimm! LIo. 14, 2.
5. Wir ſind Erben im Himmel⸗
reich, wir ſind den lieben Engeln
gleich. Das ſehn die lieben Engel
gern, und dancken mit uns GOtt
dem HErrn. Matth. 22, 30.
6. Es hat mit uns nun nimmer
Noth; der Satan, Suͤnd und ew⸗
ge Tod allſammt zu Schanden
Q 2 wor⸗

244

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

worden ſind, durch GOttes⸗ und
Marien⸗Kind.
7. Den Heilgen Geiſt ſendt er
herab, auf daß er unſre Hertzen
lab, und troͤſt uns durch das goͤtt⸗
lich Wort, und uns behuͤt fuͤrs
Teufels Mord.
8. Alſo baut er die Chriſtenheit

zur ewgen Freud und Seligkeit.

Allein der Glaub an IEſum
Chriſt das recht Erkaͤnntniß GOt⸗
tes iſt.
9. Der Heilge Geiſt den Glau⸗
ben ſtaͤrckt, Gedult und Hoffnung
in uns wirckt, erleucht und macht
die Hertzen feſt, und uns in Truͤb⸗
ſal nicht verlaͤßt.
10. Was uns die goͤttlich Maje⸗
ſtaͤt am heilgen Creutz erworben
hatdas theilet aus der Heilge Geiſt,
darum er unſer Lehrer heiſt. .
11. Der Vater hat den Sohn ge⸗
ſandt, der Sohn wird anders nicht
erkannt, ohn durch den Heilgen
Geiſt allein, der muß die Hertzen
machen rein. 1 Cor. 12, 3.
12. So manche ſchoͤne GOttes⸗
Gab bringt uns der Heilge Geiſt
herab, und uns fuͤrm Satan wohl
bewahrt, ſolchs ſchafftsdes HEr⸗
ren Himmelfahrt. .
13. So dancket nun dem lieben
HErrn, und lobet ihn von Hertzen
gern; lobſinget mit der Engel
Choͤr, daß man es in dem Him⸗
mel hoͤr.
14. GOtt Vater in der Ewigkeit,
es ſagt dir deine Chriſtenheit
groß Ehr und Danck mit hoͤchſtem
Fleiß, zu allen Zeiten Lob und
Preiß.
15. HErr JEſu Chriſte, GOttes

Sohn, gewaltig,/herrlich, praͤchtig,
ſchoͤn; es danckt dir deine Chri⸗
ſendeit von nun an biß in Ewig⸗
eit.
16.O Heilger Geiſt, du wahrer
GOtt, der du uns troͤſt in aller
Noth, wir ruͤhmen dich, wir loben
dich, und ſagen dir Danck ewig⸗
ich! D. E. Alber.
Nutz der Himmelfahrt
Chriſti.
M. Es iſt gewißlich an der⸗ Beie 39:
un freut euch, lieben
341. N Chriſten, gmein, und
laßt uns froͤlich ſpringen, daß wir
getroſt und all in ein mit Luſt und
Liebe ſingen, was GOtt an uns
gewendet hat, und ſeine ſuͤſſe Wun⸗
derthat, gar theur hat ers er⸗
worben.
2. Dem Teufel ich gefangen lag,
im Tod war ich verlohren, mein
Suͤnd mich quaͤlte Nacht und
Tag, darinn ich war gebohren, ich
fiel auch immer tieffer drein/ es war
kein Guts am Leben mein, die Suͤnd
hat mich beſeſſen.
3. Mein gute Werck die golten
nicht, es war mit ihm verdorben,
der frey Will haſſet GOttes Ge⸗
richt, er war zum Gutn erſtor⸗
ben, die Angſt mich zu verzweiffeln

treib, daß nichts denn Sterben bey

mir bleib, zur Hoͤllen mußt ich ſin⸗
cken. Col. 2, 13.
4. Da jammert GOtt in Ewig⸗
keit mein Elend uͤbr die Maaſſen,

er dacht an ſein Barmhertzigkeit, bg
hn

er wolt mir helffen laſſen, er wand
zu mir ſein Vater⸗Hertz, es war
bey ihm, fuͤrwahr! kein Schertz, er
ließ ſein Beſtes koſten. Luc. 1, 78.

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

245

„. Er ſprach zu ſeinem lieben
Sobhn: Die Zeit iſt hie zu erbar⸗
men, fahr hin, meins Hertzens
„Ywerthe Cron, und ſey das Heil
nn der Armen, und hilff ihnn aus der
Suͤnden⸗Noth, erwuͤrg fuͤr ſie den
bittern Tod, und laß ſie mit dir
n leben. Eph. 1, II.
„„ 6. Der Sohn dem Vatr gehor⸗
ie inn ſam ward, er kam zu mir auf Er⸗
dDeen, von einer Jungfrau rein und
zart, er wolt mein Bruder wer⸗
den. Gar heimlich fuͤhrt er ſein
na Gewalt, er gieng in einer armn
nſiihfne Geſtalt, den Teufel wolt er fangen.
imdil ſtanuti⸗ Pſ. 40, 8.
ſigen, was 7. Er ſprach zu mir: Halt dich
ahemſalh an mich, es ſoll dir jetzt gelingen,
ich geb mich ſelber gantz fuͤr dich,
4 da will ich fuͤr dich ringen; denn
uut ich bin dein, und du biſt mein, und
woich bleib, da ſolt du ſeyn, uns
ſoll der Feind nicht ſcheiden.
8. Vergieſſen wird man mir
mein Blut, darzu mein Leben rau⸗
ben, das leid ich alles dir zu gut, das
halt mit feſtem Glauben; den Tod
verſchlingt das Leben mein, mein
Unſchuld traͤgt die Suͤnde dein, da
l is biſt du ſelig worden.
e 9. Gen Himmel zu dem Vater
Ie mein fahr ich aus dieſem Leben,
da will ich ſeyn der Meiſter dein,
den Geiſt will ich dir geben, der dich
in Truͤbſal troͤſten ſoll, und lehren

dſee e N⸗

Ginnartefe
lmkann

or

fitetenne
ſerichnnugi⸗

i, n mich erkennen wohl, und in die
mdeig Wahrheit leiten. Io. 16, 13.
len * 10. Was ich gethan hab und ge⸗
iſſin lehrt, das ſolt du thun und lehren,
rrlefaife damit das Reich GOtts werd ge⸗
gn bic mehrt, zu Lob und ſeinen Ehren;
nicg⸗ und huͤt dich fuͤr der Menſchen
Pceikce⸗

Gſatz, davon verdirbt der edle
Schatz, das laß ich dir zur Letze.

Matth. 15, 9 D. M. Luther.
M. Erſchienen iſt der herrlich. 15.

Jir dancken dir, HErr
342.W JEſu Chriſt, daß du
gen Himml gefahren biſt! O ſtar⸗
cker GOTT, Immanuelt ſtaͤrck
uns am Leib und an der Seel,
Alleluja.
2. Run freut ſich alle Chriſten⸗
heit, und ſingt und ſpringt ohn al⸗
les Leid: GOtt Lob und Danck im
hoͤchſten Thron, unſer Bruder iſt
GOttes Sohn, Alleluja.
3. Gen Himml iſt er gefahren
hoch, und iſt doch allzeit bey uns
noch, ſein Macht und Gwalt un⸗
endlich iſt, wahrr GOT T und
Menſch zu aller Friſt, Alleluja.
Matth. 28, 20.
4. Uber all Himmel hoch erhebt,
uͤber all Engel maͤchtig ſchwebt,
uͤber all Menſchen er regiert, und
alle Creaturen fuͤhrt, Alleluja.
Eph. 4, 10.
5. Zur Rechten GOtts des Va⸗
ters groß hat er all Macht ohn al⸗
le Maaß, all Ding ſeyn ihm gantz
unterthan GOttes und der Ma⸗
rien Sohn, Alleluja.
Matth. 28, 18.
6. All Teufel, Welt, Suͤnd, Hoͤll
und Tod er alles uͤberwunden hat;
Trotz, wer da will, es liegt nichts
dran, den Sieg muß er doch allzeit
han, Alleluja.
7. Wohl dem, der ihm vertrauen
thut, und hat an ihm nur friſchen
Muth. Welt, wie du wilt, wer
fragt nach dir! nach Chriſto ſteht
unſer Begier, Alleluja.
OQ 3 8. Er

Auf das heil.

Pfingſt⸗Feſt.

8. Er iſt der HErr und unſer
Troſt, der uns durch ſein Blut hat
erloͤſt, das Gfaͤngniß er gefangen
hat, daß uns nicht ſchad der bittre
Tod, Alleluja.
9. Wir freuen uns aus Hertzen⸗
Grund, und ſingen froͤlich mit dem
Mund: Unſer Bruder, Fleiſch,
Bein und Blut iſt unſer allerhoͤch⸗
ſtes Gut, Alleluja.
10. Durch ihn der Himmel un⸗
ſer iſt, hilff uns, o Bruder, JEſu
Chriſt! daß wir nur trauen feſt
auf dich, und durch dich leben

II. Amen, Amen, HErr JEſu
Chriſt, der du gen Himml gefah⸗
ren biſt, behalt uns, HErr, bey rei⸗
ner Lehr, des Teufels Trug und
Liſten wehr, Alleluja.

12. Komm, lieber HErr, komm,

es iſt Zeit zum letzten Gricht in
Herrlichkeit, fuͤhr uns aus dieſen
Jammerthal in deinen ewgen
Himmels⸗Saal, Alleluja.
13. Amen wir ſingen noch ein⸗
mal, wir ſehnen uns ins Himmels⸗
Saal, da wir mit deinen Enge⸗
lein das Amen wollen ſingen fein,
Alleluja. D. N. Selnec.

ewiglich, Alleluja.

Auf das heil.
M. Als viertzig Tag nach O. 2.

ls JEſus Chriſtus,
343.A GOttes Sohn, mit
ſeiner leiblichen Per⸗
ſon (*) von dieſer Welt abſchei⸗
den wolln, ſagt er ſeinn Juͤngern
unverholn: (*) ſichtbare Gegen⸗
wart. Act. 2.
2. Ich geh zu GOttes Majeſtaͤt;
ihr aber geht nicht aus der Staͤdt,
biß euch zuvor himmliſche Krafft
beſtaͤtiget zur Ritterſchafft. Io. 15.
3. Die Juͤnger glaubten dieſe
Wort, blieben verſammlet an einm
Ort, eintraͤchtig, nach Chriſtlicher
Weiß, betend zu GOtt mit allem
Fleiß. Act. 1I, 14.
4. Nach Oſtern an dem funff⸗
zigſin Tag, den man den Pfingſt⸗
Tag (*) nennen mag, neun Tag
nach Chriſti Himmelfahrt, ward
ein ſehr groß Ding offenbart.
(*) iſt Griechiſch, heiſt 50.
5. Des Morgens, um die dritte
(*) Stund, weil ſie beten aus Her⸗

Pfingſt⸗Feſt. 4
tzens⸗Grund, kam der Heilige Geiſt
ins Hauß, wie ein Sturm⸗Wind
mit groſſem Brauß. (*) Nach
unſerer Zeit gegen 9. Uhr.
6. Saß auf ieglichen unter ihnn,
gab ihnen alln
Sinn, ſagt ihnn von GOttes Wun⸗
derthat, mit neuen Sprachen oh⸗
ne Spott.

7. Auf dieſen Sturm lieff viel

Volck zu, und ſieh, die Juͤnger red⸗
ten nu mit neuen Zungen groſſe
Ding das vielen ſehr zu Hertzen
gieng.
8. Derhalben ſprachen etliche:
Die Maͤnner ſind von Galilaͤ, wie
reden ſie denn unſre Sprach, ſo
groſſe Ding vorbringen auch?
9. Etliche ſprachen: Sie ſind
voll, ſie reden, wie die Truncken⸗
bold; Petrus aber, voll GOttes
Krafft, ſagt ihnen freudig Rechen⸗
ſchafft.
10. Nahm Wort vor ſich aus
Joels Buch, und aus dem Pfalter
man⸗

rechtſchaffnen

Auf das heil.

Pfingſt⸗Feſt. V 247

z manchen Spruch, redet, das durch
viel Hertzen drang, und ſie alſo zu
reden zwang: Ioel. 2, 28. Pf. 16, 10.
II. O lieben Brüder, rathet zu,
wie kommen wir zur rechten Ruh?
Wir finden bey uns nichts denn
Suͤnd ſagt, wer uns denn davon
entbindt?
12. Petrus ſprach: Beſſert euer
Thun, und glaubt an Chriſtum,
GOttes Sohn, den betet an mit
Hertz und Mund, laßt tauffen euch
auf ſeinen Bund.
13. Sie thaͤten, wie ihnn Petrus
rieth, kamen von ihrem boͤſen
Tritt, glaͤubten und empfiengen
die Tauff, lieffn einen gottſeligen
Lauff.
14. Ey nun verleih, Heiliger
Geiſt, daß wir uns halten aller⸗
meiſt nach dieſer erſten Kirchen⸗
Weiß, dir, GOtt, zu Lob, Danck,
Ehr und Preiß. Ap. G. 2,44.
Mich. Weiſs.
Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. 39.
lſo hat GOtt, das
344. hoͤchſte Gut, die boͤſe
Welt geliebet! die Welt, die lauter
Uebels thut, und ihn ſo hoch be⸗
truͤbet, daß er auch ſeinen lieb⸗
ſten Sohn, der mit ihm herrſcht
auf einem Thron, derſelben hat

efat, gegeben. Io. 3, 16.
n uilt 2. Er gab ihn hin in Angſt und
nſt . Noth, daß er ihr Rettung braͤchte.
nien Er gab ihn hin in Creutz und Tod,
uhen. danmit ſie leben moͤchte. Er gab ihn
veen zur Verdammniß hin, daß ſie dar⸗
ee gegen zum Gewinn die Seligkeit

Uerfeng“ erlangte.
„ 3. Nun, welcher Menſch nur
auf der Welt an JEſum Chriſtum

A

glaͤubet, an ſein Verdienſt ſich
freudig haͤlt, und treu im Glau⸗
ben bleibet, der ſoll in GOttes
Gnade ſtehn, ins Reich des ewgen
Lebens gehn, und nicht verlohren
werden.
4. An ſolcher Lieb, an ſolchem
Heil, an allen ſolchen Schaͤtzen,
hab ich auch mein gewiſſes Theil
zu ewigem Ergoͤtzen. Ich glaͤube
feſt, und zweifle nicht. Und meines
Glaubens Zuverſicht ſoll mir kein
Teufel rauben.
5. Gib, liebſter GOtt, daß ich
auch dich von gantzem Hertzen lie⸗
be. Dein Geiſt der Liebe ſtarcke
mich, daß ich mich bruͤnſtig uͤbe in
allem, das durch IEſum Chriſt
dir lieb und wohlgefallig iſt, und
ich gantz in ihm lebe.
6.Zwar Schwach⸗ und Unvoll⸗
kommenheit wird alles an mir heiſ⸗
ſen; doch wenn du mich der Eitel⸗
keit auf ewig wirſt entreiſſen; ſo
lieb ich dich auch ewiglich, und ſo
vollkommen, als du mich allda
wirſt ſelber machen.
7. Indeſſen iſt der Himmel
mein, und ſo gewiß mein Erbe, als
koͤnnt ich jetzt ſchon drinnen ſeyn.
Worauf ich leb und ſterbe. Es lebt
ſich gut, weil GOTT mich liebt;
auch ſtirbt ſichs gut, denn unbe⸗
truͤbt ſterb ich in ſeiner Liebe.
C. Neumeiſter.
M. Ermuntre dich, mein ſchw. 61.
A hat GOtt die Welt
345 * A geliebt, das mercke,
wer es hoͤret! die Welt, die GOtt
ſo hoch betruͤbt, hat GOtt ſo hoch
geehret, daß er ſeinn eingebohrnen
Sohn, ſeinn eingen Schatz, die ein⸗
Q 4 ge

A9

—
Fin um.
ſch

248 Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt.

ge Cron, das einge Hertz und Leben 7. Ach mein GOtt, meines Lebens
mit Willen hingegeben. lo. 3z. Grund, wo ſoll ich Worte finden?

. . . . * . SITTN Saen
2. Ach! wie muß doch ein einges Mit was fur Lobe ſoll mein Mund l

Kind bey uns hier auf der Erden, dein treues Hertz ergruͤnden? Wie e
ifſcrtt

da man doch nichts, als Boßheit, hat doch koͤnnen dieß geſchehn?
findt, ſo hoch geſchonet werden! Was haſt du an der Welt geſehn,
Wie hitzt, wie brennt der Vater⸗ daß, die ſo hoch dich hoͤhnet, du ſo
Sinn, wie gibt, wie ſchenckt er al⸗ gar hoch gecroͤnet?
les hin, eh als er an das Schen⸗ 8. Warum behieltſt du nicht 8
cken des eingen nur will dencken. dein Recht, und lieſſeſt ewig preſ⸗ ſemltn
3. GOTT aber ſchenckt aus ſen diejenge, die dein Recht ge⸗ ug
freyem Muth, und treuen milden ſchwaͤcht, und freventlich vergeſ⸗
Hertzen, ſein einges Kind, ſein ſen? Was hatteſt du an der fuͤr!
ſchoͤnſtes Gut, in mehr als tauſend Luſt, von welcher dir doch war be⸗ m
Schmertzen. Er gibt ihn in den wußt, daß ſie fuͤr dein Verſchonen
Tod hinein, ja in die Hoͤll und deren dir ſchaͤndlich wuͤrde lohnen?
Pein; zu unerhoͤrtem Leide ſtoßt 9. Das Hertz im Leibe weinet
GStt ſein einge Freude. mir fuͤr groſſem Leid und Graͤmen,
4. Warum doch das? Daß du, o wenn ich bedencke, wie wir dir ſo e
Welt! frey wieder moͤchteſt ſtehen, gar ſchlecht uns bequemen. Die zmn ſce
und durch ein theures Loͤſe⸗Geld meiſten wollen deiner nicht, und 6
aus deinem Kercker gehen. Denn was du ihnen zugericht durch dei⸗ in ii n
du weiſt wohl, du ſchnoͤde Braut, nes Sohnes Buͤſſen, das treten
wie, da dich GOtt ihm anvertraut, ſie mit Fuͤſſen. Kr
du, wider deinen Orden, ihm allzu⸗ 10. Du, frommer Vater, meynſt
untreu worden. Pfſ. 119, 136. es gut, mit allen Menſchen⸗Kin⸗
5. Daruͤber hat dich Suͤnd und dern, du ordneſt deines Sohnes
Tod, und Satanas Geſellen, zu Blut, und reichſt es allen Suͤndern,
bittrer Angſt und harter Noth be⸗ wilſt, daß ſie mit der Glaubens⸗
ſchloſſen in der Hoͤllen. Und hier Hand das, was du ihnen zuge⸗
iſt gar kein andrer Rath, als der, wandt, ſich voͤllig zu erquicken, feſt
den GOtt gegeben hat. Wer den in ihr Hertze druͤcken. 1 Tim. 2.
hat, wird dem Hauffen der hoͤll⸗ II. Sieh aber, iſt nicht immer⸗ H
ſchen Feind entlauffen. fort dir alle Welt zuwider? Du
6, GOtt hat uns ſeinen Sohn baueſt hier, du baueſt dort, die
verehrt, daß aller Menſchen Weſen, Welt ſchlaͤgt alles nieder, darum
ſo mit dem ewgen Fluch beſchwert, erlangt ſie auch kein Heil, ſie bleibt
durch dieſen ſoll geneſen; wen die im Tod, und hat kein Theil am
Verdammniß hat umſchraͤnckt, der Reiche, da die Frommen, die GOtt
ſoll durch den, den GOtt geſchenckt, gefolgt, hinkommen. 4 3
Erloͤſung, Troſt und Gaben des 12. An dir, o GOtt! iſt keine aig,
ewgen Lebens haben. Schuld, du, du haſt nichte⸗ ter. ent

liß Pefn⸗
lbeſihnnen 1
nenihhen
n iß geſhe
ain ſt oe

Mchet,

,nt N Eunben
es tw ihpen i
Nepeofucen
Mitn. Tim
,ſnicht in
Nlr wrdert
baueſt don
les nidet
htenheife
et ten De
Faonnen
n.
M ſ

ſchencken?

Auf das heil.

Pfingſt⸗Feſt. 249

ſchlaffen der Feind und Haſſer

deiner Huld iſt Urſach deiner

Straffen, weil er den Sohn, der
ihm ſo klar und nah ans Hertz ge⸗
ſtellet war, auch eintzig helffen
ſolte, durchaus nicht haben wolte.
13. So fahre hin, du tolle
Schaar, ich bleibe bey dem Soh⸗
ne, dem geb ich mich, deß bin ich
gar, und er iſt meine Crone; hab
ich den Sohn, ſo hab ich gnug,

ſein Creutz und Leiden iſt mein

Schmuck, ſein Angſt iſt meine
Freude, ſein Sterben meine
Weide.
14. Ich freue mich, ſo offt und
viel ich dieſes Sohns gedencke, diß
iſt mein Lied und Saytenſpiel,
wenn ich mich heimlich kraͤncke.
Wenn meine Suͤnd und Miſſethat
will groͤſſer ſeyn, als GOttes
Gnad, und wenn mir meinen
Glauben mein eigen Hertz will
rauben;
15. Ey, ſprech ich: war mir
GO TT geneigt, da wir noch
Feinde waren, ſo wird er ja, der
kein Recht beugt, nicht feindlich
mit mir fahren anjetzo, da ich ihm
verſuͤhnt, da, was ich boͤſes je ver⸗
dient, ſein Sohn, der nichts ver⸗
ſchuldet, ſo viel fuͤr mich erdultet.
16. Fehlts hie und da? Ey un⸗
verzagt! laß Sorg und Kummer
ſchwinden. Der mir das Groͤſte
nicht verſagt, wird Rath zum Klei⸗
nen finden. Hat GOtt mir ſeinen
Sohn geſchenckt, und fuͤr mich in
den Tod geſenckt; wie ſolt er, (laßt
uns denelen,) mit ihm nicht alles
Rom. 8, 32.
17, Ich bins gewiß, und ſterbe

drauf, nach meines GOttes Wil⸗
len, mein Creutz und gantzer Le⸗
bens⸗Lauff wird ſich noch froͤlich
ſtillen. Hier hab ich GOTT und
GOttes Sohn, und dort bey
GOttes Stuhl und Thron, da

wird, fuͤrwahr! mein Leben in ew⸗

gen Freuden ſchweben.
P. Gerhard.
Mel. Nun freut euch lieben Chr. 39.
6 lſo hat GOTT von
34 * Ewigkeit die Welt
hertzlich geliebet, die doch durch Sa⸗
tans Liſt und Neid mit Abfall ihn
betruͤbet, dennoch ließ ſeine Lieb
nicht ab, ſo gar biß er das Beſt ihr
gab, das im Himmel zu finden.
2. Diß war ſein eingebohrner
Sohn, ſeinn allerliebſten Erben, den
ſandt er von des Himmels Thron,
fuͤr dieſe Welt zu ſterben, auf daß
ich, du und jedermann, der ihn im
Glauben ſiehet an, nicht moͤcht
verlohren werden;
3. Sondern, daß er, nach dieſer
Zeit, mit ihm dort ewig lebe, wie
andre auserwehlte Leut, in lauter
Freuden ſchwebe. Denn GOtt hat
darum nicht geſandt ſeinn Sohn,
den einigen Heiland, daß er die
Welt ſoll richten.
4. Wer ſich zur Buſſe zu ihm
kehrt, beſtaͤndig an ihn glaͤubet,
dem wird zu Theil, was er begehrt,
das Himmelreich ihm bleibet, er
wird nicht kommen ins Gericht,
den ewgen Tod auch ſchmecken
nicht, ſondern ins Leben gehen.
5. Wer aber an ihn glaͤubet
nicht, derſelb wird ſtehen muͤſſen,
an jenem Tage, vor Gericht, und
dazu ewig buͤſſen, was er hier Boͤ⸗
A 5 ſes

. . . .
lieber GOtt zu deinem Heil er⸗

250

Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt.

f

ſes hat vollbracht, GOtt und ſein
heilig Wort veracht, welchs ihn
zur Hoͤll verdammet.
6. O JEſu Chriſte, GOttes
Sohn, wir dancken dir von Her⸗
tzen, fuͤr deine Pein und Marter⸗
Cron, fuͤr deine Todes Schmer⸗
tzen, dadurch du uns erloͤſet haſt
vons Teufels Gwalt und ſchwerer
Laſt des Todes und der Suͤnden.
7. Einn ſtarcken Glauben mir
verleih, den ſchwachen in mir meh⸗
re; hilff, daß niemand unglaͤubig
ſey, die Irrende bekehre. Gib
Gnad, daß wir vor deinm Gericht
beſtehen, und dein Angeſicht ohn
Unterlaß anſchauen.
Von dem Fuͤrſprecher Amt und
Fuͤrbitte des Heiligen
Geiſtes.

M. Nun dancket alle GOtt. 52.

M ewundre doch, mein
347. Geiſt, mit danckba⸗
rem Gemuͤthe, die unausſprechliche
und vaͤterliche Guͤte, die dir dein

weiſt, und ſchenckt dir ſeinen Sohn,
und auch den Heilgen Geiſt.
2. GOtt ſendet ſeinen Sohn,
dich, Sünder, zu verſuͤhnen, der
muß, durch ſeinen Tod, das Leben
dir verdienen, und dein Fuͤrſpre⸗
cher ſeyn, in ſeinem Mittler⸗Amt,
daß dich des Vaters Zorn und Ei⸗
fer nicht verdammt.
3. Nun ſchreyet JEſu Blut
bey GOtt um Gnad und Leben, es
ſchreyet kraͤfftiglich, die Suͤnde zu
vergeben dem der zwar Zorn ver⸗
dient, den das Geſetz verflucht, der
aber GOttes Gnad in Chriſto
wieder ſucht. Ebr. 12, 24.

u dnoſen
cab urd N
gfirce:
wes nuſ
voloie

4. Ja, dencke weiter nach, wie
groß iſt dieſe Gnade, da GOtt der
Heilge Geiſt dein Troͤſter, Advoca⸗
te und auch Fuͤrſprecher heiſt der
dich mit Glauben ziert, und deine
Sache ſtets bey GOTF dem Va⸗
ter fuͤhrt. Io. 14, 16. D
5. Wenn dich der Satan dort
vor GOttes Thron verklaget, und
das Gewiſſen hier der Suͤnde we⸗
gen zaget, ſo weiſt der Heilge Geiſt
auf IEſum, GOttes Sohn, und
fuͤhrt dein bloͤdes Hertz zu dieſem
Gnaden⸗Thron. .
6. Sodann muß Satanas, der
Klaͤger, ſtille ſchweigen, er muß
mit Schimpff und Schand von
GOttes Throne weichen. Es redet
GOttes Geiſt, und Chriſti theu⸗
res Blut, worauf der Glaube
ruht, macht deine Sache gut. 1
7. Darum gehoͤreſt du zu GOt⸗
tes Gnaden Reiche gewiß und
ſicherlich. Im Himmel iſt dein
Zeuge, der zeuget deinem Geiſt,
daß du ſeyſt GOttes Kind, und
unter deren Zahl, die GOttes Er⸗
ben ſind. Iob. 16, 19. Rom 28, 16.
8. Kraͤnckt dich, mein bloͤder
Geiſt, dein unvollkommnes Be⸗
ten; ſo will der Heilge Geiſt darin⸗
ne dich vertreten mit Seuffzen und
Gebet, das unausſprechlich iſt,
drum zage nicht, wenn du ein
ſchwacher Beter biſt. Rom. 8, 26.
9. Dein Advocate iſts, der
Mund und Zunge fuͤhret. Wir Ar⸗
me wiſſen nicht, was, und wie ſichs
gebuͤhret zu beten, daß es GOtt
recht wohlgefaͤllig ſey; hum ſtehet
GOttes Geiſt uns auch im Beten
bey. Matth. 20, 22. Luc. 12, 12.
10. Mein

1in Cenuch a
Oruhe

Lroſern
Anne

Auf das heil.

Pfingſt⸗Feſt. 251

10. Mein GOtt, hilff, daß ich
diß zu meinem Troſte mercke, und
wenn ich glaub und bet, daß ich
mich damit ſtaͤrcke: Du ſeheſt
nicht auf das, was mein ſchwach
Hertz verricht, wohl aber was dein
Geiſt fuͤr mich im Hertzen ſpricht.
I. C. N. Hochm.
In bekannter Welodey. III.
8 runnquell aller Guͤ⸗
34 * ter, Herrſcher der
Gemuͤther, lebendiger Wind, Stil⸗
ler aller Schmertzen, deſſen Glantz
und Kertzen mein Gemuͤth ent⸗
zuͤndt, lehre meine ſchwache Sai⸗
ten deine Krafft und Lob aus⸗
breiten. Eſ. 57, 16.
2. Starcker GOttes⸗Finger,
(Luec. II, 20. 2 Moſ. 8, 19.) frem⸗

14, 26.) der Betruͤbten, Slamme
(Hohel. 8, 6.) der Verliebten, alles
Athems (Pfſ. 3, 6.) Krafft, gib
mir deine Brunſt und Gaben, dich
von Hertzen lieb zu haben.
3. Braͤutigam der Seelen, laß
mich in der Hoͤlen deiner Lieblich⸗
keit Ruh und Zuflucht finden, laß
mich von den Winden truͤber Noth
befreyt! Komm herfuͤr, o Gnaden⸗
Sonne! kuͤſſe mich mit Troſt und
Wonne.
4. Theure GOttes⸗Gabe, komm,
o komm, mich labe, ſieh, ich bin
verſchmacht, komm, o mein Ver⸗
langen! komm, mein Lieb, gegan⸗
gen, denn mein Hertze lacht, wird
von neuem gantz erquicket, wenn
es, Labſal, dich erblicket.
5. Wie ein Hirſchlein gehnet, ſich
nach Waſſer ſehnet, wenn es wird

der Sprachen Bringer, (AAEt. 2,4.)
fuͤſſer Hertzens⸗Safft, Troͤſter (10.

gejagt; ſo pflegt mein Gemuͤthe,
HErr, nach deiner Guͤte, wenn es
wird geplaget, tieff zu ſeuffzen, und
im duͤrren, nach dir, reicher Strom,
zu girren. Pſ. 42, 2. Eſ. 38, 14.
6. Wahrer Menſchen⸗Schoͤpf⸗
fer, unſers Thones Toͤpffer, GOtt
von Ewigkeit! Zunder keuſcher
Liebe, gib, daß ich mich uͤbe, auch im
Creutz und Leid alles dir anheim
zu ſtellen, und mich troͤſt in allen
Faͤllen. Eſ. 64, 8.
7. Fuͤhre meine Sachen, meinen
Schlaff und Wachen, meinen
Tritt und Gang, Glieder und Ge⸗
ſichte, daß mein arm Gedichte, daß
mein ſchlecht Geſang, Wandel,
Werck und Stand fuͤr allen dir, o
Vater, mag gefallen. Pſ. 143, 10.
8. Laß den Fuͤrſt der Hoͤllen nicht
mit Liſten fällen meiner Tage
Lauff, nimm nach dieſem Leiden
mich zur Himmels⸗Freuden, dei⸗
nen Diener, auf, da ſoll ſich mein
Mund erheben, dir ein Halleluja
geben. I. Francke,
M. Allein GOtt in der Hoͤh. 39.
er HErr iſt mein ge⸗
349. T treuer Hirt, dem ich
mich gantz vertraue, zur Weid er
mich, ſein Schaͤklein, fuͤhrt, auf ſcho⸗
ner gruͤner Aue, zum friſchen Waſ⸗
ſer leit er mich, mein Seel zu laben
kraͤfftiglich, durchs ſelig Wort der
Gnaden. Pfſ. 23.
2. Er fuͤhret mich auf rechter
Bahn, von ſeines Nahmens we⸗
gen, ob gleich viel Truͤbſal geht
heran, aufs Todes finſtern Stegen,
ſo grauet mir doch nicht dafuͤr,
mein treuer Hirt iſt ſtets bey mir,
ſein Steckn und Stab mich troͤſtet.
3. Einn

252

Auf das heil.

Pfingſt⸗Feſt.

3. Einn koͤſtlichn Tiſch er mir be⸗
reit, ſolts auch die Feind verdrieſ⸗
ſen, ſchenckt mir voll ein, das Oel
der Freud uͤber mein Haupt thut
flieſſen; ſein Guͤte und Barmher⸗
tzigkeit werden mir folgen allezeit,
in ſeinem Hauß ich bleibe.
D. Corn. Becker.
In voriger Melodey. 39.
Der HErr iſt mein ge⸗
350. treuer Hirt, haͤlt mich
in ſeiner Hute, darum mir gar
nichts mangeln wird irgends an
einem Gute, er gibt mir Weid ohn
Unterlaß, darauf waͤchſt das wohl⸗

ſchmeckend Graß ſeines heilſamen E

Wortes. bPfſ 23.
2. Zum friſchen Waſſer er mich
weiſt, das mich erquicken thue, das
iſt ſein fron“ Heiliger Geiſt, der
mich macht wohl gemuthe, der fuͤh⸗
ret mich auf rechter Straß ſeiner
Gebotn ohn Unterlaß, von wegen
ſeines Nahmens. * Prr.
3. Ob ich wandelt im finſtern
Thal, fuͤrcht ich kein Ungeluͤcke, in
Verfolgung, Leiden, Truͤbſal, und
dieſer Welt boͤß Tuͤcke; denn du biſt
bey mir ſtetiglich, dein Stab und
Stecken troͤſten mich, auf dein
Wort ich mich laſſe.
4. Du breiteſt vor mir einen
Tiſch, vor meinn Feindn allent⸗
halben, machſt mein Hertz unver⸗
zagt und friſch, mein Haupt thuſt
du mir ſalben mit deinem Geiſt,
dem Freuden⸗Oel, und ſchenckeſt
voll ein meiner Seel deiner geiſt⸗
lichen Freuden.
5. Gutes und die Barmhertzig⸗
keit folgen mir nach im Leben, und
ich werd bleiben allezeit im Hauß

des HErren eben; auf Erd in
Chriſtlicher Gemein, und nach dem
Tode werd ich ſeyn bey Chriſto,
meinem HErren. W. Moſel.
Bild des Heil. Geiſtes.
M. Ich heb mein Augen ſehnl. 2.
1 Ein Taͤublein klein hat
3 5 * keine Gall, kein reiſſend
Klaue uͤberall; mit ſeinm Schnaͤb⸗
lein verletzt es nicht, es ſeuffzet
fein, iſt lieblich mit. Marth. 3, 16.
2. Es haͤlt ſich allzeit keuſch und
rein, ohn Neid lebt es, thut nie⸗
mand Pein, zu ſeinem Neſt eilt es
behend, iſt einfaͤltig biß an ſein
End

3. O Heilger Geiſt, wir bitten
dich, der du haſt laſſen ſehen dich
am Jordan in Tauben⸗Geſtalt,
gib uns im Hertzen ſolch Einfalt.
4. Daß wir uns halten allzeit
rein, zu GOtt ſeuffzen, gedultig
ſeyn, zu gehen recht auf GOttes
Wegn, darzu geb uns GOtt ſeinen
Segn. D. Vit. Wolffrum.
M. Helfft mir GOttes Guͤte. 49.
2 (Zreut euch, ihr Chriſten
35 * ) alle, GOtt ſchenckt uns
ſeinen Sohn, lobt ihn mit groſſem
Schalle, er ſchenckt vom Himmels⸗
Thron uns ſeinen werthen Geiſt,
der uns durchs Wort recht lehret,
des Glaubens Licht vermehret, und
uns auf Chriſtum weiſt.
2. Verleih, daß wir dich lieben,
o GOtt, von groſſer Huld, durch
Suͤnd dich nicht betruͤben, vergib
uns unſre Schuld! fuͤhr uns auf
ebner Bahn, hilff, daß wir dein
Wort hoͤren, und thun nach dei⸗
nen Lehren, das iſt recht wohl ge⸗
than. 1 Cor. 2, 14.
3. Von

.

Auf das heil.

Pfingſt Feſt. 253

aen, an
Eeninimtt⸗
ih ſhn he lhi
nmn. WV M
gel eices
Ven

ſchnl

3. Von oben her uns ſende den
Geiſt, den edlen Gaſt, der ſtarcket
uns behende, wenn uns druͤckt
Creutzes Laſt. Troͤſt uns in Todes⸗
Pein, mach auf des Himmels Thuͤ⸗
re, uns mit einander fuͤhre zu dei⸗
nem Freuden⸗Schein. G. Wern.
Mel. JEſu, der du meine S. 117.
naden⸗Geiſt! ach ſey
353. willkommen! zeuch in
unſre Hertzen ein, da du wohl wirſt
aufgenommen, weil wir Troſt be⸗
duͤrfftig ſeyn. Troͤſte dieſe ſchwa⸗
chen Glieder, loͤſe, was gebunden,
jaf wieder; lencke, was da irrig heiſt,
o du ſuͤſſer Gnaden⸗Geiſt!
2. Zwar kein Menſch lebt auf
der Erden, der des Geiſtes Gaben
werth; ſolln die dem gegeben
werden, der mit Suͤnden ſich be⸗
ſchwert? Alles liegt an Chriſti
Gnaden, denn der heilt der Suͤn⸗
den Schaden, der hat uns auch zu⸗
gewandt GOttes Geiſt, das theu⸗
re Pfand. Rom. 9, 15.16.
3. Ach! wir waren wilde Re⸗
ben, gaͤntzlich aus der Art gebracht,
ſ othnme Tod und Fluch war unſer Leben;
m Nun iſt alles gut gemacht. Was
44 uns Suͤnder, was uns Schwa⸗
nbh chen kan gerecht und ſelig machen,
gibt uns in der Tauff der Geiſt,
ef der der Geiſt der Gnaden heiſt.
4. Nun, du Brunnquell aller
z1 Guͤter! Freuden⸗Geiſt, du Lebens⸗
be Wind! ach bekraͤfftge die Gemuͤ⸗
ther, daß dein Licht ſich drinn ent⸗
zuͤnd, daß wir Suͤnder, daß wir Ar⸗
men recht durch deine Huld erwar⸗
men, ſchmecke deines Troſtes Safft,
der uns Todten Leben ſchafft.
5. Treuer Beyſtand unſrer See⸗

r deritnt
ſif di
nd thort
1d e
o ſitch
Nr d.

len! Stiffter wahrer Einigkeit!
wenn uns unſre Suͤnden qualen,
ſo gib du Zufriedenheit, daß wir
in dir Ruhe finden, ſteure du den
Ungluͤcks⸗Winden. Brich hervor,
du Gnaden⸗Schein! daß wir in
dir ſelig ſeyn.
6. Wie ein Hirſch nach Waſſer
ſchreyet, wenn ihn Durſt und Hi⸗
tze plagt; ſo wird auch mein Hertz
erfreuet, wenn mich mein Gewiſſen
nagt. Gnaden⸗Geiſt! ach laß
dich finden, komm, mit mir dich
zu verbinden, daß ich jetzt und alle⸗
zeit deinen Ruhm und Lob ausbreit.
Vom geiſtlichen Leben.
M. Liebſter JEſu, wir ſind h. 99.
G a⸗ du haſt in dei⸗
3 5 4. nem Sohn mich von
Ewigkeit erwehlet; ſende nun von
deinem Thron, was noch meinem
Heile fehlet, und gib mir des
Geiſtes Gaben, ſodenn werd ich
alles haben. Eph. 1, 177.
2. Ach! ich bin lebendig todt,
und zum Guten gantz verlohren;
Heilger Geiſt, mein HErr und
GOtt, mache du mich neu geboh⸗
ren! denn das Fleiſch iſt mein
Verderben, und kan nicht den
Himmel erben. 1Cor. 15, 50.
3. Treibe weg die finſtre Nacht
meiner irrigen Gedancken; daͤmpf⸗
fe das, was GOtt veracht, halte
die Vernunfft in Schranken, daß
ich anders nicht, als gerne ſelbſt
von dir die Weißheit lerne.
2 Cor. 10, 5§.
4. Was mein Hertze dichtt und
trachtt, iſt von Jugend auf nur boͤ⸗
ſe; aber hilff, daß deine Macht
mich auch von mir ſelbſt erloͤſe
un

25⁵5 4 Auf das heil.

Yfingſt⸗Feſt.

und zu allen guten Dingen gib
mir Wollen und Vollbringen.
Phil. 2, 13.
5. Schaffe mir ein reines Hertz,
daß ich ſtets an GOtt gedencke,

Armen; und dieſer liebet uns, drum
ſcheut er keine Noth, er traͤget wil⸗
liglich ſo gar den Creutzes⸗Tod.
I0. 3, 16.
3. Wie reiche Stroͤme ſind von

und mich offt mit Reu und dieſer Huld gefloſſen, die Liebe
Schmertz uͤber meine Suͤnden GOttes iſt in unſer Hertz gegoſſen,
kraͤncke! doch nach den betruͤbten der werthe Heilge Geiſt nimmt
Stunden fuͤhre mich in JESu ſelbſt die Seele ein, ſo, daß wir
Wunden. Pfli. 51, 12. nun ſein Hauß und Tempel wor⸗
6. Pflantze mich daſelbſt in ihn, den ſeyn. Rom. 5, 5.
als ein Glied an ſeinem Leibe, und 4. Nun, wer den Heiland liebt,
wenn ich ſein eigen bin, hilff mir, der haͤlt ſein Wort in Ehren, und
daß ich es auch bleibe, er ſey Stock ſo verſpricht der HERR bey ihm
und ich die Rebe, daß ich gantz in ſelbſt einzukehren; was muß fuͤr
JEſu lebe. Lo. 15, 1. Freud und Luſt, die goͤttlich iſt,
7. Hierzu bitt ich dieſe drey: entſtehn, wenn Vater, Sohn
Glaube, Hoffnung und die Liebe; und Geiſt in eine Seele gehn!
ſteh auch ſonſt mir alſo bey, daß Io. 14, 23.
kein Teufel mich betruͤbe. Gib S. GEOtt Heilger Geiſt, lehr
mir Demuth, Fried und Freude, uns die Liebe JE Su kennen,
und auch Sanfftmuth, wenn ich laß unſre Hertzen ſtets in reiner
leide. 1Cor. 13, 13. Liebe brennen, und endlich fuͤhr
8. Hilff mir reden recht und uns dort in jenes Leben ein, wo
wohl, auch zuweilen gar nichts unſre Liebe wird in dir vollkom⸗
ſagen. Hilff mir beten, wie ich ſoll, men ſeyn.
hilff mir auch mein Creutze tra⸗ Gebet um die Gaben des
gen. Wenn es Zeit iſt, hilff mir Geiſtes.

ſterben, und dabey den Himmel M. Kommt her zu mir, ſpr. 29.
Ott Vater, ſende dei⸗
nen Geiſt, den uns
OTT iſt die Liebe dein Sohn erbitten heißt, aus dei⸗
ſelbſt, von dem die nes Himmels Hoͤhen, wir bitten,

erben. Rom. 8, 29. C. Neumann.
Mel. Nun dancket alle GOtt. 52.

355.
Liebes⸗Gaben, als aus der ſchoͤn⸗ wie er uns gelehrt; laß uns doch
ſten Quell, den erſten Urſprung ha⸗ ja nicht unerhoͤrt von deinem
ben; der bleibet feſt in GOtt, der Throne gehen. I0. 16, 23. 24.
in der Liebe bleibt, und welchen 2. Kein Menſchen⸗Kind hier auf
keine Macht aus IE Su Wunden der Erd iſt dieſer edlen Gaben
treibt. 1 Io. 4, 8. 16.

356.

liebten Sohn zu uns verlaßnen hat mit Buͤſſen und Verſuͤhnen.

4
4

-

M

„Nonme

werth, bey uns iſt kein Verdienen. i
2. Der Vater liebt die Welt, ſein Hier gilt gar nichts, als Lieb und
vaͤterlich Erbarmen ſchickt den ge⸗ Gnad, die Chriſtus uns verdienet

. Auf das beil.
3. Es jammert deinen Vater⸗
Sinn der groſſe Jammer, da wir

Pfinaſt⸗Feſt. 255

uͤber uns ſein Schutz, und wacht,
daß ſeine Heerd in tieffer Nacht

Niſrleh

Ntne

lter nige

hin durch Adams Fall gefallen;
durch dieſes Fallen iſt die Macht
des böſen Geiſtes, leider! bracht
auf ihn und auf uns allen.
14. Wir halten, HErr, an unſerm
n Heil, und ſind gewiß, daß wir dein
ſn. Theil in Chriſto werden bleiben,

Ginne die wir, durch ſeinen Tod und Blut,

des Himmels Erb und hoͤchſtes
Gut zu haben, kreulich glaͤuben.
5. Und das iſt auch ein Gnaden⸗

Algk Werck, und deines Heilgen Geiſtes

Staͤrck, in uns iſt kein Vermoͤgen.
Wie bald wuͤrd unſer Glaub und
Treu, HErr, wo du uns nicht ſtuͤn⸗
deſt bey, ſich in die Aſche legen?
6. Dein Geiſt haͤlt unſers Glau⸗

bens Licht, wenn alle Welt darwi⸗
der ficht mit Sturm und vielen

Waffen. Und wenn auch gleich der
Fuͤrſt der Welt ſelbſt wider uns
ſich legt ins Feld, ſo kan er doch
nichts ſchaffen.
7. Wo GOttes Geiſt iſt, da iſt
Sieg, wo dieſer hilfft, da wird der
Krieg gewißlich wohl ablauffen.

—1 Was iſt doch Satans Reich und

Stand? Wenn GSttes Geiſt er⸗
hebt die Hand, faͤllt alles uͤbern
Hauffen.
8. Er reißt der Hoͤllen Band ent⸗
ziwey, er troͤſtt, und macht das Her⸗
tze frey von allem, was uns kraͤn⸗
cket. Wenn uns des Ungluͤcks

o. Wetter ſchreckt, ſo iſt ers, der uns

ſchuͤtzt und deckt viel beſſer, als
man dencket.
„9. Er macht das bittre Creutze
ſuͤß, iſt unſer Licht im Finſterniß,
fuͤhrfn uns, als ſeine Schafe, haͤlt

mit Ruh und Friede ſchlaffe.
10. Der Geiſt, den GOtt vom
Himmel gibt, der leitet alles, was
ihn liebt, auf wohlgebahnten We⸗
gen, er ſetzt und richtet unſern Fuß,
daß er nicht anders treten muß,
als wo man findet Segen.
II. Er macht geſchickt, und ruͤſtet
aus die Diener, die des HErren
Haus in dieſem Leben bauen. Er
ziert ihr Hertz, Mund und Ver⸗
ſtand, laͤßt ihnen, was uns unbe⸗
kannt, zu unſerm Beſten ſchauen.
1 Cor. 4, 1.
12. Er oͤffnet unſers Hertzens
Thor, wenn ſie ſein Wort in unſer
Ohr, als edlen Saamen ſtreuen,
er gibet Krafft demſelben Wort,
und wenn es faͤllet, bringt ers fort,
und laͤßt es wohl gedeyen.
13. Er lehret uns die Furcht des
HErrn, liebt Reinigkeit, und woh⸗
net gern in frommen keuſchen
Seelen; was niedrig iſt, was Tu⸗
gend ehrt, was Buſſe thut, und ſich
bekehrt, das will er gern erwaͤhlen.
14. Er iſt und bleibet ſtets ge⸗
treu, er ſteht uns auch im Tode
bey, wenn alle Ding abſtehen, er
lindert unſre letzte Quaal, laͤßt
uns hindurch ins Himmels Saal
getroſt und froͤlich gehen.
15. O ſelig, wer in dieſer Welt
laͤßt dieſem Gaſte Hauß und Zelt in
ſeiner Seel aufſchlagen. Wer ihn
aufnimmt in dieſer Zeit, den wird
er dort zur ewgen Freud in GOt⸗
tes Huͤtten tragen.
16. Nun, HErr und Vater aller
Guͤt, hoͤr unſern Wunſch, geuß ins
Gemuͤth

N

deinen Geiſt, der uns allhier regie⸗
re, und dort fuͤr und fuͤr im ewgen
Leben labe. PF. Gerhard.
Erſter Pfingſt⸗Tag.
M. Meinen JEſum laß ich. 95.
Eſum lieb ich ewiglich,
3 5 7. ſein Wort will ich treu⸗
lich halten, ſeineiebe ſtaͤrcket mich,
wenn mein Hertze will erkalten;
er hat mich verbunden ſich, JE⸗
ſum lieb ich ewiglich. Io. 14, 23. (q.
2. JEſus laͤßt mir ſeinen Fried,
denn er iſt fuͤr mich geſtorben, ſei⸗
nes Geiſtes reiche Guͤt hat er mir
am Creutz erworben, diß erquicket
mein Gemuͤth, JEſus laͤſt mir ſei⸗
nen Fried.
3. Weiche weg, was Trauren
heiſt, JEſus will mir reichlich
lohnen; Vater, Sohn, und Heilger
Geiſt will in meinem Hertzen woh⸗
nen. Mich erfreuet GOttes Geiſt,
weiche weg, was Trauren heiſt.
Anderer Pfingſt⸗Tag.
4. Alſo liebt vons Himmels⸗
Thron GOtt die Welt, daß er gege⸗
ben ſeinen eingebohrnen Sohn,
und wir alle moͤchten leben; muß
ich heute gleich davon, liebet mich
doch GOttes Sohn. Lo. 3, 16.
5. Wer an ſeinen JE SuM
glaubt, der wird nimmermehr
verlohren, niemand ihm den Him⸗
mel raubt, er iſt ewig auserkohren;
ihm den Himmel niemand raubt,
wer an ſeinen JEſum glaubt.
6. Weil nun JEſus mir iſt hold,
will ich gern vor ſein Gerichte,
wenn ich heute ſterben ſolt, wird
vor ſeinem Angeſichte mich nicht
quaͤlen meine Schuld, JEſus iſt
und bleibt mir hold.

256 Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. Sa
Gemuͤth uns allen dieſe Gabe. Gib Dritter Pfingſt⸗Tag. guiin

7. JEſus liebt mich fuͤr und w⸗
fuͤr, drum will ich ihn wieder lie⸗ MN
ben. Er hat an des Himmels fifn
Thuͤr mich, ſein Schaͤflein, ange⸗
ſchrieben. Er iſt ſelbſt die Lebens⸗
Thuͤr, JEſus liebt mich fuͤr und
fuͤr. Io. 10, 1. .
8. JEſus mir den Himmel weiſt,
drum will ich ihm ewig trauen.
JEſus und ſein Freuden⸗Geiſt,
fuͤhren mich auf gruͤnen Auen. Er
die Thuͤr zum Schafen heiſt, weil
er mir den Himmel weiſt.
9. Ich bleib IEſu Eigenthum,
bin ſein Schaf und er mein Hir⸗
te, er, mein GOttes⸗Lamm, mein
Ruhm, traͤget meine Sunden⸗
Burde. Dieſes iſt und bleibt mein
Ruhm, ich bleib JE Su Eigen⸗
thum. D. Chriſt. Sonntag.
M. Diß ſind die heilgen zehn. 2.
8 omm, GOtt, Schoͤpf⸗
358. K fer, (1 Moſ. 1,2. Pf. 33.
6.) Heiliger Geiſt, beſuch das Hertz
der Menſchen dein, mit Gnaden
ſie fuͤll, wie du weißt, daß dein Ge⸗
ſchoͤpff ſoll vor dir ſeyn.
2. Denn du biſt der Troͤſter (Io.
15, 26.) genannt, des Allerhoͤchſten
Gabe (Luc. ii, 13.) theur, ein geiſt⸗
lich Salb (110. 2, 20.) an uns ge⸗
wandt, ein lebend Brunnen, (Pſ.
36, 10.) Lieb (2 Tim. 1, 7.) und
Feur. Luc. 12, 49.
3. Du biſt mit Gaben (1 Cor.
12, 4.) ſiebenfalt, (Eſ. II, 2. Of⸗
fenb. 1, 4.) der Fingr (Luc. 1, 20.
2 Moſ. 8, 19.) an GOttes rechter
Hand, des Vaters Wort gibſt du
gar bald mit Zungen frey in alle
Land. Pf. 87, 6.
4. Zuͤnd

.

Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt.

257

Gntde 4. Zuͤnd uns ein Licht (Pf. 43,3.)
ih in an im Verſtand, gib uns ins Hertz
ühru der Liebe Brunſt, das ſchwach
In jui Fleiſch (Pf. 103, 14.) in uns dir be⸗
gilinn kannt, erhalt feſt deine Krafft und
ele Gunſt. Eph. 3, 16.
nih inn §. Des Feindes Liſt treib von uns
eEern, den Fried (Rom. 14, 17.) ſchaff
migſemini bey uns deine Gnad, daß wir deinm
rm nma Leiten folgen gern, und meiden un⸗
ſ ſer Seelen Schad. Lo. 16, 13.
grnna g 6. Lehr (1Cor. 2, 10.) uns den
Ehefnheſ a Vater kennen wohl, darzu JEſum
nf. Chriſt, ſeinen Sohn, (Io. 77, 3.)
Külenn daß wir des Glaubens werden
ie mnht voll, dich, beyder Geiſt, recht zu
Mriehmm mn verſtohn. 10. 15, 26. 17,3.
7. GOtt Vater ſey Lob und dem
nn Sohn, der von den Todten aufer⸗
nn ſtund, dem Tröoͤſter ſey daſſelb ge⸗
ug than in Ewigkeit und alle Stund.
D. M. Luther.
In bekannter Melodey.
2 omm, Heiliger Geiſt,
oe 3 5 9. HErre GOtt, erfuͤll
in mit deiner Gnaden Gut (Eph. 5, 9.
18. Gal. 5, 22.) deiner Glaͤubigen
H Hertz, Muth und Sinn, dein bruͤn⸗
lairlt ſtig Lieb (Rom. 5, 5.) entzuͤnd in
Gnthnn. O HErr, durch deines Lich⸗
tes Glantz (2 Cor. 4,6.) zu dem
Glauben verſammlet haſt das
uhumm Volck aus aller Welt Zungen, das
Ind1)1 ſey dir, HERR, zu Lob geſungen!
ſ Alleluja, Alleluja.
, 2. Du heiliges Licht, (1 Io. 1, 5.)
red, edler Hort, (Pſ. 18, 3.) laß uns
u leuchten des Lebens Wort, (lo. 6,
63. 68.) und lehr uns GOtt recht
e erkennen, (Io. 17, 3. Eph. 1, 17.)
von Hertzen Vater (Rom. 8, 15.
Cal 4, 6.) ihn nennen. O HERR!

behuͤt fuͤr fremder Lehr, (Eph. 4,
14. Hofſ. 8, 12.) daß wir nicht
Meiſter (Matth. 23, 10,) ſuchen
mehr, denn JEſum Chriſt, mit
rechtem Glauben, und ihm aus
gantzer Macht vertrauen. Alleluja,
Alleluja.
3. Du heilige Brunſt, (Luc. 12,
49.) ſuͤſſer Troſt, (Pfſ. 5i, 14.) nun
hilff uns froͤlich und getroſt in dei⸗
nem Dienſt beſtaͤndig bleiben, die
Truͤbſal uns nicht abtreiben. O
HErr! durch dein Krafft uns be⸗
reit, (1 Petr. 5, 10.) und ſtaͤrck des
Fleiſches Bloͤdigkeit, (Rom. 8,
26.) daß wir hie ritterlich ringen,
(Luc. 13, 24.) durch Tod und Leben
zu dir dringen. Alleluja, Alleluja.
2 Tim. 2, 3. 5. Apoſtg. 4, 32. I10.
17, 21. D. M. Luther.
M. Nun dancket alle GOtt. 52.
60 KAunt, Seelen, dieſer
300. K Tag muß heilig ſeyn
beſungen, ſprecht GOttes Thaten
aus mit neu⸗erwehlten Zungen,
heut hat der werthe Geiſt viel Hel⸗
den ausgeruͤſt, ſo betet, daß er auch
die Hertzen hier begruͤßt. Act. 2, 1.
Komm, GOtt Schoͤpffer, Hei⸗
liger Geiſt, beſuch ꝛc.
2. Ach ja! du ewger Geiſt, du
Troͤſter aller Frommen, wir war⸗
ten, daß du moͤgſt zu uns mit Se⸗
gen kommen, dein ſind wir durch
die Tauff, durchs Wort und Pre⸗
digt⸗Amt, die Geiſtes⸗Fruͤchte
ſchenck uns reichlich allenſamt.
Denn du biſt der Troͤſter ge⸗
nannt ꝛc.
3. Du edler Liebes⸗Geiſt, laß
deine Liebes⸗Flammen durch Hertz
und Seele ziehn, und fuͤge ſie zu⸗
R ſammen,

25⁵8

Auf das heil.

ſammen, bey Chriſti Liebes⸗Mahl
wilſt du geſchaͤfftig ſeyn. Ach! praͤ⸗
ge Chriſti Sinn uns allen kraͤfftig
ein. Eph. 4, 3.
Zuͤnd uns ein Licht an im
Verſtand, gib ꝛc.
4. Wir ſind an Chriſti Leib zu
Gliedern auserkohren, durch deine
Gnaden⸗Krafft in Chriſto neu ge⸗
bohren, ach! ſchaffe, wie du biſt an
Gaben mancherley, daß jeder ſei⸗
nes Orts ein lebend Gliedmaß ſey.
Du biſt mit Gaben ſiebenfalt,
der Fingr ꝛc.
5. Uns lehret Chriſti Tiſch, Fried
und Gemeinſchafft haben, und da⸗
zu dienen die von dir empfangnen
Gaben. Wenn nun der alte Feind
uns liſtig trennen will, ſo wehre
ihm, und mach uns frjedſam,
fromm und ſtill.
Des Feindes Liſt treib von
uns fern, den 2c.
6. Was unſerm Wiſſen fehlt,
das hier nur Stuͤckwerck bleibet,
was unſern Willen lockt, und zum
Verderben treibet, das laſſe, groſ⸗
ſes Licht, durch deinen Glantz ver⸗
gehn, und uns in GOttes Krafft
getroſt und glaͤubig ſtehn.
1 Cor. 13, 9.
Lehr uns den Vater kennen
wohl, darzu ꝛc.
7. Wen GOttes Geiſt beſeelt,
wen GOttes Wort erreget, und
wer die Erſtlinge von ſeiner Gna⸗
de traͤget, der ſtimme mit uns ein,
und preiſe GOttes Treu, ſie iſt an
dieſem Feſt und alle Morgen neu.
Rom. 8, 23. D. V. E. Lœſcher.
Gett Vater ſey Lob und dem
Sohn, der ꝛc.

Pfingſt⸗Feſt. —
Gebet um die Fruͤchte des Hei⸗ n
ligen Geiſtes. “
In bekannter Melodey.
un bitten wir den Hei⸗
361.N ligen Geiſt um den
rechten Glauben (2 Theſſ. 3, 2.
Marc. 9, 24. Gal. 5, 6.) allermeiſt;
daß er uns behuͤte (1 Petr. 1, 5.)
an unſerm Ende, wenn wir heim⸗
fahren aus dieſem Elende, Kyrie
eleiſon.
2. Du werthes Licht, (1 Cor.
12, 3.) gib uns deinen Schein, lehr
uns JEſum Chriſtum erkennen
allein, daß wir an ihm bleiben,
(Io. 1I5, 5. Ebr. 2, I4. I5.) dem 1
treuen Heiland, der uns bracht
hat zu dem rechten Vaterland, Ky⸗ uil
rie eleiſon. Io. 14, 2,
3. Du ſuͤſſe Liebe (Gal. 5, 22.)
ſchenck uns deine Gunſt, laß uns
empfinden der Liebe Brunſt, daß
wir uns von Hertzen einander lie⸗
ben, und im Friede auf einem Sin⸗ .
ne bleiben, Kyrieleiſon. i
1. Du hoͤchſter Troͤſter in aller
Noth, hilff, daß wir nicht fuͤrch⸗ ſ
ten Schand noch Tod, daß in
uns die Sinne nicht verzagen,
wenn der Feind wird das Leben
verklagen, Kyrie eleiſon.
D. M. Luther.
Gaben des Heiligen Geiſtes.
M. Zion klagt mit Angſt und. 109.
62 O du allerſuͤßſte Freu⸗
3 * de, o du allerſchoͤn⸗
ſtes Licht! der du uns in Lieb und
Leide unbeſuchet laͤſſeſt nicht, Geiſt
des Hoͤchſten, hoͤchſter Fuͤrſt, der
du haͤltſt und halten wirſt ohn
Aufhoͤren alle Dinge, hoͤre, hoͤre,
was ich ſinge.

2. Du

Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt.

259

2. Du biſt ja die beſte Gabe, die
ein Menſche nennen kan, wenn ich
dich erwuͤnſch und habe, geb ich
alles Wuͤnſchen an. Ach! ergib
dich, komm zu mir in mein Hertze,
das du dir, da ich in die Welt ge⸗
bohren, ſelbſt zum Tempel auser⸗
kohren. 1 Cor. 3, 16. 6, 19.
3. Du wirſt aus des Himmels
Throne, wie ein Regen, ausge⸗
ſchuͤtt, bringſt vom Vater und dem
Sohne nichts, als lauter Segen,
mit. Laß doch, o du werther Gaſt,
GOttes Segen, den du haſt, und
verwaltſt nach deinem Willen, mich
an Leib und Seele fuͤllen.
Hofſ. 6, 3.
4. Du biſt weiſ' und voll Ver⸗
ſtandes, was geheim iſt, iſt dir
kund, zaͤhlſt den Staub des klei⸗
nen Sandes, gruͤndſt des tieffen
Meeres Grund; nun, du weiſt

auch Zweiffels frey, wie verderbt
und blind ich ſey, drum gib Weiß⸗
heit, und fuͤr allen, wie ich moͤge

GDOtt gefallen. I1 Cor. 2, 10.
5. Du biſt heilig, laͤſt dich finden,
wo man rein und ſauber iſt;
fleuchſt hingegen Schand und
Suͤnden, wie die Tauben, Stanck
und Miſt. Mache mich, o Gnaden⸗
Quell! durch dein Waſchen rein
und hell, laß mich fliehen, was du
flieheſt, gib mir, was du gerne
ſieheſt. Eph. 4, 30.
6. Du biſt, wie ein Schaͤflein
pfleget, frommes Hertzens, ſanff⸗
tes Muths, bleibſt im Lieben un⸗
beweget, thuſt uns Boͤſen alles
Guts. Ach! verleih und gib
mir auch dieſen edlen Sinn und
Brauch, daß ich Freund und Fein⸗

de liebe, keinen, den du liebſt, be⸗
truͤbe.
7. Mein Hort, ich bin wohl zu⸗
frieden, wenn du mich nur nicht
verſtoßt; bleib ich von dir unge⸗
ſchieden, ey! ſo bin ich gnug ge⸗
troͤſt. Laß mich ſeyn dein Eigen⸗
thum, ich verſprech hinwiederum,
hier und dort all mein Vermoͤgen
dir zu Ehren anzulegen.
8. Ich entſage alle deme, was
dir deinen Ruhm benimmt,ich will,
daß mein Hertz annehme nur al⸗
lein, was von dir koͤmmt, was
der Satan will und ſucht, will
ich halten als verflucht, ich will
ſeinen ſchnoͤden Wegen mich mit
Ernſt zuwider legen.
9. Nur allein, daß du mich ſtaͤr⸗
ckeſt, und mir treulich ſteheſt bey,
hilff, mein Helffer, wo du merckeſt,
daß mir Huͤlffe noͤthig ſey, brich
des boͤſen Fleiſches Sinn, nimm
den alten Willen hin, mach ihn al⸗
lerdinges neue, daß mein GOtt ſich
meiner freue.
10. Sey mein Retter, halt mich
eben; wenn ich ſincke, ſey mein

Stab; wenn ich ſterbe, ſey mein

Leben; wenn ich liege, ſey mein
Grab. Wenn ich wieder auferſteh,
ey! ſo hilff mir, daß ich geh hin, da
du in ewgen Freuden wirſt die Ans⸗
erwehlten weiden. P. Gerhard.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
6 groſſer GOTT, du
3 3.7 reines Weſen, der du
die reinen Hertzen dir zur ſteten
Wohnung auserleſen, ach! ſchaff
ein reines Hertz in mir, ein Hertz,
das von der argen Welt ſich rein
u. unbefleckt behaͤlt. Pſ. 5I, 12. 14.
R 2 2. Vor

uf das heil.

Pfingſt⸗Feſt.

2. Vor allem mache mein Gemuͤ⸗
the durch ungefaͤrbte Buſſe rein,
und laß es, Err, durch deine Guͤte
und Chriſti Blut gewaſchen ſeyn.
Denn mache mich zur Reinigkeit
des Lebens fertig und bereit.
3 Regiere mich mit deinem Gei⸗
ſte, der mein getreuer Beyſtand
ſey, und mir erwuͤnſchte Huͤlffe
leiſte; GOtt, ſtehe mir aus Gna⸗
den bey, und gib mir einen ſol⸗
chen Geiſt, der neu, gewiß und
willig heiſt.
4. Doch, weil ich meine Schwach⸗
heit mercke, mein Vater, ſo ver⸗
wirff mich nicht, und ſtoß mich we⸗
gen meiner Wercke ja nicht von
deinem Angeſicht. Laß mich hier
in der Gnade ſtehn, und dort in
deinen Himmel gehn.
5. Nimm deinen Geiſt, den Geiſt
der Liebe, ja nun und nimmer⸗
mehr von mir, und leite mich
durch ſeine Triebe, durch ſeinen
Beyſtand fuͤr und fuͤr, auch fuͤhre
du mich durch die Zeit hin zu der
reinen Ewigkeit.
M. O JEſulein ſuͤß, o JEſul. 131.

6 O Heiliger Geiſt, du
3 4. goͤttlichs Feur, mit
deinen Gaben komm uns zu Steur,
daß wir von Hertzen Chriſtum
liebn, in rechtem Glaubn uns taͤg⸗
lich uͤbn, Kyrieleiſon.
2.O Hertzens⸗Troͤſter, du hoͤch⸗
ſtes Gut, in letzten Noͤthen troͤſt un⸗
ſer Gemuͤth/ daß uns der Teufel gar
nichts ſchad, troͤſt die Gwiſſen mit
deiner Gnad, Kyrieleiſon.
3. Wo du nicht ſelbſt biſt mit dei⸗
ner Krafft, und deineehr und Gunſt
nicht hafft, ſo iſt umſonſt all Muͤh

und Fleiß; o komm! und dein Lieb
uns erweiß, Kyrieleiſon.
4. O Heiliger Geiſt, du edle
Brunſt, wie lieblich iſt uns dein
Zukunfft, niemand dich gnugſam
preiſen kan, komm, gib uns der
Propheten Lohn, Kyrieleiſon.
M. Vulpius.
Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. 39.

6 O Heilger Geiſt, du
3 .. hoͤchſtes Gut, in GOtt
die dritt Perſone, der du ausgehſt
in gleichem Muth, vom Vater und
dem Sohne, biſt wahrer GOtt
von Ewigkeit, und wirſt von aller
Chriſtenheit geehrt und angebetet.
110. 5, 7 Io. 14, 16. 17.
2. Wir bitten dich, durch deine
Gnad, uns lehre recht erkennen
Chriſtum, und ihn beyd fruͤh und
ſpat einn HErrn des Lebens nen⸗
nen, darzu ihn hertzlich ruffen an,
und ſeine Lehr vor jedermann biß in
den Tod bezeugen. Ier 23, 29.
3. Fuͤhr uns mit deiner Krafft
gewiß in einem neuen Leben, auf
daß wir ja kein Aergerniß empfan⸗
gen oder geben, weder mit Lehr
noch boͤſem Rath, ſondern den
Glauben mit der That vor aller
Welt beweiſen. Rom. 14, 3.
4. Theil uns, o HErr, dein Gna⸗
de mit, ſalb uns mit deinem Oele,
darzu mit Seuffzen uns vertritt,
und troͤſt die arme Seele im Creutz
mit deiner ſuſſen Gunſt, und gib
uns wahre GOttes⸗Brunſt, einan⸗
der recht zu lieben. Pſ. 23, 5.
5. Verleih uns auch einn fri⸗
ſchen Muth, und hilff uns ernſt⸗
lich kaͤmpffen, daß wir die Welt
und unſer Blut mit ihrer Reitzung
daͤmpf⸗

Auf das heil.

Pfingſt⸗Feſt. 261

daͤmpffen, und endlich ſelig ſchlaf⸗

fen ein, wenn unſre Stund wird

kommen ſeyn, von hinnen abzu⸗
ſcheiden. B. Ringwald.
M. Wie ſchoͤn leuchtet der M. 147.
66 O Heilger Geiſt! kehr
3 4 bey uns ein, und laß
uns deine Wohnung ſeyn, o komm,
du Hertzens⸗Sonne! Du Him⸗
mels Licht, laß deinen Schein bey
uns und in uns kraͤfftig ſeyn, zu
ſteter Freud und Wonne; daß
wir in dir recht zu leben uns erge⸗
ben, und mit Beten offt deßhalben
vor dich treten.
2. Gib Krafft und Nachdruck
deinem Wort, laß es wie Feuer
immerfort in unſern Hertzen bren⸗
nen. Daß wir GOtt Vater, ſei⸗
nen Sohn, dich, beyder Geiſt, in
einem Thron, fuͤr wahren GOtt
bekennen. Bleibe, treibe, und be⸗
huͤte das Gemuͤthe, daß wir glaͤu⸗
ben, und im Glauben ſtandhafft
bleiben. 2 Cor. 1, 4.
3. Du Quell, draus alle Weiß⸗
heit fleußt, die ſich in fromme Her⸗
tzen geuſt, laß deinen Troſt uns
hoͤren! Daß wir in Glaubens⸗
Einigkeit auch andre in der Chri⸗
ſtenheit dein wahres Zeugniß leh⸗
ren. Hoͤre, lehre Hertz und Sinnen
zu gewinnen, dich zu preiſen, Guts
dem Naͤchſten zu erweiſen.
Pſ. 25, 4.
4. Steh uns ſtets bey mit deinem
e Rath, und fuͤhr uns ſelbſt den rech⸗
ten Pfad, weil wir den Weg nicht
wiſſen. Gib uns Beſtaͤndigkeit,
daß wir getreu dir bleiben fuͤr und
fuͤr, wenn wir uns leiden muͤſſen.
Schaue, baue, was zuriſſen, und

gefliſſen, dir zu trauen, und auf dich
allein zu bauen. u Tim. 1, 18.
5. Laß uns dein edle Balſam⸗
Krafft empfinden, und zur Ritter⸗
ſchafft dadurch geſtaͤrcket werden;
Auf daß wir, unter deinem Schutz⸗
begegnen aller Feinde Trutz, ſo
lang wir ſeyn auf Erden. Laß dich
reichlich auf uns nieder, daß wir
wieder Troſt empfinden, alles Un⸗
gluͤck uͤberwinden. 1 Tim. 1, 18.
6. Du ſuͤſſer Himmels⸗Thau,
laß dich in unſre Hertzen kraͤfftig⸗
lich, und ſchenck uns deine Liebe;
Daß unſer Sinn verbunden ſey
dem Naͤchſten ſtets mit Liebes⸗
Treu, und ſich darinnen uͤbe. Kein
Neid, kein Streit dich betruͤbe, reine
Liebe wollſt du geben, Sanfft⸗ und
Demuth auch darneben.
7. Hilff, daß in wahrer Heilig⸗
keit wir fuͤhren unſre Lebens⸗Zeit,
ſey unſers Glaubens Staͤrcke;
Daß uns forthin ſey wohl bewuſt,
wie eitel iſt des Fleiſches Luſt und
ſeine Suͤnden⸗Wercke. Ruͤhre,
fuͤhre unſre Sinnen und Beginnen
von der Erden, biß wir Himmels⸗
Erben werden. Ebr. 9, 14.
M. Mich. Schirmer.
M. O JEſulein ſuͤß, o JEſ. 131.
6 O Heiliger Geiſt d heili⸗
3 7. ger GOtt! dl Troͤſter
werth in aller Noth, du biſt geſandt
vom Himmels⸗Thron, von GOtt
dem Vater und dem Sohn. O Hei⸗
liger Geiſt! o heiliger GOtt!
2.O Heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt! gib uns die Lieb zu deinem
Wort, zuͤnd an in uns der Liebe
Flamm, darnach zu lieben alleſamn.
O Heiliger Geiſt! o heiliger ꝛc.
R 2 3.O

262

Auf das heil.

Pfingſt⸗Feſt.

3.O Heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt! mehr unſern Glauben im⸗
merfort! an Chriſtum niemand
glaͤuben kan, es ſey denn durch dein
Huͤlff gethan. O Heiliger Geiſt! ꝛc.
1 Cor. 12, 3.
4. O Heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt! erleucht uns durch dein
goͤttlich Wort, lehr uns den Vater
kennen ſchon, darzu auch ſeinen lie⸗
ben Sohn. O Heiliger Geiſt! oꝛc.
5. O Heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt ! du zeigſt die Thuͤr zur Him⸗
mels⸗Pfort, laß uns hier kaͤmpf⸗
fen ritterlich, und zu dir dringen ſe⸗
liglich. O Heiliger Geiſt! o ꝛc.
6. O Heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt! verlaß uns nicht in Noth
und Tod; Wir ſagen dir Lob, Ehr
und Danck, allzeit und unſer Leben⸗
lang. O Heiliger Geiſt! o ꝛc.
Barth. Helder. od. A Hinckelm.
Mel. Als viertzig Tag nach Oſt. 2.
68 Jpirius Sancti gratia
3 *◻ Apoſtolorum pectora
impleuit ſua gratia, donans lin-
guarum genera.
Despeilgen Geiſtes reiche Gnab
die Hertzen der Apoſtel hat
erfuͤllt mit ſeiner Guͤtigkeit, ge⸗
ſchenckt der Sprachen Unterſcheid.
2. Miſit per mundi climata, pari
verbi potentia, ut prædicarent va-
riis linguis omni creaturæ.
Die Ehriſtus vorhin hat geſendt,
und heiſſen gehn an der Welt End,
zu predigen in allen Zungn das
reine Wort Alten und Jungn.
3. Dicens eis: Accipite Spiri-
tum Sanctum hodie, ipſe docebit
omnia, futura & præterita.

Er ſprach zu ihnen: Nehmet

benedicamus Domino! laudetur

dar den Heilgen Geiſt, jetzt offen⸗
bar, der wird euch lehren gantz
gewiß, was gſchehen und zukunff⸗
tig iſt.
4. Dicens eis: Cum ſteteritis
coram regibus & principibus, no-
lite cogitare, quomodo aut quid
loquamini.
Sagend zu ihnn: Wenn ihr
werdt ſtahn vor Koͤnig, Fuͤrſten,
denckt nicht dran, und kuͤmmert
euch darum nicht ſehr, wie ihr ver⸗
antwortt meine Lehr.
5. Dabitur vobis illa hora ho-
nor, virtus & gloria, quæ replet de-
ſideria, virtute prorſus divina.
Mein Geiſt wird geben euch zur
Stund Verſtand, und oͤffnen eu⸗
ren Mund, daß euch kein Liſt noch
Gwalt ſo groß von meines Worts
Bekaͤnntniß ſtoß.
6. Laudemus Conſolatorem,
omniumque Creatorem, ipſe amo-
vit errorem, verum inducit fer-
vVorein.
So preiſt nun des Troͤſters
Wohlthat, der alle Ding erſchaf⸗
fen hat, der Suͤnd und Irrthum
von uns wendt, die Flamm der
Lieb ins Hertze ſendt.

7. Ergo nunc cum tripudio

Sancta Trinitas! Deo dicamus
gratias!
Darum mit groſſem Freuden⸗
Schall ſingn wir dem HErren
allzumahl: Lob ſey der heilgen
Dreyfaltigkeit, von nun an, biß in
Ewigkeit! Verd. Io. Leo.

6 . eni, Sancte Spiritus, re-
3 9. ple tuorum corda fi-
delium, & tui amoris in eis ignem
ac-⸗

. Auf das heil.

Pfingſt⸗Feſt. 263

accende, qui per diverſitatem lin-
guarum cunctarum gentes in uni-
tate fidei congregafſti. Alleluja.
Verdeutſcht H. Contracti.
domm, Heiliger Geiſt, erfuͤll die
Hertzen deiner Glaubigen, und
entzuͤnd in ihnen das Feuer dei⸗
ner goͤttlichen Liebe, der du durch
Mannigfaltigkeit der Zungen die
Voͤlcker der gantzen Welt ver⸗
ſammlet haſt, in Einigkeit des
Glaubens, Halleluja.
D. M. Luther.
Mel. JEſu, meine Freude. 122.
Uſprung wahrer Freu⸗
37 MR den, komm in meinem
Leiden, und erfreue mich; ſtraf⸗
fe meine Suͤnden, doch, daß ich
mag finden, daß du kraͤfftiglich
dich in mir, o meine Zier! haſt er⸗
goſſen, daß dein Lieben ich hieraus
moͤg uͤben.
2. Laß nicht Lieb erkalten in mir,
ſondern halten meines HErren
Wort; lehre mich ergruͤnden diß
Vort, laß mich finden hier an mei⸗
nem Ort, werthes Licht, was mir
gebricht; doch laß mich in meinem
Klagen gleichwohl nicht verzagen.
. 3. Auch wollſt du in Zeiten mich
ng behutſam leiten alle Wahrheit ein,
daß ich moͤge kaͤmpffen ritterlich,
„und dampffen, was mir bringet
Pein. Wenn die Suͤnd auf mich
n geſchwind ihren Stachel ſchießt,
mich ſtaͤrcke, daß ich Troſt ver⸗
mercke.
4. Wenn ich nun ſoll ſterben,
und mein Fleiſch verderben, da
verlaß mich nicht; tritt mir an
die Seite, hilff, daß ich ſo ſtreite,
daß ich ins Gericht ja nicht komm,

nd duc
u⸗ eher

nGeſt oc

o mache fromm mich, daß ich in
dieſem Leben bloß moͤg hiernach
ſtreben.
M. Erhalt uns, HErr, bey. 2.
er mich lieb hat, mein
371. W Wort gern haͤlt,
meinm Vater ſolchs auch wohl ge⸗
fallt, wir werden zu ihm kommen
hin, und eine Wohnung machn
bey ihm. Io. 14, 23-31.
2. Wer aber auch mich liebet
nicht, meins Wortes nicht annim⸗
met ſich; wiewohl das Wort meins
Vaters iſt, und nicht mein, ſprach
der HErre Chriſt.
3. Solchs hab ich euch geſagt
vorhin, weil ich bey euch geweſen
bin; aber ihr koͤnñts erkennen nicht,
biß euch der Troͤſter unterricht.
4. Den euch der Vater in meinm
Nahmn wird ſenden, wird euchs
zeigen an, und wird euch alle
Predigt mein auslegen und erin⸗
nern fein.
5. Meinn Frieden ich euch geb
und laß, nicht wie die Welt in ſol⸗
cher Maaß. Drum euer Hertz ja
nicht erſchreck, fuͤrchtt euch nicht,
ſeyd getroſt und keck.
6. Denn ob ich gleich jetzund
hinkehr, komm ich zu euch doch
wieder her, haͤtt ihr mich lieb, ihr
wuͤrdt froh ſeyn, daß ich hingeh
zum Vater mein. .
7. Der Vater iſt groͤſſer denn ich,
drum ſag ich noch ſo eigentlich,
auf daß, wenn koͤmmt dieſelbe
Stund, ihr ſolchs, wenns ge⸗
ſchicht, glaͤuben kunt.
8. Forthin werd ich mit euch
nicht mehr viel reden, denn es
koͤmmt daher der Fuͤrſt der Welt
R 4 mit

fdes

264 Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt.
. - = — . N ches
mit ſeinm Panier, aber er hat ken 8. Ich wüſt nicht, wie ich n
Theil an mir. meine Schuld vor GO TT be⸗ nch enf

9. Auf daß erkennen kan die weinen ſollt, wofern nicht deine
Welt, daß ich thu, was meinm Gnaden⸗Huld mir Thraͤnen wuͤr⸗ 1
Vatr gefaͤllt, und was er mir cken wollt.
befohlen hat, mein Lieb beweiß ich 9. Ich kennte GOtt den Vater 4
mit der That. nicht, und JEſus waͤr nicht mein,
10. Hilff unſrer Schwachheit, wo nicht dein heitres Gnaden⸗Licht
o HErr Chriſt! wie du gehorſam wollt meine Leuchte ſeyn.
gweſen biſt dem Vater biß in Tod 10. Du nimmſt mich aus der
hinein, daß wir dir auch gehor⸗ Finſterniß, und ſchaffeſt Tag in
ſam ſeyn. mir, du machſt mein Hertz in dir
M. Lobt GOtt, ihr Chriſten. 4. gewiß, und ſtaͤrckeſt mich in dir.
2 Wilkommen o du hoͤh⸗ 1I. Gelobet ſeyſt du, theures
37 4 ſtes Gut, du Geiſt Licht, mein Troſt, mein Eigen⸗
von Ewigkeit! es iſt ſchon mein thum, mein Hertz und Zunge ru⸗
getreuer Muth zu deinem Ruhm het nicht von deinem Preiß und
bereit. Ruhm.
2. Ich geb dir alles, was ich bin, 12. Mein Geiſt verlangt und
ich oͤffne Thuͤr und Thor, und trage wuͤnſchet nur nach deiner Nei⸗
dir in meinem Sinn ein reines gungs⸗Krafft, die meiner ſuͤnd⸗
Opffer vor. lichen Natur ein neues Weſen
3. Du biſt der GOtt von Ewig⸗ ſchafft.
keit, allwiſſend, gut und rein, von 13. Ach! zieh mich gaͤntzlich ein
Macht und von Vollkommenheit, in dich, zu der Gehorſams⸗Pflicht,
wie Drey in Einem ſeyn. wenn deine Hand mir innerlich
4· Du gehſt von GOtt dem Va⸗ den boͤſen Willen bricht.
ter aus, ſo wohl/ als von dem Sohn, 14. So bleibet mir von Zeit zu
und ſetzeſt in mein Hertzens⸗Hauß Zeit der Bund der Tauffe neu, ſo
dir deinen Herrſchaffts⸗Thron. bleib ich dir in Lauterkeit biß in den
5. Auf JIEſum, welcher mich Tod getreu.
erkaufft, haſt du, durch deine Gnad, 15. So ſtimm ich dir vor deinem
mich ſelber hiebevor getaufft, Thron einſt auf der Sternen⸗
durchs Wort und Waſſerbad. Bahn, ſamt GOtt dem Vater
6. Zu JESu haſt du meinen und dem Sohn, das dreymal Hei⸗
Muth im Glauben angefuͤhrt, und lig an.
mir mit deiner Liebes⸗Glut mein M. Von GOtt will ich nicht l. 49.
kaltes Hertz geruͤhrt. „ euch ein zu deinen
7. Ich wuͤrde durch den Suͤn⸗ 373. ₰ Thoren, ſey meines
den⸗Schmertz wie gantz erſtorben HertzensGaſt, der du, da ich geboh⸗
ſeyn! du aber floſſeſt in mein ren, mich neu gebohren haſt, o hoch⸗
Hertz ſo Lieb, als Glauben ein. geliebter Geiſt des Vaters und des
. . Sohnes,

Auf das heil.

Pfingſt⸗Feſt. 265

Sohnes, mit beyden gleiches Thro⸗
nes, mit beyden gleich gepreiſt.
2. Zeuch ein, laß mich empfin⸗
den und ſchmecken deine Krafft, die
Krafft, die uns von Suͤnden Huͤlff
und Errettung ſchafft. Entſuͤnd⸗
ge meinen Sinn, daß ich mit rei⸗
nem Geiſte dir Ehr und Dienſte
leiſte, die ich dir ſchuldig bin.
2. Ich war ein wilder Reben,
du haſt mich gut gemacht; der Tod
durchdrang mein Leben, du haſt
ihn umgebracht, und in der Tauff
erſtickt, als wie in einer Fluthe, mit
deſſen Tod und Blute, der uns im
Tod erquickt. ler. 2, 21.
4. Du biſt das heilge Oele, da⸗
durch geſalbet iſt mein Leib und
un meine Seele dem HErren JEſu
Chriſt, zum wahren Eigenthum,
zum Prieſter und Propheten, zum
Koͤnig, den in Noͤthen GOtt ſchuͤtzt
im Heiligthum. Pſ. 45, §.
. Du biſt ein Geiſt, der lehret,
wie man recht beten ſoll, dein Be⸗
ten wird erhoͤret, dein Singen
klinget wohl, es ſteigt zum Him⸗
mel an, es ſteigt, und laͤßt nicht
abe, biß der geholffen habe, der al⸗
Rlen helffen kan. Zach. 12, 10.
6. Du biſt ein Geiſt der Freu⸗
ſwden, von Trauren haͤltſt du nicht,
n erleuchteſt uns im Leiden mit dei⸗
dn A nes Troſtes Licht; ach ja! wie man⸗
nhnm ches mal haſt du mit ſuͤſſen Wor⸗
ten mir aufgethan die Pforten

rtlih ii zum guͤldnen Freuden⸗Saal?
a en Pl. S, 14. .
n * 7. Du biſt ein Geiſt der Liebe,
* ein Freund der Freundlichkeit, wilt
nge nicht, daß uns betruͤbe Zorn, Zanck,
d Haß, Neid und Streit. Der
GN

Feindſchafft biſt du feind, wilt, daß
durch Liebes⸗Flammen ſich wieder
thun zuſammen, die voller Zwie⸗
tracht ſeynd. 1 Cor. 1.
8. Du, HErr, haſt ſelbſt in Haͤn⸗
den die gantze weite Welt, kanſt
Menſchen⸗Hertzen wenden, wie es
dir wohlgefaͤllt; ſo gib doch deine
Gnad zu Fried und Liebes⸗Ban⸗
den, verknuͤpff in allen Landen,
was ſich getrennet hat. Prov 21, 1.
9. Ach edle Friedens⸗Quelle!
ſchleuß deinen Abgrund auf, und
gib dem Frieden ſchnelle hier wie⸗
der ſeinen Lauff; halt ein die groſ⸗
ſe Fluth, die Fluth, die eingeriſſen,
ſo daß man ſiehet flieſſen, wie Waſ⸗
ſer, Menſchen⸗Blut.
10. Laß deinem Volck erkennen
die Vielheit ihrer Suͤnd; auch
GOttes Grimm ſo brennen, daß er
bey uns entzuͤnd den ernſten bit⸗
tern Schmertz und Buſſe, die be⸗
reuet, deß ſich zuerſt erfreuet ein
Welt⸗ergebnes Hertz.
II. Auf Buſſe folgt der Gnaden⸗
auf Reu der Freuden⸗Blick; ſich
beſſern, heilt den Schaden; fromm
werden, bringet Gluͤck. HErr!
thus zu deiner Ehr, erweiche Stahl
und Steine, auf daß das Hertze
weine, das boͤſe ſich bekehr. ler. 30.
12. Erhebe dich, und ſteure dem
Hertzleid auf der Erd, bring wie⸗
der, und erneure die Wohlfahrt
deiner Heerd! Laß bluͤhen, wie zu⸗
vorn, die Laͤnder, ſo verheeret, die
Kirchen, ſo zerſtoͤret durch Krieg
und Feuers⸗Zorn.
13. Beſchirm die Policeyen, bau
unſers Fuͤrſten Thron, daß
ſie und wir gedeyen, ſchmuͤck, als
R 5 mit

266

Auf das heil. Pfingſt⸗Feſt. „

mit einer Cron, die Alten mit Ver⸗
ſtand, mit Froͤmmigkeit die Ju⸗
gend, mit Gottesfurcht und Tu⸗
gend das Volck im gantzen Land.
14. Erfuͤlle die Gemuͤther mit
reiner Glaubens⸗Zier, die Haͤuſer
und die Guͤter mit Segen fuͤr und
fuͤr. Vertreib den boͤſen Geiſt, der
dir ſich widerſetzet, und, was dein
Hertz ergoͤtzet, aus unſern Her⸗
tzen reißt.
15. Gib Freudigkeit und Staͤrcke
zu ſtehen in dem Streit, den Sa⸗
tans Reich und Wercke uns tag⸗
lich anerbeut. Hilff kaͤmpffen
ritterlich, damit wir überwinden,
und ja zum Dienſt der Suͤnden
kein Chriſt ergebe ſich.
16. Richt unſer gantzes Leben
allzeit nach deinem Sinn, und
wenn wirs ſollen geben ins Todes
Rachen hin; wenns mit uns hier
wird aus, ſo hilff uns froͤlich ſter⸗
ben, und nach dem Tod ererben
des ewgen Lebens Hauß. P. Gerh.
M. HErr GOtt, dich loben alle. 2.

euch, Geiſt der Gnaden,
374. ) bey mir ein, mein
Hertz ſoll deine Wohnung ſeyn.
Komm, lege mich mit Kraͤfften an,
daß ich was Gutes wuͤrcken kan.
2. Wo du nicht treibeſt und be⸗
wegſt, und ſelber neigeſt, hebſt und
legſt, da bleibet alles ode ſtehn, und
kan kein Werck von ſtatten gehn.
3. Des Hertzens edler Bau zer⸗
faͤllt, wo deine Krafft nicht ſtuͤtzt
und haͤlt. Und ohne deinen Gna⸗
den⸗Schein muß Licht und Sonne
dunckel ſeyn.
4. Wir Menſchen ſind ja gar zu
ſchwach, und fehlen mehr als tau⸗

ſendfach; drum treib uns, ſanffter
Himmels⸗Wind, zu Thaten, die
recht heilig ſind. TLac. 3, 2.
5. Kehr Hertz und Sinnen gantz
zu dir, und bringe Glantz und
Schmuck herfuͤr. Bewahre fur
verkehrten Wahn, und fuͤhre mich
auf ebner Bahn.
6. HErr, leite mich ſo fruͤh als
ſpat, nach deinem Willen, Winck
und Rath, erwaͤrme den erkalten
Wuth, durch deines Feuers reine
Glut.
7. Wenn mir die Welt zu Leibe
geht, das Fleiſeh dem Geiſte wider⸗
ſteht, und Satan ſich auf mich er⸗
boſt, ſo reiche mir in Aengſten Troſt.
8. So kan ich in Gefahr und
Noth, in Furcht und Schrecken,
Schmach und Tod, durch dich ge⸗
troſt und muthig ſeyn, und Abba,
lieber Vater! ſchreyn. Gal. 4,6.
9. Drum, Welt und Suͤnden,
gute Nacht! weg Eitelkeit! weg
Stoltz und Pracht! Ich ſchmecke
ſchon in dieſer Zeit der Himmels⸗
Guͤter Trefflichkeit.
10. Mir beut des HErren Geiſt
die Hand, ſein Thau befeuchtt das
duͤrre Land, mein Hertz, ſein Erbe,
wird erquickt, wenn er den Gna⸗
den⸗Regen ſchickt. Pſ. 68, 10.
II. Nun, groſſer Geiſt, ich bleibe
dein, dir ſoll mein Thun gewidmet
ſeyn, nimm hin mein Hertz, nimm
hin die Bruſt! Bewohne ſie zu
deiner Luſt.
12. Ko—ͤmmt denn des Lebens
Schluß herbey, ſo hilff, daß ich be⸗
reitet ſey, und fuͤhre mich durch
Angſt und Pein in deine Himmels⸗
Auen ein. D. V. E. Löſcher.
Auf

Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit.

267

M. Vater unſer im Himmelr. 28.
375 Irll Ehr und Lob ſoll
4

GOttes ſeyn, er iſt
und heiſt der Hoͤchſt
allein, ſein Zorn auf Erden hat ein
End, ſein Fried und Gnad ſich zu
uns wend, den Menſchen das ge⸗
falle wohl, dafuͤr man hertzlich
dancken ſoll. Luc. 2, 14.
2. O lieber GOTT! dich loben
wir, und preiſen dich mit gantzr
Begier, auch hertzlich wir anbeten
dich, dein Ehr wir ruͤhmen ſtetig⸗
lich, wir dancken dir zu aller Zeit,
um deine groſſe Herrlichkeit.
3. HErr GOtt im Himml, du
Koͤnig biſt, ein Vater, der all⸗
maͤchtig iſt; du, GOttes Sohn,
vom Vater biſt ewig gebohrn.
HERR JESu Chriſt, HERR
GOtt, du zartes GOttes⸗Lamm,
ein Sohn aus GOttes Vaters
Stamm.
4. Der du der Welt Suͤnd traͤgſt
allein, wollſt uns gnadig, barm⸗
in hertzig ſeyn; der du der Welt Suͤnd
traͤgſt allein, laß dir unſr Bitt ge⸗
faͤllig ſeyn; der du gleich ſitzſt dem
Vater dein, wollſt uns gnaͤdig,
barmhertzig ſeyn. Io0. 1, 29.
5. Du biſt und bleibſt heilig und
rein, uͤber alles der HER R allein,
der Allerhoͤchſt allein du biſt, du
lieber Heiland Æεα Su Chriſt,
ſamt dem Vater und Heilgem
Geiſt, in goͤttlich Majeſtaͤt ge⸗
leiſt. Eſ. 6, 3.
6. Amen, das iſt gewißlich
wahr, das bekennt aller Engel
Schaar, und alle Welt, ſo weit

Auf das Feſt der Heil. Dreyeinigkeit.

und breit dich lobt und ehret alle⸗
zeit, dich ruͤhmt die gantze Chriſten⸗
heit von Anfang biß in Ewigkeit.
Alter Geſang der Griech. Kirche

In bekannter Melodey. 39.

6 Alie GOet in der Hoͤh
37 4* ſey Ehr, und Danck
fur ſeine Gnade, darum, daß nun
und nimmermehr uns ruͤhren kan
kein Schade, einn Wohlgefalln
GOtt an uns hat, nun iſt groß
Fried ohn Unterlaß, all Fehd*
hat nun ein Ende. Luc. 2, 14.
* Feindſchafft.
2. Wir loben, preiſn, anbeten
dich, fuͤr deine Ehr wir dancken,
daß du, GOtt vater, ewiglich re⸗
gierſt ohn alles Wancken. Gantz
unermeſſen iſt deine Macht, fort ge⸗
ſchicht, was dein Will hat bedacht,
wohl uns des feinen HErren!
Sir. 18, 3. Pl. 33, 9.
3. O JcEſu Chriſt, Sohn einge⸗
bohrn deines himmliſchen Vaters,
Verſoͤhner derr, die warn verlohrn,
du Stiller unſers Haders, Lamm
GOttes, heilger HErr und GOtt!
nimm an die Bitt von unſrer Noth,
erbarm dich unſer aller Luc. 19, 10.
4. O Heilger Geiſt, du hoͤchſtes
Gut, du allrheilſamſter Troͤſter,
fuͤrs Teufls Gewalt fortan behuͤt,
die IEſus Chriſt erloͤſet durch
groſſe Martr und bittern Tod, ab⸗
wend all unſern Jammr und
Noth, dazu wir uns verlaſſen.
N. Decius.
M. Chriſtum wir ſollen loben. 2.

er du biſt drey in Ei⸗
377. nigkeit, ein wahrer
GOtt

268 Auf das Feſt der

heil. Dreyeinigkeit⸗

GDtt von Ewigkeit; die Sonn mit
dem Tag von uns weicht, laß uns
leuchten dein goͤttlich Licht. 110. 5, 7.
2. Des Morgens, GOTT, dich
loben wir, des Abends auch beten
vor dir, unſer armes Lied ruͤhmet
dich jetzund immer und ewiglich.
Pſ. 92, 3
3. GOtt Vater dem ſey ewig
Ehr, GOTT Sohn der iſt der
einge HErr, und dem Tröſter,
dem Heilgen Geiſt, von nun an
biß in Ewigkeit, Amen.
Aus Prudentio. D. M. Luther.
M Nun dancket alle GOtt. 52.
8 Drecheinig hoͤchſter
378. Q D tr! GOtt, der
du nie gebohren; GOtt, der die
Ewigkeit zum Dienſt ſich hat erkoh⸗
ren, der alles allein iſt, und deſſen
Wunder⸗Haͤnd allmaͤchtig, thaͤtig
ſind, GOtt, aller Ende End.
2. O GOtt, der Lichter Licht,
o GStt, durch den ſich reget, was
irgends lebt und ſchwebt, ohn dem
ſich nichts beweget. Du Urſprung
aller Macht, und aller Guͤter
Meer; GOtt, aller Goͤtter GOtt,
dir ſey Danck, Preiß und Ehr.
3. Dich bet ich an, o HErr! du
wolleſt mich behuͤten, und auf mein
armes Hertz die Himmels⸗Guͤt
ausſchuͤtten. Ach! leit und fuͤhre
mich, und beut mir ſelbſt die Hand,
ſo bleibt dein Gnaden⸗Licht nie
von mir abgewand.
4. Und du, o GOttes⸗Sohn,
mein Heiland, mein Erbarmer,
HErx JEſu Chriſt, mein Troſt, zu
dir komm ich, ich Armer, du Gna⸗
den⸗Brunn des Heils, o Koͤnig, o
Prophet, Ertz⸗Biſchoff, Braͤuti⸗

gam, fuͤr uns am Creutz erhoͤht!
5. Du Sieges⸗Fuͤrſt und Held,
des Suͤnden⸗Volcks Fuͤrſprecher,
der Wittwen, Waͤyſen Schutz, be⸗
draͤngter Menſchen Raͤcher, Ge⸗
fangner Loͤſe⸗Geld, der Furcht in
Noth vertreibt, vor welchem we⸗
der Tod, noch Hoͤll und Teufel
bleibt. .
6. Lamm GPOttes, Seelen⸗
Troſt, Suͤhn⸗Opffer dieſer Erden,
durch deſſen Blut wir rein und neu
gebohren werden; beweiſe doch
an uns, wie werth wir dir, mein
GOtt! fuͤr die du dich gewagt in
bittre Todes⸗Noth.
7. Du theures Seelen⸗Licht,
Geiſt GOttes, Geiſt der Geiſter,
der Weißheit wahre Quell, und al⸗
ler Engel Meiſter! du Geiſt der
Staͤrck und Krafft, unendlicher
Verſtand, o Geiſt der reinen Lieb,
o Geiſt, du Friedens⸗Pfand.
8. O Glantz der Herrlichkeit, o
Feuer, das erwecket der Liebe helle
Glut, die unſer Hertz anſtecket, da⸗
durch der Augen⸗Quell zu Thraͤ⸗
nen wird gebracht, dadurch des
Glaubens Muth der Hoͤllen Heer
verachtt.
2. O Leit⸗Stern! geh mir auf,
daß ich nach dir mich richte; o
Sonne, leuchte mir, erleuchte mein
Geſichte; o Lieb! entzuͤnde mich,
daß ſich mein Geiſt aufſchwingt,
und durch die Sterblichkeit zu dir
ins Leben dringt.
M. Hier lieg ich nun, mein. 10.
Deeyeinig eit der
379. Gottheit wahrer
Spiegel, o Licht von Licht, als deſ⸗
ſen Allmacht⸗Fluͤgel ſich um und
uͤm

Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit.

269

uͤm durch dieſen Endkreiß ſtreckt,
und alle Welt mit ſeinem Schirm
bedeckt.
2. Wir loben dich, ſo bald die
Sonn erwachet, und wenn ſie jetzt
den ſpaͤten Abend machet, was lebt
und webt auf dieſer Erden weit, iſt
alles, OERR, zu deinem Dienſt
bereit. .
„23. O reicher Schatz! o unum⸗
ſchraͤncktes Weſen! wer hat wohl
je die Heimlichkeit geleſen! O tief⸗
fer Brunn! o unerforſchte Pracht!
wie groß, ach GOtt! wie groß iſt
deine Macht? Rom. I, 34.
4. Wer kan doch hier, HERR,
deine Wege finden? Wie ſoll ein
Menſch wohl dein Gericht ergruͤn⸗
den? Nur weg, Vernunfft, nur
weg, nur weg mit dir, dein Witz
der iſt gar viel zu ſchlecht allhier.
5.Nur immer hin, nur hin mit
deinem Dichten, du kanſt dich nicht
in GOttes Weißheit richten, wo
GOtt nicht ſelbſt dich unterweiſen
wird, ſo bleibeſt du verlohren und
verirrt.
E6. Drum lehr uns, HErr, o lehr
uns ohne Trennen, in Einem Drey,
in Dreyen Eins erkennen, ach lehr
n uns doch, GOtt Vater, Sohn
n e und Geiſt, daß du ein GOTTin
drey Perſonen heiſt.
7. Gib, daß von dir das Wort
bey uns ſtets klinge: Von ihm,
ſe durch ihn, in ihm ſind alle Dinge.
Dem groſſen GOTT ſey Ehr in
m. Ewigkeit, ja Amen, ja, ſingt alle
ſargtum m Chriſtenheit.
Ntheini . Dein Nahm iſt groß, dein
) ſeln Neich, HErr, in uns wohne. Dein
Will uns zwing, ernehr uns und

verſchone. Verſuchung ſteur. Er⸗
loß aus boͤſer Zeit. Dein iſt das
Reich, die Krafft und Herrlichkeit.
I. Francke.

M. O GOtt du frommer G. 52.

Sin GOTT,ò nur ein
380. E GDtt iſt, an den wir
ſollen glaͤuben. Wer ſelig werden
will, muß bey dem Glauben blei⸗
ben. Durch ſein ſelbſt eigen Wort
hats GOtt uns kund gethan, daß
unſer Glaube ſo unmoͤglich irren
kan. 1,10.5, 7.
2. Iſt aber GOtt nur Eins dem
Weſen nach zu nennen, ſo muͤſſen
wir doch auch diß glaͤuben und be⸗
kennen, daß GOTT ein einger
GOtt in drey Perſonen heißt:
Der Vater und der Sohn, und
denn der Heilge Geiſt. .
3. So iſt der Vater GOTT;⸗
GOtt iſt in gleichem Throne der
Sohn; GOtt iſt der Geiſt, gleich
Vater und dem Sohne. Und doch
ſind darum nicht drey Goͤtter an
der Zahl. Ein GOTT, dem We⸗
ſen nach, verſteht ſich allemal.
4. Der Vater zeugt den Sohn;
(als wirs im Worte leſen) der
Sohn der wird gezeugt aus ſeines
Vaters Weſen; vom Vater und
vom Sohn geht aus der Heilge
Geiſt. Das iſt der Unterſcheid,
der ſich perſonlich weiſt.
5. Kein Unterſcheid iſt ſonſt, der
zwiſchen ihnen waͤre. Gleich iſt
die Ewigkeit; gleich Herrlichkeit
und Ehre. Gleich iſt die Krafft
und Macht; gleich iſt Gewalt und
Reich. An aller Eigenſchafft iſt
alles Eins und gleich.
6. Jedoch iſt GOtt der Sohn

in

270

in dieſe Welt gekommen, und hat
da menſchlich Fleiſch und Blut an
ſich genommen. Nicht iſt der
Vater Menſch; nicht Menſch der
Heilge Geiſt; der Sohn nur iſts,
der GOtt und Menſch zuſammen
heißt.
7. Im Glauben muß ein Chriſt
auf diß Geheimniß trauen, wenn
er GOtt ſelber will in jenem Leben
ſchauen. Dort wirds uns offen⸗
bar, und da erkennt man frey, wie
GOtt im Weſen Eins, Drey in
Perſonen ſey.
8. Indeſſen wollen wir, in un⸗
ſerm gantzen Leben, ihm Lob, und
Ruhm, und Danck, fuͤr das Er⸗
kaͤnntniß geben. GOtt Vater,
und GOtt Sohn, und auch GOtt
Heilger Geiſt, ſey hier in Zeit, und
dort in Ewigkeit gepreißt!
E. Neumeiſter.
. In eigner Melodey.
ſaiaͤ dem Propheten
381. das geſchah, da er im
Geiſt den HErren ſitzen ſah auf ei⸗
nem hohen Thron, mit hellem
Glantz, ſeins Kleides Saum den
Chor erfuͤllet gantz. Es ſtunden
zween Seraph bey ihm daran, ſechs
Fluͤgel ſah er einen jeden han, mit
zween verbargen ſie ihr Antlitz klar,
mit zween verdeckten ſie die Fuͤſſe
gar, und mit den andern zween
ſie flogen frey, gegn ander rufften
ſie mit groſſem Geſchrey: Heilig
iſt GOTT, der HErre Zebaoth!
Heilig iſt GOTT, der HErre Ze⸗

baoth! Heilig iſt GOTT, der HEr⸗ k

re Zebaoth! Sein Ehr die gantze
Welt erfuͤllet hat. Von dem Ge⸗
ſchrey zittert Schwell und Balcken

Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit. .

fde

gar, das Hauß auch gantz voll
Rauch und Rebel war. Eſ. 6, 1. ſiq. gen,
D. M. Luther.

Mel. O GOtt, du frommer G. 52. itun
N

82 Gelober ſey der HErr,
3 . mein GOTT,ò mein
Licht, mein Leben, mein Schoͤpffer,
der mir hat mein Leib und Seel
gegeben, mein Vater, der mich
ſchuͤtzt von Mutter⸗Leibe an, der
alle Augenblick viel Guts an mir
gethan. Sir. Fo, 24.
2. Gelobet ſey der HErr, mein
GOTT, mein Heil, mein Leben,
des Vaters liebſter Sohn, der ſich
fuͤr mich gegeben, der mich erloͤſet
hat mit ſeinem theuren Blut, der
mir im Glauben ſchenckt ſich ſelbſt,
das hoͤchſte Gut. I Petr. I, 19.
3. Gelobet ſey der HErr, mein
GOtt, mein Troſt, mein Leben,
des Vaters werther Geiſt, den mir
der Sohn gegeben, der mir mein
Hertz erquickt, der mir gibt neu
Krafft, der mir in aller Noth Rath,
Troſt und Huͤlffe ſchafft. Gal. 4, 6. a!
4. Gelobet ſey der HErr, mein
GOtt, der ewig lebet, den alles lo⸗
bet, was in allen Luͤfften ſchwebet;
gelobet ſey der HErr, des Nahme
heilig heiſt, GOtt Vater, GOtt der
Sohn, und GOtt der werthe Geiſt. nt⸗
5. Dem wir das Heilig jetzt mit
Freuden laſſen klingen, und mit der
Engel Schaar das Heilig, Hei⸗
lig! ſingen; den hertzlich lobt und
preiſt die gantze Chriſtenheit, Ge⸗
lobet ſey mein GOtt in alle Ewig⸗
eit! D. I. Olearius. i
In eigener Melodey. 30. nr
8 Selobet und gepreißt
3 3. ſey GOtt Vater u d
Sohne,

1

Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit.

271

Sohne, ſamt dem Heiligen Geiſt,
im hohen Himmels⸗Throne, fuͤr
ſeine Guͤt und Gnaden, fuͤr alle
ſein Wohlthaten.
2. Laßt uns ihn bitten mehr, zu
dieſen ſchweren Zeiten, da groſſe
Noth dringt her, und Gfahr auf
allen Seiten, daß er uns nicht ver⸗
laſſe, fuͤhr uns auf rechter Straſſe.
3. Der boͤſe Feind uns ſtellt nach
Seel, Leib, Gut und Ehre, darzu
die arge Welt; hilff, lieber GOtt,
und wehre, halt uns in deinen
Haͤnden, mach unſre Feind zu
Schanden.
4. Dein iſt allein, HErr GOtt,
der Ruhm und auch die Ehre, Ge⸗
dult verleih in Noth, und allem Un⸗
gluͤck wehre, ſo wolln wir deinen
Nahmen ewiglich preiſen, Amen.
In bekannter Melodey. 148.
Ott der Vater! wohn
384. uns bey, und laß uns
nicht verderben, mach uns aller
Suͤnden frey, und hilff uns ſelig
ſterben! Fuͤr dem Teufel uns be⸗
wahr, halt uns bey feſtem Glauben,
und auf dich laß uns bauen, aus
Hertzens⸗Grund vertrauen, dir
uns laſſen gantz und gar mit allen
eo rechten Chriſten, entfliehn des Teu⸗
fels Liſten, mit Waffen GOtts uns
ruͤſten. Amen, Amen, das ſey
wahr , ſo ſingen wir Alleluja! Io. 14.
2. JEſus Chriſtus! wohn uns
bey/ und laß uns nicht verderben ec.
de 3-Heilger Geiſt! uns wohne bey,
und laß uns nicht verderben ꝛc.
D. M. Luther.
M. Meine Seele erhebt den. J1.

ſ 38 Gor ſey uns gnaͤdig
5 und barmhertzig, und

geb uns ſeinen goͤttlichen Segen!
2. Er laß uns ſein Antlitz leuch⸗
ten, daß wir auf Erden erkennen
ſeine Wege!
3. Es ſegne uns GOTT, unſer
GDtt, es ſegne uns GOtt, und geb
uns ſeinen Frieden, Amen!
M. Nun freut euch, lieben C. 39.
86 Ott Vater, Urſprung,
3 * Quell und Grund der
hohen Gottheit reine, ohn gwiſſe
Wohnung, Zeit und Stund, von
dir gar ſelbſt alleine, von niemand
weder auserkohrn, erdacht, aus⸗
gangen, noch gebohrn, ſondern
alles von allem. Rom. 8, 27.
2. Du haſt gezeuget einen Sohn,
ohn Anfang und ohn Ende, ein
ſondre, doch dir gleich Perſon, im
Weſen fuͤr ſich ſtehnde, die gar iſt
deiner Eigenſchafft, an Weißheit,
Alter, Ehr und Krafft, und liebeſt
ſie von Hertzen. Pfi. 2, 7.
3. Von welcher, und von dir ſo⸗
wohl,ausgeht noch ein Perſone, dir
und dem Sohn gleich Ehren⸗voll,
in ungetheilter Crone, wird GOtt
der Heilge Geiſt genannt, die auch
von beyden im Verſtand nicht mag
getrennet werden. Io. 14, 26.
4. Wir dancken dir, daß du ſo
fein dich haſt im Wort erklaͤret,
und an uns, in dem Sohne dein,
dein hoͤchſte Lieb bewaͤhret, indem
daß er, nach deinem Rath, hat muͤſ⸗
ſen unſer Uebelthat in unſerm
Fleiſch bezahlen. Rom. 5, 8.
5. Send deinen Geiſt uns Ar⸗
men zu, daß der die hohe Sachen,
durchs Wort, in unſern Hertzen
thu feſt und gewiſſe machen, auf
daß wir ſolcher tieffen Brunſt, an
uns

272 Auf das Feſt der

heil. Dreyeinigkeit.,

uns geuͤbt, aus lauter Gunſt, theil⸗
haftig moͤgen werden.
6. HErr JESu Chriſt, wahrr
Menſch und GOtt, des Vaters
Bild und Hertze, der du fuͤr uns
viel Hohn und Spott, ja auch des
Todes Schmertze, getragen haſt,
dein Gnad verleih, daß ſolches
nicht verlohren ſey an uns betruͤb⸗
ten Suͤndern.
7. GOtt Heilger Geiſt, du hoͤch⸗
ſte Lieb, im Vater und im Sohne,
ein Liebe auch uns Menſchen gib
zum Freuden⸗reichen Throne, daß
wir vergeſſen dieſer Erd, und aller⸗
meiſt unſer Begerd im Himmel
auf erheben.
8. O GOTT,o du tieff Selbſt⸗
ſtaͤndigkeit, die du biſt Eins in
Dreyen ! thu doch der armen Chri⸗
ſtenheit die Gnad in dir verleihen,
daß ſie dich ſtets mit allem Fleiß in
drey Perſonen ehr und preiß, als
einen GOtt im Weſen. 110. 5, 7.
9. Denn wie du dich uns haſt er⸗
klaͤrt, wilt du auch ſeyn genennet.
Wer das nicht glaͤubt, zum Teufel
faͤhrt, dieweil er dich nicht kennet.
Der rechte GOTT mit Nahmen
heißt: GOtt Vater, Sohn, Heili⸗
ger Geiſt; ſonſt wird gar keiner
funden. Io. 17, 3. B. Ringwald.
In eigner Melodey.
8 yrie, GOTT, aller
3 7. Welt Schoͤpffer und
Vater, Eleiſon.
2. Chriſte, wahrr GOtt und
Menſch gebohrn, der du fuͤr uns
trugſt GOttes Zorn, Eleiſon.
3. Kyrie, GOTT Heilger
Geiſt, mit Vater und dem Sohn,
Eleiſon.

In eigner Melodey.
88. Keie⸗ GOtt Vater in
3 Ewigkeit, groß iſt dein

4 ere an

Barmhertzigkeit, aller Ding ein h.

S choͤp fer und Regierer, Eleiſon.

2. Chriſte, aller Welt Troſt, uns
Suͤnder allein haſt du erloͤſt. O!

JEſu, GOttes Sohn, unſer Mitt⸗
ler biſt in dem hoͤchſten Thron, zu
dir ſchreyen wir aus Hertzens⸗Be⸗
gier, Eleiſon.
3. Kyrie, GOtt Heiliger Geiſt,
troͤſt, ſtaͤrck uns im Glauben aller⸗
meiſt, daß wir am letzten End froͤ⸗
lich abſcheiden aus dieſem Elend,
Eleiſon.
M. Erhalt uns, HErr, bey. 2.
ir iſt ein geiſtlich
389.2 Kirchelein erbauet
in dem Hertzen mein, welchs alle⸗
zeit gefaͤrbet iſt mit Blut des Laͤmm⸗
leins IEſu Chriſt. 1 Cor. 3, 16.
2. Drinn wohnt die heilg
Dreyfaltigkeit, GHCT Vater,

Sohn, Heiliger Geiſt; das iſt

der werthe Seelen⸗Gaſt, der gibt
dem Hertzen Ruh und Raſt.
3. Es iſt diß Kirchlein gar ge⸗
ring, weil aber die Drey wohnen
drinn, es groß genug und herrlich
iſt, und GOttes koͤniglicher Sitz.
4. Diß Haͤußlein und diß Kirche⸗

lein laß dir, o GOtt, befohlen ſeyn,

behuͤts fuͤr Fall und Hertzeleid,
wohn drinn hier und in Ewigkeit.
Aus B. Walth. verd. D. B. Derſch.
M. Nun freut euch lieben Chr. 39.
„ heilige Dreyfaltig⸗
390.O₰ keit! voll Majeſtaͤt
und Ehren, wie kan doch deine
Chriſtenheit dein Lob genug ver⸗
mehren! Du biſt ſehr hoch und
wun⸗

piget.
—

Auf das Feſt der heil. Dreyfaltigkeit.

273

1 Agner Pden
Nan wunderſam, gantz unbegreifflich iſt
ee dein Nahm, dein Weſen unerforſch⸗
lich. Rom. 11, 33.
2. Wir dancken dir, daß deine
Gnad, auch weil wir hier noch le⸗
ſben, in deinem Worte ſo viel hat
„uns offenbart gegeben, daß du
biſt wahrer GOtt, und heißt:
Gatt Vater, Sohn und Heil⸗
ger Geiſt, dreyfaltig und auch
einig. Eph. 1,9. Io. „, 7.
3. O Vater, aller Dinge Quell
und Urſprung, ſey gepreiſet fur al⸗

ne Macht beweiſet. Du, Vater, haſt
vor aller Zeit den eingen Sohn von
Aund ia: Ewigkeit, dein Ebenbild, gezeuget.
Pfſ. 2. 7. Ebr. 1, 3.
4. Du haſt gemacht den Erden⸗
kreiß, nach deinem Wohlgefallen,
uns Menſchen drauf, zu deinem
Preiß, daß wir dein Lob erſchallen.
Auch wird, durch deines Mundes
WPort, diß alles immer fort und fort
erhalten und regieret. Ebr. 1, 3,
5. Drum ſteh, du Vater, ferner
bey uns, deinen armen Kindern, und
alle Schulden uns verzeih/ als buß⸗
fertigen Suͤndern. Aus unſern
Roͤthen mannigfalt errette uns,
und hilff uns bald, wie du uns haſt
verſprochen. Eſ. 65, 24. Pf. 50.
ℳ6.O ½1U1 Chriſte, GGttes
lu ie Sohn, von Ewigkeit gebohren,
unne uns Menſchen auch im Himmels⸗

Nl Thron zum Mittler auserkohren,
lteng⸗ durch dich geſchicht, was nur ge⸗
i ſchicht, owahrer GOtt, o wahres
al licht, vom wahren GOtt und
lichte. 10. 1, 3.
„7. Du biſt des Vaters Eben⸗
bild, und doch vom Himmel kom⸗

le Wunder klar und hell durch dei⸗

men, als eben war die Zeit erfuͤllt,
haſt du Fleiſch angenommen. Haſt
uns erworben GOttes Huld, bezah⸗
let unſer Suͤnd und Schuld, durch
dein unſchuldig Leiden. Gal. 4, 4.
8. Nun ſitzeſt du zur rechten
Hand des Vaters hoch erhoben,
beherrſcheſt alle Leut und Land,
und dampffſt der Feinde Toben.
Hilff uns, o wahrer Menſch und
GOtt, wir wollen dir fuͤr deinen
Tod und deine Wohlthat dan⸗
cken. Rom. 8, 34.
9. O Sheilger Getrſt, du werthe
Cron, Erleuchter unſrer Sinnen,
der du vom Vater und vom Sohn
ausgeheſt ohn Beginnen, du biſt
allmachtig und ohn End, der Va⸗
ter und der Sohn dich ſendt, im
Glauben uns zu leiten.
10. HErr, du gebiereſt durch die
Tauff uns wiederum aufs neue,
hernacher auch nimmſt du uns auf,
wenn du gibſt wahre Reue. Durch

dich wird unſre Hoffnung feſt, und

wenn uns alle Welt verlaßt, bleibſt
du bey uns im Hertzen.
11. Wir bitten dich demuͤthig⸗
lich, daß es moͤg ja durchdringen,
was wir fuͤr Seuffzer offt vor dich
in unſrer Noth vorbringen; und
wenn die letzte Stund da iſt, ſo
hilff, daß wir auf JEſum Chriſt
getroſt und ſelig ſterben.
12. GOtt Vater, Sohn, Hei⸗
liger Geiſt, fuͤr alle Gnad und Guͤ⸗
te ſey immerdar von uns gepreiſt
mit freudigem Gemuͤthe. Des
Himmels Heer dein Lob erklingt,
und Heilig, Heilig, Heilig ſingt;
Das thun wir auch auf Erden.
D. I. Geſenius.
S Mel.

274

Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit.

M. Chriſt, unſer HErr, zum J. 70.
meine Seel, erhebe
391. OQ dich, mit Andacht zu
betrachten, wie GOtt hat offen⸗
baret ſich, und wie man ihn ſoll
achten, daß er der Allerhoͤch ſte iſt,
im Himmel und auf Erden, und
ſoll geruͤhmt zu jeder Friſt, auch
angeruffen werden, als Urſprung
aller Dinge.
2. GOtt, du biſt einig fuͤr und
fuͤr, nichts ſind der Heyden Goͤt⸗
ter, kein Heil und Troſt iſt auſſer
dir, kein Helffer noch Erretter.
Laß mich, o HErr, auf dich allein
von gantzem Hertzen trauen, dir in⸗
n glich ergeben ſeyn, auf niemand
anders bauen, dir, GOtt, allein
anhangen. 5. Moſ. 6,4.

3.O HErr, mein GOtt, du biſt
ein Geiſt, und theileſt bey uns al⸗
len an Gaben aus, was geiſtlich

heiſt, nach deinem Wohlgefallen.
Laß mich ſtets geiſtlich ſeyn geſinnt,
daß, wenn ich vor dich trete, ich
deine Krafft in mir empfind, und
dadurch dich anbete, im Geiſt und
in der Wahrheit. Io. 4, 24.
4. Du biſt, o GOtt, von Ewig⸗
keit, ohn Anfang und ohn Ende;
Gib, daß mein Hertz von aller
Freud des Zeitlichen ſich wende,
auf daß ich moͤge immerdar drum
bitten und drauf mercken, weil alles
hie iſt wandelbar, daß du mir dort
wollſt ſchencken das unvergaͤng⸗
lich Erbe. Pf. 90, 2.
5. O GOtt, du biſt an allem
Orr, und gar nicht zu ermeſſen,
ob einer hie iſt oder dort, iſt er dir
nicht entſeſſen. Laß mich nicht
zweiffeln, wo ich ſey, du koͤnnſt dich

mein annehmen, auch was ich thu,
laß mich dabey des Böſen vor dir
ſchaͤmen, und uͤberall dich fuͤrchten.
6. Unendlich, HErr, iſt deine
Macht, zu retten, die dich lieben,
und wenn der Gottloß dich ver⸗
acht, die Rache auch zu uͤben. Gib,
daß ſich deiner Allmacht Schutz
fort uͤber mich erſtrecke; mich auch
nicht Menſchen⸗Grim noch Trutz,
nur deine Straff erſchrecke. Du
toͤdteſt Leib und Seele.
Luc. 1, 37. Matth. 10, 28.
7. Voll hoͤchſter Weißheit biſt
du, GOtt, niemand kan ſie ergruͤn⸗
den, wie Wunder⸗ſchwer auch iſt
die Noth, weiſt du doch Rath zu fin⸗
den. Gib, daß ich dir ſtets traue
zu, auf dich werff meine Sorgen,
(I. Petr. 5,7.) auch Uebels weder
denck noch thu, weil du ſiehſt ins
Verborgen, und pruͤfeſt Hertz und
Nieren. JIer. 32, I9h. Pf. 7, I0.
8. GOtt, du biſt heilig und ge⸗
recht, du kanſt die Suͤnd nicht lei⸗
den; wer ſagen will, er ſey dein
Knecht, der muß das Böſe meiden.
Gib, daß ich mich zu jeder Zeit der
Heiligkeit befleiſſe, nachjage der
Gerechtigkeit, auch dein Gericht
gut heiſſe, ob ichs ſchon nicht be⸗
greiffe. Pſ. 145, I.
9. Du biſt ſehr gnaͤdig, fromm
und gut, wo ſich bekehrt der Suͤn⸗
der, erbarmſt dich, wie ein Vater
thut, von Hertzen deiner Kinder.
HERR, laß von deiner Lieb und
Gnad mich allweg Troſt bekomen, P
von mir auch meine Miſſethat ſo
fern ſeyn hingenemmen, als Mor⸗ V
gen iſt vom Abend. Pf. 25/ 8.
10. GOTT, deine Waͤhrheit
ſtets

Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit.

27

ſters beſteht, und wohl dem, der
dir glaͤubet: Der Himmel und die
Erd vergeht, dein Wort, HERR,
ewig bleibet. Gib, daß ich fuͤrchte
dein Gericht, und alles, was du
draͤueſt, auch hoffe, was dein Wort
verſpricht, das du mir gern berlei⸗
heſt. Hoffnung wird nicht zu ſchan⸗
den. Pf. 57, II. Matth. 25, 34.
II. Allſelig biſt du, GOtt, und
frey, du thuſt, was dir beliebet, du
biſt ein milder HErr dabey, der
reichlich Gutes gibet. Laß mich mit
dem zufrieden ſeyn, was iſt dein
heilger Wille; Gib auch, daß ich
von dir allein, und deiner Guͤte
Fuͤlle, erwarte alls in allem.
1'Tim. 6, I5. Efſ. 46, 10.
12. GOtt, wenn ich dich ſo kenn
und ehr, dein Wort zum Grunde
ſetze, kan ich mich drob erfreuen
mehr, als uͤber alle Schaͤtze; biß
ich dort, o du wahres Licht! ohn
Lallen dich werd nennen, von Ange⸗
ſicht zu Angeſicht anſchauen und er⸗
kennen, und ohn Aufhoͤren loben.
13. GOtt Vater, Sohn und
Heilger Geiſt, der du auch wilt auf
Erden von mir und allen ſeyn ge⸗
preiſt, laß deinen Ruhm groß wer⸗
den. Verleih mir Gnade, Krafft
und Staͤrck, daß ich zu allen Zei⸗
ten, HErr deinen Nahmen und dein
Werck, koͤnn mehr und mehr aus⸗
breiten, ſo lang ich hab das Leben.
Ioh. Scheffler.
M. Allein GOtt in der Hoͤh. 39.
392 Vater, GOtt von
* Ewigkeit, der Gott⸗
heit wahre Quelle! Dich ehrt die
gantze Chriſtenheit; denn deines
Thrones Stelle iſt herrlich, voller
Majeſtaͤt, daß billig ihr zu Dienſte

ſteht der Himmel ſammt der Erde.
2. Als Vater haſt du deinen
Sohn von Ewigkeit gezeuget, daß
ſich vor ſeiner Gottheit Thron der
Chor der Engel neiget; als Va⸗
ter haſt du dieſe Welt und alles
an das Licht geſtellt, auch vaͤter⸗
lich erhalten.
3. Drum bleib noch ferner zuge⸗
than, als Vater, deinen Kindern,
und nimm dich unſrer Wohlfahrt
an, hilff allen armen Suͤndern, daß
wir von deiner Mildigkeit, zur gu⸗
ten und zur boſen Zeit, Troſt,
Schutz und Nahrung haben.
4. GOtt Sohn, des Vaters
Ebenbild, von Ewigkeit gebohren,
und endlich, da die Zeit erfuͤllt, als
Mittler auserkohren, ein wahrer
GOtt und Menſch zugleich, der du
der Welt dein Himmelreich durch
deinen Tod erworben.
5. Du, GOtt, beſitzeſt nun den
Thron zu deines Vaters Rechten,
uns wider allen Neid und Hohn
des Teufels zu verfechten: Ach!
hilff uns durch dein theures Blut,
daß uns dein Vater bleibe gut,
und ewiglich gewogen.
6.O Heilger Geiſt, du werther
Gaſt, der Frommen Schatz und
Crone! Der du den Ausgang ewig
haſt vom Vater und vom Sohne,
du ſuͤſſer Troͤſter, treuſter Freund!
der du die Deinen wohlgemeynt
in alle Wahrheit leiteſt.
7. Komm, wahrer GOtt, mit dei⸗
ner Krafft zu deinen Auserwaͤhl⸗
ten, gib uns den rechten Lebens⸗
Safft, und troͤſte die Gequaͤlten,
bleib unſer Schutz und Zuverſicht,
der Seelen Schatz und Freuden⸗
SzZ2 Licht,

276 Auf das Feſt der heil. Dreyeinigkeit.

Licht, und unſers Geiſtes Leben. gleicher Crone, und ungetheilter
8.O Heilige Dreyeinigkeit, Je⸗ Staͤrcke. agg
hova der Heerſcharen! Der du 4. Sieh hier, mein Hertz, das iſt —
dich deiner Chriſtenheit haſt wollen dein Gut, dein Schatz, dem keiner —
offenbaren, daß du mit deinem gleichet. Das iſt dein Freund, e
Kahmen heiſt GOtt Vater, Sohn der alles thut, was dir zum Heil
und Heilger Geiſt, wir dancken dir gereichet, der dich gebaut nach ſei⸗
mit Freuden. nem Bild, fuͤr deine Schuld gebuͤf⸗
9. Denn wer dich, GOtt, recht ſet, der dich mit wahren Glauben
weiß und kennt, der hat das rechte fuͤllt, und all dein Ereutz durchſuͤſ⸗
Leben, und wer von deiner Liebe ſet mit ſeinem heilgen Worte.
brennt, den kanſt du bald erbeben, §. Erhebe dich, ſteig zu ihm zu,
daß er, nach dieſer truͤben Zeit, im und lern ihn recht erkennen, denn
Licht der frohen Ewigkeit, dich we⸗ ſolch Erkaͤnntniß bringt dir Ruh.
ſentlich kan ſchauen. M. S. Liſeov. und macht die Seele brennen in
M. Chriſt, unſer HErr, zum J. 70. reiner Liebe, die uns nehrt zum
as alle Weißheit in ewgen Freuden⸗Leben, da, was all⸗
393. der Welt bey uns hier kein Ohr gehoͤrt, GOtt wird
hier kaum kan lallen, das laͤßt zu ſchauen geben den Augen ſeiner
GOtt aus dem Himmels⸗Zelt in Kinder. Io. 17, 3. I. Cor. 2, 9. .
alle Welt erſchallen, daß er alleine 6. Weh aber dem verſtockten
Koͤnig ſey, hoch uͤber alle Goͤtter, Heer, das ſich hier ſelbſt verblen⸗
groß, maͤchtig, freundlich, fromm det, GOtt von ſich ſtoͤſt, und ſeine
und treu, der Frommen Schutz Ehr auf Creaturen wendet, dem
und Retter, ein Weſen, drey Per⸗ wird gewiß des Himmels Thuͤr
ſonen. Pſ. 95, 3. einmahl verſchloſſen bleiben. Denn
2. GOtt Vater, Sohn und wer GOtt von ſich treibt allhier,
Heilger Geiſt heiſt ſein hochheil⸗ den wird er dort auch treiben von
ger Nahme; ſo kennt, ſo nennt, ſeinem heilgen Throne.
ſo ruͤhmt und preiſt ihn der gerech⸗ 2. Theſſ. 1, 8. 9.
te Saame, GOtt Abraham, GOtt 7. Ey nun, ſo gib, du groſſer
Iſaac, GOtt Jacob, den er liebet, Held, GOtt Himmels und der Er⸗
HErr Zebaoth, der Nacht und Tag den, daß alle Menſchen in der
uns alle Gaben gibet, und Wunder Welt zu dir bekehret werden; er⸗
thut alleine. 2. Moſ. 3,6. leuchte, was verblendet geht, bring
3. Der Vater hat von Ewigkeit wieder, was vexirret, reiß aus,
den Sohn, ſein Bild, gezeuget; was uns im Wege ſteht, und fre⸗
Der Sohn hat in der Full der Zeit ventlich verwirret die Schwachen
im Fleiſche ſich ereuget; der Geiſt in dem Glauben.
geht ohne Zeit herfuͤr vom Vater 8. Auf daß wir alſo allzugleich
und vom Sohne, mit beyden glei⸗ zur Himmels⸗Pforte dringen, und
cher Ehr und Zier, gleich ewig, dermahleinſt in deinem Reich Rbck
alle

e enthn

Auf das Feſt Johannis, des Taͤuffers.

277

alles Ende ſingen, daß du alleine
Koͤnig ſeyſt, hoch uͤber alle Goͤtter,
GOCTTVater, Sohn und Heil⸗

ger Geiſt, der Frommen Schutz
und Retter, ein Weſen, drey Per⸗
ſonen. P. Gerhard.

Auf das Feſt Johannis, des Taͤuffers.

Mel. O GOtt, du frommer G. 52.
s war die gantze
394. E Welt von Moſis
Fluch erſchrecket,
biß Sanct Johannes hat den Fin⸗
ger ausgeſtrecket auf IEſum, wel⸗
chen er zum Heiland aller Welt,
als ſein Vorlaͤufer, hat gezeigt
und vorgeſtellt.
2. Vor dem er ungebohrn mit

Freuden aufgeſprungen, zu dem
er ſich bekannt mit unberedter Zun⸗

gen, in ſeiner Mutter Leib, mit

des Elias Geiſt, bey Groß und

Kleinen ihn gepredigt und geweiſt.
Luc. 1, 44.
3. Sieh, das iſt GOttes Lamm,
das unſre Suͤnde traͤget, das ſich
der gantzen Welt zum Opffer nie⸗
derleget; Sieh, das iſt GOttes
Lamm, bey dem man aller Suͤnd

Vergebung, Friede, Ruh und alle

Gnade findt. Io. 1, 29.
4. Wohl dem, der dieſes Lamm,
das uns Johannes weiſet, im
Glauben feſt ergreifft und in dem
Leben preiſet. Wer dieſer Tauff
gedenckt, und wahre Buſſe uͤbt,
der wird von ihm auch ſeyn be⸗
gnadet und geliebt.
5. So gib, du groſſer GOtt,
daß wir Johannis Lehre von Her⸗
tzen nehmen an, daß ſich in uns
bekehre, was boͤs und ſuͤndlich iſt,
biß wir nach dieſer Zeit mit Freu⸗
den gehen ein zu deiner Herrlichkeit.
D. I. Gottfr. Olearius.

Lob⸗Geſang Zachariaͤ. 129.
Kelobet ſey der HErr,
395 4 der GOtt Iſrael, den
er hat beſucht u. erloͤſet ſein Volck.
2. Und hat uns aufgericht ein
Horn des Heils in dem Hauſe ſei⸗
nes Dieners Davids.
3. Als er vor Zeiten geredt hat
durch den Mund ſeiner heiligen
Propheten.
4. Daß er uns errettet von un⸗
ſern Feinden, und von der Hand
aller, die uns haſſen.
5. Und die Barmhertzigkeit er⸗
zeiget unſern Vatern, und gedaͤchte
an ſeinen heiligen Bund,
6. Und an den Eyd, den er ge⸗
ſchworen hat unſerm Vater Abra⸗
ham, uns zu geben.
7. Daß wir, erloͤſet aus der Hand
unſrer Feinde, ihm dieneten ohne
Furcht unſer Lebenlang,
8. In Heiligkeit und Gerechtig⸗
keit, die ihm gefaͤllig iſt.
9. Und, du Kindlein, wirſt ein
Prophet des Hoͤchſten heiſſen, du
wirſt vor dem HErrn hergehen,
daß du ſeinen Weg bereiteſt,
10. Und Erkaͤnntniß des Heils
gebeſt ſeinem Volck, die da iſt in
Vergebung ihrer Suͤnden.
II. Durch die hertzliche Barm⸗
hertzigkeit unſers GOttes, durch
welche uns beſucht hat der Auf⸗
gang aus der Hoͤhe.
12. Auf daß er erſcheine denen,
die da ſitzen im Finſterniß und

278

Auf das Feſt Johannis, des Taͤuffers

Schatten des Todes, und richte un⸗
ſre Fuͤſſe auf den Weg des Friedes.
13. Lob und Preiß ſey GOtt dem
Vater und dem Sohn, und dem
Heiligen Geiſte.
14. Wie es war im Anfang, jetzt g9
und immerdar, und von Ewigkeit
Eiigtei⸗, Amen.

rhalt uns, HErr, bey. 2.
6. G elobet ſey Iſraels
39 G GOtt, der HErr,
der ſein Volck in der Noth, und da
es gaͤntzlich war verflucht, mit
groſſen Gnaden hat beſucht.
2. Er hat uns ſeinen Sohn ge⸗
ſandt, der allen Zorn genaͤdig
wandt, und uns erloͤſet kraͤfftig⸗
lich, deß wird Iſrael freuen ſich.
3. Da es mit uns war alles aus,
in ſeines Dieners Davids Hauß
hat er ein Horn der Seligkeit ge⸗
ſetzt zum Troſt der EChr iſtenheit.
4. Als uns vor Zeiten maͤchte
kund der heiligen Propheten
Mund, dadurch er uns hat ange⸗
meldt, er woll uns retten als ein
Held.
5. Der Feinde Trutz, des Haſ⸗
ſers Hand, ob ſie fuͤr Zorn gleich
ſind entbrannt, woll er zubrechen,
als der Mann, der Tod und Teufel
zwingen kan.
6. Hierzu hat ihn ſein Hertz be⸗
wegt, das ſich mit Gnad und Guͤ⸗
teregt; er hat an ſeinen Bund
gebacht, vorlaͤngſt mit Abraham
gemacht.
7. Wie auch an dieſes, was er
hat geſchworen ihm an Eydes ſtatt
zu geben denen, die da ſind von ihm

gezeugt, auch Kindes⸗Kind.
8. Auf daß, wen

m wir erloͤſet

ſeyn vom Teufel, Tod und Hollen⸗
Pein, ihm dienete ſein Lebenlang ein
jeder, ohne Furcht und Zwang.
9. Gerecht und heilig in der
Welt, nach ſolcher Art, die ihm
9 ekrl t, nicht wie es Menſchen⸗
Witz erdenckt, damit man ſich ver⸗
geben S kraͤnckt,
10. Du Kindlein, du wirſt ein
Prophet des Hoͤchſten heiſſen, der
da geht vor ſeinem HErren fein
voran⸗ und macht ihm richtig ſeine
I. Aushertzlicher Bar rmhertzig⸗
keit, Krafft derer uns in unſerm
Leid der Aufgang aus der Hoh
beſucht, das iſt der Liebe Gab und
Frucht.
12. Auf daß, die er im Finſtern
find, und die im Todes⸗Schatten
ſind, des Lichtes Kinder konnen
ſeyn, durch ſeinen hellen Glantz
und Sch Schein.
13. Daß i ihre Fi uͤſe richtig ſtehn,
und auf dem Weg des Friedes
gehn; ja endlich alleſamt zugleich
mit Freuden gehn ins Himmel⸗
reich. lo. Heermanm.
Mel. Was GOtt thut, das. 62.
yOtt, dem kein Ding
397. unmoͤglich iſt, im
Himmel und auf⸗Erden, der bald
der Mutter Leib verſchließt, bald
laͤſſet fruchtbar werden, der aller
Welt vor Augen ſtellt: Es ſey in
deinem Nahmen nur lauter Ja
und Amen. Luc. 1, 57
2. Du haſt einmal ein We ort ge⸗
redt in Zacharias Tagen, drum
muß auch die Eliſabeth ein Kind
im Alter tragen, o laß mich nicht,
was dein Mund ſpricht, fuͤr zweif⸗
ſelhaff⸗

Auf das Feſt Johannis, des Taͤuffers.

felhafftig ſchaͤtzen, ja Felſen dar⸗
auf ſetzen.
3. Auch mich zog damahls deine
Hand aus meiner Mutter Leibe,
du haſt mich, eh ich war, gekannt.
Ach! dieſe Wohlthat ſchreibe in
meine Bruſt, daß ich mit Luſt all⸗
zeit daran gedencke, und mich dir
gaͤntzlich ſchencke.
4. Mein Nahme, welchen man
mir gab, iſt auf dein Buch geſchrie⸗
ben; o laſſe mich, biß in mein Grab,
deſſelben Deutung uͤben. Der iſt
ein Glied, der ſich bemuͤht dem Gu⸗
ten nachzuahmen, ſonſt hilfft kein
ſchoͤner Nahmen.
5. Ein Zacharias preiſet dich;
ich folge dem Exempel, dein guter
Geiſt bereite mich zu einem Ehren⸗
Tempel; ſo ſtimm ich an, wie gut
ich kan; dein Lob auf meiner Zun⸗
gen wird hier, wie dort beſungen.
6. Gelobet ſey GOtt Iſrael! du
haſt dein Volck erhoͤret, das Horn
des Heils, Immanuel, hat Davids
Hauß beehret, wir ſind erloͤſt und
auch getroͤſt, was du vorlaͤngſt ver⸗
ſprochen, das haſt du nicht ge⸗
brochen.
7. Der Feinde Macht iſt nun ge⸗
beuget, weil der Erretter kommen,
du haſt Ba tzigkeit erzeigt,
und uns in Sel genommen,
dein Bund und iſt nun ver⸗
neut nicht raham alleine, die
Heyden ſind auch deine.
Die Finſterniß, die uns be⸗
truͤbt, weicht nunmehr gantz zuruͤ⸗
cke, der Aufgang aus der Hoͤhe
gibt uns lauter Sonnen⸗Blicke,
der Friedens⸗Schluß ſetzt unſern
Fuß aus allen Todes⸗Schatten,
die uns verdunckelt hatten.

9. Ach! iſt uns ſo viel Herrlich⸗
keit durch deinen Sohn erſchienen,
ſo mach auch unſer Hertz bereit,
ihm Lebens lang zu dienen, kein
ander Heil wird uns zu Theil.
Vergebung unſrer Sünden iſt nur
bey ihm zu finden.
10. Johannes gieng vor JEſu
her; wir folgen ſeinen Schritten,
und ob es in der Wuüſten waͤr,
ſoll uns niemand verbieken, dir
nur allein getreu zu ſeyn, biß wir
auf Zions Auen der Sonnen Auf⸗
gang ſchauen.
B. Schmolcke.
M. Werde munter, mein G. 109.

Troſs⸗ troͤſtet meine
398. Lieben, troͤſtet mein
Volck, ſpricht mein GOtt; Tro⸗
ſtet, die ſich jetzt betruͤben uͤber
Feindes Hohn und Spott. Weil
Jeruſalem wohl dran, redet ſie
gar freundlich an. Denn ihr Lei⸗
den hat ein Ende, ihre Ritter⸗
ſchafft ich wende. Eſ. 40, 11q.
2. Ich vergeb all ihre Suͤnden,
ich tilg ihre Miſſethat, ich will
nicht mehr ſehn noch finden, was
die Straf erwecket hat; zwiefach
iſt die Seligkeit, die ich gebe; ihre
Freud ſoll ſich taͤglich neu ver⸗
mehren, und ihr Leid in Freub
verkehren.
3. Eine Stimme laͤßt ſich hoͤren
in der Wuͤſten weit und breit, alle
Menſchen zu bekehren: macht dem
HErrn den Weg bereit, machet
GOtt ein ebne Bahn, alle Welt
ſoll heben an alle Thaͤler zu erhoͤ⸗
hen, daß die Berge niedrig ſtehen.
4. Ungleich ſoll nun eben wer⸗
den,
S4

eſt der Heimſuchung Mariaͤ.

den, und was hoͤckricht, werden lichkeit, die erſcheint zu rechter
ſchlecht, alle Menſchen hier auf Zeit, macht,

Erden ſollen leben ſehlecht und

recht; denn des HERRENR Herr⸗ geſchehen.

ſehen, wie, was GOtt ſpricht, muß

M. Kommt her zu mir, ſpr. 29.

Den HErren meine
399. D

Seel erhebt, der
hertzlich liebt und
ewig lebt, mein Geiſt iſt voller
Freude, das GOit mein GOTT
und Heiland iſt, der mich ihm
ſelbſt hat auserkieſt, die ich hie Ar⸗
muth leide. Luc. 1, 46 f.
2. Er hat mit Gnaden angeblickt
mich, ſeine Magd, und recht er⸗
quickt, nun wird mich ſelig preiſen
auch Kindes Kind und jederman;
Denn GOtt hat viel an mir ge⸗
than, das wird ſich kuͤrtzlich weiſen.
3. Sein Nahm iſt heilig, ſeine
Macht wird hoch in aller Welt ge⸗
acht, er bleibet allzeit allen reich
an Guͤt und Barmhertzigkeit, die
ihn zu fuͤrchten ſind bereit, nach ſei⸗
nem Wohlgefallen,
4. Mit ſeinem Arm uͤbt er Ge⸗
walt, ſtuͤrtzt und zerſtreuet alles
bald, was ſich mit Stoltz auf⸗
ſchwellet. Die Maͤchtigen ſtoͤßt er
vom Thron, und gibt den Fein⸗
den ihren Lohn, die er zu Boden
fallet.
5. Er ſetzt die Niedrigen hinauf,
die ſeines reinen Wortes Lauff be⸗
foͤrdern und groß achten. Den
Hungrigen gibt er ihr Brod, die
Reichen muͤſſen leiden Noth, ihr
Leben muß verſchmachten.
6, Er dencket der Barmhertzig⸗
keit, und nimmt hinweg das groſſe

daß alles Fleiſch kan

D. I. Olearius. in

Aufs Feſt der Heimſuchung Mariaͤ.

Leid, das Iſrael mit Schmertzen

ausſtehen muß in dieſer Welt, dem

hilfft er auf, wenns ihm gefaͤllt,

und traͤgt ihn ſtets im Hertzen.

7. Wie er denn hat mit Abra⸗
ham, zu dem er in die Huͤtten kam,
und ſeinen Kindes⸗Kindern, durch

einen Eyd verbunden ſich, das wird
er halten ewiglich, er laͤßt ſich
nichts verhindern.

8. Ich danck dir auch von Her⸗

tzen⸗Grund, o GOtt ! fuͤr das, was
mir dein Mund verſprochen hat
zu geben. Es iſt gewiß, hie wirſt

du mich erretten, und dort ewig⸗

lich in Freuden laſſen ſchweben.
Io. Héeermann.
M. JEſu, meine Freude. 122.

uͤpfft, ihr hohen Huͤ⸗
400. H gel, meine Glau⸗
bens Fluͤgel gehen nach der Hoͤh!
JEſus komt gegangen, dem ich mit
Verlangen jetzt entgegen geh. Beꝛg
und Thal, ſchallt uͤberall, denn der
Hochgebenedeyte kommt, beſucht
mich heute. Pſ. 68, 17. 114,4.
2. Angenehmes Gruͤſſen, ſoll ich
dich nicht kuͤſſen? theure Leibes⸗
Frucht! Komm, du biſt willkom⸗
men und wohl aufgenommen,
nimm, was du geſucht. Mein Hertz,
ſpringt, und mein Mund ſingt, weil
ich gantz in Freuden ſchwimme
uͤber deiner Stimme,
3. Ich will dich erheben, und dir
Ehre geben, o Immanunel! Reit
u,

Aufs Feſt der Heimſuchung Mariaͤ.

281

du, mir zu dienen, biſt im Fleiſch
erſchienen, jauchzet Leib und Seel.
GOTT, mein Heil, mein beſtes
Theil, und mein Himmel auf der
Erden, kanſt du mir nur werden.
Luc. 1, 46.
4. Mein elendes Weſen haſt du
auserleſen und hoch angeſehn.
Wer will mir den Glauben und die
Ehre rauben, die mir iſt geſchehn?
GOtt und ich ſind eins durch dich;
ich kan ſelig hier auf Erden ſchon
geprieſen werden.
5. Du haſt groſſe Dinge, wie ich
hier beſinge, an mir, HERR, ge⸗
than; deſſen Nahme heilig, und
noch mehr erfreulich, als ich den⸗
cken kan. Fuͤr und fuͤr kan ich bey
dir der Barmhertzigkeit genuͤſſen,
und mein Leid verſuͤſſen.
6. Deines Armes Staͤrcke
ſtuͤrtzt der Hoffart Wercke, und der
Stoltzen Sinn. Er kan alle Groſ⸗
ſen von dem Stuhle ſtoſſen in die
Tieffe hin. Er erhebt, was niedrig
lebt, fuͤllt die Hungrigen mit Gar⸗
ben, laßt die Reichen darben.
7. Was du haſt verſprochen,
haͤlſt du unverbrochen, und geden⸗
ckeſt dran. Abrahamens Saamen
warſt du Ja und Amen, daß ich
I glauben kan, du wirſt mir noch al⸗
les hier, wie verheiſſen, ſo gewah⸗
it ren, biß ich heim ſoll kehren.
B. Schmolcke.
ſenon Das Magnificat Mariaͤ.
8. Ner) eine Seele erhebt
Rudfre 401. N den HErren, und
derſe mein Geiſt freuet ſich GOttes
an. meines Heilandes. Luc. 1,46. ſq.
ne g 2. Denn er hat ſeine elende

naani Magd angeſehen. Siehe, von nun

Ftaden

an werden mich ſelig preiſen alle
Kindes⸗Kind.
3. Denn er hat groſſe Ding an
mir gethan, der da maͤchtig iſt, und
deß Nahme heilig iſt.
4. Und ſeine Barmhertzigkeit
waͤhret immer fuͤr und fuͤr bey de⸗
nen, die ihn fuͤrchten.
5. Er uͤbet Gewalt mit ſeinem
Arm, und zerſtreuet, die hoffaͤrtig
ſind in ihres Hertzens Sinn.
6. Er ſtoͤſſet die Gewaltigen
vom Stuhl, und erhebet die Nie⸗
drigen.
7. Die Hungrigen fuͤllet er mit
Gutern, und laſſet die Reichen leer.
8. Er dencket der Barmhertzig⸗
keit, und hilfft ſeinem Diener
Iſrael auf.
9. Wie er geredt hat unſern Vaͤ⸗
tern, Abraham und ſeinem Saa⸗
men ewiglich.
10. Lob und Preiß ſey GOtt dem
Vater und dem Sohn, und dem
Heiligen Geiſte.
1II. Wie es war im Anfang, jetzt
und immerdar, und von Ewigkeit
zu Ewigkeit, Amen.
M. Freu dich ſehr, o Ceiir ſol 109.
eine Seele ſoll erhe⸗
402. NMN ben GOttes ſuͤſſe
Guͤtigkeit, und ich will in meinem
Leben meinen Heiland hoch er⸗
freut preiſen und ihm danckbar
ſeyn, denn er einig und allein pfle⸗
get die betruͤbten Armen anzuſe⸗
hen mit Erbarmen.
2. Sind wir gleich ſchlecht und
geringe, GOtt nimmt doch ſüth
unſer an. Ach wie groſſe Wunder⸗
Dinge hat er ſchon an uns gethan!
uns erſchaffen und erloͤſt, auch er⸗
S 5 halten,

282

Aufs Feſt der Heimſuchung Mariaͤ.

halten und getroͤſt, daß wir ſeine
qute Gaben ewiglich zu ruͤhmen
haben.
3. Und zwar laͤßt er ſeine Guͤte
noch jetzund nicht alle ſeyn, ſein er⸗
barmendes Gemuͤthe ſtellt ſich taͤg⸗
lich wieder ein, wer ihn fuͤrchtet,
liebt und ehrt, dem wird ſeine
Gunſt vermehrt, und er laͤßt bey
frommen Leuten ſeine Gnade ſich
ausbreiten. Klagl. 3, 22.
4. GOttes unerſchoͤpffte Treue
ſpricht uns alle Morgen zu, und
beſuchet uns aufs neue, ſchauet,
was ein jeder thu, gibet, was uns
Gutes fehlt, daͤmpffet, was uns
plagt und quaͤlt, und wenn Creutz
und Truͤbſal blitzen, laͤßt er uns im
Schooſſe ſitzen.
5. 5. Die Gewalt und Hoffart trei⸗
ben, ſtoßt er in der Hoͤllen Pfuhl;

die da fromm und niedrig bleiben,
ſetzt er auf den Ehren⸗ Stuhl,
macht die Hungerigen ſatt, laͤßt die
Reichen leer und matt, und hilfft
allen ſeinen Frommen, wenn die

Boſen gar umkommen.
6. Nun, o Vater, laß den Dei⸗
nen ſolche deine Guͤtigkeit immer
fuͤr und fuͤr erſcheinen. Hilff der
armen Chriſtenheit, und beſuche
wohlgemeynt, als der allertreuſte
Freund, uns mit deinen Gnaden⸗
Schaͤtzen, daß wir uns mit dir
ergoͤtzen. M. S. Liſcovius.
M. Nun lob mein Seel den. 82.

4 03 Miin GOtt, ſey hoch
P—⸗ gepreiſet, daß du
mir, aus Barmhertzigkeit, ſo reiche
Gnad erweiſet in dieſer ſehr be⸗
truͤbten Zeit. Wie ſtarck iſt deine
Gaͤte! Wie groß iſt deine Gunſt!

dein vaͤterlich Gemuͤthe hegt lau⸗
ter ſuͤſſe Brunſt, wohin ich mich
nur wende, da find ich Gnad und
Treu, dein Lieben hat kein Ende,
ja witd mir taͤglich neu.
2. Es haben ſtets genoſſen,
HErr, deine Liebe Groß und Kliin⸗
kein Menſch wird ausgeſchloſſen,
du mußt der Welt Erbarmer ſeyn,
uns all auch Kinder nennen, wenn
wir demuͤthiglich als Vater ſtets
erkennen, und hertzlich lieben dich;
drauf will ichs kuͤhnlich wagen,
und treten zu dir hin, du wirſt
mirs nicht verſagen, was ich be⸗
noͤthigt bin.
3. Hinfort ſoll mich nicht ſchre⸗
cken des Teuffels Zorn und groſſe
Macht, wilt du dein Haͤnd ausſtre⸗
cken, mein GOtt, ſo ſieg ich in der
Schlacht. Gewalt kanſt du leicht
uͤben, dein Arm iſt ſtarck und groß,

will mich ein Feind betruͤben, ſo

ſuch ich dich nur bloß; denn du,
HErr, kanſt zerſtreuen die Stol⸗
tzen weit und breit t, und deine Kirch
erfreuen, nach vieler Trau iakeitt
4. Dir, dir will ich ſte
von gantzer Seele Lob u
du kanſt mich leicht Erheben, bin ich
gleich niedrig, ſchwach und kranck;
ich will in groſſen Dingen, mein
Schoͤpffer, wandeln nicht, nach eit⸗
lem Thun nicht ringen, das offt
die Seele ſticht, ich will nach ho⸗
hen Sachen nicht ſtreben in der
Welt, du kanſt mich groſſer ma⸗
chen, im Fall es dir gefaͤllt.
5. Ach HErr! ich bin beladen
mit Suͤnd und Unrecht mannig⸗
falt t, erquicke mich mit Gnaden,
und ſtille meinen Hunger bald.
Gleich

Aufs Feſt der Heimſuchung Mariaͤ.

283

Gleichwie die Hirſche ſchreyen
nach einer friſchen Quell; alſo
kan mich erfreuen dein Gnaden⸗
Brunn ſo hell. Ich ruff in meinem
Zagen: HErr, meiner Seel iſt
bang, erhöre doch mein Klagen,
o Helfſer! wie ſo lang?
6. Ich will mich nicht mehr graͤ⸗
men um das allein, was zeitlich iſt,
von dir kan ichs ja nehmen, der du
mein GOtt und Vater biſt, laß
meinen Theil mich faſſen, wenn ich
recht duͤrfftig bin, du kanſt mich
nicht verlaſſen, ich kenn, HErr,
deinen Sinn, es muͤſſen deine Guͤ⸗
ter mir ſtets zu Dienſte ſeyn, o
treuer Menſchen⸗Huͤter! du ſorgſt
fuͤr mich allein.
7. Ob gleich der Feind ſehr draͤu⸗
et, ja ſpritzet Feur und Flammen
aus, auch Satan Ungluͤck ſtreuet,

zu ſtoſſen um dein heiligs Hauß,

will ich doch nicht erſchrecken, denn
du biſt unſer Hort, dein Hand kan
uns bedecken, ſo troͤſtet mich dein
Wort, auf dich, HErr, will ich
ſchauen, du hilffſt zu rechter Zeit,
wer dir nur kan vertrauen, bleibt
ewig wohl befreyt.
8. Nun, HErr, was du ver⸗
ſprochen, das ſoll, und will, und
muß geſchehn, dein Wort bleibt
unzerbrochen, ich will auf deine
Wahrheit ſehn, dein Mund kan
ja nicht luͤgen, nach eitler Men⸗
ſchen Art, auch wird uns nicht
betruͤgen dein hohe Gegenwart,
was uns und unſerm Saamen
von dir verheiſſen iſt, das muß in
deinem Nahmen geſchehn, HErr
JESu Ehriſt.
Io. Riſt.

M. Vom Himmel hoch da. 2.
ein Seel, o GOtt!
404. N muß loben dich, du
biſt mein Heil, deß freu ich mich,
daß du nicht fragſt nach weltlichn
Pracht, und haſt mich Arme nicht.
veracht.
2. Und angeſehn mein Niedrige
keit, von nun an wird nun weit
und breit mich ſelig preiſen jeder⸗
mann, du haſt groß Ding an mir
gethan.
3. Du biſt auch maͤchtig, lieber
HErr, dein groſſe Macht ſtirbt
nimmermehr, dein Nahm iſt aller
Ehren werth, drum man dich bil⸗
lich ruͤhmt und ehrt.
4. Du biſt barmhertzig inge⸗
mein, wer dich von Hertzen fuͤrchtt
allein, und hilffſt dem Armen im⸗
merdar, wenn er muß leiden groß
Gefahr.
5. Der Menſchen Hoffnung
muß vergehn, vor deiner Hand
mag nichts beſtehn, wer ſich ver⸗
laͤßt auf ſeine Pracht, dem haſt
du bald ein End gemacht. .
6. Du machſt zunicht der Men⸗
ſchen Rath, das iſt, HErr, deine
Wunderthat, was ſie gedencken
wider di ch, das gehet alles hinter
ſich.
7. Wer niedrig iſt und klein ge⸗
acht, an dem uͤbſt du dein goͤtt lich
Macht, und machſt ihn einem
Fuͤrſten gleich, die Reichen arm,
die Armen reich.
8. Das thuſt du, HERR., zu
dieſer Zeit, und denckeſt der Barm⸗
hertzigkeit, Iſrael wilt du helffen
auf, das iſt dein auserwehlter

Hauff.
9. Wir

Aufs Feſt Mariaͤ Magdalenaͤ.

9. Wir habens nicht verdient
um dich, du ſieheſt an uns gnaͤ⸗
diglich; zu unſern Vaͤtern iſt ge⸗
ſchehn ein Wort, das haſt du an⸗
geſehn.
10. Auch Abraham, dem treuen
*Nann, dem haſt du ſelbſt einn Eyd
gethan, und ihm geredt dein Him⸗
melreich, und ſeinem Saamen
ewiglich. B. Geſius.
M. Schmuͤcke dich, o liebe S. II5.
Rutbe⸗ die zum Heil
4 5 4* entſproſſen, und aus
Iſai geſchofſen, laß mich dich, o
mein Ergoͤtzen! in den Grund des
Hertzens ſetzen, laß in mich doch
auch fuͤr allen deine ſuͤſſe Fruͤchte
fallen, laß ſich deinen Safft ergieſ⸗
ſen, und voll Geiſtes in mich flieſ⸗
ſen. Eſ. II, I. ſq.
2. Ach, mein Heiland, dieſes lei⸗
ſte, gib mir doch von deinem Gei⸗
ſte, laß, o! laß, dein Reich zu meh⸗
ren, mich den Geiſt der Weißheit
lehren, dieſen laß zu allen Zeiten
mich in alle Wahrheit leiten, daß
ich nur nach ſeinem Lichte alles
glaͤube, wirck und dichte.
3. Laß in allen Zweifels⸗Faͤllen
in mir den Verſtand erhellen, daß
ich immer klaͤrer ſehe, und auf kei⸗
nem Irrweg gehe, daß ich dich
ſtets beſſer kenne, und der Glau⸗
be heller brenne, um mit bruͤnſti⸗
germ Verlangen dir auch feſter
anzuhangen.

4. Soll ich je zu Schluͤß und in i
Thaten etwan mir und andern aEeunt
rathen, Heyland! Ach !ſo laß mein
Dencken deinen Geiſt des Rathes
lencken! oder wenn ich Schwach⸗
heit mercke, gib mir deinen Geiſt ge
der Staͤrcke, daß von ſein und
meinem Siegen Teufel, Welt und
Fleiſch erliegen.
5. Macht mich Menſchen⸗Furcht
erſchrocken, will mich Sicher⸗
heit verſtocken, ach! ſo laß mich“
dieſen Stricken deinen Geiſt der
Furcht entruͤcken, daß vor deines
Mundes Stabe ich die Furcht, die
kindlich, habe, und, wie du, was
rebt iſt, liebe, ja was du geuͤbet,
uͤbe.

6. Laß hierzu den wahren Glau⸗
ben nichts aus meiner Seele rau⸗
ben, laß vielmehr mich durch dein
Staͤrcken ſeinen ſteten Wachs⸗
thum mercken, deinen Geiſt, und
deſſen Gaben, laß dadurch mich
lieblich laben, vollbereiten, ſtaͤr⸗
cken, gruͤnden, und mich feſt mit
dir verbinden.
7. Zweig, aus dem mein Heil
gefloſſen, der aus Davids Stamm
entſproſſen! gib, daß ich dich in
der Hoͤhe, als den Baum des Le⸗
bens, ſehe, und daß denn, in deinem
Lichte, deine ſchoͤnſte Lebens⸗
Fruͤchte, durch ein himmliſches
Genuͤſſen, mir die Ewigkeit ver⸗
ſuͤſſen. H. T. Schubart.

In eigner Melodey. 87.

ſchone, mir nicht

Aufs Feſt Mariaͤ Magdalenaͤ.

ch H ERR! Ach
406 H ERR.! meiner

nach den Wercken lohne, wenn du
wilt zu Rechte gehen, HErr, wer
wird vor dir beſtehen? Pfſ. 143, 2.
2, Keiner, keiner iſt zu finden,
welcher

Aufs Feſt Maria Magdalenaͤ.

285

welcher rein von allen Suͤnden;
ſondern alle muͤſſen ſprechen:
HErr, begehr dich nicht zu raͤchen.
3. Suͤnder haben mich geboh⸗
ren, GOttes Bild hab ich verloh⸗
ren, durch die Menge meiner Suͤn⸗
den; ach HErr! laß mich Gnade
finden.
4. HErr, ich ſuche dich mit Thraͤ⸗
nen, mit Maria Magdalenen, falle
dir zu deinen Fuͤſſen, nur mit Thra⸗
nen ſie zu kuͤſſen.
5. Bey dir, HErr, will ich er⸗
ſcheinen, und mit Petro ſtets be⸗
weinen, was ich wider dich began⸗
gen, Gnade hoff ich zu erlangen.
. 6. Nun die Suͤnden ſind verge⸗
ben, du haſt mir geſchenckt das Le⸗
ben. Weg mit Angſt und allem Lei⸗
de ich geh ein zur Himmels⸗Freude.
M. O Traurigkeit, o Hertzel. 132.
Angſt und Leid! o
407. O Traurigkeit, die ich
jetzt muß empfinden, die jetzt mein
Gewiſſen nagt, wegen meiner
Sunden.
2.O Furcht und Grauß! das
Hoͤllen⸗Hauß, darnach ich pflag
er zu ringen, hat den Rachen aufge⸗
e ſperrt, und will mich verſchlingen.
3.O Ach und Weh! O Schre⸗
cken⸗See! wo ſoll ich mich ver⸗
ſtecken? Ach! daß doch die tieffe
e Grufft moͤchte mich bedecken!
4. Der Erden Saum hat keinen
d Raum, da ich kan ſicher bleiben,
— neine Boßheit will mich gantz in
den Abgrund treiben. 4 Moſ. 4, 14.
ad. „ Wie werd ich dor ſo ſtrenge
Wort vor GOttes Richtſtuhl hoͤ⸗
ten, weil ich mich die Fleiſches⸗
Auſt laſſen ſo bethoͤren.

6.O GOttes Sohn, du Gna⸗
den⸗Thron, ich flieh in deine Wun⸗
den, darinn hab ich jederzeit Ruh
und Lindrung funden.
7. Dein heilig Blut, das mir zu
gut am Creutze ward vergoſſen, iſt
ein Brunn, daraus das Heil
kommt auf mich gefloſſen.
8. Darum, mein Heil, laß mich
jetzt Theil an deinem Gnugthun
haben, meine Suͤnde werd hinfort
in dein Grab gegraben.
9.O treuer Hirt! wenn Satan
wird mein Ueppigkeit verklagen, ſo
ſtill ihn durch dein Verdienſt, ſonſt
muß ich verzagen. Io. Franck.
M. Ach GOtt, vom Himmel. 39.
08 Suͤnde! Suͤnde!
4 wie haſt du mich ar⸗
mes Kind verfuͤhret! Ich finde
weder Raſt noch Ruh, mein Hertz
ſich ſelbſt verlieret; ich hab er⸗
zurnet meinen GOtt, o weh der
Angſt! o weh der Noth! wo ſoll
ich Armer bleiben?
2. Es iſt wohl keine Boßheit
nicht, der ich nicht nachgehangen;
das Finſtre waͤhlt ich fuͤr das Licht,
und ließ mich von der Schlangen,
dem Satan, leiten, und vergaß, als
ein lebloſes ſtinckend Aas, des
HErren, meines GOttes.
3. Ich fuͤhlte offtmahls GOttes
Trieb, von Laſtern abzuſtehen; den⸗
noch ich immer frecher blieb, den
Suͤnden⸗Weg zu gehen, verließ
mich auf Barmhertzigkeit, und
brauchte weidlich dieſer Zeit, und
meines Fleiſches Luͤſten.
4. Nun mein Gewiſſen in mit
wacht, und mich ſo hart anklaget;
ich ſeh, und erſtlich recht betracht,

286 Aufs Feſt

Michaelis,

wie gottloß ichs gewaget. Nun
ſeh ichs mit Erſtarren an, daß kei⸗
ner mir jetzt helffen kan, der mich
zuvor verleitet.
5. Ich werde auch im hoͤllſchen
Feur ein Brand-Holtz muͤſſen wer⸗
den; denn meiner Suͤnden Unge⸗
heur ſchreyt wider mich auf Erden.
Ach arme Seel! ach armer Geiſt!
ach armer Leib! wer nun entreiſt
uns dieſer Hoͤllen Quaalen?
6. Ich darff wohl meiner Au⸗
gen Licht kaum zu dem Himmel
wenden, und habe auch das Hertze
nicht, Gebet hinauf zu ſenden; ſo
hab ich meinen GOtt verachtt, und
mich unwuͤrdig ſelbſt gemacht, ach
weh mir armen Suͤnder!
7. Den Ott, der mich ſo ſehr
geliebt, und tauſend Gunſt erzei⸗
get, hab ich, Verfluchter, hart be⸗
truͤbt; ſollt / er noch ſeyn geneiget
der Creatur, die ſo, wie ich, muth⸗
willig und gantz freventlich, un⸗
zehlbar ihn verletzet.
8. Ach ja! ich weiß, daß ſeine
Guͤt Erbarmens⸗volle Blicke auf
ein geaͤngſtetes Gemuͤth von ſei⸗
nem Himmel ſchicke. Ich weiß,
daß er niemahls verſtoͤßt, der mit
dem rothen Blut erloͤſt des Hei⸗
lands JEſu Chriſti.
9. Den groͤſten Suͤndern rufft
er zu, daß ſie in IEſu Wunden
verlangte Gnad und Himmels⸗
Ruh durch Reu und Leid gefun⸗
den. Kommt, ſpricht er, alle, die

ihr ſeyd beladen, her; hier iſt be⸗
reit, der eure Schulden trage.
10. Deß tröͤſt ich mich, und gehe
fort zu IEſu, meinem Retter, ach
JEſu, ſey im Himmels⸗Ort mein
gnaͤdiger Vertreter! Gedenck, daß
ich dein Schaͤflein bin, das war
verlohrn, darum dein Sinn und
Hertz ſo hoch betruͤbet
II. HErr JEſu, ſuch und finde
mich, der ich ſo lang verlohren; es
hat dein Vater ja drum dich von
Ewigkeit erkohren, zu ſeyn der ar⸗
men Suͤnder Heil; ach HERR,
mein Hort! auch zu mir eil, eh ich
ſterb und verderbe.
12. Ich glaͤub in meinem Jam⸗
mer⸗Leid, du werheſt mich nicht
laſſen, und mir dein heiligs Pur⸗
pur⸗Kleid auch geben zu umfaſſen,
ſo werd ich Nackter, ſeyn verhuͤllt,
und deines Vaters Zorn geſtillt,
der mich ſonſt wuͤrd aufreiben.

13. O JEſu⸗ JEſu! mein ge⸗ Min e;

denck, um deiner Marter willen,
und mir der Suͤnden Ablaß ſchenck,
und hilff mir, zu erfuͤllen hinfort,

was du an deinem Knecht erfor⸗ in

derſt in dem heilgen Recht, durch
deines Geiſtes Beyſtand.
14. So ſag ich allen Suͤnden ab
in deiner Krafft, und werde getreu
dir ſeyn, biß in das Grab ich gehe
in die Erde, und dermahleinſt durch
dich allein ein Buͤrger in dem Him⸗
mel ſeyn; das hilff mir, o HErr
JEſu! D. Io. Laſſenius.

Aufs Feſt
t in der Hoh. 39.
der Chriſtenheit viel
utes wiederfah⸗

Michaelis.
ren; aus Lieb hat er ihr zubereit
viel tanſend Engelſchaaren, dar⸗
um man froͤlich ſingen mag:

Heut

Aufs Feſt Michaelis.

287

Heut iſt der lieben Engel Tag, die
uns gar wohl bewahren.
2. Sie lagern ſich, wenn koͤmmt
die Noth, in Eil gefaßt ſich ma⸗
chen, und reiſſen die, ſo fuͤrchten
GOtt, aus ihrer Feinde Rachen;
darum man froͤlich ſingen mag:
Heut iſt der lieben Engel Tag, die
immer fuͤr uns wachen.
2. Sie fuͤhren auf der Straſſen
wohl die Groſſen ſamt den Kleinen,
daß keiner Schaden leiden ſoll an
Fuͤſſen oder Beinen; darum man
froölich ſingen mag: Heut iſt der
lieben Engel Tag, die uns mit
Treuen meynen.
4. Solch Wohlthat denen wird
erzeigt, die nach dem HErren fra⸗
gen, die Engel ihnen ſind geneigt,
den Satan ſie verfagen; darum
man froͤlich ſingen mag: Heut iſt
der lieben Engel Tag, die uns gen
Himmel tragen. G. Reym.
M. Nun ruhen alle Waͤlder. 34.
„Di HERR der Se⸗
410. raphinen, dem tau⸗
ſend Engel dienen, und zu Gebote
ſtehn, du uͤbergroſſer Meiſter der
wunderſchoͤnen Geiſter, mein Mund
ſoll deinen Ruhm erhoͤhn. Dan. 7, 10
2. Die engeliſchen Thronen, die
in dem Himmel wohnen, gibſt du
zu meiner Wacht; ſie ſehn dein
Angeſichte in hoͤchſt⸗vollkommnem
Lichte, doch nehmen ſie mich auch
ein Acht. Col. 1, 16.
. 3. Das ſind die ſtarcken Helden,
die deinen Rath vermelden, du
Groß⸗Fuͤrſt Michael! Das ſind
die Feuer⸗Flammen, die ſchlagen
ſtets zuſammen um frommer Chri⸗
ſten Leib und Seel. Pfſ. 104, 4.

4. Ich preiſe deine Guͤte, mit
danckbarem Gemuͤthe, fuͤr dieſe
Wunderſchaar. Ich ruͤhme deine
Rechte, fuͤr dieſe Gnaden⸗Knechte,
bey denen ich gantz ſicher war.
5. Gib ferner dieſe Wache, daß
ſie zu einem Dache mir wider alles
ſey, laß ſie auf meinen Wegen die
Hand mir unterlegen, ſo iſt mein
Fuß vom Stoſſen frey. Pf. 9r, II.
6. Den Feind laß ſie erſchre⸗
cken, und mich beſtaͤndig decken,
ſend ſie von deinem Thron. Es
ſey mein gantzes Leben mit ihnen
ſtets umgeben, als wie das Bette
Salomon. Hohel. 3, 7.
7. Doch ſollen ſie nicht weichen,
ſo laß mich ihnen gleichen in wah⸗
rer Heiligkeit. Wie ſie die Kinder
lieben, und ſich in Demuth uͤben,
ſo mach auch mich darzu bereit.
Matth. 18, 10. N
38. Sie thun ja deinen Willen,
den laß mich auch erfuͤllen, ſie le⸗
ben keuſch und rein. O laß mich
nichts beflecken, und mich an allen
Ecken vor dieſen Geiſtern reine
ſeyn. Matth. 16, 10.
9. Verhaue Haͤnd und Fuͤſſe und
was zum Aergerniſſe mir hier ge⸗
reichen kan. Wer aͤrgert dieſe Klei⸗
ne, dem hangen ſchwere Steine
zur ewigen Verſenckung an.
10. Und endlich, wenn ich ſcheide,
ſo fuͤhre mich zur Freude auf ihren
Armen ein; da werd ich dich erſt
loben, und in dem Himmel droben
dir und den Engeln gleiche ſeyn.
Matth. 22, 30. B. Schmolck.
M. HErr GDtt nun ſey gepr. 40.
411 F8 ſtehn vor GOttes
5 Throne, die 1

1

288 Aufs Feſt

Michaelis.

Diener ſind; Der in ſeinm lieben
Sohne liebt aller Menſchen Kind,
daß er auch nicht der eines ver⸗
acht, will habn, ſo klein es, als je⸗
mahls iſt gebohrn. Matth. 18, 10.
2. Sie ſehn ſein Angeſichte, und
haben fleißig Acht, was er ihnn
auszurichten befiehlet Tag und
Nacht. Da ſind die lieben Engel
geſchwind, ruͤhren die Fluͤgel, zu
fahren hin und her. Pſ. 103, 20.
3. Wo Chriſten⸗Leute wohnen,
in Haͤuſern groß und klein, da ſie
ſelber nicht koͤnnen fuͤr Feinden ſi⸗
cher ſeyn, wo nicht ein engliſch La⸗
ger umher wird aufgeſchlagen, mit
ſteter Hut und Wacht. Pſ. 34, 8.
4. Solches hat Loth (1Moſ.
19, 1.) erfahren, auch Abram
(Moß. 18,2.) mit ſeinm Knecht.
Iſaac bey viertzig Jahren, nahm
ſo Rebeccam recht. Jacob (1 Moſ.
18, 12.) ſah auf den Lettern die
Engel GOttes klettern auf und
ab allzumahl.
5. Klias (1 Koͤn, 19, 5.) war
entſchlaffen, ein Engel weckt ihn
auf; Eliſa (2Köͤn. 6, 16.) kriegt
zu ſchaffen, viel Engel warten
drauf; erſchienen auch den Hir⸗
ten, und groſſe Freude lehrten, wie
Chriſt gebohren waͤr. Luc. 2, 13.
6. Bey dieſes Kindes Wiegen der
Joſeph ſtchlaffen lag; ein Feind
wolt ihn betruͤgen, ein Engel es
ihm ſagt, zog fern in fremde Lande;
das foll in ſeinem Stande glauben
ein jeder Chriſt. Marth. 2, 13.
7. Auch Lazarus, der Arme,
wenns gleich zum Sterben koͤmmt;
GO?T, der ſich ſein erbarmet, hat
ſchon Engel beſtimmt, die ihn gen

Himmel bringen; dem laßt uns
alle ſingen ewiges Lob und Preiß.
Lue. 16, 12. M. L. Helmbold.

. n ſonm,

M. Ich danck dir, lieber HEr. 50.

5OTT, dir ſey Danck
4¹². G gegeben, daß deiner

Engel Schaar mich ſchuͤtzt in mei⸗

nem Leben, fuͤr Anſtoß und Gefahr,
daß mir der alte Drache, der arge
Menſchen⸗Feind, nicht einen Un⸗
fall mache, wie er zu thun ver⸗
meynt.
2. Ach! du hertzliebſter Vater,
wie ſiehſt du auf dein Kind! du
treuer Menſchen⸗Rather, wie gut
biſt du geſinnt! Dein Heer iſt mir
zur Seiten, und wehret ritterlich,
wenn Satans Engel ſtreiten mit
Liſten wider mich.
3.O GOtt! laß dich bewegen,
laß deine Geiſterlein, wie ſie biß
hieher pflegen, auch kuͤnfftig bey
mir ſeyn. Laß mich auf Loͤwen
gehen, und auf der Ottern Brut,
auf jungen Loͤwen ſrehen, und auf
der Drachen Wuth. Pſ. 1, 13.
4. Du, HErr, wollſt mich behuͤ⸗
ten, durch deinen ſtarcken Arm, fuͤr
meiner Feinde Wuͤten, fuͤr boͤſer
Geiſter Schwarm, fuͤr ihrem Mord
und Luͤgen, fuͤr ihrem Zorn und
Grimm, fuͤr Liſt und fuͤr Betruͤgen,
beſchuͤtz mich uͤm und uͤm.
5. Die ſtarcken Himmels⸗Hel⸗
den, die allzeit vor dir ſtehn, und
deinen Ruhm vermelden, (Pſ. 103,
20.) laß immer mit mir gehn,
laß ſie mich wohl begleiten, wie
Jacob (1Moſ. 32, 1.) fort und
fort, laß ſie auch fuͤr mich ſtreiten,
wie fuͤr Eliſa dort. 2 Koͤn. 6, 17.
6, Schick ſie zu mir in Noͤthen,
wie

Aufs Feſt Michaelis.

289

wie zu Elias Seel, und wie zu
h dem Propheten, dem frommen
m Daniel. (Dan. 9, 22.) Laß ſie mich
maͤchtig retten, wie Lothen (1.
N. Moſ. 19.) aus der Gluth, wie Pe⸗
trum von den Ketten, wie Pau⸗
lum aus der Fluth. Apoſtelg. 12.
7. Als du den dreyen Maͤnnern
n gabſt deinen Engel zu, da wurde
den Bekennern das Feuer kuͤhle
iur Ruh. Wann uͤber mich zuſammen
des Creutzes Feuer faͤhrt, ſo halte
ke mich in Flammen durch Engel
unverſehrt. Dan. 3.
8. Laß mich mein Thun bereuen,
auf daß der Engel Heer ſich uͤber
mich moͤg freuen, wenn ich von
Boßheit leer, laß mich mit Lob⸗
Gedichten dich preiſen immerdar,
und ſo das Amt verrichten der en⸗
geliſchen Schaar. Luc. 15, 7.
9. Wenn ich nach meinen Ta⸗
gen werd aller Buͤrden loß, laß
mich dein Engel tragen in Abra⸗
hames Schooß; wirſt du zum
Richt⸗Stuhl kommen, ſo nimm
mich in dein Reich, mit tauſend,
nſ tauſend Frommen, mach mich
deinn Engeln gleich. Luc. 16, 22.
— D. G. W. Sacer.
M. Meinen JEſum laß ich. 95.
Err, du haſt in deinem
4¹3. Hrten groſſe Schaaren
„zam vieler Engel, dieſen bin ich noch
en nicht gleich, denn mein Hertz iſt
voller Maͤngel. Ach! wenn werd
aet ich auch ſo rein, wie die guten
e Engel ſeyn.
2. Mich beſchweret Fleiſch und
Blut, hilff du, daß ich geiſtlich wer⸗
de; gib mir einen Engel⸗Muth,
5 der ſich trenne von der Erde;
S,

8

Daß ich, als dein liebes Kind,
allzeit himmliſch ſey geſinnt.
3. Mache mir dein Werck be⸗
kannt, durch des Heilgen Geiſtes
Gabe, daß ich Weißheit und Ver⸗
ſtand, wie ein Engel GOttes, habe.
Biß wir einſt, in jenem Licht, voͤllig
ſehn dein Angeſicht. Matth. 18, 10.
4. Auch dein Wille ſoll geſchehn
in dem Himmel und auf Erden;
darum laß uns dahin ſehn, daß wir
dir gehorſam werden, und verleih,
daß ich darbey aller Engel Mit⸗
knecht ſey. Matth. 6, 10. Off. 19,10.
5. Unſre Welt iſt voll Gefahr,
denn es hat viel boͤſe Stellen;
ſende deiner Engel Schaar, daß
mich niemand könne faͤllen. Auch
da, wo wir ſchlaffen ein, laß ſie
meine Waͤchter ſeyn.
6. Mach es, wie mit Lazaro,
wenn ich kuͤnfftig werde ſterben,
und damit ich eben ſo moͤge Troſt
und Segen erben, heiß die Engel
mich zur Ruh tragen nach dem
Himmel zu. Luc. 16, 22.
7. Laß uns denn vor deinem
Stuhl bey den Auserwehlten ſte⸗
hen; wenn die Boͤſen in den Pfuhl,
mit dem Satan, werden gehen, und
hernach, in jenem Reich, mache mich
den Engeln gleich. Matth. 22, 30.
C. Neumann-
In eigner Melodey. 2.
ERR GOtt, dich lo⸗
4 4. H ben alle wir, und ſol⸗
len billig dancken dir, fuͤr dein Ge⸗
ſchoͤpff der Engel ſchon, die um
dich ſchweben in deinm Thron.
Eſ. 6, 2. Dan. 7, 10.
2. Sie glaͤntzen (Dan. 10,6.)
hell und leuchten klar, und ſehen
. (Matth.

290

Aufs Feſt Michaelis.

(Match. 18, 10.) dich gantz offenbar,
dein Stimm ſie hoͤren allezeit, und
ſind voll goͤttlicher Weißheit.
Dan. 9, 22.
3. Sie feyern auch und ſchlaffen
nicht, ihr Fleiß iſt gantz dahin ge⸗
richt, daß ſie, HErr Chriſte, um
dich ſeyn, und um dein armes Haͤuf⸗
felein. Ebr. 1, 14. Ef. 41, 14.
4. Der alte Drach und boͤſe
Feind fuͤr Neid, Haß und fuͤr Zorne
brennt, ſein Datum ſteht allein
darauf, wie von ihm werd zer⸗
trennt dein Hauff. Offenb. 12, 12.
5. Und wie er vor hat bracht in
Noth die Welt, fuͤhrt er ſie noch
in Tod; Kirch, Wort, Geſetz, all
Erbarkeit zu tilgen iſt er ſtets be⸗
reit. 1 Moſi. 3, 1.
6. Darum kein Raſt noch Ruh
er hat, bruͤllt wie ein Loͤw, tracht
fruͤh und ſpat, legt Garn u. Strick,
(Pet 5, 8.) braucht falſche Liſt,
daß er verderbt, was Chriſtlich iſt.
Eph. 6, I. 2 Tim. 2, 26.
7. Indeß wachet der Engel
Schaar, die Chriſto folgen immer⸗
dar, und ſchuͤtzen deine Chriſtenheit,
wehren des Teufels Liſtigkeit.
Dan. 4, 10. Pf. 34, 8.
8. An Daniel (Dan. 6.) wir ler⸗
nen das, da er unter den Loͤwen
ſaß; desgleichen auch dem from⸗
men Loth, (1 Moſ. 19.) der Engel
halff aus aller Noth.
9. Dermaſſen auch des Feuers
Glut verſchont, und keinen Scha⸗
den thut den Knaben in der heiſſen
Flamm, der Engel ihnn zu Huͤlffe
kam. Dan. 3.
10. Alſo ſchuͤtzt GOtt noch heut
bey Tag, fuͤrm Übel und fuͤr man⸗

cher Plag uns, durch die lieben
Engelein, die uns zu Waͤchtern ge⸗
ben ſeyn. Hohel. 3, 7.
11. Darum wir billig loben dich,
und dancken dir, GOtt, ewiglich,
wie auch der lieben Engel Schaar
dich preiſen heut und immerdar.
Offenb. 7, 12.
12. Und bitten dich,wollſt allezeit
dieſelben heiſſen ſeyn bereit,zu ſchuͤ⸗
tzen deine kleine Heerd, ſo halt dein Imgen
goͤttlich Wort im Werth. Luc. 12, 32. 4
Aus P. Mel. Lat. verd. D. P. Eber. Wnl
M. Kommt her zu mir, ſpr. 29.
1 SIch will erhoͤhen im⸗
4 5 .9 merfort, und preiſen
meiner Seelen Hort, ich will ihn
hertzlich ehren. Wer GOtt liebt,
ſtimme mit mir ein, laßt alle, die
betruͤbet ſeyn, ein Freuden⸗Lied⸗
lein hören. Pſ. 34.
2. GOtt iſt ein GOtt, der reich⸗
lich troͤſtt, wer ihn nur ſucht, der
wird erloͤſt, ich hab es ſelbſt erfah⸗
ren. So bald ein Ach im Himmel
klingt, koͤmmt Heil, und was uns
Freude bringt, vom Himmel ab⸗
gefahren.
3. Der ſtarcken Engel Com⸗
pagnie zieht froͤlich an, macht dort
und hie ſich ſelbſt zum Wall und
Mauren, da weicht und fleucht die
boͤſe Rott, der Satan wird zu
Hohn und Spott, kein Ungluͤck kan
da dauren.
4. Ach was iſt das fuͤr Suͤßig⸗
keit! ach! ſchmecket alle, die ihr
ſeyd mit Sinnen wohl begabet;
Kein Honig iſt mehr auf der Erd
hinfort des ſuͤſſen Nahmens werth,
GOtt iſts, der uns recht labet.
5. O ſeligs Hertz! o ſeligs Haus
a

Aufs Feſt Michaelis.

291

das alle Luſt ſtoͤßt von ſich aus, und
dieſe Luſt beliebet; all andre
Schoͤnheit wird verruͤckt, der aber
bleibet ſtets geſchmuͤckt, wer ſich
nur GOtt ergiebet.
6. Des Koͤnigs Gut, des Fuͤr⸗
ſten Geld iſt Koth, und bleibet in
der Welt, wenn die Beſitzer ſter⸗
ben. Wie offt verarmt ein reicher
Mann! Wer GOtt vertraut, bleibt
reich, und kan die ewgen Schaͤtz
ererben.
7. Kommt her, ihr Kinder, hoͤrt
mir zu, ich will euch zeigen, wie ihr

) Ruh und Wohlfahrt koͤnnt erja⸗

gen: Ergebet euch und euren
Sinn zu GOttes Wohlgefallen
hin, in allen euren Tagen.
8. Bewahrt die Zung, habt ſol⸗
chen Muth, der Zanck, und was
zu Zancken thut, nicht reget, ſon⸗
dern ſtillet. So werden eure Tage
ſeyn mit ſtillem Fried und ſuͤſſem
Schein des Segens uͤberfullet.
9. Laß ab vom Boͤſen, fleuch die
Suͤnd, o Menſch, und halt dich,
ia als ein Kind des Vaters in der
Hoͤhe. Du wirſt erfahren in der
zll That, wies dem, der ihm gefolget
hat, ſo hertzlich wohl ergehe.
10. Den Frommen iſt GOtt
wieder fromm, und machet, daß
gefloſſen komm auf uns all ſein
Gedeyen. Sein Aug iſt unſer
Sonnen⸗-Licht, ſein Ohr iſt Tag
und Racht gerichtt zu hoͤren unſer
Schreyen.
II. Zwar, wer GOtt dient, muß
leiden viel; doch hat ſein Leiden
Maaß und Ziel, GOtt hilfft ihm
aus dem allen, er ſorgt fuͤr alle

ſiin Gebein, er hebt ſie auf, und legt

ſie ein, kein eintzigs muß verfallen.
12. GOtt ſieht ins Hertz, und
weiß gar wohl, was uns macht
Angſt und Sorgen⸗voll, kein Thra⸗
nen faͤllt vergebens, er zehlt ſie all,
und legt davor uns treulich bey, im
Himmels⸗Chor, all Ehr des ewgen
Lebens. P. Gerhard.
Mel. Nun lrent euch, lieben. 39.
tt! der du aus
4¹6.— Hertzens Grund die
Menſchen⸗-Kinder liebeſt, und uns
zu aller Zeit und Stund viel Gu⸗
tes reichlich giebeſt! Wir dancken
dir, daß deine Treu bey uns iſt
alle Morgen neu in unſerm gan⸗
tzen Leben.
2. Wir preiſen dich inſonderheit,
daß du die Engel⸗Schgaren zu dei⸗
nem Lobe haſt bereit, auch uns mit
zu bewahren, daß unſer Fuß an
keinen Stein, wenn wir auf unſern
Wegen ſeyn, ſich ſtoſſe und verletze.
3. Was iſt der Menſch allhier
auf Erd, den du ſo wohl bedenckeſt,
und achteſt ihn ſo hoch und werth,
daß du ihm darzu ſchenckeſt mit
andern auch noch dieſe Gnad, daß
er die Himmels⸗Geiſter hat zu ſei⸗
nem Schutze ſtehen?
4. HErr, dieſe ſonderbare Prob
der Freundlichkeit und Guͤte er⸗
heiſcht ein immerwaͤhrend Lob, aus
danckbarem Gemuͤthe. Darum,
o GOtt, ſo ruͤhmen wir die groſſe
Lieb, wir dancken dir fuͤr ſolche ho⸗
he Wohlthat.
5. Es iſt der ſtarcken Helden
Krafft geſtanden uns zur Seiten,
durch ſie haſt du uns Ruh ver⸗
ſchafft zu dieſen boͤſen Zeiten. Die
Kirche und die Policey, einn ieden
T 2 auch

292

Aufs Reformations⸗Feſt.

auch fuͤr ſich dabey in ſeinem
Stand erhalten.
6. Verleih, o HErr, durch deine
Gnad, daß wir feſt an dir bleiben,
und ja nicht ſelbſt, durch Ubelthat,
die Engel von uns treiben; Gib,
daß wir rein und heilig ſeyn, demuͤ⸗
thig, ohne Heuchel⸗Schein, dem
Naͤchſten gerne dienen.
7. Gib auch, daß wir der Engel
Amt verrichten, dir zu Ehren, und
deine Wunder alleſamt ausbrei⸗
ten und vermehren, die du uns in
der gantzen Welt und deinem Wort
haſt vorgeſtellt, voll Weißheit,
Macht und Guͤte.
8. Und wie du durch die Engel
haſt aus Noth uns offt gefuͤhret,
ja auch bewahrt, daß manche Laſt

und Plag uns nicht beruͤhret. So
thu vaſſelbe auch hinfort, befiehl,
daß ſie an allem Ort ſich ſtets um
uns her lagern.
9. Laß deine Kirch und unſer
Land der Engel Schutz empfinden,
daß Fried und Heil in allem Stand
ein ieder moͤge finden! Laß ſie des
Teufels Mord und Liſt, und was
ſein Reich und Anhang iſt, durch
deine Krafft zerſtoren.
10. Zuletzt laß ſie an unſerm
End hinweg den Satan jagen, und
unſre Seel in deine Haͤnd, in Abra⸗
hams Schooß, tragen, da alles
Heer dein Lob erklingt, und heilig,
heilig, heilig ſingt ohn einiges
Aufhoͤren.
L. Backm. oder I. Geſenius.

Aufs

In eigner Melodey. 2.

rhalt uns, HERR,
417. E bey deinem Wort,
und ſteur des Pabſts
und Tuͤrcken Mord, die IEſum
Chriſtum, deinen Sohn, ſtuͤrtzen
wollen von ſeinem Thron.
2. Beweiß dein Macht, HERR.
JEſu Chriſt, der du HERR aller
Herren biſt, beſchirm dein arme
Chriſtenheit, daß ſie dich lob in
Ewigkeit. Offenb. 19,16.
3. GOtt Heilger Geiſt, du Troͤ⸗
ſter werth, gib deinm Volck einr⸗
ley Sinn auf Erd, ſteh bey uns in
der letzten Noth, gleit uns ins Le⸗
ben aus dem Tod. 1o0, 14, 16.
Io. 19, 21. D. M. Luther.
4. Ihr Anſchlaͤg, HErr, zu nich⸗
te mach, laß ſie treffen die boͤſe
Sach, und ſtuͤrtz ſie in die Grub

Reformations⸗Feſt.

hinein, die ſie machen den Chriſten
dein. Spruͤchw. 26, 27.
5. So werden ſie erkennen doch,
daß du, unſr HErr GOtt, lebeſt
noch, und hilffſt gewaltig deiner
Schaar, die ſich auf dich verlaſſen
gar. Pfſ. 18, 47. D. I. Ionas.
6. Verleih uns Frieden gnaͤdig⸗
lich, HErr GOtt, zu un⸗
ſern Zeiten, es iſt doch ja kein an⸗.
drer nicht, der fuͤr uns koͤnte ſtrei⸗
ten, denn du, unſer HErr GOtt,
alleine. D. M. Luther.
7. Gib unſerm Fuͤrſten, (Her⸗
ren jund aller Obrigkeit Fried und
gut Regiment, daß wir unter ih⸗
nen ein geruhig und ſtilles Leben
fuͤhren moͤgen, in aller Gottſelig⸗
keit und Erbarkeit, Amen!
1. Tim. 2, 2.

Der

Aufs Reformations⸗Feſt.

293

Der Keformation goͤttliche
Wohlthaten.
Mel. Nun freut euch lieben Chr. 39.
allelujſa! gelobt ſey
418.H 6Ott mir frolichem
Gemuͤthe, lobſingt dem HErren
Zebaoth, ruͤhmt ſeine groſſe Guͤte,
ihr Frommen, komet her zu Hauf,
wach Pſalter auf, wach Harffe auf,
der HErr ſey hochgelobet!
Pi 52,9.
2. Es ſind viel Jahre ſchon vor⸗
bey, da GOtt vom Himmel ſchau⸗
te, da Iſrael iſt worden frey, da
GOtt ſein Zion baute. Der HErr
hat damahls viel gethan. Der
HoErr hat viel an uns gethan, deß
ſind wir alle frolich. Plſ. 126, 3.
3. O₰ Wohlthat, die wir nimmer⸗
mehr genug verdancken werden.
i Ach bringet JEſu Ruhm und Ehr
vom Himmel, See und Erden. Er
hat die Kirche reformirt, und uns
aus Babel ausgefuͤhrt. Der HErr
ſey hochgelobet!
4. Als noch Egyptens Finſter⸗
niß das gantze Land bedeckte, da
man mit Ruthen und Gebiß von
Rom die Leute ſchreckte, da ſah es
„wuͤſt und finſter aus, die Bibel
ward in keinem Hauß des armen
Volcks gefunden.
5 Nun koͤnnen wir des HErren
Wort rein und vernehmlich hoͤren:
Wir leſen frey an allem Ort die ed⸗
len Glaubens⸗Lehren; das Licht,

rOlrgitle ſo auf dem Wege leuchtt, wird ohne

enkn

,Drärin
1,

nnt i m Scheffel uns gezeigt. Der HERR
t n ſey hochgelobet!
gn 6. Vor dem ward tauſend Men⸗
enin hi ſchen⸗Tand den Seelen aufgedrun⸗
T gen, was der und jener nur erfand,

ward andern angezwungen, der
wehlte diß, der andre das, des wah⸗
ren Heils man gantz vergaß, bey ſo
viel Menſchen⸗Lehren.
7. GOtt Lob! der Nebel iſt da⸗
hin, die Sonne ſcheint nun wieder,
und GOttes lautrer Vater⸗Sinn
erweckt viel Freuden-⸗Lieder. Das
groſſe Heil, ſo JEſus ſchafft, wird
uns gelehrt in ſeiner Krafft. Der
HErr ſey hochgelobet!
8. Der Glaube zur Gerechtigkeit
war ehmals untergangen; Durch
eigen Werck und Heiligkeit hat
man ſich unterfangen, vor GOttes
Richter⸗Stuhl zu gehn, und da
hochmuͤthig zu beſtehn, ja noch
viel zu verdienen.
9. Nun aber iſt das wahre Heil
in Chriſto uns gezeiget; Wir ken⸗
nen nun das beſte Theil, das uns
der Glaube reichet. Der Grund
des Heils ſteht wieder feſt, darauf
ſich unſer Hertz verlaͤſt. GOtt ſey
dafuͤr gelobet!
10. Aus Chriſti theurem Abend⸗
mahl, das er ſelbſt eingerichtet, hat
Eigen⸗Wahn und Menſchen⸗Wahl
ein Opffer⸗Spiel erdichtet; der
Kelch, damit uns JEſus rraͤnckt,
den er vor alle eingeſchenckt,
ward Chriſti Volck entzogen.
II. Jetzt trincken wir des Hei⸗
lands Blut, wie er es eingeſe⸗
tzet. Die Worte JEſu: Solches
thut, ſind wieder hoch geſchaͤtzet.
Des HErren Nachtmahl iſt nun
frey von Wandlung und Abgoͤt⸗
terey. GOtt ſey dafuͤr gelo⸗
bet!
12. Was Buſſe und Bekehrung
ſey, war leider! auch vergeſſen;
T3 Man

294

Aufs Reformations⸗Feſt.

Man ſagte zwar von Angſt und
Reu, von Beicht und Seelen⸗
Meſſen; doch alles war nur
Menſchen⸗Werck, des Glaubens
rechte Art und Staͤrck lag allzu
tieff verdorben.
13. Der ungeheure Ablaß⸗
Kram ward uͤberall getrieben,
biß GOttes Hand durch Luthern
kam, da ward recht angeſchrie⸗
ben, was Buſſe und Vergebung
ſey, und GOttes Volck ward wie⸗
der frey. GOTvZw ſey dafuͤr gelo⸗
bet!
14. Die Ehe, ſo GHtt ſelbſt ge⸗
ehrt, hat Rom ſo ſehr vernichtet,
daß ſie den Prieſtern ward ver⸗
wehrt; hingegen ward erdich⸗

tet, es ſey kein Stand noch Le⸗
bens⸗Art, als Kloſter, Einoͤd und
Wallfahrt, bey GDtt in rechten

Gnaden.
15. Auch dieſe Blindheit hat
das Licht des Worts hinweg ge⸗
trieben; ein ieder Stand weiß
ſeine Pflicht, und kan ſie Chriſt⸗
lich üben. GOtt giebt nun Fried
in ſeinem Land, ja Gluͤck und Heil
zu allem Stand. Der HErr ſey
hochgelobet!
16. Man ruffte ſonſt mehr Men⸗
ſchen an, als GOTT in ſeinem
Sohne, bald nahm man den, bald
jenen an zum Helffer und Patro⸗
ne; dem ſehrieb man Gnad und
Wunder zu, man ſuchte ſeiner
Seelen Ruh in ihrem Wort und
Wercke.
17. Jetzt wird der wahre Gna⸗
den⸗Thron allein von uns vereh⸗
ret, als unſer Mittler und Patron,
der ſich ſelbſt zu uns kehret mit

Ohr und Hertzen, der uns kennt,
ja ſelbſt fuͤr Liebe zu uns brennt.
Der HErr ſey hochgelobet!
18. Bey Sterbenden erblickte
man den Jammer faſt am meiſten;
auf Oel und Lichter kam es an, und
die von hinnen reiſten, ließ man
im groͤßten Zweiffel⸗Muth, das
Fege⸗Feur, ſtatt Chriſti Blut, ſolt
ihre Suͤnde tilgen.
19. Die Furcht iſt nunmehr ab⸗
gewandt, durch Chriſti klare Wor⸗
te; der Tod bringt uns ins Vater⸗
land, und iſt die Lebens⸗Pforte.
In Chriſto ſchlaͤfft man froͤlich
ein, kan durch ihn hier ſchon ſe⸗
lig ſeyn. Der HErr ſey hoch⸗
gelobet!
20. So iſt das Heil und Koͤnig⸗

reich nun unſers IEſu worden;

er ſelbſt regieret recht und gleich,
Trotz allen Hoͤllen⸗Pforten. Ach
bleib im Wort und Sacrament doch
bey uns biß ans letzte End, du groſ⸗
ſer Hoherprieſter. Offenb. 12, 10.
21. Laßt jene, die aus eitlem
Sinn nach einem andern eilen, zu
ihren Bildern lauffen hin, wer wird
denn Babel heilen? Doch, treuer
Heyland, rette die, die endlich zu

dir ſagen hie; Der HER ſey ę

hochgelobet!

22. Uns aber, IESu, ſchencke

ſtets Beſtaͤndigkeit und Treue, daß,
bey dem Opffer des Gebets, der

Danck ſich fort erneue; gib Gna⸗ .

de, daß man wuͤrdiglich am Wort
des Lebens halte ſich, und biß in
Tod es liebe.
23. Lobt GOtt in feinem Heilig⸗
thum, was Othem hat und Leben,
der uns ſein Evangelium aus

Gna⸗

P

Aufs Reformations⸗Feſt.

29⁵

Gnaben hat gegeben. GOtt Va⸗
ter, Sohn und Heilger Geiſt, ſey
ſtets verherrlicht und gepreißt.
Der HErr ſey hochgelobet!
D. V. E. Lœſcher.
M. Erhalt uns, HErr, bey. 2.

Err GOtt, erhalt uns
419. H fuͤr und fuͤr die reine
Augſpurgiſche Lehr, ſo Churfuͤrſt
Hanns der theure Held, freudig
bekannt vor aller Welt.
2. (I.) Daß du ſeyſt Drey in Ei⸗
nigkeit, ein wahrer GOtt von Ewig⸗
keit, Vater, Sohn und Heiliger
Geiſt, unſer Bekaͤnntniß klaͤrlich
weiſt.
3. (II.) Ferner bekennen wir
ohn Scheu, daß die Erb⸗Suͤn⸗
de grauſam ſey, und muͤſten alle
ſeyn verlohrn, wo wir nicht wuͤr⸗
den neu gebohrn.
4. (III.) Gleichwohl diß uns
auch troͤſtlich iſt, daß du, o Heiland,
JEſu Chriſt! als GOtt von Art,
und Menſch ein Held, von aller
Suͤnd erloͤſt die Welt.
5. (IV.) Daher der Menſch
wohl ſelig iſt, der glaͤubt an HEr⸗
ren JEſum Chriſt, der zudeckt alle
Miſſethat, zahlt, was er nicht ge⸗
Nraubet hat.
6.(V.) Solchen Glauben er⸗
langen wir, wenn wir uns halten
mit Begier zum Wort und heilgen
„Sacrament, der Geiſt alsdenn die
Werck vollend.
7. (VI.) Wo nun der Glaub
rechtſchaffen iſt, folgen die Werck
zu jeder Friſt; doch macht / allein
der Glaub gerecht, die Werck die
ſind des Nachſten Knecht.
8. (VII. VIII.) Wir glaͤuben

hapneks.

en

ein Chriſtlich Gemein, darinnen
wird gepredigt rein GOtts Wort
die heilgen Sacrament, nach Chri⸗
ſti Ordnung, ausgeſpendt.
9. Gleichwie gemenget iſt ein
Heerd; alſo es in der Kirche geht,
viel Scheinheilge mit lauffen ein;
die Sacrament doch kraͤfftig
ſeyn.
10. (IX.) Die heilge Tauff, das
ſeelig Bad, beut uns an GOttes
reiche Gnad, und macht die lieben
Kinderlein von ihren Suͤnden ſau⸗
ber rein.
II. (X) So hat Chriſtus geſtiff⸗
tet auch des heilgen Abendmahls
Gebrauch, und uns verordnet
Brod und Wein, drunter ſein Leib
und Blut ſoll ſeyn.
12. (XI.) Von der Beicht alſo
lehret man, daß, obgleich —
wiſſen kan ſein Suͤnd, ſoll er demuͤ⸗
thiglich ſagn: Deck zu, HErr, was
ich weiß nicht.
13. (XII.) Die Buſſe iſt geſetzet
ein fuͤr die, ſo ihre Suͤnd bereun,
glaͤuben an den HErrn JEſum
Chriſt, dencken, was ihnen nutz⸗
lich iſt.
14. (XIII.) Der Sacramenten
rechten Brauch unſer Bekannt⸗
niß weiſet auch, ſie ſind Zeichen der
goͤttlichn Gnad, allda der Glaub
ſein Staͤrckung hat. .
15. (XIV.) Wer in der Kirch
will lehren wohl, rechten Beruff
er haben ſoll, und gehn zur rechten
Thuͤr hinein, ein guter Hirt wird
er dann ſeyn.
16. (XV.) Was in der Kirch
geordnet iſt, dem komm du nach
zu jeder Friſt, dein Gwiſſen nimm
X 4 dabey

296

Aufs Reformations⸗Feſt.

dabey in Acht, daß kein Verdienſt
wird draus gemacht.
I. (XVI.) Daß Regiment
und Policey, GOttes loͤbliche
Ordnung ſey, und man dieſelbe
ehren ſoll, unſer Bekaͤnntniß wei⸗
ſet wohl.
18. (XVII.) Das juͤngſt Ge⸗
richt zukuͤnfftig iſt, da weiſen
wird der HErre Chriſt ſein Glaͤu⸗
bigen in Himmels⸗Saal, die Boͤ⸗
ſen in die ewge Qvaal.
19. (XVIII.) In aͤuſſerlichen
Dingen viel vermag des Menſchen
freyer Will; aber, ſieh, was des
Geiſtes iſt, der Menſch davon ver⸗
ſtehet nichts.
20. (XIX.) Die Suͤnd wuͤrckt
nicht der fromme GOtt, wie ihm
Schuld gibt die boͤſe Rott, ſie ruͤhrt
allein vom Teuffel her, verkehrter
Will darzu hilfft ſehr.
21. (XX.) Gute Werck wir ver⸗
bieten nicht, gleichwohl GOttes
Wort klaͤrlich ſpricht, daß durch
den Glauben wir allein aus Gnad
gerecht und ſelig ſeyn.
22. (XXI.) Die Heiligen ruff
ja nicht an, von dir GStt ſol⸗
ches nicht will han; ihnen ſollſt du
folgen allein im Glaubn und Lebn,
unſtraͤflich ſeyn.
23. Das iſt die Summa unſrer
Lehr. Wer nun Bericht will ha⸗
ben mehr, der nehm die heilge
Schrifft zur Hand, und huͤt ſich
fuͤr der Menſchen Tand.
24. OQ GOtt! gib unſrer Obrig⸗
keit in dieſer Lehr Beſtaͤndigkeit,
damit dieſelbe lauter, rein auch
komm auf unſre Kinderlein.
25. Amen! du heilg Dreyeinig⸗

keit, dir ſey Lob, Preiß und Ehr all⸗
zeit, dir Vater, Sohn, dir Heilgem
Geiſt, du uns den rechten Glauben
weiſt. M. Cornel. Becker.
M. Durch AenHalitg
HERR !dein ſelig⸗
420. machend Wort iſt
lang verdunckelt blieben, da ſie faſt
nichts an allem Oort als Menſchen⸗
Satzung trieben, des Glaubens
Krafft ward nicht gedacht, wie
man dir feſt ſoll trauen, und alles
andern ungeacht, allein auf Chri⸗
ſtum bauen.
2. Die Heilgen wurden immer⸗
dar zur Fuͤrbitt hergezehlet, und
endlich uͤber diß noch gar zu Helf⸗
fern auserwehlet; da du doch,
GOtt, der Helffer biſt im Himmel
und auf Erden, der nur im Nah⸗
men JEſu Chriſt will angeruffen
werden.
3. Im Nachtmahl Chriſti Leib
und Blut iſt eingeſetzt zu geben,
mit Brod und Wein, koͤmmt uns
zu gut, ſtaͤrckt uns zum ewgen Le⸗

ben; ein Opffer wards hernach

genennt, die Hoſtie ſie umtragen,
das heilge Blut im Sacrament
den Layen ſie verſagen.
4. Die Wercke, die man da be⸗
fahl, hat eigen Witz erfunden, der

Aberglaub ward allzumal aufs

ſtrengſte eingebunden; was aber
du geboten haſt, das war nicht
noth zu wiſſen, wenn man nur
ſonſt die Menſchen⸗Laſt zu tragen
war befliſſen.
5. Dieß zu erlangen iſt die Liſt
vornehmlich die geweſen, die
Schrifft, die doch die Richtſchnur
iſt, hat man nicht duͤrffen lsſen⸗
So

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üfre

Aufs Reformations⸗Feſt.

297

So waren denn die meiſten Leut
gar leichtlich zu betruͤgen, ſie wu⸗
ſten nicht den Unterſcheid der
Wahrheit und der Luͤgen.
6. Drauf hat man viel nach eig⸗
nem Sinn zum Gottesdienſt er⸗
dichtet, denſelben auch bloß auf
Gewinn und Gleißnerey gerichtet.
Das gsͤttlich Wort verborgen lag,
man kunt es ſelten hoͤren, der Men⸗
ſchen Tand mußt alle Tag mit
Hauffen ſich vermehren.
7. Und wenn man gleich das
ſchwere Joch hatt lange Zeit ge⸗
n tragen, ſo blieb man doch im Zwei⸗
fel noch, und kunte keiner ſagen,
ob er damit haͤt gnug gethan, den
Himmel zu erwerben, und wenn
die letzte Noth trat an, mußt er
im Zweiffel ſterben.
3. Dir, HERR, ſey ewig Preiß
und Ehr, daß wir zur Wahrheit
Nhmalüfs kommen, und daß du haſt, durch
reine Lehr, die Blindheit wegge⸗
nom̃en. Wir wiſſen, wer auf Chri⸗
ſtum traut, dem wird das ewge Le⸗
ben; wenn er im Glauben den an⸗
ſchaut, iſt ihm die Suͤnd vergeben.
4 9. Er thut drauf durch des Hoͤch⸗
ſten Gnad, und deſſen Geiſtes Staͤr⸗
ſcke, was GOtt zu thun befohlen
hat, als rechte gute Wercke. Daß
er im Fried, Gedult und Freud, in
me Keuſchheit, Demuth, Liebe, Guͤt,
or Sanfftmuth und Beſcheidenheit,
ohn Heucheley ſich uͤbe.
10. So viel ſagt uns des HEr⸗
ren Mund, dabey wir muͤſſen blei⸗
ben, wir laſſen uns don dieſem
Grund auch keinen Engel treiben;
und wird von uns die groſſe Guͤt,
die GOtt uns hat erwieſen, allzeit

mit danckbarem Gemuͤth erkennt
und hoch geprieſen.
II. O HERR! in Gnaden doch
bekehr, die noch im Irrweg gehen,
und denen maͤchtig ſteur und wehr,
die dir, GOtt, widerſtehen. Laß
niemand zu, daß er dein Wort und
ſeinen Lauff kan hindern, erhalt es
lauter fort und fort, nach uns, auch
unſern Kindern. I. Geſen.
M. Durch Mans Faliag. 72.
HErre GOtt! dein
421. O goͤttlich Wort iſt lang
verdunckelt hlieben, biß durch dein
Gnad uns iſt geſagt, was Paulus
hat geſchriebenund andere Apoſtel
mehr, aus deinm goͤttlichen Mun⸗
de. Deß danckn wir dir mit Fleiß,
daß wir erlebet habn die Stunde.
vornehml. v. der KRechtfertig.
2. Daß es mit Macht an Tag iſt
bracht, wie klaͤrlich iſt vor Augen.
Ach GOtt, mein HERR erbarm
dich derr, die dich noch ietzt verleug⸗
nen, und achten ſehr auf Menſchen⸗
Lehr, darinn ſie doch verderben,
deins Worts Verſtand mach ihnn
bekannt, daß ſie nicht ewig ſter⸗
ben. 2. Petr. 2, I.
3. Wilt du nun fein gut Chriſte
ſeyn, ſo mußt du erſtlich glaͤuben,
ſetz dein Vertraun (darauf feſt bau
Hoffnung und Lieb im Glauben)
allein auf Chriſt zu aller Friſt, deinn
Raͤchſten lieb darneben, das Gwiſ⸗
ſen frey, rein Hertz dabey, das kein
Creatur kan geben. Gal. 5, 6.
4. Allein, HErr, du mußt ſolches
thun, doch gar aus lauter Gnaden;
wer ſich des troͤſt, der iſt erloͤſt, und
kan ihm niemand ſchaden; ob wol⸗
ten gleich Pabſt, Kaͤyſer, Reich,
5 dich

298

Aufs Reformations⸗Feſt.

dich und dein Wort vertreiben, iſt
doch ihr Macht gegn dir nichts
geacht, ſie werdus wohl laſſen
bleiben. Pf. 56, 12. Pfſ. 118, 6.
5. Hilff, HErre GOTT, in die⸗
ſer Noth, daß ſich auch die bekeh⸗
ren, die nichts betrachtn, dein
Wort verachtn, und wollens auch
nicht lehren; ſie ſprechen ſchlecht,
es ſey nicht recht, und haben nie
geleſen, auch nie gehoͤrt das edle
Wort; iſts nicht ein teufliſch We⸗
ſen? Apoſtelg. 5, 21.
6. Ich glaͤub gwiß gar, daß es
ſey wahr, was Paulus uns thut
ſchreiben.* Eh muß geſchehn, daß
alls vergehn, dein goͤttlich Wort
ſoll bleiben in Ewigkeit, war es
auch leid viel hart verſtockten Her⸗
tzen; kehrn ſie nicht um, werden
ſie drum leiden gar groſſe Schmer⸗
tzen. * Vom Glauben. Luc. 21, 33.
7. GOtt iſt mein HErr, ſo bin
ich der, dem Sterben koͤmmt zu
gute, dadurch uns haſt aus aller
Laſt erloͤſt mit deinem Blute; deß
danck ich dir, drum wirſt du mir
nach deinr Verheiſſung geben, was
ich dich bitt, verſag mirs nicht im
Tod und auch im Leben. Phil. 1, 2r.
8. HErr, ich hoff ie, du werdeſt
die in keiner Noth verlaſſen, die
dein Wort recht, als treue Knecht,
im Hertzn und Glauben faſſen.
Gibſt ihnn bereit die Seligkeit,
und laͤßt ſie nicht verderben; o
HErr!durch dich, bitt ich, laß mich
froͤlich und ſelig ſterben. Jo. 3,36.

D. M. Luther.

M. Es iſt das Heil uns kom. 39.
„ treuer Heiland, JEſu
422. Chriſt! der du am

Creutz geſtorben, und von dem Tod
erſtanden biſt, du haſt uns ja er⸗
worben, daß alle Menſchen inge⸗
mein durch dein Blut moͤgen ſe⸗
lig ſeyn, wenn ſie nur an dich glaͤu⸗
ben. Io. 3, 30. ,
2. Erbarme dich der lieben Leut,
als die ſich ſo bethoͤren, durch ihrer
Sinnen Eitelkeit, und wollen dich
nicht hoͤren, daß du der wahre
GOtt auch ſeyſt, dem Vater und
dem Heilgen Geiſt gleich ewig und
allmaͤchtig. Eph. 4, 177.
3. HErr, mache ihnen doch be⸗
kannt, daß kein Geſchöoͤpff zu fin⸗
den, ſo durch erſchaffenen Ver⸗
ſtand den Schoͤpffer kan ausgruͤn⸗
den. Sein Weſen iſt verborgen
gar; doch iſts durchs Wort uns
offenbar, wie wir dich ſollen ehren.
Eſ. 4, Iy. Rom. II, 33.
4. Du kameſt, lieber GOttes⸗
Sohn, darum zu uns auf Erden,
daß GOttes Will aus ſeinem
Thron uns kundbar moͤchte wer⸗
den. Wir dancken dir, und bit⸗
ten dich, laß deine Lehre krafftiglich
in aller Welt erſchallen.
Io. I, 17.
5. Die aber in der Chriſtenheit
GOtt wiſſen recht zu nennen, daß
er iſt Drey in Einigkeit, die ihn alſo
bekennen, verknupffe durch der
Liebe Band, daß man ſonſt nichts
in allem Land, als Wahrheit, ſuch
und finde. .
6. Fuͤr denen, die in Glaubens⸗
Sach, als Ketzer, uns verdammen,
und noch darzu uns ſtellen nach

mit Drangſal, Schwerdt und
Flammen, nimm uns in deinen in

Gnaden⸗Schutz, und laß der Fein⸗
e

Aufs Reformations⸗Feſt.

299

de Liſt und Trutz zu nicht und
Schanden werden.
7. Tilg aus durch deine reine
Lehr, HErr, allen Aberglauben,
daß man dir moͤge deine Ehr aus
falſchem Wahn nicht rauben, daß
man auch niemand in der Noth, als
nur allein dich, wahren GOtt, um
Huͤlff und Rettung bitte. Pſ. Fo,
15. Eſ. 64, 16. Offenb. 10, 10.
8. Und weil ſo viel an manchem
Ort aus Unverſtande fehlen, ſo
gib, daß ſie auch durch dein Wort
die rechte Lehr erwehlen. Hilff,
daß wir ſie vom Irreweg abfuͤhren,
auf der Wahrheit Steg, in Freund⸗
lichkeit und Sanfftmuth.
9. Dein Wort erhalte hell und
klar uns fort und unſern Kindern,
daß man dabey bleib immerdar,
ſo wird uns gar nicht hindern, was
die Vernunfft hat ie erdacht, und
Menſchen⸗Tand hervor gebracht,
zumw ider deinem Willen. Matth. 15,9.
10. Gib auch uns allen deine
Gnad, daß wir das Boͤſe laſſen, und

Hertzen immer haſſen; auf daß
wir, nach dem Jammerthal, des
in Glaubens Ende allzumahl, die
Seligkeit erlangen.
Die Artickel der Augſpurgi⸗
ſchen Confeßion.
M. Nun laßt uns GOtt dem. 3,
2 Wil wir uns Chriſten
4 3. nennen, ſo laßt uns
frey bekennen, was wir vom Glau⸗
en ben haben in unſer Hertz ver⸗
graben.
2. I.) GOtt Eins in drey Perſo⸗
nen, II.) will nicht bey Suͤndern

vorſetzliche Suͤnden⸗That von

wohnen; III.) doch wer den Sohn

begehret, IV.) wird fuͤr gerecht
erklaret.
3. V.) Sein Wort gibt Geiſt
und Leben, VI.) daraus ſich
Fruͤcht erheben; VII.) ſo wird
die Kirch erbauet, VIII.) da man
noch Heuchler ſchauet.
4. IX.) Die Tauffe koͤmmt zu gu⸗
te, X.) ſamt Chriſti Leib und Blute,
XI.) dem, der die Beichte uͤbet,
XII.) und wahre Buſſe liebet,
5. XIII.) GOtt laßt nicht bloſſe
Zeichen XIV.) durch wahre Prie⸗
ſter reichen, XV.) die Kirch⸗Ge⸗
brauche leben, XVI.) wenn Obrig⸗
keit darneben.
6. XVII.) Der Richter koͤmmt,
und richtet, XVIII.) was Men⸗
ſchen⸗Wille dichtet. XIX.) Er rei⸗
tzet nicht zu Suͤnden, XX.) will
gute Wercke finden.
7. XXI.) Lernt Heilige recht eh⸗
ren. Das ſind die Glaubens⸗Leh⸗
ren, darzu wir uns bekennen. Nun
hoͤrt die Mißbrauch nennen:
B8. 1.) Wenn man den Kelch weg⸗
ſtiehlet, II.) die Prieſter⸗Eh zer⸗
wuͤhlet, III) beym Meſſen⸗Abgott
bleibet, IV.) die Beichte nicht recht
treibet.
9. V.) Das Fleiſch⸗Verbot er⸗
hebet, VI.) nach Moͤnchereyen
ſtrebet, VII.) und wenn Praͤlaten
morden; da ſind die Mißbrauch
worden.
10. Dafuͤr laßt uns nun huͤ⸗
ten, und unſern Heiland bitten,

daß er der Boßheit wehre, und

ſchuͤtz die reine Lehre.

Allge⸗

Allgemeine Sonntags⸗Lieder.

Allgemeine Sonntags⸗Lieder.

In eigner Melodey. 8

uf! auf! mein Hertz,
424.A und du mein gan⸗
. tzer Sinn! wirff al⸗
les heut, was Welt iſt, von dir hin.
Heut hat das Werck der Schoͤpfung
angefangen, da dieſem Rund ein
neu Licht aufgegangen.
2. Auf! auf! mein Hertz, leg al⸗
les Irdſche ab, heut JEſus iſt er⸗
ſtanden aus dem Grab; heut hat
er ſein Erloͤſungs⸗Werck geendet;
heut hat er auch den Geiſt herab
geſenbet.
3. Diß heilig Heut heiſt dir auch
heitig ſeyn; GOtt dieſen Tag bey
dir will ziehen ein. So ruhe du von
Arbeit und von Suͤnden, daß er in
dir moͤg ſeine Ruhe finden.

4. GOlt gibet dir ſechs Tage fuͤr

den Leib; der ſiebende der Seelen
eigen bleib, ſie muß ja auch von ſie⸗
ben einen haben, da ſie ſich moͤg mit
Himmels⸗ Speiſe laben.
5. Viel Suͤnden dir die Woche
labet auf; an dieſem Tag mit Bit⸗
ten Gnade kauff; leg ab die Laſt.
Geh, GOttes Wort zu hoͤren, diß
laß dir heut die Wochen⸗Wege
lehren.
6. Sechs Tage dich GOTT ſeg⸗
net, ſchuͤtzt und nehrt; heut er da⸗
fuͤr mit Danck will ſeyn geehrt.
Der erſte ſoll heut fuͤr die andern
bitten, daß GOTT ſie woll mit
Segen uͤberſchuͤtten.
7. GOtt woͤchentlich gibt ſieben
Tage dir; gib einen du, den erſten,
ihm dafuͤr. Der erſte wird die an⸗
dern ſechſe zieren, wirſt du heut

GOtt im Mund und Hertze fuͤhren.
8. Am erſten du nach GOttes
Reiche tracht, ob ſchon die Welt
nur deiner Andacht lacht; der

Schad iſt ihr, dir aber wirds gedey⸗

en, GOtt alles Gluͤck auf dich wird
reichlich ſtrenen. Matth. 6, 33.
9. An dieſem Tag hab deine Luſt
am HErrnʒ wasdein Hertz wuͤnſcht,
wird er dir geben gern. Befiehl
GOTT heute deine Weg und Sa⸗
chen, und hoff auf ihn, gewiß, er
wirds wohl machen. Pſ. 37,5.
10. Wirſt du ihm aber nehmen
dieſen Tag; ſo macht er dir die Wo⸗
che voller Plag. Wer ehret GOtt,
den ehrt er auch auf Erden; wer
ihn verachtt, ſoll auch verachtet
werden. Dan. v. Czepko.
Lob des Sonntags.
M. Die Nacht iſt vor der Thuͤr. 30.
2 u angenehmer Tag,
4 5. T laß deine Sonne bli⸗
cken, was vor im Finſtern lag, wird
nun dein Licht erquicken; mein JE⸗
ſus iſt allein dein wahrer Sonnen⸗
ſchein. Mal. 4, I.
2. Du groſſer „Erren⸗Tag,
den GOTT ſelbſt benedeyet, was
Hertz und Mund vermag, ſey dir
zu Dienſt geweyhet, ich will nicht
heute mein, nur meines GOttes
ſeyn. Offenb. 1,10.
3. Du ſchoͤner Wunder⸗Tag,
eroͤffne deine Schaͤtze, auf daß ſich
mein Geſchmack an ſonſten nichts
ergoͤtze, als an dem Gnaden⸗Thau,
auf GOttes gruͤnen Au. Pſ. 23,2.
4. Du ſuͤſſer Hochzeit⸗Tag,
der JEſum mir erwehlet, verſiegle
den

. Allgemeine Sonntags⸗Lieder.

301

den Vertrag, der mich mit ihm
vermaͤhlet, ſein Wort, das Unter⸗
pfand, und meines, Hertz und
Hand. Eph. 1, 13. 14.
5. Du ſtiller Kuhe⸗Tag, be⸗
ſtille meine Sinnen, daß ich den
HErren mag im Worte lieb gewin⸗
nen, und ſeines Geiſtes Krafft in
mir viel Fruͤchte ſchafft. J. Moſ. 2,2.
6. Du lieber Freuden⸗Tag,
ich will dein Wort verehren, kein
ſuͤndliches Gelag ſoll deine Luſt
verſtoͤhren. Das alles ſey ver⸗
flucht, was dich zu ſchimpffen ſucht.
7. Du erſter Wochen⸗Tag,
gib mir den erſten Segen, daß ich
ſo beten mag, der andern Tage we⸗
gen, daß keiner geht vorbey, der
nicht geſegnet ſey.
8. Nun du Gedaͤchtniß⸗Tag,
wirſt mein Gewiſſen wecken, daß
mich kein Donnerſchlag im Tode
darff erſchrecken; vauf daß der
juͤngſte Tag mein Sabbath heiſſen
mag. Ebr. 4. B. Schmolck.
Heiligung des Sabbaths.
M. O GOtt, du frommer G. 52.

Fs ſoll die Heiligung
426. E des Sabbaths ſo ge⸗
ſchehen, man ſoll von Sorg und
Muͤh und Arbeit muͤßig gehen.
Ergib dich GOTT allein, leg die
Geſchaͤffte ab, daß GOtt in deiner
Seel nur ſein Geſchaͤffte hab.
2. Moſ. 20, 8,
N 2. Des HErren Wort ſoll man an
rn, dieſem Tag anhoͤren, denn dieſes
Etien n Lebens⸗Wort ſoll deine Seele leh⸗
inn ren; mach dich von aller Sorg und
aller Arbeit frey, damit GHTöT
mur allein im Hertzen Lehrer ſey.
3. Will man mit Arbeit ſich des
cEonntags auch hemuͤhen, wie kan

updere⸗

denn GDtt die Seel zu ſich zur
Gnade ziehen? Wer ſich mit Un⸗
ruh traͤgt, wird nimmelmehr be⸗
kehrt, weil in der Still allein GOtt
ſeine Kinder lehrt.
4. Iſt Sorg und Arbeits⸗Laſt
gleich einem Fluch zu achten, den
uns die Suͤnd gebracht; ſo ſoll
man dahin trachten, daß man am
Sonntag hab des Paradieſes Luſt,
darinnen GOtt allein der Seelen
iſt bewußt.
5. Der Sonntag iſt gewiß ein
Ruhe⸗Tag zu nennen, die Ruh, die
GOtt uns will als eine Wohlthat
goͤnnen; nimm dieſe Wohlthat an,
und geh ins GOttes⸗Hauß, und
bleib darinn, biß daß der Gottes⸗
dienſt iſt aus.
6. Hör mit Aufmerckſamkeit,
und komm nicht leer zuruͤcke, ach!
ſammle einen Schatz, ja merck des
Satans Tucke, der dich zur Arbeit
treibt, verſtreut dich hin und her,
ſo bleibt dein Hertz von GOTT
und ſeinem Worte leer.
7. Nimm zu im Chriſtenthum,
bet, ſing und uͤberlege was du ge⸗
hoͤret haſt, behalt es, und erwege,
ob du in Jahr und Tag auch froͤm⸗
mer worden biſt, und ob dein Hertz
mit GOtt annoch vereinigt iſt?
8. Bringſt du den Tag ſo hin
mit ſolchem Uberlegen, ſo bringſt
du in dein Hauß des Hoͤchſten rei⸗
chen Segen. Wie du den Sonntag
lebſt, ſo wird dein Segen ſeyn;
wenn du den Sonntag brichſt, ſo
ſtellt der Fluch ſich ein. Ier. 17, 27.
9. Iſt nun der Gottesdienſt
vollbracht mit Hoͤren, Singen, ſo
ſollt du wuͤrdiglich die andre Zeit

hin⸗

302

Allgemeine Sonntags⸗Lieder.

hinbringen, beſuch die Krancken
gern, ſprich gern von GOttes
Wort, und treib die Andachts⸗Zeit
biß auf den Abend fort. Pf. 1, 2.
10. Ach GOtt laß deinen Geiſt
mich immerdar antreiben, daß ich
den gantzen Tag in Andacht moͤge
bleiben, erbau und lehre mich, er⸗
leucht und mach mich neu, damit
mein Seel und Geiſt in deinem
Licht ſich freu. I. F. Starcke.
Wenn man in ſein Bet⸗Kaͤm⸗
merlein ſich verſchließt.
M. Waͤr Sid uicht mit uns. 39.
Ott Lob! ich bin ein⸗
427. G mal allein, und habe
mich entriſſen der Welt verdamm⸗
ten Heuchel⸗Schein, die ihre Luſt
mag buͤſſen. Hier hab ich meinen
JEſum nur, hier will ich meine
Seelen⸗Cur in Einſamkeit anfan⸗

en.
9 2. Die ſtoltze Michal kan mich
nicht in meiner Ruh verhoͤhnen,
wenn ich in treuer Liebes⸗Pflicht
mich muß nach JESu ſehnen.
Hier kan der Thraͤnen milder Guß
frey flieſſen, und ein ſuͤſſer Kuß den
Heiland mir verbinden. 2 Sam. 6.
3. Hier gehn die Seuffzer frey
heraus, vermiſcht mit ſuͤſſen Wor⸗
ten, als waͤr ich vor des Him⸗
mels Hauß, an der erwuͤnſchten
Pforten; Hier ſtellt mein theures
GDttes⸗Lamm ſich, als mein lieb⸗
ſter Braͤutigam, in ſuͤſſeſtem Ver⸗
trauen.
4. Die Hertzens⸗Kammer iſt
nunmehr genau und wohl ver⸗
ſchloſſen; der Satan tobe noch ſo
ſehr, ich bleibe unverdroſſen, ich
laſſe ihn doch nimmer ein in dieſes

mein Bet⸗Kaͤmmerlein, da mich
mein JEſus labet. D. V. E. Löſch.
M. GOtt der Vater wohn. 41.
42²8 Err GOTT Vater,
0ρ. wohn uns bey, daß
wir dein Wort recht hoͤren, mach
uns aller Sorgen frey, thu uns
Andacht beſcheren. Fuͤr dem Teu⸗
fel uns bewahr, daß er uns nicht
wegnehme dein Wort, dein Lehr,
dein Stimme, auf daß ſie Fruͤchte
bringe. Gib auch, HERR, der
gantzen Schaar Augen, die zu dir
ſehen, Ohren, die dein Wort hoͤ⸗
ren, Hertzen, die ſich bekehren.
Amen, Amen, das ſey wahr, drauf
ſingen wir Halleluja.
2. JESu Chriſte, mit uns ſey,
daß wir dein Wort fein ehren,
mach uns aller ꝛc.
3. Heilger Geiſt, ach! ſteh uns
bey, daß wir uns drauf bekehren,
mach uns aller ꝛc.
Mel. Erhalt uns, HErr, bey. 2.
Err JEſu Chriſt, dich
429.

Heilgen Geiſt du zu uns ſend, mit
Huͤlff und Gnad, HErr, uns re⸗
gier, und uns den Weg zur Wahr⸗
heit fuͤhr.

L. I. Weber.

zu uns wend, deinn

ye

Nr huln⸗
PepreX

2. Thu auf den Mund zum Lobe
dein, bereit das Hertz zur Andacht

fein, den Glauben mehr, ſtaͤrck den

Verſtand, daß uns dein Nahm 4

werd wohl bekannt.
3. Biß wir ſingen mit GOt⸗
tes Heer: Heilig, heilig, heilig,
der HERR! und ſchauen dich
von Angeſicht, in ewger Freud und
ſelgem Licht.
4. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſamt Heilgem Geiſt in ei⸗

l keit! 7.)
E. M. Chriſt, unſer HErr, zum J. 70.

Allgemeine Sonntags⸗Lieder. 303

„

nem Thron, der heiligen Dreyei⸗
nigkeit ſey Lob und Preiß in Ewig⸗
Herz. Wilh. z. Sachſ.

Err JEſu Chriſt, du
430. ) Welt⸗Heiland, hoͤr
unſre Kirchen⸗Bitte! Verleih zur
Lehre uns Beyſtand des Geiſtes,
daß ſein Guͤte die Seele, Hertz, Ohr
und den Mund erweck zu lehrn und
hoͤren dein heiligs Wort zu dieſer
Stund, zu deines Nahmens Ehren,
und uns zum Leben, Amen.
Ne . — M. P. Zeitler.
M. Erhalt uns, HErr, bey. 2.
K Err, oͤffne mir die Her⸗
43 . D tzens⸗Thuͤr, zeuch mein
Hertz durch dein Wort zu dir, laß
mich dein Wort bewahren rein, laß
mich dein Kind und Erbe ſeyn.
2. Dein Wort bewegt des Her⸗
tzens Grund, dein Wort macht Leib
und Seel geſund, dein Wort iſt,
das mein Hertz erfreut, dein Wort
gibt Troſt und Seligkeit. Pf. 19.
3. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, dem Heilgen Geiſt in einem
Thron! Der heiligen Dreyeinig⸗

ub keit ſey Lob und Preiß in Ewigkeit!

D. I. Olearius.
M. Erſchienen iſt der herrl. 15.

eut iſt des HErren
e 432. H Ruhe Tag, vergeſſet
aller Sorg und Plag, verhindert

del , . . *
n euch mit Arbeit nicht, kommt vor

des Hoͤchſten Angeſicht. Halleluja.
2. Trett her, und fallt auf eure

Knie, vor GOttes Majeſtat allhie.

Es iſt ſein Heiligthum u. Hauß, wer
Sunde liebt, gehoͤrt hinaus. Hall.
2:ü̈xꝑäGantz unertraͤglich iſt ſein
Grimm, doch hoͤrt er gern der Ar⸗

men Stimm; deßwegen lobt ihn
alleſamt, das iſt der Chriſten reeh⸗
tes Amt. Halleluja.
4. Ruͤhmt unſers GOttes Mei⸗
ſter⸗That, da er aus nichts er⸗
ſchaffen hat den Himmel und die
gantze Welt, und was dieſelbe in
ſich halt. Halleluja.
5. Und als er ſie genug geziert,
hat er den Menſchen drauf for⸗
mirt, und ihn, nach ſeinem Eben⸗
bild, mit Weißheit und Verſtand
erfuͤllt. Halleluja.
6. Erkennt mit danckbarem Ge⸗
muͤth, wie er, allein durch ſeine
Guͤt, uns taglich ſchuͤtzet und er⸗
nehrt, und manches Ungluͤck von
uns kehrt. Halleluja.
7. Denckt auch, daß heut geſche⸗
hen iſt die Auferſtehung IE Su
Chriſt, dadurch die wahre Freu⸗
digkeit in aller Noth uns iſt be⸗
reit. Halleluja.
8. Der von den Juͤden ward
verachtt, mit Moͤrdern ſchaͤndlich
umgebracht, daß ſeine Lehr haͤtt
kurtzen Lauff, und mit ihm muͤſte
hoͤren auf. Halleluja.
9. Er iſt erſtanden offenbar, und
hat erfreut ſein kleine Schaar, die
biß ans Ende ihn geliebt, und ſei⸗
nethalben war betruͤbt. Hall.
10. Leibhafftig er ſich ihnen
wieß, ſich ſehen, hoͤrn und fuͤhlen
ließ, damit verſichert war ihr
Sinn, des Todes Macht ſey nun
dahin. Halleluja.
II. Drum wollen wir begehn mit
Fleiß den Tag nach rechter Chri⸗
ſten Weiß; wir wollen aufthun
unſern Mund, und dancken dir
von Hertzen Grund. Hallelnja⸗
12, O₰

304

Allgemeine Sonntags⸗Lieder.

12.₰ο GDtt, der du den Erden⸗
Kreiß erſchaffen haſt zu deinem
Preiß, und auch bewahrt ſo man⸗
ches Jahr in vieler Truͤbſal und
Gefahr. Halleluja. .
13. Hilff, daß wir alle deine
Werck, voll Weißheit, Guͤte, Macht
und Staͤrck, erkennen, und je mehr
und mehr ausbreiten deines Nah⸗
mens Ehr. Halleluja.
14. O liebſter Heiland, JEſu
Chriſt, der du vom Tod erſtanden
biſt, richt unſre Hertzen auf zu dir,
daß ſich der Suͤnden⸗Schlaff ver⸗
Rliehr. Halleluja.
15. Gib deiner Auferſtehung
Krafft, daß dieſer Troſt ja bey uns
hafft, daß wir uns drauf verlaſſen
feſt, wenn uns nun alle Welt ver⸗
laͤßt. Halleluja.
16.O Heilger Geiſt laß uns dein
Wort ſo hoͤren heut und immer⸗
fort, daß ſich in uns, durch deine
Lehr, Glaub, Lieb und Hoffnung
reichlich mehr. Hallel. 1. Cor. 13,13.
17. Erleuchte uns, du wahres
Licht, entzeuch uns deine Gnade
nicht, all unſer Thun auch ſo re⸗
gier, daß wir GOtt preiſen fuͤr
und fuͤr. Halleluja.
18. GOTT Vater, Sohn und
Geiſt, verleih, daß dieſer Tag dir
heilig ſey, wir auch die Sabbaths⸗
Ruh und Freud erlangen drauf in
Ewigkeit. Hall. D. N. Selnec.
Mel. Nun dancket alle GOtt. 52.
Ich dancke dir, mein
433. Jsostt, daß du mir haſt
gegeben den Sabbath, daß ich dir
kan hier zu Ehren leben; regiere du
mein Hertz, ſteh mir bey fruͤh und
ſpat, in allen meinem Thun gib
ſelber Rath und That.

2. Taß mein Vorhaben ſtets auf
deine Augen ſehen, die alles ſehen,
was ich thu, was ſoll geſchehen.
Laß mein Gedancken ſtets auf die⸗
ſer Probe ſtehn: GOTT ſiehts,
GOtt hoͤrts, GOtt ſtraffts, du
kanſt ihm nicht entgehn. EPlſ. 139.
3. Lehr mich bedencken wohl in
allen meinen Sachen: Iſts denn
auch recht, wenn ichs der Welt
gleich wolte machen? Iſts denn
auch recht, obs gleich die Men⸗
ſchen ſehen nicht? Iſts recht vor
GOTT? Iſts recht vor GOttes
Angeſicht? Luc. 14, 3.
4. Behuͤte Leib und Seel fuͤr al⸗
len Suͤnden⸗Plagen, laß mein Ge⸗ 1
wiſſen nicht mich ſelbſt erſchreck⸗
lich nagen. Sey du mein ſtarcker
Schutz, mein JEſu, bleib bey mir!
Ach weiche nimmermehr, erhalt
mich ſtets bey dir. 16
5. Treib allen Hochmuth aus,
laß Demuth mich regieren, laß die⸗
ſen Ehren⸗Schmuck mich nimmer⸗
mehr verlieren; Welt bleibt doch
Welt, die Welt druͤckt, haßt die ez:
lieben dich, du kennſt die Deinen,
du erhoͤhſt ſie ewiglich.. 1
6. Wenn dieſes Elend aus,wenn—
alle Angſt und Plagen, wenn alle
Sorgen aus, ſamt aller Furcht und
Zagen: ſo folgt der Sabbath dort,
der wird erquicken mich, erhoͤre
mich, mein GOtt, erfreu mich ewig⸗
lich. Ebr. 4, 9. D. I. Olearius.
Brfreute Beſuchung des
Tempels.
M. Der HErr iſt mein getr. 39.
Kerrne⸗ laßt uns mit
434. erfreutem Muth ins
Hauß des HErren gehen, da uns
der

Allgemeine Sonntags⸗Lieder.

305

des Allerhoͤchſten Gut wird darge⸗
lit ſtellt zu ſehen. Kommt, laßt uns
ach dieſes liebe Hauß mit Luſt beſu⸗
ilul chen, und daraus die beſten Schaͤ⸗
ſt tze holen.
2. Wie lieblich iſt derſelbe Ort,
e h da GOtt in Gnaden wohnet, uͤnd
i da ein ſuͤſſes Lebens⸗Wort auf rei⸗
in ner Cantzel thronet, da Tauff und
heilig Abendmahl der treu⸗ver⸗
bundnen Chriſten Zahl wird reich⸗
lich ausgeſpendet. Pfſ. 84, 2.

nn en Hauß iſt ja viel mehr zu ſchaͤtzen,
ee; als tauſend andre, die hinaus uns
lunalete ruffen, und ergoͤtzen mit unvoll⸗
kommner Menſchen⸗Luſt, die offt⸗
rch mahls unſre ſchwache Bruſt in
ie Suͤnd und Schand verſencket.
i 4. Ich will viel lieber noch all⸗
enmmte d hier die Tempel⸗Thuͤre huͤten, und
Schmach und Laͤſtern fuͤr und fuͤr
Au erdulten, ſeyn zufrieden, als daß
Kich alles Geld und Gold in der
Gottloſen Huͤtten ſolt mit Uppig⸗
keit gewinnen.

Iu ſich regt, mich ſtets getroſt einfin⸗
den, und wenn mich mein Gewiſſen
e i ſchlaͤgt, fuͤr meine ſchwere Suͤn⸗
wnem den, Vergebung meiner Miſſethat,
ente Heil, Troſt und vaͤterlichen Rath
mit frohem Hertzen finden.
D. V. E. Löſcher.
unde Mel. K oͤmmſt du, groſſer G. 99.
9102 Liebſter JEſu! wir ſind
auntd gb * hier, dich und dein
ſin“ Wort anzuhören; lencke Sinnen
nnin. und Begier auf die ſuͤſſen Himmels⸗
Lehren, daß die Hertzen von der Er⸗
den gantz zu dir gezogen werden.
2. Unſer Wiſſen und Verſtand

3. Ein Tag in dieſem GOttes?

5. Hier will ich, weil mein Fuß

iſt mit Finſterniß umhuͤllet, wo
nicht deines Geiſtes Hand uns mit
hellem Licht erfuͤllet. Gutes Den⸗
cken, gutes Dichten mußt du ſelbſt
in uns verrichten. 2 Cor. 3, 5.
3.O du Glantz der Herrlichkeit,
Licht vom Licht aus GOtt geboh⸗
ren, mach uns alleſamt bereit, oͤffne
Hertzen, Mund und Ohren, unſer
Bitten, Flehn und Singen, laß,
HErr JEſu! wohl gelingen.
Ebr. I, 3. T. Clauſnitzer.
el. Liebſter JEſu, wir ſind. 99.
6 Nun⸗ GOtt Lob! es iſt
43 „UEoollbracht Singen,
Beten, Lehren, Hoͤren; GOtt hat
alles wohl gemacht, drum laßt
uns ſein Lob vermehren, unſer
GBtt ſey hoch gepreiſet, daß er
uns ſo herrlich ſpeiſet.
2. Weil der Gottesdienſt iſt aus,
und uns mitgetheilt der Segen,
ſo gehn wir mit Freud nach Hauß,
wandeln fein auf GOttes Wegen,
GOttes Geiſt uns ferner leite, und
uns alle wohl bereite.
3· Unſern Ausgang ſegne Gtt,
unſern Eingang gleicher maſen,
ſegne unſer taͤglich Brod, ſegne
unſer Thun und Laſſen, ſegne uns
mit ſelgem Sterben, und mach uns
zu Himmels⸗Erben. 5Moſ. 28.
M. H. Schencke.
Mel. Es ſpricht der Unweiſen. 39.
Menſch! wie iſt dein
437. Hertz beſtellt? hab
Achtung auf dein Leben, was traͤgt
fuͤr Frucht dein Hertzens⸗Feld,
ſinds Dornen oder Reben? Denn
aus der Frucht kennt man die
Saat, auch wer das Land beſaͤet
hat, GOtt oder der Verderber.
U 2. Iſt

Allgemeine Sountags⸗Lieder.

2. Iſt nun dein Hertz dem Wege
gleich, und einer Neben⸗Straſſen,
da auf dem breiten Laſter⸗Steig
die Voͤgel alles fraſſen? Ach pruͤfe
dich, es iſt kein Schertz, iſt ſo be⸗
wandt dein armes Hertz, ſo biſt du
zu beklagen. Luc 8, 4. I5.
3. Denn iſt der Saame wegge⸗
rafft, vertreten und gefreſſen, ſo
haſt du keine Glaubens⸗Krafft,
noch Seelen-Speiß zu eſſen; fallt
dir ins Ohr der Saame nur, und
nicht ins Hertz, ſo iſt die Spur zum
Leben gantz vertreten.
4. Iſt auch dein Hertze Felſen⸗
Art, verhaͤrtet durch die Suͤnden,
ſo iſt der Saame ſchlecht ver⸗
wahrt, auf ſolchen Felſen⸗Gruͤn⸗
den; ein Felſen⸗-Stein hat keinen
Safft, drum hinderſt du des Saa⸗
mens Krafft, zu ſprieſſen und zu
ſchieſſen.
5. So lang noch nicht zerknirſcht
dein Hertz, und vom Geſetz zer⸗
ſchlagen durch wahre Buſſe, Reu
und Schmertz, ſo kans nicht Fruͤch⸗
te tragen; Bedenck es wohl, und
thue Buß, glaͤub feſt, und falle
GO?TTDT zu Fuß, ſo iſt dein Hertz
geneſen.
6. Offt iſt das Hertz auch Dor⸗
nen⸗voll, mit Sorgen angefuͤllet,
offt lebet es in Reichthum wohl,
da wird der Saam verhuͤllet, ja
er erſticket gantz und gar, und wird
nicht einmal offenbar; das iſt
wohl zu beklagen.
7. So geht es, wenn man nur
um Geld und Reichthum iſt be⸗
muͤhet, und der nach Wolluſt die⸗
ſer Welt mit Aug und Hertzen ſie⸗
het, da kan kein Gutes haben ſtatt,

wo man der Wolluſt nicht wird
ſatt, der Saame muß'erſticken.
8. Doch iſt, GOtt Lob! noch gu⸗
tes Land auf dieſer Welt zu finden,
das GOtt dem HErrn allein be⸗
kannt, da in des Hertzens Gruͤnden“
der Saame, den GOtt eingelegt,
noch hundertfaͤltig Fruͤchte traͤgt,
das ſind die rechten Hertzen. um
9. Wer Ohren hat, der hoͤre
doch, und pruͤfe ſich ohn Heucheln,
dieweil es Heute heiſſet noch, hier aun
muß ſich keiner ſchmeicheln, die
Zeit vergeht, das Ende naht, fallt
auf kein gutes Land die Saat, ſo
mußt du ewig ſterben. 6
10. HErr JEſu, laß mein Hertze
ſeyn zerknirſchet und zerſchlagen,
damit der Saame dring hinein,
und laß ihn Fruͤchte tragen, die mir
im Himmel folgen nach, da ich ſie en
ſinde tauſendfach; das wuͤnſch ich e⸗
mit Verlangen. LLaurentii. u
Um goͤttlichen Segen.
M. Werde munter, mein G. 109. c

438⁸ꝰ Ssne⸗ Vater, unſre n⸗
*☛ Seelen, ſegne ſie n
durch Chriſti Blut, ſegne, was wir
dir befehlen, ſegne uns an Leib, n
Ehr, Gut, ſegne unſer Sinn und
Hertz, ſegne uns im Gluͤck und
Schmertz, ſegne unſer Leben,
Sterben, ſegne uns als Himmels⸗ e
Erben. Epheſ. 1, 3. ern
2. Segne, JEſu, uns, die Dei⸗ Se⸗
nen, ſegne uns, o Menſch und GOtt!
ſegne uns, die Groß und Kleinen,
ſegne uns durch geinen Tod, ſegne Pincl
uns, die du erkaufft, ſegne uns 33
auf dich getaufft, ſegne uns von
aus und innen, ſegne, was wir /
nur beginnen. .
3. Segne,

3. Segne, Heilger Geiſt, hienie⸗
den, ſegne uns, die du erleucht, ſegne
uns mit Freud und Frieden, ſegne
uns, bleib uns geneigt, ſegne uns
mit Fried und Ruh, ſegne uns im
letzten Nu, ſegne uns an unſerm
Ende, ſegne uns mit Troſt behende.
4. Segne, Summa, alls in allen,
ſegne, die wir deine ſind, ſegne uns
mit Wohlgefallen, ſegne Herren
und Geſind, ſegne, die uns ſind ver⸗
wandt, ſegne unſer Leut und Land,
ſegne uns in allen Dingen, ſegne
uns, daß wir Danck bringen.
M. Nun dancket alle GOtt. 52.

eyd ſtille, Sinn und
439. S Geiſt, und euch in
GOtt ergoͤtzet, heut iſt der Ruhe⸗
Tag, den er ſelbſt hat geſetzet. Er
will in ſtiller Furcht und Lieb geeh⸗
ret ſeyn, wofern er ſoll bey uns in
Gnaden kehren ein. EC. 30, I.
2. Heut iſt der Tag des Heils, des
HErren Wort zu hoͤren, heut iſt
es rechte Zeit, ihn oͤffentlich zu hoͤ⸗
ren; wer dieſes unterlaͤßt, und wil⸗
lig bleibt davon, verdient nicht,
daß er ſey des groſſen GOttes
Sohn. Zach. 2, 13.
3. Ich will ins GOttes⸗Hauß mit
u ſeinen Kindern gehen; Ich will
in reinem Schmuck vor ſeinem Al⸗
tar ſtehen, mein Hertz ſoll hoͤchſt⸗
vergnuͤgt in ſeinem Willen ruhn,
der Leib ſoll nichts als Noth⸗ und

Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen.

307

4. Komm heute in mein Hertz,
du Koͤnig aller Frommen, laß mit
dir Segen, Heil und Seelen⸗Frie⸗
den kommen; die Sonne deiner
Gnad kehr heute bey mir ein, ſo
wird mir dieſer Tag ein rechter
Sonntag ſeyn. D. V. E. Lœſcher.
Stiller Hertzens⸗Sabbath.
M. Es woll uns GOtt genad. 70.
440 ey ſtille, Welt, und
* Wlaſſe mich ietzt mei⸗
nen GOTX verehren, ſey ſtille,
Suͤnd, und lege dich, ich muß den
HErren hoͤren. Sey ſtille, unge⸗
dultigs Hertz, laß deinen Kummer
gehen, wirff Laſt und Sorgen hin⸗
terwerts, du ſollſt vor JEſu ſtehen,
den offnen Himmel ſchauen.
HBabac. 3, 20.
2. Wie ſtille iſt es nun, mein
GOtt, nun iſt es Zeit zu loben, wie
du erhoͤreſt in der Noth, wenn
Suͤnd und Hoͤlle toben, wie alles
Fleiſch an dir befindt den allerlieb⸗
ſten Vater, der tilget Noth, ja Tod
und Suͤnd, und biſt der beſte Ra⸗
ther in aller Angſt und Muͤhe.
3 Ach! moͤcht ich immer ſtille
ſeyn, in Zions Tempel wohnen, ich
gaͤbe ſolchen Gnaden⸗Schein nicht
fuͤr die hoͤchſten Cronen. Mein Va⸗
ter! gib, daß ſtets in mir die ſtille
Andacht bleibe, und endlich mich
aus Sodom fuͤhr, daß ich mit Seel
und Leibe dich in der Stille lobe.
D. V. E. Lœſcher.

Liebes⸗Wercke thun.

In eigner Melodey, 2.

ch bleib bey uns,
441l. A HOErr JEſu Chriſt,

weil es nun Abend

Vom Worte GSttes und der Chriſtl. Kirchen.

worden iſt, dein goͤttlich Wort,
das helle Licht, laß ja bey uns aus⸗
loͤſchen nicht. Luc. 24, 29.
2. In dieſer letztn betruͤbten
UI 2 Zeit

30⁸ Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen.

Zeit verleih uns, HErr, Beſtaͤn⸗
digkeit, daß wir dein Wort und
Sacrament rein bhalten biß an
unſer End.
3. HErr JEſu, hilff, dein Kirch
erhalt, wir ſind ja ſicher, faul und
kalt, gib Gluͤck und Heil zu deinem
Wort, damit es ſchall an allem
Ort.
4. Erhalt uns nur bey deinem
Wort, und wehr des Teufels Trug
und Mord, gib deiner Kirchen
Gnad und Huld, Fried, Einigkeit,
Muth und Gedult.
5. Ach GOtt! es. geht gar uͤbel
zu, auf dieſer Erd iſt keine Ruh,
viel Secten und viel Schwaͤrme⸗
rey auf einem Hauffen kommn
herbey.
6. Den ſtoltzen Geiſtern wehre
doch, die ſich mit Gwalt erheben
hoch, und bringen ſtets was neues
her, zu faͤlſchen deine rechte Lehr.
7. Die Sach und Ehr, HErr JE⸗
ſu Chriſt, nicht unſer, ſondern ja
dein iſt, darum ſo ſteh du denen bey,
die ſich auf dich verlaſſen frey.
8. Dein Wort iſt unſers Her⸗
tzens Trutz, und deiner Kirchen
wahrer Schutz, darbey erhalt uns,
lieber HErr, daß wir nichts an⸗
ders ſuchen mer.
9. Gib, daß wir lebn in deinem
Wort, und darauf fahren ferner
fort, von hinnen, aus dem Jam⸗
merthal, zu dir, in deinen Freu⸗
den⸗Saal.
10. GOtt Vater ſey Lob, Ehr
und Preiß, darzu auch ſeinem

Sohne weiß, des Heilgen Geiſtes

Guͤtigkeit von nun an biß in Ewig⸗
keit.

D. N. Selnec. ſchoͤn von auſſen.

M. Chriſtus der ie Evein Leb. 14.
Iſch bleib mit deiner
442.2 Gnade bey uns,
HErr JEſu Chriſt, daß uns hin⸗
fort nicht ſchade des boͤſen Fein⸗
des Liſt. Luc. 24, 29.
2. Ach bleib mit deinem Worte
bey uns, Erloͤſer werth, daß uns,
beyd hier und dorte, ſey Guͤt und
Heil beſchert.
3. Ach bleib mit deinem Glan⸗
tze bey uns, du werthes Licht, dein
Wahrheit uns umſchantze, damit
wir irren nicht.
4. Ach bleib mit deinem Seegen
bey uns, du reicher HErr, dein
Gnad und alls Vermoͤgen in uns
reichlich vermehr.
5. Ach bleib mit deinem Schutze
bey uns, du ſtarcker Held, daß uns
der Feind nicht trutze, noch faͤll die
boͤſe Welt.
6. Ach bleib mit deiner Treue
bey uns, mein HErr und GOtt,
Beſtaͤndigkeit verleihe, hilff uns
aus aller Noth! D. I. Stegmann.
M. Nun freut euch, lieben C. 39.
Av GOtt! vom Him⸗
443. mel ſieh darein, und
laß dich das erbarmen, wie wenig
ſind der Heilgen dein! verlaſſen
ſind wir Armen. Dein Wort man
laͤßt nicht haben wahr, der Glaub
iſt auch verloſchen gar bey allen
Menſchen⸗Kindern. Pfſ. 12.
2. Sie lehren eitel falſche Liſt,
was Menſchen⸗Witz erfindet, ihr
Hertz nicht eines Sinnes iſt in
GOttes Wort gegruͤndet. Der
wehlet diß, der andre das, ſie tre⸗
nen uns ohn alle Maß, und gleiſſen

3. GOtt

Vom Worte GDttes und der Chriſtl. Kirchen.

229

3. GOTT woll ausrotten alle
Lahr, die falſchen Schein uns leh⸗
ren, darzu ihr Zung ſtoltz offenbar
ſpricht: Trotz, wer wills uns
wehren? Wir habens Recht und
Macht allein, was wir ſetzen, das
gilt gemein, wer iſt, der uns ſoll
meiſtern?
4. Darum ſpricht GOtt: Ich
muß auf ſeyn, die Armen ſind ver⸗
ſtoͤret, ihr Seuffzen dringt zu mir
herein, ich hab ihr Klag erhöoͤret.
Mein heilſam Wort ſoll auf dem
Plan getroſt und friſch ſie greif⸗
fen an, und ſeyn die Krafft der
Armen.
5. Das Silber durchs Feur ſie⸗
benmal bewaͤhrt, wird lauter fun⸗
den; an GDttes Wort man war⸗
ten ſoll deßgleichen alle Stunden.
Es will durchs Creutz bewaͤhret
ſeyn, da wird erkannt ſein Krafft
und Schein, und leuchtt ſtarck in
die Lande.
6. Das wollſt du, GOtt, bewah⸗

te, und laß uns dir befohlen ſeyn,
daß ſichs in uns nicht flechte. Der
gottloß Hauf ſich umher findt, wo
dieſe loſe Leute ſind in deinem Volck
erhaben. D. M. Luther.
Freude uͤber die Inwohnung
Su in der Seele, als

ſer n geiſtlichen
Lempel.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

444 Ab ſole ich mich nicht
* 2M ſelig achten, weil ich
des HErren Wohnung bin? Ich
mag mich, wie ich will, betrach⸗
ten, ſe4 komnt mir immer in den
Sinn: Weg Welt, weg alle Welt⸗

ren rein fuͤr dieſem argn Geſchlech⸗
heiſſen, ich will die Perl

Begier. Hier iſt RMR rren Tem⸗

pel, hier. Ier. 7, 4.
2. Gleichwie ein Konig auf dem
Throne; gleichwie die Sonn am
Himmels⸗Zelt; gleichwie ein
Kleinod in der Crone; gleichwie
ein Schatz im Acker⸗Feld; ſo iſt
mein JEſus auch in mir. Hier
iſt des HErren Tempel, hier.
Mal. 4, 2. Matth. 13, 44.
3. Er iſt mein Lehrer in der
Schu e, wo er den Himmel in
mir baut. Er iſt mein Braͤu⸗
tigam, mein Buhle, ich ſeine
laͤngſt vertraute Braut. Er
ſchmuͤcket mich mir ſeiner Zier.
Hier iſt des HErren Tempel, hier.
Hohel. 1, 4.
4. Du Lilie in meinem Thale,
du Gnaden⸗Brunn auf meiner Au,
du Oel in meiner Opffer⸗Schaale,
du angenehmer Lebens⸗Thau; wie
ſelig bin ich doch in dir! Hier
iſt des HErren Tempel, hier.
aohel. 2, I. ⸗
. So ſolſt du meine Perle
en⸗Mut⸗
Nichts ſoll uns von
denn ich bin

ter ſeyn.
einander reiſſen;
dein und du biſt mein. Indeſſen
bleibt die Loſung mir: Hier iſt
des HErren Tempel, hier.
B. Schmolcke.
Wider die Feinde der Chriſt⸗
lichen Kirche.
Mel. Hertzliebſter JEſu, was. F5.
hriſte, du Beyſtand
445. deiner Creutz⸗Gemei⸗
ne, eilends mit Huͤlff und Rettung
uns erſcheine, ſteure den Feinden,
ihre Blut⸗ Gerichte mache zu⸗
nichte.

U 3 2. Strei⸗

310

2. Streite doch ſelber fuͤr dein
arme Kinder, wehre dem Teufel
ſeine Macht verhinder; alles, was
kampffet wider deine Glieder, ſtuͤr⸗
tße darnieder.
3. Friede bey Kirch und Schu⸗
len uns beſchere, Friede zugleich
der Policey gewaͤhre, Friede dem
Hertzen, Friede dem Gewiſſen,
gib zu genuͤſſen.
4. Alſo wird zeitlich deine Guͤt
erhoben, alſo wird ewig und ohn
Ende loben dich, o du Waͤchter
deiner armen Heerde, Himmel und
Erde. Appel v. Loͤwenſtern.

M. Was mein GOtt will, das. 72.
4 6 Der PErriſt ja mein
4 * Licht und Heil, fuͤr
wem ſolt ich erſchrecken? Er iſt des
Lebens Krafft und Theil, was kan
mir Furcht erwecken? Wer an mich

will, der findt kein Ziel, kein Feind
kan mich verſchlingen; und wenn
es waͤr ein gantzes Heer, ſo wirds
ihm nicht gelingen. Pfſ. 27.
2. Eins bitt ich, HErr, ich wolte
ern in deinem Hauſe bleiben, zu
chaun den ſchoͤnen Dienſt des
HErrn, und mich darzu verſchrei⸗
ben, mein Lebenlang den ſchoͤnen
Gang im Tempel zu vollbringen;
weil dein Gezelt mich ſchuͤtzt und
haͤlt, daſelbſt dir Lob zu ſingen.
3. Mein Hertze haͤlt dein Wort
dir fuͤr, vernimm doch meine Stim⸗
me! verbirg dein Antlitz nicht vor
mir, verſtoß mich nicht im Grim⸗
me !ich ſuche dich, ach! hoͤre mich,
zeuch deine Hand nicht abe; weil
ich kein Theil und auch kein Heil
ohn deine Huͤlffe habe. .
4. Verlaͤſt mich alles, nimm

Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen.

———

—

mich auf, ſo bin ich unverlaſſen.

Auf deine Bahn richt meinen Lauff N

vor denen, die mich haſſen; daß ſich
ihr Will ja nicht erfuͤll, drum ma⸗
che ſie zur Schande; das glaͤub ich
doch, ich ſehe noch dein Gut im
Lebens⸗Lande.
M. Du Friede Fuͤrſt, HErr. 44.

Du Glaubenshertzog,
447. Eſ Chriſt, wahr
Menſch und wahrer GOTT, der
Kirche Schutz⸗HErr du ſtets biſt
in aller ihrer Noth. Drum wir
allein im Nahmen dein zu deinem
Vater ſchreyen.
2. Recht groſſe Noth uns ſtoͤſſet
an von deiner Feinde Liſt, daraus
uns niemand helffen kan, wo du
nicht Mittler biſt. Deinn Vater
bitt, daß er ja nicht im Zorn mit
uns woll fahren.
3. Gedenck, HErr, jetzund an
dein Amt, und deinen Gnaden⸗
Bund, und hilff uns gnaͤdig alle⸗
ſamt, du weiſt die rechte Stund.
Laß uns hinfort dein goͤttlich Wort
im Fried noch laͤnger ſchallen.
4. Verdienet habn wir alle wohl,
daß dein Wort von uns geh; doch
deine Gnad groͤſſer ſeyn ſoll, denn
unſrer Suͤnden See. Darum ver⸗
gib, nach deiner Lieb, die du feſt
zu uns traͤgeſt.
5. Es iſt groß Elend und Gefahr,
wo Peſtilentz rumort, aber viel
groͤſſer iſt fuͤrwahr, wo man die
Seelen mordt; da wird verachtt,
und nicht betrachtt, was wahr und
heilſam waͤre.
6. Da fragt man nicht nach Lau⸗
terkeit der Lehr und GOttes Licht;
Dein Wort liegt auch zu ſolcher
Zeit,

Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen.

31

m Zeit, und geht im Schwange nicht,
n drum hilff uns, HErr, treib von
uns fern das Joch der falſchen
Lehre.
7. Erleucht auch unſern Sinn
und Hertz, durch den Geiſt deiner
Gnad, daß niemand treib daraus
einn Schertz, der unſrer Seelen
ſchad. O JEſu Chriſt! allein du
biſt, der ſolchs wohl kan ausrichten.
Wider die Verachtung ödes
goͤttlichen Wortes.
Mel. Nun dancket alle GOtt. 52.
8 Ju Wahrheits⸗voller
448.◻ Ghtt, du haſt dein
Wort gegeben, hilff, daß wir auch
darnach recht glaͤuben, Chriſtlich
leben. Denn dieſes iſt das Licht,
bey welchem man die Bahn, durch
Nacht und Finſterniß, zum Him⸗
mel finden kan.
2. Wer, was ihm die Vernunfft
und eigner Wahnwitz lehret, zu ſei⸗
ner Richtſchnur ſtellt, der iſt und
bleibt verkehret, und gleicht demje⸗
nigen, der ſich, zwar unverzagt,
doch ohne Steuermann, in Fluth
und Wellen wagt.
3. Es mag der Drache Gifft und
Feuer⸗Flammen ſpeyen; Es mag
die Hoͤlle ſelbſt darwider ſehmaͤhn
und ſchreyen; das Wuͤten iſt um⸗
ſonſt, und mehr als ungereimt, was
hier ein Spoͤtter ſchreyt, und dort
ein Schwaͤrmer traͤumt.
4. Des Himmels Bau zerfaͤllt,
die Erde muß vergehen, doch/ HErr,
dein heilig Wort ſoll ewiglich beſte⸗
hen; wer mit verwegner Liſt deſſel⸗
ben Grund bewegt, hat an dein Au⸗
e ſelbſt die Frevel⸗Hand gelegt.
5. Die Rache deines Grimms,

dein Eyfer wird nicht ſchlaffen; du
haſt dein Wort zuvor mit Wun⸗
dern und mit Straffen beſtaͤtigt
und erhoͤht. Was Wunder! wenn
noch ietzt das Wetter deines Zorns
auf die Veraͤchter blitzt.
6. Ach HErr! ach! oͤffne mir
und jedermann die Augen, und
laſſe niemand Gifft aus deinen
Blumen ſaugen. Dein Zeugniß iſt
mir lieb, drum wo mirs noch ge⸗
bricht, ſo mache, was mix ſchwer
und dunckel, leicht und licht.
7. Erhalte meiden Sinn in dei⸗
nes Wortes Schrancken, und
uͤbergib ihn nicht den ſchaͤdlichen
Gedancken, die deſſen Majeſtaͤt
Gewalt und Abbruch thun, und,
wie der Drach im Sumpff, in fre⸗
chem Hertzen ruhn.
3. Will Satan, Hoͤll und Tod
ſich wider mich verbinden, ſo werd
ich Troſt dafur in deinen Schriff⸗
ten finden. Stuͤrmt Ungluͤck auf
mich loß, bricht Creutz und Noth
herein, ſo laſſe die Gedult daraus
mein Pflaſter ſeyn. .
9. So wird die Hoffnung mir
gewiß zur Seiten ſtehen, und man⸗
cher Drachen⸗ Hauch vergebens
auf mich gehen. Ob auch z lweilen
mich ein widrig Schickſal trifft;
ſo ſchrecket mich kein Fall. Mein
Schild (Licht) iſt deine Schrifft.
D. V. E. Lœſcher.
In bekannter Melodey. 69.

449 Fin feſte Burg iſt un⸗
*„

ſer GOTT, ein gute
Wehr und Waffen. . Er hilfft uns
frey aus aller Noth, die uns
ietzt hat betroffen. Der alte boͤſe
Feind mit Ernſt ers ietzt meynt,
U 4 groß

baoth, und iſt kein an
Feld muß er behalt
3. Und wenn die W

Eph. 6.

lein kan ihn faͤllen. Io. 14.

ſie habens kein G
GOtts muß uns bleiben.

Mel. Ich danck dir, lieber H. 50.
Prhalt uns deine Lehre,
45 O0. E HErr, zu der letzten
Zeit, erhalt dein Reich, vermehre
dein edle Chriſtenheit, erhalt ſtand⸗
hafften Glauben, der Hoffnung
Leitſtern⸗Strahl, laß uns dein
Wort nicht rauben in dieſem Jam⸗
merthal.
2. Erhalt dein Ehr, und wehre
dem, der dir widerſpricht, erleucht
HERR, und bekehre, allwiſſend
ewig Licht! was dich bißher nicht
kennet, entdecke doch der Welt, der

elt voll Teu⸗
fel waͤr, und woltn uns gar ver⸗
ſchlingen; ſo fuͤrchten wir uns nicht
ſo ſehr, es ſoll uns doch gelingen.
Der Furſt dieſer Welt, wie ſaur er
ſich ſtellt, thut er uns doch nicht,
das macht, er iſt gericht, ein Woͤrt⸗

4. Das Wort ſie ſollen lafſen
ſtahn, auch keinn Danck darzu ha⸗
ben. Er iſt bey uns wohl auf dem
Plan, mit ſeinem Geiſt und Gaben.
Nehmen ſie uns den Leib, Gut, Ehr,
Kind und Weib, laß fahren dahin,
Zewinn, das Reich

Matth. 10. D. M. Luther.

dein Haͤuflein,
Wind und Wetter

ſelbſt

rechten GOtt

312 Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen.
groß Macht und viel Liſt ſein grau⸗
ſam Ruͤſtung iſt, auf Erdn iſt nicht dir gefaͤllt.
ſeins gleichen. Pf. 46. Offenb. 12. 3. Erhalt, was
2. Mit unſrer Macht iſt nichts durch dein Blut e
gethan, win ſind gar bald verloh⸗

Wall, daß, ob die Welt will kra⸗
chen, ſie nimmermehr verfall.

4. Erhalt, HEr

der grimmge Wolff koͤmmt an, er⸗
wach aus deinem Schlafe, weil
niemand retten kan ohn dich, du

groſſer Hirte, leit

Weid, treib, mehr, erfreu bewir⸗
6 /

the uns in der wu
5. Erhalt uns, H

dein werthes Heiligthum, zerreiß,
zerſchmeiß, verderbe, was wider
deinen Ruhm, laß dein Geſetz uns

fuͤhren, goͤnn uns

Brod, laß deinen Schmuck uns zie⸗
ren, heil uns durch deinen Tod.
6. Erhalt und laß uns hoͤren
dein Wort, das ſelig macht, den
Spiegel deiner Ehren, das Licht in

dieſer Nacht, daß die

traͤncke, der Himmels⸗Thau uns N

netz, daß dieſe Rich
der Honigſeim ergo

7. Erhalt in Sturm und Wellen
laß doch nicht uns

du doch Licht genennet, was ewig

dir haſt vertrauet, die Kirch, auf
ren. Es ſtreitt fuͤr uns der rechte welch anlaufft der grimge Sturm
Mann, den GOtt ſelbſt hat erkoh⸗ des Drachen, ſey d
ren. Fragſt du, wer der iſt? Er
heißt J Eſus Chriſt, der HErre Ze⸗
der Gott, das

dein Schiff, und richt den
Lauf, daß wir erreich
nach der Ze
ſtreichen in ſelger En
Matth. 8, 233. Andr. Gryphius.
In bekannter Melodey. 39.

s ſpricht
4 51. G Mund wohl: Den

wir meynen; doch

it, und hilff uns Segel

du gebauet, und
rkaufft, was du

u ihr Schutz und

r, deine Schafe!

uns auf guter

ſten Heid.
Err, dein Erbe⸗

dein Himmel⸗

ſer Brunn uns

tſchnur lencke,
tz.

faͤllen, ſteur

en die Anfurth

wigkeit.

der Unweiſen

iſt

Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen.

313

iſt ihr Hertz Unglaubens⸗voll, mit
That ſie ihn verneinen, ihr Weſen
iſt verderbet zwar, vor GOtt iſt
es ein Greuel gar, es thut ihr kei⸗
ner kein gut. Pſ. 14.
2. GOtt ſelbſt vom Himmel ſah
herab auf aller Menſchen Kinder,
zu ſchauen ſie er ſich begab, ob
iemand moͤcht finden, der ſein
Verſtand gerichtet haͤtt, mit Ernſt
nach GOttes Worten thaͤt, und
fragt nach ſeinem Willen.
3. Da war niemand auf rechter
Bahn, ſie warn all ausgeſchritten,
ein ieder gieng nach ſeinem Wahn,
und hielt verlohrne Sitten, es thaͤt
ihr keiner doch kein gut; wiewohl
gar viel betrog der Muth, ihr Thun
ſolt GOtt gefallen.
4. Wie lang wollen unwiſſend
ſeyn, die ſolche Muͤh aufladen, und
freſſen dafuͤr das Volck mein, und
naͤhren ſich mit Schaden? Es ſteht
ihr Trauen nicht auf GOtt, ſie ruf⸗
fen ihn nicht in der Noth, ſie wolln
ſich ſelbſt verſorgen.
5. Darum iſt ihr Hertz nimmer
ſtill, und ſteht allzeit in Furchten,
GDOtt bey den Fromen bleiben will,
dem ſie im Glaubn gehorchen. Ihr
aber ſchmaͤht des Armen Rath, und
hoͤhnet alles, was er ſagt, daß
4 6077 ſein Troſt iſt worden.
Wer ſoll Iſrael, dem Armen

Gendene zu F Heil Tlangen⸗ GOTT
me wird ſich ſeins Volcks erbarmen,

und loͤſen die Gefangnen. Das
wird er thun durch ſeinen Sohn,
davon wird Jacob Wonne han, und
Iſrael ſich freuen. D. M. Luther.

N 3 M. Chriſt, unſer HErr, zum. 70.

Fs woll uns GOTTge⸗
E ideg ſeyn, und ſeinen

Segen geben! Sein Antlitz uns mit
hellem Schein erleuchtt zum ewgen
Leben, daß wir erkenen ſeine Werck,
und was ihm gliebt auf Erden; u.
JEſus Chriſtus Heil und Staͤrck
bekannt den Heyden werden, und
ſich zu GOtt bekehren. Pſ. 67.
2. So dancken GOtt und loben
dich die Heyden uͤberalle; und alle
Welt die freue ſich, und ſing mit
groſſem Schalle, daß du auf Erden
Richter biſt, und laͤßt die Suͤnd
nicht walten, dein Wort die Hut
und Weide iſt, die alles Volck er⸗
halten, in rechter Bahn zu wallen.
3. Es dancke OOtt, und lobe dich
das Volck in guten Thaten! das
Land bring Frucht, und beßre ſich,
dein Wort laß wohl gerathen. Uns
ſegne Vater und der Sohn, uns
ſegne GOtt der Heilge Geiſt, dem
alle Welt die Ehre thn, vor ihm ſich
fuͤrchte allermeiſt. Nun ſprecht von
Hertzen: Amen. D. M. Luther.
M. Meinen IEſum laß ich n. 95.
OTS! der du wahr⸗
453. hafftig biſt, und aus
deſſen Hertz und Munde lauter
Gnad und Wahrheit fließt, daß ich
auch auf dieſem Grunde Felſen⸗
feſte bauen kan, friſche mich zur
Wahrheit an. Pſ. 117, 2.
2. Dieſes Wort bleibt immer
wahr: Wer ſich einen Chriſten
nennet, und nicht frey und of⸗
fenbar vor den Menſchen dich
bekennet, den bekennet auch
dein Sohn nicht vor deinem
Gnaden-⸗Thron. Matth. 10, 32.
3. Unter ſeines Creutzes⸗Fahn
hab ich einmahl nun geſchworen;
haͤlt mein Glaube ſich nicht dran,
U 5 iſt

Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen.

iſt die Crone ſchon ver lohren; ſo
laß IEſum nur allein meines Mun⸗
des Loſung ſeyn. Offenb. 3, II.
4. Iſt mein Fleiſch und Blut
verzagt, will die Welt die Zunge
binden, werd ich hin und her gejagt
wie ein leichtes Rohr von Winden,
wenn Verfolgung auf mich ſtoͤßt,
ach! ſo mache mich getroſt.
5. Fordert man von mir den
Grund deſſen, das ich hoff und glaͤu⸗
benoͤffne ſelbſten meinen Mund, daß
er ben d der Wahrheit bleibe, und ein

gut Bekaͤnntniß khut, gib darzu mir
Krafft und Muth. 1I. Pct,, Iß.
6. David glaͤubt und redet auch,

beydes muß beyſamen ſehen, das
iſt wahrer Chriſten Brauch, die
nicht Heucheley begehen, und vor
der behuͤte mich, heucheln ladet
Zorn auf ſich. Pfns,0. 2Cor. 4, 13.
7. Du wollſt mir die Krafft ver⸗
leihn, daß ich lebe, wie ich glaube⸗
dieſes wird ein Zeugniß ſeyn, daß
ich ſtets in Chriſto bleibe, der, als
ein getreuer Hirt, mich ſein Sehaſf⸗
lein keñen wird. Io. 10, 14. 27. 13
8. Laß mich, biß an meinen Tob,
meinen JEſum recht bekennen, nnd
mich in der letzten Noth ſeines Lei⸗
bes Gliedmaß nennen; leb und
ſterb ich nur auf ihn, weiß ich, daß
ich ſe ſelig bin. B. Schmolcke.
M. Du, o ſchoͤnes? Welt⸗Geb. II7.

irtenimmn dich deiner
454. He eer kelbſtenach der
Verheiſſt ſung, Kue dar ſie wohl ge⸗
ſchuͤtzet werde, fuͤhre ſie auf rechter
Bahn; ſonſt iſts bald um ſie geſche⸗
hen, da wir ietzt mit Grauen ſehen,
wie der Wolff gantz ungeſcheut, ſie
mit Liſt und Macht zeꝛſtreut. Ez. 34.

2. Wie du ſelbſt, von letzten Zei⸗
ten ſagſt, ſie werden greulich ſeyn;
alſo trifft auf allen Seiten ſolches
nunmehr ſchrecklich ein. Suͤnde
drauſſen, Suͤnde drinnen, will die
Oberhand gewinnen, W gahrh heit,
Heiligkeit und Zucht, ſchlaͤgt man
in den Wind und Flucht.
3. Taͤglich wird der K etzer⸗Hauf⸗
fe groͤſſer durch Irrthuͤmer Krafft;
ihm faͤllt zu mit ſchnellem Lauffe,
was ſich in die Welt vergafft. Und
die Feinde aller Orten ſind uns faſt
zu maͤchtig worden, ſchlieſſen mit
Gewalt und Schein uns noch imer
enger ein. 2. Tim. 2, II. 2. Tim. 4.
4.Doch die wuͤrden nichts ver⸗
moͤgen, wenn man nur in deinem
Hauß ſuchte deinen Schutzund See⸗
gen; aber ſo loſcht Andacht aus.
Zuceht und Ordnung liegt im Lande,
eiffrig ſeyn wird faſt zur Schande,
und dein Volck, daß GOtt erbarm!
iſt faſt weder kalt noch warm. Off. z.
5. Hirt und Biſchoff unſrer See⸗
len,d enck, wir koſten dich dein Blut,
drum verwehr der Feinde Quaͤlen,
gib⸗ Rath, Glauben, Werk u. Muth.
Laß die Hirten mit den Schafen,
offen, beten, nimmer ſe hlaffen,
und erhalt uns fort und fort unſern
Troſt, dein wahres Wort. I. F. Guhl.
M. Ich daner dir ſchon, durch. 9.
Ech bin ein armer Exu⸗
455. „§ N lant, (En igt ant) a lſo
muß ich mich ſchreiben, m an thut
mich aus dem Vaterland um GOt⸗
tes Wort vertreiben.

2. Doc 9 iß ich ich wohl l⸗HErr JEſu
mein, es iſt dir aucht ſo gangen, ietzt
ſo oll ic ch de NR chfolger ſe ſe yn, machs,
5G rr, nach deinm Verlangen,

3. Ein

Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen.

Ein Pilgrim n bin i⸗ ich auch nun⸗
mehr, muß reiſen fremde Straſ⸗
ſen, drum bitt ich dich, mein GOtt
und HErr, du wollſt mich nicht
verlaſſen. Pfſ. 39, 13.
4. Ach ſteh mir bey, du ſtarcker
GOtt, dir hab ich mich ergeben,
verlaß mich nicht in meiner Noth,
wenns koſten ſolt mein Leben.
5. Den Glauben hab ich frey
bekennt, das darff ich mich nicht
ſchaͤmen, ob man mich einen Ketzer
nennt, und thut mirs Leben neh⸗
men. 2. Tiin. 1, 8. Rom. 1, 16.
6. Ketten und Bandn war mir
ein Ehr, um IEſu willn zu dulten;
denn dieſes macht die Glaubens⸗
Lehr, und nicht mein boͤß Verſchul⸗
den. Phil. I, 13. I. Petr. 2, 12. 20.

7. Ob mir der Satan und die
Welt all mein Vermoͤgen rauben;

wenn ich nur dieſen Schatz behalt,
GOtt und den rechten Glauben.
Ebr. 10, 34.
38. HErr, wie du wilt, ich geb
mich drein, bey dir will ich verblei⸗
ben, ich will mich gern dem Willen
dein gedultig unterſchreiben.
9. Muß ich gleich in das Elend
fort, ſo will ich mich nicht wehren ni
ich hoffe doch, GOtt wird mir dor
auch gute Freund beſcheren.
10. Nun will ich fort in GOt⸗
tes Nahmn, alles iſt mir genom⸗
men; doch weiß ich ſchon die Him⸗
mels⸗Cron werd ich einmahl be⸗
kommen.
II. So geh ich heut von meinem
Hauß, d ie Kinder muß ich laſſen;
mein GOTT! das treibt mir
Thraͤnen aus, zu wandern fremde
Straſſen.

315

12. Ach! fuͤhr mich, GOtt in
eine Stadt, wo ich dein Wort kan
haben, damit will ich mich fruͤh und
ſpat in meinem Hertzen laben.
13. Soll ich in dieſem Jammer⸗
thal noch lang in Armuth leben,
GOtt wird mir dort im Himmels⸗
Saal ein beſſre ohnung geben.
14. Wer dieſes Liedlein hat ge⸗
macht, der wird hier wohl genen⸗
net, des Pabſtes Lehr hat er ver⸗
acht, und Chriſtum frey bekennet.
I. Scheidberger.
M. Ich danck dir, lieber H. 50.

6 Leß mich dein ſeyn und
4 5 * bleiben, du treuer
GOtt und HErr, von dir laß mich
nichts treiben, halt mich bey reiner
Lehr. Ach HErr! laß mich nicht
wancken, gib mir Beſtaͤndigkeit!
Dafuͤr will ich dir dancken in alle
Ewigkeit. D. N. Selnec.
M. HErr JEſu Chriſt meins Leb. 2.

Oeſe Chriſte, wah⸗
4 5 7. res Licht, erleuchte,
die dich kennen nicht, und bringe
ſie zu deiner Heerd, auf daß ein je⸗
der ſelig werd.
2. Erfuͤlle, die in Irrthum ſeyn,
mit deinem Geiſt und Gnaden⸗
t. Schein, auch die, ſo heimlich fichtet
an in ihrem Sinn ein falſcher
Wahn.
3. Und was ſich ſonſt verlauffen
hat von dir, das ſuche du mit Gnad,
und ihr verwundt Gewiſſe n heil,
laß ſie am Himmel haben T Theil.
4. Den Tauben oöffne das Ge⸗
hoͤr, die Stummen richtig reden
lehr, auf daß ſie alle ſagen frey, was
ihres Hertzens Glaube ſey.
5. Erleuchte, die da ſind verblendt,
bring

316

Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen.

bring her, die ſich von uns getrennt,
verſammle die zerſtreuet gehn,
mach feſte, die im Zweifel ſtehn.
6. So werden ſie mit uns zu⸗
gleich, auf Erden, wie im Himmel⸗
reich, hier zeitlich und dort ewig⸗
lich, fuͤr ſolche Gnade preiſen dich.
Io. Heermann.
M. Wenn wir in hoͤchſten Noͤth. 2.

8 Oarcter GOTT ins
45 Himels Thron, wach
auf, und hilff durch deinen Sohn,
ſchau, wie hat ſich der Feind geruͤſt,
daß er dein liebe Kirch verwuͤſt.
2. Wir wiſſen keinen Wider⸗
ſtand, HErr, ohn dein Macht und
ſtarcke Hand. Orum mach dich ſel⸗
ber auf den Plan, du biſt der rech⸗
ke Krieges⸗Mann.
3. Uns kraͤnckt im Hertzen nichts
ſo ſehr, als daß deins Nahmens
Wort und Ehr ſo ſchrecklich ſehr
geſchaͤndet wird, und manches ſei⸗
ne Seel verführt.
4. Der Feind frolockt zwar ſehr
und lacht, weil ers ſo gar hoch hat
gebracht, ſein Datum ſteht auf
lauter Krieg, und meynt, er habe
ſchon den Sieg.
5. Du aber, in dem Himmel hoch,
o wahrer GOtt! lebſt gleichwohl
noch; die Sach iſt dein, das Wort iſt
dein, drum laß es dir befohlen ſeyn.
6. Es muß vergehen Himmlund
Erd, eh daß dein Kirch vertilget
werd, ohn dich hat ſie keinn Aufent⸗
alt, drum brich des Feindes groß
Gewalt. Matth. 24, 35.
7. Steh doch bey uns, ſtreit wi⸗
der ihn, damit der Blut⸗Hund
nicht gewinn; vergiß, HErr, der
Gefangnen nicht, und troͤſte die, ſo
er hinricht.

8. Behuͤt uns, und das gantze
Land, gib uns ihn ja nicht in die
Hand, erhalt uns, HErr, dein lie⸗
bes Wort, daß wir dich loben hier
und dort. Mart. Bohemus.
Liebe GOttes zu ſeiner
Kirche.
In eigner Melodey.
ie iſt mir lieb die
459. werthe Magd, und
kan ihr nicht vergeſſen, Lob, Ehr
und Zucht von ihr man ſagt, ſie
hat mein Hertz beſeſſen; ich bin ihr
hold, und wenn ich ſolt groß Un⸗
gluͤck han, da liegt nichts an.
Sie will mich deß ergoͤtzen mit ihrer
Lieb und Treu an mir, die ſie zu mir
will ſetzen, und thut all mein Be⸗
gier. Offenb. 12, 1⸗6.
2. Sie traͤgt von Gold ſo rein
ein Cron, darinn leuchten zwoͤlff
Sterne; ihr Kleid iſt wie die Son⸗
ne ſchoͤn, das glaͤntzet hell und ferne,
und auf dem Mond ihr Fuͤſſe ſtahn,
ſie iſt die Braut, dem HErrn ver⸗
traut, iſt ihr Weh, muß gebaͤhren,
ein ſchoͤnes Kind, den edlen Sohn,
und aller Welt einn HErren, dem
ſie iſt unterthan.
3. Das thut dem alten Drachen
Zorn, und will das Kind verſchlin⸗
gen; ſein Toben iſt doch gantz ver⸗
lohrn, es kan ihm nicht gelingen.
Das Kind iſt doch gen Himmel
hoch genommen hin, und laͤſſet
ihn auf Erden faſt ſehr wuͤten, die
Mutter muß ſeyn gar allein, doch
will ſie GOtt behuͤten, und rechter
Vater ſeyn. D. M. Luther.
Mel. Kommt her zu mir, ſpr. 29. P
60 „Nerzage nicht, du⸗
4 * Haͤuflein klein, ob
gleich

Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen.

317

gleich die Feinde willens ſeyn, dich
gaͤntzlich zu verſtoͤhren, und ſuchen
deinen Untergang, davon dir wird
recht angſt und bang, es wird nicht
lange waͤhren.

Luc. 12, 32.
4 2. Tröſte dich nur, daß deine
Sach iſt GOttes, dem befiehl die
Rach, und laß es ihn ſchlecht wal⸗
ten, der wird durch ſeinen Gideon,
den er wohl kennt, dir helffen
ſchon, dich und ſein Wort er⸗
halten. Richt. 6.
3. So wahr GOtt GOtt iſt,
und ſein Wort, muß Teufel, Welt
und Hoͤllen⸗Pfort, und was dem
thut anhangen, endlich werden zu
Schand und Spott; GStt iſt
mit uns, und wir mit GOtt, den
Sieg wolln wir erlangen. Matth.
1, 23. Eſ. 8, 10. M. Io. Altenb.
4. (Drum ſey getroſt, du klei⸗
nes Heer, ſtreit ritterlich fuͤr
Gttes Ehr, und laß dir gar
nicht grauen, er wird den Fein⸗
den nehmn den Muth; daß ſie
ſterben in ihrem Blut, wirſt
du mit Augen ſchauen.
5§. Amen! das hilff, HErr
JEſu Chriſt, dieweil du unſer
Schutz⸗SErr biſt, hilff uns
durch deinen Nahmen, ſo wol⸗
len wir, deine Gemein, dich lo⸗
ben, und dir danckbar ſeyn, und
froͤlich ſingen: Amen.)
D. S. Zehner.
Beſtaͤndigkeit in der Re⸗
ligion.
M. Von GOtt will ich nicht. 49.
461 Non GODTT ſoll mich
. .B nichts trennen, es ſey
auch, was es ſey, ſein Wort will
ich bekennen beſtaͤndig und getreu;

ich werde niemahls nicht, ſo lang
ich leb auf Erden, zum Mamelu⸗
cken werden, der Bund und Glau⸗
ben bricht.
2. Auf Menſchen⸗Krafft und
Muthe wirds freylich nicht be⸗
ſtehn, man kan bey Fleiſch und
Blute leicht einen Fall begehn.
Doch, daß ich Muth und Krafft
in meinem Hertzen habe, iſt eine
Gnaden⸗Gabe, die Chriſtus in
mir ſchafft.
3. Ach! was iſt das fuͤr Suͤnde,
nicht feſt im Glauben ſtehn! Wer,
wie ein Rohr vom Winde, ſich hin
und her laͤßt wehn, wer weiche
Kleider ſucht, und bey der Welt
mit Heucheln ſich trachtet einzu⸗
ſchmeicheln, der iſt bey GOtt ver⸗
flucht. Matth. 1I, 7.
4. O ihr verkehrten Sinnen!
laßt ſeyn, ihr koͤnnet gleich die
ganze Welt gewinnen, und waͤret
uͤberreich, was huͤlff es insgeſamt?
Ihr wuͤrdet doch nur Schaden
auf eure Seele laden, und ewig
ſeyn verdammt. Matth. 16, 26.
5. Treibt immer, wie ihrs treibet,
und thut, wies euch gefaͤllt, wenn
mir der Himmel bleibet, was frag
ich nach der Welt, ſie drohet oder
lacht, das iſt mir was geringes,
ich achte keines Dinges, das mich
nicht ſelig macht. 1 Cor. 4.
6. Von Hertzen kan ich ſagen,
mich ſchrecket keine Noth, mich
ſchrecken keine Plagen, mich ſchre⸗
cket auch kein Tod. Ich bin, mein
JEſu, dein, und will im Creutz
und Leide, als waͤr es Gluͤck und
Freude, treu und beſtaͤndig ſeyn.
. E. Neumeiſter.

In⸗

318

Vom Worte GOttes und der Chriſel. Kirchen.

In bekannter Melodey. 39.

62 Wir GOtt nicht mit
4 * uns dieſe Zeit, ſo
ſoll Iſrael ſagen: Waͤr GOtt nicht
mit uns dieſe Zeit, wir hatten muͤſſn
verzagen, die ſo ein armes Haͤuf⸗
lein ſind, verachtt von ſo viel Men⸗
ſen⸗Kind, die an uns ſetzen alle.
Pf. 124.
2. Auf uns iſt ſo zornig ihr Sinn,
wo GO?τςà haͤtt das zugeben, ver⸗
ſchlungen haͤtten ſie uns hin mit
gantzem Leib und Leben. Wir waͤrn,
als die ein Fluth erſaufft, und uͤber
die groß Waſſer laͤufft, und mit
Gewalt verſchwemmet.
3. GOtt Lob und Danck, der
nicht zugab, daß ihr Schlund uns
moͤcht fangen. Wie ein Vogel des
Stricks koͤmmt ab, iſt unſer Seel
entgangen. Strick iſt entzwey,
und wir ſind frey, des HErren
Nahme ſteh uns bey, des GOttes
Himmls und Erden.
D. M. Luther.
In eigner Melodey. 28.
6 Wir ganclen ir GOe⸗
4 3. fuͤr und fuͤr, daß du
dein Wort auch dieſem Ort mit hel⸗
lem Schein erhalten rein, und bit⸗
ten dich, laß ſicherlich je mehr und
mehr die reine Lehr ausbreiten ſich
zu deiner Ehr.
2. Der Schatz iſt theur, drum
wehr und ſteur der Feinde Trutz,
halt ſelber Schutz, daß ſie, mit Liſt
und Mord geruͤſtt, das ſchoͤne Licht
ausloͤſchen nicht. Laß ihren Rath,
der fruͤh und ſpat laͤufft wider uns,
nicht finden Statt.
3. Gib ſolche Leut, die ungeſcheut
uns zeigen an die rechte Bahn, die

du berelt zur Seligkeit, mit deinem
Geiſt ihnn Huͤlffe leiſt, daß nicht
mit Macht werd hergebracht des
alten Greuels finſtre Nacht.
4. Darinnen nicht ein Fuͤncklein
Licht in Angſt und Leid von Troſt
und Freud. Dein Wort allein kan
troͤſtlich ſeyn, daſſelb erhalt bey
Jung und Alt, bis an ihr End, und
ſtuͤrtz behend, der uns raubt Wort
und Sacrament. I. Heerm.
Geiſtliche Verlobung und Ver⸗
einigung der Seele mit Gott,
gus dem Hohenlied
Salomonis.
In bekannter Melodey. 147.
464 ie ſchoͤn leuchtet der
* Morgenſtern voll
Gnad und Wahrheit von dem
HErrn, die ſuͤſſe Wurtzel Jeſſe. Du
Sohn Davids aus Jacobs Stam,
mein Koͤnig und mein Braͤutigam,
haſt mir mein Hertz beſeſſen, lieb⸗
lich, freundlich, ſchoͤn und herrlich,
groß und ehrlich, reich von Gaben,
hoch und ſehr praͤchtig erhaben.
Offenb. 22,16.
2. Ey mein Perle, du werthe
Cron! wahrr GOttes und Marien
Sohn, ein hochgebohrner Koͤnig!

Mein Hertz heiſt dich ein Lilium.

Dein ſuͤſſes Evangelium iſt lauter

Milch und Honig. Ey mein Bluͤm⸗

lein! Hoſianna! himmliſch Man⸗

na, das wir eſſen. Deiner kan ich

nicht vergeſſen. Hohel. 2.

3. Geuß ſehr tieff in mein Hertz

hinein, du heller Jaſpis und Ru⸗
bin, die Flamme deiner Liebe; und

erfreu mich, daß ich doch bleib an
deinem auserwehlten Leib ein le⸗
bendige Ribbe. Nach dir iſt mir,
gra-

0

Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen.

31¹9⁹

gratioſa cœli roſa, franck, und
glimmet mein Hertz, durch Liebe
verwundet. Hohel. 2, I.
4. Von GOTT kommt mir ein
Freuden⸗Schein, wenn du mit dei⸗
nen Aeugelein mich freundlich
thuſt anblicken. O HErr JEſu!
mein trautes Gut, dein Wort, dein
Geiſt, dein Leib und Blut mich in⸗
nerlich erqvicken. Nimm mich
freundlich in dein Arme, daß ich
warme werd von Gnaden. Auf
dein Wort komm ich geladen.
5. HErr GOTT Vater, mein
ſtarcker Held! du haſt mich ewig
vor der Welt in deinem Sohn ge⸗
liebet. Dein Sohn hat mich ihm
ſelbſt vertraut. Er iſt mein Schatz
ich bin ſein Braut, ſehr hoch in ihm
erfreuet. Eya! eya! himmliſch
Laoben wird er geben mir dort oben,
ewig ſoll mein Hertz ihn loben.
Ier. 31, 3. Eph. 1, 4. Hoſ. 2, 19.
6. Zwingt die Saͤiten in Eitha⸗
ra, und laßt die ſuͤſſe Muſica gantz
freudenreich erſchallen, daß ich
moͤge mit IEſulein, dem wunder⸗
ſchoͤnen Braͤutgam mein, in ſteter
Liebe wallen. Singet, ſpringet,
jubiliret, triumphiret, danckt dem
HErren. Groß iſt der Koͤnig der
Ehren. Pfſ. 48, 2.
7. Wie bin ich doch ſo hertzlich
froh, daß mein Schatz iſt das A
und O, der Anfang und das En⸗
de. Er wird mich doch zu ſeinem
Preiß aufnehmen in das Paradeiß,
deß klopff ich in die Haͤnde. Amen!
Amen! komm du ſchoͤne Freuden⸗
Crone, bleib nicht lange, deiner
wart ich mit Verlangen.
Off. 1, 8. D. Phil. Nicolai.

Mel. Es iſt das Heil uns. 39
* dem, o GOtt, was
Wille und Gebot iſt viel zu hoch
und wichtig, wir wiſſens und ver⸗
ſtehens nicht, wo uns dein goͤttlich
Wort und Licht den Weg zu dir
nicht weiſet. 2. Cor. 3, 5.
2. Drum ſind vor Zeiten ausge⸗
ſandt Propheten, deine Knechte,
daß durch ſie wuͤrde wohl bekannt
dein Will und deine Rechte; zum
letzten iſt dein lieber Sohn, o Va⸗
ter! von des Himmels Thron ſelbſt
kommen, uns zu lehren. Ebr. I, I.
3. Fur ſolches Heil ſey, HErr,
gepreißt, laß uns dabey verblei⸗
ben, und gib uns deinen gulen
Geiſt, daß wir dem Worte glaͤuben,
daſſelbĩ annehmen iederzeit mit
Sanfftmuth, Ehre, Lieb und Freud,
als GOttes nicht der Menſchen.
4. Hilff, daß der loſen Spoͤtter
Hauff uns nicht vom, Wort ab⸗
wende, denn ihr Geſpoͤtte endlich
drauf mit Schrecken nimmt ein
Ende; gib du ſelbſt deinem Donner
Krafft, daß deine Lehre in uns
hafft, auch reichlich in uns wohne.
Pſ. 68, 34.
5. Oeffn uns die Ohren und das
Hertz, daß wir das Wort recht faſ⸗
ſen in Lieb und Leid, in Freud und
Schmertz, es aus der Acht nicht
laſſen; daß wir nicht Hoͤrer nur al⸗
lein des Wortes, ſondern Thaͤter
ſeyn, Frucht hundertfaͤltig brin⸗
gen. Luc. 1,23.
6. Am Wege wird der Saame
fort vom Teufel hingenommen, in
Felß und Steinen kan das

320

Vom Worte GOttes und der Chriſtl. Kirchen.

die Wurtzel nicht bekommen, der
Saame, ſo auf Dornen faͤllt, von
Sorg und Wolluſt dieſer Welt ver⸗
dirbet und erſticket. Luc. 8, 4.
7. Ach HErr ! hilff, daß wir wer⸗
den gleich allhie dem guten Lande,
und ſeyn an guten Wercken reich
in unſerm Amt und Stande, viel
Fruͤchte bringen in Gedult, bewah⸗
ren deine Lehr und Huld in feinen
guten Hertzen.
8. Laß uns, dieweil wir leben
hier, den Weg der Suͤnden meiden,
gib, daß wir halten feſt an dir
in Anfechtung und Leiden. Rott
aus die Dornen allzumahl, hilff
uns die Welt⸗Sorg uͤberall und
boͤſe Luͤſte daͤmpffen.
9. Dein Wort laß allewege ſeyn
die Leuchte unſern Fuͤſſen, erhalt
es bey uns klar und rein, hilff, daß
wir draus genieſſen Krafft, Rath
und Troſt in aller Noth, daß wir
im Leben und im Tod hierauf be⸗
ſtaͤndig trauen. Pſ. 19, 105.
10. Laß doch dein Wort zu deiner
Ehr, o GOtt! ſich weit ausbreiten;
hilff, IEſu, daß uns deine Lehr er⸗
leuchten moͤg und leiten; o Heilger
Geiſt, dein goͤttlich Wort laß in
uns wuͤrcken fort und fort Gedult,
Lieb, Hoffnung, Glauben. I. Geſen.
In bekannter Melodey. 39.
66 We GOtt, der HErr,
4 * nicht bey uns haͤlt,
wenn unſre Feinde toben, und er
unſrer Sach nicht zufaͤllt, im Him⸗
mel hoch dort oben; Wo er Iſra⸗
els Schutz nicht iſt, und ſelber
bricht der Feinde Liſt, ſo iſts mit
uns verlohren. Pſ. 124.
2. Was Menſchen⸗Krafft und

Witz anfaͤht, ſoll uns billig nicht

ſchrecken, er ſitzet an der höchſten n⸗

Staͤtt, er wird ihrn Rath aufde⸗
cken. Wenn ſies aufs kluͤgſte greif⸗

fen an, ſo geht doch GOtt ein andre

Bahn, es ſteht in ſeinen Haͤnden.
3. Sie wuͤten faſt und fahren her,
als wolten ſie uns freſſen, zu wuͤr⸗

gen ſteht all ihr Begehr, GOtts

iſt bey ihnn vergeſſen; wie Meeres⸗
Wellen einher ſchlan, nach Leib
und Leben ſie uns ſtahn; deß wird
ſich GOtt erbarmen.
4. Sie ſtellen uns wie Ketzern
nach, nach unſerm Blut ſie trach⸗
ten, noch ruͤhmen ſie ſich Chriſten
auch, die GOtt allein groß achten.
Ach GOtt! der theure Nahme dein
muß ihrer Schalckheit Deckel ſeyn,
du wirſt einmahl aufwachen.
5. Aufſperren ſie den Rachen
weit, und wollen uns verſchlingen;
Lob und Danck ſey GOtt allezeit,
es wird ihnn nicht gelingen, er
wird ihrn Strick zerreiſſen gar,
und ſtuͤrtzen ihre falſche Lahr, ſie
werdens GOtt nicht wehren.
6. Ach HErr GOtt! wie reich
troͤſteſt du, die gaͤntzlich ſind ver⸗
laſſen, die Gnaden⸗Thuͤr ſteht nim⸗
mer zu, Vernunft kan das nicht faſ⸗
ſen, ſie ſpricht: Es iſt nun alls ver⸗
lohrn! da doch das Creutz hat neu
gebohrn, die deiner Huͤlff erwarten.
7. Die Feind ſind all in deiner
Hand, darzu all ihr Gedancken, ihr
Anſchlag iſt dir wohl bekannt, hilff
nur, daß wir nicht wancken. Ver⸗
nunfft wider den Glauben ficht,
aufs kuͤnfftig will ſie trauen nicht,
da du wirſt ſelber troͤſten.
8. Den Himmel und auch die

Erde

6

ſſcf

Catechiſmus⸗Lieder.

321

Erden haſt du, HErr GStt, ge⸗
gruͤndet, dein Licht laß uns helle
werden, das Hertz uns werd ent⸗
zuͤndet in rechter Lieb des Glau⸗
bens rein, biß an das End beſtaͤn⸗
dig ſeyn, die Welt laß immer mur⸗
ren. I. Ionas.
Mel. Hertzlich thut mich verl. 50.
6 Wel dem, der JE⸗
4 7. ſum liebet, und deſ⸗
ſen Himmels⸗Wort, der wird nie⸗
mals betruͤbet vons Teufels Hoͤl⸗
len⸗Mord. Wo JEſus ſich befin⸗
det, da ſtehet alles wohl, wer ſich
auf JEſum gruͤndet, der lebet
Lebens⸗voll.
2. Biſt du vielleicht verirret
vom rechten Lebens⸗Port? Hat
dich die Welt verwirret? Komm,
hier iſt GOttes Wort, das wird
dir klaͤrlich weiſen die rechte Tu⸗
gend⸗Bahn, darauf du muͤſſeſt rei⸗
ſen, wenn du wilt Himmel⸗an.
2.’ Biſt du vielleicht betruͤbet, ja
wirſt du fort und fort in Creutz
und Noth geuͤbet? Komm, hier iſt

GOttes Wort, diß wird dich ſchon
erquicken, daß, wenn gleich Hoͤll
und Welt dich wolten unterdruͤ⸗
cken, du doch behaͤltſt das Feld:
4. Haſt du dich laſſen blenden,
ſo daß bald hier bald dort du tap⸗
peſt an den Waͤnden? Komm, hier
iſt Gttes Wort, diß machet, daß
die Blinden ſich zu dem rechten
Steg hinwieder koͤnnen finden von
ihrem Irreweg.
5. Wirſt du auch gleich gefuͤhret
durch den ſtockfinſtern Ort, da ſonſt
der Tod regieret? Komm, hier iſt
GOttes Wort, diß iſt der Stab
und Stecken, mit dieſem kanſt du
dich fuͤrs Teufels Liſt und Schre⸗
cken beſchuͤtzen maͤchtiglich.
6. Hilff, JEſu, daß ich liebe dein
ſeligmachend Wort, daß ich mich
ſtets drinn uͤbe, hilff, liebſter See⸗
len⸗Hort, daß ichs in meinem Her⸗
tzen bewahr durch deine Huld, da⸗
mit in Creutzes⸗Schmertzen es
Frucht trag in Gedult. Luc. 8, 15.
F. A. S. Landgr. zu Heſſen.

Catechiſmus⸗Lieder.

Vom Geſetz und Evangelio, und
deſſen Unterſchied.
M. Nun freut euch, lieben Ch. 39.

. eſetz und Evange⸗
1 468. lium ſind beyde
. GOttes Gaben,
die wir in unſerm Chriſtenthum be⸗
ſtaͤndig noͤthig haben; doch bleibt
ein groſſer Unterſchied, den nur ein
ſolches Auge ſieht, das GOttes
Geiſt erleuchtet. Gal. 2, 16.
2. Was GOTT in dem Geſetz
gebeut, iſt uns ins Hertz geſchrie⸗
ben, wir ſollen nehmlich ieberzeit

GOtt und den Naͤchſten lieben;
daß aber GOtt die Welt geliebt,
und ſeinen Sohn fuͤr Suͤnder gibt,
das muß er ſelbſt entdecken.
3. In dem Geſetz wird unſre
Pflicht uns ernſtlich vorgetragen;
das Evangelium kan nicht als nur
von Gnade ſagen. Jens zeigt dir,
was du thun ſolſt, an; diß lehrt,
was GOtt an dir gethan. Jens
fordert; dieſes ſchencket.
4. Was das Geſetz dir Guts
verſpricht, wir dir nicht zugewen⸗
det, es ſey de m, daß du deine
Pflicht

324

Catechiſmus⸗Lieder.

Pflicht vollkommen haſt vollendet;
Was Chriſti Gnade Guts verheiſt,
wird dem, der glaͤubig ſich erweiſt,
frey und umſonſt gegeben.
5. Wo das Geſetz den Suͤnder find,
a ſchlaͤgt es ihn darnieder; das
Evangelium verbindt, und heilt
die Wunden wieder. Jens predigt
Suͤnde, Zorn und Fluch; diß oͤffnet
dir das Lebens⸗Buch, in des Er⸗
laſerda⸗ Wunden. RKom. 4, 15. 16.
Jens decket dir dein Elend
aul, Ddis ſaget von Erbarmen.
Jens ſch hlaͤget unbarmher rzig drauf;
. diß hebt und traͤgt die Armen.
Jens zeigt und draͤuet dir den Tod;
diß hilffet dir aus Tod und Noth,
und bringt dir Geiſt und Leben.
7. Was das Geſetz zu ſagen hat,
gehoͤrt meiſt rohen Hertzen, und
Heuchlern, die ſchon reich und ſatt,
die mit der Suͤnde ſchertzen; des
Gnaden⸗Wortes Balſam⸗Oel
ſenckt ſich in eine krancke Seel, die
elend und beladen.
3. Wenn das Geſetz den Zweck
erreicht, ſo hoͤrt es auf zu fluchen,
ſein Zwang, ſein Blitz, ſein Drohen
weicht, wenn man will Gnade ſu⸗
chen, es treibt zum Creutz des Mitt⸗
lers hin, wenn ich an dieſen glaͤu⸗
big bin, ſo hat der Troſt kein Ende.
9. Mein GOtt! laß dieſen Un⸗
terſchied mich in der That erfah⸗
ren, laß Suͤnden⸗Angſt mit Troſt
und Fried ſich in der Seele paa⸗
ren. Treib mich, o HErr! durch
dein Geſetz, in deiner Gnade holdes
Netz, in die Erloſers⸗Arme.
10. Gib aus dem Evangelio
Glaub u. Krafft dich zu lieben, und
als dein Kind, das frey und froh,

mich im Geſetz zu uͤben; gib Gnade,
daß ich meine Pflicht, mit Heiligkeit

und Zuverſicht, in Lieb und Glau⸗
ben leiſte. D. I. I. Rambach.
In bekannter Melodey. 2
6 F Err GOTT, erhalt
4 9. D uns fuͤr und fuͤr die
reine Carechilſtuns⸗ Lehr, der jun⸗
gen einfaͤltigen Vᷓ
Luther vorgeſtellt. Ehr. 6, I. 2.
2. Daß wir lernen die Zehn
Gebot, beweinen unſer Suͤnd und
Noth, und doch an dich und deinen
Sohn glaͤuben, im Geiſt er⸗
leuchtet ſchon.
3. Dich, unſern Vater, ruffen
an, der allein will, und helffen kan,
daß wir, als Kinder, nach der
Tauff, Chriſtlich vollbringen un⸗
ſern Lauff.
4. So iemand faͤllt, nicht liegen
bleib, ſondern zur Beichte komm,
und glaͤub, zur Staͤrckung nehm das
Sacrament. Amen, GDOtt geb ein
ſeligs End! M. L. Helmbold.
M. Hertzlich lieb hab ich d. 81.
0 Qertzlich dein Zehn
4/7O. .) Gebot ich lieb, o
HErr, du groſſer GOtt, mir gib

deinn Geiſt, darnach zu leben, daß
ich dir uͤber alls vertrau, und nicht
auf andre Goͤtter bau, noch in

Mißbrauch mag geben mit meiner
Zung den Naͤhmen dein, laß mir
den Sabbath heilig ſeyn, daß ich
mein Eltern lieb allzeit, den Tod⸗
ſchlag, Ehbruch, Diebſtahl meid,
HErr JEſu Chriſt, wehr Falſch⸗
heit, Liſt:,: Luſt, und was dir zu⸗
wider iſt.

2. GOtts Eyfer draͤut zwar 4
Zorn und Tod, doch glaͤub ich an N

meinn

Welt durch deinen

Catechiſmus⸗Lieder.

323

meinn Vatr und GOtt, Schoͤpffr
Himmels und der Erden. Ich
glaͤub an ſeinn Sohn, JEſum
Chriſt, der wahrer Menſch geboh⸗
ren iſt, muſt leidn und creutzigt
werden, ſtarb, ward begrabn, fuhr
in die Hoͤll, ſtund wieder auf vom
Tode ſchnell, fuhr auf gen Himml,
zur Vaters Hand ietzt ſitzt, wird
richten alles Land. HErr JEſu
Chriſt, dein Geiſt mich fuͤhr, dein
Geiſt mich fuͤhr, an den ich glaͤub,
durchs Wort, zu dir.
3. O Vater Unſr ins Himmels
Thron, geheiligt werd dein Nah⸗
me ſchon bey uns durch reine Leh⸗
re, dein Reich zukomm durch dei⸗
nen Geiſt, dein Will geſcheh, und
was du heiſt, dem Fleiſch und
Teufel wehre, gib taͤglich Brod,
ohn Krieg und Noth, behuͤt fuͤr
Hungr und jaͤhen Tod, all unſer
Schuld in Gnad erlaß, verſuch
uns nicht uͤber die NMaß. HErr
JEſu Chriſt, vom Ubl und Gfahr,
vom Ubl und Gfahr loͤſuns, Amen,
das werde wahr!
4. Daß ſolches hoff ein jeder
Chriſt, der drauf mit Waſſr ge⸗
tauffet iſt, in GOttes Wort ver⸗
faſſet; wer glaͤubt und ſo getauffet
wird, iſt ſelig und recht wohl ge⸗
ziert, daß ihn GOtt nimmer haſ⸗
ſet. Der Glaub dem Wort im

Waſſer traut, und in der Tauff aus⸗

gieſſen, ſchaut den lebendgen Gna⸗
den⸗Geiſt, der uns auf Chriſti Tod
verweiſt. HErr JEſu Chriſt, er⸗
toͤdte mich, ertoͤdte mich, vor GOtt
zu leben ewiglich.
5. Weil aber ich aus dieſem

Bund mein Leben durch ſo manche
Stund gar boͤßlich uͤbertreten; du
dennoch, mein liebreicher GOTT,
nicht willſſt des armen Suͤnders
Tod, als will ich fleißig beten: O
GO TT, mir Suͤnder gnaͤdig
ſey! Laß mich von Suͤnden ſpre⸗
chen frey durch deines Dieners
Mund und Hand, zerreiß das
ſchwere Suͤnden⸗Band. HErr
JEſu Chriſt, bekehre mich, bekeh⸗
re mich, daß die Buß⸗Fruͤchte zei⸗
gen ſich.
6. Wer ſich denn ſo noch
ſchwach befindt, dem zur Erqui⸗
ckung geben ſind der Leib und
Blut des GBrren, da Chriſtus,
unter Brod und Wein, will ſelber
Wirth und Koͤſte ſeyn, die krancke
Seel zu nehren, zum Leben und
zur Seligkeit. Das Wort: Fuͤr
euch gegeben, deut, wer glaͤubt
von Hertzen ſeliglich, braucht das
Sacrament wuͤrdiglich. HERR
JEſu Chriſt, du Lebens⸗Brod,
du Lebens⸗Brod, gib uns das Le⸗
ben fuͤr den Tod.
7. Wer endlich dieſes noch be⸗
tracht, wie du, HErr, alles wohl
gemacht bey denen Menſchen⸗
Kindern, wenn du, als weiſer
Hauß⸗HErr haſt in drey Haupt⸗
Staͤnde alls gefaßt, daß keinr den
andrn ſoll hindern. Dich bitt ich,
deinen Geiſt verleih, daß ieder da⸗
hin trachte frey, wie er erlern ſein
Lection, damits im Hauſe wohl
mag ſtohn. HErr JEſu Chriſt,
vom Jammerthal, vom Jam⸗
merthal fuͤhr uns in deinen Him⸗

mels⸗Saal.
X 2 Von

324

Von den heiligen Zehen Geboten.

Von den heiligen Zehen

In bekannter Melodey. 15.

Iiß ſind die heilgen
471. . Zehn Gebot, die
uns gab unſer
HErre GOtt, durch Moſen, ſeinen
Diener treu, hoch auf dem Berg
Sinai. Kyrieleis. 2 B. Moſ. 20.
2. Ich bin allein dein GOTT
und HErr, kein Goͤtter ſolt du ha⸗
ben mehr, du ſolt mir gantz ver⸗
trauen dich, von Hertzen⸗Grund
lieben mich. Kyrieleis.
3. Du ſolt nicht fuͤhren zu Un⸗
ehrn den Nahmen GOttes, deines
HErrn; du ſolt nicht preiſen
recht noch gut, ohn was GOTTD
ſelbſt redt und thut. Kyrieleis.
4. Du ſolt heilgen den ſiebnden
Tag, daß du und dein Hauß ruhen
mag; du ſolt von deinm Thun laſ⸗
ſen ab, daß GOtt ſein Werck in dir
hab. Kyrieleis. Habac. 3, 20.
5. Du ſolt ehrn und gehorſam
ſeyn dem Vater und der Mutter
dein, und wo dein Hand ihnn die⸗
nen kan, ſo wirſt du langs Leben
han. Kyrieleis. Eph. 6, 2.
6. Du ſolt nicht toͤdten zornig⸗
lich, nicht haſſen, noch ſelbſt raͤchen
dich; Gedult haben und ſanfften
Muth, und auch dem Feind thun
das Gut. Kyrieleis. Matth. 5, 21.
7. Dein Eh ſolt du bewahren
rein, daß auch dein Hertz kein andre
meyn, und halten keuſch das Leben
dein, mit Zucht und Maßigkeit fein.
Kyrieleis. Matth. y5, 28.
8. Du ſolt nicht ſtehlen Geld
noch Gut, noch wuchern iemands
Schweiß noch Blut; du ſolt auf⸗

Geboten.
thun dein milde Hand dem Armen
in deinem Land. Kyrieleis.
9. Du ſolt kein falſcher Zeuge
ſeyn, nicht luͤgen auf den Naͤchſten
dein; ſein Unſchuld ſolt auch retten
du, und ſeine Schand decken zu.
Kyrieleis. 1Petr. 4, 8.
10. Du ſolt deins Naͤchſten Weib
und Hauß begehren nicht, noch et⸗
was draus; du ſolt ihm wuͤnſchen
alles gut, wie dir dein Hertz ſelber
thut. Kyrieleis. Matth. 7, 12.
II. Die Gbot all uns gegeben
ſind, daß du dein Suͤnd, o Men⸗
ſchen Kind, erkennen ſolt, und ler⸗
nen wohl, wie man vor GOTDT
leben ſoll. Kyrieleis.
12. Das helff uns der HErr JE⸗
ſus Chriſt, der unſer Mittler wor⸗
den iſt; es iſt mit unſerm Thun ver⸗
lohrn, verdienen doch eitel Zorn.
Kyrieleis. Phil. 3,9. D. M. Lutlier.
M. Wenn mein Stündlein. 39.
Err, deine Recht und
472. dein Gebot, darnach
wir ſollen leben, wolſt du mir, o ge⸗
treuer GOtt! ins Hertze ſelber ge⸗
ben, daß ich zum Guten willig ſey,
und, ohne Falſch und Heucheley,
was du befiehlſt, vollbringe.
2. Gib, daß ich dir allein ver⸗
trau, allein dich fuͤrcht und liebe,
gar nicht auf Menſchen⸗Huͤlffe bau,
noch mich darum betruͤbe; daß
groſſer Leute Gnad und Gunſt, Ge⸗
walt, Pracht, Reichthum, Witz
und Kunſt mir nicht zum Abgott
werde.
3. Hilff/ daß ich deines Nahmens
Bund aus deinem Wort eikenne
Kau

Von den heiligen Zehen Geboten.

325

auch niemals dich mit meinem
Mund ohn Hertzens⸗Andacht nen⸗
ne; Daß ich bedencke Tag vor Tag,
wie ſtarck mich meine Tauff⸗Zuſag
zum Dienſte dir verbindet.
4. Am Tage deiner heilgen Ruh
laß mich fruͤh vor dich treten, daß
ich die gantze Zeit bring zu mit
Dancken und mit Beten, daß ich
hab meine Luſt an dir, dein Wort
gern hoör, und dir dafuͤr mein
danckbar Opffer bringe.
5. Die Eltern Lehrr und Obrig⸗
keit, ſo vorgeſetzt mir werden, laß
mich ja ehrẽ allezeit, daß mirs wohl
geh auf Erden. Fuͤr ihre Sorg und
Treu laß mich, auch wenn ſie wuͤr⸗
den wunderlich, Furcht, Ehr und
Danck erweiſen. 1 Petr. 2, 18.
6. Hilff, daß ich nimmer eigne
Rach aus Zorn und Feindſchafft
uͤbe, den, der mich kraͤnckt mit
Creutz und Schmach, dennoch von
Hertzen liebe; ſein Gluͤck und
Wohlfahrt jedem goͤnn, ſchau, ob
ich jemand dienen kann, und thu
es denn mit Freuden.
7. Unreine Werck der Finſterniß
laß mich mein Lebtag meiden, daß
ich nicht fuͤr die Luſt⸗Seuch muͤß
Nder Hoͤllen Quaal dort leiden.
Schaff in mir, GOTT, ein reines
Hertz, daß ich ſchandbare Wort

Uent
und Schertz, auch Freſſen, Sauffen
ee meide. Pſ. FI, 12. Sir. 23, 4. 1q.

4 8. Verleih, daß ich mich redlich
raͤhr, und boͤſer Raͤncke ſchaͤme,

ugcag mein Hertz vom Geitz und Unrecht

kehr, nichts durch Gewalt hinneh⸗
me; und von der Arbeit meiner

* Haͤnd, was uͤbrig iſt, auf Arme
, wend, und nicht auf Pracht und

„Hoffart. Eph. 4, 28.

9· Hilff, daß ich meines Naͤchſten
Glimpff zu retten mich befleiſſe,
von ihm abwende Schmach und
Schimpff, doch Böſes nicht gut
heiſſe. Gib, daß ich lieb Aufrich⸗
tigkeit, und hab einn Abſcheu jeder⸗
zeit an Laͤſtern und an Luͤgen.
10. Laß mich des Naͤchſten Hauß
und Gut nicht wuͤnſchen noch be⸗
gehren; was aber mir vonnoͤthen
thut, das wollſt du mir gewaͤhren,
doch, daß es niemand ſchaͤdlich ſey,
ich auch ein ruhig Hertz dabey, und
deine Huld behalte.
II. Ach HErr! ich wolte ja dein
Recht, und deinen heilgen Willen,
wie mir gebuͤhrt, als deinem
Knecht, ohn Mangel gern erfuͤllen;
ſo fuͤhl ich doch, was mir gebricht,
und wie ich das geringſte nicht ver⸗
mag aus eignen Kraͤfften.
12. Drum gib du mir von dei⸗
nem Thron, GOtt Vater, Gnad
und Staͤrcke; verleih, o JESu,
GOttes Sohn! daß ich thu rechte
Wercke. O Heilger Geiſt! hilff,
daß ich dich von gantzem Hertzen,
und, als mich, den Naͤchſten treu⸗
lich liebe! L. Oſiander.
M. Diß ſind die heilgen zehn. 15.
Minſch wilt du leben
473. ſeliglich, und bey
GDtt bleiben ewiglich, ſolt du hal⸗
ten die zehn Gebot, die uns gebeut
unſer GOtt. Kryrieleis.
5ö Moſ. 5, 6⸗21.
2. Dein GOtt und HErr allein
bin ich, kein andrer Gott ſoll irren
dich, trauen ſoll mir das Hertze
dein, mein eigen Reich ſolt du ſeyn.
Kyrieleis.
3. Du ſolt meinn Nahmen eh⸗
X 2 ren

326

Von den heiligen Zehen Geboten.

ren ſchon,/ und in der Noth mich ruf⸗
fen an. Du ſolt heilgen den Sab⸗
bath⸗Tag, daß ich in dir wuͤrcken
mag. Kyrieleis.
4. Dem Vater und der Mutker
dein ſolt du, nach mir, gehorſam
ſeyn; niemand todten, noch zornig
ſeyn, und deine Ehe haiten rein. Ky⸗
rieleis. Ap. G. 4,19. Marth. 10, 37.
5. Du ſolt einm andern ſtehlen
nicht, auf ſemand Falſches zeugen
nicht, deins Naͤchſten Weib auch
nicht begehrn, und all ſein Gut
gern entbehrn. Kyrieleis.
D. M. Luther,
Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96.

„Nater, der du deine
4 74. V Lehren, wie man dei⸗
nen Nahmen preißt, laͤſſeſt im
Geſetze hoͤren, auch dem Naͤchſten
dienen heißt; hilff mir, daß ich dei⸗
nen Willen, auch in Schwachheit,
moͤg erfuͤllen.
2. Wuͤrck in mir mit gutem
Triebe, daß ich dir allein vertrau,
dich von gantzem Hertzen liebe, und
im Glauben gern beſchau; laß die
Seel nach dir verlangen, und be⸗
gierig an dir hangen.
3. Laß mich bruͤnſtig vor dich tre⸗
ten, deines Nahmens Ruhm zu ſehn.
Laß mein Flehen, Singen, Beten,
kindlich und im Geiſt geſchehn.
Hilff, daß ich dich Vater nenne,
freudig vor der Welt bekenne.
4. Hilff, daß ich die Seelen⸗
Schaͤtze, Wort und Sacrament, be⸗
ehr, daß ich mieh daran ergoͤtze,
und ſie gerne hoͤr und lehr; ſtrahle
mir mit deinem Lichte, wenn ich
GOttes Dienſt verrichte.
5§. Gib gerechte Obrigkeiten,

Geiſtlichkeit und Kinder⸗Zucht,
gib auch Helden, die da ſtreiten,
wenn man Fried und Wohlfahrt
ſucht; pflantze Wohlthat, Ord⸗
nung, Lehre, gib Gehorſam, Danck
und Ehre.
6. Sanfftmuth, Eintracht und
Verſohnung, Troſt, Vertraͤglich⸗
keit, Gedult, ſey ſtets meine Tu⸗
gend⸗Cronung, und erhalt mir Lieb
und Huld. Laß mich jederman be⸗
gegnen mit Bedienen, Rathen,
Segnen.
7. Mach mich fleißig, zu erwei⸗
ſen, daß ich keuſch und zuͤchtig bin,
in den Reden, Kleidern, Speiſen,
gib vergnuͤgten maͤßgen Sinn; Lie⸗
be, Treu, vergnuͤgtes Schertzen, gib
den Eh⸗verbundnen Hertzen.
8. Hilff, daß ich im Lande bleibe,
und mich treu und redlich nehr,

auch mein Werck vernuͤnfftig trei⸗

be, ſparſam, doch vergnuͤglich, zehr,
und mit Helffen, Leihen, Geben,
andern kan zu Dienſten leben.
9. Lehre mich die Kunſt zu ſchwei⸗
gen, redlich und bedachtſam ſeyn,
wenn ich mich ſoll redend zeigen, ſo
gib mir die Wahrheit ein; gib, daß
ich, was recht iſt, richte, und des
Naͤchſten Fehler ſchlichte.
10. Schaff in mir ein reines
Hertze, mach den innern Menſchen
neu, ſtrahl auf meine Glaubens⸗
Kertze, daß ich meinem Naͤchſten
treu, und mit Willen dienen
k—oͤnne, ihm den Segen hertzlich
goͤnne.
II. Schrecke mich mit deinem
Grimme, daß ich gern zum Guten
geh; troͤſt mich mit der Gnaden⸗
Stimme, daß ich freudig vor dir
ſteh;

Von den heiligen Zehen Geboten.

327

ſteh; und gib mir ein gut Gewiſſen,
wenn ich werde ſterben muͤſſen.
Mich. Wiedemann.
Pruͤfung nach den Zehen
Geboten.
M. Diß ſind die heilgen Z. I5.

Wienn ich die heilgen
475. Zehn Gebot be⸗
trachte, die du ſelbſt, o GOtt! ge⸗
geben haſt, erſchrecke ich, daß ich
ſo ſehr erzuͤrnet dich. Kyrieleis.
2. Ich hab die Creatur weit
mehr geliebt, als dich und deine
Ehr; dich nicht gefuͤrcht, dir nicht
vertraut, auf mich und Menſchen⸗
Huͤlff gebaut. Kyrieleis.
3. Ich habe deinen Nahmn und
Bund vergeblich offt gefuͤhrt im
Mund. Mit Hertzens⸗Andacht
nicht betracht, HErr, deine Weiß⸗
heit, Guͤt und Macht. Kyrieleis.
4. Ich hab zubracht den Sab⸗
bath⸗Tag in Wolluſt oder Muͤh
und Plag; dein Wort verſaͤumt,
und nicht gepreiſt, was du fuͤr
Wohlthat mir beweiſt. Kyrieleis.
5. Ich habe nicht geehrt allzeit
die Eltern, Lehrer, Obrigkeit; ihr
Treu und Sorge nicht erkannt,
auch nicht gedient mit willger
Hand. Kyrieleis.
6. Ich hab den Raͤchſten nicht
geliebt, vielmehr beneidet und be⸗
truͤbt, Zanck, Hader, Streit gefan⸗
gen an, durch Zorn und Rachgier
Suͤnd gethan. Kyrieleis.
7. Ich hab unreine Luſt geſucht,
nicht Heiligkeit geliebt und Zucht,
zum oͤfftern auch in Tranck und
Speiß hintan geſetzet Maaß und
Weiß. Kyrieleis.
8. Ich hab mein Amt nicht ſo

verricht, wie es erfordert meine
Pflicht, mit Unrecht Gut an mich
gebracht, den Armen nicht mit
Huͤlff bedacht. Kyrieleis.
9. Ich hab den Laͤſtrer gern
gehoͤrt, nicht alls zum beſten fort
gekehrt, mich nicht befliſſen jeder⸗
zeit der Wahrheit und Aufrichtig⸗
keit. Kyrieleis.
10. Ich hab mit Rechtes⸗Schein
und Liſt begehrt, was meines
Naͤchſten iſt, was ich an Guͤtern
bey ihm find, ſein Amt, ſein Hauß,
Land, Vieh, Geſind. Kyrieleis.
II. Ach eifriger und ſtarcker
GOtt, wer dich verachtt und dein
Gebot, deß Lohn iſt Zorn und Un⸗
genad, biß in den dritt⸗ und vierd⸗
ten Grad. Kyrieleis.
12. Der aber hat in tauſend
Glied fort zu erwarten Gnad und
Fried, der dich, HErr, liebt; und
dein Geſetz haͤlt uͤber alle Luſt und
Schaͤtz. Kyrieleis.
13. Ein ſolches Hertze iſt nicht
hier, es wohnet gar nichts Guts
in mir. Ich habe nicht darnach
gefragt, was du gedraͤut und zuge⸗
ſagt. Kyrieleis.
14. Mein Dichten iſt von Ju⸗
gend auf ſehr boͤß im gantzen Le⸗
bens⸗Lauff, denn ich gantz von der
Scheitel bin verderbt, biß auf die
Fußſohl hin. Kyrieleis.
15. Wie nun ein Brunn ſein Waſ⸗
ſer quillt, ſo hat mein Hertz auch
angefuͤllt mein Thun und Laſſen
allzumahl mit Suͤnd und Laſtern
ohne Zahl. Kyrieleis.
16. Wer mercket auch, wie offt
er fehlt, biß ſein Gewiſſen ihn
drum quaͤlt? Solt ich antworten
*W 4 vor

Vom Chriſtlichen Glauben.

H

vor Gericht, ich koͤnnt auf tauſend
eines nicht. Kyrieleis.
I7. Ach Vater! ſieh mein Elend
an, verzeihe mir, was ich gethan,
nimm weg, durch deine Guͤt und
Huld, die ſchwere Straff, die ich
verſchuldt. Kyrieleis.
18. Gedenck, daß dein Sohn,
JEſus Chriſt, ein Fluch am Hol⸗
tze worden iſt fuͤr mich und meine
Miſſethat, die er auf ſich genom⸗
men hat. Kyrieleis,
19. Der neue Bund iſt da ge⸗
ſtifft, kein Fluch mich in demſel⸗
ben trifft. Er bringt Gnad, Se⸗

den⸗Dienſt bin frey. Kyrieleis. ccn
20. Weil ich denn bin in Chri⸗ ſeenn
ſto nun geſchaffen, gute Werck zu eer
thun; ſo gib mir deines Geiſtes tn,
Gab, daß ich vom Boͤſen laſſe ab. ai

Kyrieleis. Eph. 2, 10.

21. Daß ich nach deinem Willen Aetan
leb, der Suͤnden⸗Luſt ſtets wider⸗ ſun
ſtreb, und darnach ringe fort und Nhn
fort, daß ich eingeh zur engen en

Pfort. Kryrieleis.
22. GOtt Vater, hilff von dei⸗
nem Thron, hilff, o HErr JEſu,
GOttes Sohn, hilff, Heilger Geiſt,
und ſtaͤrcke mich, daß ich dir diene
williglich. Kyrieleis. I. A.

.

gen, und dabey, daß ich vom Suͤn⸗

Vom Chriſtlichen Glauben.

Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96.

roſſer GOtt von
476 . groſſen Wercken!
treib auch itzt
dein Werck in mir, laß mich deine
Gnuade ſtaͤrcken, daß ich allezeit
in dir kan mein Glaubens⸗Werck
vollfuͤhren, und den Tugend⸗Wan⸗
del zieren.
2. Hilff, daß ich mit Glauben

faſſe deiner heilgen Gottheit Art,

daß ich mich darauf verlaſſe, wie
du dich haſt offenbart, nur vor ei⸗
ne Gottheit trete, doch zu drey Per⸗
ſonen bete.
3. Wenn ich an dem Welt⸗
Gebaͤude deiner Schoͤpffung All⸗
macht ſchau, ſo erweck in mir die
Freude, daß ich deiner Macht ver⸗
trau; der den Grund zur Welt kan
legen, kan auch meiner Schwach⸗
heit pflegen.
4. Man kan deine Weißheit ſpuͤ⸗
ren, da du ſchuffeſt und regierſt;

laß mich auch die Weißheit fuͤhren/
wie du deine Heilgen fuͤhrſt. Alles
iſt durch dich geſchehen, du wirſt
auch mein Heil ſchon ſehen.
5. Was du vor den Ewigkeiten
haſt in deinem Rath erſehn, das
laß itzt in dieſen Zeiten, dir zum
groſſen Ruhm geſchehn, laß den
Himmel heilſam wittern, croͤn das
Jahr mit deinen Guͤtern.
6. Hilff, daß ich Vernunfft und
Sinne ſtets auf etwas Gutes fuͤhr,
daß ich auch den Leib gewinne, und
mit Tugend⸗Schmucke zier, Augen,
Ohren, Fuͤß und Haͤnde, nur an
das, was recht iſt, wende.
7. Was ich ſonſt vonnoͤthen
habe, wenn das Leben laͤnger
geht, das gib mir, als eine Ga⸗
be, die in Gnad und Willkuͤhr
ſteht. Naͤhr den Mund, und kleid
die Glieder, ſo ſing ich dir Freu⸗

ben⸗Lieder.
Mich. Wiedemann.
Mel.

Vom Chriſtlichen Glauben.

329

M. HErr, ich habe mißgeh. 96.
eiland, J £ Su!
477. Freund und Leben,
der du mein Erloͤſer biſt, ich will
mich dir gantz ergeben, weil ohn
dich kein Heiland iſt; laß mich
dein Verdienſt begaben, und durch
dich das Leben haben.
2. Du biſt GOTT, auf GOttes
Throne, und das eingebohrne
Kind. Mach mich auch zu GOt⸗
tes Sohne, der bey GOtt die Kind⸗
ſchafft findt. Du biſt HERR
mit allem Rechte, mache mich zu
deinem Knechte. .
3. Du biſt ohne Suͤnd empfan⸗
gen; mach mich von der Erb⸗
Schuld frey, laß mich Gnad und
Heil erlangen, daß ich auch ſo hei⸗
lig ſey. Bin ich in dir neu geboh⸗
ren, ach! ſo bin ich auserkohren.
4. Du wirſt Menſch, und koͤmmſt
auf Erden, und wirſt eine Creatur;
laß mich auch theilhafftig werden
deiner goͤttlichen Natur, daß ich
deinen heilgen Willen auch im
Wandel moͤg erfuͤllen. 2 Petr. 1, 4.
5. Laß dein Leiden, Angſt und
¹= Schmertzen, meiner Seel ein Lab⸗
ü ſal ſeyn, und verkuͤrtze meinem
m Hertzen, durch den Tod, die Todes⸗
Pein, laß mich auch, durch dein
u Begraben, ſuͤſſe Ruh im Grabe
haben.
6. Du haſt Hoͤll und Tod bezwun⸗
gen; mach mich frey von Hoͤll und
Tod; Du biſt durch das Grab ge⸗
drungen; reiß mich aus der To⸗

6 ſoſ dun⸗
6s kin

14 ed
6
t/ R
Gned

udoe a Noth⸗ weck mich auf aus
ee Beinem Grabe, wenn ich ausge⸗
ſchlaffen habe.
1 „ 7 Hilff, daß ich gen Himmel
he

fahre, und zu deiner Rechten ſteh,
wenn ich, nach Verlauff der Jahre,
einſt vor deinem Richtſtuhl geh,
daß ich mich in dir verneue, ewig
der Erloͤſung freue.
Mich. Wiedemann.
M. O HErre GOtt, begnade. 84.
8 Kch glaͤub an einen
—47 . Gtt allein, der alle
Dinge, groß und klein, den Himmel
und die Erden aus nichts hat laſ⸗
ſen werden; der auch mich ſelbſt,
aus lauter Gnad, zu ſeinem Dienſt
erſchaffen hat, mir Leib und Seel
gegeben, Sinn und Vernunfft dar⸗
neben. Durch ſeine Weißheit,
Macht und Guͤt all ſein Geſchoͤpffe
er behuͤt. Er iſt mein Vater und
mein GOtt, der mir zu Huͤlffe
koͤmmt in Noth, mich ſchuͤtzet und
ernaͤhret.
2. Ich glaͤube auch an Ickſum
Chriſt, der GOtt vom Vater ewig
iſt, und denn ein Menſch gebohren,
daß ich nicht wuͤrd verlohren. Der
mir ſeins Vaters Huld erwarb, am
Stamm des Creutzes fuͤr mich
ſtarb, fuhr zu der Hoͤllen nieder,
ſtund auf vom Tode wieder; und,
zu vollenden ſeinen Lauff, fuhr er
ins Himmels Thron hinauf, von
da er kommen wird einmal, daß
er die Menſchen richte all, die Le⸗
benden und Todten.
3. Ich glaͤub auch an den Heil⸗
gen Geiſt, der gleich iſt wahrer
GO TT, und' heiſt ein Lehrer
unſrer Sinnen, der ewig ohn Be⸗
ginnen vom Vater und dem Sohn
ausgeht. Der den Betruͤbten
hier beyſteht, daß ſie Vergebung
finden all ihrer Schuld und Suͤn⸗
FX 5 den.

330

Vom Chriſtlichen Glauben.

den. Ich glaͤub, daß er erhalten
werd ein allgemeine Kirch auf
Erd, bey der ſtets bleib des Geiſtes
Gab. Ich glaͤub, daß dieſes
Fleiſch vom Grab werd auferſtehn
zum Leben.
In eigner Melodey.
ch glaͤub an GOZ
479. J den Vater, allmaͤch⸗
tigen Erſchaffer, mein und aller
Creaturen, im Himmel und auf
Erden.
2. Auch glaͤub ich, daß JEſus
Chriſt fuͤr mich armen Suͤnder
geſtorben iſt, mich erloͤſt vom
Teufel, Hoͤll und Tod.
3. An Heilgen Geiſt glaͤub ich,
der troͤſt und heiliget mich, durch
ſein Wort und Sacrament, ver⸗
laß mich nicht an meinem letzten
End, Amen.

Vom ſeligmachenden Glauben.
N. Wer nur den lieben GOtt. 32.

Wein GOtt, ich weiß,
480.M daß ohne Glauben

kein. Menſch dir wohlgefallen
kan; drum laß mir nichts das
Kleinod rauben, und zuͤnd ein
Licht im Hertzen an, durch deines
Wortes theure Krafft, zu wah⸗
rer Glaubens⸗Wiſſenſchafft.
Ebr. II, 6.
2. Haſt du in meiner Tauffe
Bade die Funcken in mein Hertz
gelegt, ſo gib, durch deines Gei⸗
ſtes Gnade, daß dieſe Gluth ſich
ſtets bewegt; geuß immer neues
Oele drein, ſo wird mein Glaube
kraͤfftig ſeyn. Tit. 3, 5.
3. Mein Glaube heiſſet dich
bekennen, GOtt Vater, Sohn
und Heilger Geiſt; doch liegt es

nicht am bloſſen Nennen, ich muß
dir, der du alſo heiſt, auch Le⸗
bens lang zu Dienſte ſtehn, und
deinen Nahmen ſtets erhohn.
4. Gib, daß ich dich mit Hertz
und Munde auch in der That
bekennen kan, und lege ſelbſt dein
Wort zum Grunde, in welchem
du mir kund gethan, was Glauben
ohne Heucheley, und Wiſſen mit
Gewiſſen ſey.
5. Laß mich allein auf JEſum
ſchauen, der meines Glaubens
Anfang iſt, und dem Vollender
feſte trauen, daß er ſein Werck in
mir beſchließt; in ſeine Wunden
muß allein des Glaubens Looß
geworffen ſey. Ebr. 12, 2.
6. Will Creutz und Angſt den
Glauben ſchwaͤchen, ſo wollſt
du mein zerſtoßnes Rohr nicht
laſſen gantz und gar zerbrechen,
und heb es wiederum empor; mein
glimmend Tocht, das noch ſo klein,
laß dennoch unausloͤſchlich ſeyn.
Eſ. 42, 3.
7. So bald mein Glaube will
erkalten, ſo laſſe mich an deine
Macht, Barmhertzigkeit und
Wahrheit halten; nehm ich das
Kleeblatt nur in Acht, ſo wird
mein Glaube nicht vergehn, und
wie auf einem Felſen ſtehn.
8. Weil ich ein ander Leben
glaube, ſo richte meinen Sinn
dahim, daß ich nicht in dem Er⸗
den⸗Staube mit Eitelkeit ver⸗
wickelt bin, vielmehr im Glau⸗
ben dahin geh, wo ich einmal
im Schauen ſteh. 2 Cor. 5, 7.
9. Und endlich gib des Glau⸗
bens Ende, das iſt, der Seelen
Selig⸗

Vom Chriſtlichen Glauben.

3₰31

Seligkeit, wenn ich den Kampff
und Lauff vollende, nach uͤber⸗
ſtandner Leidens⸗Zeit; indeſſen
bleibt der Schluß bey mir: Im
Glauben leb und ſterb ich dir.
1I Petr. 1, 9. B. Schmolcke.
M. Chriſte, der du biſt Tag. 2.
goͤttliche Dreyfal⸗
481. tigkeit, in einiger
Selbſtſtaͤndigkeit, o HErr GOtt
in der Himmels⸗Ruh, wie wun⸗
derlich erſcheineſt du!
2. Du ſchuffſt den Menſchen rein
und gut, und zierteſt ihn nach dei⸗
nem Muth, zu deinem Bild for⸗
mirteſt ihn, und machteſt einen
Bund mit ihm.
3. Da nun der Menſch, mit ſei⸗
ner Frucht, der Suͤnden halben
war verflucht, ließt du, GOtt Va⸗
ter, deinen Sohn fuͤr ihn auf Er⸗
den Rettung thun.
4. Da dieſer ſein Amt ausgericht,
erſchien vor deinem Angeſicht, bat
er, daß du uns allermeiſt wollſt
troͤſten mit dem Heilgen Geiſt.
5. Du wareſt ſeiner Bitt bereit,
begabteſt menſchliche Schwach⸗
heit, richtſt deine Auserwehlten zu,
daß ſie hinkommn zu deiner Ruh.
6. Nun gibeſt du die Seligkeit,
aus Gnad und aus Barmhertzig⸗
keit, durch Chriſti Leiden, in der
Gab des Heilgen Geiſts von obn
herab.
7. Die drey Werck unſrer Selig⸗
keit verehrn dich, o Dreyfaltigkeit!
die du Perſonen haſt genannt, und
doch nur ein GOtt wirſt erkannt.
8. Die Seel hat edle Gaben
drey, Vernunfft, Will und Ge⸗
daͤchtniß frey; dieweil ſie wird

dein Bild genannt, wirſt du gar
fein an ihr erkannt.
9. Die Sonne, ſo ausbuͤndig
gut, hat ihr Werck, ſo ſie maͤch⸗
tig thut, ſie leuchtet, waͤrmet und
gibt Krafft; zeigt an damit dein
Eigenſchaft.
10. O ewigs Licht, Dreyfaltig⸗
keit! erleucht all unſre Dunckel⸗
heit, erwaͤrm die Seele, und gib
Krafft, ſo waͤchſt dein Wort in
vollem Safft.
II. Schein uns mit Gnad von
deinem Thron, entzuͤnde uns in
deinem Sohn, durch deines Heil⸗
gen Geiſtes Gunſt, mit deiner al⸗
lerliebſten Brunſt.
12. GOtt Vater, dir und dei⸗
nem Sohn, aus dir gebohrn im
hoͤchſten Thron, desgleichen auch
dem Heilgen Geiſt in Ewigkeit ſey
Lob und Preiß. Mich. Weiſs.
M. Ach GOtt, vom Himmel. 39.
82 GOttes Sohn, HErr
4 4 JEſu Chriſt, daß
man recht koͤnne glaͤuben, nicht je⸗
dermannes Ding ja iſt, noch ſtand⸗
hafft zu verbleiben; drum hilff du
mir von oben her, des wahren
Glaubens mich gewaͤhr, und daß
ich drinn beharre. 2 Theſſ. 3, 2.
2. Lehr du, und unterweiſe mich,
daß ich den Vater kenne; daß ich,
o Chriſte IEſu! dich den Sohn des
Hoͤchſten nenne; daß ich auch ehr
den Heilgen Geiſt, zugleich gelobet
und gepreiſt in dem Dreyeingen
Weſen. 1 Io. F, 7.
3. Laß mich von groſſem Gna⸗
den⸗Heil das wahr Erkaͤnntniß
finden, wie der nur an dir habe
Theil, dem du vergibſt die Suͤn⸗
den;

332 „

Vom Chriſtlichen Glauben.

den; hilff, daß ich ſuch, wie mirs
gebuͤhrt. Du biſt der Weg, der
mich recht fuͤhrt, die Wahrheit und
das Leben. Luc. 1, 77. Io. 14, 6.
4. Gib, daß ich traue deinem
Wort, ins Hertze es wohl faſſe,
daß ſich mein Glaube immerfort
auf dein Verdienſt verlaſſe; daß
zur Gerechtigkeit mir werd, wenn
ich von Suͤnden bin beſchwert,
dein Creutz⸗Tod zugerechnet.
5. Den Glauben, HERR, laß
troͤſten ſich des Bluts, ſo du ver⸗
goſſen, auf daß in deine Wunden
ich bleib allzeit eingeſchloſſen, und
durch den Glauben auch die Welt,
und was dieſelb am hoͤchſten haͤlt,
fuͤr Koth und Dreck nur achte.
Phil. 3, 8.
6. Waͤr auch mein Glaub wie
Senff⸗Korn klein, und daß man
ihn kaum mercke; wollſt du doch in
mir maͤchtig ſeyn, daß deine Gnad
mich ſtaͤrcke, die das zerbrochne
Rohr nicht bricht, das glimmend
Tocht auch vollends nicht ausloͤ⸗
ſchet in den Schwachen. Matth. 17.
7. Hilff, daß ich ſtets ſorgfaͤltig
ſey, den Glauben zu behalten, ein
gut Gewiſſen auch dabey, und daß
ich ſo moͤg walten, daß ich ſey
lauter, jederzeit ohn Anſtoß, mit
Gerechtigkeit erfuͤllt, und ihren
Fruͤchten. 1 Tim. 1, 19. Phil. I, 10.
8. HErr, durch den Glauben
wohn in mir, laß ihn ſich immer
ſtaͤrcken, daß er ſey fruchtbar fuͤr
und fuͤr, und reich in guten Wer⸗
cken, daß er ſey thaͤtig durch die
Lieb, mit Freuden und Gedult ſich
uͤb, dem Naͤchſten fort zu dienen.
Eph. 3, 16. Gal. 5, 6.

zuͤndt das Fuͤncklein in

9. Inſonderheit gib mir die
Krafft, daß vollends, bey dem En⸗
de, ich uͤb die gute Ritterſchafft, zu
dir allein mich wende, in meiner
letzten Stund und Noth des Glau⸗
bens End, durch deinen Tod, die
Seligkeit erlange. 1 Tim. 1, 18.
I Petr. 1, 9.
10. HErr JEſu, der du ange⸗
mir
Schwachen, was ſich im Glau⸗

ben i in mir findt, du wollſt es ſtaͤr⸗

cker machen; was du gefangen an,
vollfuͤhr biß an das End, daß d ort
bey dir auf Glauben folg das
Schauen. Phil. 1, 6. 2 Cor. 5, 7
In bekannter Melodey.
Wie glaͤuben all an ei⸗
483. nen GOtt, Schoͤpf⸗
fer Himmels und der Erden, der
ſich zum Vater geben hat, daß wir
ſeine Kinder werden, er will uns
allzeit ernehren, Leib und Seel
auch wohl bewahren, allem Unfall
will er wehren, kein Leid ſoll uns
wiederfahren, er ſorget fuͤr uns,
huͤt und wacht, es ſteht alles in
ſeiner Macht.
2. Wir glaͤuben auch an JEſum
Chriſt, ſeinen Sohn und unſern
HErren, der ewig bey dem Vater
iſt, gleicher GOtt von Macht und
Ehren, von Maria, der Jungfrau⸗
en, iſt ein wahrer Menſch geboh⸗
ren, durch den Heilgen Geiſt im
Glauben, fuͤr uns, die wir warn
verlohren „am Creutz geſtorben,
und vom Tod widr auferſtanden
iſt durch GOtt.
3. Wir glaͤuben an den Heilgen
Geiſt, GOtt mit Vater und dem

Sohne, der aller Bloͤdn ein Troͤ⸗
ſter

Vom Gebet.

333

ſter heiſt, uns mit Gaben zieret

Erden haͤlt in einem Sinn gar eben.
Hier all Suͤnd vergeben werden.

Das Fleiſch ſoll uns wieder leben.

ſchone. Die gantze Chriſtenheit auf Nach dieſem Elend iſt bereit uns

ein Leben in Ewigkeit, Amen.
D. M. Luther.

M. O GOtt, du frommer G. 52.

ch! Vater, unſer
484. GOTT! der du,
n durch deine Guͤte,
uns immerfort erweiſt dein vaͤter⸗
lich Gemuͤthe; hilff, daß von uns
auch werd der Kinder Amt ver⸗
richtt, in Furcht, Gehorſam, Lieb
und feſter Zuverſicht.
2. Du biſt im Himmels⸗Thron,
an allen Ort und Enden, wo wir
dich ruffen an, wilt du dich zuuns
wenden; ſo hoͤre, HErr, ach hoͤr
von deinem Freuden⸗Saal, war⸗
um wir bitten dich in dieſem
Thraͤnen⸗Thal. Iex. 23, 24.
3. Ach! Vater, unſer GOtt! laß
deinen Geiſt uns lehren, wie deine
Majeſtaͤt in Demuth ſey zu ehren,
daß wir betrachten recht, wie groß,
d GOtt du biſt, und daß der arme
Menſch nur Staub und Aſche iſt.
4. Laß uns nichts liebers ſeyn,
als deinen Nahmen preiſen fuͤr al⸗
le Guͤt und Gnad, die du uns thuſt
beweiſen, daß jederman werd kund,
wie unausſprechlich ſey, HErr, dei⸗
ne Weißheit, Macht, Barmher⸗
tzigkeit und Treu.
5. Ach! Vater, unſer GOtt! du
haſt uns aufgenommen hier in dein
Gnaden⸗Reich, da wir die Tauff
bekommen; gib, daß fortan dein
WWort uns fall, wie Himels⸗Thau,
aufs Hertze, und uns ſtets zu dei⸗
Nnem Dienſt erbau. Eſ. y5y, 11.

Vom Gebet.

6. Erleuchte den Verſtand, den
Glauben uns vermehre, die Lieb
in uns anzuͤnd, des Satans Reich
zerſtoͤre; verleihe, daß auch wir
offtmals an unſerm Theil anwuͤn⸗
ſchen deiner Kirch Gluͤck, Auf⸗
nahm, Fried und Heil.
7. Ach! Vater, unſer GOtt!
laß doch erfuͤllet werden, was dir
gefaͤllig iſt im Himmel und auf Er⸗
den, daß unſer eigner Will und
ſuͤndige Begier, durch deine Krafft,
in uns abſterbe fuͤr und fuͤr.
8. Regiere unſer Hertz, daß wir
in guten Tagen nicht ſtoltz und ſiche⸗
ſeyn, in boͤſen nicht verzagen; gib,
daß nichts Zeitliches uns machen
koͤnn betruͤbt, daß uns auch nichts
erfreu, als nur, was dir beliebt.
9. Ach! Vater, unſer Gtt! laß
uns fort deine Gaben, und unſer
taͤglich Brod zur Nothdurfft heut
auch haben. Hilff, daß wir ſpar⸗
ſam ſeyn, und raͤthlich halten
Hauß, und auch mit wenigem ver⸗
gnuͤglich kommen aus.
10. Gib Einigkeit und Fried,
Treu, Ehr und Zucht darneben,
auch heilſam Regiment, dem Orte,
da wir leben; wend Feur⸗ und
Waſſers⸗Noth, durch deine ſtarcke
Hand, wend Peſt und Kranckheit
ab von uns und unſerm Land.
II. Ach! Vater, unſer GOtt! aus
lauter Guͤt und Gnaden, vergib
uns unſre Schuld, damit win ſenn
ela⸗

334

Vom Gebet.

beladen. Es iſt ja keine Suͤnd,
dafuͤr nicht habe ſchon mit ſeinem
Blut bezaͤhlt dein eingebohrner
Sohn. IIo. 2, 2.
12. Hilff, daß wir denen auch all
ihre Schuld erlaſſen, die uns zu⸗
wider ſeyn, und ſie darum nicht
haſſen; daß wir von Hertzen⸗Grund
vergeſſen Trutz und Schmach, und
dir in Guͤtigkeit und Sanfftmuth
arten nach. Matth. 5, 45.
13. Ach! Vater, unſer GOTT!
durch deine Wunder⸗Staͤrke, hilff,
wenn Verſuchung koͤmmt, und
daͤmpff des Satans Wercke; daß
wir auch unſerm Fleiſch nicht ſol⸗
gen und der Welt, wenn uns zur
Suͤnde reitzt⸗Ehr, Wolluſt, Gut
und Geld.
14. Laß uns in Lieb und Leid
gleichmuͤthig von Gedancken, de⸗
muͤthig, ohne Falſch, ſorgfaͤltig,
ohne Wancken, aufrichtig, tapffer,
keuſch, treu, erbar, zuͤchtig, rein,
und ohn Leichtfertigkeit, getroſt
und froͤlich ſeyn.
15. Ach! Vater, unſer GOtt! du
wolleſt uns vom Boſen, und was
uns ſchaͤdlich iſt, genaͤdiglich erloͤ⸗
ſen, daß wir, durch deine Huͤlff,
bald werden aus Gefahr, aus
Truͤbſal, Creutz und Pein errettet
immerdar.
16. Verleih uns deine Krafft,
durch alles durchzudringen, daß
unſer Glaube mag die Ehren⸗
Cron erringen, wenn in dem letzten
Kampff all Elend, Angſt und
Noth ein ſelig Ende nimmt durch
einen ſanfften Tod.
17. Nun Vater unſer GOTT!
ſieh an diß unſer Beten, laß uns

nicht unerhoͤrt von deinem Thron
abtreten. Denn dein, o HERR!
iſt fort, je laͤnger und je mehr, in
alle Ewigkeit, das Reich, die
Macht, die Ehr.
18. Hierauf ſo ſprechen wir, in
JEſu Chriſti Nahmen, auf ſein
untruͤglich Wort, ein glaͤubig,
freudig Amen! O JEſu Chriſt!
durch dich und dein Verdienſt al⸗
lein, wird alles gantz gewiß, Ja, Ja
und Amen ſeyn. 2 Cor. 1, 20.
M. Rinckard.
In eigner Melodey.
48 5 Di⸗ dir, Jehevah, will
4 ich ſingen, denn wo
iſt ſo ein ſolcher GOtt, wie du? Dir
will ich meine Lieder bringen, ach!
gib mir deines Geiſtes Krafft dar⸗
zu, daß ich es thu im Nahmen JIJE⸗
ſu Chriſt, ſo, wie es dir durch ihn
gefaͤllig iſt.
2. Zeuch mich, o Vater! zu
dem Sohne, damit dein Sohn
mich wieder zieh zu dir. Dein Geiſt
in meinem Hertzen wohne, und
meine Sinnen und Verſtand re⸗
gier, daß ich den Frieden GOttes
ſchmeck und fuͤhl, und dir darob
im Hertzen ſing und ſpiel. Io. 6, 44.
3⸗Verleih mir, Höoͤchſter! ſolche
Guͤte, ſo wird gewiß mein Singen
recht gethan, ſo klingt es ſchoͤn in
meinem Liede, und ich bet dich im
Geiſt und Waͤhrheit an, ſo hebt
dein Geiſt mein Hertz zu dir em⸗
vor, daß ich dir Pfalmen ſing im!
hoͤhern Chor. Io. 4, 23.
4. Denn der kan mich bey dir
vertreten mit Seuffzern, die gantz
unausſprechlich ſind, der lehret
mich recht glaͤubig beten, gibt ,

Zeug⸗

Vom Gebet.

335

Zeugniß meinem Geiſt, daß ich
dein Kind und ein Mit⸗Erbe IEſu
Chriſti ſey, daher ich Abba, lieber
Vater! ſchrey. Rom. 8, 15. Gal. 4, 6.
5. Wenn diß aus meinem Her⸗
tzen ſchallet, durch deines Heilgen
Geiſtes Krafft und Trieb, ſo bricht
dein Vater⸗Hertz, und wallet gantz
bruͤnſtig gegen mir fuͤr heiſſer
Lieb, daß mirs die Bitte nicht ver⸗
ſagen kan, die ich nach deinem
Willen hab gethan
6. Was mich dein Geiſt ſelbſt
bitten lehret, das iſt nach deinem
Willen eingericht, und wird gewiß
von dir erhoͤret, weil es im Nah⸗
men deines Sohns geſchicht, durch
welchen ich dein Kind und Erbe
bin, und nehme von dir Gnad um
Gnade hin.
7. Wohl mir, daß ich diß Zeug⸗
niß habe, drum bin ich voller
Troſt und Freudigkeit, und weiß,
daß alle gute Gabe, die ich von dir
erlange jederzeit, die gibſt du, und
thuſt uͤberſchwenglich mehr, als
ich verſtehe, bitte und begehr.
8. Wohl mir, ich bitt in JEſu
Nahmen, der mich zu deiner Rech⸗
ten ſelbſt vertritt, in ihm iſt alles
Ja und Amen, was ich von dir im
Geiſt und Glauben bitt. Wohl
mir, Lob dir, ietzt und in Ewigkeit,
daß du mir ſchenckeſt ſolche Se⸗
ligkeit. B. Craſſelius.
Bxempel Ickſu im Gebet.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
86 De geheſt in den Gar⸗
4 * ten beten, mein trau⸗
ter JEſu, nimm mich mit, laß mich
an deine Seite treten, ich weiche
von dir keinen Schritt. Ich will

an dir, mein Lehrer, ſehn, wie mein
Gebete ſoll geſchehn. Matth. 26, 36.
2. Du gehſt mit Zittern, Zagen,
Klagen, und biſt biß in den Tod
betruͤbt. Ach! diß ſoll mir ans
Hertze ſchlagen, daß mir die Suͤn⸗
de ſo beliebt, drum wilſt du, daß
ein Hertz voll Reu mein Anfang
zum Gebete ſey.
3. Du reiſſeſt dich von allen
Leuten, und ſuchſt die ſtille Ein⸗
ſamkeit; ſo muß auch ich mich
wohl bereiten, und fliehen, was
mein Hertz zerſtreut. Zeuch mich
von aller Welt allein, daß nur wir
Zwey beyſammen ſeyn.
4. Du knieſt und wirffeſt dich
zur Erden, du faͤlleſt auf dein
Angeſicht; ſo muß die Demuth
ſich gebehrden, drum bleh ich
Staub und Koth mich nicht, ich
lieg und ſchmiege mich mit dir, als
wie das aͤrmſte Wuͤrmgen hier.
5. Du beteſt zu dem lieben Va⸗
ter, ruffſt: Abba! Abba! wie ein
Kind. Dein Vater iſt auch mein
Berather, ſein Vater ⸗Hertz iſt
treu geſinnt. Ich halte mich ge⸗
troſt an dich, und ruffe: Abba!
hoͤre mich.
6. Du greiffſt, voll Zuverſicht
und Liebe, dem Vater tieff ins wei⸗
che Hertz, und ſchreyſt aus ſtaͤrck⸗
ſtem Hertzens⸗Triebe: Mein, mein,
mein Abba! Himmel⸗werts. Ach!

Glaub und Liebe ſind mir noth,

ſonſt iſt mein Beten alles todt.
7. Sehr klaͤglich traͤgſt du dei⸗
nen Jammer dem hoͤchſterzuͤrn⸗
ten Vater fuͤr, du klopffſt mit ei⸗
nem ſtarcken Hammer um Ret⸗
tung an die Gnaden⸗Thuͤr ſo
ag

336 Vom

Gebet.

klag ich auch, was mich nur quaͤlt,
und bitt um alles, was mir fehlt.
8. Gedultigs Lamm, wie haͤltſt
du ſtille, und im Gebete dreymal
an! Dabey iſt auch fuͤr mich dein
Wille, daß ich ſoll thun, wie du
gethan. GOtt hilfft nicht ſtets
aufs erſtemal, drauf wein und
ſchrey ich ohne Zahl.
9. Dein Wille ſenckt ſich in den
Willen des allerliebſten Vaters
ein; darein muß ich auch mich
verhuͤllen, dafern ich will erhoͤret
ſeyn. Drum bet ich in Gelaſſen⸗
heit: Was mein GOTT will, ge⸗
ſcheh allzeit.
10. Ob gleich die Juͤnger dein
vergeſſen, gedenckſt du doch getreu
an ſie; und da dich alle Maͤrtern
preſſen, ſorgſt du fuͤr ſie mit hoͤch⸗
ſter Muͤh. Mein Beten bleibet
ohne Frucht, wenn es des Naͤch⸗
ſten Heil nicht ſucht.
II. Nun du erlangeſt auf dein
Flehen Troſt, Krafft, Sieg, Leben,
Herrlichkeit; damit haſt du auf
mich geſehen; daß ich zur ange⸗
nehmen Zeit auf ernſtlichs Beten
Freuden⸗voll dergleichen Segen
erndten ſoll.
12. Mein JEſu; hilff mir ſtets
ſo beten, wie dein Exempel mich
es lehrt; ſo kan ich frey zum Va⸗
ter treten, und werde von ihm ſtets
erhoͤrt, ſo bet ich mich zum Him⸗
mel ein, und will dir ewig danck⸗
bar ſeyn. Io. Menzer.
Litaney in Verſen.
M. Vater unſer im Himmelr. 28.
Ott Vaͤter in dem
487. Himmelreich, GOtt
Sohn, EOtt Heilger Geiſt zu⸗

gleich, du heilige Dreyfaltigkeit,
ein einger GOtt in Ewigkeit, auf
dein Zuſag wir bitten dich, wollſt
uns erhoͤren gnaͤdiglich.
2. Ach lieber GOtt! unſer ver⸗
ſchon, nach unſerm Verdienſt uns
nicht lohn, erbarm dich unſer,
durch dein Gnad, Leib, Ehr und
Gut behuͤt fuͤr Schad, ſey gnaͤdig
uns, und hilff uns, HErr, verlaß
uns, dein Volck, nimmermehr.
3. Behuͤt uns fuͤr des Satans
Tuͤck, daß er uns nicht mit Liſt be⸗
ruͤck, wend ab von uns ſein feurig
Pfeil, hilff, daß er uns nicht uͤber⸗
eil; auch lieber GOtt, verlaß uns
nicht, wenn uns die arge Welt
anficht. Eph. 6, 16.
4. Behuͤt uns, GOtt, zu aller
Stund, fuͤr Irrthum, Laſter,
Schand und Suͤnd, fuͤr Krieg,
Haß, Feindſchafft, Gifft und Neid,
fuͤr Waſſer, Feur und theurer
Zeit, fuͤr Kranckheit, Peſtilentz ge⸗
ſchwind, fuͤr Ungewitter, ſchaͤdlich
Wind.
5. Behuͤt uns, HErr, in aller
Noth, auch fuͤr einm boͤſen ſchnellen
Tod. Fuͤr allem, HErr, verlaß uns
nicht, wenn wir kommen vor dein
Gericht, und fuͤr des ewgen Todes
Fahr, ach lieber GOtt! uns auch
bewahr.
6. Wir armen Suͤnder bitten
mehr, o JEſu Chriſt! du lieber
HErr, hilff uns durch dein heilſam
Geburth, heilg Auferſtehn und
Himmelfahrt, durch deinn Tods⸗
Kampff und theuer Blut, durch
dein Creutz, Blut⸗Schweiß, bit⸗
tern Tod. .
7. Dein heilig Chriſtlich Kirche
fuͤhr,

Vom

Gebet. 37

fuͤhr, behalt im Wort und reiner
dehr, und heilgem Lebn die Diener
dein, die vorſtehn deiner Chriſten⸗
lt. Gmein, zum Wort gibh deinen
ie Geiſt und Krafft, daß es Frucht
bring, und bey uns hafft.
8. In dein Erndt treu Arbeiter
ſend, Secten und Ketzerey abwend,
tilg aus all Rotten, falſche Lehr,
und allen Aergerniſſen wehr, auch
die noch irren, bring zurecht, und
leit ſie auf der Wahrheit Weg.
9. Auch ſtuͤrtz durch dein gewal⸗
tig Hand, die deinem Wort thun Wi⸗
derſtand, und ſteur des grauſamn
Tuͤrckn Gewalt, dein Reich und
arme Kirch erhalt, die ſich muß lei⸗
den hie auf Erd, derr Blut vor dir
iſt theur und werth. Pf. né6.
10. Beſchuͤtz auch unſer Leib und
Gut, wend ab all Aufruhr, Krieg
und Blut; den Fuͤrſten, Koͤnigen
und Herrn gib Gnad, daß ſie ja
recht regiern, auch daß ſie halten
Fried allzeit, ſich huͤten fuͤr Zwie⸗
tracht und Streit.
11 Gib unſerm Kayſer Sieg und
Gluͤck, brich deiner Feinde Macht
und Tuck, beſchuͤtz auch unſern
Landes⸗Herrn, mit Segen wollſt
auch reichlich mehrn die Staͤdte,
Raͤth und all Gemein, die laß dir,
HErr, befohlen ſeyn.
„r 12. Den Chriſten all in Noth
und Fahr mit Huͤlff erſchein, ſie
ſtets bewahr, troͤſt und erhalt die
Hertzen derr, die behafft ſind mit
n Aengſten ſchwer, die Waͤyſen ſchuͤtz
un e mit deiner Hand, die Witwen troͤſt
heg. d in ihrem Stand.
Cit⸗G 13. Die Saͤugenden und Schwan⸗
gern all bewahr, auch Kinder fuͤr

Unfall, hilff allen, die ſchwach ſind
und kranck, daß ihr Hoffnung auf
dich nicht wanck, mach ſie an ihrer
Seel geſund, und troͤſt ſie in der
letzten Stund.
14. Ach lieber HErr! gib ſtarck
Gedult den'n, die da leiden ohne
Schuld, und rett ſie aus der Fein⸗
de Haͤnd, ihr Elend und Gefaͤngniß
wend; troͤſt die auch in der letzten
Noth, ſo man vom Leben bringt
zum Tod.
15. Auch alln, die unſer Feinde
ſind, vergib ihr Miſſethat und
Suͤnd, gib, daß wir ihnn auch
gern vergebn, mit allen Menſchen
friedlich lebn, hilff, daß all Suͤnder
ſich bekehrn, von Hertzen⸗Grund
dein Gnad begehrn.
16. O HERR ! die Fruͤchte auf
dem Land woll uns geben dein mil⸗
de Hand, und ſie bewahr fuͤr Hagl
und Schad, ſie recht zu brauchen
gib uns Gnad, daß ſie nicht un⸗
ſern Leib beſchwern, und unſre Her⸗
tzen von dir kehrn.
17.O JEſu Chriſt! wahrr GOt⸗
tes⸗Sohn, o IJEſu Chriſt! du Gna⸗
den⸗Thron, o JEſu Chriſt! du
GOttes⸗Lain, das der Welt Suͤnd
trug und hinnahm, du gebenedey⸗
ter Saamen, erbarm dich uͤber
uns, Amen. M. I. Freder.
Hoheprieſterliche Fuͤrbitte
Jτ SU.
Mel. JEſu, der du meine S. 117.

Gee Mittler der zut
488. Rechten ſeines groſ⸗
ſen Vaters ſitzt, und die Schaar
von ſeinen Knechten in dem Reich
der Gnaden ſchuͤtzt, den auf dem
erhabnen Throne, in der koͤnigli⸗
Y9 chen

338

ebet. =

chen Crone, alles Heer der Ewig⸗
keit mit verhuͤlltem Antlitz ſcheut.
2. Dein Geſchaͤfft auf dieſer Er⸗
den und dein Opffer iſt vollbracht,
was vollendet ſollen werden, das
iſt gaͤntzlich ausgemacht. Da du
biſt fuͤr uns geſtorben, iſt uns
Gnad und Heil erworben, und dein
ſiegreich Auferſtehn laͤßt uns in
die Freyheit gehn. .
3· Nun iſt dieſes dein Geſchaͤffte
in dem obern Heiligthum, die er⸗
worbnen Segens⸗Rraͤffte durch
dein Evangelium allen denen mit⸗
zutheilen, die zum Thron der Gna⸗
den eilen; nun wird uns durch
deine Hand Heil und Segen zuge⸗
wandt. Ebr. 7, 25.
4. Deines Volckes werthe Nah⸗
men traͤgeſt du auf deiner Bruſt,
und an den gerechten Saamen
denckeſt du mit vieler Luſt, du ver⸗
trittſt, die an dich glaͤuben, daß
ſie dir vereinigt bleiben, und bittſt
in des Vaters Hauß ihnen eine
Wohnung aus. LIo. 77, 24.
Weß Doch vergißt du auch der Ar⸗
men, die der Welt noch dienen,
nicht, weil dein Hertz dir fuͤr Er⸗
barmen uͤber ihrem Elend bricht,
daß dein Vater ihrer ſchone, daß er
nicht nach Wercken lohne, daß er
aͤndre ihren Sinn, ach! da zielt
dein Bitten hin. Luc. 23, 34.
6.Zwar in deines Fleiſches Ta⸗
gen, da die Suͤnden aller Welt dir
euf deinen Schultern lagen, haſt
du dich vor GOtt geſtellt, bald mit
Seuffzen, bald mit Weinen, fuͤr die
Suͤnder zu erſcheinen; o mit wel⸗
cher Niedrigkeit bateſt du zur ſelben
Zeit. Matth. 26, 39. Luc. 22, 41.

7. Aber nun wird deine Bitte
von der Allmacht unterſtuͤtzt, da
in der vollkommnen Huͤtte die
verklaͤrte Menſchheit ſitzt. Nun
kanſt du des Satans Klagen ma⸗
jeſtaͤtiſch niederſchlagen, und nun
macht dein redend Blut unſre bo⸗
ſe Sache gut. Rom. 8, 34.
8. Die Verdienſte deiner Leiden
ſtelleſt du dem Vater dar, und
machſt liebreich und beſcheiden dein
Verlangen offenbar, daß er wolle
Krafft und Leben deinem Volck auf 4
Erden geben, und die Seelen zu
dir ziehn, die noch deine Freund⸗
ſchafft fliehn.
9. Groſſer Mittler! ſey geprie⸗
ſen, daß du in dem Heiligthum ſo
viel Treu an uns bewieſen, dir ſey
Ehre, Danck und Nuhm; laß uns
dein Verdienſt vertreten, wenn
wir zu dem Vater beten, ſprich
fuͤr uns in letzter Noth, wenn den
Mund verſchließt der Tod.
D. I. I. Rambach.
Litaney kurtz gefaßt.
M. Vater unſer im Himmelr. 28.
8 F ERR! der du Gnad
4 9. und Huͤlff verheißt,
GOtt Vater, Sohn und Heilger
Geiſt! du heiligſte Dreyfaltigkeit!
erbarm dich deiner Chriſtenheit!
erbarm dich, HERR „du treuer
GOtt, erbarm dich, HERR, in
aller Noth! 8
2. Verſchon uns, GOtt, ach
GOtt! verſchon, und nach Ver⸗
dienſte uns nicht lohn; gedenck an
deine groſſe Gnad, verzeih uns
unſre Miſſethat; gib, daß uns
Ehr, Gut, Seel und Leib, durch
deine Huͤlff, ohn Schaden bleib.
3. Wir

—

Vom

Gebet. 339

3. Wir bitten dich, o Vaker,
noch, um Chriſti Willen, hilff uns
doch durch ſein Geburt, Blut,
Schweiß und Noth, durch ſeine
Wunden, Creutz und Tod, auch
Auferſtehn und Himmel⸗Gang,
hilff uns all unſer Lebenlang.
4. Verleihe, daß bey reiner Lehr
auch Gottesfurcht ſich bey uns
mehr, daß man die Jugend wohl
erzieh, all Aergerniß und Suͤnden
flieh; hilff, daß mit Schanden un⸗
tergehn, die deinem Worte wider⸗
ſtehn.
. Laß die Regenten insge⸗
ſammt ſorgfaͤltig ſeyn in ihrem
Amt; die Obrigkeit an unſerm
Ort beſchuͤtz und ſegne immerfort;
gib heilſam friedlich Regiment;
Peſt, Theurung, Ungluͤck von
uns wend. .
6. All denen, die in Noͤthen ſeyn,
mit Rettung, Huͤlff und Troſt er⸗
ſchein; zerbrich das Joch, nimm

weg die Laſt, damit du ſie beleget

haſt; durch deine Allmacht, Guͤt
und Treu von Plag und Drang⸗
ſal ſie befrey.
7. JEſu Chriſte, GOttes

Sohn! o JEſu Chriſte, Gnaden⸗

Thron! o JEſu Chriſt, du GOt⸗
tes⸗Lamm, das aller Welt Suͤnd
auf ſich nahm! erbarme dich, hor
unſer Bitt! erbarme dich, gib dei⸗
nen Fried!
,& 3. HERR! der du Gnad und
Huͤlff verheiſt, GOtt Vater, Sohn
und Heilger Geiſt! du heiligſte
Dreyfaltigkeit! erbarm dich dei⸗
ner Chriſtenheit! erbarm dich,
HErr, du treuer GOtt! erbarm

ein dich, HErr, in aller Roth!

Litaney, oder allgemeines
Kirchen⸗Gebet

yrie! Eleiſon!
490. Chriſte! Eleiſon!
Kyrie! Eleiſon!
Chriſte! Erhoͤre uns!

HErr GOtt Vater im Himmel,
HErr Gott Sohn, der Welt Heiland,
HErr GOtt Heiliger Geiſt,
(Erbarm dich uͤber uns!)
Sey uns gnaͤdig!
(Verſchon uns, lieber „H½Rrre
GOtt!)
Sey uns gnaͤdig!
Vilff uns/lieber Erre Gtt!)
Fuͤr allen Suͤnden,
Fuͤr allem Irrſal,
Fuͤr allem Uebel,
(Behuͤt uns, lieber rre
GGOtt!)
Fuͤr des Teufels Trug und Liſt,
Fuͤr boͤſem ſchnellen Tod,
Fuͤr Peſtilentz und theurer Zeit,
Füuͤr Krieg und Blutvergieſſen,
Fuͤr Aufruhr und Zwietracht,
Fuͤr Hagel und Ungewitter,
Für Feur⸗ und Waſſers⸗Noth,
Fuͤr dem ewigen Tod,
(Behut uns, lieber „Erre
GOtt!)
Durch deine heilige Geburt,
Durch deinen Todes⸗Kampff und
blutigen Schweiß,
Durch dein Creutz und Tod,
Durch dein heiliges Auferſtehn
und Himmelfahrt,
In unſrer letzten Noth,
Am juͤngſten Gericht,
(Hilff uns, lieber HErre Goͤtt !)
Wir armen Suͤnder bitten:
(Du wolleſt uns erhoͤren, lie⸗
ber 5Erre GOtt)
Y 2 Und

340

Vom Gebet.

Und deine heilige Chriſtliche Kir⸗
che regieren und fuͤhren,
Alle Biſchoöͤffe, Pfarrer und Kir⸗
chen⸗Oiener im heilſamen Wort
und heillgem Leben behalten,
Allen Rotten und Aergerniſſen
wehren,
Al†le Irrige und Verfuͤhrte wieder
bringen,
Den Satan unter unſre Fuſſe
treten,
Treue Arbeiter in deine Erndte
ſenden,
Deinen Geiſt und Krafft zum
Wort geben,
Allen Betruͤbten und Bloͤden helf⸗
fen und ſie troͤſten,
(Erhoͤr uns, lieber „rre
GOtt!)
Unſerm Kaͤyſer, allen Koͤnigen und
Fuͤrſten Fried und Eintracht
geben,
Unſerm Churfuͤrſten ſteten Sieg
wider ſeine Feinde geben,
Unſern Churfuͤrſten mit Krafft
aus der Hoͤhe maͤchtiglich aus⸗
ruͤſten, und bey langem Leben
vaterlich erhalten,:::,:
Unſere Herrſchafft, mit allen ihren
Gewaltigen, leiten und ſchuͤtzen,
Unſern Rath, Schul und Gemei⸗
ne ſegnen und behuͤten,
Allen, ſo in Noth und Gefahr ſind,
mit Huͤlff erſchelnen,
(Erhoͤr uns, lieber „Erre
GOtt!)
Allen Schwangern und Saͤugern
froͤliche Frucht u. Gedeyen geben,
Aller Kinder und Krancken pflegen
und warten,
Alle unſchuldig Gefangene loß und
ledig laſſen,

(Brhoͤr uns, lieber „Erre

Alle Wittwen und Wayſen ver⸗
theidigen und verſorgen,
Aller Menſchen dich erbarmen,
(Erhoͤr uns, lieber NKrre
Ghtt!)
Unſern Feinden, Verfolgern und
Laͤſterern vergeben, und ſie be.:
kehren, .
Und uns fuͤr des Tuͤrcken und des
Pabſts grauſamen Mord und
Laͤſterung, Wuͤten und Toben
vaterlich behuͤten,:::,:
Die Fruͤchte auf dem Lande geben,
ſegnen und bewahren,
Und uns gnaͤdiglich erhoͤren,
(Erhoͤr uns, lieber „Brre
GOtt!)
O JEſu Chriſt! GOttes Sohn,

GGtt!)
O du GOttes⸗Lamm! das der
Welt Suͤnde traͤgt,
(Erbarm dich uͤher uns!)
O du GOttes⸗Lamm! das der
Welt Suͤnde traͤgt,
(AErbarm dich uͤber uns!)
O du GOrtes Lamm! das der
Welt Suͤnde traͤgt,
(Verleih uns ſteten Fried!)

Chriſte! Erhoͤre uns!
Kyrie! Eleiſon!
Chriſte! Eleiſon!
Kprie! Eleiſon! Amen!

D. M. Luther.
M. Vater unſer im Himmelr. 28. *
Min Abba koͤmmt vor
491. deinen Thron, zu dir
o Vater! durch den Sohn, der mir
das Wort in Mund gelegt, und
mein Gebete vor dich traͤgt, ich ruff
in JÆε SU Nahmen an, biß mir
dein Hertz wird aufgethan. 10.16.
2. Jn

Vom

2. In IJEſu Nahmen ſteh ich
hier, mein GOtt, vor deiner Gna⸗
den Thuͤr, ſo hat mich JEſus un⸗
terricht, der zweymal warlich!
warlich! ſpricht, wenn ich in die⸗
ſem Nahmen ſchrey, daß mein Ge⸗
bet erhoͤret ſey.
3. In JEſu Nahmen heb ich
an, weil ich nichts gr oͤſſe rs nennen
kan, das dir das Vater⸗Hertze
bricht, a ls wenn mein Mund den
Kahmen ſpricht; denn er erinnert
dich allzeit der vaͤterlichen Guͤ⸗
tigkeit.
4. In JEſu Nahmen fahr ich
fort, und dieſes iſt mein Loſungs⸗
Wort, daß, wenn fuͤr Angſt mein
Mund gleich ſchweigt, dir dennoch
dieſer Nahme zeigt, daß auch des
Herzens Angſt allein ein ſtarck Ge⸗
bete koͤnne ſeyn. 2 B. Moſ. 14,I5.
5. In JEſu Nahmen ſchließ ich
ein, was mir kan gut und ſelig ſeyn;
in dieſem Worte ſteckt die Krafft,
daran ſo Leib als Seele hafft, wenn
ich mit dem gewaffnet bin, ſo nehm
ich Gnad um Gnade hin. Io. 1, 16.
6. JIn IEſu Nahmen ſchwing
ich mich gantz Himmel an zu
ifue naͤchſt bey dies er bindet mir die
Flugel an, daß ich die Wolcken bre⸗
ſchen kan, and mein Gebet, ſo bald
es klingt, zu dir in dein Gedacht⸗
un niß dringt. Sir. 35, 21.
7. In JEſu Nahmen halt ich
dir die mir geſchenckte Kindſthafft
fuͤr; biſt du der Vater, ich das
Kind, ſo geht kein Seuffzer in den
Wind ſo bald dein Geiſt im Her⸗
tzon ſchreyt, gedenckſt du der
Barmhertzigkeit. Gal. 4, 6.
8. In JEſu Nahmen ſtell ich

Gebet. 341

dir des Sohnes Tod und Wunden
fuͤr, ſein Blut ſchreyt mehr, als
Abels Blut, und iſt das Oel in mei⸗
ner Glut; ja, gabeſt du mir kein
Gehoͤr, ſo waͤr er auch nicht JE⸗
ſus mehr. Ebr. 12, 24.
9. In JEſu Nahmen trag ich
ſchon den Vorſchmack deiner Gunſt
davon, eh ich noch beten will und
kan, ſo hoͤrſt du ſchon mein
Schreyen an, eh ich noch ruffe,
HErr, zu dir, ſo koͤmmt die Antwort
ſchon zu mir. Eſ. 65, 24.
10. Jn Jeſu⸗ Nahmen halt ich
an, biß ich Erho oͤrung finden kan;
verſtelle dich nur, wie du wilt, ſo
lange IEſu Wort was gilt, ſo lan⸗
ge bleibſt du auch mein Freund, ob
gleich dein Ohr verſchloſſen ſcheint.
II. In JEſu Nahmen ſchließ
ich drauf der angefangnen Seuff⸗
zer Lauff. Mein Bitten wird ein
Nehmen ſeyn, und ein vollkomm⸗
ner Freuden⸗Schein; denn dieſes
Wort betreugt mich nicht, weil
JEſus Nahme Amen ſpricht.
2 Cor. 1, 20. B. Schmolcke.,
Nel. An Waſſerfluſſen Babyl. 74.
O GOtt, der du in Lie⸗
492. bes⸗ Brunſt gantz ge⸗
gen uns entbrenneſt, und dich aus
unerforſchter Gunſt ſelbſt unſern
Vater nenneſt, der du im hohen
Himmel biſt, und alles ſiehſt, was
niedrig iſt, auch uns ſelbſt haſt ge⸗
lehret, wie man recht krafftig beten
ſoll; gib, daß der Mund dich Eifers
voll von gantzem Hertzen ehret.
2. Laß deines hohen Nahmens
Ruhm, dem ſich die Thronen beu⸗
gen, und dem der Engel Fuͤrſten⸗
thum pflegt Ehre zu erzeigen, vor
2 3 dem

342

Vom Gebet.

dem ſich Lufft und Erdreich buͤckt,
und die erſchrecklich Hoͤll erſchrickt,
bey uns Drey⸗heilig heiſſen! Gib
reine Lehr, und hilff darzu, daß
wir uns, groſſer GOtt, wie du, der
Heiligkeit befleiſſen.
3. Vergoͤnn uns, HErr, dein Gnae
den⸗Reich, auch noch in dieſem Le⸗
ben, biß daß wir dermahleinſt zu⸗
gleich mit dir in Freuden ſchweben;
dein werther Geiſt der wohn uns
bey, daß unſer Hertz nicht irdiſch
ſey, er ſchenck uns ſeine Gaben, daß
wir in dieſer Wander⸗Zeit den Vor⸗
ſchmack ſuͤſſer Ewigkeit und Him⸗
mels Sehnung haben.
4. HErr, was du wilt und dir ge⸗
faͤllt, muß auch vollendet werden,
gleichwie in jener Himmels⸗Welt,
alſo bey uns auf Erden. Hilff,
daß wir dir gehorſam ſeyn in Lieb
und Leid, in Luſt und Pein; laß
uns, wenn du betruͤbeſt, bedencken,
daß du, HErr, uns ſchlaͤgſt, und es
alſo zu machen pflegſt mit denen,
die du liebeſt. Ebr. 12, 6.
5. Gib uns heut unſer taͤglich
Brod, und was den beib ernaͤhret,
wend ab die ſchwere Krieges⸗Noth⸗,
dieLand und Leut verheeret, daß wir
geſund, mit guter Ruh, das kurtze Le⸗
ben bringen zu, geſegn all unſre Sa⸗
chen, treib Theurung ab, und Peſt⸗
Gefahr, hilff, daß wir dir uns trau⸗
en gar, und dich nur laſfen machen.
6. Daß unſpe fuͤndge Adams⸗Art,
durch ſchreckliches Verbrechen, gar
offtmals iſt dein Widerpart, wollſt
du, o HErr! nicht raͤchen. Gleich⸗
wie auch wir von Hertzen⸗Grund
denſelben, die durch That und
Mund uns Leid anthun, vergeben.

HErr, gib uns einen ſanfften Geiſt,
der qauch denſelben Guts beweiſt,
die uns ſtehn nach dem Leben.
7. Verleih auch einen Helden⸗
Muth, wenn wir ietzt ſollen kaͤmpf⸗
fen mit Teufeln, Welt und unſerm
Blut, hilff, daß ſie uns nicht daͤm⸗ V
pfen; ſey du der rechte Mittels⸗
Mann, und nimm dich unſer treu⸗
lich an, lehr unſre Arme kriegen,
daß wir behalten Oberhand, und
wenn der Feind iſt uͤbermannt, mit
groſſen Freuden ſiegen.
3. Und weil in dieſem Jammer⸗
thal nichts Gutes iſt zu hoffen,
weil nichts, als Elend, Muͤh und
Qvaal allhier wird angetroffen; ſo
ſteh uns in dem Unfall bey, und
mach uns in demſelben frey, biß
daß die Zeit wird kommen, daß wir
zu deiner Herrlichkeit, aus ſterbli⸗
cher Beſchwerlichkeit, gantz werden
aufgenommen.
9. Denn dein, HErr, iſt das
Reich und Thron, wir ſind dein
Unterſaſſen, es muß vor deiner All⸗
machts⸗Cron all andre Macht ver⸗
blaſſen; ob dieſe Welt gleich wird
vergehn, bleibt deine Krafft doch
ewig ſtehn. Lob, Preiß ſey deinem
Nahmen! Weil IEſus ſelbſt ſon
bitten heiſt, und uns die rechte Bet⸗
Kunſt weiſt, ſind wir erhoͤret,
Amen. Io. Francke.
Kurtzes Kyrie.
In eigner Melodey.
HErre GOtt, Vater
493. Win Ewigkeit, biß uns
Suͤndern gnaͤdig! 3
2. Chriſte, aller Welt Heiland
und Troſt, mach uns alle von
Suͤnden loß!

—

494.

Vem Gebet.

343

3.O 6Ott Heiliger Geiſt! thei⸗
le uns mit Weißheit, Lieb und
Glaulen allermeiſt, deine goͤttlich
Gerechtigkeit!
M. HErr GOtt, nun ſey. 40.
Vater aller From⸗
men! geheiligt werd
dein Nahm; laß dein Reich zu uns
kommen, dein Will der mach uns
zahm; gib Brod, vergib die Suͤnde,
kein Args das Hertz entzuͤnde, loͤß
uns aus aller Noth.
2. Denn dein, HERR, iſt das

Neiche, und auch die groſſe Krafft,

dadurch du herrſcheſt gleiche uͤber
alle Herrſchafft. Daß dir niemand
kan wehren, reicht auch zu deinen
Ehren, daß du uns hilffſt allzeit,
Amen. D. N. Selneccer.
Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96.
ater, du wohnſt in
495. V der Hoͤhe, und in
dem da Demuth iſt; Weil ich ie⸗
tzund vor dir ſtehe, in dem Nah⸗
men JEſu Chriſt, ſo laß dich als
Vater ſehen, daß ich dir kan kind⸗
lich flehen.
2. Laß uns deinen Nahmen ken⸗
nen in des Wortes Deutlichkeit,
laß mein Hertz fuͤr Andacht bren⸗
nen, wenn dein ſuͤſſer Troſt erfreut.
Hilff, daß ich auch heilig lebe, dir
allein die Ehre gebe.
3. HErr, beſchirme und regiere
deine heilge Kirch⸗Gemein, ach er⸗
leuchte, leit und fuͤhre uns, die
wir dein Erbtheil ſeyn, daß wir
auch dein Reich der Ehren in der
Ewigkeit vermehren.
4. Laß uns deinen heilgen Wil⸗
len, welchen deine Engel thun,
hier auf Erden auch erfuͤllen, und

in deiner Gnade ruhn, auch mit
Glauben, Leiben, Leben, dir allzeit
Gehorſam geben.
5. Gib uns auch des Leibes
Guͤter, Nahrung, Kleidung, Fried
und Ehr, gib vergnuͤgliche Ge⸗
muͤther, ſegne, gib, erhalt, ver⸗
mehr; laß das-Brod mit Dan⸗
cken eſſen, und des Armuths nicht
vergeſſen.
6. Laß mich meine Schuld be⸗
reuen, daß ich mich zu dir bekehr,
laß mich deinen Troſt erfreuen,
wirff die Suͤnd ins tieffe Meer;
hilff, daß ich verſoͤhnlich lebe, mei⸗
nem Naͤchſten gern vergebe.
7. Waffne mich mit deiner Staͤr⸗
cke, wenn ich in dem Kampff ſoll
gehn, foͤrdre meines Glaubens⸗
Wercke, daß ich kan in Angſt be⸗
ſtehn, ſoll ich in des Creutzes⸗Pro⸗
be, ſo geſchehs zu deinem Lobe.
8. Laß mich allzeit fruͤlich hoffen,
daß du mein Erretter biſt, halt mir
nur den Himmel offen, wenn die
Angſt auf Erden iſt, reich mir deine
Gnaden⸗Haͤnde, und verleih ein
ſeligs Ende. .
9. Hoͤre, Vater, was jch flehe,
ietzt in der Erhoͤrungs⸗Zeit, daß
man deine Herrſchafft ſehe, deine
Krafft und Herrlichkeit. Drauf
ſprech ich, in deinem Nahmen, ein
gantz zuverſichtlichs Amen.
In eigner Melodey. 28.
6 Vuer unſer im Him
49 4 melreich, der du unt
alle heiſſeſt gleich Bruͤder ſeyn
und dich ruffen an, und willſt da
Beten von uns han; gib, daſ

nicht bet allein der Mund, hilff

daß es geh aus Hertzens⸗Grund.
4 2. G

344 Vom

Gebet.

2. Geheiligt werd der Nahme
dein, dein Wort bey uns hilff
halten rein, daß wir auch leben hei⸗
liglich, nach deinem Nahmen wuͤr⸗
diglich; behuͤt uns, HERR, fuͤr
falſcher Lehr, das arm verfuͤhrte
Volck bekehr.
3. Es komm dein Reich zu dieſer
Zeit, und dort hernach in Ewig⸗
keit. Der Heilge Geiſt uns wohne
bey mit ſeinen Gaben mancherley.
Des Satans Zorn und groß Ge⸗
walt zerbrich, fuͤr ihm dein Kirch
erhalt.
4. Dein Will geſcheh, HERR
GOtt, zugleich auf Erden, wie im
Himmelreich. Gib / uns Gedult

in Leidens⸗Zeit, gehorſam ſeyn in

Lieb und Leid, wehr und ſteur al⸗
lem Fleiſch und Blut, das wider
deinen Willen thut.
5. Gib uns heut unſer taͤglich
Brod, und was man darff zur Lei⸗
bes⸗Noth; behuͤt uns fuͤr Unfried

und Streit, fuͤr Seuchen und fuͤr
theurer Zeit, daß wir in gutem
Friede ſtehn, der Sorg und Gei⸗
sges muͤßig gehn.

6. All unſre Schuld vergib uns,

HöErr, daß ſie uns nicht betruͤben

mehr, wie wir auch unſern Schul⸗

digern ihr Schuld und Fehl verge⸗
ben gern, zu dienen mach uns all be⸗

reit in rechter Lieb und Einigkeit.
7. Fuͤhr uns, HErr, in Verſu⸗
chung nicht, wenn uns der boͤſe

Geiſt anficht, zur lincken und zur

rechten Hand hilff uns thun ſtar⸗
cken Widerſtand im Glauben feſt
und wohl geruͤſt, und durch des
Heilgen Geiſtes Troſt.
8. Von allem UÜbel uns erloͤß, es

ſind die Zeit und Tage biß; erloͤß
uns von dem ewgen Tod, and troͤſt
uns in der letzten Noth, beſcher

uns auch ein ſelges End, nimm ſeht

unſer Seel in deine Haͤnd!
9.Amen! das iſt, es werde nahr,
ſtaͤrck unſern Glauben immerdar,
auf daß wir gar nicht zweifeln
dran, was wir hiermit gebeten han.
Auf dein Wort in dem Rahmen
dein,/ſo ſprechen wir das Amen fein.
D. M. Luther.
Gewißheit der Erhoͤrung.—
Mel. O GOtt, du frommer G. 52.
ohl auf, mein Hertz,
497. zu GOtt durch An⸗
dacht dich aufſchwinge, daß dein
Wunſch und Gebet durch alle Wol⸗
cken dringe, weil dich GOtt beten
heiſt, weil dich ſein lieber Sohn ſo
freudig treten heiſt vor feinen Gna⸗
den⸗Thron.
2. Dein Vater iſts, der dir befoh⸗
len hat zu beten; dein Bruder iſts,
der dich vor ihn getroſt heiſt tre⸗
ten; der werthe Troͤſter iſts, der dir
die Wort gibt ein, drum muß auch
dein Gebet gewiß erhoͤret ſeyn.
3. Da ſiehſt du GOttes Hertz, das
dir nichts kan verſagen; ſein
Mund, ſein theures Wort, ver⸗
treibt ja alles Zagen; was dich
unmoͤglich deucht, kan ſeine Vater⸗
Hand noch geben, die von dir ſo viel
Noth abgewandt. ,B
4. Komm nur,komm freudig her,
in JIEſu Chriſti Nahmen, ſprich:
Lieber Vater, hilff ich bin dein Kind,
ſprich: Amen, ich weiß, es wird ge⸗
ſchehn, du wirſt mich laſſen nicht,
du wirſt, du wilſt, du kanſt thun,
was dein Wort verſpricht ; von

.

Von der heilgen Tauffe. 345

eitind dn
n nenger dn
der legten

Vom Tauff⸗Nahmen.
M. GOtt Lob! es geht nunm. 32.
5 ch! ſolt ich mich nicht
498. A druͤber freuen, nach⸗
dem mein Nahm im
i ſ n s Himmel ſteht! Nichts kan mir
een ſuſſern Troſt verleihen, als wenn
in Der n Mein Blick nach Zion geht. Mein
s Nahme glaͤntzt in GOttes Reich,
ntgenn. am Glantz iſt er den Sternen
,,agleich. Luc. 10, 20.
2. Ruhmt andre nur die groſſen
Nahmen, ihr habt nur Titul dieſer
Welt; aus euren Blumen waͤchſt
en ein Saamen, in den nur Gifft und
Mehlthau faͤllt; und ob ihr Goͤtter
heißt allhier, nichts fragt der Tod
nach eurer Zier.
3. Gar anders muß mein Nah⸗
me prangen vor GOdT, der nur
die Seinen kennt; er hat mich in
der Tauf umfangen, recht vaͤter⸗
lich ſein Kind genennt. In ſeiner
Hand ſchrieb er mich an, nichts iſt,
das mich verlöſchen kan. Eſ. 49, 16.
4. Gedenck ich denn an JEſu
Wunden, ey! wie wird dieſe Luſt
verſuͤßt, bey ihm wird auch mein
Nahme funden, o! Dinte, die wie
Purpur fließt; hier ſteht die
Schrift an meiner Bruſt, roth wie
ſein Blut, o Nahmens⸗Luſt!
ſeu 5§. Er ſchreibe gleich nun meinen
Nahmen noch manchmahl hier mit
Thraͤnen auf; es bleibet doch ein
e edler Saamen, Ruh und Vergnuͤ⸗
gung folgt darauf. Es iſt ſo boͤſe
nicht gemeynt, hat doch mein JE⸗
ſus auch geweint.
6. Wohlan, ſo ſoll mich nichts
vergnugen, als daß mein Nahm

Detum

Von der heil

igen Tauffe.
im Himmel iſt; laß Noth und Tod
mich hier bekriegen, das Loos iſt
lieblich auserkieſt. Im Himel werd
ichs ſelber ſehn, nur wohlgemuth!
es ſoll geſchehn. B. Schmolcke.
Lrneurung des Tauff⸗Bundes,
aus dem bekannten Scri⸗
veriſchen Gebete.
M. O GOtt! du frommer G. 52.

A Vater! zuͤrne nicht,
499. der Tauff⸗Bund iſt
gebrochen, ich ſchreye voller Angſt,
laß dus nur ungerochen, und gehe
dieſen Bund mit mir vom neuen
ein, hier haſt du Hand und Mund,
ich will getreuer ſeyn.
2. Dem Teufel, Welt und Fleiſch
ſag ich von Hertzen abe, wenn ich
ſie druͤber ſchon zu argen Feinden
habe, in deines Geiſtes Krafft nehm
ichs mit allen an, ihr Zorn hat ja
noch nie den Deinen Leid gethan.
3. GOtt Vater, Sohn und Geiſt,
dir ſey mein gantzes Leben, mit Leib,
mit Seel, mit Geiſt zum Eigen⸗
thum ergeben; befoͤrdre du mein
Wohl, laß auch die Meinen nicht,
daß uns an Gluͤck und Heil nichts
hier, nichts dort gebricht.
4. In deiner Lieb und Treu, o
Vater voll Erbarmen! in JEſu
Blut und Tod, in den zerſtochnen
Armen, und in des Geiſtes Troſt,
Regierung, Licht und Krafft, da
ſuch und find ich das, was ewig
Nutzen ſchafft. .
5. Diß glaub ich ſteiff und feſt,
denn du, dreyeinigs Weſen, du haſt
mich dir, ich dich, zum Eigenthum
erleſen; du Vater, ich dein Kind, ich
Schaͤflein, du der Hirt, du HErr,
Y 5 ich

346

Von der heiligen Tauffe.

ich Unterthan, dem nichts verſaget
wird.
6. Mein GOtt, wie ſoll ich dir
doch immermehr verdancken, daß
du mich Suͤnden⸗Kind, mich wil⸗
den boͤſen Rancken, ſo hoch gewuͤr⸗
digt haſt, daß ich nach deinem
Sinn, durch Geiſt und Waſſer⸗
Bad, ein Chriſte worden bin?
7. Dabey erhalte mich, biß an
mein letztes Ende, und hilff, daß ich
diß Bad zu meinem Troſt ver⸗
wende, da meiner Feinde Liſt, Tod,
Suͤnde, Teufel, Welt, mir Armen
Tag und Nacht wohl tauſend
Retze ſtellt.
8. Ich will den Chriſten⸗Stand
weit uͤber alles achten, wenn an⸗
dre mit der Welt nach Ehr und
Hoheit trachten; ich will mein Le⸗
benlang auf deinen Wegen gehn,
und dort, an jenem Tag, bey dir
als Chriſt beſtehn.
9. Diß wolleſt du, mein GOtt,
um meines IJEſu willen, durch dei⸗
nes Geiſtes Krafft, in meiner Seel
erfuͤllen, die ietzt, von Kraͤfften
arm, nach deiner Huͤlffe ſchreyt!
ich lob und preiſe dich hier und
in Ewigkeit.
Von der heiligen Tauffe.
In eigner Melod. 70.
(Einſetzuug.)
hriſt, unſer HErr, zum
500. CKiſt un kam, nach ſei⸗
nes Vaters Willen, von Sanct Jo⸗
hanns die Tauffe nahm, ſein Werck
und Amt zu erfuͤllen, da wolt er
ſtifften uns ein Bad, zu waſchen
uns von Suͤnden, erſaͤuffen auch
den bittern Tod, durch ſein ſelbſt
Blut und Wunden, es galt ein
neues Leben. Matth. 3, 13.

(Natur und Beſchaffenheit.)
2. So hört und mercket alle
wohl, was GOtt ſelbſt heißt die
Tauffe, und was ein Chriſte glaͤu⸗
ben ſoll, zu meiden Ketzer⸗Hauffe:
GDtt ſpricht und will, daß Waſ⸗
ſer ſey, doch nicht allein ſchlecht
Waſſer, ſein heilges Wort iſt auch
dabey, mit reichem Geiſt ohn Maſ⸗
ſen, der iſt allhier der Taͤuffer.
3. Solchs hat er uns beweiſet
klar mit Bildern und mit Wor⸗
ten, des Vaters Stimm man of⸗
fenbar daſelbſt am Jordan hoͤr⸗
te; er ſprach: Das iſt mein lieber
Sohn, an dem hab ich Gefallen,
den will ich euch befohlen han, daß
ihr ihn hoͤret alle, und folget ſeiner
Lehre. Deut. 18, 15.
(Majſeſtaͤt und Wunder.
4. Auch GOttes Sohn hie ſel⸗
ber ſteht, in ſeiner zarten Menſch⸗
heit, der Heilge Geiſt hernieder
faͤhrt, in Tauben⸗Bild verkleidet;
Daß wir nicht ſollen zweiffeln
dran, wenn wir getauffet werden,
all drey Perſon getauffet han, da⸗
mit bey uns auf Erden zu wohnen
ſich ergeben.
(Nutz.)
5. Sein Juͤnger heißt der HErre
Chriſt: Geht hin, all Welt zu leh⸗
ren, daß ſie verlohrn in Suͤnden iſt,
ſich ſoll zur Buſſe kehren. Wer
glaͤubet und ſich tauffen laͤßt, ſoll
dadurch ſelig werden, ein neu ge⸗
bohrner Menſch er heißt, der nicht
mehr koͤnne ſterben, das Himmel⸗
reich ſoll erben. Matth. 28, 19.
(Nothwendigkeit.)

6. Wer nicht glaͤubt dieſer groſ⸗

ſen Gnad, der bleibt in ſeinen

Suͤn⸗

—
ohfi the
iN

Von der heiligen Tauffe.

340

Suͤnden, und iſt verdammt zum
ewgen Tod, tieff in der Hoͤllen
Gruͤnden. Nichts hilfft ſein eigen
Heiligkeit, all ſein Thun iſt ver⸗
lohren, die Erb⸗Suͤnd machts zur
Nichtigkeit, darinn er iſt geboh⸗
ren, vermag ihm ſelbſt nicht helf⸗
fen. Eſ. 64, 6. Pfſ. 49. 8.
(Aufgeloͤßte Scrupel.)
7. Das Aug allein das Waſſer
ſieht, wie Menſchen Waſſer gieſ⸗
ſen; der Glaub im Geiſt die Krafft
verſteht des Blutes JEſu Chriſti,
und iſt vor ihm ein rothe Fluth,
von Chriſti Blut gefaͤrbet, die allen
Schaden heilen thut, von Adam
her geerbet, auch von uns ſelbſt
begangen. D. M. Luther.
M. Es iſt das Heil uns kom. 39.

u Volck, das du ge⸗
5 Ol. D tauffet biſt, und dei⸗
nen GOtt erkenneſt, auch nach dem
Nahmen JESu Chriſt dich und
die Deinen nenneſt, nimms wohl
in Acht, und dencke dran, wie viel
dir Gutes ſey gethan am Tage dei⸗
ner Tauffe. Matth. 3, 13. 1q.
2. Du warſt, noch eh du wurdſt
gebohrn, und eh du Milch geſogen,
verdammt, verſtoſſen und ver⸗
lohrn, darum, daß du gezogen, aus
deiner Eltern Fleiſch und Blut, ein
Art, die ſich vom hoͤchſten Gut, dem
eiygen GOTT, ſtets wendet.
3. Dein Leib und Seel war mit
der Suͤnd, als einem Gifft, durch⸗
krochen, und du warſt nicht mehr
GOttes Kind, nachdem der Bund
gebrochen, den unſer Schoͤpffer
aufgericht, da er uns ſeines Bildes
Licht und herrlichs Kleid ertheilte.
4. Der Zorn, der Fluch, der ewge

Tod, und was in dieſem allen ent⸗

halten iſt fuͤr Angſt und Noth, das

war auf dich gefallen. Du warſt
des Satans Sclay und Knecht,
der hielt dich feſt, nach ſeinem
Recht, in ſeinem Reich gefangen.
5. Das alles hebt auf einmahl
auf, und ſchlaͤgt und druͤckt es nie⸗
der das Waſſer⸗Bad der heilgen
Tauff; erſetzt dargegen wieder,
was Adam hat verderbt gemacht,
und was wir ſelbſten durchge⸗
bracht, bey unſerm boͤſen Willen.
6. Es macht diß Bad von Suͤn⸗
ben loß, und gibt die rechte Schoͤne;
die Satans Kercker vor beſchloß,
die werden frey, und Soͤhne deß,
der da traͤgt die hoͤchſte Cron, der
laͤßt ſie, was ſein eigner Sohn er⸗
erbt, auch mit ihm erben.
7. Was von Natur vermale⸗
deyt, und mit dem Fluch umfangen,
das wird hier in der Tauff erneut,
den Segen zu erlangen. Hier ſtirbt
der Tod, und wuͤrgt nicht mehr,
hier bricht die Hoͤll, und all ihr Heer
muß uns zu Fuͤſſen liegen.
8. Hier ziehn wir IEſum Chri⸗
ſtum an, und decken unſre Schan⸗
den mit dem, was er fuͤr uns ge⸗
than, und willig ausgeſtanden.
Hier waͤſcht uns ſein hochtheures
Blut, und macht uns heilig/ fromm
und gut in ſeines Vaters Augen.
9. O groſſes Werck! o heilges
Bad! o Waſſer, deſſen gleichen
man in der gantzen Welt nicht hat!
kein Sinn kan dich erreichen. u
haſt recht eine Wunder⸗Krafft, und
die hat der, ſo alles ſchafft, dir durch
ſein Wort geſchencket.
10. Du biſt kein ſchlechtes Weaſ⸗
ſer

348

Von der heiligen Tauffe.

ſer nicht, wie unſre Brunnen geben.
Was GO?TD mit ſeinem Munde
ſpricht, das haſt du in dir leben.
Du biſt ein Waſſer, das den Geiſt
des Allerhoͤchſten in ſich ſchleuſt,
und ſeinen groſſen Nahmen.
11 Daͤs halt, o Menſch! in allem
Werth, und dancke fuͤr die Gaben,
die dein GOtt dir darinn beſchert,
und die uns alle laben, wenn nichts
mehr ſonſt uns laben will, die laß,
biß daß des Todes Ziel dich trifft,
nicht ungepreiſet.
12. Brauch alles wohl, und weil
du biſt nun rein in Chriſto worden,
ſo leb und thu auch,/ als ein Chriſt,
und halte Chriſti Orden; biß daß
dort, in der ewgen Freud, er dir
das Ehr⸗ und Freuden⸗Kleid um
deine Seele lege. P. Gerhard.
Mel. Ein feſte Burg iſt unſer. 69.
O?TT Lob, daß ich ein
502. Ehriſte bin, ſo werd
ich nicht verlohren, die Tauffe blei⸗
bet mein Gewinn, da werd ich neu
gebohren; war ich gleich in Noth,
und in Suͤnden todt, doch als die
Gnade kam, und mich in Tauff⸗
Bund nahm, ſolt ich mit JEſu lebe.
2. Mit Waſſer ward mein
Haupt beſprengt, in GOttes theu⸗
rem Nahmen, das Pfand ward mir
darzu geſchenckt, durch ein bewaͤhr⸗
tes Amen. Was der Vater liebt,
und was JEſus gibt, und was
der werthe Geiſt in ſeiner Krafft
verheiſt, das hab ich nun bey⸗
ſammen.
3. Ich bin durch Irſum GOt⸗
tes Kind, den hab ich angezogen;
der Vater, der ihn lieb gewinnt,
der iſt⸗. auch mir gewogen. Was

mich ſonſt befleckt, das iſt gantz be⸗
deckt, ich ſteh in lauter Huld, und
finde keine Schuld, die mich ver⸗
dammen koͤnte. Gal. 3, 6.
4. Ich bin ſchon ſelig in der Welt,
da mag ich alles hoffen; denn wer
ſich an den Tauff⸗Bund haäͤlt, dem
ſteht der Himmel offen. Was
GODTT ſelbſt verſpricht, das be⸗
treugt mich nicht, der Grund beſte⸗
het feſt, dieweil GOtt ewig laſt die
Gnad und Wahrheit walten.
5. Es liegt nicht an der Wuͤr⸗
digkeit; denn hier iſt lauter Suͤn⸗
de. Gnug, daß ich in der Gna⸗
den⸗Zeit mein Heil in IE Su
finde. Wenn ich nur ſorthin
fromm und danckbar bin. Ich
ſoll nun GOttes Freund, und al⸗
ler Suͤnden Feind, und Chriſti
Liebe heiſſen.
6. Wenn Hoͤll und Tod viel
Schrecken ſchafft, ſo beicht ich
GOTT die Suͤnde, da zeigt die
Tauffe ihre Krafft, daß ich Ver⸗
gebung finde. Wenn der Spruch
ergeht, daß der Bund beſteht, da⸗
mit muß allermeiſt GOtt Vater,
Sohn und Geiſt auch hier die
Hoffnung bleiben.
7. Ach GOtt! ſteh mir in Gna⸗
den bey, daß ich im Geiſte wandle,
und der verſprochnen Bundes⸗
Treu niemahls zuwider handle.
Gib den Geiſt darzu, wenn ich
Buſſe thu, daß dir mein Thun ge⸗
faͤllt, biß wir in jener Welt der
Buſſe nicht beduͤrffen. C. Weiſe.
Danckſagung fuͤr die Tauffe.
M. Es iſt das Heil uns komm. 39.
O72 Vater, Sohn
5 03. und Heilger Geiſt, du
GOt

W e
Wſcr

Von der heiligen Tauffe.

349

GOtt von groſſer Guͤte, ſey ient
und immerdar gepreiſt mit danck⸗
barem Gemuͤthe, daß du, aus un⸗
verdienter Gnad, mich durch das
heilge Waſſer⸗Bad von Sunden
abgewaſchen. Eph. 5, 26.
2. HErr, ich bekenne, daß ich bin
gezeugt aus Suͤnden⸗Saamen,
ein Kind des Zorns, das immerhin
entheiligt deins Nahmen; ich weiß,
daß von Natur ich leb ohn deine
Furcht, und widerſtreb, GOtt dei⸗
nem Wort und Willen. Pfſ. 5I, 7.
3. Und dennoch, Vater, haſt du
mich, da ich gantz war verlohren,
zu dir gezogen gnaͤdiglich, und wie⸗
der neu gebohren, durchs Waſſer⸗
Bad der heilgen Tauff, daß ich in
meinem Lebens⸗Lauff mich deiner
Lieb kan troͤſten. Tit. 3, 5.
4. HErr JEſu Chriſt, dein theu⸗
res Blut waſcht mich von meinen
Suͤnden, Krafft deſſen macht die
Waſſer⸗Fluth denſelben Fluch
verſchwinden, den ich hab von Na⸗
tur verſchuldt, und ſetzet mich ins
Vaters Huld, die Adam hat ver⸗
ſchertzet. 1 Io. 1, 7.
5. O Heilger Geiſt! ich dancke
dir fuͤr dieſe edle Gabe, daß ich
nun innerlich in mir dein krafftig
Zeugniß habe, dadurch ich meinen
Schoͤpffer kan getroſt und freu⸗
dig ruffen an, und ſagen: Abba,
Vater! Gal 4, 6.
6. Weil in der Tauf auch JEſus
Chriſt von mir iſt angezogen, ſo
hilff, daß durch des Satans Liſt
ich nimmer werd betrogen; denn
die nun GOttes Tempel ſeynd,
die bleiben fuͤr dem boͤſen Feind
in deiner Gnade ſicher. Gal. 3, 27.

7.O HErr! an dieſe Wuͤrdig⸗
keit, die du mir wollen ſcheucken,
laß mich jetzund und allezeit in
meiner Noth gedencken, daß ich
dadurch ein Hebtze faß, und immer
mich darauf verlaß, daß du mir
Huͤlff verſprochen.
8 Ich hab auch bey dem Waſ⸗
ſer⸗Bad mich dir zum Dienſt ver⸗
bunden; drum gib, daß keine
Suͤnden⸗That in mir werd herr⸗
ſchend funden, gib, daß fuͤr deine
Guͤt und Treu ich den Gehor⸗
ſam ſtets verneu, den ich da ange⸗
lobet. 1 Petr. 3, a1.
9. Und ſo ich was aus Schwach⸗
heit thu, das wollſt du mir ver⸗
zeihen, und mir es ja nicht rechnen
zu, die Gnade auch verleihen, daß
ich an dir beſtaͤndig bleib, biß du
die Seele von dem Leib zu dir hin⸗

auf wirſt nehmen. D I. Geſenius.
Tauff⸗Bund.
W. Chriſt, unſer HErr, zum J. 70.

0 Ott, (O) da ich konte
5 4. keinen Rath fuͤr meine
Seele finden, ſo haſt du durch das
Waſſer⸗Bad mich rein gemacht
von Sunden; dabey du klaͤrlich
haſt erweiſt, und durch ein ſichtbar
Zeichen, o Vater, Sohn und Heil⸗
ger Geiſt! es ſey nichts zu verglei⸗
chen mit deiner Gnad und Liebe.
2. Denn willig und von Hertzen⸗
Grund, ſo bald ich zu dir kommen,
haſt du mich auf in deinen Bund,
zum Kinde, angenommen. Du hat⸗
teſt Urſach, mich vielmehr zu ſtraf⸗
fen, oder haſſen; doch haſt du, groſ⸗
ſer GOtt, ſo ſehr herunter dich ge⸗
laſſen, den Bund mit mir geſtifftet.
3. Dadurch bin ich nun, als dein
Kind,

3⁵⁰

Von der heiligen Tauffe.

Kind, verſichert deiner Gnaden,
was ſich fuͤr Schwachheit an mir
find, das laͤſt du mir nicht ſchaden;
den Geiſt der Kindſchafft gibſt du
mir, und wenn ich vor dich trete,
mein Hertz ausſchuͤtte, GOtt, vor
dir, in Chriſti Nahmen bete, werd
ich allzeit erhoͤret. Eph. 5, 26.
4. Hingegen hab ich mich ver⸗
pflicht, ich woll ein gut Gewiſſen,
fort bey des Glaubens Zuverſicht,
zu halten ſeyn geflieſſen; dich, Va⸗
ter, Sohn und Geiſt, allzeit fuͤr mei⸗
nen GOtt erkennen, und ſamt der
werthen Chriſtenheit, mit Ehrer⸗
bietung nennen den lieben HErrn
u. Vater. Rom. 8, I5. 1 Petr. 3, 21.
5. Dem boͤſen Feind hab ich ent⸗
ſagt, auch allen ſeinen Wercken, und
dieſer Bund, der ihn verjfagt, kan
gegen ihn mich ſtaͤrcken; ich bin, o
GOtt! dein Tempel nun, und wie⸗
der neu gebohren, ietzt kan ich rech⸗
te Wercke thun, dazu ich bin erkoh⸗
ren, und die du ſelbſt befohlen.
6. Der alte Menſch muß ſterben
ab, der neue aber leben, ich muß
den Luͤſten, die ich hab, im Geiſte
widerſtreben. Ich muß dem Gu⸗
ten hangen an, verrichten deinen
Willen; mit Fleiß und Sorgfalt
dencken dran, daß ich ihn moͤg er⸗
fuͤllen, durch deine Krafft und
Staͤrcke.
7. GOtt Vater, Sohn und Geiſt,
verleih, um JEſu Chriſti willen,
daß ich mich meiner Tauffe freu,
und mag dein Wort erfuͤllen; gib,
daß ich Teuffels⸗Wercke haß, und
boͤſe Luͤſte daͤmpffe, im Guten nim⸗
ner werde laß, biß an das End hie
kaͤmpffe, und dort dein Reich erer⸗
be. I0.15, 14. Io. Heermann.

Mel. Was mein GOtt will, g. 72.
0 Err, ſchaff uns, wie
5 5 die kleinen Kind, in
Unſchuld gebohren, als wir
getaufft im Waſſer ſind, zu deinem
Volck erkohren, daß demnach ſich,
HErr Chriſt, an dich der ſuͤndlich
Menſch ergebe, daß er wohl ſterb,
und nicht verderb, mit dir erſteh
und lebe.
M. JEſu, der du meine S. 117.
06 Kaſſet mich voll Freu⸗
5 — den ſprechen: Ich bin
ein getauffter Chriſt! der, bey
menſchlichen Gebrechen, dennoach
ein Kind GOttes iſt. Was ſind al⸗
le Schaͤtze nuͤtze, da ich einen
Schatz beſitze, der mir alles Heil
gebracht, und mich ewig ſelig
macht?
2. Keine Suͤnde macht mir
bange, ich bin ein getauffter Chriſt!
Denn ich weiß gewiß, ſo lange
dieſer Troſt im Hertzen iſt, kan ich
mich von Angſt der Suͤnden, JE⸗
ſu, durch dein Blut entbinden,
weil das theure Waſſer⸗Bad mich
damit beſprenget hat.
3. Satan, laß dir dieſes ſagen:
Ich bin ein getauffter Chriſt!
Und damit kan ich dich ſchlagen,
ob du noch ſo grauſam biſt. Da
ich bin zur Tauffe kommen, iſt dir
alle Macht genommen. Und von
deiner Tyranney machet GOttes
Bund mich frey.
4. Freudig ſag ich, wenn ich
ſterbe: Ich bin ein getauffter
Chriſt! Denn das bringet mich
zum Erbe, das im Himmel droben
iſt. Lieg ich gleich im Toͤdes⸗Stau⸗

be, ſo verſichert mich der Glaube, emnd

daß

Von der heiligen Tauffe.

351¹

n, daß mir auch der Tauffe Krafft
n Leib und Leben wieder ſchafft.
. Nun ſo ſoll ein ſolcher Se⸗
gen mir ein Troſt des Lebens ſeyn.
— Muß ich mich zu Grabe legen,
ſchlaff ich auch auf ſolchen ein. Ob
mir Hertz und Augen brechen, ſoll
die Seele dennoch ſprechen: Ich
ug bin ein getauffter Chriſt, der nun
ewig ſelig iſt. E. Neumeiſter.
M. Chriſt, unſer tr, zum. 70.
! welch ein unver⸗
5 07.O gleichlich Gut gihſt
du, HErr, deinen Kindern, das
Waſſer, und zugleich dein Blut,
verehreſt du den Suͤndern. Drey
Dinge ſind, welch allermeiſt auf
Erden Zeugniß geben, das Blut,
das Waſſer, und der Geiſt, die
konnen uns erheben zu deinem
Freuden⸗Leben. 1I0. 5, 8.
2. Diß Sacrament iſt ſelbſt
durch dich geheiligt und beſchloſſen,
daß, wie du, HErr, biſt ſicht barlich
mit Waſſer gantz begoſſen im Jor⸗
dan, durch Johannis Hand, ſo ſoll
auch uns rein machen dein heiligs
Blut, das theure Pfand, das lau⸗
ter Himmels⸗Sachen kan wuͤrcken
in uns Schwachen.
3. Du haſt uns durch diß Sa⸗
crament der Kirche einverleibet,
alſo, daß man uns Chriſten nennt,
und in dein Buch ietzt ſchreibet:
Diß Waſſer⸗Bad hat uns im
Wort auch rein gemacht von
Suͤnden, dein guter Geiſt der
will hinfort die Hertzen recht ent⸗
zunden, und Lieb in ihnen gruͤnden.
4. Wir ſind, HErr, in dein Gna⸗
den⸗Reich durch dieſen Bund ge⸗
ſetzet, der uns an Leib und Seel

Ei eiune

zugleich recht inniglich ergotzet;

du haſt uns durch diß reine Bad
ſo trefflich ſchön bekleidet, daß
auch hinfort von deiner Gnad uns
ſelbſt der Tod nicht ſcheidet, noch
alles, was uns neidet.
5· Aus Hoͤllen⸗Kindern ſind wir
ſchon der Gnaden Kinder worden,
diß iſt der Chriſten ſchoͤnſte Cron,
und Schmuck in ihrem Orden; ja
Chriſtus ſelber und ſein Blut, ſein
Tod und Sieg darneben, iſt nun⸗
mehr unſer eignes Gut, das er
uns hat gegeben, mit ihm dadurch
zu leben.
6. Er hat uns auch das Kinder⸗
Recht der Seligkeit geſchencket,
durch ſolches iſt die Suͤnde ſchlecht
ins tieffe Meer verſencket. Was
konnen Teufel, Hoͤll und Tod, welch
uns ſtets widerſtunden? weil JE⸗
ſus Chriſtus alle Noth, ſammt ih⸗
nen, uͤberwunden. Nun iſt das
Heil gefunden.
7. HErr, laß uns doch, den Re⸗
ben gleich, auch gute Fruͤchte brin⸗
gen, und aus der Welt nach dei⸗
nem Reich im Glauben eifrig rin⸗
gen, laß uns durch wahre Reu und
Buß auch taͤglich mit dir ſterben,
dieweil der alte Adam muß durch
GOttes Krafft verderben, ſoll
man dein Reich ererben.
8. Hilff, daß wir dieſen Gnaden⸗
Bund der Tauffe nie vergeſſen,
und ſich kein freches Hertz und
Mund zu ſchmaͤhen ihn vermeſſen,
die Tauffe muß in Angſt und Pein,
ja wenn wir gehn von hinnen,
HErr, unſer Troſt und Freude ſeyn,
das heißt, der Welt entrinnen, den
Himmel zu gewinnen. I0. Riſt.
Von

Von der Buſſe.

In bekannter Melodey. 21.
ch! GOtt und HErr,
508. A wie groß und ſchwer
ſind mein begangne
Sünden! da iſt niemand, der
pelffen kan, in dieſer Welt zu
2. Lieff ich gleich weit, zu dieſer
Zeit, bis an der Welt ein Ende, und
wolt loß ſeyn des Creutzes mein,
wuͤrd ich doch ſolchs nicht enden.
3. Zu dir flieh ich, verſtoß mich
nicht⸗ wie ichs wohl hab verdienet!
ach GOtt! zuͤrn nicht, geh nicht
ins Gricht, dein Sohn hat mich
verſuͤhnet. Plſi. 143, 2.
4. Solls ja ſo ſeyn, daß Straff
und Pein auf Suͤnde folgen muͤſ⸗
ſen, ſo fahr hie fort, und ſchone dort,
und laß mich hier wohl buͤſſen.
5. Gib, HErr, Gedult, vergiß
der Schuld, verleih ein ghorſams
Hertze, laß mich nur nicht, wies offt
geſchicht, mein Heil murrend ver⸗
ſchertzen.
6. Handel mit mir, wies duͤncket
dir, nach deinr Gnad will ichs
leiden; laß mich nur nicht dort
ewiglich von dir ſeyn abgeſchei⸗
den. I. Gœldelius.
7. Gleichwie ſich fein die Voͤge⸗
lein in hohle Baͤum ver⸗
ſtecken, wenns truͤb hergeht, die
Lufft unſtet, Menſchen und Vieh
erſchrecken;
8 Alſo, HErr Chriſt, mein Zu⸗
flucht iſt die Hoͤle deiner Wunden,
wenn Suͤnd und Tod mich bracht
in Noth, hab ich mich drein ge⸗
funden.
9. Darinn ich bleib, ob hie der

Von der Buſſe.

Leib und Seel von ander ſcheiden,
ſo werd ich dort bey dir, mein Hort,
ſeyn in der ewgen Freuden.
10. Ehre ſey nun GOtt Vatr und
Sohn, dem Heilgen Geiſt zuſam⸗
men, zweifel auch nicht, weil Chri⸗
ſtus ſpricht: Wer glaubt, wird ſe⸗
lig, Amen. Marc. 16, 16. D. I. Major.
M. Ach GOtt! vom Himmel. 39.
50 ch GOtt! vom Him⸗
9. mel ſieh darein, und
merck auf diß mein Klagen! Ach
ſchaue meines Hertzens Pein, laß
mich doch nicht verzagen, denn ſo
du ins Gericht wilt gehn, kan ich,
ja gar kein Menſch beſtehn; drum—
ſieh mich an mit Gnaden. Pſ. 143, 2.
2. Zwar wenn ich dein Geſetzes⸗
Buch in meine Haͤnde nehme, ſo
find ich nichts, als eitel Fluch; da⸗
her ich mich recht grame, weil mei⸗
ne Ungerechtigkeit ausſieht, wie ein
unflaäͤtig Kleid, deß man ſich billig
ſchamet. Ieſ. 64, 6.
3. Auch klagt mich mein Gewiſ⸗
ſen an, und macht mir angſt und
bange, weil ich viel Boͤſes hab ge⸗
than, und GOtt betruͤbt ſo lange;
daher ich auch ſo manche Nacht
in Sorg und Kummer zugebracht,
daß ich faſt war vergaugen.
4. Diß iſt dir, Vater, wohl be⸗ A
kannt, und wie ich laͤngſt verdie⸗ i
net, daß du dich haͤttſt von mir ge⸗
wandt; doch hab ich mich erkuͤh⸗
net anietzt mit dem verlohrnen
Sohn, zu ſuchen deinen Gnaden⸗
Thron. Ach! laß dich mein er⸗
barmen! Luc. 15, 18.

Von der Buſſe.

den viel bißher gar offt begangen,
hat deine Gnade doch kein Ziel, die
hoff ich zu erlangen; vergib, mein
GEStt, diß allzumahl, was ich mein
Lebtag ohne Zahl, in dieſer Welt
veruͤbet. Rom. 5, 20.
6. Ach! nimm mich, Vater, wie⸗
der auf, um deines Sohnes wil⸗
len, ſtraff nicht den boͤſen Lebens⸗
Lauff, laß meinen Schmertz ſich
ſtillen; dein guter Geiſt enthalte
mich, ſodenn erfreut mein Hertze
ſich, von wegen deiner Huͤlffe.

7. Denn ach! wie werd ich ſonſt
beſtehn vor deinem Angeſichte?
Wenn du woltſt ins Gerichte gehn,
wuͤrd ich ja gleich zunichte. Drum
ſchau auf deines Sohnes Blut,
das er, o Vater! mir zu gut am
Creutzes⸗Stamm vergoſſen.
Pf. 143, 2.
8. Mein JEſus hat all meine
Suͤnd, als GOttes Lamm, getra⸗
gen; bey ihm ich Gnad und Huͤlf⸗
fe find, er ward ans Creutz geſchla⸗
gen. Der Fluch und Zorn gieng
uͤber ihn, daß ich durch ihn in Gna⸗
den bin, weil er hat GOtt verſoh⸗
net. Io. 1; 29.
9. Ich glaͤube feſt an ſein Ver⸗
dienſt, da er fuͤr mich geſtorben,
ſein Blut und Tod iſt mein Ge⸗
winnſt, er hat mir Heil erworben,
das zeitlich und auch ewiglich in
Freude ſoll verſetzen mich; deß ich
mich hertzlich troͤſte.
10. Nun, GOtt! ich bin ein
Suͤnden⸗Knecht, der dein Wort
uͤberſchritten; doch macht mein
JEſus mich gerecht, der fuͤr mich
Rhat gelitten. Den laß ich nun im

Pfſ. §l, 14. „.

Glauben nicht, biß daß dein Mund,
o Vater! ſpricht: Die Schuld ſey
mir erlaſſen.
II. Ich will hinfort zu aller Zeit
mein Leben alſo fuͤhren, daß ich
GOTT dien in Heiligkeit, wies
Chriſten will gebuͤhren. Ach GOtt!
verleih mir deine Gnad, daß ich
beſtaͤndig in der That den Vorſatz
auch vollbringe. Luc. 1, 75.
M. Aus tieffer Noth ſchrey. 39.
10.5 ch HERR! mein
5IO. 2 GOTa, ſtraff mich
doch nicht in deinem Zorn ſo
ſchwere; deinn Grimm wend ab,
und vaͤterlich in Gnad dich zu
mir kehre! Denn ich voll Schmertz
und Truͤbſal bin, heil mich, mein
Gbein erſchrocken ſind, mein Seel
iſt ſehr betruͤbet. Pf. 6.
2. Ach HErr! wie lang? wie
lang, o GOtt! Sieh doch, wie ich
mich gpaͤle, wend dich, hilff mir
aus dieſer Noth, gnad meiner ar⸗
men Seele. Im Tod man deiner
nicht gedenckt, und wenn die Pein
der Hoͤllen kraͤnckt, wie kan ich dir
Danck ſagen?
3. Von Seufzen bin ich muͤd und
ſchwach, krafftloß, am Leib gantz
mager, ich ſchwemm mein Bett die
gantze Nacht, netz mit Thraͤnen mein
Lager, verfallen iſt all mein Geſtalt,
fuͤr Trauren bin ich worden alt,
groß Angſt hat mich umfangen.
4. Weicht ab von mir, zuruͤcke
kehrt, all Gottloſn ingemeine, denn
GOtt hat gnaͤdiglich erhoͤrt mein
Gbet und ſehnlichs Weinen. Mein
Feinde treff das Ungefaͤll, daß ſie
zuruͤck ſich kehren ſchnell, mit
Schand und groſſem Schrecken.
. 3 (5. Ehr

3*3

354

Von der Buſſe.

(5. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, und auch demHeilgen Geiſte,
als es im Anfang war und nun, der
uns ſein Gnade leiſte, daß wir wan⸗
deln in ſeinem Pfad, daß uns der
boͤſe Feind nicht ſchad; wer das be⸗
gehrt, ſprech: Amen.)
In Getsnneer Melodey. 50.
ſch HErr! mich armen
FII. A Suͤnder ſtraff nicht in
deinem Zorn, deinn ernſten Grimm
doch linder, ſonſt iſts mit mir ver⸗
lohrn! Ach HErr! wollſt mir ver⸗
geben mein Suͤnd, und gnaͤ-dig ſeyn,
daß ich mag ewig leben, entfliehn
der Hoͤllen Pein. Pfſ. 6.
2. Heil du mich, lieber HErre,
denn ich bin kranck und ſchwach,
mein Hertz, betruͤbet ſehre, leidet
groß Ungemach, mein Gbeine
ſind erſchrocken, mir iſt ſehr angſt
und bang, mein Seel iſt ſehr er⸗
ſchrocken, ach du HERR! wie ſo
lang?
3. HErr, troͤſt mir mein Gemuͤ⸗
the, mein Seel rett, lieber GOtt,
von wegen deiner Güte, hilff mir
aus aller Noth. Im Tod iſt alles
ſtille, da denckt man deiner nicht.
Wer will doch in der Hoͤlle dir dan⸗
cken ewiglich?
4. Ich bin von Seuffzen muͤde,
hab weder Krafft noch Macht, in
groſſem Schweiß ich liege durch⸗
aus die gantze Nacht, mein Lager
naß von Thraͤnen, mein Gſtalt
fuͤr Trauren alt, zu todt ich mich
ſan graͤme, die Angſt iſt mannig⸗
alt.
5. Weicht all ihr Übelthaͤter, mir
iſt geholffen ſchon, der HErr iſt
mein Erretter, er nimmt mein Fle⸗

„. . D.:⸗ Cctmn n
he an, er hoͤrt meins Weinens

Stimme, es muͤſſen fallen hin all, Eſinn
die ſind meine Feinde, und ſchaͤnd⸗
lich kommen uͤm.
(6. Ehr ſey im Himmels⸗Throne,
mit hohem Ruhm und Preiß, dem
Vater und dem Sohne, und auch
zu gleicher Weiß dem Heilgen Geiſt
zu Ehren in alle Ewigkeit, der woll
uns alln beſcheren die ewge Selig⸗
keit.) I. H. Schein.
Mel. HErr, ich habe mißg. 96.

ch! mein JEſu! we
512. A Berreen — An 5
in meiner Bruſt! denn, mit andern
Adams⸗Erben, ſteck ich voller Suͤn⸗
den⸗Luſt. Ach! ich muß es nur
bekennen: Ich bin Fleiſch von
Fleiſch zu nennen. Rom 7, 18. ſq.
2. Wie verkehrt ſind meine We⸗
ge! wie verderbt mein alter Sinn!?
der ich zu dem Guten traͤge, und
zum Boͤſen hurtig bin. Ach! wer
wird mich von den Ketten dieſes
Suͤnden⸗Todes retten?
3. Hilff mir, durch den Geiſt der
Gnaden, aus der angeerbten Noth;
heile meinen Seelen⸗Schaden,
duͤrch dein Blut und Creutzes⸗
Tod; ſchlage du die Süunden⸗
Glieder mei es alten Adams
nieder. Col. 3, 5.
4. Ich bin unten von der Er⸗
den, ſtecke in dem Suͤnden⸗Grab⸗
ſoll ich wieder lebend werden, ſo
mußt du von oben ab mich durch
deinen Geiſt gebahren, und mir
neue Krafft gewaͤhren.
5. Schaff in mir ein reines Her⸗
tze, einen neuen Geiſt gib mir, daß
ich ja nicht langer ſchertze mit der
Suͤnden Luſt⸗Begier, laß mich
ihren

.

Von der Buſſe.

EE

zin ihren Tuͤck bald mercken, mich im
Geiſt dargegen ſtaͤrcken.
6. Lehr mich wachen, beten, rin⸗
gen, und mein boͤſes Fleiſch und
Blut unters Geiſtes Joch zu zwin⸗
gen, weil es doch thut nimmer gut;
was nicht kan dein Reich ererben,
laß in deinem Tod erſterben.
. Reitze mich durch deine Cro⸗
ne, die mir droben beygelegt, daß
ic, meiner niemals ſchone, wenn
nd wo ein Feind ſich regt, ſon⸗
dern hilff mir tapffer kaͤmpffen,
Teuffel, Welt und Fleiſch zu
daͤmpffen.
8. Solt ich etwan unterliegen,
o! ſo hilff mir wieder auf, und in
deiner Krafft obſiegen, daß ich mei⸗
nes Lebens Lauff, unter deinen
Sieges⸗Haͤnden, moͤge ritterlich
vollenden.
M. Wer nur den lieben G. 32.
I A 1! ſuſſes Wort fuͤr ar⸗
4 5 3. me Suͤnder, das man
mir heut ins Hertze ſchreibt, ob
gleich der Mund der Satans⸗Kin⸗
der nur ſein Geſpoͤtt daruͤber treibt.
O Wort! das mich erfreuen kan:
Mein JειSUS nimmt die
Suͤnder an. Luc. 15, 1-10.
2. Ich bin auch unter dieſem
Hauffen, der, JEſu, von dir ferne
ſtund; doch komm ich dir ietzt
nachgelauffen, es naht ſich zu dir
Hertz und Mund, auch thue, was
aan du dort gethan: Mein JEſus
nimmt die Suͤnder an.
3. Ein Hirte ſuchet mit Verlan⸗
gen, wenn er ein Schaf verlohren
. hat; ach! elle doch, mich zu um⸗
4 fangen, und bringe mich auf rech⸗

i ni tey Pfad, du biſt der, der mich fin⸗

ner ui

den kan: Ach JEſu! nimm dein
Schaͤflein an.
4. Ich bin ja, leider! ſehr ver⸗
irret, die Welt iſt eine Wuͤſteney,
da hab ich meinen Fuß verwirret;
ach! mache mich in Gnaden frey,
daß man von mir auch ſagen kan:
Mein JEſus nimt die Suͤnder an.
5. Du hatteſt wohl zu deinem
Bilde, als einen Groſchen mich ge⸗
praͤgt; Allein, ich fuͤhre das im
Schilde, was lauter Suͤnd und
Greuel hegt, ach! wie ſo wenig
dacht ich dran: Mein IEſus
nimmt die Suͤnder an.
6. Nun ſuche mich mit deinem
Lichte aus meinem Suͤnden⸗Win⸗
ckel auf, gib mir ein anderes Ge⸗
wichte, und druͤck ein neues Bild⸗
niß drauf, daß man dich ferner ruͤh⸗
men kan: Mein JEſus nimmt die
Suͤnder an.
7. Gib, daß ich dir mit meiner
Buſſe auch eine Freude machen
mag, ich fall in Demuth dir zu
Fuſſe, ach ſtiffte ſelber den Ver⸗
trag, du haſt genug fuͤr mich ge⸗
than: Mein JEſus nimmt die
Suͤnder an.
8. Und haſt du einmal mich ge⸗
funden, ſo laß mich nicht verloh⸗
ren gehn, erhalte mich in deinen
Wunden, mein Tugend Klang ſey
immer ſchoͤn, mein Lauff ſey ſtets
auf dieſer Bahn, wo JEſus nimmt
die Suͤnder an.
9. Trag endlich mich auf dei⸗
nem Ruͤcken in deinen Stall zur
Welt binand⸗ und laß mich dort
im Schatze blicken, wo dein ge⸗
ſchmuͤcktes Himmels⸗Hauß, 8
weiß ich, was diß Troſt⸗ Wor

356

Von der Buſſe.

kan: Mein JEſus nimmt die Suͤn⸗
der an. B. Schmolcke.
M. Zion klagt mit Angſt und. 109.
I ſch! was hab ich ausge⸗
5I4. Arichtet? Ach! was hab
ich doch gethan? Wer iſt, der die
Sache ſchlichtet? Mein Gewiſſen
klagt mich an, ich bin ſelber wider
mich, weil ich alſo freventlich mich
mit Laſter⸗Koth beflecket, und des
Hoͤchſten Zorn erwecket.
2. GOtt! ich muß mit Zittern
ſagen, daß ich ſey ein Suͤnden⸗
Knecht, jetzo fuͤhl ich deine Pla⸗
gen; aber du, du biſt gerecht. Mein
verderbtes Fleiſch und Blut hat
das rechte wahre Gut, durch des
Teufels Trieb verachtet, und den
Luͤſten nachgetrachtet.
3. Vorhin hab ich mich gefreuet
meiner ſchweren Suͤnden⸗Laſt; je⸗
tzo, da mich ſolche reuet, hab ich
weder Ruh noch Raſt. Ach! was
mich vorhin ergoͤtzt, hat mich jetzt
in Angſt geſetzt; was vorhin den
Leib erqvicket, iſt, das jetzt die
Seele druͤcket.
4. So viel Jahr bin ich gelauf⸗
fen den verboßten Irreweg, und,
mit dem verfluchten Hauffen, aus⸗
geſetzt den guten Steg, der zur
Himmels⸗Pforte fuͤhrt. Nie, ach!
nie hab ich verſpuͤrt eine Reue mei⸗
ner Suͤnden; wo ſoll ich nun Ret⸗
tung finden?
5. GOtt, ich ſoll gen Himmel ſe⸗
hen, aber ich ſeh unter mich. Wie
iſt mir, mein GOTT, geſchehen,
daß ich ſo verlaſſen dich? Ich bin
werth, daß mich dein Grimm, mit
erzuͤrnter Donner⸗Stimm, mocht
in tauſend Truͤmmern ſchlagen, und
zur Hoͤllen ewig jagen.

h vrſn;
n e⸗, N
Urſrite,

6. Alle Freude ſey verfluchet,
ſo von Suͤnden hergeruͤhrt; dieſe
Zeit, da ich geſuchet, was mir Hoͤl⸗ RK
len⸗Angſt gebiert. Was mir GOt⸗. aan
tes Wort verbeut, ſey verflucht in
Ewigkeit; ewig ſey verflucht die
Stunde, da ich Suͤnden⸗Luſt em⸗
pfunde.
7.O wie biſt du, Suͤnde! Suͤndel
eine Laſt, wie Felſen, ſchwer! an mir
ich nichts reines finde, wie kraͤnckt
mich doch das ſo ſehr! GOtt, dein
Zorn hat mich erſchreckt; ach! wer
iſt, der mich verſteckt? Keine Crea⸗ 1
tur kan rathen meinen ſchweren i
Miſſethaten.
8. HErr, es ſteht in deinen Haͤn⸗
den, du alleine hilffſt aus Noth, du
kanſt meinen Jammer wenden, du
kanſt retten aus dem Tod. Es
ſteht nur allein bey dir, niemand
kan ſonſt helffen mir, du kanſt gnaͤ⸗
dig mich verneuen, und in Ewig⸗
keit erfreuen.
9· Ich verdamme Seel und Glie⸗
der; ſprich du ſie in Gnaden loß.
Bittlich fall ich vor dir nieder,
nimm du mich in deinen Schooß.
Staͤrck mich, der ich abgeſchwaͤcht,
laß Genade gehn fuͤr Recht, wirſt
du ins Gerichte gehen, HErr, wer
kan vor dir beſtehen?
10. Deines Sohnes Marter⸗
Zeichen ſtell ich zwiſchen dir und
mir, laß mich hiermit Gnad errei⸗
chen, ſeinen Tod halt ich dir fuͤr,
glaͤube ſteiff und feſtiglich, daß,
weil JEſus auch fuͤr mich hat ge⸗
litten, iſt geſtorben, ich auch ſoll
ſeyn unverdorben.
II. Du haſt uns gewiß verheiſ⸗
ſen hertzliche Barmhertzigkeit, da⸗
fuͤr

Von der Buſſe.

3⁵7

ict fuͤr ſollen wir dich preiſen; denck

an deinen theuren Eyd, der den
Suͤndern Troſt verſpricht; du
wilſt ihren Tod ja nicht; Leben
wilſt du ihnen ſchencken, wenn ſie

. ſich nur zu dir lencken.

12. HErr, ſo ſey nun auch erhoͤ⸗
ret, bitt ich, der verlohrne Sohn,
un der zu ſeinen Vater kehret, blicke
von des Himmels Thron; ich
bring ein zerknirſchtes Hertz, voller
Reue, voller Schmertz, das nach
deiner Gnade trachtet, ſolches haſt
du nie verachtet.
13. Laß die Engel froͤlich werden,
daß ein Suͤnder Buſſe thut. Weil
ich lebe auf der Erden, will ich diß,
was Fleiſch und Blut hat bißher ſo
hoch geacht, was mich faͤlſchlich
angelacht, haſſen, fliehen, ernſtlich
meiden, und mich gaͤntzlich dir ver⸗
eyden.
14. Wirſt du mir zur Seiten
ſtehen, durch des guten Geiſtes
Krafft, will ich nicht, wie vormals,
gehen den Weg, der zur Hoͤllen
rafft; GOtt, ich kehre mich zu dir,
kehre du dich auch zu mir, dafuͤr
will ich deinen Nahmen ewig loben,
Amen, Amen. G. W. Sacer.
In bekannter Melodey. 94.
II5.? ch! was ſoll ich Suͤnder
1 * A machen? Ach! was
Rſoll ich fangen an? mein Gewiſſen
klagt mich an, es beginnet aufzu⸗
wachen, diß iſt meine Zuverſicht:
Meinen JEſum laß ich nicht.
2. Zwar, es haben meine Suͤn⸗
den meinen JEſum offt betruͤbt;
doch weiß ich, daß er mich liebt, und
er laͤßt ſich gnaͤdig finden. Drum
4 ob mich mein Suͤnd anficht, meinen
IEſum laß ich nicht.

3. Ob zwar ſchweres Creutz und
Leiden, ſo bey Chriſten offt ent⸗
ſteht, mit mir hart darnieder geht,
ſoll michs doch von ihm nicht ſchei⸗
den, er iſt mir ins Herz gericht,
meinen JEſum ꝛc.
4. Ich weiß wohl, daß unſer Leben
nichts als nur ein Nebel iſt, denn
wir hier zu ieder Friſt mit dem To⸗
de ſind umgeben. Drum, obs heu⸗
te nicht geſchicht, meinen ꝛc.
5. Sterb ich bald, ſo komm ich
abe von der Welt Beſchwerlich⸗
keit, ruhe biß zur vollen Freud, und
weiß, daß im finſtern Grabe JEſus
iſt mein helles Licht, meinen ꝛc.
6. Durch ihn will ich wieder le⸗
ben, denn er wird zu rechter Zeit
wecken mich zur Seligkeit, und ſie
mir aus Gnaden geben, muß ich
ſchon erſt vors Gericht, meinen ꝛc.
7. Du, o JEſu! ſolt mein blei⸗
ben, biß ich komme an den Ort,
welcher iſt des Himmels Pfort, dar⸗
um thu auch einverleiben meine
Seele deinem Licht, meinen IEſum
laß ich nicht. I. Flittner.
M. Jammer hat mich gantz. 106.
16 OIlch! wie macht die Angſt
A der Suͤnden mich Elen⸗
den ſo betruͤbt, ich kan keinen Troſt
faſt finden, weil ich den, der mich
geliebt, GOtt, der mich zum Kind
erleſen, habe, durch mein Suͤnden⸗
Weſen, mir zu einen Feind gemacht.
2. Ach! ich trag mein Haupt um⸗
huͤllet, meine Wangen ſind erblaßt,
mein geaͤngſtes Hertze ſchwillet,
ſeuffzet unter ſchwerer Laſt, ach!
ich kraͤchze, ach! ich lechze nur nach
Troſt⸗Krafft, ach! ich aͤchze, troͤſt
mich, troͤſt mich doch, mein GOtt.
3 3 3. Wer

358

Von der Buſſe.

3. Wer will mich doch nun erretten
von der aufgehaufften Laſt, aus den
Banden /aus den Ketten, damit mich
der boͤſe Gaſt, ach! die Suͤnde, hat
gebunden, u. die tieffen Eiter Wun⸗
den meinem Hertzen eingedruͤckt?
4. Du, mein JEſu, du, ſonſt kei⸗
ner, kan mich wieder machen loß,
ach! erbarme dich doch meiner,
meine Suͤnden ſind zwar groß aber
dein Gnad iſt piel groͤſſer, ſey mir
gnaͤdig, ich will beſſer mich fuͤr
Suͤnden ſehen fuͤr.
5. Ich ſteh hier auf dein Erbar⸗

„men, und erwarte deine Gnad,
JEſu, ſieh doch an mich Armen,

ſchaffe meiner Seelen Rath, ſprich
mich loß von meinen Suͤnden, und
laß mich den Troſi empfinden, daß
ich ſey mit GOtt verſohnt.
6. JEſu, du haſt dich zur Rech⸗
ten deines Vaters hingeſetzt, daß
du deinen armen Knechten, ſo die
Suͤnde hat verletzt, wollſt bey ihm
Vergebung bitten; bitt fur mich,
ich bin beſtritten um und um mit
Suͤnden⸗Angſt.
7. Nun, mein GOtt, ich will es
wagen, reich mir deine Gnaden⸗
Krafft, laß es wieder ſeyn vertra⸗
gen, gvicke mich mit Geiſtes⸗Safft,
mein Will iſt, nach dir zu ſtreben,
und der Vorſatz, wohl zu leben, du,
mein GOtt, verleih es mir.
8. Laß mich, JEſu, dich empfin⸗
den, allerſuͤßter Seelen⸗Gaſt.
Wirff weg, zu des Meeres Gruͤn⸗
den, meine groſſe Suͤnden⸗Laſt, ſo
mich druͤcket, laß mich hoͤren, daß
du dich willſt zu mir kehren, und
jetzt mein Erbarmer ſeyn.
9. Troͤſt darneben meine Seele,

ſchreibe ſuͤſſen Troſt ins Hertz, daß
nicht allzuſehr mich qvaͤle meinek

Suͤnden ⸗ Wunden Schmertz.
Schreibe diß: Dir ſind vergeben
deine Suͤnden, du ſollt leben nun
mit deinem GOtt verſoͤhnt.
10. Laß mich dein Genieſſer wer⸗
den, ſpeiß mich mit dem Leib und
Blut, den du hier auf dieſer Erden,
meiner armen Seel zu gut, wahrer
GOtt, haſt angenommen, und laß

mich die Frucht bekommen, daß ich

dir vereinigt bleib. .
II. Sie ſind die Vergebungs⸗

Zeichen, die ein armer Suͤnder hat,

daß du, GOtt, nicht wolleſt weichen
weg von ihm mit deiner Gnad.
Nun ich glaub es auch gewißlich,
daß mir dieſes Mahl erſprießlich
werde ſeyn zur Seligkeit. E. C. H.
M. Zion klagt mit Angſt und. 109.
ch wie will es endlich
5 17. A werden, ach wie will es
lauffen ab, daß ich ſtets hang an
der Erden, und ſo wenig Andacht
hab? Ja, daß ich im harten Sinn,
ohne Buß geh immer hin. JEſu,
mir mein Hertze ruͤhre, mich zur
wahren Buſſe fuͤhre.
2. Ach! ich fuͤhle keine Reue, und
mein Suͤnden⸗Hertz iſt kalt. Ich
erkenne ohne Scheue meine Fehler
mannigfalt, und doch, ſonder Trau⸗
rigkeit,lebe ich in Sicherheit. JEſu,
mich doch ſo regiere, daß ich wah⸗
re Buſſe ſpuͤre.
3. Ach! ich kan an GOdd nicht
dencken, wie ich ſolt und gerne

wolt, denn mein Geiſt der laͤßt ſich
lencken dahin, wo er fliehen ſolt, und
klebt dem zu feſte an, was zum Ab⸗

grund ziehen kan. JEſu, hilff mein
Hertz

Von der Buſſe.

359

Hertz aus Gnaden dieſer ſchweren
Laſt entladen.
4. Ach! weil denn mein Geiſt
erſtorben, und mein Fleiſch haͤlt
Oberhand, ſeh ich nun, was ich er⸗
worben, da ich mich von GOtt ge⸗
wandt. Mein Verderben merck ich
kaum, weil ich geb dem Fleiſche
Raum. JEſu, mir die Gnade goͤn⸗
ne, daß ich die Gefahr erkenne.
5. Ach! ſo wache doch von Suͤn⸗
den auf, o du, mein ſichrer Geiſt!
Suche GOtt, weil er zu finden,
weil er noch dein Vater heißt.
Komme, weil die Gnaden⸗Thuͤr
nun noch ſtehet offen dir. JEſu,
zu ſo gutem Wercke mich mit Her⸗
tzens⸗Andacht ſtaͤrcke.
6. Ach! mein Hertz, bedenck die
Schulde, ſchau, wie weit du biſt
von GOtt, wie du ſeine Gnad und
Hulde haſt verworffen und ver⸗
ſpott, und wie du aus ſeiner Ruh⸗
ſelbſt der Hoͤllen eileſt zu. JEſu,
mir mein Hertze lencke, daß es die⸗
ſe Noth bedencke.
7. Ach! weil denn noch Zeit zu
kehren, ſo verlaß ich dieſen Stand,
du, mein JEſu, wollſt auch hoͤren,
und mir bieten deine Hand, hilff
mir Schwachen, hilff mir auf, ſteu⸗
re meinen Suͤnden⸗Lauff; HErr,
um deiner Marter willen, wirſt du
meinen Wunſch erfuͤllen.
8. Ach! ich kan ſchon troͤſtlich
finden, JEſu, hier in deinem Blut,
die Abwaſchung meiner Suͤnden,
dieſes ſtaͤrcket meinen Muth, diß
erfriſchet meinen Sinn, ob ich
gleich ein Suͤnder bin. JEſu, mich
forthin regiere, daß ich ein fromm
Leben fuͤhre. I. Angelus.

In bekannter Melod. 67.
Illlein zu dir, HErr JEſu
5 18. Chriſt, mein Hoffnung
ſteht auf Erden, ich weiß, daß du
mein Troͤſter biſt, kein Troſt mag
mir ſonſt werden. Von Anbeginn
iſt nichts erkohrn, auf Erden war
kein Menſch gebohrn, der mir aus
Noͤthen helffen kan. Ich ruff dich
an /zu dem ich mein Vertrauen han.
2. Mein Suͤnd ſind ſchwer und *
uͤbergroß, und reuen mich von Her⸗
tzen, derſelben mach mich qvitt und
loß, durch deinen Tod und Schmer⸗
tzen, und zeig mich deinem Vater
an, daß du haſt gnug fuͤr mich ge⸗
than: So werd ich gvitt der Suͤn⸗
den Laſt, HErr, halt mir feſt/ weß
du dich mir verſprochen haſt.
3. Gib mir, nach deinr Barm⸗
hertzigkeit, den wahren Chriſten⸗
Glauben, auf daß ich deine Suͤſ⸗
ſigkeit moͤg inniglich anſchauen,
fuͤr allen Dingen lieben dich, und
meinen Naͤchſten gleich als mich;
am letzten End dein Huͤlff mir ſend,
damit behend des Teufels Liſt ſich
von mir wend.
4. Ehr ſey GOtt in dem hoͤch⸗
ſten Thron, dem Vater aller Guͤte;
und JEſu Chriſt, ſeinm lieben
Sohn, der uns allzeit behuͤte; und
GOtt dem Heiligen Geiſte, der uns
ſein Huͤlff allzeit leiſte, damit wir
ihm gefallig ſeyn, hier in dieſer
Zeit, und folgends in der Ewigkeit.
Io. Chiomuſus.
In eigner Melodey.
ll meine Suͤnden reuen
5 19. mich voy Hertzen, und
bringen mir nicht wenig Angſt
und Schmertzen, weil ſie ſo groß
3 4 und

360 Von der Buſſe⸗

und viel bey mir aufwachen. Ach Suͤnden empfangen und gebohrn, Mae n
GOtt erhoͤr mein Klagen, laß mich mein Kinds⸗Recht will verſchwin⸗ 6
in Suͤnden nimmermehr verzagen. den, das Erbtheil iſt verlohrn; den n
2. Zu dir allein, HErr JESu Tod hab ich verdient. Diß machen Mden
Chriſt, ich fliehe, mit Gnaden⸗ meine Thaten; du aber wirſt mir Weim
Augen, bitt ich, mich anſiehe, du rathen, weil mich dein Sohn ver⸗
haſt erloͤſt alles, was war verdor⸗ ſuͤhnt.
ben. O GOtt! dein rothe Wun⸗ Er iſt fuͤr mich geſtorben,
den laß mir ein Troſt ſeyn in der ſein Blut erkauffet mich; durch
letzten Stunden. ihn iſt mir erworben, was nicht
3. O Heilger Geiſt! den Glau⸗ kont zahlen ich. Nimm an ſein
ben in mir mehre. Hilff, daß ich Loͤſe⸗Gold, und mach mich frey
mich von Hertzen zu dir kehre, du von Banden; er hat es ausgeſtan⸗
biſt mein Troſt in allen meinen den, was ich ertragen ſolt.
Noͤthen. O GOtt! durch deinen 6. Mit dieſem ſtarcken Glauben
Nahmen, laß mich auf Chriſtum tret ich vor deinen Thron. Du
ſelig ſterben, Amen! wirſt mich nicht berauben der
Morgen⸗Lied am Beicht⸗ Hoffnung zu dem Sohn, der dir
Tage. gehorſam war biß zu dem Tod
M. Aus meines Hertzens Gr. 49: und Sterben; durch ihn will ich
20 uf! auf! an dieſem ererben das Himmelreich ſo gar.
5 * X Morgen, mein Hertz, 7. Drauf will ich nun bekennen im
ſchwing dich empor, die Seele zu Beichtſtuhl meine Suͤnd, mich ei⸗
verſorgen; tritt an das Licht her⸗ nen Suͤnder nennen, und ein ver⸗
vor. Es iſt nun Zeit einmal, die dammtes Kind. Laß deinen guten
Winckel zu verlaſſen, die Finſterniß Geiſt mit Andacht mich ausſchmuͤ⸗
zu haſſen, die dir dein Leben ſtahl. cken, zerknirſch mein Hertz in Stuͤ⸗
2. Zeig heut an deine Reue, er⸗ cken, daß es in Thraͤnen fleußt.
kenne deine Schuld, ruff, winsle, 8. Du haſt mir ja verſprochen,
ſeufz und ſchreye um GOttes Gnad du wollſt verachten nicht ein Hertz
und Huld. Wie lang, ach! ſchlaͤffſt in Reu zerbrochen, ein flehend An⸗
du doch? Wach auf, und treib von geſicht. Gnad iſt es, was ich bitt,
hinnen die Nacht aus deinen Sin⸗ ach! laß mich die erlangen; ver⸗
nen, weils heute heiſet noch. gib, was ich begangen, theil mir
3. GOtt hat dich laſſen leben „Vergebung mit,
und traͤgt Gedult mit dir; er hat 9. Drauf tret in deinem Nah⸗
dir Friſt gegeben, auf daß du moͤch⸗ men ich dieſen Bußtag an; ſprich
teſt hier, weils Zeit noch iſt, auf auf mein Beichten Amen, daß ich
Buß und wahre Beßrung dencken, mich troͤſten kan, du ſeyſt mein
den Tag diger noch ſchencken, Vater noch, wenn ich, als Kind, dir
drum fall ihn Run zu Fuß. flehe, und zu Gebote ſtehe, Er⸗
4. Sprich: Ich bin gantz in hoͤr, erhoͤr mich doch! .
4 In

Von der Buſſe.

361

eſteee In bekannter Melodey. 87.
Citeiſe As der Tieffen ruffe ich,
Picbetien N, 5 21. HERR, zu dir, erhoͤre
Uetn *“R mich: Deine Ohren gnaͤdig neig,

lnite merck die flehend Stimm zugleich.
Pſ. 130.
i ee „ 2. Aus der Tieffen ruffe ich,
n⸗ Suͤnden gehen uͤber mich! wilt
du rechten, HErr, mit mir, ſo be⸗
ſteh ich nicht vor dir.
3. Aus der Tieffen ruffe ich, will
denn niemand hoͤren mich? Ach!
ſo hoͤre, JEſu, mein! Du wirſt ja
der Helffer ſeyn.
4 Aus der Tieffen ruffe ich, ach!
ſchon lang erbaͤrmiglich: Creutz
und Leiden halten an, IJEſus mich
erretten kan.
5. Aus der Tieffen ruffe ich:
warum, JEſu, laͤßt du mich? Ich
harr, warte, ſeuffze, ach! biß zur
andern Morgen⸗Wach,
6. Aus der Tieffen ruffe ich, JIE⸗
ſus Gnade troͤſtet mich. Ob es
mir gleich gehet hart, ich doch der
Erloͤſung wart.
7. Aus der Tieffen ruffe ich,
JEſus wird erloͤſen mich, JEſus
machet, daß ich rein werd von
allen Suͤnden ſeyn.
8. Nunmehr hab ich ausge⸗
rufft! IEſu, komm, und mach mir
Lufſt. Seele! ſchwing dich in die
Hoͤh, ſage zu der Welt; Ade!
G. C. Schwæmlein,
In bekannter Melodey. 39.

us tieffer Noth ſchrey
522. A ich zu dir, HErr GOtt,
erhoͤr mein Ruffen, dein gnaͤdig

eie. Ohr neig her zu mir, und meiner
Bitt es oͤffen, denn ſo du wilt das

ich ſict ke
Z

=

mc.
Sedde ſ 6
1 4 ſehen an, was Suͤnd und Unrecht

iſt gethan, wer kan, HErr, vor
dir bleiben! Pfſ. 130.
2, Bey dir gilt nichts, denn
Gnad und Gunſt, die Suͤnde zu
vergeben, es iſt doch unſer Thun
umſonſt, auch in dem beſten Leben.
Vor dir niemand ſich ruͤhmen kan,
es muß dich fuͤrchten jedermann,
und deiner Gnade leben.
3. Darum auf GOtt will hof⸗
fen ich, auf mein Verdienſt nicht
bauen, auf ihn mein Hertz ſoll laſ⸗
ſen ſich, und ſeiner Guͤte trauen,
die mir zuſagt ſein werthes Wort,
das iſt mein Troſt und treuer
Hort, des will ich allzeit harren.
4. Und ob es waͤhrt biß in die
Nacht, und wieder an den Morgen,
doch ſoll mein Hertz an GOttes
Macht nicht zweiffeln oder ſor⸗
gen; So thu Iſrael rechter Art, der
aus dem Geiſt erzeuget ward, und
ſeines GOtts erharre. Io. 1, 47.
5. Ob bey uns iſt der Suͤnden
viel, bey GOtt iſt vielmehr Gna⸗
de, ſein Hand zu helffen hat kein
Ziel, wie groß auch ſey der Scha⸗
de; er iſt allein der gute Hirt, der
Iſrael erloͤſen wird aus ſeinen
Suͤnden allen. D. M. Luther.
Chriſti Thraͤnen.
M. Allein zu dir, HErr JEſu. 67.
F u weineſt vor Jeruſa⸗
523. hm, HErr JEſu, heiſ⸗
ſe Zaͤhren, bezeigſt, es ſey dir an⸗
genehm, wem Suͤnder ſich bekeh⸗
ren. Wenn ich vor dir mit Buß
erſchein, und uͤber meine Suͤnde
wein, ſo tilgeſi du aus lauter Gnad,
all Uebelthat,/ ſo mich bißher geqvaͤ⸗
let hat. Luc. 19, 41.
2. Wenn deines Vaters

35 Zorn

ent.

362

Von der Buſſe.

entbrennt, von wegen meiner Suͤn⸗
de, zu deinen Thranen ich mich
wend, und da Eravickung finde.
Vor GOtt ſind ſie ſo hoch ge⸗
ſchaͤtzt; wer ſeine Suͤnd damit be⸗
netzt, den blickt GOtt an mit Guͤ⸗
tigkeit zu jederzeit, und ſein betruͤb⸗
tes Hertz erfreut.
3. Hie muß ich auch im Thraͤnen⸗
Hauß aus groſſer Angſt offt wei⸗
nen, der Welt aushalten manchen
Strauß; ſie martert ſtets die Dei⸗
nen. Auf allen Seiten, wo ſie kan,
faͤngt ſie mit mir zu hadern an.
Diß troͤſtet mich zu aller Friſt,
HErr JEſu Chriſt, in Noth du
auch geweſen biſt.
4. Ja, alle meine Seuffzerlein
und Thraͤnen ſind gezaͤhlet, und
ob ſie gleich unzaͤhlbar ſeyn, dir
dennoch keiner fehlet. So offt
vor dir ſie regen ſich, ſo offt ſie
auch bewegen dich, daß du dich
mein erbarmen muſt, wie dir be⸗
wußt, denn du mir allzeit Huͤlffe
thuſt. Pſ. 56, 9
5. Wer jetzund ſaͤet Thraͤnen
aus, haͤlt in Gedult GOtt ſtille,
wird froͤlich ſeyn in deinem Hauß,
und erndten reiche Fuͤlle; Ja, ſol⸗
che Fuͤlle, die kein Mann mit ſeiner
Zung ausſprechen kan, und die da
bleibt in Ewigkeit; mein Creutz
und Leid wird werden lauter Froͤ⸗
lichkeit. Pf. 126, 5.

6. Fuͤr dieſe Thraͤnen danck
ich dir, daß du die Freuden⸗Krone,
HErr Chriſt, dadurch erworben
mir bey dir im Himmels⸗Throne.
Wenn du mich holen wirſt ein⸗
mahl hinauf in deinen Freuden⸗
Saal, denn will ich recht lobſin⸗

gen dir, o hoͤchſte Zier! fuͤr deine 1 i
Thraͤnen fuͤr und fuͤr. I. Francke.
In bekannter Melod. 53.

Erbarm dich mein, o
5 24. E HErre GOtt! nach
deiner groſſn Barmhertzigkeit,
waſch ab, mach rein mein Miſſe⸗
that, ich erkenn mein Suͤnd, und iſt en⸗
mir leid; allein ich dir geſuͤndigt
hab, das iſt wider mich ſtetiglich,
das Boͤß vor dir mag nicht beſtahn,
du bleibſt gerecht, ob du urtheileſt
mich. Pſ. Fr.
2. Sieh, HErr, in Suͤnd bin ich
gebohrn, in Suͤnd empfieng mich
mein Mutter. Die Wahrheit liebſt,
thuſt offenbahrn deiner Weißheit
heimlich Guͤter. Beſpreng mich,
HErr, mit AMſopo, rein werd ich,
ſo du waſcheſt mich, weiſſer, denn
Schnee, mein Ghoͤr wird froh, all
mein Gebein wird freuen ſich.
3. HErr, ſieh nicht an die Suͤnde
mein, thu ab all Ungerechtigkeit,
und mach in mir das Hertze rein,
einn neuen Geiſt in mir bereit;
verwirff mich nicht von deinm An⸗
gſicht, deinn Heilgen Geiſt wend
nicht von mir, die Freud deins
Heils, HErr, zu mir richt, der wil⸗
lig Geiſt enthalt mich dir. l
4. Die Gottloſn will ich deine
Weg die Suͤnder auch darzu lehren,
daß ſie vom boͤſen falſchen Steg zu
dir durch dich ſich bekehren. Be⸗
ſchirm mich, HErr, meins Heils ein
GOTT, fuͤr dem Urtheil durchs
Blut bedeut, mein Zung verkuͤndg
dein recht Gebot, ſchaff, daß mein
Mund dein Lob ausbreit. titei
5. Kein leiblich Opffer von mir urmf
heiſchſt, ich hatt dir das auch gege⸗ hiiz en
ben, iege

ucgti
nbinfr

Von der Buſſe.

363

ben, ſo nimm nun den zerknirſchten
Geiſt, betruͤbt und traurig Hertz
darneben; verſchmaͤh nicht, GOtt,
das Opffer mein, thu wohl in dei⸗
ner Guͤtigkeit dem Berg Zion, da
Chriſten ſeyn, die opffern dir Ge⸗
rechtigkeit. E. Hegew.
Mel. Ich danck dir, lieber H. 50.

Erhoͤr, o HERR! mein
525. E Bitten, nimm doch die
Thraͤnen hin, die ich hier aus muß
ſchuͤtten, weil ich geangſtet bin, von
deiner Wahrheit wegen, erhoͤr jetzt
mein Geſchrey, und deiner Rechte
Segen ſteh in der Noth mir bey.
Pſ. 143.
2. Laß dein gerechtes Sprechen
nicht uͤber mich ergehn, denn deines
Knechts Verbrechen kan nicht vor
dir beſtehn; es iſt kein Menſch zu
finden, kein lebendiger Mann, der
ſich gerecht von Suͤnden vor dir,
HErr, ruͤhmen kan.
3. Der Feind verfolgt mein Le⸗
ben, ſtoͤßt mich zur Hoͤllen ab, will
in den Tod mich geben, und legen in
das Grab. Mein Geiſt iſt ſamt
dem Hertzen voll Pein und Traurig⸗
keit, ich denck in meinen Schmer⸗
tzen an die verfloßne Zeit.
4. Ich ruͤhme deine Staͤrcke,
wenn Unfall mich betruͤbt, und
denck an deine Wercke, die deine
Hand veruͤbt; zu dir, dem Lebens⸗
Fuͤrſten, breit ich die Seelen⸗Hand,
nach dir pfleg ich zu duͤrſten, gleich⸗
wie ein duͤrres Land.
5. Laß dein Erbarmung eilen, eh
Ohnmacht mich befaͤllt, laß deinen
Anblick heilen, was in mir iſt zer⸗
ſchellt, laß mich nicht aͤhnlich wer⸗
den dem, den die Grufft verſchlingt,

und der ins Hohl der Erden ver⸗
zweiffelt abwaͤrts ſinckt.
6. Gib, daß ich fruͤb vermercke,
daß du mir gnaͤdig biſt, weil mei⸗
ner Hoffnung Staͤrcke auf dich ge⸗
gruͤndet iſt, ſey du mein Wege⸗
Deuter, daß ich nicht irr allhier,
o HErr! ſey mein Begleiter, denn.
mich verlangt nach dir.
7. Errette mich von Leuten, die
mir gehaͤßig ſeyn, die grimmig mich
beſtreiten, du biſt die Burg allein,
drauf ich mein Hoffnung pflantze,
da nehm ich Zuflucht hin, das iſt die
feſte Schantze, in der ich ſicher bin.
8. Lehr, HErr, mich deinen Wil⸗
len, der du mein Heiland heiſt, daß
ich ihn kan erfuͤllen, laß deinen gu⸗
ten Geiſt die ebne Bahn mich lei⸗
ten, und wenn die Seele zagt, ſo
hilff mir, HErr, beſtreiten das Un⸗
gluͤck, ſo mich plagt.
9. Um deiner Wahrheit wegen,
tilg aller derer Macht, die wider
mich ſich legen, und der werd um⸗
gebracht, der meine Seel und Sin⸗
nen mit Schrecken aͤngſt und
ſchwaͤcht, damit er noch werd in⸗
nen, ich ſey, o GOtt! dein Knecht.
I. Francke.
Buſſe im Alter.
M. Wer weiß, wie nahe mir. 42.
26 Gedencke, HErr, nicht
5 * meiner Suͤnden, die
ich in meiner Jugend that. Du
wirſt gar viel auf Rechnung fin⸗
den, was deinen Zorn gehaͤuffet
hat. Ich hab es, leider! nicht
bedacht, und meine Schuld ſehr
groß gemacht. Pſ 25, 7.
2. Ich ſolt an meinen Schoͤpffer
dencken; ſo dacht ich nur an Eik⸗
eiks

364 .

Von der Buſſe.

keit. Dir ſoll ich nur mein Hertze
ſchencken; das ward der Suͤnden
eingeweyht. Ich klebte nur an
dieſer Welt, und that, was Fleiſch
und Blut gefaͤllt.
3. Die Thorheit ſteckte mir im
Hertzen, und ſteckte meine Glieder
an. Ich gieng mit lauter Luſt und
Schertzen auf der verbotnen La⸗
ſter Bahn, und bildete mir gleich⸗
wohl ein, im Alter wolt ich froͤm⸗
mer ſeyn. Pr. 22, I5.
4. So war die beſte Zeit ver⸗
ſchwendet, daß meine Jugend ſo
vergieng, die Gaben uͤbel ange⸗
wendet, die ich von deiner Hand
empfieng, das Maaß der Suͤnden

nicht bedacht.
5. Das alles haͤlt mir mein Ge⸗
wiſſen noch immerdar mit Schre⸗
cken fuͤr. Ich muß auch manches
ietzund buͤſſen, die Suͤnde ruht noch
vor der Thuͤr, ſo denck ich billig
in Gedult, das hab ich da und dort
verſchuldt.
6. Ach könt ich wieder juͤnger
werden, mein Wandel ſolte from⸗
mer ſeyn. Allein, es finden die
Beſchwerden des Alters ſich mit
Hauffen ein. Setz ich nun GOtt
die Hefen fuͤr, ſo nimmt er nicht
vorlieb mit mir.
7. Doch, weil nun das, was
ſchon geſchehen, ietzund nicht mehr
zu aͤndern ſteht, ſo komm ich nun,
mein GOtt, mit Flehen zum Thro⸗
ne deiner Majeſtaͤt. Ach! dencke
nicht im Zorne dran, was ich von
Jugend auf gethan.
8. Ich hab es offte ſchon bereuet,
nachdem ich aͤlter worden bin, du

voll gemacht, und keine Straffe

haſt mich auch mit Troſt erfreuet,
und mir die alte Schuld verziehn,
das glaub ich ſo gewiß und feſt, als
mich dein Wort nicht zweiffeln laͤſt.
9. Die Suͤnden ſind ſchon laͤngſt
begraben, in meines JEſu Blut
und Tod; doch laß auch dieſen
Troſt mich laben, wenn Satan
mich zu ſichten droht, und wirfft
mir ſolche Suͤnden fuͤr, ſo hab er
keinen Theil an mir.
10. Wenn ich ja noch daran ge⸗
dencke, ſo laß es nicht mit Luſt ge⸗
ſchehn; vielmehr, daß ich mich druͤ⸗
ber kraͤncke, und mich bemuͤhe vor⸗
zuſehn, daß die Erinnerung dabey
nicht eine neue Suͤnde ſey.
II. So werd ich alles das ver⸗
fluchen, wozu die Jugend mich ver⸗
fuͤhrt, auch kuͤnfftig ſo zu leben ſu⸗
chen, daß man die Frucht der Buſſe
ſpuͤhrt, und ich, ohn alle Heucheley
ein Feind von allen Laſtern ſey.
12. So werd ich ſelbſt die Suͤnde
laſſen, nicht, daß ſie mich allein ver⸗
laͤßt, und einen ſolchen Vorſatz
faſſen, der mir beſtimmten Jahre
Reſt der wahren Gottesfurcht zu
weyhn, du wirſt mir Krafft darzu
verleihn.
13. Das Alter fuͤhrt, mit andern
Plagen, auch manche Schwach⸗

heit bey uns ein; doch du wirſt

Sorge fuͤr mich tragen, und in mir
Schwachen maͤchtig ſeyn, ſo ſterb
ich Welt und Suͤnden ab, und den⸗
cke ſtuͤndlich an das Grab.
14. Ach! daß mich nur an mei⸗
nem Ende nicht unerkannte Suͤn⸗
de druͤckt, wenn ich nun meinen
Lauff vollende, ſo mache mich recht
wohl geſchickt, daß ich durch Buſe
e

Von der Buſſe.

365G

ſie bereu, und durch den Glauben
ſelig ſey. B. Schmolcke.
M. Machs mit mir, GOtt, n. 25.
erechter GOTT, ach!
527. ſtraffe nicht die Groͤſ⸗
ſe meiner Suͤnden! laß mich dein
gnaͤdig Angeſicht mit meiner Buſſe
finden, mein Hertze ſeuffzet innig⸗
lich: GOtt, mein Erbarmer, uͤber
mich!
2. Es kraͤncket mich, und iſt mir
leid, daß ich ſo uͤbertreten. Doch
will ich um Barmhertzigkeit, in
Chriſto IEſu, beten, der alle meine
Miſſethat dir durch ſein Blut be⸗
zahlet hat.
3. Ach! meinen JEſum laß ich
nicht, ich bleibe bey ihm ſtehen.
Du wilſt und waet nicht ins Ge⸗
richt mit deinem Knechte gehen.
Durch ihn muß ich gerecht und
rein, von Suͤnden⸗Schuld und
Straffe ſeyn.
4. So leget ſich die Seelen⸗
Noth, ſo ruhet das Gewiſſen.
Mein Heiland hat aus Angſt und
Tod mich durch ſein Blut geriſſen,
waͤrs auch dem Teufel noch ſo
leid, ſo erb ich doch die Seligkeit.
5. Und weil die Welt im Argen
liegt, will ich auch willig ſcheiden,
wies mein GOtt fuͤgt, bin ich ver⸗
gnuͤgt, und fahre hin mit Freu⸗
den. Vielleicht wirds heute noch
vollbracht, drum, Welt und Suͤn⸗
de, gute Nacht! E. Neum.
M. HErr JEſu Chriſt, du. 39.
N.: 28 erechter GOTT, ich
4 5 *O bin betruͤbt, von we⸗
gen meiner Suͤnden, die ich viel⸗
faͤltig ausgeuͤbt; doch laß mich
Gnade finden. Gib du ſelbſt ein

bußfertig Hertz, und einen ſolchen
Suͤnden⸗Schmertz, dabey ich
nicht verzage.
2. Liebreicher GOtt, dein lieb⸗
ſter Sohn hat mich ja ſchon ver⸗
ſohnet, und durch ſein Creutz, Tod,
Spott, und Hohn, die Straffen ab⸗
gelehnet; das iſt mein Troſt, der
mich erfreut, der mich erqvickt in
Traurigkeit, der meine Seele labet.
3. O frommer GOTT! verlei⸗
he mir des Geiſtes Krafft und
Staͤrcke, daß ich mit Eyfer fur
und fuͤr vermeide Fleiſches⸗Wer⸗
cke; hingegen der Gottſeligkeit
nachjage je und allezeit, nach dei⸗
nem Wohlgefallen.
4. Getreuer GOtt, ſo wirſt du
auch in Gnaden an mich dencken,
und mir, nach deinem Vater⸗
Brauch, erwuͤnſchte Wohlfahrt
ſchencken. Ach jal mein GOtt,
gib Fried und Ruh, zuletzt den
Himmel auch darzu, um Chriſti
willen! Amen.
M. I. M Schumann.
M. Aus tieffer Noth ſchrey ich. 39.
2 Gearechter GOTT, ich
5 9. bin in Suͤnd empfan⸗
gen und gebohren, ein gantz ver⸗
derbtes Menſchen⸗Kind, und von
Natur verlohren, der Suͤnden⸗
Gifft hat die Natur ſo gar ver⸗
derbt, daß eine Spur des Guten
mehr zu finden.
2. Dein Ebenbild, dazu ich war
in Adam erſt erſchaffen, das iſt
von mir verlohren gar, ich kan
mich nicht aufraffen, es iſt in nur
gantz keine Krafft, dadurch was
Gutes wuͤrd geſchafft, das dir,
mein GOtt, gefalle.

3. Ich

366

Von der Buſſe.

3. Ich kan aus eignen Krafften
nicht dich, meinen GOtt, erkennen,
ich kan dich auch, nach Kindes⸗
Pflicht, nicht meinen Vater nennen.
Es fehlet mir die Lieb hiebey, auch
rechte Kindes⸗Furcht und Scheu,
ſamt hertzlichem Vertrauen.
4. Ich bin nicht tuͤchtig noch
geſchickt, Gehorſam dir zu leiſten,
mein Will iſt durch die Suͤnd ver⸗
ruͤckt, und thut am allermeiſten,
was deinem Wort zuwider iſt, die⸗
weil des Fleiſches boͤſe Luͤſt dem
Guten widerſtreben.
5. Ich fuͤhle ſtets der Suͤnden
Trieb in allen meinen Gliedern,
ich thu, was dir und mir nicht lieb,
was dir und mir zuwider; ich ar⸗
mer Menſch, wer mill mich doch
von dieſem ſchweren Suͤnden⸗
Joch und Todes⸗Leib erloͤſen?
6. Zwar bin ich in der heilgen
Tauff durch deinen Geiſt erneuet;
doch bin ich von dem Suͤnden⸗
Lauff noch nicht ſo gar befreyet.
Die bittre Wurtzel bringt in mir
noch immer boͤſe Frucht herfuͤr,
die taͤglich ſich ereignet.
7. Mein Hertz iſt immer Zweif⸗
fels⸗voll, und hat faſt kein Ver⸗
trauen zu dir, dem es doch glaͤu—⸗
ben ſoll, macht ſelbſt ihm Angſt
und Grauen, iſt voller Hoffart,
Ungedult, und was dergleichen
Suͤnden⸗Schuld ſonſt mehr dar⸗
inn zu finden.
8. Es kommen aus des Hertzens
Grund viel ſuͤndliche Gedancken, ſo
tritt auch oͤfters Hand und Mund
aus den Gehorſams⸗Schrancken,
der gifftge Brunn wird nie geſtillt,
daß er nicht boͤſe Waſſer quillt, in
Luͤſten, Worten, Werken. Mat. 15,19.

9. Drum handle doch, mein
GBtt, ja nicht mit deinem armen⸗
Knechte, vor deinem ſtrengen Hals⸗

Gericht, nach deinem ſcharffen

Rechte. Die Tieffe meines Elends*

ſchreyt zur Tieffe deiner Guͤtigkeit:
GOtt, ſey mir Suͤnder gnaͤdig!
10. Ich bin befleckt und gantz

verderbt, ſo iſt dein Sohn empfan⸗

gen ohn Suͤnde, die er nie geerbt,
auch nimmermehr begangen; nim
deines Sohns Empfaͤngniß hin,
dadurch ich, der ich unrein bin, in
ihm werd rein und heilig.
II. Um ſeinet willen ſchone mein,
laß die verborgnen Suͤnden des
Erb⸗Falls gantz vergeſſen ſeyn,
und in der Lufft verſchwinden, ach!
ſtelle ſie ja nicht aus Licht vor dein
gerechtes Angeſicht, daß ſie mich
nicht beſchaͤmen. Pf. 90. 8.
12. Sieh an den allerliebſten
Sohn, den du mir ſelbſt gegeben
zum Mittler und zum Gnaden⸗
Thron, daß ich in ihm ſoll leben;
laß das, was an mir iſt befleckt,
durch ſeine Unſchuld ſeyn bedeckt,
ſo kan ich dir gefallen. F. Fabricius.
M. HErr, wie du wilt, ſo ſch. 39.
5„OTT, ſtraffe nicht
3 * nach meiner Schuld,
ich bin ein groſſer Suͤnder, du biſt
ja reich von Gnad und Huld, und
liebeſt deine Kinder; ſo denck an
deinen Vater⸗Sinn, ob ich es wohl
nicht wuͤrdig bin, daß ich dein Kind
noch heiſſe. Pfſ. 6, 3.
2. Ich weiß fuͤr groſſem Weh
und Ach! faſt nicht ein Wort zu
ſprechen, mein Hertz iſt hundert
tauſendfach beſchweret mit Ver⸗
brechen, ſo hab ich Tod und goͤl
en⸗

nit i
eWkumin N
8Genen

angſtes

Von der Buſſe.

367

len⸗Ovaal, noch mehr, als hun⸗
dert tauſendmahl, damit auch
wohl verdienet.
3. Mir iſt von Grund des Her⸗
tzens leid, daß ich ſo mißgehandelt,
nicht aber in Gerechtigkeit vor dir,
o GOtt! gewandelt; ich wuͤnſche,
daß mein Haupt ein Meer voll Blut
und heiſſer Thraͤnen waͤr, diß alles
zu beweinen.
4. Doch halt ich mich an Chri⸗
ſtum an, mit feſten Glaubens Ar⸗
men, ſein Blut hat gnug fuͤr mich
gethan, ſo wirſt du dich erbarmen.
Ich bin ja nur ein Staub vor dir;
was wird es ſeyn, wenn du an mir
woltſt deine Macht beweiſen?
§S. Ach! Gnade wird fuͤr Recht
ergehn; der Troſt iſt nicht verge⸗
bens. Mit Chriſto muß ich doch
beſtehn; er iſt mein Heil des Le⸗
bens, diß glaub ich, weils dein
Wort verſpricht, das kan mich ar⸗
men Suͤnder nicht zu Schanden
werden laſſen.
6 Durch deinen Geiſt, das bitt
ich dich, verneure mein Gemuͤthe,
daß ich mit gantzem Ernſte mich
vor Suͤnden kuͤnfftig huͤte, und
treu im Glauben aus der Welt, wie,
wo, und wenn es dir gefallt, zum
Himmel ſelig fahre. E. Neumeiſt.
M. HErr, ich habe mißgeh. 96.
1 OTIT und Vater voller
33 * Gnaden, neig ein gna⸗
dig Ohr zu mir, ich, dein Kind, bin
voller Schaden, und komm in der
Angſt zu dir, hoͤre mein geaͤngſtes
Flehen, laß mich Huͤlff und Ret⸗
tung ſehen.
2. Ich bin in der Suͤnd empfan⸗
gen, Suͤnden ſind mir angeerbt,

Sunden hab ich auch begangen, al⸗
les iſt an mir verderbt, ich kan
Adams Art nicht zaͤhmen, du biſt
recht, ich muß mich ſchaͤmen.
3. Aber hilff daß deine Guͤte mich
jetzund zur Buſſe zieht, hilff, daß
mein beſchwert Gemuͤthe um Ge⸗
nade ſich bemuͤht; laß doch Ephra⸗
ims Verſprechen, dir jetzund dein
Hertze brechen. ler. 31, 20.
4. Heiland, JEſu tritt ins Mit⸗
tel, Helffer, hilff mir aus der
Angſt, weil du mit dem Mittler⸗
Titel zwiſchen GOtt und Menſchen
prangſt; mach mich Armen und
Betruͤbten angenehm in dir Ge⸗
liebten. 1Tim 2, 5
5. Sey mein Redner und Ver⸗
treter, wenn mich meine Schuld
verklagt, ſey fur mich ein groſſer
Beter, wenn das Recht vom Ur⸗
theil ſagt, und bezahl mit deinem
Dulten alle meine Suͤnden⸗Schul⸗
den. Rom. 8, 33. .
6. Heilger Geiſt, du groſſer Ra⸗
ther, ſteh mir jetzt mit Rathe bey,
hilff mir beten: Abba Vater! daß
es auch erhoͤrlich ſey. Lehre mich
doch JEſum kennen, und ihn mei⸗
nen Heiland nennen. Gal. 4, 6.
7. Knirſche mein verkehrtes Her⸗
tze, und erwecke Schmertzens Reu,
mache meine Glaubens⸗Kertze
ſelbſt mit deiner Flamme neu. Ach!
erhoͤre mein Begehren, denn du
kanſt allein bekehren.
8. Und weil ich auch Troſt be⸗
gehre, ſo gib mir diß krafftig ein,
daß, wo Suͤnde machtig waͤre, doch
die Gnaden machtger ſeyn. Laß
mich diß Wort glaubig faſſen:
Sey getroſt, es iſt erlaſſen.
9. Laß

368

Von der Buſſe.

9. Laß mich kuͤnfftig darnach
ringen, daß ich mich in GOtt ver⸗
neu, gib mir Wollen und Voll⸗
bringen, daß ich immer froͤmmer
ſey. Fuͤhr mich in den Tugend⸗
Schrancken, ſo will ich dir ewig
dancken. Phil. 2, 13. M. Wiedem.
M. Ach! daß nicht die letzte. 118.
G'roſſer GOtt, ins Him⸗
5 32. mels Throne, Vater
in der Ewigkeit, mit dem Heilgen
Geiſt und Sohne, heilige Drey⸗
faltigkeit! hier lieg ich zu deinen
Fuͤſſen, und bereue meine Schuld,
die ich nimmermehr kan buͤſſen,
habe nur mit mir Gedult.
2. Deinen Bund hab ich gebro⸗
chen, welchen du mit mir gemacht,
und das, was ich dir verſprochen,
als ich ſolte, nicht bedacht. Wir,
HErr GOtt, und unſre Vaͤter ha⸗
ben deinen Grimm erregt, und,
als freole Uebelthaͤter, dich zu
ſchweren Zorn bewegt.
3. Wo ſoll ich nun Huͤlffe fin⸗
den, da nunmehro Satan mir
meine uͤbermachten Suͤnden mahlt
ſo groß und ſchrecklich fuͤr? da
nur GOttes Zorn und Rache mir
den Feind vor Augen ſtellt, und
als ein erboßter Drache, auf die
arme Seele faͤllt.
4. Nur auf dich, HErr Chriſt,
alleine ſetz ich meine Zuverſicht,
ſiehe, wie ich klaͤglich weine, ach!
verwirff mein Opffer nicht, den
durch Schmertzen⸗volles Reuen
und durch Weh zerknirſchten Geiſt,
welchen dein gerechtes Draͤuen
biß zur Höoͤllen nieder ſchmeißt.
5. GOtt, der du bey dir ge⸗
ſchworen, du wollſt nicht des Suͤn⸗

ders Tod, noch daß jemand ſey ver⸗
lohren, der in ſeiner Seelen⸗Noth
ſich auf Chriſti Blut wird gruͤn⸗
den, ſiehe doch mein Elend an, und
vergib mir meine Suͤnden, die ich
hab vor dir gethan.
6. Ob ſie mich und dich gleich
ſcheiden, ſo gedencke doch dabey,
daß dein Tod und ſchmertzlich Lei⸗
den auch fuͤr mich geſchehen ſey.
JEſu, durch dein Blutvergieſſen,
durch dein Creutz und Tod bitt ich,
ach! entbinde mein Gewiſſen, und
vergib mir gnaͤdiglich.
7. Heile die verwundte Seele,
mein GOtt und Genaden⸗Thron,
und geuß doch das lindernd Oele
deiner Abſolution in die ſchmertz⸗
lich tieffe Wunden, die mir Sa⸗
tan hat gemacht, als er mich ver⸗
irrt gefunden in der ſchwartzen
Suͤnden⸗Nacht.
8: Eile, GOtt, mich zu erretten,
HEer, mein Helffer, ſteh mir bey,
mache mich von Satans Ketten
und der Suͤnden Banden frey,
wirff von deinem Angeſichte mei⸗
ne Schulden weg von dir, und
geh doch nicht ins Gerichte, aller⸗
liebſter GOtt, mit mir.
9. Ich zwar habe nichts ver⸗
dienet, als die tieffe Hoͤllen⸗Glut;
doch weil ich dir bin verſuͤhnet,
HErr, durch deines Sohnes Blut,
ey/ ſo wirſt du auch vergeben meine
ſchwere Miſſethat, die in meinem
gantzen Leben dich ſo ſehr erzuͤr⸗
net hat.
10. Auch hernach ſo fuͤhr und
leite mich mit deinem Heilgen
Geiſt, daß mein Fuß nicht wieder
gleite, ſondern, was dein Wort
mich

“ Verderben.

Von der Buſſe.

369

mich heißt, ich untadelich vollbrin⸗

ge, und durchs finſtre Todes⸗Thal
dermahleinſten zu dir dringe in des
Himmels Freuden⸗Saal.
I. Alsdenn will ich mit den
Engeln, rein von Ungerechtigkeit,
und befreyt von allen Maͤngeln,
danckbar ſeyn in Ewigkeit. Meine
Seele ſoll dich ehren, mit der Aus⸗
erwehlten Schaar, und, HErr,
deinen Ruhm vermehren, ohne
End und imterdar.
Mel. Wo GOtt, der HErr, n. 39.
F Err! deine Treue iſt ſo
533.O) groß, daß wir uns
wundern muͤſſen, wir liegen vor dir
arm und bloß zu deinen Gnaden⸗
Fuͤſſen, die Boßheit waͤhret im⸗
merfort, und du bleibſt doch der
treue Hort, und wilſt uns nicht
verderben.
2. Die Suͤnde nimmet uͤber⸗
hand, du ſieheſt ſelbſt die Schmer⸗
tzen, die Wunden ſind dir wohl
bekannt der ſehr verkehrten Her⸗
tzen; die Schulden nehmen taͤglich
zu, es haben weder Raſt noch Ruh,
die dir den Ruͤcken kehren.
3. Dein Auge ſtehet wider die,
ſo deiner Wege fehlen, und in dem
gantzen Leben hie den krummen
Weg erwehlen, und ſuchen in dem
Suͤnden⸗Wuſt zu buͤſſen ihre
Fleiſches⸗Luſi, nach dem verderb⸗
ten Willen.
4. Die Creatur entſetzet ſich,
und ſeuffzet frey zu werden, ſie
wartet und thut aͤngſtiglich; der
Himmmel und die Erden, die deiner
Finger Wercke ſind, und was ſich
in denſelben find, beweinen ſolch
Rom. 8, 19.

5. Wir hoffen dennoch feſt zu
dir, du werdeſt uns erhoͤren, wir
flehen, o GOtt! fuͤr und fuͤr, du
wolleſt doch bekehren die Suͤnden⸗
volle blinde Welt, die ſich fuͤr ſo
gluͤckſelig haͤlt, da ſie zur Hoͤllen
eilet.
6. Erharme dich, o treuer GOtt!
der du die Welt geliebet, die Welt,
die gantz in Suͤnden todt, in Irr⸗
thum dich betruͤbet. Gib deinem
werthen Worte Krafft, daß es in
ſolchen Hertzen hafft, die hart ſind
wie die Felſen.
7. Laß doch die Welt erkennen
noch, mit ihren blinden Kindern,
wie ſanfft und angenehm dein
Joch ſey denen armen Suͤndern,
die fuͤhlen ihre Suͤnden⸗Schuld,
und wenden ſich zu deiner Huld,
und deines Sohnes Wunden.
8. Die Heerde, die du haſt er⸗
wehlt, die ſetze du zum Segen,
und ſchencke, was ihr annoch fehlt,
zu gehn auf rechten Wegen; laß
deine Treue, Aug und Hand, ſeyn
deinen Gliedern wohl bekannt, die
deiner Guͤte trauen.
9. Ein Vater und ein Hirte
meynt es treulich mit den Seinen;
du biſt noch mehr, als beyde ſeynd,
du kanſts nicht boͤſe meynen; drum
trauen wir allein auf dich. Ach!
leite du uns vaͤterlich nach deinem
Racth und Willen.
10. Hier ſind wir deine Reben
ſchon, und freuen uns darneben,
daß du uns die Genaden⸗Eron
nunmehro bald wirſt geben. Wir
hoffen bald dein Angeſicht zu ſe⸗
hen dort in deinem Licht, da uns
das Lamm wird weiden.

370

Von der Buſſe.

In eigner Melodey. 104.
Err, es ſtehet ſchlecht
5 34. um mich, ach wo bin
ich hingerathen! meine ſchwere
Miſſethaten wachen auf, und re⸗
gen ſich. Ich bin elend, blind und
bloß, und die Schulden ſind ſehr
groß.
2. Dein entbranntes Zorn⸗Ge⸗
richt drohet mir mit Angſt und
Schrecken; wo ſoll ich mich hin
verſtecken, wenn dein Mund das
Urtheil ſpricht? Mein Verdienſt
und Heiligkeit iſt nur ein beflecktes
Kleid. Eſ. 64, 6. .
3. Hier gilt kein gefaͤrbter
Schein, mit dem Munde dich be⸗
kennen, und ſich einen Chriſten
nennen, doch vertiefft in Suͤnden
ſeyn, gibt vor deinem Angeſicht
der Bezahlung kein Gewicht.
4. Doch, ob Hoͤll und Satan
prahlt, will ich dennoch nicht ver⸗
zagen; meine Schulden, die mich
plagen, hat mein JEſus abge⸗
zahlt, und mich, Vater, dir ver⸗
ſoͤhnt, als ihn Spott und Hohn
gecroͤnt.
5. Nimm ſein Blut auf Rech⸗
nung an, zehle mich, mich armen
Suͤnder, wieder unter deine Kin⸗
der, daß ich bey dir erben kan. JE⸗
ſus, deſſen Blut mich waͤſcht, hat
die Handſchrifft ausgeloͤſcht.
6. Das iſt meine Zuverſicht,
dieſen unbewegten Glauben ſoll
mir nicht der Teufel rauben, denn
er iſt zu Grund gericht. Hier iſt
meines Glaubens Gold. GOtt
und Engel ſind mir hold.
7. Hertz und Mund ſind Freu⸗
den⸗voll, dieſe Schaͤtze zu erheben.

HErr! ich glaube, gib darneben, e ni e⸗
daß ich lebe, wie ich ſoll. So be⸗ Mf
ſteh ich im Gericht, und mein Hertz
verdammt mich nicht. 4
8. Nun, ich fuͤrchte mich nicht
mehr, ich bin in dem Gnaden⸗
Stande, reißt, zerreißt ihr Hoͤllen⸗
Bande; Satans Wuͤten gilt nichts
mehr, ſeine Macht wird nur ver⸗
hoͤhnt, denn ich bin mit GOtt ver⸗

ſoͤhnt.
D. V. E. Löſcher.
In eigner Melodey.

Err! hoͤre, was mein
533 5 * Mund, aus innerm
Hertzens⸗Grund, ohn alle Falſch⸗
heit ſpricht, wend, HErr, dein An⸗
geſicht, vernimm meine Bitte.
2. Ich bitte nicht um Gut, das
auf der Welt beruht, auch endlich
mit der Welt bricht und zu Boden
faͤllt, und mag gar nicht retten.
3. Der Schatz, den ich begehr,
iſt deine Gnad, o HErr! die Gnade,
die dein Sohn, mein Heil und Gna⸗
den⸗Thron, mir ſterbend erworben.
4. Du biſt rein und gerecht, ich
bin ein boͤſer Knecht, ich bin in
Suͤnden todt, du biſt der fromme
GOtt, der Suͤnde vergibet.
5. Laß deine Froͤmmigkeit ſeyn
meinen Troſt und Freud, laß uber
meine Schuld dein edle Lieb und
Huld ſich reichlich ergieſſen.
6. Betrachte, was ich bin, im
Huy fahr ich dahin, zerbrechlich
wie ein Glaß, verganglich wie ein
Graß, ein Wind kan mich faͤllen.
7. Wilt du nichts ſehen an, als
was ein Menſch gethan, ſo wird
kein Menſchen⸗Kind, fuͤr Menge
ſeiner Suͤnd, im Himmel beſtehen.
8. Sieh

Von der Buſſe.

371

8. Sieh an, wie JEſus Chriſt
fuͤr mich gegeben iſt, der hat, was
ich nicht kan, erfuͤllt und gnug ge⸗
than imdeben und im Leiden.
9. Du liebeſt Reu und Schmertz,
ſchau her, hier iſt mein Hertz, das
ſeine Suͤnd erkennt, und wie im
Feuer brennt, fuͤr Angſt, Leid und

lene Sorgen.

10. Ich lechze wie ein Land, dem
deine milde Hand den Regen lang
entzeucht, biß Safft und Krafft ent⸗
weicht, und alles verdorret.
II. Gleichwie auch auf der Heid
ein Hirſch begierlich ſchreyt nach
friſcher Waſſer⸗Quell, ſo ruff ich
laut und hell nach dir, o meinLeben!
12. Erquicke mein Gebein, geuß
Troſt und Labſal ein/ und ſprich mir
freundlich zu, daß meine Seele ruh
im Schooß deiner Liebe.
13. Gib mir getroſten Muth,
wenn meine Suͤnden⸗Fluth auf⸗
ſteiget in die Hoͤh, erſaͤuff all Angſt
und Weh im Meer deiner Gnaden.
14. Treib weg den boͤſen Feind,
der mich zu ſtuͤrtzen meynt; du biſt
mein Hirt, und ich will bleiben ewig⸗
lich ein Schaaf deiner Weide.
15. So lang auf dieſer Erd ich
Athem holen werd, oHErr! ſo will
ich dein, und deines Willens ſeyn,
ihn ſtets zu vollbringen.
16. Ich will dir danckbar ſeyn,
doch iſt mein Koͤnnen klein. Allein
in deiner Krafft, die Thun und
Wollen ſchafft, ſteht all mein Ver⸗
moͤgen. Phil. 2, 13.
1y. Drum ſende deinen Geiſt, der
deinen Kindern weiſt den Weg, der
dir gefaͤllt. Wer den bewahrt und
haͤlt, wird nimmermehr fehlen⸗

18. Ich richte mich nach dir,
du ſolt mir gehen fuͤr, du ſolt mir
ſchlieſſen auf die Bahn im Tugend⸗
Lauff, ich will treulich folgen.
19. Und wenn des Himmels
Pfort ich werd ergreiffen dort, ſo
will im Engel⸗Heer, ich ewig dei⸗
ner Ehr in Freuden lobſingen.
P. Gerhard.
In eigner Melodey. 96.
6 ERR, ich habe miß⸗
53 * .. gehandelt, ſa mich
druͤckt der Suͤnden Laſt, ich bin
nicht den Weg gewandelt, den du
mir gezeiget haſt, und jetzt wolt ich
gern aus Schrecken mich vor dei⸗
nen Zorn verſtecken.
2. Doch, wie könt ich dir entflie⸗
hen? Du wirſt allenthalben ſeyn.
Volt ich uͤber See gleich ziehen, ſtieg
ich in die Grufft hinein, haͤtt ich Fluͤ⸗
gel, gleich den Winden, gleichwohl
wuͤrdeſt du mich finden. Pſ. 139.
3. Drum, ich muß es nur beken⸗
nen: HErr, ich habe mißgethan!
Darff mich nicht dein Kind mehr
nennen; ach! nimm mich zu Gnaden
an. Laß die Menge meiner Suͤnden
deinen Zorn nicht gar entzuͤnden.
4. Koͤnnt ein Menſch den Sand
gleich zehlen an dem weiten Mittel⸗
Meer; dennoch wuͤrd es ihm wohl
fehlen, daß er meiner Suͤnden Heer⸗,
daß er alle mein Gebrechen ſolte
wiſſen auszuſprechen.
5. Wein, ach wein jetzt um die
Wette, meiner beyden Augen Bach!
Ach! daß ich gnug Zaͤhren haͤtte, zu
betrauren meine Schmach! Ach!
daß aus den Thraͤnen⸗Brunnen
kaͤm ein ſtarcker Strohm geronnen!
6. Ach! daß doch die ſtrengſten
Aa 2 Flu⸗

372

Von der Buſſe.

Fluthen uͤberſchwemmten mein Ge⸗
ſicht, und die Augen moͤchten blu⸗
ten, weil mir Waſſer ſonſt ge⸗
bricht! Ach! daß ſie wie Meeres⸗
Wellen moͤchten in die Hoͤhe ſchwel⸗
len! Ter.9, I.
7. Aber, JEſul! deine Beulen, ja,
ein eintzig Troͤpflein Blut, das kan
meine Wunden heilen, loͤſchen mei⸗
ner Suͤnden Glut; drum will ich,
mein Angſt zu ſtillen, mich in deine
Dir will ich die Laſt aufbinden,
wirff ſie in die tieffe See, waſche
mich von meinen Suͤnden, mache
mich ſo weiß als Schnee; laß deinn
guten Geiſt mich treiben, eintzig
ſtets bey dir zu bleiben. I. Franck.
M. Zion klagt mit Angſt u. 109.
. Err, ich will gar gerne
537. bleiben, wie ich bin, dein
arme: Hund, will auch andees nicht
beſchreiben mich und meines Her⸗
tzens Grund. Denn ich fuͤhle, was
ich ſey; alles Boͤſe wohnt mir bey.
Ich bin aller Schand ergeben, un⸗
rein iſt mein gantzes Leben. Matt. ..
2. Huͤndiſch iſt mein Zorn und
Eifer, huͤndiſch iſt mein Neid und
Haß, huͤndiſch iſt mein Zanck und
Geifer, huͤndiſch iſt mein Raub und
Fraß. Ja, wenn ich mich recht ge⸗
nau, als ich billig ſoll, beſchau, halt
ich mich in vielen Sachen aͤrger,
als die Hund es machen.
3. Ich will auch nicht mehr be⸗
gehren, als mir zukommt und ge⸗
buͤhrt, wollſt mich nur des Rechts
gewaͤhren, das ein Hund im Hauſe
fuͤhrt; deine Heilgen, die ſich dir
hier ergeben fur und fuͤr, moͤgen
oben an der Sp tzen deiner Him⸗
mels⸗Tafel ſitzen.

4. Deine Kinder, die dich ehren,
und in voller Tugend ſtehn, mogen
ſich von Wolluſt nehren, und im
Erbe ſich erhoͤhn, das du ihnen in
dem Licht deines Saals haſt zuge⸗
richt. Ich will, wenn ich nur kan
liegen unterm Tiſch, mir laſſen
gnuͤgen. Pfſ. 36, 8.
5. Ich will ins verborshe krie⸗
chen, da die Nacht den Tag ver⸗
huͤllt, und hin nach der Erden rie⸗
chen, ſuchen, was den Hunger
ſtillt. Ich will mit den Broſaͤmlein,
die ich finde, friedlich ſeyn, und agt
mich freuen uͤber allen, was die t⸗
Herren laſſen fallen.
6. Murren will ich auch und bel⸗
len, aber gleichwohl weiter nicht,
als nur, wenn in Suͤnden⸗Faͤllen
dir von mir ein Schimpff geſchicht;
wenn mein Fleiſch mich uͤbereilt,
und zur Buſſe, die uns heilt, ſich
viel traͤger, als zur Suͤnden und
zur Boßheit, laͤſſet finden.
7. Dennoch will ohn alles Heu⸗
cheln, das ſo feſt fonſt in uns ſteckt,
ich dir auch hinwieder ſchmeicheln,
wenn ich deinen Zorn erweckt, und
du meinen Ubermuth ſtraffeſt mit
der ſcharffen Ruth. Ach! HErr,
ſchone, will ich ſprechen, laß mein
Wort dein Hertze brechen.
8. Mache mich zum wackeꝛn Huͤteꝛ,
deſſen Augen offen ſeyn, wenn das
Schönſte deiner Guͤter, deine Kin⸗
der, ſchlaffen ein, wenn das Hauß zu
Bette geht, und der Dieb mit bLiſten
ſteht nach des Naͤchſten Gut und
Gelde, ey ſo gib, daß ich ihn melde.
9. Mehre meinen kleinen Glau⸗
ben, und wehr allem, das da will
dieſes Schatzes mich berauben, fuͤh⸗
re

Von der Buſſe.

373

im rechten Ziel. Laß mich
0 wig Heil, deines Hauſes
kleines Theil, auch den Kleinſten
unter allen, die nach deinem Rei⸗
che wallen.
10. Hab ich diß, ſo ruht mein
Wille, denn ich habe ſelber dich,
dich, du unermeßne Fuͤlle deſſen,
was mich ewiglich in dem Hun⸗
mel laben ſoll. Wohl mir, wohl,
und aber wohl! Soll mich GOt⸗
tes Fuͤlle laben, woran will ich
Mangel haben? P. Gerhard.
Gewiſſen 5⸗ Angſt.
In bekannter Melodey. 39.

8. H Prr ſ
53

ſu Chriſt, du
) höchſtes Gut, du
Brunnque ell aller Gnaden! ſieh
doch, wie ich in meinem Muth mit
Schmertzen bin be laden, und in
mir hab der Pfeile viel, die im Ge⸗
wiſſen ohne Ziel mich armen Suͤn⸗
der druͤcken. PK. 38, 3.
2. Erbarm dich mein in ſolcher
Laſt, nimm ſie aus meinem Her⸗
tzen, dieweil du ſie gebuͤſſet haſt
am Holtz mit Todes⸗Schmertzen;
auf daß ich nicht mit groſſem Weh
in meinen Suͤnden untergeh, noch
ewiglich verzage. 1. Petr. 2, 24.
3. Fuͤrwahr wenn mir de as koͤm⸗
met ein, was ich mein Tag began⸗
gen, ſo faͤllt mir auf das Hertz ein
Stein, und bin mit Furcht um jfan⸗
gen; ja, ich weiß weder aus noch
ein, und muͤſte gar ver lohren ſeyn,
wenn ich dein Wort nicht haͤtte.
4. Aber dein heilſam Wort das
macht, mit ſeinem ſuͤſſen Singen,
daß mir das Hertze wieder lacht,
als wenns beginnt zu ſpringen,
dieweil es alle Gnad verheißt de⸗

nen, die mit zerknirſchtem Geiſt zu
dir, HErr JE ſu,kommen. Pf. 5, 10.
5. Und weil ich denn in meinem
Sinny wie ich zuvor geklaget,
auch ein betruͤbter Suͤnder bin,
den ſein Gewiſſen naget, und gerne
wolt im Blute dein von Suͤnden
abgewaſchen ſeyn, wie David und
Manaſſe.
6. Als komme ich zu dir allhie
in meiner Noth geſchritten, und
thu dich, mit gebeugtem Knie, von
gantzem Hertzen bitten: Vergib
mir doch genädiglik h, was ich mein
Lebtag wider dich auf Erden hab
begangen. Dan. 9, 18. ð
7. Ach HErxr, mein GOtt! ver⸗
gib mirs doch, um deines Nah⸗
mens willen, und thu in mir das
ſchwere Joch der Ubertretung ſtil⸗
len, daß ſich mein Hertz zufrieden
geb, und dir hinfort zu Ehren leb,
in kindlichem Gehorſam. .

„ 8. Staͤrck mich mit deinem Freu⸗

den⸗Geiſt, heil mich mit deinen
Wunden, waſch mich mit deinem
Todes⸗Schweiß in meiner letzten
Stunden, und nimm mich einſt,
wenn dirs gefaͤllt, in wahrem Glau⸗
ben von der Welt, zu deinen Aus⸗
erwehlten. B. Ringw.
eeg JEſu Chriſt, du. 39.
Err IEſu,ich verfuͤhr⸗
539. J ) tes Kind, geplagt mit
tauſend Schmertz en, das nichts
denn Hoͤllen⸗Angſt empfindt, und
ſeuffzt aus mattem Hertzen; Ich
komme, klag und bitte dich, ach!
mein Erloͤſer, rette mich, ſonſt bin
ich gantz verlohren.
2. Mich dunckt, mein Klaͤger
laͤſſet ſich im Halß⸗Gerichte ſehen,
Aa 3 Mord,

374

Von der Buſſe.

Mord, Zeter, Angſt umgeben mich,
es iſt mit mir geſchehen. Jetzt, jetzt
faͤngt er zu klagen an, er klagt, was
ich nicht leugnen kan, ich muß die
Schuld geſtehen.
3. Ach Richter! ſieh den Suͤn⸗
der an; ſo lautet Satans Klage:
Er wandelt nicht auf rechter Bahn,
hoͤr, was ich von ihm ſage: Kan
er noch wohl dein Erbe ſeyn? Ach
nein! er bleibet ewig mein, mir
hat er auch gedienet.
4. Die Suͤnde klebt ihm taͤglich
an, er iſt voll Fluch und Wunden;
du weiſt, daß ich kaum zehlen kan,
wie viele Tag und Stunden er
nur in Suͤnden zugebracht, und
deinen Willen aus der Acht gantz
freventlich gelaſſen.
5. Soll denn ein ſolcher Hoͤllen⸗
Brand bey dir wohl Gnade finden?
Pech, Schwefel, Marter, Schimpff
und Schand gehoͤrt auf ſeine Suͤn⸗
ben. Gib, Richter, mir nur ein⸗
mahl frey, daß er in meinen
Haͤnden ſey, ich will ihn ſchon
belohnen.
6. Ach weh! mein armes Hertze
bricht, es zittern alle Glieder; wo
hierauf GOtt das Urtheil ſpricht,
ſo lieg ich gantz darnieder. Ich
weiß, daß ich ein Suͤnder bin; wo
will ich immer fliehen hin? ewig
bin ich verlohren.
7. Nicht alſo, hochbetruͤbtes
Kind, was helffen dieſe Klagen?
Getroſt, weil ſich ein Mittler findt,
er wird dir nichts verſagen. Ach!
eile doch zum Creutze hin, komm,
komm mit gantz zerſchlagnem
Sinn, du wirſt getroͤſtet werden.
8. Denn dein Erloͤſer hat fuͤr

dich ſich laͤngſten richten laſſen, er i
ſpricht zu dir: Ach! halte mich; n
wirft du mich glaͤubig faſſen, ſo
ſoll in dieſem Blut⸗Gericht das
Urtheil dich betreffen nicht, du ſolt
errettet werden.
9. Mein Hort, mein JEſu, o
mein Heil, wilt du dich nicht er⸗
barmen? Du, du biſt meines Her⸗
tzens Theil, ſchleuß mich in deine
Armen. Ich falle mit betruͤbtem
Sinn, mein HErr, zu deinen Fuͤſ⸗
ſen hin, du wirſt mich nicht ver⸗
ſtoſſen.
10. Dein Blut, den rothen Pur⸗
pur⸗Safft, will ich dem Richter
zeigen, mir gibt er neue Lebens⸗
Krafft, und heiſt den Klaͤger
ſchweigen. Ich bin beſprengt mit
deinem Blut, ſprich nur, HErr „
JEſu, hoͤchſtes Gut: Der Suͤnder
findet Gnade!
II. Du aber, Satan, trolle dich!
haſt du noch was zu ſagen? Ich
bin getroſt, und freue mich; du aber
biſt geſchlagen. Komm, komm,
ich geh zum Beichtſtuhl ein, wo
Zions edle Bothen ſeyn, die mir den
Frieden geben. Eſa. 52, 7.
12. Hier wird, GOtt Lob! der
Suͤnden Laſt mir Armen abge⸗
nommen, die Seele findet Ruh
und Raſt, und iſt zu Kraͤfften kom⸗
men. Trotz! Teufel, ſage nur ein Enc⸗
Wort, mein JEſus, mein getreuer
Hort, wird dich mit Fuͤſſen treten.
D. Ioach. Weickmann.
M. HErr JEſu Chriſt, du. 39.
5 40 Err! ſtraf mich nicht
*

O in deinem Zorn, An ſen
das bitt ich dich von Hertzen, ich infn
bin ſonſt gantz und gar verlohtn⸗ . Uſhen.

RNl. .

Von der Buſſe. 375

mit dir iſt nicht zu ſchertzen; und
jzuͤchtg mich nicht in deinem Grimm,
weil ich ſo voll Betruͤbniß bin, und
leibe groſſe Schmertzen. Pfſ. 6.
2. Sey gnaͤdig mir! denn ich
bin ſchwach, von Hertzen ſehr er⸗
ſchrocken, kein Ruh ich hab bey
Tag und Nacht, das Marck in
Beinn vertrocknet, mein Seel auch
ſehr betruͤbet iſt, daß du, o HErr,
ſo lange biſt, auf den ich ſtets
thu hoffen.
3. Ach! wende dich, du lieber
HErr, errette meine Seele, hilff
mir, durch deine Guͤt und Ehr, ich
mich dir gantz befehle. Im Tod
gedenckt man deiner nicht, in der
Hoͤlln dir kein Danck geſchicht,
darinn iſt nichts, denn quaͤlen.
4. Von Seuffzen ich ſo muͤde
bin, mein Bette thu ich ſchwem⸗
men, betruͤbt iſt mir Hertz, Muth
und Sinn, nach dir thu ich mich
ſehnen: die gantze Nacht das La⸗
ger mein mit Thraͤnen muß ge⸗
netzet ſeyn, das wollſt du, HErr,
erkennen. .
5. Vor Trauren abgenommen
hat mein Gſtalt, und iſt veraltet,
ich werd geaͤngſtet fruͤh und ſpat,
das Hertz im Leib erkaltet. Ach
HErr! erhoͤr das Weinen mein,
mein Flehn laß nicht vergeblich
ſeyn, im Glauben mich erhalte.
6. Ihr Ubelthaͤter, weicht von
mir, der HErr erhoͤrt mein Flehen;
mein Feind zu Schanden werden
ſchier, mein Gbet zu GOtt geſche⸗
hen, wird nicht vergeblich ſeyn, fuͤr⸗
wahr, das iſt gewiß und offenbar,
deß thu ich mich verſehen.
Io. Crüger od. L. Oeler.

In eigner Melodey. 10.

ier lieg ich nun mein
541.

GOTT! zu deinen

Fuͤſſen, und bin bereit fuͤr meine

Schuld zu buͤſſen. Ach! ſchaue
mich mit Gnaden⸗Augen an, und
ſtraffe nicht, was ich nicht recht
gethan.
2. Ich muß mich zwar vor dir
ietzt ſelbſt verklagen, die Schuld
iſt groß, die ich hab abzutragen,
erſchrecklich iſt die ſchwere Straff
und Pein, mit welcher du nach
Recht verſoͤhnt willt ſeyn.
Matth. 18, 24.
3. Ich habe mich auf breiten
Laſter⸗Straſſen einher zu gehn gar
offt belieben laſſen, und, mit der
Welt, die ſchnoͤde Fleiſches⸗Luſt,
ohn allen Scheu, gehegt in meiner
Bruſt.
4. Was mir mein Stand zu
thun hat zugemeſſen, das hab ich
offt aus Laͤßigkeit vergeſſen; was
aber mir dein Mund hat unter⸗
ſagt, das hab ich offt, ja ſtets, zu
thun gewagt.
5. Dein heilig Wort hab ich hind⸗
an geſetzet, die Majeſtaͤt verach⸗
tet und verletzet; ich habe nicht ge⸗
rechten Zorn geſcheut, der mir viel⸗
mal die Straffe hat gedraͤut.
6. Ich boͤſer Menſch! was hab
ich doch begangen? Das Suͤnden⸗
Netz hat mich nunmehr gefangen;
o Hertzens⸗Angſt! jetzt fuͤhl ich,
Suͤnde, dich, o GOttes Zorn! wie
ſehr erſchreckſt du mich!
7. Ich habe mich den Saten
blenden laſſen, die Welt hat mich
betrogen gleicher maſſen, mein ei⸗
gen Fleiſch und Blut hat mich ver⸗
Ag 4 letzt,

376

Von der Buſſe.

letzt, und mir vielmal ſo hefftig
zugeſetzt.
8. Vorhin trug ich zur Suͤnde
kein Bedencken; jetzt kommt die
Zeit, mich uͤber ſie zu kraͤncken. Ich
habe nie an Beſſerung gedacht,
und ſo viel Jahr in Suͤnden zuge⸗
bracht.
9. Verflucht, verflucht ſey alle
meine Freude, die mich hat bracht
zu ſolchem Hertzeleide! Verflucht,
ver flucht ſey alle meine Zeit, die ich
verbracht in ſolcher Frolichkeit.
10. Iſt denn kein Weg, kein Mit⸗
tel mehr zu finden, von ſolcher Laſt
mich Suͤnder zu entbinden? Iſt
denn kein Menſch, und keine Crea⸗
tur, die, zu entfliehn, mir zeige
eine Spur?
II. Nur du, mein GOtt, kanſt,
wenn du wilt, das Leben, Troſt,
Huͤlff und Heil, Gnad und Erret⸗
tung geben; was aller Welt zu
thun unmoͤglich iſt, kanſt du wohl
thun, der du allmaͤchtig biſt.
12. Laß deine Gunſt mich wie⸗
derum erblicken, entzeuch dich
nicht, mich Matten zu erquicken;
ich klopffe ietzt an deine Gnaden⸗
Thuͤr, beweiſe doch Barmhertzig⸗
keit an mir.
13. Wie uͤber mich der Himmel
hoch mag ſchweben, ſo viel laß
mich Barmhertzigkeit erleben; ſo

weit der Oſt iſt von der Weſt⸗Re⸗

vier, ſo weit laß auch die Suͤnde
ſeyn von mir. Pfſ 103, II.
14. Ich opffre dir ein recht zer⸗
knirſchtes Hertze, gar ſehr gekraͤnckt
mit wahrer Reu und Schmertze;
ich weiß, du wirſt es dir gefallen
lan, und williglich das Opffer neh⸗
men an. Pfſi. yI, 19.

15. Ach! ſieh doch an dein Kind
in ſeinem Blute, das er am Creutz
vergoſſen mir zu gute, die Dornen⸗
Cron, und ſeine Naͤgelmaal, den
Hohn und Spott, Schmertz, Mar⸗
ter, Angſt und Quaal.
16. Brum wolleſt du von ſeinet⸗
wegen ſchonen, und nicht nach
Schuld, nicht nach den Wercken
lohnen; hat er doch ſchon, weil er
am Creutze ſich ſelbſt fuͤr mich gab,
die Schuld gebuͤßt fuͤr mich.
U. Wie andern offt iſt Gnade
wiederfahren, ſo wolleſt du ſie
auch an mir nicht ſparen; ich bin
ſo wohl durch Chriſti Blut er⸗
kaufft, ſo wohl, als ſie, durch Chri⸗
ſti Blut getaufft.
18. Ach geh,mein HErr! mit mir
nicht ins Gerichte, ſonſt ſteh ich
nicht vor deinem Angeſichte. Wenn
du mit uns willſt ins Gerichte
gehn, ſo kan vor dir kein Men⸗
ſchen⸗Kind beſtehn. Pf. 143, 2.
19. Ach! ſprich mich loß von
allen meinen Suͤnden, und laß mich
bald, nach Wunſch, Vergebung
finden! Laß dieſesmal (ach! hoͤre
doch mein Flehn!) nicht ohne
Troſt mich von der Stelle gehn.
20. Denck an den Bund, den du
nie haſt gebrochen, und an den
Eyd, durch welchen du geſprochen:
So wahr du lebſt, du ſeyſt ein ſol⸗
cher GOtt, der nicht hat Luſt an
eines Suͤnders Tod.
21. Umfange mich mit deinen
Liebes⸗Armen, und laß dich mein,
und meiner Noth erbarmen; nimm
auf das Schaf, das ſich von dir
verirrt, und ſich ſo ſehr in Suͤn⸗
den hat verwirrt.
22. Laß

Von der Buſſe.

377

22. Laß uͤber mich im Himmel
Freude ſingen, laß neue Luſt dort
bey den Engeln klingen, erweck in
mir doch einen guten Geiſt, der
kuͤnfftig dich fuͤr deine Guͤte preiſt.
23. Regiere mir doch alle mei⸗
ne Sinnen, daß ich nur dich allein
moͤg lieb gewinnen, daß mir dein
Wort ſey meine beſte Luſt, dein Sa⸗
crament vergnuͤge meine Bruſt.
24. Gib, daß ich mich nach Bil⸗
ligkeit verhalte, und ſo, wie ſichs
gebuͤhrt, im Leben walte. Gib, daß
ich ſey ein rechter Tugend⸗Freund,
und bleibe ſtets den ſchnoͤden La⸗
ſtern feind.
25. Auf daß ich hier ein unbe⸗
fleckt Gewiſſen, und Glauben ſtets
zu halten, ſey befliſſen, damit ich
dort auch moͤge wohl beſtehn, und
nach dem Tod zur Himmels⸗Freud
eingehn.
26. So will ich dich fuͤr deine
Guͤte preiſen, und dir, nach Pflicht,
Lob, Ehr und Danck erweiſen; hier
will ichs thun, weil ich leb in der
Zeit, und tauſend mehr dort in
der Ewigkeit. M. C. Scriver.
In eigner Melodey. 98.

H ſer Koͤnig, JEſu
. 542. Chriſt, der du groß
und ſchrecklich biſt, der du wilſt
umſonſt das Lel en allen Auser⸗
wehlten geben, Brunnquell aller
Guͤtigkeit, fuͤhr mich auch zur
Himmels⸗Freud.
2. Frommer HErr, ach! hoͤre
mich, und erinnre gnaͤdig dich, daß
du in die Welt biſt kommen, Creutz
und Tod auf dich genommen, daß
ich dort an jenem Tag aller Quaal
enkgehen mag. .

3.Du haſt eher nicht geraſt, biß
du mich gefunden haſt, biſt am
Creutz fuͤr mich geſtorben, daß du
meine Seel erworben; o laß ſol⸗
che Muͤh und Pein an mir nicht
verlohren ſeyn.
4. Rechter Raͤcher aller Schuld,
ich begehre deine Huld, laß Verge⸗
bung meiner Suͤnden mich bey
deiner Guͤte finden, eh der groſſe
Tag einfaͤllt, der zur Rechnung iſt
beſtellt.
5. Ich beſeuffze meine That, die
den Zorn verdienet hat; es er⸗
rothen meine Wangen uͤber dem,
was ich begangen. Ach! ich bitt
in ſolcher Noth, ſchone meiner,
treuer GOtt.
6. Weil Maria fand Genad, da
ſie thraͤnend Buſſe that; weil dem
Schaͤcher ward gewaͤhret, was
ſein Mund von dir begehret; ſetze
billig auch noch ich meine Hoff⸗
nung feſt auf dich.
7. Mein Gebet iſt zwar nicht
werth, daß ihm ſolches wieder⸗
faͤhrt; aber du, mein Hort, verhuͤte,
aus unendlich groſſer Guͤte, daß
nicht in der Hollen Weh ich in
Ewigkeit vergeh.
3. Hilff, daß, wo du ſtelleſt hin
deine Schaͤflein, ich auch bin! Reiß
mich ferne von den Böcken, die ein
ſtrenger Spruch wird ſchrecken;
laß mich zu der Rechten ſtehn, und
zur Herrlichkeit eingehn.
9. Wenn du wirſt in deinem
Grimm, durch des ſtrengen Ur⸗
theils Stimm zu der Hoͤllen Pfuhl
und Flammen die verfluchte
Schaar verdammen, ſprich mir,
Aa⸗S wie,

37 8

Von der Buſſe.

wie den Frommen, zu: Komm,
Geſegneter, auch du!
10. Daß ich in des Himmels
Saal, unter deiner Heilgen Zahl,
die du ſelber ausgeſoͤhnet, und mit
Unſchuld haſt gecroͤnet, Freuden⸗
voll, ohn eintzig Leid, leb in alle
Ewigkeit. Aus dem alten
Liede: Dies Iſfrael. &c. I. Heerm.
M. Wer nur den lieben GOtt, 32.
ch armer Menſch, ich
543. J armer Suͤnder, ſteh
hier vor GOttes Angeſicht. Ach
GOtt, ach GHtt! verfahr gelin⸗
der, und geh nicht mit mir ins Ge⸗
richt, Erbarme dich, erbarme
dich, GOtt, mein Erbarmer, uͤber
mich!
2, Wie iſt mir doch ſo hertzlich
bange, von wegen meiner groſſen
Suͤnd, biß ich Genad von dir er⸗
lange, ich Ermnen⸗ und verlohrnes
Kind! Erbarme dich, erbarme?e.
3. Hoͤr und erhoͤr mein aͤngſtlich
Schreyen, du allerliebſtes Vater⸗
Hertz! wollſt alle Suͤnde mir ver⸗
zeihen, und lindern meines Her⸗
tzens Schmertz. Erbarme dich, ꝛe.
4. Wie lang ſoll ich vergeblich
klagen? Hoͤrſt du denn nicht? Hoͤrſt
du denn nicht? Wie kanſt du das
Geſchrey vertragen? Hoͤr, was der
arme Suͤnder ſpricht: Erbarme ꝛc.
5. Wahr iſt es, uͤbel ſiteht der
Schabe, den niemand heilet, auſſer
du; Ach! aber ach! Genade, Gna⸗
de ich laß dir doch nicht eher Ruh;
erbarme dich, erbarme dich ꝛc.
6. Nicht, wie ich hab verſchuldet,
lohne, und handel nicht nach mei⸗
ner Suͤnd. O treuer Vater!
ſchone, ſchone, erkenn mich wieder
fuͤr dein Kind! Erbarme dich ec.

7. Sprich nur ein Wort, ſo werd
ich leben, ſag,; daß der arme Suͤn⸗
der hoͤr: Geh hin, die Suͤnd iſt dir
vergeben, nur ſuͤndige forthin nicht
mehr. Erbarme dich, erbarmeꝛc.
8. Ich zweifle nicht, ich bin er⸗
hoͤret; erhoͤret bin ich Zweifels⸗
frey, weil ſich der Troſt im Hertzen
mehret, drum will ich enden mein
Geſchrey: Erbarme dich, erbarme
dich, GOtt, mein Erbarmer, uͤber
mich! M. C. Titius.
M. Durch Adams Fall iſt. 72.
Ich armer Suͤnder
544. (Menſch ich) komm
zu dir, mit hoͤchſt⸗betruͤbtem Her⸗
tzen, o GOtt! der gnaͤdig fuͤr und
fuͤr, bekenne dir mit Schmertzen
die Suͤnden all, und jeden Fall,
wie ich ihn hab begangen, von Ju⸗
gend auf, mit groſſem Hauff, drinn Ang
ich jetzt bin gefangen. Rom. 6, 16.
2. Die Suͤnden ſind, die ich ge⸗
than, unmoͤglich zu erzehlen; Doch
ich ſie auch nicht bergen kann, weil
ſie mich immer quaͤlen. Dein lieb⸗
ſter Sohn hat mich davon durch
ſeinen Tod entbunden; dennoch hab
ich jetzt laſſen mich den Satan neu
verwunden. Sir. 2ꝛ1, 4.
3. So iſt auch mein Undanckbar⸗
keit ſehr groß, biß auf die Stunde,
ich habe dir zu keiner Zeit gedanckt
von Hertzen⸗Grunde fuͤr deine
Treu, die taͤglich neu, fuͤr deine Lieb
und Guͤte, die ich an mir gar reich⸗ eeeen
lich ſouͤr, und ſtets trag im Ge⸗ An
muͤthe.
4. Fuͤrnehmlich haſt du mit Ge⸗
dult viel Jahr bißher verſchonet,
und mir nicht, wie ich offt ver⸗
ſchuldt, bald zornig abgelohnet⸗ 6
haſt

Von der Buſſe.

379

n n haſt fort und fort, o hoͤchſter Hort,

dich meiner angenommen, haſt
nichts geſpart, nach deiner Art,
biß ich zu dir bin kommen. 2 Per. 3,9.
5§5. Mit deinem Wort haſt du
gar offt an mein Hertz angeſchla⸗
gen, durch deinen Geiſt mir zuge⸗
rufft, den Himmel angetragen, haſt
fruͤh und ſpat durch viel Wohlthat,
zur Buſſe mich bewogen, auch mit
Truͤbfal, Angſt, Noth und Qvaal
zu dir hinauf gezogen. Eſ. 26, 16,
6. Dennoch, das ich nicht leug⸗
nen kan, wann du gleich ange⸗
klopffet, hab ich dir niemahls auf⸗
gethan, die Ohren zugeſtopffet,
mit Unbedacht diß gantz verachtt,
den Ruͤcken dir gekehret; doch
haſt du mich ſo gnaͤdiglich gedult,
und nicht verzehret.
7. Du koͤnteſt offt mit gutem
Recht das Leben mir verkuͤrtzen,
und mich, als einen boͤſen Knecht,
hinab zur Hoͤllen ſtuͤrtzen, der ich
ohn Scheu, ohn Leid und Reu, in
Suͤnden mich verweilet; dennoch
gibſt du mir Raum und Ruh, haſt
mich nicht uͤbereilet.
8. Wann mein Hertz diß bey ſich
bedenckt, in Stuͤcken moͤchts zer⸗
ſpringen, die groſſe Sicherheit mich
kraͤnckt, thut Marck und Bein
durchdringen. Kein Hoͤllen⸗Pein
ſo groß mag ſeyn, ich habe ſie ver⸗
ſchuldet; ich bin nicht werth, daß
mich die Erd traͤgt, naͤhrt und auf
ſich dultet.
9. Unwerth bin ich, daß man
mich nennt ein Werck von dir ge⸗
ſchaffen; werth bin ich, daß all
Element zur Straffe mich hin⸗
e raffen. So weit hats bracht der

Suͤnden Macht, ich muß es frey
bekennen, wo du ſiehſt an, was ich
gethan, ſo muß ich ewig brennen.
10. O Vater ber Barmhertzig⸗
keit, ich falle dir zu Fuſſe, verwirff
den nicht, der zu dir ſchreyt, und
thut rechtſchaffne Buſſe; dein An⸗
geſicht mit Gnaden richt auf mich
betruͤbten Suͤnder, gib einen Blick,
der mich ergvick, ſo wird mein
Angſt bald minder. Pſ. 27,9.
II. Eroͤffne mir dein freundlich
Hertz, die Reſidentz der Liebe, ver⸗
gib die Suͤnd, heil meinẽ Schmertz;
hilff, daß ich mich ſtets uͤbe in dem,
was dir gefaͤllt an mir, und alles
Böſe meide, biß ich hinfahr zur
Engel⸗Schaar, da nichts, denn
lauter Freude. I. Heerm.

M. HErr JEſu Chriſt, du. 39.

KZch armer Suͤnder lie⸗
5 45 * J ge hier, beſchwert mit
vielen Suͤnden, mein GOtt, vor
deiner Gnaden⸗Thuͤr, laß mich Er⸗
hoͤrung finden. Die Schuld iſt
groß, die Laſt iſt ſchwer, der Boß⸗
heit mehr, als Sand am Meer, und
Haar auf meinem Haupte.
2. Ich bin von meiner Jugend
an zum Guten gantz erſtorben,
was ich gedacht, geredt, gethan,
iſt, leider! gantz verdorben. Ich
hab es beſſer wohl gewuſt, doch
hat mich die verderbte Luſt in
Suͤnden hingeriſſen.
3. Gerechter Richter, wilſt du
nun mich vor Gerichte ſtellen, ſo
kan ich dir nicht Rechnung thun,
dein Zorn wird mich zerſchellen,
Wo treff ich doch ein Wort nur an,
daß ich dir Antwort geben kan?
Auf tauſend aber keines. Hiob 9,3.
4. SH

380

Von der Buſſe.

4. So flieh ich denn in meiner
Noth zu deinem Gnaden⸗Throne.
Du willſt ja nicht des Suͤnders
Tod, und haſt in deinem Sohne
mir Gnad und Leben zugeſagt, da
er ſein Blut an mich gewagt, und
deinetn Zorn geloͤſchet.
Mein JEſus bittet ſelbſt fur
mich, und ſtellt ſich dir zum Buͤr⸗
gen. Das unbefleckte Lamm ließ
ſich fuͤr meine Schulden wuͤrgen.
Soll ſein Blut nicht vergebens
ſchreyn, ſo muſt du mir genaͤdig
ſeyn, um ſeiner Wunden willen.
6. Ach! höre und erhöre doch,
von baſer Mittlers wegen; ich will
der Suͤnden ſchweres Joch auf
ſeine Schultern legen. Er hat die
Rechnung gut gethan, darum
nimm ſeine Zahlung an, und ſey
mir Suͤnder gnaͤdig.
7. Ich glaub es feſt, und zweifle
nicht, die Suͤnden ſind vergeben.
Nun will vor deinem Angeſicht ich
kuͤnfftig frommer leben. Treib auch
durch deinen Geiſt mich an, daß ich
die alte Suͤnden⸗Bahn mit allem
Ernſt verlaſſe.
Es ſoll mir eine Freude ſeyn,
in deiner Furcht zu wandeln; du
wirſt die Krafft darzu verleihn, ſo
werd ich weißlich handeln, daß die⸗
ſer, und kein andrer Tag, mir deine
Huld verſchertzen mag, die du mir
wieder ſchenckeſt.
9. Gib, daß ich meine Seligkeit
mit Furcht und Zittern ſchaffe,
auf daß mich nicht in Sicherheit
der Tod von hinnen raffe. Laß
mich in ſteter Buſſe ſtehn, und aller
Suͤnden muͤßig gehn, ſo kan ich froͤ⸗
29 ſterben⸗ Phil.2, 12. B. Schmolk.

In eigner Melodey. 54. ber al
6. Zch bin betruͤbt, und
4 weiß faſt nicht, ob ich
mein ſuͤndlich Angeſicht gen Him⸗
mel darff aufheben. Ach! meine
groſſe Miſſethat! ach! ach! mein
boſ ſes Leben, das dich, mein GOtt,
erzuͤrnet hae ach! ach! was hab
ich d doch veruͤbt? Ich bin betruͤbt.
2. Ich bin betr dbr, die Suͤnden⸗
Laſt hat mich mit Kekten ſo um⸗
faßt, daß ich kaum kan entkom⸗
men; ſie hat, gleich wie des Mee⸗
res Sand, an Menge zugenom⸗
men, und trachtet nach der Ober⸗
hand. Ach! ach! was hab ich doch
veruͤbt? Ich bin betruͤbt.
3. Ich bin betruͤbt! ach! gehe
nicht mit deinem Knechte ins Ge⸗
richt! ach! ſchreibe mir die Suͤnden
(bevorab, die ich ſelbſt nicht kan in
meiner Schwachheit finden, ) nicht
etwan zur Verdammniß an. Ach
ſieh nicht an, was ich veruͤbt! Ich
din⸗ betruͤbt.
Ich bin betruͤbt, erbarme
dich! Erbarm dich, IEſu! uͤber
mich! du haſt ja fuͤr die Suͤnden
der gantzen Welt genug gethan,
ach! laß mich Huͤlffe ſinden, ach!
ſchau mich, HErr, mit Gnaden
an! Ach ſieh nicht an, was ich
veruͤbt! Ich bin betruͤbt.
5. JEſus. Sey nicht betruͤbt!
erfreue dich! dein Trauren zum
Erbarmen mich bewegt, fuͦr deine
Suͤnden hab ich, dein JIE ſus, gnug
gethan, in mir ſteht 5 zu fin⸗
den. Schau nur mit Glaubens⸗
Augen an, wie ich gebuͤßt, was
du veruͤbt. Sey nicht betruͤbt!
M. Mich. Fahrendorf.
Buſſe

Vön der Buſſe.

Buſſe uͤber aufgeſchobene
uſſe.
Mel. HErr JEſu Chriſt, du. 39.
Kch trete, groſſer GOtt!
547. N vor dich, mit Zittern
und mit Beben. Mas ſoll ich
thun? Ich ſcheue mich die Augen
aufzuheben. Die Hertzens⸗Angſt
iſt dir bewuſt, drum ſchlag ich
auch an meine Bruſt: GOtt ſey
mir Suͤnder gnaͤdig! Luc. 18, 13.
2. Ach! keiner Gnade bin ich
werth, hah ich ſie doch verſchlagen,
wenn du ſie, da ichs nicht begehrt,
mir dennoch angetragen. Wenn
ich von deinen Wegen wich, giengſt
du mir nach, und ſuchteſt mich;
doch ließ ich mich nicht finden.
3. Die Ohren hab ich zuge⸗
ſtopfft, und wollte dich nicht hoͤren.
Offt haſt du an mein Hertz ge⸗
klopfft, ich ſollte mich bekehren.
Allein, ich ungerathnes Kind
ſchlug alle Warnung in den Wind,
und folgte meinen Luͤſten.
4. Mit Wohlthun haſt du mich
gelockt, da ich viel Guts empfan⸗
gen; inzwiſchen blieb ich doch
verſtockt, und an der Suͤnde han⸗
gen. Mir war das Weſen dieſer
Welt zur Luſt des Fleiſches vorge⸗
ſtellt. Was fragt ich nach dem
Himmel.
5. Ach! haͤttſt du die Gerechtig⸗
keit im Eifer wollen ſchaͤrffen, ſo
koͤnteſt du zu ſolcher Zeit mich in die
Holle werffen. Noch dennoch
hatteſt du Gedult, und woltſt die
Greuel meiner Schuld im Zorne
nicht beſtraffen.
6. Mein Hertze moͤchte nun da⸗
von in tauſend Stuͤcken brechen;

es muß ſich den verdienten Lohn
mit Wehmuth ſelber ſprechen:
Werth war ich, daß du mich ver⸗
ſtießſt, und mich mit Leib und See⸗
le ließſt des Teufels ewig bleiben.
7. Ach aber! GOtt, das thuſt
du nicht, die Gnade ſteht noch of⸗
fen; ich ſoll ein freundlich Ange⸗
ſicht bey meiner Buſſe hoffen. Es
reuet mich, und iſt mir leid; ach
laß mich doch Barmhertzigkeit in
Chriſto JEſu finden.
8. Ach! ſein Verdienſt verwan⸗
delt mir den Fluch in einen See⸗
gen. Er haͤlt dir ſeine Wunden fuͤr,
ſo muß dein Grimm ſich legen.
Laß gleich die Suͤnde blutroth
ſeyn; ſein Blut wird mich von
Suͤnden rein, und ſchneeweiß wie⸗
der waſchen. Eſ. 1, 18.
9. Diß glaub ich zwar, doch
muß dabey noch groſſe Schwach⸗
heit mercken. Drum, daß der
Glaube bruͤnſtig ſey, ſo wolleſt du
ihn ſtaͤrcken. Das ſchwache Rohr,
das kleine Licht verloͤſcheſt und zer⸗
ſtoͤhrſt du nicht; deß ich mich hertz⸗
lich troͤſte. Eſ. 42, 3.
10. Verleihe nur, daß ich mich
ſtets nach deinem Worte halte.
Gib, daß der Eifer des Gebets
im Hertzen nie erkalte. Bleib
immerfort mit mir vereint, daß
ich als ein geſchworner Feind der
Suͤnden leb und ſterbe. E. Neum.
M. Nun freut euch, lieben Chr. 39.

Kch will von meiner
548. Miſſethat zum HEr⸗
ren mich bekehren, du wolleſt ſelbſt
mir Huͤlff und Rath hierzu, o GOtt,
beſcheren, und deines guten Gei⸗
ſtes Krafft, der neue Hertzen in
ans

Von der Buſſe.

9

382
uns ſchafft, aus Gnaden mir ge⸗
waͤhren. Pſ. y1, 12.

2. Natuͤrlich kan ein Menſch
doch nicht ſein Elend ſelbſt empfin⸗
den, er iſt, ohn deines Geiſtes Licht,
blind, taub und todt in Suͤnden,
verkehrt iſt Will, Verſtand und
Thun, des groſſen Jammers komm
mich nun, oVater zu entbinden.
3. Klopff durch Erkaͤnntniß
bey mir an, und fuͤhr mir wohl zu
Sinnen, was Boͤſes ich vor dir ge⸗
than; du kanſt mein Hertz gewin⸗
nen, daß ich, aus Kummer und
Beſchwer, laß uͤber meine Wangen
her viel heiſſe Thraͤnen rinnen.
4. Wie haſt du auch auf mich
gewandt den Reichthum deiner
Gnaden! Mein Leben danck ich
deiner Hand, die mich hat uͤberla⸗
den mit Ruh, Geſundheit, Ehr und
Brod, du machſt, daß mir noch
keine Noth biß hieher koͤnnen

ſchaden.
5. Haſt auch in Chriſto mich er⸗
wehlt, tief aus der Hoͤllen Flu⸗
then, daß niemahls mir es hat ge⸗
ſehlt an irgend einem Guten! und
daß ich ja dein eigen ſey, haſt du
mich auch, aus groſſer Treu, ge⸗
ſtaͤupt mit Vater⸗Ruthen. Ebr. 12,6.
6. Wer gibt den Kindern, was
du mir gegeben, zu genieſſen?
Schenck aber ich Gehorſam dir?
das zeuget mein Gewiſſen, mein
Hertz, in welchem nichts geſund,
das tauſend Sunden⸗MWuͤrme
wund, biß auf den Tod, gebiſſen.
7. Die Thorheit meiner jungen
Jahr, und alle ſchnoͤde Sachen,
verklagen mich zu offenbar, was
foll ich Armer machen? Sie ſtel⸗

len, HErr, mir vor Geſicht dein Ppennin
unertraͤglichs Zorn⸗Gericht, und eni
deiner Hoͤllen Rachen. ch dr,
8. Ich habe meiner Greuel wſet
Qugal, und ſchaͤm, ſie zu bekennen, .142
es iſt ihr weder Maaß noch Zahl,
ich weiß ſie nicht zu nennen; und
iſt ihr keiner doch ſo klein, um
welches willen nicht allein ich ewig
muͤſte brennen.
9. Bißher hab ich in Sicherheit
fein unbeſorgt geſchlaffen, geſagt:
Es hat noch lange Zeit, GOTT
pflegt nicht bald zu ſtraffen, er
faͤhret nicht mit unſrer Schuld ſo
ſtrenge fort, es hat Gedult der
Hirt mit ſeinen Schaafen.
10. Diß alles jetzt zugleich er.
wacht, mein Hertz will mir zer⸗
ſpringen, ich ſehe deines Donners
Macht, dein Feuer auf mich drin⸗
gen. Du regeſt wider mich zu⸗
gleich des Todes und der Hoͤl⸗
len Reich, die wollen mich ver⸗
ſchlingen.
1I. Die mich verfolgt, die groſſe
Noth, faͤhrt ſchnell, ohn Zaum und
Zuͤgel. Wo flieh ich hin? du Mor⸗
genroth, ertheil mir deine Fluͤgel,
verbirge mich, du fernes Meer,
ſtuͤrtzt hoch herab, fallt auf mich
her, ihr Klippen, Berg und Huͤ⸗
gel. Pfſ. 139, 8. ſq. Luc. 23, 30.
12. Ach! nur umſonſt, und koͤnt
ich auch bis in den Himmel ſtei⸗
gen, und wieder in der Hoͤllen
Bauch, mich zu verkriechen, nei⸗
gen, dein Auge dringt durch alles
ſich, du wirſt da meine Schand
und mich der lichten Sonne zei⸗
gen. Sir. 23, 28.
13. HErr JEſu, nimm mich 1
ir

Von der Buſſe.

383

een dir ein, ich flieh in deine Wunden,
die du, o Heiland, wegen mein, am
Creutze haſt empfunden, als aller
unſrer Suͤnden Muͤh dir, o du
GOttes⸗Lamm! ward hie zu tra⸗
gen aufgebunden. Ef. 43, 24.
14. Waſch mich, durch deinen
Todes⸗Schweiß, und Purpur⸗
rothes Leiden, und laß mich ſau⸗
ber ſeyn und weiß, durch deiner
Unſchuld Seiden. Von wegen dei⸗
ner Creutzes⸗Laſt erquick, was du
zermalmet haſt, mit deines Troſtes
Ireuden. Pf. 119, 20.
15. So angethan, will ich mich
hin vor deinen Vater machen, ich
weiß, er lencket ſeinen Sinn, und
ſchaffet Rath mir Schwachen; er
weiß, was Fleiſches⸗Luſt, und Welt
und Satan uns fuͤr Netze ſtellt,
die uns zu ſtuͤrtzen wachen.
16. Wie werd ich mich mein Le⸗
benlang fuͤr ſolcher Plage ſcheuen,
durch deines guten Geiſtes Zwang,
den du mir wollſt verleihen, daß
der von aller Suͤnden Liſt, und
dem, was dir zuwider iſt, helff ewig
mich befreyen. Rom. 8, 14. I. Ang.
M. Alle Menſchen muͤſſen ſt. 117.
ESu, der du meine
5 49. Seele haſt durch dei⸗
nen bittern Tod, aus des Teufels
finſtern Hoͤle, und der ſchweren
Suͤnden Noth ükraͤfftiglich her⸗
aus geriſſen, und mich ſolches laſ⸗
ſen wiſſen durch dein angenehmes
Wort, ſey doch jetzt, o GOtt, mein
Hort. Hoſi. 13, 14.
2. Treulich haſt du ja geſuchet
die verlohrnen Schaͤfelein, als
ſie lieffen gantz verfluchet in den
Hoͤllen⸗Pfuhl hinein. Ja, du Sa⸗

tans⸗berwinder, haſt die hochbe⸗
truͤbten Suͤnder ſo geruffen zu der
Buß, daß ich billig kommen muß.
Luc. Iy. Matth. II, 28.
3. Ach! ich bin ein Kind der
Suͤnden, ach! ich irre weit und
breit, es iſt nichts an mir zu finden,
als nur Ungerechtigkeit, all mein
Dichten, all mein Trachten heiſſet
unſern GOtt verachten; boͤßlich
leb ich gantz und gar, und ſehr gott⸗
loß immerdar. 1 Molſ. 6, 5. c. 8, 12.
4. HErr, ich muß es ja be⸗
kennen, daß nichts Gutes wohnt
in mir, das zwar, was wir Wollen
nennen, halt ich meiner Seelen
fuͤr, aber Fleiſch und Blut zu
zwingen, und das Gute zu voll⸗
bringen, folget gar nicht, wie es
ſoll, was ich nicht will, thu ich
wohl. Rom. 7, 18.
5. Aber, HErr, ich kan nicht wiſ⸗
ſen, wie viel meiner Fehler ſeyn,
mein Gemuͤth iſt gantz zerriſſen
durch der Suͤnden Schmertz und
Pein, und mein Hertz iſt matt von
Sorgen, ach! vergib mir das
Verborgen. Rechne nicht die Miſ⸗
ſethat, die dich, OERR, erzuͤrnet
hat. Pſ. 19, 13.
6. JEſu, du haſt weggenommen
meine Schulden, durch dein Blut;
laß es, o Erlöſer! kommen meiner
Seligkeit zu gut! und dieweil du
ſo zuſchlagen haſt die Suͤnd am
Creutz getragen, ey, ſo ſprich mich
endlich frey, daß ich gantz dein
eigen ſey. Tit. 2, 14
7. Weil mich auch der Hoͤllen
Schrecken, und des Satans Grint⸗
migkeit, vielmahls pflegen aufzu⸗
wecken, und zu fuͤhren in den
Streit,

384

Von der Buſſe.

Streit, daß ich ſchier muß unterlie⸗
gen, ach! ſo hilff, HErr JEſu, ſie⸗
gen, o du meine Zuverſicht! laß
mich ja verzagen nicht. Eph é, II.
8. Deine rothgefaͤrbte Wunden,
deine Naͤgel, Kron und Grab, deine
Schenckel feſt gebunden, wenden
alle Plagen ab. Deine Pein und
blutges Schwitzen, deine Strie⸗
men, Schlaͤg und Ritzen, deine
Marter, Angſt und Stich, o HErr
JEſu! troͤſten mich.
9. Wenn ich vor Gericht ſoll
treten, da man nicht entfliehen kan,
ach! ſo wolleſt du mich retten, und
dich meiner nehmen an. Du allein,
HErr, kanſt es wehren, daß ich
nicht den Fluch darff hoͤren: Ihr
zu meiner lincken Hand, feyd von
mir noch nie erkannt. Matth. 25, 41.
10. Du ergruͤnd eſt meine
Schmertzen, du erkenneſt meine
Pein, es iſt nichts in meinem Her⸗
tzen, als dein herber Tod allein.
Diß mein Hertz, mit Leid vermen⸗
get, durch dein theures Blut be⸗
ſprenget, ſo am Creutz vergoſſen iſt,
geb ich dir, HErr IEſu Ehriſt.
II. Nun ich weiß, du wirſt mir
ſtillen mein Gewiſſen, das mich
plagt, es wird deine Treu erfuͤllen,
was du ſelber haſt geſagt, daß auf
dieſer weiten Erden keiner je ver⸗
lohren werden, ſondern ewig leben
ſoll, wenn er nur iſt Glaubens⸗
voll. Io. 3, 16.
12. HErr, ich glaube, hilff mir
Schwachen, laß mich ja verzagen
nicht; du, du kanſt mich ſtaͤrcker
machen, wenn mich Suͤnd und
Tod anficht. Deiner Guͤte will ich
trauen, biß ich froͤlich werde ſchau⸗

en dich, HErr IEſu, nach dem
Streit, in der ſuͤſſen Ewigkeit.
Io. Riſt.
M. HExrr, ich habe mißgeh. 96.
KEſu, Krafft der bloͤ⸗
55O. 9 den Hertzen, Troſt in
aller Bangigkeit, Labſal in den
Suͤnden⸗Schmertzen, Artzt fuͤr
alles Hertzeleid, Pflaſter fuͤr die
Todes⸗Wunden, das man ſtets
voll Krafft befunden.
2. Meines Hertzens Bruͤnnlein
quillet lauter angebohrne Wuſt,
Marck und Adern ſind erfuͤllet
durch das Gifft der boͤſen Luſt, kein
Bluts⸗Tropffen iſt zu finden, der
nicht ſtarrt von andern Suͤnden.
3. Ja, ich ſtecke voller Pfeile,
durch den Teufel, Fleiſch und Welt.
Eh ich zu dem Helffer eile, werd ich
wiederum gefaͤllt; meine Seele
muß erliegen, eh ſie kan recht
Athem kriegen.
4. Will ich mich zu dir erheben,
wird fuͤr Traͤgheit nichts daraus.
Wenn dein Geiſt in mir ſoll leben,
jagt das wilde Fleiſch ihn aus, daß
ich auch die OQuaal der Schulden
dort nicht laͤnger kan erdulten.
5. Drum, du Heil der krancken
Suͤnder, Brunn, von dem das
Leben ſpringt, ſelbſt das Pflaſter
und Verbinder, deſſen Cur ſtets n
wohl gelingt, du kanſt Pein und

Schmertzen lindern, ja, des Todes men

Stoß verhindern. 2. Moſ. 15, 26.
6. Komm, o HErr! und druͤck
in Gnaden mir dein Bild ins Hertz
hinein, ſo wird meinem alten Scha⸗ ⸗
den durch dein Blut geholffen
ſeyn; ſalbt dein Oele meine Wun⸗

den, ſo bin ich denn gar verbunden. n⸗

7. Floͤſſeſt

Von der Buſſe.

385

7. Flöſſeſt du denn meiner Seele
dich, o Helffer! ſelber ein, ſo wird
meiner Adern Hoͤhle voll des neuen
Lebens ſeyn. Ja, mein Mund wird
voller Weiſen deinen Finger ewig
preiſen.
M. Meinen JEſumlaß ich nicht. 95.
Eſus nimmt die Suͤn⸗
5II. der an! Saget doch
diß Troſt⸗Wort allen, welche von
der rechten Bahn auf verkehrten
Weg verfallen. Hier iſt, was ſie
aretten kan: JEſus nimmt die
Suͤnder an! Luc. 15, 2.
2. Keiner Gnade ſind wir werth;
doch hat er in ſeinem Worte eidlich
ſich darzu erklaͤrt. Sehet nur, die
Gnaden⸗Pforte iſt hier voͤllig auf⸗
gethan: JEſus nimmt die ꝛc.
3. Wenn ein Schaf verlohren iſt,
n ſuchet es ein treuer Hirte; JEſus,
der uns nie vergißt, ſuchet treulich
das Verirrte, daß es nicht verder⸗
ben kan: IEſus nimmt ꝛc.
4. Kommet alle, kommet her,
kommet, ihr betruͤbten Suͤnder!
JEſus ruffet euch, und er macht
aus Suͤndern GOttes Kinder.
Glaͤubels doch, und dencket dran:
JEſus nimmt die ꝛc. Matth. II, 28.
5. Ich Betruͤbter komme hier,
und bekenne meine Suͤnden. Laß,
mein Heiland, mich bey dir Gnade
zur Vergebung finden, daß diß
Wort mich tröſten kan: JEſus
nimmt die ꝛc.
6. Ich bin gantz getroſtes Muths.
Ob die Suͤnden Blut⸗roth waͤren;
muͤßten ſie, Krafft deines Bluts,
dennoch ſich in Schnee⸗weiß keh⸗
ren, da ich glaͤubig ſprechen kan:
IJEſus nimmt die ꝛc. Eſa. 1, 18.

C. Knorr.

7. Mein Gewiſſen beißt mich
nicht, Mo⸗ es darff mich nicht ver⸗
klagen. Der mich frey und ledig
ſpricht, ha at die Schulden abgetra⸗
gen, daß mich nichts verdannen
kan: IEſus nimmt die ec.
8. JEſus nimmt die Suͤnder
an! mich hat er auch angenom⸗
men, und den Himmel aufgethan,
daß ich ſe ſeli ig zu ihm kommen, und
auf den Troſt ſterben kan: JEſus
nimmt die Suͤnder an
E. Weumeiſter.
M. Treuer GOtt,ich muß dir. 109.
2 daß es, JEſu, dich erbar⸗
55 * men, treuer Mittler,
ſchlaͤffeſt du? Kenneſt du nicht
mehr mich Armen, ſprichſt du mir
nicht weiter zu? GOTT, mein
GOtt, ach! wie ſo lang? meiner
Seel iſt angſt und bang, ſchauſt
du doch, mein Freund, durchs Git⸗
ter, in dem ſchweren Ungewitter.
Eſ. 38,17 Hohel. 2, 9.
2. Holle, Satan, Welt und Suͤn⸗
de ſetzen ſtuͤrmend auf mich zu, ach!
daß ich die Staͤtte fuͤnde, wo ich
haͤtte Schirm und Ruh! hilff mir,
HErr, mein Felß und Hort, mein
Hertz haͤlt dir vor dein Wort:
HErr, ich ſoll nicht ſeyn verlohren,
hat dein wahrer Mugd geſchwo⸗
ren. PEz. 33, II.
3. Suͤnde, wie magſt du ſo druͤ⸗
cken, und mich plagen ohne Raſt?
Hie auf meines JEſu Ruͤcken liegt
die mir zu ſchwere Laſt, der hat
ſchon bez ahlt fuͤr mich, was ſo
ſchwer verſchuldet ich; GOtt hat
ſelbſt geſtrafft am Kinde, was der
Knecht gethan fuͤr Suͤnde.
4. Kommet, kommet her, ihr
B b Ar⸗

386

Von der Buſſe.

Armen! ſelbſt ſein theurer Mund
ausſchreyt, euer will ich mich er⸗
barmen, die ihr hoch beladen ſeyd.
Nun, ich komme mit Begier, als ein
matter Hirſch, zu dir, laß es, JEſu,
mir gelingen, und dein Lebens⸗
Waſſer ſpringen. Matth. II, 28.
5. Du, mein JEſu, wirſt ge⸗
waͤhren mich der offt erholten
Bitt, zehlen meine heiſſen Zaͤhren,
neuen Troſt mittheilen mit, ſtaͤr⸗
cken mein erſchrockne Seel, mit
dem ſuͤſſen Freuden⸗Oel, und er⸗
leichtern mein Gewiſſen, nach ſo
viel Bekuͤmmerniſſen.
6. Du wirſt meine Suͤnde ſen⸗
cken in den tieffen Abgrund hin,
mehr im Zorn auch nicht geden⸗
cken, wie boͤß ich geweſen bin, dei⸗
ne Fuͤrbitt und Geſchrey bey dem
Vater kraͤfftig ſey, zeig ihm mich
und deine Wunden, ſo bin ich frey
und entbunden.
7. Ich alsdenn will taͤglich ſin⸗
gen von der hohen Liebes⸗Treu,
ich will Danck und Opffer bringen,
ruͤhmen, daß GOtt gnaͤdig ſey.
Sein Altar und Heiligthum, wiſſe
ſtets von ſolchem Ruhm, wo mein
Hertz ihn taͤglich ehret, Amen, ja,
es iſt erhoͤret. B. Prætor.
Mel. JEſu, der du meine S. 117.
Lber (Liebſter) GOtt,
553. vergib die Suͤnde,
ſtreich ſie durch mit Chriſti Blut,
daß ich wieder Ruhe finde, und er⸗
greiffe friſchen Muth. JEſus hat
ja muͤſſen ſterben, ey ſo laß mich
nicht verderben; was ich durch
den Fall verdient, hat er wieder
ausgeſuͤhnt.
2. Ach! ich habe bald mit Wer⸗

cken, bald mit Worten dich betruͤbt,

doch ſo kan mich wieder ſtaͤrcken, n

daß dein Sohn uns hertzlich liebt;“

habe, leider! in den Schrancken Nin

meines Hertzens mit Gedancken
mich vergriffen hier und dort, doch
es troͤſtet mich dein Wort. .
3· Alle Suͤnder, die nur kommen,
haſt du ja, o frommer GOtt, ſo gar
troͤſtlich aufgenommen; ey ſo wird
mich auch der Tod nicht verſchlin⸗ 6
gen, ſondern glaͤube, daß ich in der
Gnade bleibe, und bey GOTT
verſichert bin, Chriſti Tod iſt
mein Gewinn.
4. Drum ſo ſeuffz ich im Ver⸗
trauen: JEſu, nimm dich meiner
an, laß mich auf dich glaͤubig
bauen, weil mir keiner helffen kan,
ohne deine groſſe Guͤte; HErr,
ach ſtaͤrcke mein Gemuͤthe! daß
ich einſt zu ſeiner Zeit bey dir leb
in Ewigkeit.
M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114.
iebſter Vater! ich dein
554. Kind, kommzu dir geei⸗
let, weil ich ſonſten niemand find,
der mich Armen heilet. Meine
Wunden ſind ſehr groß, groß ſind
meine Suͤnden; mach mich von den⸗
ſelben loß, laß mich Gnade finden.
Luc. 15, 18. ſeꝗ
2. Fuͤhrſt du vaͤterlich Geſchlecht,
und haſt Vater⸗Sitten, ey ſo hab
ich Kinder⸗Recht, und darff kuͤhn⸗
lich bitten; denn den Kindern ſteht
es frey, Vaͤter anzuflehen. Vater,
deine Vater⸗Treu laß mich Armen
ſehen. .
3. Liebſter Vater! wilſt du dich
Vater laſſen nennen, ey ſo muſt
du laſſen mich Vater⸗ Sinn e,
. en⸗

Von der Buſſe.

387

kennen. Denn das waͤre viel zu
ſchlecht, bloſſen Nahmen fuͤhren,
und nicht thun nach Vater⸗Recht,
was ſich will gebuͤhren.
4. Nun, ſo nimm dich meiner
an, wie die Vaͤter pflegen; meine
Buß⸗und Thraͤnen⸗Bahn laß dich
doch bewegen. Meine Suͤnden
bringen Schmertz, die ich hab be⸗
gangen: Ach! du liebſtes Vater⸗
Hertz, laß mich Gnad erlangen.
5. Haſt du doch in deinem Wort
Gnade mir verſprochen, laß mich
an der Gnaden⸗Pfort nicht ver⸗
geblich pochen; laß der matten
Seuffzer Staͤrck durch die Wolcken
dringen, und von deinem Himmels⸗
Berg mir die Gnade bringen.
6. Ich laß doch nicht eher ab,
biß du mir gewaͤhret Gnade, die
ich von dir hab inniglich begehret;
Segne mich, ich laſſe dich eher
nicht, ich hange, wie die Klett am
Kleid, biß ich Gnad von dir er⸗
lange.
7. Du biſt GOtt, und heiſſeſt gut,
weil du Gutthat, uͤbeſt, und gleich
wie ein Vater thut, deine Kinder
liebeſt. Dieſer Gutthat laß mich
auch, Vater⸗Hertz! genieſſen, laß
auf mich, nach deinem Brauch, dei⸗
ne Gnade flieſſen. Matth. 19, 17.
8. Treuer Vater, ach! vergib,
was ich mißgehandelt, weil ich
nach dem Suͤnden⸗Trieb offter⸗
mahls gewandelt. Meine Suͤnden
ich verſenck in des Heilands Wun⸗
den, ach! derſelben nicht gedenck,
laß ſie ſeyn verſchwunden.
9. Klagt mich mein Gewiſſen
an, will, mich zu verdammen, dich
der ſchwartze Hoͤllen⸗Mann zu der

Nach anflammen, o! ſo dencke mit
Gedult, daß ich Staub und Aſchen,
und daß mich von meiner Schuld
Chriſti Blut gewaſchen.
Chr. Titius.
Mel. HEer JEſu Chriſt, du ꝛc. 39.
ein GDOtt, hier ſteht
555. M dein Rechen⸗Tiſch,
ich bin davor verleſen, der ich doch
gantz verſchwenderiſch in meinem
Thun geweſen, du forderſt von mir
Rechenſchafft, und mir vergehet
alle Krafft, denn ich kan nicht be⸗
ſtehen. Luc. 16, I. ſq.
2. Du haſt mir, als ein reicher
Nann, viel Guͤter uͤbergeben, die
ich nun nicht berechnen kan, von
meinem gantzen Leben, ich bin be⸗
rüchtiget vor dir, mein eignes
Hertze ſagt es mir, wie ſchlecht ich
haußgehalten.
3. Was ſoll ich thun? Wo flieh
ich hin, wenn du mich willſt ab⸗
ſetzen, ich kan mich, wo ich immer
bin, vor dir nicht ſicher ſchaͤtzen.
Und ohne dich mag ich nicht ſeyn,
das waͤre mir die groͤſte Pein, von
dir verſtoſſen werden.
4. Ich wage mich, und will al⸗
lein zu dir die Zuflucht nehmen, und
nicht wie jener Stoltze ſeyn, des
Bettelns mich zu ſchaͤmen. Ich
bitte, HErr, das Gnaden⸗Brod,
erbarme dich in meiner Noth, und
laß mich Gnade finden.
5. Ich grabe hier in meine Bruſt,
erkenne meine Suͤnden; Mein
Hertze klaget den Verluſt, mit
ſchmertzlichen Empfinden; ich gra⸗
be mich hiernaͤchſt allein in meines
JEſu Wunden ein, wig kanſt du
mich verdammen?
Bbz2

6. Ach

388

Von der Buſſe.

6, Ach Vater! dencke nicht, wie
ch ſo uͤbel haußgehalten. Mein
JEſus buͤrget ja fuͤr mich, laß
deine Gnade walten, er iſt Bezah⸗
ler meiner Schuld, drum habe,
HErr, mit mir Gedult, ich will
mich kuͤnfftig beſſern.
7. Du aber, gib mir deinen Geiſt,
damit ich kluͤger werde. Wie witzig
ſind doch allermeiſt die Kinder
dieſer Erde! Weil ich ein Kind
des Lichtes bin, ſo laß mich ihren
klugen Sinn im Guten nicht be⸗
ſchaͤmen.
8. Ein Kind der Welt nimmt
wohl in Acht, was ihm kan Vor⸗
theil bringen, und ſuchet, wo es
Freunde macht, die willig, beyzu⸗
pringen; ich habe keinen beſſern
Freund, als dich, der es ſo treulich
meynt, laß mich dich feſte halten.
9. Du ſchreibſt mir groͤßre
Schulden ab, als hundert Malter
Weitzen, und wenn die Reichen
noch ſo knap mit Moſt und Oele
geitzen, ſo gibſt du mir, was ich
bedarff, und handelſt niemahls
mit mir ſcharff, daß ich nicht dar⸗
ben werde.
10. Und hab ich mein beſcheid⸗
nes Theil, das du mir zugemeſſen,
ſo laß mich auch der Armen Heil
zu foͤrdern nicht vergeſſen. Ein:
GOtt bezahl es! hat viel Krafft,
wenn man mit Geben Wucher
ſchafft, der bißs zum Himmel
reichet.
II. Hab ich denn nun in dieſer
Welt’ genugſam haußgehalten,
ſo fuhre mich ins Himmels⸗Zelt,
was gröoſſers zu verwalten. Wie
lieblich wind die Stimme ſeyn:

Du treuer Knecht, geh zu mir ein, in
deines HErren Freude. Matth. 25,
23,

6 Mein GOtt, ich ſchaͤme
5SS 4* mich vor dir, von
wegen meiner Suͤnde, weil ich den
Richter⸗Stuhl, allhier vor mei⸗
nen Augen finde, und dein Geſe⸗
tze mich verklagt, ja mein Gewiſ⸗
ſen ſelber ſagt, daß ich den Tod
verdienet. Eſr. 9, 6.
2. Ach! ach! die Hoͤlle brennt
ſchon mir, dein Eifer frißt mein
Hertze, und ſtellt mir lauter Flam⸗
men fuͤr; ich kan fuͤr groſſem
Schmertze, und uͤberhaͤuffter See⸗
len⸗Pein, kaum mit dem armen
Zoöllner ſchreyn: GOtt, ſey mir
Suͤnder gnaͤdig!
3. Doch tret ich nun mit Zittern
hin, und zeige meine Wunden. Ob
ich voll Schuld und Straffe bin,
doch hab ich etwas funden, das
dich, mein GOtt, verſohnen kan;
ach! ſiehe meinen JEſum an, und
laß dein Hertze brechen.
4. Ich ſetze dieſen Gnaden⸗
Thron zu deinem Richter⸗Stuhle.
Verdammt mich dein Geſetze ſchon
zum ſchwartzen Hoͤllen⸗Pfuhle; ſo
ſpricht mich doch mein JIEſus loß,
und was aus ſeinen Wunden floß,
iſt meine Zahlung worden.

—,
umm hlſin

d

B. Schmolcke. genl
M. HErrJEſuChriſt, du hoͤchſt. 30.

5. Ach! Vater, loͤſche deinen

Grimm in ſeinem rothen Blute, ich

bin ja auch dein Ephraim, dein

Wort koͤmmt mir zu gute. So den⸗
cke denn in Gnaden dran, und weil

mein JEſus gnug gethan, ſo laß

michs auch genieſſen. Ier. 31, 20.
6. Ich will mich, als ein armer
Wurm,

Von der Buſſe.

Wunmi, zu deinen Fuͤſſen winden,
ach! hemme deines Zornes Sturm,
und laß mich Sonne finden. Klaͤr
aus dein Antlitz uͤber mir, es liegt
ein durſtigs Hertze hier, das wie
der Hirſche ſchreyet.
7. Mein JEſus machet einen
Strich durchs ſchwartze Schuld⸗
Regiſter, er gibt das Loſe⸗Geld fuͤr
mich, weil er mein Hoherprieſter,
und auch zugleich das Laͤmmlein
iſt, das du zum Opffer haſt erkieſt,
fuͤr mich und alle Suͤnder.
8. Wohlan! mein Glaube heiſt
mich gehn, und vor dich nieder
knien, mein JEſus will zur Seiten
ſtehn, und dieſes Werck vollziehen.
In ſeinen Wunden kuͤhle dich, ſein
theures Blut komm uͤber mich, doch
aber in Genaden. Matth. 27, 25.
9. Laß deinen Geiſt im Hertzen
ſchreyn, und Chriſtum mich vertre⸗
ten, durch dieſe beyde nur allein kan
ich erhoͤrlich beten. So ſchlag ich
denn an meine Bruſt, und weiß,
daß du mich hoͤren muſt, in meines
JEſu Nahmen. B. Schmolcke.
Gebrauch und Mißbrauch
der Gnaden⸗Zeit.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
55 Men Hertze, denck an
7. deine Buſſe, da noch
des Weckers Stimme rufft, ach
falle GOtt noch heut zu Fuſſe,
denn in der ſchwartzen Todten⸗
Grufft, und bey dem bittern
Schwefels⸗Trunck denckt man
an keine Beſſerung.
2. Drum hoͤre doch das Wort
der Gnaden, das dort Jeruſalem
verwarff, damit dein Hertze nicht
den Schaden, doch allzuſpaͤt er⸗

fahren darff, der, mitten in dem
Suͤnden⸗Schlaff, die ſo verſtockten
Suͤnder traff.
3. GOtt laͤſts an Ruffen gar
nicht fehlen, ach Suͤnder, Suͤnder!
beßre dich, hie kanft du Fluch und
Segen wehlen, GOtt ſelber zeuget
diß von ſich: es jammre ihn die
groſſe Noth, er wolle nicht des
Suͤnders Tod. Ez. 33, II.
4. Was wollen wir denn mehr
begehren, daß GOtt nicht ſchon
an uns gethan? GOtt kann bey
keinem Hoͤhern ſchwoͤren, ach ſeht
den Liebes Eifer an! er weckt uns
aus der Suͤnden⸗Ruh, und ſchwoͤrt
noch einen Eyd dazu.
5. Wo wir den Reichthum nun
verachten, den uns des Höoͤchſten
Gnade zeigt, ſo moͤgen wir hernach
verſchmachten, wenn dieſe Gnade
von uns weicht, und wenn kein
Brunn des Troſtes quillt, der un⸗
ſre matten Seelen ſtillt.
6. Die Gnaden⸗Thuͤre ſteht
zwar offen, ſo lange es noch Heute
heiſt, der Suͤnder kan noch Gnade
hoffen, wenn er dem Geiſte Folge
leiſt, und noch ein glaͤubig Abba
ſpricht, wenn ſchon der Lebens⸗
Faden bricht.
7. So theuer iſt der Troſt ver⸗
pfaͤndet, darauf der Grund zum
Himmel ſteht. Doch wo ſich GOt⸗
tes Hertze wendet, und wo der
Fluch einmahl ergeht, ſo wird die
ſchoͤne Gnaden⸗Zeit im Hoͤllen⸗
Pfuhl zu ſpaͤt bereut.
8. Ach! traue auf die letzten
Stunden und auf die ſpaͤte Buſſe
nicht; hat gleich der Schaͤcher
Gnade funden, da er ſein HErr!im
B b 3 Glau⸗

390

Von der Buſſe.

Glauben ſpricht. Ach! wie ſo bald
iſt es geſchehn, daß andre dieſen
Weg verſehn!
9. Wir konnen uns nicht ſelbſt
bekehren, wir ſind nicht immerzu
geſchickt; GOtt muß uns ſelbſt die
Krafft gewaͤhren, die uns aus dem
Verderben ruͤckt; und koͤmmts auf
unſer Wuͤrcken an, ſo bleiben wir
wohl ausgethan. 2 Cor. 3, 5.
10. Wenn wir die Hertzens⸗
Thuͤr verſtopffen, wenn wir den
Gnaden⸗Ruff verſchmaͤhn, ſo mo⸗
gen wir vergebens klopffen, ſo kan
es endlich wohl geſchehn/ daß GOtt
ſein Hertze von uns wendt, und
uns, als Feinde, auch nicht kennt.
Marth. 7, 23.
II. O! wehe uns, wenn GOtt ge⸗
wichen, wie wuͤſte ſieht es um uns
aus; da koͤmmt der Feind mit al⸗
len Fluͤchen, und gehet in des Her⸗
tzens Hauß; da wird der Suͤnder
gantz verſtockt, wenn gleich des
Ruffers Stimme lockt. Hoſ.9, 12.
12. Mein Hertze folge GOttes
Stimme, und gehe in den Hertzens⸗
Grund, eh dich der HErr in ſeinem
Grimme, weil du das ſchoͤne Gna⸗
den⸗Pfund ſo leicht und luͤderlich
veracht, zu einem wuͤſten Lande
macht. ler. 6, 8. M. G. Adolph.
Vorgelegter Fluch und Se⸗

gen.
M. Zion klagt mit Angſt und. 109.
8 Mauſchen⸗Kinder! Tod
5 J * und Leben ſtehet ſelbſt
in eurer Hand. GOtt hat euch die
Wahl gegeben, darum macht euch

wohl bekannt dieſer Sache Zweck
und Nutz; denn es dient zu eurem

Schutz, wenn ihr heilſamlich ver⸗

ſtehet, wie mit Suͤndern GOtt um ·
gehet. 5. Moſ. II, 26, 28, 2. I5.
2. Er legt ihnen Fluch und Se⸗
gen deutlich zur Betrachtung vor,
ſie recht ernſtlich zu bewegen; daß
ſie doch der Hoͤllen Chor der ver⸗
dammten Geiſter fliehn, und ſich
lediglich bemuͤhn, ihrem Segens⸗
GOtt in allen, wie ers fordert, zu
gefallen.
3. Nun iſt wohl kein Menſch
zu finden, der da ſpreche: Mir den
Fluch. Und doch will man ſich mit
Suͤnden wickeln, wie mit einem
Tuch. Wer kan nun fuͤr dieſe
Wahl, wenn darauf folgt ewge
Quaal? Nicht genug, daß du
wilt Segen; wandle auch auf
GOttes Wegen. Pſ. 109, 17.
4. Unterdeſſen wird die Straffe
nicht den Augenblick vollſtreckt.
Offt wird aus dem Suͤnden⸗
Schlaffe ſo ein Suͤnder aufge⸗
weckt. Kehre wieder!ſtell dich ein!
locket GOttes Gnaden⸗Schein.
Warum wilt du denn ſo ſterben,
und in Suͤnden gantz verderben?
Ez. 33, M.
5. Laͤſſet er nun GOttes Guͤte,
Langmuth und Gedult vorbey, aͤn⸗
dert nicht ſein boͤß Gemuͤthe durch
goͤttlich gewuͤrckte Reu; o, ſo iſt es
hohe Zeit, ſonſt folgt groͤſſer Hertze⸗
leid, weil er GOttes zornge Flam⸗
men traͤgt, als einen Schatz zu⸗
ſammen. Rom. 2, 5.
6. Wer legt Sand und Kieſel⸗

Staine, als wie Gold und Silber ig

hin? Und des frechen Suͤnders
Beine halten es doch fuͤr Gewinn,
wenn ſie, als ein ſchneller Wind,

uͤberall vorlaͤuffig ſind; ja bey ſol⸗ (Eie
chen e

Von der Buſſe.

2921

h chen Luͤſten allen denckt der Suͤn⸗

der nicht ans Fallen.
7. Waͤre auch ſein Lebens⸗Ende
nahe, das zwar unbewuſt, und er
ſchluͤge doch die Haͤnde nicht buß⸗
fertig an die Bruſt; Ach ſo haͤlt
GOtt bald Gericht, und entzieht
ſein Angeſicht. Solche Boßheit
wird gerochen, und der Stab ſo
gleich gebrochen.
8. Iſt GOtt reich an Huld und
Gnade, beut ſie noch den Suͤndern
an, daß der arme Wurm, die Ma⸗
de, wieder zu ihm kommen kan;
Nun ſo fragt er nichts darnach,
wenn zuletzt verdammte Schmach
den Veraͤchter ewig plaget, wenn
ſein Wurm ihn ewig naget.
Eſ. 66, 24.
9. Das ſoll uns zur Warnung
dienen, nimmermehr verſtockt zu

ſeyn. Faͤngt die Suͤnde an zu gruͤ⸗
nen, haue nur getret darein. Suͤn⸗
de hecket Suͤnde aus, endlich koͤmt
der Tod heraus. Bete, ſinge, ſtreite,
kaͤmpffe, damit GOtt die Suͤnde

daͤmpffe. I. C. Wezel.
In eigner Melodey.
Nam von uns, HErr
5 5 9. GOtt, all unſer Suͤnd
und Miſſethat, auf daß wir mit
rechtem Glauben und reinem Her⸗
tzen in deinem Dienſt erfunden
werden.
2. Erbarme dich: ,: :˖ deines
Volcks, GOtt Vater, Schoͤpffer
aller Dinge, hilff uns, und ſey uns
gnaͤdig.
3. Erbarme dich:,:: ,: unſrer
Bitt, o Chriſte, der Welt Heiland,
bitt fuͤr uns, und ſey uns gnaͤdig.
4. Erbarme dich: ,: : : deines
Volcks, Heiliger Geiſt, du einger

Troſter, hilff uns, und ſey uns
gnaͤdig.
5. So wahr ich lebe, ſpricht
GOtt der HErre, ich will nicht
den Tod des Suͤnders, ſondern
daß er ſich bekehre und lebe, Hal⸗
leluja. Ez. 33, II.
M. Werde munter, mein Gem. 109.
60 du Schoͤpffer aller
5 4* Dinge! hoͤre, hore
mein Gebet, das ich itzo vor dich
bringe, weil mein Hertz in Aeng⸗
ſten ſteht; meine Suͤnden aͤngſten
mich, darum komm ich auch vor
dich, und bekenne meine Suͤnden,
ach HErr! laß mich Gnade fin⸗
den. Pfſ. 27, 8.
2. Weil du heiſſeſt alle kommen,
die beladen ſind, zu dir, bin ich
auch nicht ausgenommen, noch ge⸗

wieſen von der Thuͤr der Gena⸗

den, ſondern du wilſt und wirſt
mich noch darzu von den Suͤnden,
die mich druͤcken, gantz entbinden
und erquicken. Matth. n, 28.
3. Dein Wort bleibet ungebro⸗
chen, das du einmahl haſt geredr;
nun haſt du, o GOtt, geſprochen:
Sucht mein Antlitz im Gebet. Dar⸗
um komm ich auch vor dich und
dein Antlitz, ach! laß mich bey dir
Tꝛoſt und Gnade finden, ſpꝛich mich
loßvon meinen Suͤnden. Pſ. 27,8,
4. Sieh die Handſchrifft, die ich
gebe hier in deine Hand, o GOtt,
drinn du ſprichſt: So wahr ich lebe,
ich will nicht des Suͤnders Tod,
ſondern daß er ſich bekehr von den
Suͤnden, und begehr ewiglich mit
mir zu leben, ſo will ich ihm alls
vergeben. EzZ. 33, II.
5. Nun wohlan, du wirſt nicht
Bb 4 luͤgen,

392

Von der Buſſe.

luͤgen, ich halt mich an deine Wort,
will darauf in Demuth biegen
meine Knie an dieſem Ort, und
bekennen meine Suͤnd, ich bin das
verlohrne Kind, das, vom Teufel
offt verblendet, deine Guͤter hat
verſchwendet. Luc. 16, f.

6. Weiter will ich nichts mehr b

ſagen, und allein an meine Bruſt,
mit dem armen Zollner, ſchlagen:
GOtt, es iſt dir wohl bewuſt, daß
ich hab geſuͤndigt dir, aber ſey
doch gnaͤdig mir! Ich fall dir in
deine Arme, ach HErr! meiner
dich erbarme. Luc 18, 13.
7. Ich verleugne nicht die Suͤn⸗
den, ich verleugne nicht die Schuld;
aber laß mich Gnade finden, trage,
HErr, mit mir Gedult. Alles,
was ich ſchuldig bin, will ich zah⸗
len, nimm nur hin die Bezahlung
meines Buͤrgen, der ſich ließ fuͤr
mich erwuͤrgen. Matth. 18, 26.
8. Nun, o Vater aller Gnaden!
ſiehe deſſen Leiden an, denn er hat
erſetzt den Schaden, er hat fuͤr
mich gnug gethan; durch ihn bin
ich gantz erloſt, deſſen ich mich itzo
troͤſt, weil in ſeinen tieffen Wunden
ich nun Fried und Ruh gefunden.
9. Ich will auch hierauf genieſ⸗
ſen Chriſti wahren Leib und Blut,
meiner Seelen und Gewiſſen zur
Erquickung und zu gut. Gib, daß
ich zum Troſt genieß, JEſu, dich,
und ſchmeck, wie ſuͤß, und wie
freundlich du biſt denen, die ſich
nach dir hertzlich ſehnen. Pf. 34, 9.
4. Titius.
Mel. Wenn wir in hoͤchſten N. a.

561. O frommer und ge⸗

treuer GOtt! ich

hab gebrochen dein Gebot, und ſehr
geſuͤndigt wider dich, das iſt mir
leid und reuet mich.
2. Weil aber du, o gnaͤdger
GOtt! nicht haſt Gefalln an mei⸗
nem Tod, und iſt dein hertzliches
Begehrn, daß ich mich ſoll zu dir
ekehrn;

3. Auf diß Wort, lieber Vater
fromm, ich armer Suͤnder zu dir
komm, und bitt dich, durch den
bittern Tod, und heilige fuͤnf
Wunden roth.
4. Deins lieben Sohnes JEſu
Chriſt, der mir zu gut Menſch
worden iſt, laß deine Gnad und
Guͤtigkeit mehr gelten, denn Ge⸗
rechtigkeit. „
5. Verſchon, o HERR! laß
deine Huld zudecken alle meine
Schuld, ſo werd ich arm⸗verlohr⸗
nes Kind ledig und loß all mei⸗
ner Suͤnd.
6. Ich will, o HErr! nach dei⸗
nem Wort mich beſſern, leben
fromm hinfort, damit ich moͤg,
nach dieſer Zeit, gelangen zu der
Seligkeit. B. Ringwald.
In eigner Melodey.
62 O Gewiſſens⸗Pein! ach!
J ach! flieſſet meine
Augen flieſſet, und, wo moͤglich, ſo
ergieſſet einen gantzen Thraͤnen⸗
Bach. Ach! was hab ich doch be⸗
gangen? Ach! wie boͤß hab ich ge⸗
lebt? Ach! wo will ich Ruh erlan⸗
gen? Ach! mein Hertze ſchmacht
und bebt.
2. GOtt, den lieben frommen
GOtt, meinen treu⸗geſinnten Va⸗
ter, meinen allerbeſten Rather,
meinen Helffer in der Noth, der
Gedult

Von der Buſſe.

393

Gedult offt mit mir traͤget, dem
ſein Hertz fuͤr Liebe bricht, den hab
ich zu Zorn beweget, ſolte das mich
kraͤncken nicht?
3. JEſum, der mich hertzlich
liebt, JEſum, meiner Feinde Raͤ⸗
cher, meinen Heiland und Fuͤr⸗
ſprecher, der ſich mir zu eigen gibt,
deſſen Guͤte immer ſchwebet uͤber
mir noch fruͤh und ſpat, dem hab
ich ſtets widerſtrebet. O verfluch⸗
te Miſſethat!
4. GOtt, den werthen guten
Geiſt, meinen Lehrer und Bekeh⸗

rer, meinen Gottesfurcht⸗Vermeh⸗
rer, der mich von der Welt abreiſt,
den hab ich aus meinem Hertzen,
durch die Suͤnde, ausgejagt; Wun⸗
der! daß fuͤr Suͤnden⸗Schmertzen
meine Seele nicht verzagt. .
5. Hab ich nicht, o groſſer GOtt,

mich zu beſſern offt verſprochen?
Aber was iſt mehr gebrochen, als
dein heiliges Gebot? Ich hab in
den Wind geſchlagen meine groſſe
Suͤnden⸗Schuld; drum kanſt du
mir auch verſagen billig deine
Gnad und Huld.
6. Solche Arbeit, ſolchen Lohn,
weil ich bin ein Knecht der Suͤn⸗
den, muß ich auch nach Recht
empfinden Angſt, Betruͤbniß 5,
Schmach und Hohn. Ach! wie
ſoll ichs denn nun machen? Wie
kan ich vor GOTT beſtehn? Wie
will ich des Teufels Rachen und
der Hoͤllen Quaal entgehn?
7. JEſu, aller Suͤnder Heil, weil
die Gnaden⸗Thuͤr noch offen, hie
im Leben, will ich hoffen, daß ich
noch hab an dir Theil. Wo wolt
ich doch Troſt ſonſt faſſen, und Ruh

finden ohne dich? HErr, wenn du
mich wolteſt laſſen, ach! ſo ſtuͤnd †
es ſchlecht um mich. 2
8. Aber, JEſu, dein Wort ſagt,
daß du wolleſt die erquicken, welche
ihre Suͤnden druͤcken; drum ſo
bleib ich unverzagt. Bin ich ſchon
ein groſſer Suͤnder, nimmſt du
doch die Suͤnder an, ach! du han⸗
delſt viel gelinder mit mir, als ich
glauben kan.
9. HErr, es iſt mir hertzlich leid,
ach es reuet mich und ſchmertzet,
daß ich mit der Suͤnd geſchertzet,
leider! leider! lange Zeit; ich kan
es ja nicht verneinen meine Suͤnd
iſt dir bekannt, ach daß ich doch
gnung beweinen koͤnte meinen
Jammer⸗Stand!
10. JEſu, laß diß groſſe Leid dir
jetzund zu Hertzen gehen, hoͤr, erhoͤr
mein klaͤglichs Flehen, denck doch
an Barmhertzigkeit! Wilt du laͤn⸗
ger ſchon verſtopffen deine Ohren
noch vor mir, will ich doch ſo lang
anklopffen, biß ich deine Gnade
ſpuͤr.
II. Wie kanſt du mir deine Huld
und Barmhertzigkeit verſagen, da
du doch am Creutz getragen aller
Menſchen Suͤnden⸗Schuld? Solt
ich denn ſeyn ausgeſchloſſen und
verſtoſſen gantz allein? Nein, dein
Blut, das du vergoſſen, macht mich
auch von Suͤnden rein.
12. Auch fuͤr mich biſt du ver⸗
hoͤhnt, hart gegeiſſelt und geſchla⸗
gen, auch fuͤr mich haſt du ertra⸗
gen, daß man dich mit Dorn ge⸗
croͤnt; auch fuͤr mich haſt du em⸗
pfunden Hoͤllen⸗Angſt und Todes⸗
Stich; auch fuͤr mich hind deine
Bb 5 Wun⸗

394

Von der Buſſe.

anuden, ſolches glaub ich feſtig⸗
lich.
13. HErr, ich hab nicht Ruh und
Raſt, biß ich Gnade bey dir finde,
und du mich zu deinem Kinde wie⸗
der angenommen haſt. Ach! ſo
laß doch kraͤfftig ruͤhren mein
Hertz deinen guten Geiſt, damit ich
bald moge ſpuͤren, daß du wieder
gnaͤdig ſeyſt.
14. JEſu, meiner Seelen Zier,
nichts iſt, das mich von dir ſcheide,
ſo feſt eine Klett am Kleide, ſo feſt
hang ich auch an dir, keine Suͤnde,
Tod und Hoͤlle ſoll mich von dir
reiſſen ab, an dir, ſuͤſſe Lebens⸗
Quelle, will ich halten biß ins
Grab. L. I. Feller.
Klage uͤber heuchleriſche
Buſſe.
M. GOtt hat das Evangelium. 19.
6 (Ach) GOtt !der du,
5 3. nach deiner Gnad
fuͤr alle unſre Miſſethat, wenn du
in deinem Zorn ergrimmſt, von al⸗
len Suͤndern Buß annimmſt, gib
urns doch eine wahre Hertzens⸗Buß.
2. Wuͤrck Buß und Glauben
durch dein Wort, und wehr des
Satans Trug und Mord, da auch
die boͤſe Welt zum Schein mit in
der Buſſe fromm will ſeyn, und
thut doch eine heuchletiſche Buß.
3. Man ſtellt ſich fromm, und
iſt nicht ſo, die Andacht brennet lich⸗
terloh, das Hertz iſt kalt, und weiß
nicht viel von dem, was der Mund
haben will. Iſt das nicht eine
heuchleriſche Buß?
4. Man rennt, man laufft nach
Geld und Gut, man treibet allen
Uebermuth, man druͤckt das Ar⸗

muth, beugt das Recht, und ſorgt
fuͤr ſeine Seele ſchlecht. Iſt das ec.
5. Man ruͤhmt ſich Chriſti, un⸗
ſers HErrn, und iſt von Chriſti
inn doch fern; man troͤſt ſich ſei⸗
nes Tods und Bluts, und thut im
Leben doch nichts guts. Iſt das ꝛc.
6. Manfuͤhrt ein erbar Heyden⸗
thum, und macht ſich wenig Kum⸗
mer drum, ob man ein Chriſt im
Hertzen ſey; o Selbſtbetrug, o
Gleißnerey! Iſt das nicht ꝛc.
7. Man beichtet, wenn da koͤmt
der Tag, und ſuͤndiget wie vor und
nach; der Heuchel⸗Mund macht
Worte gnug, und doch iſt lauter
Lug und Trug. Iſt das nicht ꝛc.
8. Man lebt in Feindſchafft, Haß
und Neid, in Zwietracht, Unver⸗
ſoͤhnlichkeit, man zuͤrnt mit andern
Tag und Jahr, und geht doch zu
des HErrn Altar. Iſt das nicht ec.
9. Man ſtellt Faſt⸗Buß⸗ und
Bet⸗-Tag an, und haͤngt den Kopff
ſo tieff man kan! man geht zur
Kirch, man geht nach Hauß, und
wird doch keine Beßrung draus.
Iſt das nicht ꝛc.
10. Man treibt mit GOttes Wort
nur Spott, das macht, man glaͤubt
nicht viel von GOtt; und dennoch
ſpricht man ohne Scheu, daß man
ein guter Chriſte ſey. Iſt das ꝛc.
II. GOtt droht, man fragt nicht
viel darnach, er ſtrafft, man bleibet
Tag vor Tag, wie man allzeit gewe⸗
ſen iſt, und will doch ſeyn ein from⸗
mer Chriſt. Iſt das nichtc.
12. Ach ſichre Welt! wach ein⸗
mahl auf, und aͤndre deinen Le⸗
bens⸗Lauff, ſonſt wirds gewiß gar
kahl ausſehn, wenn nun wird das
Gericht

Von der Buſſe. 395

Gericht angehn, und thu von Her⸗

tzen eine wahre Buß.

13. Du aber groſſer GOtt von
Treu, ſteh uns in allen Gnaden
bey, und ſtraff uns nicht in deinem

eng n. Zorn, ſonſt ſind wir alleſammt ver⸗
a lohrn, ach! wuͤrck in uns ſelbſt eine
wahre Buß.
Mel. Ach GOtt und HErr, wie. 21.

I. C. Wezel.

groſſer GOtt! hoͤr
564. O₰ meine Noth, ich will

fetzt vor dich treten, entbrich dich

nicht, was jetzo ſpricht mein Hertze
in dem Beten.
2. Erzuͤrne dich nicht uͤber mich,
von wegen meiner Suͤnden, ich
ſchrey dich an, ſo gut ich kan, laß
mich Genade finden.
3. Mein Hertz iſt zwar faſt gantz

und gar vom Guten abgewichen,

kein Augenblick iſt ohne Tuͤck, und
Boͤſes⸗Thun verſt richen
4. Mein Lebens⸗Lauff von Ju⸗
gene auf iſt voller Laſter⸗Flecken;
doch Chriſti Huld kan meine Schuld
mit ſeiner Unſchuld decken.
5. Derſelbe hat die Miſſethat,
darinn ich war verdorben, durch
ſeinen Tod, bezahlt, o GOtt, als
er fuͤr mich geſtorben.
6. Den ſtell ich dir zum Buͤrgen
fuͤr, der mag fuͤr mich bezahlen,

4 ſein heilig Blut macht alles gut,
durch ſeine Purpur⸗Strahlen.

7. Darum vergib, aus groſſer
Lieb, was ich an dir verbrochen;
du haſt mir ſchon in deinem Sohn
Genad und Troſt verſprochen.
8. Dran halt ich mich, und bitte
dich: HErr, heile meinen Schaden;
der Suͤnden Laſt erdruͤckt mich faſt,
damit ich bin beladen.

Loͤß auf das Band, mit deiner
Hand, und ſtaͤrcke meine Glieder.
Ach! wirff doch nicht das Glau⸗
bens⸗Licht in deinem Zorn dar⸗
nieder.
10. Es iſt mir leid, daß die Boß⸗
heit von dir mich abgetrennet;
doch ich will nun auch Buſſe thun,
die Glut iſt ſchon entbrennet.
11. Hilff nur in mir hinfuͤr und
fuͤr die Funcken unterhalten, und
laß die Glut, die ſolches thut, aus
Schwachheit nie erkalten.
12. Ach ſteh mir bey, gib und
verleih das Wollen und Vollbrin⸗
gen; ſo wird mein Mund, von Her⸗
tzen⸗Grund, ein ewig Banck⸗ Lied
ſingen.
Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ꝛc. 39.
6 HErr, mein GOtt!
5 5. ich habe dich durch
mich erzuͤrnen koͤnnen; Wie ich
verſoͤhne dich durch mich, kan ich
mir nicht ausſinnen. Doch troͤſtet
mich, dein liebſtes Kind, an dem
man nichts Suͤndhafftigs findt, iſt
mein Erloͤſer worden. Rom. F, 15. ſq.
2. Vom Himmel iſt er williglich
auf Erden zu mir kommen, und
hat aus groſſer Lieb an ſich mein
Fleiſch und Blut genommen, daß
er mich mache recht geſund, der
ich durch Suͤnde bin verwundt,
und dich zum Zorn bewogen.
3. Dich hat ein Menſch zum Zorn
bewegt; dich muß ein Menſch ver⸗
ſoͤhnen, durch ſein Creutz, das er
willig traͤgt, und deinen Grimm
ablehnen. Zu deiner Rechten zeigt
r dir jetzt immerdar, wie er ſich
7 mit Freundſchafft hat ver⸗
nden.
4. Ach!

396 Von der Buſſe.

4. Ach! das iſt meine Zuverſicht,
diß iſt mein gantz Vertrauen. So
du, gerechter GOTT, mich nicht in
Suͤnde wilſt anſchauen, ſo ſieh mich
in Genaden an Dein Sohn hat
gnug fuͤr mich gethan, und meine
Schuld gebuͤſſet.
5. Nimm wahr, o Vater, deinen
Sohn, ſey gnaͤdig deinem Knechte;
Erx. iſt mein Schild und Gnaden⸗
Thron, nicht ſtraff aus ſtrengem
Rechte. Wenn du ſiehſt ſeine Naͤgel⸗
Mahl, laß meine Suͤnden ohne
Zahl allda verborgen bleiben.

6. Beſchaueſt du ſein Blut ſo d

roth, das von ihm iſt gefloſſen, ach!
waſch ab meiner Suͤnden Koth,
er hats fuͤr mich vergoſſen. Weil
dich das Fleiſch erzuͤrnet hat, ſo
laß dich auch das Fleiſch zur Gnad
hinwiederum bewegen.
7. Groß iſt es, was ich offt und
viel durch Miſſethat verſchuldet;
Jedoch ich nicht verzagen will,
weil Chriſtus hat erduldet gehor⸗
ſamlich den bittern Tod, und mir
dadurch, o treuer GOtt, die Se⸗
ligkeit erworben.
8. Groß iſt mein Ungerechtigkeit,
die deinen Zorn erwecket. Sein
Unſchuld iſt das breite Kleid, damit
ſie wird bedecket; kein Menſch ſo
groſſe Suͤnde findt, die nicht durch
Chriſti Tod verſchwindt, der unſer
Bruder worden.
9. Wer iſt ſo ſehr in aller Welt
durch Hoffart aufgeſchwellet, den
Chriſti Niedrigkeit nicht faͤllt,
wenn er ſie vor ſich ſtellet? Des
Todes Macht ſo groß iſt nicht,
der bittre Creutz Tod ſie zerbrichr,
den GOttes Sohn erlitten.

Schutz, als die fuͤr Stoltz behuͤtet.

10. Ja, wenn man Chriſti Gnad
und Huld, und aller Menſchen Suͤn⸗
den, auf gleiche Waage legen ſolt;
es wuͤrde ſich befinden ein ſolcher
groſſer Unterſcheid, als zwiſchen
Tag und Nachtes⸗Zeit, als zwi⸗
ſchen Holl und Himmel.
II. Darum, o du liebreicher
GOtt, deß Gnade nicht zu gruͤn⸗
den, durch deines Sohnes Blut
und Tod vergib mir meine Suͤn⸗
den. Laß durch ſein Unſchuld meine
Schuld, und durch Gedult mein
Ungedult getilget gaͤntzlich wer⸗
en. .
12. Gib ſeine Demuth mir zum

Die Sanfftmuth tilge meinen
Trutz, wenn er mit Feindſchafft
wuͤtet! Er ſey mir alles, was ich
darff, ſo wird kein Urtheil ſeyn ſo
ſcharf, das mich verdamen moͤchte.
Aus Auguſt. I. Heerm.
Mel. An Waſſerfluͤſſen Babyl. 74.
66 O Koͤnig! deſſen Ma⸗
560. ſeſtaͤt weit uͤber alles
ſteiget, dem Erd und Meer zu
Dienſte ſteht, vor dem die Welt
ſich neiget, der Himmel iſt dein hel⸗
les Kleid, du biſt voll Macht und
Herrlichkeit, ſehr groß und wun⸗
derthaͤtig; ich armer Wurm ver⸗
mag nichts mehr, als daß ich ruff 1
zu deiner Ehr: GOTT, ſey mir!
Suͤnder gnaͤdig! Luc. 18,13. 1
2. Hier ſteh ich, wie der Zoͤllner
that, beſchaͤmet und von ferne, ich
ſuche deine Huͤlff und Gnad, o
HErr! von Hertzen gerne; doch
weil ich voller Fehler bin, und, wo n
ich mich nur wende hin, beſchmuͤ⸗
tzet und unflaͤtig, ſo ſchlag ich nie⸗
er

inſc
n m
Nen
anſ i

Von der Buſſe.

397

ſeder mein Geſicht vor dir, du reines
Himmels⸗Licht! GOtt, ſey mir
Suͤnder gnaͤdig!
3. Die Schulden, der ich mir be⸗
wuſt, durchaͤngſten mein Gewiſ⸗

Bruſt, und will von Hertzen buͤſſen.
n h Ich bin, o Vater, ja nicht werth,
daß ich noch wandle auf der Erd;
doch weil du winckſt, ſo bet ich
mit gantz zerknirſchtem bangen
nlin Geiſt, der gleichwohl dich noch
e Abba heiſt: GOtt, ſey mir Suͤn⸗
ſelt der gnaͤdig!
4. Mein Abba, ſchaue JEſum
man, den Gnaden⸗Thron der Suͤn⸗
(der, der fuͤr die Welt genug gethan,
durch den wir GOttes Kinder
im glaͤubigen Vertrauen ſind, der
iſts, bey dem ich Ruhe find, ſein
Hertz iſt ja gutthaͤtig. Ich faſſe
ihn, und laß ihn nicht, biß GOttes
Hertz mitleidig bricht. GOtt, ſey
mir Suͤnder gnaͤdig!
5. Regiere doch mein Hertz und
Sinn, in dieſem gantzen Leben, du
biſt mein GOtt, und was ich bin,
bleibt ewig dir ergeben. Ach heilige
mich gantz und gar, laß meinen
Glauben immerdar ſeyn durch die
Liebe thaͤtig; Und will es nicht
fort, wie es ſoll, ſo ruff ich, wie
mein Hertz iſt voll: GOtt, ſey
c mir Suͤnder gnaͤdig!
nn ir 6. Mein Leben und mein Ster⸗
e mcdge ben ruht allein auf deiner Gnade,

Urſiſic in mir geh es gleich boͤß oder gut, gib
ſhinetunn nur, daß es nicht ſchade. Kommt
denn das letzte Stuͤndlein an, ſo ſey

mir auf der Todes⸗Bahn, mein
i JEſu, ſelbſt beyraͤthig, und wenn
men ich nicht mehr ſprechen kan, ſo nim

ſen, drum ſchlag ich reuig an die,

den letzten Seuffzer an: GOtt, ſey
mir Suͤnder gnaͤdig!
D. V. E. Löſcher.
Mel. Ach GOtt, vom Himmel. 39.
6 Vater der Barm⸗
507. hertzigkeit! ich falle
dir zu Fuſſe, verſtoß den nicht, der
zu dir ſchreyt, und thut noch end⸗
lich Buſſe! Was ich begangen wi⸗
der dich, vergib mir alles gnaͤdig⸗
lich, durch deine groſſe Guͤte.
2. Durch deiner All macht Wuzn⸗
derthat nimm von mir, was mich
quaͤlet, durch deine Weißheit ſchaf⸗
fe Rath, worinnen mirs ſonſt feh⸗
let; gib Willen, Mittel, Krafft
und Staͤrck, daß ich mit dir all
meine Werck anfange und voll⸗
ende.
3. O JEſu Chriſte! der du haſt
am Creutze, fuͤr mich Armen, getra⸗
gen aller Suͤnden Laſt, wollſt mei⸗
ner dich erbarmen! o wahrer
GOTT, o Davids Sohn! erbarm
dich mein, und mein verſchon, ſieh
an mein klaͤglich Ruffen.
4. Laß deiner Wunden theures
Blut, dein Todes⸗Pein und Ster⸗
ben, mir kommen kraͤfftiglich zu
gut, daß ich nicht muß verderben;
Bitt du den Vater, daß er mir im
Zorn nicht lohne nach Gebuͤhr,
wie ich es hab verſchuldet.
5. O Heilger Geiſt! du wah⸗
res Licht, Regierer der Gedancken,
wenn mich der Suͤnden Luſt an⸗
ficht, laß mich von dir nicht wan⸗
cken! Verleih, daß nun und nim⸗
mermehr Begierd nach Wolluſt,
Geld und Ehr in meinem Hertzen
heyrſche.
6. Und wenn mein Stuͤndlein

398

Von der Buſſe.

kommen iſt, ſo hilff mir treulich
kaͤmpffen, daß ich des Satans Tru
und Liſt, durch Chriſti Sieg, moͤg
daͤmpffen, auf daß mir Kranck⸗
heit, Angſt und Noth, und denn
der letzte Feind, der Dod, nur ſey die
Thuͤr zum Leben. E. C. Homb.
M. Nun freut euch, lieben Chr. 39.
68 chaff in mir, GOtt!
568. G ein reines Hertz, mein
Hertz iſt gantz verderbet, es fuͤhlt
von Suͤnden groſſen Schmertz, die
ihm ſind angeerbet, und die es offt
thut ohne Scheu! ach! mach es,
daß es wieder ſey, wie du es haſt
erſchaffen. Pf. Fl, 12. ſq.

2. Gib mir auch einen neuen
Geiſt, der, wie du, ſey geſinnet, der
ſtets dir anhang allermeiſt, und
was du wilt, beginnet; gib, daß
er haſſe Fleiſch und Blut, den Glau⸗

ben uͤb und ſanfften Muth, Zucht,
Demuth, Hoffnung, Liebe.
3. Verwirff von deinem Ange⸗
ſicht, ob ich es gleich verdienet, mich,
allerliebſter Nater! nicht, weil IE⸗
ſus dich verſuͤhnet; laß nimmer⸗
nimmer⸗nimmermehr mich fallen
als dein Kind ſo ſehr, daß du es
von dir wuͤrffeſt.
4. Den Heilgen Geiſt nimm nicht
von mir, den boͤſen Geiſt vertreibe,
daß ich, als nie entfuͤ!hrt von dir,
ſtets deine ſey und bleibe; beherr⸗
ſche mein Hertz, Sinn und Muth,

durch deinen Geiſt, ſo iſt es gut im

Leben und im Sterben.
5. Mit deiner Huͤlffe troͤſte mich,
hilff und vergib die Suͤnden; und
ſucht denn meine Seele dich, ſo laß
dich von ihr finden, und dein Ver⸗
dienſt, HErr JEſu Chriſt! darin⸗

nen Troſt und Leben iſt; Trotz
Suͤnde, Tod und Teufel!
6. Dein Freuden⸗Geiſt erhalt
mich doch, mit ſeinem Freuden⸗
Oele, damit nicht das Verzweiff⸗
lungs⸗Joch verderbe meine Seele.
Sey du mein Freund, o HErr!
allein, ach laß mich deine Freude
ſeyn, und fuͤhre mich zur Freude.
L. E. Er. z. Schwarzburg.
Buſſebeyjedem Glocken⸗Schlag.
M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114.

6 Sclage, JESu, an
5 9. mein Hertz, ruͤhre
mein Gewiſſen, damit aus der
Suͤnden Schmertz heiſſe Thraͤnen
flieſſen, blicke mich, wie Petrum
an, daß ich in mich ſchlage, daß ich
mag gedencken dran, und doch
nicht verzage. .
2. Weck mich durch den Glo⸗
cken⸗Schall aus dem Schlaff der
Suͤnden: Laß fuͤr meiner Schul⸗
den⸗Fall mich Erbarmung finden,
und nimm mich zu Gnaden auf;
meinen Glauben ſtaͤrcke, daß mein
gantzer Lebens⸗Lauff ſey voll Tu⸗
gend⸗Wercke.
3. Dein Blut ſey mein Lebens⸗
Safft, und mein Troſt im Leiden,
meiner Seelen Staͤrck und Krafft,
ſo ſterb ich mit Freuden! In der
Stunde letzter Noth, wollſt du mein
gedencken, und ein ſelig End im
Tod, mir, oJ Eſul ſchencken. V. L. M.
Buß⸗Vermahnung.
M. Vater unſer im Himmelr. 28.
Se wahr ich lebe,
5 70. ſpricht dein GOtt,
mir iſt nicht lieb des Suͤnders Tod;
vielmehr iſt diß mein Wunſch und
Will, daß er von Suͤnden halte ⸗

Von der Buſſe.

399

ſtill, von ſeiner Boßheit kehre ſich
und lebe mit mir ewiglich.
2. Diß Wort bedenck, o Men⸗
ſchen⸗Kind, verzweifle nicht in
deiner Suͤnd. Hier findeſt du
Troſt, Heil und Gnad, die GOtt
dir zugeſaget hat, und zwar mit
einem theuren Eyd; o ſelig, dem
die Suͤnd iſt leid!
23. Doch huͤte dich fuͤr Sicher⸗
heit, denck nicht: Zur Buß iſt noch
wohl Zeit, ich will erſt froͤlich ſeyn
auf Erd, wenn ich des Lebens muͤ⸗
n de werd, alsdenn will ich bekehren
mich, GOtt wird wohl mein er⸗
im barmen ſich. Luc. 12, 19.

4. Wahr iſts: GOtt iſt wohl
ſtets bereit dem Suͤnder mit Barm⸗
hertzigkeit; doch wer auf Gnade
ſündigt hin, faͤhrt fort in ſeinem
boſen Sinn, und ſeiner Seelen

ſelbſt nicht ſchont, dem wird mit
Ungnad abgelohnt.
e 5. Gnad hat dir zugeſaget GOtt
von wegen Chriſti Blut und Tod;
zuſagen hat er nicht gewolt, ob du
biß morgen leben ſolt. Daß du
muſt ſterben iſt dir kund, verborgen
iſt die Todes⸗Stund. Iac. 4, 14.
6. Heut lebſt du, heut bekehre
dich, eh Morgen koͤmmt, kans aͤn⸗
dern ſich. Wer heut iſt friſch, ge⸗
ſund und roth, iſt morgen kranck,
ja wohl gar todt. So du nun ſtir⸗
beſt ohne Buß, dein Seel und Leib
dort brennen muß. Pfſ. 95, 7. 8.
s. 7. Hilff, o HErr JEſu, hilff du
n mir, daß ich noch heute komm zu
dir, und Buſſe thu den Augenblick,
eh mich der ſchnelle Tod hinruͤck;
auf daß ich heut und jederzeit zu
meiner Heimfahrt ſey bereit. I. H.

In eigner Melodey. 133.
I. G traff mich nicht in dei⸗
5 7 * nem Zorn, groſſer

GOtt, verſchone! Ach! laß mich.

nicht ſeyn verlohrn, nach Verdienſt
nicht lohne! Hat die Suͤnd dich
entzuͤndt, loͤſch ab in dem Lamme
deines Grimmes Flamme. Pfſ 6.
2. Zeig mir deine Vater⸗Huld!
ſtaͤrck mit Troſt mich Schwachen!
Ach HErr! hab mit mir Gedult,
mein Gebeine krachen; heil die
Seel mit dem Oel deiner groſ⸗
ſen Gnaden, wend ab allen Scha⸗
den.
3. HErr! wer denckt im Tode
dein? Wer danckt in der Hoͤlle?
Rette mich aus jener Pein der ver⸗
dammten Stelle! Daß ich dir fur
und fuͤr dort an jenem Tage, hoͤch⸗
ſter GOtt! Lob ſage. .
4. Ach! ſieh mein Gebeine an,
wie ſie all erſtarren, meine Seele
gar nicht kan deiner Huͤlffe harren;
ich verſchmacht, Tag und Nacht
muß mein Lager flieſſen von den
Thraͤnen⸗Guͤſſen.
5. Ach! ich bin ſo muͤd und matt
von den ſchweren Plagen, mein
Hertz iſt der Seuffzer ſatt, die nach
Huͤlffe fragen: Wie ſo lang machſt
du bang meiner armen Seele, in
der Schwermuths⸗Hoͤle!
6. Weicht, ihr Feinde, weicht
von mir! GOtt erhoͤrt mein Beten,
Nunmehr darff ich mit Begier
vor ſein Antlitz kreten. Teufel,
weich! Holle, fleuch! Was mich
vor gekraͤncket, hat mir GOTT
geſchencket.
7. Bater! dir ſey ewig Preiß,
hier und auch dort oben; wie auch
Ehr iſto

400

Von der Buſſe.

Chriſto gleicher Weiß, der allzeit
zu loben. Heilger Geiſt, ſey ge⸗
preiſt, hoch geruͤhmt, geehret, daß
du mich erhoͤret. I. G. Albinus.
M. Zion klagt mit Angſt und 109.
Greuer GOtt! ich muß
X/2. WVdir klagen meines Her⸗
tzens Jammer⸗Stand, ob dir wohl
ſind meine Plagen beſſer, als mir
ſelbſt, bekannt: Groſſe Schwach⸗
heit ich bey mir in Anfechtung
offtmahls ſpuͤr, wenn der Satan
allen Glauben will aus meinem
Hertzen rauben. Pfſ. 10, 14.
2. Du GOTT! dem nichts iſt
verborgen, weißt, daß ich nichts von
mir hab, nichts von allen meinen
Sorgen, alles iſt, HErr! deine Gab,
was ich gutes find an mir, das hab
ich allein von dir, auch den Glauben
mir und allen gibſt du, wie dirs
mag gefallen. Apoſtg. 17, 31.
3. O mein GOTT! vor den ich
trete jetzt in meiner groſſen Noth,
hoͤre, wie ich ſehnlich bete, laß mich
werden nicht zu Spott! mach zu
nicht des Teuſels Werck, meinen
ſchwachen Glauben ſtaͤrck, daß ich
nimmermehr verzage, Chriſtum
ſtets im Hertzen trage. Eph. 3, 16.
4. JE SU! Brunnquell aller
Gnaden, der du niemand von dir
ſtoͤßt, der mit Schwachheit iſt be⸗
laden, ſondern deine Juͤnger troͤſt:
ſolt ihr Glaube auch ſo klein, wie
ein kleines Senffkorn ſeyn, wollſt
du ſie doch wuͤrdig ſchaͤtzen, groſſe
Berge zu verſetzen. Matth. 17, 20.
5. Laß mich Gnade vor dir fin⸗
„der ich bin voll Traurigkeit!
iff du ſelbſt mir uͤberwinden, ſo
offt ich muß in den⸗Streit. Mei⸗

nen Glauben taͤglich mehr, deines e
Geiſtes Schwerdt verehr, damit ir,
ich den Feind kan ſchlagen, alle iͤmn hifn
Pfeile von mir jagen. Eph. 6, 17
6. Heilger Geiſt ins Himmels
Throne! gleicher GOT T von
Ewigkeit mit dem Vater und dem
Sohne, der Betruͤbten Troſt und a
Freud! der du in mir angezuͤndt,
ſo viel ich am Glauben find, uͤber
mir mit Gnaden walte, ferner dei⸗
ne Gab erhalte. 1Cor. 12, 3.
7. Deine Huͤlffe zu mir ſende, o
du edler Hertzens⸗Gaſt! und das
gute Werck vollende, das du ange⸗
fangen haſt; blaß das kleine Fuͤnck⸗
lein auf, biß daß nach vollbrachtem
Lauff, allen Auserwehlten gleiche,
ich des Glaubens Ziel erreich. e
Phil. 1, 6. Eſ. 42, 3. IPetr. 1, 9. ie ulien
8. GOtt! groß uͤber alle Goͤtter,
heilige Dreyfaltigkeit! auſſer dir
iſt kein Erretter, tritt mir ſelbſt zur
rechten Seit, wenn der Feind die
Pfeil abdruͤckt, meine Schwachheit
mir aufruͤckt, will mir allen Troſt
verſchlingen, und mich in Verzweiff⸗
lung bringen. Ier. 3, 23.
9. Zeuch du mich aus ſeinen
Stricken, die er mir geleget hat,
laß ihm fehlen ſeine Tuͤcken, drauf
er ſinnet fruͤh und ſpat; gib Krafft,
daß ich allen Strauß“ ritterlich
moͤg ſtehen aus, und ſo offt ich hier
muß kaͤmpffen, hilff mir meine
Feinde daͤmpffen. * Sturm.
10. Reiche’ deinem ſchwachen
Kinde, das auf matten Fuͤſſen ſteht,
deine Gnaden⸗Hand geſchwinde,
biß die Angſt voruͤber geht. Wie
die Jugend gaͤngle mich, daß der
Feind nicht ruͤhme ſich, er hab in
ſo

dhien

Von der Buſſe.

401

Rſolch Hertz gefaͤllet, das auf dich
ſein Hoffnung ſtellet.
II. Du biſt meine Huͤlff im Le⸗
ben, mein Felß, meine Zuverſicht,
dem ich Leib und Seel ergeben,
GDtt! mein GOtt! verzeuch doch
Rnicht! eile mir zu ſtehen bey, brich
des Feindes Pfeil entzwey, laß ihn
ſelbſt zuruͤckk prallen, und mit
Schimpff zur Höoͤllen fallen.
12. Ich will alle meine Tage ruͤh⸗
men deine ſtarcke Hand, daß du alle
meine Plage haſt ſo gnaͤdig abge⸗
wandt. Nicht nur in der Sterb⸗
lichkeit ſoll dein Ruhm ſeyn aus⸗
gebreitt; ich wills auch hernach
Rerweiſen, und dort ewiglich dich
preiſen. Io. Heermann.
M. Freu dich ſehr, o meine. 109.
Veter⸗ ach! laß Troſt
5 73. erſcheinen, ſieheſt du
dein Kind denn nicht bitterlich mit
Petro weinen? Wie es mit Manaſſe
ſpricht? Wie es ſchlaͤgt an ſeine
Bruſt? Wie die eitle Suͤnden⸗
Luſt wird aus Reue ſo verfluchet?
Wie es weinend Gnade ſuchet?
2. Haſt du, Vater! nicht geliebet
mich vor aller Ewigkeit? So mich
nun die Schuld betruͤbet, troͤſt mich
in der Gnaden⸗Zeit. JEſu Creutz
und Dornen⸗Cron bring ich, HErr,
vor deinen Thron; hat dein Sohn
nicht das erlitten, und kan kraͤfftig
für mich bitten? lerxr. 31, 3.
. Zwar du biſt gerecht, ich ſchaͤ⸗
me mich der Ungerechtigkeit. So
ich Feigen⸗Blaͤtter naͤhme, meiner
Wercke nichtig Kleid, deckt es doch
die Bloͤße nicht. So du, Vater, vor
ege nh Gericht Recht fuͤr Gnade laͤſſeſt ge⸗
t hen, wer iſt rein? Wer kan beſtehen?

4. Gleichwohl ſagſt du zu das
Leben, und wilſt nicht der Suͤnder
Tod, du wilſt ſchencken und verge⸗
ben, wo verlaſſen dein Gebot, wo,
aus boß verderbter Art, auf der
breiten Hoͤllen⸗Fahrt ich mich ha⸗
be laſſen finden, in gantz ungebuͤß⸗
ten Suͤnden.
5. Suche mich, dein Schaͤflein,
wieder, du, mein GOtt, und treuer
Hirt! welches irrig auf und nieder
Woͤlffen ſonſt zum Raube wird.
Schließ in JEſu Wuͤnden ein das
verſchmachte Taͤubelein, daß es
Satan nicht erwiſche, in dem wuͤ⸗
ſten Welt⸗Gebuͤſche. Pfſ. 19, 176.
6. HErr ! ich habe zwar verzogen,
bin, nach Noaͤ Raben⸗Art, ſicher
hin und her geflogen, hab die Buſſe
lang geſpart; Jetzt thu ich zu dir
den Tritt, bringe Reu und Glau⸗
ben mit. HErr! ich komme hoch
beladen, nimm dein armes Kird zu
Gnaden. B. Praetorius.
M. HErr, ich habe mipae. 96.
ater, laß dein Hertze
574. V brechen, da mein
Hertz im Leibe bricht, und fuͤr
Angſt nicht mehr kan ſprechen, als
was dort der Zoͤllner ſpricht: Sey
mir armen Suͤnder gnaͤdig! Ma⸗
che mich von Suͤnden ledig!
2. JEſu, du biſt es alleine, der
den Vater beugen kan: Deine
Wunden ſind auch meine, ach! ſo
halt mit Beten an, biß die Worte
ſich erheben: Deine Suͤnden ſind
vergeben.
3. Heilger Geiſt, ſprich meiner
Seele deine ſuͤſſe Troͤſtung ein,
laſſe doch dein Gnaden⸗ Oele, mei⸗
nen Wunden heilſam ſeyn; Laß
Cc dein

492

dein Seuffzen mich vertreten, und
bey GOtt erhoͤrlich beten.
4. Vater, Sohn und Geiſt, er⸗
hoͤre, heilige Dreyeinigkeit! Es
iſt deines Nahmens Ehre, ach! ſo
mache dich bereit, wenn ich auf die
Knie falle, daß ein gnaͤdigs Amen
ſchalle. B. Schmolcke.
M. Zion klagt mit Angſt u. 109.
Nater, laß mich Gnade
5//5. B finden, gib mir wie⸗
der Troſt in Sinn, der ich, wegen
meiner Suͤnden, ſo betruͤbt und
traurig bin. Siehe, mein GOtt,
wie ich hier, ietzt vor deiner Gna⸗
den⸗Thuͤr, mit dem Zoͤllner ſcham⸗
roth ſtehe, und dich um Verge⸗
bung flehe.
2. Du biſt heilig, ich hingegen
voller Ungerechtigkeit, muß mich
bloß aufs Bitten legen, und auf
deine Guͤtigkeit ſetzen meine Zuver⸗
ſicht. Denn, ſo du, HErr, dein Ge⸗
richt lieſſeſt ohne Gnad ergehen,
wird es uͤbel um mich ſtehen.
3. Aber, ach! nach deiner Lehre,
wilſt du keines Suͤnders Tod; ſon⸗
dern, daß er ſich bekehre, und frey
werde ſeiner Noth. Dieſer Troſt er⸗
quicket mich, als der ich auch aͤng⸗
ſtiglich Reu und Leid bey mir em⸗
pfinde uͤber meine ſchwere Suͤnde.
4. Dencke, daß dein Sohn auf
Erden drum vergoſſen hat ſein
Blut, auf daß koͤnne ſelig werden,
wer im Glauben Buſſe thut. Ach!
ſein Creutz und Dornen⸗Cron bring
ich hier vor deinen Thron; Seinen
Tod und Blutvergieſſen laß mich
Armen auch genieſſen.
5. Zwar ich ſolte laͤngſt ſeyn kom⸗
men, da es noch war rechte Zeit;

Von der Buſſe.

doch iſt dadurch nichts benommen
deiner groſſen Guͤtigkeit. Keine
Buſſe iſt zu ſpaͤt, wenn ſie nur von
Hertzen geht. Darum wird dir
auch mein Flehen annoch nah zu
Hertzen gehen.
6. Groſſer GOtt, voll Lieb und
Treue, laß durch IEſu Wunden
doch meine ſpaͤte Buß und Reue
vor dir etwas gelten noch. Dencke
doch nicht weiter dran, was ich
habe mißgethan. Laß mein armes
Suͤnden⸗Leben mir aus Gnaden
ſeyn vergeben.
7. Wirſt du nun mir armen
Suͤnder, o mein GOtt, barmher⸗ .
tzig ſeyn, und in die Zahl deiner
Kinder wiederum mich nehmen
ein, ſo will ich von Hertzen dich da⸗
fuͤr preiſen ewiglich. Drum in

JEſu Chriſti Nahmen wollſt du

mich erhoͤren, Amen.
M. Zion klagt mit Angſt und. 109.

6 Waehet euch ihr Volck .
5 7 * von Suͤnden, reinigt
euer Hertz und Sinn, wo ihr wol⸗
let Gnade finden, thut das frevle
Weſen hin, thut das Boͤſe weg von
mir, weg von meinen Augen hier; 6
Soll euch helffen mein Erloſen, o!
ſo laſſet ab vom Boͤſen. Eſ. 1, 16.
2. Lernet fleißig dahingegen Gu⸗
tes, und kein Arges thun; trachtet
nach des Rechten Wegen; weil ihr
noch in eurem Nun, in der kurtzen 4
Lebens⸗Zeit, und der Ungewißheit
ſeyd. Helffet den Gedruͤckten allen,
weil mir Liebe wird gefallen.
3. Denn ſo kommt mit wahrer
Reue, und mit wahrem Glauben
her, wenn der alte Menſch wird
nene, und ihr thut nach meinm Be⸗
gehr.

Von der Buſſe.

403

gehr. Laßt uns rechten, kommet
her, eure Suͤnd, iſt ſie gleich ſchwer,
ſoll ſie doch, wie Schnee auf Erden,
reine, weiß und ſchoͤne werden.
4. Solt auch euer Maaß der
Suͤnden, blutroth angefuͤllet ſeyn,
daß es ſich gleich lieſſe finden einem
Roſen⸗farbnen Wein; Soll ſie
dennoch wieder rein, wie die ſchoͤn⸗
ſte Wolle ſeyn. O HErr JEſu,
mir verleihe rechte wahre Buß
und Reue.
. Gewißheit der Gnade
GOttes.
un M. Zion klagt mit Angſt u. 109.
e We mein Hertz, mit
577. den Gedancken, als
ob du verſtoſſen waͤrſt; bleib in
GSOttes Wort und Schrancken, da
du anders reden hoͤrſt. Biſt du boß
und ungerecht? Ey, ſo iſt GOtt
fromm und ſchlecht; Haſt du Zorn
und Tod verdienet? Sincke nicht,
GOtt iſt verſuͤhnet. Rom. F, 20.
2. Du biſt, wie die Menſchen
alle, angeſteckt mit Suͤnden⸗Gifft,
welches Adam mit dem Falle,
ſammt der Schlangen angeſtifft;
aber ſo du kehrſt zu GOtt, und
dich beſſerſt, hats nicht Noth. Sey
getroſt, GOtt wird dein Flehen
und Abbitten nicht verſchmaͤhen.
3. Er iſt ja kein Baͤr noch Leue,
der ſich nur nach Blute ſehnt, ſein
Hertz iſt zu lauter Treue, und zur
Sanfftmuth angewohnt! GOtt
hat einen Vater Sinn, unſer Jam⸗
mer jammert ihn, unſer Ungluͤck
iſt ſein Schmertze, unſer Sterben
kraͤnckt ſein Hertze.

4. So wahrhafftig als ich lebe,
will ich keines Menſchen Tod, ſon⸗

dern, daß er ſich ergebe an mir aus
dem Suͤnden⸗Koth; GOtres Freud
iſt, wenn auf Erd, ein Verirrter
wiederkehrt, will nicht, daß aus
ſeiner Heerde das geringſt entzo⸗
gen werde. Ez. 33, II.
5. Kein Hirt kan ſo fleißig gehen
nach dem Schaaf, das ſich ver⸗
laͤufft; ſoltſt du GOttes Hertze ſe⸗
hen, wie ſich da der Kummer haͤufft,
wie es duͤrſtet, laͤchtzt und brennt
nach dem, der ſich abgewendt von⸗
ihm und auch von den Seinen,
wuͤrdeſt du fuͤr Liebe weinen.
6. GOtt der liebt nicht nur die
Frommen, die in ſeinem Hauſe
ſeynd, ſondern auch, die ihm ge⸗
nommen durch den grimmgen See⸗
len⸗Feind, der dort in der Höllen
ſitzt, und der Menſchen Hertz erhitzt
wider den, der, wenn ſich reget ſein
Fuß, alle Welt beweget. Pf 18, 8.
7. Dennoch bleibt in Liebes⸗
Flammen ſein Verlangen allzeit
groß, rufft und locket uns zu⸗
ſammen in den weiten Himmels⸗
Schooß; wer ſich nun da ſtellet
ein, ſuchet, frey und los zu ſeyn aus
des Satans Reich und Rachen, der
macht GOtt und Engel lachen.
8. GOtt und alles Heer hoch
droben, dem der Himmel ſchwei⸗
gen muß, wenn ſie ihren Schopffer
loben, jauchzen uͤber unſre Buß;
aber was geſuͤndigt iſt, das ver⸗
deckt er und vergißt, wie wir ihn
beleidigt haben, alles, alles iſt ver⸗
graben. Luc. 15, 7. 10.
9. Kein See kan ſich ſo ergieſſen,
kein Grund kan ſo grundloß ſeyn,
kein Strom ſo gewaltig flieſſen,
gegen GOtt iſt alles klein, gegen
CEc 2

GOtt

404

Von der Buſſe.

GOtt und ſeiner Huld, die er uͤber
unſre Schuld alle Tage laͤſſet
ſchweben durch das gantze Suͤn⸗
den⸗Leben.
10. Nun ſo ruh, und ſey zufrie⸗
den, Seele, die du traurig biſt:
was wilt du dich viel ermuͤden, da
es nicht vonnoͤthen iſt? Deiner
Suͤnden groſſes Heer, wie es ſchei⸗
net, iſt nicht mehr, (gegen GOttes
Hertz zu ſagen,) als was wir mit
Fingern tragen.
II. Waͤren tauſend Welt zu fin⸗
den, von dem Hoͤchſten zugericht,
und du haͤtteſt alle Suͤnden, ſo
darinnen ſind, verricht, waͤr es
viel; doch lange nicht ſo viel, daß
das volle Licht ſeiner Gnaden hier
auf Erden dadurch koͤnnt erloͤſchet
werden. Kom. 5, 20.
12. Mein GOtt! oöffne mir die
Pforten ſolcher Gnad und Guͤtig⸗
keit, laß mich allzeit aller Orten
ſchmecken deine Suͤßigkeit! Liebe
mich, und treib mich an, daß ich
dich, ſo gut ich kan, wiederum um⸗
fang und liebe, und ja nun nicht
mehr betruͤbe. P. Gerhard.
M. HErr JEſu Chriſt, du. 39.
8 Wey mir! daß ich ſo
578. W oft und viel, als
waͤr ich gar verblendet, geſuͤndigt
ohne Maß und Ziel, von GOTT
mich abgewendet, der mir doch
nichts als lauter Gnad und Wohl⸗
that ſtets erwieſen hat in meinem
gantzen Leben.
2. Weh mir! daß ich vor meinem
GOtt mein Hertz ſo feſt verſchloſ⸗
ſen, darinnen er mein Schutz in
Noth zu ſeyn, war unverdroſſen;
viel Greuel hab ich drein gebracht,

*s ſiinckt letzt, wie ein garſtig Nn
Schacht, dariñ der Satan wohnet. ti .
3. Mich uͤberzeuget Hertz und 11/
Sinn, ich muß es frey bekennen,
daß ich der groſte Suͤnder bin,
darff mich nicht anders nennen;
Doch, wenn ich dich, o GOTT,
ſchau an, mit nichten ich verzweif⸗
feln kan, du kanſt und wilſt mir
helffen.
4. Groß iſt zwar meine Miſſe⸗
that, die mich bißher beſeſſen; doch
iſt weit gröſſer deine Gnad, nie⸗
mand kan ſie ausmeſſen. So groß,
o groſſer GOtt, du biſt, ſo groß
iſt auch zu aller Friſt bey dir die
Gnad und Guͤte.
5. Die haſt du keinem ie verſagt,
weil dieſe Welt geſtanden; wer dir
vertraut, und nicht verzagt, wird
nimmermehr zu Schanden. Ich
bitt, ich fleh, ich ſchrey, ich ruff,
auf deine Gnad ich wart und hoff,
ach laß mich Gnade finden!
6. Jetzt denck ich an das ſchoͤne
Wort, aus deinem Mund ergan⸗
gen, daß ich mit Freuden hab ge⸗
hoͤrt, da du ſprichſt mit Verlan⸗
gen: Du haſt, o Menſch, mit vie⸗
len offt gehalten zu, und unverhofft
mir deine Seel entfuͤhret.
7. Doch komm, bereu, was du
gethan, laß fremde Buhlen fahren,
ich will dich wieder nehmen an,
und deine Seel bewahren. Bey
dieſem Wort ergreiff ich dich, und
komm zu dir, glaͤub feſtiglich, du
wirſt mich auch annehmen.
Ier. 3, I. Hoſ. 2, F. 4
8. Denn ich bin eben dieſe Seel,
die andern nachgeſprungen, und u
ſich von dir, Immanuel, in un. “r
en⸗

Von der Buſſe.

405

den⸗Schlamm gedrungen; ich habe
fremde Luſt geſucht, die doch zu troͤ⸗
ſten nicht vermocht, die wie ein
Rauch verſchwindet.
9. Ich bin das ungerathne Kind,
das ſich von dir gewendet, und,
mit dem frechen Welt⸗-Geſind, ſein
Erbtheil hat verſchwendet, dich,
als das Lebens⸗Brod, ohn Scheu
hintangeſetzt, und, wie die Saͤu, mit
Trebern ſich gefuͤllet. Luc. 15, 16.
10. Ich habe dir offt wider⸗
ſirebt, gefolget meinen Luͤſten, und
den Begierden nachgelebt, die, was
recht iſt, verwuͤſten: das hoͤchſte

inh Gut hab ich veracht, auf diß, was

zeitlich iſt, gedacht, und in der Welt
hoch pranget.
II. Darum, ſo muß ich nackt und
bloß in meinem Elend ſterben, ich
kan mir meines Vaters Schooß
durch mich ſelbſt nicht erwerben:
ich muß verfaulen nach dem Tod
in meinem eignen Miſt und Koth,
gleichwie das Vieh verfaulet.
Pred. 3, 19. Pf. 49, 13. 21.
12. Doch aber bitt ich dich, aus
Gnad du wollſt nicht mehr geden⸗
cken, was ich geuͤbt fuͤr Frevel⸗
That, ins Meer wollſt du ſie ſen⸗
cken; die Suͤnd erlaß, die Straff
abfuͤhr, ein neues Leben ſchaff in
ns mir, um deines Sohnes willen.
GGre Io. Heermann,
Jugend⸗Suͤnden.

Ea t Mel. Wo GOtt, der HErr, n. 39.

nin fiv 5 Wss ſoll ich dir, mein
eanehen 79. Jſu, doch die Ju⸗
1 gend⸗Suͤnden beichten? Mit wie

E viel Thraͤnen ſoll ich noch benetzen

e und befeuchten die Augen und das
e h gantze Hertz? Ich bin voll Schaam,
NS

und Furcht und Schmertz; das iſt
die Frucht der Suͤnde!
2. Du ruffeſt mich zwar in dein
Hauß, nach deines Wortes Leh⸗
ren, folt ich ſtets gehen ein und aus,
mich aͤndern und bekehren; ach
aber, da iſt Heucheley, und ich
will nur getroſt und frey nach mei⸗
nem Willen leben.
3. Ach! ich erſchrecke hefftiglich,
mein Innerſtes wird rege, daß ich
viel Tage hinter mich ohn allen
Nutzen lege. Arbeiten (Studieren)
iſt des HErren Werck; doch wag
ichs nur auf meine Staͤrck, bin vol⸗
ler Eigenliebe.
4. Der Schanden⸗volle Muͤſ⸗
ſiggang haͤlt mich gar ſehr gefan⸗
gen, gar offt geſchiehet nur aus
Zwang das, was von mir verlan⸗
gen die Obern, die GOtt ſetzet fuͤr;
mich hat mit Putz und Moden⸗Zier
der Hochmuth eingenommen.
5. Ich bin zu Schertz und Hohn
bereit mit meinem boͤſen Munde;
die Schaden⸗Freude, Haß und
Neid liegt in des Hertzens Grun⸗
de. Ein ſchandbar Wort acht
ich nicht viel, Unzucht und Wol⸗
luſt iſt mein Ziel, und halte mich
zur Luͤgen.
6. Man ſiehet mich in Si⸗
cherheit bey Frevel⸗Kindern
ſtehen; Hintangeſetzt der Spar⸗
ſamkeit, mit den Verſchwendern
gehen; man findet mich in Voͤl⸗
lerey, die Spielſucht herrſchet
auch dabey. So groß ſind meine
Suͤnden!
7. O theurer JEſu! laß mich
nicht darinnen ſeyn verlohren. Du
biſt mein Heyland, Troſt und Licht.
Cc 3 Du

406

Du biſt ein Kind gebohren, auch
deine Jugend und dein Sinn, der
gieng gantz heiliglich dahin, die
Jugend zu erloſen.
8. Laß meine Andacht bruͤnſtig
ſeyn, gib mir den wahren Glau⸗
ben, waſch mich mit deinem Blu⸗
te rein, laß mich von dir nichts rau⸗
ben, ach! treib mich alle Stunden
an, daß ich an dich gedencken kan
und meinen Wandel beſſre.
I. M. Schamelius.

M. Wo ſoll ich fliehen hin, w. 31.
580 Wbin, mein Hertz,
* wohin, daß ich ſo

eilend bin? Ich will nach Zion ge⸗
hen, daſelbſt vor GOtt zu ſtehen;
ach! werden meine Suͤnden mich
auch wohl dorten finden?
2. Ja wohl, die Schuld iſt bloß,
und meine Buͤrde groß, die ich nach
Zion trage, daß ich gar billig klage:
GOit werde ſo viel Schulden mit
nichten vor ſich dulten. Ebr. 4, 13.
3. Jedoch getroſt, mein Sinn!
Wo gieng der Zoͤllner hin, als ihn
die Suͤnde druͤckte, und er vor
GOTT ſich buͤckte? Iſt er nicht
auch mit Beten zum Tempel ein⸗
getreten? Luc. 18, 10.
4. So mache dich nur auf, und
geh mit vollem Lauff dem Vater in
die Armen, er wird ſich dein erbar⸗
men, er hoͤrt an jener Staͤtte der
Traurigen Gebete. 1. Koͤn. 9, 3.
5. Dort iſt der Stuhl geſetzt, der
uns mit Troſt ergoͤtzt, beſprengt
mit Chriſti Blute, den Traurigen
zu gute, die ſich mit Reu und Thraͤ⸗
nen nach der Vergebung ſehnen.
6. Dort iſt der Gnaden⸗Quell;
ach eile, eile ſchnell, wie ſonſt die

Von der Buſſe.

Hirſche duͤrſten, zu deinem Gna⸗
den⸗Fuͤrſten, er hat ein Wort voll
Leben: Die Suͤnden ſind vergeben.
Pfſ. 42, 2. 1
7. Ach! bring ihm doch ein Hertz
voll Angſt und voller Schmertz!
die Opffer ſinds fuͤr allen, die ihm
allein gefallen, wenn Geiſt und
Seele ſchmachten, will er ſie nicht
verachten. Pfſ. Fr, 19.
8. Dort iſt der Suͤnder Freund,
der es ſo treulich meynt. Biſt du
nun irre gangen, er wartet mit
Verlangen; er ſuchet, laß dich fin⸗
den; er heilt, laß dich verbinden.
9. Es freut ſchon JEſus ſich,
daß er ſein Schaͤflein, dich wird
auf die Achſeln legen, und dich
auf guten Wegen zu ſeiner Heer⸗
de bringen, die wird fuͤr Freude
ſingen. Luc. 15, 7. 10. .
10. Der Tiſch iſt auch bereit, wo⸗
du die Suͤßigkeit im Brod und
Wein wirſt ſchmecken, er will die
Tafel decken, und dir zu Troſt und
Leben ſich ſelbſt zur Koͤſte geben.
II. Ey nun, ſo walle fort, dein
JEſus wartet dort; ſo bald du t
ihn wirſt ſehen, darffſt du fuͤnff ne
Worte flehen: GOT! ſey mir
Suͤnder gnaͤdig! das macht von
Suͤnden ledig. B. Schmolcke,
In bekannter Melodey. 31.

1 We ſoll ich fliehen hin,
) 8 * weil ich beſchweret
bin mit viel und groſſen Suͤnden?
Wo kann ich Rettung finden? Wenn
alle Welt herkaͤme, mein Angſt ſie
nicht wegnaͤhme. 1. Tim. 1, I5.
2. O JEſu, voller Gnad, auf f
dein Gebot und Rath, koͤmmt mein
betruͤbt Gemuͤthe zu deiner groſſen en
Guͤte,

Nren

Von der Buſſe.

402

Guͤte, laß du auf mein Gewiſſen ein
Gnaden⸗Troͤpflein flieſſen. Io. 1, 19.
3˙ Irh, dein betruͤbtes Kind,
werff alle meine Suͤnd, ſo viel ihr
Kin mir ſtecken, und mich ſo hefftig
ſchrecken, in deine tieffe 2 Wunden, da
ich ſtets Heil gefunden. Eſ. 53, 5.
4. Durch dein unſchuldig Blut,
die ſchone rothe Fluth, waſch ab all
meine Suͤnde, mit Troſt mein Hertz
verbinde, und ihr nicht mehr ge⸗
dencke, ins Meer ſie tieff verſencke.
1. Ioh. I, 7. Mich. 7, 19.
5. Du biſt der, der mich troͤſt,
weil du mich haſt erloͤſt; was ich
geſuͤndigt habe, haſt du verſcharrt
im Grabe, da haſt du es ver⸗
ſchloſſen, da wirds auch bleiben
muͤſſen. Dan. 9, 24. Eſ. 43, 25.
6. Iſt meine Boßheit groß, ſo
werd ich ihr doch loß, wenn ich dein

verlaſſe; wer ſich zu dir nur findet,
all Angſt ihm bald verſchwindet.
7 Mir mangelt zwar ſehr viel;
doch, was ich haben will, iſt alles,
mir zu gute, erlangt mit deinem
Blute, damit ich uͤberwinde Tod,
Teufel, Hoͤll und Suͤnde. I0. 1, 16.
8. Und wenn des Satans Heer
mir gantz entgegen waͤr, darff ich
doch nicht verzagen, mit dir kan
ich ſie ſchlagen, dein Blut darff ich
nur zeigen, ſo muß ihr Trutz bald
ſchweigen. 2. Moſ. 12, 23.
9. Dein Blut, der edle Safft,
hat ſolche Staͤrck und Krafft, daß
auch ein Tropflein kleine die gantze
Welt kan reine, ja gar aus Teu⸗
fels Rachen frey, lo ind ledig
machen.
10. Darum allein auf dich,

Blut auffaſſe, und mich darauf

HErr Ehriſt, verlaß ich mich, ietzt
kan ich nicht verderben, dein Reich
muß ich ererben, denn du haſt
mirs erworben, da du fuͤr mich
geſtorben. Io. 12, 32. Ebr. 2, 15.
II. Fuͤhr auch mein Hertz und
Sinn durch deinen Geiſt dahin/ daß
ich moͤg alles meiden, was mich
und dich kan ſcheiden, und ich an
deinem Leibe ein Gliedmaß ewig
bleibe! Eph. 1, 22. 4, I5.
Aus Taulero. I. Heermann.
Vor der Beichte eines Kran⸗
cken.
M. Vater unſer im Himmelr. 2
82. u deinen Fuſſen ſege
5 ich, mein JEſu, blicke
doch auf mich, mein Zroͤſtee Artzt
und Wunder⸗Mann, der allezeit
erretten kan; denn bin ich gleich
von Huͤlffe bloß, ſo iſt doch mein
Vertrauen groß. 2. Moſ. 15, 26.
2. Die Seele mach am erſten heil,
mein JEſu, meines Hertzens Theil,
beſprenge ſie mit deinem Blut,
und mache mein Verbrechen gut;
ſodenn gib/nach vergebner Schuld,
dem armen Leibe auch Gedult.
3. Beruͤhre mich mit deiner
Hand, die ſonſt ſo vieles abge⸗
wandt. Dein Leib ſey Speiſe, wenn
ich kranck, dein Blut ſey meiner
Seelen T Tranck. Ich will, wie La⸗
zarus, allein, auch kranckende, der
Deine ſeyn. Io. II, 3.
4. Wenns meiner Seele ſelig iſt,
ſo heile mich, HErr JEſu Chriſt;
ſoll Sterben aber beſſer ſeyn, wohl!
auf dich, JEſu, ſchlaff ich ein.
Machs, IEſu, JEſu! durch dein
Blut, mit mir an Leib und Seele
gut. D. C. H. Zeibich.

Ce 4 Von⸗

408⁸

Von der Rechtfertigung.

Von der Re

M. Ach! was ſoll ich Suͤnder. 94.

ch! wie groß iſt deine
583. A

Gnade, du getreues
Vater⸗Hertz, daß
dich unſre Noth und Schmertz,
daß dich aller Menſchen Schade
hat erbarmet vaͤterlich, uns zu helf⸗
fen ewiglich. 2. Theiſſ 2, 13.
2. Du haſt uns ſo hoch geliebet,
daß der Menſch ſoll aller Pein
frey, und ewig ſelig ſeyn; daß dein
Sohn ſich ſelbſt hingiebet, und be⸗
rufft uns allzumahl zu dem groſſen
Abendmahl.
3. Ja, dein werther Geiſt bezeu⸗
get, durch die Tauff und Abend⸗
mahl, unſer Heil im Himmels⸗
Saal, der die Hertzen zu dir neiget,
weil er uns den Glauben ſchenckt,
daß uns Hoͤll und Tod nicht kraͤnckt
4. Weil die Wahrheit nicht kan
luͤgen, will ich dir vertrauen feſt,
weil du keinen nicht verlaͤſt; weil
dein Wort nicht kan betruͤgen,
bleibt mir meine Seligkeit unver⸗
ruͤckt in Ewigkeit.
5. Lob ſey dir fuͤr deine Gnade,
du getreues Vater⸗ Hertz, daß dich
meine Noth und Schmertz, daß dich
auch mein Seelen⸗Schade hat er⸗
barmt ſo vaͤterlich; drum lob ich
dich ewiglich. D. I Olearius.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
8 lſo hat GOtt die Welt
1 4. geliebet, daß er ſein
eingebohrnes Kind, fuͤr alle zur
Verſohnung gibet, die der Verdam⸗
niß ſchuldig ſind: Wer glaͤubt, der
ſoll von Suͤnden rein und jenes Le⸗
bens Erbe ſeyn. No. 3, 16.

chtfertigung.

ben ſieht er an.

2. Alſo hat Gtt mich auch ge⸗
liebet, und liebt mich dieſe Stunde

noch. Ob mein Gewiſſen mich
betruͤbet, ach! ſo erfreut mich die⸗
Ich habe Chriſti theu⸗
das macht mein Boͤſes

ſes doch:
res Blut,
alles gut.

N

avlveche
A
In 6

Geſtoe
6O

3. Ich weiß, der Suͤnden mei⸗ A1
ner Jugend gedenckt mein from⸗ N

mer GOtt nicht mehr. Ach! ich
verließ den Weg der Tugend, und
alle Laſter liebt ich ſehr. Nun, alles
iſt mir hertzlich leid, und ſuche bloß
Barmhertzigkeit. Pf. 25, 7.
4. Zwar, will GOtt ins Ge⸗
richte gehen, ſo bin ich ein ver⸗
lohrnes Kind, wie koͤnnt ich denn
vor ihm beſtehen? an mir iſt alles
lauter Suͤnd; doch das iſt meine
Zuverſicht, wer glaͤubet, der wird
nicht gericht.
5. GOtt ſieht ja nicht ſo auf die
Suͤnden, ob man derſelben viel ge⸗
than. Viel Schuld ſoll viel Ver⸗
gebung finden; nur Reu und Glau⸗
Reiſt gleich die
Suͤnde maͤchtig ein, ſoll doch die
Gnade maͤchtger ſeyn. Rom. 5, 20.
6. Ey nun, ſo ruͤcke mir der
Teuffel nur immer meine Greuel
fuͤr; mein Hertz iſt frey von Angſt
und Zweiffel, und ſpricht: GOtt
handelt nicht mit mir nach meiner
Suͤnd und Miſſethat, weil Chriſtus
ſie gebuͤſſet hat. Pſ. 103, 10.
7. Auf dieſen Glauben will ich
leben, ſo ſterb ich auch, und anders
nicht. Mein JEſus wird mir
alles geben, was meiner Schwach⸗
heit noch gebricht; ich habe nicher⸗
o

hn⸗

Von der Rechtfertigung.

409

—
ittgun doch er allein, ſoll alles mir in al⸗
iſtehn, len ſeyn.

8. So ruhet mein erſchreckt Ge⸗
wiſſen, ſo hat mein Geiſt getroſten
NMuth; ſo will mich GOttes Liebe
kuͤſſen, ſo wird mein End und alles
gut. Das iſt mein Troſt und
Freuden⸗Licht: Ich laſſe meinen
JEſum nicht! E. Neumeiſter.
In bekannter Melod. 72.

8 Durch Adams Fall iſt
5 5. Wgarntz verderbt menſch⸗
lich Natur und Weſen, daſſelb Gifft
iſt auf uns geerbt, daß wir nicht
kontn geneſen, ohn GOttes Troſt,
der uns erloſt hat von dem groſſen
Schaden darein die Schlang Evam
bezwang, GOtts Zorn auf ſich zu
laden. I. Moſ. 3, 4. 1. Tim. 2, 14.
2. Weil denn die Schlang Evam
hat bracht, daß ſie iſt abgefallen
von GOttes Wort, das ſie veracht,
dadurch ſie in uns allen bracht hat
den Tod; ſo war je noth, daß uns
auch GStt ſolt geben ſeinn lieben
Solhn, den Gnaden⸗Thron, in dem
wir möͤchten leben. 1. Moſ. 3, 4.
3. Wie uns nun hat ein fremde
Schuld in Adam all verhoͤhnet; al⸗
ſo hat uns ein fremde Huld in Chri⸗
ſto all verſoͤhnet Und wie wir all,
durch AdamsFall, ſind ewgen Tods
geſtorben; alſo hat GOtt, durch
Chriſti Tod, verneut, das war ver⸗
dorben. Rom. 5, 15. ſq.
4. So er uns denn ſeinn Sohn
n geſchenckt, da wir ſein Feind noch
an waren, der fuͤr uns iſt ans Creutz
me gehenckt, getoͤdt, gen Himml gefah⸗
ee n ren, dadurch wir ſeyn von Tod und
Pein erloͤſt, ſo wir vertrauen in die⸗
ſem Hort, des Vaters Wort; wem
wolt fuͤrm Sterben grauen?

huud lcen

Nmmiet

5. Er iſt der Weg, das Licht, die
Pfort, die Wahrheit und das Leben,
des Vaters Rath und ewges Wort,
den er uns hat gegeben zu einem
Schutz, daß wir mit Trutz an ihn
feſt ſollen glauben; darum uns
bald kein Macht noch Gwalt aus
ſeiner Hand wird rauben. Io. 14, 6.
6. Der Menſch iſt gottloß und
verflucht, ſein Heil iſt auch noch fer⸗
ren, der Troſt bey einem Menſchen
ſucht, und nicht bey GOtt dem
HErren; denn wer ihm will ein
ander Ziel, ohn dieſen Troͤſter, ſte⸗
cken, den mag gar bald des Teu⸗
fels Gwalt mit ſeiner Liſt erſchre⸗
cken. ler. 77, 5y. Hagg. 2, 8.
7. Wer hofft in GOtt, und dem
vertraut, der wird nimer zu Schan⸗
den, denn wer auf dieſen Felſen
baut, ob ihm gleich ſtoͤßt zu handen
viel Unfalls hie, hab ich doch nie den
Menſchen ſehen fallen, der ſich ver⸗
laͤßt auf GOttes Troſt: Er hilfft
ſeinn Glaͤubgen allen. Pf. 18,3.
8. Ich bitt, o HErr! aus Hertzens⸗
Grund, du wollſt nicht von mir neh⸗
men dein heilges Wort aus meinem
Mund, ſo wird mich nicht beſchaͤ⸗
men mein Suͤnd und Schuld, denn
in dein Huld ſetz ich all mein Ver⸗
traus; wer ſich nur feſt darauf ver⸗
laͤſt, der wird den Tod nicht ſchauen.
Io. 8, FlI. II, I5. Pf. 119, 43.
9. Meinn Fuͤſſen iſt dein heilges
Wort ein brenendeLucerne, ein Licht,
das mir den Weg weiſt fort; ſo die⸗
ſer Morgen⸗Sterne in uns aufgeht,
ſo bald verſteht der Menſch die ho⸗
hen Gaben, die GOttes Geiſt den'n
gwiß verheißt, die Hoffnung darein
haben. Pſ n9, 1oy. L. Spengler.
Cc 5 Abend⸗

410

Von der Rechtfertigung.

Abend⸗Lied nach der Ab⸗
ſolution.
M. Hinunter iſt der Sonnenſ. 2.
86 Eh als ich mich zu Bette
5 * W-leg, zuvor ich GOttes
Gnad erwaͤg, dadurch ich worden
GOttes Kind, und mir vergeben
alle Suͤnd.
2. Heut ſtund ich auf von Suͤnd
gebuͤckt; jetzt iſt hinweg was mich
gedruͤckt. Mein JEſus hat die
Suͤnden⸗Laſt von mir auf ſich gantz
aufgefaßt.
3. Die Handſchrift iſt ans Creutz
gehenckt, GOtt hat mir alle Suͤnd
geſchenckt, die Sache ſteht durch
JEſu Blut, GOtt Lob! mit mir
nun wieder gut. Col. 2, 14.
4. Hab Danchk, du Mittler, JEſu
Chriſt! daß du fuͤr mich gut worden
biſt, und haſt durch Leiden und
durch Thun vollkoͤmmlich mich
verſohnet nun.
5. Hab Danck, GOtt Vater, daß
du dich erbarmet wieder uͤber mich,
und durch deins Sohnes Blut und
Huld, mir heut geſchencket alle
Schuld.
6. Hab Danck, du werther Heil⸗
ger Geiſt, daß du mir alle Huͤlff ge⸗
leiſt, und mich gefuͤhret JEſu zu,
durch den ich habe Fried und Ruh.
7. Ich leg mich froͤlich drauf zu
Bett, den Vater⸗Schooß hab ich
zuͤr Staͤtt, darinn, auf meines JE⸗
ſu Blut, mein Hertz und Seele
ſanffte ruht.
. Ich ſchlaff mit der Verſich⸗
g ein, mein IEſus wird heut
bey mir ſeyn, und morgen ſeinen
Leib und Blut mir ſchencken, als
das hoͤchſte Gut.

9. Ach! wenn es doch ſchon Mor⸗
gen waͤr, daß ich genoͤſſe dieſe Ehr;
mein Leib und Seele freuet ſich,
mein Heiland! unerhort auf dich. 9
10. Indeß zum Glaubens⸗Kampf
es geht, biß daß anbricht die Mor⸗
genroͤth: Ich halte dich, und laß
dich nicht, biß mir dein Hertz den
Segen ſpricht. I1. Moſ. 32, 26.
Verworffener Zweiffel wegen
der Gnaden⸗Wahl.
M. Kommt her zu mir, ſpricht. 29.
8 Es fallen mir Gedan⸗
5 7. cken ein, ob ich auch
werde ſelig ſeyn? Ob ich auch ſey
erwehlet? Ob denn des HErren
JESu Blut auch mir vergoſſen
ſey zu gut? Ach diß iſts, ſo mich
quaͤlet!
2. Beruffen ſind wir alle zwar,
wer weiß, bin ich auch in der
Schaar, die GOttes Gnade ſchau⸗
en? Er ſpricht: Es ſeynd nicht viel
erwehlt; zu welchen bin ich denn
gezehlt? Wer ſagts? Wem ſoll ich
trauen? Matth. 20, 16.
3. Bin ich erwehlt, mein Hertz
offt ſpricht, ſo werde ich verlohren
nicht, den Himmel muß ich erben;
Bin ich verdammet zu der Glut, ſo
koͤmmt kein Glaube mir zu gut, ich
muß doch ewig ſterben.
4. Ach GOtt! Ach GOtt! wie
koͤmmſt du mir ſo ſchrecklich und
ſo grauſam fuͤr! Ach bin ich denn
verlohren? Ach ſoll ich denn verſe⸗
hen ſeyn in Ewigkeit zur Hoͤllen⸗
Pein? O waͤr ich nie gebohren!
5. Ein Hirſch, der ſeinen Aufent⸗
halt ſucht in dem wuͤſten wilden
Wald, hats beſſer auf der Erden;
Er lebet lang, und wenn er ſtirbt,

zu⸗ e

it⸗

Wenncses D

Von der Rechtfertigung.

411

daſchenn zugleich ſein Leid mit ihm verdirbt.
b nd Ees, So gut mag mirs nicht werden.
latlm 6. O mocht ich nur ein Kieſelſtein
auf unbewohnten Bergen ſeyn!
Haͤtt ich gleich keine Freuden, haͤtt
ich gleich weder Stand und Ehr,
was waͤr es denn noch endlich
mehr? So haͤtt ich auch kein Leiden.
.Halt inne, Hertz, und ſprich ſo
nicht! GOtt haͤlt getreu, was er
verſpricht; er ſagt ja: Du ſolſt
leben! Er hat beruffen jederman,
den Himmel beut er allen an, die ſich
nur ihm ergeben. Apoſtg. 1y, 31.
8. Du bloder Menſch, was zweif⸗
felſt du? GOtt ſchleußt den Him⸗
mel keinem zu. Es hat uns GOtt

Blut erwehlt, wir ſeyn den Engeln
zugezehlt, wenn wir uns nicht ver⸗
dammen.
9. Was wuͤnſcheſt du ein Hirſch

ſtein? Du biſt ein Menſch geboh⸗
ren. Dir iſt die ewge Seligkeit, nebſt
allen Glaͤubigen, bereit, GOtt hat
dich auserkohren.
10. GOtt iſt nicht ſelber wider
ſich, uns allen rufft er gnaͤdiglich;
Sein Will iſt unverheelet. Wer
glaͤubt, und klaget ſeine Schuld,
mit dieſem hat der HErr Gedult,
und macht ihn auserwehlet.
II. Denn GOTT beruffet alle
zwar, doch lieben viel ſelbſt die Ge⸗
fahr, drum muͤſſen ſie auch bleiben
geſchloſſen aus des Himmels Saal.
Klein iſt der Auserwehlten Zahl,
weil ihrer wenig glaͤuben.
12. GOtt ſiehet keinen Men⸗
ſchen an, uns allen hat er kund ge⸗
than, was er von uns will haben.

zuſammen durch ſeines Sohnes

zu ſeyn, ja ein verworffner Kieſel⸗

Der Heilge Geiſt iſt auch bereit, zu
foͤrdern unſre Seligkeit, durch ſeine
theure Gaben. Eph. 6, 9.
13. GOtt haͤrtet keines Men⸗
ſchen Sinn, er nimmt viel lieber
von uns hin, was uns kan ewig
hindern; darum wer ſich nicht
ſelbſt verſtoͤßt, der iſt erwehlt, der
iſt erloͤſt, der koͤmmt zun Him⸗
mels⸗Kindern.
14. Der treue JEſus iſt das
Buch, das allen ſchweren Suͤnden⸗
Fluch von Grund aus aufgehoben.
Hier mercke GOttes Wahl und
Rath, hier lerne GOttes Gnad und
That, ſo lebſt du ewig droben.
15. Weil GOtt nicht will des
Suͤnders Tod, weil ihm denn jam⸗
mert unſre Noth, wird er mich
auch nicht haſſen; ich bin ſein

Werck und Ebenbild, er iſt gerecht,

genaͤdig, mild: Das will ich glaͤu⸗
big faſſen. Exz. 33, II.
16. Auf GOtt ſteht meine Zu⸗
verſicht, getreuer GOtt! dich laß
ich nicht, du wirſt mich auch nicht
laſſen. Ich weiß, daß du barmher⸗
tzig biſt, durch meinen Heyland,
JEſum Chriſt, geh ich die Him⸗
mels⸗Straſſen.
1. Viel Suͤnden hab ich zwar
gethan; doch ſchau ich meinen JE⸗
ſum an, ſo laͤſt von mir das Schre⸗
cken. Die Suͤnden ſeyn mir hertz⸗
lich leid; doch glaub ich, daß du
mich zur Freud wirſt gnaͤdig auf⸗
erwecken. G. W. Sacer.
In bekannter Melodey. 30.
Es iſt das Heil uns
5 88. kommen her von
Gnad und lauter Guͤte, die Werck
die helffen nimmermehr, ſie moͤ⸗
gen

Von der Rechtfertigung.

gen, nun ſagſt du: daß kein
verzag, das wirſt du nimmer luͤgen:
Wer glaͤubt an dich, und wird ge⸗
taufft, demſelben iſt der Himml er⸗
kaufft, daß er nicht werd verloh⸗

en nicht behuͤten. Der Glaub
ſeht JEſum Chriſtum an, der hat
gnug fuͤr uns all gethan, er iſt der
Mittler worden.
2. Was GOtt im Gſetz geboten
hat, da man es nicht kunt halten,
erhob ſich Zorn und groſſe Noth
vor GOtt ſo mannigfalten, vom
Fleiſch wolt nicht heraus der Geiſt,
vom Gſetz erfordert allermeiſt, es
war mit uns verlohren.
3. Es war ein falſcher Wahn
darbey, GOtt haͤtt ſein Gſetz drum
geben, als ob wir moͤchten ſelber
frey nach ſeinem Willen leben. So
iſt es nur ein Spiegel zart, der uns
anzeigt die ſuͤndlich Art in unſerm
Fleiſch verborgen. Rom. 3, 20.
4. Nicht moͤglich war, dieſelbig
Art aus eignen Kraͤfften laſſen,
wiewohl es offt verſuchet ward,
doch mehrt ſich Suͤnd ohn Maſſen.
Denn Gleißners⸗Werck GOtt
hoch verdammt, und je dem Fleiſch
der Suͤnden Schand allzeit war

5. Noch muſt das Gſetz erfuͤl⸗
let ſeyn, ſonſt waͤrn wir all verdor⸗
ben, darum ſchickt GOTT ſeinn
Sohn herein, der ſelber Menſch iſt
worden. Das gantz Geſetz hat er
erfuͤllt, damit ſeins Vaters Zorn
geſtillt, der uͤber uns gieng alle.

8. Er iſt gerecht vor GOtt al⸗
lein, der dieſen Glauben faſſet, der
Glaub gibt aus von ihm den
Schein, ſo er die Werck nicht laͤſſet,
mit GOtt der Glaub iſt wohl dar⸗
an, dem Naͤchſten wird die Lieb guts
thun, biſt du aus GOtt gebohren.
Matth. 5, 7. I. Io. 4,7.
9. Es wird die Suͤnd durchs
Gſetz erkannt, und ſchlaͤgt das
Gwiſſen nieder; das Evangelium
koͤmmt zur Hand, und ſtaͤrckt den
Suͤnder wieder, es ſpricht: Nur
kreuch zum Creutz (Chriſti) herzu,
im Gſetz iſt weder Raſt noch Ruh
mit allen ſeinen Wercken.
10. Die Werck die kommen
gwißlich her aus einem rechten
Glauben; denn das nicht rechter
Glaube waͤr, dem man die Werck
wolt rauben. Doch macht allein
der Glaub gerecht, die Werck die
ſind des Naͤchſten Knecht, dabey
wirn Glauben mercken.
II. Die Hoffnung wartt der
rechten Zeit, was GOttes Wort
zuſaget, wenn das geſchehen ſoll

N

—
ſeunſſrnn
ic ſe n
ſattnun.
1G md e
ae i,
Are,
heten bt

6. Und wenn es nun erfuͤllet iſt zur Freud, ſetzt GOtt kein gwiſſe

durch den, der es kunt halten, ſo Tage. Er weiß wohl, wenns am

lerne jetzt ein frommer Chriſt des beſten iſt, und braucht an ns kein

Glaubens recht Geſtalte: Nicht arge Liſt, deß ſolln wir ihm ver⸗

mehr, denn lieber HErre mein, dein
Tod ſoll mir das Leben ſeyn, du
haſt fuͤr mich bezahlet.

12. Ob ſichs anließ, als wolt
er nicht, laß dich es nicht erſchre⸗

7. Daran ich keinen Zweiffel cken, denn wo er iſt am beſten mit,

trag, dein Wort kan nicht betruͤ⸗ da will ers nicht endecken, ſein⸗

Mieie
Mr

Ne

Von der Rechtfertigung.

413

Wort laß dir gewiſſer ſeyn, und ob
dein Hertz ſpraͤch laͤuter nein, ſo

laß dir doch nicht grauen.
13. Sey Lob und Ehr mit
hohem Preiß, um die⸗
ſer Wohlthat willen, GOTT Va⸗

ter, Sohn und Heilgem Geiſt, der

woll mit Gnad erfuͤllen, was er
in uns angfangen hat, zu ehren ſei⸗
ner Majeſtaͤt, daß gheiligt werd
ſein Nahme.
14. Sein Reich zukomm, ſein
Will auf Erd gſcheh, wie ins
Himmels Throne, das taͤglich

e Brod ja heut uns werd, wollſt
Ciemt, e

unſrer Schuld verſchonen, als wir
auch unſern Schuldgern thun, laß
uns nicht in Verſuchung ſtahn, loͤß
uns vom Uebel, Amen.
P. Speratus.
M. Du, o ſchoͤnes Welt⸗Geb. 117.

8 (Sreu dich, aͤngſtliches
5 9. Gewiſſen, ſey vergnuͤgt

4 und gutes Muths! Satans Hand⸗
ſchrifft iſt zerriſſen, dein Erloͤſer

thut dir guts, laß dein Trauren,
laß dein Weinen, GOtt laͤſt vor
dich Gnade ſcheinen, du biſt frey,

und ſolt ſtets ſeyn bey ihm, deinem

JEſulein. Coli. 2, 14.
2. Zwar dich druͤckten deine
Suͤnden, und das angeerbte Gifft,
niemand kunte dich entbinden,
Angſt, die nur Verzweiflung ſtifft,

Centner⸗Laſt hat dich betreten,
„niemand kunte dich erretten; doch
vRmein JEſus hielre dich, nahm ſelbſt

Schuld und Straff auf ſich.
3. Dein verdammliches Ver⸗

1 brechen ſolte Teufel, Hoͤll und Tod
unaufhörlich an dir raͤchen; JE⸗
ſus aber nimmt die Roth, die dich

ewig ſolte druͤcken, ſelber auf ſein
Haupt und Ruͤcken, leidet Truͤbſal,
on und Pein, daß du moͤgeſt ſicher
eyn.
4. GOttes Kelch voll Grimm
und Toben, den dein Frevel hat
erregt, wird von dir hinweg geho⸗
ben, und auf GOttes Sohn gelegt,
der dich, aus gewognem Willen,
laͤſt mit Gnad und Segen fuͤllen,
der dir volle Gnuͤge ſchenckt, ſich
mit Gall und Myrrhen traͤnckt.
5. GOttes Kind auf ſeinen Rei⸗
ſen, die es bloß um dich gethan,
muſte Noth und Unfall ſpeiſen,
als man kaum erdencken kan; und
du ſolt an feinen Tiſchen deinen
Geiſt und Seel erfriſchen. GOtt,
aus ſuͤſſer Liebes⸗Gluth, weidet
dich mit Leib und Blut.
6. Stillt fuͤr dich des Eyfers
Fluthen, die gerechter Grimm er⸗
regt, durch ſein Leiden, durch ſein
Bluten wird des Vaters Sinn
bewegt, daß er, um des Sohnes
willen, nicht will ſeine Rach erfuͤl⸗
len, die dein Abfall wohl verdient;
So wirſt du mit GOtt verſuͤhnt.
7. Treuſter JEſu, Troſt und
Leben, meiner Seelen beſtes Theil,
der mir Freud und Ruh gegeben,
der mein gantz verlohrnes Heil,
meinen Segen wiederbrachte; hilff,
daß ich nichts hoͤher achte, weder
hier, noch ewig dort, als dich, mei⸗
nen Schutz und Hort.
8. Nimm mein alles, was ich
habe, zur Vergeltung deiner Treu,
(iſts doch dein Geſchenck und Ga⸗
be,) mache mein Verlangen neu,
richte Geiſt, Sinn und Gemuͤthe,
durch den Reichthum deiner Guͤ⸗
te,

414

Von der Rechtfertigung.

te, daß ſonſt nichts, als deine Treu,
mir ſtets im Gedaͤchtniß ſey.
9. Tilge fort der Suͤnden Men⸗
ge, hilff, daß mich kein ſchnoͤder
Fall, kein verderbt Verbrechen
drenge, ſondern laß mich uͤberall
nur in deinen Wegen bleiben, laß
mich mein Verlangen treiben nur
zu dem, was dir gefaͤllt, und mich
dir zum Dienſt erhaͤlt.
10, HErr, ich will fuͤr dieſe Guͤ⸗
te, fuͤr ſo theure Gnad und Huld,
mit hoͤchſt danckbarem Gemuͤthe,
mein Vermoͤgen, meine Schuld,
dir, mein Heiland, gern abtragen,
und dir Lob und Danck ſtets ſagen.
Du ſolt ewig, ewig ſeyn mein
Hertz⸗theures JEſulein.
Abend Lied nach der Beichte.
M. Was mein GOtt will, das. 72.
Ott Lob! mein Hertz
iſt wieder frey, der

590. G

Stein iſt abgehoben, um mich iſt

alles wieder neu, die Engel⸗
Schaar dort oben iſt hoch erfreut,
weil meine Zeit in Buſſe ſich gefun⸗
den, ich eile fort, o GOtt, mein
Hort! zu meines IEſu Wunden.
2. Ach! Huͤter, iſt die Nacht
ſchier hin? Du froher Morgen, eile,
weil ich in GOtt verliebet bin, du
Nacht und ſchwartze Weile, vergehe
bald mein Hertze wallt nach GOtt,
dem groſſen Gute, mein Wuͤnſchen
iIht, mein Hoffen geht nach Chriſti
Leib und Blute. Ef ai, II.
3. Komm, JEſu, lege dich bey
mir, und wecke mich bey Zeiten,
mein Hertze kehre nur zu dir, und
gib zu beyden Seiten dein eng⸗
liſch Heer, das mehr und mehr ſich
zu den Suͤndern neiget, wenn Sa⸗

lomon, wenn GOttes Sohn ſich
bey denſelben zeiget. Cant. 3, 7.
4. Im Traume ſpeiß und traͤn⸗
cke mich, laß mich zu Bethel liegen,
die Himmels⸗Leiter zeige ſich, ſo will
ich mich vergnuͤgen; des Hauptes
Stein ſoll Jeſus ſeyn, der Hirte
bey den Schaafen hab meiner acht,
wenn niemand wacht, ſo will ich
ſelig ſchlaffen. I. Moſ. 28.
D. C. H. Zeibich.
M. Nun freut euch, lieben ECh. 39.

AeErr JEſu Chriſt, mein
5 91. ₰ Troſt und Licht, ich
dancke dir von Hertzen, daß du
mich haſt verſtoſſen nicht, als mich
der Suͤnden Schmertzen gequaͤlet
aus der Maſſen hart, durch Saran,
der, als Widerpart, nicht laͤſſet mit
ſich ſchertzen.
2. Du haſt gehoͤret meine Beicht,
und gnaͤdig mir vergeben die Suͤn⸗
de, die ſo ſchwerlich weicht von uns
im gantzen Leben. Du haſt an dei⸗
nen Knecht gedacht, den nunmehr
deiner Liebe Macht zum Himmel
will erheben.
3. Du nie beflecktes GOttes⸗
Lamm, biſt ja fuͤr mich geſtorben,
ach du, mein Seelen⸗Braͤutigam,
haſt ſelber mir erworben, durch
deinen dod, die Seligkeit; dir danck
ich, daß ich ſo befreyt bleib ewig
unverdorben.
4. HErr, gib mir deinen guten
Geiſt, daß er mich unterrichte, was
ſolche Lieb und Wohlthat heiſt, da⸗
mit ich mich verpflichte, zu preiſen
dich mit Hand und Mund, auch dir
aus meines Hertzens Grund dafuͤr
ein Danck⸗ Lied dichte.
5. HErr, laß mich alle Suͤnd
und

Von der Rechtfertigung.

415

und Schand hinfuͤhro gantz able⸗
gen, und thun den Luͤſten Wider⸗
ſtand, die mich von deinen Wegen
offt fuͤhren auf den Suͤnden⸗Pfad;
ich weiß, wie jede Miſſethat ver⸗
treibt des Hoͤchſten Segen.
6. Steur endlich meinem Fleiſch
und Blut, und laß mich deinen
Willen, der alles mir zum beſten
thut, gehorſamlich erfuͤllen. Hilff
n meiner Seelen Himmel⸗an, da
weiß ich, daß ich freudig kan all
mein Verlangen ſtillen.
7. HErr JEſu, laß mich dich
allein ſtets ſuchen und bald finden;
laß mich der Welt entriſſen ſeyn,
ſo kan ſich recht verbinden mein
Hertz mit dir, und alle Noth, Welt,
Suͤnde, Teufel, Hoͤll und Tod gantz
ſieghafft uͤberwinden. I. Riſt.
M. Hertzlich thut mich verl. 50.
. ch bin bey GOTT in
592. Gnaden, mich irret
keine Noth, kein Teufel kan mir
ſchaden, nicht Suͤnde, Hoͤll und
Tod. Laß alles Creutz mich druͤ⸗
cken, GOTT ſelbſt verberge ſich,
ſein Bund kan mich erquicken, das
glaͤub ich ſicherlich.
2. Laß alle Teufel wuͤten, die
Hoͤlle ſey mir gram, der wird mich
wohl behuͤten, der mich zum Kind
annahm; ich bin nun gantz be⸗
freyet der ſtrengen Sclaverey,
durch Chriſti Blut erneuet, und

En e jener Knechtſchafft frey.

3. Will ſich die Suͤnd erheben,
urnnd ſuchen an mir Theil? Sie iſt mir
ja vergeben, in Chriſto find ich Heil;
er hat ſie ſelbſt ertraͤncket in ſeinem
theuren Blut, was iſts, daß ſie mich
kraͤncket, und mir viel Leid anthut.

4. Will mich mein Ungluͤck pla⸗
gen, ſetzt mir viel Creutze zu; ey ſolt
ich denn verzagen? Ich gebe mich
zur Ruh. GOtt hat ja theur ge⸗
ſchworen, mein treuer GOtt zu
ſeyn, und mich zum Kind erkoh⸗
ren, was irrt mich alle Pein?
5. Will mir den Stachel zeigen
der nur gemahlte Tod; das Leben
iſt mein eigen, es hat, GOtt Lob!
nicht Noth, der Wuͤrger iſt erwuͤr⸗
get, der Schatten ſteht nur hier:
GOTT hat ſich ſelbſt verbuͤrget,
ſein Tod war gut dafuͤr.
6. Will GOtt ſich fremde ſtel⸗
len, entzeucht der Gnaden Licht,
und ſtuͤrtzt mich biß zur Hoͤllen;
wanckt doch mein Glaube nicht:
Er hat ſich mir verpflichtet, er, der
nicht leugt noch treugt, ſein Bund
wird nicht vernichtet, ſein Hertz
bleibt mir geneigt.
M. Allein GOtt in der Hoͤh ſ. 39.
KIch dancke GOTT in
5 93. Ewigkeit, dem Vater
aller Gnaden, daß er mir hat zu
rechter Zeit gezeiget meinen Scha⸗
den, daß er die Seele hat geruͤhrt,
und kraͤfftiglich heraus gefuͤhrt von
allen todten Wercken.
2. Ich dancke GOtt in Ewig⸗
keit, denn er iſt mir erſchienen.
Sein liebes Wort hat auch ſo weit
mir Suͤnder muͤſſen dienen, daß
ich erkenne ſeinen Sinn, und wi⸗
ich ewig ſchuldig bin in ſeiner
Furcht zu wandeln.
3. Ich dancke GOtt in Ewigkeit,
und weil ich bin entronnen ſo
manchem Strick und Hertzeleid,
ſo iſt mein Hertz geſonnen, den
ſchmalen Weg zu treten an, auf
weichem

416

Von der Rechtfertigung.

welchem JEſus geht voran, und
fuͤhrt uns in den Himmel.
4. Ich dancke GOtt in Ewig⸗
keit; es gilt zwar Furcht und Zit⸗
tern, zu ſchaffen meine Seligkeit,
bey vielen Ungewittern, die Sa⸗
tan und die Welt erhebt, daruͤber
Fleiſch und Blut erbebt, doch GOtt
hilfft uͤberwinden. Phil. 2, 12
5. Ich dancke GOtt in Ewig⸗
keit, durch ſeine Guͤt und Treue,
die allewege weit und breit, mich
bhuͤtet, werd ich neue. Nur weg
mit Schein und Heucheley! Weg,
Welt, mit deiner Phantaſey! im
Glauben werd ich ſchoͤne.
6. Ich dancke GOtt in Ewig⸗
keit, und nun hat GOtt zu hoffen
mein Hertz, da iſts, ich bin bereit,
der Bund iſt ſo getroffen: Sein
Wille ſoll mein Wille ſeyn, und
ſein Hertz mein Hertz nur allein,
im Leben und im Sterben.
M. JEſu, meine Freude, m. 122.
ESu, o mein Leben,
594. JDanck will ich dir ge⸗
ben, JEſu, o mein Theil! ich kan
nicht gnug ſagen, wie du meine
Klagen haſt in lauter Heil bald
verkehrt, und auch gewehrt, daß
mein Klaͤger nicht geſieget, ſon⸗
dern unterlieget.
2. Du haſt meine Thraͤnen, mei⸗
ne Furcht und Sehnen, und mein
Angſt⸗Geſchrey gnaͤdig angenom⸗
men, ich bin nun vollkommen, der
Strick iſt entzwey. GOtt, mein
GDOtt, riß alle Noth, die mir mach⸗
te groſſe Schmertzen, weg aus
meinem Hertzen.
3. Satans heimlich Klagen

hieß mich gantz verzagen, ich dacht

hin und her. Meine ſchnoͤde Tha⸗
ten waren ſchon verrathen, GOt⸗
tes Hand war ſchwer. Ich durfft
nicht mein Angeſicht, das Betruͤb⸗
niß gantz umgeben, Himmel⸗an
erheben. 3
4. Lob ſey deiner Gnade, aller
Seelen⸗Schade iſt nun abgewandt.
Meine Eyter⸗Beulen haſt du laſ⸗
ſen heilen durch des Prieſters
Hand, als ſein Mund mir machte
kund: Deine Suͤnden ſind verge⸗
ben, du ſolt ewig leben.
5. Du haſt meine Wunden, JE⸗
ſu, ſelbſt verbunden, und geſund
gemacht, auch die Schrifft zerriſ⸗
ſen, die auf mein Gewiſſen groſſe
Schuld gebracht. GOttes Sohn,
o Gnaden⸗Thron! meinen Feind
haſt du gedaͤmpfet, und fuͤr mich
gekaͤmpffet. Col. 2, 14
6. Nun kan ich mit Beten vor
den Vater treten, er verſagt mir
nicht; ſeine Thuͤr iſt offen, durch
dich kan ich hoffen, was dein Wort
verſpricht, und dein Geiſt, der Troͤ⸗
ſter heiſt, lehrt ſein Hertze mich er⸗
kennen, und ihn Abba nennen.
7. Fuͤhre mich auch morgen, ohne
Furcht und Sorgen, zu dem Altar
hin, da ich deine Gaben ſoll ge⸗
doppelt haben, und dein eigen bin,
da dein Blut, die edle Fluth, uͤber
mein betruͤbt Gewiſſen Strome
wird ergieſſen.
8. Nun, ich bin voll Freuden, weg
iſt alles Leiden, weg iſt alle Pein.
JEſu,meine Wonne, IEſu/Lebens⸗
Sonne, du gibſt neuen Schein.
Satan liegt, ich hab geſiegt, und
will kuͤnfftig, bey dir oben, dieſe
Treue loben. D. I. Weickmann.
Gewiß⸗

Von der Rechtfertigung.

4 7

Gewißheit und Kennzeichen
des Gnaden⸗-⸗Standes.
M. O GOtt, du frommer G. 52.
KZhr Chriſten, ſeyd er⸗
59 . wehlt zu GOttes Preiß
und Ehren, von Anbeginn der Welt,
be in Chriſto unſerm HErren, dieweil
ihr an ihn glaͤubt, wies GOtt hat
vorgeſehn. Bepy dieſer Einfalt
bleibt, daß ihr nicht irr moͤgt gehn.
2. Macht eur Erwehlung feſt,
in ſeht auf die Kennezeichen, die GOtt
urns wiſſen laͤſt, daß ihr ſie moͤgt er⸗
e reichen: Wer Chriſtum recht er⸗
greifft, den Suͤnden widerſtrebt,
und zu dem Kampff ſich ſteifft, ſo
lang er allhie lebt. 2 Petr. 1, 10.
232. Wer auf GOtt hettzlich hofft,
in ſeiner Furcht ſich uͤbet, und kind⸗
lich ihn anrufft, ihn und den Naͤch⸗
ſten liebet, nach GOTT ſich ſehnt
aufs beſt, und dann beharrt da⸗
bey, ſieh! der kann glauben feſt, daß
er exwehlet ſey.
Danck⸗Lied nach der Abſo⸗
lution.
Mel. An Waſſerfluͤſſen Bab. 74.
6 Miin GOtt! nun bin
5 S * ich abermahl der
Suͤnden⸗Laſt befreyet, nun bin ich
in der Chriſten⸗Zahl, als GOt⸗
tes Kind, geweihet. Wie kan ich
gnugſam preißen dich, daß du mich
haſt ſo gnaͤdiglich nun wieder an⸗
genommen? Auf! meine Seel und
lobe GOTT, wir wollen bald auf
ſein Gebot, zu ſeinem Altar kom⸗
men. LIo. 5§, 14.
2. Mein Schoͤpffer, ich bekenn
es dir, in meinem Fleiſche wohnet
das Gifft der Suͤnden fuͤr und fuͤr,
das mit der Hoͤllen lohnet. Ich

habe die Gerechtigkeit, ſo dir ge⸗
faͤllt, vor langer Zeit in Adam
gantz verlohren; zum Guten bin
ich taub und blind, dieweil ich ar⸗
mes Suͤnden⸗Kind in Suͤnden bin
gebohren. Rom. z. 18.
3. Nun aber hat dein lieber
Sohn mich wieder bracht zu Gna⸗
den, als er vom hohen Himmels⸗
Thron beſucht uns arme Maden;
um ſeinet willen haſt du dich, mein
GOtt, erbarmet uͤber mich, und
mir die Schuld erlaſſen, ſo, daß ich
deine Gnad hinfort, im Sacrament,
im Geiſt, im Wort, kan feſt und
glaͤubig faſſen.
4. Gepreiſet ſey dein theurer
Nahm, o JEſu, meine Freude!
Was ich fuͤr Troſt von dir bekam,
nach ausgeſtandnem Leide, das
weiß mein hocherfreutes Hertz, das
ſchier ein rechter Todes⸗Schmertz
zur Hollen wolte ruͤcken. Sehr
ſchrecklich war die Suͤnden⸗Plag,
ich muͤſte mich den gantzen Tag er⸗
baͤrmlich laſſen druͤcken.
5. Nun iſt die ſchwere Suͤnden⸗
Laſt, GOtt Lob! hinweg genom⸗
men! Nun darff ich, als ein lieber
Gaſt, zu meinem Schoͤpffer kom⸗
men. Nun hat er mir durch ſeinen
Knecht, im Himmel ſchon das Buͤr⸗
ger⸗Recht aus Gnaden zugeſaget.
HErr IEſu Chriſt, ietzt danck ich
dir von gantzer Seelen, daß du mir
haſt ſolche Gunſt erjaget.
6. Gib mir nur deinen guten Geiſt,
der freudig in mir walte, und mich
im Glauben allermeiſt biß an mein
End erhalte, daß ich in Angſt und
Traurigkeit feſt hoff auf dich, und
iederzeir mich fromm und kindlich
Dd arte,

„

418 Von der

Rechtfertigung.

arte und wenn ich bin in Ungluͤcks⸗
Stand, alsdenn von deiner ſtarcken
Hand der Gnaden Huͤlff erwarte.
7. Verleih auch, daß ich alle Tag
ein chriſtlich Leben fuͤhre, daß ich
das Ubel haſſen mag, daß ich mich
pruͤf und ſpuͤre, wie mein verderb⸗
tes Fleiſch und Blut gar nicht, was
recht und chriſtlich, thut; HErr,
hilff mir tapffer ſtreben! Mein
Geiſt der wuͤnſchet nichts ſo ſehr,
als daß er moͤchte mehr und mehr
nach deinem Willen leben.
8. Dieweil ich aber gar zu
ſchwach im Fleiſche mich befinde,
das offtmahls folgt den Luͤſten
nach, wenn ich mich unterwinde
von Hertzen dir zu hangen an, und
mich ſo ſchwerlich ſchicken kan zu
thun nach deinem Willen, ſo wol⸗
leſt du, getreuer Hort! die Suͤn⸗
den⸗Luſt, nach deinem Wort, in
meinem Fleiſche ſtillen.
9. Laß mein Gebet, HErr! feu⸗
rig ſeyn, und durch daſſelb erſter⸗
ben den alten Adam, der allein be⸗
gehret mein Verderben, damit ich,
als ein tapffrer Held, hie kaͤmpff,
und mich der argen Welt im
Glauben moͤg entreiſſen; ſo kan
ich, nach der boͤſen Zeit, in der ge⸗
wuͤnſchten Ewigkeit, dich Rath und
Helffer heiſſen. I. Kiſt.
In eigner Melodey. 58.

Mein Vater! zeuge
597. mich, dein Kind, nach
deinem Bilde, und ſchaffe ſelbſt in
mir die neue Creatur; Laß mich
doch guͤtig ſeyn, ja heilig, weiß und
milde, durch deiner Gnaden Krafft,
wie du biſt von Natur.
2. Mein Licht! erleuchte mich,

Finſterniß; ich fall und irre ſonſt

laß deiner Gnaden Strahlen mir
dringen in mein Hertz, vertreib die

zu allzuvielen mahlen; ja, werd
ich nicht erleuchtt, verderb ich gantz
gewiß. Io. 8, II. .
3. Mein Weg zum Vaterland!
ach! offne mir die Pforte, die mich
ins Liebes⸗Reich im Glauben uͤber⸗
bringt; Du weiſt ja, daß dein
Knecht an einem wuͤſten Orte ſchon
lange gnug gewohnt, und nun nach
Freyheit ringt. Io. 14, 6.
4. O Wahrheit! heilge mich
in aller deiner Wahrheit, und brin⸗
ge meinen Sinnzu rechter Lauter⸗
keit; vertreib den Luͤgen⸗Geiſt,
durch deines Wortes Klarheit, und
mache mich recht feſt in allem
Kampff und Streit.
5. Mein Leben! leb in mir, und
laß in dir mich leben! ich bin ja
ohne dich zum Guten gaͤntzlich
todt. Du biſt das Lebens⸗Brod,
das eintzig Nahrung geben kan
meinem matten Geiſt in aller Hun⸗
gers⸗Noth. Io. 6, 35.
6. Mein Laͤmmlein! ſtill und
fromm, rein, heilig und unſchul⸗
dig, ach! wuͤrcke doch in mir den
ſanfften Laͤmmleins⸗Sinn, ſo werd
ich auch, wie du, im Leiden recht
gedultig, und laſſe mich zum Creutz
gar willig fuͤhren hin. Io. 1,36.
7. Mein Meiſter! lehre mich
den Vater wohl zu kennen, weil ohne
dich, o Licht! ich GOtt, das Licht,
nicht ſeh; ach unterweiſe mich,
ihn Abba recht zu nennen, daß
alles mein Gebet in rechter Brunſt ie
geſcheh. Io. 12, 13. Pf. 36, 10.
8. Mein Hoherprieſter! hoͤr
nicht

Pn p

mebhr beten kan.

Lebens⸗Saͤff

Von der Nechtfertigung.

nicht auf fuͤr mich zu beten, ach!

ruffe doch mit mir den Vater taͤg⸗

lich an; laß deinen Heilgen Geiſt
mit Seuffzen mich vertreten, wenn
ich im harten Kampff ſelbſt nicht
Ebr. 4, 14.
9. Mein Koͤnig! ſchuͤtze mich,

wenn Satan, Welt und Suͤnde, ſo

ſich in mir noch regt, auf meine

Seele ſtuͤrmt. Hilff, daß in deinem

Schooß ich allzeit Ruhe finde;

denn der iſt ſicher nur, den deine

Macht beſchirmt. Eſ. 33, 22.
10. Mein Hirte! weide mich
auf einer gruͤnen Auen, und lagre
mich im Durſt ans friſche Waſſer
hin. Hol meine Seel herum; wolt
ich aufs Eitle ſchauen, ſo bringe
bald zurecht den ausgeſchweifften
Sinn. Io. 10, 12. Pf. 23, I.
II. Mein Artzt! bin ich ver⸗
wundt; ſind ausgezehrt die Kraͤff⸗
te, ſo laß den Strom des Heils,
dein theur⸗vergoßnes Blut, mich
heilen. Laß des Geiſts Erneurungs⸗
te mich laben und er⸗
fuͤlln,mir ſtaͤrcken Hertz und Muth.
12. Mein Freund! vertraue dich
noch beſſer meinem Hertzen, und
laß mich deiner Treu noch mehr
verſichert ſeyn, auf daß zu aller Zeit
ich meiner Seelen Schmertzen ge⸗
troſt verſencken darff in deines
Hertzens Schrein. Hohel. 1, 14. ſq.
13. Mein Braͤutgam! liebe
mich, und ſetze mir das Siegel der
unverfaͤlſchten Lieb, den Geiſt, auf
meine Bruſt: Laß deinen Gruß
und Kuß mich ſchmecken; ſey mein
Spiegel, darinn ich mich beſchau,
mit aller Hertzens⸗Luſt. I0. 3, 29.
14.: Mein ein und alles! laß mit

4¹⁰⁹
dir mich eins hier werden, ſo wird
mir alles nichts, du aber alles ſeyn.
Und nimmet deine Guͤt mich endlich
von der Erden, ſo geh ich Friedens⸗
voll in deine Freude ein. C. A. B.
M. Nun dancket alle GOtt. 52.

8 Wss kan ich doch fuͤr
59 . Danck, o HErr, dir
dafuͤr ſagen, daß du mich mit Ge⸗
dult ſo lange Zeit getragen? Da ich
in mancher Suͤnd und Übertretung
lag, und dich, o frommer GOtt!
erzuͤrnte alle Tag.
2. Sehr groſſe Lieb und Gnad
erweiſeſt du mir Armen; ich fuhr
in Boßheit fort; du aber in Erbar⸗
men. Ich widerſtrebte dir, und ſchob
die Buſſe auf; du ſchobeſt auf die
Straſß daß ſie nicht folgte drauf.
3. Daß ich nun bin bekehrt, haſt
du allein verrichtet, du haſt des Sa⸗
tans Reich und Werck in mir zer⸗
nichtet. HErr, deine Guͤt und Treu,
die an die Wolcken reicht, hat auch
mein ſteinern Hertz zerbrochen und
erweicht.
4. Selbſt kont ich allzuviel be⸗
leidgen dich mit Suͤnden; ich konte
aber nicht ſelbſt Gnade wieder fin⸗
den. Selbſt fallen konte ich, und ins
Verderben gehn; ich konte ſelber
nicht von meinem Fall aufſtehn.
5. Du haſt mich aufgericht, und
mir den Weg geweiſet, den ich nun
wandeln ſoll; dafuͤr ſey, HErr, ge⸗
preiſet! GOtt ſey gelobt, daß ich die
alte Suͤnd nun haß, und willig, oh⸗
ne Furcht, die todten Wercke laß.
6. Damit ich aber nicht aufs
neue wieder falle, ſo gib mir deinen
Geiſt, dieweil ich hier noch walle,
der meine Schwachheit ſtaͤrck, und
DOd 2 darinn

120 Vom heiligen

Abendmahl.

darinn maͤchtig ſey, und mein Ge⸗
muͤthe ſtets zu deinem Dienſt erneu.
7. Ach! leit und fuͤhre mich, ſo
lang ich leb auf Erden, laß mich
nicht, ohne dich, durch mich, gefuͤh⸗
ret werden. Fuͤhr ich mich ohne
dich, ſo werd ich bald verfuͤhrt;
wenn du mich fuͤhreſt ſelbſt, thu ich,
was mir gebuͤhrt.
8.O GOtt! du groſſer GOtt!
o Vater! hoͤr mein Flehen! o JEſu,
GOttes Sohnllaß deine Kraft mich
ſehen! o werther heilger Geiſt! re⸗
gier mich allezeit, daß ich dir diene
hier und dort in Ewigkeit. I. Geſen.
M. JEſu, meines Lebens Leb. I17.

er will, was GOtt
599. W auserwehlet, und
er ſelbſt gerecht gemacht, ja zu ſei⸗
nen Kindern zehlet, zu verklagen
ſeyn bedacht? weil GOTT, die
vor Suͤnden⸗Knechte waren, ma⸗
chet recht gerechte; wer will nun
von denen je einige verdammen
hie? Rom. , 33 -39.
2. Hie iſt Chriſtus, der geſtor⸗
ben, darzu auferwecket iſt, der hat
alles ſelbſt erworben, was ge⸗
raubt der Schlangen Liſt; darzu
ſitzt er GOtt zur Rechten, da ihn
niemand kan anfechten, da bleibt
unſer Freund und Zier, und vertritt
uns fuͤr und fuͤr.

3. So wird uns denn nun nichts
trennen von des Höͤchſten Liebes⸗ “
Treu, nichtes, was man nur mag
nennen, ſeine Gunſt bleibt ewig
neu. Wolte Truͤbſal, Creutz und
Schmertzen, auch Verfolgung uns
zuſetzen? ſchreckt uns Hunger,
Bloß und Noth, Faͤhrlichkeit und
Schwerdtes Tod?
4. Werden wir auch, wie ge⸗
ſchrieben, durch den gantzen langen
Tag unſers Lebens hingetrieben
auf die Schlacht⸗Banck? ey ſo
mag uns diß gar nicht ſeyn ein
Schade, weil uns bleibet GOttes
Gnade; ja wir uͤberwinden weit,
denn GOtt liebt uns allezeit.
5§5. Drum ſo weiß ich diß nun
eben, daß mich keine Todes⸗Art,
oder auch mein ſchwaches Leben,
hier in dieſer meiner Fahrt, weder
Engel, Reich, noch Staͤrcke, noch
das mindſte von dem Wercke, das
jetzt und zukuͤnfftig iſt, ſcheiden
wird von JEſu Chriſt.
6. Nicht das, was wir ſonſt
hoch ſchaͤtzen, noch was tief zu
finden ſteht, kan mich trennen oder
ſetzen von demſelben, was da geht
aus dem innerſten Getriebe un⸗
ſers GOttes ſeiner Liebe, die in
Chriſto IEſu iſt, unſerm HErrn,
zu aller Friſt.

Vom heiligen Abendmahl.

IJ. Vor der Communion.
Morgen⸗Lied.
Mel. Freu dich ſehr, o meine. 109.
6 Gee⸗ ſey Loh! der
Tag iſt kommen,
00. da ich IEſu werd
vertraut, da ich, aller Schuld ent⸗

nommen, werd in GOttes Huld
geſchaut. GOtt ſey Lob! daß
mir bereit iſt des Lammes Hoch⸗

zeit heut, da mir GOtt zum ewmgen ſin git
Leben, will den gantzen IEſum

geben.

2. GOtt, ich komm bey fruͤhem a
Mor⸗

Vom heiligen

Abendmahl. 42

Morgen zu dir, als dein liebes
Kind, leg in deine Vater⸗Sorgen
mich mit Leib und Seel geſchwind;
Abba, Vater! ſorg fuͤr mich, daß
ich ja heut wuͤrdiglich, als dein
Gaſt, bey dir erſcheine, und mit
JEſu mich vereine.
3. Chriſte, du Lamm GOttes,
hoͤre, weil du traͤgeſt meine Suͤnd,
als mein Schatz und Wirth, be⸗
kehre deine Braut, dein Schaͤflein
find; deiner Guͤte ich vertrau, fuͤh⸗
re mich auf gruͤner Au, ſpeiſe mich,
mir ſtets zu gute, heut mit deinem
Leib und Blute.
4. Heilger Geiſt, den ich umfaſ⸗
ſe, bleibe heut und ſtets bey mir,
mich mit Beyſtand nicht verlaſſe,
ſondern hilff, daß ſelig hier, mir
zum Nutze, GOtt zum Preiß, ich
genieß die Himmels⸗Speiß, daß
ich dadurch Chriſtlich lebe, freudig
meinen Geiſt aufgebe.
ſen, GOttes Liebe ſchmuͤcke mich,
meines IEſu Blutvergieſſen ma⸗
che wuͤrdig mich durch ſich. Hilff
mir drauf, du Vater⸗Hertz, hilff mir,
JEſu Tod und Schmertz, hilff mir,
Troͤſter, heut auf Erden, daß ich moͤ⸗
ge ſelig werden. E. I. Cr. S.
M. Meinen JEſum laß ich n. 95.
6011 llergroͤſter Menſchen⸗
*M Freund, der du gien⸗
geſt an dein Leiden, und haſt es ſo
treu gemeynt, uns dich ſelbſten zu
beſcheiden, ach! das iſt ein Teſta⸗
ment, das nicht ſeines gleichen
kennt.
2. Laß mich dieſes Wunder⸗
Mahl niemahls ohne Danck be⸗
trachten, und in dieſem Jammer⸗

S

thal fuͤr mein beſtes Labſal achten,
ja bereite mich ſehr wohl, wenn ich
es gebrauchen ſoll.
3. In der allerletzten Nacht, da
dich Judas hat verrathen, haſt du
ein ſolch Mahl gemacht deiner
groſſen Wunder⸗Thaten; ſolcher
Liebe Herrlichkeit daͤmpffe keine
Dunckelheit.
4. Wenn ich hier zu Tiſche geh,
ſo vertreib die Nacht der Suͤnden,
daß ein Licht in mir entſteh, dich, o
wahres Licht! zu finden, das ein⸗
mahl die Todes⸗Nacht mir zum
hellen Himmel macht.
5. Du gibſt Brod, und noch da⸗
bey deinen Leib uns zu genieſſen; du
ſprichſt, daß dein Blut hier ſey, und
ich ſeh den Wein nur flieſſen: Das
Geheimniß iſt ſehr groß, und der
Glaube faßt es bloß.
6. Laß mich die Vernunfft doch
hier durch dein Wort gefangen neh⸗
men, und mit ſehnlicher Begier dei⸗
ner Stifftung mich beqvemen; wer
mich hier mit Zweiffel plagt, hoͤrt
ein Wort: Du haſts geſagt.
7. Wie das Brod uns ſonſt ge⸗
deyt; alſo ſtaͤrckt deinLeib die Seele.
Wie der Wein das Hertz erfreut:
ſo gibt deiner Wunden Hoͤle einen
Wein, der uns entzuͤckt, und im To⸗
de ſelbſt erquickt.
8. O du liebes Gaſt⸗Gebot! da
die Liebe Tafel decket, wo man lau⸗
ter Himmels⸗Brod, Koſt und Moſt
des Lebens ſchmecket, wo der Wirth
ſich ſelbſt verſpeiſt, Tranck und Kel⸗
ler⸗Meiſter heiſt.
9. Suͤſſer I Eſu! laß mich offt
deine Suͤßigkeit hier ſchmecken,
wenn du mir wirſt unverhofft eine
Dd 3 Gna⸗

422

Vom heiligen Abendmahl.

Gnaden⸗Tafel decken; ich bin gantz
fuͤr Liebe kranck, nach dergleichen
Speiß und Tranck.
10. Aber laß mich wuͤrdiglich die⸗
ſes Danck⸗ und Denck⸗Mahl hal⸗
ten; ſonſten wuͤrde uͤber mich Zorn
und Ungenade walten. Wer hier
will zu Gaſte gehn, muß in Buß
und Glauben ſtehn.
II. Schrecklich iſts, was Paulus
ſpricht: Wer unwuͤrdig ißt und
trincket, ißt und trinckt ihm das Ge⸗
richt. Orum wenn mir dein Fin⸗
ger wincket, gib mir vor die Pruͤ⸗
fung ein, eh ich hier dein Gaſt will
ſeyn. I. Cor. II, 27.
12. JEſu, wahres Himmels⸗
Brod, ſuͤſſer Tranck von Edens Re⸗
ben! laß doch dieſem Gaſt⸗Gebot
keinen Irrthum widerſtreben, halt
mit uns dein Teſtament biß an un⸗
ſer letztes End. B. Schmolcke.
Mel. HErr JEſu Chriſt, du. 39.
uf! auf! mein Geiſt,
602. A ermuntre dich, die
Nacht iſt nun vergangen, dein J⸗
ſus kommt, und wecket dich, er
rufft dir mit Verlangen; mit ſei⸗
nem Leib und theuren Blut, das
gnug fuͤr deine Suͤnde thut, will er
dich heut erqvicken.
2. Steh auf, und iß, das Lebens⸗
Brod wird dir heut aufgetragen;
der ſelge Tranck, ſo Roſin⸗roth, und
heilet alle Plagen, den beut dir J⸗
ſus ſelber dar, trinck froͤlich, ſo kan
die Gefahr der Hollen dir nicht
ſchaden.
3. Doch wirff zuvor das Suͤn⸗
den⸗Kleid von dir, das ſehr befle⸗
cket, nimm den Rock der Gerechtig⸗
keit, der deine Schapde decket, den

Heilgen Geiſt ruff eiffrig an, der

deine Seele heilgen kan, daß er dich
wohl bereite.

4. So wird alsdenn das GOt⸗

tes⸗Lamm auch gerne bey dir woh⸗

nen und, als ein treuer Braͤutigam,

dich, ſeine Braut, belohnen; du

ſolt, mein Hertz, ſein Tempel ſeyn, hn

da will er praͤchtig ziehen ein, und
ewig in dir bleiben.
5. Nun HErr, der du mein Her⸗
tze weiſt, zu dir komm ich geſchrit⸗
ten, du wolleſt, nebſt dem Heilgen
Geiſt, den Vater fuͤr mich bitten,
daß ja mein Glaub aufhoͤre nicht,
und ich diß Mahl nicht zum Gericht
unwuͤrdig brauchen moͤge.
6. Ihr Engel, kommt, und fuͤhret
mich zu dieſem Tiſch der Gnaden,
Trotz, daß Suͤnd, Tod und Hoͤlle
ſich ietzt regen, mir zu ſchaden! mein
JEſus koͤmmt,/zuruͤcke prallt, er eilt
zu mir, zu Boden fallt, ihr Teufel,
hier iſt IEſus. D. I. F. Meyer.
N. JEſu, meines Hertzens F. 105.
60 õ
3. liebe Seelen, der fuͤr
euch die Creutzes Bahn wolte weh⸗
len. Kommt, ach kommt zu ihm
heran, ohn Verheelen; kommt, er⸗
loſte Seelen. Matth. 11, 28.
2. Alle, die ihr ſeyd gepreßt und
beladen, alle, die der Suͤnden Peſt
und der Schaden Adams nicht bey
Muthe laͤſt, laßt euch rathen,
kommt zum Quell der Gnaden.
3. Meine Guͤte quillt und fließt
ohn Verruͤcken; mein Blut iſts,
das ſich ergießt, zu erquicken. Wer
es Glaubens⸗voll genießt, dem ſolls
gluͤcken, ich will ihn erquicken.
4. Nehmet meine Laſt auf crih.
o ihr

rünntt
n d

Vom heiligen Abendmahl.

423

o ihr Schwachen! ich kan ſtarck,

agetroſt und reich allzeit machen.

Lernet nur von mir zugleich GOt⸗
tes Sachen. Hier iſt Krafft der
Schwachen.
5. Ich bin voller Lindigkeit und
voll Guͤte. Demuth iſt mein Sinn
und Kleid; mein Gemuͤthe iſt zu
lauter Dreu bereit, und zum Friede.
Brauchet meiner Guͤte.
6. Ruhe iſt der Seelen noth,
kommt, und nehmet, daß euch
Suͤnde, Hoͤll und Tod nicht be⸗
ſchaͤmet. Wohl dem, der in ſei⸗
nem GOtt ſich bequemet. Hier
iſt Ruhe, nehmet.
7. Seht, mein Joch iſt ſanfft und
ſuͤß, weil ich trage; meine Buͤrde
iſt gewiß ohne Plage, leicht, und
macht kein Hinderniß, weil ichs ſa⸗
ge: Komm, mein Kind, und trage.
8. Hertzens⸗JEſu, bleibe doch
unfre Freude, und gewoͤhne an
dein Joch deine Leute. Troͤſte,
ſtaͤrck und heb uns hoch, Seelen⸗
Weyde, JEſu, unſre Freude!
D. V. E. Löfcher.
M. Nun freut euch, lieben C. 39.
604 ch komm ietzt, als ein
*N armer Gaſt, o HErr!

zu deinem Tiſche, den du fuͤr mich
bereitet haſt, daß er mein Hertz er⸗
friſche, wenn mich der Seelen

Hunger nagt, wenn mich der
Durſt des Geiſtes plagt, biß ich
den Schweiß abwiſche.
2. Nun ſprichſt du, Seelen⸗Bi⸗
ſchoff dort: Ich bin das Brod zum
Leben. Diß Brod treibt auch den
Hunger fort, den ſonſt nichts mag
auf heben. Ich bin der Tranck; wer
glaͤubt an mich, dem wird der

Durſt nicht ewiglich im Hertzen
Stiche geben. I10. 6, 35. 4, 14.
3. Drum fuͤhremich, o treuer
Hirt! auf deine Himmels⸗Auen, biß
meine Seel erquicket wird, wenn
du ſie laͤſſeſt ſchauen die Stroͤhme
deiner Guͤtigkeit, die du fuͤr alle
haſt bereit, ſo deiner Hut ſich
trauen. Pf. 36, 8. 9.
4. Ich armes Schaͤflein ſuche
dich, auf deiner gruͤnen Weide;
dein Lebens⸗Manna ſpeiſe mich, zu
Troſt in allem Leide, es traͤncke
mich dein theures Blut, auf daß
mich ja kein falſches Gut von dei⸗
ner Liebe ſcheide.
5. Gleichwie des Hirſches mat⸗
tes Hertz nach friſchem Waſſer
ſchreyet; ſo ſchreyet auch mein
Seelen⸗Schmertz, ach! laß mich
ſeyn befreyet von meiner ſchweren
Suͤnden⸗Pein, und ſchencke mir die
Troſt⸗Fluth ein, denn bin ich be⸗
nedeyet. Pfſ. 42, 2.
6. Fur allen aber wuͤrck in mir
ein ungefaͤrbte Reue, daß, wie vor
einem wilden Thier, ich mich vor
Suͤnden ſcheue; wirff mir den Rock
des Glaubens an, der dein Ver⸗
dienſt ergreiffen kan, damit mein
Hertz ſich freue.
7. Entzuͤnd in mir der Andacht
Brunſt, daß ich die Welt verlaſſe,
und deine Treu und Bruder⸗Gunſt
in dieſer Speiſe faſſe, daß, durch
dein Lieben, Lieb in mir zu meinem
Naͤchſten wachs herfuͤr, und ich
fort niemand haſſe.
3. Ach! fuͤhre mich nur ſelbſt
von mir, bey mir iſt nichts denn/
Sterben; nimm aber mich, o
HErr! zu dir, bey dir iſt kein Ver⸗
Dd 4 der⸗

424

Vom helligen Abendmahl.

derben. In mir iſt lauter Hoͤll und
Pein; in dir iſt nichts denn Selig⸗
ſeyn, mit allen Himmels⸗Erben.
9. Errette mich, o Lebens⸗Stab!
mit deines Geiſtes Gaben; laß mich
der Suͤnde ſagen ab, die mieh ſonſt
pflegt zu laben. Regiere meinen
boͤſen Sinn, daß er die bLuͤſte
werffe hin, die er ſonſt pflegt zu
haben. Ebr. 12, 1.
10 So komm nun, o mein See⸗
len Schatz! und las dich freund⸗
lich kuſſen, mein Hertze gibt dir
Raum und Platz und will von kei⸗
nem wiſſen als nur von dir, mein
Braͤutigam, dieweil du mich, am
Creutzes Stamm, aus Noth und
Tod geriſſen.
II. O liebſter Heiland! groſſen
Danck füuͤr deine Suͤßigkeiten. Ich
bin fuͤr lauter Liebe kranck, drum
wart ich auf die Zeiten an welchen
du, o Lebens⸗Fuͤrſt! mich, ſamt den
Auserwehlten, wirſt zur Himmels⸗
Tafel leiten. Hohel. 2, 5. I. Sieb.
M. In allen meinen Thaten. 34.

Pchkomm ietzt eingela⸗
605 . J den Zu deinen groſ⸗
ſen Gnaden, mein Heiland, JEſu
Chriſt ! doch ſcheu ich mich, mit Be⸗
ten vor meinen GOtt zu treten,
weil alles ſuͤndlich iſt.
2. Ich bin ein armer Suͤnder,
wie alle Menſchen⸗Kinder, geſteh
auch meine Suͤnd; und weil ich
ausgeſchritten, ſo hilff HErr JE⸗
ſu, bitten, damit ich Gnade find.
32. Ich will nun wieder kehren,
hilff allem Unfall wehren, vergib
mir meine Schuld. Du biſt fuͤr mich
geſtorben,/ haſt mir das Heyl erwor⸗
ben, drum uͤb an mir Gedult.

4. In deine blutge Wunden hab
ich mich eingefunden, und bin da⸗
durch getroͤſt: Hilff mir in deinem
Nahmen, HErr Chriſt, und ſprich
drauf: Amen, du Suͤnder biſt erloͤſt.
(5. Drauf will ich nun em⸗
pfangen, mit glaͤubigem Verlan⸗
gen, den wahren Leib und Blut,
ſo fuͤr mich iſt gegeben; hilff,
daß mirs ſey das Leben, und
meiner Seelen gut!) 4
M. HErr Chriſt, der iuge raa⸗
ommt, ihr geladnen
606. K an Alaone
iſt bereit, euch will aufs allerbeſte
mein JEſus ſpeiſen heut, die ſuͤſſen
Himmels⸗Gaben, die ſollen euch
ietzt laben in ungekraͤnckter Luſt.
2. Wie theuer iſt die Guͤte, ſo die⸗
ſes Gaſtmahl haͤlt! in was fuͤr
ſicherm Friede iſt alles angeſtellt!
der Schatten ſeiner Fluͤgel deckt
dieſen Freuden⸗Huͤgel, ſo ſitzen wit
vergnuͤgt. Pfſ. 36, 8.
3. Die reichſten Guͤter ſpeiſen uns
ietzo Engeln gleich, wir muͤſſen froͤ⸗
lich preiſen der Wolluſt Himmel⸗
reich, das uns ſo ſüuͤſſe traͤncket, und
lauter Anmuth ſchencket dem gantz
entzuͤckten Geiſt. .
4. Du Quelle unſers Lebens, du
Licht voll Himmel Schein, ach laß
mich nicht vergebens bey dieſer g
Freude ſeyn! gib, daß diß ſuͤſſe Abee
Schmecken den Hunger moͤͤg erwe⸗
cken nach deinem Himmels⸗Mahl.
D. V. E. Löſcher.
Mel. Wo ſoll ich ſihen hin. 3.
ein JEſu, treuer
607. Hirt, der mich ietzt
ſpeiſen wird; ich komme eingeladen
zum Tiſche deiner Enadeinund wi⸗l üuhchen

Vom heiligen

Abendmahl. 425

bey ſolchem Eſſen dein Sterben
nicht velgeſſen.
OTraurigkeit! o Hertzeleid!
iſt das nicht ꝛc.
2. Nun dieſer GOttes⸗Sohn,
der theure Gnaden⸗Thron, ſpeiſt
mich zum ewgen Leben, traͤnckt mich
mit Safft der Reben aus ſeiner off⸗
nnen Seiten, drum denck ich an ſein
Leiden.
O groſſe Noth! Gott ſelbſt
liegt todt, am Creutz ꝛc.
3. So offt ihr ſolches thut, ſprach
er, das hoͤchſte Gut, ſoll mein Ge⸗
daͤchtniß bleiben, und zur Danckſa⸗
gung treiben; doch denck ich auch
der Schulde, dafuͤr er muſte dulten.
O Menſchen⸗Kind! nur deine
Sund hat ꝛc.
4. Doch alle Suͤnd und Schuld
tilgt GOttes neue Huld, die Chri⸗
ſtus hat erworben, da er am Cxeutz
geſtorben; drum, Seele, dich ver⸗
neue bey dieſem Pfand der Treue.
Dein Braͤutigam, gas GOttes⸗
Lamm, liegt hier, ꝛc.
5§S. Und ſo ſchenckt er ſich mir, mit
innigſter Begier? Sein wahrer Leib
mich nehret, wenn Duͤrfftigkeit be⸗
ſchweret; ſein Purpur⸗Blut mich
traͤncket, wenn Suͤnden⸗Noth mich
kraͤncket.
Gyvſuͤſſer Mund! o Glaubens⸗
Grund, wie ꝛc. .
6. Gib mir, o Heil der Welt, mein
Hirt, mein Schatz, mein Held! daß
ich ein Gliedmaß bleibe an deinem
werthen Leibe, daß Glaub und Hoff⸗
Nmung gruͤne, und reine Brunſt dir
diene.
O lieblichs Bild, ſchoͤn, ꝛc.
7. Laß, JEſu, deinen Tod, und deine

Leidens⸗Noth, an unſerm Leib auf
Erden geoffenbaret werden, daß
auch dein ſieghafftLeben uns kraͤff⸗
tig werd gegeben.. 2. Cor. 4, 10.
O ſelig iſt zu jeder Friſt, ꝛc.
8. HErr, den ich feſt umfaß, laß
mich ohn Unterlaß an deiner Seite
ſtehen; wo ſoll ich ſonſt hingehen?
Du haſt ja Lebens⸗Worte, und biſt
die Himmels⸗Pforte. D. V. E. L.
IcGſu du, mein Huͤlff ꝛc.
Nel. HErr IEſu riſt⸗ meins. 2.
JESu du, mein
608. O Braͤutigam! der du
aus Lieb, am Creutzes⸗Stamm, fuͤr
mich den Tod erlitten haſt, genom⸗
men weg der Suͤnden Laſt.
2. Ich komm zu deinem Abend⸗
mahl, verderbt durch manchen
Suͤnden⸗Fall, ich bin kranck, un⸗
rein, nackt und bloß, blind und
arm! ach mich nicht verſtoß!
3. Du biſt der Artzt, du biſt das
Licht, du biſt der HErr, dem nichts
gebricht, du biſt der Brunn der
Heiligkeit, du biſt das rechte Hoch⸗
zeit⸗Kleid. Gal. 3, 25.
4. Drum, o“ HErr JEſu! bitt
ich dich, in meiner Schwachheit
heile mich; was unrein iſt, das ma⸗
che rein, durch deinen hellen Gna⸗
den⸗Schein.
5. Erleuchte mein verfinſtert
Hertz, zuͤnd an die ſchoͤne Glau⸗
bens⸗Kertz; mein Armuth in Reich⸗
thum verkehr, auch meinem Flei⸗
ſche ſteur und wehr.
6. Daß ich das rechte Himmel⸗
Brod, dich, JEſu, wahrer Menſch
und GOtt, mit hoͤchſter Ehrerbie⸗
tung eß, und deiner Gnade nicht

vergeß. .
Dd 5 7. Loͤſch

426

Vom heiligen Abendmahl.

7. Loͤſch alle Laſter aus in mir,
mein Hertz mit Lieb und Glauben
zier, und was ſonſt iſt von Tugend
mehr, das pflantz in mir zu deiner
Ehr.
8. Gib, was nuͤtz iſt zu Seel
und Leib, was ſchaͤdlich iſt, fern
von mir treib; komm in mein Hertz,
laß mich mit dir vereinigt bleiben
fuͤr und fuͤr.
9. Hilff, daß durch dieſer Mahl⸗
zeit Krafft, das Boͤß in mir werd
abgeſchafft, erlaſſen alle Suͤnd und
Schuld, erlangt des Vaters Lieb
und Huld;
10. Vertrieben werden meine
Feind, die ſichtbar und unſichtbar
ſeynd; den guten Vorſatz, den ich
ſpuͤr, durch deinen Geiſt, feſt mach
in mir.
II. Mein Leben, Sitten, Sinn
und Pflicht nach deinem heilgen
Willen richt; ach laß mich meine
Tag in Ruh und Friede Chriſtlich
bringen zu.
12. Biß du mich, o du Lebens⸗
Fuͤrſt! zu dir in Himmel bringen
wirſt, daß ich bey dir dort ewiglich
an deiner Tafel freue mich.
Luc. 13, 25. I. Heermann,
In eigner Melench.⸗
chaff in mir, GOtt,
609. ein reines Hertz,
und gib mir einen neuen gewiſſen
Geiſt.:, Verwirff mich nicht: : von
deinem Angeſicht,:, und nimm dei⸗
nen Heilgen Geiſt nicht von mir.
2. Troſte mich wieder mit dei⸗
ner Huͤlffe, und der freudige Geiſt
enthalte mich.:.: Waſche mich

wohl „von meiner Miſſethat 1,:
ucreinige mich von meiner Suͤnde.

In bekannter Melob. I15.

610⁰ Snncke dich, o liebe
4 Seele! laß die dunck⸗

le Suͤnden⸗Hoͤle; komm ans helle
Licht gegangen, fange herrlich an
zu prangen: Denn der HErr, voll
Heil und Gnaden, will dich jetzt
zu Gaſte laden; der den Himmel kan
verwalten, will jetzt Herberg in dir
halten. 1. Petr. 3, 3. 4. Pf. 45, 10.
2. Eile, wie Verlobte pflegen,
deinem Braͤutigam entgegen, der
da mit dem Gnaden⸗Hammer
klopfft an deine Hertzens⸗Kam⸗
mer; oͤffn ihm bald die Geiſtes⸗
Pforten, red ihn an mit ſchoͤnen
Worten: Komm, mein Liebſter,
laß dich kuͤſſen, laß mich deiner
nicht mehr miſſen.
3. Zwar in Kauffung theurer
Waaren pflegt man ſonſt kein
Geld zu ſparen; aber du wilt fuͤr
die Gaben deiner Huld kein Geld
nicht haben; weil in allen Berg
wercks⸗Gruͤnden kein ſolch Klei⸗
nod iſt zu finden, das die Blut⸗ge⸗
fuͤllte Schaalen und diß Manna
kan bezahlen. Eſ. 55, 1. un.
4. Ach! wie hungert mein Ge⸗
muͤthe, Menſchen⸗Freund, nach
deiner Guͤte! ach! wie pfleg ich
offt mit Thraͤnen mich nach dieſer
Koſt zu ſehnen! Ach! wie pfleget
mich zu duͤrſten nach dem Tranck
des Lebens⸗Fuͤrſten! wuͤnſche ſtets,
daß mein Gebeine ſich, durch
GOtt, mit GOtt vereine.
5. Beydes, Lachen und auch Zit⸗
tern, laͤſſet ſich in mir jetzt wittern.
Das Geheimniß dieſer Speiſe, und
die unerforſchte Weiſe machet, daß
ich fruͤh vermercke, HErr, die Graͤſ.

„

Vom heiligen

Abendmahl.

ſe deiner Wercke. Iſt auch wohl
ein Menſch zu finden, der dein All⸗
macht ſolt ergruͤnden?
6. Nein, Vernunft die muß hie
weichen, kan diß Wunder nicht er⸗

neſt reichen, daß diß Brod nie wird

verzehret, ob es gleich viel tauſend
nehret; und daß mit dem Safft
der Reben uns wird Chriſti Blut
gegeben. O der groſſen Heim⸗
lichkeiten, die nur GOttes Geiſt
kan deuten!
7. JEſu, meines Lebens Son⸗
ne, IEſu, meine Freud und Won⸗
ne, IEſu, du mein gantz Beginnen,
Lebens⸗OQuell und Licht der Sin⸗
nen, hie fall ich zu deinen Fuͤſſen,
laß mich wuͤrdiglich genieſſen die⸗
ſer deiner Himmels⸗Speiſe, mir
zum Heil, und dir zum Preiſe.
8. HErr, es hat dein treues Lie⸗
ben dich vom Himmel abgetrieben,
daß du willig haſt dein Leben in
den Tod fuͤr uns gegeben, und dar⸗
zu gantz unverdroſſen, HErr, dein
Blut fuͤr uns vergoſſen, das uns
fetzt kan kraͤfftig traͤncken, deiner
Liebe zu gedencken.
9. JEſu, wahres Brod des Le⸗
bens, hilff, daß ich doch nicht ver⸗
gebens, oder mir vielleicht zum
Schhaden ſey zu deinem Tiſch gela⸗
den; laß mich, durch diß Seelen⸗
Eſſen, deine Liebe recht ermeſſen,
daß ich auch, wie jetzt auf Erden!
moͤg ein Gaſt im Himmel werden!
I. Franck.
M. O GOtt, du frommer G. 52.
61I. Se hat euch nunmehr
GOtt vergeben eure
Suͤnden, und, durch des Prieſters
Mund, euch wolln davon entbin⸗

den, ihr ſeyd nun ihm verſoͤhnt; da⸗
fuͤr ſey GOtt gepreißt, daß er euch
ſolche Gnad im Beichtſtuhl hat er⸗
weiſt.
2. Seht, hier iſt nun ein Tiſch,
auf ungemeine Weiſe, gedeckt und
zugericht, kommt, eſſet dieſe Spei⸗
ſe, des HErren Chriſti Leib, und
trinckt zugleich ſein Blut, es iſt diß
Teſtament verordnet euch zu gut.
3. Schmuͤckt eure Hertzen aus
mit Glauben auf das beſte, ſo wer⸗
det ihr denn ſeyn recht angenehme
Gaͤſte. Wer hier unwuͤrdig ißt,
der nimmt es zum Gericht, drum
pruͤf ein jeder ſich, daß es ihm
ſchade nicht.
4. Es iſt ein Liebes⸗Mahl, von
allzutheuren Gaben, damit ihr
koͤnnet euch, ſo offt ihr wollet, la⸗
ben; erkennet auch daraus des
HErren JEſu Treu, und wie er
biß in Tod euch hold geweſen ſey.
5. Es gibt euch dieſes Mahl die
ſchoͤnen Himmels⸗Schaͤtze, damit
ein jeder ſich mit JEſu recht er⸗
goͤtze; hier labt ſich Seel und
Geiſt, hier iſt Unſterblichkeit, ſo
euch durch dieſe Koſt im Himmel
iſt bereit.
6. Lebt auch ins kuͤnftige, als
Gotte⸗ liebe Kinder, und werdet
nicht, wie vor, verruchte boͤſe
Suͤnder; danckt eurem JEſu ſtets
fuͤr dieſes Abendmahl, biß ihr geht
durch den Tod, ins Himmels Freu⸗
den⸗Saal.
M. Straff mich nicht in dein. 113.
(Dretet her zum Tiſe
612. des HErrn, ihr Euſc⸗
municanten, eure Hertzen ſeyn nicht
fern, GOttes Anverwandten! Mit
Andacht

428

Vom heiligen Abendmahl.

Andacht nehmt in Acht, was euch
GOtt wird geben zu dem ewgen
Leben. Eſ. Ff, 1.
2. Kommt in wahrer Reu und
Leid uͤber eure Suͤnden. Demuth
und Gottſeligkeit laſſet bey euch
finden. Schlagt die Bruſt, der be⸗
wuſt, was ihr habt verbrochen, eh
es wird gerochen. Luc. 18, 13.
3. Geht heran ſchön angethan
mit des Glaubens Kleide. Solche
Gaͤſte ſtehn GOtt an, er hat ſeine
Freude. Nehmt die Speiß, gleicher
Weiß trinckt das Blut vergoſſen, o
ihr Tiſch⸗Genoſſen! Matth. 22, 12.
4. So ihr wuͤrdig eßt und trinckt
von dem Brod und Weine, ſolches
Sacrament euch bringt Leben,
Troſt; Alleine, dancket GOtt, liebt
in Noth, lebt als fromme Kinder,
werdet nicht mehr Suͤnder.
Eph y, 9. M. I. G. Müller.
(5. JEſu! IEſu! hoͤchſtes Gut,
Koͤnig aller Frommen! laß doch
deinen Leib und Blut in mein Her⸗
tze kommen ſeliglich, das bitt ich,
HErr, in deinem Nahmen, hochge⸗
lobet! Amen.)
II. Bey der Communion.
M. Meinen Eſum laß ich n. 95.
61 uf! mein Hertze, ruͤſte
3.Adich! JEſus laͤßt zur
Tafel laden. Seine Stimme rufft
auch mich voller Liebe, voller Gna⸗
den: Komm, mein Schaͤflein, hier
iſt Koſt; komm, mein Freund,
trinck Freuden⸗Moſt.
2. Sey willkommen, Himmel⸗
Brod! ſey willkommen, Tranck
voll Leben! Artzney wider Noth
und Tod, die mir Ilſus Hand ge⸗

geben; theurer Leib! ach theures 41 N

4

Blut! meiner Seelen hoͤchſtes “

Gut!

Augen, weint fuͤr Freuden, weint
uͤber ſolche Liebes⸗Beuten. JE⸗
ſus Liebe roth und weiß, Leib und
Blut mein Ehrenpreiß. Hoſ. 75, 10.

4. Ach ſo ſencke dich in mich! ich

will mich in dich verſencken; Nie⸗
mand trennt uns ſicherlich, weil
wir uns einander ſchencken. Leib
und Blut iſt hier dein Pfand; mei⸗
nes, Hertze, Mund und Hand.
5. Du biſt nun mein Fleiſch und
Blut, ich ein Glied an deinem Lei⸗
be. Trotz ſag ich der Hoͤllen Glut,
daß ſie mich zum Zweifel treibe.
Brief und Siegel hab ich hier,
JEſus wohnet ſelbſt in mir.
6. Seele, geh mit Freuden heim,
denn mein Hertz iſt voller Lachen,
und mein Mund voll Honigſeim,

uͤber ſolchen Wunder⸗Sachen;

ſchau, daß Chriſti Leib und Blut
auch bey dir die Wuͤrckung thut.

7. Denck an deines JIESu
Pein, und an ſeine Todes⸗Schmer⸗
Wandle vor dem Reinen

tzen.
rein, gib ihm Ruhm mit Mund
und Hertzen; ſo wirſt du, im
Glauben ſchoͤn, einſt zur Himmels⸗
Tafel gehn. B. Schmolcke.
M. Werde munter, men eerlag⸗
a ich mich hier ein⸗
614. D gefunden, zu dem
Abendmahl zu gehn; ach! ſo ſeh
ich deine Wunden, liebſter JEſu,
offen ſtehn, und dieſelben oͤffnen
mir auch zugleich die Himmels⸗
Thuͤr, daß ich einſt zu GOTT ge⸗
lange,

3. Kuͤßt, ihr Lippen, meinen
Freund, er iſt voller Suͤßigkeiten!

K⸗

N

Vom heiligen

Abendmahl. 429

lange, und in deiner Klarheit
prange.
2. Wird die Seele faſt entzuͤcket,
da doch nur der Glaube ſieht, und
dir in das Hertze blicket, was von
heiſſer Liebe gluͤht; Was fuͤr Luſt
wird erſt geſchehn, wenn ich dich
kan voͤllig ſehn, wenn ich dir im
Schooße liege, und mich ewig da
vergnuͤge!
3. Ach! du biſt nicht nur dort
oben, wo dein Vater dich erhoͤht,
wo dich tauſend Engel loben, und
der Thron des Hoͤchſten ſteht; ſon⸗
dern, warlich ja! auch hier iſt dein
Leib und Blut in mir, wenn ich
dieſe theure Gabe mit dem Mund
empfangen habe.
4. Weg, Vernunfft, mit allem
Scheine! weg, verkehrter Men⸗
ſchen⸗Wahn! Seh ich gleich nur
Brod mit Weine, daß ichs nicht
begreiffen kan, wie man JEſum
da genießt, weils ein groß Geheim⸗
niß iſt; will ich ſeinen Worten glaͤu⸗
ben, und gewiß im Glauben bleiben.
5. Weg auch, Welt, mit allen
Schaͤtzen; weg mit allen weit und
breit! du kanſt mich mit nichts
ergoͤtzen; hier iſt meine Seligkeit.
Mein iſt JEſus; hab ich den, kan
ich Gold und Welt verſchmaͤhn:
Wenn ich dieſen Schatz nur finde,
und mit JEſu mich verbinde.
6. Ich bin nun nicht mehr der
Meine, denn ich lebe gar in dir.
Du biſt auch nicht mehr der Dei⸗
ne, denn du lebeſt gantz in mir.
JEſu! JEſu: du biſt mein, JE⸗
ſu! JEſu! ich bin dein. Glau⸗
bens⸗Krafft und Liebes⸗Flammen
halten mich und dich zuſammen.

7. Frendig leb ich meine Tage⸗,
traurig macht mich keine Noth;
ungedultig keine Plage; ſchrecẽ⸗
lich iſt mir auch kein Tod. JEſus
lebt, ſo ſterb ich nicht, und in ſol⸗
cher Zuverſicht fahr ich, Erdenſartt
und muͤde, hin zu ihm in Freud
und Friede. E. Neumeilten,
M. O EOtt, du frommer G. 2.

u haſt, HErr JEſu,
6 15 .D mich zu Gnaden an⸗
genommen; nun heiſſeſt du mich

auch zu deinem Tiſche kommen;
Du wilſt, ich armer Wurm ſoll ſeyn
dein lieber Gaſt, bey deinem Abend⸗
mahl, das du bereitet haſt.
2. Weil der gebrochne Bund
nun richtig iſt erneuret, wodurch
du, IEſu, haſt des Vaters Zorn
geſteuret, die Schuld iſt mir ge⸗
ſchenckt, ich bin von Suͤnden rein,
bey deiner Tafel ſoll der Bund be⸗
ſtaͤndig ſeyn.
3. So ſtell ich mich auch ein,
und folge deinem Willen; das heil⸗
ge Liebes⸗Mahl wird meinen Hun⸗
ger ſtillen. Doch, JEſu, hilff, daß
ich gebrauche rechte Zucht, und
ſchenck aus Gnaden mir die ſuͤſſe
Seelen⸗Frucht.
4. Hilff, daß mein Hertze ſich
mit wahrem Glauben ſchmuͤcke;
der Leib auch erbar ſich bey dieſer
Tafel ſchicke. So bin wahrhaftig
ich vom ewgen Tode frey, und
weiß, daß ich gewiß ein Kind des
Himmels ſey. M. I. Stahlkopff.
M. Nun freut euch lieben C. 39.
616. T Dieé Lebens⸗Brod,
HErr IEſu Chriſt,
mag dich ein Suͤnder haben, der
nach dem Himmel hungrig iſt, und
ſich

33292 Vom heiligen

Abendmahl.

ſich mit dir will laben; ſo bitt ich
dich demuͤthiglich, du wolleſt recht
bereiten mich, daß ich recht wuͤr⸗
dig werde.
2. Auf gruͤner Aue wolleſt du
mich dieſen Tag, HErr, leiten, dem
friſchen Waſſer fuͤhren zu, den Tiſch
fuͤr mich bereiten. Ich bin zwar
ſuͤndlich, matt und kranck; doch laß
mich deinen Gnaden⸗Tranck aus
deinem Becher ſchmecken.
3. Du angenehmes Himmel⸗
Brod, du wolleſt mir verleihen,
daß ich in meiner Seelen⸗Noth zu
dir mag kindlich ſchreyen: Dein
Glaubens⸗Rock bedecke mich, auf
daß ich moͤge wuͤrdiglich an deiner
Tafel ſitzen. Matth. 22, II.
4. Tilg allen Haß und Bitterkeit,
o HErr! aus meinem Hertzen, laß
mich die Suͤnd in dieſer Zeit be⸗

reuen ja mit Schmertzen; du heiß⸗
gebratnes Oſter⸗Lamm, du mei⸗
— — .. £ .
ner Seelen Braͤutigam, laß mich

dich recht genieſſen. 1. Cor. 5, 7.
5. Zwar bin ich deiner Gunſt
nicht werth, als der ich jetzt er⸗
ſcheine, mit Suͤnden allzuviel be⸗
ſchwert, die ſchmertzlich ich bewei⸗
ne; in ſolcher Truͤbſal troſte mich,
HErr JEſu, daß du gnaͤdiglich
der Suͤnder dich erbarmeſt.
6. Ich bin ein Menſch, kranck
von der Suͤnd; laß deine Hand mich
heilen. Erleuchte mich, denn ich bin
blind; du kanſt mir Gnad ertheilen.
Ich bin verdammt; erbarme dich.
Ich bin verlohren; ſuche mich, und
hilff aus lauter Gnaden.
7. Mein Braͤutigam, komm her
zu mir, und wohn in meiner See⸗
len, laß mich dich kuͤſſen fuͤr und

fuͤr, und mich mit dir vermaͤhlen;
ach laß doch deine Suͤßigkeit fur
meine Seele ſeyn bereit, und ſtille
ihren Jammer.
8. Du Lebens⸗Brod, HErr JE⸗
ſu Chriſt, komm ſelbſt, dich mir zu
ſchencken! O Blut! das du ver⸗
goſſen biſt, komm eiligſt, mich zu⸗
traͤncken! Ich bleib in dir, und du
in mir, drum wirſt du, meiner
Seelen Zier, auch mich dort auf⸗
erwecken. I Kiſt.

M. Es iſt gewißlich an der 3Z. 34. Mnmd

617 Eeſcheine ſuͤſſer Seelen⸗
EGaſt, daß ich mich hoch
erfreue; komm an, du meine Ruh i
und Raſt, wie groß iſt deine Treue,
daß du zur Seelen, die ſo ſchwach,
hie unter eines Suͤnders Dach ſo
bruͤderlich einkehreſt! Matth. 8, 8.

2. Groß Hertzens⸗Luſt hab ich dar⸗ etn

an, wenn ich ein Wunder mercke;
doch ſchau ich, was du haſt ge⸗
than in dem Erloſungs⸗Wercke,
wie mich dein Leib und Blut er⸗
quickt, ſo bald mein Geiſt viel Luſt
erblickt, mit Vorſchmack jenes Le⸗
bens. 8
3. Wie gnaͤdig biſt du, Wunder⸗
GOtt, der hochbetruͤbten Seelen! 3
du laͤſſeſt ſie ja nicht mit Spott von
ſtoltzen Feinden quaͤlen, dein theu⸗
rer Tiſch ihr ſteht bereit, zu Trotz
des Feindes Grauſamkeit: Trotz,
wer es nicht kan laſſen.
4. Wohl weideſt du mich, treuer 8
Hirt, zeigſt mir geſundes Waſſer,
du traͤnckſt mich, als ein reicher
Wirth, treibſt ab den boſen Haſ⸗
ſer, und gibſt dich ſelbſt zu eigen
mir; was opffre denn ich dir dafuͤr,
fuͤr dieſe Liebes⸗Tharen?
5. Nun

Vom heiligen

Abendmahl. 431

5 Nun habe, ſuͤſſer IE Su,
Danck, du haſt mich wohl verbun⸗
Rden, du ſtaͤrckeſt mich, der ich lag
kranck an alten Adams⸗Wunden;
ich dancke dir, daß du, HErr
Chriſt, mein treuer Samariter biſt,
wile Leib und Seele helffen.
6. Du haͤlteſt die Verheiſſung
feſt, und meynſt es gut von Her⸗
tzen, die treulich du geſchehen laͤſt,
Del ge⸗ euſt du in die Schmertzen;
denn, wie du, HERR, verheiſſen
haſt, ſo haſt du deinen armen Gaſt ?
ſetz 8 koͤniglich verpfleget.
Trifft mich nun Seelen⸗Hun⸗
geis⸗ Noth, muß ſich mein Hertz
abmatten; ſo komme du, mein Him⸗
mel⸗Brod, erfreulich mir zu ſtat⸗
ten, dein theures Blut im Abend⸗
mahl erfriſche mich im Todes⸗Thal,
damit ich nicht verſchmachte.
8. Wie heilig, herrlich, groß und
hehr, iſt, groſſer GOtt, dein Nah⸗
me! Wie heilig iſt dein Ruhm und
Ehr! Ich bin ein boͤſer Saame;
jedoch, weil du mit mir, HErr
Chriſt, im Abendmahl vereinigt
biſt, kanſt du dein Fleiſch nicht
haſſen. M. B. Prætor.
Mel. Liebſter JEſu, wir ſind. 99.
618 uter Hirte, JESu
* Chriſt! dir ſey Lob
und Danck gegeben ſuͤr dein theu⸗
res Abendmahl, das uns dient
zum Himmels⸗Leben, und frey
macht von allen Suͤnden, ſo offt
wir uns darzu finden.
2. Siehe, IJEſu, dieſes mahl ſind
wir auch allhier vorhanden, deinen
wahren Leib und Blut, wider un⸗
ſre Suͤnden⸗Schanden, zu genieſ⸗
ſen, und dein Leiden zu verkuͤndigen
mit Freuden,

3. Ach HErr JEſu! ſchencke
du deines guten Geiſtes Gaben,
daß wir alleſamt darzu mögen
rechte Hertzen haben, dich mit
Glauben zu empfangen, und dir
ſtetig anzuhangen.
4. Schaff uns neu durch dieſe
Koſt, daß wir alles Böͤſe haſen⸗
und nur dich und dein Geheiß, und
was himmliſch iſt, erfaſſen. Ach!
gib es durch deinen Nahmen, IE⸗
liebſter J JEſu! Amen.
Freu dich ſehr, o meine. 109.
6 RR,1 du haſt fuͦr alle
9.7* Suͤnder einen reichen
Tiſch gedeckt, wo das Brod der
armen Kinder nach des Vaters
Liebe ſchmeckt. Morgen (heute)
nun bin ich dein Gaſt, wie du mir
befohlen haſt; aber hilff auch, daß
mein Hertze nicht mit deiner Wohl⸗
that ſchertze.
2. Raͤume, bitt ich, Leib und
Seele, raͤum von allem Argen aus!
daß auch meines Hertzens Hoͤhle
werde dein geweyhtes Hauß. Denn
ich hoffe nur auf dich, liebſter JIE⸗
ſu, liebe mich, und laß deinen Tiſch
auf Erden mir zum halben Him⸗
mel werden.
3. Kan der HErr dem Diener
ſchencken auch ſein eigen Fleiſch
und Blut? ach! ſo hilff mirs recht
bedencken, was hier deine Liebe
thut, und verleihe, daß ich nicht eß
und trincke zum Gericht, was du,
JEſu, fuͤr mein Leben zur Erloͤ⸗
ſung haſt gegeben.
4. Nimm ſetzt die Vernunfft ge⸗
fangen, daß ich glaube ſchlecht und
recht, und erwecke mein Verlat 1⸗
gen, wenn das Fleiſch den Eifer
ſchwee⸗ cht.

42

Vom heiligen Abendmahl.

Noth, und mich ſehne nach dem
Brod, welches allen Hunger ſtillet,
und mein Hertz mit GOtt erfuͤllet.
5. Dencke doch, du Fuͤrſt des Le⸗
hens, dencke, daß du IEſus heißt!
dencke, daß du nicht vergebens fuͤr
die Welt geſtorben ſeyſt. Drum
echoͤre, was ich bitt, theile mir
dich ſelber mit, und laß heut in
mein Gewiſſen Blut aus deinen
Wunden flieſſen.
6. Sind wir doch aus dir geboh⸗
ren; nehr uns auch durch deine
drafft. Und weil alles da verloh⸗
ren, wo nicht JE SuS Huͤlffe
ſchafft; ach! ſo laß dein Brod
zind Wein meines Hertzens Man⸗
na ſeyn, daß die Wuͤrckung dieſer
Speiſe kuͤnfftig in der That ſich
weiſe.
7. Laß mich deine Liebe ſchme⸗
cken, und die Guͤter jener Welt.
Oder wenn auch Furcht und
ESzchrecken mich zuweilen uͤber⸗
fallt; ſo verſchaffe mir dein Blut
einten rechten Freuden⸗Muth, daß
id) meinen Troſt im Glauben mir
niemanden laſſe rauben. Ebr 6, ß.
8. Hilff mir recht ins Hertze
faſſen deinen herben bittern Tod;
laß mich auch niemanden haſſen,
der mit mir an deinem Brod.
Nimm mich gantz vollkommen ein,
biß ich werde bey dir ſeyn, und
die Fuͤlle deiner Gaben, meinen
ECOtt, und alles haben.
C. Neumann.
Nel. O JEſu Chriſt, meins L. 2.
60 Err JEſu Chriſt,
20. dein theures Blut iſt
meiner Seelen hoͤchſtes Gut, das

ſchwaͤcht. Biß ich fuͤhle meine ſtaͤrckt, das labt, das macht allein

mein Hertz von allen Suͤnden rein.
g. Dein Blut, mein Schmuck
und Ehren⸗Kleid, dein Unſchuld
und Gerechtigkeit, macht, daß ich
kan vor GOtt beſtehn, und zu der
Himmels⸗Freud eingehn. 1
3. O JEſu Chriſte, GOttes
Sohn, mein Troſt, mein Heil, mein
Gnaden⸗Thron dein theures Blut,
dein Lebens⸗Safft gibt mir ſtets
neue Lebens⸗Krafft.
4. HErr JEſu, in der letzten
Noth, wenn mich ſchreckt Teufel,
Höoͤll und Tod, ſo laß ja diß mein
Labſal ſeyn, dein Blut mach mich
von Suͤnden rein.
D. I. Olearius.
Mel. HErr JEſu Chriſt, du. 39.
6 haſt bereit fuͤr unſre
matten Seelen deinn Leib und
Blut zu einr Mahlzeit thuſt uns
zu Gaͤſten wehlen; wir tragen un⸗
ſre Suͤnden⸗Laſt, drum kommen
wir zu dir zu Gaſt, und ſuchen
Rath und Huͤlffe.
2. Ob du ſchon aufgefahren
biſt von dieſer Erden ſichtig, und
bleibſt nunmehr zu dieſer Friſt
von uns allhier unſichtig, biß dein
Gericht dort wird angehn, und
wir vor dir all werden ſtehn, und
dich froͤlich anſchauen.
3. So biſt du doch ſtets, nach
deinm Wort, bey uns und deinr
Gemeine, und nicht gefangn an ei⸗
nem Ort mit deinem Fleiſch und
Beine: Dein Wort ſteht, wie ein
Mauer, feſt, welchs ſich niemandn
verkehren laͤßt, er ſey ſo klug er
wolle.

4 · Du Ae
BS

Vom heiligen Abendmahl.

4³³

4. Du ſprichſt: Nehmt hin, das
iſt mein Leib, den ſolt ihr muͤnd⸗
lich eſſen; trinckt all mein Blut,
bepy euch ich bleib, mein ſolt ihr
micht vergeſſen. Du haſts geredt,
drum iſt es wahr; du biſt allmaͤch⸗
tig/ drum iſt gar kein Ding bey dir
unmoglich.
5. Und ob mein Hertz hier nicht
verſteht, wie dein Leib an viel Or⸗
ten zugleich ſeyn kan, und wies zu⸗
geht; ſo trau ich doch deinn Wor⸗
ten, wie das ſeyn kan, befehl ich dir,
an deinem Worte gnuͤget mir, dem
ſtehet nur zu glauben.
6. Ich glaub, o lieber HErr! ich
glaub, hilff meinem ſchwachen
Glaubenz; ich bin doch nichts, denn
Aſch und Staub, deins Worts
mich nicht beraube. Dein Wort,
dein Tauf und dein Nachtmahl
troͤſt mich in dieſem Jammerthal,
da liegt mein Schatz begraben.
7. Ach HErr! hilff, daß wir
wuͤrdiglich gehen zu deinem Tiſche,
beweinen unſre Suͤnd hertzlich, und
uns wieder erfriſchen mit deinm
Verdienſt und Wohlthat groß,
darauf wir traun ohn Unterlaß,
und unſer Leben beſſern.
8. Fuͤr ſolch dein troͤſtlich Abend⸗
mahl, HErr Chriſt, ſey hochgelo⸗
bet. Erhalt uns das, weil uͤberall
die Welt darwider tobet. Hilff, daß
dein Leib und Blut allein mein
Troſt und Labſal moͤge ſeyn im letz⸗
ten Stuͤndlein, Amen.S. Kinner.
M. HErr JEſu Chriſt, du. 39.
622 JErr JEſu Chriſt, du
* 9) höchſtes Gut, du
EVrunnquell aller Gnaden, wir
kommen, deinen Leib und Blut,

wie du uns haſt geladen zu deiner
Ehr und Herrlichkeit, und unſer
Seelen Seligkeit, zu eſſen und
zu trincken.
2.O JEſu! mach uns ſelbſt be⸗
reit, zu dieſem hohen Wercke, ſchenck
uns dein ſchoͤnes Ehren⸗Kleid,
durch deines Geiſtes Staͤrcke;
hilff, daß wir wuͤrdge Gaͤſte ſeyn,
und werden dir gepflantzet ein, zum
ewgen Himmels⸗Weſen.
3. Bleib du in uns, daß wir in
dir auch biß ans Ende bleiben; laß
Suͤnd und Noth uns fuͤr und fuͤr
von dir nicht wieder treiben, biß
wir, durch deines Nachtmahls
Krafft, zun Auserwehlten fortge⸗
ſchafft, und ewig ſelig werden.
M. GOtt ſey gelobet und geb. 45.
62 Hern JEſu Chriſte,
3. mein getreuer Hirte,
komm, mit Gnaden mich bewirthe.
Bey dir allein find ich Heil und
Leben, was ich darff, kanſt du mir
geben. Kyrieleiſon. Dein arm
Schaͤflein wolleſt du weiden, auf
Iſraels Bergen in Freuden, und
zum friſchen Waſſer fuͤhrn, da das
Leben her thut ruͤhrn. Kyrieleiſon.
Io 6, 5z. Ez. 34, 24.
2. All andre Speiß und Tranck
iſt gantz vergebens. Du biſt ſelbſt
das Brod des Lebens, kein Hunger
plaget den, der von dir iſſet, alles
Jammers er vergiſſet. Kyrieleiſon.
Du biſt die lebendige Quelle, zu der
ich mein Hertz⸗Kruͤglein ſtelle, laß
mit Troſt es flieſſen voll, ſo wird
meiner Seelen wohl. Kyrieleiſon.
3. Laß mich recht trauren uͤber
meine Suͤnde; doch den Glauben
auch anzuͤnde, den wahren Glau⸗
Ee ben,

434

ben, mit dem ich die 6 faſt, mich
uf dein Verdienſt verlaſſ „Kyriel.
Gib mir ein recht bußkerti Her⸗
gze, daß ich mit der Suͤnd nicht
ſchertze, noch durch meine Sicher⸗
heit mich bring um die Seligkeit.
Kyrieleiſon.
4. Mir iſt befleckt ſehr greu⸗
lich mein CG Gewiſſen ac ch! laß ein
Bluts⸗Troͤpflein flieſſen aus deinen
Wunden, welche du empfangen, da
du biſt am Creutz gehangen. Ky⸗
rieleiſon. Wird damit mein Hertz
geruͤhret, wirds von Stu und an rein
gezieret, durch dein Blut mit Glau⸗
ben ſchoͤn, kan in dir vor C GOtt be⸗
ſtehn. Kyrieleiſt
5. Der darff des Artztes, den die
Kranckheit plaget, mit Begier er
nach ihm fraget. O ſuͤſſer JEſu,

ſchau, wie tieffe Wunden werden

auch in mir gefunden. K Kyriel. Du
biſt ja der Artzt, den ich ruffe; auf
den mit Verlangen ich hoffe. Hilff,
» wahrer Menſch und GOitt!
hilfff ſt du nicht, ſo bin ich todt. Ky⸗
riel. Matthi. 9, 12. 2 Molſ. 15,26.
6. Du ruffeſt alle zu dir in Ge⸗
naden, die muͤhſelig und beladen,
all ihre M iſſethat wilt du verzei⸗
hen, ihrer Buͤrde ſie befreyen. Ky⸗
riel. Ach! komm ſelbſt, leg an dei⸗
ne Haͤnde, und die ſchwere Laſt von
mir wende, mache mich von Suͤn⸗
den frey, dir zu dienen Krafft ver⸗
leih. Kyriel. Matth. II, 28.
7. Du wolleſt Geiſt und Hertze
zu dir neigen, nimm mich mir,
gib mich dir zu eigen. Du biſt der
Weinſtock, ich dein Re be, nimm
mich in dich, daß ich lebe Kyrie⸗
eiſon. Ach! in mir ſied⸗ ich eitel

Vom heilige en Aben mahl.

Sünden; in dir muͤſſen ſie

bald
In mir find ich

H oͤllen⸗ Pein in; in dir muß ich ſelig
9

ſeyn. Kyriel. 1o. 1), 5.

8. Komm, me in Freut ud, okomm,
du ſchönſte Crone! JEſu, komm,
In mir will!
ich dich mit Gebet offt gruͤſſen, ja
mit lieb und G lauben kuͤſſen.n
Konn und ſchenck mir!
ſo wird nichts ſeyn,

und in mir wohne!

Kyriel.
deine Liebe,
das mich betrgbe, deine Sanfft⸗
muth und Gedult, die Frucht dei⸗
ner Gnad und Huld. Kyriel.
9. Diß ſind die Bluͤmlein, die

mich köͤnnen heilen, und mir Le⸗
bens⸗Safft ertheilen, daß ich aus
mir nun all Untugend reiſſe, dir

zu dienen mich befleiſſe. Kyrie⸗
leiſon. J n dir hab ich, was ich ſoll
haben, deiner Gnaden Bruͤnn⸗

lein mich laben; laß mich ewig

ſeyn in dir, und ble
in mir.

leib ewig auch
Kyrieleiſon.
Io. Heermann.

M. Nun lob, mein Seel, den. 82.

624 Err JEſu, meine Lie⸗
He be, ich haͤtte nimmer
Ruh und? Raſt, wo nicht feſt in mir
bliebe, was du fuͤr mich geleiſtet
haſt; es muͤſt in meinen Suͤnden,
die ſich ſehr hoch erhoͤhn, all meine
Krafft verſchwinden, und wie ein
Rauch vergehn, wenn ſich mein
Hertz nicht hielte zu dir und deinem
Tod, und ich nicht ſtets mich kuͤhlte
an deiner Leidens⸗Noth.
2. Nun weiſt du meine Plagen,
und Satans, meines Feindes, Liſt,

wenn, meinen Geiſt zu nagen, er
emſig und bemuͤhet iſt, da hat er
h ab⸗

tauſend Kuͤnſte, von dir mich

Uitrhn .

N N

Duͤnſte des Zweifels in den Sinn;
bald nimmt er mir dein Meynen
und Wollen aus der Acht, und lehrt
mich gantz verneinen, was du doch

. feſt gemacht.

2. Solch Unheil abzuweiſen, haſt
du, HErr, deinen Tiſch geſetzt, da
laͤſſeſt du mich ſpeiſen, ſo, daß ſich
Marck und Bein ergoͤtzt. Du
reiichſt mir zu genieſſen dein theu⸗
res Fleiſch und Blut, und laͤſſeſt
Worte flieſſen, darauf mein Hertze
ruht; komm, ſprichſt du, komm,
und nahe dich ungeſcheut zu mir,
was ich dir geb, empfahe, und
nimms getroſt zu dir.
4. Hier iſt beym Brod vorhan⸗
den mein Leib, der dargegeben
wird zum Tod und Creutzes⸗Ban⸗
den fuͤr dich, der ſich von mir ver⸗
irrt; Beym Wein iſt, was gefloſ⸗
ſen, zur Tilgung deiner Schuld,
mein Blut, das ich vergoſſen in
Sanfftmuth und Gedult. Nimm
beydes mit dem Munde, und denck
auch mit dabey,wie fromm im Her⸗
tzen⸗Grunde ich, dein Erloͤſer, ſey.
5. HErr, ich will dein gedencken,
ſo lang ich Lufft und Leben hab,
und biß man mich wird ſencken, an
meinem End, ins finſtre Grab.
Ich ſehe dein Verlangen nach mei⸗
nem ewgen Heil; am Holtz biſt du
gehangen, und haſt ſo maͤnchen
Pfeil des Truͤbſals laſſen dringen
in dein unſchuldigs Hertz, auf daß
ich moͤcht entſpringen des Todes
Pein und Schmertz.
6. So haſt du auch befohlen,
daß, was den Glauben ſtaͤrcken
kan, ich bey dir ſolte holen, und

Vom heiligen Abendmahl.
uuuziehn; bald treibt er mir die nicht

435

ſoll doch ja nicht zweifeln dran, du

habſt fuͤr alle Suͤnden, die in der
gantzen Welt bey Menſchen je zu
finden, ein voͤllig Loͤſe⸗Geld, und
Opffer, das beſtehet vor dem, der
alles traͤgt, in dem auch alles ge⸗
het, bezahlet und erlegt.
7. Und daß ja mein Gedancke,
der voller Falſchheit und Betrug,
nicht im geringſten wancke, als
waͤr es dir nicht Ernſt genug, ſo
neigſt du dein Gemuͤthe, zuſammt
der rechten Hand, und gibſt mit
groſſer Guͤte mir das hochwerthe
Pfand zu eſſen und zu trincken;
iſt das nicht Troſt und Licht dem,
der ſich laͤſt beduͤncken, du wolleſt
ſeiner nicht!
8. Ach HErr! du willſt uns alle,
das ſagt uns unſer Hertze zu. Die,
ſo der Feind zu Falle gebracht, ruffſt
du zu deiner Ruh. Ach hilff, HErr,
hilff uns eilen zu dir, der iederzeit,
uns alleſammt zu heilen, geneigt iſt
und bereit! Gib Luſt und heilges
Duͤrſten nach deinem Abendmahl,
und dort mach uns zu Fuͤrſten im
guͤldnen Himmels⸗Saal.
P. Gerhard.
M. Wer nur den lieben G. 32.
62 ich komm zu deinem
. XIAbendmahle, weil mei⸗
ne Seele hungrig iſt, der du dort
wohnſt im Freuden⸗Saale, und
meiner Seelen Speiſe biſt; mein
JEſu, laß dein Fleiſch und Blut
ſeyn meiner Seelen hoͤchſtes Gut!
2. Gib, daß ich wuͤr
ſcheine bey deiner Himmels⸗Tafel
hier, daß meine Seele nur alleine
mit ihrer Andacht ſey bey dir.
Mein JEſu, laß dein Fleiſch ec.
Ce 2 3. Un⸗

436

Vom heiligen Abendmahl.

3. Unwuͤrdig bin ich zwar zu
nennen, weil ich in Suͤnden mich
verirrt; doch wirſt du noch dein
Schaͤflein kennen, du biſt ja mein
getreuer Hirt. Mein JEſu, laß
dein Fleiſch und Blut ſeyn meiner
Seelen hoͤchſtes Gut!
4. Gib, daß die Suͤnde ich ver⸗
fluche als meiner Seelen Tod und
Gifft; daß ich mein Leben unter⸗
ſuche, daß mich nicht dein Gerichte
trifft. Mein JEſu, laß dein Fleiſch
und Blut ſeyn meiner ꝛc.
5. Dein Hertz iſt ſtets voll vom
Verlangen, und brennt von ſehn⸗
licher Begier, die armen Suͤnder
zu umfangen, drum komm ich
Suͤnder auch zu dir. Mein JEſu,
laß dein Fleiſch und Blut ꝛc.
6. Muͤhſelig bin ich und beladen
mit einer ſchweren Suͤnden⸗Laſt;
doch nimm mich Suͤnder an zu
Gnaden, und ſpeiſe mich, als dei⸗
nen Gaſt. Mein JEſu, laß dein
Fleiſch und Blut ſeyn ec.
7. Du wirſt ein ſolches Hertze
finden, das dir zu deinen Fuͤſſen
faͤllt, das da beweinet ſeine Suͤn⸗
den, doch ſich an dein Verdienſt
auch haͤlt. Mein JEſu, laß dein
Fleiſch und Blut ꝛc. .
8. Ich kan dein Abendmahl
wohl nennen nur deiner Liebe Te⸗
ſtament; denn, ach! hier kan ich
recht erkennen, wie ſehr dein Hertz
fuͤr Liebe brennt. Mein JEſu, laß
dein Fleiſch und Blut ꝛc.
9. Es iſt das Haupt⸗Gut aller
Guͤter, und unſers Glaubens Band
und Grund, die groͤſte Staͤrcke der
Gemuͤther, die Hoffnung und der
Gnaden⸗Bund. Mein ?c.

10. Diß Mahl iſt meiner See⸗ e aumete
len Weide, der Armen Schatz, ncss
der Schwachen Krafft, der Teufel
Schreck, der Engel Freude, der
Sterbenden ihr Lebens⸗Safft.
Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc.
II. Du kanſt den ſchwachen
Glauben ſtaͤrcken, du Himmel⸗ſuͤſ⸗
ſesLiebes⸗Mahl, wenn ſich bey mir
laͤßt Schwachheit mercken, ſo biſt
du denn mein ſtarcker Pfahl. Mein
JEſu, laß dein ꝛc. Pf. 23, 4.
12. Gleichwie nach ſeiner Mut⸗
ter Bruͤſten ein weinend Kind Ver⸗
langen traͤgt; ſo will nach JEſu
mir geluͤſten, der hier an ſeine
Bruſt mich legt. Mein IEſu, laß
dein Fleiſch und Blut ꝛc.
13. Du biſt mein Artzt, ich bin
dein Krancker, du biſt mein Vater,
ich dein Kind, mein Hertz dein
Schifflein, du mein Ancker, mein
Ruder, Segel, Maſt und Wind.
Mein IEſu, laß dein ꝛc.
14. Der Leib, den du fuͤr mich
gegeben, das Blut, das du vergoſ⸗
ſen haſt, gibt meiner Seelen Krafft
und Leben, und meinem Hertzen
Ruh und Raſt. Mein JEſu, laß
dein Fleiſch und ꝛc.
15. Nun fuͤhreſt du zu meinem
Munde das Manna, ſo du ſelber
biſt; o angenehme Freuden⸗Stun⸗
de! ich weiß faſt ſelbſt nicht, wie
mir iſt. Mein JEſu, laß ꝛc.
16. Nun trinck ich auch aus dei⸗
nen Wunden, ach wie ſo ſuͤſſe
ſchmeckt es mir! Hier habt, ihr
Lippen, was gefunden, das beſſer
iſt, als Malvaſier. Mein JEſu,
laß dein Fleiſch und ꝛc. .
17. Wie ſuͤß und lieblich iſt die
Speiſe,

Vom heiligen Abendmahl.

437⁷

Speiſe, die du mir haſt in meinen
4 Mund geſteckt ſo wunderbarer
u Weiſe! nun iſt mein kranckes Hertz
geſund. Mein IEſu, laß dein
Fleiſch und Blut ſeyn meiner ꝛc.
10. Ich bin, als eine Braut, ge⸗
gangen zu meines Liebſten Gaſt⸗
Gebot, der mich geziert mit guͤld⸗
nen Spaͤngen, der, als mein Freund,
iſt weiß und roth. Mein JEſu, laß
dein Fleiſch und Blut ꝛc.
19. Ich bin erneuert und erqui⸗
cket, mit Fried und Freud im Geiſt
erfuͤllt, ich bin, als eine Braut, ge⸗
ſchmuͤcket, und trage meines Lieb⸗
ſten Bild. Mein JEſu, laß ꝛc.
20o. Ich bin von deiner Liebe
truncken, ich jauchze recht fuͤr fro⸗
hem Muth; nun iſt mir tieff ins
Hertz geſuncken dein Troſt und dei⸗
ne Liebes⸗Glut. Mein JEſu, laß
dein Fleiſch und ꝛc.
21. Die Kirche ſcheint mir an⸗
gefuͤllet, mit Zucker, Honig, Milch
und Wein, ich ſeh, wie in ihr Bal⸗
ſam quillet, weil du bey mir gekeh⸗
ret ein. Mein JEſu, laß ꝛc.
22. Ich bin mit dir nun gantz
vereinet, du lebſt in mir, und ich in
dir; drum meine Seele nicht mehr
in weinet, es lacht nur lauter Luſt bey
ihr. Mein JEſu, laß ꝛc.
23. Wer iſt, der mich nun will
verdammen? Der mich gerecht
macht, der iſt hie! Ich fuͤrchte
nicht der Hoͤllen Flammen, mit
JEſu ich in Himmel zieh. Mein
JEſu, laß dein ꝛc. Rom. 8, 33.
24. Koͤmmt gleich der Tod auf
mich gedrungen, ſo bin ich dennoch
wvohl vergnuͤgt, weil der, ſo laͤngſt
ſlii, den Tod verſchlungen, mir mitten

W ę

in dem Hertzen liegt. Mein JEſu,
laß dein Fleiſch ꝛc.
25. Dein Fleiſch wird mich einſt
auferwecken, und bringen aus dem
Grab herfuͤr; drum kan kein finſter
Grab mich ſchrecken, es wird durch
dich mein Luſt⸗Revier. Mein JE⸗
ſu, laß dein Fleiſch ꝛc. .
26. Mein todtes Fleiſch wird
wieder leben, ob es die Wuͤrmer
ſchon verzehrt, ihm wird das Leben
wieder geben dein Fleiſch, das mich
jetzt hat genehrt. Mein JEſu, laß
dein Fleiſch und Blut ꝛc.
27. Drum iſt nun aller Schmertz
verſchwunden, nachdem mein Hertz
die Suͤßigkeit der Liebe IEſu hat
empfunden, die mir verzuckert al⸗
les Leid. Mein JEſu, laß ꝛc.
28. Nun iſt mein Hertz ein Wohn⸗
hauß worden der heiligen Dreyfal⸗
tigkeit; nun ſteh ich in der Engel
Orden, und lebe ewiglich erfreut.
Mein JEſu, laß dein Fleiſch und
Blut ꝛc. M. F. C. Heyder.
M. O Traurigkeit, o Hertzel. 12.
626. ch trete friſch zu GOt⸗
* Ites Tiſch, hilff, Vater,
hilff mit Gnaden, daß mir keine
Miſſethat hierzu moͤge ſchaden.
2. Ich leugne nicht, was mir
gebricht, ich beichte meine Schul⸗
den: Reu fuͤr Suͤnden pflegſt du ja,
frommer GOtt, zu dulten.
3. Wenns nothig faͤllt, durch
Loͤſe⸗Geld die Handſchrifft zu ver⸗
nichten, wird der HErr der Herr⸗
lichkeit diß fuͤr mich entrichten.
4. Drauf ſtell ich dir mich,
JEſu, fuͤr, in kindlichem Ver⸗
trauen; JEſu, den die Cherubim
luͤſtet anzuſchauen. Petr. 1, 12.
Ee 3 5. Dein

438

Vom heiligen Abendmahl.

5. Dein Leib und Blut, das mir
zu gut gebrochen und vergoſſen,
wird (o tieffe Wunderthat!) hier
am Tiſch genoſſen.
6. Ich ſoll jetzund, mit Seel und
Mund, (kein Witz kan das ermeſ⸗
ſen.) JEſu Chriſti werthes Fleiſch
unbegreiflich eſſen. Eph. 3, 20.
7. O gruͤble nicht, wie diß ge⸗
ſchicht? noch ob es mag geſchehen?
GOtt kan uͤberſchwenglich thun,
das wir nicht verſtehen.
8. Vernunfft und Sinn laß im⸗
merhin, was moͤglich ſcheint, ver⸗
gleichen; ich will nun und nimmer⸗
mehr von dem Buchſtab weichen.
9. Der diß verſpricht, betreugt
mich nicht, und kan mich nicht be⸗
truͤgen; GOtt iſt keines Menſchen
Kind, daß er koͤnne luͤgen.
10. Verleih, o GOtt! durch
Chriſti Tod, daß weder Welt noch
Teufel mir an dieſem Glaubens⸗
Punct rege neuen Zweiffel.
1. So will ich nie, noch ſpat
und fruͤh, ermuͤden, ſonder Wan⸗
cken, fuͤr dein theur⸗vergoßnes
Blut dir, mein GOtt, zu dancken.

M. Ich hab mein Sach G. 1I7.

2 Ech weiß ein Bluͤmlein
627. J. huͤbſch und fein, das

thut mir wohlgefallen, es gliebt
mir in dem Hertzen mein das Bluͤ⸗
melein, vor andern Bluͤmlein allen.
Hohel. 2, I. 5.
2. Das Bluͤmlein iſt das goͤttlich
Wort, (Io. 1, 1.) das uns GOtt hat
gegeben; es leuchtt uns durch die
enge Pfort, ja hie und dort, wohl in
das ewge Leben. Matth. 7, 14.
Luc. 13, 24.
3. Er iſt der Weg, das Licht, die
Pfort, die Wahrheit und das Le⸗

ben. Wer Reu vor ſeine Suͤnde
hat, und bitt um Gnad, dem ſind
ſie all vergeben. Io. 14, 6.

4. Er ſpricht ſelber: Kommt her

zu mir all, die ihr ſeyd beladen, ich
will, nach eurem Hertz⸗Begier, das
glaͤubet mir, heilen all euren Scha⸗
den. Matth. II, 28.
5. Nehmt hin, und eßt, das iſt mein
Leib, den ich euch jetzt thu ſchen⸗
cken; ich verſchreib euch all mein
Gut dabey, das glaͤubet frey, daß
ihr mein ſolt gedencken. Matt. 26,26.
6. Nehmt hin, und trinckt, das
iſt mein Blut, das ich fuͤr euch ver⸗
goſſen, welchs gnug fuͤr eure Suͤn⸗
de thut, ſo offt ihrs thut, wie ichs
euch hab gelaſſen.
7. Wir bitten dich, HErr JEſu
Chriſt, wohl durch dein bitter Lei⸗
den, weil du fuͤr uns geſtorben biſt,

HErr JEſu Chriſt, du wollſt nicht ah ſihnt

von uns ſcheiden.
8. Nimm uns fuͤr deine Kinder †
an, daß wir dich allzeit loben; dein
Wort bekenn ein jedermann, auf
rechter Bahn, durch IEſum Chri⸗
ſtum, Amen. B. Förtſch.
Mel. Singen wir aus Hertz. 108.

628. Frac eeſn olue foſf,

uͤber mich, ſo, ſo ruff ich
duͤrſtiglich. I Eſu Blut das kom und
bleib uͤber mich, mein Seel undLeib,
uͤber mich, mein Haab und Gut / ͤber
mein Hertz, Sinn und Muth, komm
u. bleibe IEſu Blut. Matt. 27, 25.
2. JEſus Blut, ich ſehe dich; ach
im Glauben ſehe ich IEſum an dem
Creutze hoch hangen, und da bluten
noch. JEſus Blut, ach! lauff,
ach! lauff, mein Hertz freuet ſich
darauf, willig dich zu fangen auf.
3. JEſus

om heiligen Abendmahl.

mir auf, ſein Bl
Wen da duͤrſtet l,
ach! mig h duͤrſtet ſeh
de er Seiten⸗ ⸗Hoͤl, und den
dein, die Seel, die ich dei nem Blut
be ſebt.

JE

gantz allein

Efus⸗? Blut, das
der rein, das

mich von Suͤn en mach
mir GOttes Gnade bracht, zmich 1
gecroͤnernt nd geme acht hat zu einem
GOttes⸗Kind, und mit GOtt mich
feſt verbindt, das komm uͤber mich
geſchwind.
5. JEſus Blut, mich ſelbſt bereit,
wuͤrdig dich zu nehmen heut, in dem
heil gen Abendma hl, GO TT zum
Lob, mir zum Labſal; daß, durch
dieſen edl en Safft, d des Verdienſtes
JEſu Krafft ich auch werde gantz
theilhaſe.
JEſus Blut, ach! ſ ſtaͤrcke mir
men Glauben fuͤr und fuͤr; mei⸗
nes GOttes Huld und Gnad mir
erhalte fruͤh und ſpat; auch mich
mache Tugend⸗voll, daß ich thue,
was ich ſoll, und GDitt ſtets ge falle
wohl.
7. JEſus Blut, komm allexeit
uͤber mich in Leid in Frend, wenn
ich bin in Creutzes⸗Noth, wenn ich
ringe mit dem Tod, wenn die efal⸗
ſche Welt mich ſticht, Suͤnd, Tod,
Teufel mich anficht, und mein Hertz
im Leibe bricht.
8. Komm, und bleibe, IEſus
inn und

Blut, uͤber mein Hertz, S
Muth, uͤber mnih⸗ me in Seel und
Leib, JIEſus Blut, das komm, und
bleib. Mein Hertz nach dir ſehnet
ſich, ſo, ſo ruff ich duͤrſtiglie h: JE⸗
ſus Blut komm uͤber mich!
L. E. G. z. Schwartzb,

1
acht
ch

439

M. HErr Eſu Chriſt, meins. 2 2.
62 1, deinn Leib laß
9. ſoe iſen mich, JEſu,
dein Z Blut laß traͤnck ken mich, das
Waſſer aus der Seiten dein waſch
mich von alben Suͤnden rein.
JEſu, dein Leiden ſtaͤrcke mich,
Eſdenn Gnad erhöre mich, die
Wunden dein verbergen mich, de
von dir r nichts kan ſcheiden mich.
3. JEſu, fuͤrm Feind beſchütze
mich, J Eſu, im Tod beruffe mich,
und heiß mich kommen hin zu dir;
nichts beſſers kan ge⸗ ſchehen mir.
4. JEſu, verleih piir ſeligl ich.
JEſu, verleih mir miß ldiglich, daß
ich moͤg ewig loben dich; nichts
hoͤhers kan erfi reuen mich.
Rechter Gebrauch des heili⸗
gen Abendmahls.
In bekannter Melodey/130.
6 Se ſus EChriſtus, unſer
30.—* § Heiland, der von uns
den GOttes⸗ Zorn wandt, duech das
bittre Leiden ſein halff er uns aus
der Hoͤllen⸗Pein. 1. Theſſ. 1, 10.
2. Daß wir nimmer d eß vergeſſen,
gab er uns ſein! ib zu eſſen, verbor⸗
gen im Brod ſi in, und zu trincken
ſein Blut im Wein. 1. Cor. 10, 16.
3. Wer ſich will dem Tiſch
machen, der h ab wohl Acht auf ſein
Sachen; wer unn wuͤr dig hinzu
geht, fuͤr das Leben den Tod em⸗
pfaͤht. I. Cor. II, 28.
4. Du ſolt GOtt den Vater prei⸗
ſen, daß er die ch ſo wohl thut ſpeiſen,
und fuͤr deine Miſſethat in Tod ſeinn
Sohn gegebe en hat. Pf. 116, 12.
5. Du ſolt glaͤuben, und nicht
wancken, daß es ſey eiu Speiß der
Krancken, derer Hertz von Suͤnden
Ee 4 ſchwer,

α

440

Vom heiligen Abendmahl.

ſchwer, und fuͤr Angſt iſt betruͤbet
ſehr, Marth. 5, 3. 6. Pf 38, 5.
6. Solch groß Gnad und Barm⸗
hertzigkeit ſucht ein Hertz in groſ⸗
ſer Arbeit; iſt dir wohl. ſo bleib
davon, daß du nicht kriegeſt boͤſen
Lohn.
7. Er ſpricht ſelber: Kommt, ihr
Armen, laßt mich uͤber euch erbar⸗
men; kein Artzt iſt dem Starcken
noth, ſein Kunſt wird an ihm gar
ein Spott. Matth. II, 28. 9, 12.
8. Haͤttſt du dir was koͤnn'n er⸗
werben, was duüͤrfft ich denn fuͤr
dich ſterben? Dieſer Tiſch auch dir
nicht gilt, ſo du dir ſelber helffen
wilt.
9. Glaͤubſt du das von Hertzen⸗
Grunde, und bekenneſt mit dem
Munde, ſo biſt du recht wohl ge⸗
ſchickt, und die Speiſe dein Seel
erqui ct.
10. Die Frucht ſoll auch nicht
außen bleiben, deinen Naͤchſten ſolt
du lieben, daß er dein genieſſen kan,
wie dein GOtt an dir hat gethan.
Aus I. Huſſ. verd. D. M. Luther,
In eigner Melodey. 101.
6 . EEſu, o (o JEſu) du edle
3 * ahe, mich mit deinem
Blute labe, darinn hab ich meine
Freude, und ſtets meiner Seelen
Weide, Dein Blut mich von Suͤn⸗
den waͤſchet, und der Hoͤllen Glut
ausloͤſchet.
2. Quaͤbet mich nun meine Suͤn⸗
de, AEſu! ich mich zu dir finde, und
in deinem Blute ſuche die Erloͤſung
von dem Fluche. Dein Blut mich
von Suͤnden waͤſchet ꝛc.
3. Wenn mich GOttes Zorn er⸗
ſchrecket mich dein Blut, HErr J⸗

ſu, decket; GOttes Zorn es gaͤntz⸗
lich ſtillet, und mit Gnaden mich
erfuͤllet. Dein Blut mich von
Suͤnden waͤſchet, und der ꝛc. .
4. Wenn mir Angſt zum Hertzen
ruͤcket, dein Blut JEſu, mich er⸗
quicket. Wenn das Creutze mich
betruͤbet, allen Troſt dein Blut mir
gibet. Dein Blut mich vonꝛc. .
5. Wenn die Welt mein Hertz ver⸗
letzet, dein Blut, JEſu, mich ergoͤ⸗
tzet. Wenn der Teufel mich beruͤ⸗
cket, dein Blut, IEſu, mich erquicket.
Dein Blut mich von Suͤndenꝛc.
6. Wenn die Hoͤll mich will ver⸗
ſchlingen, und mit ihrem Heer um⸗
ringen; dein Blut, JEſu, mich ver⸗
birget, und all dieſe Feind erwuͤr⸗
get. Dein Blut mich von ꝛc.
7. Wenn der Tod mir Grauen
machet; dein Blut, JEſu, ihn ver⸗
lachet, weil er mir und meinem Or⸗
den, durch dein Blut, zum Schlaff
iſt worden. Dein Blut mich von
Suͤnden ꝛc.
8. Wenn ich werde hingeruͤcket;
dein Blut, JEſu, mich erquicket,
alsdenn ich gantz freudig ſterbe,
und darauf das Lehen erbe. Dein
Blut mich von Suͤnden ꝛc.
9. Wenn mein Leih wird aufer⸗
ſtehen, und, HErr, dein Gericht
angehen; dein Blut mich zur Rech⸗
ten ſtellet, und ein gutes Urtheil
faͤllet. Dein Blut mich vonꝛc.
10, Drauf werd ich, wie mir be⸗
reitet, von den Engelein begleitet,
gehen in dem weiſſen Kleide, durch
dein Blut, zu deiner Freude. Dein
Blut mich von Suͤnden waͤſchet,
und der Hoͤllen Glut ausloͤſchet.
D. I. Bôtticher.
Mel.

uei ali
4 16r

Vom heiligen Abendmahl.

441

Mel, Meinen IEſum laß ich n. 95.
6 2 PEſus iſt mein Aufent⸗
32. —J) halt, JEſus iſt mein
ſuͤſſes Leben, JEſum lieb ich man⸗
nigfalt, JEſu bin ich gantz ergeben,
JEſus ſoll mein Helffer ſeyn, JE⸗
ſus iſt mein Troſt allein.
2 JEſus hat mich angeſehn,
JEſus mir die Suͤnd vergeben,
JEſus will nun bey mir ſtehn,
JEſus hilfft im Tod und Leben,
JEſus iſt mit mir verſoͤhnt, JE⸗
ſus mich mit Gnaden croͤnt.
3. JEſum hatt ich zwar ver⸗
acht, JEſus ward von mir verlaſ⸗
ſen! JEſus freundlich mich an⸗
lacht, JEſus will mich doch nicht l
haſſen, JEſus bleibt mein hoͤchſter
Ruhm, JEſus bleibt mein Eigen⸗
thum
4. JEſu war ich angeklagt:
JEſum haͤtt ich nicht geliebet;
JEſus lieblich zu mir ſagt, JEſuß
mir Vergebung gibet, JEſus will
mir bleiben huld, JEſus ſchencket
mir die Schuld,
5. JEſu will ich danckbar ſeyn,
JEſu, dir will ich vertrauen; JE⸗
ſus hat geheilt die Pein, IEſum
hoff ich bald zu ſchauen, IEſum
will ich laſſen nicht, JIEſus bleibt
mein Zuverſicht.
Ant. Vlrich H z. B v. Lüneb,
Mel. An Waſſerfluͤſſen Babyl. 74,
6 Detzt koͤmmt mein GOtt,
33. ein armer Gaſt, ein
Thon zu ſeinem Toͤpffer, den druͤ⸗
cket hart der Suͤnden Laſt; es iſt
dein Kind, mein Schoͤpffer rd dafuͤr
geſtorben iſt dein Sohn, das du
auch haſt getauffet ſchon, und je⸗
tzund eingeladen. Zu deinem Tiſch

komm ich, dein Kind, bin elend,
kranck, unrein und blind, und nicht
werth deiner Gnaden.
2. Ich bringe aber JEſum her,
mit ſeinem Tod und Schmertzen;
wie fuͤr mich ſehr geblutet der,
das nimm, mein GOtt, zu Hertzen.
Ach! ſiehe dieſen Wunder⸗Mann,
dein Kind und meinen JEſum, an,
und ſey darum mir gnaͤdig; du
wilſt in ihm mein Vater ſeyn, in
ihm bin ich dein Kind allein,
ſprich mich von Suͤnden ledig.
3. Mein Glaube ſiehet IEſum
hier, und mich zu ſeinen Fuͤſſen;
er zeiget als ein Menſch ſich mir,
laͤſt ſein Blut auf mich flieſſen.
GOtt haͤnget an dem Creutzes⸗
Joch, da bluten alle Wunden noch,
auch reichen ſeine Haͤnde mir ſei⸗
nen Leib im Brode fein, wie auch
ſein wahres Blut im Wein; O
wer recht dancken koͤnte!
4. Ich hoͤre, wie mich deuchtet,
laut jetzt meinen Brautgam ſchrey⸗
en: Nimm dieſen Mahl⸗Schatz,
meine Braut, es ſoll dich nicht
gereuen; iß meinen Leib, und
trinck mein Blut, alſo haſt du
das groͤßte Gut, mich gantz mit
meinem Leiden. Ach komm doch in
mein Hertz hinein, das jetzt und
ſtets ſoll offen ſeyn, und ruh in
meiner Seiten!
5§. Ich weiß auch, daß die En⸗
gel mich, wie Mauren, ſtets umrin⸗
gen, ſo, daß der Satan trotziglich
gar nicht hindurch kan dringen;
ich habe den, der Beyſtand leiſt, es
iſt der werthe Heilge Geiſt, der
uͤber mich thut ſchweben. Nun rich⸗
te, du Dreyeinigkeit, mein Thun
Ee 5 zu

442

Vom heiligen Abendmahl.

zu deiner Herrlichkeit, und mir zum
ewgen Leben.
6. Dir oͤffn ich auch mein Hertz
und Mund, und was ſich in mir re⸗
get, jetzt mache wuͤrdig und ge⸗
ſund, worin ſich JEſus leget.
Ach! reinige, durch deine Guͤt, Leib
Seele, Hertz, Geiſt und Gemuͤth,
und gib mir, was mich zieret; mit
Glauben, Liebe und Andacht laß
werden dieſes Werck vollbracht,
und wie es ſich gebuͤhret.
7. So will ich, trauter JEſu,
nu dein Leib und Blut empfan⸗
gen; jetzt komme, JEſu, komme
du mit Speiß und Tranck gegan⸗
gen. Ich will in dich, ach komm in
mich! ich ſchmecke auch ſchon, JE⸗
ſu, dich, ich fuͤhle, du biſt kommen.
Es weiche nun Angſt, Noth und
Schmertz, mein und dein Hertze
ſind ein Hertz, in dich bin ich ge⸗
nommen.
8. Ach! habe, frommer JIEſu,
Danck fuͤr deines Leibes Speiſe,
fuͤr deines edlen Blutes Tranck,
und daß ich deine heiſſe. Ach! zeig
auch mir zur Sterbens⸗Zeit, gleich
wie ich dich geſehen heut, dein
Bluten und dein Sterben! Ich
weiß nun, daß du meine biſt; nun
ich bin dein, HERR JEſu Chriſt,
dein Bund kan nicht verderben.
Mel. Wer nur den lieben GOtt. 32.
6 Laer irdiſche Geſchaͤffte
34. ſtehen, auf! Seele,
mache dich bereit, ich will zu GOt⸗
tes Tiſche gehen; doch pruͤfe deine
Wuͤrdigkeit, ob du dich, als ein
rechter Gaſt, zum Abendmahl ge⸗
ſchicket haſt?
2. Es will mir faſt der Muth

verſchwinden, ob ich dabey erſchei⸗
nen kan, ich finde Millionen Suͤn⸗
den, ach! die ich wider GOtt ge⸗
than. Kein Sünder darff zur Ta⸗
fel nicht, er ſtinckt vor GOttes An⸗
geſicht.
3. Daß GOTT erbarm! was
ſoll ich ſagen? Ich Suͤnder muß
verlohren ſeyn; doch nein, ich
darff auch nicht verzagen, GOtt
ſetzt den Tiſch deswegen ein, daß
er den Suͤndern Troſt und Krafft
vor ihre matten Seelen ſchafft. †
4. Wie wohl iſt mir in GOtt zu
Muthe! GOtt tilget meine Miſſe⸗
that; ich waſche mich in IEſu
Blute, das meine Schuld gebuͤſ⸗
ſet hat, mein Glaube kriegt von
ihm das Kleid des Heils und der
Gerechtigkeit.
5. In dieſem Schmucke will ich
gehen, als GOttes auserwehltes
Kind, und ſelig an dem Orte ſte⸗
hen, wo andre Himmels⸗Gaͤſte
ſind; weil ich mit IE Su ange⸗
than, ſieht GOtt mich ſelbſt als
JEſum an.
6. Ach! wie erquicket mich die
Speiſe, die meine Seele hier ge⸗
nießt! da IEſus, wunderbarer
Weiſe, die theure Speiſe ſelber iſt.
Ach! ſiehe, wie dich JEſus liebt,
der dir ſich ſelbſt zu eigen gibt.
7. Ich kan nur Brod und Wein
erblicken; doch ſieht der Glaub
ein hoͤher Gut, in, mit und unter
beyden Stuͤcken iſt Chriſti wah⸗
rer Leib und Blut. Er ſagt es
ſelbſt, er iſt getreu, drum bleibt
mein Glaube feſt dabey.
8. Ich habe weder Furcht noch
Zweiffll, die Gnade GDne⸗
i

Vom heiligen Abendmahl. 443

iſt mit mir. Komm, Hoͤlle, komm,
kommt, alle Teufel! Trotz, werfft
mir meine Suͤnden fuͤr! Ich bin
gerecht, ich bin nun rein, an mir kan
nichts verdamlich ſeyn. Rom. 8, 1.
9. Weil JEſus mir ſein Fleiſch
gegeben, das alles Lebens Ur⸗
ſprung iſt, ſo muß mein Fleiſch
auch wieder leben, ob ſolches die
Verweſung frißt; das iſt mein
Troſt und Glaubens⸗Ziel, drauf
leb und ſterb ich, wenn GOtt will.
10. Mein JEſus iſt fuͤr mich ge⸗
ſtorben, mein JEſus lebet auch fuͤr
mich; mein IEſus hat mein Heil
erworben, darauf beſteh ich feſti⸗
glich, u. ſchlieſſe mich in ihn hinein:
Mein Freund iſt mein, und ich bin
fein. Hohl. 2, 16. E. Neumeiſter.
In eigener Melodey. 127.
635 ein JIchſus iſt mein!
* Dem hab ich mein
Leben, mein Sterben ergeben/ ihm
bleib teh allein. Welt, bleibe für
dich; ich ſage fuͤr mich: Mein JIE⸗
ſus iſt mein!
2. Mein JEſus iſt mein! Richts
ſoll mir auf Erden jetzt liebers
mehr werden; auch was es mag
ſeyn; es bleib nun dabey, ieh ſage
ohn Scheu: Mein JEſus iſt mein!
3. Mein JEſfus iſt mein! Mich
kan ja der Suͤnden ſonſt niemand
entbinden, als er nur allein, und
diß durch ſeinn Tod; nun leb ich
ohn Noth, mein JEſus iſt mein!
4. Mein JEſus iſt mein! Kein
Kleinmuth noch Zweiffel, ſo kom⸗
men vom Teufel, mich nehmen
mehr ein; ich bleib bey ihm feſt, er
troͤſt mich aufs beſt, mein JEſus
iſt mein!

Mein JEſus iſt mein! Denn
weil er ſein Leben fuͤr mich hat ge⸗
geben, ſo ſoll ihn allein mein Hertze
und Bruſt verwahren mit Luſt;
mein JEſus iſt mein!
6. Mein JEſus iſt mein! Ihn
will ich umfangen, mit groſſem
Verlangen, verehren allein. Fahr,
eitele Welt, hin, wo dirs gefaͤllt;
mein JEſus iſt mein!
7. Mein JEſus iſt mein! Er hat
ſich mir eben, wie ich ihm, ergeben,
und will bey mir ſeyn; mich ſchei⸗
det kein Noth, kein Leben noch Tod.
Mein IEſus iſt mein! I. C. v. Schvr.
Mel Ach GOtt und HErr. 21.
Aufmunterung.
6 6 N ein Seel! dich freu
3 3 und luſtig ſey, mit
Glauben wohl gezieret, zur Mahl⸗
zeit ſchoͤn wirſt du heut gehn, zu der
dich Chriſtus fuhret.
2. Merck auf mit Fleiß, die werthe
Speiß, ſein Leib fuͤr dich gegeben;
der Tranck iſt gut, ſein theures Blut
ſtaͤrckt dich zum ewgen Leben.
3. Wenn deine Suͤnd zur Hoͤlln
geſchwind dich wollen niederdru⸗
cken, macht dieſer Tiſch die Seele
friſch, und kan dich recht erquicken.
Gebet.
4. Ihr Suͤnder ſchwer, kommt
doch hieher, die Laſt legt von dem
Hertzen; der Artzt iſt reich, wird
heilen euch von allen euren
Schmertzen.
5. Zum Gaſtmahl hier all pfle⸗
gen wir mit Kleidern uns zu
ſchmuͤcken! ſchmuͤck dich auch fein
im Hertzen rein, und thu dich da⸗
zu ſchicken.
6. Mit Himmels⸗Brod verſieht
dich

444

Vom heiligen Aben dmahl.

dich GOtt, bey dieſem Tiſch von
oben; der Felß dich traͤnckt, das
Leben ſchenckt, dafuͤr ſolt du ihn
loben.
7. Von Hertzen ich will freuen
mich, daß mich der HErr geladen;
er iſt ja mein, und ich bin ſein/ meinr
Seel iſt wohl gerathen.
8. Sehr ich beklag, daß man⸗
cher mag nicht dieſe Freud beden⸗
cken, und laͤſt ſich nicht mit Zuver⸗
ſicht aus dieſem Kelche traͤncken.
9. Doch ich komm heut mit groſ⸗
ſer Freud, HErr Chriſt! zu dieſem
Tiſche, und ſtell mich ein zur Mahl⸗
zeit dein, meinn Leib und Seel er⸗
friſche.
10. Waſch mich ja fein von
Suͤnden rein, du hoͤchſter GOtt!
aus Gnaden; ſo kan mir nicht der
Boͤſewicht an Leib und Seele
ſchaden.
II. Ein aͤngſtlich Hertz, zerſchlagn
mit Schmertz, von wegen ſeiner
Suͤnden, bitt ſehnlich ich, veracht
ja nicht, laß mich Verzeihung
finden. .
12. Kein Opffer ſonſt ich deiner
Gunſt auf dieſer Welt kan bringen;
o HErr! laß mein erſchrockn Ge⸗
bein fuͤr Freuden wieder ſpringen.
13. Die Mahlzeit dich, HERR
Chriſt, und mich verbindt himmli⸗
ſcher Weiſe; bleib doch in mir, und
ich in dir, daß ich dich ewig preiſe.
14. Gewiß ich weiß, daß da mit
Fleiß viel tauſend Engel ſtehen,
wenn wir ſo fein, im Glauben rein,
zum Tiſch des HExren gehen.
15. Wenn in der Naͤh ich recht
anſeh den Kelch in dieſer Stun⸗
den, denck ich, dein Blut, als

eine Fluth, fließ aus deinn heilgen
Wunden.
16. Wie es zugeh, ich nicht ver⸗

ſteh, und will nicht diſputiren; apro
Wort und Elment ein Sacrament ee en

heilig conſtituiren.
1. In dieſer Sach bin ich zu
ſchwach; gar wunderbarer Weiſe,
der Glaube rein fuͤhrts Hertze mein
zu dieſer edlen Speiſe.
18. Aus Prieſters Hand diß edle
Pfand mir Armen wird gegeben,
dadurch ich mich ſtaͤrck ſicherlich,
daß ich werd ewig leben.
Vorſchmack des Himmels.
19. Ach GOtt! wie ſtarck, durch
Bein und Marck) dein Freud mir
jetzt thut dringen; wie ſehn ich
mich, HErr Chriſt, durch dich, nach
himmeliſchen Dingen!
20. Mich duͤnckt, als ſey der
Himmel frey, wie Stephano, mir
offen; dein Liebe hat, in hoͤchſter
Gnad, mein Seel ſo ſuͤß getroffen.
21. Zur Freude mein, Violen
rein beweglich laßt erklingen, von
Hertzen thut Moteten gut in Har⸗
monie bald ſingen.
22. Die Orgeln auch, nach altem
Brauch, im Tempel GOttes ſchoͤne;
Poſaunen⸗Klang ziert den Geſang,
mit lieblichem Getoͤne.
23. Auf daß die Gaͤſt zu dieſem
Feſt hieruͤber jubiliren, und ſich
moͤg heut ihr Traurigkeit aus dem
Gemuͤth verlieren.
24. Ey, daß nur bald die Engel
all mein Seel fuͤhrn aus dem
Leben ins Himmels Thron, da mir
ein Cron die Hand des HErrn
wird geben. .
25. HErr! laß die Freud zu kei⸗
ner

Vom heiligen bendmahl.

445

nti ner Zeit aus meinem Hertzen wei⸗
chen, deins Geiſts gewiß, warlich!
iſt diß, der in mir wohnt, ein
umm Zeichen.
26.O daß ich ſolt, wie gern ich
wolt, dein Antlitz nur bald ſchau⸗
en! Doch ich deß will, in Gdult
und Still, erwarten im Vertrauen.
y. Indeſſen ich ergeb dir mich,
und laß im Creutz dich walten; ich
werd einmahl, im Himmels⸗Saal,
die ewge Tafel halten.
22. Daſſelb weiß ich gantz ſicher⸗
lich, Chriſtus hat mirs erworben,
als er fuͤr mich ſo williglich am
Creutze iſt geſtorben. S. Schererz.
M. Nun lob, mein Seel, den. 82.

des HErren milde Hand, der dir,
aus lauter Guͤte, aufſetzet ein un⸗
ſchaͤtzbar Pfand, und dich jetzt ſpeiſt,
aus Gnaden, mit ſeinem Leib und
Blut, als das fuͤr allen Schaden
den frommen Seelen gut, weil die
in JEſu bleiben, die ſo geſpeiſet
ſind, und ſie nicht mag vertreiben
das hoͤlliſche Geſind.
Hün 2. O treffliches Erbarmen!
ſh. Was bin ich Staub und Erden⸗
m. Kloß, daß ſich jetzt giebt mir Ar⸗
men ein HErr, der maͤchtig, reich
* und groß? Was bin ich Aſch und
Erde, daß ſo ein groſſer Schatz
mir vorgetragen werde, und in mir
ſuche Platz? O Lieb, o Liebes⸗Flam⸗
E men! wie lodert ihr herfuͤr, und
(ſchlagt um mich zuſammen, daß
eenkt ich ſchon brenn in mir!
„3. Es lernet zwar die Seele in
mir, durch deines Geiſtes Trieb, daß
meI GDOtt mich ihm vermaͤhle, und daß

ſi 1 .
leen, n
druifttett

ich ihm ſey hertzlich lieb; doch ſeh
ich hier viel beſſer, daß du mir ſeyſt
verwandt. Dieviebe ſcheint ja groſ⸗
ſer, je groͤſſer iſt das Pfand. Dein
Leib, dein Blut, mein Leben, wird
mir zu Speiß und Tranck; drum
iſt die Schuld vergeben, die mich
ſtets machet kranck.
4. Was ſoll ich nun verzagen,
und biß zum Tode traurig ſeyn,
mich mit Verzweiflung plagen, und
in der Truͤbſal gehen ein? Mein
HErr iſt ja geſtorben, und hat das
Leben mir, durch ſeinen Tod, ernnr⸗
ben, er hat der Hoͤllen Thuͤr, wie
Simſon, weggetragen; drum poch
ich auf dein Blut, und faß in truͤ⸗
ben Tagen, durch JEſum einen

erck auf, o mein Ge⸗
637. M muͤthe! merck auf Muth.

5F. Doch lehre mich bedencken,
mein GOtt, mit was fuͤr Demuth
ich mich billig ſolte lencken, an die⸗
ſem Tiſch zu nehmen dich; ich bin
ja nirgend reine, und dir iſt keiner
gleich, mir fehlts am Tugend⸗
Scheine, und du biſt Tugend⸗reich.
Drum was ich noch nicht habe, das
borg ich jetzt allhier; an dieſer groſ⸗
Gabe hangt meiner Seelen
ier.
6. Ach laß mir im Gemuͤthe der
wahren Andacht Licht aufgehn!
laß auch, nach deiner Guͤte, des
Glaubens Glantz in mir entſtehn,
daß Liebe wachs und bluͤhe, daß
Demuth fruchtbar ſey, die Hoff⸗
nung aufwerts fliehe, und ich fort
werde frey vom Fallſtrick eitler
Dinge, die manches Hertz verfuͤhrt,
und nach dem Schatze ringe, der
Zions Buͤrger ziert.
7. Dein Fleiſch und Blut iſt mein
ne,

Vom heiligen Abendmahl.

ne, drauf leb und ſterb ich, wenn
du willt; mein Fleiſch und Blut iſt
deine, drum werd dein Will in ihm
erfuͤllt. Regier es, daß nicht Suͤnde
und Laſter niſteln drein, gleichwie
es ſonſt geſchwinde zum Argen
pflegt zu ſeyn; du aber kanſt es ſtaͤr⸗
cken, daß es thu Widerſtand des
Teufels Liſt und Wercken, durch
dieſes theure Pfand.
8. Verleih auch durch die Spei⸗
ſe, daß ich in Widerwaͤrtigkeit
mich allzeit ſtarck erweiſe, daß ich
in groſſem Hertzeleid gedultig mich
erzeige, daß nicht im Creutz an mir
Verzagung ſich eraͤuge, ja daß ich
kuͤnfftig dir beſtaͤndiglich anhan⸗
ge, biß daß das Kleinod, ich, nach
meinem Lauff, erlange; das bitt
ich fleißig dich.
M. Nun ſich der Tag geendet. 4.
6 O Serttes Sohn,
38. Err JEſu Chriſt!
die Chriſtenheit dich preiſt, dein
Lieb nicht auszuſprechen iſt, die
du an uns beweiſt.
2. Einn Tiſch du uns bereitet
haſt, mit deinem Leib und Blut,
und ladeſt uns aus Lieb zu Gaſt,
das koͤmmt der Seel zu gut.
3. Ich bitt durchs bitter Leiden
dein, vons Hertzens Innigkeit,
laß mir die himmliſch Speiß ge⸗
deyn zu meiner Seligkeit.
4. Vereinge mich, o HErr! mit
dir, daß ich dein ewig bleib; komm
in mein Hertz, und wohn in mir,
daß mich nichts von dir treib.
5. Und weil du haſt ein Teſta⸗
ment, mit gutem Wohlbedacht,
vor deinem bittern Tod und End,
uns alln zu gut gemacht,

6. Darinn du uns, aus treuem
Muth, nach deines Vaters Rath,
beſchieden haſt das groſſe Gut, ſo
man im Himmel hat;
7. So bitt ich, nach der Gnade
dein, ſchantz mir dein Guͤter zu, 1
und ſchreib mich auch zum Erben
ein, daß ich hab ewig Ruh.
8. Deinn Schutz wollſt du ver⸗
ſprechen mir, durch diß dein Teſta⸗
ment, daß ich dein Hulde nicht ver⸗
lier, und treu bleib biß ans End.
9. Laß mich ein guter Tiſch⸗Gaſt
ſeyn, daß ich diß theure Pfand em⸗
pfah zum Troſt der Seelen mein,
ſo iſts wohl angewand.
10. Behuͤt, daß ichs mißbrau⸗
che nicht, darzu recht wuͤrdig ſey,
und es nicht nehme zum Gericht;
hilff, das mirs wohl gedey.
II. Gib Gnad, daß ich mich
pruͤfe recht, mich meiner Suͤnden “D
ſchaͤm, und dir anhang im Glauben
ſchlecht, nach dir mich ſtets be⸗
quem.
12. Verleih, daß ich mein Leben⸗
lang, fuͤr all dein Guͤt und Gnad,
dir ſag von gantzem Hertzen
Danck, und dir dien fruͤh und
ſpat.
13. Am letzten End an mich ge⸗
denck, nimm hin der Suͤnden Laſt;
aus Gnaden mir das Erbtheil
ſchenck, das du orworben haſt.
14. Laß mich zu dir ins Him⸗
mels Saal eingehn zur Herrlich⸗
keit, daß ich mit dir das Abend⸗
mahl genieß in Ewigkeit.
M. HErr JEſu Chriſt, meins. 2.
6 Menſch! o Menſch!
39. wer biſt du doch,
wenn du in Suͤnden ſteckeſt noch?
Du

Vom heiligen Abendmahl.

447

Du biſt verdammet und verflucht,
des Teufels Raub und Hoͤllen⸗
Frucht. .
2. Ach! wilt du nun erloͤſet ſeyn
in von Suͤnden, Teufel, Höͤll und
Pein; ſo muſt du dich bemuͤhen
n bald um Huͤlffe, Heil, und Auf⸗
enthalt. . .
3. Solch Heil und Huͤlff allein
in dir ſchafft des ſuͤſſen JEſu Trau⸗
ben⸗Safft, ſein reich⸗vergoßnes
theures Blut dir Heil und Huͤlffe
geben thut.
4. Sein Blut iſt deiner Seelen

) Heil, wenn des Geſetzes Donner⸗

Keil dich ſchrecket, und dir machet
Quaah, in dieſem Angſt⸗und Thraͤ⸗
nen⸗Thal. .
5§. Sein Blut macht dich von
Suͤnden loß, vor GOtt gerecht, be⸗
liebt und groß; ſein Blut iſt dein
recht Ehren⸗Kleid, dein Schmuck,
dein Ruhm zu jeder Zeit.
6. Sein Blut des Teufels
Macht und Liſt Zerſtoͤrung, Gifft
und Toͤdtung iſt, dadurch er gaͤntz⸗
lich iſt geſchwaͤcht, und hat ver⸗
ſchertzt ſein altes Recht.
7. Sein Blut curirt der Hoͤllen
Schmertz, und ſtaͤrcket dein ver⸗
zagtes Hertz; wenn dich verſchlin⸗
gen will die Hoͤll, alsdenn ſein
Blut vertritt die Stell.
§8. Und wenn du muſt durch
Todes⸗Noth, auf deines GOttes
Macht⸗Gebot, aus dieſer Welt
nun ſcheiden ab hinunter in das
tieffe Grab;
9. So iſt diß Blut dein beſter
Schutz, dein Schatz, dein Troſt,
dein Huͤlff und Trutz, daß du kanſt
ſelig ſchlaffen ein, getroſt, behertzt
und froͤlich ſeyn.

10. Am juͤngſten Tage wird diß
Blut dir geben einen Helden⸗
Muth, daß du wirſt recht und
wohl beſtehn, und in das Himmel⸗
reich eingehn.
II. Darum, o Menſch, du Suͤn⸗
den⸗Knecht! wilt du ſeyn ſelig und
gerecht; ſo greiffe mit der Glau⸗
bens⸗Hand nach dieſem deinen
theuren Pfand.
12. In Chriſti Wunden, Blut
und Schweiß ſuch Huͤlffe, Heil
und Troſt mit Fleiß; ſo kan dich
uͤberwinden nicht, was deiner See⸗
len widerſpricht.
13. Laß deines JEſu Blut allzeit
dein Labſal ſeyn und hoͤchſte Freud,
in allem Creutz und Leidens⸗Wuſt,
dein Leben, Aufenthalt und Luſt.
14. Du biſt ja auf diß Blut ge⸗
taufft, hierdurch zum Himmel⸗
reich erkaufft; im Abendmahl diß
Blut dich traͤnckt, dir Ablaß deiner
Suͤnden ſchenckt.
15. Wie ſolte denn diß theure
Blat dir nicht ſeyn heilſam, nuͤtz
und gut; wie ſolt es dir nicht ſelig
ſeyn, und dich in Himel fuͤhren ein?
16. O Bluts⸗Freund, liebſter
JEſu Chriſt! der du der Kelter⸗
Treter biſt; dein Blut ſey mir in
Ewigkeit mein Troſt, mein Heil
und Seligkeit.
Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96.
ohl mir, JEſus,
640. W meine Freude, la⸗
det mich zu ſeinem Mahl! Auf!
mein Hertz, und dich bereite, eile zu
dem Kirchen⸗Saal; laß den Ei⸗
fer nicht erkalten, JEſus will das
Nachtmahl halten.
2. Auf! mein Hertz, in vollem
Sprin⸗

448

Vom heiligen Abendmahl.

Springen, eile deinem JEſu zu!
Auf! dir ſoll es jetzt gelingen, hier
iſt wahre Seelen⸗Ruh; Ruhe ſoll
ſie, frey von Suͤnden, bey des HEr⸗
ren Nachtmahl finden. .
2. Ach! indem ſein Hertz beſtrei⸗
tet Noth und Tod, mit gleicher
Macht, hat er dir den Tiſch bereitet,
uns aus reiner Lieb bedacht, wie er
ſich mit dir moͤg letzen, und zu ſei⸗
nen Erben ſetzen.
4. Hier haſt du das Brod, dasLe⸗
ben, hier haſt du den fronen* Leib,
den er in den Tod gegeben, dir zu
gute, daß er bleib deine Koſt, und,
meine Seele, Seelen⸗Hunger dich
nicht quaͤle. * des .Errn.
5. Siehſt du, was da koͤmmt ge⸗
ronnen, wie mit rechtem Lebens⸗
Safft flieſſen frey fuͤnf offne Brun⸗
nen? JEſu, deiner Liebe Krafft al⸗
len Armen hieher wincket, ſpricht:
IhrLieben, alle trincket! Hohl. 5, 1.
6. Hungrig komm ich auch nach
Gnaden, durſtig nach Barmherzig⸗
keit, der (die) ich gleichfals bin ge⸗
laden zu des Lammes Hochzeit⸗
Freud. Himmliſch Manna mich
ergoͤtzet, Iſu Blut die Seel be⸗
netzet.
7. GOtt geb, daß ich dieſes
Schencken Chriſti Leibs und Bluts
allhier nehm zu ſeinem Angeden⸗
cken, und betrachte fuͤr und fuͤr, wie
ſein Leib am Creutz entbloͤſet, und
ſein Blut mich hat erloͤſet.
8. Nun will ich, mit Danck und
Ehren, meines JEſu, weil ich bin,
Lieb und Huld mit Lob vermehren,
mein durch ihn erneurter Sinn
ſoll in IEſu ſich erfreuen; GOtt
wird dazu Gnad verleihen. P. W.

M. JEſu, deine tiefe Wund. 100.
641 We von mir, ihr Welt⸗
*7 Gedancken! hier iſt
meiner Seelen Speiß. Auf dein
Wort will ich nicht wancken, JE⸗
ſu, ehrend dein Geheiß. Was du—
haſt verſprochen mir, kanſt du auch
wohl geben hier. Du wilt deinen
Leib mir geben, und dein wahres
Blut darneben. 1
2. Nun umfang mit hoͤchſten
Freuden, Seele, deinen Braͤuti⸗
gam; nun kanſt du mit ihm dich
weiden, mit dem frommen GOttes⸗
Lamm. Auf der Au des Glaubens
dein wirſt du ſtetig bey ihm ſeyn,
biß dir GOtt wird recht zulaſſen,
deinen JEſum zu umfaſſen.
3· Nun hab ich den beſten Orden,
GOtt in mir, und ich in dir; nun
biſt du mein Bruder worden, o chſ
mein JEſu, bleib auch hier: Laß U
mich bleiben immer dein, du ſolt
ſtets mein eigen ſeyn. Dir ich, der
mich liebet, lebe, und mich dir gantz
eigen gebe. M. Andr. Walther.

III. Danck⸗Lieder nach der
Communion.
Mel. JEſu Leiden, Pein und. 114.
6 2 Detr Tag ſoll heilig
* ſeyn GOtt und ſeiner
Ehre, Hertz und Mund ſtimmt uüber⸗ ee
ein, daß mans frolich hore. Mir
iſt heute groſſes Heil von GOtt
wiederfahren, und ich hab ein beſ⸗
ſers Theil, als die Engel⸗Schaaren.
2. Ich bin heut am Gnaden Tiſch
GOtres Gaſt geweſen, und davon
gantz froh und friſch, ja als neu ge⸗
neſen; Preiß und Ehre, Ruhm und
Danck will ich dafur bringen, did
en

n Chriſti Leib und Blut

Vom heiligen Abendmahl.

en den beſten Lob⸗Geſang meinem
E Schoͤpffer ſingen.
3. Dieſer Tag ſoll heilig ſeyn
8 e: Theure
e. Schaͤtze, ihr ſeyd miin, und kommt
mir zu gute. Reiner Leib, mein
Himmels⸗Brod, dich hab ich genoſ⸗
ſen, und dein Blut, mein HErr
und GOtt, iſt in mich gefloſſen.
4. Hierdurch bin ich ja mit dir
in Gemeinſchafft kommen, JEſu,
meiner Seelen Zier, weil ich das
genommen, was du ſelbſt den rech⸗
ten Tranck und die Speiſe nenneſt,
die du giebſt, und Lebenslang dei⸗
nen Gliedern goͤnneſt. Io. 6, 5..
5. Dieſer Tag ſoll heilig ſeyn
meines Heilands Leiden, ſeinen
Wunden, ſeiner Pein, ſeinem Tod
und Scheiden. Dieſes Mahl iſt
eingeſetzt, ihrer zu gedencken, J⸗

ſus ſelbſt hat ſo zuletzt mir ſich
wollen ſchencken.
6. Dieſe Pfande ſind es nun, die
mein Heil beſtaͤrcken, meine Seele
ſoll hier ruhn, und vollkommen

☛
lles

mercken, daß in Chriſto alles ſey
mir zum Troſt gegeben, was mich
nehre und erfreu, Gnade, Troſt
und Leben.
7. Dieſer Tag ſoll heilig ſeyn
wahrer Chriſten Liebe, daß ich ſie
nicht auf den Schein, ſon
hertzlich uͤbe. JEſ
fuͤr mich, mich ſelbſt zu ve⸗
ſolt ich nun nicht willi
nem Naͤchſten dienen?
8. Meinem Glauben
Mahl neue Krafft und
GOtt ſchenckt darzu uͤberal
und rechte Wercke, daß ich in der

Glaubens⸗Krafft thaͤtig mich ent⸗

us gab ſi
h mei⸗

1.
aglic

guid
60
Der

449
reiſſe, und die wahre Bruͤderſchafft
lern auf dieſe Weiſe.
9. Hertzens JEſu! bleib in mir,
wie du mich genehret, daß ich leb
und bleib in dir, wie du mich geleh⸗
ret. Dieſer Tag ſoll heilig ſeyn dir
und deinem Nahmen. Ewig bin und
bleib ich dein, mein Erloͤſer, Amen.
D. V. E. Loeſcher.
In bekannter Melodey. 145.
6 Get ſey gelobet und
43. gebenedeyet, der uns
ſelber hat geſpeiſet mit ſeinem Flei⸗
ſche und mit ſeinem Blute, das gib
uns, HErr GOtt, zu gute! Kyrie
eleiſon!
2. HErr, durch deinen heilgen
Leichnam, der von deiner Mutter
Maria kam, und das heilige Blut,
hilff uns, HErr, aus aller Noth!
Kyrie eleiſon!
3. Der heilge Leichnam iſt fuͤr
uns gegeben zum Tod, daß wir da⸗
durch leben; nicht groͤſſre Guͤte
kunte er uns ſchencken, dabey wir
ſein ſolln gedencken, Kyrie eleiſon!
4. HErr, dein Lieb ſo groß dich
gzwungen hat, daß dein Blut an
uns groß Wunder that, und hezah⸗
let unſer Schuld, daß uns GOtt
iſt worden huld, Kyrie eleiſon!
5. GOtt geb uns allen ſeinen
Gnaden⸗Segen, daß wir gehn
uf ſeinen Wegen, in rechter Lieb
und bruͤderlicher Treue, daß uns
die Speiß nicht gereue! Kyrie
eleiſon! Pſ. 119, 32.
6. HErr, dein Heilger Geiſt uns
nimmer laß, der uns geb zu halten
rechte Maaß, daß dein arme Chri⸗
ſtenheit leb in Fried und Einigkeit,
Kyrie eleiſon! D. M. Luther,
Sf W* Mel.

om heiligen Abendmahl.

M. Wie ſchoͤn leuchtet der M. 147.
6 Err JEſu! dir ſey
44. Preiß und Danck,
fuͤr dieſe Seelen⸗Speiß und Tranck,
damit du uns begabet. Im Brod
und Wein, deinbLeib und Blut koͤmt
uns wahrhafftig wohl zu gut, und
unſre Hertzen labet, daß wir in dir,
und nach allem Wohlgefallen hei⸗
lig leben; ſolches wolleſt du uns
geben.
2. Du kehreſt, o Immanuel! ja
ſelber ein in unſre Seel, und wilſt
da Wohnung machen. Drum uns
ein ſolches Hertz verleih, o GOtt!
das frey und ledig ſey von allen
eiteln Sachen; bleibe, treibe unſre
Sinnen und Beginnen, daß wir
trachten, alle Welt⸗Luſt zu ver⸗
achten. 110. 2, 15.
3. Ach HErr! laß uns doch neh⸗
men nicht dein werthes Nachtmahl
zum Gericht; ein jeder recht beden⸗
cke, daß wir mit dieſem Lebens⸗
Brod im Glauben ſtillen unſre
Noth, der Felß des Heils uns traͤn⸗
cke, zuͤchtig, tuͤchtig dich dort oben
ſtets zu loben, biß wir werden zu
dir kommen von der Erden.
4. O daß wir ſolcher Seligkeit
erwarten moͤchten allazeit, in Hoff⸗
nung und Vertrauen und folgends
aus dem Jammerthal eingehen in
den Himmels⸗Saal, da wir GOtt
werden ſchauen, tröſtlich, koͤſtlich
uns, als Gaͤſte, auf das beſte bey
ihm laben, und gantz volle Gnuͤge
haben. Io. 10, II.
5. Das gib du uns von deinem
Thron, o JEſu Chriſte, GOttes
Sohn! gibs durch dein bitter
Leiden, daſſelbe, weil wir leben

hier, laß uns betrachten fuͤr und
fuͤr, und alles Boͤſe meiden. Amen!
Amen! hilff uns kaͤmpffen, hilff
uns daͤmpffen alle Suͤnden! hilff
uns froͤlich uͤberwinden.
D. B. Derſchau.
M. JEſu, meine Freude. 122.
6 ch bin nun geneſen,
45. JJ weil ich bin geweſen
JEſu lieber Gaſt. Er hat wegge⸗
nommen, als ich zu ihm kommen,
meine Suͤnden⸗Laſt; hat mein
Hertz von allem Schmertz in dem
Abendmahl befreyet, und mich
gantz verneuet.
2. Ich bin nun vergnuͤget, kein
Feind mich beſieget, JEſus iſt nun
mein. Ich kan mit ihm prangen,
ich hab ihn empfangen heut im
Brod und Wein. Er liegt mir im
Hertzen hier; ich will ihn auch feſte
faſſen, und nicht von mir laſſen.
3. Ichbin nun zufrieden, und wir
ſind geſchieden, ich und du, o Welt!
was auch in dir waͤre, Wolluſt,
Gold und Ehre, mir nicht mehr ge⸗
faͤllt. Deine Freud iſt Eitelkeit, dei⸗
ne Pracht und deine Schaͤtze ſind
nur Seelen⸗Retze. 1. Tim. 6, 9.
4· Ich bin nun beſchirmet, ob
mich gleich beſtuͤrmet Satan und
ſein Heer; JEſus mich Elenden
deckt mit ſeinen Haͤnden, ach! was
will ich mehr? Teufel, weicht! weil
JEſus reicht mir die Haͤnde, ſo
euch jagen, und zu Boden ſchla⸗
gen.
5. Ich bin nun genehret,und ſehꝛ
hoch geehret, ich bin GOttes K ind,
das einmahl mit Freuden, nach er⸗
littnem Leiden, dort den Himmel
findt, da mein Geiſt das Manna
ſpeißt,

Vom heiligen Abendmahl.

4 51

ſpeißt, ſo uns hier noch iſt verbor⸗
gen, ohne Angſt und Sorgen.
6. Ich bin nun erquicket, weil
mich JEſus druͤcket feſt an ſeine
Bruſt ich kan nicht verderben, muß
ich auch gleich ſterben, ſterb ich nur
mit Luſt, weil der Tod nur meine
Noth, meine Quaal und Kummer
endet, und zu GOtt mich ſendet.
7. Ich bin nun ergoͤtzet, weil
mich JEſus ſetzet in ſein Ehren⸗
Reich. Ach! wie werd ich lachen,
wenn er mich wird machen ſeinen
Engeln gleich! wenn mein Lohn
wird ſeyn die Cron, die nicht et⸗
wan wird verwelcken, wie hier
Roſn und Nelcken. 1 Petr. 5, 4.
3. Ich bin nun entzuͤcket, gantz
der Welt entruͤcket, himmliſch iſt
mein Sinn; nicht eh ruht mein
Wille, er wird nicht eh ſtille, biß

ich bey dir bin. Drum, mein Heil,
ach komm in Eil! JEſu! JEſu!
komm behende!gib ein ſeligs Ende!
F. C. Hey der.
In bekannter Melodey. 96.
0 6 6 ch dancke dem HErrn
. 4 .„J von gantzem Hertzen,
im Rath der Frommen und in

der Gemeine. Pfſ. III.
2. Groß ſind die Wercke des
HeErrn, wer ihr achtet, der hat
eitel Luſt daran.
3. Was er ordnet, das iſt loͤb⸗
lich und herrlich, und ſeine Gerech⸗
tigkeit bleibet ewiglich.
4. Er hat ein Gedaͤchtniß ge⸗
ſtifftet ſeiner Wunder, der gnaͤdge
und barmhertzige HErr.
5. Er gibt Speiſe denen, ſo ihn
fuͤrchten, er gedencket ewiglich an
ſeinen Bund.

6. Er laͤſt verkuͤndigen ſeine ge⸗
waltige Thaten ſeinem Volck, daß
er gebe das Erbe der Heyden.
7. Die Wercke ſeiner Haͤnde ſind
Wahrheit und Recht, alle ſeine Ge⸗
bote ſind rechtſchaffen.
8. Sie werden erhalten immer
und ewiglich, und geſchehen treu⸗
lich und redlich.
9. Er ſendet eine Erloͤſung ſei⸗
nem Volck, er verheiſſet, daß ſein
Bund ewiglich bleiben ſoll.
10. Heilig und hehr iſt ſein
Nahme; die Furcht des HErrn iſt
der Weißheit Anfang.
II. Das iſt eine feine Klugheit,
wer darnach thut, deß Lob bleibet
ewiglich.
12. Lob und Preiß ſey GOtt dem
Vater, und dem Sohn, und dem
Heiligen Geiſte.
13. Wie es war im Anfang, jetzt
und immerdar, und von Ewigkeit
zu Ewigkeit, Amen. .
M. Auf meinen lieben GOtt. 31.
6 Sch will zu aller Stund,
47. aus meines Hertzens⸗
Grund, GOtt, deine Guͤte prei⸗
ſen, die du mir thuſt beweiſen; ich
will mein gantzes Leben zu deinem
Lob ergeben.
2. JEſu! mein hoͤchſtes Gut, dein
Leib, dein wahres Blut, iſt meines
Hertzens Freude, mein Troſt in
allem Leide, weil dieſe deine Gaben
meinn Leib und Seele laben.
3. Vernunfft, Witz und Ver⸗
ſtand wird hier zu Spott und
Schand; der Wahrheit muß man
traͤuen, auf GOttes Wort feſt
bauen. Was GOtt ſpricht, muß
beſtehen, ſolt alle Welt vergehen.
Ff 2 4. Hier

4. Hier iſt das GOttes⸗Lamm,
fuͤr uns am Creutzes⸗Stamm, aus
lauter Lieb geſtorben, dadurch das
Heil erworben; hier kanſt du

Gnade finden, Vergebung aller
Suͤnden. .
§5. GOtt Lob fuͤr ſeine Treu!
die ich noch immer neu in ſeinem
Nachtmahl finde; weicht, Teufel,
Tod und Suͤnde! GOtt will mir
Troſtund Leben hier und dort ewig
geben. D. I. Olearius.
M. JEſu, meine Freude, mein. 122

648 Eſu, meine Freude,
.A ich und du, wir bey⸗
de, ſind nunmehr vereint. Weg iſt
alle Suͤnde; mir, als ſeinem Kin⸗
de, iſt GOtt nicht mehr feind, denn
dein Blut macht alles gut; diß,
und deinen Leib daneben, haſt du
mir gegeben.
2. JEſu, meine Wonne! GOttes
Gnaden⸗Sonne leuchtet nun um
mich. Nun iſt mein Gewiſſen aus
der Angſt geriſſen, und erquicket
ſich. Ach gib doch, daß oͤfters noch
mich dein Nachtmahl ſpeiß und
traͤncke, und ich dein gedencke!
3. JEſu, du mein Leben! du
bleibſt mir ergeben; denn dein
Wort verſprichts. Wenn ich dich
nur habe, dich, du theure Gabe,
weiter mag ich nichts. Du biſt
mein, und ich bin dein! Ach! ich
kan den Troſt der Seelen nicht ge⸗
nug erzehlen.
4. JEſu, meine Liebe! nichts iſt,
das mich truͤbe, oder traurig macht.
Deine ſuͤſſe Guͤte labet mein Gemu⸗
the, daß das Hertze lacht. Auch kein
Creutz wird beyderſeits, mich und
dich, in allem Leiden nimmermehr

nicht ſcheiden.

Vom heiligen Abendmahl.

5. JEſu, mein Vergnuͤgen! was
du mir wirſt fuͤgen, das beliebet
mir. Wie du mich regiereſt, wie
du mich nur fuͤhreſt, alſo folg ich
dir. Gehts in Noth, und gar in
Tod, will ich dennoch bey dir hal⸗
ten, und dich laſſen walten. S
6. JEſu, du mein Seegen! nichts
ſoll mich bewegen, was der Welt
gefaͤllt. Ob ſie Geld und Schaͤtze,
oder Strick und Netze, mir vor
Augen ſtellt; dennoch ſoll kein
Weh und Wohl, auch kein Teu⸗
fel mir den Glauben, der dich haͤlt,
nicht rauben.
7. JEſu, meine Crone! ach vor
deinem Throne werd ich ewig
ſtehn. Wirds denn nicht bald
werden, daß ich von der Erden
kann in Himmel gehn? Schleuß
den Lauff, und nimm mich auf!
heute wuͤnſch ich, dieſem Leben
guͤte Nacht zu geben. †
E. Neumeiſter.
Mel. Meinen IEſum laß ich n. 95.
6 Miinen JEſum laß
49. ich nicht, den ich
nun im Hertzen habe. Ach! er iſt
das Freuden⸗Licht, wo ich meine
Seele labe. Er, mein JEſus, er
allein, ſoll mein Eins und alles
ſeyn. Pf. 73, 25.
2. Nun mag das Geſetze noch
mich verklagen und verfluchen; ey,
weiß mein Gewiſſen doch, wo ich
ſoll den Seegen ſuchen. JEſus
macht, durch ſeine Huld, mich ge⸗
recht von aller Schuld.
3. Ach was hab ich fuͤr ein Gut!
Was kan ich fuͤr Schaͤtze zeigen!
Meines JEſu Leib und Blut iſt in
mir, und iſt mein eigen; Heil und
Leben,

Leben, und was ſein, iſt mit ihm
auch alles mein.
4. Kan die Liebe hoͤher gehn?
Laͤſt ſie ſich wohl tieffer finden?
Mag die Treu auch feſter ſtehn,
oder naͤher ſich verbinden, als
wenn dieſes, was uns lieht, uns
ſich ſelbſt zum Pfande gibt?
5. Brenne, Seel und Geiſt, in mir!
Lodre, Hertz, in vollen Flammen!
Halt, mit feuriger Begier, mich und
JEſum ſtets zuſammen, daß ich
ewig gegen ihn moͤg in heiſſer Liebe
gluͤhn. Luc. 12, 49. 24. 32.
6. Erd und Himmel, fahre hin,
Leib und Seele mag verſchmach⸗
ten, kein Verluſt und kein Gewinn,
iſt nichts gegen diß zu achten, daß
mein JEſus in mir iſt, und mich
ſeine Liebe kuͤſt.
7. JEſus iſt des Hertzens Theil,
JEſus iſt der Augen Weide, JEſus
iſt der Seelen Heil, JEſus iſt der
Sinnen Freude. Drum, was an
mir lebt, das ſpricht: Meinen JE⸗
ſum laß ich nicht!
In bekannter Melodey. 95.
6 50 Meinen Jeſum lagich
* nicht, meine Seel iſt
nun geneſen; ſelig iſt das heutge
Licht, da ich JIEſu Gaſt geweſen.
Drum rufft ietzt mein Hertz, und
ſpricht: Meinen JEſum laß ich
nicht! I. Moſ. 32,30.
2. Meinen JEſum laß ich nicht,
weil er mich ſo bruͤnſtig liebet, und
ſich in mein Hertze flicht, ſich auch
mir zu eigen gibet, und ſich ewig
mir verſpricht. Meinen IJEſum ?ec.
3. HErr, dein Leib und theures
Blut, das ich jetzo hab genoſſen,
ſtaͤrckt mich und macht alles gut,

Vom heiligen Abendmahl.

45⁵3
daß ich hinfort nicht verſtoſſen bin
von GOttes Angeſicht. Meinen
JEſum laß ich nicht!
4. Wohl mir, daß mich nichts

mehr druͤckt, ach! wie wohl iſt mir
geſchehen! Meine Seel iſt gantz
entzuͤckt, weil ich, JEſu, dich geſe⸗
hen. JEſu, meine Zuverſicht, dich,
mein JEſu, laß ich nicht!
5. Moſe! donnre nur nicht mehr,
fuͤr mich iſts Geſetz erfuͤllet; JEſus,
GOtt, des Vaters Ehr, hat den groſ⸗
ſen Zorn geſtillet, und das Werck
mit Blut geſchlicht. Meinen JE⸗
ſum laß ich nicht! 2. Moſ. 20, 18.
6. Dich, Lamm GOttes, laß ich
nicht, weil du traͤgſt auf deinem
Ruͤcken meiner Suͤnden Quaal und
Gicht, die mich Armen ſolten druͤ⸗
cken. Wenn mich meine Suͤnd an⸗
ficht, laß ich dich, Lamm GOttes,
nicht. IO. 1, 29.
7. Meinen JEſum laß ich nicht,
er iſt nun mein Bruder worden.
Trotz! daß Welt und Satan ſpricht:
Ich ſey noch in ihrem Orden. Nein,
mein JEſus iſt mein Licht; dich
mein Bruder, laß ich nicht!
8. Mein Gewiſſen, ſtille dich, dei⸗
ne Handſchrifft iſt zerriſſen; JE⸗
ſus, der ſo jaͤmmerlich ward ge⸗
martert und zerſchmiſſen, der ver⸗
tritt mich vor Gericht. Meinen
JEſum laß ich nicht! Col. 2, 14.
9. Kommt, ihr Teuffel, ſprecht
mir Hohn, fragt: Ob ich ſey GOt⸗
tes Erbe? Freylich! IJEſus, GOt⸗
tes Sohn, bleibt mein Erbtheil,
wenn ich ſterbe. Trotz! wer mir
diß Gut abſpricht. Meinen ꝛc.
10. Tod, dein Stachel iſt ent⸗
zwey, Chriſtus iſt zum Gifft dir
F f 3 worden,

4⁵4 Vom heiligen

Abendmahl.

worden, von dir bin ich ewig frey,
nun kanſt du mich nicht ermorden.
Trotz! daß mich dein Stachel ſticht,
weil ich JEſum laſſe nicht.
II. Hoͤlle, ſchweig, denn deine Glut
iſt nun voͤllig ausgeloͤſchet; JEſus
iſt es, deſſen Blut mich gantz rein
von Suͤnden waͤſchet, und mich frey
vom Feuer ſpricht. Meinen ꝛc.
12. JEſus iſt und bleibet mein,
er hat ſich mit mir verlobet, wie
ein Braͤutgam; ich bin ſein, ob der
Feind gleich greulich tobet, weiß
ich, daß mir nichts geſchicht, weil
ich JEſum laſſe nicht.
13. Laß mich auch, mein JEſu,
nicht, wenn es mit mir koͤmmt zum
Ende, wenn mir Sinn und Hertze
bricht, IEſu! nimm in deine Haͤnde
meinen Geiſt, mein Lebens⸗Licht.
Meinen JEſum laß ich nicht!
14. Und deß bin ich auch gewiß,
weil mein JEſus mir verheiſſen,
aus des Todes Finſterniß mich mit
ſtarcker Hand zu reiſſen. Drum
auch meine Seele ſpricht: Amen!
JEſum laß ich nicht!
D. I. F. Mayer.
M. Ach GOtt vom Himmel ſ. 39.
ein JEſu! wie hat
6 5ꝙ1. M mirs ſo gut ge⸗
ſchmeckt an deinem Tiſche, da ich ge⸗
noß dein Fleiſch und Blut; hilff,
daß es mich erfriſche, und meiner
Seelen bringe Safft,Troſt, Friede,
Freude, Staͤrck und Krafft, und
was ſie kan erquicken.
2. Ich, als dein eingeladner
Gaſt, kan wohl mit Wahrheit ſa⸗
gen, daß du mich gut bewirthet
haſt, daß du mir aufgetragen, und
meiner Seelen vorgeſetzt, was ſie

erfreuet und ergoͤtzt, und ſie in e

Truͤbſal troͤſtet.
3. Denn ach! was kan denn beſ⸗
ſers ſeyn, als weñ man dein Fleiſch
iſſet, und wenn man trinckt dein
Blut im Wein, daß man dein nicht
vergiſſet, ſondern an deinen Tod ge⸗
denckt, wie du am Creutze haſt ge⸗
henckt, und fuͤr uns biſt geſtorben.
4. Ach ! wie hat mich dein Abend⸗
mahl, mein JEſu, doch gelabet! Wie
hat dein Hertz doch ohne Zahl mein
armes Hertz begabet! Ich habe dich
und alles nun, was mir hinfort
kan ſanffte thun; es iſt nun mein
der Himmel.
5. Wie groß iſt deine Freundlich⸗
keit, mein Schatz, mein Heil, mein
Leben! das du dich JEſu ſelbſt
mir heut zur Speiß und Tranck ge⸗
geben; mein hungrigs Hertz iſt
nicht mehr matt, es iſt durch dich
nun worden ſatt, und gantz fuͤr Lie⸗
be truncken. Hohel. 1, 5.
6. Mir mangelt nunmehr weiter
nichts, ich habe alle Schatze. Ich
bin nunmehr ein Kind des Lichts,
und frey von Satans⸗Netze; der
Teufel ſelber vor mir flieht, weil er
nun meine Lippen ſieht gantz roth
von JEſu Blute.
7. Zuvor war ich in Suͤnden
todt; nun fang ich an zu leben. Ich
ſteige aus dem Laſter⸗Koth, und
will mich dir ergeben; ich ſage:
Suͤnde, gute Nacht! mein JEſus
hat mich rein gemacht, ſein Blut
hat mich gewaſchen.
8. Ich bin nun worden gantz ge⸗
ſund, nichts darff mich weiter qua⸗
len; denn meines JEſu ſuͤſſer
Mund, der ſpricht zu meiner Gee⸗
en:

Vom heiligen Abendmahl.

455

len: O liebe Seele, freue dich! im dich ſo ſehnlich bat, gantz voͤllig,

Abendmahle haſt du mich und haſt vergeben.

alles Heil erlauget.
9. Ach JEſu! liebſter Seelen⸗
Schatz, wie ſoll ich dich erhoͤhen,
da du genommen bey mir Platz,
und zu mir wollen gehen? Mein
JEſu, ach! was ſchenck ich dir daß
du, durch meine Hertzens⸗Thuͤr, in
mein Hertz eingegangen?
10. Wie kann ich denn nun trau⸗
rig ſeyn, da du mir wohnſt im Her⸗
tzen? Da bin ich dein, und du biſt
mein, da fuͤhl ich keine Sehmer⸗
tzen? ich bin nun allemahl bereit,
mit dir, mein JEſu, alles Leid, mit
aller Luſt, zu leiden.
II. Ichweiß/ daß mich nichts ſchei⸗
den kan von dir und deiner Liebe;
koͤmmt gleich der Teufel ſelber an
mit dem Anfechtungs⸗Siebe, und
will, wie Weitzen, ſichten mich, ſo
halt ich mich deñ feſt an dich/ da muß
er von mir weichen. Luc. 22,31.
12. Ich fuͤrchte auch nicht mehr

dDen Tod, er iſt nun meine Freude,

W

mein Engel, und mein Friedens⸗
Bot, er muß mich, wenn ich ſcheide,
hinfuͤhren zu dem Freuden⸗Saal,
wo ich mit dir das Abendmahl,
mein JEſu, werde halten.
13. Wo keine Suͤnde weiter mehr
wird meine Seele plagen, wo dir
dein groſſes Engel⸗Heer, und die,
ſo Cronen tragen, mit weiſſen Klei⸗
dern angethan, lobſingen und dich
beten an, und ewig mit dir leben.
14. Nun JEſu, ach! ich dancke
dir fuͤr deine Lieb und Treue, daß
du im Abendmahl dich mir ge⸗
ſchencket haſt aufs neue; daß du
mir meine Miſſethat, darum ich

15. Ich bleibe nunmehr ewig
dein, und will im Geiſt dir dienen
biß daß ich werde bey dir ſeyn, wo
deine Seraphinen ein Heilig! Hei⸗
lig!? Heilig! dir ſtets ſingen, da ſolſt
du von mir dergleichen Lob⸗Lied
hoͤren. M. F. C. Heyder.
M. Allein GOtt in der Hoͤh ſey. 39.

JEſu! dir ſey ewig
652. O₰ Danck fuͤr deine Treu
und Gaben; ach! laß durch dieſe
Speiß und Tranck mich auch das
Leben haben! Biß willkommen, du
edler Gaſt, den Suͤnder nicht ver⸗
ſchmaͤhet haſt; wie ſoll ich dir
Danck ſagen?
2.O JEſu Chriſt du kanſt allein
mein Leib und Seele laben; nun
bin ich dein, und du biſt mein, mit
allen deinen Gaben. Hier hab ich,
was ich haben ſoll, dein Gnaden⸗
Bruͤnnlein iſt ſtets voll; hier find
ich Troſt und Leben.
3. Laß auch mich ewig ſeyn in
dir, laß dir allein mich leben; und
bleib du ewig auch in mir. Mein
GOtt, du wirſt mirs geben, daß ich,
Krafft dieſer Speiß und Tranck,
ſtarck bleib, wenn ich bin ſchwach
und kranck, und fahr zu dir mit
Freuden.
D. I. Olearius.
M. Nun laßt uns GOtt, dem H. 3.
6 O JEſu! meine Won⸗
53. ne! du meiner See⸗
len Sonne! du Freundlichſter auf
Erden! laß mich dir danckbar
werden. Pſ. 4 5, 3.
2. Wie kan ich gnugſam ſchaͤ⸗
tzen diß Himmel⸗ſuͤß Ergoͤtzen,
Ff 4 und

45⁵6 Vom heiligen

und dieſe theure Gaben, welch
uns geſtaͤrcket haben?
3. Wie ſoll ichs dir verdancken,
o HErr! daß du mich Krancken
geſpeiſet und getraͤncket, ja ſelbſt
dich mir geſchencket?
4. Ich lobe dich von Hertzen,
fuͤr alle deine Schmertzen, fuͤr dei⸗
ne Schlaͤg und Wunden, der du
ſo viel empfunden.
5. Dir dauck ich fuͤr dein Leiden,
den Urſprung meiner Freuden; dir
danck ich fuͤr dein Sehnen, und
heiß vergoßne Thraͤnen.
6. Dir danck ich fuͤr dein Lieben,
das ſtandhafft iſt geblieben; dir
danck ich fuͤr dein Sterben, dasmich
dein Reich laͤſt erben. I0. 13, 1.
7. Jetzt ſchmecket mein Gemuͤ⸗
the dein uͤbergroſſe Guͤte; diß theu⸗
re Pfand der Gnaden tilgt allen
meinen Schaden.
8. HErr, laß mich nicht vergeſ⸗
ſen, daß du mir zugemeſſen die
kraͤfftig Himmels⸗Speiſe, wofuͤr
ich dich jetzt preiſe.
· Du wolleſt ja die Suͤnde, die ich
annoch empfinde, aus meinem Flei⸗
ſche tꝛeiben, u. kaͤftig in miꝛr bleiben.
10. Nun ich bin loßgezehlet von
Suͤnden, und vermaͤhlet mit dir,
mein liebſtes Leben! was kanſt du
werthers geben?
II. Laß, Schoͤnſter, meine See⸗
le doch ſtets in dieſer Hoͤle des Lei⸗
bes, mit Verlangen, an deiner
Liebe hangen.
12. Laß mich die Suͤnde meiden,
laß mich gedultig leiden, laß mich
mit Andacht beten, und von der
Welt abtreten.
3. Im Handeln, Wandeln, Eſ⸗

Abendmahl.
ſen, laß nimmer mich o

ergeſſen,

wie trefflich ich begluͤcket, und in

himmliſch bin erquicket.
14. Nun kan ich nicht verderben;
drauf will ich ſelig ſterben, und
freudig auferſtehen, o JIEſu! dich
zu ſehen. I. Kiſt. 6-
M. Nun laſt uns GOtt, dem H. 3. 41
JEſu, treuer Hirte! Unt
6 4. 2 du ſucheſt die Ver⸗
irrte, du liebeſt arme Suͤnder,
wie deine lieben Kinder.
2. Ich hatte mich verirret, in
Suͤnden gantz verwirret; doch
haſt du mich gefunden, und troͤſt⸗
lich loß gebunden. .
3Den Suͤnden abzukommen,
haſt du mich aufgenommen, und,
als ein Vater pfleget, auf deinen
Schooß geleget. 1. Moſ. 50, 23.
4. Hab ich dich gleich betruͤbet;
haſt du mich doch geliebet, mir
meine Schuld geſchencket, und
mich mit Troſt getraͤncket.
5.O JEſu, wahresbLeben! du haſt
dich mir gegeben, und in mein Hertz
geſetzet, auch Seel u. Muth ergotzet.
6. Mit deinem Fleiſch und Blute,
dem hoͤchſten Gnaden⸗Gute, haſt
du mich jetzt genehret, und mei⸗
nen Tod verzehret. ign
7. Des Teufels Heer erſchricket,
weil du mich ſelbſt erquicket, und
meine Suͤnden⸗Wunden ſo kraͤff⸗
tig haſt verbunden.
8. Nun werd ich nicht verloh⸗
ren, denn ich bin neu gebohren;
der Himmel ſteht mir offen, nun
hab ich Heil zu hoffen.
9·‧ O JEſu ſey gepreiſet, daß du
mich ſo geſpeiſet, daß ich, fuͤr mein
Veꝛdeꝛben, nun ſoll das Leben erben.
10. Ich

Vom heiligen Abendmahl.

457

10. Ich dancke dir, und bitte,
Kregiere meine Schritte, daß ich
von deinen Wegen mich niemahls
moͤge regen.
II. Durch deinen Geiſt mich
fuͤhre, daß ich mich nicht verliere,
daß ich mich, dir zu Liebe, in gu⸗
ten Wercken uͤbe.
12. Hilff, daß mich dieſe Speiſe
zu dir in Himmel weiſe; daß ich
an deinem Leibe ein ewig Glied⸗
maß bleibe. Sal. Liscovius.
Mel. Nun lob, mein Seel, den. 82.
6 )Kiewohl haſt du gela⸗
55. bet o liebſter JEſu!
„ ebſter JCſu!
deinen Gaſt, ja mich ſo reich bega⸗
bet, daß ich jetzt fuͤhle Freud und
Raſt. O wunderſame Speiſe! O
ſuͤſſer Lebens⸗Tranck! OLiebmahl!
das ich preiſe mit einem Lobgeſang,
indem es hat erquicket mein Leben,
Hertz und Muth; mein Geiſt der
hat erblicket das allerhoͤchſte Gut.
2. Du haſt mich jetzt gefuͤhret,
o HErr! in deinen Gnaden⸗Saal,
daſelbſt hab ich beruͤhret dein edle
Guͤter allzumahl. Da haſt du mir
gegeben, umſonſt und mildiglich,
das werthe Brod zum Leben, das
ſehr ergoͤtzet mich; du haſt mir zu⸗
gelaſſen, daß ich den Seelen⸗Wein
im Glauben möoͤchte faſſen, un
dir vermaͤhlet ſeyn.
3. Bey dir hab ich gegeſſen die
Speiſe der Unſterblichkeit; du haſt
mir voll gemeſſen den edlen Kelch,
der mich erfreut. Ach GOtt! du
haſt erzeiget mir Armen ſolche
Gunſt, daß billig jetzt ſich neiget
mein Hertz fuͤr Liebes⸗Brunſt. Du
haſt mich laſſen ſchmecken das koͤſt⸗
lich Engel⸗Brod; hinfort kan mich

nicht ſchrecken Welt, Teufel, Suͤnd

und Tod. Lo. 6, 33. Pf. 78, 24.
4. So lang ich leb auf Erden,
preiß ich dich,l

P JEſu! wohl,
daß du mich laͤſſe werden von dir,
und durch dich, ſatt und voll. Du
haſt mich ſelbſt getraͤncket mit dei⸗
nem theuren Blut, und dich zu
mir gelencket, o unvergleichlichs
Gut; Nun werd ich ja nicht ſter⸗
ben, weil mich geſpeiſet hat der
nimmer kan verderben, mein Troſt,
Schutz, Huͤlff und Rath.
5. Wie kan ichs aber faſſen, HErr
JEſu, daß du mit Begier dich haſt
ſo tieff gelaſſen vom Himmels⸗
Sgal herab zu mir! Du Schoͤpf⸗
fer aller Dinge, beſucheſt deinen
Knecht; ach hülff! daß ich dir brin⸗
ge ein Hertz, das fromm undſchlecht,
das glaͤubig dir vertraue, damit,
nach dieſer Zeit ich ja dein Antlitz
ſchaue dort in der Ewigkeit!
6. Du biſts, der ewig bleibet; ich
aber bin dem Schatten gleich, den
bald ein Wind vertreibet. HErr,
ichbin arm, und du biſt reich; du biſt
ſehr groß von Guͤte, kein Unrecht
gilt bey dir; ich boßhafft vom Ge⸗
muͤthe, kan fehlen fuͤr und fuͤr. Noch
kommeſt du hernieder zu mir, dem
Suͤnden⸗Mann; was geb ich dir
doch wieder, das dir gefallen kan?
7. Ein Hertz, durch Reu zerſchla⸗
gen, ein Hertz, das gantz zerknir⸗
ſchet iſt, das/ weiß ich/ wird behagen,
mein Heiland, dir zu jeder Friſt,
du wirſt es nicht verachten; dem⸗
nach ich emſig bin, nach deiner
Gunſt zu trachten, nimm doch in
Gnaden hin das Opffer meiner
Zungen, denn billig wird jetzund
5 dein

458
dein treuer Ruhm beſungen, HErr
GOtt! durch meinẽ Mund. Pſ. 51, 19.
8. Hilff ja, daß diß Genieſſen
des edlen Schatzes ſchaff in mir
ein unaufhoͤrlich Buͤſſen, daß ich
mich wende ſtets zu dir. Laß mich
hinfuͤhro ſpuͤren kein andre Lieb⸗
lichkeit, als welche pflegt zu ruͤhren
von dir in dieſer Zeit; laß mich ja
nichts begehren, als deine Lieb und
Gunſt, denn niemand kan entbeh⸗
ren hie deiner Liebe Brunſt.
9. Wohl mir! ich bin verſehen
mit Himmels⸗Speiß und Engel⸗
Tranck; nun will ich ruͤſtig ſtehen,
zu ſingen dir Lob, Ehr und Danck,
Ade! du Welt⸗Getuͤmmel! du biſt
ein eitler Tand; ich ſeuffze nach
dem Himmel, dem rechten Vater⸗
land. Ade! dort werd ich leben
ohn Ungluͤck und Verdruß; mein
GOTT! du wirſt mir geben der
Wolluſt Uberfluß. Pfſ. 16, II. I. Riſt.
Neuer Vorſatz.
Mel. Ich ruff zu dir, HErr J. C. 68.
6 6 N ſey einmahl das
5 * Ziel geſteckt den fre⸗
chen Miſſethaten, GOtt hat mich
aus dem Schlaff erweckt, und mei⸗
ner Seel gerathen; drum hab ich
theuer mich verpflicht, von Suͤn⸗
den abzuſtehen, und zu ſehen, daß
ich nun weiter nicht, was boͤß iſt,
moͤg begehen.
2. Forthin will ich dem Geiſt
allein in Furcht Gehoͤre geben, ge⸗
horſam, rein und heilig ſeyn, nach
GOttes Willen leben; ſonſt wird
mein Wort, das ich geredt, mich
richten und verdammen zu den
Flammen vor jener Richter⸗Staͤtt,
die uns einſt rufft zuſammen.

Vom heiligen Abendmahl.

3. Ich ſags auf meine Seele zu—
mein GOtt, ich wills auch halten,
daß ich, nunmehr von dieſem Nu,
unſtrafflich will verwalten mein 4
Amt, als wie ein frommer Chriſt,
des Fleiſches Suͤnden⸗Freuden
ernſtlich meiden, und von der fal⸗
ſchen Liſt der Welt mein Hertz ab⸗
ſchneiden. Pſ. 119, 106.
4. Dem Teufel ſag ich gaͤntzlich
ab, und allen ſeinen Wercken; hin⸗
gegen will ich, biß ins Grab, aus
GOttes Wort mich ſtaͤrcken, bas
ſoll mein Licht und Fackel ſeyn/ mein
Thun und mein Beginnen kluͤglich
zwingen, zu dir will ich allein,
GOtt, mein Gemuͤthe ſchwingen.
5. Dir will ich trauen fort und
fort, dich fuͤrchten lieben, ehren,
dir dancken, dienen, und dein Wort
mit Andacht fleißig hoͤren, den
Naͤchſten lieben, gleich als mich,
den Obern Folge geben, friedlich
leben, mich halten zuͤchtiglich im
Fleiſch und Geiſt darneben. .
6. Nun, treuer GOtt, ſo ſtaͤrcke 4
mich in dieſen Buß⸗Gedancken, ach
laſſe mich doch ewig nicht von die⸗
ſem Vorſatz wancken! Gib Geiſt,
gib Krafft, Beſtaͤndigkeit im Glau⸗
ben und im Lieben laß mich uͤben,
daß nicht die letzte Zeit mich ewig
moͤg betruͤben.
Abend-Lieder nach der
Communion. .ee
Mel. Unſre muͤden Augenlied. 109.
6 OTT! mein Hertze
57. Danck dir ſendet,
weil mit Wohlthun dieſer Tag
angefangen und vollendet, ſo, daß
ich mit Jauchzen ſag: Ich bin aller
Suͤnden loß, ruhe ſanfft in IEſu

. ade Rinch
Schooß!

Vom heiligen Abendmahl.

45⁵9

Schooß! ich bin IEſu Braut heut
worden, ſteh in ſeinem Liebes⸗Ordẽ.
2. Ich hab nun das ewge Leben,
weil mir iſt, im Brod und Wein,
JEſu Fleiſch und Blut gegeben,
ich bin IEſu, JEſus mein, ſterb
des ewgen Todes nicht, leb und
komm nicht ins Gericht; JEſu
Blut im Grab mich decket, und
am juͤngſten Tag erwecket.
3. GOtt, der du, zu meiner Freu⸗
de, mich bewirtht, gelabt, getroͤſt,
und aus Lieb geſchencket heute das,
womit du mich erloͤſt, meines JE⸗
ſu Leib und Blut; mache ferner
alles gut, daß, mein GOtt, mit
dLeib und Seele ich mich dir forthin
befehle.
4. JEſu! du, mein guter Hirte,
mich, dein Schaͤflein, ſchließ in dich,
ferner es, wie heut, bewirthe, und
gib, daß es beßre ſich. Wehre,
weils mit dir geſpeiſt, daß es Sa⸗
tan nicht zerreißt; ſondern moͤg
in deinen Wunden finden ſeine
Ruhe⸗Stunden.
5. Heilger Geiſt, hilff fruͤh und
ſpate, wie du mir geholffen heut,
troͤſte mich mit That und Rathe
in der letzten Lebens⸗-Zeit, daß ich
Chriſti Leib und Blut hab genoſ⸗
ſen mir zu gut, und hilff, daß ich
deſſen Staͤrcke ſtets, und auch im
zy Tode, mercke.
6. Der HErr, der mich ſpeiſt
zum Leben, ſegne und behuͤte mich!
Der H Err, der zur Speiß ſich geben,
der erleuchte mich durch ſich! Der
HErr, der mich fuͤhrt zur Speiß,
geb mir Friede, ihm zum Preiß, und
erquick an Seel und Muthe mich
mit JEſu Leib und Blute. E. I. G. S.

Mel. Hinunter iſt der Sonnenſ. 2.

658 Wer kan ſo froͤlich, als
* 3 wie ich, anjetzt zu
Bette legen ſich? Ich habe, GOtt
Lob! das erlangt, wornach ſo
hertzlich mich verlangt.
2. Mein HErr iſt bey mir ein⸗
gekehrt, er haͤlt bey mir ſein Feur
und Heerd; er iſt in mir mein
Heil und Licht, ich hab, ich halt, ich
laß ihn nicht.
3. Ich bin voll Wolluſt und voll
Troſt, ich hab die rechte Himmels⸗
Koſt, das JEſus⸗Fleiſch, das JE⸗
ſus⸗Blut, daruͤber jauchzt mein
Hertz und Muth.
4. Mein Freund, du biſt mein
und ich dein, ohn Ende ſoll die
Liebe ſeyn; mein Hertz iſt froͤlich
üuͤber dir, und lobt und preißt dich
fuͤr und fuͤr.
5. Ich habe deine Lieb erkannt,
die dein Blut hat an mich ge⸗
wandt, mit dir ſelbſt mich geſpeißt,
getraͤnckt, und dadurch volle Gnuͤg
geſchenckt.
6. Die Lieb iſt, IEſu! dein Pa⸗
nier, zum Schirm und Schilde
uͤber mir, darunter ich wohl ſchlaff
und wach, und habe lauter gute
Sach. Hohl. 2, 4.
7.O Freude uͤber alle Freud!
Kimm hin mein Hertz voll Danck⸗
barkeit, mit Leib und Seel, und
dem, was mein, wie ich vorhero
ſchon bin dein.
8. Mit dieſer Freud ich ſchlaf⸗
fen geh, und nach dir einig mich
umſeh; bleib bey mir auch zur
Nachtes-Zeit, und laß mich trau⸗
men von der Freud.
9.In deine Arme leg ich mich,
un

460

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

und deck mit deinem Blute mich;
hilf, daß mich nichts in meinem Zelt
aufweck noch reg, biß dirs gefaͤllt.
10. Ich ſchlaff, mein Hertze aber

wacht, und bittet, daß es Te
Nacht in dein Hertz eingeſchloſſen

bleib, und nichts, nichts, nichts

von dir es treib. Hohel. 5, 2.

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

Danckſagung nach der Kranck⸗
heit, oder andrer Noth.
M. Singenwir aus Hertzensg. 108.

uf den Nebel folgt
659 A die Sonn, auf das
* Trauren Freud und
Wonny auf die ſchwere bittre Pein
ſtellt ſich Troſt und Labſal ein;
meine Seele, die zuvor ſanck biß zu
der Hoͤllen Thor, ſteigt nun biß zum
Himmels⸗Chor. Tob. 3, 23.
2. Der, vor dem die Welt er⸗
ſchrickt, hat mir meinen Geiſt er⸗
quickt; ſeine hohe ſtarcke Hand
reißt mich aus der Hoͤllen Band.
Alle ſeine Lieb und Guͤt uͤber⸗
ſchwemmt mir mein Gemuͤth, und
erfriſcht mir mein Gebluͤt. Pf. 18, 6.
3. Hab ich vormahls Angſt ge⸗
fuͤhlt, hat der Gram mein Hertz
zuwuͤhlt, hat der Kummer mich be⸗
ſchwert, hat der Satan mich be⸗
thoͤrt; ey ſo bin ich nunmehr frey,
Heil und Rettung, Schutz und
Treu ſteht mir treulich wieder bey.
4. Nun erfahr ich, ſchnoͤder
Feind, wie dus haſt mit mir ge⸗
meynt; du haſt, warlich.! mich mit
Macht in dein Netz zu ziehn ge⸗
dacht. Haͤtt ich dir zu viel getraut,
haͤttſt du, eh ich zugeſchaut, mir zum
Fall ein Sieb gebaut. Luc. 22, 31.
5. Ich erkenne deine Liſt, da du
mit erfuͤllet biſt; du beleugſt mir
meinen GOtt, und machſt ſeinen
Ruhm zu Spott. Wenn er ſetzt,

ſo wirffſt du uͤm, wenn er ſpricht,
verkehrt dein Grimm ſeine ſuͤſſe
Vater⸗Stimm.
6. Hoff und wart ich alles Guts,
bin ich froh und gutes Muths;
ruͤckſt du mir aus meinem Sinn

alles gute Sinnen hin. GOtt iſt,

ſprichſt du, fern von dir, alles Un⸗
gluͤck bricht herfuͤr, ſteht und liegt
vor deiner Thuͤr. Pfſ. 42, 4. II.

„. Heb dich weg, verlogner 1

Mund! Hier iſt GOtt und GOt⸗
tes Grund; hier iſt GOttes Ange⸗
ſicht, und das ſchoͤne helle Licht ſei⸗
nes Segens, ſeiner Gnad, all ſein

Wort und weiſer Rath ſteht vor

mir in voller That.
8. GOTT laͤßt keinen traurig

ſtehn, noch mit Schimpff zuruͤcke
gehn, der ſich ihm zu eigen ſchenckt,

und ihn in ſein Hertze ſenckt. Wer
auf GOtt ſein Hoffnung ſetzt, fin⸗
det endlich und zuletzt, was ihm
Leib und Seel ergoͤtzt. Pſ. 25, 3.

9. Koͤmmts nicht heute, wie
man will? Sey man nur ein we⸗

nig ſtill: Iſt doch morgen auch ein
Tag, da die Wohlfahrt kommen
mag. GOttes Zeit haͤlt ihren
Schritt, wenn die koͤmmt, koͤmmt

unſre Bitt, und die Freude reich⸗

lich mit. Io. 2, H.
10. Ach wie offt gedacht ich doch,
da mir noch des Truͤbſals Joch

auf dem Haupt und Halſe faß,/ und ( E
das Leid mein Hertze fraß: Rnn
iſt

ng und ccgale

Lob⸗ und Danck: Lieder

461

e iſt keine Hoffnung mehr, auch kein
Ruhen, biß ich kehr in das ſchwar⸗
tze Todten⸗Meer.
II. Aber mein GOtt wand es
bald, heilt und hielt mich derge⸗
nitt ſtalt, daß ich, was ſein Arm ge⸗
ſthan, nimmermehr gnug preiſen
kan; da ich weder hie noch da
eingen Weg zur Rettung ſah, hatt
ich ſeine Hülffe nah. Luc. 1, Fl.
12. Als ich furchtſam und ver⸗
zagt mich ſelbſt und mein Hertze
plagt, als ich manche liebe Nacht
mich mit Wachen kranck gemacht,
als mir aller Muth entfiel, tratſt
du, mein GOtt, ſelbſt ins Spiel,
gabſt dem Unfall Maͤaß und Ziel.
13. Nun ſo lang ich in der Welt
haben werde Hauß und Zelt, ſoll
mir dieſer Wunder⸗Schein ſtets
vor meinen Augen ſeyn; ich will all
mein Lebenlang meinem GOtt, mit
Lobgeſang, dafuͤr bringen Lob und
Danck. Pfſ. 30, 13.
14. Allen Jammer, allen
Schmertz, den des ewgen Vaters
Hertz mir ſchon jetzo zugezehlt, oder
künfftig auserwehlt, will ich hier
in dieſem Lauff meines Lebens all⸗
zuhauff friſch und freudig nehmen
auf.
15. Ich will gehn in Angſt und
Noth, ich will gehn biß in den Tod,
ich will gehn ins Grab hinein, und
doch allzeit froͤlich ſeyn. Wem der
Staͤrckſte bey will ſtehn, wen der
Hoͤchſte will erhoͤhn, kan nicht gantz
zu Grunde gehn. Rom. 12, 12.
P. Gerhard.
Mel. Wenn wir in hoͤchſten N. 2.

as iſt, fuͤrwahr! ein
660. D koͤſtlich Ding, daß

man dem HErren danck und ſing,
und ſeines Nahmens Herrlichkeit
mitLob erhebe weit und breit. Pſ/92.
2. Daß man des Morgens ſeine
Guͤt erzehl mit danckbarem Ge⸗
muͤth, auch ſeine Wahrheit bey
der Nacht erkenn und preiſe, wenn
man wacht.
3. Daß man des Lobens mache
viel, mit Pfalter, Harffen, Saiten⸗
Spiel; damit ja unſers GOttes
Ehr auf alle Arten ſich vermehr.
4. Hierum ich auch, auf dein Ge⸗
heiß, HErr! deine Thaten froͤlich
preiß; uns iſt dein Rath verbor⸗
gen gar, die Wercke groß und of⸗
fenbar.
5. Ein Narr glaͤubt ſolches alles
nicht, meynt, daß es ohngefehr ge⸗
ſchicht; gleichwie er ſelbſt lebt
immerhin nach ſeines Hertzens
eitlem Sinn.
6. Die Spoͤtter gruͤnen, wie
das Gras, die Ubelthaͤter auch,
biß daß ihr Nahme hie auf dieſer
Erd, und ewiglich vertilget werd.
7. HErr! du biſt aber ſtets mein
Hort, der Allerhoͤchſt, und bleibeſt
fort. Umkommen muͤſſen deine
Feind, und die dir, GOTT, zu⸗
wider ſeynd.
8. Hergegen ſo empfange ichſtets
neue Krafft, und ſtaͤrcke mich; durch
deine Gnad iſt mir bereit ſehr groſ⸗
ſer Troſt und wahre Freud.
9. Es iſt dir, HErr! mein Hert
bewuſt, drum ſeh ich an den Fein⸗
den Luſt; mit Luſt hoͤr ich die Rache
an, weil du ſie ſelber haſt gethan.
10. Der Fromme iſt dem Palm⸗
Baum gleich, an Segen unb an
Fruͤchten reich; wie Cedern, alſo
waͤchſet

462

Lob⸗ und Danck⸗Lieder.

waͤchſet er, und bluͤhet immer
mehr und mehr.
II. Er gruͤnet, wenn er gleich
wird alt, und bringet Frucht gar
mannigfalt; er ruͤhmt, daß du ſo
guͤtig biſt, und daß kein Unrecht
an dir iſt.
12. GOtt Vater, Sohn und
Heilger Geiſt! von dem uns alle
Gnad herfleuſt, wir loben dich, wir
dancken dir fuͤr deine Wohlthat
fuͤr und fuͤr.
Mel. Ein feſte Burg iſt unſer 69.
661 Das iſt mir lieb, daß
* GOtt, mein Hort, ſo
treulich bey mir ſtehet; wenn ich
ihn bitte, wird kein Wort in meiner
Bitt verſchmaͤhet. Des ſchwar⸗
tzen Todes Hand, ſammt der Hoͤl⸗
len Band, umfiengen uͤberall mein
Hertz mit Angſt und Quaal; doch
hat mir GOtt geholffen. Pſ. 16.
2. Ich kam in Jammer und in
Noth, und ſuncke faſt zu Grunde;
und da ich ſanck, rieff ich zu GOtt
mit Hertzen und mit Munde: O
HErr! ich weiß, du wirſt, als des
Lebens Fuͤrſt, ſchon fuͤhren meine
Sach; und wie ich bat und ſprach,
ſo iſts auch nun geſchehen.
3. Sey wieder froh und gutes
Muths, mein Hertze, ſey zufrieden,
der HERR, der thut dir wieder
Guts, durch ihn iſt nun geſchieden,
und ferne weggebracht, was mich
traurig macht. Er hat mich aus
dem Loch, und ſchwartzen Todes⸗
Joch, mit ſeiner Hand geriſſen.
4. Mein Aug iſt nun von Thraͤ⸗
nen frey, mein Fuß von ſeinem
Gleiten, das will ich ſagen ohne
Scheu, und ruͤhmen bey den Leu⸗

ten. Was gar kein Menſch nicht
kan, das hat GOtt gethan. Der
Menſch iſt Luͤgen⸗voll; GOTXT
aber weiß gar wohl, wie er ſein
Wort ſoll halten.
5. Ich glaͤube feſt in meinem
Sinn, und was mein Hertze glaͤu⸗
bet, das redt mein Mund in Ein⸗
falt hin: Wer GOtt vertraut, der
bleibet. Die Welt und boͤſe Rott
lacht deß, mir zum Spott, ja plagt

mich noch dazu; ich aber ſteh und rn

ruh auf dir, mein GOTT und
Helffer. rt
6. Du ſtuͤrtzeſt meiner Feinde—
Rath, und ſegneſt, wenn ſie ſchel⸗
ten; wie ſoll ich doch die groſſe
Gnad dir immermehr vergelten?
Ich will, HErr, meines Theils,
den Kelch deines Heils, der voller
Bitterkeit, doch mir zu Nutz ge⸗
deyt, gehorſamlich annehmen. ſ
7. Was du mir zugemeſſen haſt,
das will ich gerne leiden; wer froͤ⸗
lich traͤgt des Creutzes Laſt, dem
hilffſt du aus mit Freuden. Du
weißt der Deinen Noth, und haͤltſt
ihren Tod ſehr hoch, ſehr lieb und
werth, auch laͤßſt du auf der Erd
ihr Blut nicht ungerochen.
8. So zuͤrne nun gleich alle
Welt mit mir, HERR, deinem
Knechte! Du, du deckſt mich in dei⸗
nem Zelt, und reichſt mir deine
Rechte; daruͤber will ich dich all⸗
ſtets inniglich, ſo gut ich immer
kan, mit Danck vor jederman in dei⸗
nem Hauſe preiſen. P. Gerhard.
M. Ermuntre dich, mein ſchw. 61.

662 Der HErr hat alles
„4– wohl gemacht, der
wird nichts Boͤſes machen; diß,
fromme

Lob⸗ und Danck⸗Lieder.

463

fromme Seele, wohl betracht in
allen deinen Sachen, in Freud und
Leid, in Gluͤck und Noth, in Kranck⸗
heit, Jammer, Creutz und Tod, in

Kumer, Angſt und Schmertzen, das

2. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, noch eh er uns erſchaffen,
Ner hat uns mit dem Heil bedacht,
das einig unſer Waffen, ja unſer
Schild und Rettung iſt; er hat
uns vor der Zeit erkieſt, eh man
die Sternen zehlet, da hat er uns
erwehlet. Eph. 1, 4.
3. Der HErr hat alles wohl ge⸗
al macht, das ruͤhme, wer es hoͤret,
als er uns hat hervor gebracht,
und nach der Hand genehret; da
er das menſchliche Geſchlecht ge⸗
ſegnet, daß auch Fruͤchte braͤcht
das Erdreich, und was drinnen
begriffen wird mit Sinnen.
4. Der HErr hat alles wohl
gemacht, da ſchon der Menſch ge⸗
fallen, da hat er dennoch fleißig
Acht auf ihn, und auf uns allen;
er rieff und rufft noch mich und
dich, aus lauter Lieb, und ſehnet
ſich, in ſeinen ſuͤſſen Flammen, nach
uns hier allzuſammen. Eſ. 44, 22.
5. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, der uns ſein Wort gegeben,
davon offt unſer Hertze lacht, wenn
wir in Aengſten ſchweben, da iſt er
unſre Zuverſicht, er troͤſtet uns, und
laͤßt uns nicht in allen unſern Noͤ⸗
then, und ſolt er uns gleich tödten.
6. Der HErr hat alles wohl
gemacht, da er fuͤr uns geſtorben,
uns Heil und Leben wieder bracht,
und durch ſein Blut erworben.
Was wilt du mehr,betruͤbter Geiſt!

glaͤub, oHerz! von Herzen. Marc. 7,32.
he E

komm her, ſchau hier, was Lieben
heißt, ſolt der nicht alles geben, der
faͤr dich gibt ſein Leben? Kom. 8, 32,
7. Der HErr hat alles wohl ge⸗

macht, da er vom Tod erſtanden,
und, aus gantz eigner Krafft und
Macht, uns von der Hoͤllen Ban⸗
den, und ihren Ketten hat befreyt,
daß unſer Mund getroſt ausſchreyt:
Wo iſt der Sieg der Höoͤllen, und ih⸗
rer Mitgeſellen? 1Cor. 15. ..
8. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, da er iſt aufgefahren gen
Himmel, da ein Hertz hintracht,
das Truͤbſal hat erfahren; er hat
die Staͤtt uns da bereit, da wir, nach
dieſer kurtzen Zeit, in Freuden ſollen
ſchweben, und ewig mit ihm leben.
9. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, wenn ſeinen Geiſt er ſen⸗
det zu uns herab, der uns bewacht,
und unſre Hertzen wendet von die⸗
ſer Welt zu GOtt hinauf, und daß
wir endlich unſern Lauff gantz ſe⸗
liglich vollziehen, wenn wir von
hinnen fliehen. Gal. 4, 6.
10. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, auch wenn er uns betruͤbet,
wenn uns die finſtre Creutzes⸗
Nacht befaͤllt, und uns ſtets uͤbet
in Creutz und Widerwaͤrtigkeit, in
Angſt, in Truͤbſal und im Leid, wenn
er uns ſtaͤrckt im Glauben, den nie⸗
mand uns muß rauben. Rom. 8, 28.
II. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, wenn er in Lieb und Treue
noch immerzu an uns gedacht, und
macht uns wieder neue 3 wenn er
den alten Menſchen bricht, und die
verkehrten Wege richt nach ſei⸗
nen frommen Willen, daß den wir
einſt erfuͤllen. 2 Cor, 5. 17.

12.

54

464
12. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, wenn er wird wieder kom⸗
men, und ob gleich alles blitzt und
kracht, er doch wird ſeine From⸗
men zu ſich aufziehen in die Hoͤh,
und retten ſie von allem Weh, da
wir und ſie erhoben, ihn ewig ſol⸗
len loben. Luc. 21, 27. 1 Theſſ. 5, 16.
13. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, es wird kein Sinn erreichen
hie ſeines Ruhmes groſſe Pracht,
er muß zuruͤcke weichen, und ſchrey⸗
en aus mit voller, Macht: Der
HErr hat alles wohl gemacht!
dafuͤr wir hier und oben ihn bil⸗
lig ewig loben. Sir. 43, 35.
14. Nun! er hat alles wohl ge⸗
macht, er wird nichts boͤſe machen,
er traͤget dich gar ſanft und ſacht;
darum in allen Sachen, in Freud
lind Leid, in Gluͤck und Noth, in
Kranckheit, Jammer, Creutz und
Tod, in Kummer, Angſt und
Schmertzen, gib ihm ſein Lob von
Hertzen. D FH. Müller.
M. Ich danck dir/lieber .HErre. 50.

66 Di⸗ meine Seele, ſin⸗
3. ge, wohl auf! und
1

ſinge ſchoͤn dem, welchen alle Din⸗
ge zu Dienſt und Willen ſtehn. Ich
will den Herren droben hie preiſen
auf der Erd; ich will ihn hertz⸗
lich loben, ſo lang ich leben werd.
. Pf 146.
2. Ihr Menſchen, laßt euch leh⸗
ren, es wird euch nuͤtzlich ſeyn;
laßt euch doch nicht bethoͤren die
Welt mit ihrem Schein. Verlaſſe
fich ja keiner auf Fur

ttie

ſten⸗Macht
und Gunſt,weil ſie, wie unſer einer,
nichts ſind, als nur ein Dunſt.
3. Was Menſch iſt, muß erblaſ⸗

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

ſen, und ſincken in den Tod, er muß
den Geiſt auslaſſen, ſelbſt werden

Erd und Koth; allda iſts denn ge⸗

ſchehen mit ſeinem klugen Rath,
und iſt frey klar zu ſehen, wie

ſchwach ſey Menſchen⸗That.
4. Wohl dem, der eintzig ſchauet

nach Jacobs GOTDT und Heil!“
J

wer dem ſich anvertrauet, der hat
das beſte Theil, das hoͤchſte Gut
erleſen, den ſchönſten Schatz ge⸗

liebt, ſein Hertz und gantzes Weſen
bleibt ewig unbetruͤbt. 1 Petr. 1, 4.

5. Hier ſeynd die ſtarcken Kraͤff⸗
te, die unerſchoͤpffte Macht; das

weiſen die Geſchaͤffte, die ſeine
Hand gemacht, der Himmel und fa

die Erde, mit ihrem gantzen Heer,

derr Fiſch unzehlich Heerde im i huie

groſſen wilden Meer.

6. Hier ſind die treuen Sinnen, 4

die niemand unrecht thun, und de⸗

nen Gutes goͤnnen, die in der Treu

beruhn. GOtt haͤlt ſein Wort mit

Freuden, und was er ſpricht, ge⸗
ſchicht/ und wer Gewalt muß leiden,
ſchuͤtzt er im Gericht. Pf. 33, 9.
iſt das Licht der Blinden,

richt
gericht;

den, wenn ſie kommen, an ihm
den beſten Freund.
8. Er iſt der
die Waͤyſen
der Witwen Bitte, wird ſelbſt ihr

Troſt und Mann; die aber, die
ihn haſſen, bezahlet er im Grimm,

ihr Hauß, und wo ſie ſaſſen, das

wirfft er uͤm und uͤm. 2. Moſ. 20,5.
9. Ach! ich bin viel zu wenig, zu d

ruͤhmen

Er
rleuchtet ihr Geſicht, und die ſich
chwach befinden, die ſtellt er auf⸗
er liebet alle Frommen,
und die ihm guͤnſtig ſeynd, die fin⸗

Frembden Huͤtte, n
nimmt er an, erfuͤllt

A
0N

.

und Danck⸗ Lieder.

465

gen ruͤhmen ſeinen Ruhm; der HErr
Kiſt ewig Koͤnig, ich eine welcke
Blum; jedoch, weil ich gehoͤre
gen Zion, in ſein Zelt, iſts hillig,
daß ich mehre ſein Lob vor al⸗
ler Welt.
P. Gerhard.

M. Chriſt, der du biſt der helle.

urhebe dich, mein ſo.
. 664. E her Mund, diß iſt
die rechte Zeit und Stund, des
HErren Treue zu erhoͤhn, vor ihm
mit Lobgeſang zu ſtehn.
2. Zu ſingen hat dich GOtt ge⸗
macht, und ſchon zuvor dahin ge⸗
dacht, daß deine Zunge ſoll allein
ein Werckzeug ſeines Ruhmes
ſeyn. Iac. 3, 9.
3. Ihm ſingt der lieben Engel⸗
Schaar die ſchoͤnſten Licder im⸗
merdar, daß Heilig, Heilig, Heilig
heißt der Vater, Sohn und werthe
Geiſt. Eſa. 6,3.
4. Ach ſtimme doch mit ihnen zu,
laß deiner Zunge keine Ruh! be⸗
ſinge ſtets des Hoͤchſt en Treu, die
alle Morgen gruͤnet neu.
5. Doch laß dein Singen nim⸗
mer nicht ohn Glaub und Lieb ſeyn
eingericht. Die Andacht brauche
auch dabey, damit es GOtt gefaͤl⸗
lig ſey.
6. Des Davids Ha'ffe ſetze di zum
guten Beyſpiel immer fuͤr, der Kin⸗
der Kohrah ſuͤſſes Spiel ermuntre
n dich zum gleichen Ziel. Pf. 108, 2.
7.GOtt ſelbſt nimmt dieſes Si in⸗
gen an, es iſt vor ihm recht wohl
gethan: Drum ſinge nur, mein
froher Mund, diß iſt die rechte
Zeit und Stund.
D. V. E. Lſcher.

goͤttliches Weſens und
Wercke.
M. An W aſſerfluſt en Babylon. 74.
665. G Es ſey, HErr, deine
* Guͤtigkeit mit Freu⸗
den hoch geprieſen, der du uns,
ſchon vor aller Zeit, dein Liebe haſt
erwieſen, zum eugniß⸗ daß ſie
ewig iſt, ja, ſelbſt ſo alt, als du alt
biſt, da denne 4 deine Jahre nie
angefang gen, noch einmahl derſel⸗
ben ohngeendte Zahl des Endes
ſich befahre.
2. Du wohneteſt in einem Licht,
wohin niemand mag kommen, da
Erd und Himmel annoch nicht den
Anbeginn genommen Du wareſt
voͤl lliglich vergnuͤgt, weil in dir
ſelbſten alles liegt, was dich macht
ſelig nennen. Vollkommen wareſt
du fuͤr dich, und biſts geweſen ewi⸗
glich, ehs jemand mocht erkennen.
I. Tim. 6, 16.
3. Kont alſo, da du noch allein,
dein Majeſtaͤt beſtehen; doch wol⸗
teſt dus nicht ewig ſeyn, vielmehr
herauſſer gehen, und etwas ſchaf⸗
fen auſſer dir, daß denn hinfoͤrder
fuͤr und fuͤr ſich deiner Gnade nehr⸗
te, darinn, als deinem Eigenthum,
man deinen treuen Preiß und
Ruhm all Tag erklingen hoͤrte.
4. Darauf du denn die gantze
Welt, vom Himmel und der Er⸗
den, dir alſobalden vorgeſtellt, wie
ſolche ſolten werden; doch nahmeſt
du furnehmlich f uͤr, zum Ober⸗
haupt und Füͤrſten ihr, den Men⸗
ſchen darzugeben, der da dein Bild
und Gleichniß war, darum in Hei⸗
ligkeit auch er vollkommen ſolte
leben 1. Moſ. 1, 27.
5. Doch

Gg

Lob

466

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

5. Doch haſt du ſtracks auch
vor geſehn, daß Adam wuͤrde fal⸗
len, und alſo es zumahl geſchehn
mit ſeinen Kindern allen; denn
alle wuͤrden ſelbſten ſich, durch
Suͤnd, dem Satan ewiglich zu
Sclaven mit verkauffen, und alſo,
leider! ſporenſtreichs, als Raſende,
in ſeinem Reich, nach dem Verder⸗
ben lauffen. Rom. 7, 14.
6. Nun, leider! war kein Mittel
da, zu helffen uns, uns Armen;
doch, da die Guͤte ſolches ſah, ſo
woltſt du dich erbarmen; da wur⸗
de nun der Schluß gemacht, daß
Heil zuwege wuͤrd gebracht, ſolt
JEſus Chriſtus kommen, damit
durch deſſen Blut und Tod, die
Suͤnd und alle unſre Noth wuͤrd
kraͤfftig weggenommen.
7. Weil denn nun Chriſtus nur
allein ſolt unſertwegen ſterben, ſo
muſt auch alles unſer ſeyn, was
ſolcher wuͤrd erwerben; und zwar,
daß die Gerechtigkeit nicht erſt
durch Wercke wuͤrd bereit, die wir
noch leiſten ſolten, wir ſolten gleich
in Gnaden ſtehn, und in das Reich
des HErren gehn, wo wir nur glau⸗
ben wolten. Marc. 16, 16.
3. So ward der theure GOt⸗
tes⸗Rath, (daraus all diß gefloſ⸗
ſen, was uns wiedrum geheilet
hat,) aus lauter Lieb, beſchloſſen,
und wurden gleich zu dieſem mahl
in die gebenedeyte Zahl der Seli⸗
gen geſchrieben, all, die mit Glau⸗
bens⸗Zuverſicht allein auf Chri⸗
ſtum ſich gericht, mit Dancken
ihn zu lieben.
9. So ſchwinge nun, mein Geiſt,
dich hin, den Nahmen ſelbſt n

leſen, da ich dort aufgezeichnet bin,
ſo lang, eh ich geweſen. Ich ſehe
freylich ſolchen ſtehn, da er auch
nicht mehr wird ausgehn, noch
werden ausgeriſſen; ſo kan ich denn
der Ewigkeit, weil GOtt wahr⸗
hafftig allezeit, mich feſt verſichert
wiſſen. Luc. 10, 20.
10. So freuet mich nun weiter
nicht das, was die Welt mag ge⸗
ben; mein Freund iſt nur darauf
gericht, daß ich werd ewig leben.
Daß mirs nicht weiter fehlen kan,
weil mich der HErr hie ſchreibet
an mit ſeinen lieben Kindern. Nun
iſt er maͤchtig ja genug, daß weder
mit Gewalt noch Trug ihn Satan
koͤnte hindern. Luc. 10, 20.
II. Doch iſt es lauter deine Gunſt,
und JEſu, deine Gabe; es war
ja alles das umſonſt, was ich ſonſt
an mir habe. Verdienen koͤnt
ichs nicht von mir, ich muß es nur
allein von dir mit Bettlers⸗Haͤn⸗
den nehmen; doch will ich deiner
Guͤtigkeit mich uͤberlaſſen allezeit,
und deren mich nicht ſchaͤmen.
12. Verdienſt kan freylich gantz
und gar hie nicht gedacht nur wer⸗
den, weil ich ja nicht geſchaffen
war, noch in dem Schooß der Er⸗
den, da du mich allbereit erwehlt,
und deinen Lieben zugezehlt; was
hatteſt du geſehen an mir, das dich
darzu erregt, und zu der Gutthat
dich bewegt, die da an mir geſche⸗
hen? Pfſ. 139, I5. 8
13. Ich war ja, leider! beſſer
nicht, als einer unter allen, ja alſo
elend zugericht, daß dir nichts
moͤcht gefallen, als diß allein, daß
mein Elend, (ſo von dir wurde ab⸗
gewendt

Lob⸗ und Danck⸗⸗ Lieder.

467

gewendt,) dir diente, dich zu prei⸗
iſt ſen; ſo ſuchteſt du demnach durch
giri mich, von deiner Guͤte offentlich
wug ein Beyſpiel zu erweiſen.
14. So ſey mein IEſus denn ge⸗
ſt ehrt, und deſſen Ruhm beſun ngen,
der ſeine Guͤt zu mir gekehrt, durch
welche mirs gelungen. Der, da ich,
leider! auch verderbt, und ſchon die
Hoͤlle angeerbt, mich wiederum ge⸗
heilet, der da, mit anderen zugleich,
von Ewigkeit in kinem Reich mir
Platz auch zugetheilet.
5. Ich werde nun ohnausgeſetzt,
mein Heiland dein verbtetben weil
en du mich wuͤrdig haſt geſchaͤtzt, den
1 Deinen beyzuſchreiben. Gib nur,
daß ich mit hoͤchſtem Fleiß, zu dei⸗
nes Nahmens Lob und ric, in
Heiligkeit moͤg leben, daß auch d
mein Bruder dieſer Zeit gebeſſert,
deiner Guͤtigkeit koͤnn deſſen Zeug⸗
niß geben. Luc. 1,74.
D. P. I. Spener.
M. HErrChriſt, der einge GOt. 40.
6 Ry! ſage, meine See⸗
666. E le, wer hat dich wohl
gemacht, und in des Leibes Hoͤle
ſo meiſterlich gebracht Wer ſchuf
inach ſeinem Bilde ſo weiß lieh dich
und milde? Ach! das at GOtt
gethan. 2. Moſ. 8, 19. Pfſ. 64, 10.
2. Wer war dir ſo gewogen, da
du noch wareſt nicht? Wer hat dich
doch gezogen aus Mutterlei ib ans
Licht; Dir auch Geiſt, S Sinne, Le⸗
den, Vernunft und Witz gege ben?
Ach! das hat GOtt gethan.
3. Wer hat dir denn erworben
—– und Heil? Wer iſt
fuͤr dich geſtorben? Ein Menſch,
und dein Erbtheil, ein Heiland

aller Orten, und dein Erloͤſer wor⸗
den? Ach! das hat GOtt gethan.
4. Wer hat durch ſeine Wunden
Sand, Satan, Hoͤll und Tod, die
Welt auch uͤberwunden? Wer hat
der Seelen Noth und alle Straff
erdultet, die du doch ſonſt verſchul⸗
det? Ach! das hat ꝛc.
5. Wer hat dich neu gebohren,
dunch Waſſer und den Geiſt, frey⸗
willig auserkohren zum Himmel
allermeiſt, in dich ſich gantz verſen⸗
cket, den Glauben dir geſchencket?
Ach! das hat GOtt gethan.
6. Wer hat der Kirche GOttes
wohl einverleibet dich? Wer hat
dich ſeins Gebotes gemachet theil⸗
haftig, gelehre et, GOtt zu kennen,
auch Vater ihn zu nennen? Ach!
das hat GOtt gethan.
7. Ach! wer hat dich begabet
mit Guten immerfort, und biß an⸗
her gelabet mit ſeinem reinem
Wort, mit ſeines Leibes Weide,
der Quelle ſeiner Seite? Ach! das
hat GOtt gethan.
8. Wer hat dich ſtets begleitet
durch ſeiner Engel Heer, zur Buſſe
auch ge leitet, wenn du geſuͤndigt
ſehr, und laſſen dich von Suͤnden
genaͤdiglich entbinden? Ach! das
nas GOtt gethan.
Wer hat dich offt behuͤtet fuͤr
Suͤnde, Spott und Schand, und,
wenn der Feind gewuͤtet, dir Huͤlffe
zugeſandt, auch, da der Tod ſchon
kommen, dich ihme doch entnom⸗
men? Ach das hat GOtt gethan.
10.O₰! wer hat dich geſetzet in
ein Chriſtliches Land, mit Wohl⸗
thun dich ergoͤtzet, gegeben Amt und
Stand? den Frieden allerwegen,
Gg 2 auch

468

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

auch allenthalben Seegen? Ach!
das hat GOtt gethan.
II. Wer hat dir wohl beſcheh⸗
ret Geſundheit Speiß, und Tranck,
was ſonſt zur Nahrung ghoͤret,
und dich dein Lebenlang ſo wunder⸗
lich gefuͤhret, erhalten und regieret?
Ach! das hat GOtt gethan.
12. Wer hat ſo viel Ungluͤcke,
Creutz, Elend, Angſt und Quaal,
Gefahr, Betrug u. Tuͤcke, viel hun⸗
dert tauſendmahl gantz vaͤterlich
gewendet, und dafuͤr Gluͤck geſen⸗
det? Ach! das ha? GOtt gethan.
13. Hat GOtt gethan die Wencke,
und noch vielmehr darzu an dir
durch ſeine Staͤrcke? Was thuſt
du ihm denn nu? Du kanſt nur
wenig lallen, weiſt lange nicht von
allen, was GOtt an dir gethan.
14. Ach! gib dich GOtt nur wie⸗
der mit allem fruͤh und ſpat! Gib
wieder ihm die Glieder, die er dir
geben hat; ſprich: HErr, ſie dir
behalte, daruͤber ſtetig walte, wie
du bißher gethan.
15. Nimm hin auch, was dir gibet
fuͤr Preiß, Danck, Ruhm und Ehr,
die Seele, ſo dich liebet, ſie hat ſonſt
nichts nicht mehr. Hilff ihr gnug
Danck hier bringen, und dort voll⸗
kommen ſingen: Alles hat GOtt
gethan. L. E. G. z. S. Rudelſt.
Bußfertige? Dank fuͤꝛ die
Schoͤpffung und Erhaltung.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
66 Gaee All⸗
7. macht ſonder Ende,
wie preiß ich dich doch nach Ge⸗
buͤhr? Ich bin das Werckſtuͤck
deiner Haͤnde, mein gantzes We⸗
ſen koͤmmt von dir, du haſt mich

wunderlich erbaut, und mir viel
Gaben anvertraut. Pfſ. 139. 14.

2. Dir, Wunder⸗GOtt, hab ich
daß du mich zubereitet
haſt, als mich des Mutterleibes
Schrancken und dunckle Waͤnde“
noch umfaßt; ich preiſe deine Wun⸗

zu dancken,

☛R £

der⸗Macht, die mich ans Tagez⸗

Licht gebracht. Iob. 10, 8.

3. Du gabſt mir die vernuͤnfft⸗

ge Seele, das theure Pfand, das

ewig lebt, das auch in meiner 1

Leibes⸗Hoöhle, ſo lang es dir gefaͤl⸗
lig ſchwebt; du haſt mir Sinnen

und Verſtand, und Leib und Leben 1!

zugewandt.

4. Du/liebſter Vater in der Hoͤhe,
1 iſt wird gantz in mir ent⸗
zuckt, wenn ich des Leibes Bau

mein G

beſehe, den du mit deiner Hand
geſchmuckt; mein Sinn verſtau⸗

net iederzeit vor dieſes Hauſes Euin

Herrlichkeit.

5. Du haſt, durch dein genaͤdig nln
Walten, o HErr der groß⸗und klei⸗
nen Welt! mich, dein Gebaͤude,
wohl erhalten, ſo, daß der Tod 4
mich nicht gefallt; ich ſtehe noch
und preiſe dich, HErr, deine Rechte

ſchuͤtzet mich. Pſ. 20, 7.
6. Ich bin nicht werth der groſ⸗
ſen Guͤte, die du, mein GOtt, an

mir gethan, dich preiſt mein Hertz ntf

und mein Gemuͤthe, auch nimm

mein Lobes⸗Opffer an; bewahre du

mich fort und fort, mein GOtt, und
meines Lebens Hort. 1 Moſ. 32,10.
7. Vor dir fall ich in Demuth
nieder, vergib, was ich nicht recht

verbracht, ich habe, leider! meine
Glieder zu Suͤnden⸗Gliedern offt
gemacht; ich habe meines Her⸗

tzens

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

Laſter⸗

tzens 5 au befleckt mit L
.
1Cor. ne, 15.

Wuſt und Grauß.
8. Ich habe ja mi
mein Hertz auch al .
weyht, mein Hertz das on u dir e
erleſen zum Fempe dein er Heilig⸗
keit. Ach handle nicht mit mir 8
Grimm, HErr, heilge mich doch
wiederuͤm!
9. Hilff! groſſer GOtt, durch
den ich lebe, hilff, daß ich thu, was
dich erfreut, und Geiſt, und Leib
und Glieder gebe zu Waff fen der
Gerechtigkeit, daß ich dir biß in
Tod getreu, und ſtets ein Kind der
Tugend ſey. Rom. 6 13.
O. Fallt dieſes Leibs Gebaͤude
nieder, wenn ich vollende meinen
Lauff, o GOtt! ſo richte ſolches
wieder, und fuͤhr es ſchoͤn ver⸗
klaͤret auf; laß mich ins Hauß
des Himmels gehn, und ſtets dein
heilges Antlitz ſehn. 2. Cor. 5, I.
Am Geburts⸗ Tage.
M Freu dich ſehr, o mein neie. 109.
668 Gonz du biſts, der mich
„Gerſchaffen und gebil⸗
det wunderlich; deine Augen auf
mich traffen, ehe noch geworden ich.
Leib und Se el hab ich h von d „und
den Othem, den ich fuͤhr; ehe ich
noch bin gebohren, haſt du mich dir
auserkohren. Pf 139, 14. ſ.
2. Denn die Tage meines Lebens
waren vor geſchrieben an au If dein
Buch, daß nichts vergebens mir ein
Fall begegnen kan. O! wenn ich zu⸗
ruͤcke denck, was fuͤr Gaben und Ge⸗
ſchenck habe ich von dir empfangen,
bin ſo manchem dLeid entgangen!
3. HErr! ich muß es ja beken⸗
nen, du biſt meines Lebens Krafft,

469
neinen Felß will ich dich nennen/
meinen GHtt, der alles ſchafft.
Du haſt mich ans Licht geſtellt,
und erhalten in der Welt; ſo viel
Jahre, Tag und Stunden, hab ich
deine Guͤt em pfund den.
4.O wie zart bin ich gefuͤhret,
da ich war ein kleines Kind! Du
baſt mich mit Gnad gezieret, und
vertilget meine Sind, durch das
Waſſer⸗Bad im Wort, ſtellſt du
dich mir ſelbſt zum ert, ſchloſſeſt
mich in Bund de er Gnaden, daß kein
Feind mir ſolte aden.
5. Vater⸗Lieb uß 5 ich ruͤhmen;
wer vergilt die Mutter⸗Treu?
Drum will Kindenn wohl gezie⸗
men, ſie darum zu ruͤhmen frey.
Eltern und der Lehrer Fleiß, die
verdienen ihren Preiß, 4 gleich
Schwachheit mit einſchleichet; wer
hat alles je erreichet?
6. So bin ich, HErr! aufge⸗
ſproſſen, als ein zartes Reiſelein,
das vom Regen wird begoſſen,
und erqnickt vom Sonnenſchein,
das auch Winde hin und her we⸗
hen und bewegen ſehr; ſo hat mich
auch offt, ohn Hoffen, Hitz und
Froſt, Lieb, Leid betroffen.
7. Ach! du Fuͤhrer meiner Ju⸗
gend, du haſt mir ins Hertz gelegt
einen Saamen wahrer Tugend,
und dein Bild mir eingepraͤgt,
durch dein Wort, ſo uns erleucht,
und aus unſern Hertzen ſcheucht,
die verdammten Laſter⸗ Thiere; dein
Geiſt ferner mich regiere.
8. Freylich iſt mir angeerbet
Suͤnden⸗Luſt und Eigenheit, die
Natur liegt gantz verderbet durch
den Fall in Eitelkeit; Thorheit
Gg 3 ſteckt

9470
ſteckt dem Knaben ſchon tieff im
Hertzen, will davon ſchwerlich laſ⸗
ſen, biß die Ruthe kommt, und zei⸗
get ihm das Gute. Spr. 22, 15.
9. Drum bitt ich, HErr! nicht
gedencke meiner Jugend Schuld
und Fehl; vielmehr deine Gnade
lencke zu mir, auf daß ich erwehl
nur, was gut und vecht vor dir.
Heilger GOtt! nimm nicht von mir
deinen Geiſt, der bey mir bleibe, und
den boͤſen Geiſt vertreibe. Piſ 25,7.
10. Ich weiß weder Weg noch
Stege, wie ich ein⸗ und aus ſoll
gehn; weil in mir das Fleiſch iſt
rege, kan ich dein Licht nicht wohl
ſehn. HErr zeuch deine Hand
nicht ab, denn ich nichts Guts von
mir hab, und im Streit muß un⸗
terliegen, wo nicht deine Hand
hilfft ſiegen. 2. Chr. 20, 12
11. Soll ich nun noch laͤngeꝛ leben,
zuvollenden meinen Lauff, wolleſtdu
mein Hertz erheben, daß ich ſuch und
tracht hinauf, da, wo Chriſtus iſt;
mein Schatz, meine Crone; da iſt
Platz fuͤr mich, und die dich, HErr!
lieben. Dir ſind wir ins Hertz ge⸗
ſchrieben Col 3, 1. I. Tribbechov.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
66 Get Lob! die Noth
9. iſt nun voruͤber, die
mir mein GOtt hat zugeſchickt,
mein Hertze freuet ſich daruͤber,
daß mich GOtt wieder hat er⸗
quickt; denn ob gleich ſtaͤupet
ſeine Ruth, ſo bleibet doch ſein
Hertze gut. Pf. 1I8, 18.
2. Mir machet zwar die Laſt ſehr
bange, die du, mein GOtt, mir auf⸗
gelegt, ich ſchrye offt: Ach HErr!
wie lange? Mein Seuffzen hat

Lob⸗ und Da

nck⸗ Lieder.

dein Hertz bewegt, Du ſaheſt mei⸗
ne Thranen⸗Fluth, drum iſt auch
alles worden gut. Pf.6,7.

3. Mich klagte, wer mich nur ge⸗
ſehen, wie mich die Angſt gedrucket
hat; ich meynte ſelbſt/ ich muͤſte ge⸗
hen den harten bittern Todes Pfad.

Doch hat/ HErr, deiner Liebe Glut
bey mir gewendet alles gut.

4. Das reutz muß uns offt ſchla⸗ t
gen nieder, daß wir uns uͤben in Ge⸗
dult wir lebten ſtets ſonſt GOtt zu⸗

wider, und haͤufften taͤglich Suͤn⸗
den⸗Schuld; GOtt ſtaͤrckt im Cꝛeutz
der Chriſten Muth, und macht zu⸗
letzt auch alles gut. Rom. 5,3.
5. Drum danck ich dir, mein
GOtt, von Hertzen, daß du dein
Kind geſtaͤrcket haſt, daß meine
Pein, Leid, Noth und Schmertzen
gewehret meiner Suͤnden⸗Laſt, daß
deine Lieb und Vater⸗Ruth befoͤr⸗
dert meiner Seelen Gut.
6. Soll ich, mein GOtt,noch fer⸗
ner leiden, wenn es dein weiſer
Rath beſtimmt; ſo ſtehe nur auf
meiner Seiten, daß kein Creutz mir
die Hoffnung nimmt, daß, HErr,
durch deines Sohnes Blut, mir
bleiben muß das hoͤchſte Gut.
D. C. G. Blumberg.
M. Freu dich ſehr, o meine S. 109.
6 5Ott, mein Vater,
70. ſey geprieſen, fuͤr
1
die groſſe Guͤtigkeit, welche du mir
haſt erwieſen ſo vielfaͤltig allezeit.
Ach! wie ſolt ich doch dafuͤr recht
zuͤr Gnuͤge dancken dir? Alle mein
Verſtand und Sinnen ſollen diß
dein Lob beginnen.
2. Du haſt, was genannt mag
werden, erſt aus nichts hervorge⸗
bracht:

Lab⸗ und Danck⸗ Lieder.

X„

bracht; auch den Menſchen aus der
Erden anfangs wunderbar ge⸗
macht. Dieſe deine Wunderthat
muß ich preiſen fruͤh und ſpat; denn
wo wird ein GOtt gefunden, der
ſich deſſen unterwunden?
3. Daß ich mit Verſtand geboh⸗
ren, und geſund bin in der Welt,
auch zum Chriſten auserkohren,
wiſſen kan, was dir gefaͤllt, oder
mag zuwider ſeyn, das hab ich
von dir allein; drum, o GOtt!
ſey hoch geprieſen, daß du mir diß
haſt erwieſen.
4. Du haſt auch die Straff und
Plagen, die mit Suͤnden ich ver⸗
dient, deinen Sohn ſelbſt laſſen tra⸗
gen, und biſt mit mir ausgeſuͤhnt,
da er an des Creutzes⸗Stamm mei⸗
ne Suͤnden auf ſich nahm; Ach!
ſey auch dafuͤr geprieſen, was du
dißfalls mir erwieſen. Eſa. 53, 4.
5. Darzu werden deine Wege
mir noch taͤglich kund gethan, da
zum rechten Himmels⸗Stege du
mich laͤſſeſt fuͤhren an, daß ich ſchon
in meinem Sinn, durch die Hoff⸗
nung, ſelig bin; dafuͤr muß ich dich
hier preiſen, und dort ewig Danck
erweiſen. Pſ. 25, 4, Rom. 8, 24.
6. Bin ich ſchon mit Creutz bela⸗
den, ſetzt mir ſchon der Teufel zu;
muß mir ſolches doch nicht ſcha⸗
den, du verſchaffſt mir Huͤlff und
Ruh. Ja, es muß die Creutzes⸗
Pein, mir mehr nuͤtz als ſchaͤdlich
ſeyn; ſolt ich dich dafuͤr nicht prei⸗
ſen, und dir ewig Lob erweiſen?
7. Reichlich haſt du auch gegeben
mir, o GOtt! mein taͤglich Brod;
laͤſſeſt mich in Frieden leben, frey
von Peſt und Hungers⸗Noth. Mei⸗

471

ne Ehre, meinen Stand hab ich
blos von deiner Hand. Fuͤr ſo vie⸗
le Guͤtigkeiten muß ich, HErr, dein
Lob ausbreiten.
8. Kuͤrtzlich, deine Guͤt und Treue
iſt wahrhafftig ohne Zahl, ſie iſt al⸗
le Morgen neue. Drum, ihr Men⸗
ſchen allzumahl! bringet doch, mit
hoͤchſtem Fleiß, unſerm GOtt Lob,
Ehr und Preiß, ruͤhmet ſeine groſſe
Guͤte, lobt ſein vaͤterlich Gemuͤthe.
9. Auch ihr Engel und ihr See⸗
len, die ihr ſeyd im Himmel ſchon,
helfft des HErren Lob erzehlen, tre⸗
tet doch vor GOttes Thron, prei⸗
ſet ſeine Guͤtigkeit, ruͤhmet ſeine
Herrlichkeit, laſſet euch, zu ſeinen
Ehren, mit viel Lob⸗Geſaͤngen
hoͤren.
10. Ich will auch zu ſeinen Zei⸗
ten, wenn ich werde bey euch ſeyn,
ihm ſein Lob ſtets auszubreiten,
mit euch froͤlich ſtimmen ein; un⸗
terdeſſen ſoll von mir, ſo viel im⸗
mer moͤglich hier, GOtt zu Ehren
und Gefallen, ein danckbares Lied
erſchallen.
11. Heilig! Heilig! Heilig! wer⸗
de, GOtt, dein Nahme ſtets ge⸗
nannt, denn der Himmel und die
Erde machen deinen Ruhm bekant.
Deine Güte, deine Macht, Weiß⸗
heit, Majeſtaͤt und Pracht hat doch
nirgends ihres gleichen; GOtt!
wer kan dein Lob erreichen?
M. HErr, nicht ſchicke deine R. 121.
6 I Heing Heilig, Heilig,
7 9) Amen! Dir, GOtt,
deinem groſſen Nahmen ſinge aller
Himmel Heer ewig Lob, Ruhm,
Preiß, und Ehr. Alle Welt, vom
hellen Oſten, an die rothe Abend⸗
G g 4 Pfoſten,

ſchen, d durch ſein Blut, was mein
Hertz aus Schwachheit thut.
13. Heilig, Heilig, Heilig, Amen!
Dir, GOtt, deinem groſſen Nah⸗
men ſinge aller Himmel Heer ewig
Lob, Ruhm, Preiß, und Ehr. Alle
Welt vom hellen Oſten, (Morgen)
an die rothe Abend⸗Afoſten, ruͤhme
dich, und alles Land lobe deine Va⸗
ter⸗ Hand. D. I. B. Schupp.
In bekannter Melodey.
Err GOtt, dich lo⸗
672. K ben wir,
HErr GOtt, wir dancken dir.
Dich, GOtt Vater in Ewigkeit,
Ehret die Welt weit und breit.
All Engel und Himmels⸗Heer,
Und was dienet deiner Ehr.
Auch Cherubim und Seraphim
Singen immer mit hoher Stimm:
Heilig iſt unſer GOtt!
Heilig iſt unſer GOtt!
Heilig iſt unſer GOtt! Eſ. 6, 3
Der HErre Zebaoth.
2. Dein goͤttlich Macht und
Herrlichkeit Pf. 57, II.
Geht uͤber Himmel und Erden weit.
Der heiligen zwoͤlff Bothen Zahl,
Und die lieben Propheten all,
Die theuren Martyrer (Blut⸗
ZSeugen) allzumahl
Loben dich, HERR, mit groſſem
Schall.
Die gantze werthe Chriſtenheit
Ruͤhmt dich auf Erden allezeit.
Dich, GOtt Vater, im hoͤchſten
Thron,
Deinen rechten und eingen Sohn,
Den Heilgen Geiſt u. Troͤſter werth,
Mit rechtem Dienſt ſie l lobt u. ehrt.
3. Du Koͤng der Ehren, JEfu
Chriſt, Pfſ. 24,7.

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

GOtts Vaters e ewger Sohn du
biſt, Pf. 2, 7.
Der Jungfraun Leib nicht haſt
verſchmaͤcht, Luc. 1, 35.
Zu erloͤſen das menſchlich Ge⸗
ſchlecht,
Du haſt dem Tod zerſtoͤhrt ſein
Macht, i1 loh. 3, 8.
Und all Chriſten zum Himel bracht.
Du ſitzſt zur Rechten GOttes
gleich, Ebr. 8, 1.
Mit aller Ehr ins Vaters Reich.
Ein Richter du zukuͤnfftig biſt
Alles, was todt und lebend iſt.
4. Nun hilff uns, HErr, den
Dienern dein,
Die mit deinm Blut erloͤſet ſeyn.
Laß uns im Himmel haben Theil,
Mit den Heilgen, im ewgen Heil.
Hilff deinem Volck, HErr JEſu
Chriſt, Pf. 28, 9.
Und ſegne, was dein Erbtheil iſt,
Wart und pfleg ihrr zu aller Zeit,
Und heb ſie hoch in Ewigkeit.
5. Taͤglich, HErr GOtt, wir
loben dich, Pf. 44, 9.
Und ehrn deinn Nahmen ſtetiglich.
Behuͤt uns heut, o treuer GOtt!
Fuͤr aller Suͤnd und Miſſethat.
Sey uns gnaͤdi 9/ HErre GOtt!
Sey uns gnaͤdig in aller Noth!
Zeig uns deine Barmhertzigkeit,
Wie unſre Hoffnung zu dir ſteht.
Auf dich hoffen wir, lieber HErr!
In Schanden laß uns nimmer⸗
mehr, Amen. Pſ. 31, 2.
D. M. Luther.
Lob Gttes, durch Beweiß,
daß Er iſt.
M. Nun freut euch, lieben C. 39.
6 Err GOtt, du biſt von
73. Ewigkeit und bleibeſt
Gg 5 ſonder

4

ſonder Ende. Die Welt, ſo groß, das

Meet, ſo breit, ſind Wercke deiner
Haͤnde; des Himmels Bau, der Er⸗
den Laſt, und was du, HErr, ge⸗
ſchaffen haſt, lehrt uns von dei⸗
nem Weſen. Pfſ 19, 1.
2. Du biſt voll Glantz und Ma⸗
jeſtaͤt, voll Herrlichkeit und Staͤr⸗
cke, und wer dein Anſehn nicht ver⸗
ſteht, dem zeigen deine Wercke, daß
du ein HErr der Herren biſt, und
deine Macht unendlich iſt, im Him⸗
mel und auf Erden. Pfſ. 104, 2.
3. Ich ehre dich in ſolcher Pracht,
im Hertzen und mit Worten, mein
Geiſt erweget Tag und Nacht dein
Heil an allen Orten. Mein Mund
bekennet jedem frey, daß ſonſt kein
GOtt und Herrſcher ſey, als du,
den wir verehren.
4. Ach, aber ach! wie ſchrecklich
blind ſind Menſchen, die doch ſehen.
Ach Menſchen, die vernuͤnfftig ſind,
verleugnen dich und ſchmaͤhen:
Es iſt kein GOtt! Es iſt kein GOtt!
Verdammtes Wort! verfluchter
Spott! der aus der Hoͤll enſtehet.
Pſ. 14, 1.
5. Verkehrte Thoren dieſer Welt,
ihr GOtts⸗vergeßnen Leute, die
Satans Strick gefangen haͤlt, ach!
aͤndert euch noch heute! Erkennet
GOtt, jetzt iſt es Zeit, ſonſt wer⸗
det ihr in Ewigkeit, wie wahr er
ſey, empfinden.
6. Es zeiget euch der Sinnen
Licht, was doch der Wahn beſtrei⸗
tet. Wer hat das Erdreich zuge⸗
richt? den Himmel ausgebreitet?
Wer hat der Sternen groſſes Heer,
das tieff und reichbelebte Meer, ſo
wunderbar geſchaffen? Eſa. 40, 12.

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

7. Es muß ein groſſer Meiſter
ſeyn, ein Weſen, dem nichts glei⸗ †
chet, das dieſem allen Glantz und
Schein, nebſt der Bewegung rei⸗
chet! Gewiß, wer dieſes uͤberlegt,
dem wird ſein ſteinern Hertz be⸗
wegt, den wahren GOtt zu glau⸗
ben. Sir. 43, 5.
8. Ja, gehet nur in euer Hertz,
und treibt mit dem Gewiſſen nicht
etwan ſelbſt verdammten Schertz,
ſo muͤſt ihꝛ gleichfalls ſchluͤſſen, was
aller Voͤlcker Hauffe glaͤubt
Es iſt ein GOtt, der ewig bleibt,
und der ohn Anfang herrſchet.
Rom. 1, 19. 20. 2, 15.
9. Ach! GOtt, erwecke doch die
Welt, die gantz im Argen lieget,
dich und dein Wort veraͤchtlich
haͤlt, und deinen Ruhm bekrieget.
Du ſchlaͤgeſt ſie, ſie fuͤhlens nicht;
ach! wenn ſie doch dein Zorn⸗Ge⸗
richt noch zur Erkaͤnntniß braͤchte!
IIo. 5, 19. Iler. 5, 3.
10. Ich glaͤube, HErr, du biſt
mein GOtt, und will es alles leh⸗
ren, ſollt auch der fremden Kinder
Spott ſich deſſentwegen mehren. Ue
Ich weiß gewiß, und traue dir, du in
wirſt noch ihnen, und auch mir, daß
du regiereſt, zeigen. D. V. E Löſcher.
Danckſagung fuͤr die geiſtli⸗
chen Wohlthaten.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
6 F Err von unendlichem
74. Erbarmen, du un⸗
ergruͤndlich Liebes⸗Meer! Ich
dancke dir, mit andern Armen, mit
einem gantzen Suͤnder⸗Heer, fuͤr
deine Huld in JEſu Chriſt, die vor
der Welt geweſen iſt. Eph. 1, 4.

2. Fur dein ſo allgemein Erlo⸗
ſen ge

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

475

ſen, fuͤr die Bezahlung aller
Schuld, fuͤr den Be ruff an alle
Boͤſen, und für das Wort von
deiner Huld, ja fuͤr die Krafft in
deinem Wort danckt dir mein
Hertze hier und dort.
3. Fuͤr deinen Heilgen Geiſt der
Liebe, der Glauben wuͤrckt in un⸗
ſerm Geiſt; weil doch des Glaubens
Krafft und Triebe ein Werck der
Allmacht GOttes heiſt. Fuͤr die
Befeſtigung darinn danckt dir
mein neugeſchaffner Sinn.
24. Fur dein ſo troͤſtliches Ver⸗
ſprechen, daß deine Gnade ewig
ſey; wenn Berge berſten, Huͤgel
brechen, ſo bleibt dein Bund und
deine Treu, wenn Erd und Him⸗
mel weicht und faͤllt, ſo lebt doch
GOtt, der Glauben haͤlt. Eſa. 54, 10.
5. Fuͤr deine theurſte Sacramen⸗
ten, als Siegel deiner wahren
Schrifft, wo GOtt, damit wir glau⸗
ben koͤnten, ein Denckmaͤhl ſeiner
Wunder ſtifft; fuͤr dieſe Gnaden
in der Zeit danckt dir mein Hertz

in Ewigkeit. Pfſ. II, 4
6. Ja, Mund und Hertze ſoll dir

dancken; doch bittet auch mein
Hertz und Mund! Laß weder Mund
noch Hertze wancken, und gruͤnde
mich, auf dieſen Grund erhalte
nur, durch deine Treu, mich bis ans
Ende auch dabey.
7. Und fechten Satan, Welt
und Luͤſte mich in dem boͤſen
Stuͤndlein an, gib daß ich mit
dem Schild mich ruͤſte, der Satans
Pfeile daͤmpffen kan; doch weil ich
ſchwach, ſo laſſe du kein allzuſtarck
Verſuchen zu. Matth. 6, 13.
8. Laß mir dein allgemein Er⸗

barmen, das allgemeine Loͤſe⸗Geld,
den allgemeinen Ruff der Armen,
den allgemeinen Troſt der Welt,
die Mittel, welche allgemein, ein
feſter Grund des Glaubens ſeyn.
9. Du gabſt ja mir auch ſolche
Gnaden, auch ich, ich habe Theil
daran, ich lag fa mit in gleichem
Schaden, fuͤr mich iſt auch genug
gethan, an deinen Worten, Troſt
und Heil, gehoͤrt mir mein be⸗
ſonder Theil.
10. An dieſem kan ich nun erken⸗
nen, daß ich, dein Kind, in Gnaden
bin; du wilſt mir ſelbſt die Ehre
goͤnnen, du gabſt dein Kind fuͤr
mich dahin, und der war Suͤndern
zugezehlt, in dem du Suͤnder
auserwehlt.
II. Laß mich in Liebe heilig leben,
unſtraͤflich dir zum Lobe ſeyn; ver⸗
ſichere mein Hertz darneben, es
reiſſe keine Luſt noch Pein mich von
der Liebe GOttes hin, weil ich in
JEſu Chriſto bin.
12. Tod, Leben, Truͤbſal, Angſt
und Leiden, was Welt und Hoͤlle
in ſich ſchließt, nichts ſoll mich von
der Liebe ſcheiden, die da in Chriſto.
JEſu iſt; ja Amen, Vater aller
Treu, zehl mich den Auserwehlten
bey. Rom. 8, 38. M. P. Hiller.
Mel. Nun komm der Heyden. 87.
6 immel, Erde, Lufft und
7 5 * Meer zeugen von des
Schoͤpffers Ehr; meine Seele, ſin⸗
ge du, bring auch jetzt deinLob herzu.
2. Seht, das groſſe Sonnen⸗
Licht an dem Tag die Wolcken
bricht; auch der Mond und Ster⸗
nen⸗Pracht jauchzen GOtt bey
ſtiller Nacht.
3. Seht,

476

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

3. Seht, der Erden runden Ball
GOtt gez iert hat uͤberall; Wal⸗
der, Felder mit dem Bieh zeigen
GOttes Finger hie.
4. Seht, wie fleucht der Vogel
Schaar in den Luͤfften Paar bey
Paar; Donner, Blitz, Dampff,
Pagel. Wind, ſeines Willens Die⸗
r find.
5. Seht, der Waſſer⸗Wellen
Lauf, wie ſie ſteigen ab und auf;
durch ihr Rauſchen ſie auch noch
preil ſen ihren HErren hoch.
Ach mein GOtt! wie wun⸗
derich ſpuͤret meine Seele dich!
Druͤcke ſtets in meinen Sinn, was
du viſt, und was ich bin. I. Neand.
Mel In dich hab ich gehoffet H. 24.

676. J ch dancke dir demuͤ⸗

thiglich, o GOtt,

mein Vater! daß du dich von dei⸗

nem Zorn gewendet, und deinen
Sohn, zur Freud und Cron, uns in
die Welt geſendet. Rom. 5, 8. 9.
2. Er iſt gekommen, hat ſein Blut
vergoſſen, und in ſolcher Fluth all
unſer Suͤnd erſticket; wer ihn nur
faßt, wird aller Laſt benommen,
und erquicket.
3. Ich bitte, was ich bitten kan,
hertzlieber Vater, nimm mich an,
in dieſen edlen Orden, der durch diß
Blut gerecht und gut, auch ewig
ſelig worden.
4. Laß meines Glaubens Aug
und Hand ergreiffen dieſes werthe
Pfand, und nimmermehr verlieren,
laß dieſes Licht mein Angeſicht zum
ewgen Lichte fuͤhren. Luc 2, 30.
5. Bereite meiner Seelen Hauß,
wirff allen Koth und Unflath aus,
bau in mir deine Huͤtte, daß deine

Guͤt in me ein Gemuͤth all ihre Lieb
ausſchuͤtte. Offenb. 21, 3.
6. Wenn ich dich hab, iſt alles
mein, du kanſt nicht ohne Gaben 4
ſeyn, haſt tauſend Weg und Weiſen,
dein arme Heerd at uf dieſer Erd zu
nehren und zu preiſen.
7. Gib mir, daß ich an meinem
Ort allſtets dich fuͤrcht in deinem
Wort, und meinen Stand ſo fuͤhre,
daß Glaub und TFreu ſtets bey mir
ſey, und all mein Leben ziere.
8. Gib mir ein gnuͤgſam Hertz
und Sinn; denn das iſt ja ein groß
Gewinn, in ſteter Andacht liegen,
und wenn GOtt gibt, was ihm be⸗
liebt, ihm laſſen gerne gnuͤgen.
9. Das Wenge, das durch GOt⸗
tes Gnad ein Frommer und Ge⸗
rechter hat, iſt vielmahl mehr geeh⸗
ret, als alles Geld, davon die Welt
mit frechem Herzen zehret. Pſ. 37,16.
10. Die Fromen ſind dir, HErr,
bewuſt, du biſt ihr, und ſie deine
Luſt, und werden nicht zu Schan⸗
den. Koͤmmt theure Zeit, findt ſich
bereit ihr Brod in allen Landen.
II. GOtt hat den, der ihn fuͤrch⸗
tet, lieb, ſieht zu, daß ihn kein Un⸗
gluͤck truͦb, hat Luſt zu ſeinen We⸗
gen. Und wenn er fallt, ſteht GOtt
und halt ihn feſt in ſeinem Segen.
12. Des Hoͤchſten Auge ſieht auf
die, die auf ihn hoffen ſ ſpat und fruͤh,
daß er ſie ſchuͤtz und rette aus aller
Noth, wenn ſie der Tod auch ſelbſt
verſchlungen haͤtte. Pf. 33, 18.
13. HErr, du kanſt nichts, als guͤ⸗
tig ſeyn; du wolleſt deiner Guͤte
Schein uns und all denen goͤnnen,
die ſich mit Mund und Hertzens⸗
Grund allein zu dir bekennen.
14. In⸗

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

477

14. Inſonderheit nimm wohl in
Acht den Füͤrſten, den du uns ge⸗
macht zu unſers Landes Crone, laß
immerzu ſeyn Fried und Ruh auf
ſeinem Stuhl und Throne.
15. Halt unſer liebes Vaterland
in deinem Schooß und ſtarcken
Hand, behuͤt uns allzuſammen fuͤr
falſcher Lehr, und Feindes Heer, fur
Peſt und Feuers⸗Flammen.
16. Nimm all der Meinen eben
wahr, treib, HErt, die boͤſe Hoͤllen⸗
Schaar von Jungen und von Al⸗
ten, daß deine Heerd hier zeitlich
werd und ewig dort erhalten.
P. Gerhird.
Geruͤhmter Beyſtand wider
Verfolgung und Ver⸗
leumdung.
Mel. Ich danck dir, lieber H. 50.
6 ESch dancke dir mit
77. 5 Freuden, mein Koͤ⸗
nig und mein Heil, daß du manch
ſchweres Leiden, ſo mir zu mei⸗
nem Theil offt hauffig zugedrun⸗
gen, durch deine Wunder⸗Hand,
gewaltig haſt bezwungen, und von
mir abgewandt.
2. Du haſt in harten Zeiten mir
dieſe Gnad ertheilt, daß meiner
Feinde Stꝛeiten meindeben nicht eꝛ⸗
eilt, wenn ſie an hohen Orten mich,
der ichs nie gedacht, mit boͤſen, fal⸗
ſchen Worten, ſehr uͤbel angebracht.
3. Wenn ſie, wie wilde Leuen, die
Zungen ausgeſteckt und mich, mit
ihrem Schreyen, biß auf den Tod er⸗
ſchreckt, ſo hat doch dein Erbarmen,
das alles lindern kan, gewaltet,
und mir Armen den treuen Dienſt
gethan. Pfſ. 18, 4. 1.
4. Sie haben offt zuſammen ſich
wider mich gelegt, und wie die Feu⸗

er⸗Flammen, Gefahr und Brand
erregt. Da hab ich denn geſoſſen,
und Blut fuͤr Angſt geſchwitzt, als
ob du mein vergeſſen; und haſt
mich doch beſchuͤtzt.
5. Du haſt mich aus dem Bran⸗
de, und aus dem Feur geruͤckt, und
wenn der Hoͤllen Bande mich um
und um beſtrickt, ſo haſt du, auf
mein Bitten, dich, HErr, zu mir
geſellt, und aus des Ungluͤcks Mit⸗
ten mich frey ins Feld geſtellt.
6. Den Klaͤffer, der mit Luͤgen,
gleich als mit Waffen, kampfft, und
nichts kan, als betruͤgen, den haſt
du offt gedaͤmpfft, wenn er, gleich
einem Drachen, das Maul hat
aufgezerrt, ſo haſt du ihm den Ra⸗
chen durch ſeine Krafft geſperrt.
Sir. 28, I5.
7. Ich war nah am Verderben;
du nahmſt mich in den Schooß. Es
kam mit mir zum Sterben; du aber
ſprachſt mich loß, und hielteſt mich
beym Leben, und gabſt mir Rath
und That, die ſonſt kein Menſch zu
geben in ſeinen Maͤchten hat.
8. Es war in allen Landen, ſo
weit die Wolcken gehn, kein einger
Freund vorhanden, der bey mir
wolte ſtehn; da dacht ich an die
Guͤte, die du, HErr, taͤglich thuſt,
und hub Hertz und Gemuͤthe zur
Hoͤhe, da du ruhſt.
9. Ich rieff mit vollem Munde;
du nahmeſt alles an, und halffſt
recht aus dem Grunde, ſo, daß ichs
nimmer kan nach Wuͤrden gnug⸗
ſam loben; doch will ich Tag und
Nacht dich in dem Himmel droben
zu preiſen ſeyn bedacht.
. P. Gerhard.

478

Lob⸗ und Danck⸗Lieder.

Mel. Waͤr GOtt nicht
6 8 (Doh, der ich offt in tief⸗
7 4* fes Leid u. groſſe Noth
muß gehen, will dennoch GOtt mit
groſſer Freud und Her tzen⸗ Luſt er⸗
hoͤhen; mein GOtt, du Koͤnig, hoͤre
mich, ich will ohn alles Ende dich
und deinen Nahmen loben. Pſ. 145.
2. Ich will dir mit der Morgen⸗
roͤth ein taͤglich Opffer bringen, ſo
offt di e liebe Sonn aufgeht, ſo offte
will ich ſingen dem groſſen Nah⸗
men deiner Macht, d as ſoll auch in
der ſpaͤten Nacht mein Werck ſeyn
und Geſchaͤffte.
3. Die Welt die deucht uns ſchoͤn
und groß, und was fuͤr Gut und
Gaben ſie traͤgt in ihrem Arm und
Schooß, das will ein jeder haben;
und iſt doch alles lauter nichts, eh
als mans recht geneuſt, zerbrichts,
und geht im Huy zu Grunde.
4. GOtt iſt alleine groß und
ſchoͤn, unmoͤglich auszuloben, auch
denen, die doch allzeit ſtehn vor ſei⸗
nem Throne droben. Laß ſprechen,
wer nur ſprechen kan, doch wird
kein Engel, noch kein Mann, des
Hoͤchſten Groͤß ausſprechen.
5. Die Alten, die nun nicht mehr
ſind, die haben ihn gepreiſet; ſo
hat ein jeder auch ſein Kind zu
ſolchem Dienſt geweiſet; die Kin⸗
der werden auch nicht ruhn, und
werden doch, o GOtt! dein Thun
und Werck nicht gantz auspreiſen.
6. Wie mancher hat vor mir dein
Heil und Lob mit Fleiß getrie⸗
ben! und ſiehe, mir iſt doch mein
Theil zu loben uͤbrig blieben! Ich
will von deiner Wunder⸗Macht,
und der ſo herrlich ſchoͤnen Pracht,
biß an mein Ende reden.

mit uns. 39.

7. Und was ich rede, wird von

mir manch frommes Hertze lernen,
man wird dich heben fuͤr und fuͤr
hoch uͤber alle Sternen. Dein Herr⸗
lichkeit und ſtarcke Hand wird in
der gantzen Welt bekannt und
hoch beruffen werden.
8. Wer iſt ſo gnaͤdig, als wie du?
Wer kan ſo viel erdulten? Wer
ſieht mit ſolcher Langmuth zu ſo
vielen ſchweren Schulden, die aus
der gantzen weiten Welt, ohn Un⸗
terlaß, biß an das Zelt des hohen
Himmels ſteigen? Mich. 7, 18.
9. Es muß ein treues Hertze ſeyn,
das uns ſo hoch kan lieben, da wir
doch in den Tag hinein, was gar
nicht gut iſt, uͤben. GOtt muß
nicht anders ſeyn, als gut; daher
fleuſt ſeiner Guͤte Fluth auf alle
ſeine Wercke. Pf. 33, F.
10. Drum, HErr, ſo ſollen dir
auch nun all deine Wercke dancken;
voraus die Heilgen, derer Thun
ſich haͤlt in deinen Schrancken, die
ſollen deines Reichs Gewalt, und
ſchoͤne Regiments⸗Geſtalt, mit
vollem Munde ruͤhmen.
I1II. Sie ſollen ruͤhmen, daß der
Ruhm durch alle Welt erklinge;
daß jedermann zum Heiligthum dir
Dienſt und Opff⸗ er bringe. Dein
Reich, das iſt ein ewges Reich, dein
Herrſchafft iſt dir ſelber gleich, der
du kein End erreicheſt.
12. Der HErr iſt biß in unſern
Tod beſtaͤndig bey uns allen, er⸗

leichtert unſers Creutzes Noth, und

haͤlt uns, wenn wir fallen; er ſteu⸗
ret manchem Ungluͤcks⸗La auf, und
hilfft uns wieder freundlich auf,
wenn wir gantz hingeſchkag⸗ en.
3. HErr

I och in

Lob⸗ und Danck⸗Lieder.

479

13. HErr, aller Augen ſind nach
dir und deinem Stuhl gekehret;
denn du biſt auch, der alles hier ſo
n vaͤterlich ernehret. Du thuſt auf
m deine milde Hand, machſt froh und
ſatt, was auf dem Land, im Meer
und Luͤfften lebet.
14. Du meynſt es gut, und thuſt
uns guts, auch da wirs offt nicht
dencken. Wie mancher iſt betruͤb⸗
tes Muths, und frißt ſein Hertz mit
Kraͤncken! beſorgt und fuͤrcht ſich
Tag und Nacht, GOtt hab ihn
gaͤntzlich aus der Acht gelaſſen und
vergeſſen.
15. Nein, GOtt vergißt der Sei⸗
nen nicht, er iſt uns viel zu treue;
ſein Hertz iſt ſtets dahin gericht,
daß er uns letzt erfreue. Gehts
gleich bißweilen etwas ſchlecht, iſt
er doch heilig und gerecht in allen
nti ſeinen Wegen. Pf. 37, 37.
ticn 16. Der HErr iſt nah und ſtets
bereit einm jeden, der ihn ehret;
und wer nur ernſtlich zu ihm
ſchreyt, der wird gewiß erhoͤret.
GOtt weiß wohl, wer ihm guͤnſtig
ſey, und deme ſteht er denn auch
bey, wenn ihn die Angſt umtrei⸗
bet.
I. Den Frommen wird nichts
abgeſagt, GOtt thut, was ſie be⸗
gehren; er mißt das Ungluͤck, das
ſie plagt, und zaͤhlt all ihre Zaͤhren,
und reißt ſie endlich aus der Laſt;
den aber, der ſie kraͤnckt und haßt,
den ſtuͤrtzt er gantz zu Boden.
1. Diß alles 8 ſonſten
mehr man kan zum Lob vorbringen,
das ſoll mein Mund, zum Ruhm
und Ehr des Höoͤchſten, taͤglich ſin⸗
gen; und alſo thut auch immerfort,

was lebt und webt an jedem Ort,
das wird GOtt wohl gefallen.
P. Gerhard.
Mel. Von GOtt will ich nicht. 49.
6 ch preiſe dich, und ſin⸗
79. ge, HERR! deine
Wunder⸗Gnad, die mir ſo groſſe
Dinge bißher erwieſen hat. Denn
das iſt meine Pflicht, in meinem
gantzen Leben, dir, Lob und Danck
zu geben, mehr hab und kan ich
nicht. Pſ. 30.
2. Du haſt mein Hertz erhoͤhet
aus mancher tieffer Noth; den
aber, der da gehet und ſuchet mei⸗
nen Tod, und thut mir Hertzleid
an, den haſt du weggeſchlagen, ſo
daß er meiner Plagen ſich nicht
erfreuen kan.
3. HErr, mein GOtt! da ich
Krancker vom Bette zu dir ſchrey,
da war dein Heil mein Ancker,
und ſtand mir treulich bey; da an⸗
dre fuhren hin zur finſtern Todes⸗
Hoͤle, da hieltſt du meine Seele,
und mich noch, wo ich bin.
4. Ihr Heiligen, lobſinget, und
dancket eurem HErrn, der, wenn
die Noth herdringet, bald hoͤrt,
und hertzlich gern uns Gnad und
Huͤlffe giebt; ruͤhmt den, deß Hand
uns traͤget, und, wenn er uns ja
ſchlaͤget, nicht allzuſehr betruͤbt.
5. GOtt hat ja Vater⸗Haͤnde,
und ſtraffet mit Gedult, ſein Zorn
nimmt bald ein Ende, ſein Hertz
iſt voller Huld, und goͤnnt uns
lauter Guts. Den Abend waͤhrt
das Weinen, des Morgens macht
das Scheinen der Sonn uns
gutes Muths.
6. Ich ſprach zur guten Stun⸗

de,

480

Lob⸗- und Danck⸗ Lieder.

de da mirs doch wohl ergieng: Ich
ſteh auf feſtem Grunde, acht alles
Creutz gering; ich werde nimmer⸗
mehr, das weiß ich, niederliegen,
denn GOtt, der nicht kan trugen,
der liebt mich gar zu ſehr.
7. Als aber dein Geſichte, ach
GOtt! ſich von mir wand, da ward
mein Troſt zunichte, da lag mein
Helden⸗Stand. Es ward mir
angſt und bang; ich fuͤhrte ſchwe⸗
re Klagen, mit Zittern und mit
Zagen: HErr, mein GOtt! wie
ſo lang?
8. Haſt du dir vorgenommen,
mein ewger Feind zu ſeyn; Was
werden dir denn frommen die aus⸗
gedorrten Bein, und der elende
Staub, zu welchem in der Erden
wir werden, wenn wir werden des
blaſſen Todes Raub?
9. So lang ichs Leben habe, lob⸗
ſing ich deiner Ehr; dort aber in
dem Grabe gedenck ich dein nicht
mehr. Drum eil, und hilff mir
auf, und gib mir Krafft zum Le⸗
ben, dafuͤr will ich dir geben meins
gantzen Lebens Lauf.
10. Nun wohl! ich bin erhoͤret,
mein Seuffzen iſt erfuͤllt; mein
Creutz iſt umgekehret, mein Hertz⸗
leid iſt geſtillt, mein Gramen hat
ein End. Es iſt von meinem Her⸗
tzen der bittern Sorgen Schmer⸗
tzen durch dich, HErr, abgewendt.
II. Du haſt mit mir gehandelt
noch beſſer, als ich will Mein
Klagen iſt verwandelt in eines
Reigens Spiel; und fuͤr das Trau⸗
er⸗Kleid, in dem ich vor geſtoͤhnet,
da haſt du mich gecroͤnet mit ſuͤſſer
Luſt und Freud.

12. Auf daß/zu deiner Ehre, mein
Ehre ſich erhuͤb, und nimmer ſtille
ware, biß daß ich deiner Lieb, und
ungezehlten Zahl der groſſen Wun⸗
der⸗Dinge, mit ewgen Freuden
ſinge, im guͤldnen Himmels⸗Saal.
P. Gerhard.
Danck fuͤr die Erhaltung.
Mel. Lobt GOtt, ihr Chriſten. 4. “
680 ch ſinge dir mit Hertz
* und Mund, HErr,
meines Hertzens Luſt, ich ſing und
mach auf Erden kund, was mir
von dir bewuſt. .
2. Ich weiß, daß du der Brunn
der Gnad und ewge QAuelle ſeyſt,
daraus uns allen fruͤh und ſpat
viel Heil u, Gutes fleuſt. Pſ. 36, 10.
3. Was ſind wir doch? Was ha⸗
ben wir auf dieſer gantzen Erd, das
uns, o Vater! nicht von dir allein
gegeben werd? 1. Cor. 4,7.
4. Wer hat das ſchoͤne Himmels⸗
Zelt hoch uͤber uns geſetzt? Wer
iſt es, der uns unſer Feld mit Thau
und Regen netzt? Efa. 40, 22.
5. Wer waͤrmet uns in Kalt und
Froſt? Wer ſchuͤtzt uns vor dem
Wind? Wer macht es, daß man
Oel und Moſt zu ſeinen Zeiten findtk
6. Wer gibt uns Leben und Ge⸗
bluͤt? Wer haͤlt mit ſeiner Hand
den guͤldnen, werthen, edlen Fried
in unſerm Vaterland?
7. Ach HErr, mein GOtt! das
koͤmmt von dir, du, du muſt alles
thun, du haͤltſt die Wach an unſrer
Thuͤr, und laͤßſt uns ſicher ruhn.
8. Du nehreſt uns vom Jahr zu
Jahr, bleibſt immer from und treu,
und ſtehſt uns, wenn wir in Gefahr el
gerathen, hertzlich bey. Pſ. 91, 15. 4 f
9. Du iifen

unnd laͤßt dich nicht.

Lob-⸗ und Danck⸗ Lieder.

481

9. Du ſtraffſt uns Suͤnder in
Gedult, und ſchlagſt nicht allzu⸗
ſehr, ja endlich nimmſt du unſre
Schuld, und wirffſt ſie in das
Meer. Mich. 7, 19.
10. Wenn unſer Hertze ſeuffzt
und ſchreyt, wirſt du gar leicht er⸗
weicht, und gibſt uns, was uns
hoch erfreut, und dir zu Ehren
reicht.
II. Du zehlſt, wie offt ein Chriſte
wein, und was ſein Kummer ſey;
kein Zaͤhr⸗und Thraͤnlein iſt ſo klein,
du hebſt und legſt es bey. Pſ. 56, 9.
12. Du fuͤllſt des Lebens Mangel
aus mit dem, was ewig ſteht, und
fuͤhrſt uns in des Himmels Hauß,
wenn uns die Erd entgeht.
13. Wohl auf mein Hertze, ſing
urnnd ſpring, und habe guten Muth,
dein GOTDT, der Urſprung aller
Ding, iſt ſelbſt und bleibt dein Gut.
14. Er iſt dein Schatz, dein Erb
uurnd Theil, dein Glantz und Freu⸗
den⸗Licht, dein Schirm und Schild,
dein Huͤlff und Heil, ſchafft Rath,
Pſ. 16, 1.
15. Was kraͤnckſt du dich in dei⸗
nem Sinn, und graͤmſt dich Tag
und Nacht? Nimm deine Sorg,
und wirff ſie hin auf den, der dich
gemacht. Pf. Fy, 23.
16. Hat er dich nicht von Jugend
auf verſorget und ernehrt? Wie
g manchen ſchweren Ungluͤcks⸗Lauff
hat er zuruͤck gekehrt?
I. Er hat noch niemahls was
verſehn in ſeinem Regiment; nein,
was er thut und laͤßt geſchehn, das
nimmt ein gutes End.
18. Ey nun, ſo laß ihn ferner
thun, und red ihm nicht darein, ſo

wirſt du hier im Friede ruhn, und
ewig froͤlich ſen. P. Gerhard.
Mel. Von GOtt will ich nicht. 49.
68 Sch will den HErren lo⸗
.J ben, ſein Lob ſoll im⸗
merdar noch ferner ſtehn erhoben,
als bey der Sternen Schaar; es
ſoll mein Hertz und Mund ſich
GOttes Guͤt erfreuen, ja weit und
breit ausſchreyen deſſelben Gna⸗
den⸗Bund. Pſ. 34.
2. Helfft mir den HErren prei⸗
ſen, ihr Chriſten uͤberall, mit Wun⸗
der⸗ſchöͤnen Weiſen, mit Inſtru⸗
menten⸗Schall; er hat ſein gnaͤ⸗
digs Ohr mir zeitig zugewendet,
und Huͤlffe mir geſendet, drauf
kam ich bald empor.
3. Nur der iſt wohl beſtanden, der
ihn hat angeſehn; denn keiner wird
zu Schanden, der ihm kan nahe
gehn. Da der Elende rief, hat ihn
der HErr erhoͤret, in Luſt ſein Leid
verkehret, darinn er lag ſo tief.
4. Ach ſehet doch und ſchmecket,
wie freundlich daß er iſt! wie fein
er uns bedecket fuͤr Satans Macht
und Liſt! er wachet um uns her;
wohl dem, der auf ihn bauet, und
ſeiner Guͤte trauet, dem faͤllt kein
Creutz zu ſchwer.
5. Des HErren Augen ſehen, was
der Gerechte macht; auch muͤſſen
offen ſtehen ſein Ohren Tag und
Nacht, er hoͤret ihr Geſchrey.
Wenn Truͤbſal ſie will toͤdten, ſo
hilfft er ſchnell aus Noͤthen, und
macht ſie Sorgen⸗frey.
6. Der HErr iſt nahe denen, die
traurigs Hertzens ſind. Wie ſich
ſonſt Eltern ſehnen nach ihrem
ſchwachen Kind; alſo nimmt gnaͤ⸗
„hb— dig

482

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

dig an zerſchlagene Gemuͤthe Iß,
raels Hirt und Huͤter, dere alk les
heilen kan.
7. Der HErr hat nicht verbor⸗
gen ſein Angeſ⸗ ſicht vor mir; denn,
als mein Hertz voll Sorgen ſich
ſelbſt verzehret ſchier, da trat er
bald herzu, und ſtillten mein Verlan⸗
gen, als ich in⸗ Huͤl Iff empfangen,
da fuͤhlt ich ſtuͤndlich Ruh.
8. Er kennet ja den Jammer, der
offt ſo grauſamlich, in dieſer Thra⸗
nen⸗Kammer, verzehret dich und
mich; drum iſt mein Hertz gewiß,
daß er auf alles mercket, und die
Betruͤbten ſt aͤrcket in ihrer Kuͤm⸗
merniß.
9. Laß gnaͤdig dir gefallen, du,
meines Lebens Hort, diß meiner
Zunge Lallen, es ſind dein eigne
Wort; ach nimm ſie von mir an!
dieweil mir will geziemen, von Her⸗
tzen dich zu ruͤhmen, ſo lang ich re⸗
den kan.
10. Man lobt dich in der Stille,
du, Sions Schutz und Heil! HErr,
hilff, daß ich erfuͤlle, was ich zu
meinem Theil dir kindlich leiſten
ſoll; immittelſt laß fuͤr allen diß
Opffer dir gefallen, ſo werd ich
Jauchtzens⸗voll.
II. Das iſt ja meine Freude, daß
ich im Gluͤck und Noth von mei⸗
nem GOtt nicht ſcheide; und ob
mich gleich der Tod hinriß aus die⸗
ſer Welt, bleib ich doch GOtt erge⸗
ben, der friſtet mir mein Leben,
ſo lang es ihm gefallt.
12. Wie kan ich dir bezahlen,
HErr, deine Guͤt und Treu? Es
ſoll zu tauſendmahlen mein Danck⸗
Lied werden neu. Auf! meine Seele,

fort! dem HErren will ich Fingen,
laß Himmels⸗ Lieder klingen, mit
Freuden hier und dort. I. Riſt.
M. Von GOkt will ich nicht l. 49.
682. Dch will mit Dancken
9 kommen in den ge⸗
meinen Rath der rechten wahren
Frommen, die Ottes Rath und
That mit ſüſſe m Lob ethe ehn, zu de⸗
nen will treten, da ſoll mein
Danck und Beten von gantzem
Hertzen gehn. Pf. II.
2. Groß iſt der HErr und maͤch⸗
tig, groß iſt auch, was er macht;
wer aufmerckt, und andaͤchtig
nimmt ſeine Werck in Acht, hat ei⸗
tel Luſt daran. Was ſeine Weiß⸗

Wa
heit ſetzet und ordnet, das ergoͤtzet,
nit iſt hr wohl gethan.
ein Heil und groſſe Guͤte
ſteßt f 1 und unbewegt; damit
auch dem Gemuͤthe, das uns im
Hertzen ſchlagt, dieſelbe nicht ent⸗
weich, hat er, zum Glaubens⸗Zun⸗
der, ein Denckmahl ſeiner Wunder
geſtifft i in ſeinem Reich.
4. GOttiſt voll Gnad und Ga⸗
ben, gibt Speiß aus milder Hand,
die Seinen w ohl zu laben, die ihm
allein bekannt, denckt ſtets an ſei⸗
nen Bund, gibt denen, die er wei⸗
den will mit dem Erb der Heyden,
all ſeine Thaten kund.
5. Das Wuͤrcken ſeiner Haͤnde,
und was er uns gebeut das hat ein
gutes Ende, bringt rechten Troſt
und Freud, und Wahrheit, die nicht
treugt. 60t leitet ſeine Knechte
in dem rechtſchaffnen Rechte, das
ſich zum Leben neigt.
6. Sein Hertz laͤßt ihm nicht
reuen, was uns ſein Mund ver⸗ ſn
ſpricht,

29

e

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

483

ſpricht, gibt red lich und mit Treuen,
was unſer Ungluͤck bricht, iſt fre

dig, unverzagt, uns alle zu erloͤſen,
vom Creutz und allem Boͤſen, das
ſeine Kinder plagt
7. Sein Wort iſt wohl gegruͤn⸗
det, ſein Mund iſt rein und klar,
worzu er ſich verbindet, das macht
er feſt und wahr, und wird ihm
gar nicht ſchwer; ſein Nahme, den
er fuͤhret, iſt heilig, und gezieret
mit groſſem Lob und Ehr.
8. Die Furcht des HErren gi⸗
bet den erſten beſten Grund zur
Weißheit, die GOtt liebet, und
ruͤhmt mit ſeinem Mund. O wie
klug iſt der Sinn, der dieſen Weg
verſtehet, und fleißig darauf gehet!
deß Lob fallt nimmer hin.
P. Gerhard.
M. JEſu, meine Freude, mein. 122.
68 Eſu, meine Liebe, die
3. 9 ich offt betruͤbe hier
in dieſer Welt; dir danckt mein
Gemuͤthe, wegen deiner Guͤte, die
mich noch erhalt, die mir offt, gar
unverhofft, hat geholffen in dem
Klagen, Noth, Leid, Angſt und
Zagen.
2. Nun ich will dran dencken,
wenn ich werd in Kraͤncken und
in Aengſten ſeyn; wo ich werde
ſtehen, wo ich werde gehen, will
ich dencken dein. Ich will dir, Heil,
fuͤr und fuͤr danckbar ſeyn in
meinem Hertzen, dencken dieſer
Schmertzen. Eſa. 38, I5.
3. Ich bat dich mit Thranen, mit
Leid, Angſt und Sehnen, mein Aug
und Geſicht hub ich auf, und ſchrye,
neigte meine Knie, ſtund auch auf⸗
gericht; ich gieng hin und her, mein

Sinn war bekuͤmmert und voll
Sorgen, durch die Nacht am
Morgen. Pſ. 130, 6.
4. Ich, als ich nicht ſahe, daß du
mir ſo nahe, ſprach in meinem
Sinn: Ich kan nicht mehr beten,
komm, mein Heil, getreten, ſonſt
ſinck ich dahin; ja ich ſinck! Ey!
ſprach dein Winck: Halt! meynſt
du, daß ich nicht lebe, noch fort um
dich ſchwebe? ler. 13, 23. 24.
5. Ich war noch im Glauben,
den mir doch zu rauben Satan war
bemuͤht, der die armen Seelen, in
der Leibes⸗Hoͤlen, vielmahls nach
ſich zieht. Ich ſprach doch: Ich
glaube noch glaubt ich nicht, nicht
wolt ich beten, noch vor dich hin⸗
treten. Pſ. 27, 13. Marc. 9, 14.
6. HErr, wer zu dir ſchreyet,
ſeine Suͤnd anſpeyet, rufft dich
hertzlich an, aus getreuem Hertzen,
deſſen groſſe Schmertzen wirſt du,
HERR, alsdann, wenn er feſt
glaubt, dich nicht laͤßt, als die
deine ſelbſt empfinden, tilgen ſeine
Suͤnden. Eſ. 64, 9.
7. Drum, o meine Liebe! die ich
offt betruͤbe hier in dieſer Welt; dir
danckt mein Gemuͤthe, wegen dei⸗
ner Guͤte, die mich noch erhaͤlt, die
mir offt, gar unverhofft/ hat geholf⸗
fen in dem Klagen, Noth, Leid,
Angſt und Zagen. I. Angelus.
M. Als vierzig Tag nach Oſtern. 2.

684 Kommt, Menſchen⸗
* Kinder, ruͤhmt und
preiſt GOtt Vater, Sohn und heil⸗
gen Geiſt, die allerhoͤchſte Maje⸗
ſtaͤt vor welcher Augen ihr ietzt
ſteht. Eſa. 6, 3.
2. Ihr Lippen, hebet freudig an,
Hh 2 die

484

Lob⸗ und Danck Lieder.

die Zunge folge, was ſie kan, Ver⸗
ſtand und Wille ſtimme ein, das
Hertz ſoll nicht entfernet ſeyn.
3. Er iſt es, ja, er iſt es werth der
Koͤnig Himmels und der Erd, daß
nicht ein Tag voruͤber geh, da man
nicht danckbar vor ihm ſieh.
4. Diß iſt der Engel edles Amt,
die GOttes Finger angeflamt; und
wollen wir einſt Engel ſeyn, ſo ſchi⸗
cken wir uns bald darein. Pſ. 104,4.
5. Die Welt, die gar im Argen
liegt, und uns, wie Delila, betruͤgt,
haͤlt zwar von GOttes Lob nicht
viel, weil Eigen⸗Lob ihr eitles Ziel.
Richt. 16, 1g.
6. Wir ſolbſt, wie wir im Flei⸗
ſche ſind, wenn uns nicht treibt des
HErren Wind, vergeſſen GOttes
Ruhm gar ſehr, die Klage⸗Lieder
hoͤrt man mehr.
7. Denn unſer unvergnuͤgtes
Hertz macht ohne Noth ſich man⸗
chen Schmertz, und denckt indeß gaꝛ
wenig dran, was GOtt ihm hat zu
gut gethan. Act. 14, 27.
8. Doch, HErr! es ſoll nun beſ⸗
ſer gehn, weil Mund und Augen of⸗
fen ſtehn, im Schmuck des Glau⸗
bens opffern wir die Farren unſrer
Lippen dir. Hoſ. 14,3.
9. Nimm an den ſchwachen
Preiß und Ruhm von deinem
Volck, und Eigenthum, hoͤr unſerm
Lied in Gnaden zu, du treuer GOtt
und Vater du!
10. Als Schoͤpffer ſolſt du ſeyn
gepreißt, ſo lange man uns Men⸗
ſchen heißt. Du giebſt das Leben,
nehrſt uns wohl, und machſt uns
deines Seegens voll.
11. HErr JEſu, Heiland aller

Welt! vor dir man billig nieder—
fallt; denn was dein Blut an uns“
gethan, iſt mehr als man ver⸗
dancken kan.
12. Dein Ruhm ſoll auch unend⸗
lich ſeyn, o Geiſt! der bey uns keh⸗
ret ein, wie deine uns erzeigte Treu,
dein Trieb, iſt alle Morgen neu.
13. Nimm an das Lob in dieſer
Zeit, o heiligſte Dreyeinigkeit! Ver⸗
ſchmahe nicht das arme Lied, und
ſchenck uns Segen, Heil und Fried.
14. Wenn kommt die Zeit, wenn
koͤmmt der Tag, da man, befreyt
von aller Plag, dir tauſend Halle⸗
luja bringt, und Heilig, Heilig, Hei⸗
lig! ſingt? D. V. E. Löſcher.
M. Ich danck dir, lieber HErre. 50.
68 Lebet GOdTT, unſern
5. HErren, in ſeinem Hei⸗
ligthum, zu Lobe ſeinen Ehren,
macht herrlich ſeinen Ruhm; lobt
ihn im Firmamente, da ſeine groß
Gewalt, und ſein ſtarck Regimente
zu ſehn iſt mannigfalt. Pfſ. 1.
2. Lobet mit Hertz und Munde
all ſeine Wunderthat, die er zu al⸗
ler Stunde hauffig verrichtet hat;
ob ſeiner Majeſtaten, und groſſen
Herrlichkeit, thut ſein Lob weit aus⸗
breiten in alle Ewigkeit.
3. Lobet ihn froͤlich alle mit der
Poſaunen Klang, dem HErren zu⸗
Gefalle macht einn lieblichn Ge⸗
ſang. Mit Pſalter, Harff und Gei⸗
gen, ſamt andern Inſtrument, mit
Paucken, Pfeiffn und Reigen preiſet
ſein Lob behend.
4. Des HErren Nahmen alle
lobet mit Saiten⸗Spiel, mit hellem
Cymbel⸗-Schalle macht ſeines Lo⸗
bes viel; mit Cymbeln, die wohl iin ut⸗
klins ſhihe

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

485⁵

klingen, ruͤhmt ſeine Guͤtigkeit, von
in ſeinem Lob thut ſingen ietzund und
A allezeit.
5. Es ſoll den HErren loben, und
preiſen immerdar, im Himmel hoch
dort oben, die engeliſche Schaar;
deßgleichen auch auf Erden alles,
was Odem hat, ſoll alles Ruhms
voll werden, preiſen ſein Wunder⸗
that.
6. Amen mit Mund und Hertzen
ſprecht, o ihr glaͤubge Schaar! all
Traurigkeit und Schmertzen treibt
von euch gantz und gar; ſeyd froͤ⸗
lich in dem Erren, und lobt ihn
alllezeit, er wird in Freud verkeh⸗
ren all euer Hertzeleid,
7. Er wird euch reichlich geben
alls, was euch noͤthig iſt, allhier in
dieſem Leben, und dort zu aller
Friſt, wird euch in Himmel fuͤhren,
und ſelig machen gar, thuts mit
einm Eyd betheuren, Amen, das
werde wahr! Io. Franck.
M. Danckt dem HErrn heut u. 2.
686 Lebe GOTT in ſeinem
Heiligthum, gebet dem
HErren Ehr und Ruhm, und prei⸗
ſet ſeine groſſe Pracht, wohl in der
Veſte ſeiner Macht. Pſ. IFo.
2. Lobt ihn in ſeinen Thaten all,
groß ſind ſein Wercke allzumahl,
n laſſet euch finden ſtets bereit, zu lo⸗
ben ſeine Herrlichkeit.
3. Lobet den HErrn mit froͤl⸗
chem Muth, und blaſet die Poſau⸗
nen gut, mit Pſalter und mit Harf⸗
fen⸗Spiel lobt ihn, und macht der
Freuden viel.
4. Lobet den HErren mit Geſang,
und laßt hergehn der Paucken
„Klang, die Saiten lieblich klingen

drein, mit Pfeiffen froͤlich an dem
Reihn.
5. Lobt GOtt mit hellen Cym⸗
beln fein, laßt uns im HErren
froͤlich ſeyn; alles, was lebt und
Athem hat, lobe den HErdpen fruͤh
und ſpat. D. C Becker.
M Wer CONtt vertraut, hat w. 80.
68 Nobt GO mit Schall,
7. vihr Heyden all, ihr Voͤl⸗
cker, preiſt den HErren, ihr Voͤl⸗
cker, preiſt den O Erren. Sein Gnad
und Gunſt walt uͤber uns, er hilfft
von Hertzen gerne:: Was er ver⸗
ſpricht, das treuget nicht, ewig ſein
Wort wird bleiben: mit froͤlchem
Mund, von Hertzens⸗Grund, ſingn
wir, zu allen Zeiten, Halleluja mit
Freuden. Pf. n. D. C. Becker.
Lied auf den Nahmens⸗Tag.
M. Wer nur den lieben GOtt l. 32.
688 Miin treuer GOTT!
* was ſoll ich ſagen,
daß du mir ſo viel guts gethan in
allen meinen Lebens⸗Tagen, daß
ichs nicht ſatt erzehlen kan? Ja, eh
ich noch die Welt geſehn, iſt mir von
dir viel guts geſchehn.
2. Und da ich kaum die Welt er⸗
blicket, hat deine Guͤte mich um⸗
armt; die Tauffe hat mich hoch be⸗
gluͤcket, da haſt du meiner dich er⸗
barmt, da nahmſt du mich an, als
dein Kind, und wuſcheſt mich von
meiner Suͤnd.
3. Mein Nahme ward mir da
gegeben, den ſchriebſt du auch im
Himmel ein, daß ich einmahl ſoll
froͤlich leben, da ich bey dir ſoll ſe⸗
lig ſeyn, da ich im Glantz, der Son⸗
nen gleich, ſoll herrſchen in dem
Himmelreih. Luc. 10, 20.

h 3 4. In⸗

486

Lob⸗ und Danck⸗dLieder.

4. Indeſſen haſt du alle Stunden
mit deiner Guͤte mich ergotzt; ich
habe deinen Schutz empfunden,
daß mich kein harter Fall verletzt.
Mein GOtt! biß hieher haſt du mir
geholffen immer fuͤr und fuͤr.
5. Zwar ohne Creuitz bin ich
nicht blieben, es koſtt mich manche
Thraͤnen⸗Fluth; doch macht mit
denen, die &Ott lieben, der liebſte
Vater alles gut. Er legt uns auf,
er hilfft auch aus, und ſchickt uns
wieder Troſt ins Hauß.
6. Und alſo ruͤhm ich deine Ga⸗
ben, mein GOTT, es ſey Freud
oder Leid; was du uns gibeſt, muß
uns laben, du meynſt es gut zu al⸗
ler Zeit. Mir iſt auch deine Va⸗
ter⸗Treu noch alle Morgen friſch
und neu.
7. Ja! heut an dieſem lieben
Tage, erfreuet mich dein Gnaden⸗
Licht. Ich bin befreyt von aller
Plage; und fehlt mirs gleich am
Creutze nicht, hab ich doch GOtt
zum Helffers⸗Mann, der in dem
Creutz wohl helffen kan.
8. Und alſo bin ich wohl zufrie⸗
den, und dancke GOtt hertzinnig⸗
lich für das, was er mir hat be⸗
ſchieden, ich nehm es an, und freue
mich, und ſetze meine Hoffnung
feſt auf GOTT, der Fromme nicht
verlaͤßt.
9. Noͤch eins will ich von GOtt
verlangen: Laß meinen Nahmen
doch auch ſtehn im Himmel, da
die Frommen prangen, da ſie in
weiſſen Kleidern gehn, und brin⸗
ge mich auch einſt dahin, wo ich
ohn Ende froͤlich bin.
M. I. M. Schum,

hieher

e

Abgebetene Schwachheit
im Lob und Danck
GOttes.
Mel. Du, o ſchoͤnes Welt⸗G. 117.
68 Nicht ſo ſchlaͤffrig,
9. * meine Seele, nicht
ſo traͤge, Zung und Mund. Auf!
verzeuch nicht, und erzehle, wie
GBtt abermahl jetzund meinem
Jammer hat gerathen, was an mir .
fuͤr Wunderthaten er, mein Helf⸗
fer hat gethan; ſtimme bald ein
Dauck⸗Lied an. .
Zwar mein Danck iſt viel zu
wenig gegen alle Guͤt und Treu,
die du uͤber mich, mein Koͤnig, taͤg⸗
lich laͤſſeſt werden neu. Mein Mund
iſt zu unbeſchnitten, mein Hertz vor
dir auszuſchuͤtten; oͤffne ſelbſt die
Lippen mir, mein GOtt, Lob zu ſin⸗
gen dir. 2 Moſ. 6, 30. Efſ. 6, 5.
3· Fertig bin ich wohl zu ſchrey⸗
en in der Noth; doch wenn mein
Hertz ſich ſoll deiner Huͤlffe freuen,
und dir dancken nach dem
Schmertz, iſts verdroſſen, und hat
deſſen, mein Hort, leider! bald ver⸗
geſſen, was dirs in der Noth ver⸗
ſprach, haͤngt nur bloß dem Ei⸗
teln nach. .
4. Mein Gewiſſen haͤlt mit Zit⸗
tern ſolchen Undanck mir offt fuͤr;
Vater, laß dich nicht erbittern, und
verbirg dich nicht vor mir, wenn ich
abermahl muß ſchreyen, laß die
Huͤlffe dich nicht reuen; weil ich
ſolcher unwerth bin, aͤndre den
verkehrten Sinn.
5. Nicht, HERR! nach Ver⸗
dienſt und Rechte, nur nach Gna⸗
de, thu an mir; kennſt du doch mich,
dein Gemaͤchte, und iſt nichts ver⸗
borgen

2

e 5

ben dich.

Lob⸗ und Danck⸗

Lieder. 487

horgen dir, was in meinem Hertzen
ſtecket, wies die Erb⸗Schuld hat
beflecket, daß es bald f W Furcht
verzagt, und bald alles trotzig
wagt. P. 103, 14. ler. 17,9.
6. Wie du mich bißher vertra⸗
gen, HErx, ſo habe noch Gedult,
wenn ich dir nicht kan Lob ſagen,
ſo, wie deine Lieb und Huld, die du
igſt mir Armen, und dein
ertzt hes. Erbarmen, deſſen mein
gans Leb 8 voll, wuͤrdig iſt, und
7. Dir ſll doch in meine m Le⸗
ben, HERR, vie vi el ich kan, und
du ſcber mir wirſt Gnade geben,
A les, has ich laß ind thu, meine
Daück barkeit erweiſen, dich in dei⸗
nen Gli. dern preife n, daß mein
Licht, zum Preiſe dir, leuchte vor
den Leuken hier. Matth. 25, 40.
8. Bleibe nur mit deinem Geiſte,
liebſter⸗ Eſu, ſtets in mir, der mir
ſelber Beyſtand leiſte, dir zu dan⸗
cken fuͤr und fuͤr, wiclig, was du
ſchickſt, zu leidem alles Suͤndliche zu
meiden, auszugehen von der Welt,
und zu thun, was dir gefaͤllt.
₰ Biß mein Truͤbſals⸗Maaß auf
Erden, das du mir beſchieden haſt,
gaͤntzlich wird erfuͤllet werden, nud
nach abgelegter Laſt, du dem Ei⸗
teln mich entreiſſen, und zu dir
wirſt kommen heiſſenn wo mit al⸗
len Engeln ich kan vollkommen lo⸗
II. C. Prey . v. Gerſd.
In bekannter Melodey. 52.

690. Nunhuncket aleh t,

Lemit Hertzen (Eph.
7, 197‧) Mund, (Pf. 34, 2.) und
SHaͤnden, (Pfſ. 47, 2. I Tim. 2, 8.)

der groſſe Dinge thut an uns und

allen Enden, der uns von Mut⸗
ter⸗Leib und Kindes⸗Beinen an
unzehlich viel zu gut, und auch ie⸗
Bund g than. Sir. Fo, 24.
Der ewig⸗reiche GOTT
woll uns, be yun nſerm Leben, ein im⸗
mer froͤli ich Hertz, und edlen Frie⸗
den geben, und uns in ſeiner Gnad
erhalten fort und fort, und uns
aus aller Noth erloͤſen hier und
dort. M. Mart. Rinckart.
3. Lob, Ehr und 1d Preiß ͦſey GOtt,
dem Vater und dem Sohne, und
auch dem Heilgen Geiſt, im hohen
Himmels Throne, dem Dreyeini⸗
gen GOdTdẽ, als er im Anfang war,
und iſt, und bleiben wird, ietzund
und immerdar. =
4. Stell dich, HErr⸗, wie du wilt,
ich ſahre fort mit Schrey⸗
en; du wirſt in Angſt und Noth
mit Huͤlffe mich erfreuen. Du haſt
mirs zugeſagt, drum muß es auch
geſchehn; ich will noch meine Luſt
deiner Huͤl lffe ſehn. Matth. 15.
5. Kaß dich, Err JEſu Chriſt,
durch mein Gebet bewegen,
komm in mein Hertz und Hauß und
bringe mir den Segen. All Arbeit,
Muͤh und Kunſt ohn dich nichts
richtet aus; wo du mit Gnaden
biſt, kommt Segen in das Hauß.
6. Fl unff tan iſend Mann haſt du
mit wenig Brod geſpeiſet,
die dir aus Liebe ſind, mein JEſu,
nachgereiſet; was zag ich denn nun
viel, wenn Huͤlffe mir gebricht?
Wer ſich auf dich verlaͤßt, o! der
verdirbet nicht. Io. 6, 10.
7. Ach! liebſter Heiland, ach!
ſieh/wie mein Hertz ſichkꝛaͤn⸗
cket, wenn es an meine Sund und
H h 4 deinen

488 Lob⸗und Danck⸗Lieder. —

— —————— — ſie Morn
deinen Tod gedencket; doch ſprichſt unſerm Thun, und Heil zu allem
du ja zu mir: Du biſt mein liebes Stand. GGs
Kind, aus Gnad erlaß ich dir die 7. Er laſſe ſeine Lieb und Guͤt iriant)
Straffe ſamt der Sünd. um, bey und mit uns gehn; was uut
8. FTetzt iſt die Gnaden⸗Zeit, ietzt aber aͤngſtet und bemuͤht, gar ferne
Iſteht der Himmel offen; letzt von uns ſtehn. ortte
hat noch jederman die Seligkeit zu 8. So lange dieſes Leben waͤhrt, ſene
hoffen. Wer dieſe Zeit verſaumnt, ſey er ſtets unſer Heil, und wenn 3
und ſich zu GOtt nicht kehrt, der wir ſcheiden von der Erd, verbleib
ſehreye uͤber ſich/ wenn er zur Hoͤllen er unſer Theil.
faͤhrt 2. Cor 6, 2. 9. Er druͤcke, wenn das Hertze
9. Sehr langſam koͤmmt wohl bricht, uns unſre Augen zu, und
oft, HErr JEſu,deine Stun⸗ zeig uns drauf ſein Angeſicht, dort
de, es ſcheint, als gieng nunmehr in der Himmels Ruh.
mein Hoffen gar zu Grunde; doch 10. Daß wir ihn loben allzu⸗
iſts gewiß/ſie koͤmmt/ und koͤmmt zu gleich um ſeine Guͤtigkeit, und
rechter Zeit, erſetzt auch den Verzug ſagen GGCT in ſeinem Reich
mit Fried und Seligkeit. Hab. 2,3. Lob, Preiß in Ewigkeit.
M. Lobt GOtt, ihr Chiſten allz. 4. P. Gerhard.

un dancket all, und M. Nun laßt uns GOtt, dem H. 3.
691. N

bringet Ehrihr Men⸗ un laſſet Gttes Guͤ⸗
ſchen in der Welt, dem, deſſen Lob 692. Nu uns fuͤhren zu Ge⸗
der Engel Heer im Himmel ſtets muͤthe, kommt,
vermeldt. Sir Fo, 25. 25. des frommen Vaters Segen.
2. Ermuntert euch, und ſingt 2. Eh wir ans Licht geſetzet, hat
mit Schall GOtt, unſerm hoͤch⸗ er uns hoch geſchaͤtzet, und hat uns
ſten Gut, der ſeine Wunder uͤberall, eingeſchrieben zum Leben und zum
und groſſe Dinge thut. Lieben. h
3. Der uns vom Mutterleibe an 3 Da wir noch

ph 1, 4.
1 ſind gelegen, ohn
friſch und geſund erhalt, und wo Regen und Bewegen, ohn Men⸗

kein Menſch nicht helffen kan, ſich ſchen⸗Huͤlff und Sorgen, der Mut⸗
ſelbſt zum Helffer ſtellt. ter noch verborgen;
4. Der, ob wir ihn gleich hoch 4. Hat er allein uns geben die
betruͤbt, doch bleibet gutes Muths, Glieder und das Leben; ohn einig
die Straff erlaßt, die Suͤnd ver⸗ unſerm Heller, war Kuͤche da und 1
gibt, und thut uns alles Guts. Keller. .
5. Er gebe uns ein froͤlich Hertz, 5. Er hat zu rechter Stunde
erfriſche Geiſt und Sinn, und werff vollkoͤmmlich und geſunde, auf
all Angſt, Furcht, Sorg und ſeinem Engel⸗Wagen uns in die
Schmertz ins Meeres Tiefe hin. Welt getragen.
6. Er laſſe ſeinen Frieden ruhn 6. Er hat uns eingenommen in
in Iſraelis Land, er gebe Gluͤck zu die Gemein der Frommen, gemacht

zu

laſſet uns erwegen

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

489

in zu ſeinen Erben, daß wir nicht ewig
ſterben.
([7. Er gibt uns zu erkennen ſein
¶WVWort, daß wir ihn nennen den guͤ⸗
in tigen Ernehrer, und freundlichen
Beſe chehrer.
8. Fuͤr unſre Suͤnd er gibet ſein
Kind, das er doch liebet, und laͤſſet
ües erwuͤrgen fuͤr uns, als einen
Buͤrgen.
9. Diß laſſet uns bedencken,
wenn uns die Sorgen kraͤncken;
wer ſeinen Sohn hergibet, derſelb
aufs beſte liebet. Rom. 8,32.
10. Solt er uns was verſagen,
ſo wir ihm glaͤubig klagen, was
wir vonnoͤthen haben, zum Tranck,
zur Speiß und Gaben?
11. Die Voͤgel in den Luͤfften,
die Thierlein in den Kluͤfften, die
Bluͤmlein auf den Wegen, uns
muͤſſen widerlegen. Marth. 6, 26.
12. Der ſie ſo treulich heget, und
ihrer fleißig pfleget; ſolt einen
Himmels⸗Erben der dencken zu
verderben?
13. O Vater! Vater! gibe, daß
deine groſſe Liebe wir inniglich
betrachten, und nicht geringe
achten.
14. O Vater! uns beſchere, zu
deinem Lob und Ehre, daß wir dir
recht vertrauen, und gaͤntzlich auf
dich bauen.
15. Wenn wir nur dieſes haben,
ſo werden uns die Gaben, die wir
zu dieſem Leben beduͤrffen, wohl
gegeben.
16. Eh Himmel und die Erden zu
nichte muͤſten werden, als ſolten
ſeyn erlaſſen, die Fleiſches Sor⸗
ge haſſen. I. M. Dillherr.

In bekannter Melodey. 82.
6 un lob, mein Seel den
93. HErren, was in mir
iſt, den Rahmen ſein; ſein Wohlthat
thut er mehren, vergiß es nicht, o
Hertze mein! Hat dir dein Sund
vergeben, und heilt dein Schwach⸗
heit groß, errett dein armes Leben,
nimmt dich in ſeinen Schooß, mit
reichem Troſt beſchuͤttet, verjuͤngt
dem Adler gleich. Der Koͤng
ſchafft Recht, behuͤtet, die leidn in
ſeinem Reich. Pſ. 103.
2. Er hat uns wiſſen laſſen ſein
heilig Recht, und ſein Gericht, dar⸗
zu ſein Guͤt ohn Maſſen, es manglt
an ſeinr Erbarmung nicht. Seinn
Zorn laͤßt er bald fahren, ſtrafft
nicht nach unſer Schuld; die Gnad
thut er nicht ſparen, den Bloͤden
iſt er huld. Sein Guͤt iſt hoch er⸗
haben ob den'n, die fuͤrchten ihn;
ſo fern der Oſt vom Abend, iſt
unſre Suͤnd dahin.
3. Wie ſich ein Vatr erbarmet
uͤbe ſeine junge Kinderlein; ſo thut
der HErr uns Armen, ſo wir ihn
kindlich fuͤrchten rein. Er kennt
das arm Gemaͤchte. GOtt weiß,
wir ſind nur Staub, gleichwie das
Graß vom Rechen, ein Blum und
fallend Laub, der Wind nur druͤber
wehet, ſo iſt es nimmer da; alſo
der Menſch vergehet, ſein Ende iſt
ihm nah. Sir. 10, 9. Eſa. 40, 6.
4. Die GOttes Gnad alleine
ſteht feſt, und bleibt in Ewigkeit,
bey ſeiner liebn Gemeine, die ſteht
in ſeiner Furcht bereit, die ſeinen
Bund behalten; er herrſcht im
Himmelreich. Ihr ſtarcken En⸗
gel, vater ſeins Lobs, und dient

h 5 zugleich

490 Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

zugleich dem groſſen HErrn zu . Der H Err verlaßt die Armen
Ehren, und treibt ſein heiligs nicht, ſchafft allen Recht „die im
Wort; mein Seel ſoll auch ver⸗ Gericht, und ſonſt, durch Liſt und
mehren ſein Lob an allem Ort. durch Gewalt, Unprecht erdulten
5. Sey Lob und Preiß mit Ehren mannigfalt. Alleluja.
GOTZ Vater, Sohn, Heiligen 7. Des HErren Weg, ſein Will /
Geiſt, der woll in uns vermehren, und Rath, da Moſes gon gelehret
waß en uns aus Genad verheiſt, hat, iſt klarlich vor der gautzen
daß wir ihm feſt vertvauen, gantz⸗ Welt in allen Zungen vorgeſtellt.
lich verlaſſn auf ihn, von Hertzen Alleluja. 4
ufehn bauen, daß unſer Muth 8. GOtt iſt barmhertzig, treu
und Sinnihm feſtiglich anhangen, und fromm, auf daß der Suͤnder
drauf ſingen wir zur Stund: zu ihm komm; es iſt ſein vaterlich
Amen, wir werdus erlangen, Gemuͤth gedultig, und von groſſer
glaͤubn wir aus Hertzens Grund. Guͤt. Alleluja. . .
onnttt 1I, Poliander. 9. Wenn man nur traut dem
Mel. Erſthienen iſt der herrlich. 15. Gnaden⸗Wort, ſo hadert er nicht
6 Nun lob,/ o meine Seel immerfort, und halt den Zorn nicht
94. Lund Sinn! den HEr⸗ ewiglich, wenn man von Hertzen
ven, deß Geſchoͤpff ich bin. Es lobe, beſſert ſich. Alleluja.
was nur iſt in mir ſeinn heilgen 10. Er handelt gern mit uns
Rahmen fuͤr u. füͤr. Alleluja. Pf.1o3, gelind, nicht nach Verdienſt und
2. Run lob, o meine Seel und unſrer Suͤnd; verzilt auch nicht
Geiſt! den HErren, der mir Guts die Miſſethat, wie ſehr ſie ihn be⸗
erweiſt. Vergiß es nicht, gedenck leidigt hat. Alleluja.
daran, was er fuͤr Wohlthat dir II. So hoch der Himmel uͤber
gethan. Alleluja. Erd und allem iſt, was ſich drauf
3. Der dir all deine Suͤnd ver⸗ nehrt, ſo waltet uͤber fromme Leut
gibt, damit du offtmahls ihn be⸗ des HErren Gnad und Guͤtigkeit.
cruͤbt; der alle dein Gebrechen Alleluja.
heilt, wenn Schwachheit dich nech. 12. Er laͤßt all unſer Suͤnd ſo
uͤbereilt. Alleluja. fern von uns ſoyn, als der Mor⸗
4. Der dich in deinem Leben gen⸗Stern von Abend iſt, als
troͤſt; und vom Verderben hat er⸗ Mittag⸗ Schein und Mitternacht
loͤſt; der mit Genaden jederzeit von ander ſeyn. Alleluja.
dich croͤnt, und mit Barmhertzig⸗ 13. Wie mit der Kinder Noth
keit. Alleluja. unnd Schmertz Erbarmniß hat ein
5. Der ſegnet deinen Mund und Vater⸗Hertz; alſo erbarmet ſich
Tiſch, daß du noch bleibſt geſund auch GOtt, und reißt die Seinen
und friſch, und gleich hierinn dem aus der Noth. Alleluja.
Adler biſt, der ſtarck und jung von 14. Deun er uns kennet, Groß
Kraͤfften iſt. Alleluja. und Klein, wie gar ein ſchwach Ei⸗
faß

Lob⸗ und Danck⸗Lieder.

491

faͤß wir ſeyn; er denckt, wir muͤſſen
bald davon, und ſeyn nur Aſche,
Staub und Thon. Alleluja.
15. Des Menſchen Zeit geht
kurtz vorbey, er ſelbſt iſt gleich wie
Gras und Heu, und bluͤhet allhie
in der Welt, wie eine Blume auf
dem Feld. Alleluſa. .
16. Wenn nur der Wind daruͤ⸗
ber weht, iſt ſie hinweg, und ihre
Staͤtt erkennt man alsdenn nim⸗
mermehr; ſo iſt der Menſch und
ſeine Ehr. Alleluja.
17. Des HErren Gnad bleihbt
allezeit, von Ewigkeit zu Ewigkeit;
ſie geht, wo Gottesfurcht ſich
findt, fortan auf Kind und Kin⸗
des⸗Kind. Alleluja.
18. Vieſelben liebt und rettet
GOtt, die dencken ſtets an ſein
Gebot, daß ſie des Wortes nicht
allein Zuhoͤrer, ſondern Thaͤter
ſeyn. Alleluja. Iac. 1, 22,
19. Der HErr hat ſeinen Stuhl
gebaut im Himmel, da er auf uns
ſchaut; ſein Reich hat alles unter
ſich, beherrſcht es auch gewaltig⸗
lich. Alleluja.
20. Lobt unſern GOtt mit groſ⸗
ſem Schall, ihr ſeine Engel allzu⸗
mahl, ihr ſtarcken Helden, die ihr
fort ausrichtet ſeinn Befehl und
Wort. Alleluja.
21. Lobt GOtt, den HErren, im⸗
merdar, ihr ſeine heilge Heeres⸗
Schaar, ihr Diener, die ihr vor
ihm wacht, durch die ſein Wille
wird vollbracht. Alleluja.
22. Lobt GOtt, ihr Werck, in ſei⸗
nem Reich, und wo er herrſchet
uͦber euch. Lob auch, o meine Seel
und Sinn! den HErren, deß Ge⸗
ſchöpff ich bin. Alleluja.

695. O₰

23. Lob ſey dir, GOtt, im hoͤch⸗
ſten Thron! Lob ſey dir, JESu,
GOttes Sohn! Lob ſey dir, wer⸗
ther Heilger Geiſt, nun und in
Ewigkeit gepreiſt! Alleluſa.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
daß ich tauſend
Zungen haͤtte, und
einen tauſendfachen Mund! ſo
ſtimmt ich damit in die Wette, vom
allertieffſten Hertzens⸗Grund, ein
Lob Lied nach dem andern an von
dem, was GOtt an mir gethan.
2. O daß doch meine Stimme
ſchallte biß dahim, wo die Sonne
ſteht! o, daß mein Blut mit Jauch⸗
zen wallte, ſo lang es noch im Lauf⸗
fe geht! Ach waͤr ein jeder Pulß
ein Danck, und jeder Odem ein
Geſang! .
3. Was ſchweigt ihr denn, ihr
meine Kraͤffte? Auf! auf! braucht
allen euren Fleiß, und ſtehet mun⸗
ter im Geſchaͤffte, zu GOttes, mei⸗
nes HErren, Preiß; mein Leib und
Seele, ſchicke dich, und lobe GOtt
hertzinniglich.
4. Ihr gruͤnen Blaͤtter in den
Waͤldern, bewegt und regt euch
doch mit mir! Ihr ſchwancken
Graͤsgen in den Feldern, ihr Blu⸗
men, laßt doch eure Zier zu GOt⸗
tes Ruhm belebet ſeyn, und ſtim⸗
met lieblich mit mir ein!
5. Ach! alles, alles, was ein Le⸗
ben und einen Odem in ſich hat,
ſoll ſich mir zum Gehuͤlffen geben,
denn mein Vermoͤgen iſt zu matt,
die groſſen Wunder zu erhoͤhn, die
allenthalben um mich ſtehn.
6. Dir ſey, o allerliebſter Va⸗
ter! unendlich Lob fuͤr Secl und
Leib;

492

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

Leib; Lob ſey dir, mildeſter Bera⸗
ther, fuͤr allen edlen Zeit⸗Vertreib,
den du mir in der gantzen Welt zu
meinen Nutzen haſt beſtellt.
7. Mein treuer JEſu! ſey ge⸗
prieſen, daß dein Erbarmungs⸗
volles Hertz ſich mir ſo huͤlffreich
hat erwieſen, und mich, durch Blut
und Todes⸗Schmertz, von aller
Teufel Graufamkeit, zu deinem
Eigenthum befreyt.
8. Auch dir ſey ewig Ruhm und
Ehre, o heilig werther GOttes⸗
Geiſt! fuͤr deines Troſtes ſuͤſſe Leh⸗
re, die mich ein Kind des Lebens
heiſt. Ach! wo was Guts von
mir geſchicht, das wuͤrcket nur dein
goͤttlichs Licht. .
9. Wer üͤberſtroͤmet mich mit
Segen? Biſt du es nicht? o reicher
GOTTX! Wer ſchuͤtzet mich auf
meinen Wegen? Du, du, o HErr,
GOtt Zebaoth! Du traͤgſt mit
meiner Suͤnden Schuld unſaͤglich
gnaͤdige Gedult.
10. Fuͤr andern kuͤß ich deine
Ruthe, die du mir aufgebunden
haſt; wie viel thut ſie mir doch
zu gute und iſt mir eine ſanffte
Laſt? Sie macht mich fromm, und
zeigt dabey, daß ich von deinen
Liebſten ſey. Ebt. 12, 7. 8.
II. Ich hab esja mein Lebetage
ſo manches liebes mahl geſpuͤrt,
daß du mich unter vieler Plage
durch dick und duͤnne haſt gefuͤhrt;
denn in der groͤſſeſten Gefahr
ward ich dein Troſt⸗Licht ſtets
gewahr.
12. Wie ſolt ich nun nicht voller
Freuden in deinem ſteten Lobe
ſtehn? Wie ſolt ich auch im tieff⸗

ſten Leiden nicht triumphirend ein⸗
her gehn? Und fiele auch der Him⸗
mel ein, ſo will ich doch nicht
traurig ſeyn.
13. Drum reiß ich mich jetzt aus
der Hoͤhle der ſchnoͤden Eitelkeiten
loß, und ruffe mit erhoͤhter Seele:
Mein GOtt, du biſt ſehr hoch und
groß! Krafft, Ruhm, Preiß, Danck
und Herrlichkeit gehoͤrt dir jetzt
und allezeit. Offenb. 4, II,
14. Ich will von deiner Guͤte
ſingen, ſo lange ſich die Zunge regt.
Ich will dir Freuden⸗Opffer brin⸗
gen, ſo lange ſich mein Hertz be⸗
wegt; ja, wenn der Mund wird
Krafft⸗loß ſeyn, ſo ſtimm ich doch
mit Seuffzen ein
15. Ach! nimm das arme Lob
auf Erden, mein GOTDT, in allen
Gnaden hin! im Himmel ſoll es
beſſer werden, wenn ich ein ſchoͤner
Engel bin, da ſing ich dir, im hoͤ⸗
hern Chor, viel tauſend Halleluja
vor. Ebr. 12, 22. I. Mentzer.
Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96.

6 6 reiſe GOTT, mein
9 * gantz Gemuͤthe, und

erzehle ſeine Treu. Seine Liebe, ſei⸗
ne Guͤte macht ſich alle Morgen
neu; und aus allen ſeinen Wercken
laͤſt ſich lauter Segen mercken.
2. Was die Augen nur erblicken,
und wohin die Sinnen gehn, muß
auch in den kleinſten Stuͤcken ein
vergnuͤgend Denckmahl ſtehn, wel⸗
ches GOttes Guͤte preiſet, und
ſie mir zum Troſte weiſet.
3. Wo iſt ſo ein GOtt zu finden,
als wie du, mein Vater, biſt? Der
bey Millionen Suͤnden gnaͤdig und
barmhertzig iſt? Der von derke
nic

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

493

mnicht betruͤbet, und mir Liebes⸗
Schlaͤge giebet?
4. Iſt das Creutz zu Zeiten bit⸗
ter; muß dein Troſt viel ſuͤſſer ſeyn.
Schlagt manchmahl ein Ungewit⸗
ter auch mit groſſem Schrecken ein;
ey! ſo laͤſſeſt du den Deinen doch
die Gnaden⸗Sonne ſcheinen.
5. Solte denn von Hertzens⸗
Muthe unſer Mund nicht uͤbergehn?
Achi du thuſt uns mehr zu gute,
ſals wir bitten und verſtehn, daß wir

verdancken koͤnnen. Eph. 3, 20.
6. Wenn, jedoch von Chriſti we⸗
gen, dir das Hertz gefallen kan, ach!
ſo nimms, fuͤr deinen Segen, als
ein armes Opffer an. Ja, du wilt,
für allen Gaben, diß am allerlieb⸗
ſten haben.
7. Nun dir ſag ich Lob und Ehre,
Vater, Sohn und Heilger Geiſt!
ſegne ferner, und beſchehre, was
mir gut und ſelig heiſt; biß ich dir,
in jenem Leben, Ruhm und Preiß
kan ewig geben. E. Neumeiſter.
M. Zion klagt mit Angſt und. 109.
6 Ruͤhme, lob, und ewig
97. preiſe, meine Seele,
deinen GOTDT, welcher dich, nach
Vater⸗Weiſe, ſpeiſt mit ſuͤſſen Him⸗
mel⸗Brod; der aus ſeinem hohen
Thron ſeinen allerliebſten Sohn,
zum Erloͤſer, dir gegeben, und in
ihm das ewge Leben.
2.0 wie haͤtt ich muͤſſen zagen!
was fuͤr groſſe Hoͤllen⸗Pein haͤtte
mein Hertz ſollen plagen! wie wuͤrd
ich in Aengſten ſeyn! den da war ja
nichts, als Noth, nichts/ deñ nur der
bittre Tod, Leib und Seele ſolt ver⸗
derben des ewgen Todes ſterben.

alles weder nennen, noch genug

3. Meine viel begangne Suͤn⸗
den, ſo wohl die mir angebohrn,
kunten keinen Retter finden, ſon⸗
dern nichts, denn eitel Zorn; mien
Gewiſſen ſelbſt klagt an, ſagte:
Was haſt du gethan? GOtt wird
dein Untugend raͤchen, und ein
ſchweres Urtheil ſprechen.
4. Aber JEſus laͤßt ſich hoͤren,
rufft und ſpricht mir ſelber zu:
Komm zu mir, ich will dich lehren,
wie du findeſt Troſt und Ruh.
Sieh in meines Vaters Hand, was
er an dir hat gewandt; ſieh, wie
gegen dich er brennet, was er dir
verehrt und goͤnnet.
5. Nimm, was dir mein Vater
giebet, ſeinen Sohn, den nimm doch
an. Sieh, wie hertzlich er dich lie⸗
bet, daß er deß vergeſſen kan, an
dem er von Ewigkeit hatte ſeine
Luſt und Freud, daß er ihn auf die⸗
ſer Erden laſſet Menſch gebohren
werden.
6. Und den gibt er nicht zur
Freuden, daß er prang und lebe
wohl; ſondern, daß er Marter lei⸗
den, und am Ereutze ſterben ſoll.
Und diß alles dir zu gut, daß ſein
Tod und goͤttlich Blut, dich errette
vom Verderben, mache dich zum
Himmels⸗Erben.
7. So nun GOtt mir den gege⸗
ben, der der Liebſte bey ihm iſt, der
da iſt und bringt das Leben, meinen
HErren IEſum Chriſt; wie ſoll
denn bey ihm was ſeyn, das nicht
alles waͤre mein? Was er hat, das
ſoll ich haben; o der theuren groſ⸗
ſen Gaben! Rom. 8, 52.
8. Traue dem, o meine Seele! in
der Suͤnd und Creutzes⸗Laſt. Den⸗
ſke,

494
cke, daß dir nun nichts fehle/ weil
du deinen JEſum haſt, der, mit
Wort und in der That, dich deß hoch
verſichert hat; der des Vaters
Hertz entbloͤſſet, und daraus dir
Troſt einfloͤſſet.
9. Erd und Himmel ſoll verge⸗
hen, Berge ſollen fallen ein, und
diß Wort ſoll feſte ſtehen, das ſoll
ewig, ewig ſeyn; und du wirſt er⸗
fahren noch, wie dich dein GOtt
achtt ſo hoch, wenn der Himmel
und die Erden nun ein Ende ha⸗
ben werden. Matth. 25, 34.

10. Laß nur ihn, als Vater, ſor⸗
gen, weil du noch biſt in der Welt,
er weiß wohl, was heut und mor⸗
gen nuͤtzet dir, ſolchs ihm gefaͤllt.
Bete du, und thu das dein, GOtt
will dein Verſorger ſeyn, und dir
alles wohl gewaͤhren, was dein

Hertze kan begehren.
II. Liebe JIEſum; denn lieb ha⸗
ben den, der uns ſo hertzlich liebt,
beſſer iſt, denn alle Gaben, und was
ſonſten Freude gibt. Kein Verſtand
ausſinnen kan, keine Zunge melden
an, was der hat, der JEſum liebet,
u. ſich ſeine: Huld eꝛgibet. Eph. 3,19.
12. Er wird ewger Pein entlauf⸗
fen, und verlohren werden nieht,
ſondern mit dem frommen Hauf⸗
fen ſchauen an das Angeſicht, das
viel tauſend Engel ſehn, die vor ih⸗
rem Schoͤpffer ſtehn, die von ſeiner
Wahrheit ſingen, und ihm ſtets
Lob⸗Opffer bringen.
13. Ruͤhme, leb, und ewig preiſe,
meine Seele, deinen GOtt, wel⸗
cher dich, nach Vater⸗Weiſe, ſpeiſt
mit ſuͤſſem Himel Brod ;der, durch
ſeinen liebſten Sohn, dir beut an

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

den Himmels⸗Thron, was er dir
daſelbſt will ſchencken, das iſt gar
nicht auszudencken. D. A. Teller.
Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. 39.
698 ☛ey Lob und Ehr dem
*

Vater aller Guͤte, dem GOtt, der
alle Wunder thut, dem GOtt, der
mein Gemuͤthe mit ſeinem reichen
Troſt erfuͤllt, dem GOtt, der allen
Jammer ſtillt. Gebt unſerm GOtt
die Ehre ITer. 13, 16. er
2. Es dancken dir die Himmels⸗
Heer, o Herrſſcher aller Thronen!
und die auf Erden, Lufft und Meer,
in deinem Schatten wohnen, die
preiſen deine Schoͤpffers⸗ Macht,
die alles alſo wohl bedacht. Gebt
unſerm GOtt die Ehre. Devt. 32,3.
3. Was unſer GOtt geſchaffen
hat, das will er auch erhalten, dar⸗
uͤber will er fruͤh und ſpat mit ſei⸗

ner Gnade walten; in ſeinem gan⸗

tzen Koͤnigreich iſt alles recht und
alles gleich. Gebt unſerm GOtt
die Ehre. Pſ. 99, 4.
4. Ich rieff den HErrn in mei⸗
ner Noth: Ach GOtt! vernimm
mein Schreyen! Da halff mein
Helffer mir vom Tod, und ließ mir
Troſt gedeyen. Drum danck, ach
GOtt! drum danck ich dir; ach!
dancket, dancket GOtt mit mir,
Gebt unſerm GOtt die Ehre. Pſ.4.
5. Der HExr iſt noch und nim⸗
mer nicht von ſeinem Volck geſchie⸗
den, er bleibet ihre Zuverſtcht, ihr
Segen, Heil und Frieden; mit
Mutter⸗Haͤnden leitet er die Sei⸗
nen ſtetig hin und her. Gebt un⸗
ſerm GOtt die Ehre. Pſi. 145, 18.
6, Wenn Troſt und Huͤlff er⸗

hoͤchſten Gut, dem

Lob⸗ und Danck⸗Lieder.

495

ud mangeln muß, die alle Welt erzei⸗
Nuiz get;

ſo kommt, ſo hilft der Uberfluß,
ſder Schoͤpffer ſelbſt, und neiget die
Vater Augen denen zu, die ſonſten
mrgends finden Ruh. Gebt:c.
.Ich will dich all mein Leben⸗
laug, v GOtt! von nun an ehren;
man ſoll, o GOtt! den Lob⸗Ge⸗
ſang an allen Orten hoͤren. Mein
gantz es Hertz, ermuntre dich, mein
Geiſt und Leib erfreue ſich. Gebt
unſeyt⸗ 1 GOtt die Eyre. Pſ. 84,3.
8. Ihr, die ihr Chriſti Nahmen
nennt, gebt unſerm GOTT die
Ehre! Ihr, die ihr GOttes Macht
bekennt, geht unſerm GOTT die
Ehre! Die falſchen Goͤtzen macht
zu Spott; de er HErr, der HErr der
HErriſt GOtt! Gebt:c. 1Koͤn. 18.
9. So kommet vor ſein Ange⸗
ſicht, mit Jauchzen vollen Sprin⸗
gen; bezahlet die gelobte Pflicht,
und laßt uns froͤlich ſingen: GOtt
hat es alles wohl bedacht, GOtt
hat es alles wohl gemacht. Gebt
unſerm GOtt die Ehre. Pſ. 5o, 14.
nini I. C. Schade.
Mel. Laſſet uns den HErren. 123.

6 See ich meinem
99. GOtt nicht ſin⸗
gen, ſolt ich ihm nicht danckbar
ſeyn? Denn ie h ſeh i in allen Dingen,
wie ſo gut ers mit mir meyn; iſt
doch nichts, als lauter Lieben, das
ſein treues Hertze regt, das ohn
Ende hebt und traͤgt, die in ſeinem
Dienſt ſich uͤben. Alles Ding waͤhrt
ſeine Zeit; GOttes Lieb in Ewig⸗
keit. Pfſ. 136. Ier.31, 3
2. Wie ein Adler ſein Gef fieder
uͤber ſeine Jungen ſtreckt; alſo
hat auch hin und wieder mich des

Hoͤchſten Arm bedeckt, alſobald im
Mutter⸗-Leibe, da er mir mein We⸗
ſen gab, und das Leben, das ich
hab, und noch dieſe Stunde treibe.
Alles Ding waͤhrt ?c 5ẽMoſ. 32, I1.
3. Sein Sohn iſt ihm nicht zu
theuer; Nein, er gibt ihn fuͤr mich
hin, daß er mich vom ewgen Feuer,
durch ſein theuer Blut, gewinn.
O du unergruͤndter Brunnen! wie
will doch mein ſchwacher Geiſt, ob
er ſich gleich hoch befleißt, deine
Tieff ergruͤnden koͤnnen? Alles
Ding waͤhrt ſeine ꝛc.
4. Seinen Geiſt, den edlen Fuͤh⸗
rer, gibt er mir zu ſeinem Wort,
daß er werde mein Regierer, durch
die Welt, zur Himmels⸗ Pfort;
daß er mir mein Hertz erfuͤlle mit
dem hellen Glaubens⸗Licht, das des
Todes Macht zerbricht, und die
Hoͤlle ſelbſt macht ſtille. Alles
Ding wahrt ꝛ4.
5. Meiner Seelen Wohlergehen
hat er ja recht wohl bedacht; will
dem Leibe Noth zuſtehen, nimmt
ers gleichfals wohl in Acht.
Wenn mein Koͤnnen, mein Ver⸗
moͤgen, nichts vermag, nichts helſ⸗
fen kan, koͤmmt mein GOtt, und
hebt mir an ſein Vermoͤgen bey⸗
zulegen. Alles Ding waͤhrt ꝛc.
6. Himmel Erd und ihre Heere,
hat er mir zu um Dienſt beſtellt; wo
ich nur mein Aug hinkehre, find
ich, was mich naͤhrt und haͤlt.
Thier und Kraͤuter, und Getrey⸗
de, in den Gruͤnden, in der Hoͤh, in
den Buͤſchen, in der See, uͤberall
iſt meine Weyde. Alles Ding
waͤhrt ſeine Zeit ꝛc.
7 Wenn ich ſchlaffe, wacht ſ in
Sor

496

Lob⸗ und Danck⸗ Lieder.

Sorgen, und ermuntert mein Ge⸗
muͤth, daß ich alle liebe Morgen
ſchaue neue Lieb und Guͤt. Waͤre
mein GOTTT nicht geweſen, haͤtte
mich ſein Andeſicht nicht geleitet,

waͤr ich nicht aus ſo mancher Angſt⸗

geneſen. Alles Ding waͤhrt ſeine
Zeit; GOttes Lieb in Ewigkeit.
8. Wie ſo manche ſchwere Pla⸗
ge wird vom Satan rumgefuͤhrt,
die mich doch mein Lebetage nie⸗
mahls noch bißher geruͤhrt. GOt⸗
tes Engel, den er ſendet, hat das
Boͤſe, was der Feind anzurichten
war gemeynt, in die Ferne wegge⸗
wendet. Alles Ding waͤhrt ſeine
Zeit; GOttes Liebꝛc.
9. Wie ein Vater ſeinem Kinde
ſein Hertz niemahls gantz entzeucht,
ob es gleich bißweilen Suͤnde thut,
und aus der Bahne weicht; alſo
haͤlt auch mein Verbrechen mir
mein frommer GOtt zu gut, will
mein Fehlen mit der Ruth, und
nicht mit dem Schwerdte raͤchen.
Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit ꝛc.
10. Seine Straffen, ſeine Schlaͤ⸗
ge, ob ſie mir gleich bitter ſeynd,
dennoch, wenn ichs recht erwege,
ſind es Zeichen, daß mein Freund,
der mich liebet, mein gedencke, und
mich von der ſchnoͤden Welt, die
uns hart gefangen haͤlt, durch das
Creutze zu ihm lencke. Alles Ding
waͤhrt ſeine Zeit?c. Oſffenb. 3, 19.

1I. Das weiß ich, fuͤrwahr! und
laſſe mirs nicht aus dem Sinne
gehn: Chriſten⸗Creutz hat ſeine
Maſſe, und muß endlich ſtille ſtehn.
Wenn der Winter ausgeſchneyet,
tritt der ſchoͤne Sommer ein; alſo
wird auch nach der Pein, wers er⸗

warten kan, erfreuet. Alles Ding
waͤhrt ſeine Zeit?ꝛ c. Tob. 3, 22.
12. Weil denn weder
Ende ſich in GOttes Liebe findt; ey
ſo heb ich meine Haͤnde zu dir, Va⸗
ter, als dein Kind: Bitte, wollſt
mir Gnade geben, dich, aus aller
meiner Macht, zu umfangen Tag
und Nacht, hier in meinem gan⸗
tzen Leben,
Zeit lob und lieb in Ewigkeit.

P. Gerhard.

Danck fuͤr die Geſundyeit.

Mel. Chriſtus, der uns ſelig m. II14.
700 Wer wohl auf iſt und
*

geſund, hebe ſein
Gemuͤthe, und erhohe ſeinen Mund
zu des Hoͤchſten Guͤte; laßt uns

dancken Tag und Nacht, mit geiſt⸗ 4

lichen Liedeꝛn, unſeꝛm GOtt, der uns
bedacht mit geſunden Gliedern.

2. Ein geſundes ſriſches Blut hat
ein froͤlich Leben; gibt uns GOtt

Ziel noch .

biß ich dich nach dieſer

das einge Gut, iſt uns gnug gege⸗ e

ben, hier in dieſer armen Welt, da
die ſchoͤnſten Gaben, und das goͤld⸗
ne Himmels Zelt wir noch kuͤnfftig
haben. Sir. 30. 15 16.
3. Waͤr ich gleich wie Croͤſus
reich, haͤtte Baarſchafft liegen, waͤr
ich Alexandern gleich an Triumph
und Siegen; muͤſte gleichwohl ſiech
und ſchwach, Pfuͤhl und Bette druͤ⸗
cken, wuͤrd mich auch im Ungemach
all mein Gut erquicken?
4. Stuͤnde gleich mein gantzer

Tiſch voller Luſt und Freude, haͤtte

Wildpret, Wein und Fiſch, und die

gantze Weide, die den Halß und

Schmack ergoͤtzt; worzu wuͤrd es ie

nuͤtzen, wenn ich doch unausgeſetzt

muͤſt in Schmertzen ſitzen?

5. Haͤtt

4

497

Lob⸗ und Danck⸗Lieder.
nerfne . . g.
e N 5. Haͤtt ich aller Ehren Pracht, Voͤglein ſuͤſſe Stimm ihren Schoͤpf⸗

ſaͤß im hoͤchſten Stande, waͤr ich
Un maͤchtig aller Macht, und ein Herr
im Lande; mein Leib aber haͤtte
doch auf⸗ und angenommen der
e betruͤbten Kranckheit Joch, was
etid le haͤtt ich fuͤr Frommen?
ndA 6. Ich erwehl ein Stuͤcklein
nge. Brod, das mir wohl gedeyet, fuͤr
des rothen Goldes Koth, da man
Ach! bey ſchreyet; ſchmeckt mir
Speiß und Mahlzeit wohl, und
darff mein nicht ſchonen, halt ich
ein Gerichtlein Kohl hoͤher als
Melonen. Sir. 29, 25.
7. Sammt und Purpur hilfft mir
nicht mein Elend ertragen, wenn
mich Hauptweh, Stein und Gicht,
und die Schwindſucht plagen; lie⸗
ber will ich froͤlich gehn im ge⸗
ringen Kleide, als mit Leid und
Aengſten ſtehn in der ſchoͤnſten
Seide.
83. Solt ich ſtumm und Sprach⸗
loß ſeyn, oder lahm an Fuͤſſen, ſolt
ich nicht des Tages Schein ſehen
und genieſſen, ſolt ich gehen ſpat
und fruͤh mit verſchloßnen Ohren,
wuͤrd ich wuͤnſchen, daß ich nie waͤr
ein Menſch gebohren.
9. Lebt ich ohne Rath und Witz,
waͤr im Haupt verwirret, haͤtte
meiner Seelen Sitz, mein Hertz,
ſich verirret, waͤre mir mein Muth
und Sinn niemahls guter Dinge,
waͤr es beſſer, daß ich hin, wo ich
her bin, gienge. 1. Molſ. 3, 19.
10. Aber nun gebricht mir nichts
an erzehlten Stuͤcken, ich erfreue
mich des Lichts, und der Sonnen

get vun⸗ Blick . — . .
nigteden Blicken, mein Geſichte ſieht ſich
uneſe um, mein Gehoͤre horet, wie der
Schire

fer ehret.
II. Haͤnd und Fuͤſſe, Hertz und
Geiſt ſind bey guten Kraͤfften, alle
mein Vermoͤgen fleuſt, und geht
in Geſchaͤfften, die mein Herrſcher
hat geſtellt, hier in meinem Blei⸗
ben, alſo lang es ihm gefaͤllt, in der
Welt zu treiben.*
12. Iſt es Tag, ſo mach und thu
ich, was mir gebuͤhret; kommt die
Nacht und ſuͤſſe Ruh, die zum
Schlaffen fuͤhret, ſchlaff und ruh
ich unbewegt, biß die Sonne wie⸗
der mit den hellen Strahlen regt
meine Augenlieder.
13. Hahe Danck, du milde Hand,
die du aus dem Throne deines Him⸗
mels mir gefandt dieſe ſchoͤne Cro⸗
ne deiner Gnad und groſſen Huld,
die ich all mein Tage niemahls hab
um dich verſchuldt, und noch an
mir trage.
14. Gib, ſo lang ich bey mir hab
ein lebendig Hauchen, daß ich ſol⸗
che theure Gab auch wohl moͤge
brauchen; hilff, daß mein geſunder
Mund, und erfreute Sinnen, dir
zu aller Zeit und Stund alles Lob
beginnen.
15. Halte mich bey Staͤrck und
Krafft, wenn ich nun alt werde, biß
mein Stuͤndlein hin mich rafft in
das Grab und Erde; gib mir mei⸗
ne Lebens⸗Zeit ohne ſonderm Leide,
und dort in der Ewigkeit die voll⸗
kommne Freude. P. Gerhard.
M. Kommt her zu er⸗ ſpriche z.
ie iſt es moͤglich,
701l. W hoͤchſtes Licht, daß,
weil vor deinem Angeſicht doch

alles muß erblaſſen, ich, und mein
Ji armes

498

Mörgen⸗

Lieder.

armes Fleiſch und Blut, dir zu
entgegen, eingen Muth und Hertze
ſolten faſſen. .
2. Was bin ich mehr, als Erd
und Staub? Was iſt mein Leib,
als Graß und Laub? Was taugt
mein gantzes Leben? Was kan ich,
wenn ich alles kan? Was hab und
trag ich um und an, als was du mir
gegeben? 1. Moſ. 18, 27. Sir. 10, 9.
3. Ich bin ein arme Mad und
Wurm, ein Strohhalm, den ein
kleiner Sturm gar leichtlich hin
kan treiben; wenn deine Hand,
die alles traͤgt, mich nur ein wenig
trifft und ſchlaͤgt, ſo weiß ich nicht
zu bleiben. Hiob 25, 6.
4. HErr, ich bin nichts; du
aber biſt der Mann, der alles hat
und iſt, in dir ſteht all mein Weſen;
Wo du mit deiner Hand mich
ſchreckſt, und nicht mit Huld und
Gnaden deckſt, ſo mag ich nicht ge⸗
neſen. Pfſ. 39, 12. 104, 29.
5. Du biſt getren, ich ungerecht;

da fromm, ich gar ein boͤſer Knecht,
und muß mich, warlich! ſchaͤmen,
daß ich, bey ſolchem ſchnoden
Stand, aus deiner milden Vater⸗
Hand ein einigs Gut ſoll nehmen.
6. Ich habe dir von Jugend an
nicht anders, als Verdruß, gethan,
bin Suͤnden⸗voll gebohren; und
wo du nicht, durch deine Treu, mich
wieder machteſt loß und frey, ſo
waͤr ich gantz verlohren. Tit. 2, 14.
7. Drum ſey das Ruͤhmen fern
von mir, was dir gebuͤhrt, das geb
ich dir, du biſt allein zu ehren.
Ach laß, HErr JEſu! meinen Geiſt,
und was aus meinem Geiſte fleußt,
zu dir ſich allzeit kehren.
8. Auch wenn ich gleich was
wohl gemacht, ſo hab ichs doch
nicht ſelbſt verbracht, aus dir iſt
es entſprungen. Dir ſey auch da⸗ a
fuͤr Ehr und Danck, mein Hei⸗
land, all mein Lebenlang, und Lob
und Preiß geſungen! 1 Cor. 15, 10.
P. Gerhard. 4

Morgen⸗Lieder.

a) Lieder, ſo Morgens
werden
M. Wohl dem, der in Gottesf. 2.

es Morgens, wenn
702. „H ich fruͤh aufſteh,
und des Abends
ſehn meine Augen,

Err, auf dich, HErr JEſu, dir

zu Bette geh,
H
befehl ich mich.
2. In die heilgen fuͤnff Wunden

dein, da kan
ſeyn, mit Leib
und Gut, mein
heilges Blut.
3. Denn, o HErr Chriſt! am

ich ruhn und ſicher
und Seele, Haab
Schatz iſt nur dein

und Abends geſungen

koͤnnen.

Creutzes⸗Stamm, dein heilges
Blut die Suͤnd hinnahm; drum,
ich wach oder ſchlaffe ein, wirſt du,
HErr, allzeit bey mir ſeyn.
4. Dein Engel mir ſtets halten
Wacht, drum ich Tod, Teufl und
Holl nicht acht, denn wo ich bin, biſt
du bey mir, mein Gluͤck und Creutz
kommt alls von dir. Eſ. 4, 7.
5. Ich leb odr ſterb, ſo bin ich dein,
darum ich dir die Seele mein befehl
ietzund und auch im Tod, nimm ſie
zu dir, o treuer GOtt! W. L.

Morgen⸗Lieder.

499

[M. HErr GOtt, dich loben alle. 2.
ſdin Juͤr deinen Thron tret
703. F ich hiermit, o GOtt!
mhnga und dich demuͤthig bitt, wend dein
lim genaͤdig Angeſicht von mir betruͤb⸗
ng ten Suͤnder nicht.
2. Du haſt mich, o GOtt Vater
u mild! gemacht zu deinem Ebenbild,
min in dir web, leb und ſchwebe ich,
vergehen muͤſt ich ohne dich.
2. Errettet haſt du mich gar offt,
gäantz wunderlich und unverhofft,
da nur ein Schritt, ja, nur ein
a. Haar, mir zwiſchen Tod und Le⸗
ben war. 1. Sam. 20, 3.
4. Verſtand und Ehr hab ich
von dir, des Lebens Nothdurfft
gibſt du mir, darzu auch einen
treuen Freund, der mich im Gluͤck
und Ungluͤck meynt. Sir. 6, 14.
. GOtt Sohn! du haſt mich
durch dein Blut erlöſet von der
Hoöllen Glut, das ſchwer Geſetz fuͤr
mich erfuͤllt, damit des Vaters
Zorn geſtillt. Rom. 8, 3. 4,33.
6. Wenn Suͤnd und Satan
mich anklagt, und mir das Hertz
im Leib verzagt, alsdenn brauchſt
du dein Mittler⸗Amt, daß mich der
en. Vater nicht verdammt.
„. Du biſt mein Vorſprach alle⸗
zeit, mein Heil, mein Troſt und
meine Freud, ich kan durch dein
ſeste. Verdienſt allein hier ruhig und
dort ſelig ſeyn. 1. I0. 2, 1. 2.
8. GOtt Heilger Geiſt! du hoͤch⸗
ſie Krafft, des Gnade in mir alles
ſchafft, iſt etwas Guts am Leben
mein, ſo iſt es alles lauter dein.
9. Dein iſts, daß ich GOTXT
recht erkenn, ihn meinen HErrn
und Vater nenn, ſein wahres

Wort und Sacrament behalte rein
biß an mein End. 1. Cor. 12,3.
10. Daß ich feſt in Anfechtung
ſteh, und nicht in Truͤbſal unter⸗
geh, daß ich im Hertzen Troſt em⸗
pfind, zuletzt mit Freuden uͤber⸗
wind.
II. Drum danck ich dir mit Hertz
und Mund, o GOTT! in dieſer
Morgen⸗(Mittags⸗) (Abend⸗)
Stund, fuͤr alle Guͤte, Treu und
Gnad, die meine Seel empfan⸗
gen hat.
12. Und bitt, daß deine Gnaden⸗
Hand bleib uͤber mir heut ausge⸗
ſpannt! Mein Amt, Gut, Ehr,
Freund, Leib und Seel in deinen
Schutz ich dir befehl!
13. Hilff, daß ich ſey von Hertzen
fromm, damit mein gantzes Chri⸗
ſtenthum aufrichtig und rechtſchaf⸗
fen ſey, nicht Augenſchein und
Heucheley! Sir. 1, 34.
14. Erlaß mich meiner Suͤnden

Schuld, und hab mit deinem

Knecht Gedult! Zuͤnd in mir
Glauben an und Lieb, zu jenem
Leben Hoffnung gib!
15. Ein ſelig Ende mir beſcher,
am juͤngſten Tag erweck mich,
HErr, daß ich dich ſchaue ewiglich,
Amen! Amen! erhöre mich!
D. I. Geſenius.
M. Vater unſer im mnele⸗ 5 8.
ich danck dir, GOtt,
704. J fuͤr all Wohlthat,
daß du auch mich, ſo gnaͤdiglich,
die Nacht (den Tag) behuͤt, durch
deine Guͤt; und bitt noch ſort, o
GOtt, mein Hort! fuͤr Suͤnd und
Gfahr mich heut bewahr, daß mir
kein Boͤſes wiederfahr.

Ji 2 2.J

500 Morgen⸗Lieder.

2. Ich bfehl dir, HErr, mein Glantz und Schein erleucht meins ea
Seel und Ehr, Hertz, Sinn und finſtern Hertzens Schrein.
Muth, mein Leib und Gut, und all 4. Mein Schopffer! ſteh mir
das mein; der Engel dein halt mich kraͤfftig bey, o mein Erloſer! hilff
in Acht, daß nicht find Macht der mir frey, o Troͤſter werth! weich
Feind an mir, nach ſeinr Begier, nicht von mir, mein Hertz mit dei⸗
noch mich in Suͤnd mit Luͤſten fuͤhr. nen Gaben zier. G
3. Auch wollſt du, HErr, verge⸗ 5. HErr, ſegne und behuͤte mich
ben mir, durch deine Huld, mein erleuchte mich genaͤdiglich, HErr,
Suͤnd und Schuld. Ich hab an dich heb auf mich dein Angeſicht, und
vergriffen mich, unrecht gethan; o deinen Frieden auf mich richt.
HErr! verſchon zu aller Friſt, durch 6. Solch goͤttlich Benediction
JEſum Chriſt, der unſer einger komm uͤber mich vons Himmels
Mittler iſt! I. Freder. Thron Ldamit ich heut und alle
M. In dich hab ich gehoffet H. 24. Tag, durch dich frey ſey von aller
it meinem GOTT Plag.
7 5 . ich fruͤh aufſteh, 7. Laß mich erlangen Troſt und
und froͤlich an mein Arbeit geh, Heil, daß uns dein Segen werd zu
Mit meinem Gott geh ich zur Theil; fuͤr ſichtbarn Feinden mich
Ruh, und thu im Fried mein bewahr, und wehr auch der un⸗
Augen zu,) denn GOtt ins Him⸗ ſichtbarn Schaar.
mels Throne uͤber mich wacht bey 8. Rett mich aus meiner Angſt
Tag und Nacht, ſchafft, daß ich und Noth, daß ich nicht werden mog
ſicher wohne. : : :,: zu Spott; ſo preiß ich dich mit In⸗
2. HErr, meinen Geiſt befehl ich nigkeit, hie und auch dort in Ewig⸗
dir, mein GOtt, lteſe GOtt ꝛc. keit. M. Boh. od. D. I. Geſen.
3. Glorie, Lob, Ehr und Herr⸗ HV
lichkeit, ſey dir, GOtt Vatr ꝛc. b) Morgen⸗Lieder.
Mel. HErr JEſu hoſt⸗ mneine: 2. M. Wach ſuſ mein Hertz, und. 3.
(du) heilige Drey⸗ A auf! ihr muntern
706.— faltigkeit, o hochge⸗ 707. Sinnen, halt euch
lobte Einigkeit, GOtt Vater, Sohn, nicht laͤnger innen die Nacht iſt
und Heilger Geiſt! heut dieſen Tag ſchon vergangen, die mich vor hielt
(Nacht) mir Beyſtand leiſt. gefangen.
2. Mein Leib, Seel, Ehr und 2. Der Sonnen holdes Blicken
Gut bewahr, daß mir kein Boͤſes rufft, daß ihr euch ſolt ſchicken, zu
wiederfahr, und mich der Satan preiſen GOttes Guͤte, mit froͤli⸗
nicht verletz, noch mich in Schand chem Gemuͤthe. t
und Schaden ſetz. 3. Seht, wie ſie ſich erneuet am e
3. Des Vaters Macht mich heut Morgen, und erfreuet die, ſo bey
anblick, des Sohnes Weißheit dunckeln Schatten ſich ihr ergeben
mich erquick, des Heilgen Geiſtes hatten. Klagl. 3, 23.

4. Mein

Morgen⸗Lieder.

5or

4. Mein GOtt, dein Schutz und
Sorgen macht, daß an dieſem Mor⸗
gen ich kan dein Lob beſingen, und
Morgen⸗Opffer bringen.
. Ich preiſe dieſe Gabe; wo ich
geſuͤndigt habe, ſo laſſe, HErr, aus
Gnaden daſſelbe mir nicht ſchaden.
6. Der Vorſatz iſt beſchloſſen,
zu dienen unverdroſſen dir, Va⸗
ter, deinen Willen, wo moͤglich, zu
erfuͤllen.
„. Regiere du mein Leben, und
was du mir gegeben; dein Bey⸗
ſtand muß verrichten, was ich
ſelbſt nicht kan ſchlichten.
83. Und weil bey jedem Tage ſich
findet ſeine Plage; ſo ſchaff, daß
meine Seele ſich nicht daruͤber
quaͤle. Matth. 6, 34

ich taug und nuͤtze; gib, daß zu dei⸗
nen Ehren ſich alles moͤge kehren.
D. V. E. Löſcher.
M. Der lieben Sonnen Licht u. 5y.

08 Af⸗ Seel, und dancke
7 * A deinem HErrn, aus
reinem Hertzens⸗Grunde, das hel⸗
le Licht vertreibt die Stern, in die⸗
ſer Morgen⸗Stunde, die Sonn ent⸗
decket dir der Guͤter GOttes Zier,
die ſich zu GOttes Kinder Schau
beſpiegelt in dem Morgen⸗Thau.
2. Sprich: GOtt, ich bin nicht
gnug dazu, die Gnade zu erzehlen,
die du durch ſichre Leibes⸗Ruh er⸗
zeigt haſt meiner Seelen; ich kan
nicht zeigen an, was du mir
Guts gethan, nebſt andern, die
auch trauen dir, und eines Glau⸗
bens ſind mit mir.
3. Nun meiner Seelen Huͤlff
und Schutz! ich ruͤhme deine Treue,

1
Stang N
Ng. R,

.

9. Dein iſt, was ich beſitze, worzu

die deinen Kindern koͤmmt zu
Nutz, die alle Morgen neue. Ich
danck hertzinniglich, daß du ſo gnaͤ⸗
dig mich, und auch die Meinen,
dieſe Nacht, durch deine Engel haſt
bewacht.
4. Gib, liebſter GOtt! daß fer⸗
ner auch ich heute chriſtlich wand⸗
le, und meiner Pflicht alſo gebrauch,
daß, was ich thu und handle, ge⸗
reiche mehr und mehr zu deines
Nahmens Ehr, zu meiner Seelen
Heil und Schutz, und meines Naͤch⸗
ſten Dienſt und Nutz.
5. Behuͤte mich fuͤr alle dem, was
Leib und Seele kraͤncket; hingegen
gib, was angenehm, was deinen
Segen ſchencket. Wend ab Gefahr
und Noth, Krieg, Hunger, Feur
und Tod; ſchickſt du mir aber
Creutz mit zu, ſo gib Gedult, Troſt,
Huͤlff und Ruh.
6. Ich will gern alles nehmen
an zu Lieb und auch zu Leide, weil
deine Hand es aͤndern kan, und
wenden Leid in Freude. Dein Hertz,
auf mich gericht, kan mich verlaſ⸗
ſen nicht; denn wer im Glauben
koͤmmt zu dir, der iſt geſichert fuͤr
und fuͤr.
7. Nun, dir ſey alles heimgeſtellt,
Seel, Leib, Stand, Gut und Leben,
mach alles, wie es dir gefaͤllt, dir
hab ich es ergeben; bewahre
Stadt und Land, Lehr⸗Wehr⸗ und
auch Nehr⸗Stand, erhalte Wort
und Sacrament, gib ein vernuͤnff⸗
tig ſelig End. .
8. Mein HErr und GOtt! dich
laß ich nicht, dir lieg ich hier zuen
Fuͤſſen, biß mir dein Mund den
Segen ſpricht, der alles kan durch⸗
Ji 3 ſuͤſſen,

502

Morgen⸗Lieder.

ſuͤſſen, wenn mich dein Himmel
traͤnckt, und mir viel Guts ein⸗
ſchenckt, wenn mich dein ſuͤſſer Gna⸗
den⸗Geiſt aus meines JIEſu Wun⸗
den ſpeiſt. 1. Moſ. 32, 26.
9. Hierauf nehm ich mich freudig
an, was mir iſt anbefohlen; dein
Geiſt mich fuͤhr auf ebner Bahn,
biß du mich wirſt einholen ins
ſchoͤne Paradeiß/zu deinem Lob und
Preiß. So iſt der Tag in GOtt ver⸗
bracht, Anfang und Ende gut ge⸗
macht. M. Chr. Scriv.
In bekannter Melodey. 49.
0 As meines Hertzens⸗
7 9. Grunde ſag ich dir
Lob und Danck, in dieſer Morgen⸗
Stunde, darzu mein Lebenlang, o
GOtt,in deinem Thron dir zu Lob,
Preiß und Ehren, durch Chriſtum,
unſern HErren, deinn eingebohr⸗
nen Sohn.
2· Daß du mich, aus Genaden, in
dieſr vergangnen Nacht,fuͤr Gfahr
und allem Schaden behuͤtet und be⸗
wacht;und bitt demuͤthiglich, wollſt
mir mein Suͤnd vergeben, womit in
dieſem Leben ich hab erzuͤrnet dich.
3. Du wollſt auch gnaͤdiglichen
mich bhuͤten dieſen Tag, fuͤrs Teu⸗
fels Liſt und Wuͤten, für Suͤnden
und fuͤr Schmach, fuͤr Feur und
Waſſers⸗Noth,fuͤr Armuth und fuͤr
Schanden, fuͤr Ketten und fur Ban⸗
den, fuͤr boͤſem ſchnellen Tod.
4· Mein Leib, mein Seel,mein Le⸗
ben, mein Weib, Gut, Ehr und Kind,
(was ich Guts bey mir find,)
in dein Haͤnd ich thu geben, darzu
das Hauß⸗Geſind, (und all die
mir lieb ſind,) iſt dein Geſchenck
und Gab, mein Eltern (Obern) und

Verwandten, Geſchwiſter und Be⸗
kannten, und alles, was ich hab.

5. Deinn Engel laß auch bleiben, zen

und weichen nicht von mir, den Sa⸗
tan zu vertreiben, auf daß der boß
Feind hier in dieſem Jammerthal
ſein Tuͤck an mir nicht uͤbe, Leib und
Seel nicht betruͤbe, und bring mich
nicht zu Fall. Pf. 34, 8.
6. GOtt will ich laſſen rathen,
denn er all Ding vermag; er ſegne
meine Thaten, mein Fuͤrnehmen
und Sach; denn ich ihm heimge⸗
ſtellt mein Leib, mein Seel, mein
Leben, und was er nir ſonſt geben,
er machs, wies ihm gefaͤllt.
7. Darauf ſo ſprech ich: Amen,
und zweifle nicht daran, GOtt
wird es alls zuſammen ihm wohl⸗
gefallen lan; drauf ſtreck ich aus
mein Hand, greiff an das Werck
mit Freuden, worzu mich GOtt be⸗
ſcheiden in meinm Beruff u. Stand.
Prov. 9, 10. Io. Mattheſius.
M. Aus meines Hertzens Gr. 49.
10 Bewahr mich, GOTT
7 * mein HErre, in dieſer
Morgen⸗Zeit; dein Gnade zu mir
kehre, die Erd und Himmel breit.
Und wie du mich behuͤtt die Nacht
fuͤr allem Schaden, darein ich waͤr
gerathen; den Tag mich auch ver⸗
tritt.
2. Bewahr, GOtt, meine Seele,
dein allertheurſtes Pfand, denn ich
ſie dir befehle, halt ſie in deiner
Hand, daß ſie nicht fall in Suͤnd,
von deiner Gnad nicht wancke, all⸗
zeit an dich gedencke, des Himmels
Gut empfind.
3. Bewahre, GOtt, mein Leben,
meinn Leib, der Seelen Hauß, der
, u

„

Morgen⸗

Lieder. 503

du mir haſt gegeben, mein Werck zu
richten aus, daß ich es wohl voll⸗
bring, zu deinem Willen lebe, nach
gkhenniee Froͤmmigkeit auch ſtrebe, und mir
ineteelt alls wohl geling.
4. Bewahr, GOtt, meine Sin⸗
ne, die Huͤter meiner Seel, daß
alls, was ich beginne, geſcheh nach
deinm Befehl. Wend ab mein gantz
Gemuͤth von allen irdſchen Din⸗
gen, ſo leicht zu Falle bringen; auf
dich mein Auge ſieht.
5. Bewahr, GOtt, meine Glie⸗
der, des Leibes Dienerin, mein
Zung und Augenlieder, Haͤnd, Fuͤß,
und was ich bin. Dein Geiſt mir
. Kraͤffte geb, daß meine Zung dir
ſinge, mein Hand dein Werck voll⸗
bringe, dir gantz zu Ehren leb.
6. Bewahr, GOtt, meine Ehre,
behuͤt fuͤr Suͤnd und Schand, daß
ich fein erbar fuͤhre mein Amt, Be⸗
ruff und Stand, mein Ziel die Tu⸗
gend ſey, darnach ich allzeit trach⸗
te, all Uppigkeit verachte, der Welt⸗
Luſt mich verzeih.
7. Bewahr, GOtt, meine Guͤter,
dem Leib zum Unterhalt; daß, ich,
niemand zuwider, mein Amt gluͤck⸗
lich verwalt, und, nach des Him⸗
mels Schluß, im Schweiß mein
Brod erwerbe, den Segen GOttes
erbe, der allein nehren muß.
8. Bewahr, GOtt, meine Freun⸗
de, all, die mir ſind verwandt, bey
welchen ich Troſt finde, in allem
Ungluͤcks⸗Stand. Wend ab all Un⸗
gemach. Mein Feinde kehr zuruͤcke,
zu Schanden mach ihr Tuͤcke; dir
ſtell ich heim die Sach.
9. Bewahr, GOtt, meinen Glau⸗
ben, mein Hoffnung und Gedult,

nene
wcd dr

laß Suͤnden nicht berauben mich
deiner Lieb und Huld; dein guter
Geiſt mich treib, daß ich das Boſe
meide, dir trau in allem Leide, ans
End beſtaͤndig bleib. D. I. Stegm.
Mel. Aus meines Hertzens G. 49.
II rich an, du lieber Mor⸗
7 D gen! treib ab die finſtre
Nacht, GOTT Lob! daß ich ohn
Sorgen die Nacht hab hingebracht.
GOtt Lob! daß ich nunmehr des
Tags Licht wiedrum ſehe, friſch
und geſund aufſtehe; GOtt ſeyLob,
Preiß und Ehr!
2. Um mich haͤtts ſchlecht geſtan⸗
den, und um das Leben mein, waͤrn
nicht geweſt vorhanden die lieben
Engelein, ſo um mich rings herum
ein Wagenburg geſchlagen, auf
Haͤnden mich getragen, daß mir
kein Feind zukomm. Pſ 34, 8.
3. Richt dich auf, Leib und Seele,
zu deinem lieben GOtt, Lob und
Danck ihm erzaͤhle, daß er Gefahr
und Noth in abgewichner Nacht
von dir hat abgetrieben, daß du im
Fried geblieben, fuͤrs boͤſen Fein⸗
des Macht.
4. Chriſte, in deinem Nahmen
bitt ich den Vater dein, daß er fernr
halt beyſammen den Leib und See⸗
le mein. GOtt geb einn guten Tag!
GOtt geb einn guten Morgen!
GDtt woll mich heut verſorgen fuͤr
aller Noth und Plag! .
5. Halt mich, HErr GOtt, fuͤr

allem, daß ich zu keiner Zeit von dei⸗
nem Wort abfalle, dadurch mein
Seligkeit ich ſchlagen moͤcht in
Wind. Durch deinn Geiſt mich re⸗
giere; kein Irrgeiſt mich verfuͤhre
in ſhaet⸗ Schand und Suͤnd.
i 4

„Als⸗

4

6. Alsdenn, HErr, mein Behuͤ⸗
ter, gib mir die edle Gab, Geſund⸗
heit meiner Glieder, auf daß ich
heute hab ein friſch und gut Ge⸗
bluͤt, in dem geſunden Leibe, all
Kranckheit von mir treibe, gib mir
ein friſch Gemuͤth.
7. Richtig und auch mit Ehre ich
all das Mein verwalt. Alln boſen
Leuten wehre, und gnaͤdig mich er⸗
halt, daß ſie mich ohn mein Schuld,
mit ihrem Luͤgln und Schimpffen,
bey niemand verunglimpffen, und
bringen in Ungluͤck.
8. Deinn Segen mir bverleihe biß
an mein ſelig End, und gnaͤdig be⸗
nedeye die Arbeit meiner Haͤnd,
auf daß ich auch was hab fuͤr mich
in ſchweren Zeiten, und davon ar⸗
men Leuten kan reichen eine Gab.
9. Gaͤntzlich mich auch regiere
durch deinen Heilgen Geiſt, daß ich
ſuch mit Begiere das Himmliſch
allermeiſt, und ja nicht gantz und
gar ſey mit dem Geitz beſeſſen, da⸗
durch ich moͤcht vergeſſen des lie⸗
ben Himmels klar.
10. Reiß mich, HErr, nicht von
hinnen durch einen ſchnellen Tod;
gib mir Vernunfft und Sinnen,
daß ich in aller Noth dich, HErr,
anruffen moͤg, auf deine Gnad mich
ſtuͤtze, dem Naͤchſten dien und nuͤ⸗
tze, weil ich einn Finger reg.
II. Ohn deinen heilgen Nahmen
laß mich nichts fangen an; in dei⸗
nem heilgen Nahmen laß ſeinen
Fortgang han alls, was ich nehme
fuͤr, daß ich bey meinn Geſchaͤfften,
an Haab, Gut, Leibes⸗Kraͤfften, dein
reichen Segen ſpuͤr. Col. 3, 17.

12. Sonderlich auch ich bitte

Morgen⸗Lieder.

fuͤr meine Obrigkeit; Meinn Lan⸗
des⸗Herrn behuͤte fuͤr aller Gfaͤhr⸗
lichkeit, daß er, und all das Sein,
geſichert ſey fuͤr Schaden, und ich
im Fried und Gnaden bleib biß ans
Ende mein.
13. Meinn lieben Ehegatten be⸗
fehl ich dir hiemit. Komm uns
zu Huͤlff und ſtatten, HErr, mit
dem edlen Fried, daß wir zu aller
Zeit uns treulich meynen, lieben,
nach deinm Gebot uns uͤben in der
Gottſeligkeit.
14. Ach! HErr, wenn ſichs auch
ſchickte, daß mir ein Creutz zuſtuͤnd,
und mich daſſelbe druͤckte; ſo hilff
daß ich geſchwind eil zum lieben
Gebet, und ja nicht werd unwillig,
ſondern von Hertzn gedultig an dir
hang feſt und ſtet.
I5. Nun bin ich, HErr, erhoͤret
vor deinem Gnaden⸗Thron; mein
Bitt haſt du gewaͤhret, durch Chri⸗
ſtum, deinen Sohn. Darauf geh
ich dahin. Dein Wort bleibt immr
und ewig; auf dein Wort ſterb und
leb ich. Gewiß ich deſſen bin.
.B. Groſsmann.
M. Wie ſchoͤn leuchtet der M. 147.
12 Beiich an, du ſchoͤnes
7 * Morgen⸗Licht, und
mache munter mein Geſicht, laß
deine Strahlen glimmen; brich an,
du theure Andachts⸗Flamm, aus
deinem heiſſen Hertzens⸗Stamm
ein Danck⸗Lied anzuſtimmen. Prei⸗
ſet, weiſet den mit Loben, der von
oben mich behuͤtet, und mit Segen
uͤberſchuͤttet.
2. Ach GOtt! mein GOtt! ich
dancke dir von gantzem Hertzen,
daß du mir verliehen deine Guͤch, 4
. un

Morgen⸗Lieder.

505

und mich in dieſer finſtern Nacht
durch deine Engel haſt bewacht
an Leib, Seel und Gemuͤthe, daß
ich frolich meine Glieder habe wie⸗
der, ohn Verletzen, moͤgen aus der
Ruhe ſetzen.
3. Ach gib, o treues Vater⸗
Hertz! daß alle Suͤnden⸗Angſt und
Schmertz mit dieſer Nacht verge⸗
hen, daß ich, in deiner Gnad und
Huld, auch jetzund moͤge, ohne
Schuld, recht geiſtlich auferſtehen;
laß mich Chriſtlich meine Sorgen
dieſen Morgen ſo erwegen, daß ich
ſpuͤre deinen Segen.
4. HErr JESu! leite meinen
Gang, daß ich forthin mein Leben⸗
lang nach deinem Willen walle.
Behuͤte mir mein Seel und Leib,
mich ſelbſt in deine Haͤnde ſchreib,
damit ich ja nicht falle. Ach gib,
meinbLieb, deine Wunden alle Stun⸗
den zu betrachten, und die Welt
fuͤr nichts zu achten. Eſ. 49, 16.
5§5. Regiere mich mit deinem
Geiſt, der mir den Weg zum Him⸗
mel weiſt, auf daß ich uͤberwinde,
und deine reiche Segens⸗Hand in
meiner Nahrung oder Stand zu
jederzeit empfinde; biß ich endlich
werd in Freuden davon ſcheiden,
und mit ſingen dir ein neues
Danck⸗Lied bringen.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
71. Deanck ſey dir, Vater
. 3. der Genaden, daß du,
mit der vergangnen Nacht, mich,
ohne Leibs⸗ und Seelen⸗Schaden,
von neuem lebend haſt gemacht,
indem der heilgen Engel Schaar
mein Schutz und Schirm im
Schlaffe war.

2. Du haſt dem Tode mich ent⸗
riſſen, da ich, wie todt, entſchlaf⸗
fen lag. Du laͤſt mich mit der
Sonne wiſſen, daß ich dich kuͤhn⸗
lich bitten mag; drum nimm, o
HErr! das Opffer an, das ich dir
jetzo bringen kan. Sir 35, 1-5.
3. Ich opffre dir mein gantzes
Leben, der du das Leben ſelber biſt;
hingegen wollſt du gnaͤdig geben,
was meiner Seelen nuͤtzlich iſt.
Mein Elend gaͤntzlich ſey geſtillt,
dieweil du ſelbſten ſorgen wilt.
4. Gib, daß ich heute nichts ver⸗
uͤbe, das deinen guten Geiſt ver⸗
treibt, daß dein und meines Naͤch⸗
ſten Liebe der Zweck in meiner Ar⸗
beit bleibt, und daß auch mitten in
der Welt, mein Geiſt ſich zu dem
Himmel haͤlt.
5. Schaff, daß ich, frey von allen
Suͤnden, im Guten ſtets geſchaͤffti
bin. Laß mich der Freunde Gun
empfinden; den Feinden aͤndre
ihren Sinn. Gib deinen Troſt in
Noth und Pein, ſo wird mein
Creutz nur Zucker ſeyn.
6. Schenck mir, ſo viel ich noͤ⸗
thig habe, und was dir ſelbſten
wohl gefaͤllt; verleih, daß deines
Geiſtes Gabe mich nur in dir ver⸗
gnuͤgt erhaͤlt. Ach hoͤre, Vater!
mich, dein Kind, denn der hat alles,
wer dich findt.
M. Chr. Scriver.
M. Ich danck ar, lieber H. 50.
Nanck ſey GOtt in der
714. Höoͤhe, in dieſer Mor⸗
gen⸗Stund, durch den ich jetzt auf⸗
ſtehe vom Schlaff friſch und ge⸗
ſund. Mich hatte feſt gebunden
mit Finſterniß die Nacht; ich hab
i 5 ſie

506

Morgen⸗dLieder.

ſie uͤberwunden, durch GOtt, der
mich bewacht.
2. Wiedrum thu ich dich bitten,
o Schutz⸗HErr Iſrael, du wollſt
treulich behuͤten den Tag mein Leib
und Seel; all Chriſtlich Obꝛigkei⸗
ten, unſer Schul und Gemein, in
dieſen boſen Zeiten, laß dir befoh⸗
len ſeyn.
3. Erhalt uns durch dein Guͤte,
bey guter reiner Lehr, fuͤr Ketzerey
behuͤte, ſtreit fuͤr dein Wort und
Ehr, daß wir dich allzuſammen lo⸗
ben in einem Geiſt, ſprechend: Des
HErren Nahmen ſey groß und
hoch gepreiſt!
4. Dem Leibe gib darneben Nah⸗
rung und guten Fried, ein gſund
und maͤßig Leben, darzu ein froh
Gemuͤth; daß wir, in allen Staͤn⸗
den, Tugend und Erbarkeit lieben,
und Fleiß drauf wenden, als rechte
Chriſten⸗Leut. 2. Cor 6, 10.
5. Gib mildiglich den Segen,
daß wir, nach deinm Geheiß, wan⸗
deln auf guten Wegen, thun unſer
Amt mit Fleiß, daß jederman ſein
Netze auswerff, und auf dein Wort
den Troſt mit Petro ſetze, ſo geht
die Arbeit fort. Luc. 5, F.
6. Was dir gereicht zu Ehren,
und der Gemein zu Nutz, das will
der Satan wehren, mit Liſt und
groſſem Trutz; doch kan er nichts
vollbringen, weil du, HErr JEſu
Chriſt, regierſt in allen Dingen, und
unſer Beyſtand biſt. Matth. 16, 23.
7. Wir ſind die zarten Reben, der
Weinſtock ſelbſt biſt du, daran wir
wachſn und leben, und bringen
rucht darzu. Hilff, daß wir an dir
leiben, u. wachſen imermehr; laß

vextriebe.

deinen Geiſt uns treiben zu Wercken
deiner Ehr. Io. 15, 2. L. I. Mühlinan.
M. Freu dich ſehr, o meine S. 109.
7 S.2 Morgenröoͤthe treibet
weg die ſchwartze Nacht, und der
Tag ruͤckt in die Staͤtte, welcher
alles munter macht; drum ſo
muntre ich mich auf, und mein
Hertze dencket drauf, wie ich dir,
mein GOtt, Lob bringe, und den
Morgen⸗Segen ſinge.
2. Loben doch bald mitdem Mor⸗
gen dich die kleinen Voͤgelein, eh
ſie fuͤr das Futter ſorgen, muß es
erſt geſungen ſeyn; ſolt ein tum⸗
mes Thierlein nun mir hierinn zu⸗
vor es thun? Nein, das Singen,
Loben, Beten, hab ich mehr, als ſie,
vonnoͤthen.
3. Wenn ich koͤnte uͤberſehen,
was fuͤr groß Gefaͤhrlichkeit ich ge⸗
habt hab auszuſtehen meine gantze
Lebens⸗Zeit; ja, was noch fuͤr Un⸗
geluͤck, alle Stund und Augenblick,
und ſo lang ich werde leben, uͤber
meinem Haupte ſchweben;
4. Ach! ſo wuͤrde ich erkennen,
was fuͤr groſſe Guͤtigkeit du den
Menſchen pflegſt zu goͤnnen, was
auch fuͤr Barmhertzigkeit du an
mir thuſt fuͤr und fuͤr, weil du ſo
vielfaͤltig mir Huͤlffe ſendeſt in Ge⸗
naden, wenñ ich in Gefahr gerathen.
5. Drum ſo ſey all mein Vergnuͤ⸗
gen, dich zu loben, dran geſtreckt.
Mein Gebet laß vor dir tuͤgen, wie
ein Opffer angeſteckt; und verleih,
daß dieſer Tag mir auch gluͤcklich
werden mag. Ach! daß ich ihn
doch mit Liebe und in deiner Furcht

Pſ. 141, 2.
6. Gib,

Ug,
Ut i⸗

iſſclee

Morgen⸗Lieder.

507

6. Gib, daß ich mag recht erwe⸗
gen, was erfordert meine Pflicht;
was derſelben laͤufft entgegen,
laß mich ja beginnen nicht. Mei⸗
ne Sinnen und Verſtand richte,
HErr, nach deiner Hand, daß ich
recht mein Amt verwalte, rein Ge⸗
wiſſen ſtets behalte.
7. Wuͤrd ich heute etwa ſehen
allerhand Gelegenheit, Suͤnd und
Laſter zu begehen, ſo gib, daß ich
ſolche meid; reitzet mich mein
Fleiſch und Blut, zeigt die Welt
mir Ehr und Gut, ſo laß michs zu
nichts verfuͤhren, das mir wuͤrde
nicht gebuͤhren.
8. Wenn ich aber was vornaͤh⸗
me, draus zufoͤrderſt deine Ehr,
und des Naͤchſten Nutzen kaͤme,
oder ſonſten ruͤhmlich waͤr; ſo be⸗
ſoͤrdre dieſes Werck, gib darzu
Rath, That und Staͤrck. All mein
Arbeit muß gedeyen, wenn du,
HErr, wirſt Huͤlff verleihen.
9. Von mir ſelbſt bin ich un⸗
tuͤchtig, zu befoͤrdern meine Sach,
die Begierden ſind nicht richtig,
der Verſtand iſt viel zu ſchwach,
ſchwach iſt meine Seelen⸗Krafft,
und der Leib offt mangelhafft,
meine Wege auch gefaͤhrlich, die
Verrichtung offt be ſchwerlich.
10. Drum, HErr, all mein Thun
und Laſſen ſey dir alles heimge⸗
ſtellt; fuͤhre mich auf rechter
Straſſen, mach es, wie es dir ge⸗
faͤllt. Segne den geringen Fleiß,
lehre mich, was ich nicht weiß,
zeige mir, was ich nicht ſehe, leite
mich, wo ich hingehe.
II. Wird ein Fall mich uͤberei⸗
len, ach! ſo hil ff mir wieder auf!

ſchuͤtze mich fuͤrs Satans Pfei⸗
leu, und fuͤr meiner Feinde Hauff.
Kommt ein Ungluͤck vor die Thuͤr,
ſteht mir was gefaͤhrlichs ſuͤr, laß
mich deine Huͤlff empfinden ritter⸗
lich zu überwinden.
12. Wilt du mir ein Creutz zu⸗
ſchicken, mach es, daß ichs kan
ausſtehn; will es mir nicht all⸗
zeit gluͤcken, und nach meinem Wil⸗
len gehn, ſo iſts meiner Suͤnden
Schuld, doch gib Hoffnung und
Gedult. Alles Ungluͤck kanſt du
wenden, und mir wieder Gluͤck
zuſenden.
13. Wird mir etwas aufgedich⸗
tet, oder ſonſt geredet nach, dir,
HErr, der da alles richtet, ich be⸗
fehle meine Sach; laß mich mei⸗
den nur die That, ſo wird wohl der
Luͤgen Rath, und ein gut Gewiſſen

machet, daß man der Verleum⸗

dung lachet.
14. Wilt du mich denn etwa heu⸗
te legen auf das Krancken⸗Bett,
ſo gib, daß ich mich bey Zeite ſchi⸗
cke zu der Ruhe⸗Staͤtt; hebe, trag
und warte mich, ſoll ich fort, ſo
wollſt du mich ja fuͤr ſchnellem Tod
bewahren, und im Friede laſſen
fahren.
15. Hierauf will ich nach Ver⸗
gnuͤgen meine Arbeit fangen an.
Du, GDtt Vater, wirſt es fuͤgen,
daß es wohl gerathen kan. JEſu
Chriſte, ſegne du! Heilger Geiſt,
ſprich Ja dazu! HErr, in deinem
groſſen Nahmen, ſey mein End
und Anfang Amen. M. Grünw.
M. Wo GStt zum Hauß nicht. 2
6. „Due walt GOtt Va⸗
71 ter und GOtt Sohn,
GBtt

508

Morgen⸗Lieder.

GOtt Heilger Geiſt ins Himmels
Thron! man danckt dir, eh die
Sonn aufgeht, wenns Licht an⸗
bricht, man vor dir ſteht.
2. Drum beug ich dieſen Mor⸗
gen fruͤh in rechter Andacht meine
Knie, und ruff zu dir mit heller
Stimm, dein Ohren neig, mein
Red vernimm. Pl. 5, 2.
3. Ich ruͤhm von Hertzen deine
Guͤt, weil du mich gnaͤdig haſt
behuͤt, daß ich nun hab die finſtre
Nacht in Ruh und Friede zuge⸗
bracht.
4. Ich ſchlieff, und wußt nicht,
wie mir waͤr, ſo ſchlich der Teufel
um mich her; den hat, HErr, deine
Macht vertriebn, daß ich vor ihm
in Ruh gebliebn.
5. Mein Gtt, ich bitt durch
Chriſti Blut, nimm mich auch die⸗
ſen Tag in Hut, laß deine liebſten
Engelein mein Waͤchter und Ge⸗
faͤhrten ſeyn.
6. Dein Geiſt mein Leib und
Seel regier, und mich mit ſeinen
Gaben zier, er fuͤhr mich heut auf
rechter Bahn, daß ich was Guts
vollbringen kan.
7. Gib, daß ich meine Werck und
Pflicht mit Freuden dieſen Tag
verricht, zu deinem Lob und mei⸗
nem Nutz, und meinem Naͤchſten
thue Guts.
8. Hilff, daß ich zu regieren wiß
mein Augen, Ohren, Haͤnd und
Fuͤß, mein Lippen, Mund und gan⸗
tzen Leib, all boͤß Begierden von
mir treib.
9‧ Bewahr mein Hertz fuͤr
Suͤnd und Schand, daß ich, vom
Uebel abgewandt, mein Seel mit

Suͤnden nicht beſchwer, und mein
Gewiſſen nicht verſehr. ,N
10. Behuͤt mich heut und allezeit eit
fuͤr Schaden, Schand und Hertz⸗e⸗
leid, tritt zwiſchen mir und meine s
Feind, ſo ſichtbar und unſichtbar 7
ſeynd. 2. Moſ. 14, 20. 8
II. Meinn Aus⸗ und Eingang
heut bewahr, daß mir kein Uebels
wiederfahr; behuͤte mich ſuͤr ſchnel⸗
lem Tod, und hilff mir, wo mir
Huͤlff iſt noth. M. Bohemus.
In bekannter Melodey. 22.
as walt mein GOtt,
717. 1 der mich die Nacht ſo
wohl bewacht, in aller Angſt und
Noth, daß mich des Leufels W af⸗
fen nicht umbracht in dem Schlaf⸗
fen, durch boͤſen ſchnellen Lod.
2. Daß ich noch leb, hat GOtt
gethan; den ruff ich an, zu ihm die
Stimm erheb, und inniglich lob⸗
ſinge, mich gantz zum Opffer brin⸗
ge, und hiermit gar ergeb.
3. Nimm, was dein iſt; das Lob
iſt dein, die Suͤnd iſt mein, die laß,
o JEſu Chriſt! vergeben ſeyn mir
Armen, und thu dich mein erbar⸗
men, der du voll Gnade biſt.
4. Schwer iſt die Laſt, die ich
empfind, zur Straff der Suͤnd,
ja unertraͤglich faſt; doch will ich
nicht verzagen, du wirſt doch helf⸗
len tragen, was du beſchweret
haſt.
5. Du meynſt es gut. Was GOtt
mir ſchickt, das mir geluͤckt, wie
weh es immer-thut; mit GOtt
halt ich GOtt ſtille, mach, GOtt,
wie es dein Wille, nur gib mir
Krafft und Muth.
6. Daß ich den Tag, durch deine
Staͤrck,

Morgen⸗Lieder.

509

Staͤrck, mein Amt und Werck, und
daß es dir behag, mit Nutz und
Ruh vollende; mein Creutz und
Ungluͤck wende, daß ichs gedul⸗
tig trag. .
7. Dein guter Geiſt, der fuͤhre
mich beſtaͤndiglich, wo mich dein
Wort hinweiſt, auf ebner Bahn
und Wege; dein Engel mir Schutz
gebe; wenn Satan mich abreiſt.
Pf. 143, 10.
8. Ach! ſchuͤ»tze du, auf daß ja
nicht der Boſewicht was Boͤſes an
mir thu; Weib, Kind, Seel, Leib
und Leben, und was du mir gege⸗
ben, erhalt in guter Ruh.
9. Hilff jedermann, das Gut be⸗
lohn, des Feindes ſchon; wem er
thut Unrecht an, den reiß aus ſei⸗
nen Haͤnden, und laß den nicht
mehr ſchaͤnden, wer ſich nicht ſchuͤ⸗
tzen kan.
10. Die Frembdlinge, Witwen
und Waͤyſ, wer arm und reiſt,
ſchuͤtz und vertheidige; die Irrige
recht fuͤhre, durch deinen Geiſt re⸗
giere die Kranck und Traurige.
II. Daß ſie und ich, in aller
Noth, allein dir, GOtt, vertrauen
feſtiglich, recht wohl und Chriſt⸗
lich leben, im Glauben dir ergeben,
auch ſterben ſeliglich.
12. Wie dirs gefaͤllt, mit GOtt
Anfang nimmt gutn Ausgang,
wenn deine Hand mich haͤlt, ſo
kan mich nichts abſcheiden, es ſey
Freud oder Leiden; GOtt ſey es
heimgeſtellt.

In bekannter Melodey. 22.
718 Des walt mein GOtt,
* GOtt Vater, Sohn
u. Heilger Geiſt, der mich erſchaffen

hat, mir Leib und Seel gegeben, im
Mutterleib das Leben, geſund ohn
allem Schad.
2. Ach treuer GOtt! der du
deinn Sohn aus Himmels Thron
fuͤr uns gegebn in Tod, der fuͤr
uns iſt geſtorben das Himmelreich
erworben, mit ſeinem theuren
Blut.
3. Dafuͤr ich dir, aus Hertzens⸗
Grund, mit Zung und Mund, lob⸗
ſinge mit Begier, und dancke dir
mit Schalle, fuͤr deine Wohlthat
alle, fruͤh und ſpat, fuͤr und fuͤr.
4. Auch ſonderlich ſag ich dir
Danck mit dieſem Gſang, daß du
ſo vaͤterlich, aus lauter Gnad und
Guͤte, mich dieſe Nacht behuͤtet,
durch deinn Engl ſicherlich.
5. Und bitte dich, du wollſt hin⸗
fort, ach GOtt, mein Hort! ferner
genaͤdiglich mich dieſen Tag behuͤ⸗
ten, fuͤrs Teufels Macht und Wuͤ⸗
ten, und Liſt tauſendfaͤltig.
6. Durch deine Gnad bewahr
mir, HErr! Leib, Seel und Ehr,
vergib die Miſſethat; fuͤr Gfahr,
fuͤr Suͤnd und Schande, zu Waſſer
und zu Lande, behuͤt mich fruͤh
und ſpat.
7. All Tritt und Schritt, inOt⸗
tes Nahmn, was ich fang an, theil
mir dein Huͤlffe mit, und komm
mir fruͤh entgegen mit Gluͤcke,
Heil und Segen, mein Bitt verſag
mir nicht. Pſ. 46, 6.
8. All mein Arbeit in GOttes
Nahmn, was ich fang an, gereich
zur Nutzbarkeit. Mein Leib,
mein Seel, mein Leben, was du
mir haſt gegeben, lob dich in
Ewigkeit.
Mel.

510 Morgen

⸗Lieder.

M. Erſchienen iſt der herrlich. 15.
er Tag bricht an, und
719. D zeiget ſich, o meine
Seele! geh in dich, wie du geſchlaf⸗
fen dieſe Nacht, ob du auch offt an
GOtt gedacht, wenn du erwacht?
2. Denn GOtt ſieht ins Ver⸗
borgne hin, pruͤfft auch im ſchlaf⸗
fen Hertz und Sinn, er eifert, wenn
du nicht zuerſt ihm, wenn du aus
dem Shlaſf auffaͤhrſt, deinn
Dienſt gewaͤhrſt. Pſ. 63, 7.
3. Drum walts GOtt Vater,
der im Geiſt durch Chriſtum mich
ſtets beten heiſt; dir will ich Opf⸗
fer bringen, eh ich zum Beruff und
Arbeit geh, wenn ich aufſteh.
4. Was ſoll ich aber opffern dir?
Iſt doch vor alles dein an mir; ja,
eben das iſt mein Gewinn, wenn
alls ich, wie ich ſchuldig bin, dir ge⸗
be hin.
5. Ich gebe dir die Seele hin,
ach! richte dein Reich auf darinn,
daß ſie, mit Tugend angeſteckt, der
Glaub, in Gottesfurcht erweckt,
bleib unbefleckt. Luc. 17, 21.
6. Ich geb und opffre dir mein
Hertz, ach! nimms und ziehs in
Lieb aufwaͤrts! daß ich mich ſtets
im Geiſt erheb, an dem, was ir⸗
diſch iſt, nicht kleb, nach GOtt nur
ſtreb. Col. 3, 4.
7. Ich opffre dir nur meinen
Willn, laß mich auch deinen Willn
erfuͤlln, daß in Gedult ohn Unter⸗
laß ich Gutes thu, das Boͤſe haß,
und Suͤnde laß.
8. Sinn und Verſtand, und was
ich denck, ich deinem Morgen⸗Opf⸗
fer ſchenck; hilff, daß kein boͤſer An⸗
ſchlag mir einkomm, und was im
Sinn ich fuͤhr, gefalle dir.

9. Ich opffre dir die Zung und Wnn

Mund, und mache mit dir dieſen
Bund, daß heute dieſen Tag und
fort von mir kein Fluch noch fal⸗
ſches Wort nicht werd erhoͤrt.
10. Die Wercke, was ich laß
und thu, befehl ich dir, regier ſie
nu zu deiner Ehr, des Naͤchſten
Nitz, des Vaterlandes Troſt und
Schutz, der Boͤſen Trutz.
II. Daß ich, dir gantz geopffert
auf, heut und den gantzen Lebens⸗
Lauf, des Fleiſches ſuͤndliche Be⸗
gier verleugne, gantz abſterbe mir,
und lebe dir.
12. Sey du ſtets bey mir, und in
mir, mit deinem Heilgen Geiſt
mich fuͤhr, durch deiner lieben En⸗
gel Schaar, fuͤr allem Schaden
und Gefahr, mich heut bewahr.
13. Verleih der Nahrung und
Gewerb Gedeyen, Segen, ohn
Verderb, daß alles dir zu Lob und
Danck, was ich in dem Beruff an⸗
fang, gut End erlang.
14⸗Auf daß ich erbar und in Ruh
mein Leben moͤge bringen zu; die
Lebens⸗Nothdurfft mir beſcher, daß
Armuth nicht mein Hertz beſchwer,
mich ehrlich nehr.
15. Ein frolich Hertz, geſunden
Leib gib mir, erhalt Mann, Kind
und Weib; hilff, daß ich den Feind
uͤberwind mit Sanfftmuth, und
Gehorſam find bey dem Geſind.
16. Erhalt auch unſer Vater⸗
land in guter Ruh und Friebden⸗
ſtand; wend ab Aufruhr, Brand,
Krieg und Streit, Peſt, Hunger,
dammner, theure Zeit, und ander
eid.
I7. Der Obrigkeit gib Staͤrck
und

Morgen⸗

Lieder. FII

fr

Rgnn

und Witz, daß ſie dein arme Kirche
ſchuͤtz. Die dich und uns verfolgen,
HErr, durch deinen ſtarcken Arm
bekehr und ihnen wehr.
18. Erlöſe, wer unſchuldig jetzt
um deinet willn gefangen ſitzt;
beſchuͤtze, die falſch ſind verklagt,
troͤſt alle, die geaͤngſt, geplagt ſind
und verjagt.
19. Den Armen gib ihr Kleid
und Brod, die Krancken, und wer
glans leidet Noth, mit deinem Troſt beſe⸗
ſimde lige; die Witwen, Waͤyſen, Fremd⸗
ahſrem, linge, verthaͤdige.
20. In Summa, was dir lieb,
uns gut, gib uns an Seele, Leib
und Gut; wie du wilt, ſey dus heim⸗
geſtellt, nur nimm uns ſelig von der
Welt, wenn dirs gefaͤllt. M. Weiſs.
In eigner Meloden. .
er Tag vertreibt die
720. D finſtre Nacht, ihr lie⸗
ben Chriſtn, ſeyy munter und
wacht, preiſet GOtt, den HErren.
2. Die Engel ſingen immerdar,
und loben GOtt in groſſer Schaar,
der alles regieret. Ef. 6,2.
2. Die Haͤhn und Voͤgel man⸗
cherley loben GOtt mit ihrem Ge⸗
ſchrey, der ſie ſpeiſt und kleidet.
4. Der Himmel, die Erd und
das Meer, geben dem HErren Lob
und Ehr, thun ſeinn Wohlgefallen.
5. Alles, was je geſchaffen ward,
ein jeglich Ding nach ſeiner Art,
preiſet ſeinen Schoͤpffer. Pſ. 104.
6. Ey nun, Menſch, du edle Na⸗
tur; o du vernuͤnfftge Creatur! ſey
nicht ſo verdroſſen.
7. Gedenck, daß dich dein HErr
und GOtt zu ſeinem Bild erſchaf⸗
fen hat, daß du ihn erkenneſt.

in un whft
Ueh eſct,

li,un ih

4

8. Und lieb habeſt aus Hertzens⸗
Grund, bekenneſt auch mit deinem
Mund, ſein alſo genieſſeſt.
9. Weil du nun ſeinen Geiſt ge⸗
koſt, und ſeine Gnad genoſſen haſt,
ſo danck ihm von Hertzen. Ebr. 6, 4.
10. Sey munter, bet mit Fleiß,
und wach, ſieh, daß du ſtets in dei⸗
ner Sach treu erfunden werdeſt.
II. Du weiſt nicht, wenn der HEr⸗
re koͤmmt, denn er dir keine Zeit be⸗
ſtimmt, ſondern ſtets heiſt wachen.
12. So uͤb dich nun in ſeinem
Bund, lob ihn mit Hertzen, That
und Mund, ruͤhme ſein Wohltha⸗
ten.
13. Sprich: O Vater in Ewig⸗
keit! ich danck dir aller Guͤtigkeit,
die du mir erzeiget,
14. Durch IEſum Chriſtum, dei⸗
nen Sohn, welchem ſamt dir im
hoͤchſten Thron all Engel lobſin⸗
gen.
15. Hilff, HErr, daß ich dich glei⸗
cher Weiß von nun an allzeit lob
und preiß in Ewigkeit, Amen.
Mich. Weiſs.
In eigener Melodey. 143.

je guͤldne Sonne, voll
721. D Freud und Wonne,
bringt unſern Graͤntzen, mit ihrem
Glaͤntzen, ein Hertz⸗erquickendes
liebliches Licht. Mein Haupt und
Glieder, die lagen darnieder; aber
nun ſteh ich, bin munter und froͤ⸗
lich, ſchaue den Himmel mit mei⸗
nem Geſicht.
2. Mein Auge ſchauet, was GOtt
gebauet, zu ſeinen Ehren, und uns
zu lehren, wie ſein Vermoͤgen ſey
maͤchtig und groß, und wo die
Frommen denn ſollen hinkommen,
wenn

512

Morgen⸗Lieder.

wenn ſie mit Frieden von hinnen
geſchieden, aus dieſer Erden ver⸗
gaͤnglichen Schooß.
3· Laſſet uns ſingen, dem Schoͤpf⸗
fer bringen Guͤter und Gaben, was
wir nur haben, alles das ſey GOtt
zum Opffer geſetzt. Die beſten Guͤ⸗
ter ſind unſre Gemuͤther, danck⸗
bare Lieder ſind Weyhrauch und
Widder, an welchen er ſich am
meiſten ergoͤtzt.
4. Abend und Morgen, ſind ſeine
Sorgen; ſegnen und mehren, Un⸗
gluͤck verwehren, ſind ſeine Wercke
und Thaten allein. Wenn wir
uns legen, ſo iſt er zugegen; wenn
wir aufſtehen, ſo laͤßt er aufgehen
uͤber uns ſeiner Barmhertzigkeit
Schein.
5. Ich hab erhoben zu dir, hoch
droben, all meine Sinnen, laß
mein Beginnen ohn allem Anſtoß
und gluͤcklich ergehn. Laſter und
Schande, des Lucifers Bande,
Fallen und Tuͤcke treib ferne zu⸗
ruͤcke, laß mich auf deinen Gebo⸗
ten beſtehn.
6. Laß mich mit Freuden, ohn
alles Neiden, ſehen den Segen,
den du wirſt legen in meines Bru⸗
ders und Naͤheſten Hauß. Geitzi⸗
ges Brennen, unchriſtliches Ren⸗
nen nach Gut mit Suͤnde, das til⸗
ge geſchwinde von meinem Hertzen,
und wirff es hinaus.
7. Menſchliches Weſen, was
iſts geweſen? In einer Stunde
geht es zu Grunde, ſo bald das
Lüfftlein des Todes drein blaͤſt.
Alles in allen muß brechen und
fallen; Himmel und Erden, die
muͤſſen das werden, was ſie vor ih⸗
rer Erſchaffung geweſt.

8. Alles vergehet; GOtt aber

ſtehet, ohn alles Wancken, ſeine

Gedancken, ſein Wort und Wille
hat ewigen Grund. Sein Heil und
Gnaden, die nehmen nicht Scha⸗
den, heilen im Hertzen die todtlichen
Schmertzen, halten uns zeitlich
und ewig geſund.
9. GOtt, meine Crone, vergib
und ſchone, laß meine Schulden
in Gnad und Hulden, aus deinen
Augen ſeyn abgewandt. Sonſten
regiere mich, lencke und fuͤhre, wie

dirs gefaͤllet, ich habe geſtellet al⸗

les in deine Beliebung und Hand.
10. Wilt du mir geben, womit
mein Leben ich kan ernehren, ſo
laß mich hoͤren allzeit im Hertzen
diß heilige Wort: GOtt iſt das
groͤſte, das ſchoͤnſte und beſte, GOtt
iſt das ſuͤßte und allergewißte aus
allen Schaͤtzen, der edelſte Hort.
II. Wilt du mich kraͤncken, mit
Gallen traͤncken, und ſoll von Pla⸗
gen ich auch was tragen; wohl⸗
an! ſo mach es, wie dir es beliebt.
Was gut und tuͤchtig, was ſchaͤd⸗

lich und nichtig meinem Gebeine,

das weißt du alleine, haſt niemals
keinen zu ſehre betruͤbt.
12. Creutz und Elende, das

nimmt ein Ende; nach Meeres⸗

Brauſen, und Windes⸗ Sauſen,
leuchtet der Sonnen gewuͤnſchtes
Geſicht. Freude die Fuͤlle, und ſe⸗

lige Stille hab ich zu warten, im
himmliſchen Garten, dahin ſind—

meine Gedancken gericht. Pſ. 16, u.
P. Gerhard.

M. Wo GOtt zum auß nicht. 2.
ie helle Sonn leuch
722. D jetzt herfuͤr, froͤlich

ineg.
m Aug
vom y

— Morgen

⸗ Lieder. 513

vom Schlaff aufſtehen wir, GOtt
Lob ! der uns heunt dieſe Nacht be⸗
AU huͤtet fuͤr des Teufels Macht.
2. HErr Chriſt, den Tag uns
auch behuͤt fuͤr Suͤnd und Schand,
na durch deine Guͤt, laß deine liebe
n iulg Engelein unſer Huͤter und Waͤch⸗
ter ſeyn.
3. Daß unſer Hertz gehorſam
leb, deimm Wort und Willn
nicht widerſtreb, daß wir dich ſtets
vor Augen han in allem, was wir
heben an.
4. Laß unſer Werck gerathen
wohl, was ein ieder ausrichten ſoll,
daß unſer Arbeit, Muͤh und Fleiß,
nſ gereich zu deinem Lob und Preiß.
N. Herrmann.
M. Warum betruͤbſt du dich. 18.

rmuntre dich, mein
723. Echnn und Sinn, es
iſt die ſtille Nacht dahin, der Tag
bricht nunmehr an, bring deinem
GOtt, zur Morgen⸗Stund, des
Hertzens Opffer durch den Mund.
2. Wie ſo viel tauſend Ungeluͤck
trieb doch des Hoͤchſten Arm zuruͤck,
als Satan dich verfolgt? Diß alles
hat GOtt abgewendt; wohl dem,
der es nur recht erkennt.
3. Ach! HErr, ich bin ja zu ge⸗
ring, daß du an mir ſo groſſe Ding,
ohn mein Verdienſt, gewirckt, wenn
du mich ohne Beyſtand ließſt, ſo
a waͤr mein Hauß ſchon laͤngſt ver⸗
Abn w.
N

4. Nun, du getreuer Lebens⸗
“ Hort, fahr gleichfalls auch noch
acen ferner fort, mit Gnad auf mich
nbhrän zu ſehn, und nimm mich dieſen
Ntue Tag in Hut, ſamt meiner Freund⸗
De ſchaff, Haab und Gut.

5. Regier mein Hertz, auf daß
mit Fleiß ich dir, zu deinem Lob und
Preiß, mein gantzes Leben fuͤhr, und,
nach Erfordrung meiner Pflicht,
mein aufgetragen Amt verricht.
6. Kehr von mir Armuth,
Schmach und Spott, und gib zu
meinem Biſſen Brod dein goͤttli⸗
ches Gedeyn, damit der Duͤrfftige
darbey auch ſeines Antheils ſich
erfreu. .
7. Vor allen Dingen leg in mich
den Seelen⸗Reichhum, daß ich
dich, ſamt deines Geiſtes Krafft,
fuͤr meinen hoͤchſten Schatz er⸗
kenn, und mich dadurch gediehen
nenn.
8. Hilff, daß ich mich in Fried⸗
ſamkeit mit meinem Naͤchſten ie⸗
derzeit, ohn Eigennutz begeb, auch
ihm, indem ich Chriſtlich leb, ein
gut und loͤblich Beyſpiel geb.
9. Schuͤtz iedermann in ſeinem
Stand, gib Fried und Ruh in
Stadt und Land, daß Segen bey
uns wohn, Gerechtigkeit im
Schwange geh, und allzeit Guͤt
und Treu beſteh. Pſ. 85, 1I.
10. Und wenn nun meine Zeit iſt
uͤm, ach! allerhoͤchſter GOtt, ſo
nimm mich auf in deinen Schooß,
nachdem du mich bereit gemacht
zu meinem Tod und letzter Nacht.
II. Denn aber, wenn der Schall
erklingt, der alles Fleiſch zuſam⸗
men bringt, ſo richt mein Haupt
empor, daß ich dich, HErr, erſchei⸗
nen ſeh, und drauf zu deiner Rech⸗
ten ſteh.
12. Damit ich dich in Ewigkeit,
in unausſprechlich groſſer Freud,
erheb in deinem Thron, und, ſamt
K k der

514

Morgen⸗Lieder.

der auserwehlten Schaar, das
Heilig ſinge immerdar.
I. M. Dillherr.
M. Valet will ich dir geben. 50.
s hat uns heiſſen tre⸗
724. EK eunet dein lieber
Sohn, mit hertzlichen Gebeten, vor
deinen hohen Thron, und uns mit
theurem Amen Erhoͤrung zugeſagt,
wenn man in ſeinem Nahmen nur
bittet, fleht und klagt. Io. 16, 23.
2. Darauf komm ich gegangen,
in dieſer Morgen⸗Stund, ach! laß
mich doch erlangen, was ich aus
Hertzens⸗Grund an dich, mein
GOtt! begehre, im Nahmen JE⸗
ſu Chriſt, und gnaͤdig mir gewaͤh⸗
re, was Seelen⸗nutzlich iſt.
3. Nicht aber wollſt mir geben,
bitt ich, aus deiner Hand, Geld,
Gut und langes Leben, kein Ehr
noch hohen Stand, denn dieſes iſt
nur nichtig, und lauter Eitelkeit,
vergaͤnglich, ſchwach und fluͤchtig,
und ſchwindet mit der Zeit.
4.Ich bitte, mir zu ſchencken ein
fromm und keuſches Hertz, das nim⸗

mermehr mag dencken auf luͤder⸗

lichen Schertz, das ſtets mit Liebe
flammet zu dir, GOtt! Himmel⸗an,
und alle Luſt verdammet der Laſter⸗
vollen Bahn.
5. Hernach laß mich beginnen,
nach deiner groſſen Krafft, Kunſt,
Weißheit, kluge Sinnen, Verſtand
und Wiſſenſchafft; daß all mein
Thun und Handel dir mag gefaͤllig
ſeyn, laß vor der Welt meinn Wan⸗
del ſeyn ohne falſchen Schein.
6. So wird von jenen allen,

Stand, Leben, Ehr und Geld, auf ſey, und mich fuͤr Zanck und Hader
meine Seite fallen, ſo dir es, GOtt, ſcheu, auf daß der Sonnen Strah⸗

gefaͤllt. Man muß die Seel erſt
ſchmücken, ſo wirſt du allgemach 6 1
den Leib auch ſchon begluͤcken. tenl⸗
Gluͤck folgt der Tugend nach.
Matth. 6, 33. G. Neumarck. j
M. O Ewigkeit, du Donnerw. 63.

§OTT, der du ſelber
725 ,G biſt das Licht, deß
Guͤt und Treue ſtirbet nicht, dir ſe
ietzt Lob geſungen, nachdem, duch
deine groſſe Macht, der helle Tag
die finſtre Nacht ſo kraͤfftig hat ver⸗
drungen, und deine Gnad und Wun⸗
derthat mich, da ich ſchlieff, erhal⸗
ten hat. IIo. 1, F.
2. Laß ferner mich in deinem
Schutz, o Vater! fuͤr des Satans
Trutz, mit Freuden auferſtehen, da⸗
mit ich dieſen gantzen Tag dich ja
mit meinem Nutzen mag im Glau⸗
ben froͤlich ſehen; vor allem ſey du
ſelber mir das Licht des Lebens fuͤr
und fuͤr. Pfſ. 27, I. 36, 10.
3. Des Glaubens Licht in mir be⸗
wahr, ach! ſtaͤrckund mehr es im⸗
merdar, erwecke Treu und Liebe,
die Hoffnung mach in Noͤthen feſt,
hilff, daß ich mich aufs allerbeſt
auch in der Demuth uͤbe, daß deine
Furcht ſtets vor mir ſteh, und ich
auf guten Wegen geh.
4· HErr, halte meinen Gang ge⸗
wiß, treib aus von mir dis Finſter⸗
niß und Boßheit meines Hertzens;
behuͤte mich den gantzen Tag, fuͤr
Aberglauben, Zorn und Plag, auch
fuͤr verbotnem Schertzen, bewahre ſe
mich fuͤr ſtoltzem Pracht und allem/
was mich laͤſtern macht. Eph. 5, 4.
5. Gib, daß ich dir gehorſam

len

S

Morgen

⸗ Lieder. 515

len mich dieſen Tag nicht zornig
ſehn, und nachmahls traurig un⸗
t tergehn; ach! laß mich nicht bezah⸗
i len dem Naͤchſten ſeine Bitterkeit

Num mit Feindſchafft, Haſſen, Grimm

und Neid. Eph. 4, 26.
6. Fuͤr Unzucht und fuͤr boͤſer
Luſt, fuͤr Kranckheit und des Gei⸗
tzes Wuſt behuͤte mich in Gnaden;
gib, daß die Falſchheit dieſer Zeit,
ed zuſamt der Ungerechtigkeit, mein
(Hertz ja nicht beladen. Ach! daß
dein heilig Angeſicht doch ſolche
Suͤnd erblicke nicht!
7.O treuer GOtt! erweck in mir
nur einen Hunger ſtets nach dir,
daß mich die Welt verliehre; ach!
lehre mich, du ſtarcker Held, zu thun
allein, was dir gefaͤllt, dein guter
Geiſt mich fuͤhre, damit ich, auſſer
boͤſem Wahn, ſtets wandeln moͤg
auf ebner Bahn: Gal. 6, 14.
3. Befiehl auch deiner Engel
Schaar, daß ſie mein Leben fuͤr Ge⸗
fahr den gantzen Tag beſchuͤtzen, u.
auf den Haͤnden tragen mich, daß
nicht der Satan grauſamlich mich
könn allhie beſchmitzen; ſo werd
ich gegen Loͤwen ſtehn, und unver⸗
zagt auf Drachen gehn. Pſ. 91, 13.
9. So nimm von mir, o Vater!
hin mein Hertz, Gedancken, Muth
und Sinn, daß ich dir gantz ver⸗
traue;behuͤt auch du, getreuer Hort,
mein Dichten, Reden, Werck und
Vort, daß es nur ſtetig ſchaue auf
eines theuren RNahmens Ehr, auch
meines Naͤchſten Nutz vermehr.
10. HErr JEſu Chriſte, laß al⸗
lein mich Armen ein Gefaͤſſe ſeyn
und Werckzeug deiner Gnaden,
cht all mein Thun, Beruff und

Stand, halt uͤber mir dein Huͤlff
und Hand, ſo kan mir niemand
ſchaden; du wolleſt auch ſo gnaͤdig⸗
lich fuͤr den Verlaͤumdern ſchuͤtzen
mich. 2 Tiin. 2, 20. Rom. 9, 23.
II. Mit Hertz und Mund ich dir
befehl, HErr JEſu, meinen Leib
und Seel, auch Ehr und Gut dar⸗
neben; wenn ich nun ſitze, geh und
ſteh, alsdenn ſo ſchaffe, daß ich ſeh
HEer, uͤber mir dich ſchweben.
Gib ja, daß deine Gnadẽ⸗Hand ſey
nimmer von mir abgewandt.
12. Für boͤſen Pfeilen, die bey Tag
auf Erden bringen groſſe Plag, als
fuͤr des Todes Seuche, fuͤr Peſtilentz
behuͤte mich, damit ſie nicht ſo
grauſamlich bey Nacht herummer
ſchleiche; bewahr uns auch fuͤr
Krieges⸗Noth, wend einen boͤſen
ſchnellen Tod. Pſ. 91, 5. 6.
13. Gib, lieber HErr, zu dieſer
Friſt, ſo viel zum Leben noͤthig iſt,
doch nur nach deinem Willen; wenn
du die Speiß und Nahrung hie mit
Gnaden ſegneſt ſpat und fruͤh,
kanſt dn uns reichlich fuͤllen. Doch
daß man deine milde Gab auch
nicht zu einem Mißbrauch hab.
14. Allein zu dir hab ich geſetzt
mein Hertz, o Vater, gib zuletzt auch
mir ein ſelig Ende, auf daß ich dei⸗
nen juͤngſten Tag mit groſſer Freud
erwarten mag; drauf ſtreck ich aus
die Haͤnde. Ach komm, HErr IE⸗
ſu, komm, mein Ruhm, und nimm
mich in dein Eigenthum!
15. Mein GOtt und Vater, ſegne
mich; der Sohn erhalte gnaͤdiglich,
was er mir hat gegeben; der Geiſt
erleuchte Tag und Nacht ſein Ant⸗
litz uͤber mir mit Macht, und ſchuͤtze
Kk 2 mir

Morgen

516

⸗ Lieder.

mir mein Leben. Nur dieſes wuͤnſch
ich fuͤr und fuͤr: Der Friede GOt⸗
tes ſey mit mir! Phil. 4, 7. I. Riſt.
In bekannter Melodey. 97.
6 OTT des Himmels
72 * und der Erden, Va⸗
ter, Sohn und Heilger Geiſt, der es
Tag und Nacht laͤſt werden, Sonn
und Mond uns ſcheinen heiſt, deſſen
ſtarcke Hand die Welt, und was
drinnen iſt, erhaͤlt. Pfſ. 136, 8. 9.
2. GOtt, ich dancke dir von Her⸗
tzen, daß du mich in dieſer Nacht,
füͤr Gefahr, Angſt, Noth und
Schmertzen, haſt behuͤtet und be⸗
wacht, daß des boͤſen Feindes Liſt
mein nicht maͤchtig worden iſt.
3. Laß die Nacht auch meiner
Suͤnden ietzt mit dieſer Nacht ver⸗
gehn; ach! HErr JEſu, laß mich
finden deine Wunden offen ſtehn,
da alleine Huͤlff und Rath iſt fuͤr
meine Miſſethat. Rom. 13, 12.
4. Hilff, daß ich auch dieſen
Morgen geiſtlich auferſtehen mag,
und fuͤr meine Seele ſorgen, daß,
wenn nun dein groſſer Tag uns er⸗
ſcheint, und dein Gericht, ich davor
erſchrecke nicht. Eph. 5, 14.
5. Fuͤhre mich, o HErr! und leite

meinen Gang nach deinem Wort,

ſey und bleibe du auch heute mein
Beſchuͤtzer und mein Hort; nir⸗
gend, denn von dir allein, kann ich
recht bewahret ſeyn. Pſ. n9, 9.
6. Meinen Leib und meine Seele,
ſamt den Sinnen und Verſtand,
groſſer GOtt, ich dir befehle unter
deine ſtarcke Hand; HErr, mein
Schild,mein Ehr und Ruhm, nimm
mich auf, dein Eigenthum. Pfſ. 3, 4.
7. Deinen Engel zu mir ſende, der

des boͤſen Feindes Macht, Liſt und
Anſchlaͤg von mir wende, und mich
halt in guter Acht, der auch endlich
mich zur Ruh trage nach dem Himel
zu. Luc. 16, 22. H. Alberti.

8. Hoͤre, GOtt, was ich begehre,

Vater, Sohn und Heilger Geiſt!
meiner Bitt mich, HErr, gewaͤh⸗

re, der du ſelbſt mich beten heiſt;
ſo will ich dich hier und dort hertz⸗

lich preiſen fort und fort.
Am Sonntage.
M. Erſchienen iſt der herrl. 15.
Ott Lob! der Sonn⸗
727.

6/ tag kommt herbey,
die Woche wird nun wieder neu; ien

heut hat mein GOtt das Licht ge⸗
macht, mein Heil hat mir das Leben

bracht. Halleluja.

1 Moſ. 1,3:5.

2. Das iſt der Tag, da IJEſus

Chriſt vom Tod fuͤr mich erſtanden
iſt, und ſchenckt mir die Gerechtig⸗
keit, Troſt, Leben, Heil und Selig⸗
keit. Hallelujſa. Matth. 28, 1.
3. Das iſt der rechte Sonnen⸗
Tag, da man ſich nicht gnug freuen
mag, da wir mit GOtt verſoͤhnet
ſind, daß nun ein Chriſt heiſt GOt⸗
tes Kind. Halleluja. .
4. Mein GOtt, laß mir dein Le⸗
bens⸗Wort, fuͤhr mich zur Him⸗
mels Ehren⸗Pfort; laß mich hie
leben heiliglich, und dir lobſingen
ewiglich. Halleluja.
5. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem
Thron, der heiligen Dreyeinigkeit
ſey Lob u. Preiß in Ewigkeit. Hall.
Am Montage.
M. Erſchienen iſt der herrl. 15.
28 OTT Lob! nun geht
7 5 der Montag an, da
GOtt

4

Morgen

⸗ Lieder. 517

GBStt der Welt viel Guts gethan;
mn heut iſt gemacht des Himmels Veſt,
6Ott iſt mein GOtt, der mich
nicht laͤſt. Hallel. 1 Moſ. 1, 6-8.
2. Gen Himmel auf, was himm⸗
liſch iſt, den Himmel ſucht ein wah⸗
rer Chriſt. Was offt ſich aͤndert,
muß vergehn; Beſtaͤndigkeit die
fan beſtehn. Halleluja. Col. 3, 1.
3. Mein GOtt, erhalt mir dieſen
Sinn, ſo lang ich hier auf Erden
bin, daß ich im Glauben bleibe treu,
u. biß ans End beſtaͤndig ſey. Hall.
4. Der Mond zwar offt veraͤndert
ſich; ich aber halt mich ſtets an
dich, daß ich, wenn alles wird ver⸗
gehn, im Himmelreich kan vor dir
ſtehn. Halleluja. Sir. 27, 12.
5. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem
Thron, der heiligen Drey⸗Einigkeit
ſey Lob und Preiß in Ewigkeit! Hall.
Am Dienſtage.
M. Erſchienen iſt der herrlich. 15.
2 Ott Lob! der Dien⸗
7 9. ſtag bringt das
Licht, dium kan ich heut auch ſchwei⸗
gen nicht, mein Dienſt muß heut
ſeyn wohl beſtellt, des Hertzens
Dienſt, der GOtt gefaͤllt. Halleluja.
2. Heut⸗iſt die Erde und das
Neer erfuͤllt von GOtt mit ihrem
Heer; weil alles mir zu gut ge⸗
ſchicht, wie ſoll ich denn GOtt ſin⸗
gen nicht? Hall. 1 Moſ. 1, 9-13.
3. Es muß GOtt dienen, was er
macht; drum ich auch billig dar⸗
nach tracht, daß mein Thun ſey zu
nret GOtt gericht, das iſt die rechte
ee Dienſtags⸗Pflicht. Hallel.
4. Erhalt mich heilig und ge⸗
recht, daß ich nicht ſey ein Suͤnden⸗

N
finn

N
N
a
N wn

)

Knecht; wer GOtt gekreulich dient
allhier, der ſingt GOtt froͤlich fuͤr
und fuͤr. Hallel. 1 Cor. 7, 23.
5. Mein GOtt! regier du mich
allein, laß mich dein treuer Diener
ſeyn, bring endlich mich mit Fried
und Freud von dieſer Welt zur
Herrlichkeit! Halleluja.
6. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem
Thron, der heiligen Dreyeinigkeit
ſey Lob u. Preiß in Ewigkeit. Hall.
An der Mittwoche.
M. Erſchienen iſt der herrl. 15.
Ott Lob! die Mitt⸗
73 * woch kommt herbey,
ſein Gnad iſt mir auch heut noch
neu. Sonn und Mond hat GOtt
heut gemacht, daß ſie regieren Tag
u. Nacht. Hall. 1 Moſ. 1, 14-19.
2. Sonn und Mond haben ihre
Zeit; die Sonne der Gerechtigkeit
ſcheint ewig, die mein Hertz erfreut,
und ſchenckt mir alle Seligkeit.
Halleluſa. Mal. 4, 4.
3. Wenn ich nicht ſeh der Sonnen
Licht, vergeht der Gnaden⸗Glantz
doch nicht; GOtt, laß mich froͤlich
auferſtehn, zu deinem Freuden⸗Licht
eingehn. Hallel.
4. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem
Thron, der heiligen Dreyeinigkeit
ſey Lob u. Preiß in Ewigkeil. Hall.
Am Donnerſtage.
M. Erſchienen iſt der herrlich. 15.

GV Lob! heut iſt der
731l. Donnerſtag, da nie⸗
mand ſich gnug freuen mag, weil
GOttes Segen uns erfreut, der al⸗
les mehret und verneut. Hall.
2. Was GDtt an Fiſchen hat
K k 3 gethan,

5IS Morgen

⸗ Lieder.

gethan, das geht uns auch noch
alle an,weil GOtt noch alles in der
Welt regieret, uns zu gut erhaͤlt.
Halleluſa. 1IMoſ. 1, 20⸗23.
3. Das iſt der Tag, an dem zu⸗
letzt, der HErr ſein Nachtmahl ein⸗
geſetzt, als er uns durch ſein theures
Blut, erloſt hat von der Hoͤllen
Glut. Hallel. 1 Cor. II, 23.
4. Das iſt der Tag der Himmel⸗
fahrt, da JEſus aufgenommen
ward, und ſitzt zur Vaters rechten
Hand, ſchenckt uns das rechte Va⸗
terland. Hallel. Apoſtg. 1, 3.
5. Der noch gibt ſeinem Donner
Krafft, daß ſein Wort Buß u. An⸗
dacht ſchafft, u. laͤſt uns ruffen all⸗
zumahl aus dieſer Welt ins Him⸗
mels Saal. Hall. Pſ. 68, 34.

6. Das iſt der Tag der Herrlich⸗
keit, da uns des Himmels Sitz be⸗

reit; hilff mir, mein Heiland, daß
ich dich dort ſeh und preiſe ewig⸗
lich. Halleluja.
7. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem
Thron, der heiligen Dreyeinigkeit
ſey Lob und Preiß in Ew gkeit.
Halleluja. D. Io. Olearius.
Am Freytage.
M. Erſchienen iſt der herrlich. 15.

Ott Lob! der Freytag
732, G kommt herbey der
uns von Suͤnden machet frey, weil
heut mein Heiland, JEſus Chriſt,
fuͤr meine Suͤnd geſtorben iſt.
Halleluja. Matth. 27, 50.
2. Heut iſt der erſte Menſch ge⸗
macht, der aller Welt den Tod ge⸗
bracht; heut ſtirbt ſelbſt fuͤr uns
EOttes Sohn, erwirbt uns ſeinen
Himels⸗Thron. Hall. 1Mol. 1,26.

3. Heut iſt getilgt durch deinen
Tod, HErr JEſu, alle meine Noth.

Der Lebens⸗Fuͤrſt iſt ſelbſt mein

Schutz, Suͤnd, Teufel, Tod und
Hoͤll zu Trutz. Halleluja.
4. laß mich die Freyheit recht
verſtehn, und allem Suͤndendienſt
entgehn, ſo wird, wenn geht mein
Leben aus, in Ewigkeit ein Freytag
draus. Hallel. 1 Petr. 2, 16.
5. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem
Thron, der heiligen Dreyeinigkeit
ſey Lob u. Preiß in Ewigkeit. Hall.
Am Sonnabend.
M. Erſchienen iſt der herrlich. 15.
Ott Lob! das iſt der
733. Tag der Ruh, den
bring ich GOtt zu Ehren zu, der laß
mein Hertz in GOtt ſtets ruhn, daß
ich kan ſeinen Willen thun. Halle⸗
luja. 1 Moſ. 2, 2.
2. Heut hat geruhet IEſus
Chriſt, der fuͤr mein Suͤnd begra⸗
ben iſt; die wahre Ruh iſt mir be⸗
reit, und alle Himmels⸗Seligkeit.
Halleluja. Matth. 27, 57. ſq.
3. Fuͤhr mich, mein GOtt, mit
Freuden raus, wenn hier iſt alle
Arbeit aus. Gib hier Troſt, Ruh
und Einigkeit; gib mir dort deine
Herrlichkeit. Halleluja.
4. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſamt Heilgen Geiſt in einem

Thron, der heiligen Dreyeinigkeit

ſey Lob und Preiß in Ewigkeit.
Halleluja. D. Io. Olearius.
Aum Sonntage.
M. GOtt des Himmels und. 97.
roſſer GODT von
734. G alten Zeiten, deſſen
Hand die Welt regiert, deſſen Tren
a

Morgen

⸗ Lieder. 515

auf allen Seiten mich von Jugend
auf gefuͤhrt; heute weckt des Ta⸗
ges Lauff mich zu lauter Andacht

õ
2. Ach! wie lieb ich dieſe Stun⸗

den, denn ſie ſind des HErren Feſt,

das mit ſo viel Troͤſt verbunden, da
mein GOtt mich ruhen laͤßt, und,
durch ſeinen guten Geiſt, mir den
Weg zum Leben weiſt.
3. Doch, das bloſſe Muͤßiggehen,
und der Kleider leere Pracht, wer⸗
den ſchlecht bey GOtt beſtehen, der
das Eitle wenig acht; HErr! ich
bringe, was ich kan, nimm du nur
mich ſelber an.
4. Habe Danck fuͤr dieſen Mor⸗
gen, der mir Zeit zum Guten
ſchenckt; das ſind unſre beſten
Sorgen, wenn der Menſch an
GDtt gedenckt, und von Hertzen
bett und ſingt, daß es durch die
Wolcken dringt.
5. Was iſt ſchoͤner, als GOtt
dienen? Was iſt ſuͤſſer, als ſein
Wort? Da wir ſammlen, wie die
Bienen, und den Honig tragen fort.
Selig iſt, wer Tag und Nacht alſo
nach dem Himmel tracht.
6.O mein GOtt! ſprich ſelber
Amen! denn wir ſind dein Eigen⸗
thum. Alles preiſe deinen Nahmen,
alles mehre deinen Ruhm, biß es
kuͤnfftig wird geſchehn, daß wir dich
im Himmel ſehn. C. Neumunn.
M. GOtt des Himmels und. 97.
Err, daß ich an dieſem
735 . Morgen abermahl
geſund erwacht, daß ich dieſe Nacht
ohn Sorgen, und ohn Schrecken
zugebracht, HErr, dafuͤr muß ich
allein deiner Guͤte danckbar ſeyn.

2. Nun, beſchuͤtze mich auch heu⸗
te, daß ich nicht durch Satans
Macht, noch durch Frevel boͤſer
Leute, werd in Suͤnd und Noth ge⸗
bracht; gib, daß ich auch dieſen Tag
offt ans Ende dencken mag.
3. Hilff, daß ich in aller Stille
thu, was mir zu thun gebuͤhrt, und,
wofern mein ſchwacher Wille wuͤr⸗
de durch mein Fleiſch verfuͤhrt, ſey
mir gnaͤdig, und verleih, daß ich
gleich voll Buſſe ſey. Pred. 5, 5.
4. HErr, bekehre, die mich haſ⸗
ſen, und zernichte deſſen Rath, der,
auf meinen Fall zu paſſen, mir ein
Netz geſtellet hat; doch hilff, daß
mein Hertz darbey ſey von aller
Rache frey.
5. Segne, die es mit mir meynen,
und die, ſo mir anverwandt, HErr,
damit heut an den Deinen deine
Guͤte werd erkannt, ſo ſey deine
Gnaden⸗Hand uͤber uns ſtets aus⸗
geſpannt.
6. Wilſt du mehren, was ich ha⸗
be, du weiſt, was mir nutzen kan,
ich nehm es als deine Gabe freudig
und erkenntlich an; mehrſt dus
nicht, es gilt mir gleich, mach nur
meine Seele reich.
M. Werde munter, mein G. 109.
6 Hd es iſt von
73 . meinem Leben wie⸗
der eine Nacht vorbey. Laß mich
deine Treu erheben, die auch dieſen
Morgen neu. Deine Wacht hat
dieſe Nacht mir zur ſanfften Ruh
gemacht; und nun kommt mir
ſchon dein Segen mit der Mor⸗
genroͤth entgegen.
2. O wie theuer iſt die Guͤte, die
mich uͤberſchattet hat! daß zu mei⸗

Kk 4 nem

520

Morgen⸗Lieder.

nem Bett und Huͤtte keine Plage
ſich genaht. Nunmehr ſteh ich froͤ⸗
lich auf, und mein Hertze dencket
drauf, dir fuͤr dieſes neue Leben den
verbundnen Danck zu geben.
3. Wenn ich dir mich ſelber ſchen⸗
cke, wird es doch zu wenig ſeyn, und
ſo ich es recht bedencke, bin ich ja
vorhin ſchon dein. Seel undbLeib ge⸗
hoͤret dir; doch nim gnaͤdig an von
mir, was ich ſelbſt als eine Gabe,
von dir, HErr, empfangen habe.
4. Iſt mein Auge nunmehr lichte,
ſo erleuchte meinen Sinn, daß vor
deinem Angeſichte ich ein Kind des
Lichtes bin, und den angebrochnen
Tag alſo hinterlegen mag, daß ich
in dem Lichte wandle, und in allem
weißlich handle. Eph y, 9.
5. Segne mich in allen Wercken,
die mir mein Beruff gebeut; laſſe
deinen Geiſt mich ſtaͤrcken, mindre
die Beſchwerlichkeit. Was ich
dencke, red und thu, alles benedeye
du, gib, daß Wollen und Vollbrin⸗
gen, dir zu Ehren, wohl gelingen.
6. Solt ich heut in Suͤnde fallen,
richte mich bald wieder auf. Laß
in deiner Furcht mich wallen, bey
der Welt verkehrtem Lauff. Halte
Fleiſch und Blut im Zaum, gib dem
Satan keinen Raum, wenn er mir
ſein Netze ſtellet, daß er meinen
Fuß nicht faͤllet.
7. Werd ich auch an dieſem Tage
nicht ohn alle Plage ſeyn „mache
nur, daß ichs ertrage, ſo find ich
mich willig drein. Wenn du nur
aus Liebe ſchlaͤgſt, und mein Creutz
zur Helffte traͤgſt, darff ich keine
Truͤbſal ſcheuen, du wirſt auch Ge⸗
dult verleihen. Matth. 6, 34.

8. Nun, ich leb an dieſem Mor⸗
gen, da ich Abends ſterben kan, laß
mich fuͤr mein Ende ſorgen, nimm
dich meiner Seelen an. Reiß mich
nicht in Suͤnden hin, wenn ich reif
zum Tode bin. Laß auf I Eſu Blut⸗
Vergieſſen mich die Wallfahrt ſe⸗
lig ſchlieſſen. B. Schmolcke.
M. Aus meines Hertzens Gr. 49.
ERR Himmels und
737. H der Erden, du GOtt
von Ewigkeit, der Tag und Nacht
laͤßt werden auf unterſchiedne Zeit,
wie wunderbar haſt du den Wech⸗
ſel unſrer Stunden in deinem
Rath erfunden, und ſiehſt uns
drinnen zu!
2. Du kanſt in allen Laͤndern,
wenn deine Stunde ſchlaͤgt, den
groſſen Himmel aͤndern, der Sonn
und Monden traͤgt, und machſt,
wie dirs gefaͤllt, ob wir gleich nicht
drum ſorgen, des Abends und am
Morgen, gantz eine neue Welt. e
3. Bald geht die Sonne nieder,
ſo wird es lauter Nacht, wo unſre
Augenlieder auf ihre Ruh bedacht;
bald wirds auch wieder Tag, da
krieget alles Leben, was vor dem
Schlaff ergeben, und halb geſtor⸗
ben lag. Pſ. 104, 20. 1q.
4. Nun, HErr, diß alte Wunder
behaͤlt noch ſeinen Lauff; die Son⸗
ne geht ietzunder bey Gut und Boͤ⸗
ſen auf, das thut die groſſe Treu,
und Allmacht deiner Haͤnde, die
wird biß an das Ende noch alle
Morgen neu. Matth. 5, 45.
5. Du haſt mir Leib und Leben
behuͤtet fuͤr Gefahr, und heute neu
gegeben, was geſtern meine war; ie
da wir doch in der Nacht, wie =
er

Morgen⸗Lieder.

521

der begraben, fuͤr nichts geſorget
haben, noch an uns ſelbſt gedacht.
6. Ich ſteh mit neuen Kraͤfften,
als wie von Todten, auf, und geh
in den Geſchaͤfften den vor ge⸗
wohnten Lauff. Die gantze Welt
wird licht, damit ich koͤnne ſehen,
was heute wird geſchehen, und
was ich ſelbſt verricht.
7. O Vater aller Guͤte! dir danck
ich, weil ich kan. Dir trag ich
mein Gemuͤthe zum Morgen⸗Opf⸗
fer an, und bin dein Eigenthum,
du wirſt mir auch begegnen, und
meine Wercke ſegnen, zu deines
Nahmens Ruhm. C Neumann.
M. GOtt des Himmels und. 97.

ochſter GOtt, durch
738. H deinen Segen kan ich
frolich und geſund dieſe Nacht zu⸗
ruͤcke legen, alſo preiſt dich Hertz
und Mund. Denn du wilt fuͤr alle
Treu nichts, als daß man danck⸗
bar ſey.
2. Segne heute mich vom neu⸗
en, weil du ſegnen kanſt und muſt,
denn mit Wohlthun zu erfreuen,
das iſt deine Hertzens⸗Luſt. Und du
machſt die milde Hand taͤglich aller
Welt bekannt.
3. Segne mich mit deinem Gei⸗
ſte, welcher alle Seelen⸗Krafft mir
zum Chriſtenthume leiſte, daß es
gute Wercke ſchafft, und der Suͤn⸗
den insgemein ein geſchworner
Feind mag ſeyn.
4. Segne mich mit Chriſti Blu⸗
te bey veruͤbter Miſſethat, weil er
das auch mir zu gute mildiglich
vergoſſen hat. Glaͤubig halt ich
mich daran, daß mich nichts ver⸗
dammen kan. Rom. 58, I.

5. Segne mich mit deinem Wor⸗
te, ſchreib es in mein Hertz hinein,
daß es mag an jedem Orte meines
Wandels Richt⸗Schnur ſeyn.
Leuchtet mir des Lebens Licht, ey ſo
fehl und fall ich nicht. Pſ. 19, 105.
6. Segne mich in meinem Stan⸗
de, zeuch mein Hertz mit Klugheit
an, daß ich ſolchen ohne Schande,
und mit Ehren fuͤhren kan. Gib
die Mittel auch mit drein, die dazu
vonnoͤthen ſeyn.
7. Segne mich im Creutz und Lei⸗
den, mit Vertrauen und Gedult;
ſegne mich im Gluͤck und Freuden
mit dem Reichthum deiner Huld,
daß ich dir im Creutz getreu, und
im Gluͤck voll Demuth ſey.
3. So will ich fuͤr allen Segen
Lob und Ehre, Preiß und Danck,
dir zu deinen Fuͤſſen legen, und es
thun mein Lebenlang, biß ich mit
den Engeln dort vor dir jauchze
fort und fort. E. Neumeiſter.
In eigner Melodey. 50.
„◻α SZch danck dir, lieber
739. J HErre, daß du mich
haſt bewahrt in dieſer Nacht⸗Ge⸗
faͤhre, darinn ich lag ſo hart mit
Finſterniß umfangen, darzu in
groſſer Noth, daraus ich bin ent⸗
gangen, halffſt du mir, HErre
GOtt! Pf. 97, I0. 91, 5.
2. Mit Danck will ich dich loben,
o du mein GOtt und HErr im
Himmel hoch dort oben! den Tag
mir auch gewaͤhr, warum ich dich
thu bitten, und auch dein Will mag
ſeyn; leit mich in deinen Sitten,
und brich den Willen mein.
3. Daß ich, HErr, nicht abwei⸗
che von deiner rechten Bahn, der
K k 5 Feind

522² Morgen

⸗ Lieder.

Feind mich nicht erſchleiche, damit
ich irr moͤcht gahn; erhalt mich,
durch dein Guͤte, (das bitt ich fleißig
dich,) fuͤrs Teufels Liſt und Wuͤten,
damit er ſetzt an mich. 2 Cor. II, 3.
4. Den Glauben mir verleihe an
deinn Sohn, JEſum Chriſt; mein
Suͤnd mir auch verzeihe allhie zu
dieſer Friſt; du wirſt mirs nicht
verſagen, wie du veꝛheiſſen haſt, daß
er mein Suͤnd thu tragen, und
loͤs mich von der Laſt. Eſ. 53, 5.
5. Die Hoffnung mir auch gibe,
die nicht verderben laͤßt, darzu ein
ChriſtlichLiebe zu dem, der mich ver⸗
letzt, daß ich ihm Guts erzeige, ſuch
nicht darinn das Mein, und lieb ihn,
als mich eigen, nach all dem Willen
dein. Matth. 5, 44. 1 Cor. 13, 13.
6. Dein Wort laß mich beken⸗
nen vor dieſer argen Welt, auch
mich dein Diener nennen, nicht
fuͤrchten Gwalt noch Geld, das
mich bald moͤcht ableiten von dei⸗
ner Wahrheit klar; wollſt mich
auch nicht abſcheiden von der
Chriſtlichen Schaar. Matth. 10,32.
7. Laß mich den Tag vollenden,
zu Lob dem Nahmen dein/laß mich
nichts von dir wenden, ans End
beſtaͤndig ſeyn. Behuͤt mir Leib
und Leben, darzu die Fruͤcht im
Land. Was du mir haſt gegeben,
ſteht alls in deiner Hand.
8. HErr Chriſt, dir Lob ich ſage
fuͤr deine Wohlthat all, die du mir
all mein Tage erzeigt haſt uͤberall.
Deinn Nahmen will ich preiſen,
der du allein biſt gut. Mit deinem
Leib mich ſpeiſe, traͤnck mich mit
deinem Blut. Matth. 19, 17.
9.Dein iſt allein die Ehre, dein iſt

allein der Ruhm, die Rach dir nie⸗
mand wehre, dein Segen zu uns
komm, daß wir im Fried einſchlaf⸗
fen, mit Gnaden zu uns eil. Gib
uns des Glaubens Waffen, fuͤrs
Teufels liſtig Pfeil. Rom 12, 9.
I. Kohlroſs.
In bekannter Melodey. 9.
0 ch danck dir ſchon,
74 * durch deinen Sohn,.
o GOtt! fuͤr deine Guͤte, daß du
mich heunt in dieſer Nacht ſo gnaͤ⸗
dig haſt behuͤtet. Pf. 33, 1. 3.
2. In welcher Nacht ich lag ſo
hart mit Finſterniß umfangen, von
meiner Suͤnd geplaget ward, die
ich mein Tag begangen. Pſ. 38, 4.
3. Drum bitt ich dich aus Her⸗
tzens⸗Grund, du wolleſt mir verge⸗
ben all meine Suͤͤnd, die ich begunnt
in meinem ganzenLeben. Pſ. 25, 7. 18.
4. Und wolleſt mich auch dieſen
Tag in deinem Schutz erhalten,
daß mir der Feind nicht ſchaden
mag mit Liſten mannigfalten.
5. Regier mich nach dem Willen
dein, laß mich in Suͤnd nicht fal⸗
len, auf daß dir moͤg das Leben
mein, und all mein Thun gefallen.
6. Denn ich befehl dir Leib und
Seel, und alls in deine Haͤnde, in
meiner Angſt und Ungefaͤll, HErr,
mir dein Huͤlffe ſende;
7. Auf daß der Fuͤrſte dieſer Welt
kein Macht an mir nicht finde;
denn wo mich nicht dein Gnad
erhaͤlt, iſt er mir viel zu gſchwin⸗
de. Eph. 6, 12. Io. 14, 30. .
8. Ich hab es all mein Tag ge⸗
hoͤrt, Menſchen⸗Huͤlff iſt verloh⸗
ren; ſo ſteh mir bey/ du treuer GOtt,
zur Huͤlff biſt du erkohren. Pſ. 60,3.
9. Allein

—

Morgen

⸗Lieder. 523

9. Allein GOTT, in der Hoͤh
ſey Preiß, ſamt ſeinem eingen
Sohne, in Einigkeit des Heilgen
Geiſts, der herrſcht ins Himmels
Throne. 1 Chr. 30, 12.
10. Er herrſchet ſo gewaltiglich
vom Anfang biß ans Ende; GOtt
Vatr, GOtt Sohn, GOtt Heilger
Geiſt, bſcher uns ein ſelges Ende!
Pfſ. 72, 8. M. M. Prætorius.
M. Dancket dem HErrn, denn. 38.
Ich dancke dir, o GOtt!
741. in deinem Throne,
durch IEſum Chriſtum, deinen lie⸗
ben Sohne, daß du mich wolln in
dieſer Nacht bewahren fuͤr Scha⸗
den und fuͤr mancherley Gefahren;
Lund bitte dich, wollſt mich an die⸗
ſem Tage behuͤten auch fuͤr Suͤn⸗
den, Schand und Plage.
2. Denn ich dir, HErr, in deine
Haͤnd befehle mein Leib und Gut,
und meine arme Seele; dein heil⸗
ger Engel ſey zu allen Zeiten, und
ſtehe feſt bey mir auf allen Seiten,
auf daß der Feind, ſo arg iſt und
geſchwinde, gantz keine Macht an
mir zu uͤben finde.
3. Den lieben Frieden ferner uns
verleihe, und unſre Nahrung reich⸗
lich benedeye. Die Peſt von unſer
Stadt und Land laß wallen, dein
Wort in Ruh und Fried noch laͤn⸗
ger ſchallen. Theurung vertreib,
mit Segen uns erfuͤlle, wie es dein
Rath und vaͤterlicher Wille.
4. Ich bitt fuͤr die, GOtt, ſo dich
Vater nennen, inſonderheit dein
reines Wort bekennen, fuͤr alle
meine Blutsfreund und Verwand⸗
ten, ſie ſeyn allhier, oder in frem⸗
den Landen, fuͤr allem Unfall wollſt

du ſie bewahren, laß ihnen alles
Gutes wiederfahren.
5. All, welche ſind betruͤbt, kranck
und gefangen, in ihren Noͤthen
nach dir, HErr, verlangen, die wol⸗
leſt du von allen ihrem Boͤſen, aus
lauter Gnaden, endlich gar erloſen.
All arme Suͤnder zu dir, HErr, be⸗
kehre, ein ſelig End uns insgeſamt
beſchere.
Mel. JEſu, meine Freude. 122.

Eſu, mein Gemuͤthe
742. J preiſet deine Guͤte,
deine Wunder⸗Macht; du haſt
mich umgeben ſonſt im gantzen Le⸗
ben, auch in dieſer Nacht. Du,
mein Schutz und ſtarcker Trutz,
laͤßt um mich die Engel wachen,
vor der Hoͤllen Drachen.
2. Er will uns verſchlingen, und
in Ungluͤck bringen, ach! der boſe
Feind will, daß wir verderben, und
im Ungluͤck ſterben, ja wir ſind um⸗
zaͤunt hier mit Noth, und dort mit
Tod. JEſu, unter deinen Gnaden
kan mir gar nichts ſchaden.
3. Ach du Himmels⸗Koͤnig! mein
Danck iſt zu wenig, mein Lob iſt zu
ſchlecht; Worte, Werck, Gedan⸗
cken ſchreiten aus den Schrancken,
ach ich leb nicht recht! JEſu, ich
erzuͤrne dich; ſolte dir denn wohl⸗
gefallen meiner Lippen Lallen?
4. Doch, du wilſt nun hoͤren,
wenn wir dich nur ehren, biſt du
gnaͤdig doch, wenn wir gleich ge⸗
rathen offt in Miſſethaten, ſo ver⸗
zeuchſt du noch, und brauchſt Huld,
bey groſſer Schuld; JEſu! deine
milde Weiſen ſind nicht gnug zu
preiſen.
5. Laß, mein GOtt! geſchehen 4
dear

Morgen

524

⸗ Lieder.

daß ich moͤge ſehen dieſen Tag be⸗
gluͤckt. Laß die Cherubinen ferner
mich bedienen, daß mich nicht ver⸗
ſtrickt Satanas, der Menſchen⸗
Fraß. Laß mich nicht von Tugend
wancken, nicht gefaͤhrlich kranken.
1 Petr. F, 8.
6. Nun, du groſſer Huͤter, huͤte
meine Glieder, huͤte meine Seel,huͤ⸗
te die Bekannten, und die Bluts⸗
Verwandten; Huͤter Iſrael! huͤte
heut, wie allezeit; ſo wird ſtets auch
mein Gemuͤthe preiſen deine Guͤte.
Pſ. 121, 4. L. Feller.
Mel. GOtt des Himmels und. 97.
. Deſus ( Jchſu) Guͤte hat
743. kein Ende, ſie iſt alle
Morgen neu, das beweiſen JEſu
Haͤnde, die da ſchaffen, o der Treu!)
daß ich leb, doch ich nicht hier, ſon⸗
dern Chriſtus lebt in mir. Gal. 2, 20.
2. JEſus Haͤnde, die da ſorgen,
daß auf eine gute Nacht folget jetzt
ein guter Morgen, da man ſieht,
wie GOttes Macht mich, die Mei⸗
nen, Haab und Gut, hat beſchuͤtzt
durch IEſu Blut.
3. JEſu! dir ſey Danck gegeben,
fuͤr die Treue deiner Haͤnd, fuͤr die
Gnade, fuͤr das Leben, und was ſie
mir zugewendt; ach! zieh von mir
biß ins Grab dieſe deine Haͤnd
nicht ab.
4. Sie ſinds ja, darein gegraben
ſteht mein Nahm mit deinem Blut,
die mich ſelbſt bereitet haben, mich
gecroͤnt mit Himmels⸗Gut; ja ſie
ſinds, die biß anjetzt mich verſorget
und beſchuͤtzt. Eſ. 49, 16.

5. Laß ſie weiter mich umfaſſen,
weil ich ihrer eigen bin, laß ſie mich,
mich ſie nicht laſſen; dieſes iſt und

meine Freude, wenn ich wach,

bleibt mein Sinn: Satan, dir
entſage ich, JE SU! dir ergeb ich
mich.
6. Nehmt mich drauf, ihr JE⸗
ſus⸗Haͤnde, ſchließt mich in des Va⸗
ters Hertz, und in IJEſus Blut be⸗
hende, in ſein Leiden, Tod und
Schmertz, in des hoͤchſten Troͤſters
Hand ſchließt mich, und die mir
verwandt.
7. Ach! mit Segen ob mir wal⸗
tet, im Gebete ſtaͤrcket mich, in
dem Glauben mich erhaltet, und
daß GOtt gefalle ich, macht mich
GOttes Geiſtes voll, leben, leiden,
ſterben wohl.
8. Macht mich loß von meinen
Suͤnden, laßt mich einen gnaͤdgen
GOtt, und ein gut Gewiſſen fin⸗
den, jagt weg Schrecken, Angſt
und Noth, ſteht mir bey, damit ja
hier nichts verdammlichs ſey an
mir. Rom. 8, 1. 4
9. Seyd ihr alles mir in allen,
meine Hulffe, was ich thu, mein
Stab, wenn ich bin gefallen, mein
Schutz, wenn ich geh zur Ruh,

mein Artzt, wenn ich kranck und
ſchwach.
10. Seyd mein Leben, weil ich
lebe, und verbleibet ja bey mir,
wenn ich meinen Geiſt aufgebe,
den ich euch befehle hier; macht
ihn alles Leides loß, und tragt ihn
in Abrams Schooß. Pſ. 31, 6.
II. Ich indeß bin voll Vergnuͤ⸗ſe⸗
gen, halt es fuͤr die groͤßte Freud,
daß in euch verſchloſſen liegen ich, Nng
die Meinen, Land und Leut. Ich ſenſt n
leb oder ſterbe nu, weiß ich, daß ich /
in euch ruh. E. I. G. 2. Schwartzb. A unthit
Im N

Morgen

⸗Lieder. 525

Im Nahmen JS.

llregte M. Ach GOtt und HErr, wie. 21.

Em Nahmen dein, mein
744. J JEſulein, ſteh ich ietzt
auf behende, ſag groſſen Danck, mit
Lob⸗Geſang, mit Mund und Hertz
ohn Ende.
2. Im Nahmen dein, mein JE⸗
ſulein, verricht ich meine Thaten,
ſteh du mir bey, ſie benedey, daß ſie
moͤgen gerathen.
3. Im Nahmen dein, mein JE⸗
ſulein, thu ich mich gantz einlegen,
verlaſſe mich allein auf dich, auf
allen meinen Wegen.
4. Im Nahmen dein, mein JE⸗
ſulein, richt ich mein Stehn und
Gehen, ja, alle Schritt, und mei⸗
ne Tritt, mein Seuffzen und mein
Flehen.
5. Im Nahmen dein, mein JE⸗
ſulein, thu ich mein Suͤnd bewei⸗
nen; dein theur Verdienſt iſt mein
Gewinnſt, du laͤſſeſt nicht die
Deinen.
6. Im Nahmen dein, mein JE⸗
ſulein, laß mich den Tag vollfuͤhren;
koͤmmt das Ungluͤck, treib es zu⸗
ruͤck, daß es mich nicht darff ruͤhren.
7. Dem Schutze dein, mein JE⸗
ſulein, thu ich auch heut befehlen
all meine Haab, ſo deine Gab, laß
mir ſie niemals ſtehlen.
8. Ja, Weib und Kind, auch das
Geſind, beſchuͤtze, HErr, fuͤr Leide;
fuͤhr uns endlich genaͤdiglich zu
deiner Himmels⸗Freude.
M. Hertzliebſter JIEſu, was h. 5.

Len dieſer Morgen⸗
745. 5Stund will ich dich
loben, o GOtt, mein Vater, in dem
Himmel oben! Was du fuͤr Gnade

mir ſtets thuſt beweiſen, will ich
nun preiſen.
2. Du haſt mich an das Tag⸗Licht
laſſen kommen, auch durch die Tauf
in dein Reich angenommen, und
laͤſſeſt mich in deinem Sohn ent⸗
binden von Schuld und Suͤnden.
3. Du giebeſt mir den Heilgen
Geiſt darneben, daß er mich lehr
und fuͤhr in meinem Leben, damit
ich lern auf dich alleine ſchauen,
und dir vertrauen.
4. Du haſt mich allzeit vaͤterlich
ernehret, was ich bedurfft, mir im⸗
merzu beſcheret, und wenn mich
Noth und Ungluͤck hat beruͤhret,
bald draus gefuͤhret.
5. Jetzt haſt du auch, durch deine
Engel⸗Schaaren, mich laſſen
heunt in dieſer Nacht bewahren,
daß mich darinn kein Unfall hat er⸗
ſchrecket, noch aufgewecket.
6. O HErr! mit meinem Munde
und Gemuͤthe erzehl und ruͤhm ich
deine groſſe Guͤte, die ich empfan⸗
gen hab an allen Enden, aus dei⸗
nen Haͤnden.
7. Ich bitt, du wolleſt uͤber mir
fort walten, und mich auch heute
dieſen Tag erhalten, daß Satan
nicht durch ſeine Liſt und Pfeile
mich uͤbereile.
8. Hilff, daß ich bleib, wie zuſteht
frommen Chriſten, rein von der
Welt und ihren Suͤnden⸗Luͤſten:
daß ich auch meinen eignen boͤſen
Willen nicht moͤg erfuͤllen.
9. HErr, laß in deinem Schutz
ſeyn eingeſchloſſen Leib, Seele,
Freunde, Kinder, Haußgenoſſen,
und was ich ſonſt, durch deine mil⸗
de Gabe, auf Erden habe.
10. Die

526 Morgen

⸗ Lieder.

10. Die Obrigkeit erhalt bey
gutem Stande, gib Friede Gluͤck
und Heil im gantzen Lande, behuͤt
uns allerſeits, o HErr! aus Gna⸗
den fuͤr Schand und Schaden.
II. Du wolleſt auch an dieſem
Tag mich ſtaͤrcken, durch deine
Krafft, in meins Beruffes Wer⸗
cken, auf daß ich moͤge in denſelben
allen dir wohl gefallen.
12. Zuletzt verleih, wenn ich aus
dieſem Leiden, es ſey heut oder
morgen, werd abſcheiden, daß ich
auf Chriſti Tod moͤg froͤlich ſter⸗
ben, den Himmel erben.
13. So bin ich denn an Leib und
Seel geneſen, und wohl auf dieſer
Welt allhie geweſen; dort habe
ich das rechte Kleinod funden, hier
uͤberwunden.
14. Das hilff mir, Vater, der du
mit dem Sohne und Heilgem Geiſt
regierſt in einem Throne; gib, daß
ich deſſen, was ich jetzt begehret, ja
werd gewaͤhret. lo. Reichenw.
In bekannter Melodey. 134.
6 Laeber den HErren, lo⸗
74 ½ο bet den HErren, alle,
die ihn ehren, laßt uns mit Freu⸗
den ſeinem Nahmen ſingen,: : und
Preiß und Danck zu ſeinem Altar
bringen. Lobet den HErren, lobet
den HErren!
2. Der unſer Leben,:,: das er
uns gegeben, in dieſer Nacht ſo
vaͤterlich bedecket,: und aus dem
Schlaff uns froͤlich hat erwecket.
Lobet den HErren! :¹
3. Daß unſre Sinnen :½ wir
noch brauchen koͤnnen, und Haͤnd
und Fuͤſſe, Zung und Lippen regen,
4 das haben wir zu dancken ſeinem
Segen. Lobet den HErren! „:

4. Daß Feuers⸗Flammen :

uns nicht allzuſammen, mit unſern
Haͤuſern, unverſehns gefreſſen,:,:

das macht, daß wir in ſeinem
Schooß geſeſſen. Lobet den HEr⸗
ren! ?,:
5. Daß Dieb und Raͤuber ::
unſer Gut und Leiber nicht an⸗
getaſt, und grauſamlich verletzet:,:
darwider hat ſein Engel ſich geſe⸗
tzet. Lobet den HErren!:,:
6. O treuer Huͤter,: : Brunn⸗
quell aller Guͤter! ach laß doch fer⸗
ner uͤber unſer Leben:,: bey Tag
und Nacht dein Huld und Guͤte
ſchweben! Lobet den HErren!:,:
7. Gib, daß wir heute,: : HErr,
durch dein Geleite, auf unſern We⸗
gen unverhindert gehen,:: und
uͤberall in deiner Gnade ſtehen.
Lobet den HErren! : ,:
8. Treib unſern Willen,:,: dein
Wort zu erfuͤllen; lehr uns ver⸗
richten heilige Geſchaͤffte,: : und
wo wir ſchwach ſeyn, da gib du uns
Kraͤffte. Lobet den HErren! :
9. Richt unſre Hertzen,:: daß
wir ja nicht ſchertzen mit deinen
Straffen, ſondern fromm zu wer⸗
den, : : vor deiner Zukunfft, uns

bemuͤhn auf Erden. Lobet den

HErren! :,:
10. HErr, du wirſt kommen: :
und all deine Frommen, die ſich be⸗
kehren, gnaͤdig dahin bringen:: da
alle Engel ewig, ewig ſingen: Lobet
den HErren!:,: P. Gerhard.
M. Auf meinen lieben GOtt. 31.
Nob und Danck ſag ich
747. dir, du meine Himels⸗
Zier! daß ich geſund aufſtehe; du
Huͤter aus der Hoͤhe! ſend daner
na⸗

—
t, n

Morgen

⸗Lieder⸗ 527

Gnaden Wercke, du meines Le⸗
bens Staͤrcke.
2. Daß mich in dieſer Nacht des
Hoͤllen⸗Loͤwen Macht nicht gaͤntz⸗
lich hat verderbet, mit Angſt und
Noth gefaͤrbet, das iſt, du Burg
der Frommen, von deiner All⸗
macht kommen.
3. Ach! nimm doch, nimm dich
doch auch meiner ferner noch in
Gnaden an, und huͤte, du uner⸗
ſchoͤpffte Guͤte, daß mich kein Un⸗
fall ruͤhre, und keine Suͤnd abfuͤhre.
4. Den Teufel und die Welt, ſo
tauſend Netze ſtellt, die Deinigen zu
binden, laß mich, HErr, uͤberwin⸗
den. Laß deine Gnade ſcheinen mir
und den lieben Meinen.
5. Geuß deines Geiſtes Schein
in meine Seele ein, daß ich heut
deinen Willen in allen moͤg erfuͤl⸗
len, nur nach der Tugend ſtrebe,
und auſſer Suͤnden lebe.
6. Ruͤhr meinen Unverſtand
mit deiner Weißheits⸗Hand, daß
ich in deinen Wegen, durch deines
Geiſtes Segen, in erbarn Thun
und Wandel vollfuͤhre meinen
Handel.
2. Ach! unterrichte mich, HErr
Eſu! ohne dich und deines Gei⸗
ſtes Gaben iſt alles, was wir ha⸗
ben, nur Finſterniß, drum lehre u.
rede, HErr, ich hoͤre. 1 Sam. 3, 9.
8. Eroͤffne du das Hertz, daß es
ſich, ſonder Schertz, nach dir und
nach der Ehre der wahren Weiß⸗
heit kehre, daß meine bloͤden Sin⸗
nen nichts wider dich beginnen.
9. O groſſer GOTT! gib du
doch meiner Seelen Ruh! dir ſey
es heimgeſtellet, thu/was dir wohl⸗

gefaͤllet. Beſchuͤtze, ſegne, lehre,
erhalte, nehre, mehre.
I. B. Schuppius.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

Pein GOD, nun iſt
748.M es wieder Morgen,
die Nacht vollendet ihren Lauff;
nun wachen alle meine Sorgen
auf einmahl wieder mit mir auf.
Die Ruh iſt aus, der Schlaff da⸗
hin, und ich ſeh wieder, wo ich bin.
2. Ich bin noch immer auf der
Erde, wo jeder Tag ſein Elend hat,
wo ich nur immer aͤlter werde,
und haͤuffe Suͤnd und Miſſethat.
O GOtt !von deſſen Brod ich zehr,
wenn ich dir doch auch nuͤtze waͤr!
3. Ohn Zweiffel ſiehſt du mich
aufſtehen; regier mich auch in die⸗
ſer Welt. Ich weiß nicht, wie mirs
heut wird gehen; mach alles ſo, wie
dirs gefaͤllt. Schleuß mich in deine
Vorſicht ein, dein will ich todt und
lebend ſeyn.
4. Vergib mir alle meine Suͤn⸗
den, die ich mit aus dem Bette
bring, und laß mich vor dir
Gnade finden, erhoͤre mich, ich bet
und ſing; denn wo ich nur bey dir
wohl ſteh, ſo acht ichs gar nicht,
wie es geh.
5. Hilff du in allen Sachen ra⸗
then, denn ich bin ſelber mir nicht
klug. Behuͤte mich fuͤr Miſſetha⸗
ten, fuͤr boͤſer Menſchen Liſt und
Trug. Laß mich den Tag wohl
legen an, und Gutes ſchaffen, wo
ich kan.
6. Behuͤte mir mein Leib und
Leben, mein Weib und Kind, mein
Haab und Gut, und laß den Him⸗
mel Segen geben, wenn meine
Hand

528 Morgen

⸗2 Lieder.

Hand das Ihre thut, hilff, daß ich
alles wohl verricht; du wirſt es
thun, ich zweifle nicht.
C. Neumann.
M. O Ewigkeit, du omerm. 63.
un tret ich wieder
749. N aus der Ruh, und
geh dem ſauren Tage zu, wie mir
iſt auferleget; nicht weiß ich, was
fuͤr neue Plag mir heute noch be⸗
gegnen mag, doch weiß ich, daß
mich traͤget mein frommer GOtt
in ſeiner Hut, daß mir die Laſt nicht
Schaden thut. Matth. 6, 34.
2. Zwar meine Bürd iſt taͤglich
neu, doch iſt mein GOtt auch taͤg⸗
lich treu, er traͤget meine Sorgen;
vor Abend keiner recht vernimmt,
was ihm den Tag all iſt beſtimmt,
es bahnt ein jeder Morgen mir ei⸗
nen friſchen Weg zur Pein, der kan
mit GOtt erſtiegen ſeyn.
3. Wie wenig hab ich offt gedacht,
daß ſo wuͤrd ſeyn zu End gebracht
die ſaure Tages⸗Buͤrde! doch hab
ich Abends wohl geſpuͤrt, daß du
mich, hoͤchſter GOtt, gefuͤhrt, daß
mich dein Schein und Wuͤrde ge⸗
leitet, und geleuchtet hat auf mei⸗
nem Weg und Creutzes⸗Pfad.
4. Weil ich denn deß verſichert
bin, was traureſt du, verzagter
Sinn, die Buͤrd auf dich zu legen?
Trag, was du kanſt, GOtt traͤget
mit, der HErr, Jehovah, ſtrauchelt
nicht, bey ihm iſt lauter Segen;
mit ihme geh ich friſch daran, und
ſcheue nicht des Leidens Bahn.
5. So iſt getroſt mein Sinn und
Muth, wenn ich mich in des Hoͤch⸗
ſten Hut kan eingeſchloſſen ſehen;
doch daß ich deß verſichert ſey, muß

ich von Sunden leben frey, und Mih
GOttes Wege gehen. Mein GOtt
geht nimmer meinen Steg, wo ich
nicht wandle ſeinen Weg. Eſ. 5), 8.
6. Drum, liebſter GOtt, leit
meinen Fuß, daß ich dir folg in
wahrer Buß, und laͤutre mich von
Suͤnden; ſo kan ich, als ein tapf⸗
rer Held, beſtreiten dieſe boͤſe Welt,
mit dir ſie uͤberwinden, ſo tret ich
muthig an den Tag, und ſcheue
nicht, was kommen mag.
7. Ich leg auf dich, mein GOtt
und HErr, was mir zu tragen wird
zu ſchwer, die Laſt, die mich gebo⸗
gen. Ich lege meine Buͤrd und
Stand in deine groſſe Allmachts⸗
Hand, die du mir nicht entzogen,
mit der du haſt von Jugend auf ge⸗
leitet meinen Lebens⸗Lauf. Pſ. 71, 5.
8. Ich leg in deinen Schooß hin⸗
ein, die meine Bluts⸗Verwandten
ſeyn, da ſind ſie wohl beſchloſſen;
ich lege meine arme Seel in JEſu
ſichre Wunden⸗Hoͤhl, du wirſt ſie
nicht verſtoſſen, wenn ſie vom Leibe
ſcheidt der Tod. Ich leg mich gantz
in dich, mein GOtt!
Hertz. z. Braunſchw. L.
M. Nun ſich der Tag geendet. 4.
Nmn ſich die Nacht geen⸗
7 5 *A det hat, die Finſter⸗
niß zertheilt, wacht alles, ſo den
Abend ſpat zu ſeiner Ruh geeilt.
2. So wacht nun auf, ihr Sin⸗
nen, wacht, legt allen Schlaf bey⸗
ſeit, zum Lobe GOttes ſeyd bedacht,
denn es iſt Danckens⸗Zeit.
3. Und du, des Leibes edler Gaſt,
du theure Seele du, die du ſo ſanfft
geruhet haſt, danck GOTT fuͤr
deine Ruh. .
4. Wie

Morgen⸗Lieder.

529

4. Wie ſoll ich dir, du Seelen⸗

Mein Leib und Seel iſt dir ver⸗
pflicht, und ich bin ewig dein.
. Dir, JEſu, geb ich dieſe Gab,
In zu einem Unterpfand, dieweil ich
n ſie empfangen hab von deiner Lie⸗
bes⸗Hand.
6. Und dieſe deine Liebes⸗Hand
i hat heunt bey mir gewacht, auch
ul allen Schaden abgewand, in dieſer
finſtern Nacht. .
7. In deinen Armen ſchlieff ich
ein, drum kunte Satan nicht mit
ſeiner Liſt mir ſchaͤdlich ſeyn, die er
auf mich gericht.
8. Fuͤr Feuer und fuͤr Waſſers⸗
Loth hat mich, HErr, deine Guͤt,
fuͤr einem boͤſen ſchnellen Tod,
heunt dieſe Nacht, hehuͤtt.
9. Hab Danck, o JEſu! habe
Danck fuͤr deine Lieb und Treu;
Hilff, daß ich dir mein Lebenlang
von Hertzen danckbar ſey!
10. Gedencke, HErr, auch heut
an mich, an dieſem gantzen Tag, und
n wende von mir gnaͤdiglich Noth,
Jammer, Angſt und Plag.
II. Erhör, o IEſu! meine Bitt,
nimm meine Seuffzer an, laß alle
meine Tritt und Schritt heut gehn
auf rechter Bahn.
12. Ach! laß, oJ Eſu! keine Suͤnd
mich dieſen Tag begehn, ſonſt moͤcht
Kich armes Suͤnden⸗Kind nicht
ig wohl bey dir beſtehn. Pf. y1,7.
de

ab von dieſer Eitelkeit, damit,/ biß
an mein kieffes Grab, ich alles Bo⸗
ſe meid.
14. Gib deinen Segen dieſen
Nteyek That
Tag zu meinem Werck und That,

13. Wend meine Augen gnaͤdig

damit ich ſelig ſagen mag: Wohl

Licht, zur Gnuͤge danckbar ſeyn? dem, der IEſum hat!

15. Wohl dem, der JIEſum bey
ſich fuͤhrt, ſchleußt ihn ins Hertz
hinein, ſo iſt ſein gantzes Thun ge⸗
ziert, und er kan ſelig ſeyn.
16. Nun denn ſo fang ich meine
Werck in JEſu Nahmen an, er geb
mir ſeines Geiſtes Staͤrck, daß ich
ſie enden kan. M. I. F. Moeckhel.
Verlangen der erwachenden
Seele.
M. Chriſtus der iſt mein Leb. 14.
I Chriſte, Morgenſterne!
7 5 4* leucht uns mit hellem
Schein, leucht uns vom Himmels⸗
Throne, an dieſem dunckeln Ort mit
deinem reinen Wort. 2 Petr. 1, 19.
2.O JEſu, Troſt der Armen!
mein Hertz heb ich zu dir, du wirſt
dich mein erbarmen, dein Gnade
ſchencken mir, das trau ich gaͤntz⸗
lich dir.
3. Ich kan und mag nicht ſchlaf⸗
fen, ich kan nicht froͤlich feyn, mir
iſt verwundt mein Seele, ich fuͤrcht
der Hoͤllen Pein; o Chriſt, erbarm
dich mein! * Ohne Chriſto.
4. OQ. JEſu, lieber HErre! du
einger Gttes Sohn! von Hertzen
ich begehre, du wollſt mir Huͤlffe
thun, du biſt der Gnaden⸗Thron.
5. Du haſt fuͤr uns vergoſſen
dein roſinfarbnes Blut, das laß
mich, HErr, genieſſen, troͤſt mich
durch deine Guͤt, hilff mir, das iſt
mein Bitt. Rom. 3, 25.
JEſu Antwort.
6. Iſt dir verwundt ſo ſehre die
arme Seele dein, ſo thu dich zu mir
kehren, ich will dein Helffer ſeyn,
vergeben Schuld und Pein.

–

Laß

530

Morgen⸗Lieder.

7. Laß du von Suͤnden abe, und
ſey ein frommer Chriſt, ich will
dich ſelber laben, und ſchencken
meinen Geiſt, der dich zum Him⸗
mel weiſt.
8. Ich will dich ſelber ſpeiſen
mit meinem Leib und Blut, mein
Lieb an dir beweiſen, und will dir
theilen mit meinn Schatz und
hoͤchſtes Gut.
Seele.
9. O JEſu! Lob und Ehre ſing
ich dir allezeit, den Glauben in mir
mehre, daß ich, nach dieſer Zeit, mit
dir eingeh zur Freud.
Baſ. Fœrtſch, od. D. M. Walther.
M. Von GOtt will ich nicht. 49.
2 GOtt ! ich thu dir dan⸗
75 cken, daß du, durch
deine Guͤt, mich haſt fuͤrs Teufels
Wancken in dieſer Nacht behuͤtt, al⸗
ſo, daß er mich fein hat muͤſſen laſ⸗
ſen ſchlaffen, und mir mit ſeinen
Waffen nicht koͤnnen ſchaͤdlich ſeyn.
2. Beſchuͤtze mich auch heute fuͤr
groſſer Angſt und Noth, fuͤr Gotts⸗
vergeßnen Leuten, fuͤr boͤſem ſchnel⸗
len Tod, fuͤr Suͤnden und fuͤr
Schand, fuͤr Wunden und fuͤr
Schlaͤgen, fuͤr ungerechtem Segen,
fuͤr Waſſer und fuͤr Brand.
3. An meinen Geiſt mich ſtaͤrcke,
ſo wohl auch an dem Leib, daß ich
meins Amtes Wercke mit allen
Freuden treib, und thu, nach mei⸗
ner Pflicht, ſo viel, als mir befoh⸗
len, biß daß du mich wirſt holen
zu deinem hellen Licht.
4. Mein Gſichte mir verleihe,
biß an mein letztes End, und gnaͤ⸗
dig benedeye die Arbeit meiner
Haͤnd, damit ich auch was hab fuͤr

mich in ſchweren Zeiten, und davon
armen Leuten kan geben eine Gab.
5. Fuͤr allem mich regiere mit dei⸗
nem Gnaden⸗Geiſt, daß ich mein
Gdancken fuͤhre im Himmel aller⸗
meiſt,/ und ja nicht gantz und gar ſey
mit dem Geitz beſeſſen, und ſchaͤnd⸗
lich moͤcht vergeſſen des lieben
Himmels klar. Phil. 3, 20.
6. Erhalt mir Leib und Leben, ſo
lang es dir gefaͤllt, und thu mir,
HErr, nur geben den Schatz in je⸗
ner Welt, ſo gilt mir alles gleich,
und bin es wohl zufrieden, ob ich
ſchon nicht hienieden bin vor den
Menſchen reich.
7. O HErr! hilff mir vollenden
mein ſaure Lebens⸗Zeit, thu mir
dein Huͤlffe ſenden, und ſey nicht
allzuweit, wenn ich heim ſchlaffen
geh, auf daß ich friedlich fahre, und
mit der Chriſten Schaare, zum Le⸗
ben auferſteh. B. Ringw.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
heilig, heilig, heilig
753. WWeſen! GOtt Va⸗ 1
ter, Sohn und Heilger Geiſt, der du
mich dir zum Dienſt erleſen, und
dich ſelbſt meinen Vater heiſt; hier
bring ich meine Kinder⸗Pflicht, da
du mir zeigſt des Tages Licht.
2. Im Zelte deiner Macht und
Gnaden haſt du fuͤr Unfall mich be⸗
deckt, und, ohne Leibs⸗und Seelen⸗
Schaden, mit Segen wieder auf⸗
geweckt; wie theuer, GOtt, iſt dei⸗
ne Guͤt, die der ſo ſchwachen Men⸗
ſchen huͤtt! Pfſ. 36, 8. .
3. Des Jaͤgers Strick, des Lo⸗
wen Rachen ſind an mir nur um⸗
ſonſt geweſt; ich laß dichs heut auch
ferner machen, und glaͤub, daßde D
en

Morgen⸗Lieder.

31

en nicht verlaͤßt, der ſeiner Freu⸗
digkeit zum Grund legt deinen
1 theuren Gnaden⸗Bund.
fimn 4. Auch ſuche ich, nach deinem
n ale Worte, dein Segen⸗reiches Ange⸗
ſicht; ſey meine Krafft und Lebens⸗
Pforte, die keine Hoͤllen⸗Macht zer⸗
ice bricht, ſo muß der Feind in Schan⸗
den ſtehn, und mir kann denn kein
deid geſchehn.
Laß auch die Welt mich nicht
abkiten von JEſu, meinem hoͤch⸗
ſten Gut, die mit ſo vielen Schaͤnd⸗
lichkeiten, mich zu betruͤgen, nim⸗
mer ruht. Ihr Gifft ſey mir gantz
unbewuſt, Hoffart, Geitz und
Fleiſches⸗Luſt.
6. Und weil ich noch mein Fleiſch
empfinde, (wer wird mich gar er⸗
loͤſen doch?) ſo toͤdte mehr und mehr
die Suͤnde, des Todes Leib, brich
dieſes Joch der Suͤnden, durch des
Glaubens Kra fft, der meiner See⸗
len Freyheit ſchafft. Kom. 7, 24.
7. Des Glaubens, der in IEſum
dringet, und mit ihm theilt ſein
Herrlichkeit, ſein. bitter Leiden auf
ſich bringet, und ſeines Lebens Rei⸗
enigkeit, damit erwartt vor GOttes
Thron, an ſtatt der Straff, den
Gnaden⸗Lohn.
38. So wird die Welt von ihm ge⸗
toͤdtet in JEſu, der nur himmliſch
war, was er gedacht, gethan, ge⸗
et redet, das iſt des Glaubens gantz
und gar. Wer alſo JEſu Schoͤn⸗
heit kennt, dem ſtinckt die Welt,
nnd was ſie nennt.
Laß mich des Glaubens Wer⸗
cke uͤben, Lieb, Hoffnung, Demuth,
Fleiß, Gedult, genuͤgſam, keuſch
ſeyn, Feinde lieben, Amts⸗Klug⸗

heit, ſchenck mir deine Huld, zur
Sanfftmuth, Treu, Gelaſſenheit,
zum? Dienſi der Armen mich bereit.
10. Dein Wort mein Hertz ſtets
kraͤfftig ruͤhre, daß ich nur wolle,
was du wilt; dein Geiſt mich ſelbſt
zum Brunnen fuͤhre, daraus, HErr,
dein Erkaͤnntniß quillt, der mich
zum Lob und Belken treib, und als
mein Lehrer in mir bleib.
II. Was ich heut thu, red und ge⸗
dencke, laß, HErr, in deiner Krafft
geſchehn, die Wercke meines Amts
ſo lencke, daß ſie gelegnet vor ſich
gehn, daß ich vor GOtt, aus GOtt,
indir, dſeſal wuͤrcke mein Gebuͤhr.
2. Für allen wolleſt du ver⸗
ſchaffen, daß ein erwehltes Gna⸗
den⸗Kind ſtets wachſe in des Lich⸗
tes Waffen, daß kein Geſchoͤpff
mich uͤberwind; du biſt ja groͤſſer,
ſtarcker Held! als was ſich mir
entgegen ſtellt.
13. So ſegne mich denn und be⸗
huͤte, o HErr, du einge Segens⸗
Quell! Erquicke mich in deiner Guͤ⸗
te, dein Antlitz leucht mir freudig
hell! HErr, heb dein Antlitz uͤber
mich, dein Fried bleib in mir ewig⸗
lic 4
P . GOtt, du frommer G. 52.
O JEſu, ſuͤſſes Licht!
754. nun iſt die Nacht
vergangen, nun hat dein Gnaden⸗
Glantz aufs neue mich umfangen,
nun iſt, was an mir iſt, vom Schlaf⸗
fe aufgeweckt, und hat nun in Bl⸗
gierd zu dir ſich ausgeſtreckt.
2. Was ſoll ich dir denn nun,
mein GOtt, fuͤr Opffer ſe chencke n?
Ich will mich gantz und gar in dei⸗
ne Gnad einſencken, mit keilem
Seel,

Seel, mit Geiſt, heut dieſen gantzen
Tag; das ſoll mein Opffer ſeyn,
weil ich ſonſt nichts vermag.
3. Drum ſiehe da, mein GOtt,
da haſt du meine Seele, ſie ſey dein
Eigenthum, mit ihr dich heut ver⸗
maͤhle, in deiner Liebes⸗Krafft; da
haſt du meinen Geiſt, darinnen
wollſt du dich verklaͤren allermeiſt.
4. Da ſey denn auch mein Leib
zum Tempel dir ergeben, zur Woh⸗
nung und zum Hauß, ach allerlieb⸗
ſtes Leben! ach wohn, ach leb in
mir, beweg und rege mich! ſo hat
Geiſt, Seel und Leib mit dir verei⸗
nigt ſich. Gal. 2, 20. 1. Theſſ. 5, 23.
5. Demeibe hab ich jetzt die Klei⸗
der angeleget; laß meiner Seelen
ſeyn dein Bildniß eingepraͤget, im
guͤldnen Glaubens⸗Schmuck, in
der Gerechtigkeit, ſo allen Seelen
iſt das rechte Ehren⸗Kleid.
6. Mein JEſu, ſchmuͤcke mich
mit Weißheit und mit Liebe, mit
Keuſchheit, mit Gedult, durch dei⸗
nes Geiſtes Triebe, auch mit der
Demuth mich fuͤr allem kleide an;
ſo bin ich wohl geſchmuͤckt, und koͤſt⸗
lich angethan.
7. Laß mir dich dieſen Tag ſtets
vor den Augen ſchweben, laß dein
Allgegenwart mich, wie die Lufft,
umgeben, auf daß mein gantzes
Thun, durch Hertz, durch Sinn
und Mund, dich lobe inniglich,
mein GOtt, zu aller Stund.
8. Ach ſegne, was ich thu, ja re⸗
de und gedencke, durch deines Gei⸗
ſtes Krafft es alſo fuͤhr und lencke,
daß alles nur geſcheh zu deines
Nahmens Ruhm, und daß ich un⸗
verruͤckt verbleib dein Eigenthum.
D. I. Lange.

Morgen⸗Lieder.

— —
M. Machs mit mir, GOtt, n. 25.
o geh ich wieder aus
7 5 5 * der Ruh, zu meinen ⸗
Amts⸗Geſchaͤfften, mein GOTI,
bereite mich hierzu, mit Seel⸗ und
Leibes⸗Kraͤfften, laß Willen, Wor⸗
te, Werck und Thun, auf dir, dem
Felß des Heiles, ruhn.
2. Mit was fuͤr froher Danck⸗
barkeit ſoll aber ich erheben dich,
der du mir zu jeder Zeit verſorgeſt
Leib und Leben, bewahreſt Ehre,
Freund und Seel, du treuer Waͤch⸗
ter Iſrael?
3. Du lieſſeſt auch in dieſer
Nacht die Gnaden⸗Sonne ſchei⸗
nen, als ich der Aufſicht deiner
Macht ergab den lieben Meinen,
und uͤberlieſſe alles dir; nun
ſchenckſt du ſolches wieder mir.
4. Nimm an, von meiner Duͤrff⸗
tigkeit, ein Hertze, das dich liebet,
ein Hertze, das in Reu und Leid ſich n
deiner Huld ergiebet, ein Hertze,
das durch dich allein hier will ge⸗
recht, dort ſelig ſeyn. v. K.
M. Wo GOtt zum Hauß nicht. 2.
6 Se tret ich nun die
75 * Arbeit an, laß
alles, HErr, ſeyn wohl gethan, nur
deine Krafft und deine Staͤrck er⸗
bitt ich ietzt zu meinem Werck.
2. Ich weiß, daß meine eigne
Krafft, ohn deine Huͤlffe, wenig
ſchafft, es muß ja, HErr, das Netz
allein auf dein Wort ausgeworf⸗
fen ſeyn.
3. In deinem Nahmen muß ge⸗
ſchehn das, was man will geſe⸗
gnet ſehn; ſo ſegne, HErr, auch
meinen Fleiß, zu deines Nahmens
Lob und Preiß.
Mel.

umd
S uc
ſin e ng
ſ

Morgen⸗-Lieder. 533

M. Wer nur den lieben GOtt l. 32.
So wird ein neuer Tag
757. ,„ gebohren, Kachdein
die Nacht verſchieden iſt, die
Schatten haben ſich verlohren, da
uns die Sonne wieder gruͤßt; ſo
denck ich billig auch dabey, daß ich
gantz neu gebohren ſey.
2. Mein GOtt, du laͤßt mich wie⸗
der leben, da ich als todt im Schla⸗
fe lag; ſo will ich deinen Ruhm
erheben, ich wiedme dir den gan⸗
tzen Tag, zur Danckbarkeit, fuͤr dei⸗
ne Wacht in der nunmehr ver⸗
gangnen Nacht.
3. Ach! Vater, gib, daß deinem
Kinde die Sonne nicht zur Boßheit
ſcheint, bewahre mich fuͤr aller
Suͤnde, und ſey auch in der Noth
nein Freund, laß mich vor deinen
Augen gehn, und allen Laſtern wi⸗
derſtehn.
4. Gib Rath und That zu denen
Dingen, darzu du mich beruffen
haſt, laß M aͤͦß und Arbeit wohl ge⸗
lingen, erleichtre mir des Tages
Laſt, erhalte mein Gewiſſen rein,
us gib mir ſtets was Gutes ein.
Will mich die arge Welt ver⸗
hren „ und reitzet mich mein
Fleiſch und Blut, ſo laß mich dei⸗
nen Geiſt regieren, und gib mir ei⸗
nen friſchen Muth, daß ich dem Sa⸗
tan widerſteh, und ſtets in JEſu
Stapffen geh.

du wiſ ſſen, ich will mit dir 4
den ſeyn; geſegne demnach meinen
Biſſen, und ſchenckſt du mir den
Creutz⸗Kelch ein, ſo leg auch ei⸗
nen Zucker bey, daß er mir nicht
zu herbe ſey.

7. Gib, daß ich alle Tage dencke,
es omin einmahl der letzte Tag,
daß ich den Sinn zum Himmel
lencke, und taͤglich alſo ſterben mag⸗
daß ich in Chriſto leb und bin, ſo
heiſſet Sterben mein Gewinn.
B. Schmolcke.
M. Fren dich ſehr, o meine S. 109.
8. Seſer ai deiner
75 Gnaden ſag ich
Danck und deiner Guͤt, daß du
mich fuͤr allem S Schaden dieſe gan⸗
Nacht behuͤtt, daß mein See⸗
ken ⸗Feind durch Liſt mein nicht
maͤchtig worden iſt; daß ich gantz
geſund aufſtehe, und mit Luſt die
Sonne ſehe.
2. Waͤr ich, HErr, ohn dein Er⸗
barmen dieſe Nacht geſchlaffen
ein, o wie wuͤrde denn mir Armen
manches Leid geſchehen ſeyn! Sa⸗
tan und die boͤſe Welt haͤtten mich
ſchon laͤngſt gefaͤllt; aber weil du
mich geſchuͤtzet, hat ihr keines mich
beſchmitzet.
3. Nun ſo laß, mein Felß und
Huͤgel, JEſu, meine Zuverſicht,
unter Veſder Gnaden Fluͤgel, drauf
mein Hoffnung iſt gericht, mich
auch ferner dieſen Tag, ohn Ge⸗
fahr und ohne Klag, wohl begluͤckt
zu Ende bringen, laß mir auch
mein Werck gelingen.
4. Leib und Seel, ſamt allen
Sinnen, die Gedancken, Werck
und Wort, mein Thun Laſſen und
Beginnen, ſey allein dir, treuer
Hort, zu regieren heimgeſtellt,
machs mit mir, wie dirs gefaͤllt,
denn ich mich dir gantz ergebe, ob
ich ſterbe, oder lebe.
5. Tilge meine chwere Euͤnden,

534

Morgen⸗Lieder.

JEſu, durch dein theures Blut,
laß mich deine Gnad empfinden,
wenn in Angſt ſie noͤthig thut, ſey
mein Reichthum, Schutz und Licht,
wenn mir ſonſten alls gebricht, laß
in deiner Wunden Hoͤlen ſeyn die
Ruhſtatt meiner Seelen.
6. Laß auch deine Huͤlff empfin⸗
den, die in Angſt und Noͤthen ſeyn,
denen aller Troſt will ſchwinden,
geuß dich ſelbſt ins Hertz hinein;
ſegne einen jeden Stand, ſey auch
gnaͤdig unſerm Land, und laß deine
Engel⸗Schaaren uns fuͤr allem
Leid bewahren.
7. Ach HErr IEſu! mich regiere
durch den werthen Heilgen Geiſt,
daß ich ſo mein Leben faͤhre, wie
mich dein Wort unterweiſt, daß
ich meinen Lebens⸗Lauff richte nach
dem Himmel auf, und wenn ich
einſt werde ſterben, laß mich denn
den Himmel erben.
In bekannter Melobey. 3.

Waech auf! mein Hertz,
7 5 9. und ſinge dem
Schoͤpffer aller Dinge, dem Geber
aller Guͤter, dem frommen Men⸗
ſchen⸗Huͤter. Pfſ. 57, 9.
2. Heunt, als die dunckeln Schat⸗
ten mich gantz umgeben hatten, hat
Satan mein begehret; GOtt aber
hats gewehret. 1. Petr 5, 8.
3. Ja, Vater! als er ſuchte, daß
er mich freſſen mochte, war ich in
deinem Schoſſe, dein Fluͤgel mich
umſchloſſe.
4. Du ſprachſt: Mein Kind, nur
liege, trotz dem, der dich betruͤge,
ſchlaff wohl, laß dir nicht grauen,
du ſolt die Sonne ſchauen.
5. Dein Wort das iſt geſchehen,

„

ich kan das Licht noch ſehen, von
Noth bin ich befreyet, dein Schutz
hat mich verneuet.
6, Du wilt ein Opffer haben,
hier bring ich meine Gaben: Mein
Weyrach, Farr und (und mein)
Widder ſind mein Gebet und Lie⸗
er. 2. Moſ. 29, 38. Pfſ. 69, 322
7. Die wirſt du nicht verſchmaͤ⸗
hen, du kanſt ins Hertze ſehen, und
weiſt wohl, daß zur Gabe ich ja
nichts beſſers habe.
8. So wollſt du nun vollenden
dein Werck an mir, und ſenden, der
mich an dieſem Tage auf ſeinen
Haͤnben trage. Pfſ. 9r, 12.
9. Sprich Ja zu meinen Thaten,

hilff ſelbſt das Beſte rathen, den—

Anfang, Mittl und Ende, ach
HErr! zum Beſten wende.
10. Mit Segen mich beſchuͤtte,
mein Hertz ſey deine Huͤtte, dein
Wort ſey meine Speiſe, biß ich
gen Himmel reiſe. P. Gerhard.
M. Wie ſchoͤn leuchtet der M. 147.
6 Wie ſchoͤn leucht uns
7 der Morgen⸗Stern,
vom Firmament des Himmels
fern! Die Nacht iſt nun vergan⸗
gen, all Creatur macht ſich herfuͤr,
des edlen Lichtes Pracht und Zier
mit Freuden zu empfangen; was
lebt, was ſchwebt hoch in Luͤfften,
tieff in Kluͤfften, laͤßt zu Ehren ſei⸗
nem GDtt ein Danck⸗Lied hoͤren.
2. Du, o mein Hertz! dich auch
aufricht, erheb dein Stimm, und
ſaͤume nicht, dem HErrn dein Lob
zu bringen. Denn, HErr, du biſts,
dem Lob gebuͤhrt, und dem man
billig muſicirt, dem laͤßt man innig
klingen, mit Fleiß, Danck, Preiß, i⸗
Freu⸗

Morgen⸗Lieder.

Freuden⸗Saiten, daß vom weiten
man kan hoͤren dich, o meinen
Heiland! ehren. .
3. Ich lag in ſtoltzer Sicherheit,
ſah nicht, mit was Gefaͤhrlichkeit,
ich dieſe Nacht umgeben, des Teu⸗
fels Liſt und Buͤberey, die Hoͤll, des
Todes Tyrandkey ſtund mir nach
Leib und Leben, daß ich ſchwerlich
waͤr entkommen und entnommen
dieſen Banden, wenn du mir nicht
beygeſtanden.
4. Allein, o JEſu, meine Freud
in aller Angſt und Traurigkeit! du
haſt mich heunt befreyet; du haſt
der Feinde Macht gewehrt, mir
Schutz und ſanffte Ruh beſchert,
des ſey gebenedeyet. Mein Muth,
mein Blut ſoll nun ſingen, ſoll nun
ſpringen, all mein Leben ſoll dir
Danckes⸗Lieder geben.
5. Ey, mein HErr, ſuͤſſer Lebens⸗
Hort! laß ferner deine Gnaden⸗
Pfort mir heut auch offen bleiben!
Sey meine Burgund feſtes Schloß,
und laß kein feindliches Geſchoß
daraus mich nimmer treiben; ſtell
dich fuͤr mich hin zu kaͤmpffen, und
zu daͤmpffen Pfeil und Eiſen, wenn
der Feind will Macht beweiſen.
6. Geuß deiner Gnaden reichen
Strahl auf mich, vom hohen Him⸗
mels⸗Saal, mein Hertz in r der
neue; dein guter Geiſt mich keit und
fuͤhr, daß ich, nach meiner Amts⸗
Gebuͤhr zu thun, mich innig freue.
Gib Rath und That, laß mein Sin⸗
nen und Beginnen ſtets ſich wen⸗
den, ſeinen Lauff in dir zu enden.
7. Wend Unfall ab, kans anders
ſeyn, wo nicht, ſo geb ich mich dar⸗
ein, ich will nicht widerſtreben.

Doch komm, o ſuͤſſer Morgen⸗
Thau! mein Hertz erfriſch, daß ich
dir trau, und bleib im Creutz erge⸗
ben, biß ich endlich nach demLeiden,
zu den Freuden werd erhoben, da
ich dich will ewig loben. Hoſ. 6, 4.
8. Indeß, mein Hertze, ſing und
ſpring, in allem Ereutz ſey guter
Ding, der Himel ſteht dir offen, laß
Schwermuth dich nicht nehmen
ein, denck, daß die lieben Kinderlein
allzeit das Ungluͤck troffen; drum ſo
ſey froh, glaͤube feſte, daß das Be⸗
ſte, ſo bringt Irommen, wir in je⸗
ner Welt bekommen. 2. Cor. 12, 10.
Burch. Wieſenmayer.
M. Ich danc dir, lieber H. 50.
61 u dir, von Hertzens⸗
7 * Grunde, ruff ich aus
tieffer Noth, in dieſer Morgen⸗
Stunde, erhoͤr mich, HErre GOtt,
eroͤffne deine Ohren, wenn ich fruͤh
zu dir ſchrey, thu gnaͤdiglich anhoͤ⸗
ren, was mein Anliegen ſey.
2. Weil ietzt die Sonn aufgehet,
vertreibt die finſtre Nacht, und ie⸗
dermann aufſtehet, zu dancken dei⸗
ner Macht; ich auch dein Lob er⸗
zehle, zu deines Nahmens Ehr, die
Suͤnde nicht verhele, beklage mein
Beſchwer.
3. Die Finſterniß mich ſchrecket,
im Tod ich ſchlaffen lag, wenn mich
dein Geiſt nicht wecket, ich nicht auf⸗
ſtehen mag; das macht die Nacht
der Suͤnden, die den Verſtand uns
will mit ihren Ketten binden, zum
Guten halten ſtill. (auf)
4. Denn ob mein Auge ſchlaͤffet, der
Leib von Wercken frey, mein Hertz
doch oͤffters aͤffet viel boͤſe Phanta⸗
ſey; das macht des Teufels Saa⸗
L l4 men,

536 Tiſch⸗

Lieder.

men, den er ausſtreut geſchwind,
wenn wir, ohn deinem Nahmen,
einſchlaffn und ſicher ſind.
5. Den haſt du abgetrieben, du
Huͤter Iſrael, daß ich bin ſicher
blieben, geſund an Leib und Seel.
Drum ich dir billig bringe mein
Morgen⸗Opffer her; mein Glaub
iſt zwar geringe, HErr Chriſt, ihn
mir vermehr.
6. In alles Dunckle ſiehet dein
Aug, und bringts ans Licht, was
in der Nacht geſchiehet, kommt vor
dein Angeſicht; du weiſt, mit was
Gebrechen ich auch beladen bin,
wilt du ſie mir zurechnen, o HErr!
wo ſoll ich hin?
7. Drum vaͤterlich abwende dein
zornig Angeſicht, und wider uns
Elende ja deine Hand nicht richt;
laß deine Gnad aufgehen, die alle
Morgen neu, ſo werd ich wohl be⸗
ſtehen durch deine Guͤt und Treu.
8. In Seeln⸗ und Leibs⸗Gefah⸗
re dein Geiſt meinn Geiſt regier, be⸗
fiehl der Engel Schaare, daß mich

u ſcett
uſp

kein Ungluͤck ruͤhr. Mit feurger
Mauer ſchuͤtze alls, was mir lieb
mag ſeyn, was ich hab und beſitze,
mein Gut und all das Mein. 7
9. Behuͤt fuͤr Peſtilentze, Krieg,
Feur und theurer Zeit, ſegn unſer!
Land und Grentze mit frommer
Obrigkeit, im Friede vorzuſtehen
dem lieben Vaterland, laß uns kein
Unruh ſehen im Lehr⸗ Wehr⸗ und
Naͤhr⸗Stand. 8
10. HErr, aller dich erbarme,
die ietzt betruͤbet ſind, Gefangne,
Kranck und Arme, Wittwen, ver⸗
wayſte Kind; was ſelig iſt, beſche⸗
re dem Freund und auch dem
Feind, den Feind zu dir bekehre,
erhalt in Lieb den Freund.
II. Darauf in deinem Nahmen,
Vater, Sohn, Heilger Geiſt, ſprech
ich von Hertzen: Amen! der mir
ſein Huͤlffe leiſt, mein Amt wohl
zu vollenden, biß der Feyrabend
komm, der alle Muͤh wird wenden
in ewge Freud und Wonn.
Dav. a Schweinitz,

1) Vor dem Eſſen.
M. Vater unſer im Himmelr. 28.

ll Augen, o du groſ⸗
762 ſer GOTT.! ver⸗
. langt nach dir, in
ihrer Noth; was lebt und ſchwebt,
das ſpeiſeſt du, mit Wohlgefalln,
zu Nutz und Ruh. O frommer
Vater, treuer GOtt! gib uns das
liebe taͤglich Brod. Pfſ. 145, 15.
2. Und ſegne uns all dein Ge⸗
ſchenck, daß unſer Hertz dein Gnad
bedenck! Laß uns dieſelb genieſſen
recht, daß Leib und Seel nicht

Tiſch⸗Lieder.

werd geſchwaͤcht. Sprecht: Amen,
wie uns Chriſtus lehrt. Durch
Chriſtum ſind wir ſchon erhort.
Io. Leo.
Mel. Erhalt uns, HErr, bey. 2.
6 Beſcher uns, HErr,
7 3. das taͤglich Brod,
fuͤr Theurung und fuͤr Hungers⸗
Noth behuͤt uns, durch deinn lie⸗
ben Sohn, GOtt Vater in dem
hoͤchſten Thron!
2. OQO HErr! thu auf dein milde
Hand, mach uns dein Gnad und
Guͤt bekannt, ernehr uns, deine

Tiſch⸗Lieder.

537

Kinderlein, der du ſpeiſt alle Voͤ⸗
gelein.
3. Erhörſt du doch der Raben
Stimm; drum unſer Bitt, HErr,
auch vernimm! Denn aller Ding
du Schoͤpffer biſt, und allem Vieh
ſein Futter gibſt.
4. Gedenck nicht unſrex Miſſe⸗
that und Suͤnd, die dich erzuͤr⸗
net hat, laß ſcheinen dein Barm⸗
hertzigkeit, daß wir dich lobn in
Ewigkeit. N. Herrmann.

Mel. Erhalt uns, HErr, bey d. 2.

6 Geſegn, uns, HERR.,
7 4. die Gaben dein, die
Speiß laß unſre Nahrung ſeyn,
hilff, daß dadurch erquicket werd
der duͤrfftge Leib auf dieſer Erd.

2. Denn dieſes zeitlich Brod allein

kan uns nicht gnug zum Leben ſeyn;
dein goͤttlich Wort die Seele ſpeiſt,
hilfft uns zum Leben allermeiſt.
In voriger Melodey. 2.

6 Err GOtt Vater im
7 5 * Himmelreich, wir

deine Kinder allzugleich bitten dich
jetzt aus Hertzens⸗Grund, ſpeiß
uns doch auch zu dieſer Stund.
2. Thu auf dein reiche milde
Hand, behuͤt uns, HErr, fuͤr
Suͤnd und Schand, und gib uns
Fried und Einigkeit, bewahr fuͤr
Krieg, Peſt, theurer Zeit.
3. Damit wir leben ſeliglich, dein
Reich beſitzen ewiglich, in unſers
HErrn Chriſti Nahmen, wer das
begehrt, der ſprech: Amen!
M. GOtt der Vater wohn. 148.
766 Hr Baten ſpen⸗
. * ſe uns, wie wirs von⸗
noͤthen haben. JEſu Chriſte! ſeg⸗
ne uns, daß uns nichts koͤnne ſcha⸗

den. Heilger Geiſt! hilff du uns
auch eſſen mit Danckſagen. Nach
deiner groſſen milden Gunſt, thu
uns jetzunder laben. Fuͤr der
Bauch⸗Sorg uns bewahr, und laß
ſtets unſre Augen auf deine Guͤte
ſchauen, und gib allen Vertrau⸗
en. Du laͤßt niemand mangeln
gar, allm Fleiſch thuſt Speiſe ge⸗
ben, dem Menſchen Brod und Le⸗
ben, dem Vieh Futter darneben.
Das iſt groſſe Treu, fuͤrwahr! die
laß uns jetzt auch kommen dar.
M. I. Wegelin.
2) Nach dem Eſſen.
In bekannter Melodey. 129.

6 Deucket dem HEr⸗
7 7. WVren, denn er iſt ſehr
freundlich, und ſeine Guͤt und
Wahrheit bleibet ewiglich.
Pſ. 107, 1. 136, I.
2. Der, als ein barmhettziger,
guͤtiger GOtt, uns duͤrfftige Crea⸗
turen geſpeiſet hat.
3. Singet ihm aus Hertzens⸗
Grund mit Innigkeit: Lob und
Danck ſey dir, GOTT Vater, in
Ewigkeit.
4. Der du uns, als ein reicher
milder Vater, ſpeiſeſt und kleideſt
dein elende Kinder.
5. Verleih, daß wir dich recht ler⸗
nen erkennen, und nach dir, ewigen
Schoͤpffer, uns ſehnen.
6. Durch JEſum Chriſtum, dei⸗
nen allerliebſten Sohn, welcher
unſer Mittler iſt wordn vor dei⸗
nem Thron.
7. Der helff uns allenſamt all⸗
hie zugleiche, und mach uns Erben
in ſeins Vaters Reiche.
8.Zu Lob und Ehren ſeinem heil⸗
L IS5 gen

538

Tiſch⸗

Lieder.

gen Nahmen. Wer das begehrt,
der ſprech von Hertzen: Amen.
Mich. Weiſs.
In bekannter Melodey. 2.
68. Duat dem HErrn
7 Vheut und allezeit,
groß iſt ſein Guͤt und Mildigkeit,
alls Fleiſch er ſpeiſet und er haͤlt,
denn ſein Geſchoͤpff ihm wohl ge⸗
faͤllt. Pſ. 147.
2. Wenn uͤber uns ſein Antlitz
leucht, der Regn und Thau die Erd
befeucht, alsdenn waͤchſt alles
Laub und Graß, ſein Werck treibt
er ohn Unterlaß.
3. Wenn er aufthut ſein milde
Hand, ſo waͤchſt die Fuͤll in allem
Land, daß ſich deß freuet jederman,
kein Menſch noch Vieh darff Man⸗
gel han. Pſ. 145, 10.
4. Er hat kein Luſt am ſtarcken
Hch, kein Pracht noch Macht ihm
wohl gefaͤllt; ihm gliebt, daß man
ihn fuͤrcht und traut, wer auf ihn
hofft, hat wohl gebaut.
5. Billig wird er von uns ge⸗
preißt, daß er uns reichlich hat ge⸗
ſpeiſt. O Vater! fuͤr dein Guͤtigkeit
ſagn wir dir Danck in Ewigkeit.
6. Ach HErr! gib uns ein
fruchtbar Jahr, den lieben Korn⸗
Bau uns bewahr; fuͤr Theurung,
Hunger, Seuch und Streit behuͤt
uns, HErr, zu aller Zeit.
7. Unſer lieber Vater du biſt, weil
Chriſtus unſer Bruder iſt, drum
trauen wir allein auf dich, und
wolln dich preiſen ewiglich.
8. Ach! bleib bey uns, HErr
JEſu Chriſt! weil es nun
Abend worden iſt; dein Wort, o
HErr! das helle Licht, laß ja bey
uns ausloͤſchen nicht. Luc. 24, 29.

In dieſer letztn betruͤbten Zeit
perk ci⸗ uns alla Beſtaͤndigkeit, daß
wir dein Wort und Sacrament
rein bhalten biß an unſer End.
N. Herrmann.
Mel. Nun aaee Kalle GOtt. 52.
6 Ed es iſt alles
7 9½ * SR bas Vieh und
Menſchen eſſen, hilff, daß wir danck⸗
bar ſe eyn, u. deiner nicht vergeſſen; 3
laß meinen ſatten Mund dir kuͤſſen
deine Hand, und mache ſelbſt dein
Lob auth unter uns bekannt.
2. Du gibſt, ſo ſammlen wir,
ſprich aber auch den Segen, denn
alles iſt an dir und deiner Gunſt
gelegen; drum ſchaffe, daß die Koſt
dem Leibe wohl gedeyh, und was
das Fleiſch vergnuͤgt, dem Geiſte
ſelig ſey.
3. Erhalt uns, lieber GOtt! ein
ruhiges Gewiſſen; denn mancher
ißt dein Brod, und tritt dich doch
mit Fuͤſſen. Laß aber uns dein
Wort nicht ſchlagen in den Wind,
wenn wir geſund und ſatt von dei⸗
nen Guͤtern ſind. Pfſ. 41, I5.
4. Gib wenig, oder viel, wie es
dein guter Wille; der Kummer
hat kein Ziel, drum hilff, daß ich ihn
ſtille, wenn er das Hertze frißt, und
denckt ſo weit hinaus, als ob nicht
Brod genug fuͤr eines jeden Hauß.
5. Laß mich allzeit vergnuͤgt an
deinem Tiſche leben, und, wie ich
ſelber krieg, auch andern etwas
geben. Erhalte Fried und Ruh,
und mach es immer ſo, daß jeder
ſeines Guts rechtſchaffen werde
froh.
6. Verleih zum Acker⸗Bau noch
ferner deinen Segen, in Hitze, Ne
Froſt

Tiſch⸗

Lieder. 539

Froſt und Thau, in Sonnenſchein
und Regen, und was auf jede Zeit
die ausgeſtreute Saat an Wachs⸗
thum, Safft und Krafft noch wei⸗
ter noͤthig hat.
7. Zuletzt, HErr, unſer GOtt!
bau deine Kirch auf Erden, und
laß ſie, durch das Wort, bey allen
fruchtbar werden. Wir ſind dein
Ackerwerck, drum wenn es Zeit
wird ſeyn, ſo ſammle Leib und Seel
in deinen Himmel ein. 1 Cor. 3, 9.
M. HErr Chriſt, der einge G. 40.
Err GOtt, nun ſey
77 * gepreiſet, wir ſagn
dir groſſen Danck, du haſt uns woͤhl
geſpeiſet, und geben guten Tranck,
dein Mildigkeit zu mercken, und un⸗
ſern Glaubn zu ſtaͤrcken, daß du
ſeyſt unſer GOtt. Act. 17, 27.
2. Ob wir ſolchs habn genomen
mit Luſt und Uebermaß, dadurch
wir moͤchten kommen vielleicht in
deinen Haß, ſo wollſt dus uns aus
Gnaden, o HErr! nicht laſſen ſcha⸗
den, durch Chriſtum, deinen Sohn.
3. Alſo wollſt allzeit nehren,

HoERR, unſer Seel und Geiſt, in

Chriſto gantz bekehren, und in dir
machen feiſt, daß wir den Hunger
meiden, ſtarck ſeyn in allem Leiden,
und leben ewiglich. 1. Cor. 1, 7.
4. O Vater aller Frommen! ge⸗
heiligt werd dein Nahm,
laß dein Reich zu uns kommen,
dein Will der mach uns zahm, gib
Brod, vergib die Suͤnde, kein Args
das Hertz entzuͤnde, loͤß uns aus
aller Noth. N. Selneccer.
M. HErr Chriſt, der einge G. 40.

I Labt uns den HErren
77 *„ ο preiſen fuͤr ſeine Mil⸗

digkeit, ihm Ehr und Lob beweiſen,
weil er aus Gnaden heut uns hat
ſo wohl geſpeiſet, und ſonſt viel
Guts erweiſet all unſer Lebenlang.
2. Das Leben er uns Kindern
vom Mutter⸗Leib erhaͤlt, und gibt
uns armen Suͤndern, was ihme
wohlgefaͤllt. Was auf dem Welt⸗
Kreiß lebet, und in den kLuͤfften
ſchwebet, dem gibt er ſeine Speiß.
3. Er gibet allen Thieren ihr
Futter, Heu und Graß, daß alles
Fleiſch muß ſpuͤren ſein Huͤlff ohn
Unterlaß; er ſpeiſet auch die Ra⸗
ben, die keinen Glauben haben,
wenn ſie ihn ruffen an. Pſ. 147, 9.
4. Was ſich im Waſſer reget,
und in den Luͤfften ſchwingt, was
der Erdboden traͤget, uns Men⸗
ſchen Nutzen bringt; Schaaf, Rin⸗
der, Voͤgel, Fiſche, GOtt tragen
laͤßt zu Tiſche, daß ſie ſeyn unſre
Speiß. Pſ. 104.
5. Brod, Nahrung und die Huͤl⸗
le, auch was uns ſonſt iſt noth, das
gibet uns die Fuͤlle der treue from⸗
me GOtt; ſein Hand beſchert uns
allen, nach Luſt und Wohlgefallen,
die Speiß zu ſeiner Zeit.
6. Drum, Vater, wir dich prei⸗
ſen, daß du uns haſt ernehrt, viel
Dancks wir dir erweiſen, weil du
uns haſt beſchert ſo groſſe Wun⸗
der-⸗Gaben, die wir genoſſen haben
aus deiner milden Hand.
7. Dem, was wir jetzt genom⸗
men, leg deinen Segen zu, laß es
uns wohl bekommen, gib Fried,
Geſundheit, Ruh; die Seel auch
geiſtlich labe, daß ſie ihr Nahrung
habe, ſo ſind wir doppelt reich.
8· Laß uns nicht Mangel leiden,
ſchuͤtt

540

Tiſch⸗

Lieder.

ſchuͤtt deinen Segen aus; Betrug,
Geitz laß uns meiden, geſegne un⸗
ſer Hauß. Behuͤte uns fuͤr Sorgen,
beſcher uns alle Morgen aufs neue
unſern Theil.
9. Cröoͤn alle Jahr die Erde, mit
Regen ſie erweich, daß ſie fein
fruchtbar werde, und ſey von
Fruͤchten reich. Verhuͤte auch
aus Gnaden, was ihnn kan brin⸗
gen Schaden; es ſteht in deiner
Hand. Pſ 65, 12.
10. So dancket GOtt mit Schal⸗
le, fuͤr ſeine groſſe Treu; ruͤhmt
doch den HErren alle, ſein Gnad iſt
taͤglich neu. Wohl dem, der ihm
vertrauet; denn wer aͤuf ihn feſt
bauet, ihm wohlgefaͤllig iſt.
II. HErr, weil du hier uns Suͤn⸗
dern Guts thuſt in dieſer Zeit; was
wird dort deinen Kindern fuͤr
Wonne ſeyn bereit? Ach ja! wir
werden haben alldort viel groſſe
Gaben; hilff uns nur bald dahin!
In bekannter Melodey. 134.
obet den HErren, :,:
772. denn er iſt ſehr freund⸗
lich. Es iſt ſehr koͤſtlich, unſern
GDtt zu loben,:,: ſein Lob iſt ſchoͤn
und lieblich anzuhoͤren. Lobet den
HErren.: : Pſ. 147.
2. Singt gegen einander,: , dem
HErren mit Dancken. Lobt ihn
mit Harffen, unſern GOtt, den
Werthen,:: denn er iſt maͤchtig,
und von groſſen Kraͤfften. Lobet
den HErren.: :
3. Er kan den Himmel:,: mit
Wolcken bedecken, er gibet Regen,
wenn er will, auf Erden,: : er laͤßt
Graß wachſen hoch auf duͤrren
Bergen. Lobet den HExren.::

4. Der allem Fleiſche:,: gibet
ſeine Speiſe, dem Vieh ſein Futter,
vaͤterlicher Weiſe,:,: den jungen
Raben, die ihn thun anruffen. Lo⸗
bet den HErren:,:
5. Er hat kein Luſte:,: an der
Staͤrck des Roſſes, noch Wohlge⸗
fallen an jemandes Beinen; : : er
hat Gefalln an den'n, die auf ihn
trauen. Lobet den HErren. ::
6. Dancket dem HErren, :,:
Schoͤpffer aller Dinge, der Brunn
des Lebens thut aus ihm entſprin⸗
gen,: gar hoch vom Himmel her,
aus ſeinem Hertzen. Lobet den
HErrxen.:,: Pfſ. 36, 10. Ter. 17, 13.
7. O JEſu Chriſte,:,: Sohn des
Allerhoͤchſten! gib du die Gnade
allen frommen Chriſten,:: daß ſie
deinn Nahmen ewig preiſen, Amen.
Lobet den HErren. :,:
N. Selneccer.
M. Hertzliebſter IEſu, was. 5.
Lobet den HErrn, und
773. Æ◻ danckt ihm ſeiner Ga⸗
ben, die wir aus Gnad von ihm
empfangen haben, jetzt, an dem
Tiſch, und ſonſt an allen Enden,
wo wir uns wenden.
2. Er hat uns an das Licht der
Welt lan kommen, und durch die
Tauff in ſein Reiich aufgenommen,
und laͤßt uns noch in ſeinem Sohn
verkuͤnden Ablaß der Suͤnden.
3. Durch ſeinen Geiſt er uns ſo
wohl regieret, ſtrafft, unterweiſt,
erhaͤlt und confirmiret, auf daß
wir feſt im Creutz, ohn alles
Grauen, ihm koͤnnen trauen.
4. Er thut auch wohl durch ſeine
Engel⸗Schaaren, uns Tag und
Nacht fuͤrLeibs⸗Gefahr bewahren,
damit

Tiſch⸗Lieder.

541

damit der Feind an uns ſeinn boͤ⸗
ſen Willen nicht moͤg erfuͤllen.
5. Zudem er auch all ſeine Kin⸗
der nehret, und ihnen Huͤlff in
aller Noth beſchehret, und laͤßt ge⸗
wiß all ihre Feind auf Erden zu
Schanden werden.
6. Derhalben ſeyd getroſt in
GOtt, ihr Frommen, denn ihr ſolt
Schutz und Brods genug bekom⸗
men, und uͤber diß, nach dieſem ar⸗
men Leben, bey Chriſto ſchweben.
7. Deß dancket ihm von gantzem
Hertzens⸗Grunde, und bittet ihn
zugleich zu aller Stunde, daß er
uns nur, als ſeinen lieben Erben,
helff ſelig ſterben.
8. So ſind wir recht an Leib
und Seel geneſen, und reich genug
in dieſer Welt geweſen, dort haben
wir den beſten Schatz gefunden,
und uͤberwunden.
Mel. Wach auf, mein Hertz, u. 3.

un laßt uns GOTT
774. N dem HhErren, danck⸗

ſagen, und ihn ehren, von wegen
ſeiner Gaben, die wir empfangen
haben.
2. Den Leib, die Seel, das Leben
hat er allein uns geben, dieſelben
zu bewahren, thut er nicht etwas
ſparen.
3. Nahrung gibt er dem Leibe,
die Seele muß uns bleiben, wie⸗
wohl toͤdtliche Wunden ſind kom⸗
men von der Suͤnden. ler. 15, 18.
4· Ein Artzt iſt uns gegeben, der
ſelber iſt das Leben: Chriſtus, fur
uns geſtorben, hat uns das Heil
erworben. 2. Moſ. 15, 26.
5. Sein Wort, ſein Tauff, ſein
Nachtmahh, dient wider allen Un⸗

fall, der Heilge Geiſt im Glauben
lehrt uns darauf vertrauen.
6. Durch ihn iſt uns vergeben
die Suͤnd, geſchenckt das Leben; im
Himmel ſolln wir haben, o GOtt!
wie groſſe Gaben. 1. 10. 3, 2.
7. Wir bitten deine Guͤte, wollſt
uns hinfort behuͤten, die Groſſen
mit den Kleinen, du kanſts nicht
boͤſe meynen. .
8. Erhalt uns in der Wahrheit,
gib ewigliche Freyheit, zu preiſen
deinen Nahmen, durch I Eſum Chri⸗
ſtum, Amen. Nic. Selnecc.
M. Liebſter JEſu, wir ſind h. 99.
Nun⸗ wir ſind auch diß⸗
775. ¶mahl ſatt, da uns
GBtt vergnuͤgt geſpeiſet, und ver⸗
gnuͤgt getraͤncket hat; ſeine Guͤte
ſey gepreiſet! Sie wird ferner un⸗
ſerm Leben Speiß und Tranck nach
Nothdurfft geben.
2. Iſt auch eine Suͤnden⸗Schuld
bey der Mahlzeit vorgegangen;
ach! ſo laß uns Gnad und Huld, o
du groſſer GOtt! erlangen, und
den Leib zum Seelen⸗Schaden ſei⸗
ne Koſt nicht in ſich laden.
3. Mache deine Vater⸗Treu, ſo
am Abend, wie am Morgen, gegen
deine Kinder neu, die dich taͤglich
laſſen ſorgen, und in allen ihren
Wercken ſich aus deinem Segen
ſtaͤrcken.
4· Gib uns ein vergnuͤgtes Hertz,
daß kein Geitz in ſolches dringe;
ſondern daß es himmelwaͤrts,
durch Gebet, ſich zu dir ſchwinge,
und an deiner Gnaden Fuͤlle uͤbe,
ſein Verlangen ſtille.
5. Reiche deine milde Hand, lie⸗
ber Vater, auch den Armen; laß
dich

Tiſch

542

⸗Lieder.

dich ihren Jammer⸗Stand ſetzt
und allezeit erbarmen. Gib, daß
ſie, dukch deinen Segen, ihre Nah⸗
rung finden moͤgen.
6. Endlich wollſt du fort und
fort uns die rechte Speiſe geben,
durch dein evangeliſch Wort; ſo
wird unſre Seele leben, biß wir
himmliſch Manna ſpeiſen, und dich
ewig ſelig preiſen.
7⸗Halleluja ſey dir ſtets, HErr
GOtt Vater, hier und oben! Unſer
Opffer des Gebeks ſoll dich, JIEſu,
taͤglich loben. Heilger Geiſt, auch
deinem Nahmen dancken wir von
Hertzen, Amen. E. Neumeiſter.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
6 O GOtt! von dem
—7 * wir alles haben, die
Welt iſt ein ſehr groſſes Hauß, du
aber theileſt deine Gaben, recht wie
ein Vater, drinnen aus, dein Segen
macht uns alle reich; ach lieber
GOtt! wer iſt dir gleich? Pfſ. 35, 10.
2. Wer kan die Menſchen alle
zehlen, die heut bey dir zu Tiſche
gehn? Doch muß die Nothburfft
keinem fehlen, denn du weißt allen
vorzuſtehn, und ſchaffeſt daß ein
jedes Land ſein Brod bekoͤmmt
aus deiner Hand.
3. Du machſt, daß man auf Hoff⸗
nung ſaͤet, und endlich auch die
Frucht geneuſt; der Wind, der durch
die Felder wehet, die Wolcke, ſo das
Land begeuſt, des Himmels Thau,
der Sonnen Strahl, ſind deine
Diener allzumal. 1. Cor. 9, 10.

4. Und alſo waͤchſt des Men⸗
ſchen Speiſe, der Acker ſelbſt wird
ihm zu Brod, es mehrt ſich viel⸗
faͤltiger Weiſe, was anfangs ſchien,

als waͤr es todt, biß zu der Erndte
O .
Jung und Alt erlanget ſeinen Un⸗
terhalt.
5. Nun, HErr, was ſoll man
erſt bedencken? Der Wunder iſt hier
gar zu viel. So viel,als du, kan nie⸗
mand ſchencken, und dein Erbar⸗
men hat kein Ziel; denn immer
wird uns mehr beſchert, als wir
zuſammen alle werth.
6. Wir wollens auch keinmal
vergeſſen, was uns dein Segen
traͤget ein. Ein jeder Biſſen, den wir
eſſen, ſoll deines Nahmens Denck⸗
maal ſeyn! und Hertz und Mund
ſoll Lebenslang fuͤr unſre Nahrung
ſagen Danck. C. Neumann.
In bekannter Melodey. 108.
Mingen wir aus Her⸗
777. tzens Grund, loben
GOtt mit unſerm Mund. Wie er
ſein Guͤt an uns beweiſt, ſo hat er
uns auch geſpeiſt; wie er Thier und
Voͤgel nehrt, ſo hat er uns auch be⸗
ſchert, welchs wir jetzund habn
verzehrt.
2. Lobn wir ihn, als ſeine Knecht,
das ſind wir ihm ſchuldig von
Recht, erkenn, wie er uns geliebt,
dem Menſchen aus Gnaden gibt,
daß er vom Bein,Fleiſch und Haut,
artig iſt zuſammn gebaut, daß er
des Tags Licht anſchaut.
3. So bald der Menſch ſein Le⸗
ben hat, ſeine Kuͤche vor ihm ſtaht.
In dem Leib der Mutter ſein iſt er
zugerichtet fein; ob es iſt ein klei⸗
nes Kind, Mangel doch an nir⸗
gends ſindt, biß es an die Welt
herkommt.
4. GOtt hat die Erd zugericht,
laͤßts an Nahrung mangeln nicht.
Berg

Abend

Lieder. 543

Berg und Thal, die macht er naß,
daß dem Vieh auch waͤchſt ſein
Graß; aus der Erden Wein und
Brod ſchaffet GOtt, und gibts
uns ſatt, daß der Menſch ſein Le⸗
ben hat. Pſ. 104, 1z. ſq.
5. Das Waſſer muß geben Fiſch,
die laͤßt GOtt tragen zu Tiſch. Eyr
von Voͤgeln eingelegt, werden
Junge draus geheckt, muͤſſn der
Menſchen Speiſe ſeyn. Hirſche,
Schaafe, Rindr und Schwein,
ſchaffet GOtt, und gibts allein.
6. Wir dancken ſehr, und bitten

ihn, daß er uns geb des Geiſtes
Sinn, daß wir ſolches recht ver⸗
ſtehn, ſtets nach ſeinn Geboten
gehn, ſeinen Nahmen machen groß,
in Chriſto ohn Unterlaß, ſo ſingn
wir das Gratias. Rom. 8, 5.
7. Das Gratias das ſingen wir:
HErr GOTT Vatr, wir dancken
dir, daß du uns reichlich geſpeiſt,
dein Lieb und Treu uns beweiſt;
gib auch das Gedeyn darzu, un⸗
ſerm Leib Gſundheit und Ruh.
Wers begehrt, ſprech Amen darzu.
D. G. Zæemann.

Abend⸗

M. Ach! was ſoltl ich Suͤnd. 94.

ch mein JEſu! ſieh,
778. A

ich trete, da der Tag
nünmehr ſich neigt,
und die Finſterniß ſich zeigt, hin zu
deinem Thron, und bete. Neige
du zu deinem Sinn auch mein
Hertz und Sinne hin.
2. Meine Tage gehn geſchwinde,
wie ein Pfeil, zur Ewigkeit, und die
allerlaͤngſte Zeit ſaußt vorbey, als
wie die Winde, fleußt dahin, als wie
ein Fluß, mit dem ſchnellſten Waſ⸗
ſer⸗Guß.
3. Und, mein JEſu! ſieh, ich Ar⸗
mer nehme mich doch nicht in Acht,
daß ich dich bey Tag und Nacht
hertzlich ſuchte; mein Erbarmer!
mancher Tag geht ſo dahin, da ich
nicht recht wacker bin.
4 Ach! ich muß mich hertzlich
ſchaͤmen. Du erhaͤltſt, du ſchuͤtzeſt
mich Tag und Nacht ſo gnaͤdiglich;
und ich will mich nicht bequemen,
daß ich ohne Heucheley, dir dafuͤr
recht danckbar ſey.

Lieder.
5. Nun ich komme mit Verlan⸗
gen, o mein Hertzens⸗Freund! zu
dir, neige du dein Licht zu mir, da
der Tag nunmehr vergangen; ſey
du ſelbſt mein Sonnen⸗Licht, das
durch alles Finſtre bricht.
6. Laß mich meine Tage zehlen,
die du mir noch goͤnnen wilt; mein
Hertz ſey mit dir erfuͤllt, ſo wird
mich nichts koͤnnen quaͤlen. Denn
wo du biſt Tag und Licht, ſchaden
uns die Naͤchte nicht. Pfſ. 39, 5.
7. Nun, mein theurer Hei⸗
land, wache, wache du in dieſer
Nacht, ſchuͤtze mich mit deiner
Macht, deine Liebe mich anlache.
Laß mich ſelbſt auch wachſam ſeyn,
ob ich gleich jetzt ſchlaffe ein.
Hohel. 5, 2.
Mel. Hertzlich thut mich verl. 50.
ewahr mich, GOtt,
779. B mein HErre, in
dieſer finſtern Nacht, dein Gnade
mir vermehre, ſo uͤber mich halt
Wacht; ob ſchon der Tag ſich en⸗
de, von mir doch deine Guͤt, mein
. eæ

544

Abend⸗

Lieder.

Beſchirmer, nicht wende, vor allm
Unfall behuͤt.
2. Bewahr mir, GOtk, mein
Seele, die Veſtung der Vernunfft,
daß mich die Nacht nicht quaͤle der
Sorgn unnuͤtze Zunfft. Mein
Hertze zu dir wache, wenn mein
Aug ſchlaͤffet ein; dir trag ich
auf mein Sache, laß dirs befoh⸗
len ſeyn. Hohel. 5§, 2.
3. Bewahr mir, GOtt, mein
Sinne, die Waͤchter meiner Seel,
daß ich nicht lieb gewinne der
Wolluſt Suͤnden⸗Quell. Sey du
meins Hertzens Freude, und der
Gedancken Ziel; von dir mich nicht
ableite des boſen Fleiſches Will.
4. Bewahr mir, GOtt, meinn
Glauben, mein Hoffnung und
Gedult, daß mich nicht mog be⸗
rauben die Suͤnde deiner Huld;
wenns ohn deinn Beyſtand waͤ⸗
re, moͤcht leichte den Verſtand
von deiner Wahrheit kehren der
hoͤlliſch Geiſt zu hand.
5. Bewahr mir, GOtt, mein Le⸗
ben, all Kranckheit abewend; in
Noͤthen thu ich ſchweben, komm
mir zu Huͤlff behend. Im Glauben
wohl bewaͤhret, dein Fried und Si⸗
cherheit erhalt mich unverſehret,
in aller Faͤhrlichkeit.
6. Bewahr mir, GOtt, mein
Guͤter, mein Hauß, Hof, Weib
und Kind, (und all, die mir lieb
ſind,) du biſt der beſte Huͤter, dir
ſie vertrauet ſind. Auf deinn
Schutz will ichs wagen, und fro⸗
lich ſchlaffen ein, nach der Welt
Liſt nicht fragen, durch dein Guͤt
ſicher ſeyn.

I. Stegmann.

ches Lichtes Glantz, lehr uns den

In bekannter Melodey. 2.
780 Chriſt, der du biſt der
* y helle Tag, vor dir die
Nacht nicht bleiben mag, du leuch⸗
teſt uns vom Vater her, und biſt
des Lichtes Prediger. I0. 8, 12.
2. Ach lieber HErr! behuͤt uns
heunt, in dieſer Nacht fuͤrm boͤſen
Feind, und laß uns in dir ruhen
fein, daß wir fuͤm Satan ſicher
ſeyn.
3. Ob ſchon die Augen ſchlaffen
ein, ſo laß das Hertz doch wacker
ſeyn; halt uͤber uns dein rechte
Hand, daß wir nicht falln in Suͤnd
und Schand. Hohel. 5, 2.
4. Wir bitten dich, HErr JE⸗
ſu Chriſt! behuͤt uns fuͤr des Teu⸗
fels Liſt, der ſtets nach unſrer See⸗
len trachtt, daß er an uns hab keine
Macht. 1. Petr. 5, 8. 1
5. Sind wir doch dein ererbtes
Gut, erworben durch dein theures
Blut; das war des ewgen Vaters
Rath, als er uns dir geſchencket
hat. Pfſ. 2, 8. Col. 1, 19. .
6. Befiehl deinm Engel, daß er
komm, und uns bewach, dein Eigen⸗
thum; gib uns die lieben Waͤchter
zu, daß wir fuͤrm Satan haben
Ruh.
7. So ſchlaffen wir im Nahmen
dein, dieweil die Engel bey uns
ſeyn; du heilige Dreyeinigkeit! wir
loben dich in Ewigkeit. M. Weiſ.
In bekannter Melodey. 2.
8 Ehriſte, der du biſt Tag
7 * und Licht, vor dir iſt,
HErr, verborgen nicht, du vaͤterli⸗

Weg der Wahrheit gantz. Ebr. 1, 3. 8
2. Wir bitten dein gottliche Hazee
Macht, ußy

Abend⸗

Lieder. 545

Macht, behuͤt uns, HErr, in dieſer
Nacht, bewahr uns, HErr, fuͤr al⸗
lem Leid, GOtt Vater der Barm⸗
hertzigkeit!
3. Vertreib den ſchweren Schlaff,

HErr Chriſt, daß uns nicht ſchad

des Feindes Liſt, das Fleiſch in
Zuͤchten reine ſey, ſo ſind wir aller
Sorgen frey. Eph. 5, 14. Pſ. 38, 19.
e 4. So unſre Augen ſchlaffen ein,
ſo laß das Hertze wacker ſeyn! Be⸗
ſchirm uns GOttes rechte Hand,
und loͤß uns von der Suͤnden
Band! Hohel. 5, 2.
8. Beſchirmer, HErr, der Chri⸗
ſtenheit, dein Huͤlff allzeit ſey uns
bereit; hilff uns, HErr GOtt, aus
aller Noth, durch dein heilge fuͤnff
Wunden roth.
6. Gedenck, o HErr! der ſchwe⸗
ren Zeit, darinn der Leib gefangen
Pleit, der Seele, die du haſt erloͤſt, der
gib, HErr JEſu, deinen Troſt!
7. GOtt Vater ſey Lob, Ehr
und Preiß, darzu auch ſeinem Soh⸗
ne weiß, des Heilgen Geiſtes Guͤtig⸗
keit, von nun an, biß in Ewigkeit!
„Col. 2, 2. Mich. Weilſs.
Mel. GOtt des Himmels und. 97.

82 De ich mich zur Ruh
4 7 will legen, treuer
„ESOtt, ſo denck ich dran, wie mir

ſumn dein gewuͤnſchter Segen heute ſo

viel Guts gethan. Nun, in Chriſto
opffern dir Geiſt und Lippen
Danck dafuͤr.
2. Segne mich mit neuen Gna⸗
den, ſegne mich mit neuer Huld.
Laß mir keine Suͤnde ſchaden, und
erlaß mir alle Schuld. JI Eſum nim̃
zum Buͤrgen an, der bezahlen will
und kan. Hofſ. 13, 14. Ef. 43, 25.

3. Segne mich in meinem Schlaf⸗
fe, gib, daß unter deiner Hut, treu⸗
er Hirte deiner Schaafe, Leib und
Seele ſicher ruht. O wie ſchlaͤfft
ſichs ſo vergnuͤgt, wenn man dir
in Armen liegt!
4. Segne mich mit Schutz und
Schirmen, durch die Engel deiner
Wacht, daß des Teufels Wuth und
Stuͤrmen mir nicht Furcht und
Schrecken macht. Ich bin dein, ſo
hat bey dir Satan auch kein Theil
an mir. Io. 14, 30.
5. Segne mich an meiner Haabe.
Weil du deine Freunde liebſt, und
ſo manche gute Gabe ihnen auch
im Schlaffe gibſt; alſo wirff mir
in der Ruh, was mir gut und nůtz⸗
lich, zu. Pf. 127, 2.
6. Segne mich mit Krafft und
Staͤrcke, ſegne mich auf kuͤnfftgen
Tag, daß ich meines Standes Wer⸗
cke friſch und froͤlich fuͤhren mag,
und denn alles wohl gelingt, was
die Arbeit mit ſich bringt.
7. Segne mich mit laͤngerm Le⸗
ben, ſo mirs anders ſelig faͤllt. Al⸗
les ſey dir uͤbergeben, und gelaſſen
heimgeſtellt, wie du willſt, ſo ſchicks
mit mir, denn ich leb und ſterbe
dir. Rom. 14, 8.
8. Was ich mir ietzt ausgebeten,
wirſt du gnaͤdig benedeyn. Mor⸗
gen will ich vor dich treten, und
mich danckbar druͤber freun. Nun,
mein Leib, ſo lege dich, und ſchlaf
wohl. GOtt ſegnet mich! E. Neum.
Mel. Auf, Seel, und dancke d. 55.
De lieben Sonnen
783. Licht und Pracht hat
nun den Lauff vollfuͤhret, die Welt
hat ſich zur Ruh gemacht, thu,
M min Seel

54

end⸗Lieder.

Seel, was dir gebuͤhret, tritt an
die Himmels⸗Thuͤr, und bring ein
Lied herfuͤr, laß deine Augen, Hertz
und Sinn auf JEſum ſeyn gerich⸗
tet hin.
2. Ihr hellen Sterne leuchtet
wohl, und glaͤntzt mit euren Strah⸗
len, ihr macht die Nacht des Lich⸗
tes voll; doch noch zu tauſend
mahlen ſcheint heller in mein Hertz
die ewge Himmels⸗Kertz, mein JE⸗
ſus, meiner Seelen Ruhm, mein
Schutz, mein Schatz, mein Eigen⸗
thum. Offenb. 21, 23.
3. Der Schlaff zwar hexrrſchet
in der Nacht bey Menſchen und
bey Thieren; doch einer iſt, der dro⸗
ben wacht, bey dem kein Schlaff
zu ſpuͤren. Es ſchlummert, JEſu,
nicht dein Aug, auf mich gericht;
drum ſoll mein Hertz auch wachend
ſeyn, daß JEſus wache nicht al⸗
lein. Pfſ. 121, 4. Hohel 5, 2.
4· Verſchmaͤhe nicht das ſchlech⸗
te Lied, das ich dir, JEſu, ſinge,
in meinem Hertzen iſt kein Fried,
biß ich es zu dir bringe. Ich brin⸗
ge, was ich kan, ach! nimm es gnaͤ⸗
dig an; es iſt doch hertzlich gut
gemeynt, o JEſu, meiner Seelen
Freund!
5. Mit dir will ich zu Bette gehn,
dir will ich mich befehlen; du wirſt,
mein Schutz⸗HErr, auf mich ſehn,
zum Beſten meiner Seelen. Ich
fuͤrchte keine Noth, und ſelbſten
nicht den Tod; denn wer mit JEſu
ſchlaffen geht, mit Freuden wieder
auferſteht. Pfſ. 3, 6. 7.
6. Ihr Höllen⸗Geiſter, packet
euch, hier habt ihr nichts zu ſchaf⸗
fen, diß Haus gehort in JESu

Reich, laßt es nur ſicher ſchlaffen;
der Engel ſtarcke wacht hat es in
guter Acht, ihr Heer und Lager
haͤlt ihm Schutz, drum ſey auch
allen Teufeln Trutz. Col. 1, 13.
7. So will ich denn nun ſchlaf⸗
fen ein, JEſu, in deinen Armen;
mein Bette ſoll dein Aufficht ſeyn,
mein Lager dein Erbarmen, mein
Kuͤſſen deine Bruſt, mein Traum
die ſuͤſſe Luſt, die aus der Seiten⸗
Wunden fleuſt, und dein Geiſt in
mein Hertze geuſt. 4
8. So offt des Nachts mein Ader
ſchlaͤgt, ſoll dich mein Geiſt um⸗
fangen; ſo vielmahl ſich mein Hertz
bewegt, ſoll diß ſeyn mein Verlan⸗
gen, daß ich mit lautem Schall n
moͤcht ruffen uͤberall: Ach! JEſu, .
JEſu, du biſt mein, und ich bin
auch und bleibe dein! Eſ. 26, 9. †
9. Nun, matter Leib, gib dich
zur Ruh, und ſchlaffe ſanfft und
ſtille. Ihr muͤden Augen, ſchließt
euch zu, denn es iſt GOttes Wil⸗
le; ſchließt aber diß mit ein: HErr
JEſu, ich bin dein; ſo iſt der
Schluß recht wohl gemacht. Nun,
JEſu! JEſu! gute Nacht!
M. Chr. Scriver.
M. Valet will ich dir geben. 50.

8 Der Tag hat ſich ge⸗
7 4. neiget, die Nacht
hervo gethan. GOtt ſey gebe⸗
nedeyet, der uns beſchuͤtzet hat,
durch ſeine milde Guͤte, erhalt uns 3
Leib und Seel; GOtt uns fortan
behuͤte fuͤr allem Ungefaͤll.
2. Nichts iſt auf dieſer Erden,
das da beſtaͤndig bleibt; allein die
Guͤt des HErren, die waͤhrt in
Ewigkeit, ſteht allen Menſchen
offen,

Abend⸗ Lieder.

547

offen, GOtt laͤßt die Seinen nicht,
drauff ſetz ich all mein Hoffen,
mein Heil, mein Zuverſicht.
2. Dem hab ich mich ergeben in
dieſer argen Welt. So iſt des Men⸗
ſchen Leben, wie Bluͤmlein auf dem
Feld, des Morgens in dem Thauen
ſtehn ſie gefaͤrbet ſchön; bald
werdn ſie abgehauen, verderben
von Stund an. Pſ. 103, 1.
4. Vergib mir, lieber HErre,
mein Suͤnd und Miſſethat; ich hab
geſuüͤndigt ſehre, und bitte, HErr,
um Gnad. Wenn du mir wollſt
zuſchreiben mein Suͤnd und auch
mein Schuld, wo folt ich vor dir
bleiben? Den Tod haͤtt ich ver⸗
ſchuldt. Pf. 130, 3.
5. Ich bitte gnaͤdiglichen, um
Chriſti willen fein, mach mich von
Suͤnden ledig, gib mir den Heilgen
Geiſt, der mich weiſe und lehre, ja
der mich leit und fuͤhr, auf daß ich
nimmermehre GOtts Weg und
Steg verliehr.
6. Mein Leib und auch mein
Seele, was du mir haſt gegebn,
o HErr! ich dir befehle, in mei⸗
nem gantzen Lebn. Ach GOtt!
ſey uns genaͤdig, durch dein Barm⸗
hertzigkeit, laß uns nicht werdn
unſelig, gib uns das Himmelreich.
7. Aus meines Hertzens Grunde
ſag ich dir Lob und Danck, in dieſer
Abend⸗Stunde, darzu mein Leben⸗
lang, o GOTT! fuͤr deine Guͤte,
zu Ehren deinem Nahmn; GOtt
woll fortan behuͤten, daß wir nicht
zweiffeln dran.
Mel. Chriſte, der du biſt Tag. 2.
V er Tag iſt hin, der

Sonnen Glantz hat

nunmehr ſich verlohren gantz; jetzt
bricht die finſtre Nacht herfuͤr, und
oͤffnet uns der Sternen Thuͤr.
2. Auf! meine Seel, und hab
jetzt Acht, was du den gantzen Tag
gemacht; dein Schoͤpffer will, du
ſollſt ihm nun von deinem Wandel
Rechnung thun.
3. Ich komm, o Vater! jetzt hier
an, wiewohl ich nichts mich ruͤh⸗
men kan; geſundigt hab ich die⸗
ſen Tag, ſo, daß ich kaum erſchei⸗
nen mag.
4. O groſſer GOtt! die Dun⸗
ckelheit verſetzet mich in Traurig⸗
keit; denn, welch auf boͤſen Wegen
gehn, die muͤſſen ſtets im Dun⸗
ckeln ſtehn. Io. 3, 30.
5. Wo ſoll ich hin? Die finſtre
Nacht hat, mich zu ſchuͤtzen, keine
Macht; das Unrecht laͤßt ſich ber⸗
gen nicht vor dir, o GOtt! du groſ⸗
ſes Licht! Sir. 23, 26.
6. Nimm mich wieder zu Gna⸗
den an, dieweil ich nicht entfliehen
kan; durch JEſum ſuch ich Fried
und Ruh, es decke mich ſein Un⸗
ſchuld zu.
7. Durch JEſum Chriſtum lob
ich dich, daß du mich haſt ſo gnaͤ⸗
diglich beſchuͤtzet dieſen gantzen
Tag, fuͤr mancher wohlverdienten
Plag.
8. Ach HErr! ich bin ja nim⸗
mer werth des Guten, ſo du mir
beſchert, und was du ſonſt in die⸗
ſer Bahn des Lebens haſt an mir
gethan.
9·. Gib mir in dieſer Nacht doch
Ruh, und decke mich mit Gnaden
zu; dein Engel bleibe ſtets bey mir,
auf daß mich fa kein Unfall ruͤhr.
10. Es

Mm 2

548

Abend⸗

Lieder.

10. Es muͤſſen Diebe, Waſſer,
Feur, Geſpenſte, Schrecken, Un⸗
geheur, ſamt mancher Truͤbſal,
Angſt und Pein, ſehr fern, o Va⸗
ter! von mir ſeyn.
II. HErr, ſchuͤtze mich in aller
Noth, laß einen boͤſen ſchnellen Tod
auch dieſe Nacht mich treffen nicht,
laß ſchauen mich des Tages Licht.
12. Verleih, HERR, wenn die
finſtre Nacht verſtrichen iſt, und
ich erwacht, daß ich zu fruͤher
Morgen⸗Zeit, o groſſer GOTT!
dein Lob ausbreit.
13. Hierauf nun geh ich hin zur
Ruh, und ſchlieſſe Mund und Au⸗
gen zu, mein Vater, laß dein Kind
allein in deinen Schutz befohlen
ſeyn. Io. Riſt.
In eigner Melodey. 76.

86 Der Tag mit ſeinem
7 WMeʒiLichte, fleucht hin,
und wird zu nichte; die Nacht koͤm̃t
angegangen, mit Ruhe zu umfan⸗
gen den matten Erden⸗Kreiß. Der
Tag der iſt geendet, mein Hertz zu
dir ſich wendet, der Tag und Nacht
geſchaffen, zum Wachen und zum
Schlaffen, will ſingen deinen Preiß.
2. Wohlauf! wohlauf! mein Pſal⸗
ter, erhebe den Erhalter, der mir an
Leib und Seelen vielmehr, als ich
kan zehlen, hat heute Guts gethan;
all Augenblick und Stunden hat
ſich gar viel gefunden, womit er
ſein Gemuͤthe, und unerſchoͤpffte
Guͤte, mir klar gezeiget an.
3. Gleich wie des Hirten Freude,
ein Schaͤflein an der Weide, ſich
unter ſeiner Treue, ohn alle Furcht
und Scheue, ergoͤtzet in dem Feld,
und ſich mit Blumen fuͤllet, den

Engel legen um mich mit ihren

Durſt mit Ovellen ſtillet; ſo hat n i
mich heut gefuͤhret, mit manchem⸗
Gut gezieret, der Hirte aller Welt. NM
4. GHtt hat mich nicht verlaſſen;
ich aber hab/ ohn Maſſen, mich nicht
geſcheut, mit Suͤnden und Unrecht
zu entzuͤnden das treue Vater⸗
Hertz. Ach Vater! laß nicht bren⸗
nen den Eifer, noch mich trennen
von deiner Hand und Seiten; mein
Thun und Ueberſchreiten erweckt
mir Reu und Schmertz. er Scbe
5. Erhoͤre, HErr, mein Beten,
und laß mein Ubertreten/ zur Rech⸗
ten und zur Lincken, ins Meeres
Tieffe ſincken, und ewig untergehn.
Laß aber, laß hergegen ſich deine

Waffen; mit dir will ich einſchlaf⸗
fen, mit dir auch auferſtehn.
6. Darauf ſo laß ich nieder mein
Haupt und Augen⸗Lieder, will ru⸗
hen ohne Sorgen, biß daß der guͤld⸗
ne Morgen mich wieder munter
macht. Dein Fluͤgel wird mich
decken, ſo wird mich nicht erſchre⸗
cken der Feind mit tauſend Liſten,
der mich und alle Chriſten verfolget
Tag und Nacht. irf
7. Ich lieg hier oder ſtehe, ich ſitz
auch oder gehe, ſo bleib ich dir erge⸗
ben, und du biſt auch mein Leben;
das iſt ein wahres Wort. Was ich g
beginn und mache, ich ſchlaff ein
oder wache, wohn ich, als wie im an
Schloſſe, in deinem Arm und
Schooße, bin ſelig hier und dort.
P. Gerhard.
In eigener Melodey. 30.

ie Nacht iſt vor der euht
787.D Thuͤr, und liegt ſchon K e
auf der Erden; mein JEſu, tritt elehte
her⸗ l

Abend⸗

Lieder. 549

—
eherfuͤr, und laß es lichte werden.
nt. Bey dir, o JEſulein! iſt lauter
Sonnenſchein.
2. Ich habe dieſen Tag viel Ei⸗
t telkeit getrieben, du haſt den Ueber⸗
ſchlag gemacht, und aufgeſchrie⸗
benz ich ſelber ſtelle mir die ſchwere
Rechnung fuͤr. Hiob 14, 16. 17.
3. Soll meine Suͤnde nie mir
aufgeſchrieben bleiben, ſo bitt ich,
wollſt du ſie mit deinem Blute
ſchreiben; denn dieſe Schrifft
allein ſchreibt keine Schulden
ein.
4. Soll etwan meine Schuld wo
eingeſchrieben ſtehen, da ſteht ietzt
GOttes Huld, die kan mir nicht
entgehen; dein Roſin⸗farbnes Blut
macht alle Rechnung gut. Col. 2,14.
5. Wohlan ! ich lege mich in dei⸗
nem Nahmen nieder, und morgen
ruff ich dich zu meiner Arbeit wie⸗
der, denn du biſt Tag und Nacht
auf meinen Nutz bedacht.
6. Ich wuͤnſche, nur von dir,
nicht von der Welt, zu traͤumen;
drum bitt ich, wollſt du dir zu
meiner Seele raͤumen. Ach! heiſſe
meinen Geiſt nur traͤumen, wer
ſee du ſeyſt. Pfſ. 37, 7.
7. Ich ſchlaffe, wache du, ich
ſchlaff in deinem Nahmen; ſprich
du zu meiner Ruh dein kraͤfftig
Ja und Amen, denn dazu ſtell
ich dich zum Waͤchter uͤber
mich.
8. Ich ſchließ die Augen zu, weil
JEſus mich bewachet; ich ſchlaff
in guter Ruh, biß mich das Licht
anlachet. Mein JESlu, halte
Wacht, mein JEſu, gute Nacht!
D. C. Ziegler, ob. M. P. Weber.

M. Hertzliebſter JIEſu, was h. 5.
88 De Racht iſt kommen,
7 * da wir ruhen ſollen;
GOtt walt zu frommen, nach
ſeinm Wohlgefallen, daß wir uns
legn in ſeinem Schutz und Segen,
der Ruh zu pflegen.
2. Treib fern von uns, HErr,
die unreinen Geiſter. Halt die
Nacht⸗Wache, ſey ſelbſt unſer
Meiſter, beſchirm Leib und Seel
unter deinen Fluͤgeln, ſend uns
dein Engel.
3. Laß uns einſchlaffen mit gu⸗
ten Gedancken, froͤlich aufwachen,
und von dir nicht wancken, laß
uns in Zuͤchten unſer Thun und
Dichten zu deinm Preiß richten.
4. Pfleg auch der Kranken, als
deiner Geliebten, hilff den Ge⸗
fangnen, troͤſt auch die Betruͤbten,
pfleg auch der Kinder, ſey ſelbſt
ihr Vormuͤnder, des Feinds Neid
hinder. Io. n, 3.
5. Denn wir kein beſſer Zuflucht
koͤnnen haben, als zu dir, o HErr,
in dem Himmel droben du verlaͤßt
keinen, gibſt Acht auf die Deinen,
die dich recht meynen.
6. Vater, dein Nahme werd von
uns gepreiſet. Dein Reich zu⸗
komme, dein Will werd beweiſet.
Gib Brod, vergib die Suͤnd, Ver⸗
ſuchung wende, erloß uns, Amen.
Bruͤder aus Boͤhmen.
M. Hier lieg ich nun, mein G. 10.

ie Sonn hat ſich mit
789. D ihrem Glantz gewen⸗
det, und was ſie ſoll, auf dieſen
Tag vollendet, die dunckle Nacht
dringt allenthalben zu, bringt Men⸗
ſchen, Vieh und alle Veit zur Ruh.
Mm 3 2. Ich

550

Abend⸗Lieder.

2. Ich preiſe dich, du HErr der
Nacht und Tage! daß du mich
heut fuͤr aller Noth und Plage,
durch deine Hand und hochberuͤhm⸗
te Macht, haſt unverletzt und frey
hindurch gebracht. Pſ. 74, 16.
32. Vergib, wo ich bey Tage ſo
gelebet, daß ich nach dem, was fin⸗
ſter iſt, geſtrebet, laß alle Schuld,
durch deinen Gnaden⸗Schein in
Ewigkeit bey dir verloſchen ſeyn.
4. Schaff, daß mein Geiſt dich
ungehindert ſchaue, indem ich
mich der truͤben Nacht vertraue,
und daß der Leib, auf dieſen ſchwe⸗
ren Tag, ſich ſeiner Krafft fein ſanfft
erholen mag. Pfſ. ny, y5õ.
5. Vergonne, daß der lieben En⸗
gel Schaaren mich fuͤr der Macht
der Finſterniß bewahren, auf daß
ich fuͤr der Liſt und Tyranney der
argen Feind im Schlaffe ſicher
ſey. Eph. 6, 12.
6. HErr, wenn mich wird die
lange Nacht bedecken, und in die
Ruh des tieffen Grabes ſtrecken;
ſo blicke mich mit deinen Augen an,
daraus ich Licht im Tode nehmen
fan. Pf. 13, 4. 18, 29.
7. Und laß hernach, zugleich mit
allen Frommen, mich zu dem
Glantz des andernLebens kommen,
da du uns haſt den groſſen Tag
beſtimmt, dem keine Nacht ſein
Licht und Klarheit nimmt.
Offenb. 22, 5. D. I. Stegm.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

3Ott Lob! der Tag
790. G iſt nun beſchloſſen,
die Ruhe⸗Stunde ſtellt ſich ein, viel

Gutes hat mein Hertz genoſſen,
GDtt muß dafuͤr geprieſen ſeyn;

an GOtt und an ſein Lob gedacht,
bringt eine rechte gute Nacht.
2. Des Leibes Arbeit geht zu En⸗
de, die Seele nimmt das Ihre fuͤr.
Mein GOtt, ich breite Hertz und
Haͤnde auf meinen JIEſum aus zu
dir. Weil ich dich Vater nennen

kan, ſo nimm mein kindlich Opfer n

an.
3. Der Tag verſtreichet ohne
Plagen, der Abend bricht ver⸗
gnuͤgt herein; muß mancher uͤber
Ungluͤck klagen, ſo kan ich gutes
Muthes ſeyn. Dein Aufſehn ſchuͤtzt
mich vaͤterlich, und deine Liebe croͤ⸗
net mich. Hiob 10, 12.
4. Nun, GOtt/von Grunde mei⸗
ner Seelen ſtimm ich ein Lob⸗ und
Danck⸗Lied an; ſo manche Wohl⸗
that kan ich zehlen, die deine Hand
an mir gethan. Was ſag ich viel?
Unzehlich iſt, was Seel und Leib
von dir genießt.
5. Wiewohl, mein GOtt, bey ſo
viel Guten, das deine Guͤte mir
beweiſt, muß Hertz und Seele
ſchmertzlich bluten; das macht,
weil mein zerknirſchter Geiſt an
meine Miſſethaten denckt, ach
HErr! womit ich dich gekraͤnckt.
6. Geh doch nicht mit mir ins
Gerichte, getreuer GOtt, verwirff
mich nicht von deinem Gnaden⸗An⸗
geſichte, gedencke, was dein Mund
verſpricht: Daß keine Schuld ver⸗
dammen kan, weil JEſus gnug da⸗
fuͤr gethan. Rom. 8, I. 34.

7. Wohlan, des troͤſt ich mich im
Glauben: Im Gluͤck und Ungluͤck
bin ich dein; aus deiner Hand kan
mich nichts rauben, drum ſoll mein
ſtetes Denckmahl ſeyn, daß mir in
mei⸗

Abend⸗

Lieder. 55I

meinem Hertzen liegt: Was mein
GOtt fuͤgt, macht mich vergnuͤgt!
8. Auf den verlaß ich mich im
Glauben; und iſt mein Glaube
ſchwach und klein, ſoll mir ihn doch
kein Teufel rauben, er mag nun
noch ſo grimmig ſeyn. Ich halte
mich an IEſum an, der mich un⸗
moͤglich laſſen kan.
9. GOtt Lob! mein Hertz und
mein Gewiſſen kan ruhig und zu⸗
frieden ſeyn; mein trauter JEſu,
laß dich kuͤſſen, ich werffe mich in
dich hinein, und eh ich ſo verworf⸗
fen waͤr, waͤr IEſus auch nicht
JEſus mehr. Ilo. 3, 16.
10. Drum ſchlaff ich unter deiner
Liebe, und was mir lieb, befehl ich
dir; ſiehts um mein Lager ſchwartz
und truͤbe, ſo gehet doch dein Glantz
herfuͤr, der Nacht und Dunckel
lichte macht, und ſchuͤtzt mich
durch der Engel Wacht.
II. Wohlan, ich will der Ruh ge⸗
nieſſen; ſoll dieſe Nacht die letzte
ſeyn, da ich mein Leben muß be⸗
ſchlieſſen, ſo trifft mein einges
Wuͤnſchen ein: Das Leben iſt mir
kein Gewinn, als biß ich erſt ge⸗
ſtorben bin.
2. So geb ich mich in deine
Haͤnde, ich leb und ſterbe, wie du
wilt. Ich weiß, daß aus dem Le⸗
bens⸗Ende des rechten Lebens An⸗
fang quillt. So ſchlaff ich nun auf
JEſum ein, ſo muß mein Schlaff
geſegnet ſeyn. E. Neumeiſter.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
. FFott Lob! nun ſt es wie⸗
79 der Abend, der Sonnen
Abſchied rufft der Nacht, ſie hat
ſich, gleichſam ſelbſt begrabend, aus

unſern Augen fort gemacht. Mein
GOtt ! laß deinen Gnaden⸗Schein
indeſſen meine Sonne ſeyn.
2. Ach wie viel tauſend Gnaden⸗
Blicke haſt du mir heute nicht ge⸗
ſchenckt, und meinen Fuß aus man⸗
chem Stricke des Satans und der
Welt gelenckt! Wie wohl haſt du
an mich gedacht, und vieles Boͤſe
gut gemacht!
3. Hab ich was Gutes ausgerich⸗
tet, ſo hat es deine Krafft gethan.
Ich war noch mehr zu thun ver⸗
pflichtet, nimm nur den guten Wil⸗
len an, und ſtaͤrcke mich, daß ich
forthin im Leben deſto froͤmmer bin.
4. Zwar hab ich wohl zu vielen
Suͤnden das Licht des Tages ange⸗
wendt, ich ließ mich auf den Wegen
finden, da Welt und Fleiſch mich
offt verblendt. Doch deines Soh⸗
nes Blut und Tod macht mir ein
ſchoͤnev Abendroth. Matth. 16. 2.
5. Vergrabe du in IEſus Wun⸗
den die Schuld, die ich bey dir ge⸗
macht. Dein Geiſt, mit meinem
Geiſt verbunden, erleuchte mich in
dieſer Nacht, und ſtehe mir in Gna⸗
den bey, daß ich in dir ſtets wach⸗
ſam ſey. .
6. Laß deinen Schatten mich
bedecken, dein Auge meine Schild⸗
Wacht ſeyn. Bewahre mich vor
Leid und Schrecken, ſchleuß mich
im Heer der Engel ein; und bruͤllt
der Satan um mich her, ſo ſey du
meine Gegenwehr.
7. Ich weiß wohl, daß noch man⸗
cher Kumer mit mir jetzund zu Bet⸗
te geht. Jedochich denck an Jacobs
Schlummer, bey dem die Himmels⸗
Leiter ſteht, wenn ihm dein Segen
M m 4 bey

Abend⸗

Lieder. 553

3. Gute Nacht, auch alle Fein⸗
de! die ihr habt ſo bald mein Gluͤck,
als mein Ungluͤck, wie ich meynte,
helffen foͤrdern durch viel Tuͤck;
IEſus kehre euren Sinn auf ein
anders Sinnen hin.
4. Gute Nacht, ihr ſchweren
Suͤnden! kommet ja nicht mehr
ans Licht, ich will euch zuſammen

biß er mir, nach ſeiner Huld, ſchen⸗
cke die veruͤbte Schuld.
5. Gute Nacht, ihr vielen Sor⸗
gen! und was hier mich aͤngſten
will/ ihr ſeyd I Eſu nicht verborgen,
JEſus ſetzet euch ein Ziel, der kan,
was ihr traurig macht, machen,
daß es wieder lacht.
6. Gute Nacht nun auch, mein
Leben! das von IEſu kommen iſt,
ſoll ich heunte dich aufgeben, ſo
fahr hin, woher du biſt; du biſt
JEſu Eigenthum. JESu ſey
Danck, Ehr und Ruhm. L. E. G. 2.S.
M. Freu dich ſehr, o meine S. 109.
E RR, es iſt von
794. H meinem Leben wie⸗
derum ein Tag dahin, lehre mich
nun Achtung geben, ob ich fromm
geweſen bin, zeige mir auch ſelber
an, ſoeſth was nicht recht gethan,
und hilff jetzt in allen Sachen gu⸗
ten Feyerabend machen.
2. Freylich wirſt du manches
finden, das dir nicht gefallen hat,
denn ich bin noch voller Suͤnden
in Gedancken, Wort und That,
und vom Morgen biß ietzund pfle⸗
get Hertze, Hand und Mund ſo ge⸗
uſchwind und offt zu fehlen, daß ichs
ſelber nicht kan zehlen. Pfſ. 19, 13.
3 Aber, o du GOtt der Gnaden!

ſſte
n
.

binden, und von JEſu laſſen nicht,

habe doch einmahl Gedult. Ich
bin freylich ſchwer beladen; doch
vergib mir alle Schuld. Deine groſ⸗
ſe Vater⸗Treu werde dieſen Abend
neu; ſo will ich/nach deinem Willen,
kuͤnfftig mehr, als heut, erfuͤllen.
4. Heilige mir das Gemuͤthe,
daß der Schlaff nicht ſuͤndlich ſey;
decke mich mit deiner Guͤte, auch
dein Engel ſteh mir bey. Löſche
Feur und Lichter aus, und bewah⸗
re ſonſt das Haus, daß ich mor⸗
gen mit den Meinen nicht in Un⸗
gluͤck duͤrffe weinen. .
5. Steure den gottloſen Leuten,
die im Finſtern Boͤſes thun. Solte
man gleich was bereiten, uns zu
ſchaden, weil wir ruhn, ſo zerſtoͤre
du den Rath, und verhindere die
That; wend auch alles andre
Schrecken, was der Satan kan
erwecken.
6. HErr! dein Auge geht nicht
unter, wenn es bey uns Abend
wird, denn du bleibeſt ewig mun⸗
ter, und biſt wie ein guter Hirt, der
auch in der finſtern Nacht uͤber ſei⸗
ne Heerde wacht; darum hilff
uns, deinen Schaafen, daß wir
alle ſicher ſchlaffen.
7. Laß mich denn geſund erwa⸗
chen, wenn es rechteZeit wird ſeyn,
daß ich ferner meine Sachen rich⸗
te dir zu Ehren ein; oder haſt du,
lieber EOrt! heunt beſtimmet mei⸗
nen Tod, ſo befehl ich dir am En⸗
de Leib und Seel in deine Haͤnde.
C. Neumann.
Taͤgliche Abend ⸗Pruͤfung.
Nel. O GOtt, du frommer G. 52.
Err, mein Gott, lehre
795 *W mich ſtets meine Tage
Mm 5 zeh⸗

554 Abend

⸗Lieder.

zehlen, auf daß ich werde klug, und
huͤte mich Lor Fehlen; ein Stuͤck
iſt wieder heut von meinem Leben
hin, und deinem Richter⸗Stuhl ein
guts ich naͤher bin. Pſ. 39, 5.
2. Da ich vom Wort und Werck,
von meinem gantzen Leben, ja von
Gedancken auch, dir Rechenſchafft
ſoll geben; hilff, daß mit meiner
Seel, zu einer guten Ruh, ich hier
dir erſt mit Reu, durch Chriſtum,
Rechnung thu.
3. Komm, meine Seele, komm,
wir wollen uns ſelbſt richten, auf
unſer heutges Thun gar gnau den⸗
cken und dichten; ſchon deiner ſel⸗
ber nicht, ach! unterſuch mit Fleiß,
und dencke, daß es GOtt und dein
Gewiſſen weiß.
4. Fang von dem Morgen an,
vom Tage biß zu Nachte, und nach
einander doch diß folgende betrach⸗
te: Ob du haſt mit Gebet gefangen
an den Tag, gelobet deinen GOtt
bey jedem Glockenſchlag.
5. Ob du gedancket heut fuͤr
Chriſti Tod und Leiden, an Heilgen
Geiſt gedacht, und deine Tauff mit
Freuden? GOtt uͤber alls geliebt,
den Naͤchſten gleich als dich, gewe⸗
ſen treu und fromm, und niemand
aͤrgerlich?
6. Ob du kein faul Geſchwaͤtz,
kein Fluchen angefangen, wo du
geweſen biſt, mit wem du umgegan⸗
gen? ob du geliebt, gehort, gele⸗
ſen GOttes Wort, dich darnach
habſt gericht ſtets und an allem
Ort?
7. Ob, als vor GOttes Aug, im
Glauben du gewandelt, mit Fleiß
und Willen GOtt zuwider nie ge⸗

handelt? ob du auch wiederholt
den vorgen Suͤnden⸗Wuſt, und
dich ergotzet hab die alte Suͤnden
Luſt?
8. Ob du habſt ohne Danck die
GOttes⸗Gab empfangen, dem
Geitz und eitler Ehr unbillig ange⸗
hangen? die dir GOtt vorgeſetzt,
geliebet und geehrt, ihr und des
Naͤchſten Fehl zum beſten haſt ge⸗ rih ru
kehrt? 6
9. Ob deinem Naͤchſten du in et⸗
was je geſchadet, mit ſeinem Gut
und Blut dich ſuͤndlich nie beladet,
habſt ſeinen Nutz geſucht, ihn
faͤlſchlich nie gerichtt, den Armen
wohlgethan, niemand verlaſſen
nicht?
10. Ob du biſt keuſch geweſt in
Wort, Gedanckn und Wercken, in
Eß⸗und Trincken dich ſtets maßig
laſſen mercken, demuͤthig dich be⸗
zeigt, gedultig in dem Leid, geſu⸗
chet GOttes Ehr, geliebt Gerech⸗
tigkeit?
II. Ob du, dich GOtt gelaſſu, mit
ihm geweſt zufrieden, nicht miß⸗
braucht GOttes Guͤt, Zeit, Gluͤck
und Gab hienieden? in Summa:
ſo gelebt, daß du dabey gewolt,
dein GOtt dich ſo faͤnd,
jetzt kommen ſolt?
12. Die Pruͤfung iſt geſchehn,
und, leider! ſo befunden, es ſey der
groſſe GOtt beleidigt alle Stun⸗
den, viel Zeit ſey mißgebraucht,
gedacht ſehr wenig heut an GOtt,
ſein Wort, Tod, End, Gericht und
Ewigkeit. 4
13. Es kan die Suͤnde hier nicht
werden all gezehlet; denn wer kan
wiſſen doch, wie offt und vie⸗ 8
eh⸗

Abend

⸗Lieder.

553

fehlet? Die Seel, Leib, Aug, Ohr,
Rund, Hand, Fuß voll Suͤnde
elnmg ſteckt, und mir, wenn ichs bedenck,
das Herz im Leib erſchreckt. Pf. 19, 13.
14. Nun, nimmer, nimmer thun,
das iſt die groͤſte Buſſe; dem ich ge⸗
ſündigt hab, dem fall ich jetzt zu
Fuſſe, ich ſchlage nun in mich,
glaͤub an Gtt mit Begier: GOtt
ſey mir Suͤnder doch, durch Chri⸗
ſtum, gnaͤdig hier!
15. Sieh, ich getroͤſte mich bloß
deines Gnaden ⸗Thrones, und
waſch mich aus dem Strohm des
Blutes deines Sohnes; mit dem,
was er gebuͤßt, ich hier zu dieſem
mahl dir meine Rechnung thu, und
meine Schuld bezahl.
1466. Mein JEſu! laß mich nicht,
ich huͤll mich in dein Leiden, die
Suͤnde, die uns ſchied, laß nie uns
wieder ſcheiden; durch deines Gei⸗
ſtes Krafft, ſag ich nun, biß ins
Grab, GOtt alle Folge zu, und al⸗
len Suͤnden ab. Eſ. 59, 2.
1I7. Lehr mich, mein GOtt, nur
thun nach deinem Wohlgefallen,
und nimmer wiſſentlich in einge
Suͤnde fallen; regier und fuͤhre
mich, daß ſtets, im Gluͤck und Noth,
ich beſſer fuͤrchte dich, und halte
dein Gebot. Pſ. 143, 10.
18. Nun IEſu Blut hat mir die
Suͤnde gantz durchſtrichen, mit
meinem lieben GOtt auf ewig mich
verglichen, die Rechnung abgelegt
fuͤr mich ſo koͤſtlich gut; wie wird
der Schlaff heunt ſeyn ſo ſanfft
auf JEſu Blut;
19. Mein Hertz iſt mir nun leicht.
Ich lebe oder ſterbe, durch JE⸗
ſum ich gewiß das Himmelreich er⸗

erbe; vor Chriſti Richterſtuhl ob
ich werd offenbar, ſo fuͤrcht ich
mich nunmehr durch Chriſti Blut
kein Haar. E. I. G. z. Schwartzb.
M. Chriſt, der du biſt der helle. 2.
„ inunter iſt der Son⸗
796.H nen Schein, die fin⸗
ſtre Nacht bricht ſtarck herein:
leucht uns, HErr Chriſt! du wah⸗
res Licht, daß wir im Finſtern tap⸗
pen nicht. 1Io. 2, 8. Pf. 104, 19.
2. Dir ſey danck, daß du uns den
Tag, fuͤr Schadn, Gefahr und
mancher Plag, durch deine Engel
haſt behuͤt, aus Gnad und vaͤter⸗
licher Guͤt. Pſ. 91, 1I.
3. Womit wir habn erzuͤrnet
dich, daſſelb verzeih uns gnaͤdiglich,
und rechn es unſer Seel nicht zu,
laß uns ſchlaffen in Fried und
Ruh. Pf. 32, 2. .
4. Durch dein Engel die Wach
beſtell, daß uns der boͤſe Feind
nicht faͤll, fuͤr Schreckn, Geſpenſt
und Feuers⸗Noth, behuͤt uns
heuuͤt, o treuer GOtt! Pf 34, 8.
N. Herrmann.
M. Allein GOtt in der Hoͤh. 39.
Sſch danck dir, Vater,
797. 5 daß du haſt die
Nacht⸗Zeit bey dem Tage erſchaf⸗
fen, frey von Sorg und Laſt, von
Arbeit und von Plage, daß man in
Still ſie bringe zu, und Vieh und
Menſchen ihre Ruh zur Leibes⸗
Nothdurfft haben. 1 Moſ. 1, 18.
2. HErr, deine Weißheit, Guͤt
und Macht iſt nimmer auszu⸗
gruͤnden, du haſt es alles wohl
gemacht, wie wir es ſtets empfin⸗
den; gib, daß ichs ja je mehr
und mehr erkenn, und auch dein
o

556

Abend

Lieder.

Lob u. Ehr bey Tag und Nacht aus⸗
breite. Pſ. u9, 5y. 62 Eſ. 26, 9.
3. Jetzt preiß ich dich inſonder⸗
heit, daß du, aus lauter Gnaden,
mich und die Meinen haſt auch
heut bewahrt fuͤr allem Schaden;
HErr, deine Treu verhuͤtet hat,
daß ich in Schand und Miſſethat
nicht groblich bin gerathen.
4. Dabey ich doch nicht leugnen
kan, daß ich viel Guts gelaſſen,
hingegen aber das gethan, was
du befiehlſt zu haſſen; ich habe
nicht ſo immerfort, wie mir ge⸗
beut dein heiligs Wort, untadelich
gewandelt. Phil 2, .
5. Was aber noch verſehen iſt,
und wo ich ausgeſchritten, das
hat verſoͤhnet JEſus Chriſt, da
er am Creutz gelitten; um deſſen
willen mir verzeih all meine Suͤn⸗
den, und verleih, daß ich mich
taͤglich beffre.
6. Nun ſtehet fort, o HErr! zu
dir mein hertzliches Verlangen,
daß du auch wolleſt ſeyn bey mir
jetzt, da der Tag vergangen, mein
Leib und Seele, Sinn und Muth,
mein Ehre, und mein Haab und
Gut, in dieſer Nacht behuͤten.
7. Du wolleſt fuͤr dem argen
Feind in deinem Schutz mich faſ⸗
ſen, daß er, und die ſein Anhang
ſeynd, zufried mich muͤſſen laſſen;
mich auch fuͤr ſchnellem boͤſen Tod,
fuͤr Feuer und fuͤr Waſſers⸗Noth,
und allem Leid beſchirmen.
8. Erhalt, durch deine Gna⸗
den⸗Hand, zu deines Nahmens
Ehren, die mir mit Freundſchafft

ſind verwandt, und ſonſt mir an⸗

gehoͤren; gib, daß die Nacht,

und immerdar, dein heilger Engel
uns bewahr fuͤr Unfall, Noth
und Schanden.

9. HErr, laß mich ruhig ſchlaf⸗

fen ein! hilff, daß mich nichts er⸗
ſchrecke; und wenn die rechte Zeit
wird ſeyn, alsdenn mich wieder
wecke, daß ich an meine Arbeit
tret, wenn ich zuvor hab durchs
Gebet dir meine Werck befohlen.
10. Verſchmaͤh, o GOtt, mein
Vater! nicht mein Seuffzen, Bitt
und Flehen! Laß mich, o JEſu,
wahres Licht! dich auch im Fin⸗
ſtern ſehen! O Heilger Geiſt! am
letzten End mit deinem Troſt dich
zu mir wend, daß ich drauf ſanfft
einſchlaffe! D. I. Gerhard.
Mel. Vater unſer im Him. 28.
Zch dancke dir, liebrei⸗
798.J cher GOtt, daß du
mich heut fur Schand und Spott,
und ſchweren Jaͤllen haſt behuͤt, es
koͤmmt von deiner Gnad und Guͤt.
Mein gantz Verderben iſt aus mir,
mein Heil das kommt allein von dir.
2. Wenn du nicht haͤtteſt mir
gereicht, HErr, deine Hand, waͤr
ich gar leicht gefallen auch ſo tieff
in Suͤnd, als ſonſten andre Men⸗
ſchen⸗Kind. Ohn deine Huͤlff und
Gnaden⸗Hand faͤllt auch der
Froͤmmſt in Suͤnd und Schand.
2. Doch bin ich gar nicht Engel⸗
rein, ich find, HErr IEſu! ſtets
das Mein; den alten Adam ich
noch ſpuͤr, der mich anreitzet fuͤr
und fuͤr, daß ich mein Hertz, Be⸗
gierd und Sinn zur Eitelkeit ſoll
neigen hin. Rom. 7, 23.
4. Ich klag an mein Unachtſam⸗
keit vor dir, o GOtt! mit Reu und
Leid,

e Grp⸗

gaten
Nnc

Abend⸗

Lieder. 557

Leid, wie du auch ſelber haſt geſehn,
was offt aus Schwachheit iſt ge⸗
ſchehn. Den innern Menſchen hab

ſ ich nicht mit Fleiß verwahrt nach

meiner Pflicht. Eph. 3, 16.
5. Den Sinnen hab ich offt zu
weit den Zaum gegoͤnnt zur Eitel⸗
kel. Ich habe viel geredt, gedacht,
gehoͤrt, geſehen und vollbracht, was
mir nicht wohl geſtanden an, und
ich nicht alles wiſſen kan. Pfſ. 4, 3.
6. Aus Gnaden alles mir ver⸗
gib, bedecks mit deiner groſſen
Lieb; du biſt voll Heiligkeit, und
Gnad, was mir noch fehlt, fuͤr mich
erſtatt. Dein Blut mich waſche,
daß ich werd ſo rein, wie mich dein
Hertz begehrt. Offenb. 7, 14.
7. Ich danck auch, liebſter IE⸗
ſu, dir fuͤr alle Gaben, die du mir
erzeiget haſt von Kindheit auf, biß
zu der Stund, mit groſſem Hauff;
du haſt mir ſo viel Guts gethan,
daß ichs nicht gar erzehlen kan.
8. Ich bitte, halt auch gnaͤdig⸗
lich dein Augen offen uͤber mich,
daß mich der Feind mit Liſt und
Macht, nicht uͤberfall in dieſer
Nacht. Behuͤt fuͤr Ungluͤck Seel
und Leib, Gefahr und Noth weit
von mir treib.
9. Gib, daß ich, nach gepflogner
Ruh, erwach, aufſteh, und freudig
thu, was du haſt anbefohlen mir,
und einen guten Wandel fuͤhr;
mit deinem Geiſte ſteh mir bey, daß
nichts verdammlichs an mir ſey.
1o. Fuͤr einem boͤſen ſchnellen
Tod, o du liebreicher, frommer
GOtt! mich heut und jederzeit
bewahr; laß bey mir ſeyn der En⸗
gel Schaar, daß Satanas und

ſein Geſind an mir ja keine Macht
nicht find. I. Heerm.
ALutheri Abendſegen in vVerſen.
M. O GOtt, du frommer G. 52.

ſcch dancke dir, mein
799. SGrt, du Schoͤpf⸗
fer aller Dinge, durch Chriſtum
deinen Sohn, den ich im Glauben
bringe; nimm an den ſchlechten
Danck, nach meiner Tages⸗Laſt,
bey der du mich geſchuͤtzt, und wohl
gefoͤrdert haſt.
2. Ich bitte dich, vergib mir
alle meine Suͤnde, als die ich im⸗
merzu noch haͤuffig an mir finde.
Ach! ſprich mich aller Schuld und
aller Straffe frey, daß, wenn ich
ſterben ſoll, gerecht und ſelig ſey.
3. Anbey erſuch ich dich, mein
GDtt! von gantzem Hertzen, be⸗
wahre mich die Nacht fuͤr Angſt,
Gefahr und Schmertzen; nimm
mich in deine Hut, beſchuͤtze Haab
und Hauß, und treibe fern von mir
Verluſt und Schaden aus.
4. Denn ich befehle dir beſtaͤn⸗
dig Leib und Seele, du biſt mein
Schirm und Schild, den ich mir
auserwehle; ſchleuß alles, was
mir iſt mit Muth und Blut ver⸗
wandt, in deinen ſichern Schutz
und treue Vater⸗Hand.
5. Dein heilger Engel ſey mein
Schutz und meine Wache, damit
der boſe Feind, der alte Hoͤllen⸗
Drache, durch Schrecken, Glut
und Fluth, durch Mord und Die⸗
berey, mir an der ſuͤſſen Ruh mit
nichten ſchaͤdlich ſey.
M. Wer nur en lieben GOtt. 32.
Scheſuache dich in mei⸗
800. nem Bette, holdſelig⸗

ſter

558

Abend⸗

Lieder.

ſter Immanuel! o daß ich dich ge⸗
funden haͤtte! ſo freute ſich mein
Leib und Seel. Komm, kehre willig
bey mir ein; mein Hertz ſoll deine
Kammer ſeyn. Hohel. 3, 1.
2. Kanſt du dein Haupt ſonſt
nirgend legen, ach! leg es hier auf
meine Bruſt, ſo kan ich ſuͤſſe Ruhe
pflegen, und nichts verſtoͤret mei⸗
ne Luſt; ſo ſchlaͤfft der Leib, das
Hertze wacht, ſo wird es Tag bey
finſtrer Nacht. Luc. 9, 58.
3. Ihr angenehmen JEſus⸗Haͤn⸗
de, kommt, druͤckt die muͤden Au⸗
gen zu, und ſchreibt diß Wort an
alle Waͤnde: Ein GOttes⸗Kind
hat hier die Ruh! Werfft allen
Kummer hinter mich, und ſchwaͤcht
des Satans Ferſen⸗Stich.
4. Laß mich die ſchoͤne Morgen⸗
Roͤthe in deinem Lichte wieder ſehn,
daß ſie die Nacht der Suͤnden toͤd⸗
te, und lehre mich die Welt ver⸗
ſchmaͤhn, die nur Egyptens Schat⸗
ten liebt, und wenig Licht der Tu⸗
gend gibt.
5. Wohlan! du treuer Freund
der Seelen, ich habe dich, ich halte
dich; ſchlaff ich in deiner Wunden
Hoͤlen, ſo iſt mir gar nichts hinder⸗
lich. Ich weiß, daß, wo du, JEſus,
biſt, mein Bette gar der Himmel iſt.
B. Schmolcke.
M. Werde munter, mein G. 109.
801 ESul ſey von mir
½ ) geprieſen fuͤr die Gna⸗
de, die du heut an mir vaͤterlich er⸗
wieſen, ohne meine Wuͤrdigkeit;
thue hierzu noch diß Gut, und laß
mich, in deinem Blut, die Verge⸗
bung meiner Suͤnden bey dir auch
in Gnaden finden.

2. Und weil ich will ſchlaffen
gehen, gib mir deine Engel zu,
daß ſie um mein Bett herſtehen,
mich zu ſchuͤtzen in der Ruh; laß

mich unter deinem Schutz, wider

G⸗
Aus
gerſtaßn

allen Satans⸗Trutz, durch den

Glauben tapffer ſiegen, und die
Nacht fein ſicher liegen.
3. Wend auch ab, durch dieſe Huͤ⸗
ter, von mir Schaden und Gefahr,
und auch meine Haab und Guͤter
vaͤterlich darzu bewahr; nimm dich
meiner gnaͤdig an, daß mir nichtes
ſchaden kan, laß mich deine Engel⸗
Schaaren um und um fein wohl
bewahren.

4. Solte dieſe Nacht auch kom⸗
men dein Gerichts⸗ und letzter

Tag; HERR, ſo mache mit den
Frommen mich auch loß von aller
Plag, mich zu deiner Rechten ſtell,
und diß gute Urtheil faͤll: Komm
her, jetzt will ich dir geben, bey mir
ewiglich zu leben. Matth. 25, 34.

5. Oder ſoll mein Lebens⸗Fa⸗

den ſonſt abreiſen dieſe Nacht;
alsdenn habe aus Genaden, Ib⸗
ſu, auf mich gute Acht, nimm mich
nur im Glauben hin, wenn du
wilt, ich willig bin, in dir, I ESu,
abzuſcheiden, zu den reinen Him⸗
mels⸗Freuden.

6. Iſt es aber auch dein Wille,
daß ich heunte leben ſoll; ſo laß

mich fein ſanfft und ſtille ſchlaffen
und ausruhen wohl, auch am
Morgen friſch aufſtehn, und an
meine Arbeit gehn, die du mir haſt
aufgetragen hier in meinen Le⸗
bens⸗Tagen.
7. Hierauf geh ich hin zu Bette,
ſchlaffe, J Eſu, auf dein Wort, kleb
an

Abend⸗Lieder.

552

an dir, wie eine Klette, ſchlaffend,
wachend, o mein Hort! denn ich
glaͤube recht und wohl, daß es da⸗
bey bleiben ſoll, daß du uns wilt
ſelig machen, ob wir ſchlaffen, oder
wachen.
8. Siehe, ich zieh aus die Klei⸗
der, mir den Rock des Heils an⸗
leg; ich vergeb auch meinem Nei⸗
der, weil ich noch bin auf dem
Weg. Ich leg mich nun ſanffte hin,
weil ich gantz verſichert bin deiner
Gnad; in JEſu Nahmen ſpreche
ich von Hertzen: Amen!
M. O Chriſte, Morgenſterne. 14.
Oder: Chriſtus, der iſt mein Leben.
Vn dieſer Abend⸗Stun⸗
802. J de erheb ich meine
Stimm, und lob, aus Hertzens⸗
Grunde, GOtt mit den Seraphim;
b HErr, mein Lied vernimm!
2. Du haſt gantz abgewendet
Noth und Gefaͤhrlichkeit, und dich
zu mir gelendet in dieſer boͤſen
Zeit, die voller Angſt und Leid.
3. Die Suͤnde mir vergeben,
die Straffe abgelenckt, und deinen
reichen Segen mir voͤllig einge⸗
ſchenckt, geſpeiſet und getraͤnckt.
4. Mich und mein Hausgenoſ⸗
ſen, ſamt meinem Haab und Gut,
haſt du gantz unverdroſſen ge⸗
nommn in deine Hut, o reiche
Liebes⸗Flut!
5. Die Arbeit meiner Haͤnde haſt
du befördert heut, daß ſie gebracht
zum Ende, mit groſſer Nutzbarkeit;
drum ich dein Lob ausbreit.
6. Ich gebe dir die Ehre, o wer⸗
ther HErr und GOtt! hilff, daß
ich ſie vermehre in Freud und aller
Noth, auch endlich in dem Tod.

7. Ich ruͤhme deine Gaben, und
bitte ferner dich, wollſt Leib und
Seele laben; des Satans Macht
zerbrich! ſo ſchlaff ich ſicherlich.
8. Dein ſtarcker Arm mich de⸗
cke, wenn ich entſchlaffen bin, daß
mich kein Unfall ſchrecke, noch et⸗
was meinen Sinn zum Böͤſen nei⸗
ge hin.
9. Hilff, daß ich wohl erwege,
was doch der Schlaff andeut;
Wenn ich mich niederlege, iſt mir
mein Bett allzeit des Grabes
Aehnlichkeit. Matth. 9, 24.
10. Da ſterb ich gleichſam abe „
da hoͤr und ſeh ich nicht, da ruh ich,
wie im Grabe, weiß nicht, was denn
geſchicht, biß daß der Tag anbricht.
II. Bald ſteh ich auf mit Freu⸗
den, empfinde neue Krafft, und
ſchmeck in meinem Leiden des Wor⸗
tes GOttes Safft, welchs Troſt
und Freude ſchafft. Pfſ. n9, 92.
12. Alſo werd ich in Wonne dort
lieblich ſchauen an dich, JEſu,
meine Sonne der du fur jederman,
fu†ͤr mich auch, gnug gethan.
13. Darum, ob ich gleich ſterbe
am letzten Stuͤndelein; dennoch
ich nicht verderbe, zur Ruhe geh ich
ein, befreyet aller Pein. Eſ. 57, 2.
14. Eh ich von hinnen fahre, bitt
ich, o frommer GOtt! mich vaͤter⸗
lich bewahre für boſem ſchnellen
Tod, hilff mir aus aller Noth!
15. So bitt ich alle Stunden in
meinem Lob⸗Gedicht, und ſchlaff
in Chriſti Wunden, alsdenn mir
nichts gebricht, o Hertzens⸗Zuver⸗
ſicht!
16. Zu ſingen Lob und Ehre dir,
HErr! bin ich bereit; den ſchwa⸗
. chen

560

Abend⸗

Lieder.

chen Glauben mehre, daß ich, nach
dieſer Zeit, mit dir eingeh zur Freud.
C. Hubertus.
M. Ich danck dir, lieber HEr. 50.
8 Vn dieſer Abend⸗Stun⸗
O03. de laßt uns mit hel⸗
ler Stimm, GOtt lobn von Hertzen⸗
Grunde, daß nun der Tag iſt hin;
er hat uns all fuͤr Schaden behuͤ⸗
tet Groß und Klein, er woll uns
auch aus Gnaden des Tages
Schuld verzeihn! .
2. Doch, ſo wir, lieber HErre,
was Gutes heut verbracht, ſey dir
dafuͤr Lob, Ehre und Danck allein
geſagt. Wir ruͤhmen deine Ga⸗
ben, und bitten ferner dich, laß uns
die Nacht Ruh haben, und ſchlaf⸗
fen ſicherlich.
3. Mit deiner Hand uns decke,
wenn wir entſchlaffen ſeynd, auf
daß uns nicht erſchrecke der boͤſe
Chriſten⸗Feind, mit Sturm⸗ und
Feur⸗Gelaͤute, und anderm Un⸗
geluͤck, behuͤt auf allen Seiten fuͤr
ſeinem Jaͤger⸗Strick. Pſ. 91, 3.
4. Beym Schlaff ſolln wir erwe⸗
gen, was er uns bildet ab: Wenn
wir uns niederlegen, das Bett iſt
unſer Grab, da fahn wir an zu
ſterben, Geſicht und Ghoͤr ver⸗
ſchwindt, doch wolln wir nicht ver⸗
derben, das Lebn ſich wieder findt.
5. Dafuͤr bitten wir alle, o from⸗
mer, treuer GOtt! daß uns nicht
uͤberfalle ein boͤſer ſchneller Tod;
hilff, daß all Augenblicke, mit rech⸗
ter Zuverſicht, zum Tod ſich jeder
ſchicke, von dir ja laſſe nicht!
6. Was Liebes wir auf Erden
allhier nach uns verlahn, deß ſolt
du Vater werden, und dich ſelbſt

nehmen an, biß wir kommen zu⸗ yon

ſammen, in aller Heilgen Schaar,
und preiſen deinen Nahmen ewig,
das werde wahr! L. I. Mühlm.
Vater Unſer zum Abend⸗
Segen.
M. Liebſter JEſu, wir ſind. 99.
80 4 Niebſter Vater! ſoll es
* ſeyn, daß ich heut, an
dieſem Tage, letztmals mit Gebet

erſchein, und dir meine Noth vor⸗

trage; ach! ſo richte meine Sinnen
nach den hohen Himmels⸗Zinnen.
2. Tauſend und viel tauſend⸗
mahl ſey, o Vater! hoch geprieſen,
daß in deiner Kinder Zahl du mir
eine Stell gewieſen, daß ich dich
hab lernen kennen, und in Chriſto
Vater nennen. Lo. 13.
3. Heilig, heilig, heilig ſey dei⸗
nes hohen Nahmens Ehre, deine
Guͤte mancherley, deine Krafft und
wahre Lehre; ich will dich dort ewig
loben, wenn ich bin zu dir erhoben.
4. Dein Reich haſt du auch zu
mir hier in Gnaden laſſen kommen,
mich beruffen, und zu dir aus des
Satans Macht genomen; JEſus
hat mir Heil und Frieden, durch
ſein Blut und Tod beſchieden.
5. Darum wart ich mit Begier
gantz getroſt aufs Reich der Eh⸗
ren, nichts durchaus iſt mehr all⸗
hier, ſo mich ſoll davon abkehren;
komm, o Koͤnig! laß erſcheinen,
was ich hoff, und all die Deinen.
6. Deinem Willen thu ich mie
gantz zu einem Opffer geben; hab.
ich hier nicht volliglich nach dem⸗
ſelben koͤnnen leben, ſo werd ich
doch dort erfuͤllen, mit den Engeln,
deinen Willen. Rom. 12, 1.
7. Taͤg⸗

Abend⸗

Lieder. 561

„7. Taͤglich Brod und mancher⸗
e ley, was zu meinem Stand gehoͤ⸗
llMinn ret, haſt du, Vater, mild und treu
n n, mir Zeit Lebens auch beſcheret;
nun du Himmels⸗Brod willſt ge⸗
ben, laß ich gern diß arme Leben.
8. Bleiben gleich die Meinen
g hier, die mich laͤnger moͤchten ſe⸗
eht hen, ſo weiß ich, daß nur bey dir
ſteh ihr Weh und Wohlergehen;
unn ich befehle deiner Guͤte, was mir
lieget im Gemuͤthe.
9. Nun, o Vater laß du mir alle
Schulden ſeyn vergeben, daß ich
un frey und rein zu dir fahr aus die⸗
ſem Suͤnden⸗Leben; JEſus hat
mir Gnad erworben, mit ihm iſt
die Schuld geſtorben.
10. So vergeb ich auch gar leicht,
wie du, Vater, haſt verheiſſen, aller
Zorn und Rache weicht, ich will
lauterLieb erweiſen; weil du, GOtt,
ſelbſt viel erlaſſen, will ich, Menſch,
auch niemand haſſen.
11. Ruckt der letzte Kampff her⸗
zu, tobet hefftig Suͤnd und Hoͤlle,
daß ſie mir die Himmels⸗Ruh raub,
e und meinen Glauben faͤlle, ſo ſteh
mir auf meiner Seiten, die Ver⸗
ſuchung zu beſtreiten.
12. Mach mich alles Uebels loß,
gib der Suͤnden⸗Noth ein Ende,
ich ergebe gantz und bloß mich in
deine Vater⸗Haͤnde, wolleſt mich
von allem Boͤſen, wie du weiſt und
kanſt, erloͤſen.
113. An dem allen zweifl ich nicht,
denn du biſt der Himmels⸗König,
u dir iſt die Zuverſicht, Welt und
e Hoͤll iſt dir zu wenig, deine Krafft
wird ewig ſtehen, deine Herrſchafft
nnie vergehen. V. L. a Seckendorff,

In eigner Melodey. 6.
. ein Augen ſchließ ich
805. Mug⸗ in GOttes Rah⸗

men zu, dieweil der muͤde Leib be⸗
gehret ſeine Ruh; weiß aber nicht,
ob ich den Morgen moͤcht erleben,
es koͤnte mich vielleicht der Tod
noch heunt umgeben.
2. Drum ſag ich dir, o GOtt! von
Hertzen Lob und Danck, ich will
auch ſolches thun hinfort mein Le⸗
benlang, weil du mich dieſen Tag
haſt wollen ſo bewahren, daß mir
kein Ungluͤcks⸗Fall hat koͤnnen
wiederfahren.
3. Du 'haſt des Teufels Liſt von
mir gantz abgekehrt, der, als ein
grimmger Loͤw, zu freſſen mich be⸗
gehrt. Beſchuͤtz auch dieſe Nacht
mich, HErr, durch deine Waffen,
wenn, als ein todtes Bild, der Leib
wird liegen ſchlaffen.
4. Regiere mein Gemuͤth, und
richt es gantz zu dir, daß keine boͤſe
Luſt durch Traͤume mich beruͤhr;
auch deinen Engel mir an mei⸗
ne Seite ſetze, daß mich der Sa⸗
tan nicht mit ſeiner Liſt verletze.
5. Alſo, wenn Morgens ich das
Tage⸗Licht erblick, ich mich gar
willig denn zu deinem Lobe ſchick.
Ihr Sorgen, weichet hin! du aber
HErr, verleihe den Gliedern ihre
Ruh, daß mir der Schlaff ge⸗
deye.
6. Und ſo ja dieſe Nacht mein
Ende kaͤm herbey, ſo hilff, daß ich in
dir, o JEſu! wacker ſey, auf daß
ich ſeliglich und ſanfft von hinnen
ſcheide, denn fuͤhre meine Seel hin⸗
auf zur Himmels⸗Freude.
M. A. v. Löwenſtern.
Nn Mel.

Abend⸗Lieder.

In eigener Melodey. 33.

6 Miin GOtt, die Sonne
80 Edweicht von hinnen,
dargegen bricht die Nacht herein;
doch labet unſer Hertz und Sin⸗
nen noch deines Lichtes Gnaden⸗
Schein, der mitten in den Finſter⸗
niſſen die Frommen pfleget zu
begruͤſſen.
2. Wiewohl die Dunſt ver⸗
dammter Suͤnden, der Nebel mei⸗
ner Miſſethat, der aus des Hertzens
boͤſen Gruͤnden ſich uͤber mich ge⸗
zogen hat, verdienet nicht, daß dei⸗

ne Guͤte durch ihr Erſcheinen, mich

behuͤte. Marth. 15, 19.

3. Alleine du, o Gnaden⸗Son⸗
ne! vertilgeſt aus Barmhertzigkeit,
durch deinen Glantz, zu meiner
Wonne, der Suͤnden truͤbe Dun⸗
ckelheit, und ſucheſt, mit viel Gna⸗

den⸗Blicken, mein Hertz im Fin⸗
ſtern zu ergvicken. .
4. Es bricht am Abend, wie
am Morgen, dein Licht mit einer
Pracht herein, zur Tilgung der ge⸗
ringſten Sorgen, die in dem blo⸗
den Hertzen ſeyn, und troͤſten mei⸗
ne arme Seele auch mitten in der
Todes⸗Hoͤle. .
5. Ach Vater! laß doch deine
Gnade noch fernerweitig bey mir
ſtehn, und deiner Guͤte Strahl
gerade in mein verfinſtert Hertze
gehn, auf daß die Wolcken ſchno⸗
der Suͤnden vor dieſem ſchoͤnen
Licht verſchwinden.
6. Behuͤte mich und auch die
Meinen, und laß uns mitten in der
Nacht dein Gnaden⸗volles Licht
erſcheinen; denn wenn daſſelbe bey
uns wacht, ſo muͤſſen uns die Dun⸗

zubereiten.
7. Und wenn wir nun ermuͤdet
ſchlaffen, ſo decke uns mit Gnaden

ckelheiten auch Ruh und Freude

zu; denn ohne deiner Guͤte Waffen
hat unſre Seele nimmer Ruh, in⸗

dem wir immer im Gewiſſen mit
Tod und Suͤnde ſtreiten muͤſſen.
8. Soll auch vielleicht mein Jam⸗
mer⸗Leben, in dieſer Nacht, dem
Trauer⸗Saal nun gute Nacht
zum Abſchied geben; ſo laß mich,
durch des Todes Thal, hinauf zum
rechten Lichte gehen, und da der
Gottheit Fuͤlle ſehen.
9. Indeſſen wirſt du meine Lie⸗
ben, bey ihrem kurtzen Lebens⸗Reſt,

.

in deinem Gnaden⸗Glantze uͤben,

biß du ſie dorthin kommen laͤßt,
wo wir des klaren Lichtes Gaben
in Ewigkeit vollkommen haben.
10. Nun, Hoͤchſter! machs nach
deinem Willen, verlaß nur dein
Geſchoͤpffe nicht; und wenn uns
will der Tod einhüllen, ſo leuchte

uns mit deinem Licht, auf daß wir
auch in jenem Leben in deinem

Gnaden⸗Scheine ſchweben.
M. Hertzlich thut mich verl. 5o.

807. M ſich daleer de ſelt

des Bruder ein, da meine Augen⸗

Lieder bereits voll Schlaffes ſeyn.
Nun kan ſichs leichte ſchicken, daß
ich mein Bette muß als einen
Sarg erblicken, durch deines Ra⸗
thes Schluß.

2. Drum wecke mein Gewiſſen,

eh ich zur Ruhe geh, die Augen
nicht zu ſchlieſſen, biß ich in Gna⸗
den ſteh; ich opffre dir ein Hertze,

das ſeine Schuld bereut, ich ſchrey 8

im

Abend⸗Lieder.

562

mim tieffen Schmertze: Ach HErr!
Barmhertzigkeit!
1 3. Ich bin ſo wohl ein Suͤnder,
aund auch des Todes Kind, wie
ſt andre Menſchen⸗Kinder, die heut
erblaſſet ſind; doch laͤßt du mich
mum noch leben, und willſt mir Raum
n und Zeit zu meiner Buſſe geben.
O groſſe Guͤtigkeit!
4. Das laß mich wohl beden⸗
aſcken, und deine Gnaden⸗Thuͤr⸗
nicht ſelber mir verſchraͤncken;
ln, ja gib mir die Begier, zu wa⸗
chen und zu beten, weil ich nicht
wiſſen kan, wenn ich muß vor dir
un treten, auf ſchwartzer Todten⸗
Bahn.
x. Beweiſe deine Guͤte auch dieſe
Nacht an mir, dein Schirm ſey
meine Huͤtte, dein Rahme mein Pa⸗
nier. Treib du mit deinem Schilde
des Feindes Pfeil zuruͤck, und gib,
daß ich im Bilde dein Antlitz ſtets
erblick. Eph. 6, 16.
4 6. Halt du dem alten Drachen
dDen ſchwartzen Rachen zu, und laß
die Engel wachen bey deiner Kin⸗
der Ruh. Was in dem Finſtern
ſchleichet, das laß voruͤber gehn,
daß, wenn die Nacht entweichet,
wir alle vor dir ſtehn.
7. Doch, HErr! nach deinem
Willen; denn ſolt ich dieſe Nacht
ins Leichen⸗Tuch mich huͤllen, ſo
laß mein Lebens⸗Tacht, in Chriſti
Blut genetzet, als wie ein Licht
vergehn, den Geiſt, zu dir verſe⸗
tzet, in lauter Lichte ſtehn.
B. Schmolcke.
M. Werde munter, mein G. 109.

uͤder Leib, du ſolſt
808. M zu Bette, und zur

ſanfften Ruhe gehn, ach! zerreiß
des Satans Kette, bleib in ſeinem
Reich nicht ſtehn. Denn die Schat⸗
ten⸗reiche Nacht lehrt dich, daß der
Hoͤllen Macht, in den ſchwaetzen
Finſterniſſen, dich gar leichtlich
kan umſchlieſſen. Col. 1, 13.
2. Wende dich zu GOttes Guͤte,
die muß ietzt das Beſte thun, ſo
kan Leib und Seel im Friede, ſonder
Noth und Kummer, ruhn. Wo
ſein Fluͤgel uns bedeckt, wird der
Satan abgeſchreckt; unter dieſen
Liebs⸗Standarten kan die Seele
ſicher warten. Hohel. 2, 4.
3. Du, mein GOtt, ſey hoch ge⸗
prieſen, daß du mir an dieſem Tag
ſo viel Gutes haſt erwieſen, mich
bewahrt fuͤr Noth und Klag, daß
die liebe Vater⸗Hand ſo viel Boͤ⸗
ſes abgewandt; meine Seele, Leib
und Guͤter ſtehn durch dich, o Men⸗
ſchen⸗Huͤter! Hiob 7„ 20.
4. Was ich heute hab verbro⸗
chen, und womit ich dich betruͤbt,
werde nicht im Zorn gerochen,
weil dein Sohn mich hat geliebt.
Was ich Gutes hab gethan, nimm
von mir in Gnaden an. Denn an
deinem Liebes⸗Segen iſt das mei⸗
ſte doch gelegen.
5. Nimm mein gantzes Thun und
Laſſen, liebſter GOtt, in deinen
Schutz, darff ich dich im Schlaff
umfaſſen, acht ich nicht des Satans
Trutz. Wache heut fuͤr meine Seel,
treuer Huͤter Iſrael, ſtell um mich
der Engel Waffen; o! ſo werd ich
ſicher ſchlaffen. D. V. E. Löſcher.
M. HErr JEſu Chriſt, meins. 2.
un iſt vollbracht
809. VNauch dieſer Tag,mein
Nn 2 GDOtt

564

GOtt und HErr, dir Lob ich ſag,
daß du, durch deine groſſe Guͤt, fuͤr
Suͤnd und Schanden mich behuͤt.
2. Was ich verbrochen hab an
dir, das wollſt du, HErr, vergeben
mir, laß deine groß Barmhertzig⸗
keit uͤber mich walten jederzeit
3. Darum, HErr, in die Haͤnde
dein befehl ich Leib und Seele mein;
ich will nun thun mein Augen zu,
und ſchlaffen ein mit Fried und
Ruh.
4. Dein heilger Engel mich be⸗
wach fuͤrs Teufels Gwalt und Un⸗
gemach; durch JEſum Chriſt,
HExr, bitt ich dich, wollſt mich
behuͤten gnaͤ-diglich.
5. Verleih, daß ich friſch und ge⸗
ſund aufſteh, und mit erfreutem
Mund dein groſſe Gnad und Gu⸗
tigkeit lob, ehr und ruͤhm zu aller
Zeit. Io. Leo.
M. O Welt, ich mu dich l. Ber
un ruhen alle Wal⸗
81¹0⁰. Nan Vieh, Menſchen,
Staͤdt und Felder es ſchlafft die
gantze Welt. Ihr aber, meine Sin⸗
nen, auf! auf! ihr ſolt beginnen,
was eurem Schoͤpffer wohlgefallt.
2. Wo biſt du, Sonne, blieben?
Die Nacht hat dich vertrieben, die
Nacht des Tages Feind; fahr hin!
ein andre Sonne, mein JEſus,
meine Wonne, gar hell in meinem
Hertzen ſcheint. Mal. 4, 2.
3. Der Tag iſt nun vergangen,
die guͤldnen Sternlein prangen am
blauen Himmels⸗Saal; alſo werd
ich auch ſtehen, wenn mich wird
heiſſen gehen mein GOtt aus die⸗
ſem Jammerthal. 1 Cor. 15, 41.
4. Der Leib eilt nun zur Ruhe,

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

legt ab das Kleid und Schuhe, das
Bild der Sterblichkeit, die zieh ich
aus; dargegen wird Chriſtus mir 1
anlegen den Rock der Ehr und Herr⸗
lichkeit. Eſ. 61, 10. Offenb. 7, 9.
5. Das Haupt, die Fuͤß und Haͤn⸗
de ſind froh, daß nun zum Ende die
Arbeit kommen ſey; Hertz, freu
dich, du ſolt werden vom Elend
dieſer Erden und von der Suͤnden
Arbeit frey. Offenb. 14, 13.
6. Nun gehtihr matten Glieder,
geht hin, und legt euch nieder, der
Betten ihr begehrt; es kommen
Stund und Zeiten, da man euch
wird bereiten zur Ruh ein Bettlein
in der Erd. Ef. 57, 2.
7. Mein Augen ſtehn verdroſſen,
im Huy ſind ſie geſchloſſen, wo
bleibt denn Leib und Seel? Nimm
ſie zu deinen Gnaden, ſey gut fuͤr
allem Schaden, du Aug und Wach⸗
ter Iſrael. Pfſ. 121, 4.
8. Breit aus die Fluͤgel beyde, o
JEfu, meine Freude! und nimm
dein Kuͤchlein ein; will Satan
mich verſchlingen, ſo laß die Engel
ſingen: Diß Kind ſoll unverletzet
ſeyn. Marth. 23, 37. Pf. 63, 8.
9. Auch euch,ihr meinevLieben ſoll
heunte nicht betruͤben ein Unfall
noch Gefahr, GOtt laß euch ſelig
ſchlaffen, ſtell euch die guͤldnen Waf⸗
fen ums Bett, und ſeiner Engel
Schaar. Hohel. 3, 7. P. Gerhard.
In bekannter Melodey. 4.
811 Nun ſich der Tag geen⸗
* det hat, und keine
Sonn mehr ſcheint, ſchlaͤfft alles,
was ſich abgematt, und was zuvor
geweint. .
2. Nur du, mein GOtt, haſt tet
n

Abend

-Lieder.

565

Enll ne Raſt, du ſchlaffſt noch ſehlum⸗
eich merſt nicht, die Finſterniß iſt dir

3
eN
N N !

6
ven

verhaßt, weil du biſt ſelbſt das Licht.

3 Gedencke, HErr, doch auch an

mich, in dieſer ſchwartzen Nacht,
und ſchencke mir genaͤdiglich den

Schirm von deiner Wacht.
4. Wend ab des Satans Wüͤte⸗
rey durch deiner Engel Schaar, ſo
bin ich aler Sorgen frey, und
bringt mir nichts Gefahr.
5. rwar fuͤhl ich wohl der Suͤn⸗
den Schuld, die mich bey dir klagt
an; doch aber deines Sohnes Huld

hat gna g fuͤr mich gethan. Eph. 1,7.

6. Den ſetz ich dir zum Buͤrgen
ein, wenn ich muß vor Gericht, ich
kan ja nicht verlohren ſeyn in ſol⸗
cher Zuverſicht. Ebr. 9, 27.
7 Darauf thu ich mein Augen
zu, und ſchlaffe froͤlich ein; mein
GOtt wacht ietzt in meiner Ruh,
wer wolte traurig ſeyn? Pſ 121, 4.
8. Weicht, nichtige Gedancken,
hin, wo ihr habt euern Lauff ich
baue ietzt in meinem Sinn GOtt
einen Tempel auf. 2 Cor 6, 16.
9. Soll dieſe Nacht die letzte ſeyn,
in dieſem Jammerthal, ſo fuͤhr
mich, HErrein Himmel ein, zur aus⸗
erwehlten Zahl.
10 Und alſo leb und ſterb ich dir,
o HErr GOtt Zebaoth! im Tod u.
Leben hilff du mir aus aller Angſt
und Noth. D. I F. Hertzog.
M. Wach auf, mein Hertz, und. 3.
8¹2 „Seaff ein, mein Hertz,
und ſinge dem Schoͤpf⸗
fer aller Dinge zuvor ein Lied von
Buſſe, fall ihm betruͤbt zu Fuſſe.
2. Wie ſehr haſt du betruͤbet
den, der dich hat geliebet, den Ge⸗

ber aller Guͤter, den frommen
Menſchen⸗ Huͤter.
3. Sind es nicht Suͤnden⸗Schat⸗
ten, die dich umgeben hatten? Du
haſt dich nicht gewehret, da Satan
dein begehret. Pet. 5, 9.
4. GOtt will ein Opffer haben,
drum bringe deine Gaben; dein
Weyrauch und dein Widder ſind
deine Thraͤnen⸗Lieder. Pfſ. FI, 19.
5 Ach ſeuffze: HErr, genadig!
mach mich von Suͤnden ledig, um
Chriſti Blutes willen, laß deinen
Zorn doch ſtillen.
6. Gib, daß die Dunckelheiten
mir nicht ein Grab bereiten, eh ich
in meinen Suͤnden kan Buß und
Gnade finden.
7. Sprich doch: Mein Kind, nur
liege, Trotz dem, der dich betruͤge;
ſchlaff wohl, laß dir nicht grauen,
dein GOtt will auf dich ſchauen.
8. Will gleich der Satan bruͤllen,
ſo laß ihm nicht den Willen, daß ich
kan ſanffte ſchlaffen, bey deiner
Engel Waffen.
9. Bedencke, HErr, die Meinen,
verlaſſe heunte keinen, daß ſie in
deinem Segen ſich alle niederlegen.
10. Und laß mich endlich Mor⸗
gen, befreyt von allen Sorgen, aus
meinem Bette gehen, ſo will ich
dich erhoͤhen.
II. Schlaff nun, mein Hertz, und
ruhe, und glaube, daß GOtt thue,
was deine Seuffzer bitten; du
ſchlaͤffſt, GOtt will behuͤten.
B. Schmolcke.
M. Aus der Tieffen ruffe ich. 87.
choͤnſte Sonne, Him⸗
8¹3³. mels⸗Zier, ſcheideſt du
nun auch von mir? Haſt du, Auge
Nin 3 dieſer

Lieder.

566 . Abend⸗
dieſer Welt, uns zur Ruh, dich weg⸗
geſtellt?

2. Ey ſo ſchließt in ſtiller Ruh
euch auch, lieben Augen, zu, ruhet,
die ihr matt und muͤd, ruhet aus
in gutem Fried.
3. Hat nicht Satan unerfuͤllt, als
ein Loͤw und Baͤr, gebruͤllt grauſam
heut an dieſem Tag, mich zu kraͤn⸗
cken mit viel Plag? 1 Petr. 5, 8.
4. Doch, der Himmels⸗Fuͤrſte
gab ſeine Schaar von oben rab,
maͤchtig ſchuͤtzte Leib und Seel
GOtt, der Huͤter Iſrael.
5. HErr, ich preiſe deine Macht,
hab ich etwas Guts vollbracht;
hab ich auch erzuͤrnet dich, HErr,
vergib mir gnaͤdiglich.
6. Ordne mir in meiner Ruh,
doch die Himmels⸗Waͤchter zu, daß
mein Leib geſichert iſt ferner fuͤr
des Feindes Liſt.
7. Wer ſich in ſein Bette huͤllt,
der ſieht ſeines Grabes Bild, da,
wenn er geſchlaffen aus, doch bald
wieder ſteiget raus.

8. Iſt nun ſelbſt ein Schlaff der S

Tod, da kein Unruh, keine Noth;
ſo wehr auch in dieſer Nacht dem,
HErr, was unruhig macht.
9. Ob der Leib den Schlaff ge⸗
neuſt, laß doch wacker ſeyn den
Geiſt, ſo werd ich geſund aufſtehn,
und mit Luſt zur Arbeit gehn.
10. Drauf ſo ſchließt in ſtiller Ruh
euch nun, lieben Augen, zu, ruhet
wohl, geſund erwacht, ruhet wohl!
zu guter Nacht! M. B. Prætor.
M. Chriſt, der du biſt der h. 2.

81 Se iſt auch jetzt durch
4.1 dich vollendt, mein
GDtt, die Arbeit meiner Haͤnd, es

hat mir deine Hand gewaͤhrt deß,
was mein Beten vor begehrt.
2. Was iſts, das ich dir ſchul⸗
dig bin? Es ſagts mir mein erfreu⸗
ter Sinn, den Danck auch ſetzt in
dieſer Stund zu opffern dir mit
Hertz und Mund.
3. So ſey demnach Lob, Preiß
und Ehr ſetzt dir geſagt, mein
GOtt und HErr! du haſt es alles
wohl gemacht, ich will dich preiſen
Tag und Nacht.
M. Machs mit mir, GOtt, n. 25.

81 Se iſt nunmehr ein Tag
5. vorbey, ein Theil von
meinen Tagen. Wie aber der vollen⸗
det ſey, weiß ich ſelbſt nicht zu fa⸗
genz diß aber weiß ich, leider! wohl,
ich lebe nicht ſo, wie ich ſoll.
2. Wo aber bleibt die Danckbar⸗
keit fuͤr GOttes Wunder⸗Guͤte?
Fuͤhrt ich mir ſo die Ewigkeit, wie
billig, zu Gemuͤthe, und daß ich,
nach des Hoͤchſten Schluß, der
Suͤnden Sold bezahlen muß?
3. Ach freylich! wenn in meinem
inn ich mich mir ſelbſt vorſtelle,
ſo ſinckt mein Seelen⸗Troſt da⸗
hin, und ich ſeh nichts, als Hoͤlle;
die Boßheit ſchreyet uͤber ſich,
und ſcheidet meinen GOtt und
mich. Eſ. 59, 2.
4. Jedoch, mein Heiland, treuer
Hort, du Abgrund aller Guͤte! es
uͤberzeugt dein wahres Wort mein
zagendes Gemuͤthe, es ſey die Hand⸗
ſchrifft wider mich in deinem Blut
getilgt durch dich. Col. 2, 44.
5. Du haſt von meiner Kindheit
auf dich meiner angenommen; ach
gib, daß, wenn mein Lebens⸗Lauff
einſt will zum Ende kommen, und
meiner

Abend⸗

Lieder. 567

meiner Jahre Lentz vorbey, mein
Herbſt voll guter Fruͤchte ſey.
6. Hilff, daß ich mich nur dir
allein mit Seel und Leib ergebe,
behalte das Gewiſſen rein, dem
Boͤſen widerſtrebe, biß daß du
mich, nach dieſem Streit, dort
kroͤneſt in der Ewigkeit.
7. Indeſſen laß mir dieſe Nacht
die Gnaden⸗Sonne ſcheinen, be⸗
ſchuͤtze ſelbſt, nach deiner Macht,
mich und die lieben Meinen, und
was du mir auf dieſer Welt zu mei⸗
ner Nothdurfft zugeſtellt.
8. Wofern ich aber meinen Lauff
ſoll dieſe Nacht vollenden, ſo nimm
die Seele Hinmel⸗auf, zu deinen
treuen Haͤnden, und gib, daß ich zu
iederzeit zu meiner Heimfahrt ſey
bereit. v. Kaltenborn.
Buß⸗Gedancken.
M. Werde munter, mein G. 109.

8¹6⁶ Unſre muͤden Augenlie⸗
* der ſchlieſſen ſich ietzt
ſchlaͤffrig zu, und des Leibes matte
Glieder gruͤſſen ſchon die Abend⸗
Ruh; den die dunckle finſtre Nacht
hat des hellen Tages Pracht in der
tieffen See verdecket, und die Ster⸗
nen aufgeſtecket. Pfſ. 136, 9.
2. Ach bedenck, eh du gehſt ſchlaf⸗
fen, du, o meines Lebens Gaſt! ob
du den, der dich erſchaffen, heute
nicht erzuͤrnet haſt! Thu, ach! thu
bey Zeiten Buß, geh und falle ihm
zu Fuß, und bitt ihn, daß er aus
Gnaden dich der Straffe woll ent⸗
laden. 2 Cor. 5, 8. Matth. 18, 26.
3. Sprich: HErr, dir iſt unver⸗
hohlen, daß ich dieſen Tag voll
bracht anders, als du mir befohlen;
ja, ich habe nicht betracht meines

Amtes Ziel und Zweck, habe gleich⸗
falls deinen Weg ſchaͤndlich, o mein
GOtt! verlaſſen, bin gefolgt der
Wolluſt⸗Straſſen. Sprw. 15,10.
4. Ach HErr! laß mich Gnad
erlangen, gib mir nicht verdienten
Lohn, laß mich deine Huld umfan⸗
gen, ſieh an deinen lieben Sohn, der
fuͤr mich genug gethan; Vater!
nimm den Buͤrgen an. Dieſer hat
fuͤr mich erdultet, was mein Unart
hat verſchuldet. Pſ. 69, 6.
5. Oeffne deiner Guͤte Fenſter,
ſende deine Wach herab, daß die
ſchwartzen Nacht⸗Geſpenſter, daß
des Todes finſtre Grab, daß das
Uebel, ſo bey Nacht unſern Leib zu
faͤllen tracht, mich nicht mit dem
Netz umdecke, noch ein boͤſer Traum
erſchrecke. Hohel. 2, 9. Pſ. 78, 49.
6. Laß mich, HEer, von dir nicht
wancken, in dir ſchlaff ich ſanfft und
wohl, gib mir heilige Gedancken,
und bin ich gleich Schlaffes voll, ſo
laß doch den Geiſt in mir zu dir wa⸗
chen fuͤr und fuͤr, biß die Morgen⸗
Roͤth angehet, und man von dem
Bett aufſtehet. Hohl. 5, 2. Eſ. 26, 9.
7. Vater droben in der Hoͤhe, dein
Nahm ſey uns theur und werth;
dein Reich komm; dein Will ge⸗
ſchehe; unſer Brod werd uns be⸗
ſchert; und vergib uns unſre
Schuld; ſchenck uns deine Gnad
und Huld; laß uns nicht Verſu⸗
chung toͤdten; hilff uns, HErr, aus
allen Roͤthen. I. Fr.
Mel. Hertzlich thut mich verl. 50.

8¹ Wi GOTT! mein
7. Werck ich laſſe, die
Sonn Feyrabend meldt, ſie hat
vollendt ihre Straſſe, geht wieder
Nin4 in

568

in ihr Zelt; ſo moͤgn auch meine
Sachen ruhn, biß zu ſeiner Zeit, ich
will Feyrabend machen mit ſchuld⸗
ger Danckbarkeit.
2. Mein Augen, Hertz und Haͤn⸗
de, o JEſu, GOttes Sohn! zu dir
ich nunmehr wende, zum ſchuldgen
Tagelohn, denn du biſt ſelbſt getre⸗
ten an meine Werckſtatt gut, haſt
helffen mir arbeiten, regiert mein
Sinn und Muth.
3. Mein Haupt haſt du geſtaͤr⸗
cket, meinn Fingern geben Krafft,
hab deinen Segn vermercket, der
allein Frommen ſchafft, daher iſt
wohl gerathen mein Arbeit und
mein Kunſt: ohn dich geht nichts
von ſtatten, ohn dich iſt alls um⸗
ſonſt. Pfſ. 127, 2.

4. Drum ich von Hertzens⸗Grun⸗
de dich, HErr GOtt, lob und preiß,

in dieſer Abend⸗Stunde; und bitt
mit gantzem Fleiß, du wolleſt gnaͤ⸗
dig hoͤren mein arm Veſper⸗Gebet,
das Gut in mir vermehren „durch
dein Barmhertzigkeit.
5. Gleichwie vor alten Zeiten du
haſt viel Guts erzeigt des Abends
denen Leuten, derr Hertz ſich zu dir
gneigt, und feſt auf dich gebauet; ſo
wolleſt du auch nun, wie unſer Hertz
dir trauet, uns Liebs u. Gutes thun.
6. Als Noah hatt gelaſſen ein
Taͤublein aus dem Schiff, kehrts
wieder ſeine Straſſen, und bracht
einn Friedens⸗Brieff zur Veſper⸗
Zeit, im Munde fuͤhrets ein Oel⸗
Blatt gruͤn, daraus Noah ver⸗
ſtunde, des HErren Zorn war hin.
1 Moſ. 8, II.
7. Zwey heilge Engel kamen
des Abends zu dem Loth, in ihren

Abend⸗Lieder.

Schutz ihn nahmen wider die gott⸗
loß Rott, erloͤſten den Propheten;
bald fiel ein Schwefl und Feur,
macht den gottloſen Staͤdten ihr
Freud und Frevel theur.
1 Moſ. 19, 1.
8. Gleicher Weiß wir auch leſen,
da Eli, der Prophet, im Hunger⸗
Land geweſen, hoͤrt, was der HEr⸗
re thaͤt: Voͤgel gedienet haben zu
Tiſch dem GOttes⸗Mann, Abends
und Morgens Raben Brod und
Fleiſch brachten an. 1 Koͤn. 127. 6.
9. So wollſt du, HErr, uns ge⸗
ben Abend und Morgen⸗Brod, und
was zu dieſem Leben uns allent⸗
halbn iſt noth; dei. Engel wollſt
uns ſchicken, auf daß er uns be⸗
wahr fuͤrs Teufels Liſt und Stri⸗
cken, ſo ſind wir ohn Gefahr.
10. Erhoͤre unſer Bitten, ach!
HErr, du treuer GOtt! die Stadt
wollſt du behuͤten fuͤr Feur und al⸗
ler Noth; und weil die Voͤlcker
toben, erregen Krieg und Streit,
ſo ſende du von oben den Fried zu
unſrer Zeit. Pſ. 2, 1. .
II. Ja, weils will finſter werden
ums Wort, der Gnaden Licht, der
Satan auf der Erden viel Ketzerey
anricht; ſo bleib bey uns, HErr
Ehriſte, mit deiner Gnad und
Schein, dein werthes Wort uns
friſte, alsdenn wir ſicher ſeyn.
12. Hiemit ich nun vollende mein
Tags⸗Geſchaͤfft und Sach, und
bitt hertzlich zum Ende: HErr, den
Feyrabend mach, drauf der Sab⸗
bath angehet, der waͤhrt viel tau⸗
ſend Jahr, der ewiglich beſtehet.
Amen, das werde wahr. Eſ. 66, 23.
Mich. Ziegenſpeck.
In

— ,’
mmn Ate

e Huut
„.
/

Abend

-Lieder.

569

Mehner er Nie,
gunk de In bekannter Melodey. 109.

rtuphe 8¹8 Werde munter, mein
. Gemuͤthe, und ihr

1 Sinne, geht herfuͤr, daß ihr preiſet
GOttes Guͤte, die er hat gethan an
mir, da er mich den gantzen Tag,
fuͤr ſo mancher ſchweren Plag, hat
erhalten und beſchuͤtzet, daß mich
Satan nicht beſchmuͤtzet,
2. Lob und Danck ſey dir geſun⸗
gen, Vater, der Barmhertzigkeit!
daß mir iſt mein Werck gelungen,
daß du mich fuͤr allem Leid, und fuͤr
Suͤnden mancher Art, ſo getreu⸗
lich haſt bewahrt, auch die Feind
hinweg getrieben, daß ich unbeſcha⸗
digt blieben. Act. 26, 22.
3. Keine Klugheit kan ausrechen
deine Guͤt und Wunderthat, ja,
kein Redner kan ausſprechen, was
dein Hand erwieſen hat, deiner
Wohlthat iſt zu viel, ſie hat we⸗
der Maaß noch Ziel. HErr, du haſt
mich ſo gefuͤhret, daß kein Unfall
mich beruͤhret. Pfſ. 139 18.
4. Dieſer Tag iſt nun vergan⸗
gen, die betruͤbte Nacht bricht an,
es iſt hin der Sonnen Prangen, ſo
uns all erfreuen kan; ſtehe mir, o
Vater! bey, daß dein Glantz ſtets
vor mir ſey, und mein kaltes Hertz
erhitze, wenn ich gleich im Finſtern
ſitze 1 Moſ. 39, 9. Kom. 8, 31.
5. HErr, verzeihe mir aus Gna⸗
den alle Suͤnd und Miſſethat, die
mein armes Hertz beladen, und ſo
gar vergifftet hat, daß auch Satan
durch ſein Spiel mich zur Hoͤllen
ſtuͤrtzen will, da kanſt du allein er⸗
retten, ſtraffe nicht mein Ueber⸗
treten. Luc. 22, 31. Sap. 177, 7.
6. Bin ich gleich von dir gewi⸗

chen, ſtell ich mich doch wieder ein,
hat uns doch dein Sohn verglichen
durch ſein Angſt und Todes⸗Pein;
ich verleugne nicht die Schuld,
aber deine Gnad und Huld iſt viel
groͤſſer, als die Suͤnde, die ich ſtets
in mir befinde. Rom. 5, 20. 7, 23.
7. O du Licht der frommen See⸗
len! o du Glantz der Ewigkeit! dir
will ich mich gantz befehlen dieſe
Nacht und allezeit; bleibe doch,
mein GOtt! bey mir, weil es nun⸗
mehr dunckel ſchier, da ich mich ſo
ſehr betruͤbe, troͤſte mich mit dei⸗
ner Liebe! Io. 1, 9. Ebr. 1, 3.
8. Schuͤtze mich fuͤrs Teufels
Netzen, fuͤr der Macht der Fin⸗
ſterniß, die mir manche Nacht zu⸗
ſetzen, und erzeigen viel Verdruͤß.
Laß mich dich, o wahres Licht! nim⸗
mermehr verlieren nicht; wenn ich
dich nur hab im Hertzen, fuͤhl ich
nicht der Seelen Schmertzen.
Luc. 22, 53. Pſ. 91, 3. 73, 25.
9. Wenn mein Augen ſchon ſich
ſchlieſſen, und ermuͤdet ſchlaffen
ein, muß mein Hertz dennoch gefliſ⸗
ſen, und auf dich gerichtet ſeyn;
meiner Seele mit Begier traume
ſtets, o GOtt! von dir, daß ich feſt
an dir bekleibe, und auch ſchlaffend
dein verbleibe. 1 Moſ. 28, 12.
10. Laß mich dieſe Nacht empfin⸗
den eine ſanfft und ſuͤſſe Ruh, alles
Uebel laß verſchwinden, decke mich
mit Segen zu, Leib und Seele,
Muth und Blut, Weib und Kinder,
(all die Meinen,) Haab und Gut,
Freunde, Feind und Haußgenoſſen
ſeynd in deinen Schutz geſchloſſen.
II. Ach! bewahre mich fuͤr
Schrecken, ſchuͤtze mich vor Ueber⸗
Nun 5 fall,

570

Abend⸗

Lieder.

fall, laß mich Kranckheit nicht auf⸗
wecken, treibe weg des Krieges
Schall, wende Feur und Waſſers⸗
Noth, Peſtilentz und ſchnellen Tod,
laß mich nicht in Suͤnden ſterben,
noch an Leib und Seel verderben.
12. O du groſſer GOtt! erhoͤre,
was dein Kind gebeten hat! JEſu!
den ich ſtets verehre, bleibe ja mein
Schutz und Rath! Und mein Hort,
du werther Geiſt! der du Freund
und Troͤſter heiſt, hoͤre doch mein
ſehnlichs Flehen! Amen, ja, es ſoll
geſchehen. 1 Theſſ. 5, 17. I. Riſt.
M. Nun ruhen alle Waͤlder. 34.
81 Wikonune „ liebe
9. Stunden! habt ihr
euch eingefunden mit der gewuͤnſch⸗
ten Nacht, die, meiner Ruh zu ſtat⸗
ten, aus ihrem dunckeln Schatten,
den Augen einen Vorhang macht?
2. So geht, ihr arme Glieder,
legt eure Buͤrde nieder, und ſchlaf⸗
fet, wie ihr koͤnnt; genieſſet, biß
auf Morgen, den Stilleſtand der
Sorgen, den euch eur lieber Vater
goͤnnt. Matth. 6, 34.
3. Du aber, mein Behuͤter, und
Geber aller Guͤter! Danck habe
deiner Treu, die heut auf allen
Stellen, in wunderlichen Faͤllen,
an mir iſt manchmahl worden
neu!
4. O Vater deiner Kinder! ich
bin ja nur ein Suͤnder, und nicht
des Lebens werth; doch laͤßt du
mich auf Erden noch immer aͤlter
werden, da mancher ſonſt von
hinnen faͤhrt.
5. Dein Nahme ſey geprieſen!
Du haſt mir heut erwieſen mehr,
als ich ſagen kan. Denn wer

wird alles wiſſen, wo du haſt helf⸗
fen muͤſſen, da ich jetzund nicht
dencke dran.
6. Iſt mir ja was gelungen, ſo

iſts von dir entſprungen, mein „ N

gantzes Gluͤck iſt dein; die Noth,
der ich entgangen, und was ich
Guts empfangen, das alles trug
dein Segen ein.
7. Nun, HErr, du wirſts wohl
machen, und heunte bey mir wa⸗
chen, daß ich kan ſicher ſeyn.
Denn ich, und auch die Meinen,

wir bleiben doch die Deinen, drum

ſchlaff ich unbekuͤmmert ein.
C. Neumann.
Mel. Nun ruhen alle Waͤlder. 34.
8 20 Z¹ dir ich, JIEſu! drin⸗
* ge, um deinen Hals
mich ſchwinge, ach ſtoß mich nicht
hinaus! Es ſchlaͤffert deinen Kin⸗

de; auf! JEſu Hertz, geſchwinde,

ich bitte mirs zum Bettlein aus.

2. Der Tag iſt nun zu Ende, ich
klopff in meine Haͤnde, dem Tod

ich naͤher bin; dem Tod, der mich
muß bringen zu GOtt, da ich kan
ſingen ein Heilig nach dem andern
hin.
3. Hier iſt nur lauter Lallen, und
doch muß das erſchallen, weil ichs
nicht beſſer kan. GOtt, fuͤr das
viele Gute, fuͤr jegliche Minute,
nimm mein elendes Dancken an.
4. Ich will, weil es dein Wille,
in dir mich in der Stille verkrie⸗
chen gantz und gar; leg mich nur
gleich zurechte, mich ſchuͤtze, mich
verfechte, und fuͤr mich wache im⸗
merdar.

5. Den Meinen und Bekannten,
den Chriſten aller Landen, laß auch
ein

Abend⸗

Lieder. 571

ein Raͤumlein du; laß liegen uns
vergnuͤget, wo dein liebs Hertze lie⸗
get. Drauf ſchließ ich meine Au⸗
gen zu. E. I. 6 z. Schwartzb.

Beſchluß⸗Lieder der Woche
M. Das alte Jahr vergang. 2.

821. Die e Woche nun vergan⸗
gen iſt, wir dancken
dir, HErr IEſu Chriſt, daß du uns
in ſo mancher Gfahr bewahret
haſt viel Zeit und Jahr.
2. Wir bitten dich, ewigen Sohn
des Vaters in dem hoͤchſten Thron,
du wollſt dein arme Chriſtenheit
bewahren ferner allezeit.
3. Darneben gib uns Fried und
Ruh, und was uns noͤthig iſt, dar⸗
zu; durch deine ſtarcke Gnaden⸗
Hand beſchuͤtze unſer gantzes Land.
4. All Suͤnd und Schwachheit
une verzeih, ein gut Gewiſſen ſtets
verleih; gib, daß wir deines Nah⸗
mens Ehr ausbreiten immer mehr
und mehr.
§. Und wenn es dir, o HErr!
gefaͤllt, uns abzufordern aus der
Welt, ſo gib ein ſelig Ende hier, daß
wir dort cewig ſeyn bey dir.
6.O JEſu Chriſt! erbarme dich,
hoͤr unſte Vitte gnaͤdiglich! Durch
dein Verdienſt, durch deinen Tod,
erloͤſe uns aus aller Noth.
M. Freu dich ſehr, o meine S. 109.

22 Ge mein Hertz dir
4 Danck zuſendet, dir ich
Preiß und Ehre ſag, daß die Woche
wohl geendet, jeder Tag mit ſeiner
Plag, ſede Arbeit, Sorg und Muͤh,
was mir abgewogen hie; dafuͤr, an
der Wochen Ende, ruͤhm ich deine
Vater⸗Haͤnde. Matth. 6, 34.

2. Dieſe haben mich Letengen,
mich geleitet und geſpeiſt, Engel⸗
Wacht um mich geſchlagen, ſteten
Schutz und Huͤlff geleiſt, alles
Leid von mir gekehrt, Seeln⸗
und Leibes⸗Gut beſchert, ſo, daß
ihrer ich genieſſe, gluͤcklich dieſe
Woche ſchlieſſe.
3. Nimmer weiß ſatt auszubrei⸗
ten GOttes Wohlthun hier mein
Sinn, ich danck Lebenslang mit
Fr reuden fuͤr das, was ich hab und
bin. G8 T, dir ſey Ruhm, Ehr
und Preiß, fuͤr Schutz, Liebe, Pfleg
und Speiß, fuͤr mein und der Mei⸗
nen Leben; Leib und Seel bleibt
dir ergeben.
4. Ach! vergib, was in der Wo⸗
chen,/jedem Tag, Stund und Minut,
wider dich ich hab verbrochen, heil⸗
ge mich durch Chriſti Blut, rechne,
was dein Sohn gethan, mir zum
Beſten immer an, und wirff da⸗
durch, mir zum Gluͤcke, alle meine
Sund zuruͤcke. Eſ. 38, 17.
.Ich geſtehs, ich bin ein Suͤn⸗
dei, gantz gekehrt zum boͤſen Pfad,
als wie alle Menſchen⸗Kinder, und
nicht wuͤrdig deiner Gnad; doch
dein liebes Vater⸗Hertz, Chriſti
Wunden, Tod und Schmertz, ma⸗
chen, daß ich gluͤcklich lebe, drum
ich ihnen mich ergebe. Prov. 4, 14.
6. Froͤlich geh ich nun zu Bette,
GOttes Lieb und JEſu Blut wei⸗
che nicht von meiner Staͤtte, Heil⸗
ger Geiſt, halt mich in Hut; bring
mich Morgen an den Ort, da
man hoͤrt dein goͤttlich Wort, mich
mit ſelben lab und ſpeiſe, biß ich in
den Himmel reiſe.
E. I. G. 2. Schwartzb.
Mel.

572

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

M. Wer nur den lieben G. 32.

82 Se wird die Woche nun
3. beſchloſſen, da ſich die
Nacht zur Ruhe neigt; und gleich⸗
wohl iſt kein Tag verfloſſen, der
nicht von GOttes Gnade zeugt,
denn er hat mich nach ſeiner Macht 1
an Leib und Seele wohl bedacht.
2. Wer weiß, was mir fuͤr Un⸗
geluͤcke mehr als zu nah geweſen
iſt? Man fuͤhlt die ſchnellen To⸗
des⸗Stricke, des Satans und des
Fleiſches Luͤſt, wenn GOtt mit ſei⸗
ner Engel Hut im Wachen nicht
das Beſte thut.
3. Jedoch, mit was fuͤr einem Le⸗
ben hab ich den treuen GOtt be⸗
lohnt? Er hat mir Zeit genug ge⸗
geben, er hat der Schwachheit noch
verſchont; allein je mehr die Gna⸗
de gruͤnt, je mehr hab ich den Tod
verdient.
4. Ach GOtt! ich beichte meine
Suͤnde, nicn mich um JEſu willen

an, daß ich an dieſem Lebens⸗Kinde
Troſt und Vergebung finden kan;
Jetzt ſcheinet noch die Gnaden⸗
Zeit zu eines Suͤnders Seligkeit.
5. Laß mich die neue Woch an⸗
blicken, daß ich ins neue Leben geh,
und, als ein Chriſt, in allen Stuͤcken
auf deinem Willen feſt beſteh, daß
ich von groſſen Suͤnden frey, und
in acht Tagen froͤmmer ſey.
6. Behuͤte mich fuͤr ſchnoͤden
Leuten, dabey man lauter Suͤnde
lernt; will mich die boͤſe Luſt be⸗
ſtreiten, ſo gib, daß ſich mein Geiſt
entfernt, und alle Suͤßigkeit ver⸗
acht, die uns der Hoͤllen dienſtbar
macht. Gal. 5, 4. II0. 2, 15.
7. Alſo will ich dein Lob beſin⸗
gen, ſo lange ſich die Zunge regt;
dein hoher Nahme ſoll erklingen,
weil Tag und Nacht die Zeit be⸗
wegt. Doch hilff mir in den Himel
ein, da wird es ewig Sonntag ſeyn.
Chriſt. Weiſe.

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

Der beklagte Verfall des heuti⸗
gen Chriſtenthums.
M. Ach GOtt! vom Himmel. 39.

5 ch GOtt! das wah⸗
824. A re Chriſtenthum iſt
gar zu ſehr verfal⸗
len. Der Nahme hat zwar groſ⸗
ſen Ruhm, und findet ſich bey
allen; doch, was es ſelber mit
der That fuͤr einen ſchlechten Zu⸗
ſtand hat, das weißt du, GOtt, am
beſten.
2. Das wahre Chriſtenthum
beſteht aus Glauben und aus Lie⸗
be. Wo beydes nun im Schwange
geht, durch deines Geiſtes Triebe,

da muß dirs wohlgefauig ſeyn, und
ſolche Hertzen ſchreibſt du ein ins
Buch der Auserwehlten. Gal. 5, 6.
3. Viel pflichten einem Glauben
bey, der, durch verkehrtes Weſen,
aus Irrſal und aus al lerley zuſam⸗
men iſt geleſen. Sie halten ſich fuͤr
recht und ſchlecht, und meynen ſo,
daß ſie gerecht und ſelig werden
koͤnnten. Eph. 4, 5. 6.
4. Bey andern wird ein heiſſes
Lied von Liebe hergeſungen, die doch
in bloſſen Worten gluͤht, und ſitzt
nur auf der Zungen; dargegen
Hertz und Hand vergißt, was
wuͤrcklich That und Wa hrpet

574

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

9. GOtt! hier ſind die Gedan⸗
cken, nimm ſie zur Wohnung ein,
und laß ſie niemahls wancken, wo⸗
fern ſie goͤttlich ſeyn. Die Welt
fahr immer hin! Will ſie mit ih⸗
ren Traͤumen mich ſpotten und ver⸗
ſaͤumen, ſo hab ich keinen Sinn.
10. Ach JEſu! nimm die Gabe,
gleich als dein eigen Gut. Denn
alles, was ich habe, das koſt dein
theures Blut. Und alſo bleib ich
dein. Wohl dem, der dich bekennet!
Was mit der Welt verbrennet, kan
leicht verleugnet ſeyn. 1I0. 2, 17.
Gebet um heiligen Wandel.
M. Was mein GOtt will, d. 72.
826 Olch hoͤchſter GOTT!
* A verleihe mir, daß ich
nur dich begehre, und daß mich
dein Geiſt fuͤr und fuͤr durch dein
Wort neu gebaͤhre; daß ich, dein

Kind, dich ſuch und find in allem
Creutz und Leiden, damit nicht Tod,
noch Hoͤllen⸗Noth von dir mich

koͤnne ſcheiden. 1 Cor. 9, 27.
2. Gib meinem Hertzen wahre
Reu, und Thraͤnen meinen Augen,
daß ich hinfort das Boͤſe ſcheu, und
meine Wercke taugen. Hilff, daß
ich recht nur ſey dein Knecht, auch
ſtets ein Schutz der Armen, der
jederzeit voll Freundlichkeit ſich ih⸗
rer moͤg erbarmen.
3. Loͤſch aus in mir des Fleiſches
Luſt, daß nichts, als deine Liebe, in
dieſer Welt mir ſey bewußt, und
ſtets alſo mich uͤbe, nach deinem
Wort, an allem Ort, in tugend⸗
hafften Dingen; ſo wird mein
Geiſt ſich allermeiſt zu dir, HErr
JEſu! ſchwingen. .
4. Treib aus von mir den ſtol⸗

tzen Sinn, laß mich in Demuth le⸗
ben; Neid, Rach und Zorn nimm
von mir hin, ſo kan ich bald ver⸗
geben, wenn ſchon durch Liſt mein
Neben⸗Chriſt ins Elend mich ge⸗
trieben, weiß ich doch wohl, daß
man auch ſoll die aͤrgſten Feinde
lieben. Matth. 5, 44.
5. Gib mir, HErr, dieſe dreyer⸗
ley: Erſt einen feſten Glauben,
bey welchem rechte Treue ſey, die
nimer ſteh auf Schrauben; daß ich
mich uͤb in wahrer Lieb; und hoff
auf deine Guͤte, die mich, o GOtt!
fuͤr Schand und Spott, auch biß
ins Grab, behuͤte. 1 Cor. 13, 13.
6. Nach vielem Reichthum, Gut
und Geld, HErr !laß mich ja nicht
trachten; gib, daß ich allen Pracht
der Welt moͤg inniglich verachten,
auch nimmermehr nach hoher Ehr
und groſſem Nahmen ſtrebe, beſon⸗
ders nur nach rechter Schnur der
wahren Chriſten lebe.

7. Fuͤr Schmeicheln, Liſt und

Heucheley bewahre mir die Sin⸗
nen, und laß mich ja durch Gleißne⸗
rey den Naͤchſten nicht gewinnen;
laß Ja und Nein mein Antwort
ſeyn, darnach man ſich zu richten,
denn dieſes kan bey jederman die
Sache leichtlich ſchlichten.
8. HErr, ſaubere von Eitelkeit
mein ſuͤndliches Gemuͤthe, daß ich
in dieſer kurtzen Zeit fuͤr boͤſer Luſt
mich huͤte. Des Hertzens Grund
ſey, wie der Mund, dem Naͤchſten
nicht zu ſchaden; ſo werd ich nicht,
wie ſonſt geſchicht, mit Schmach
und Schimpff beladen.

9. Gib, daß ich ja den Muͤßig⸗

gang, ſamt aller Traͤgheit, haſſe;

dage⸗

.
Nher 0
Ne e
W⸗

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

dagegen, HErr, mein Lebenlang

mein Arbeit ſo verfaſſe, daß ich

zur Noth mein taͤglich Brod mit
Ehren mog erwerben; und wenn
ich ſoll, fein ſanfft und wohl in dir
HErr, JEſu! ſterben.
10. Ach! gib mir deinen guten
Geiſt, daß ich die Laſter fliehe, und
nur um das, was Chriſtlich heiſt,
von Hertzen mich bemuͤhe; ſo kan
kein Leid in dieſer Zeit aus deiner
Hand mich treiben, beſondern ich
werd ewiglich bey dir, HErr JE⸗
ſu! bleiben. Io. Riſt.

Vorſichtigkeit im Lehr und
Leben.
M. Ach GOtt, vom Himmel. 39.

Me lieben Chriſten!
827. 2 ſeht euch fuͤr, fuͤr fal⸗

ſcher Lehrer Tuͤcken, die alte Schlang
iſt vor der Thuͤr, und ſucht euch zu

beruͤcken. Der Wolff verſteckt die
Grauſamkeit in ein gelindes Schaͤtf⸗
gen⸗Kleid; wohl dem, der ſolches
mercket! Matth. 7, 15.
2. Habt Acht, ihr Hirten, Tag
und Nacht, auf euch und eure Heer⸗
den; nehmt euer Pfleg⸗Amt wohl
in Acht, ihr Goͤtter dieſer Erden!
Ja, nimm auch ſelber deiner wahr,
du theur⸗erkaufte Seelen⸗Schaar!
ach laß dich nicht verfuͤhren!
Act. 20, 29. Eſ. 49, 23.
3. Tragt GOttes Wort, alsLicht
und Schnur, im Hertzen, Mund
und Haͤnden, und ſeht, wohin die
Glaubens⸗Spur der Menſchen
ſich will wenden; nehmt dieſen
Prob⸗ und Pruͤfe⸗Stein, ſeht auf
den Werth, nicht auf den Schein,
ſonſt werdet ihr betrogen. Eſ. 8, 20.
4. Der Satan treibt ſein Affen⸗

Spiel, und weiß ſich zu verſtellen,
ſo iſt es, warlich! nicht zu viel fuͦr
ſeine Spieß⸗Geſellen; ſie ſehen
zwar von auſſen ſchoͤn, doch ſind
ſie, wenn wir naͤher gehn, nur

uͤbertuͤnchte Graͤber. 2 Cor. 11, 14.

5. Sie fuͤhren ſuͤſſe Wort im
Mund, und prangen mit den Wer⸗
cken, wiewohl dabey der rechte
Grund des Glaubens nicht zu
mercken; ſie gehn nach eigner
Wahl einher, als ob Vernunfft
der Glaube waͤr. Iſt das nicht zu
bejammern? Col. 2, 18.
6. Sie wollen gern GOtt ſelber
ſeyn, und rauben ihm die Ehre; ſie
ſtreuen nichts als zZweiffel ein durch
ihre Menſchen⸗Lehre⸗ ſie richten
nichts als Spaltung an, was ſie
thun, das heiſt wohl gethan. Sind
das nicht boͤſe Fruͤchte?
7. Ja, wie der Baum, ſo iſt die
Frucht. Wer auf den Dornen
Trauben, und auf den Diſteln Fei⸗
gen ſucht, der mag gewißlich glau⸗
ben, daß ſeine Muͤh vergeblich ſey⸗
ſo gehts mit ſolcher Heucheley, da
iſt nichts Guts zu finden.
8. Das rechte Evangelium hat
GDOtt ſchon laſſen ſchreiben, dabey
in unſerm Chriſtenthum wir ein⸗
tzig ſollen bleiben; wer anders
lehrt, der iſt verflucht, denn GOtt
will keine andre Frucht, als die
er ſelbſt gepflantzet.
9. Hilff, GOtt, daß wir auf rei⸗
ner Trifft, als deine Schaͤflein,
weiden, und der verbotnen Lehre
Gifft mit hoͤchſtem Fleiſſe meiden;
Hilff, daß der Wolff und deine
Heerd ja nimmermehr zu Bruͤdern
werd, um deiner Ehre willen!
GGtt

576

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

GoOtt und alles genug.

828.

Licht. Ruͤhmt ſich die Welt mit
ihrer Luſt; ohn dich iſt mir kein
Troſt bewuſt. Pſ. 73, 25.
2. Soll Leib und Seele mir ver⸗
ſchmachten; ich hoffe doch getroſt
auf dich. Nichts will ich alle Pla⸗
gen achten; an dir allein ergvick
ich mich. Regt ſich auch alles wi⸗
der mich; es bleibt dabey, ich lie⸗
be dich.
3. Hab ich nur dich, ſo hab ich
alles, was meine Seele wuͤnſchen
kan; auch fuͤrcht ich mich gar kei⸗
nes Falles, liebſt du mich nur, was
ſicht mich an? Drum ſpricht mein
Hertz: Du biſt mein Theil, in dir
iſt meiner Seelen Heil.
B. Schmolcke.
Das guͤldene ABC in erbau⸗
lichen Lebens⸗Regeln.
M. Ach GOtt, wie manches. 2.
82 llein auf GOTTD ſetz
29. dein Vertraun, auf
Menſchen⸗Huͤlff ſolt du nicht baun;
GOtt iſt allein, der Glauben haͤlt,
ſonſt iſt kein Glaub mehr in der
Welt. Pf. ué, II, Rom. 3, 4.
2. Bewahr dein Ehr, huͤt dich fuͤr
Schand, Ehr iſt, fuͤrwahr! dein
hoͤchſtes Pfand; wirſt du die
Schantz einmahl verſehn, ſo iſt es
um dein Ehr geſchehn. Sir. 42, 15.
3. Claff nicht zu viel, ſondern
hoͤr mehr, das wird dir bringen
Preiß und Ehr; mit Schweigen

ſich verraͤth niemand, Claffen
M. Wer weiß, wie nahe mir. 32.
ch! wenn ich dich, mein
GOtt, nur habe, nach
Erd und Himmel frag ich nicht.
Nichts iſt, das meine Seele labe,
als du, mein GOtt, mein Troſt und

bringt manchem Suͤnd u. Schand.
Sir. 20, 7. Spr. 17, 20.
4. Dem Groͤſſern weich acht dich
gering, daß er dich nicht in Ungluͤck
bring; dem Kleinſten auch kein
Unrecht thu, ſo bleibeſt du in guter
Ruh. Luc. 14, II. Matth. 7, 12. .
5. Erheb dich nicht aus ſtoltzem
Muth, wenn du bekommen haſt e
groß Gut, es iſt dir nicht darum ge⸗
gebn, daß du dich dadurch ſolſt er⸗
hebn. Luc. 12, 19. 1 Tim. 6, 7. 4
6. Froͤmmigkeit laß gefallen dir n
vielmehr, denn Gold, das glaube
mir; wenn Gold und Gut ſich von
dir ſcheidt, ſo weicht doch nicht die
Froͤmmigkeit. 1 Tim. 4, 8. 1
7. Gedenck der Armn zu jeder
Friſt, wenn du von GOtt geſegnet
biſt; ſonſt dir das wiederfahren
kan, was Chriſtus ſagt vom reichen
Mann. Tob. 4, 17. Luc. 16,25.
8. Hat dir jemand was Guts ge⸗
than, da ſolt du allzeit dencken
dran; es ſoll dir ſeyn von Hertzen
leid, wenns deinem Nachſten uͤbel
geht. Sir. 29, 18. 1 Petr. 3, 8.
9. In deiner Jugend ſolt du dich
zur Arbeit halten fleißiglich; her⸗
nach gar ſchwer die Arbeit iſt, wenn
du zum Alter kommen biſt. Sir. 25, 5.
16. Kehr dich auch nicht an je⸗
derman, der dir vor Augen dienen
kan; nicht alleg geht von Hertzen⸗
Grund, was ſchoͤn und lieblich
redt der Mund. Sir. 6, 6.
1I. Laß keinn Unfall verdrieſſen
dich, wenn das Gluͤck gehet hinter
ſich; Anfang und Ende nicht gleich
ſeyn, wie ſolchs offt gibt der Augen⸗
ſchein. Pred. 7, 15. 1 Petr. 4, 1. 2.
12. Maͤſ⸗

D
uhedih

Lerkennt.

dern Wort.

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

Szy

12. Maͤßig im Zorn ſey allezeit, um
₰

klein Urſach erheb kein Streit;

durch Zorn das Hertze wird ver⸗
blendt, daß niemand recht damit
Eph. 4, 26.
13. Nicht ſchaͤm dich, rath ich al⸗

Rlermeiſt, daß man dich lehr, was du

nicht weiſt; wer etwas kan, den

haͤlt man werth, den Ungeſchicktn

niemand begehrt. Sir. 5Fr, 36. 8, 9.
14. O merck, ſo einer fuͤhrt ein

Klag vor dir, ſolt du ſo bald der

Sag nicht glauben, auch nicht
richten fort, biß du hoͤreſt des an⸗
Sir. 19, Iy.
15. Pracht und Hoffart meid

uͤberall, daß du nicht kommeſt zu

Unfall; mancher waͤr ein behalt⸗
ner Mann, haͤtt er Hoffart und
Pracht gelahn. Kom. 12, 16.
16. Qvatt von niemand, gedenck,

Kun noch ſprich, denn kein Menſch lebet

ohn Gebrech; redeſt du alls nach
deinem Willn, wird man dich gar
bald wieder ſtilln. Luc. 6,32. Eph. 4.
I. Ruff GOtt in allen Noͤthen an,
er wird gewißlich bey dir ſtahn; er
hilfft einm jeden aus der Noth, der
nur nach ſeinem Willen thut. Pſ. y0.
18. Sieh dich wohl vor, die Zeit
iſt boß, die Welt iſt falſch und ſehr
gottloß; wilt du der Welt viel han⸗
gen an, ohn Schand und Schadn
kommſt nicht davon. Eph. 5, 16.
19. Tracht ſtets darnach, was
recht iſt gthan, obs ſchon nicht lo⸗
bet jederman; es kans doch kei⸗
ner machen ſo, daß iederman ge⸗
fallen thu. Matth. 5, II.
20. Verlaß dich nicht auf ir⸗
diſch Ding, alls zeitlich Ding ver⸗
ſchwindt gering, darum der Menſch

gar weißlich thut, der allein ſucht
das ewge Gut. Matth. 6, 19.
21. Wenn jemand mit dir ha⸗
dern will, ſo rath ich, daß du ſchwei⸗
geſt ſtill, und helffeſt ihm nicht auf
die Bahn, da er wolt gern ein Ur⸗
ſach han. Matth 5, 40.
22. Terxes verließ ſich auf ſein
Heer, daruͤbr ward er gſchlagen
ſehr; wenn du muſt kriegen, GOtt
vertrau, ſonſt allezeit den Frieden
bau. 1 Koͤn. 20, II. Pfſ. 60, 14.
23. Ye laͤngr je mehr kehr dich
zu GOtt, daß du nicht kriegſt des
Teufels Spott. Der Menſch ein
ſolchen Lohn wird han, wie er im
Leben hat gethan. 2 Cor. F5, 10.
24. Zier all dein Thun mit Red⸗
lichkeit, bedenck zum End dein letztn
Beſcheid; denn vor gethan, u. nach
betracht, hat manchen in groß Leid
gebracht. Pf. 37, 37. B. Ringw.
Die vergnuͤgte Einſamkeit.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

8 0 Alein, und doch nicht
3 AA gar alleine, bin ich in
meiner Einſamkeit, und wenn ich
gantz verlaſſen ſcheine, vertreibt

mir IEſus doch die Zeit; bin ich

bey ihm, und er bey mir, ſo koͤmmt
mir gar nichts einſam fuͤr.
2. Komm ich zur Welt, redt
man von Sachen, die nur auf Ei⸗
telkeit gericht; da muß ſich laſſen
der verlachen, der etwas von dem
Himmel ſpricht. Drum wuͤnſch
ich lieber gantz allein, als bey der
Welt ohn GOtt zu ſeyn.
3. Verkehrte können leicht ver⸗
kehren; wer greifft Pech ohne Kle⸗
ben an? Wie ſolt ich nun dahin
begehren, da man GOtt bald ver⸗
Oo geſſen

578

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

geſſen kan. Geſellſchaft, die ver⸗
daͤchtig ſcheint, wird offtmahls
nach dem Fall beweint. Sir. 13, 1.
4. Zudem kan ſich ein Menſch
verſtellen; wer kan in alle Hertzen
ſehn? Man ſieht offt heimliche
Geſellen, die ſich nur nach dem
Winde drehn, daß, der zuvor voll
Zucker war, bald eine Schlange
drauf gebahr.
5. Drum kan mich niemand
drum verdencken, wenn ich in mei⸗
ner Einſamkeit mich alſo ſuche zu
beſchrancken, daß GOtt allein mein
Hertz erfreut. Die Welt iſt voller
Trug und Liſt; wohl dem, der
GOit ergeben iſt! Sir. 37, 3.
6. Ein Erd⸗Kind mag Geſell⸗
ſchafft ſuchen; ich liebe GOTT
in ſtiller Ruh. Und ſolten mir die
Neider fluchen, ſo ſchließ ich Hertz
und Ohren zu, und nehme GOtt
mit mir hinein, ſo wird der Neid
betrogen ſeyn.
7. Mit GOtt red ich in ſeinem
Worte, und durch ſein Wort redt
er mit mir; bet ich in einem ſtillen
Orte ſo findet er ſich bald zu mir.
Brauch ich in meinem Cꝛeutze Rath,
er iſts, der mich getroͤſtet hat.
8. Mach ich im Stillen meine Sa⸗
chen, ſo hat er ſeine Hand bey mir;
ich mag nun ſchlaffen, oder wachen,
ſo ſtellt er mir ſein Bildniß fur,
auch in dem Traume ſpielet er, als
wenn ich wachend bey ihm war.
9. Wer wollte denn nun nicht er⸗
keñen, daß ich ſtets in Geſellſchafft
bin, und will die Welt mich einſam
nennen, ſo thu ſie es nur immerhin;
gnug, daß bey mir, wenn ich allein,
GOtt und viel tauſend Engel ſeyn.
Pſ. 91. Ebr. 12, 22.

ſchehret, iſt und bleibet ewig mein;

10. Die laben, troͤſten mir mein
Hertze, wohl unſichtbar, doch in
der That, und bringen nach dem
Todes Schmertze mich in die ewge
GOttes⸗Stadt; da find ich erſt
die Seligkeit, die mir hier Einſam⸗
keit bereit. B. Schmolcke.
Zufriedenheit der vertrauen⸗
den Seelen mit Gttes
Vorſorge.
In eigner Melodey. 100.
8 . Alles iſt an GOttes Se⸗
3 * Lugen, und an ſeiner Huld
gelegen, uͤber alles Geld und Gut;
wer auf GOtt ſein Hoffnung ſetzet,
der behaͤlt gantz unverletzet einen
freyen Helden⸗Muth.
Eſa. 40, 31. Pf. 127, I.
2. Der mich hat bißher ernaͤh⸗
ret, und mir manches Glück be⸗

der mich wunderlich gefuͤhret, und
noch leitet und regieret, wird hin⸗
fort mein Helfer ſeyn. Pſ 4, 4.
3. Viel bemuͤhen ſich um Sachen,
die nur Sorg und Unruh magyen,
und gantz unbeſtaͤndig ſind; ich
begehr nach dem zu ringen, was
mir kan Vergnuͤgen bringen, und
man ietzt gar ſelte findt. Luc. 13,24.
4. Hoffnung kan das Hertz er⸗
qvicken, was ich wuͤnſche, wird ſich
ſchicken, ſo es anders GOtt gefallt;
meine Seele, Leib und Leben, hab
ich ſeiner Gnad ergeben, und ihm
alles heimgeſtellt. Rom. 14,8.
5. Er weiß ſchon, nach ſeinem
Willen, mein Verlangen zu erfuͤl⸗
len, es hat alles ſeine Zeit; ich hab
ihm nichts vorzu ſchreiben, wie
GOtt will, ſo muß es bleiben, weũ
GOtt will, bin ich bereit. Pred. 3,1.
6. Soll

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

579

6. Soll ich laͤnger allhier leben,
4 will ich ihm nicht widerſtreben, ich
ile Kverlaſſe mich auf ihn; iſt doch
1 nichts, das lang beſtehet, alles Ir⸗
ilch diſche vergehet, und fahrt wie ein
Strom dahin. 110. 2. 17. Iob. I4, II.
Arger Gedancken Unvermeid⸗
iiln lich keit, Schade und Troſt.
e M. Ich ruff zu dir, HErr IEſu. 68.
8 2.5 llwiſſender HErr Zeba⸗
3 oth! Erforſcher aller
Hertzen! du heiliger, gerechter
GOtt! ich klage dir mit Schmer⸗
tzen, die unausſprechlich bittre
Noth, mit der ich Nacht und Tage
mich zuplage, und ſie/ als einen Tod,
mit Ach und Weh ſtets trage.
2. O was fuͤr ein entſetzlich Meer
voll ſuͤndlicher Gedancken brauſt
in mir immer hin und her, und
bricht durch alle Schrancken! mit
allem, was mich dein Gebot in
Chriſt⸗und Standes⸗Pflichten heiſt
verrichten, vermengt ſich dieſer
Koth, es greulich zu zernichten.
3. Am hartſten quaͤlt mich man⸗
cher Sturm, ſo offt ich vor dich
trete, und, als ein armer Bettel⸗
Wurm, mein Abba zu dir bete; ach!
mein GOtt ach! ach! mein GOtt,
ach! was ſtuͤrmen da fuͤr Wellen,
aus der Hoͤllen, viel hundert tau⸗
ſendfach, die Andacht zu verſtellen.
4. Ach der verdammte Laͤſter⸗
Gekfſt ſchlagt offt mit Blitzes⸗Flam⸗
u men, durch die er mich weit von dir
Areißt, voll Grimm in mir zuſam⸗
men; da faͤngt verfluchter Greuel⸗
Wuſt, der ſich nicht laſſet nennen,
an zu brennen, und will, durch
fremde Luſt, mich gantzlich von dir
2 Cor. 12, 7. Eph. 6, 16.

Wau

5. Gedancken⸗Suͤnden ſind in
mir die aͤrgſten Adams⸗Bluͤthen,
die allermeiſte Ungebuͤhr, das al⸗
leraͤrgſte Wuͤten; ſie ſind des Sa⸗
tans feſtes Netz, das Garn zu ſei⸗
nen Netzen, mich zu hetzen, ſein
Horn, das Lermen blaͤſt, mich wi⸗
der dich zu ſetzen. Rom. 8.
6. Wilt du mir nach Gerechtig⸗
keit dein ſtrenges Urtheil faͤllen,
ſo ſeh ich ſchon mit Hertzeleid den
Schw vefel⸗Rauch der Hoͤllen. Ein
ieder boͤſer Einfall iſt mit Donner⸗
Millionen, ohne Schonen, und
ohne Gnaden⸗ Friſt, auf ewig ab⸗
zu lohnen. 1 Cor. 4,5.
7. Jedoch, mein 6, ich
ſchmiege mich gekruͤmmt zu deinen
Fuͤſſen; ach! ſiehe doch wie j jaͤm⸗
merlich die Schmertzens⸗ Thraͤnen
flieſſen! Ach hoͤre, wie mein Glau⸗
be ſchreyt: Vergib mir aͤrmſten
Kinde meine Suͤnde, daß ich
Barmhertzigkeit in IEſu Wun⸗
den finde!
8. Hilff mir mit aller Suͤnden
Krafft die Angſt⸗Gedancken
daͤmpffen. Hilff in ſo ſchwerer
Ritterſchafft mir allzeit ſiegreich
kaͤmpffen. Befeſtige mein Hertz in
dir, durch deines Wortes Schran⸗
cken, ohne Wancken; erhalt mich
fuͤr und fuͤr bey heiligen Ge⸗
dancken. I. Menzer.
Geiſtlicher Kampff und
Streit
M. Machs mi mre Die, nach. 25.
Aual Chriſten⸗ Wenſch⸗
833. auf! auf! zum Streit,
auf! auf! zum Überwinden, in die⸗
ſer Welt⸗ in dieſer Zeit iſt keine
Ruh zu finden; wer nicht will
Ho 2 ſtreiten,

580⁰

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

ſtreiten, traͤgt die Cron des ewgen

Lebens nicht davon. 2 Tim. 2,5.
2. Der Teufel koͤmmt mit ſeiner
Liſt, die Welt mit Pracht und Pran⸗
gen, das Fleiſch mit Wolluſt, wo
du biſt, zu faͤllen dich und fangen,
ſtreirſt du nicht, wie ein tapffrer
Held, ſo biſt du hin u. ſchon gefaͤllt.
3. Gedencke, daß du zu der Fahn
deins Feld⸗HErrn haſt geſchworen;
denck ferner, daß du, als ein Mann,
zum Streit biſt auserkohren; ja
dencke, daß, ohn Streit und Sieg,
nie keiner zum Triumph aufſtieg.
4. Wie ſchmaͤhlich iſts, wenn
ein Soldat dem Feind den Ruͤcken
kehret; wie ſchaͤndlich, wenn er
ſeine Stadt verlaͤſt, und ſich nicht
wehret! we ſpoͤttlich, wenn er noch
mit Fleiß aus Zagheit wird dem
Feind zum Preiß! Offenb. 21, 8.
5. Setz an, der Teufel iſt bald
hin, die Welt wird leicht verjaget,
das Fleiſch muß endlich aus dem
Sin, wie ſehr dichs immer plaget;
o ewge Schande! wen ein Held vor
dieſen dreyen Buben faͤllt. Eph.6,13.
6. Wer uͤberwindt und kriegt den
Raum der Feinde, ſo vermeſſen, der
wird im Paradieß vom Baum des
ewgen Lebens eſſen; wer uͤberwindt,
den ſoll kein Leid noch Tod beruͤhrn
in Ewigkeit. Offenb. 2,7. II.
7. Wer uͤberwindt, und ſeinen
Lauff mit Ehren kan vollenden, dem
wird der HErr alsbald darauf ver⸗
borgnes Manna ſenden, ihm geben
einen weiſſen Stein, und einen
neuen Nahmen drein. v. I7.

3. Wer uͤberwindt, bekomt Ge⸗
walt, mit Chriſto zu regieren, mit
Macht die Voͤlcker mannigfalt in

einer Schnur zu fuͤhren: wer uͤber⸗
windt, bekomt vom Herrn zum Feld⸗
Panier den Morgenſtern. v. 27. 28.
9. Wer uͤberwindt, ſoll ewig
nicht aus GOttes Tempel gehen,
vielmehr drinn, wie ein engliſch
Licht, und guͤldne Saͤule ſtehen;
der Nahme GOttes, unſers
HErrn, ſoll leuchten von ihm weit
und fern. c. 3, 5. 12.
10. Wer uͤberwindt, ſoll auf dem
Thron mit Chriſto JEſu ſitzen, ſoll
glaͤntzen wie ein Gottes⸗Sohn,
und wie die Sonneblitzen, ja ewig
herrſchen und regiern, und immer⸗
dar den Himmel ziern. v. 21. .
II. So ſtreit denn wohl, ſtreit keck
und kuͤhn, daß du moͤgſt uͤberwin⸗
den, ſtreng an die Kraͤffte, Muth
und Sinn, daß du diß Gut moͤgſt
finden: Wer nicht will ſtreiten um
die Cron, bleibt ewiglich in Spott
und Hohn. A. H. Francke.
Ergebung an Iuſum.
M. Auf meinen lieben GOtt. 31.
8 Auf⸗ dich, HErr IEſu
34. Chriſt, mein Hertz ge⸗
richtet iſt, du biſt mein Troſt, mein
Leben, und kanſt mir alles geben,
was mir gut iſt auf Erden, das ſoll
und muß mir werden.
2. Bey dir ich bleiben will, in
allem halten ſtill, ich will mich dir
vermaͤhlen, und gantz und gar be⸗
fehlen, du kanſt mich keiner maſſen
verſaͤumen noch verlaſſen. Ebr. 13,5.
3. Rein bin ich nicht vor dir, das
find ich wohl in mir. Die Suͤnd hat
mich verderbet, die iſt mir angeer⸗
bet; Suͤnd ſtets mein Hertze ruͤh⸗
ret, zum Boͤſen es uns fuͤhret.
4. Allein deß troͤſt ich mich, und
glaͤu⸗

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

581

glaͤube feſtiglich, daß du fuͤr mich
geſtorben, mir Troſt und Heil er⸗
worben: nun bin ich in Genaden,
kein Uebel kan mir ſchaden.
5. Hierauf ich ſicher bau, und
dir mich gantz vertrau, du wirſt
mmich nicht verlaſſen, mir weiſen
e Weg und Straſſen, wie ich mit
allen Frommen durch dieſe Welt
bin kommen. Pfſ. 32, 8.
fde 6. Ach leit und fuͤhre mich, das
Rbitt ich inniglich! Bey boſ⸗ und gu⸗
ten Tagen laß mich ja nicht ver⸗
zagen, noch allzu ſicher werden, ſo
lang ich leb auf Erden.
7. Machs ſonſt, wie dirs gefaͤllt,
dir ſey es heimgeſtellt, bey dir will
ich verbleiben, nichts ſoll mich von
dir treiben, weil dem durchaus
nichts fehlet, der dich zum Freund
erwehlet. Pfſ 34, II.
8. Trifft mich das Creutz allhier,
iun ſo iſt es beſſer mir, mit dir, HErr
* IJEſu, dulten, als mich nur mehr
verſchulden, durch das ſo eitle We⸗
iſen, das ſich die Welt erleſen.
9. Es bleibt gewißlich wahr, dein
Wort bezeugets klar: Wer hier mit
dir muß ſterben, ſoll auch mit dir
dort erben; wer hier mit dir muß
leiden, ſoll ſich mit dir dort weyden.
1Lo0. Laß das geſchrieben ſeyn tieff
in mein Hertz hinein, daß ich daran
gedencke, u. mich ſo ſehr nicht kraͤn⸗
cke, wenn du mir einſt wirſt win⸗
cken, aus deinem Ke elch zu trincken.
III. Laß mich bedencken wohl, was
darauf folgen ſoll; kein Hoher kans
Nverſtehen, kein Auge hats geſehen,
kein Ohr hats ie gehoͤret, was du
uns dort beſcheret. 1 Cor 2,9.
12. Ein uͤbergroſſe Freud haſt du

6 fre N
WN,

uns da bereit, die wir nach jenem
trachten, was ſichtbar iſt, verach⸗
ten; diß alles ſoll vergehen, und
jenes ewig ſtehen. 2 Corxr. 4, 18.
13. Kuhm, Preiß und ewig
Danck ſing ich mein Lebenlang fuͤr
dieſe deine Guͤte; HErr JEſu!
mich behuͤte, durch deinen theu⸗
ren Nahmen, hilff mir im Himmel,
Amen. D. Abrah. Teller.
JÆι SUS alles in allen.
In eigner Melod. 77.
Deſchraͤnckt, ihr Wei⸗
835. B ſen dieſer Welt! die
Freundſchafft immer auf die Glei⸗
chen, und leugnet, daß ſich GOtt
geſellt mit denen, die ihn nicht er⸗
reichen. Iſt GOXT ſchon alles,
und ich nichts, ich Schatten, er die
OQvell des Lichts, er noch ſo ſtarck,
ich noch ſo bloͤde, er noch ſo groß / ich
noch ſo ſchnoͤde, er noch ſo groß, ich
noch ſo klein; mein Freund iſt mein,
und ich bin ſein. Hohel. 2, 16.
2. Mein Goel, mein Immanuel,
mein Mittler konte Mittel finden,
ſich meiner hocherhabnen Seel,
die ihn herab zog, zu verbinden.
Mein Salomo, mein Jonathan,
mein Braͤuti am, mein GOtt und
Mann, kam von dem Himmel, und
auf Erden mein Muth⸗ und Blu⸗
tes⸗Freund zu werden, ein Leib
und Geiſt, mein Fleiſch und Bein.
Mein Freund iſt mein, und ich ꝛc.
3. GOtt, welcher ſeinen Sohn
mir gab, gewaͤhrt mir alles mit
dem Sohne. Nicht nur ſein Creutz,
nicht nur ſein Grab, auch ſeinen
Thron, auch ſeine Crone; ja, was
er redet, hat und thut, ſein Wort
und Geiſt, ſein Fleiſch und Blut,
Oo 3. was

582

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

was er gewonnen und erſtritten,
was er geleiſtet und gelitten, das
raͤumet er mir alles ein. Mein
Freund iſt mein, und ich bin ſein.
4. Ich finde Nutzen, Luſt und
Ehr bey unſerm Bund im hoͤchſten
Grade. Er heiſchet von mir ſonſt
nichts mehr, als Glauben, und ich
nichts, als Gnade. O wohl der
Wahl, die uns gefuͤgt! Weg, Reu
und Tauſch, ich bin vergnuͤgt in
ihm, und er mit mir zufrieden;
drum bleibt bey beyden ungeſchie⸗
den ein Hertz und Mund, ein Ja
und Nein. Mein Freund iſt:ꝛc.
5. Zwar kan er aller Chriſten
Muth mit ſeiner Liebe ſattſam wei⸗
den. Wir duͤrffen um diß hoͤchſte
Gut nicht eifern, noch einander
neiden. Durch unſern groͤſſeſten
Genuß erſchoͤpfft ſich nicht ſein
Uberfluß. So will ich ihn zwar kei⸗
nem leugnen, doch mir vor allen
andern eignen. Welt, zanck dich um
das Dein u. Mein. Mein Freundꝛe.
6. Mein Freund iſt meiner See⸗
len Geiſt, mein Freund iſt meines
Lebens Leben. Nach einem, der
mich ſeine heißt, und ſonſt nach kei⸗
nem, ſoll ich ſtreben, dem ich mich,
der ſich mir, ergiebt, den ich, und
der mich wieder, liebt, von dem ich
nichts mehr kan begehren, der mir
nichts beſſers kan gewaͤhren. Diß
Licht verblendet allen Schein.
Mein Freund iſt mein, und ich ꝛe.
7. Ohn ihm iſt mir der Himmel
truͤb, die Erd ein offner Hoͤllen⸗Ra⸗
chen; hingegen kan mir ſeine Lieb
die Einoͤd ſelbſt zu Eden machen.
Ohn ihm iſt mir, Trotz aller Meng!
die Zeit zu lang, die Welt zu eng. Ich

bin, wenn Freund und Feinde flie⸗
hen, weñ ſich die Engel ſelbſt entzie⸗
hen, zwar einſam, aber nicht allein.
Mein Freund iſt mein, und ichꝛc.
8. Man nehme alles, was ich
hab, man gebe mir nichts, was ich
heiſche, man ſcheel mich aus, man
ſtreiff mich ab, man zieh mir Kleid
und Haut vom Fleiſche, ja Speiß
und Tranck, und was ich will, mein
Freund bleibt meine Huͤll und Fuͤll.
Die Welt mag alles mir entrau⸗
ben, ſie laſſe mir nur meinen Glau⸗
ben, ſo bleibt nichts, eins, und alles
mein, mein Freund iſt mein ꝛc.
9. Sein iſt mein Leib und meine
Seel, die er erſchuff und auch erloͤ⸗
ſte, hier naͤhrt und ſalbt mit ſeinem Emd
Oel, biß er dort beyde ewig troͤſte.
Sein iſt mein Muth, ſein iſt mein
Sinn, ſein iſt, mit kurtzem, was ich
bin, ja/was ich an und um mir habe,
iſt alles ſeine Gnaden⸗Gabe, die
macht mich auch vom Undanck rein.
Mein Freund iſt mein, und ichꝛe.
10. Sein iſt mein Werck, ſein iſt
mein Ruhm, er ſuchte mich, eh ich
ihn fande. Ich habe fuͤr mein Ei⸗
genthum ſonſt leider! nichts, als
Suͤnd und Schande; doch hat
mein Freund auch dieſe Laſt/zuſant
dem Creutz, auf ſich gefaßt, und,
meine Feindſchafft abzuſchaffen,
die ſcharff⸗gebuͤßte Schuld und
Straffen verſcharrt in ſeines Gra⸗
bes Schrein. Mein Freund:e.
II. Sein iſt mein Gluͤck und mei⸗
ne Zeit, ſein iſt mein Sterben und
mein Leben, zu ſeinen Ehren⸗
Dienſt geweiht, von ihm beſtimmt,
und ihm ergeben. Es koͤmmet, was
ich laß und thu, von ihm her, und
ihm eckeden

V

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

583

ihm wieder zu. Sein ſind auch alle
meine Schmertzen, die er ihm zaͤrt⸗
lich zieht zu Hertzen. Er fuͤhlt und
ahndet meine Pein. Mein Freund
iſt mein und ich bin ſein.
12. Es zuͤrn und ſtuͤrme jeder
Feind, er macht nicht, daß ich viel
erſtaune; der Richter iſt mein be⸗
ſter Freund, drum ſchreckt mich
nicht die Weck⸗Poſaune. Ob Erd
und Himmel bricht und kracht, ob
Leib und Seele mir verſchmachtt,
wenn meine Beine gleich verweſen,
ſo wird mein Wahlſpruch doch ge⸗
leſen, und hafften an dem Grabe⸗
Stein: Mein Freund iſt mein, und
ich bin ſein. D. C. Wegleiter.
Um Liebe und Glauben.
Mel. JEſu, meine Freude. 122.

836 Bengnauel aller Liebe,
50.☛ gib, daß ich mich uͤbe,
dir beliebt zu ſeyn; du biſt ſelbſt die
Liebe, und geuſt dieſem Triebe dei⸗
ne Regung ein. Ja du wilt der Liebe
Bild ſelbſt in unſre Hertzen praͤgen,
nur um deinetwegen. 1Ioh 4,8.
2. Dein Geſetze ſaget jedem, der
a fraget, was das Groͤſte ſey?
Denn hier ſteht geſchrieben, daß
man GOtt ſoll lieben ohne Heu⸗
cheley. Diß Gebot thut allen noth,
wer ſich ruͤhmet GOtt zu kennen,
muß in Liebe brenen. Matth 22,38.
3. Ach! ſo laß mein Hertze deine
Liebes Kertze jetzt u. imer ſeyn; bau
in meiner Seele deine Liebes Hoͤle,
ſchleuß dich in mich ein. Hoͤchſtes
Gut,laß Siñ u. Muth dir ſich gantz
zu eigen geben, in der Liebe leben.
4. Wenn ich mich ſo uͤbe, ſteht
des Nachſten Liebe auch zu niiſt
dabep. Dieſe beyde Flammen bren⸗

nen ſtets beyſammen: GOtt und
Menſchen treu. Gib, daß ich ihn,
gleich als: mich, ohne Liſt u. Jalſch⸗
heit, liebe, und niemahls betruͤbe.
5 Doch weil durchs Geſetze man
die Gnaden⸗Schaͤtze nicht erwer⸗
ben kan, weil auch deinen Willen
niemand kan erfuͤllen, ob er viel ge⸗
lhan: ſo verleih mir Krafft dabey,
daß mein Glaube das erwehlet,
was der Liebe fehlet.
6. Glaub und Liebe muͤſſen ſtets
einander kuͤſſen, weil ſie Schwe⸗
ſtern ſeyn! gis, daß ich in beyde
meine Seele kleide, ohne falſchen
Schein. Baum und Frucht iſt dei⸗
ne Zuch t, drum laß mich im Glau⸗
ben bleiben, in der Liebe glaͤuben.
7. Daß doch alle Chriſten dein
Geheimniß wuͤſten, Davids HErr
und Sohn! Wer ſich dein will nen⸗
nen, muß dich auch erkennen, wah⸗
rer Gnaden⸗Thron! Halte mir
dein Wort ſtets fuͤr, das wird von
dir alles zeugen, wenn die Welt
will ſchweigen.
8. Kan ich auf der Erden nicht
vollkom̃en werden, wo nur Stuͤck⸗
Werck iſt; ſo wird jenes Leben zu
erkennen geben, was du heiſt und
biſt Glaub ich hier, ſo werd ich dir,
wenn der Glaube wird zum Schau⸗
en, ewiglich vertrauen. B. Schm.
Liebe IcEſu uͤber alles.
M Ach was ſoll ich Suͤnder m. 94.
Ceriſtum uͤber alles lie⸗
837. ben iſt der Chriſten
hoͤchſte Luſt. Wem die Liebe recht
bewuſt, wird ſich ſtets darinnen
uͤben. Liebe Chriſtum ieder Chriſt,
der die Liebe ſelber iſt. Eph. 3, 19.
2. Chriſtum lieben, und ihn ken⸗
Oo4 nen,

584

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

nen, iſt, was uͤber alles geht. Wer
in der Erkaͤnntniß ſteht, kan ſich
klug und weiſe nennen. Liebe Chri⸗
ſtum, ieder Chriſt, der die Weißheit
ſelber iſt. 1Cor. 1, 30.
3. Chriſtum lieben, und ihn ha⸗
ben, iſt der Seelen Schatz und Gut.
Aller Welt ihr Gut und Muth
ſind dargegen ſchnoͤde Gaben. Lie⸗
be Chriſtum, ieder Chriſt, der der
Reichthum ſelber iſt. 2 Cor. 8, 9.
4. Chriſtum lieben, und ihm glaͤu⸗
ben, iſt des Hertzens Zuverſicht.
Was ſein wahres Wort verſpricht,
wird uns feſt und ſicher bleiben.
Liebe Chriſtum, ieder Chriſt, der die
Wahrheit ſelber iſt. Io. 14, 6.

5. Chriſtum lieben, und ihn eh⸗
ren, durch Gedult, bey truͤber Zeit,
das wird alles Creutz und Leid in
gewuͤnſchte Freude kehren. Liebe

Chriſtum, ieder Chriſt, der die
Freude ſelber iſt. Eſ. 9, 3. Phil. 4,4.
6. Chriſtum lieben, und ihm le⸗
ben, macht das Leben recht ver⸗
gnuͤgt. Was ſich uns zum Segen
fuͤgt, wird er alles reichlich geben.
Liebe Chriſtum, jeder Chriſt, der
der Segen ſelber iſt.
7. Chriſtum lieben, und ihm ſter⸗
ben, macht das Sterben ſuͤß und
ſchoͤn, weil wir in den Himmel gehn,
ewig Leben zu beerben. Liebe Chri⸗
ſtum, ieder Chriſt, der das Leben
ſelber iſt. E. Neumeiſter.
Um den maͤchtigen Beyſtand
im Kampffe wider die an⸗
klebende Suͤnde.
M. Es iſt das Heil uns kom. 39.

8 8 Deas Elend weiſt du,
83 * GOtt,allein, das mir
iſt angeerbet, und wie mir alle

Kraͤffte ſeyn durch Adams Fall
verderbet; denn mein Verſtand ver⸗
finſtert iſt, ich kan dich gar nicht,
wie du biſt, nach deinem Rath er⸗
kennen. Eph. 4, 18.
2. Mein Wille iſt ſo ſehr ver⸗
kehrt in meinem Thun und Laſſen,
daß er am meiſten das begehrt,
was du befiehlſt zu haſſen. Hinge⸗
gen, Vater, was du wilt, bey mir
ſehr wenig offtmahls gilt, ich ſetz es
aus den Augen. Rom. 7, 18.
3. Es geht des alten Adams Trieb
nur immerdar zur Suͤnden, daß
recht Vertrauen, rechte Lieb ſich in
mir nicht befinden, daß ich dem
Naͤchſten diene nicht, wenns nicht
zu meinem Nutz geſchicht, und ſuche
nur das Meine. 1 Cor. 10, 14.
4. Ja, wenn ich alles recht be⸗
tracht, ſo wird gar leicht auf Erden
ein Abgott aus mir ſelbſt gemacht,
dem fort gedient muͤſt werden;
denn eigne Lieb und eigne Ehr, auch
Eigen⸗Nutz, und was deß mehr,
mir, leider! noch anhanget.
5. Diß iſt die Wurtzel und der
Grund, draus alles Unheil ruͤhret,
daß ich zu mancher Zeit und
Stund von dir werd abgefuͤhret;
es ſteht mir ſtets mein Hertz und

Muth nach Wolluſt, Ehre, Geld

und Gut, und ſolchen eiteln Din⸗
gen. 1I0. 2, F.
6. Da ich mich nun der Suͤnden
Luſt nicht ſolt gefangen geben, und,
wie mirs macht dein Wort bewuſt,
ihr allzeit widerſtreben; ſo denck
ich nicht ſo fleißig dran, ruff dich
nicht fort um Huͤlffe an, ich bin offt
traͤg und ſicher. Rom. 6, 12.
7. Wenn mir was Boͤſes kommt in
Sinn,

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

585

Sinn, dawider ich ſolt kaͤmpffen,
ſo tracht ich nicht alsbald dahin,
das Feur mit Macht zu daͤmpffen;
das nimmt denn in mir uͤberhand,
daß ich leicht moͤcht in Suͤnd und
Schand daruͤber groͤblich fallen.
8. Offt will mich auch die arge
Welt, die ich doch ſtets ſoll fliehen,
wenn meinem Fleiſch ihr Werck ge⸗
faͤllt, mit zur Geſellſchafft ziehen;
ſie will, daß ich auch Uebels thu,
und andre reitzen ſoll darzu, daß ſie
mit Suͤnd begehen. Spr. 1, 10. II.
9. Ach GOtt! ich hab, nach ſol⸗
cher Art, gar lang mit groſſem
Schaden, eh ich zu dir bekehret
ward, gelebet auſſer Gnaden! ich
bin auch noch nicht ohn Gefahr, die⸗
weil mir jetzt und immerdar die
Suͤnden⸗Luſt anklebet. Ebr. 12, 1.
10. Darum, HErr, in derglei⸗
chen Noth ſieh mich an mit Er⸗
barmen! Komm mir zu Huͤlff, du
treuer GOtt, und ſtehe bey mir Ar⸗
men! Erleucht, durch deine Gnad
und Guͤt, mein unverſtaͤndiges Ge⸗
muͤth, daß ich dich recht erkenne.
II. Den Willen leit nach deinem
Wort, daß ich dich hertzlich liebe,
dir feſt vertraun, und fort und
fort in Gottesfurcht mich uͤbe;
daß ich dir meine Tauff⸗Zuſag, mit
ſtarckem Vorſatz, alle Tag aufs
neue wiederhole.
12. Und weil dir niemand ohn
Gebet beſtaͤndig kan anhangen;
ſo gib, daß ich offt vor dich tret,
die Gnade zu erlangen, damit
mein gantzes Chriſtenthum des
Naͤchſten NRutz, und deinen Ruhm,
ohn Heucheley befoͤrdre.
13. Gib mir des Geiſtes Freu⸗

digkeit, daß ich dadurch verachte
Geld, Ehr und Wolluſt dieſer Zeit,
das Ewige betrachte. Ach nimm
mich mir, und gib mich dir, daß ich
dir leb, und ſterbe mir, und meinen
boͤſen Luͤſten.
14. Des Fleiſches und des Gei⸗
ſtes Krieg iſt diß bey Jung und Al⸗
ten; laß mich da immerfort den
Sieg, durch deine Krafft, erhalten.
HErr, ſtaͤrcke mich, und mich erneu,
daß ich ſtets unverdroſſen ſey, an
dieſen Streit zu treten.
15. Fuͤr Stoltz und Ehrſucht
mich behuͤt, daß die nicht funden
werden in meinem Hertzen und Ge⸗
muͤth, in Worten und Geberden.
Hoffarth war ja des Teufels Fall;
Ach! hilff, HErr, daß ich uͤberall
feſt an der Demuth halte! 1 Petr. 5.
16. Die Sorg der Nahrung nimm
von mir, laß mich nicht mehr be⸗
gehren, denn was ich hab vonnoͤ⸗
then hier, mich ehrlich zu ernehren.
Daß ich auch keinen Zweiffel hab,
du werdeſt mich, biß in mein Grab,
mit Unterhalt verſorgen.
I7. HErr, gib mir Gnade, daß
ich daͤmpff des Fleiſches boͤſen
Willen, und wider mich ja ſelber
kaͤmpff, die Luſt nicht zu erfuͤllen,
wenns gleich nur in Gedancken
waͤr; hilff auch, daß ich mich nicht
beſchwer mit Eſſen oder Trincken.
18. Gib, daß ich offt der Haͤllen
Qvaal hiewider moͤg bedencken,
wie haͤuffig man die wird einmahl
fuͤr boͤſe Luſt einſchencken; Pech,
Schwefel, Jammer, ohne Maaß,
wird folgen dort, ohn Unterlaß,
auf kurtze Luſt und Freude.
19. Laß mich allzeit vorſichtig
Oo § ſeyn,

586

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

golri

ſeyn, mit wem und wie ich wandle,
daß ich halt mein Gewiſſen rein in
allem, was ich handle, und ach⸗
te keines Menſchen Gunſt, wenn
mich die Welt, durch ihre Kunſt,
von dir zu ſich will ziehen.
20. Dem boͤſen Feind gib nim⸗
mer zu, mich irgends zu verletzen,
und meine Seel aus ihrer Ruh in
Noth aufs neu zu ſetzen. Wenn
ſich Verſuchung zu mir wendt, laß
ſie gewinnen ſo ein End, damit
ichs koͤnn ertragen. .
21. Verleih, oVater gnaͤdiglich,
daß es ja mog geſchehen, was ich,
dein Kind, nun bitte dich, mit Seuff⸗
zen und mit Flehen! Hilff, wenn
mir alle Huͤlff zerrinnt, daß ich doch
froͤlich uͤberwind, in JEſu Chriſti
Nahmen! C. H. z. Mecklenb.
Des Glaubens Art und Fruͤchte.
Mel. Nun freut euch lieben Chr. 39.

er Glaub iſt eine Zu⸗
839. D verſicht zu GOttes
Gnad und Guͤte; der bloſſe Bey⸗
fall thut es nicht, es muß Hertz und
Gemuͤthe zu GOtt voͤllig gerichtet
ſeyn und gruͤnden ſich auf ihn al⸗
lein, ohn Zweifel und ohn Wan⸗
cken. Ebr. II, I. Ioh. 6, 28.
2. Wer ſein Hertz alſo ſtaͤrckt
und ſteifft im voͤlligen Vertrauen
und JEſum Chriſtum recht er⸗
greifft, auf ſein Verdienſt thut bau⸗
en, der hat des Glaubens rechte
Art, und kan zur ſeligen Hinfahrt
ſich ſchicken ohne Grauen.
3. Diß aber iſt kein Menſchen⸗
Werck, der Glaub kommt von dem
HErren; drum bitt, daß er ihn in
dir ſtaͤrck, und taͤglich woll vermeh⸗
ren. Laß aber auch des Glaubens

Schein, die guten Wercke, an dir
ſeyn; ſonſt iſt dein Glaube eitel.
4. Es iſt ein ſchaͤndlich boͤſer
Wahn, des Glaubens ſich wolln
ruͤhmen, und doch die Wercke neh⸗
men an, die Chriſten nicht gezie⸗
men; wer das thut, der ſoll wiſſen
frey, daß ſein Glaub nur ſey Heu⸗
cheley, und werd zur Hoͤll ihn
bringen. Iac, 2, 19. 20.
5. Drum laſſe ſich ein frommer
Chriſt mit Ernſt ſeyn angelegen,
daß er aufrichtig jeder Friſt ſich
halt in GOttes Wegen; daß ſein
Glaub ohne Heucheley vor GOtt
dem HErrn rechtſchaffen ſey, und
vor dem Naͤchſten leuchte
Grund, Stuffen, und Art der
Liebe des Naͤchſten.
Mel. O GOtt, du frommer G. 52.

ie Lieb des Naͤchſten
840.D iſt uns feſte einge⸗
bunden; und doch iſt dieſe Lieb faſt
aus der Welt verſchwunden. Wo
iſt die wahre Lieb, die GOtt geboten
hat? Wo iſt jetzt Lieb und Treu?
Wo iſt die Liebes-⸗That? Matth. 22.
2. Dein Naͤchſter iſt ein Menſch;
denn die ſich Menſchen nennen, die
ſind, wer ſie auch ſind, als Nach⸗
ſten zu erkennen, ſie ſeyn Freund
oder Feind, bekannt und unbe⸗
kannt, reich oder arm, er ſey in was
fuͤr einen Stand. Luc. 10, 24 1
3. Denn wir ſind insgeſamt
von einem Stamm entſproſſen,
wir ſind in einem Hauß der Welt
auch Hausgenoſſen, ein GOtt iſt,
der uns naͤhrt, und uns viel Gutes
thut, und alle ſind erloͤſt durch ei⸗
nes JEſu Blut. Mal. 2, 10.
4. Liebſt du die Boͤſen zwar ſe H
e

d.

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Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

587

lieb nicht ihre Suͤnden, die Boß⸗
heit, Suͤnd und Schand, die GOt⸗
tes Zorn entzuͤnden; liebſt du, nach
GOttes Wort zwar alle Menſchen⸗
Kind, ſo denck, daß in der Lieb auch
viele Stuffen ſind.
5. Die Bruder⸗Liebe ſoll der
fremden weit vorgehen; lieb die,
ſo da mit dir im gleichen Glauben
ſtehen. Die ehlich Liebe ſoll hie gantz
ausnehmend ſeyn; ſo lieb inſonder⸗
heit, ſo lieb auch insgemein.
6. Laß deine Hertzens⸗Lieb be⸗
ſtaͤndig in dir mercken, lieb nicht
nur mit dem Mund, bezeugs auch
mit den Wercken, daß es nicht bloſ⸗
ſer Schein und falſche Liebe ſey,
und lieb den Naͤchſten nicht aus
ſchnoͤder Heucheley. 1 Tim. 1, 3.
7. Die Liebe zeiget ſich mit helf⸗
fen, troͤſten, beten, ſie pflegt mit
Rath und That dem Naͤchſten bey⸗
zutreten; doch uͤber GOtt und dich
lieb deinen Naͤchſten nicht, die
wahre Lieb faͤngt an von GOtt
und auch von ſich.
8. Ja, lieb ihn, gleich wie dich, ſo
willig und inbruͤnſtig, lieb ihn be⸗
ſtaͤndiglich/ und ſey ihm immer guͤn⸗
ſtig, nimm ſeiner Seelen Heil da⸗
bey auch wohl in Acht; ſo haſt
du deine Pflicht im Lieben wohl
vollbracht.
9. Du ſolt aus ſolcher Lieb ver⸗
gallte Feindſchaft haſſen, und ſol⸗
teſt du aus Lieb dein Leben ſelbſten
laſſen; lieb ihn von Hertzens⸗
Grund, und lieb ihn allezeit, lieb
ihn, nach deiner Pflicht, in Freud
und Traurigkeit. 1 I0. 3. 16.
10. Mein Vater! ſteh mir bey,
der du biſt ſelbſt die Liebe, daß ieh

an jederman die wahre Liebe uͤbe,
daß ich in Liebe leb, in Liebe ſchlaf⸗

fe ein, und geh im Glaub und Lieb

zu deiner Freude ein. I. S. Starene.
Um reine Liebe zu dem allein
Liebens⸗wuͤrdigen Gtt.
Mel. Wer weiß, wie nahe mir. 32.
u Brunnquell aller
841. D reinen Liebe, der mich
auch je und je geliebt! erfuͤlle mich
mit ſolchem Triebe, daß dir mein
Hertz ſich gantz ergibt, und ſtets
mit allen Kraͤfften ſtrebt, daß es
in deiner Liebe lebt. Ter. 31, 3.
2. Da du mich, als ein Vater/lie⸗
beſt, laß mich dich lieben, als ein
Kind; da du dein eigen Kind mir
giebeſt, das mich von Hertzen lieb
gewinnt, ſo laß auch meinen Ge⸗
genſchein im Lieben ohne Falſch⸗
heit ſeyn. IIoh. 3, I.
3. Gib, daß in mir der Geiſt
der Liebe mein gantzes Hertze bren⸗
nend macht, daß ich mich ſtets im
Lieben uͤbe, weil du mich haſt ſo
werth geacht, und dieſes theure
Liebes⸗Pfand zu meiner Seelen
Troſt geſandt. Ioh. 3, 16.
4. Hilff, daß ich dir, fuͤr allen
Dingen, mit reiner Lieb ergeben
ſey; laß deine Liebe mich recht drin⸗
gen, daß ich, ohn alle Heucheley,
von gantzem Hertzen, Muth und
Sinn, dein eigen in der Liebe bin.
5. Vertilge du, durch deine Liebe,
in mir die Liebe zu der Welt, daß
ich dein Hertze nicht betruͤbe, wenn
mir die Eitelkeit gefaͤllt; die Liebe
zu der Creatur erſtickt die Liebe
GOttes nur. IIOh. 2, 15.
6. Laß mich, um deiner Liebe wil⸗
len, dir alles zu gefallen thun; und

S88

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

kan ich alles nicht erfuͤllen, ſo wirſt
du doch dabey beruhn, daß ich aus
Liebe das gethan, was ich aus
Schwachheit liefern kan.
7. Weil ich dich liebe, muß ich
haſſen, was deine Huld verſcher⸗
tzen kan; ſo gib mir, alles das zu
laſſen, was uͤbel iſt vor dir ge⸗
than. Laß mich die Liebe zu dir
ziehn, und ernſtlich alle Suͤnden
fliehn.
8. Aus Liebe laß mich endlich
leiden, was mir dein weiſer Rath
beſtimmt; nichts kan mich von der
Liebe ſcheiden, die auch in meiner
Aſche glimmt. Liebt JEſus mich,
ſo hats nicht Noth, die Lieb iſt
ſtaͤrcker, als der Tod. Rom. 8, 35.
9. In dieſer Liebe laß mich ſter⸗
ben, ſo uͤberleb ich auch den Tod;
denn mache mich zu einem Erben
bey deiner Liebe Gaſt⸗Gebot, da
wird die Lieb in vollen Schein, und
unausſprechlich bey dir ſeyn.
B. Schmolcke.
Von denen Kennzeichen des
wahren und Maul-⸗Chri⸗
ſtenthums.
M. O GOtt du frommer G. 52.

8 2 Dr ſagſt: Ich bin ein
42. Chriſt. Wohlan!
wenn Werck und Leben dir deſſen,
was du ſagſt, Beweiß und Zeug⸗
niß geben, ſo ſteht es wohl um dich.
Ich wuͤnſche, was du ſprichſt, zu
werden alle Tag, nehmlich: Ein
guter Chriſt. Tac. 2, 17.
2. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt.
Der iſts, der IEſum kennet, und
ſeinen GOtt und HErrn ihn nicht
alleine nennet, ſondern thut auch
mit Fleiß, was fordert ſein Ge⸗

bot: thuſt du nicht auch alſo, iſts,
was du ſagſt, ein Spott. 10. 15, 17.
3. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt.
Wer ſichs will nennen laſſen, muß
lieben, was iſt gut, mit Ernſt das
Boͤſe haſſen. Der liebet Chriſtum
nicht, der noch die Suͤnden liebt;
iſt auch kein Chriſt, ob er ſich gleich
den Nahmen gibt. Offenb. 3, I.
4. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt;
denn ich bin ja beſprenget mit
Waſſer in der Tauff, mit Chriſti
Blut vermenget. Ja wohl! haſt
aber du gehalten auch den Bund,
den du mit GOtt gemacht in jener
Gnaden⸗Stund? 1Petr. 3, 24.
5. Haſt du ihn nicht vorlaͤngſt
gar offt und viel gebrochen? Haſt
du, als GOttes Kind, dich, wie du
haſt verſprochen, in allem Thun
erzeigt, dem Guten nachgeſtrebt?
Hat nicht der alte Menſch bißher
in dir gelebt? Eph. 4, 22.
6. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt;
weil GOttes Wort und Lehre, ohn
allen Menſchen⸗Tand, ich fleißig
leſ und hoͤre. Ja, Lieber, thuſt du
auch, was dieſes Wort dich lehrt?
Nicht der hoͤrt, ſondern thut, der iſt
bey GOtt geehrt. Iac. 1, 22.
7. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt;
ich beichte meine Suͤnden, und laß
beym Beichtſtuhl mich auch offter⸗
mahlen finden. Findt aber ſich,
mein Freund! ich bitte, ſag es mir,
nach abgelegter Beicht, die Beß⸗
rung auch bey dir?
8 Ach du bleibſt nach wie vor!
dein Wort, dein Werck und Sin⸗
nen wird offtmahls aͤrger noch,
dein Vorſatz und Beginnen geht
nach dem alten Trieb, und was
noch

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

889

noch gut ſoll ſeyn, iſt, wenn mans
recht beſieht, nur lauter Heuchel⸗
Schein. 2 Petr. 2, 20. ſq.
9. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt;
laß ſpeiſen mich und traͤncken mit
dem, was Chriſtus uns im Abend⸗
mahl will ſchencken. Wohl! aber
zeige mir, ob Chriſti Leib und Blut
in dir, zur Heiligung, auch ſeine
Wuͤrckung thut?
10. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt;
ich bete, leſ und ſinge, ich geh ins
GOttes⸗Hauß, ſind das nicht gute
Dinge? Sie ſind es; aber wenn ſie
werden ſo verrichtt, daß GOtt auch
ſtets dabey ein reines Hertze ſieht.
II. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt.
Ich kan dirs nicht geſtehen, es ſey
denn, daß ichs werd aus deinem
Wandel ſehen; wers ſagt, und
ruͤhmet, daß er Chriſto angehoͤr,
und auch ſein Juͤnger ſey, muß
wandeln, gleich wie er. LIo. 12, 26.
12. Biſt du ein ſolcher Chriſt, ſo
muſt du ſeyn geſinnet, wie IEſus
Chriſtus war; wenn reine Liebe
rinnet aus deines Hertzens Qvell,
wenn du demuͤthig biſt von Her⸗
tzen, wie der HErr, ſo ſag, du
ſeyſt ein Chriſt. Phil. 2, y.
13. So lang ich aber noch an
dir erſeh und ſpühre, daß Stoltz
und Uebermuth dein Sinn und
Hertz regiere, wenn an der Sanfft⸗
muth Stell ſich zeiget Haß und
Neid, ſo biſt du gantz gewiß vom
Chriſtenthum ſehr weit. lac. 3, 14.
14. Sagſt du: Ich bin ein Chriſt;
und ruͤhmſt dich des mit Freuden;
thuſt aber du auch mehr, als an⸗
dre kluge Heyden? Ach! offters
nicht ſo viel, was Gutes ſie ge⸗

than; ſie werden dorten dich ge⸗
wißlich klagen an. Luc. II, 31
15. Sag nicht: Ich bin ein Chriſt;
biß daß dir Werck und Leben, auch
deſſen, was du ſagſt, Beweiß und
Zeugniß geben. Die Wort ſeyn
nicht genug; ein Chriſt muß ohne
Schein das, was er wird genannt,
im Weſen ſelbſten ſeyn. Apg. 26,24.
16. Ach mein GOtt! gib Ge⸗
nad, mich ernſtlich zu befleiſſen, u
ſeyn ein wahrer Chriſt, und nicht
nur ſo zu heiſſen. Denn welcher
Nahm und That nicht hat und
fuͤhrt zugleich, der komet nimmer⸗
mehr zu dir ins Himelreich. I. C. S.
Um das einige Nothwendi⸗
ge im Geiſtlichen.
In eigner Melodey. 139.

8 Eins iſt noth! ach .Err!
43. diß Eine lehre mich
erkennen doch; alles andre, wies
auch ſcheine, iſt ja nur ein ſchwe⸗
res Joch, darunter das Hertze ſich
naget und plaget, und dennoch
kein wahres Vergnuͤgen erjaget.
Erlang ich diß Eine, das alles er⸗
ſetzt, ſo werd ich mit Einem in al⸗
lem ergoͤtzt. Luc. 10, 42.
2. Seele, wilt du dieſes finden,
ſuchs bey keiner Creatur, laß, was
irdiſch iſt, dahinden, ſchwing dich
uͤber die Natur, wo GOtt und die
Menſchheit in Einem vereinet, wo
alle vollk ommene Fuͤlle erſcheinet;
da, da iſt das beſte nothwendigſte
Theil, mein Ein und mein Alles,
mein ſeligſtes Heil. Col. 1, 19.
3. Wie Maria war befliſſen auf
des Einigen Genieß, da ſie ſich zut
JEſu Fuͤſſen voller Andacht nie⸗
der ließ. Ihr Hertze entbrannte, diß
eintzig

590

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

eintzig' zu hoͤren, was JEſus, ihr
Heyland, ſie wolte belehren, ihr
Alles war gaͤntzlich in JEſum
verſenckt, und wurde ihr Alles in
Einem geſchenckt.
4. Alſo iſt auch mein Verlangen,
liebſter IEſu! nur nach dir; laß
mich treulich an dir hangen, ſchen⸗
cke dich zu eigen mir. Ob viel auch
umkehrten zum groͤſſeſten Hauffen,
ſo will ich dir dennoch in Liebe nach⸗
lauffen; denn dein Wort, o JEſu!
iſt Leben und Geiſt, was iſt wohl,
das man nicht in JEſu geneuſt?
1Cor. 1, 30.
5. Aller Weißheit hoͤchſte Fuͤl⸗
le in dir ja verborgen liegt. Gib,
nur, daß ſich auch mein Wille fein
in ſolchen Schrancken fuͤgt, woriñe

und mich zu der Weißheit/ die him̃⸗
liſch iſt, fuͤhret. Ach! wenn ich nur
JEſum recht kenne und weiß, ſo
hab ich der Weißheit vollkomme⸗
nen Preiß. Col 2,3.
6. Nichts kan ich vor GOtt ja
bringen, als nur dich, mein hoͤch⸗
ſtes Gut! JEſu, es muß mir gelin⸗
gen, durch dein roſinfarbnes Blut.
Die hoͤchſte Gerechtigkeit iſt mir
erworben, da du biſt am Stame des
Creutzes geſtorben; die Kleider des
Heils ich da habe erlangt, wor⸗
inne mein Glaube in Ewigkeit
prangt. Eſ. 61, 10. 1 Cor. 1, 30.
7. Nun ſo gib, daß meine Seele
auch nach deinem Bild erwacht;
du biſt ja, den ich erwehle, mir
zur Heiligung gemacht. Was die⸗
net zum goͤttlichen Wandel und Le⸗
ben, iſt in dir, mein Heiland, mir
alles gegeben; entreiſſe mich aller

die Demuth und Einfalt regieret,

verganglichen Luſt, dein Leben ſey,
JEſu! mir eintzig bewuſt.
8. Ja, was ſoll ich mehr verlan⸗
gen? Mich beſchwemmt die Gna⸗
den⸗Fluth. Du biſt einmahl einge⸗
gangen in das Heilge, durch dein
Blut; da haſt du die ewge Erloͤ⸗
ſung erfunden, daß ich nun der
hoͤlliſchen Herrſchafft entbunden.
Dein Eingang die voͤllige Freyheit
mir bringt, im kindlichen Geiſte
das Abba nun klingt. Ebr. 9, 12.
9. Volles Gnuͤgen, Fried und
Freude jetzo meine Seel ergoͤtzt,
weil auf eine friſche Weide mein
Hirt, JEſus, mich geſetzt. Nichts
ſuͤſſers kan alſo mein Hertze erlaben,
als wenn ich nur, JEſu, dich immer
ſoll haben; nichts, nichts iſt, das
alſo mich einig ergvickt, als wenn
ich dich, IEſu, im Glauben erblickt.
10. Drum auch, JEſu, du alleine
ſolt mein Ein und Alles ſeyn; pruͤf,
erfahre, wie ichs meyne, tilge allen
Heuchel⸗Schein. Sieh, ob ich auf
boͤſem betruͤglichen Stege, und leite
mich, Hoͤchſter! auf ewigem Wege.
Gid, daß ich hier alles nur achte fuͤr
Koth, und JEſum gewinne; diß
Eine iſt noth! H. Schroeder.
Brmunterung und Gebet um
voͤllige Heiligung.
2 Petr. I, 5. 0. 7.
M. Wer nur den lieben Gott. 32.
Ermerert euch in Geiſt,
844. ihr Chriſten, und zieht
den neuen Menſchen an. Solt
euch wohl nicht nach dem geluͤſten,
was euch ſo ſeelig machen kan?
Macht doch die Krafft des Glau⸗
bens wahr, und reicht im Glauben
Tugend dar. Eph. 4, 23.
2. Kommt,

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

594

2. Kommt, laßt uns GOtt ge⸗

faͤllig leben, laßt uns gerecht und
zuͤchtig ſeyn; die alſo nach dem
Himmel ſtreben, derſelben Glaube
dringt hinein. Wohlan! ſo flieht
der Laſter Joch, und nehmt der
Tugend Fuͤlle doch. Tit. 2, 12.
3. Nicht eine Tugend nur zum
Scheine hat ſchon des Himmels
Eigenſchafft; nicht eine Tugend
nur alleine macht unſer Leben tu⸗
gendhafft. Nein; der iſt noch kein
rechter Chriſt, der nicht ein
Freund von allen iſt.
4. Die Tugenden ſind ſo ver⸗
bunden, daß, wenn mir auch nur
eine fehlt, ſo iſt der Zweiffel nicht
verſchwunden, ob ich wohl eine
recht gewehlt. Wer eine Tugend
nur nicht thut, iſt ſchwerlich auch
den andern gut. lac. 2, 10.

5. O reines Weſen aller Weſen,
du Inbegriff der Heiligkeit! du
haſt uns dir zum Volck erleſen,
und dir zu Kindern eingeweyht.
In deinem Licht ſehn wir das Licht;
warum fliehn wir die Schatten

nicht? Pſ. 36, 10.
6. Du wilſt uns alle heilig ha⸗
ben, gleichwie du ſelber heilig biſt;
du zeigſt uns auch die reinen Ga⸗
hen, worinn man dir gefallig iſt.
Der Tugenden Vollkommenheit
macht die wahrhaffte Heiligkeit.
3 Moſ. 19, 2. 11,44.
7. Diß iſt es, was uns zu dir
fuͤhret, und mehr und mehr mit
dir vereint, wodurch ſich unſer
Glaube zieret, ſein Licht auch vor
den Leuten ſcheint, damit ſie unſre
Wercke ſehn, und dadurch deinen
Ruhm erhoͤhn. Matth. 5, 16.

8. Wer wolte nun nicht erbar
wandeln, nicht ſeinem Naͤchſten
Gutes thun, nicht keuſch, gerecht
und lieblich handeln, nicht in der
Noth gelaſſen ruhn, nicht unbe⸗
fleckt von Laſtern rein, und in der
Lieb unſtraͤflich ſeyn? 1 Tim, 4,8.
9. Wir wiſſen ja, daß ſolch ein
Leben dem Leben unſers JE Su
gleicht; daß die Verheiſſung ihm
gegeben, und es ſein Wohl ſchon
hier erreicht; daß man ſich da⸗
durch von der Welt zu dir, o hoͤch⸗
ſtes Gut! geſellt. M I. I. Sch wabe.
Verachtung und Verleugnung
der Welt, und Verlangen
nach dem Himmel.
M. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc. 114.
8 (Gahr nur hin, du ſchnoͤ⸗
45. de Welt, fahr aus mei⸗
nen Sinnen, du ſolt doch mit dei⸗
nem Geld mir nichts abgewinnen.
JEſum Chriſtum hab ich mir aus⸗
erwehlt zu lieben; alles andre, was
man hier liebet, kan betruͤben.
2. Was iſt aller Reichthum hier?
Nur ein Stuͤcklein Erde; eine Laſt,
die für und fuͤr druͤcket mit Be⸗
ſchwerde; eine Flamme, die das
Hertz gifftiglich entzuͤndet; eine
Dorne, da der Schmertz unſre
Seel verwundet.
3. Was iſt Ehr und Herrlichkeit?
Nur ein Schein und Schamen,
koͤmmt und ſchwindet mit der Zeit,
ſtuͤrtzet uns in Gramen; wenn wir
wollen Himmel an unſre Fluͤgel
ſchwingen, muͤſſen wir mit dem
Haman in die Schande dringen.
4. Deine Wolluſt iſt ein Gifft,
kuͤnſtlich uͤberzogen mit dem Zu⸗
cker, wen ſie trifft, wird durch ſie
. betro⸗

592

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

betrogen; wer ſie iſſet, muß mit
Pein in die Hoͤlle fahren, trincken
von dem Schwefel⸗Wein der ver⸗
dammten Schaaren.
5. O du blinde Menſchen⸗Seel!
magſt du das noch lieben, was
dich in der Hoͤllen Hoͤl ewig kan
betruͤben, und doch nichts iſt, als
ein Rauch, als ein Dampff und
Schaͤmen? Auf verfluchter Liebe
Brauch folgt verfluchtes Graͤmen.
6. Biſt du nicht vom Himmel her,
himmliſch am Gemuͤthe, kanſt ge⸗
nieſſen immermehr deines GOt⸗
tes Guͤte; wie ſoll denn das Ir⸗
diſch noch dein Begierde ſtigen: 8
Kan das Erden⸗Puͤnctlein doch
nicht den Himmel fuͤllen.
7. Fahr hin, Welt! mit deinem
Dreck, du kanſt mich nicht laben!
JEſus iſt mein Liebes⸗Zweck, wenn
ich den kan haben, frag ich nichts
nach aller Luſt, die der Himmel he⸗
get; alles iſt nur Koth und Wuſt,
was das Erdreich traͤget. Phil. 3, 8
8. Iſt im Himmel ſuͤſſe Luſt, gibt
das Erdreich Schaͤtze; ſo iſt mir
doch mehr bewuſt, wenn ich mich
ergoͤtze in dem JEſu, der allein
kan vergnuͤglich lachen, ohn dem
iſts doch lauter Pein, Erd und
Himmel haben. Pſ. 73, 25.
9. Er iſt mir, was ich begehr,
ohne Liſt und Truͤgen, mein er⸗
wuͤnſchtes Wolluſt⸗Meer, mein
hoͤchſtes Vergnuͤgen, mein Erb
und mein Paradeiß, mein Schatz
und mein Leben, meines Mundes
hoͤchſter Preiß, er kan mich erhe⸗
ben.
10. Fahr nuxr, Welt, fahr immer
hin, mit den guͤldnen Schaͤtzen!

JEſus kan mir meinen Sinn mehr,
als Gold, ergoͤtzen. Mangelt Gold,

ſo hab ich GOO TT, es wird mir ge⸗
lingen, ſolten auch die Raben Brod

mir vom Himmel bringen.
II. Bin ich vor der Welt veracht,
und werd hier betruͤbet; ſo bin ich
doch werth geachtt bey GOtt, und
geliebet.
ein Dunſt, wie ein Schaum verge⸗
hen; bleibt mir nur des Himmels
Gunſt, will ich doch beſtehen.
D. Heinr. Müller.
Um noͤthige Gedult.
M. Von GOtt will ich nicht. 49.
6 Geult iſt euch vonnoͤ⸗
84 * then, wenn Sorge,
Gram und Leid, und was euch
mehr will toͤdten, euch in das Her⸗
tze ſchneidt; o auserwehlte Zahl;
ſoll euch kein Tod nicht toͤdten, iſt

euch Gedult vonnoͤthen, das ſag

ich noch einmahl. Ebr. 10, 36.
2. Gedult iſt Fleiſch und Blute
ein herb und bitter Kraut; wenn
unſers Creutzes Ruthe uns nur
ein wenig draut, erſchrickt der zar⸗
te Sinn. Im Gluͤck iſt er verwe⸗
gen; koͤmmt aber Sturm und Re⸗
gen, faͤllt Hertz und Muth dahin.
3. Gedult iſt ſchwer zu leiden,
dieweil wir irdiſch ſeynd, und
ſtets in lauter Freuden bey GOtt
zu ſeyn vermeynt; der doch ſich
klar erklaͤrt: Ich ſtraffe, die ich
liebe, und die ich doch betruͤbe, die
halt ich hoch und werth. Off. 3, 19.
4. Gedult iſt GOttes Gabe, und
ſeines Geiſtes Gut, der zeucht, und
loͤſt uns abe, ſo bald er in uns
ruht; der edle werthe Gaſt erloͤſt
uns von dem

Menſchen⸗Ehr muß wie

Zagen, und hilfft
uns

o let

eter epſe

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

593

uns treulich tragen die groſſe Buͤrd ſein heilge Hand zu loben, ſpricht:

und Laſt.
5. Gedult koͤmmt aus dem Glau⸗
ben, und hangt an GOttes Wort,
das laͤßt ſie ihr nicht rauben, das
iſt ihr Heil und Hort, das iſt ihr
hoher Wall, da haͤlt ſie ſich verbor⸗
gen, laͤßt GOtt den Vater ſorgen,
und fuͤrchtet keinen Fall.
6. Gedult ſetzt ihr Vertrauen
auf Chriſti Tod und Schmertz;
macht Satan ihr ein Grauen, ſo

al faßt ſie ihr ein Hertz und ſpricht:

Zuͤrn immer hin! du wirſt mich doch
nicht freſſen, ich bin zu hoch geſeſ⸗
ſen, weil ich in Chriſto bin.
7. Gedult iſt wohl zufrieden mit
GOttes weiſem Rath, laͤßt ſich
nicht leicht ermuͤden durch Auf⸗
ſchub ſeiner Gnad, haͤlt friſch und
froͤlich aus, laͤßt ſich getroſt be⸗
ſchweren, und denckt: Wer wills
ihm wehren? iſt er doch HErr im
Hauß. Rom. 12, 12.
8. Gedult kan lange warten, ver⸗
treibt die lange Weil in GOttes
ſchönen Garten, durchſucht, zu
ihrem Heil, das Paradieß der
Schrifft, und ſchuͤtzt ſich fruͤh und
ſpaͤte mit eifrigem Gebete, fuͤrs Sa⸗
tans Liſt und Gifft. Pſ. 119, 92.
9. Gedult thut GOttes Willen,
erfuͤllet ſein Gebot, und weiß ſich
fein zu ſtillen in aller Feinde Spott;
es lache, wems beliebt, wird ſie
doch nicht zu Schanden, es iſt bey
ihr vorhanden ein Hertz, das nichts
drauf gibt. Rom. 5, 5.
10. Gedult dient GOtt zu Eh⸗
ren, und laͤßt ſich nimmermehr von
ſeiner Liebe kehren, und ſchluͤg er
noch ſo ſehr, ſo iſt ſie doch bedacht,

GOtt, der Hoͤchſte droben, hat
alles wohl gemacht.
II. Gedult erhaͤlt das Leben, ver⸗
mehrt der Jahre Zahl, vertreibt
und daͤmpfft darneben manch
Angſt und Hertzens⸗Quaal, iſt wie
ein ſchones Licht, davon, wer ihr
anhanget, mit Gottes Huͤlff er⸗
langet ein froͤlich Angeſicht.
12. Gedult macht groſſe Freude,
bringt aus dem Himmels⸗Thron
ein ſchoͤnes Halß⸗Geſchmeide, dem
Haupt ein edle Cron, und koͤnig⸗
lichen Hut, ſtillt die betruͤbten
Thraͤnen, und fuͤllt das heiſſe Seh⸗
nen mit rechtem guten Gut.
13. Gedult iſt mein Verlangen,
und meines Hertzens⸗Luſt, nach der
ich offt gegangen, das iſt dir wohl
bewuſt, HErr, voller Gnad und
Huld! ach! gib mir und gewaͤhre
mein Bitten, ich begehre nichts an⸗
ders als Gedult.
14.. Gedult iſt meine Bitte, die
ich ſehr offt und viel aus dieſer Lei⸗
bes⸗Huͤtte zu dir, HErr, ſchicken
will; kommt denn der letzte Zug,
ſo gib, durch deine Haͤnde auch ein
gedultig Ende, ſo hab ichalles gnug.
P. Gerhard.
Das geiſtliche Kleeblat.
Mel. Meinen JEſum laß. 95.
laube, Liebe, GHoff⸗
847. nung ſind das Ge⸗
ſchmeide wahrer Chriſten, und mit
dem muß GOttes Kind ſich bemuͤ⸗
hen auszuruͤſten; wo man GOtt
will eifrig, dienen, da muß dieſes
Klee⸗Blatt gruͤnen. 1 Cor. 13, 13.
2. Glau be legt den erſten Stein
zu des Heiles feſtem Grunde, ſieht
Pp auf

394

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

auf JEſum nur allein, und bekennt
mit Hertz und Munde ſich zu ſeines
Geiſtes Lehren, laͤßt ſich keine
Truͤbſal ſtoͤhren.
3. Liebe muß des Glaubens
Frucht GOtt und auch dem Naͤch⸗
ſten zeigen, unterwirfft ſich Chriſti
Zucht, und gibt ſich ihm gantz zu
eigen, ſie laͤßt ſich in allem Leiden
nicht von ihrem JEſu ſcheiden.
4. Hoffnung macht der Liebe
Muth, alle Noth zu uͤberwinden,
und kan in der tieffſten Fluth, als
ein feſter Ancker gruͤnden; was ſie
hier erdulten muͤſſen, muß das
kuͤnfftige verſuſſen.
5. Der du biſt mein HErr und
GOtt, ach! bewahr in mir den
Glauben; mache du den Feind zu
Spott, der mir will das Kleinod
rauben. Laß das ſchwache Rohr
nicht brechen, und den kleinen Tocht
nicht ſchwaͤchen. Eſ 42, 3.
6. Mache meine Liebe rein, daß
ſie nicht im Schein beſtehe; floͤſſe
deine Krafft mir ein, daß ſie mir
von Hertzen gehe, und ich, aus
rechtſchaffnem Triebe, dich und
auch den Naͤchſten liebe.
7. Gruͤnde meine Hoffnung feſt,
ſtaͤrcke ſie in allen Noͤthen, daß ſie
dich nicht fahren laͤßt, wenn du
mich auch wolteſt toͤdten; laß mich
durch ihr Fern⸗Glaß ſchauen, und
auf das, was kuͤnfftig, bauen.
8. Glaub und Hoffnung, hoͤret
auf, wenn wir zu dem Schauen
kommen; doch die Liebe dringt hin⸗
auf, wo ſie Urſprung hat genom⸗
men, ach! da werd ich erſt recht
lieben, mich im Lieben ewig uͤben.
B. Schmolcke.

Urſachen der Liebe zu GOtt
und dem Naͤchſten.
M. Ach GOtt, vom Himmel. 39.
8 8. G der du ſelber
4 heiſt und biſt die we⸗
ſentliche Liebe; gin⸗ daß ich als ein
ehrer Chriſt rechtſchaffne Liebe
uͤbe; gib, nach dem Reichthum dei⸗
ner Guͤt, du Liebes Qvell, in mein
Gemuͤth die reinſten Liebes⸗Trie⸗
be. 1 1o. 4, 8. 16.
2. Ich habe dich vonhertzen lieb,
HErr, meine Krafft und Staͤrcke!
durch deſſen Gnade, Geiſt und Trieb !
ich thu die Liebes⸗Wercke; mein
Felß und Burg, mein Horn und“
Heil, dahin ich allzeit flieh und eil,
weñ ich ein Ungluͤck mercke. Pfſ 18,2.
3. Was alle Creaturen mir an
Trefflichkeiten zeigen, das find ich,
hoͤchſtes Gut, in dir viel beſſer und
gantz eigen; daß ich nun ſolches n
nicht verſchertz, will ich gar gern
mein gantzes Hertz in Liebe zu dir
neigen.
4. Je naͤher ich mich zu dir thu,.
ie mehr bin ich vergnüget; das
hoͤchſt und beſte Gut biſt du, dran
alles andre lieget. Doch thuns die
Fuͤſſe nicht allein, das Hertz muß
voller Liebe ſeyn, ſo ſind wir wohl
gefuget.
5. Du biſt ja aller Dinge ſchoͤn,
wo ich auf Schoͤnheit dringe;
und wo ich will auf Weißheit ſehn,
ſo weiſt du alle Dinge; wo Reich⸗
thum mir vonnoͤthen thut, ſo biſt
du reich an allem Gut, darnach ich
lauff und ringe. Pf. 45, 3.
6. Verlangt mich nach Gewalt
und Macht, ſo biſt du ja allmaͤch⸗ gen
tig; begehr ich Hoheit, Ehr und
Pracht, m ſe

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

595

Pracht, ſo biſt und machſt du praͤch⸗
nlichien. tig; begehr ich denn auch Staͤrck

en hune ,

und Krafft, ſo biſt du der mir Staͤr⸗
cke ſchafft, auch wenn ich ſchwach
und ſchmaͤchtig. 2 Cor. 12, 9.
7. Dieweil du mich von Ewig⸗
keit geliebet, und noch liebeſt, auch
mir in dieſer Gnaden⸗Zeit dich gar
zu eigen gibeſt; drum lieb ich dich
auch, weil ich leb, ſo daß ich mich
dir gantz ergeb, auch wenn du mich
betruͤbeſt. Jer. 31, 3.
8. Ach! laß mein gantzes Hertze
nur in deiner Liebe brennen, und
laß mich keine Creatur durch Liebe
von dir trennen; denn du, du ſolſt
und muſt allein der Seelen Freud
und Wonne ſeyn, ſo will ich dich
ſtets nennen.
9. Doch muß aus deiner Liebe
nun des Naͤchſten Liebe flieſſen;
denn wer dich liebt, wiꝛd gerne thun,
ohn einiges Verdruͤſſen, was dein
Gebot und Wort befiehlt, als wel⸗
ches alles dahin zielt, daß mehr der
Lieb genuͤſſen. Matth. 22, 39. 40.
10. Dieweil man denn dem
Nachſten ſoll aufrichtig Lieb er⸗
weiſen; ſo liebt dich niemand recht
und wohl, den nicht auch andre
preiſen, und legen ihm das Zeug⸗
niß bey, daß er dem Naͤchſten guͤn⸗
ſtig ſey, und nicht als Stahl und
Eiſen. 1 Io. 4, 20.
I11. Es ſey der Naͤchſte, wer er iſt,
ſo hat ihn GOtt geliebet; beſonders
wenn er iſt ein Chriſt, dem GOTT
das Beſte gibet. Denn beyde hat
er doch erloͤſt, und dem darbey
des Reichs vertroͤſt, der ſich im
Blauben uͤbet. Matth. 8, 10.
10. Weil du nun ſelbſt, mein

GOtt, die Ehre dem Naͤchſten wilſt
zulegen, ſo lieb ich ihn um ſo viel
mehr in dir und deinetwegen. Ver⸗
mehre du nur ſolche Lieb in mir,
daß ich ſie taͤglich uͤb, ſo lang ich

mich kan regen. F. Fabricius.
Freudige Hoffnung auf GOttes
Huͤlffe.
Mel. Nun freut euch lieben Chr. 39.

8 Go iſt mein Licht,
49. der HErr mein Heil,
das ich erwehlet habe, er iſt die
Krafft, dahin ich eil, und meine
Seele labe; was will ich mich
denn fuͤrchten nun, und wer kan
mir doch Schaden thun auf dieſer
gantzen Erden? Plſ. 27.
2. Wenn mich die boͤſe Rott an⸗
faͤllt, und mein Fleiſch will ver⸗
ſchlingen, ſo kan ſie dieſer ſtarcke
Held gar leicht zu Boden bringen;
wenn ſich auch gleich ein gantzes
Heer legt um mich her, was iſts
denn mehr? Mein GOtt kan ſie
bald ſchlagen.
3. Eins bitt ich nur, das haͤtt ich
gern, wenn mirs GOtt wolte ge⸗
ben, daß ich bey ihm, als meinem
HErrn, ſtets wohnen ſolt und le⸗
ben, und alle meine Tag und Jahr
in ſeinem Hauſe bey der Schaat
der Heiligen vollbringen.
4. Da wolt ich meines Hertzens
Freud an ſeinem Dienſte ſehen,
und ruͤhmen, wie zur boͤſen Zeit
mir ſo viel Guts geſchehen, da er
mich fleißig hat verdeckt in ſeiner
Huͤtten, und verſteckt in einem ſtar⸗
cken Felſen. Pſ. 84, 3.
5. Und alſo wird er ferner noch
mich wiſſen zu regieren, er wird
mich ſchuͤtzen, und ſehr hoch in
Pp 2 ſichre

596

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

ſichre Oerter fuͤhren; mein Haupt
wird uͤber meine Feind, ob ſie gleich
hoch erhaben ſeynd, allzeit erhoͤhet
bleiben.
6. Dafuͤr will ich denn wieder⸗
um GOit auf das beſt erhohen;
ſein Ruhm ſoll in dem Heiligthum
aus meinem Munde gehen. Ich
will ihm opffern Danck und Preiß,
ich will ſein Lob, ſo gut ich weiß,
vor allem Volcke ſingen.
7. HErr, mein GOtt, hoͤre, wie
ich ſchrey, und ſeuffz in meinem
Sinne; gib, daß mein Bitten
kraͤfftig ſey, und dein Herzz einge⸗
winne. Mein Hertz haͤlt dir, o
treuer Hort! beſtaͤndig vor dein
eigen Wort: Ihr ſollt mein Ant⸗
litz ſuchen.
8. Nun ſuch ich ietzt, (ach laß mich
nicht entgelten meiner Suͤnden!)
ich ſuche,/ HErr, dein Angeſicht, das
laß mich gnaͤdig finden: Verſtoſſe
ja nicht deinen Knecht, denn du
biſts, der mir hilfft zu recht, und
bringt aus allen Noͤthen.
9. Mein Vater, Mutter, und
was hier ſonſt iſt von guten Leuten,
die ſind zu ſchwach, und koͤnnen
mir nicht treten an die Seiten;
ich bin entſetzt von aller Welt,
GOtt aber nimmt mich in ſein
Zelt, da find ich alle Gnuͤge.
10. HErr, mache nur gerade
Bahn, halt mich in deiner Gnade,
und nimm dich meiner hertzlich an,
daß mir kein Feind nicht ſchade;
denn viel, die reden wider mich,
und zeugen, das ſie ewiglich nicht

kroͤnnen uͤberweiſen.

1. Noch dennoch hab ich guten
Muth, und glaͤube, daß ich werde

im Lebens⸗Lande GOttes Gut dort
ſehn, und auf der Erde. Friſch
auf, getroſt und unverzagt! Wers
nur mit GOtt im Glauben wagt,
der wird den Sieg erhalten.
P. Gerhard.
Freudigkeit des Hertzens uͤber
die Vereinigung mit GOtt.
M. O Ewigkeit, du Donnerw. 63.
850 CC iſt mit mir!
* weg, ſchnoͤde Luſt!
mir iſt weit beßre Luſt bewuſt/alsdu
mit deinen Schaͤtzen. Mein hoͤchſter
Schatz, mein Seelen⸗Freund, der
es recht hertzlich mit mir meynt,
der bleibet mein Ergoͤtzen. Was
frag ich, eitle Welt, nach dir? Ich
bin mit GOtt; GDtt iſt mit mir!
2. GOtt iſt mit mir! Ich ſage:
GOtt !das ſag ich dir, o Welt, zum
Spott! die Gold fuͤr GOtt gelie⸗
bet. Mein JEſus, GOttes einger
Sohn, mein Perlein, meine werthe
Cron, dem ſich mein Hertz ergibet;
ja, Vater, Sohn und Geiſt iſt hier.
Ich bin mit GOtt; GOtt iſt mit
mir! Marth. 1, 23.
3. GOTT iſt mit mir, mit mir
vertraut, er iſt mein Schatz, ich
bin ſein Braut; mein Weinſtock,
ich die Rebe; er iſt mein Haupt, ich
bin ſein Glied, das Geiſt und Leben
von ihm zieht, er lebt in mir, ich
lebe in meinem JEſu fuͤr und fuͤr.
Ich bin mit GOttec.
4. GOtt iſt mit mir, mit mir ſehr
nah, wo ich bin, iſt mein JEſus da,
was ſein iſt, iſt auch meine, was
meine iſt, das iſt auch ſein, wir ha⸗
ben Freud und Leid gemein, nichts
iſt mehr ſein alleine; er iſt mein
Ruhm, ich ſeine Zier. Ich bin c.
5. GOtt

10Onbitke 5. GOtt iſt mit mir, ich halt ihn
nite in feſt, und weiß, daß er mich nicht

nngtl Ve

nGeusenn

verlaͤſt, wer will mich von ihm
ſcheiden? Ich liebe ihn, ſein theures
Wort, das iſt mein Troſt und hoͤch⸗
ſter Hort in meinem Creutz und Lei⸗
den, wenn ich ſonſt allen Troſt ver⸗
lier. Ich bin mit GOtt; GOtt iſt
mit mir! Hohel. 3, 4.
6. GOtt iſt mit mir! Ich habe
ſchon den eingebohrnen GOttes
Sohn im Heil⸗Brunn angezogen;
komm ich mit dieſem Ehren⸗Kleid
zum Tiſche, den er uns bereit, ſo
bleibt er mir gewogen, und ich, o
JEſu! bleib in dir. Ich bin mit
GOtt; GOtt iſt mit mir!Gal. 3, 27.
7. GOtt iſt mit mir! O groſſe
Gnad die meines Hertzens Daͤch⸗
lein hat, weil IEſus drunter gehet;
ich arme Erde bin nicht werth, daß
er ſein Auge zu mir kehrt, noch vor
der Pforte ſtehet, doch oͤffnet er ſich
ja die Thuͤr. Ich bin mit GOtt;
GOtt iſt mit mir! Matth8, 8.
8. GOtt iſt mit mir! So will ich
nun in ſeiner reinen Liebe ruhn,
und ewig in ihm bleiben. Welt,
tobe, wie du immer wilt, GOTT
iſt und bleibet doch mein Schild,
nichts ſoll mich von ihm treiben;
ich bin ſein Werck, er mein Panier.
d Ich bin mit GOtt; GOtt iſt mit
mir! G. W.
Auf D. Geiers Lehr⸗Art von
8 Zeit und Ewigkeit.
M. Es iſt gewißlich an der Zeit. 29.
8 51 GTT! laß uns Zeit
5 und SEwigkeit mit
iud Ernſte ſtets bedencken, daß wir
in , auf die vergangne Zeit den Sinn
n, zuruͤcke lencken; was wir em⸗
N,

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

— ———- rrJJJJJ——

pfangen, wohl verſtehn, und denn
auch in uns ſelbſten gehn, was Boͤ⸗
ſes wir begangen.
2. ODie Zeit, die gegenwaͤrtig
iſt, laß uns alſo verwalten, daß wir
von aller Heuchel⸗Liſt und Sun⸗
denunsenthalten;in zuͤchtigung
gedultig ſeyn im Leiblichen uns
maͤßig freun, das Geiſtliche
ſtets ſuchen.
3. Die Zeit nimmt kuͤnfftig ab
und zu; das Glucke kommt zum
Ende, die Noth zu einer ſuͤſſen
Ruh, das Leben eilt behende; der
Tod raͤumt endlich alles auf, die
Welt und ihr gefuͤhrter Lauff muß
auch zu Geunde gehen. 1Cor. 7, 31.
4. Wer boͤſe lebt, wird ewig
Weh dort in der voͤlle finden.
Gib, daß ein jeder dem entgeh durch
Reue ſeiner Suͤnden; daß wir ſo
leben, wie man ſoll, ſo wird uns
endlich ewig wohl im Himmel
droben werden. M. Herzog.
Gewißheit des Glaubens und
der Seligkeit.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
8 2 Ott Lob! ich weiß, an
5 .* wen ich glaͤube, ſo lan⸗
ge die es Leben ſteht. GOtt Lobl ich
weiß auch, wo ich bleibe, wenn nun
der Lauff zu Ende geht. Ich glaͤub
an dich, HErr IJEſuChriſt, der mei⸗
nes Lebens Leben iſt. 2 Tim. 1, 12.
2. Oein bin ich, du biſt auch
mein eigen, und das iſt meines
Glaubens Ruhm. Gib, daß ich
davon moͤge zeugen durch ein un⸗
ſtraͤfflich Chriſtenthum, bey dem
mir alle Heucheley ein Greuel im
Gewiſſen ſey. .
3. Laß mich in wahrer Tugend
Ppz3 wan⸗

598

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

wandeln, halt mich von allen La⸗
ſtern rein, und laß mich treu am
Naͤchſten handeln, ſo wird mir das
ein Zeugniß ſeyn, daß ich, nach dei⸗
nes Geiſtes Sinn, ein Glied an
deinem Leibe bin. Eph. 5, 30.
4. Will mich die Welt mit Dro⸗
hen beugen /lockt ſie mit ſuͤſſen Wor⸗
ten an; ſo laß mich unerſchrocken
zeigen, wie mich von dir nichts ſchre⸗
cken kan. Biſt du mein Schild, biſt
du mein Licht, ſo acht ich Ehr und
Schande nicht. 2 Cor. 6, 8,
5. Schickſt du mir ſelber Noth
und Schmertzen, durch diß und
jenes Creutz herein; ſo laß die Zu⸗
verſicht im Hertzen ein Freuden⸗
volles Zeugniß ſeyn; das Creutz
ſey mir dein Liebes⸗Kuß, der Heil
und Segen bringen muß.
6. Ich ſterbe; nein, ich werde
leben. Ob gleich der Leib ins Grab
muß gehn, ſoll doch die Hoffnung
Zeugniß geben, daß er wird wie⸗
der auferſtehn, und eine ſanffte
Ruh genießt, indeß die Seele bey
dir iſt. Iob. 19, 25. Eccl. 12, 7.
7. GOtt Lob, daß ich den Glauben
habe! die Gnade hat mir GOtt ge⸗
than. GOtt Lob, daß ich an dieſem
Stabe getroſt und ſicher wandeln
kan! GOtt Lob, ich glaub an JE⸗
ſum Chriſt, als der mein Eins und
Alles iſt. E. Neumeiſter.
Wahre Meynung und Uebung
der Gottſeligkeit.
M. Wer nur den lieben Gott. 32.
8 ottſeligkeit iſt kein Ge⸗
53.1 werbe, das wiſſen wir
aus GOttes Wort, ſie bleibt beym
rechten Theil und Erbe, und wei⸗
ſet alles andre fort; ſie iſt dem

reinen Worte hold, und liebt es fuͤr
das feinſte Gold. 1Tim. 6, 5.
2. Gottſeligkeit iſt kein Gepraͤn⸗
ge, ſie ſuchet nicht der Menſchen
Preiß, den groſſen Schein, des Bey⸗
falls Menge, ſie thut nicht uͤbrig
fromm und weiß. Ihr Troſt iſt der:
GOtt ſieht hinein ins Hertz und ins
Schlaff⸗Kaͤmmerlein. Luc. 7, 20.
3. Gottſeligkeit macht keine Se⸗
cte, ſie bleibet bey der wahren Lehr⸗,
und wenn ſich alle Welt befleckte,
ſo geht ſie rein im Glauben her;
bey Chriſti Leib, ſo arm er ſey, haͤlt
ſie beſtaͤndig und getreu. Phil. 3, 2.
4. Gottſeligkeit iſt kein Ges⸗
ſchaͤffte des angebohrnen Eigen⸗
ſinns; GOtt gibt ihr neue Gei⸗
ſtes⸗Kraͤffte, ſie ſagt nicht: So will
ich; ich bins. Das macht, ſie traͤ⸗
get fremde Buͤrd, und allen gerne
alles wird. Gal. 6, 2.
5. Gottſeligkeit iſt keine Sache,
die von Melancholie herruͤhrt. Sie
iſt getreu/haͤlt gute Wache, daß man
den Trauer⸗Geiſt nicht ſpuͤrt; weil
ſie der Freuden⸗GOtt erhaͤlt, ſo
ſiegt ſie uͤber Tod u. Welt. Pſ. 51, 14.
6. Gottſeligkeit iſt eine Crone,
ſo hier der wahre Glaube ſchafft.
Ach GOtt ! gib mir in deinem Soh⸗
ne, durch deinen Geiſt, die rechte
Krafft, daß ich erlange nach der
Zeit die Crone der Gerechtigkeit.
D. V. E. Lœſcher.
Um rechten Gebrauch der Zeit.
N. JEſus, meine Zuverſicht. 95.
Geſſer GOtt, du HExx
85 4. der Zeit! gib, daß ich,

biß an mein Ende, in der kurtzen

let
Sterblichkeit, alle Stunden recht e⸗
anwende, und ein ieder Seiger⸗ 4

Schlag

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

599

Zeit erinnern

Schlag mich der
mag. Eph. 5, 16.
2. Ach! wie eilt die Zeit dahin!
was hat ſie fuͤr ſchnelle Fluͤgel!
Stunden, Tag und Jahre fliehn,
und niemand haͤlt ſie im Zuͤgel.
Der iſt, warlich, hoͤchſt begluͤckt,
der ſich in die Zeit wohl ſchickt.
3. Mir iſt gar nicht unbekannt,
wie ſo manche ſchoͤne Stunde ich
recht uͤbel angewandt, und mit
Hertzen, Hand und Munde unter⸗
laſſen und gethan, was mich ewig
richten kan.
4. Dir ſey ewig Ruhm und Preiß
fuͤr die Gnaden⸗Zeit zur Buſſe.
Wohl mir! daß ich dieſes weiß;
darum fall ich dir zu Fuſſe, daß
auch mir die Gnaden⸗Zeit diene
zu der Seligkeit. 2 Cor. 6, 2.
5. Laß mich die vergangne Zeit
niemahls aus den Augen ſetzen;
laß mich mit Bedachtſamkeit die
vorhandne hoͤher ſchaͤtzen, als biß⸗
her von mir geſchehn, und vergib
mir mein Verſehn.
6. Laß mich meine Lebens⸗Friſt,
die du mir noch zugemeſſen, die, als
wie ein Strom, verfließt, nun und
nimmermehr vergeſſen; nach der
Zeit iſt keine Zeit, ſondern lauter
Ewigkeit.
7. Geht die Welt den Laſter⸗
Weg, weil ſie nicht die Stunden
zehlet; ſo gib, daß mein Fuß den
Steg zu dem Himmel nicht verfeh⸗
let. Denn von dieſer kurtzen Zeit
hangt die lange Ewigkeit.
8. Bleibet mir die Ewigkeit in
der eiteln Welt im Sinne, daß
ich IEſum in der Zeit recht von
Hertzen lieb gewinne, ſo leg ich,

ſo gut ich kan, meine Zeit nicht
uͤbel an,
9. Wenn ich endlich aus der
Zeit in die Ewigkeit ſoll gehen, und
ich bin nicht ſo bereit, daß ich kan
vor dir beſtehen, mache deines
Sohnes Blut meine boͤſe Sache
gut.
10. Ich will keinen Augenblick
von der edlen Zeit verſchwenden;
im Geluͤck und Ungeluͤck hilff ſie
mir ſtets ſo anwenden, daß mich
in der Ewigkeit meine Zeit nie⸗
mahls gereut. M. I. O.
Danckſagung und Gebet um⸗
alles Gute.
Mel. O GOtt, du frommer G. F52.
8 ab Danck, mein from⸗
55. mer GOtt, fuͤr alle
deine Guͤte, die du an Leib und
Seel, an Sinnen und Gemuͤthe
von Kindheit mir erzeigt; hab
Danck fuͤr alle Gnad, die mich
und mein Geſchlecht bißher be⸗
ſtrahlet hat.
2. Laß deines Segens Brunn
noch ferner ſich ergieſſen, und ſei⸗
nen Safft und Krafft durch meine
Adern flieſſen; gib Weißheit und
Verſtand, geſunde Seel und Leib,
und daß in dieſem auch ein gut
Gewiſſen bleib.
3. Regier und fuͤhre mich, damit
ich deinen Willen, in allem meinen
Thun, nach Wunſche moͤg erfuͤllen,
damit ich allemahl in deinen We⸗
gen geh, und ja zu keiner Zeit bey
loſen Leuten ſteh.
4. Ach! ſegne mich, mein GOtt,
in allen meinen Wercken, laß dei⸗
nen guten Geiſt zum Guten mich
ſtets ſtaͤrcken; gib, daß ich ſo mein
Pp 4 Thun

600

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

Thun anfange und beſchließ, da⸗
mit ich Nutzen ſpuͤr, und keine
Hinderniß.
5. Erfuͤlle mein Gemuͤth mit dei⸗
nes Geiſtes Gaben, daß alle meine
Wort auch Krafft und Nachdruck
haben; regiere meine Zung, daß al⸗
les mit Bedacht, zu ſeiner Nutzbar⸗
keit, allzeit werd vorgebracht.
6. Gefaͤllt es ſonſten dir, in die⸗
ſem Kummer⸗Leben an Ehre, Geld
und Gut auch etwas mir zu geben;
ſo hilff, daß ſolch Geſchenck ich alſo
lege an, damit ich ewiglich vor dir
beſtehen kan.
7. Behuͤte Leib und Seel fuͤr
Schmach, Gefahr und Suͤnden,
und laß bey meiner Schuld mich
wieder Gnade finden vor deinem
Gnaden⸗Stuhl; ja, Vater, ſchuͤtze
mich fuͤr aller Feinde Macht, und
falſcher Zungen Stich.
8. Gib mir ein keuſches Hertz
und heilige Gedancken; gib, daß
ich mit Gedult verbleib in dieſen
Schrancken, darein du mich ge⸗
ſetzt, daß ich mit iedermann, ſo
weit es chriſtlich iſt, im Frieden
leben kan.
9. Ja hilff, o ſtarcker GOtt! da⸗
mit ich meine Feinde mit Sanfft⸗
muth uͤberwind, und alle Hertzens⸗
Freunde in ſteten Ehren halt, da⸗
mit ich jederzeit mit allen Kraͤfften
ſuch die wahre Seligkeit.
10. Laß endlich meine Seel, durch
deinen Engels⸗Wagen, zu dir, o
treuer GOtt! hinauf in Himmel
tragen; gib, daß der blaſſe Leib
werd ſeiner Ruh gewaͤhrt, und
endlich mit der Seel in Ewigkeit
verklaͤrt. L. W. Cranz.

Abbildung unſers Lebens nach
JIGſu Chriſti heiligen Leben
und Wandel.
M. Wachet auf, rufft uns die. 146.
8 6 F eiligſter Eſu! Heil⸗
. „ gungs-Quelle, mehr
als Criſtall⸗rein, klar und helle,
du lauter Strom der Heiligkeit lal⸗
ler Glantz der Cherubinen, und
Heiligkeit der Seraphinen, iſt gegen
dir nur Dunckelheit. Ein Vorbild
biſt du mir, ach bilde mich nach dir,
du mein Alles! JEſu, ey nu, hillff
mir darzu, daß ich mag heilig ſeyn,
wie du. I Petr. 2, 21.
2. O ſtiller IEſu wie dein Wil⸗
le dem Willen deines Vaters ſtille,
und biß zum Tod gehorſam war;
alſo machauch gleichermaſſen mein
Hertz und Willen dir gelaſſen. Ach!
ſtille meinen Willen gar Mach
mich dir gleich geſinnt, wie ein ge⸗
horſam Kind, ſtille, ſtille. JI Eſu, ey
nu, hilff mir darzu, daß ich fein
ſtille ſey, wie du. Phil. 2, 8.
3. Wachſamer Ieſu! ohne
Schlummer, in groſſer Arbeit,
Nuͤh und Kummer biſt du geweſen
Tag und Nacht; du muſteſt taͤglich
viel ausſtehen, des Nachts lagſt
du vor GOtt mit Flehen, und haſt
gebetet und gewacht. Gib mir auch
Wachſankeit, daß ich zu ieder Zeit
wach und bete. JEſu, ey nu, hilff
mir darzu, daß ich auch wachſam
ſey, wie du. Matth. 26, 41.
4. Guͤtigſter IEſu! ach wie
gnaͤdig, wie liebreich, freundlich
und gutthaͤtig biſt du doch gegen
Freund und Feind! Dein Son⸗
nen⸗Glantz der ſcheinet allen, dein
Regen muß auf alle fallen, ob
ſie

ninffe

4

6——
flbefnech
liren 5
lgen leben

del

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

601

ſie dir gleich undanckbar ſeynd.
Mein GOtt, ach! lehre mich, damit
hierinnen ich dir nacharte. JEſu,
ey nu, hilff mir dazu, daß ich auch
guͤtig ſey, wie du. Matth. 5, 45.
5. Du ſanffter Ickſu! warſt un⸗
ſchuldig, und litteſt alle Schmach
gedultig, vergabſt, und ließſt nicht
Rachgier aus; niemand kan deine
Sanfftmuth meſſen, bey der kein
Eifer dich gefreſſen, als den du
hattſt ums Vaters Hauß. Mein
Heiland, ach! verleih mir Sanfft⸗
muth, und dabey guten Eifer. I'⸗
ſu, ey nu, hilff mir darzu, daß ich
ſanfftmuͤthig ſey, wie du. Io. 2, I7.
6. keuſcher JIceſu! all dein
Weſen war zuͤchtig/ keuſch und aus⸗
erleſen, von Tugend⸗voller Sitt⸗
ſamkeit, Gedancken, Reden, Glie⸗
der, Sinnen, Geberden, Kleidung
und Beginnen war voller lauter
Zuͤchtigkeit. O mein Immanuel!
mach mir Geiſt, Leib und Seel
kenſch und zuͤchtig. IEſu, ey nu,
hilff mir darzu, auch keuſch und
rein zu ſeyn, wie du.
7. Maͤßiger JEſu! deine Weiſe,
im Trincken und Genuß der Spei⸗
ſe, lehrt uns die rechte Maͤßigkeit.
Den Durſt und Hunger dir zu ſtil⸗
len, war, ſtatt der Koſt, des Vaters
Willen und Werck vollenden, dir
bereit. HErr! hilff mir meinen
Leib ſtets zaͤhmen, daß ich bleib
dir ſtets nuͤchtern. JEſu, ey nu,
hilff mir darzu, daß ich ſtets nuͤch⸗
tern ſey, wie du. 10.4,34.
8. Wuͤrdigſter JIckſu! Ehren⸗
Koͤnig! du ſuchteſt deine Ehre
wenig, und wurdeſt niedrig und
gering; du wandeltſt gantz ertieft

auf Erden, in Demuth und in
Knechts⸗Geberden, erhubſt dich
ſelbſt in keinem Ding. HErr! ſol⸗
che Demuth lehr mich auch je mehr
und mehr ſtetig uͤben. JEſu, ey nu,
hilff mir darzu, daß ich demuͤthig
ſey, wie du. Matth. II, 29.
9. Nun, liebſter JEſu, liebſtes
Leben! mach mich in allem dir
recht eben, und deinem heilgen
Vorbild gleich; dein Geiſt und
Krafft mich gantz durchdringe,
daß ich viel Glaubens⸗Fruͤchte
bringe, und tuͤchtig werd zu dei⸗
nem Reich! Ach zeuch mich gantz
zu dir, behalt mich fuͤr und fuͤr,
treuer Heyland! JEſu, ey nu, laß
mich, wie du, und wo du biſt, einſt
finden Ruh. ,
Um die Erkaͤnntniß Gttes
und Chriſti, als die beſte
Weißheit.
Mel. Ach GOtt, wie manches. 2.
8 Err, aller Weißheit
5 7. Quell und Grund, dir
iſt all mein Vermoͤgen kund; wo du
nicht hilffſt und deine Gunſt, da iſt
mein Thun und Werck umſonſt.
Ier. 10, 23. Weish. 9, 4. ſq.
2. Ich, leider! als ein Suͤnden⸗
Kind, bin von Natur zum Guten
blind; mein Hertze, wenn dirs die⸗
nen ſoll, iſt ungeſchickt und Thor⸗
heit voll.
3. Ja, HErr, ich bin gering und
ſchlecht, zu handeln dein Geſetz
und Recht. Was meinem Naͤch⸗
ſten nuͤtz im Land, iſt mir verdeckt
und unbekannt.
4. Mein Leben iſt gantz kurtz und
ſchwach, ein Luͤfftlein, das bald
laͤſſet nach; was in der Welt zu
Pp S pran⸗

602

Vom Chriſtlichen

Leben und Wandel.

prangen pflegt, das iſt mir wenig
beygelegt.
5. Wenn ich auch gleich voll⸗
kommen waͤr, haͤtt aller Gaben
Ruhm und Ehr, und ſolt entra⸗
then deines Lichts, ſo waͤr ich doch
ein lauter Nichts. Pfſ. 39, 6
6. Was hilffts, wenn einer gleich
viel weiß, und hat zufoͤrderſt nicht
mit Fleiß gelernet deine Furcht
und Dienſt? Der hat mehr Scha⸗
den, als Gewinnſt. Pſ. Im, 10.
7. Das Wiſſen, das ein Menſtche 1
fuͤhrt, wird leichtlich in ihm ſelbſt
verirrt; wenn unſre Kunſt am
meiſten kan, ſo ſtoͤßt ſie aller En⸗
den an.
8. Wie mancher ſtuͤrtzet ſeine
Seel durch Klugheit, wie Ahitophel?
Und nimmt, weil er dich nicht recht
kennt, mit ſeinem Witz ein ſchreck⸗
lich End. 3 Sam. 1,, 31. 17, 23.
9. O GOtt, mein Vater! keh⸗
re dich zu meiner Bitt, und hoͤre
mich; nimm ſolche Thorheit pon

mir hin, und gib mir einen beſſern

Sinn.
10. Gib mir die Weißheit, die
du liebſt, und denen, die dich lie⸗
ben, gibſt; die Weißheit, die vor
deinem Thron allſtets erſcheint in
ihrer Cron. Sir. 1, 10.
11. Ich lieb ihr liebes Angeſicht,
ſie iſt meins Hertzens Freud und
Licht; ſie iſt die Schoͤnſte, die mich
haͤlt, und meinen Augen wohlge⸗
faͤllt. Weißh. 8, 2. 7, 29.
12. Sie iſt hoch⸗edel, auser⸗
kohrn, von dir, o Hoͤchſter! ſelbſt
gebohrn; ſie iſt der hellen Son⸗
nen gleich, an Tugend und an
Gaben reich.

13. Ihr Mund iſt ſuͤß, und troͤ⸗
ſtet ſchoͤn, wenn uns die Augen
uͤbergehn; wenn uns der Kummer
nieder druͤckt, ſo iſt ſie, die das
Hertz erquickt.
14. Sie iſt voll Ehr und Herr⸗
lichkeit, bewahrt fuͤrm Tod und
groſſem Leid; wer fleißig um ſie
kampfft und wirbt, der bleibet le⸗
bend, wenn er ſtirbt.
15. Sie iſt des Schoͤpffers naͤch⸗
ſter Rath, von Worten maͤchtig
und von That; durch ſie erfahrt
die blinde Welt, was GOTT ge⸗
denckt in ſeinem Zelt. Sprw. 8,14.
16. Denn welcher Menſch weiß
GOttes Rath? Wer iſts, der je
erfunden hat den Schluß, den er
im Himmel ſchleußt, den Weg, den
er uns lauffen heiſt?
17. Die Seele wohnet in der
Erd, und wird durch ihre Laſt be⸗
ſchwert; die Sinnen hin und her
zerſtreut, ſind ja vom Irrthum
nicht befreyt.
18. Wer will erforſchen, was
GOtt ſetzt, und ſagen, was ſein
Hertz ergoͤtzt? Es ſey denn, der
du ewig lebſt, daß du uns deine
Weißheit gebſt.
19. Drum ſende ſie von deinem
Thron, und gib ſie deinem Glau⸗
bens⸗Sohn; ach ſchuͤtt und geuß
ſie reichlich aus in meines Hertzens
armes Hauß!
20. Befiehl ihr, daß ſie mit mir
ſey, und wo ich gehe, ſtehe bey.
Wenn ich arbeite, helffe ſie mir
tragen meine ſchwere Muͤh.
21. Gib mir, durch ihre weiſe

Hand, die recht Erkaͤnntniß und un
Verſtand, daß ich an dir alleine agg

kleb,

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

603

kleb, und nur nach deinem Wil⸗
len leb.
22. Gib mir durch ſie Geſchick⸗
lichkeit, zur Wahrheit laß mich
ſeyn bereit, daß ich nicht mach aus
ſauer ſuß, noch aus dem Lichte
Finſterniß. Eſ. 5, 20.
23. Gib Lieb und Luſt zu deinem
Wort; hilff, daß ich bleib an mei⸗
nem Ort, und mich zur frommen
Schaar geſell, in ihren Rath mein
Weſen ſtell.
24. Gib auch, daß ich gern je⸗
dermann, mit Rath und That, ſo
gut ich kan, aus rechter unver⸗
faͤlſchter Treu, zu helffen allzeit
willig ſey.
25. Auf daß in allem, was ich
thu, in deiner Liebe nehme zu;
denn wer ſich nicht der Weißheit
gibt, der bleibt von dir auch un⸗
geliebt. Weißh. 7, 28. P. Gerh.
Um Fuͤhrung zuſ ebner Bahn.
Pf. 14
M. Zion klatt mit üngſt und. 109.
8 8 ERR, auf dich will
5 * ich feſt hoffen, Guts
zu thun verleihe mir; deine Woh⸗
nung ſey mir offen, redlich da zu
dienen dir. An dir laß mich ha⸗

ben Luſt; Welt⸗Luſt ſey mir unbe⸗

wußt. Was mein Hertz annoch ver⸗
langet, gib mir, weil es an dir han⸗
get. Pſ. 37, 4. 5. 143, 10.
2. Dir befehl ich meine Wege,
auf dich hoff ich, OERR, mein
GOtt! zeige mir die rechten Ste⸗
ge, laß mich nirgend in der Noth.
Alles wirſt du machen gut; ſtaͤrcke
mir den ſchwachen Muth, daß ich
dir ſey gantz ergeben, und in dir
recht moͤge leben.

3. HErr, nach deinem Wohlge⸗
fallen lehre mich thun immerdar.
Denn du biſt mein GOtt in allen,
dein Geiſt meiner nehme wahr,
fuͤhre mich auf ebner Bahn, und
bring mich gen Himmel an; ach!
HErr, laß mich nimmer irren, noch
des Satans Liſt verwirren.
4. Lehre mich, HErr, wohl be⸗
dencken, daß es mit mir haben
muß bald ein Ende, da ſichs len⸗
cken muß zum Ziel, und da mein
Fuß muß davon aus dieſer Zeit,
hin zur lautern Ewigkeit; ach! laß
mich, HERR, um dich ſchweben,
ewig wohl bey dir zu leben.
Pſ. 39, F. 90, 12. D. M. Geier.
Gebrauch und Mißbrauch der
Zungen.
M. In dich hab ich gehoffet. 24.
8 Err, der du ſelbſt die
59. J.) Weißheit biſt, bey
dem der Qvell der Gnaden iſt;
was iſt mein gantz Beginnen?
was meine That, wenn nicht dein
Rath regieret meine Sinnen?
2. Voll Schwachheit iſt mein
gantzer Lauff, naͤhm ich auch gleich
zu einem Hauff mein gantzes Thun
und Laſſen; ich ſage frey, daß da
nichts ſey, als was du ſelbſt muſt
haſſen.
3. Mein Reden waͤre Laſter⸗voll,
ich wuͤrde reden, wenn ich ſoll aus
Chriſten⸗ Klugheit ſchweigen, und
durch Gewalt der Zungen bald das
Recht der Armen beugen.
4. Hingegen wuͤrd ich meinen
Mund nicht oͤffnen zu derſelben
Stund, da ſichs zu thun gebuͤhret;
ich redte nicht, was meine Pflicht
zu reden mich anfuͤhret.
5. Man

604

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

5. Man ſieht, wies in der Welt
ergeht, wie mancher, was er nicht
verſteht, mit Worten dennoch
ſchmaͤhet; wie mancher ſich elen⸗
diglich durch ſeine Lippen faͤhet.
2Petr. 2,12. Jud. v. 10. Spr. 18,7.
6. Wie vielmahl muß die Zunge
her, wo man nur, wider GOttes
Ehr, was Böſes kan erdichten!
man flucht und ſchilt, man redet
wild, als wuͤrd es GOTT nicht
richten. Iac.2, I0. Matth. 12, 36.
7. Theils Lippen bieten Honig
dar, und truͤgen dennoch offenbar,
weil ſie das Gifft verdecken, das in
dem Mund, gleich einem Schlund,
verborgen pflegt zu ſtecken.
8. Mein frommer Vater fuͤhre
mich, damit hierinn ich wider dich
nicht irgends wo verfehle; gib, daß
ich nicht, was doch ans Licht ge⸗
bracht muß ſeyn, verhele.
9. Hingegen laß durch meinen
Mund nichts, was man ſchwei⸗
gen ſolte, kund und ausgebreitet
werden; wer ſchweigen kan, laufft
wenig an, und iſt frey von Be⸗
ſchwerden.
10. Abſonderlich behuͤte mich
vor ſolchen Worten, da ich dich
auf ewig kan verſchertzen; behuͤte
mich doch gnaͤdiglich vor unver⸗
ſchaͤmten Hertzen. Eph. 5, 4.
II. Wohlan ! ich ſetze ſelber mir
mit unverdroßnem Hertzen fuͤr, ich
will mich fleißig zaͤhmen; und dieſen
Schluß, der bleiben muß, ſoll mir
kein Feind nicht nehmen.
Pf. 17, 3. 39, 2.
12. Mein Mund ſoll dir gehei⸗
ligt ſeyn, es ſoll darinn nichts
aus noch ein, als nur dein Nah⸗
me, gehen, der Lippen Klang, und

mein Geſang, nur deinen Ruhm
erhoͤhen. Pf. 24, 2.
13. Du aber, IEſu, wenn nun
nicht mein matter Mund ein Wort

mehr ſpricht, in meiner letzten

Stunde, ſo hoͤre doch den Seuffzer
noch aus meiner Seelen Grunde.
14. Dort werd ich deſto freyer
ſeyn, da haͤlt man keiner Zungen
ein, ſie ſoll dich froͤlich ehren, wenn
mich bey dir nicht mehr, wie hier,
ein Hertzens⸗Weh kan ſtoͤhren.
. D. Mart. Chladenius.
Allgegenwart des allſehenden
GoOttes.
M. Ach GOtt, wie manches. 2.
Err, du erforſcheſt
860.HH meinen Sinn, und
kenneſt, was ich hab und bin; ja,
was mir ſelbſt verborgen iſt, das
weißt du, der du alles biſt. Pſ. 139.
2. Ich ſitz hier, oder ſtehe auf,
ich lieg, ich geh auch, oder lauff, ſo
biſt du um und neben mir, und ich
bin allzeit hart bey dir.
3. All die Gedancken meiner
Seel, und was ſich in der Hertzens⸗
Hoͤl hier reget, haſt du ſchon be⸗
tracht, eh ich einmahl daran
gedacht.
4. Auf meiner Zungen iſt kein
Wort, das du nicht horeſt alſo fort;
du ſchaffeſt, was ich red und thu,
und ſiehſt all meinem Leben zu.
5. Das iſt mir kund, und bleibet
doch mir ſolch Erkaͤnntniß viel zu
hoch; es iſt die Weißheit, die kein
Mann recht aus dem Grunde
wiſſen kan.
6. Wo ſoll ich, der du alles weißt,
mich wenden hin vor deinem
Geiſt? Wo ſoll ich deinem Ange⸗
ſicht

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

605

ſicht entgehen, daß michs ſehe
nicht?.
7. Fuͤhr ich gleich an des Him⸗
mels Dach, ſo biſt du da, haͤltſt
Hut und Wach. Stieg ich zur
Holl, und wolte mir da betten,faͤnd
ich dich auch hier.
8. Wolt ich, der Morgenroͤthen
gleich, gefluͤgelt ziehn, ſo weit das
Reich der wilden Fluthen netzt
das Land, kaͤm ich doch nie aus
deiner Hand.
9. Rieff ich zu Huͤlff die finſtre
Nacht, haͤtt ich doch damit nichts
verbracht. Denn laß die Nacht
ſeyn, wie ſie mag, ſo iſt ſie bey dir
heller Tag.
10. Dich blendt der dunckle
Schatten nicht, die Finſterniß iſt

dir ein Licht; dein Augen⸗Glantz fe

iſt klar und rein, darff weder Sonn⸗
noch Monden⸗Schein.
II. Mein Eingeweid iſt dir be⸗
kannt, es liegt da frey in deiner
Hand; der du vom Mutter⸗Leibe
an mir lauter Lieb und Guts ge⸗
than.
12. Du biſts, der Fleiſch, Ge⸗
bein und Haut, ſo kuͤnſtlich in mir
aufgebaut; all deine Werck ſind
Wunder voll, und das weiß mei⸗
ne Seele wohl.
13. Du ſaheſt mich, da ich noch
gar faſt nichts, und unbereitet
war, waͤrſt ſelbſt mein Meiſter
uͤber mir, und zogſt mich aus der
Tieff herfuͤr.
14. Auch meiner Tag und Jah⸗
re Zahl, Minuten, Stunden allzu⸗
mahl, haſt du, als meiner Zeiten
Lauff, vor meiner Zeit geſchrie⸗
ben auf.

15. Wie koͤſtlich, herrlich, ſuͤß
und ſchoͤn ſeh ich, mein GOtt! da
vor mir ſtehn dein weiſes Dencken,
das du denckſt, wenn du uns deine
Guͤter ſchenckſt!
16. Wie iſt doch deß ſo trefflich
viel! Wenn ich bißweilen zehlen
will, ſo find ich da bey weitem
mehr, als Staub im Feld, und
Sand am Meer. .
I. Was macht denn nun die
wuͤſte Rott, die dich, o groſſer
Wunder⸗GOtt! ſo ſchaͤndlich laͤ⸗
ſtert, und mit Schmach dir ſo viel
Uebels redet nach?
18. Ach ſtopffe ihren ſchnoͤden
Mund, ſteh auf, und ſtuͤrtze ſie zu
Grund; denn weil ſie deine Feinde
ſeynd, bin ich auch ihnen hertzlich
eind.
19. Ob ſie gleich nun hinwie⸗
der ſehr mich haſſen; thu ich doch
nicht mehr, als daß ich, wider ihren
Trutz, mich leg in deinen Schooß
und Schutz.
20. Erforſch, HErr, all mein
Hertz und Muth, ſieh ob mein
Hertz ſey recht und gut, und fuͤhre
mich bald Himmel⸗an, den ewgen
Weg, die Freuden⸗Bahn.
P. Gerhard.
Um ſeinen beſcheidnen Theil am
Irdiſchen und 5%immliſchen.
M. Aus tieffer Noth ſchrey ich. 39.
6 I Err JEſu Chriſt, thu
8 WGluͤck und Heil uns zu
der Nahrung geben, und ſchenck
uns gnaͤdig unſer Theil in dieſem
kurtzen Leben; doch halt darinnen
Maaß und Ziel, und gib uns ja
nicht allzuviel, daß wir uns uͤber⸗
heben. Sprw. 30, 7.
2. Gib

606

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

2. Gib uns auch nicht zu wenig
Brod, ſondern zu rechter Maaſſen,
auf daß wir nicht aus groſſer Roth,
dein rein Gebot verlaſſen, noch von
dem Wuchrer duͤrffen was aufbor⸗
gen, der das beſte Graß auf frem⸗
den Wieſen maͤhet.
3. Fuͤr dieſem Freſſer uns be⸗
wahr, auf daß er uns nicht zwin⸗
ge, noch unſer Hauß und Nahrung
gar in ſeinen Rachen bringe, als
vielen Narren wiederfahrn, die
nicht das Ihre wollen ſpahrn, noch
dich vor Augen haben.
4. HErr, gib uns, was uns ſe⸗
lig iſt, mehr wolln wir nicht begeh⸗
ren, und hilff, daß wir, ohn Hinter⸗
liſt, uns fein aufrichtig nehren, und
jederzeit der Gaben dein recht
brauchen, und zufrieden ſeyn mit
dem, ſo du beſchereſt. Pf. 37, 3.
5. Ey, HErr, gib mir die Selig⸗
keit, das iſt das allerbeſte, wir ſind
doch hier ein kleine Zeit nicht an⸗
ders, wie die Gaͤſte, eh mans ver⸗
ſieht, ſind wir dahin; wohl deme,
der in ſeinem Sinn iſt auf dein Wort

geſtorben. Pſ. 39, 13. B. Ringw.
Unm Regierung des Heiligen
Geiſtes.

M. HErr, ich habe mißgeh. 96.

862 H oy nach deinem
*99 Wohlgefallen lehre
mich beſtaͤndig thun; laß mich nicht
in Suͤnden fallen, oder, ſo ich fall,
nicht ruhn, biß ich wieder aufer⸗
ſtanden von den Suͤnd⸗ und Todes⸗
Banden. Pfſ. 143, 10. V
2. Denn du biſt mein GOtt und
Vater, und mein Fuͤhrer alle⸗
zeit, mein Erretter, mein Bera⸗
ther; mache Leib und Geiſt bereit,

dir ein Heiligthum zu werden, weil egn
ich lebe auf der Erden. gunt
3. Dein Geiſt ſey mit meinem
Geiſte, er erleuchte meinen Sinn,
er bereit mich, daß ich leiſte Dien⸗
ſte, die ich ſchuldig bin, und regiere
mich in allen, dir allein ſtets zu
gefallen.
4. In der Welt ſind krumme
Stege, die zum Tode fuͤhren hin; Eiiime⸗
drum ſo fuͤhre mich auf Wege, da
ich frey und ſicher bin von den
Fall und allen Noͤthen, die ſo Leib
als Seel ertoͤdten.
5. Nun, dein Geiſt, der Geiſt der
Gnaden, fuͤhre mich auf ebner
Bahn, daß in allen meinen Tha⸗
ten ich dir, HErr, gefallen kan; laß
mich glauben, lieben, hoffen, ſehn
im Tod den Himmel offen. I. P. R.
Verlangen nach GOtt und dem
Himmel.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
86 Err, wenn ich dich nur
3. werde haben, das be⸗
ſte Theil, zu jeder Zeit, ſo kan ſich
Leib und Seele laben hier zeitlich
und in Ewigkeit; was gehet mich
das andre an? Genug, wer dich,
GOtt, haben kan. Pſ. 73, 25. 26.
2 Hab ich nur dich, mein GOtt,
im Hertzen, ſo fuͤhl ich nicht der
Suͤnden Roth, in dir vergehen al⸗
le Schmertzen der Hoͤllen, und der
Seelen Tod; die Suͤnde gehet
mich nichts an, genug, wenn ich n
GOtt haben kan. .
3. Und ſolte mir auch gleich ver⸗
ſchmachten Leib, Seele, Haabe,
Muth und Blut, will ich doch
ſolches gar nicht achten, wenn
mir nur bleibt das hoͤchſte Gut. imn en
Was wn

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

607

Was gehet mich das Welt⸗Gut
an? Genug, wenn ich GOtt ꝛc.
4. Auf GOtt ſetz ich all mein
Vertrauen, er iſt mein Schild,
mein Hort, mein Heil, auf ihn
will ich beſtandig bauen; weg,
Welt! an dir hab ich kein Theil.
Was gehet mich die Welt⸗Luſt an?
Genug, wenn ich GOtt ꝛc.
5. Wie reich iſt doch von Gold
und Schaͤtzen der Erden groſſes
Wunder⸗Feld! wie weiß ſich man⸗
cher zu ergoͤtzen an Reichthum, Eh⸗
re, Gut und⸗Geld! Was geht mich
aller Reichthum an? Genug ꝛc.
6. Mein JEſus iſt mein Schatz
alleine, meins Hertzens Luſt und
beſte Freud, des Himmels Glantz
weicht ſeinem Scheine, die Wolluſt
ſeiner Herrlichkeit. Was gehet
mich die Wolluſt an? Genug ꝛc.
7. Nichts mehr ich hier von
GOtt begehre, als nur zu halten
ſein Gebot. Ach groſſer GOtt!
mir doch gewaͤhre in Chriſto einen
ſelgen Tod! Was geht mich langes
Leben an? Genug ꝛc.
8. Drum hilff, daß ich an dich ge⸗
dencke in meinem Leben allezeit, u.
meinen Sinn zum Himmel lencke,
entzuͤcket von der Eitelkeit. Was
geht die Welt uns Chriſten an? Ge⸗
nug, wer nur GOtt haben kan.
Kennzeichen derer Auser⸗
wehlten.
Mel. Es iſt gewißlich an der. 39.
86 RJErr, wer wird in der
4. P) Hute dein die Woh⸗
nung dort erlangen? Auch in der
Chriſtlichen Gemein den Ruhm
noch hier empfangen, daß er mit
Glauben ſey geziert, vom Heilgen

Geiſte werd regiert, und ſey ein
Kind der Gnaden? Plf. 15.
2. Wer ſich der reinen Lehr be⸗
fleißt, und liebet die Gerechten;
nicht fremde Guͤter zu ſich reißt
mit einem Schein des Rechten; hat
keinn Betrug in ſeinem Mund,
die Wahrheit ſagt von Hertzens⸗
Grund, und haſſet alle Luͤgen.
3. Wer ſeinen Naͤchſten nicht
veracht, noch aus Verbittrung
ſchandet; mit ſeiner Zung kein Un⸗
gluͤck macht, all Ding zum Beſten
wendet, und lobet nicht gottloſe
Leut, haͤlt aber hoch die Froͤmmig⸗
keit, und alle, die GOtt fuͤrchten.
4. Wer ſeine Wort und Zuſag
halt, nicht hinterliſtig ſchwoͤret;
keinn Wucher treibt mit Korn und
Geld, noch Witwen⸗Brod verzeh⸗
ret, und kein Geſehencke nimmet an,
zu hindern den gerechten Mann in
ſeiner guten Sachen.
5. Wer das thut, iſt ein frommer
Chriſt, das mag man kuͤhnlich
glaͤuben; es wird ihn keine Macht
noch Liſt von ſeinem Ort vertrei⸗
ben, er wird beſchuͤtzt durch GOt⸗
tes Hand, behalten ſeinen Ehren⸗
Stand biß an ſein ſelig Ende.
6. GOtt Vater! hilff mir kraͤff⸗
tiglich das Boͤſe uͤberwinden! O
JEſu Chriſt! befreye mich von
Miſſethat und Suͤnden! O Heilger
Geiſt! durch deine Lehr ermuntre
mich je mehr und mehr, dem Guten
nachzuſtreben.
Ermunterung zur Treue biß
in den Tod.
M. Wer nur den lieben G. 32.

865 Hee ſey getreu in
* deinem Glauben,
bleib

608

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

bleib in demſelben feſte ſtehn, laß
dieſen Leit⸗Stern dir nicht rauben,
ſonſt kanſt du nicht in Himmel gehn;
halt dich an GOtt, ſprich ohne
Scheu: Ich bleibe GOTT im
Glauben treu. Off. 2, 10.
2. Hertz, ſey getreu in deinem
Leben, verlaß die breite Laſter⸗
Bahn, ſey der Gottſeligkeit erge⸗
ben, dein Wandel gehe Himmel⸗
an. Diß Wort ſey ohne Heuche⸗
ley: Ich bleibe GOtt im Leben
treu.
3. Hertz, ſey getreu in deinem
Leiden, der beſte Troſt iſt nur:
Gedult! Das Leiden muß doch end⸗
lich ſcheiden; nur halt dich feſt an
GOttes Huld, und ſage diß getroſt
dabey: Ich bleibe GOtt im Lei⸗
den treu.
4. Und diß ſoll auch die Loſung
bleiben, im Leben, und biß in den
Tod. Nichts, nichts ſoll mich von
GOtt abtreiben, ſo bin ich froͤlich
in der Noth, ſo leb ich Furcht⸗ und
Sorgen⸗frey, und bleibe meinem
GDtt getreu. M. I. M. Schumann.
Verleugnung der weltlichen
Luͤſte.
M. Hertzlich thut mich verlang 50.
866 Hier habt, ihr fromen
*929 Chriſten, ihr, die ihr
wiſſen wolt, wie ihr den argen
Luſten der Welt entgehen ſolt,
was euer Thun und Laſſen, was
euer Stand ſoll ſeyn, damit ihr
durch die Straſſen des Himmels
gehet ein.
2. Des Leibes kurtze Freude,
und was dem Fleiſch gefaͤllt, der
Augen ſchnoͤde Weide, die Wolluſt
dieſer Welt, das eitle Ehren⸗

Streben, und was den Geitz an⸗ iſ
trifft, das iſt dem Chriſten⸗Leben

ein ſchaͤdlichs Seelen⸗Gifft.
3. Trachtt nicht, den Leib zu klei⸗
den, nach Gold und groſſem Gut,
nach Edelſtein und Seiden, wie
ſonſt ein Welt-Kind thut; wollt
ihr mit Schoͤnheit pralen, ſo laßt
das Seelen⸗Reich mit Gottes⸗
furcht durchmahlen, das iſt ein
Schmuckk fuͤr euch.
4. Was ſind die Purpur⸗Wan⸗
gen? Was iſt ein Seiden⸗Gwand?
was iſt das ſchnoͤde Prangen? was
iſt ein hoher Stand? was iſt das
viele Schinden? was iſt das eitle
Geld? Ein Schein, der bald muß
ſchwinden, ein Schaum, der bald
zerfaͤllt.
5. Gleichwie vom kalten Wet⸗
ter das Blumwerck leicht erſtirbt;
gleichwie die Zier der Blaͤtter im
feuchten Herbſt verdirbt; alſo muß
auch vergehen des Fleiſches kurtze
Friſt; nur dieſes kan beſtehen,
was geiſt⸗und goͤttlich iſt.
6. Dein Wort, o HErr der Schaa⸗
ren! das iſt das feſte Schloß, drauf
man ſich kan verwahren fuͤr aller
Feinde Schoß, da ſoll ein Chriſt
hinlauffen; wer dieſer Straſſe fehlt,
hat, mit dem rohen Hauffen, den
breiten Weg erwehlt. Sprw.
18, 10. I. Franck.
Um Beſſerung des Lebens,
aus Auguſtino.
M. Was mein GOtt will, das. 72.

86 Hi mir, mein GOtt,
7. hilff, daß nach dir
von Hertzen mich verlange; und ich
dich ſuche mit Begier, wenn mir
wird angſt und bange. Verleih,
daß

n h

hen

ae.

44 ſ

S

—
ß

Günm

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

609

daß ich mit Freuden dich in mei⸗
ner Angſt bald finde. Gib mir den
Sinn, daß ich forthin meid alle
Schand und Suͤnde.
2. Hilff, daß ich mich mit Reu
und Schmertz in deine Gnad erge⸗
be; hab immer ein zerknirſchtes
Hertz; in wahrer Buſſe lebe; vor
dir erſchein; hertzlich bemein hier
alle Miſſethaten; die Haͤnde fein
laß milde ſeyn, dem Duͤrfftigen zu
rathen. Pf. yI, 19. Eph. 4. 28.
3. Die Luſt des Fleiſches daͤmpff
in mir, daß ſie nicht uͤberwinde;
rechtſchaffne Luſt und Lieb zu dir,
durch deinen Geiſt, enkzuͤnde, daß
ich in Noth,biß in den Tod, dich und
dein Wort bekenne; mich auch kein
Trutz, noch Eigen⸗Nutz, von deiner
Wahrheit trenne. Matth. 10, 32.
4. Behuͤte mich fuͤr Grimm und
Zorn, mein Hertz mit Sanfftmuth
ziere. Reiß aͤus den ſchnoͤden Hof⸗
farths⸗Dorn, und mich zur Demuth
fuͤhre. Was noch von Suͤnd in mir
ſich findt, das wolleſt du ausfegen.
Laß allezeit Troſt, Fried und Freud
in mir, durch dich, ſich regen.
5. Den Glauben ſtaͤrck, erhalt in
mir die Lieb und mache feſte mein
Hoffnung, die nicht wanckt von dir,
Beſtaͤndigkeit iſts Beſte. Den
Mund bewahr, auf daß Gefahr
durch ihn nicht werd erwecket.
Speiß ab deneib, doch daß er bleib

6. Gib, daß ich treu und fleißig
ſey in dem, was mir gebuͤhret;
durch Ehrgeitz, Stoltz und Heu⸗
cheley nicht werd aufs neu verfuͤh⸗
ret. Leichtfertigkeit, Haß, Zanck
und Neid laß in mir nicht verblei⸗

von Geilheit unbeflecket. Rom. 13,14.

ben. Verſtockten Sinn und Diebs⸗
Gewinn wollſt du von mir ab⸗
treiben. Elſa. 64, 17.
7. Hilff, daß ich folge treuem
Rath, und ab vom Irrthum trete.
Dem Armen helffe mit der That.
Fuͤr Freund und Feind ſtets bete.
Dien jedermann, ſo viel ich kan.
Das Boͤſe haß und meide nach dei⸗
nem Wort, o hoͤchſter Hort! biß ich
von dannen ſcheide. I. Heerm.
Lehre und Troſt wider das ein⸗
gebildete Gluͤck der
Gottloſen.
M. Chriſt, unfer HErr, zum J. 70.
868 oͤrt an, ihr Voͤlcker,
* hoͤrt doch an, hoͤrt
alle, die ihr lebet, arm, reich, Herr,
Diener, Frau und Mann, und was
auf Erden ſchwebet, mein Mund
ſoll reden vom Verſtand, und rech⸗
te Weißheit lehren, wir wollen,
was mein Hertz empfand, ein fein
Gedichte hören, und ſpielen auf
der Harffen. Pſ. 49. .
2. Was ſoll ich fuͤrchten meinen
Feind in meinen boͤſen Tagen?
da mich, ders mit mir boͤſe meynt,
umgibt mit vielen Plagen; wenn
mich mein Uebertreter druͤckt mit
ſeinen Miſſethaten „und ſich, weil
ihm ſein Thun geluͤckt, und alles
wohl gerathen, erhebet, pocht, und
prahlet. Pf 31, 3. ſq.
3. Was hilfft ihm all ſein Haab
und Gut, wenn ſich der Tod her⸗
findet? Da gilt kein Geld, kein
hoher Muth, all Huͤlff und Rath
verſchwindet; und wenn auch
gleich ſein Bruder wolt ihm an die
Seite treten, doch kan ihn weder
rothes Gold, noch Bruders Blut
OQ q4 er⸗

610⁰

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

erbeten, &r muß dem Tod herhal⸗
ten. Matth. 16, 26.
4. Der Tod iſt gar ein theurer
Mann, fragt nichts nach guten
Willen; wenn einer gleich gibt, was
er kan, noch laͤßt er ſich nicht ſtillen.
Und ſieht er auch ſchon manchem
zu, laͤßt ihn viel Jahr erlangen;
doch bricht er endlich ſolche Ruh,
er koͤmmt einmahl gegangen, und
holt die alten Greiſen. Ebr. 9, 27.
5. Denn ſolche Weiſen muͤſſen
doch, ſo wohl, als wie die Narren,
ſich laſſen in des Grabes Loch ver⸗
ſencken und verſcharren. Da
koͤmmt denn, was ſie an ſich bracht,
in andrer Leute Haͤnde, und alſo
gehet ihre Pracht und Herrlichkeit
zum Ende, viel anders, als ſie
wuͤnſchen. Luc. 12, 20.
6. Das iſt ihr Hertz, das iſt ihr
Sinn, daß ihr Hauß ewig bleibe,
ihr Ehr und Wuͤrd auch immerhin
ſich mehr, und wohl bekleibe; noch
dennoch aber koͤnnen ſie nichts
uͤberall erhalten, ſie muͤſſen fort,
und wie ein Vieh hinunter, und
erkalten. Das iſt ein thoͤricht Weſe.
Ier. 12, I. 2. Pred. 3,19. 2 Pet, 2, 12.
7. Doch gleichwohl wird es hoch
geruͤhmt mit Lippen der Nachkom⸗
men, und gar nicht, wie es ſich ge⸗
ziemt, zur Beßrung angenommen;
ſie liegen in der Hoͤllen Grund in
einem boͤſen Schlaffe, der Tod nagt
ſie, gleich wie ein Hund, und wie ein
Wolff die Schaafe, die keine Huͤlffe
haben. Plſ. 44, 23.
8. Die Böſen ſind des Todes
Beut, und muͤſſen Marter leiden;
vie Frommen wird der HErr mit
Frend im Himmelreiche weiden.

Der Trotz der unverſchaͤmten Rott
muß brechen und vergehen; wer
aber treu bleibt ſeinem GOtt, der
ſoll dort ewig ſtehen im Chor der
Auserwehlten. Weish. 3, 8.
9. Darum, mein allerliebſtes
Kind, laß dichs nicht irre machen,
ob einer reich wird, und mit Suͤnd
erlangt viel theure Sachen; denn
wenn er ſtirbt, bleibt alles hier, er
kan nichts mit ihm nehmen, ſein
Herrlichkeit, ſein Ehr und Zier ver⸗
ſchwindet, wie ein Schemen, u. will
ihm nicht nachfahren. Iob. 27, 19.
10. Die Welt liebt ihren Koth
und Stanck, haͤlt viel von ſchnoͤ⸗
den Dingen; und alſo geht ſie auch
den Gang, den ihre Vaͤter giengen,
und ſehen hinfort nimmermehr das
Licht, das uns ernehret. Kurtz:
Wenn ein Menſch hat Wuͤrd und
Ehr, und iſt nicht fromm, ſo faͤhret
er, als ein Vieh, von hinnen.
P. Gerhard.
Groͤſter Reichthum der
Gnuͤgſamkeit.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
86 Ich bin der reichſte
9. Menſch auf Erden,
ich habe gnug, und habe viel. Ein
andrer mache ſich Beſchwerden,
wie er den Mammon finden will.
Wer mehr nicht ſucht, als GOtt
beſchert, dem iſt der gröͤſte Schatz
gewaͤhrt. Spruͤchw. 13, 7. 6
2. Der Reichthum lieget in Ge⸗
muͤthern; wer ſich vergnuͤgt, iſt
nimmer leer. Viel bleiben arm
bey groſſen Guͤtern, das macht, ſie
wollen immer mehr; und wer ſich
ſelbſten nicht beſitzt, hat einen
Schatz, der niemand nuͤtzt.

3. Ein

2

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

611

2. Ein Geitzhals hat bey ſeinem
Graͤmen nicht eine Stunde Froͤ⸗
lichkeit; er hat, und darff ſich doch
nichts nehmen, weil er ſichs immer
ſelbſt verbeut. So wird er von
ſalthfe ſich ſelbſt verzehrt, und iſt nicht ei⸗
mntg nes Hellers werth. Pſ. 39,7.
4. Wie froͤlich aber kan hinge⸗
dm gen mein Hertz bey der Vergnuͤ⸗
ſe,a gung ſeyn? Gibt mir der Himmel
ſin einen Segen, ſo bild ich mir groß
„Reichthum ein, und dencke: GOtt
gibt einen Tag mehr, als ein Kaͤy⸗
ſerthum vermag.
5. Hab ich die Nothdurfft mei⸗
nem Leibe, mein Brod und auch
mein Saltz dazu; ſo nehm ichs mit
„der Ueberbleibe, und brauch es ſo
in ſtiller Ruh. GDtt leihet mir
ſein Eigenthum zu meinem Nutz
und ſeinem Ruhm.
6. Das iſt mein Wucher in Ge⸗
dancken, der mich nicht leicht be⸗
truͤgen kan; und wolte die Ver⸗
„ gungung wancken, ſo ſchreib ich
dieſe Loſung an: Es gilt dem Hoͤch⸗
ſten alles gleich, ein Chriſte ſey
arm oder reich.
7. Ein Geitzhals gehet zum Ver⸗
derben, der nur nach Geld und Gut
geſtrebt; ich aber kan mit Freuden
ſterben, weil mir kein Geld am Her⸗
tzen klebt. So faͤhrt die Seele ſelig
hin, wo ich bey GOtt der Reichſte
bin. 1. Tim. 6, 9. B. Schmolcke.
Gewißheit des Glaubens in
Noth und Tod.
M. GOtt Lob, es geht nunm. 32.
LOch bin gewiß in mei⸗
870. J nem Gelauben, der
mnich in Chriſtum einverleibt. Wer
an nuir dieſes Kleinod rauben, das

mir ſein Blut und Tod verſchreibt?
Sein theures Wort bekraͤfftigt diß,
drum ſagt mein Glaub: Ich bin
gewiß. Rom. 8, 38. 2. Tim. 1, 12.
2. Ich bin gewiß in meiner Lie⸗
be, die nur an meinem JEſu klebt,
daß, wenn ich mich im Glau⸗
ben uͤbe, mein JEſus in dem Her⸗
tzen lebt. Sein Lieben iſt mein
Paradieß; er liebet mich, ich bin
gewiß. .
3. Ich bin gewiß in meinem Le⸗
ben, daß JEſu Gnade bey mir iſt,
die hilfft mir allen Kummer heben,
wenn ſie mein Hertz an ſeines
ſchließt; ſo acht ich keiner Hin⸗
derniß, GOtt ſorgt fuͤr mich, ich
bin gewiß. * 1Petr. y5, 7.
4. Ich bin gewiß in meinem Ley⸗
den, kein Engel und kein Fuͤrſten⸗
thum mag mich von meinem JE⸗
ſu ſcheiden, er iſt mein Heil, mein
Theil, mein Ruhm; ſo ſchadet mir
kein Schlangen⸗Biß, Gedult ſagt
doch: Ich bin gewiß.
5. Ich bin gewiß in meinem
Hoffen. Was gegenwaͤrtig iſt, ver⸗
geht; was kuͤnfftig iſt, ſteht mir
noch offen, dahin ſich auch mein
Geiſt erhoͤht. Die Hoffnung macht
die Wermuth ſuͤß, weil ſie ſtets
ſingt: Ich bin gewiß. 2 Cor. 4, 18.
6. Ich bin gewiß in meinem
Stexben, daß mich kein Tod nicht
toͤdten kan, er macht mich nur zur
einen Erben von dem begluͤckten
Canaan. Ein ander beben folgt
auf diß; mein JEſus lebt, ich
bin gewiß. Lo. II, 2. 14, 19.
7. Ich bin gewiß; ſo ſoll es heiſ⸗
ſen, biß aus dem Glauben Schau⸗
en wird. Es ſoll mich nichts von
Qa 2 JEſn

61²2

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

JEſu reiſen, ich bin ſein Schaaf,
er iſt mein Hirt. In Ewigkeit
folgt hier kein Riß, die Loſung
bleibt: Ich bin gewiß. Xtſ⸗
B. Schmoleke.
Gaͤntzliche Ergebung der Seele
in den goͤttlichen Willen.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
ch bin mit dir, mein
871. GOtt, zufrieden, ich
halte deinem Willen ſtill. Was dei⸗
ne Guͤte mir beſchieden, mit dem
vergnuͤget ſich mein Will. Mein
Will iſt zwar nicht ferner mein, die⸗
weil er dein beginnt zu ſeyn. ſa
2. Wilt du mich auf das Siech⸗
bett legen? Ich will! Soll ich in
Mangel ſeyn? Ich will! Soll ſich
ein Unfall regen? Ich will! Und
wilt du, daß ich wein? Ich will!
Und gibſt du mich dem Tod? Ich
will! Dein Will geſcheh, o GOtt!
3. Wilt du mich in den Himmel
haben? HErr, diß iſt meines Wun⸗
ſches Ziel! Soll ich denn zu der
Hoͤllen traben? Ich weiß, HErr,
diß iſt nicht dein Will. Daß dein
Will ſo nicht wollen ſolt, hat deines
Sohnes Tod gewolt. 2. Petr. 3, 9.
4. Sein Tod erklaͤrt mir deinen
Willen; dein Will iſt, daß ich hei⸗
lig ſey. So will ich zwar; doch das
Erfuͤllen verhindert, leider! man⸗
cherley. Bald will ſich Unwill
mengen ein, bald Muthwill mein
Beherrſcher ſeyn. Rom. 7, 18.
5. Nicht ſo, mein Hertz! was
GStt dir gibet, Boͤß oder Guts,
nimm willig an; weg, Eigenwill!
was GOtt beliebet, das ſey mit
Luſt von mir gethan. Ja, ja, mein
Hertz ruht ſanfft und ſtill, es

betruͤbe, gedenck ich nur an deine

wehlt, es will, was mein GOtt —
will. Andr. Ingolſtater,
Verbuͤndniß mit Jſu.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32. U
872 Pch bin, o JEſu! gantz
— der (die) Deine, o du
mein Himmel dort und hier! Hab
ich nur Glantz von deinem Schei⸗
ne, ach! ſo iſt lauter Licht in mir.
Nur du vergnuͤgeſt meine Bruſt,
nur du, mein JEſu! meine Luſt.
2. Ach! deine Zucker⸗ſuͤſſe Liebe
macht mich von allen Sorgen frey.
Auch wenn ich manchmahl mich

Treu. Die Noth mag noch ſo
bitter ſeyn; aus dir qoillt lauter
Freuden⸗Wein.
3. Laß mich dein Gnaden⸗Antlitz
ſchauen! es iſt mein beſter Son⸗
nen⸗Schein. Nur du kanſt mir
Vergnuͤgung thauen, auch wenn
die Felder duͤrre ſeyn. Creutz, Noth ⸗
und Tod wird alles mir zu lauter
Suͤßigkeit bey dir.
4. Es ſchmuͤcke ſich ein Kind der
Erden; trag ich dein Creutz, ſo bin
ich ſchoͤn. Rubin und Purpur muß
mir werden, ich darff zu deinen
Wunden gehn. Traͤufft dein ver⸗
goßnes Blut auf mich, ziert dieſer
Schmuck mich innerlich. Pſ. 45, 14.
5. Ich ſuche nicht der Erden
Schaͤtze; nur du biſt meiner See⸗
len Schatz. Gibt doch das Reich⸗
thum lauter Netze, es iſt der Sor⸗
gen Sammel⸗Platz; bey dir ſind
Guͤter, die beſtehn; ob Erd und
Himmel untergehn. 1. Tim. 6, 9.
6. Hertzt ſich die Welt mit ſchnoͤden g
Luͤſten; ruͤhrt meine Luſt doch nur
von dir. Es duͤrſtet mich in dieſer
Wuͤſten

.

—
nis mn Got
ut. lpollkiet
mnit ſ.
lttnot .
eu!
. R geng

t in mir.
n Bruc

ſtͦ ur an deine
cnng wch

klouter

ntis ich dir.

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

613

Wuͤſten nach dir alleine mit Be⸗
gier. Ein Blick, den mir dein Au⸗
ge gibt, vertreibet alles, was be⸗
truͤbt.
7. Ohn dich iſt mir die Welt zu
enge; nicht leben mag ich ohne
dich. Sey du ein Leit⸗Stern mei⸗
ner Gaͤnge! Compaß des Lebens,

fuͤhre mich! Hilff meinen Seuff⸗

zern Himmel⸗an, wenn ich nicht
hurtig fliegen kan.
8. Erloͤſer, du biſt mir verbun⸗
den; ich habe dich, ich halte dich.
Nach den betruͤbten Jamer⸗Stun⸗
den iſt dort ein ſchoͤnes Looß fuͤr
mich. Creutz Chriſti, du biſt mein
Panier; hier, JEſu! leb und ſterb
B. Schmolcke.
Vergnuͤgſamkeit mit ſeinem
Gluͤck und Zuſtande.
M. Wer nur den lieben G. 32.
8 ch gnuͤge mich an mei⸗
73. JJ nem Stande, in den
der Himmel mich geſetzt, und acht
es gar fuͤr keine Schande, bin ich

in nicht iedem gleich geſchaͤtzt; ich

darff ſo wenig meinen Schoͤpffer

in anklagen, als der Thon den Topf⸗

fer.

Weish. 15,7. Eſ. 45, 9.
2. Mißt mir mein GOtt mein

l Gluͤck mit Loͤffeln; auch diß nehm
ir em ich in Demuth an, und ſehn mich

nicht nach gantzen Scheffeln, ob er

ilg mir gleich ſo meſſen kan. Ich kan
e durch Sorgen und Bekuͤmmern

nichts mehren, aber viel verſchlim⸗
mern.
3.Was GOtt thut, muß mich

y nicht verdrieſſen, gnug, wenn er
uns nicht gar vergißt; der alles

weiß, wird auch wohl wiſſen, was,

e cc und wie viel mir nuͤtzlich iſt. GOtt

pflegt mit Fleiß in dieſem Leben
offt manchen nicht gar viel zu
geben.
4. Zudem iſt GOtt mir auch
nichts ſchuldig; er gibt mir, was
ihm nur gefaͤllt; wie ſolt ich werden
ungedultig, wenn er, was ſein iſt,
vorbehaͤlt. O wohl dem, der mit
dem zufrieden, was GOttes freye
Hand beſchieden! Matth. 20, 15.
5. Auch das, was ich bereits em⸗
pfangen, bin ich, als Suͤnder, kei⸗
nes werth; ſolt ich noch druͤber
was verlangen, das hieß mit Suͤn⸗
den was begehrt. Ein Bettler
darff auch nicht die Scherffen, die
mar aus Gnaden gibt, wegwerf⸗
en.
6. Muß ich doch eben nicht auf
Erden gleich reich, geehrt und
gluͤcklich ſeyn, noch uͤberfluͤßig mir
das werden, was GOtt macht we⸗
nigen gemein; auch fuͤr die aller⸗
ſchlechtſten Gaben kan GOtt nicht
gnug Danck von uns haben.
7. Ich habe gnug an meinem
Biſſen, der mich noch taͤglich na⸗
chet ſatt; ein weniges, und gut Ge⸗
wiſſen, ſind Schaͤtze, da man gnug
dran hat. Das ſind die reicheſten
Gemuͤther, die nicht verlangen
groſſe Guͤter. Luc. 12, 21.
8. Will GOtt die Broſamen mir
mehren, die ſeine Gnaden⸗Hand
mir gibt, will ich dafuͤr ihn hertz⸗
lich ehren, nicht murren, wenns
ihm nicht beliebt; das gibt die ſe⸗
ligſte Vergnuͤgung, ſich ſaͤttigen
an GOttes Fuͤgung.
9. Treff ich nicht Vorrath in dem
Keller, noch in dem Kaſten Reich⸗
thum an: ſo trau ich dem, der mei⸗
Qq 3 ne

614

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

ne Heller zu tauſend Thalern ma⸗
chen kan; ja der auch uͤberſchweng⸗
lich handeln, und Waſſer kan in
Wein verwandeln. Io. 2, 9.
10. Hilfft doch kein ſchnell ſeyn
nicht zum Lauffen, noch auch zum
Gluͤck Geſchicklichkeit, nicht Unge⸗
dult, nicht Haar ausrauffen, wenn
uns nicht fordert Gluͤck und Zeit;
mit einem Wort: An GOttes Se⸗
gen iſt unſer gantzes Thun gelegen.
Prov. 9, II.
II. So laß ich meinen GOtt
denn walten, wie vormahls, kuͤnff⸗
tig, ſo auch nun; der mich ſo lange
Zeit erhalten, will, und wirds auch
noch ferner thun. Drauf will ich,
weil ich werde leben, mich ſeinem
Willen gantz ergeben. E. Neumeiſt.
JZufriedenheit mit Gtt, der
alles in allem iſt.
Mel. Was GOtt thut, das. 62.
8 ch habe Gtt, und
74. JS habe gnung! Was
ſolt ich beſſers haben? Er gibt al⸗
lein Befriedigung, und kan das
Hertze laben. Wer ihn nur hat, hat
Rath und That, und wer ihn haͤlt
auf Erden, kan nicht gefaͤhret
werden.
2. Ich habe GOtt, und habe
gnung, was ſolt ich mehr begehren?
Er kan ja einen Waſſer⸗Trunck in
ſuͤſſen Wein verkehren. Wenn er
nur gibt, was ihm beliebt, ſo muß
mirs auch gedehen; er kan allein
erfreuen. Lo. 2, 9.
3. Ich habe GOtt, und habe
gnung, will anbern alles laſſen; hab
ich mur die Verſicherung, auf ſeine
Huld zu faſſen, ſo bin ich reich, und
ob ich gleich der Aermſte waͤr auf

Erden, GOtt muß mir alles wer⸗
den. Sir. 43, 29.
4. Ich habe GOtt, und habe
gnung, was ſolt ich mich denn kraͤn⸗
cken? Wolt er mir gleich den Wer⸗
muths⸗Trunck in ſeiner Liebe ſchen⸗
cken; ſo weiß ich doch, daß dieſes
Joch nur ſeine Junger druͤcket, die
er auch wohl erqpicket.
5. Ich habe GOtt, und habe
gnung, auch wenn ich gleich ietzt
ſterbe; mein Tod iſt die Befoͤrde⸗
rung zum himeliſchen Erbe. Denn
Gut und Geld bleibt in der Welt;
wer ſelig iſt geſtorben, hat ewig
gnung erworben. B. Schmolcke.
Brgebung des Hertzens an
GOTT.
M. Was mein GOtt will, d. 72.
Rch hab in GOttes Hertz
87 5 .„J und Sinn mein Hertz
und Sinn ergeben; was hoͤſe
ſcheint, iſt mein Gewinn, der Tod
iſt ſelbſt mein Leben. Ich bin ein
Sohn deß, der den Thron des Him⸗
mels aufgezogen; ob er gleich
ſchlaͤgt, und Ereutz auflegt, bleibt
doch ſein Hertz gewogen. Pf. 96, 5.
2. Das kan mir fehlen nimmer⸗
mehr, mein Vater muß mich lieben.
Wenn er mich auch gleich wirfft
ins Meer, ſo will er mich nur uͤben,
und mein Gemuͤth in ſeiner Guͤt ge⸗
woͤhnen ſeſt zu ſtehen; halt ich den
Sktand, weiß ſeine Hand mich wie⸗
der zu erhoͤhen. 1I. Sam. 2, 6.
3. Ich bin ja von mir ſelber nicht
entſprungen, noch formiret; mein
GOtt iſts, der mich zugericht, an
Leib und Seel gezieret, der See⸗
len Sitz mit Sinn und Witz, den
Leib mit Fleiſch und Beinen. Wer

„

Varde!

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

615

Ot nug mn ſo viel thut, deß Hertz und Muth

t g kans nimer boͤſe meynen. Iob. 10, 8.
hobe Oe 4. Woher wolt ich meinn Aufent⸗
ſeltichneg halt in dieſer Welt erlangen? Ich

waͤre laͤngſtens todt und kalt, wo
mich nicht GOtt umfangen mit ſei⸗
nem Arm, der alles warm, geſund
und froͤlich machet; was er nicht
haͤlt, das bricht und faͤllt, was er
erfreut, das lachet. Pfſ. 104, 28.
5. Zudem iſt Weißheit und Ver⸗
ſtand bey ihm ohn alle Maſſen,
Zeit, Ort und Stund iſt ihm be⸗
kannt, zu thun und auch zu laſſen; er
weiß, wenn Freud, er weiß, wenn
Leid uns, ſeinen Kindern, diene, und
was er thut, iſt alles gut, obs noch
ſo traurig ſchiene. Pred. 3, 17.
6. Du denckeſt zwar, wenn du
nicht haſt, was Fleiſch und Blut
begehret, als ſey mit einer groſſen
Laſt dein Gluͤck und Heil beſchwe⸗
ret, haſt ſpat und fruͤh viel Sorg
und Muͤh, an deinen Wunſch zu
kommen, und denckeſt nicht, daß,
was geſchicht, geſcheh zu deinem
Frommen.
7. Fuͤrwahr! der dich erſchaffen
hat, und ihm zur Ehr erbauet, der
hat ſchon laͤngſt in ſeinem Rath er⸗
ſehen und beſchauet, aus wahrer
Treu, was dienlich ſey dir und den
Deinen allen; laß ihm doch zu, daß
er nur thu nach ſeinem Wohlge⸗
fallen. Matth. 6, 32.
8. Wenns GOtt gefaͤllt, ſo kans
nicht ſeyn, er wird dich letzt erfreu⸗
en; was du jetzt nenneſt Creutz und
Pein, wird dir zum Heil gedeyen.
Wart, in Gedult, die Gnad und
Huld wird ſich doch endlich finden;
all Angſt und Qvaal wird auf ein⸗

mahl, gleich wie ein Dampff, ver⸗
ſchwinden. Rom. 8, 28.
9. Das Feld kan ohne Unge⸗
ſtuͤm gar keine Fruͤchte tragen; ſo
faͤllt auch Menſchen⸗Wohlfahrt
um bey lauter guten Tagen. Die
Aloe bringt bittres Weh, macht
gleichwohl rothe Wangen; ſo muß
ein Hertz, durch Angſt und Schmerz,
zu ſeinem Heil gelangen.
10. Ey nun, mein GOtt! ſo fall
ich dir getroſt in deine Haͤnde; nim
mich, und mach es du mit mir, biß
an mein letztes Ende, wie du wohl
weißt, daß meinem Geiſt dadurch
ſein Nutz entſtehe, und deine Ehr je
mehr und mehr ſich in mir ſelbſt
erhoͤhe.
II. Wilſt du mir geben Sonnen⸗
ſchein, ſo nehm ichs an mit Freu⸗
den; ſolls aber Creutz und Ungluͤck
ſeyn, will ichs gedultig leiden. Soll
mir allhier des Lebens Thuͤr noch
ferner offen ſtehen; wie du mich
fuͤhrſt, und fuͤhren wirſt, ſo will ich
gern mit gehen. Rom. 14,7.
12. Soll ich denn auch des To⸗
des Weg und finſtre Straſſe reiſen?
Wohlan! ſo tret ich Bahn und
Steg, den mir dein Augen weiſen.
Du biſt mein Hirt, der alles wird
zu ſolchem Ende kehren, daß ich ein⸗
mahl in deinem Saal dich ewig
moͤge ehren. Pſ. 32, 8. P. Gerhard.
Erbauliche Betrachtung der
vielen Beſchwerden dieſes
Lebens.
Mel. Vater unſer im Him. 28.
6 Ich hab offt bey mir
87 * Aſelbſt gedacht, wenn
ich den Lauff der Welt betracht: Ob
auch das Leben dieſer Erd uns gut
OQq 4 ſey,

616

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

ſey, und des Wunſches werth; und
ob nicht der viel beſſer thu, der ſich
fein zeitlich legt zur Ruh? Sir. 40, 1.
2. Denn, Lieber! denck, und ſage
mir: Was fuͤr ein Staub iſt wohl
allhier, dem nicht ſein Angſt, ſein
Schmertz und Weh alltaͤglich
uͤbern Haupte ſteh? Iſt auch ein
Ort, der Kummer frey, und ohne
Klag und Thraͤnen ſey?
3. Sieh unſern gantzen Lebens⸗
Lauff: Iſt auch ein Tag von Ju⸗
gend auf, der nicht ſein eigne Ovaal
und Plag auf ſeinem Ruͤcken mit
ſich trag? Iſt nicht die Freude, die
uns ſtillt, auch ſelbſt mit Jammer
angefuͤllt? Matth. 6, 34.
4. Hat einer Gluͤck und gute
Zeit, hilff GOtt! wie tobt und
zuͤrnt der Neid! Hat einer Ehr
und groſſe Wuͤrd; ach! mit was

groſſer Laſt und Buͤrd iſt, der fuͤr
andern iſt geehrt, fuͤr andern auch

dabey beſchwert! Pl. 3, 2.
5. Iſt einer heute gutes Muths,
ergoͤtzt und freut ſich ſeines Guts;
eh ers vermeynt,faͤhrt ſein Gewinn,
zuſamt dem guten Muth, dahin.
Wie ploͤtzlich koͤmmt ein Ungeſtuͤm,
und wirfft die groſſen Guͤter um!
6. Biſt du denn fromm, und
fleuchſt die Welt, und liebſt GOtt
mehr, als Gold und Geld, ſo wird
dein Ruhm, dein Schmuck und
Cron in aller Welt zu Spott und
Hohn; denn wer der Welt nicht
heucheln kan, den ſieht die Welt fuͤr
alber an. 2. Tim. 3, 12.
7. Nun iſt es wahr, es ſteht uns
hier viel Truͤbſal taͤglich vor der
Thuͤr, und findt ein jeder uͤberall
des Creutzes Noth und bittre Gall.

Solt aber drum der Chriſten Licht
gantz nichts mehr ſeyn; das glaub
ich nicht. Pfſ. 112, 4.
8. Ein Chriſte, der an Chriſto
klebt, und ſtets im Geiſt und Glau⸗
ben lebt, dem kan kein Ungluͤck, kei⸗
ne Pein, im gantzen Leben ſchaͤdlich
ſeyn; gehts ihm nicht allzeit, wie
es ſoll, ſo iſt ihm dennoch allzeit
wohl. Phil. 4, u.
9. Hat er nicht Gold, ſo hat er
GStt, fragt nicht nach boͤſer Leute
Spott, verwirfft mit Freuden, und
verlacht der Welt verkehrten
Stoltz und Pracht; ſein Ehr iſt
Hoffnung und Gedult, ſein Hoheit
iſt des Hoͤchſten Huld. Gal,. 6, 14.
10. Es weiß ein Chriſt, und
bleibt dabey, daß GOtt ſein
Freund und Vater ſey; er hau, er
brenn, er ſtech, er ſchneid, hier iſt
nichts, das uns von ihm ſcheid. Je
mehr GOtt ſchlaͤgt, je mehr GOtt
liebt, bleibt fromm, ob er uns
gleich betruͤbt. Ebr. 12, 6.
II. Laß alles fallen, wie es faͤllt,
wer Chriſti Lieb im Hertzen haͤlt,
der iſt ein Held, und bleibt beſtehn,
wenn Erd und Himmel untergehn,
und wenn ihn alle Welt verlaͤßt,
haͤlt GOttes Wort ihn ſteiff und
feſt.
12. Des Hoͤchſten Wort daͤmpfft
alles Leid, und kehrts in lauter
Luſt und Freud; es nimmt dem Un⸗
gluͤck allen Gifft, daß,obs uns gleich
verfolgt und trifft, es dennoch un⸗
ſer Hertze nie in allzugroſſes Trau⸗
ren zieh. Rom. 8, 28. .
13. Ey nun! ſo maͤßge deine
Klag, iſt dieſes Leben voller Plag;
iſts dennoch an der Chriſten Theil
auch

.

—
Nrleſn ct
ſh des goub
4
de en Ceſto
Gilntbon⸗
inlolic ter
ſſtidlch
hiheet wie
lUlannhalet

belz ſ hat er

617

auch voller GOttes Schutz und
Heil. Wer GOtt vertraut, und
Chriſtum ehrt, der bleibt im Creutz
auch unverſehrt.
14. Gleichwie das Gold durchs
Feuer geht, und in dem Ofen wohl
eſteht; ſo bleibt ein Chriſt durch
GOttes Gnad, im Elend⸗Ofen oh⸗
ne Schad. Ein Kind bleibt ſeines
Vaters Kind, obs gleich des Va⸗
ters Zucht empfindt. Pf. 12, 7.
15. Drum, liebes Hertz, ſey ohne
Scheu, und ſieh auf deines Vaters
Treu; empfindſt du hier auch ſeine
Ruth, er meynts nicht boͤß, es iſt
dir gut, gib dich getroſt in ſeine
Haͤnd, es nimmt zuletzt ein gutes
End. Offenb. 3, 19.
16. Leb immerhin, ſo lang es will,
iſts Leben ſchwer, ſo ſey du ſtill, es
geht zuletzt in Freuden aus. Im
Himmel iſt ein ſchoͤnes Hauß, da,
wer nach Chriſto hier geſtrebt, mit
Chriſti Engeln ewig lebt.
2. Cor. 4, 17. 18. P. Gerhard.
Vergnuͤgſamkeit und Ergebung
an GOttes Willen.
M. Wer nur den lieben G. 32.
8 ch laſſe GOtt in allen
77. walten, er mach es
nur, wies ihm gefaͤllt, ich will ihm
gerne ſtille halten, ſo lang ich leb
in dieſer Welt; wie er, mein lieber
GDtt, es fuͤgt, ſo bin ich auch ſehr
wohl vergnuͤgt. 1. Tim. 6,6.
2,; Gehts gleich nicht ſtets nach
meinem Willen, ſtuͤrmt gleich ein
Ungluͤck auf mich zu, ſo ſoll mich
GOttes Wille ſtillen, und ſetzen in
vergnuͤgte Ruh, weil ich in allem,
was GOtt fuͤgt, von gantzem Her⸗
tzen bin vergnuͤgt.

3. Bin ich nicht gleich ſo hoch
geſchaͤtzet, und nicht, wie andre,
groß und reich; mein kleines Guͤt⸗
gen mich ergoͤtzet, als waͤr ich je⸗
nem Croͤſo gleich. Ich bin mit we⸗
nigem vergnuͤgt, weil GOtt nicht
mehr fuͤr mich gefuͤgt.
4 Wie mancher faͤllt in Seelen⸗
Schaden, durch das erſcharrte
Geld und Gut! Wie mancher faͤllt
aus GSttes Gnaden, durch Reich⸗
thum, in die Hoͤllen⸗Gluth! Der⸗
halben leb ich wohl vergnuͤgt mit
dem, was GOtt mir zugefuͤgt.
5. Ich ſtrebe nicht nach hohen
Stuffen, weil ſicherer der Mittel⸗
Stand; wie mich der Himmel hat
beruffen, wie mich gefuͤhret GOt⸗
tes Hand, und wie er es mit mir
gefuͤgt, ſo bin ich auch ſehr wohl
vergnuͤgt. 1. Cor. 7, 17. 20.
6. Ich achte nicht des Gluͤckes
Lachen, wie freundlich es auch im⸗
mer ſey, auch laß ich mich nicht
zaghafft machen, durch ſeine ſtar⸗
cke Wuͤterey; indem ich lebe wohl
vergnuͤgt, wie mein getreuer GOtt
es faͤgt. ⸗
7. In GOttes Hand ſteh ich ge⸗
ſchrieben, er hat ja all mein Haar
gezehlt; drum kan kein Unfall mich
betruͤben, ohn ſeinem Willen mich
nichts qvaͤlt. Ich leb in allem
wohl vergnuͤgt, wie mein getreuer
GDOtt es fuͤgt. Eſ. 49, 16.
8. Mein Wille ſoll ſich recht ver⸗
pflichten, ſo wohl im Leben als im
Tod, nach GOttes Willen ſich zu
richten, ſo hat es mit mir keine
Noth, weil ich mit dem, wie es
GOtt fuͤgt, im Leben, Sterben bin
vergnuͤgt. E. I. G. z. S.
Q q 5 Wo

618

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

Wo der Schatz, da das Hertz.
M. Hertzlich thut mich verl. 50.
8 78 ch lebe, wo ich liebe.
7 *JIch bin nicht, wo ich
bin; und geh in meinem Triebe nur
nach dem Himmel hin. Dort woh⸗
net meine Seele, mein Schatz iſt,
wo mein Hertz; der Sinn geht aus
der Hoͤhle nur immer Himmel⸗
waͤrts. Matth. 6, 21.
2. Weg, Erd und Eitelkeiten! ihr
ſeyd der Seelen Peſt, und glaͤntzet
zwar von weiten; doch wer ſich
fangen laͤßt, kriegt Koth fuͤr Edel⸗
ſteine, und fuͤr die Perlen Sand.
In eurem Zauber⸗Weine liegt
Gifft bey Zuckerkand.
3. Ich liebe, was zum Himmel,
nicht was zur Erden fuͤhrt; der
Welt ihr Luſt⸗Getuͤmmel, und was
ihr ſonſt gebuͤhrt, tret ich getroſt
mit Fuͤſſen, und ſchwinge mich em⸗
por. Denn jenes Leben wiſſen,
geht aller Weißheit vor. Col. 3, 1. 2.
4. Hinauf, mein Hertz, mit Freu⸗
den! Dort oben iſt gut ſeyn; geh
durch Gefahr und Leiden nur imer
Himmel⸗ein. Laß andre nach dem
Triebe der Erden⸗Kinder gehn;
ich lebe, wo ich liebe, ſo leb und
ſterb ich ſchön. B. Schmolcke.
In bekannter Melodey. 68.
(Glaube.)
8 ch ruff zu dir, HErr
79. Eſu Chriſt, ich bitt,
erhoͤr mein Klagen, verleih mir
Gnad zu dieſer Friſt, laß mich doch
nicht verzagen; den rechten Weg, o
HErr!ich meyn, den wolleſt du mir
geben, dir zu leben, meinm Naͤchſten
nuͤtz zu ſeyn, dein Wort zu halten
eben. Elſ. 30, 21. Matth. 7, 14.

(Hoffnung.)
2. Ich bitt noch mehr, o HErre
GOtt ! du kanſt es mir wohl geben,
daß ich nicht wieder werd zu Spott,
die Hoffnung gib darneben; vor⸗
aus, wenn ich muß hie davon, daß
ich dir mog vertrauen, und nicht
bauen auf alles mein Thun, ſonſt
wird michs ewig reuen. Eſ. 45, 17.
(Liebe.)
3. Verleih, daß ich aus Hertzens⸗
Grund meinn Feinden moͤg ver⸗
geben; verzeih mir auch zu dieſer
Stund, ſchaff mir ein neues Leben.
Dein Wort mein Speiß laß allweg
ſeyn, damit mein Seel zu nehren,
mich zu wehren, wenn Ungluͤck
geht daher, das mich bald moͤcht
abkehren. Matth. 5, 46. Ebr. 4, 2.
4. Laß mich kein Luſt noch Furcht
von dir in dieſer Welt abwenden,
beſtaͤndig ſeyn ans End gib mir, du
haſts allein in Haͤnden; und wem
dus gibſt, der hats umſonſt. Es
mag niemand ererben, noch erwer⸗
ben durch Wercke deine Gnad, die
uns errett vom Sterben. Mat. 24, 13.
5. Ich lieg im Streit und wider⸗
ſtreb, hilff, o HErr Chriſt! dem
Schwachen !an deiner Gnad allein
ich kleb, du kanſt mich ſtaͤrker ma⸗
chen; koͤmmt nun Anfechtung her,
ſo wehr, daß ſie mich nicht umſtoſ⸗
ſen, du kanſt maſſen, daß mirs nicht
bringt Gefaͤhr, ich weiß, du wirſts
nicht laſſen. Rom. 16, 25.
P. Speratus.
Der mit GOtt vergnuͤgte Chriſt.
M. Wer inr den lieben SOet. ga⸗
ech wiill im Sterben
880.J und im Leben mit
meinem GStt zufrieden ſeyn; denn
was

r
e dorenn daßz

icht

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

619

was des Hoͤchſten Haͤnde geben,
dabey iſt lauter Gnaden⸗Schein.
Ich bin vergnuͤgt, wie GOtt es
gibt, was ihm gefaͤllt, auch mir
beliebt.
2. Wenn ich nur meinen IEſum
habe in meinem Hertzen, Sinn und
Muth, das acht ich fuͤr die groͤſte
Gabe, und fuͤr das allerhoͤchſte
Gut. Weg, Geld und Gut! weg,
Stoltz und Pracht! mein JEſus
nur mich freudig macht.
3. Gnug, wenn mir GOtt Ge⸗
ſundheit gibet, und ſo viel, als ich
darff zur Noth; genug, wenn mich
mein Heiland liebet, und mich er⸗
haͤlt fuͤr Schand und Spott, auch
mein Gewiſſen rein bewahrt, biß
meine Seel haͤlt Himmelfahrt.
Sir. 30, I5. 1. Tim. 6, 8.
4. Diß iſt ein Zeugniß GOttes
Gnaden, wer lebet in Zufrieden⸗
heit; was kan mir Neid und Feind⸗
ſchafft ſchaden? Die Zeit verzehret
alles Leid. Ob Creutz und Noth
mich uͤberfaͤllt; GOtt ſteht mir
bey, der mich erhaͤlt. Pfſ. 3, 6.7.
5. Wenn alles Ungluͤck ſich em⸗
poͤret, wenn Mangel mich verza⸗
get macht; ſo weiß ich, daß mein
GOtt mich nehret, an dem ich
hange Tag und Nacht. Drum
ſoll kein Elend biß ins Grab
von meinem GStt mich ſchei⸗
den ab. Offenb. 2, 10.
6. An Froͤmmigkeit will ich ſtets
halten in meiner gantzen Lebens⸗
Zeit, und meinen GOtt nur laſſen
walten im Wohlſtand und in Trau⸗
rigkeit. Gibt mir GOtt wenig
oder viel, Zufriedenheit bleibt doch
mein Ziel. Iob. 27, F.

Um aufrichtige reunde und be⸗
21 „ —
ſtaͤndige Freundſchafft
3SII.
M. Du, o ſchoͤnes Welt⸗Geb. 117.

DDen
88 2ESu, allerliebſter
* O) Bruder! ders am be⸗
ſten mit mir meint, du mein An⸗
cker, Maſt und Ruder, und mein
treuſter Hertzens⸗Freund, der du,
ehe was gebohren, dir das Men⸗
ſchen⸗Volck erkohren; auch mich
armen Erden⸗Gaſt dir zu Lieb er⸗
ſehen haft. Eph. 1, 4.
Du biſt ohne Falſch und Tuͤ⸗
cke, dein Hertz weiß von keiner Liſt,
aber, wenn ich nur erblicke, was
hier auf der Erden iſt, find ich al⸗
les voller Luͤgen; wer am beſten
kan betruͤgen, wer am ſchoͤnſten
heucheln kan, iſt der allerbeſte
Mann. 1I. Petr. 2, 22. Rom. 3, 4.
3. Ach! wie untreu und erlo⸗
gen iſt die Liebe diefer Welt! Iſt
ſie jemand wohl gewogen, waͤhrts
nicht laͤnger, als ſein Geld. Wenn
das Gluͤck uns fuͤgt und gruͤnet,
ſind wir ſchoͤn und huͤbſch bedienet;
koͤmmt ein wenig Ungeſtuͤm, kehrt
ſich alle Freundſchafft uͤm.
4. Treib, HErr, von mir, und
verhuͤte ſolchen unbeſtaͤndgen
Sinn; haͤtt ich aber mein Gemüu⸗
the, weil ich auch ein Menſche bin,
ſchon mit dieſem Koth beſprenget,
und der Falſchheit nachgehaͤnget,
ſo erkenn ich meine Schuld, bitt um
Gnad und um Gedult,
5. Laß mir ja nicht wiederfahren,
was du, HErr, zur Straff und
Laſt denen, die mit falſchen Waa⸗
ren handeln, angedraͤuet haſt, da
du ſprichſt, du wolleſt ſcheuen, Ende

620

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

als Unflath, vor dir ſpeyen aller
Heuchler falſchen Muth, der Guts
vorgibt, und nicht thut. Off. 3, 16.
6. Gib mir ein beſtaͤndig Hertze
gegen alle meine Freund, auch denn,
wenn mit Creutz und Schmer⸗
tze ſie von dir beleget ſeynd, daß
ich mich nicht ihrer ſchaͤme, ſon⸗
dern mich nach dir beqveme, der
du, da wir arm und bloß, uns ge⸗
ſetzt in deinen Schooß. 2 Cor. 8, 9.
7. Gib mir auch, nach deinem
Willen, einen Freund, nach deſſen
Treu ich mein Hertze moͤge ſtillen,
da mein Mund ſich ohne Scheu
oͤffnen und erklaͤren moͤge, da ich

mir genuͤgt,) was mir auf dem
Hertzen liegt.
8. Laß mich Davids Gluͤck erle⸗
ben, gib mir einen Jonathan, der
mir ſein Hertz moͤge geben, der
auch, wenn nun jedermann mir
nichts Gutes mehr will goͤnnen,
ſich nicht laſſe von mir trennen;
ſondern feſt in Wohl und Weh, als
ein Felſen bey mir ſteh. 1. Sam. 18, 1.
9. HErr, ich bitte dich, erwehle
mir, aus aller Menſchen Meng, eine
fromme, heilge Seele, die an dir
fein kleb und haͤng; auch, nach dei⸗
nem Sinn und Geiſte, mir ſtets
Troſt und Huͤlffe leiſte, Troſt, der
in der Noth beſteht, Huͤlffe, die von
Hertzen geht.
10. Wenn die Zung und Mund
nur liebet, iſt die Liebe ſchlecht be⸗
ſtellt; wer nur gute Worte gibet,
und den Haß im Hertzen haͤlt, wer
nur ſeinen Kuchen ſchmieret, und
wenns Bienlein nichts mehr fuͤh⸗
ret, alsdenn gehet nach der Thuͤr,
ey der bleibe fern von mir. Pſ.55, 22.

alles abelege, (nach dem Maaß, das

II. Hab ich Schwachheit und
brechen, HErr, ſo lencke meinen
und, mich in Guͤte zu beſpre⸗
chen, und nicht, als ein Low und

Feind. Wer mich freundlich weiß

zu ſchlagen, iſt, als der in Freuden⸗
Tagen reichlich auf mein Haupt
mir geuſt Balſam, der von Hermon
fleuſt. Pfſ. 141, F.
12. O wie groß iſt meine Haabe!

o wie koͤſtlich iſt mein Gut! JEſu,
wenn mit dieſer Gabe dein Hand

meinen Willen thut, daß mich mei⸗
nes Freundes Treue und beſtaͤndig
Hertz erfreue. Wer dich fürchtet,
liebt und ehrt, dem iſt ſolch ein
Schatz beſchert. Sir. 6, 14-17.
13. Gute Freunde ſind wie Staͤ⸗
be, da der Menſchen Gang ſich
haͤlt, daß der ſchwache Fuß ſich
hebe, wenn der Leib zu Boden faͤllt.
Wehe dem, der nicht zu Frommen
ſolches Stabes weiß zu komen, der
hat einen ſchweren Lauff, wenn er
faͤllt, wer hilfft ihm auf? Pred. 4, 10.
14. Nun, HErr, laß dirs wohl
gefallen, bleib mein Freund biß in
mein Grab; bleib mein Freund,
und unter allen mein getreuſter

ſtaͤrckſter Stab. Wenn du dich mir

wirſt verbinden, wird ſich ſchon
ein Hertze finden, das, durch deinen
Geiſt gefuͤhrt, mir was Gutes goͤn⸗
nen wird. Hohel. 2, 16. P. Gerh.
Gaͤntzliche Ergebung an I⸗

ſum, oder heilige Geluͤbde der

beſtaͤndigen Leibeigen⸗

ſchafft.

un

vin ſnntft
v nit Min
irub irer
arbtr

4

M. Treuer GHtt, ich muß d. 109.
882 MEſu, JEſu, du mein Le⸗
4

D ben, IEſu, meiner See⸗ r
len Heil! ſage, was ſoll ich dir ge⸗

ben,

—
Echpocftet mnd
Mlnte menan
büt gbchre⸗
Ca lin nd

Gn

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

621

ben, du, mein auserwehltes Theil!
Ich, ich will mich ſelbſten dir, dir,
o JEſul! fuͤr und fuͤr zu Leib⸗eigen
uͤbergeben, und bloß dir zu Willen
leben.
2. Ich ergebe dir mein Hertze, die⸗
ſes ſoll dein eigen ſeyn, es ſoll auch
der groͤſte Schmertze und die aͤrg⸗
ſte Ovaal und Pein mich von dir
nicht halten ab; dein verbleib ich
biß ins Grab, und will mich in dei⸗
nem Lieben ohne Ende treulich
uͤben. .
3· Dir ergeb ich mein Geſichte,
daß es dir gantz eigen ſey, daß es
bloß zu dir ſich richte, und vom Ei⸗
teln bleibe frey. Bleibeſt du, o
HEor! mein Licht, alsdenn mir gar
nichts gebricht. Denn du biſt die
Gnaden⸗Sonne, welche mir bringt
Freud und Wonne. Iob. 31, 1.
4. Dir ergeb ich mein Gehoͤre,
daß daſſelbe fort und fort ſich
nach nichtes anders kehre, als al⸗
lein nach deinem Wort. Dir ergeb
ich meinen Mund, daß er dein Lob
mache kund, daß er dir Danck⸗Opf⸗
fer bringe, dich mit Ehren⸗Ruhm
beſinge. 1. Sam. 3, 10.
5. Dir ergeb ich meine Haͤnde,
dieſe ſollen allezeit deine Werck, ohn
einig Ende, zu verrichten ſeyn be⸗
reit. Dir ergeb ich jeden Schritt,
jeder Schritt und jeder Tritt ſoll
geſchehen dir zu Ehren, und dein
Lob ſtets zu vermehren.
6. Endlich will ich dir ergeben
alles, alles/ was ich bin; JEſu, JE⸗
ſu, liebſtes Leben? nimm es gnaͤdi⸗
von mir hin! Kommt gleich Creu
und Ungluͤck drein; ſollen doch
dein eigen ſeyn meine Reden, mei⸗

ne Sinnen, all mein Dencken und
Beginnen. P. Gerhard.
Um Erneuerung und Heiligung
des Lebens.
M. Ach! was ſoll ich Suͤnder. 94.
88 Eſus ſelbſt, mein Licht
3. mein Leben, JEſus,
meiner Seelen Zier, ſpricht:
Kommt her, lernt all von mir! JE⸗
ſus, dem ich mich ergeben, mein
Heil und Gerechtigkeit, lehrt mich
ſelbſt die Froͤmigkeit. Matth. II, 28.
2. Ach wie iſt mein Hertz ver⸗
derbet! Wie feſt haͤlt das Suͤnden⸗
Band Leib und Seel, Sinn und Ver⸗
ſtand! Was von A dam angeerbet,
ſuͤndlich Weſen, Fleiſch und Blut,
bleibt Fleiſch, und thut nimmer gut.
3. Mein GOtt, hilff du mir aus⸗
rotten alles Unkraut „Haß und
Neid, Hochmuth, Ungerechtigkeit;
laß den Satan mich nicht ſpotten.
Mach du mein Hertz taͤglich neu;
mach mich aller Boßheit frey.
4·. Pflantz in mein Hertz und Ge⸗
muͤthe deine groffe Freundlichkeit,

f⸗ die Gedult und Froͤmmigkeit, dei⸗

ne Liebe, deine Guͤte, Andacht,
Treu und Heiligkeit, Wahrheit
und Gerechtigkeit.
5. Laß mich dir zu Ehren leben,
JESu, meines Hertzens Licht,
mein Troſt, Heil und Zuverſicht!
laß mich dir allein ergeben; laß
mich ſterben dieſer Welt, laß mich
thun, was dir gefaͤllt.
6. Fuͤhre mich auf deinen We⸗
gen, gib mir deinen guten Geiſt,

g der mir Huͤlff und Beyſtand leiſt;
tz laß mich deine Gnad und Segen

ſtets empfinden fruͤh und ſpat, ſeg⸗
ne Dencken, Wort und That.
7. Biß

622

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

7. Biß ich endlich werde kom⸗
men, aus der Unvollkommenheit,
zu des Himmels Herrlichkeit; da
ich denn, mit allen Frommen, deine
groſſe Guͤtigkeit preiſen will in
Ewigkeit. D. I. Olearius.
Waͤhre Klugheit der gerechten
Weiſen.
M. Freu dich ſehr, o meine S. 109.

88 4 Dommt, ihr Menſchen,
*

. laßt euch lehren,
komt, und lernet allzumahl, welche
die ſind, die gehoͤren in der rechten
Weiſen Zahl, und die billig jeder⸗
man als verſtaͤndig ſiehet an; ob
gleich viele ſie verletzen, und ihr
Thun fuͤr Thorheit ſchaͤtzen.
2. Weiſe ſind, die ſich ſelbſt ken⸗
nen, wie ſo gar verderbt ſie ſind;
die ſich ſelber Thoren nennen, und
befinden, wie ſo blind beydes Wille
und Verſtand, weil ſie ſich von
GOTT gewandt; die ſich ihrer
Thorheit ſchaͤmen, und zur Buſſe
ſich beqvemen. 2 Cor. 12, 6.9.
3. Weiſe ſind, die Chriſtum wiſ⸗
ſen, durch des Geiſtes Glaubens⸗
Licht; die ihn als die Weißheit kuͤſ⸗
ſen, der es nie am Licht gebricht;
die die Weißheit dieſer Welt, und
was ſonſt die Welt hoch haͤlt, fah⸗
ren laſſen aus den Sinnen, um nur
Chriſtum zu gewinnen. Eph. 3, 19.
4. Weiſe ſind, die GOtt ſtets
flehen um den Geiſt, der weiſe
macht; die nach deſſen Leitung ge⸗
hen, und darauf ſtets haben Acht.
Denn die GOttes Geiſt nicht
lehrt, bleiben thoͤricht und ver⸗
kehrt, ob ſie gleich von Geiſtes
Sachen koͤnnen kluge Worte ma⸗
chen. 1 Cor. 12,3. Pl. 143, 10.

5. Weiſe ſind, die ſich erwehlen
GOttes Wort zum pPruͤfeſtein,
damit ſie nicht moͤgen fehlen, zu
erkennen Krafft und Schein. Wer
will den betruͤben leicht, der von
GOttes Wort nicht weicht? das,
wenn alles auch vergehet, ohn
Aufhoͤren doch beſtehet. Pſ. n9. 9.
6. Weiſe ſind, die das nicht ſu⸗
chen, was nicht ewig waͤhren mag,
und die kurtze Luſt verfluchen, die
da bringt ein langes Ach. Die
nicht lieben in der Welt Ehre,
Wolluſt, Gut und Geld; ſondern
allen dem abſagen, weil es doch
nur mehrt die Plagen. 1Io. 2, 17.
7. Weiſe ſind, die GBtt ergreif⸗
fen, als ihr hoͤchſt und beſtes Theil,
und nicht lang um ihn herſchweif⸗
fen, weil doch ohne GOTT kein
Heil; die ſich ihn zum Zweck ge⸗
ſetzt, die ſonſt nichts, als er, ergoͤtzt,
und ihm zu gefallen trachten, die
kan man recht weiſe achten.
8. Weiſe ſind, die ſich nicht
ſchaͤmen, ſondern deren Siun
ſich lenckt, Chriſti Creutz auf ſich
zu nehmen, den man ſelbſt ans
Creutz gehenckt. Chriſti Creutz
bringt lauter Licht, das verdunckelt
nimmer nicht; wer recht weiſe
denckt zu werden, liebe Chriſti
Creutz auf Erden. Gal. 6, 14.
9. Weiſe ſind und voll Verſtan⸗
des, die, ſo lang ſie wallen hier, ih⸗
res rechten Vaterlandes, mit ent⸗
zuͤndeter Begier, ſind und bleiben
eingedenck, und nicht mit der groſ⸗
ſen Meng andrer ſich hier ſeſte
ſetzen, ſondern ſich als Pilgrim
ſchaͤtzen. Ebr. 1I, 6.
10. HErr, deß Weißheit zu er⸗
reichen

Us Nce
4 Cne

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

623

reichen keinen moͤglich hier auf
Erd', hilff, daß dieſer Weißheit
Zeichen ich aus Gnaden faͤhig
werd! Gib, daß ich mich ſelbſt
recht kenn, Chriſtum meine Weiß⸗
heit nenn, dich um ſeinen Geiſt ſtets
flehe, und vom Worte nie abgehe.
II. Daß ich alles Eitle haſſe, und
nur dich allein erwehl; Chriſti
Schmach und Ereutz auffaſſe, und
ſtets meine Tage zehl. Vater,
hilff, ſamt deinem Sohn, und
dem Geiſt von deinem Thron, daß
ich moͤge hier auf Erden doch ſo
klug und weiſe werden!
Die Seligkeiten und Kennzei⸗
chen der Kinder GOttes.
M. Zion klagt mit Angſt und. 109.
88 dommt, (laßt euch den
5. Herren) und laßt euch
JEſum lehren, kommt, und lernet
allzumahl, welche die ſind, die ge⸗
hoͤren in der rechten Chriſten Zahl;
die bekennen mit dem Mund, glaͤu⸗
ben feſt von Hertzens⸗Grund, und
bemuͤhen ſich darneben, Guts zut
thun, ſo lang ſie leben. Matt 5, 3. 12.
2. Selig ſind, die Demuth ha⸗
ben, und ſind allzeit arm im Geiſt,
ruͤhmen ſich gantz keiner Gaben,
daß GOtt werd allein gepreißt,
dancken dem auch fuͤr und fuͤr,
denn das Himmelreich iſt ihr.
GOtt wird doͤrt zu Ehren ſetzen, die
ſich ſelbſt gering hier ſchaͤtzen.
3. Selig ſind, die Leide tragen, da
ſich goͤttlich Trauren findt, die be⸗
ſeuffzen und beklagen ihr u. andrer
Leute Suͤnd, die deßhalben traurig
gehn, offt vor GOtt mit Thraͤnen
ſtehn; dieſe ſollen noch auf Erden,
und denn dort, getroͤſtet werden.

4. Selig ſind die frommen Her⸗
tzen, da man Sanfftmuth ſpuͤren
kan, welche Hohn und Trutz ver⸗
ſchmertzen, weichen gerne, jeder⸗
man, die nicht ſuchen eigne Rach,
und befehlen GOtt die Sach; die⸗
ſe will der HErr ſo ſchutzen, daß ſie
noch das Land beſitzen.
Helig ſind, die ſehnlich ſtreben
nach Gerechtigkeit und Treu, daß
an ihrem Thun und Leben kein Ge⸗
walt noch Unrecht ſey, die da lie⸗
ben gleich und recht, ſind aufrich⸗
tig, fromm und ſchlecht, Geitz, Be⸗
trug und Unrecht haſſen, die wird
GOtt ſatt werden laſſen.
6. Selig ſind, die, aus Erbarmen,
ſich annehmen fremder Noth, ſind
mitleidig mit den Armen, bitten
treulich fuͤr ſie GOtt, die behuͤlff⸗
lich ſind mit Rath, auch, wo moͤg⸗
lich, mit der That; werden wieder
Huͤlff empfangen, und Barmher⸗
tzigkeit erlangen.
7. Selig ſind, die funden werden
reines Hertzens jederzeit, die im
Werck, Wort und Geberden lieben
Zucht und Heiligkeit; dieſe, wel⸗
chen nicht gefaͤllt die unreine Luſt
der Welt, ſondern ſie mit Ernſt
vermeiden, werden ſchauen GOtt
mit Freuden.
8. Selig ſind, die Friede machen,
und drauf ſehn, ohn Unterlaß, daß
man mog in allen Sachen fliehen
Hader, Streit und Haß; die da
ſtifften Fried und Ruh, rathen al⸗
lerſeits darzu, ſich auch Friedens
ſelbſt befleiſſen, werden GOttes
Kinder heiſſen.
9. Selig ſind, die muͤſſen dulten
Schmach, Verfolgung, Angſt und
Pein,

Seli
„Oen

624

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

Pein, da ſie es doch nicht verſchul⸗
den, und gerecht befunden ſeyn.
Ob des Creutzes gleich iſt viel, ſe⸗
tzet GOtt doch Maaß undziel, und
hernach wird ers belohnen ewig
mit der Ehren⸗Cronen.
10. HErr, regier zu allen Zeiten,
meinen Wandel hier auf Erd, daß
ich ſolcher Seligkeiten aus Gena⸗
den faͤhig werd. Gib, daß ich mich
acht gering, meine Klag offt vor
dich bring, Sanfftmuth auch an
Feinden uͤbe, die Gerechtigkeit
ſtets liebe.
II. Daß ich Armen helff und die⸗
ne, immer hab ein reines Hertz, die
in Unfried ſtehn, verſuͤhne, dir an⸗
hang in Freud und Schmertz. Va⸗
ter, hilff von deinem Thron, daß ich
glaͤub an deinen Sohn, und, durch
deines Geiſtes Staͤrcke, mich be⸗
fleiſſe rechter Wercke. I. Heerm.
AIgEſus, das Muſter der
Freundlichkeit.
Mel. Ein Laͤmmlein geht und. 74.
886 eutſeligſter HErr JE⸗
Oſu Chriſt, du frommer
Freund der Suͤnder, der du der
Allerſchoͤnſte biſt, du Luſt der Men⸗
ſchen⸗Kinder! ehrwuͤrdig iſt dein
Angeſicht, dein Aug ein frohes
Sonnen⸗Licht, voll Zierde die Ge⸗
berden, dein Mund der Anmuth
Aufenthalt, holdſelig biſt du an
Geſtalt, du Himmel auf der Erden.
Pſ. 455, 3,
2. Wie huͤlffreich iſt die Hand im
Schmertz! wie friedſam deine

Fuͤſſe! gantz liebreich iſt dein IE⸗
ſus⸗Hertz, dein Nahme Honig⸗ſuͤſ⸗
ſe; o Gnaden⸗Brunn! o Mor⸗
gen⸗Stern! o du Geſegneter des

HErrn! du Vorbild aller Tugend!
der nur von Gnaden uͤberfließt, der
voll der zartſten Liebe iſt, du Mei⸗
ſter unſrer Jugend!
3. Du ſieheſt niemand greulich
an, du liebſt kein muͤrriſch Weſen,
du haſt dir gegen jedermann die
Freundlichkeit erleſen; das Rohr,
das faſt zerſtoſſen war, das haſt du
niemahls gantz und gar, du Gnaͤ⸗
digſter! zerbrochen! das Tocht,
das kaum ein Fuͤncklein gab, das
loͤſchteſt du nie glimmend ab, wie
uns dein Wort verſprochen. Eſ. 42,3.
4. Begehret ſemand meinen
Rath, laß mich mit Rath erſchei⸗
nen, den anderen mit Troſt und
That, die fuͤr Betruͤbniß weinen,
den Duͤrfftigen mit Huͤlff und
Freud, den Furchtſamen mit
Freundlichkeit, mit Ehre denen
Frommen; ſo macht mein JE⸗
ſus mich auch froh, und macht es
allen Suͤndern ſo, wenn ſie zu ihme
kommen.
5. HERR! laß mich niemand
ſchaͤdlich ſeyn, noch aͤrgerlich mit
Worten, zaͤum meine ſchnelle Zun⸗
ge ein, ſie moͤchte ſonſten morden,
halt ſie beſtaͤndig eingeſchraͤnckt,
damit ſie keinen Menſchen kraͤnckt;
laß mich auch in Geberden, durch
Drohen, Hochmuth oder Grimm,
durch Eigenſinn und Ungeſtuͤm,
nicht andern ſchrecklich werden.
6. Laß mit Gelindigkeit und
Huld die Schwachen mich erwe⸗
cken, und durch mitleidende Ge⸗
dult des Naͤchſten Fehler decken.
Was bin denn ich? Ich ſinde hier
ſo gar viel Menſchliches an mir,
das mir auch angebohren; mich
traͤgt

lr dend
rfichn
ſdu Rei⸗

n geuſch
ſch Veſen,
Enonn die
Nas Nohr,
nushoſt du
lun⸗
cht,
gcd das

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

traͤgt ja deine Huld allein, denn
wolteſt du mir ſchrecklich ſeyn, ſo
waͤr ich bald verlohren.
7. Laß Stellung und Geberden
ſich nicht durch den Zorn verſtel⸗
len; es ſehen alſo fuͤrchterlich die
Drachen aus der Hoͤllen. Gib
mir, daß meines Glaubens Licht,
wie eines Engels Angeſicht, mit
holder Liebe ſcheine; denn dieſes
iſt der ſchoͤnſte Schmuck, diß iſt des
Glaubens Meiſter⸗Stuͤck, und
koͤmmt von dir alleine. Ap. G. 6, 15.
8. Gib mir, mein ſchoͤnſter JE⸗
ſu Chriſt! daß dieſer Schmuck
mich kroͤne; und weil du hold und
freundlich biſt, ſo mach mich auch
ſo ſchoͤne. Wird mir mein Aug und
Hertze kalt, laß deine blutende Ge⸗
ſtalt mich im Erſterben ſehen, biß
du mich in dein edles Bild voll⸗
kommentlich verklaͤren wilt! ſprich:

Ja, es ſoll geſchehen!

Aus Arndten. M. P. F. Hiller.
Der liebende und liebenswuͤr⸗
dige JIcEſus.
M. GOtt des Himmels und d. 97.
887 iebe, die du mich zum
„ yBilde deiner Gottheit
haſt gemacht; Liebe, die du mich
ſo milde nach dem Fall mit Heil

bedacht; Liebe, dir ergeb ich mich,

dein zu bleiben ewiglich. 110. 4, 8.
2. Liebe, die du mich erkohren, eh
als ich geſchaffen war; Liebe, die
du Menſch gebohren, und mir gleich

warſt gantz und gar; Liebe, dir
S 4

ergeb ich mich, dein ꝛc.

3. Liebe, die fuͤr mich gelitten,

und geſtorben in der Zeit; Liebe,

die mir hat erſtritten ewge Luſt und
Seligkeit; Liebe, dir ꝛc.

4. Liebe, die du Krafft und Le⸗
ben, Licht und Wahrheit, Geiſt
und Wort; Liebe, die ſich bloß er⸗
geben mir zum Heil und Seelen⸗
Hort; Liebe, dir ergeb ich mich,
dein zu bleiben ewiglich.
5. Liebe, die mich hat gebunden
an ihr Joch mit Leib und Sinn;
Liebe, die mich uͤberwunden, und
mein Hertz hat gantz dahin; Liebe,
dir ergeb ich mich, ꝛc.
6. Liebe, die mich ewig liebet,
die fuͤr meine Seele bitt; Liebe,
die das Loß⸗Geld gibet, und mich
kraͤfftiglich vertritt; Liebe, dir er⸗
geb ich mich, ec.
7. Liebe, die mich wird erwecken
aus dem Grab der Sterblichkeit;
Liebe, die ſich wird erſtrecken in
die ewge Herrlichkeit; Liebe, dir
ergeb ich mich, dein zu bleiben
ew iglich. Io. Angelus.
Ermunterung zur geiſtlichen
Wachſamkeit.
Mel. Straff mich nicht in d. 113.
888 Mache dich, mein Geiſt,
. bereit, wache, fleh
und bete, daß dich nicht die boͤſe
Zeit unverhofft betrete! Denn
es iſt Satans Liſt uͤber viele
Frommen zur Verſuchung kom⸗
men. Matth. 26, 4 1 Luc. 22, 31.
2. Aber wache erſt recht auf von
dem Suͤnden⸗Schlaffe, denn es
folget ſonſt darauf eine lange
Straffe, und die Noth, ſamt dem
Tod, moͤchte dich in Suͤnden unver⸗
muthet ſinden. Offenb. 16, 15.
3. Wache auf! ſouſt kan dich
nicht unſer HERR erleuchten;
wache, ſonſten wird dein Licht dir
noch ferne deuchten; denn GOtt
Rr. will

626

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

will fuͤr die Fuͤll ſeiner Gnaden⸗Ga⸗
ben offne Augen haben. Pſ. 119, 18.
4. Wache, daß dich Satans Liſt
nicht im Schlaff antreffe, weil er
ſonſt behende iſt, daß er dich beaͤffe;
und GOtt gibt, die er liebt, offt
in ſeine Straffen, wenn ſie ſicher
ſchlaffen. 1 Petr. 5, 8. I Sam. 10, 24.
5. Wache, daß dich nicht die Welt
durch Gewalt bezwinge, oder, wenn

ſie ſich verſtellt, wieder an ſich

bringe; wach und ſieh, damit nie
viel von falſchen Bruͤdern unter
deinen Gliedern. Eph. 5, 6.
6. Wache darzu auch fuͤr dich,
fuͤr dein Fleiſch und Hertze, damit
es nicht luͤderlich GOttes Gnad
verſchertze; denn es iſt voller Liſt,
und kan ſich bald heucheln, und in
Hoffnung ſchmeicheln. Ebr. 12, 15.
7. Bete aber auch dabey mitten
in dem Wachen, denn der HErre
muß dich frey von dem allen ma⸗
chen, was dich druͤckt, und beſtrickt,
daß du ſchlaͤffrig bleibeſt, und ſein
Werck nicht treibeſt. Eph. 6, 18.
8. Ja, er will gebeten ſeyn, wenn
er was ſoll geben; er verlanget
unſer Schreyn, wenn wir wollen
leben, und durch ihn unſern Sinn,
Feind, Welt, Fleiſch und Suͤnden
kraͤfftig uͤberwinden. Matth. 7, 7.
9. Doch wohl gut, es muß uns
ſchon alles gluͤcklich gehen, wenn
wir ihn durch ſeinen Sohn im
Gebet anflehen. Denn er will uns
mit Fuͤll ſeiner Gunſt beſchuͤtten,
wenn wir glaubend bitten.
10. Drum, ſo laßt uns immer⸗
dar wachen, flehen, beten, weil die
Angſt, Noth, und Gefahr immer
naͤher treten; denn die Zeit iſt

nicht weit, da uns GOtt wird rich⸗

ten, und die Welt vernichten. Freyſt. NMln
Das GOCTT gereichte Hertz.
M. Nun ſich der Tag geendet. 4. ,

88 Miin GOtt, das Her⸗
9. tze bring ich dir zur
Gabe und Geſchenck, du forderſt
dieſes ja von mir, deß bin ich ein⸗
gedenck. Spruͤchw. 23, 26.
2. Gib mir, mein Sohn, dein
Hertz! ſprichſt du, das iſt mir lieb
und werth; du ſindeſt anders auch
nicht Ruh im Himmel und aufErd.
3Nun du, mein Vater, nimm es
an, mein Hertz, veracht es nicht; ich
gebs, ſo gut ichs geben kan, kehr zu
mir dein Geſicht. Pfſ. Fr, 13.
4. Zwar iſt es voller Suͤnden⸗
Wuſt, und voller Eitelkeit; des Gu⸗
ten aber unbewußt, der wahren
Froͤmmigkeit. Matth. 15, 19. 20.
5. Doch aber ſteht es nun in
Reu, erkennt ſeinn Übelſtand, und
traͤget jetzund vor dem Scheu, dar⸗
ans zuvor Luſt fand. Pf. yr, 19.
6. Hier faͤllt und lieget es zu Juß,
und ſchreyt: Nur ſchlage zu! zer⸗
knirſch, o Vater! daß ich Buß recht⸗
ſchaffen vor dir thu. Ier. 10, 24.
7. Zermalm mir meine Haͤrtigkeit,
mach muͤrbe meinen Sinn, daß ich
in Seuffzen, Reu und Leid, und
Thraͤnen gantz zerrinn. Ez. 36, 26.
8. So denn nimm mich mein
JEſu Chriſt! tauch mich tieff in
dein Blut; ich glaub, daß du ge⸗
creutzigt biſt der Welt, und mir zu
gut. Ebr. 9, 14. Gal. 2, 20.
9. Staͤrck mein ſonſt ſchwache
Glaubens⸗Hand, zu faſſen auf dein
Blut, als der Vergebung Unter⸗ „
pfand, das alles machet gut.
10. Schenck

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

627

D 10. Schenck mir, nach deiner
ige. JEſus⸗Huld, Gerechtigkeit und
ing Heil, und nimm auf dich mein
14 Suͤnden⸗Schuld, und meiner
in Straffe Theil. El. 53, 4.
eh II. In dich wollſt du mich klei⸗
laf den ein, dein Unſchuld ziehen an, daß
S ich, von allen Suͤnden rein, vor
². GOtt beſtehen kan. Rom. 13, 14.
n dag 12. GOtt Heilger Geiſt, nimm
du auch mich in die Gemeinſchafft
ein,/ergieß um JEſu willen dich tieff
in mein Hertz hinein. Rom. 5, 1.
13. Dein goͤttlich Licht ſchuͤtt in
mich aus, und Brunſt der reinen
Lieb; loͤſch Finſterniß, Haß, Falſch⸗
heit aus, ſchenck mir ſtets deinen
en Trieb. Rom. 8, 14.
14. Hilff, daß ich ſey von Hertzen
a treu im Glauben meinem GOtt,
daß mich im Guten nicht mach ſchen
der Welt Liſt, Macht und Spott.
15. Hilff, daß ich ſey von Hertzen
feſt in Hoffen und Gedult, daß/wenn
du nur mich nicht verlaͤßt, mich tro⸗
ſte deine Huld. Kom. 12, 12.
16. Hilff, daß ich ſey von Hertzen
rein im Leben, und erweiß, daß
mein Thun nicht ſey Augenſchein
durchs Werck, zu deinem Preiß.
1I7. Hilff, daß ich ſey von Hertzen
ſchlecht, aufrichtig, ohn Betrug,
daß meine Wort und Wercke recht,
und niemand ſchelt ohn Fug.
18. Hilff, daß ich ſey von Hertzen
klein, Demuth und Sanfftmuth
halt, daß ich von aller Welt Lieb
rein, vom Fall aufſtehe bald.
19. Hilff, daß ich ſey von Hertzen
fomm, ohn alle Heucheley, damit
nein gantzes Chriſtenthum dir
whlgefaͤllig ſey. 1 Moſ. V, I.

Erd
Uummme
gerzs
Uicht; 1
ntehrt⸗

20. Nimm gar, o GOtt! zum
Tempel ein mein Hertz, hier in der
Zeit, ja laß es auch dein Wohn⸗
Hauß ſeyn in jener Ewigkeit.
21. Dir geb ichs gantz zu eigen
hin, brauchs, wozu dirs gefaͤllt; ich
weiß, daß ich der Deine bin, der
Deine, nicht der Welt. Elſ. 43, 1.
22. Drum ſoll ſie nun und nim⸗
mermehr diß richten aus bey mir,
ſie lock und droh auch noch ſo ſehr,
daß ich ſoll dienen ihr.
23. In Ewigkeit geſchicht das
nicht, du falſche Teufels⸗Braut,
gar wenig mich, GOtt Lob anficht
dein glaͤntzend Schlangen⸗Haut.
24. Weg Welt! weg Suͤnd! dir
geb ich nicht mein Hertz; nur JEſu,
dir iſt dies Geſchencke zugericht, be⸗
halt es fuͤr und fuͤr. M. I C. Schade.
Um rechtſchaffene Aufrichtig⸗
keit im Glauben.
M. Ich armer Menſch, ich a. 32.

8 0 Miin GOTT! du
9 pruͤfeſt Hertz und
Nieren, du ſieheſt in die Bruſt hin⸗
ein, du weiſt, was wir im Sinne
fuͤhren, und haſſeſt allen falſchen
Schein, du bringeſt alles an den
Tag, was noch ſo tief verborgen
lag. Pſ. 7, I0. 17, 3. 139,I.
2. Laß mich in meinem Chriſten⸗
thume die Heucheley von Hertzen
fliehn; es dienet mir zu keinem Ruh⸗
me, wenn ich den Graͤbern gleiche
bin, die man von auſſen ſchon
geſchmuͤckt, von innen voller Aſch
erblickt. Matth. 23, 27.
3. Die Frömmigkeit liebt kein
Verſtellen, und brauchet keiner
Larve nicht; die zu den Heuchlern
ſich geſellen, die fliehen auch der
Rr 2 Wahr⸗

628
Wahrheit Licht. Wer ein recht⸗
ſchaffnes Weſen hat, beweiſet es
auch in der That. Io. 3, 20. 21.
4. Ach laſſe mich nicht deiner
ſpotten; das aber thut ein Heuchel⸗
Chriſt. Du draͤueſt, alles auszurot⸗
ten, was ein geſchminktes Weſen iſt.
Die hier in weichen Kleidern gehn,
die ſollen dort in Schanden ſtehn.
5. Veꝛhuͤte gnaͤdig, daß mein Glau⸗
be nicht aͤuſſerlich ein Schaafs⸗
Kleid ſey, und doch ein Wolff von
innen ſchnaube, durch falſche Liſt
und Gleißnerey; das iſt nur ei⸗
nes Judas Art, der kuͤſſend ein
Verraͤther ward. Matth. 27, 15.
6. Bekenn ich dich mit meinem
Munde; ſo laß es auch von Hertzen
gehn, und mich in deinem Gnaden⸗
Bunde durch frommen Wandel
feſte ſtehn, daß keine Falſchheit
mich bethoͤrt, und in der Einfalt
Chriſti ſtoͤhrt. Ròm. 10, 9. 10.
7. Was hilfft es, vor den Men⸗
ſchen prangen, vor GOttes Augen
haͤßlich ſeyn? Soll ich den wahren
Schmuck erlangen, ſo kleide mich
in Tugend ein, die ungefaͤrbt und
lauter iſt, die liebet ein rechtſchaff⸗
ner Chriſt.
8. So gibt mir auch ein gut Ge⸗
wiſſen im Creutze lauter Freudig⸗
keit: und wenn ſich ſchon die Au⸗
gen ſchlieſſen, geſchiehet es doch
ohne Leid. Mein Tod befoͤrdert
mich dahin, wo ich ohn alle Falſch⸗
heit bin. B. Schmolcke.
Um Gtt⸗gefaͤlligen Schmuck
der Demuth.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32:
ein GOtt, du woh⸗

891. ¶neſt in der Hoͤhe, und

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

—

ſieheſt auf das Niedrige; ſchau,
wie ich hier in Demuth ſtehe, nicht
wie Maria Salome, die das fuͤr
ihre Sohne bat, was Ehrgeitz ihr
gerathen hat. Eſ. 5y, I5. Matth.
20, 20.

2. Ich bin doch, HERR, nur

Staub und Erde, nicht der gering⸗
ſten Gnade werth; doch weil ich
ſelbſt geruffen werde, ſo hoͤre, was
mein Hertz begehrt: Gib, was mir
gut und ſelig iſt; nur dieſes hab ich
mir erkieſt.
3. Die Kinder Zebedaͤi wollen
zur Rechten und zur Lincken ſeyn,
nicht wiſſend, wie ſie bitten ſollen;
ich will nur der Geringſte ſeyn,
und nehme gar die Thuͤr⸗Hut an,
wenn ich nur bey dir wohnen
kan. Pfſ. 94, II.
4. Ich nehme aller Fuͤrſten
Stuͤhle mit nichten fuͤr dein Gna⸗
den⸗Reich; wenn mir die gantze
Welt entfiele, ſo gilt mir dennoch
alles gleich, indem mein Hertze
Rath und That bey deiner Huld
zu hoffen hat. Ier. 32, 19.
5. Den Creutz⸗ Kelch will ich
gerne trincken, haſt du ihn doch
zuvor credentzt, er wird mir den⸗
noch ſuͤſſe duͤncken, weil er von lau⸗
ter Liebe glaͤntzt, und endlich auf
dem Boden liegt, was mich in
Ewigkeit vergnuͤgt. Pf. 16, 13.
6. Gib mein beſcheiden Theil
auf Erden, an Lieb und Leid, an
Luſt und Laſt; es wird doch wohl
erfuͤllet werden, was du mir laͤngſt
verheiſſen haſt, daß ich dort einſt
in Canaan zu deiner Rechten ſi
tzen kan.

l

,HeN

RAe
ſchedrgenn

N

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

Um eiffriges Wachsthum und
taͤgliche Erneuerung bey wahr⸗

genommenen vielen Maͤn⸗
geln im Guten.

M. Was GOtt thut, das iſt 62.

8 2 Miin GOtt! es fehlt
9 „AVmir vieles noch in
meinem Chriſtenthume; man
ſchmeichelt ſich vergebens doch
mit einem falſchen Ruhme, als ha⸗
be man ſchon gnug gethan, wenn
man die groben Suͤnden nur ſucht
zu uͤberwinden.
2. Mein Hertz iſt voller boͤſer
Luſt, und ſuͤndigt mit Gedancken;
iſt mir was Gutes gleich bewuſt.
Wie lauf ich in den Schraucken der
wahren Zucht? Wo bleibt die
Frucht, wenn Wollen und Voll⸗
bringen nicht immerdar gelin⸗
gen? Rom. 7, 18.
3. Die Welt hangt mir noch im⸗
mer an mit ihren Eitelkeiten, und
ſuchet mir auf meiner Bahn ein
Fall⸗Bret zu bereiten, daß ſie mir
offt gantz unverhofft die Sinnen
gantz bethoͤret, und mich im Guten
ſtoͤret.
4. Der Satan ſtreuet auch bey
mir das Unkraut in den Weitzen,
und ſtellt mir ſolche Larven fuͤr, die
mich zur Suͤnde reitzen; da er gar
leicht mich auch erſchleicht, wenn
ich nicht wach und bete, und ihn
zu Boden trete. Matth. 13, 27.
5. Wie offt hab ich mir vorge⸗
ſetzt, die Suͤnden auszutreiben, daß
mein Gewiſſen unverletzt und ru⸗
hig moͤge bleiben! wie bald vergaß
ich aber das, und ließ die alten
Suͤnden von neuem bey mir fin⸗
den!

629
6. Wenn ich was Gutes auch
gethan, ſo gieng es nicht von Her⸗
tzen, ich dachte wohl gar wenig
dran: GOtt laͤßt mit ſich nicht
ſchertzen; ich ſtelle mir den Tag
nicht fuͤr, da GOtt draͤut, alle Sa⸗
chen gantz offenbar zu machen.
7. Weil GOtt nicht bald mit
Straffe kam, ſo ward ich immer
ſicher, daß ich es nicht zu Hertzen
nahm, ob gleich die Schulden⸗Buͤ⸗
cher ſich ſtets vermehrt, und ich ge⸗
hoͤrt: GOtt ſcheine wohl zu ſchlaf⸗
fen, doch werd er einmahl ſtraffen.
8. So dacht ich auch, GOtt wird
vielleicht mich laͤnger leben laſſen,
wenn ich das Alter nun erreicht,
will ich den Vorſatz faſſen, die letzte
Zeit mit Froͤmmigkeit wohl ſuchen
zu vollbringen, und nach dem Him⸗
mel ringen.
9. So hat mich Satan, Fleiſch
und Welt im Chriſtenthum ver⸗
hindert, und das, was ſie mir vor⸗
geſtellt, die Froͤmmigkeit vermin⸗
dert; mein gantzes Thun kan, lei⸗
der! nun vor dir, HErr, nicht be⸗
ſtehen, wilſt du nach Rechte gehen.
10. Mein GOtt! ich ſcheue mich
vor dir, von wegen meiner Suͤnde.
Ich ſtelle dir mein Elend fuͤr; hilff
dem verlohrnen Kinde. Erbarme
dich doch uͤber mich, und heile doch,
aus Gnaden, den groſſen Seelen⸗
Schaden. Ier. 177, 14. Pf. 6, 3.
II. Ach! creutzige in mir die Welt!
reiß mich von ihren Bruͤſten; und
was dem Fleiſche wohl gefaͤllt, das
laß mich nicht geluͤſten. Will Sa⸗
tanas ohn Unterlaß der armen
Seelen ſtellen, ſo hilff ihn tapffer

faͤllen.
Rr 3 12. Laß

880

12. Laß meinen Vorſatz feſte ſtehn,
auf Beſſerung zu dencken, und mich
auf ſolchen Wegen gehn, die zu dem
Himmel lencken; mein Thun ſey
ſchlecht und auch gerecht, daß ich
nicht fromm nur ſcheine, es auch
von Hertzen meyne. Pf. 25, 21.
13. Gib, daß ich mir nicht
ſchmeicheln mag mit einem langen
Leben; es moͤchte mir der letzte
Tag gar zeitlich Abſchied geben.
Laß mich nicht ruhn, und Buſſe
thun, ſo ſterb ich, eh ich ſterbe, daß
ich nicht gar verderbe.
14. Und endlich laſſe dein Ge⸗
richt mir ſtets vor Augen ſchweben,
daß mir alsdenn es nicht gebricht,
dir Rechenſchafft zu geben. Dein
lieber Sohn, mein Gnad en⸗Thron,
errette meine Seele in ſeiner Wun⸗
B. Schmolcke.

den Hohle.
Um willige Vollbringung des
goͤttlichen Willens.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

8 Pein GOtt! gib Wol⸗
93. len und Vollbringen,
du Bater aller Guͤtigkeit! und ma⸗
che mich fuͤr allen Dingen durch
deinen guten Geiſt bereit, daß mei⸗
nem Hertzen nur gefaͤllt, was mir
dein Wille vorgeſtellt. Phil. 2, 13.
2. Du haſt mir deinen guten
Willen zu deinem Worte gnug er⸗
klaͤrt. Ach! koͤnt ich ihn nun recht
erfuͤllen, ſo waͤr ich deiner Gnade
werth; nun aber fehlt mir noch
gar viel, ich bin noch weit vom
rechten Ziel. Mich. 6, 8.
3. Mein Eigenwille ſteht im We⸗
ge, daß ich nicht will, was dir ge⸗
faͤllt, indem ich das zu wollen pfle⸗
ge, was Welt und Fleiſch fuͤr rath⸗

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

ſam haͤlt. Des Menſchen Wille
bleibt verkehrt, fuͤr Zucker wird
offt Gifft begehrt.
4. Dein Wille, Vater, aber len⸗
cket mich allezeit zum Guten hin;
denn wo der Menſch nicht hinge⸗
dencket, da leiteſt du doch unſern

Sinn, und laͤſſeſt uns zuletzte ſehn,

daß es zum Beſten ſey geſchehn.
5. Gib, daß mein Wille deinem
Willen ſich kindlich unterwerffen
kan; und mag ich alles nicht erfuͤl⸗
len, ſo nimm den guten Willen an, ust
und habe du, aus groſſer Huld, mit
meiner Schwachheit noch Gedult.
6. Wilſt du, daß mir die SHonne
ſcheine, ſo laß mirs auch gefaͤllig
ſeyn; wilſt du, daß mir der Himmel
weine, ſo ſchicke mich gelaſſen drein;
wilſt du zum Creutz und Grabe
gehn, ſo laß mich auch zufrieden
ſtehn.
7. Ich folge demnach deinem
Willen; der Schatten folgt der
Sonnen nach. Gibſt du zur Artz⸗
ney mir die Pillen; ſo folgt der Nutz
doch allgemach. Wer ſich nach
deinem Willen mißt, dem wird die
Laſt mit Luſt verſußt.
8. Mein JEſus iſt mir vorge⸗
gangen, der deinen Willen gerne
that; will ich nun mit dem Nahmen
prangen, den er mir ſelbſt gegeben
hat, ſo muß ich auch darauf beruhn,
und willig deinen Willen thun.
9. Laß mich im Leben und im
Sterben nach deines Willens Lei⸗
tung gehn, und dieſen Troſt im
Glauben erben, dein Wille werde
feſte ſtehn; du wilſt ja meine Selig⸗
keit, ſo mach ich mich darzu bereit.
1 Tim. 2, 4. B. Schmolcke.

um

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

631

Um Sanfftmuth wider faͤlſche
Zungen.
N. Auf meinen lieben GOtt. 31.
8 Min GOtt! ich habe
394. Nmir gar feſt geſetzet
fuͤr, ich will mich fleißig huͤten,
wenn meine Feinde wuͤten, daß,
wenn ich ja was ſpreche, ich dein
Gebot nicht breche. Pſ. 39.
2. Wenn mein Gemuͤth ent⸗
brennt, ſo hab ich mich gewohnt, vor
deinen Stuhl zu treten; laß Hertz
und Zunge beten: HERR, zeige
deinem Knechte, zu thun nach dei⸗
nem Rechte. Eph. 4, 26.
3. HErr, lehre mich doch wohl
bedencken, daß ich ſoll einmahl von
dieſer Erden hinweg geraffet wer⸗
den, und daß mir deine Haͤnde ge⸗
ſetzet Zeit und Ende.
4. Die Tage meiner Zeit ſind
einer Hand nur breit; und wenn
man diß mein Bleiben ſoll recht
und wohl beſchreiben, ſo iſts ein
Nichts, und bleibet ein Staͤublein,
das zerſtaͤubet.
. Ach wie ſo gar nichts werth
ſind Menſchen auf der Erd! die
doch ſo ſicher leben, und gar nicht
Acht drauf geben, daß ihr Thun
und Geluͤcke verſchwindt im Au⸗
genblicke. Pſ. 90, F. 6.
6. Sie gehen in der Welt, und
ſuchen Gut und Geld, den Schat⸗
ten, einen Schemen, und koͤnnen
nichts mitnehmen, wenn, nach der
Menſchen Weiſe, ſie thun des To⸗
des Reiſe. 1 Tim. 6, 7.
7. Sie ſchlaffen ohne Ruh, ar⸗
beiten immerzu, ſind Tag und
Nacht gefliſſen, und konnen doch
nicht wiſſen, wer, wenn ſie nie⸗

derliegen, ihr Erbe werde kriegen?
Pred. 4, 8.
8. Nun, HErr, wo ſoll ich hin?
Wer troͤſtet meinen Sinn? Ich
komm an deine Pforten, der du
mit Werck und Worten erfreueſt,
die dich ſcheuen, und dein allein
ſich freuen.
9. Wenn ſich mein Feind erregt,
und mir viel Dampffs anlegt, ſo
will ich ſtille ſchweigen, mein Hertz
zur Ruhe neigen; du Richter al⸗
ler Sachen, du kanſts und wirſts
wohl machen.
10. Wenn du dein Hand aus⸗
ſtreckſt, des Menſchen Hertz er⸗
ſchreckſt, wenn du die Suͤnd heim⸗
ſucheſt, den Suͤnder ſchiltſt und
flucheſt, ſo geht in einer Stunde
all Herrlichkeit zu Grunde.
II. Der ſchoͤnen Jugend Crantz,
der rothen Wangen Glantz wird
wie ein Kleid verzehret, ſo hier die
Motten nehret. Ach! wie gar
nichts im Leben ſind, die auf Erden
ſchweben!
12. Du aber, du mein Hort, du
bleibeſt fort und fort mein Helffer,
ſiehſt mein Sehnen, mein Angſt
und heiſſe Thraͤnen, erhoͤreſt meine
Bitte, wenn ich mein Hertz aus⸗
ſchuͤtte.
13. Drum ruhet mein Gemuͤth
allein auf deiner Guͤt; ich laß dein
Hertze ſorgen, als welchem nicht
verborgen, wie meiner Feinde Tuͤ⸗
cke du treiben ſolſt zuruͤcke.
14. Ich bin dein Knecht und
Kind, dein Erb und Haußgeſind,
dein Pilgrim und dein Bürger,
der, wenn der Menſchen⸗Wuͤr⸗
ger mein Leben mir genom⸗
Rr 4 men,

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

men, zu dir gewiß wird kom⸗
men.
15. Zur Welt muß ich hinaus,
der Himmel iſt mein Hauß, da, in
der Engel Schaaren, mein Eltern
und Vorfahren, auch Schweſter,
Freund und Bruͤder, ietzt ſingen
ihre Lieder.
16. Hier iſt nur Quaal und Pein;
dort, dort wird Freude ſeyn. Da⸗
hin, wenn es dein Wille, ich froͤlich,
ſanfft und ſtille, aus dieſen Jam⸗
mer⸗Jahren, zur Ruhe will abfah⸗
ren. P. Gerhard,
Bereuete Unbeſtaͤndigkeit.
M. O. GOtt, du frommer G. 52.

ein GOtt! ich habe
895 n Ee ici) hahl
* dir offt Frommigkeit
verſprochen; doch das Verſpre⸗
chen auch aufs ſchaͤndlichſte gebro⸗
chen. Denn ſagt mein Hertz und

Mund dir gleich viel Gutes zu; ſo
muß ich doch geſtehn, daß ich gar
wenig thu.
2. Die Unbeſtaͤndigkeit iſt wohl
bey vielen Jahren der Menſchen

Eigenthum. Ach! wilſt du nun
verfahren, und brichſt auch dei⸗
nen Bund, ſo iſts um mich ge⸗
ſchehn, ich kan nicht meine Luſt an
deiner Gnade ſehn. Sir. 5, I.
3. Jedoch dein Bundes⸗Wort
bleibt ewig feſte ſtehen, und deine
Guͤte pflegt dem Suͤnder nachzu⸗
gehen, biß er ſich wieder findt, haſt
fernerweit Gedult, und uͤberſieheſt
ihm die andre Suͤnden⸗Schuld.
4. Wohlan, verzeihe mir mein
unbeſtaͤndig Weſen. Ich will
dich nun allein zu meiner Luſt er⸗
leſen, und nicht ein Demas ſeyn,
der ſich zu dieſer Welt, und ihrer

Eitelkeit, mit ſeiner Neigung
haͤlt. 2 Tim. 4, 10.
5. Mein Vorſatz ſoll nicht mehr
durch Unbeſtand erkalten; ich will
forthin mein Wort gantz unver⸗
bruͤchlich halten. Mein Ungehor⸗
ſam ſey verflucht, vermaledeyt, und
in Gehorſam gib mir die Beſtaͤn⸗
digkeit. M. G. Hoffmann.
Um das beſte Theil und noͤthi⸗
ge Gute dieſes Lebens.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

8 6 Maiin GOtt! ich klopff
9 . an deine Pforte mit
meinem Seuffzer⸗Hammer an;
ich halte mich an deine Worte:
Klopfft an, ſo wird euch aufge⸗
than. Ach! oͤffne mir die Gna⸗
den⸗Thuͤr; mein JEſus klopffet
ſelbſt mit mir. Matth. 7, 7.
2. Wer kan was von ſich ſelber
haben, was nicht von dir den Ur⸗
ſprung hat? Du biſt der Geber
aller Gaben, bey dir iſt immer
Rath und That, du biſt der Brunn,
der immer quillt, du biſt das Gut,
das immer gilt. Iac. 1, 17.
3. Drum komm ich auch mit
meinem Beten, das voller Reu
und Glauben iſt, der mich vor dich
hat heiſſen treten, heißt mein Erloͤ⸗
ſer, IEſus Chriſt; und der in mir
das Abba ſchreyt, iſt ja dein Geiſt
der Freudigkeit. Rom. 8, 15.
4. Gib, Vater! gib nach dei⸗
nem Willen, was ich, dein Kind, be⸗
duͤrfftig bin; du kanſt mir meinen
Hunger ſtillen, in dir muß aller
Segen bluͤhn. Doch gib, du Ge⸗
ber, allermeiſt, was meiner Seelen
ſelig heißt.
5. Verleih Beſtaͤndigkeit im
Glau⸗

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

633

Glauben, laß meine Liebe bruͤn⸗
ſtig ſeyn; und will der Satan druͤ⸗
ber ſchnauben, ſo halte der Verſu⸗
chung ein, damit mein armes
Fleiſch und Blut dem Feinde
nichts zu Willen thut.
6. Erweck in mir ein gut Gewiſ⸗
ſen, das weder Welt noch Teufel
ſcheut, und laß mich meine Suͤn⸗
den buͤſſen noch hier in dieſer Gna⸗
den⸗Zeit, durchſtreich die Schuld
mit IEſu Blut, und mach das
Boͤſe wieder gut.
7. Ums Creutze darff ich wohl

nicht bitten, daß mich es gar ver⸗

ſchoͤnen ſoll; hat doch mein JE⸗
ſus ſelbſt gelitten, und alſo leid
ich billig wohl. Doch wird Gedult
gar noͤthig ſeyn, die wolleſt du mir,
HErr, verleihn. Rom. 8, 177.

8. Das andre wird ſich alles fuͤ⸗

gen, ich ſey bey dir arm oder reich;
an deiner Huld laß ich mir gnuͤ⸗
gen, die macht mir Gluͤck und Un⸗

gluͤck gleich; und koͤmmt mirs nicht

mit Scheffeln ein; es wird auch
gnug ein Loͤffel ſeyn. Matth. 6, 33.
9. Ich bitte nicht um langes
Leben, nur, daß ich chriſtlich leben
mag; laß mir den Tod vor Augen
ſchweben, und meinen letzten Ster⸗
be⸗Tag; damit mein Ausgang aus
der Welt den Eingang in den Him⸗
mel haͤlt. 1 Koͤn. 3, II.
10. Wiewohl was will ich mehr
begehren? Du weißt ſchon, was
ich haben muß, du wirſt auch
alles mir gewaͤhren, denn JEſus
macht den ſuͤſſen Schluß: Ich ſoll
in ſeinem Nahmen ſchreyn, ſo wird
es Ja und Amen ſeyn. Io. 16, 23.
. B. Schmolcke,

Urſachen und Mittel ſteter
Freude.
Mel. Von GOtt will ich nicht. 49.

897 Mii GOtt! ich ſoll
† mich freuen in die⸗
ſem Thraͤnen⸗Thal. Mag man auch
Roſen ſtreuen, wo Dornen ohne
Zahl? Die Welt iſt voller Angſt,
ſo muß michs Wunder nehmen,
daß du bey ſolchem Graͤmen noch
Freudigkeit verlangſt? Phil. 4, 4.7.
2. Ja, ja, ich ſoll mich freuen,
nicht, wie die Welt ſich freut, es
wandelt ſich ihr Reyhen zuletzt in
Hertzeleid; ich ſoll mich nur allein
an dir, mein GOtt, ergoͤtzen, dich
uͤber alles ſchaͤtzen, das iſt, im
HErren freun. Amos 8, 10.
3. Und das ſoll allewege und
allezeit geſchehn, ſo offt ich uͤber⸗
lege, wie du mich auserſehn, dein
Eigenthum zu ſeyn, und mich ſo
hertzlich liebeſt, ja mir dich ſelb⸗
ſten gibeſt, ſoll das mich nicht er⸗
freun? Luc. 10, 20. Pfſ. 33, I.
„4. Naͤchſt dem muß ich mich
uͤben in der Gelindigkeit, und alle
Menſchen lieben, wie mir dein Wort
gebeut; du haſt mirs auch gethan.
Die Sanfftmuth macht die Feinde
auch wiederum zum Freunde; das
ſtehet Chriſten an.
5. Es heiſt: Der HErr iſt nahe;
ſo gib nun, daß ich dich im Glau⸗
ben feſt umfahe; dein Geiſt bereite
mich. Erleichtre mir mein Hertz,
laß mich in eitlen Sachen mir kei⸗
ne Sorge machen, mein Theil iſt
anderwerts. Pſ. 145, 18.
6. Laß mich in allen Dingen
auch mein Gebet und Flehn in
Demuth vor dich bringen, ſo wird
Rr s es

634

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

es auch geſchehn, daß mich dein
Ohr erhoͤrt, und wenn das Amen
klinget, mein Mund ein Danck⸗
Lied ſinget, und deinen Nahmen
ehrt.
7. Weil du, zu unſrer Freude, ein
GOtt des Friedens biſt, ſo wehr
auch allem Leide, das uns zuwider
iſt. Bewahre Hertz und Sinn, in
Chriſto, deinem Sohne, zu deſſen
Ehren⸗Throne ſtell uns zur Rech⸗
ten hin. B. Schmolcke,
Gtt alles und in allen.
M. Wer nur den lieben GOtt. 23.
8 8 Min GDOtt, mein Al⸗
9 * les uͤber alles, in al⸗
ler Noth, zu aller Zeit. Ich fuͤrch⸗
te mich nun keines Falles, denn du,
mein GOtt, biſt ſtets bereit, mir
wider alles beyzuſtehn, mit allem
an die Hand zu gehn.

2. Du biſt mein Alles in dem
Worte, wo alles Ja und Amen
heiſt: Hier zeigſt du mir die Le⸗
bens⸗Pforte, hier gibeſt du mir
deinen Geiſt; ſo weiß ich alles, als
ein Chriſt, daß du in allem Alles

3. Du biſt mein Alles in dem
Wercke, ich leb, und web, und bin
in dir; von deiner Allmacht hab
ich Staͤrcke, aus dir quillt alles
Heil herfuͤr; ich waͤre nichts und
weniger, wenn nicht mein GOtt
mir alles waͤr. Ap. G. 17, 28.
4. Du biſt mein Alles in der Lie⸗
be, die gegen mir dein Hertze bricht.
Wer mir die gantze Welt verſchrie⸗
be, dem geb ich deine Liebe nicht;
denn alles, was mein Hertze denckt,
hat deine Liebe mir geſchenckt.
5. Du biſt mein Alles in dem

Creuze, ob ich gleich aller Plagen
Ziel. Wenn mich der Satan, gleich

r ln

gufih

dem Weitze, im Jammer⸗Siebe

ſichten will; ſo haſt du alles vor⸗
geſehn, und laͤſſeſt mir kein Leid
geſchehn. Luc. 22, 31.
6. Du biſt mein Alles in dem
Grabe, wenn ich zu gar nichts
worden bin. Gnug, daß ich dich,

mein GOtt, nur habe, ſo heiß ich

Sterben mein Gewinn; und geh
ich denn zum Himmel ein, wirſt du,
mein GOtt, mir Alles ſeyn.
1Cor. 15, 28. B. Schmolcke.
Von der Nachfolge Jeſu Chriſti.
IPetr. 2, 21.
M. Was GOtt thut, das iſt. 62.
8 ein GOtt! mir hat
99. dein lieber Sohn
ein Vorbild hinterlaſſen, mein gan⸗

tzes Leben ſoll hievon ein wahres
Muſter faſſen, er geht voran, und

zeigt die Bahn, er will, durch ſein
Bemuͤhen, uns alle nach ſich ziehen.
2. Mein JEſus ruffet: Folge
mir! Ich folg ihm nach im Glau⸗
ben; allein die Krafft koͤmmt nur
von dir, ſoll die kein Zweifel rau⸗
ben, ſo muß dein Wort mich immer⸗
fort in alle Wahrheit leiten, ſonſt
kan ich leichte gleiten. Luc. 5, 27.
3. Laß mich nun folgen ſeiner
Lehr, und allen Irrthum meiden,
ſo wird der Tod mich nimmermehr
von ſeiner Wahrheit ſcheiden; die
Zuverſicht verlaͤßt mich nicht, er

kan mir alles geben, Weg, Wahr⸗

heit und das Leben. I0. 14, 6.
4. Mein IEſus ruffet: Folge
mir! Ich folg ihm nach im Leben;
du aber wolleſt der Begier den be⸗

ſten Nachdruck geben. Zeuch mich i
nur n

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

635

nur hin nach Chriſti Sinn, daß
ich hier ſchon auf Erden ihm aͤhn⸗
lich moͤge werden.
5. Laß mich nun folgen, weil ich
kan, auf ſeinen Tugend⸗Wegen, und
fuͤhre mich zur Demuth an; laß
mich zum Grunde legen, was ſeine
That erwieſen hat, die mir nur
lauter Lieben zur Folge vorge⸗
rieben. Phil. 2, 5.
ſhrin. JEſus ruffet: Folge
mir! Ich folg ihm in dem Leiden;
das ſetz ich zwar mir ernſtlich fur,
doch muß ich mich beſcheiden, ſein
Creutz⸗Kelch war ſehr wunderhar,
ich denck an das mit Schrecken,
was ſeine Lippen ſchmecken.
7. Zeuch aber mich zum Creutze
nach, das JEſus hat getragen;
kommt nun Verfolgung, Hohn und
Schmach, und tauſend andre Pla⸗
gen, ſo gib mir Muth, durch Chri⸗
ſti Blut, biß ich in ſeinen Wunden
den ſchoͤnſten Sieg gefunden.
8. Mein JEſus ruffet: Folge
mir! Ich folg ihm auch im Ster⸗
ben; ſein Creutze bleibe mein Pa⸗
nier, und laß mich endlich erben,
was mir bereit in Ewigkeit; ſo folg
ich, nach dem Leiden, ihm zu viel
tauſend Freuden. B. Schmolcke.
Um die ſchoͤne Crone der Got⸗
eſrcht
. eiß, wie nahe mir. 32.
er we eer weil ieh
900. M in meinem Leben
dich ſtets vor Augen haben ſoll, ſo
wollſt du mir ein Hertze geben, das
deiner Furcht und Liebe voll; denn
beydes muß beyſamen gehn, ſoll un⸗
ſer Chriſtenthum beſtehn. Tob. 4,6.
2. Laß deine Furcht bey Thun

und Dencken den Anfang aller
Weißheit ſeyn, und mich auf ſol⸗
chen Wegen lencken, die alles Irr⸗
thums mich befreyn; denn wer
dich fuͤrchtet in der Thac, der meidet
auch der Thorheit Yad. Pſ III, 10.
3. Der Geiſt, den du mir haſt ge⸗
geben, iſt ja ein Geiſt der Furcht
des HErrn, laß mich nach ſeinem
Triebe leben, daß ich dich hertzlich
fuͤrcheen lern; doch muß die Furcht
auch kindlich ſeyn, ſoll er in mir das
Abba ſchreyn. Rom. 8, I5.
4. Gib, daß. ich ſtets zu Hertzen
nehme, daß du allgegenwaͤrtig biſt,
und das zu thun mich huͤt und
ſchaͤne, was, HErr, vor dir ein
Greuel iſt; ja deine Furcht bewah⸗
re mich fuͤr allen Suͤnden wider
dich. Pfſ. 139, I. ſq
5. Laß mich vor deinem Zorn er⸗
beben, und wuͤrcke wahre Buß in
mir; laß immerdar in Furcht mich
leben, daß ich die Gnade nicht ver⸗
lier, die meiner in der Miſſethat mit
Langmuth offt verſchonet hat.
6. Erhalt in mir ein gut Gewiſ⸗
ſen, das weder Welt noch Teufel
ſcheut, und wehre denen Hinder⸗
niſſen, und meines Fleiſches Bloͤ⸗
digkeit, daß keine Menſchen⸗Furcht
mich ſchreckt, und ein verzagtes
Hertz entdeckt.
7. Hilff, daß ich immer alſo wand⸗
le, daß deine Furcht mein Leitſtern
ſey, und niemahls im Verborgnen
handle, im bloßen Schein und Heu⸗
cheley; du ſieheſt in das Hertz hin⸗
ein, nichts kan vor dir verborgen
ſeyn. Ter.II, 20, 17, 10.
8. Ach! laß mich keine Truͤbſal
ſcheuen, durch Creutz und Wider⸗
waͤrtig⸗

636

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

waͤrtigkeit muß wahre Gottes⸗
furcht gedeyen, die croͤnet uns zu
rechter Zeit; drum gib mir einen
tapffern Sinn, wenn ich in Furcht
und Hoffoung bin.
9. Ach! gib mir ſtets, durch
Furcht und Zittern zu ſchaffen
meine Seligkeit; lag mich nicht dei⸗
nen Geiſt erbittern durch Eigen⸗
ſinn und Sicherheit, und ſtelle mir
die Holle fuͤr, daß ich den Himmel
nicht verlier. Eph. 4, 30.
10. In deiner Furcht laß mich
auch ſterben, ſo fuͤrcht ich weder
Tod noch Grab, da werd ich die
Verheiſſung erben, die mir dein
Wort aus Gnaden gab. Die
Gottesfurcht bringt Segen ein,
ihr Lohn wird eine Crone ſeyn.
B. Schmolcke.
Hunger und Durſt nach der

Gerechtigkeit Gttes in
Chriſto.
In eigner Melodey. 59.

. ein IEſu! dem die
90. M. eni wen im

Glantz der höoͤchſten Majeſtaͤt
ſelbſt mit bedecktem Antlitz dienen,
wenn dein Befehl an ſie ergeht;
wie ſolten bloͤde Fleiſches⸗Augen,
die der verhaßten Suͤnden Nacht
mit ihren Schatten truͤb gemacht,
dein helles Licht zu ſchauen taugen?
2. .
2. Doch goͤnne meinen Glau⸗
bens⸗Blicken den Eingang in dein
Heiligthum, und laß mich deine
Gnad erquicken, zu meinem Heil,
und deinem Ruhm. Reich deinem
Scepter meiner Seele, die ſich,
wie Eſther, vor dir neigt, und
dir, als deine Braut, ſich zeigt,

wehle.

ſprich: Ja, du biſts Ldie ich er⸗
Eſth. 5, 2. 4
3. Sey gnadig, JEſu, voller
Guͤte! dem Hertzen, das nach Gna⸗
de lechzt; hoͤr, wie die Zung in dem
Gemuͤthe: GOtt ſey mir Armen 4
gnaͤdig! aͤchzt. Ich weiß, du kanſt
mich nicht verſtoſſen; wie koͤnteſt
du ungnaͤdig ſeyn dem „den dein
Blut von Schuld und Pein erloͤſt,
da es ſo reich gefloſſen? Luc. 18, 13.
4. Ich fall in deine Gnaden⸗
Haͤnde, und bitte mit dem Glau⸗
bens⸗Kuß: Gerechter Koͤnig, wen⸗
de, wende die Gnade zu der Her⸗
tzens⸗Buß! Ich bin gerecht, durch
deine Wunden, es iſt nichts ſtraͤff⸗
lichs mehr an mir; bin aber ich
verſoͤhnt mit dir, ſo bleib ich auch
mit dir verbunden.
5. Ach! laß mich deine Weißheit
leiten, und nimm ihr Licht nicht
von mir weg! ſtell deine Gnade
mir zur Seiten, daß ich auf dir
beliebtem Steg, beſtaͤndig, biß ans
Ende, wandle, damit ich auch zu
dieſer Zeit, in Lieb und Hertzens⸗
Freundlichkeit, nach deinem Wort
und Willen handle.
6. Reich mir die Waffen aus der
Hoͤhe, und ſtaͤrcke mich durch deine
Macht, daß ich im Glauben ſteg
und ſtehe, wenn Staͤrck und Liſt
der Feinde wacht; ſo wird dein
Gnaden⸗Reich auf Erden, das uns
zu deiner Ehre fuͤhrt, und endlich
gar mit Cronen ziert, auch in mir
ausgebreitet werden.
7. Ja, ja, mein Hertz will dich
umfaſſen; erwehl es, HErr, zu dei⸗
nem Thron. Haſt du aus Lieb eh⸗
mahls verlaſſen des Himmels
Pracht

he
—

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

bſs, Niche, Pracht und deine Eron; ſo wuͤrd⸗

2

ge auch mein Hertz, o Leben!
und laß es deinen Tempel ſeyn,
biß du, wenn dieſer Bau faͤllt
ein, mich wirſt in deinen Himmel
heben. 2 Cor. 5, 1.
8. Ich ſteig hinauf zu dir im
Glauben; ſteig du in Lieb herab zu
mir. Laß mir nichts dieſe Freude
rauben, erfuͤlle mich nur gantz mit
dir! Ich will dich fuͤrchten, lieben,
ehren, ſo lang in mir das Hertz ſich
regt, und wenn daſſelb auch nicht
mehr ſchlaͤgt, ſo ſoll doch noch die
Liebe waͤhren. W. C. Desler.
Alles, wie IcEſus will.
Nel. Nun dancket alle GOtt. 52.

ein IJEſu, wie du
902. Miin ſo laß mich
allzeit wollen. Wenn Truͤbſal, Angſt
und Leid mich hier betreffen ſollen,

ſo gib, daß allezeit dein Wille werd

erfuͤllt; ich leb und ſterbe dein;
Mein IEſu, wie du wilt!
2. Mein JEſu, wie du wilt! Soll
mich Verfolgung plagen; ſo laſſe
nur mein Hertz im Glauben nicht
verzagen. Es geh mir, wie es geh,
wenn nur dein Wort noch gilt, ſo
leid ich alle Noth; Mein ec.
3. Mein IEſu, wie du wilt! Soll
ich in Armuth leben, ſo mach hin⸗
gegen du die Seele reich darneben;
gib, daß dein Wort mir nur den
Hunger allzeit ſtillt, und nimm
ſonſt alles hin; Mein ꝛc.
4. Mein JEſu, wie du wilt! Soll
ich auf Dornen gehen, ſo laß mir
hier und dar auch eine Roͤſe ſtehen;
war doch dein Weg hier auch mit
Dornen angefuͤllt, drum fuͤhr mich
immer hin; Mein ꝛc. Ebr. 12, 2.

5. Mein JEſu, wie du wilt! Soll
ich in Thraͤnen ſchwimmen; ſo laß
mein Fuͤncklein Troſt nicht gantz
und gar verglimmen. Haſt du doch
ſelbſt geweint; drum wenns nicht
anders gilt, ſo wein ich auch mit
dir; Mein ꝛc. Luc. 19, 41.
6. Mein JEſu, wie du wilt! Soll
ich verſpottet werden; es geht den
Frommen ja nicht anders auf der
Erden. Drum wenn mich auch
die Welt fuͤr einen Ketzer ſchilt, ſo
hoͤr ichs willig an; Mein ec.
7. Mein JEſu, wie du wilt! Will
mich ein jedes neiden; ſo laß michs,
als dein Kind, nur fein gedultig
leiden. Haſt du doch manche Noth
bey mir bißher geſtillt; drum lege
ferner auf; Mein ec.
8. Mein JEſu, wie du wilt!
Nimmt mir der Tod die Meinen, ſo
laß mich, als ein Chriſt, mit Maſ⸗
ſen ſie beweinen; ſie ſind ja, HErr,
bey dir mit Freuden angefuͤllt,
drum hole mich nur nach; Mein ꝛc.
9. Mein JEſu, wie du wilt!
Willſt du mit Kranckheit ſchlagen;
ſo laß auch dieſes Creutz mich gar
gedultig tragen. Du biſt mein be⸗
ſter Artzt, der alle Schmertzen ſtillt,
dein bin ich friſch und kranck;
Nein JEſu, ꝛc. 2 Moſ. 15, 26.
10. Mein JEſu, wie du wilt! Soll
ich auch endlich ſterben; ich weiß,
du laͤßt mich auch im Sterben
nicht verderben, wenn meine See⸗
le ſich in deine Wunden huͤllt, drum
ſolls geſtorben ſeyn; Mein ꝛc.
II. Mein JCEſu, wie du wilt, ſo
bin ich auch zufrieden; haſt du mir
Lieb und Leid, Noth oder Tod
beſchieden, ſo nehm ichs an en

638

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

Wort, dein Wille werd erfuͤllt,
drum ſag ich noch einmahl: Mein
JEſu, wie du wilt! B. Schmolcke.
JEſu zum Himmel fuͤhrende
Wege.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

ein JESu! zei
903. M mir deine weze⸗
die du fuͤr mich gegangen biſt, und
hilff, daß ich auf gleichem Stege
dir folge, als ein rechter Chriſt; laß
meinen Gang gerichtet ſeyn allein
zu dir in Himmel ein.
2. Du giengſt vom Himmel auf
die Erde, nur mich zu fuͤhren Him⸗
mel⸗an; ach! daß denn ich auch
tuͤchtig werde, zu gehen auf der
Himmels⸗Bahn! Ja, HErr! laß
nur gerichtet ſeyn den Gang zu dir
in Himmel ein. Io. 16, 28.
3. Du giengſt, als Pilgrim, in die
Ferne, zu zeigen mir, was ich hier
ſey; ich folge dir von Hertzen ger⸗
ne auf dieſem Wege, ohne Scheu,
zumahl auch kan gerichtet ſeyn dar⸗
auf mein Gang in Himmel ein.
Matth. 2, 13. Ebr. 13, 14.
4. Du giengſt in Tempel, uns zu
lehren, wie wir in Himmel ſollen
gehn; ſo nemlich, wenn wir uns
bekehren, und in dem Lauff nicht
ſtille ſtehn. Drum laß alſo gerich⸗
tet ſeyn den Gang zu dir in Himmel
ein. Luc. 2, 41.
5. Du giengſt an Jordan, ließſt
dich tauffen, und ſieh, der Himmel
oͤffnet ſich, nur daß ich koͤnte ſicher
lauffen den Weg, der zu dir fuͤhret
mich; ſo laß doch auch gerichtet
ſeyn den Gang ꝛc. Matth. 3, 13.
6. Du giengſt umher in deinem
Lande, und thateſt allenthalben

wohl; ach! daß ich auch in mei⸗ 4

nem Stande wohlthaͤtig waͤre, wie
ich ſoll! ſo wuͤrde denn gerichtet
ſeyn mein Gang zu dir in Hhimmel
ein. Apoſtg. 10, 38. 4
7. Du giengſt in Demuth,
Sanfftmuth, Liebe, Gehorſam
und Gedult einher; o! daß, aus
deines Geiſtes Triebe, auch ich au
ſolchen Wegen waͤr! damit nur
moͤcht gerichtet ſeyn mein Gang zu
dir in Himmel ein.
8. Du giengſt freywillig an dein
Leiden, zu büſſen meine Suͤnden⸗
Schuld; ich kan daher in groſſen
Freuden mich troͤſten deiner Lieb
und Huld; mein Gang kan auch
gerichtet ſeyn allein zu dir in Him⸗
mel ein. Luc. 18, 31.
9. Du giengſt ins Grab, und
auch zur Hoͤllen, in beyde als ein
Sieges⸗Held; drum kan und ſoll
mich nicht mehr faͤllen Tod, Suͤn⸗
de, Teufel, Holl und Welt; viel⸗
mehr ſoll nun gerichtet ſeyn mein
Gang zu dir in Himmel ein.
10. Du giengſt zum Vater in
den Himmel, und gibſt von dar
mir alles Heil; du wirſt auch aus
dem Welt⸗Getuͤmmel mich brin⸗
gen, HErr! in mein Erbtheil; ſo
laß denn auch gerichtet ſeyn den
Gang zu dir ꝛc. Ilo. 16, 28.
II. Mein JEſu! dieſe deine Gaͤn⸗
ge druͤck du mir ſelbſt in meinen
Sinn, und lehr mich, daß die Pfor⸗
te enge, dadurch ich geh zum Le⸗
ben hin; ſo wird denn recht gerich⸗
tet ſeyn mein Gang zu dir in Him⸗
mel ein. Matth. 7, 13.
12. Nun, HErr! ich weiß, du
wirſt mich fuͤhren auf deiner
ſchma⸗

hnde

ce denn
bundr ihinnel

110 .

N

grihtet

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

ſchmalen Himmels⸗Bahn; dein
Geiſt wird mich auch ſtets regie⸗
ren; drum ſtimm ich nur noch ein⸗
mahl an: Laß meinen Gang gerich⸗
tet ſeyn allein zu dir in Himmel ein!
M. E. C. Philippi.
Goͤttlicher Denck⸗Zettel.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
ein lieber GOtt ge⸗
904. M dencke meiner im
beſten jetzt und allezeit; denn, auf⸗
ſer dir iſt nirgend keiner, der mich
mit Rath und Troſt erfreut. Dein
Wort macht mich voll Zuverſicht,
und ſagt mir, du vergißt mein nicht.
2. Gedencke meiner, wenn ich
hoͤre dein ſuͤſſes Evangelium, und
mache mir die Himmels⸗Lehre zu
Safft und Krafft im Chriſtenthum,
daß ſo dein Saame wohl gelingt,
und tauſendfache Fruͤchte bringt.
3. Gedencke meiner, wenn ich be⸗
te, und mercke mit Genaden drauf.
Weil ich in Chriſto vor dich trete,
ſo ſchleuß dein Hertz und Ohren
auf! Doch, gib mir nichts, als diß
allein, was mir kan gut und ſelig
ſeyn!
4. Gedencke meiner, wenn ich
falle, und wirff mich nicht im Zor⸗
ne hin! Weil ich, wie andre Men⸗
ſchen alle, im Fleiſche ſchwach und
bloͤde bin, ſo fördre meinen Gang

und Stand, durch Krafft und Staͤr⸗ b

cke deiner Hand. Pfſ. 37, 24.
5. Gedeucke meiner, wenn ich
leide; wen hab ich ſonſt, als dich
allein, der, bey der Menſchen Haß
und Neide, mein Freund und Troͤ⸗
ſter koͤnte ſeyn? Und hab ich dich, ſo
lacht mein Muth, wenn Welt und
Teufel boͤſe thut.

G

6. Gedencke meiner auch in al⸗
len, woran ich nicht gedencken kan,
und blicke mich mit Wohlgefallen
in meinem gantzen Leben an. Denn
gibſt du mir, was dir gefaͤllt, ſo iſts
um mich recht gut beſtellt.
7. Gedencke meiner, wenn ich ſter⸗
be, und wenn mich alle Welt ver⸗
gißt. Verſetze mich in jenes Erbe,
wo du mein Theil und Leben biſt.
Denn, bleibſt du nicht im Himme
mein, ſo wolt ich nie gebohren ſeyn.
1 Petr. 1, 4. Matth. 26, 24.
8. Ich will mich uͤber nichts betruͤ⸗
ben. In deine Haͤnde haſt du mich
zum Heil und Segen angeſchrieben,
drum ſieht die Hoffnung bloß auf
dich, und denckt im Glauben unge⸗
kraͤnckt, daß GOtt im beſten meiner
denckt. Neh. 13, 31. E. Neumeiſter.
Von dem Vorbilde des heiligen,
edlen JIſu.
M. Machs mit mir, GOtt, n. 25.

ir nach! ſpricht
905. Chriſtus, unſer
Held, mir nach, ihr Chriſten alle!

verleugnet euch, verlaßt die Welt,
folgt meinem Ruff und Schalle;
nehmt euer Creutz und Ungemach
auf euch, folgt meinem Wandel
nach. Matth. I, 29. 30. 16, 24.
2. Ich bin das Licht, ich leucht
euch fuͤr mit heilgem Tugend⸗Le⸗
en; wer zu mir kommt, und fol⸗
get mir, darff nicht im Finſtern
ſchweben. Ich bin der Weg, ich
weiſe wohl, wie man wahrhafftig
wandeln ſoll. Io. 14, 6
3. Mein Hertz iſt voll Demuͤthig⸗
keit, voll Liebe meine Seele; mein
Mund der fleußt zu jeder Zeit vom
ſuͤſſen Sanfftmuths⸗Oele; mein
Geiſt,

640 Vom Chriſtlichen

==
E

Leben und Wandel.

Geiſt, Gemuͤthe, Krafft und Sinn
iſt GOtt ergeben, ſchaut auf ihn.
4. Ich zeig euch das, was ſchaͤd⸗
lich iſt, zu fliehen und zu meiden,
und euer Hertz von arger Liſt zu
reingen und zu ſcheiden. Ich bin
der Seelen Felß und Hort, und fuͤhr
euch zu der Himmels⸗Pfort.
5. Faͤllts euch zu ſchwer; ich geh
voran, ich ſteh euch an der Seite.
Ich kaͤmpffe ſelbſt, ich brech die
Bahn, bin alles in dem Streite.
Ein boſer Knecht, der ſtill darff
ſtehn, wenn er den Feld⸗Herrn ſieht
angehn. 10. 10, 4.
6. Wer ſeine Seel zu finden
meynt, wird ſie ohn mich verlieren;
wer ſie in mir verlieren ſcheint,
wird ſie in GOtt einfuͤhren. Wer
nicht ſein Creutz nimmt und folgt
mir, iſt mein nicht werth und mei⸗
ner Zier. Matth. 16, 25.
7. So laßt uns denn dem lieben
HErrn mit Leib und Seel nachge⸗
hen, und wohlgemuth, getroſt und
gern bey ihm im Leiden ſtehen!
Denn wer nicht kaͤmpfft, traͤgt auch
die Cron des ewgen Lebens nicht
davon. 2 Tim. 2, . I. Angelus.
Um rechten Gebrauch der Glie⸗
der in Zucht und Maͤßigkeit.
M. Chriſt, unſer Saun. 70.
GO TT, mein
90⁰6. O Schoͤpffer, edler
Fuͤrſt, und Vater meines Lebens!
wo du mein Leben nicht regierſt, ſo
leb ich hier vergebens, ja, ich bin
auch lebendig todt, der Suͤnden
gantz ergeben. Wer ſich waͤltzt in
dem Suͤnden⸗Koth, der hat das
rechte Leben noch niemals recht ge⸗
ſehen. Sir. 23, 4·6. I1 Petr. 2.

2. Darum ſo wende deine Gnad
zu deinem armen Kinde, und gib
mir allzeit guten Rath, zu meiden
Schand und Suͤnde. Behuͤte mei⸗
nes Mundes Thuͤr, daß mir ja nicht
entfahre ein ſolches Wort, dadurch
ich dir und deiner frommen Schaa⸗
re verdruͤßlich ſey, und ſchade.
3. Bewahr, o Vater! mein Ge⸗
hoͤr, auf dieſer ſchnoden Erde, fuͤr
allem, dadurch deine Ehr und Reich
beſchimpffet werde; laß mich der
Laͤſtrer Gall und Gifft ja nimmer⸗
mehr beruͤhren. Denn wen ein ſol⸗
cher Unflat trifft, den pflegt er zu
verfuͤhren, auch wohl gar umzu⸗
kehren.
4. Regiere meiner Augen Licht,
daß ſie nicht Arges treiben, ein un⸗
verſchaͤmtes Angeſicht laß ferne
von mir bleiben; was ehrbar iſt,
was Zucht erhaͤlt, wornach die †
Englein trachten, was dir beliebt,
und wohlgefaͤllt, das laß mich auch
hoch achten, all Ueppigkeit ver⸗
lachen. Pſ. 119, 37. Phil. 4, 8.
5. Gib, daß ich mich nicht laſſe
ein zum Schlemmen und zum“
Praſſen; laß deine Luſt mein eigen
ſeyn, die andre fliehn und haſſen.
Die Luſt, die unſer Fleiſch ergoͤtzt,
die zeucht uns nach der Höllen, und
was die Welt fuͤr Freude ſchaͤtzt,
pflegt Seel und Geiſt zu faͤllen, und
ewiglich zu quaͤlen. l⸗
6.O ſelig iſt, der ſtets ſich nehrt
mit Himmels⸗Speiß und Traͤncken,
der nichts mehr ſchmeckt, nichts
ſieht und hoͤrt, auch nichts begehrt
zu dencken, als nur, was zu dem Le⸗
ben bringt, da man bey GOtte le⸗
bet, und be) der Schaar, die
ich

—

nde.

1
nehheheir Enes
e Kine, und g
l Autß neden

Andedurch
Schag⸗

dde.

lnen Ge⸗
ide, fi
MReich

i nch der

mmmer⸗

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

lich ſingt, und in der Wolluſt
ſchwebet, die keine Zeit auf hebet.
P, Gerhard.
Ueberaus liebliche IEſus⸗
Liebe.
M. Ich ruff zu dir, HErr J. 68.
(MErrxr) Jeſu Ehriſt,
907. mein ſchoͤnſtes Licht,
der du in deiner Seelen ſo hoch
mich liebſt, daß ich es nicht aus⸗
ſprechen kan noch zehlen; gib, daß
mein Hertz dich wiederum, mit Lie⸗
ben und Verlangen moͤg umfan⸗
gen, und, als dein Eigenthum, nur
eintzig an dir hangen 110.4, 19.
2. Gib, daß ſonſt nichts in mei⸗
ner Seel, als deine Liebe, wohne,
gib, daß ich deine Lieb erwehl, als
meinen Schatz und Crone; ſtoß
alles aus, nimm alles hin, was
mich und dich will trennen, und
nicht goͤnnen, daß all mein Muth
und Sinn in deiner Liebe brennen.
3. Wie freundlich, ſelig, ſuß und
ſchoͤn iſt, JIEſu, deine Liebe! Wenn
dieſe ſteht, kan nichts entſtehn, das
meinen Geiſt betruͤbe; drum laß
nichts anders dencken mich, nichts
ſehen, fuͤhlen, hoͤren, lieben, ehren,
als deine Lieb und dich, der du ſie
kanſt vermehren. 1 Cor. 2, 2.
4. O! daß ich dieſes hohe Gut
moͤcht ewiglich beſitzen! o daß in

mir dies edle Glut ohn Ende moͤch⸗

te hitzen! Ach! bilff mir wachen
Tag und Nacht, und dieſen Schatz
bewahren fuͤr den Schaaren, die
wider uns mit Macht aus Satans
Reiche fahren. Hohl. 8, 6.
5. Mein Heiland, du biſt mir zu

Lieb in Noth und Tod gegangen,
und haſt am Creutz, als wie ein

641

Dieb und Mörder, da gehangen,
verhohnt, verſpeyt und ſehr ver⸗
wundt; ach! laß mich deine Wun⸗
den, alle Srunden, mit Lieb im Her⸗
tzen Grund auch ritzen und ver⸗
wunden. 110. 3, 16.
6. Dein Blut, das dir vergoſſen
ward, iſt koͤſtlich gut und reine;
mein Hertz hingegen boͤſer Art, und
hart, gleich einem Steine. O laß
doch deines Blutes Krafft mein
hartes Hertze zwingen, wohl durch⸗
dringen, und dieſen Lebens⸗Safft
mir deine Liebe bringen!
7. O! daß mein Hertze offen
ſtuͤnd und fleißig moͤcht auffan⸗
gen die Troͤpflein Bluts, die meine
Suͤnd im Garten dir abdrangen!
Ach! daß ſich meiner Augen
Brunn aufthat, und mit viel
Stoͤhnen heiſſe Thraͤnen vergoͤſſe,
wie die thun, die ſich in Liebe ſeh⸗
nen! Luc. 22, 44.
8.O! daß ich, wie ein kleines
Kind, mit Weinen dir nachgienge,
ſo lange, biß dein Hertz entzuͤndt
mit Armen mich umfienge, und
deine Seel in mein Gemuͤth, in
voller, ſuͤſſer Liebe, ſich erhuͤbe, und
alſo deiner Guͤt ich ſtets vereinigt
bliebe! Rom. 8, 9. Gal 2, 20.
9. Ach! zeuch, mein Liebſter,
mich nach dir, ſo lauff ich mit den
Fuͤſſen! ich lauff, und will dich mit
Begter in meinem Hertzen kuͤſſen;
ich will aus deines Mundes Zier
den ſuͤſſen Troſt empfinden, der die
Suͤnden und alles Ungluͤck hier kan
leichtlich uͤberwinden. Hohl. 1 4.
10. Mein Troſt, mein Schatz,
mein Licht und Heil, mein hoͤch⸗
ſtes Gut und Leben, ach! nimm
SS mich

642 Vom Chriſflichen Leben und Wandel. 4

mich auf zu deinem Theil, wie ich
mich dir ergeben; denn auſſer
dir iſt lauter Pein, ich find hier
uͤberalle, nichts denn Galle, nichts
kan mir troͤſtlich ſeyn, nichts iſt,
das mir gefalle.
11. Du aber biſt die beſte Ruh,
in dir iſt Fried und Freude; gib,
JEſu, gib, daß immerzu mein
Hertz in dir ſich weide. Sey meine
Flamm, und brenn in mir; mein
Balſam, wolleſt eilen, lindern, hei⸗
len den Schmertzen, der allhier
mich ſeuffzen macht und heulen.
12. Was iſts, o Schoͤnſter! das
ich nicht in deiner

Liebe habe?
Sie iſt mein Stern, mein Son⸗
nen⸗Licht, mein Quell, da ich mich
labe, mein ſuͤſſer Wein, mein Him⸗
mels⸗Brod, mein Kleid vor Gt⸗
tes Throne, meine Crone, mein
Schutz in aller Noth, mein Hauß,
darinn ich wohne.
13. Ach! liebſtes Lieb, wenn du
entweichſt, was hilfft mir ſeyn
gebohren? Wenn du mir deine Lieb
ntzeuchſt, iſt all mein Gut verloh⸗
ren; ſo gib, daß ich dich, meinen
Gaſt, wohl ſuch, und beſter Maſſen
moͤge faſſen, und wenn ich dich ge⸗
faßt, in Ewigkeit nicht laſſen.
Marc. 14, 21. Hohel. 3, 4.
14. Du haſt mich ie und ie ge⸗
liebt, und auch nach dir gezogen,
eh ich noch etwas Guts geuͤbt,
warſt du mir ſchon gewogen. Ach!
laß doch ferner, edler Hort, mich
deine Liebe leiten, und begleiten,
daß ſie mir immerfort beyſteh auf
allen Seiten. Ier. 31, 3. Rom. 9, II.
15. Laß meinen Stand, darinn
ich ſteh, HErr, deine Liebe zieren,

zurechte fuͤhren; laß ſie mich allzeit
guten Rath und reine Wercke leh⸗
ren, ſteuren, wehren der Suͤnd, und
nach der That bald wieder mich
bekehren.
16. Laß ſie ſeyn meine Freud im
Leid, in Schwachheit mein Ves⸗
moͤgen, und wenn ich, nach voll⸗
brachter Zeit, mich ſoll zur Ruhe
legen, alsdenn laß deine Liebes⸗
Treu, HErr JEſu, bey mir ſtehen,
Lufft zuwehen, daß ich getroſt und
frey moͤg in dein Reich eingehen.
Aus Arndten. P. Gerbard.
Um Vermehrung der Liebe
M. Wie ſchoͤn leuchtet der M. 147.
908 JEſu, JEſu GOt⸗
4* tes Sohn, mein
Bruder und Genaden⸗Thron, mein 8
hoͤchſte Freud und Wonne! du
weiſſeſt, daß ich rede wahr, vor
dir iſt alles Sonnen klar, und klaͤ⸗
rer als die Sonne, hertzlich lieb ich
mit Gefallen dich fuͤr allen: nichts
auf Erden kan und mag mir lieber
werden. Lo. 21, 15. Pf. 18, 2. 1
2. Diß iſt mein Schmertz, diß
krancket mich, daß ich nicht gnug
kan lieben dich, wie ich dich lieben in
wolte; je mehr ich lieb, je mehr ich
find, in Liebe gegen dich entzuͤndt,
daß ich dich lieben ſollte. Von dir
laß mir deine Guͤte ins Gemuͤthe
lieblich fli ſo wird ſich die

Lieb erg
3. Durch deine Krafft treff ich
das Ziel, daß ich, ſo viel ich ſoll und
will, dich allzeit lieben koͤnne.
Nichtös auf der ßen weiten
Welt, Pracht, Wolluſt, Ehre,
Freud

2

Vom Chriſtlichen Leben und Wandi.

Freud und Geld, wenn ich es recht
beſinne, kan mich ohn dich gnug⸗
ſam laben. Ich muß haben reine
Liebe, die troͤſtt, wenn ich mich
betruͤbe.
4. Denn wer dich liebt, den lie⸗
beſt du, ſchaffſt ſeinem Hertzen
Fried und Ruh, erfreueſt ſein Ge⸗
wiſſen. Es geh auf Erden, wie es
will, laß ſeyn des Creutzes noch ſo
viel, ſoll er doch dein genieſſen.
Endlich, ewig, nach dem Leide,
groſſe Freude wird er finden, alles
Trauren muß verſchwinden.
5. Kein Ohr hat jemahls diß
gehoͤrt, kein Menſch geſehen, noch
gelehrt, es laͤßt ſich nicht beſchrei⸗
ben, was denen dort fuͤr Herrlich⸗
keit bey dir und von dir iſt bereit,
die in der Liebe bleiben. Gruͤndlich
laͤßt ſich nicht erreichen, noch ver⸗
gleichen der Welt S Schaͤtzen diß/ was
uns dort wird ergoͤtzen Cor. 2, 9.
6. Drum laß ich billig diß allein,
o JEſu! meine Sorge ſeyn, daß ich
dich hertzlich liebe, daß ich in dem,
was dir gefaͤllt, und mir dein kla⸗
res Wort vermeldt, aus Liebe mich
ſtets uͤbe; biß ich endlich werd ab⸗
ſcheiden, und mit Freuden zu dir
kommen, aller Trüͤbſal gantz ent⸗
nommen.
7. Da werd ich deine Suͤßigkeit,
die jetzt beruͤhmt iſt weit und 5 breit,
in reiner Liebe ſchmecken, und ſehn
dein lieblichs Angeſicht, mit un⸗
verwandten Augen⸗ Licht, ohn alle
Furcht und Schrecken. Reih
lich werd ich ſeyn erquicket, un
geſchmuͤcket, vor deinm Throne, inie
der ſchoͤnſten Himmels⸗Krone.
Pfſ. 34. Io. Heermann.

6432

er De⸗
ulfmach.
Mel. Es iſt 5 heſt uns. 39.
4 Seele! ſchaue JE⸗
909.£ Vſum an, hier kanſt
du recht ertennen, was wahre
Demuth heiſſe en kan, und was wir
Sanfftmuth nennen. Er ſtellt
ſie e ar zum Muſter dar. Wie JE⸗
iſt geſinnet war, ſo ſey du
anch en nnet. Phil. 2, 5.
2. Er war des groſſen GOttes
Sohn, der Brunnq iell aller Guͤte;
doch ſenckt er ſi ſich von ſeinem Thron
in menſchliches Gebluͤte. Er
prangte nicht mit der Gewalt. Er
gieng in armer Knechts⸗ Geſtalt.
So ſey du auch geſinnet.
3, Er ſah die gantze Lebens⸗Zeit
auf ſeines Vaters Willen, und ſucht
in tieffer Niedrigkeit denſel benn zu
erfuͤllen. Denn alles, was er redt
und that geſchah auf ſeines Vaters
Rath. So ſey du ꝛc. Pſ 40, 9.
4. Sein gantzes Thun beſtand
darinn,: daß er uns Menſchen dien⸗
te, er hielt ihm dieſes fur Gewinn,
wenn unſer Gluͤcke gruͤnte. Er
nahm die groͤſten Suͤnder an; hat
auch den Feinden guts gethan.
So ſey du auch ꝛc. Marth 20, 28.
5. Das Boͤſe ſucht er a alſobald
mit Gutem zu vergelten; man
hoͤrte, wenn die Welt ihn ſchalt,
ihn niema uls 8 wieder ſchelten. Er
gibt es ſeinem Vater hin. So
ſanfft iſt deines JEſu Sinn! So
ſey du auch ꝛc. 1 Petr. 2, 23.
6. Nun, Seele, wenn der Hoch⸗
muth ſich in dir gewaltig reget;
ſo ſtaͤrcke der Erloͤſer dich, ſo wird
der Feind erleget. Ach! nimm
SB 2 doch

JBſus,
mu th

644 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

doch deſſen Wort in Acht: Er hat 8. wie richtig, und wie wichtig
nun alles wohl gemacht. So ſey iſt der Chriſten Dichten! Wenn
du auch geſinnet. G. Hoffmann. ſie GOz in tauſend Weiſen,
Vortrefflich keit des Chriſten⸗ bald zu Hauß, und bald auf Reiſen,
thums. durch Mund, Hertz und Leben
M. Ach wie nichtig, ach wie. 103. preiſen.
O wie richtig, und wie 9. O wie richtig, und wie wich⸗
910. Owichtig iſt der Chri⸗ tig iſt der Chriſten Weſen! Was
ſten Leben! Weder heute, weder ſich dieſer Welt entriſſen, iſt auf
morgen darff man fuͤr Verderben nichts, als GOtt beflieſſen, und will

‚21
ſorgen; denn es iſt in GOtt ver⸗ nur von JEſuwiſſen. 1 Cer. 2, 2.
borgen. Col. 3, 8. 10. O wie richtig, und wie wich⸗
2. O wie richtig, und wie wich⸗ tig ſind der Chriſten Schaͤtze! Was
tig ſind der Chriſten Tage! Wer die wahren Chriſten haben, ſind
ſich durch die Zeit gedrungen, und Zantz unſichtbare Gaben, wornach
ins Ewige geſchwungen, dem iſt keine Diebe graben. Matt. 6, 20. 21.
jeder Tag gelungen. 2 Cor. 6,2. II. O wie richtig, und wie wich⸗
3.O wie richtig, und wie wich⸗ tig iſt der Chriſten Herrſchen! Dieſe
tig iſt der Chriſten Freude! Freude, laſſen Demuth ſpuͤhren, wollen kei⸗
die in GOtt gegruͤndet, und den nen Scepter fuͤhren, nur mit Chri⸗
Geiſt mit ihm verbindet, Freude, ſto dort regieren. 2 Tim. 2, 12.
die kein Ende findet. Io. 16, 22. 12. O wie richtig, und wie wichtig
4. O wie richtig, und wie wich⸗ iſt der Chrißen Prangen! Chriſten
tig iſt der Chriſten Schoͤne! Tu⸗ iſt der Pracht vergangen, biß ſie in
gend⸗Schoͤnheit im Gemuͤthe iſt die Stadt gelangen, wo gantz guͤld⸗
bey GOtt von groͤſſrer Guͤte, als ne Gaſſen prangen. Off. 21,18.
die Baum⸗ und Roſen⸗Bluͤte. 13.O wie richtig, und wie wichtig
5. O wie richtig, und wie wichtig ſind der C hriſten Sachen! GOtt
iſt der Chriſten Staͤrcke! Fleiſch wuͤrckt ſelbſt ihr Thun und Dich⸗
und Teufel muß verſpielen, und der ten, heißt ſie diß und das verrich⸗
Chriſten Kraͤffte fuͤhlen, wenn ſie ten; diß kan keine Zeit vernich⸗
nach den Seelen zielen. Eph. 6, 10. ten. Phil. 2, 13.
6. O wie richtig, und wie wichtig Ermunterung zum Bynſt und
iſt der Chriſten Gluͤcke! Was ſie Eiffer im Chriſten⸗
GOtt zum Preiß erſinnen, und dar⸗ thum.
auf in ihm beginnen, muß ſtets M. Freu dich ſehr, o meine S. 109.
Gluͤck u. Heil gewinnen, Rom. 8, 28. II Schaffet, ſchaffet, Men⸗
7. O wie richtig, und wie wich⸗ 91 . ſchen⸗Kinder, ſchaffet
tig iſt der Chriſten Ehre! Sie ſind eure Seligkeit. Bauet nicht, wie
GOttes Freund und Kinder, Chri⸗ freche Suͤnder, nur auf gegenwaͤrt⸗
ſti Bruͤder, und nicht minder Rich⸗ geZeit; ſondern ſchauet uͤber euch,
ter aller Feind und Suͤnder. Ebr. ringet nach dem Himmelreich, und
2, 17. 1 Cor. 6, 2. bemuͤ⸗

Vom Chriſtlichen

bemuͤhet euch auf Erden, wie ihr
moͤget ſelig werden. Phil. 2, 12
2. Daß nun dieſes moͤg geſche⸗
hen, muͤßt ihr nicht nach Fleiſch
und Blut und deſſelben Neigung
gehen: ſondern, was GOtt will
und thut, das muß einig und allein
eures Lebens R tſchnur ſeyn, es
mag Fleiſch und Blut in allen übel
oder wohl gefa Rom. 3, 12.
3. Ihr habt Urſach zu bekenn ie
daß in euch noch Sünd ſteckt
daß ihr Fleiſch vom Fleiſ⸗ ch zu nen⸗
nen, vom Satan und Welt beſleckt,
und daß GOttes Gnaden⸗Krafft
nur allein das Gute ſchafft; ja, daß
auſſer ſeiner Gnade in euch nichts
denn Seelen⸗Schade. 1 Cor. I5, 10.
4.Selig wer im Glar iben kaͤmpf⸗
fet, ſel ig! wer im K mpff beſteh ht,
und die Suͤnden in ſich dampffet,
ſelig! wer die Welt verſchmaͤht. Un⸗
ter Chriſti Creutzes⸗Schmach ja⸗
get man dem Frieden nach. Wer
den Himmel will ererben, muß zu⸗
vor mit Chriſto ſterben. Rom. 6, II.
5. Werdet ihr nicht treuli ch rin⸗
gen, ſondern traͤg und laßig ſeyn,
eure Neigung zu bezwingen, ſo
bricht eure Hoffnung ein. Ohne
tapfern Streit und Krieg folget nie⸗
mals rechter Sieg; wahren Sie⸗
gern wird die Crone nur zum bey⸗
gelegten Lohne. 2 Tim. 2, 5.
6. Mit der Welt fich luſtig ma⸗
chen, hat bey Chriſten keine ſtatt;
fleiſchlich Reden, Thun und La⸗
chen ſchwaͤcht den Geiſt, und macht e
ihn matt. Ach! beye hriſti Creutzes⸗

—
6
6

Fahn geht es, warlich! niemahls

an, daß man noch mit frechem Her⸗
tzen ſicher wolle thun und ſchertzen.

9

Leben und V Wandel. 645

7. Furcht muß man vor GOtt
ſtets tragen, denn der kan mit Leib
und Seel uns zur Hoͤllen nieder⸗
ſchlagen. Er iſts, der des Geiſtes
Oel, und, nachdem es ihm beliebt,
Wollen und Vollbringen gibt; o!
ſo laßt uns 5 zu ihm gehen, ihn um
Gnade anzuflehen. Matth. 10, 28.
8. Und denn ſchlagt die Süuden⸗
Glieder, welche Adam in euch reg
in den Creutzes Tod dar nieber, biß
; ihm ſeine Macht ge legt. Hauet
Hand und Fuſſe ab, was euch aͤr⸗
gert, ſenckt ins Grab, und denckt
mehrmnhe⸗ 5 an die Worte: Drin⸗
get durch ie engeforte. Matt. 18,8.
9. Zittern will ich vor der Suͤn⸗
de, und dabey auf JEſum ſehn,
biß ich ſeinen Beyſtand finde, in
der Gnade zu beſtehn. Ach! mein
Heiland, geh doch nicht mit mir
Armen ins Gericht; gib mir dei⸗
nes Geiſtes Waffen, meine Selig⸗
keit zu ſchaffen. Pſ. 143, 2
10. Amen, es geſchehe, Amen!
dne verſiegle diß in mir; auf
aß ich in IEſu Nahmen ſo den
landens Kampf ffausfuͤhr. Er, er
gebe Krafft und Starck, und regiere
ſelbſt das Werck, daß ich wache,
bete, ringe, und alſo zum Himmel
dringe. 2 Tim. 4,7. L. A. Gotter.
Um vollbringung des goͤttli⸗
We Aerigeig n an u. in uns.
M. Wer weiß, wie nahe mir m. 32.

912 Sencf⸗ mit mir, GOtt,
nach deinem Willen,
2 bleibt dir alles heimgeſtellt; du

wirſt mein Wuͤnſchen ſo erfuͤllen,
wies deiner Weißheit wohlgefallt.
Du biſt mein Vater, du wirſt mich
verſorgen, darauf hoffe ich.
SS 3 2. Richt

646

. Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

2. Richt nur mein Hertz zu dir im
Himmel, und zieh es ab von dieſer
Welt; gib, daß mir in dem Welt⸗
Getuͤmmel das Ewige ſey vorge⸗
ſtellt, daß ſich die Seele ſtets befreyt
von dieſer eitlen Eitelkeit.
3.Zu dir, mein GOZ! ſteht
mein Vertrauen, du biſt mein
Schild, mein Schatz, mein Schutz.
Auf dich, auf dich, HErr, will ich
bauen, mit dir biet ich dem Feinde
Trutz. Iſt GOtt fuͤr mich, und
bleibet mein; wer mag mir denn
zuwider ſeyn? Pl. 7, 2. Rom. 8, 31.
4. Ich preiſe meiner Seelen Gluͤ⸗
cke. Git, als mein Vater, iſt mir
huld. Mein IEſus gibt mir Lie⸗
bes⸗Blicke, und buͤrget wegen mei⸗
ner Schuld. Des Heilgen Geiſtes
Gnaden⸗Schein ſoll Lebenslang
mein Beyſtand ſeyn.
5. Es mag mich Noth und Tod
anfechten, ich bleib auf dieſem
Grunde ſtehn; will ſich ein Creutz
bey mir einflechten, ich kans mit
GOtt noch uͤbergehn. Erboßte
Wellen ſchlagt herein; GOtt ſoll
mein beſter Ancker ſeyn.
6. Rath, Troſt und Huͤlffe iſt zu
finden bey meinem GOtt, dem Le⸗
bens⸗Hort, ich troͤſte mich in mei⸗
nen Suͤnden mit ſeinem Krafft⸗er⸗
fuͤllten Wort, das mir, wenn mich
das Creutz betruͤbt, das allerbeſte
Labſal gibt. Hiob 12, 13.
7. Ob mich gleich hier auf dieſer
Erden gar ſelten eine Luſt ergoͤtzt;
wirds doch im Himmel beſſer wer⸗
den, darauf die Hoffnung bleibt
geſetzt. Die ewge frohe Seligkeit
verſuͤſſet alle Bitterkeit.
8. Liebt mich mein JEſus,

ne Freude, ſo bin ich eine Himmels⸗
Braut, ein Lamm, das, auch auf
wuͤſter Heide, dem Hirten auf dem
Berge traut, von welchem, wenn
mich Noth umſchwemmt, die aller⸗
beſte Huͤlffe koͤmmt.
9. Du liebſter GOtt, ſolſt mein
Vergnuͤgen im Leben und im Tode
ſeyn. Des Himmels Schatz kan
uͤberwiegen das beſte Gold und
Edelſtein; daraus nehm ich mit

Zuver ſicht, was mir in dieſer Welt un

10. Ich nehme Chriſti Blut und kgſtl

Wunden zu meines Lebens Balſam
an, daran ich ſtets mein Heil ge⸗
funden, das ich ſonſt nirgends fin⸗
den kan. Weich, Schlange, mit
dem Todes⸗Stich; des Weibes
Saamen heilet mich.
II. Nun GOtt, ich bleib dir gantz
ergeben, ſteh mir mit deinem Geiſte
bey, und mache mich in meinem

Leben von wiſſentlichen Suͤnden zz

frey; ſonſt machs mit mir gleich

wunderlich, nur ſelig, darum bitt

ich dich.
Verlaͤugnung der Welt.
M. Meinen JEſum laß ich n. 95.
ℳſeele, ſchwing dich in
913. die Hoͤh von den Luͤ⸗
ſten dieſer Erden. Jammer/Ach und
ewig Weh wird dir ſonſt zu Lohne
werden, richt, ach! richte deinen
Lauff immerdar zum Himmel auf.
2. Zweyen Herren kanſt du nicht
zugleich dienen und gefallen. Iſt
dein Sinn auf GOtt gericht, ſo
ergib dich ihm in allen; wilt du
GOttes Diener ſeyn, dien ihm
recht, dien ihm allein. Matth. 6, 24.

mei⸗ 3. Wilt du aber ſeyn ein Freund

dieſer

hnn,5
den hir

Vom Chriſtlichen

dieſer Welt, und ihr nachle ben; ey,
ſo biſt du GOttes Feind, und ſein
Zorn wird auf dir ſchweben. Denn
wer dieſe Welt⸗Luſt liebt, GOtt er⸗
bittert und betruͤbt. Rom. 8,7.
4. Welr yd Welt⸗Luſt muß ver⸗
gehn, und wer weiß, wie nah das
Ende; aber ewig wird beſtehn, wer
ſich gibt in GOttes Haͤnde, und
bereits hier in der Zeit ſich wohl
ſchickt zur Ewigkeit.
5. Drum zu guter Nacht, o Welt!
ich will mich an GOtt ergeben,
nichts mir mehr an dir gefallt, lie⸗ iw
ber todt, als mit dir leben; diß zu
thun verleihe mir. HErr, Krafft,
denn es ſteht bey dir.
6. Dir will ich nach Moͤglichkeit
dienen, dir will ich anhangen glaͤu⸗

big in Gerech tigkeit, liebend will

ich dich umfangen. JEſt ſu, dein will
ich allein lebendig und ſterbend
ſeyn I. P. Ram.
Wider Sicherheit.
M. Sree GOtt, ich muß d. 109.

ey nicht ſtoltz, o liebe
914. Sg Seele die du dich des
Glaubens ruͤhmſt in der ſchwa⸗
chen Leibes⸗Hoͤhle, hier doch immer⸗
dar verbluͤmſt deiner Laſter Greul
und Wuſt, und ſtets Boͤſes denckſt
und thuſt; furchte dich, du haſts
vonnoͤthen, GOtt kan dich, wie an⸗
dre toͤdten. Rom. 1II, 20. ſq.
2. Hat er vormahls nicht ver⸗
ſchonet jenerZweige, deren Stamm
er mit Lieb und Treu belohnet, und
ſie in die Hoͤllen Flam ohn Erbar⸗
men hingeſtuͤrtzt, i ihnen ſeine Gunſt
verkuͤrzt; dencke, wie er, ohn Verſcho⸗
ner, dir noch leichter ſo kan lohnen.
3. Geh in deine Hertzens⸗Kam⸗

Leben und Wandel.

en ind nnde 647

mer, geh, und ſieh dich eigen uͤm,
du wirſt finden gnug von Jammer;
ſchaue nur den bloſſen Grimm, den
GOtt hier an ſeinem Kind ſehen
laſſen, deſſen Suͤnd nicht ſein, ſon⸗
dern unſre waren, wie er hat mit
dem verfah zren. Luc. 23, 3.
4. Schaue eben GOttes Guͤte,
auch den gre ſſen Ernſt mit an, und
das zornige Gemuͤthe, das die
Suͤnder hi ingethan in die ewig tod⸗
te Nacht; doch auch ſeiner Guͤte
Macht an dir, ſo du die . bekehren
vbilt, und beſſer laſſen lehren.
5O HErr JEſu, meine Liebe zei⸗
ge dir der Demnih Pfad. Gib, daß
ich mich hier betrüube, und erlange
deine Gn ad. Pfropffe mich, dein
ſchwachen Reiß, in dich ſelbſt, zu dei⸗
nem Pre iß. Laß mich einig gan diukle⸗
ben, und fort ewig mit dir leben.
Wider die Welt-Liebe, irdi⸗
ſchen u. fleiſchlichen Sinn.
Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96.
teh doch, Seele, ſteh
915. G doch ſtille, und beſinn
dich, wo du biſt; dencke doch, wo
dich dein Wille, der ſo gar im Eiteln
iſt, der ſo gar klebt an der Erde,end⸗
lich hin verleiten werde.
2. Weiſt du denn, wo du hinren⸗
neſt, warum du dir Muͤhe machſt?
Iſt es etwas, das du ke nueſt, oder
das du recht betrachtſt, darum du,
es zu gewinnen ſtetig git nckeſt dein
Beginnen? Pf. 3
3. Ehr iſts Kauch wiit du de n fan⸗
gen? Gold iſt nichts, deñ rothe Erd;
traͤgſt du darnach ein Verlangen?
Luſt iſt gantz und gar nichts werth,
ſo die Erde uns erzeiget, wenn ſie
nicht vom Himel ſteiget. 110. 2, 26.
SBS 4 4. Wilſt

648 Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

4. Wilſt du die ſo theuer kauffen, Wilſt du dich zu GOtt nicht len⸗
mit Verluſt der Himmels⸗Freud? cken? Der dir hal ſo offt geſchworn:
Laß doch, laß die Welt doch lauffen So du dich nur wilſt bekehren, ſoll!
in der ſchnoͤden Eitelkeit! Schwing dein Freude ewig waͤhren. Ez. 33, II.
dich, Seele, von der Erden; ſoll dir 12. Chriſtus reicht dir ſelbſt die
doch der Himmel werden. Haͤnde; lauff, o Seel! im Glauben 199
5. Laß der Welt den Dampff der lauff, dahin die Gedancken wende,
Ehre; goͤnn ihr doch, daß ſie ihr ſchwing dich frolich zu ihm auf.
Goͤld mit unrechtem Gui vermeh⸗ Wirſt du den Erloͤſer ſehen, ſo wird
re; laß ſie ſeyn den Freuden hold, dir erſt wohl geſchehen. Pf. 33,11.
die einn Augenblick erfreuen, und 13. Wirff doch hin, was dich be⸗
gebaͤhren ewiges Reuen. ler. 17, 11. ſchweret; Chriſtus will dein eigen
6. Wie ein Fiſcher in den Fluͤſ⸗ ſeyn, der ſich gnaͤdig zu dir kehret,
ſen, der mit Angeln Fiſche faͤngt, und dich zu ſich laͤſſet ein. Freund⸗
wenn er dem den Wurm entriſſen, lich will er den umfangen, der nach
ihn vor einen andern ſenckt, und ihm nur traͤgt Verlangen.
doch keinen laͤßt verſchlingen; ſo 14. O ſo hilff du hoͤchſte Staͤrcke!
gehts auch in ſolchen Dingen. und mich alſo richte zu, daß ich deine
7. Dir wird heute vorgeſtreuet, Krafft bemercke, daß ich deinn Ge⸗
biß du dich gefreſſen todt; bald ein fallen thu; daß ich dich allein be⸗
andrer daran kauet biß er koͤmmt trachte, und der Erden nichts
in gleiche Noth; viel diß Aas ins mehr achte.
Netze treibet, und doch endlich kei⸗ 15. Ich bin lahm; du wirſt mich
nem bleibet. Ter. 17, II. fuͤhren. Ich bin blind; erleuchte
8. Ach! der Tod hat ſeine Pfeile mich. Ich bin ſtumm; du wollſt an⸗
auf dich langſtens ausgewetzt; eile, ruͤhren meine Zunge, daß ich dich
dich zu ſchicken, eile, eh er grimig an hier anfangen moͤg zu loben, und
dich ſetzt. Laßt du dich im Eitlen fin⸗ hernach im Himel oben. Matt. 11, 5.
den, ewig wirſt dus nicht verwinde. 16. Hilffſt du nicht, ſo iſts ge⸗
9. Was dir ewiglich kan dauren, ſchehen; niemand ohn dich helffen
das iſt dein, und ſonſt nichts mehr; wird. Gib, HErr, daß ich dich mag
warum wolteſt du denn trauren ſehen, daß ich ſprech: O treuer Hirt!
um vergaͤnglich Gut und Ehr, das Niemand wird von dir verlaſſen,
dich heute kan erfreuen, und ſich der dich will mit Glauben faſſen.
morgen muß zerſtreuen? Gregor. Richter.
10. Achte dich nicht ſo geringe, du Vom verborgenen Leben der
biſt viel zu gut darzu, daß dir ſolten Glaͤubigen.
ſolche Dinge nehmen des Gemuͤthes In eigner Melodey. 60.
Ruh. Wilſt du auf der Erden liegen, 16 „Nerborgner GGTT!
kanſt du nicht in Himmel fliegen. 9 „ du wohnſt in einem
1II. Wilſt du dich in Koth einſen⸗ Lichte, das nie erblickt ein menſch⸗
cken? Du biſt ja zum Reich erkohrn. liches Geſichte, das kennet nice
ie

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

649

die Welt und ihre Rott, weil ſich
ihr Hertz nur zu ſich ſelbſt gekehret;
dein Licht und Recht wird zwar
genug gelehret, doch bleibeſt du
der Thoren Spott. Verborgner
GOtt! Eſ. 45, 15. 1I Tim. 6, 16.
2. Verborgner Kath! nach
welchem GOtt uns leitet, ja ſchon
von Ewigkeit aus Gnad bereitet,
den jederzeit begleitet Macht und
That; nach welchem ſich ſein Sohn
fuͤr uns gegeben, dem Feind, Welt,
Fleiſch vergeblich widerſtreben,
den niemand je ergruͤndet hat.
Verborgner Rath! 1 Cor. 2, 7. 9.
3. Verborgner Troſt! wenn
bey des Fleiſches Leiden, der Geiſt
den Vorſchmack hat von jenen
Freuden, wenn bey dem Abba uns
wird liebgekoſt. Dir iſt auch die
verborgne Schuld vergeben, du
haſt in Chriſto Gnade, Fried und
Leben, verborgnes Manna Him⸗
mels⸗Koſt! Verborgner Troſt!
Pfſ. 19, 13. Offenb. 2, 17.
4. Verborgne Weiß! wir ſind
von Adam Suͤnder; allein durchs
Wort gantz neugebohrne Kinder,
ſind ſatt und reich bey armer Haab
und Speiß, wir wandeln hier auf
Erd, und ſind im Himel, wir haben
Fried bey allem Welt⸗Getuͤmmel,
ſind hier ein Spott, doch GOttes
Preiß. Verborgne Weiß! 1Cor. 6.
5. Verborgner Grund! ein
Felß, auf den man bauet, ein An⸗
cker, dem man ſich in Noth ver⸗
trauet, ein ewig⸗feſt⸗und treuer
Gnaden⸗Bund, ein Sinn, der
weiter, als Natur⸗Licht, dencket, ein
Erbe, das GOtt ſeinen Kindern
ſchencket, ſo keinem Aug noch

Ohre kund. Verborgner Grund!
6. Verborgne Krafft des Glau⸗
bens der nichts ſiehet! der Liebe,
die das Schwere an ſich ziehet, des
Seuffzens, das ſo manche Huͤlffe
ſchafft, des Dultens, welches alles
uͤberwindet, der Hoffnung, die im
Tod das Leben findet, die nur in
denen Schwachen hafft. Verborgne
Krafft! Ebr. II, I. 2 Cor. 12, 9.
7. Verborgner Weg! auf dem
ein Thor nicht irret, und doch
ein Kluger faͤllt, und ſich verwir⸗
ret, den auch ein Lahmer laͤufft,
und wird nicht traͤg, den nur ein
Blinder geht, und wer nicht fliehet,
auf dem man nicht, wohin man
koͤmmet, ſiehet des finſtern Tha⸗
les ſchmalen Steg. Verborgner
Weg! El. 55, 8.
8. Verborgne Kunſt! die kei⸗
nen Fuͤrwitz treibet, noch bitter,
ehr⸗ oder zanckſuͤchtig bleibet, die
nicht beſteht in einem leeren Dunſt,
die keinen raſend macht, obs gleich
ſo heiſſet, die alles kan, und wird
noch unterweiſet, die nur das Hertz
erfuͤllt mit Brunſt. Verborgne
Kunſt. lac. 3, 17. Apg. 26, 24.
9. Verborgner Schatz!ein Hertz
mit Licht erfüllet, daß aus demſel⸗
ben Alt und Neues quillet, in wel⸗
chem nach dem Grund⸗bewaͤhrten
Satz das Himmelreich, an ſtatt
der Mammons⸗Sorgen, mit al⸗
lem, was in Chriſto liegt verbor⸗
gen, inwendig hat gefunden Platz.
Verborgner Schatz! Matth. 13, 52.
10. Verborgner Schmuck! der
nicht von auſſen pranget, und vor
dem Hoͤchſten Gunſt und Huld er⸗
langet; ein Menſch, der unter vie⸗
SS 5 lem

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

em Leidens⸗Druck zwar als ge⸗
toͤdtet unterlieget, und nur mit
ſanfft⸗und ſtillem Geiſte ſieget, der
iſt vor GOtt ſelbſt koͤſtlich gnug.
Verborgner Schmuck! Pſ. 45, 14.
II. Verborgner Schut!! den
GOtt ſelbſt denen Seinen, die er
viel beſſer kennt, als ſie es meynen,
offt leiſtet gegen aller Feinde
Trutz, und ſie ſo heimlich bey ſich
ſelbſt verbirget, daß, der ſie gern
ausrottet und erwuͤrget, nur muß
befoͤrdern ihren Nutz. Verborg⸗
ner Schutz! Pfſi. 27, 5.
12. Verborgne Zeit! wenn wirſt
du einmahl kommen, daß ich mit
allen auserwehlten Frommen den
Heiland ſeh? Ich mache mich
bereit, weil ich nicht weiß, obs

heute moͤcht geſchehen, daß ich dem

Braͤutgam muß entgegen gehen;
wenn bringſt du mir die Ewigkeit?
Verborgne Zeit! Matth. 24, 36.
A. W. v. Gohren.
Um Keuſchheit.
M. GOtt des Henn keis und s
nzucht iſt des Teufels
9¹7. U Freude, Keuſchheit iſt
des Geiſtes Frucht; Unzucht iſt des
Fleiſches Weide, deſſen, der will
ſeyn verflucht. Keuſchheit iſt der
Chriſten Zier; mein GOtt, gib die
Keuſchheit mir. Gal. 5, 19. Lac. 3. 7.
2. Ein keuſch Hertz hat GOTT
erleſen, bey dem will er kehren ein;
GODTT iſt ſelbſt ein keuſches We⸗
ſen, fleucht das alles, was nicht
rein. Ach! ſo wend ab Hurerey, daß
mein Herz dein Tempel ſey! 1 Cor3.
3. Keuſchheit iſt der Engel Gar⸗
ten, in dem ſie ergoͤtzen ſich; daß
auf mich die Engel warten, und,

als Helden, ſchuͤtzen mich, laß an!
Zucht und Erbarkeit mich ergoͤtzen nmt⸗
allezeit.
4. Keuſchheit iſt ein Licht der!
Seelen; Hurerey macht toll und
blind, fuͤhret zu der Ungluͤcks⸗Hoͤ⸗
len, ihre Luſt vergeht geſchwind.
Keuſchheit gibt uns den Beſcheid:
Kurtze Luſt bringt langes Leid.
5. Keuſchheit iſt der Frommen
Crone, und wer ſie mit Joſeph ene
liebt, ſtehet vor des Koͤnigs Thro⸗
ne, wo es lauter Ehre gibt. Drum
laß ich den Keuſchheit⸗Stein mei⸗
ne Ehren⸗Staffel ſeyn. 1Moſ. 39.
6. Keuſchheit iſt des Himmels⸗
Straſſe; Unzucht iſt der Hoͤllen
Weg. Mein GOtt! gib, daß ich ſie
haſſe; Keuſchheit ſey mein Lebens⸗
Zweck. Reiß mich auch, wenn
dirs gefaͤllt, aus dem Ungluͤck
dieſer Welt.
7. Ach! laß mich dahin gelangen,
wo der keuſchen Seelen Schaar
in der weiſſen Seide prangen, und
dich loben immerdar. Ach! ſo hoͤre
mein Begier: Mein GOtt, gib
die Keuſchheit mir! Off. 14, 4.
Das wohlbedachte Ende.
M. Nun kommt der Heyden. 87.
18 as du thuſt, bedenck
9 * das End, ſelig iſt,
wer JEſum kennt, als des Glau⸗
bens End und Ziel, wenn er ſelig
ſterben will. Sir. 7, 40.
2. Was du thuſt, bedenck das
End, gib dich GOtt in ſeine Haͤnd. Nn
Ob die Welt gleich knackt und Rſen
bricht fuͤrchtet ſich der Fromme h
nicht. n
3. Was du thuſt, bedenck das
End, wie dein Schifflein fahr und
land, n

.

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

651

laͤnd, ob es geh auf rechter
Straß, nach des reinen Glaubens
Maaß?
4. Was du thuſt, bedenck das
End, wie der Suͤnder laͤufft und
rennt in die Hoͤlle, da er muß ewig
heulen mit Verdruß. .
5. Was du thuſt, bedenck das
End, nach der Tauffe Sacrament,
wilt du ſeyn ein GOttes⸗Kind, thue
Buß, und fleuch die Suͤnd.
6. Was du thuſt, bedenck das
End, wie die Suͤnde kraͤnckt und
ſchaͤndt, ja ſie ſtuͤrtzet Leib und Seel
in des ewgen Feuers Hoͤl.
6 7. Was du thuſt, bedenck das
End, wie das Gluͤck ſich von uns
wend, thue nichts, denck allezeit:
Bald verwechſelt Freud und
Leid.
8. Was du thuſt, bedenck das
End, wie dein Heiland wird ge⸗
nennt; er bringt Hertzens⸗Troſt
und Muth, und macht alles Ende
gut.
9. Wus du thuſt, bedenck das
End, wie ſich Leib und Seele trennt;
denck an deine Sterblichkeit, ma⸗
che dich zum Tod bereit. Pſ. 39, 5.
10. Was du thuſt, bedenck das
End, dieſes ſey dein Teſtament taͤg⸗
lich, wo du gehft und biſt, lebſt du
anders als ein Chriſt.
II. Was du thuſt, bedenck das
End, laß vom Boͤſen ja behend;
Himmel, Hoͤll, Tod und Gericht
warten auf, GOTT ſchertzet
nicht. Gal. 6,7.
12. Was du thuſt, bedenck das
End, JEſu deinen Geiſt mir ſend,
daß ich dieſes wohl betracht, und
das Ende nehm in Acht.

„

Die Verſchmaͤhung der Welt

vor — Sil.
M. O GOtt, du frommer G. 52.
. Wa⸗ ag ich nach der
919. W tund allen ihren
den wenn ich mich nur an

r, HErr⸗ IEſin kan ergs tzen. Dich
dib o⸗ einig mir zur Wolluſt vor⸗
geſtellt, du, du biſt meine Ruh, was
frag ich nach der Welt! Pf. 73, 25.
2. Die Welt iſt wie ein Rauch,
der in der nffi vergehet, und ei⸗
nem Schatten g gleich, der ku rtzeZeit
beſteher nein JEſus aber bleibt,
wenn alles bricht u. faͤllt, er iſt mein
ſtarcker Felß, was ꝛc. IIo. 2, 7.
3. Die Welt ſucht Ehr und
Ruhm bey hocherhabnen Leuten,
und dencket nicht einmahl, wie bald
doch dieſe gleiten; das aber, was
mein Hertz fuͤr andern ruͤhmlich
haͤlt, iſt IEſus nur allein, was ꝛc.
4. Die Welt ſucht Geld und Gut,
und kan nicht eher raſten, ſie habe
denn zuvor den Mammon in dem
Kaſten; ich weiß ein beſſer Gut,
wornach mein Hertze ſtellt: Iſt IE⸗
ſus nur mein Schatz, was frag ꝛc.
5. Die Welt bekumert ſich/ im Fall
ſie wird verachtet, und wenn man
ihr mit Liſt nach ihrer Ehre trach⸗
tet; ich trage Chriſti Schmach, ſo
lang es ihm gefaͤllt, wenn mich mein
Heiland ehrt, was ꝛc. Ebr. II, 25.
6. Die Welt kan ihre Luſt nicht
hoch genug erheben, ſie duͤrffte
noch dafuͤr wohl gar den Himmel
geben. Ein andrer halts mit ihr, der
von ſich ſelbſt nichts haͤlt; ich liebe
meinen GOtt, was frag ich ꝛc.
7. Was frag ich nach der Welt!
im Huy muß ſie vergehen, ihr An⸗
ſehn

2—
6432

32

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

fehn kan durchaus dem Tod nicht
widerſtehen, die Guter muͤſſen fort,
und alle Luſt verfallt, bleibt JE⸗
ſus nur bey mir, was frag ꝛc.
8. Was frag ich nach der Welt!
Mein JEſus iſt mein Leben, mein
Schatz, mein Eigenthum, dem ich
mich gantz ergeben, mein gantzes
Himmelreich, und was mir ſonſt
gefaͤllt; drum ſag ich noch ein⸗
mal: Was frag ich nach der Welt!
M. G. M. Pfefferkorn.
Uebergebung des Sertzes an
Gtt.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

„as gibſt du denn, o
920. meine Seele! GOtt,

der dir taͤglich alles gibt? Was iſt
in deiner Leibes⸗Hoͤle, das ihr ver⸗
gnuͤgt, und ihm beliebt? Es muß
das Liebſt und Beſte ſeyn; gib ihm,

gib ihm das Herz allein. Prov. 23,26.
2. Du mußt, was GOttes iſt,

GOtt geben. Sag, Seele, wem
gebuͤhrt das Hertz? Dem Teufel
nicht, er haßt das Leben, wo dieſer
wohnt, iſt Hoͤllen⸗Schmertz; dir,
dir, o GOtt! dir ſoll allein mein
gantzes Hertz ergeben ſeyn.
3. So nimm nun hin, was du
verlangeſt, die Erſtgeburt ohn alle
Liſt, das Hertz, damit du, Schoͤpf⸗
fer, prangeſt, das dir ſo ſauer wor⸗
den iſt; dir geb ichs willig, du allein
haſt es bezahlt, es iſt ja dein.
4. Wem ſoll ich mein Hertz lie⸗
ber goͤnnen, als dem, der mir das
ſeine gibt? Dich kan ich den Hertz⸗
liebſten nennen, du haſt mich in den
Tod geliebt. Mein Hertz, dein Hertz,
ein Hertz allein, ſoll dein, und keines
andern, ſeyn. I. L. Stöberlein,

Urſachen der Sorgen fuͤr die
Seele.
M. Ach GOtt, vom Himmel. 39.

21 Weẽes wilt du, armer
921.W Erden⸗Kloß, ſo ſehr
mit Hoffarth prangen? Dein Elend
iſt zu viel und groß, du biſt in Suͤnd
empfangen, mit Weh gebohren
auf die Welt, Weh dein gantz Le⸗
ben uͤberfaͤllt, mit Weh muſt du
von dannen. Sir. 9, 10. 40, I.
2. Was ziereſt du den Leib, das
Hauß, drinn alles Siechthum ſte⸗
cket, und fuͤlleſt ihn ſo zaͤrtlich aus
mit dem, was ihm wohl ſchmecket?
Weißt du denn nicht, nach wenig
Tag, daß er muß ſterben mit Weh⸗
klag, und ihn die Wuͤrmer freſſen?
3. Vielmehr die edle Seele zier
mit Buß und guten Wercken; das
Himmel⸗Brod ihr ſetze fuͤr, da⸗
durch ſie ſich kan ſtaͤrcken. Denn
ſie iſts, die, ohn allem Tod, im Him⸗
mel ſchweben ſoll vor GOtt, und
allen heilgen Engeln.
4. Warum pflegſt du des Flei⸗
ſches wohl, und laßt die Seel ver⸗
ſchmachten? Iſts recht, daß man
die Magd jetzt ſoll mehr, als die
Frau ſelbſt, achten? Der Geiſt
fuͤhrt ſonſt das Regiment; bey dir
iſt ſolches umgewendt: Das
Fleiſch den Geiſt regieret.
5. GOtt ſelbſt, der groſſe HErr
und Held, des Menſchen Seel hoch
ſchaͤtzet, und ſie weit uͤber alle Welt
und alle Himmel ſetzet. Denn, fuͤr
wen hat er ſeinen Sohn, ſein hoͤch⸗
ſte Zierde, Freud und Cron, in
Creutzes⸗Pein gegeben?
6. Traun! nicht dem Himmel,
nicht der Erd iſt diß zu gut ergan⸗
gen;

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

653

gen; des Menſchen Seel, ſo theur
und werth, hat dieſe G nad empfan⸗
gen, die iſ ein ſolch theur Pfand
und Gut, das ohne ſeines Sohnes
Blut nicht kont erloͤſet werden.
7. Iſt deine Seel ſo hoch vor
GOtt; wie kanſt du ſie denn haſſen,
und wagen hin, als waͤr es Koth,
den man findt auf der Gaſſen?
Gedenck, daß GOttes liebſter
Sohn geſtiegen von des Him⸗
mels Thron, ſie hat vom Tod
errettet.
8. Denn, als er ſie, aus ſchwerer
Schuld, vom Teufel fand gebunden,
und ſie verdammet werden ſolt zur
Hoͤllen all le Stunden, fuͤr Jammer
ihm zerbrach ſein Hertz, er weinte
uͤber ihrem Schmertz, davon ſie
ſelbſt nicht wußte. Luc. 19, II.

9 Ja, was noch mehr, ſo ließ er

ſich um ihrent willen toͤdten, erret⸗
u tet ſie gantz krafftiglich aus allen
n ihren Roͤthen. Sein Blut⸗Schweiß
war das Loſe⸗Geld, das er, der
Heiland aller W Welt/ fuͤr ſie baar
ausgezable t.
An dieſes Opffer dencke
recht, das fuͤr dieh iſt gegeben; die
Seele achte nicht ſo ſchlecht, thu
GOtt nicht widerſtreben. Schau
doch, wie ſchwer war ſie verwundt,
da ſie ſonſt nichtes heilen kunt, als
Chriſti Blut und Striemen.
1I. Wenn ſie der Satan nicht zu
Grund, der alles Ungluͤck ſtifftet,
durch Liſt, mit ſeinem Luͤgen⸗Mund,
biß auf den Tod vergifftet, ſo hat⸗
te GOttes Sohn den Tod, und ſo
viel Marter, Hohn und Spott am
Creutz nicht duͤrffen leiden.
12. Darum, o Menſch! verachte

nicht das groſſe ſchwere Leiden,
das er fuͤr dich hat ſelbſt verrichtt,
thu alle Bosheit meiden; ſchau
doch, wie ſich ſo treulich hat des
Sohnes G Dtes Majeſtat in Roth
dein angenommen.
13. Hilff, GOtt, daß ich mein
Lebenl ang diß alles recht bedencke,
fuͤr deine Treu dir Lob und Danck
in tieffſter Demuth ſchencke; daß
ich von Suͤnden trete ab, mein
Hertz bey dir im Himmel hab, nach
meinem Heil ſtets trachte.
Aus Bernhardo. I. Heermann.
Gebet um goͤttliche Weißheit
neren u. Leben.
Mel. Auf meinen lieben GOtt 31.
22. (eil du, HErr Jeſt
9 Chriſt, die ho⸗ chſte
Weißheit biſt, hab ich dich nur er⸗
kohren, ſo bald ich war gebohre! ,
daß du mir, dir zu leben, die
Weißheit wolleſt geben. Sprw. 8.
2. HErr, deiner Weißheit Ruhm,
der ſey mein Eigenthum. Denn
Weißheit die beſtehet, da alles
ſonſt vergehet; ihr Licht, das leucht
von oben, drum iſt es hoch zu loben.
3. Ach HErr! regiere mich, da⸗
mit ich inniglich die GOttes⸗
Weißheit liebe, und ſtets in dir
mich uͤbe; daß mein Gemuͤth und
Sinnen nichts Thoöͤrichtes begiñen.
4. Gib Weißheit, gib Verſtand,
daß Hertze, Mund und Hand folg
immer deiner Lehre, ſie fleißig hör
und ehre, und von r nicht abwei⸗
che, daß mirs zu Nutz gereiche.
5. Laß Weiß heit nur allein mein
groͤſtes Reichthum ſeyn, daß ich ſie
recht betrachte, und mehr, als
Perlen, achte; daß ſie fur allen

Scha⸗

654

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

Schaͤtzen mag meine Seel ergoͤ⸗
tzen. Spr. 22, 3.
6. Nun denn, ſo gib, daß ich, o
mein HErr JEſu! dich, als aller
Weißheit Quelle, mir ſo vor Au⸗
gen ſtelle, daß ich nur deinen Willen
in allem kan erfuͤllen 1 Cor. 1, 30.
7. Laß meines Glaubens Licht,
in aller Zuverſicht, ſich gegen dir
entzuͤnden, und dieſe Weißheit fin⸗
den, daß dir mein gantzes Leben
beſtaͤndig bleib ergeben.
8. Biß fuͤr diß Jammerthal, in
deinem Sternen⸗Saal, den Him⸗
mel für die Erde dereinſt beſitzen
werde, und nach der Engel Weiſen,
dich, ewge Weißheit preiſen.
Urſachen und Sorgfalt fuͤr die
Seligkeit.
M. O GOtt, du frommer G. 52.

Welch eine Sorg und
923.W Furcht ſoll nicht

bey Chriſten wachen, und ſie behut⸗
ſamlich und wohlbedaͤchtig machen!
Mit Furcht und Zittern, heißts,
ſchafft eurer Seelen Heil; wenn
kaum der Fromme bleibt, wie denn
der ſuͤndge Theil? 1Petr. 4, 18.
2. Der Satan geht umher, und
ſuchet zu verſchlingen, legt tauſend
Netz und Strick in unvermerckten
Dingen. Die Welt iſt toll, ver⸗
fuͤhrt, und bindt ihr ſelbſt die Ruth;
ja gar der argſte Feind iſt unſer
Fleiſch und Blut. 1 Petr. 5, 8.
3. Man kan ſo manche Suͤnd
unwiſſentlich begehen; vor GOtt
koͤmmt der Gedanck gleich einem
Werck zu ſtehen. Ein eintzig rau⸗
digs Schaaf verderbt den gantzen
Stall. Wer ſteht, der ſehe zu, daß
er nicht ploͤtzlich fall. 1 Cor. 10, 12.

4. Ihr ſollet, ſaget GOtt, wie ich
bin, heilig leben, mir eure Seelen!
gantz, nicht halb getheilet, geben;
von Adel und Gewalt hab ich nicht
viel erwehlt, viel HErr⸗HErr⸗
Sager ſind der Hoͤllen zugezehlt.
3 Moſ. 19, 2. 1 Cor. 1, 26.
5. Und wird ein Frommer
ſchlimm, ſo ſoll ihm das nichts die⸗
nen, daß er vor ſolcher Zeit recht⸗
ſchaffen gut erſchienen; der Knecht,
der es nicht thut, den Willen aber
weiß, macht ſich viel groͤſſre
Schlaͤg, durch ſeiner Boßheit
Fleiß. Ez. 18,26. Luc. 12, 47. i
6. Ein einger Apffel⸗Biß kont
uns ſo hefftig ſchaden, und Chri⸗
ſtus mußt ſich ſelbſt in GOttes
Zorne baden. Ein Bruch an dei⸗
ner Tauff ſpricht dir den Meineyd
zu. Vielleicht kommt Tod und End
in dieſem Blick und Nu.
7. Man hat genug zu thun, die
einge Seel zu retten; wer noch
viel anders hat, wie kan er das
vertreten? Je groͤſſer Amt und
Gut, ja Pfund und Gaben ſeyn, je
groͤſſre Rechenſchafft bild man ſich
kecklich ein. Sir. 7, 4. Matth. 25.
8. Die gantze erſte Welt mußt
jaͤmmerlich vergehen; acht See⸗
len ſind allein vor GOtt gerecht
erſehen. Nicht zehn Gerechte ſind
in Sodoms Nachbarſehafft. Des
Saamens vierter Theil geht nur
in Frucht und Krafft. 2 Petr. 2, 5.
9. Es ſind nur etliche in Canaan
gegangen; auch aus den Zwoͤlffen
ſelbſt iſt Judas aufgehangen; der
Zehnde danckte nur, daß er vom
Auſſatz rein; ach! moͤchten fuͤnf †
doch klug, u. fuͤnf nur thoͤricht ſeyn!
10. Des

Vom Chriſtlichen

Leben und Wandel: 655

10. Des Richters Zukunfft wird
gleich einem Blitz geſchehen; was
unrein und gemein, darff nicht in
Himmel gehen. Es fühlt die letzte
Plag Egyptens erſtes Kind. Es
wird kein Hauß faſt ſeyn, da nicht
Verdammte ſind. Matth. 24, 27.
II. HErr GOtt! ſo offt ich diß
nach aller Lang bedencke, ſo ſchnei⸗
det Angſt und Furcht durch Adern
und Gelencke, ſo ſchauret mir die
Haut, ſo gellt und klingt das Ohr,
ſo bebet Mund und Hertz, und he⸗
bet ſich empor.
12. Ich lebe zwar getroſt durch
Glauben, Lieb und Hoffen, und
weiß, daß deine Gnad noch allen
Menſchen offen, und deine Lieb
und Treu mich troͤſtet und erhaͤlt;
doch fleh ich deſto mehr fuͤr mich
und alle Welt. 2 Tim. 1, 12.
13. Senck deine wahre Furcht
in aller Menſchen Hertzen, laß nie⸗
mand mit der Buß und wahrem
Glauben ſchertzen, thu allen Kuͤ⸗
tzel weg, Traͤgheit, Vermeſſenheit,
Verſtockung, Heucheley, Boßheit,
Unheiligkeit.
14. Hilff ſiegen uͤber das, was du
ſchon uͤberwunden, zerſtoͤr des
Teufels Reich, laß ihn ſeyn bald
gebunden, daß wir mit Fleiß und
Sorg verleugnen, widerſtehn, an⸗
halten mit Gebet, entfliehen und
entgehn.

15. Verleih Gedult und Tro

LTro

t im
Kaͤmpffen und im Ringen, ſorg⸗
faltge Wachſamkeit, laß mit Be⸗
ſtand durchdringen, laß uns in heil⸗
ger Furcht u. in Bereitſchafft
daß wir mit Freudigkeit vor deine
Augen gehn. D. I. R. Hedinger.

ſtehn,

Nothwendigkeit der Liebe.
Mel. O GOtt, du frommer G. 52.

924 Winn einer alle Kunſt
und alle Weißheit
hatte, wenn er mit Menſchen⸗ und
mit Engel⸗Zungen redte, hatt aber
ſonſt dabey der wahren Liebe nicht,
ſo waͤre doch vor GOtt damit
nichts ausgericht. 1 Cor. 13.
2. Er ware wie ein Ertz, das
zwar ſehr helle klinget, ſonſt aber
keine Frucht und keinen Nutzen
bringet; es waͤr ein ſolcher Menſch,
ein ſolcher guter Chriſt, wie eine
Schell, an der kein Geiſt noch Le⸗
ben iſt.
3. Wenn er weiſſagen koͤnt, und
haͤtte allen Glauben, ſo, daß er
Wunder⸗Werck an Bergen, Blin⸗
den, Tauben erwieß; und haͤtte doch
der wahren Liebe nicht, ſo waͤre
ahermahl damit nichts ausgericht.
4. Wenn einer auch ſein Haab
und alles Gut den Armen hingaͤbe,
aber es nicht thate aus Erbarmen;
wenn er ſich brennen ließ, und haͤt⸗
te nicht dabey der Liebe, ſag ich
doch, daß es nichts nuͤtze ſey.
5. Die Lieb iſt Sanfftmuth voll,
barmhertzig und gelinde, ſehr
freundlich jedermann, ſtets fertig
und geſchwinde, in Noͤthen beyzu⸗
ſtehn, die Liebe eifert nicht, die Liebe
ſiehet zu, daß keinem Leid geſchicht.
6. Die Liebe iſt nicht ſtoltz, die Lie⸗
be haſſet keinen, ſucht ihren Nutzen
nicht, ſie rathet den Gemeinen; die
Liebe zuͤrnet nicht, die Lieb hilfft je⸗
dermann, und wendet Schaden
ab, wo ſie nur immer kan.
7. Die Liebe iſt betruͤbt, wenn
Unrecht wird gerichtet, und freuet

656

Vn

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. —
ſich, wenn man der Wahrheit feſt ne Wercke. Auf! Seele, auf! richt Uin 16

beypflichtet; die Liebe decket auch
des Naͤchſten Maͤngel zu, vertraͤ⸗
get alles gern, und liebet Fried und
Ruh.
8. Ohn Argwohn glaubet ſie
das Beſte nur von allen, ſie hoffet
Beſſerung, wenn jemand iſt gefal⸗
len in Suͤnd und Miſſethat, hat ſie
gleich keine Schuld, ſo leidet ſie
dennoch, was moͤglich, mit Ge⸗
dult.
9. Wenn dort die Wiſſenſchafft
einmahl wird gantz aufhoͤren, ſo
wird die Liebe doch ſich fort und
fort vermehren; wenn Glaub und
Hoffnung auch vergehet mit der
Zeit, ſo bleibet doch die Lieb in
alle Ewigkeit.
10. HErr JEſu, der du biſt ein
Fuͤrbild wahrer Liebe, verleihe, daß
auch ich am Naͤchſten Liebe uͤbe;
gib, daß ich allezeit von Hertzen
jedermann zu dienen ſey bereit, ſo
viel ich ſoll und kan.
L. Backmeiſter.
Wider die Entſchuldigung
menſchlicher Schwachheit.
M. Durch Adams Fall iſt g. 72.
er ſich auf ſeine
925. Schwachheit ſteurt,
der bleibt in Suͤnden liegen. Wer
nicht Hertz, Sinn und Muth er⸗
neurt, wird ſich gewiß betruͤgen,
den Himmels⸗Weg und ſchmalen
Steg hat er nie angetreten. Er
weiß auch nicht in GOttes Licht,
was kaͤmpffen ſey und beten.
2. Was jetzt die Welt nur
Schwachheit heißt, iſt ihrer Boß⸗
heit Staͤrcke, dadurch mehrt denn

der Hoͤllen⸗Geiſt ſehr machtig ſei⸗

deinen Lauff zur Allmacht, die dich in en
rettet. Des Heilands Blick zer⸗ Mla imin
reißt die Strick, womit du ange⸗ ) n
kettet. 4
3. Der erſte Schritt im Chri⸗
ſtenthum macht von der Suͤnd uns
ſcheiden; bey einem wahren Glau⸗ 11
bens⸗Ruhm muß man die Welt⸗
Luſt meiden. Wenn Chriſti Geiſt
die Seel entreißt von ihren Todes⸗
Banden; ſo ſpuͤhrt ſie Krafft, die
JEſus ſchafft, mit dem ſie aufer⸗
ſtanden. 2 Tim. 2, 19.
4. Mein Heiland, foͤrdre ſelbſt
dein Werck, laß mich bekraͤfftigt
werden; es iſt Gerechtigkeit und
Staͤrck mein beſtes Theil auf Er⸗
den. Du machſt gerecht uns, dein
Geſchlecht, und wilſt zugleich uns
ſtaͤrcken, daß wir in dir des Glau⸗
bens Zier, die Macht der Gnade
mercken.
5. Brich durch, o ſtarcker GOt⸗
tes Sohn! damit auch wir durch⸗
brechen. Laß uns in dir, o Gnaden⸗
Thron! nicht mehr von Schwach⸗
heit ſprechen; wenn deine Hand
das theure Pfand des Geiſtes uns
gegeben, dadurch wir frey von
Heucheley, im Streit ſtets ſiegreich
leben. 2 Cor. 12, 9. 4
6. Gib Krafft, wo keine Krafft
mehr iſt; gib Krafft, das Fleiſch zu
daͤmpffen; gib Krafft, wenn Sa⸗
tans Macht und Liſt uns ſchwa⸗
chen will im Kampffen Wenn uns
die Welt viel Anſtoͤß ſtellt, gib
Krafft, ſie zu vernichten; ſo wird
in Noth, ja ſelbſt im Tod, uns deine
Krafft aufrichten. l eſſe
D. B. W. Marperger. Alns ehenn
Ein⸗

hnont N nge

ettin Cr⸗
eEllduns

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

ELinwilligung in SOttes
Willen.
M. Wer nur den kieben Geet. ze.
ie GOtt will, alſo
926.W will ich ſagen; wie
GOtt will, alſo iſt mein Ziel. Was
ſollt ich mich mit Sorgen plagen?
ſie helffen nichts, und ſchaden

viel. Zu dem, ich bin nicht ſelber
ſibeſ mein, drum ſoll ich GOtt gelaſſen

ſeyn.

Rom. 14, 7.
2. Wie GOtt will, alſo will ich
glaͤuben. Sein Wort betreugt

mich nimmermehr, das will ich

mir ins Hertze ſchreiben, ſo iſt es
nie vom Troſte leer. Wer GOttes
Wort zum Labſal hat, den machet
keine Truͤbſal matt. Pſ. 33, 4.
3. Wie GOtt will, alſo will ich
leiden. Denn ohne Leiden iſt kein
Chriſt, ich will mich deſſen gern
beſcheiden, gnug, daß mich GOt⸗
tes Liebe kuͤßt, ſo, daß der bittre

Kelch zuletzt mit ſuͤſſer Freude mich

ergoͤtzt. Apoſtg. 14, 22.
4. Wie GOtt will, alſo will ich
hoffen. Wer weiß, wo noch ein
Gluͤcke lacht, ſein treues Auge
ſtehet offen, das uͤber mir zum Se⸗
gen wacht, und den erwüͤnſchten
Ort ſchon ſieht, wo mein beſtaͤndig

Wohlſeyn bluͤht.

ERmit der Zeit. GOtt fuͤhrt mich end⸗

5. Wie GOtt will, alſo will ich
warten. Denn Roſen bricht man

lich in den Garten, wo ſeine Gna⸗
de mich erfreut, und wo mein

Wunſch, den ich gethan, ſich in Ver⸗

ev gnuͤgung weiden kan.

6. Wie GOtt will, alſo will ich

leben. So muß das Leben ruhig

e ſeyn.

Will er mir auf der Welt

nichts geben; ey nun, ſo bleibt der
Himmel mein. Ja, bleibet GOtt
nur mein Gewinn, ſo fahr auch
Welt und Himmel hin.
7. Wie GOtt will, alſo will ich
ſterben. Denn, wenn man mich zu
Grabe traͤgt, werd ich die Crone
dort ererben, die er mir ewig bey⸗
gelegt. So kommt der Tod, wo,
wenn, und wie, mir nicht zu ſpat,
und nicht zu fruͤh. 2 Tim. 4, 8.
8. Wie GOtt will! ſag ich ſtets
mit Freuden: Wie GOtt will, glaͤub
ich auf ſein Wort: Wie GOtt will,
trag ich alles Leiden: Wie GOtt
will, hoff ich immerfort: Wie
EOtt will, wart und leb ich ſtill:
und ſterb auch endlich, wie GOtt
will. E. Neumeiſter.
Freudigkeit des Gewiſſens.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

ie ſelig iſt ein gut
927.W Gewiſſen, das ſe⸗
der Tod noch Teufel ſcheut! Es
iſt ein ſanfftes Ruhe⸗Kuͤſſen, ge⸗
bettet mit Zufriedenheit; ein gut
Gewiſſen iſt der Schild, und wenn
der Neider noch ſo bruͤllt. Sir. 14, 2.
2. Das ſchoͤnſte Bild beſchmeiſ⸗
ſen Fliegen, der Staub faͤllt auf
den Purpur auch, ſo miſcht der
Neid verdammte Luͤgen, wie Dor⸗
nen, in den Roſen Strauch; ein gut
Gewiſſen aber lacht, weil es die Un⸗
ſchuld freudig macht.
3⸗Die Perle bleibt in ihrem Wer⸗
the, wenn man ſie gleich mit Koth
befleckt; die Lilie ziert doch die
Gaͤrte, wenn man ſie gleich zu Di⸗
ſteln ſteckt; ſo bleibt ein gut Ge⸗
wiſſen rein, ob noch ſo viel Ver⸗
leumder ſeyn.

Tt 4. Ver⸗

658
4. Verſtummen doch die kuͤh
nen Froͤſche, ſo bald ein Licht am
Ufer brennt; ſo ſchweigt der Nei⸗
der Schand⸗Gewaͤſche, wenn man
der Unſchuld Glantz erkennt. Ein
gut Gewiſſen ſcheut die That,
ſo wird der Luͤgen auch ſchon
Rath.
5. Drum habe du ein gut Gewiſ⸗
ſen in Einfalt und in Lauterkeit, ſo
wird die Welt ſich ſchaͤmen muͤſſen,
wehn ſie das Erucifige ſchreyt; die
Frommen werden ſolches ſehn, der
Unſchuld wirds noch wohl ergehn.
Pfſ. 37, 3. B. Schmolcke.
Uebung u. Probe der Chriſtl.
Gedult und Gelaſſenheit.
M. Was mein GOtt will, d. 72.

(dies GOtt gefaͤllt, ſo
928.W gfaͤllt mirs auch,
und laß mich gar nichts irren, ob
mich zu Zeiten beiſt der Rauch, und
wenn ſich ſchon verwirren all Sa⸗
chen gar, ich weiß, fuͤrwahr! GOtt
wirds zuletzt wohl richten, wie ers
will han,/ ſo muß ergahn, ſolls ſeyn/
ſo ſeys ohn Dichten. Gal. 5, 22.
2. Wies GOtt gefaͤllt, zufried ich
bin, das uͤbrig laß ich fahren, was
nicht ſoll ſeyn, ſtell ich GOtt
hin, der will mich recht erfahren,
ob ich auch will ihm halten ſtill,
GOtt wird doch Gnad beſcheren,
ich zweifle nicht, ſolls ſeyn, man
ſpricht, ſo ſeys, wer kans GHtt
wehren. Rom. II, 34. .
3. Wies GOtt gefaͤllt, ſo gfaͤllt
mirs wohl in allen meinen Sa⸗
chen, wies GOtt verſehen hat ein⸗
mahl, wer kan es anders machen?
Drum iſt umſonſt, Welt, Witz und
ir aus⸗

Kunſt, es hilfft nicht Ha

Vom Chriſilichen Leben und Wandel.

ren. Das Leben mein ſetz ich auch

rauffen.

an murr, odi heiß, ſolls
yn, ſo ſeys, wird doch ſeinn Weg
naus lauffen. Spr. 21, 30.
4. Wies GOtt gefaͤllt, laß ichs
ergahn, will mich darein ergeben,
wolt ich ſeinm Willen widerſtahn, mn h
ſo muͤſt ich bleiben kleben. Denn ſe n
gwiß, fuͤrwahr! all Tag und Jahr
bey GOtt ſind ausgezehlet,ich ſchick
mich drein, es gſcheh, ſolls ſeyn, ſo
ſeys bey mir erwehlet. Pſ 139.
5. Wies GOtt gefaͤllt, ſo folls er⸗
gahn, in Lieb und auch im Leide, da⸗
hin mein Sach ich gſtellt will han,
daß ſie mir ſollen beyde gefallen
wohl, drum mich auch ſoll Ja oder iin
Nein nicht ſchrecken, ſchwartz oder iin
weiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys, GOtt wird
wohl Gnad erwecken. Phil. 4, 12.
6. Wies GOtt gefaͤllt, ſo lauffs
hinaus, ich laß die Voͤglein ſorgen,
koͤmmt mir das Gluͤck heut nicht
zu Hauß, ſo wird es doch ſeyn mor⸗
gen. Was mir iſt bſchert, bleibt
unverſehrt, ob ſichs ſchon thut ver⸗
ziehen, danck GOtt mit Fleiß, ſolls
ſeyn, ſo ſeys, er wird mein Gluͤck
wohl fuͤgen. Matth. 6, 26.
Wies GOtt gefaͤllt, daſſelb ich
will, und weiter nichts begehren,
GOtt hat mir ſchon geſteckt ein
Ziel, das kan kein Menſch verſeh⸗

—„

drein, auf guten Grund zu bauen,
und nicht auf Eiß, ſolls ſeyn, ſo
ſeys, will GOrt allein vertraunen.
ies OOtt gefaͤllt, ſo nehm
„will um Gedult ihn bitten,

er iſt allein, der helffen kan, und
wenn ich ſchon waͤr mitten in

ſt und Noth, laͤg gar im Tod,
kan er mich wohl erretten gewalt⸗

Vom Chriſtlichen ?

ger Weiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys. Ich

gewinns, wer nur will wetten.
Io. Fr. Churf. zu Sachſen.

Die Gluͤckſeligkeit der Gott⸗
ſeligen.
M. Zion klagt mit Angſt und. 109.

Wohl dem, der den
929. HErren ſcheuet,
und ſich fuͤrchtt vor ſeinem GOtt.
Selig, der ſich hertzlich freuet, zu
erfuͤllen ſein Gebot. Wer den
Hoͤchſten liebt und ehrt, wird er⸗
fahren, wie ſich mehrt alles, was
in ſeinem Leben, ihm vom Him⸗
mel iſt gegeben. Pfſ. 112.
2. Seine Kinder werden ſtehen,
wie die Roſen in der Bluͤt, ſein
Geſchlecht wird einher gehen voller
Gnad und GOttes Guͤt, und was
dieſen Leib erhaͤlt, wird der Herr⸗
ſcher aller Welt, reichl lich und mit
vollen Haͤnden, ihnen in die Haͤu
ſer ſenden.
3. Das gerechte Thun der From⸗
men ſteht gewwiß⸗ und wancket
nicht, ſolt auch gleich ein Wetter
kommen, bleibt doch Sdi
HErr ihr Licht, tröͤſtet,
ſchutzt und macht, daß, gach⸗
geſtandner Nacht, und nach 6 h
betruͤbten Weinen, Freud und
Sonne wieder ſcheinen.
4. GOttes Gnad, Huld
babinen bieibt den Fro
mer feſt. Wohl dem, der d
der Armen ihm zu Hertze
laͤßt, und mit Liebe G
dem wird GOtt, das hoͤt
gnaͤdiglich in ſeinen Armen,«
liebe Vater, warmen.
5. Wenn die ſchwartzen Wolc

blitzen vor dem Donner in der

eben und Wandel. 659
Lufft, wird er ohne Sorgen ſitzen,

wie ein Taͤublein in der Klufft, er
wird bleiben aviglich⸗ auch wird
ſein Gedaͤchtniß ſich, hie und da auf
allen Seiten, wie die edlen Zweig,
ausbreiten.
6. Wenn das unglu ick an will
kommen, das die rohen Suͤnder
plagt, bleibt der Muth ihm unbe⸗
nommen, und das Hertze unver⸗
zagt; unverzagt ohn Angſt und
Pein, bleibt das Hertze, das ſich fein
ſeinem G⸗ Ott und HErrn ergibet,
und die, ſo verlaſſen, liebet.
7. Wer Betruͤbte gern erfreuet,
wird vom Hoͤchſten hoch ergötzt,
was die milde Hand ausſtreuet,
wird vom Himmel wohl erſetzt.
Wer viel gibt, erlanget viel. Was
ſein Hertze wuͤnſcht und will, das
wird GOtt mit gute m Willen ſchon
zu rechter Zeit erfuͤllen. Gal 6, 7.
8. Aber ſeines F Feindes Freude
wird er untergehen ſehn; er, der
Feind, fuͤr groſſem Neide wird ver⸗
beiſſen ſeine Zaͤhn; er wird knir⸗
ſchen, und mit Grimm ſolches
Gluͤck miß ſgoͤnnen ihm, und doch
damit gar nichts wehren, ſondern
ſich nur ſelbſt verzehren.
P. Gerhard.
Chriſtus, der fuͤr uns iſt, muß

11
Ent

auch in uns ſeyn.
M. Wer nur den liebe 6 Ott. 31.
Rohl de m, de r ſie ch mit

De
930. 0 Ernſt bema ahet, daß
er ein J einger Chriſti ſey, der Chri⸗
ſtum als ein Kleid anziehet im
G lauben und durch ihn wird frey;
der Ehriſeunm ſtets zum Zweck
ihm ſetzt, ihn uͤber Welt und Him⸗
mel ſch aͤtzt. 1Pert. 2, 21.
Tt 2 2. Wohl

660 Vom Chriſtlichen Leben und Mandel.

2. Wohl dem, der ihn zum Licht nach der Schmach ſteht Purpur
und Wege erwaͤhlet, und ihm fol⸗ ſchoͤn; wer hier nicht ſeinen Adam
get nach auf der Verleugnung kraͤnckt, dem wird die Erone nicht
ſchmalen Stege, und auf ſich nim⸗ geſchenckt. 2 Tim. 2, 5.
met ſeine Schmach; der ſich be⸗ 8. Was hilfft uns Ehriſti Tod
fleißt, an ſeinem Heil im Glauben und Sterben, wenn wir uns ſelbſt
ſtets zu haben Theil. Luc 9, 23. nicht ſterben ab Du liebſt dein Le⸗
3. Was hilffts uns, daß er iſt ben zum Verderben, fuͤhrſt du die
anpfangen, und Fleiſch und Blut Luſt nicht in ihr Grab; es bleibt dir
theilhafftig ward, wenn wir auch Chriſti Tod ein Bild, wenn du dir
nicht darzu gelangen, daß er ſich ſelbſt nur leben wilt. Rom. 6,2.
in uns offenbart? Doch ſoll er in 9. Was hilfft fein Loͤſen und Be⸗
dir kehren ein, ſo muß dein Hertz freyen, wo man nicht bleibt im
rechtſchaffen ſeyn. Bunde ſtehn? Was hilfft: HErr,
4. Was hilffts, daß Chriſtus HErr und Meiſter! ſchreyen, wenn
uns gebohren, und uns die Kind⸗ man ſtets will zuruͤcke ſehn? Was
ſchafft wiederbringt, wenn, da diß hilffts dem, daß er iſt verſuͤhnt, der
Recht ſchon laͤngſt verlohren, man noch der Welt und Suͤnden dient?
darnach nicht im Glauben ringt? Matth. 7, 21. Ier. 3,4.
wenn nicht ſein Geiſt uns neu ge⸗ 10. Was hilfft dir Chriſti Auf⸗
biehrt, und man kein goͤttlich Le⸗ erſtehen, bleibſt du noch in den
ben fuͤhrt? 1 Moſ. 5, 22. Suͤnden todt? Was hilfft dir
5. Was hilfft dem Menſchen ſein gen Himmel⸗Gehen, klebſt du
Chriſti Lehre, der der Vernunfft noch an der Erden Koth? Was
ein Sclave bleibt, nach eigner hilfft dir ſein Triumph und Sieg,
Weißheit, Wahn und Ehre ſein Le⸗ fuͤhrſt du mit dir nicht ſelber
ben, Thun und Wandel treibt? Krieg? Col. 3, 1.
Ein Chriſt, der die Verleugnung II. Zwar hilfft diß alles vielen
ehrt, folgt dem nur, was ihn Chri⸗ andern, bey denen man den Glau⸗
ſtus lehrt. Marc. 9, 7. ben findt, und die auf Chriſti Wege
6. Was hilfft uns Chriſti Thun wandern, und ſeine rechte Juͤnger
und Leben, was Demuth, Lieb ſind; es hilfft auch alſo iederman,
und Freundlichkeit, wenn wir dem daß er drauf ſelig werden kan.
Stoltz und Haß ergeben, und ſchaͤr⸗ 12. Doch, wilſt du wuͤrcklich ſe⸗
den ſeine Heiligkeit? Was hilffts, lig werden, muſt du auch in der
nur mit dem Mund allein, und Ordnung ſtehn, die GOTT uns
nicht im Werck, ein Chriſt zu ſeyn? vorſchreibt auf der Erden, und nur
2 Tim. 3, F. . auf ſeinen Wegen gehn; ſo koͤmmt
7. Was hilfft uns Chriſti Angſt dir deines Jrſu Blut mit ſeiner
und Leiden, wenn man nicht will gantzen Krafft zu gut.
ans Leiden gehn? Nur nach der 13. Wohlan! ſo lebe du und lei⸗
Pein ſind ſuͤß die Freuden, und de, wie Chriſtus dir ein Vorbild
war;

—
iß e⸗ e m
ch ſon
lunt nich
l ,.

tde de
hhlt hitdir

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

66²⁷

war; ſieh, daß dich ſeine Un⸗
ſchuld kleibe, ſo bleibſt du in der
Seinen Schaar. Wer Chriſti iſt,
ſucht nur allein, im Leben Chriſto
gleich zu ſeyn.
Fernerxes Wohl der Gottes⸗
fuͤrchtigen.
M. Zion klagt mit Angſt und. 109.
Wel dem Menſchen,
931l. der nicht wandelt in
gottloſer Leute Rath! Wohl dem,
der nicht unrecht handelt, noch tritt
auf der Suͤnder Pfad, der der Spoͤt⸗
ter Freundſchafft fleuchk, und von
ihren Seſſeln weicht; der hingegen
liebt und ehret, was uns GOTT
vom Himmel lehret. Pſ. 1.
2. Wohl dem, der mit Luſt und
Freuden das Geſetz des Hoͤchſten.
treibt, und hier, als auf ſuͤſſen Wei⸗
den, Tag und Nacht verharrend
bleibt! deſſen Segen waͤchſt und
bluͤht, wie ein Palm⸗Baum, den
man ſieht, bey den Fluͤſſen an der
Seiten, ſeine friſche Zweig aus⸗
breiten. Pfſ. 92, 13.
3. Alſo, ſag ich, wird auch gruͤ⸗
nen, wer in GOttes Wort ſich uͤbt;
Lufft und Erde wird ihm dienen,
biß er reiffe Fruͤchte gibt, ſeine
Blaͤtter werden alt, und doch nie⸗
mahls ungeſtalt, GOtt gibt Gluͤck
zu ſeinen Thaten, was er macht .
muß wohl gerathen.
4. Aber, wen die Suͤnd erfreuet, mit
dem gehts viel anders zu; er wird J
wie die Spreu zerſtreuet von dem
Wind, im ſchnellen Nu. Wo der
HErr ſein Haͤuflein richtt, da bleibt
kein Gottloſer nicht. Suma, GOtt
liebt alle Frommen, und wer boͤß iſt,
muß umkommen. P. Gerhard.

Standhafftes Vertrauen auf
Gtt in aller Noth, inſonder⸗
heit in Verfolgung.
M. Mag ich Ungluͤcknicht wid. 78.
2. u GDtt allein hab ichs
932.₰J ₰ eſtellt, wies ihm ge⸗
faͤllt, drein will ich mich ergeben,
von ihm laß ich in keiner Noth, er
iſt mein GOtt, im Tod, und auch
im Leben. Hab nie geacht keins
Menſchen Macht; bey GOtt ich
bleib, wag Gut und Leib, er kan
mirs wieder geben.
2. Wenn gleich die boͤſe Welt
tobt ſehr, ob reiner Lehr, und will
mich davon fuͤhren, muß ſie doch
GOtts Wort laſſen ſtahn, und
keinn Danck han, er kan ihrm Trotz
wohl wehren. GDOtt iſt mit mir,
nach allr Begier, die Sach iſt ſein,
er weiß allein ſie recht hinaus zu
fuͤhren.
3. Drum wird er mich verlaſſen
nicht, nach ſeiner Pflicht, er kan
mich wohl behuͤten, viel Wohlthat
hat er mir erzeig igt, wie ſi ſichs eraͤugt,
nach aller ſeiner Guͤte. Haͤlt bey
mir feſt, mich nicht ver laͤßt, in Angſt
und Noth, in Creutz und Tod, zu
ihm ſteht mein Gemuͤthe.
4. Seins Worts will ich mich
nehmen an, davon nicht lahn, ſo
lang ich leb auf Erden, damit der
reinen Lehre Schatz von Menſchen⸗
Gſatz moͤg recht gelaͤutert werden.
Menſchen⸗Gedicht beſtehet nicht;
GOtts Wort allein gibt hellen
Schein, und zeigt das ewge Leben.
5. So hilff mir nun, HErr JE⸗
ſu Chriſt, zu aller Friſt, daß mirs
ja wohl gelinge, deinn Geiſt, Gnad
und Krafft mir auch gib, daß ich
Tt 3 dich

662

lieb und fuͤrcht fuͤr allen Din⸗
Was kan die Welt, die auf
h haͤlt? GOtt iſt mein Hort,
ein ewig Wort das wird mit
Macht durchdringen.
Chriſtianus II. C. z. S.
ebet um ſein beſcheiden
Theil.
M. Danckt dem HErrn heut. 2.
33 wey Ding, o HERR!

G

39 — bitt ich von dir, die
wolleſt du nicht wegern mir, weil ich
in dieſem Elend bin, eh mich mein
Stuͤndlein nimt dahin. Prov 30, 7.
Verfaͤlſchte Lehr, Abgoͤtterey
und Luͤgen ferne von mir ſey; Ar⸗
muth und Reichthum gib mir
nicht, doch dieſes ich noch ferner
bitt:
3.Ein ziemlich Nothdurfft ſchaff
dem Leib, doch daß er gleichwohl
maͤßig bleib, (daß ich kan nehren
Kind und Weib) und allenthalb
kein Mangel ſey, doch auch kein
Uberfluß dabey. Rom. 13, 14.
4. Sonſt wenn ich wuͤrde zu ſatt
ſeyn, verleugnet ich den HErren
mein, und ſagte: Was frag ich
nach GOtt? ich bin verſorgt in
aller Noth.
5. Oder wenn Armuth druͤckte
mich, zum Stehlen moͤcht gerathen
ich, oder mit Suͤnd trachten nach
Gut, ohn GOttes Scheu, wie man⸗
cher thut.
6. Des HErren Segen machet
reich, ohn alle Sorg, wenn du zu⸗
gleich in deinm Stand treu und
fleißig biſt, und thuſt, was dir be⸗
fohlen iſt.
7. Und wenn vorhanden iſt
mein End, nimm meine Seel in

2.

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

deine Haͤnd, gib ihr und allen Chri⸗
ſten gleich das ewge Leben in deinm
Reich.
8. GOtt Vater, Sohn und Heil⸗
ger Geiſt, von dem uns alle Gnad
herfleußt, wir loben dich, wir dan⸗
cken dir fuͤr deine Wohlthat fuͤr
und fuͤr. Lud. Oelers.
So viel Gtt will.
Mel. Singen wir aus Hertz. 109.

„ Zweyerley bitt ich von
934. dir, zweyerley trag ich
dir fuͤr, dir, der alles reichlich gibt,
was uns dient, und dir beliebt; gib
mein Bitten, das du weiſt, eh ich
ſterb, und ſich mein Geiſt aus den
Leibes⸗Banden reiſt. Prov. 30, 7.
2. Gib, daß ferne von mir ſey Luͤ⸗
gen und Abgoͤtterey; Armuth, das
die Maſſe bricht, und groß Reich⸗
thum gib mir nicht. Allzu arm und
allzu reich iſt nicht gut; ſtuͤrtzt bey⸗
des gleich unſre Seel ins Suͤnden⸗
Reich. Spr. 10, 15. 1 Tim. 6,7.
3. Laß mich aber, o mein Heil!
nehmen mein beſcheiden Theil, und
beſchere mir zur Noth hier mein
taͤglich Bißlein Brodt! Ein klein
wenig, da der Muth und ein gut
Gewiſſen ruht, iſt, fuͤrwahr! ein
groſſes Gut. Pfſ. 37, 16.
4. Sonſten mocht im Uberfluß
ich empfinden Uberdruß dich ver⸗
leugnen, dir zum Spott fragen:
Wer iſt HErr und GOtt? Denn
das Hertz iſt Frechheit voll, weiß
offt nicht, wenn ihm iſt wohl, wie
es ſich erheben ſoll. Ler. 17, 9.
5. Wiederum, wenns ſtehet
bloß, und die Armuth wird zu groß,
wird es untreu, ſtiehlt, und ſtellt

nach des Naͤchſten Gut und Geld, d

thut

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

nicht, beydes ſchaͤndet deine Ehr,
beydes ſtuͤrtzt ins Hoͤllen⸗Meer;

thut Gewalt, braucht R
Nlinnkenn Liſt, iſt mit Unrecht ausgeruͤſt, fragt

aͤnck un

gar nicht, was chriſtlich iſt.
6. Ach mein GOtt! mein Schutz
und Licht! dieſer keines ziemt mir
— 0

Zuflucht zum rechten Helffer.
M. Erſchienen iſt der herrl. 15.
„agas walte GCC,
935. der helffen kan, mit
GOtt fang ich die
Arbeit an, mit GOtt es gehet gluͤck⸗
lich fort, drum iſt auch diß mein
erſtes Wort: Das walte GOtt!
2. All mein Beginnen, Thun und
Werck erfordert von GOtt Krafft
und Staͤrck, mein Hertz zu GOTT
iſt ſtets gericht, drum auch mein
Mund mit Freuden ſpricht; Das
walte GOtt!
3. So GOtt nicht hilfft, ſo kan
ich nichts, wo GOtt nicht gibet, da
gebrichts; GOtt gibt und thut mir
alles Guts, drum ſprech ich auch
nun gutes Muths: Das walte ꝛc.
4. Will GOtt mir etwas geben
hier, ſo will ich danckbar ſeyn da⸗
fuͤr; auf ſein Wort werff ich aus
mein Netz, und ſag in meiner Ar⸗
beit ſtets: Das walte GOtt!
5. Anfang und Mittel, ſamt
dem End, ich ſtell allein in GOttes
Haͤnd, er gebe, was mir nuͤtzlich iſt,
drum ſprech ich auch zu aller Friſt:
Das walte GOtt!
6. Legt GOtt mir einen Segen
bey, nach ſeiner groſſen Guͤt und
Treu, ſo gnuͤget mir zu jeder
Stund, drum ſprech ich auch von
Hertzen⸗Grund: Das walte ꝛc.
7. Trifft mich ein Ungluͤck; un⸗

drum ſo gib mir Fuͤll und Huͤll,
nicht zu wenig, nicht zu viel, dafuͤr
ich dir dancken will. P. Gerhard.

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

verzagt! iſt doch mein Werck mit.
GDtt gewagt, er wird mir gnaͤdig
ſtehen bey, drum diß auch meine
Loſung ſey: Das walte GOtt.
8. Er kan mich ſegnen fruͤh und
ſpat, biß all mein Thun ein Ende
hat; er gibt und nimmt, macht,
wie ers will, drum ſprech ich auch
fein in der Still: Das walte ꝛc.
9. GOtt ſteht mir bey in aller
Noth, und gibt mir auch mein Biß⸗
gen Brod; nach ſeinem alten Va⸗
ter⸗Brauch thut er mir Guts, drum
ſprech ich auch: Das ꝛc.
10. Ohn ihn iſt all mein Thun
umſonſt, nichts hilfft Verſtand,
Witz oder Kunſt; mit GOtt gehts
fort, geraͤth auch wohl, daß ich kan
ſagen Glaubens⸗voll: Das ꝛc.
1I. Theilt GOtt was mit aus
Guͤtigkeit, ſo acht ich keiner Feinde
Neid; laß haſſen, wers nicht laſſen
kan, ſo ſtimm ich doch mit Freuden
an: Das walte GOtt!
12. Thu ich denn was mit GOt⸗
tes Rath, der mir beyſtehet fruͤh
und ſpat, drauf alles wohl gera⸗
then muß, drum ſprech ich noͤch⸗
mahls zum Beſchluß: Das walte
GOtt! I. Betich.
Nothwendigkeit goͤttlichen
Beyſtandes.
M. In allen meinen Thaten. 34.

6 T du ſollt in allen Sa⸗
93 „ – chen von GOtt den
L1 4 Anfang

664 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

Anfang machen, aus treuer Schuld ſchen Sinn in einem Nu kan len⸗
und Pflicht; wem haſt du Danck cken, und neigen, was ſie dencken, zu
zu geben, als ihm, fuͤr Heil und ſeinem Willen hin. Sprw. 21, I.
Leben? Von dir entſpringts ja 3. Was ich mir vorgenommen,
ſelber nicht. iſt dir nicht unbekannt, was mir in
2. Was will dein kaltes Sinnen, Sinn iſt kommen, beruht in deiner
du Staub der Zeit, beginnen, legt Hand; drum bring ichs dir nun
er nicht Huͤlffe bey? der Menſch fuͤr. Du ſitzſt im Regimente, ſey un
mit ſeinen Dichten weiß wenig aus⸗ doch nun mein Regente; der Fort⸗ Wrn
zurichten, was recht und gut zu heiſ⸗ gang kommt von dir.
ſen ſey. Weißh. 9, 14. 16. 4. Ach! pruͤfe meine Sachen,
3. Drum ſey nicht zu verwegen, erforſche du mein Hertz, laß mich
auf deines Amtes Stegen, und bil⸗ nichts thun und machen, das mir
de dir nicht ein, als könteſt du kan bringen Schmertz. Was dir
Vertrauen auf deine Kraͤfte bauen, zuwider iſt, das will ich gerne haſ⸗
die ja nicht ſelbſt dein eigen ſeyn. ſen, und willig fahren laſſen, weil
4. Schlag an die Himmels⸗ du mein Vater biſt. Un
Pforten mit ſtarcken Glaubens⸗ 5. Mein Sinn hat ſich geneiget
Worten, da bitte Beyſtand aus; da⸗ zu dem, was dir bewuſt, was mir
her wird Segen flieſſen, und reich⸗ mein Anſchlag zeiget, darzu haͤtt me⸗
lich ſich ergieſſen auf dich und auf ich wohl Luſt. Wie ſieht dein An⸗
dein gantzes Hauß. geſicht? Was wilt du mir nun
5. Wo GOtt die Hand dir reget, rathen bey dieſen meinen Thaten,
zur Arbeit ſelbſt Grund leget, da ſoll, oder ſoll ich nicht? ler. 8, 19.
fuͤhrt er Segen bey; verbirgt er 6. Nach dir will ich mich ſchicken
ſein Geſichte, ſo wird das Werck zu⸗ mit Freuden, lieber GOtt, du kanſt
nichte, wie gut auch ſonſt der Mei⸗ mich ſchon erquicken, biſt bey mir
ſter ſey. M. A. Tzſcherning. in der Noth. Was du wilt, will
Um goͤttl. Leitung in beſonde⸗ auch ich; wo nicht, will ich nicht
rer Angelegenheit. wollen, ich mach es, wie wir ſollen,
M. Von GOtt will ich nicht l. 49. und halte mich an dich.
— OTT uͤber alle Goͤt⸗ 7. Thu mir kund deinen Willen,
937. ter, du Huͤter Iſrael, HErr, zeige deinen Rath; mein
mein Hort und mein Erretter, dem Hertz iſt nicht zu ſtillen, wenns kei⸗
ich mich anbefehl, der alles, was nen Fuͤhrer hat. Wie eine wilde
ich thu, von oben muß regieren, Fluth ausreiſt an allen Enden; ſo
zum guten Ende fuͤhren, und ſpre⸗ pflegt es ſich zu wenden, denckt,
chen Ja darzu. alles ſey ihm gut. 4
2. HErr deiner Heere Schaa⸗ 8. Ich habe dir ergeben, was ich
ren, Rath, Krafft und ſtarcker Held, nur hab und bin, mein Leib, mein 3
der ſchon vor langen Jahren re⸗ Seel, mein Leben, ach! nimm arit
gieret hat die Welt, der aller Men⸗ mich ſelber hin. Du kanſt unn adinl
wi RN,

ſi⸗

Clnen, te

=

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

665

.
men u tnr in⸗
ttfthhiin
. Cnrn z.
r toignemmm,
funtt,tts n ine

wilt ja auch dein liebes Kind ver⸗
ſorgen, den Abend als den Morgen,
nach Vater⸗Art und Brauch.
9. Soll ich dich Vater nennen,
und ſagen, daß dus biſt; ſo gib dich
rndein zu erkennen, und brauche keine Friſt.
m Dir ſteht kein Zaudern an, ach!
Abba, komm und eile, was brauchſt
in du lange Weile, da ich nicht warten
kan? Pf. 38, 23. 70, 2.
10. Wie froͤlich will ich ſingen,
mein GOtt, zu deiner Ehr! wenn
mir nur wird gelingen, was ich
oon dir begehr. Es ſoll ſich all
hi⸗ mein Blut in meinen Adern freuen,
Hertz, Zung u. Mund ſoll ſchreyen:
Der HERR macht alles gut!
II. Ja, ja, du wirſts wohl machen,
mein Glaube ſagt es mir; gerathen
meine Sachen, wem danck ichs
denn, als dir? Dir, dir gebuͤhrt
der Ruhm; dich, Wunder⸗GOtt
dort oben, dich ſoll und muß man
loben, mein Schatz und Eigen⸗
thum! Pfſ. 50, 15.
12. Ich mag nichts weiter ſagen,
wo kan ich ſonſt hingehn? Dich ſoll
um Rath ich fragen, das iſt von mir
geſchehn. Nun Vater, es iſt Zeit,
komm, lencke meine Sinnen, regie⸗
re diß Beginnen, dein Kind haͤlt
ſich bereit. D. I. Weickmann.
e. Freu dich ſehr, o meine S. 109.
8 ilff uns, 'Brr, in al⸗
93 „Hi Dingen, daß wir

nbnmſ. unſer Amt und Werck wohl anfan⸗

1

at gen und vollbringen; gib uns
Lpe Weißheit, Krafft und Staͤrck! Oh⸗
ern ne deines Segens Hand iſt verloh⸗
enſ u ren Stadt und Land. Hilff uns,

HErr, in allen Dingen, und laß al⸗
les wohl gelingen. Pſ. 79, 9. 108, 25.

2. Hilff uns, HErr, an allen Or⸗
ten, wo wir dein beduͤrfftig ſeyn;
brich der Hoͤllen Macht und Pfor⸗
ten und gib deinem Haͤuffelein,
und der gantzen Chriſtenheit, Liebe,
Fried und Einigkeit. Hilff uns,
HErr, in allen Dingen ꝛc.
3. Hilff uns, HErr, auf allen
Seiten, im Geluͤck und Ungeluͤck
kaͤmpffen, ſtreiten und arbeiten,
wider Satans Liſt und Tuͤck, wider
Fleiſches Luſt und Pracht, wider
weltlich Ehr und Macht. Hilff
uns, HErr, in allen Dingen ꝛc.
4. Hilff uns, HErr, in allen Noͤ⸗
then, aller Truͤbſal und Gefahr.
Alles, was uns koͤnte toͤdten, und
verberben gantz und gar, durch
dein Hand und deinen Fuß, uns
zum beſten dienen muß. Hilff uns,
HErr, in allen Dingen ꝛc.
5. Hilff uns, HErr, aus allen
Fluthen der betruͤbten Krieges⸗
Noth, wirff einmahl die Zornes⸗
Ruthen in die Gluth, die Feuer⸗
roth; laß uns, ohne dieſes Joch, nur
im Friede ſterben noch. Hilff uns,
HErr, in allen Dingen ꝛc.
6. Hilff uns, HErr, aus allem
Jammer der beſorgten Hungers⸗
Noth, die uns fuͤhrt zur Tod s⸗
Kammer, und iſt aͤrger als der Tod;
unſer Maͤßlein uns beſcher, Uber⸗
fluß und Mangel wehr. Hilff uns,
HErr, in allen Dingen ꝛc.
7. Hilff uns, HErr, aus allem Lei⸗
den in der letzten Todes⸗Noth;
Laß uns fahren hin mit Freuden,
und, durch dich und deinen Tod,
bald und gluͤcklich kommen fort,
zum gewuͤnſchten Lebens⸗Port.
Hilff uns, HErr, in ꝛr.
Tt 5 3. Hilff

6 Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

8. Hilff uns, HErr, aus allen
Aengſten dieſer eiteln kurtzen Zeit,
in das Land, da wir am laͤngſten
bleiben in all Ewigkeit; in das ſchoͤ⸗
ne Paradeiß, uns zur Freuden, dir
zum Preiß. Hilff uns, HErr, in
allen Dingen ꝛc.
9. Hilff uns, HErr, aus allem
Zweiffel, in der hoͤchſten Seelen⸗
Angſt, die uns Welt, Vernunfft
und Teufel eingebildet hat vor⸗
langſt. O HErr JEſu! laß dein
Wort ſeyn und bleiben unſern
Hort. Hilff uns, HErr, ꝛc.
10. Hilff uns, HErr, aus allem
Grauen, in der groͤſten Suͤnden⸗
Angſt, daß wir auf die Zahlung
bauen, die du haſt gethan vor⸗
langſt. O HErr JEſu! laß dein
Blut mir ja kommen auch zu gut.
Hilff uns, HErr, in ꝛc.
II. Hilff uns, HErr, in letzten
Zuͤgen, aus der letzten Hoͤllen⸗
Angſt, laß uns ritterlich obſiegen,
der du obgeſieget langſt. O HErr
JEſu! deine Hand leiſt uns Huͤlffe
und Beyſtand, daß wir dir in allen
Dingen ewig Lob und Ehre ſingen.
M. M. Rinckart.
Um gute Regierung in ſeinem
Vorhaben.
M. Verzage nicht, o fromer C. 16.

ch weiß, mein GOtt,
939. N daß all mein Thun
und Werck in deinem Willen ruhn,
von dir koͤmmt Gluͤck und Segen,
was du regierſt, das geht und ſteht
auf rechten guten Wegen. Ier. 10,23.
2. Es ſteht in keines Menſchen
Macht, daß ſein Rath werd ins
Werck gebracht, und ſeines Gangs
ſich frene; des Hoͤchſten Rath, der

machts allein, daß Menſchen⸗Rath.
gebeye.
3. Offt denckt der Menſch in ſei⸗
nem Muth, diß oder jenes ſey ihm
gut, und iſt doch weit gefeylet; offt
ſteht er auch fuͤr ſchaͤdlich an, was
GDtt doch ſelbſt erwehlet. Pr. 16,2.
4. So faͤngt auch offt ein weiſer
Mann ein gutes Werck mit Freu⸗
den an, und bringts doch nicht zum
Stande, er baut ein Schloß und
feſtes Hauß, doch nur auf lauterm
Sande. Matth. 7, 26. 1 6
5. Wie mancher iſt in ſeinen
Sinn faſt uͤber Berg und Spitzen
hin, und eh er ſichs verſiehet, ſo
liegt er da, und hat ſein Fuß ver⸗
geblich ſich bemuͤhet.
6. Drum, lieber Vater, der du
Cron und Scepter traͤgſt ins Him⸗
mels Thron, und aus den Wolcken
blitzeſt, vernimm mein Wort, und
hoͤre mich vom Stuhle, da du
ſitzeltt. Weißh. 9, I. ſq.
7. Verleihe mir das edle Licht,
das ſich von deinem Angeſicht in
fromme Seelen ſtrecket, und das:

der rechten Weißheit Krafft, durch.

deine Krafft, erwecket.
8. Gib mir Verſtand aus deiner
Hoͤh, auf daß ich ja nicht ruh und
ſteh auf meinem eignen Willen.
Sey du mein Freund und treuer
Rath, was gut iſt, zu erfuͤllen.
9. Pruͤf alles wohl, und was mir
gut, das gib mir ein; was Fleiſch
und Blut erwehlet, das verwehre.
Der hoͤchſte Zweck, das beſte Theil
ſey deine Lieb und Ehre.
10. Was dingefaͤllt, das laß auch
mir, o meiner Seelen Sonn und—
Zier! gefallen und belieben; war
ir

Stand⸗ und Beruffs⸗

Lieder. 667

bir⸗ zuwider, laß mich nicht im
Werck und That veruͤben.
II. Iſts Werck von dir, ſo hilff
n zu Gluͤck; iſts Menſchen⸗Thun, ſo
treibs zuruͤck, und aͤndre meine
Sinnen. Was du nicht wuͤrckſt,
pflegt von ihm ſelbſt im kurtzen zu
zerrinnen. Apoſtg. 5, 38:
12. Solt aber dein und unſer (
Feind an dem, was dein Hertz gut
gemeynt, beginnen ſig h. zu raͤchen,
iſt das mein 5 Troſt, d aß ſeinen Zorn
du leichtlich koͤnneſt brechen.
13. Tritt du zu mir, und mache
leicht, was mir ſonſt faßt unmoͤg⸗
lich deucht, und brins zum guten
Ende, was du ſelbſt angefangen
haſt durch Weißheit deiner Haͤnde.
14. Iſt gleich der Anfang etwas
ſchwer, und muß ich auch ins tieffe
Meer der bittern Sorgen treten;
ſo treib mich nur ohn Unterlaß zu
ſeuffzen und zu beten.
15. Wer fleißig betet, und dir
traut, wird alles, da ihm ſonſt
vor graut, mit tapfferm Muth be⸗
zwingen, ſein Sorgen⸗Stein wird
in der Eil in tauſend Stuͤcke ſprin⸗
gen.
16. Der Weg zum Guten iſt faſt
wild, mit Dorn und Hecken ausge⸗
fuͤllt; doch wer ihn freudig gehet,
kommt endlich, HErr, durch deinen
Geiſt, wo Freud und Wonne ſtehet.
I. Du biſt mein Vater, ich dein
Kind, was ich bey mir nicht hab
und find/ haſt du zu aller Gnuͤge; ſo
hilff nun, daß ich meinen Stand
wohl halt, und herrlich ſiege.
18. Dein ſoll ſeyn aller Ruhm
und Ehr, ich will dein Thun je
mehr und mehr, aus hocherfreu⸗

ter Seelen, vor deinem Volck und
aller Welt, ſo lang ich leb, erzeh⸗
len. P. Gerhard.
Um redliche Ausrichtung ſei⸗
nes Beruffs.
M. Schmaͤke dich, o liebe S. 115.

EEſu, mein getreuer
940. IN fleger, JIEſu, mein
Gemuͤths⸗? Beweger, der du mich,
von Kindes⸗Beinen, dein ſo wohl
gemeyntes Meynen jedesmahl haſt
laſſen ſpuͤren, durch ſo wunderli⸗
ches Fuͤhren; laß dir ferner wohl⸗
gefallen, alles mir zu ſeyn in
allen.
Zwar ich fehl offt mannigfal⸗
tige irr auch, als ein Menſch, ge⸗
waltig; wenn du mich nun wolteſt
haſſen, 1 und in Suͤnden von mir
laſſen, muͤßt ich ohne dich verder⸗
ben, und wohl gar darinne ſterben.
Aber nein, du thuſt es nimmer,
bringſt mich zum Erkaͤnntniß
immer.
3. Meine Seel iſt gantz begierig,ob
das Fleiſeh gleich laß und ſchwuͤrig,
deinem Willen nachiuleben „und
an deinem Wort zu k leben, nim⸗
mermehr davon zu weiche en, wenns
mir moͤglich, zu erre eiche n; ich bin
ſchwach, durch deine Staͤrcke, richt
es, JEſu, du zu Wercke.
4. Laß dir meinen Stand belie⸗
ben, und mich nichts dabey veruͤ⸗
ben, was GOtt, Obrigkeit und
Ehre nicht beliebt, und ſchaͤdlich
waͤre, keinen neben mich verach⸗
ten, eintzig aber darnach trachten,
wie ich GOtt und Naͤchſten lieben,
und ja keinen moͤg betruͤben.
5. Hoffarth, Ehrgeitz laß mich
haſſen, das Fuchsſchwaͤntzen glei⸗
cher

668

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

cher maſſen; und behuͤte mich dar⸗
gegen auch fuͤr die, ſo ſich drauf
legen.
gleichen, laß ſich nicht bey mir
einſchleichen; Ungerechtigkeit und
Zornen ſey mir ſtets im Aug ein
Dornen.
S§. Steh auch, JESu, mir zur
Seiten, daß ich nicht mag uͤber⸗
ſchreiten meine Pflicht; fuͤr allen
Dingen laß mich die Begierden
zwingen, die nach Eigennuͤtzen
ſtreben und ein boß Gewiſſen ge⸗
ben. Hilff, daß auch vertraute
Dinge ich vor meinen Mund nicht
bringe;
7. Sondern ſtets verſchwiegen
halte, und mein Amt alſo verwal⸗
te, wie es beydes mag fuͤr allen
GOtt und Menſchen wohlgefal⸗
len, mir auch ſelbſten ſey recht
ruͤhmlich, und ſonſt aller Dinge
ziemlich. Kurtz: Laß mich in al⸗
len Sachen Redlichkeit zum Grund⸗
Stein machen.
8. Redlich leben, redlich wan⸗
dein, redlich thun und redlich han⸗
deln, redlich ſeyn in allen Dingen,
redlich diß mein Amt vollbringen,
redlich gegen Arm und Reichen,
redlich gegen meines gleichen, red⸗
lich, redlich ſtets und immer, falſch
betruͤglich aber nimmer.
9. Wirſt du mir nun, ſo zu leben,
mein hertzliebſter IEſu! geben,
hoff ich, Stand und Amt zu fuͤhren,
wie ſichs billig wird gebuͤhren;
endlich diß auch zu erlangen, daß
man, wenn ich ſchlaffen gangen,
ſagt: Nun faͤngt an zu verweſen
der, ſo redlich ſtets geweſen.
Nun, b JEſu, treuer Pfle⸗

õl

Mißgunſt, Eifer und der⸗

ger! JEſu, mein Gemuͤths⸗Bewe⸗
ger! der du mich, von Kindes⸗Bei⸗
nen, dein ſo wohl gemeyntes Mey⸗
nen, jedesmahl haſt laſſen ſpuͤren,
durch ſo wunderliches Fuͤhren, laß
mein Leben dir gefallen, und ſey al⸗
les mir in allen.
M. Nun ruhen alle Waͤlder. 34.
I. KIn allen meinen Tha⸗
941. Iten laß ich den Hoͤch⸗
ſten rathen, der alles kan und hat;
er muß zu allen Dingen, ſolls an⸗

ders wohl gelingen, ſelbſt geben

Huͤlff und guten Rath. Spr. 8, 14.
2. Nichts iſt es ſpaͤt und fruͤhe
mit aller meiner Muͤhe, mein Sor⸗
gen iſt umſonſt; er mags mit mei⸗
nen Sachen nach ſeinem Willen
machen, ich ſtells in ſeine Vater⸗
Gunſt. Plſ. 127, 2.
3. Es kan mir nichts geſchehen,
denn was er hat verſehen, und
was mir ſelig iſt; ich nehm es, wie
ers gibet, was ihm von mir belie⸗
bet, das habe ich mir auch er⸗
kieſt.
4. Ich traue ſeiner Gnaden, die
mich fuͤr allem Schaden, fuͤr allem
Ubel ſchuͤtzt. Leb ich nach ſeinen
Saͤtzen, ſo wird mich nichts verle⸗
tzen, nichts fehlen, was mir ewig
nuͤtzt. 1 Petr. 3, 13.
5. Er wolle meiner Suͤnden in
Gnaden mich entbinden, durchſtrei⸗
chen meine Schuld; er wird auf
mein Verbrechen nicht ſtracks das
Urtheil ſprechen, und haben noch
mit mir Gedult. Matth. 18, 26.
6. Leg ich mich ſpaͤte nieder, er⸗
wach ich fruͤhe wieder, lieg, oder
zieh ich fort, in Schwachheit
und in Schanden, (Banden) und

—

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

669

Genl ge⸗Ien
ven irdes,de⸗
Uengnts er

Nr laſer ſlre,

4

was mir ſtoͤßt zu handen, ſo troͤſtet
mich ſein heilig Wort. Pſ. 19, 50.
7. Hat er es denn beſchloſſen, ſo
will ich unverdroſſen an mein Ver⸗
haͤngniß gehn; kein Unfall unter
allen wird mir zu harte fallen, ich
will ihn freudig uͤberſtehn.
8. Ihm hab ich mich ergeben, zu
ſterben und zu lehen, ſo bald er mir
gebeut; es ſey heut oder morgen,
dafuͤr laß ich ihn ſorgen, er weiß die
allerbeſte Zeit. Phil 1, 20.
9. So ſey nun, Seele, deine,
urnd traue dem alleine, der dich er⸗
m ſchaffen hat; es gehe, wie es gehe,
dein Vater in der Hoͤhe, der weiß zu
allen Sachen Rath.
P. Flemming.
Vor einen Reichen.
M. Wer nur den lieben GOtt.
NMiin GOtt! was hab
942.J ich dir gegeben, daß
du mir ſchenckeſt Gut und Geld,
und laͤſſeſt mich vergnuͤgter leben,
als ſehr viel andre in der Welt?
Was bin ich, HErr! was iſt mein
Hauß? Wie ſprech ich deine Guͤte
aus? 2 Sam. 7, 18.
2. Ich knie vor dir in Demuth
ie nieder, und dancke dir, ſo gut ich
kan, daß du mich ſegneſt hin und
wieder, und mir dein Gut vertrau⸗
nn eſt an; ich will dir dienen, meinem
cſmm HErrn, ſo lang ich leb, von Her⸗
au tzen gern. 1Moſ. 24, 35.
3.Wenn ich nur könnte recht
am haußhalten mit allen meinem Gut
und Geld, und deine Guͤter ſo ver⸗
walten, wie, groſſer GOtt! es dir
gefaͤllt; ach! aber ich bin Schwach⸗
heit⸗voll, ich handle gar nicht, wie
ich ſoll. Luc. 16, 1. ſq.

l 1 34
1 Mhen TDha⸗

in hoͤch⸗

2.

ur lie⸗
ch

4. Daß ich errette meine Seele,
ſo lauff ich alſobald zu dir und dich,
mein GOtt! zum Helffer wehre;
lehr und fuͤhr du mich fuͤr und fuͤr,
wie ich recht nehm das Reichthum
an, und ja mein Hertz nicht hange
dran. Pſ. 62, II.
5. Ob gleich voll Geld die Kiſt
und Taſche; ſo lehr mich doch, weil
du mir hold, daß ich nichts bin, denn
Erd und Aſche, daß mir mein Sil⸗
ber und mein Gold am Tag des
Zornes helffe nicht, und ich muß
kommen vor Gericht. Ez. 7, 19.
6. Weiß auch, daß ich davon nicht
lebe, ob noch ſo viel ich Guͤter hab,
und ja dadurch mich nicht erhebe,
dieweil ich nichts nehm mit ins
Grab. Ich komme nackend auf
die Welt; und muß fort nackend
ohne Geld. 1 Tim. 6, 7. Iob. 1, 21.
7. Es muß mein Reichthum an⸗
dern werden, er ſey auch noch ſo
groß und ſtarck; man gibt mir
nur mit in die Erden den Sterbe⸗
Kittel und den Sarg. Ich muß, je
mehr ich habe hier, je mehr GOtt
Rechnung thun dafuͤr. Luc. 19.
8. Weil denn, o GOtt! wie ich
wohl ſehe, Gefahr und Elend iſt
hierbey; ſo richt mich zu dir in die
Hoͤhe, daß mein Hertz mit dir leb
und ſey. Die GOttes⸗Gnad, das
JEſus⸗Blut ſey und verbleib mein
hoͤchſtes Gut. Marc. 10, 23.
9. Was mir vor andern denn zu⸗
faͤllet, hilff, daß ich ja zu deiner
Ehr, zu meinem Nutz, wie dus be⸗
ſtellet, und zu des Naͤchſten Beſten
kehr, und ſtets, mit Danck fur dei⸗
ne Gab, den Duͤrfftigen zu geben
hab. Eph. 4, 28.
10. Auf

676 Stand⸗ und

Beruffs⸗Lieber.

10. Auf deinen Winck laß ſiets
mich achten, in Zeitlichen nicht gei⸗
tzig thun, vielmehr na ch Seelen⸗
Wucher trachten, den Ar rmen Guts
zu thun nie ruhn, und immer auf⸗
ſehn, wenn du koͤmmſt, und von mir
meine Rechnung nimmſt.
II. So werd ich ſchon zu deinem
Preiße wohl brauchẽ das vertrau⸗
te Gut, daß mich nicht mein Ge⸗
wiſſen beiſſe, und ich nicht fall in
deine Ruth; daß ich von dir hoͤr,
wenns vollbracht: Du, mein
Knecht, haſt mirs recht gemacht.
E. I. G. Zz. Schwartzb. R.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

Miin Werck will ich
943. mit GOtt anfan⸗
gen, und meinem HErren in
Chriſt, bey dem iſt Huͤlffe zu erlan⸗
gen, weil er der rechte He elffer iſt.
Ich ſage: JEſus hats verricht,
drum laß ich meinen JEſum
2. Von JEſu will ich niemahls
wancken, der mich geliebet hat vor⸗
hin, ihm ſoll mein Hertz allſtetig
dancken, daß ich in ſeiner Gnade
bin, auf ihn iſt ſtets mein Hertz
gericht, ich laſſe meinen ꝛc.
3. Mein JEſus will ben mi
ſtets walten, weil ich bey ihm in
Gnaden ſteh, ich laß ihn nicht, ich
will ihn halten in aller
allem Weh. Denn er bleibt meine
Zuverſicht, ich laſſe meinen ꝛc.
4. Ich will bey meinem? ZEſu n
halten⸗ ich bleib an ihm, drum iſt
er mein, e⸗ laͤßt mich nicht, ich laß
ihn walten, ich ſchließ ihn in mein
Hertz hinein; mein Hert tz im Glau⸗
ben bey mir ſoricht: Ich laſſe ꝛe.
5. Scheints gleich, als laͤg ich

gantz darnieder, werd ich doch da⸗
durch nicht verzagt, in JEſu krieg
ich Huͤlffe wieder, drum ſey es
auch mit dem gewagt; ob mich
gleich manche Roth anficht, ſo laß
ich meinen JEſum nicht. “
6. Oer Teufel ſoll mich nicht er⸗
ſch hrecken, ſtellt er ſich wider mich
gleich ein; mein Zeſus wird das
Schils ausſtecken, darunter werd
ich ſicher ſeyn. Drum jetzt mein
Hertze freudi g ſpricht: Ich laſſeꝛc. W
7. Die Welt muß endlich doch
vergehen mit aller ihrer Herrlich⸗
keit, nichts iſt, das ewig kan be⸗
ſtehen, als was mein J Eſus hat be⸗
reit. Wenn Himmel, Erd und alles
bricht, laß ich doch meinen ꝛc.
8. Der Tod ſoll bey mir in dem
Sterben auch nicht behalten Ober⸗
hand, mein JEſus laͤßt mich nicht
verderben, drum hab ich ein gewiſ⸗
ſes Pfand, ſo mir ſein kraͤfftig Wort
verſpricht: Ich laſſe meinen ꝛc.
9. Ich laß ihn nicht in meinem
Leben, dort werd ich ewig bey ihm
ſtehn, an ihm als eine Klette kle⸗
ben, dawird mein Mund ſei
jn loͤdet m ſeh ich ſein Ange⸗

Freuden und mit vollem

will ich Danck und Preiß
ieger 1, ich will vor GOttes
Thron das Heilig, helli⸗
groſten Fuͤrſt u
ohn, in ſeinem Fried
Licht, ich laſſe meinen
JIJEſum nie D. M. Walther.
In bekannter Melodey. 52.
(Recht glaͤuben)
a GOtt, du from⸗

944.2 mer GOTX! du

Brunn⸗

. 2
und Königs⸗

und Freud

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

Brunnquell aller Gaben, ohn dem
nichts iſt, was iſt, von dem wir
Kalles haben; geſunden Leib gib
mir, und daß in ſolchem Leib ein
unverletzte Seel, und rein Gewiſ⸗
ſen bleib. Tac. 1, 17. Tit. 2, 2.
(Chriſtlich leben.)
2. Gib, daß ich thu mit Fleiß,
was mir zu thun gebuͤhret, worzu
mich dein Befehl in meinem
Stande fuͤhret! gib, daß ichs thue
bald, zu der Zeit, da ich ſoll, und
wenn ichs thu, ſo gib, daß es gera⸗
the wohl. Pred. 9,10. Pf. 1, 3.
3. Hilff, daß ich rede ſtets, womit
ich kan beſtehen, laß kein unnuͤtzes
Wort aus meinem Munde gehen,
und wenn in meinem Amt ich reden
ſoll und muß, ſo gib den Worten
Krafft und Nachdruck ohn Ver⸗
druß! Eph. 4, 29. Matth. 12, 36.
(Gedultig leiden.)
4. Findt ſich Gefaͤhrlichkeit', ſo
laß mich nicht verzagen, gib einen
Helden⸗Muth, das Creutz hilff
ſelber tragen. Gib, daß ich meine
Feind mit Sanfftmuth uͤberwind,
und wenn ich Rath bedarff, auch
guten Rath erfind. Pf. 27, 1.
5. Laß mich mit jederman in
Fried und Freundſchafft leben, ſo
weit als Chriſtlich iſt; wilſt du mir
etwas geben an Reichthum, Gut
und Geld, ſo gib auch diß dabey,
daß von unrechtem Gut nichts un⸗
termenget ſey. Rom. 12, 18.
6. Soll ich in dieſer Welt mein
Leben hoͤher bringen, durch man⸗
chen ſauren Tritt hindurch ins
Alter dringen, ſo gib Gedult, fuͤr
Suͤnd und Schanden mich bewahr,
auf daß ich tragen mag mit Ehren
graues Haar. Spr. 16, 31

671

(Selig ſterben.)
7. Laß mich an meinem End auf
Chriſti Tod abſcheiden, die Seele
nimm zu dir hinauf zu deinen
Freuden, dem Leib ein Raͤumlein
goͤnn bey frommer Chriſten Grab,
auf daß er ſeine Ruh an ihrer
Seite hab. Rom. 14, 8.
8. Wenn du an jenem Tag die
Todten wirſt erwecken, ſo thu auch
deine Hand zu meinem Grab aus⸗
ſtrecken, laß hoͤren deine Stimm,
und meinen Leib weck auf, und fuͤhr
ihn ſchoͤn verklaͤrt zum auserwehl⸗
ten Hauff. Io. 5, 28.
(9. GOtt Vater! dir ſey Prei⸗
hier und im Himmel oben. O JE⸗
ſu, GOttes Sohn! dich will ich
allzeit loben. O Heilger Geiſt!
dein Ruhm erſchall je mehr und
mehr. Dreyeinger HErr und
GOtt! dir ſey Lob, Preiß und
Ehr.) I. Heermann.
M. Auf meinen lieben GOtt. 31.

o tret ich demnach
945. S an, wie ſtarck ich im⸗
mer kan, mein Arbeit, Thun und
Weſen, darzu mich GOtt erleſen,
der wird mir ſeinen Segen auch
wiſſen beyzulegen.
2. Dir, Vater! ſag ich Danck,
daß du mein Lebenlang ſo reichlich
mich ernehret, und manche Gab
beſcheret; laß deine Guͤt und Ga⸗
ben mich heut und ferner haben.
3. Ach mein H ER R JEſu
Chriſt! der du mein Helffer biſt;
ach! ſegne meine Wercke, und mich
vom Himmel ſtaͤrcke, damit ich
deinen Willen in allen mog er⸗
fuͤllen!
4. Behuͤte Seel und Leib, und
alles

672

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

alles von mir treib, was meine
Nahrung hindert, und deinen Se⸗
gen mindert; ja, laß im Fried und
Freuden mich einſt von hinnen
ſcheiden. I. H. v. Hippen.

Von denen drey Haupt⸗
Staͤnden.
Eines Medici.
M. Es iſt das e une kom. 39.
Jer Menſch mag nach
946.D dem Falle wohl mit
Recht ein Siechling heiſſen, der
allerley Gebrechen voll, ſich nicht
weiß loß zu reiſſen. Wie hefftig
nimmt die Suͤnd ihn ein! ach! was
beſchwert daher fuͤr Pein und
Schwachheit ſein Gebluͤte!
2. Doch, wie ſich, GOtt! dein
lieber Sohn der Seelen angenom⸗
men, der, uns zu gut, aus ſeinem

Throu, auf Erden iſt gekommen;
ſo haſt du,was den Leib betrifft, den
Artzt und Artzeney geſtifft, Kranck⸗

heiten abzuwenden. Sir. 38, 1.
3. Nun hat hierauf ſich auch
mein Sinn, durch deinen Trieb, ge⸗
lencket; und, daß ich ſo weit kom⸗
men bin, haſt du mir Krafft ge⸗
ſchencket. Ich dancke deiner Guͤ⸗
tigkeit, die Wiſſenſchafft und Gluͤck
verleiht, zur Gſundheit Rath zu
geben.
24. Verleih hinfort dein Licht, o
GOtt! das in Gefahr mich lehre,
was wider dieſ und jene Noth fuͤr
Artzeney gehoͤre. HErr, ohne dich
iſt alle Kunſt vergebens, und ein lee⸗

rer Dunſt; mit dir verfaͤhrt man

gluͤcklich. Pfſ. 6o, 14. 108, 13.
5. Gib, daß ich niemahls ohn
Verſtand in eine Cur mich ſtuͤrtze,

und irgend mit verwegner Hand
den Faden einem kuͤrtze; hilff, daß
mein Thun bedaͤchtig ſey, und ich
es allzeit gut und treu mit meinen
Krancken meyne.
6. Laß eben nicht auf Geld mich
ſehn, das Ungluͤck ſchafft auf Er⸗
den; du wirſt es laſſen doch ge⸗
ſchehn, daß mein Brod mir wird
werden. Wenkindlich ſeinem GOtt
vertraut, der hat auf feſten Grund
gebaut, und wird nicht Hungers
ſterben. Pfſ. 41, 1
7. Wird etwas Guts durch mich
verricht, ſo ſoll, zu deinen Ehren,
mein ſchwacher Mund, nach ſchuld⸗
ger Pflicht, ſein Danck⸗Lied laſ⸗
ſen hoͤren: Du haſt es, hoͤchſter
Artzt! gethan, was ich elender
Menſch hie kan! Du biſt der GOtt
zu helffen. 2 Moſ. 15, 26.
8. Ich weiß, daß ich einmahl zu⸗
letzt mir ſelber werd entſtehen,
und, ſo bewaͤhrt man mich ge⸗
ſchaͤtzt, dem Tode nicht entgehen;
drum, gib, daß ich mich jederzeit er⸗
innre meiner Sterblichkeit, und
ſelig ſo beſchlieſſe.
Lines Predigers.
M. Freu dich ſehr, o meine S. 109.
Ott, der du mir haſt
947. gegeben alles Gute,
Leib⸗und Seel, der du noch erhaͤltſt
mein Leben, und mir gibſt der Freu⸗
den Oel; laß mich armen ſchwa⸗
chen Thon kommen vor den Gna⸗
den⸗Thron, da du ſitzeſt anzuhoͤren,
was wir im Gebet begehren.
2. HErr, du haſt mir auch ver⸗
trauet deine Schaͤflein und dein
Hauß, ſo dein Sohn durch Blut
erbauet, werth und theuer uͤber⸗

aus;

erie nhn aus; du wilſt, ich ſoll Wachter ſeyn
igihfß n uͦͤber dein Volck groß und klein, ihr
nnſ,ni Blut wollſt du von mir ſuchen, oder
munmin meiner Faulheit fluchen. Ez. 3, 17.
3. Ach! was bin ich aum Gemaͤch⸗
. uiglonif te, daß ich ſolte tuͤchtig ſeyn? Wie
ſiu er geziemet deinem Knechte, recht zu
nlahge gehen aus und ein? Die Geheim⸗
unn mih niß ſind zu hoch, die du uns ver⸗
trauet doch, daß wir ſollen ſie ver⸗
walten, und hieruͤber recht hauß⸗
halten. 1 Cor. 4, I.
4. Nun es hat dir, HErr,gefallen,
daß durch mich dein theures Wert,
als durch ein Rohr, ſoll erſchallen;
fahre nur in Gnaden fort, Mund
und Weißheit mildiglich mir zu ge⸗
ben, daß nur dich/ich mit treuem
Hertzen meyne, wo ich fehle, reuig
weine. .
5. Nur an deinem Wort und
Munde laß mich hangen unbe⸗
wegt, als ein Kind, und zu der
Stunde, wenn ſich die Vernunfft
erregt, gib in rechter Lauterkeit ſie
zu dampffen, und die Zeit, wohl zu
thun, nicht z zu verſaumen, ſtets das
Boͤſe weg zu raͤumen. Eph 6.
6. Rechte Sorgfalt, Muth und
Treue pflantze ſelbſt, HErr GOtt,

1 ungers

urgni

ſchamhafft meine Ungebuͤhr; lege
du ſelbſt deine Wort mir im Mund
an allem Ort; gib, daß alle mein
Vermoͤgen ſich nach dir nur moͤge
regen. Marth. 10, 19.
7. Dir, HErr, will ich auch be⸗
fehlen, die mich hoͤren, Groß und
Klein, ſie wollſt du dir ſe loſt ver⸗
maͤhlen, ſtets im Slanben treu zu
ſeyn; lencke ihrer aller Hertz, gib
darein der Buſſe Schmertz, hertz⸗

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

in mir, daß ich nicht zu ſpaͤt bereue

lich Suͤnde zu bereuen, und ſich
denn in dir zu freuen.
8. Schrecke, was ſich nicht will
biegen, ſtaͤrcke, was an ſich ver⸗
zagt, und laß ja nicht unten lie⸗
gen die des Satans Wuͤten jagt;
was noch ſtarck am Gl lauben iſt,
warte ſelbſt zu aller Friſt. Ach!
HErr, gib du gut Gedeyen, daß
wir uns in dir erfreuen.
9. Die betruͤbet ſind mit
Schmertzen, und mit Creutze ſind
belegt, laß empfinden Huͤlff im
Hertzen, gib Gedult, die alles tragt;
die unwiſſend und verirtt, bring
zurecht, o treuer Hirt! Alle die,
ſo ietzo ſterben, mache ſie zu Him⸗
mels⸗Erben.
10. Auch was ſonſt im Lehr und
Leben ſchaffen koͤnte Aergerniß,
wollſt du ja, HErr, nicht zugeben,
daß es mache dir Verdruͤß. Hil lff,
daß ja gar keiner nicht komm in
dein geſtreng Gericht durch mein
Saumen oder Schlaffen; ſtehe
bey, HErr, deinen Schaafen.
II. Iſt bißher was unterblieben,
das dein Schelten hat verdient,
ach! ſo laß dein bruͤnſtig Lieben,
da du alles haſt verſuͤhnt, unſre
ſtete Huͤlffe ſeyn, gib Krafft, daß
wirs bringen ein; ruͤge, was wir
ſelbſt nicht mercken, laß nicht ab,
ſns neu zu ſtaͤrcken.
12. Nun, HErr, der du mich ge⸗
fuͤhret ſtets von meiner Jugend
auf, der du gibeſt, was uns zieret,
hilff vollenden meinen Lauff! Dir
ſey alles heimgeſtellt, gib du nur,
was dir gefaͤllt, daß ich, neben der
Gemeine, ſey und bleib in Gnaden
deine. D. Mart. Geyer.
Un Gebet

674

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

Gebet fuͤr die drey Haupt⸗
Staͤnde insgemein.
M. In allen meinen Thaten. 34.

948. F.) erhöre! breit dei⸗
nes Nahmens Ehre an allen Orten
aus, behuͤte die drey Staͤnde, durch
deine Allmachts⸗Haͤnde, beſchuͤtze
Kirche, Thron und Hauß.
2. Ach! laß dein Wort uns al⸗
len noch ferner reichlich, ſchallen,
zu unſrer Seelen Nutz; bewahr fuͤr
allen Rotten, die deiner Wahr⸗
heit ſpotten, beut allen Wider⸗
ſachern Trutz.
3. Gib du getreue Lehrer, und un⸗
verdroßne Hoͤrer, die deydes Thaͤ⸗
ter ſeyn; auf Pflantzen und Begieſ⸗
ſen laß dein Gedeyen flieſſen, und
erndte reichlich Segen ein. Jac. 1,22.
4. Gib unſerm Koͤnig (Fuͤrſten)
Gluͤcke, laß ſeine Gnaden⸗Blicke
auf unſer Zion gehn, ſchuͤtz ihn auf
ſeinem Throne, und laſſe ſeine
Crone in Sieges⸗vollem Glantze
ſtehn.
5· Laß alle, die regieren, ihr Amt
getreulich fuͤhren, hilff jederman

zum Recht, daß Fried und Freud

ſich muͤſſen in unſerm Lande kuͤſ⸗
ſen, ja, ſegne Herrſchafft, Magd
und Knecht. Pſ. 85, II.
6. Wend ab in allen Gnaden
ſo Feur- als Waſſer⸗Schaden,
treib Sturm und Hagel ab, bewahr
des Landes Fruͤchte, und mache
nicht zunichte, was deine milde
Hand uns gab.
7. Gib uns den lieben Friede,
mach alle Feinde muͤde, verleih ge⸗
ſunde Lufft, laß keine theure Zei⸗
ten auf unſre Grentzen ſchrei⸗

ten, da man umſonſt nach Bro⸗
de rufft.
8. Die Hungrigen erquicke, und
bringe die zuruͤcke, die ſonſt verirret
ſeyn; die Wittwen und die Waiſen
wollſt du mit Troſte ſpeiſen, wenn
ſie zu dir um Huͤlffe ſchreyn.
9. Sey Vater aller Kinder, der
Schwangeren Entbinder, der
Saͤugenden Gedeyn; zeuch unſre
zarte Jugend der Froͤmmigkeit
und Tugend, daß ſich die Eltern
ihrer freun.
10. Komm, als ein Artzt der
Krancken, und die im Glauben
wancken, laß nicht zu Grunde gehn;
die Alten heb und trage, auf daß
ſie ihre Plage gedultig moͤgen
überſtehn. V
II. Bleib der Verfolgten Stütze,
die Reiſenden beſchuͤtze, die Ster⸗
benden begleit mit deiner Engel
Schaaren, daß ſie im Friede fahren
zu Zions Ruh und Herrlichkeit.
12. Nun, HErr! du wirſt erfuͤl⸗
len, was wir, nach deinem Willen,
in Demuth ietzt begehrt; wir Pre⸗
chen nun das Aien, in unſers Jl⸗
ſu Nahmen, ſo iſt uns unſer Wunſch
gewahrt. B. Schmolcke.
Eines Soldaten.
M. O GOtt, du frommer G. 52.

. MErr, Zebaoth! mein
949. HH Schild, mein Ruhm
und meine Staͤrcke, dir uͤbergeb
ich mich, und alle meine Wercke;
verleihe, daß ich ſtets ein frommer
Kriegs⸗Mann ſey, nie denck, es
ſteh mir mehr, als andern, etwas
frey. 4
2. Die Boßheit iſt gemein und
groß in dieſem Stande, da manch
ver⸗

ni⸗ g Der

Stand⸗ und Beruffs⸗ Lieder.

verkehrtes Hertz ſonſt nichts, als
Suͤnd und Schande, Unzucht und
Voͤllerey, Gewalt und Unrecht
uͤbt, ſtets Fluͤche von ſich ſtoͤßt, und
Fromme nur betruͤbt.
3. Ach! laß doch nimmermehr,
vo Baier aller Gnaden! Seel und
Gewiſſen mich ſo freventlich be⸗
laden. Zeuch ſelbſt von dem mich
ab, wodurch dein Zorn entſteht;
verzeih, nach deiner Huld, wo
Schwachheit ſich vergeht.
4. Laß meinen Eid und Pflicht
mich ja nicht gringe ſchatzen, dein
Wort und Ehrbarkeit nie aus den
Augen ſetzen, ich ſey gleich im
OQvartier, ich ſtehe gleich im Feld;
hiff daß ich treulich thu, wozu ich
bin beſtellt. .
5. Laß deinen guten eit mich
kraͤfftiglich regieren, laß deine Lieb
und Funh mein T Thun d Leben
zieren; laß Glimpff, Beſcheiden⸗
heit, Erbarmung bey mir ſeyn, das
bringet Ehr und Gluͤck durch dei⸗
nen Segen ein.
6. Gib, daß an meinem Sold
ich mir genuͤgen laſſe, und, wenns
zum Treffen koͤmmt, ein tapffres
Hertze faſſe; gib meinen Waffen/
Sieg, und ſteh mir an der Hand,
zum Beſten deiner Kirch, und fuͤr
das Vaterland. Luc. 3. 14.
7. Verhuͤte, daß mich nie cht der
Feind gefangen fuͤhre, daß ich nicht
hart verwundt, geſunden L in ver⸗
liere; ſo auf der Wahlſtatt ich
auch irgend ſterben ſoll, gib nur,
daß es geſcheh auf IEſum Glau⸗
bens⸗voll.
8.O GOtt des Friedens! hi lff,
neig aller Hertz zum Frieden; be⸗

675

fordre guten Rath, dadurch wird
Krieg vermieden. Und wenn ich
alle Noth der boͤſen Welt beſiegt,
ſo gib, daß einſt die Cron im Him⸗
mel mich vergnuͤgt. 2 Tim. 4,7.
Biner obrigkeitlichen Perſon
oder Kechtsgelehrten.
Mel. Auf meinen lieben GOtt. 31.
Wehovah! ſtarcker Gott,
50.%. HErre Zebaoth!
ch lobet mein Gemuͤthe, daß deine
groſſ⸗ Guͤte mich wunderlich von
oben zu dieſem Stand (Amt) er⸗
hoben. Kom. 13, 1 Weißh. 977.
2. Mein Mund ſoll allezeit, fuͤr
ſolche Mildigkeit, von deiner Gna⸗
de ſingen, und dir ein Danck⸗Lied
bringen; es ſoll mein gantzes Leben
dir einig ſeyn ergeben. Ioſ. 1, 17.
3. Laß mich, ohn Heuchler Schein,
i dieſem Stand, allein der Got⸗
tesfurcht nachſtreben, und ſtets
fein Chriſtlich leben; laß auch, zu
deinen Ehren, dein Lob durch mich
ſich mehren. 2 Chron. 19,7.
4. Gib, daß i ich ohne Scheu, Un⸗
gunſt und Tyranney, mein Amt
mag recht verwalten, und uͤber
Glauben halten; das Recht auch
keinem beugen, gern allen Huͤlff
erzeigen. Eſ. 49, 23. 2 Moſ. 23, 6.
5. Verleihe auch dabey, daß ja
bey mir nicht ſey Anſehen der Per⸗
ſeran⸗ dem Unrecht beyzuwohnen;
daß ich Recht ſpre ech ingleichen den
Armen wie den Reichen. Lev. 19, 17.
6. Hilff, daß mich kein Geſchenck
verblende, noch ich denck aus Geitz
Gewalt zu uͤben, und jemand zu be⸗
truͤben; vielmehr gib zu verſtehen,
dein Auge wird es ſehen. Ex. 23, S.
7. Was recht iſt, da gib du Glus

Uu 2

676 Stand⸗

und Beruffs⸗Lieder.

und Gedeyen zu; und was nicht
ſoll geſchehen, das laß zuruͤcke ge⸗
hen. Nichts, als was dir behaget,
laß mir ſeyn unverſaget.
8. Den Schutz der Engelein
laß um und bey mir ſeyn, auf allen
meinen Wegen, und gib mir Gnad
und Segen, daß, was ich ſoll voll⸗
bringen, mir moͤge wohl gelingen.
9. Ach! laß zu aller Zeit Fried
und Gerechtigkeit einander freund⸗
lich kuͤſſen, auf daß die Feinde
muͤſſen mit Spott und Schand
abziehen, und ferne von uns flie⸗
hen. Pf. 85, II.
10. Hilff, daß auch gegen mich
die Unterthanen (mir Empfohl⸗
nen) ſich gehorſan nft ſtets erweiſen;
ſo will ich, HErr, dich preiſen, und
loben deinen Nahmen, ſo lang ich
lebe, Amen. Deut. 17, 12. Tit. 3, 1.
Von denen drey Haupt⸗Staͤn⸗
den.
In eigner Melodey.
1) Vom Geiſtlichen Stand.
I. IEſu! wollſt uns weiſen,
95 * 1 deine Werck zu preiſen,
Ohn dich moͤgen wir nichts enden.
Herrlich reichen Segen haſt du
uns gegeben;
Ach hilff! daß wirs erkennen!
Nachſt dir, du edler Hort! der groͤ⸗
ſte Schatz, dein Wort,
Nimmt weg all unſre Schmertzen,
macht froͤlich unſre Hertzen,
Es ſchallt :„:, im Land ietzt mit
Gewalt. Pfſ 19, 5

Schoͤn Gaben gibt dein Geiſt deinn
Dienern allermeiſt,
Chriſtlich die Leut zu lehren, dein
Himmelreich zu mehren,
Alein:::: dein ſoll die Ehre ſeyn.

2) Vom Weltlichen.
Schutz und Fried im Lande, Heil in
unſerm Stande,
Iſt ja, HErr Chriſt! dein Segen.
Mitten untern Feinden retteſt du
die Deinen.
In dir iſt Krafft und Leben!
Kegenten weit und breit, getreue
Obrigkeit, Prov. 8, 15. 811. 10, 4.
Haſt du uns HErr! gegeben, gute
Geſetz darneben.
Es kan: 1:, durch dich alls wohl
beſtahn Dan. 2, 20.
Recht tuͤglich Policey, auch Aemter
mancherley,
Thuſt du, HErr Chriſt, erhalten,
bey J Jungen und bey Alten.
Zeigſt uns: :,.: diß alls aus lauter
Gunſt.
3) Vom Ginßlichen.
△! wie gar viel Gaben muß der
Haußſtand haben!
Gleichwohl haben wir nicht Man⸗
gel.
Zweifeln darff ihr keiner, denn du,
HErr, nicht einen
Verlaßt, ſo dir anhangen. Ebr. 13, 5.
Schuh, Kleider, Schaaf und Rind,
Hauß, Aecker, Weib und Kind,
Auch andre Schatz und Beute,
theilſt du aus auch noeh heute;
Chriſtlich: hierum wir preiſe dich.
HErr, ſegne Kirch und Schul,
Hauß haltung und Rath⸗ Stuhl⸗/
Schuͤtz⸗ laß bluͤhen und wachſen das
Füͤrſe ſtlich Hauß zu Sachſen!
Nur dir: :: HErr Chriſt, lobſin⸗
gen wir! Io. Lindem.
Eines Lehrers.
M. Wer nur den lieben GOtt. 52.

2 Mer GOtt und Vater,
95 * dencke meiner im
beſten

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

beſten ietzt und allezeit! Du biſt
mein Helffer, und ſonſt keiner, der
mich mit Rath und That erfreut,
bey meiner Amts⸗ und Sorgen⸗
Laſt, die du ſelhſt auferleget haſt.
2. Gedenck an mich bey meinem
Lehren, und gib ſelbſt Gnad und
Krafft darzu, damit die Seelen, die
mich hoͤren, erlangen Weißheit,
Troſt und Ruh; und ſtraff ich denn
die boͤſe Welt, ſo hilff, daß es ins
Hertze faͤllt.
3. Gedenck an mich, auch wenn
ich bete fuͤr meine Heerde und fuͤr
mich; wenn ich in Chriſto vor dich
trete, ſo hoͤre mich doch gnaͤdiglich,
und gib mir Geiſt und groſſen
Muth, bey meiner ſchweren See
len⸗Hut.
4. Gedenck an mich, und laß ge⸗
ſchehen, daß meine Schaafe, groß
und klein, ich moͤg einmahl im Him⸗
mel ſehen, ach laß ſie alle ſelig ſeyn!
Und halte uͤher Stadt und Land,
mein GOtt und Vater deine Hand!
Neh. 13, 31. I. M. Schumann.
LEines Lehrlings.
Mel, Hertzliebſter IEſu, was. 5.
JEſu! gib, ach! gib
953. mir zu erkennen ich
koͤnne mich nicht deinen Juͤnger
nennen, wofern ich nicht in deinem
Gnaden Lichte mich nach dir rich⸗
te. Matth. 10, 2.
2. Darum verleih, durch deines
Geiſtes Gabe, daß ich dich ſtets vor
meinen Augen habe, und Tag und
Nacht dein Wort recht uͤberlege,
und wohl erwege.
3. Hierdurch erweck in mir recht⸗
ſchaffne Liebe, damit ich auch, aus
einem heilgen Triebe, im Leben dir

677
ſtets nachzufolgen traſg un
ſonſt nichts achte.
4. Ach bilff mir, HErr, die Flei⸗
ſches⸗Luͤſte dampffen und wider
Welt undTeuffel tapffer kampffen!
ach ſtaͤrcke mich, damit doch keine
Suͤnde mich uͤberwinde!
5. Mein JEſu, ſey mit mir und
meiner Jugend, und wuͤrck in mir
ſehr viel von deiner Tugend. Ach!
laß mich ſtets, nebſt andern theuren
Gaben, die Demuth haben. 1Pet. 5, 5.
Vom heiligen Ehe⸗Stande.
Lob eines tugendſamen
Weibes.
M. Wo GOtt zum Hauß nicht. 2.
Eain Weib, das GOtt
954. den HErren liebt, und
ſich ſtets in der Tugend uͤbt, iſt viel
mehr Lobs und Liebens werth, als
alle Perlen auf der Erd. Spr. 31.
2. Ihr Manu darff mit dem Her⸗
tzen frey verlaſſen ſich auf ihre
Treu, ſein Hauß iſt voller Freud
und Licht, an Nahrung wirds ihm
mangeln nicht.
3. Sie thut ihm Liebes und kein
Leid, durchſuſſet ſeine Lebens⸗Zeit,
ſie nimmt ſich ſeines Kummers an
mit Troſt und Rath, ſo gut ſie kan.
4. Die Woll und Flachs ſind
ihre Luſt, was hiezu dient, iſt ihr
bewuſt, ihr Haͤnde greiffen ſelbſt
mit zu, ſie hat viel Muͤh, und ſelten
Ruh.
5. Sie iſt ein Schifflein auf dem
Meer, wenn dieſes koͤmmt, ſo koͤmts
nicht leer; ſo ſchafft auch ſie aus
allem Ort, und ſetzet ihre Nah⸗
rung fort. .
6. Sie ſchlaͤfft mit Sorg, iſt fruͤh
„ Uun 3 heraus,

678

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

heraus gibt Futter, wo ſie ſoll,
im und ſpeiſt die Dirnen,
derer Hand zu ihren Dienſten iſt
gewandt.
7. Sie guͤrter ihre Lenden feſt,
und ſtaͤrcket ihren Arm aufs beſt,
iſt froh, wenns wohl von ſtatten
gehe, worauf ihr Sinn und Her⸗
tze ſteht.
8. Wenn andre loͤſchen Feur
und Licht, verloͤſcht doch ihre Leuch⸗
te nicht, ihr Hertze wachet Tag und
Nacht, zu dem, der Lag und Nacht
gemacht.
9. Sie nimmt den Rocken, ſetzt
ſich hin, und ſchamt ſich nicht, daß
ſie dran ſpinn, ihr Finger faßt die
Spindel wohl, und macht ſie
ſchnell mit Garne voll.
10. Sie hoͤrt gar leicht der Ar⸗
men Bitt, iſt guͤtig, theilet gerne
mit; ihr Hauß,/ und alles Hauß⸗Ge⸗
ſind, iſt wohl verwahrt fuͤr Schnee
und Wind.
II. Sie ſitzt und neht, und wirckt
mit Fleiß, macht Decken nach der
Kuͤnſtler Weiß, haͤlt ſich ſelbſt ſau⸗
ber, weiſſe Seid und Purpur iſt
ihr ſchoͤnes Kleid.
12. Ihr Mann iſt in der Stadt
beruͤhmt, beſtellt ſein Amt, wie ſichs
geziemt; er geht, ſteht und ſitzt
oben an, und was er thut, iſt wohl
gethan.
13. Ihr Schmuck iſt, daß ſie rein⸗
lich iſt, ihr Ehr iſt, daß ſie ausge
ruͤſt mit Fleiſſe, der gewiß zuletzt
den, der ihn liebet, hoch ergoͤtzt.
14. Sie oͤffnet ihren weiſen
Mund, thut Kindern und Geſinde
kund des Hoͤchſten Wort, und lehrt
ſie fein fromm, erbar und gehorſam
ſeyn.

15. Ste ſchaut, wie es im Hauſe
ſteht, und wie es hie und dort er⸗
geht, ſie ißt ihr Brod, und ſagt da⸗
bey, wie faul ſeyn ſo groß Unrecht
ſey. .
16. Die Soͤhne, die ihr GOZT
beſchert, die halten ſie hoch, lieb und
werth; ihr Mann der lobt ſie ſpat
und fruͤh, und preiſet ſelig fich
und ſie.
1I7. Die Toͤchter bringen Geld
und Gut, ſind zart am Leib, und
ſtoltz (friſch) am Muth; du aber,
meine Frau undzier, gehſt, warlich!
ihnen allen fuͤr.
18. Was hilfft der auſſerliche n
Schein? was iſts doch, ſchoͤn und
lieblich ſeyn? Ein Weib, das GOtt
liebt, ehrt und ſcheut, das ſoll man
loben weit und breit.
19. Die Wercke, die ſie hier ver⸗
richt, ſind wie ein ſchoͤnes helles
Licht, ſie dringen biß zur Himmels⸗
Pfort, und werden leuchten hier
und dort. P. Gerhard.
Vor eine Braut.
M. Meinen JEſum laß ich n. 95.
— (Lreund der Seelen Braͤu⸗
955 .„D tigam, der mich ie und
ie geliebet, und in reiner Liebes⸗
Flamm mir ſein Hertz zu eigen gi⸗
bet; ach! wie ſolt ich nicht allein,
JEſu, dir verbunden ſeyn.
2. Deine nimmer falſche Treu iſt
mein Himmel auf der Erden, deine
Huld wird taͤglich neu, und kan
nicht gemindert werden; ach! wie
ſolt ich mich nicht freun, deine Su⸗
lamith zu ſeyn? Hohel. 6, 12.
3. Nimm mein Hertz und alles
hin, ich bin deine, du biſt meine,
ſchreibe dich in meinen Sinn, du
mein

mein JEſus nur alleine; ich im
Glauben deine Braut, dir, mein
Braͤutigam vertraut. Eph. 5, 27.
4. Doch, weil du mir auch noch
hier einen Brautigam erſehen,
nehm ich ihn allein von dir, denn
vom HErren iſts geſchehen, der
die Hertzen alſo lenckt, und ein Hertz
dem andern ſchenckt.
5. Laß mein erſtes Opffer ſeyn
das Gebet vor deinem Throne / daß
dein heller Gnaden Schein unter
uns im Segen wohne; denn der
Ehtand muß allein durchs Gebet
geheiligt ſeyn.
6. Der du ſelbſt die Liebe biſt,
laß mich ihn nun alſo lieben, daß
ſein Bild zu aller Friſt in mein
Hertze ſey geſchrieben, und auch
nicht ein Winck geſchieht, der nicht
ſtets auf Liebe ſieht.
7 Neige du ſein Hertz zu mir, wie
du liebeſt die Gemeine daß auch diß
Geheimniß hier in uns beyden recht
erſcheine, laß ihn mein, mich ſeine
ſeyn, ſchlage Hand und Hertze ein.
8. Haſt du dieſen Stand geſtifft,
ey! ſo laß ihn alſo fuͤhren, daß man
nichts an uns antrifft, was kan
deine Huld verlieren, bringt die
Eh auch Weh mit ſich, wunderlich
nur ſeliglich. Ebr. 13, 4.
9. Nun ſo tret ich zum Altar,
es geſchicht in IEſus Nahmen, ſtel⸗
le dich zum Segen dar, ſprich zu
unſerm Ja dein Amen; unſer Eh⸗
ſtand gruͤne hier, biß er dorten
bluͤht vor dir. B. Schmolcke.
Vor einen Braͤutigam.
M. Werde munter, mein G. 109.

6 Henſe Gottheit! ich
95 * 999 erſcheine, als ein

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

679
Braͤutigam, vor dir, denn ich ſtelle
dich alleine mir zum hoͤchſten Gute
fuͤr. Alles koͤmmt von deiner
Hand, Segen, Gluͤck und Ehren⸗
Stand; zeitlich Wohl und ewig
Leben kan mir kein Geſchoͤpffe ge⸗
ben.
2. Ich verehre deine Guͤte, die
mich biß hieher gebracht. Auf!lund
ruͤhme, mein Gemuͤthe, den, der al⸗
les wohl gemacht, den, der mir
von Jugend auf, durch den gan⸗
tzen Lebens⸗Lauff, ſehr viel Gutes
ſchon erwieſen, laͤßt es mich auch
noch genieſſen.
3. Nun begluͤckt er mich aufs
neue durch ein angenehmes Band;
daß mich eine Braut erfreue, ſchaf⸗
fet GOttes Wunder⸗Hand, der an
unfre Wohlfahrt denckt, und der
Menſchen Hertze lenckt, auch von
ſeiner heilgen Hoͤhe zeigt das Ja⸗
Wort zu der Ehe. 11
4. GOtt, du Stiffter treuer Lie⸗
be! mach zuerſt mein Hertze rein,
daß des Fleiſches eitle Triebe nicht
der Keuſchheit ſchaͤdlich ſeyn, ſetz
der Liebe dieſes Ziel: Nicht zu we⸗
nig, nicht zu viel; und erhalte die
Gedancken in gebuͤhrend⸗heilgen
Schrancken.
5. Gibt es nun auch viel zu ſor⸗
gen, ſorge du an meiner Stattz;
wenn ietzund ein ieder Morgen ſei⸗
ne eigne Plage hat. Schaffe du zu
allem Rath, und beweiſe mit der
That, daß du auch in dieſen Sachen
kanſt die Sorgen leichter machen.
6. JEſu, Braͤutigam der See⸗
len, welche du dir ſelbſt vertraut,
laß mich dich zum Muſter wehlen,
wie ich auch mit meiner Braut in
Uun 4 ver⸗

680

vergnuͤgter Einigkeit, Treue und
Zufriedenhelit leben moͤge, daß die
Liebe kein Verdruß und Zanck be⸗
truͤbe. Eſ. 62, 5.
7. Geiſt des Friedens, Geiſt der
Gnaden, fuͤhr uns auf der Frie⸗
dens⸗Bahn, daß uns kein Verleum⸗
der ſchaden, kein Gewaͤſche trennen
kan. Wir erwarten unſre Zeit, biß
uns bey der Hochzeit⸗Freud wird
des Prieſters Hand verbinden, und
wir ſo den Segen finden.
M. C. M. Hochmuth.
Gebet Chriſtlicher Bheleute
um GOttes Segen, an dem
alles gelegen.
M. Vater unſer im Himmelr, 28.
957 GODTS! der du mit
*

eigner Hand im Pa⸗

radieß den edlen Stand der Ehe
haſt geſtifftet wohl, daß man in ſol⸗

chein leben ſoll, nach deinem Wil⸗
len, und auch wir geſetzet ſind dar⸗
ein von dir. I Moſ. 1, 2.
2. Wir dancken dir aus Hertzen⸗
Grund, HErr Zebaoth, in dieſer
Stund; und bitten dich im Glau⸗
ben frey, daß ja dein Segen bey
uns ſey. Denn, wer ein Ehfrau fin⸗
den kan, der iſt ein wohlbegluͤckter
Mann. Pſ. 34,; I3. Spr. 18, 22.
3. Laß uns in dieſer argen Zeit,
zu fuͤrchtẽ dich ſtets ſeyn bereit. Die
Gottesfurcht iſt ja der Schatz, der
uns zum Himmel machetpPlatz; wer
dieſen Schatz erwirbt allein, deß
Saame wird gewaltig ſeyn. Pſ nz,i.
4. Verleihe doch, daß wir hin⸗
fort uns halten ſtets zu deinem
Wort, und ſtehen, als ein friſcher
Baum, der an des ſuͤſſen Waſſers
Raum, zu ſeiner Zeit bringt gute

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

Frucht, ſo, daß kein Blaͤtlein
nimmt die Flucht. Pf. 1, 3.
5. Dieweil auch, HErr, in die⸗
ſer Welt, fuͤr allen Dingen dir ge⸗
fallt, wenn in der Eh ein frommer
Chriſt mit ſeinem Gatten einig iſt;
ſo hilff, daß auch zu jeder Zeit wir
hegen Fried und Einigkeit.
6. Laß unſrer keuſchen Liebe
Frucht bekleidet ſeyn mit Ehr und
Zucht, damit, ohn alle Truͤgerey,
der Tugend Wuͤrckung um uns
ſey; es fuͤhr uns deine Gnaden⸗
Hand, daß wir nicht uͤben Suͤnd
und Schand. 1 Theſſ. 4, 45.
(7. Ach HErr! laß dir befohlen
ſeyn dein uns beſcherte Pflantze⸗
lein, die Kinder, ſo, nach deinem
Rath, der Eh⸗Bund uns geſchen⸗
cket hat; hilff, daß wir ja dieſelben
ſehn den Pfad der wahren Tugend
gehn. Pfſ. 127, 3.
8. Gib ihnen ein gehorſam Hertz,
daß ſie nicht weichen hinterwarts;
erhalte ſie friſch und geſund, dein
Lob erſchall aus ihrem Mund, auf
daß ſie werden alt und klug, auch
haben Ehr und Guts genug.)
9. Dein Segen komm auf unſer
Hauß, der Nahrung Mangel flieh
hinaus; gib uns die Kleidung und
das Brod, ſteh du nur bey uns in
der Noth, ſo lebt kein Teufel noch
Tyrann, der unſrer Wohlfahrt
ſchaden kan. 1 Tim. 6, 8.
10. Bewahr uns, HErr, Hauß,
Hof und Gut fuͤr Flammen, Sturm
und Waſſerfluth, fuͤr Hagel, Don⸗
ner, Krieg und Peſt, und was uns
ſonſt verderben laͤßt. Ach HErr!
es iſt ohn deine Gunſt all Arbeit,
Muͤh und Fleiß umſonſt.

2

II. Re⸗

5 e

1r ge⸗

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

681

II. Regier auch unſer Haußge⸗
ſind, daß es gehorſam und ge⸗
ſchwind in ſeinem Thun, darne⸗
ben treu, fuͤr allen dir ergeben ſey;
fuͤr Luͤgen, Diebſtahl, Trug und

ſglſt:. Liſt, behuͤte ſie zu jeder Friſt.

12. Iſt denn dein Will, o GOtt!
bedacht, zu zeigen uns die finſtre
Nacht des Creutzes, Truͤbſal und
Gefahr, alsdenn verſtoß uns nicht
ſo gar; gedencke nicht der alten
Schuld, verzeih uns, HErr, und
gib Gedult. Pf 25, 7.
13. Laß Wolluſt, Ehre, Geld und
Gut ja nicht beherrſchen unſern
Muth; denn was iſt Wolluſt, Gut
und Geld? Es bleibt doch alles in
der Welt; laß trachten uns in die⸗
ſer Zeit fuͤr allen nach der Selig⸗
keit. 1 Tim. 6, 7. Matth 6, 33.
14. Nun, GOtt der Vater laß
uns nicht, der Sohn zeig uns ſein
Angeſicht, der Geiſt regier uns
fruͤh und ſpat, ſchenck uns in Noͤ⸗
then Troſt und Rath, laß ſelig ſter⸗
ben uns zugleich, und fuͤhr uns in
ſein Freudenreich. I. Riſt.
Die im Himmel geſchloſſene
Ehe.
M. Nicht ſo traurig, nicht ſo. 104.
8 Vuller Wunder, voller
9 5 * Kunſt, voller Weiß⸗
heit, voller Krafft, voller Hulde,
Gnad und Gunſt, voller Labſal,
Troſt und Safft, voller Wunder,
ſag ich noch, iſt der keuſchen Liebe
Joch.
2. Die ſich nach dem Angeſicht
niemahls hiebevor gekannt, auch
ſonſt im geringſten nicht mit Ge⸗
dancken zugewandt, derer Hertzen,
derer Hand knuͤpfft GOtt in ein
Liebes⸗Band.

3. Dieſer Vater zeucht ſein Kind,
jener ſeins dagegen auf, beyde
treibt ihr ſondrer Wind, ihre ſon⸗
dre Bahn und Lauff, aber wenn
die Zeit nun dar, wirds ein wohl⸗
gerathnes Paar.
4. Hier waͤchſt ein geſchickter
Sohn dort ein edle Tochter zu; ei⸗
nes iſt des andern Cron, eines iſt
des andern Ruh, eines iſt des an⸗
dernbicht, wiſſens aber beyde nicht;
5. Biß ſo lang es dem beliebt,
der die Welt im Schooße haͤlt, und
zu rechter Stunde gibt jedem, was
ihm wohlgefallt, da erſcheint im
Werck und That der ſo tieff ver⸗
borgne Rath.
6. Da wehlt Ahasverus Blick
ihm die ſtille Eſther aus; den Tobi⸗
as fuͤhrt das Gluͤck in der from⸗
men Sara Hauß; Davids bald
gewandter Will holt die klug Abi⸗
gail. Eſth. 2. Tob. 7. I. Sam. 25.
7. Jacob fleucht vor Eſaus
Schwerd, und trifft ſeine Rahel
an; Joſeph dient auf fremder Erd,
und wird Aßnath Herr und Nann;
Moſe ſpricht bey Jethro ein, da
wird die Zipora ſeyn. 1 Moſ. 29, 41.
8. Jeder findet, jeder nimmt,
was der Hoͤchſt ihm auserſehn, was
im Himmel iſt beſtimmt, pflegt auf
Erden zu geſchehn; und was denn
nun ſo geſchicht, das iſt ſehr wohl
ausgericht. Pſ. 33, 4. Eſ. 28, 29.
9. Oefters denckt man: Diß und
diß haͤtte koͤnnen beſſer ſeyn; aber
wie die Finſterniß nicht erreicht
den Sonnenſchein; alſo geht auch
Menſchen⸗Sinn hinter GOttes
Weißheit hin. Ef. 5y5, 8.
10. Laß zuſammen, was GOtt
Unz5 fuͤgt,

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

fuͤgt, der weiß, wies am beſten ſey
Unſer Densken fehlt und truͤgt; ſein
Gedanck iſt Mangel⸗frey. GOttes
Werck hat feſten Fuß, wenn ſonſt
alles fallen muß. 1 Moſ. 24,50.
1I. Siehe frommen Kindern zu,
die im heilgen Stande ſtehn, wie
ſo; wohl GOtt ihnen thu, wie ſo
ſchoͤn er laſſe gehn alle Thaten ih⸗
rer Hand auf ein gut und ſelges
End. Pf. 127. 128.
12. Ihrer Tugend werther Ruhm
ſteht in ſteter voller Bluͤt; wenn
ſonſt aller Liebe Blum, als ein
Schatten, ſich verzieht, und wenn
aufhoͤrt alle Treu, iſt doch ihre
Treue neu.
13. Ihre Lieb iſt immer friſch,
und vergnuͤgt ſich fort und fort;
Liebe zieret ihren Tiſch, und ver⸗
zuckert alle Wort. Liebe giebt dem
Hertzen Raſt in der Muͤh und Sor⸗
gen⸗Laſt.
14. Gehts nicht allzeit, wie es
ſoll, ſo iſt dieſe Liebe ſtill, haͤlt ſich
in dem Creutze wohl, deucht, es ſey
des HErren Will, und verſichert
ſich mit Freud einer kuͤnfftig beſ⸗
ſern Zeit.
15. Unterdeſſen geht und fleuſt
GOttes reicher Segens⸗Bach,
ſpeißt die Leiber, tranckt den Geiſt,
ſtaͤrckt des Hauſes Grund und
Dach, und was klein, gering und
bloß, macht er maͤchtig, viel und
groß. Sir. II, 23.

16. Endlich, wenn nun gantz
vollbracht, was GOtt hier in die⸗
ſer Welt frommen Kindern zuge⸗
dacht, nimmt er ſie ins Himmels⸗
Zelt. und druͤckt ſie mit groſſer Luſt
ſelbſt an ſeinen Mund und Bruſt.

17. Nun ſo bleibt ja voller

Gunſt, voller Labſal, Troſt und
Safft, voller Wunder, voller

Kunſt, voller Weißheit, voller
Krafft, voller Wunder, ſag ich 1

noch, bleibt der keuſchen Liebe
Joch. P. Gerhard.
Gluͤckſeligkeit des Eheſtandes.
Pſ. 128.
Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der. 147.
J ie ſchoͤn iſts doch,
959. HErr JEſu Chriſt,
im Stande, da dein Segen iſt, im
Stande heilger Ehe! Wie ſteigt
und neigt ſich deine Gab, und alles
Gut ſo mild herab, aus deiner heil⸗
gen Hoͤhe! wenn ſich an dich fleiſ⸗
ſig halten Jung und Alten, die im
Orden eines Lebens einig worden.
2. Wenn Mann und Weib ſich
wohl begehn, und unverruͤckt bey⸗
ſammen ſtehn, im Bande reiner
Treue, da geht das Gluͤck im vollen
Lauff, da ſieht man, wie der Engel
Hauff im Himmel ſelbſt ſich freue.
Kein Sturm, kein Wurm kan zer⸗
ſchlagen, kan zernagen, was GOtt
gibet dem Paar, das in ihm ſich gie⸗
bet. Sir. 25, 2. Ion. 4, 7.
3. Vor allem gibt er ſeine Gnad,
in derer Schooß er fruͤh und ſpat
ſein Hochgeliebten heget. Da ſtreckt
ſein Arm ſich taͤglich aus, da faßt
er uns und unſer Hauß, gleich als
ein Vater pfleget. Da muß ein Fuß
nach dem andern gehn und wan⸗
dern, biß ſie kommen in das Zelt
und Sitz der Frommen.

4. Der Mann wird einem Bau⸗

me gleich, an Aeſten ſchoͤn, an
Zweigen reich; das Weib gleicht

einem Reben, der ſeine Traͤublein a
tragt,

Stand⸗ und

lt traͤgt, und nahrt, und ſich je mehr
und mehr vermehrt mit Fruͤchten,
die da leben. Wohl dir, o Zier!

la Mannes Sonne, Hauſes Wonne!

ch Ehren⸗Crone! GOtt denckt dein
ſe bey ſeinem Throne. Pf I, 3. 128, 3.
5. Dich, dich hat er ihm auser⸗

d kohrn, daß aus dir werd heraus

gebohrn das Volck, das ſein Reich
bauet; ſein Wunderwerck geht im⸗
ch mer fort, und ſeines Mundes ſtar⸗
ſckes Wort macht, daß dein Auge
ſchauet ſchoͤne Soͤhne, und die To⸗
cken, die den Rocken fein abſpinnen,
und mit Kunſt die Zeit gewinnen.
6. Sey gutes Muths, wir ſind
es nicht, die dieſen Orden aufge⸗

richt; es iſt GOTT, unſer Vater.

Der hat uns je und je geliebt, und
bleibt, wenn unſre Sorg uns
truͤbt, der beſte Freund und Ra⸗

ther; Anfang, Ausgang aller Sa⸗
ſchen, die zu machen wir gedencken,
wird er wohl und weißlich lencken.
7. Zwar bleibts nicht aus, es
koͤmmt ja wohl ein Stuͤndlein, da
man Leidens⸗voll die Thraͤnen laſ⸗

ſet ſchieſſen. Jedennoch, wer ſich

in Gedult ergibt, deß Leid wird
GOttes Huld in groſſen Freuden
ſchlieſſen; ſitze, ſchwitze nur ein
wenig, unſer Koͤnig wird behende
machen, daß die Angſt ſich wende.
8. Wohlher, mein Koͤnig, nah
herzu! gib Rath im Creutz, in
Noͤthen Ruh, in Aengſten Troſt
und Freude. Deß ſolt du haben
Ruhm und Preiß, wir wollen ſingen
beſter Weiß, und dancken alle bey⸗
de, biß wir bey dir, deinen Willen
zu erfuͤllen, deinen Nahmen ewig
loben werden, Amen. P. Gerhard,

Beruffs⸗Lieder. 683
Das in GOtt geſegnete Stadt⸗
und Hauß⸗Regiment.
M. Wohl dem, der in Gottesf. 2.
960 We GDtt zum Hauß
4* nicht gibt ſein
Gunſt, ſo arbeitt jederman um⸗
ſonſt; wo GOtt die Stadt nicht
ſelbſt bewacht, ſo iſt umſonſt der
Waͤchter Wacht. Pſ. 127.
2. Vergebens, daß ihr fruͤh auf⸗
ſteht, darzu mit Sorgen ſchlaffen
geht, und eßt eur Brod mit Unge⸗
mach; denn pems GOtt goͤnnt,
giot ers im Schlaff.
3. Nun ſind ſein Erben unſre
Kind, die uns von ihm gegeben
ſind; gleichwie die Pfeil in ſtar⸗
cker Hand, ſo iſt die Jugend GOtt
bekannt. 1Moſ. 48, 9. Eſ. 49, 2.
4. Es ſoll und muß dem gſche⸗
hen wohl, der dieſer hat ſeinn Koͤ⸗
cher voll; ſie werden nicht zu
Schand und Spott, vor ihren
Feindn bewahrt ſie GOtt.
5. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſamt Heilgem Geiſt in ei⸗
nem Thron, welchs ihm auch alſo
ſey bereit, von nun an biß in E⸗
wigkeit. Io. Kohlroſs.
Mel Wo GOtt zum Hauß n. 2.
61 Wers dem, der in Got⸗
9 * tesfurcht ſteht, und
auch auf ſeinen Wegen geht! Dein
eigen Hand dich nehren ſoll; ſo
lebſt du recht, und geht dir wohl.
Pſ. 128.
2. Dein Weib wird in deinm
Hauſe ſeyn, wie ein Reben voll
Trauben fein, und deine Kinder
um deinn Tiſch, wie Oel⸗Pflantzen
geſund und friſch. Spr. 14, 1.
3. Sieh, ſo reichr Segen hanst
em

684

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

Cem an, wo in Gottesfurcht lebt
in Mann, von ihm laßt der alt
Fluch und Zorn, den Menſchen⸗
Kindern angebohrn. 1 Moſ. 3, 17.
4. Aus Zion wird GOtt ſegnen
dich, daß du wirſt ſchauen ſtetig⸗
lich das Gluͤck der Stadt Jeru⸗
ſalem, vor GOtt in Gnaden an⸗
6 enehm.
5. 5. Friſt ken wird er das Leben
dein, und mit Guͤte ſtets bey dir
ſeyn, daß du wirſt ſehen Kindes⸗
Kind, und daß Iſrael Friede find.
6. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſamt Heilgem Geiſt in einem
Thron, welchs ihm auch alſo ſey
bereit, von nun an biß in Ewigkeit.
D. M. Luther.
Trauungs-⸗Lied.
M. Nun dancket alle GOtt. 52.

62 We euch, ihr habt
9 4 es gut ! die GOtkes
Hand verbindet, wenn Glaub und
Liebe ſich, nebſt Hoffnung, bey euch
findet; GOtt ſpricht durch ſeinen
Knecht das Wort des Bundes aus,
ſein Segen bauet euch ein ſichres

feſtes Hauß. Pfſ. 128.
2 Wohl dir, du haſt es gut! o
Mann von Treu und Ehren! du
wirſt, nach GOttes Wort, durch
Arbeit dich ernehren, geliebter
Braͤutigam nur bleibe fromm und
treu, damit des HErren Huld und
Segen bey dir ſey. 1 Theſſ. 4, II.
3. Wohl dir, du haſt es gut!
dein Stand iſt GOtt beliebet, o
Schweſter, liebe Braut! nimm an,
was dir GOtt gibet; du wirſt
ein Weinſtock ſeyn um deines Man⸗
nes Hauß, dein Saame breite ſich
in tauſend Zweige aus.

4. Woygl euch, ihr habt es gut!
ihr GO⸗ t⸗ergebne Beyde! GOtt
uͤberſchuͤtte euch mit Segen, Heil
und Freude, GOtt ſchenck euch Lei⸗
bes Frucht, und zieh ſie in die Hoͤh
als Zweige um den Tiſch, als
Fruͤchte keuſcher Eh. 4
5. Wohl euch, ihr habt es gut!
der HErr will bey euch bleiben,
und eure Nahmen auch ins Buch
des Lebens ſchreiben; die Kirche
Chriſti ſoll durch euch erbauet
ſtehn, gedenckt daran, ſo folgt euch
alles Wohlergehn.
D. V. E. Lœſcher.

Von Eltern und Kindern.

Fuͤrbitte der Eltern fuͤr ihre
Kinder.

Mel. Ach GOtt, vom Himmel. 39.
6 A* GOtt! laß dir be⸗
9 3. fohlen ſeyn, zu dieſen

boͤſen Zeiten, meinn liebſten Schatz,
die Kindenlein, thu ſie zum Guten
leiten; gar bald die Jugend wird
verfuͤhrt, ja bald ein Ältes ſich ver⸗
irrt in dieſen letzten Zeiten.
2. Dein Vaters Treu ſie mir be.
huͤt, dein Gnad ſie mir regiere, dein
guter Geiſt leit ihr Gemuͤth, daß
niemand ſie verfuͤhre; dir, HErr,
ich ſie befehlen thu, der Engel
Wach gib ihnen zu, daß kein Plag
ſie beruͤhre. Matth. 18, 10.
3. Und weil man dir, HErr, die⸗
nen ſoll in allen dreyen Standen;
ſo mach ſie deiner Weißheit voll,
daß ſie Weiſ und Weg finden, zu
dienen dir in der Gemein. Du,
HErr, am beſten weißt allein, ihr
Thun zu Nutz anwenden.
4. Dir, mein GOtt! ich erzicke 4
ie,

ſſie, in deiner Furcht und Treue.
(Schaff, daß kein Arbeit, Sorg und
enen Muh ins kunfftig mich gereue; ſon⸗
dern vielmehr in Ewigkeit meiner
n der Kinder Gottſeligkeit mich innig⸗
iſ l lich erfreue. M. Ioſ. Wegelin.
e Fuͤrbitte der Kinder fuͤr ihre
L Eltern.
Mel. Erhalt uns, HErr, bey d. 2.
964. E Grhalt, v HERR! die
1 *

1 Eltern mir, daß ich
nicht waͤyßloß mich verirr, noch
ih von deiner heilſamen Lehr, durch
boͤſe Leute mich abkehr. Weißh. II.
e 2. Böß iſt die Zeit, boͤß ſind die
ſderre Lent viel Muͦh, viel Angſt, viel Haß,
viel Neid in dieſer letzten Zeit ſich
in findt, ach GOtt! gib du ein ſelig
End.
3. Erbarme dich der kleinen
Heerd, hilff, daß auch keins verloh⸗
ren werd; dir, HErr, wir uns be⸗
fehlen heut, verſorg uns jetzt und
allezeit. Matth. 18, 14.
4. In reiner Zucht erwachſen
wir, von unſern Eltern bracht zu
dir; hilff, daß die kleine Kinder⸗
Heerd auch mit den Eltern ſelig
werd.
. Ja, wir ſind deines Nahmens
Ehr, in Kirchen, Schulen, mit
n der Lehr, oder im Rath und ihrem
Hauß geſucht allzeit mit Fleiß
ſorntn heraus.
6. Alſo ſchaffe, daß mit Ernſt
emg wir, mein GOtt! auch dienen dir
hinfuͤr; die Jugend es ſelbſt nicht
verſteht, wohin dein Will, Wort,
Meynung geht.
7. Mit Gnaden uns ſtets wohne
4 9 bey, den Geiſt der Weißheit uns
wperleih, regier uns durchs Wort

Stand⸗ und ⸗ und Beruffs⸗ Lieder.

685

der We ißheit, biß wir finden die
Seligkeit.
8. Vergilt den Eltern ihre Muͤh,
die ſie angewendt ſpat und fruh,
und gib, nach dieſer ſchweren Zeit,
ihnen dafuͤr ein Ehren⸗Kleid.
9. Auf daß wir hier anfangen
nit, dich preiſen Vater und den
Sohn, mit deinem Geiſt, und nach
der Zeit alsdenn in alle Ewigkeit.
M. I. Wegelin.
Um froͤliche Entbindung.
Mel. O GOtt, du frommer G. 52.

6 F ERR, der du wuͤrdig
9 5. Oeiſt, Breiß, Ehr und
Ruhm zu nehmen, nach deinem
Worte muß ſich alle Welt beque⸗
men, du ſprichſt, und ſo geſchichts,
gebeutſt, ſo ftehets da; gewißlich,
keine Macht kommt deiner All⸗
macht nah. Pfſ. 33. 9
2. Wer kan den Himmel wohl
eroͤffnen und verſchlieſſen? Du biſt
allein, durch den die Regen ſich
ergieſſen. In weſſen Haͤnden liegt
der Schluͤſſel zu dem Grab? In
deinen; ohne dich fehlt auch Eliſaͤ
Stab. 1Reg 17, I. 2 Reg. 4,31.
3 Iſt jemahls irgendwo der Aertz⸗
te Kunſt und Wiſſen der Mutter
ihren Leib vermoͤgend aufzuſchlieſ⸗
ſen? Nein! nein! Dein Segens⸗
Wort: Sepyd fruchtbar, mehret
euch! das macht die Einſamen im
Hauß an Kindern reich. Moſ. 1,28.
4. So wird dein Nahme denn,
HErr! auch von mir geprieſen,
daß du an deiner Magd derglei⸗
chen Krafft bewieſen; du biſt es,
dem allein von mir der Danck ge⸗
buͤhrt, nachdem mein Eheſtand
jetzt deinen Segen ſpuͤrt.
5. Wohl⸗

686

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

5. Wohlan! vollend in mir das,
was du angefangen, laß zur Voll⸗
kommenheit die Leibes⸗Frucht ge⸗
langen, halt uͤber mich und Kind
ſtets deine Gnaden⸗Hand, daß Un⸗
gluͤck und Gefahr von uns bleib
abgewandt
6. Erleichtre die Geburt, und
laß mich froͤlich kuͤſſen ein liebes
Kind, an dem wir kein Gebrechen
wiſſen; ſchreib aber auch mein
Kind zu deinen Kindern ein, und
laß durchs Tauff⸗Bad es dereinſt
dort ſelig ſeyn.
7. So will ich ewig dich, nebſt
meinem Kinde, preiſen, und dar⸗
um treulich ihm den Weg zum
Himmel weiſen. Wohl mir! ſo
freut ſich hier, nach Unluſt, meine
Bruſt; ja, meine Laſt verkehrt ſich
gar in Himmels⸗Luſt.
M. D. Mehner.
Nach der Entbindung.
Mel. Beſiehl du deine Wege. 50.

66 Denneeh du mich
9 * entbunden von mei⸗
ner ſchweren Laſt, hab ich mich
unterwunden, und mir ein Hertz
gefaßt, dir nochmahls Danck zu
geben fuͤr ſolche groſſe Treu; denn
nun erfahr ich eben, was deine Lie⸗
be ſey.
2. Fuͤrnehmlich, daß du heute
mein Kind ſo lieb gehabt, und mit
gar ſchoͤner Beute des Himmels
haſt begabt; du haſts, nachdems
verlohren, durch Waſſer und
durch Geiſt jetzt wieder neu geboh⸗
ren; drum recht! daß man dich
preißt. .
3. Gib, daß zu meinem Kinde,
ſo lang es Odem zeucht, ſich keine

Kranckheit finde, noch, was nach
Ungluͤck reucht. Behuͤt uns alle
beyde durch die Sechswochen⸗
Friſt fuͤr allem Hertzeleide, das
uns beſchwerlich iſt. hutſh
4. Die Krafft hat abgenommen,
laß du mich wiederum zu vorger
Staͤrcke kommen, daß ich dein Ei⸗
genthum, den Tempel, drauf vom
neuen geſund beſuchen mag, und
mich in dir erfreuen, ohn alle Noth
und Plag. 3
5. Ach JEſu! gib Genade, daß
ja nicht meine Frucht dein Ungnad
auf ſich lade durch das, was du
verflucht. Laß es die Laſter fliehen,
und folgen deinem Wort, auf daß!
es moͤge bluͤhen im Guten hier
und dort. N
6. Laß mich dein Kind auch
ſpeiſen, und, wie du ſelbſt gethan,
ihm alle Treu erweiſen, ſo gut ich
immer kan; laß michs zur Tugend einmis
halten, damit ich ſelbſt zum Lohn,
dafern es ja ſoll alten, hab Ehr und
Ruhm davon.
7. Nun, HErr, dir ſey befohlen
Leib, Seele, Mann und Kind! Ich
ſag es unverholen, wo mein Mund
Gnade findt, ſo will ich dir Lob ſin⸗.
gen, und deinem Danck⸗Altar ein
ſchoͤnes Opffer bringen; ja, ja, das
werde wahr!
Wiegen⸗Lieder. 4
Mel. Lobt GOtt, ihr Chriſten. 4.

6 Du liebes Kind, wie
9 J.: klein du biſt, und al⸗
les Witzes loß, weißt nicht, was gut
und ſuͤndlich iſt, liegſt nacket, arm
und bloß. Ion 4, II.
2. So biſt du durch die Tauffe
doch GOtt wieder cinverieidt
er

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

697

der ſchickets, daß ſein Engel noch
dein Schutz und Huͤter bleibt.
„23. Es haben deine Eltern zwar
„AM in Suͤnden dich erzeugt; GOtt
aber hat zu dir ſich gar mit Gna⸗
den hingeneigt. Pſ. FI, 7.
oℳ 4. Der iſt dein Vater, du ſein
E Kind !er liebt dich hertzlich ſehr, er
waͤſchet dir ab deine Suͤnd, und
wirfft ſie gar ins Meer. Mich. 7, 19
5. Des HErren IEſu rothes
Blut hat dich ſchneeweiß gemacht;
in der hochheilgen Tauffe Flut iſt
dir das Leben bracht. Tit. 3, 5.
6. Denn GOttes Sohn ward
dir zu gut ein ſchwaches Kindelein,
auf daß du von der Hoͤllen Glut
befreyet moͤchteſt ſeyn.
7. Drum hat der Satan keine
Macht noch Anſpruch mehr an dir;

und ſelig fuͤr und fuͤr.
8. Deß kanſt du nun in Sicher⸗
heit einſchlaffen und in Ruh, denn
GOtt ſchenckt dir die Seligkeit,
und alles Guts darzu.
9. Die Kirche ſchlieſſet dich mit
ein in ihr gemein Gebet, das muß
bey GOtt erhoͤret ſeyn, weil es aus
Andacht geht.
10. Du, Satan! weiche von
uns weit! diß Kind iſt ſchon ge⸗
taufft, und ſchon vor langer lieber
BZBZeit durch Chriſti Blut erkaufft.
4 N. II. So ſchlaff, mein liebes Kinde⸗
lein! der heilgen Engel Schaar
benimmt dich aller Angſt und Pein,
und wendet die Gefahr.
12. Du frommer GOtt, verlaß
uns nicht, wir trauen deiner Krafft;
BErr! ſey du unſer Heil und Licht
auf dieſer Wanderſchafft.

du biſt zum Leben wieder bracht,

13. Laß dieſes Kind zu deinem
Preiß erwachſen, ſteh ihm bey, daß
es hiernaͤchſt, auf dein Geheiß,
fromm und gottsfuͤrchtig ſey.
14. Biß endlich ſeine Seele du,
durch einen ſanfften Tod, verſetzeſt
in des Himmels Ruh, und endeſt
ſeine Noth. .
15. Danck ſey dir, ſuͤſſer JEſu
Chriſt! daß du auch, uns zu gut,
ein ſchwaches Kindlein worden⸗
biſt! Rimm uns in deine Hut!
A. H. Buchholtz.
Mel. Lobt GOtt, ihr Chriſten. 4.

68 Nun ſchlaff, mein lie⸗
9 *„bes Kindelein! und
thu dein Aeuglein zu, denn GOtt
der will dein Vater ſeyn, drum
ſchlaff in guter Ruh!
2. Dein Vater iſt der liebe GOtt,
und wills auch ewig ſeyn, der Leib
und Seel dir geben hat, wohl durch
die Eltern dein.
3 Und da du warſt in Suͤnd ge⸗
bohrn, wie Menſchen⸗Kinder all,
und lagſt dazu in GOttes Zorn,
und Abdams Suͤnd und Fall;
4. Da ſchenckt er dir ſeinn lieben
Sohn, den gab er in den Tod, der
kam auf Erd vom Himmels Thron,
halff dir aus aller Noth.
5. Ein Kindlein klein ward er ge⸗
bohrn, am Creutz ſein Blut ver⸗
goß, damit ſtillt er ſeins Vaters
Zorn, macht dich von Suͤnden loß.
6. Hoͤr, was dir Chriſt erwor⸗
ben hat mit ſeiner Marter groß:
Die heilge Tauff, das ſelge Bad
aus ſeiner Seite floß. I0. 19, 33.
7. Darinn biſt du nun neu ge⸗
bohrn durch Chriſti Wunden roth;
verſchlungn iſt GOttes grimmger
Zorn,

688
Rern „dein Schuld iſt quitt und
loß.
8. Mit ſeinem Geiſt er dich auch
croͤnt, aus lauter Lieb und Treu,
der in dem zarten Hertzlein ſtoͤnt,
und machet dich gantz neu.
9. Er ſendt dir auch ſein Enge⸗
lein zu Huͤtern Tag und Nacht,
daß ſie bey deiner Wiegen ſeyn,
und halten gute Wacht.
10. Damit der boͤſe Geiſt kein
Theil an deiner Seele find. Das
bringt dir alles Chriſti Heil, drum
biſt ein ſelig Kind.
II. Dem Vater und der Mutter
dein befiehlt er dich mit Fleiß, daß
ſie dein treue Pfleger ſeyn, ziehn
dich zu GOttes Preiß.
12. Darzu das liebe JEſulein,
das gſellt ſich zu dir fein, will dein
Immanuelgen ſeyn, und liebes
Bruͤderlein.
13. Drum ſchlaff, mein liebes
Kindelein; preiß GOtt den Vater
dein, wie Zacharias Haͤnſelein, ſo
wirſt du ſelig ſeyn. Luc. 1, 41. 80.
14. Der heilge Chriſt der ſegne
dich, bewahr dich allezeit, ſein heil⸗
ger Nahm behuͤte dich, ſchutz dich
für allem Leid.
15. Amen! Amen! das iſt ja
wahr, das ſagt der Heilge Geiſt.
Geb GOtt, daß du von heut zu
Jahr ein gottſelig Menſch ſeyſt!
M. I. Matthefſius.

Von Wittwern, Wittwen
und Waͤyſen.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
Ich kan noch nicht

969. „J recht froͤlich werden,

mich druͤckt der harte Wittwer⸗

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.
(Wittwen⸗) Stand; was mir das i⸗
Liebſte war auf Erden, das raubte
. ch⸗ Nun (nn
trifft ſein Ausſpruch bey mir ein:

mir des Hoͤchſten Hand.

Es iſt nicht gut alleine ſeyn.

2. Ich muß mein Creutz alleine

tragen, das ſonſt nur halb getra⸗
gen hab; Meinveid kan ich jetzt nie⸗

mand klagen, denn die (der) Ver⸗
traute liegt im Grab;ihr (ſein) Rath
und Troſt hilfft mir nicht mehr,

drum iſt die Laſt gedoppelt ſchwer.

3. Der Kummer waͤhret alle
Morgen, der mir das Hertze faſt
abfrißt; fuͤr alles mutz ich ſelber

ſorgen, mein Schatz (Weib) wird
uͤberall vermißt, und auſſer GOtt

hat niemand Acht, wenn gleich

mein Hertz im Finſtern wacht.

4. Doch was mir boͤß und harte

ſcheinet, das machſt du, lieber IE⸗
ſu, gut, wenn ich mich habe ſatt

geweinet, ſo ſtaͤrckeſt du den ſchwa⸗
chen Muth; drum ſtell ich meine
Klagen ein, du, HErr! ſolſt meine

Zuflucht ſeyn.

5. Nur dir befehl ich meine Sa⸗

chen, mein Hauß und Gluͤck, ja Leib
und Seel, dein Auge wird fuͤr al⸗

les wachen, du Hirt und Waͤchter

Iſrael! wirſt du mir nur zur Sei⸗
te gehn, ſo kan ich alles uͤberſtehn.
6. Ich will dich in der Stille lo⸗
ben fuͤr deine Gnade, Lieb und
Huld; ſtarck mich durch deinen

Geiſt von oben in Glauben, Liebe
Ja, mach mich bey

und Gedult.
der Einſamkeit nur taͤglich auf
den Tod bereit.

7. Soll ich zur neuen Ehe ſchrei⸗

ten, gib, daß mirs gut und heilſam

ſey; ſoll ich als Wirtwer (Wittwe)

laͤnger

den
en din
ee

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

689

laͤnger leiden, ſo ſtehe mir im Alter
bey. Sey du mein Stecken und
mein Stab, ich wart im Friede
auf das Grab.
ſh 8. Mein Troſt iſt deine Gnad
„und Segen, der alles Gute reichlich
ſchaft; hilffſt du mir tyagen, heben,
„yn legen, durch deine ſtarcke GOttes⸗
EKrafft, ſo wird des Creutzes ſchwe⸗
re Pein mir alle Tage leichter ſeyn.
M. C. N. Hochm.
. M. Freu dich ſehr, o meine S. 109.
Niches betruͤbters iſt
970. auf Erden, nichts
kan ſo zu Hertzen gehn, als wenn
arme Witwen werden, wenn ver⸗

ohne Muth, ohne Freunde, ohne
Gut. Wittwen ſind verlaßne Frau⸗
en; wer thut auf die Waͤyſen
ſchauen? 2Sam. 14, 5.
2. Wo die Zaͤune ſind zerluͤcket,
iedermann hinuͤber ſteigt; auch ein
Kind die Fruͤchte pfluͤcket, da die
Aeſte ſind gebeugt. Wo die Mau⸗
ern ſind zerſpalt, da find ſich der

und Schatten weichet, den die Hitze
bald erreichet. Sir. 36, 27.
23. Alſo muͤſſen ſtets die Armen
leiden alles Ungemach, wenig ihrer
ſich erbarmen; Wittwen ſchreyen
Weh .und Ach uͤber den, der ſie ſo
yreßt, und in Noͤthen ſtecken laͤßt;
Waͤyſen muͤſſen ſich nur ſchmiegen,
andern untern Fuͤſſen liegen.
4. Alſo muß es hier ergehen in
der Welt auch mir und dir, Waͤy⸗
ſen muͤſſen traurig ſtehen, Witt⸗
wen muͤſſen leiden hier; denn wie
koͤnte GOtt denn mein und der
Meinen Vater ſeyn? Sonſten

laßne Waͤyſen ſtehn, ohne Vater,

Feind gar bald; wem der Schirm

waͤre GOrt nicht Richter, und der
Waͤyſen SachSchlichter. Pſ. 68,6.
5. Zwar der armen Wittwen
Zaͤhren flieſſen auf die Backen loß;
aber ihre Seuffzer kehren ſich zu
GOttes Sternen⸗Schloß, ſchreyen

luͤber dieſen Mann, der die Witt⸗

wen aͤngſten kan, biß der hoͤchſte
GOtt es ende, und den Wittwen
Huͤlffe ſende. Mal. 3, 5.
6. Wittwen ſind in GOttes Ar⸗
men, Waͤyſen ſind in GOttes
Schooß, ihrer will er ſich erbar⸗
men, waͤr die Noth noch eins ſo
groß. Ein ſolch ungerechter Mann
taſtet GOttes Auge an, der die ar⸗
men Waͤyſen zwicket, und der Witt⸗
wen Hertze druͤcket. Pſ. 146, 9.
7. Wenn ſie bleiben in den
Schrancken, darinn ſie GOtt hat
geſtellt, und von ihme nicht ab⸗
wancken, weil er ſich zu ihnen haͤlt,
ſollen ſie im Himmels⸗Schloß
werden alles Kummers loß, da
ſoll nicht mehr, wie auf Erden,
Wittwen⸗ (Waͤyſen⸗) Noth gehoͤ⸗
ret werden. ITim. 5, 5.
. M. M. Hunold.
M. Erſchienen iſt der herrlich T. 15.
„ 15Ott lebet noch, und
971. ſtirbet nicht, GOtt
iſt mein Troſt, mein Zuverſicht;
ja, wenn die gantze Welt fiel ein,
ſoll das mein feſte Honung ſeyn:
GOtt lebet noch!
2. GOtt lebet noch, was ſorg
ich denn? So lange ich den Barter
kenn, ſetz ich die Sorge an di Seit,
und ſinge froͤlich allezeit: GOtt
lebet noch!
3. GOtt lebet noch, und weiß
gar wohl, wie er mich recht regieren
XX voll;

.

690

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

ſoll! mein Vater meynet es recht
gut, wenn er mich ſtrafft, drum
wohl gemuth: GOtt lebet noch!
4. Stirbt mir allhier mein Va⸗
ker ab, bring ich mit Traurn den
Mann (die Muttr) ins Grab,
wenn Kindr und Freund hinreißt
der Tod, ſo iſt mein Troſt in ſolcher
Noth: GOtt lebet noch!
5. GOtt leget mir zwar auf ein
Joch, darinn er mich betruͤbet hoch;
doch hilfft er tragen, was mich

plagt, und ſtaͤrcket mich. Drum un⸗

verzagt: GOtt lebet noch!
6. Wenn mir nun wird mein Creu⸗
tze ſchwer, und mich faſt druͤcket all⸗
zuſehr, wenn es mich ſchier zu Bo⸗
den ſtoßt, ſo hilfft doch GOtt; ich
bin getroſt: GOtt lebet noch!
7. Wenn mein Hertz weiß gantz
keinen Rath, wenn mich die Noth
beklemmet hat, und ſehr geſetzt in
groſſes Leid, ſo denck ich doch nur
allezeit: GOtt lebet noch!
B8. Ach Vater! ſorge du fuͤr mich,
all meine Hoffnung ſteht auf dich,
ſieh mich mit gnaͤdgen Augen an,
daß ich ſtets froͤlich ſingen kan:
GOtt lebet noch!
Vor Geſinde und Tageloͤhner.
M Auf meinen lieben GOtt. 31.
ERR (O) GOTT!
972. durch deine Hand
fuͤhr mich in meinem Stand, darein
du mich beſtellet, damit, was dir
gefaͤllet, mit gutem Fleiß und Wil⸗
len ich moͤge ſtets erfuͤllen.
2. Verleihe, daß ich nicht vergeſ⸗
ſe meiner Pflicht, laß, ohne Wider⸗
bellen, mein Werck mich wohl be⸗
ſtellen; laß mich doch thun in allen
nach deinem Wohlgefallen.

3. Hilff, daß ich Laſter⸗frey, und
ſtets gehorſam ſey dem Herren und
der Frauen, die mir ihr Thun ver⸗
trauen; laß mich zu ihrem From
men ſeyn in den Dienſt genommen.
4. Bey meinem Oienſt ſtell mir
dich gegenwortig fuͤr, daß auch vor
deinen Augen mein Fleiß und Wer⸗
cke taugen, und denck, daß ſolche
Treue dich, als dein Dienſt, erfreue. uuſtt
Eph. 6, 5-8. Matth. 25, 23.
5. Gib, Gnade, daß ich treu,
fromm, keuſch und redlich ſey, und
laß ja nichts geſchehen, draus
Schaden kan entſtehen; laß mich
auch nichts begehren, ſo mein Hertz r
kan beſchweren.
6. Geſundheit, Krafft und Staͤrck
gib mir, daß ich mein Werck kan
nach Gebuͤhr vollbringen, laß mich
nach Tugend ringen, und, neben
andern Gaben, auch Witz und
Klugheit haben.
7. Dem allen, was ich thu, gib
deine Gnade zu; auf allen meinen
Wegen verleih mir deinen Segen,
daß alle meine Thaten mir moͤgen
wohl gerathen. 4
8. Ach GOtt! eins bitt ich noch:
Ein allzuſchweres Joch wollſt du
mir nicht zuſenden, daß ich noch kan
anwenden ein Stuͤndlein dir zu Eh⸗
ren; GOtt! du wirſt mich erhoͤren.
Vom Bergwerck.
Mel. Exhalt uns, HErr, bey d. 2.
ERR, ſegne unſer
973. Kirch und Schul,
das Regiment und den Rath⸗
Stuhl, das Bergwerck, Knapſchafft
und Gemein, denn bey dir ſuchn
wir Huͤlff allein.
2. Weil du ein Kirch in der
Wuͤſt⸗

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

691

liſin Wuͤſiney dir ſammlſt, und mit
Gabn mancherley ſie haſt ge⸗
ſchmuͤcket und geziert, und durch
deinen Geiſt im Wort regiert;
P 3. So kehr zu uns dein Ange⸗
lnt ſicht, verlaß dein armes Haͤuflein
nicht, laß uns nicht ſtecken in der
In Noth, gib uns auch unſer taͤg⸗
lich Brod.
4. Mit Gnad ſieh unſer Berg⸗
werck an, weil wir ſonſt hie kein
Nahrung han; denn du kanſt
bald Glantz, Kieß und Quertz,
durch dein Guͤt, wandeln in gut
Ertz.
e S. Wenn du aufthuſt dein milde
Hand, iſt aller Mangel abge⸗
titt wandt, Gold, Silber, Ertz und all
Metall ſind doch dein Gaben allzu⸗
mahl. Hag. 2, 9. Eſ. 45,3.
6. Du kanſt bald thun ein Kluͤfft⸗
lein auf, und Ertz geben einn groſ⸗
ſen Hauff; dein Hand zu geben hat
ſeb kein Maaß, du wuͤrckſt noch ſtets
n ohn Unterlaß.
7. Drum wend zu uns dein
Vater⸗Hertz, beſcher uns, nach
deinm Willn, gut Ertz! auch
hilff, daß wir ſolchs brauchen
wohl, wie ein Chriſtlicher Berg⸗
mann ſoll.
8. Daß fuͤrnehmlich dadurch
dein Ehr gefoͤrdert werd, und reine
Lehr erhalten in der Kirch und
„Schul, Fried, Recht und Gricht
dbey dem Rath⸗Stuhl.
9. Und daß verſorgt werd das
Spital, die Hauß⸗Armen auch
allzumahl; ſo wolln wir, HERR.,
mit gantzem Fleiß, dir ſingen ſtets
Lob, Ehr und Preiß.
Io. Mattheſius.

Reiſe⸗Lieder.
M. Ach GOtt, wie manches H. 2.

„En deinem Nahmn,
974. J auf dein Geheiß, o
JESa! ich von hier nun reiſ.
HER R, dein Beruff, mein Amt
und Stand erfordert dieſe Reiſ
ins Land.
2. Was ich in IEſu Nahmn an⸗
heb, wohin ich denck, wornach ich
ſtreb, das alles muß gerathen
wahl, von GOttes Segen werden
voll.
3. Du richtſt, HErr JEſu! mei⸗
nen Fuß, daß nichts von dir mich
wenden muß, du fuͤhrſt mich aus
und wieder ein, durch dich muß al⸗
les heilſam ſeyn.
4. Befiehl den Engeln, daß ſie
mich auf allen Wegen ſicherlich be⸗
gleiten, und mit ihrer Wach abwen⸗

den alles Ungemach. Pſ. 9 ½, 1I.

5. Treib mein Vorhaben gluͤck⸗
lich fort, bring mich mit Freuden
an den Ort, da ich zu reiſen hinge⸗
denck, der Menſchen Hertzen zu mir
lenck.
6. Gib, HErr! daß ich die treffe
an, auf die ich ſicher trauen kan,
und mich zu ſolchen Leuten fuͤhr,
die fromm ſind, und gefallen dir.
7. Fur Straſſen⸗Raͤubern mich
bewahr, fuͤr Waſſers⸗Noͤthen und
Gefahr, fuͤr wilden Thieren, Fall
und Brand, fuͤr allem Leid, fuͤr
Suͤnd und Schand.
8. In deine Haͤnd ergeb ich dir
Leib, Seel, und was gehoͤret mir,
an allen Orten nah und weit, be⸗
wahr, es HERR! zu jeder Zeit.
9. Behut mir unterdeß, in Gnad,
die Meinen fuͤr Gefahr und Scho⸗
E 2

X x 2

Kyrie eleiſon.

692

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

und was ich mehr verlaſſen hab,
von dem wend alles Ungluͤck ab.
10. Und wenn ich denn nach
Wunſch vollbracht, was zu voll⸗
bringen ich gedacht; ſo fuͤhre du
miceh ſelbſt zu Hauß, wie du mich
haſt gefuͤhret aus.
II. Und laß mich finden unver⸗
ſehrt, was du aus Gnaden mir be⸗
ſchert; fuͤr ſolchen Schutz, fuͤr ſolch
Geleit, zu dancken dir in Ewigkeit.
I. Heermann.
M. Diß ſind die heilgen zehn. 15.
. n GOttes Nahmen
975. N reiſen wir, ſein heilger
Engel geh uns fuͤr, wie dem Volck
in Egypten⸗Land, das entgieng
Pharaonis Hand, Kyrie eleiſon.
2. HErr, du wollſt unſer Gleits⸗
mann ſeyn, und mit uns gehen aus

und ein, auch zeigen alle unſre Steg,

wehren dem Unfall auf dem Weg,
1 Moſ. 28, 15.
3. So wird kein Berg noch tieffes
Thal, kein Waſſer uns irrn uͤber⸗
all, froͤlich kommn wir an unſern
Ort, wenn du uns gnaͤdig hilffeſt
fort. Kyrie eleiſon. Kom. 8, 39.
4. HERR Chriſt! du biſt der
rechte Weg zum Himmel, und der
einig Steg, hilff uns Pilgrim ins
Vaterland, weil du dein Blut haſt
dran gewandt, Kyrie eleiſon.
N. Herrm.
M. Nun freut ce lieben Ch. 39.
— 5Ott! im Nahmen
976.O₰ JEſu Chriſt reiſ ich
nun meine Straſſen, mein Huͤter
und mein Hirt du biſt, du wirſt
mich nicht verlaſſſen; mein Leib und
Seel befehl ich dir, mein Ehr und
But, und was du mir auf dieſer
lt beſcheret.

2. Ich weiß, daß ich allhie auf
Erd bin mit Gefahr umfangen, zu
keiner Zeit auch voͤllig werd die Ruh
daſelbſt erlangen. Ich bin ein Pil⸗
grim, der ſtets muß fortſetzen ſeinen
Stab und Fuß, der nirgend hat
ſein Bleiben. Pſ. 39, 13.
3. Doch hilffſt du, daß ich immer⸗
zu die Noth noch uͤberwinde, biß
daß ich dort die wahre Ruh und
rechte Heymath finde. Da iſt denn
Muͤh und Sorge aus, da bin ich
eigentlich zu Hauß, die Unruh hat
ein Ende. Ebr. 13, 14.
4. An ſolche Ruhſtatt denck ich
hier, ietzund bey meinem Wallen: a
ich bitt, o HErr! mich ſo regier,
daß dir es moͤg gefallen! leit mich
allzeit auf rechter Bahn, und alles, mns
was ich fange an, das ſegne du
von oben.
5. Dir iſt am beſten, HErr, be⸗
kannt, was mein Amt mit ſich fuͤh⸗
ret, daß mir zu Waſſer oder Land
den Weg zu thun gebuͤhret; bring
mich geſund, dahin ich ſoll, mein
Werck laß mich verrichten wohl,
und gluͤcklich wieder kommen.
6. Wend unterdeß all Unheil ab
von meinen Anverwandten, die ich
zu Hauß gelaſſen hab, von Freun⸗
den und Bekannten: laß dir ſie,
GOtt, befohlen ſeyn, hilff, daß ich
ſie, und all das Mein, in gutem
Zuſtand finde.
7. Darneben mir auch diß ver⸗
leih, daß ich behutſam wandle, und
immerdar vorſichtig ſey in allem,
was ich handle; durch deines Heil⸗
gen Geiſtes Gnad, gib rechte Zeit,
Verſtand und Rath zu meinem
Thun und Laſſen.
2. Schick

W nn

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

693

8. Schick deinen Engel vor mir
lemen en her, den Weg mir zu bereiten; be⸗
eunmne fiehl, daß er dem Satan wehr, und
Nge allen boͤſen Leuten. Nimm mich, o
ing HErr! in deinen Schutz, daß ihre
Liſt, Gewalt und Trutz mir nimmer
koͤnne ſchaden.
9. O Vater dir ergeb ich mich!
du kanſt mir Huͤlffe ſenden; bewahr
und fuͤhr mich gnaͤdiglich, hier und
ihin an allen Enden; und laß mich bald,
wie dirs gefaͤllt, nach dieſer Unruh
in der Welt, bey dir dort Ruh er⸗
langen. D. Iuſt. Geſen.
Danck⸗Lieder nach der Reiſe.
M. Lobt GOtt, ihr Chriſten all. 2.
Nur gehts friſch drauf,
977. es geht nach Hauß,
ihr Roͤßlein, regt die Bein; ich
will dem, der uns ein und aus be⸗
gleitet, danckbar ſeyn.
2. Ich will ihm ſingen Lob und
Preiß, ſo viel ich ſingen kan, ich
will ſein Werck, ſo gut ichs weiß,
mit Freuden zeigen an.
3. Es iſt fuͤrwahr nicht Men⸗
ſchen⸗Kunſt, auf ſichern Wegen
gehn; fuͤhrt uns nicht GOtt und
GOttes Gunſt, wuͤrds offtmahls
ſeltſam ſtehn. 1KReg. 6, 15.
4.Wie manches Leid, wie manche
Noth, wie manches Jammer-Heer
braͤcht uns in Angſt, thaͤt uns den
Tod, wo GOtt nicht bey uns waͤr.
5. Wie mancher Feind, wie man⸗
cher Dieb, wo ihn nicht GOtt ge⸗
ruͤhrt, haͤtt uns das Unſre, das uns
lieb, genommen und entfuͤhrt.
6. Wie mancher boͤſer ſchwartzer
Geiſt haͤtt unſern Leib und Seel,
(wo uns der HErr nicht Gnad er⸗
weiſt,) erſchreckt aus ſeiner Hoͤhl.

7. Es iſt der alte groſſe Orach
doch allzeit ohne Ruh; wohin wir
gehn, da geht er nach, und ſetzt uns
hefftig zu. 1 Petr. 5, 8. Job. 1,6.
8. Er ſucht zu Hauß, er ſucht zu
Feld, er ſucht zur⸗See und Land,
er ſucht uns in der gantzen Welt
mit unverdroßner Hand.
9. Noch dennoch trifft er uns
nicht an, ſein Anſchlag geht zu⸗
ruͤck; denn GOttes Schutz hegt
unſre Bahn, fuͤr unſers Feindes
10. Es zeucht der heilgen Engel
Schaar, mit Waffen ausgeruͤſt,
und wehren hier und wehren dar
des Tauſend⸗Kuͤnſtlers Liſt.
II. Es muͤſſen ja noch immerfort
die Mahanaim gehn, und GOttes
Volck, auf GOttes Wort, zu Dienſt
und Willen ſtehn.
12. Wenn GOtt mir meiner Au⸗
gen Licht mit Licht erfuͤllen wolt, als 5
wie dem Jacob, der ſich nicht fuͤr
Eſau fuͤrchten ſolt. 1Moſ. 32, 2.
13. Ach! was fuͤr Wunder wuͤrd
ich hier auf meinen Reiſen ſehn!
Wie ſchoͤn, wie lieblich wuͤrde mir
in ſolchem Sehn geſchehn!
14. Nun, was den Augen nicht
vergunt, das ſieht mein Hertz und
Geiſt, dem GOtt der heilgen Weiß⸗
heit Grund in ſeinem Geiſte weiſt.
15. Es iſt ſein Wort, er hats ge⸗
ſagt, ſein Heer⸗Volck ſey bereit, uns
zu umlaͤgern, wenn uns plagt des
Satans Neid und Streit. Pf. 34,8.
16. Was GPtt geredt, das iſt
vollbracht; mein Hertz, ſey wohl⸗
gemuth, und laß ja nimmer aus
der Acht, was dein GOtt an dir
thut.

X x 3 17. Du

694

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

I7. Du ſiehſt und greiffſt, ivie gut
er ſey dem, der ihn ehrt und liebt, er
ziert mit Lieb, er fuͤhrt mit Treu ein
Herz, das ſich ihm gibt. Apg. 17, 27.
18. Er traͤgt uns, wie, wenn
einher ſchlaͤgt Blitz, Hagel, Regen,
Wind, ein treuer, frommer Vater
traͤgt ſein klares zartes Kind.
19. Er deckt uns zu mit ſeiner
Hand, wie eine Mutter thut, in de⸗
rer Schooß das ſuͤßte Pfand der
keuſchen Liebe ruht.
20. Er raͤumt aus unſern We⸗
gen weg des Ungluͤcks ſcharffen
Stein, und ſchafft, daß unſre Bahn
und Steg fein ſchlecht und eben
ſeyn. Pſ. 91, 12.
21. Er fuͤhrt uns uͤber Berg und
Thal, und wenns nun rechte Zeit,
ſo fuͤhrt er uns in ſeinen Saal zur
ewgen Himmels-Freud.
j 22. Alsdenn werd ich die letzte
7 Reiſ, und ſchoͤnſte Heimfahrt thun,
und, nach dem ſauren Erden⸗

Schweiß, in ſuͤſſer Stille ruhn.

Ebr. 4, 9. P. Gerhard.
M. Werde munter, mein G. 109.

un hab ich GOTT
978. N Lob! vollendet mei⸗
ne vorgehabte Reiſ, nun iſt ſolche
gantz geendet, darum viel Lob, Ehr
und Preiß, weil mich deine Gna⸗
den⸗Hand hat ſo ſicher durch das
Land, wieder biß hieher gefuͤhret,
ietzo, mein GOtt, dir gebuͤhret.
2. Du, mein GOtt, haſt mich
bewachet durch der Engel Schutz⸗
Geleit, mich ſo gluͤcklich auch ge⸗
machet, daß ich ietzt mit Luſt und
Freud hier bin wieder kommen an,
und mir ſo viel Guts gethan, daß
ich dich muß hertzlich preiſen, und
die ewig Danck erweiſen.

3· Ach! ich bitte dich, erzeige mir
noch ferner deine Gnad, daß ich
bald das Ziel erreiche, ſo mein Geiſt
noch vor ſich hat; fuͤhre mich, aus
dieſem Leid, hin in deine Ewigkeit.
Ich verlange von der Erden! laß
mich ewig ſelig werden.
I. C. Beer.
Bey der Bade⸗Cur.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
In GOttes Segen iſts
979. A gelegen, wenn unſer
Thun gerathen ſoll, er iſt bey uns
auf unſern Wegen, ſo ſtehts um
unſre Sachen wohl; es koſtet ihm
ein eintzig Wort, ſo iſt geſegnet
Artzt und Ort. Pf. 33, 9.

2. Mein GOtt! ich brauche dei⸗ E

nen Segen zu meiner angeſtellten
Cur; am Brunnen iſt es nicht ge⸗
legen, du biſt der Schopffer der Na⸗
tur, wilſt du ihm nicht die Krafft
verleihn, ſo wird es nur ſchlecht
Waſſer ſeyn. Pſ. 74, 15.
3. Geſegne mir, Brunn aller
Gnaden, was dieſer Brunnen mir
ertheilt; du biſt ein Artzt fuͤr allen
Schaden, ein Heiland, welcher al⸗
les heilt. Geht nur ein Wort durch
deinen Mund, HErr! ſo du wilſt,
bin ich geſund. 2 Moſ. 15, 26. e
4. So ſegne denn, du Segens⸗
Vater, was deine Hand geſchaffen
hat, ſey du im Rathen mein Bera⸗
ther, ſey du bey meinem Thun die
That; gib meinen Gliedern neue
Krafft, durch der geſunden Erden
Safft. 2 Moſ. 1, 6.
5. Ach! ſegne mirs, du Geiſt von
oben, der auf den Waſſern dort ge⸗
ſchwebt, daß, nach ſo vielen Waſ⸗
ſer⸗Proben, auch dieſer Brunnen

mich

aſegger
e Gid, wi⸗
Aerreceſomeng

On in deire Eriee

Stand⸗ und Beruffs⸗Lieder.

mich belebt. Du biſt gegoſſen uͤber
mich; geuß auch in mir, was heil⸗
ſamlich. 1 Moſ. 1, 2. Tit. 3, 6.
6. Geſegnet ſey die friſche Quel⸗
le, und auch zugleich das laue Bad,
daß Krafft und Safft ſich hier ge⸗
ſelle, und jedes ſeine Wuͤrckung
hat; daß, der aus Waſſer Wein
gebracht, das Waſſer auch zur
Artzney macht. Io. 2, I. ſq.
7. Wohlan, ich warte deines Se⸗
gens, GOtt Vater, Sohn und Geiſt
erhoͤr! vielleicht biſt du ſchon unter
Wegens, und foͤrderſt deines Nah⸗
mens Ehr. So bin ich deiner Guͤ⸗
te froh, und du, mein GOtt, mein
A und O. B. Schmolcke.
M. GOtt Lob, es geht nunm. 32.
80 We biſt du doch in
9 * allen Dingen, du
groſſer GOrt, ſo wunderbar! Die
Felſen laſſen Brunnen ſpringen,
und bieten uns ihr Waſſer dar, das
beydes unſerm Durſte quillt, und
auch die Noth der Krancken ſtillt.
2. Dich muͤſſen alle Brunnen lo⸗
ben, du Brunnquell aller Guͤtigkeit!
du treuffelſt uns nicht nur von
oben, es ſind die Tieffen auch bereit,
und zeigen uns voll Segens an,
was du in ihren Schooß gethan.
3. Hier haſt du auch den Fels ge⸗
ſchlagen, daß er geſundes Waſſer

695

gibt; man hoͤrt von vielen Wun⸗
dern ſagen, die deine Krafft hier
ausgeuͤbt. Sein Tranck hat man⸗
che Roth ertraͤnckt, ſein Bad manch
Ungemach verſenckt. 2 Moſ. 17,6.
4. Gib, daß ich dieſen Schatz
recht ſchaͤtze, und mich, wie zu Sa⸗
maria, mit Andacht an den Brun⸗
nen ſetze; denn hier iſt auch mein
JEſus nah. Damit mein Hertz an
den gedenckt, der mir das Lebens⸗
Waſſer ſchenckt. I1o. 4, 6.
5. Beſchuͤtze mich fuͤr Eitelkei⸗
ten, die mancher bey dem Brun⸗
nen treibt. Laß deine Furcht mich
hier begleiten, daß auch dein Se⸗

gen bey mir bleibt; und, wenn der

Leib ſich zaͤrtlich haͤlt, die Seele nicht
in Kranckheit faͤllt. Rom. 13, 14.
6. Der Mißbrauch deiner guten
Gaben verkehrt den Segen in den
Fluch. Drum laß mich dich vor
AÄugen haben, mein Beten ſey dein
Wohlgeruch; daß dieſer Brunn
auf jeden Tag ein Brunn des Ruf⸗
fers heiſſen mag.
7. So ſey es denn auf dich gewa⸗
get, geſegne Trunck, geſegne Bad!
Wend alle Schwachheit, die mich
plaget, verleihe beydes Rath und
That. Wirſt du, mein Artzt, nur
bey mir ſtehn, ſo wird die Cur von

ſtatten gehn. B. Schmolcke.

Ereutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

In eigner Melodey.
ch GOtt! der groſſen
981. Traurigkeit, ſo mei⸗

nen Geiſt betruͤbet!
ach! uͤbergroſſes Hertzeleid, ſo an
mir wird veruͤbet! dieweil mein
GOtt mir allezeit für Freuden
Trauren gibet.

2. Mein traurigs Hertze, ſo ſtets
wacht, will keinen Troſt mehr faſ⸗
ſen, es aͤngſt und quaͤlt ſich Tag
und Nacht, und ſpricht, ich ſey ver⸗
laſſen: GOTT habe ſchon den
Schluß gemacht, mich gantz und
gar zu haſſen. Eſ. 46, 14.
X*x 4 3. Mein

696

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und

lne⸗N

Troſt⸗Lieder.

3. Mein gantzer Leib iſt abge⸗
zehrt, das Antlitz iſt verfallen, mein
Brod in Myrrhen iſt verkehrt, der
Tranck in bittre Gallen, der Mund,
mit Ach u. W Weh beſchwert, kan kaum
ein Wort mehr lallen. Pſ. 31, II.
4. Ach GOtt! wie kanſt du mich
ſo Gar von dir verlaſſen ſehen? Ich
habe dich erzuͤrnet zwar; hoͤr aber
doch mein Flehen aus hochbetruͤb⸗
tem Hertzen an: Es ſoll nicht mehr
geſeh chan⸗
Ich weiß, dein Hertz iſt voller
Tran⸗ voll Lieb und voll Erbarmen,
und mein Hertz voller Leid und Reu⸗
drum komm, und hilff mir Armen,
und laß mich wiederum aufs neu
in deiner Lieb erwarmen.
6. Richt auf den Geiſt, den du
o GOtt darnieder haſt geſchlagen,
und laß mich nicht zu Schand und
Spott das Joch der Truͤbſal tra⸗
gen; du weiſt, ich bin nur Erd und
Koth, drum laß mich nicht verza⸗
en.
. 7. Haſt du ja endlich gantz ent⸗
wand das Hertze deinem Kinde; ſo
weiß ich, daß zur rechten Hand ich
einen Mittler finde, derſelbe, wie
dir wohl bekannt, ſpricht gut fuͤr
meine Suͤnde. Rom. 8, 34.
8. Ey nun, mein GOtt, ich traue
ſchon, du werdeſt meiner ſchonen,
und mir, durch Chriſtum, deinen
Sohn, nicht nach den Wercken loh⸗
nen; beſonders dort im Gnaden⸗
Thron mich ewig laſſen wohnen.
In langwierigen und ſonder⸗
baren Anliegen.
In baunter Melodey. 20.
Igch GOtt! erhoͤr mein
982.2 Seuffzen und Wehkla⸗

e

gen, laß mich in meiner Noth nicht
gar verzagen; du weiſt meinn
Schmertz, erkennſt mein Hertz, haſt
du mirs aufgelegt, ſo hilff mirs tra⸗
gen. Pf. 17, 1. 38,1 10. 66, 20. .
2. Ohn deinem Willen kan mir
nichts begegnen, d du kanſt verfluchen
und auch wieder ſegnen; bin ich Nhnn
dein Kind, und habs verdient, gib
wieder Sonnenſchein auf truͤben
Regen. Matth. 10, 25. 1 Sam. 2, 6.
3. Pflantz nur Gedult durch dei⸗
nen Geiſt ins Hertze, und hilff, daß
ich es acht fuͤr keinem Schertze; zu
deiner Zeit wend all mein Leid,
durch Marck und Bein dringt mir
der groſſe Schmertze. ler. 5, 3.
4. Ich weiß, du haſt noch meiner
nie vergeſſen, daß ich fuͤr Leid mir
ſollt mein Hertz abfreſſen; mittn in
der Noth denck ich an GOtt, ob er
mich ſchon mit Creutz und Angſt
thut preſſen. Pſ. 140, 13.
5. Es hat kein Ungluͤck nie ſo
lang gewaͤhret, es hat doch endlich
wieder aufgehoͤret; beut mir dein
Haͤnd, und machs ein End, auf die⸗
ſer Erd mein Hertz nichts mehr be⸗
gehret. Iob. 3, 26.
6. Soll ich noch mehr um deinet⸗
willen leiden, ſo ſteh mir, HErr,
mit deiner Krafft zur Seiten, fein
ritterlich, beſtaͤndiglich, hilff mir
mein Widerſacher all beſtreiten.
7. Daß ich durch deinen Geiſt
moͤg uͤberwinden, und mich in dei⸗
nem Hauß allzeit laß finden, zum
Preiß und Danck, mit Lob⸗Geſang
mit dir thu ich in Liebe mich ver⸗
binden. Pſ. 5, 8. 66, 13.
8. Daß wir in Ewigkeit bleiben
beyſammen, und ich allzeit deinn
aus⸗

lihe

Iminr ung n

peß Mein

.
lenkon nr
ſtoerfice
hnns bin ſt

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

697

auserwehlten Nahmen preiß her⸗
tziglich, das bitt ich dich, durch

he JEſum Chriſtum, unſern HErren,

Pſ. 79, 13.
M. I. P. Schechſius.
Mel. O GOtt, du frommer G. 52.
Ilſch GO TC, verlaß
983. mich nicht! Gib mir
die Gnaden-Haͤnde, ach fuͤhre mich,
dein Kind, daß ich den Lauff voll⸗
ende zu meiner Seligkeit! ſey du
meinLebens Licht, mein Stab, mein

Amen.

Hort, mein Schutz. Ach GOtt, ver⸗

laß mich nicht! Pſ. 38, 22. 119, 8.
2. Ach GOtt, verlaß mich nicht!
Regiere du mein Wallen, ach laß
mich nimmermehr in Suͤnd und
Schande fallen! gib mir den guten
Geiſt, gib Glaubens⸗Zuverſicht, ſey
meine Staͤrck und Kraft. Ach GOtt,
verlaß mich nicht. Pſ. 37, 28.
3. Ach GOtt, verlaß mich nicht!
ich ruff aus Hertzens⸗Grunde: Ach
Hoͤchſter, ſtaͤrcke mich in jeder boͤſen
Stunde! wenn mich Verſuchung
plagt, und meine Seel anficht, ſo
weiche nicht von mir. Ach GOtt,
verlaß mich nicht! Io. 12, 27.
4. Ach GOtt, Lerlaß mich nicht!
Ach laß dich doch bewegen! ach Va⸗
ter! croͤne doch mit reichem Him⸗
mels⸗Segen die Wercke meines
Amts, die Wercke meiner Pflicht,
zu thun, was dir gefaͤllt. Ach GOtt,
verlaß mich nicht!
5. Ach GOtt, verlaß mich nicht!
Ich bleibe dir ergeben, hilff mir, o
groſſer GOtt !recht glaͤuben, Chriſt⸗
lich leben, und ſelig ſcheiden ab, zu
ſehn dein Angeſicht; hilff mir in

Noth und Tod! Ach GOtt, ver⸗
laß mich nicht!

Sal, Francke,

Mel. HErr JEſu Chriſt, meins. 2.
8 ſch GOtt! wie man⸗
9 4. ches Hertzeleid begeg⸗
net mir zu dieſer Zeit! der ſchmale
Weg iſt Truͤbſal /voll, den ich zum
Hummel wandern ſoll. Luc. 9, 23.
2. Wie ſchwerlich laͤßt ſich Fleiſch
und Blut zwingen zu dem ewigen
Gut! Wo ſoll ich mich denn wen⸗
den hin? Zu dir HErr JEſu! ſteht
mein Sinn. Gal 5, 7.
3. Bey dir mein Hertz Troͤſt,
Huͤlff und Rath allzeit gewiß ge⸗
funden hat; niemand jemahls ver⸗
laſſen iſt, der gtrauet hat auf JE⸗
ſum Chriſt. Sir. 2, II.
4. Du biſt der groſſe Wunder⸗
Mann, das zeigt dein Amt und dein
Perſon; welch Wunder⸗Oing hat
man erfahrn, daß du, mein GOtt,
biſt Menſch gebohrn! Eſ. 9,6. Ier. 31.
5. Und fuͤhreſt uns durch deinen
Tod, gantz wunderlich aus aller
Noth. IEſu,mein HErr und GOtt
allein, wie ſuͤß iſt mir der Nahme
dein. Hohel. 1, 3. Eſ. 26, 8.
6. Es kan kein Trauren ſeyn ſo
ſchwer, dein ſuͤſſer Nahm erfreut
vielmehr; kein Elend mag ſo bit⸗
ter ſeyn, dein ſuͤſſer Troſt der lin⸗
derts fein. Pſ. 94, 19.
7. Ob mir gleich Leib und Seel
verſchmacht, ſo weißt du, HErr, daß
ichs nicht acht; wenn ich dich hab,
ſo hab ich wohl, was mich ewig er⸗
freuen ſoll. Io. 21. 17. Pf. 73, 26.
8. Dein bin ich ja mit Leib und
Seel, was kan mir thun Suͤnd,
Tod und Hoͤll? Kein beſſre Treu
auf Erden iſt, denn nur bey dir,
HErr IEſu Chriſt! Rom. 8. 34.
9. Ich weiß, daß du mich nicht
XX 5 ver⸗

Creu⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

verlaͤſt, dein Wahrheit bleibt mir
ewig feſt; du biſt der rechte treue
Hirt, der mich ewig behuͤten wird.
10. JEſu, mein Freud, mein
Ehr und Ruhm, meins Hertzens
Schatz und mein Reichthum! Ich
kans doch ja nicht zeigen an, wie
hoch dein Nahm erfreuen kan.
II. Wer Glaub und Lieb im Her⸗
tzen hat, der wirds erfahren mit
der That; drum hab ich offt und
viel geredt: Wenn ich an dir nicht
Freude haͤtt; Pſ. 34,3. Eſ. 26, 8.
12. So wolt ich den Tod wuͤn⸗
ſchen her, ja, daß ich nie gebohren
waͤr; denn wer dich nicht im Her⸗
tzen hat, der iſt gewiß lebendig todt.
13. JEſu, du edler Braͤutgam
werth, mein hoͤchſte Zier auf dieſer
Erd! an dir allein ich mich ergoͤtz
weit uͤber alle guͤldne Schaͤtz. Pſ. 119
14. So offt ich nur gedenck an
dich, all mein Gemuͤth erfreuet
ſich; wenn ich mein Hoffnung ſtell
zu dir, ſo fuͤhl ich Freud und Troſt
in mir. 1Sam. 16, 23.
15. Wenn ich in Noͤthen bet und
ſing, ſo wird mein Hertz recht gu⸗
ter Ding; dein Geiſt bezeugt, daß
ſolches frey des ewgen Lebens Vor⸗
ſchmack ſey. Rom. 8, 16.
16. Drum will ich, weil ich lebe
noch, das Creutz dir froͤlich tragen
nach; mein GOtt, mach mich darzu
bereit, es dient zum Beſten allezeit.
I7. Hilff mir mein Sach recht
greiffen an, daß ich meinn Lauf voll⸗
enden kan; hilff mir auch zwingen
Fleiſch und Blut, fuͤr Suͤnd und
Schanden mich behuͤt. 1 Cor. 9, 24.
18. Erhalt mein Hertz im Glau⸗
ben rein, ſo leb und ſterb ich dir al⸗

lein. JEſu, mein Troſt, hoͤr mein
Begier! o mein Heiland, waͤr ich
bey dir! Mart. Mollerus.
M. O GOtt, du frommer G. 52.

8 A GOtt! wird denn
9 5. Amein Leid, damit ich
bin umhuͤllet, durch deine Guͤtig⸗
keit nicht bald einmahl geſtillet?
Soll mich denn gantz und gar
Creutz, Quaal und Noth auffreſ⸗
ſen? Wilt du denn immerdar nur
meiner gantz vergeſſen? Pſ. 77, 8. 1I.
2. Wilt du mich, der ich bin er
loͤſt mit Chriſti Blute, nun laſſen
aus dem Sinn? Wie ſolte wohl zu
Muthe mein traurigs Hertze ſeyn,
das jetzo ſchon empfindet die uͤber⸗
haͤuffte Pein, und wie ein Wurm
ſich windet? 4
3. Wo bliebe denn die Treu, die
mir dein Wort verſprochen, ſo alle
Morgen neu auf Erden wird ge⸗
rochen? Derwegen kans nicht
ſeyn, daß du mein haſt vergeſſen,
ob mich gleich Angſt und Pein gantz
hertzempfindlich preſſen.
4. Ich weiß, du liebeſt mich.
Denn welcher in dem Himmel will
leben ewiglich, muß erſt vom Welt⸗
Getuͤmmel ſich laſſen plagen wohl,
er muß den Creutzes⸗Becher ſo in
ſich trincken voll, wie IEſus, ſein
Fuͤrſprecher. Kom. 8, 17.
5. Er muß auch wancken nicht
zur Rechten noch zur Lincken, wenn
Ungluͤck ihm zuſpricht, muß doch
der Muth nicht ſincken; er muß
ſtandhafftig ſtehn, wenn alle Creu⸗
tzes⸗Plagen ob ihm zuſammẽ gehn,
und grauſam auf ihn ſchlagen.
6. Es muß der Ungluͤcks⸗Nord
ihn erſtlich hier durchblitzen, er

muß“

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ ⸗Lieder.

muß durch Schmeichel⸗ Wort ſi ch ?
Wunden laſſen ritzen, er muß ver⸗
beiſſen viel, obs ihm gleich geht zu
Hertzen, wo er nicht gaͤntzlich will
den Himmel dort verſchertzen.
7. Ey nun wohlan! ſolls ſeyn,
daß ich durch Creutz und Leiden ſoll
gehn in Himmel ein, daſelbſten mich
zu weyden in ewig⸗ſuͤſſer Ruh, ſo
acht ich keine Schmertzen, ich ſore⸗
che noch darzu: Es mag drum
ſeyn! von Hertzen. Apg. 14, 22.
8. Solls ſeyn, daß in der Welt
ich ſoll betruͤbet leben? Nun, GOtt,
wie dirs gefaͤllt! dir will ich mich
ergeben, du wirſt mein Creutz und
Leid in ſuͤſſe Ruh verſetzen, und
mich in Ewigkeit mit Himmels⸗
Luſt ergoͤtzen.
9. Solls ſeyn, daß meine Zeit ich
ſoll allhier vollbringen im Jammer,
Hertzeleid, und andern ſchweren
Dingen! Wohlan! es mag drum
ſeyn, wer kan es anders enden, und
ſich von Noth und Pein hier gantz
und gar entwenden?
10. Solls ſeyn, daß ohne Schuld
ich ſoll viel Unrecht leiden, und
gleichwohl mit Gedult mich immer⸗
dar bekleiden? Nun wohl! es mag
drum ſeyn, GOtt wird doch end⸗
lich richten, und einmahl ſehen
drein auf die, ſo mich vernichten.
II. Solls ſeyn/ daß ich mein
Brod mit Thraͤnen ſoll verzehren,
und taͤglich meine Noth ſich kaͤr⸗
cker muß vermehren? So ſey es
auch, wohlan! GOtt wirds doch
alſo machen, daß ichs ertragen kan,
und nach dem Weinen lachen.
12. Und ſolls ja endlich ſeyn, daß
es allhier auf Erden mit meiner

699
Noth und Pein nicht beſſer moͤchte
werden? So ſey es auch! ich will
mich dennoch GOtt ergeben, und
lieber halten ſtill, als ihme wider⸗
ſtreben.
13. Wer hier nicht Jammer hat,
wird ſchwerlich dort ererben die
ſchoͤne Himmels⸗Stadt; er wird in
Grund verderben. Denn die des
Himmels Saal in Ewigkeit beſi⸗
tzen, die muͤſſen allzumahl erſt un⸗
term Creutze ſchwitzen.
14. Drum wohl, und aber wohl!
was acht ich dieſes Leiden, weil ich
beſitzen ſoll des Himmels Saal mit
Freuden! So will ich ritterlich
durch Creutz und Leiden dringen,
auf GOtt verlaß ich mich, der wird
mir helffen ringen.
15. Ich trau auf GOtt allein in
allen meinen Nothen, und ſcheint
es gleich zu ſeyn, als wolt er mich
gar toͤdten, ſo hoff ich doch auf ihn,
laß Leib und Geiſt erblaſſen, gedul⸗
tig will ich ziehn, und ihn mit Glau⸗
ben faſſen.
16. Wiewohl ſich, liebſter GOtt,
bey mir Gedult zwar reget, und oͤff⸗
ters manche R oth durch deine Kraft
vertraͤget; denn wo das Creutz
ſich ruͤſt, muß auch Gedult ſich meh⸗
ren, und kan durch die ein Chriſt
viel Kummer von ſich kehren.
17. Doch will ſich Ungedult bey
mir gar offt anmaſſen, wenn ich
ſoll, ohne Schuld, mich hier ſo quaͤ⸗
len laſſen. Nicht ohne Schuld, ſag
ich, vor dir; denn meine Suͤnden,
die laſſen billig mich die ſchweren
Straffen finden.
18. Nur dieſes kraͤncket mich ſo
ſehr in meinem Hertzen, daß ich ſo
bitter⸗

700

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

bitterlich auf Erden muß ver⸗
ſchmertzen, als wenn ich etwan waͤr
aus einem Stein entſproſſen, und
haͤtteſt du nunmehr mich von dir
weggeſtoſſen.
19. Diß iſt die ſchwere Laſt, die
mich ſo hefftig druͤcket, daß mir die
Seele faſt davon im Leib erſticket;
doch trag ichs mit Gedult, und
weiß, daß du mich liebeſt, weil du,
unach Vaters⸗Huld, zur Probe mich
betruͤbeſt.
20. Du, HErr, probireſt mich
mit deinem Creutzes⸗Stabe, ob ich
auch werde dich feſt lieben biß zum
Grabe; ob ich auch, liebſter GOtt,
dir werde treu verbleiben, und nim⸗
mer keine Noth von dir mich laſ⸗
ſen treiben.
21. Ja, liebſtes Vater⸗Hertz, mit
dir will ichs wohl enden, daß weder
Noth noch Schmertz von dir mich
ſoll abwenden; nur laß mich deine
Huld in meinem Hertzen ſpuͤren,
wenn mich zur Ungedult will Fleiſch
und Blut verfuͤhren.
22. Und, liebſter Vater du, wie

keine Gunſt mir zu erweiſen ſparen,

die ſind geflohen hin; dieweil dem
Ungeluͤcke ich nun ergeben bin, ſo
fallen ſie zuruͤcke.
25. Doch wirſt du lieber GOtt,
von mir nicht abeweichen, weil
nichts, als Jammer, Noth und
Plagen um mich ſtreichen; denn

du biſt ja der Freund, der es in Un⸗
gluͤcks⸗Brennen und Noth am be⸗
ſten meynt, wenn ſich die andern

trennen.

26. So fahre hier nur fort, und
zuͤchtge mich mit Maſſen, damit
du, treuer Hort, es dort moͤgſt blei⸗
ben laſſen; ich trau und bau auf
dich in allen Creutzes⸗Faͤllen, du
wirſt doch endlich mich zu deiner

Rechten ſtellen.
Mel. Ach GOtt, vom Himmel. 39.

986.2

wolt ich doch die Plagen, ſo auf barmen? bſ. 1z.

mich ſtuͤrmen zu, erdulten ohne Za⸗
gen, wenn du wilſt von mir gehn,
und mich alleine laſſen? ich wuͤrde
ſchlecht beſtehn auf dieſer Jam⸗
mer⸗Straſſen.
23. Denn hier iſt gar kein
Freund, ich hab auch keinen fun⸗
den, ders haͤtte recht gemeynt;
nein, ſie ſind all verſchwunden. Ich
bin verlaſſen jetzt, weil ſo mit vol⸗
lem Hauffen das Ungluͤck auf mich
blitzt, ſind ſie von mir gelauffen.
24. Die meine Freunde ſonſt im
vollem Gluͤcke waren, und mochten

2 Wie lange ſoll ich armes Kind
die Seelen⸗Ruh entbehren? Wie
lange ſoll der Sturm und Wind
der Hertzens⸗Angſt noch waͤhren?
Wie lange ſoll mein ſtoltzer Feind,
ders niemahls gut, ſtets boͤſe

meynt, ſich uͤber mich erheben?

3. Ach ſchaue doch, mein GOtt
und Hort! von deiner heilgen Huͤt⸗
te, und hoͤre meiner Klage Wort,

und hochbetruͤbte Bitte: Gib mei⸗
nen Augen Krafft und Macht, und

laß des Todes finſtre Nacht mich
4: Sonſt

nicht ſo bald befallen!

ch HErr! wie lange
wilt du mein ſo gantz
und gar vergeſſen? Wie lange ſoll
der Sorgen⸗Stein mich und mein
Hertze preſſen? wie lange ſoll dein
Angeſicht ſich von mir wenden?
Wilt du nicht dich meiner mehr er⸗

ſrhhſci

1 D .
—

raave

Creus⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder. 701r

ſenſpore. —
rſen ede. 4. Sonſt würde meiner Feinde
funmggn Mund des Ruhms kein Ende ma⸗
ni chen, ſie wuͤrden mein, als der zu
fllte gog Grund und Boden gangen, lachen;
neſ da liegt der, wuͤrden ſie zur Freud
un her prahlen, der uns jederzeit ſo
den viel zu ſchaffen machte.
S. Ich kenne ſie, und weiß gar
ſan d⸗ wohl, was ſie im Schilde fuͤhren:
ſlemen Ihr Hertz iſt aller Boßheit voll,
laäßt ſich nichts Guts regieren; du
mmd aber biſt der fromme Mann, HErr
nt mein GOtt, der nicht laſſen kan
die, ſo ſich zu dir halten.
6. Deß troͤſt ich mich, und hoffe
drauf, du wirſt mir auch fromm
Hbleiben, und aller boͤſen Tuͤcke Lauff
gewaltig hintertreiben. Mein Her⸗
nl tze freut ſich, wenns bedenckt, wie
gern du ſtets dein Heil geſchenckt
denm, der ſich dir vertrauet.
7. Das thu ich, HErr, ich traue
dir, du biſt mein einge Freude, be⸗
wahreſt mich, thuſt wohl an mir,
und fuͤhrſt mich aus dem Leide.
Dafür will ich mein Lebenlang dir
manchen ſchoͤnen Lobgeſang zum
Danck und Opffer bringen. P. G.
. Troſt⸗Gruͤnde.
Mel. Machs mit mir, GOtt. 25.
2 ch liebe Seele! traure
8 987. A nicht, ſprich nicht:
Du ſeyſt verlaſſen! Von GOtt
koͤmmts, was dir jetzt geſchicht;
GDOTT kan dich ja nicht haſſen.
Auch mitten in der groͤſten Pein
will er dein lieber Vater ſeyn.
2. Er hat ſein eingebohrnes Kind
fuͤr dich gar ſterben laſſen, wie ſolt
er dich denn ſo geſchwind, als ſei⸗
nen Feind, nun haſſen? So wahr
er GOtt im Himmel iſt, ſo wahr
bbleibts, daß du ſeine biſt.

3. So komm ich denn, mein
GOtt! zu dir, und bitte dich von
Hertzen: Ach zuͤrne doch nicht fuͤr
und fuͤr, laß meine Noth dich
ſchmertzen! Dein armes Kind das
ſchreyt zu dir: Hertzliebſter Va⸗
ter, hilff doch mir!
4. Du haſt mich ja in deine
Hand mit JEſu Blut geſchrieben;
ſo iſt mir auch dein Sohn verwand,
drum muſt du mich ja lieben. Jch
ſchließ mich in dein Hertze ein, du
muſt wein lieber Vater ſeyn.
§. W muſt mein lieber Vater
ſeyn! Ich laß mirs nicht verweh⸗
ren, und wenn du auch gleich ſag⸗
teſt: Nein! ſo muſt du mich doch
hören. Ich weiß, daß dein betruͤb⸗
tes Kind doch endlich noch Erbar⸗
mung findt. Jer. 31, 20.
6. So mercke denn auf mein Ge⸗
ſchrey, das ich jetzt zu dir ſchicke,
mach mich von meiner Truͤbſal
frey, halt, was mir ſchadt, zuruͤcke!
Doch ſchlag ich dir gar nichts
nicht fuͤr; was dir gefaͤllt, gefaͤllt
auch mir.
7. Ich will dir folgen, wie du
wilt, in meinem gantzen Leben, weil
du, was meinen Kummer ſtillt, mir
vaͤterlich wirſt geben. Es iſt das
Beſte von der Welt, wenn du mir
gibſt, was dir gefaͤllt.
8. Ich habe von dir Seel und
Leib, Vermogen, Stand und Guͤ⸗
ter; will auch, daß alles deine bleib,
du biſt der beſte Huͤter. Noch eines
bitt ich: Gib dich mir, und nimm
auch mich hingegen dir.
9. Wenn ich nun dein, du meine
biſt, ſo werden meine Thaten, ſo,
wie es gut und nutzlich iſt, ergehen
unt

702 Aufee

und gerathen. Es hat noch nie⸗
mahls Schaden bracht, was deine
Hand mit mir gemacht.
10. So mach es denn nach dei⸗
nem Rath, dein Rath ſoll mir gefal⸗
len, was ſolcher bringet in die That,
das dienet mir in allen. Denn auch
was offt mein Hertz beweint, das
iſt von dir recht wohl gemeynt.
II. Drum, liebe Seele, traure
nicht, GOtt hat dich nicht verlaſ⸗
ſen; von ihm kommt, was dir jetzt
geſchicht, dein GOtt kan dieh nicht
haſſen. Dein GOtt, der auch dein
Vater iſt, der denckt dran, daß du
feine biſt. M.: P. C Hilſcher.

Creutzes Geheimniß und
Nutz.
Mel. Ach GOtt, vom Himmel. 39.

988.2

ch treuer GOtt, barm⸗
hertzigs Hertz! des
Guͤte ſich nicht endet! Ich weiß,
daß mir diß Creutz und Schmertz
dein Vater⸗Hand zuſendet; ja,
HErr, ich weiß, daß dieſe Laſt du
mir aus Lieb ertheilet haſt, und gar
aus keinem Haſſe. Ebr. 12, 6.
2. Denn das iſt allzeit dein Ge⸗
brauch: Wer Kind iſt, muß was lei⸗
den, und wen du liebſt, den ſtaͤupſt
du auch, ſchickſt Trauren fuͤr die
Freuden, fuͤhrſt uns zur Höoͤllen,
thuſt uns weh, und fuͤhrſt uns wie⸗
der in die Hoh; und ſo geht eins
ums ander. Ebr. 12, 6. I Sam. 2, 6.
3. Du fuͤhrſt ja wohl recht wun⸗
derlich die, ſo dein Hertz ergotzen.
Was leben ſoll, muß erſtlich ſich
ins Todes Höoͤhle ſetzen; was ſtei⸗
gen ſoll zur Ehr empor, liegt auf
der Erd, und muß ſich vor im Koth
und Staube waͤltzen. Pf. 4/4·

Creutz⸗ Anfechtung⸗

und Troſt⸗ Lieder.

4. Das hat, HErr, dein geliebter

Soyn ſelbſt wohl erfahrn auf Er⸗
den; denn eh er kam zum Ehren⸗
Thron, muſt er gecreutzigt werden,
er gieng ourch Truͤbſal, Angſt und

Noth, ja durch den herben bittern

Tod drang er zur Himmels⸗Freude.
5S. Hat nun dein Sohn, der fromm

und recht, ſo willig ſich ergeben;

was will ich armer Suͤnden⸗Knecht

dir denn viel widerſtreben? Er iſt

der Spiegel der Gedult, und wer

ſich ſehnt nach ſeiner Huld, der muß

ihm aͤhnlich werden. lac. F, II.
6. Ach liebſter Vater! wie ſo

ſchwer iſt der Vernunfft zu glaͤuben,

daß du demſelben, den du ſehr
ſchlaͤgſt, ſolteſt guͤnſtig bleiben! Wie

macht doch Creutz ſo lange Zeit! wie .
ſchwerlich will ſich Lieb und Leid,

zuſamen laſſen reimen!

7. Was ich nicht kan, das gib du

mir, o hoͤchſtes Gut der Frommen!
gib, daß mir nicht des Glaubens

Zier durch Truͤbſal werd entnom⸗
men; erhalte mich, o ſtarcker Hort!
befeſtge mich in deinem Wort, behuͤ⸗

te mich fuͤr Murren. 1 Cor. 10, 10,
8. Bin ich ja ſchwach; laß deine

Treu mir an die Seite treten, hilff,
daß ich unverdroſſen ſey zum Ruf⸗
fen, Seuffzen, Beten. So lang ein

Hertze hofft und glaͤubt, und im Ge⸗

bet beſtaͤndig bleibt, ſo lang iſts un⸗

bezwungen. Rom. 12, 12.

9. Greiff mich auch nicht zu heff⸗

thic
—

—, , mare
gEprd vone

tig an, dannit ich nicht vergehe; du

weißt wohl, was ich tragen kan,
wies um mein Leben ſtehe. Ich bin
ja weder Stahl noch Stein, wie

balde geht ein Wind herein, ſo fall
9 .

Ioh. 13, 2 5

ich hin, und ſterbe.
10. A

Ul.

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder?

703

10. Ach IEſu! der du worden
biſt mein Heil mit deinem Blute;
du weißt gar wohl, was Creutze iſt,
und wie dem ſey zu Muthe, den
Creutz und groſſes Ungluͤck plagt,
drum wirſt du, was mein Hertze
klagt, gar gern zu Hertzen nehmen.
II. Ich weiß, du wirſt in deinem
Sinn mit mir Mitleiden haben/ und
mich, wie ich jetzt duͤrfftig bin, mit

Gnad und Huͤlffe laben; ach! ſtaͤr⸗

cke meine ſchwache Hand! ach heil

nſ und bring in beſſern Stand das

Straucheln meiner Fuͤſſe. Ebr. 2,18.
12. Sprich meiner Seel ein Her⸗
tze zu, und troͤſte mich aufs beſte;
denn du biſt ja der Muͤden Ruh,
der Schwachen Thurn und Veſte,
ein Schatten vor der Sonnen Hitz,
ein Huͤtte, da ich ſicher ſitz, im
Sturm und Ungewitter. Eſ. 25, 4.
13. Und weil ich ja, nach deinem
Rath, hie ſoll ein wenig leiden; ſo
laß mich auch in deiner Gnad, als
wie ein Schaͤflein, weiden, daß ich
im Glauben die Gedult, und durch
Gedult dein edle Huld, nach ſcharf⸗
fer Prob, erhalte.
14. O Heilger Geiſt, du Freu⸗
den⸗Oel! das GOtt vom Himmel
ſchicket, erfreue mich, gib meiner
Seel, was Marck und Bein erqui⸗
cket; du biſt der Geiſt der Herrlich⸗
keit, weißt, was fuͤr Gnade, Troſt

und Freud mein in dem Himmel

waͤrte. Pſ. 45, 8. 1 Petr. 4, 14.
15. Ach! laß mich ſchauen, wie ſo
ſchoͤn und lieblich ſey das Leben,
das denen, die durch Truͤbſal gehn,
du dermahleinſt wirſt geben; ein
Leben, gegen welchem hier die
gantze Welt mit ihrer Zier durch⸗

aus nicht zu vergleichen. Tob. 2, 17:
16. Daſelbſt wirſt du in ewger
Luſt aufs ſuͤßte mit mir handeln,
mein Creutz, das dir und mir be⸗
wuſt, in Freud und Ehr verwan⸗
deln. Da wird mein Weinen lauter
Wein, mein Aechzen lauter Jauch⸗
zen ſeyn; das glaub ich, hilff mir,
Amen! Pfſ. 30, 12. P. Gerhard.
JEſus ein Helffer im Geiſtli⸗
chen und Leiblichen.
M. HErr, ich habe mißgeh. 96.
8 ſch! was ſind wir ohne
9 9. JEſu? duͤrfftig, jaͤm⸗
merlich und arm; ach! was ſind
wir? voller Elend! ach HErr J⸗
ſu, dich erbarm! laß dich unſre
Noth bewegen, die wir dir vor Au⸗
gen legen. To. 15, 5.
2.Wir ſind nichts ohn dich, HErr
JEſu! hier iſt lauter Finſterniß,
darzu quaͤlet uns gar hefftig der
vergiffte Schlangen⸗Biß. Dieſes
Gifft ſteigt zu dem Hertzen, und
verurſacht ſteten Schmertzen.
3. Ach! ohn dich, getreuer JIE⸗
ſu, ſchreckt der Teufel und die Holl;
die Verdammniß macht mich zit⸗
tern, da ich ſteh auf dieſer Stell.
Mein Gewiſſen iſt erwachet, und
der Abgrund flammt und krachet.
4,. Ohne dich, hertzliebſter JE⸗
ſu, kommt man nicht durch dieſe
Welt; ſie hat faſt auf allen Wege
unſern Fuͤſſen Netz geſtellt; ſie kan
trotzen und kan heucheln, und haͤlt
uns mit ihrem Schmeicheln.
5. Ach wie krafftloß, Hertzens⸗
JEſu, richten ſich die Krancken
auf! Unſre Macht iſt lauter Ohn⸗
macht, in dem muͤden Lebens⸗Lauff;
denn man ſieht uns, da wir wal⸗
len,

und Troſt⸗Lieder.

704 Creutz⸗Anfechtung⸗
len, oͤffters ſtraucheln, offtmahls
fallen.

6. Darum ſtaͤrck uns, liebſter
JEſu, ſey im Finſterniß das Licht,
oͤffne unſre Hertzens⸗Augen, zeig
dein freundlich Angeſicht; ſpiel, o
Sonn! mit Lebens⸗Blicken, ſo wird
ſich das Hertz erquerken.
F7. Tritt den Satan, ſtarcker JE⸗
ſu, unter unſern ſchwachen Fuß;
komm zu deiner Braut gegangen,
gib ihr einen Liebes⸗Kuß, daß ſie
Himmels⸗Freud verſpuͤre, und
kein Leid ſie mehr beruͤhre.
8. Faß uns an, o ſuͤſſer Eſu!
fuͤhr uns durch die Pilger⸗Straß,
daß wir auf den rechten Wegen
gehen fort ohn Unterlaß. Laß uns
meiden alle Stricke, und nicht wie⸗
der ſehn zuruͤcke.
9. Laß den Geiſt der Krafft,
HErr JEſu, geben unſerm Geiſte
Krafft, daß wir bruͤnſtig dir nach⸗
wandeln, nach der Liebe Eigen⸗
ſchafft. Ach HErr! mach uns ſelber
tuͤchtig, ſo iſt unſer Leben richtig.
10. Denn wird Lob und Danck,
HErr JEſu, ſchallen aus des Her⸗
tzens Grund; denn wird alles ju⸗
biliren, und dir ſingen Hertz und
Mund. Denn wird auf der gantzen
Erden JEſus hochgelobet werden.
A. H. Lackmann.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
ch! wie betruͤbt ſind
990. fromme Seelen, all⸗
hier auf dieſer Jammer⸗Welt!
Wer kan ihr Leiden alles zehlen,
das ſie faſt ſtets gefangen haͤlt?
Das ſchmertzet nun, und kraͤn⸗
Eket ſehr; ach! wer nur bald im
Himmel waͤr!

2. Ich mag mich, wo ich will hin⸗
wenden, da ſeh ich nichts, denn tau⸗
ſend Noth; ein jeder hat ſein Creutz
in Haͤnden, und ſein beſcheiden
Thraͤnen⸗Brod. Und das wird im⸗
mer mehr und mehr; ach! wenn
ich nur im Himmel waͤr!
3. Im Himmel wird das Creutz
der Erden, und was uns ſonſt zu
Boden druͤckt, zu lauter guͤldnen
Cronen werden; ach! waͤr ich nur
ſchon hingeruͤckt! Das Creutz iſt
hart, und ziemlich ſchwer; ach!
wenn ich nur im Himmel waͤr!
4. Hier kan das Gluͤcke zwar was
machen; doch koͤmmt es nicht in je⸗
des Haus. Den einen macht es ſtets
zu lachen; dem andern preßt es
Thraͤnen aus; mich laͤßt es, leider!
allzu leer, ach! wenn ich ꝛc.
5. Im Himmel ſind die groͤßten
Gaben, im Himmel ſind wir alle
reich, im Himmel kan man alles
haben, im Himmel ſind wir Engeln
gleich, im Himmel iſt kein Ungluͤck
mehr; ach! wenn ich nur ꝛc.
6. Hier iſt der Menſch in ſtetem
Jammer, mit Jammer koͤmmt die
Abend⸗Ruh, mit Jammer geht er ½ „
aus der Kammer, mit Jammer
bringt er alles zu; das macht das
Leben ziemlich ſchwer, ach! wenn ꝛc.
7. Im Himmel wird ſich nie⸗
mand kraͤncken, im Himmel wird
nur Freude ſeyn, mein JIEſus wird
uns alle traͤncken mit Zucker⸗ſuͤſſem
Engel⸗Wein; im Himmel iſt kein
Jammer mehr; ach! wenn ꝛc.
8. Ey nun, mein liebſter JEſu!
fuͤhre, ey! fhre mich nur aus der
Welt, ſchließ auf die guldne Him⸗
mels⸗Thuͤre, wodurch mein Hin⸗
gang

Creutz⸗Anfechtung⸗und Troſt⸗Lieder.

70⁰5

tiln gang iſt beſtellt. Ich achte nun
der Welt nicht mehr, ach! wenn
ich bald im Himmel war!
M.. G. M. Pfefferkorn.
Fuͤr Arme.
Y. Aus der Tiefen ruffe ich. 87.
I 2 llertreuſtes Vater⸗
99 * M Hertz! ſieh doch jam⸗
m mernd auf den Schmertz, den dein
gantz verlaßnes Kind in der See⸗
len hoch empfindt.
f 2. Niemand ſchafft mir ſonſten
cht Ruh, niemand troͤſtet mich, als du;
laſſeſt du mich Huͤlff⸗loß ſtehn, ſo
muß ich fuͤr Weh vergehn.
3. Ach! verwirff mein Seuffzen
eins nicht, das ſo oft die Wolcken
bricht! ſchau doch auf den Thra⸗
nen⸗Bach, merck auf mein er⸗
baͤrml ichs Ach! Sir. 35, 21.

4. Meine Zunge kan nicht fort,

hoͤre nur ein eintzigs Wort: Ar⸗
muth, Armuth druͤcket mich, Va⸗
ter ach! erbarme dich!
S. Ach! du weiſt, daß dieſe Laſt
tanſend S Truͤbſal in ſich faßt. Ar⸗
muth iſt ein tiefes Meer voller bit⸗
terſten Beſchwer.
6. Armuth iſt ein Feld voll
Sand, wie ein Land, das ausge⸗
brannt, wie ein welckes Bluͤmgen
achtzt, und nach kuͤhlem Regen
lechtzt.
7. Armuth nimmet allen Muth,
Armen halt man nichts fuͤr gut,
alles, was ein Armer macht, wird
von andern nur verlacht.
8. Wenn er ſich gleich noch ſo
ſchmiegt, andern untern Fuͤſſen
liegt, iſts doch nie genug gethan,
niemand ſieht ihn freundlich an.
9. Nun, mein Elend lieget da,

liebſter GOtt, du ſiehſt es ja; ich
befehle dirs allein, du, du wirſt
ja Helffer ſeyn. Pſ. 10, 14.
10. Achtet mich die Welt ſchon
nicht, ſo hab ich die Zuverſicht, daß
ich doch in deinem Sinn keines⸗
wegs vergeſſen bin.
II. Vater ! ach! du biſts ja noch,
der der lieben Kinder Joch, das er
ihnen auferlegt, treulich als Ge⸗
huͤlffe tragt. Prov. 19, 1. 22.
12. Ey, ſo laß doch mich allein
nicht ohn alle H uͦlffe ſeyn; denn der
Armen ihr Geſchlecht hat ja dop⸗
pelt Kindes Recht. 1 Cor. 1, 26.
13. Voͤgel leiden ja nicht Noth,
Hunde kriegen auch ihr Brod;
nun, ich bin ja mehr bey dir, als ein
unvernuͤnfftig Thier. Matth. 6, 26.
14. Vater! ſorge fuͤr dein Kind,
wenn mir aller Troſt zerrinnt; ach!
verſage mir doch nicht, Vater! was
mir hier gebricht.
15. Soll ich aber Lebens Zeit
mit betruͤbter Duͤrftigkeit von dir
heimgeſuchet ſeyn, nun ſo geh ichs
willig ein.
16. Gib mir nur in deiner Huld
allzeit noͤthige Gedult, mache mich
im Glauben reich, ſo gilt mir das
andre gleich.
17. Sterb ich arm; mit frohem
Muth! find ich doch das reich ſte
Gut. Wer den reichen Himmel

Wer

kriegt, lebt und ſtirbet hoͤchſt ver⸗
gnuͤgt. Io. Menzer.

Von der Vorſorge Gttes.
M. Menſchen⸗Kind, merck eb. 93.
992. llzeit will GOtt ſor⸗

gen, nichts ſoll heut
und morgen aͤndern ſeinen Va⸗
ter⸗Sinn; zu dem will ich glau⸗

Yy big

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

big fliehn, er wird meinem Leben
ſeine Nothdurfft geben.
2. Eh ich bin geweſen, war ich
ſchon geleſen in dem Buche, das
bey dir, GOzT, verwahrt wird
fuͤr und fuͤr, da du aufgeſchrieben
alle, die dich lieben. Pf. 139, 16.
3. Du machtſt im Verborgen
mich mit treuen Sorgen; da ich
auch gebildet lag, ſorgteſt du bey
Nacht und Tag, lieſſeſt mir aus
Gnaden keinen Unfall ſchaden.
4. Gabeſt mir mein Futter, ſchie⸗
deſt mich und Mutter von einan⸗
der wunderlich, und erhielteſt ſie
und mich; da ich noch geſogen, haſt
du mein gepflogen.
5. Ich ſpuͤr auch noch heute, ſo
wie deine Leute ſpuͤren dein recht
treues Hertz; uͤberfallt mich gleich
ein Schmertz, darff er mich nicht

toͤdten, auch in groͤſten Roͤthen.
6. Du ſorgſt fuͤr die Raben, die
kein Eſſen haben; du machſt alle
Thiere ſatt, als ein Schoͤpffer, fruͤh
und ſpat; ohne dich aus allen darff

kein Sperling fallen. Pſ. 147, 9.
7. Du zehlſt meine Haare, wie
vielmehr die Jahre, ja du ſieheſt
uͤberall meine Thraͤnen allzumahl,
und pflegſt ſie zu zehlen, keiner muß
dir fehlen. Matth. 10,30. Pfſ. 56, 9.
8. Will der Tod mich faͤllen,
ſchreckt mich Angſt der Hoͤllen, ſo
nimmſt du dich meiner an, daß er
mich nicht wuͤrgen kan, ohne deinen
Willen, all Angſt muß ſich ſtillen.
9. Auf dich will ich ſchauen, und
mich dir vertrauen, du wirſt ſorgen
ſtets fuͤr mich, wie ich darum bitte
dich; drauf in deinem Nahmen,
ſprech ich froͤlich: Amen! I. Heerm.

M. Von (Dtt will ich nicht I. 49. ys

993 Anm GOCCT will ich
3*

gedencken, denn er
gedenckt an mich. Wenn mich die
Sorgen kraͤncken, ſo hebt mein
Hertze ſich zu meinem GOtt em⸗
por; bald weichen alle Schmertzen,
denn er ſtellt meinem Hertzen nichts
als Vergnuͤgung vor. Pſ. 77, 4.
2. Denck ich an ſeine Liebe, wie
werd ich doch entzuͤckt! daß, wenn
es noch ſo truͤbe, mir gleich die
Sonne blickt; da koͤmmt mir im⸗
mer ein: Er hat ſich hoch vermeſ⸗
ſen,er will mich nicht vergeſſen; wie
koͤnnt ich traurig ſeyn? Eſ. 49, 15.
3. Denck ich an ſeine Guͤte, die
alle Morgen neu, ſo freut ſich
mein Gemuͤthe bey ſolcher Vater⸗
Treu. Die Laſt werff ich auf ihn, ſo
wird die Arbeit ſuͤſſe, wenn ich den
Schweiß vergieſſe; denn GOtt iſt
mein Gewinn. Klagl. 3, 22. 23.
4. Denck ich an ſein Erbarmen,
er ſchencket mir ſein Kind; o!
Gnade fuͤr mich Armen, heiſt das
nicht treu geſinnt? GOtt iſt in
Chriſto mein; GOtt muͤßte IEſum
haſſen, wenn er mich wollte laſſen,
das kan unmoͤglich ſeyn.
5. Drum will ich an GO
dencken, die Welt mag immerhin
den Sinn aufs Eitle lencken; hier
iſt ein andrer Sinn; ich trage
GOtt allein im Hertzen und im
Munde, ſo kan mir keine Stunde
allhier zu lange ſeyn.
6. An GOtt will ich gedencken,
ſo lang ich dencken kan, wird man n
ins Grab mich ſencken, ſo geh ich
zwar die Bahn, da mein die
Welt vergißt; doch glaͤub ich de⸗

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

707

ſes ſeſte: GOTT dencket mein

maufs beſte, wo ſein Gedaͤchtniß

iſt. Neh. 13, 31. B. Schmolcke.
Fuͤr Arme und nicht viel
habende.
M. Meinen JEſum laß ich n. 05.

Arnutb nahet ſich zu
994. mir, Armuth will
mich gar umgeben; ſeh ich dort
und aber hier, muß ich arm und
duͤrfftig leben. GOtt ſey meine
Zuverſicht, GOtt, mein GOXT,
verlaß mich nicht!
2. Wenn der Morgen bricht
herfuͤr, will die Nothdurfft auch
anbrechen; kommt der Abend vor
die Thuͤr, muß ich mich mit Sor⸗
gen ſchwaͤchen. GOtt, ſey meine
Zuverſicht, GOtt, mein GOtt,
verlaß mich nicht!
3. Such ich Huͤlff in meiner
Noth, mag ich doch gar wenig ſin⸗
den; ſuch ich denn mein Bißlein
Brod, ſuch ich faſt in leeren Gruͤn⸗
den. GOtt, ſey meine Zuverſicht,
GOtt, mein GOtt, verlaß ꝛc.
4. Doch, warum bin ich betruͤbt?
hab ich doch, was nutzt der Seelen;
wenn nur GOtt mir dieſes gibt,
wird das uͤbrig auch nicht fehlen.
GOtt iſt meine Zuverſicht, GOtt
verlaͤßt die Seinen nicht.
5. Es mag gehn, wie es kan
gehn, dieſes will ich chriſtlich den⸗
cken: Ich will thun, was kan ge⸗
ſchehn, heydniſch will ich mich
nicht kraͤncken. GOtt iſt meine
Zuverſicht, GOtt verlaͤßt die Sei⸗
nen nicht.
6. Was GOtt gibt, das nehm
ich an, weiß er doch, was ich muß
haben; ich will leben, wie ich kan,

und genieſſen ſeiner Gaben. GOtt
iſt meine Zuverſicht, GOtt ver⸗
laßt die Seinen nicht. Matth 6, 32.
7. GOTT, ich hoff allein auf
dich und auf deinen milden See⸗
gen; nun wohlan! ſchau auch auf
mich, meiner wollſt du guͤrlich pfle⸗
gen. Du biſt meine ZSuverſicht, du
verlaͤßt die Deinen nicht!
8. Wilſt du, ſo laß Fromme ſeyn,
die in Nothdurfft mir beyſprin⸗
gen; doch wilt du es ſeyn allem/ ey!
ſo will ich froͤlich ſingen; GOtt iſt
meine Zuyerſicht, GOtt verlaßt
die Seinen nicht!
M. Was GOtt thut, das iſt. 62.

A GOtt vertraut, iſt
995. wohl gebaut! ach ſe⸗
lig, wers bedencket. Denn, wer auf
dieſen Helffer ſchaut, der wird zwar
offt gekrancket; allein ſein Kurtz,
acht keinen Schmertz, macht GOtt
nur ſeine Sachen, mit GOtt iſt es
gut machen.
2. Fuͤhrt GOtt uns gleich gar
wunderbar, fuͤrwahr! er kan nicht
truͤgen, reicht ſeine Hand uns im⸗
merdar, regiert uns mit Verguu⸗
gen; in ſeinem Rath iſt auch die
That, drum, wer ihm folgt auf Er⸗
den, der kan nicht irre werden.
3. Ruͤhrt uns die Noth, er tritt
herbey, recht vaͤterlich zu ſorgen;
ja ſeine Guͤt iſt immer neu, am
Abend und am Morgen. Exeutz,
Noth und beid croͤnt er mit Freud,
haͤlt man an ihm nur feſte, hilfft
er aufs allerbeſte.
4. Von ihm kommt Luſt und Laſt
herfuͤr, Verletzen und Ergoͤtzen.
Ob ſich ein Chriſte muß allhier
offt in die Aſche ſetzen; nur unver⸗
Y y 2 zagt!

788

„ Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

zagt! Nachdem er plagt, laͤſt er
auch nach dem Weinen liebreiche
Sonne ſcheinen.
5. Und dieſen Troſt will ich dabey
Nunendlich lieb gewinnen; creutzgt
mich die Welt, GOtt iſt getreu,
groͤnt der nur meine Sinnen, kan
mir die Pein kein Schrecken ſeyn;
bleib ich bey GOtt in Gnaͤden, ſo
kan mir gar nichts ſchaden.
B. Schmolcke.
M. Was mein GOtt will, das. 72.
6 Uf meinen GOTT
99 * verlaß ich mich, und
laß michs gar nicht irren, ob die
Welt hefftig ſtreubet ſich, und alles
will verwirren; ſein Wort iſt
wahr, Recht bleibt doch klar, GOtt
wird ſchon alles ſchlichten. Wer
GOtt vertraut, hat wohl gebaut,
er wirds zuletzt wohl richten.
2. GUt iſts, auf GOtt verlaſſen
ſich, auf keinen Menſchen bauen.
Wie ſolt die Aſche ſchrecken mich,
daß ich mir lieſſe grauen vor ihrer
Macht, Liſt, Trotz und Pracht?
GOtt iſt, der ewig bleibet; die
Menſchen ſind Graß, Staub und
Wind, die ſein Zorn ſchnell ver⸗
treibet. Klagl. 3,26.
3. STets iſt das meine Zuver⸗
ſicht: Mein GOtt wird mich nicht
laſſen; wenn Welt und Teufel mich
anficht, er weiß die rechte Straſſen.
Scheints wunderlich, ſo troͤſt ich
mich: GOtt iſts, der ſelbſt ſo fuͤh⸗
ret, die ihm lieb ſeynd, dureh ihre
Feind, daß ſie kein Leid beruͤhret.
4. Und obs gleich waͤhrt biß in
die Nacht, und wieder an dem Mor⸗
gen; ſo trau ich doch auf GOttes
Macht, er wird mich wohl verſor⸗

gen. tt iſt mit mir, drum kan
mich hier und dort von ihm nichts
ſcheiden, ob glei
Netz mir ſtellt; GOtt reißt mich
raus mit Freuden.
5. So bleibts nun mein Schild
ſicherlich in allen meinen Sachen:
Auf meinen GOtt verlaß ich mich,
er wirds gewiß wohl machen. Trotz
Teufel, Tod, und aller Noth! mein
Glaub kan mich nicht truͤgen;
GOtt iſt fuͤr mich, drum werde ich
mit ihm gewiß obſiegen.
D. Io. Olearius.
Gewißheit der Erhoͤrung.
M. Durch Adams Fall iſt g. 72.

N armhertzger Vater,
997. W hoͤchſter GOtt! ge⸗
denck an deine Worte, du ſprichſt:
Ruff mich an in der Noth, und
klopff an meine Pforte, ſo will ich
dir Errettung hier, nach deinem
Wunſch erweiſen, daß du mit
Mund und Hertzen⸗Grund in Freu⸗
den mich ſolſt preiſen. Pſ. 5o, 15.
2. Befiehl dem HErren fruͤh und
ſpat all deine Weg und Sachen, er
weiß zu geben Rath und That, kan
alles richtig machen. Wirff auf ihn
hin, was dir im Sinn liegt, und
dein Hertz betruͤbet; er iſt dein
Hirt, der wiſſen wird zu ſchuͤtzen,
was er liebet. Pſ. 37, 5. 5F, 23.
3. Der fromme Vater wird ſein
Kind in ſeine Arme faſſen, und die
gerecht und glaubig ſind, nicht ſtets
in Unruh laſſen. Drum, lieben
Leut, hofft allezeit auf den, der voͤl⸗
lig labet; dem ſchuͤttet aus, was
ihr im Hauß und auf dem Hertzen
habet Pſ. 62, 9. .
4. Ach! ſuͤſſer Hort, wie troͤſtlich
klingt

ch die Welt viel

Creutz⸗ Anfechtung⸗ u und Troſt⸗Lieder.

klingt, was duverſprichſt den From⸗
men: Ich will, wenn Truͤbſal ein⸗
her dringt, ihm ſelbſt zur Huͤlffe
kommen. Er liebet mich, drum
will auch ich ihn lieben und beſchuͤ⸗
tzen; er ſoll bey mir im Schooſſe
hier, frey aller Sorgen ſitzen.
Pſ. 91, 14. I15.
5. Der HErr iſt allen denen nah,
die ſich nur zu ihm finden. Wenn
ſie ihn ruffen, ſteht er da, hilfft
froͤlich uͤberwinden all Angſt und
Weh, hebt in die Hoͤh, die ſchon
darnieder liegen; er macht und
ſchafft, daß ſie viel Krafft und
groſſe Staͤrcke kriegen.
Pſ. 145, 18. Eſ. 40, 31.
6. Fuͤrwahr! wer meinen Nah⸗
men ehrt, ſpricht Chriſtus, und feſt
glaͤubet, deß Bitte wird von GOtt
erhoͤrt, ſein Hertzens⸗Wunſch be⸗
kleibet. So tret heran ein ieder⸗
man, wer bittet wird empfangen,
und wer da ſucht, der wird die
Frucht, mit groſſem Nutz, erlan⸗
gen. LIo. 16, 23, Matth. 7,7. 8.
7. Hoͤrt, was dort jener Richter
ſagt: Ich muß die Witwe hoͤren,
dieweil ſie mich ſo treibt und plagt;
ſolt denn ſich GOtt nicht kehren zu
ſeiner Schaar, die hier und dar bey
Nacht und Tage ſchreyen? Ich ſag
und halt, er wird ſie bald aus aller
Angſt befreyen. Luc. 18, 5.
8. Wenn der Gerecht in Noͤthen
weint, will GOtt ihn froͤlich ma⸗
ehen, und die zerbrochnes Hertzens
ſeynd, die ſollen wieder laehen.
Wer fromm will ſeyn, muß in der
Pein und Jammer⸗Straſſe wal⸗
len; doch ſteht ihm bey des Hoͤch⸗
ſten Treu, und hilfft ihm aus dem
allen. Pfſ. 34, 18. 19.

709
9. Ich hab dich einen Augen⸗
blick, o liebes Kind! verlaſſen; ſieh
aber, ſieh, mit groſſem Gluͤck, und
Troſt ohn alle Maſſen, will ich dir
ſchon die Freuden-Cron aufſetzen
und verehren; dein kurtzes Leid ſoll
ſich in Freud und ewges Heil ver⸗
kehren. Eſa 54,7.8.
10. Ach lieber GOtt! ach Vater⸗
Hertz! mein Troſt von ſo viel Jah⸗
ren! wie laßt du mich ſo manehen
Schmertz und groſſe Angſt erfah⸗
ren? Mein Hertze ſch macht, mein
Auge wacht, und Jen t ſich kranck
und truͤbe; mein Angeſicht verliert
fein Licht vom Sereie das ich
uͤbe. Pf.i, 20. 77, 4.
II. Ach HErr! wie lange wilſt
du mein ſo gantz und gar vergeſſen?
Wie lange ſoll ich Kauri⸗ ſeyn,
und mein Leid in mich freſſen? Wie
lang ergrimmt dein Hertz, und
nimmt dein Antlitz meiner Seelen?
Wie lange ſoll ich Sorgen⸗vollmein
Hertz im Leibe qualen. Pſ.13, 2. 3.
12. Wilſt du verſtoſſen ewiglich,
und kein Guts mehr erzeigen?
Soll dein Wort und Verheiſſung
ſich nun gantz zu Grunde neigen?
Zuͤrnft du ſo ſehr, daß du nicht
mehr dein Heil magſt zu mir ſen⸗
den? doch, HErr, ich will dir hal⸗
ten ſtill, dein Hand kan alles wen⸗
den. Pſ. 77, 8- II.
13. Nach dir, o HErr! verlanget
mich, im Jammer dieſer Erden;
mein GOtt, ich harr und hoff auf
dich! Laß nicht zu Schanden wer⸗
den, HErr, deinen Freund, daß
nicht mein Feind ſich freu und jubi⸗
lire; gib mir vielmehr, daß ich zur
Ehr aufſteig, u. triumphire. . A
Yy 3 Ach

710

14. Ach HErr! du biſt und bleibſt
auch wohl getreu in deinem Sinne;
darum, wenn ich ja kampfen ſoll,
ſo gib, daß ich gewinne. Leg auf die
Laſt, die du mir haſt beſchloſſen auf⸗
zulegen; leg auf, doch, daß auch
nicht das Maaß ſey uͤber mein Ver⸗
moͤgen. 1 Cor. l0, 13.
15. Du biſt ja ungebundner
Krafft, ein Held, der alles ſtuͤrtzet;
du haſt ein Hand, die alles ſchafft,
die iſt noch unverkuͤrtzet. HErr
Zebaoth wirſt du, mein GOtt, ge⸗
nennt, zu deinen Ehren, biſt groß
von Rach, und deiner That kan keine
Starcke wehren. ler. 32, 17-19.
16. Du hiſt der Troͤſter Iſrael,
und Retter aus Truübſalen; wie
koͤmmts denn, daß du meine Seel
jetzt ſincken laßt und fallen? Du
ſtellſt und haſt dich als ein Gaſt,
der fremd iſt in dem Lande, und
wie ein Held, dems Hertz entfallt
mit Schimpff und groſſer Schan⸗
de. ler. 14, 8 9
17. Nein, HErr, ein ſolcher biſt
du nicht, deß iſt mein Hertz gegruͤn⸗
det! du ſteheſt feſt, der du dein
Licht hier bey, uns angezündet.
Ja, hier haͤltſt du, HErr, deine Ruh
bey uns, die nach dir heiſſen, und
biſt bereit, zu rechter Zeit uns aus
der Noth zu reiſſen. Pſ. 132, 14.
18. Nun, HErr, nach aller dieſer
Zahl der jetzt erzehlten Worte, hilff
mir, der ich ſo manchesmahl ge⸗
klopfft an deine Pforte. Hilff, Helf⸗
fer, mir, ſo will ich hier dir Freu⸗
den⸗Opffer bringen; auch nach⸗
mahls dort dir ſort und fort im
Himmel herrlich ſingen.
Aus Arndten. P. Gerhard.

Creutz⸗Anfechtung⸗und Troſt⸗Lieder.

M. Wer nur den lieben GOrt. 32.
3

Deſiehl dem HErren
998. B deine Wege, betruͤb⸗
tes Hertz, und hoff auf ihn. Er
fuͤhrt zwar offt durch krumme
Stege die Seinen in das Creutz
dahin; doch nimm das Letzte nur
in Acht: Er hat doch alles wohl
gemacht. Pfſ. 37, F.
2. Wirff du die Noth auf ſeinen
Ruͤcken, was dir auf deinem Her⸗
tzen liegt. Er wird ſein Kind ja
nicht erdruͤcken, das in Gedult die
Schultern biegt; denn, wenn ſein
Wille nur vollbracht, ſo hat er al⸗
les wohl gemacht.
3. Die Welt halt zwar das
Creutz fuͤr Plage; den Chriſten
aber heiſt es Ruhm. Dort folget
Leid auf Freuden⸗Tage; hier aber
Luſt zum Eigenthum. Denn wenn
man kaum an GOtt gedacht, ſo hat
er alles wohl gemacht. Rom. 5, 3.
4. Wohlan, es heiſſe: GOLT
befohlen! was meine Wege hier
betrifft. Bleibt GOttes Zug mir
gleich verholen; gnug, daß es end⸗
lich Freude ſtifft. Indeſſen nehm
ich diß in Acht: GOtt hat es im⸗
mer wohl gemacht. B. Schmolcke.
M. Ach HErr, mich armen S. 50.
Beſiehl du deine We⸗
999. ge, und was dein
Hertze kraͤnckt, der allertreuſten
Pflege deß, der den Himmel lenckt.
Der Wolcken, Lufft und Winden
gibt Wege, Lauff und Bahn; der
wird auch Wege finden, da dein
Fuß gehen kan. Pfſ. 37, F.

2. Dem HBrren mußt du
trauen, wenn dirs ſoll wohl er⸗
gehn; auf ſein Werck mußt du
ſchauen,

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

II

ſchauen, wenn dein Werck ſoll be⸗
ſtehn. Mit Sorgen und mit Gra⸗
men, und mit ſelbſt eigner Pein laßt
GOtt ihm gar niches nehmen, es
muß erbeten ſeyn. Eſa 5, 12.
3. Dein ewge Treu und Gnade,
o Vater! weitß und ſieht, was gut
ſey oder ſchade dem ſterblichen Ge⸗
bluͤt; und was du denn erleſen, das
treibſt du, ſtarcker Held, und bringſt
zum Stand und Weſen, was dei⸗
nem Rath gefaͤllt.
4. Weg haſt du allerwegen an
Mitteln fehlt dirs nicht, dein Thun
iſt lauter Segen, dein Gang iſt
lauter Licht. Dein Werck kan
niemand hindern, dein Arbeit
darff nicht ruhn, wenn du, was
deinen Kindern erſprießlich iſt,
wilt thun. Eſ. 8, 10.
5. Und ob gleich alle Teufel hie
wolten widerſtehn; ſo wird doch,

ohne Zweiffel, GOtt nicht zuruͤcke
gehn. Was er ihm vorgenommen,
und was er haben will, das muß
doch endlich kommen zu ſeinem

Zweck und Ziel. Spr. 21, 30.
6. Hoff, o du arme Seele! hoff,
und ſey unverzagt. GO?T wird
dich aus der Hoͤle, da dich der Kum⸗
mer plagt, mit groſſen Gnaden ruͤ⸗
cken; erwarte nur der Zeit, ſo wirſt
du ſchon erblicken die Sonn der
ſchoͤnſten Freud. Pſ.37,7.
7. Auf! auf! gib deinem
Schmertze und Sorgen gute Nacht,
laß fahren, was das Hertze betruͤbt
und traurig macht. Biſt du doch
nicht Regente, der alles fuͤhren ſoll;
GOtt ſitzt im Regimente, und fuͤh⸗
ret alles wohl. Pſ 7, 5.
8. Ihn, ihn laß thun und wal⸗

ten, er iſt ein weiſer Fuͤrſt, und
wird ſich ſo verhalten, daß du dich
wundern wirſt, wenn er, wie ihm
gebuͤhret, mit wunderbarem Rath,
das Werck hinaus gefuͤhret, das
dich bekuͤmmert hat. Eſ. 28, 29.
9. Er wird zwar eine Weile mit
ſeinem Troſt verziehn, und thun an
ſeinem Theile, als haͤtt in ſeinem
Sinn er deiner ſich begeben, und
ſoltſt du fuͤr und fuͤr in Angſt und
Noͤthen ſchweben, ſo frag er nichts
nach dir. Eſa. 54,7.
10. Wirds aber ſich befinden,
daß du ihm treu verbleibſt, ſo wird
er dich entbinden, da dus am
mindſten glaͤubſt; er wird dein
Hertze loͤſen von der ſo ſchweren
Laſt, die du, zu keinem Boͤſen, bißher
getragen haſt. Luc 18, 8.
II. Wohl dir, du Kind der Treue,
du haſt und traͤgſt davon, mit
Ruhm und Danck⸗Geſchreye, den
Sieg und Ehren⸗Cron; GOTT
gibt dir ſelbſt die Palmen in deine
rechte Hand, und du ſingſt Freu⸗
den⸗Pfalmen dem, der dein Leid ge⸗
wandt. 2. Tim. 4, 8. Off. 7, 9.
12. Mach End, o HErr! mach
Ende an aller unſrer Noth, ſtaͤrck
unfre Fuͤß und Haͤnde, und laß, biß
in den Tod, uns allzeit deiner Pflege
und Treu empfohlen ſeyn, ſo ge⸗
hen unſre Wege gewiß zum Himmel
ein. 2. Tim. I, 12. P. Gerhard.
M. Wenn mein Sebval. 30,
Wetruͤbtes Hertz ſey
1000. B wohlgemuth, thu
nicht ſo gar verzagen, es wird
noch alles werden gut, all deine
Noth und Klagen wird ſich in lau⸗
ter Froͤlichkeit verwandeln in gar
Yy 4 kurtzer

712

Creutz⸗Anfechtung und Troſt⸗Lieder.

kurtzer Zeit, das wirſt du wohl
erfahren. Pſ. 30, 6. 42, 12
2. Harr nur auf GOtt, weil dir
bewuſt, daß er ſich thut erbarmen
der Elenden, und hab ſein Luſt an
dem Geſchrey der Armen, die will
er nicht in Ewigkeit verlaſſn in
ihrem Hertzeleid, ſondern daraus
erretten. Pfſ. 10, 17.
3. Wenn dich Vater und Mut⸗
ter laͤßt ſtecken in deinen Noͤthen,
ſo zweifle nicht, ſondern glaͤub feſt,
und wolt man dich gleich toͤdten,
daß dich der HErr doch nimmet
auf; laß dich nicht irren der Welt
Lauff, vertraue GO TT alleine.
Pf. 27, 10
4. Waͤr gleich noch eins ſo groß
die Noth, laß dich es nicht erſchre⸗
cken; es ſoll der Grechte doch ſein
Brod nicht ſuchen an einm Ste⸗
cken. David ſpricht: Ich bin
gweſen jung, hab auch gelebt der
Jahre gnung, und habs noch nie
geſehen. Pf. 37, 25.
5. Hier geht es offt ſo gar un⸗
gleich, der Arme muß ſich ſchmie⸗
gen, wer nur Geld hat und iſt ſehr
reich, vor dem muß man ſich bie⸗
gen; wer nicht hat groſſer Herren
Gunſt, dem hilfft auch nicht ſein
beſte Kunſt, er muß darnieder
liegen. Spr 18, 23. Pred. 9, 15.
6. GOtt aber halt ein andre
Art, was die Welt thut verlachen,
und was hie wird gedruͤcket hart,
das pflegt er groß zu machen; die
Stoltzen ſtoͤſſet er vom Stuhl,
gibt ihnn zu Lohn den hoͤllſchen
Pfuhl, der ſtets vom Schwefel
brennet. 1Sam. 2, 7. Luc. 1, 52.
7. Drum, meine Seel, verzage

nicht, halt feſt an GOZT, dem
HErren; ob dir ietzund Ge⸗
walt geſchicht, halt ſtill, und
leid es gerne. Es wird noch
kommen wohl die Zeit, daß GOtt
heimſuchen wird die Leut, die dich
ietzund betruͤben.
A. Kriezelmann.
M. Meinen JEſum laß ich nicht. 95.
Piſt du, Seele, noch
I001. B betruͤbt? Ach ver⸗
laß die eitlen Sorgen; ruhe, weil
dich JEſus liebt, bleibt dir gleich
ſein Rath verborgen. Ach! wie
offt hat ſeine Macht Roſen aus

den Dornen bracht!
2. Anckre du nur feſt auf ihn; auf
den HErren iſt gut bauen. Gehſt
du gleich mit Weinen hin; nach dem
Regen wirſt du ſchauen, es ſey nur
ein Uebergang. Thranen ſind der
Chriſten Tranck.

Tob. 3, 22.
3. Alles, was er thut, iſt gut; haſ⸗
ſen kan er nicht, nur lieben. Ach er
hat ja durch ſein Blut ſeine Treue
dir verſchrieben; iſt nicht das ein
groſſes Pfand? Nimmermehr reiſt
dieſes Band.
4. Gluͤck und Ungluͤck ſchicket er;
ey/ ſo nim mit ihm vorwillen. Bey⸗
des komt nicht ohngefehr; o er kan
den Schmertz leicht ſtillen. Harre
nur, mein Hertz, auf ihn; Ruh und
Troſt iſt dein Gewinn. Eſa. 45, 7.
5. Es iſt doch auf dieſer Welt nur
ein Kercker frommer Seelen; eile
drum, wenns GOtt gefaͤllt, von
den ſchwartzen Suͤnden⸗Hoͤlen.
Oben trifft man Canaan nach der
Welt Egypten an.
6. Blicke ſtets mein Geiſt, dahin;
o wie werd ich ihm noch dancken!
Cro⸗

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt-Lieder.

Cronen werden dorten bluͤhn;
kaͤmpffe nur in dieſen Schrancken.
IEſus bleibet mein, ich ſein, nichts
kan mir vergnuͤgters ſeyn. B. Schm.
Nel. Was mein GOtt will, d. 72.
1002 Crens ⸗volles Hertz,
.2 * was zageſt du?
eroͤnt dich die Welt mit Plagen?
halt dich an GOtt, ſo findſt du Ruh,
hier darffſt du nicht verzagen.
Ruͤhrt dich ein Schmertz? GOtt
hat ein Hertz recht vaͤterlich im
Lieben; ja er iſt treu, und hat da⸗
bey ins Hertze dich geſchrieben.
2. Sieh nicht auf das, was dich
betruͤbt, ſchau nur auf GOttes
Willen; trinck aus dem Kelch, den
er dir gibt, trag alles Creutz im
Stillen. Ob es gleich ſcheint, er
ſey dein Feind, ob hab ce kein Er⸗
barmen; fürwahr! ſein Hertz iſt

voller Schmertz, fall ihm nur in

die Armen. Matth. 15.
3. Reiß dich aus aller Ungedult,
regiere dich im Klagen; es iſt dein
GOtt voll Lieb und Huld, er weiß,
was du kanſt tragen. Halt ihm
nur hier ſein Wort ſtets fuͤr, Hertz,
Mund und Hand wird troͤſten;
wer GOtt nur hat, findt Rath
und That, wenn gleich die Noth
am groͤſten.
4. Ach wohl dem Menſchen, der
allhier auf ſeinen GOtt kan trau⸗
en! legt uns die Welt gleich Dor⸗
nen fuͤr, laͤſt er doch Roſen ſchauen.
Drum zage nicht, wenn dein GOtt
ſpricht: du ſolt das Creutz um⸗
faſſen; bleib GOtt getreu, ſo
bleibts dabey: Sein Hertz wird
dich nicht laſſen. Pſ. 146, 5.
B. Schmolcke.

7¹³⁸
Wider Nahrungs⸗Sorgen
M. Wer nur den lieben GOtt l. 32.

as iſt zu viel, be⸗
1003. D ruͤbte Seele, dein
Kummer treibt dich allzuweit, dein
Sorgen bringt dich in die Hoͤle
der gantz verderbten Traurigkeit;
wo bleibt indeß die Andacht ſtehn,
die ohne Zaudern fort ſoll gehn?
2. Was hat denn Martha von
den Sorgen, damit ſie ſich unnoͤ⸗
thig plagt? GOtt gibt Marien
vor dem Morgen im Schlaffe das,
wornach ſie fragt. Denn GOttes
Freunde ſind vergnuͤgt mit dem,
was ihr Erloͤſer fuͤgt. Luc. 10, 40.
3. Er baut das Hauß mit rei⸗
chem Segen, wenn man mit ihm
und auf ihn baut; er gibt den
Sonnenſchein und Regen, wenn
man auf ſeine Sorge traut, und in
geſetzter Zuverkicht ſein Thun und
Werck mit Fleiß verricht.
4. Diß lerne doch, verkehrtes
Hertze, und ſchaff die Nahrungs⸗
Sorgen ab, ſo kommſt du loß von
manchem Schmertze, ſuchſt nicht
ſo bald das finſtre Grab. GOtt
lebt ja noch, er will und kan erneh⸗
ren dich und jederman.
5. Ach! ſchließ hinfort die Her⸗
tzens⸗Thuͤre vor ſolchen eiteln
Sorgen zu, damit dein GOtt allein
regiere, in dieſem ſuche deine Ruh,
und laß ihn, weil ers haben will,
auch fuͤr dich ſorgen, bleibe ſtill.
Luc. 21. 34. D. V. E. Löſcher.
Mel. Ach GOtt, erhoͤr mein S. 20.

. ein Creutz, mein
1004. D JEſu, ſoll mein

Creutz verbleiben, ich will zu
deſſen Fahne mich verſchreiben.
9 5 Er

714

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

Erhalte mich, das bitt ich dich,
wenn Teufel, Welt und Fleiſch ſich
an mich reiben.
2. Ich will mich willig zu der
Laſt bequemen, und uͤber mich dein
Joch gedultig nehmen. Folgt
deine Schmach mir taͤglich nach;
ſo ſoll mein Hertz derſelben ſich
nicht ſchaͤnen. Ebr. 13, 13.
3. Die Welt iſt mir, ſamt ihren
Freuden⸗X Tagen, ich aber auch ihr
langſt ans Creutz geſchlagen. Sie
wird nach mir, und ich nach ihr,
und ihrem Hohn und Spott, nichts
weiter fragen. Gal. 6, 14.
4. Nur hilff mir ſelbſt in meiner
Schwachheit tragen, wenn Schre⸗
cken, Furcht und Jammer mich zer⸗
plagen. Auf dich, mein Hort, und
auf dein Wort, will ich den Kampff
getroſt und freudig wagen.
5. Soll ich der Menſchen⸗Gunſt
uͤrs Gute meiden, um die Gerech⸗
tigkeit und Wahrheit leiden; be⸗
lohnt man mich faſt ſtetiglich mit
Schmach, Verachtung, Haſſen,
Spott und Neiden;
6. Ich nehm es uͤber mich, um
deinet willen, du wirſt diß Unge⸗
mach, diß Leiden ſtillen, und, nach
dem Schmertz, mein mattes Hertz
mit Freude, Wonn und Luſt bey
dir erfuͤllen.
7. Dein Sinn iſt nimmermehr,
mich zu verderben; nicht ich, des
alten Adams Art, ſoll ſterben.
Durch viele Pein dring ich hinein
zur frohen Menge deines Reiches
Erben.
8. Da wird mein Creutz auf ein⸗
mahl brechen muͤſſen, da wirſt du
mir mein Hertzeleid verſuͤſſen. Da

wirſt du mich, und ich auch dich, Muit

in reiner Lieb und ſteter Wonne
kuͤſſen.
9. Wenn kommen doch, mein
Heiland, dieſe Zeiten? Ich will

mich immerhin darzu bereiten. ien
Es iſt die Zeit vielleicht nicht weit; n

ach komm! entreiſſe mich den
Eitelkeiten. D. V. E. Löſcher.
Mel. Meinen JEſum laß ich n. 95.
ennoch bleib ich
I005. T ſtets an dir! wenn
mir alles gleich zuwider. Keine
Truͤbſal druͤckt in mir die gefaßte
Hoffnung nieder, daß, wenn alles
bricht und faͤllt, dennoch deine
Hand mich haͤlt. Pſ. 73, 23.

2. Leite mich nach deinem

Kath, der wohl wunderlich geſchie⸗
het, aber endlich in der That auf die
ſchoͤnſte Wohlfahrt ſiehet. Denn
du fuͤhrſt es wohl hinaus, ſieht es
gleich verkehret aus.
3. Nimm mich dort mit Eh⸗
ren an, wenn ich nun gekaͤmpffet
habe. Fuͤhre mich die Lebens⸗Bahn,
zu dem Himmel, aus dem Grabe.
Endlich zeige mir das Looß in der
Auserwehlten Schooß. Pſ. 16,6.
Kag es doch indeſſen hier
wuͤnderlich mit mir ergehen; den⸗
noch bleib ich ſtets an dir, dennoch
will ich feſte ſtehen. Ich muß,
Trotz ſey aller Pein! dennoch, den⸗
noch ſelig ſeyn.
B. Schmolcke.

Mel. Wer nur den lieben GOtt. 32.

Jer beſte Freund
1006. Dir aler m Him̃el;

auf Erden ſind die Freunde rar. 4

Denn bey dem falſchen Welt⸗Ge⸗

tuͤmmel iſt Redlichkeit offt in Ge⸗
fahr.

Ereutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

715

fahr. Drum hab ichs immer ſo
gemeynt: Mein IEſus iſt der be⸗
ſte Freund!
2. Die Menſchen ſind, wie eine
Wiege; mein JEſus ſtehet Felſen⸗
feſt, daß, wenn ich gleich darnie⸗
der liege, mich KEine Freundſchafft
doch nicht laßt. Er iſts, der mit
mir lacht und weint. Mein JE⸗
ſus iſt der beſte Freund!
3. Die Welt verkauffet ihre Liebe
dem, der am meiſten nutzen kan;
und ſcheinet denn das Glüͤcke truͤ⸗
be, ſo ſteht die Freundſchafft hinten
an. Doch hier iſt es nicht ſo ge⸗
meynt; mein JEſus iſt ꝛc.
4. Er laßt ſich ſelber fuͤr mich
toͤdten, vergeuſt fuͤr mich ſein eigen
Blut; er ſteht mir bey in allen Noͤ⸗
then, er ſpricht fuͤr meine Schul⸗
den gut. Er hat mir niemahls was
verneint. Mein JEſus iſt ꝛc.
5. Mein Freund, der mir ſein
Hertze gibet; mein Freund, der
mein, und ich bin ſein; mein
Freund, der mich beſtaͤndig liebet;
mein Freund, biß in das Grab
hinein. Ach! hab ichs nun nicht
recht gemeynt? Mein JEſus iſt
mein veſter Freund! Hohel. 2, 16.
6. Behalte, Welt! dir deine
Freunde, ſie ſind doch gar zu
wandelbar. Und hatt ich hundert
tauſend Feinde, ſo kruͤmmen ſie
mir nicht ein Haar. Hier immer
Freund und nimmer Feind. Mein
JEſus iſt der beſte Freund!
B. Schmolcke.
Mel. Wach auf, mein Hertz, u. 3.

er HErr, der aller
1007. D Enden regiert mit
ſeinen Haͤnden, der Brunn der ew⸗

gen Guͤter, der iſt mein Hirt und

Huͤter. Pf. 23.
2. So lang ich dieſen habe, fehlt
mirs an keiner Gabe; der Reich⸗
thum ſeiner Fuͤlle gibt mir die
Fuͤll und Huͤlle. 2 Lim. 6, 8.
3. Er laſſet mich mit Freuden
auf gruͤnen Auen weyden, fuͤhrt
mich zum friſchen Quellen, ſchafft
Rath in ſchweren Fallen.
4. Wenn meine Seele zaget, und
ſich mit Sorgen plaget, weiß er ſie
zu erquicken, aus aller Noth zu
ruͤcken. Matth. II, 28.
5. Er lehrt mich Thun und Laſ⸗
ſen, fuͤhrt mich auf rechter Straſ⸗
ſen, laßt Furcht und Angſt ſich ſtil⸗
len, um ſeines Nahmens willen.
6. Und ob ich gleich vor andern
im finſtern Thal muß wandern,
fuͤrcht ich doch keine Tuͤcke, bin frey
vorm Ungeluͤcke.
7. Denn du ſtehſt mir zur Sei⸗
ten, ſchuͤtzſt mich fuͤr boͤſen Leuten;
dein Stab, HErr! und dein Ste⸗
cken benimmt mir alles Schrecken.
8. Du ſetzeſt mich zu Tiſche,
machſt, daß ich mich erfriſche, wenn
mir mein Feind viel Schmertzen
erweckt in meinem Hertzen
9 Du ſalbſt mein Haupt mit Oe⸗
le, und fuͤlleſt meine Seele, die leer
und durſtig ſaſſe, mit vollgeſchenck⸗
tem Maaſſe. Pſ. 45, 8.
10. Barmhertzigkeit und Gutes
wird mein Hertz gutes Muthes,
voll Luſt, voll Freud und Lachen, ſo
lang ich lebe, machen. 1 Moſ. 21, 6.
II. Ich will dein Diener bleiben,
und dein Lob herrlich treiben im
Hauſe, da du wohneſt, und fromm
ſeyn wohl belohneſt. Pfſ. 61, 6.
12. Ich

716

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder.

12. Ich will dich hier auf Erden,
und dort, da wir dich werden ſelbſt
ſchaun im Himel droben,/ hoch ruͤh⸗
nien, ſingn und loben. 110. 3, 2.
Paul Gerhard.
Mel. Wer nur den lieben GOtt. 32.
ie Welt mag dro⸗
1008. hen oder locken,
ſie brauche Trotz und Schmeiche⸗
ley; ich ſtehe dennoch unerſchro⸗
chen, und bleibe meinem JEſu treu.
Der fuͤhret mich auf rechter Bahn,
urd nimmet mich mit Ehren an.
Pſ. 73, 23.
2. Er iſt mein Theil, das ich er⸗
wehle; bleibt er mein Troſt und
b⸗ Gewinn, ey ſo verſchmach⸗
e* Leib und Seele, auch Erd und
iſnel fahre hin! T Die Liebe ſchließt
uns ewig ein. Mein Freund iſt
1 ein, und ich bin ſein. Hohl. 2, 16.
3. Mein Hertz wird nimmer⸗
nehr erkalten. Die treuen Flam⸗
nen nehrt ſein Geiſt. Ich will be⸗
taͤndig Glauben halten, den mir
ſein wahres Wort geweiſt. Wer
GOtt verleugnet in der Zeit, ver⸗
ſchertzt das Heil der Ewigkeit.
4. Wie ſolte mich der Purpur
blenden? Wie ſolte mir ein hoher
Stand die Schoͤnheit des Gewiſ⸗
ſens ſchaͤnden? Nein, alles iſt ein
eitler Tand. Nicht Thron und
Cron, und was nur ſey, macht
mich an PEſu ungetreu.
5. Ach! er wird mir, nach die⸗
ſem Leben, im Reiche ſeiner Herr⸗
lichkeit, die Crone jenes Lebens
geben; drum fahre hin, du Pracht
der Zeit! Ich achte weder Luſt
noch Noth, und bin getreu biß in
den Tod. Offenb. 2, 10.
E. Neumeiſter.

Mel. Ermuntre dich mein ſchw. 61.

u biſt ein Menſch,
1009. D das weißt du
wohl, was ſtrebſt du den nach Din⸗
gen, die GOtt, der Hoͤchſt, alleine
ſoll und kan zu Wercke bringen dun
faͤhrſt mit deinem Witz u 1d Sinn
durch ſo viel tauſend Sorgen him
und denckſt: Wie wills auf Erden
doch endlich mit mir werden?
2 Es iſt umſonſt, du wirſt, fuͤr⸗
wahr! mit allen deinem Dichten
auch nicht ein einges kleines Haar

in aller Welt ausrichten, und dient

dein Gram ſonſt nirgends zu, als
daß du dich, ausdeiner Ruh, in Angſt
und Schmertzen ſtuͤrtzeſt, und ſelbſt
das Leben kuͤrtzeſt. Matth. 6,27.
3. Wilt du was thun, was GOtt
gefallt, und dir zum Heil gedeyet,
ſo wirff dein Sorgen auf den Held,
den Erd und Himmel ſcheuet, und
gib dein Leben, Thun und Stand
nur froͤlich hin in GOttes Hand;
ſo wird er deinen Sachen ein froͤ⸗
lich Ende machen. Pſ. 5y, 23.
4. Wer hat geſorgt, da deine
Seel, im Anfang deiner Tage, noch
in der Mutter Leibes⸗Hoͤl und fin⸗
ſterm Kercker lage? Wer hat allda
dein Heil bedacht? Was that da
aller Menſchen Macht, dein Geiſt,
und Sinn, und Leben dir ward ins
Hertz gegeben? Pfſ. 139, 6.
5. Durch weſſen Kunſt ſteht dein
Gebein in ordentlicher Fuͤlle? Wer
gab den Augen Licht und Schein,
dem Leibe Haut und Huͤlle? Wer
zog die Adern hie und dort, ein jeg⸗
liches an Stell und Ort? Wer ſetz⸗
te hin und wieder ſo viel und ſchoͤne
Glieder? Iob. 10, 8-12.

6. Wo. e nn deſ

X

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

717

6. Wo war dein Hertz, Will und
Verſtand, da ſich des Himmels
its. Decken erſtreckten uͤber See und
Land, und aller Erden Ecken? Wer
brachte Sonn und Mond herfuͤr?
Wer machte Kraͤuter, Baͤum und
Thier, und hieß ſie deinen Willen
und Hertzens⸗Luſt erfuͤllen.
7. Heb auf dein Haupt, ſchau
uͤberall, hier unten und dort oben,
wie GOttes Sorg, auf allen Fall,
vor dir ſich hab erhoben. Dein
Brod, dein Waſſer, und dein Kleid
war eher noch, als du, bereit; die
Milch, die du erſt nahmeſt, war
auch ſchon d da du kameſt. Eſ. 40,26.
8. Die Windeln, die dich allge⸗
mach umfiengen in der Wiegen,
dein Bettlein, Kammer, Stub und
Dach, und wo du ſolteſt liegen, das
war ja alles zugericht, eh als dein
Aug und Angeſicht eroͤffnet ward,
und ſahe, was in der Welt geſcha⸗
he. Pi. 139, 16.
9. Noch dennoch ſoll dein Ange⸗
ſicht dein gantzes Leben fuͤhren, du
trauſt und glaubeſt weiter nicht,
als was dein Augen ſpuͤren; was
du beginnſt, das ſoll allein dein
Kopff, dein Licht und Meiſter ſeyn,
was er nicht auserkohren, das
haͤltſt du, als verlohren. Io. 20, 25.
10. Nun ſiehe doch, wie viel und
offt iſt ſchaͤndlich umgeſchlagen,
was du gewiß und feſt gehofft mit
Haͤnden zu erjagen! hingegen wie
ſo manchesmahl iſt doch geſchehn,
was uͤberall kein Menſch, kein
Rath, kein Sinnen ihm hat erſin⸗
nen koͤnnen.
II. Wie offt biſt du in groſſe
Noth durch eignen Willen kom⸗

men, da dein verblendter Sinn den
Tod fuͤrs Leben angenommen! Ur d
haͤtte GOtt dein Werck und Tha
ergehen laſſen nach dem Rath, in
dem dus angefangen, du waͤrſt zu
Grunde gangen.
12. Der aber, der uns ewig liebt,
maeht gut, was wir verwirren, e e⸗
freut, wo wir uns ſelbſt betruͤbr,
und fuͤhrt uns, wo wir irren; und
darzu treibt ihn ſein Gemuͤth, und
die ſo reine Vater⸗Guͤt, in der un⸗
arme Suͤnder er traͤgt, als feine
Kinder. Pfſ. 73, 23. 24.
13. Ach wie ſo offtmahls ſchweigt
er ſtill, und thut doch, was uns nuͤ⸗
tzet! da unterdeſſen unſer Will
und Hertz in Aengſten ſitzet, ſucht
hier und dar, und findet nichts,
will ſehn, und mangelt doch des
Lichts, will aus der Angſt ſich
winden, und kann den Weg nicht
finden. Ler. 31, 25.
14. GOtt aber geht gerade fort
auf ſeinen weiſen Wegen, er geht,
und bringt uns an den Port, da
Sturm und Wind ſich legen; her⸗
nachmahls, wenn das Werck ge⸗
ſchehn, ſo kan der Menſch alsdenn
erſt ſehn, was der, ſo ihn regieret,
in ſeinem Rath gefuͤhret. Eſ. 28, 29.
15. Drum, liebes Hertz, ſey wohl⸗
gemuth, und laß von Sorg und
Graͤmen; GOtt hat ein Hertz, das
nimmer ruht, dein Beſtes vorzu⸗
nehmen, er kans nicht laſſen, glau⸗
be mir, ſein Eingeweid iſt gegen dir,
und uns hier allzuſammen, voll all⸗
zuſuͤſſer Flammen. ler. 31, 20.
16. Er hitzt und brennt fur
Gnad und Treu, und alſo kanſt du
dencken, wie ſeinem Muth zu An⸗
the

7¹⁸

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

the ſeyn, wenn wir uns offtmahls
kraͤncken mit ſo vergebner Sor⸗
gen⸗ Buͤrd, als ob er uns nun
gaͤntzlich wuͤrd, aus lauterm Zorn
und Haſſen, gantz Huͤlff und Troſt⸗
loß laſſen. Eſ. 63, 9. 49, 10.
17. Das ſchlag hinweg, und laß
dich nicht ſo luͤderlich bethoͤren. Ob
gleich nicht allzeit das geſchicht,
was Freude kan vermehren; ſo
wird doch, warlich! das geſchehn,
was GOtt, dein Vater, auserſehn,
was er dir zu will kehren, das wird
kein Menſche wehren. Moſ. 23, 20.
18. Thu, als ein Kind, und lege
dich in deines Vaters Arme, bitt
ihn, und flehe, biß er ſich dein, wie
er pflegt, erbarme; ſo wird er dich,
durch ſeinen Geiſt, auf Wegen, die
du jetzt nicht weißt, nach wohlge⸗
haltnem Ringen, aus allen Sorgen

bringen. Matth. 18, 3. P. Gerhard.
Mel. Durch Adams Fall iſt. 72.

u feiges mein lie⸗
1010. e andt wa
zageſt du, und kranckeſt d deine Sin⸗

nen? Ob du ſchon ſorgeſt immer⸗
zu, kanſt du doch nichts gewinnen.
Wenn nach Begehr es nicht geht
her; was wilt du dich drum graͤ⸗
men? GOtt lebet doch, das glaub
ich noch, der mag es auf ſich neh⸗
men.
2. Dort oben ſitzt der groſſe
Mann, der dieſe Welt regieret, der
alles thun und machen kan, das
Feld mit Blumen zieret. Mit Vor⸗
bedacht die GOttes⸗Macht ver⸗
waltet alle Sachen. GOtt herr⸗

ſchet doch, das glaub ich noch, und

laß ihn weißlich machen.
3. Wie, wenn und wo, und was

er heiſt ſo denn, das muß geſche⸗
hen; was er von dir bey ſich be⸗
ſchleußt, das muß alſo ergehen.
nſaniid nſt, Rath, Wis und
Kunſt, laͤßt GOtt es nicht gera⸗
then. GOT fuͤhrt mich doch,
das glaub ich noch, in allen meinen
Thaten.
4 Die Gaben ſeiner Guͤtigkeit
theilt er aus nach Gefallen, und
mit gewiſſen Unterſcheid, er gibt
nicht alles allen; dort gibt er viel,
hier ſetzt er Ziel, und haͤlt die NMaaß
im Geben. GOtt gibet doch,
das glaub ich noch, die Nothdurfft
meinem Leben.
5. Dem reicht er Reichthum;
jenem nicht, er kan ſich kaum er⸗
nehren. Der iſt gelehrt; dem Witz
gebricht. Der niedrig; der in Ehren.
So iſts beſtellt, ſo wird die Welt
durch Ordnung feſt erhalten.
GOtt ordnet doch, das glaub ich
noch, und laß ihn ferner walten
6. Hiernachſt will er die Arbeit
auch friſch angegriffen haben, und
fordert auch den rechten Brauch
der anvertrauten Gaben; drum
deine Gab hie nicht vergrab, und
allen Fleiß anwende. GOtt nehrt
mich doch, das glaub ich noch, leg
ich nur an die Hande. 2 Theſſ. 3, 10.
7. Wornach und wie ein jeder
ringt, und dem er nachgegangen,
darnach es ihm auch offt gelingt,
mit GOtt es zu erlangen; auf ſau⸗
ren Schweiß und ſteten Fleiß laͤßt
GOtt Gedeyen kommen. GOtt
ſegnet doch, das glaub ich noch,
er hilfft ja allen Frommen.
3. Wenn denn von oben ab es

kommt, was zeitlich mich erfreue⸗,
un

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

719

Nich und was in dieſem Leben frommt,
„Wle die GOttes Gunſt verleihet; weg,
iehen blindes Gluͤck! weg, Noth⸗-⸗Ge⸗
6 ſchick! hinfort ich euch verlache.
GOtt goͤnnt mirs doch, das
glaub ich noch, und ſtell ihm heim
die Sache. .
9. Auf deine Vorſicht, GOTT!
ich ſchau, und laſſe dich nur nthen;
auf deine Treu und Guͤt ich bau in
allen meinen Thaten. Ich hoff
und bet, und friſch fort tret in
meines Standes Schrancken.
GOTT ſorget doch, das glaub
ich noch, und trau ihm, ohne
Wancken.
10. Ich ſey in Armuth, oder
reich, tief unten oder oben, das
gilt, mein GOtt! mir alles gleich,
ich will dein Aufſicht loben; ich will
forthin gern nehmen hin, was du
mir wilt zuſchicken. GOtt ſchickt
es doch, das glaub ich noch, wie
mir es moͤge gluͤcken.
1I. Geht es allhier den Frommen
ſchlecht, und wohl den ſchlimmſten
Leuten, gilt Unrecht offtmahls
mehr, als Recht, laß michs gehoͤrig
deuten: Du ordneſt ſchon den
Gnaden⸗Lohn, damit du mich wilſt
zieren.
das glaub ich noch, und werd es
kuͤnfftig ſpuͤren. Pred. 8, 14. .
12. Mein gantzes Thun ich dir
befehl, o GOtt! und mich darne⸗
ben mit Angſt und Sorgen nim⸗
mer quaͤl, es bleibt dir heimgege⸗
ben, ſo, wie es woll, und wie es
ſoll, mag alles immer gehen. GOtt
hilfft mir doch, das glaub ich
noch, ſein Wille muß geſchehen.
Chriſt. Betulius.

ſi er git
terviet
Maas

GOtt liebt mich doch, ſea

Troſt von der Aufrichtigkeit
GOttes.
Mel. Nun laßt uns GOtt dem. 3.
u kanſts nicht boͤſe
IOII. Dierengan mein JEſu!
mit den Deinen, du Brunnquell
aller Guͤte, du treueſtes Gemuͤ⸗
the!
2. Du kanſts nicht boͤſe meynen,
dein Blut verlaͤſſet keinen, dein
Wort laßt alle hoffen, dein Hertz
ſteht allen offen.
3. Du kanſts nicht boͤſe meynen,
wenn du das Gluͤck laͤßt ſcheinen,
du wilſt alsdenn mit Segen zur
Buſſe uns bewegen. Rom. 2, 4.
4. Du kanſts nicht boͤſe meynen,
wenn du uns laͤſſeſt weinen. Die
ſchweren Ereutzes⸗Triebe ſind
Schlaͤge treuer Liebe. Ebr. 12,6.
5. Du kanſts nicht boͤſe meynen,
du zuͤchtigeſt die Deinen, damit
ſie in den Wehen wie reines Gold
beſtehen. Pf. 12, 7.
6. Du kanſts nicht boͤſe meynen,
das kan kein Menſch verneinen; die
milde Vater⸗Treue iſt alle Mor⸗
gen neue.
7. Wohlan! drauf will ichs
wagen, mich nicht mit Grillen
chlagen; ich hab genug an einen;
EDtt kans nicht boͤſe meynen.
8. Das will ich ſtets bedencken,
es ſoll mein Leben lencken, mich
recht mit GOtt vereinen, ders nicht
kan boͤſe meynen. .
9. Es iſt mein Licht im Leide,
mein Wahl⸗Spruch, meine Freu⸗
de, es troͤſt in Marck und Beinen:
GOtt kans nicht boͤſe meynen.
10. HErr! laß dein treues Mey⸗
nen mir ſtets im Hertzen ſcheinen;
exrhalt

720⁰

Creutz⸗ Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder.

erhalt mich bey dem Einen: Du
kanſts nicht boͤſe meynen.
D. V. E. Lœſcher.
Nutz des Creutzes bey denen
Frommen.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
u lieber GO, es
1012. D kehrt das Creutze
noch alle Tage bey mir ein. Du haſt
geſagt: Ich bin der Weitze, der im⸗
mer muß geſichtet ſeyn; will ich in
deiner Liebe ſtehn, ſo muß ich offt
auf Dornen gehn. Luc. 22, 31.
2. Laß mich es nun nicht Wun⸗
der nehmen. Denn weil ich Chri⸗
ſtum angehoͤr, muß ich des Creutzes
mich nicht ſchamen, das bringt den
Chriſten lauter Ehr. Er, als das
Haupt, gieng hier voran, und
trat uns ſelbſt die Dornen⸗Bahn.
Luc. 9, 23.
3. Wenn wir nicht Creutz und
Truͤbſal haͤtten, vergaͤſſen wir den
Himmel gar, wir ſchlieffen auf der
Wolluſt Betten, als wie auf einer
Todten⸗Bahr; ſo aber weckt das
Creutz uns auf, und foͤrdert unſern
Himmels⸗Lauff. 1 Tim. 5, 6.
4. Wie koͤnnt ich Fleiſch und
Blut betaͤuben, wenn ich gantz
ohne Creutze waͤr; das muß die boͤ⸗
ſe Luſt vertreiben, und machet uns
die Suͤnde ſchwer. Das Creutz, des
alten Adams Zaum, laͤßt keinen
Ueppigkeiten Raum. 1 Petr. 4, 1.
5. Ich wuͤrde gar zu laulich be⸗
ten; ſo jagt das Creutze mich zu
GOtt. Wenn keine rauhe Winde
wehten, ſo waͤr mein Chriſtenthum
ein Spott. Es macht der Truͤbſal
heiſſe Glut das Gold des Glaubens
rein und gut. Cant. 4, 16,
6. Drum muß ich dir, mein

GOtt, noch dancken, daß du im
Creutz an mich gedenckſt, weil
du in dieſen Dornen⸗Schrancken
mich ſicher nach dem Himmelh
lenckſt; die Ruthe macht die Kin⸗
der gut, und zuͤchtiget mein Fleiſch
und Blut. Hohel. 2, 2.
7. Du weiſt es ſchon, was ich
kan tragen, die Kraffte ſind dir
wohl bekannt; drum wirſt du mich
auch maͤßig ſchlagen, du haſt ja
eine Vater⸗Hand, daß, wenn uns
gleich dieſelbe ſchlagt, dein Hertze
doch Erbarmen tragt. 1
8. Gib auch Gedult in meinem
Leiden, dadurch wird alle Laſt ver⸗
ſußt; und lehre mich wohl unter⸗
ſcheiden, daß mir das Creutze beſ⸗
ſer iſt, als Luſt und Eitelkeit der
Welt, dadurch man offt in Suͤn⸗
den fallt.
9. Hab ich gar wenig Troſt zu
hoffen bey Leuten, die von dieſer
Welt; ſo ſteht mir doch der Hin
mel offen, weil JEſus mir den
Ruͤcken haͤlt, zu dem lauff ich im
Crxreutze hin, bey dem ich recht ge⸗
troͤſtet bin.
10. Laß mich das Creutze froͤm⸗
mer machen, verleide mir dadurch
die Welt; verkehr das Weinen
auch in Lachen, wenn dir es alſo
wohlgefaͤllt. Du ſetzeſt aller Noth
das Ziel, wie, wenn, und wo dein
Hertze will.
I1. Ich will indeſſen nicht ver⸗
zagen, ob gleich das Creutze lan⸗
ger waͤhrt; es wird die Stunde
noch wohl ſchlagen, die mir die Laſt
in Luſt verkehrt. Die Huͤlffe bleibet
offt zuruͤck; doch iſt es nur ein Au⸗
genbliick. Eſ. 54, 7.

12. Jm

Creutz⸗

Anfechtung⸗-⸗ und Troſt⸗Lieder.
9

721

12, Im Himmel Wird kein „Creutze
druͤcken, da wiſcheſt du die Thraͤnen
ab, und willſi mit Roſen den erqui⸗
cken, dem hier das Creutze Dornen
gab; da werd auch ich, nach Angſt
und Pein, dort ewig glich getroͤſtet
ſeyn. Schmolcke.
M. Mein Augen ſchließ ien h jetzt. 6.
1013 „Di liebe Unſchuld du,
wie ſchlecht wirſt du
geacht! wie offtmahls wird dein
Thun von aller Welt verlacht!
Du dieneſt deinem GOtt, haltſt
dich nach ſeinen Worten, daruͤber
hoͤhnt man dich, und druͤckt dich
aller Orten.
Du gehſt geraden Weg,
ftenchſt von der krummen Bahn.
Ein ander thut ſich zu, und wird
ein reicher Mann, vermehrt ſein
kleines Gut, fuͤllt Kaſten, Boden,
Scheunen; du bleibſt ein armer
Tropff, und darbeſt mit den Dei⸗ ſ
nen. Pf. 38, 20.
3. Du ſtraff ſt der Boͤſen Werck
und ſagſt, was dunrecht ſey. Ein
ander braucht die Kunſt der ſuͤſſen
Heucheley, die bringt ihm Lieh und
Huld, und hebt ihn auf die Hoͤhen;
du aber bleibſt zuruͤck, und mußt
darunter ſtehen. Sap. 2, 12
4. Du ſprich iſt, die Tugend ſey
der C Chr r. ſten ſch oͤne Cron; hin 19 e⸗
gen ha lt die Welt von
tion. Wer dieſe haben will, ſagt
ſie, der muß gar eben ſich ſchicken
in die Zeit, und gleich den andern
leben. KRom. 12, 2.
5. Du ruͤhmeſt viel von GOtt,
und ſtreichſt gewaltig aus den
Segen, den er ſchickt in ſeiner
Kinder Hauß; iſt denn nun dem

alſo, ſo laß doch, ſagt man, ſehen,
was dir den iſt fuͤr Guts, fuͤr Gluͤck
und Heil geſchehen? 2 Moſ. 3, 16.
6. Halt feſt, o frommes Hertz!
halt feſt, und bleib getrenl in Wi⸗
derviregke dein GOtt der ſteht
dir bey; laß dieſen deine S Sach
handhaben, ſchuͤtzen, fuͤhren, ſo
wirſt du wohl beſtehn, und endlich
triumphiren. Pfſ. 109, 154.
7. Gefaͤl llſt du Menſchen nicht; das
iſt ein ſch lechter Sch de all gnug
iſts, wenn du haſt des ewgen Va⸗
ters Gnad. Ein Menſch kan doch
nee br ee n

1
GDtt aber jiſt gerecht, ſein Urtheil
kan nicht truͤgen. 1. Theſſ 2
8. Spricht er mun: Da Biſt
mein, dein Thun gefaͤllt mir in wol bi
Wohlan, ſo ſey dein Hertz gete⸗ oſt
und Freuden voll, ſchlag alles in

den? Wind, was boſ Leute dichten,
ſey ſtill, und ſtehe zu, GOtt wird
ſie ploͤtzlich richten. Pſ. 5, 5-7.
9.-Stoltz, Uebermuth und Pracht
waͤhrt in die Laͤnge nicht. Wenns
Glaß am hellſten ſcheint, faͤllts auf
die Erd und bricht; und wenn des
Menſchen Gluͤck am hoͤchſten iſt ge⸗
ſtiegen, ſo ſtur tzt es unter ſich, und
muß zu Boden liegen. Pfſ. 73, 18.
O. Das ungerechte Gut, wer
recht 1 und wohl beſieht, iſt lauter
Centner⸗Laſt, die Hertz, Sinn und
Gemuͤth ohn Unterlaß beſchwert,
Seel und Gewiſſen dr inget, und
aus der ſanften Ruh in ſchweres
Leiden bringet. Luc. 21, 34.
I1. Was hat doch mancher mehr,
als armer Leute Schweiß? Was
ißt und trincket er? Worinn be⸗
ſteht ſein Preiß, als im geraubten
3 Gut,

) —,

722 Creutz⸗ A.

A lnfechtu ng⸗ und T

⸗ Lieder.

Gut, und armer Leule T Thraͤnen,
die, wie ein duͤrres Land, ſich nath
Erquickung ſehnen? Mich. 2, 2
12. Heiſt das nun ſelig ſeyn? Iſt
das nnit Herrli chkeit? Bwelch ein
hartes Wort wird uᷣ uͤber ſolche geut,
am Tage des Gerichts, aus GO
tes Thron erſch allen! wie ſchand⸗
lich wird ihr Ruhm und groſſes
Pralen fallen! Matth. 25, 41.
13. Du aber, der du GOtt von
gantzem Hertzen ehrſt, und deine
Fuͤſſe nicht v en ſanen Wegen lehrt⸗
wirſt in der ſchoͤnen Schaar, die
GOTT mit Manna weidet, her⸗
gehn, mit Lob und Ehr, als einem
Rock, gekleidet. Offenb. 7,9
14. Drum faſſe deine Seel ein
wenig mit Gedult, fahr immer
fort, thu recht, leb auſſer Suͤnden⸗
Schuld, glaͤub, daß den hoͤchſten
Schatz, dort in dem andern Leben,
des Hoͤchſten milde Hand dir wird
aus Gnaden geben. Luc. 21, 19.
15. Was hier iſt in der Welt, da
ſey nur unbemuͤht; wird dirs er⸗
ſprießlich ſeyn, wies GOtt am be⸗
ſten ſieht, ſo glaͤube du gewiß, er
wird dir deinen Willen ſchon geben,
und mit Freud all dein Begehren
ſtillen. P. Gerhard.
Verachtung der Erden, und
Verlangen nach dem
Himmel.
M. JEſu, der du meine Seele. 117.
u, o ſchnoͤdes (ſchoͤ⸗
1014. D nes) Welt⸗Gebau⸗
de! magſt gefallen, wem du wilt,
deine ſcheinbarliche Freude iſt mit
lauter Angſt umhuͤllt. Denen, die
den Hinnel haſſen, will ich ihꝛ e Welt⸗
Luſt laſſen; mich verlangt nach

dir allein, S oͤnſtes JEſulein.
2. Müude, d die der Arbeit Menge
un d der heiſſe Strahl beſchwert,
wuͤnſchen, daß des Tages 2 Laͤnge
werde durch die Nacht verzehrt,

daß ſie nach ſoviele en Laſten koͤnnen d

ſanfft und ſuͤſſe raſten; ich wuͤnſch
ſetidey dir zu ſeyn, allerſchoͤnſtes
Weſalah Hiob. 7,2.
Ach! moͤcht ich in deinen Ar⸗ 1
zmen ſo dbie ich mir wuͤnſchen wolt,
allerliebſter Schatz, erwarmen! ſo
wolt ich das feinſte Gold, das in
Ophir wird gegraben, nicht fuͤr die
Ergoͤtzung haben; wenn ich koͤnte
bey dir ſeyn, allerſchoͤnſtesꝛc.
4. Andre moͤgen durch die Wel⸗
len, und durch Wind und Klippen
gehn, ihren Handel zu beſtellen, n
und da Sturm und Noth ausſtehn;
ich will meine Glaubens⸗ Fluͤgel
ſchwingen zu dem Sternen⸗Huͤgel,
ewig da bey dir zu ſeyn, allerſchoͤn⸗
ſtes JEſulein.
5. Tauſendmahl pfleg ich zu ſa⸗
gen, und noch tauſendmahl dar⸗
zu: Ach! wuͤrd ich ins Grab ge⸗
tragen, ey! ſo kaͤm ich ja zur Ruh,
und mein beſtes Theil das wuͤrde,
frey von dieſer Leibes⸗Buͤrde, je
und ewig um dich ſeyn, allerſchoͤn⸗ 4
ſtes JEſulein. Weißh. 9, 15.
6. Komm, o Tod! du Schlaffes⸗
Bruder, komm, und fuͤhre mich

nur fort, loͤſe meines Schiffleins

Ruder, bringe: mich in ſichern Port,
es mag, wer
du kanſt mich vielmehr erfreuen;
denn durch dich komm ich hinein
zu dem ſchoͤnſten IEſulein.
7. Ach! daß ich den Leibes⸗Ker⸗
cker heute noch verlafſ ſenmuͤſtn und
kaͤm

da will, dich ſcheuen, id

Creutz⸗ Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder. 723

kaͤm an den Sternen⸗Ercker, wo
das Haus der? Freuden iſt, da wolt
ich mit Wo ort⸗Gepraͤnge, bey der
Engel groſſen Menge, ruhn men dei⸗
ner Gottheit Schein, allerſchon⸗
ſtes JEſulein.
8. Doch weil ich die Seelen⸗
Auen, und den guͤldnen Himmels⸗
Saal, jetzt nicht kan nach Wun⸗
ſche ſhauen⸗ und muß hier im
Thranen⸗ Thal noch am Kummer⸗ i
Faden ſpinnen, ey! ſo ſollen meine
Einnen unterdeß doch bey dir ſeyn,
allerſchoͤnſtes JEſulein.
Offenb. 7, 17. I. Francke.
M. Meinen JEſum laß ich n. 95.

1015 Enalich⸗ endlich muß
* ee doch mut der Noty
ein Ende nehmen, endlich bricht
das harte Joch, endlich ſchwindet
Angſt und Gramen, endlich muß
der Kummer⸗Stein auch in Gold
verwandelt ſeyn.
2. Endlich bricht man Roſen ab,
endlich k kommt man durch die Wu⸗
ſten, endlich muß der Wander⸗
Stab ſich zum Vaterlande ruͤſten,
endlich bringt die Thranen⸗Saat,
was die Freuden⸗Erndte hat.
3. Endlich ſieht man Cangan,
nach Egyptens Dienſt⸗Hauß, lie⸗
gen; endlich trifft man Tha an,
wenn der Oe lberg uͤl berſtiegen; en
lich geht ein Jacob ein, wo kein
Eſau mehr wird ſeyn.
4. Endlich, o du ſchones Wor
du Ktanſt alles Cre eiltz ver
wenn der Felſen iſt
laßt er endlich Balſen
Ey! mein Hertz, dr 6:
Endlich, endlich koͤmmt gewiß.

B. Schinolcke.

Fuͤr Elende und Gebrechliche.
M. Werde munter, mein Gem. 109.
1016. G Es hat dir, mein GOit,
gefallen, daß ich ſoll
im Elend (ein Kruͤpel) ſeyn, und
der Welt zu Spott hier wallen,
das erweckt mir manche Pein;
ſeh ich andre neben mir, wie ſie
ſind begabt von dir, die man nicht,
wie mich, darff ſchmaͤhen, d
ich: Dir iſt wohl geſchehen.
2. Ach! es ſtehet alle Morgen
mit mir auch mein Elend auf, und
mit dieſem meine Sorgen, durch
den gantzen Lebens⸗Lauff; ja auch
dieſe, denn ( dieſer der) mein
Schmertz ſolt fuͤr andern gehn ans
Hertz, gehen meiner gerne muͤßig,
ich bin ihnen überdruͤßi ig.
3.5 ERR! ich ſehe deine We ge
milt der tieffſten Demuth an; auc
bey meiner Creutzes Pflege ſaͤg ich:
Es iſt wohl gethan, was du haſt
gethan an mir, es koͤmmt ja allein
vo n dir, denn du haſts ſo wollen
fuͤgen, daß ich ſo mich ſolte ſchmie⸗
gen 2 Moſ. 4, II.
Ware doch mein Elend groͤſ⸗
Er. da ich unterm Zorn noch war;
du, du machteſts gleichwohl beſſer,
nahmſt mich in de er Ki nder Schaar.
Ja, denck ich an meine Suͤnd, die
ich an und in mir find, ſolt mein
Elend hier auf Erden, und dort
! vige gre ſſer werden.
daß du die ie See⸗
ſe i h dir

denck

eDanck!
le ſo gewiß erloͤſet haſt; d di
gantzbefehle. Traͤgt der vei
ſeine Laſt; weiß ich daben d

ur mi mich Sorge traͤget.
0. rr Ze

gleicht⸗

Creutz⸗

Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

6. Trage Sorg, mein GOtt, und
lencke zu mir Frommer Hertz und
Sinn, daß man auch an mich ge⸗
dencke, da ich ſo gar elend bin; mir
wird dabey nur der Tod angenehm
durch meine Noth, da den Kindern
dieſer Erden einſt der Tod wird
bitter werden.
7. Deine Kinder muͤſſen leiden
hier in ihrem Lebens⸗Lauff; dorten
gibſt du ihnen Freuden, endlich
hoͤrt mein Elend auf. Schenckſt du
hier gleich Galle ein, ſo folgt endlich
dort der Wein; meine Freud wird
erſt angehen, wenn die Stoltzen
elend ſtehen. Sap. F, 4.
8. Ich ſeh auch, daß manchem
Alten GOtt mit ſolchem Maaße
mißt; drum will ich gantz ſtille hal⸗
ten, mein Creutz anſehn als ein
Chriſt. Ein Chriſt kan nicht elend
ſeyn, denn bey ihm da trifft es ein:
Denen, die GOtt liebreich dienen,
Boͤſes muß zum Beſten dienen.
9. Hat des Schoͤpffers Macht
zum Spiegel mich der Welt hier
aufgeſtellt: wohl! es dien mir nur
zum Riegel, der die Suͤnd zuruͤcke
haͤlt. Gib mir nur, mein GOtt,
Gedult, und vergib dabey die
Schuld; ſteure auch dem alten
Drachen, der kan uns recht elend
machen. M. I. I. Gottſchald.
M. Auf meinen lieben GOtt. zr.
(Zriſch auf, mein Seel,
IO01I7. in Noth, vertrau al⸗
lein auf GOtt, und laß denſelben
walten, er wird dich wohl erhalten,
und dich aus allen Noͤthen wohl
wiſſen zu erretten.
2. Steckſt du in Armuth ſehr,
oder in Kranckheit ſchwehr, und

mußt Verfolgung leiden, bedraͤngt
auf allen Seiten, ſo thu nur fleiſ⸗
ſig beten, GOtt wird dich wohl
erretten.
3. Haſt du viel Hertzeleid in die⸗
ſer boſen Zeit, und mußt dich laſ⸗
ſen plagen, ſolt du drum nicht ver⸗
zagen; wenn du wirſt fleißig beten,
ſo wird dich GOtt erretten.
4. Biſt du der Welt ein Spott,
und ſteckſt in groſſer Noth; von j⸗e⸗
derman verlaſſen, thu ein friſch
Hertze faſſen; wenn du wirſt fleißig
beten, wird dich GOtt wohl er⸗
retten.
5. Drum, wer ein Chriſt will
ſeyn, der ſchick ſich nur darein, und
ſey im Creutz gedultig, geb ſich vor
GOtt nur ſchuldig, der ihn aus
allen Roͤthen gar wohl weiß zu
erretten.
6. Denn es zu dieſer Friſt alſo
beſchaffen iſt: Wenn ein Creutz nur
aufhoͤret, ein anders bald einkeh⸗
ret; Drum muſt du fleißig beten zu
GOtt in deinen Noͤthen.
7. Je groͤſſer iſt die Noth, je na⸗
her iſt uns GOtt, thut ſich offt zu
uns nahen, eh wir uns ſein verſa⸗
hen, und hilfft aus allen NRoͤthen,
wenn wir nur fleißig beten.
Pſ. 145, 18.
8. Weil außerhalb der Noth un⸗
ſer Gebet iſt todt, ſo muß GOtt
Truͤbſal ſenden, daß wir uns zu ihm
wenden, und allzeit fleißig beten,
daß er uns troͤſt in Noͤthen.
9. Ein Chriſt machs, wie er will,
ſo muß er leiden viel, wird unrecht
angegeben, man thut ihm wider⸗
ſtreben; drum muß er fleißig beten,
daß ihn GOtt troͤſt in NRoͤthen.
10. Denn

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt

⸗Lieder.

10. Denn wer hie in Gedult be⸗
fiehlt GDtt ſein Unſchuld, der ſie an
Tag kan bringen, dem wirds end⸗
lich gelingen, wenn er in ſeinen Ro⸗
then nur ſtets wird fleiß ig beten
II. Und weil Truͤbſal und Roth
der Ch⸗ riſten taͤglich Brod, Hertz⸗
leid in allen Standen, wo m nan ſich
hin thut wenden; ſo muß man
fleißig beten, daß uns GOtt troͤſt
in Mothen⸗
2. Hats jemahls Noth gethan,
daß man GOtt ruffe an, deiſt jetz
Lot th verhand den, Elend in allen
nden; drum laßt uns fleißig
Tere t, daß uns GOdTDT helff in
Noͤthen.
13. Denn der Chriſten Gebet
nimmermehr leer abgeht, der liebe
Ott es hoͤr tet, ſie ihrer Bitt ge⸗
e; venn ſie nur ſleißig beten,
er ihnn aus Noͤthen.

1. Ob 65 gleich nicht bald ge⸗
t, muß man ablaſſen nicht,

dern getro oſt anhalten, und es
GOtt laſſen walten, der uns aus
allen 1 Nothen gar wohl weiß zu
erretten.
15. Denn wir durch viel Truͤbſal
in dieſem Jammerthal uns hin⸗
durch muͤſſen dringen, und nach
dem Himmel ringen, da GOTD
aus allen Roͤthen uns endlich wird
erretten. Apoſtelg. 14, 22.
16, So iſt dieſer Zeit Leid nicht
werth der Herrlichkeit, die offen⸗
bar ſoll werden an uns, nach den
Beſchwerden, wenn wir nur hie
in Noͤthen zum HErren fleißig
beten. Rom. 8, 18.
I. Darum, o frommer Chriſt!
der GOtt ergeben iſt, laß dir fuͤrm

Creutz nicht grauen, thu auf den
HErren bauen, der dich aus allen
Noͤthen wird wiſſen zu erretten.
18. Wandel auf G Ottes Weg,
zum Guten ſey nicht traͤg, fahr
fort, leid die 9 gedultig, ob du gleich
biſt unſchuldig, und bet hertzlich
in Noͤthen, GOtt wird dich wohl
erretten.
19. Und obs hier nicht geſchicht,
ſo thu verzag n nicht, es wird, nach
deinm Begehr en, im Himmel beſſer
werden, da uns GOtt wird erret⸗
ten aus allen unſern Noͤthen.
20. Da denn all unſer Leid ſich
kehren ſoll in Freud, und wir wer⸗
den zuſammen erhoͤhn des HErren
Nahmen, befreyt von allen Roͤthen,
vor GOttes Antlitz treten.
I. M. Dilher.
Mel. Was mein GOit wil ll, aSe,.
(Kriſch auf! mein Seel,
1018. verzage nicht, GOtt
will ſich dein erbarmen, Rath, Huͤlff
wird er dir theilen mit, er iſt ein
Schutz der Armen. Obs offt geht
hart; im Roſen⸗Gart kan man
nicht allzeit ſitzen. Wer GOtt
vertraut, hat wohl gebaut, den will
er ewig ſchuͤtzen. Pf. 32, II.
2. Diß hat Joſeph, der fromme
Mann, ſehr offt und viel erfahren;
von Davi, Job man leſen kan⸗
wie ſie im Ungluͤck waren; noch
bat ſie GOtt in ihrer Noth genaͤ⸗
diglich behuͤtet. Wer GOtt ver⸗
traut, hat wohl gebaut, wenn
noch der Feind ſo wuͤtet.
Pfſ. Ioy, 7. Iob. r.
3. Trotz ſey dem Teufel und der
Welt! von GOtt mich abzufuͤh⸗
ren, auf GOtt mein Hoffnung iſt
3 5 3 geſtellt,

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

726 Creu

geſtellt, ſein Gutthat thu ic⸗ ſpuͤ⸗
ren; denn er mir hat Gnad, Huͤlff
und'J Kath in ſeinen n Sohn verhei iſ⸗
ſen. Wer ihm vertraut, hat wohl
gehaut; wer will mich anders
weiſen: Kom. 8, 32. 2 Cor- 1, 20.
4. Wenn boͤſe Leut ſchon ſpot⸗
ten mein „mich gantz und gar ver⸗
achten, als ſolt Dtt nicht mein
Helffer ſeyn; dennoch will ichs
nicht achten. Der Schutz⸗HErr
mein iſt GOtt allein, dem hab ich
mich ergeben; dem ich vertrau,
feſt auf ihn bau, der kan mich wohl
erheben. Pſ. 42, 4. 113,7. 3, 4.
5. Ob ſichs bißweilen ſchon an⸗
leß, als wolt mich GOtt nicht
ſe chützen, und waͤr Welt mein
uͤberdruͤß, wo it mich a auch darzu
trutzen; ſo weiß ich doch, er wird
mich noch, zu ſeiner Zeit, nicht laſ⸗
ſen. Wer GOtt vertraut, hat
wohl gebaut; wie koͤnnt er mich
denn haſſen? Klagl. 3, 33.
6, Drum freu dich, meine liebe
Seel! es ſoll kein Nothen nicht ha⸗
ben, Welt, Suͤnd, Tod, Teufel
und die Hoͤll ſolln ewig dir nicht
ſchaden; denn GOttes Sohn der
Gnaden⸗Thron, hat ſie all uͤber⸗
wundben. Auf GOtt vertrau,
feſt auf ihn bau, er hilfft zu allen
Stunden. Rom. 3, 25.
7 Der keinen er verlaſſen hat,

die NW

die nach ſeinm
und Gnad ſuchen fruͤh und ſpat,
ſich gaͤntzlich ihm ergeben. Glaub,
Lies Gedult oringt GDttes Huld,
darzu ein gut Gewiſſen. Wer
GOtt vertraut, feſt darauf baut,
der ſolls ewig genieſſen.
8. Wer aber Hulff bey Men⸗

Willen leben, Huͤlff

ſchen ſucht, und nicht bey GOtt
dem H Eren, derſelb iſt gottloß
und verflucht, koͤmmt nimmer⸗
mehr zu Ehren. Denn T
allein will Helffer ſeyn, in JEſu
Chriſti Nahmen; wer ſolches
glaubt, und GOtt vertraut, ſoll
ſelig werden, AUmen. Ier. 17, 5.

M. Ludw. Helmbold.
In eigner Melodey.

101 (Dzib dich zufrieden,
9. G und ſey ſtille in dem
GOtte deines Lebens, i in ihm ruht
aller Freuden ohn ihm
muͤhſt du dich vergebens; er iſt
dein Quell und deine Sonne ſcheint
taͤglich hell zu deiner Wonne. Gib
dich zufrie den. Pf. 62, 2.
2. Er iſt voll Lichtes, Troſtt und
Gnaden, ungefaͤrbten treuen Her⸗
tzens, wo er ſteht, thut dir keinen
Schaden auch die Pein des groͤ⸗
ſten Schmertzens: Creutz, Angſt
und Noth kan er bald wenden, ja
auch den Tod hat er in Handen.
Gib dich zufrieden.
3. Wie dirs und andern offt er⸗
gehe, iſt ihm, warlich! nicht verbor⸗
gen, er ſieht und kennet aus der Hoͤ⸗
he der betruͤbten Hertzen So rgen,
er zaͤhlt den Lauff der heiſſe en Thra
nen, und faßt zu Hauff all funſer
Sehnen. Gib dich ꝛc. Pf. 56, 9.
4. Wenn gar kein einger mehr
auf Erden, deſſen Treue du darffſt
trauen, alsdenn will er dein Treu⸗
ſter werden, und zu deinem Beſten
ſchauen; er weiß dein Leid und
heimlichs Graͤmen, auch weiß er
Zeit, dirs zu benehmen. Gib dich ic.
5. Er hoͤrt, die Seuffzer deiner
Seelen, und des Hertzens ſtilles
Klagen,

Fuͤlle,

Klagen, und was du keinem darffſt
erzehlen, magſt du GOtt gar kuͤhn⸗
lich ſagen; er iſt nicht fern, ſteht in
der Mitten, hoͤrt bald und gern der
Armen Bitten. Gib dichꝛc.
6. Laß dich dein Elend nicht be⸗
zwingen, halt an GOtt, ſo wirſt du
ſiegen, ob alle Fluthen einher gien⸗
gen, dennoch muſt du oben liegen;
denn wenn du wirſt zu hoch be⸗
ſchwehret, hat GOtt dein Fuͤrſt, dich
ſchon erhoͤret. Gib dich ꝛc. Pſ.46. 4.
7. Was ſorgſt du fuͤr dein armes
Leben, wie dus halten wollſt und
nehren; der dir das Leben hat ge⸗
geben, wird auch Unterhalt beſche⸗
ren. Er hat ein Hand voll aller
Gaben, da See und Land ſich muß
von laben. Gib dich ꝛc. Pſ. 145, 15.
8. Der allen Voͤgeln in den Waͤl⸗
dern ihr beſcheidnes Koͤrnlein wei⸗
ſet, der Schaaf und Rinder auf den
Feldern alle Tage traͤnckt und ſpei⸗
ſet; der wird ja auch dich eingen
fuͤllen und deinen Bauch zuxr Noth⸗
durfft ſtillen. Gib dich ꝛe. Pf. 147, 9.
9. Sprich nicht: Ich ſehe keine
Mittel, wo ich ſuch, iſt nichts zum
beſten. Denn das iſt GOttes Eh⸗
ren⸗Titel: Helffen, wenn die Noth
am groͤſten. Wenn ich und du ihn
nicht mehr ſpuͤren, ſo ſchickt er zu,
uns wohl zu fuͤhren. Gib dich:ꝛe.
10. Bleibt gleich die Huͤlff in et⸗
was lange, wird ſie dennoch endlich
kommen; macht dir das Harren
angſt und bange, glaͤube mir, es
iſt dein Frommen. Was langſam
ſchleicht, faßt man gewiſſer; und
was verzeucht, iſt deſto ſuͤſſer.
Gib dich zufrieden.
II. Nimm nicht zu Hertzen, was

Creut⸗ Anſechtung⸗ und Troſt-Lieder. 227

die Rotten deiner Feinde von dir
dichten, laß ſie nur immer weidlich
ſpotten, GOtt wirds hoͤren, und
recht richten. Iſt GOtt dein Freund
und deiner Sachen, was kan dein
Feind, der Menſch, groß machen?
Gib dich zufrieden. Pred. 7, 22.
12. Hat er doch ſelbſt auch wohl
das Seine, wenn ers ſehen koͤnt
und wolte; wo iſt ein Gluͤck ſo
klar und reine, dem nicht etwas
fehlen ſolte? Wo iſt ein Hauß, das
koͤnte ſagen: Ich weiß durchaus
von keinen Plagen. Gib dichꝛc.
13. Es kan und mag nicht an⸗
ders werden, alle Menſchen muͤſ⸗
ſen leiden. Was webt und lebet
auf der Erden, kan das Ungluͤck
nicht vermeiden. Des Creutzes
Stab ſchlagt unſre Lenden biß in
das Grab, da wird ſichs enden.
Gib dich zufrieden.
14. Es iſt ein Ruhe⸗Tag vorhan⸗
den, da uns unſer GOTT wird
loͤſen, er wird uns reiſſen aus den
Banden dieſes Leibs, von allen Boͤ⸗
ſen. Es wird einmahl der Tod
herſpeingen, und aus der Quaal
uns ſaͤmmtlich bringen. Gib dich
zufrieden. Ebr. 4, 9.
15. Er wird uns bringen zu den
Schaaren der Erwehlten und Ge⸗
treuen, die hier mit Frieden abge⸗
fahren, ſich auch nun im Friede
freuen, da ſie im Grund, der nicht
kan brechen, den ewgen Mund ſelbſt
hoͤren ſprechen: Gib dich zufrieden.
. P. Gerhard.
M. JEſu, meine Freude, mein. 122.
OTT, der wirds
1020. G wohl machen,
dem ich meine Sachen allzeit heim⸗
3 5 4 geſtellt;

723

geſt ellt; er hat mich erkohren, eh ich
noch gebohren bin in dieſe Welt,
hat mir auch, nach ſeinem Brauch,
was von noͤthen, ſtets gegeben, hier
in dieſem Lebe u. Pfſ. F2, II.
2. GOtt der wirds wohl ma⸗
chen, der mir manches Lachen,
Freud und Luſt geſchenckt; der
mich nie vergeſſen, der mit Kleid
und Eſſen te aglich mich bedenckt.
Auch wenn faſt des Creutzes Laſt
ſeine Lieben ziemlich druͤcket, hat
er mich erquicket.
3. G Ott der wirds wohl machen,
laß das Wetter krachen, und die
Stuͤrme gehn; wenn mit groſſem
Grauſen alle Wellen br aufen, w n
er bey mir ſtehn. Jonas lag i
dritten Tag; ſchlaͤgt dich Un glich
gleich darniede der, GDit erhebt
dich wieder. Ion,2
4. GOtt der wiris wohl ma⸗
chen, er wird lelber wachen uͤber
deiner Noth; wenn du wi
zagen gantz in dein ren lagen,
der fromme GOtt auf der Bah
und nimmt dich an, denn verſta
die Angſt geſchwi nde, wie
Rauch im Winde.
5. GOlt der wirds wohl machen,
maͤchtig in den Schwochen iſt er
allezeit; wem hats je gefehlet, de
ihn hat erwehlet zum Troſt in dem
Leid? Drum, mein Hertz! vergiß
den Schmertz, alles ſteht in ſei⸗
nen Haͤnden, GOtt kan alles
wenden. 2 Cor. 12, 9. Pf. 115, 3.
6. GOtt der wirds wohl ma⸗
chen, wenn des Todes Rachen
gleich iſt aufgethan, wenn Die Le⸗
bens Jahre liegen auf der Bahre,
fuͤhrt er Himmel an. Dieſer Bund

llſt ver⸗

der

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder.

= — —
Grund: Die gelebt, und
werden, kommen in die Erden.
Pred. 12,7. Sir. 14, 18.
7. GOtt der wirds wohl ma⸗
chen, der den alten
aͤmpffte ritterlich; fuͤhrt er g leich
die Seinen uͤber Stock und Stei⸗
nen vielmal wunderlich, ſey bereit
zu Freud und Leid, GDit beſiehl
nur deine Sachen, GOtt der wirds
wohl machen. Offenb. 12,7.
M. E. been.
M. G

GOtt des Himmels und.
ROTCT, du ha aſtesſo
1021. beſchloſſen; wer
kan wider dich beſ ſrehn? Wer⸗
den Thran nen gleich ve 1; muß
Dein
ge ſchicht;

hat ſeiner
leben

rgoſſen

es doch, wie du wilt, gehn.
Rath gilt, dein Will
unſer Wollen hilffet ni k.
eie tch dein Wil⸗

2. Iſt uns bitter gle
le; muß er dennoch ſeyn
Unſer Thun iſ iſt, halten ſitlle, ſeytt
bereit bey Tag und Na acht, alles
das zu tragen ſch Beil cht, was du auf⸗
legſt einem Knecht
3. HErr, wer kan dir widerſpre⸗
chen, wenn du uns Rhenekſ. bitker
ein? Wer kan deinen Rathſchluß
brechen? Wer kan ſagen. So
ſolls ſeyn! Muß es nicht, wie
dirs gefaͤllt, ſeyn, o hoͤchſter
GOtt! beſtellt?
4. Darum will ich mich drein
findein, dein Creutz ſoll ſeyn meine
Ruh. Hab ich doch mit meinen
Suͤnden mehr verdient, als mir
oͤmmt zu; wuͤrd mir nach Ver⸗
dienſt geſchehn, wuͤrd ich gar zu
Grunde gehn.
5. Du wirſt dennoch Huͤlff er⸗
weiſen, wenn die rechte Zeit koͤmmt
an.

Drachen

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

an. Jetzund wilt du mir nur
ſen, was dein Zorn und Wille kan.
Laß mich lernen in der Noth, dich zu
ſuchen meinen GOtt. A. VIr. H. B.
M. In dich hab ich gehoffet ꝛc. 24.
1022 Ott fuͤhrt die Sei⸗
.

nen wunderlich,
doch ſeine

Wege gruͤnden ſich auf
die verborgne Guͤte. Er giebet
Acht, bey Tag und Nacht, auf ihre
Schritt und Tritte. Pfſ. 4, 4.
2. Er ſtellet ſich bißweilen hart,
verbirget ſeine Gegenwart, und
laſt die Kinder weinen; allein ihr
Leid waͤhrt kurtze Zeit, GOtt kans
nicht boͤſe meynen.
3. Bedenckt, was das fuͤr Wege
ſind: Offt muß das allerliebſte
Kind das groͤſte Creutze tragen;
die gantze Friſt des Lebens iſt ein
Sturm von lauter Plagen.
4. Allein es zieht der groſſe
GOtt die Seinen, durch derglei⸗
chen Noth, von Suͤnden weit zu⸗
ruͤcke; ſo machet er die Creutz⸗Be⸗
ſchwer zu einem Liebes⸗Stricke.
5. Drum ſoll man immer froͤ⸗
lich ſeyn und brechen boͤſe Zeiten
ein, ſo darff man nicht erſchrecken.
Ein frommes Kind kan gar ge⸗
ſchwind ſich hinter GOTT ver⸗
ſtecken.
6. Und tritt das letzte Leiden an,
ſo weiß man, wie man ſterben kan,
wenn wir nur JEſum haben. In
ſeinem Heil liegt unſer Theil und
aller Troſt begraben.

7. Nun, lieber GOtt, ich ſeh auf

dich, du haſt bißher mich wunder⸗
lich, durch Freud und Leid, gefuͤh⸗
ret. Ach hilff mir nun daſſelbe
thun, was Heiligen gebuͤhret!

ch uͤbergeb in deine Hand
Meinen und das gantze Land,
irſt ſchon, bewachen; dir
n, der helffen kan,
alles machen.

Mel. Was Ott thut, das iſt. 52.

1023. G t ſ mein Gabtt,
. er ſorgt fuͤr mich,
was ſolt ich mich denn graͤnnen?
Will er doch alle Laſt auf ſich von

meinen Schultern nehmen. Wenn
noch ſo ſchwer mein Creutze waͤr,
es ſoll mich nicht erdruͤcken, er will
mich ſtets erquicken. Pfſ. o, 7.
2. GOtt iſt mein Schild, er de⸗
cket mich bey allen Ungewittern,
auch wenn der Hoͤllen Pforten ſich
mit aller Macht erbittern. Iſt ſein
Panier nur uͤber mir, ſo kan ihr
blindes Schrecken mir keine Furcht
erwecken. 1Moſ. 15, 1.
3. GOtt iſt mein Freund, er lie⸗
bet michweñ mich gleich Menſchen
haſſen; er wird der Feinde Natter⸗
Stich mir auch nicht ſchaden laſſen.
So offt die Welt mir Netze ſtellt,
zerreißt er ihre Stricke, und ſchan⸗
det ihre Tuͤcke. Cant. 2, 16.
4½006Ott iſt mein Licht, er leitet
mich auf allen meinen Wegen, und
fuͤhret mich gantz wunderlich bey
Sonnen⸗Schein und Regen. Sein
Wort geht mir als Leit Stern fuͤr,
und leuchtet meinen Fuͤſſen bey al⸗
len Finſterniſſen. P 27,2.
5. GOtt iſt mein Felß, er traͤget
mich. Laß alle Berge ſincken, ſo ſteh
ich unveranderlich, und werde
nicht ertrincken, ob gleich die Fluth,
mit aller Wuth, an meinen Ancker
ſchlaͤget, doch werd ich nicht bewe⸗
get. Pſ. 18, 3. 46, 4.
3 ⅞ 5 6. GOtt

730

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

6. GOtt iſt mein Theil, er ſaͤt⸗
tigt mich, mir wird kein Gutes feh⸗
len. Was ſolte denn mein Hertze
ſich mit vielen Sorgen quaͤlen?
Wer GOtt nur hat, iſt in der That
der reichſte Menſch auf Erden, ihm
muß der Himmel werden. Pf. 16, 5.
7. GOkt iſt mein Troſt, er la⸗
bet mich, wenn Leib und Seele
ſchmachten, und lebt ich noch ſo
kuͤmmerlich, er wird zu helffen
trachten. Iſt Menſchen⸗Huͤlff ein
Rohr und Schilff; es wird ſein
Stab und Stecken mir imer Troſt
erwecken. Pſ. 73, 26. 23, 4.
8. GOtt iſt mein Heil, er ſe⸗
gnet mich, ich ſoll in Chriſto leben.
Mein Heiland hat aus Liebe ſich
fuͤr mich in Tod gegeben. So fiel
mein Looß in GOttes Schooß. Wer
kan bey dieſem Glauben mir GOtt
und Himmel rauben? Pſ. 27, 9.
9. GOtt iſt mein Ku ner rettet
mich, wenn mich die Leute ſchmaͤ⸗
hen, und fluchen ſie mir frevent⸗
lich; es wird einmahl geſchehen,
daß ſeine Kꝛafft mi: Recht veꝛſchafft,
ſo muß die Unſchuld ſiegen, der
Neid zu Fuͤſſen liegen. Pfſ. 109,1.
10. GOtt iſt mein Hirt, er wei⸗
det mich auf einer gruͤnen Auen,
und ſeiner treuen Hut kan ich mich
ohne Furcht vertrauen. Zeigt
hier und dar ſich auch Gefahr, er
gehet mir zur Seiten, ſein Auge
muß mich leiten. Pſ. 23, I. 2.

II. GOtt iſt mein Artzt, er hei⸗
let mich, wenn ich in Schwach⸗
heit liege. Er pfleget meiner va⸗
terlich, und zeigt mir zur Genuͤge,
wenn Gilead nicht Balſam hat,
ſein Wort koͤnn alles heilen, und

neue Krafft ertheilen. 2 Moſ 15,26.
12. GOtt iſt mein Alles hier und
dort, im Himmel und auf Erden,

es ſoll mir auch mein GOtt hinfort
noch immer lieber werden, biß ich
dorthin gelanget bin, wo ich mit
GOtt verbunden, das hoͤchſte Gut
B. Schmolke.
M. Allein zu dir, HErr JEſu. 67.
5 Ott iſt mein Heil,
(mein) Gluͤck, Huͤlf

gefunden.

1024.
und Troſt, mein Hoffnung und
Vertrauen, der hat mich durch ſein
Blut erloͤſt, auf ihn will ich feſt

bauen; er hilffet mir aus aller

Noth, und ſteht mir bey im Lebn

und Tod, drum hab ich dieſe Zuver⸗

ſicht, und bins bericht, daß GOtt
verlaͤßt die Seinen nicht.
2. Verlaͤßt mich Welt, Freund,
Haab und Gut, und was ſonſt iſt
auf Erden, ſo glaub ich doch mit
freyen Muth, von GStt ſoll mir
Huͤlff werden; er will uns weder
hie noch dort verlaſſen, wie er

uns im Wort durch ſeinen lieben

Sohn verſoricht, er treugt uns
nicht, denn GOtt verlaͤßt die Sei⸗
nen nicht. Pfſ 37, 28. Sir. 2, 12.
3. Die Seinenhat der liebe HErr
allzeit aus Noth geriſſen, wie Da⸗
niel und andre mehr thun offenbar
zu wiſſen. Der fromme Joſeph
war in Noth, deßgleichen Moſes;
doch zu GOtt ſie hatten ihre Zu⸗
verſicht gantzlich gericht: Denn
GOtt verlaͤßt ꝛc. Dan. 6, 23.
4. Nicht mehr begehr ich hier
von GOtt, denn daß ich moͤg er⸗
erben ein ehrlichs Lebn, nach ſeinm
Gebot, und denn ein ſeligs Ster⸗
ben; daß ich hie leb nach ſeinem
Wort,

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 731

Wort, alſo, daß ich auch lebe dort,
wenn er wird kommen zum Ge⸗
richt, damit man ſieht, daß GOtt
verlaͤßt die Seinen nicht.
M. O GOtt, du frommer G. 52
. Gtt iſt und bleibt
1025. G etreu, ſein Hertz
getreu, ſein Hertze
bricht vom Lieben; pflegt er gleich
offtermahl die Seinen zu betruͤ⸗
ben, er pruͤfet durch das Creutz,
wie rein der Glaube ſey, wie ſtand⸗
hafft die Gedult? GOtt iſt und
bleibt getreu! 1Cor. 10, 13.
2. GOtt iſt und bleibt getreu!
Er hilfft ja ſelber tragen, was er
uns aufgelegt, die Laſt der ſchwe⸗
ren Plagen; er braucht die Ruthe
offt, und bleibet doch dabey ein Va⸗
ter, der uns liebt. GOtt iſt und
bleibt getreu! Pf 68, 20.
3. GOtt iſt und bleibt getreu!
Er weiß, was wir vermt er
pfleget nie zu viel den S wachen
aufzulegen. Er macht in Iſrael
von Laſt und P nden frey; wenn
groſſe Noth en vht. GOtt iſt ꝛc.
4. GOtt iſt und bleibt getreu!
Er troͤſtet nach dem Weinen, er
laßt fuͤr truͤbe Nacht die Freuden⸗
ſcheinen; der Sturm, des
6turm geht augenblicks
vorbey, ſey, Seele, nur getroſt.
GOtt iſt und ꝛc. Tob. 3, 23.
5. GOtt iſt und bleibt getreu!
Er ſtillet dein Begehren, er will
dein Glaubens⸗Gold in Truͤbſals⸗
Glut bewaͤhren; nimm an von
GOttes Hand den Creutz⸗Kelch oh⸗
ne Scheu, der Lebens⸗Becher folgt
GOtt iſt und bleibt getreu!
6. GOtt iſt und bleibt getreu!
Laß alle Wetter krachen, GOtt

wird der Trübſal doch ein ſolches

Ende machen,daß alles Creutz und
Noth dir ewig nuͤtzlich ſey. So
liebt der Hoͤchſte dich. GOtt iſt und
bleibt getreu. Sophia K. z. D.
In eigner Melodey. 141.

+ &1 GTT lebet noch,
1026. G Seele, was ver⸗
zagſt du doch? GOtt iſt gut, der
aus Erbarmen alle Huͤlff auf Er⸗
den thut, der mit Krafft und ſtar⸗
cken Armen machet alles wohl und
gut; GOtt kan beſſer, als wir den⸗
cken, alle Noth zum Beſten lencken.
Seele, ſo bedencke doch: Lebt doch
unſer HErr GOtt noch. Pfſ. I21.
2. GOtt lebet noch! Seele, was
verzagſt du doch? Solt der ſchlum⸗
mern oder ſchlaffen, der das Aug
hat zugericht? Der die Ohren hat
erſchaffen, ſolte dieſer hoͤren nicht?
GOtt iſt GOtt, der hoͤrt und ſie⸗
het, wo den Frommen weh geſchie⸗
het. Seele, ſo bedencke doch: Lebt
doch unſer HErr GOtt noch.
3. GOtt lebet noch! Seele, was
verzagſt du doch? Der den Erden⸗
Kreiß verhuͤllet mit den Wolcken
weit und breit, der die gantze Welt
erfuͤllet, iſt von uns nicht fern und
weit. Wer GStt liebt, dem will
er ſenden Huͤlff und Troſt an allen
Enden. Seele, ſo bedencke doch:
Lebt doch unſer HErr GOtt noch.
4. GOtt lebet noch! Seele, was
verzagſt du doch? Biſt du ſchwer
mit Creutz beladen? Nimm zu
GOtt nur deinen Lauff, GOtt
iſt groß und reich von Gnaden,
hilfft dem Schwachen gnaͤdig auf.
GOttes Gnade waͤhret immer,
ſeine Treu vergehet nimmer.
Seele,

Creutz⸗Anfe chtung⸗

und Troſt⸗Lieder.

ele, ſo bedencke doch: Lebt doch
ſer HErr GOtt noch.
5. GOtt lebet noch! Seele, was
verzagſt du doch? Wenn dich dei⸗
ne Suͤnden kraͤncken, dein Verbre⸗
chen quaͤlt dich ſehr; komm zu
GOtt, er wird verſencken deine
Suͤnden in das Meer. Mitten in
der Angſt der Hoͤllen kan er dich
zufrieden ſtellen. Seele, ſo beden⸗
cke doch: Lebt doch unſer ꝛe.
6. GOtt lebet noch! Seele, was
verzagſt du doch? Will dich alle
Welt verlaſſen, du weißt weder aus
noch ein; GOtt wird dennoch dich
umfaſſen, und im Leiden bey dir
ſeyn. GOtt iſt, der es hertzlich
meynet, wo die Noth am groͤſten
ſcheinet. Seele, ſo bedencke doch:
Lebt doch unſer ꝛc.
7. GOtt lebet noch! Seele, was
verzagſt du doch? Muſt du ſchon
geaͤngſtet wallen auf der harten
Dornen⸗Bahn; es iſt GOttes
Wohlgefallen, dich zu fuͤhren Him⸗
nel⸗an. GOtt wird, nach dem Jam⸗
meraeben Friide Freud und Won⸗
ne geben. Seele, ſo bedencke doch:
Lebt doch unſer HErr GOtt noch.
M. I. Fr. Zihn.
Mel. Was RE thut, das iſt. 62.
tt lebt! wie kan
1027. ich traurig ſeyn,
als waͤr kein GOtt zu finden; er
weiß ja wohl von meiner Pein, die
ich hier muß empfinden. Er kennt
mein Hertz, und meinen Schmertz,
ſo darff ich nicht verz zagen, und
ihm nur alles klagen.
2. GOtt hoͤrt! wenn niemand
hoͤren will; was will der Feind

denn ſprechen, als wuͤrde meiner⸗

Geuffzer Ziel nicht durch die Wol⸗
cken brechen. Schrey ich empor,
ſo hoͤrt ſein Ohr, ſo ſteigt die Huͤlffe
nieder, und ſchallt das Amen wie⸗
der. Pſ. 145, 18. 19.
3. GOtt ſieht! wie klaget denn
mein Hertz, als ſeh er nicht mein
Weinen; vor ihm muß auch der
tieffſte Schmertz gantz offenbar
erſcheinen. Kein Thraͤnlein fehlt,
ſo er nicht zehlt, und ins Regiſter
ſetzet, biß er uns drauf ergoͤtzet.
4. GOtt fuͤhrt! ſo geh ich im⸗
mer fort in allen meinen Wegen;
und wenn die Welt durch Liſt und
Mord will ihre Stricke legen, ſo
pflegt er mich, zwar wunderlich,
doch ſelig auch zu fů ihren, daß mich
kein Fall kan ruͤhren. Pfſ. 4, 4
5§5. GOTT gibt! und wer. ich
noch ſo arm, doch ſoll ich nicht
verderben. Was hilfft mir denn
mein ſteter Harm, als muͤſt ich
Hungers ſterben? Er hat je Brod,
und wenn die Noth uns nach der
Wuͤſten weiſet, doch werden wir
geſpeiſet. Pſ. 145, I5. 16.
6. GOtt liebt! ob ich die Vater⸗
Lieb in Schlaͤgen nicht gleich finde.
Wie er ein lieber Vater blieb am
Creutz bey ſeinem Kinde; ſo bleibt
er mir mein Vater hier, der je und
je mich liebet, ob gleich ſein Creutz
betruͤbet. Offenb. 3, 19.
7. GOtt lebt! wohlan, ich mer⸗
cke das; GOtt hoͤrt! ich wills ihm
ſagen; GOTT ſieht! er hat ein
Thraͤnen⸗Maaß; GHtt fuͤhrt! ich
darff nicht klagen. GOtt gibt und
liebt, nur unbetruͤbt! Er wird mir
endlich geben, auch dort mit ihm
zu leben. B. Schmolke.
Mel.

Creutz⸗ Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder. 733

M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
Ott weiß es alles
1028. G wohl zu machen,
als der nicht Boͤſes je gethan, wer
nur ſein Weinen und ſein Lachen
nach GOttes Fuͤgung fuͤgen kan,
der haͤlt im Gluͤck und Ungluͤck
ſtill, und will, was GOttes Wille
will.
2. Kan doch kein Unfall mir be⸗
gegnen, es ſey denn GOttes Will
dabey; auch kan mich niemand an⸗
ders ſegnen, als meines Schoͤpffers
Vater⸗Treu. So treffe mich denn
Boͤß und Gut, wenns nur des Hoͤch⸗
ſten Wille thut.
3. Zwar zehle ich wohl tauſend
Proben von meines Schoͤpffers
Guͤtigkeit, die ich nicht alle weiß
zu loben in meiner Unvollkommen⸗
heit; daraus unfehlbar ſchlieſſen
kan: Was GDtt thut, das ſey
wohlgethan.
4. Ergoͤtzen mich die Freuden⸗
Zeiten, beherrſche ich des Gluͤckes
Schooß, denn ſchadet nicht zu Zei⸗
ten Leiden, es wuͤrde ſonſt der
Muth ſo groß; auch pruͤfet GOt⸗
tes Pruͤfeſtein, was recht bewaͤhr⸗
te Chriſten ſeyn.
5. Drum wuͤnſch ich mir, im
Creutz und Gluͤcke, Gedult und De⸗
muth jederzeit, womit ich mich ge⸗
horſam ſchicke zu wahrer Gottge⸗
laſſenheit, und achte weder Wohl
noch Weh, wenn ich in GOttes
Gnade ſteh. N. E. v. Günderod.
Mel. Meine Seele laß es. 95.
ab Gedult, o liebe
1029. H Hertz! wenn lang
auſſen bleibet, was du hoffeſt bey
dem Schmertz, der dich harte trei⸗

bet. Denck, daß du haſt GOttes
Huld, drum, mein Hertze, hab
Gedult.
2. Zwar es ſcheinet hart zu ſeyn,
wenn man das nicht ſiehet, was
uns lindern kan die Pein, wenn das
Gluͤck verziehet. Doch hauff nur
nicht Suͤnden-⸗Schuld, denn wird
geben GOtt Gedult.
3. Was der Menſch offt hahen
will, das wird ihm verſaget; Hoff⸗
nung lernet halten ſtill, wenn der
Mund gleich klaget. Strebe nur
nach GOttes Huld, faß dein Her⸗
tze mit Gedult.
4. Kraͤncke dich nur nicht zu
ſehr, GOtt ſtillt dein Verlangen,
wenn gleich flieſſen immer mehr
Thraͤnen von den Wangen. Fuͤr
dich ſorget GOttes Huld, halt nur
ſtille mit Gedult. .
5. Was GOdTd will, das muß
geſchehn, niemand kan es hindern,
er ſieht auf dein Wohlergehn, dei⸗
nen Schmertz zu lindern; trau
nur feſt auf GOttes Huld, und
halt wohl aus mit Gedult.
6. Endlich koͤmmt, was du ge⸗
hofft, und ſtillt deinen Willen; Gu⸗
tes koͤmmt ja langſam offt, unſer
Hertz zu ſtillen. Wohl lenckt alles
GOttes Huld, drum, mein Hertze,
nur Gedult! D. C. G. Blumberg.
M. Wer nur den lieben GOrk. 32.
alt an, mein Hertz,
1030.H in deinem Glauben,
Beſtandigkeit iſt Cronen werth.
Wer ſich den Ancker laͤſſet rauben,
der wird im Schiffhruch leicht
gefaͤhrt; wer aber feſt an IEſum
haͤlt, der ſteht, wenn Erd und Him⸗
mel faͤllt. Rom. 12, 12.

734

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

2. Halt ein mit deinen Jammer⸗
Klagen, der Himm ne liebet die
Gedult. Wenn wir die Laſt ge⸗
laſſen tragen, gewinnen wir des
Schoͤpffers Huld; da der ſein Her⸗
tze nur verletzt, der GOtt ſich
murrend widerſetzt. Sir. 1, 31.
3. Halt aus, das Creutze waͤhrt
nicht immer; die Hoffrung ſieget
gantz gewiß. Auf Sturm folgt
heller Sonnen⸗Schimmer; der
Creutz⸗Weg fuͤhrt ins Paradieß.
Und endlich wird nichts anders
draus, drum heiſts: Haͤlt an!
Halt ein! Halt aus! Iob. 3, 23.
B. Schmolcke.
Geſpraͤch der Seele und JIcſu.
In bekannter Melodey. 125.
Die Seele.
aſt du denn Eſu!
dein Angeſicht gaͤntz⸗
lich verborgen, daß ich die Stunden
der Naͤchte muß warten biß mor⸗
gen? Wie haſt du doch, Suͤſſeſter!
moͤgen annoch bringen die trauri⸗
gen Sorgen? Cant. 2, 9. 10.
Chriſtus.
2. Muſt du denn, Liebſte! dich
alſo von Hertzen betruͤl ben, daß ich
ein wenig! ſo lange bin auſſen ge⸗
blieben? We.ét du denn nicht, wie
ſich mein Hert verpflicht, dich ſtets
und ewig zu lieben? Eſ. 54, 10.
Seele.
3. Meine betruͤbete Geiſter die
weinen von Hertzen, weil nun die
Flammen und Funcken der bren⸗
nenden Kertzen in Liebes⸗Glut, lei⸗
der! dein Zuͤrnen austhut; ſoll ich
denn dieſes verſchertzen?
Chriſtus.
4. Ach du bekuͤmmerte Seele!

1031.

ſey froͤlich im Hertzen, ſtille die
traurigen Sorgen und qualenden
Schmertzen; keine Sundfluthetil⸗
get die feurige Glut meiner lieb⸗
brennenden Kertzen. Hohl. 8, 6. 7.
Geele.
5. Wilt du mich laſſen, o Jeſi
in Roͤthen verderbe 5 Ey'nun
laſſe mich, Liebſter! doch ſeliglich
ſterben, aufdaß ich kan dorten die
himmliſche Bahn endlich aus Gna⸗
den ererben.
Chriſtus.
6. Richte dich, Liebſte! nach mei⸗
nem Belieben, und gl aube, daß ich
dein Seelen⸗Hirt immer und ewig
verbleibe, der dich ergoͤtzt, und in

den Himmel verſetzt, aus dem ge⸗

marterten Leibe
Seele.
7. Muß ich in dieſem betruͤbten
und zeitlichen eben gleich in des
Todes gefaͤhrlichen Schrancken
ſtets ſchweben; ſo wird mir dort
JEſus, am ſeligen Ort, him mliſche
Freyheit doch geben.
Chriſtus.
8. Traue nur ſicher, und bleibe
beſtaͤndig im Glauße en, ob gleich
Tod, Teufel und Hoͤlle ſich brüuͤſten
und ſchnauben; ſollen ſie doch nicht
in ihr hoͤlliſches Joch dich aus den
Haͤnden mir rauben. 10. 10, 28.
Seel le.
9. Hiermit ſo will ich geſegnen
die⸗ irdiſchen Freu den, hi de nit ſo
will ich vom zeitliche Le
ſcheiden; ewige Luſt wird mir bald
werden bewuſt, wenn mich der
Himmel wird weiden.
Chriſtus.
ich verlangende Seele
nach

O. Hertz

N
NS

Creutz⸗ Anfechtung⸗

und Troſt⸗ Lieder. 735

nach himmliſchen Freuden, ey nun,
ſo ſchicke dich, ſelig von hinnen zu
cheiden, troͤſte dich mein, daß ich
dein Hirte will ſeyn, und dich er⸗
„ quicken und weiden.
Seele.
Eu II. Ade, o Erde! du ſchoͤnes, doch
ſchnoͤdes Gebaͤude! ade, o Wol⸗
luſt, du ſuſſe, doch zeitliche Freude!
ade, o Welt! mir es nicht laͤnger
gefaͤllt, darum zu JEſu ich ſcheide.
Chriſtus. D
12. Ach nun willkommen, mein
Erbtheil, vom Vater gegeben! erbe
die Schatze des Himmels, und ewi⸗
ges Leben, da du mit mir, fuͤr diß
Welt⸗Leiden allhier, ewig in Freu⸗
den ſolt ſchweben. I0. 17, 6. I. R.
Fuͤr Alte.
Mel. Du,o ſchoͤnes Welt Gepeite⸗
Err, dir trau ich a
1032. H mein Tage, laß mich
nicht im Schimpff beſtehn! Wie ich
von dir glaub u. ſage, alſo laß mirs
auch ergehn. Rette mich, laß deine
Guͤte mir erfriſchen mein Gemuͤthe,
neige deiner Ohren Treu, und ver⸗
nimm mein Angſt⸗Geſchrey. Pſ. 71.
2. Sey mein Aufhalt, laß mich
ſitzen bey dir, o mein ſtarcker Hort!
Laß mich deinen Schutz beſchuͤtzen,
und erfuͤlle mir dein Wort, da du
ſelbſten meinem Leben dich zum
Felß und Burg gegeben. Hilff mir
aus des Heuchlers Band, und des
Ungerechten Hand.
3. Denn ich hab dich auserleſen
von der zarten Jugend an, dein
Arm iſt mein Troſt geweſen, HErr,
ſo lang ich dencken kan. Auf dich
hab ich mich erwogen, alsbald du
mich der entzogen, der ich, ehe

—

Nacht und Tag mich erblickt, im
Leibe lag.
4. Von dir iſt mein Ruhm, mein
Sagen, dein erwaͤhn ich immer zu.
Viel, die ſpotten meiner Plagen,
hoͤhnen, was ich red und thu; aber
du biſt meine Staͤrcke. Wenn ich
Angſt und Trübſal mercke, lauff
ich dich an, goͤnne mir, froͤlich
ſtets zu ſeyn in dir.
5. Stoß mich nicht von deiner
Seiten, wenn mein hohes Alter
koͤmmt, da die ſchwachen Tritte
gleiten, und man Troſt vom Ste⸗
cken nimmt, da greiff du mir an
die Arme; fall ich nieder, ſo er⸗
barme du dich, hilff mir in die Hoͤh,
und halt, biß ich wieder ſteh.
6. Mach es nicht, wie mirs die
goͤnnen, die mein abgeſagte Feind,
auch mir, wo ſie immer koͤnnen,
mit Gewalt zuwider ſeynd; ſpre⸗
chen: Auf! laßt uns ihn faſſen, ſein
GOtt hat ihn gantz verlaſſen, jagt
und ſchlagt ihn immerhin, niemand
ſchuͤtzt und rettet ihn.
7. Ach mein Helffer! ſey nicht fer⸗
ne, komm und eile doch zu mir!
Hilff mir mein GOtt! bald und
gerne, zeuch mich aus der Noth
herfur, daß ſich meine Feinde ſchaͤ⸗
men, und fuͤr Hohn und Schande
graͤmen; ich hingegen luſtig ſey
uͤber mir erwieſne Treu.
8. Mein Hertz ſoll dir allzeit brin⸗
gen deines Lobs gebuͤhrlichs Theil,
auch ſoll meine Zunge ſingen taͤg⸗
lich dein unzaͤhlich Heil. Ich bin
ſtarck herein zu gehen, unerſchro⸗
cken dar zu ſtehen, durch des groſ⸗
ſen Herrſchers Krafft, der die Erd
und alles ſchafft.

2

736 Creutz⸗ Anfechtung

⸗und Troſt⸗Lieder.

91. HErr, ich preiſe deine Tugend,
Wahrheit und Gerechtigkeit, die
mich ſchon in meiner Jugend hoch
ergoͤtzet und erfreut. Haſt mich als
ein Kind ernehret, deine Furcht da⸗
bey gelehret, offtmahls wunderlich
bedeckt, daß mein Feind mich nicht
erſchreckt.
10. Fahre fort, o mein Erhalter!
fahre fort, und laß mich nicht in
dem hohen grauen Alter, wenn
mir Lebens⸗Krafft gebricht! Laß
mein Leben in dir leben, biß ich Un⸗
terricht kan geben Kindes⸗Kin⸗
dern, daß dein Hand ihnen gleich⸗
falls ſey bekannt.
II. GOtt, du biſt ſehr hoch zu lo⸗
ben, dir iſt nirgends etwas gleich,
weder hier bey uns, noch droben in
dem Stern⸗und Engel⸗Reich. Dein
Thun iſt nicht auszuſprechen, dei⸗
nen Rath kan niemand brechen, al⸗
les liegt in deinem Schooß, und dein
Werck iſt alles groß.
12. Du ergibſt mich groſſen
Nöoͤthen, gibſt auch wieder groſſe
Freud; heute laͤſſeſt du mich toͤd⸗
ten, morgen iſt die Lebens⸗Zeit, da
ermunterſt du mich wieder, und
erneuerſt meine Glieder, holſt ſie
aus der Erden Klufft, gibſt dem
Hertzen wieder Lufft.
13. Such ich Troſt, und finde kei⸗
nen; bald da werd ich wieder groß.
Dein Troſt trocknet mir mein Wei⸗
nen, das mir aus den Augen floß.
Ich ſelbſt werde, wie gantz neue,
ſing und klinge deine Treue, mei⸗
‚nes Lebens einigs Ziel, auf der
Harff und Saiten⸗Spiel.
14. Ich bin durch und durch ent⸗
zuͤndet; froͤlich iſt, was in mir iſt.

Alle mein Gebluͤt empfindet dein
Heil, das du ſelber biſt. Ich ſteh im
gewuͤnſchten Stande, mein Feind
iſt voll Schaam und Schande; der
mein Ungluͤck hat geſucht, leidet,
was er mir geflucht. P. Gerhard.
In beſondern Anliegen und
Hertzens⸗Angſt.
M. HErr JEſu Chriſt, ich w. 39.

—

ſchrey zu dir, aus
gantz betruͤbter Seele, dein All⸗
macht laß erſcheinen mir, und mich
nicht alſo quale. Viel groͤſſer iſt
die Angſt und Schmertz, ſo anficht
und betruͤbt mein Hertz, als daß
ichs kan erzahlen. Pfſ. 142, 2.
2 HErr JEſu Chriſt, erbarm dich
mein, durch deine groſſe Guͤte, mir
Erquickung u. Huͤlff erſchein meinm
traurigen Gemuͤthe, welchs jaͤm⸗
merlich jetzt wird geplagt, und ſo du
ilffft, gar verzagt, dieweils
Troſt kan finden. Matth. 15, 22.

jetzt thu ſtecken;
ſchlaff nicht, laß dich erwecken! nie⸗
mand iſt, der mir helfen kan, kein
Creatur ſich mein nimmt an, ich
darffs auch niemand klagen. Pſi 44.
4. HErr JEſu Chriſt, du biſt
allein mein Hoffnung und mein
Leben, drum will ich in die Hulde
dein mich gantz und gar ergeben.
O HErr laß meine Zuverſicht auf
dich zu Schanden werden nicht,
ſonſt bin ich gantz verlaſſen.
Sohn, zu dir ſteht mein Vertrauen,
du biſt der rechte Gnaden⸗Thron,
wer nur auf dich thut bauen, dem
ſtehſt

ehn

au men!

Creutz⸗ Anfechtung⸗

und Troſt⸗ Lieder. 737

ſtehſt du bey in aller Noth, hilffſt
ihm im Leben und im Tod, darauf
ich mich verlaſſe.
6.HErr JEſu Chriſt, das Elend
mein thu gnaͤdiglich anſehen, durch
die heilgen fuͤnff Wunden dein hoͤr
mein Gebet und Flehen, welchs Tag
und Nacht, mit Angſt und Schmertz,

zu dir ausgeuſt mein traurigs

Hertz, ach, laß dichs doch erbar⸗
Pſ. 130, 6.
7. HErr JEſu Chriſt, wenn es
iſt Zeit, nach deinem Wohlgefallen,
hilff mir, durch dein Barmhertzig⸗
keit, aus meinen Aengſten allen, zer⸗
ſtoͤr den Anſchlag meiner Feind, die
mir zu ſtarck und maͤchtig ſeynd, laß
mich nicht unterdruͤcken. Pſ. 18. 18.
8. HErr JEſu Chriſt, die Freun⸗
de mein, mit Leib und mit der See⸗
len, in die Huld und Genade dein ich
treulich thu befehlen; ſchuͤtz ſie,
durch dein Barmhertzigkeit, und
wend in Freud mein groſſes Leid,
welchs ich dir ſehnlich klage.
9. HErr JEſu Chriſt, ich weiß
keinn Rath, des Elends loß zu wer⸗
den, ſo du nicht hilffſt durch deine
Gnad, ſo lang ich leb auf Erden;
wenn es dir denn nun ie gefaͤllt,
daß ich ſoll laͤnger ſeyn gequaͤlt, ſo
gib mir Krafft und Staͤrcke.
10. HErr JEſu Chriſt, verleih
Gedult, hilff mir mein Creutz ertra⸗
gen, wend nicht von mir ab deine
Huld, und ſo du mich willſt plagen,
es zeitlich hier am Leibe thu, gib
nur der armen Seelen Ruh, daß ſie
dort mit dir lebe. 1 Cor. 1I, 32.
II. HErr JEſu Chriſt, das glaub

ich doch, aus meines Hertzens

Grunde, du wirſt mich wohl erhoͤ⸗

ren noch, zu rechter Zeit und Stun⸗
de, denn du haſt mich noch nie ver⸗
lahn, wenn ich dich hab geruffen
an, deß ich mich hertzlich troͤſte.
12. HErr JEſu Chriſt, mein ein⸗
ger Troſt, zu dir will ich mich wen⸗
den, mein Hertzleid iſt dir wohl be⸗
wußt, du kanſt und wirſt es enden,
in deinen Willn ſey es geſtellt,
machs, lieber GOtt, wie dirs ge⸗
faͤllt, dein bin und will ich bleiben.
* 13. HErr JEſu Chriſt, die
Seuffzer mein, ſo ich jetzt vor dich
bringe, beſprenge mit dem Blute
dein, damit ſie hindurch dringen,
und erweichen das Vater⸗Herz, daß
er abwend all Noth und Schmertz,
die uns wolln von dir trennen.
14. HErr JEſu Chriſt, mit Huͤlff
erſchein alln Armen und Elenden,
die jetzt in groſſen Noͤthen ſeyn, thu
dich zu ihnen wenden, mit ſtarcker
Hand heraus ſie reiß; dafuͤr ſie
dir dort Lob und Preiß ewiglich
ſagen werden. M. I. Schindler.
Bey heimlichen Anliegen.
M. Zion a HM Angſt e.
RR, mein GOtt
1034 H und lieber Vater,
der du ſiehſt des Hertzens Grund!
Du bleibſt mein getreuſter Rather;
dir iſt mein Anliegen kund. Alles
ſieht dein Auge an, beſſer, als ichs
ſagen kan. Hilff mir, laß mich hier
auf Erden nimmermehr zu Schan⸗
den werden. .
2. Du haſt dieſes anbefohlen,
dein Wort ſagts, o treuer GOtt!
daß wir dir gantz unverholen ſol⸗
len klagen unſre Noth. Du willt,
daß die Sorgen⸗Laſt dir ſoll wer⸗
den aufgefaſt, daß man alle Kuͤm⸗
Aaa mer⸗

738

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder.

merniſſe weltzen ſoll vor deine
Fuͤſſe. Pſ. 5o, 15. 1 Petr. 5, 7.
3. Hoͤr, mein GOtt, was ich jetzt
ſinge, ſiehe doch mein armes Hertz,
welches ich vor dich hier bringe,
voller Kummer, voller Schmertz,
deſſen ſchwere Angſt und Pein kan
dir unverborgen ſeyn. Was ich nie⸗
mand ſonſt darff klagen, will ich
kuͤhnlich dir vortragen.
4. GOtt, barmhertzig und voll
Guͤte, laß dich jammern, was mich
druͤckt, nimms zu Hertzen und Ge⸗
muͤthe, daß mein Hertze werd er⸗
quickt. Laß mich deine Huͤlff und
Gnad bald empfinden in der That,
daß ich moͤg, nach deinem Willen,
meinen ſchweren Kummer ſtillen.
5. JEſu, liebſter JEſu, ſiehe, wie
die hoͤhniſch boͤſe Welt mit Hohn⸗
Lachen es durchziehe, wenn ein
Menſch in Ungluͤck faͤllt; drum bin
ich verſtummt und ſtill, mein Mund
niemand klagen will, was fuͤr
Creutz und Noth mich preſſen, ich
muß mein Leid in mich freſſen.
6. Aber, HErr, meins Hertzens
Zierde, zu dir wend ich mich allein;
all mein Seuffzen und Begierde
wird dir nicht verborgen ſeyn.
Drum ſo kehr ich mich zu dir, du
biſt mein Freund fuͤr und fuͤr, der
mich ohne Falſchheit liebet, mir
ſein gantzes Hertze gibet.
7. Nun ſo wolleſt du anſehen
gnaͤdig meinen Jammer⸗Stand.
Laß dir doch zu Hertzen gehen mei⸗
ne Noth, die dir bekannt. Hoͤre, wie
ich aͤngſtlich klag, zaͤhl mein heim⸗
lich Weinen nach, erquick meine
Seel in Gnaden, die mit Kummer
iſt belgden. Pſ, 56, 9.

8. Du warſt ja in deinem Leiden mnfan
ſelbſt betruͤbt biß in den Tod, dein gen Mnn
Schweiß war auf allen Seiten )
blutig, fuͤr Angſt in der Noth.
Drum, o Heiland! ſieh mir bey,
Troſt in meiner Angſt verleih,
durch mein Hertzeleid vermehre
meinen Nutz und deine Ehre.
9. HErr GOtt Heilger Geiſt, ver⸗
leihe mir im Creutz Troſt und Ge⸗ n
dult, meine Suͤnden mir verzeihe,
ſchenck mir deine Gnad und Huld,
und ergotze meine Seel, in der
Angſt⸗ und Trauer⸗Hoͤl, daß dein
troͤſtlich Wort verſuͤſſe meine vie⸗
len Kuͤmmerniſſe.
10. Ruff getroſt in meiner See⸗
len: Abba! ſebes Vater⸗Hertz!
Bring vor GOttes Thron mein
Quaͤlen, meine Seuffzer, Angſt
und Schmertz. Hilff, daß ich zu kei⸗
ner Zeit zaghaft ſey in Traurig⸗
keit, ſondern gantz gewißlich glaͤu⸗
be, daß GOtt mein Erretter blei⸗
be. Rom. 8, 15. Gal. 4, 6.
II. Mein Vertrauen ſich verlaſſe
auf den HErrn, der groß von Rath;
meine Glaubens⸗Hand feſt faſſe
GOtt,der maͤchtig iſt von That. O!
wohl dem, der GOtt vertraut, und
auf ſeine Gnade baut, der wird all⸗
zeit wohl beſtehen, er kan nicht zu
Grunde gehen. lIer. 32, 19.
12. Dieſem hab ich mich ergeben,
er ſelbſt kan und wird mein Leid
wenden ſchon in meinem Leben, zu
bequemer rechter Zeit. Mein
Creutz, GOtt und mir bewuſt, wird
noch werden lauter Luſt. Ich
glaub diß in IEſu Nahmen, mein
EOtt, ſprich du auch das Amen.
M. Anda. Franz.
Mel. Ka

lihe.

ein

Uinmnlede
Minde

Uld, dene
An Gitn
in oth

9

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder. 739

M. Ach Err, mich akein S. 50.
Err, troͤſt mir mein
1035. H Gemuͤthe, das
ſchmertzlich iſt betruͤbt, das gantz
von Seuffzen muͤde, und nichts als
Trauren liebt, das ſich kaum weiß
zu faſſen, in allzu groſſer Noth, und
ſo du es wirſt laſſen, verſinckt es
gar in Tod. Pſ. 6, 7.
2. Drum Abba! Vater, hoͤre, er⸗
hoͤre mein Geſchrey, dein Geiſt mich
recht belehre, daß ich dein Kind
noch ſey, und daß bey harten
Schlaͤgen ich deine Gnade hab;
ach! laß dich doch bewegen, mit
deiner Huld mich lab.
3. Hab ich mit Suͤnd verdienet
das, was ich ietzt empfind; ſo biſt
du doch verſuͤhnet mit mir, ſelbſt

i. durch dein Kind, das faſſe ich im

Glauben, ach! JEſum laß ich
nicht, Trotz dem, der mir ſolt rau⸗
ben diß Troſt⸗ und Freuden⸗Licht.

4. Schlag alſo, Vater, ſchlage

auf Leib und Seele zu; dennoch ich
nicht verzage, ich finde bey dir Ruh,
in allergroͤſten Noͤthen, und groͤ⸗
ſtem Seelen⸗Schmertz; kein Unfall
kan mich toͤdten, das ſagt mir ſchon
mein Hertz.
5. Mein Hertz, das dir vertrauet,
mein Hertze, das dich liebt, mein
Hertz, das auf dich ſchauet, mein
Hertz, das ſich nur uͤbt im Glauben
und im Hoffen, im Lieben und Ge⸗
dult, drum ſteht mir allzeit offen
die Thuͤr zu deiner Huld.
6. Wohlan! zu dir ich eile, ach!
Vater, laß mich nicht! ach! laͤnger
nicht verweile mit deinem Troſt
und Licht! Jedoch, die Freuden⸗
Stunden ſind dir allein bewuſt, in

denen ich empfunden ſchon manche
Seelen⸗Luſt.
7. Bald haſt du mich betruͤbet,
bald haſt du mich erfreut; doch haſt
du mich geliebet in Freuden, wie im
Leid. Mein Leiden hat Mitleiden
bey dir gar offt erweckt; drum ſoll
mich auch nicht ſcheiden von dir,
was mich erſchreckt.
8. Du bleibeſt doch mein Vater,
und ich dein liebes Kind, du mein
Troſt und Berather, bey dem ich
Treue find; du kanſts nicht boͤſe
meynen, mein GOtt, das weiß ich
ſchon, auf unſer bittres Wemen
wird Lachen uns zu Lohn.
9. Denn die mit Thraͤnen ſaͤen,
mit Freuden erndten ein; ſo wird
auch auf mein Flehen dein Troſt
ſchon mit mir ſeyn. Du wirſt mein
Hertze laben; Ach Vater! thu es
doch, laß mich an dir Troſt haben
bey meinem Creutzes⸗Joch. Pſ. 126,5.
10. Wohlan, drauf will ichs wa⸗
gen, ich bleibe unverzagt; was
GDOtt ſchickt, hilfft er tragen, den
Kummer, der mich nagt, wird er
ſchon von mir wenden, und kehrn
in lauter Freud, ja alle Truͤbſal en⸗
den gewiß zu rechter Zeit. I. P. Ram.
M. Tretet her zum Tiſch des. 113.
Err, wie lange wilt
1036. du doch mein ſo gar
vergeſſen? Ach! ſoll mich denn lan⸗
ge noch Creutzes⸗Laſt ſo preſſen?
HErr, mein Licht! werd ich nicht
bald dein Antlitz ſehen? GOtt?
wirds bald geſchehen? Pf z.
2. Ach! wie lang ſoll Sorg und
Noth meine Seele plagen, und
mein Hertze faſt zu todt Angſt und
Kummer ſchlagen? Soll auch ſich
Aa a 2 uͤber

740

Creutz⸗Anfechtung⸗und Troſt⸗Lieder.

uͤber mich mein Feind lang erhe⸗
ben, dir ſelbſt widerſtreben?
3. Schau doch, und erhoͤre mich,
HErr, mein GOtt, ich beichte, mei⸗
ne Augen gnaͤdiglich wiederum er⸗
leuchte, daß ich nicht, wie geſchicht,
in dem Tod entſchlaffe, ach GOtt!
mich nicht ſtraffe;
4. Daß mein Feind nicht ruͤhme
frey, er hab mich bezwungen, daß
er meiner maͤchtig ſey, daß es ihm
gelungen, und, o GOTT! dir zu
Spott, ſinge Freuden⸗Lieder, daß
ich nun lieg nieder.
5. Meine Hoffnung aber iſt ſtets
darauf gegruͤndet, daß du ſo genaͤ⸗
dig biſt, und mein Hertz empfindet
allezeit Freudigkeit, denn du treibeſt
ferne den Feind, und hilffſt gerne.
6. Wenn du mir nun wohl ge⸗
than, und mich angeſehen, will ich
dir, ſo lang ich kan, deinen Ruhm
erhoͤhen, und dafuͤr, nach Gebuͤhr,
Freuden⸗Opffer bringen, Lob⸗Ge⸗
ſaͤnge ſingen. I. Franck.
M. HErr Af Chrik, wahr. 2.
Jilff, Helffer! hilff in
1037. Angſt und Noth, du
kanſt es thun, du ſtarcker GOtt!
denn du biſt groß von Rath und
That, wies mancher Chriſt erfah⸗
ren hat. Ier. 32, 19.
2. Hilff, Helffer! hilff in Angſt
und Noth, du willſt es thun, du
liebſter GOtt! denn du ſprichſt:
Ich will reiſſen dich aus aller Noth,
glaubs ſicherlich. Pfſ. 91, 15. 16.
3. Hilff, Helffer! hilff in Angſt
und Noth, du mußt es thun, du
treuſter GOtt! denn dir dein Va⸗
ter⸗Hertze bricht, daß du mich kanſt
verlaſſen nicht. Lor. 31, 20,

4. Hilff, Helffer! hilff in Angſt Mn
und Noth, du wirſt es thun, du
Amens⸗GOtt! denn obs gleich
waͤhrt biß in die Nacht, ſo hilffſt
du doch durch deine Macht.
2 Cor. 1, 20. Off. 3, I4. Pf. 330, 6.
5. So hilff nun allen in der
Welt, wenn, wie und wo es dir ge⸗
faͤllt; und hilff auch mir zu rechter iln
Zeit, zu meinem Heil und Selig⸗
keit. 2 Tim. 4, 18.
6. Du kanſt, du wilſt, du muſt
es thun; du wirſt dein Wort er⸗ 4
fuͤllen nun. So will ich dir ſtets
danckbar ſeyn. Ach GOtt! hilff
uns, du kanſt allein.
In geiſtlichen ſchweren An⸗
fechtungen.
In rignler Melodey. 106.
. Lammer hat mich gantz
1038. J umgeben, Elend hat
mich angerthan, Trauren heiſt mein
kurtzes Leben, Truͤbſal fuͤhrt mich
auf den Plan, GOtt, der hat mich
gar verlaſſen, keinen Troſt weiß
ich zu faſſen hier auf dieſer Un⸗
gluͤcks⸗Bahn. Pſ. 88, 4.
2. Grauſamlich bin ich vertrieben
von des HHErren Angeſicht, als ich,
ihn allein zu lieben, nicht gedacht
an meine Pflicht, drum muß ich
ſo klaͤglich ſtehen; doch es iſt mir
recht geſchehen, mein GOtt rieff,
ich hoͤrt ihn nicht.
3. Ach! mein Schifflein will ver⸗
ſincken recht auf dieſem Suͤnden⸗
Meer, GOttes Grimm laͤßt mich
ertrincken, denn ſein Hand iſt viel
zu ſchwer, ja mein Schifflein laͤßt
ſich jagen, durch Verzweiflung,
Angſt und Plagen, gantz entan⸗
ckert hin und her. ini

— P+Pynſä — –-⸗yʒ —

4. GOtt hat mein jetzt gar ver⸗
geſten, weil ich nicht an ihn ge⸗
dacht, meine Suͤnd hat er gemeſ⸗
ſen, und ſich meinen Feind ge⸗
macht, daß ich ringen muß die
Haͤnde, ſein Erbarmen hat ein
Ende, ſchier bin ich zur Hoͤllen
bracht.
5. Wo iſt Rath und Troſt zu
finden, wo iſt Huͤlf in dieſer Noth?
HEer, wer rettet mich von Suͤn⸗
den? Wer erloͤſet mich vom Tod?
Ich gedencke ; war der Zeiten, da
du pflegſt fuͤr ns; zu ſtreiten, wenn
wir lagen gar im Koth.
6. Aber nun hat ſich geendet dei⸗
ne Lieb und groſſe Treu, ach! dein
Hertz iſt abgewendet, und dein
Grimm iſt taͤglich neu; du biſt gar
von mir gegangen, nur dein Zorn
haͤlt mich gefangen, ich verſchwin⸗
de, wie die Spreu.
7. Hoͤllen⸗Angſt hat mich be⸗
troffen, mein Gewiſſen quaͤlet
mich, kein Erloͤſung iſt zu hoffen,
ich empfinde Todes⸗Stich, und ein
unaufhoͤr lichs Sterben, HErr, ich
eile zum Verderben, ich vergehe
jaͤmmerlich.
8. Grauen hat mich uͤberfallen,
Zittern hat mich angeſteckt, ſchwer⸗
lich kan ich nun mehr lallen, Angſt
und Furcht hat mich bedeckt. Ach!
ich wandle jetzt die Straſſen, da ich
mich muß martern laſſen, o wie
wird mein Geiſt erſchreckt!
9. Will mir denn kein Troſt er⸗
ſcheinen, ſpuͤr ich gar kein Gna⸗
den⸗Licht? Nein, vergeblich iſt
mein Weinen, mein Gebet das
hilfft mir nicht, uͤber mich verlaß⸗
nen Armen will kein Helffer ſich

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

241

erbarmen, ich bin todt, mein Hertz
zerbricht.
Chriſtl. und kraͤfftiger Troſt
der angefochtenen Seelen.
10. Liebſte Seel, hoͤr auf zu
ſchreyen, deines Klagens iſt zu viel,
nach dem Trauren koͤmmt das
Freuen, Hertzens⸗Angſt hat auch
ihr Ziel, Wechſel iſt in allen Sa⸗
chen, nach dem Heulen kan man
lachen, GOtt der treibt mit dir
ſein Spiel. Prov. 8, 31.
II. Iſt dein Heiland von dir
gangen, er wird wieder kommen
ſchon, und mit Freuden dich um⸗
fangen, recht wie den verlohrnen
Sohn; hat dein Liebſter dich ver⸗
laſſen, ey, er kan dich nimmer laſ⸗
ſen, ſeine Guͤt iſt doch dein Lohn.
12. Hat dich GOtt dahin gege⸗
ben, daß dich Satan ſichten ſoll,
und das Creutz dich mache beben,
er meynt es doch alles wohl; diß
ſind ſeiner Liebe Zeichen, die doch
keiner kan erreichen, wenn er nicht
iſt Glaubens-voll.
13. Ob dich dein Gewiſſen naget,
ob dein Geiſt bekuͤmmert iſt, ob der
Hoͤllen Furcht dich plaget, ob dich
ſchreckt des Teufels Liſt; traure
nicht, GOtt wird es wenden, und
dir groſſe Lindrung ſenden, wenn
du nur gedultig biſt.
14. Moſes hat auch diß erfah⸗
ren, und ſein Bruder Aaron, Noah,
und die mit ihm waren, ſahen
nicht die Gnaden⸗Sonn; David,
Joſeph und Elias, Petrus, Paulus
und Tobias trugen auch ihr Theil
davon.
15. Sey zufrieden, liebe Seele,
billig traͤgſt du ſolche Laſt, hier in
Aa a 3 dieſer

742 Creutz⸗ Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder.

dieſer Ungluͤcks⸗Hoͤle weiß man
doͤch von keiner Raſt; drum ſo ſtil⸗
le nur dein Zagen, und gedenck, es
ſind die Plagen, die du laͤngſt ver⸗
dienet haſt.
16. Brauſen jetzt die Waſſer⸗
Wogen; morgen aͤndert ſich das
Neer. Iſt dir heut die Freud ent⸗
zogen; morgen kommt ſie wieder
her. Iſt dir aller Troſt entgangen;
ſey zufrieden, dein Verlangen
wird erfuͤllet nach Begehr.
I7. Was betruͤbſt du dich mit
Schmertzen? ſtille doch, und harr
auf GOTT, dancken will ich ihm
von Hertzen, daß ich werde nicht
zu Spott; ob er mich gleich wuͤrde
toͤdten, hilfft er dennoch mir aus
Noͤthen, er, der HErr GOTT
Zebaoth. Pfſ. 42, 6. 12.
18. HERR, errette mich mit
Freuden aus der Hoͤllen Grau⸗
ſamkeit, hilff mir, daß ich auch im
Leiden, dir zu dienen ſey bereit;
gibſt du nur des Geiſtes Gaben,
daß ſie mir die Seele laben, tret
ich froͤlich an den Streit.
Io. Kiſt.
M. Ach, wes ſon ich Suͤnder. 94.
bin muͤde mehr zu
1039. leben, nimm mich,
liebſter GOtt, zu dir, muß ich doch
im Leben hier, taͤglich in Betruͤb⸗
niß ſchweben, meine groͤſte Lebens⸗
Zeit laͤufft dahin in Traurigkeit.
Pſ. 120.
2. Moͤcht es dir, mein GOtt, ge⸗
fallen, wolt ich hertzlich gern ins
Grab, da mein Leid geſchnitten ab,
da mein Schmertzens⸗volles Wal⸗
len dieſes Lebens gar verſchwindt,
und ein ſeligs Ende findt.

3. Ich verſchmachte faſt fuͤr
Sorgen, meine milde Thraͤnen⸗

Fluth, und des Creutzes heiſſe

Gluth ſind mein Fruͤh⸗Stuͤck alle
Morgen; Furcht, Betruͤbniß, Angſt
und Noth ſind mein taͤglich Spei⸗
ſe⸗Brod. Pf. 42. 4. F.

4. Seh ich jene boͤſe Rotten, die
ſich in die Welt verliebt, werd ich
inniglich betruͤbt, wenn ſie hohniſch

meiner ſpotten, wenn ſie ſchreyen:

Seht den Mann, dem ſein GOTTX

nicht helffen kan. Pfſ. 3, 3.
5. Denn geh ich in meine Kam⸗
mer, fall auf meine matte Knie,
heul und winſel ie und ie, und be⸗
weine meinen Jammer, meiner

Thraͤnen milder Lauff ſteiget zu dir

Wolcken auf. Matth. 6, 6.
6. GOtt! wenn wirſt du dich
erbarmen uͤber meine ſchwere
Pein? Wenn wirſt du mir gnaͤdig
ſeyn? Ach! wenn wirſt du mich um⸗
armen? Ach! mein GOtt, wie lang,
wie lang ſoll mir doch ſeyn noch ſo
bang?
7. Setze mich doch einmahl nie⸗
der, laß mich kommen doch zur
Ruh! allerliebſter Vater du! troͤſte
mich doch einmahl wieder, gib mir
endlich doch einmahl Hertzens⸗Luſt
nach dieſer Quaal. .
8. Doch wer weiß, worzu es nuͤ⸗
tzet, daß du mich ſo zuͤchtigeſt, daß
ich werde ſo gepreſt, und vor wel⸗
cher Noth es ſchuͤtzet; denn wer in
der Welt ſich freut, koͤmmt offt um
die Seligkeit.
9. Darum laß die Straff erge⸗
hen, ſchlage zu und ſtaͤupe fort, lieb⸗
ſter GOtt, und ſchone dort; doch

damit ichs kan ausſtehen, ſo ver⸗ Aſchnn
ch leihe uint

in

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

743

leihe nur Gedult mir, nach deiner
Vater⸗Huld. Pfſi. 31, 20.
10. Und nimm mich, nach deinem
Willen, nach der ausgeſtandnen
Quaal, in den groſſen Freuden⸗
Saal, da ſich alle Noth wird ſtillen.
Komm, mein OOtt, wenn dirs ge⸗
faͤllt, und nimm mich von dieſer
Welt. G Neumarck.
M. Wer nun den lieben GOtt. 32.
ech bin vergnuͤgt
I040. Inach GOttes Wil⸗
len, und wies derſelbe mit mir
ſchickt; was helffen mir die Kum⸗
mer⸗Grillen, dadurch man nur das
Hertz erſtickt. O ſelig! wer mit mir
erwiegt die ſchöͤnen Wort: Ich
bin vergnuͤgt!
2. Ich bin vergnuͤgt! ob ich auf
Erden ſchon groſſen Reichthum
habe nicht, und muß mirs laſſen
ſauer werden, muß dulten, wenn
mirs offt gebricht; ich dencke, GOtt
hats ſo gefuͤgt, o ſchoͤner Troſt:
Ich bin vergnuͤgt!
3. Ich bin vergnuͤgt! ob meine
Zeiten ſchon nicht in hohen Ehren
ſtehn; was hilffts? Es ſind nur
Eitelkeiten, ſo, wie ein Rauch im
Wind, vergehn, wer dieſen traut,
ſich ſelbſt betruͤgt. GOtt iſt mein
Ruhm. Ich bin vergnuͤgt!
4. Ich bin vergnuͤgt! ob ſchon
das Gluͤcke mich hier nicht freund⸗
lich lachet an, und ſich dargegen
ſaure Blicke des Ungluͤcks nahen
meiner Bahn; Gedult, Gedult,
dieſelbe ſiegt, und mich erhaͤlt.
Ich bin vergnuͤgt!
5. Ich bin vergnuͤgt! und halte
ſtille, wenn mich gleich manche
Truͤbſal druͤckt, und dencke, daß es

GOttes Wille, der mir das Creutze
zugeſchickt; und hat er mir es zuge⸗
fuͤgt, ſo traͤgt ers mit. Ich bin ꝛc.
6. Ich bin vergnuͤgt! wenn mei⸗
ner ſpotten der Satan und die fal⸗
ſche Welt; was ſchaden mir die ar⸗
gen Rotten? Ein frommer Chriſt
behaͤlt das Feld, wenn er ſich nur
gedultig ſchmiegt, und Demuth
liebt. Ich bin ꝛc.
7. Ich bin vergnuͤgt in meinem
Hoffen, denn hilfft GOtt gleich
nicht, wie ich will, ſo hat er ſchon
den Schluß getroffen, er weiß die
beſte Zeit und Ziel. Ich harr auf
ihn, denn ſo betruͤgt die Hoffnung
nicht. Ich bin ꝛc.
8. Ich bin vergnuͤgt! was mir
GOtt gibet aus ſeiner milden Va⸗
ter⸗Hand; und ob er mich hierbey
betruͤbet, bleibt mir doch ſeine Huld
bekannt. Sein wahres Wort, das
nimmer luͤgt, verſpricht mir diß:
Ich bin vergnuͤgt!
9. Ich bin vergnuͤgt in meinem
Leben, hab ich Betruͤbter gleich
nicht viel, ſo glaub ich, daß mir
GDtt kan geben, und bleibet diß
allein mein Ziel: Wer GDtt ver⸗
traut, und hier ſich ſchmiegt, den
laͤßt er nicht. Ich bin ꝛc.
10. Ich bin vergnuͤgt! wenn ich
nur habe nach Nothdurfft meinen
Unterhalt; auch wenn die Kraͤffte
nehmen abe, und ich nun werde
ſchwach und alt, bleibt diß mein
Troſt, der nimmer luͤgt, die ſchoͤ⸗
nen Wort: Ich bin vergnuͤgt!
1I. Ich bin vergnuͤgt! wird mir
nur geben der allerhoͤchſte Wun⸗
der⸗GOtt ein froͤlich Hertz, geſun⸗
des Leben, und was der armen
Aag 4 Seelen

744

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder.

Seelen noth, das uͤbrige, ſo es mir
tuͤgt, befe hl ich GOtt. Ich bin ꝛc.
12 Ich bin vergnuͤgt! Gibt mir
am Ende mein JEſus einen ſanff⸗
ten Tod, und nimmt zu ſich in ſei⸗
ne Haͤnde mein arme Geel hier aus
der Noth, alsdenn hab ich die Welt
beſtegt, und bin gantz voll in GOtt
vergnuͤgt. A. Tug.

M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

Zch bin vergnuͤgt, und
1041. J halte ſtille, wenn
mich gleich manche Truͤbſal druͤckt,
und dencke, daß es GOttes Wille,
der mir das Creutze zugeſchickt,
und hat er mir es zugefuͤgt, ſo traͤgt
ers mit. Ich bin vergnuͤgt!

2 Ich biavergnnigt inalie m Lei⸗
den, dieweil es doch nicht ewig
waͤhrt; es ſoll mich nichts von JE⸗
ſu ſcheiden, weil Leid in Freude

wird verkehrt. Mein Heiland hat
all Angſt beſiegt der gantzen Welt:
Ich bin vergnuͤgt! Pſ. 68, 20.
3. Ich bin vergnuͤgt in meinem
Hoffen, denn hilfft GOtt gleich
nicht, wie ich will, ſo hat er ſchon
den Schluß getroffen, er weiß die
beſte Zeit und Ziel; ich harr auf ihn,
denn ſo betruͤgt die Hoffnung nicht.
Ich bin vergnuͤgt!
4. Ich bin vergnuͤgt in meinem
Leben, hab ich nicht viel und man⸗
cherley, ſo glaub ich, daß mir alles
gelen kan, der mein GOtt und Va⸗
ter ſey; ob gleich der Arme unten
liegt, ſo heißt es doch: Ich bin ꝛc.
*. Ich bin vergnuͤgt, wenn mei⸗
ner ſootten der Satan und die fal⸗
ſch. Welt; was ſchaden mi die ar⸗
gen Rotten? Ein frommer Chriſt
behaͤlt das Feld, wenn er ſich nur

gedul tig ſchmiegt, und Demuth
liebt. Ich bin ꝛc. Sir. 22, 32.
6. Ich bin vergnuͤgt auch in dem
Sterben, wenn nun der Geiſt vom
Coͤrper eilt; ich weiß, daß wir die
Cron ererben, die uns vorlaͤngſten .
zugetheilt, weil GOTT in ſeinem
Wört nicht luͤgt, drum ſagich noch:
Ich bin vergnuͤgt! 2 Tim. 4, 8.
7. Ich bin vergnuͤgt in IEſu Ar⸗
men, und ſauge ſeine Liebes⸗Bruſt,
da kan mein kaltes Hertz erwar⸗
menz; ich achte keine Menſchen⸗Luſt;
ich habe nun die Welt beſie t, und
bin vollkom̃en recht vergnuͤg: C. T.
In eigner Melod „. 22.
ch bin vergnuͤgt!
1042. V weil mich mein JE⸗
ſus liebt, der ſich mit meiner See⸗
len fe ſt verbunden; GOtt iſts, dem
ſich mein gantzes Hertz ergiebt, bey
dem ich ſtets den beſten Troſt ge⸗
funden. Denn ſo bin ich, wenn
GOtt im Hertzen liegt, in GOtt
vergnuͤgt.
2. Ich bin vergnuͤgt! GOtt iſt
das hoͤchſte Gut, drum will ich
eifrig nach demſelben ſtreben; ich
weiß auch wohl, was er mir Gutes
thut, und was er mir von Jugend
auf gegeben, drum bin ich ſtets, weil
alles wohl gefuͤgt, in GOtt ꝛc.
3. Ich bin vergnuͤgt! mein Her⸗
tze wallet ſchon, ſo offt es GOttes
Liebe recht bedencket; ich hab ein
Pfand, das iſt ſein lieber Sohn, den
hat er mir und aller Welt geſchen⸗
cket, ſein Geiſt macht uns, weil er
im Hertzen liegt, in GOtt ꝛc.
4. Ich bin vergnuͤgt! GOtt gibt
dem Hertzen Troſt, wenn Satan,
Tod und Hoͤlle mich bekriegen. er

*
ſtoltze Vnlete

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.
ſtoltze Feind iſt grimmig und erboſt;

allein GOtt laͤſſet mich nicht un⸗
terliegen. Drum bleib ich doch, weil
JEſus mit mir ſiegt, in GOttec.
5. Ich bin vergnuͤgt! die Welt ver⸗
folget mich, die Feinde treten wider
mich zuſammen, die Macht iſt groß,
denn ſie verbinden ſich, und wollen
mich vertilgen und verdammen;
allein ich bin, wenn alles mich be⸗
kriegt, in GOtt veranuͤgt.
6. Ich bin vergnuͤgt! die Welt
verleumdet mich; doch wohl! es hat
den Luͤ tiern nie gelungen. Ich bin
getroſ nd trau, o GOtt lauf dich,
der ſtuͤr doch zuletzt die Laͤſter⸗
Zungen; das heiſt: Ich bin, wenn
mich die Welt beluͤgt, in GOttec.
7. Ich bin vergnuͤgt! wenn mich
das Creutz betrifft, GOtt will mein
Hertze pruͤfen und probiren, ich
halt auch aus, weils doch viel Gu⸗
tes ſtifft, GOtt laͤßt mich ſeinen
Troſt im Creutze ſpuͤren; und ſo bin
ich, wenn alles kracht und biegt, in
GOtt vergnuͤgt.
8. Ich bin vergnuͤgt! GOtt gi⸗
bet Staͤrck und Muth, an dieſem
will ich meine Freude haben, wenn
mir die Welt gleich viel zuwider
thut, GOtt weiß mich ſchon mit
Huͤlff und Troſt zu laben; ſein Wort
macht mich, das niemahls fehlt
und truͤgt, in GOtt vergnuͤgt.
9. Ich bin vergnuͤgt! GOtt blei⸗
bet meine Zier, mit dem ich mich
verlobet und verbunden, der liebet
mich, und dieſen wuͤnſch ich mir,
der ſegnet mir die Jahre, Zeit und
Stunden; und ſo bin ich, weil der
mein Gluͤcke fuͤgt, in GOtt ꝛc.
10. Ich bin vergnuͤgt! was ſcha⸗

745

det mir der Tod? Ich kan doch froͤ⸗

lich und recht ſelig ſterben, mein
JEſus hilfft auch in der letzten
Noth, und macht mich, nach der
Angſt, zum Himmels⸗Erben, da
bin ich recht, wenn alle Noth be⸗
ſiegt, in GOtt vergnuͤgt.
II. Ich bin vergnuͤgt! und alſo
ſterb ich gern, ſo bald mich JIEſus
heiſt von hinnen ſcheiden. Ach!
hilff mir, GOtt! ſey doch von mir
nicht fern, verſetze mich in deine
Him̃els⸗Freuden, da bleib ich ſtets,
weil ſichs ſo wohl gefuͤgt, in ꝛc.
12. Ich bin vergnuͤgt! mein Her⸗
tze hat den HErrn, drum frag ich
nichts nach Himmel und der Er⸗
den; wo IEſus iſt, da bin und bleib
ich gern, bey ihm muß auch die Hoͤl⸗
le Himmel werden. Drum bin ich
doch, weil ſichs nun alſo fuͤgt, in ꝛc.
13. Ich bin vergnuͤgt! wenn Leib
und Seel verſchmacht, denn IEſus
bleibt der beſte Troſt im Sterben,
er iſt mein Theil, das GOtt mir zu⸗
gedacht, drum kan ich in dem Tode
nicht verderben; auch dort bin ith,
wenn alle Noth beſiegt, in ec.
14. Ich bin vergnuͤgt, das iſt
und bleibt mein Schluß. Ach GOtt!
erhalte mich in dieſen Schrancken!
Was frag ich viel nach Schaden
und Verdruß! Ich halte IEſum
doch feſt in Gedancken, ſo bin ich
recht, wenn er im Hertzen liegt, in
GOtt vergnuͤgt.
Langwieriges Leiden.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

„ Kch bin zum Leiden
1043. N wohl gebohren, weil
ich von meiner Jugend an zu vie⸗
ler Drangſal auserkohren; wie⸗
Aaa 5 wvohl

746

Creutz⸗Anfechtung⸗und Troſt⸗Lieder.

wohl ichs nicht erzehlen kan, wie
mancher Jammer mich gequaͤlt,
doch GOtt hat mich dazu erwaͤhlt.
2. Drum trag ichs auch mit
frommen Hertzen, Gedult ſoll mei⸗
ne Loſung ſeyn; denn ſchickt mir
GOttes Hand die Schmertzen, ſo
nenn ichs nicht mehr eine Pein. Es
iſt mir gut, ſagt GOttes Geiſt, was
ſonſt der Welt ſo bitter heiſt.
3. Ich habe auch ſchon manche
Tage, ja lange Jahre zugebracht
mit Thraͤnen uͤber viele Plage; doch
hat es GOtt ſo wohl gemacht, daß
ich mich geb, biß an mein End, mit
Creutz und Leid in ſeine Haͤnd.
4. Ich will ſtets dieſe Haͤnde
kuͤſſen, die mir mein Creutze aufer⸗
legt; ich falle dem zu ſeinen Fuͤſſen,
der viel ein groͤſſer Creutze traͤgt,
Mein JEſus gantz verlaſſen hieng/
da ſeine Liebe mich umfieng.
5. Ich will die gantze Welt nicht
nehmen, und ohn das liebe Creutze
ſeyn; ich muß mich als ein Welt⸗
Kind ſchaͤmen, ein GOttes⸗Kind
klingt viel zu fein. Er bindt die Ru⸗
the, mir zu gut; je lieber Kind, je
ſchaͤrffer Ruth.
6. Und wenn mir ſtuͤrben alle
Freunde; ſo ſtirbet doch mein JE⸗
ſus nicht. Ja, haͤtt ich hundert tau⸗
ſend Feinde; er ſeine Freundſchafft
doch nicht bricht. Er iſts, der mit
mir lacht und weint; mein JEſus
bleibt mein beſter Freund.
7. Der bleibt mir wohl der lieb⸗
ſte Vater, die Mutter, Bruder,
Braͤutigam, mein Artzt, mein Bal⸗
ſam, mein Berather, mein Koͤnig,
Prieſter, reines Lamm, mein Hauß,
mein Garten, meine Ruh, drum
ruff ich meiner Seelen zu:

8. Getroſt! du kummerhaffte
Seele, dein JEſus denckt gewiß an
dich. Du meynſt, in deiner Jam⸗
mer⸗Hoͤhle: Niemand erbarmt ſich
uͤber mich; ach! ſieh nur ſein Ver⸗

ſprechen an, wer iſt, den IEſus laſ⸗

ſen kan?
9. Ich will dich nicht, nicht,
nicht verlaſſen! ſo ſpricht dein J⸗
ſus noch zu dir. Diß bleibt, du
darffſt es feſte faſſen, im letzten
Kampffe dein Panier. Die Welt
vergeht mit ihrem Glantz:
Chriſto Veberwindſt du Gantz.
Io. Carl v. Gersdorff.
M. Nicht ſ uri g iche 104.
ch erhebe, HErr, zu
1044. J dir meiner bepden
Augen Licht, mein Geſicht iſt fuͤr
und fuͤr zu den Bergen hingericht,

zu den Bergen, da herab ich mein

Heil und Huͤlffe hab. Pſ. 121.

2. Meine Huͤlffe koͤmmt allein

von des Hoͤchſten Haͤnden her, der
ſo kuͤnſtlich, huͤbſch und fein, Him⸗

mel, Erde, Lufft und Meer, und 8

was in dem allen iſt, uns zum Be⸗
ſten ausgeruͤſt.
3. Er nimmt deiner Fuͤſſe Tritt,
o mein Hertze! wohl in Acht; wenn
du geheſt, geht er mit, und bewahrt
dich Tag und Nacht. Sey getroſt,
das Hoͤllen⸗Heer wird dir ſchaden
nimmermehr.
4. Siehe, wie ſein Auge wacht,
wenn du liegeſt in der Ruh; wenn
du ſchlaͤffeſt, koͤmmt mit Macht

auf dein Bett geflogen zu ſeiner En⸗
gel guͤldne Schaar, daß ſie deiner

nehme wahr.

5. Alles, was du biſt und haſt, iſt ded⸗

umringt mit ſeiner Hut. Deiner he⸗
Sor⸗

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

247

Sorgen ſchwere Laſt nimmt er
n weg, macht alles gut. Leib und
„Seel haͤlt er verdeckt, wenn dich
Sturm und Wetter ſchreckt.
6. Wenn der Sonnen Hitze

nleiel brennt, und des Leibes Kraͤffte

bricht; wenn dich Stern und Mon⸗
den blendt, mit dem klaren Ange⸗
ſicht, hat er ſeine ſtarcke Hand, dir
zum Schatten, vorgewandt.
7. Nun er fahre immer fort, der
getreue, fromme Hirt bleibe ſtets
lj dein Schild und Hort, wenn dein
„Hertz geaͤngſtet wird. Wenn die
Noth wird viel und groß, ſchließt
er dich in ſeinen Schooß.
8. Wenn du ſitzeſt, wenn du ſtehſt,
wenn du redeſt, wenn du hoͤrſt,
iin wenn du aus dem Hauſe gehſt, und
ich zuruͤcke wieder kehrſt, wenn du
trittſt aus oder ein, woll er dein Ge⸗
faͤhrte ſeyn. P. Gerhard.
Demuͤthigung im Creutz.
Mel. Was mein GOtt will, g. 72.
ch habs verdient,
1045. J was will ich doch
mich wider GOtt viel ſperren?
Komm immer her, du Creutzes⸗
Joch, und bittrer Kelch des HEr⸗
ren! Ohn Angſt und Pein mag der
nicht ſeyn, der wider GOtt gehan⸗
delt, wie ich gethan, da ich die
Bahn der ſchnoͤden Welt gewan⸗
delt. Mich. 7, 7-10. ler. 49, 12.
2. Ich will des HErren Straff
und Zorn mit ſtillem Hertzen tra⸗
gen. In Suͤnden bin ich ja gebohrn,
hab auch in Suͤnden⸗Tagen mit
eitler Freud offt meine Zeit gantz
luͤderlich verzehret, GOtt, meinen
Hort, in ſeinem Wort, nicht wie
ich ſoll, gehoͤret.

3. Ich habe den gebahnten Steg
verlaſſen, und geliebet den GOtts⸗
vergeßnen Irreweg, drum wird
auch nun betruͤbet mein Hertz und
Muth durch GOttes Ruthz er haͤlt
ein recht Gerichte vor ſeinem
Thron, gibt Sold und Lohn mit
voͤlligem Gewichte.
4. GOtt iſt gerecht, doch auch
dabey ſehr fromm und voller Guͤ⸗
te. Die Vater⸗Lieb und Mutter⸗
Treu die wohnt ihm im Gemuͤthe.
GOtt zuͤrnet nicht, wie wohl ge⸗
ſchicht bey uns hier auf der Erden,
da mancher Mann nicht wieder kan
zur Suͤhn erweichet werden.
5. Nein, traun! diß iſt nicht GOt⸗
tes Sinn, ſein Zorn der hat ein
Ende, wenn wir uns beſſern, faͤllt
er hin, und macht die ſtrengen Haͤn⸗
de ſanfft und gelind, hoͤrt auf, die
Suͤnd hier bey uns heimzuſuchen.
GOtt kehrt den Grim mit Gnaden
uͤm, und ſegnet nach dem Fluchen.
6. Das wird, fuͤrwahr! auch mir
geſchehn, es ſolls ein jeder ſpuͤren,
GOtt wird einmahl zum Rechten
ſehn, und meine Sach ausfuͤhren;
ſein Angeſicht wird mich ans Licht
aus meiner Hoͤle bringen, daß ſei⸗
ne Treu ich friſch und frey erzaͤh⸗
len moͤg und ſingen. Pf. 43.
7. Drum freut euch nicht, ihr
meine Feind, ob ich darnieder lie⸗
ge; denn mein GOtt wird, eh ihrs
vermeynt, mir helffen, daß ich ſiege.
Sein heilge Hand wird meinen
Stand ſchon wieder feſte gruͤn⸗
den; es wird ſich Freud und gute
Zeit nach truͤben Wetter finden.
8. Ich bin in Noth, und weiß
doch nicht von rechter Noth zu ſa⸗
gen,

748

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

gen, denn GOtt iſt meines Her⸗
tzens Licht, wo der iſt, muß es ta⸗
gen, auch in der Nacht, da ſich die
Macht n vermehret,
wenn dieſes Licht mir ſcheint, ſo
bricht und faͤllt, was mich be⸗
ſchweret. Pf. 139, 12. I12, 4.
9. Es koͤmmt die Zeit, und iſt
nicht woit, da will ich jubiliren; der
aber, der mich jetzt verſpeyt, und
pfleget zu vexiren in meiner Noth;
Wo iſt dein GOTT? Der wird
mit Schanden ſtehen, er wird mit
Hohn, ich mit der Cron der Ehren
davon gehen. P. Gerhard.
M. Wer rur denr lieben GOtt 32.
ich halte GOtt in
1046. allem ſtille, er liebet
mich in Freud und Schmertz; wie
gut iſt GOttes Vater⸗Wille! wie
freundlich ſein getreues Hertz! Er
iſt mein Hort und meine Zier, was
GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch mir.
2. Mein GOtt weiß alles wohl
zu machen, er iſt der ewig treue
Freund, er laͤßt mich nach dem
Weinen lachen, was er nur thut,
iſt wohl gemeynt, ſein Lieben waͤh⸗
ret fuͤr und fuͤr, was GOtt gefaͤllt,
gefaͤllt auch mir. Pfſ. 30, 6.
3. Sein Wille bleibet mein Ver⸗
gnuͤgen, ſo lang ich leb auf dieſer
Welt; was kan mein eigner Wille
tuͤgen, der da nicht will, was GOtt
gefaͤllt? Ich denck an meine Chriſt⸗
Gebuͤhr: Was GOtt gefaͤllt ꝛc.
4. Er will und wird mich ewig
lieben, er weiß, was Seelen nuͤtz⸗
lich ſey, er hat mich in die Hand
geſchrieben mit lauterm Golde
ſeiner Treu; weg, eigner Wille,
weg mit dir! was GOtt ꝛc.

5. GOit wili, daß mir geholffen
werde, er will der Seelen Seelig
keit, drum reiß ich mich von dieſer
Erde, durch wahre Gottgelaſſen⸗
heit; ſein Will ergehe dort und hier,
was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch mir.
In eigner Melodey. 27.

ch hebe meine Augen
1047. JJ auf, und ſeh die imn in
Verg hinan, zu meinem GOtt, der
mercket drauf, und mir wohl helf⸗
fen kan; mein Huͤlffe koͤmmt vom
HErrn allzeit, der Himml und
Erden hat bereit. Pfſ. 121.
2. Er wird deinn Fuß nicht glei⸗
ten lan, und GOtt, der dich behuͤtt,
ſieht deine Noth und Jammer an,
er ſchlaͤfft noch ſchlummert nicht;
der treue Huͤter Iſrael ſorgt vaͤter⸗
lich fuͤr deine Seel. 4
3. Der HErr allzeit behuͤte dich,
er iſt dein Schirm und Schatt;
dein rechte Hand deß freuet ſich,
daher ihr Labſal hat, daß dich des
Tags die Sonn nicht ſtech, noch
auch der Mond des Nachts dich
ſchwaͤch.
4. Der HERR behuͤte dich fuͤr
Noth, fuͤr allem Ungefaͤll; zu Weg
und Steg der fromme GOtt behuͤ⸗
te deine Seel. Dein Aus⸗ und
Eingang benedeyt ſey von nun an
in Ewigkeit. I. H. Schein.
In bekannter Melodey. g
ch heb mein Augen
1048. J ſehnlich auf, und ſeh
die Berge hoch hinauf, wenn mir
mein GOTT vons Himmels
Thron mit ſeiner Huͤlff zu ſtatten
komm. Pſ. 121.
2. Mein Huͤlffe koͤmmt mir von
dem HErrn, er hilfft uns ja von ng 6
Hertzen

n, und ſeiner Ehr.

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

749

Hertzen gern; Himmel und Erd
hat er gemacht, er haͤlt uͤber uns
Hut und Wacht. ler. 3, 23.
3. Er fuͤhret dich auf rechter
Bahrn, wird deinen Fuß nicht glei⸗
ten lahn; ſetz nur auf ihn dein
Zuverſicht, der dich behuͤtet, ſchlaͤf⸗
fet nicht.
4. Der treue Huͤter Iſrael be⸗
wahret dir dein Leib und Seel; er
ſchlaͤfftt nicht weder Tag noch
Nacht, wird auch nicht muͤde von
der Wacht. Pſ. 80, 2. Eſ. 40, 28.
5. Fuͤr allem Unfall gnaͤdiglich
der fromme GOtt behuͤtet dich; un⸗
ter dem Schatten ſeiner Gnad biſt

„. du geſichert fruͤh und ſpat.

6. Der Sonnen Hitz, des Mon⸗
den Schein ſollen dir nicht be⸗
ſchwerlich ſeyn; GOtt wendet al⸗
le Truͤbſal ſchwer, zu deinem Rutz,
Ion. 4, 8.
7. Kein Uebel muß begegnen dir,
des HErren Schutz iſt gut dafuͤr;
in Gnad bewahrt er deine Seel fuͤr
allem Leid und Ungefaͤll.
8. Der HErr deinn Ausgang
ſtets bewahr, zu Weg und Steg
geſund dich ſpar, bring dich zu
Hauß in ſeinm Geleit, von nun an
biß in Ewigkeit. D. C. Becker.
Mel. Was D thut, das iſt. 62.
ech lege mich in
1049. J GOttes Hand.
Mein Will iſt GOttes Wille, und
was er mir hat zuerkannt, das leid
ich in der Stille. Viel beſſer iſt zu
aller Friſt, des HErren Hand er⸗
tragen, als Menſchen laſſen ſchla⸗
gen. 2 Sam; 24, 14.
2. Ich kuͤſſe meines GOttes
Hand, ſie trieft von lauter Liebe.

Sie macht aus Wermuth Zucker⸗
cand; und wenn es noch ſo truͤbe,
ſo ſteckt ſie mir ein Licht doch fuͤr,
daß auch die Fieſterniſſen des To⸗
des weichen muͤſſen.
3. Ich traue meines GSttes
Hand, wenn Menſchen⸗Haͤnde ſin⸗
cken. Sie iſt mein beſtes Unter⸗
pfand, und laͤßt mich nicht ertrin⸗
cken. Wenn ſie mich haͤlt, ſo mag
die Welt zu lauter Truͤmmern ge⸗
hen, ich will doch feſte ſtehen.
4. Ich halte meines GOttes
Hand, und will ſie gar nicht laſſen.
Denn wenn der Tod den Bogen
ſpannt, darff ich ſie nur umfaſſen,
ſo muß ſein Pfeil, in aller Eil, von
mir zuruͤcke prellen, und kan mich
gar nicht faͤllen.
5. Ich leb in meines GOttes
Hand, ſo lange mirs beſtimmet.
Und ob mein Leben ſo bewandt, daß
es in Thraͤnen ſchwimmet; ſo fuͤhrt
er mich doch wunderlich, und wird
mich auf den Wellen, wie Petrum,
ſicher ſtellen.
6. Ich ſterb in meines GOttes
Hand, viel lieber heut als morgen.
Sie fuͤhret mich ins Vaterland, da
bin ich wohl verborgen. Denn die⸗
ſe Hand iſt zuerkannt den Seelen
der Gerechten, und GOttes treuen
Knechten. Weish. 3, I.
7. Wohlan! ich ſtell in GOttes
Hand, was er mir hat gegeben,
mein Gluͤck und meinen Jammer⸗
Stand, mein Sterben und mein
Leben. Wie GOtt gebeint, will
ich allzeit. Er wirds zum Be⸗
ſten wenden, ich bin in ſeinen
Haͤnden.
B. Schmolke.
Mel.

*

. Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. a.
5E i i deher
M. Ich ruff zu dir, HErr J. C. 68. will, ich weiß, daß er, wie Freund, e
ach ſchrey zu meinem erſcheint aufs beſte Ziel.

I05O. J lieben GOtt, und

ruff mit lauter Stimme; ich fleh
dem HErrn in meiner Noth, zu ihm
ſtehn all mein Sinne. Ich will ſo
fleißig, als ich kan, vor ihm mein
Hertz ausſchuͤtten, flehn und bitten,
er wird mich nicht verlahn, wird
helffen durch ſein Guͤte. Pſ. 142.
2. Wenn mein Geiſt iſt in Angſt
verſtrickt, ſo thuſt du meiner pfle⸗
genz ſie legen mir, durch ihre Tuͤck,
Fallſtricke auf den Wegen. Schau
du zu Recht, nimm dich mein an; es
kan mich niemand retten aus mein
Noͤthen, mich ſcheuet jederman und
thut von mir abtreten. Pfſ. 31, 12. 14.
3. Zu dir, HErr, ſchrey ich innig⸗
lich, wenn Angſt und Noth vor⸗
handen, ich ſprech: Du biſt mein
Zuverſicht, mein Theil in Lebens⸗
Landen; ach HErr! vernimm die
Rede mein, merck auf mein ſehn⸗
lichs Klagen, ich muß ſagen: Die
Feind zu maͤchtig ſeyn, die mich ſo
uͤbel plagen.
4. Ich leide Noth und Ungefaͤll,
hilff mir, daß ich nicht wancke, fuͤhr
aus dem Kercker meine Seel, daß
ich deinm Nahmen dancke; ſo wer⸗
den ſich gerechte Leut zu mir ſamm⸗
len mit Fleiſſe, und dich preiſſen,
der du mir allezeit dein Huͤlff und
Treu beweiſeſt.
D' Corn. Becker.
M. Nun dancket alle GOtt. 52.

2. Ich trau allein auf GOtt, ich n
weiß, daß Menſchen truͤgen. Er iſt a⸗
die Wahrheit ſelbſt; der Menſchen
Wort ſind Luͤgen. Ich wag es bloß
auf GOtt, der meine Feinde
ſchlaͤgt, und durch ein Wincken
nur, was ſchreckt, zu BVoden legt.
3. Ich hange nur an GOtt, und
laß ihn einig walten, er kan in
Angſt und Noth geſegnet mich er⸗
halten; ich weiche nicht von GOtt,
er reicht mir ſeine Hand, und haͤlt
mich, wenn die Welt vergeht, in
feſtem Stand. u
4. Ach GOtt, du wahrer GOtt!
der nie ſein Wort gebrochen, du
haſt ausdruͤcklich mir gantz ſonder
Falſch verſprochen, daß, wer in
ſeiner Noth Erhoͤrung bey dir
ſucht, und Zuflucht zu dir nimmt,
nicht ſuche ſonder Frucht;
5. Daß, wer durch deinen Sohn
dich wolt um was belangen, un⸗
fehlbar ſolches ſolt, dafern es gut,
empfangen; dein Sohn verſpricht
uns ſelbſt, daß dein Hertz offen ſteht
dem, der in Demuth dir mit Reu
entgegen geht.
6. Ich bitt aus Hertzens⸗Grund;
HErr, laß mir nicht den Glauben,
wenn nun die Noth anbricht, aus
meinem Hertzen rauben; gib, daß“
ich auf dich hoff, und wenn der boſe
Tag was haͤrter wittern will, nicht
aus Mißtrauen zag.

I051 Ech trau allein auf 7. Gib, daß ich dich, mein HErr,
* GDOtt, und bau auf wie auch den Naͤchſten, liebe; daß
ſeine Guͤte, er laͤßt in Ewigkeit kein ich mich Lebens lang in Glaubens⸗
ihm verpflicht Gemuͤthe; bey GOtt Fruͤchten uͤbe. Mein Leben ſey al⸗
verharr ich ſtets, er pruͤfe, wie er lein verpflichtet deiner Ehr; HErr,
. zeige

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder. 751

hn zeige mir die Bahn, zu gehn nach
reiner Lehr.
t 8. Ach GOtt! du biſt mein
Schild, du kanſt und willſt mich
in ſchuͤtzen. Erſchein ich gleich jetzt
nntsbl hier, und muß im Elend ſchwitzen;
im verlaß mich nicht, mein Gtt! nun
mich die grimmge Noth anſprengt
nlen mit Fluch und Hoͤll, mit Angſt,
dem Spott, Schmach und Tod.
mi 9. Du haſt auf meinem Haupt
ihn gezaͤhlt die gringſten Haare; drum
gib nicht zu, daß ich hin ins Ver⸗
derben fahre. Dir iſt mein Leid be⸗
wußt, du einig biſt mein Heil; ſchieb
deinen Troſt nicht auf, Zeit iſts,
mein JEſu, eil!
10. Mein JEſu, komm, ach komm!
mir wird von Hertzen bange; die
Noth nimmt uͤberhand, wo bleibſt
du doch ſo lange? Du biſts, der
helffen will, du biſts, der helffen
kan, du biſts, der helffen muß,
dich, IEſum, ruff ich an.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
. GOtt nu
1052. J will an GOtt nur

feſte halten, ob ich
hier gleich verachtet bin; er ſoll
allein in allen walten, ſo denck ich
ſtets in meinem Sinn: Ob man
mich neidet, kraͤnckt und druͤckt, ſo
werd ich doch von GOtt erquickt.
2. Ich will in meinem armen
Stande nur ehrlich, fromm und
Chriſtlich ſeyn, will meiden alle
boͤſe Bande, am liebſten gerne ſeyn
allein; heiſt man mich einen Eigen⸗
ſinn, gnug, daß ich GOttes Erbe bin.
3. Ich will in allen Ungluͤcks⸗
Faͤllen getroſt und unerſchrocken
ſeyn. Es lauffen doch die ſtaͤrckſten
Wellen auch einſten in den Hafen

ein; ſo wendet GOtt, zu ſeiner Zeit,
mein Creutz und Leid in lauter
Freud.
4. Hab ich gleich kein ſo groß
Vermoͤgen, als mancher Menſch
allhier beſitzt; ſo hab ich GOttes
reichen Seegen, der mir mein Ar⸗
muth unterſtuͤtzt. Das Meine iſt
gering und ſchlecht; doch hab ich
alles auch mit Recht.
5. Ob dieſer gute Biſſen ſchme⸗
cket, und jener ſieht mich traurig
an; wer weiß, wer mir den Tiſch
noch decket, daß ich den Hunger
ſtillen kan. Es ſchmecket mir in
meiner Roth, wie Zucker, auch das
trockne Brod.
6. Ich bin zwar wohl von
ſchmahlem Gluͤcke; doch dieſes
macht mich nicht verzagt. Ob ich
mich gleich hier ſchmieg und buͤcke,
und Ungluͤck mir mein Hertze
nagt; Beſtaͤndigkeit und Hoff⸗
nung ſpricht: Vertraue GOtt, der
laͤßt dich nicht. .
7. Wenn mich gleich meine
Feinde haſſen; mein JEſus iſt
mein beſter Freund. Er hat mich
noch niemahls verlaſſen, ob ſchon
mein Hertze hat geweint; der Him⸗
mel kennet mein Gemuͤth, das aller
Frevler Thaten flieht.
8. Drum will ich nun ſtand⸗
hafft verbleiben in meinem vorge⸗
ſetzten Sinn; diß werd ich mir zur
Loſung ſchreiben: Ich bleibe ſte⸗
tig, wie ich bin, in GOtt vergnuͤgt,
und glaube feſt, daß er die Seinen
nicht verlaͤßt.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
10 Och will die Hand
63. und Ruthe kuͤſſen,
die

75⁵3

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder.

die mich zu meinem Beſten ſchlaͤgt;
GDtt laͤſſet mir ſein Hertze wiſſen,
das er, als Vater, zu mir traͤgt, wie
ſolches mir mit Lieb und Treu in
Ewigkeit gewogen ſey.
2. Ich weiß nicht viel von guten
Tagen; doch alſo bin ich Chriſto
gleich. Drum will ich alles freudig
tragen, er machet mich am Tro⸗
ſte reich, ſo, daß mir aller Ueberdruß
zu meinem Beſten dienen muß.
3. Die Sonne kan nicht immer
ſcheinen, der Himmel iſt nicht all⸗
zeit klar; GOtt haͤlts nicht anders
mit den Seinen, er fuͤhrt dieſelben
wunderbar. Doch, wies GOtt
meynt, und was er thut, das meynt
und macht er alles gut.
4. Muß ich nun gleich in meinen
Jahren, und auf dem Wege dieſer
Zeit, die Groͤſſe vieler Angſt erfah⸗
ren; ſo bleib ich doch in GOtt er⸗
freut. Ja, waͤr ich auch dem To⸗
de nah; iſt dennoch Krafft und
Leben da.
5. Und koͤmmt es endlich gar
zum Sterben, ſo faͤllt mir doch der
Muth nicht hin; im Tode kan ich
nicht verderben, weil ich ſein Kind
und Erbe bin. Ich weiß, daß GOtt
mich ewig liebt, und mir die Lebens⸗
Crone gibt.
6. Liegt ſchon der Leib im finſtern
Grabe, ſo ſteht er doch verklaͤret
auf; denn wenn ich ausgeſchlafen
habe, holt GOtt mich aus der Tiefe
rauf, und fuͤhrt mich in den Himmel
ein, da werd ich ewig bey ihm ſeyn.
7. Ich wuͤnſche mich von dieſer
Erden je eher und je lieber loß; im
Himmel muß mir alles werden, da
machet GOtt mich herrlich groß,

da, da bin ich am Troſte reich, und
GOtt und ſeinen Engeln gleich.
8. Ey nun, mein Gtt, ſo magſt
du walten, ich dulte mich im Creutz
und Schmertz, und will dir willig
ſtille halten; gib du mir nur ein
froͤlich Hertz, daß du, mein liebſter
GOtt, allein magſt meine Luſt und
Hoffnung ſeyn. E. Neumeiſter.
M. Freu dich ſehr, o meine S. 109.
1054 Zch will durch mein
. gantzes Leben ſtets
mit dem zufrieden ſeyn, was mir
hier und dort wird geben GOttes
Zunſt und Gnaden-Schein; hab
ich gleich kein Geld noch Gut, ſo
erfreut ſich doch mein Muth, denn
er iſt mit dem vergnuͤget, wies der
Höoͤchſte mit mir fuͤget.
2. Wenn ich nur den Himmel
habe, und des lieben GOttes Guͤt,
acht ichs fuͤr die hoͤchſte Gabe, die
mein Hertze und Gemuͤth allzeit ſo
ergoͤtzen kan, daß ich mit dem reich⸗
ſten Mann, und mit ſeinen Mam⸗
mons⸗Schaͤtzen, nicht wolt wech⸗
ſeln mein Ergoͤtzen. ſelurastr
3. Wer viel Geld und guͤldne
Sachen unter ſeinen Schloſſern
hat, der muß immer aͤngſtlich wa⸗
chen, muß auch ſorgen fruͤh und eeetzi
ſpat; haben aber Sinn und Muth enlg
GOtt allein zum hoͤchſten Gut,
koͤnnen ſie geruhig raſten, ſich der
Sorgen ganz entlaſten.
4. Wenn der Höchſte ſein Kind
liebet, dienet ihm auch die Natur,
ſo, daß ſie Geſundheit gibet, und
nie zeiget jene Spur, da man off⸗
ters mit Verdruß Artzeneyen holen
muß; GOtt, mein Artzt, kan mich

erhalten, den laß ich alleine walten. aemnſl
5. Andre

und Troſt⸗Lieder. 753

—

Creutz⸗Anfechtung⸗

5. Andre wuͤnſchen ihnen Ehren,
und begehren hoch hinaus; ich will
mich daran nicht kehren, ich denck
nur ans Himmels⸗Hauß, was daſ⸗
ſelbe mir beſtimmt, mir kein ander
wieder nimmt. Was GOtt will,
das muß geſchehen, wenns gleich
andre nicht gern ſehen.
6. Mein Gemuͤth nicht hoͤher
ſteiget, als ich ſelber bey mir bin;
welchen Ort der Himmel zeiget,
an denſelben denck ich hin. Ich ver⸗
lang nicht hoch hinauf in dem kur⸗
tzen Lebens⸗Lauff; denn ich bin mit
dem vergnuͤget, wies der Himmel
mit mir fuͤget.
7. Solt ich auſſer Ehren⸗Stellen
bleiben in der Zeitlichkeit, darff ich
mich auch nicht vor Faͤllen fuͤrch⸗
ten, nicht vor Haß und Neid; wies
mein lieber Vater macht, drauf
bin ich, ſein Kind, bedacht, und
weiß, daß er mir wird geben, was
mir nuͤtzt zu dieſem Leben.
8. Solt ich ohne Freunde bleiben;
nun, mein GOTT, es mag drum
ſeyn. Ich will niemahls dir vor⸗
ſchreiben, laß mich nur, mein Vater,
ein durch die enge Himmels⸗Pfort,
und erfuͤll an mir dein Wort; alſo
werd ich ſeyn vergnuͤget, weil dus,
wie ich wolt, gefuͤget. M. G. M. Pfeff.
M. Freu dich ſehr, o meine S. 109.
1055 Sch will meine Augen
.9 wenden zu dir, GOtt
und HErre mein, weil ich muß an
allen Enden gleich, als wie verlaſ⸗
ſen ſeyn; weil du auch, HErr Jc⸗
ſu Chriſt, der Elenden Zuflucht
biſt, und haſt ihnen aubefohlen,
daß ſie zu dir ſchreyen ſollen.
2. Wende dich zu meinen Klagen,

und hilff, wo mir Huͤlff iſt noth,
daß ich dir auch Danck kan ſagen,
und nicht gar entſchlaff im Tod;
mich mit deinen Augen leit, biß
zu meiner Seligkeit, die du mir
ſelbſt haſt erworben, da du fuͤr mich
biſt geſtorben. PI. 13, 4.
3. Du haſt ja in deinen Haͤn⸗
den unſer Leben, Gut und Blut;
du wirſt alles dahin wenden, wie
es dir gefallen thut. Alles Leiden,
Creutz und Pein muß doch unſer
Beſtes ſeyn; du wirſt es doch alſo
kehren, daß es dir gereicht zu
Ehren.
4. Darum will ich die vertrauen,
HErre GOit, zu aller Zei, auf
dein Wort und Zuſag bauen, in
Angſt und Gefaͤhrlichkeit. Wohl
dem Volck, das fort und fort haͤlt
nur feſt an GOttes Wort, eh der
Höchſte ſie wird laſſen, eh muͤſt er
ſich ſelber hafſſen. Pſ. 144, 1I5.
Nus des Creutzes
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
„Pe groͤſſer Creutz, je
1056. naͤher Himel; wer
ohne Creutz, iſt ohne GOtt. Bey
dem verlarvten Welt⸗Getuͤmmel
vergißt man Hoͤlle, Fluch und Tod.
O! ſelig iſt der Mann geſchaͤtzt,
den GOtt in Creutz und Truͤbſal
ſetzt. Ebr. 12, 8. Iac. I, 12.
2. Je gröſſer Creutz, ie beſſer
Chriſte; GOtt ſtreicht uns an den
Probe⸗Stein. Wie mancher Gar⸗
ten lieget wuͤſte, wo keine Thraͤnen⸗
Regen ſeyn. Das Gold wird auf
dem Feuer⸗Heerd, ein Chriſt in
mancher Noth bewaͤhrt. Pf. 12, 7.
.. Je gröſſer Creutz, ie ſtaͤrcker
Glaube Die Palme waͤchſet bey
Bbb der

754 Creutz⸗Anfes iht ung⸗ und Troſt⸗Lieder.

ein folches Hertz
laube, Liebe, Hoff⸗
nung hegt, bi ß dort mein Ereutz

der Laſt; die St Aßigket t fleußt aus
der Traube, wen H ſie wohl
keltert haſt. Im Creutze waͤchſet
uns der Muth, wvie Per len in ge⸗
ſaltzner Fluth.
4. Je groͤſſer Creutz, ie groͤſſer
Liebe. Der Wind blaͤſt nur die
Flammen auf; und ſcheinet gleich
der Himmel truͤbe, ſo lachet doch
die Sonne draͤuf. Das Creutz
vermehrt der Liebe Glut, gleich
wie das Oel im Feuer thut.
5. Je groͤſſer Creutz, ie mehr
Gebete; geriebne Kraͤuter riechen
wohl. Wenn um das Schiff kein
Sturm⸗Wind wehte, ſo ſe agte man
nicht nach dem Pol. Wo kaͤmen
Davids Pſalmen her, wenn er
nicht auch verſuchet war?
6. Je groͤſſer Creutz, ie mehr
Verlangen Im Thale ſteigetn
Berg⸗an. Wer durch die Wſe
offt gegangen, der ſehnet ſi hnge
Canaan. Das Taͤublein fin ide
hier nicht Ruh, ſo fleucht es nach
der Arche zu. 1 Moſ. 8, 9.
7. Je groͤſſer Creutz, ie lieber
Sterben; man freut ſich recht
auf ſeinen Tod: Denn man entge⸗

ane⸗

ge⸗

het dem Verderben, es ſtirbt auf

einmahl alle Noth. Das Creutze,
das die Graͤber ziert, bezeugt, man
habe triumphirt.
8. Je gröſſer Creutz, ie ſchoͤnre
Crone, die GOttes Schatz uns
beygelegt, und die einmahl vor ſei⸗ S
nem Throne der Uberwinder Se chei⸗
tel traͤgt; ach! dieſes theure Klei⸗
nod macht, das man das groͤſte
Creutz nicht acht. 2 Tim. 4, 8
9. Gecreutzigter! laß mir dein
Creutze ie laͤnger und ie lieber
ſeyn; daß mich die Ungedult nicht

reitze, ſo pflantz
mir ein, das G

die Crone tr aͤgt. B. Schmolcke.
M. JEſu, meine Liebe, die. 122

1057. de, U! mein

„ C
Weyde, Is ⸗ mein ie Zier! ach!
wie H ach! lange iſt dem Her⸗
tzen bange, und verlangt nach dir!
GOttes Lamm, mein Braͤutigam,
auſſer dir ſoll mir auf Erden nichts

ſonſt liebers zweldel. Pfſ. 25, I.
Off. 3
2. Unter d deinen Schirmen bin

ich vor den Stuͤrmen aller Feinde
frey; laß den Satan wittern, laß
den Feind verbittern⸗ mir ſteht JE⸗
ſus bey. Ob es ietzt gleich kracht
und bi ute, ob gleich Suͤnd und
Hoͤlle ſchrecken; Jſus will mich
decken. Eſ. 4, 5F. I Petr. 5, 8. Pf. 18,5.
3. Trotz dem alten Drachen!

Trotz des Todes Rachen, Trotz der
Furcht darzu! Tobe, Welt, und
ſoringe; ich ſteh hier und ſinge in

gantz ſichrer Ruh! GOttes Macht
haͤlt mich in Acht; Erd und Ab⸗
grund muß verſtummen, ob ſie noch
ſo brummen. Offenb. 12, 7.
4. Weg mit allen Schaͤtzen! du
biſt mein Ergoͤtzen, JEſu, meine
Luſt! Weg, ihr eiteln Ehren, ich
mag euch nicht hoͤren, bleibt mir
unbewußt. Elend, Noth, Creutz,
Schmach und Tod ſoll mich, ob ich
viel muß leiden, nicht von JEſu
ſcheiden. Pſ. 19, 72. Rom. 8, 35.
5. Gute Nacht, o⸗
Welt erleſen, mir gefaͤllſt du nicht.
Gute Nacht, ihr Suͤnden, bleibet
weit dahinten, kommt nicht melr
an

e Freu⸗
de, meines hertzens

eſen! das die

Creutz⸗ Anfechtung⸗

und Troſt⸗ Lieder. 755

hn ans Licht. Gute Nacht, du Stoltz

und Pracht, dir ſey gantz, du La⸗
ſter⸗Leben, gute Nacht gegeben.
6. Weicht, ihr Trauer⸗Geiſter!
denn mein Freuden⸗Meiſter, JE⸗
ſus, tritt herein. Denen, die GOlt
lieben, muß auch ihr Betruͤben
lauter Freude ſeyn. Dult ich
ſchon hier Spott und Hohn; den⸗
noch bleibſt du auch im Leide, Itk⸗
ſu, meine Freude. 1. Francke.

„In dich hab ich geh
1058. J fet, HErr, hilff, daß
ich nicht zu Schaden werd, noch
ewiglich zu Spotte; das bitt ich
dich, erhalte mich in deiner Treu,
HErr GOtte. Pf Gr, I. 1q.

2. Dein gnaͤdig Ohr neig, HErr,
zu mir, erhor mein Bitt, thu dich
herfuͤr, eil bald mich

zu erretten, in
Angſt und Weh,,ich lieg odr ſteh, hilf
mir aus meinen Noͤthen. Pfſ. 27,7.
Mein GOtt und Schirmer,
ſteh mir bey, ſey mir ein Burg, dar⸗
inn ich frey, und ritterlich moͤg ſtrei⸗
ten wider mein Feind, derr gar viel
ſeynd an mir auf beyden Seiten.
4. Du biſt mein Staͤrck, mein
Felß, mein Hort, mein Schild, mein
Krafft, ſagt mir dein Wort, mein
Huͤlff, mein Heil, mein Leben, mein
ſtarcker GOtt in aller Noth, wer
mag dir widerſtreben? Pf. 18, 2.
5. Mir hat die Welt truͤglich ge⸗
richt, mit Luͤgen und mit falſchem
Gdicht, viel Netz und heimlich
ke; HErr, nimm mein wahr
in dieſer Gfahr, behut fuͤr falſchen
Tuͤcken. Pl. 35, 7. 140, 6.
6. HErr, meinen Geiſt befehl ich

dir, mein GOtt, mein GOtt! weich

nicht von mir, nimm mich in deine
Haͤnde! o wahrer GOtt! aus aller
No hilff mir am letzten Ende.
7. Glori, Lob, Ehr und Herr⸗
lichkeit ſey dir, GOtt Vatr und
Sohn,bereit, dem Heilgen Geiſt mit
Nahmen; die gottlich Krafft mach
uns ſieghafft, durch IEſum Chri⸗
ſtum, Amen. Adam Keufſner.
Troſt aus der Kindſchafft
GOttes.
M. Nun freut euch, lieben C. 39.
105 Eſt Ephraim nicht mei⸗
9. Jre Eron, und mei⸗
nes Hertzens Wonne, mein trautes
Kind, mein theurer Sohn, mein
Stern und meine Sonne, mein Au⸗
gen Licht, mein edle Blum, mein
auserwehltes Eigenthum, und mei⸗
ner Seelen Freude? ler. 31, 20.
2. Ich höre ſeines Seuffzens
Stimm, und hochbetruͤbtes Kla⸗
gen; mein GOtt hat mich, ſpricht
Ephraim, geſtrafft und hart ge⸗
ſchlagen, er ſucht mich heim mit
harter Zucht, das ſt mein Lohn,
das iſt die Frucht und Nutzen mei⸗
ner Suͤnden
3. Hör, alle Welt: Ich bin ge⸗
treu, und halte mein Verſprechen;
was ich geredt, da bleibt es bey,
mein Wort werd ich nicht brechen.
Das ſoll mein Ephraim gar bald
erfahren, und mich dergeſtalt recht
aus dem Grund erkennen.
4. Ich denck noch wohl an mei⸗
nen Eyd, den ich geſchworen habe,
da ich, aus lauter Guͤtigkeit, mich
ihm zu eigen gabe; ich ſprach: Du

haſt mein Hertz erfuͤllt mit deiner

Lieb, ich bin dein Schild, und wills
auch ewig bleiben.
Vb b 2 5. Ich

756

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

5. Ich will mit meiner ſtarcken
Hand dich, als ein Vater, fuͤhren;
dich ſelbſt will ich, und auch dein
Land, aufs ſchoͤnſt und beſte zieren,
und wirſt du mir gehorſam ſeyn, ſo
ſoll dich meines Segens Schein
ohn alles End erfreuen.
6. Wo du dich aber boͤſen Rath
wirſt von mir wenden laſſen, ſo
will ich deine Miſſethat heimſuchen,
doch mit Maſſen; und wenn du
wieder kehrſt zu mir, ſo will ich wie⸗
der auch zu dir mich mit Erbarmen
kehren.
7. Nun kehrt zu mir mein Ephra⸗
im, ſucht Gnad in meinen Armen;
drum bricht mein Hertze gegen ihm,
ich muß mich ſein erbarmen. Der
Unmuth faͤllt mir mit Gewalt,
mein Eingeweide hitzt und wallt
in treuer Lieb und Gnade.
8. Kommt, alle Suͤnder, kommt
zu mir, bereuet eure Suͤnden, und
ſuchet Gnad an meiner Thuͤr, ihr
ſolt ſie reichlich finden. Wer ſich
mit Ephraim bekehrt, wird auch
mit Ephraim erhoͤrt, und hier und
dort getroͤſtet. P. Gerhard.
M. veglich thut mich verl. 50.
Eſt GOtt fuͤr mich, ſo
1060. trete gleich alles
wider mich. So offt ich ruff und
bete, weicht alles hinter ſich. Hab
ich das Haupt zum Freunde, und
bin geliebt bey GOtt; was kan
mir thun der Feinde und Wider⸗
ſacher Rott? RKom. §, 31.
2. Nun weiß und glaͤub ich feſte,
ich ruͤhms auch ohne Scheu, daß
GDtt, der Hoͤchſt und Beſte, mein
Freund und Vater ſey, und daß in
allen Faͤllen er mir zur Rechten

ſteh, und daͤmpffe Sturm und
Wellen, und was mir bringet
Weh. Pfſ. 10, S. 9.
3·Der Grund, da ich mich gruͤn⸗
de, iſt Chriſtus und ſein Blut, das
machet, daß ich finde, das ewge
wahre Gut. An mir und meinem
Leben iſt nichts auf dieſer Erd;
was Chriſtus mir gegeben, das iſt
der Liebe werth. Pfſ. 39, 12.
4. Mein JEſus iſt mein Ehre,
mein Glantz und ſchoͤnſtes Licht;
wenn der nicht in mir waͤre, ſo
duͤrfft und koͤnt ich nicht vor GOt⸗
tes Augen ſtehen, und vor dem
ſtrengen Sitz, ich muͤſte ſtracks
vergehen, wie Wachs in Feuers⸗
Hitz. ☛ Ppfſ. 68, 3.
5. Meifk Eſus hat geloͤſchet,
was mit ſich fuͤhrt den Tod; der
iſts, der mich rein waͤſchet, macht
ſchneeweiß, was iſt roth. In ihm
kan ich mich freuen, hab einen
Helden⸗Muth, darff kein Gerichte
ſcheuen, wie ſonſt ein Suͤnder
thut. Eſ. 1, &l. Io. 5, 24.
6. Nichts, nichts kan mich ver⸗
dammen, nichts nimmet mir mein
Hertz; die Hoͤll und ihre Flam⸗
men, die ſind mir nur ein Schertz.
dein Urtheil mich erſchrecket, kein
Unheil mich betruͤbt, weil mich mit
Fluͤgeln decket mein Heiland, der
mich liebt. Pf. 17, 8. 36, 8.
8. Sein Geiſt wohnt mir im
Hertzen, regieret meinen Sinn,
vertreibet Sorg und Schmertzen,
nimmt allen Kummer hin, gibt
Segen und Gedeyen dem, was er
in mir ſchafft, hilfft mir das Ab⸗
ba ſchreyen, aus aller meiner
Krafft. Rom. 8, 15. Gal. 4, 6.
. 8. Und

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

757

8. Und wenn an meinem Orte
ſich Furcht und Schwachheit findt,
ſo ſeuffzt und ſpricht er Worte, die
unausſprechlich ſind, mir zwar
und meinem Munde, GOtt aber
wohl bewuſt, der an des Hertzens⸗
Grunde erſiehet ſeine Luſt.
9. Sein Geiſt ſpricht meinem
Geiſte manch ſuͤſſes Troſt⸗Wort
zu, wie GOtt dem Huͤlffe leiſte, der
bey ihm ſuchet Ruh; und wie er
hab erbauet ein edle neue Stadt,
da Aug und Hertze ſchauet, was es
geglaͤubet hat. Offenb. 21,2.

10. Da iſt mein Theil und Erbe
mir praͤchtig zugericht; wenn ich
gleich fall und ſterbe, faͤllt doch
mein Himmel nicht. Muß ich auch
gleich hier feuchten mit Thraͤnen
meine Zeit; mein JEſus und ſein
Leuchten durchſuͤſſet alles Leid.

II. Wer ſich mit dem verbindet,
den Satan fleucht und haßt, der
wird verfolgt, und findet ein hart
und ſchwere Laſt zu leiden und zu
tragen, geraͤth in Hohn und Spott,
das Creutz und allepPlagen, die ſind
ſein taͤglich Brod. 2 Tim. 3, 12.
12. Das iſt mir nicht verborgen;
doch bin ich unverzagt; GOTD
will ich laſſen ſorgen, dem ich mich
zugeſagt. Es koſte Leib und Leben,
und alles, was ich hab; an dir will
ich ſeſt kleben, und nimer laſſen ab.
13. Die Welt die mag zerbre⸗
chen; du ſtehſt mir ewiglich. Kein
Brennen, Hauen, Stechen ſoll
trennen mich und dich: kein Hun⸗
gern und kein Duͤrſten, kein Ar⸗
muth, keine Pein, kein Zorn des
groſſen Fuͤrſten ſoll mir ein Hin⸗
drung ſeyn⸗ Kom. 8, 38. 39.

14. Kein Engel, keine Freuden,
kein Thron, kein Herrlichkeit, kein
Lieben und kein Leiden, kein Angſt
und Hertzeleid, was man nur kan
erdencken, es ſey klein oder groß,
der keines ſoll mich lencken aus
deinem Arm und Schooß.
15. Mein Hertze geht in Sprin⸗
gen, und kan nicht traurig ſeyn, iſt
voller Freud und Singen, ſieht lau⸗
ter Sonnenſchein. Die Sonne, die
mir lachet, iſt mein HErr JEſus
Chriſt; das, was mich fingend ma⸗
chet, iſt, was im Himel iſt. P. Gerh.
M. Wer mhens lieben GOtt. 32.
Eſt GOTT fuͤr uns,
1061. J was kan uns ſcha⸗
den, ob alles wider uns ſich ſetzt?
Sind wir bey GOtt nur in Gena⸗
den, ſo bleiben wir gantz unver⸗
letzt. Wer GOtt nur hat, hat im⸗
mer Schutz, er bietet Welt und
Teufel Trutz. Rom. §, 31.
2. Iſt GOtt mit uns, ſo muͤſſen
Feinde auch offt in Freunde ſich
verkehrn. Und haben wir nur
GOtt zum Freunde, ſo kan uns
auch kein Feind verſehrn. GOtt
macht zu ſchanden allen Rath, der
Trug und Falſchheit in ſich hat.
El. 7, 14. Matth. 1, 23.
3. Iſt GOtt bey uns, ſo ſtehn
wir feſte, wenn Sturm und Wet⸗
ter blitzt und kracht. GOtt decket
uns aufs allerbeſte, und machet
Tag aus finſtrer Nacht. Wer un⸗
ter ſeinem Schatten ſitzt, der wird
fuͤr aller Noth beſchuͤtzt. Pſ. 91, .
4. Iſt GOtt in uns, ſo hat das
Hertze in ſeiner Krafft den Helden⸗
Muth; ſo wird die Noth ihm nur
zum Schertze, ſo heiſt ihm alles
Bb b 3 Boͤſe

8

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder.

Boſe gut. GOtt und ein gut Ge⸗
weiſſen macht, daß man der Feinde
„ n verlacht. 2 Cor. 6, 16.
5. Wer wolte nun an GOTT
verzagen? Er will fuͤr, mit, bey,
in uus ſeyn. Orum weg mit euch,
ih bangen Klagen! ich traue mei⸗
nem GOTLLT allein. Tritt Welt
und Teufel nun herfür; ich ſage:
Trotz! GDtt iſt allhier! Eſ. 8, 10.
B. Schmolcke.
Wider Feinde.
M. Kommt her zu mir, ſpricht. 29.
1062 ERE GOXT mein
* Schild und Helf⸗
fersmann; was wird ſeyn, das mir
ſchaden kan? Weicht, alle meine
Feinde! die ihr mir liſtiglich nach⸗
ſteht; ihr eurer Schmach ent⸗
gegen geht, ich habe GOz& zum
Freunde. 1 Petr. 3, 13 Pſ. 6, 9.
2. Iſt GOtt mein Troſt und
Zuverſicht; kein Leid kan ſeyn, ſo
mich anficht; weicht, alle meine
Feinde! die ihr nur ſinnet auf Ge⸗
fahr, ich achte ſolches nicht ein
Haar,ich habe GOtt zum Freunde.
3. Iſt GOtt mein Schirm und
mein Panier; kein Ungemach kan
ſchaden mir; weicht alle meine
Feinde! die ihr mich aͤngſtet und
betruͤbt, es iſt umſonſt, was ihr
veruͤbt, ich habe ꝛc. 2 Mol. 17, I5.
4. Iſt GOtt mein Schutz und
treuer Hirt; kein Ungluͤck mich
betruͤben wird; weicht alle meine

Feinde! die ihr nur ſtifftet Angſt
und Pein, es wird zu eurem Scha⸗
den ſeyn, ich habe GOtt ꝛc.
5. Iſt GOtt mein Retter und
Patron; was acht ich der Welt
Schimpff und Hohn; wei cht alle
meine Feinde; die ihr mich laͤſtert

fruͤh und ſpat, es wird euch richten
eure That, ich habe GOtt ꝛc.
6. Iſt GOtt mein Heil, mein
Huͤlff und Krafft; die boſe Welt
nichts an mir ſchafft; weicht alle
meine Feinde! die ihr auf mich ver⸗
gaͤllet ſeyd, ihr thut euch ſelbſt ge⸗
branntes Leid, ich habe ec.
7. Iſt GOtt mein Beyſtand in
der Noth; was kan mir ſchaden
Sünd und Tod? Weicht, alle meine
Feinde! Tod, Suͤnde, Teufel, Holl
und Welt, ihr muͤſſet raͤumen doch
das Feld, ich habe GOtt zum

Freunde. E. C. Homburg.
In bekannter ey.

¶Veinen
I063. Kimfei der ihn
traut allzeit; und ob ihn ſchon viel
haſſen, geſchicht ihm doch kein Leid,
Gtt will die Seinen ſchutzen, zu⸗
letzt erheben hoch, und geben, was
ihnn nuͤtzet hier zeitlich und auch
dort. Pf. 34, 6. 73, 24.
2 Allein ichs GOtt heimſtelle,
er machs, wies ihm gefaͤllt, zu Nutz
meinr armen Seele. In dieſer ar⸗
gen Welt iſt doch nur Ereutz und
Leiden, und muß auch alſo ſeyn;
Denn die zeitliche Freuden bringt
ns die ewge Pein. Martth. 10, 22.
3. Treulich will ich GOtt birten,
und nehmen zum Beyſtand in allen
meinen Nothen, ihm beſſr als mir
bekannt; um Gdult will ich ſtets
bitten in alln Anliegen mein, er⸗
wird mich wohl behuͤten, und mein
Nothhelffer ſeyn. Pſ. 10, 14.
4. Alls Gluͤck und Ungeluͤcke das
koͤmmt von meinem GOT, ich
weiche nicht zuruͤcke, ich fleh in mei⸗
ner Noth; wie konnt er mich denn
laſſen,

wie koͤnt auf

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder. 757

laſſen, der treu Not hh el ffer nein?
Denn wenn mein Leid am groͤſten,
will er gwiß bey mir ſeyn. Am. 3, 6
5. Reichthum und alle Schaͤtze,
was ſonſt der Welt gef fa t, drauf
ich meinn Sinn nicht it, es blei⸗
bet in der Welt; einn Schatz hab
ich im Himmel, de Chriſtus
he ißt, iſt uͤber alie S ß ge, ſ ſchet ckt
uns den Heilgen Geiſt. Pf. 62, II.
6. Ihn hab ich eingeſ ſchloſſen in
meines Hertzens Schrein, ſein
Blut hat er vergoſſen fur mich
arms Wuͤrn melein, mich damit zu
erlof n von en Angſt und Pein;
ſer Erden doc ch
10. I7. 13.
dich mich erzeigen
1 he Gab; ich geb
tt zu eigen mit alle m, was
1.

großre L. Lie ebe
7. Nun ſolt

Wie ers will weiter ma⸗
chen, ſey ihm alls h img eſtellt; ich
bfehl ihm all mein Sachen, er
machs, wies ihm ge faͤllt. Rom. 12,I.
8 Aa en! nun will ich ſchlieſſen
chlechte Liedelein. HErr!
h dein Blut vergieſſ ſen, laß mich
rbe ſeyn! ſo hab ich alls di
Erden, was mich erfreuet ſchon
im Himmel ſoll mir werden die
ewge Gnaden⸗Cron. D. A. Keſsl.
LNutz des Creutzes.
M. GOtt Vater, ſende dein. 29.

1064. K ommt her zu mir,
NX. ſpricht G Ottes
Sohn, all, die ihr ſeyd beſchweret
nun, mit Suͤnden hart beladen, ihr
Jungen,“ Alten, Frau und Mann,
ich will euch g eben, was ie h han, will
heilen euren Schaden. Matth. II, 28.
2. Mein Joch iſt ſi uͦß, mein Buͤrd
gering, wer mirs nachtraͤgt in dem

G eding, der Hoͤll! wird er entwei
chen, ich will ihm treulich helffen
tragn, mit meiner Huͤlff wird en
erjagn das ewge Himmelreiche.
3. Was ich gethan und glitten
hie in meinem Leben ſpat und
fruͤh, das ſolt ihr auch erfuͤllen;
was ihr gedenckt, ja redt und thut,
das wird euch alles werden gut,
wenns gſchicht nach GOttes Wil⸗
len. 1IO 26. Io. 15, 10.
4. Gern wolt die Welt auch ſelig
ſeynen enn nur nicht waͤr die ſchwe⸗
re Pe in, die alle Chriſten leiden;
ſo mag es anders nicht geſeyn, dar⸗
um ergib dich nur darein, wer ewge
Pein will meiden. Matth. 1o, 10. 22.
5§. All Creatur bezeuget das,
was lebt im Waſſer, Laub und
Gras, ſein Leiden kans nicht mei⸗
den; wer denn in GOttes Nahmn
nicht will, zuletzt muß er des Teu⸗
fels Ziel mit ſchwerem Gwiſſen lei⸗
den. Rom. 8no. 1 Petr. 5, 8.
6. Heut iſt der Menſch ſchoͤn, jung
und lang; ſieh, morgen iſt er
ſchwach und kranck, bald muß er
auch gar ſterben. Gleich wie die
Bluͤmlein auf dem eld; alſo muß
auch die ſchnoͤde Welt in einem Huy
erderben. Sir. 10, 12. 1 Thelſſ. 5, 3 3.
7. Die Welt erzittert ob dem
Tod, wenn einr liegt in der letz⸗
ten Noth, denn will er erſt fromm
werden; einer ſchafft diß, der an⸗
dre das, ſeinr arn nen Seel er gantz
vergaß, dieweil er lebt auf Erden.
Sir. 18, 22. Matth. 16, 26.
8. Und wenn er nimmer leben
mag, hebt er an ein große Klag,
will ſich erſt GOtt ergeben; ich
fuͤrcht/ fuͤrwahr! die goͤttlich Gnad,
Bbb 4 die

Creutz⸗Anfechtung

760

⸗ und Troſt⸗Lieder.

die er allzeit verſpottet hat, wird
ſchwerlich ob ihm ſchwebẽ. Rom. 2,4.
9. Einm Reichen hilfft doch nicht
ſein Gut, dem Jungen nicht ſein
ſtoltzer Muth, er muß aus dieſem
Mayen; wenn einer haͤtt die gan⸗
tze Welt, Silber und Gold, und al⸗
les Geld, noch muß er an den Rei⸗
hen. Weish. 2, 7. Pfſ. 49, II
10. Dem Glehrten hilfft auch
nicht ſei Kunſt, der weltlich Pacht
iſt gar umſonſt, wir muͤſſen alle
ſterben; wer ſich in Chriſto nicht
bereit, weil er lebt in der Gnaden⸗
Zeit, ewig muß er verderben.
Pfſ. 89, 49. Ebr/ 2, I. 3, 13. 4, I.
II. Horet und merckt, ihr lieben
Kind, die jetzund GOtt ergeben
ſind, laßt euch die Muͤh nicht reuen,
haltt ſtets am heilgen GOttes⸗
Wort, das iſt eur Troſt und hoͤch⸗
ſter Hort, GOtt wird euch ſchon
erfreuen. Mal. 3, 14. 16. Pfſ. 119, 49.
12. Nicht Ubel ihr um Übel gebt,
ſchaut, daß ihr hie unſchuldig lebt;
laßt euch die Welt nur aͤffen. Gebt
GOtt die Rach und alle Ehr, den
engen Steg geht immer her; GOtt
wird die Welt ſchon ſtrafẽ. 1 Pet 3,9.
13. Wenn es gieng nach des Flei⸗
ſches Muth, in Gunſt, geſund, mit
groſſem Gut, wuͤrdt ihr gar bald
erkalten; darum ſchickt GOTT
die Truͤbſal her, damit das Fleiſch
gezuͤchtigt werd, zur ewgen Freud
erhalten. 1Petr. 4, 1. Ebr. 12, 10.

14. Iſt euch das Creutz bitter
und ſchwer; gedenckt, wie heiß die
Hoͤlle waͤr, darein die Welt thut
rennen. Mit Leib und Seel muß
Leiden ſeyn, ohn Unterlaß die ewge
Pein, und mag doch nicht verbren⸗
ven.

2 Theſſ. 1, 6. Eſ. 66, 24.

15. Ihr aber werdt, nach dieſer
Zeit, mit Ehriſto habn die ewge
Freud, dahin ſollt ihr gedencken;
es lebt kein Mann, der ausſprechn
kan die Glori und den ewgen Lohn,
den euch der HErr wird ſchencken.
Phil. 3, 13. 2 Cor. 4, 17.
16. Und was der ewig guͤtig
GOtt in ſeinem Wort verſprochen
hat, geſchworn bey ſeinem Nah⸗
men, das haͤlt und gibt er gwiß, fuͤr⸗
wahr! der helff uns zu der Engel⸗
Schaar, durch JEſum Chriſtum,
Amen! Hanſs Witzſtadt.
M. Zion klagt mit Angſt und. 109.
106 5 Donunt, ihr traurigen
* Gemuͤther, kommt,
wir wollen wiederkehrn zu dem
Herrſcher, deſſen Guͤter kein Ver⸗
derben kan verzehrn, deſſen Macht
kein Ungluͤck faͤllt, deſſen Gnade
wieder ſtellt, was ſein Eifer umge⸗
ſtuͤrtzet. Seine Hand bleibt unver⸗
kuͤrtzet. Hoſ. 6, 1-4. 4 Moſ. II, 23.
2. Zwar er hat uns ja zerriſſen
mit ergrimtem Angeſicht, und hat,
da er uns zuſchmiſſen, uns erbaͤrm⸗
lich zugericht; doch deßwegen un⸗
verzagt, eben der uns ſchlaͤgt und
plagt, wird die Wunden unſrer
Suͤnden wieder heilen und verbin⸗
den. Ier. 3, 22.
3. Alle Noth, die uns umfangen,
ſpringt vor ſeinem Arm entzwey;
wenn zwey Tage ſind vergangen,
macht er uns von Todten frey, daß
wir, wenn des dritten Licht durch
des Himmels Fenſter bricht, froͤlich,
auf erneurter Erden, vor ihm ſtehn
u. leben werden. Pſ. 30, 6. Hoſ. 6, 2.
4. Alsdenn wird man Acht drauf
haben, und mit groſſem Fleiſſe e undu
ſehn, 4 N .

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder. 761

ſehn, was fuͤr Wunder, Gnad und
Gaben uns von oben her geſchehn;
da wird dieſes nur allein unſers
Hertzens Sorge ſeyn, daß wir
GDit, deß wir uns nennen, moͤgen
recht und wohl erkennen.
5. Denn er wird ſich zu uns ma⸗
chen, wie die ſchoͤnſte Morgenroͤth,
uͤber welche Luſt und Lachen bey
der gantzen Welt entſteht; er wird
kommen uns zur Freud, eben zu
der rechten Zeit, voller ſuͤſſen Krafft
und Segen, wie die Fruͤh⸗ und
Spate⸗Regen.
6. Ach wie will ich dich ergoͤtzen,
o mein hochgeliebtes Volck! meine
Gnade ſoll dich netzen, wie ein aus⸗
geſpannte Wolck, eine Wolcke, die
das Feld, wenn der Morgen weckt
die Welt, und die Sonne noch nicht
leuchtet, mit dem friſchen Thau be⸗
feuchtet. P. Gerhard.
M. Aus tieffer Noth ſchrey ich. 39.
1066 Mahs⸗ lieber GOtt,
* wie dirs gefaͤllt,
in allen meinen Sachen. Die Hoff⸗
nung iſt auf dich geſtellt, du wirſts
am beſten machen. Ich ſeh auf
deine rechte Hand; dabey iſt mir
der Troſt bekannt, daß ſie kan al⸗
les aͤndern. Pfſ. 77, I.
2. Wills vor der Welt unmoͤg⸗
lich ſehn; deswegen unverzaget.
Was EOtt will, das muß doch ge⸗
ſchehn. Wohl dem, ders auf ihn
waget! Der Höoͤchſte kan im Augen⸗
blick durch ſeine Hand ein Ungeluͤck
in Gluͤck und Heil verwandeln.
3. Zwar faͤllt mir offt ein Zweif⸗
fel vor, der diß und das will ſpre⸗
chen. Doch du wirſt das zerſtoßne
Rohr nicht vollends gar zerbre⸗

chen; das Docht des Glaubens,
das nur glimmt, und bloß von dir
noch Kraͤffte nimmt, wirſt du nicht
gar verloſchen. Eſ. 42, 3.
4. Gib nur Gedult, und ſtaͤrcke
mich, wenn ich in Schwachheit lei⸗
de. Ich halte mich allein an dich;
und das iſt meine Freude. Die
Welt ſey Welt, und bleibe Welt;
du biſt der Schatz, der mir gefaͤllt,
da iſt mein gantzes Hertze.
5. Wenn du mich ſchlaͤgſt, ſo danck
ich dir, und will die Ruthe kuͤſſen.
Denn in dem Creutze laͤßt du mir
dein Vater⸗Hertze wiſſen, das wallt
fuͤr Liebe gegen mich. Du ſprichſt:
Mein Kind, ich werde dich nicht
laſſen, noch verſaͤumen. Ebr. 13, 5.
6. Das troͤſtet meinen bloͤden
Muth, daß ich mich wenig kraͤncke.
Du machſt doch endlich alles gut,
und beſſer, als ich dencke. Wer
weiß, wie nah die Freuden⸗Zeit, da
mir mein Hertzens⸗Wunſch ge⸗
deyt, und ich im Segen lebe.
7. Drum weiche, Sorg und
Traurigkeit, ich bin in GOtt zu⸗
frieden. GDtt hat mir ſchon zu
rechter Zeit mein Theil und Heil
beſchieden. Iſt mirs zur Zeit noch
unbekannt; ſo kans des Höoͤchſten
rechte Hand doch bald und froͤlich
aͤndern. E. Neumeiſter.
In eigner Melodey. 78.
1067 A ich Ungluͤck
* nicht widerſtahn,
muß Ungnad han der Welt, fuͤr
mein Rechtglauben; ſo weiß ich
doch, (das iſt mein Kunſt,) GOtts
Huld und Gunſt die muß man mir
erlauben. GOtt iſt nicht weit, ein
kleine Zeit er ſich verbirgt, biß e⸗
Bbb 5

762

Creutz⸗Anfechtung⸗und Troſt⸗Lieder.

erwuͤrgt, die mich ſeins Worts be⸗
ranben. I Pet. 3, 4. Eſ. 54, 7.
2. Klcht, wie ich woll, jetzund
mein Sach, weil ich bin ſchwach,
und GOtt mich Furcht laͤßt fin⸗
den; ſo weiß ich, daß kein Gwalt
bleibt feſt, iſts allerbeſt, das Zeit⸗
lich muß verſchwinden Das ewge
Gut macht rechten Muth, dabey ich
bleib, wag Gut und Leib; GOtt
helff mirs uͤberwinden. Pſ. 4,8.
3⸗All Oing ein Weil,ein Spruͤch⸗
woͤrt iſt; HErr IJEſu Chriſt, du
wirſt mir ſtehn zur Seiten, und ſe⸗
hen auf das lingluͤck mein, als waͤr
es dein, das wider mich thut ſtrei⸗
ten. Muß ich denn dran auf dieſer
Bahn? Welt, wie du wilt, GOtt iſt
mein Schild, der wird mich wohl
begleiten Pſ. 119, 96. Auf Maria,
B. nigin in Ungarn. D. M. Luth.
In eigner Melodey. 92.

W(WPeine Hoffnung ſteht
1068.2 auf GOtt! GOtt,
mein Heiland, mein Erretter, Stil⸗
ler aller Creutzes Wetter, ſteht bey
mir biß in den Tod. Meine Hoff⸗
nung ſteht auf GOtt!:,: Pfſ. 37,3.
Hoſ. 12, 6. Pfſ. 13, 6.
2. Meine Hoffnung ſteht auf
GOtt! der mir Leib und Seel ge⸗
geben, und mich durch mein gan⸗
tzes Leben, hat erhalten in der
Noth. Meine Hoffnung ꝛc.:,:
3. Meine Hoffnung ſteht auf
GOtt! GOtt, mein Heiland, hilfft
mir Armen, kan und will ſich mein
erbarmen, ſtehet bey biß in den
Tod. Meine Hoffnung ꝛc. :,:
4. Meine Hoffnung ſteht auf
GOtt! Hoffnung laͤßt mich nicht
verderben, Hoffnung laͤßt mich

ſelig ſterben, machet mich nie⸗
mahls ſchamroth. Meine Hoff⸗
nung ſteht auf GOtt! ::

M. Meinen JEſum laß ich n. 22. g

einen IEſum la
1069. M ich nicht! ed
was wolt ich beſſers haben? Ruhe,
Freude, Troſt und bicht, iſt in ſei⸗
ner Schooß begraben. Alles, was
Vergnuͤgung gibt, hab ich, weil
mich JEſus liebt.
2. Ex iſt mein, und ich bin ſein,
Liebe hat uns ſo verbunden; es
iſt auch mein Troſt allein nur in
ſeinen tieffen Wunden. Auf ihn
bau ich Felſen⸗feſt, voller Hoff⸗
nung, die nicht laͤßt.
3. Ohne JEſu wuͤrde mir nur
die Welt zur Holle werden. Hab
ich ihn, ſo zeigt er mir offt den
Himmel auf der Erden; hungert
mich, ſo ſetzt er mir Brod, wie lau⸗
ter Manna fuͤr. Lo. 6, 31.
4. Eine Stunde, da man ihn
recht ins Hertze ſucht zu ſchlieſſen,
gibt den ſeligſten Gewinn, Gnad
und Friede zu genuͤſſen; ein nach
ihm geſchickter Blick bringt viel
tauſend Luſt zuruͤck.
5. O wie wird mein Creutz ſo
klein, hilfft er mirs doch ſelber tra⸗
gen, richtet es zum beſten ein; er
will auch nicht immer ſchlagen,
nach der Ruthe kommt die Huld,
er begehret nur Gedult.
6. Fuͤhrt er mich gleich wunder⸗
lich, Rechts und Lincks, durch Dick
und Duͤnne, er hat dennoch uͤber
mich immer etwas Guts im Sin⸗
ne; ja, es fuͤhrt die Wunder⸗Bahn
nirgends hin, als Himmel⸗an.
7. Von der treuen JEſus⸗Hand
offen⸗

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 763

offenbart ſich lauter Liebe; nichts
beruht auf Unbeſtand bey dem
treuen Liebes⸗Triebe. JEſus im⸗
mer einerley, er iſt und bieibt ſte⸗
tig treu.
8. Blinde Welt, ſuch immerhin
Rauch und Koth auf dieſer Erden;
auſſer JEſu ſoll mein Sinn nie⸗
mahls recht vergnuͤget werden.
Alſo bleibts bey dieſer Pflicht:
Meinen JEſum laß ich nicht.
B. Schmolcke.
M. Meinen IEſum laß ich n. 95:
Min Erloͤſer kennet
1070. ¶mich, er weiß alle
meine Leiden; drum, o Seel! er⸗
muntre dich, laß dich deinen Hir⸗
ten weiden, er iſt, der ſein Schaͤf⸗
lein kennt, und bey ſeinem Nah⸗
men nennt. Io. 10, 14.
2. Du, HErr JEſu! nimmeſt
Theil an dem, was die Deinen
kraͤncket; du beſorgeſt ſtets ihr
Heil, wenn der Mord⸗Geiſt Boͤſes
dencket. Plagt Saul dein Volck
hefftiglich; ruffſt du: Was ver⸗
folgſt du mich? Apg. 9, 4.
3. Das iſt deiner Liebe Krafft,
die dich ſo mit uns verbindet, daß
kein Schmertzen an uns hafft, den
dein Hertz nicht mit empfindet;
du, HErr, laͤßt uns nicht allein,
wir ſind Bein von deinem Bein.
4. Lob ſey⸗ IEſu! deiner Macht,
die uns iſt zum Troſt gerathen;
wenn mein Geiſt in Sorgen bracht,
ſo erzehl ich deine Thaten, und was
deine Treue kan, die ſich meiner
nimmet an. Pf. 77, 4.
5. Du wirſt, IEſu! ferner noch
mich in meiner Noth erkennen,
daß ich unter deinem Joch dich kan

meinen Heiland nennen. Leichtere
mir deine Laſt, wie du ſelbſt ver⸗
heiſſen haſt.
6. Mache meinen Glauben feſt,
die Verheiſſung recht zu faſſen, ſo
darff ich der Leiden Reſt mich nicht
weiter ſchrecken laſſen; denn durch
Leiden gehen wir zu der Herrlich⸗
keit mit dir. Apoſtg. 14, 22.
7. Fuͤhre mich nach deinem
Rath; ja, du ſolt mein Auge blei⸗
ben, biß ich finde in der That, was
wir hier unſichtbar glaͤuben, daß
ich einſt, nach dieſer Zeit, ſchaue
deine Herrlichkeit.
Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96.

eine Seele, laß es

en, wie es in der

Welt jetzt geht; meine Seele, laß es
ſtehen, wie es ſetzo geht und ſieht.
Liebſte Seele, halte ſtille, dencke, das
iſt GOttes Wille. Lob. 3. 22.
Iſt die Welt dir gleich zuwi⸗
der, und biſt deiner Feinde Spott;
druͤcken dich die Feinde nieder, ſo
vertraue deinem GOtt. Liebſte
Seele, halte ſtille, dencke, ꝛc.
3. Iſt in deiner Hertzens⸗Kam⸗
mer nichts, als lauter Hertzeleid;
plaget dich ſehr groſſer Jammer,
hier in dieſer Sterblichkeit. Liebſte
Seele, halke ſtille, ꝛe.
4. GOtt pflegt die getreuen Her⸗
tzen, wenn ſie durch das Creutz be⸗
waͤhrt, wohl zu troſten nach den
Schmertzen, und thut, was ihr
Hertz begehrt. Liebſte Seele, hal⸗
te ſtille, dencke, c.
5. Auf den Regen ſcheint die
Sonne; alſo koͤmmet Luſt auf Leid.
Auf die Angſt folgt lauter Wonne,
Freude kommt auf Traurigkeit.
Liebſte

2.

1¹

egt
1

2

764

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

Liebſte Seele, halte ſtille, dencke,
das iſt GOttes Wille.
6. Solt du von der Welt ab⸗
ſcheiden; ſcheide nur getroſt zu
GOtt. GOtt gibt auf das Schei⸗
den Freuden, Freude gibt er auf die
Noth. Liebſte Seele, halte ꝛc.
M. Du, o ſchönes Welt⸗G. 117.

JReine Seel iſt in der
1072. M Stille, troͤſtet ſich
des Höchſten Krafft, deſſen Rath
und heilger Wille mir bald Rath
und Huͤlffe ſchafft; der mehr kann,
als alle Goͤtter, iſt mein Hort, mein
Heil, mein Retter, daß kein Fall
mich ſtuͤrtzen kan, traͤt er noch ſo
hefftig an. Pſi. 62.
2. Meine Haſſer, hoͤrt, wie lan⸗
ge ſtellt ihr alle einem nach? Ihr
macht meinem Hertzen bange, mir
zur Ehr, und euch zur Schmach,
geht, wie mit zerrißnen Mauren,
und mit Waͤnden, die nicht dauren,
mit mir um, und ſeyd bedacht, wie
ich werde todt gemacht.
3. Ja, fuͤrwahr! diß einge den⸗
cken, die, ſo mir zuwider ſeynd, wie
ſie mir mein Leben ſencken dahin,
da kein Licht mehr ſcheint. Dar⸗
um geht ihr Mund aufs Luͤgen,
und das Hertz auf lauter Truͤgen;
gute Wort und falſche Tuͤck iſt ihr
beſtes Meiſterſtuͤck.
4. Dennoch bleib ich ungeſchre⸗
cket, und mein Geiſt iſt unverzagt
in dem GOtte, der mich decket,
wenn die arge Welt mich plagt:
auf den harret meine Seele. Da
iſt Troſt, den ich erwehle; da iſt
Schutz, der mir gefaͤllt, und Er⸗
rettung, die mich haͤlt.
5. Nimmer, nimmer werd ich

fallen, nimmer werd ich untergehn;
deun hier iſt, der mich vor allen, die
mich druͤcken, kan erhoͤhn. Bey dem
iſt mein Heil, mein Ehre, meine
Staͤrcke, meine Wehre, meine
Freud und Zuverſicht iſt nur ſtets
auf GOtt gericht.
6. Hoffet allzeit, lieben Leute,
hoffet allzeit ſtarck auf ihn. Koͤmmt
die Huͤlffe nicht bald heute, falle

doch der Muth nicht hin; ſon⸗ E

dern ſchuͤttet aus dem Hertzen eu⸗
res Hertzens Sorg und Schmer⸗
tzen, legt ſie vor ſein Angeſicht,
traut ihm feſt, und zweiffelt nicht.
7. GOtt kan alles Ungluͤck en⸗

den, wirds auch hertzlich gerne

thun denen, die ſich zu ihm wen⸗
den, und auf ſeiner Guͤte ruhn.
Aber Menſchen⸗Huͤlff iſt nichtig,
ihr Vermoͤgen iſt nicht tuͤchtig,
waͤr es gleich noch eins ſo groß,
uns zu machen frey und loß.
8. Groſſe Leute, groſſe Thoren,
prangen ſehr, und ſind doch Koth,
fuͤllen Sinnen, Augen, Ohren,
koͤmmts zur That, ſo ſind ſie todt;
will man ihres Thuns und Sa⸗
chen eine Prob und Rechnung
machen, nach dem Ausſchlag des
Gewichts, ſind ſie weniger, denn
nichts.

da iſt ſchlechter Vortheil bey; habt

ſuͤr allem, was die Suͤnder frech⸗

lich treiben, Furcht und Scheu.
Laßt euch Eitelkeit nicht fangen,
nach dem Richtgen nicht verlan⸗
gen; kaͤm auch Gut und Reich⸗
thum an, ey! ſo haͤngt das Hertz
nicht dran.
10. Wo das Hertz am beſten he⸗
e,

9. Laßt ſie fahren, lieben Kinder,

Utſtngt

N

d

ſey mein ſchoͤnſtes⸗Gut.

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder. 7656

he, lehrt am beſten GOttes Wort,

aus der guͤldnen Himmels⸗Hoͤhe,
hden denn da hör ich fort und fort, daß
mmin er groß und reich von Kraͤfften,
rein und heilig in Geſchaͤfften, guͤ⸗

tig dem, der Gutes thut; nun, der

P. Gerhard.
M. JEſu, meine Freude. 122.

f eine Seel iſt ſtille
ſ⸗ 1073. M zu GOtt, deſſen

Wille mir zu helffen ſteht; mein
Hertz iſt vergnuͤget mit dem, was
GOtt fuͤget, nimmts an, wie es
geht. Geht es nu zum Himmel zu,
und bleibt JEſus ungeſchieden, ſo
bin ich zufrieden. Pſ. 62, 1.
2. Meine Seele hanget an dir,
und verlanget, GOtt! bey dir zu
ſeyn, aller Ort und Zeiten, und mag
keinen leiden, der ihr redet ein; von
der Welt, Ehr, Luſt und Geld, wor⸗
nach ſind ſo viel befliſſen, mag ſie
gar nichts wiſſen. Pfſ. 63, II. 25, I.
3. Nein, ach nein! nur einer, ſagt
ſie, und ſonſt keiner, wird von mir

geliebt; JEſus, der Getreue, in dem

ich mich freue, ſich mir gantz er⸗
gibt. Er allein, er ſoll es ſeyn, dem
ich wieder mich ergebe, und ihm ei⸗
nig lebe. Matth. 6, 24.
4. GOttes Guͤt erwege, und
dich glaͤubig lege ſanfft in ſeinen
Schooß; lerne ihm vertrauen, ſo
wirſt du bald ſchauen, wie die Ruh
ſo groß, die da fleußt aus ſtillem
Geiſt. Wer ſich weiß in Gtt zu
ſchicken, den kan er erqvicken.
§. Meine Seele harret, und ſich
antz verſcharret tief in JE Su

Bruſt; ſie wird ſtarck durch Hof⸗
vfen, was ſie je betroffen, traͤget ſie
6

mit Luſt, faſſet ſich gantz maͤnniglich
durch Gedult und Glauben feſte,
am End koͤm̃t das Beſte. Eſ. 30, I5.
6. Amen, es geſchiehet; wer zu
JEſu fliehet, wird es recht er⸗
fahrn, wie GOtt ſeinen Kindern
pflegt das Creutz zu mindern, und
das Gluͤck zu ſparn, biß zu End,
alsdenn ſich wendt das zuerſt ge⸗
koſte Leiden, und gehn an die Freu⸗
den. M. I. C. Scriver.
M. Voller Wunder 8 voller. 104.
ein Gemuͤth! wie
1074. M. ſo betruͤbt? was
iſt, das dich traurig macht? Traurſt
du, daß dir GOtt nicht gibt, was
die ſchnoͤde Welt hoch acht? Sey
zufrieden, GOttes Guͤt theilet dir
was beſſers mit.
2. Gut und Geld bleibt in der
Welt, drum begehre ſolches nicht;
richte nach dem Himmels⸗Zelt
dein betruͤbtes Angeſicht, da, da iſt
dein Gut und Gold, das du lieber
wuͤnſchen ſolt.
3. Mancher liebt die Eitelkeit, und
vergiſſet ſeiner Seel, er denckt nur
auf dieſe Zeit, daß es ihm darnach
nicht fehl; aber, Hertze, laß den
Tand, u. denck an dein Vaterland.
4. Prange, Welt! nur immerhin
mit den Guͤtern, die du haſt, ſie ſind
doch nicht dein Gewinn, ſondern
nur des Hertzens Laſt; hab ich nur
den lieben GOtt, ſo hats mit mir
keine Noth.
5. Höre, meine Seel, hoͤr auf,
traure nicht, wie vor, ſo ſehr; fuͤhr
nur einen Tugend⸗Lauff, gib dem
Höoͤchſten Lob und Ehr. Geht dirs
widrig, laß es gehn; GOtt im Him⸗
mel bleibt dir ſtehn. M. G. M. Pfeff.
Um

766

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

im Gedult.
M. Wer nur ben GOtt. 22.
„Pein GOtt! der du
1075. M mich hertzlich lie⸗
beſt, ich hirte deine Gnad und Huld,
nach welcher du mir alles gibeſt,
gib mir beſtaͤndige Gedult, daß
ich im Creutz dir ergeb, und
gantz Willen leb.

den lie

nach deinem W
2 Mein? Zlaſt h begehrt nur gu⸗
te Tage, und was ihm ſonſt iſt an⸗
genehm; aß aber es ſein Creutz
auch trage, das faͤllt ihm hart und
unbequem. Drum nimm du mein
Gebrechen hin, und ſtaͤrcke meinen
ſchwachen Sinn.
3. Gib, JEſu! daß ich von dir
lerne. Gedult und Troſt in Leidens⸗
Zeit; ich folge deinem Fuͤrbild ger⸗
ne, macht nur dein Geiſt mein
Hertz bereit. Gib, daß ich meinem

Fleiſch abſag, und mit Gedult
mein Creutz ertrag.
4. Du haſt vielmehr fuͤr mich
erlitten, als du am Creutz mir zu⸗
geſchickt; viel mehr hab ich auch

uͤberſchritten, als mich am Creutz
zur Straffe druͤckt. Des Leidens iſt
zu we nig faſt fuͤr meine ſchwere
Suͤnden⸗Laſt.
5. Du trugſt das Creutz und
Dornen⸗Crone, vergoſſ ſeſt mildig⸗
lich dein Blut, und, daß dein Va⸗
ter meiner ſchone, ſo thatſt du al⸗
les mir zu gut, d du tr atſt die Kelter
gar ale des Zorns, der mir kont
ſchaͤdlich ſeyn. Eſ. 63, 3.
6. Warum ſolt ich es denn ver⸗
ſagen, und warum ſolt ich mich
beſchwern, ein kleines Creutz dir
nachzutre ngen? Ja, warum ſolt ich
nicht begehrn, dir 3 leich zu ſeyn,

und deinem Bild, dem du mich
aͤhnlich haben wilt? Rom 8, 7.
7⸗Du haſt ja, auf dem Weg zum
Leiden, getruncken von dem groſ⸗
ſen Bach; waͤrum ſolt ich nicht
thun beſcheiden, und nehmen ein
klein Truͤncklein nach? Ich hab ver⸗
dienet Hoͤllen⸗G lut; was fürcht ich 8
denn des Vater 6Ruth! Pf. IIO, 7. 6
8. Die du von Ewg gkeit erſehen,
die muͤſſen auch mit deinem Sohn/
in Noth, und Tod, und Elend ge⸗
hen, und tragen Creutz und Dor⸗ 9
nen-⸗Cron; werd ich nun deinem †
Sohn nicht gleich/ſo komm ich auch
nicht in ſein Reich. Rom 8, 29.
9. Du ſchickſt mir Creutz und
alle Plagen, zur Pruͤfung, nicht
zum Untergang; was du aufle agſt,
hilffſt du auch tragen, gibſt Troſt
und Labſal Lebens lang. Und zuͤch⸗
tigſt du gleich noch ſo ſehr; iſt der
Vergeltung doch noch mehr.
10. Das Leiden dieſer kurtzen
Zeiten iſt nimmermehr des Tro⸗
ſtes werth, den GOtt pflegt ſelbſt
ins Hertz zu leiten, der Freuden,
die er uns beſchert; viel weniger
der Herrlichkeit, die er verſpricht in
jener Freud. Rom. 8, 18.
II. Du biſt bey mir mit Gnad
und Treuen, auch wenn die Noth
iſt noch ſo hart; ſolt ich denn nicht
vielmehr mich freuen der ange⸗
nehmen Gegenwart, als daß ich
wolte traurig ſeyn, von wegen
ſchwerer Ereutzes 5⸗Pein?
12. Ach! fuͤhre mich auf Weg
und Stegen, mein Fuͤhrer, wie du
ſelber wilt! ich will mich nicht zu⸗
wider legen, wenns gleich durch
Dorn und Hecken gilt. Ich folge
gern;

Creutz-Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

gern; regier mich nur, daß ich dir
folg auf rechter Spur.
13. Ich neige dir mein Haupt
ie hernieder, ſetz du mir auf die Dor⸗
g nen⸗Cron; ich weiß, es koͤmmt die
Zeit herwieder, da ich, zum ewgen
Grnaden⸗Lohn, nach allen Dornen
dieſer Erd, die Himmels⸗Crone
tragen werd.
M. Was GPOtt thut, das iſt. 62.

Con 6 Miin GOtt, du biſt
107 * . und bleibſt mein
GOtt, das macht mir tauſend
Freuden. Es kan mich weder Noth
noch Tod von deiner Liebe ſcheiden.
Denn hab ich dich, ſo werden mich
die Flammen nicht ergreiffen, die
Fluthen nicht erſaͤuffen. Eſ. 43, 1. ſq.
2. Du biſt mein GOtt von Ju⸗
gend auf in Freud und Leid gewe⸗
ſen. Es war mein gantzer Lebens⸗
Lauff zum Segen auserleſen. Wie
manche Noth, die mir gedroht, hat
deine Hand gewendet, und Huͤlffe
zugeſendet! (Pſ. 71, 17.
3. Du biſt mein GOtt, und biß
hieher wilſt du auch immer wal⸗
ten. Da meiner laͤngſt vergeſſen
waͤr; ſo haſt du mich erhalten, ge⸗
ſpeiſt, getraͤnckt, und ſonſt be⸗
ſchenckt mit vielen Gnaden⸗Gaben,
die Leib und Seele laben 1Sam 7,12.
4. Du biſt mein GOtt auch noch
jetzund, kein Augenblick verſchwin⸗
det, der nicht zugleich auch meinen
Mund zu neuen Danck verbindet.
Und ſeh ich an, was du gethan auf
allen meinen Wegen, ſo iſt es lau⸗
ter Segen. Act. 17, 28.
§5. Du biſt mein GOtt auch
kuͤnfftig hin, darauf vertrau ich
feſte. Du aͤnderſt nie den treuen

Sinn, und ſorgſt fuͤr mich aufs be⸗
ſte. In Lieb und Leid biſt du bereit,
mir Rath und That zu geben, ſo
lang ich werde leben.
6. Du biſt mein GOtt, kein
Creutze kan mir dieſen Troſt be⸗
nehmen; und geh ich gleich auf rau⸗
her Bahn, will ich mich doch nicht
graͤmen. Der Weg zu dir iſt dor⸗
nicht hier, und fuͤhrt mich doch
nach Goſen, zu lauter Anmuths⸗
Roſen. IMoſ. 47, 6.
7. Du biſt mein GOtt, auch
wenn der Tod mir alles andre
raubet. Stirbt gleich der Leib, es
hat nicht Noth; wer nur an J⸗
ſum glaubet, der findet dort des Le⸗
bens Port, da uns ein ander Leben
im Himmel wird gegeben.
8. Du biſt mein GOtt, drum
freu ich mich, ich werde zu dir
kommen, ſo bald des Todes letz⸗
ter Stich mich aller Angſt benom⸗
men; es iſt mir ſchon, vor deinem
Thron, im auserwehlten Orden,
das ſchoͤnſte Looß geworden.
9. So biſt und bleibſt du nun
mein GOtt, dran hab ich keinen
Zweiffel. Ich ſag es aller Welt
zum Spott, und auch zu Trotz dem
Teufel! Mein GOtt iſt mein, und
ich bin ſein! Nichts ſoll mir die⸗
ſen Glauben aus meinem Hertzen
rauben.
In Kranckheit.
M. Hertzlich thut mich verl. 50.
„Zein GOtt, ich fuͤhl
1077. N. es, leider! daß ich
ein Suͤnder bin, es decken Adams
Kleider nicht nur den krancken
Sinn, es tragen alle Glieder, den
kalten Tod in ſich, die Laſt druͤckt
mich

76⁸ Creutz⸗Anfechtung

2und Troſt⸗Lieder.

mich gantz nieser; ach HErr, er⸗
barme dich!
2, Vom Fuß auf, biß zum Schei⸗
tel, iſt nichts Geſundes hier; mein
Hantzes Thun war eitel, die Suͤnde
Herrſcht in mir. Jetzt fuͤhl ich nun
die Ruthe, der Pfahl ins Fleiſch
thut weh; doch alles mir zu gute,
daß ich nicht untergeh. Eſ. 1, 5.
2. Die Kranckheit, die mich pla⸗
gek, iſt nur ein Winck zu dir; du
haß auch, HErr, geſaget: Kommt
alle her zu mir! Ich komme, doch
mit Schmertzen, am Leib und Seele
kranck; verſuͤſſe meinem Hertzen
den bittern Wermuths⸗Tranck.
4. Verbinde mein Gewiſſen, und
mach es erſt geſund. Ich will die
Ruthe kuͤſſen; nur denck an deinen
Bund. Du haſt ein Wort ge⸗
ſchworen: So wahr du lebſt und
biſt, der Menſch geht nicht verloh⸗
reu, der dich im Glauben kuͤßt. Ex. 33.
5. Vergib mir meine Suͤnde,
und mache mich aufs neu zu dei⸗
nem Gnaden⸗Kinde. Bin ich der
Schulden frey; ſo will ich alles
leiden, ſo kan mich auch der Tod
von dir, mein GOtt, nicht ſcheiden,
koͤnmnts gleich zur Todes⸗Noth.
6. Dir hab ich mich ergeben,
dein bin ich friſch und kranck. Laͤßt
du mich laͤnger leben, ſo leb ich dir
zu Danck; wilſt du mich aber toͤd⸗
ten, ich hoffe doch auf dich. Du
hilffſt aus allen Noͤthen; dir leb
und ſterbe ich.. B. Schmolcke.
Mel. Hertzliebſter JEſu, was. 5.
. ein GOTT! ich
1078.M ſchwebe hier auf
wilden Wellen, und kan mein Her⸗
gtze nicht zufrieden ſtellen; ach!

lehre mich die Eitelkeit verachten,

und nach dir trachten. 8
IEſu! meine greude, meines 1 “
Hertzens Weyde, ꝛc. un hln
2. Das iſt der beſte Rath, mein 1!
Hertz zu ſtillen, wenn du es willſt
mit deinem Geiſt erfuͤllen; machſt!
du mich zum Gefaͤſſe deiner Gna⸗!
den, was kan mir ſchaden? Rom. 9.
Unter deinem Schirmen bin
ich vor ꝛc.
3. Zwar Furcht von auſſen
droht auf allen Seiten, inwendig
fehlt es nicht an manchen Strei⸗
ten; doch kan ich, weil ich JIEſum
nicht will laſſen, ein Hertze faſ⸗
ſen. 2 Cor. 7, 5
Trotz dem glten Drachen!
Trotz des ꝛc. .
4. Schwer wirds ja freylich
der verwoͤhnten Seelen, fuͤr Welt
und Geld GOtt einig zu erwehlen;
doch JEſus hilfft, und wird mich
ferner ſtaͤrcken zu guten Wercken.
Weg mit allen Schaͤtzen! Du
biſt mein ꝛc.
5. Ach! Suͤnde, Suͤnde hat mich
offt geſchieden von JEſu, und ge⸗
kraͤnckt den Seelen⸗Frieden; drum
ſchreibe dein Geſetz tieff ins Gemuͤ⸗
the, du ewge Guͤte!
Gute Nacht, o Weſen! das
die Welt ꝛc.
6. Ach! mehre dieſen Sinn, mein
GOtt, von oben, gib Mund und
Kraͤffte, dich dafuͤr zu loben; ich
bin genug beſchuͤtzt, getroſt, bega⸗
bet, wenn IEſus labet.
D. V. E. Lœſcher.
wWeicht, ihr Trauer⸗Geiſter!
denn mein Freuden⸗Meiſter,
JIEſus, ꝛc.
Zeſte, Mel.

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

769

M. Aus meines Hertzens G. 49.

1079.M frieden, ſtell doch
dein Trauren ein, du muſt nicht
ſtracks ermuͤden, noch ſo verzaget
ſeyn, wenn dich ein Ungluͤck druͤckt;
laß dir es doch in allen mit Freu⸗
den wohl gefallen, wie es GOtt
mit dir ſchickt.
2. GOtt ſucht, durch Creutz und
Plagen⸗ dein Beſtes allezeit; du
weiſt, bey guten Tagen lebſt du in
Sicherheit, biſt voller Suͤnden⸗
Luſt, haͤngſt an den Eitelkeiten, die
dich alſo verleiten, daß du zur Hol⸗
len mußt.
3. Wenn aber jezuweilen ein
Creutz beſchweret dich, pflegſt du
zu GOtt zu eilen, dein Geiſt er⸗
muntert ſich, dein Beten hat mehr
Krafft, du lerneſt auf GOTT
bauen, ihm in Gedult vertrauen,
biß er dir Huͤlffe ſchafft.
4. Drum ſey doch gutes Mu⸗
thes, mein Hertz, in deiner Noth,
weil dadurch ſo viel Gutes dir thut
der fromme GOtt. Klag ihm nur
deine Pein, fuͤr Ungedult dich huͤte,
und hoff auf ſeine Guͤte, ſo wirſt
du gluͤcklich ſeyn.
§. Laß deinen GOtt frey ma⸗
chen, und meiſtre ihn gar nicht;
befiehl ihm deine Sachen, er weiß,
was dir gebricht, und wird, nach
ſeiner Treu, durch allmaͤchtige
Thaten, dir wiſſen wohl zu rathen,
und huͤlffreich ſtehen bey.
6. Da GOit was lang ausblie⸗
be, mußt du erwarten ſein; du
weiſt, wie er aus Lie ebe auch off⸗
ters wartet dein. Je laͤnger waͤhrt

J

das Leid, je beſſer es ſich endet, und

an Deecn
1 N

in Hertze, ſey zu⸗

wenn GOtt Huͤlffe ſendet, je mehr
ſie dich erfreut.
7. Darum ſolſt du nicht ſorgen
in langer Creutzes⸗Pein; vielleicht
kan dir ſchon morgen nach Wunſch
geholffen ſeyn. GOTT iſt nie⸗
mahls ſo nah, als wenn die Noth
ſich mehret; wenn Menſchen Rath
aufhoͤret, iſt ſeine Huͤlffe da.
8. Wer GOtt in allen Dingen
getroſt vertrauen kan, dem wird es
nie mißlingen, GOtt nimmt ſich
ſeiner an; denn wo er ihn verließ,
ſo muͤſte ſein Wort truͤgen, drum
weil GOtt nicht kan luͤgen, hilfft er
dir gantz gewiß.
9. Es iſt niemahls geſchehen,
daß ein ge blagter Chriſt, wenn er
auf GOTT D geſehen, zu Schanden
worden, iſt. Gewiß iſt, daß ſich
GDtt nicht unſern Vater nennte,
wenn er nicht wolt noch konte uns
helffen' aus der Roth. Sir. 2, I1.
10. Mein Hertz! von dieſen al⸗
len nimm Troſt in deiner Noth; hat
dich Creutz uͤberfallen? O darum
nicht ſtracks todt! Dein Vater
kan und will Rath ſchaffen allen
Plagen, wilſt du es nur drauf wa⸗
gen, 1 und ihme halten ſtill.
Nun, HErr, was dir gefaͤllet,
das mir begegnen ſoll, das werd
ins Werck geſtellet; ich bin der
Hoffnung voll, du wirſt, nach dei⸗
ner Gnad, Gedult und Troſt ver⸗
leihen, zuletzt mich auch erfreuen
durch Hülffe in der That.
12. Du wolleſt mich nun ſtaͤr⸗
cken in meiner Bloͤdigkeit, daß ich
mag Chriſtlich mercken des Creu⸗
tzes Rutzbarkeit, und daß deſſelben
Pein, wie ſehr ſie auch betruͤbet,
Cc c dem⸗

770

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder.

demſelben, der dich liebet, muß nuͤtz
und heilſam ſeyn.
3. Weil ich dich auch ſoll prei⸗
ſen fuͤr Creutz und Ungemach, diß
aber zu erweiſen, ich bin gar viel zu
ſchwach; ſo hilff doch, daß ich dir
im Himmel einſt mit Freuden, fuͤr
all mein Creutz und Leiden, Danck
ſage nach Gebuͤhr. Eph. 5, 20.
M. Warum derrunſ. du dich. 18.
ein Hertz, warum
1080. betruͤbſt du dich,
und wilt in mir ſo aͤngſtiglich voll
Gram und Unruh ſeyn? Ach ſtille
dich! und dencke doch: Es lebt ja
unſer HErr GOtt noch. Pfſ. 42, 6.12.
2. Er lebt und ſtirbet nimmer⸗
mehr; ſo iſt kein Trauren nicht ſo
ſchwer, das er nicht aͤndern kan. Er
pruͤfet aber mittler Zeit die Hoff⸗
nung und Gelaſſenheit. Sirx. 4.
3.O wie verkehrt iſt unſer Sinn!
Wir betten uns auf Dornen hin,
wenn wir voll Sorgen ſeyn; und
koͤnten, wenn wirs wolten thun,
bey GOtt auf lauter Roſen ruhn.
4. Gehts nicht, wie du dirs vor⸗
geſtellt? So gehts doch, wie es
GOtt gefaͤllt; und ſo gehts immer
gut. Denn endlich ſpuͤhrt mans
in der That, wie treulich ers ge⸗
meynet hat.
5. Ach! glaͤube, nicht ein Zaͤhren
iſt, der aus den truͤben Augen
fließt, er ſieht und zehlet ihn, und
macht, daß auf den Thraͤnen⸗Guß
das Licht der Freuden ſcheinen
muß. Pſ. 56, 9.
6. Kein Menſch, er ſey auch, wer
er ſey, iſt von Verdruß und Kum⸗
mer frey; ein jeder hat ſein Theil.
Doch haͤngt ein groſſer Troſt dar⸗

7

an, wenn man in Unſchuld leiven
kan. 1 Petr. 2, 19. 3, 14.
7. Es thut zwar weh; doch gib
dich drein. Gedult wird hier der
Balſam ſeyn, der alle Wunden
heilt. Gedult und unverzagter
Muth macht endlich alles Boͤſe
gut. Iac. 5) 7. 8.
8. Was fehlt dir denn, warum i⸗
du klagſt, und dich mit Seuffzen
druͤber plagſt? Wirds nicht was
Zeitlichs ſeyn? Iſts aber wohl der
Nuͤhe werth, daß diß ein Chriſtlich
Hertz begehrt? Rom. 8, 18.
9. Du haſt ja GOtt und GOttes aſtſind
Wort, den theuren Schatz, den
ſtarcken Hort; biſt du denn nicht
vergnuͤgt? Wer ſich an dieſen
Reichthum haͤlt, iſt reicher, als die
gantze Welt. Pi. 119, 72.
10. Dein JEſus meynts ſo treu
und gut, und gibt dir ſelbſt ſein
Fleiſch und But. Kan wohl was
groͤſſers ſeyn? Wer diß zu ſeinem
Labſal hat, den machet keine Truͤb⸗
ſal matt. Marth. 26, 26.
II. Der Himmel iſt dir zugedacht,
und durch ein Teſtament vermacht,
mit aller Herrlichkeit. So laß der
Welt, was ihr gehoͤrt, und halt an
dem,was GOtt beſchert. Luc. 22,29.
12. Was GOtt beſchert, bleibt
unverwehrt. Er iſts, der alles ſieht
und hoͤrt, was deine Feinde thun.
Du wirſt, das wird gewiß geſchehn,
noch deine Luſt an ihnen ſehn.
13. Ja harr, und ho fe feſt auf
ihn, die Hoffnung wird voll Se⸗
gen bluͤhn, der Leib und Seel er⸗
freut. Die Zeit ruckt morgen wohl
heran, daß ich ihm frolich dancken
fan. Prov. 13, 12. E. Neumeiſt.
Mel.

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder. 771

M. Wo ſoll ich fliehen hin, 31.
1081ʃ Mein Hertz, was ſor⸗
VNIgeſt du, und ſtoh⸗
reſt deine Ruh? Laß es auf
GOTT ankommen, der dein Ge⸗
bet vernommen. Was dich hier
ſoll vergnuͤgen, das kan der Hoͤch⸗
ſte fuͤgen.
2. Er weiß zu allen Rath, und
foͤrdert deine That; er weiß wohl,
was dich quaͤlet, und deinem Her⸗
tzen fehlet. Was dich hier ſoll ver⸗
gnuͤgen, das kan dein Beyſtand
fuͤgen.
3. Wie offt hat ſeine Treu, daß
er dein Vater ſey, der dich nicht
koͤnne haſſen, gantz deutlich ſehen
laſſen? Was dich hie ſoll vergnuͤ⸗
gen, das kan dein Vater fuͤgen.
4. Hat er dich nicht gemacht, und
an das Licht gebracht, mit Haut,
mit Fleiſch, mit Beinen? Du kanſt
es nicht verneinen. Was dich hier
ſoll vergnuͤgen, das kan dein
Schoͤpffer fuͤgen.
5. Du biſt ſein liebes Kind, das

immerZugang findt; ſein Taͤublein,
ſeine Wonne, ſein Leben, ſeine Son⸗
ne. Was dich hier ſoll vergnuͤgen,
wird, der dich liebet, fuͤgen.
6. Sein Schaͤflein, das er traͤgt
im Buſen, das er hegt, und fuͤhrt
auf gruͤner Weyde, daß es nicht
Mangel leide; was dich hier ſoll
vergnuͤgen, das kan dein Hirte
fuͤgen.
7. Er hat dich ſelbſt erloͤſt; er
iſt es, der dich troͤſt. Sein Leib, ſein
Blut, ſein Leben hat er fuͤr dich ge⸗
geben; was dich hier ſoll vergnuͤ⸗
gen, wird dein Brloͤſer fuͤgen.
8. Hat er nicht ſchon gezeigt, daß

er dir wohl geneigt? Wenn er dein
aͤngſtlich Flehen in Gnaden ange⸗
ſehen. Was dich hier ſoll vergnuͤ⸗
gen, wird dein Erbarmer fuͤgen.
9. Bey deiner rechten Hand haͤlt
er dich unverwandt, er leitet dich,
und fuͤhret,er ſchuͤtzet, und regieret;
was dich hier ſoll vergnuͤgen, das
wird dein Koͤnig fuͤgen. P1. 73, 23.
10. Sey doch getroſt und frey,
denck, daß es JEſus ſey, der all zeit
den Seinen, als Helffer, muß er⸗
ſcheinen; was dich hier ſoll ver⸗
gnuͤgen, das wird dein Jſus
fuͤgen.
II. Der wunderbare Geiſt, der
auch dein Troͤſter heiſt, der Geiſt
des Raths und Staͤrcke, der trei⸗
bet deine Wercke. Was dich hier
ſoll vergnuͤgen, das wird dein

Troͤſter fuͤgen. Eſ. n, 2. Io. 16, 7.

12. Drum, Hertz, was traureſt
du, und ſtohreſt deine Ruh? Laß es
auf GOtt ankommen, der dein Ge⸗
bet vernommen. Was dich hier oll
vergnuͤgen, wird der Prey⸗ Einge
fuͤgen. .I. Weickmann.
M. Wer weiß, wie nahe mir. 32.
ein JEſu, laß mich
1082. D willig tragen, was
du zu tragen auferlegſt. Ich weiß,
wenn deine Haͤnde ſchlagen, daß
du aus lauter Liebe ſchlaͤgſt. Wie
weh es auch dem Fleiſche thut, ſo
iſt es doch der Seele gut.
.Du haſt fuͤr mich ſo viel gelit⸗
ten, und gabſt dich in die tieffſte
Noth. Du haſt fuͤr mich den LTod
beſtritten, und giengſt daruͤber
ſelbſt in Tod. Aus Liebe haſt du
das gethan, die man durch nichts

vergelten kan.
CcC 2 3. Wilt

77²2

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

3. Wilt du mit nun ein Creutz
beſcheiden; wie ſolt ich denn ſo
zaͤrtlich ſeyn, und nichts um deinet
willen leiden? Da alles doch nur
kurtz und klein, und auch dein Geiſt,
der Staͤrck und Krafft, mir alle
Krafft und Staͤrcke ſchafft.
4. Ach hilff nur, daß ich nie⸗
mahls leide von wegen einer
Niſſethat! Gib, daß ich alles ernſt⸗
lich meide, was mir dein Wort ver⸗
boten hat. Leid ich dargegen als
ein Chriſt; ſo weiß ich, daß mirs
ſelig iſt. I Petr. 4, IF. 16.
5. Ja, leidet man von deinet we⸗
gen, und wegen der Religion; fuͤr⸗
wahr, ſo iſt der Fluch ein Segen,/ und
Ehre wird aus Spott und Hohn.
Stuͤrtzt man uns gar in Tod hinein;
ſo muß der Tod ein Leben ſeyn.
6. Nun ſtaͤrcke, liebſter JEſu,
ſtaͤrcke den Glauben in mir unver⸗
ruͤckt, daß ich in allem Leiden mer⸗
cke, wie mich dein ſuͤſſer Troſt er⸗
quickt, und alles Leiden dieſer Zeit
nicht werth iſt jener Herrlichkeit.
Io. 16, 19. E. Neumeiſter.
Entſchlagung der Sorgen leib⸗
licher Nahrung.
M. Nun ruhen alle Walder. 34.
1083 Miin lieber GOTT
*Nmag walten, er
hat nun haußgehalten von Anbe⸗
ginn der Welt; er darff auch meine
Sorgen noch nicht dazu erborgen,
wie er ſein Regiment beſtellt.
2. Er iſt mein treuer Vater,
mein Helffer und Berather, ders
immer wohl gemacht: ſein Sorgen
und Verſorgen umfaͤngt mich alle
Morgen, und iſt mein Licht auch
in der Nacht.

3. Was ich vonnoͤthen habe, ſind
ich bey ihm zur Gabe. Ich brauche
Speiß und Tranck, auch Kleidung
und desgleichen; das wird er mir
auch reichen, und dafuͤr ſey ihm
Lob und Danck.
4. Gehts gleich zu Zeiten ſpaͤr⸗
lich, und ſiehets auch gefaͤhrlich,
ja gar unmoͤglich aus; ſo will ich
mich nicht graͤmen, wo etwas her
zu nehmen, er führets dennoch
herrlich naus.
5. Was hat er nicht erweiſet, da
er fuͤnff tauſend ſpeiſet, wo nur
fuͤnff Brodte ſeyn; ſo ſoll mich die⸗
ſes lehren, daß auch was Wenigs
naͤhren, und kleiner Vorrath kan
gedeyn. Io. 6, 1-IF.
6. Andreas hat gefehlet, Philip⸗
pus falſch gezehlet, ſie rechnen, wie
ein Kind; mein JEſus kan addi⸗
ren, und kan multipliciren, auch
da, wo lauter Nullen find.
7. Auf ihn ſoll mein Vertrauen
von gantzem Hertzen bauen, ich
weiß, es fehlt mir nicht; er wird
mir alles geben, vor Seele, Leib
und Leben, was mir ſein wahres
Wort verſpricht.
8. So lang er nicht wird ſterben,
werd ich auch nicht verderben, der
Glaube ſtehet feſt; drum weg, ihr
eitlen Sorgen! GOtt ſorget heut
und morgen. Wohl dem, der ſich
darauf verlaͤßt! E. Neumeiſter.
Klagen uͤber die anklebenden
Schwachheiten, in Ubung
des Chriſtenthums.

7

M. Wenn wir in hoͤchſten N. 2.

Weinm lieben GOtt
1084.M ergeb ich mich
gaͤntzlich, weil er ſo vaͤterlich all⸗
. zeit

zeit ſich gegen mich erzeigt, und mir
zu helffen iſt geneigt.
2. Sein Huͤlff beut er mir ſelber
an, und ſpricht: Ich will dich nicht
verlan; ruff in der Noth getroſt zu
mir mein Sohn Chriſtus ſoll helf⸗
fen dir. Pfi. Fo, Iy. Ebr. 13, 5.
3. Ach GOtt! wie iſt mein Glaub
ſo ſchwach, ſo will das Fleiſch auch
nicht hernach, dem Geiſt wills nicht
ſeyn unterthan, es will nur ſchlecht
den Irr⸗Weg gahn. Gal. F5, 17.
4. Zweiffeln betrifft mir offt
mein Hertz, das Gſetz erregt in mir
viel Schmertz, es treibt und mahnt
ohn Unterlaß, ietzt forderts diß,
bald forderts das. Gal. 3, 23.
5. Nun ſind mein Kraͤfft gar viel
zu ſchwach, dem guten Willn zu
ſetzen nach; ich bin, leider zu ſehr
verderbt, die boͤſen Luͤſt hab ich
geerbt. Rom. 7, 19.
6. Ach! wie iſt das ſo ſchwere
Pein, nichts haben, und viel ſchul⸗
dig ſeyn, und da auch gar kein
Hoffnung iſt, daß man moͤg zah⸗
len eine Friſt.
7. HErr GOtt, mein Schuld
bekenn ich dir, Vater, ins Gricht
geh nicht mit mir! ech will dir ſe⸗
tzen einn Vorſtand, JEſum, deinn
Sohn, meinen Heiland.
8. O Vater! nimm den Buͤrgen
an, denn er allein bezahlen kan
mit ſeinm Gehorſam und Gedult,
was Adam und wir habn ver⸗
ſchuldt. Rom. 5, 18. 19.
9. Auf ihn ſetz ich mein Heil
und Troſt, der mich mit ſeinm Blut
hat erloͤſt; ich weiß kein andr
Gerechtigkeit, denn, Vater, dein
Barmhertzigkeit;

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder.

⸗ Liederr. 773
10. Die mir dein Sohn, Chri⸗
ſtus, erworbn, da er fuͤr mich am
Creutz geſtorbn. Sein Opffer
wollſt du ſehen an, und mich ſeins
Tods genieſſen lan. 1Petr. 2, 24.
II. Daß ich durch ihn, der Suͤn⸗
den frey, in deinm Reich ſein Mit⸗
Erbe ſeh, und dir, mit dem himm⸗
liſchen Heer, allzeit Preiß ſinge,
Lob und Ehr. N. Herrmann.
M. JEſu, meine Freude, mein. 2.

itten in den Thraͤ⸗
1085 M nen, auch im groͤ⸗

ſten Sehnen, ruhet JEſus hier.
Iſt mir der im Hertzen; ach! wer
acht die Schmertzen, GOtt iſt ſelbſt
bey mir. Ruthen ſind nur fuͤr ſein
Kind, uͤberſtandne Vater⸗Schlaͤge
troͤſten allewege. Ebr. 12, 6.
2. Nichts ſcheint mir ſo truͤbe,
es iſt IEſus Liebe recht, wie Zucker,
ſuͤß. In den Dornen⸗Spitzen nur
gedultig ſitzen, gibt den Troſt ge⸗
wiß. Es wird doch das Liebes⸗
Joch bey mir nicht zu hefftig druͤ⸗
cken, o! er kan erquicken.
3. Halte, Welt, dein Gluͤcke;
Reichthum macht nur Stricke,
Ehre bleibet Wuſt. Nur in JEſus
Wunden erndt ich alle Stuͤnden
Schatze voller Luſt. Chriſtus
ſchuͤtzt, wenn alles blitzt; hier bey
ihm muß auch auf Erden Mara
ſuͤſſe werden. I1 Moſ. 15, 23.
4. O ich will mit Freuden leiden,
dulten, meiden; Chriſten geht es
ſo. Keine Noth kan ſchrecken, JE⸗
ſus will mich decken. Nur im
Geiſte froh! Traurigkeit ſtirbt
mit der Zeit, und die Truͤbſal
hier auf Erden muß dort Freude
werden. B. Schmolcke.
Ccc 3 Mel.

774

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder.

NV Menn wir hoͤchſten N. 2.
ach dir, o HErr! ver⸗
1086.N langet mich, du biſt
mein Troſt, ich hoff auf dich; ich
hoff, und bin der Zuverſicht, du
werdeſt mich beſchaͤmen nicht. Pſ 25.
2. Der wird zu ſchanden, der dich
ſchaͤndt, und ſein Gemuͤthe von dir
wend?; der aber, der ſich dir er⸗
gibt, und dich recht liebt, bleibt
unbetruͤbt.
3. HErr, nimm dich meiner See⸗
len an, und fuͤhre ſie die rechte
Bahn; laß deine Wahrheit leuch⸗
ten mir im Steige, der uns bringt
zu dir.
4. Denn du biſt ja mein einges
Licht, ſonſt weiß ich keinen Helffer
nicht; ich harre dein bey Tag und
Nacht. Was iſt, das dich ſo ſaͤu⸗
mend macht?
5. Ach! wende, HErr, dein Au⸗
gen ab von dem, wo ich geirret
hab; was denckſt du an den Suͤn⸗
den⸗Lauff, den ich gefuͤhrt von Ju⸗
gend auf?
6. Gedenck, o meines Lebens
Hort! an deine Guͤt und ſuͤſſes
Wort, damit dein Hertz zu troͤſten
pflegt das, was ſich dir zum Fuͤſ⸗
ſen legt.
7. Der HErr iſt fromm und
hertzlich gut dem, der ſich pruͤft,
und Buſſe thut; wer ſeinen Bund
und Zeugniß haͤlt, der wird erhal⸗
ten, wenn er faͤllt.
8. Ein Hertz, das GOTT von
Hertzen ſcheut, das wird in ſeinem
Leid erfreut; und wenn die Noth
am tieffſten geht, ſo wird ſein
Creutz zur Wonn erhoht.
9. Nun, HErr, ich bin dir wohl

bekannt, mein Geiſt der ſchwebt in
deiner Hand; du ſiehſt, wie meine
Seele thraͤnt, und ſich nach deiner
Huͤlffe ſehnt.
10. Die Angſt, die in mein Her⸗
tze dringt, und daraus ſo viel Seuff⸗
zer zwingt, iſt groß; du aber biſt
der Mann, dem nichts zu groß ent⸗
ſtehen kan.
II. Drum ſieht mein Auge ſtets
nach dir, und traͤgt dir mein Be⸗
gehren fuͤr. Ach! laß doch, wie du
pflegſt zu thun, dein Aug auf mei⸗
nen Augen ruhn.
12. Wenn ich dein darff, ſo wende
nicht von mir dein Aug u. Angeſicht;
laß deiner Antwort Gegenſchein
mit meinem Beten ſtimmen ein.
13. Die Welt iſt falſch; du biſt
mein Freund, ders treulich und
von Hertzen meynt. Der Menſchen
Gunſt ſteht nur im Mund; du aber
liebſt von Hertzengrund.
14. Zerreiß die Netz, heb auf die
Strick, und brich des Feindes Liſt
und Tuͤck; und wenn mein Ungluͤck
iſt vorbey, ſo gib, daß ich auch
danckbar ſey.
15. Laß mich in deiner Furcht be⸗
ſtehn, fein ſchlecht und recht ſtets
einher gehn; gib mir die Einfalt,
die dich ehrt, und lieber dultet,
als beſchwert.
16. Regier und fuͤhre mich zu dir,
auch andre Chriſten neben mir;
nimm, was dir mißfaͤllt, von mir
hin, gib neue Hertzen, neuen Sinn.
1I7. Waſch ab all unſern Suͤnden⸗
Koth, erloͤß aus aller Angſt und
Noth, und fuͤhr uns bald mit Gna⸗
den ein zum ewgen Fried und
Freuden⸗Schein. P. Gerharel⸗
J

74
ll.

Creutz-⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 775

—
In eigner Welodeh⸗ 104.
icht ſo traurig,
1087. Ninkcht ſo ſehr, meine
Seele, ſey betruͤbt, daß dir Gtt
Gluͤck, Gut und Ehr nicht ſo
viel, wie andern, gibt; nimm
vorlieb mit deinem GOtt, haſt du
GOtt, ſo hats nicht Noth.
2. Du, noch eintzig Menſchen⸗
Kind, haſt kein Recht in dieſer Welt,
alle, die geſchaffen ſind, ſind nur
Gaͤſt im fremden Zelt; GO TT iſt
HErr in ſeinem Hauß, wie er will,
ſo theilt er aus. Ebr. 1I, 13
3. Biſt du doch darum nicht hier,
daß du Erden haben ſolt; ſchau den
Himmel uͤber dir, da, da iſt dein
edles Gold, da iſt Ehre, da iſt
Freud, Freud ohn End, Ehr ohne
Neid. Ebr. 13, 14. Iob. 22, 25.
4. Der iſt alber, der ſich kraͤnckt
um ein Hand voll Eitelkeit, wenn
ihm GOtt dagegen ſchenckt Schaͤtze
der Beſtaͤndigkeit; bleibt der Cent⸗
ner dein Gewinn, fahr der Heller
immer hin.
5. Schaue alle Guͤter an, die dein
Hertz fuͤr Guͤter haͤlt, keines mit dir
gehen kan, wenn du geheſt aus der
Welt; alles bleibet hinter dir,
wenn du trittſt ins Grabes Thuͤr.
Iob. I, 21. Pſ. 40, 18. 1 Tim. 6,7.
6. Aber was die Seele naͤhrt,
GOttes Huld und Chriſti Blut,
wird von keiner Zeit verzehrt, iſt
und bleibet allzeit gut. Erden⸗Gut
zerfaͤllt und bricht; Seelen⸗Gut
das ſchwindet nicht.
7. Ach wie biſt du doch ſo blind,
und im Dencken unbedacht! Augen

haſt du, Menſchen⸗Kind; und haſt

doch noch nie betracht deiner Au⸗

gen helles Glaß. Siehe, welch ein
Schatz iſt das?
8. Zaͤhle deine Finger her, und
der andern Glieder Zahl, keins iſt,
das dir unwerth waͤr, ehrſt und
liebſt ſie allzumahl; keines gaͤbſt
du weg um Gold, wenn man dirs
abnehmen wolt.
9. Nun ſo gehe in den Grund
deines Hertzens, das dich lehrt, wie
viel Gutes alle Stund dir von oben
wird beſchehrt! Du haſt mehr als
Sand am Meer; und wilſt doch
noch immer mehr.
10. Wuͤßte, der im Himmel lebt,
daß dirs waͤre uuͤtz und gut, wor⸗
nach ſo begierlich ſtrebt dein ver⸗
blendtes Fleiſch und Blut, wuͤrde
ſeine Froͤmmigkeit dich nicht laſſen
unerfreut.
II. GOtt iſt deiner Liebe voll/ und
von gantzem Hertzen treu; wenn du
wuͤnſcheſt, pruͤft er wohl, wie dein
Wunſch beſchaffen ſey. Iſt dirs
gut, ſo geht ers ein; iſts dein
Schade, ſpricht er: Nein.
12. Unterdeſſen traͤgt ſein Geiſt
dir in deines Hertzens Hauß Man⸗
na, das die Engel ſpeiſt, ziert und
ſchmuͤckt es herrlich aus; ja, er zaͤh⸗
let, dir zum Heil, dich zu ſeinem Gut
und Theil. 2 Theſl. 2, 13.
13. Ey! ſo richte ich empor, du
betruͤbtes Angeſicht, laß das Seuff⸗
zen, nimm hervor deines Glaubens
Freuden⸗Licht; das behalt, wenn
dich die Nacht deines Kummers
traurig macht. .
14. Setze, als ein Himmels⸗
Sohn, deinem Willen Maaß und
Ziel; ruͤhre ſtets vor GOttes Thron
deines Danckens Saͤiten⸗Spiel,
Ccc 4 weil

Creutz⸗ Anfechtung⸗

mer ein, daß er ſich laß einſchlieſſen
in unſers Sinnes engen Stall; ſein
Arm iſt frey, thut uͤberall viel mehr,
als wir verſtehen. Eph. 3, 20,
12. Was iſt ſein gantzes werthes
Reich als lauter Wunder⸗Sachen?
Er hilfft und baut, wenn wir uns
gleich deß gar kein Hoffnung ma⸗
chen; und das iſt ſeines Nahmens
Ruhm, den du, wenn du ſein Hei⸗
ligthum wilt ſehen, ihm muſt ge⸗
ben. P. Gerhard.
Mel. Wer nur den lieben GOtt. 32.
1089 Nurenmer nach durch
Dick und Dunne,
mein eſus hat die Bahn ge⸗
macht. Wenn ich den Himmel nur
gewinne, ſo nehm ich auch den
Weg in Acht; und ob er gleich voll
Dornen war, geht doch mein JE⸗
ſus vor mir her.
2. Nur immer fort, was wilſt du
ſtehen? Die Welt muß einmahl
hinter dich; die, ſo den Weg nach
Zion gehen, die ſteigen immer uͤber
ſich. Dein Wandel muß im Him⸗
mel ſeyn, ſonſt kommſt du nicht
zum Himmel ein. Phil. 3, 20.
3 Nur immer durch, man muß
es wagen; mit GOtt geht man
durch Glut und Fluth. Man wird
dich nicht auf Roſen tragen; das
Creutz will einen guten Muth. Wir
muͤſſen durch viel Truͤbſal gehn, eh
wir in GOttes Reiche ſtehn.
Ap. 14, 22.
4. Nur immer dran, es kan nicht
fehlen; der Kampf bringt ſeinen
Sieg zuletzt. Je mehr wir Leidens⸗
Stuffen zehlen; je mehr wird unſer
Hertz ergoͤtzt. Nur nach, nur fort,
nur durch, nur dran, ſo geht der

Weg zum Himmel an. B. Schm.

und Troſt⸗ Lieder. 777
Troſt aus der Liebe und Beſtaͤn⸗
digkeit J. S!
In eigner Melodey. 56.
ur nicht betruͤbt, ſo
1090 JJ eerle⸗
Ilang dich JEſus
liebt, muß alles Creutz und Pein
dir lauter Zucker ſeyn, das Ungluͤck
ſelbſt dir gluͤckt, weils IEſus hat
ſchickt; ie feindlicher er ſcheint,
ie freundlicher ers meynt.
2. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich
JEſus liebt! Auf ſeine Allmacht
bau, und ſeiner Guͤte trau, es mag
ſo wunderlich ausſehen gleich fuͤr
dich, daß du weißt keinen Rath,
er hilft doch in der That.
3. Nur nicht betrübt, ſo lang
dich JEſus liebt! Hat wohl ein
Menſch geſehn den ſt

Troſt⸗ und
Hüͤlff⸗ loß ſtehn, der ſeine Zuver⸗
ſicht auf JEſum hat gericht? Ach
nein! wie ſolt er dein vergeſſen
denn allein?
4. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich JIEſus liebt! Ein Vater eilt ge⸗
ſchwind, zu helffen ſeinem Kind; wie
kans doch möglich ſeyn, als du dir
bildeſt ein, daß der ſein Hertz ver⸗
ſehleuſt, deꝛ ewig Vateꝛ heißt? Eſ. 9,6.
5. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich
JEſus liebt! Er hat in ſeinem Woꝛt,
aus Noth dir fort und fort zu helf⸗
fen, zugeſagt; drum ſey doch nicht
verzagt. Wenn Erd und Welt ver⸗
geht, doch JEſu Wort beſteht.
6. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich
JEſus liebt! Bisweilen ſcheint er
zwar, als wenn er gantz und gar
verborgen ſein Geſicht; laß aber
darum nicht gantz ſincken deinen
Muth, er meynt es doch recht gut.
7. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
Ccc 5 dich

778

Creut⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder.

dich JEſus liebt! Wenn er ſchickt
Creutz herein, muß es doch dienlich
ſeyn, daß du dich nicht erhebſt, und
an der Erden klebſt; wer ſtets iſt
ohne Noth, der fragt nicht viel
nach GOtt.
8. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEſus liebt! Wie Gold offt
umgewandt im Feuer wird er⸗
kannt, ob es ſey gut und klar; ſo
wird auch offenbar, wer GOtt im
Hertzen fuͤhrt, wenn er durchs
Creutz probirt.
9. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEſus liebt! im Gluͤck meynſt
du, du biſt ein recht vollkommner
Chriſt; wenn aber Creutz entſteht,
und dirs ungluͤcklich geht, ſiehſt du
das Widerſpiel, daß dir noch fehlet
viel. Luc 18, 22.
10. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich I Eſus liebt! Zwar oͤfters duͤn⸗
cket dich, daß er zu lange ſich von
deinem Flehen kehr, und dein Ge⸗
bet nicht hoͤr; da doch kein Seuff⸗
zer nicht umſonſt zu ihm ge⸗
ſchicht.
II. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEſus liebt! Kaum ſieht er
deinen Schmertz, ſo bricht ihm
ſchon ſein Hertz, und iſt in Lieb
entbrannt; denck, daß es ſeine
Hand, die dich im Creutze druͤckt,
und die dich auch erquickt.
12. Drum nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEus liebt! Wer hier durchs
Creutz verſetzt, wird wiederum er⸗
goͤtzt; wo nicht in dieſer Zeit, doch
in der Ewigkeit, wenn er vor GOt⸗
tes Thron prangt in der Himmels⸗
Cron.
L. Ioach. Feller.

Mel. Wer nur den lieben G. 32.
ur unbetruͤbt! ge⸗
1091. N quaͤltes Hertze, die
Sorgen ſind der Seelen Grab
Wer immer ſeuffzt in ſeinem
Schmertze, ſtirbt taͤglich der Ver⸗
gnuͤgung ab. Wer GOtt und auch
ſich ſelbſten liebt, der macht den
Schluß: Nur unbetruͤbt!
2. Nur unbetruͤbt bey allem Lei⸗
de, wenn dich der Kummer uͤber⸗
faͤllt; auf bittre Thraͤnen folget
Freude, wie GOtt es mit den Sei⸗
nen haͤlt. Die Luſt an GOtt, die nie
zerſtiebt, iſt deine Luſt. RNur unbe⸗
truͤbt! .

3. Nur unbetruͤbt, wenn dir die mn

Ehre nichts gönnet, als das letzte
Looß; nimm nur dabey die ſchoͤne
Lehre: Was niedrig iſt, haͤlt GOtt
fuͤr groß. Die Ehre, die der Him⸗
mel gibt, iſt Ehre gnug. Nur un⸗
betruͤbt! 1 Cor. 1, 27.
4. Nur unbetruͤbt, wenn dir das
Gluͤcke nicht alles wirfft mit Hauf⸗
fen zu; dein Vater hält dir was
zuruͤcke, auf daß er kuͤnfftig ferner
thu, was ſeiner freyen Hand be⸗
liebt; er hat es Macht. Nur un⸗
betruͤbt!
5. Nur unbetruͤbt, wenn alle
Morgen das Creutze nach dem Her⸗
tzen zielt: wer nur dem Himmel
ſeine Sorgen in Hoffnung und Ge⸗
dult befiehlt, der findet ſchon, was
Troͤſtung gibt, und ſaget ſtets:
Nur unbetruͤbt!
6. Nur unbetruͤbt! Es kan nicht
immer der Himmel voll Cometen
ſeyn! wie bald koͤmmt nach der
Nacht ein Schimmer, und auf den
Nebel Sonnenſchein. Drum, we

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder.

779

r das Creutze Wechſel liebt, ſo ſchick
dich drein: Nur unbetruͤbt!
Nur unbetruͤbt! GOtt kennt
die Seinen; wie GOtt es faͤgt, ſo
ſey vergnuͤgt. Du wirſt ſchon la⸗
ſchen nach dem Weinen, wenn deine
Laſt zu Boden liegt. Wohl dem, der
ſich im Leiden uͤbt, und immer
denckt: Nur unbetruͤbt!
8. Nur unbetruͤbt! wenn deine
Plage ſo lange, als dein Leben
waͤhrt; dort oben ſind die Freu⸗
den⸗Tage weit beſſer, als dein Hertz
begehrt. Wer ſeine Luſt dorthin
verſchiebt, ſingt biß ins Grab:
Nur unbetruͤbt! B. Schmolcke.
M Ich heb mein Augen ſehnl. 2.

. du betruͤbte See⸗
1092.. k nnin!

le mein! ſtell doch
einmahl dein Trauren ein, ſchwing
die Gedancken uͤber ſich, der wohnt
im Himmel, kennet dich.
2. Gedencke doch an JEſum
Chriſt, der weiß aufs beſt, was nuͤtz⸗
lich iſt, und dienet deiner Seligkeit,
die er durch ſeinen Tod bereit.
3. So du ein wahrer Chriſt wilſt
ſeyn, ſo muſt du, gleich dem HErren
dein, das Creutze tragen in der Still;
diß iſt des HErren ernſter Will.
4. Wilſt du genieſſen ſeiner Freud,
muſt du zuvor mit tragen Leid; die
Himels⸗Roſen bricht man nicht, eh
uns ein Dorn des Creutzes ſticht.
5. So iſts auch nur ein Augen⸗
blick, den waͤhret alles Ungeluͤck;
wenn du bedenckſt die Ewigkeit,
darinn beſteht die Seligkeit.
6. Wohlan, ſo mags nun immer
gechr, wie es mir iſt von GOtt ver⸗
ſehn; was er mir ſchickt,iſt alles gut,
ob gleich nicht alles ſanfft mir thut,

9

7. Ihm ſey es gaͤntzlich heimge⸗
ſtellt, er machs nur, wie es ihm ge⸗
faͤllt, und laß den ſchwachen Willen
mein ſeinm Willen gantz ergeben
ſeyn. I Mich. Dillherr.
M. Valet will ich dir geben. 50.

deiß durch, bekraͤnckte
1093.R Seele, reiß durch,
und traure nicht, lauff aus der
Schwermuths⸗Hoͤle, GOtt weiß,
was dir gebricht. Es iſt mein Wohl⸗
ergehen gewißlich noch nicht reiff;
indeſſen bleib ich ſtehen, die Hoff⸗
nung halt ich ſteiff.
2. Der Hoͤchſte wirds wohl ma⸗
chen; was will ich Menſche thun?
Auf GOtt beſtehn die Sachen, in
ihm will ich beruhn. Mich hab ich
GOtt ergeben, der mag bekuͤrn⸗
mert ſeyn; auf mein betruͤbtes Le⸗
ben folgt froher Sonnenſchein.
3. Bald wird mir Huͤlffe werden,
drum hab ich freyen Muth. Nach⸗
dem ich was auf Erden erlitten,
wird es gut; denn werd ich froͤlich
ſingen: Auf GOtt hab ich gebaut,
drum muß es mir gelingen; wohl
dem, der GOtt vertraut!
4. Wohl dem, der ſeine Sorgen
auf GOttes Ruͤcken legt! Sein
Rath iſt uns verborgen, wenn un
ein Unfall ſchlaͤgt. Wenns donnert,
und wenns blitzet, und wenn das
Wetter tobt, ſo werden wir beſchuͤ⸗
tzet. Der HErr ſey hochgelobt!
5. Ich weiß wohl, wie im Trau⸗
ren ich offtermahls geſteckt, die
Haut beginnt zu ſchauren, das Her⸗
tze wird erſchreckt, wenn ich daran
gedencke; doch hat der treue GOtt
des boͤſen Feindes Raͤncke gemacht
zu Schand und Spott.
6. Jetzt

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

781

6. Stuͤrme, Teufel, und du Tod,
was koͤnnt ihr mir ſchaden? Deckt
mich doch in meiner Noth GOtt
mit ſeiner Gnaden; der GOtt, der
mir ſeinen Sohn ſelbſt verehrt aus
Liebe, daß der ewge Spott und Hohn
mich nicht dort betruͤbe. Pſ. 27, 5.
7. Schreye, tolle Welt! es ſey
mir GOtt nicht gewogen; es iſt
lauter Teuſcherey, und im Grund
erlogen. Waͤre GOtt mir gram
und feind, wuͤrd er ſeine Gaben, die
mein eigen worden ſeynd, wohl be⸗
halten haben.
8. Denn was iſt im Himmels⸗
Zelt? was im tieffſten Meere? was
iſt Gutes in der Welt, das mir nicht
gut waͤre? Weme brennt das
Sternen⸗Licht? Worzu iſt gegeben
Lufft und Waſſer? Dient es nicht
mir und meinem Leben? Pfſ 104.

9. Weme wird das Erdreich naß

von dem Thau und Regen?
gruͤnet Laub und Graß? Weme
fuͤllt der Segen Berg und Thale,
Feld und Wald? Warlich! mir zur
Freude, daß ich meinen Aufenthalt
hab, und Leibes Weide. Sir. 39, 30.
10. Meine Seele lebt in mir,
durch die ſuͤſſen Lehren, ſo die Chri⸗
ſten mit Begier alle Tage hoͤren;
GDtt eroͤffnet fruͤh und ſpat mei⸗
nen Geiſt und Sinnen, daß ſie ſei⸗
nes Geiſtes Gnad in ſich ziehen
koͤnnen. Ap. 16, 14.
II. Was ſind der Propheten
Wort, und Apoſtel Schreiben?
Als ein Licht am dunckeln Ort, Fa⸗
ckeln, die vertreiben meines Her⸗
tzens Finſterniß, und in Glaubens⸗
Sachen das Gewiſſen fein gewiß u.
recht grundfeſt machen. 2 Pet. 1,19.

Weme

12. Nun, auf dieſen heilgen
Grund bau ich mein Gemuͤthe, ſe⸗
he, wie der Hoͤllen⸗Hund zwar dar⸗
wider wuͤte; gleichwohl muß er laſ⸗
ſen ſtehn, was GOtt aufgerichtet,
aber ſchaͤndlich muß vergehn, was
er ſelber dichtet. Matth. 16, 18.
13. Ich bin GOttes, GOtt iſt
mein; wer iſt, der uns ſcheide?
Dringt das liebe Creutz herein, mit
dem bittern Leide; laß es dringen,
koͤmmt es doch von geliebten Haͤn⸗
den, bricht und kriegt geſchwind ein
Loch, wenn es GOtt will wenden.
14. Kinder, die der Vater ſoll
ziehn zu allem Guten, die gedeyen
ſelten wohl ohne Zucht und Ru⸗
then; bin ich denn nun GOttes
Kind, warum will ich fliehen, wenn
er mich von meiner Suͤnd auf was
Guts will ziehen? Ebr. 12, 6. 7.
15. Es iſt hertzlich gut gemeynt
mit der Chriſten Plagen; wer hier
zeitlich wohl geweint, darff nicht
ewig klagen, ſondern hat vollkomm⸗
ne Luſt dort in Chriſti Garten (dem
er einig recht bewuſt) endlich zu
gewarten. Luc. 6, 21.
16. GOttes Kinder ſaͤen zwar
traurig und mit Thraͤnen; aber
endlich bringt das Jahr, wornach
ſie ſich ſehnen. Denn es kommt die
Erndte⸗Zeit, da ſie Garben ma⸗
chen, da wird all ihr Gram und Leid
lauter Freud und Lachen. Pſ. 126,6.
1I. Ey! ſo faß, o Chriſten⸗Hertz!
alle deine Schmertzen, wirff ſie froͤ⸗
lich hinterwaͤrts, laß die Troſtes⸗
Kertzen dich entzuͤnden mehr und
mehr, gib dem groſſen Nahmen dei⸗
nes GOttes Preiß und Ehr,er wird⸗
helffen, Amen. P. OCerhard.
Gedult

782

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

Gedult bey Haß der Welt.
M. JEſu, meine Freude, m. 122.
ℛR eele, ſey zufrieden!
1096. was dir GOtt be⸗
ſchieden, das iſt alles gut. Treib
aus deinem Hertzen Ungedult und
Schmertzen, faſſe friſchen Muth.
Iſt die Noth dein taͤglich Brod;
muſt du weinen mehr, als lachen;
GOtt wirds doch wohl machen.
2. Bringt der Feinde Menge
alles ins Gedraͤnge, was die Wahr⸗
heit liebt; will man deinen Glau⸗
ben aus dem Hertzen rauben; ſey
nur unbetruͤbt! Stellt man dir viel
Elend fuͤr, brummen der Verfol⸗
ger Rachen; EOtt wirds doch
wohl machen.
3. Scheint der Himmel truͤbe,
und der Menſchen Liebe ſtirbet
gantz dahin; koͤmmt das Ungeluͤ⸗
cke faſt all Augenblicke, und quaͤlt
deinen Sinn; nur Gedult, des
Himmels Huld ſieht auf alle deine
Sachen; GOtt wirds doch wohl
machen.
4. Ungedult und Graͤmen kan
nichts von uns nehmen, macht nur
groͤſſern Schmertz. Wer ſich wi⸗
derſetzet, wird nur mehr verletzet;
drum, Gedult, mein Hertz! Aus
dem Sinn mit Sorgen hin! druͤ⸗
cket gleich die Laſt die Schwachen;
GOtt wirds doch wohl machen.
5. Wer ein Chriſt will heiſſen,
muß ſich auch befleiſſen, alles aus⸗
zuſtehn; mag doch alles wittern,
Erd und Himmel zittern, ja zu
Grunde gehn. Der ſteht feſt, den
GOtt nicht laͤßt; drum laß alle
Wetter krachen; GOtt wirds doch
wohl machen.

6. Auf die Waſſer⸗Wogen folgt
ein Regen⸗Bogen, und die Sonne

blickt; ſo muß auf das Weinen

lauter Freude ſcheinen, die das
Hertz erqvickt. Laß es ſeyn, wenn
Angſt und Pein mit dir ſchlaffen,
mit dir wachen; GOtt wirds doch
wohl machen. I Moſ. 9, 3.

7. Cronen ſollen tragen, die des

Creutzes Plagen in Gedult beſiegt.
Froͤlich ausgehalten, und GOtt
laſſen walten, das macht recht ver⸗
gnuͤgt. Drum nimm dir, o Seele!
fuͤr, alles Ungluͤck zu verlachen;
GOtt wirds doch wohl machen.
3. Nun ſo ſolls verbleiben, ich
will mich verſchreiben, GOrt ge⸗
treu zu ſeyn; beydes, Tod und Le⸗
ben, bleibet ihm ergeben,ich bin ſein,
er mein. Denn mein Ziel iſt: Wie

GStt will! drum ſag ich in allen

Sachen: GOtt wirds doch wohl
machen. B. dchmolcke.
In eigner Melodey. 126.
elig, ja ſelig wer
1097. willig ertraͤget die⸗
ſer Zeit Leiden, Verachtung und
Streit, welches nach dieſer Ver⸗
gaͤnglichkeit, pfleget mit ſich zu
bringen die ewige Freud.
wer hier was um IEſu erduldet;

droben im Himmel wirds doppelt

verſchuldet. Matth. y, 10
2. Dieſer Zeit Leiden und Nei⸗
den zu meiden, ſcheinet uns Chri⸗
ſten unmoͤglich zu ſeyn. Dieſer Zeit
Leiden bringt ewige Freuden; die⸗
ſer Zeit Freuden bringt ewige Pein.
Dieſer Zeit Leiden nimmt Ende be⸗
hende; himmliſche Freude beharret
ohn Ende. Rom. 8, 18.
3. Dieſer Zeit Leiden das quaͤlet
gelm⸗

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. 783

gelinde, dieſer Zeit Leiden vergehet
nleemn wie Schnee, ſchwindet geſchwinde,
uhs em wie ſchwindende Winde; Quaͤlen
der Seelen bringt ewiges Weh.
Dieſer Zeit Freude nimmt Ende
behende; Quaͤlen der Seelen be⸗
harret ohn Ende.
4. Zeitliche Plagen ſind leicht⸗
lich getragen, gegen der ewigen
hoͤlliſchen Quaal; dieſer Zeit Pla⸗
gen uns nagen und jagen hin zu
den Freuden in himmliſchen Saal.
Dieſer Zeit Plage nimmt Ende
behende; himmliſche Freude be⸗
harret ohn Ende.
5. Dieſer Zeit Schmertzen im
Hertzen verſchmertzen, ſtehet ge⸗
ruͤſteten Chriſten wohl an, welche
im Hertzen ſind brennende Kertzen,
die uns erleuchten die himmliſche
Bahn. Selig, wer dieſer Zeit
Schmertzen erduldet; droben im
Himmel wirds doppelt verſchul⸗
det.
6. Endlich durch dieſer Zeit
Schmertzen und Leiden werden
wir, welches gewiß wird geſchehn,
ſcheiden aus Neiden und Leiden zur
Freuden, welche kein ſterbliches
AÄuge geſehn, die uns dort allen
aus Gnaden wird geben JEſus,
die Wahrheit, der Weg und das
Leben. Io. 14, 16.
7. Selig, drum ſelig, wer willig
ertraͤget dieſer Zeit Leiden, Verach⸗
tung und Streit, welches, nach die⸗
ſer Vergaͤnglichkeit, pfleget mit ſich
zu bringen die ewige Freud. Selig,
wer alles um JEſu erduldet; dro⸗
ben im Himmel wirds doppelt
verſchuldet.

I. Flittner.

Mel. JEſu, meine Freude. 122.

Belig iſt die Seele,
1098. S die in ihrer Hoͤle
dich, o JEſu! liebt. Du wirſt ſie
umarmen, und mit Troſt erwar⸗
men, wenn ſie iſt betruͤbt. Du biſt
ihr Licht, Heil und Zier, ihres Her⸗
tzens ſuͤſſe Weide, Leben, Schatz
und Freude.
2. Ein Hertz, das dich liebet, iſt
ſtets unbetruͤbet, und von Sorgen
ſrey; unter tauſend Waffen kan
es ſicher ſchlaffen, denn du ſtehſt
ihm bey. Wenn der Feind, ders
boͤſe meynt, noch ſo grauſam tobt
und wuͤtet, wird es doch behuͤtet.
3. Schieſt der Teufel Pfeile, in
geſchwinder Eile, auf das Hertze zu;
find ich in den Kluͤfften, und Blut⸗
rothen Gruͤfften demer Wunden
Ruh; wenn mich gleich ein gan⸗
tzes Reich voller Teufel wird um⸗
ringen, will ich froͤlich ſingen.
4. Kommen ſeine Schuppen, mit
vermehrten Truppen, bieten wie⸗
der Sturm, ſprechen mit Belachen:
Was will dieſer machen, dieſer ar⸗
me Wurm? Wirſt du doch, das
weiß ich noch, mich fuͤr aller Fein⸗
de Stuͤrmen, JEſu! wohl beſchir⸗
men.
5. Tobt, ihr Satans⸗Rotten! es
wird euer ſpotten, der im Himmel
ſitzt; er wird euer Dichten gantz
und gar vernichten, wenn ihr noch
ſo ſchwitzt. Seyd ihr gleich ſo groß
und reich, als der groſſe Alexander,
ſtuͤrtzt ers mit einander. Pfſ. 2, 4.
6. Laßt mir alles nehmen! ich will
mich nicht graͤmen um das ſchnode
Geld. Reichthum kan wohl druͤ⸗
cken, aber nicht erquicken, und
bleibt

5
bleibt in der Welt. Hab ich G
ſo hats nicht Noth; uͤber hundert
tauſend Schaͤtzen muß mich GOtt
ergotzen. Pſ. u0, 71.
7. Würd ich mich drob kraͤncken,
was wuͤrd der gedencken, der den
Himmel baut? Iſt er doch mein
Vater, mein Freund und Bera⸗
ther, dem ich mich vertraut. Bleibt
mir GOtt; mein Stuͤcklein Brod
wird mir hier auf dieſer Erden
auch wohl muͤſſen werden.
8. Muß ich aller Ehren bloß
ſeyn, und vermehren meiner Feinde
Ruhm; laß ſie immer prangen,
ich hab kein Verlangen nach der
Wieſen⸗Blum. Menſchen⸗Ehr,
was iſt ſie mehr, als ein aͤngſten⸗
volles Leben? GOtt kan mich er⸗
heben.
9. Muß ich ſeyn betruͤbet; ſo
mich JEſus liebet, iſt mir aller
Schmertz uͤber Honig ſuͤſſe, tauſend
Zucker⸗Kuͤſſe druͤcket er ans Hertz,
wenn die Pein ſich ſtellet ein; ſeine
Liebe macht zur Freuden auch das
bittre Leiden. D. H. Müller.
M. Freu dich ſehr, o meine. 109.
10 9 ☛ ey getreu, o Chri⸗
9 O0 ſten⸗Seele! ſey
getreu biß in den Tod, die du auf
der Erden Höle leideſt Kumier,
Angſt und Roth; iſt doch diß der
Chriſten Bahn, worauf ſie zum
Himmel an, und durch Seuffzer
Ach und Flehen, ſollen ins
GOttes gehen.
2. Sey getreu in deinem Glau⸗
ben, ſey getreu biß in den Tod;
was achtſt du die hohen Schrau⸗
ben jener klugen Geiſter Rotr?
GOttes Wercke man nicht kan

Reich

.

tz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

Gule

ſnen 1

meſſen nach des Fleiſches Wahn; ,100
wer glaͤubt, was GOtt glaͤuben n,
heiſſet, der zugleich ſein Allmacht! D
preiſet. 1 Cor. 1, 26.
3. Sey getreu in IEſu Lieben,
ſey gerreu biß in den Lod; in GOtt
lieben ſich ſtets uͤben, gehet uber!
Erden⸗Koth. Denn wer GOtt be⸗
ſtaͤndig liebt, den muß auch das,
was betrüubt, zuletzt wiederum er⸗
freuen, und zu lauter Heil ge⸗
deyen. Eph. 3, 19. Kom. 8, 28.
4. Sey getreu in GOttes Leh⸗
ren, ſey getreu biß in den Lod mit
Frucht GOttes Wort anheren,
heiſſet eſſen Himmel⸗Brod. Der iſt
ein gewuͤnſchter Mann, dems nicht
uͤbel gehen kan, lauter Frucht von!
ihm man ſiehet, weil er, wie ein
Bach⸗Baum, bluͤhet. Pf. 1, 1.
5. Sey getreu in deiner Buſſe,
ſey getreu biß in den Tod; fall in
tieffſter Reu zu Fuſſe dem, der heiſ⸗
ſet Menſch und GOtt. Er nimmt
Buſſe an fuͤr Suͤnd, ſpricht zu dir,
als ſeinem Kind: Sey gerroſt,
ach! ſey zufrieden, du biſt nicht
von mir geſchieden.
6. Sey getreu in deinem Leiden,
ſey getreu biß in den Tod; wer will
herrſchen vort in Freuden, muß
hier leiden biß aufs Blut. Wer
will dort ſeyn wohl gecront, muß
hieniedben ſeyn verhohnt; er muß
ſich mit Dornen ritzen, will er dort
in Roſen ſitzen. 2 Tim 2, 5 ſq.
7. Sey getreu in demem Be⸗
ten, ſey getreu biß in den Tod; im⸗
Geiſt eifrig vor GOTLtreten,
und begehren, was iſt notch, dem
es niemahls hat gefehlt, alles,
alles er erhaͤlt. Denn wer bitt in
Chri⸗—

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder.

785

Chriſti Nahmen, dem iſt alles Ja
und Amen. Io. 14, 14. 2 Cor. 1, 20.
8. Sey getreu in deinem Hoffen,
ſey getreu biß in den Tod. Wer ge⸗
hofft, hats offt getroffen, und er⸗
langet das Kleinod. Hoffen nicht
zu Schanden macht. Hoffen iſt der
Chriſten Pracht. Hoffen, und auf
GOtt vertrauen, laͤßt gewuͤnſchte
Huͤlffe ſchauen. Rom 5, F.
9. Sey getreu in Ungluͤcks Faͤl⸗
len, ſey getreu biß in den Tod. Will
dir ſchon die Welt nachſtellen mit
viel Feindſchafft, Zorn und Spott;
ey, wer ſolche hat zum Feind, der
iſt GOttes beſter Freund, alles die⸗
net ihm zum beſten, kaͤm es auch
von Suͤd und Weſten. lac. 4, 4.

10. Sey getreu an deinem Ende,
ſey getreu biß in den Tod. In des
HErren IEſu Haͤnde, und in ſeine

Wunden roth, deinen Geiſt ſo denn
befiehl, Trotz, der dich entreiſſen will
ſeiner Macht, und dir was ſchaden!
JEſus Schirm deckt in Genaden.
II. Sey getreu in allen Sachen,
ſey getreu biß in den Tod. Wer hier
alles gut wird machen, was ihm
lehret das Gebot, dem iſt ſchon der
Lohn bereit in der frohen Ewig⸗
keit; ihm aus Gnaden GOtt will
geben eine Cron des Freuden⸗
Leben. Off. 2, 10. Gotth. Meiſner.
M. Was mein GOtt will, g. 72.
II00 Syy GOTT getreu,
* halt ſeinen Bund,
o Menſch! in deinem Leben. Leg
dieſen Stein zum erſten Grund,
bleib ihm allein ergeben; denck an
den Kauf in deiner Tauf, da er ſich
dir verſchrieben bey ſeinem Eyd, in
Ewigkeit als Vater dich zu lieben.

2. Sey GOtt getreu, laß dich den
Wind des Creutzes nicht abkehren;
iſt er dein Vater, du ſein Kind,
was wilt du mehr begehren? Diß
hoͤchſte Gut macht guten Muth.
Kan ſeine Huld dir werden, nichts
beſſer iſt, mein lieber Chriſt, im
Himmel und auf Erden.
3. Sey GOtt getreu von Jugend
auf, laß dich kein Luſt noch Leiden,
in deinem gantzen Lebens⸗Lauff,
von ſeiner Guͤte ſcheiden; ſein alte
Treu wird taͤglich neu, ſein Wort
ſteht nicht auf Schrauben, was er
verſpricht, das bricht er nicht, das
ſolt du kuͤhnlich glauben.
4. Sey GOtt getreu in deinem
Stand, darein er dich geſetzet;
wenn er dich haͤlt mit ſeiner Hand,
wer iſt, der dich verletzet? Wer
ſeine Gnad zur Bruſtwehr hat, kein
Teufel kan ihm ſchaden; wo diß
Stacket um einen ſteht, dem blei⸗
bet wohl gerathen. 1 Petr. 3, 13.
5. Sey GOtt getreu, ſein liebes
Wort ſtandhafftig zu bekennen,
ſteh feſt darauf an allem Ort, laß
dich davon nicht trennen. Was
dieſe Welt in Armen haͤlt, muß
alles noch vergehen; ſein liebes
Wort bleibt ewig fort, ohn alles
Wancken, ſtehen. Luc. 21, 33.
6. Sey GOtt getreu, als wel⸗
cher ſich laͤßt treu und gnaͤdig fin⸗
den; ſtreit unter ihm nur ritter⸗
lich, laß uͤber dich den Suͤnden
ja wider Pflicht den Zuͤgel nicht.
Waͤr ja der Fall geſchehen, ſo ſey
bereit, durch Buß, bey Zeit doch
wieder aufzuſtehen.
7. Sey GOtt getreu biß in den
Tod, und laß dich nicht abwenden;
DOdd er

C reutz⸗

796

er wird und kan in alle er Noth dir
treuen? Beyſ ſte ind ſenden. Und kaͤm
auch gleich das hoͤliſc
aller Macht gedrt ngen, wolt au
dich zu; ſo glaube nu, du bleibeſt
un abezw oungen.
8. Wirſt du GOtt alſo bleiben
treu, wird er ſich dir erweiſen,
daß er dein lieber Vater ſey, wie
er dir hat verheiſſen, und eine
Eron, zum Gnaden⸗Lohn, im
Himmel dir aufſetzen, da wirſt du
dich dort ewiglich in ſeiner Treu
ergoͤtzen. Mich. Franck.
M. Treuer GOtt, ich muß. 109.
1 (ρσ ey nun wieder wohl
IIOI ☛ zufrieden, meine See⸗
le, ſey getroſt! GOtt hat dir viel
Guts beſchieden, und dein Theil iſt
wohl gelooſt. Er iſt ſelbſt das
hochſte Gut, gut iſt alles, was er
thut; ey, ſo traue ſeiner Guͤte, und
beſtille dein Gen Pſ. 116
2. Er hat dich dem Tod entr en
daß er dich nicht toͤdten kan. Wil
dich gleich das Grab v erſchl hlieſſen;
geh mit Freuden dieſe Bahn. Er
fuͤhrt dich, durch Chriſti Tod, aus
der let tzten nan es⸗Noth, daß der
Tod dir muß zum Leben ſelbſten
Thuͤr und Ft Führer geben.
3. Seine Hand wiſcht deine
Thraͤnen von den truͤben Augen
ab; allen Jammer, alles Sehnen,
deckt zuletzt das kuͤhle Grab. Die
betruͤbte Thraͤnen⸗Saat, die man
hier zu ſtreuen hat⸗ muß in jen em
Freuden⸗Leben lauter Wolluſt⸗
Garben geben. Pfſ 126, 6.
4. Deinen Fuß ſchuͤtzt er vom
Gleiten, denn er ſelber iſt der Weg,
und will dich ſo treulich leiten, daß

Anfechtung⸗

.
nuͤͦ he.

ſche Reich mit i

und Troſt⸗Lieder.

n Steg, einen
und daſe bſt
ſtehſt; ja, wo denn
zu deinen Fuͤſſen Tod und Truͤbſal
liegen muͤſſen.
HErren, wo das Land des Lebens
iſt. Nichts kan mir den Himmel
ſperren, den mir GOttes Huld er⸗
kieſt. O wie werd ich, nach der Pein,
vor dem HErren froͤlich ſeyn, der
mir ſo viel Guts beſchieden! Drum,
o Seele! ſey zufrieden. B. Schm.
Troſt uͤber der Gottlo⸗
ſen Gluͤck
M. Es iſt das Heil uns kom. 39.
IIOZ. ℳ . wohlgemurh, 0
Chriſten⸗Seel! im
Hochmuth deiner Feinde! Es hat
das rechte Iſrael noch dennoch
GOtt zum Freunde. Wer glaubt
und hofft, der wird ge liebt von d dem,
der un erm Hertzen gi bt Troſt, Frie⸗
de, Breud und Leben. Pfſ. 73.
2. Zwar thut es weh, und aͤrgert
ſehr, wen n man vor Augen ſiehet,
wie dieſer Welt gottloſes Heer ſo
ſchon und herrlich blu uhet; ſie ſind
in keiner Tods⸗Gefahr, erleben
hier ſo manches Jahr, und ſtehen
wie Pallaͤſte.
3. Sie haben Gluͤck, und wiſſens
nicht, wie Armen ſey zu Muthe;
Gold iſt ihe Gott, Geld iſt ih jr Licht,
ſind ſtoltz bey groſſem Gute. Sie
reden hoch, und das gilt ſchlecht;
was andre ſagen, klingt nicht recht,
es iſt viel, viel zu wenig.
4. Des Pobel⸗Volcks unweiſer

du, di durch
Gang

Hauf iſt auch auf ihrer Seite, ſie
ſperren Maul
ſprechen:

Paſey

ul und Naſen auf, und
Das ſind Leute! das
ſind,

will wandeln vor dem ic

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

797

ſind, ohn allen Zweiffel, die, die

da. Ott fuͤr allen andern hie zu Kin⸗

dern auserkohren.
5. Was ſolte doch der hohe
GOTT nach jenen andern fragen,
die ſich mit Armuth, Creutz un
Noth biß in die Grube tragen?
Wem hier des Gluͤckes Gunſt und
leuchtet, kan kein
iſt gewiß ver⸗

Schein nicht
Sord ſeyn, er

obffen.
e Solls denn, mein GOtt, ver⸗

Bebrus

daß dich mein Hertze
dich, und leide
in dein, und doch betruͤbet.
aͤtte bald alſo gedacht, wie
ſene Rotte, die nichts acht, als was
vor Augen pranget.
7. Sieh aber, ſieh, in ſolchem
Sinn waͤr ich zu weit gekommen;
ich haͤtte bloß verdammt dahin d
die gantze Schaar der ronnen
Denn hat auch je einmahl ge elebt
frommer Menſch, der⸗ nie ge⸗

in groſſem Creutz und

ſeyn 1, d

J3. Ich dachte hin, ich dachte her,
ob ich es moͤcht ergruͤnden; es
war mir aber viel zu ſchwer, den
rechten We g zu fin den, biß daß ich
gieng ins Heiligthum, und merckte,
wie du unſer Ruhm, die Böſen
fuͤhrſt zu Ende.
9. Ihr Gang iſt ſchluͤpffrig,
glatt ihr Pfad, ihr 2 Tritt iſt unge⸗
wiſſe, du ſuchſt ſie heim nae ch ihrer
That, und ſtuͤrtzeſt ihre Fuͤſſe; im
Huy iſt umgewendt, da neh⸗
men ſie ein blotzlich End, und fah⸗
ren hin mit Schre
10. Heut gruͤnen ſie,
ein Baum, ihr Hertz iſt

alles r

gleich wie
froh, und

lachet; und morgen ſind ſie wie
ein Traum, von dem der Menſch
aufwaͤchet, ein Scharten und ein
todtes Bild, das weder Hand noch
Auge fullt, verſchwindt im Augen⸗
blicke.
II. Es mag drum ſeyn, es waͤh⸗
re gleich mein Creutz, ſo lang ich
lebe; ich hab allg Zuug am Him⸗
melreich, de ahin ich taͤglich Crebe.
Haͤlt mich die Welt 9 ich a 15 ein
Thier; ey! leoſt du, GO T, doch
uͤber mir, du biſt mein Ehr und
12. Du heileſt meines Hertzens
St lich mit deiner ſu ſſen Lebe, du
wehrſt dem Ungluͤck, daß es mich
nicht allzu hoch berruͤbe; du lei⸗
teſt mich mit deiner Hand, und
wirſt mich endlich in den Stand
der rechten Ehren ſetzen.
13. Wenn ich nur dich, o ſtarcker
Held! behalt in meinem Leide, ſo
acht ichs nicht, wenn gleich zer⸗
faͤllt das groſſe Welt⸗Gebaͤude;
du biſt mein Himmel, und dein
Schooß bleibt allezeit mein Burg
und Schloß, wenn dieſe Erd ent⸗
weichet.
14. Ob mir gleich Leib und Seel
verſchmacht, ſo kan ich doch nicht
ſterben; denn du biſt meines Le⸗
bens Macht, und laͤßt mich nicht
verderben. W as frag ich nach dem
Erb und Theil auf dieſer Welt; du
du, mein Heil, du biſt mein Theil
und Erbe.
15. Das kan die Gotts⸗vergeßne
Rott mit Wahrheit nimmer ſagen,
ſie weicht von dir, und wird zu
Spott, verdirbt i in grofſen Plagen;
mir aber iſts, wie dir bewußt, die
Ddd 2 groͤſte

788 t
groͤſte Freud und hoͤchſte Luſt, daß
ich mich zu dir halte.
16. So will ich nun die Zuver⸗
ſicht auf dich beſtaͤndig ſetzen, es
werde mich dein Angeſicht zu rech⸗
ter Zeit ergotzen; indeſſen will
ich ſtille ruhn, und deiner weiſen
Haͤnde Thun mit meinem Munde
preiſen. Pſ. 42, 6. 12.
P. Gerhard.
M. Haſt du denn, JEſu, d ,.
oll ich denn, JEſu,
II03. Sulen Leben in Trau⸗
ren beſchlieſſen? Soll ich denn
ſtuͤndlich mit Thraͤnen die Wan⸗
gen begieſſen? Wilſt du mich nicht,
Eſu, mein Leben und Licht! laſſen
die Freude genieſſen?
2. Ich will, was zeitlich iſt, wil⸗
lig und gerne verlaſſen, wandeln
mit JEſu, dem Heiland, die himm⸗
liſche Straſſen; ewige Ruh fuͤhlet
mein Hertze ja nu, weil ich dich,
JEſu, thu faſſen.
3. Iſt doch diß zeitliche, fluͤchti⸗
ge, nichtige Leben immer mit Krieg
und Streit haͤuffig und ſtuͤndlich
umgeben.Hier iſt kein Ruh; JEſu,
dir fliehe ich zu, ſchenck mir das
ewige Leben. Iob. 7, I.
4. Schaue, wie Thraͤnen und
Seuffzen mein Hertze abnagen, wie
ich muß dulten und leiden viel
Schmertzen und Plagen, daß ich
fuͤr Noth oͤffters mir wuͤnſche den
Tod, darzu das ewige Leben.
5. Ade, du falſche Welt! Ade, du
zeitliches Leben! Nunmehr werd
ich fein bey IE Su dort ewiglich
ſchweben. Freue dich nu, meine
Seel, wie du haſt Ruh, dazu das
ewige Leben.

Creutz. Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder.

In eigner Melodey. 120.

oll ich denn mich
IIO4. S taͤglich kraͤncken,
und aufs Kuͤnfftige gedencken?

Soll ich denn niemahls mit Ruh

Nachts die Augen ſchlieſſen zu?
Muß nur immer vor mir ſtehen,

wie mirs einſten wird ergehen?

Da doch durch mein Sorgen
nicht das Geringſt wird ausge⸗
richt. Rom. 8, 22. Matth. 6, 27.
2. GOtt, der mich bisher erhal⸗

ten, hoͤret noch nicht auf zu wal⸗

ten; oder ſolt er jetzt allein deſſen
muͤde worden ſeyn? Ach! ſo

laß ichs Sorgen bleiben, GOtt

allein es heim zu ſchreiben, da es,
wie es ihm gefaͤllt, mir zumalen
eines gelt.
3. Er iſts, der allein verſtehet,
wenn mirs ſo und ſo ergehet, ob
daſſelbe nuͤtz und gut, oder ob mirs
Schaden thut; da ſonſt wir in
unſern Luͤſten uns nicht zu ent⸗
ſchlieſſen wuͤßten, oͤffters waͤhlend
ohngefaͤhr, was uns nur hoch⸗
ſchaͤdlich waͤr.
4. Soll ich denn ſtets niedrig
leben, und nur an der Erden kle⸗
ben, daß, wenn ich zur Ruh mich

leg, niemand von mir wiſſen moͤg?

Soll mich ſolches gar nicht kraͤn⸗
cken, ſondern ich will das beden⸗
cken, daß ich vieler Sorgen frey,
und des Falles ſicher ſey.
5. Dennoch will ich auch nicht
fliehen, wo er wolte ſelbſten zie⸗
hen mich hervor aus niederm
Staub, weil ich ſolches ſicher
glaub, es lieg nur an ſeinen

Gaben, die wir denn gewig

auch haben, wenn wir ſeinem
Winck

us

17
N

N

nit
hincn

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder.

789

Winck allein im Beruff gehor⸗
ſam ſeyn.
6. Will die Armuth meiner
Huͤtten er mit Segen uͤberſchuͤt⸗
ten, und mit Guͤtern dieſer Welt,
ſey es ihm auch heimgeſtellt; ich
will ihm fuͤr ſolches dancken, und
nur beten, nicht zu wancken, daß
nicht, wie ſonſt viel gethan, ich das
Hertz auch haͤnge dran. Pfſ. 62, II.
7. Iſt mir Armuth denn beſchie⸗
den, bin ich auch damit zufrieden,
weil ich dieſes glaͤube feſt, daß er
mich drum nicht verlaͤßt; ich will
doch ihm freudig ſingen, und mein
taͤglich Opffer bringen, biß nach
dieſer armen Zeit folgt die reiche
Ewigkeit.
8. Wird Geſundheit mir gege⸗
ben, ſoll dieſelb in meinem Leben
darzu dienen, daß ich mehr foͤrdern
koͤnne ſeine Ehr, daß ich muͤßig
nicht vergrabe, was ich drum em⸗

pfangen habe, damit ich es brauch

dahin, wo ich zu beruffen bin.
9. Soll ich aber Kranckheit lei⸗
den, will ich dennoch auch mit
Freuden, weil mir ſeine Treu be⸗
kannt, aus des Höoͤchſten Liebes⸗
Hand, ſolche Zuͤchtigung anneh⸗
men, und mich nicht ohnmaͤßig graͤ⸗
men, daß ſolch herbe Artzeney mei⸗
nem Fleiſch vonnoͤthen ſey.
10. Soll ich viel der Jahre zaͤh⸗
len, und mich lange laſſen quaͤlen;
ſo geſcheh des HErren Will, dem
ich gern auch halte ſtill. Er wird
doch Genade geben, daß in dieſem
Trauer-Leben iezuweilen komm ein
Tag, der mich noch erfreuen mag.
II. Bin ich aber bald voruͤber,
iſt mir ſolches deſto lieber; daß ich

denn von Suͤnden frey, und in
ſolchem Stande ſey, wo ich mei⸗
nem GStt in allen Stuͤcken moͤge
wohl gefallen, ſo hie nicht geſche⸗
hen kan, weil die Suͤnd mir han⸗
et an. Ebr. 12, I.
12. Alſo bleibts GOtt heimge⸗
wieſen, und ſein theurer Nahm
geprieſen, was er auch in ſeinem
Rath uͤber mich beſchloſſen hat; ich
will anders nicht mehr achten,
ſondern dieſes nur betrachten, daß
den Seinen zum Beſchluß endlich
alles frommen muß. Rom., 8, 28.
D. P. I. Spener.
In eigner Melodey. 89.
olt es gleich biß⸗
IIO5. weilen ſcheinen, als
wenn GoOtt verließ die Seinen;
ey! ſo glaub und weiß ich diß:
GOtt hilfft endlich doch gewiß.
2. Huͤlffe, die er aufgeſchoben, hat
er drum nicht aufgehoben; hilfft
er nicht zu dieſer Friſt, hilfft er doch,
wenns noͤthig iſt. Nah. 1, 7.
3. Gleichwie Vaͤter nicht bald
geben, wornach ihre Kinder ſtre⸗
ben; ſo haͤlt GOtt auch Maaß
und Ziel, er gibt wem, und wenn
er will. Matth. 20, 15.
4. Seiner kan ich mich getroͤſten,
wenn die Noth am allergroͤſten;
er iſt gegen ſeinem Kind mehr als
vaͤterlich geſinnt. Pfſ. 103, 13.
5. Trotz dem Teufel, Trotz dem
Drachen! ich kann ihre Macht
verlachen; Trotz dem ſchweren
Creutzes⸗Joch! GOTT, mein
Vater, lebet noch. .
6. Trotz des bittern Todes Zaͤh⸗
nen! Trotz der Welt, und allen
denen, die mir ſind ohn Urſach
Dd d 3 feind!

790 Creutz⸗Anfechtung

feind! GOtt im Himmel iſt mein kei

Freund. Pl. 69, 5
7. Laß die Welt nur immer nei⸗
den, will ſie mich nicht laͤnger
den; ey! ſo frag ich nichts dar⸗
nach, GOtt iſt Ruhter meiner
Sach. Hiob. 16, 19.
8. Will ſie mich glei h von ſ
tfreiben, muß mir doch der Himme
bleiben; wenn ich nur den Himme
krieg, hab ich alles zur Genuͤg.
9. Ich will ihr gar gerne laſſen,
was ich ſonſten pfleg zu haſſen; ſie
hab ihren Erden⸗Koth, und laß
mir nur meinen GOtt.
10. Ach HErr! wenn ich dich n
habe, ſag ich allem andern abe;
legt man mich gleich in das Grab,
ach Err! wenn ich dich nur h. ab.

M. A
Wolt ich meinen 1GOtt
1106 S nicht trauen, de
mi ch liebt ſo vaͤterlich, der ſo hertz⸗
lich ſorgt für mich? Solt ich auf
den Felß nicht bauen, der mir ewig
leibet feſt, der die Seinen nicht
verlaͤßt? Matth. 6, 25 34.
2. Er weiß alles, was mich druͤ⸗
cket, mein Anliegen, meine Noth, er
ſteht bey mir biß in Tod, er weiß,
was mein Hertz erq nicket; ſeine
Lieb und Vater⸗Treu bleibt mir
jetzt und ewig neu. Pſ. 69, 20.
3. Der die Vögel all ernaͤhret,
der die Blumen, Laub und Graß
kleidet ſchoͤn ohn Unterlaß, der uns
alles Guts beſ ſhehtet, ſolte der ver⸗
lafſen nich? Nein, ich trau ihm
ſi⸗ Herlich.
4. Wenn nach ſeinem Reich ich
trachte, wenn ich darch Gerechtig⸗

lei⸗

5! was ſoll ic h Suͤn d. 94.

und Troſt

fin ide meine 5
wenn ich

Lieder.

immels⸗Hreud;
Gel eid und Gut veras hte,

ſegnet G mich fruͤh und Ppat,
Wort und Ratl und 2 .
5. Ey!
gen; das.
irrt mi

chen icht, ich
Ich laß meinen G gen
alles; weil doch aller Zeit ihre
Sorge ſchon bereit.
6. GOtt ſey Lob! der mich er⸗
freuet, daß ich glaͤube feſtiglich
GOtt, mein Vater, ſorgt fuͤr mich.
Der mir dieſen Troſt erneuet, daß
ich weiß: GOttliebet mich, GOtt
verſorgt mich ewiglich. 1 Petr. 5, 7.
D. I. Olearius.
M. Schſving dich auf zu d. I14.

IIO//. C S W◻ du, ſorge nr

Sorgen, ſorge ſelbſt fuͤr n
heut ſo wohl, als morgen
e fuͤr mich allezeit, ſorge
: Mamnc, o du Ott der Freun idlic ch⸗
keit! ſorge du alleine. 1 Petr. 5, 7.
2. Sorge, wenn der Tag an⸗
bricht, nein Leib und Seele, ſor⸗
ge, daß ie h niemand nic ſie, als ere. 10
dir, befe ehle; ſorg, o Höchſter! fͤr tin Ve
und fuͤr auch fuͤr meine Sinne, ſor⸗
ge, daß zuwider dir ich ja nichts
beginne. Phil. 4, 6.
3. Sorg, und laß dein Wort uns e
auch biß an unſer Ende, daß der
Saeramenten Brauch nie ſich von
uns wende; ſorge fuͤr die Obrig⸗
keit, Diener deines Wortes, und
darzu fuͤr alle Leut jedes Stands
und Orres.
4. Sorge, groſſer Menſchen⸗
Freund, fuͤr uerg, dermn Kinder, ſor⸗
ge, HErr! fuͤr Freund und Jeind;

orge, Vater! ſorge nm ad
mein

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder.

ſorge fuͤr uns Suͤnder; ſorge fuͤr
mein Stuͤcklein Brod, ſorge dos ſch
fuͤr alle, die da ſind mit mir in
Noth, ſorge, wenn ich ſe lle.
5. Sorge, wenn ich ſchlieſſe zu
meine An enlie der, ſorge, wenn ich
bin zur Ruh, und erwach hinwie⸗
der; ſorge fuͤr mein Amt und
Stand, Wort,Vernunfft und Dich⸗
ten, fuͤr die Arbeit meiner Hand,
Laſſen und Verrichten.
6. Sorge für mein Haab und
Gut, Ehr und guten Nahmen;
ſorge, wenn mir Leides thut der
verkehrte Saamen. Sorge, wenn
u Suͤnd und Spott mich in
leiſch will leiten; ſe wenn
ch mit dem Tod muß am Ende
ſtreiten.
Sorge, HErr! wenn mich
anficht Satan hier auf Erden;
ſorge, wenn ich vor Gericht ſoll ge⸗
fordert werden; ſoeg fuͤr meine
Grabes⸗Statt: ſorg in meinem
Leben; ſorge, wenn mein Geiſt nun
hat dir ſich ubergeben. L. E. G. 2. 8.
M. Freu dich ſehr, o meine. 109.

hr aͤnen! Thraͤ

☛

ie

Thraͤnen 41
. lauter Thragen iſt
der Chriſten Leben hier; die ſich
nach dem Himmel ſehnen, 9 ge⸗ ehn in
Thraͤnen fuͤr und fuͤr. Thraͤne n⸗
Speiſe, Thraͤnen⸗Tranck, Thraͤnen
unſer Lebenlang. Wer der Men⸗
ſchen will erwaͤhnen, der muß ſa⸗
gen: Thraͤn en! Thraͤne en!
2. Thraͤnen bringt die Morgen⸗
roͤthe; wenn wir kaum gebohren
ſeyn, ſind die Thraͤnen ein Prophe⸗
te von des gantzen Lebens Pein.
Thraͤnen ſind der erſte Gruß;

OD

Thraͤnen ſind der letzte Kuß. Und

d 791

ſo muß die Zeit auf Erden uns zu
lauter Thraͤnen werden.
3. Thraͤnen! ach wie heiſſe
Thraͤnen pr. eſſet uns d der Jamt mer
aus! wenn wir nur der Welt er⸗
waͤhrn nen offnet ſich ein 2 Thraͤnen⸗
Hauß. Thraͤnen hier und Thraͤnen
dort, Thraͤnen immer fort und fort.
Wer nicht Thraͤnen will gewinnen,
der muß aus der Welt entrinnen.
4. Thraͤnen ſind fuͤr allen Din⸗
gen, was GOtt ſeinen Kindern
ſchenckt; wen er will zum Himmel
bringen, wird mit Thraͤnen offt ge⸗
traͤnckt. die in Augen
ſtehn; Thraͤnen, die von Hertzen
gehn. Thr. aͤnen, die von Backen
rollen, muͤſſen ſie dem Himmel

.
Thraͤ

aͤnen,

aͤnen ſind der Chriſten
amen, den ſie in da Elend
1 Thraͤnen ſchreiben ihren
Nahmen in das Buch der From⸗
men ein. Thraͤuen wenn das Welt⸗
Kind lacht; Thraͤn en, die die Welt
nicht a acht. Thraͤnen, wenn die
Sonne ſcheinet; Thraͤnen, nie⸗
g geweinet. Pf. 126, 6.
n, wenn ſich GOtt
verſtecket; Thraͤuen, wenn er grau⸗
ſam ſcheint. Thraͤnen, wenn der
Feind uns ſchrecket, und es nie⸗
mand redlich meynt. Thraͤnen,
wenn die Suͤnde plagt; Thraͤnen,
wenn das Hertz verzagt. raͤnen
bey ſo bangen Zeiten; Thraͤnen
bep, ſo boͤſen Leuten.
Armuths⸗ Thraͤnen; Witt⸗
wen⸗ Thraͤnen; D Thraͤnen, wenn
man Unrecht leidt. Thraͤnen de⸗
rer, die ſich ſehnen nach d des Jam⸗
mers Endlichkeit. Thraͤnen in
Ddodd 4 Ver⸗

792

Verfolgungs Noth; Thraͤnen um
der Freunde Tod. Und wer kan
genug erwaͤhnen? Thraͤnen, uͤber⸗
all ſind Thraͤnen.
8. Thraͤnen, aber ach! ihr Thraͤ⸗
nen! ſeyd ihr nicht der Chriſten
Schmuck? JEſus will die Straſſe
baͤhnen; iſt euch das nicht Ehre
gnug? Thraͤnen Chriſti ſind ja hier
aller Chriſten Thraͤnen⸗Zier. Thraͤ⸗
nen ließ der Meiſter flieſſen; Thraͤ⸗
nen muß der Juͤnger gieſſen.
9. Thraͤnen, o ihr ſuͤſſen Thraͤ⸗
nen ach ihr ſeyd mein Heiligthum!
Solt ich mich nach Freude ſehnen?
Nein, die Thraͤnen ſind mein Ruhm.
Thraͤnen nimm, mein JEſu, hin,
Thraͤnen, weil ich deine bin; Thraͤ⸗
nen, daß ich auf der Erde deiner
Thraͤnen faͤhig werde.
10. Thraͤnen, o ihr lieben Thraͤ⸗
nen! Nun, es ſey der Schluß ge⸗
macht, ich will euer nur erwaͤhnen,
als der ſchoͤnſten Chriſten Pracht.
Wer hier Thraͤnen ſaͤen will, ernd⸗
tet dort der Freuden viel. Denn
die Thraͤnen dieſer Erden muͤſſen
dort zu Cronen werden. B. Schm.
M. Ach was iſt doch unſer Leb. 89.
. (rau auf GGCCT, in
II09. T allen Sachen, die
dich ietzo traurig machen. Trau
auf GOtt in allen Dingen, die dir
zu dem Hertzen dringen.
2. Trau auf GOtt in Seelen⸗
Plagen, wenn dich deine Suͤnden
nagen; denn GOtt iſt in ſolchen
Schmertzen ein recht Pflaſter fuͤr
die Hertzen.
3. Trau auf GOtt, wenn Tod
und Hoͤlle, wenn der Teufel iſt zur
Stelle, und dir vom Verdammen

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder. .

jaget. .
4. Trau auf GOtt in boͤſem Gluͤ⸗
cke; denn GOit iſt dir eine Bruͤcke,
drauf du ſicher Stand kanſt haben,
wenn viel Ungluͤck um dich traben.
5. Trau auf GOtt, wenn boͤſe
Seuchen in dem Lande umher
ſchleichen; denn er kan dich ſo bede⸗
cken, daß dich keiner darff erſchre⸗
cken.
6. Trau quf GOtt in Kriegs⸗
Gefahren, denn er weiß dich zu
bewahren; er kan machen, daß
die Feinde werden deine beſten
Freunde.
7. Trau auf GOtt in Hungers⸗
Nöthen, denn wird dich kein Hun⸗
ger todten; waͤchſet gleich kein
Korn auf Erden, glaub, es wird
aus Steinen werden.
8. Trau auf GOtt bey duͤrren
Zeiten, denn wird er vom Himmel
leiten ſeines Segens Stroͤm und
Quellen, die dein Hertz zufrieden
ſtellen.
9. Trau auf GOTT, wenns
ſtuͤrmt und ſchneyet, wenn die
Donner⸗Wolcke ſchreyet, wenn
dich trifft das boͤſe Wetter, denn
GOtt iſt allein dein Retter.
10. Trau auf GOtt in allen Sa⸗
chen, denn er kann den Ausſchlag
machen: trau auf GOtt in allen
Dingen, denn wirſt du ein Danck⸗
Lied fingen. M. I. Sieber.
M. Ach HErr, mich armen H
reu will ich ewig blei⸗
IIIO. I ben dem, der mich
treulich liebt, und mein Hertz ihm
verſchreiben, weil er ſich mir er⸗
gibt; der iſts, der hat ſein Leben.
un

und auch ſein Blut ſo rein, fuͤr mei⸗
ne Suͤnd gegeben, drum bleibet
JEſus mein.
2. HErr JEſu! deine Liebe gibt
meiner Seelen Muth, daß, wenn
ich mich betruͤbe, mich troͤſt dein
theures Blur, das du aus Lieb ge⸗
laſſen fuͤr mich, damit ich dein ſey
und recht moͤge faſſen, daß JEſus
bleibe mein.
3. Ey! wie ſolt ich vergeſſen,
was JEſus mir gethan? Kein
Menſch kan ja ermeſſen, der nur
recht dencket dran, was er aus Lieb
gewonnen, in was fuͤr groſſer Pein
ſein Blut von ihm geronnen;
drum bleibet JEſus mein.
4. O! wie ſolt etwas trennen
mich von ſo zarter Lieb, die gegen
mich thut brennen? Deun ja des
Geiſtes Trieb macht, daß ich GOtt
anhange mit Lieb und Glauben
rein, daß ich nur diß erlange: Daß
JEſus bleibe mein. Rom. 8, 35,
5. Dich hat Truͤbſal betroffen,
damit in Truͤbſal mir dein treues
Hertz bleib offen, und keine Noth
mich hier ableiten mag, noch Za⸗
gen, wie groß auch ſey die Pein,
denn diß verſuͤßt mein Plagen:
Nur JEſus bleibet mein.
6. Ob mich offt Angſt umgibet
in dieſer Jammer⸗Welt, verſuͤßt
ſie, der mich liebet, und ſich hat dar⸗
geſtellt, die Angſt von mir zu neh⸗
men, ſie ſey groß oder klein, ich darff
mich der nicht ſchaͤmen, weil JE⸗
ſus bleibet mein.
7. Ruͤhrt mich in dieſem Leben
gleich manches Hertzeleid, Verfol⸗
gung, Zittern, Beben; kan doch zu
keiner Zeit mich diß von JEſu ſchei⸗

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder.

d E 793

den, denn ich bin gaͤntzlich ſein,
drum ſag ich jetzt mit Freuden:
Nur JEſus bleibet mein.
8. Auch wenn gleich Hunger,
Bloſſe, ja wenn auch ſelbſt das
Schwerdt und Tyranney mich
ſcaͤſſe, ſo weiß ich doch, ich werd
in JEſu Liebe bleiben, daß weder
Quaal noch Pein mich von ihm
koͤnne treiben, denn JEſus ꝛc.
9. Solteſt du, Tod, mich trennen
von dem, der iſt mein Schatz? Der
mich ſo wohl thut kennen, und in
dem Hertzen Platz ſchon laͤngſt hat
eingenommen, und deſſen Gnaden⸗
Schein iſt darum zu mir kommen,
daß JEſus bleibet mein.
10. Ob auch gleich, was im Le⸗
ben, mich truͤglich locken wolt, was
herrlich, wornach ſtreben ſo viel,
gleich wie nach Gold; ſoll doch
mein Hertz nur lieben den, deſſen
Hertz iſt mein, mir bleibt ins Hertz
geſchrieben: Nur JEſus ꝛc.
11. Pflegt gleich auch ſehr zu wuͤ⸗
ten der Satan wider mich; mein
JEſus wird behuͤten mich fur dem
Schlangen⸗Stich, weil er hat uͤber⸗
wunden, was mir kan ſchaͤdlich
ſeyn, drum ruͤhm ich alle Stunden:

Nur JEſus bleibet mein.

12. Hoch wird zwar angeſehen,
was gegenwaͤrtig iſt, da Pracht, da
Stoltz anwehen den, der zu jeder
Friſt nur ſich darein verliebet, was
gibt ſo falſchen Schein; dagegen
mir Troſt gibet, daß JEſus ꝛc.
13. Ia, wenn zukuͤnfftig waͤre,
daß aller Jammer ſolt mich druͤ⸗
cken noch ſo ſehre; ſo ſeys! mir
bleibt doͤch hold mein JEſus, mein
Vergnuͤgen, mein Schatz, mein
Ddd 5 Troſt

794

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

Troſt allein, ich werd nicht unten
liegen, denn JEſus bleibet mein.
14. Allein dich halt ich feſte, o
meines Hertzens Freud! laß mir
ſters ſeyn das Beſte, daß mich von
die nichts ſcheid. HErr, laß mich
nicht zuruͤcke, HErr, laß mich ben
dir ſeyn, ja ſelbſt in mein Hertz druͤ⸗
cke: Nur IEſus bleibet mein!
D. C. G. Blumber
M. JEſu, meine Freude, m. 122.

IIII U'e ergnuͤgte Seele, reiß
111. dich aus der Hoͤle
ſchwartzer Traurigkeit; unter blaſ⸗
ſen Sorgen liegen nur verbor⸗
gen Angſt und Hertzeleid. Muß
dein Wein aus Wermuth ſeyn;
gib dich nur in GOttes Willen,
der kan alles ſtillen.
2. Augen voller Thraͤnen loͤſchen
nicht das Sehnen eitler Ungedult.
Nur getroſt im Hertzen; auch im
groͤſten Schmertzen lacht des Him⸗
mels Huld. Alles Leid nimmt
ab durch Zeit. Dicke Wolcken
trennt die Sonne; ſo bringt Lei⸗
den Wonne.
3. Kinder GOttes muͤſſen rauhe
Dornen kuͤſſen; ohne Creutz kein
Chriſt. Niemand kan in Roſen
immer Gluͤcke loſen, nichts beſtaͤn⸗
dig iſt. Gib dich drein, es muß
ſo ſeyn. Buͤcke dich, GOtt ſchlagt
wohl nieder; o! er hilfft auch
wieder.
4. Haß und Neid iſt bitter, red⸗
liche Gemuͤther nagt die falſche
Welt. Endlich muͤſſen Luͤgen vor
der Unſchuld biegen; ob gleich al⸗
les faͤllt. Nur Gedult! trau GOt⸗
tes Huld, ſo kanſt du durchs Creutz
auf Erden, Chriſti Bildmß werden.

d. III2.

end um m lich
ſtehn; Neid und L Leid mag toben,
haͤlt mich GOtt von oben, alles
muß ergehn. Ueber mir ſteht mein
iſſet ſic 1) den M

n nier, Eſ ege
en; nun, was will ich weinen?
B. Schmwolcke.
M. O GOtt, ich thu dir danck. 49.
NRor n GOtt will ich nicht
B laſſen, denn er laͤtzt
nicht von mir, fuͤhrt mich auf rech⸗
ter Straſſen, da ich ſonſt irret ſehr.
Er reicht mir ſeine Hand, den Abend
als den Morgen thut er mich wohl
verſorgen, ſey, wo ich woll imLand.
Pſ. 23, 3. 17, 4. 5. 32, 8
2. Wenn ſich der Menſchen Hul⸗
de, und Wohlthat all verkehrt, ſo
findt ſich GOTT gar balde, ſein
Macht und Gnad bewaͤhrt; er
hilfft aus aller Noth, errett von
Suͤnd und Schanden, von Ketten
und von Banden, und wenns auch
waͤr der Tod. Pfſ 38, 12. 68, 21.
3. Auf ihn will ich vertrauen in
meiner ſchweren Zeit, es kan mich
nicht gereuen, er wendet alles Leid.
Ihm ſey es heimgeſtellt, mein Leib,
mein Seel, mein Leben ſey GOr
dem HErrn ergeben, er machs,
wies ihm gefaͤllt. Rom. 14, 8.
4. Es thut ihm nichts gefallen,
denn was mir nuͤtzlich iſt, er
meynts gut mit uns allen, ſchenckt
uns den HErren Chriſt, ſeinn
lerliebſten Sohn, durch ihn er uns
beſcheret, was Leib und Seel er⸗
naͤhret. Lobt ihn ins Himmels⸗
Thron! 1 Tim. 2, 4. Eph. 1,3. 3,8.
5. Lobt ihn mit Hertz und Mun⸗
de, welchs er uns beydes ſchenckt.

—

al⸗

A

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder. 795

Das iſt ein ſelge Stunde, darin man
ſein gedenckt; ſonſt verdirbt alle
Zeit, die wir zubringn auf Erden.
Wir ſollen ſelig werden, und bleibn
in Ewigkeit. Pfſ. 34, 2. 3 63, 7.
6. Auch wenn die Welt vergehet,
mit ihrer ſtoltzen Pracht, wedr Ehr
noch Gut beſtehet, das vor war
groß geacht; ja, wenn wir nach
dem Tod tieff in die Erd begra⸗
ben, fein ſanfft geſchlaffen haben,
will uns erwecken EOt. Eſ. 26.
7. Die Seel bleibt unverlohren,
gefuͤhrt in Abrams Schooß, derLeib
wird neu gebohren, von allen Suͤn⸗
den loß, gantz heilig, rein und; art,
ein Kind und Erb des HE ſren,
daran muß uns nicht irren des Teu⸗
fels liſtig Art. Luc. 16, 22. Phil. 3, 21.
8. Darum, ob ich ſchon dulte
hier Widerwaͤrtigkeit, wie ich auch
wohl verſchulde, k mt doch die
dieſelb ohn einig Ende e, dieweili ich
Chriſtum kenne, mir wiederfah⸗
ren ſoll. Mich. 7, 9. 2 Cor. 5, 16.
9. Das iß des Vaters Wille,
der uns erſchaffen hat; ſein Sohn
hat Guts die Fuͤlle erworben, und
Genad. Auch GOtt der heilge Geiſt
im Glauben uns regieret, zum
Reich des Himmels fuͤhret; ihm ſey
Lob, Ehr und Preiß! L. Helmb.
M. Wer weiß, wie nahe mir. 32
II3. Non meinem GOtt ſoll
V nich nichts ſcheiden, es
ſey gleich Leben oder Tod: ihm bleib
ich treu zu allen Zeiten, und ſage:
Mein „SErr und mein GOtt!
Und wenn er mich auch toͤdten will,
ſo halte ich ihm dennoch ſtill.
Iob. 13, 15. Rom. 8, 3. 1q. Io. 20, 28.

2. Ach GOtt! es ſind ja meine
Schmertzen am allerbeſten dir be⸗
kannt; doch trag ich ſie mit will⸗
gem Hertzen, und ſag in meinem
Jammer⸗Stand: Wenn mich der
HErr gleich toͤdten will, ſo halte ich
ihm dennoch ſtill. Pfſ 10, 14.
3. Will Satan mir den Scrupel
chen, ich ſen nicht GOttes trau⸗
dind; ſo pfleg ich ſeiner nur zu
chen, ſo lang der Schluß ſich bey
mir findt: Wenn mich der HErr
gleich toͤdten will, ꝛc. Matth. 4,3.
4. Wills gleich vor/ N denſchen
Augen ſcheine en, als wate GOtt
mein aͤr gſter Feind, weil er mich
laͤßt ſekatgt wein nen; d iſt er doch
mein beſter Fr. eund. Und wenn er
mich auch toͤdten will, ſo halte ich
ihm dennoch ſtill. FHiob. 13, II. 19.
. Die GOtt am meiſten pflegt
zu ſtraffen, die laͤßt er ſich am lieb⸗
ſten ſeyn. Iſraels GOtt kan ja
nicht ſchlaffen, drum kennet er
auch meine Pein. Und wenn er mich
gleich toͤdten will, ſo halte ec.
Tob. 12, I3. Ebr. 12, 6 Pfſ. 121, 4.
6. So mag fuͤr ſie ch nun Zion
klagen, daß es von GOtt verlaſſen
ſey! mich ſoll diß niemand hoͤren
ſagen; denn mein GOtt iſt und
bleibt getreu. Drum wenn er
mich gleich toͤdten will, ſo halte ich
ihm dennoch ſtill. Eſ. 49, 14.
7. Mein GOtt will mich nur da⸗
durch pruͤfen, daß er ſo harte auf
mich dringt, und ſehen, ob ſich aus
der Tieffen mein Hertz mit David
zu ihm ſchwingt, und ſpricht:
Wenn er mich todten will, ſo halte
ich ihm ꝛc. Prov. 17, 3. Pfſ. 130, I.
8. GOtt kennet ja wohl mein
Ber⸗

796

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder.

Vermoͤgen, und ſiehet meine Kraͤff⸗
te an; drum wird er mir nicht mehr
auflegen, als meine Schwachheit
tragen kan. Wenn er mich nun
gleich toͤdten will, ſo halte ich ihm
dennoch ſtill. 1 Cor. 10, 13.
9. Es kan die Sonne nicht eh
ſcheinen, als biß der harte Sturm
vorbey. So lang betruͤbet GOtt
die Seinen, als er ſieht, daß es
nuͤtzlich ſey. Drum, wenn er mich
gleich toͤdten will, ſo halte ich ihm
dennoch ſtill. Tob. 3, 23.
10. So halt ich dir, mein GOtt,
nun ſtille, ſchicks auch mit mir, wie
dirs beliebt; ich weiß, daß dieſes
nicht dein Wille, daß ich ſoll ewig
ſeyn betruͤbt. Drum laß ich dich
auch eher nicht, biß mir dein Mund
den Segen ſpricht. Pſ. 55, 23.
1Moſ. 32, 26. M. M. E.
In eigner Melodey. 110.
agrum ſolt ich mich
III4. W denn graͤmen? Hab
ich doch Chriſtum noch; wer will
mir den nehmen? Wer will mir
den Himmel rauben, den mir
ſchen GOttes Sohn beygelegt im
Glauben? 2 Tim. 1, 12. 14, II.
2. Nackend lag ich auf dem Bo⸗
den, da ich kam, da ich nahm mei⸗
nen erſten Oden. Nackend werd
ich auch hinziehen, wenn ich werd
von der Erd, als ein Schaͤtten,
fliehen. Iob. I, 21.
3. Gut und Blut, Leib, Seel und
Leben iſt nicht mein, Gtt allein
iſt es, ders gegeben; will ers wie⸗
der zu ſich kehren, nehm ers hin, ich
will ihn dennoch froͤlich ehren.
4. Schickt er mir ein Creutz zu
tragen, dringt herein Angſt und

Pein, ſolt ich drum verzagen? Der

es ſchickt, der wird es wenden, er
weiß wohl, wie er ſoll all mein
Ungluͤck enden. Pf. 77, II.
5. GOtt hat mich bey guten Ta⸗
gen offt ergoͤtzt; ſolt ich jetzt auch
nicht etwas tragen? Fromm iſt
GOtt, und ſchaͤrfft mit Maſſen ſein
Gericht, kan mich nicht gantz und
gar verlaſſen. Pred. 7, 15. Iob. 2, 10.
6. Satan, Welt und ihre Rot⸗
ten koͤnnen mir nichts mehr hier
thun, als meiner ſpotten. Laß ſie
ſpotten, laß ſie lachen! GOTT,
mein Heil, wird in Eil ſie zu
Schanden machen. Pf. 25, 3.
7. Unverzagt und ohne Grauen

ſoll ein Chriſt, wo er iſt, ſtets ſich

laſſen ſchauen; wolt ihn auch der
Tod aufreiben, ſoll der Muth den⸗
noch gut, und fein ſtille bleiben.
8. Kan uns doch kein Tod nicht
toͤdten, ſondern reißt unſern Geiſt
aus viel tauſend Noͤthen, ſchleuſt
das Thor der bittern Leiden, und
macht Bahn, da man kan gehn zur
Himmels⸗Freuden. † Eſ. 6o, 20.
9. Allda will in ſuͤſſen Schaͤtzen
ich mein Hertz, auf den Schmertz,
ewiglich ergoͤtzen. Hier iſt kein
recht Gut zu finden, was die Welt
in ſich haͤlt, muß im Huy ver⸗
ſchwinden. 1I0. 2, 17. 1 Cor. 7, 31.
10. Was ſind dieſes Lebens
Guͤter? Eine Hand voller Sand,
Kummer der Gemuͤther. Dort,
dort ſind die edlen Gaben, da mein
Hirt, Chriſtus, wird mich ohn
Ende laben. Offenb. 7, 17.
II. HErr, mein Hirt, Brunn
aller Freuden, du biſt mein, ich bin
dein, niemand ſoll uns ſcheiden
ic

N m

edu dich
ucht: Sor

aſl

hünft
Megenr

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

797

ich bin dein, weil du dein Leben,
und dein Blut mir zu gut in den
Tod gegeben. Hohel. 2, 16. 6, 2.
12. Du biſt mein, weil ich dich
faſſe, und dich nicht, o mein Licht!
aus dem Hertzen laſſe. Laß mich,
laß mich hingelangen, da du mich,
und ich dich lieblich werd umfan⸗
gen. Iob. 19, 26. P. Gerhard.
M. Warum ſolt ich mich. 1I10.

Narum wilt du doch
III5. W fuͤr morgen, armes
Hertz, immerwaͤrts, als ein Heyde,
ſorgen? Wozu dient dein taͤglich
Graͤmen, weil GOtt will in der
Still ſich der Noth annehmen.
Matth. 6, 24‧34.
2. GOtt hat dir geſchenckt das
Leben, Seel und Leib; darum bleib
ihm allein ergeben. Er wird fer⸗
ner alles ſchencken; traue feſt, er
verlaͤſt nicht, die an ihn dencken.
3. Sage nicht: Was ſoll ich eſ⸗
ſen? GOtt hat dir ſchon allhier ſo
viel zugemeſſen, daß der Leib ſich
kan ernaͤhren; uͤbriges wird indeß
GOttes Hand beſcheren.
4. Es iſt mehr als Tranck und
Speiſen dieſer Leib; darum glaͤub,
daß GOtt wird erweiſen, daß er
Speiß und Tranck kan geben dem,
der ſich feſtiglich ihm ergibt im
Leben.
5. Sorgſt du, wie du dich ſolt
kleiden? IEſus ſpricht: Sorge
nicht, ſolches thun die Heyden.
Schau die Blumen auf den Fel⸗
dern, wie ſo ſchoͤn dieſe ſtehn, und
die Baͤum in Waͤldern.
6. Sorgt ein Vogel auf den
Zweigen, wenn er ſingt, huͤpfft und
ſpringt, wer ihm ſoll anzeigen, was

er eſſen ſoll und ti incken? Nein, ach
nein! er allein folgt des Himmels
Wincken.
7. Ach! der Glaube fehlt auf
Erden; waͤr er da, muͤßt uns ja,
was uns noth iſt, werden. Wer
GOtt kan im Glauben faſſen, der
wird nicht, wenns gebricht, von
ihm ſeyn verlaſſen.
8. Wer Gerechtigkeit nachtrach⸗
tet, und zugleich GOttes Reich
uͤber alles achtet, der wird, warlich!
nach Verlangen, Speiß und Tranck
Lebens lang, wie im Schlaff, em⸗
pfangen. Pſ. 127, 2.
9. Laß die Welt denn ſich bemuͤ⸗
hen immerhin; ach! mein Sinn
ſoll zu JEſu fliehen. Er wird ge⸗
ben, was mir fehlet; ob ers offt un⸗
verhofft eine Weil verhelet.
10. Will er pruͤfen meinen Glau⸗
ben, und die Gab, die ich hab, mir
gar laſſen rauben; ſo muß mir zum
Beſten kommen, wenn GOtt mir
alles ſchier hat hinweg genommen.
II. Er kan alles wieder geben;
wenn er nimmt, ſo beſtimmt er ſein
Wort zum Leben. Ach! wie viele
fromme Seelen leben ſo, und ſind
froh, ohne Sorg und Quaͤlen.
12. Sie befehlen GOtt die Sor⸗
gen, wie er will, und ſind ſtill immer
im Verborgen; was GOtt will,
iſt ihr Vergnuͤgen, und wies er
ohngefehr will mit ihnen fuͤgen.
13. Doch kan ihnen nicht verſa⸗
gen GOtt ihr Brod in der Noth,
wenn er hoͤrt ihr Klagen; er
k—oͤmmt, warlich! ſie zu troͤſten,
eh mans meynt, und erſcheint,
wenn die Noth am groͤſten.
14. Ihre Sorg iſt fuͤr die Seelen,
und

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

That, das ſuͤſſe H 1, die Eewge
Krafft, die altemhalbe en a wirckt und
ſchafft, was GOtt gefaͤllt.
8. Er iſt der Herrſcher in der
Hoͤh / auf ih n ſte t unſer Wohl und
Weh, er traͤgt d e Welt mit ſeiner
See
nd and, was GOlt ꝛc. Pf. 104.
9. Er haͤlt der Elementen Lauff,
und damit haͤlt er uns auch auf,
gibt Sommer, Winter, Tag und
Nacht, und alles davt on lebt und
lacht, was GOtt gefe allt.
10. Sein Heer⸗ die Sternen,
Sonn und Mon e hn ab und
zu, wie ſie gew die Erd iſt
fruck chtbar, br. Ront⸗
Oel und Moſt, in und
Bier, was GO
II. Sein t ei sh eit und
Verſtand, ihn wußt und wohl
bekannt, ſo woyt, wer Boͤ § de
und uͤbt, als auch, wer Gutes thut
n und liebt, was GHtt gefaͤllt.
Sein Haͤuflein iſt ihm lieb
nd werth; ſo bald 15 ſich zur
Suͤnde kehrt, ſo wene ckt er mit der
Vater⸗Ruth, und locket, biß man
wieder thut, was
13. Was unſern S
ſey, das weiß ſein

ertzen dienlich
Hertz, iſt fromm
dabey; der keinen jemahl Guts

verſagt, der Guts geſucht, dem
nachgejagt, was GOtt gefaͤllt.
RIg Iſt dem alſo, ſo mag die
Welt behalten, was ihr wohl ge⸗
faͤllt; du aber, mein Hertz „halt
genehm, und nimm vorlieb mit
Se und dem, was GOtt ꝛc.
Laß andre ſich mit ſtoltzem
Wush erfreuen uͤber groſſes 8 Gut;
„du aber nimm des Creutzes Laſt,

d ſey gedultig, wenn du haſt,
GOtt gefaͤllt.
6. Lebſt du in Sorg und groſ⸗
ſen 1 Leid, haſt lanter Gram, und
keine Freud; ey! ſey zufrieden,
traͤgſt du doch in dieſem ſauren
Lebens⸗Joch, was GOtt ꝛc.
I. Muſt du viel leiden hie und
dore, ſo bleibe feſt an deinem Hort;
denn alle Welt und Creatur iſt un⸗
ter GOtt, kan nichts, als nur, was
GOtt geſaͤll illt.
18. Wirſt du veracht von jeder⸗
mann, hoͤhnt dich dein Feind, und
ſpeyt dich an; ſey wohlgemuth,
dein I Eſus Chriſt erhoͤhet dich, weil
(wenn) in dir iſt, was GOtt ꝛc.
19. Der Glaub ergreifft des
Hoͤchſten Huld, die Hoffnung bringt
und ſchafft Gedult; ſchleuß beyv
in deines Hertzens Se chrein, ſo wird
dein ewig Erbe ſeyn, was ꝛc.
20. Dein Erb iſt in des Him⸗
mels Thron, hier iſt dein Scepter,
Reich und Cron, hier wirſt du
ſchmecken, hoͤren, ſehn, hier wird
ohn Ende dir geſch ehn, was GOtt
gefaͤll. P. Gerhard.
M. Was de thut, das iſt. 62.
as GOtt thut, d35
III8. W. iſt immer gut, wie
ſoll ich mich denn kraͤncken? Ob er
mir gleich jetzt wehe thut, und ei⸗
nen Kelch will ſchencken, der voller
Leid und Bitterkeit durch meine
Glieder faͤhret, ja Marck und Bein
ver ze hr. et.
2. Was GPtt thut, das iſt im⸗
mer gut, es geh auch, wie es gehet.
Ob es gleich unſer Fleiſch und Blut
nicht allemahl verſtehet; doch weS
der Geiſt, daß allermeiſt GOtt dieſe
nur

80⁰0

Creutz⸗Anfechtung⸗und Troſt⸗Lieder.

nur betruͤbet, die er von Hertzen
liebet. Offenb. 3, 19.
3. Was GOtt thut, das iſt im⸗
mer gutlacht man in guten Tagen,
ſo muß man auch nüt gutem Muth
die böſen Tage tragen: denn GOt⸗
tes Hand iſt bald gewandt, und hat
in wenig Stunden geſchlagen und
ver bunden. Iob. 20, 10. Pred. 7, 15.
4. Was GOtt thut, das iſt im⸗
mer gut, durch Kranckheit ſucht er
eben, als wie ein Schmeltzer durch
die Glut, dem Golde Glantz zu ge⸗
ben; das heiſt bewaͤhrt, und der er⸗
faͤhrt, der an dem Fleiſche leidet, daß
Suͤnde von ihm ſcheidet. 1 Pet. 4, 1.
5. Was GOtt thut, das iſt im⸗
mer gut, wenn wir es nur beden⸗
cken, ſo ſoll uns keine Jammer⸗
Fluth im Creutze hier ertraͤncken;
es koſt ein Wort, ſo muß der Ort,
wo wir im Siech⸗Bett kreiſſen, ein
Sieges⸗Bette heiſſen. Matth. 8, 8.
6. Was GOtt thut, das iſt im⸗
mer gut, kein Artzt iſt ihm zu glei⸗
chen, die Krancken ſind in ſeiner
Hut, er kan ein Labſal reichen widr
alles Gifft, das uns betrifft; auch
gar von Todes⸗Ketten weiß ſeine
Hand zu retten. 2 Moſi. 15, 26.
7. Was GOtt thut, das iſt im⸗
mer gut, ich will es auch erkennen,
und was er ſetzund an mir thut, nur
lauter Liebe nennen. Mein kranckes
Hertz ſoll allen Schmertz in Chri⸗
ſti Wunden ſencken; was darff ich
mich denn kraͤncken?
8. Was GOtt thut, das iſt im⸗
mer gut, will er mich laͤnger ſchla⸗
gen, ſo bleib ich dennoch wohlge⸗
muth, er wird es helffen tragen. Ja,
wenn die Noth auch gaͤr in Tod

mich endlich ſolte reiſſen, ſo wird
es doch gut heiſſen.
9. Was GOtt thut, das iſt im⸗
mer gut, auch mitten in dem Ster⸗
ben; denn ſtirbet man auf Chriſti
Blut, ſo heiſt das Sterben Erben.
Dort iſt es gut; drum wohlge⸗
muth! Geht es aus dieſem Leben:
GDtt wird ein beſſers geben.
B. Schmolcke.
In voriger Melodey. 62.
as GOtt thut, das
1II9. W iſt wohl gethan,
es bleibt gerecht ſein Wille, wie er
faͤngt meine Sachen an, will ich ihm
halten ſtille, er iſt mein GOit, der in
der Noth mich wohl weiß zu erhal⸗
ten, drum laß ich ihn nur walten.
Marc: 7, 37. Hoſ. 14, 10. Eſ. 30, I5.
2. Was GOtt thut, das iſt wohl
gethan, er wird mich, nicht betruͤ⸗
gen; er fuͤhret mich auf rechter
Bahrn, ſo laß ich mich begnuͤgen an
ſeiner Huld, und hab Gedult, er
wird mein Ungluͤck wenden, es ſteht
in ſeinen Haͤnden. Pf. 23, 3. 77, II.
3. Was GOtt thut, das iſt wohl
gethan, er wird mich wohl beden⸗
cken, er, als mein Artzt und Wun⸗
ders⸗Mann, wird mir nicht Gifft
einſchencken fuͤr Artzeney; GOtt iſt
getreu, drum will ich auf ihn bauen,
und ſeiner Guͤte trauen. 1 Cor. 10,13.
4. Was SOtt thut, das iſt
wohl gethan, er iſt mein Licht,
mein Leben, der mir nichts Boſes
goͤnnen kan; ich hab mich ihm er⸗
geben in Freud und Leid, es kommt
die Zeit, da oͤffentlich erſcheinet, wie
treulich er es meynet. Io. 13, 7.
5. Was GOtt thut, das iſt wohl n
gethan, muß ich den Kelch gleich
ſchme⸗

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder.

801

ſchmecken, der bitter iſt, nach mei⸗

nem Wahr, laß ich mich doch nicht

ſin ſchrecken, weil doch zuletzt ich werd

ergoͤtzt mit ſuͤſſem Troſt im Hertzen,
da weichen alle Schmertzen.
6.Was GOtt thut, das iſt wohl
gethan, dabey will ich verbleiben,
es mag mich auf die rauhe Bahn
Noth, Tod und Elend treiben, ſo
wird GOtt mich gantz vaͤterlich in
ſeinen Armen halten, drum laß ich
ihn nur walten. .
M. Sam. Rodigaſt.
M. Kommt her zu mir, ſpricht. 29.
as GOtt thut, das
I120. W iſt wohl gethan,
kein einig Menſch ihn tadeln kan,
ihn ſoll man allzeit ehren; wir
machen durch die Ungedult nur
immer groͤſſer unſre Schuld, daß
ſich die Straffen mehren.
2. Was GOtt thut, das iſt wohl
gethan, er iſt der rechte Helffers⸗
Mann, er weiß wohl Zeit und
Stunde; ins Trocken fuͤhrt er erſt
die Feind, alsdenn, wenn ſie gantz
ſicher ſeynd, ſtuͤrtzt ſie das Meer
„zu Grunde. 2 Moſ. 14, 25.
„ 3. Was GOtt thut, das iſt wohl
gethan, mit ihm iſt der am beſten
dran, dem ſeine Sach wohl ſtehet;
wenn das Gewiſſn iſt gut und rein,
kans denn und ſolls nicht anders
ſeyn, ſo mags gehn, wie es gehet.
4. Was GOtt thut, das iſt wohl
gethan, es ſchlaͤfft im Schiff der
liebe Mann, laͤßt Wind und Wel⸗
len toben; wenn aber er nur ploͤtz⸗
lich winckt, bald Roß und Mann zu
Boden ſinckt, er herrſcht im Him⸗
mel droben. Matth. 8, 24.
5. Was GOtt thut, das iſt wohl

gethan, den ſollen wir ſtets ruffen
qn, in keiner Roth verzagen; der
Goliath muß doch noch dran, ihn
unſer David daͤmpffen kan, dafuͤr
wolln wir Lob ſagen. M. Altenb.
M. Allein GOtt in der Hoͤh. 39.
as IcEſus thut, iſt
1121. W wohl gethan, mein
Hertz, gib dich zufrieden. Nie⸗
mand doch JEſum tadeln kan, was
wilt du dich betruͤben? Laß fahren
deine Ungedult, ſonſt machſt du
groͤſſer deine Schuld, ſprich: Hab
ichs doch verdienet.
2. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗
than, bedencks, er iſt allmaͤchtig,
darzu der beſte Helffers⸗Mann,
ſein Wort dich troͤſtet kraͤfftig.
Warum ſinckt doch ſo bald der
Muth? Hat JEſus doch ſein theu⸗
res Blut zum Heil fuͤr dich ver⸗
goſſen.
3. Was IEſus thut, iſt wohl ge⸗
than; denckſt du, du biſt verlaſſen,
weil dich betruͤbt faſt jedermann,
und kraͤncket hoͤchſter Maſſen?
Wilſt du denn mehr als JEſus
ſeyn, und bleiben ohne Creutz und
Pein? Das laß dir nicht nach⸗
ſagen. Matth. 10, 25.
4. Was IEſus thut, iſt wohl
gethan, der will dich ſo probiren,
ob du rechtſchaffen, als ein Mann,
dein Chriſtenthum kanſt fuͤhren.
Meynſt du, daß er an dich nicht
denckt? Ach nein! Drum du dich
nicht ſo kraͤnck, es wird bald beſ⸗
ſer werden.
5. Was IEſus thut, iſt wohl
gethan, wenn man ſich recht be⸗
dencket; der iſt mit GOtt am be⸗
ſten dran, dem er den Creutz⸗Kelch
Cee ſchen⸗

Creutz⸗ Anfechtung

⸗ und Troſt⸗ Lieder.

ſchencket. Ach! glaube mir, weil
du in Noth mußt eſſen lauter
Thraͤnen⸗Brod; dort wirſt du
ewig leben. Off. 3, 19.
6. Was JEſus thut, iſt wohl
gethan, ob gleich die Mißgunſt
hindert, laß alles gerne ſo hingahn,
doch endlich wirds gemindert; am
End hat Neid gar boͤſen Lohn, das
wirſt du ſehn und hoͤren ſchon, dein
Graäͤmen laß nur fahren.
7. Was JEſus thut, iſt wohl
gethan, auf den Troſt kanſt du
bauen, die falſche Welt nur fahren
lahn, und JEſu recht vertrauen;
es geht doch, wie ers haben will,
haͤttſt du der Neider noch ſo viel, ſo
bleibt er doch dein JEſus.
g8. Was IEſus thut, iſt wohl
gethan, hat er doch ſelbſt verſpro⸗
chen, wenn dir Unrecht wird ange⸗

than, es ſoll werden gerochen; ſey
du im Leiden immer ſtill, dein I-⸗
ſus recht es machen will am lieben

juͤngſten Tage. » Moſ. 32, 35.
9. Was JEſus thut, iſt wohl
gethan; ich will nur fleißig beten,
all Angſt und Noth er wenden kan,
in einer Kuͤrtz erretten. Der Go⸗
liath muß doch noch dran, mein
JEſus ihn bald daͤmpffen kan;
JEſu, mein Seuffzen hoͤre!
10. Was JEſus thut, iſt wohl
gethan, mit Danck will ich ihn eh⸗
ren fuͤr alles, was er mir gethan,
und ſtets ſein Lob vermehren. Dein
JEſus gibt, dein JIJEſus nimmt,
den HErren IEſum preiſt und
ruͤhmt, mein JEſus wirds wohl
machen.
II. Was JEſus thut, iſt wohl
gethan, nun kan mich nichts betru⸗

ben, er fuͤhret mich auf ſeiner Bahn,
die Welt mag ich nicht lieben; das
kleine Leiden dieſer Peit nicht werth
iſt einger Herrlichkeit, die ich em⸗
pfangen werde. Kom. 8, 18.
12. Was IEſus thut, iſt wohl
gethan, ich ſoll ewig regieren, ihn
ſoll ich ewig ſchauen an, und ewig
triumphiren; ich halt an Hoffnung
und Gedult, mein JEſus hats
alſo gewollt. Nun ſprech ich froͤ⸗
lich: Amen!
M. Was GOtt thut, das iſt. 62.

1122 Wis meinem lieben
* GOtt gefaͤllt, das
ſoll mir auch gefallen; er iſt mein
Schild, der ſtarcke Held, und
Schoͤnſte unter allen. Aus aller
Noth, ja gar vom Tod, von Sa⸗
tan, Band und Ketten, weiß er mich
zu erretten. Pfſ. 144, 2. 45, 3.

2. Was meinem lieben GOtt ge⸗

faͤllt, das ſoll mir auch gefallen; er
iſt mein GOtt, der Glauben halt
uns, die wir vor ihm wallen. Der
fromme GOtt laͤßt uns in Noth
nicht ſterben, noch verderben, uns,
ſeine Himmels⸗Erben.
3. Was meinem lieben GOtt ge⸗
faͤllt, das ſoll mir auch gefallen; es
ſey ihm alles heimgeſtellt, bey vol⸗
lem Ungluͤcks⸗ Knallen. GOtt iſt ge⸗
treu, der uns aufs neu hat vaͤter⸗
lich verheiſſen, uns aus der Noth
zu reiſſen. Pfſ. 1, 15.
4. Was meinem lieben GOtt ge⸗
faͤllt, das ſoll mir auch gefallen;
wenn mir der boͤſe Feind nachſtellt,
muß er zuruͤcke prallen, weil ſeine
Liſt vor GOtt nichts iſt, der kan
den Satan faͤllen, und uns zufrie⸗
den ſtellen.

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

. Was meinem lieben GOtt ge⸗
faͤllt, das ſoll mir auch gefallen; der
mir die Engel zugeſellt, die himmli⸗
ſchen Vaſallen, die mich allzeit, in
Lieb und Leid, wohl wiſſen zu be⸗
wahren, fuͤr mancherley Gefahren.
6. Was meinem lieben GOtt ge⸗
faͤllt, das ſoll mir auch gefallen; ob
ich vom Ungluͤck werd gequaͤlt, und
ſchwere Zeiten ſchallen, wenn alles
bricht, ſo bricht doch nicht das

goͤttliche Verſprechen, das kan im

Tod nicht brechen.
7. Was meinem lieben GOtt ge⸗
faͤllt, das ſoll mir auch gefallen; ein
ſuͤſſer Tod iſt mir beſtellt, befreyt
von Gifft und Gallen. Sterb ich
dahin, iſt mein Gewinn der Tod,
denn GOttes Willen ich gerne will
erfuͤllen. Phil. 3, 21.
8. Was meinem lieben GOtt ge⸗
faͤllt, das ſoll mir auch gefallen;
der mich, wenn ich reiſ von der
Welt, reißt aus des Todes Krallen,
und fuͤhrt mich heim, zum Honig⸗
Seinm, in ſuͤſſen Nectar⸗Fluͤſſen,
ſie ewig zu genieſſen.
„M. Friſch auf, mein Seel, v. 72.
Me mei 35 4
1123. as mein GOtt will,

Will der iſt der beſte; zu helffen
den'n er iſt bereit, die an ihn glaͤu⸗
ben feſte. Er hilfft aus Noth der
fromme GOtt, und zuͤchtiget mit
„Maſſen. Wer GOtt vertraut, feſt
auf ihn baut, den will er nicht ver⸗
laſſen. Pfſ. 85, 10. 92, 16. Jer. 30, II.
2. GOtt iſt mein Troſt, mein
Zuverſicht, mein Hoffnung und
mein Leben; was mein GOtt will,
das mi geſchicht, will ich nicht wi⸗
derſtreben. Sein Wort iſt wahr:

geſcheh allzeit, ſein

803

Denn all mein Haar er ſelber hat
gezaͤhlet; er huͤtt und wacht, ſtets
fuͤr uns tracht, auf daß uns ja
nichts fehlet. Matth. 10,30. Pf. 121,4.
3. Nun muß ich Suͤndr von die⸗
fer Welt ſcheiden, nach GOttes
Willen, zu meinem GOtt, wenns
ihm gefaͤllt, will ich ihm halten ſtille.
Mein arme Seel ich GOtt befehl in
meiner letzten Stunden; o frommer
GOtt! Suͤnd, Hoͤll und Tod haſt
du mir uͤberwunden. Hoſ 13, 14.
4. Noch eins HErr, will ich bitten
dich, du wirſt mirs nicht verſagen:
Wenn mich der boͤſe Geiſt anficht,
laß mich doch nicht verzagen. Hilff,
ſteur, und wehr, ach GOtt, mein
HErr! zu Ehren deinem Nahmen,
wer das begehrt, dem wirds ge⸗
wahrt, drauf ſprech ich froͤlich:
Amen! M. Albr. z. Brandenb.
Troſt aus der Aufrichtigkeit
GSOttes.
M. Nun ruhen alle Waͤlder. 34.
1124 Wée ſoll ein Chriſt ſich
* freſſen, und nur ſein
Leid ermeſſen, nicht auf den HErren
ſehn? Den aus dem Creutz aus⸗
ſchlieſſen, ohn welchen, wie wir
wiſſen, kein Ungluͤck niemahls iſt
geſchehn? Eſ. 45, 7. Amos 3, 6.
2. Ohn GOtt vermag uns allen
kein Haͤrlein zu entfallen, kein Fin⸗
ger weh zu thun; er kan nichts
mehr, als wachen fuͤr ſeiner Heer⸗
de Sachen, wie fonſten vlelmahls,
ſo auch nun. Matth. 10, 30.
3. Solt ers auch anders meynen,
als gut mit uns, den Seinen? Das
glaͤub ich ewig nicht. In Truͤbſal.
uns verlaſſen, und unbarmhertzig
haſſen,iſt wider ſeine Treu u. Pflicht.
Eee 2 4. Er

8⁰⁴4

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗ Lieder.

4. Er weiß ſich anzuſtellen, als
ſtuͤrtz er uns zur Hoͤllen, und ſey
uns Spinnen⸗feind; bleibt doch
in allen Noͤthen, ja moͤcht er uns
auch toͤdten, der treuſt und aller⸗
beſte Freund. Lob. 30, 21. C. 13, I5.
5. Er kan mit tauſend Leiden
ſich ſo und ſo verkleiden, in wilder
Loͤwen Haut; iſt aber treu von
Sinnen, und wird bey ihm von
innen ein liebes Vater⸗Hertz
geſchaut.
6. Mit unbekannten Wegen iſt
er uns uͤberlegen, ſein Rath koͤmmt
uns nicht bey, doch bleibt ſein wei⸗
ſer Handel und unerforſchter Wan⸗
del von aller Menſchen Tadel
frey. Rom. 1I, 33. Eſ. 5y, 8.
7. Er pflegt nur ſeinen Frommen
ſo grauſam vorzukommen; wer
weiß es, was er ſucht? Er leitet uns

zum Guten, und haͤlt, durch ſcharffe
Ruthen, uns in der wahren Kinder⸗

Zucht. Pſ. 1Io, II. Ebr. 12, 6.
8. Drumk, o betruͤbte Seelen!
ſchaut aus der Trauer⸗Hoͤlen auf
ſeines Troſtes Licht; dem, der euch
hat gequaͤlet und wund geſchlagen,
fehlet es auch an Gnad und Huͤlffe
nicht. §5Moſi. 32, 39. Hoſ. 6, 1I.
9. Gedenckt, was dort geſchrie⸗
ben: Uns, die wir GOtt recht lie⸗
ben, nuͤtzt alles Creutz und Pein;
das Leid muß unſre Wonne, der
Regen unſre Sonne, ja ſelbſt der
Tod das Leben ſeyn. Rom. 8, 28.
, S. Dach.
Mel. Wer nur eniehen G. 32.
as ſoll ich mich mit
. 1125. W tauſend Grillen
ſelbſt martern, und mein Hencker
ſeyn? Wo EOtt nicht will den

Wunſch erfuͤllen, reißt auch der
kluͤgſte Vorſatz ein. Was mir von
Gtt iſt auserſehn, das ſoll und
wird gewiß geſchehn.
2. Ich weiß, GOtt kan es alles
machen, was man auch vor un⸗
moͤglich haͤlt; er gibt den Aus⸗
ſchlag allen Sachen, ob gleich das
Looß uns widrig faͤllt. Was mir
von GOtt iſt auserſehn, das ꝛc.
3. Wer ſeinem GOtt nur feſt
vertrauet, der fiſcht und faͤnget all⸗
zeit was; und wer die Hoffnung auf
ihn bauet, den trifft kein Neid, kein
falſcher Haß. Was mir mein GOtt
hat auserſehn, das ꝛc. Luc. 5, 6.
4. Laß Ungluͤck und Verhaͤngniß
toben, ſo bin ich dennoch wohl dar⸗
an; der fuͤr mich wacht, der wohnt
dort oben, der iſts, der allen helffen
kan. Was mir von GOTT iſt
auserſehn, das ꝛc.
5. Die Centner⸗Laſt der ſchwe⸗
ren Plagen, die GOtt auf meine
Schulter legt, will ich nach ſeinem
Willen tragen; mein Hertze bleibet
unbewegt, und weiß, was GOtt
mir auserſehn, das ꝛc.
6. Ach HErr! regiere meine
Wege, und gib mir einen ſolchen
Sinn, der dir ſich niemahls wider⸗
lege, ſo weiß ich, daß ich ſicher bin;
ſo muß, was du mir auserſehn,
mir endlich noch gewiß geſchehn.
D. I. Weickmann.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
as ſolt ich mich zu
1126. Wes lele chen wenn
mich ſo manches Elend druͤckt?
Ich wills gedultig auf mich neh⸗
men, wie mirs der liebe GOtt ge⸗
ſchickt. Ich bin ſein Kind, das ſen⸗
ig

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

805

dig ſpricht: Ein Vater meynts

ſo boͤſe nicht.

2. Gnug, daß mir ohne ſeinem

Willen, kein Uebel nicht begegnen
kan. So kan ich allen Kunmer
ſtillen. Was GOtt thut, das iſt
wohlgethan. Ich weiß gewiß, zu⸗
letzt erſcheint, wie treulich ers mit
mir gemeynt. Pſ. 37, 37.
3. Je lieber Kind, je ſchaͤrffre
Ruthe, Und dieſes iſt ſein alter
Brauch. Er machet froh bey truͤ⸗
bem Muthe, und wenn er ſchlaͤgt,
ſo heilt er auch. Der Kelch kan
nicht ſo bitter ſeyn; er ſchenckt auch
ſuͤſſen Troſt mit ein. Spr. 3, 12.
4. Wir heiſſen darum keine
Chriſten, daß wir auf lauter Ro⸗
ſen gehn; noch daß uns muß nach
eignen Luͤſten das Gluͤcke zu Gebo⸗
te ſtehn. Durch/ Dornen und auf
rauher Bahn tritt man den Weg
zum Himmel an.
5. Ich kan mich deſſen nicht ent⸗
brechen, mein Elend ſey auch noch
ſo groß. GOTT darff ja nur ein
Wörtgen ſprechen, ſo werd ichs
auch auf einmahl loß. Die rechte
Stunde weiß er wohl, da mich ſein
Troſt erquicken ſoll. Pſ. 148, 5.
6. Wenn er ſich auch verſtellen
ſollte, und ſchiene mir ſo hart zu
ſeyn, als ob er gar nicht helffen
wolte; ſo ſeh ich ihm ins Hertz
hinein, und da erblickt der Glaube
bald, daß es von lauter Liebe
wallt. IIO. 4, 8. 16.
7. Zudem, es iſt doch alles Lei⸗
den, und alle Truͤbſal dieſer Zeit,
nicht werth der Fuͤlle jener Freu⸗
den, und jener groſſen Herrlich⸗
keit. Ich bin gewiß durch JE⸗

ſum Chriſt, daß die mein ewig Erb⸗
theil iſt. Rom. 8, 18.
8. Ich bleibe denn bey den Ge⸗
dancken: GOtt iſt wahrhafftig
treu geſinnt. Die Hoffnung ſoll da⸗
von nicht wancken. Im Creutz auch
heiß ich GOttes Kind. Und bin
betruͤbt, jedoch zugleich an GOttes
Troſt und Gnade reich. 1Theſſ. 5,
24. 2 Cor. 1, 5. E. Neumeiſter.
In N Melodey. 128.

1127. J tzer Tyrann, daß
deine verkehrte Gewalt den Armen
viel Schaden thun kan? Verkreuch
dich, und ſchweige nur bald; denn
GOttes des Ewigen Guͤte bleibt
immer in voͤlliger Bluͤte, und waͤh⸗
ret noch taͤglich, und ſtehet, ob alles
gleich ſouſten vergehet. Pf. 52.
2. Die Zunge, dein ſchaͤdliches
Glied, du falſcher verlogener
Mund, thut manchen gefaͤhrlichen
Schnitt, ſchlaͤgt alles zu Schan⸗
den und wund. Was unrecht, das
ſprichſt du mit Freuden; was recht
iſt, das kanſt du nicht leiden. Die
Wahrheit verdruͤckſt du; die Luͤ⸗
gen muß Oberhand haben und
ſiegen.
3. Dein Dichten, dein Trach⸗
ten, dein Thun iſt eintzig auf Scha⸗
den bedacht; da iſt dir unmoͤglich
zu ruhn, du habeſt denn Boͤſes ver⸗
bracht. Dein Nahme ſucht lauter
Verderben, und wenn nur viel
Frommee erſterben von deiner ver⸗
gaͤlleten Zungen, ſo meynſt du, es
ſey dir gelungen.
4. Drum wird dich auch GOt⸗
tes Gericht zerſtoͤhren, verheeren
im Grimm; die Rechte, die alles
Eee3 zer⸗

as trotzeſt du, ſtol⸗

—

—

806 Creutz⸗ Anfechtung⸗

und Troſt⸗ Lieder.

zerbricht mit Donner und blitzen⸗
der Stimm, die wird dich zu
Grunde zerſchlagen, und wird dich
mit ſchrecklichen Plagen aus dei⸗
nem bißherigen Bleiben, ſamt allen
den Deinen, vertreiben.
5. Das werden mit Freuden
und Luſt die frommen Gerechten
erſehn, die anders bißher nicht ge⸗
wußt, als ob es nun gäantzlich ge⸗
ſchehn; die werden mit Schrecken
da ſtehen, wenn jene zu Grunde
vergehen, und endlich mit heiligem
Lachen ſich wiederum luſtig bey
machen. Pfſ. 91, 8.
6. Ey! ſiehe, wirds heiſſen, da
liegt der praͤchtige/ maͤchtige Mann,
der ſtetig mit Erden vergnuͤgt, den
Himmel bey Seite gethan; von
Reichthum war immer ſein Pran⸗
gen, und wenn er die Unſchuld ge⸗
fangen, ſo hielt ers fuͤr trefliche
Thaten. Eyl! ſiehe, wie iſts ihm
gerathen?
7. Ich hoffe, mit freudigem Geiſt,
ein ander und beſſeres Gluͤck; denn
was mir mein Vater verheiſt, das
bleibet doch nimmer zuruͤck. Ich
werde des Friedens genieſſen;

auch wird ſich der Segen ergieſ⸗

ſen, und mich mit erwuͤnſchtem
Gedeyen, ſamt allen den Meinen,
erfreuen.
8. Ich werde, nach Weiſe des
Baums, der Oele traͤgt, gruͤnen
und bluͤhn; mich freuen des ſeli⸗
gen Raums, den, ohne mein eig⸗
nes Bemuͤhn, mein Herrſcher,
mein Helffer, mein Leben mir ſelber
zu eigen gegeben im Hauſe, da taͤg⸗
lich mit Loben ſein Nahme wird
herrlich erhoben.

9. Trotz ſey dir, du trotzender
Koth! ich habe den Hoͤchſten bey
mir; wo der iſt, da hat es nicht
Noth, und fuͤrcht ich mich gar nicht
vor dir! Du, mein GOdT, kanſt
alles wohl machen, dich ſetz ich zum
Richter der Sachen, und weiß es:
Es wird ſich mein Leiden bald en⸗
den in Jauchzen und Freuden.
Hiob. 20, 7. 30, 19. P. Gerhard.
M. Von GOtt will ich nicht. 49.
as wilt du dich be⸗
1128. W truͤben, o meine liebe
Seel? Ergib dich, den zu lieben, der
heißt Immanuel. Vertraue ihm
allein; er wird gut alles machen,
und foͤrdern deine Sachen, wie
dirs wird ſelig ſeyn. Pfſ. 37, 5.
2. Denn GOtt verlaͤſſet keinen,
der ſich auf ihn verlaßt; er bleibt
getreu den Seinen, die ihm ver⸗

trauen feſt. Laßt ſichs an wunder⸗

lich, ſo laß dir doch nicht grauen,
mit Freuden wirſt du ſchauen, wie
GOtt wird retten dich. 2 Chr. 15, 2
Auf ihn magſt du es wagen
mit unerſchrocknem Muth; du
wirſt mit ihm erjagen, was dir iſt
nuͤtz und gut. Denn was GOtt
haben will, das kan niemand ver⸗
hindern, aus allen Menſchen⸗Kin⸗
dern, ſo viel ihr ſind im Spiel.
4. Wenn auch ſelbſt aus der
Hoͤllen der Satan trotziglich, mit
kinen Rott⸗Geſellen, ſich ſetzte wi⸗
er dich; ſo muß er doch mit Spott
von ſeinen Rancken laſſen, damit
er dich will faſſen. Denn dein
Werck foͤrdert GOtt.
5. Er richts zu ſeinen Ehren,
und deiner Seligkeit; ſolls ſeyn,
kein Menſch kans wehren, und
waͤrs

Creutz⸗ Anfechtung⸗

waͤrs ihm noch ſo leid. Wills denn
GOtt haben nicht, ſo kans nie⸗
mand forttreiben, es muß zuruͤcke
bleiben. Was GOTT will, das
geſchicht. Spr. 31, 30.
6. Drum ich mich ihm ergebe,
ihm ſey es heimgeſtellt; nach
nichts mehr ich ſonſt ſtrebe, denn
nur, was ihm gefaͤllt. Sein Will
iſt mein Begier, der iſt und bleibt
der beſte, das glaͤub ich ſteiff und
feſte; wohl dem, ders glaͤubt mit
mir! Matth. 6, 10. I. FPleermann.
In eigner Melodey 75.

(as wilt du dich, o
1129. W meine Seele! kraͤn⸗
cken? Meynſt du, daß GOtt nicht
kan an dich gedencken? Er weiß
gar wohl, wenn er dir helffen ſoll,
denn er iſt ſelbſt der Gnad und Guͤ⸗
te voll. Halt ihm nur ſtille, es ge⸗

het ſo ſein Wille. Wie kan er dich
doch laſſen in den Banden? Du biſt
ja ſeine Braut. Wer hofft in GOtt,
und dem vertraut, wird nimmer⸗

mehr zu Schanden. Pf. 25, 3.
2. Was ſorgeſt du ſo ſehr fuͤr
deine Suͤnden? Der ſie gebuͤßt, der
will ſie nicht mehr finden, ein ro⸗
ther Strich in ſeines Blutes Krafft
loͤſcht ſie aus, daß ſie gaͤntzlich ab⸗
geſchafft. Halt ihm nur ſtille; es ge⸗
het ſo ſein Wille. Glaub du, und
reiß dich loß von Suͤnden⸗Ban⸗
den, hier iſt noch Salb und Kraut.
Wer hofft in GOtt, und dem ver⸗
traut ꝛc. Ier. 8, 22.
3. Will Fluth, und Meer, und
Nenſchen auf dich fallen, iſt GOtt
dein Felß, ſie muͤſſen ruͤckwaͤrts
prallen, als wie ein Schiff, das
Maſt⸗ und Segel⸗ loß, zu Truͤm⸗

mern geht, durch einen harten
Stoß. Halt ihm nur ſtille, es gehet
ſo ſein Wille. Sey, wo du wollſt,
GOit iſt in allen Landen; du biſt
auf Grund gebaut Wer hofft in
GOtt, und dem ꝛc. Pf. 24, I.
4. Und wolt auch Satan dich in
Unfall ſtuͤrtzen, ſo kan dein GOtt
ihm leicht die Macht verkuͤrtzen,
denn JEſus troͤſt dein Hertz, und
legt ſich drein; wie ſolte denn dein
GDOtt dein GOit nicht ſeyn? Halt
ihm nur ſtille,es gehet ſo ſein Wille.
Er laßt dich nicht, er iſt ja ſchon
vorhanden, fleh ihn, und ruffe laut:
Wer hofft in GOtt, und dem ver⸗
traut, wird nimmermehr ꝛc.
5. Kracht uͤber dir ein ſchweres
Ungewitter, ſo zage nicht, denn
GStt guckt durchs Gegitter; auf
Krieg und Streit haſt du gewiß⸗
lich Ruh. Wenn Petrus ſinckt, ſo
ſpricht ihm JEſus zu. Halt ihm
nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille.
Iſt GOtt bey dir, ſo kanſt du gar
nicht ſtranden, wenn dir vor Unfall
graut. Wer hofft in GOtt, und dem
2c. Hohel. 2, 9. Matth. 14,31.
6. Laß nur der Welt ihr altes
Weſen treiben; liebt dich dein Gott,
ſie muß dich laſſen bleiben. GOtt
ſchuͤtzet dich, ſo wahr als er GOtt
iſt, weil JEſus dein, und du ſein
Bruder biſt. Halt ihm nur ſtille, es
gehet ſo ſein Wille. Er lebt, und
hilfft, wenn Wind und Sturm vor⸗
handen, wenn er ſie nur bedraut.
Wer hofft in GOtt, und dem ver⸗
traut, wird 1c. Matth. 8, 26.
7. Eh muͤſt ſein Wort, und was
er ſpricht, vergehen, eh er dich ließ
in deinem Creutze ſtehen; eh muͤßt
Eee 4 ſein

8⁰8⁸

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder.

ſein Sohn noch einmahl in den
Tod, eh er dich ließ verderben in
der Noth. Halt ihm nur ſtille, es
gehet ſo ſein Wille. Er traͤgt dich
als ein Denckmahl in den Haͤnden,
du biſt ſein Bein und Haut. Wer
hofft in GOtt, und dem vertraut,
wird ꝛc. Mal. 3, 16. Eph. 5, 30.
8. Gewiß, mein Hertz! du wirſt
fuͤr Freuden lachen, wenn du dir
nur wirſt GOtt zum Freunde ma⸗
chen; ſey nur getroſt, und glaub
und bete frey, ſo wirſt du ſehn, daß
er noch bey dir ſey. Halt ihm nur
ſtille, es gehet ſo ſein Wille. So ſteh
ich nun, wie ich bin drauf beſtan⸗
den, GOtt hat mich angeſchaut.
Wer hofft in GOtt und dem ver⸗
traut, wird nimmermehr ꝛc.
9. Trotz Teufel, Welt, Tod und
der Hoͤllen Rachen! GOtt iſt mein
GOtt, dem alle meine Sachen,
mein Creutz, Leib, Seel und Leben
heimgeſtellt; dabey laß ichs, er
machs wies ihm gefaͤllt. Ich halt
ihm ſtille, was GOtt will, iſt mein
Wille. Sein Troſt befreyt mich al⸗
ler Suͤnden Banden, drauf bleib
ich feſt gebaut: Wer hofft in GOtt,
und dem vertraut, wird nimmer⸗
mehr zu Schanden.
Dietr. v. Werther.
M. Straff mich nicht in d. I1I13.
eine nicht! GOtt
II30. W lebet noch! du be⸗
truͤbte Seele. Druͤckt dich gleich ein
hartes Joch in der Trauer⸗Hoͤle;
nur Gedult, GOttes Huld macht
aus Dornen Roſen, aus Egypten
Goſen. Tob. 5, 28. Luc. 7, 13.
2. Weine nicht! GOtt denckt
agn dich! wenn dein gantz vergeſſen.

Es hat ſeine Treue ſich dir ſo hoch
vermeſſen, daß die Welt eh zerfaͤllt,
eh er dich wird haſſen, oder gar
verlaſen. Pſ. IIy, 12.
3. Weine nicht! GOtt ſiehet
dich! ſcheint er gleich verſtecket,
wenn du nur gedultiglich ſeinen
Kelch geſchmecket; ſetzt er dir Zu⸗
cker fuͤr, und laͤßt nach dem Wei⸗
nen, ſeine Soñe ſcheinen. Tob. 3, 23.
4. Weine nicht! GOtt hoͤret
dich! wenn dein Hertze girret. Haſt
du dich gleich wunderlich in der
Noth verwirret; ruff ihn. an, denn
er kan deinen Ungluͤcks⸗Wellen ih⸗
re Grentzen ſtellen. Pſ. 6, 9. 10.
5. Weine nicht! GOtt liebet
dich! wenn die Welt gleich haſſet,
und ſo manchen Schlangen⸗Stich
auf dein Hertze faſſet. Wen GOtt
liebt, nichts betruͤbt; will gleich
alles krachen, er kan doch nur la⸗
chen. Spr. 8, 17.
6. Weine nicht! GOtt ſorgt
fuͤr dich! ey, was kan dir fehlen?
Was wilt du dich ſetiglich mit den
Sorgen quaͤlen? Wirff auf ihn
alles hin; er wird deine Sachen
gut und beſſer machen. 1Petr. 5,7.
7. Weine nicht! GOtt troͤſtet

dich! nach den Thraͤnen⸗ Guͤſſen.

Endlich wird der Kummer ſich in
das Grab verſchlieſſen; durch den
Tod ſtirbt die Noth, und wenn der
erſcheinet, haſt du ausgeweinet.
Pfſ. 8o, 4. B. Schmolcke.
Mel. Wenn wir in hoͤchſten N. 2.
II21 „Winn dich Ungluͤck thut
3 greiffen an, und Un⸗
fall will ſeinn Willen han/ ſo ruf zu
GOtt im Glauben feſt, in keiner
Noth er dich verlaͤßt.

2. Das

„ Creutz⸗ Anfechtung⸗

und Troſt-⸗Lieder. 80⁰9⁹

2. Das ſolt du ihm vertrauen
gar, er iſt bey dir in Noth und
Gfahr; denn er weiß all das Un⸗
gluͤck dein, geſchicht nichts ohn dem
Willen ſein. Pf. 91, IF.
3. Ob du ſchon hier haſt boͤſe
Zeit, ein jedermann dich haßt und
neidt; greiff zum Gebet, nicht abe⸗
lahn, GOtt ſteht dir bey, er will
dich han. lac. 5, 13. 1 Thefſſ 5, 77.
4. Er ſchuͤtzt dich recht, er ſchuͤtzt
dich wohl; in keiner Noth man
zweiffeln ſoll.
der retten thut, aus Trauren macht
er Freud und Muth.
5. Trag nur Gedult im Leiden
dein, befiehl dich ſtets dem Willen
ſein; er weiß gar wohl die rechte
Zeit, wenn er ſoll wenden Creutz
und Leid. Ebr. 10, 36. Klagl. 3, 26.
6. Nicht ſetz ihm vor Ziel oder
Maß, er weiß wohl, wie, wenn, oder
was dir nuͤtzlich iſt zu aller Friſt, er
hranl an dir kein arge Liſt.
All Ull Haar. deins Haupts gezaͤh⸗
let ſeynd⸗ es ſchadt dir nichts dein
aͤrgſter Feind, er wird an dir zu
Schand und Spott, und bringt
ſich ſelbſt in Angſt und Noth.
Matth. 10, 30.
8. HErr JEſu Chriſt, das bitt ich
dich, in dein Schutz befehl ich mich;
erhalt mich feſt im Glauben rein,
laß mich dein Kind und Erbe ſeyn.
9. Amen, Amen, HErr JEſu
Chriſt! weil du fuͤr mich geſtor⸗
ben biſt, beſcher uns alln ein ſelig
End, nimm unſer Seel in deine
Haͤnd! E. Wint.
Mel. Wenn wir in hoͤchſten N. 2.
enn Menſchen⸗Huͤlff
1132. ſcheint aus zu ſeyn, ſo

GOtt iſt ein Fuͤrſt,

ſtellt ſich GOttes Huͤlffe ein; wenn
niemand hilfft, ſo hilffet er, und
macht mein Leiden nicht zu ſchwer.
2. Was tracht ich lang nach
Menſchen⸗Gunſt, die doch vergehet
wie ein Dunſt? Es iſt in dieſer
Welt kein Freund, der es ſtets gut
mit einem meynt. Pſ. 146, 3.
3. Nimm deine Zuflucht nur zu
GOtt, der dir kan nehmen deine
Noth; ſuch den zum Freund, der
dir allein mit ſeiner Huͤlff kan nuͤtz⸗
lich ſeyn.
4. Wenn Gtt iſt Fr. eund, als⸗
den dein Feind iſt ohne Macht,
und gantz verkleint; und waͤren
noch viel tauſend hier, ſo koͤnt doch
keiner ſchaden dir.
5. Es muß doch gehnB,wies GOtt
gefaͤllt, wenn ſich gleich alles gegen
ſtellt; laß GOtt nur machen, wie
er will, und halte ſeinem Willen
ſtill. I. Arndt.
In bekannter Melodey. 80.
er GOtt vertraut,
II33. W hat wohl gebaut im
Himmel und auf Erden; wer ſich
verlaͤßt auf IJEſum Chriſt, dem
muß der Hinihel werden. Darum
auf dich all Hoffnung ich gantz feſt
und ſteiff thu ſetzen; HErr JEſu
Chriſt, mein Troſt du biſti in Todes⸗
Noth u. Schmertzen. Pſ. 73, 25. 26.
2. Und wenns gleich waͤr dem
Teufel ſehr und aller hel zuwi⸗
der, dennoch ſo biſt du, JESu
Chriſt, der ſie all ſchlaͤgt darnieder; ;
und wenn ich dich nur hab um mich
mit deinem Geiſt und Gnaden, ſo
kan, fuͤrwahr! mir gantz und gar
wedr Tod noch Teufel ſchaden.
3. Dein troͤſt ich mich gantz
Eee s§ ſicher⸗

310

geben, was mir iſt noth, du treuer

GOtt! in dieſm und jenem Leben; Y.

gib wahre Reu, mein Hertz erneu,
errette Leib und Seele. Ach höoͤre,
HErr! diß mein Begehr, und laß
mein Bitt nicht fehlen! I. Magd.
In eigner Melodey. II.

Oer JEſum bey ſich
1134.W hat, kan feſte ſtehen,
wird auf dem Ungluͤcks Meer nicht
untergehen; wer JEſum bey ſich
hat, was kan dem ſchaden? Sein
Hertz iſt uͤberall mit Troſt beladen.
2. Wer JEſum bey ſich hat, der
hat den Himmel, wuͤnſcht zu ver⸗
laſſen nur das Welt⸗Getuͤmmel;
wer IEſum bey ſich hat, der lebt
vergnuͤget mit dem, was GOtt
und Gluͤck ihm zugefuͤget.
3. Wer JEſum bey ſich hat, der
mag nicht haben die Eitelkeit der
Welt, und ihre Gaben; wer IE⸗
ſum bey ſich hat, hat gnug auf Er⸗
den, und mag in Ewigkeit nicht rei⸗
cher werden.
4. Wer JEſum bey ſich hat, kan
ſicher reiſen, er wird ihm ſchon den
Weg zum Himmel weiſen; wer
JEſum bey ſich hat in hoͤchſten
Noͤthen, den kan kein Teufel nicht
noch Moͤrder toͤdten.
5. Wer JEſum bey ſich hat, iſt
wohl beſchuͤtzet, wenns hefftig don⸗
nert und erſchrecklich blitzet; wer
JEſum bey ſich hat, darff nicht
erſchrecken, wenn ſeine Suͤnd ihm
Furcht und Angſt erwecken.
6. Wer JEſum bey ſich hat,
darff nicht verzagen, und kan den
Teufel auch leicht von ſich jagen;
wer JEſum bey ſich hat, wird

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

ſicherlich, denn du kanſt mir wohl

verderben; wer IEſum bey
hat, kan froͤlich ſterben C. F. C.
l. Ach wie betruͤbt find fr. 32.
„ (der nur den lieben
II3 4 W GOtt laͤßt machen,
und ſeinem Willen ſich ergibt;
wer GOtt vertraut in allen Sa⸗
chen, und ſich in der Gedult ſtets
uͤbt, der hat den beſten Theil er⸗
wehlt, und machet leicht das, ſo
ihn qualt. Pſ. 73.
2. Was hilfft es, ſich Gedancken
machen? worzu nutzt aller Gram
und Braſt? Veraͤndert man damit
die Sachen? Entſchuͤtt man ſich
dadurch der Laſt? Das Creutz
wird ſchwerer nur gemacht, und
wird in groͤſſer Leid gebracht.
3. Drum, Menſch, erwart nur
in der Stille, was deinem GOtt
mit dir geſaͤllt; gantz gut und nuͤtz⸗
lich iſt ſein Wille, wer weiß, worzu
er dich erwaͤhlt? GOtt, der da al⸗
les ſchlichten kan, wird ſich auch
deiner nehmen an.
4. Er weiß ſchon Wege, Zeit und
Stunden, wenn, wie und wo er
helffen ſoll. Haͤlt dich jetzt gleich
das Creutz gebunden, und iſt dein
Maͤßlein noch nicht voll; ſo koͤmmt
offt diß gar unvermutht, daß er
uns ſchnelle Huͤlffe thut.
5. Nicht denck in deinen Un⸗
gluͤcks⸗Stuͤrmen, daß GOtt dein
gar vergeſſen hab; daß er dich
nicht mehr will beſchirmen, daß er
die Hand gezogen ab. Sein Va⸗
ter⸗Hertz iſt gar zu treu, und ſei⸗
ne Guͤte taͤglich neu.
6. Laß dich nicht wundern, daß
zu Zeiten dem Boͤſen es nach
Wunſch ergeht; hingegen der
muß

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder. 811

muß ſchmertzlich leiden, der doch
mit ſeinem GOtt wohl ſteht. Es
iſt des HErren Wunder⸗Hand, ob
uns ſein Rath gleich unbekannt.
7. Heut iſt der Gottloß reich und
prachtig; liegt morgen wohl gar
in dem Koth. Des HErren Hand
iſt ja allmaͤchtig, zu helffen in der
groͤßten Noth. Heut iſt der Arm
veracht und klein; bald kan er groß
und herrlich ſeyn. Pſ. 73, 4. ſq.
8. GOtt iſt mit Recht gar wohl
zu nennen der recht und groſſe
Wunder⸗Mann; drum laßt in
Demuth uns erkennen, was ſeine
Guͤt an uns gethan, die fuͤr uns ſor⸗
get vaterlich, nicht mit uns zuͤrnet
ewiglich. Pfſ. 103, 9.
9. Sing, bet, ſey deinem GOtt
gelaſſen, betruͤbtes Hertz, und
wandle treu; in Unmuth muſt du
dich wohl faſſen, und glauben, daß
dirs ſelig ſey, ja komm von deines
Vaters Hand, was dir fuͤr Creutz
wird zugeſandt.
10. Steh feſt anbey auf GOt⸗
tes Wegen, und warte ſtets dein
Amt recht ab; vertrau des HEr⸗
ren reichen Segen, denn alles iſt
des Hoͤchſten Gab; wer nur auf
ſeinen GOtt vertraut, der hat gar
feſt und wohl gebaut.
II. Drum ruff ich froͤlich: HErr,
ich traue auf dich in meinem Jam⸗
mer⸗Stand; mit Gnaden meine
Noth anſchaue, die dir vorher
ſchon wohl bekannt. Machs mit
mir, wie es dir gefallt; dir ſey es
alles heimgeſtellt.
12, Solls ſeyn geſtorbn? Ich
bins zufrieden, der Tod loͤßt mich
von meiner Quaal. Soll ich noch

laͤnger ſeyn hienieden, und wallen
in dem Thraͤnen⸗Thal? ſo ſey es
auch, HErr, wie du wilt, dein Will
werd ſtets an mir erfuͤllt.
13. Du biſt mein GOtt, der mich
erſchaffen, und an des Tages Licht
gebracht, auch deinen Sohn fuͤr
meine Straffen gegeben in des
Todes Macht; drum mach es fer⸗
ner vaͤterlich, wie es am beſten
duͤncket dich.
In voriger Melodey. 32.
136 6)er nur den lieben
* GOtt laͤßt walten,
und hoffet auf ihn allezeit, den
will er wunderlich erhalten in al⸗
lem Creutz und Traurigkeit. Wer
GOtt, dem Allerhoͤchſten, traut, der
hat auf kein Sand gebaut. Pfſ. 62,6.
2. Was helffen uns die ſchweren
Sorgen? Was hilfft uns unſer
Weh und Ach? Was hilfft es, daß
wir alle Morgen beſeuffzen unſer
Ungemach? Wir machen unſer
Creutz und Leid nur groͤſſer durch
die Traurigkeit. Matth 6, 31.
3. Man halte nur ein wenig
ſtille, und ſey doch in ſich ſelbſt ver⸗
gnuͤgt, wie unſers GOttes Gna⸗
den⸗Wille, und ſein Allwiſſenheit
es fuͤgt; GOtt, der uns ihm hat
auserwehlt, der weiß auch ſehr
wohl, was uns fehlt. Matth. 6, 32.
4. Er kennt die rechten Freu⸗
den⸗Stunden, er weiß wohl, wenn
es nuͤtzlich ſey. Wenn er uns nur
hat treu erfunden, und mercket kei⸗
ne Heucheley; ſo koͤmmt GOtt, eh
wirs uns verſehn, und laͤſſet uns
viel Guts geſchehn. 10. 2, 4.
5. Denck nicht in deiner Drang⸗
ſals⸗Hitze, daß du von GOtt ver⸗
laſſen

812

Creutz⸗Anfechtung⸗

und Troſt⸗Lieder.

laſſen ſeyſt, und daß der GOtt im
Schooße ſitze, der ſich mit ſtetem
Gluͤcke ſpeiſt; die Folge⸗Zeit ver⸗
aͤndert viel, und ſetzet jeglichem ſein
Ziel. Pfſ. 177, 14. Luc. 16, 19.
6. Es ſind ja GOtt ſehr ſchlech⸗
te Sachen, und iſt dem Hoͤchſten
alles gleich; den Reichen klein und
arm zu machen, den Armen aber
groß und reich. GOtt iſt der rech⸗
te Wunder⸗Mann, der bald er⸗
hoͤhn, bald ſtuͤrtzen kan. Luc. 1, 53.
7. Sing, bet, und geh auf GOt⸗
tes Wegen, verricht das Deine
nur getreu, und trau des Himmels
reichen Segen, ſo wird er bey dir
werden neu; denn welcher ſeine
Zuverſicht auf GDtt ſetzt, den ver⸗
laͤßt er nicht. Pſ. 139, 24.

*8. Auf dich, mein lieber GOtt!
ich traue, ich bitte dich, verlaß mich

nicht! in Gnaden meine Noth an⸗
ſchaue, du weißt ja wohl, was mir
gebricht. Machs mit mir, wiewohl
wunderlich, durch JIEſum Chriſt
nur ſeliglich! G. Neumarck.
M. Freu dich ſehr, o meine. 109.
ie der Hirſch in groſ⸗
II37. O ſen Duͤrſten ſchrey⸗
et, und friſch Waſſer ſucht; alſo
ſucht dich, Lebens⸗Fuͤrſten, meine
Seel in ihrer Flucht. Meine See⸗
le brennt in mir, laͤchzet, duͤrſtet,
traͤgt Begier nach dir, o du ſuͤſſes
Leben! der mir Leib und Seel ge⸗
geben. Pſ. 42.
2. Ach! wenn werd ich dahin
kommen, daß ich GOttes Ange⸗
ſicht, das gewuͤnſchte Licht der
Frommen, ſchau mit ſeinem Au⸗
gen⸗Licht? Meine Thraͤnen ſind
mein Brod, Tag und Nacht, in

meiner Noth; wenn mich ſchmaͤ⸗
hen meine Spoͤtter: Wo iſt nun
dein GOtt und Retter?
3. Wenn ich denn deß innen
werde, ſchuͤtt ich mein Hertz bey
mir aus, wolte gerne mit der
Heerde deiner Kinder in dein Hauß,
ja, in dein Hauß wolt ich gern ge⸗
hen, und dir, meinem HErrn, in der
Schaar, die Opffer bringen, mit
erhabner Stimme ſingen.
4. Was biſt du ſo hoch betruͤ⸗
bet, und voll Unruh, meine Seel?
Harr auf GOtt, der hettzlich lie⸗
bet, und wohl ſiehet, was dich quaͤl;
ey! ich werd ihm dennoch hier
froͤlich dancken, daß er mir, wenn
mein Hertz ich zu ihm richte, hilfft
mit ſeinem Angeſichte.
5. Mein GOtt! ich bin voller
Schande, meine Seele voller Leid;
darum denck ich dein im Lande
bey dem Jordan, an der Seit, da
Hermonim hoch herfuͤr, und hin⸗
gegen meine Zier, Zion, ein klein
wenig ſteiget, und die Cron und
Scepter neiget. .
6. Deines Zornes Fluthen ſau⸗
ſen mit Gewalt auf mich daher;
dein Gericht und Eifer brauſen,
wie das wilde tieffe Meer. Deine
Wellen heben ſich hoch empor,
und haben mich, mit ergrimmten
Waſſer⸗Wogen faſt zu Grund hin⸗
ab gezogen. Pfſ. 93, 3. 4.
7. GOtt, der HErr, hat mir ver⸗
ſprochen, wenn es Tag iſt, ſeine
Guͤt, und wenn ſich die Sonn ver⸗
krochen, heb ich zu ihm mein Ge⸗
muͤth, ſpreche: Du, mein Felß
und Stein, gegen welchem alles
klein, dem ich in dem Schooß ge⸗
ſeſſen,

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

813

ſeſſen, warum haſt du mein ver⸗
geſſen? .
8. Warum muß ich gehn und
weinen uͤber meiner Feinde Wort?
Es iſt mir in meinen Beinen durch
und durch, als wie ein Mord, wenn
ſie ſagen: Wo iſt nun dein GOtt,
und dein groſſes Thun, davon,

im Weinen eſſen? Ach GOtt! ich
bin dein Kind; drum bleibet auch
mein Ziel, daß ie, gewillet bin, wie
GOtt im Himmel will.
5. Wie GOtt im Himmel will, ſo
mag die Noth mich druͤcken; GOtt
wird mir ſchon Gedult in meinem
Creutze ſchicken. Ich bin ja noch

wenn du ſicher lageſt, du ſo hoch' ſein Kind; drum bleibet auch mein

zu ruͤhmen pflageſt?
9. Was biſt du ſo hoch betruͤ⸗
bet, und voll Unruh, meine Seel?
Harr auf GOtt, der hertzlich liebet,
und wohl ſiehet, was dich quaͤl.
Ey! ich werd ihm dennoch hier froͤ⸗
lich dancken fuͤr und fuͤr, daß er
meinem Angeſichte ſich ſelbſt gibt
zum Heil und Lichte. P. Gerhard.
M. O GOtt, du frommer G. 52.

ie GGtt im Him⸗
1138.W mel will, ſo will
ich auch auf Erden; wie GOtt
im Himmel will, ſo mag es immer
werden. Diß ſey mein ſteter Zweck,
und mein gerades Ziel, daß ich ge⸗
willet bin, wie GOtt im Himmel
will. Matth. 6, 10.
2. Wie GOtt im Himmel will,
ſo gehs in meinem Leben; hier ſey
ich dir, mein GOtt! und was ich
bin, ergeben, machs, wie es dir ge⸗
faͤllt. Diß ſey mein ſtetes Ziel, daß
ich gewillet bin, wie ꝛc.
3. Wie GOtt im Himmel will, ſo
will ich mich bequemen, will allzeit
willig ſeyn, aus ſeiner Hand zu
nehmen, was meine Part betrifft.
Diß ſey mein ſtetes Ziel, daß ich
gewillet bin, wie ec.
4. Wie GOtt im Himmel will,
ſoll Angſt und Roth mich preſſen,
ſoll ich mein liebes Brod vielleicht

Ziel, daß ich gewillet bin, wie ꝛc.
6.Wie GOtt im Himmel will!
Und hab ich nun gelitten, ſo iſts ge⸗
wiß, GOtt koͤmmt auch wiederum
geſchritten, und hilfft ohnfehlbar
mir; drum bleibet auch mein Ziel,
daß ich gewillet bin, wie GOtt im
Himmel will.
Mel. O JEſu Chriſt, meins L. 2.
Lie lang hab ich, o
II39. . hoͤchſter GOtt! ge⸗
tragen meine Laſt und Noth; wie
lange ſchreyt doch fuͤr und fuͤr
mein hochbetruͤbter Muth zu dir!
Pſ. 13, 1. =
2. Und doch hab ich kein Huͤlff
von dir erlangt, das Creutz wird
ſchwerer mir, es nimmt von Stund
zu Stunden zu, laͤßt weder Tag
noch Nacht mir Ruh.
3. Offtmahls hab ich bey mir ge⸗
dacht: ein harter Stein wird hohl

gemacht, durch Regen⸗Troͤpflein,

die ſo klein: dein Hertz will faſt
noch haͤrter ſeyn.
4. Mein Thraͤnen⸗Waſſer ſich
ergeuſt, und uͤber meine Wangen
fleuſt, faͤllt auf dein Hertz gar mil⸗
diglich; dennoch laͤßts nicht erwei⸗
chen ſich.
5. Ach GOtt! du Brunnquell
voller Gnad, deß Lieb und Treu
kein Ende hat! laß uͤbertroͤvikeln
voch

81¹4

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

doch dein Hertz. Erbarmung trag
mit meinem Schmertz.
6. Wilt du mich nicht gar ma⸗
chen loß von meinem Creutz, das
ſchwer und groß; ſo lindre mir doch
ſolche Plag, daß ich ſie nur ertra⸗
gen mag. Eſ. 38, 141
7. Das wirſt du thun zu rechter
Zeit; gib nur Gedult/ daß ich im
Leid ausdauren moͤg, wie ſichs ge⸗
buͤhrt, und nicht durch Wehmuth
werd verfuͤhrt.
8. Ich weiß, daß du mitleidig
ſeyſt, ja daß du ein Erbarmer heiſt;
darum, o GOtt laß ferne ſeyn, daß
du woltſt harter ſeyn, als Stein.
9. Will dich mein Elend jam⸗
mern nicht, wer iſt ſonſt, der mir
Troſt zuſpricht? Und wird es je
gleich auch gethan, ſeh ich doch
nicht, wer helffen kan.
10. Du aber kanſt gewaltiglich
aus aller Noth erretten mich; kein
Ungluͤck iſt ſo groß erhoͤrt, wenn du
gebeutſt, ſo muß es fort.
II. Geſuͤndigt hab ich offt und
viel; wer iſt, der mit dir rechten
will? Doch, weil du Gnad haſt zu⸗
geſagt; ſo ſey es auf dein Wort
gewagt.
12. Ich traue dir, ich ruff und
ſchrey, biß ich des Schmertzens
werde frey, der mich noch druͤckt
ſo hart und ſehr; dein Wort kan
truͤgen nimmermehr.
13. Wenn gleich die gantze Welt
vergeht, doch feſt und unbeweglich
ſteht, was mir, o GOtt! dein Wort
verſpricht; dein Huͤlffe bleibet auſ⸗
ſen nicht. Luc. 2, 33.
14. Ich will alsdenn mit Luſt
und Freud, nach ausgeſtandner

Traurigkeit, hoch preiſen deine

Huͤlff und Gnad, die mich nie⸗

. I. Heerm.

mahls verlaſſen hat.
M. Ein feſte Burg iſt unſer. 69.

jo ſ 5 ErpI
II40. Wie lang, o HErr!

wie lange ſoll dein

—

Hertze mein vergeſſen? Wie lange
oll ich Jammers⸗voll mein Brod
mit Thraͤnen eſſen? Wie lange
wilt du nicht mir dein Angeſicht zu
ſchauen reichen dar? Wilt du denn
gantz und gar dich nur vor mir
verbergen? Pfſi. 1z.

2. Wie lange ſoll die Trauer⸗

Hoͤl, in Sorgen ich beſitzen? Wie
lange ſoll mein arme Seel in die⸗

ſem Bade ſchwitzen? Soll ich denn
alle Tag immer lauter Plag; die

Welt im Gegentheil nur lauter

Guͤt und Heil, nach ihrem Wunſche

haben? .
3. Ach ſehaue doch von deinem
Saal,und ſiehe, wie ich leide! Mein
Hertzens⸗Weh und groſſe Quaal
iſt meines Feindes Freude. HErr,
mein getreuer Hort, hoͤr an meine
Wort, die ich, durch Truͤbſal hier
gepreſſet, ſchuͤtt herfuͤr; laß dein
Gemuͤth erweichen!
4. Erleuchte meiner Augen Licht
mit deinem Gnaden⸗Wincke, damit
ich in dem Tode nicht entſchlaffe
noch verſincke. Gib, daß die boͤſe
Rott nicht treib ihren Spott aus
mir und meinem Fall, als haͤtt ich
uͤberall verſpielet und verlohren.
5. Ich ſteh, und hoffe ſteiff und
feſt darauf, daß du die Deinen
nicht endlich untergehen laßt,

kanſts auch nicht boͤſe meynen.

Obs gleich bißweilen ſcheint, als
waͤrſt du uns feind, und gaͤnglich
abge⸗

„ℳ
NNS

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

81¹5

abgewendt; ſo findt ſich doch be⸗
hend dein Vater⸗Hertze wieder
6. Mein Hertze lacht fuͤr gro
Freud, wenn ich bey mir bedencke,
wie hertzlich gern in boͤſer Zeit dein
Hertz ſich zu uns lencke Der HErr
iſt frommes Muths, thut uns
nichts als Guts. Das iſt mein Lob⸗
geſang, den, ihm zum Ehre ⸗Danck,
ich hier und dort will ſingen.
P. Gerhard.
M. Freu dich ſehr, o meine. 109.
Jie nach einer Waſ⸗
IIAI. 2 Eſer Quelle ein Hirſch

ſchreyet mit Begier; alſo auch mein
arme Seele rufft und ſchreyt,
HErr GOtt, zu dir. Nach dir, dem
lebendgen GOtt, ſie duͤrſt und
Verlangen hat; ach! wenn ſoll es
denn geſchehen, daß ich mag dein
Antlitz ſehen? Pt. 42.
2. Tag und Nacht mir meine
Zaͤhren ſeyn wie Speiſe oder Brod,
wenn ich das hoͤr mit Beſchweren,
das man fragt: Wo iſt dein GOtt!
Ich ſchuͤtt denn mein Hertz gar
aus, denck, wie ich in GOttes Hauß
geh mit Leuten, die lobſingen, huͤpf⸗
fen und fuͤr Freuden ſpringen.
3. Mein Seel, was thuſt du dich
kraͤncken? Was machſt du dir ſel⸗
ber Quaal? Hoff zu GOtt, und
thu gedencken, ich werd dancken
ihm einmahl, der mir hilfft, wenn
er nur richt auf mich ſein klar An⸗
geſicht. Mein GOtt, weh iſt mei⸗
ner Seelen, die ſich graͤmen thut
und quaͤlen.
4. Denn ich denck an dich, meinn
HErren, jenſeit dem Jordaner⸗
Land, und dem Berg Hermon ſo
ferren, auch den Berg Miſar (der

Elein) genannt. Ein Abgrund den
andern rufft, uͤber mir auch in der
Lufft deine Ungeſtuͤme brauſen, und
mir um mein Haupt her ſauſen.
5. Alle deine Waſſer⸗Wogen, dei⸗

ne Wellen allzumahl, uͤber mich zu⸗
ſammen ſchlagen; doch tröoͤſt ich
mich in Truͤbſal, daß du helffen
wirſt bey Tag, daß ich des Nachts
ingen mag, dich, als meinen Hei⸗
land, preiſe, anruff und anbet mit
6. GOtt, mein Felß, (will ich
denn ſagen,) wie vergißt du mein ſo
gar? wenn mich meine Feind ſo
plagen, daß ich traure immerdar.
Ihr Schmaͤh⸗Wort und falſcher
Mund mich biß aufs Gebein ver⸗
wundt, weil die Red ſie taͤglich trei⸗
ben: Schau, wo nun dein GOtt
mag bleiben?
7. Mein Seel, was thuſt du
dich kraͤncken? Was machſt du dir
ſelber Quaal? Hoff zu Gtt, und
thu gedencken, ich werd dancken
ihm einmahl. Der mir ſein Heil
ſichtbarlich ſtellt vor Angen, und
der ſich ferner wird hernach erklaͤ⸗
ren ſtets fuͤr meinen GOtt und
HErren. D. A. Lobwaſſer.
Troſt gus dem Glauben und
guten Gewiſſen.
Mel. Wohl dem, der ſich auf. 25.
ohl dem, der GOtt
1142.W zum Freunde hat,
und ihn fuͤr alles liebet, der findet
bey ihm Troſt und Rath, wenn ihn
die Welt betruͤbet. Denn Men⸗
ſchen⸗Gunſt welckt, wie ein Blatt;
wohl dem, der GOtt zum Freunde
hat! Pſ. 144, 15.
2. Wohl dem, der hertzlich iſt ver⸗
gnuͤgt

81¹6

Creutz⸗Anfechtung⸗und Troſt⸗Lieder.

gnuͤgt mit dem, was GOit beſche⸗
ret, und Ungluͤck mit Gedult be⸗
ſiegt, wenn ſolches ihn beſchweret.
Er nimmt es an, wie GOtt es fuͤgt;
wohl dem, der hertzlich iſt ver⸗
gnuͤgt!
3. Wohl dem, der ſich feſt haͤlt
an GOtt, wenn falſche Zungen ſte⸗
chen, und wenn Verachtung, Hohn
und Spott ihm Glimpff und Nah⸗
men brechen. GOtt wird ſchon
finden dieſe Rott; wohl dem, der
ſich haͤlt feſt an GOtt!
4. Wohl dem, der in der Demuth
bleibt, und laͤßt die Pralereyen der
Welt, welch jetzt die Mode treibt,
in Pracht und Lumpereyen. Den
Stoltz und Hochmuth GOtt zer⸗
ſtaͤubt; wohl dem, der in der De⸗
muth bleibt! 1 Petr. 5, 5§. Eſ. 3, 16.
5. Wohl dem, der nach dem
Himmel tracht, und taͤglich dar⸗
nach ringet; und ob er druͤber
wird verlacht, dennoch beſtaͤndig
ſinget: GOtt iſt mein Troſt, wenn
alls verſchmacht; wohl dem, der
nach dem Himel tracht! Matt. 6,33.
6. Wohl dem, der JEſum hertz⸗
lich ſucht, wenn ihn die Suͤnden
druͤcken, und Moſes auf ihn blitzt
und flucht; ſo kan er ſich nur
ſchmuͤcken mit Chriſti Blut und
Glaubens⸗Frucht. Wohl dem, der
JEſum hertzlich ſucht!
7. Wohl dem, der JEſum feſte
haͤlt, und klebt an ſeinen Wunden,
wenn ihm der Tod ſein End an⸗
meldt, und er ſein Ziel gefunden;
ſo ſey ihm diß zuletzt geſtellt:
Wohl dem, der IEſum feſte
haͤlt!
8. Nun, JESu, du, du blei⸗

beſt mein im Leben und im Ster⸗
ben; dein Blut und bittre Todes⸗
Pein laͤßt mich den Himmel erben.
Diß iſt und bleibt mein Troſt al⸗
lein: Nun, JEſu, du, du bleibeſt
mein! M. C. Gerb.
In voriger Melodey. 25.

ohl dem, der ſi
1143. W auf ſeinen Sn

recht kindlich kan verlaſſen, den
mag gleich Suͤnde, Welt und Tod,
und alle Teufel haſſen, ſo bleibt er
dennoch wohl vergnuͤgt, wenn er
nur GOtt zum Freunde kriegt.
Pf. 84, 13. 16.
2. Die boͤſe Welt mag immer⸗
hin mich hier und dar befeinden;
kan ſich nur mein Gemuͤth und
Sinn mit meinem GOtt befreun⸗
den, ſo frag ich nichts nach ihrem
Haß, iſt GOtt mein Freund, wer
thut mir was? 1 Petr. 3, 13.
3. Und ob ich gleich daruͤber offt
viel Ungluͤck leiden muͤſſen; ſo hat
GOtt dennoch unverhofft mich
wieder raus geriſſen. Da lernt ich
erſt, daß GOtt allein der Menſchen
beſter Freund muß ſeyn.
4. Ja, wenn gleich meiner Suͤn⸗
den Schuld ſich haͤufft in mir zu⸗
ſammen, bringt mich in Angſt und
Ungedult, und will mich gar ver⸗
dammen; ſo fuͤrcht ich doch dieſel⸗
be nie, denn GOtt, mein Freund,
vertilget ſie.
5. Dahero Trotz der Hoͤllen 4
Heer! Trotz auch des Todes Ra⸗
chen, Trotz aller Welt! mich kan
nicht mehr ihr Pochen traurig
machen. GOtt iſt mein Schutz,
mein Huͤlff und Rath; wohl dem,
der GOtt zum Freunde hat!
. N Mel.

* 1

Creutz⸗Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

87

B M. HErr, ich da⸗ nnſgche
ohl mir, JEſus!
1II44. Webln Freude, le⸗
bet noch, und ſchafft mir Ruh;
Gen wenn ich Angſt und Truͤbſal leide,
ſpricht er mir bald freundlich zu.
1 Nun ich will bey JEſu halten, JE⸗
ſus, JEſus ſoll es walten.
„a 2. Was ſoll Graͤmen mich er⸗
dnn muͤden? Unfall trag ich mit Ge⸗
dult, bin mit meinem Gluͤck zufrie⸗
den, ſo mir goͤnnet GOttes Huld.
Menſchen, ſeh ich, ſind betruͤglich;
du, mein Hertze, gehe kluͤglich.
„3. Mancher Freund der huͤlffe
gerne, ſein Vermoͤgen iſt zu
ſchwach; mancher Heuchler tritt
„von ferne, der doch wuͤſte Rath
zur Sach. Solt ich nun auf Men⸗
ſchen bauen? Nein! auf IEſum
will ich trauen. Pſ. 146, 3.
4. Wunderlich hilfft der Erret⸗
ter, ſo den Armen kan erhoͤhn;
wunderlich die ſtoltzen Spoͤtter
muͤſſen einſt zu Grunde gehn.
Wunder⸗GOtt! du wirſts wohl
machen, dir befehl ich meine Sa⸗
chen. Luc. 1, 52. 53.
5§S. Laß den Satan Gifft aus⸗
ſpeyen, und mit Funcken blitzen
drein; laß die falſchen Maͤuler
ſchreyen, und den Neider ſpoͤttiſch
e ſeyn. GOttes Huͤlff und Wun⸗
der⸗Schicken ſoll noch kan kein
Feind verruͤcken.

M. B. Prætorius.
M. Was GPOtt thut, dac iſt⸗ 6.
o wend ich mich,
II4 5 * mein GOTT, nun
hin? Weß ſoll ich mich nun tro⸗
ſten? Die Angſt zerſtreuet meinen
4 Sinn da ſezt die Koth am groͤſten.

Begierden daͤmpfen.

Ich hoff auf dich, das troͤſtet mich.
Durch Stille ſeyn und Hoffen ſteht
mir der Himmel offen. Pſ. 39, 8.
2. Die Suͤnden⸗Menge wird bey
mir ein Mord in meinen Beinen.
Dein Zorn ſtellt mir die Hoͤlle fuͤr;
will mir kein Troſt erſcheinen?
Ich hoff auf dich, das troſtet mich.
Groß iſt mein Seelen⸗Schade;
noch groͤſſer deine Gnade.
3. Mein eigen Hertz verlaͤſt mich
gal,es les mich mein Gewiſſen,
und ſtellt mir tauſend? Zeugen dar,
die mich verdammen muͤſſen. Ich
hoff auf dich, das troͤſtet mich, ſo
darff ich nicht verzagen bey allen
dieſen Plagen. Pſ. 39, II
4. Man fragt mich wohl: Wo iſt
dein GOtt? Dein GDtt hat dein
vergeſſen. Die Feinde treiben ih⸗
ren Spott, und draͤuen mich zu
freſſen. Ich hoff auf dich, das troͤ⸗
ſtet mich. Hab ich nur dich zum
Jreiſde⸗ ſo ſcheu ich keine Feinde.
Das Fleiſch beſchweret mei⸗
nen Geiſt, und reitzet mich zum
Böoͤſen, daß ſich der Leib des Todes
weiſt. Wer will mich doch erloͤſen?
Ich hoff auf dich, das troͤſtet mich.
Du wirſt mir helffen kaͤmpfen, u. die
Rom 7, 24.
6. Des Creutzes Laſt iſt groß
und ſchwer, ſie beuget meinen Ruͤ⸗
cken. Die Angſt tritt an die Seele
her, wer will mich denn erquicken?
Ich hoff auf dich, das troͤſtet mich.
Du minderſt meine Plagen, und
hilffſt mir ſelber tragen.
Der Teufel gehet um mich
her, und will mich gar verſchlin⸗
gen, er loͤſt auf mich ſein Mord⸗
Gewehr; wie ſoll ich ihn bezwin⸗

36 gen?

8¹⁸

Creutz⸗ Anfechtung⸗ und Troſt⸗Lieder.

gen? Ich hoff auf dich, das troͤ⸗
ſtet mich. Du laͤßt mir meinen
Glauben nicht aus dem Hertzen
rauben. I Petr. 5, 8.
8. Die Welt verſuchet auch ihr
Heil mit ihren falſchen Tuͤcken, ſie
beut mir lauter Wolluſt feil, mich
ſchaͤndlich zu beruͤcken. Ich hoff
auf dich, das troͤſtet mich. Du
wirſt mir Kraͤffte geben, der Welt
zu widerſtreben.
9. Der Tod ſteht auch vor mei⸗
ner Thuͤr, mich endlich abzuhauen.
Wie ich gelebt, ſo lohnt er mir; ach
ſolte mir nicht grauen? Ich hoff
auf dich, das troͤſtet mich. Wenn
ich in Chriſto ſterbe, bin ich des
Himmels Erbe.
10. So iſt die Hoffnung nun
mein Troſt im Leben und im Ster⸗
ben. Wenn Tod und Teufel ſich
erboſt, kan ich doch nicht verder⸗

ben. Ich hoff auf dich, das troͤſtet
mich. Die Hoffnung, die ich habe,
gruͤnt auch in meinem Grabe.
B. Schmolcke.
M. Wenn wir in hoͤchſten Noͤth. 2.

ion, die werthe GOt⸗
146.3 tes Stadt, gar klag⸗
lich ſich betruͤbet hat, in ihrem Leid
mit groſſer Stimm zum HErren
rufft, und klagets ihm. Eſ. 49, 14.16.
2. Hertzliebſter GOtt, haſt du
mich nu verlaſſen, und kanſt ſehen
zu, daß groß Ungluͤck muß leiden
ich, wilſt nicht, wie vor, beden⸗
cken mich?
3. GOtt antwortt ihr: Mags
denn auch ſeyn, daß ein Mutter
ihrs Kindleins klein vom Hertzen
nicht erbarme ſich, noch pfleg daſ⸗
ſelbe mildiglich?

4. Doch laß ſie ſeyn ſo harter (ℳ

Art, das Mutter⸗Hertz in ihr er⸗
ſtarrt, daß ſie ihrs eignen Kinds
vergißt, und all natuͤrlich Lieb
verliſcht;
5. So ſoll doch meine Lieb zu
dir ſich enden nimmermehr in mir,
du ſolſt die liebſte Tochter mein, zu
allen Zeiten, bleibn und ſeyn. 6
6. Sieh, ſo biſt du gezeichnet an
in mein Hand, daß ichs mer ken
kan, daß ich dir allzeit helffe bald,
regier und ſchuͤtz, und dich erhalt.
7. Mein Augen ſind auf dieh ge⸗
richt, und liegeſt mir ſtets im Ge⸗
ſicht, wie du jetzt biſt die Liebſt,

fuͤrwahr! ſo ſolſt dus bleiben im⸗ enh

merdar. D. N. Selneccer.
M. Freu dich ſehr, o meine. 109.
ion klagt mit Angſt
II47. 3 und Schmertzen, Zi⸗
on, GOttes werthe Stadt, die er
tragt in ſeinem Hertzen, die er ihm
erwaͤhlet hat. Ach! ſpricht ſie, wie
hat mein GOtt mich verlaſſen in
der Noth, und laͤßt mich ſo harte
preſſen, meiner hat er gantz ver⸗
geſſen! Eſ. 49, 14-16.
2. Der GOtt, der mir hat ver⸗
ſprochen ſeinen Beyſtand jederzeit,
der laßt mich vergebens ſuchen,
jetzt in meiner Traurigkeit. Ach!
will er denn fuͤr und fuͤr grauſam
zuͤrnen uͤber mir? Kan und will
er ſich der Armen jetzt nicht, wie
vorhin, erbarmen?
3. Zion, o du Vielgeliebte,
ſprach zu mir des HErren Mund,
zwar du biſt jetzt die Betruͤbte,
Seel und Geiſt iſt dir verwundt.
Doch ſtell alles Trauren ein; wo
mag eine Mutter ſeyn, die ihr igin

In allgemeiner Landes⸗Noth.

ese 819

und aus ihrer

„Kind kan haſſen,
Sorge laſſen?
4. Ja, wenn du gleich moͤchteſt
finden einen ſolchen Mutter Sinn,
da die Liebe kan verſchwinden; ſo
n, bleib ich doch, der ich bin, meine
Treu bleibt gegen dir, Zion, o du
meine Zier! Du haſt mir mein
Hertz beſeſſen, deiner kan ich nicht
vergeſſen.
„. Laß dich nicht den Satan
blenden, der ſonſt nichts als ſchre⸗
cken kan; ſiehe, hier in meinen Haͤn⸗
den hab ich dich geſchrieben an.

In bekannter Melodey. 71I.

8 9 ch GOTF! thu dich

erbarmen, durch
Chriſtum, deinen
Sohn, uͤbr Reich und uͤber Armen,
hilff, daß wir Buſſe thun/und ſich
ein jedr erkennen thut; ich fuͤrcht,
GOTT hat gebundn ein Ruth,
er will uns damit ſtraffen, den Hir⸗
ten mit den Schaafen, es wird ihm
keinr entlauffen. Pf. 139, 7.
2. GOtt hat uns lang geruffen,
durch ſeine treue Knecht; unſr
Ohrn ſind abr nicht offen, darum
geſchicht uns recht. Sein Straff
habn wir jetzt in dem Land, ich
fuͤrcht, ihrr ſind mehr vor der
Hand; GOtt woll ſie von uns
wenden, und ſeine Gnade ſenden, es
ſteht in ſeinen Haͤnden. TIer 7, 24.
3. Es gſchehn groß Wunder⸗
Zeichen, noch ſchlagn wir alls in
Wind, die uns ſolten erweichen,
ſo gar ſind wir verblindt, daß wir
erkenn die Wahrheit nicht, wie uns
jetzt GOttes Wort bericht, daß wir

Wie mag es denn anders ſeyn? Ich
muß ja gedencken dein; deine Mau⸗
ren will ich bauen, und dich fort
und fort anſchauen.
6. Du biſt mir ſtets vor den
Augen, du liegſt mir in meinem
Schooß, wie die Kindlein, die
noch ſaugen, meine Treu zu dir
iſt groß. Mich und dich ſoll kei⸗
ne Zeit, keine Noth, Gefahr und
Streit, ja der Satan ſelbſt nicht
ſcheiden; bleib getreu in allem
Leiden.
Io. Heermann.

In allgemeiner Landes⸗Roth.

uns daran kehrten, und ſeiner Gnad
begehrten, nicht ſo darwider ſperr⸗
ten. Luc. 21, 25. Pf. 2, 2. Ter. 2, 20.
4. Aerger iſts nie geweſen vom
Anbeginn der Welt; ein feder mags
wohl leſen, was Chriſtus hat ge⸗
meldt: Kein Lieb noch Treu auf
Erden iſt, ein jeder braucht ſein
Tuͤck und Liſt, der Reich den Ar⸗
men zwinget, und ihm ſein Schweiß
abdringet, daß nur ſein Groſchen
klinget. Matth 24;12. 2 Tim 3, 1.
5. Wer kan alles ermeſſen, was
treibt die Welt mit Macht, mit ih⸗
rem Saaffn u. Freſſen, Hochmuth
und groſſen Pracht? GOtt wirds
die Lange leiden nicht; ſchau, daß
dich nicht erhaſch ſein Gricht, ſonſt
biſt ewig verlohren, dem Teufel aus⸗
erkohren, waͤr beſſer, nie gebohren.
6. GOtt eilt gewiß zum Ende,
das zeigt all Creatur, er wird
kommen behende, deß habn wir
ſchoͤn Figur; das glaubet der
Gottloſe nicht, der wohl in ſeinem
Hertzen ſpricht: Es kan noch lang
Ffi 2 Zeit

820

In allgemeiner Landes⸗Noth.

Zeit waͤhren, wir wollen ſchlemmn
und zehren. Der Teufel thut ſies
lehren. Luc al, 31. 2 Pet. 3, 3. Off. 2,9.
7. Die Welt laͤßt nun nicht abe,
das wild viel koͤpffig Thier, man
werff ſie denn ins Grabe; das wird
geſchehen ſchier. Der Teufel hats
dahin gebracht, daß man GOtt
und ſein Wort veracht, fragt nicht
nach ſeinm Gebote, treibt daraus
nur ein Spotte, ſagt wohl: Es ſey
kein GOtte. Off. 13, 1. Pf. 14, 1.
8. Die Axt iſt ſchon geleget dem
Baum an ſeine Wurtz, als uns
Johannes zeiget, ins Feuer muß er
kurtz. Wohl dem, der es zu Hertzen
nimmt, und wacht, wenn ſein Er⸗
loͤſer koͤmmt, liebt allezeit das Gute,
der wird ſeyn wohl behuͤtet, ja fuͤr
der Hoͤllen Glute. Matth 3, 10.
9. Chriſtus ſein Prophezeye iſt
nun erfuͤllet zwar; ein jeder merck
darbeye, und nehm ſein eben wahr,
daß er ſein Leben anders ſchick, und
Chriſtum in ſein Hertze druͤck. Nie⸗
mand weiß, welche Stunde, ſpricht
GOtt aus ſeinem Munde, die Welt
wird gehn zu Grunde. Marc. 13,6.32.
10. Solchs alles iſt verborgen
in der Gottloſen Sinn; das ſieht
man alle Morgen, wie laͤufft die
Welt dahin, daß ſie nur krieg das
zeitlich Gut, das Ewge ſie vergeſ⸗
ſen thut, daran will niemand den⸗
cken, thut Leib und Seel verſencken,
manchn Chriſten thut es kraͤncken.
Luc. 19, 41. Pſ. 39, 7. 1 Tim. 6, 9.
II. GOtt haͤlt in ſeiner Hute all,
die er hat erweckt, erkaufft mit Chri⸗
ſti Blute, am Creutz hoch ausge⸗
ſtreckt. Da er uns all erloͤſet hat
vom Teufel, Suͤnd und ewgen Tod,

iſt ſelbſt fuͤr uns geſtorben, des Va⸗
ters Huld erworben, ſonſt waͤrn
wir all verdorben. Eph. y, 144.
12. Das Lied ſey jetzt geſungen
zur Lehr der Chriſtenheit, den Al⸗
ten und den Jungen, und dem ſein
Suͤnd iſt leid, der bitte GOtt allzeit
um Gnad, daß er nimmer in Suͤn⸗
den bad; der helff uns allzuſamen,
zu Lobe ſeinem Nahmen, durch IE⸗
ſum Chriſtum, Amen. 2 Pet 2, 20.
D. Eraſm Alberus.
Brinnerung der Gerichte GGt⸗
tes uͤber ſeine Kirche. Pſz7.
In bekannter Melodey. 74.
n Waſſerfluſſen Ba⸗
1149. A bylon, da ſaſſen wir
mit Schmertzen, als wir gedachten
an Zion, da weinten wir von Her⸗
tzen. Wir hiengen auf mit ſchwe⸗
rem Muth die Harffen und die Or⸗
geln gut, an ihre Baͤum der Wei⸗
den, die drinnen ſind in ihrem Land,
da muſten wir viel Schmach und
Schand taͤglich von ihnen leiden.

2. Die uns gefangen hielten lang)

ſo hart an ſelben Orten, begehrten
von uns einn Geſang, mit gar ſpoͤtt⸗
lichen Worten; und ſuchten in der
Traurigkeit einn froͤlichn Gſang in
unſerm Leid: Ach Lieber! thut uns
ſingen ein Lobgeſang, ein Liedlein
ſchon von den Gedichten aus Zion,
das froͤlich thut erklingen.
3. Wie ſollen wir in ſolchem
Zwang und Elend jetzt vorhanden,
dem HErren ſingen einn Geſang,
ſo gar in fremden Landen? Jeru⸗
ſalem! vergeß ich dein, ſo wolle
GOtt der Rechten mein vergeſſen
in meinm Leben; wenn ich nicht
bleib dein eingedenck, mein Zung
ich

In allgemeiner Landes⸗Noth.

821

ſich oben angehenck, und bleib am
Rachen kleben. Spr. 15, 13. Pf. 16,8.
4. Ja, wenn ich nicht mit gan⸗
tzem Fleiß, Jeruſalem, dich ehre, im
Anfang deiner Freuden preiß, von
jetzt und immermehre! Gedenck der
Kinder Edom ſehr, am T ag Jeru⸗
ſalem, o HErr; die in ihrr Boß⸗
heit ſprechen: Reiß ab, reiß ab, zu
aller Stund, vertilg ſie gar biß auf
den Grund, den Boden wolln wir
brechen. Pſ 97, I. Ez. 25, 13
5. Du ſchnode Tochter Baby⸗
lon, zerbrochen und zerſtoͤhret;
wohl dem, der dir wird debn den
Lohn, und dir auch wiederkehret
dein Uebermuth und Schalckheit
groß, und mißt dir auch mit ſol⸗
chem Maaß,wie du uns haſt gemeſ⸗
ſen. Wohl dem, der deine Kinder⸗
lein ergreifft, und ſchl aͤgt ſie an
einn Stein, damit dein werd ver⸗
geſſen. Ier. 49, 10. W. Dachlt.
Mel. Hertzliebſter JEſu, was. 5

II5O. He wend ab von uns

mit Gnaden, (Wend ab deinn
Zorn, o groſſer Gtt! in Gna⸗
den,) und laß nicht wuͤten deine
grimmge Ruthe, richt uns nicht
ſtreng nach unſern Miſſethaten,
ſondern nach Guͤte.
2. Denn ſo du wolteſt nach Ver⸗
dienſte ſtraffen, wer koͤnte deinen
Grimm und Hand ertragen? Alls
muͤſt vergehen, was du haſt geſchaf⸗
fen, fuͤr deinen Plagen. Pſ. 38, 3.
3. Vergib, r, gnaͤdig unſre
groſſe Schulden,l aß uͤber uns das
Recht der Gnaden walten, der du
zu ſchonen pflegſt nach grofſſer
Hulde, uns zu erhalten.

4. Sind wir doch arme Wuͤrm⸗
lein, Staub und Erden, mit Erb⸗
Suͤnd, Schwachheit, Noth und
Tod beladen, warum ſolln wir denn
gar zu nichte werden, im Zorn ohn
Gnaden? lob. 25, 6.
5. Sieh an deins Sohnes Creutz
und bittres Leiden, der uns erloͤſet
hat mit ſeinem Blute, eroͤffnen
laſſen auch ſein Hertz und Seiten,
der Welt zu gute.
6. Darum, ach Vater! laß uns
nicht verderben, dein Gnad und
Geiſt, durch Chriſtum, wollſt uns
geben; mach uns zugleich des Him⸗
melreiches Erben, mit dir zu leben.
Mel. O WDen⸗ du frommer G. 52.
nI5I. Pehovah, groſſer GOtt,
Jr heut koͤmmt ein Land
voll Suͤnder, und beichtet ſeine
Schuld und ſeiner boͤſen Kinder;
HErr! hoͤre das Gebet, das ſo viel
tauſend thun, und laß auf unſerm

Land noch ferner Segen ruhn.
RR, deinen Jorn

2. Mein GOTT! wir muͤſſen
uns zwar billig vor dir ſchaͤmen,
weil wir unzehlig Gut von deinen
Haͤnden nehmen, und doch ohn
Unterlaß die reiche Gnaden⸗Zeit
vollbringen ohne Buß, in frecher

Sicherheit.
3. Ach HEirr! der Schuld iſt
viel, womit dag Land beladen, wir
haben ſtarck gehaͤufft der Suͤnden
Schand uud Schaden. Wer iſt, der
unter uns rein, und ohn Suͤnde
waͤr, und deß Gewiſſen nicht von
tauſend Suͤnden ſchwer?
4, Mord, Ehbruch, Hurerey,
Diebſtahl und andre Suͤnden, die
dein langmuͤthig Hertz zuletzt zur
Rach entzuͤnden;, ſind es, die in

Fff 3 dem

82² In allgemeiner

Landes⸗Noth.

dem Land, durchgehnds im
Schwange gehn, wie dein allwiſ⸗
ſend Aug es mag am beſten ſehn.
5. Der Sonntag wird geſchaͤndt,
durch viele Sauff⸗Gelagen, dar⸗
uͤber deine Knecht nun ſchon ſo
lange klagen; wie mancher ſitzet
da, der ſeiner Suͤnd ſich ruͤhmt,
und dencket nicht daran, daß er die
Hoͤll verdient
6. Wie iſt das Kirchengehn ſo
ſchlecht im Land beſtellet! wie ſol⸗
ches aus der That, und aus der
Frucht erhellet; man gehet theils
aus Staat, theils aus Gewohnheit
hin, und bleibt der groͤſte Hauff
bey ſeines Fleiſches Sinn.
7. Zum Beichtſtuhl k—oͤmmt man
zwar, allein mit was fuͤr Hertzen?
Brennt auch der Glaube drinn,
in Buß⸗ und Demuths Kertzen?
Ach! daß es GOtt erbarm! man
beichtet mit dem Mund, und laͤſt
die Suͤnde ruhn im innern Her⸗
tzens⸗Grund.
8. Das heilge Abendmahl iſt
zum Gewerb geworden, auch die,
ſo wuͤrcklich ſtehn im frechen Suͤn⸗
der Orden, die gehen dreiſt dahin,
warum? Sie ſagens frey, daß
dem Calender nach die Zeit ſchon
laͤngſt vorbey.
9. Und alſo weiß man nichts von
innern Glaubens Trieben, und wie
die Froͤmmigkeit durch GOttes
Geiſt zu uͤben; das Mode Chri⸗
ſtenthum herrſcht ſo bey Groß als
Klein, ein jeder duͤncket ſich ſchon
fromm beym Heuchel Schein.
10. Dahero fragt man nichts
nach Recht und nach Gewiſſen,
das Band der Liebe iſt bey jeder⸗

man zerriſſen, wer ſeinen Naͤchſten
kan am erſten uͤberſehn, der ſchaͤmt
ſich nicht, mit ihm gantz heilloß
umzugehn.
II. Ach HErr GOtt Zebaoth!
So ſtehts mit Sachſens Suͤnden;
laß doch das Suͤnden⸗Heer nicht
deinen Zorn entzunden, ach! habe
noch Gedult,vielleicht koͤmmt Beſ⸗
ſerung, vielleicht befinnet ſich, ſo
wohl was Alt und Jung.
12. Gedenck der Tauſenden, die
an den Bruͤſten liegen, als uͤber
die die Suͤnd noch nicht vermocht
zu ſiegen; gedenck des armen
Hauffs, der taͤglich zu dir ſchreyt,
und zu dir im Gebet die Glaubens⸗
Hand ausbreit. lon. 4, II.
13. Gedencke, daß im Land noch
viele Fromme wallen, und heut vor
deinem Thron auf ihre Knie fallen;
erhoͤre ihr Gebet fuͤr Sachſens
Wohl und Gluͤck, und treibe alle
Noth von unſrer Grentz zuruͤck.
14. Gedenck an JEſu Tod und
an ſein herbes Leiden, als er, um
unſrer Suͤnd, erdultet Creutz fuͤr
Freuden; du haſt dich dazumahls
an ihm ſchon ſatt geſtrafft, ſo laß
uns denn im Zorn doch nicht ſeyn
hingerafft.
15. Laß deinen Gnaden⸗Thau
noch ferner auf uns flieſſen, und
laß im Lande ſich ſtets Fried und
Segen gruͤſſen; bekehr den durch
dein Wort, der noch in Suͤnden
ſteht, und gib, daß er noch heut
durch Buſſe in ſich geht.
16. Fuͤr ſolche Gnad und Huld
ſey denn von tauſend Zungen dir,
groſſer HERR und GOT, von
Hertzen Lob geſungen; ein jeder
unter

In allgemeiner Landes⸗Noth.

unter uns verbindet ſich aufs neu,
zu unverbruͤchlicher und rechter
Chriſten Treu. M. Grul.
Rede Mo ſis
M. Hertzlich thut mich verl. 50.
. erckt auf, merckt,
II 52. M Himmel Erde, und
du, o Meeres Grund! was ichetzt
ſingen werde aus GOttes heilgem
Mund; es flieſſe meine Lehre, wie
Thau und Regen fleuſt. Wer Oh⸗
ren hat der hoͤre des Hoͤchſten Wort
und Geiſt. 5§ Moſ. 32, I. Eſ. 1, 2.
2. Es laͤßt der HErr euch weiſen
ſein Ehr und Nahmens⸗Zier; die
ſoll und will ich preiſen, das thut
auch ihr mit mir. Er iſt ein GOtt
der Goͤtter ein Troͤſter in der Noth,
ein Felß und einger Retter, und
ſelbſt des Todes Tod.
3. Sein Thun iſt lauter Guͤte,
ſein Werck iſt rein und klar; treu
iſt er am Gemuͤthe, im Wort und
Reden wahr Viel heilger als die
Engel die doch nur recht gethan;

von der Unrechts⸗Bahn.
4. Er iſt gerecht, wir alle ſind
ſchandlich angeſteckt, mit Adams
Suͤnden Falle, der taͤglich in uns
heckt viel boͤſe ſchwere Thaten, die
unſerm treuen GOTD, deß kein
Menſch kan entrathen, gerathen
nur zum Spott.
5. Die ungerathnen Kinder, die
fallen von ihm ab und werden fre⸗
che Suͤnder, vergeſſen aller Gab,
und ſo viel tauſend Guͤter, und ſo
viel ſuͤſſer Gnad, die ihnen GOtt,
ihr Huͤter, ſo offt erwieſen hat.
6. Danckſt du denn ſolcher maſ⸗
ſen, du toll und thoͤricht Volck, dem,

frey aller Fehl und Maͤngel, fern

82³

der dir regnen laſſen dein Manna
aus der Wolck, und aus des Him⸗
mels Kammer die Speiſe zuge⸗
ſchickt, damit in deinem Jammer
dein Hertze wuͤrd erquickt?
7. Woher haſt du dein Leben,
und deines Leibes Bild? Wer hat
das Blut gegeben, das dir die
Adern fuͤllt? Iſts nicht der HErr,
dein Schoͤpffer, dein Vater und
dein Licht, der dich, gleich als ein
Toͤpffer, von Erde zugericht?
8. Gedenck und geh zuruͤcke in
die vergangne Jahr, erwaͤge, was
fuͤr Gluͤcke GOtt deiner Vaͤter
Schaar erzeigt in ſchweren Zeiten;
das iſt den Alten kund, die wer⸗
den dir andeuten den rechten wah⸗
ren Grund.
9. Er ſtieß die wilden Heyden,
mit ſeiner ſtarcken Hand, aus ihrer
fetten Weyden, und gab das ſchoͤne
Land des Iſraels Geſchlechte, zu
ſeines Nahmens Ruhm, und Ja⸗
cob, ſeinem Knechte, zum Erb⸗und
Eigenthum.
10. Er fand ihn, wo es heulet in
duͤrrer Wuͤſteney, er fand ihn, und
ertheilet ihm alle Vater⸗Treu; er
lehret ihn, was tauge, und er ſelbſt
Tugend heiß, er hielt ihn, wie ein
Auge, und ſparte keinen Fleiß.
11. Gleich wie ein Adler ſitzet auf
ſeiner zarten Brut, und gar genau
beſchuͤtzet, was ihm am Hertzen
ruht; er dehnt die ſtarcken Fluͤ⸗
gel, wenn er ſich hoch erſchwingt,
und uͤber Thal und Huͤgel ſein ed⸗
le Jungen bringt;
12. So hat ſich auch gebreitet
des Hoͤchſten Lieb und Gnad auf
Jacob, den er leitet, auf daß ihm ja
Fff 4 kein

824

In allgemeiner Landes⸗Noth.

kein Schad hie oder da anſtieſſe; er
hub, er trug mit Fleiß, bewahret ih⸗
re Fuͤſſe auf ſeiner gantzen Reiſ.
13. Er, ſein GOtt, thats alleine,
und ſonſt kein ander Gott. Es
gaben Feld und Steine Oel, Honig,
Waſſer, Brod, ohn alle ſeine Muͤhe;
er hatte guten Muth, beym Fett der
Schaaf und Kuͤhe, und tranck gut
Trauben Blut.
14. Da er nun wohl gegeſſen,
vergaß er GOttes Heil; und da er,
deß vergeſſen, da ward er frech
und geil. Da ſeine Noth geſtillet,

beſchimpfft er GOttes Ehr; und
da der Leib gefuͤllet, da ward das
Hertze leer.
I5. Leer ward es an dem Guten,
des Boͤſen ward es voll; ließ Goͤ⸗
tzen⸗Opffer bluten, und dient, als
waͤr er toll, den ſchaͤndlichen Feld⸗

Teufeln, und den, an deſſen Macht
die Teufel ſelbſt nicht zweiffeln, den
ließ er aus der Acht.
16. Er ließ den ewgen Retter,
und gab ſich in den Schirm der neu
erdachten Goͤtter, hielt Beſtjen
und Gewuͤrm, und Bilder von Me⸗
tallen, von Holtz, und Stein, und
Thon, den Heyden zu Gefallen, fuͤr
ſeiner Seelen Cron.
17. Als das nun der

erkannte,
der Hertz und

Nieren kennt, da
wuchs ſein Zorn, und brannte,
gleichwie ein Feuer brennt. Und die
er vor ſo ſchoͤne geliebt an ſeinem
Theil, als Toͤchter und als Soͤhne,
die wurden ihm ein Greul.
18. Ich will mich, ſprach er, wen⸗
den von dieſer ſchnoͤden Art, die ſo
abſcheulich ſchaͤnden mich, der ich
nichts geſpart an meiner Treu und

Guͤte; ich habe recht geliebt, dafuͤr
wird mein Gemuͤthe gekraͤncket
und betruͤbt.
19. Sie reitzen mich mit Suͤn⸗
den; was gilts? Es ſoll einmahl
ſich wieder etwas finden, zu ihrem
Zorn und Quaal. Es werden Vol⸗
cker kommen, die blind ſind, als ein
Stein, die ſollen meine frommen
und liebſten Kinder ſeyn.
20. Mein Feuer iſt entſtanden,
und brennet lichterloh in meines
Volckes Landen, die ſeynd ihm, wie
das Stroh. Es wird weit um ſich
greiffen, biß auf der Hoͤllen Grund,
und alle Frucht abſtreiffen, die auf
der Erden ſtund.
21. Ich will mit meinen Pfeilen
ſie treiben in den Tod, es ſoll ſie
uͤbereilen Schwerdt, Peſt und Hun⸗
gers⸗Noth. Ich will die Thiere ſchi⸗
cken, und ſtrenges Schlangen⸗Gifft,
das ſoll ſie martern, druͤcken, und
freſſen, wen es trifft.
22. Ich will es recht belohnen,
mein Zorn ſoll gleich ergehn, auch
derer nicht verſchonen, die jung, ge⸗
rad und ſchoͤn; ich will ſie all zer⸗
ſtaͤuben, und fragen hier und dort:
Wo iſt denn nun ihr Bleiben?
Welchs iſt ihr Sitz und Ort?
23. Doch muß ich gleichwohl
ſcheuen den ungereimten Wahn der
Feinde, die ſich freuen, als haͤtten
ſies gethan. Sie bleiben, wie die
Narren, bey ihrem Gauckel⸗Spiel,
und ziehn am Thorheits⸗Karren;
ich thu auch, was ich will. .
24. O daß mein Volck verſtuͤnde
das edle, ſchoͤne Gut! das, wenns
nun ſeine Suͤnde bereut, und Buſ⸗
ſe thut, ihm nachmahls wird be⸗
geg⸗

fteuen,

N
Sielibent

In allgemeiner

Landes⸗Noth. 825

gegnen; denn, was ich jetzt ver⸗
flucht, das will ich wieder ſegnen,
ſo bald es Gnade ſucht.
25. Mein Volck koͤmmt aus dem
Weinen, ſein Feind kommt aus der
Ruh. Ihrr tauſend fliehn vor ei⸗
nem; wie geht das immer zu? Ihr
HErr, ihr Felß und Leben, iſt weg
aus ihrem Zelt, er hat ſie uͤbergeben
zur Flucht ins freye Feld.
26. Seyd froh, ihr treuen Knech⸗
te des GOttes Iſrael, des Arm
und ſtarcke Rechte euch ſchuͤtzt an
Leib und Seel! Habt froͤliches Ver⸗
trauen und Glauben, der da ſiegt;

ſo wird GOtt wieder bauen, was

jetzt darnieder liegt.
27. Er wird am Feinde raͤchen,
was uns zu viel geſchehn; uns
wird er Troſt zuſprechen, und wie⸗
der laſſen ſehn die Sonne ſeiner
Gnaden, die wird in kurtzer Zeit
des Landes Klag und Schaden
verkehrn in Gluͤck und Freud.
P. Gerhard.
M. Vater unſer im Himmelr. 28.
Jimm von uns, HErr,
II 53. Ledu treuer GOtt, die
ſchwere Straff und groſſe Noth,
die wir mit Suͤnden ohne Zahl ver⸗
dienet haben allzumahl, behuͤt fuͤr
Krieg und theurer Zeit, fuͤr Seu⸗
chen, Feur und groſſem Leid.
2. Erbarm dich deiner boͤſen
Knecht, wir bitten Gnad und nicht
das Recht, denn ſo du, HErr, den
rechten Lohn uns geben woltſt nach
unſerm Thun, ſo muͤßt die gantze
Welt vergehn, und koͤnt kein
Menſch vor dir beſtehn. Hoſ. 4,9.
3. Ach HErr GOtt! durch die
Treue dein, mit Troſt und Rettung

uns erſchein; beweiß an uns dein
groſſe Gnad, und ſtraff uns nicht
auf friſcher That, wohn uns mit
deiner Guͤte bey, dein Zorn und
Grimm fern von mir ſey. Pſ. 58, 10.
4. Warum wilt du doch (ſo) zornig
ſeyn uͤber uns arme Wuͤrmelein?
Weißt du doch wohl, o groſſer
GOtt!daß wir nichts ſind als Erd
und Koth; es iſt ja vor deinm An⸗
geſicht unſer Schwachheit verbor⸗
gen nicht. lob. 13, 24. Pſ. 103, 14.
5. Die Suͤnd hat uns verderbet
ſehr, der Teufel plagt uns noch
vielmehr, die Welt, auch unſer
Fleiſch und Blut uns allezeit ver⸗
fuͤhren thut; ſolch Elend kennſt du,
HErr, allein, ach! laß uns dir be⸗
fohlen ſeyn! Rom. 7, 17.
6. Gedenck an deins Sohns bit⸗
tern Tod, ſieh an ſein heilge Wun⸗
den roth, die ſind ja fuͤr die gantze
Welt die Zahlung und das Loͤſe⸗
Geld, deß troͤſten wir uns allezeit,
und hoffen auf Barmhertzigkeit.
7. Leit uns mit deiner rechten
Hand, und ſegne unſer Stadt
(Gmein) und Land, gib uns allzeit
dein heilig Wort, behuͤt fuͤrs Teu⸗
fels Liſt und Mord, beſcher ein ſelig
Stuͤndelein, auf daß wir ewig bey
dir ſeyn. Ier. 15, 16. B. Ringw.
In bekannter Melodey. 66.
groſſer GOtt von
II54. Macht, und reich
von Guͤtigkeit! wilt du das gantze
Land ſtrafen mit Grimigkeit? Viel⸗
leicht moͤchten noch Fromme ſeyn,
die thaͤten nach dem Willen dein;
drum wolleſt du verſchonen, nicht
nach den Wercken lohnen. 1 Moſ.18.
2. O groſſer GOtt von Ehr!

FIff 5 diß

826

In allgemeiner Landes⸗Roth.

diß ferne ſey von dir, daß Boͤß und
Fromm zugleich die ſtrenge Straff
beruͤhr. Der moͤchten etwa funffzig
ſeyn, die thaten nach dem Willen
dein; drum wolleſt du verſchonen,
nicht nach den Wercken lohnen.
3. O groſſer GOtt von Rath!
laß die Barmhertzigkeit ergehen,
und halt inn mit der Gerechtigkeit.
Der moͤchten fuͤnf und vierzig feyn,
die thaten nach dem Willen dein;
drum wolleſt du verſchonen, ꝛc.
4 O groſſer GOtt von Staͤrck!
ſchau an das arme Land, und wen⸗
de von der Straff dein ausgeſtreck
te Hand. Der moͤchten etwa vierzig
ſeyn, die thaͤten nach dem Willen
dein; drum wolleſt du verſchonen,
nicht nach den ꝛc.
5. O groſſer GOtt von Krafft!
laß doch erweichen dich, weil das
elend Gebet ſo offt erholet fich!
Der moͤchten etwa dreyßig ſeyn, die
thaͤten nach dem Willen dein; drum
wolleſt du verſchonen, ꝛc.
6. O groſſer GOtt von Gnad!
erhoͤr auch dieſe Stimm, und in
deinm hohen Thron das Seuffzen
tieff vernimm: Der moͤchten etwa
zwantzig ſeyn, die thaͤten nach dem
Willen dein; drum wolleſt du ver⸗
ſchonen, nicht nach den ꝛc.
7. O groſſer GOtt von That!
ſchau, wie die arme Erd von deiner
Mildigkeit noch einen Wunſch be⸗
gehrt: Der moͤchten etwa zehen
ſeyn, die thaͤten nach dem Willen
dein; drum wolleſt du verſchonen,
nicht nach ꝛc. .
8. O groſſer GOtt von Lob!
wenn ja das Maaß erfuͤllt der
Suͤnden, und aus Zorn uns gar

verderben wilt; ſo moͤchten doch
die Kinderlein thun nach dem rech⸗
ten Willen dein; drum wolleſt du
verſchonen, nicht ꝛc. D. I. M. Meyf.
9. O groſſer GOtt von Treu!
weil vor dir niemand gilt, als dein
Sohn, JEſus Chriſt, der deinen
Zorn geſtillt; ſo ſieh doch an die
Wunden ſein, ſein Marter, Angſt
und ſchwere Pein, um ſeinet willen
ſchone, uns nicht nach Suͤnden
lohne. M. I Weber.
(10. So wollen wir dein Macht,
und reiche Guͤtigkeit, dein Shr,
Rath, Staͤrck und Krafft Gnad,
That, Lob, Treu allzeit preiſen,
und nach dem Willen dein dir im⸗
merdar gehorſam ſeyn, u. frey von
allen Plagen, dir ewiglich Danck
ſagen (auf daß wir ewig wohnen,
da du wirſt Guts belohnen.)
M. An Waſſerfluͤſſen Babyl. 74.

Das ſoll ich doch, o E⸗
II 55. W phraim! was ſoll ich
aus dir machen? Der du ſo offt⸗
mahls meinen Grimm haſt pflegen
zu verlachen. Soll ich dich ſchutzen,
Iſrael? Soll ich dir deine freche
Seel hinfuͤhro noch bewahren, aus
welcher doch, von Jugend auf, ein
ſolcher groſſer Suͤnden⸗Hauf, ohn
alle Scheu gefahren? Hoſ. II, 8. 9.
2. Solt ich nicht billig deiner
That und Leben gleich mich ſtel⸗
len, und dich wie Sodom, ohne
Gnad, und wie Adama, fallen?
Solt ich nicht billig meine Glut
auf dein verfluchtes Gut und Blut,
wie auf Zeboim, ſchuͤtten? Dieweil
du ja mein Wort und Bahn faſt
aͤrger noch, als ſie gethan, biß hie⸗
her uͤberſchritten. 4
3. Jg,

In allgemeiner

Landes⸗Noth. 827

3. Ja, billig ſolt ich dich dahin in
alles Hertzleid ſencken; allein, es
will mir nicht zu Sinn, ich hab ein
anders Dencken. Mein Hertze
will durchaus nicht dran, daß dir
es thn, wie du gethan, es brennt fuͤr
Gnad und Liebe; mich jammert
dein von Hertzen ſehr, und kan
nicht ſehen, daß das Heer der Hoͤl⸗
len dich betruͤbe.
4. Ich kan und mag nicht, wie
du wohl verdienet, dich verderben;
ich bin und bleib Erbarmungs⸗
voll, und halte nichts vom Ster⸗
ben. Denn ich bin GOtt, der treue
GOtt, mit nichten einer aus der
Rott der boͤſen Adams⸗Kinder, die
ohne Treu und Glauben ſeynd, und
werden ihren Feinden feind, und
taͤglich groͤſſre Suͤnder. Ez. 33, II.
5. So bin ich nicht, das glaube
mir, und nimms recht zu Gemuͤthe;
ich bin der Heilge unter dir, der ich,
aus lauter Guͤte, fuͤr meine Feinde
in den Lod, und in des bittern Creu⸗
tzes Noth, mich als ein Lamm will
geben. Ich, ich will tragen alle Laſt,
die du dir, Menſch, gehaͤuffet haſt,
auf daß du moͤgeſt leben.
6. O heilger HErr! o ewigs
Heil! Verſ—ohner meiner Suͤnden!
ach heilge mich und laß mich Theil
in, bey und an dir finden! Erwecke
mich zu wahrer Reu, und gib, daß
ich dein edle Treu im feſten Glau⸗
ben faſſe; auch toͤdte mich durch
deinen Tod, damit ich allen Suͤn⸗
den⸗Koth hinfort von Hertzen
haſſe. P. Gerhard.
In bekannter Melodey. 2.

EWenn wir in hoͤchſten
1156.W Noͤthen ſeyn, und

wiſſen nicht wo aus noch ein, und
finden weder Huͤlff noch Rath, ob
wir gleich ſorgen fruͤh und ſpat.
2 Chr. 20, 12. Eſ. 26, 16.
2. So iſt das unſer Troſt allein,
daß wir zuſammen insgemein dich
anruffen, o treuer GOtt! um Ret⸗
tung aus der Angſt und Noth.
3. Und heben unſer Angn und
Hertz zu dir, in wahrer Reu und
Schmertz, und ſuchn der Suͤnden
Vergebung, und aller Straffen Lin⸗
derung. Pf. 121, I. Eſ. I, Iy. Hab 1, 12.
4. Die du verheiſſeſt gnadig⸗
lich allen, die darum bitten dich,
im Rahmen deins Sohns JEſu
Chriſt, der unſer Heil und Fuͤr⸗
ſprach iſt. Pfſ. yo, 15. 1IO. 2, 1.
5. Drum kommen wir, o HEr⸗
re GOtt! und klagen dir all unſre
Noth, weil ww jetzt ſtehn verlaſſen
gar in groſſer Truͤ ſal und Gefahr.
6. Sieh nicht an unſre Suͤnde
groß, ſprich uns davon aus Gna⸗
den loß, ſteh uns in unferm Elend
bey, mach uns von allen Plagen
frey. Pſ. yl, 10.
7. Auf daß von Hertzen koͤnnen
wir nachmahls mit Freuden dan⸗
cken dir, gehorſam ſeyn nach dei⸗
nem Wort, dich allzeit preiſen hier
und dort. 1Sam. I5, 22 D. P. Eber.
Bey Cometen Luc. 21, 25.
M. Auf meinen lieben GOtt. 31.
Err, was haſt du im
1157. H Sinn? VWo denckt
dein Eifer hin? Von was fuͤr
neuen Plagen ſoll uns der Himmel
ſagen? Was ſoll uns armen Leu⸗
ten der neue Stern bedeuten?
2. Die Zeichen in der Hoͤh erwe⸗
cken Ach und Weh. Es hats in
naͤch⸗

828 In allgemeiner

Landes⸗Noth.

naͤchſten Jahren die gantze Welt
erfahren. Die brennenden Come⸗
ten ſind traurige Propheten.
3. Sie brennen in der Lufft, und
unſers Hertzens Klufft iſt blind
und kalt zum Guten, erkennet
nicht die Ruthen, die uns, zu un⸗
ſern Wunden, des Hoͤchſten Hand
gebunden.
4. Kein Menſche hoͤrt faſt mehr,
was GOttes Geiſt uns lehr in ſei⸗
nen heilgen Worten; drum muß
an ſo viel Orten, von groſſen Zorn
und Draͤuen, das Sternen⸗Land
ſelbſt ſchreyen.
5. Die Welt haͤlt keine Zucht, der
Glaub iſt in der Flucht, die Treu iſt
hart gebunden, die Wahrheit iſt
verſchwunden, barmhertzig ſeyn, u.
Lieben, das ſieht man ſelten uͤben.
6. Daher waͤchſt GOttes Grim̃,
und dringt mit Ungeſtuͤm aus ſei⸗
nes Eifers Kammer, und will mit
groſſem Jammer, wo wir uns nicht
bekehren, uns alleſamt verheeren.
7. Und was will der Prophet, der
in der Lufft da ſteht, uns, die wir
ſicher leben, klar zu verſtehen ge⸗
ben, mit ſeinem hellen Lichte, und
klarem Angeſichte?
8. Sein Lauff iſt gar geſchwind;
ach GOtt! laß unſre Suͤnd uns
nicht geſchwind hinruͤcken, und
eilend unterdruͤcken! Laß uns der
Straffen Hauffen nicht ploͤtzlich
uͤberlauffen.
9. Sein Strahl iſt breit und
lang, macht uns faſt angſt und
bang; ach JEſul! hilff uns allen,
auf daß nicht auf uns fallen die
hochbetruͤbten Zahlen der letzten
Zornes⸗Schalen. Off. 16.

10. Erhalt den Landes⸗Herrn,
den ſchoͤnen edlen Stern, laß uns
ſein Licht beleuchten, laß ſeinen
Thau uns feuchtẽ, daß wir uns ſei⸗
ner freuen, und unter ihm gedeyen.
II. Laß auch noch immerfort
dein liebes werthes Wort in un⸗
ſerm Land und Grentzen ſchoͤn, rein
und helle glaͤntzen. Wenn dein
Wort uns pur blicket, ſo ſind wir
gnug erquicket.
12. Gedenck an deine Guͤt, und
laß doch dein Gemuͤth erweichen
von uns Armen; regier uns mit
Erbarmen, damit die boͤſen Zeichen
ein gutes End erreichen. P. Gerh.
Kriegs⸗Lieder.
In bekannter Melodey. 44.

u Friede⸗Fuͤrſt, HErr
1158. D JEſu Chriſt, wahrr.
Menſch und wahrer GOTT, ein
ſtarcker Nothhelffer du biſt im Le⸗
ben und im Tod; drum wir allein
im Nahmen dein, zu deinem Vater
ſchreyen. Eſ. 9, 6. Ier. 14, 8
2. Recht groſſe Noth uns ſtoͤſſet
an vom Krieg und Ungemach, dar⸗
aus uns niemand helffen kan, denn
du; drum fuͤhr die Sach, deinn
Vater bitt, daß er ja nicht im Zorn
mit uns woll fahren. 3 Molſ 26, 28.
3. Gedenck, HErr, jetzund an dein
Amt, daß du ein Fried⸗Fuͤrſt biſt,
und hilff uns gnaͤdig allenſamt je⸗
tzund zu dieſer Friſt, laß uns hinfort
dein goͤttlich Wort im Fried noch
laͤnger ſchallen. Ier. 2 5. Pſ. 74,20.
4. Verdienet habn wir alles
wohl, und leidens mit Gedult;
doch deine Gnad groͤſſer ſeyn ſoll,
denn unſer Suͤnd und Schuld,
darum vergib, nach deiner Cel⸗

—

In allgemeiner Landes⸗Noth.

829

die du feſt zu uns traͤgeſt. Rom. 5,20.
5. Es iſt groß Elend und Ge⸗
fahr, woPeſtilentz regiert; aber viel
groͤſſer iſt, fuͤrwahr! wo Krieg ge⸗
fuͤhret wird, da wird veracht, und
nicht betracht, was recht u. loͤblich
waͤre. 2 Sam. 24, 14. 4 Moſ. 16, 46.
6. Da fragt man nicht nach Er⸗
barkeit, nach Zucht und nach Ge⸗
richt, dein Wort liegt auch zu ſol⸗
cher Zeit, und geht im Schwange
nicht; drum hilff uns, HErr, treib
von uns fern Krieg und all ſchaͤd⸗
lich Weſen. Pl. 74, 7. 9.
7. Erleucht auch unſer Sinn
und Hertz, durch den Geiſt deiner
Gnad, daß wir nicht treibn dar⸗
aus ein Schertz, der unſrer Seelen
ſchad. O JEſu Chriſt! allein du biſt,
der ſolchs wohl kan ausrichten.
Eſ. 3,9. 28, 10. Ier 5, 122 M. L. Helmb.
M. Was mein GOtt will, geſ. 72.

ib Fried, o frommer,
II59. G treuer GOTT! du
Vater aller Gnaden! wend ab die
groß vorſtehend Noth, verhuͤt all
unſern Schaden. Der Feind mit
Macht dahin nur tracht, die Voͤl⸗
cker zu verheeren, die deinen Sohn,
den Heiland ſchon, bekennen, lobn
und ehren. I Cor. r, 2.
2. Gib Fried, o JIchſu, lieber
HErr, du Schuͤtzer deiner Heerde!
es langet an dein Amt und Ehr, den
Gottesdienſt ſo werthe, ſolchs alls
der Feind mit Ernſt jetzt meynt,
wills hindern und ausrotten;
drum ſteh uns bey, HErr JEſu,

rhrſttn
Voet

len.

nt hen , frey, die Feinde mach zu Spotten.
ledens 2 Thefſſ 2, 4. Pſ. 74, 4 8.
Gnnn ge 3. Gib Fried, o HErr GOTT
n de Heilger Geiſt, du Troͤſter aller
t,nt Ne

Bloden! dein Huͤlff uns jetzt und
allzeit leiſt, laß dein Kirch nicht ver⸗
oͤden. Das Gbet erweck, den Glau⸗
ben ſtaͤrck, gib wahre Buß u. Reue;
die Feinde ſtuͤrtz, dein Volck beſchuͤtz,
auf daß ſichs ewig freue.
4. O Heilige Dreyfaltigkeit!
Gluͤck, Heil und Krafft verleihe; all
unſer Suͤnd und ſchwer Boßheit,
nach Vaters Art, verzeihe! damit
dein Gnad all Schand und Schad,
all Furcht und Kriegs⸗Gefaͤhrde
von uns abkehr, dadurch dein Ehr
bey allem Volck kund werde.
Pſ. 46, I. M. C. Schneegaſs
M. Freu dich Ehr, o meine. 109.
8 Ott, gib Fried in dei⸗
1160. nem Lande, da du
wohnſt mit deinem Wort; Gluͤck
und Heil zu allem Stande gib uns
auch an allem Ort. Mach des Krie⸗
ges bald ein End; deinen Frieden
zu uns wend, daß wir ſtehen moͤ⸗
gen bleiben, dein Wort ungehin⸗
dert treiben.
2. GOtt, gib Fried in deinr Ge⸗
meine, die dich ehrt und recht er⸗
kennt, auch JEſum Chriſtum al⸗
leine ihren Seligmacher nennt; laß
ſie Schutz und Friede han, daß ihr
nichts mehr haben an alle, die wi⸗
der ſie ſtreiten, ſteh ihr bey auf al⸗
len Seiten.
3 GOtt, gib Fried an allen En⸗
den, da dein Wort im Schwange
geht; laß dein Wort nicht von uns
wenden, weil darauf dein Ehr be⸗
ſteht. Wend von uns ab falſchebehr,
die dein Wort verdunckelt ſehr; laß
uns dein Wort helle ſcheinen, mach
ſelig dadurch die Deinen. .
4. GOtt, gib Fried zu allen Zei⸗
ten,

83⁰

In allgemeiner Landes⸗Noth.

ten, weil wir jetzt das Leben han;
ſonſt kan! niemand fuͤr u uns ſtreiten,
mit Menſchen iſt nichts gethan.
Darum du, HErr JEſu Chriſt, der
du un iſer Kriegs⸗ Fuͤrft biſt, ſtreit
für r uns, als deine Freunde, und
ſtuͤrtz alle deine Feinde
5 GOtt, gib Fried, es thut von⸗
nachen. weil die Feind ſo grauſam
ſeyn, die mit ihrem Raubn und Toͤd⸗
ten ſchonen nicht der Kinderlein;
raͤche das unſchuldge Blut, das um
Rache ſchreyen thut, ſtraff der
Feinde Suͤnd und Schanden, de⸗
rer ſie ſich unterſtanden.
6. GOtt, gib Fried, den nicht
kan geben die gottloſe boͤſe Welt, die
mit ihrem Krieg thut ſtreben nur
nach Ehren, Gut und Geld; JEſu
Chriſt, du Friede Fuͤrſt, wenn du
Friede geben wirſt, ſo wolln wir
dir Ehr beweiſen, dich mit Freuden
lobn und preiſen. Lo. 14, 27.
Um Woͤhlſtand in allem
Stande.
M. Waͤr OOtt nicht mit uns.
1161 Err, der du vormahls
* haſt dein Land mit
Gnaden angeblicket, und des ge⸗
fangnen Jacobs Band geloͤſt, und
ihn erquicket; der du die Suͤnd und
Miſſethat, die dein Volck vor be⸗
gangen hat, haſt vaͤterlich verzie⸗
hen. Pſ. 85.
2. HErr, der du deines Eifers
Glut zuvor offt abgewendet, und
nach dem Zorn das ſuͤſſe Gut der
Lieb und Huld geſendet; ach from
mes Hertz! ach unſer Heil! nimm
weg, und heb auf in der Eil, was
uns betruͤbt und kraͤncket.
3. Loͤſch aus, OErr, deinen groſ⸗

39.

ſen Grimm im Brunnen deiner
Gnaden, erfreu und troͤſt uns wie⸗
deruͤm, nach ausgeſtan idnem Scha⸗
den. Wilſt du denn zuͤrnen ewig⸗
lich, und ſollen deine Fluthen ſich
ohn alles End ergie ſſen?
4. Willt du, o Vater! uns denn
nicht nun einmahl wieder laben,
und ſollen wir in deinem Licht nicht
wieder Freude haben? Ach! geuß
aus deines Him nels Hauß, HErr,
deine Guͤt und Segen aus auf uns
und unſre Hauſer!
5. Ach! daß ich hoͤren ſolt das
Wort erſchallen bald auf Erden,
daß Friede ſolt an allem Ort, wo
Chriſten wohnen, werden! Ach!
daß uns doch GOtt ſagte zu des
Krieges Schluß, der Waffen Ruh,
und alles Ungluͤcks Ende!
6. Ach! daß doch dieſe boͤſe Zeit
ſich ſtill in guten Tagen, damit wir
in dem groſſen Leid nicht moͤchten
gantz verzagen! Doch iſt ja GOt⸗
tes Huͤlffe nah, und ſeine Gnade
ſtehet da all denen, die ihn fuͤrch⸗
ten.
7. Wenn wir nur fromm ſind,
wird ſich GOtt ſchon wieder zu uns
wenden, den Krieg und alle andre
Noth nach Wunſch, und alſo en⸗
den, daß ſeine Ehr in unſerm Land,
und uͤberalle, werd erkannt, ja ſte⸗
tig bey uns wohne.
8. Die Guͤt und Treue werden
ſchoͤn einander kuͤſſen muͤſſen; Ge⸗
rechtigkeit wird einher gehn, und
Friede wird ſie kuͤſſen. Die Treue
wird mit Luſt und Freud auf Er⸗
den bluͤhn; Gerechtigkeit wird von
dem Himmel ſchauen.
9. Der HErr wird uns viel Gir⸗
te

In allgemeiner Landes⸗Noth.

831¹

tes thun, das Land wird Fruͤchte
geben, und die in ſeinem Schooße
ruhn, die werden davon leben;
Gerechtigkeit wird dennoch ſtehn,
und ſtets im vollen Schwange
gehn, zur Ehre ſeines Nahmens.
P. Gerhard.
M. Hertzliebſter IEſu, was 5.

1162 QAQWERR, unſer GOtt,
.* H laß nicht zu Schan⸗
den werden die, ſo in ihren Noͤthen
und Beſchwerden, bey Tag und
Nacht, auf deine Guͤte hoffen, und
zu dir ruffen. Pſ. 25, 2.
2. Mache zu Schanden alle, die
dich haſſen, die ſich allein auf ihre
Macht verlaſſen; ach! kehre dich
mit Gnaden zu uns Armen, laß
dichs erbarmen.
3. Und ſchaff uns Beyſtand wi⸗
der unſre Feinde; wenn du ein
Wort ſprichſt, werden ſie bald
Freunde, ſie muͤſſen Wehr und
Waffen niederlegen, kein Glied
mehr regen. Pſ. 60, 13. 108, 13
4. Wir haben niemand, dem wir
uns vertrauen, vergebens iſts, auf
Menſchen⸗Huͤlffe bauen; mit dir
wollen wir Thaten thun, und
kampffen, die Feinde daͤmpffen.
5. Du biſt der Held, der ſie kan
untertreten, und das bedraͤngte
kleine Haͤuflein retten. Wir ſu⸗
chen dich, wir ſchreyn in IE Su
Nahmen: Hilff Helffer! Amen.
Io. Heermann.
M. Erhalt uns, HErr, bey. 2.

. ett, o HErr JIE Su!
1163. R rett dein Ehr, das
Seuffzen deiner Kirche hoͤr. Der
Feind Anſchlag und Macht zerſtoͤr,
die jetzt verfolgen deine Lehr.

2. Groß iſt ihr Liſt, ihr Trutz
und Macht; ſie fahren hoch daher
mit Pracht. All unſer Hoffnung
wird verlacht, wir ſind bey ihnn,
wie nichts, geacht. Iudith y, 25.
3. Vergib uns unſre Miſſethat;
vertilg uns nicht, erzeige Gnad.
Beweiß den Feinden in der That, es
gelte wider dich kein Rath. Eſ. 8,10.
4 Steh deinem kleinen Haͤuſlein
bey, aus Gnaden Fried und Ruh
verleih; laß jedermann erkennen
frey, daß hier die rechte Kirche
ſey. Pfſ. 132,; 13.D 2
§.. Laß ſehn, daß du ſeyſt unfer
Gtt, der unſre Feinde ſetzt zu
Spott; wirfft ihre Hoffarth in
den Koth, und hilfft den Seinen
aus der Noth. Io. Heermann.
M. Singen wir aus Herten. 108.
reuer Waͤchter Iſra⸗
1164. T el, deß ſich freuet mei⸗
ne Seel, der du weiſſeſt alles Leid
deiner armen Chriſtenheit; o du
Wachter! der du nicht ſchlaffſt noch
ſchlummerſt, zu uns richt, dein
huͤlffreiches Angeſicht. Pſ. 121, 4.
2. Schau, wie groſſe Noth und
Quaal trifft dein Volck jetzt uͤber⸗
all, taͤglich wird der Truͤbſal
mehr; hilff, ach hilff! ſchuͤtz deine
Lehr. Wir verderben, wir vergehn,
nichts wir ſonſt vor Augen ſehn,
wo du nicht bey uns wirſt ſtehn.
3. Hoherprieſter, JEſu Chriſt,
der du eingegangen biſt in den heil⸗
gen Ort zu GOtt durch dein Creutz
und bittern Tod, uns verſohnt mit
deinem Blut, ausgeloͤſcht der Hoͤl⸗
len Glut, wiederbracht das hoͤchſte
Gut. Ebr. 9, 12.
4. Sitzſt auch heut ins Vaters

Reich,

83² In allgemeiner Landes⸗Noth.

Reich, ihm an Macht und Ehren
gleich, unſer Mittler und Patron,
ſeine hoͤchſte Freud und Cron, den
er in dem Hertzen traͤgt, wie ſich
ſelbſt zu lieben pflegt, dem er keine
Bitt abſchlaͤgt. RKom. 8, 34.
5. Klaͤglich ſchreyen wir zu dir,
klopffen an die Gnaden⸗Thuͤr; wir,
die du, mit hoͤchſtem Ruhm, dir er⸗
kaufft zum Eigenthum: Deines Va⸗
ters Zorn abwend, der wie lauter
Feur jetzt brennt, und ſchier alle
Welt durchrennt. Pſ. 95, 7 2, 8.
6. Zeig ihm deine Wunden roth,
red von deinem Creutz und Tod,
und was du mehr haſt gethan, zeig
ihm unſertwegen an, ſage, daß du
unſre Schuld haſt bezahlet in Ge⸗
dult, uns erlanget Gnad und Huld.
7. JEſu, der du JEſus heiſt;

als ein JEſus Huͤlffe leiſt. Hilff

mit deiner ſtarcken Hand; Men⸗
ſchen⸗Huͤlff hat ſich gewandt. Eine
Mauer um uns bau, daß dem
Feinde davor grau, und mit Zit⸗
tern ſie anſchau.
8. Liebſter Schatz, Immanuel,
du Beſchuͤtzer meiner Seel! GOtt
mit uns in aller Noͤth, neben uns
und in uns GOtt! GOtt fuͤr uns
zu aller Zeit! Trotz dem, der uns
thut ein Leid! GOttes Straff iſt
ihm bereit.
9. Deines Vaters ſtarcker Arm
komm, und unſer ſich erbarm; laß
jetzt ſehen deine Macht, drauf wir
hoffen Tag und Nacht, aller Feinde
Koppel trenn, daß dich alle Welt
erkenn, aller Herren HErren nenn.
10. Andre trauen ihrer Krafft,
ihrem Gluͤck und Ritterſchafft;
deine Chriſten ſehn auf dich, auf

dich traun ſie feſtiglich. Laß ſie wer⸗
den nicht zu Schand, bleib ihr Helf⸗
fer und Beyſtand, ſind ſie dir doch
gantz bekannt. Pf. 20, 8.
II. Guͤrte dein Schwerd an die
Seit, als ein Held, und fuͤr ſie ſtreit,
und zerſchmettre deine Feind, ſo
viel ihrr auf Erden ſeynd; auf die
Haͤlſe tritt du ihnn, leg ſie dir zum
Schemel hin, und brich ihren ſtol⸗
tzen Sinn. Plſ. 45, 4. 110, I.
12. Du biſt fja der Held und
Mann, der den Kriegen ſteuren
kan, der da Schwerd und Spieß
zerbricht, der die Bogen macht zu
nicht, der die Wagen gar ver⸗
brennt, und der Menſchen Hertzen
wendt, daß der Krieg gewinn ein
End. Pf. 46, 10. 76, 4. ſd.
. JEſu, wahrer Friede⸗Fuͤrſt!
der der Schlangen hat zerknirſcht
ihren Kopff, durch ſeinen Tod, wie⸗
derbracht den Fried bey GOtt; gib
uns Frieden gnaͤdiglich, ſo wird
dein Volck freuen ſich, dafuͤr ewig
preiſen dich. Eſ. 9, 6. I. Heerm.
M. Warum betruͤbſt du dich. 18.
(Jie iſt ſo groß und
1165. JB ſchwer die Laſt, die
du uns aufgeleget haſt, o aller Goͤt⸗
ter GOtt! der du ſo ſtreng und
eiffrig biſt dem, der nicht fromm
und heilig iſt.
2. Die Laſt, die iſt die Krieges⸗
Fluth, ſo jetzt die Welt im rothen
Blut und heiſſen Thraͤnen fuͤllt;
es iſt das Feur, das hitzt und
brennt, ſo weit faſt Sonn und
Mond ſich wendt.
3. Groß iſt die Laſt; doch iſt da⸗
bey dein ſtarcker Schutz und Va⸗
ter⸗Treu uns gar nicht unbekannt.
Du

In allgemeiner Landes⸗Noth.

4 ſy
ifin Du ſtraffſt, und mitten in dem Leid
leſfehen⸗
ſib ſe drdoch
1l 06

erzeigſt du Lieb und Freundlichkeit.
4. Wir unſers Theils ſind dir
verpflicht dafuͤr, daß du dein Heil
und Licht uns niemahls gantz ver⸗
H ſagt; viel andre haſt du abgelohnt,
uns haſt du ja noch offt verſchont.
5. Wie manchmahl hat ſich hier
und dar ein groſſes Wetter der Ge⸗
fahr um uns gezogen auf; dein
Hand, die Erd und Himmel traͤgt,
hat Sturm und Wetter beygelegt.
6. Wie offtmahls hat, bey Tag
und Nacht, der Feinde Liſt und
groſſe Macht uns, deine Heerd, um⸗
ringt? Du aber, o du treuer Hirt!
haſt unſern Wolff zuruͤck gefuͤhrt.
7. Viel unſrer Bruͤder ſind ge⸗
plagt, von Hauß und Hof darzu
verfjagt; wir aber haben noch beym
Weinſtock und beym Feigenbaum
ein ſedes ſeinen Sitz und Raum.
8. Sieh an, mein Hertz, wie
Stadt und Land an vielen Orten
iſt gewandt zum tiefen Untergang;
der Menſchen Huͤtten ſind ver⸗
ſtoͤrt, die Gottes⸗Haͤuſer umge⸗
kehrt.
. Bey uns iſt ja noch Policey,
auch leiſten wir noch ohne Scheu,
dem HErren ſeinen Dienſt; man
Nrimſ lehrt und hoͤrt ja fort und fort all⸗
taͤglich bey uns GOttes Wort.
e 10. Wer dieſes nun nicht will
verſtehn, laͤßt in die Lufft und
Winde gehn, und bey ſo hellem
Licht nicht GOttes Gnad und Guͤt
nerkennt, der iſt fuͤrwahr durchaus
verblendt.
III. O frommer GOtt, nimm
von uns hin ſolch Unvernunfft,
richt unſern Sinn, daß wir zur

des 833³

Danckbarkeit, mit Lobgeſang und
ſuͤſſem Ton, uns finden ſtets vor
deinem Thron.
12. Nicht unſerm Werck, nicht
unſerm Thun, allein dir, dir, o Gna⸗
den⸗Brunn, gebuͤhrt all Ehr und
Ruhm. Wir haben Zorn und Tod
verſchuldt; du zahleſt uns mit Lieb
und Huld. Pſ. uyy. 1.
13. Laß dieſe Lieb, als eine Glut,
in uns entzuͤnden Hertz und Muth,
gib engeliſche Brunſt, daß alle un⸗
ſre Aederlein zu ſingen dir bereitet
ſeyn.
14. Laß auch einmahl, nach ſo
viel Leid, uns wieder ſcheinen unſre
Freud, des Friedens Angeſicht, das
mancher Menſch noch nie einmahl
geſchaut in dieſem Jammerthal.
15. Sind wirs nicht werth, ſo
ſieh doch an die, ſo kein Unrecht je
gethan, die kleinen Kinderlein;
ſolln ſie denn in der Wiegen noch
mit tragen ſolches ſchweres Joch?
16. Erbarm dich, o barmhertzig
Hertz, ſo vieler Seuffzer, die der
Schmertz uns aus den Hertzen
zwingt. Du biſt ja GOtt, und nicht
ein Stein; wie kanſt du denn ſo
harte ſeyn?
17. Wir ſind an boͤſen Wunden
kranck, voll Eiter, Striemen, Koth
und Stanck; du, HErr, biſt unſer
Artzt, geuß ein, geuß ein dein Gna⸗
den⸗Oel, ſo wird geheilet meine
Seel. Eſ. 1, 5. Pl. 6, 31 38, 5.
18. Nun, du wirſts thun, das
glaͤuben wir, ob gleich noch wenig
ſcheinen fuͤr die Mittel in der Welt;
Wenn alle Mittel ſtille ſtehn, denn

egt dein Helffen anzugehn.
Piles Helff P. Gerhard.
Ggg Frie⸗

834

In allgemeiner Landes⸗Noth.

Friedens Lieder.
M. Nun HH iben 39.
Ott Lob! die ſchwe⸗
1166. re Krieges⸗Laſt hat
endlich abgenommen; was du,
HErr GOtt, verſprochen haſt, das
haben wir bekommen, Fried, Treu,
Guͤt und Gerechtigkeit, begeg en
uns zu unſrer Zett, und ſich erfreu⸗
lich kuͤſſen. Pfſ. 85, u.
2. GOtt Lob! nun hoͤrt man
überall von Fried und Ruhe ſin⸗
gen; es thoͤnt der Inſtrumenten⸗
Schall, daß Staͤdt und Kirchen
klingen. Was war bedraͤngt, ver⸗
flucht den Krieg, und rufft mit
Freuden: Fried und Sieg! Fried
ſoll ein jeder wiſſen.
3. GOtt, dir ſey Ehre, Preiß
und Danck fuͤr dieſe deine Guͤ⸗
te. Gerechtigkeit geht nun im

Schwang in deines Reichs Gebie⸗

te; dein Volck empfindet dieſes
ſchon, drum ſtimmt es an den Freu⸗
den⸗Ton: Fried, Fried iſt uns
gegeben
4. GOtt, dir, dir ſey allein der
Ruhim, dich loben alle Zungen, daß
deinem Volck und Eigenthum
ſo gluͤcklich iſt gelungen; du, du
haſt an dein Volck gedacht, du haſt
den Frieden wiederbracht, und uns
geſcheuckt das Leben.
5. Ach HErr! wir bitten ferner
dich, der du uns Ruh gegeben: Er⸗
halt den Frieden gnadiglich in
unſerm Land und Leben; zerbrich
der Feinde Spieß und Schwerdt,
verheere den, der uns verheert, und
ſucht, uns zu verderben. Pfſ. 76, 4.
6 Du Friedens⸗Fuͤrſt, HErr
JEſu Chriſt, laß Fried und Ruhe

gruͤnen, wo du mit deinem Worte

biſt, und wir dir Chriſtlich dienen;
erhalt den Land⸗ und Kirchen⸗
Fried, fuͤr falſcher Lehr uns ſtets
behuͤt, daß wir im Friede ſterben.
M. M. Schirmer.
M. Nun lob, ern Seel, den. 82.
5Ott Lob! nun iſt
1167. erſchollen das edle
Fried und Freuden⸗Wort, daß
nunmehr ruhen ſollen die Spieß,
und Schwerdter, und ihr Mord.
Wohl auf! und nimm nun wieder
dein Saͤytenſpiel hervor, o Teutſch⸗
land, ſinge vieder im hohen vollen
Chor! Erhebe dein Gemuͤthe zu
deinem GOtt und ſprich: HErr,
deine Gnad und Guͤte bleibt den⸗
noch ewiglich. Pfſ. 136, 1.
2. Wir haben nichts verdienet,
als ſchwere Straff und groſſen
Zorn, weil ſtets bey uns noch gruͤ⸗
net der freche, ſchnoͤde Suͤnden⸗
Dorn. Wir ſind fuͤrwahr geſchla⸗
gen mit harter ſcharffer Ruth, und
dennoch muß man fragen: Wer
iſt, der Buſſe thut? Wir ſind und
bleiben voͤſe; GOtt iſt und bleibet
treu, hilfft, daß ſich bey uns loͤſe der
Krieg und ſein Geſchrey.
3. Sey tauſendmahl willkom⸗
men, du theure werthe Friedens⸗
Gab! Jetzt ſehn wir, was fuͤr From⸗
men dein Bey⸗uns⸗Wohnen in ſich
hab. In dir hat GOtt verſencket
all unſer Gluͤck und Heil; der dich
betruͤbt und kraͤncket, der druͤckt
ihm ſelbſt den Pfeil des Hertzleids
in das Hertze, und loͤſcht, aus Un⸗
verſtand, die güͤldne Freuden⸗Ker⸗
tze mit ſeiner eignen Hand.

4. Das druckt uns niemand beſ⸗

ſer

In allgemeiner Landes⸗Noth.

835

lulfeienc —
rieſinnn ſer in unſer Hertz und Seel hinein,
e uh * als die zerſtoͤrten Schloͤſſer und
hrkirns Staͤdte voller Schutt und Stein;
ninn ihr vormahls ſchoͤnen Felder, mit
AGrde⸗ friſcher Saat beſtreut; jetzt aber
et ſauter Waͤlder, und duͤrre wuͤſte
de Heid: Ihr Graͤber voller Leichen
n ſ und blutgen Helden⸗Schweiß, der
n Helden, derer gleichen auf Erden
man nicht weiß.
5. Hie truͤbe deine Sinnen, o
Menſch, und laß die Thraͤnen⸗Bach
aus deinen Augen rinnen, geh in
dein Hertz, und dencke nach: Was
CO9tt bisher geſendet, das haſt du
ausgelaeht. Nun hat er ſich gewen⸗
det, und vaͤterlich bedacht, vom
Grimm und ſcharffen Dingen, zu
deinem Heil, zu ruhn; ob er dich
moͤchte zwingen mit Lieb und Gu⸗
tes thun. Pf. F52, 8.
6. Ach, laß dich doch erwecken!
Wach auf! wach auf! du harte
Welt, eh, als das harte Schrecken
dich ſchnell und plöoͤtzlich uͤberfällt:
Wer aber Chriſtum liebet, ſey uner⸗
ſchrocknes Muths, der Friede, den
er giebet, bedeutet alles Guts. Er
will die Lehre geben: Das Ende
naht herzu, da ſolt ihr bey GOtt le⸗
ben in ewgem Fried und Ruh.
P. Gerhard.
Wetter⸗Lieder.
M. Eatedichnein o 2.
Ott! wie ſchreck⸗
1168. lich iſt dein Grimm,
fint i wenn du ſtarck auf den Wolcken
gii hn gehſt, und deine ſchwartze Donner⸗
lne Stimm mit ſtarckem Krachen von
in maek dir ſtoͤßt. Wir arme bloͤde Men⸗
m ſchen⸗Kind erkennen deine groſſe

eſvenhn “ inen
tr un Macht; drum wir in Furcht und

,MII.

Schrecken ſind, weils aus demHim⸗
mel blitzt und kracht. Pſ. 104, 3.
2. Die Erde, die ſich ſonſt nicht
regt, in groſſer Furcht erſchuͤttert
ſich; wenn du nur ſchnaubeſt, wird
bewegt der VBerge Grund, und
fuͤrchtet ſich. Dein Arm iſt ſtarck,
dein Hand iſt ſchwer, wenn du im
Zorn ſte hebeſt auf, und wirffſt die
Strahlen hin und her; mit Zittern
treten wir zu Hauff. Pf. 29, 3.
3. Wir haͤtten wohl verdient, o
GOtt! mit unſern Suͤnden ſchwer
und viel, daß du uns ſchluͤgſt mit
Grimm zu todt, weil faſt niemand
gehorchen will; doch weil wir dei⸗
ne Kinder ſeynd, dein Volck und
Schaafe beiner Weid, das Volck,
das ſeine Schuld beweint, ſo hof⸗
fen wir Barmhertzigkeit.
4. Wir wiſſen nichts und nir⸗
gend hin, wenn wir durchlauf⸗
fen alle Welt, zu dem wir ſicher
moͤchten fliehn, all Creatur zur
Rach ſich ſtellt; wir wiſſen nichts,
als deine Gnad, die alle Morgen
neu aufgeht, die groß iſt, id kein
Ende hat, die jederman ſt 3 offen
ſteht.
5. Wir ſchreyen aus dem Jam⸗
merthal, durch Chriſtum, deinem
lieben Sohn, hinauf zu dir ins
Himmels Saal, um ſeinet willen
unſer ſchon! O Vater der Barm⸗
hertzigkeit, ſtraff uns ja nicht, wie
wir verſchuldt! Uns iſt die Suͤnde
hertzlich leid; kehr dich zu uns mit
Gnad und Huld.
6. Laß nicht entzuͤnden deinen
Blitz, was du an Nahrung haſt
verehrt; fuͤr Donnerſchlaͤgen uns
beſchuͤtz, laß unſern Leib ſeyn un⸗
Gg g 2 ver⸗

836

Noth; zu dir all Hoffnung iſt ge⸗
richt. Behuͤt fuͤr boſem ſchnellen
Tod; mit deiner Huͤlff verlaß uns
nicht.
7. Bedecke du mit deiner Hand
Leib, Leben, Haus, Vieh, Gut und
Haab; erhalt die Fruͤcht im Feld
und Land, und was ſonſt mehr iſt
deine Gab. Fuͤr Schloſſen, Hagel,
Waſſer⸗Fluth, fuͤr Feur und an⸗
dern Wetter⸗Schad, halt uns, o
GDOtt, in deiner Hut; wir wollen
ruͤhmen deine Gnad.
8. Du biſt allein der HErr und
GOTT, dem Donner, Feuer, Blitz
und Wind, ja alles ſtehet zu Ge⸗
bot, und deinen Willen thut ge⸗
ſchwind. Ach HErr! wo iſt dir
jemand gleich im Himmel und in
aller Welt? Wer hat ein ſolch ge⸗
waltig Reich, daß alles ihm zu
Fuſſe faͤllt. Lob. 38, 28.
9. Drum ſprich ein Wort, ſo
weichet bald des ſchweren Wetters
Grauſamkeit; dein Wort durch⸗
dringet mit Gewalt, drum uns zu
retten ſey bereit. Ach komm! ach
komm! und jetzt beweiß, daß du
der rechte Helffer ſeyſt; ſo wollen
wir dir ſingen Preiß, ſamt Chriſto
und dem Heilgen Geiſt.
Io. Heermann.
M. Ach! was ſoll ich Sunder. 94.
litz und Donner, die
1169.2 jetzt krachen, und den

Himmel uͤberziehn, der vorhin ſo
lieblich ſchien, muͤſſen uns voll
Schrecken machen; denn ſie prei⸗
ſen GOttes Werck, und die All⸗
macht ſeiner Staͤrck. Pſ. 18, 8-16.
2. Jetzt geht Dampff von ſeiner

In allgemeiner Landes⸗Noth.

verſehrt. Sey du bey uns in dieſer Naſe, Rauch und Gluth von ſei⸗
nem Fuß, da der Erd Creiß beben
muß; fetzt laͤßt er zu Felde blaſen,
jetzt ruͤhrt er der Berge Grund,
und eroͤffnet ſeinen Mund. Pſ 18, 9.

3. Jetzt verſteckt ſich das Gefluͤ
gel, jetzo laͤufft das Wild hinweg,

alles Vieh von ſeinem Steg, jetzo
zittern Berg und Huͤgel; drum

erkenn, o Menſchen⸗Kind! was
wir arme Maden ſind.

4. Hat auch wohl dergleichen
Blitze, gleichen Donner, gleichen

Knall, gleiches Feuer, gleichen
Schall, gleichen Pfeil der beſte
Schuͤtze? Hat wohl eines Koͤ⸗
nigs Macht je dergleichen vorge⸗
bracht? Lob. 38, 25 35.
5. Nein, das iſt, kein Menſch
vermoͤgend. Keine Hoheit, Macht
und Kunſt, die dargegen nichts
als Dunſt, weiſe mir Ort oder
Gegend? Nenne mir doch einen
Mann, der dergleichen machen
kan?
6. Der ſo in den Luͤfften brauſen,
der ſo maͤchtig donnern kan, der
ſolch Wetter zuͤndet an, der ſo laͤßt
die Winde ſauſen, der auf Erden
und im Meer ſo geruͤſt und ſchreck⸗
lich waͤr? Matth. 8, 24.
7. Der, wenn es im Himmel
wittert, Baͤum und Haͤuſer nieder⸗
legt, Menſch und Vieh zu Truͤm⸗
mern ſchlaͤgt, der die Felſen bald
zerſplittert, ja der aller Kronen
Pracht ſo auf einmahl bebend
macht?
8. Das biſt du und bleibſts al⸗
leine, groſſer GOtt von Ewigkeit!
reich von Macht und Seltenheit,
herrlich ſtarck in der Gemeine!
Wir

humn⸗

In allgemeiner Landes⸗Noth.

837

Wir erkennen deinen Stand, und

lnens hie die Allmacht deiner Hand.
Eflätelen. 9. Wir, die wir anjetzt bereuen,
u din Gum was wir Böſes je gethan, und dich

rince Nisg aͤngſtlich ruffen an: Laß, ach! laß
zigſt, dein zornig Draͤuen! wir beſeuff⸗
lteg zen unſre Schuld; aber habe du
ſett Gedult.
10. Denck an deines Sohnes
e Leiden, laß deſſelben Centner⸗Pein
uns ein ſichres Felß⸗Loch ſeyn,
und ſein Blut die Sach entſchei⸗
den; ſtraffe nicht, wie wir ver⸗
D die wir Staub und Aſche
ind.
II. Laß den Donner uns nicht
ruͤhren, nicht zerſchmettern unſern
Leib; gib, daß unverſehret bleib
alles, was wir um uns fuͤhren,
Leib und Seele, Haab und Gut,
nimm, o HErr, in deine Huth.
12. Laß des Blitzes Feuer⸗Flam⸗
mmDen nicht entzuͤnden unſer Hauß,
jag uns nicht durch Brand her⸗
aus. Warum wilſt du gar ver⸗
dammen? Uns hat ja dein Sohn er⸗
loͤſt, der uns jetzt auf Gnade troͤſt.
13. Laß auch Hagel⸗Stein und
Schloſſen unſrer Frucht nicht
ſchaͤdlich ſeyn, noch die Fluthen
brechen ein, keinen Sturm das
Hauß umſtoſſen! decke ſelbſt, mit
deiner Hand, uns und unſer Va⸗
terland.
14. Laß nach Donner, Blitz und
Regen, uns die Sonne wieder
ſehn, und mit Dancken vor dir
ſtehn; bring uns Gnad und Huͤlff
entgegen, und erweiſe, daß du
GOtt, der uns aus Roͤthen
reißt.
15. Gib den Regen unſern Fel⸗

dern, und durch ſolche neue Krafft,
gib, daß neuer Wuchs und Safft
ſey in Thaͤlern, Berg und Waͤldern,
und erquicke, was da duͤrſt, o du
reicher Segens-Fuͤrſt!
16. Gib, daß Donner, Knall und
Krachen unſer Land voll Frucht⸗
barkeit, und uns frey von Sicher⸗
heit, ja zu neuen Menſchen machen;
ſo erkennen wir, wie jetzt, daß auch
Blitz und Donner nuͤtzt.
I. Laß uns auch dabey erwe⸗
gen, wie dein letzter Donner⸗Knall
wird, bey dem Poſaunen⸗Schall,
alle Welt darnieder legen; daß wir
immer ſeyn bereit, und in guter
Wachſamkeit. Matth. 24, 27.
18. Amen! Amen! frommer Va⸗
ter! hoͤre deiner Kinder Schreyn,
laß uns unbeſchaͤdigt ſeyn, ſey ſetzt
Helffer und Berather! ſo wird dir
das Lob bereit hier und dort in
Ewigkeit! M C. S.
M. Wo ſoll ich ehen hi.
Lin Wetter ſteiget auf.
II70. Mein Hertz, zu GOtt
hinauf! fall ihm geſchwind zu
Fuſſe, durch wahre Reu und Buſſe,
damit gleich deine Suͤnden, durch
Chriſti Tod, verſchwinden.
2. HErr, du biſt gut und fromm;
zu dir ich glaͤubig komm, bitt mir
aus dein Erbarmen, hab Chriſtum
auf den Armen, um deſſentwillen
ſchone, mir nicht nach Suͤnden
lohne.
3. Durch Chriſti theures Blut,
mach mir ein Hertz und Muth, daß
ſichs nicht knechtiſch ſcheue; beſon⸗
ders deiner Treue in allem kindlich
traue, und auf dein Helffen baue.
4. Ich will mit dem, was mein,
Gg 9 2 dir

838 In allgemeiner

Landes⸗Noth.

dir gantz gelaſſen ſeyn; dein Fluͤgel
wird uns decken, verjagen alles
Schrecken, und laſſen uns, aus

Gnaden, das Wetter gar nicht

ſchaden.
5§. Wohlan, verlaß uns nicht,
bleib unſer Zuverſicht, und laß dein
Vater-Lieben auch itzt an uns ſich
uͤben; ſo wolln wir, weil wir leben,
dir Preiß und Ehre geben.
Emil. Iul. G. z. Rud.
M. Vaier nuſer im Himmelr. 28.
hr Kinder, kommt in
II7I. § dieſer Noth, fallt nie⸗
der, und rufft all zuG Ott. Sein All⸗
macht hat kein Maaß noch Ziel, er
thut und ſchaffet, was er will; kein
Werck und Wunder iſt ihm ſchwer
im Himmel, Erden und im Meer.
2. Es zieht ein ernſtes Wetter
auf, GOtt bringt des Waſſers viel
zu Hauff in ſchwartzen Wolcken er

ſich halt, gar finſter iſt es um ſein
Zelt, ſein Fuͤß ſind uͤherm Dunckel⸗
ſchein, aufs Windes Fluͤgeln faͤhrt

er rein. Pſi. 18, 12.
3.O GOtt, du biſt der Wetter
HErr: dein Zorn iſt ſchrecklich/ groß
und ſchwer. Du bringſt herfuͤr die
ſtarcken Wind, die in verborgnen
Hoͤhlen ſind; und treibſt ſie wieder
in ihr Hoͤhl, wenn ſie verricht habn
deinn Befehl. Hiob 38.
4. Du kanſt das Wetter umher
fuͤhrn, die Nebel, Dampff und
Dunſt regiern, kanſt in die Hoͤh die
Wolcken hebn, die droben wie die
Voͤgel ſechwebn, laͤßt raus die Re⸗
gen troͤpflicht fließn, daß nicht gantz
Wolcken niederſchießn. Pfſ. 148, 8.
5. Durch dich der Schlooß und
Hagel ſauſt, die Lufft bewegſt du,

daß es brauſt; dein Blitz bald durch
die Wolcken bricht, daß man er⸗
ſchrickt fuͤrm ſchnellen Licht. Des
Donners Stimm
kracht; der Keil und Strahl fallt
rab mit Macht. ler. 10, 13.
6. Hier kan kein Menſch vor dir
beſtehn, man muß das Wetter laſ⸗
ſen gehn, niemand kans kehren, wie
er will; allein du ſetzſt ihm Zeit und
Ziel, all Creatur fuͤr dir erſchrickt,
ſo bald das Feur in Wolcken
blickt.
7. Drum bitten wir demuͤthig⸗
lich: Wend ab das Wetter gnaͤdig⸗
lich; jags in ein wilde Wuͤſteney,
damits keinm Menſchen ſchaͤdlich
ſey. Schicks in ein Ort, da niemand
wohnt; ſo wird Leut, Vieh und
Fruͤcht verſchont.
8. Bewahr uns gnaͤdig allzu⸗
mahl fuͤr Feuer, Schloßn und
Wetter⸗Strahl. Behuͤt all, ſo im
Felde ſind, daß ſie das Wetter

nicht entzuͤndt; Vieh, Menſchen n
und Getraͤyd erhalt, ſo lobt und genen.

preißt dich Jung und Alt.
Mart. Bohem.
M. Allein zu dir, Crr JEſi⸗ 67.
ie groß, o HErr!
172. W (Grt) iſt deine
Macht, die du laßt ſehn und hoͤren,
wenn dein ergrimmter Donner
kracht, wenn ſich die Blitz empoͤren.
Wie ſchrecklich biſt du von Gewalt,
dein Herrlichkeit iſt mannigfalt.
Wir arme Suͤnder wiſſen nicht, wie
das geſchicht, ob Himmel, Lufft
und Erde bricht. Pſ. 18, 8.
2. Den Erden⸗Kreiß bewegeſt

du, daß ſeine Gruͤnde beben; die e⸗
Berge wackeln ſonder Ruh, eenafted
alles iinſzetih

in Wolcken

Kalles Land darneben.

In allgemeiner Landes⸗Noth.

839⁹

Die dicken
Wolcken trennen ſich, GOtt ſelber
donnert grauſamlich; die Bilitze
leuchten weit und breit, nichts iſt
befreyt, denn Feur und Waſſer
ſtehn im Streit.
3. Das Erdreich ſiehets, und er⸗
ſchrickt, es ſchmeltzen Berg und Huͤ⸗
gel; wenn mancher Menſch den
Blitz erblickt, haͤtt er wohl gerne
Fluͤgel. Denn auch des ſtarcken
Donners Macht, o HErr! bezeuget
deine Pracht; und wir, ſo groſſer
Suͤnden voll, erkennen wohl, daß
deine Hand uns ſtraffen ſoll.
Nahum 1, §.
4. Nun unſer iſt allein die Schuld,
daß wir diß wohl verdienen; trag
aber, HErr, mit uns Gedult, und
laß dich bald verſuͤhnen. Du Va⸗
ter⸗Hertz von Anbeginn, wo ſollen
wir jetzt fliehen hin? Wir ſind vor
deinem Grimm und Zorn ja gar
verlohrn, wird Gnade nicht vor
Recht erkohrn.
5 Wir arme Wuͤrmlein allzu⸗
mahl verſammlen uns, zu ſchreyen
zu dir, aus dieſem Jammerthal:
Du wolleſt uns befreyen in dieſem
Wetter fuͤr Gefahr! HErr, laß uns
nicht ſo gantz und gar im ſtarcken
Donner untergehn; laß doch ge⸗
ſchehn, daß wir dich wiedrum gu⸗
tig ſehn!
6. Du biſt ja groß von lauter
Gnad; ach ruͤſte dich, zu ſchuͤtzen
dein armes Volck, daß uns nicht
Read im Wetter Feur und Blitzen.
aß uns, o Vater! treffen nicht ein
Schlag, der Berg und Felſen
bricht; beſchirm uns fuͤr des Don⸗
ners Macht, der ſchrecklich kracht,

zufoͤrderſt in der finſtern Nacht.
7. Bewahr uns, HErr/Leib, Gut
und Hauß, halt uns in feſtem Glau⸗
ben; laß uns die Furcht, durch die⸗
ſen Strauß, der Hoffnung nicht be⸗
rauben. Fuͤr einem boͤſen ſchnel⸗
len Tod behuͤt uns ja, ſteh in der
Noth jetzt deinen ſchwachen Kin⸗
dern bey, damit wir frey erhalten
Leben und Gebau.
8. Das Vieh im Feld, auch Laub
und Saat ſey dir jetzt anbefohlen;
von niemand anders kan man
Rath, als bloß von dir herholen.
Du ſchuͤtzeſt uns mit ſichrer Hut
fuͤr Schlooſſen, Hagl und Waſſer⸗
fluth; ja, was wir haben in der
Welt, wenn dirs gefaͤllt, das bleibt
in Sicherheit geſtellt.
9. Es muß ja Donner, Hagel,
Blitz, welch offt ein Land vernich⸗
ten, darzu das Waſſer, Wind und
Hitz, HErr, dein Gebot ausrichten;
verſchon uns aber gnaͤdiglich, laß
die Gewitter legen ſich. Ich weiß,
du biſt von Gnaden reich; wer iſt
dir gleich? Sprich, daß der Don⸗
ner von uns weich.
10. Ach, laß dein treues Vater⸗
Hertz in dieſer Angſt uns ſehen;
es muß ja deiner Kinder Schmertz
dir ſehr zu Hertzen gehen. Drum
ſchutz uns, HErr, zu jeder Friſt,
durch unſern Heyland, JEſum
Chriſt; ſo wollen wir dich in der
Zeit erheben weit, und preiſen in
der Ewigkeit. I. Riſt.
Nach dem Ungewitter.
M. Auf meinen eeen ſr s.
as Wetter iſt vorbey,
II73. durch GOttes Vater⸗
Treu; nach unſerem Verlangen iſt
Ggg 4 es

840⁰

In allgemeiner Landes⸗Noth.

es wohl abgegangen. Wir ſind
der Furcht entledigt, und iſt gar
nichts beſchaͤdigt.
2. Das macht das Vater⸗Hertz,
des Heilands Blut und Schmertz,
des Troſters ſein Beſchirmen, daß
dieſes Wetters Stuͤrmen kein Haͤr⸗
lein uns verletzet, noch in Gefahr
geſetzet.
3. GOtt Lob! GOtt Lob da⸗
fuͤr! Nun ſey und bleibe dir,
vor unſer Leib und Leben, der
Ruhm allein gegeben; ja alle Ehr
und Staͤrcke, vor dieſe Allmachts⸗
Wercke.
4. So ſieh, o Hoͤchſter, doch auf
uns auch ferner noch; laß deine
Gnad uns faſſen, in Lieb und Leid
nicht laſſen, und deine Huͤlffe ſpuͤ⸗
ren, ſo lange wir uns ruͤhren.
5§5. So wollen wir in dir uns
freuen fuͤr und fuͤr, dir alle Ehr
erweiſen, dich auch von Hertzen
preiſen; bis wir im Himmel oben
dich recht vollkommen loben.
M. Von GStt will ich nicht. 49.
ir haben jetzt ver⸗
1174. W nommen, wie du,
HErr Zebaoth, zu uns biſt ſchreck⸗
lich kommen durch Blitz und Feu⸗
ers⸗Noth; wir waͤren gar ver⸗
zehrt, wenn du es nicht gewendet,
und Huͤlffe zugeſendet, wie wirs
von dir begehrt. Pſ. 18, 8.
2. HErr, deine Macht wir prei⸗
ſen, dein Zorn iſt uns bekannt;
doch kanſt du uns auch weiſen, wie
deine Gnaden⸗Hand, die dich an⸗
flehen, ſchuͤtzt. Wer ſich zu dir be⸗
kehret, der bleibet unverſehret, wie
ſehr es kracht und blitzt.
3. Iſt Truͤbſal da mit Hauffen;

ſo denckſt du jederzeit an die, ſo dich
anlauffen! Hilffſtein Barmhertzig⸗
keit. Du haſt an uns gedacht; wie
du dus nicht vergeſſen, der in der
Arch geſeſſen, haſt ihn zu Land ge⸗
bracht. Pſ. 3 , 6. 1 Moſ. 8, 1.
4. Das Wetter iſt vertrieben
durch deine Gnad und Krafft; du
biſt ſtets bey uns blieben, haſt Si⸗
cherheit verſchafft. Wie dein
Sohn, JEſus Chriſt, das wilde
Meer bedraͤuet, die Juͤnger bald
erfreuet; der Helffer du ſtets biſt.
Matth. 8, 26.
5. Hauß, Hof, Gut, Leib und Le⸗
ben hat deine Gnaden⸗Hand behuͤ⸗
tet, und darneben beſchuͤtzet un⸗
ſer Land; dein gnaͤdig Angeſicht
laͤßt du uns wieder ſchauen, die
wir uns dir vertrauen mit ſtarcker
Zuverſicht.
6. Danck⸗Opffer wir dir brin⸗
gen fuͤr diß, was du gethan; von
deiner Macht wir ſingen. Nimms
Vater, gnaͤdig an, durch Chriſtum,
deinen Sohn, um deins Verdienſtes
willen, der deinen Zorn kan ſtillen,
der wahre Gnaden⸗Thron.
7. Ach HErr! am juͤngſten Ta⸗
ge, wenn der herein nun faͤllt, daß
er mit Donner⸗Schlage anzuͤnde
dieſe Welt; ſo ſtreck aus deine
Hand, und zeuch uns, die wir glaͤu⸗
ben an dich, und treu verbleiben,
hinauf ins Vaterland. Apoſtg.
U, 31. Io. Heermann.
Um gute Witterung.
In bekannter Melodey. 2.
II Ge Warer der du dei⸗
75. ne Sonn laͤßt ſchei⸗
nen uͤber Boß und Fromm, und der
gantzen Welt damit leuchtſt, mit
Regn

In allgemeiner

Landes⸗Noth. 841

ii NRegn und Thau die Erd befeuchtſt.
Matth. 5, 45,. Pſ. 104, 13. 147, 8.
2. Die Berg machſt du von oben
naß, und laͤßſt drauf wachſen Laub
und Graß; in Gaͤng und Floͤtz gut
Ertz du legſt. Fried, Schutz und
Recht du ſelber hegſt.
3. Du gibſt auch reichlich Brod
und Wein, daß Menſchen Hertz kan
froͤlich ſeyn; du deckſt auch unſre
Suͤnde zu, dein Wort bringt uns
Troſt, Fried und Ruh. Pſ. 32, I.
4. So bittn wir nun dein Gnad
und Guͤt: Im Wort und Fried uns
ſtets behuͤt; die Fruͤcht der Erden
uns bewahr, und gib uns heur ein
reiches Jahr.
5. Ein fruchtbar Wetter uns be⸗
ſcher, dem Hagl und Ungewitter
wehr; Schnee, Regen, Wind und
Sonnenſchein allzeit deinm Wort
gehorſam ſeyn. Pſ 147, 16.
6. Heuſchreckn und Raupen ſind
dein Ruth, alles was Schadn an
Fruͤchten thut; ſolch Ungeziefer,
HErr, vertreib, daß dein Gab un⸗
beſchaͤdigt bleib. Loel 2,25.
7. Deuck, daß wir arme Wuͤr⸗
melein dein Gſchopff, Erbgut und
Kinder ſeyn, und warten auf dein
milde Hand, uns aus deinm Wort
und Werck bekannt. Eſ. 63, 16.
Um ſchoͤn Wetter.
8. Die liebe Sonn uns ſcheinen
laß, heiß wachſen Wein, Korn,
Kraut und Graß, daß Leut und
Vieh ihr Nahrung habn, und dich
kennen aus deinen Gabn.
Um gnaͤdigen Regen.
9. Durch Chriſt, deinn Sohn,
hoͤr unſer Bitt, theil uns einn gnaͤd⸗
gen Regen mit, und croͤn das Jahr

1176.

mit deiner Hand, mit deinn Fuß⸗
ſtapffen duͤng das Land. Pſ. 67, io
10. Den HErrn von Zion man
dich nennt, in aller Welt dein Guͤt
man kennt. Hoͤrſt unſer Bitt, und
hilfſt allein; gib Gnad, daß wir dir
danckbar ſeyn! Pſ. 9, 12. N Herrm.
M. O JEſu Chriſt, du hoͤchſt. 39.
HERR GOTT!
(GGtt Vater,)
der du deiner Schaar haſt zugeſagt
auf Erden, daß ſie von dir ſoll im⸗
merdar im Creutz getroͤſtet wer⸗

den, darzu auch das taͤgliche Brod,

ſamt Rettung aus der Angſt und
Noth, gar reichlich uͤberkommen.
2. Gib reine Lufft, warm Son⸗
nenſchein, gut Thau und fruchtbar
Regen, damit die Fruͤchte wachſen
fein, durch deinen milden Segen,
die hier zu Lande fruͤh und ſpat der
Ackermann geworffen hat, auf dein
Wort in die Erden. .
3. Ohn dich ſo iſt all ſeine Kunſt,
Fleiß, Arbeit und Vermuͤgen, ver⸗
gebens, wo du deine Gunſt nicht ge⸗
ben wirſt zum Pfluͤgen, und allen
Saamen wecken auf, daß der wohl
reiff, und ſeinen Lauff mit gutm
Gewinn erlange. Plſ. 127, I.
4. HErr, ſtraff uns nicht in dei⸗
nem Zorn; gedenck an deine Guͤte.
Den Weinſtock und das liebe Korn
uns gnaͤdiglich behuͤte fuͤr Hagel,
Froſt, Sturm⸗Wind und Schlag,
fuͤr Mehlthau, und was ſchaden
mag den Fruͤchten ingemeine..
5. Fuͤr groſſer Duͤrrheit uns be⸗
wahr; vergib uns unſre Suͤnde,
damit nicht etwa mit Gefahr, das
Wetter was anzuͤnde. Halt auch
das Erdreich nicht zu naß, auf daß
GggS wis

842

In allgemeiner Landes⸗Noth.

wir moͤgen Scheur und Faß, durch
deinen Segen fuͤllen.
6. Gib gnaͤdig, was uns deine
Hand jetzt thut gar reichlich weiſen,
und thu damit im gantzen Land all
Creaturen ſpeiſen; ſo wird dich lo⸗
ben Groß und Klein, die Alten mit
den Kinderlein, und was auf Er⸗
den lebet.
7. Wir trauen dir, o HErre
GOtt! dein Gnade laß uns walten;
du weißt wohl, was uns mangeln
thut, haſt lange haußgehalten und
wirſt noch ferner ſo regiern, daß
man wird deinen Segen ſpuͤrn,
und deinen Nahmen preiſen.
B. Ringwald.
Bey groſſer Duͤrre.
M. Wo GOtt der OErr nicht. 39.
ch HErre, du gerech⸗
II77. ter GOtt! wir ha⸗
bens wohl verdienet mit unſer

Suͤnd und Miſſethat, daß unſer
Feld nicht gruͤnet, daß Menſchen
und Vieh traurig ſeyn; wenn du
zuſchleuſt den Himmel dein, ſo muͤſ⸗

ſen wir verſchmachten. Ioel 1, u.
2. HErr, unſre Suͤnd erkennen
wir,die wollſt du uns verzeihen; all
unſer Hoffnung ſteht zu dir, Troſt,
Huͤlff thu uns verleihen. Gib uns
Regen und Segen dein, um deines
Nahmens willn allein, HErr, un⸗
ſer GOtt und Troͤſter! Pſ. 32, 5.
3. Gedencke, HErr, an deinen
Bund, um deines Nahmens willen
bitten wir dich aus Hertzengrund,
und thu unſre Noth ſtillen vom
Himmel mit dem Regen dein;
denn dein der Himmel iſt allein,
ohn dich kan es nicht regnen. Eſ.5,6.
4. Kein ander Goͤtz vermag es

nicht, daß er ſon Regen geben; den
Himmel haſt du zugericht, darin⸗
nen du thuſt ſchweben Allmaͤchtig
iſt der Nahme dein, ſolchs alles
kanſt du thun allein, HErr, unſer
GOtt und Troͤſter! ler. 14, 4. 1q.
5. Wir wollen hinfort allezeit
uns dir, o GOtt. ergeben, durch
deines Geiſtes Gnad bereit, nach
deinem Willen leben. Wir wolln
dir Freuden⸗Opffer thun, deinm
Nahmen ſingen Ehr und Ruhm,
durch JEſum Chriſtum, Amen.
Nic. Herrmann.
M. O Vater aller Frommen. 40.
Nas Land wollſt du be⸗
II78. D) deucen mit deinem
Segen reich, und ſein Gepfluͤgtes
traͤncken, mit Regen machen weich.
Laß ſein Gewachs es geben zur
Nothdurfft dieſem Leben, wir wolln
dir danckbar ſeyn. Pfſ. 65.
D. V. Schm.
M. HErr, bebe miſgeb⸗ 86
LT, deß Guͤte ſi
II79. nicht endet, haſt du
denn die Vater⸗Hand gantzlich
von uns abgewendet, wilt du uns
und unſer Land, mit den viel ge⸗
draͤuten Plagen, gantz und gar zu
Boden ſchlagen?
2. Warum wilt du, GOtt der
Goͤtter, uͤber uns ſo zornig ſeyn?
Ach! was ſeyn wir? Stoppeln,
Blaͤtter, Wuͤrme, Schaum, ein
leerer Schein. Laß ſich doch, nach

unſern Zaͤhren, deinen Zorn in

Gnade kehren.
3. Sieh, o HErr! das Feld
muß trauren, weil es nicht ge⸗
traͤncket wird; unſre Aecker ſind

wie Mauren, ſo iſt alles ausge⸗ 6 r

dürrt.

In allgemeiner Landes⸗Noth.

843

——— —— —
duͤrrt. Unſre Gründe ſind gantz
trocken, und die Saat muß gantz
verſtocken. Ter. 14, 1.
4. Iſt der Himmel denn ver⸗
ſchloſſen, ſoll forthin der Wolcken
Safft nicht mehr werden ausge⸗
goſſen, ſoll des Himmels feuchte
Krafft nicht mehr unſer Feld er⸗
goͤtzen, nicht mehr unſre Wieſen
netzen? 5 Moſ. 28, 23.
5. Soll das Land nun Eiſen
werden, ſoll das Feld nun oͤde
ſtehn, ſollen wir, ſamt unſern
Heerden, gar verſchmachten, gar
vergehn? Ach HERR! laß dich
doch bewegen, laß doch deinen
Zorn ſich legen!
6. Dencke doch an deinen Bo⸗
gen, den du in die Lufft geſtellt,
als du deinen Bund vollzogen
nach der Suͤndfluth erſter Welt;
du, HERR, haſt noch nie gebro⸗
chen, was du damahls haſt ver⸗
ſprochen. 1 Moſ. 9, 13.
7. Ja, du haſt mit deinem Se⸗
gen uns zu jeder Zeit beſchenckt,
haſt mit Fruͤh⸗ und Spaten⸗Re⸗
gen unſer duͤrres Land getraͤnckt;
denn dein Wort bleibt ewig ſte⸗
hen, muß gleich Erd und Lufft ver⸗
gehen. Ier. 5, 24.
8 Drum, o HErr! wir wollen
trauen, du wirſt unſer Bitt erhoͤrn;
du wirſt unſre Felder bauen, und
derſelben Fruͤchte mehrn. Du wirſt
uns mit Fuͤlle ſpeiſen, daß wir dich
drum werden preiſen. Io. Franck.
Danck⸗Lied fuͤr einen gnaͤdi⸗
gen Regen.
M. Nun freut euch lieben C. 39.

elobet ſeyſt du, treu⸗
180. G er GOtt, von Her⸗

tzen und Gemuͤthe, daß du gemin⸗
dert unſre Noth, und zeigſt uns dei⸗
ne Guͤte; wir ſehen, daß du uns er⸗
hoͤrt, weil du uns gibſt, wie wir
begehrt, den laͤngſt gewuͤnſchten
Regen.
2. Ach Vater! diß bleibt dennoch
wahr: Wenn Menſchen glaͤubig
ſchreyen, ſo hilffſt du frey und of⸗
fenbar, daß ſie ſich hertzlich freu⸗
en. Wir rieffen dich um Regen an;
und ſieh, er troͤſtet jederman, er
kommt mit reichem Segen.
3. Nun, GOtt, ſo ſprenge du
dein Naß auf Garten, Wieſen, Fel⸗
der; erfriſch das duͤrre Laub und
Graß, und die verſaͤngten Walder.
Laß regnen, daß die matte Saat,
ja alles, wus das Leben hat, friſch,
gruͤn und fruchtbar werde.
4. Indeß ſo ruffn und ſingen
wir: GOtt Lob! wir ſeyn erhoͤret,
GOtt Lob! die Huͤlffe bricht her⸗
fuͤr,. GOtt ſelbſt zu uns ſich kehret!
GOtt Lob! die Wolcken geben Naß.
GOtt Lob! nun trincken Laub und
Graß, nun trinckt die durſtge
Erde. M. M. Schernack.
Bey großer Naͤſſe.
M. Wo St der HErr nicht. 39.
h HErre, du gerechter
IIS81. A GOtt! wir habens
wohl verdienet mit unſer Suͤnd
und Miſſethat, daß unſer Feld
zwar gruͤnet; doch mangelts uns
an Sonnenſchein, daß wir nicht
koͤnnen ſammlen ein, was du uns
haſt beſcheret.
2. HErr, unſer Suͤnd erkennen
wir, die wollſt du uns verzeihen;
all unſer Hoffnung ſteht zu dir,
Troſt, Huͤlff thu uns verleihen,
.

844 In allgemeiner

Landes⸗Noth.

Gib uns Klarheit und Sonnen⸗
ſchein, um deines Nahmens willn
allein, OERR., unſer GOtt und
Tröſter!
3. Wir bitten dich aus Hertzen⸗
Grund, du wollſt den Hunger ſtil⸗
len! Gedencke, HErr, an deinen
Bund, um deines Nahmens willen!
Gib uns vom Himel Sonnenſchein,
denn dein iſt ja der Himml allein;
ohn dich die Sonn nicht ſcheinet.
4. Es ſteht bey keinem Gotzen
nicht, gut Wetter uns zu geben;
den Himmel haſt du zugericht, dar⸗
innen du thuſt ſchweben. Allmaͤch⸗
tig iſt der Nahme dein, ſolchs alles
kanſt du thun allein, HErr unſer
GOtt und Troͤſter!
5. O Vater der Barmhertzigkeit!
laß leuchten deine Sonne! O JE⸗
ſu, aller Suͤnder Freund! ſchenck
uns dein Gnad und Wonne! GOtt
Heilger Geiſt! gib Sonnenſchein,
ſo wird dich loben Groß und Klein,
und ewig preiſen, Amen. I. H.
M. O Vater aller Sremmn. 40.
ib zun Fruͤchten der
1182. G Erden einn gnaͤdgen
Sonnenſchein, daß ſie reiff moͤgen
werden, und wir ſie bringen ein,
Nahrung des Leibs zu haben, und
dich fuͤr deine Gaben zu preiſen
ewiglich. D. Vinc. Schmuck.
Urſache ſchlechter Witterung.
M. Wenn wi⸗ in höchſten. 2.
. Herrſcher in dem
1183. Himmels ⸗Zelt!
was iſt es doch, daß unſer Feld/ und
was es uns hervor gebracht, ſo
ungeſtalt und traurig macht?
2. Nichts anders, traun! als daß
die Schaar der Menſchen ſich ſo

gantz und gar biß in den tieffſten
Grund verkehrt, und taͤglich ihre
Schuld vermehrt.
3. Die, ſo, als GOttes Eigen⸗
thum, ſtets preiſen ſolten GOttes
Ruhm, und lieben ſeines Wortes
Krafft, ſind gleich der blinden Hey⸗
denſchafft.
4. Drum wird uns auch der
Himmel blind, des Firmamentes
Glantz verſchwindt; wir warten,
wenn der Tag anbricht, aufs Ta⸗
ges⸗Licht, und kommt doch nicht.
5. Man zanckt noch immer fort
und fort, es bleibet Krieg an allem
Ort, in allen Winckeln Haß und
Rad, in allen Staͤnden Streitig⸗
eit.
6. Drum ſtrecken auch all Ele⸗
ment hier wider uns aus ihre
Haͤnd; Angſt koͤmmt uns aus der
Tieff und See, Angſt koͤmmt uns
aus der Lufft und Hoͤh.
7. Es iſt ein hochbetruͤbte Zeit,
man plagt und jagt die arme Leut,
eh, als es Zeit, zur Gruben zu, und
goͤnnet ihnen keine Ruh.
8. Drum trauret auch der Freu⸗
den Quell, die Sonn, und ſcheint
uns nicht ſo hell; die Wolcken gieſ⸗
ſen allzumahl die Thraͤnen, ohne
Maaß und Zahl.
9. Ach! wein auch du, o Men⸗
ſchen⸗Kind! und traure uͤber deine
Suͤnd; halt doch mit deinen La⸗
ſtern ein, und mache dich durch
Buſſe rein.
10. Fall auf die Knie, fall in die
Arm des HErrn, daß ſich ſein Hertz
erbarm, und der ſo wohl verdien⸗
ten Rach, in Gnaden bald ein En⸗

de mach.
II. Er

In allgemeiner

Landes Noth. 845

II. Er iſt ja fromm und bleibet
fromm, begehrt nichts mehr, als
daß man komm, und, mit geneigter
Furcht und Scheu, ihn bitt um
Gnad und Vater⸗Treu.
12. Ach Vater! Vater! hoͤre
doch, und loͤß uns aus dem Suͤn⸗
den⸗Joch, und zeuch uns aus der
Welt herfuͤr, und kehr uns ſelbſten
gantz zu dir.
13. Erweiche unſern haͤrten
Muth, und mach uns Boͤſe fromm
und gut; wen du bekehrſt, der wird
bekehrt, und wer dich hoͤrt, der wird
erhoͤrt. Ier. 31, ,17.
14. Laß deine Augen freundlich
ſeyn, und nimm mit gnaͤdgen Oh⸗
ren ein, das Angſt⸗Geſchrey, das
von der Erd aus unſern Hertzen zu
dir faͤhrt.
15. Reiß weg das ſchwartze
Zorn⸗Gewand, erquicke uns und
unſer Land, und der ſo ſchoͤnen
Fruͤchte Crantz mit ſuͤſſem war⸗
men Sonnen⸗Glantz.
16. Verleih uns, biß in unſern
Tod, alltaͤglich unſer liebes Brod,
und dermahleinſt, nach dieſer Zeit,
das ſuͤſſe Brod der Ewigkeit.
P. Gerhard.
Danck⸗Lied wegen Sonnen⸗
ſchein.
M. Auf meinen ſieben Cott. 3:
un iſt der Regen hin;
1184. N Lwohlauf! mein Hertz
und Sinn, ſing, nach betruͤbtem
Leiden, GOtt, deinem HErrn, mit
Freuden. GOtt hat ſein Hertz ge⸗
kehret, und unſer Bitt erhoͤret.
2. Sein Zorn war ſehr entbrannt
auf uns und unſerLand. Er ſprach:
Ihr Menſchen⸗Kinder, geht, ſeyd

und bleibet Suͤnder, wolt von der
Boßheit Straſſen euch gar nicht
wenden laſſen.
3. Drum ſoct mein Himmels⸗
Licht ſein klares Angeſicht in
ſchwartze truͤbe Decken, und dunck⸗
le Wolcken ſtecken, und, fuͤr das
helle Scheinen, nur immer zu euch
weinen. 1 Koͤn. 8, 35.
4. Bald aber fiel ſein Grimm,
durch unſers Seuffzens Stimm;
das ewige Gemuͤthe dacht an ſein
ewge Guͤte, und ließ, auf unſer

Schreyen, ihm ſeinen Zorn ge⸗

reuen. .
5§5. Die Wolcken flohen weg,
der feuchten Winde Steg, daher
die Waſſer floſſen, nahm ab, und
ward verſchloſſen; des hohen Him⸗
mels Tieffen die hoͤrten auf zu
trieffen.
6. Steh auf, du mattes Feld,
aus deinem T Trauer⸗ ⸗Zelt, ſteh auf,
und laß uns wieder die ſuͤſſen
Sommer⸗Lieder, zu deines Schopf⸗
fers Ehren, mit Luſt und Freude
hoͤren.
7. Sieh hier, der Sonnen Zier
geht wieder ſchoͤn herfuͤr, bringt,
nach dem Schlag und Regen, den
lieben warmen Segen, und wuͤrckt
auf Berg und Thalen mit wunder⸗
lichen Strahlen.
8. Die Erde wird erquickt, und
was durch Naͤß erſtickt, das wird
nun wieder leben, und reiffe
Fruͤchte geben, die Aecker gut
Getraͤyde, die Wieſen, Graß und
Weyde.
9. Die Baͤume werden ſchoͤn
inn ihrer Fuͤlle ſtehn; die Berge
werden flieſſen, und Wein und O⸗
e

846 mein

In allgemeiner Landes⸗Noth.

le gieſſen. Das Bienlein wird
wohl tragen bey ſtillen, warmen
Tagen.
10. Davon wird unſern Theil
das ewge Gut und Heil uns alle⸗
ſamt zumeſſen, wir werdens ſehn,
und eſſen, und mit dem Gut der
Erden zur Gnuͤg erſaͤttigt werden.
II. Nun GOtt iſt fromm und
treu, ſein Huld iſt immer neu, und
laͤßt ſich leicht verſuͤhnen, gibt,
was wir nicht verdienen. Laßt
gnaͤdig ſich erfinden, und nicht
nach unſern Suͤnden.
12. Darum, ſo richte nun, o
Menſch! auch du dein Thun zu
GOttes Lob und Liebe, daß dein
Hertz nicht betruͤbe, mit mehrerm
Zorn und Schmertze, das aller⸗
froͤmmſte Hertze. P. Gerhard.
Zur Sommers-Zeit, beym
Spatziergehen.
M. Kommt her zu mir ſpricht. 29.

eh aus, mein Hertz,
II85. G und ſuche Freud, in
dieſer lieben Sommer⸗Zeit, an dei⸗
nes GOttes Gaben; ſchau an der
ſchoͤnen Gaͤrten Zier, und ſiehe,
wie ſie mir und dir ſich ausge⸗
ſchmuͤcket haben. Pſ. 104.
2. Die Baͤume ſtehen voller
Laub, das Erdreich decket ſeinen
Staub mit einem gruͤnen Kleide;
Narciſſen und die Tulipan, die zie⸗
hen ſich viel ſchoͤner an, als Salo⸗
monis Seide. Matth. 6, 28. 29.
3. Die Lerche ſchwingt ſich in die
Lufft, das Taͤublein fleucht aus ſei⸗
ner Grufft, und macht ſich in die

Waͤlder. Die hochbegabte Nach⸗

tigall ergoͤtzt und fuͤllt mit ihrem
Schall Berg, Huͤgel, Thal und
Felder.

4. Die Glucke fuͤhrt ihr Voͤlck⸗
lein aus, der Storch baut und be⸗
wohnt ſein Hauß, das Schmwaͤlb⸗
lein ſpeißt die Jungen; der ſchnelle
Hirſch, das leichte Reh iſt froh, und
koͤmmt von ſeiner Hoͤh ins tieffe
Graß geſprungen.
5. Die Bachlein rauſchen in dem
Sand, und mahlen ſich und ihren
Rand mit Schattenreichen Myr⸗
then; die Wieſen liegen hart dar⸗
bey, und klingen gantz von Luſt⸗
Geſchrey der Schaaf und ihrer
Hirten.
6. Die unverdroßne Bienen⸗
Schaar fleucht hin und her, ſucht
hier und dar ihr edle Honig⸗Spei⸗
ſe; des ſüſſen Weinſtocks ſtarcker
Safft bringt taͤglich neue Staͤrck
und Krafft, in ſeinem ſchwachen
Reiſſe.
7. Der Weitzen waͤchſet mit Ge⸗
walt, daruͤber jauchzet Jung und
Alt, und ruͤhmt die groſſe Guͤte deß
der ſo uͤberfluͤßig labt, und mit ſe
manchem Gut begabt das menſch
liche Gemuͤthe. Pſ. 65, 14.
8. Ich ſelbſten kan und mag
nicht ruhn, des groſſen GOttes
groſſes Thun erweckt mir alle
Sinnen; ich ſinge mit, wenn al⸗
les ſingt, und laſſe, was dem Hoͤch⸗
ſten klingt, aus meinem Hertzen
rinnen. .
9. Ach! denck ich, biſt du hie ſo
ſchoͤn, und laͤßt du uns ſo lieblich
gehn auf dieſer armen Erden; was
will doch wohl, nach dieſer Welt,
dort in dem reichen Himmels⸗Zelt,
und güldnem Schloſſe werden!
10. Welch hohe Luſt, welch hel⸗
ler Schein wird wohl in Chrini
ar⸗

In allgemeiner Landes⸗Noth.

847

ege Garten ſeyn! wie muß es da er⸗
klingen, da ſo viel tauſend Sera⸗
phim, mit unverdroßnem Mund
und Stimm, ihr Halleluja ſingen.
II. O waͤr ich da! o ſtuͤnd ich
ſchon, ach ſuͤſſer GOtt! vor deinem
Thron, und truͤge meine Palmen!
So wolt ich nach der Engel Weiß,
erhoͤhen deines Nahmens Preiß,
mit tauſend ſchoͤnen Pſalmen.
12. Doch gleichwohl will ich,
weil ich noch hier trage dieſes Lei⸗
bes Joch, auch nicht gar ſtille
ſchweigen; mein Hertze ſoll ſich
fort und fort, an dieſem und an al⸗
lem Ort, zu deinem Lobe neigen.
13. Hilff nur, und ſegne meinen
Geiſt mit Segen, der vom Himmel
fleuſt, daß ich dir ſtetig bluͤhe; gib,
daß der Sommer deiner Gnad in
meiner Seelen fruͤh und ſpat viel
Glaubens⸗Fruͤcht erziehe.
14. Mach in mir deinem Geiſte
Raum, daß ich dir werd ein guter
Baum, und laß mich wohl beklei⸗
ben; verleihe, daß, zu deinem
Ruhm, ich deines Gartens ſchoͤne
Blum und Pflantze moͤge bleiben.
15 Erwaͤhle mich zum Paradeiß,
und laß mich, biß zur letzten Reiſ,
an Leib und Seele gruͤnen; ſo will
ich dir und deiner Ehr allein, und
ſonſten keinem mehr, hier und dort
eewig dienen. P. Gerhard.
6 Zur Saat⸗Zeit.
Mel. In en han t Ehoffet 24
iebreicher tt! dein
1186.8 Segens⸗Wort erzei⸗
gl get ſich noch fort und fort geſchaff⸗
genn tig auf der Erden, ſo kan das Feld
ng mit Nutz beſtellt und angebauet
ndc werden. 1 Moſ. 8, 22.
n

=

2. Zwar hat der ſehwere Suͤn⸗
den⸗Fall der erſten Eltern auf uns
all ein ſaures Joch geleget, es ko⸗
ſtet Schweiß; weil ohne Fleiß der
Acker Dornen traget. 1 MoIſ. 3, 17.
3. Jedoch hat deine Gnaden⸗
Hand den Fluch gemildert und ge⸗
wandt, indem wir gleichfalls wiſ⸗
ſen, wie reiche Frucht, ſo man ge⸗
ſucht, die Arbeit kan verſuͤſſen.
4 Drum ſtreut die Hoffnung
Saamen aus; allein gibſt du nicht
Gunſt zum Hauß, iſt Muͤh und
Kunſt vergebens; durch deine
Macht wird aufgebracht der Un⸗
terhalt des Lebens. Pl 127, 1.
5. Laß nun die Saat geluͤcklich
ſeyn; gib Regen, Wind und Son⸗
nenſchein, das Wachsthum und
Gedeyen uns ſpat und fruͤh, nach
Sorg und Muͤh, hinwiederum er⸗
freuen.
6. Bewahre ſie das gantze Jahr,
ſo wohl fuͤr feindlicher Gefahr, als
ſchaͤdlichem Gewitter; ſonſt macht
die Noth am lieben Brod uns alle
Freude bitter. Ter. 5, 24.
7. Ich ſeh im uͤbrigen allhier zu⸗
gleich ein troͤſtlich Bild vor mir:
Denn unter Sturm und Winden
erhebt ſie ſich; ſo muß auch ich
durch Creutz den Himmel finden.
8. Gleichwie das Koͤrnchen erſt
verdirbt, und in der Erde gleich⸗
ſam ſtirbt, um neue Frucht zu brin⸗
gen; ſo werd, o GOtt! ich durch
den Tod ins beßre Leben dringen.
9. Auf dieſen ſeligen Gewinn
freut ſich bereits mein Hertz und
Sinn, wenn bey betruͤbten Faͤllen,
die Thraͤnen⸗Saat, nach deinem
Nath, ich oͤfters muß beſtellen.
10. Ver⸗

848

10. Verleihe mir nur auch hier⸗
bey, daß ich vor dir kein Unkraut ſey;
vielmehr, zu deiner E hre, ſtets gr uͤn
und bluͤh, auch ie und ie zur reinen
Saat gehoͤre. M. C. 6. Ientſch.
Vor der Erndte.
M. Wer nur de leben GOtt. 32.
GOtt! es ſteht dein
1187. milder Segen in un⸗
ſern Feldern jetzo ſchoͤn; wir ſol⸗
ten billig allerwegen die Wohlthat
danckbarlich erhoöhn. Du lockeſt
dadurch jedermann zur Buß und
frommen Leben an.
2. Allein, wer folget deinem Trie⸗
be? Wo iſt die wahre Danckbar⸗
keit? Man ſteckt in Welt⸗ und Flei⸗
ſches⸗Liebe, in Suͤnde, Schand
und Sicherheit, ſo, daß dein Se⸗
gens⸗Ueberfluß uns bloß zur Wol⸗
luſt dienen muß.
3. Ach Wunder! daß du nicht
durch Straffe uns auch, wie ander
Volck, erſchreckſt, und aus dem
tieffen Suͤnden⸗Schlaffe, durch
Hunger, Krieg und Peſt, erweckſt;
das machet deine Guͤtigkeit, die
ſchonet unſer noch zur Zeit.
4. O GOtt! bekehr uns groſſe
Suͤnder, vergib uns unſre ſchwere
Schuld; erbarme dich der armen
Kinder, und habe noch mit uns Ge⸗
dult. Wuͤrck in uns kraͤfftig, durch
dein Wort, und treib die Luſt zur
Suͤnde fort.
5. Ach! ſegne ferner deine Ga⸗
ben⸗ die jetzund in dem Felde ſtehn;
laß uns gut Erndte⸗Wetter haben,
und alle Noth voruͤber gehn. Gib,
lieber GOtt, daß jedermann die
Fruͤchte voͤllig erndten kan.
6. 6. Hilſſ⸗ daß wir ſie auch recht

In allgemeiner Landes⸗Noth.

genieſſen, und ſie in Fried und Ruh
verzehrn; den Armen auch von un⸗
ſerm Biſſen, ausLieb und Mildigkeit
ernaͤhrn. Verhuͤte bey uns allezeit
den Mißbrauch deiner Guͤtigkeit.
7. Und alſo laß uns kuͤnfftig le⸗

ben, wie uns dein Will im Worte ebenk

lehrt, daß wir dir Danck und Ehre
geben, und ſich dein Segen taͤglich
mehrt. Fuͤhr endlich auch uns ins⸗
gemein in deine Himmels Scheu⸗
ren ein. G. Hoffmann.
Bey der Brndte.
Mel. NRun dancket alle GOtt. 52.
Kroucket 3 Jung und Alt,
1188. ihr Reichen mit den
Armen! da Git den Unterhalt
vom neuen ‚aus Erbarmen, fuͤr euch
hat auf ein Jahr ſo mildiglich be⸗
ſchert; Wwas einer Wuͤnſchen war,
iſt vaͤtenlich erhoͤrt. ler. 5, 24.
2. Es hat, GOtt Lob und Danck!
hier Fried und Ruh gewohnet; fuͤr
Krieg und uüntergang hat uns der
HErr verſchonet. Kein Feuer, kei⸗
ne Glut, kein ſchwerer Hagel⸗
Stein, kein Hunger, keine Fluth,
noch Seuche kan herein.
3. Die Erndte hat der HErr uns
treu und wohl bewahret; wer haͤtt,
wenn er nicht waͤr, die Fruͤcht uns
ſo geſparet! Wer gaͤb uns Son⸗
nenſchein? Wer Regen oder Thau?
Was wirds ohn ihm wohl ſeyn
mit unſerm Acker⸗Bau?
4. Umſonſt waͤr unſre Muͤh,
umſonſt waͤr Saat und Pfluͤgen;
wir wuͤrden niemals nie ein Koͤrn⸗
lein wieder kriegen. Wir moͤchten
fruͤh aufſtehn, und biß zur Mitter⸗
nacht nicht wieder ſchlafen gehn, es
waͤr umſonſt gewacht. Pf. 127, 2.
5. So

In allgemeiner Landes⸗Noth.

849

„. So aber wacht und huͤtt der
m Herrſcher in der Hoͤhe, und theilt

4 den Segen mit, daß unſer Werck
nm chi beſtehe; der hat auch dieſes mahl

des Saͤmanns Wunſch geſtillt, und
reichlich uͤberall der Schnitter
Hand gefuͤllt. V
6. So, daß der Segen iſt nun⸗
mehro (meiſtens) eingefuͤhret, und

ſih ihr geſtehen muͤßt, daß GOtt der

Ruhm gebuͤhret; der uns mit rei⸗
cher Hand erfreuet und erquickt,
und unſerm Vaterland ein gutes

„. Jahr geſchickt.

4 7. Die Garben ſind herein; drum
zn ſollen Korn und Weitzen, die Ga⸗
ben groß und klein, zu Lob und
Danck uns reitzen, zu preiſen un⸗
eſern GOtt, der ſeine Kinder liebt,
„und alle Jahr ihr Brod zur Zeit
der Erndte gibt.
8. Gut iſt, o HErr! das Land,
darein du uns geſetzet; groß deine
ſtarcke Hand, die uns ſo offt ergoͤ⸗
tzet; unendlich deine Macht, und
ohne Ziel dein Ruhm. Drum lobt
man mit Bedacht dich jetzt im Hei⸗
ligthum.
9. Verleih, o frommer GOtt!
uns ferner deine Gnade, daß keine
Feuers⸗Noth nicht unſern Huͤtten
ſchade! kein Raub noch Ungemach,
Fluth, Sterben, Seuch und Leid,
noch ſonſt was, komme nach von
groſſer Faͤhrlichkeit.
10. Geſegn uns mildiglich das,
was wir taͤglich eſſen, und laß das
Armuth ſich nicht ſehen gantz ver⸗
geſſen; gib, daß ein jeder ſo, ohn
allem Ueberfluß, ſey in dem Hertzen
froh, als wie ein Chriſt ſeyn muß.
II. Laß es biß zu der Saat, ja biß

zur Erndte reichen; gib ſelbſten
Rath und That, und thu an uns ein
Zeichen, daß jeder ſehen kan, du
ſeyſt, HErr Zebaoth, bey uns ein
Wunder⸗Mann, der rechte treue
GOTT.
12. Lob, Preiß und Ehre ſey, jetzt
und zu allen Zeiten dir, der du eins
und drey, ein GOTT der Ewigkei⸗
ten! Dir Vater, dir GOtt Sohn,
und dir GOtt Heilger Geiſt, den
man im Himmels Thron und auch
auf Erden preiſt. M. C. Schmidt.
Nach guter Brndte.
M. HErr, ich habe mißgehand. 96.

ERR im Himmel,
1189. H GO?TT auf Erden,
Herrſcher dieſer gantzen Welt! laß
den Mund voll Lobes werden, da
man dir zu Fuſſe faͤllt, fuͤr den rei⸗
chen Erndten Segen, Danck und
Opffer darzulegen.
2. Ach! wir habens nicht verdie⸗
net, daß du uns ſo heimgeſucht, ob⸗
gleich unſer Feld gegruͤnet, brach⸗
ten wir doch keine Frucht. Wolteſt
du nach Trauben fragen; hat man
Heerlinge getragen El. 5, 2. 4.
3⸗Vater, der du, aus Erbarmen,
auch die boͤſen Kinder ſpeiſt, der du
beydes, Reich und Armen, deinen
Segen haſt geweiſt; ſey auch reich⸗
lich nun geprieſen, daß du ſo viel
Guts erwieſen.
4. Du haſt fruͤh und ſpaten Re⸗
gen uns zu rechter Zeit geſchickt;
und ſo hat man allerwegen Auen
voller Korn erblickt, Berg und
Thaͤler, Tief und Hoͤhen ſahen wir
im Segen ſtehen. Ter. 5, 24.
5. Als das Feld nun reif zur
Erndte, ſchlugen wir die Sichel
Hh h an,

8⁵0 In allgemeiner

Landes⸗Noth.

an, da man erſt recht kennen lernte,
was dein groſſer Arm gethan; wer⸗
den bey des Segens Menge doch
die Scheuren faſt zu enge.
6. Ach! wer iſt, der ſolche Guͤte
dir genug verdancken kan? Nimm
ein danckbares Gemuͤthe fuͤr die
groſſe Wohlthat an. Alle Felder
ſollen ſchallen: Du machſt ſatt mit
Wohlgefallen. Pſ. 145, 16.
7. Gib nun, daß wir deinen Se⸗
gen, den du jetzund haſt beſchert, al⸗
ſo ſuchen anzulegen, daß der Fluch
ihn nicht verzehrt; bleiben wir in
alten Suͤnden, kan das Gute leicht
verſchwinden.
8. Schenck uns auch vergnuͤgte
Hertzen; Stoltz und Geitz laß ferne
ſeyn. Laß den Undanck nichts ver⸗
ſchertzen; ſtreu das Saam⸗Korn
wieder ein, daß wir jetzt und kuͤnff⸗
tig haben, auch die Armen zu be⸗
gaben.
9. Laß dein Wort auch Fruͤchte
bringen, daß man taͤglich erndten
kan; ſo wird man hier jaͤhrlich ſin⸗
gen, wie du uns ſo wohl gethan.
Gib auch nach dem Thraͤnen⸗Saa⸗
men, Freuden⸗Erndt im Himmel,
Amen. Pſ. 126, 6. B. Schm.
Bey ſparſamer Brndte.
M. Was GOtt thut, das iſt. 62.
as GOtt thut, das
1190.W iſt wohl gethan; ſo
dencken GOrtes Kinder. Er ſiehet
ſie offt ſauer an; und liebt ſie doch
nicht minder. Er zieht ihr Hertz
nur Himmelwaͤrts; wenn er ſie
laͤßt auf Erden ein Ziel der Pla⸗
gen werden.
2. Was GOtt thut, das iſt wohl
gethan; gibt er, ſo kan man neh⸗

men. Nimmt er, wir ſind nicht uͤb⸗
ler dran; wenn wir uns nur beque⸗
men. Die Lincke ſchmertzt, die Rech⸗
te hertzt; und beyde Haͤnde muͤſ⸗
ſen wir doch in Demuth kuͤſſen.
3. Was GOtt thut, das iſt wohl
gethan; er weiſt uns offt den Se⸗
gen, und eh er noch gedeyen kan,
muß ſich die Hoffnung legen; weil
er allein der Schatz will ſeyn, ſo
macht er andre Guͤter durch den
Verluſt nur bitter.
4. Was GOtt thut, das iſt wohl
gethan; man laß ihm ſeinen Wil⸗
len. Haͤngt er den Brod⸗Korb hoͤ⸗
her an; er wird ihn beſſer fuͤllen.
Ob gleich das Feld nicht Erndte
haͤlt; man kan auch bey den Bro⸗
cken vergnugt ſeyn, und frolocken.
5. Was GOtt thut, das iſt wohl
gethan; das Feld mag traurig ſte⸗
hen, wir gehn getroſt die Kirchen⸗
Bahn, und wollen GOtt erhoͤhen.
Sein Wort iſt Brod, ſo hats nicht
Noth; die Welt muß eh verderben,
als wir vor Hunger ſterben.
6. Was GOtt thut, das iſt wohl
gethan; ſo wollen wir ſtets ſchlieſ⸗
ſen. Iſt gleich bey uns kein Canaan,
wo Milch und Honig flieſſen; doch
iſts genung zur Saͤttigung, wenn
GOtt den Loffel ſegnet, obs gleich
nicht Scheffel regnet. B. Schm.
In Theurung und Hungers⸗
Noth.
Mel. Ach GOtt, thu dich erb. 71.
I191 5 ch GOtt! wie groſſe
*

Ruthen durchſtreichen

unſer Land, da deines Grimmes

Fluthen uns Theurung zugeſandt!
Der Vorrath iſt faſt gar dahin,
und wir durch unſern Eigenſinn, 4
wer

In allgemeiner Landes⸗Noth. =„

weit herum kommen, daß alles
weggenommen, was ſonſten nuͤtzt
den Frommen.
2. Der Himmel zuͤrnet oben, und
unten iſt die Krafft der Erden auf⸗
gehoben, kein Segen da noch Saft;
der Mißwachs druͤckt den Ackers⸗
Mann, daß er faſt gantz umſonſt
gethan die Arbeit ſeiner Haͤnde,
ach! mache doch ein Ende an un⸗
ſerem Elende.
3. Die armen Schaafe ſa hmach⸗
ten, und lauffen hin und her, der
Hunger will ſie ſchlachten, und
mehrt ſich taͤglich mehr; Vieh und
die Menſchen leiden Noth. So bald
kanſt du, gerechter GOtt, die Miſ⸗
ſethat und Suͤnden der Menſchen⸗
Kinder finden, daß ſich die Haͤnde
winden.
4. Wahr iſts; wir habens alle
verdient mit unſrer Schuld, ſo daß
in dieſem Falle kein einger Gnad
und Huld vor andern werth und
wuͤrdig iſt; doch ruffen wir, HErr
JEſu Chriſt, zu dir um Gnad und
Guͤte, erhoͤre unſre Bitte, eh uns
der Tod zerruͤtte.
5. Die Uppigkeit der Reichen, ihr
Schwelgen, Soff und Fraß, Geitz,
Unrecht und dergleichen erfuͤllt ihr
Suͤnden⸗Maaß; bey Armen aber
fehlts auch nicht, die nur auf Trug
und Trotz erpicht, ihr Untreu, Laͤ⸗
ſtern, Luͤgen, Raub, Faulheit, Un⸗
vergnuͤgen, muß jetzt die Straffe
kriegen.
6. Vor allen bringt den Jammer
und Mangel dieſer Zeit in unſrer
Speiſe⸗Kammer, die groſſe Lau⸗
lichkeit, da man dein theuer wer⸗
thes Wort nur hat verlacht an die⸗

ſem Ort; drum haſt du Klein und
Groſſen, als Suͤnden⸗Mitgenoſ⸗
ſen, den Segen zugeſchloſſen.
7. Ach aber, ach Genade! er⸗
barm dich vaͤterlich; es frißt der
groſſe Schade ſchon allzuweit um
ſich. Soll denn das Armuth gar
vergehn? Willſt du uns alle ſter⸗
ben ſehn? Ach laß von Chriſti we⸗
gen, ſich deine Rache legen, und
gib uns neuen Segen.
8. Schleuß auf zu) die Himels⸗
Thuͤren, gib Wachsthum auf der
Erd, und laſſe ſich verliehren das,
was uns ſetzt beſchwert; nimm
Mißwachs, Duͤrr (Naͤß) und Hun⸗
gers Noth genaͤdig weg,/ o frommer
GOtt! laß Raupen, Hagel, Schloſ⸗
ſen nicht auf uns Arme ſtoſſen,
mach unſer Land wie Goſen.
9. Nun haſt du vormahls koͤn⸗
nen, wie zu Eliſaͤ Zeit, die Theu⸗
rung bald zutrennen; ſo wend auch
unſer Leid. Wir wollen allzeit
danckbar ſeyn, ſtets dencken deiner
Ruth und Pein; und kuͤnfftig alſo
leben, daß wir nach Beſſrung ſtre⸗
ben, und dir uns gantz ergeben.
N. Wer nur den lieben GOtt. 32.
1192 Krod, Brod genug! in
9 4 JIEſus Haͤnden; was
klag ich noch von Hungers⸗Noth?
Wo JEſus iſt, waͤchſt aller Enden
das rechte ſuͤſſe Lebens⸗Brod; da
iſt das allerbeſte Land, Brod, Brod
genug in JEſus Hand! lo. 6, 1. 13.
Matth. 14, 16. Luc. 9, 16. Marc. 8, I.
2. Was kuͤmmre ich mich um
mein Eſſen? Der Hoͤchſte ſorgt ſa
ſelbſt dafuͤr. Ich will den Him⸗
mel nicht vergeſſen, die Seelen⸗
Sorge ſey bey mir; ſo halt ich
Hhh 2 recht

8⁵2

In allgemeiner Landes⸗Noth.

recht bey JEſu aus, waͤr auch kein
Brod in meinem Haus.
3. Er weiß wenn mich der Hun⸗
ger plaget; denn er hebt ſeine Au⸗
gen auf. Das Brod hat er mir
zugeſaget; mein Glaube wartet
auch ſchon drauf. Er theilt mir
auch die Speiſen ein, wenn es wird
Zeit zu Tiſche ſeyn.
4. Und fragt er mich: Woher zu
nehmen? So laß ich meinen Vor⸗
witz ruhn. Er fodert nicht mein
aͤngſtlich Graͤmen; er weiß ſchon
ſelber, was zu thun. Ich ſchreib
ihm nicht fuͤr Zeit und Ort; es ruht
auf ſeinem Winck und Wort.
5. Kan er fuͤnff tauſend Maͤnner
ſpeiſen, ſo, daß ein Brod ein tau⸗
ſend nahrt, und doch im Ueberfluß
noch weiſen, daß auch ein Brod
kaum aufgezehrt; ſo weiß ich, ſei⸗

nen Vorrath acht.
6. Wie Wunder⸗voll! wenn nur
zwey Fiſche vor ſo viel Maͤuler
ſchon genung; draus lern ich, daß
auf jedem Tiſche die beſte Koſt die
Saͤttigung, und daß der groſſe
Wunder⸗Mann aus wenig vieles
machen kan.
7. Ich lagre mich bey ſchweren
Zeiten aufs gruͤne Graß der Hoff⸗
nung hin, und dencke: GOtt wird
ſchon bereiten, ſo viel ich nothbe⸗
duͤrfftig bin, daß mir ein frommer
Ueberfluß im Mangel Troſt erwe⸗
cken muß.
8. Ich werde wohl nicht Hun⸗
gers ſterben, wenn ich bey GOtt zu
Tiſche geh; diß Brod macht ſatt,
laͤßt nicht verderben, und Fiſche

ne groſſe Macht hat auch auf mei⸗

gnug hat dieſer See. Dazu kommt Ziere.

nun die Sattigung; ſo hab ich
GOtt und alles gnung.
9. Mir ſchmeckt in meines GOt⸗
tes Segen ein Stuͤckgen trocknes
Brod recht gut; und will er mir
was darzu legen, ſo nehm ichs an
mit frommen Muth. Und hat der
boͤſe Geitz Verdruß; ſo hab ich alls
im Ueberfluß. M. I. Krauſe.
M Ich weiß, mein GOtt, daß. 16.
Nerzage nicht, o from⸗
1193. V mer Chriſt! der du
von GNtt erſchaffen biſt, obgleich
die Zeit iſt ſchwere; vertrau du dei⸗
nem lieben GOtt, der wird dich
wohl ernahren. Marth. 6, 25. 33.
2. Hat er dir doch zu ſeiner Zeit,
im Augenblick dein Seel und Leib,
auch das natuͤrlich Leben ohn alle
Muͤh, Sorg und Arbeit, im Mut⸗
terleib gegeben.
3. Auch naͤhret GOtt die Voͤge⸗
lein, die doch gar nichtes ſammlen
ein, und in den Luͤfften ſchweben; ſie
ſaͤen nicht, ſie erndten nicht, noch
friſtet GOtt ihr Leben.
4. Das ſind die kleinn Wald Voͤ⸗
gelein, die uns zu gut geſchaffen
ſeyn; ſind wir denn nicht viel beſſer?
Wie ſolt denn GOtt vergeſſen dein,
weil du dich ihm gantz laͤſſeſt?
5. Sieh an die ſchoͤnen Bluͤmlein
zart, im weiten Feld an allem Ort,
wachſen aus Staub und Erden, die
doch ſo bald in ſchneller Fahrt zu
nichte muͤſſen werden.
6. Ob ſie ſchon ſind dahin ge⸗
richt, daß ſie ſaͤn und ſpinnen
nicht; noch ſchmuͤckt ſie GOtt gar
ſchoͤne, alſo zart, daß ihnn nichts
gebricht an Kraft, Schoͤnheit und

7. Weil

In allgemeiner Landes⸗Noth.

85⁵3

ung ſ heh
Su
tnnins,
Efitſn nces
Ind nl er nir
ſenehn os
ih dhr
ſehth ſals
Al Kuante

16,

7. Weil GOtt kleidet das gruͤne
Graß, und ziert es ſchoͤn uͤber die
Maß, das doch gar bald verdor⸗
ret; wie vielmehr wird GOtt uns
denn thun, dieweil er fuͤr uns
ſorget.

Sohn; alſo wird GOtt uns treu⸗
lich thun, wie Chriſtus uns thut ſa⸗
gen: Drum ſeyd getroſt, ſpricht
GOttes Sohn, und laßt die Hey⸗
den zagen.
9. Wer iſt, der ſeiner Laͤng ein
Ell, ob er gleich drum leidt groſſe
Quaal, mit Sorgen kan zuſetzen?
Ob er gleich leidt groß Ungemach,
und kuͤmmert ſich im Hertzen.
10. Laß fahren, was nicht blei⸗
ben will, denn GOTT der HErr
nach ſeinem Ziel, hat allbereit ge⸗
meſſen dein Theil, und wird dirs
geben wohl, er wird dein nicht ver⸗
geſſen.
11. Sprich nicht im Mangel und
in Noth: Wo werden wir denn
nehmen Brod, daß wir nicht Hun⸗
ger leiden? Wir haben gar einn
kleinn Vorrath, womit ſolln wir
uns kleiden?
12. Denn der himmliſche Vater
dein, der fuͤr uns traͤgt die Sorg
allein, weiß wohl, was wir beduͤrf⸗
fen; ſieh nur, daß du die Sorge
dein im Glaubn auf ihn thuſt
werffen.
13. Such erſt ſein Reich und
Grechtigkeit, und ſey in dem allzeit
bereit, fleißig vor allen Dingen; ſo
werden dir zu rechter Zeit all Sa⸗
chen wohl gelingen.
14. Wenn ſichs anließ, als wolte
nu, Noth, Mangel, Angſt und auch

8. Wie ein Vater fuͤr ſeinen

darzu Ungluͤck mit Hauffen kocnen;
ſo laß dichs nicht erſchrecken thun,
glaub, es wird ſeyn dein Frommen.
15. Wirſt du nun alle deine Noth,
im Leben dein, biß in den Tod, nach
GOttes Willn recht tragen, koͤmmt
Zeit, koͤmmt Rath, der treue GOtt
wird dich nicht laſſn verzagen.
16. Hilff, Helffer, hilff aus aller
Noth, beſcher uns auch das taͤglich
Brod, hilff alln Chriſt⸗glaͤubgen
Leuten, die leiden jetzt groß Angſt
und Noth, in dieſen ſchweren
Zeiten.
17. Verlaß uns nicht, HErr
JEſu Ehriſt, weil du auch arm ge⸗
weſen biſt, und im Kummer ſo
ſchwere, ſo hilff uns auch, zu jeder
Friſt, an Leib und Seel ernehre.
18. Du gibſt allhier auf dieſer
Welt einm jeden nicht viel Gut und
Geld, du weißt die rechte Maſſe;
jedoch wirſt du, wenn dirs gefaͤllt,
in keiner Noth uns laſſen.
19. Denn Geld und Gut nicht
allezeit in Noth, Angſt und Gefaͤhr⸗
lichkeit, den Menſchen kan er⸗
freuen; vielmehr am gutn Ge⸗
wiſſen leit, ſolchs thut das Gmuͤth
erneuen.
20. Ein gut Gewiſſn nimmt
man mit ſich, das glaub ein Chriſt
gantz ſicherlich, wenn man ſcheidet
von hinnen; ſonſt bleibet alles
hinter ſich, wenn wir uns recht
beſinnen.
21. Darum halt immer feſt an
GOtt, es ſey ſo groß, als woll die
Noth, laß dir nichts liebers wer⸗
den; wer GOTT vertraut, ihm
gnuͤgen laͤßt, der iſt der Reichſt
auf Erden. 1 Tim. 6, 6..
Hh h 3 22. Wenn

85⁵4 In allgemeiner

Landes⸗Noth.

22. Wenn uns nun naht jetzund
der Tod, ſo troͤſt du uns, o HErre
GOtt! um deines Sohnes Nah⸗
men; hilff endlich uns aus aller
Noth, durch JEſum Chriſtum,
Amen. Nic. Heermann.
In bekannter Melodey. 18.

Harum betruͤbſt du
1194. Warun mein Hertz, be⸗
kuͤmerſt dich, und traͤgeſt Schmertz
nur um das zeitlich Gut? Vertrau
du deinem HErren GOtt, der alle
Ding erſchaffen hat. Pſ 42, 12.
2. Er kan und will dich laſſen
nicht, er weiß gar wohl, was dir ge⸗
bricht, Himel und Erd iſt ſein; dein
Vater und dein HErre GOtt, der
dir beyſteht in aller Noth. Pſ. 8, 2.
3. Weil du mein GOtt und Va⸗
ter biſt, dein Kind wirſt du verlaſ⸗

ſen nicht, du vaͤterliches Hertz; ich
bin ein armer Erden⸗Kloß, auf Er⸗
den weiß ich keinẽ Troſt. 1 Moſ. 2,7.

4. Der Reich verlaͤßt ſich auf
ſein Gut, ich aber will vertraun
meinm GOtt, ob ich gleich werd
veracht, ſo weiß ich und glaub fe⸗
ſtiglich: Wer GOtt vertraut, dem
mangelts nicht. Pſ. 49, 7. Luc. 1, 53.
5. Elia, wer ernaͤhret dich, da es
ſo lange regnet nicht, in ſo ſchwer
theurer Zeit? Ein Wittwe aus Si⸗
donier⸗Land, zu welcher du von
GOtt geſandt. 1Koͤn. 17, 1⸗9.
6. Da er lag unterm Wachhol⸗
der⸗Baum, der Engel GOtts vom
Himmel kam, er bracht ihm Speiß
und Tranck, er gieng gar einen wei⸗
ten Gang, bis zu dem Berg Horeb
genannt. IKöͤn. 19, 5. 8.
7. Des Daniels GOtt nicht ver⸗
gaß, da er unter den Loͤwen ſaß,

ſeinn Engel ſandt er hin, der ihnen
ihren Rachen ſchloß, und halff die⸗
ſem Propheten loß. Dan. 6, 22.
8. Joſeph in Egyptn verkauffet
ward, von Pharao gefangen hart,
um ſein Gortsfuͤrchtigkeit: GOtt
macht ihn zu einm groſſen Herrn,
daß er kont Vatr und Bruͤdr er⸗
naͤhrn. 1 Moſ. 37, 28. 39,9.
9. Es ließ auch nicht der treue
GHtt die drey Maͤnner im Feur⸗
Ofn roth, ſeinn Engel ſandt er hin,
bewahrt ſie fuͤr des Feuers Glut, u.
halff ihnen aus aller Noth. Dan. 3.
10. Ach GOtt! du biſt noch heut
ſo reich, als du biſt gweſen ewig⸗
lich, mein Vrtraun ſteht gantz zu
dir; mach mich an meiner Seelen
reich, ſo hab ich gnug hier und
ewiglich. Martth. 16, 26.
II. Der zeitlichn Ehr will ich
gern entbehrn, du wollſt mir nur
das Ewge gwaͤhrn, das du erwor⸗
ben haſt durch deinen herben bit⸗
tern Tod, das bitt ich dich, mein
HErr und GOtt.
12., Alles was iſt auf dieſer Welt,
es ſey Silber, Gold oder Geld,
Reichthum und zeitlich Gut, das
waͤhrt nur eine kleine Zeit, und hilfft
doch nicht zur Seligkeit. 1 Cor. 7, 31.
13. Ich danck dir, Chriſt, o GOt⸗
tes Sohn! daß du mich ſolchs
erkennen lahn, durch dein goͤttli⸗
ches Wort; verleih mir auch Be⸗
ſtaͤndigkeit, zu meiner Seelen Se⸗
ligkeit.
14. Lob, Ehr und Preiß ſey dir
geſagt fuͤr alle dein erzeigt Wohl⸗
that; und bitt demuͤthiglich: Laß

mich nicht von deinm Angeſicht

verſtoſſen werdẽ ewiglich. I. Sachs.
Bey

In allgemeiner Landes⸗Noth,.

855

Bey Waſſer⸗FIluthen.
Mel. Ach GOtt! thu dich erb. 71.
ich! ach! die Waſſer⸗
1195. 2 Fluthen, die ſchwel⸗
len ſich jetzt auf, ſo, daß faſt zu ver⸗
muthen, daß alles gehet drauf; die
Saat und Wieſen ſind erſaͤufft,
vom Waſſer, das weit um ſich
greifft, viel Haͤuſer gantz zerriſſen,
viel Vieh ſchon zu vermiſſen, viel
weg, das wir nicht wiſſen.
2. Wir Menſchen ſelber ſchwe⸗
ben in ſteter Tods⸗Gefahr, da jetzo
um und neben uns, was ſonſt tro⸗
cken war, die Fluth und Tiefe
ſchwimmt und treibt; und wo es
laͤnger alſo bleibt, wir und auch
unſre Erben, ohnfehlbar alle ſter⸗
ben, und jaͤmmerlich verderben.
3. Nun muß ich zwar geſtehen,
ich, und wir allzumahl, ſind werth,
daß wir vergehen, indem wir ohne
Zahl erzuͤrnet deine Heiligkeit, und
nur in Trotz und Sicherheit, der
Straffen GOttes lachten, es taͤg⸗
lich aͤrger machten, und nie auf
Beßrung dachten.
4. Wir hatten zwar gehoͤret, wie
du die Vor⸗Welt ſchon mit Waſſer
haſt zerſtoͤhret, nach dem verdien⸗
ten Lohn! wir hatten auch von nah
und weit viel von der Fluth zu an⸗
drer Zeit von groſſen Waſſer⸗
Schaͤden, auf trocknem Land und
Boͤden, gar offtmahls hoͤren reden.
5. Allein, niemand gedachte,
koͤnts auch wohl uns ſo gehn?
Wenn man dein Wort verlachte,
mit ſtetem Widerſtehn, und tau⸗
ſendfacher Suͤnd und Schand; ſo
glaͤubte niemand, daß ein Land,
von ſolcher Lag und Flaͤchen, von

Waſſer wuͤrde ſprechen, und da die
Fluth durchbrechen.
6. Drum haſt du Recht, o Rich⸗
ter der groſſen Sicherheit, denn
ſolche Boſewichter verdienen Her⸗
tzeleid; ach! aber, ach! erbarme
dich, durch Chriſtum doch genaͤdig⸗
lich, ach! hoͤre, welch ein Klagen,
ach! ſiehe, welche Plagen und ſtren⸗
ge Niederlagen!
7. Kan dich das nicht erweichen,
daß ſo viel Saat und Feld die
Stroͤme ſchon durchſtreichen, und
niemand nichts behaͤlt? Kan kein
hinweg geſchwemmtes Gut, kein
ſterbend Vieh in Waſſer⸗Fluth,
kein Menſch, der ſich verſtiegen,
kein Kindlein in der Wiegen, bey
dir Genade kriegen?
8. Ach zeuch uns aus den Tie⸗
fen, wie Jonam, wieder raus; wie
dorten ruhig ſchlieffen der Noah
und ſein Haus. Wie Petrus, da er
ſincken wollt, zuruͤcke ward durch
dich geholt; ſo reich uns auch die
Haͤnde, ſey ſelbſt an ſtatt der Waͤn⸗
de, und mach der Fluth ein Ende.
9. Gedenck an deinen Zeugen,
der in den Wolcken ſteht, und laß
den Strom verſeigen, der uns ſo
nahe geht; ſo wollen wir dir Le⸗
beuslang, mit Furcht und Zittern
Lob und Danck vor dein Erretten
ſingen, weil uns nicht kunt ver⸗
ſchlingen, wie hoch die Waſſer
giengen. 1Moſ. 9, 12.
Bey Brand.
Mel. O Welt, ich muß dich l. 34.
Jammer⸗volle Ta⸗
1196. ge, da lauter Angſt
und Plage uns hart betroffen hat;
da unter Ach und Sehnen ein groſ⸗
Hhh 4 ſes

856 In allgemeiner

Landes⸗Noth.

ſes Maaß voll Thraͤnen iſt unſre
Speiſe fruͤh und ſpat.
2. GOtt hat mit ſchwerer Straf⸗
fen den Hirten mit den Schaafen
im Eifer angeſehn; es war das Un⸗
gluͤcks⸗Feuer ſo ſchnell und unge⸗
heuer, daß niemand konnte wider⸗
ſtehn.
3. Die allerſtaͤrckſten Haͤuſer
ſind, wie die ſchwachen Reiſer ver⸗
zehret von der Gluth; wir ſuchen
allerwegen, wo wir doch bleiben
moͤgen, gleichwie ein armer
Fremdling thut.
4. Man hoͤret auf den Gaſſen,
von denen, die verlaſſen, ein klaͤg⸗
lich Angſt⸗Geſchrey: Ach weh!
wer will der Armen hinfuͤhro ſich
erbarmen, und nach Vermoͤgen
ſtehen bey!
5. HErr, deſſen ſtarcke Rechte uns
arme Suͤnden⸗Knechte hat billig
nicht verſchont; der du, da wir auf
Gnaden gehaͤuffet Zorn und Scha⸗
den, haſt mit Ungnaden abgelohnt.
6. Wir fallen dir zu Fuſſe, in
wahrer Reu und Buſſe, erkennen
unſre Schuld; ach ſchlage doch ge⸗
linder auf uns erſchrockne Kinder,
und laß uns ſpuͤren deine Huld.
7. Gedenck an deine Treue, die alle
Morgen neue, gleich wie die Sonn
aufgeht; du biſt ja unſer Vater,
Erhalter und Berather, weñ gleich
ein Ungluͤcks⸗Sturm entſteht.
8. Iſt groß der Suͤnden⸗Scha⸗
de; ſo iſt doch deine Gnade noch
groͤſſer, als die Suͤnd, uns hat, da
wir verdorben, mit ſeinem Blut er⸗
worben JEſus, dein allerliebſtes
Kind.
9. In deſſen theuren Wunden

wir jederzeit gefunden Rath, Huͤlf⸗
fe, Troſt und Heil; drum laß
von ſeinetwegen, den Zorn und
Grimm ſich legen, o unſrer Seelen
beſter Theil.
10. Es ſoll dir Leib und Leben zu
deinem Dienſt ergeben und auf⸗
geopffert ſeyn. Dein guter Geiſt
uns fuͤhre, und allezeit regiere, ſo
offt wir gehen aus u. ein. Pſ. 143, 10.
II. Indeß ſo goͤnn uns Armen,
o Vater! dein Erbarmen, und ſteh
uns maͤchtig bey, daß fuͤhrohin
dein Segen auf allen unſern We⸗
gen erfreulich um und bey uns ſey.
12. Gib wieder, was zuſamen wir
in den heiſſen Flammen ſo ſchleu⸗
nig eingebuͤſt. Erfuͤlle diß Begeh⸗
ren, wenn dirs gereicht zu Ehren,
und unſrer Seelen heilſam iſt.
13. Erbaue, was zerſtoͤret, und
was in Grund verheeret der allzu⸗
ſchnelle Brand; ſo wird hinfort
vom neuen ſich unſers Gluͤckes
freuen das umgelegne gantze Land.
In Peſt⸗Zeit.
M. Wo GOtt, der Ser gcht.29.
ch lieben Chriſten, ſey
1197. A getroſt, wie thut ihr ſo
verzagen, weil uns der HErr heim⸗
ſuchen thut, laßt uns von Hertzen
ſagen: Die Straff wir wohl ver⸗
dienet han, ſolchs muß bekennen
jedermann, niemand darff ſich
ausſchlieſſen. 5Moſi. 28,21. ſg.
2. In deine Haͤnd uns geben wir,
o GOtt, du lieber Vater, denn un⸗
ſer Wandel iſt bey dir, hie wird uns
nicht gerathen. Weil wir in dieſer
Huͤtten ſeyn, iſt nur Elend, Truͤb⸗
ſal und Pein, bey dir der Freud wir
warten. Phil. 3, 20, 2 Cor. 5, I.
3. Kein

In allgemeiner

Landes⸗Noth. 357

3. Kein Frucht das Waitzen⸗
Koͤrnlein bringt, es fall denn in die
Erden; ſo muß auch unfer ird⸗

n ſcher Leib zu Staub und Aſche wer⸗

den, eh er koͤmmt zu der Herrlich⸗
keit, die du, HErr Chriſt, uns haſt
„bereit durch deinen Gang zum
Vater. Io. 12, 24. 16, F.
4. Was wollen wir denn fuͤrch⸗
ten ſehr den Tod auf dieſer Erden?
Es muß einmahl geſtorben ſeyn; o
wohl iſt hie geweſen. Welcher wie
Simeon einſchlaͤfft, ſein Suͤnd er⸗
kennt, Chriſtum ergreifft, ſo muß
man ſelig ſterben. Ebr. 9, 27.
Luc. 2, 29.
5. Dein Seel bedenck, bewahr
deinn Leib, laß GOtt den Vater
ſorgen, ſein Engel deine Waͤchter
ſeyn, behuͦtn dich fuͤr allem Argen;
ja, wie ein Henn ihr Kuͤchelein be⸗
deckt mit ihrem Fluͤgelein, ſo thut
der HErr uns Armen. Matt 323, 37.
6. Wir wachen oder ſchlaffen
ein, ſo ſind wir doch des HErren;
auf Chriſtum wir getauffet ſeyn,
der kan den Satan wehren. Durch
Adam auf uns koͤmmt der Tod;
Chriſtus hilfft uns aus aller Noth,
drum loben wir den HErren.
Rom. 14, 7. C. 6,3. M. I. Gigas.
M. Aus tieffer Noth ſchrey. 39.
ch! wie elend iſt un⸗
1198. ſre Zeit, allhier auf
dieſer Erde! Gar bald der Menſch
darnieder leit; wir muͤſſen alle ſter⸗
ben. Allhie in dieſem Jammerthal
iſt Muͤh und Arbeit uͤberall, auch
wenn es wohl gelinget. Pfſ. 90.
2. Ach! Adams Fall und Miſ⸗
ſethat ſolchs alles auf uns erben.
GOtt! gib du uns deine Genad,

daß wir erkennen lernen, wie wir
ſo blind und ſicher ſeyn mitten in
Truͤbſal und in Pein; das iſt ja zu
erbarmen. Rom. fF, 12.
3. HErr GOtt, du unſre Zuflucht
biſt, dein Huͤlffe thu uns ſenden, deñ
du der Deinen nicht vergiſt, die ſich
zu dir nur wenden; mit deinem
Geiſte ſteh uns bey, ein ſelig
Stuͤndlein uns verleih, durch IE⸗
ſum Chriſtum, Amen. Nah. 1,7.
M. I. Gigas.

Wenn die Peſt ſchon in der

Nachbarſchafft einreiſt.
M. Ach lieben hriſten Pyd 39.
erechter GOtt! uns
1199. G liegt im Sinn die
ſchwere Straff und Plage, da in
der Naͤh viel werden hin geriſſen
alle Tage, indem die Peſt, dein
ſcharffer Pfeil, herum da fleucht in
ſchneller Eil, von einem Ort zum
andern. Pf. g91.
2. Wir alle muͤſſen nun vor dir,
o groſſer GOtt, bekennen: Dein
Grimm hat Urſach auch allhier
und gegen uns zu brennen; denn
wir ja leyder! allgemein nicht im
geringſten frömmer ſeyn, als die
du jetzt heimſucheſt.
3. Deßhalben treten wir vor
dich in Hertzens⸗Reu und Buſſe,
wir fallen dir demuͤthiglich, GOtt
unſer Schutz, zu Fuſſe; die Peſt und
Seuchen von uns kehr, durch deine
Guͤt und Allmacht wehr dem En⸗
gel, dem Verderber.
4. Ach HErr, erzeig uns jetzt
dein Heil, laß uns doch fuͤr dir le⸗
ben, und auch an dir fort haben
Theil, Geſundheit gib darneben.
Gleichwie man dem Aug⸗Apffel
Ohh 5 thut:

858

thut; ſo halt du uns in deiner Hut,
daß wir bewahret bleiben. Pſ. 17,8.
5. Beſiehl den Engeln auch hin⸗
fort, auf Haͤnden uns zu tragen,
daß wir ſeyn frey an allem Ort,
auf unſerm Weg, fuͤr Plagen;
wend dieſe Noth ab und Gefahr,
und vor der Peſtilentz bewahr uns,
die wir auf dich trauen.
6. Nun Vater, thu, was dir be⸗
liebt, wir wollen dirs befehlen; wer
ſich in deinen Willen gibt, darff
nicht mit Sorg ſich quaͤlen. Ein
Sperling iſt ſehr wenig werth;
und faͤllt doch keiner auf die Erd,
wenn du es nicht verſtatteſt.
Matth. 10, 29.
7. Wir wiſſen, daß all unſer
Haar ſeyn auf dem Haupt gezaͤh⸗
let; es dient zum Beſten immerdar,
was du uns haſt erwaͤhlet. Du
wirſt uns allen Groß und Klein,
was uns wird gut und ſelig ſeyn,
biß an das End verleihen.
8. Steh denen anderswo auch
bey, die ſchon das Ungluͤck troffen;
gib, daß ihr Glaub beſtaͤndig ſey,
laß in Gedult ſie hoffen, daß du
aus Gnaden ihnen doch mit Huͤlffe
wirſt erſcheinen noch, es komm
gleich, wie es wolle.
9. GOtt Vater, Sohn und Heil⸗
ger Geiſt, der du zu allen Zeiten
haſt groſſe Guͤt und Macht erweiſt
in viel Gefaͤhrlichkeiten; behuͤt uns
auch nun gnaͤdiglich, daß wir fuͤr
alle Wohlthat dich noch hier auf
Erden preiſen. Io. Gigas.
Mel. Aus tieffer Noth ſchrey. 39.
er in dem Schutz
1200.W des Hoͤchſten iſt,
und ſich GOTT thut ergeben, der

ſpricht: Du, HErr, mein Zuflucht
biſt, mein GOtt, Hoffnung und Le⸗
ben, der du wirſt ja erretten mich
vons Teufels Stricken gnaͤdiglich,
und von der Peſtilentze. Pſ. 9.
2. Mit ſeinen Fluͤgeln deckt er
dich, auf ihn ſolt du vertrauen; ſein
Wahrheit ſchuͤtzt dich gwaltiglich,
daß dich bey Nacht kein Grauen,
noch Betruͤbniß erſchrecken mag,
auch kein Pfeil, der da fleucht bey
Tag, weil dir ſein Wort thut leuch⸗
ten. 5§5 Moſ. 32, II. 1
3. Kein Peſtilentz dir ſchaden kan,
die im Finſtern umſchleichet; kein
Seuch noch Kranckheit ruͤhrt dich
an, die im Mittag umſtreichet. Ob
tauſend ſtuͤrben dir zur Seit, und
zehen tauſend anderweit, ſoll es
doch dich nicht treffen.
4. Ja, du wirſt auch noch Luſt
und Freud mit deinen Augen ſehen mi
an der Gottloſen Hertzeleid, wenn
Vergeltung wird gſchehen; weil der
HErr iſt dein Zuverſicht, und dir
der Hoͤchſt ſeinn Schutz verſpricht,
drum, daß du ihm vertraueſt.
5. Kein Ubels wird begegnen dir,
kein Plag dein Hauß wird ruͤhren;
denn er ſeinn Engel fuͤr und fuͤr
befiehlet dich zu fuͤhren, und zu be⸗
huͤten fuͤr Unfall, auf Haͤnden tra⸗
gen uͤberall, daß kein Stein deinn
Fuß letze. 4
6. Auf Loͤwn und Ottern wirſt
du gehn, und treten auf die Dra⸗
chen; auf jungen Loͤwen wirſt du
ſtehn, ihr Zaͤhn und Gift verlachen.
Denn dir der keines ſchaden kan;
kein Seuch koͤmmt dem von andern
an, der auf GOtt thut ergens⸗
Er begehrt mein aus Hertzens⸗
7Cr begeh Grund,

Nxrg
A Scl
1

s
N W

rſc erettenni
fiten ntdhzic

ſfrin neg,
de a utbe
6 Vortoreut⸗
n.
gdrſhedenttn
unſctcichet, ter

In allgemeiner Landes⸗Noth.

8⁵9

Grund, und hofft auf meine Guͤte,
drum helff ich ihm zu aller Stund,
ich will ihn wohl behuͤten: Ich will
allzeit ſein Helffer ſeyn, drum, daß
er kennt den Nahmen mein, deß
ſoll er ſich ja troͤſten.
8. Er rufft mich an als ſeinen
GOtt, drum will ich ihn erhoͤren,
ich ſteh ihm bey in aller Noth, ich
will ihm Huͤlff gewaͤhren; zu Ehren
ich ihn bringen will, langs Leben
ihm auch geben viel, mein Heil will
ich ihm zeigen.
9. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, und auch dem Heilgen Gei⸗
ſte; als es im Anfang war und nun,
der uns ſein Gnade leiſte, daß wir
wandeln in ſeinem Pfad, daß uns
der arge Feind nicht ſchad. Wer
das begehrt, ſprech: Amen!
Sebald Heyden.
M. Am Waſſerfluͤſſen Bahgi 74.
Wer unterm Schirm
1201l. des Höͤchſten ſitzt,
der iſt ſehr wohl bedecket; wenn al⸗
les donnert, kracht und blitzt, bleibt
ſein Hertz unerſchrecket. Er ſpricht
zum HErrn: Du biſt mein Licht,
mein Hoffnung, meine Zuverſicht,
mein Thurn und ſtarcke Veſte; du
retteſt mich vons Jaͤgers Strick,
und treibſt des Todes Retz zuruͤck,
und ſchuͤtzeſt mich aufs beſte. Pſ. 91.
2. Friſch auf, mein Hertz, GOtt
ſtaͤrcket dich mit Krafft auf allen
Seiten; ſchau her, wie ſeine Fluͤ⸗
gel ſich gantz uͤber dich ausbreiten!
Sein Schirm umfaͤngt und deckt
dich gar, ſein Schild faͤngt auf,
was hier und dar von Pfeilen
fleucht und tobet. Der Schild iſt
GOttes wahres Wort. Der

Schirm iſt, was der ſtarcke Hort

verſprochen und gelobet.
16. Pl. 36, 8.
3. Wenn dich die ſchwartze Nacht
umgibt, kanſt du fein ſicher ſchlaf⸗
fen; des Tages bleibſt du unbetruͤbt
von deines Feindes Waffen. Die
Peſte, die im Finſtern ſchleicht, und
des Mittages umher kreucht, wird
von dir abgefuͤhret; Und wenn
gleich tauſend fallen hier, und ze⸗
hen tauſend hart bey dir, bleibſt
du doch unberuͤhret.
4. Hingegen wirſt du Luſt und
Freud an deinen Feinden ſehen,
wenn ihnen alles Hertzeleid vom
Höchſten wird geſchehen. We
GOtt verlaͤßt, wird wiederuͤm
verlaſſen, und mit groſſem Grimm
zu ſeiner Zeit geſchlagen; du aber,
der du bleibſt bey GOtt, findſt
Gnad, und darffſt in keiner Noth
ohn Huͤlff und Troſt verzagen.
5. Kein Ubels wird zu deiner
Huͤtt eingehn und dir begegnen;
GOtt wird all deine Tritt und
Schritt auf deinen Wegen ſegnen;
Denn er hat ſeiner Engel⸗Schaar
befohlen, daß ſie fuͤr Gefahr dich
gantz genau bewahren; daß dein
Fuß moͤge ſicher ſeyn, und nicht
vielleicht an einen Stein zu deinem
Schaden fahren.
6. Du wirſt auf wilden Loͤwen
ſtehn, und treten auf die Drachen;
du wirſt ihr Gifft und ſcharffe
Zaͤhn in deinem Sinn verlachen.
Das macht, daß GOtt will bey dir
ſeyn, der ſpricht: Mein Knecht be⸗
gehret mein, ſo will ich ihm bey⸗
ſpringen. Er kennet meines Nal⸗
mens Zier, drum will ich ihm auch

nach

Eph. 6,

860

Vom Tod und Sterben.

nach Begier, mein Huͤlff und Ret⸗
tung bringen.
7. Er rufft mich an, ſo will ich
ihn gantz gnaͤdiglich erhoͤren. Weñ
ſein Feind auf ihn aus will ziehn, ſo
will ich ſtehn und wehren. Ich will

ihn reiſſen aus dem Tod, und nach

erlittner Angſt und Noth mit groſ⸗
ſer Ehr ergoͤtzen; ich will ihn ma⸗
chen Lebens ſatt, und wenn er gnug
gelebet hat, ins ewge Heil verſe⸗
tzen. P. Gerhard.

Vom Tod und Sterben.

In eigner Melodey. 118.

ch! daß doch (nicht)
1202. 1 die letzte Stunde
. meines Lebens heu⸗
te ſehlaͤgt: Mich verlangt von
Hertzens⸗Grunde daß man mich
zu Grabe traͤgt. Denn ich darff
den Tod nicht ſcheuen, ich bin
laͤngſt mit ihm bekannt, fuͤhrt er
doch aus Wuͤſteneyen mich in das
gelobte Land.
2. Haͤtte gleich mein gantzes Le⸗
ben Friede, Ruh und Sicherheit,
macht die Suͤnde doch darneben
lauter Unruh, Furcht und Streit.
Dieſe Plage, diß Verderben weicht
von mir nicht eher hin, als bis,
durch ein ſanfftes Sterben, ich bey
GOtt in Gnaden bin.
3. Auch das Grab in kuͤhler Er⸗
de iſt des Himmels Vorgemach;
und wenn ich zu Staube werde,
ſo zerſtaͤbt mein Weh und Ach!
Ja, verlier ich Leib und Glieder, ſo
verlier ich nichts dabey; denn
GOtt machet alles wieder aus den
alten Stuͤcken neu.
4. Meine Seele zieht indeſſen in
den Zimmern GOttes ein; o! wer
kan die Luſt ermeſſen, welche da
wird ewig ſeyn? Jetzt entzuͤckt
mich ſchon das Sehnen; was wird
erſt alsdann geſchehn, wenn mich
GOttes Hand wird croͤnen, und
ich ihn kan ſelber ſehn?

5. Ach! ich weiß nichts mehr zu
ſagen, denn ich bin gantz auſſer
mir. Kommt, ihr Engel, bringt den
Wagen, fuͤhret ihn vor meine
Thuͤr. Ich will fahren, ich will
ſcheiden; ſcheiden will ich aus der
Welt, fahren will ich zu den Freu⸗
den, die mein JEſus hat beſtellt.
6. Gute Nacht, ihr Eitelkeiten,
falſches Leben, gute Nacht! Gute
Nacht, ihr ſchnoͤden Zeiten, denn
mein Abſchied iſt gemacht. Weil ich
lebe, will ich ſterben, bis die Todes⸗

Stunde ſchlagt, da man mich, als
GOttes Erben, durch das Grab in

Himmel traͤgt. E. Neumeiſter.
Beym Tod des Thgaͤtten.
M. Wenn mein Stuͤndlein. 30.

ch GOtt! ich muß in
1203. 2r igtei⸗ mein Le⸗
ben nun beſchlieſſen, dieweil der Tod
von meiner Seit ſo eilend hat geriſ⸗
ſen mein treues Hertz, der Tugend
Schein, deß muß ich jetzt beraubet
ſeyn; wer kan mein Elend wenden?
2. Wenn ich an ihre (ſeine)
Freundlichkeit gedenck in meinem
Hertzen; die ſie (er) mir hat zu jeder
Zeit in Freud und auch in Schmer⸗
tzen erwieſen gantz beſtaͤndiglich,
mein Creutz und Leiden mehret ſich,
fuͤr Angſt moͤcht ich vergehen.
3. Bey wem ſoll ich auf dieſer

Welt rechtſchaffne Liebe Enden:

Vom

Tod und Sterben.

3. Ach rechne mir es ja nicht zu,
wenn ich mich unterfange, und die⸗
e Bitte zu dir thu, warum dem
Hertzen bange; Aus lauter unver⸗
dienter Guͤt, fuͤr vielen Schmertzen
mich behuͤt, und fuͤr langwiergem
Lager!
4. Hiernaͤchſt, mein GOtt, be⸗
wahre mich fuͤrm boͤſen ſchnellen
Ende; Wahnwitz, Verzweiflung
gnaͤd iglich, ſamt Ungedult, abwen⸗
de. Ein ſolches Stuͤndlein mir ver⸗
leih, daß ich all meine Suͤnd dabey
im Glauben mog bereuen.
5. Laß mich den werthen Heilgen
Geiſt bis an mein End regieren,
und deſſen Beyſtand allermeiſt
im wahren Glauben ſpuͤren, daß
mir alleine komm zu gut des HEr⸗
ren JEſu theures Blut, ſo er fuͤr
mickh i vergoſſen.

6. Hilff, Helffer, hilff in Todes⸗
Noth;laß mich nicht lange quaͤlen; i
dir will ich meine Seel, o GOtt! zu

treuer Gnad befehlen. Verkuͤrtz mir
meine Noth und Pein, daß, wenn
ich ſeh mein End da ſeyn, mit Fried
und Freud abfahre L. Backmeiſt.
M. Freu dich ſeht d meine S. 109.
1205.9 ſch Err!lehre mich
4 dennze daß ich
ein nahl ſterben muß lehre mich
die Sinnen lencken al if den letzten
Lebensſchluß. Stelle mir mein En⸗
de fuͤr, und erwecke die Begier, mich
noch bey geſunde en Zeiten, auf das
Grab wohl zu bereiten. Pf. 90, 13.
2. Endlich m uuß ein Licht ver⸗
ufft der Seiger
ebt h ekennen,
5 1 auns endlich
auch geſegnen muß, denn es iſt der

alte Schluß: Menſchen, als des

Todes Erben, muͤſſen auch im To⸗

de ſterben. lob. 10, 9. 1 Mof. 2, 17.
3. Wenn wir kaum gebohren
werden, iſt, vom erſten Lebens⸗
Tritt bis ins kuͤhle Grab der Er⸗
den, nur ein kurtz gemeßner Schritt.
Auch ein jeder Augenblick geht mit
unſrer Krafft zuruͤck; und wir ſind
in jedem Jahre allzureiff zur Tod⸗
ten⸗Bahre. 6
4. Und wer weiß, in welcher
Stunde uns die letzte Stimme
weckt: Denn GOtt hats mit ſei⸗

nem Munde keinem Menſchen noch ⸗

entdeckt. Wer ſein Hauß nur
wohl de Kect⸗ geht mit Freuden
aus der Welt; Da die Sicher⸗
heit hiugegen ewigs Sterben kan
erregen. Eſ. 38, I.
5. Predigen doch meine Glieder
taͤglich von der Sterblichkeit; leg!
ich mich zur Ruhe nieder, zeigt ſt ſich
mir das Leichen⸗Kleid. Denn der
Schlaff ſtellt fuͤr und für ſeinen
Bruder, Tod, mir fuͤr. Ja, das
Bette will mie ſagen: So wird
man ins Grab getragen.
6. Drum, mein GOtt, lehr mich
bedencken, daß ich niemahls ſicher
bin; will die Welt mich anders len⸗
cken, ach! ſo ſchreib in meinen Sinn:
Du muſi ſterben, V Nenſchen⸗Kind!
daß mir alle Luſt zerrinnt, die mir
ſonſt in allen Sachen kan den Tod
geringer machen. Sir. 14, 18.
7. vaß mich nicht die Buſſe ſpa⸗
ren, bis die Kranckheit mich er⸗
greifft; ſondern bey geſunden Jah⸗
n, ehe ſich die Sünde haͤufft, laß
nticht l alich Buſſe thun, daß das
allerletzte Nun mich befreyt ile⸗

*5

—

Vom Tod und Sterben.

863

aller Suͤnde, und mit dir verſoh⸗
net finde. Lir. 18, 22.
8. Nun, mein GOtt, du wirſt es
machen, daß ich froͤlich ſterben kan;
ich befehl dir meine Sachen, nimm
dich meiner Seele an. Deines Soh⸗
nes theures Blut komme mir als⸗
denn zu gut, daß mein letztes Wort
auf Erden JEſus! JEſus! moͤge
werden. B. Schmolcke.
M. Machs mit mir, EPat⸗ n⸗ 27.
ch! mein HErr JE⸗
1206. A nen ag dt,
wenn? wo? und wie ich ſterbe; doch
weiß ich wohl, daß es geſchicht.
Gib, daß ich nicht verderbe; ach!
mache mich zum Tod bereit, es
dient zu meiner Seligkeit.
2. Verſchaffe einen friſchen
Muth, gib mir im Tod viel Freude;
der iſts, der mir die Thuͤr aufthut,
zur wahren Himmels⸗Weide, die
bringt ein Leben ohne Leid, das
waͤhret biß in Ewigkeit.

ſen auch in
10,9. IMol ,,
laumn Gleten
erſen Nens
e Grab Ner r
heßnr frit
nsſick geft ni
und wir ſnd
Peff ur Tod⸗

6, in wahe
lete Gtinm
tt hots mnt ſt
Meuſchen ne
in Haus nr
t mi Irude
Da die Siche⸗
6. Etetbenke
1.
meine Gieht
erblihketzl
en egt ſt

Demnder z .
i ft ſfum 3. Laß Glaube, Liebe und Hoff⸗
ft ndn nung mir meine Augen ſchlieſſen;

und, wenn ich nun gelebt genung, ſo
laß mich auch genieſſen die recht
vollkommne Himmels⸗Luſt, die dir,
mein GOtt! allein bewuſt.
4. Laß deinen Diener wohl be⸗
reit im Friede dahin fahren, und
laß die Seele jederzeit im Glauben
ſich bewahren; ſo fahre ich, mit
Simeon, im Fried und Freude
wohl davon. Luc. 2, 29.
5. Denn meine Augen haben ſchon
den Heyland angeſehen, den wah⸗

m: Cn rid

farthis ſche
g 21l
enichanderle
oenen
,G

e ren GOTT und Menſchen⸗Sohn;

D der wird auch bey mir ſtehen, wenn
S Tod und Leben mit mir ringt, und
muun der letzte Seiger klingt.

6. Ja! welchen du bereitet haſt,
als aller Voͤlcker Freude, als Licht
der Heyden, Ruh und Raſt, und
Jacobs Seelen⸗Weide; derſelbe
bleibt in meinem Tod mein ſtar⸗
cker Schutz, HErr Zebaoth.
7. Dein letztes Wort laß meines
ſeyn, das du am Creutz geſprochen;
gib, daß mir dabey falle ein, wie du
daſelbſt zerſtochen, und wie du haſt
dein theures Blut vergoſſen willig
mir zu gut. Luc. 23, 46.
8. Ach Vater! ich befehle dir den
Geiſt in deine Haͤnde, die Seele
ſcheidet nun von mir, gib nur ein
ſelig Ende. Auch, wenn ich nicht
mehr reden kan, ſo nimm den letz⸗
ten Seuffzer an.
9. Begleite meine Seele nun in
deinen Schooß der Freuden! das
werden deine Engel thun, und wer⸗
den ſie begleiten. Denn ihre Luſt
iſt nur allein, den Frommen ſtets
zu Dienſte ſeyn. Luc. 16, 22.
10. Dem Leib gib ſeine Ruhe⸗
ſtatt im kuͤhlen Schooß der Erden;
und wenn er ausgeſchlaffen hat,
daß er erweckt ſoll werden, ſo laß
mich freudig auferſtehn, und mit
dir in den Himmel gehn.
II. Ach Hertzens⸗JEſu! ſey im
Tod, mein Schild, mein Troſt und
Leben, und wenn ich in der letzten
Noth muß meinen Geiſt aufgeben;
So gib mir Muth und Freudig⸗
keit, durch deinen Geiſt, der in mir
ſchreyt.
12. Erſcheine mir in meinem
Tod, wie du am Creutz gehangen,
und wie du in der Creutzes Noth
die Suͤnder haſt umfangen; das
mir, wenn ſich mein Haupt nun
neigt,

864

Vom Tod und Sterben.

neigt, zur Krafft und groͤßten Troſt
gereicht.
13. Hierauf laß mich, HErr JE⸗
ſu Chriſt, im Glauben nach dir
blicken! Und weil du mein Erloͤ⸗
ſer biſt, will ich ans Hertz dich
druͤcken, da ſterbe ich denn Glau⸗
bens⸗voll, auf dein Verdienſt,
ſanfft ſelig, wohl.
M. Freu dieh ſehr, o zmeirte⸗ 109.
. ch! wenn koͤmmet
1207. A doch die Stunde, u.
der letzte Augenblick, daß ich dir
von Hertzens Grunde, JEſu, mei⸗
ne Seele ſchick! Mich verdreuſt
mein Leben faſt; ach! wenn wird

des Lebens Laſt von mir werden
und indeß bereiten mich, IEſu, zu—

weggenommen, daß ich moͤge zu
dir kommen. Pfſ. 42, 3.
2. HErr, wie lange ſoll ich wei⸗
nen? Soll die Lebens⸗Sonne mir
denn nun nimmermehr erſcheinen?
Ach wie lange ſoll ich hier alſo gar
vergeſſen ſeyn? Ach erbarme dich
doch mein, eile doch mit meinem
Ende, und nimm mich in deine
Haͤnde. Pf. 36, 10.
3. Es iſt hier doch nichts als Kla⸗
gen, nichts denn lauter Hertzeleid;
keiner kan es anders ſagen, dieſe
gantze Lebens⸗Zeit iſt nur lauter
Angſt und Noth; Ach komm doch
du ſuͤſſer Tod! foͤrdre mich doch
zu dem Leben; ich will gar nicht
widerſtreben. Sir. 40, 1.
4. Ach! wie offt hab ich gebeten?
Ach! wie manche lange Nacht iſt
mein Geiſt vor dich getreten, und
hat heiſſe Seuffzer bracht, daß du,
JEſu, wolleſt ihn aus des Todes
Leibe ziehn, von der Suͤnd und al⸗
len Boͤſen, aus der Hoͤllen mich er⸗
loͤſen?

5. Wie viel heiſſe Hertzens⸗Thraͤ⸗
nen haben mich doch ſchon be⸗
feucht! Von dem groſſen Seelen⸗
Sehnen bin ich gantz und gar er⸗
bleicht, und du hoͤreſt mich doch
nicht, o du frommes Seelen⸗Licht!

Wenn werd ich dich doch anſchauen

in den ſchoͤnſten Sternen⸗Auen!
6. Wenn willt du mich ſo erfreu⸗
en? Ach! wenn wirſt du doch ein⸗
mahl meine Seele mir verneuen, o

du ſchoͤner Sternen⸗Saal? Wie
viel Aengſte ſoll ich noch leiden in

des Leibes Joch, eh mein Geiſt wird

weggenommen, und ich werde zu—
dir kommen?

Offenb. 21, 5.
7. Ich will nur gedultig leiden,

den groſſen Freuden, die mir ſind
bereit durch dich. Komme, komme,

wenn du wilt, o du ſtarcker See⸗

len⸗Schild! hole meine arme
Seele aus der krancken Leibes⸗
Hoͤhle. Io. 14, 3.
M. Freu dich ſehr, o meine. 109.

ch! wer ſchon im
1208. A Himmel waͤre, lieb⸗
ſter GOtt, bey dir, bey dir! Hoͤre
doch, mein Schoͤpffer, hoͤre, und
laß mich nicht langer hier. Ich muß
ja ſeyn, wo du biſt, wo mein Schatz,
mein JEſus iſt; ich muß aus dem
Welt⸗Getuͤmmel, weil mein Troͤ⸗
ſter iſt im Himmel. Io. 12, 26.
2. Hier kan ich kein Gnuͤgen fin⸗
den in der boͤſen Jammer⸗Welt,
denn ſie iſt voll lauter Suͤnden,
ihr gantz Weſen mir mißfaͤllt;
Neid, Verfolgung, Spott und
Hohn gibet ſie zum beſten Lohn.
Ach! du ſchnoͤdes Welt⸗Getuͤmmel,
waͤre ich aus dir im Himmel!
3. Wie

Vom Tod und Sterben.

865

un 3. Wie wohl wird mir doch ge⸗
ngeſ d ſchehen, wenn ich immer die Gott⸗
ine heit kan in drey Perſonen ſehen,
iſ und der Dreyen Einigkeit? Wenn
h ich ſehe GOTT, das Licht, GOttes
, heilig Angeſicht? O! wer aus dem
Welt ⸗Getuͤmmel bey GOtt waͤre
dort im Himmel! Iob. 19, 26. 27.
4. Keine Ruhe kan ich haben hier
in dieſer Jamer⸗Zeit. Will Wolluſt,
Geld, Gut mich laben? Weg, weg
mit der Eitèlkeit! Es iſt doch nur
Unbeſtand; ach heim, beim ins Va⸗
terland. Heim aus dieſem Welt⸗
Getuͤmmel, zu der Ruhe in den
Himmel! 2 Cor. F, 1. 8.
5. Dort kan mir kein Feind nicht
ſchaden, keine Angſt, Gefahr und
Noth; denn ich bin in GOttes Gna⸗
den, GOtt in mir, und ich in GOtt!
Da erreiche ich mein Ziel, alsdenn
will ich, was GOtt will; darum
weg, du Welt⸗ Getuͤmmel, ich er⸗
waͤhle mir den Himmel.
6. Kranckheit, Hunger, Durſt,
Froſt, Hitze, Sorge, Furcht und
ſteter Streit machen, daß ich offt
hier ſchwitze, daß ſich hauffet Leid
mit Leid; alles aber hoͤret auf,
wenn ich ende meinen Lauff. O was
m biſt du, Welt⸗ Getuͤmmel? Waͤre
ich aus dir im Himmel! Off. 7, 16.
7. Wie ſo lieblich wird es ſchal⸗
ler, wenn ich das Alleluja ſinge mit
den Engeln allen! O wer doch
ſchon waͤre da! Laß indeß meins
Hertzens Schrein, mein GOtt,
deinen Himmel ſeyn. Fuͤhre aus
dem Welt⸗Getuͤmmel, dich zu ruͤh⸗
men, mich in Himmel.
m 8. Bin ich etwa hier in Freu
ſo iſt Trauren wohl n

Anih ſo erfren⸗
niſt n doc at⸗
leitie eteten,⸗
en⸗So De⸗
chroch ledenn
ihmein Ceſtrin
Und ic werden
fenb 215.
lr golltglede
en tnih, Jn
e nir ſin
Konme konn
l ſnrcker 6e
l nene arni

ze mer an. Was ſich ſoll zur Freude fuͤ⸗

icht Kein.

Freude, aber ohne Leiden, iſt dort in
der Ewigkeit. Weiche, Unvollkom⸗
menheit; droben iſt die Seligkeit.
Gute Nacht, du Welt-Getuͤmmel.
Eins und Alles iſt im Himmel.
9. Soll und muß ich aber wan⸗
deln, laͤnger noch in dieſer Zeit, ſo
hilff mir ſtets chriſtlich handeln,
mein GOtt, mache mich bereit;
weiſ mir, wie ich leben ſoll, wie ich
ſterbe ſanfft und wohl, und laß die⸗
ſes Welt⸗Getuͤmmel mich nicht
wenden von dem Himmel.
10. Weil du hier mir biſt im Her⸗
tzen, ſo bin ich im Himmel zwart:
aber mein Hertz macht mir Schmer⸗
tzen, denn es iſt ſo boͤſer Art. Darum
will ich Suͤnden-loß lieber bald
ins Himmels⸗Schloß; ach! nimm
aus dem Welt Getuͤmmel mich zu
dir, du biſt im Himmel.
1I. Strecke deine Arm und Haͤn⸗
de zu mir aus, ich will hinein; kom,
mein Brautgam! komm behende,
ich will deine ſeyn allein. Schenck
du alle Suͤnden mir, oͤffne doch die
Himmels⸗Thuͤr! Ich bin aus dem
Welt⸗Getuͤmmel in der Hoffnung
ſchon im Himmel. Rom. 8, 24.
M. Freu dich ſehr, o meine. 109.
ch! wie freu ich mich
1209. zu ſterben, wenn es
meinem GBtt gefallt! denn es bluͤ⸗
het nur Verderben in der Elends⸗
vollen Welt. Unſer Leben voller
Leid, voller Thranen unſre Zeit. O
wie ſelig, wer geſtorben! der hat
Beſſerung erworben.
2. Oeffters ſucht man ein Ver⸗
gnuͤgen, und trifft doch nur Jam⸗

gen fuͤhrt ns a eine Dor⸗ 5

866 Vom Tod

und Sterben.

Alle Lieb und Treu iſt todt, und ſtatt
derer wird die Noth alle Stunden
neu gebohren, daß wir gantz zur
Pein erkohren.
3. Lieber GOtt, mach es ein En⸗
de, wenn es gut und ſelig iſt; reiche
mir die Vater⸗Hande in der letzten
Todes⸗Friſt. Ach! wie wohl wird
mir doch ſeyn, wenn ich werde
ſchlaffen ein! Doch, ſoll es noch
laͤnger waͤhren wirſt du, HErr,
Gedult beſchehren. B. Schmolcke.
In bekannter Melodey. 103.
1210 A h wie nichtig, ach wie
4 fluͤchtig iſt der Men⸗
ſchen Leben! Wie ein Nebel bald ent⸗
ſtehet, und auch wieder bald verge⸗
het; ſo iſt unſer Leben, ſehet! Iac. 4, 14.
2. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗
tig ſind der Menſchen Tage! Wie
ein Strom beginnt zu rinnen, und
mit Lauffen nicht haͤlt innen; ſo eilt
unſre Zeit von hinnen. Pſ. 90, 5.
3 Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗
tig iſt der Menſchen Freude! Wie
ſich wechſeln Stund und Zeiten,
Licht und Dunckel, Fried und
Streiten; ſo ſind unſre Froͤlich⸗
keiten. Pred. 3, 4.
4. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗
tig iſt der Menſchen Schoͤne! Wie
ein Bluͤmlein bald vergehet, wenn
ein rauhes Luͤfftlein wehet; ſo iſt
unſre Sehoͤne, ſehet! Eſ. 40, 6.
5. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗
tig iſt der Menſchen Staͤrcke! Der
ſich wie ein Loͤw erwieſen, uͤber⸗
worffen mit den Rieſen, den wirfft
eine klene Druͤfen.
6. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗
tig iſt der Menſchen Gluͤcke! Wie
ſich eine Kugel drehet, die bald da,

„

bald dorten ſtehet

ed dor⸗ zſo iſt unſer Gluͤ⸗
cke, ſehet!

Eſ. 22, 18. .
7. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗
tig iſt der Menſchen Ehre! Uber
den, dem man hat muͤſſen heut die
Haͤnde hoͤflich kuͤſſen, geht man
morgen gar mit Fuͤſſen. Richt. 1, 7. V
8. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗
tig iſt der Menſchen Wiſſen! Der
das Wort kunt treflich fuͤhren, und
vernuͤnfftig diſ
allen Witz verlieren.

6

tig iſt der M.

1e

ich
leh.

curiren, muß bald
Pred. 2, 16.
ichtig, ach wie fluͤch⸗
er Menſchen Dichten! Der,
ſo Kunſt hat lieb gewonnen, und
manch ſchoͤnes Werck erſonnen,

wird zuletzt vom Tod erronnen.
.. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗
tig ſind der Menſchen Schaͤtze! Es
kan Gluth und Fluth entſtehen, da⸗
durch, eh wir uns verſehen, alles
muß zu Boden gehen. Hiob 1,16.
1I. Ach wie nichtig, ach wie fluͦch⸗
tig iſt der Menſchen Herrſchen!
Der durch Macht iſt hoch geſtiegen,
muß zuletzt, aus Unvermuͤgen, in
dem Grabe niederliegen. Sir. 10, 12.
12. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗
tig iſt der Menſchen Prangen! Der
in Purpur hoch vermeſſen iſt, als
wie ein GOtt, geſeſſen, deſſen wird
im Tod vergeſſen. Apoſtg. 12, 23.
13. Ach wie nichtig, ach wie fluͤch⸗
tig ſind der Menſchen Sachen! Al⸗
les, alles, was wir ſehen, das muß
fallen und vergehen; wer GO?
fuͤrcht, wird ewig ſtehen. Pred. 1,2.
2 Pet. 3, 10. Pf. I25, I. M. PFrancke.
M. Wo ſoll ich fliehen hin, w. 31.
1211 6)de, du ſüͤſſe Welt, ich
* MW ſchwing ins Himmels⸗
Zelt die Fluͤgel meiner Sinnen,
und
O

2

Vom Tod und Sterben.

867

und ſuche zu gewinnen, was ewig
lich beſtehet, wenn dieſes Rund
vergehet. 1 Io. 2, 16.
2. Fahr hin mit deinem Gut!
das eine kleine Fluth ſo balde kan
verheeren, und eine Gluth verzeh⸗
ren: fahr hin mit deinen Schaͤtzen,
die nimmer recht ergoͤtzen.
3. Fahr hin mit deiner Luſt! ſie
iſt nur Koth und Wuſt, und deine
Froͤlichkeiten vergehen mit den
Zeiten. Was frag ich nach den
Freuden, auf die nur folget Lei⸗
den? 2 Petr. 2, 20. Luc. 6, 25.
4. Fahr hin mit deiner Pracht!
Von Wuͤrmen iſt gemacht der
Sammet und die Seiden, die dei—

nen Leib bekleiden; was mag ge⸗
nennet werden, iſt lauter Koth und
Erden.
5. Fahr hin mit deiner Ehr!

Was iſt die Hoheit mehr, als Kum⸗
mer im Gewinnen, und Hertzleid
im Zerrinnen? Was frag ich nach
den Ehren, die nur das Hertz be⸗
ſchweren?
6. Fahr hin mit deiner Gunſt!
Falſch lieben iſt die Kunſt, dadurch
der wird betrogen, dem du dich
zeigſt gewogen. Was frag ich nach
dem Lieben, das endlich muß be⸗
truͤben? Pf. 55, 22.
7. Im Himmel iſt der Freund,
der mich recht hertzlich meynt, der
mir ſein Hertze giebet, und mich ſo
bruͤnſtig l liebet, daß er mich ſuß
erquicket, wenn Angſt und Truͤb⸗
ſal druͤcket.
8. Des Himmels Herrlichkeit
iſt mir ſchon zube reit. Mein Nah⸗
me ſteht geſchrieben bey denen, die
GOtt lieben; mein Ruhm kan

nicht vergehen, ſo lang GOt wird
beſtehen. Luc. 10, 20. 2 COr. 1, 12.
9. O Z Zions guldne Pracht wie
hoch biſt d ugeacht? Von Perlen
ſind die Pforten; das Gold hat al⸗
ler Orten die Gaſſen ausgeſchmuͤ⸗
cket; wenn werd ich hingeruͤcket?
10. O ſuͤſſe Himmels⸗vuſt wohl
dem, dem du bewuſt! Wenn wir ein
Troͤpflein haben, ſo kan es uns er⸗
laben; wie wird mit groſſen Freu⸗
den der volle Strom uns wey⸗
den? Pfſ. 36, 9.
II. O theures immels Gut du
macheſt rechten Muth! Was wer⸗
den wir vor Gaben bey dir, HErr
JEſu, haben? Mit was faͤr rei⸗
chen Schaͤtzen wirſt du uns hoch
ergoͤtzen?
12. Fahr, Welt, fahr im ner hin!
Gen Himmel ſteht mein Sinn. Das
Irdiſch ich verfluche; das Himm⸗
liſch ich nur ſuche Ade, du Welt⸗
Getuͤmmel; ich waͤhle mir den
Himmel. Phil. 3, 13. D. H. Müller.
M. JEſu, mneines Lebens Leb. 117.
Ollle Menſchen muͤſſen
I[212. A ſterben, alles Furſſen
vergeht wie Hen; was da lebet,
muß verderben, ſoll es anders wer⸗
den neu. Dieſer Leib der muß ver⸗
weſen, wenn er ewig ſoll geneſen der
ſo groſſen Herrlichkeit, die den
Frommen iſt bereit. Eſ. 40, 8.
2. Drum ſo will ich dieſes Leben,
wenn (weil) es er iem GOtt be⸗
liebt, auch gantz willig von mir ge⸗
ben, bin deßwegen nicht betruͤbt;
denn in meines IEſu Wunden
hab ich ſchon Erloͤſung funden, und
mein Troſt in Todes⸗Noth iſt des
HErren JEſu Tod. Phil. 1, 23 24.
Ji i 2 3. JE⸗

868

Vom Tod und Sterben.

3. JEſus iſt fuͤr mich geſtorben,
und ſein Tod iſt mein Gewinn; er
hat mir das Heil erworben, drum
fahr ich mit Freuden hin, hier aus
dieſem Welt⸗Getuͤmmel in den
ſchoͤnen GOttes⸗Himmel, da ich
werde allezeit ſchauen die Drey⸗
faltigkeit. 1. Io. 3, 2.
4 Da wird ſeyn das Freuden⸗
Leben, da viel tauſend Seelen ſchon
ſind mit Himmels⸗Glantz umge⸗
ben, dienen GOtt vor ſeinem Thron;
da die Seraphinen prangen, und
das hohe Lied anfangen: Heilig,
Heilig, Heilig heiſt GOtt der Va⸗
ter, Sohn und Geiſt! Ef. 6,3.
5. Da die Patriarchen wohnen,
die Propheten allzumahl; wo auf
ihren Ehren⸗Thronen ſitzet die ge⸗
zwoͤlffte Zahl. Wo in ſo viel tau⸗
ſend Jahren alle Fromme hinge⸗
fahren; da wir, unſerm GOtt zu
Ehrn, ewig Allel. hoͤrn. Ebr. 12, 23.
6. Ach Jeruſalem, du Schoͤne!
ach! wie helle glaͤntzeſt du! Ach!
wie lieblich Lobgethoͤne hoͤrt man
da in ſanffter Ruh! O der groſſen
Freud und Wonne! Jetzund gehet
auf die Sonne, jetzund gehet an der
Tag, der kein Ende nehmen mag.
7 Ach! ich habe ſchon erblicket
dieſe groſſe Herrlichkeit, jetzo werd
ich ſchoͤn geſchmuͤcket mit dem
weiſſen Himmels ⸗Kleid; mit der
guͤldnen Ehren⸗Krone ſteh ich da
vor GOrtes Throne, ſchaue ſolche
Freude an, die kein Ende nehmen
kan. Eſ 60,20. Off. 3, 5. 21, 2.
(8. Nun hier will ich ewig woh⸗
nen; liebſter Sch tz/ zu guter Nacht!
eure Treu wird GOtt belohnen, die
ihr habt an mir verbracht. Liebſten

Kinder und (alleſamt mir An⸗) n

Verwandten, Schwager, (gute)
Freunde und Bekanten, lebet wohl,
zu guter Nacht! GOtt ſey Lob, es

iſt vollbracht!) I. G Albinus.
M. Solt es gleich bißweilen. 89.
llenthalben, wo ich
1213. A gehe, ſitze, liege, oder
ſtehe ſeyhn ich mich nach JIE Su
Chriſt, der fuͤr mich geſtorben iſt.

2. Von der boͤſen Welt zu ſchei⸗

den, nach ſo vielem Creutz und Lei⸗
den, wenn es ihm gefallig iſt, bin
ich fertig und geruͤſt.
3. Wenn ich werde mit ihm le⸗
ben, herrſchen und in Freuden
ſchweben, o! wie ſelig werd ich ſeyn
bey den lieben Engelein! 2 im. 2,12.
4 Hertzlich werd ich mich er⸗
freuen, wenn mich Chriſtus wird
verneuen, und im Himmel fuͤhren
ein praͤchtig, ſtets bey ihm zu ſeyn.
5. Zung und Hertze wird da klin⸗
gen, und dem HErren JEſu ſin⸗
gen; ewig werd ich ſtimmen ein
mit den lieben Engelein.
6. Beſſer Leben werd ich finden,
ohne Tod und ohne Suͤnden. O!
wie ſelig werd ich ſeyn bey den lie⸗
ben Engelein! I. Angelus.
Chriſti u. der Seelen Geſpraͤch
uͤber das Sterben.
M. HErr JEſu Chriſt, meins. 2.
1214 Auf, meine Freundin!
*

ſey bereit, es naͤhert

ſich dein Abſchieds Zeit; du wirſt unm

bald werden aufgeloͤſt, und ewig
ewiglich getroͤſt.
Chriſtus, der iſt mein Leben,
Sterben iſt mein Gewinn; dem
thu ich mich ergeben, mit öreud
fahr ich dahin.
2. Heut

1

Un wt, dree.

fſenr nir n

34
,ℳ
9

2. Heut iſt der laͤngſt⸗erwuͤnſchte
Tag, an dem ſich endet alle Plag,
die du vormahls erdultet haſt;
heut wirſt du ledig deiner Laſt.
Mit Freud fahr ich von dan⸗
nen zu Chriſt, dem Bruder
mein, auf daß ich zu ihm kom⸗
me, und ewig bey ihm ſey
3. Den Tod hab ich ſchon durch
mein Blut vormahls bezwungen,
dir zu gut; drum darffſt du jetzt
nicht fuͤrchten ihn, du faͤhrſt in
Friede ſanfft dahin.
Der Tod kan mir nicht ſcha⸗
den, er wird ein Durchgang
ſeyn, darauf in GOttes Gna—⸗
den ſchlaf ich gantz ſelig ein.
4. Ich ſtehe zu der Seiten dir,
ergib dich ohne Zagen mir; wenn
einbricht deines Leibes Hauß, geh
freudig und mit Springen draus.
Wenn meine Augen brechen,
mein Odem geht ſchwer aus,
und kan kein Wort mehr ſpre—
chen, 'Err! nimm mein Seuff⸗
zen auf.
5. Getroſt! mein ſtarcke JEſus⸗
Hand, darein du dich ſtets haſt ge⸗
wandt, ſoll dich bewahren zu der
Stund, da dein Aug bricht, erblaßt
der Mund
Wenn mein Hertz und Ge⸗
dancken vergehn als wie ein
Licht, das hin und her thut
wancken, alsdenn verlaß mich
nicht.
6. O nein! ich will zu rechter
Zeit dich holen heim, durch mein
Geleit der Engel, die dich fuͤhren
Frrr und ſicher bringen an die
fort.

Alsdenn fein ſanfft und ſtil⸗

Vom Tod und Sterben.

869

le, Err, laß mich ſcheiden ab,
und, iſt es ſonſt dein Wille, goͤnn
meinem Leib ein Grab.
7. Der Leib ſoll ruhen in der Erd,
biß ich ihn ſelbſt erwecken werd,
ihn neu verklaͤren zu der Freud,
in jener Auferſtehungs⸗Zeit.
By nun ſo komm und eile,
mein Schatz, hol deine Braut,
die alle Ztund und Weile wartt,
wenn ſie werd getraut.
8. Hier bin ich, auf! es ſteht be⸗
reit die Engel-⸗Schaar und die
Hochzeit. Heut wirſt du mit mir
ſeyn in Freud im Paradieß, und
das noch heut. Luc. 23, 43.
Brwuͤnſchter Tag und Stun⸗
den! euch hab ich laͤngſt ver⸗
langt; nun hab ich das gefun⸗
den, woran das Leben hangt.
9. Genieß der Herrlichkeit nun⸗
mehr, der Wonne, Luſt, Freud, Ruh
und Ehr, die dir verdient und zuge⸗
ſagt, darum du alles haſt gewagt.
Wie ſchoͤn ſingen die Choͤre!
Meinheiland IE SUS, lacht;
Was ich fuͤhl, ſeh und hoͤre, iſt
Freud. Welt, gute Nacht!
Wider die Furcht des Todes.
Mei. Wo ſoll ich fliehen hin. 31.
uf meinen lieben GOtt
1215. A trau ich in Angſt und
Noth, er kan mich allzeit retten
aus Truͤbſal, Angſt und Noͤthen,
mein Ungluͤck kan GOtt wenden,
ſteht alls in ſeinen Haͤnden.
Pſ. 77, II.
2. Ob mich mein Suͤnd anſicht,
will ich verzagen nicht, auf Chri⸗
ſtum will ich bauen, und ihm allein
vertrauen; ihm thu ich mich erge⸗
ben im Tod und auch im Leben.
Jii 3 3.Ob

870

Vom Tod und Sterben.

3. Ob mich der Tod nimmt hin iſt
Sterben mein Gewinn, u. Chriſtus
iſt mein Leben, dem thu ich mich er⸗
geben; ich ſterb heut oder morgen,
mein Seel wird GOtt verſorgen.
4. O mein HErr JEſu Chriſt!
der du ſo adultig biſt fuͤr mich am
Creus geſtorben, haſt mir das Heil
er vorben, auz9 uns allen zugleiche
das e vge Hichelreiche. 1 Iim. 4, 10.
= 5. Erhoͤre gnaͤdig mich, mein
Troſt, das bitt ich dich; hilff mir
am letzten Ende, nimm mich in dei⸗
ne Hande, daß ich ſelig abſcheide
zur ewgen Himmels Freude.
6. Amen! zu aller Stund ſprech
ich aus jertzens Grund; du wolleſt
uns thun leiten, HErr Chriſt, zu
allen Zeiten, auf daß wir deinen
Nahmen ewiglich preiſen. Amen!
Pſ. 25, F. S. Weingeærtner.
M Vater unſer im Himmelr. 28.
(G'hriſt iſt die Wahrheit
1216. C und das Leben, die
Auferſtehung will er geben. Wer an
ihn glaubt, das Leben wirbt, ob er
auch gleich hier zeitlich ſtirbt. Wer
lebt und glaͤubt, thut ihm die Ehr,
wird gwißlich ſterben nimermehr.
Io. 14, 6. Rom 4, 20. D. M. Luth.
M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114.
21 hriſtus, Chriſtus, Chri⸗
7. ſtus iſt, dem ich mich
ergeben. Hier iſt eine kurtze Friſt in
der Welt zu leben, ploͤtzlich koͤmmt
der bleiche Tod, der uns ſchlaͤgt
darnieder; doch es hat noch keine
Noth, Chriſtus ſchlagt ihn wieder.
2. Was derhalben mir gebricht,
will ich willig tragen; weiß ich doch
es ſchadt mir nicht, was mich auch
mag plagen. Lieg ich gleich erſtor⸗

ben hier, dem Tod gleich und eben;
ſpricht mein Hertz doch fuͤr und fuͤr:
Chriſtus iſt mein Leben! Phil. 1, 21.
3. Reißt der Tod auch gar ent⸗
zwey meinen Lebens Faden; den⸗
noch bin ich zweifels frey, es kan
nicht mißrathen. An dem, auf den
ich getaufft, bleib ich allzeit kleben,
der mit ſeinem Blut mich kaufft:
Chriſtus iſt mein Leben! Eſ 38, 12.
4. Muß ich ſchon in dieſer Welt
alles hinterlaſſen, und gantz bloß
ins Todes⸗Feld wandern meine
Straſſen; frag ich doch gar nichts
darnach. Solt ich darnach ſtre⸗
ben, das zuletzt bringt Weh und
Ach! Chriſtus iſt mein Leben!
5. Muß der Leib im ſchwartzen
Grab Staub und Aſche werden;
doch ich nichts zu klagen hab, Erde
wird zur Erden; aber meine See⸗
le dort, wie am Stock der Reben,
gruͤnet, bluͤhet immerfort; Chri⸗
ſtus iſt mein Leben!
6. Haͤlt der Teufel endlich fuͤr
alle meine Suͤnden, will mit Zwei⸗
fels⸗Ketten mir Hertz und Sinne
binden, daß ich ewig nach dem
Tod, in der Hoͤll ſoll ſchweben, ſag
ich doch zu ſeinem Spott: Chri⸗
ſtus iſt mein Leben!
7. Ey! ſo mag der blaſſe Tod
mich nun immer ſtrecken; er und
aller Teufel Rott ſollen mich nicht
ſchrecken. Laß es ſeyn, ich ſterb da⸗
hin; doch merckt diß darneben:
Sterben iſt ja mein Gewinn, Chri⸗
ſtus iſt mein Leben! P. Francke.
In bekannter Melodey. 14.

(Tehriſtus, der iſt mein
1218. Leben, Sterben iſt
mein Gewinn, dem thu ich mich
erge⸗

Vom Tod und Sterben.

ergeben, mit Freud fahr ich da⸗
hin. Phil. 1, 21.
2 Mit Freud fahr ich von dannen,
Chriſt, dem Bruder mein, auf
daß ich zu ihm komme, und ewig bey
ihm ſey. Ebr. 2, II. I Theſt. 4, 17.
3. Nun hab ich uͤberwunden
Creutz, Leiden, Angſt und Noth;
durch ſein heilig fuͤnff Wunden bin
ich verſoͤhnt mit GOtt. Off. 12, II.
4. Wenn meine Kraͤffte brechen,
mein A them geht ſchwer aus, und
kan kein Wort mehr ſprechen;
HErr nimm mein Seufzen auf!
5. Wenn mein Hertz und Ge⸗
dancken vergehn, als wie ein Licht,
das hin und her thut wancken,
wenn ihm die Flamm gebricht;
6. Alsdenn fein ſanfft und ſtille
HErr, laß mich ſchlaffen ein, nach
deinem Rath und Aelen, wenn
koͤmmt mein Stuͤndelei
7. Und laß mich an dir kleben,
wie eine Klett am Kleid, und ewig
bey dir leben in himmlſa her Wonn
und Freud.
8. Wohl in des Himmels Thro⸗
ne ſing ich Lob, Ehr und Preiß,
GOtt Vater und dem Sohne, und
auch dem Heilgen Geiſt. S. Graff.
Mel. Hertz lich thut mich v. 109.
1219. vhriſtus wird mich
nicht laſſen, wenn
ich von hinnen ſcheid; fuͤhrt mich
auf rechter Straſſen, gibt mir ſich cher
Geleit. Nichts kan mir wider ſtre⸗
ben, darum ich froͤlich bin, ſag:
Chriſtus iſt mein Leben, Sterben
iſt mein Gewinn! Phil. 1, 21.
2. Ob ich gleich hab veruͤbet viel
Sund und Miſſethat, die mich
auch ſehr betruͤbet im Hertzen fruͤh

87¹

und ſpat; doch iſt ſie mir vergeben,
durch Chriſt genommen hin; Denn

Chriſtus iſt mein Leben, Sterben
iſt ne 1 Gewinn.
Mein Leben mir genommen
nicht wird durch dieſen Tod; dort
werd ich erſt bekommen ein ewigs
Lebn in GOtt. Da heiſt es erſt
recht leben, dahin ſehnt ſich mein
Sinn. Weil Chriſtus iſt mein Le⸗
ben, Sterben iſt mein Gewinn.
4. Sterben mich nicht erſchre⸗
cket, weil GOttes ewger Sohn am
juͤngſten Tag mich wecket, ſetzt auf
die Ehren⸗Cron; dem hab ich mich
ergeben, im Sterben froͤlich bin,
weil Chriſtus iſt mein Leben, Ster⸗
ben iſt mein Gewinn
5. Iſt mein Gewinmdenn Ster⸗
ben, ſo acht ich nicht den Tod; dort
werd ich recht ere rerben die wahre
Freud in GOT. Auf Sterben
nichts will geben, zweili ich verſichert
bin, daß Chriſtus iſt mein Leben,
Sterben iſt mein Gewinn.
6. Chriſtus bleibt wohl mein Le⸗
ben, Sterben bleibt mein Gewinn;
wer das nicht will zugeben, der
wird es werden inn, und wird er⸗
fahren eben, wenn ich erſtanden bin,
daß Chriſtus iſt mein Leben, Ster⸗
ben iſt mein Gewinn. W. Alard.
M. Freu dich ſehr, o meine S. 109.

(encket doch, ihr
1220. D Menſchen Kinder,
an den letzten Todes⸗Tag! Dencket
doch, ihr frechen Suͤnder, an den
letzten Seiger⸗Schlag! Heute ſind
wir friſch und ſtarck; morgen fuͤl⸗
len wir den Sarg, und die Ehre;
die wir haben, wird zugleich mit
uns begraben.
Jii 4 2. Doch

872

Vom Tod und Sterben.

2. Doch wir dummen Menſchen
ſehen nur, was in die Augen faͤllt;
was nach dieſem ſoll geſchehen,
bleibt an ſeinem Ort geſtellt. An
der Erden kleben wir, leider! uͤber
die Gebuͤhr; aber nach dem andern
Leben will der Geiſt ſich nicht er⸗
heben.
3. Wo ihr euch nicht ſelber haſ⸗
ſet, ach! ſo legt die Thorheit ab!
Was ihr thut, und was ihr laſſet,
ſo gedenckt an euer Grab! Ewig
Gluͤck und Ungeluͤck haͤngt an ei⸗
nem Augenblick; niemand kan uns
Buͤrgen geben, daß wir noch biß
morgen leben. Col. 3, 2. Iac. 4, 13.
4. Ungewiſſenhaffte Leute zittern
vor des Todes Pein; gute Chri⸗
ſten wolten heute lieber aufgeloöſet
ſeyn. Denn ſie wiſſen, daß der
Tod iſt ein Ausgang ihrer Noth;
und gemahlte Todten⸗Koͤpffe ſehn
ſie an, als Blumen⸗Toͤpffe.
5. Vor der Suͤnde ſoll man zit⸗
tern, weil ſie GOttes Zorn ent⸗
zuͤndt; aber nicht vor Leichen⸗Bit⸗
tern, welches gute Boten ſind.
Einmahl muͤſſen wir daran! Lie⸗
ber bald darzu gethan. Heute laßt
uns lernen ſterben, daß wir mor⸗
gen nicht verderben. Eſ. 57, 2.
6. Was hilfft doch ein langes
Leben, ohne Buß und Beſſerung?
Wer nicht will nach Tugend ſtre⸗
ben, ach! der ſterbe lieber jung!
Unſre Boßheit nimmt nicht ab, ſon⸗
dern mehrt ſich biß ins Grab; frey
von Suͤnden wird man nimmer,
ſondern alle Tage ſchlimmer.
7. Daß doch nur ein Tag des Le⸗
bens moͤchte frey von Laſtern ſeyn!
Doch mein Wuͤnſchẽ iſt vergebens;

Unter uns iſt niemand rein. Beicht 1

und Abendmahl genung! Wenig
von Erneuerung! Schertz habt
ihr mit GOtt getrieben, und ſeyd
unveraͤndert blieben. Iob. 14, 4.
8. Langes Leben, groſſe Suͤnde;
groſſe Suͤnde, ſchwerer Tod! Ler⸗
net das an einem Kinde, dem iſt
Sterben keine Noth; ſelig, wer bey
guter Zeit ſich auf ſeinen Tod be⸗
reit, und, ſo offt die Glocke ſchlaͤget,
ſeines Lebens Ziel erweget.
9. Jede Patienten⸗Stube kan
euch eine Schule ſeyn. Faͤhrt ein
andrer in die Grube; warlich, ihr
muͤßt auch hinein. Steht ihr auf,
ſo ſprecht zu GOtt: Heute koͤmmt
vielleicht der Tod! Legt ihr euch, ſo
fuͤhrt im Munde: Heunte koͤmmt
vielleicht die Stunde!
10. Stuͤndlich ſprecht: In deine
Haͤnde, HErr, befehl ich meinen
Geiſt! Daß euch nicht ein ſchnelles
Ende unverhofft von hinnen reiſt:
Selig! wer ſein Hauß beſtellt!
GOtt koͤmmt offt unangemeldt;
und des Menſchen Sohn erſcheinet
zu der Zeit, da mans nicht meynet,
Pſ. 31, 6. Luc. 12, 40. Efſ. 38, I.
II. Das Gewiſſen ſchlaͤfft im Le⸗
ben; doch im Tode wacht es auf,
da ſieht man vor Augen ſchweben
ſeinen gantzen Lebens Lauff. Alle
ſeine Koſtbarkeit gaͤbe man zur
ſelben Zeit, wenn man nur geſcheh⸗
ne Sachen ungeſchehen koͤnte ma⸗
chen.
12. Darum brauchet eure Ga⸗
ben dergeſtalt in dieſer Zeit, wie
ihr wuͤnſcht gethan zu haben, wenn
ſich Leib und Seele ſcheidt. Ster⸗
ben iſt kein Kinder⸗Spiel. Wer im
HErren

S;
Shhertg od
hen, innd ,
Me, und ſoch

n ,

tr ool ler⸗
ide, den iſ

ihren Spott.

Vom Tod und Sterben.

873

HErren ſterben will, der muß
ernſtlich darnach ſtreben, wie man
ſoll im HErren leben.
13. Dieſe Welt geringe ſchaͤtzen,
allen Laſtern widerſtehn, an der
Tugend ſich ergotzen, willig GOt⸗
tes Wege gehn, wahre Lebens⸗
Beſſerung, ſtete Fleiſches⸗Zuͤchti⸗
gung, ſich verlaͤugnen, und mit
Freuden Schmach um Chriſti wil⸗
len leiden. Gal. F, 24.
14. Das ſind Regeln vor Ge⸗
ſunde, da man Zeit und Kraͤffte
hat; in der letzten Todes⸗Stunde
iſt es insgemein zu ſpat. Kranckheit
gleicht der Pilgerſchafft; keines
gibt dem Geiſte Krafft, beydes
macht die Glieder muͤde, und ver⸗
ſtoͤhrt den Seelen⸗Friede. Sir. 18, 22.
15. Trauet nicht auf Seelen⸗
Meſſen, die man den Verſtorbnen
haͤlt; Todte werden bald vergeſſen,
und der Baum liegt, wie er faͤllt.
Ach beſtellt ſelbſt euer Hauß, ma⸗
chet hier die Sache aus; fremde
Bitten und Gebete kommen hin⸗
ten nach zu ſpaͤte. Pred. II, 3.
16. Sucht GOtt ſelber zu ver⸗
ſuͤhnen, greiffet ſelbſt nach Chriſti
Blut! Kein Gebete wird euch die⸗
nen, das man nur zur Froͤhne thut.
Denckt ihr ſelber in der Zeit nicht
an eure Sterblichkeit; warlich, in
der Grabes⸗Hoͤle ſorgt kein Menſch
fuͤr euxre Seele.
17. Jetzund iſt der Tag des Hei⸗
les, und die angenehme Zeit; Aber
leider! meiſtentheiles lebt die Welt
in Sicherheit. Taͤglich rufft der
treue GOtt; doch die Welt treibt
¹ Ach! die Stunde
wird verflieſſen; und GOtt wird
den Himmel ſchlieſſen 2 Cor. 6,2.

18. Da wird mancher erſt nach
Oele, bey des Braͤutgams An⸗
kunfft, gehn; und da wird die arme
Seele vor der Thuͤre muͤſſen ſtehn.
Darum haltet euch bereit, fuͤllt die
Lampen in der Zeit; ſonſt erſchallt
das Lied vom Ende: Weicht von
mir, ihr Hoͤllenbraͤnde! Matt. 25, 10.
19. In dem gantzen Bibel⸗Buche
koͤmmt mir nichts ſo ſchrecklich
fuͤr, als die Worte von dem Spru⸗
che: Ihr Verfluchten, weicht von
mir! Selig! wer davor erſchrickt,
eh er noch den Tod erblickt! Furcht
und Zittern hier auf Erden ſchafft,
daß wir dort ſelig werden. Matt. 25.
20. Hier in lauter Freuden
ſchweben, macht im Tode lauter
Noth; Aber auf ein traurig Leben
folgt ein Freuden⸗reicher Tod.
Drum mit dieſer Welt hinweg, ach⸗
tet ſie vor Koth und Oreck, und er⸗
hebet eure Sinnen, daß ſie Chri⸗
ſtum lieb gewinnen. Phil. 3, 8.
21. Todtet eure boͤſen Glieder,
creutzigt euer Fleiſch und Blut,
druͤckt die boͤſe Luſt darnieder,
brecht dem Willen ſeinen Muth,
werdet IEſu Chriſto gleich, nehmt
ſein Creutz und Joch auf euch; dar⸗
an wird euch Chriſtus kennen, und
euch ſeine Juͤnger nennen. Col. 3, 5.
22. Auf ein langes Leben harren,
da man taͤglich ſterben kan, das
gehoöͤrt vor einen Narren, nicht vor
einen klugen Mann. Mancher
ſpricht bey Geld und Gut: Liebes
Hertz, ſey wohlgemuth! Und in
vier und zwantzig Stunden iſt die
Seele ſchon verſchwunden. Luc. 12.
23. Ach wie offte hoͤrt man ſa⸗
gen, daß ein Menſch entleibet ſey;

Jii 5 Ach!

874

Vom Tod und Sterben.

Ach! wie mancher wird erſchlagen,
oder bricht den Hals entzwey. Ei⸗
nen andern ruͤhrt der Schlag wohl
im Sauff⸗ und Spiel⸗Gelag;
mancher ſchlummert ohne Sorgen,
und erlebet nicht den Morgen.
24 Feuer, Waſſer, Lufft und
Erden, Blitz und Donner, Krieg
und Peſt, muͤſſen unſre Moͤrder
werden, wenn es GOtt geſchehen
laͤßt. Niemand iſt vom Tode frey,
nur die Art iſt mancherley; insge⸗
mein ſind unſre Stunden, einem
Sphhatten gleich verſchwunden.
26. Nach Verflieſſung dieſes Le⸗
bens haͤlt GOtt keine Gnaden⸗
Wahl. Jener Reiche rieff verge⸗
bens in der Pein und in der Quaal.
Fremdes Bitten hilfft euch nicht;
und wer weiß, obs auch geſchicht?
Alſo fallt in wahrer Buſſe eurem
GOtte ſelbſt zu Fuſſe. Luc. 16,24.
26. Sammlet euch, durch wah⸗
ren Glauben, einen Schatz/ der ewig
waͤhrt, welchen euch kein Dieb kan
rauben, und den auch kein Roſt ver⸗
zehrt. Nichts iſt Ehre, nichts iſt
Geld, niehts iſt Wolluſt, nichts iſt
Welt. Alles Trachten, alles Dich⸗
ten muß man auf die Seele rich⸗
ten. Matth. 16, 26. 6, 20.
27. Freunde machet euch in
Zeiten mit dem Mammon, den ihr
habt; Laſſet von bedraͤngten Leu⸗
ten keinen Menſchen unbegabt.
Chriſtus nimmt die Wohlthat
an, gleich als waͤr es ihm ge⸗
than; und der armen Bettler Bit⸗
ten hilfft euch in des Himmels
Huͤtten. Luc. 16, 9. Matth. 25, 40.
28. Euer Wandel ſey im Him⸗
mel, da iſt euer Buͤrger⸗Recht.

Lebt in dieſem Welt⸗Getuͤmmel
unbekannt, gerecht und ſchlecht;
flieht vor aller Selaverey, machet
eure Seele frey, daß ſie ſich zu
GOtt erhebet, und hier als ein
Fremdling lebet. Phil 3,20.
29. Dieſe Gnade zu erlangen,
ſparet das Gebete nicht; netzt mit
Thraͤnen eure Wangen, biß daß
GOtt ſein Hertze bricht. Ruffet
JEſu Chriſto nach, wie er dort am
Creutze ſprach: Vater, nimm, an
meinem Ende, meine Seel in deine
Haͤnde! I. Hübner, aus T. Kemp.
M. Chriſtus, der uns ſelig m. 114.
Einen guten Kampff
1221. hab ich auf der Welt eenſak
gekampffet! Denn GOtt hat ge⸗ olin
naͤdiglich meine Noth gedaͤmpffet,
daß ich meines Lebens Lauff ſelig⸗
lich vollende, und die Seele Him⸗
mel⸗auf GOtt, dem HErren, ſen⸗
de. 2 Tim. 4, 7:
2. Forthin iſt mir beygelegt der
Gerechten Krone, die mir wahre
Freud erregt, in des Himmels
Throne. Forthin meines Lebens
Licht, dem ich hier vertrauet, nehm⸗
lich GOttes Angeſicht, meine See⸗
le ſchauet. Eſ. 7, I5. 27, I. ni
3. Dieſer boͤſen ſchnoͤden Welt
jammerliches Leben mir nun lan⸗
ger nicht gefaͤllt, drum ich mich er⸗
geben meinem JEſu, da ich bin
bald in lauter Freuden; Denn
der Tod iſt mein Gewinn, mein
Verdienſt ſein Leiden.
4. Gute Racht,ihr meine Freund
alle meine Lieben! Alle, die ihr um
mich weint, laßt euch nicht betrü⸗
ben dieſen Abtritt, den ich thu in
die Erde nieder. Schaut, die ae⸗
Sonne

Vom Tod und Sterben. 875

5. Wie die Gonne wieder kömmt,
werd ich wieder kommen, wenn
mdie Weit ein Ende nimmt, und
GOtt ſeine Frommen ruffen wird
aus ihrem Grab, denn werd ich
nt aufſtehen, und mit aller meiner
g Haab in den Himmel gehen.
f 6. JESI, laß mich ſolche Zeit
Freuden⸗voll erwarten, da ich
werd, ohn alles Leid, in des Him⸗
mels Garten, wie ein Baum ge⸗
1 püanr. zet ſeyn, da ich werde gruͤn nen,
und, bey hellem Sonnenſchein,
ewialian dir dienen. H. Alberti.

Mel Alle Menſchen muͤſſen ſt. 117.
1222 Kitle Welt, ich bin dein
* muͤde, meine Seele

ſehnet ſich nach des Himmels Ruh
und Friede; ach, mein GOtt! wenn
ruffſt du mich? Ruffe mich! mit
allen Freuden will ich aus der
Truͤbſal ſcheiden; denn ich weiß,
durch Chriſti Blut macheſt du
mein Ende gut.
2. Mir macht gar der Tod nicht
bange, denn ich bin des Lebens ſatt;
wer das Jammerthal ſo lange, als
wie ich, gemeſſen hat, wird wohl
alle Stunden zaͤhlen, biß die Frey⸗
heit ſeiner Seelen, und der Ab⸗
ſchied aus der Welt ſich erwuͤnſcht
hat eingeſtellt.
3. Zwar ich bin nicht ungedul⸗
tig, daß mich Creutz und Elend
druͤckt; ich bin mehr zu leiden ſe
dig, als mir GOtt hat zugeſchi ickt.
Weiß ich doch, daß mich kein Lei⸗
n den kan von ſeiner Liebe ſcheiden;
ut ſondern daß das Creutz ein Kuß
ſeiner Gnade heiſſen muß. Rom. 8.

1

4. Bloß deßwegen will ich ſter⸗
ben, daß ich IEſum moͤge ſehn,
und ſein ewig Heil ererben; moͤcht
es heute noch geſchehn! Doch er
weiß dieſelben Stunden, da ich
aller Angſt entbunden, auf der muͤ⸗
den Lebens⸗Bahn, meinen Lauff
vollenden kan.
5. So iſt mir der Tod ein Se⸗
gen, und das Sterben ein Gewinn.
Kommt, ihr Engel, kommt entge⸗
gen, traget meine Seele hin! Ach!
mir wird von jenem Leben jetzt der
Vorſch mack ſchon gegeben; darum
wuͤnſch ich diß allein, auch im
Schauen da zu ſeyn.
6. Alle, die mich hier geliebet, alle,
denen ich bekannt, und die mein
Valet betruͤbet, die befehl ich GOt⸗
tes Hand. GOtt ver ſorget, GOtt be⸗
ſchuͤt tzet, GOtt beſcheret, was euch
nuͤtzet Al lſo iſt mein Hauß beſtellt;
gute Nacht, du eitle Welt! E. N.
In eigner Melodey. 48.
1223. G Ss iſt genug! ſo nimm,
HErr! meinen Geiſt,
zu Zions Geif ſtern hin; loͤß auf das
Band, das all jgemaͤhlig reißt, be⸗
fre ye dieſen Sinn, der ſich nach
ſeinem GOtte ſehnet, der taͤglich
klagt, und naͤchtlich thraͤnet: Es
iſt genug! 1 Koͤn. 19, 4
2. Es iſt genug des Jammers,
der mich druͤckt Des A dams Apf⸗
fel⸗Gier, der Suͤnden Gifft hat
nich ſo ſehr erſtickt, nicrs Gutes
wohnt in mir. Was klaͤglich mich
von Otte trenn e das taglich
mich beflecket nennet, deß iſt genug.
3 ug des G des .
kefar den Ruͤckenwund gemacht!
die ſchwer! o GOtt! wie hart iſt
dieſe

ge

876

Vom Tod und Sterben.

dieſe Laſt! Ich ſchwemme man⸗
che Nacht mein hartes Lager durch
mit Thraͤnen. Wie lang, wie lang
muß ich mich ſehnen? Wenn iſts
genug? Pſ. 6,7.
4. Es iſt genug! wenn nur
mein IEſus will! er kennet ja mein
Hertz. Ich harre ſein, und halt in⸗
deſſen ſtill, biß er mir allen
Schmertz, der meine ſieche Bruſt
abnaget, zuruͤcke legt, und zu mir
ſaget: Es iſt genug!
5. Es iſt genug! HErr! wenn es
dir gefaͤllt, ſo ſpanne mich doch
aus. Mein JEſus koͤmmt. Nun
gute Nacht, o Welt! ich fahr ins
Himmels⸗Hauß. Ich fahre ſicher
hin in Frieden; mein groſſer Jam⸗
mer bleibt darnieden. Es iſt ge⸗
nug! F. I. Burmeiſter.
In eigner Melodey. 57.
As iſt nun aus mit
1224. meinem Leben, GOtt
nimmt es hin, der es gegeben, be⸗
freyet mich von aller QOQuaal; es
will kein Fuͤncklein mehr verfan⸗
gen, des Lebens Licht iſt ausgegan⸗
gen, GOtt holet mich ins Himmels
Saal. Es iſt nun aus, es iſt voll⸗
bracht. Welt, gute Nacht!
2. Komm, Todes⸗Tag, du Le⸗
bens⸗Sonne, du bringeſt mir mehr
Luſt und Wonne, als mein Ge⸗
burts⸗Tag bringen kan; du machſt
ein Ende meinem Leiden, das ſich
ſchon mit den Kindtaufs⸗Freuden
von jenem hat gefangen an. Nun
iſt es aus, es iſt ꝛc. Sir. 40.
3. GOtt Lob! nun kan ich recht
geneſen: ein Sodom biſt du mir ge⸗
weſen, o Suͤnden⸗Welt, du Laſter⸗
Hauß! Der Tod ſoll mir ein En⸗

nimm auf!

gel heiſſen, der mir, wie Loth, den
Weg kan weiſen, ich folg mit Freu⸗
den nur hinaus; hinaus, eh GOt⸗!
tes Donner kracht ꝛc. 1 Moſ. 19,15.
4. Wie gerne will ich von dir!
ſcheiden, von dir und deinem Jam⸗
mer⸗Leiden, o Welt, mein Babel!
wareſt du, da manche Haͤndel mich!
verwirret, daß ich, wie eine Taub,
gegirret mit meinem Seuffzen!
immerzu. Nun iſt ;c. 1 Moſ. 11, 9. 1
5. Welt, gute Nacht, behalt das
Deine, und laß mir JEſum, als das
Neine, denn ich laß meinen JE⸗
ſum nicht. Behuͤt euch GOtt, ihr U
meine Lieben, laßt meinen Tod euch
nicht betruͤben, durch welchen mir
ſo wohl geſchicht. Mein Leid iſt
aus, es iſt vollbracht ꝛc.
6. Was wollet ihr euch nach mir nfi
ſehnen? Ach! ſtillet, ſtillet eure
Thraͤnen, weil meine ſchon geſtil⸗
let ſind. Mir wiſcht ſie IEſus von
den Augen; was ſollen denn die eu⸗
ren taugen? GOtt lacht mit mir, f
als ſeinem Kind. Was IEſus —
macht, iſt wohl gemacht! Welt ꝛc.
Magn. Dau. Omeis.
M. Meinen JEſum laß ich n. 95.
122 (Gluͤgel her, nur Fluͤgel
F5. „S§ her! JEſu, ich will
gerne ſcheiden. Ach! wer doch
ſchon bey dir waͤr, und ſaͤh dich in
deinen Freuden! Ich ſchwing mich
zu dir hinauf; IEſu, meinen Geiſt
Ap. 7, 58.
2. Nirgends auf der gantzen
Welt hab ich eintzge Ruhe fun⸗
den; nur die Ruhe mir gefaͤllt, dort
in deinen blutgen Wunden. Ich laß
alles ſtehn, und lauff; JEſu, mei⸗
nen Geiſt nimm auf! .
3. Mei⸗

877

Vom Tod und Sterben.
— . . .-
ſela, 3. Meins Bleibens iſt nicht hier; 2 Tag und Nacht hab ich geruf⸗

ilzmnimn fort, zu meinem Schatz im Himmel!
nn, JEſu du biſt alles mir; weg, nur
in weg, du Welt⸗Getuͤmmel! Weg,
in m i Tod, Satan, Sünder⸗Hauff; JE⸗
inmn Jum ſu, meinen Geiſt nimm auf!
ndae 4. Leb ich lang, ſo ſuͤndg ich viel;
hinllmt drum hilff, JEſu, deinem Kinde,
duh wenns dein Will, fein bald zum
mn Ziel, damit ich nicht mehr die Suͤn⸗
) de, als wie Waſſer, in mich ſauff;
u JEſu, meinen Geiſt nimm auf!
5. Indeß laß all meine Schuld,
durch dein Gnugthun, ſeyn ver⸗
ſchwunden, laß fuͤr Recht gehn dei⸗
ne Huld, denck, wie du mit mir ver⸗
talhnme bunden, durch dein Blut, in mei⸗
in idiſ ner Tauf; JEſu, meinen Geiſt
4 nimm auf!
chom 6. Du biſt ja mein Fleiſch und
nan. Bein; ich halt dich mit Glaubens⸗
Armen. Du bleibſt mein, und ich
eindn bleib dein, mich umſchlieſt ſchon
dein Erbarmen. Dein Blut hat ge⸗
macht den Kauff; JEſu, meinen
Geiſt nimm auf!
7. Mein Geiſt bleibt in deiner
Hand ſtets mit deinem Blut befloſ⸗
ſen; zeig dein Hertz zu ihm gewandt,
gl und den Himmel aufgeſchloſſen.
in ul Nun du thuſts, ich hoffe drauf;
ur u JEſu, meinen Geiſt nimm auf!
edor M. Zion klagt mit Angſt und. 109.
4 1226 Ereu dich ſehr, o meine
* ◻Seele, und vergiß all
Noth und Quaal, weil dich nun
Chriſtus, dein HErre, rufft aus
dieſem Jammerthal; aus Truͤbſal
und groſſem Leid ſolt du fahren in
die Freud, die kein Ohre hat gehoͤ⸗
ger ret, und in Ewigkeit auch wahret.
Pſ. 16, 7. Hohel. 2, 10. 1I Cor. 2,9.

iin
Mnen ⸗
1O i
n odent

fen zu dem HErren, meinem GOtt,
weil mich ſtets viel Creutz betrof⸗
fen, daß er mir huͤlff aus der Noth.
Wie ſich ſehnt ein Wandersmann,
daß ſein Weg ein End moͤcht han;
ſo hab ich gewuͤnſchet eben, daß ſich
enden moͤcht mein Leben. Pſ. 88, 2.
3. Denn gleich wie die Roſen ſte⸗
hen untern Dornen ſpitzig gar; al⸗
ſo auch die Chriſten gehen in lauter
Angſt und Gefahr. Wie die Mee⸗
res⸗Wellen ſind, und der ungeſtuͤ⸗
me Wind; alſo iſt allhier auf Er⸗
den unſer Lauff voller Beſchwer⸗
den. Hohel. 2,2. IOb 14, 1. 2.
4 Die Welt, Teufel, Suͤnd und
Hoͤlle, unſer eigen Fleiſch und Blut,
plagen ſtets hier unſre Seele, laſ⸗
ſen uns bey keinem Muth. Wir ſind
voller Angſt und Plag/ lauter Creutz
ſind unſre Lag. Wenn wir nur ge⸗
bohren werden, Jammer gnug
findt ſich auf Erden. Sir. 40, 1. 2.
5⁵ Wenn die Morgenroͤth her⸗
leuchtet, und der Schlaff ſich von
uns wendt, Sorg und Kummer
daher ſtreichet, Muͤh find ſich an
allem End. Unſre Thraͤnen ſind
das Brod, ſo wir eſſen fruͤh und
ſpat. Wenn die Sonn nicht mehr
thut ſcheinen, iſt nichts, denn Kla⸗
gen und Weinen. Pſi. 73, 14.
6.Drum, HErr Chriſt, du Mor⸗
genſterne, der du ewiglich aufgehſt,
ſey von mir jetzund nicht ferne,
weil mich dein Blut hat erloͤſt.
Hilff, daß ich mit Fried und Freud
moͤg hinfahrn zu rechter Zeit!
Ach! ſey du mein Licht und Straſſe,
mich mit Beyſtand nicht verlaſſe.
Off, 22, 16. Mich. 5§, 2. Fſ. 27, 1.

7. In

878
7. In dein Seiten will ich flie⸗
hen an meinm bittern Todes⸗
Gang; Durch dein Wunden will

ich ziehen ins himmliſche Vater⸗
land. In das ſchoͤne Paradeiß/ drein
der Schaͤcher that ſein Reiſ. wirſt
du mich, HErr Chriſt, einfuͤhren

und mit ewger Klarheit zieren.
Luc. 2 23, 43.
8. Ob mir ſchon die Augen bre⸗
chen, das Gehoͤre gar verſchwindt,
und mein Zung nicht mehr kan
ſprechen, mein Verſtand ſich nicht
beſinnt; biſt du doch mein Licht,
mein Hort, das Leben, der Weg, die
Pfort, du wirſt mich ſelig regie⸗
ren, die recht Bahn zum Himmel
fuͤhren. Io. 14, 6.
9. Laß dein Engel mit mir fah⸗
ren auf Elias Wagen roth, und
mein Seele wohl bewahren, wie
Lazrum nach ſeinem Tod; laß ſie
ruhn in deinem Schooß erfuͤll ſie
mit Freudt und Troſt, biß der Leib
koͤmmt aus der Erde, und mit ihr
vereinigt werde. 2 Kön. 2, I Luc. 16.
10. Freu dich ſehr, o mein See⸗
le, und vergiß all Noth und Onea
weil dich nun Chriſtus, dein HE
re rufft aus dieſem Jam nerthal;
ſeine Freud und Herrlichkeit ſolt du
ſehn in Ewigkeit, mit den Engeln
jubiliren, in Ewigkeit trinmphiren.
2 Cor 4, 17. C. v „Warnberg.
Mel. He lrelter JEſu, was 5.
1227. eliebten Freund, was
rthat ihr ſo ver
mit vielen Seuffzen, Heulen und
Wehklagen, darum, daß dieſer Leib
ſon in die Erden geleget werden?
Wißt ihr nicht, daß ſein
Der

zagen,

Stündlein iſt gekommen?

Vom Tod und Sterben.

HErr hat ihn genaͤdig weggenom⸗
men, und .
offtmahls gebiſſen, gaͤntzlich ge⸗
riſſen. Hiob 14, §. .
3. Hier hat er in Gefahr, zu allen
Zeiten, mit Teufel, 4
Menſchen muͤſſen ſtreiten, viel
Hertzeleid erfahren und ertragen,
mit groſſen Klagen. lob. 7, 1
4. Run iſt er aller ſeiner Feinde
Toben und alles Jammers frey e
und uͤberhoben, nun mag ihm kei⸗

ne Creatur zuſetzen, noch ihn ver⸗

letzen. l1ob 3,17. 8
5. Nun hat er alles Ungluͤck
uͤberwunden, den rechten Fried,

den beſten Schatz gefunden, dar⸗ ufkm

nach er als ein Chriſte, hat geſire⸗
bet, dieweil er lebet. Eſ. 57, 2.
6. Sein Geiſt der lebt jetzund in
groſſer reude, iſt angethan mit
einem weiſen Kleide, und preiſet
hoch, mit engliſchem Gedichte,
GOttes Gerichte. Pf. 89, 15.
7. Aber der Leib, der jetzt wird
hinge leget, iſt t, wie ein Korn, ins gu⸗
te Land
Krafft, mit groſſe m Preiſſe,
r⸗ liſcher Weiſe. 1 Cor. 15, 44. 49.
8. Das wird geſchehn, wenn
ihm, und auch uns allen, die Stim̃
des groſſen GOttes wird erſchal⸗
len, der wiederum all ungeſchickte
Sachen wird richtig machen. lo. 5.
9. Denn wird er uns, wenn ſei⸗
ne Glocken klingen, mit groſſer
Freud zuſammen wieder bringen,
zrd prachtiglich, mit vielen Tri⸗
umphiren, in Himmel fuͤhren.
10. Da wir denn, in gantz himm⸗
liſchen Geberden, ohn Suͤnd und
Klag, beyſammen bleiben werden
von

aus der Angſt, die ihn

Fleiſch und

geſaͤet, wird aufer nepn in aneii n
himm⸗

Vom Tod und Sterben.

879

a vom Teufel, Tod und allen Aerger⸗
ugk, des niſſen gar nichts mehr wiſſen;
„Sentchg II. Sondern vollkommen, und
s gantz Engel⸗reine, uns lieben, in
eſnhn ele verklaͤrtem Fleiſch und Beine, und
Feih m ewiglich GOtt lobn in ſeinem Rei⸗
ſiten, e che, den Engeln gleiche. Phil. 3, 2r.
12. Das wollet ihr, geliebten
„Freund, bedencken, und euer Hertz,
nicht, wie die Heyden, krancken, die
von den Todten, wenn ſie die be⸗
graben, kein Hoffnung haben.
13. GOtt helff, daß wir zur Zeit
auch ſtill einſchlaffen, und von dem
HErrn ſammt allen ſeinen Schaa⸗
fen,am juͤngſten Tag zum Leben
aus der Erden erwecket werden.
I. Steuerl. od. Nic. Herrmann.
M. HErr JEſu Chriſt, wahr. 2.
1228 ( leich wie ein Wai⸗
— 4

J —— .
WVP tzen⸗“Koͤrnelein ge⸗
ſaͤt wird in den Acker nein, ſtirbt
iche und vermodert gantz und gar, doch
y wieder gruͤnt im ſelben Jahr;
2. So wird der irdiſch Leib ins
Grab geſcharrt, und wird zu Aſch
und Staub, und waͤchſt daraus
ein Coͤrper klar, der mit GOtt le⸗
bet immerdar. 1Cor. 15, 77. 52.
em 3. Wenn, was natuͤrlich iſt ge⸗
weſt, im Grab nun alles iſt verweſt;
ſo waͤchſt ein geiſtlich Bild daraus,
das ewig wohnt in GOttes Hauß.
4. Und was man ſaͤt in Sterb⸗
lichkeit, das wird aufſtehn in Herr⸗
lichkeit; und was begraben wird
ohn Macht, das wird erſtehn in
groſſer Pracht.
„ 5§5. Habn wir das Bil
diſchen getragen und des
ſchen; ſo werden wir des
ſchen auch tragen und des (

6. Diß Fleiſch und Blut nicht
erben kan GOtts Reich, drum muß
zu Boden gahn, und muß vermo⸗
dern Haut und Haar, auf daß alls
werd gantz neu und klar.
7. Doch werden wir nicht ſter⸗
ben all, ſondern zu der Poſaunen
Schall verwandelt in einm Au⸗
genblick; darauf ſich nun ein je⸗
8. Auf daß er wart zur ſelben
Zeit, in Gdult und aller Freudig⸗
keit, daß er, wenn koͤmmet GOttes
Sohn, erhalten moͤg in Freud
ſeinn Lohn.
9. Und ob uns gleich die Welt
macht bang; ſo waͤhrt doch Creutz
und Angſt nicht lang. Drum troͤ⸗
ſtet uns, was kuͤnfftig iſt; darzu
hilf uns, HErr IEſu Chriſt!
10. Da wird den Heilgen alle
Zaͤhrn der HErr abwiſchn, und ih⸗
re Thrann, und ſie alls Leids ergo⸗
tzen gar, wenn koͤmmt das rechte
Jubel⸗Jahr.
II. Hilff unſrer Schwachheit,
lieber GOtt, daß wir durch Creutz,
durch Angſt und Tod, gehn moͤgen
durch die enge Pfort, auf daß wir
mit dir leben dort. Matth. 7, 13.
12. In deinem Reich, in Ewig⸗
keit, anſchauen die Dreyeinigkeit,
mit dem geſammten Himmels⸗
Heer dir ſingen ſtets Lob, Preiß
und Ehr. Nic. Herrmann.
In eigner Melodey. 45.
Get iſt mein Licht,
W⅝Ve GDOtt iſt mein Heil!
Will mir die Furcht ein Grauen
machen; ſo kan ich ſie mit Luſt
verlachen, durch IEſum mein er⸗
wüunſchtes Theil. Will mich die
Nacht

880

Vom Tod und Sterben.

Nacht der Suͤnden ſchrecken; ſoll
mich doch dieſer Troſt erwecken:
GOtt iſt mein Licht, GOtt iſt mein
Heil! Pſ. 27, I.
2. GOtt iſt mein Licht, GOtt iſt
mein Heil! durch dieſen will ich Pal⸗
men tragen, wenn ſich die Feinde
an mich wagen, mein Fleiſch, die
Welt, des Satans Pfeil; ſie koͤn⸗
nen nicht den Geiſt beſiegen, mein
JEſus heiſt ſie unten liegen. GOtt
iſt mein Licht, GOtt iſt ꝛc.
3. GOtt iſt mein Licht, GOtt iſt
mein Heil! Hat ſich die boͤſe Schaar
vermeſſen, mein Fleiſch mit toller
Wuth zu freſſen; ſo muß der Rache
Donnerkeil den GOtt verhaßten
Vorſatz daͤmpffen Was hilfft dem⸗
nach ihr freches Kampfen? GOtt
iſt mein Licht, GOtt iſt ꝛc.
4. GOtt iſt mein Licht, GOtt iſt
mein Heil! Will ſich ein gantzes
Heer erheben; ſo ſoll doch nicht
mein Hertze beben, mich feſſelt nicht
das Kummer⸗Seil. Wenn ſie gleich
ihre Schwerdter wetzen; kan doch
der Wahl⸗Spruch mich ergoͤtzen:
EDOtt iſt mein Licht, GOtt ꝛc.
§. GOtt iſt mein Licht, GOtt iſt
mein Heil! Auf dieſen will ich mich
verlaſſen, und dieſes ſchnoͤde So⸗
dom haſſen, es ſey der Leib den
Wuͤrmern feil; ich ſehne mich nach
Sions Auen, wo man mit Her⸗
tzens Luſt kan ſchauen, das wahre
Licht, der Seelen Heil.
C. Pinckart.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
X Ott Lob! es geht
1230. nunmehr zum Ende,
das meiſte Schrecken iſt vollbracht,
mein JEſus reicht mir ſchon die

Haͤnde, mein JEſus, der mich ſe⸗
lig macht! Drum laßt mich gehn,
ich reiſe fort, denn IEſus iſt mein
letztes Wort. 2 Petr. 1, k4.
2. Was fragt ihr viel nach mei⸗
nem Glauben? Ich glaube, daß
mich JEſus liebt. Kein Tod ſoll
mir die Freude rauben, weil JE⸗
ſus Troſt und Leben gibt. Ich fah⸗
re wohl, und weiß den Ort; denn
JEſus iſt mein ꝛc. Ebr. 12, 22.
3. Die Hoffnung hat mich nie
betrogen; ich bin auf ſein Gebot ge⸗
taufft, da hab ich JEſum angezo⸗

gen, da hat er mich von GOtt er⸗ a
kaufft. Drum JEſus bleibt mein
Heil und Hort, ſein Nahme ſey anbhn

mein letztes Wort. Gal. 3, 27.
4. Wiewohl die Suͤnde will mich
krancken; Wer iſt, der ohne Ta⸗
del lebt? Allein ich darff an IJEſum

dencken, der mich in ſeinem Tod be⸗

grabt; ſo komm ich an den Lebens⸗
Port, und JEſus bleibt mein ꝛc.
5. Mein IEſus hat den Tod be⸗
zwungen, als er am Creutze ſelbſt
verſchied; da ward mein Tod zu⸗
gleich verſchlungen, er iſt mein

Haupe, ich bin ſein Glied. Was IE⸗

ſus hat, das hab ich dort; drum
ſey er auch mein letztes Wort.
6. Gedenckt mir nicht an eitle
Sachen; der Hoͤchſte ſorget fuͤr
die Welt. Befehlt es ihm, er wirds
wohl machen, daß Licht und Recht
den Platz behalt. GOtt wende Jam/
mer, Liſt und Mord, durch IEſum,
als mein ꝛc. 2 Moſ. 28, 30.
7. Nun freuet euch, es geht zum
Ende; mein JEſus heißt der letzte
Ruhm. Wie froͤlich klopff ich in die
Haͤnde! Wo bleibſt du doch, mein
Eigen⸗

Eigenthum? Ach! JEſu! J Eſu!
ſey mein Wort. Nun ſehweig ich
ſtill, und fahre fort. C. Weils.
D “ M. O Welt, ich vnd⸗ dich ug 34.
Ott Lob! jetzt koͤmm
Nlint, ſir 1231. Geer Morgen, da, nach
ldl ſo vielen Sorgen, ſich mein Erloͤ⸗
ſung naht. Hier muß ich taͤglich za⸗
gen und uͤber Schmertzen klagen;
nun anderts IEſus Rath und hat.
2. Hier zahlt man Jahr auf Jah
re, und endlich wird die Bahre, uns
fuͤr die Thuͤr gebracht; drauf traͤgt
man uns von hinnen, und eh wir
uns beſinnen, ſo gebn der Welt
d wir gute Nacht.
3. Welt, wir ſind gut zu ſcheiden,
weil du mich pflegſt zu kleiden in
lauter Hertzeleid; dort, dort in je⸗
nem Leben, da wird mir JEſus ge⸗—
ben, ein ſchoͤnes weiſſes Himmels⸗
Kleid.
4. Hier fehlts an vielen Sachen,
die mich recht elend machen, der
Mangel wohnt bey mir; komm ich
zur Himmels⸗ ⸗Huͤtten, wird mich
GOTT uͤberſchuͤtten mit reichem
Segen fuͤr und fuͤr.
5. Auf, auf, ihr ſiechen Glieder!
ſingt nunmehr Freuden⸗Lieder,
denn jetzo koͤmt die Zeit/ da das,/ was
kranck geweſen, nun kelii wird ge⸗
neſen, u. gehn zur ſelgen Ewigkeit.
6. Hier muß ich taglich klagen,
die Feinde mich ſehr plagen, und
5 machen manche Pein; dort wird
n zu meinen Fuͤſſen, mein Feind ſich
ſchmiegen muͤſſen, und gantz und
gar vernichtet ſeyn
7. Hier ſind es ſchwere Zeiten,
bey ſo viel falſchen Leuten, die

is la
len

Vom Tod und Sterben.

881

ich kommen, zu allen redlich From⸗
Neri da keine Schalck⸗ und Falſch⸗
eit iſt.
8. Ja auch in allen Sachen, da
wir uns froͤlich machen, mengt
ſich viel Noth mit ein; dort in der
Himmels⸗Weide, da wird all unſre
Freude erſt recht vollkommen herr⸗
lich ſeyn.
9. Lebt wohl, ihr meine Lieben,
was wollt ihr euch betruͤben, uns
trennet zwar das Grab; doch wird
in jenem Leben, mein Dit mir
wieder geben, all die ich hier ver⸗
laſſen hab.
10. Mein Leib, der muß zwar
ſterben, und andern gleich verder⸗
ben im finſtern Grabes⸗Ort; doch
wird im Freuden⸗Leben, mir GOtt
ein Stellgen geben, bey denen Pa⸗
triarchen dort.
II. GOtt laͤſt mich ſchon erbli⸗
cken, wie ſchoͤn er mich wird ſchmuͤ⸗
cken dort in der Herrlichkeit; ich
werde mit der Crone da ſtehn vor
GOttes Throne, in einem guͤldnen
Himmels⸗Kleid.
12. Drum mach ich keine Sor⸗
gen, Tod, komm heut oder morgen,
wenn gleich das Grab gemacht,
doch kan ich nicht verderben;
drum will ich gerne ſterben, ihr
meine Lieben, gute Nacht!
In eigner Melodey. 119.

ute Nacht! ihr eiteln
1232. G Freuden, die ihr waͤh⸗
ret kurtze Zeit, ich will nun von euch
abſcheiden, in die Dimmels⸗Ewig⸗
keit will ich meine Wohnung ſetzen,
da kein Sturm mich kan verletzen!
Ach! komm bald, JEſu, JEſu,
JEſu, ubre mich zur Engel Ruh.
Was

892

Vom Tod und Sterben.

2. Was hab ich wohl hier zu hof⸗
fen? Nichts, als lauter Angſt und
Plag, wie michs auch ſchon hat be⸗
troffen, meine gantze Lebens⸗Tag;
ja ich weiß von Kindes⸗Beinen
nichts, als nur von Angſt und Wei⸗
nen. Ach! kom bald, ꝛc. Off. 22, 20.
3. Ach! welch tauſend heiſſe
Thranen hat die Welt mir ausge⸗
preßt. Ich will mich nach JEſu
ſehnen, der dort in der Engel Feſt,
mir wird geben, nach Belieben,
Hertzens Luſt, nach viel Betruͤben.
Ach! komm bald, JEſu ꝛc.
4. Schau ich an den Wolcken⸗
Bogen, die beſternte Himmels⸗
Bahn, ſo werd ich zu dir gezogen,
und die Erde ſtinckt mich an; Ach!
wenn wirſt du mich erhoͤren, JEſu,
meiner Bitt gewaͤhren. Ach! ꝛc.
5. Die vor Angſt ermatte Seele
ſuchet JIEſum aͤngſtiglich, reiß ſie
aus der Kercker⸗Hole, daß ſie bey
dir ewiglich leb in engeliſchen
Freuden, nach erfahrner Schmach
und Leiden. Ach komm ꝛc.
6. Solt ich mich allhier ergoͤtzen
an der ſchnoͤden Erden⸗Pracht; ach
wie bald wond ich verſchertzen JE⸗
ſum, der haͤlt gute Wacht, daß kein
Unfall mich beruͤhre, GOttes
Gnad ich nicht verliere. Ach
komm bald, Jſu, ꝛc
7. Bin ich von der Welt verlaſ⸗
ſen; IEſus nimme ſich meiner an.
Ja, die Meinen ſelbſt mich haſſen;
ach! was hab ich doch gethan, daß
ich von der Engel Straſſen bin
gewichen allermaſſen? Ach ꝛc.
8. Soll ich denn noch laͤnger le⸗
ben hier in dieſer argen Welt, nun
ſo wird mir JEſus geben Hulff

und Troſt, wenns ihm gefaͤllt; bis
er mir, nach vielen Sehnen, wird
abwiſchen alle Thraͤnen. Ach ꝛc.
9. Nun, ich will mit Freuden
tragen, was mir JEſus aufgelegt,
ob ſchon alle unglucks⸗Plagen und
der Angſt⸗Sturm auf mich ſch laͤgt;
Liſt und Neid auch auf mich blitzen,
will mich doch mein JEſus ſchutzen.
Ach! komm bald ꝛc.
10. Nichts ſoll auf der Welt mich
ſchrecken, denn mein JEſus ſteht
mir bey; JEſus will mich ewig de⸗
cken, JEſu trau ich ohne Scheu,
denn & Ott iſt mein Gut und Leben,
das mir GOtt in GOtt wird geben.
Ach! komm bald ꝛc. bPſ 16,5.
II. Kommt es aber nun zum
Sterben, und muß Abſchied neh⸗
men hier; ſo werd ich doch IEſum
erben, welcher ſorget fuͤr und fuͤr,
mich zu bringen zu den Freuden, da
mich JEſus ſelbſt wird weiden.
Ach! komm bald ꝛc. Off. 7, 17.
12. Drauf ſo will ich freudig
ſchlieſſen das bekraͤnckte Leben hier.
JEſus wird die Noth verſuͤſſen,

und nach Angſt dort ewig mir, auf

die Truͤbſal, Wolluſt geben, Engel⸗
Wonne, himmliſch Leben. Ach ꝛc.
13. Gute Nacht! drum, eitles
Weſen, Welt, o du Verfuͤhrerin,
ich hab mir nun auserleſen, da die
Engel wohnen inn, die beſternte
Himmels⸗Veſte; gute Nacht! ihr
Erden Gaͤſte. Ach! komm ꝛc.
14. JEſu! ſchau, ich komm ge⸗
gangen! JIEſu! nimm auf, der dich
liebt! IEſu! IEſu! mein Verlan⸗
gen, Icſu! troſte die betruͤbt! JE⸗
ſum, IEſum ich ererbe, weil ich auf
ihn leb und ſterbe. Ach ꝛc.

15. Ich bein

Vom Tod und Sterben.

883

;. Ich genieſſe ſchon dein Leiden,
ach! GOtt, was vor Freud hab ich!
Welt, ade! es geht zum Scheiden,
JEſum kuͤß ich, der da mich hat in
lurin ſeinen Schooß genommen; Welt
ſtli und Teufel muß verſtummen. Ach
ſ Ereund! ach! IEſu, JEſu, JEſu,
ich bin in der Engel Ruh.
. M. Freu dich ſehr, o meine S. 109.

ute Nacht! wir muͤſ⸗
H 1233. ſen ſcheiden, liebſten
Freunde, weinet nicht; ob gleich
Scheiden bringet Leiden, denckt,
wie mir ſo wohl geſchicht. Ich bin
aller Truͤbſal loß, ruhe ſanfft in
JEſu Schooß, uͤber Sterne,
Mond und Sonne ſchwebt mein
Geiſt in hoͤchſter Wonne.
2. Meine Seele jubiliret in der
groͤſten Herrlichkeit, wo mein JE⸗
ſus triumphiret, ich prang in dem
weiſſen Kleid, bey des Lammes A⸗
bendmahl, in dem blauen Sternen⸗
Saal, wo die Auserwehlten ſitzen,
auf den hohen Himmels⸗Spitzen.
3. Wo die Schaar der Seraphi⸗
nen das Triumph⸗Lied ſtimmen
un, kan ich meinen Heyland die⸗
nen, ſchwingen auf die Sieges⸗
Fahn; wo das dreymahl Heilig!
ſchallt, iſt nunmehr mein Aufent⸗
halt. Laßt euch meinen Tod nicht
reuen; GOtt und Engel mich er⸗
freuen.
4. Ihr ſollt mich bald wieder
ſchauen in dem gruͤnen Freuden⸗
Zelt, in den ſchoͤnen Himmels⸗Au⸗
en. Fahre hin, du falſche Velt, fah⸗
re hin, du Thraͤnen⸗See, tauſend⸗
tauſendmahl ade! Fahre hin, du
Angſt⸗Getuͤmmel; GOTX ſey
Danck! ich bin im Himmel.

5. Mein GOtt hat mich aufge⸗
nommen in die ewge Seligkeit, ich
bin aus viel Jammer kommen zu
der ſuͤſſen Himmels⸗Freud, zu der
frohen Seelen⸗Luſt, ich kuͤß mei⸗
nes JEſu Bruſt; ich kan ewiglich
umfangen meinen JEſum, mein
Verlangen.
6. Mein Erloͤſer mich ergoͤtzet,
JEſus Chriſtus, GOttes Sohn,
hat nunmehr mir aufgeſetzet die
verſprochne Ehren⸗Cron; ich leb
in der Himmels Pracht, hundert
tauſend gute Nacht! Mein Hertz⸗
liebſter hat mir geben ewge Freud
und ewges Leben.

„

M. HErr JEſu Chriſt, ich w. 39.

Err GOtt, du biſt fa
1234. H fuͤr und fuͤr, die 3r⸗
flucht deiner Heerde. Du biſt gewe⸗
ſen, eh allhier gelegt der Grnnd der
Erde, und da noch kein Berg war
bereit, da warſt du in der Ewigkeit,
o Anfang aller Dinge! Pſ 9o.
2. Du laͤßt die Menſchen in das
Thor des Todes haͤuffig wan⸗
dern, und ſprichſt: Kommt wieder,
Menſchen, vor, und folget jenen
andern; denn dir ſind, Hoͤchſter!
tauſend Jahr, als wie ein Tag, der
geſtern war, und nunmehr iſt ver⸗
gangen.
3. Du laͤßt das ſchnoͤde Men⸗
ſchen⸗Heer wie einen Strom ver⸗
flieſſen, und wie ein Schifflein auf
dem Meer bey gutem Wind hin⸗
ſchieſſen; gleichwie ein Schlaff und
Traum bey Nacht, der, wenn der
Menſch vom Schlaff erwacht, ent⸗
fallen und vergeſſen.
4; Wir ſind ein Kraut, das bald
verdorrt, ein Graß, das jetzt aufge⸗
Kkkz . het,

884

het, wird aber ſchnell von ſeinem
Ort entfuͤhret und verwehet; ſo
iſt ein Menſch: heut bluͤhet er, und
morgen, wenn ihn ohngefehr ein
Wind ruͤhrt, liegt er nieder.
5. Das macht, HErr! deines
Zornes Grimm, daß wir ſo bald
verſchwinden dein Eyfer ſtoͤßt und
wirfft uns uͤm, von wegen unſrer
Suͤnden; die Suͤnden ſtelleſt du
füuͤr dich, davon brennt und entruͤ⸗
ſtet ſich dein allzeit reines Hertze.
6. Das iſt das Feur, das uns
verſehrt das Marck in allen Bei⸗
nen; daher koͤmmt, daß der Tod
verzehrt die Groſſen und die Klei⸗
nen. Drum fahren unſre Tage hin,
wie ein Geſchwaͤtze, durch den Sin,
wenn wir die Zeit vertreiben.
7. Wie lang haͤlt doch diß Le⸗
ben aus? Gar ſelten ſiebntzig Jah⸗
re; wenns hoch koͤmmt, werden
achtzig draus. Und wenn man alle
Waare, die hier gewonnen, nimmt
zu Hauff, iſts lauter Muͤh von Ju⸗
gend auf, und lauter Angſt ge⸗
weſen.
8. Wir rennen, lauffen, ſorgen
viel, und eh wirs uns verſehen, da
koͤmmt der Tod, ſteckt uns das Ziel,
und da iſts denn geſchehen; wir
fliegen eilend und behend, und iſt
doch niemand, der ſein End und
GOttes Zorn bedencke.
9. Lehr uns bedencken, frommer
GOtt, das Elend dieſer Erden, auf
daß wir, wenn wir an den Tod ge⸗
dencken, kluͤger werden. Ach!
kehre wieder kehr uns zu dein An⸗
geſicht, und ſteh in Ruh mit deinen
boͤſen Knechten.
10. Erfuͤll uns fruͤh mit deiner

Vom Tod und Sterben.

Gnad, an Leib und an der Seelen!?
So wollen wir dir fruͤh und ſpat
dein Lvob und Danck erzehlen. Er⸗
freu uns, o du hoͤchſte Freud, und
gib uns wieder gute Zeit, nach ſo
viel boͤſen Tagen.
1II. Bißher hats lauter Creutz
geſchneyt; laß nun die Sonne ſchei⸗
nen. Beſcher uns Freude, nach
dem Leid, und Lachen, nach dem
Weinen. Laß deiner Wercke ſuͤſſen
Schein, HErr, deinen Knechten
kundbar ſeyn, und dein Ehr ihren
Kindern.
12. Bleib unſer GOtt und treu⸗
er Freund, halt uns auf feſtem
Fuſſe; und wenn wir etwan irrig
ſeynd, ſo gib, daß ſich mit Buſſe
das Hertze wieder zu dir wend.
Ach foͤrdre das Thun unſrer Hand,
und ſegn all unſre Wercke!
P. Gerhard.
Vorbereitung zu einem ſeligen
Tode.
M. Wer nur den lieben GOtt. z2
. Err 6Ott, du kenneſ
1235. meine Tage, du ſiehſt,
daß ich, dein ſchwaches Kind, den
Schatz in ſolchen Schaalen trage,
die irdiſch und zerbrechlich ſind;
drum mache du mich allezeit zum
Sterben fertig und bereit.
2. Laß mich nach der Erkaͤnnt⸗

niß ſtreben, doß du mir haſt mein

Ziel beſtimmt und daß mein unge⸗
wiſſes Leben vielleicht gar bald ein
Ende nimmt; ja lehre du mich dei⸗
nen Schluß, daß ich einmahl von
hinnen maß. Pf. 39, 5. Sir. 7, 39.
3. Hiet hab ich Lebenslang zu
lernen, nich von der Suͤnde abzu
ziehn, nich von der Erdezu entfer⸗
nen,

1ge t Nihſt

Ulter Ce

H
e Cooneſte

Vom Tod und Sterben.

385

nen, und um den Himmel zu be⸗
muͤhn, dieweil der Tod allein be⸗
weiſt, was Chriſtenthum und
Glaube heiſt.
4. Ich muß ja nach der Woh⸗
nung trachten, allwo ich ewig blei⸗
ben kan, drum lehr mich auf den
Himmel achten, den ſeh ich als
m in eigen an. So wird mein Hauß
hier auf der Welt, und auch im
Himmel, wohl beſtellt. Eſa 38, 1.
5. Mein Hertz iſt nur im Himmel
droben, denn da iſt auch mein
Schatz und Theil, den hat mir JE⸗
ſus aufgehoben, dort iſt das mir
verſprochne Heil. Die Welt⸗Luſt
iſt mir viel zu ſchlecht; im Him⸗
mel iſt mein Buͤrger-Recht.
6. Wohlan, ſo will ich taͤglich
ſterben, ich lebe ſo, als lebt ich nicht;
und alſo kan ich nicht verderben,
wenn mir der Tod die Augen bricht.
Mein Ende koͤmmt mir ſuͤſſe fuͤr,
denn du, mein IEſu, lebſt in mir.
7. Dein Bote kan mich nicht er⸗
ſchrecken, die Welt erſtaune vor
ſein Bild; mir ſoll er lauter Luſt
erwecken, weil du durch ihn mich
hohlen wilt. Wo man mit ihm
Bekanntſchafft hat, da hat das
Schrecken keine ſtatt.
8. Ey! kommt ihr angenehmen

Stunden, komm, eile, mein Erloͤ⸗

ſungs⸗Tag, da ich von aller Noth
entbunden, zum Leben ſterbend
dringen mag. Da find ich in des
Hoͤchſten Hand, mein Eden und
gelobtes Land.
9. Doch, HErr! dir will ich
mich ergeben, dir, deſſen Eigen⸗
thum ich bin; du, liebſter JE Su!
biſt mein Leben, und Sterben blei⸗

bet mein Gewinn. Ich lebe dir, ich
ſterbe dir; ſey du nur mein, ſo gnuͤ⸗
get mir. Phil. 1, 21.
10. Wilſt du mich langer leben
laſſen, ſo geb ich mich gedultig
drein; und ſoll ich heute noch er⸗
blaſſen ſo wird dein Schluß mein
Wille ſeyn. Wer deinen Rath er⸗
kennt und ehrt, der iſt zum Him⸗
melreich gelehrt!
II. Laß dich, mich und die Welt
erkennen! Dich, daß du mir mein
alles biſt; mich, daß ich Staub
und nichts zu nennen; die Welt,
daß ſie mein Kercker iſt. Wer
dich, ſich, und die Welt, erkennt,
der macht ein richtig Teſtament.
L. R. von Senff auf Pilſach.
Kindliche Verabredung mit
Gtt uͤber ein kuͤnfftiges
ſeliges Ende.
rr JEſu Chriſt, i
1236. weiß gar wohl, daß
ich einmahl muß ſterben; wenn
aber das geſchehen ſoll? und wie ich
werd verderben? demLeibe nach, das
weiß ich nicht, es ſteht allein in
deinm Gericht, du ſiehſt mein letztes
Ende. Ebr. 9, 27. Pf. 31, 16. 139,16.
2. Und weil ich denn, als dir be⸗
wuſt, (war durch deins Geiſtes Ga⸗
be,) an dir allein die beſte Luſt in
meinem Hertzen habe, und gwißlich
glaͤub, daß du allein mich haſt von
Suͤnd gewaſchen rein, und mir
dein Reich erworben; Luc. 19, II.
3. So bitt ich dich, HErr JEſu
Chriſt, halt mich bey den Gedan⸗
cken, und laß mich ja zu keiner Friſt
von dieſer Meynung wancken; ſon⸗
dern dabey beharren feſt, biß daß
Kkk 3 . die

886

Vom Tod und Sterben.

die Seel, aus ihrem Neſt, wird in
den Himmel fahren! lob 29, 18.
4. Kans ſeyn, ſo gib durch deine
Hand mir ein vernuͤnfftig Ende,
daß ich mein Seel fein mit Ver⸗
ſtand befehl in deine Haͤnde, und ſo
im Glauben, ſanfft und froh, auf
meinem Bettlein oder Stroh, aus
dieſem Elend fahre. Eph. 5, 177.
5. Wo du mich aber in dem Feld,
durch Raub, auf fremder Graͤntze,
in Waſſers⸗Noth, Hitz oder Kaͤlt,
oder durch Peſtilentze, nach deinem
Rath, wollſt nehmen hin; ſo richt
nicht, (mich) HErr, nach meinem
Sinn, den ich im Leben fuͤhre. v. 2. 3.
6. So wohl, wo ich aus Schwach⸗
heit groß, mich nicht rechtſchaffen
hielte, (haͤtte) gieng etwa oder
laͤge bloß, und unbeſcheiden redte;
ſo laß michs, HErr, entgelten nicht,
weils wider mein Bewuſt geſchicht,
und mich nicht kan beſinnen. lob.
Pfſ. 19, 13. Luc. .23, 34.
7 HErr,gi⸗ mir in Todes⸗Pein
ein ſaͤuberlich Geberde, und hilff,
daß mir das Hertze mein fein ſanfft
gebrochen werde, und wie ein Licht,
ohn uͤbrig Weh, auf dein unſchul⸗
dig Blut vergeh, das du fuͤr mich
vergoſſen. Iob. 19, 30. 1 Moſ. 49.
8. Jedoch, ich dich nicht lehren
will, noch dir mein End fuͤrſchrei⸗
ben, ſondern dir allweg halten ſtill,
bey deinem Wort verbleiben, und
glaͤuben, daß du, als ein Fuͤrſt des
Lebens, mich erhalten wirſt,ich ſterb
gleich wo (wie) ich wolle.
9. Derhalben ich in meinem
Sinn mich dir thu gantz ergeben.
Denn ſieh, der Tod iſt mein Ge⸗
winn; du aber biſt mein Leben, und

t meinn Leib ohn alle Klag, das
weiß ich gwiß, am juͤngſten Tag
zummsben auferwecken. Iob. 19, 25.
2 Tim. 4, 18. B. Ringw.
Troſt wider den Tod, aus Chri⸗
ſti Leiden und Tod.
In bekannter Melodey. 2
Err (O) JEſu Chriſt,
1237. H meins Lebens Licht,
mein hoͤchſter Troſt, mein Zuver⸗
ſicht; auf Erden bin ich nur ein
Gaſt, und druͤckt mich ſehr der Suͤn⸗
den Laſt! Ebr. 13, 14. Pf. 119, 19.
2. Ich hab vor mir ein ſchwere
Reiß zu dir ins himmliſch Para⸗
deiß; da iſt mein rechtes Vaterland,
daran du dein Blut haſt gewandt.
3. Zur Reiß iſt mir mein Hertz
ſehr matt, der Leib gar wenig
Kraͤffte hat; allein mein Seele
ſchreyt in mir: HErr, hohl mich
heim, nimm mich zu d dir!
4. Orum ſtaͤrck mich durch das
Leiden dein, in meiner letzten To⸗
des⸗Pein! Dein Blut-Schweiß
mich troſt und erquick, mach mich
frey durch dein Band und Strick.
5. Dein Backenſtreich und Ru⸗
then friſch der Suͤnden Striemen
mir abwiſch; dein Hohn u. Spott,
dein Dornen⸗Cron laß ſeyn mein
Ehr, mein Freud und Wonn!
6. Dein Durſt und Gallen⸗
Tranck mich lab, wenn ich ſonſt kei⸗
ne Staͤrckung hab; dein Angſt⸗Ge⸗
ſchrey konimm wir zu gut, bewahr
mich fuͤr der Hoͤllen⸗ Gluth.
7. Die heiligen fuͤnf Wunden dein,
laß mir rechte Felß⸗Loͤcher ſeyn,
darein ich flieh als eine Taub, daß
mich der hoͤlliſch Weyh nicht raub!
Hohl. 2, 14. Ieſ. FI, 1. 5Moſ. 32, 1.
8. Wenn

wi

Vom Tod und Sterben.

882

8. Wenn mein Mund nicht kan
reden frey, dein Geiſt in meinem
Hertzen ſchrey; hilff, daß mein
Seel den Himmel find, wenn meine
Augen werden blind. Kom. 8, 26.
9. Oein letztes Wort laß ſeyn
mein Licht, wenn mir der Tod das
Hertze bricht! Behuͤte mich fuͤr
Ungeberd, wenn ich mein Haupt
nun neigen werd. Luc. 23, 46.
10. Dein Creutz laß ſeyn mein
Wanderſtab, mein Ruh und Raſt
dein heilig Grab; die reinen Grabe⸗
Tuͤcher dein laß meine Sterbe⸗
Kleider ſeyn. lob. 3, 17.
II. Laß mich durch deine Naͤgel⸗
maal erblicken die Genaden Wahl!
Durch deine aufgeſpaltne Seit
mein arme Seele heim begleit.
12. Auf deinen Abſchied, HErr,
ich trau, darauf mein letzte Heim⸗
fahrt bau; thu mir die Himmels⸗
Thuͤr weit auf, wenn ich beſchließ
meinn Lebens⸗Lauff. Apoſtg. 7,55.
13. Am juͤngſten Tag erweck
meinn Leib, hilff, daß ich dir zur
Rechten bleib, daß mich nicht treffe
dein Gericht, welchs das erſchreck⸗
lich Urtheil ſpricht. Matth 25, 33
14. Alsdenn meinn Leib verneure
gantz, daß er leucht wie der Son⸗
nen⸗Glantz, und aͤhnlich ſey deinm
klareneib, auch gleich den liebẽ En⸗
geln bleib! 1 Cor. 15, 53. Phil 3, 21.
15. Wie werd ich denn ſo froͤlich
ſeyn, werd ſingen mit den Engelein,
und mit der auserwehlten Schaar
ewig ſchauen dein Antlitz klar.
Ebr. 12, 23. Off. 7, 9. M. Böhme.
Um ein ſeliges Bnde.
In bekannter Melodey. 2.
38. ) wahr Menſch und

GOtt, der du lidtſt Marter, Angſt
und Spott, fuͤr mich am Creutz
auch endlich ſtarbſt, und mir deins
Vaters Huld erwarbſt. Rom. 5, 10.
2. Ich bitt, durchs bittre Leiden
dein, du wollſt mir Suͤnder gnaͤ⸗
dig ſeyn, wenn ich nun komn in
Sterbens⸗Noth, und ringen werde
mit dem Tod. Luc. 18, 13.
3. Wenn mir vergeht al mein
Geſficht, und meine Ohren höͤren
nicht, wenn meine Zunge nicht
mehr ſpricht, und mir fur Angſt
mein Hertz zerbricht.
4. Wenn mein Verſtand ſich
nicht beſinnt, und mir all menſch⸗
lich Huͤlff zerrinnt; ſo komm, o
HErr Chriſt, mir behend zu Huͤlff
an meinem letzten End. Pfſ. 70, 6.
5. Und fuͤhr mich aus dem Jam⸗
merthal, verkuͤrtz mir auch des To⸗
des Quaal, die boͤſen Geiſter von
mir treib, mit deinem Geiſt ſtets bey
mir bleib; Eph 6, 13. Pfſ FI, 13. 14.
6. Biß ſich die Seel vom Leib
abwendt, ſo nimm ſie, H Err, in dei⸗
ne Haͤnd; der Leib hab in der Erd
ſein Ruh, biß ſich der juͤngſt Tag
naht herzu. Pſ 31, 6. Apg. 7, 58.
7. Ein feoͤlch Aufrſtehung mir
verleih, am juͤngſten Gricht mein
Fuͤrſprechr ſey, und meiner Suͤnd
nicht mehr gedenck, aus Gnaden
mir das Leben ſchenck. 1 I0. 2, 1.
8. Wie du haſt zugeſaget mir in
deinem Wort,das trau ich dir: Fuͤr⸗
wahr, fuͤrwahr, euch ſage ich: Wer
mein Wort haͤlt, und glaͤubt an
mich, Io. 5, 24. C. 8, 5l: C II, 25.
9. Der wird nicht kommen ins
Gericht, und den Tod ewig ſchme⸗
cken nicht; und ob er gleich hie
Kkk 4 zeit⸗

888

zeitlich ſtirbt, mit nichten er drum
gar verdirbt; Io. 3, 18. Weish. 4, 7.
10. Sondern ich will, mit ſtar⸗
cker Hand, ihn reiſſen aus des To⸗
des Band, und zu mir nehmen in
mein Reich, da ſoll er denn mit
mir zugleich, Hoſ 13, 14. 10. 14,3.
17, 24.
II. In Freuden leben ewiglich;
darzu hilff uns ja gnaͤdiglich. Ach
HERR.! vergib all unſre Schuld,
hilff, daß wir warten mit Gedult;
12. Biß unſer Stuͤndlein koͤmmt
herbey, auch unſer Glaub ſtets
wacker ſey, deinm Wort zu trau⸗
en feſtiglich, biß wir einſchlaffen
ſeliglich. Luc. 21, 36.
D. P. Eberus.
Mel. HErr JEſu Chriſt, du ꝛc. 39.
Recht glaͤuben.

ϑERR, wie du wilt,
1239 H ſo ſchicks mit mir
im Leben und im Sterben; allein
zu dir ſteht mein Begier, laß mich,
HErr, nicht verderben. Erhalt
mich nur in deiner Huld, ſonſt,
wie du wilt, gib mir Gedult; dein
Will der iſt der beſte. Rom. 12,2.
Chriſtlich leben.
2. Zucht, Ehr und Treu verleih
mir, HErr, und Lieb zu deinem
Worte; behuͤt mich HErr, fuͤr
falſcher Lehr, und gib mir hier
und dorte, was dient zu meiner
Seligkeit, wend ab all Ungerech⸗
tigkeit, in meinem gantzen Leben.
Selig ſterben.
3. Soll ich eimmahl nach deinem
Rath, von dieſer Welt abſcheiden,
verleih mir, HErr, nur deine Gnad,
daß es geſcheh mit Freuden; mein
Leib und Seel befehl ich dir, o HErr,

Vom Tod und Sterben.

ein ſelig End gib mir, durch JE⸗
ſum Chriſtum, Amen! 1
D. Caſp. Meliſſander. Md
In bekannter Melodey. 81. c,
ertzlich lieb hab ich
1240 H dich, o HErr! ich
bitt, wollſt ſeyn von mir nicht fern
mit deiner Huͤlff und Gnaden. Die
gantze Welt erfreut nicht mich;
nach Himmel und Erd frag ich
nicht, wenn ich dich nur kan haben.
Und wenn mir gleich mein Hertz
zerbricht, ſo biſt du doch mein Zuver⸗
ſicht, mein Theil und meines Her⸗
tzens⸗Troſt, der mich durch ſein
Blut hat erloſt. HErr JEſu Chriſt,
mein GOtt und HErr, mein GOtt
und HErr, in Schanden laß mich
nimermehr. Pf 18, 2. 73, 25. IO 20,28.
2. Es iſt ja, HErr, dein Gſchenck
und Gab mein Leib, Seel, und alls,
was ich hab in dieſem armen Leben;
damit ichs brauch zum Lobe dein,
zu Nutz und Dienſt des Naͤchſten
mein, wollſt mir dein Gnade geben.
Behuͤt mich, HErr, fuͤr falſcherLehr,
des Satans Mord undbuͤgen wehr,
in allem Creutz erhalte mich, auf
daß ichs trag gedultiglich. HErr
JEſu Chriſt, mein HErr und GOtt,
mein HErr und GOtt, troͤſt mir

mein Seel in Todes⸗Noth.

Pſ. 54, 6. 602, 3. Eia. 38, 7.
3. Ach HErrllaß deine Engelein,
am letzten End, die Seele mein, in
Abrahams Schooß tragen; den
Leib in ſeinm Schlaf⸗Kaͤmmerlein
gar ſanfft, ohn einig Quaal und
Pein, ruhn biß am juͤngſten Tage.
Alsdenn vom Tod erwecke mich,
daß meine Augen ſehen dich, in al⸗
ler Freud, o GOttes Sohn, mein
Hei⸗

JEſu Chriſt, erhore mich, erhoͤre
mich, ich will dich preiſen ewiglich!
Luc. 16, 22. M. Schalling.
M. Ach HErr, mich armer S. 50.

Nertzlich thut mich
1241. H verlangen nach ei⸗
nem ſelgen End, weil ich hie bin
umfangen mit Truͤbſal und Elend;
ich hab Luſt abzuſcheiden von die⸗
ſer boͤſen Welt, ſehn mich nach ew⸗
gen Freuden, o I'Eſu, koſ nur bald.
2. Du haſt mich ja erloͤſet von
Suͤnd, Tod, Teufl und Hoͤll, es hat
dein Blut gekoſtet, drauf ich mein
Hoffnung ſtell; Warum ſolt mir
denn grauen fuͤrm Tod und hoͤll⸗
ſchen Gſind? Weil ich auf dich thu
bauen, bin ich ein ſelig Kind. Ebr 2.
3. Wenn gleich ſuͤß iſt das Leben,
der Tod ſehr bitter mir, will ich
mich doch ergeben zu ſterben willig
dir; ich weiß ein beſſer Leben, da
meine Seel faͤhrt hin, deß freu ich
mich gar eben, Sterben iſt mein Ge⸗
winn. Sir 41, 1. Rom. 2,7. Phil. I.
4. Der Leib zwar in der Erden
von Wuͤrmern wird verzehrt, doch
auferweckt ſoll werden, durch Chri⸗
ſtum ſchoͤn verklaͤrt, wird leuchten,
als die Sone, und leben ohne Noth,
in himmlſcher Freud und Wonne;
was ſchadt mir denn der Tod?
Iob. 17, 14. Lhil 3. 21. Matth. 13.
5. Ob mich die Welt auch reitzet,
laͤnger zu bleiben hier, und mir auch
immer zeiget Ehr, Geld, Gut, all
ihr Zier; doch ich deß gar nicht
achte, es waͤhrt ein kleine Zeit, das
Himmliſch ich betrachte, das bleibt
in Ewigkeit 2 Cor. 4, 17. 18.
6. Wenn ich auch gleich nun

Vom Tod und Sterben.
Heiland und Genade⸗Thron! HErr

keit.

d Sterb⸗ 9889
ſcheide von meinen Freunden gut,
das mir und ihnn bringtseide; doch
troſt mir meinen Muth, daß wir in
groſſen Freuden zuſammen werden
kommn, und bleiben ungeſcheiden,
in himmeliſchen Thron.
(7. Ob ich auch hinterlaſſe be⸗
truͤbte Waͤyſelein, derr Noth mich
uͤbr die Maſſe jammert im Her⸗
tzen mein; will ich doch gerne ſter⸗
ben, und trauen meinem GOtt, der
wird ſie wohl ver orgen, retten aus
aller Noth. Rich II, 35. Spr. 14.
8. Was thut ihr ſo verzagen, ihr
armen Waͤyſelein; ſolt euch GOtt
Huͤlff verſagen? Er ſpeiſt die Ra⸗
ben klein; frommer Wittwen und
Waͤſen iſt er der Vater treu, trotz
dem, der ſie thut naͤſen, das glaͤubt
ohn alle Scheu.) Pfſ. 147, 9. 68, 6.
9. Geſegn euch GOtt, der HEr⸗
re, ihr Vielgeliebten mein, traͤuret
nicht allzuſehre uͤber den Abſchied
mein; beſtaͤndig bleibt im Glauben,
wir werdn in kurtzer Zeit einander
wieder ſchauen, dort in der Ewig⸗
Off 3, I. 2 Cor. 6, 14.
10. Nun will ich mich gantz wen⸗
den zu dir, HErr Chriſt allein; gib
mir ein ſelig Ende, ſend mir dein
Engelein, fuͤhr mich ins ewge Le⸗
ben, das du erworben haſt, durch
dein Leiden und Sterben, und blu⸗
tiges Verdienſt. Luc. 16, 22.
II. Hilff, daß ich ja nicht wancke
von dir, HERR JEſu Chriſt, den
ſchwachen Glauben ſtaͤrcke in mir
zu aller Friſt; hilff mir ritterlich
ringen, dein Hand mich halts feſt,
daß ich mag frolich ſingen das Con⸗
ſummatum eſt. (es iſt vollbracht.)
Io. 19, 30. C. Knoll.
Kkk F5 Mel.

89⁰

Vom Tod und Sterben.

Mel. HErr JEſu Chriſt, wahr. 2.
ilff, Helffer, hilff in
1242. Angſt i Noth, er⸗
barm dich mein, o treuer GOtt!
Ich bin doch ja dein liebes Kind.
Trotz Teufel, Welt und aller Suͤnd.
2. Ich trau auf dich, mein GOtt
und HErr, wenn ich dich hab, was
will ich mehr? Ich hab ja dich,
HErr JEſu Chriſt, du mein GOtt
und Erloͤſer biſt.
3. Deß freu ich mich von Hertzen
mein, bin gutes Muths, und harre
dein, verlaß mich gantz auf deinen
Nahmn. Hil,ff, Helffer, hilff,
drauf ſprech ich: Amn.
. N. Selneccer. od. M. Möller.
M. Nun laßt uns den Leib beg. 2.
Noͤrt auf mit Trauren
1243.. und Klagen, ob den
Tod ſoll niemand zagen; er iſt ge⸗

ſtorben, als ein Chriſt, ſein Tod ein

Gang zum Leben iſt. Sir 22, II.
2. Der Sarg und Grab drum
wird geziert, der Leib ehrlich begra⸗
ben wird, daß wir glaͤuben, er iſt
nicht todt, ſondern ſchlaͤfft, und
ruht ſanfft in GOtt.
Io. II, II. Marc. 5, 39.
3. Wohl ſcheints, es ſey nun alls
dahin, weil er da liegt, ohn Muth
und Sinn; doch ſoll ſich bald fin⸗
den wieder Leben und Krafft in
all Glieder.
4. Bald werden dieſe Todten⸗
Bein erwaͤrmet, und ſich fuͤgen fein
zuſammen mit Krafft und Leben;
GOTT wirds herrlich wieder ge⸗
ben. Ez. 37, 7.
5. Der Leichnam, der jetzt liegt
und ſtarrt, wird denn gar bald, in
ſchneller Fahrt, ſchweben in Lufften

unbeſchwert, gleichwie die Seele
leicht hinfaͤhet. I Theſt. 4, 77.
6. Ein Waͤitzen Kornlein in der
Erd liegt erſt zantz todt, durr und
unwerth; doch kommts herfuͤr
gantz ſchoͤn und zart, und bringt
viel Frucht, nach einer Art.
7. Der Leib, gemacht von Er⸗
den⸗Kloß, ſoll liegen in der Erden
Schooß, und ſoll da ruhen, ohne
Leid, biß daß er wieder aufer⸗
ſteht. 1 Moſ. 2, 7.
8. Er war der Seelen Haͤuſelein,
die bließ GOtt mit ſeinm Athem
drein; ein edel Hertz, recht Muth
und Sin war durch die Gabe Chri⸗
ſti drinn. 2 Cor. 5, I. I Moſ. 2,7.
9. Den Corper nun die Erd be⸗
deckt, biß ihn GOtt wieder aufer⸗
weckt, der ſeins Geſchopffs geden⸗
cken wird, welchs war nach ſeinem
Bild formirt. I Moſ. 1, 27.
10. Ach! daß nun kaͤm derſel⸗
big Tag, da Chriſtus, nach ſeiner
Zuſag, wird herfuͤr bringen gantz
und gar, was in der Erd verſchar⸗
ret war. Aus Prudentii: Iam
mœæſta &c. N. Herrmann.
M. Hertzlich thut mich verl. 50.

ch bin ein Gaſt auf
1244. 9 Erden und hab hier
keinen Stand; der Himmel ſoll mir
werden, das iſt mein Vaterland.
Hier reiß ich aus und abe; dort in
der ewgen Ruh, iſt GOttes Gna⸗
den⸗Gabe, die ſchleußt all Arbeit
zu. Pfſ. 119, 19. 2 Cor. 5, 2. 8.
2 Was iſt mein gantzes Weſen,
von meiner Jugend an, als Muͤh
und Noth geweſen? So lang ich
dencken kan, hab ich ſo manchen
Morgen, ſo manche lange Nacht,

„ Vu
mit

rdere
GOtt n

Vom Tod und Sterben. 891

mit Kummer und mit Sorgen des
Hertzens zugebracht. Pſ. 90, 16.
3. Mich hat auf meinen Wegen
manch harter Sturm erſchreckt,
Blitz, Donner, Wind und Regen
hat mir manch Angſt erweckt;
Verfolgung, Haß und Neiden, ob
ichs gleich nicht verſchuldt, hab ich
doch muͤſſen leiden, und tragen mit
Gedult. Apoſtg. 14, 22.
4. So giengs den lieben Alten,
an derer Fuß und Pfad wir uns
noch taͤglich halten, wenns fehlt
an gutem Narth. Wie mußte ſich
doch ſchmiegen der Vater Abraham,
eh als ihm ſein Vergnuͤgen und
rechte Wohnſtadt kam? Ebr. u.
5. Wie manche ſchwere Buͤrde
trug Iſaac, ſein Sohn? Und Ja⸗
cob, deſſen Wuͤrde ſtieg biß zum
Himmels⸗Thron, wie muſte der ſich
plagen? in was fuͤr Weh und
Schmertz, in was fuͤr Furcht und
Zagen ſanck offt ſein armes Hertz?
6. Die frommen heilgen Seelen,
die giengen fort und fort, und aͤn⸗
derten, mit Quaͤlen, den erſt be⸗
wohnten Ort, ſie zogen hin und
wieder, ihr Creutz war immer groß,
biß daß der Tod ſie nieder legt in
des Grabes Schooß.
7. Ich habe mich ergeben in glei⸗
ches Gluͤck und Leid; was will ich
beſſer leben, als ſolche groſſe Leut?
Es muß ja durchgedrungen, es
muß gelitten ſeyn; wer nicht hat
wohl gerungen, geht nicht zur Freu⸗
de ein. 2 I im. 2, 12. Rom. 8, 17.
8. So will ich zwar nun treiben
mein Leben durch die Welt; doch
denck ich nicht zu bleiben in dieſem
fremden Zelt. Ich wandre meine

Straſſen, die zu der Heimath fuͤhrt,
da mich, ohn alle Maſſen, mein
Vater troͤſten wird.
9. Mein Heimath iſt dort dro⸗
ben, da aller Engel Schaar den
groſſen Herrſcher loben, der alles
gantz und gar in ſeinen Haͤnden
traͤget, und fuͤr und fuͤr erhaͤlt, auch
alles hebt und leget, nachdems
ihm wohlgefaͤllt.
10. Zu dem ſteht mein Verlan⸗
gen, da wolt ich gerne hin; Die
Welt bin ich durchgangen, daß ich
faſt muͤde bin. Je laͤnger ich hier
walle, je wenger find ich Luſt, die
meinem Geiſt gefalle; Das meiſt
iſt Stanck und Wuſt. 1 Moſ. 47, 9.
II. Die Herberg iſt zu boſe, der
Truͤbſal iſt zu viel; Ach komm,
mein GOtt, und loͤſe mein Hertz,
wenn dein Hertz will. Komm, mach
ein ſelig Ende an meiner Wander⸗
ſchafft; und was mich kraͤnckt, das
wende, durch deinen Arm und
Krafft.
12. Wo ich bißher geſeſſen, iſt
nicht mein rechtes Hauß; wenn
mein Ziel ausgemeſſen, ſo tret ich
denn hinaus. Und was ich hie ge⸗
brauchet, das leg ich alles ab; und
wenn ich ausgehauchet, ſo ſcharrt
man mich ins Grab. lob. 77, 1.
13. Du aber, meine Freude, du,
meines LebensLicht, du zeuchſt mich,
wenn ich ſcheide, hin vor dein An⸗
geſicht, ins Hauß der ewgen Won⸗
ne, da ich ſtets Freuden-voll, gleich
als die helle Sonne, naͤchſt an⸗
dern, leuchten ſoll. Off. 4,/4.
14. Da will ich immer wohnen,
und nicht nur als ein Gaſt, bey de⸗
nen, die mit Kronen du ausge

ſchm

Vom Tod und Sterben.

ſchmuͤcket haſt; Da wlll ich herr⸗
lich ſingen von deinem groſſen
Thun, und, frey von ſchnoͤden Din⸗
gen, in meinem Erbtheil ruhn.
Dan. 12, 13. P. Gerhard.
M. O Ewigkeit, du Donnerw. 63.
Zch bin ja, HERR, in
1245. JN deiner Macht, du haſt
mich an das Licht gebracht, erhaͤltſt
mir auch das Leben, du kenneſt mei⸗
ner Monden Zahl, weiſt, wenn ich
dieſem Jammerthal auch gute
Nacht muß geben; Wo, wie und
wenn ich ſterben ſoll? das weiſt du,
Vater, mehr als wohl. Iob, 10, 12.
2. Wen hab ich nun, als dich al⸗
lein, der mir in meiner letzten Pein
mit Troſt weiß beyzuſpringen?
Wer nimmt ſich meiner Seelen an,
wenn nun mein Leben nichts mehr

kan, und mit dem Tod muß ringen,
wenn alle Sinnen⸗Krafft gebricht;
thuſt du es, GOtt, mein Heiland,

nicht? Eſ. 38, 17.
3. Mich duͤnckt, da lieg ich ſchon
vor mir, in groſſer Hitz, ohn Krafft
und Zier, mit Hertzens⸗Angſt befal⸗
len; Gehoͤr und Rede nehmen ab,
die Augen werden mir ein Grab,
die Suͤnde kraͤnckt fuͤr allen. Des
Satans Anklag hat nicht Ruh, ſetzt
mir auch mit Verſuchung zu.
4. Ich hoͤre der Poſaunen Ton,
und ſeh auch den Gerichts⸗Tag
ſchon, das Urtheil mir zu faͤllen.
Hier weiſet mein Gewiſſens⸗Buch,
da aber des Geſetzes Fluch, mich
Suͤnden⸗Kind zur Hoͤllen, da, wo
man ewig,ewig leidt, Ach! Jamer!
Angſt und Zeter ſchreyt. Gal. 3, 10.
5. Kein Geld noch Gut errettet
mich, umſonſt erbeut ein Bruder

ſich, den andern loß zu machen; Er
muß es ewig laſſen ſtehn, wir wer⸗
den ewig nicht entgehn, kriegt uns
der Hoͤllen Rachen. Wer hilfft mir
ſonſt in dieſer Noth, wo du nicht,
GOtt, du Todes⸗Tod! Pſ 49, 8 9-
6. Der Teufel hat nicht Macht
an mir, ich habe bloß geſuͤndget dir,
dir, der du Suͤnd vergiebeſt; was
maßt ſich Satan deſſen an, der kein
Geſetz mir geben kan, nichts dran
hat, das du liebeſt? Er nehme das,
was ſein iſt, hin; ich weiß, daß ich
des HErren bin.
. Pſ' 5i, 6. Weish. 2,25.
7. HErr JEſu, ich, dein theures
Gut, bezeug es ſelbſt mit deinem
Blut, der Suͤnd ich nicht gehoͤre;
Was ſchont der Satan meiner
nicht, und ſchreckt mich durch das
Zorn⸗Gericht? Rett deines Lei⸗
dens Ehre! Was giebeſt du mich
fremder Hand, und haſt ſo viel an
mich gewandt?
8. Nein! nein! ich weiß gewiß,
mein Heil, du laͤſſeſt mich, dein
wahres Theil, in deinen Wunden
ſitzen; Hier lach ich aller Macht
und Noth, es mag Geſetz, Hoͤll oder
Tod auf mich mit Donner blitzen.
Dieweil ich lebte, war ich dein ; jetzt
kan ich keines andern ſeyn. S. Dach.
M. SDit Himmels und. 97.
ich bin muͤde mehr
1246. zu leben, ſchnoͤdes
Leben, fahre hin; kan ich in dem
Himmel ſchweben, halt ich Ster⸗
ben vor Gewinn. Wer das Ster⸗
ben recht betracht, gibt dem Leben
gute Nacht. Pfſ. 120, 6.
2. Kan man nicht im Tode fin⸗
den, was man wuͤnſchet, was man
will?

Nom Tod und Sterben.

893

ancchne will? Da muß alles Leid verſchwin⸗
urm den, da iſt Noth und alles ſtill.

in
ſhee W c

desd

Wer das Sterben recht betracht,

gisbt dem Leben gute Nacht.

3. Leben wird im Tod erworben;
wer wohl ſtirbet, lebet noch. Nur
getroſt im HErrn geſtorben; wer
hier lebet, ſtirbet doch. Wer diß
Leben recht betracht, hat das Ster⸗
ben hoch geacht.
4. Ich begehr nicht mehr zu le⸗

ben, und mein Grab iſt ſchon ge⸗

macht, darein will ich mich bege⸗
ben; ſchnoͤdes Leben, gute Nacht!
Sterben halt ich ſuͤr Gewinn;
ſchnoͤdes Leben, fahre hin.
lIob. 17, I.
5. Wer hier ſtirbet, eh er ſtirbet,
und nur ſtets ans Sterben denckt,
der weiß, daß er nicht verdirbet,
wenn der Tod ſein Hertze kraͤnckt.

Ja, die groͤſte Todes⸗Pein muß der

Chriſten Kurtzweil (Labſal) ſeyn.
6 Ich will gerne dieſes Leben,
das mir GOtt gegeben hat, ihm
von Hertzen wieder geben; ich bin
dieſes Lebens ſatt. Muß ich ſchon
zur Todes⸗Nacht; werd ich doch
nicht todt gemacht. 1Moſ. 25, 8.
7. Ich will mich zur Ruhe legen,
in mein friſch gemachtes Grab, da
wird keine Noth ſich regen, alles
Creutz legt man da ab. Sterben
bleibet doch Gewinn; ſchnoͤdes Le⸗
ben, fahre hin.
8. Werd ich morgen nicht ver⸗
nommen, wenn mach jemand ſu⸗
chen wird; ſag man, ich ſey hin⸗
gekommen, wo man lauter Freu⸗
de ſpuͤhrt, wo man nicht mehr
weht und acht. Schnoͤdes Leben,
gute Nacht! G. R.

Teſtament eines Sterbenden.
M. Hertzlich thut mich verl. 50.
1247 ch habe Luſt zu ſchei⸗
U) den, mein Sinn geht
aus der Welt; Ich ſehne mich mit
Freuden nach Zions Roſen⸗Feld.
Weil aber keine Stunde zum Ab⸗
ſchied iſt benennt; ſo hoͤrt aus
meinem Munde mein letztes Te⸗
ſtament.
2. GOtt Vater, meine Seele be⸗
ſcheid ich deiner Hand, fuͤhr ſie, aus
dieſer Hoͤle, ins rechte Vaterland.
Du haſt ſie mir gegeben; ſo nimm
ſie wieder hin, daß ich im Tod und
Leben nur dein alleine bin. Pred. 12,7.
3. Was werd ich, JEſu, finden,
das dir gefallen kan? Ach! nimm
du meine Suͤnden, als ein Ver⸗
maͤchtniß, an, wirff ſie in deine
Wunden, ins rothe Meer, hinein, ſo
hab ich Heil gefunden, und ſchlaf⸗
fe ſelig ein. Mich. 7, 19.
4. Dir, o du Geiſt der Gnaden,
laß ich den letzten Blick. Werd ich
im Schweiſſe baden, ſo ſieh auf
mich zuruͤck. Ach! ſchrey in mei⸗
nem Hertzen, weil ich kein Glied
mehr ruͤhr, und ſtell in meinem
Schmertzen, mir nichts, als JE⸗
ſum fuͤr. Rom. 8, 15. Gal. 4,6.
5. Ihr Engel, nehmt die Thraͤ⸗
nen von meinen Wangen an. Ich
weiß, daß euer Sehnen ſonſt nichts
erfreuen kan. Wenn Leib und Seele
ſcheiden, tragt mich in Abrhams
Schooß, ſo bin ich voller Freuden,
und aller Thraͤnen loß.
6. Euch aber, meine Lieben, die
ihr mich denn beweint, euch hab ich
was verſchrieben: GOtt, euren be⸗
ſten Freund. Drum nehmt den
letzten

894 Vom Tod und Sterben.

letzten Segen, es wird gewiß ge⸗ Geld; mmmt nichts mit ſich, wenn
ſchehn, daß wir auf Zions Wegen er hinfaͤllt. Iob. 1, 21. I1 Tim. 6,7.
einander wieder ſehn. 5. Es hilfft kein Reichthum, Geld,
7. Zuletzt ſey dir, o Erde, mein noch Gut, kein Kunſt, noch Gunſt,
blaſſer Leib vermacht, damit dir noch ſtoltzer Muth; fuͤrm Tod kein
wieder werde, was du mir zuge⸗ Kraut gewachſen iſt, mein from⸗
bracht. Mach ihn zu Aſch und mer Chriſt, alles, was lebet, ſterb⸗
Staube, biß GOttes Stimmerufft. lich iſt. 1 Sam 2,9. Pf. 49, II. Sir. 38,4.
Denn dieſes ſagt mein Glaube: 6. Heut ſind wir friſch, geſund
Er bleibt nicht in der Grufft. und ſtarck, morgen todt, und liegen
8. Das iſt mein letzter Wille; im Sarg, heut bluͤhn wir wie ein
GOtt druͤckt das Siegel drauf. Roſe roth, bald kranck und todt; iſt
Nun wart ich in der Stille, biß allenthalben Muͤh u. Noth. Pred2.
daß ich meinen Lauf, durch Chriſti 7. Man traͤgt eins nach dem an⸗
Tod vollende; ſo geh ich freudig hin, dern hin, wohl aus den Augn,
und weiß, daß ich ohn Ende des wohl aus dem Sin; die Welt ver⸗
Himmels Erbe bin. B. Schmolcke. giſſet unſer bald, ſey jung odr alt,
Taͤgliche Bereitung zum willi⸗ auch unſer Ehren mannigfalt.
gen und ſeligen Tode. 8. Ach HErr! lehr uns beden⸗

In bekannter Melodey. 17. cken wohl, daß wir ſind ſterblich all⸗
. Sch hab mein Sach zumahl; auch wir allhier kein Blei⸗
1248.J GOtt heimgeſtellt, bens han, muͤſſn all davon, gelehrt,
er machs mit mir, wies ihm gefaͤllt; reich/jung, alt, oder ſchon. Pf. 90, 12.
ſoll ich allhier noch laͤnger leon, 9. Das macht die Suͤnd, du
nicht widerſtrebn, ſeinm Willn treuer GOtt, dadurch iſt kommn
thu ich mich gantz ergebn. der bittre Tod, der nimmt und frißt
2. Mein Zeit und Stund iſt all Menſchen⸗Kend, wie er ſie findt,
wenn GOtt will, ich ſchreib ihm fragt nicht, weß Stands odr Ehrn
nicht fuͤr Maß noch Ziel; es ſind ſie ſind. Pſ. 90, 8. Rom. 5, 12.
gezaͤhlt all Haͤrlein mein, bedyd 10. Ich hab hier wenig guter
groß und klein, faͤllt keines ohn Tag, mein taͤglich Brodt iſt Muͤh
dem Willen ſein. und Klag; wenn mein GOtt will,
Iob. 14, 5. Matth. 10, 30. ſo will ich mit hinfahrn im Fried,
3. Es iſt allhier ein Jammerthal, Sterbn iſt mein Gwinn, und ſchadt
Aungſt, Noth und Truͤbſal uͤberall, mir nicht. Sir. 10, 4. Pſ. 80, 6.
des Bleibens iſt ein kleine Zeit, voll II. Und ob mich ſchon mein
Muͤhſeli⸗ eit, und wers bedenckt, Suͤnd anficht, dennoch will ich ver⸗
iſt immr im Streit. Iob. 7, 1. zagen nicht; ich weiß, daß mein ge⸗
4. Was iſt der Menſch? Ein Er⸗ treuer GOtt ſuͤr mich in Tod ſeinn
den⸗Klos, von Mutterleib koͤmmt lieben Sohn gegeben hat.
er nackt und bloß, bringt nichts mit 12. Derſelbe, mein HErr JEſus
ſich auf dieſe Welt, kein Gut noch Chriſt, fuͤr all mein Sunmdz ge⸗
. oxr⸗

Vom Tod und Sterben.

895

n ſtorben iſt, und auferſtanden mir zu
gut, der Hollen Gluth geloſcht mit
ſeinem theuren Blut. Romm. 4,2).
13. Dem leb und ſterb ich alle⸗
zeit, von ihm der bittr Tod mich
nicht ſcheidt; ich leb odr ſterb, ſo
bin ich ſein, er iſt allein der einge
Troſt und Helffer mein. Kom 8,38.
114. Das iſt mein Troſt zu aller
Zeit, in allem Creutz und Traurtg⸗
tkeit: Ich weiß daß ich am juͤngſten
Tag ,ohn alle Klag, werd auferſtehn
aus meinem Grab. Matth. 13, 41.
15. Mein lieber, frommer, treuer
GOtt all mein Gebein bewahren
thut, da wird nicht eins vom Leibe
mein, ſey groß odr klein, umkomen
noch verlohren ſeyn. Pfſ 34, 21.
16. Meinn lieben GOtt von An⸗
geſicht werd ich anſchaun, dran
zweifl ich nicht, in ewger Freud und
Seligkeit, die mir bereit; ihm ſey
Lob, Preiß in Ewigkeit. 110.3,2.
I7. O JEſu Chriſte, GOttes
Sohn, der du fuͤr uns haſt gnug
gethan, ach ſchleuß mich in die
Wunden dein! du biſt allein der
einge Troſt und Helffer mein.
18. Amen! mein lieber frommer
eGOtt, beſcher uns alln einn ſelgen
Tod; hilff, daß wir mogen allzu⸗
gleich bald in dein Reich kommen,
und bleiben ewiglich. D. I Pappus.
ta. M. Valet will ich dir geben. 50.
ri 124 Zch hab mich GDtt
9. ergeben, dem lieb⸗
ee ſten Vater mein; hier iſt kein ewig
Leben, es muß geſchieden ſeyn. Der
Tod kan mir nicht ſchaden, er iſt
nur mein Gewinn; in GOttes
Fried und Gnaden fahr ich mit
Freud dahin. Phil. 1 ar.

2 α Weg geht jetzt fuͤruber,
o Welt, was acht ich dein; der
Himmel iſt mir lieber, da muß ich
trachten ein, mich nicht ſo ſehr be⸗
laden, weil ich wegfertig bin; in
GOttes Fried und Gnaden fahr
ich mit Freud dahin.
3. Ach! ſelig Freud und Wonne
hat mir der HEer bereit, da Chri⸗
ſtus iſt die Sonne, Leben und Se⸗
ligkeit. Was kan mir doch nun
ſchaden, weil ich bey Chriſto bin?
In &Ottes Fried und Gnaden
fahr ich mit Freud dahin.
4. Geſegn euch GOtt, ihr Mei⸗
nen, ihr Liebſten allzumahl; um
mich ſolt ihr nicht weinen, ich weiß
von keiner Quaal. Den rechten
Port noch heute nehmt fleißig ja in
Acht; in GOrtes Fried und Freu⸗
de fahrt mir bald alle nach.
I. Siegfried.
M. Chriſt, der du biſt der helle. 2.
1250 SZch lieg, u. ſchlaff nun
*) gantz mit Friedn, und
fuͤrchte keine Noth hieniedn, denn
du allein, HErr, hilffeſt mir, daß
ich nun wohne ſicher hier. Pf. 4,9.
2. Ich lieg und ſchlaff in meiner
Kammr, ein End hat all mein Leid
und Jammr, kein Feind kan mir
nicht ſchaden mehr; GOtt ſey da⸗
fuͤr Lob, Preiß und Ehr.
3. Ich lieg und ſchlaff biß an den
Tag, da JEſus mich wird, ohne
Klag, aufwecken zu der Herrlich⸗
keit, die er den Frommen hat be⸗
reit.
4. Ich lieg und ſchlaff; nun gute
Nacht, die ihr mich biß hieher ge⸗
bracht. Ade! ade! ich ruhe fein in
dieſem meinem Kaͤmmerlein.

896

Vom Tod und Sterben.

M. Wer nur den lieben GOtt. 32
Ich ſehne mich nach
12 5l. J meinem Grabe.
Weil ich den allerliebſten Schatz in
kuͤhler Grufft gefunden habe; ſo
weiß ich ſchon, daß dieſer Platz
mich dem in Se chooß und Arme
legt, der Leib und Seele wohl ver⸗
pflegt.
2 Ich freue mich vor meinem
Grabe. Sieht gleich die Hoͤle fin⸗
ſter aus; ſo geh ich doch mit vollem
Trabe, in dieſes mir beſtimmte
Hauß, weil mein Erloͤſer, JEſus
Chriſt, darinne Sonn und Leben iſt
3. Ich ſpiegle mich an meinem
Grabe. Ein Knochen ſieht dem
andern gleich. Was gilt hier Eh⸗
re, Macht und Haabe? Wer un⸗
terſcheidet Arm und Reich? Der
ſchlecht und ſchoͤne Leichenſtein
muß unſers Staubes Decke ſeyn.
4. Ich troͤſte mich mit meinem
Grabe. Schiepp ich mich gleich
noch eine Zeit, mit dem beſehwer⸗
ten Wander Stabe, und ſeuffze
uͤber Muͤh und Leid; ſeh ich doch
hier mein Stellgen an, da ich einſt r
ſanffte ruhen kan.
5. Ich ſchicke mich zu meinem
Grabe. Und ſage hiermit aller
Welt, vornehmlich meinen Suͤn⸗
den, abe. Hilff GOtt! daß mich der
Tod befaͤllt, wenn JEſus, der im
Grabe ſiegt, mir Glaus ens⸗voll
im Sinne liegt.
6. Ich bleibe nicht in meinem
Grabe. Der Weg, den JEſus
daraus fand, iſt mir gebahnt;
Wenn ich ihn habe, ſo wandle ich
ins Vaterland. Ich gehe aus dem
Grabe mein, zum lieben GOtt, in
Himmel ein.

7. Drum immer her mit mei⸗
nem Grabe. Komm, Todten⸗Graͤ⸗
ber, mach das Loch, an deinem
Werckzeug ich mich labe; Denn
du ni mſt weg das Jammer⸗
Joch. Du ziehſt mir aus mein
Creug⸗ Gewand; und ſenckeſt mich
in Eſu Hand.
8. O traget mich zu meinem
Grabe. Macht fort, daß ich werd
eingeſenckt; der Kohlen⸗ſchwartze
Hoͤllen Rabe, der hat mich lang ge⸗
nug gekranckt. Drum goͤnnet mir
nur meine Ruh, und tragt mich
friſch dem Grabe zu.
9. Nun gehet doch mit mir zu
Grabe, ihr, die ihrs mit mir
gut gemeynt; und weil ich meinen
JEſum habe, ſo braucht ihr nicht,
daß ihr noch weint. Ey! ſcharret
mich nur immer ein; nun gute
Nacht, ihr Liebſten mein!
10. Nun gehet weg von mei⸗
nem Grabe. Geht heim, nach eu⸗
ren Hauſern zu; legt nur die Trau⸗
er wieder abe, und goͤnnet mir doch
meine Ruh. Mein Bette iſt mir
recht gemacht; drum, liebſten
Freunde: Gute Nacht!
M. M. Grünwald.
M. Wer nur den lieben Dr enr
Pch ſteh mit einem Fu
1252. Ni im Grabe, es iſt um
einen Schritt gethan, ſo leg ich e n
meine Huͤtten abe, die nichts als e unm m.
Schwachheit heiſſen kan. Drum n
ſey mir ſtets ein Wort bewuſt: Ge⸗.
dencke, daß du ſterben muſt 2 Cor. 5.
2. Den Menſchen iſt ein Ziel ge⸗
ſetzet, und da wird auch nichts an⸗
ders draus; wenn man am ſicher⸗

ſten ſich ſchaͤtzet, ſo iſt des Leen lmu D

1 Vom Tod und Sterben.

Nimmtſen, Seiger aus; drum ſchreib ich ſtets
e hunn urs in meine Bruſt: Gedencke, daß du
s ii ub ſterben muſt! Pfſ 39, 5F. 90, 13.

nett 3. Wie manchel iſt voran gegan⸗
nng in gen; wer weiß, wenn ich ihm folgen
en muß. Der Tod gibt offt den fri⸗

vnndzinditti ſchen Wangen gantz unverhofft
und. den kalten Kuß. Drum weg, mein
ſigrnihnn Hertz, mit eitler Luſt; gedencke, daß
logtfit un du ſterben muſt.
6 e lin 4. Wohlan, ſo will ich taͤglich
erhetpt⸗ 1 ſerben, daß ich nicht ewig ſterben
muß; ein Kluger fliehet das Ver⸗

nck.

Nh Hun tr derben, und macht ihm dieſen fe⸗
enen ſten Schluß: O Menſch, in allem,
nathetdhne was du thuſt, bedencke, daß du ſter⸗

ben muſt! 1Cor. 15, 37. B. Schm.
Bey Abſterben eines Ehe⸗
0 Relrd Gattens.
e eſ ſnis M. Was Gotrthuk, das iſt. 62.
Zch ſterbe, GOtt wird
Rn 1253. § mit euch ſeyn, geliebte
Frau (Mann) und Kinder. Geht
euch diß Wort gleich bitter ein, ſo
dencket doch nichts minder, daß
man hier muß des Hoͤchſten Schluß
in tiefſter Demuth ehren, und ſich
nach ſolchem kehren 1 Moſ. 48,21
2. Ich ſterbe, GOtt wird mit
euch ſeyn, bleibt nur ſtets ſtarck im
Glauben, und laßt euch weder Luſt
noch Pein den aus dem Hertzen
rauben; vertrauet GOtt in aller
Noth, gewiß ihr werdet ſpuͤren,
Stt wird euch ſelig fuͤhren.
3. Ich ſterbe, GOtt wird mit
euch ſeyn, ſeyd nur getreu im Lie⸗
ben; denn auch bey bitterm Wer⸗
muth Wein ſucht GOtt euch jetzt
zu uͤhen, und pruͤft hierbey, ob ihr
getreu wolt in der Liebe ſtehen/ auch
n bey den Creutzes⸗ Wehen.

ihr, die fe

897

4. Ich ſterbe, GOtt wird mit
duch ſeyn; hofft nur auf ſeine Guͤ
te, und werfft den ſchweren Kum⸗
mer⸗Stein aus Hertzen und Ge⸗
muͤthe! O lebet doch derſelbe noch,
der vieles hat verheiſſen den Witt⸗
wen und den Wayſen.
5. Ich ſterbe, GOtt wird mit
euch ſe Rl werfft in Gedult euch
nieder. Auf Regen folger Sonnen⸗
ſchein, auf Nacht der Tag auch
wieder. Darum Gedult, des Hoch⸗
ſten Huld kan alles veid verſuͤſſen,
viel beſſer, als wir wiſſen.
6. Ich ſterbe, GOtt wird mit
euch ſeyn; bleibt ihr nur auch die
Seinen, er wird euch wieder Troſt
verleihn nach dem betruͤbten Wei⸗
nen. Liebt jederzeit die Einigkeit,
wie ich in meinem Leben derſelben
blieb ergeben.
7. Ich ſterbe, GOtt wird mit
euch ſeyn; laßt mich nun von euch
ſcheiden, und gebt euch nur gelaſ⸗
ſen drein. Dort wollen wir mit
Freuden uns ewig ſatt, in Salems
Stadt, zuſammen wieder ſetzen,
und uns in GOtt ergöotzen.
M. I. E. Trommler.
M. Wer weiß wie nahe mir. 32.
ch ſterbe taͤglich und
1254. J mein Leben eilt im⸗
merfort zum Grabe hin. Wer kan
mir einen Buͤrgen geben, ob ich
noch morgen lebend bin? Die Zeit
geht hin, der Tod koñit her, ach wer
nur immer fertig waͤr! 1 Cor 15, 31.
2. Ein Menſch, der ſich mit Sun⸗
den traͤget, iſt immer reiff zu Sarg
und Grab; der Apffel, der den
Wurm ſchon heget, faͤllt endlich
under ſehens ab. Der alte Bund

ſchließt

898

Vom Tod und Sterben.

ſchließt keinen aus; mein Leib iſt
auch ein Todten⸗Hauß. Sir. 14, 18.
3. Es ſchickt der Tod nicht immer
Boten; er kommet offt unange⸗
meldt, und fordert uns ins Land
der Todten. Wohl dem, der Hauß
und Hertz beſtellt; denn ewigs
Gluͤck und Ungeluck haͤngt nur an
einem Augenblick.
4. HErr aller Herren, Tod und
Leben haſt du allein in deiner Hand;
wie lange du mir Friſt gegeben,
das iſt und bleibt mir unbekannt.
Hilff, daß ich jeden Seigerſchlag
an meinen Abſchied dencken mag.
5. Es kan vor Abend anders
werden, als es am Morgen mit
mir war; den einen Fuß hab ich
auf Erden, den andern auf der Tod⸗
ten⸗Bahr. Ein kleiner Schritt
iſt nur dahin, wo ich der Wuͤrmer
Speiſe bin.
6. Ein eintzger Schlag kan alles
enden, wenn Fall und Tod beyſam⸗
men ſeyn; doch ſchlage nur mit Va⸗
ter⸗Haͤnden, und ſchleuß in Chriſti
Tod mich ein, daß, wenn der Leib
zu Boden faͤllt, die Seel an JEſu
Creutz ſich haͤlt.
7. Vielleicht kan ich kein Wort
nicht ſagen, wenn Auge, Mund und
Ohr ſich ſchleußt; drum bet ich bey
geſunden Tagen: HErr, ich befehl
dir meinen Geiſt! Verſchlieſſen
meine Lippen ſich; ſo ſchreye JEſu
Blut fuͤr mich. Pſ. 31, 6.

8. Kan ich die Meinen nicht ge⸗
ſegnen: ſo ſegne du ſie mehr als ich.
Wenn lauter Thraͤnen um mich
regnen; o Troͤſter! ſo erbarme dich!
und laſſe der Verlaßnen Schreyn,
durch deinen Troſt, erhoͤrlich ſeyn.

9. Dringt mir der letzte Stoß
zum Hertzen; ſo ſchlieſſe mir den
Himmel auf. Verkuͤrtze mir des
Todes Schmertzen, und hole mich
zu dir hinauf; ſo wird mein Ab⸗
ſchied keine Pein, zwar eilig, den⸗
noch ſelig ſeyn. B. Schmolcke.
In eigner Melodey. 73.
2 ch weiß, daß mein Erloͤ⸗
I 5§. ſer lebt, Ob ich ſchon
hie auf Erden Hab Suͤnd gethan
und ſterbe. All meine Feinde ſind
erlegt. Nicht einer kan mir ſchaden. Einn
So groß iſt GOttes Gnade, Wel⸗ W
cher mir ſeinen lieben Sohn, IEſum een
Chriſt, hat geſchencket; Liebers mt
war nichts in ſeinem Thron, Hier⸗ Ime
an mein Hertz gedencket.
2. Er wird hernach mich aus“
der Erd Leiblich wieder erwecken;
Mich ſoll kein Feind nicht ſchrecken;
Holl, Teufel, Tod, oder was mehr
Entgegen iſt der Freuden, Kaͤumt
er auf mit ſeinm Leiden; Trotz, daß
ihm etwas widerbell, Zutreten iſt
die Schlange. O HErr, mein Geel
ich dir befehl, Gnad iſt bey dir die
Menge. ſörnin
3. Zu dir hab ich mein Zuver⸗ g
ſicht, Und werde nicht betrogen; a
Sey bey den Unerzognen, Auf daß
ſie, durch dein Wort erleuchtt,
Chriſten werden und bleiben, Him̃⸗
liſche Guͤter lieben, Selig vollenden
dieſe Zeit, Sammt den'n, ſo deinen
Nahmen, Erkennen, und in Ewig⸗
keit Neu dich anſchauen, Amen.
M. L. Helmbold.
In eigner Melodey. 73. N
12 6 ch weiß, daß mern Er⸗
5 .X9 loſer lebt; ob ſchon
viel Feind mich plagen, doch nil
ich

c ich nicht verzagen. Mein Tod bey
hi u GOtt in Ehren ſchwebt, die Fein⸗
nunin de ſind erleget, zur Freud werd ich
Pih nin beweget; denn JEſus hat mein
nen! Suͤnd gebuͤßt, und mich gemacht
lſhd zum Erben, er hat mich durch ſein
d Blut erloͤſt, drum kan ich ſelig ſter⸗
ben. Iob. 19, 25- 27. Pfſ. 116, I5.
2. Ich weiß, daß mein Erlöſer
lebt; weil er lebt, werd ich leben,
mein Haupt wird er erheben. An
JEſu meine Seele klebt; ich werde
aus der Erden durch ihn erwecket
werden. Auf GOtt hab ich allzeit
gebaut; ich werd den HErren ſehen,
in meinem Fleiſch und meiner
Haut, ich weiß, es wird geſchehen.
3. Ich weiß, daß mein Erloſer
lebt, er wird mich neu bekleiden zur
ewgen Himmels⸗Freuden In GOtt
mein Hertz iſt, lebt und webt, er
wird, in groſſen Ehren, auch mei⸗
nen Leib verklaͤren; ich werde

das nd
ſer , O ſc

Uerkic Eine

Freud anſchauen, die noch zur Zeit
kein Menſch gewuſt, ſehr groß iſt
mein Vertrauen. P. Hagius.
M. Hier lieg ich nun, mein G. 10.
1257 Lch weiß gewiß, daß
* mein Erloſer lebet,
der fuͤr und fuͤr nach meiner Seelen
ſtrebet; der iſt und heiſt mein Hei⸗
land, JEſus Chriſt, der fuͤr die gan⸗
tze Welt geſtorben iſt. Iob. 19, 10.
2. Derſelbe mich aus der Erd
wird erwecken; drum kan kein
Feind mich nimmermehr erſchre⸗
cken. Mit dieſer Haut werd ich
umgeben werdn, wenn ich erwe⸗
cket werde von der Erdn.
3. In meinem Fleiſch werd ich
den Hoͤchſten ſehen nur ewig mir;

mme de
Shnnn e

Vom Tod und Sterben.

899

meinen Augen⸗Troſt mit groſſer

wie herrlich wird es gehen! Drum
dieſes iſt mein Troſt zu aller Zeit, in
aller meiner Angſt und Traurigkeit.
4⸗Mein Augen⸗Licht wird GOtt
vergnuͤgt anſchauen ohn Unterlaß,
und ohne alles Grauen; kein Frem⸗
der wird es thun, denn ſelber ich,
wenn ich bey GOTDT werd leben
ewiglich.
M. Wenn mein Stuͤndlein v. 39.
1258 Ech weiß wohl, daß ich
. . ſterben muß; weiß
aber nicht die Stunde. Drum hilff,
v GOtt, daß ich mit Buß mich kehr
zu deinem Bunde, daß meine Suͤnd
ich ſtets bewein; jedoch auch dei⸗
nes Todes Pein mich troͤſt aus
Hertzens⸗Grunde.
2. Wo Buſſe folgt, iſt keine Noth
im Himmel und auf Erden, da
wohnet GOtt, und muß der Tod
zum ſanfften Schlaffe werden; da
ſchwebt der lieben Engel Heer, bey
eines Suͤnders Wiederkehr, in
Freud u. Luſt⸗Geberden. Luc 15, 10.
3. O treuer Heiland, JE Su
Chriſt, erhoͤre mein Verlangen:
Laß ja mein Hertz zu keiner Friſt
der Welt und ihrem Prangen, ſtets
aber dir ergeben ſeyn, und, als
ein fruchtbar Zweigelein, an dei⸗
nem Leibe hangen. 10. 15,6.
4. O wahrer Menſch und groſ⸗
ſer GOtt, durch deine Qvaal und
Sterben, laß mich nicht, weder
hier noch dort, im Suͤnden⸗Tod
verderben; reiß mich aus ſeiner
Bande Macht, und ſetze mich, mit
groſſer Pracht, zu deinen Himmels⸗
Erben. .
5. Im Himmel wolt ich gerne
ſeyn; im Himmel iſt gut wohnen.
Ll l 2 Ich

900⁰

Vom Tod und Sterben.

Ich zittre vor der Hoͤllen⸗ Pein, in
welcher kein Verſchonen, worinn
ein Wurm, der immer zehrt, ein
ewig brennend Feuer⸗Heerd, die
Suͤnden zu belohnen. Eſ. 66, 24.
6. Der Himmel iſt ein Ehren⸗
Saal,ein Wohn⸗Hauß ſuͤſſer Freu⸗
de, da, bey des Lammes Abend⸗
mahl, nach viel ve rſchmertztem Lei⸗
de, der Auserwehlten Schaar ſich
letzt, und ihre frohe Seel ergoͤtzt
mit ſuͤſſer Himels⸗Weide. Pfſ. 36, 9.
7. Durch dein unſchaͤtzbar theu⸗
res Blut laß, auf dem Himmels⸗
Wagen, die Seel,in ſtarcker Engel⸗
ſan⸗ zu deinem Throne tragen.
enn mir vergeht all mein Ge⸗
ſichn⸗ und meine Ohren hoͤren nicht,
laß mich doch nicht verzagen.
8. Und eh ich ſterbe, waſche mich
mit deinem theuren Blute; was ich
gethan hab wider dich, das halte
mir zu gute. Und wenn vorhanden
iſt mein Ziel, ſo hilff, daß ich nicht
lange fuͤhl des ſtrengen Todes
Ruthe.
9. So bald ich denn geſtorben
bin, und todt erſtarret liege, ſo laß
mich ehrlich tragen hin, daß ich ein
Raͤumlein kriege bey fromer Chri⸗
ſten Schlaff⸗Gemach, worinn,
nach vieler Angſt und Schmach,
ich ruhig mich vergnuͤge.
10. Ob ſchon mein Leib muß un⸗
tergehn, verfaulen und zerſtaͤuben;
werd ich doch wieder auferſtehn,
und nicht mehr Aſche bleiben, und
meinen GOTT von Angeſicht, in
ſolcher Freud und hellem Licht, ſtets
ſchauen, loben, lieben.
II. Das wird geſchehn, wenn

erbrennen, und als ein treuer “
Seelen⸗Hirt, die Boͤck und Schaa⸗
fe trennen, den Boͤcken Schmach nn

und Hertzeleid, den Schaafen Ehr

und Herrlichkeit gerichtlich zuer⸗

kennen. Matth. 25, 32.

12. Nun Amen, dieſes werde
wahr! HErr JEſu, komm behende,
bring uns zu dieſer Engel⸗Schaar,

und allen Jammer wende; daß

wir mi Breien ewiglich den Va⸗
ter, Heilgen Geiſt und dich erheben 4

ſonder Ende.

M. JEſu, meine Freude, m. 122.

Eſu, Ruh der Seelen
1279 laß mich nicht ſo

quaͤlen, hier in dieſer Welt. Ich bin
matt und muͤde, ſuche Ruh u. Frie⸗
de in dem Himmels⸗Zelt. Komm,
ach komm, o JEſu, komm, fuͤhre
mich, aus dieſem Leiden, hin zur
Himmels⸗Freuden. Off. 22, 17. 20.

2. Dein Knecht hat geſtritten,

Creutz und Noth erlitten; JE Su,
Seelen Freund, laß mich nun aus⸗
raſten, von der Arbeit Laſten, mor⸗
JEſu, komm,
ach IJEſu, komm, bringe mich zur
Ruh und Friede, ich bin matt und

gen, oder heunt.

muͤde.
3. Was ich denck und thue, iſt

nach Himmels⸗Ruhe nur allein
gericht; alles iſt nur Muͤhe, was
mir ſpat und fruͤhe von der Welt
GOttes Schein, der
gibt allein Fried und Ruhe mei⸗

geſchicht.

nem Hertzen, lindert Seelen⸗
Schmertzen.

4. Weichet nun, ihr Suͤnder,
weichet, ihr Welt⸗Kinder, alle

fern von mir, die ihr ſtreitet,

Chriſtus wird das Welt⸗Gebaͤu krieget, die ihr oͤffters ſieget in dat⸗

.

Vom Tod und Sterben.

nn 901
1 UN N - —
ehitune⸗ dem Boſen hier. Himmels⸗Freud das gelobte Land, der wird mich

iſt mir bereit, ſanffte Ruh und
ſuͤſſes Leben wird mir JIE SuS
geben. D. A. Fritſch.
Re⸗ l. Danckt ERben He en heut. 2.
1 Chriſti Wunden
260.33 Iſchlaff ich ein, die
n machen mich von Suͤnden rein; es
4 R hat mich GOttes Sohn erloͤſt, deß
dmi “R ſich mein Hertz im Glauben troſt.
H u 2. Chriſti Blut und Gerechtig⸗
N iet keit das iſt mein Schmuck und Eh⸗
ren⸗Kleid, damit will ich vor GOtt
winfigt beſtehn, wenn ich zum Himmel
Rann werd eingehn. Eſ. 61, II.
nd 3. Mein Ende komm nun, wenn
undenachh GOtt will, ſo halt ich ihm gedultig
ſtill; mit Fried und Freud ich fahr
dahin, ein GOttes⸗Kind ich allzeit
bin.
4. Danck hab, mein Tod, du fuͤh⸗
reſt mich, ins ewge Leben wandre
ich, mit Chriſti Blut gereinigt fein!
HErr IJEſu, ſtaͤrck den Glauben
mein! D baul Eberus.
M. Zertlin thut mich verl. 50.
n Chriſto will ich ſter⸗
1261. ben, wenns meinem
GOtt gefaͤllt; hier iſt nichts zu er⸗
erben, i in dieſer argen Welt. Es iſt
tag ein elend Leben, in dieſer ſchnoͤden
Zeit; dort wird ein beſſers geben,
O9tt in der Ewigkeit.
2. Mit Chriſto will ich ſchreiten
aus dieſer Erden Quaal, der wird
mich ſicher leiten, durchs finſtre
N Todes⸗Thal; drum laß ich mir
4 nicht grauen fuͤr dieſem Augen⸗
4 blick, bald werd ich ewig ſchauen,
mein beſtes Theil und Stuͤck.
Pſ. 48, 15.
3. Zu Chriſto will ich fahren in

n itn 6r
len Ehtgnne

e Dniftiche

n h dur

wohl bewahren, in ſeiner ſtarcken
Hand. Trotz ſey dem Feind gebo⸗
ten, daß er mich reißt heraus; dort
will ich ſeiner ſpotten, im ſchonen
Freuden⸗Hauß. Io. 10, 28.
4. Bey Chriſto will ich bleiben,
in alle Ewigkeit, und ohn Auf hoͤ⸗
ren treiben, ſein Lob, mit hoͤchſter
Freud, mit Jauchzen und mit Sin⸗
gen, will ich ihm danckbar ſeyn; a h
laß mirs, HErr, gelingen, zu dei⸗
nem Preiß allein. P. Franck.
In bekannter Melodey. 46.
12 62 Kan Stuͤndlein geht
„Ndahin, es liegt mir in
dem Sinn, ich bin auch immer wo
ich bin, daß mich der Tod wird ſe⸗
tzen in die letzte Noth. Ach GOtt!
wenn alles mich verlaͤſt, ſo thue du
bey mir das beſt!
2. Hier iſt kein Aufenthalt, der
Tod hat die Gewalt, er frißt und
wuͤrget jung und alt, er reißt uns
fort aus unſern Orden, Stand
und Ort. Ach GOtt! wenn alles
mich verlaͤſt, ſo thue ꝛc.
3. Kein Rath, kein Artzeney, kein
Heulen, noch Geſchrey, kein Bru⸗
der kan mich machen frey, in aller
Welt iſt nichts, das endlich mich
erhaͤlt. Ach GOtt! wenn alles
mich verlaͤſt, ſo thue ꝛc.
4. Kein Reichthum, Geld noch
Gut, kein kuͤhner Helden⸗Muth
hilfft vor des Todes Grimm und
Wuth, all Ehr und Gunſt, und
Macht vor ihm iſt gantz umſonſt.
Ach GOtt! wenn alles mich ver⸗
laͤſt, ſo thue ꝛc.
5. Was Schmertz, was Angſt
und Pein, o GOtt! wird um mich
Lll 3 ſeyn,

902

Vom Tod und Sterben.

ſeyn, wenn nun der Lod wird bre⸗
chen ein! Wer wird alsdenn mit
Troſt ſich meiner nehmen an? Ach
GOtt! wenn alles mich verlaͤſt,
ſo thue ꝛc.
6. Wenn mein Gewiſſens⸗Buch,
wenn des Geſetzes Fluch, wenn
Suͤnd und Sutan zum Verſuch
tritt wider mich, wer iſt, der mein
erb armet ſich? Ach GOtt! wenn
alles mich verlaͤſt, ſo thue ꝛc.
7. Wenn Sprach, Verſtand
und Sinn auf einmahl faͤllt dahin,
und ich nicht mehr bin, der ich bin,
wer ſchreyt mir zu, wenn mir der
Schmertz laͤſt keine Ruh? Ach
GOtt! wenn alles mich verlaͤſt,
ſo thue ꝛc.
8. Wenn meiner Augen Licht,
mir ferner leuchtet nicht, und mir
das Hertz im Leibe bricht, fuͤr Angſt
und Quaal, wer fuͤhrt mich durch
das finſtre Thal? Ach GOtt! wenn
alles mich verlaͤſt, ec.
9. HErr JEſu, du allein ſollſt
mir in Todes⸗Pein, die beſte Huͤlff
und Labſal ſeyn, auf dich will ich
die Welt geſegnen williglich. Ach
GOtt! wenn alles mich verlaͤſt,
ſo thue ꝛc.
10. HErr IJEſu, nimm mich auf,
zu dir in Himmel nauf, wenn ich
vollende m inen Lauff, ich ruff zu
dir, ſo lang ein Odem iſt in mir:
Ach GOtt! wenn alles mich ver⸗
laͤſt, ſo thue du bey mir das beſt!
M. Franck.
In eigner Melodey. 107.

omm, o IJEſu, komm
1263. K mein Licht, komm, o
Heiland „mein Verlangen! Ach
mein Leben, kommſt du nicht? Soll

ich dich noch nicht umfangen? Sie⸗
heſt du, wie fuͤr und fuͤr ich nach
dir netze meine blaſſen Wangen?
2. Es iſt Zeit, ach komm mein

Hort; kanſt du deine Seele haſſen?
Soll ich trauen deinem Wort, ſoll

mein Glaube dich umfaſſen? Ja,

ich gebe dir die Ehr, nimmermehr

wilt und kanſt du mich verlaſſen.
3. Stuͤrme Teufel, wuͤte Tod, ich
ſteh auf bewahrten Gruͤnden; was
mich ſchuͤtzt fuͤr aller Noth, kan in
meinem Heil ich finden. Meiner

Seelen Luſt und Ruh, JEſu, du in

hilffſt mir alles uͤberwinden.
4. Eitle Welt, fahr immer hin,
voller Wahn, auch du mein Leben,
was ich um und um nur bin; Jeſus
wird mir wieder geben meines
muntern Geiſtes Kleid, wenn die
Zeit ſich und alles auf wird heben.
5§5. Meine Lieben, lebet wohl!
Hoͤret auf, euch mehr zu graͤmen,
ich verrichte, was ich ſoll, GOTT
hat Macht, mich weg zu nehmen;
GDtt, der mir mein zZiel beſtimmt,

gab und nimmt, dieſem muͤſt ihr

euch bequemen. .
6. Ihr verliert nicht gaͤntzlich
mich, ich bin todt, doch nicht ver⸗

dorben, leb in Freuden ewiglich,

die mein Heiland mir erworben,
als er ausgeſchuͤtt ſein Blut, mir
zu gut, und aus Huld fuͤr mich
geſtorben.

7. Nun wohlan! ſo komm mein

Licht, komm, o Heiland, mein Ver⸗
langen, laß mich ſehn dein Ange⸗
ſicht, laß mich dich noch heut um⸗
fangen, dich, HErr. JEſu, meine

Zier, und in dir, ewig, ewig, herr⸗

lich prangen.
ch prang Zuruff

Kogt duin

e hlifit
fohen gngn

Vom Tod und Sterben.

90⁰3⁸

Zuruff des Todten an die Le⸗
bendigen.
R. Ach lieben en R, ſeyd. 39.
homm, Sterblicher,
1264. K (O Menſch, und)
betrachte mich. Du lebſt; ich lebt
l auf Erden. Was du fetzt biſt, das
ummnge war auch ich; was ich bin, wirſt du
uan werden. Du muſt hernach; ich bin
vorhin. Gedencke nicht in deinem
Sinn, daß du nicht duͤrfteſt ſterben.
2. Bereite dich, ſtirb ab der Welt,
denck auf die letzten Stunden;
wenn man den Tod veraͤchtlich
haͤlt, wird er ſehr offt gefunden.
Es iſt die Reihe heut an mir; wer
weiß, vielleicht gilts morgen dir,
ja wohl noch dieſen Abend.
3. Sprich nicht: Ich bin noch
gar zu jung, ich kan noch lange le⸗
ben; ach nein, du biſt ſchon alt ge⸗
nung, den Geiſt von dir zu geben.
Es iſt gar bald um dich gethan, es
ſieht der Tod kein Alter an; wie
magſt du anders dencken?
4. Ach! ja es iſt wohl Klagens
werth es iſt wohl zu beweinen, daß
mancher nicht ſein Heil begehrt,
daß mancher Menſch darff mey⸗
nen, er ſterbe nicht in ſeiner Bluͤth;
da er doch viel Exempel ſieht, wie
junge Leute ſterben.
5. So offt du athmeſt, muß ein
Theil des Lebens von dir wehen;
und du verlachſt des Todes Pfeil?
Jetzt wirſt du muͤſſen gehen. Du
haͤltſt dein Grab auf tauſend
Schritt; und haſt dazu kaum ei⸗
nen Tritt. Den Tod traͤgſt du im
Buſen.
6. Sprich nicht: Ich bin friſch

N6N
N.

das Eſſen; ach! es wird wohl jetzt
dieſe Stund dein Sarg dir abge⸗
meſſen. Es ſchneidet dir der ſchnelle
Tod ja taͤglich in die Hand das
Brod; bereite dich zum Sterben.
7. Dein Leben iſt ein Rauch, ein
Schaum, ein Wachs, ein Schnee,
ein Schatten, ein Thau, ein Laub,
ein leerer Traum, ein Graß auf
duͤrren Matten; wenn mans am
wenigſten gedacht, ſo heiſt es
wohl: Zu guter Nacht! Ich bin
nun hier gaweſtn.
8. Indem du lebeſt, lebe ſo, daß
du kanſt ſelig ſterben; du weiſt
nicht, wenn? wie? oder wo? der
Tod um dich wird werben. Ach
denck, ach dencke doch zuruͤck, ein
Zug, ein kleiner Augenblick fuͤhrt
dich zun Ewigkeiten.
9. Du ſeyſt denn fertig oder nicht,
ſo muſt du gleichwohl wandern,
wenn deines Lebens Ziel anbricht;
es geht dir, wie den andern. Drum
laß dirs eine Warnung ſeyn; dein
Auferſtehn wird uͤberein mit dei⸗
nem Sterben kommen.
10. Ach! dencke nicht: Es hat
nicht Noth, ich will mich ſchon be⸗
kehren, wenn mir die Kranckheit
zeigt den Tod, GOtt wird mich
wohl erhoͤren. Wer weiß, ob du zur
Kranckheit koͤmmſt, ob du nicht
ſchnell dein Ende nimmſt; Wer
hilfft alsdenn dir Armen?
II. Zudem, wer ſich in Suͤnden
freut, und auf Genade bauet, der
wird mit Unbarmhertzigkeit der
Hoͤllen anvertrauet; drum lerne
ſterben, eh du ſtirbſt, damit du ewig
nicht verdirbſt, wenn GOTT die

und geſund, mir ſchmeckt quch noch Wellehirt richten.

4 12. Zum

904

Vom Tod und Sterben.

12. Zum Tode mache dich ge⸗
ſchickt, gedenck in allen Dingen:
Wuͤrd ich hieruͤber hingeruͤckt, ſolt
es mir auch gelingen? Wie koͤnnt
ich jetzt zum Grabe gehn? Wie
konnt ich jetzt vor GOrt beſtehn?
So wird dein Tod zum Leben.
13. So wirſt du, wenn mit Feld⸗
Geſchrey der groſſe GOtt wird
kommen, von allem fernern Ster⸗
ben frey, ſeyn ewig aufgenommen.
Bereite dich, auf daß dein Tod be⸗
ſchlieſſe deine Pein und Noth. O
Menſch, gedenck ans Ende!
D G. W. Sacer.
In eigner Melodey.
omm, ſuͤſſer Tod, kom̃,
126 6. ſelge Ruh! Kom, fuͤh⸗
re mich im Friede, weil ich der Welt
bin muͤde, komm bald, erloͤſe mich,
komm, komm, ich wart auf dich,
druͤck mir die Augen zu. Komm,
ſuͤſſer Tod, komm, ſelge Ruh!
2. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſel⸗
ge Ruh! Im Himmel iſt es beſſer,
da alle Luſt viel groſſer; drum bin
ich jederzeit ſchon zum Valet bereit,
ich ſchließ die Augen zu. Komm,
ſuͤſſer Tod ꝛc.
3. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſel⸗
ge Ruh! O Welt, du Marter⸗Kam⸗
mer, ach bleib in deinem Jammer,
in dieſer Trauer⸗Welt; der Himmel
mir gefaͤllt, der Tod bringt mich
darzu. Komm, ſͤſſer Tod ꝛc.
4. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſel⸗
ge Ruh! O daß ich doch ſchon waͤre
dort bey der Engel Heere, aus die⸗
ſer ſchwartzen Welt, ins blaue
Sternen Zelt, hin nach dem Him⸗
mel zu. Komm, ſuͤſſer Tod ꝛc.
5. Romm, ſuͤſſer Tod, komm, ſel⸗

ge Ruh! Ich will nun JEſum ſe⸗
hen, und bey den Engeln ſtehen,
es iſt nunmehr vollbracht, drum
Welt, zu guter Nacht, mein Augen
ſind ſchon zu. Komm, ſuſſer Tod,
komm, ſelge Nuh!
M. Freu dich ſehr, o meine. 109.
Qaſſet ab, ihr meine
1266. LB ren laſſet ab von
Traurigkeit; was wollt ihr euch
mehr b truͤben? Weil ihr deß ver⸗
ſichert ſeyd, daß ich alle Quaal und
Noth uͤberwunden, und bey GOtt,
mit den Auserwehlten, ſchwebe
voller Freud, und ewig lebe.
2. Derer Tod ſoll man beklagen,
die dort in der Hoͤllen⸗Pein muͤſſen
leiden alle Plagen, ſo nur zu erden⸗
cken ſeyn; die GOtt aber nimmt zu
ſich in den Himmel, gleich wie mich,
und mit lauter Wolluſt traͤncket,
wer iſt, der ſich darob kraͤncket?
3. In des HErren IEſu Wun⸗
den hab ich mich geſchloſſen ein, da
ich alles reichlich funden, wodurch
ich kan ſelig ſeyn. Er iſt die Gerech⸗
tigkeit, die vor GOtt gilt allezeit;
wer dieſelb ergreifft im Glauben,
dem kan nichts den Himmel rauben.
4. Niemand ſag, ich ſey umkom⸗
men, ob ich gleich geſtorben bin;
mein GOtt hat mich hingenom⸗
men, Sterben iſt jetzt mein Ge⸗

winn. Vor dem Ungluͤck hat er mich

hingerafft ſo vaͤterlich; jetzt kan
mich kein Truͤbſal preſſen, aller
Angſt iſt nun vergeſſen. Eſ. 57, 1.

5. Der Leib ſchlaͤfft in ſeiner nts

Kammer, ohne Sorgen, ſanfft und ,
wohl, und verſchlaͤfft den groſſen n
Jammer, deſſen jetzt die Welt iſt

nichts,

. Nde Wos
voll; meine Seele ſchauet an den ſo u
gar

ben Enge ſe⸗
NN

ſitini lunr
laviſril

n ullt hran
ben! D Del hr r
dasichtleu
und ſden und boc
lsaent in ſr
meud

fitsden)
nemſg

jrultt
16 hu 4
Titc ,
ui

Vom Tod und Sterben.

9⁰3

nichts, als lieben kan, der auf ſei⸗
nen Schooß mich ſetzet, und mit
hochſter Freud ergotzet. Eſ. 57, 2.
6. In der Welt iſt nichts zu ſin⸗
den, nichts als Theurung, Peſt und
Streit, und was mehr die groſſen
Suͤnden bringen vor Beſchwer⸗
nlichkeit; ſonderlich kommt noch ein
Schwerdt?, das der Chriſten Hertz
durchfaͤhrt. O viel beſſer, ſelig
ſterben, denn durch dieſen Zwang
verderben!
*geiſtl. und leibl. Anfechtung.
7. Solcher Noth bin ich entgan⸗
gen, nichts iſt, das mich aͤngſten
kan; Fried und Freud hat mich um⸗
fangen, kein Feind kan mich ſpren⸗
gen an. Ich bin ſicher ewiglich in
des HErren Hand, der mich ihm

zum Eigenthum erworben, da er iſt

am Creutz geſtorben. Eſ 35, 10
8. Euch wird, meine liebſten
Freunde, die ihr weinet in der Welt,
ſchuͤßen wider alle Feinde GOttes
Sohn, der ſtarcke Held; ſeyd und
bleibt ihm nur getreu, ſeine Gnad
iſt taͤglich neu. Wer Betruͤbte will
betruͤben, der muß wie die Spreu
verſtieben. Pf. 1, 4.
9. Nun. ich will euch dem befeh⸗
len, der ſich euern Vater nennt, der
die Thraͤnen pflegt zu zaͤhlen, dem
ſein Hertz fuͤr Liebe brennt; der
wird euch in eurem beid troͤſten,
und zu ſeiner Zeit an den Ort, da
ich bin, fuͤhren, und mit hoͤchſter
Klarheit zieren. Eſ. 56, 9.
10. Da wird uns der Tod nicht
ſcheiden, der uns jetzt geſchieden
hat. GOtt ſelbſt wird uns als⸗
denn weiden, und erfreun in ſeiner
Stadt. Ewig, ewig werden wir,

d n dem Paradieß allhier, mit einan⸗
er jubiliren, und ein engliſch Leben
führen. I. Heermann.
M. Freu dich hr⸗ o meine. 109.
Leaſſet Klag und Trau⸗
1267. L 6 fahren, ich fahr
auf zu GGOttes Stuhl, zu den aus⸗
erwehlten Schaaren, in die hohe
Himmels⸗Schul; mein hochzeit⸗
lich Ehren⸗Kleid iſt rein und
Schnee⸗weiſſe Seid, da mich GOt⸗
tes Lamm einkleidet, das mich denn
auch ewig weidet. Marth 22, 12.
2. Niemand weine, memand heu⸗
leuͤber mich im Jammerthal; aus
der Heulenburg ich eile in des Him⸗
mels Freuden⸗Saal, in die Frie⸗
dens⸗Palmen⸗Stadt, da der Krieg
ein Ende hat, da wir unter gruͤnen
Palmen loben GOit mit ſchoͤnen
Pſalmen: Offenb. 7, 12. ſeq.
2. Heil und Weißheit, Krafft und
Staͤrcke ſey dem hoͤchſten GOtt
bereit, alle ſeine Weg und Wercke
ſind voll Heil und Seligkeit. Preiß
ſey GOtt und ſeinem Lamm, das
uns halff am Creutzes⸗Stamm!
Lob und Danck ſey ſeinem Nah⸗
men, ewig, ewig, Amen, Amen!
4. Die mit Palmen⸗Zweigen
prangen, ſind das Ueberwinder⸗
Heer; die ihr Feyerkleid empfan⸗
gen, duͤrffen nicht arbeiten mehr.
Ihr hochzeitlich Ehren⸗Kleid iſt
geſchenckt Gerechtigkeit, die uns
Chriſtus hat erworben, da er fuͤr
uns iſt geſtorben. Off. 14, 13.
5. Die GOtt auf⸗ und angenom⸗
men, aus der Welt Gefahr und
Noth, ſind aus groſſer Truͤbſal
kommen, und bekleidet weiß und
roth; Chriſti Laͤmmleins Blut und
LlI S5 Sell

9⁰6

Vom Tod und Sterben.

Fell machet ſie ſo ſchoͤn und hell,
daß ſie vor GOtt ewig glaͤntzen in
dem ewig gruͤnen Lentzen. Pſ 72, 6.
6. Heil und Weißheit, Krafft und
Staͤrcke gebet GOtt je mehr und
mehr, alle ſeine Weg und Wercke
ſind voll Herrlichkeit und Ehr.
Preiß ſey GOtt und ſeinem Lamm,
das uns halff am Creutzes⸗Stam̃!
Lob und Danck ſey ſeinem Nah⸗
men, ewig, ewig, Amen, Amen!
7. GOttes Lamm hat uns gefuͤh⸗
ret aus der tieffſten Hoͤllen⸗Gluth;
GOttes Lamm hat uns gezieret,
und geſchmuͤckt mit ſeinem Blut.
G Ottes Lamm uns wuͤrdig macht,
daß wir vor GOtt Tag und Nacht
ſtehn in koͤniglichen Cronen, und
in ſeinem Tempel wohnen.
8. Nun wird uns und unſre See⸗
len, weder Sonn und Monden⸗

ſchein, weder Durſt noch Hunger

quaͤlen, noch kein Feind verdrieß⸗
lich ſeyn. GOttes Laͤmmlein uns
regiert, und zum Lebens⸗Bruͤnn⸗
lein fuͤhrt; GOttes Laͤmmlein uns
erfriſchet, all Angſt⸗ Thraͤnen rein
abwiſchet.
9. Heil und Weißheit, Krafft und
Staͤrcke gebet GDtt je mehr und
mehr, alle ſeine Weg und Wercke
ſind voll Herrlichkeit und Ehr.
Preiß ſey GOtt und ſeinem Lamm,
das uns halff am Creutzes⸗Stam̃!
Lob und Danck ſey ſeinem Nahmen,
ewig/ewig, Amen, Amen! I. Heerm.
M. 64 dich ſehr, o meine. 109.
Niebſter (Lieber) GOtt,
1268.8 wenn werd ich ſter⸗
ben: Meine⸗ Zeit laͤufft immer hin!
Und des alten Adams Erben, unter

welchen ich auch bin, haben diß

zum Varer⸗Theil, das ſie eine klei⸗
ne Weil arm und elend ſind auf
Erden, und denn ſelser Erde wer⸗
den. 1IMoſ. 3,19. lob. 14, 1.
2. Ich zwar will mich auch nicht
widern, zu beſchlieſſen meine Zeit;
Trag ich doch in allen Gliedern
Saamen von der Sterblichkeit.
Geht doch immer da bald dort,
einer nach dem andern fort; und
ſchon mancher liegt im Grabe,
den ich wohl gekennet habe.
3. Aber, GOtt, was werd ich
dencken, wenn es wird ans Ster⸗
ben gehn? Wo wird man den Leib
hin ſencken? Wie wirds um die
Seele ſtehn? O! was Kummer
foͤllt mir ein! Weſſen wird das
Meine ſeyn? Und wo werden mei⸗
ne Lieben nach dem Tode hin ver⸗
ſtieben?
4. Doch weicht, alle tolle Sor⸗
gen! Soll ich nicht zu JE Su
gehn? Lieber heute noch als mor⸗
gen, denn mein Fleiſch wird aufer⸗
ſtehn. Ich verzeih es gern der
Welt, daß ſie alles hier behaͤlt;
und beſcheide meinen Erben einen
GOtt, der nicht kan ſterben.
5. Herrſcher uͤber Tod und Le⸗
ben, mach einmahl mein Ende
gut! Lehre mich den Geiſt aufge⸗
ben mit recht wohl gefaßtem Muth.
Hilff, daß ich ein ehrlich Grab ne⸗
ben frommen Chriſten hab; und
auch endlich in der Erde nimermehr
zu Schanden werde. C. Neum.
In bekannter Melodey, 25.

achs mit mir,
1269. M GOtt, nach dei⸗
ner Guͤt, hilff mir in meinembLeiden:

was ich dich bitt, verſag mir nicht;
Wenn

Vom Tod und Sterben.

907

Wenn ſich mein Seel ſoll ſcheiden,
ſo nimm ſie, HERR, in deine
Haͤnd; iſt alles gut, wenn gut
das End. Pf. §5l, 3. 52,; 10.
2. Gern will ich folgen, lieber
HErr, du wirſt mir nichts verder⸗
ben; denn du biſt ja von mir nicht
fern, ob ich gleich hier muß ſterben,
verlaſſen meine lieben Freund,
dies mit mir hertzlich gut ge⸗ d
meynt. Sir. 41, 1. Pf. 23, 4
3. Ruht doch der Leib ſanfft in
dererd; die Seel ſich zu dir ſchwin⸗
get, in deine Haͤnd ſie unverſehrt,
durchn Tod ins Leben dringet. Hier
iſt doch nur ein Thraͤnen⸗ Thal,
Angſt, Noth und Truͤbſal uͤberall.
Eſ. 57, 2. Pred. 12, 7. Io. 5, 24.
Tod, Teufel, Höoll, die Welt
und Suͤnd mir nicht mehr koͤnnen
ſchaden; bey dir, o HERR, ich
Rettung find, ich troͤſt mich deiner
Gnaden, dein einger Sohn aus
Lieb und Huld, fuͤr mich bezahlt hat
alle Schuld. Pſ 3, 2-4.
5. Warum ſolt ich denn traurig
ſeyn, weil ich ſo wohl beſtehe, be⸗
kleidt mit Chriſti Unſchuld rein,
wie eine Braut hergehe? Gehab
dich wohl, du ſchnoͤde Welt! bey
GDOtt zu leben mir gefaͤllt.
Eſ. 61, 10. I. H. Schein.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
in GOtt, ich weiß
1270. Meaahe⸗ daß ich ſter⸗
be; ich bin ein Menſch, der bald
vergeht, und finde hier kein ſolches
Erbe, das ewig in der Welt be⸗
ſteht. Drum zeige mir in Gna⸗
den an, wie ich recht ſelig ſterben
an.
2. Mein GOtt, ich weiß nicht,

wenn ich ſterbe; kein Augenblick

geht ſicher hin. Wie bald zerbricht
doch eine Scherbe? Die Blume
kan ja leicht verbluͤhn. Drum
mache mich nur ſtets bereit, hier
in der Zeit, zur Ewigkeit.
3. Mein GOtt, ich weiß nicht,
wie ich ſterbe; dieweil der Tod
viel Wege haͤlt. Dem einen wird
das Scheiden herbe; wenn ſonſt
ein andrer ſanffte faͤllt. Doch wie
du wilt, gib, daß dabey mein En⸗
de nur vernuͤnfftig ſey.
4. Mein GOtt, ich weiß nicht,
wo ich ſterbe, und welcher Sand
mein Grab verdeckt; doch, wenn
ich dieſes nur erwerbe, daß deine
Hand mich auferweckt, ſo nehm
ich leicht ein Stellgen ein, die Erd
iſt allenthalben dein. Pfſ. 24, 1I.
5. Nun, lieber GOtt, wenn ich
ja ſterbe, ſo nimm du meinen Geiſt
zu dir, den ich mit Chriſti Blute
faͤrbe; und hab ich den im Grabe
hier, ſo gilt mirs gleich, und geht
mir wohl, wenn, wo, und wie ich
ſterben ſoll. B. gehmolche.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
ein IJEſu, du biſt
I271. MN mein Vergnuͤgen,
du bleibeſt meine Zuverſicht, ich
will in deinen Armen liegen; drum
loͤſche aus mein Lebens Licht. Ich
ſuche mir die Himmels⸗Ruh, drum
geht die Seele JEſu zu.
2. An JEſu Liebe will ich kleben,
auch in der letzten Todes⸗Noth.
Ich mag nicht mehr auf Erden le⸗
ben; komm nur, o angenehmer
Tod! Ich ſuche mir die Himmels⸗
Ruh, drum geht die Seele IEſu zu.
3. Rufft mich nicht auf, jetzt md
ic

X

908

Vom Tod und Sterben.

ich ſterben, ich muß bey meinem
JEſu ſeyn, ich ſoll das Himmel⸗
reich ererben, legt mich nur in den
Todes⸗Schrein. Ich ſuche mir die
Himmels⸗Ruh, drum ꝛc.
4. In JEſu ſoll ich ſelig bleiben;
der Schmertz und Jammer hoͤret
auf. Mich kan nun nichts von JE⸗
ſu treiben; die Suͤnden⸗Schuld
endt ihren Lauff. Ich ſuche mir ꝛc.
5. An JEſu find ich meine Freu⸗
de in alle ewge Ewigkeit; aus JEſu
reiner Unſchulds⸗Seide iſt mir das
Lebens⸗Kleid bereit. Ich ſuche mir
die Himmels⸗Ruh, drum ꝛc.
6. Bricht ſchon der Tod die blaſ⸗
ſen Augen, da noch die Tugend
Hoffnung traͤgt; muß mir das Leid
zum Gluͤcke taugen, ich bin in JE⸗
ſu Schooß gelegt. Ich ſuche mir
die Himmels⸗Ruh, drum ꝛc.
7. Auch alles Ungluͤck iſt ver⸗
ſchwunden; mein JEſus will mich
ſelbſt erfreun. Hier zaͤhlt man keine
Jammer⸗Stunden; nun kan ich
reich in IEſu ſeyn. Ich ſuche mir
die Himmels⸗Ruh, drum ꝛc.
8. Rufft mit mir, rufft ihr Se⸗
raphinen, ſtimmt insgeſammt ein
Heilig an, GOtt will mich ſeliglich
bedienen in eurer ſichern Himmels⸗
Bahn. Ich ſuche mir die Him⸗
mels⸗Ruh, drum ꝛc
9. Bringt unſerm GOtt, ins
Himmels Throne, Lob, Preiß vor
ſeine Guͤtigkeit; dem Heilgen Gei⸗
ſte, ſamt dem Sohne, ſey ewig
Danck und Ruhm bereit. Ich ſuche
mir die Himmels⸗Ruh, drum ꝛc.
10. An JEſu wollen wir uns
freuen, der iſt der Seinen Schutz
und Schild; durch JEſu guͤtig

Wohlgedeyen iſt dieſer Seelen⸗
Wunſch erfuͤllt. Ich ſuche mir die
Himmels⸗Ruh, drum ꝛc.
II. Reiß alle fromme Chriſten⸗
Seelen aus aller zugeſtoßnen Pein,
daß ſie dein ewig Lob erzaͤhlen, hilff
ihren reinen Wunſch erfreun. Ich
ſuche mir die Himmels⸗Ruh, drum
geht die Seele IEſu zu.
12. Ade! ich ſterbe, meine Lieben,
lebt wohl, zu tauſend guter Nacht!
Ihr ſeyd im Himmel angeſchrie
ben; drum legt nur ab die Trauer⸗
Tracht. Ich ſuche mir die Him⸗
mels⸗Ruh, drum geht ꝛc.

13. Ruh wohl, o Leib, in deiner

Kammer, erwart auch deine Le⸗
bens Zeit; Ich gehe aus dem Un⸗
glucks⸗Jammer, zu Chriſto in die
Ewigkeit. Ich ſuche mir die Him⸗

mels Ruh; nun geht die Seele

JCSu zu.
Mel. Wer nur den lieben G. 32.

„ ein JEſus hat ſein
1272. M Blut vergoſſen,

das macht von allen Suͤnden rein,

und koͤmt darum auf mich gefloſſen,
daß nichts an mir ſoll toͤdtlich ſeyn.
Ach ! eben dieſes theure Blut macht
mir mein letztes Ende gut. 1I0. 1, 7.
2. Wer will ſich nicht zufrieden
geben? Der rechte Freund iſt GOt⸗

tes Sohn. Der ſorgt im Tode fuͤr
mein Leben, und traͤget meinen
Suͤnden⸗Lohn; Er nimmt die
Schuld, und gibt ſein Blut, ſo wird

mein letztes Ende gut.

3. Kan Abels Blut um Rache
ſchreyen; ſo ſchreyt diß Blut um
Gnad und Huld: Ach! Vater, willſt

du nicht verzeihen? ach! Vater, haſt

du nicht Gedult! Schreyt nun Wefa,
mein Nate

2

1 Voymm Tod und Sterben.

90⁰9⁹

en ſ ee
flt Zcigen
8
Uuß dur,

mein Geiſt auf dieſes Blut, ſo wird
m mein letztes Ende gut. Ebr. 12,24.
4. Hat meine Suͤnde viel ver⸗

lt mmiein derbet; ſo iſt mein JEſus gut da⸗
elrn fuͤr. Der hat die Tauffe roth gefaͤr⸗

nergginggef bet; nun ſieht der Vater nichts an
Vunſteng mir, als um u. um ein reines Blut,
diehinnt das macht mein letztes Ende gut.

5. Die Schuld iſt nicht allein be⸗
decket; ſie wird auch gaͤntzlich ab⸗
gethan, daß ich getroſt und unbe⸗
flecket vor GOttes Augen treten
kan. Er liebet mich und dieſes
Blut, ſo wird mein letztes ꝛc.
6. Soll auch mein Fleiſch noch
weiter leiden; ſo bleib ich dennoch
GOttes Kind. Denn was ſoll
mich von JEſu ſcheiden, der ſein
Erkaufftes lieb gewinnt? Er ſorgt
fuͤr mich und fur ſein Blut, ſo
wird mein letztes ec.
7. Ach! JEſu, rathe meinem
Lauffe, biß an das finſtre Todes⸗
Thal; Da dencke mir nur an die
Tauffe, ja ferner an das Abend⸗
mahl, denn da gewann ich dieſes
lut. So wird mein letztes ꝛc.
8. Erſcheine mir im rechten
Bilde. Dein Creutz und Sterben
ſey mir lieb; denn darum floß dein
Blut ſo milde, daß keine Schuld
zuruͤcke blieb. Und alſo macht dein
edles Blut mein Leben und mein
Ende gut. C. W eeiſe.
Teſtament und Bereitung zum
Tode, aus Icſu ſieben letz⸗
ten Worten.
M. Hertzliebſter JEſu, was. 5.

4 ein Ieſus koͤmmt,
1273. Mrini, Sterben iſt
rvorhanden, ich werde frey von
dieſes Leibes Banden; wie ſoll ich

Ihſoche me
hedeumg

aber wohl und ſelig ſterben, dein
Reich ererben?
2. Wie du, mein Schatz, am
Creutze biſt geſtorben, und haſt da⸗
durch das Leben uns erworben; ſo
laß auf deinen Tod mich auch ab⸗
ſcheiden, zu deinen Freuden.
3. Und was du noch zuletzt haſt
ausgeſprochen, und deines Vaters
Hertz damit gebrochen; das will
ich dir, indem die Augen brechen,
getroſt nachſprechen.
4. Vergib, o Vater, denen, die
mich haſſen, die wider mich Neid,
Eyfer ausgelaſſen; vergib doch,
weil die Feinde nicht verſtehen,
was ſie begehen. Luc. 23, 34.
5. Vergib auch mir, o Vater, al⸗
le Suͤnde, und was ich jetzt noch
Boͤſes an mirfinde; ich bin, von
Fleiſch und Blut offt uͤbereilet,
von dir geheilet.
6. Ich habe, JEſu, Seele, Leib
und Leben, in meinem Teſtament
dir uͤbergeben; du wirſt die Mei⸗
nen auch heut oder morgen hier
wohl verſorgen.
Ich uͤbergebe ſie zu deinen
Haͤnden, behuͤte ſie vor Suͤnden,
Schmach und Schanden; du wirſt,
o Vater, dieſen letzten Willen an
mir erfuͤllen. Io. 19, 26. 27.
8. Drauf wendet ſich mein Hertz
von dieſer Erden, dein Paradieß
das ſoll mir eigen werden; dein
Paradieß, das ſchoͤne, das wird
heute mir ſtehn zur Beute. Luc.23.
9. Ach! JEſu zeige mir jetzt deine
Guͤte, gib mir ein Himmeldringen⸗
des Gemuͤthe; ich, ich ergreiffe zum
Genaden-Lohne die ſchoͤne Crone.
10. Zwar Hoͤlle, Teuſel, fangen
an

910⁰

Vom Tod und Sterben.

an zu quaͤlen, und ſtehen mir nach
meiner armen Seelen, weil ich
dein Wort in dieſer Suͤnden Huͤt⸗
ten hab uͤberſchritten.
11. Ich aber will die Seuffzer
tieffer faſſen: Mein GOtt, mein
Gtt, du wirſt mich nicht ver⸗
laſſen; dieweil du ſelbſt von GOtt
verlaſſen hiengeſt, u. mich umfien⸗
geſt. Marth. 27, 46. Marc. 15, 34.
12. Mein Hertze duͤrſtet nach
dir, ach! ich aͤchze, ich ſeuffze nach
dem Himmel, ach! ich lechze nach
dir, nach dir, mit groſſem Durſt,
ich Armer, du mein Erbarmer.
13. Ach! laß mich nicht in mei⸗
ner Noth verſincken, laß mich die
Krafft aus deinen Wunden trin⸗
cken; ich duͤrſte, wie ein Hirſch, laß
dich erblicken, und mich erquicken.
14. Jetzt koͤmmt der Troſt, mein
Hertz hat ſich gelabet, mit deinem
Blut bin, JEſu, ich begabet: Es
iſt vollbracht, was uͤbrig iſt gewe⸗
ſen, ich bin geneſen. Io. 19, 30.
15. Nun iſt vollbracht mein Lei⸗
den, Creutz und Jammer; mein
ſchwacher Leib ſchlaͤfft ſanfft in ſei⸗
ner Kammer, und wartet nur, biß
JEſus dieſe Glieder mir gibet
wieder.
16. Ich laſſe dir den Geiſt in
deine Haͤnde; o IEſu, loͤſe nun
des Leibes Bande. Ich bleibe dir,
ich ſterb in deinem Nahmen. JEſu,
ſprich: Amen! M. M. Hunold.

M. Wer weiß, wie nahe mir. 32.
ein Leben und mein
1274. M Lebens⸗Ende be⸗
ruht und ſteht in GOttes Macht.
Mich haben ſeine Vater⸗Haͤnde
bereitet und zur Welt gebracht;

die fuͤhren auch, wenns ihm ge⸗
faͤllt, mich wiederum aus dieſer
Welt.
2. Ich laſſe ſeine Guͤte ſorgen,
und will mit ihm zufrieden ſeyn.
Es trete heut, es trete morgen
der Abſchied meines Lebens ein;
gnug, daß mein Weg zum Him⸗ 1
mel geht, der heut und morgen
offen ſteht.
3. Nur in der Helffte meiner
Tage nimm mich, mein lieber
GOtt, nicht hin; daß mich dein
Zorn nicht ploͤtzlich ſchlage, dafern
ich unbereitet bin. Drum ſtehe
mir in Gnaden bey, daß ich ja nie⸗
mahls ſicher ſey. Pſ. 102, 25.
4. Ach! hilf auch, daß ich mich
nicht ſtuͤrtze in ſchnoͤde Luͤſte dieſer
Zeit, noch mir das Leben ſelbſt ver⸗
kuͤrtze durch Uebermaß und Ueppig⸗
keit. Mit Zucht geſchmuͤckt, an
Tugend ſchoͤn, laß meinen gantzen
Wandel gehn.
5. Ja, gib, ſo lang ich hier noch
lebe, daß ich in JIEſu leben mag,
und mich im Glauben ihm ergebe,
biß an den letzten Lebens⸗Tag; So
wird gewiß das Leben rein, das
Sterben aber ſelig ſeyn.
6. GOtt Lob! ſo kan ich nicht
verderben. Leb ich, ſo leb ich da
dem HErrn. Sterb ich, ſo werd.
ich ihm auch ſterben. So leb und
ſterb ich hertzlich gern. Ja, was,

wie, wo und wenns GDtt fuͤgt, .

macht leb⸗und ſterbend mich ver⸗
gnúgt. Rom. 14,7. E. Neumeiſt.
Betrachtung des Sarges.
M. Hertzlich thut mich verl. 50.)
12 Mii letztes Hauß auf “
75 * W Erden, wie traurig

ſiehſt

n anh,

Cuch

ch wicdenen,

liſt ſinte,
U nit ihn
te helt, nn,
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herettet bin. N
Gnadenben, Mt

2
UASMNN,N

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dlchſertcn .
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Vom Tod und Sterben.

911

ſiehſt du aus! Mir ſollte bange
werden vor dir, du Todten⸗Hauß!
Doch weg mit den Gedancken,
denn wer dich recht betracht, der
findt in deinen Schrancken, was
ihn vergnuͤget macht.
Du biſt mein Ruhe⸗Kaſten,
wenn ich in dieſer Welt nicht mehr
vermag zu raſten, wenn eine Suͤnd⸗
fluth faͤllt; ſo iſt der Tod beſchie⸗
den, der muß ein Noah ſeyn, und
nimmt mich auf mit Frieden in
dieſe Arche ein. 1Moſ. 6, 14. ſq.
3. Du biſt die ſichre Kammer, wo
GOtt ſein Kind hinfuͤhrt, wenn
nichts, als lauter Jammer, auf Er⸗
den hier regiert, ſo ſchleußt GOtt
ſelbſt die Thuͤre nach ſeinen Kin⸗
dern zu; Trotz dem, der uns beruͤh⸗
re in dieſer ſtillen Ruh. Eſ. 26,20.
4. Du biſt mein ſanfftes Bette,
wenn ich auf Dornen hier gleich
ſtets geſchlaffen haͤtte, ſo find ich
doch in dir ein weiches Roſen⸗Kuͤſ⸗

ſen, darauf mein Haupt ſich lehnt,

wenn ſich die Augen ſchlieſſen, nach⸗
dem ſie gnug gethraͤnt. Pfſ. 4, 9.
5. Wohlan, bleib in Gedancken
mir immer vorgeſtellt; ich weiß,
daß mich dein Schrancken nicht
ewig in ſich haͤlt. Wie dort des Fi⸗
ſches Rachen den Jonas wieder
gab; ſo wirſt du es auch machen,
wenn GOTT ſchleuſt auf mein
Grab. Llon. 2, II. B. Schm.
Lied ohne Reimen, das ſich
aber auf alles reimt.
M. JEſu, meines Hertzens F. 105.
1276 Menſche „ du ſeyſt,
* 2.α.0 wer du wilſt, du

muſt ſterben; Menſche, du lebſt, wo

6

du willſt, du muſt ſterben. Menſche,

thue, was du wilſt, du muſt ſterben;
ſterben muſt du, ſterben. Sir. 14, 18.
2. Es iſt kein Gehoͤre nicht bey
dem Tode; es gilt kein Geſchencke
nicht bey dem Tode. Es iſt alle Luſt
umſonſt bey dem Tode; was da
lebt, muß ſterben.
3. Waͤrſt du alles in der Welt, du
muſt ſterben; Kayſer, Koͤnig, Fuͤrſt
und Herr, du muſt ſterben. Adel⸗
Buͤrger⸗Bauer⸗Stand, du muſt
ſterben; alle Menſchen ſterben.
4. Lebteſt du gleich hundert Jahr,
du muſt ſterben; waͤreſt niemahls
kranck geweſt, du muſt ſterben. Kaͤ⸗
meſt tauſendmal davon, du muſt
ſterben; ſterben muſt du, ſterben.
5. Hier hilfft weder Schmuck
noch Pracht, du muſt ſterben; hier
hilfft weder Witz noch Kunſt, du
muſt ſterben. Hier hilfft keine
Schoͤnheit nicht, du muſt ſterben;
ſterben muſt du, ſterben.
6. Eins iſt jung, das andre alt,
beyde ſterben; Eins iſt Mann, das
andre Weib, beyde ſterben. Eins iſt
reich, das andre arm, beyde ſter⸗
ben; eines wie das andre. 4
7. Vielleicht trifft dein Ende
dich auf dem Felde; vielleicht koͤmſt
du plotzlich um in dem Waſſer.
Vielleicht findet dich der Tod auf
dem Bette; dencke an das Sterben.
8. Nichts gewiſſers in der Welt,
als das Sterben; nichts geſchwin⸗
ders in der Welt, als das Sterben.
Nichts iſt groͤſſers in der Welt,
als das Sterben; dencke an das
Sterben.
9. Drum, ſo komm doch, Sterb⸗
licher, lerne ſterben; ſetz bey Seite,
was du haſt, lerne ſterben. Wende
allen

912

allen Fleiß daran, lerne ſterben;
ſterben lerne, ſter ben.
10. Es iſt keine groͤßre Kunſt,
denn recht ſterben; nichts von allen
nothiger, denn recht ſterben. Nichts
bringt mehr Gewinn nut ſich, denn
recht ſterben; darum lerne ſterben.
II. Ey ſo laßt uns Buſſe thun,
fein bey Zeiten; um den Himmel
uns bemuͤhn, recht von Hertzen.
Seyn des Todes eingedenck, alle
Stunden, denn wir muͤſſen ſterben.
12. Laßt uns niemand Leides
thun, weil wir ſterben; uns nicht
graͤmen ohne Noth, weil wir ſter⸗
ben. Immer ſeyn in GOit ver⸗
gnuͤgt, weil wir ſterben; ſterben
vielleicht plotzlich.
13. Laßt uns auf Geſundheit ſehn,
denn wir ſterben; meiden, was uns
ſchaͤdlich iſt, denn wir ſterben; le⸗
ben, weil es GOtt gefaͤllt, denn wir
ſterben. Sterben; und das balde.
14. JEſu, mache mich geſchickt,
zu dem Tode; ſtehe mir mit Tro⸗
ſte bey in dem Tode. Fuͤhre mich
ins Leben ein nach dem Lode; hilff
mir ſelig ſterben.
I5. Was hat man doch in der
Welt? Muͤh und Arbeit. Was
erfaͤhrt man in der Welt? Suͤnd
und Schande. Was erlebt man in
der Welt? Angſt und Jammer.
Darum will ich ſterben.
16. Meine Noth die hoöͤret auf
in dem Tode. Ich komm meiner Ar⸗
beit loß in dem Tode. Sterbe mei⸗
ner Suͤuden ab in dem Tode; wohl
mir, daß ich ſterbe.
1I7. Ey, ſo lebe, wer da will; ich
will ſterben. Bleibe, wer da blei⸗
ben kan; ich will ſterben. Halt ſich,

Vom Tod und Sterben.

wer ſich halten kan; ich will ſter⸗
ben. Sterben will ich, ſterben.
18. Hiermit geh ich aus der
Welt, recht mit Freuden; ziehe ins
gelobte Land voll Vergnuͤgen. Le⸗
bet wohl, und folgt bald nach,
meine Freunde. Wohl mir, daß
ich ſterbe!
19. Komm, mein JEſu, hole
mich, ich bin fertig. Komm, mein
JEſu, ſaͤume niche, mich verlanget.
Komm, HErr JEſu, komm fein
bald, gleich noch heute. Komm
doch, mein HErr JEſu!
M. P. C. Hilſcher.
M. Wer weiß, wie nahe mir. 32.
ir grauet nicht fur
1277. M˙* Tod u. Grabe; Ich
weiß, daß mein Erloͤſer lebt. Wie
ich in ihm das veben habe, und wie
an ihm der Glaube klebt; ſo lebt
in mir die Zuverſicht: Wer an ihn
glaͤubt, der ſtirbet nicht. 10. 1, 26.
2. Ich ſterbe nicht, ob ich gleich
ſterbe, und man den Leib ins Grab
verſenckt. Da iſt der Tod zwar
freylich herbe, wenn Fleiſch und
Blut an ihn gedenckt; doch anders
denckt der Glaube dran, und nimmt
ihn als was ſuͤſſes an. Sir. 41, 1.
3. Die Seele lebt bey GOtt im
Himmel; der Leib hat ſeine ſanffte
Ruh, er weiß von keinem Welt⸗
Getuͤmmel, und GOttes Aufſehn
deckt ihn zu. Da ſchlaͤfft er aus,
und wachet drauf am juͤngſten
Tage wieder auf.
4. Laß ſeyn, er wird zu Aſch und
Staube, er muß der Wuͤrmer
Speiſe ſeyn, und wird der Nichtig⸗
keit zum Raube; diß alles muß
ihm wohl gedeyn. Denn die Ver⸗
weſung

Vom Tod und Sterben.

91¹³

nulihinn⸗ weſung macht ihn nur zu einer
r gh i asd ſchoͤnern Creatur. .
5. Mein JEſus machet mich le⸗
lbennn bendig, mein JEſus, der allmach⸗
ih tig iſt. Mein JEſus haͤlt ſein
Vn ct Wort beſtandig, und ſchaffet, was
. Wlnn ſein Rath beſchließt. Er kan, er
n gt will, er wird es thun. Was ſchadt
rn dn mir Grab und Sterben nun?
lit unbo m . Man ſoll um keinen Chriſten

ltuden,zet

nituczunnn weinen, den man zum Schooß der
euimt Erden tragt. Diß Fleiſch, ja diß,
uc fet li mit Haut und Beinen, das man da
n i in den Sarg gelegt, wird, warlich!

dort verklart und ſchoͤn am Ende
wieder auferſtehn.
. Ey nun, ſo ſtreck ich meine
Glieder getroſt aufs Ruhebette
hin. Mein JEſus gibt mir al⸗
les wieder, und macht das Ster⸗
ben zum Gewinn. Drum ſag ich
noch voll Zuverſicht: Wer an ihn
glaͤubt, der ſtirbet nicht!
. E. Neumeiſt.
In bekannter Melodey. 149.

(Mitten wir im Leben
iiis 1278.M ſind mit dem Tod
umfangen; wen fuchn wir, der
Huͤlffe thut, daß wir Gnad erlan⸗
gen? Das biſt du, HErr, alleine.
Uns reuet unſre Miſſethat, die
dich, HErr, erzuͤrnet hat. Heiliger
HErre GBOtt, heiliger, ſtarcker
e GOTT, heiliger, barmhertziger
u. Heiland, du ewiger GOtt laß uns
eſegt nicht verſincken in der bittern To⸗
des⸗Noth, Kyrie eleiſon. Pſ. 74, 12.
2. Mitten in dem Tod anficht
uns der Hoͤllen Rachen; wer will
uns aus ſolcher Noth frey und
ledig machen? Das thuſt du,
GErr, alleine. Es jammert dein

Barmhertzigkeit unſer Suͤnd und
groſſes Leid. Heiliger HErre GOtt,
heiliger, ſtarcker GO T, heiliger,
barmhertziger Heiland, du ewiger
GOTT! laß uns nicht verzagen
vor der tieffen Hoͤllen Glut, Kyrie
eleiſon. Hoſ. 13, 14.
2. Mitten in der Hoͤllen⸗Angſt
unſre Suͤnd uns treiben; wo ſolln
wir denn fliehen hin, da wir moͤgen
bleiben? Zu dir, HErr Chriſt, al⸗
leine. Vergeſſen iſt dein theures
Blut, das gnug fuͤr die Suͤnde
thut. Heiliger HErre GOtt, hei⸗
liger, ſtarcker GOTT, heiliger,
barmhertziger Heiland, du ewiger
GOTT! laß uns nicht entfallen
von des rechten Glaubens Troſt,
Kyrie eleiſon. D. M. Luther.
M. O Heiliger Geiſt, o heil. 131.

. un fahret mein
1279. N Geiſt mit Freu⸗

den dahin, weil ich geſchickt zum
Tode bin. Mit meinen Augen hab
ich ſchon erblickt den wahren GOt⸗
tes⸗Sohn; nun faͤhret mein Geiſt
mit Freuden dahin. Luc.2, 29.
2. Nun faͤhret mein Geiſt mit
Freuden dahin, weil ich nicht lang
im Tode bin. Mein Hertz ſich feſt
im Glauben haͤlt an Chriſt, den
Heiland aller Welt; nun faͤhret
mein Geiſt mit Freuden dahin.
3. Nun faͤhret mein Geiſt mit
Freuden dahin, weil ich im Tode
heilig bin. Mein JEſus, der wird
wecken mich, und zu ſich nehmen
ewiglich; nun faͤhret ꝛc.
4. Nun faͤhret mein Geiſt mit
Freuden dahin, weil ich getroſt
zum Tode bin. Von Suͤnden hat
mich Chriſti Blut rein abgewaſchen,
Mmm das

9¹⁴

Vom Tod und Sterben.

das iſt gut; nun faͤhret mein Geiſt
mit Freuden dahin. .
5. Nun faͤhret mein Geiſt mit
Freuden dahin, weil ich im Tode
ſicher bin. Tod, Holl und Teufel
koͤnnen mir nicht ſchaden, JEſus
iſt dafuͤr; nun faͤhret mein ꝛc.
6. Nun faͤhret mein Geiſt mit
Freuden dahin, weil ich des Le⸗
bens muͤde bin. Es iſt genug,
HErr, loß mich auf, und fuͤhr mich
in den Himmel nauf; nun faͤhret
mein Geiſt mit Freuden dahin.
In eigner Relszen ia. 3
un, GOtt Lob! e
1280.N iſt vollbracht aller
Jammer, Angſt und Schmertzen.
Welt, zu tauſend guter Nacht! Ich
erfreue mich von Hertzen, daß ich
jetzo hin ſoll fahrn zu den auser⸗
wehlten Schaarn; da wird mir ge⸗
ben Chriſtus, mein Leben, ewige
Freude, engliſche Weyde.
2. Dencket doch, was iſt die
Welt? Was iſt aller Menſchen Le⸗
ben? Was iſt groſſes Gut und
Geld, und in hohen Ehren ſchwe⸗
ben? Nichts, denn lauter Eitelkeit,
Sorge, Kummer, Hertzeleid. End⸗
lich zum Grabe, damit ſchab abe,
und wird vergeſſen, wo wir ge⸗
ſeſſen. Pſ. 31, 1. .
3. Scepter und die guͤldne Cron
moͤgen nicht dem Tod entlauffen,
kriegen eben ſolchen Lohn, wie der
arme Bettlers⸗Hauffen. Klein und
Groß hat ſeine Noth! Jung und
Alt erwiſcht der Tod. Koͤmmet die
Stunde, gehen zu Grunde alle zu⸗
gleiche, Arme u. Reiche. Sir. 40, 1.
4. Nun bedenck ein jeder Chriſt,

ob auch Gottesfurcht und Liebe ben, ich habe dein genug und ſa

noch allhier zu finden iſt? Wie ſteht 1 N

deutſche Treu ſo truͤbe? Die Ge⸗
rechtigkeit iſt kranck, Neid und
Feindſchafft, Krieg und Zanck ge⸗
hen im Schwange; Chriſten iſt
bange, wuͤnſchen ihr Leben von
ſich zu geben.
5. Drum verlanget mich allein,
ſelig aus der Welt zu gehen, und
bey meinem GOtt zu ſeyn, daß ich
vor ihm moͤge ſtehen, anzuſchauen
ſeine Macht, und der Auserwehlten
Pracht. Da ſie ietztalle Chriſtum,
mit Schalle, loben und ſingen,
jauchzen und ſpringen.
6. (Swar/ mein Schatz, ſeh ich
euch an, mit dem Hauffen klei⸗
ner Wayſen,ſo koͤmmt mirs ſehr
ſchmertzlich an, daß ich ſolle von
euch reiſen; weil es aber Gtt
gefaͤllt, ſey es ihm auch heimge⸗
ſtellt. Der wird euch geben Se⸗
gen und Leben; der wird euch
pflegen, ſchuͤtzen und hegen.)
7. Nun, GOtt Lob! es iſt voll⸗
bracht, ſo will ich mit Freuden fah⸗
ren; nun zu tauſend guter Nacht!
GOtt der wolle euch bewahren!
Alle, die ihr mich geliebt, und euch
uͤber mich betruͤbt, macht es ein En⸗
de, folget behende, laſſet euch geben
himmliſches Leben.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

un gute Nacht! ihr
1281. Nuie kieheneer Ere
le ſchwinget ſich empor; um mich
ſolt ihr euch nicht betruͤben, ich geh
zum auserwehlten Chor. Nun gu⸗
te Nacht! du Zier der Erden, mir
will ein ander Erbtheil werden.
2. Nun gute Nacht! du eitles Le⸗
tt;
ein

.

Vom Tod und Sterben.

915

r Afidenſe — . .
ein beſſer Leben wird mir geben

Tkeu ſo trien⸗ D
kan mein JEſus, weil ich muͤd und
ſt Kin matt. Nun gute Nacht! ihr meine
Schone Lieben, um mich ſolt ihr euch nicht
beoen. 3. Nun gute Nacht! ihr Haab
und Guͤter, ihr bleibet hier in dieſer

tun verlangtn
8 der Val gig⸗
mnem Denſ
1 nbgeſtchen e
lochtundde
Da ſe ichtu
challe, loben u

Welt. Nun gute Nacht! ihr treun
Gemuͤther; nun gute Nacht! du
Gold und Geld. Nun gute Nacht!
ihr bleibt dahinden, ihr koͤnnet
mich nun nicht mehr finden.
4. Nun gute Nacht! ihr meine
Kinder, lebt fromm, und haltet

nund ſnnn euch zu GOTT, bleibt treu, euch
wir mendn wird nichts deſto minder entreiſſen
nit dene GOtt aus aller Noth. Nun gute
nſckim. Nacht! ihr meine Lieben, um mich
ichen ſe ſolt ihr euch nicht betruͤben.
iſinz walao 5„Nun gute Nacht! du eitle Eh⸗
es ihna, Le, die ich in dieſer Welt genoß; zu

det widahe meinem J Eſu ich mich kehre, der iſt
Aben An mein treuer Bunds⸗Genoß. Nun
ſchignm gute Nacht! ihr meine Lieben, um
Enmich ſolt ihr euch nicht betruͤben.
6. Nun gute Nacht! ihr Tages⸗
Plagen, die mich in dieſer Welt ge⸗
druͤckt; ich laß dich hier, du Angſt
und Zagen, weil ich nun hin zu
GOtt geruͤckt. Nun gute Nacht!
dort iſt die Freude, und lauter Se⸗
ligkeit ohn Leide. Matth. 6, 34.
7. Nun gute Nacht! ich bin ver⸗
gnuͤget, ich ſchwing mich zu der Se⸗
ligkeit; ich hab, wie Jacob dort,
geſieget, bin kommen zu der Engel
Freud. Nun gute Nacht! du eitles
Weſen, mir hab ich JEſum aus⸗

un uten
de nul
Neibennc
ifberitonk
eleſtn

nt e, erleſen. 1Moſ. 32, 28.
R s M. Hertzlich thut mich verl. 50.
nck l Nun hab ich uͤberwun⸗
S.
e ict 1282. Eden; zu guter Nacht,

teaineſ⸗

oWelt! Ich zieh, durch Chriſti Wun⸗
deẽ, ins rechte Sieges Zelt. Die Ban⸗
de ſind zerriſſen, die mir die Welt
gelegt; und das liegt mir zu Fuͤſ⸗
ſen, was Noth u. Schmertz erregt.
2. Die Wahlſtatt iſt gefaͤrbet
mit meines JEſu Blut, der alles
mir ererbet, was meiner Seele gut;
hier iſt die Sieges⸗Crone, die mei⸗
nen Scheitel deckt, und die zu einem
Lohne des Glaubens ausgeſteckt.
3. Den Rock von weiſſer Seide,
legt mir mein JEſus an, wo ich,
auf Sions Weide, die Roſen bre⸗
chen kan. Mein Nahme ſteht ge⸗
ſchrieben im Buch der Seligkeit, da
iſt er nun beklieben, Trotz aller Fein⸗
de Neid! Luc 10, 20. Off. 20, 12.
4. Hier loͤſcht ihn keine Suͤnde,
und auch kein Tod nicht aus; da,
wo ich JEſum finde, da iſt mein
Vater⸗Hauß. Schreibt er doch mei⸗
nen Nahmen vor GOtt und Engeln
an: daß ich fuͤr Thraͤnen⸗Saamen
nun Freude erndten kan. Pſ 126, 6.
5. Beweint mich nicht, ihr Lieben!
ich ſterbe; GOtt mit euch. Was
wolt ihr euch betruͤben? Ich bin in
GOttes Reich. Gedenckt an euren
Vater, und folgt ihm ſelig nach.
Ihr habt GOtt zum Berather; was
ſeuffzt ihr Ach u. Ach? 1 Molſ. 48, 2.
6. Nun gute Nacht, du Erde! du
Himmel, ſey gegruͤſt! wo ich getroͤ⸗
ſtet werde, mit dem, was ewig iſt.
Laßt mir die Grab⸗Schrift hauen:
Hier ſchlieff ein Pilger ein, der muſt
in Sions Auen ein guter Buͤrger
ſeyn. Pf. 39; 13 B. Schm.
In bekannter Melodey. 2.
un laßt uns den Leib
1283.N begraben, daran
Mmm 2 wir

9¹⁶

Vom Tod und Sterben.

wir keinn Zweifel haben, er wird
am juͤngſten Tag aufſtehn,/ u. unver⸗
weßlich hervor gehn. 1 Cor. 15, 42.
Begrabet mich nun immer hin, da
ich ſo lang verwahret bin, biß
GOTT, mein treuer Seelen⸗
Hirt, mich wieder auferwecken
wird.
2. Erd iſt er, und von der Erden,
wird auch zur Erd wieder werden,
und von der Erd wieder aufſtehn,
wen GOttes Poſaun wird angehn.
1Moſ. 3, 19. 1 Theſſ. 4, 16. 17.
Ja freylich werd ich, nach dem Tod,
zu Aſchen, Erden, Staub und
Koth; doch wird diß armeFleiſch
und Bein von meinem GOtt
(bewahret) verklaͤret ſeyn.
3. Sein Seele lebt ewig in GOtt,
der ſie allhier, aus lauter Gnad,
von aller Suͤnd und Miſſethat,
durch ſeinen Sohn, erloͤſet hat.
Mein Leib bleibt hier der Wuͤrmer
Spott, die Seele lebt bey ihrem
GOtt, der ſie, durch ſein ſo bit⸗
tres Leid, erloͤſet hat zur Selig⸗
keit. Pred. 12, 7. Pfſ. 116, 8. 9.
4. Sein Jammer, Truͤbſal und
Elend iſt kommen zu einm ſelgen
End; er hat getragen Chriſti Joch,
iſt geſtorben, u. lebet noch lo. 11, 25.
Was mich fuͤr Truͤbſal hat ver⸗
letzt, wird nun in hoͤchſte Luſt
verſetzt. Die Welt iſt mir ein
Jammerthal; dort aber iſt der
Freuden⸗Saal.
5. Die Seele lebt ohn alle Klag;
der Leib ſchlaͤfft biß am juͤngſten
Tag, an welchem GOtt ihn ver⸗
klaͤren, und ewger Freud wird ge⸗
waͤhren. Phil. 3, 21.
Wenn alle Welt zu Truͤmmern

bricht, und GOtt wird halten
ſein Gericht, ſo wird mein Leib
verklaͤret ſtehn, und in das Him⸗
melreich eingehn.
6. Hier iſt er in Angſt geweſen:
dort aber wird er geneſen, in ewiger

Freud und Wonne leuchten, als

die helle Sonne. Matrth. 13, 43.

Wie manche Widerwaͤrtigkeit hatt

ich bey meiner Lebens⸗Zeit! Nun
aber iſt mir nichts bewuſt, als
aller Auserwehlten Luſt.
7. Nun laſſen wir ihn hie ſchlaf⸗
fen, und gehn all heim unſre
Straſſen, ſchicken uns auch mit
allem Fleiß, denn der Tod kommt
uns gleicher Weiß. Sir, 38, 23. 24.
So laßt mich denn in ſanffter Ruh,
und geht nach eurer Wohnung
zu! ein jeder dencke Tag vor
Tag, wie er auch ſelig ſterben
mag. G. Neumarck.
8. Das helff uns Chriſtus, un⸗
ſer Troſt! der uns durch ſein Blut
hat erloͤſt vons Teufels Gwalt und
ewger Pein; ihm ſey Lob, Preiß
und Ehr allein! .
Ioh. od. Mich. Weiſs.
M. Wenn mein Stuͤndlein. 39.

Wun ſey getroſt und
1284. N unbetruͤbt, du, mein
Geiſt und Gemuͤthe! Dein IEſus

lebt, der dich geliebt, eh, als dir dein

Gebluͤte, und Fleiſch, und Haut
der wird dich

ward zugericht;
auch gewißlich nicht an deinem
Ende haſſen. Ier. 31, 3.
2. Erſchrick doch nicht vor dei

nem End; es iſt nichts Boͤſes drin⸗ 6
nen. Dein lieber HErr ſtreckt ſeine
Hand, und fordert dich von hin⸗ en ennda;
nen, aus ſo viel tauſend Angſt und ⸗

Quaal,

S in
Aſehet 9e

1

—

R ihn
5

Den

Vom Tod und Sterben.

9

Quaal, die du in dieſem Jammer⸗
thal bißher haſt ausgeſtanden.
3. Zwar heiſts ja Tod und Ster⸗
bens⸗ Noth; doch iſt allhie kein
Sterben. Dein IEſus iſt des To⸗
des Tod, und nimmt ihm das Ver⸗
derben, daß alle ſeine Staͤrck und
Krafft mir, wenn ich jetzt werd
hingerafft, nicht auf ein Haͤrlein
ſchade. 2 TLim. 1, lo.
4. Des Todes Krafft ſteht in der
Suͤnd und ſchnoͤden Miſſethaten,
darein ich armes Adams⸗Kind ſo
offt und viel gerathen; nun iſt die
Suͤnd in JEſu Blut erſaͤufft, er⸗
ſtickt, getilgt, u. thut fort gar nichts
mehr zur Sachen. 1Cor. 15,56.

5. Die Suͤnd iſt hin, und ich bin
rein; trotz dem, der mir das nehme!
Hinfuͤhro iſt das Leben mein, darff
nicht, daß ich mich graͤme um eingen

Suͤnden⸗Lohn und Sold, wer aus⸗
geſoͤhnt, dem iſt GOtt hold, u. thut
ihm nichts zuwider. Rom. 6, 23.
6. Ey nun! ſo nehm ich GOttes
Gnad, und alle ſeine Freude, mit
mir auf meinen letzten Pfad, und
weiß von keinem Leide; der wilde
Feind muß mir ein Schaaf, ſein
Ungeſtuͤm ein ſuͤſſer Schlaf, und
ſanffte Ruhe werden.
7. Du, JE Su, allerliebſter
Freund, biſt ſelbſt mein Licht und
Leben, und haͤltſt mich feſt, es kan
kein Feind dich, wo du ſteheſt, he⸗
ben; in dir ſteh ich, und du in mir,
und wie wir ſtehn, ſo bleiben wir
hier und dort ungeſchieden.
8. Mein Leib der legt ſich hin
zur Ruh, als der faſt muͤde worden;
die Seele faͤhrt dem Himmel zu,
und miſcht ſich in den Orden der

auserwehlten GOttes⸗Schaar,
und haͤlt das ewge Jubel⸗Jahr mit
allen heilgen Engeln.
9. Kommt denn der Tag, o hoͤch⸗
ſter Fuͤrſt der Kleinen und der
Groſſen! da du zum allerletzten
wirſt in die Poſaunen ſtoſſen, ſo ſoll
denn Seel und Leib zugleich mit dir,
in deines Vaters Reich, zu deiner
Freud eingehen. Off. 19, 5.
10. Iſts nun dein Will, ſo ſtell
dich ein, mich ſelig zu verſetzen. Ach!
ewig bey und mit dir ſeyn, wie hoch
muß das ergoͤtzen! Eroͤffne dich,
du Todes Pfort, auf daß an ſolchen
ſchoͤnen Ort ich durch dich moͤge
fahren. P. Gerhard.
In eigner Melodey. 35
ur auf, und nach dem
1285. N Himmel zu! hienie⸗
den iſt doch wenig Ruh, hier kan
die Seele nicht oenelen; denn alle
Wolluſt dieſer Welt iſt unbeſtaͤndig
und durchgaͤllt, und nur ein lauter
Jammer⸗Weſen.
2. Nur auf, und nach dem Him⸗
mel zu! allhier iſt weder Raſt noch
Ruh. Sehn wir die Sonnen⸗
Strahlen ſcheinen, ſo iſt ihr Brand
uns allzuſchwer; ſtuͤrmt denn ein
Ungewitter her, ſo muß man mit
den Wolcken weinen.
3. Nur auf, und nach dem Him⸗
mel zu! hie iſt ja nirgend ſichre
Ruh. Erfreuen uns des Gluͤckes
Blicke, wenns uns zu dienen ſich
bemuͤht, daß alles um uns lacht
und bluͤht; ſo laͤßt es doch nicht
ſeine Tuͤcke.
4. Nur auf, und nach dem Him⸗
mel zu! wer hier lebt, findet ſchlech⸗
te Ruh. Koͤmmt hier ein Menſch
Mmm 3 zu

9¹⁸

Vom Tod und Sterben.

zu ſchlechten Jahren, und fragt
man um ſein Wohlergehn, ſo muß
er frey heraus geſtehn, er habe
Muͤh u. Angſt erfahren. Pſ. 90, II.
5. Nur auf, und nach dem Him⸗
mel zu! im Himmel iſt die wahre
Ruh, da iſt kein Aechzen, Weh
und Klagen, kein Schmertz und
Schwachheit, keine Pein, gleichwie
wir hie geaͤngſtet ſeyn, mit unge⸗
zahlten Jammer⸗Plagen. Off. 7,16.
6. Nur auf, und nach dem Him⸗
mel zu! da iſt die wahre Seelen⸗
Ruh, da ſchwebt die Seel in ſelger
Wonne, und iſt geſchmuͤckt mit
ſchoͤner Pracht, und preißt des
Hoͤchſten Gut und Macht, das
GOttes⸗Lamm iſt ihre Sonne.
M. O GOtt, du frommer G. 52.
du Drey⸗einger
1286.O GOtt! den ich mir
auserleſen, gedenck an deine Guͤt,
die vor der Welt geweſen; und ſey
mir Suͤnder doch, o GOtt! ſtets
gnaͤdig hier, daß ich recht Chriſt⸗
lich leb, und ſterbe ſanfft in dir.
2. Ich lege Leib und Seel, o
GOtt in deine Haͤnde, ach! lehre
du mich ſtets gedencken an mein
Ende, auch ſterben, eh ich ſterb, und
hoͤren alle Stund: Menſch! du
muſt ſterben auch, es iſt der alte
Bund. Sir. 14, 18.
3. Wie JEſus mir zu gut ge⸗
ſtorben, wie gebohren, ſo glaub ich
gar gewiß, ich werd nicht ſeyn ver⸗
lohren; weck mich nur zeitig auf,
daß ich bereitet ſey, wie du mich
haben wilt, wenn mein End koͤmmt
herbey.
4. Ich traue deiner Treu, durch
JEſu Blut⸗Vergieſſen, und will

auch weder Zeit noch Ort zum Tod
ausſchlieſſen; komm, wenn, wie,
wo du wilt, nur daß ich ſelig ſterb,

durch JIE Su Blut und Tod das

Himmelreich ereryt.

5. So lang allhier ich leb, und
wenn ich werd einſchlaffen, geb ich,
GOtt Vater, dir das, was du haſt
erſchaffen; GOtt Sohn, was du

erloͤſt, das geb ich wieder dir;

GOtt Heilger Geiſt, was du ge⸗ na iin

heiligt, nimm von mir.

6. Mein JEſus komme mir ſtets

vor in ſeinem Leiden, und ſage:

daß mich nichts, nichts, nichts von

ihm ſoll ſcheiden. Er halt mich

mit der Hand, der ich gezeichnet

ein, und ruffe ſtets: Ich ſoll nicht,
nicht verlohren ſeyn.

7. Vor Suͤnden, Hoͤll und Tod,

und vor des Satans Schrecken

mein JEſus ſtelle ſich, er laß ſein

Blut mich decken, und ſey ein Vor⸗
ſchmack mir der ewgen Seligkeit,
daß ich fuͤr Freud nicht fuͤhl des
Todes Bitterkeit.

8. Das, was ich hinterlaß, ver⸗
ſorge, ſchuͤtz und liebe, und gib,

daß mich im Tod nichts hindre
und betrube; erhalt mich bey Ver

ſtand und einem friſchen Muth,

daß, mitten im Gebet, ich ſterb⸗auf
JEſu Blut.

9. Nun ich geb meinen Geiſt

nochmahls in deine Hande, und
warte, biß du koͤmmſt mit einem

ſelgen Ende, daß du mir, nach dem

Tod, druͤckſt ſelbſt die Augen zu,

und biß am juͤngſten Tag ſchenckſt
eine ſanffte Ruh.

10. Ich weiß, durchs Lammes

Blut werd ich ſchon uͤberwinden,
un

. hit
wech ente
n gi.

und einen gnaͤdgen GOtt im To

in undeben finden. Ich halte mich an

6SOtt, und meines IESu Blut;

ull ich weiß, GOtt macht es ſchon mit

Ne

meinem Ende gut. Off. 12, II.
II. Ich ſage Amen drauf, in mei⸗
nes JEſu Nahmen; es ſage gleich⸗
falls auch der HErre, mein GOtt:
Amen! Ach! ſage ja zu mir, drey⸗
einger GOtt: Komm du! ach! ſa⸗
ge: Sey getroſt, mein Kind, ich
komme nu. E. I. Gr. z. Schw.
M. Vater Aſe in ein er e.
Erre GO TT!
1287. in meiner NRoth ruff
ich zu dir; du hilffeſt mir. Mein
Leib und Seel ich dir befehl in deine
Haͤnd; dein Engel ſend, der mich
bewahr, wenn ich hinfahr aus die⸗
ſer Welt, wenn dirs gefaͤllt.
2. O JEſu Chriſt! geſtorben
biſt am Creutzes⸗Stamm, du GOt⸗
tes⸗Lamm. Dein Wunden roth in
aller Noth, dein theures Blut komm
mir zu gut; dein Leidn und Sterbn
mach mich zum Erbn in deinem
Reich, deinn Engeln gleich.
3. O Heilger Geiſt! ein Troͤſter
heiſt; an meinem End deinn Troſt
mir ſend. Verlaß mich nicht, wenn
mich anficht des Teufels Gwalt,
des Tods Geſtalt. Nach deinem
Wort, o treuer Hort! wolſt du
mir gebn das ewge Lebn.
D. N. Selneccer.
M. O JEſu Ein Ett
SU, GOtte
1288. O Laͤmmelein! ich leb
odr ſterb, ſo bin ich dein; ich bitt,
laß mich mit dir zugleich ein Erbe
ſeyn in deinem Reich.
2. Denn was waͤr ſonſt dein

Vom Tod und Sterben.

9¹⁹

Sterbens-Noth, ſo viel Striemen
und Wunden roth, wenn ich auch
nicht der Seligkeit genieſſen ſolt
in Ewigkeit?
3. Warum haͤttſt du dein Leib
und Lebn im Grab verſchloſſen und
aufgebn, wenn nicht mein Tod
durch deinen Tod verjagt ſolt wer⸗
den, treuer GOtt?
4. Darum, o JEſul! ſteh mir bey,
gewiſſen Troſt und Huͤlff verleih;
verlaß den nicht, HErr JESu
Chriſt, der mit deinm Blut be⸗
ſprenget iſt.
5. Im Friede laß mich ſchlaffen
ein, und in dir haben Ruhe fein; ein
ſelig Ende mir beſchehr, dein Antlitz
laß mich ſehen, HErr.
6. Ich bitt, durchs bittre Leiden
dein, laß diß mein letztes Wuͤnſchen
ſeyn; ſo will ich loben allezeit dich,

o HErr GOtt! in Ewigkeit. .
M. Nimm von uns, HErr, ß .

1289. O Menſch! beden⸗

cke ſtets dein End,
der Lod auch Leib und Seele trennt.
Gehorche GOtt, und dich bekehr,
mit Suͤnden nicht dein Hertz be⸗
ſchwer. Hier bleibſt du nicht, du
muſt davon; wie du hier lebſt, iſt
dort dein Lohn. Sir. 7, 39.
2. Wo ſind die Kinder dieſer
Welt, mit ihrer Wolluſt, Pracht
und Geld? Wo ſind, die noch vor
wenger Zeit bey uns ſtoltzirten
voller Freud? Sie ſind dahin,
all ihre Haab iſt nichts, denn
Staub und Stanck im Grab.
3. Hieran gedenck, o Menſchen⸗
Kind! bedencke, was ſie worden
ſind. Sie waren Menſchen, gleich
Mmm 4 wie

92⁰°

Vom Tod und Sterben.

wie du, die meiſte Zeit ſie brachten
zu in Wolluſt; aber ach! wie
ſchnell ſind ſie gefahren zu der
Hoͤll. Pſ. 49, 21.
4. Hier wird der Leib der Wuͤr⸗
mer Koſt, die Seel vort leidet Hitz
und Froſt, biß ſie der HErr am
juͤngſten Tag zuſammen bringen
wird mit Klag, und ſtuͤrtzen in das
Schwefel⸗Feur, zu allen Teufeln
Ungeheur.
5. Denn wenn ſie hier mit Uep⸗
pigkeit gedient dem Satan haben
beyd, an ihre Buſſe nicht gedacht,
und an die finſtre Todes⸗Nacht;
ſo iſts auch recht, daß ſie zugleich
dort leiden Quaal ins Teufels
Reich.
6. Was hilfft ſie nun ihr Ehr
und Gut, ihr Wolluſt, Macht und
Uebermuth? Wo iſt ihr Lachen,
Spiel und Schertz? Wo iſt ihr
Stoltz und freches Hertz? Diß
alles iſt in lauter Pein verwandelt,
der kein Ziel wird ſeyn.
7. Was GOtt an ihnen hat ge⸗
than, bezeugt, daß er auch ſolches
kan an dir erweiſen. Du biſt Erd,
trittſt Erd, und wirſt von Erd ge⸗
naͤhrt; zu Erden wirſt du nach dem
Tod, auch werden, gleich wie Mott
und Koth. 1 Molſ. 3, 19. Iob. 20,7.
8. Merck und behalt diß, was
ich ſag: Vergiß nicht deines Todes
Tag, wie ſchnell er brechen wird
herein; vielleicht moͤcht es noch
heute ſeyn. Der Tod mit dir macht
keinen Bund; wie? wenn er kaͤm
jetzt dieſe Stund? Eſ. 28, 15.
9· Gewiß iſt, daß du ſterben muſt;
wenn, wie, und wo, iſt unbewuſt.
An allem Ort, all Augenblick wirfft

aus der Tod ſein Netz und Strick; Eund
biſt du nun klug, ſo ſey bereit, und
warte ſein zu jeder Zeit.
10. Trau nicht auf deinen ſtol⸗
tzen Leib; das Suͤnden⸗Rad nicht
weiter treib. Wilſt du in Boßheit
fahren fort, ſo faͤhreſt du zur Hol⸗
len⸗Pfort. GOtt iſt gerecht, er
ſtrafft die Suͤnd; er ſtrafft dort,
wie er dich hier findt.
II. Denn wer die Welt mehr n
liebt, als GOtt, aus Frommigkeit ⸗
nur treibt einn Spott, lebt taͤglich,
wie der reiche Mann, in Voͤllerey,
ſo gut er kan; dem Teufel dient er
auf der Erd, wird mit ihm gleicher
Straff gewaͤhrt. Luc. 16, 19. ſq.
12. O JESu Chriſte! der du
mich aus Finſterniß ſo gnaͤdiglich
beruffen haſt, zu deinem Licht; hilff,
daß ich mich gleich ſtelle nicht dem
Weſen dieſer argen Welt, die gantz
mit Boßheit iſt vergaͤllt. Rom. 12,2.
13. Verleih, daß ich aus aller
Macht, die Welt mit ihrer Luſt ver⸗
acht, und trachte ſtets nach deinem
Reich, da werd ich ſeyn den Engeln
gleich, da man dein auserwehlten
Kind in hoͤchſter Freud beyſam⸗
men find. I. Heermann.
M. Hertzlich thut mich verl. e⸗
Menſch! gedenck
1290. ans Ende! wilſt
du nicht uͤbels thun; der Tod bringt
offt behende das allerletzte Nun.
An einem Augenblicke haͤngt ewig
Wohl u. Weh; drum dencke nur zu⸗
ruͤcke, wohin dein Lebẽ geh. Sir. 7,39.
2.O Menſch! gedenck ans Ende!!
Wer weiß, ob nicht noch heut der
Tod ſich zu dir wende; drum ma⸗
che dich bereit, wenn du ſolt Rech⸗ ghtang

nung liſtgtte⸗ 6

Vom Tod und Sterben.

921

e nung geben von dem, was du ge⸗
n than, damit dein eigen Leben dich
nicht verklagen kan.
3.O Menſch! gedenck ans Ende!
Stirb ſtets den Suͤnden ab; gib
dich in GOttes Haͤnde, und fuͤrchte
nicht das Grab. Sep fertig alle
Stunden, halt dich an Chriſti
Blut; ſtirbſt du in IEſu Wunden,
ſo iſt dein Ende gut. B. Schm.
M. Wenn mein Stuͤndlein v. 39.

Tod, o Tod, du greu⸗
1291. O) h Bid, und Feind
voll Zorns und Blitzen! wie machſt
du dich ſo groß und wild mit deiner
Pfeile Spitzen? Hier iſt ein Hertz,
das dich nicht achtt, und ſpottet
deiner ſchnoͤden Macht, und der
zerbrochnen Pfeile. 1 Cor. 15, 5y.
2. Komm nur mit deinem Bogen
bald, und ziele mir zum Hertzen, in
deiner ſeltſamen Geſtalt, verſuchs
mit Pein und Schmertzen; was
wirſt du damit richten aus? Ich
werde dir doch aus dem Hauß
(Grab) einmahl gewiß entlauffen.
3. Ich weiß, daß dir zerſchlagen iſt
dein Schloß und ſeine Riegel, durch
meinen Heiland, IEſum Chriſt,
der brach des Grabes Siegel, und

fuͤhrte dich zum Sieges Schau,/ auf

daß uns nicht mehr vor dir grau;
ein Spott iſt aus dir worden.
4. Beſiehe deinen Pallaſt wohl,
und deines Reiches Weſen, obs
noch anjetzo ſey ſo voll, als es zu⸗
vor geweſen; Iſt Moſes nicht aus
deiner Hand entwiſcht, und im ge⸗
lobten Land, auf Thabor ſchoͤn er⸗
ſchienen? Matth. 17, I. 4.
5.⸗Wo iſt der alten Heilgen Zahl,
die auch daſelbſt begraben? Sie

ſind erhoͤht im Himmels⸗Saal, da
ſie ſich ewig laben; des ſtarcken
JEſus Helden⸗Hand hat dir zer
ſprengt alle deine Band, als er
dein Kaͤmpffer wurde.
6. Was ſolls denn nun, o JEſu!
ſeyn, daß mich der Tod ſo ſchrecket?
Hat doch Eliſaͤ Todtenbein, was
todt war, auferwecket; vielmehr
wirſt du (den Troſt hab ich) zum
Leben kraͤfftig ruͤſten mich; drum
ſchlaff ich ein mit Freuden.
2 Koön. 13, 21. P. Gerhard.
M. O Welt, ich muß dich laſ. 34.
. Tod! was wilt du
1292. OQ ſchrecken? Mein
JEſus will mich wecken, wenn du
mich haſt gelegt hin in den Schooß
der Erden; ich ſoll lebendig wer⸗
den, wenn ſich des HErren Geiſt
erregt.
2⸗Weint nicht, ihr meine Lieben!
Wolt ihr euch denn betruͤben? Ach!
nicht, ich geh nur vor; wo ich bin
hingegangen, muͤſt ihr auch ange⸗
langen, durch dieſes finſtre Todes⸗
Thor.
3. Die Erd iſt meine Kammer,
wo ich vor allem Jammer gantz
ſicher ſchlaffen kan; nichts wird
mich da ermuͤden, ich ruh in ſtillem
Frieden, biß einſt des HErren Tag
bricht an. Eſ. 57, 2.
4. Die Aſche meiner Glieder
gibt GOtt mir alle wieder, wenn
einſt der groſſe Hirt mir alle mein
Gebeine mit einem neuen Scheine

gantz herrlich uͤberziehen wird.

5. Da ſoll mein Leib von Erden
ſo hell und glaͤntzend werden, wie
JEſus Glieder ſind; da werd ich
nicht mehr weinen, weil ich ſo
Mmm'5„ ſchoͤn

922²

Vom Tod und Sterben.

en!

ſchoͤn ſoll ſcheinen, als ein verklaͤr⸗
tes Engels⸗Kind. Phil. 3, 31.
6. Drum komm, o ſuͤſſe Stunde!
da mir aus meinem Munde, mein
letzter Hauch faͤhrt aus. Wenn
mein Leib wird erſtarren, daß man
mich wird verſcharren in mein
beſtimmtes Todten⸗Hauß;
7. Da werd ich ſicher ſchlaffen,
bey meines JEſu Schaafen. Trotz
dem, der mich verletzt! Die meinen
Staub bewahren, ſind ſeiner En⸗
gel Schaaren, die er zu Waͤchtern
hat geſetzt.
8. Wenn ich in meinem Grabe
nun ausgeſchlafen habe, ſo werd ich
auferſtehn; wie Chriſtus von den
Banden des Todes iſt erſtanden, ſo
ſoll ich einſt auch frey ausgehn.
9. Drum wenn ich werd erblei⸗
chen, ſo ſoll mein Grabes⸗Zeichen
dein Sieges⸗Faͤhnlein ſeyn; drauf
will ich ſchlaffen gehen, und einſt
auch auferſtehen, und dringen in
den Himmel ein.
10. Nun gute Nacht! ihr Mei⸗
nen, laßt euer bitter Weinen, ich
ſehne mich zur Ruh; nach etlich we⸗
nig Tagen, wird man mich ſchlaf⸗
fen tragen nach meinem Ruhe⸗
Bettlein zu.
.. Die ſanfften Grabe⸗Lieder,
die ſchlummern meine Glieder ſchon
allgemaͤhlich ein; der kuͤhle Schooß
der Erden ſoll mein Schlaff⸗Bett⸗
lein werden. Valet, es muß geſchie⸗
den ſeyn. M. I. Qvirsfeld.
Guter Abſchied aus der boͤſen
Welt.
M. GOtt Lob! die Stund iſt k. 34.

Welt! ich muß di
. 1293.O lafſen, ich fahr dc

hin mein Straſſen, ins ewge Va⸗ nn
terland; meinn Geiſt will ich auf⸗ Aech
geben, dazu mein Leib und Leben, gee
ſetzen in GOttes gnaͤdge Hand. .
2. Mein Zeit iſt nun vollendet, N
der Tod das Leben endet, Sterben
iſt mein Gewinn; kein Bleiben iſt
auf Erden, das Ewge muß mir
werden mit Fried und Freud fahr
ich dahin. Phil. I, 21.
3. Ob mich gleich hat betrogen
die Welt, von GOtt gezogen, durch
Liſt und Truͤgerey: will ich doch
nicht verzagen, ſondern mit Glau⸗
ben ſagen, daß mir mein Suͤnd
vergeben ſey. Eſ. 38, 17.
4. Auf GOtt ſteht mein Ver⸗
trauen, ſein Angeſicht zu ſchauen,
warlich durch Iſum Chriſt, der
fuͤr mich iſt geſtorben, des Vaters g
Huld erworben, mein Mittler er
auch worden iſt. Pſ. 77, 15.
5. Die Suͤnd mag mir nicht ſcha⸗
den; erloͤſt bin ich aus Gnaden, um⸗
ſonſt, durch Chriſti Blut. Kein Werck
koͤmmt mir zu Frommen; ſo will ich ⸗
zu ihm kommen, allein durch wah⸗
ren Glauben gut. Rom. 3, 24.
6. Ich bin ein unnuͤtz Knechte,
mein Thun iſt viel zu ſchlechte, denn
daß ich ihm bezahl damit das ewge
Leben; umſonſt wird er mirs ge⸗
ben, und nicht nach meinm Ver⸗
dienſt u. Wahl. Luc. 27, 10. c. 12,47.
7. Drauf will ich froͤlich ſter⸗
ben, das Himmelreich ererben, wie
er mirs hat bereit; hier mag ich
nicht mehr bleiben, der Tod thut
mich vertreiben, mein Seel ſich von
meinm Leibe ſcheid. Matth. 25, 34.
8. Damit fahr ich von hinnen,
o Welt! thu dich beſinnen, denn du Enmgen
muſt n ſ

e⸗
Wge

Vom Tod und Sterben.

9²³

dmuſt auch hernach; thu dich zu
GOtt bekehren, und von ihm Gnad
begehren, im Glauben ſey du auch
nicht ſchwach. 1Cor. 16, 13.
9. Die Zeit iſt nun vorhanden,
g hoͤr auf von Suͤnd und Schanden,
ſint und richt dich auf die Bahn, mit
m Beten und mit Wachen; ſonſt all
uſt irdiſche Sachen ſolt du gutwillig
n fahren lan. Marth. 26, 41.
Nichhlt m 10. Das ſchenck ich dir am En⸗
de, Ade! zu GOtt dich wende, zu
ihm ſteht mein Begier; huͤt dich
fuͤr Pin und Schmertzen, nimm
meinn Abſchied zu Hertzen, meins
Bleibens iſt jetzt nicht mehr hier.
D. I. Heſſe.
Geſpraͤch der Lebendigen mit
den Todten. Z di
wie ſelig ſeyd ihr
. 1294. doch, ihr From⸗
men, die ihr durch den Tod zu
GOtt gekommen ! ihr ſeyd entgan⸗
gen aller Roth, die uns noch haͤlt
gefangen.
Ach! ja wohl bin ich nunmehr ent⸗
gangen aller Noth, die mich hier
hielt gefangen; der Welt ent⸗
nommen, bin ich nun zu meinem
GOtt gekommen.
2. Man muß hie doch, wie im
eee Kercker, leben, und in Sorgen,
Furcht und Schrecken ſchweben!
was wir hie kennen, iſt nur Muͤh
und Hertzeleid zu nennen. Pſ. 126, I.
Ich weiß nichts vom Kercker mehr
zu ſagen, weil mich GOtt ließ in
den Himmel tragen; in dieſem
Leben muß man freylich ſtets im
Ungluͤck ſchweben.
eo 3. Ihr hergegen ruht in eurer
t Kammer ſicher, und befreyt von

n

ic⸗

nOgecter

allem Jammer, kein Creutz und
Leiden iſt euch hinderlich in euren
Freuden. Plſ. 4, 9. Eſ. 57, 1. 2.
Mich hat hier viel Schmertz und
Leid betroffen; und was kont
ich doch fuͤr Freude hoffen?
Nun trifft kein Jammer mich
nicht mehr in meiner Ruhe⸗
Kammer.
4. Chriſtus wiſchet ab all eure
Thraͤnen, habt das ſchon, wornach
wir uns erſt ſehnen; euch wird
geſungen, was durch keines Ohr
allhie gedrungen. Off. 7, 14.
Ach! wie wohl, wie wohl iſt mir
geſchehen, daß ich keine Thraͤnen
mehr darff ſehen! Ich hoͤr jetzt
ſingen nur von GOtt und ſuͤſſen
Himmels⸗Dingen. Eſ. 64, 4.
5.Ach! wer wolte denn nicht ger⸗
ne ſterben, und den Himmel fuͤr
die Welt ererben? Wer wolt hie
bleiben, ſich den Jammer laͤnger
laſſen treiben?
Nein! hier in der Welt iſt nichts
zu finden, als nur Elend, Hertze⸗
leid und Suͤnden; mein Tod
und Sterben macht, daß ich jetzt
kan den Himmel erben.
6. Komm, o Chriſte! komm, uns
auszuſpannen; loͤß uns auf, und
fuͤhr uns bald von dannen. Bey
dir, o Sonne! iſt der frommen
Seelen Freud und Wonne.
Sim. Dach.
Drum gute Nacht, ihr meine Lie⸗
ben! laßt euch meinen Tod nur
nicht betruͤben. Es kan geſche⸗
hen, daß wir bald einander wie⸗
der ſehen. .
. Pfeffer.

Mel.

924

Vom Tod und Sterben.

M. HErr, ich habe in Lgen⸗ 95.
elig, ſelig ſind die
1295. S Todten, die am
Ende wohl beſtehn, und mit wel⸗
chen GOttes Bothen, Engel, ſelbſt
zu Grabe gehn, die von Chriſto,
wenn ſie ſterben, Wohnung, Heil
und Leben erben. Off. 14,13.
2. Ihre Seligkeit und Freude
hat den Anfang, wenn der Geiſt
von dem Leibe, von dem Leide, zu den

2. Sey getreu in deinem Glau⸗
ben, baue deiner Seelen Grund
nicht auf zweifelhaffte Schrauben.
Laſſe den Gewiſſens⸗Bund, ſo ge⸗
ſchloſſen in der Tauff, GOtt nicht
wieder ſagen auf: der iſt gottloß
und verlohren, wer meyneydig
dem geſchworen.
3. Sey getreu in deiner Liebe ge⸗
gen GOtt, der dich geliebt; an dem
Naͤchſten Gutes uͤbe, und, ob er dich

reinen Geiſtern reiſt; wenn er auf hat betruͤbt, dencke, wie dein Hei⸗

Elias Wagen wird in Abrams
Schooß getragen. 2 Koͤn. 2, II.

3. Arbeit, Elend, Angſt und Klage,
Jammer, Wehmuth, groſſe Noth,
alle Morgen neue Plage, Creutz,
das ſchwerer als der Tod, droht
im Leben nur den Schafen; und
die Todten ruhn und ſchlaffen.
4. Nur die Leiber ruhn in Hoͤlen;

den GOtt ſchafft den Seelen Luſt.
GOtt entdeckt den frommen See⸗
len, was kein Aug und Ohr gewuſt,
und belohnt ihr Kaͤmpfen, Ringen,
das er ſelber halff vollbringen.
5. Selig, ſelig ſind die Todten,
die am Ende wohl beſtehn, und mit
welchen GOttes Bothen, Engel,
ſenſ zu Grabe gehn, die von Chri⸗
o, wenn ſie ſterben, Wohnung,
Heil und Leben erben. M. C. A. F.
M. Freu dich ſehr, o meine. 109.
ey getreu biß an
1296. S das Ende, daure
redlich aus den Kampff; leideſt
du gleich harte Staͤnde, dulteſt du
gleich manchen Dampff. Ach! das
Leiden dieſer Zeit iſt nicht werth der
Herrlichkeit, ſo dein JEſus dir
will geben dort in jenem Freuden⸗
Leben. Off. 2, 10. Rom. 8, 18.

land that, als er fuͤr die Feinde bat;

ſo muſt du verzeihen eben, ſoll GOtt
anders dir vergeben. Luc. 23,34.
4. Sey getreu in deinem Lei⸗
den; laſſe dich kein Ungemach, und
auch nichts von JEſu ſcheiden,
murre nicht in Weh und Ach. Hilfft
denn was die Ungedult? Ach! ſie
haͤuffet nur die Schuld; der traͤgt
leichter, wer da traͤget mit Gedult,
was GOtt aufleget.
5. Sey getreu in deinem Hoffen;
hilfft gleich GOtt nicht wie du V
wilt, und hat bald ein Mittel trof⸗
fen, daß dein Wuͤnſchen werd er⸗
fuͤllt, wiſſe, daß offt iſt die Zeit, da
er dir die Hand auch beut, da dein
Ohren ſind verſtopffet, wenn er
lang ſchon angeklopffet. Rom. 5, 5.
6. Drum getreu, getreu aus⸗
halten muſt du deinem lieben
GOtt; ihm muſt du es laſſen wal⸗
ten, weñ du nicht wilt haben Spott.
Ruffe nur, er iſt ſchon hier, ſein Hertz
bricht ihm gegen dir; ruffe nur,
GOtt iſt vorhanden, Hoffnung
macht ja nicht zu ſchanden.
7. Sey getreu in deinem Hertzen;
huͤte/ dich fuͤr Joabs Kuß. Dencke,
Judas leide Schmertzen um nen
al⸗

—

Vom Tod und Sterben.

925

falſchen Teufels⸗Gruß. Falſchheit
ſey dein aͤrgſter Feind, rede, was
das Hertze meynt. Sey zwar klug
in deinem Glauben, und doch ohne
i Falſch, wie Tauben. Matth. 10, 16.
„8. Sey getreu in allen Sachen.
Anfang, Mittel und das End, laſſe
„GEOtt in allen machen, auf daß
aller Zweck ſich wend foͤrderſt hin
zu GOttes Ehr; ja du ſelbſten noch
rvielmehr wirſt auf guten Wegen
gehen, von der Suͤnden⸗Bahn
abſtehen.
9. Sey getreu in Todes⸗Kaͤmpf⸗
fen. Fechte friſch den letzten Ruck;
laß dich keinen Teufel daͤmpffen.
Ach! das iſt der haͤrtſte Zug! Wer
n ſae alsdenn mit JEſu ringt, und das
Suͤnden⸗Fleiſch bezwingt, der ge⸗
wißlich Lob erſieget, und die Le⸗
bens⸗Crone krieget. Th. Cruſius
M. Hertzlich thut mich verl. 50.

. o hab ich nun voll⸗
8 1297. S endet den ſchweren
Lebens⸗Lauff; mich gantz zu GOtt
gewendet, und geh ietzt Himmel⸗
auf. Sehr matt bin ich von Thraͤ⸗
nen, mein Hertz iſt ſchwach von
„Noth, von Seuffzen und von
Stoͤhnen; drum komm, o lieber
Tod! Pſ. 6, 7.
. 2. In allen meinen Jahren, von
e zarter Jugend an, hab ich es wohl
erfahren, wie ſchwer die Himmels⸗
Bahn; ich bin auf keinen Roſen
gegangen jederzeit, wie etwa die
Gottloſen, in ſtoltzer Sicherheit.
3.’. Was iſt der Menſchen Leben?
Wenn ſie aufs allerbeſt ſich koͤn⸗
nen hier erheben, ſo iſt es Muͤh ge⸗
weſt, ja nichts, denn eitel Sorgen,
n nur lauter Gram und Noth, den

Abend als den Morgen; drum iſt
man lieber todt. Pſ. 90, 10. II.
4. Wie offt hab ich geklaget!⸗
gleich wie ein Wanders⸗Mann:
Ach! haͤtt ich Raſt! gefraget:
Wenn komm ich Himmel⸗ an?
Werd ich noch lange gehen auf
eitler Erden Tand? Ach! werd
ich nicht bald ſehen das rechte
Vaterland?
5. GOtt Lob! nun ſoll es wer⸗
den, nun iſt die Stund herbey, daß
ich von dieſer Erden ſoll werden
loß und frey; nun hab ich ausge⸗
klaget, ich hab in meinem Streit
mich ritterlich gewaget, die Cron
iſt mir bereit. 2 Tim. 4, 7.
6. O Liebſten! laßt das Weinen,
es iſt ja ohne Noth. GOtt eilet
mit den Seinen, durch einen felgen
Tod, eh noch viel Truͤbſal kom⸗
men; GOtt weiß, ſie drauen ſchon.
Wohl dem, der aufgenommen zum
ſchoͤnen Himmels⸗Thron.
7. Wenn ihr euch koͤnnt beden⸗
cken, wenn ihr mich lieben wolt, ſo
duͤrfft ihr euch nicht kraͤncken, ob
dieſem Todes⸗Sold. In dieſem
Welt⸗Gebaͤude hab ich euch ja ge⸗
liebt; drum goͤnnt mir doch die
Freude, die mir mein Heiland
gibt.
8. Wir werden ſeyn verbunden,
ohn alle Noth und Leid, nach we⸗
nig Zeit und Stunden, dort in der
Ewigkeit; da wird uns GOzT
verneuen, da werden wir uns auch
recht mit einander freuen, nach
himmeliſchen Brauch.
9. Ade, nun will ich ſcheiden, ihr
Freunde, gute Nacht! zur Him⸗
mels⸗Luſt und Freuden; ihr Lieb⸗

926

ſten, ſeyd bedacht, wie ihr mich
wollet finden im ſchoͤnen Para⸗
deiß, da eitel Ueberwinden. Ey
gute Nacht! ich reiſ. Ioach. Pauli.
In bekannter eſcy ichen
b wuͤnſch ich nun
1298. S ein gute Nacht der
Welt, und laß ſie fahren; ob ſie mir
gleich viel Jammers macht, GOtt
wird mich wohl bewahren. Ich
meynt, die Welt waͤr eitel Geld;
befind es nun viel anders. Pfſ. 42.
2. Ein Hirſch, von Schlangen
angeſteckt, nach friſchem Waſſer
ſchreyet; alſo hat mich zum Dienſt
erweckt die Welt vermaledeyet,
auch macht mir bang die alte
Schlang, daß ich zu GOtt muſt
weinen: Pſ. 42, 1.
3. Wenn komm ich in dein Pa⸗
radeiß, da ſchon viel Chriſten woh⸗
nen, und ſingen dir Lob, Ehr und
Preiß, bekleidet mit der Sonnen?
Wenn holſt du mich ins Himmel⸗
reich, daß ich dein Antlitz ſchaue?
4. Mein Seel hat NRoth und
groſſe Quaal, daß ich ſo lang muß
harren, geſpannet auf dem Jam⸗
merthal, als zoͤg ich ſchwere Kar⸗
ren; da treibt ihrn Spott die fal⸗
ſche Rott mit mir in meinen
Noͤthen.
5. Sie fragen: Wo bleibt nun
dein GOtt? Ja, daß er dir erſchei⸗
ne? Der Hohn kraͤnckt mir mein
Hertz und Muth, daß ich fuͤr Truͤb⸗
ſal weine. Ey komm doch bald,
mein Aufenthalt, und reiß mich
von der Erden.
6. Ach! nimm mich in den Freu⸗
den⸗Saal, von dir bereitet dro⸗
ben, da dich die Patriarchen all

Vom Tod und Sterben.

mit den Propheten loben; und da i
die Schaar der Engel klar um dei⸗

e
WAANN

nen Thron her ſchweben.
7. Was kraͤnckſt du dich, mein
arme Seel? Sey ſtill, und thu
nicht wancken! GOTT iſt mein
Burg/, mein Troſt und Heil, deß
werd ich ihm noch dancken. Druͤck

dich, und leid eine kleine Zeit; nach 1

Angſt koͤmmt Freud und Won⸗
ne. Pſ. 42, 6.
8. Das Kraͤutlein * Patientia
waͤchſt nicht in allen Gaͤrten. Ach
GOtt! ſchaff du mir immerdar,
daß ich koͤnn deiner warten; ſonſt
bin ich ſehr betruͤbt und ſchwer fuͤr
Angſt auf dieſer Erden.* Gedult.
9. Ich ſeh, daß dein Zorn wie ein
Fluth dem gantzen Land begegnet:
und daß es ſchrecklich brauſen
thut, wo ſich dein Grimm erreget;
die Wellen gar ich auch erfahr,
ſamt deinen Waſſer⸗Wogen.
10. Darum bin ich der Welt ſo
muͤd, all Tag und Nacht ich weine,
und laß nicht ab, biß deine Guͤt,
verheiſſen mir, erſcheine. Nun eil
doch fort, mein treuer Hort! und
nimm mich hin im Friede!

II. Wie lang ſoll ich hie traurig

ſeyn, da meine Feind mich plagen?
Es iſt ein Mord in meinen Bein,
daß ſie gantz hoͤhniſch fragen: Sag
an, wo iſt dein JEſus Chriſt? Ja,
daß er dich erloſe?
12. Gedult! Gedult! du traurge
Seel, Gedult iſt hier vonnothen,
biß uns der lieb Immanuel von
dieſen argen Kroͤten wohl zu ſich

reiß ins Paradeiß, da werden wir

Ebr. 10, 36.
D. P. Nicolai.
Mel.

ihm dancken.

fon
e us mnin

Vom Tod und Sterben.

927

enlinmk M. HErr JEſe Chriſt, ich ſch. 39.

Cigkirms pann aus, ſpann
ſhotn 1299. aus, ach frommer
f iih ni GOtt! ſpann mich aus meinem
Flen . Karren, erloͤß mich von der Quaal
fnſt und Noth, ich kan kaum laͤnger
nini,hi de harren; der Welt und Lebens bin
ihwen Rit ich ſatt, fuͤr Angſt der Seelen muͤd
ih und matt, daß ich begehr zu ſter⸗
ben.
2. Denn was iſt doch die ſchnoͤde
tiliin m Welt? Was iſt auch unſer Leben?
Ein nichtig Nichts, das nicht ge⸗
faͤllt dem, der ſich dir ergeben; drum
eil ich aus dem Jammerthal zu dir
in deinen Freuden⸗Saal, daß ich
bey dir ſtets bleibe. Pfſ. 39, 12.
3. Gleichwie der, welcher auf
dem Meer einn Schiffbruch ſoll er⸗
leiden, ſich nach der Anfurth ſeh⸗
net ſehr, die Wellen zu vermeiden;
ſo duͤrſtet meine Seel nach dir,
drum komm, o HErr!und hilff du
mir, daß ich den Port erlange.
4. So bitter kan der Tod nicht
ſeyn, ich will ihn froh umfangen;
weil mein HErr IEſus iſt allein
mit ihm ſo umgegangen, daß er
ihn biß aufs Haupt erlegt, und
Krafft in ſeinen Haͤnden traͤgt, daß
er zum Schlaff muß werden.
5. Wie ich demnach mich nie⸗
mahls ſcheu in meinem Bett zu
ſchlaffen; alſo von Hertzen ich mich
freu, daß du, o GOtt! wilſt ſchaf⸗
m fen, daß nur ein ſuͤſſer Schlaff ſoll
ſeyn der Tod mir, ohne Furcht und
m Pein, daß er mich zu dir fuͤhre.
S66. So ſpann mich aus, ach from⸗
mer GOtt! ſpann mich aus mei⸗
h nem Karren, erloͤß mich von der
1 n Quaal und Noth, ich kan kaum

laͤnger harren; der Welt und Le⸗
bens bin ich ſatt,fuͤr Angſt der See⸗
len muͤd und matt, daß ich begehr
zu ſterben.
M. Freu dich ſehr, o meine. 109.
. reuer GOtt! in dei⸗
1300. T ne Haͤnde ſoll mein
Geiſt befohlen ſeyn; denn der Troſt
am letzten Ende ſtellt ſich nun ge⸗
doppelt ein; daß du mich von Her⸗
tzen liebſt, und dich ſelbſt zum Pfan⸗
de gibſt. Weil ich nun diß wohl
verwahre; weiß ich ſchon, wo ich
hinfahre. Pfſ. 31, 6 2 Tim. 1, 12.
2. Meine Kraͤffte ſind ver⸗
ſchwunden; doch dein Heil iſt mir
bekannt. Noth und Tod hat mich
gebunden; doch reichſt du mir deine
Hand, als in welcher ich forthin
gnaͤdig eingezeichnet bin, und dar⸗
inn ich mein Geſchencke ewig zu
behalten dencke.
3. JEſus muſte ſelbſt verderben,
welcher mich erloͤſet hat; alſo bin
ich in dem Sterben nur am Leibe
ſchwach und matt, in dem Hertzen
rufft der Geiſt zu dem Mann, der
JESuS heiſt, da ſoll ich in ſei⸗
nen Gaben Gnad und viel Erloͤ⸗
ſung haben. .
4. Eben des Erloͤſers wegen
bleibeſt du, mein GOtt, getreu, und
der hochverdiente Segen wohnet
mir wahrhafftig bey; ſo gewiß
der Bund beſteht, der zu meiner
Tauffe geht, und ſo wahr ich fuͤr
die Suͤnde durch ſein Blut Ver⸗
gebung finde. S
5. Hilff nur, daß ich JEſum faſ⸗
ſe, biß er mir den Segen ſpricht:
und, wenn ich die Welt verlaſſe, ſo
verlaß die Meinen nicht. Nimn
ie

Vom Tod und Sterben.

928
ſie wohl und gnaͤdig an, daß ihr
Fleiß was ſchaffen kan; biß ſie fer⸗
ner, nach den Thraͤnen, ſich in
deine Haͤnde ſehnen.
6. Nun, GOtt Lob! hier iſt das
Ende, Hertz und Sinn hat wohl
gezielt, welcher ſich in deine Haͤnde
zu der ſchoͤnſten Ruh beftehlt. Nun
ich werde nicht zu Spott, denn du
biſt mein treuer GOtt; und auf
dieſen theuren Nahmen ſpricht
mein JEſus ſelber: Amen.
* C. Weiſe.
In bekannter Melodey. 50.
ALEt will ich dir ge⸗
301. V ben, du arge, falſche
Welt, dein ſuͤndlich, boͤſes Leben,
durchaus mir nicht gefallt; im
Himmel iſt gut wohnen, hinauf
ſteht mein Begier, da wird GOtt
ewig (ehrlich) lohnen, dem, wer
ihm dient allhier. Matth. 7, 4.
2. Rath mir nach deinem Her⸗
tzen, o JEſu GOttes Sohn! ſoll
ich ja dulten Schmertzen? hilff
mir, HErr Chriſt, davon. Ver⸗
kuͤrtz mir alles Leiden, ſtaͤrck mei⸗
nen bloͤden Muth: laß mich ſelig
abſtheiden, ſetz mich in dein Erb⸗
Gut. Pſ. 16, 6
3. In meines Hertzens Grunde
dein Nahm und Creutz allein fun⸗
ckelt all Zeit und Stunde, drauf
kan ich froͤlich ſeyn; erſchein mir in
dem Bilde,zu Troſt in meiner Noth,
wie du, HErr Chriſt, ſo milde dich
haſt geblutt zu todt.
4. Verbirg mein Seel aus Gna⸗
den in deiner offnen Seit, rüͤck ſie
aus allem Schaden zu deiner Herr⸗
lichkeit. Der iſt wohl hie geweſen,
wer koͤmmt ins Himmels⸗Schloß,

der iſt ewig geneſen, wer bleibt in
deiner Schooß. I0. 19, 34. Eſ. 32, 18.
5. Schreib meinen Nahmn aufs
beſte ins Buch des Lebens ein, und
bind mein Seel gar feſte ins ſchoͤne
Buͤndelein derr, die im Himmel
gruͤnen, und vor dir leben frey; ſo
will ich ewig ruͤhmen, daß dein
Hertz treue ſey. V. Herberger.
M. So wuͤnſch ich nun ein g 4A1.

JKas traureſt du,
1302,W mein Ange ſicht,
wenn du den Tod hoͤrſt nen⸗
nen? Sey ohne Furcht; es ſchadt
dir nicht. Lern ihn nur recht er⸗
kennen; kennſt du den Tod, ſo hats
nicht Noth, all Angſt wird ſich zer⸗
trennen.
2. Fuͤrs erſte, zeuch die Larven
ab der alten rothen Schlangen;
ſieh/ an, daß ſie kein Gifft mehr
hab, es iſt ihr abgefangen, durch
JEſum Chriſt, der fuͤr uns iſt ins
Grab und Tod gegangen.
3. Ja, HErr, du tratſt ihm an
das Hertz, brachſt ſeines Stachels
Spitzen; nunmehr iſt er ein lauter
Schertz, und kan uns gar nicht ri⸗
tzen. Dein edles Blut daͤmpfft ſei⸗ 6
ne Glut, dein Flammen zwingt ſein
Hitzen. 1 Cor. 15, 15.
4. Die Suͤnde war des Todes
Krafft, die uns zum Sterben trie⸗
be; nun iſt die Suͤnd all abge⸗
ſchafft, durch Chriſti Treu und
Liebe. Ihr Ernſt und Macht iſt
matt gemacht; Trotz! daß ſie uns
betruͤbe.
5. Die Suͤnd iſt tod; GOtt iſt in
verſuͤhnt, durch ſeines Sohnes n
Dulten. Der Grimm iſt hin, den
wir verdient mit unſers Lebens a
Schul⸗

Vom Tod und Sterben.

929

nn e Schulden. Der vor war Feind,
Ehns lygl, iſt nunmehr Freund, voll ſuͤſſer
Gnad und Hulden.
6. Biſt du denn Freund, ſo kanſt
du mich, mein GOtt, ja nicht um⸗
hbringen; dein Vater⸗Hertze laͤſ⸗
ſet ſich zum Mord und Tod nicht
dringen. Wer ſich befindt dein
een. e. Erb und Kind, iſt frey von boͤſen
)ninſbimn⸗ Dingen.
WMes 7. Das aber, Vater, thuſt du
Ven wohl, wenn uns die Truͤbſal kran⸗
dr en loß cket, wenn wir des Lebens ſatt, und
Gochn voll des Jammers. der uns kraͤn⸗
N in cket, daß denn demn Hand ins Vater⸗
land uns aus den Fluthen lencket.
8. Wenn ſich das ſtarcke Wet⸗
ter regt, davon die Hoͤhen fallen,
wenn deines Zornes Donner
ſchlagt, daß Berg und Thal er⸗
ſchallen, ſo trittſt du zu, und
bringſt zur Ruh uns, die dir wohl⸗
eefallen.
9. MWenn unſre Feinde um uns
her uns bringen in die Mitten;
wenn Ottern, Loͤwen, Wolff und
Bar ihr Gifft auf uns ausſchuͤt⸗
ten, niiſt du dein Schaaf, bringſts
in den Schlaf bey dir in deiner
Huͤtten. Matth. 10, 16.
10. Wenn dieſe Welt gibt boͤſen
Lohn dem, der dich treulich ehret,
ſo ſprichſt du: Komm zu mir, mein
Sohn! Hie hab ich, was dich neh⸗
ret, Luſt, Ehr und Freud, die keine
Zeit in Ewigkeit verzehret.
I1. Alsbald ſchleußt uns der En⸗
gel Schaar mit Freud in ihren
Bogen, und nehmen unſrer Seelen
wahr, die, wenn ſie ausgeflogen,
in ihrer Hut, mit ſtillem Muth, zu
GDtt koͤmmt angezogen.

12. Der HErr empfanget ſeine
Braut, und ſpricht: Sep mir will⸗
kommen! Du biſts, die ich mir an⸗
vertraut; komm, wohne bey den
Frommen, die ich vor dir anher zu
mir aus jener Welt genommen.
13. Du haſt behalten Glaub und
Treu im Hertzen, da ich wohne; ſo
geb und leg ich dir nun bey die
ſchoͤne Freuden⸗Crone. Ich bin
dein Heil, dein Erb und Theil, tritt
her zu meinem Throne. 2 Tim. 4, 7.
14. Hier trockne ich die Augen⸗
Fluth, hier ſtill ich deine Thranen;
hier ſetzt ſich in dem hoöͤchſten Gut
dein Seuffzen, Klag und Sehnen.
Dein Jammer⸗Meer wird nie⸗
mand mehr, als nur in Freud, er⸗
wahnen. Offenb 21, 4.
15 Hier kleid ich meiner Chriſten
Zahl mit reiner, weiſſer Seide;
hier ſpringen ſie im Himels Saal,
und iſt nicht, der ſie neide. Hier
iſt kein Tod, kein Creutz und Noth,
das gute Freunde ſcheide.
16. Ach GOtt, mein HErr! was
will ich doch mich vor dem Tode
ſcheuen? Er iſts ja, der mich von
dem Joch des Elends will be⸗
freyen. Er nimmt mich aus dem
Marter⸗Hauß; das tkan mich
nicht gereuen.
17. Der Tod der iſt mein rothes
Meer, dadurch, auf trocknem San⸗
de, dein Iſrael, das fromme Heer,
geht zum gelobten Lande, da Milch
und Wein ſtets fleußt herein, wie
Strom in ihrem Rande. 2 M 14, 22.
18. Er iſt das guͤldne Himmels⸗
Thor, und des Elia Wagen, dar⸗
auf mich GOtt zum Engel⸗Chor
gar bald wird laſſen tragen, wenn
ENnn er⸗

93⁰

Vom Tod und Sterben.

er der Letzt und Erſte, ſetzt ſein End
an meinen Tagen. Eſ. 44, 6.
19.O ſüſſe Luſt! o edle Ruh! o
frommer Seelen Freude! Komm,
ſchleuß mir meine Augen zu, daß
ich im Fried abſcheide hin, da mein
Hirt mich leiten wird zur immer
gruͤnen Weyde. Pfſ 23, 2. Off. 7, 17.
20. Daſelbſt wird er mit vollem
Maaß, was hier gefehlt, einbrin—
gen; dafuͤr wird ihm ohn Unterlaß
ſein Halleluja klingen. Da will
auch ich ihm williglich eins nach
dem andern ſingen P. Gerh.
M. Wer nur den lieben GOtt. 32.

eil nichts gemei⸗
1303,W ners iſt als ſterben,
und bald vielleicht die Reih an mir;
ſo will ich mich bey Zeit bewerben
um ein recht ſeligs Sterben hier.
Ich will erſt ſterben, eh ich ſterb,
daß ich im Tode nicht verderb.
2. Weil aber diß iſt eine Sache,
die nicht in Menſchen⸗Krafften
ſteht; ſo weiß ich, wie ichs kluͤglich
mache, daß mein Vorhaben doch
fortgeht Ich lauff gerade zu dem
Mann, der zum Wohlſterben helf⸗
fen kan
3 Das iſt mein JEſus, der ſein
Leben fuͤr meines hat geopffert auf,
mir ſein Verdienſt zum Troſt gege⸗
ben, ſein Blut zu meiner Seelen
Kauff, und mir, durch ſeine Todes⸗
Noth, erworben einen ſelgen Tod.
4. Ach liebſter Schatz! gedenck
doch meiner, und halte bey mir
redlich aus, laß allzeit mich genieſ⸗
ſen deiner, und reiß aus aller Noth
mich raus; denn ich will habn in
dieſem Nun mit niemand, als mit
dir, zu thun.

§. Laß mich abſterben meinen
Suͤnden, durch ſtete Reu und wah⸗
re Buß, im Glauben mich mit dir
verbinden, und lernen, daß ich ſter⸗
ben muß, damit ich mich all Augen⸗
blick zu einem ſelgen Sterben
ſchick. Rom 6, 2. Pfſ 90, 3.
6. Ich gebe dir zu treuen Haͤn⸗
den, HErr, meine Seel, dein Eigen⸗
thum; das Deine mag ich nicht
entwenden, es bleibet dein, zu dei⸗
nem Ruhm. Gib du nur ſelber Ach⸗
tung drauf; HErr JEſu, meinen
Geiſt nimm auf! Ap. G. 7,58.
7. Bereite mich von aus und in⸗
nen, wie du mich ſelber haben wilt.
Den Glauben mehr, ſtaͤrck meine
Sinnen und ſey vor mir ſtets Sonn
und Schild. Die Suͤnde tilg, dem
Satan wehr, und zeig dich mir mit
deinem Heer. Pſ. 84, 12.
8. Ich bitt mir aus dein heilge
Wunden zur Ruh, dein Wort zur
Artzeney, deins Leidens Krafft zur

letzten Stunden, des Vaters Hertz, lin;

des Troͤſters Treu, dein Blut zur
Cron und Sterbekleid, zuletzt zum
Grabe deine Seit.
9. Auf dieſe Weiſe mag ich ſter⸗
ben im kurtzen oder uͤber lang, mir
iſt, als einem Himmels Erben und
GOttes Kinde, gar nicht bang.
Die GOttes⸗Lieb, das JEſus⸗
Blut machts ſchon mit meinem
Ende gut. E. Neumeiſter.
In eigner Melodey. i bi
Belt, Ade! ich bin
1304. JQ dein muͤde, ich will
nach dem Himmel zu; da wird ſeyn
der rechte Friede, und die ewig
ſtoltze Ruh. Welt, bey dir iſt Krieg

und Streit, nichts denn lauter g

Eitel⸗

ben.

mch atfirr

ndurh ſtega⸗
in Glaubenn.

en undlernende⸗
Pdamtichnice⸗
I enein ſege,

Rom 6: 1
, gee dir un
Err meine Celte
das Deine nut
ſden, ebletan
bm Giodunn
hauf; HErrge

Vom Tod und Sterben.

931

Eitelkeit; in dem Himmel allezeit
Friede Freud u. Seligkeit, Eſ. 32, 18.
2 Ich bin ſchon dahin gekom⸗

men, ich bin meiner Kranckheit loß,

meines Schmertzens gantz ent⸗
nommen, ruhe ſanfft in GOttes
Schooß. In der Welt war Angſt

und Noth, endlich gar der bittre

Tod; aber hier iſt allezeit Friede,
Freud und Seligkeit. 10 16, 28.
3. Was empfind ich da fuͤr Freu⸗
de! Was iſt hier fuͤr Herrlichkeit!
Bey der ſuͤſſen Himmels⸗Weyde
lob ich GOT T ſchon allbereit.
Welt. bey dir iſt Krieg und Noth,
Kranckheit und zuletzt der Tod;
hier im Himmel allezeit Friede,
Freud und Seligkeit. Pfſ. 16, II.
4. Unausſprechlich ſchoͤne ſinget
GOttes auserwehlte Schaar, Hei⸗
lig, H ilig, Heilig! klinget in dem
Himmel immerdar. Welt, bey dir
iſt Krieg und Streit, Angſt und
bloſſe Eitelkeit; in dem Himmel
allezeit Friede, ꝛc. QOffenb. 5, 9.
5. Laßt doch euer Trauren blei⸗
ben, lievſten Freunde, weinet nicht!
es iſt gar nicht zu beſchreiben, wie
mir hier ſo wohl geſchicht. Denn
bey euch war Angſt und Noth,
Schmertzen und der bittre Tod;
hier bey mir iſt allezeit Friedeꝛc.
6. Dencket, daß es wird geſche⸗
hen, daß ihr mich in kurtzer Zeit
froͤlich werdet wieder ſehen in der
groſſen Herrlichkeit. Denn bey
euch war nichts denn Noth, Muͤh
und Angſt, und gar der Tod; aber
hier iſt allezeit Friede ꝛc.
7. Ich bin nun voran gegangen,
will euch alſo Anlaß gebn, daß euch
ſoll darnach verlangen, wo wir

ewig ſollen lebn. Denn die Welt
hat Krieg und Streit, all ihr Thun

iſt Eitelkeit; aber hier iſt allezeit

Friede, Freud und Seligkeit. Iob.
7, I. Pred. 1,2. I. G. Albinus.
In bekannter Melodey 39.

enn mein Stuͤnd⸗
1305. W lein vorhanden iſt,
und ich ſoll fahrn mein Straſſe;
ſo gleit du mich/ OH Err JEſu Chriſt,
mit Huͤlff mich nicht verlaſſe! Mein
Seel an meinem letzten End befehl
ich, HErr, in deine Hand; du wirſt
ſie wohl bewahren. lob. 14, 5
2. Mein Suͤnd mich werden
kraͤncken ſehr, mein Gwiſſen wird
mich nagen; denn ihr ſind viel,
wie Sand am Meer. Doch will ich
nicht verzagen; gedenckn will ich
an deinen Lod, HErr JEſu, deine
Wunden roth, die werden mich er⸗
halten. Sir. II, 20.
3. Ich bin ein Glied an deinem
Leib, deß troͤſt ich mich von Hertzen;
von dir ich ungeſchieden bleib in
Todes⸗Noth und Schmertzen.
Wenn ich gleich ſterb, ſo ſterb ich
dir; ein ewgesbeben haſt du mir mit
deinem Tod erworben. Eph 5, 30.
4. Weil du vom Tod erſtanden
biſt, werd ich im Grab nicht blei⸗
ben; mein hoͤchſter Troſt dein Auf⸗
fahrt iſt, Lods⸗Furcht kanſt du ver⸗
treiben. Denn wo du biſt, da komm
ich hin, daß ich ſtets bey dir leb und
bin; drum fahr ich hin mit Freu⸗
den. 1Cor. 15, 20. Io. 14, 3 17, 24.
5. So fahr ich hin zu IEſu
Chriſt, mein Arm thu ich ausſtre⸗
cken; ſo ſchlaff ich ein, und ruhe
fein, kein Menſch kan mich aufwe⸗
cken, denn JEſus Chriſtuͤs, GOt⸗
Enn 2 tes

93³² Vonm Tod und Sterben. D

tes Sohn, der wirdſdie Himmels⸗ 16. Ach! welcher Tag iſt wohl
Thuͤr aufthun, mich fuͤhrn zum ew⸗ vergangen, da nicht die ſchwere
gen Leben. 1k0 5, 28. Kummer⸗raſt die arme Seele hielt
Aus Vinc Schmuck Lateiniſchen gefangen, da ſie Betruͤbniß nicht
verdeutſcht von N. Herrm. umfaßt! fa feine Nacht will mich
Lied eines Krancken. gedeucken, die Abſchied nahm ohn
M. Wer nur den lieben GOtt. 32. alles Krancken. 1
* 6 enn wird der ſchoͤ⸗ 7. Hab ich nicht manche
130 .W ne Tag doch kom gelegen mit tauſend Thranen uͤbey⸗
men das Ziel ſo mancher Quaal ſchwemmt? Offt wollte ſich kein
und Pein, da ich der Glieder Laſt Glied mehr regen, ſo waren ſie
entnommen, bey meinem JEſu durch Angſt gehemmt; fruͤh, wenn
werde ſeyn, und, nach ſo groſſen die Sonne gab den Morgen, um⸗
Sturm und Winden, den ſtillen fiengen mich ſchon neue Sorgen.
Port des Himmels finden? 8. Mein JEſu, laͤßt du denn ver⸗
2. Ach! brechet an, gewuͤnſchte ſchmachten die Seele, ſo dich Braut⸗
Stunds !o Tod! verwetle dich doch gam heiſt? Schau, wie ich kan die
nicht! komm trenne, was den Geiſt Welt verachten, wie ſich mein Geiſt
g bunden, und fuͤhre mich zu jenem von hinnen reißt. Ich will mit
Licht, vo die geliebten Seraphinen leichtem Wind und Schatten all⸗
dem Kayſer aller Kayſer dienen. hier mich langer nicht vergatten.
3 Weg, Welt! mit allen Froͤlich⸗ 9. Komm, komm, und fuͤhre mich
keiten, dein Weſen riecht nach Un⸗ von hinnen,ich reiche ſchon die Haͤn⸗
beſtand, ich ſehne mich, nur bvald de dir; kan ich den Himmel nur ge⸗
zu ſchreiten in das erworbne Va⸗ winen, was frag ich nach der Erden
terland in den mit Blut erkauff⸗ Zier. Die lichté Huͤgel bleiben ſtehẽ,
ten Himmel, aus dieſem ſchnoͤden wenn dieſe wird zu Truͤmern gehen.
Welt⸗-⸗Getuͤmmel 10. Mich deucht ich hoͤre ſchon die
4. Mein GOtt, was hab ich nicht Wonne, den Engel⸗ſuͤſſen Jubel⸗
erlitten, weil ich als Pilgrim hier Ton, ſo die geliebte Freuden Sonne
gelebt! Wie mancher Schmertz vden Auserwehlten gibt zu Lohn, weñ
hat mich beſtritten, der noch um ſie, nach vielem Sturm u. Krachen,
merne Glieder ſchweot! Ich konte ſich von den Eitelkeiten machen.
noch kein Wort nicht lallen, da ich 1I. Mein JEſu, ach! wilt du ver⸗
ſchon Thranen lieſſe fallen laſſen die Seele, die dich ewig liebt?
5 Was hilfft es doch, gelebet h⸗ Mein Mund ſoll lachend mir er⸗
ben, und achtzig Jahren nahe ſeyn? blaſſen, da mich das Scheiden dir
So lange wir nicht ſind vergra⸗ nun gibt; kein heiſſer Schweiß,
ben. ſo lange trifft uns Noth und kein kaltes Zittern, ſoll mir den
Pein; ſo lange wir noch Jahre herben Tod verbittern.
zahlen, vetrifft uns lauter Angſt 12. Nun, mein Geliebter kommt
und Qualen. Pl. 90, 10. II. gegangen; ich wuͤnſche zehnmahl
gute

ln zu

1

de.

oirh, n
Sterben. H. 93933

lte 7 rod und
n n te gute Nacht! Komm, JEſu, trockne
iatſeen mir die Wangen, die dein Verzie⸗
itaſe d hen naß gemacht. Komm, komm,
kene Nan wir wollen ohn Verweilen, aus
deſhang dieſer Welt zum Himmel eilen.
kuncn. M. Wer nur den lieben GOtt. 32.
1 h niche nen Wer weiß, wie nahe
ttuuſem) 7. mir mein Ende?
s Oae Bingeht die Zeit, herköoͤmmt der
nhr ngn Tod. Ach! wie geſchwinde u. behen⸗

de kan kommen meine Todes Noth!
hdingen Mein GOtt! ich bitt durch Chriſti
hſtenes Blut, machs nur mit meinem En⸗
elie de aut! Pred. 9 2. Ebr. 12, 24.
2. Es kan vor Nachts leicht an⸗
ders werden, als es am fruͤhen
Mor gen war; denn weil ich leb auf
dieſer Erden, ſchweb ich in ſteter
Tods⸗Gefahr. Mein GOtt!ich
bitt durch ꝛc. Sir. 18, 26.
3. HErr! lehr mich ſtets mein
End bedencken, und wenn ich ein⸗
ſten ſterben muß, die Seel in JIEſu
Wunden ſucken, und ja nicht ſpa⸗
ren meine Buß. Mein GOtt! ich
bitt durch Chriſti ꝛc. Pſ. 90, 12.
4. Laß mich bey Zeit mein Hauß
beſtellen, daß ich bereit ſey fuͤr und
fuͤr, und ſage friſch in allen Faͤllen:
HErr, wie du wilt, ſo ſchicks mit
mir! Mein GOtt! ich bitt durch
Chriſti Blut, ꝛc. Eſ. 38, 1.
5. Mach mir ſtets Zucker⸗ſuͤß
den Himmel, und Gallen⸗bitter dee⸗
ſe Welt; gib, daß mir in dem Welt⸗
Getuͤmmel di Ewigkeit ſey vorge
ſtellt. Mein GOtt ich bitt ꝛc.
6. Ach Vater deck all meine
Suͤnde mit dem Verdienſte Chriſti
zu, darein ich mich feſtglaͤubig win⸗
de, das gibt mir recht erwuͤnſchte
Ruh. Mein GOtt! ꝛc. Rom. 3, 24.

igehenmnfin

7. Ich weiß, in IEſu Blut und
Wunden hab ich mir recht und
wohl gebett, da find ich Troſt in To⸗
des⸗Stunden, und alles, was ich

gerne hatt. Mein GOit! ich bitt,
durch Chriſti ꝛc. Eſ. 38, 17.
8 Nichts iſt, das mich von IE⸗ ⸗
ſu ſcheide nichts, es ſey Leben oder
Tod! Ich leg die Hand in ſeine Sei⸗
te und ſage: Mein HErr und mein
GOtt! Mein GOtt! ꝛc. lo. 20, 28.
9 Ich habe JEſum angezogen
ſchon langſt in meiner heilgen
Tauff; er iſt mir auch daher ge vo⸗
gen hat mich zum Kind genom men
auf. Mein GOtt! c. Gal. 3, 27.
10. Jeb habe JEſu Fleiſch ge⸗
geſſen, ich hab ſein Blut getruncken
hier; nun kan er meiner nicht ver⸗
geſſen, ich bleib in ihm und er in
mir Mein GOtt! ꝛec lo 6, 56.
II. So komm mein End beut
oder morgen ich weiß, daß mirs
mit JEſu gluͤckt; ich bin und bleib
in ſeinem Sorgen, mit JEſu Blut
ſchoͤn ausgeſchmuͤckt. Mein GOtt!
ich bitt, durch ꝛc. 2 Tim. 1, 12.
12. Ich leb indeß in dir vergnuͤ⸗
get, und ſterb ohn alle Kuͤmmerniß;
mir gnuͤget, wie es mein GOtt fuͤ⸗
get, ich glaͤub und bin es gantz ge⸗
wiß: Durch deine Gnad und Chri⸗
ſti Blut ma bſt dus mit meinem
Ende gut. M G M. pfefferkorn.
M Ach! ws ſoll ich Suͤnd. 04.
oltſt du vor dem
1308. W Tod erſchrecken?
Hör doch, was das Leben ſpricht,
wo bleibt deine Zuverſicht? Ich
will dich vom Tod erwecken! Weil
ich leb ſo ſolt du leben; bieib getreu⸗,
ich will dirs geben. Io. 6, 40
⸗ Nun 3 2. Wer

9³⁴ Vom Tod und Sterben.

2. Wer mein Wort haͤlt, kan

nicht ſterben; ſtirbt er gleich, ſo
ſtirbt er nicht. Er glaͤubt vas die
Wahrheit ſpricht: Kein Chriſt kan
im »od verderben. Weil ich leb, ſo
ſolt du lebẽ; bleib getreu ꝛc. lo. S, 5l.
3. Drum ſo geh hindurch mit
Freuden; was kein Auge hat ge⸗
ſehn, das wird dir gewiß geſchehn.
Dein Tod endet alles Leiden. Weil
ich leb, ſo ſolt du leben; bleib getreu,
ich will dirs geben. Io. 14, 19.
M. Ach OErr, mich armen S. 50.
Ja dir, du Fuͤrſt des
1309. Lebens, o JEſu!
rufft mein Hertz; ach laß mich
nicht vergebens erzaͤhlen meinen
Schmertz! Es aͤngſten mich die
Suͤnden, es ſchrecket mich der Tod,
der Satan will mich binden, die
Hoͤlle macht mir Noth. Apoſt. 5, 15.
2. ACH! niemand kan mich ret⸗
ten, als du mit deinem Blut; es zit⸗
tern Band und Ketten vor dieſer
rothen Fluth. Es ſchreyen, die mich
haſſen: Wo iſt doch nun dein Gott?
Du biſt von ihm verlaſſe, du bleibſt
des Feufels Spott. Pſ. 42, 4.
3. Allein in deinen Wunden, er⸗
blick ich Schutz und Troſt, fuͤr al⸗
len Teufels⸗Hunden, die auf mich
ſind erboßt. Ich ſehe deine Seiten,
0 JEſu! offen ſtehn; laß deinen
Geiſt mich leiten, getroſt hinein
zu gehn. Pf. 22, 17. 21.
4. Keiß meine matte Seele aus
der verdammten Welt, und aus
der Marter⸗Hoͤhle, die mich gefan⸗
gen haͤlt. Ach! ſtreckſt du doch die
Hande ſchon nach mir Armen aus;
den Seuffzern, die ich ſende, biſt du
ein Zuflucht⸗Hauß.

5. In meinem groͤſten Zagen ſoll,
JEſu deine Pein, die du fuͤr mich
getragen, das beſte Labſal ſeyn.
Laß mich dein Blut erblicken, das
du vergoſſen haſt; dein Creutz ſoll
mich erquicken, wenn Mund und
Hertz erblaßt. SS
6. Ach! ſtaͤrcke meinen Glauben,
und nimm mich wohl in Acht. Will
mich die Hoͤlle rauben, ſo ſprich:
Es iſt vollbracht! Ich hab es aus⸗
geſtanden, was dieſer leiden ſoll;
hier iſt mein Blut vorhanden, hier ſP
iſt die Zahlung voll. Io. 19,30.
7. So kan ich drauf mit Freuden
aus dieſem Kercker ziehn, auf dein
Verdienſt und Leiden, weil ich ver⸗
ſichert bin, du wirſt, eh ich erblei⸗
che, mir in das Hertze ſchreyn: Du
ſolt in meinem Reiche und Para⸗
dieſe ſeyn! Luc. 23, 43 NEEE
2. HERR JEſu, deinen Haͤnden
befehl ich meinen Geiſt! du wirſt
die Engel ſenden, wenn er von dan⸗
nen reiſt, die werden ihn begleiten
in deinen Ehren⸗Saal, da wirſt du
mir bereiten ein ſuͤſſes Freuden⸗
Mahl. Pſ. 31, 6. Eſ. 25, 6.
9. Mein Coͤrper mag indeſſen
im ſanfften Grabe ruhn; kein 5
Brennen, Faulen, Freſſen ſoll ihm
was Schaden thun. Denn, HErr,
durch dein Begraben und ſiegreich n
Auferſtehn, ſoll ich ihn wieder ha⸗
ben, und gantz im Himmel gehn.
10. Allda ſoll meine Freude, die ich
von ferne ſeh nach ausgeſtandnem!
Leide, ach! daß es bald geſcheh mit
JEſu triumphiren, auch fuͤr dem!
Sterbe⸗Gang, im ſeligen Regieren,
ihm opffern Lobu. Danck. Ebr II, 13. l

denn JEſus geht voran; wie ſolt
ich denn verderben? Ich bin ihm
zugethan. Er hat ſich mir verbun⸗
den; der Bund ſoll feſte ſtehn.

Durch ſeine offne Wunden ſoll ich
in Himmel gehn. Zach. Herrmann.

Bey Begraͤbniß der Kinder
und junger Leute.
Kurtzen Lebens Urſache, die
Sunde.
M. Was mein GOtt will, d. 64.
ch! wie einn kleinen
1310. A Augenblick waͤhrt
doch des Menſchen Leben! Stets
ſind wir mit des Todes Strick, wie
Voͤgelein, umgeben. Einr Hand
breit unſre Tage ſind, ja wie gar
nichts zu achten; verflieſſen, wie
ein Strom geſchwind, und wie
des Nachts die Wachten.
Pſ. 39, 6. 12. 90, 4. F. 7. 8.
2. Wie ſchoͤn haben die Sterne⸗
lein viel tauſend Jahr geſchienen,
die doch nicht GOttes Bildniß ſeyn,
ſondern den Menſchen dienen! War⸗
um muß denn der Menſch vergehn,
und wie ein Woͤlcklein hangen? Was
hilffts, daß ſeine Augen ſchoͤn, gleich
zweyen Sternlein, prangen?
3. Ein Bolgeſtein im Golde
roth wird lange Zeit getragen, ſo
doch nur mit einm Wort von
GOtt erſchaffen/ ohn Rathſchlagen.
Warum fallt denn der Menſch da⸗
hin, und muß wie Aſch zerſtieben?
Ob ſchon ſein Mund gleicht dem
Rubin, darein wir uns verlieben.
4 Ein Purpur⸗farben Seiden⸗
Kleid bleibt lange Zeit ohn Scha⸗
den, das doch durch Menſchen⸗
Haͤnd bereit, von Wuͤrmen und

Vom Tod und Sterben.

93⁵
von Maden. Warum iſt denn der
Menſch ſo bald wie ein Regn⸗
Bogn vergangen? Was hilfft
ſein zarte ſchoͤn Geſtalt, ſein Pur⸗
purlichte Wangen?
5. Ein Schiff kan auf dem Meer
ſo wild viel Zeit und Jahre reiſen,
das doch auch nicht iſt GOttes
Bild, ſondern von Holtz und Eiſen.
Wie kommts denn, daß ein Men⸗
ſchen⸗Kind, wie Waſſer ſich verlie⸗
ret? Was hilffts, daß Fleiſch und
Beine ſind, wie Noaͤ Schiff, formi⸗
ret? 2 Sam. 14, 14. 1 Moſ 6, 14.
6. Auf Libanon die Palmen
(Cedern) gut viel Zeit ihr Krafft
erweiſen, die doch nicht haben Sinn
und Muth, noch Stimmen, GOtt
zu preiſen. Wie iſt der Menſch denn
nicht ſo feſt, muß wie ein Blum
verblaſſen? Was hilffts, daß ſich,
wie Palmen⸗Aeſt, ſein Gliedmaß
ſchoͤn anlaſſen? Pfſ. 104, 16. 103, 15.
7. O Suͤnd, o Suͤnd! du Schlan⸗
gen⸗Gifft! du, du tilgſt unſre Schoͤ⸗
ne; von dir uns ſolcher Fluch be⸗
trifft, du gibſt den Tod zu Lohne.
Du machſt, daß wir vergehen bald,
wenn Stern und Steinlein blei⸗
ben, wenn Kleider und Schiff
werden alt, und Baͤume wohl be⸗
kleiben. Rom 6, 23.
8. Doch, liebes Hertz, verzage
nicht, wie die Troſt⸗loſen Heyden;
auf JEſum ſetz dein Zuverſicht,
und denck der ewgen Freuden.
Denn obs wohl muß getrauret
ſeyn, weil Fleiſch und Blut es
kraͤncket; ſo laß doch auch den
Troſt hinein, den Chriſt, der HErr,
dir ſchencket. 1Theſl. 4, 13.
9. Ob gleich des Leibes ſchoͤn,
Nun4 Gebaͤu

936

Vom Tod und Sterben.

Gebau muß zeitlich hier verder⸗
ben; iſt doch die edle Seele frey
von aller Angſt und Sterben. Der
Leib iſt nicht zu ſehen mehr; die
Seel bleibt unverlohren, ſie iſt zu
groſſer Freud und Ehr im Him⸗
mel auserkohren.
10. Kein Sonnen⸗-Glantz, kein
Edlgeſtein, kein Purpur, Schiff
noch Palmen, mag ihr an Schoͤn⸗
heit aͤhnlich ſeyn, ſie lobet GOtt
mit Pſaͤlmen. Der beib auch in
ſeinm Kaͤmmerlein iſt und bleibt
unverdorben; denn wer in Chriſto
ſchlaͤffet ein, ruht aus, iſt nicht ge⸗
ſtorben. Marc. 5, 39. Io. II, II.
1I. Bald wird er, wie der Lolge⸗
ſtein, ſo nur bey Seit geleget/ voll
Tugend, Glantz und Kraffte ſeyn,
wenns Grab einſt wird erreget.
Bald wird der Koͤng in Purpur⸗
Kleid welchs ſchoͤn geſaubert wor⸗
den, ihr angelegt mit groſſer Freud,
in der klugn Jungfraun Orden.
Ez. 37, 12 Pſ. 45, 14. Matth. 25, 4.
12. Bald ſoll dieſr ſchoͤne Pal⸗
men ⸗Baum, durch ſeine Laſt er⸗
hoben, in GOttes Gartlein finden
Raum, in ewger Zier ihn loben.
Drum, liebe Seel, verzage nicht,
behalt JEſum im Hertzen; ſo wird
allzeit ein Freuden⸗Licht dir auf⸗
gehen im Schmertzen. Pſ. 112, 4.
D. P. Röber.
M. O GOtt, d kommer G. 52.
de, o Vater⸗Hertz! Ade,
13u. J o Mutter Liebe! Es
muß geſchieden ſeyn, wie ſehr ich
euch betruͤbe. Was ſoll ich auf der
Welt, weil mir der Himmel lacht?
Darum gehaot euch wohl, zu tau⸗
ſend guter Racht!

2. Ade, du krancke Welt! du fuͤh⸗

leſt Krieges Jammer; und mich
bewahret GOTT in einer ſichern
Kammer, biß daß der juͤngſte Tag
auch dir ein Ende macht Indeß ge⸗
hab dich wohl, zu tauſend ꝛc.
3. Ade, mein Vaterland! wer
weiß, wie noch die Seythen auf
deine Chriſtenheit mit Saͤbeln

duͤrfften wuͤten; doch fleh die

Wolcken an, eh daß ihr Donner

kracht, und ſo gehab dich wohl zu

tauſend guter Nacht! Off. 20,8.
4. Ade, mein blaſſer Leib! ſchlaff
ſanfft in deiner Erde, biß ich in
dieſem Fleiſch GOtt ewig ſchauen
werde; du aber, Seele, fleuch durch

aller Sternen Pracht, und ſo ge⸗

hab dich wohl, zu tauſend ꝛc. 11
5. Ade, o Vater⸗Hertz! ade, o
Mutter⸗Liebe! ade, Groß⸗Eltern
beyd, (Geſchwiſter all!) GOTT
euch nicht mehr betruͤbe, der mich,
aus dieſem Leid, in Freuden⸗Saal
gebracht Gehabt euch alle wohl!
zu tauſend guter Nacht!
M. Ermuntre dich, mein ſchw. 61.

u biſt zwar mein, und
1312. D bleibeſt mein; wer
will mirs anders ſagen? Doch biſt
du nicht nur mein allein; der HErr
von ewgen Tagen, der hat das
meiſte Recht an dir, der fordert
und erhebt von mir dich, o mein
Kind, mein Wille, mein Hertz und
Wunſches Fuͤlle!

2. Ach! gaͤlt es Wuͤnſchen, wolt

ich dich/ du Sternlein meiner See⸗
len, vor allem Welt⸗Gut willig⸗
lich mir wuͤnſchen und erwaͤhlen.
Ich wolte ſagen: Bleib bey mir!
Du ſolt ſeyn meines Hauſes Zier;

an

e

Vom Tod und Sterben.

93⁷

an dir will ich mein Lieben, biß in
mein Sterben, uͤben.
3. So ſagt mein Hertz, und
meynt es gut; GOtt aber meynts
noch beſſer. Groß iſt die Lieb in
meinem Muth; in GOFTL iſt ſie
noch groͤſſer. Ich bin ein Vater,
und nichts mehr; GO?JT iſt der
Vaͤter Haupt und Ehr, ein Quell,
da Alt und Jungen in aller Welt
entſprungen.
4. Ich ſehne mich nach meinem
Kind; und der es mir gegeben,
will, daß es nunmehr ohne Suͤnd
im Himmel ſolle leben. Ich ſprach:
Ach weh! mein Licht verſchwindt;
GOTT ſpricht: Willkommen,
liebes Kind! dich will ich bey
mir haben, und ewig reichlich
laben.
5. O ſüͤſſer Rath! o ſchoͤnes
Wort, und heilger, als wir den⸗
cken! bey GOTT iſt ja kein boͤſer
Ort, kein Ungluͤck und kein Kraͤn⸗
cken, kein Angſt, kein Mangel, kein
Verſehn, bey GOTT kan keinem
Leid geſchehn. Wen GOtt ver⸗
ſorgt und liebet, wird nimmer⸗
mehr betruͤbet.
6. Wir Menſchen ſind ja auch
bedacht, die Unſrigen zu zieren;
wir gehn und ſoegen Tag und
Nacht, wie wir ſie wollen fuͤhren
in einen feinen ſelgen Stand; und
iſt doch ſelten ſo bewandt mit dem,
wohin ſie kommen, als wir uns
vorgenommen.
7. Wie manches junges from⸗
mes Blut wird jaͤmmerlich ver⸗
fuͤhret durch boͤß Exempel, daß es
thut, was Chriſten nicht gebuͤhret!
Da hats denn GOttes Zorn zu

ſhheg m Ene
D
Ruien dc ſ

Win de

wiſch
Cſe
inn

Lohn; auf Erden nichts als
Spott und Hohn. Der Vater
muß mit Graͤmen ſich ſeiner Kin⸗
der ſchaͤmen.
8. Ein ſolches darff ich ja nun
nicht an meinem Kind erwar⸗
ten. Das ſteht vor GOttes An⸗
geſicht, und geht in Chriſti Gar⸗
ten, hat Freude, die es recht er⸗
freut, und ruht von allem Hertze⸗
leid; es ſteht, und hoͤrt die
Schaaren, die uns allhier be⸗
wahren.
9. Es ſieht und hoͤrt der Engel
Mund, ſein Muͤndlein hilfft ſelbſt
ſingen; weiß alle Weißheit aus
dem Grund, und redt von ſolchen
Dingen, die unſer keiner noch nicht
weiß, die auch durch unſern Fleiß
und Schweiß wir, weil wir ſind
auf Erden, nicht ausſtudiren
werden.
10. Ach! ſolt ich doch von ferne
ſtehn, und nur ein wenig hoͤren,
wenn deine Sinne ſich erhoͤhn,
und GOttes Nahmen ehren, der
Heilig, Heilig, Heilig iſt, durch
den du auch geheiligt biſt, ich weiß,
ich wuͤrde muͤſſen fuͤr Freuden
Thraͤnen gieſſen.
II. Ich wuͤrde ſprechen: Bleib
allhier! Nun will ich nicht mehr
klagen: Ach mein Kind! waͤrſt du
noch bey mir! Nein, ſondern
komm, du Wagen Elia, hole mich
geſchwind, und bring mich da⸗
hin, da mein Kind, und ſo viel
liebe Seelen, ſo ſchoͤne Ding er⸗
zaͤhlen.
12. Nun es ſey ja, und bleib alſo,
dich will ich nicht beweinen; du
lebſt, und biſt von Hertzen froh,
Nun 5 ſiehſt

938

Vom Tod und Sterben.

ſiehſt lauter Sonnen ſcheinen, die
Sonnen ewger Freud und Ruh.
Hier leb und bleib nun immerzu;
ich will, wills GOtt! mit andern
auch bald hernacher wandern.
P. Gerhard.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein. 39.
. din Wuͤrmlein bin ich
13 3. E arm und klein, mit To⸗
des Noth umgeben kein Troſt weiß
ich im Marck und Bein im Sterben
und im Leben, denn daß du ſelbſt,
Herr JeſuChriſt, ein armes Wuͤrm⸗
lein worden biſt. Ach GOtt! erhoͤr
mein Klagen. Eſ. 41, 14. Pſ. 22, 7.
2. Laß mich, HErr Chriſt, an dei⸗
nem Leib ein gruͤnes Zweiglein
bleiben; mit deinem Geiſt ſtets bey
mir bleib, wenn ſich mein Seel ſoll
ſcheiden, wenn mir vergeht all mein
Geſicht, und meines Bleibens iſt
mehr nicht allhier auf dieſer Erden;
3. So laß mich nicht in dieſer
Noth umkommen noch verzagen,
komm mir zu Huͤlff du treuer GOtt,
mein Angſt hilf mir ertrage. Denck,
daß ich ſey am Leibe dein ein Glied
und gruͤnes Zweigelein; im Fried
laß mich heimfahren. Io. 15, 5.
4. Gedenck, HErr, an den theu⸗
ren Eyd, den du ſelbſt haſt geſchwo⸗
ren: So wahr du lebſt von Ewig⸗
keit, ich ſoll nicht ſeyn verlohren ich
ſoll nicht kommen ins Gericht, den
Tod auch ewig ſehmecken nicht dein
Heil wolſt du mir zeigen. Ex. 33, I.
5 Ach GOtt !laß mir ein Leuchte
ſeyn dein Wort zum ewgen Leben!
ein ſelig Stuͤndlein mir verleih! Ich
will mich dir ergeben; ich will dir
traun, mein HErr und GOtt, denn
du verlaͤßt in keiner Noth, die dei⸗
ner Huͤlff erwarten. Pſ. 19, 105.

6 Drauf will ich nun befehlen 6
dir mein Seel in deine Hande. Ach
treuer GOtt! ſteh feſt vey mir, dein
Huͤlff nicht von mir wende; und
wenn ich nicht mehr reden kan, ſo 1
nimm den letzten Seuffzer an, durch
JEſum Chriſtum, Amen! Pſ. 5i, 14. G
B. Frölich.
Mel. O Welt, ich muß dich. 34.

Ott Lob! die Stund
1314. G iſt kommen, da ich n
werd aufgenommen ins ſchoͤne Pa⸗
radeiß; ihr Eltern, duͤrfft nicht kla⸗
gen, mit Freuden ſolt ihr ſagen:
Dem Hoͤchſten ſey Lob, Ehr und
Preiß! Iob. 1, 21.
2. Wie kans GOtt beſſer ma⸗
chen? Er reißt mich aus dem Ra⸗
chen des Teufels und der Welt, die
jetzt wie Loͤwen bruͤllen, ihr Grimm
iſt nicht zu ſtillen, biß alles uͤbern
Haufen fallt. 1 Petr 5, 8.
3. Diß ſind die letzten Lage, da
nichts, als Angſt und Plage, mit
Hauffen bricht herein; mich nimmt
nun GOtt von hinnen, und laͤſſet
mich entrinnen der uͤberhaͤufften
Noth und Pein. 2 Tim. 3, 1. E. 57, I. Nen
4. Kurtz iſt mein irdiſch Leben; 14
ein beſſers wird mir geben GOtt
in der Ewigkeit. Da werd ich nicht
mehr ſterben, in keiner Noth ver⸗
derben; mein Leben wird ſeyn lau⸗
ter Freud.
5. GOtt eilet mit den Seinen,
laͤßt ſie nicht lange weinen in die⸗
ſem Thraͤnen⸗Thal; ein ſchnell und
ſelig Sterben iſt ſchnell und gluͤck⸗
lich erben des ſchoͤnen Himmels
Ehren⸗Saal. Weish. 4, 10⸗14. ne
6. Wie oͤffters wird verfuͤhret
manch Kind, an dem man ſpuret
recht⸗

Vom Tod und Sterben.

939

rechtſenaffne Froͤmmigkeit! die

n AWelt voll Liſt und Tuͤcke, legt

heimlich ihre Stricke, bey Tag
und Nacht, zu jeder Zeit.
. Ihr Netze mag ſie ſtellen;
mich wird ſie doch nicht fallen, ſie
wird mir thun kein Leid. Denn wer
kan den verletzen, den Chriſtus will
verſetzen ins Schloß vollkommner
Sicherheit? Eſ. 35, 9.
8. Zuvor bracht ich euch Freu⸗
de; jetzt, nun ich von euch ſcheide,
betruͤbt ſich euer Hertz. Doch, wenn
ihrs recht betrachtet, und, was
GOtt thut, hoch achtet, wird ſich
bald lindern euer Sahmertz.
9. GOtt zaͤhlet alle Stunden, er
ſchlagt und heilet Wunden, er ken⸗
net jedermann Nichts iſt jemahls
geſchehen, das er nicht vor geſehen,
und was er thut, iſt wohl gethan.
10. Wenn ihr mich werdet fin⸗
den vor GOtt, frey aller Suͤnden,
in weiſſer Seide ſtehn, und tragen
Sieges⸗Palmen in Haͤnden,/ und mit
Pſalmen des HErren Ruhm und
Lob erhoͤhn; Off 7, 9. c. 19, 8. 14.
II. Da werdet ihr euch freuen,
es wird euch hertzlich reuen, daß
ihr euch ſo betruͤbt. Wohl dem, der
GOttes Willen gedencket zu erfuͤl⸗
len, und ihm ſich in Gedult ergibt!
12. Ade, nun ſeyd geſegnet, was
euch jetzund begegnet, iſt andern
auch geſchehn, viel muͤſſens noch
erfahren. Nun, GOtt woll euch
bewahren; dort wollen wir uns
wieder ſehn. I Heermann.
M Vater unſer im Himmelr. 28.

ier lieg ich armes (klei⸗
1315. P n⸗ Würmelein und
ruh in meinm Schlaff⸗Kamerlein.

Meinn Leib beſcheid ich dieſer Erd,
biß daß ich auferwecket werd; mein
Seel befehl ich dir, HErr Chriſt,
die mit deinm Blut beſprenget iſt.
2. Du haſt mich gſchaffen und
erloͤſt; drum biſt du auch mein ein⸗
ger Troſt. Dir, GOtt und HErr,
geleot hab ich, dir bin ich gſtorben
ſeliglich; drum kan ich keines an⸗
dern ſeyn denn dein allein, o HErr
GOrt mein! Rom 14.7
3. Wenn dirs gefallt, ſo komm,
HErr Chriſt, du weißt wohl wenns
am beſten iſt, ruff mieh und weck
mich froͤlich auf, laß mich ſeyn bey
dem ſelgen Hauff, der dich wird
ewig ſchauen an, und in dir Freud
und Wonne han.
4 Nun gſegn euch GOtt, der
HErre mein, ihr lieben Bruͤdr und
Schweſterlein! die ihr in mein
Schlaff⸗Kaͤmmerlein aus Lieb
habt mich begleitet fein; hilff,
GOtt, daß wir im Himmelreich
einander wieder ſehn zugleich.
5. Nun geht zu Hauß ihr Chri⸗
ſten⸗Leut, und ſchi cket euch auch al⸗
lezeit zur ſelgen Stund und Ruhe⸗
ſtatt. Chriſtus uns alln erworben
hat ein ewigs Lebn im Himmel⸗
reich; dahin helff uns GOTT
alln zugleich. M. Möller.
M. O De, d frommer G. 52.
Eehr Eltern, gute Nacht!
1316. nun geht es an ein
Scheiden. Ich fahr zu JEſu hin
in ſeine Himmels⸗Freuden; zu
JEſu, welcher mich in Ewigkeit
anlacht. Ach! weinet, weinet nicht!
ihr Eltern, gute Nacht!
2. Ihr Eltern, gute Nacht! hoͤrt
auf um mich zu klagen, da jetzt
mein

94⁰

Vom Tod und Sterben.

mein zarter Leib wird hin ins Grab
getragen; wißt, daß die Seele iſt
zur Himmels Ruh g bracht. Ach!
weinet, weinet nicht ꝛc.
3. Ihr Eltern, gute Nacht! Sehr
herrlich iſt zu wohnen im ſchoͤnen
Himmels⸗Schloß, da man erblickt
die Cronen, die GOtt den From⸗
men hat aus Gnaden zugedacht.
Ach! weinet, weinet nicht ꝛc.
4. Ihr Eltern, gute Nacht! Muß
ich euch ſchon verlaſſen; ſo werdet
ihr mich doch mit Hertzens Luſt
umfaſſen, wenn GOtt mit euch und
mit der Welt ein Ende macht.
Ach! weinet, weinet nicht ꝛ.
5. Ihr Eltern, gute Nacht! Die
Angſt⸗ und Marter⸗Stunden, die
ſind in dieſer Welt nun voͤllig uͤber⸗
wunden; mein Leib ſchl fft ſanfft,
biß daß er wiederum erwacht Ach!
weinet, weinet nicht ihr Eltern,
gute Nacht! M. G Schuſter.
M Freu dich ſehr, o meine. 109.
aſſet ab von euren
1317. L Thraͤnen, und vergeſ⸗
ſet euer Leid! Die ſich nach dem
Himmel ſehnen, nach der Cron der
Herrlichkeit, denen iſt auf Erden
bang, und das Leben viel zu lang;
eins iſt, das ſie hoch betrauren,
wenn ſie lang im Elend dauren.
2. Was iſt, das jemand auf Er⸗
den lang zu bleiben halten ſolt, und
zu wuͤnſchen alt zu werden? Wel⸗
chem Menſchen GOtt iſt hold, mit
dem eilet er heraus, in ſein ſchoͤnes
Freuden⸗Hauß. Lang in dieſer
Welt umgehen, heiſt viel Creutz
und Noth ausſtehen. Sap. 4, 14.

2. Eine wahre Chriſten Seele
wuͤnſchet taͤglich nach dem Tod,

und begehrt des Grabes Hoͤhle, ob g
der Coͤrper wird zu Koth; denn
ſie faͤhrt zum Leben hin, und der
Tod iſt ihr Gewinn. Wenn der
Kercker muß zerfallen, kan ſie ſrey
zum Himmel wallen 2 Cor. F, 1.
4. Was verweßlich in der Erden
die Vermoderung verzehrt; un⸗
verweßlich muß ihr werden wie⸗
derum der Leib gewahrt. Sterblich
wird geſchmeltzet ein, was dort ſoll
unſterblich ſeyn, wenn wir werden
einſt aufwachen; das heiſt Gold
aus Kupffer machen. 1Cor. 15, 41.
5. Wem vergleicht ſich dieſes Le⸗
ben? Einem uͤberguͤldten Glaß,ei⸗
ner zarten Spinneweben, einer
duͤnnen Waſſer Blaß, einem nich⸗
tes⸗werthen Schaum, einem fal⸗
ſchen ſuͤſſen Traum, einem Graͤß⸗
lein auf der Heide, einem lang ge⸗
brauchten Kleide; .
6. Einem Faden, ſchwach ge⸗
ſponnen, einem Bau, der kracht
und bricht, einem Staublein in der
Sonnen, einem ſchier erloſchnen
Licht, einem kurtzen Sayten⸗
Schall, einem ſchnellen Waſſer⸗
Fall, einer Lufft, ſo nicht zu haſchen,
einem Fuͤncklein in der Aſchen.
7. Heute prangt der Menſch,
und pralet aleich als waͤr er gleich
ein GOtt; morgen er die Schuld
bezahlet, die von allen mahnt der
Tod. Wie ſich ein Aprillen⸗Tag
leichtlich offt verwandeln mag; ſo
iſts auch mit ihm geſchehen, eh
man ſich recht umgeſehen.
8 Wohl dem, der in ſeiner Ju⸗
gend, in des zarten Alters Bluͤt,
jung von Jahren, alt von Tugend,
ſeines Jammers Ende ſieht, und
gen

glpnce

Vom FTod und Sterben.

941

gen Himmel ſteigt empor, zu der

dir i in Engel Freuden⸗Chor, da die
linn hn mt Schmertzen, Angſt und Zahren
Emm Vnh ſich in Fröhlichkeit verkehren.
Un nſ 9. Drum wer ſelig dahin fahret,
da kein Tod mehr klopffet an, dem
zreng iſt alles wohl gewahrer, was er
n ihm nur wuͤnſchen kan. Er iſt in
zune der feſten Stadt, da GOtr ſeine
eit Wohnung hat; er iſt in das
Schloß gefuͤhret, das kein Ungluͤck
nie veruͤhret. Pfſ. 60, II.
10. Wen GOtt hat dahin erho⸗
ben, der verlacht Noth und Ge⸗
fahr; ein Tag iſt viel beſſer dro⸗
ben deunn hie unten tauſend Jahr.
Stehn die zarten Bluͤmlein wohl?
Sind die Sterne Glantzes voll?
Den wir jetzund hier beweinen,
der wird dort noch heller ſchei⸗
nen. Pſ. 84. .
II. Drum laßt uns die Thraͤnen
ſparen, und uns ſchicken auch mit
Fleiß, daß wir ſelig moͤchten fah⸗
ren die gewuͤnſchte Himmels Reis,
und des Lebens kurtze Zeit geben
um die Ewigkeit. Chriſtlich in
dem HErren ſterben, heiſt das
„Himmelreich ererben. G. Richter.
M Von GDtt will ich niehr 29
iſſet die Kindlein kom⸗
1318.8. men zu mir, ſpricht
GOttes Sohn, ſie ſind mein Freud
und Wonne ich bin ihr Schild und
Cron; auch fuͤr die Kinderlein,
Rdaß ſie nicht warn verlohren, bin
ich ein Kind gebohren, drum ſie
mein eigen ſeyn. Marc. 10, 14. 15.
. 2. Der HErr gar freundlich
kuͤfſet, und hertzt die Kinderlein,
bezeugt mit Worten ſuͤſſe, der Him⸗
mel ihr ſoll ſeyn; dieweil ſein theu⸗

res Biut, das aus den heilgen Wun⸗
den am Creutzes Stamm geron⸗
nen, auch ihnen kommt zu gut.
3. Drum, nach Chriſti Verlan⸗
gen, bringet die Kinder her, damit
ſie Gnad erlangen, niemand es ih⸗
nen wehr; fuͤhret ſie Chriſto zu, er
will ſih ihrr erbarmen, legt ſie in
ſeine Armen, darinn ſie haben Ruh.
„4. Ob ſie gleich zeitlich ſterben,
ihr Seele GOtt gefaͤllt; denn ſie
ſind GOttes Erben, laſſen die
ſchnoͤde Welt. Sie ſind frey aller
Gfahr, und duͤrffen hier nicht lei⸗
den; ſie loben GOtt mit Freuden,
dort bey der Engel Schaar.
C. Corn. Becker.
M. An Waſſerfluͤſſen Babyl. 74.
. ein Hertzens-⸗Vater,
1319. M weint ihr noch, und
ihr, die mich gebohren? Was gramt
ihr euch, was macht ihr doch? Ich
bin ja unverlohren. Ach! ſolt ihr
ſehen, wie mirs geht, und wie mich
der ſo hoch erhoͤht, der ſelbſt ſo hoch
erhoben, ich weiß, ihr wuͤrdet an⸗
ders thun, und meiner Seelen ſuͤſ⸗
ſes Ruhn mit eurem Munde loben.
2. Der ſaure Kampff, den ich
dort hab in eurer Welt empfun⸗
den, der iſt, durch GOttes Gnad
und Gab, all gluͤcklich uͤberwun⸗
den. Es gieng mir, wie es pflegt
zu gehn all denen, die bey Chriſto
ſtehn, und von der Welt ſich ſchei⸗
den. Wer Chriſto folgt, der muß
mit ihm das Creutz und alles Un⸗
geſtuͤm auf ſeinen Wegen leiden.
3. Nun bin ich durch, GOtt Lob
und Danck! Hier koͤmmt ein ander
Leben Hier wird mir, was mein
Lebenlang ich nicht geſehn, gegeben;
ein

942

ein gantzer Himmel voller Licht,
ein Licht, davon mein Angeſicht ſo
ſchoͤn wird, als die Sonne. Hier iſt
ein ewigs Freuden⸗Meer, wohin
ich nur die ⸗Augen kehr, iſt alles
poller Wonne.
4. Nun lobt, ihr Menſchen, wie
ihr wolt, des Erden⸗Lebens Guͤte;
was iſt darinnen, das mir ſolt jetzt
neigen mein Gemuͤthe? Was iſt
das Beſte, das ihr liebt? Was gibt
die Erde, wenn ſie gibt, als Angſt
und bittre Schmertzen? Was iſt
das guͤldne Gut und Geld? Was
bringt der Schein und Pracht
der Welt, als Kummer euren
Hertzen?
5. Was iſt der groſſen Leute
Gunſt, als Zunder groſſes Neides?
Mas iſt das Wiſſen vieler Kunſt,
als Urſprung vieles veides? Denn
wer viel weiß, der graͤmt ſich viel;
und welcher andre lehren will,
muß leiden und viel tragen. Seht
alles an, Ruhm, Lob und Ehr!
Habt Freud und Luſi; was habt
ihr mehr, als Elend, Weh und
Klagen? Pred. 1, 18.
6 Nichts iſt ſo ſchoͤn und wohl
beſtellt, da man hier wohl auf
ſtehe. Drum nimmt GOtt, was
ihm wohlgefallt, vey Zeiten in
die Hoͤhe, und ſetzet es in ſeinen
Schooß, da iſt es alles Kummers
loß, darff nicht, wie ihr, ſich kran⸗
cken; die ihr offt dencket, wie doch
wohl diß oder jenes werden ſoll,
und könnets nicht erdencken.
7. Wer ſelig ſtirbt, der ſchlieſſet
zu die ſchwartzen Jammer⸗Thore;
hingegen ſchwingt er ſich zur Ruh⸗
im guͤldnen Engel⸗Chore. Legt

Vom Tod und Sterben.

Aſchen weg; kriegt Freuden⸗Oel.
Zeucht aus das Fleiſch; und
ſchmuͤckt die Seel in reiner weiſſer
Seiden. Er laßt die Erd; und 5
nimmet ein die Luſt, da Chriſti⸗
Schafelein in lauter Roſen wey⸗
den. Eſ. 61, 3.
38. So gebt, ihr Liebſten, euch
doch ſchlecht dahin in GOttes .
Willen; ſein Rath iſt gut, ſein
Thun iſt recht und wird wohl
wieder ſtillen den Schmertzen, den
er euch gemacht. Und hiemit ſey
euch gute Nacht von eurem Sohn
(Kind) gegoͤnnet. Es koͤmmt die
Zeit, da mich und euch vereingen
wird in ſeinem Reich, der euch und
mich getrennet. 80
9. Da will ich eure Treu und †
Muͤh, und was ihr eurem Kran⸗
cken erwieſen habt, im Himmel
hie, ſo bald ihr kommt, verdancken. uk
Ich will erzahlen, wie ihr habt euch 7
ſelbſt betrubt, und mich gelabt, vor g m
Chriſto, und vor allen; und fuͤr
den heiſſen Thraͤnen Fluß will ich,
mit mehr als einem Kuß, um euren
Halß euch fallen. P. Gerh.
In eigner Melodey. 42.

Min junges Leben
1320. D hat ein End, mein
Freud und auch mein Leid; mein
arme Seele ſoll behend ſcheiden
von meinem Leib. Mein Leben—
kan nicht langer ſtehn, es iſt ſehr
ſchwach, und muß vergehn im To⸗
des⸗Kampff und Streit.
2. Es fahrt dahin einn weiten
Weg mein Seel, zu GOttes Freud; H
meinn Leib man traurig ins Grab
leg, wie Aſche er zerſtaubt, als venn
er nie geweſen waͤr, auch nimmer⸗ n

Vom Tod und Sterben.

943

mehr waͤr kommen her aus mei⸗

n ner Mutter Leib.

net ein die du⸗
coſclein in lane
1. K63
ch ſlecht dahenn
Ulen: ſin Nech
un iſ techt inr
biderſtil n denet
r euch genacht 1
c eut Nagtmn

Zind gegkane i

4

ſcheiden ich.

3. Ade, ade, o Welt, ade! ver⸗
laſſen muß ich dich. In dir hab ich
kein Freude mehr; von dir muß
In dir hab ich kein
Freud noch Ruh, man druͤckt mir
denn die Augen zu; das muß ich
klagen dir.
4. Ich klag nicht, daß ich ſcheiden
ſoll von dir, du ſchnoͤde Welt; al⸗
lein, mein Hertz iſt Traurens voll,
wenn mir die Suͤnd einfallt, die ich
mein Tag begangen hab, die hilfft
mir von meinm Leben ab, und
bringt meinn Leib ins Grab.
5. O JEſulein, du hoͤchſter
GOtt! was hab ich doch gethan!
All meine Suͤnd und Miſſethat
mich hefftig klagen an. Jedoch
will ich verzagen nicht; vielmehr
dein goͤttlichs Angeſicht und Gna⸗
de ruffen an.
6. Ach HErre GOtt! mein
Creutz und Pein ertrag ich mit Ge⸗
dult; und bitt dich, liebes IEſulein:
Verzeih mir meine Schuld! nimm
mich in Gnaden auf zu dir, und laß
den Zorn nicht gegen mir ſo hefftig
ſeyn entbrannt!
7. Ach ſieh doch an die hoͤchſte
Flamm, JESu, du Koͤnig mild!
Angſt ſchlagt uͤber dem Haupt zu⸗
ſamm, und mich verzehren will.
Mein Hertz gluͤht, wie ein gluͤend
Stein, und iſt beklerdt mit Angſt
und Pein; hilff mir einmahl davon,
8. Kein Freud bring ich mehr

hier davon; drum ich verlaß die

Welt. Ich ſegne meine Freunde

nun, weils GOtt alſo gefallt. Ich

gebe allen gute Nacht, und will ins

Graob, das mir gemacht,zur ſtillen
Ruhe gehn.
9. Gehabt euch wohl, Stern,
Sonn und Mond, desgleichen
Laub und Graß, alls, was iſt auf
der Erden Grund, und was der
Himml beſchloß; ich bfehl mein
Seel dem Schutz⸗HErrn mein,
meinm allerliebſten Jeſulein. Ade!
zu guter Nacht.
M. Wer nur den lieben GOtt 32.
un gute Nacht! o Va⸗
1321. N ter⸗Hertze! ſehr kurtz
iſt zwar mein Lebens Lauff; doch
hemme er nur ſeinen Schmertze,
die Seele gehet Himmel auf. Nun
gute Nacht! Er ſtill ſein Klagen;
ich weiß von keiner Angſt zu
ſagen.
2. Nun gute Nacht! o Mutter⸗
Liebe! koͤmmt ihr mein Abſchied
ſchmertzlich vor? Sie ſich nur
nicht zu ſehr betruͤbe; ich bin ſchon
in der Engel Chor. Nun gute
Nacht! ich leb in Freuden, und bin
entgangen allen Leiden.
3. Nun gute Nacht! ihr mei⸗
ne Bruͤder, und die mir ſonſt
am Blut verwandt! zu euch
komm ich nun hier nicht wieder;
dort ſolt ihr werden mir bekannt.
Nun gute Nacht! denckt, daß auf
Erden ihr auch dem Tod zu Theil
mußt werden.
4. Nun gute Nacht! ihr werthen
Freunde, und der es etwan ſonſt
mit mir in meiner Kranckheit treu⸗
lich meynte, habt tauſendfachen
Danck dafuͤr. Nun gute Nacht!
jetzt kan ich ſchlaffen, und mache
euch nichts mehr zu ſchaffen.
5. Nun gute Nacht! du eitles We⸗
ſen?

944
ſen! Es iſt ja deine beſte Zeit, ſo du
zur Luſt dir auserleſen, offt nichts
als lauter Hertzeleid. Nun gute
Nacht! in beßrer Freude ich mich
bey meinem JEſu weyde.
6. Nun gute Nacht! ſo ruff ich
ſchluͤßlich noch einmahl von dem
Grabe aus, das letzte Wort ſey un⸗
verdruͤßlich diß: Gute Nacht, mein
Trauer Hauß! (Prieſter Hauß!)
Nun gute Nacht! ich fahr von
hinnen, und gehe zu des Himmels
Zinnen.
M. Nun laßt uns den Leib begr. 3.

un lieg ich armes
1322. N Wuͤrmelein, (klei⸗
nes Kindelein) und ruh in mei⸗
nem Kaͤmmerlein; ich bin, durch
einen ſanfften Tod, entgangen
aller Angſt und Noth.
2. Was ſchadets mir, daß mein
Gebein muß in das Grab ver⸗
ſcharret ſeyn? Mein Seele ſchwe⸗
bet, ohne Leid, in Himmels⸗Glantz
und Herrlichkeit.
3. In ſolchem Schmuck, in ſol⸗
cher Zier prang ich vor GOttes
Thron allhier; mein JEſulein iſt
meine Luſt, mein Laoſal, meine
beſte Koſt.
4. Was frag ich nun nach jener
Welt! Mein JEſulein mich kuͤßt
und haͤlt. In ihm erfreu ich mich
allein; ohn ihm kan ich nicht froͤ⸗
lich ſeyn.
5 Mit Weinen ward ich erſt ge⸗
hohrn; zum Jauchzen bin ich nun
erkohrn. Ich ſinge mit der Engel⸗
Schaar das ewig neue Jubel⸗Jahr.
6. Nichts liebers meine Zunge
ſingt, nichts reiners meinen Oh⸗
ren klingt, nichts liebers meinem

Vom Tod und Sterben.

Hertzen iſt, als mein hertzliebſter
JEſus Chriſt.
7.Drum, liebe Eltern, hoͤret auf,
zu klagen meinen kurtzen Lauff, ich
bin vollkommen worden bald;
wer ſelig ſtirbt, iſt gnugſam alt.
8. Bedencket meinen Freuden⸗
Stand, und wie es in der Welt be⸗
wand: Bey euch rumoret Krieg

und Streit; hier herrſchet Fried

und Seligkeit.
9. Wer auf der Erde lange lebt,
derſelb auch lang in Suͤnden klebt;
muß ſtreiten offt mit Fleiſch und
Blut, das manchen weh und ban⸗
ge thut.
10. Ja leiden muß er Creutz und
Noth, und hat noch wohl einn lan⸗
gen Tyd; hier hab ich ſchon, nach
kurtzen Streit, erlangt die Cron
und Herrlichkeit.
11. Wie manches Kind faͤllt ſich
zu todt! wie manches ſtirbt in
Waſſers⸗Noth! wie manches lei⸗
det lange Quaal, eh es koͤmmt aus
dem Jammerthal!
12. Solt euch denn diß nicht
troͤſtlich ſeyn, daß ich ſo ſanfft ge⸗
ſchlaffen ein, daß mir das liebe
JEſulein verkuͤrtzet meine Todes⸗
Pein?
13. Drum legt die Hand auf eu⸗
ren Mund, und ſebt auf GOtt, der
euch verwundt, der euch zu helffen
iſt bereit, wenns dienet eurer
Seligkeit. Pſ 39, 10.
14. An jenem Tag wir werden
gehn, da vor GOtt Groß und Klei⸗
ne ſtehn, zur himmeliſchen Wonn
und Freud mit hoͤchſter Ehr und
Herrlichkeit. Off. 20, 12.
M. M. Schirmer.

Vom Tod und Sterben.

945⁵

10l meig ues .
. “ M. Hertzlich thut mich verlang. 50.
chelnte 122 Se (LNun) hab ich
enen knigt, 323. obgeſieget! mein
nnen gein. Lauff iſt nun vollbracht. Ich bin
t ſen gar wohl bergnuͤget; zu tauſend
Utet nenm guter Nacht! Ihr aber, meine Lie⸗
ddleseg ben, thut nicht ſo aͤngſtiglich; was
wolt ihr euch betruͤben? Stehts

doch ſehr gut um mich.
n da e 2, Denckt, Vater, wie viel Sor⸗
ii gen, wie manche Wache⸗Nacht,
enN dced wie manchen duͤſtern Morgen ein
lmngnec liehes Kind offt macht! Was ihm
nſſtn kan wiederfahren, das fuͤrchtet, der
nngencſt es liebt, den Kummer könnt ihr

ſparen, drum, ſo ſeyd nicht be⸗
truͤbt.
3. Ach Mutter! laßt die Zaͤhren,
ſtellt euer Klagen ein; des Hoͤch⸗
ſten ſein Begehren, das muß erfuͤl⸗
let ſeyn. Warum ihr jetzo weinet,
und gar zu klaͤglich thut, das iſt
ſehr wohl gemeynet; GOtt macht
es alles gut.
4. Die Freude, die ſich reget
bey einem Wanders⸗Mann, wenn
er die Reiſe leget, und kommet
gluͤcklich an: die Freude, die em⸗
pfindet ein Schiffer, wenn ſich
S ſchier ein ſichrer Hafen findet; die
ſpuͤr ich jetzt bey mir.
F5. Fahr hin, o Angſt und
Schmertzen! fahr immer, immer
hin! ich freue mich von Hertzen,
daß ich erloͤſet bin. Ich leb in tau⸗
v ſend Freuden in meines Schoͤpf⸗
fers Hand; mich trifft und ruͤhrt
kein Leiden, ſo dieſer Welt be⸗
kannt. Weish. 3, I.
6. Die noch auf Erden wallen
in Irrthums⸗voller Zeit, vermoͤ⸗
le oen kaum zu lallen von froher

Ewigkeit. Viel beſſer, wohl ge⸗
ſtorben, als in der Weit gelebt;
die Schwachheit iſt verdorben,
worinnen ich geſchwebt.
7. Schmuͤckt meinen Sarg mit
Kraͤntzen, wie ſonſt ein Siegs⸗
Mann prangt. Aus jenem Him⸗
mels⸗Lentzen hat meine Seel er⸗
langt die ewig gruͤne Crone. Die
werthe Sieges⸗Pracht ruͤhrt her
von GOttes Sohne, der hat mich ſo
bedacht. 2 Tim. 2, 5. 1 Cor. 9, 25.
8. Noch netzet ihr die Wangen,
ihr Eltern, uͤber mir; euch hat
das Leid umfangen, das Hertze
bricht euch ſchier. Des Vaters
treue Liebe ſieht ſehnlich in mein
Grab; die Mutter ſtehet truͤbe, und
kehrt die Augen ab. 1Moſ. 21, 16.
9. Ich war euch nur geliehen
auf eine kurtze Zeit; will GOTT
mich zu ſich ziehen, ſo werffet hin
das Leid, und ſprecht: GOTT
hats gegeben, GOtt nimms; du
haſt es Recht. Bey dir ſteht Tod
und Leben; der Menſch iſt GOttes
Knecht. Iob. 1I, 21.
10. Seht nicht an meine Jahre;
gedenckt vielmehr zuruͤck, daß ich
ein Menſch hier ware, und in dem
Augenblick zum Tode reif und zei⸗
tig, von erſter Kindheit an. Wie
ſeyd ihr doch ſo ſtreitig in dem, was
GOtt gethan?
II. Daß ich das Grab muß
ſehen, zeigt unſern ſchwachen
Stand; daß es ſo bald geſchehen,
thut GOttes Vater⸗Hand. GOtt
wird das Leid euch ſtillen; ich ſterbe
nicht zu jung. Wer ſtirbt nach
GOttes Willen, der ſtirbt ſchon
alt genung. Weish. 4, 13.
Ooo 12. Schein

946

Vom Tod und Sterben.

12. Schein ich zu fruͤh entnom⸗
men; ſag jemand, kan man auch
zu fruͤh in Himmel kommen?
GOtt bleibt bey dem Gebrauch!
Er eilet mit den Seinen zur ſchoͤ⸗
nen Himmels⸗Pracht; wer mag
nun den beweinen, der bey den
Engeln lacht?
13. Fahr wohl, o liebe Seele! ge⸗
neuß der ſuͤſſen Luſt. Uns, in der
Trauer-Hoöoͤhle, iſt nichts hiervon
bewuſt. Wenn wird doch ange⸗
langen deſſelben Tages Schein, da
du uns wirſt umfangen? O moͤcht
er heute ſeyn! G. W. Sacer.
„Kind an Blattern geſtorben.
M. Was mein GOtt will, d. 72.

ziehe, werthes
1324. Se Kind, zieh hin, du
Hertzens⸗Helffte, ziehe: ich, Vater,
zwar gelaſſen bin in einſam ſchwe⸗
rer Muͤhe, ich ſeuffze tieff geh ein⸗
gehuͤllt, mit Klag⸗und Trauer⸗Leu⸗
ten, will dich mein blaſſes Blu⸗
men⸗Bild zur Ruheſtatt begleiten.
2. Mein trauter Weinſtock ſteht
im Leid, ſein Traͤublein er vermiſ⸗
ſet; die ſchoͤne Blum iſt abgemeyt,
die ich ſo offt gekuͤſſet. Mein Lie⸗
bes⸗Tranck, mein Roſen⸗Mund,
wie wirſt du mir vergaͤllet! Da
nur auf eine kurtze Stund dich
GOtt mir zugeſellet. Pfſ. 128, 3.
3. Schon wolte deiner Wangen
Blut mit Milch und Purpur pran⸗
gen; dein mehr als kindiſch⸗kluger
Muth mich freundlich kont em⸗
pfangen. Muſt du denn, groſſer
Schrecken⸗Mann, durch deine
Blatter⸗Seuche, mein Kind ſo
gifftig hauchen an, die nunmehr
blaſſe Leiche? Iob. 18, 13.

4. Doch ziehe hin, du biſt zwar
fruͤh, o Schatz! voran geſchicket;
wir kommen nach, hier Angſt und
Muͤh uns noch ein wenig druͤcket.
Im Ziehen ſind wir allzumahl n
noch nie im Vaterlande; allein
GOtt unſrer Monden⸗Zahl weiß
biß; zu deinem Stande. INob. 14, F. gl
5. Ein hoher Baum, ein ſtarcker
Aſt, vor hart mit Winden krieget,
ſch waͤnckt h hin und her, bald ſeine
Laſt mit Stamm und Wurtzeln 1
lieget; ſo auch ein ſtarcker Ries enmnl
und Held den leichten Tod nicht mumn,
ſcheuchet, er hat ihn ja ſo bald ge⸗ G
faͤllt, als wohl ein Kind ver⸗
ich.

Diß iſt die allgemeine Spur,
die⸗ uns zum Sterben traͤget; drum
haſt du die Schuld der Natur, meinn
Kind, bald fruͤh erleget. Nun zie⸗ ganngt⸗
he hin, dein herber Riß zwar unſre
Augen netzet; doch wohl, du biſt
im Paradieß, mein Pflaͤntzlein,
ſchoͤn verſetzet et.
7. Dein edler Braͤutgam hin
dich fuͤhrt, durch engliſche Geſpie⸗
len, wo keine Quaal die Scele
ruͤhrt, kein Schmertz noch Blattern
fuͤhlen. Deß ich mich billig troͤ⸗
ſten muß, daß du zu ihm gezogen,
der, durch des ſuͤſſen Mundes Kuß,
dein Seelgen ausgeſogen.
8. Zeuch hin, mein Kind! du
tauſcheſt nicht mit aller Luſt der
Erden; dir gehet auf dein Freu⸗
den⸗Licht. Gleich muͤſſen wir dir
werden. Du, zartes legs Kind,
haſt ſchon, wie kurtz du hier geſie⸗
get, der Ehren unverwelckte Cron
von IEſu dort gekrieget.
9. Nun ziehe hin, du haſt vor⸗
bey

an , l

N ed

Vom Tod und Sterben.

947

bey, was wir uns zu beſorgen.
GOtt weiß, wer dir am naͤchſten
ſey; man traue keinem Morgen.
Ich komme naͤher alle Schritt
auch hin zu meiner Ruhe, biß ſelig
ich den letzten Tritt zu meinem
Kinde thue.
Beym Tod ungetauffter
Kinder.
Mel Wer nur den lieben G. 32.

LNie kan ſich unſer Her⸗
1325. W tze graͤnen? GOtt

beut uns etwas Liebes an; und will
es gleichwohl wieder nehmen, eh
es noch einmahl ſeuffzen kan; viel⸗
leicht, weil es in jener Stadt die
Seuffzer nicht vonnothen hat.
2. GOtt laͤſt ſich gern von uns
beſchencken; allein er ſieht das Ar⸗
muth an. Drum muß er uns mit
was bedencken, das man zur Gabe
liefern kan. Er gibt ein Kind, das
wird geliebt, wenn man es frolich
wieder gibt.
3. Er gibt ein Kind in dieſem
Leben, da ſoll es ſchwach und duͤrff⸗
tig ſeyn; wenn wir es bald zur uͤcke
geben, ſo geht es dort zum Leben
ein, da JEſus und der Freuden⸗
Geiſt die Kinder zu ihm kommen
heiſt.
4. Wiewohl bey dieſem Wun⸗
der⸗Lauffe probiret GOTöT den
Glaubens⸗Grund. Das Kind iſt
todt; wo bleibt die Tauffe? Wo
bleibt der neue Gnaden⸗Bund?
Allein, das machet JEſus gut, der
hier am liebſten Wunder thut.
5. Die Tauffe wuͤrcket durch
den Glauben, der Glaube durch des
Geiſtes Krafft. Wer will uns nun
ie Gnade rauben, wenn GOT

„.
Dugd

verborgne Mittel ſchafft? Er iſt ge⸗
treu, und in der Noth iſt weder
Geiſt noch Glaube todt.
6. Johannes ward im Mutter⸗
leibe von ſeinem JEſu ſchon be⸗
ſucht. Was fehlt nun einem Chri⸗
ſten⸗Weibe? Sie traͤger JEſum
und die Frucht. Sie gibt ſich gantz
in GOttes Sohn; drum kriegt der
Satan nichts davon. Luc i, i.
7. Als wir das Nachtmahl
naͤchſt empfiengen, da zog der Hei⸗
land bey uns ein; der laͤſt ſich kei⸗
nen Feind verdringen. Wir ſollen
GOttes Tempel ſeyn; und der das
Werck an uns beginnt, der heiligt
auch das zarte Kind. 1 Cor. 6, 19.
8. Wir muͤſſen nun die Klagen
ſparen, und ſagen, als wie David
ſpricht: Wir dencken wohl dahin
zu fahren; nur in diß Leben kommt
diß nicht. Auf Erden bleibt es un⸗
genannt; doch iſt ſein Name GOtt
bekannt. 2 dam. 12, 23. Eſ 62, 2.
In eigner Melod. 79. od. 50.

o iſt denn hin mein
1326. W Leiden? wo iſt nun
meine Noth? Was kan mich denn
nun ſcheiden von meinem lieben
GOtt? Wo ſind denn hin die
Schmertzen, die mir ſo Angſt ge⸗
macht? Sie ſind von meinem Her⸗
tzen nun gaͤntzlich weggebracht.
GOtt Lob! GOtt Lob! ich bin da⸗
von, und lebe nun ins Himmels
Thron, und ewiglich in Freuden.
2. Was hatt ich doch zu hoffen in
jener boſen Welt, die gaͤntzlich iſt
erſoffen in Wucher, Geitz und
Geld? In jenem Jammer⸗Leben
war lauter Eitelkeit, und nichts,
als Angſt und Beben, Verfolgung,
Do o 2 Haß

948 Vom Tod und Sterben.
Haß und Neid. GOtt Lob, GOtt

GOit, ich ſolt auch wandern mit, (

Lob! ich bin davon, und lebe nun
ins Himmels Thron, und ewiglich
in Freuden.
3. Hier aber iſt gut bleiben, hier
bin ich wohl daran, hier kan mich
nichts vertreiben, nichts kan mich
fechten an. Viel tauſend Engel
ſchertzen mit mir in hochſter Freud,
fuͤr Liebe ſie mich hertzen; weg, weg
iſt alles Leid. GOtt Lob, GOtt
Lob! ich bin ꝛc. Ebr. 12, 22.
4. Hier kan ich ſtets mit Freu⸗
den mein Augen fuͤr und fuͤr an
meinem JEſu weyden, nichts,
nichts mehr mangelt mir. Was
haſt du denn erworben, o Tod! du
armer Tod? Bin ich doch nicht ge⸗
ſtorben; ich ruh und leb in GOtt.
GOtt Lob, GOtt Lob!ich bin da⸗
von, und lebe nun ins ec.
5. Wenn ihr doch nur ſolt ſehen,
hertzliebſte Eltern mein, wie jetzt
um mich hergehen die lieben Enge⸗
lein, wie mich mein JEſus kuͤſſet
mit ſeinem Liebes⸗Mund; kein
Zaͤhrlein ihr vergieſſet, denn ich
bin gantz geſund. GOtt Lob, GOtt
Lob! ich bin davon, und ꝛc.
6. Ich wart auf euch mit Freu⸗
den, biß ihr auch kommt hernach;
wir bleiben ungeſcheiden, uns trent
kein Ungemach. Drum endet eure
Klagen, denn wenn ihrs recht be⸗
tracht, muͤßt ihr zuletzt doch ſagen:
GOtt hat es wohl gemacht. GOtt
Lob! GOtt Lob! ich bin davon,
und lebe nun ins Himmels Thron,
und ewiglich in Freuden.
M. HErr JEſu Chriſt, wahr. 2.

. t ieht hin, ihr lieben
1327. ₰ Kinder, zieht! wolt

ins ewge Vaterland zu GOtt, der
euch zuvor mir geben hat.
2. An euch hatt ich mein Luſt
und Freud, wenn ich gerieth in
Traurigkeit; jetzt aber bin verlaſ⸗
ſen ich, gantz einſam, niemand
troͤſtet mich.
3. Drum hab ich auch mein
Freuden Kleid verwandelt, und
trag billig Leid uͤbr euch, hertzlieb⸗
ſte Kinder werth, mein Freud in n
Weinen iſt verkehrt. 4
4. Euch iſt zwar gar ſehr wohl
geſchehn, duͤrfft keine Noth, wie ich,
ausſtehn; das holdſelige IEſulein

ſetzt euch nun auf ein Kraͤntzelein.

5 Die lieben Englein ohne Jahl in

umfahen euch im Himmels Saal,
kein Ohr hat jemahls angehört, 4
was fuͤr Freud euch nun wieder⸗ Kin
faͤhrt.
6. Wohlan! zu ſolcher Himmels⸗
Freud werd ich auch kommn zu
rechter Zeit; indeß will ich GOtt
halten ſtill, weils ſo geweſen iſt
ſein Will.
7. Ich will mit hertzlicher Be⸗
gier zum HErren ſchreyen fuͤr und
fuͤr, daß er verkuͤrtz mein Lebens⸗
Zeit, darinn nichts iſt, als Hertze⸗
leid.
8. Ach HErr, ſieh meine Thraͤ⸗
nen an! Vergiß der Schuld, die ich
gethan, um die du mich ſo hart ge⸗
ſtrafft, mein Leibes⸗Frucht hinweg
gerafft. Exod. 20, 5.
9. Hol mich zu dir ins Him⸗
melreich, da wir zuſammen alle
gleich ohn Unterlaß dich und deinn
Sohn ſtets loben wolln vor dei⸗
nem Thron.

.

ler. Nicolai. iſhin

Yung fnin

Qunn hab i⸗

DleN

*8:

D.

* 949

Von der Auferſtehung der Todten und juͤng⸗
ſtem Gericht.

M. Hertzlich thut mich verl. 50.

edencke, Menſch,
1328. das Ende, beden⸗
cke deinen Tod!

Der Tod kommt offt behende! Der
heute friſch und roth, kan morgen

n und geſchwinder hinweg geſtorben

ſeyn; drum bilde dir, o Suͤnder!
ein taͤglich Sterben ein. Sir. 7, 39.
2. Bedencke, Menſch, das En de,
bedencke das Gericht! Es muͤſſen
alle Staͤnde vor JEſu Angeſicht.
Kein Menſch iſt ausgenommen, es
muß ein jeder dran, und wird den
Lohn bekommen, nachdem er hat
gethan. 2 Cor. 5F, 10.
3. Bedencke, Menſch, das Ende,
der Hoͤllen Angſt und Leid, daß dich
nicht Satan blende in ſeiner Eitel⸗
keit. Hier iſt ein kurtzes Freuen;
dort aber ewiglich ein klaͤglich
Schmertzens⸗Schreyen. Ach
Suͤnder, huͤte dich!
4. Bedencke, Menſch, das Ende,
bedencke doch die Zeit, daß dich ja
nichts abwende von jener Herr⸗
lichkeit, damit vor GOttes T hrone
die Seele wird gepflegt. Dort iſt
die Lebens⸗Crone den Frommen
6 Dehgelenn⸗ 2 Lim. 4, 7.
5. HErr, lehre mich bedencken
der Zeiten letzte Zeit, daß ſich, nach
dir zu lencken, mein Hertze ſey be⸗
reit. Laß mich den Tod betrachten,
und deinen Richter⸗Stuhl; laß
mich auch nicht verachten der
Hoͤllen Feuer⸗Pfuhl. Pf. 39, F.
6 Hilff GOtt! daß ich in Zeiten,
auf meinen letzten Tag, mit Buſſe

mich bereiten, und taͤglich ſterben
mag. Im LTod und vor Gerich⸗
te, ſteh mir, o JEſu! bey, daß ich
im Himmels⸗Lichte zu wohnen
wuͤrdig ſey.
M. Auf meinen lieben GOtt. 31.
je Zeit iſt nunmehr
1329. D nah, HErr IEſu,
du biſt da; die 30 ichen, die den
Leuten dein Ankunfft ſollen deuten,
die ſind, wie wir geſehen, in groſſer
Zahl geſchehen. Luc. 21, 25 26.
2. Was ſoll ich denn nun thun?
Ich ſoll auf dem beruhn, was du
mir haſt verheiſſen, daß du mich
wolleſt reiſſen aus meines Grabes
Kammer, und allem andern Jam⸗
mer. 2 Petr. 3, 11-13.
32. Ach IEſu! wie ſo ſchoͤn wird
mirs alsdenn ergehn? Du wirſt
mit tauſend Blicken mich durch
und durch erquicken, wenn ich hier
von der Erde zu dir mich ſchwin⸗
gen werde.
4. Ach! was wird doch dein
Wort, o ſuͤſſer Seelen-Hort! was
wird doch ſeyn dein Sprechen,
wenn dein Hertz aus wird brechen
zu mir und meinen Oluͤdern, als
deines Leibes Gliedern?
5. Werd ich denn auch fuͤr
Freud, in ſolcher Gnaden⸗Zeit, den
Augen ihre Zaͤhren und Thranen
koͤnnen wehren, daß ſie mir nicht
mit Hauffen auf meine Wangen
lau ken⸗
6. Was fuͤr ein ſchoͤnes Licht
wird mir dein Angeſicht, das ich
in jenem Leben werd erſtmahls
Oodo 3 ſehen⸗

20

Von der Auferſtehung der Todten.

ſehen, geben! Wie wird mir deine
Guͤte entzucken mein Gemuͤthe!
7. Dein Augen, deinen Mund,
dein Leib, der noch verwundt, da
wir ſo feſt auftrauen, das werd ich
alles ſchauen, auch einig hertzlich
küſſen die Maal an Haͤnd und Fuͤſ⸗
ſen. 1Io. 3, 2. Io. 20, 255. 27.
8. Dir iſt allein be vuſt die un⸗
gefaͤrbte Luſt, und edle Seelen⸗
Speiſe in deinem Paradeiſe, du
kanſt die wohl beſchreiben; ich kan
nicht mehr, als glaͤuben. 1 Cor. 2,9.
9. Doch, was ich hier geglaubt,
das ſteht gewiß, und bleibt mein
Theil, dem gar nicht gleichen die
Güͤter aller Reichen. All ander
Gut vergehet; mein Erbtheil, das
beſtehet. 2 Cor. 4, 18.
10. Ach HErr! mein ſchoͤnſtes
Gut, wie wird ſich all mein Blut

in allen Adern freuen, und auf
das neu verneuen? Wenn du mir
wirſt mit Lachen die Himmels⸗

Thuͤr aufmachen. Pſ 126, 2.
II. Komm her, komm und em⸗
pfind, o auserwehltes Kind, kom,
ſchmecke, was vor Gaben ich und
dein Vater haben; komm, wirſt du
ſagen, weyde dein Hertz in ewger
Freude. Matth. 25, 21. Pfſ. 34,9.
12. Ach! du ſo arme Welt, was
iſt dein Gold und Geld, hier gegen
dieſen Cronen, und mehr als guͤld⸗
nen Thronen, die Chriſtus hinge⸗
ſtellet dem Volck, das ihm gefallet?
13. Hier iſt der Engel Land, der
ſelgen Seelen Stand, hier hoͤr ich
nichts, als Singen, hier ſeh ich
nichts, als Springen, hier iſt kein
Creutz, kein Leiden, kein Tod, kein
bittres Scheidẽ. Eſ. 35, 10. Off. 716.

14. Halt ein, mein ſchwacher
Sinn, halt ein, wo denckſt du hin?
Wilſt du, was Grund-loß, gruͤn⸗
den? Was unvegreiflich finden?
Hier muß der Witz ſich neigen, und
alle Redner ſchweigen.
15. Dich aber, meine Zier, dich
laß ich nicht von mir; dein will ich
ſtets gedencken, HErr, der du mir
wirſt ſchencken mehr, als mit mei⸗
ner Seelen ich wuͤnſchen kan und
zaͤhlen.
16. Ach! wie iſt mir ſo weh! eh
ich dich aus der Hoͤh her ſehe zu
uns kommen: ach! daß, zum Heil
der Frommen, du meinen Wunſch
und Willen noch moͤchteſt heut
erfuͤllen.
17. Doch, du weißt deine Zeit;
mir ziemt, nur ſtets bereit und fer⸗
tig da zu ſtehen, und ſo herein zu
gehen, daß alle Stund und Tage
mein Hertz mich zu dir trage.

18. Das gib, HErr, und ver⸗

leih, auf daß dein Huld und Treu
ohn Unterlaß mich wecke, daß mich
dein Tag nicht ſchrecke, da unſer
Schreck auf Erden ſoll Fried und
Freude werden. P. Gerhard.
M. Nun freut euch liener Chr. 39.
„ 28 iſt gewißlich an der
1330. Zeit, daß GOttes
Sohn wird kommen in ſeiner groſ⸗
ſen Herrlichkeit, zu richten Boͤß
und Frommen. Denn wird das
Lachen werden theur, wenn alles
wird vergehn im Feur wie Petrus
davon ſchreibet. 2 Petr. 3, 12.
2. Poſaunen wird man hoͤren
gehn an aller Welt ihr Ende dar⸗
auf bald werden auferſtehn all
Todten gar behende; die aber n
a

und juͤngſtem Gericht.

951

das Leben han, die wird der HErr
von Stunde an verwandeln und
verneuen. 1 Theſſ. 4, 16. 17.
3. Darnach wird man ableſen
bald ein Buch, darinn geſchrieben,
was alle Menſchen, jung und alt,
auf Erden habn getrieben; da denn
gewiß ein jedermann wird hoͤren,
was er hat gethan in ſeinem gan⸗
tzen Leben. Pſ. 139, 16. Off. 20, 12.
4.O weh demſelben! welcher hat g
des HErren Wort verachtet, und
nur auf Erden fruͤh und ſpat nach
groſſem Gut getrachtet; der wird
fuͤrwahr gar kahl beſkehn, und mit
dem Satan muͤſſen gehn, von Chri⸗
ſto, in die Hoͤlle. Marc. 10, 23.
5. O JEſu, hilff zur ſelben Zeit,
von wegen deiner Wunden, daß
ich im Buch der Seligkeit werd
eingezeichnet funden; daran ich
denn auch zweifle nicht, denn du
haſt ja den Feind gericht, und mei⸗
ne Schuld bezahlet. Luc. 10, 20.
6. Derhalben mein Fuͤrſprecher
ſey, wenn du nun wirſt erſcheinen,
und liß mich aus dem Buche frey,
darinnen ſtehn die Deinen; auf
daß ich, ſamt den Bruͤdern mein,
mit dir geh in den Himmel ein, den
du uns haſt erworben. Tit. 2, 13.
7. O JEſu Chriſt! du machſt
es lang mit deinem juͤngſten Tage;
dem Menſchen wird auf Erden
bang von wegen vieler Plage.
Komm doch, komm doch, du Riche
ter groß, und mach uns in Genaden
loß von allem Ubel! Amen. 2 Petr.
3, 4. Off. 22, 21. B. Ringwald.
M. Es iſt gewißlich an der . 39.
Es liegt das ſtrenge
1331. G Welt⸗Gericht mir ſtets

Hertz und Ohren; und waͤre
ESu Treue nicht, ſo ſchaͤtzt ich
ieh verlohren. Weil der Poſau⸗
nen letzter Hall, der ſtarcken En⸗
gel Donner⸗Schall mich angſtig⸗
lich erſchrecken.
2. Das Feuer, das die ſchoͤne
Welt wird machen gantz verrau⸗
chen, und was uns drinnen wohl⸗
gefaͤllt, das ſchlagt mir in die Au⸗
gen; ich ſtelle mir mit Grauſen fuͤr,
wie ſelbſt des Himmels ſchoͤne Zier
urploͤtzlich wird veralten.
3. Dort ſeh ich meinen Rich⸗
ter ſchon mit tauſend Engeln
kommen; er hat den ſtrengen Rich⸗
ter⸗Thron gantz praͤchtig einge⸗
nommen. Man ſchlaͤgt auch ſchon
die Buͤcher auf, daraus der Men⸗
ſchen Lebens⸗Lauff und Laſter
abzuleſen. Off. 20, 12.
4. Mein JEſu, nimm dich mei⸗
ner an, in dieſer letzten Stunde,
ſonſt iſt es mit mir gantz gethan,
ich flieh in deine Wunde; und dar⸗
inn bleib ich ſicherlich, biß du,
mein Richter, heiſſeſt mich zum
Himmels⸗Glantz eingehen.
D. V. E. Löſcher.
In eigner Melodey.
Es wird ſchier der letzte
1332. G Tag herkommen, denn
die Boßheit hat ſehr zugenommen;
was Chriſtus hat vorgeſagt, das
wird jetzt beklagt. 1 Theſſ. 2, 1-9.
2. Der Abfall vom Glauben
wird erfahren, daß er ſen geſchehn
vor langen Jahren, wie Paulus,
der fromme Mann, klaͤrlich zei⸗
get an.
3. Der verdammte Sohn hat
lang geſeſſen in dem Tempel GOt⸗
Ooo4 tes

9⁵2

Von der Auferſtehung der Todten

tes hochvermeſſen, ſich geruͤhmt
und ſein Gebot, gleich als waͤr er
GOtt.
4. Viel falſcher Propheten ſind
erſtanden, ja, noch Rotten und Se⸗
cten vorhanden, die mit ihrer That
und Lehr der Welt ſchaden ſehr.
5. Weil uns nun der Antichri⸗
ſtiſch Orden durch GOttes Wort
offenbar iſt worden; ſo laſſet uns
fliehn mit Fleiß ſeine Lehr und
Weiß.
6. Laßt uns in den Bund des
HErren treten, und darinnen ſtets
wachen und beten; denn der letzte
Tag geht her, koͤmt uns imer naͤhr.
Pf. 103, 18. Luc. 21, 36. 1 IO. 2, 18.
7. Die Welt mehret ſich in Suͤnd
und Thorheit, und trachtet zu
daͤmpffen GOttes Wahrheit; der
HErr wirds laſſen geſchehn, ihr
alſo zuſehn.
8. Aber, wenn ſie meynt, ſie hab
gewonnen, und ſey allem Ungluͤck
ſchon entronnen; wirds ihr erſt mit
aller Macht kommen hundertfach.
9. Groſſe Plag wird ſie ploͤtzlich
umgeben, und all Creatur ihr wi⸗
derſtreben; deñ wird Chriſtus ſagen
frey, daß er Richter ſey. Iob. 20, 27.
10. Und er wird ſeinen Ertz⸗Engel
ſchicken, und alle Verſtorbne laſſen
wecken, daß ſie allſamt auferſtehn,
und vor ihm beſtehn. 1 Theſſ. 4, 16.
II. Denn er wird zu ſeinen En⸗
geln ſprechen: Nun will ich mich an
meinen Feinden raͤchen; wer wider
mich hat gethan, wird nehmen ſeinn
Lohn. 2 Cor. 5, 10. Matth. 25, 31.
12. Verſammlet mir her mein
Auserkohrne, alle Glaͤubige und
Neugebohrne! die meinen Bund

wohl bedacht, treulich habn voll⸗
bracht. Matth. 24, 31. Io. 3, 5.
3. Die wird er zu ſeiner Rech⸗
ten ſtellen, und ein lieblich Urtheil
ihnen faͤllen, wird ſie ſetzen gwal⸗
tiglich in die Lufft bey ſich.
14. Aber zun Gottloſen wird er
ſprechen: Wohlan, ich will nun mit
euch eins rechnen; warum habt ihr
meinen Bund genommen in Mund?
Matth. 18, 23. Pfſ. 50, 16. 17.
15. So ihr doch Gottſeligkeit ver⸗
achtet, und nur nach Untugend habt
getrachtet; ich ſchwieg, und da
meynet ihr, es waͤr nichts vor mir.
16. Weicht von mir, all ihr Ver⸗
maledeyten, in das Feuer, welchs
vor langen Zeiten allen Teufeln iſt
bereit fuͤr ihre Boßheit. Matth. 7, 23. ni

17. Alsdeñ werden ſie zur Hoͤllen eegil

muͤſſen, und daſelbſt ihre Untugend
buͤſſen, in unausſprechlicher Pein,
der kein End wird ſeyn. Eſ. 66,24.
18. Aber ſein Volck von dieſen
geſcheiden, wird er fuͤhren zur him⸗
liſchen Freuden, da es, wie der
Sonnenſchein, ewiglich wird ſeyn.
19. Ey nun, HErr, ſo ſteh uns
bey auf Erden, und bereit uns, daß
wir wuͤrdig werden zu ſchauen in
Ewigkeit deine Herrlichkeit!
Io. 17, 24. M. Weiſs.
M. JEſus, meine nerſit. 95,
wig, ewig heißt das
1333. E Wr, ſo wir wohl
Kdencken muͤſſen; zeitlich hier, und

ewig dort, das iſt, was wir alle u
Denn nach dieſer kurtzen

wiſſen. dieſer k
Zeit folgt die lange Ewigkeit.

2. Es wird endlich alle Zeit von

der Ewigkeit verſchlungen; dieſe
bringt Freud oder Leid, wie man

hier

lt, das li

Oomn nucft
de ange

Gtdedche⸗

und juͤngſtem Gericht.

hier darnach gerungen. Was wir
in der That gethan, ſchreibt die
Ewigkeit uns an.
3. Ewig wird das Erbe ſeyn de⸗
rer, die an Chriſtum glaͤuben, und,
ohn allem Heuchel⸗Schein, treu in
ſeiner Liebe bleiben; fuͤr das Leiden
dieſer Zeit croͤnet ſie die Ewigkeit.
4. Ewig aber iſt verflucht, wer
die Zeit in ſeinem Leben zu ver⸗
ſchwenden nur geſucht, u. ſich eitler
Luſt ergeben; dieſem bringt die E⸗
wigkeit, endlich ein unendlich Leid.
5. Mein GOtt! laß mich in der
Zeit an die Ewigkeit gedencken, und
durch keine Sicherheit mir das
rechte Ziel verſchraͤncken, daß mich,
eh die Zeit verlaͤufft, nicht die
Ewigkeit ergreifft.
6. Ewig, ewig ſuͤſſer Schall,
wenn man hier hat wohl gelebet!
Ewig, ewig Donner⸗Knall, wenn
man GOtt hat widerſtrebet. Stehe
mir in Gnaden bey, daß das Wort
mein Jubel ſey. B. Schmolcke.
Zeichen des juͤngſten Tages.
In bekannter Melodey. 19.

J Ge hat das Evan⸗
334. gelium gegeben, daß
wir werden fromm. Die Welt acht
ſolchen Schatz nicht hoch, der meh⸗
rer Theil fragt nichts darnach;
das iſt ein Zeichen vor dem juͤng⸗
ſten Tag. Tit. 2, II. Pf. I2, I.
2. Man fragt nicht nach der gu⸗
ten Lehr, der Geitz und Wucher noch
vielmehr hat uͤberhand genommen
gar, noch ſprechen ſie: Es hat kein
Gfahr; das iſt ꝛc. 1 Theſſ. 5, 3.
3. Taͤglich erdenckt man neue
Netz, das ſind der Gottloſen Ge⸗
ſetz, damit ſie alles Gut zu ſich gern

953
das

wolten reiſſn gewaltiglich;
iſt ein Zeichen ꝛc. Hab. 1, Iy.
4. Man ruͤhmt das Evangeli⸗
um, und will doch niemand werden
fromm, fuͤrwahr, man ſpott den lie⸗
ben GOtt, noch ſprechen ſie: Es
hat kein Noth; das ꝛc. ler. 8,6.
5. Es iſt doch eitel Buͤberey, die
Welt treibt groſſe Schinderey, als
ob kein GOtt im Himmel waͤr, das
Armuth muß ſich leiden ſehr; das
iſt ein Zeichen ꝛc. Eſ. 3, 5.
6. Die Schaͤtz der Kirchen nimt
man hin, das wird ihnn bringen
keinn Gewinn, die Armen laͤßt
man leiden Noth, und nimmt ihnn
aus dem Mund das Brod; das iſt
ein Zeichen ꝛc. Dan. 5, 7.
7. Die Schaͤtz der Kirchen ſind
ihr Gifft, ſie ſind von ihnen nicht
geſtifft, noch nehmen ſie das Kir⸗
chen⸗Gut, ſieh/was der leidge Geitz
nicht thut; das iſt ꝛc. Iud. 12.
8. Man fragt nach GOtt dem
HErrn nicht mehr, die Welt ſtinckt
gar nach eitler Ehr, die Hoffarth
nimmt gantz uͤberhand, Betruͤgen,
Luͤgen iſt kein Schand; das iſt ein
Zeichen ꝛc.
9. Wo bleibt die bruͤderliche Lieb?
Die gantze Welt iſt voller Dieb,
kein Treu noch Glaub iſt in der
Welt, ein jeder ſpricht: Haͤtt ich nur
Geld; das :c. 1Pet. 3, 8. Eſ. 1, 23.
10. Die Welt will ihr nicht laſ⸗
ſen wehrn, an GOtts Wort will
ſich niemand kehrn, ſie haben
nichts gelernet mehr, denn nur
freſſen und ſauffen ſehr; das ꝛc.
II. Ihr groͤſte Kunſt iſt panque⸗
tirn, und in der Buͤberey ſtu⸗
dirn, das kan ſie aus der Maſſen
Ooos„ wohl,

954 Von der Auferſtehung der

Todten und juͤngſtem Gericht.

wohl, die Welt iſt aller Schale ckheit
voll; das iſt ein ꝛc. Luc. 16, 19.
12. Die liebe Sonne kan nicht
mehr zuſehen, und entſetzt ſich ſehr,
darum verleurt ſie ihren Schein,
das mag ein groſſe Truͤbſal ſeyn;
das iſt ꝛc. Matth 24, 29.
13. Der Mond und Sterne eng⸗
ſten ſich, und ihr Geſtalt ſteht jam
merlich, wie gern ſie wolten wer⸗
den frey von ſolcher groſſen Buͤbe⸗
rey; das iſt ein ꝛe. Rom. 8, 19.
14 Darum komm, lieber HErre
Chrtſt t, das Erdreich uͤberdruͤßig 1
iſt, zu tragen ſolche Hoͤllen⸗Brand;
drum machs einmahl mit ihr ein
End, u. laß uns ſehn den liebe juͤng⸗
ſten ade Iob. 24. D. E. Alberus.
Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96.
ichter, Wahrheit/ Weg
1335. R und Leben, laß des
juͤngſten Tages Zeit mir allzeit im
Sinne ſchweben, daß im Leid und
Froͤlichkeit ich mir die Gedancken
mache: JEſus koͤmmt bend⸗ wa⸗
che! wache! 2 Petr. 3, 3-1
2. Wie viel Spoͤtter aat die
Erde! deren Hertz ſich recht ergoͤtzt,
daß der Tag nicht kommen werde,
den der HErr ſchon angeſetzt, Thun
und Laſſen, Wort und Dichten
nach Gerechtigkeit zu richten.
3. Wehe ſolcher boͤſen Sache!
GOtt verzeucht nur Langmuths⸗
voll dieſen groſſen Tag der Rache,
daß man ſich bekehren ſoll; laßt
ihr euch nun nicht erwecken, wie A
wird euch ſein Urtheil ſchrecken!
4. HErr und Herrſcher in der
Hoͤhe! hilff, ſo offt ich in der Zeit ei⸗
ne Wolck am Himmel ſehe, daß dein
Stuhl der Herrlichkeit mir zugleich

das Hertz ſchon ruͤhre, und mich
zur Bereitung fuͤhre.
5. Hilff, HErr, daß zu allen mah⸗
len an der Sonnen Glut hierbey,
durch die lichten Feuer⸗Strahlen,
mir auch ein Erinnern ſey von den
Braͤnden, Blitz und Flammen je⸗
nes letzten Feurs zuſammen.
6. Koöͤmmt ein Dieb gantz ohn
Vermuthen, bricht ein Blitz ſehr
ſchnell herein; ſoll der Anbeuch
dieſer Gluten doch noch vielmahl
ſenneller ſeyn. Darum, HErr, l
mm doch am Ende meinen Geiſt
. deine Wande. Matth. 24, 27. 43.
7. Hilff mir wachen! hilff mir
beten! hilff mir wandel ln, als ich
ſoll! Ach! mich mache dein Vertro⸗
ten Glaud ens⸗Troſt⸗ und Gnaden⸗
voll, daß ich froh ſey, ohne Sor⸗
gen, du koͤmmſt heut noch, oder
Horgen.
8. Hilff, wenn ſich die Fluthen
weltzen, und der Himmel krachend
trennt, wenn die Elemente ſchmel⸗
tzen, und die gantze Welt verbrennt,
daß mir, nach der alten Erde dann
dein neuer Himmel werde.
H. T. Schubart.
In eigner Melodey. 146.

achet auf! rufft uns
1336.W die Stimme der
Waͤchter ſehr hoch auf der Zinne:
Wach auf, du Stadt Jeruſalem!
Mitternacht heiſſet dieſe Stunde;
e ruffet uns mit hellem Munde:
Wo ſeyd ihr klugen Jungfrauen?
Wohl auf! der Braͤutgam koͤmmt!
ſteht auf! die Lampen nehmt!
Halleluja! macht euch bereit zu
der Hochzeit; ihr muͤſſet ihm ent⸗
gegen gehn. Matth. 25, 1.
2, Zion

Himmels⸗ Lieder.

2. Zion hoͤrt die Waͤchter ſingen,
das Hertz thut ihr fuͤr Freude
ſpringen, ſie wachet, u. ſteht eilend
auf; ihr Freund koͤmmt vom Him⸗
mel prachtig, von Gnaden ſtarck,
von Wahrheit maͤchtig, ihr bicht

wird hell, ihr Stern geht auf. Nun⸗

komm, du werthe Cron, HErr JE⸗
ſu, GOttes Sohn! Hoſianna! wir
folgen all zum Freuden Saal, und
halten mit das Abendmahl. Off 19.
Himmels
M. Mag ich Ungluͤct nicht w. 78.
Wohannes ſahe durch
1337. Geſicht, ein edles
Licht, und liebli⸗
ches Gemahlde; er ſah ein Hauf⸗
fen Voͤlcker ſtehn, ſehr hell u ſchön,
i guͤldnen Himmels⸗Felde. Ihr
Hertz u. Muth ſchwebt in dem Gut,
das hier kein Mann bezahlen kan
mit allem Gut und Gelde. Off. 7,9.
2. Sie trugen Palmen in der
Hand, ihr Ort und Stand war vor
des Lammes Throne; ihr Mund
war voller Lob und Preiß, die Klei⸗
der weitz, ihr Lied im hoͤhern Tone
klang ſuͤß, und ſang des Hoͤchſten
Danck, und dieſe Stimm halff
uͤm und uͤm der Engel heilge Crone.
3. Wer (ſprach Johannes) ſind
doch die, die ich allhie im weiſſen
Schmuck ſeh halten? Es ſind, ant
wortet aus der Schaar, die um ihn
war, der eine von den Alten: Es
ſind, mein Sohn, die ſich den Hohn
und Spott der Welt von GOttes
Zelt nicht laſſen abehalten.
4. Es ſind die, ſo vor dieſer Zeit
in groſſem Leid auf Erden ſich be⸗
funden; die bey des HErren JE⸗

955
3. Gloria ſey dir geſungen, mit
Menſchen und Engliſchen Zungen,
mit Harffen und mit Cymbeln
ſchoͤ . Von zwoͤlff Perlen ſind die
Pforten an deiner Stadt, wir ſind
Conſorten der Engel, hoch um dei⸗
nen Thron. Kein Aug hat je ge⸗
ſpuͤrt, kein Ohr hat je gehoͤrt ſolche
Freude; deß ſind wir froh. Jo!
Jo!ewig in dulci jubilo. Off. 21, 12.
1 Cor 2, 9. D. Phil. Nicolai.

⸗Lieder.
ſu Ehr, und ſeiner Lehr, all Angſt
und Trubſals Wunden, zwar ohne
Schuld, doch mit Gedult, durch
GOtt gekuͤhlt, recht wohl gefuͤhlt,
und froͤlich uͤberwunden.
5. Dieſelben haben all ihr Kleid,
als treue Leut, im Glaubens⸗Bad
verklaͤret. Sie haben ſich der Hoͤllen
Liſt, ſo viel der iſt, mit ſtarckem
Muth erwehret; und nicht geacht
der Erden Pracht; des Lammes
Blut zu ihrem Gut erwehlet und
begehret.
6. Darum ſo ſtehen ſie auch nun,
und all ihr Thun, wo GOttes
Tempel ſtehet. Der Tempel, da
man Tag und Nacht dem Hoͤchſten
wacht und ſeinen Ruhm erhoͤhet;
da leben ſie ohn alle Muͤh, ohn alle
Quaal, im Freuden⸗Saal, der
nimmermehr vergehet.
7. Daſelbſt ſitzt GOtt in ſeinem
Hauß, und breitet aus die Huͤtte
ſeiner Guͤte, und deckt mit ſanffter
Wolluſt zu, in ſtiller Ruh, manch
trauriges Gemuͤthe. Was Freude
gibt, dem Hertzen gliebt, die Augen
fuͤllt, das Sehnen ſtillt, ſteht da in
voller Bluͤthe.

3. Da

956 Himmels

⸗Lieder.

8. Da iſt kein Durſt, kein Hun⸗
gers Noth, das Himmel⸗Brod laͤßt
keinem Mangel leiden; da ſcheint
die Sonne keinem mehr zu heiß
und ſehr, ihr Glantz bringt lauter
Freuden. Die Himmels⸗Sonn,
und Hertzens⸗Wonn iſt unſer Hirt,
der groſſe Wirth, und HErr der
ewgen Weyden.
9 Das Lamm wird weyden ſei⸗
ne Heerd, als ſies begehrt, auf
Auen, die ſchoͤn prangen. Es wird
ſie leiten zu dem Quell, der friſch
und hell, das Heil draus zu erlan⸗
gen, und wird gewiß nicht ruhen,
biß es uns erfriſcht, und abge⸗
wiſcht die Thraͤnen unſrer Wan⸗
gen. P. Gerhard.
R. Kachs mit mir GOtt n. 25.

„Mein GOTT! dein
1338.M. heilig Bibel⸗Buch
ſchreibt viel vom juͤngſten Tage; n
doch weiß ich keinen ſchoͤnern
Spruch, als dort des Aeltſten
Frage: Von wannen kommen die
heran, mit weſten Kleidern ange⸗
than? Off. 7, 9 .
2. Die Aniwort iſt darauf be⸗
reit: Sie ſind aus Truͤbſal kom⸗
men, und haben das Schnee⸗weiſſe
Kleid der Unſchuld angenommen;
weil ſie von aller Miſſethat des
Lammes Blut gewaſchen hat.
3. Auf dieſes theure werthe
Wort will ich im Glauben trauen;
und wenn die Auserwehlten dort
ſich einſten werden ſchauen, ſo will
ich gleichfalls auferſtehn, und auch
in weiſſen Kleidern gehn.
4. Es hat mir ja von Jugend
auf an Truͤbſal nie gefehlet; der boͤ⸗
ſen Welt verkehrter Lauff hat mich

genung gequaͤlet. Und ob mein 1
Stand gleich chriſtlich iſt; ſo druͤckt NeN
mich doch offt Trug und Liſt.
5. Je mehr mein Hertz zu GOtt
ſich haͤlt; je mehr ſind meiner Fein⸗
de. Das Fleiſch, der Satan und die
Welt ſind memahls meine Freun⸗
de. Die Suͤnde ſchleicht mir taͤg⸗
lich nach. Der Geiſt iſt ſtarck; das
Fleiſch iſt ſchwach.
6. Boch bin ich von mir ſelbſt
nicht gut; denn das bekenn ich, lei⸗ Sunt
der! ſo waſch ich doch durch Chriſti
Blut im Glauben meine Kleider; un
die machen mich ſo hell und rein, uft
daß ich kan ewig ſelig ſeyn.
7. Da will ich dir bey Lag und
Na ht, vor deinem Throne dienen,
und ewig, Trotz des Sodes Macht! u⸗
in deinem Tempel gruͤnen, wenn
der, der auf dem Stuhle ſitzt, in ſei⸗
ner Wohnung mich beſchuͤtzt.
8. Alsdenn wird mich in Ewig⸗ n aenien
keit kein Hurſt noch Hunger pla⸗ mlist
gen; da werd ich uͤber keine Zeit der
Sonnen-Hitze klagen, wenn mich
da⸗ Lamm, gleich als ein Hirt, zum
Brunn des Lebens leiten wird.
9. Muß ich indeſſen offt und viel
im Chriſten⸗(Wittwen) Stande
weinen; ſo halt ich dir im Creutze
ſtill. Die Zeit wird bald erſchei⸗
nen, da du mir, o mein Lebens⸗
Fuͤrſt! die Thraͤnen ſelbſt abwi⸗
ſchen wirſt. 8
M. O Ewigkeit, du Donnerw. 63.

1339.— Ewigkeit! du Freu⸗

den⸗Wort! O Freud,
die ewig gehet fort! O Anfang ſon⸗
der Ende! O Ewigkeit, Zeit ohne
Zeit! Ich weiß fuͤr groſſer Froͤ⸗
lichkeit icht, wo ich mich hinwen:

e;

Himmels

⸗ Lieder.

7

de; mein gantz entzuͤndtes Hertz iſt
voll der Freude, die da kommen
ſoll.
2. Kein Freud iſt doch in aller
Welt, die endlich mit der Zeit nicht
faͤllt, und gar wird aufgehoben;
die Ewigkeit hat nur kein Ziel, der
Freuden unveraͤndert Spiel wird
nimmer aufgeſchoben. J«, Paulus
der bekennet frey, daß ſie gantz un⸗
ausſprechlich ſey. 2 Cor. 12, 4.
3.O ewig Freuden voller Gang!
O Ewigkeit! verzeuch nicht lang,
wir warten dein mit Schmertzen.
Drum, wenn ich jene Hummels⸗
Pracht, zuſammt der groſſen
Freud betracht, erfreu ich mich
von Hertzen; nichts iſt zu finden
weit und breit, ſo lieblich, als die
Ewigkeit. .
4. Was acht ich irdſche Luſt auf
Erd! Diß alles iſt kaum Nennens
werth, es kan nicht lange waͤhren.
Was waͤr es, wenn gleich einer
lebt, und funffzig Jahr in Freuden
ſchwebt? So wuͤrd ichs nicht be⸗
gehren; denn dieſe Freud faͤllt ſel⸗
ten ein, und kan dazu nicht ewig
ſeyn. 1 Ioh. 2, 15.
5§5 Es iſt die Freud ohn alle
Wahl, waͤhrt manches Jahr, als
ohne Zahl die Menſchen ſich ernaͤh⸗
ren, als manchen Stern der Him⸗
mel hegt, als manches Laub das
Erdreich traͤgt, und Vogel ſich
vermehren, ſie bleibet ewig unver⸗
letzt, kein End und Ziel wird ihr
geſetzt. .
6. Nun aber, wenn du immer⸗
dar, viel hundert tauſend, tauſend
Jahr, in ſolcher Luſt geſtanden, und
famt den Engeln ſolcher Friſt mit

9 ⁵7
Freud und Wonn ergotzet biſt, iſt
doch kein Schluß vorhanden; die
Zeit, die niemand zaͤhlen kan, die
faͤnget ſtets vom neuen an.
7. Sucht einer gleich hier in der
Welt Ergotzung in dem Gold und
Geld; es iſt vergaͤnglich Weſen!
Kein Freud iſt es, nur lauter Muh,
und ſtete Sorge macht es fruͤh; ja
das, was er erleſen, bringt ihm,
auf jeden Glocken⸗Schlag, Angſt,
Kummer, herbes Ungemach.
8. Ach! was iſt das: Es wird
der Schein der ewgen Luſt nicht
irdiſch ſeyn, und mit der Zeit ſich
enden. Es wird ſich der Erwehl⸗
ten Schaar in Lieb und Friede im⸗
merdar mit groſſem Jauchzen wen⸗
den. Und dieſe unzerſtorte Freud
ſoll waͤhren biß in Ewigkeit.
9. Ach GOtt! barmhertzig und
gerecht, wie lohneſt du den from⸗
men Knecht mit ſuͤſſer Himmels⸗
Wonne! Auf kurtzes Leben dieſer
Welt haſt du ſo lange Freud be⸗
ſtellt, komm nur, o Gnaden⸗Sonne!
Nur merck auf diß, o Menſchen⸗
Kind! Sey fromm, es kommt der
Tod geſchwind. Rom 8, 18
10. Die irdſche Luſt iſt voller
Tuͤck, und kan doch kaum einn Au⸗
genblick, und laͤnger nicht, ergoͤtzen.
Flieh ſolche Luſt nur allezeit; hier
kan man ja in Ewigkeit die Seel
in Freuden ſetzen. Ein ſchoͤner
Tauſch, recht wohl gewagt, der
uns in Ewigkeit behagt.
II. So lange GOtt im Himmel
lebt, und uͤber alle Wolcken
ſchwebt, wird ſolches Jauchzen
waͤhren. Kein ſcharffe Kaͤlt, noch
blaſſe Hitz, kein Angſt, kein Feuer,
oder

958 Himmels

⸗ Lieder.

oder Blitz wird dieſe Ruh verhee⸗
ren; ſie bleibet unverruͤckt allein,
ſo lange GOTT ein GOTT wird
ſeyn.
12. Die Freude bleibet immer⸗
dar, als Anfangs ſie geſchaffen
war, ſie kan ſich nicht vermindern;
da iſt kein Arbeit, ſondern Ruh, und
nimmt an Frolichkeit ſtets zu bey
jenen frommen Kindern. So folget
auf die Thraͤnen⸗Saat die Freu⸗
den⸗Erndte in der That. Pſ. 126, 5.
13. Wach auf, betruͤbter Menſch,
vom Schlaff, ermuntre dich, erlo⸗
ſtes Schaaf, denck auf das Freu⸗
den⸗Leben! Wach auf! es koͤmmt
die ſchoͤne Zeit, es koͤmmt die rech⸗
te Ewigkeit, die IEſus dir wird
geben. Wer weiß, ob er nicht kom⸗
men mag; komm heut, erwuͤnſch⸗
ter Freuden Tag!
1 ¼. Die Luſt iſt Laſt in dieſer
Welt, die nur den Uppigen gefaͤllt:
der Fromme wird ſich huͤten. Laß
ja doch keine Sicherheit dir deine
Hertzens⸗Frolichkeit, durch Erden⸗
Luſt, verbieten. Fuͤr allen Dingen
hab in Acht dein Heil, das Chri⸗
ſtus dir gebracht.
15. Du hocherloͤſtes Menſchen⸗
Kind, des Geiſtes voll, geh ab ge⸗
ſchwind von dieſem Erden⸗Huͤgel;
und ſchwing dein Hertze da hinein,
wo hundert tauſend Engel ſeyn
nach deiner Seelen Fluͤgel. Wo
lebt ein ſo beredter Mann, der jene
Freud ausſprechen kan?
16. O Ewigkeit! du Freuden⸗
Wort! O Freude, die da gehet
fort! O Anfang, ſonder Ende! O
Ewigkeit! Zeit ohne Zeit! Ich weiß
fuͤr groſſer Froͤlichkeit nicht, wo

ich mich hinwende. Nimm du mich,
wenn es dir gefaͤllt, Err JEſu! in
dein Freuden⸗Zelt. M. C. Heuniſch.
M. O GOtt, du frommer G. 52. 71
, ☛M JEſu, meine Luſt! o
1340. Letzen meiner See⸗
le! Wenn ruffſt du mich hervor aus
dieſer Trauer Hohle? Wenn werd
ich einſt be freyt dich, iebſter JEſu,
ſehn, und zu dir in dei Reich mit n
Freuden⸗Springen gehn?
2. O du mein Aufenthalt!
mein Leben, meine Wonne, mein
eintziger Gewinn, und rechte Freu⸗ Anl
den Sonne! Mein Hertz, und gan⸗
tzer Geiſt ſchreyt ſtets, o &Ott! zu
dir: Wenn werd ich ſchauen dich?
o JEſu, meine Zier! Pſi. 42, 3.
3. Ich denck an jene Zeit, da ich
zu deinen Freuden, o JEſu! werd
eingehn, nach lang gewaͤhrten Lei⸗
den; wie groſſe Freud und Luſt wird
denn bey mir entſtehn, wenn ich in
deinem Licht dich ewig werde
ſehn! Pſ. 36, 10.
4. Alsdenn ſo wirſt du mich zu
deiner Rechten ſtellen, und mir, als
deinem Kind, ein Freuden⸗Urtheil
faͤllen, mich bringen zu der Luſt, wo
deine Herrlichkeit ich werde ſchau⸗
en an in alle Ewigkeit.
5. Ach! daß ich heute noch von
hinnen ſolte ſcheiden! nur daß ich
kaͤme bald zu jenen Himmels⸗
Freuden; ach! daß ich heute noch
die Welt verlaſſen muͤſt, und kame
in das Schloß, da nichts als
Freude iſt!
6. O du mein liebſter Schatz!
wenn wirſt du mich heimfuͤhren
zu ſolcher Herrlichkeit, und mich
mit Wonne zieren, die du mir haſt
bereit!?

Himmels⸗Lieder.

95⁵9

n bereit? wenn kuͤß ich deine Bruſt,
1en in jenem Freuden⸗Saal? o JEſu,
Ukant meine Luſt! Matth. Avenarius.
M. Schmuͤcke dich, o liebe S. 115.

lems guͤldnen Zinnen; dencke einſt
in an jene Wonne, wo die hoͤchſte
Gnaden⸗Sonne, JEſus Chriſtus,
triumphiret, und des Himmels
Scepter fuͤhret; wohin alle from⸗
me Seelen fahren aus der Jam⸗
mer⸗Hoͤhlen.
2. Welchen Anblick muß nicht
geben jenes ewge Freuden⸗Leben!
Wo EOtt ſichtbar iſt zu ſehen, und
wo Millionen ſtehen, ſo von En⸗
geln, als von Seelen, und in Liebe
ſich vermaͤhlen dem, der herrſcht
in allen Dingen, ein Halleluja zu
bringen.
3⸗ Hertz, betrachte doch die Thro⸗
nen, wo die Auserwehlten wohnen,
und, ins Himmliſche verſetzet, ſchme⸗
cken, was den Geiſt ergoͤtzet; wo
ſie GOttes Ehre hoͤren, preiſen
von der Engel Choͤren, und wo ſie
in Lieb entzuͤcket, ſind mit Licht und
Glantz geſchmuͤcket.
4. Man kan es ſchon etwas mer⸗
cken, bloß an GOttes Haͤnde⸗
u. Wercken, wie ſo herrlich, praͤchtiz,
ſchoͤne er die Auserwehlten croͤne,
welche nicht, wie hier auf Erden,
noch im Fleiſch erhalten werden.
Nein, die gantz in ihm verſencket,
er mit Wolluſt⸗Stroͤmen traͤncket.
5. Was nur GOtt in ſeiner Fuͤl⸗
eEle, die in jener frohen Stille, ſich
als wie ein Meer ergieſſet, und in
atauſend Stroͤmen flieſſet, hat, ge⸗
nießt, und ſelbſt beſitzet, alles die⸗

Seele, ſchwinge deine
1341. S Sinnen auf zu Sa⸗

ſes ſtroͤmt und blitzet auf die aus⸗
erwehlten Schaaren, die im Glau⸗
ben abgefahren.
6. GOtt der iſt, und heiſt die Lie⸗
be, weil er, durch der Gnaden Trie⸗
be, andre ſucht mit Heil zu ſchmuͦ⸗
cken, und aufs hoͤchſte zu begluͤcken;
dencke, Seele, welche Freuden
find es, darinn die ſich weyden, de⸗
rer er ſich hier erbarmet, und dort
gantz in Lieb umarmet. 1Io. 4, 8.
7. Können wir durch Ohr und
Augen hier ſo viele Luſt einſaugen,
wiſſen wir, durch wenge Sinnen,
manche Freud hier zu beginnen:
was wird denn der Menſch nicht
faſſen, wenn, was irrdiſch war,
verlaſſen, er des Himmels Glantz
erreichet, und der Klarheit JEſu
gleichet?
8. Eſſen, Trincken, Fleiſches⸗
Luͤſte, gehen mit dem Leib zuruͤ⸗
ſte, der hier thieriſch ſich verhielte,
und in ſolchem Eiteln ſpielte; aber
in dem Geiſter⸗Lande wird, im
hoͤchſt verklaͤrten Stande, unſer
Leib davon nichts wiſſen, ſondern
Engels⸗Luſt genieſſen. Luc. 20, 36.
9. Tauſend, tauſend Faͤhigkei⸗
ten, und ſo viel Vollkommenheiten,
werden da die Seele zieren, und zu
der Erkaͤnntniß fuͤhren, die hier nie
ein Sinn geſpuͤret, noch ein menſch⸗
lich Hertz beruͤhret. GOtt wird
aus den innern Schaͤtzen ſeiner
Weißheit uns ergsͤtzen.
10. JEſus Chriſtus, GOttes
Lamme, wird, in heiſſer Liebes⸗
Flamme, ſeine Glieder herrlich
machen; denn, wenn ſie vom Tod
erwachen, wird ſein Geiſt mit ſol⸗
chem Leben, ſie an Leib und Seel
umge⸗

960

Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß.

umgeben, daß ſie GOttes Werck
und W

Weſen, werden koͤnnen deut⸗
lich leſen.
II. Freue dich denn, mein Gemuͤ⸗
the, in der Hoffnung ſolcher Guͤte,
die durch IEſum iſt bereitet, und
darwider Satan ſtreitet.
glaube, ringe, kamoffe, und des
Fleiſches Luͤſte daͤmpffe; denn der
Heiland will die croͤnen, die ſich 6
treulich nach ihm n ſehnen.
12. Ach mein JEſu! hilff denn
ringen, und mir Fleiſch und Blut
bez zwingen, daß ich moͤge, nach dem
Sterb ben, jenes ewge Leben erben.
Tauſend, tauſend Freuden⸗Lieder
gebe ich dir dafuͤr wieder; denn,
wenn ich zu GOtt erhoben, ſoll
mein Hertz dich ewig loben. M. G.
M. Alle Menſchen muͤſſen ſt. 117.

bergroſſe Himmels⸗
1342. Freude, wie ver⸗
gnuͤgſt du meinen Geiſt! der in
ſolcher Hoffnung heute ſich ſchon
uͤberſelig preiſt, und mit hertzlichem
Verlangen wartet, biß er wird ge⸗
langen in den guͤldnen Himmels⸗
Saal, zu des Lamm 3 Abendmahl.
2. GOtt leucht hier ſelbſt, als die
Sonne; und, wie Sternen ohne
Zahl, glaͤntzen, in der hoͤchſten

Be ete,

Wonne, die

Propheten allzumahl.
Der Apo ſtelh. elles Se cheinen macht
mich ftoh im Marck und Beinen;
ja, die gantze Chriſten⸗Schaar
leuchtet ze lle, rein und klar. 4
3. Was fuͤr Himmel⸗ ſuͤſſes
Singen hoͤrt man hier im heilgen
Licht! Was fur Jauchzen, was
für Springen! Da der Chor der
Engel ſpricht: Heilig, Heilig, Hei⸗
lig heiſſet, der uns ſo viel Guts be⸗
weiſet, GOtt der Vater, ſamt dem
Sohn, und dem Geiſt im Himmels⸗
Thron.
4. Was fuͤr Liebe, was fuͤr
Friede herrſchet hier in ſtiller Ruh,
da man hoͤrt dem neuen Liede mit
entzuͤckten Ohren zu! Alles lachet,
alles hertzet, nichts betruͤbet, nichts
mehr ſchmertzet. Alles gibt den
Frommen Luſt, nichts bekraͤncket
ihre Bruſt. Off. 5, 9.
5. JEſu, dem ich mich ergeben,
fuͤhre mich doch bald heraus, aus
dem ſchnoͤden Laͤſter-Leben, in diß
ſchoͤne Himmels⸗Hauß. Laß mich
auch an deiner Seiten fuͤhlen ſoͤl⸗
che Himmels Freuden, und in die⸗
ſer Wolluſt mich einſt ergotzen
ewiglich! r

D. V. E. Löſcher.

Vongkder Hoͤle und ewigen Verdammniß.

Mel. O Welt, ich muß dich. 34.
onnnt her, ihr Men⸗
1343.

ſchen⸗Kinder, komt
her, ihr frechen
Suͤnder, kommt her, und hoͤret an,
was die dort muͤſſen leiden, die
hier von GOtt ſich ſcheiden, die
keine Warnung ſchrecken kan.
2. Komt, geht mit mir zur Hoͤllen,

da di ill ich euch vorſtellen die aller⸗
ſchwerſte Pein, dergleichen nicht zu
finden, ja, die nicht auszugruͤn⸗
den, wie groß und hart ſie werde
keyn.
3. Du ſprichſt: Mein Mund will
eſſen. Die Speiß iſt hier vergeſſen,
dich hungert ewiglich; dich duͤrſtet
aus der Maſſen, kein Tropff iſthier
zu

Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß.

961

zu faſſen, nur Pech u. Schwefel ſaͤt⸗
tigt dich. Eſ. 65, 13. Luc. 16, 24, 25.
4. Du ſucheſt ſchoͤne Kleider,
und ſaubern Schmuck; ach leider!
dein Rock iſt lauter Miſt. Es ſchla⸗
gen tauſend Flammen recht uͤber
dich zuſammen; und bleibſt doch
nackend, wie du biſt. Pfſ. 119, 22.
5. Kein Haͤuſer darffſt du hoffen,
der Hollen⸗Pfuhl ſteht offen, der
gibt dir billig Raum; in dieſen wuͤ⸗
ſten Gruͤnden iſt lauter nichts zu
finden, als eitel Unflath, Koth und
Schaum. Eſ. 30, 33.
6. Du wuͤnſcheſt, als auf Erden,
dort hochgeehrt zu werden; o welch
ein eitler Wahn! In dieſem Jam⸗
mer⸗Lande bringt man dir Spott
und Schande fuͤr Ehr und Anſehn
auf die Bahn. Dan. 12, 2.
7. Wer ſolte dich auch ehren?
Wer koͤnte doch vermehren dein
Lob in ſolcher Pein? Biſt du doch
aus dem Orden der Kinder GOt⸗
tes worden des Satans treuer
Sclav allein. 2 Petr. 2, 19.
8. Du kan ſt dich nicht geſellen zu
denen, die ſich ſtellen ſo friſch, als
in der Welt; dort weiß man nur zu
ſagen von Teufeln, die dich plagen
in ihrem Mord⸗und Marter⸗Zelt.
5 9. Es werden dich verfluchen, ja
e dich zu qualen ſuchen die, welche
du verfuͤhrt; ſie werden grauſam
ſchreyen, und gar zu ſpat bereuen,
daß ſie dem Satan ſo hofiert.
10. Die taͤglich hier geſoffen, ein⸗

ander angetroffen an manchem

leichten Ort; die werden dort ſich
reiſſen, ja wie die Hunde beiſſen,
und ſich zerſchlagen fort und fort.
II. Die ſich bey guten Tagen, mit

Reiten, Fahren, Jagen, recht lu⸗
ſtig hier gemacht; die muͤſſen heu⸗
lend ſitzen, bald frieren und bald
ſchwitzen, denn da wird keiner Luſt
gedacht. Gen. 10, 9 Matth. 8, 12.
12. Hier kan uns leicht bewegen
ein Schmertz, daß wir uns legen,
und ſchreyen: O der Pein! Wie
kan die Gicht uns kraͤncken! wie kan
der Schlag verrencken das Haupt!
wie martert uns der Stein!
13. Was wird denn in der Hoͤl⸗
len, wo haufig ſich geſellen die
Plagen allzumahl, fuͤr Pein ſich
laſſen finden? Ach! Satan wird
verbinden Angſt, Jammer, Truͤb⸗
ſal, Noth und Quaal.
14. Es werden dort dein Augen,
die zu verletzen taugen hier man⸗
ches liebes Kind, viel Thraͤnen
zwar vergieſſen; doch wird es ſie
verdrieſſen, daß ſie nicht ſind ge⸗
weſen blind.
15 Es werden dort dein Ohren,
die hier den leichten Choren der
Huren zugehoͤrt, das Heulen,
Knirſchen, Draͤuen, das Fluchen,
Schmaͤhen, Schreyen, alsdenn
auch hoͤren gantz verſtoͤrt.
16. Du wirſt fuͤr Stanck verge⸗
hen, wenn du dein Aas muſt ſehen,
dein Mund wird lauter Gall und
Hoͤllen⸗Wermuth ſchmecken, des
Teufels Speichel lecken, ja freſſen
Koth im finſtern Stall.
17. Es wird die Glut dich bren⸗
nen, die Teufel werden trennen
dein Adern, Fleiſch und Bein; ſie
werden dich zerreiſſen, ſie werden
dich zerſchmeiſſen, und ewig deine
Hencker ſeyn.
18. Ach GOtt! denn wird man
Ppp bitten:

962

Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß.

bitten: Nun berſtet in der Mitten,
ihr Berg, und nehmt uns an; o
Marter, Jammer, Brennen! Wohl
dem, der diß erkennen, und in der
Zeit ſich beſſern kan! Off. 6, 16.
Io. Riſt.
Urſachen, warum die Men⸗
ſchen ſo wenig vor der Hoͤl⸗
le erſchrecken.
M. O GOtt, du frommer G. 52.

Min JEſu, frommer
1344. GOtt! Du war⸗
neſt vor den Straffen der ewgen
Hoͤllen Pein, ruffſt den verlohrnen
Schafen; wie koͤmmt es doch, daß
man ſo wenig auf dich hoͤrt, und
ſich zur Gnaden⸗Zeit mit keinem
Ernſt bekehrt. Matth. 25, 32.
2. Das macht die Spoͤtterey,
die GOttes Herrſchafft laͤugnet,
und alles, was geſchicht, dem blin⸗
den Zufall eignet, kein Wort der
Wahrheit glaubt, den Lohn der
boͤſen Welt in jenem Hoͤllen⸗YPfuhl
fuͤr Predger⸗Fabeln haͤlt. Pfſ. I2,
2. 3. 2 Petr. 3, 3-14.
3. Iſt auch ein anderer nicht ſo
verſtockt im Luͤgen; ſo laͤßt er ſich
dennoch die Sicherheit betruͤgen,
ſucht und liebt weltlich Gut, lebt
nach des Fleiſches Sinn, faͤhrt
alſo ohne Buß in Luſt zur Hoͤllen
hin. Pf. 49, 10-21. Luc. 16, 19.
4. Wie iſt ſo mancher Chriſt der
Heucheley ergeben, nur aͤuſſerlich
bemuͤht, wohl und honnet zu leben,
und meynt, ſein Chriſtenthum ſey
ſo recht wohl gethan, wenn man
ihm vor der Welt nichts boͤſes
zeugen kan. Matth. 23, 5.

5. Indeß ſchlaͤfft, unterm Strick
des Satans, das Gewiſſen, iſt nur

R
auf Troſt bedacht, damit gleich zu
verfuͤſſen, was etwan noch be-
truͤbt; und, daß GOtt gnaͤdig iſt,
glaͤubt mancher ſtracks, der doch in
andern GOtt vergiſt. Pf 5o, 16-22.
6. Ach freylich! iſt der HERR
barmhertzig und voll Gnadenrufft
zu ſich, welche ſind muͤhſelig und
beladen; daß aber, wie die Huld, ſo
auch ſein Zorn⸗Gericht unendlich
iſt, ach das bedencken viele nicht!
Matth. 25, 46. Sir. 16, 12.
7. GOTIT iſt und bleibt ſtets
GOtt im Zuͤrnen und im Lieben,
er iſt unendlich groß im Troͤſten
unde Betruͤben; wie tieff ſein Zorn
bey ihm, und hoch die Gnade ſteigt,
hat er in ſeinem Sohn der gantzen
Welt gezeigt. Rom. 11, 22.
8. Das laß mich, o mein Heil!
mein JEſu, wohl bedencken, mein
Hertz auf dein Verdienſt, Wort
und Exempel lencken. Vergib mir
meine Schuld; doch gib zugleich
ein Hertz, das nie kaltſinnig hin mit
ſolcher Gnade ſchertz. Ebr. 12,2.
9. Laß mein Gewiſſen nie auf
Gnade ſicher ſchlaffen, und deinen
Geiſt mich gleich auf meine Suͤnde
ſtraffen; ja, wenn ich ſuͤndige, ſo
mercke du es bald, daß ohne Zuͤch⸗
tigung mein Hertze nicht erkalt.
I Molſ. 6, 3. Iob. 10, 14. Ebr. 12, 5.
10. Halt mich, HErr JEſu, feſt
in deinem Wort und Glauben, laß
keine fremde Macht aus deiner
Hand mich rauben; ach wohn und
leb in mir, und in der letzten Noth,
wenn Hoͤll und Teufel ſtuͤrmt, ver⸗
bleib mein HErr u. GOtt. Eſ. 43, 5,
Io. 10, 28. 14, 23. I Cor. 6, 16. Gal. 20,
20, 10, 20, 28. M. I. F. Gühling.
In

Von der Hoͤlle und ewigen Verd

In bekannter Melodey. 63.
Ewigkeit, du
1345. Donner⸗Wort!
O Schwerdt, das durch die Seele
bohrt! O Anfang ſonder Ende! O
Ewigkeit! Zeit ohne Zeit! Ich
weiß, fuͤr groſſer Traurigkeit, nicht
wo ich mich hinwende! Mein gantz
erſchrocknes Hertz erbebt, daß mir
die Zung an Gaumen klebt.
2. Kein Ungluͤck iſt in aller Welt,
das endlich mit der Zeit nicht faͤllt,
und gantz wird aufgehoben; die
Ewigkeit hat nur kein Ziel, ſie trei⸗
bet fort und fort ihr Spiel, laͤßt
nimmer ab zu toben. Ja, wie mein
Heiland ſelber ſpricht: Aus ihr iſt
kein Erloͤſung nicht. Matth.’25, 26.
3. O Ewigkeit, du machſt mir
bang! O ewig, ewig iſt zu lang!
Hie gilt, fuͤrwahr! kein Schertzen.
Drum wenn ich dieſe lange Nacht,
zuſammt der groſſen Pein be⸗
tracht, erſchreck ich recht von
Hertzen. Nichts iſt zu finden weit
und breit ſo ſchrecklich, als die
Ewigkeit. Marth. 25, 30.
4. Was acht ich Waſſer, Feur
und Schwerdt? Diß alles iſt kaum
Nennens werth, es kan nicht lan⸗
ge dauren. Was waͤr es, wenn
gleich ein Tyrann, der funfzig Jahr
kaum leben kan, mich endlich ließ
vermauren? Gefaͤngniß, Mar⸗
ter, Angſt und Pein, die koͤnnen ja
nicht ewig ſeyn.
5. Wenn der Verdammten groſſe
Quaal ſo manches Jahr,als an der
Zahl hie Menſchen ſich ernaͤhren,
als manchen Stern der Himmel
hegt, als manches Laub die Erde
traͤgt, noch endlich ſolte wahren,

ſo ware doch der Pein zuletzt ihr
recht beſtimmtes Ziel geſent.
6. Nun aber, wenn du die Ge⸗
fahr viel hundert tauſend tauſend
Jahr haſt klaͤglich ausgeſtanden,
und von den Teufeln ſolcher Friſt
gantz grauſamlich gemartert biſt,
iſt doch kein Schluß vorhanden.
Die Zeit, ſo niemand zahlen kan,
die fanget ſtets vom neuen an.
7. Liegt einer krauck, und uhet
gleich im Bette, das, vom Golde
reich, recht fuͤrſtlich iſt gezieret; ſo
haſſet er doch ſolche Pracht, auch
ſo, daß er die gantze Nacht ein klaͤg⸗
lich Leben fuͤhret, er zablet jeden
Glocken Schlag, und ſeuffzet nach
dem lieben Tag. lob. 7, 3 4.
8. Ach! was iſt das? der Hoͤl⸗
len Pein wird nicht wie Leibes⸗
Kranckheit ſeyn, und mit der Zeit
ſich enden; es wird ſich der Ver⸗
dammten Schaar im Feur und
Schwefel immerdar mit Zorn und
Grimme wenden. Und diß ihr
unbegreiflich Leid ſoll waͤhren biß
in Ewigkeit.
9 Ach GOtt! wie biſt du ſo ge⸗
recht, wie ſtraffeſt du die boͤſen
Knecht im heiſſen Pfuhl der
Schmertzen! Auf kurtze Suͤnden
dieſer Welt haſt du ſo lange Pein
beſtellt. Ach! nimm diß wohl
zu Hertzen, betracht es offt, o Men⸗
ſchen⸗Kind! Kurtz iſt die Zeit der
Tod geſchwind. 2 Theſſ. 1, 6. 8. 9.
10. Ach fliehe doch des Leufels
Strick; die Wolluſt kan ein'n Au⸗
genblick, und langer nicht, ergoͤ⸗
tzen; dafuͤr wilt du dein arme
Seel hernachmals in des Teufels
Hoͤl, o Nenſch! zu Pfande ſetzen.
Pp p 2 Ja

e und ewigen Verdammniß.

Ja ſchoͤner Tauſch! ja wohl ge⸗
wagt! das bey den Teufeln wird
beklagt. 2 Tim. 2, 26.
11. So lang ein GOJT im
Himmel lebt, und uͤber alle Wol⸗
cken ſchwebt, wird ſolche Marter
waähren; es wird ſie plagen Kalt
und Hitz, Angſt, Hunger, Schre⸗
cken, Feur und Blitz, und ſie doch
nicht verzehren. Denn wird ſich
enden dieſe Pein, wenn GOtt nicht
mehr wird ewig ſeyn. Matth. 13, 42.
12. Die Marter bleibet immer⸗
dar, als anfangs ſie geſchaffen
war, ſie kan ſich nicht vermindern;
es iſt ein Arbeit ſonder Ruh, ſie
nimmt an Klag und Seuffzen zu
bey jenen Satans⸗Kindern. O
Suͤnder! deine Miſſethat empfin⸗
det weder Troſt noch Rath.
13. Wach auf, o Menſch! vom
Suͤnden Schlaff, ermuntre dich,
verlohrnes Schaaf, und beßre
bald dein Leben; wach auf, es iſt
ſehr hohe Zeit, es koͤmmt heran die
Ewigkeit, dir deinen Lohn zu ge⸗
ben. Vielleicht iſt heut der letzte
Tag; wer weiß noch, wie man
ſterben mag? Eph. 5, 14.
14. Ach! laß die Wolluſt dieſer
Welt, Pracht, Hoffart, Reichthum,
Ehr und Geld dir laͤnger nicht ge⸗
bieten. Schau an die groſſe Si⸗
cherheit, die falſche Welt, die boͤſe
Zeit zuſamt des Teufels Wuͤten.
Vor allen Dingen hab in Acht die
vorerwahnte lange Nacht.
15. O du verfluchtes Menſchen⸗
Kind! von Sinnen toll, von Her⸗
ßzen blind, laß ab die Welt zu lieben!
Ach! ach! ſoll denn der Hoͤllen
Pein, da mehr denn tauſend Hen⸗

cker ſeyn, ohn Ende dich
Wo lebt ein ſo beredter Mann, der
dieſes Werck ausſprechen kan?
16. O Ewigkeit, du Donner⸗
Wort! O Schwerdt, das durch
die Seele bohrt! OAnfang ſonder
Ende! O Ewigkeit, Zeit ohne Zeit!
Ich weiß fuͤr groſſer Traurigkeit
nicht, wo ich mich hinwende.
HErr JEſu, wenn es dir gefaͤllt,
nimm mich zu dir ins Himmels⸗
Zelt. I. Riſt.
M. Vater Wr im Himmelr. 28.
ichrer Menſch! be⸗
1346. kehre dich, du lebeſt
hier nicht ewiglich, zu ſeiner Zeit
mußt du davon, und wirſt empfan⸗
gen deinen Lohn, nachdem du haſt
in dieſer Welt dein Thun und Le⸗
ben angeſtellt. Off. 22, 12.

betruͤben?

eNhi

2. Bedencke, was die Ewigkeit

doch ſey fuͤr eine lange Zeit, wie ſie

gantz ohne Ende iſt, und daß nach

dieſer Lebens Friſt, die Suͤnder in

der Hoͤllen⸗Pein gequalet muͤſſen
ewig ſeyn.
3. Ob du ausſtuͤndeſt allzuhand
ſo manche Plagen, als man Sand
am Meer, und ſo viel Sternen⸗
Licht man an dem gantzen Himmel
ſicht; ja, waͤre noch der Quaal ſo
diel⸗ ſo haͤtte ſie doch Maaß und
Ziel.

4 Hier aber iſts nicht ſo gethan,

die Quaal faͤngt ſtets vom neuen
an. Viel hundert tauſend tauſend
Jahr ſind wie der Tag der geſtern
war; und es wird dieſer Hoͤllen⸗
Pein in Ewigkeit kein Ende ſeyn.
5. Darum du fichres Menſchen
Kind! ſchlag dieſe Warnung nicht
in Wind, laß ab von deiner Miſſe⸗
that,

that, noch iſt es Zeit, noch iſt es
ee ene. Nath; was du verſaͤumſt in dieſer
Aln Zeit, das buͤſſeſt du in Ewigkeit.
l m M. O Ewigkeit, du Donnerw. 63.
8 ☛M un rhoͤrte Hoͤllen⸗
e 1347. Quaal! o Marter
un ohne Maaß und Zahl! o ungemei⸗
nes eiden! Mein Geiſt erzittert
inniglich, mein gantzes Ich ent⸗
ſetzet ſich, vergiſſet aller Freuden.
FJa, die betruͤbte Hoͤllen Pein nimmt
rinm mein Gemuͤthe vollig ein.
2. Wie ſchrecklich iſt der Marter⸗
Ort, wo die Verdammten liegen
dort, indem der Tod ſie naget!
Nichts iſt auf Erden weit und
breit, kein Jammer, Angſt, noch
n Hertzeleid, das ſie nicht grauſam
plaget. Der Schmertz iſt uner⸗
meßlich groß, von allem Troſt und
Hoffnung bloß. Pfſ. 49, Iy.
3. Man bringe alle Marter⸗Art,
ſie ſey auch noch ſo ſtreng und
hart, aus aller Welt zuſammen;
es bleibt doch nur ein Kinderſpiel,
und waͤr es hundert mahl ſo piel,
hier gegen dieſe Flammen. Denn
was nur aͤngſtlich qualen kan, das
trifft man da beyſammen an.
4. Wie hat ſich doch das Spiel
verkehrt! Die man ehmahls als
Goͤtter ehrt; trifft hier die groͤſte
Schande. Die, ſo in ungezaͤumter
Luſt geweidet ihre geile Bruſt; em⸗
pfinden ſolche Bande, die mit der
übergroſſen Pein gantz unertraͤglich
muͤſſen ſeyn. Luc 16, 24. Off. 14, II.
5. O unerhoͤrte Hoͤllen Quaal!
o Maͤrter ohne Maaß und Zahl!
o ungemeines Leiden! Mein IE⸗
ſu, ach! behuͤt mein Hertz vor die⸗
ſem ewig harten Schmertz, ſchenck

Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß.

965
mir des Himmels Freuden. Weil
du fuͤr mich dein Blut verſetzt, ſo
laſſe mich doch nicht zuletzt.
Mel. An Waſſerfluͤſſen Bab. 74.
wuͤſter Suͤnder!
1348. O denerſt du nicht,
was dein verruchtes Leben, an je⸗
nem groſſen Welt⸗Gericht, fuͤr
Lohn dir werde geben? Gedenckſt
du nicht in deinem Muth an GOt⸗
tes Zorn und ſeine Ruth, damit er
grimmig draͤuet den Suͤndern, die
im tollen Sinn gelebet, und vom
Anbeginn vor ihm ſich nicht ge⸗
ſcheuet? Off 19, 20. 20, 15.
2. Vergiſſeſt du die Hoͤllen⸗
Glut, darinn die Teufel wohnen,
und deiner, mit viel Grauß und
Wuth, nicht werden kuͤnfftig ſcho⸗
nen? Von Ewigkeit brennt ſchon
das Feur, darinn dein Leib, das Un⸗
geheur, der Aufenthalt der Suͤn⸗
den, die arme Seel, der freche Geiſt,
der nun ſo mancher Luſt geneuſt,
ihr Ach und Weh wird finden.
3. Erbarm dich doch ſelbſt uͤber
dich und deine arme Seele, damit
ſie nicht ſo grauſamlich in jenem
Feur ſich quale; gedencke doch, du
Suͤnden-Knecht, daß GOtt all⸗
wiſſend und gerecht, und deine La⸗
ſter zahle. Auf! auf! ermuntre
dich mit Fleiß, die Suͤnden⸗Netze
bald zerreiß, du arm verirrte
Seele. lud. 6.
4. Gib gute Nacht der Eitelkeit,
und ihrem wuͤſten Weſen; vergiß
der vorgen Suͤnden Zeit, und ſu⸗
che dein Geneſen in wahrer Buß,
ohn Heucheley, ohn Falſchheit
und ohn Truͤgerey, nach GOttes
heilger Lehre. Eroͤffne deiner Thraͤ⸗
Ppp 3 nen

966 H

nen Bach, ruff aͤber deine Suͤnden
Ach! und eruſtlich dich bekehre.
5. Noch iſt die heilge Himmels⸗
Thuͤr fuͤr deine Buſſe offen; es iſt
no h heute auch fuͤr dir was Guts
von GOtt zu hoffen. Auf! dich
zu rechter Reu anſchick, verſaͤume
nicht der Gnaden Blick; noch
ſcheint dir deine Sonne. So wird,
auf deiner Thraͤnen Guß, erfolgen u.
GOttes Gi laden⸗Fluß, und kuͤnff⸗
tig e oge Wonne.
6. Sprich zu den Suͤnden ins⸗
gemein, die dich ſo tieff vergifftet:
Kom̃t bey mir nur nicht wieder ein,
h hab ein Hauß geſtifftet fuͤr
GOtt in meines Hertzens⸗Saal,
entweicht und fliehet allzumahl,
ihr ſchaͤndlichen Verraͤther! Es
ſi ber meine arme Seel in die Felß⸗
oͤcher ſuͤſſe Hoͤl, bey JIEſu, dem
1 ertreter
7. Ach JEſu, ſuͤſſes Gnaden⸗
Heil! du Vater deiner Kinder! Ach
JEſu! zum Erbarmen eil fuͤr mich
betruͤbten Suͤnder. Ich komm! ach
komme! nimm mich an, du groſſer
Gnad und Wunder⸗Mann! Ich
bitte um Erbarmen! Ich weiß, daß
noch wird uͤbrig ſeyn, in deinem
ſuͤſſen Herxtzens⸗ Schrein, ein Troſt⸗
Blick fuͤr mich Armen
8. HErr JEſu, Meer der Guͤ⸗
tigkeit! laß deine Gnade flieſſen:
und, wie ein Stronn zu dieſer Zeit,
auch auf mich ſich ergieſſen. Hie
ſteh ich nackend, blind und bloß; n
eroͤffne mir der Liebe Schooß, und
laß mich Gnade finden. Fuͤhr auch,
durch deinen guten Geiſt, mich ſo, F
daß ich fort allermeiſt abſterbe al⸗
len Suͤnden. D. I. Laſſenius.

Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß.

ihr ewig Trauren halt; Cain ruf⸗

aide
8 Hole
5

Mel. Aus der T Tiſten ruffe cch. 5
fuhl voll Damtz
1349. P und Schwefel⸗

Dunſt, unergruͤndte Hoͤlle⸗ Brunſt,
dein Geſchrey klingt moͤrderlich;
Seele⸗ach! entſetze dich. Off. 19, 20.
2. Hoͤre, wie die erſte Welt hier

fet, Judas ſchreyt uͤber Anoſt
und Ewigkeit. 2 Petr. 3, 6.ͦͤ
3. Der Verdammte Schlemmer
klagt, aller Troſt iſt ihm verſagt,
nichtig bleibet ſein Bemuͤhn, nicht
ein Tropffen kuͤhlet ihn. Lue. 16, 24.
4 Uebertieffe Hoͤllen ⸗ Klufft,
Feuer-reiche Schwefel⸗Grufft,
alle Haare ſtrauben ſich, denn dein
Abgrund ſchrecket mich.
5. Nun ich will bey Lebens Zeit,
deine lange Ewigkeit wohl erwe⸗
gen, damit nicht auch dereinſt dein
Wurm mich ſticht. Eſ. 66, 24.
6. Ewig, ewig Ewigkeit, lange
Zeit, und keine Zeit, wenn dein
Ende kommen ſoll, biſt du lauter
Anfangs voll.
7. Wahrteſt du ſo viele Jahr,
als hier Sand am Meere war, wie
viel Sterne groß und klein am ge⸗
ſtirnten Himmel ſeyn;
8. Wie viel Graß auf Erden waͤr,
wie viel Tropffen in dem Meer;
waͤre es zwar grauſam viel, den⸗
noch faͤnde ſich ein Ziel;
9. Aber ſo iſts Ewigkeit, wenn
das hoͤllſche Feuer draͤut, Finſter⸗
ß und Hagel⸗Sturm, und ein
ſters belebter Wurm.
10. Steter Kercker und keinicht,
Flucht von GOttes Angeſicht, ſte⸗
5 Nagen, tauſend Noth, und ein
ewig ſteter Tod. Pſ. 49, 15.
1I1. Fol⸗

dann,

or dice.
4

Gewinn.

Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß. 967

1I. Folter und Gewiſſens⸗
Zwang macht die heiſſe Hoͤlle
lang; was nur grauſam Leiden
macht, alles bringt die Hoͤllen⸗
Nacht.
12. JESu, meines Hertzens
Gaſt, der du ſie zerſtoͤhret haſt,
als dein Blut ſich Ströme⸗weiß
aus zerſtochner Seite reiß.
13. Biſt du, JIE Su, hier bey
mir, ey, ſo bin ich dort bey dir,
nimmſt du mich, mein JEſu, ein,
ſo mag Hoͤlle, Hoͤlle ſeyn.
14. Koͤllen Abgrund, tobe fort;
mein Erloͤſer thut dir Tort. Zuͤrne,
thue noch ſo groß; mich erquicket
JEſu Schooß.

C. F. Zeibich.
M. Erbarm dich mein, o H. 53.

Cach auf, o Menſch!
1350. W o Menſch! wach

auf, was ſchlaͤffſt du da in Sicher⸗
heit? Die Welt laufft ihren alten
Lauff; was folgt? Die Straff iſt
ſchon bereit? Jetzt lebt ich zwar
in Freud und Gluͤck, hat keine
Quaal und Noth um ſie; bald
aber werden ihre Tuͤck im Feuer
brennen ewiglich.
2. Ach! ach! wie traurig wird
es ſtehn, wie weh wirds thun,
welch Angſt wirds ſeyn, wenn die
Verdammten werden gehn mit
Furcht hinab zur Hoͤllen⸗Pein!
wenn ſie von GOttes Angeſicht in
Furcht und Schrecken werden
fliehn, wo Angſt im Hertzen ſticht
und ſicht, und hölliſch Feuer ihr
Matth. 25, 41.
3. Sie werden ſtuͤndlich fort und
fort in Ach und Weh, in Angſt und

Qauaal, fern abgeſondert, heulen

dort, von GOtt und ſeinem Freu⸗
den⸗Saal; ſie werden da fuͤr Angſt
verſchmacht, das Elend bauen groß
und klein im Pfuhle, der fuͤr Hitze
kracht, da nichts, denn Marter,
Noth und Pein.
4. Da werden ſie im finſtern
Thal, aus Furcht und Schreckniß,
zittern ſehr. Sie werden ſchreyen
allzumahl nach Labſal; aber nim⸗
mermehr wird da kein Troͤpflein
hingereicht, in ihrem grofſen
Schmertz und Leid. All Hulff iſt
weg, die Rettung weicht; die Plage
bleibt in Ewigkeit. Luc. 16, 24.
5. Ja, ſie wird auch noch uͤber
das von neuen ſich recht heben an;
und ob ſie quaͤlet ohne Maaß, zu
Tode ſie nicht qualen kan. Der
Pfuhl wird brennen immerdar, mit
Pech und Schwefel uͤberſchuͤtt;
und niemand doch verbrennen gar,
ſitzt er gleich mitten in der Glut.
6. Alſo wird der gerechte GOtt,
der alsdenn nicht mehr wird ver⸗
ſuͤhnt, dem Boͤſen ſeine That mit
Noth vergelten, wie er hat ver⸗
dient. Wer jetzund ſich macht an⸗
dern gleich, an Frevelthat, an Suͤnd
und Schand; ach! der wird dort,
im Marter⸗Reich, erfahren glei⸗
chen Jammer⸗Stand.
7. Die Ohren werden ſonſt
nichts hoͤrn, als Heulen, Angſt⸗
Geſchrey und Klag. Ihr Augen⸗
Schmertz wird ſich vermehrn,
wenn ſie mit Zittern Nacht und
Tag die boͤſen Geiſter werden
ſchaun, im hoͤchſten Grimm, aus
aller Macht, einhauen ihre falſche
Klaun in die, ſo GOttes Rath

veracht.
Ppp 4 3. Ihr

968

Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß.

8. Ihr Wurm, der im Gewiſſen
ſitzt, ſetzt allzeit ſeinen Stachel an;
diß iſt die Glut, ſo ewig hitzt und
nicht gedaͤmpffet werden kan. Sie
muͤſſen brennen ſtetiglich, und
Wurm⸗Biß fuͤhlen fuͤr und fuͤr;
kein Huͤlff und Lindrung findet
ſich, verſchloſſen bleibt die Gna⸗
den⸗Thuͤr. Eſ 66, 24.
9. Es wird gros Stanck ins
Teufels Hoͤhl auffahren, und un
leidlich ſeyn. Davon wird ſterben
Leib und Seel, ohn alle Gnad, in
hoͤchſter Pein. Sie werden ſter⸗
ben; ber auch, indem ſie ſterben,
leben noch. Sie werden leben
ſtets im Rauch; und augenblick⸗
lich ſterben doch. Off. 9, 6. 14, 11.
10. Alſo wird dort die Angſt ge⸗
haͤufft dem Suͤnder, der ſo taub
und blind jetzt in des Teufels Stri⸗
cken laͤufft, und alle Warnung
ſchlaͤgt in Wind. Wer aber ſich zu
GOdT bekehrt, vom Boͤſen laͤßt,
und Gutes thut; der faͤhrt, wenn
er von hinnen fahrt, zu GOTT,
beſitzt das hoͤchſte Gut.
II. Wohlan, o Menſch! du haſt
die Wahl; GOtt hat dir jetzund
vorgeſtellt entweder Freuden oder
Quaal. Aus zweyen nimm, was
dir gefaͤllt. Kan dich das ewge
Hertzeleid nicht ſchrecken von der
Suͤnden⸗Luſt; ſo ſoll dich doch die
hoͤchſte Freud anreitzen, daß du
Buſſe thuſt. 5 Moſ. 30, 10.
12. O JEſu, JEſu! der du haſt
mich ſelbſt erloͤſet, durch dein Blut,
von meiner ſichern Suͤnden⸗Laſt.
und aus der tieffen Hoͤllen⸗Glut;
der du auch warneſt maͤnniglich,
aus lauter Lieb, aus lauter Guͤt.

Ach! hilff, daß ich bekehre mich,
mit rechtem Ernſt fuͤr Suͤnden huͤt.
13. Erleuchte mich, durch deinen
Geiſt, ohn dem ich nichts vermag
noch kan; laß ihn mich leiten aller⸗
meiſt, vom Suͤnden⸗Weg, auf rech⸗
ter Bahn. Vom Boͤſen zur Ge⸗
rechkigkeit, und allem, was dir
wohlgefaͤllt. Hol endlich mich,
zu rechter Zeit, in deine Freud, aus
dieſer Welt. Io. Heermann.
M Ach HErr! mich armen S. 50.

. acht auf, ihr Men⸗
13 51. W ſhen Ainer; Ach! ſn
wachet, wacht recht auf! Wacht!
auf, ihr frechen Suͤnder! Wach auf,
du frecher Hauff! Wilt du noch
lange ſchlaffen? Die Zeit fleucht
wie ein Pfeil. Wer ſeiner Seel will
ſchaffen ihr ewig Heil, der eil. 4
2. Eil, wer da will entrinnen der
ſchweren Hoͤllen Pein. Haſt du noch
deine Sinnen, o Menſch! denck,
was werd ſeyn die Feuers⸗Glut
der Hoͤllen, dort leiden ohne Ziel;
man kan ſichs kaum vorſtellen, der
Marter iſt zu viel. 1 Moſ. 19, 22.
3. Zu viel ſind alle Schmertzen,
zu groß iſt ihre Quaal; doch faßts .
niemand zu Hertzen, das ſieht man
uͤberall. Wie wills zuletzt ablauf⸗
fen? Man lebt in Tag hinein, in
Schlemmen, Freſſen, Sauffen;
das End kan nicht gut ſeyn.
4. Gut kans nicht ſeyn bey de⸗
nen, die in die Welt verliebt, und
bloß darnach ſich ſehnen, was ſie
fuͤr Luſt ausgibt, Hoffarth, Fleiſch⸗
Augen⸗Luͤſte zu ihrem Zweck ge⸗
ſetzt; Ach! daß doch mancher
buͤßte dafur, das ihn ergoͤtzt.

1 Io. 2, I15.

Eegdo gen
5. Er⸗ el

Von der Hoͤlle und ewigen Verdammniß. 969

5. Ergoͤtzſt du dich an Dingen, o

Menſch! einn Augenblick, die ewig

Leiden bringen, und liebeſt deinen
Strick, der dir das Leben raubet,

dich toͤdtet und verkehrt; kaum ei⸗
ner dieſes glaubet, biß er es ſelbſt
erfahrt.

Iob. 20, 5§.
6. Zu ſpat iſts zu erfahren, was

Hoͤll und Ewigkeit; ach wilſt dus
darauf ſpahren? Thus nicht, heut

iſt noch Zeit; bekehre dich von Her⸗
tzen, daß du der Quaal entgehſt.
Denck: Denn gilt es nicht ſcher⸗
tzen, wenn du vorm Richter ſtehſt,
7. Der dir das Urtheil fallet, das
Leben rund abſpricht, zum Teufel
dich geſellet, des ewgen Tods Ge⸗
richt. O Zeter! Ach! Weh! Jam⸗
mer! welch Heulen wird da ſeyn,
wen in die Marter⸗Kammer, der
Hencker ſchleppt hinein!
8. Dahin, wo keine Reue, kein
Klagen helffen kan; die Marter
geht aufs neue nach tauſend Jah⸗
ren an. Da iſt kein Glied ſo kleine,
das nicht ſein Leiden hat, der Leib
der fuͤhlt das Seine, die Seel auch
fruͤh und ſpat.
9. In groſſer Furcht und Schre⸗
cken, in finſtrer Dunckelheit, wird die
Verdammten decken Angſt, Grau⸗
en, Traurigkeit; die Zaͤhne werden

klappen fuͤr Froſt und groſſer Hitz,

und werden blindlings tappen
nach einem friſchen Sitz.
10. Sie werden ewig fallen ins
Loch, das keinen Grund, und auf
einander prallen zuſammen in den
Schlund, ſich beiſſen, freſſen, pla⸗
gen, ſich fluchen, laſtern ſtets, der
Tod wird ſie recht nagen, ohn
Ende; ſeht, ſo gehts!

11. So geht es den Verfluchten in
ihrem Hoͤllen⸗Loch, den Schlem⸗
mern u. Verruchten; ach glaubets,
glaͤubets doch! Wolt ihr daran
noch zweiffeln? So wahr iſts, ſo
wahr GOtt;z ihr fahret zu den Teu⸗
feln, wo ihr diß haltt fuͤr Spott.
12. Wacht auf, und laßt euch
rathen, thut Buß in dieſem Nu!
man warnet euch vor Schaden,
kehrt euch zu JEſu zu, daß, wie er
euch erkauffet, und macht von
Suͤnden frey, und ihr der Hoͤll
entlauffet, er euch ſein'n Geiſt
verleih.
M. Es iſt gewißlich an der Z. 39.

er dencket an der
1352. W Höllen⸗Glut, muß
in ſich Angſt empfinden, weil er
des Hoͤchſten Zornes Ruth verdient
mit ſeinen Suͤnden. Indem ihn
das Gewiſſen plagt, verklagt, ver⸗
dammet, qualt und nagt, fuͤhlt er
der Hoͤllen Flamme.
2. Es koͤmmet der geſchwinde
Tod, und ſetzet in viel Schmertzen
die Suͤnder in der letzten Noth, daß
ſie mit kranckem Hertzen erkennen
GOttes Straff⸗Gericht, weil ſie
von GOttes Angeſicht ſind ewig⸗
lich verſtoſſen.
3. Ein Baum, gleichwie er nie⸗
derfallt, bleibt ewiglich beliegen;
wie ſich ein Menſch im Tode haͤlt,
wird er den Lohn dort kriegen. Da
hilffet keine Thraͤnen⸗Fluth, ſonſt
wuͤrden in der Hoͤllen⸗Glut ſtets
die Verdammten weinen. Pred. II, 3.
4. Wer kan doch wohnen in der
Flamm, die nimmermehr ſich le⸗
get? Wer kan doch leben in dem
Schlamm, der Pech und Schwefel
Ppp S5 heget

970

Anhang.

heget? Allwo man leidet tauſend
Plag, und keinen Troſt erreichẽ mag,
weil man nicht kan erſterben.
5. Alsdenn iſt alle Reu zu ſpat;
hingegen, die man hielte fuͤr Tho⸗
ren, ſind in GOttes Stadt, dahin
ihr Wandel zielte. Das Blat hat
ſich da recht gewendt, die Boͤſen
ſind gequalt ohn End; die From⸗
men ſind getroͤſtet! Sap. 5§, 4.
6.O lieber Menſch! bedenck die
Hoͤll, heb an ein neues Leben, er⸗

rett noch heute deine Seel, GOtt
hat dir Friſt gegeben; verſaumeſt
du die Gnaden⸗Zeit, ſo iſt in alle
Ewigkeit die Hoͤlle dir bereitet.
7. Ach hilff GOtt, daß ein jeder⸗ Ei
man ſein Leben ſo anſtelle, daß er,
nash ſeinem Tode, kan ſeyn ſicher
vor der Hoͤlle; hilff uns, durch dei⸗ m
nen lieben Sohn, daß wir der
frommen Chriſten Lohn im Him⸗
mel all erlangen. .
G. P. Harsdörffer.

Anhang.

Communion⸗Lied. .
Mel. Ich bin vergnuͤgt, weil. 37.

5 ch Groſſen⸗ ſers e
1 der du biſt ſtets ge⸗
3 53 recht, gedencke nicht

der ſchweren Miſſethaten, ſo da
veruͤbt dein boͤſer Suͤnden⸗Knecht;
Zuͤrnſt du? Ach! wer will meiner
Seelen rathen? Ach HErr, mein
GOTT! verſtoß nicht gaͤntzlich
mich, erbarme dich!
2. Erbarme dich laß deiner Gna⸗
den Schein an ſtatt der vielen Zor⸗
nes⸗Flamen, lachen, und lindre mir
die lange Hertzens⸗Pein; verwirff
mich nicht zur Schaar der Hoͤllen⸗
Drachen. Ich bin dein Kind, mein
Abba! hoͤre mich! Erbarme
dich!
3. Erbarme dich! es kan nie⸗
mand beſtehn vor dir, o GOtt! in
deinen Heiligkeiten; wenn du im
Zorn wilſt ins Gerichte gehn, ſo laß
fuͤr Recht die Gnade mich beglei⸗
ten. Die Suͤnden⸗Luſt, mein GOtt,
gereuet mich, erbarme dich!
4. Erbarme dich! ſieh JEſu

Wunden an, und laß dadurch mich
deine Gnad empfinden; ich habe
zwar viel Boͤſes offt gethan, doch
tilgt ſein Blut der Welt veruͤbte
Suͤnden. Hilff, Helffer, hilff! ich
will nun beſſern mich, erbarme
dich! I. S. K.
Von der Gelaſſenheit.
Pſ. 37, F.
Mel. Wer nur den ſeben⸗ E 32.
Tefiehl dem HErren
1354. B deine Wege, und
mache dich von Suͤnden loß; ver⸗
traue ſeiner Vater⸗Pflege, vor ihm
iſt nichts ſo ſchwer und groß, das
er zu ſeines Nahmens Preiß nicht
herrlich auszufuͤhren weiß.
2. Wo du ihn nur haſt rathen laſ⸗
ſen, da hat er alles wohl gemacht;
denn was dein Dencken nicht kan
faſſen, das hat er laͤngſt zuvor be⸗
dacht. Wie diß ſein Rath hat aus⸗
erſehn, ſo, und nicht anders, muß
es gehn. §
3. Wie werden deine Lebens⸗Ta⸗
ge, ſo manches Kummers ſeyn be⸗
freyt! wie leicht wird alle Rors⸗
un

Anhang.

971

und Plage dir werden in der Eitel⸗
keit! wenn du nichts wuͤnſcheſt in
der Welt, als was GOtt will, und
ihm gefallt.
4. Dir wirds an keinem Gute
fehlen, wenn du dein Hertz ge⸗
woͤhnſt, und lehrſt nur GOttes
Willen zu erwahlen, und deinem
eignen Willen wehrſt; denn ſtets
ſein eigen Waͤhlen treugt, ſo offt
ihm gut ſein Wollen deucht.
5. Gib meinem Hertzen ſolche
Stille, mein JEſu! daß ich ſey
vergnuͤgt mit allem, was dein Gna⸗
den⸗Wille mit mir und meinem Le⸗
ben fuͤgt. Nur nimm dich mei⸗
ner Seelen an, ſo hab ich, was ich
wuͤnſchen kan.
6 Ich weiß, du thuſts, ſie iſt die
Deine, und koſtet dich dein theures
Blut; behalt du dir ſie ſchoͤn und
reine, laß diß dein mir vertrautes
Gut mir eintzig meine Sorge ſeyn,
ſo trifft mein gantzes Wuͤnſchen
ein.
7 Indeß ſey ſtets, mein Heil, ge⸗
priefen füͤr alle Sorgfalt, die du
mir noch eh ich war, ſchon haſt er⸗
wieſen da du, mein treuer Hirte,
dir zum Eigenthum mich haſt er⸗
waͤhlt, und deinen Schaafen zu⸗
gezahlt.
8. Dir ſey auch ewig Lob gege⸗
ben, daß du ſo unvermuthet haſt
fuͤr mich geſorgt in meinem Leben:
ſo lang ich bin der Erden Gaſt, iſt
alles liebreich, nuͤtz und gut, was
deine Schickung mit mir thut.
9. Dort werd ich deiner Liebe
Thaten erſt preiſen in Vollkommen⸗
heit, wenn nur ſein Wuͤnſchen iſt
gerathen, daß ich kan in der Ewig⸗

keit erkennen, wie dein Wille mir
zu gut geweſt iſt fur und fuͤr.
Hanns Caſp. v. Gersdorff.
Sterbe-Lied.
M. Es iſt nun aus mit mein. 57.

Wegluͤckter Tag, be⸗
1355. Belückte Stunden, an
welchen ich der Laſt entbunden, die
mich bißhero ſehr gedruͤckt; ich bin
nun frey von meinen Plagen, und
von den Angſt⸗ und Marter⸗Ta⸗
gen, dabey ich mich gar ſchlecht er⸗
quickt. Es iſt vorbey, mein Creutz
hoͤrt auf beym Lebens⸗Lauff.
2. Ich hatte wenig gute Tage,
mein taglich Brod war Muͤh und
Klage, die Arbeit war mein
Schweiß und Blut, und ohne was
ich ſonſt erlitten; ich habe mich
gantz matt geſtritten mit dem, was
uns nur Schaden thut. Nun iſts
vorbey, die Roth hoͤrt auf beym
Lebens Lauff.
3. Die Suͤnde war mir bittre
Galle, die boͤſe Welt war eine Fal⸗
le, die mir von ihr ſtets aufgeſtellt,
das boͤſe Fleiſch, nebſt Satans
Pfeilen, verſuchten auf mich zuzu⸗
eilen, und zogen wider mich zu
Feld; doch iſts vorbey, der Kampf
hoͤrt auf ꝛc.
4. Ach wie viel mußte ich nicht
leiden! bald von Ungluͤck, bald von
Kranckheiten, mein Leib war bloß
ein Lazareth. wo ein Glied nach
dem andern ſiechet, und mit dem
Tod zu Felde lieget, der nur nach
Leib und Leben ſteht. Es iſt vor⸗
bey, der Schmertz hoͤrt auf ꝛc.
5. Dem Trauren mußte ich mein
Leben faſt gantz zu eigen uͤbergeben,
die Thraͤnen waren ſtets mein
Trauck⸗

972

Anbang.

Tranck; Ich wußte nichts von
Luſtbarkeiten, und dieſer Welt be⸗
liebten Freuden, die waren mir nur
ein Geſtanck. Es iſt vorbey, das
Weh hoͤrt auf ꝛc.
6. Wohl mir, ich hab es uͤber⸗
ſtanden, und bin entgangen denen
Banden, von welchen ich gefeſſelt
war, mein Schiffgen hat nun an⸗
gelandet, und ſich in Hafen einge⸗
wendet, nunmehro bringt mir
nichts Gefahr. Es iſt vorbey, die
Angft hoͤrt auf ꝛc.
7. Ich ſtehe nun in ſichern Por⸗
ten, und bin ein Aus rwehlter wor⸗
den, da ich zuvor ein Suͤnder war,
ich leve wohl in vollen Freuden,
und kan mich nichts von GOtt ab⸗
ſcheiden, noch von der frohen En⸗
gel⸗Schaar. Es iſt vorbey, und
hoͤret auf mein Lebens⸗Lauff.
8. Gehabt euch wohl, ihr lieben
Freunde! lebt auch vergnuͤgt, ihr
meine Feinde! denckt an den Tod,
und denckt an euch. Wohl dem,
der ſo, wie ich, geſtorben! der hat
die Seligkeit erworben, und prangt
vor GOtt im Himmelreich. Es iſt
vorbey, und hoͤret auf ꝛc.
(9. Ihr Eltern, und ihr Anver⸗
wandten, ihr Bruͤder, Schweſtern,
und Bekannten ich bitte euch,weint
nicht um mich! Habt Danck, daß
ihr mich ſo geliebet lebt wohl, ſeyd
um mich unbetruͤbet, folgt mir bald
nach, und ſterbt, wie ich. Nun iſt
vorbey, und hoͤret auf ꝛc.)
10. Ich wohne nun in Himmels⸗
Frieden, weil ich in GOtt bin abge⸗
ſchieden, ich ſehne mich nicht in die
Welt. Es ruht der Leib in ſeiner
Kammer; die Seele lebet ohne

gantz verneut.

Jammer, und iſt vor GOttes
Thron geſtellt. Ich bin vorbey;
doch hoͤrt nicht auf mein Lebens⸗
Lauff. 1
Von dem hohen Gnaden-Wer⸗
cke der Wiedergeburt.
M. Von GOtt will ich nicht. 49.
6 Ott, der du biſt und
35 * wareſt, dein hohes
Gnaden-Werck, das du uns offen⸗
bareſt, ſey jetzt mein Augenmerck.
Ach! lehre, was es ſey: Im Gna⸗
den Reich auf Erden aufs neu
gebohren werden; bring mir es
heilſam bey. Off. 1, 4. 10. 3,3 5. 6.
2. Dein Reich kan niemand ſe⸗
hen, der wird dort nicht erkannt,
wenn diß Werck nicht geſchehen,
wenn ihn nicht deine Hand an Geiſt
und Seel erneut. Denn, was
vom Fleiſch gebohren, iſt Fleiſch,
und geht verlohren in alle Ewig⸗
keit. Io. 3, 3. Matth 7, 23. 10. 3, 6.
3. Vernunfft hat keine Kraffte;
der Menſch iſt geiſtlich todt zu die⸗
ſem Heils ⸗Geſchaffte; ihm thut
ein Helffer noth. Du, JIEſu! haſts
verdient, da du fuͤr uns geſtorben,
und uns das Heil erworben, du haſt
uns ausgeſuͤhnt. 1 Cor 2,14. Eph. 2.
4. Dein Geiſt, die gute Gabe,
koͤmmt nun zu uns herab. Das
Gute, das ich habe, ſtammt alles
von ihm ab. Die Widerſpenſtig⸗
keit, in der die Menſchen ſtecken, die
weiß er aufzudecken, wenn er uns
Io. 16, 7. Ier. 1, 17.
5. Er wuͤrckt durch Wort und
Tauffe, wenn er uns neu gebiehrt.
Er wehrt dem Suͤnden⸗Lauffe,
wenn er uns anders fuͤhrt. Gantz
eine neue Art koͤmmt in die Seelen⸗ en
Kraffte,

n ſi e ds

Anhang.

973

Kraffte, wenn er durch diß Ge⸗
ſchaffte ſich in uns offenbart. 10.3,5.
6. Was wir in Adam worden,
das ſehen wir nun ein. Wie wir
des Satans Horden natuͤrlich ei⸗
gen ſeyn; arm, nackend, bloß und
blind, ſo daß wir an uns zagen, uns
ſelbſt vor GOzd verklagen, zer⸗
knirſcht und traurig ſind. Rom. 3,
23. 5, 12. Eph. 2, 2. Off. 3, 17.
7. Hier wird der wahre Glaube
durch GOttes Geiſt geſchenckt.
Trotz, daß der Feind ihn raube!
der ihn zu daͤmpffen denckt. So
bald wir JEſum ſehn, ſo kan uns
nichts verdammen; uns kan von
Hoͤllen⸗Flammen hinfort kein Leid
geſchehn. I0,6,39. Rom.8,1 Off 2,ir.
8. Der Glaube iſt das Leben
aus Gtt in uns erweckt. Es

wird uns Krafft gegeben, die ſich

gen Himmel ſtreckt; und GOttes
Ebenbild wird nun in uns erneu⸗
ert, indem der Geiſt nicht feyert,
der unſern Geiſt erfuͤllt. Eph. 4, 18.
C. 4, 24. Rom. 8, 14.
9. Nun ſind wir Gttes Kin⸗
der, von goͤttlicher Natur. Wir
ſind am Geiſt geſuͤnder, davon
merckt man die Spur. Ein neu⸗
gebohrner Chriſt hat ſeine ſichern
Zeichen. Es laßt ſich nicht ver⸗
ſchweigen, daß er geandert iſt.
Io. I, 12. 2 Petr. 1, 4./ Lit. 1, 13.
10. Gehorſam, Furcht und Liebe

herrſcht nun in ſeinem Thun. Man
l ſpuͤrt

des Geiſtes Triebe, in wel⸗
chem er ſich nun dem Irdiſchen ent⸗

Yreißt. Er wird zu dem, was dro⸗

ben, unausgeſetzt erhoben, und

. wandelt ſtets im Geiſt. 1 Io. 2, 3.

Col. 3, 2, Gal, 5, 16.

II. Du haft mich neu gebohren
durchs Waſſer⸗Bad im Wort.
Vorher war ich verlohren; hier
kam ich an den Port, wo 10) das
Heil erhielt. Doch pruͤfe, wie ichs
meyne, ob ich jetzt, als der Theine,
noch thue, was du wilt. Eph. 5,
26. Pf. 139, 20 21.
12 O GOtt! ſteh ich im Stan⸗
de der Kindſchafft? forſche mich!
Wall ich im Lebens⸗Lande noch un⸗
veraͤnderlich? HErr, gib mirs zu
verſtehn! Werd ich im neuen Le⸗
ben die Proben von mir geben; ſo
wirſt du mich erhoͤhn. Pſ 16,9.
M. S. B. F.
Das Trachten nach dem
Himmel.
Mel. HErr, ich habe mißgeh. 96.

OTTX! du weißt es,
1357. G wie ich ſinne ſtets
auf meine Seeligkeit, daß, was ich
thu und beginne, fruͤh und ſpat, zu
aller Zeit, mich vom Himmel ja
nicht lencke, noch in das Verder⸗
ben ſencke.
2. Ich verſuche mich im Glau⸗
ben, ob ich drinne ſicher ſey; JE⸗
ſum laß ich mir nicht rauben, den
bekenn ich ohne Scheu Wer recht
glaubt biß an ſein Ende, koͤmmt zu
GOtt in ſeine Haͤnde.
3 Ich bemuͤhe mich, zu wandeln,
wie es mein Gewiſſen heiſt, und in
allem ſo zu handeln, daß mich die⸗
ſes niemals beißt; fuͤhl ich aber
gleich vohl Suͤnden, will ich mich
zur Buſſe finden. .
4. Taglich ſehn ich mich zu ſter⸗
ben, und bey Chriſto ſtets zu ſeyn;
Denn da werd ich froͤlich erben,
was ich hier gehofft allein,. Alle
Noth

974

Anhang.

Noth verſuͤßt das Leben, das mir
GDtt wird ewig geben.
5. Wohlan! liebſter GOtt, ver⸗
mehre mir den Sinn zur Seligkeit,
wenn ich darum bete, hoͤre! laß
dein Amen ſeyn bereit! Laß mich
ewig ſelig werden! mehr verlang
ich nicht auf Erden. D. I. C. Olear.
Die ſuͤſſe Kuhe in GOtt.
M. Machs mit mir GOtt n. 25.
4 Ott ſorgt fuͤr mich,
1358. rum ſorg ich nicht;
ich geb mich GOtt zu eigen. GOtt
iſt mein Felß, mein Hort, mein
Licht, wenn Blitz und Sturm ſich
zeigen, ſchutzt mich ſein Arm recht
wunderlich; drum ſorg ich nicht,
GOtt ſorgt fuͤr inch.
2. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum
ſorg ich nicht; laß Hoͤll und Teufel
wuͤten! GOtt iſt mein Troſt und

Zuverſicht, er wird mich wohl be⸗

huͤten. Ich weiß, GOtt liebt mich
ſonderlich! drum ſorg ich ꝛc.
3. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum
ſorg ich nicht; die Welt t mag Pfei⸗
le ſchnitzen, und mit verſtelltem
Angeſicht, gleich Donner⸗Keile
blitzen, ihr grauſam ſeyn halt nicht
den Stich; drum ſorg ich ꝛc.
4. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum
ſorg ich nicht; mein Creutz hilfft er
mir tragen. Auf ihn bleibt Hertz
und Sinn gericht, bey gut und boͤ⸗
ſen Tagen, er meynt es allzeit va⸗
terlich; drum ſorg ich ꝛc.
5. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum
ſorg ich nicht; er wird mich wohl
ernehren, und mir, weil es ſein
Mund verſpricht, mein Bißgen
Brod beſchehren. Mein Glaube
traut ihm lediglich; drum ꝛc.

6. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum
ſorg ich nicht; die Welt mag im⸗
mer fluchen, und mich, als einen
Boͤſewicht, gar zu verſchlingen ſu⸗
chen ihr Grimm iſt mir nur lacher⸗
lich; drum ſorg ich ꝛc. 4
7. GOtt ſorgt fur mich, drum
ſorg ich nicht; auf! Feinde, weicht
zurucke! der HErr iſt meines Le⸗
bens Licht, was acht ich eure Tuͤcke!
ſein Auge kennt mich eigentlich;
drum ſorg ich nicht ꝛc.
8. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum
ſorg ich nicht; er hoͤret meine Bit⸗
te, mein Seuffzen, das ich zu ihm
richt, GOtt zahlet meine Schritte.
Er liebt ſein Kind recht inniglich;
drum ſorg ich ꝛc.
9. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum
ſorg ich nicht; auch in den letzten
Zuͤgen, wenn mir der Tod das Hertz
zerbricht, hilfft mir mein Glaube
ſiegen. Mit JEſu kaͤmpff ich rit⸗
terlich; drum ſorg ich ꝛc.
10. GOtt ſorgt fuͤr mich, drum
ſorg ich nicht; er ſchafft, daß ich

im Grabe die Ancker⸗feſte Zuver⸗

ſicht des andern bebens habe. Ich
weiß, GOtt ſchuͤtzt mich machtig⸗
lich; drum ſorg ich nicht, GOtt—
ſorgt fuͤr mich. I. G. Krauſe.
Betrachtungen uͤber die ſieben
Verheiſſungen Off 2, 7. ſq.
Mel. JEſu der du meine . 1.
Err, der du die ſieben
1359. H Sterne ſelbſt in dei⸗ 8
ner Rechten traͤgſt, damit deine
Kirche lerne, daß du fuͤr ſie Obſicht
hegſt. Der du bey den Leuchtern
wandelſt, mit den Deinen liebreich
handel ſt; dich in deiner Gnade
zeigſt, u. den Scepter zu uns neig ſt.

Anhang.

975

2. Laß mich, was du dem verheiſ⸗
ſen, der im Glauben uͤberwindt,
wohl bedencken, ruͤhmen, preiſen,
daß ich, als dein folgſam Kind,
Teufel, Tod, Welt, Fleiſch und
Suͤnde, auch im Glauben uͤberwin⸗
githdm de; und mit unverfalſchter Treu
auch ein tapffrer Kampfer ſey.
3. Wer hiex ſiegt, ſoll kuͤnfftig eſ⸗
ſen von dem ſuͤſſen Lebens Baum;
ſeiner wird dort nie vergeſſen, er
findt freyen Platz und Raum. Je⸗
nes Paradies der Freuden wird
ihn ſattigen und weyden. Eine
mannigfaltge Frucht wird dort
nie umſonſt geſucht. Off. 22,2.
4. Wer hier ſieget, dem wird
nimmer von dem Tod ein Leid ge⸗
ſchehn. Er dringt in die Lebens⸗
hen Zimmer, GOttes Antlitz anzuſehn.
Er ſteht auf am juͤngſten Tage, oh⸗
ne Furcht vor aller Plage; denn er
lebt in dem vergnuͤgt, der den an⸗
dern Tod beſiegt. c. 20, 6.
. Wer hier ſiegt, der ſoll genieſ⸗
ſen das verborgne Himmels⸗Man.
Diu wilſt ihm ſein Leid verſuͤſſen,
daß ers gar vergeſſen kan; du
wilſt ihm in jenem Leben ein recht
gutes Zeugniß geben; Nahmen,
welche niemand kennt, als wer ſie
mur ſelber nennt. c. 2, I7.
6. Wer hier ſiegt, dem wilſt du
„geben mehr als koͤnigliche Macht;
es ſind ihm ſo gar darneben Unter⸗
thanen zugedacht. Er ſoll durch
dich ſelbſt die Heyden mit der eiſern
Ruthe weyden; und du gibſt ihm
hertzlich gern dort den hellen Mor⸗
genſtern. c. 2, 26. 22, 5.
7. Wer hier ſiegt, dem werden
Kleider, weiß wie Wolle, angelegt.

Dort weiß er von keinem Neider;
weil ein jeder Cronen traͤgt. Du
tilgſt ſeinen werthen Nahmen nicht
von dem gerechten Saamen. Vor
dem Vater ſagſt du frey, daß er dir
geſchencket ſey. c. 3, 5. Ebr. 2, 13.
8. Wer hier ſiegt, dem wilſt du
machen, daß er dort ein Pfeiler ſey.
Laßt die gantze Welt zerkrachen;
ihm kommt nie ein Unfall bey.
GOttes Nahme wird geſchrieben
auf die, ſo ihm treu verblieben; er
wirdin der neuen Stadt, wenn er
aufwacht, froh und ſatt. Pf. 15, 17.
9. Wer hier ſiegt, ſoll mit dir ſi⸗
tzen dort auf deinem eignen Thron;
Deine Rechte will ihn ſchuͤtzen,
HErr, des Vaters einger Sohn!
Wie du alles nun regiereſt, und mit
Huld deinn Scepter fuͤhreſt; ſo
ſteigt, nach vollbrachtem Lauff,
auch der Sieger zu dir auf. Off. 3,21.
10. Hilff mir, Eſu! uͤberwin⸗
den; ohne dich vermag ich nichts.
Durch dich kan ich Palmen finden
in der Reſidentz des Lichts. Laß
mich Suͤnd und Welt bezwingen;
reiß mich loß von eitlen Dingen;
bring mich endlich, nach dem
Streit, zu der frohen Ewigkeit.
M. S. B. F.
Gebet wider den Grimm des
2 Satans.
Mel. Hertzliebſter IEſu, was. 5§.
Err JEſu Chriſt,
1360. H du Satans Ueber⸗
winder, wir fliehn zu dir, als dei⸗
ne armen Kinder; es will Furcht,
Angſt, und peinliches Erſchrecken
uns überdecken.
2. Wir fuͤrchten uns vor un
argſten Feinde, der auf einm

„

ſerm
uns

4

976

Anhang.

gleich zu toͤdten meynte; er droht
voll Wuth und Grimm uns zu ver⸗
ſchlingen, und umzubringen.
3. Du zeigſt uns ihn, als ein ent⸗
ſetzlich Zeichen; er muſte fort, und
aus dem Himmel weichen. Dort
darf er uns in unſern Lebens Ta⸗
gen nicht mehr verklagen.
4. Doch voller Grimm tobt er
nun hier auf Erden; er weiß, es
ſoll nicht lang mehr mit ihm wer⸗
den; er wird nun bald im Abgrund
ſcharff gebunden gewiß gefunden.
5. Es klagen uns, die in dem

Himmel wohnen, die Aelteſten auf

ihren Ehren⸗Thronen, daß die Ge⸗
fahr, die unſre Ruhe ſtoͤhret, ſich
taͤglich mehret.
6. Der Fuͤrſt der Welt iſt, leider!
aller Orten; es brechen aus durch
ihn die Hoͤllen⸗Pforten. Wer glaͤu⸗
big lebt, den trachtet er fuͤr allen
ſtets anzufallen.
7. Unmittelbar ſchieſt er die
gifftgen Pfeile in unſer Hertz, in
unverſehner Eile. Hilff, daß wir
ſie auf unſern Glaubens⸗Wegen
ausloͤſchen moͤgen.
8. Er gibt dem Thier, das aus
dem Meere ſteiget, und ſich vor uns
mit ſieben Hauptern zeiget, Krafft,
groſſe Macht, und zum Verfuͤh⸗
rungs⸗Wercke ſein eigne Staͤrcke.
9. Ach treuer HErr, und Koͤnig
der Gemeine! hilff, Sieges Fuͤrſt!
hilff uns, ach komm! erſcheine, ach
leg uns ſelbſt die Waffen an zum
Streite! Ach HErr! noch heute.
10. Er fallt uns an zur Rechten
und zur Lincken; ſo laß uns nicht
in Glaubens⸗Schwachheit ſin⸗
cken; gib, durch dein Wort, ein

kraͤfftig Allmachts⸗Zeichen, ſo muß
er weichen.
II. Tritt unſern Feind bald unter
unſre Fuͤſſe, daß ihn dereinſt die
ewge Quaal beſchlieſſe; gib ihm
den Lohn, den dein Gerichte brin⸗
get, wornach er ringet.
12. Uns aber, HErr, uns, deinen
treuen Streitern, wollſt du den
Muth in unſrer Bruſt erweitern;
ja ſchenck uns einſt die ſchoͤne Sie⸗
ges Crone zum Gnaden⸗Lohne.
M. S. B. F.
Troſt Lied. I Moſ. 15, 1. 17, 7.
Mel. Wer nr⸗ den lieben G. 32.
ch bin dein GOtt und
1361. I deines Saamens! ſey
nur getroſt und Glaubens⸗voll!
Ich ſchwoͤre dir, Krafft meines
Nahmens, daß dir kein Gutes
mangeln ſoll. Du biſt mein aus⸗
erwehlter Sohn; ich bin dein
Schild und groſſer Lohn.
2. Ob du in meinem Angeſichte
auch gleich ein armer Suͤnder biſt,
ſo geh ich doch nicht ins Gerichte,
dieweil du glaͤubſt an JEſum
Chriſt. Sein Blut befreyet dich
davon; ich bin dein ꝛc.
3. Halt dich nur, als ein Held,
im Glauben, biß daß dein letzter
Seiger ſchlaͤgt. Die Crone ſoll dir
niemand rauben, die ich dir habe
beygelegt; ſie wartet dein im Him⸗
mel ſchon; ich bin dein ꝛc.
4. Auf Erden haſt du zwar viel
Feinde; doch ſey getroſt, es hat
nicht Noth! Du haſt genug an ei⸗
nem Freunde, und der bin ich,
HErr Zebaoth. Ihr Ende wird
ſeyn Spott und Hohn; ich bin
dein Schild ꝛc.

gei Verft Laͤ⸗
m 5. Neid, Haß, Verfolgung, Laͤ⸗
E ſtern, Schmäalen, hat dich mehr
hlkenklthmn als zu offt betruͤbt, jedoch zum Be⸗
ir uin ſten deiner Seelen, die mich nur de⸗
Ni ſto mehr geliebt. Sie haben ihren
hee Richter ſchon: Ich bin dein ꝛc.
6. Nun ſoll dir weiter nichts be⸗
un gegnen, ich habe dich genug ver⸗
ſucht; nun will ich ſegnen, die dich
mſegnen, und fluchen dem, der dich
verflucht. Das hoff gewiß, und
glaübe ſchon: Ich bin ꝛc.
7. wie wird ſich dein Geiſt
ergoͤtzen! wenn du das Elend dieſer
Zeit wirſt dermahleinſt entgegen
ſetzen der offenbaren Herrlichkeit,
die dir erworben hat mein Sohn;
ich bin dein Schild und ꝛc.
8. Laß immer boͤſe ſeyn die Boͤ⸗
ſen, halts mit den Frommen fuͤr
und fuͤr; ich komme bald, dich zu
rloſen, ich komm, und auch mein
Lohn mit mir. Wer kampfft und
ſiegt, der kriegt die Cron; ich bin
dein Schild ꝛc.
9. Erſchreck nicht vor der
letzten Stunde, der Engel ſtehet
ſchon bereit der deine Seel aus dei
nem Munde ſoll tragen nach der
Ewigkeit, im Friede, als wie Si⸗
meon; ich bin dein Schild ꝛc.
10. Auch ſorge nicht fuͤr deine
Lieben, die du auf Erden hinter⸗
laͤßt, ſie ſind in meine Hand ge⸗
ſchrieben, da ſtehen ſie gewiß und
feſt und ich verliehr der keins da⸗
von; ich bin dein ꝛc.
II. Recht ſanffte wird im kuͤhlen
Grabe dein aufgeloſter Cörper
Lruhn. Du weißt, daß ich den
Schluͤſſel hapye, die Graber auf⸗
und zuzuthun; es koͤmmet kein

Anhang.

977
Gebein davon; ich bin dein Schild
und groſſer Lohn. Pfſ. 34, 21.
12. Indeſſen, weil der Cürper lie⸗
get in ſeinem Ruhe⸗Kaͤmmerlein,
ſo ſoll die Seele hoͤchſtvergnuͤget
in meiner Haͤnd bewahret ſeyn, da
bleibet alle Opaal davon; ich bin
dein Schild ꝛc
13. Und endlich wird der Tag er⸗
ſcheinen, da Erd und Himmel wird
vergehn, da ſolſt du, und zugleich
die Deinen, vor meinem Angeſt te
ſtehn, da werd ich ſeyn auf meinem
Thron. Ich bin ꝛc.
14. So ſpricht der HErr HErr,
dein Erhalter; das hoff gewit, und
halt dich ſtill; ich ſchwoͤre, daß ich
biß ins Alter dich heben und dich
tragen will. Denn du biſt mein
geliebter Sohn; ich bin dein Serild
und groſſer Lohn. I Hübner.
Die glaͤubige Umarmung
JEſu. 1Moſſ. 32, 26.
In eigner Melodey.
ch laß dich nicht, du
1362. J muſt mein JEſus
bleiben. Will rauhe Noth Welt,
Hoͤll und Tod mich aus dem Feld
erhitzter Treue treiven? Nur her!
ich halte mich, mein ſtarcker Held,
an dich. Hoͤr, was mein Hertze
ſpricht: Du muſt mein JEſus blei⸗
ben, ich laß dich nicht! ich laß
dich nicht!
2. Ich laß dich nicht, du aller⸗
hoͤchſte Liebe! wenn Zweiffel ſich
ſetzt wider mich, ich weiß, wie dich
die keuſche Flamme triebe. Du
trugeſt Schuld und Pein; ſolt ich
verurtheilt ſeyn an jenem Welt⸗
Gericht? Du allerhoͤchſte Liebe, ich
laß dich icht! ich laß dich nicht!

OQOꝗq q 3. Ja.

978

Anhang.

3. Ich laß dich nicht, du ſuͤſſe See⸗
len⸗Staͤrcke! die mich recht labt,
mit Krafft begabt, wenn ich in mir
des Glaubens Schwachbeit mer⸗
cke. Macht mich der Kranckheit
Ach, durch Schmertzens⸗Naͤchte,
ſchwach; ſo ſpricht die Seele doch:
Du ſuͤſſe Seelen⸗Starcke, ich laß
dich nicht! ich laß dich nicht!
4. Ich laß dich nicht, du Huͤlff in
allen Noͤthen! leg Joch auf Joch,
ich hoffe doch, auch wenn es ſcheint;
als wolteſt du mich toͤdten. Machs,
wie du wilſt, mit mir, ich weiche
nicht von dir; verſtelle dein Ge⸗
ſicht, du Huͤlff in allen Roͤthen, ich
laß dich nicht! ich laß dich nicht!
5. Ich laß dich nicht! ſolt ich den
Segen laſſen? Nein, JEſu, nein!
du bleibeſt mein. Dich halt ich
noch, wenn ich nichts mehr kan faſ⸗
ſen. Nach kurtzer Nachte Lauff
geht mir der Segen auf von dir,
dem Seegens⸗Licht; ſolt ich den
Segen laſſen? Ich laß dich nicht!
ich laß dich nic :
6. Ich laß dich nicht! fuͤhr mich i
nach deinem Willen, ich folge nach,
durch Weh und Ach, dein weiſer
Schluß kan allen Kummer ſtillen.
Dir, JEſu, hang ich an, und achte
keine Bahn, wo mich die Diſtel
ſticht; fuͤhr mich nach deinem
Willen. Ich laß dich nicht! ich
laß dich nicht!
7. Ich laß dich nicht auch in dem
Schooß der Freude; denn wenn
ich mich ſeh ohne dich, ſo iſt die Luſt
mir eine Wermuth⸗Weyde! Mir
graut vor ihrer Koſt, wenn nicht
von deinem Troſt mein Hertz durch⸗
ſuͤſſet ſpricht, auch in dem Schooß

or
ſer

der Freude: Ich laß dich nicht!
ic laß dich nicht!
8 Ich laß dich nicht! Was will
die Hoͤlle haben? HErr! ich bin
dein; wie kan ich ſeyn, als deine
Taub, auch bey verdammten Ra⸗
ben? Mich reiniget dein Blut;
was drohet denn mit Glut ihr
rauchendes Geſicht; Was will die
Hoͤlle haben? Ich laß dich nicht!
ich laß dich nicht! 1
9. Ich laß dich nicht, mein GOtt,
mein HErr, mein Leben! mich reißt
das Grab von dir nicht ab, der du
dich haſt fuͤr mich in Tod gegeben.
Du ſtarbſt aus Liebe mir; ich ſag
in Liebe dir, auch wenn das Hertz
zerbricht: Mein GOtt, mein HErr,
mein Leben! Ich las dich nicht!
ich laß dich nicht! W. C. Deſsler.
Von der Liebe zu Iſu.
Mel. Wer nur den lieben G. 32.
₰ „Pch will dich lieben,
1363. Jr meine Starcke, dich, zale
JEſu, meine ſchoͤnſte Zier! ich will.
dich lieben mit dem Wercke, und
immerwaͤhrender Begier. Ich will
dich lieben, ſchoͤn tes Licht! biß mir
das Hertz im Leibe bricht.
2. Ich will dich lieben, o mein
Leben; als meinen allerbeſten
Freund; ich will dich lieben, und
erheben, ſo lange mich dein lens
beſcheint; ich will dich lieben,
GOttes Lamm, als meiner See⸗
len Bra autig am.
3. Ach! daß ich dich ſo ſpaͤt er⸗ el
kennet, du hochgelvrte Schoͤnheit
du! und dich nicht eher mein genen⸗
net, du hoͤchſtes Gut und wahre
Ruh! es iſt mir leid, u. bin betruͤbt!
daß ich ſo ſpat dich hab geliebt.
4. J.

Anhang.

979

Ne . Ich lief verirrt, und war ver⸗
blendet, ich ſuchte dich, und fand
dich nicht; ich hatte mich von dir
gewendet, und liebte das geſchaff⸗
ne Licht; nun aber iſts durch dich
geſchehn, daß ich dich, Schoͤnſter,
hab erſehn.
5. Ich dancke dir, du wahre
Sonne, daß mich dein Glantz hat
wieder bracht; ich dancke dir, du
Himmels⸗Wonne, daß du mich
froh und frey gemacht; ich dancke
dir, du ſuͤſſer Mund, der meine
Seele macht geſund.
6. Erhalte mich auf deinen Ste⸗
gen, und laß mich nicht mehr irre
gehn; laß meinen Fuß in deinen
Wegen nicht ſtraucheln, oder ſtille
ſtehn. Erleuchte Leib und Seele
gantz, du helles Licht und Himmels⸗
7. Gib meinen Augen Liebes⸗
Thraͤnen, ich will dich lieben, mei⸗
nen GOet; ich will mich liebend
nach dir ſehnen, auch in der aller⸗
groͤßten Noth; ich will dich lieben,
ſchoͤnſtes Licht, biß mir mein mat⸗
tes Hertze bricht. Io. Angelus.
Pfingſt Lied.
M. GOtt des Himmels und. 97.
J 6 omm⸗ o komm, du
3 4.R Geiſt des Lebens,
wahrer GOtt von Ewigkeit! dei⸗
ne Krafft ſey nicht vergebens, ſie
erfull uns jederzeit; ſo wird Geiſt,
und Licht, und Schein in den dun⸗
ckeln Hertzen ſeyn.
2. Gib in unſer Hertz und Sin⸗
nen Weisheit, Rath, Verſtand und
Zucht, daß wir anders nichts be⸗
ginnen, denn was nur dein Wille
ſucht; dein Erkaͤnntniß werde

groß, und mach uns vom Irrthum
oß.
3. Zeige, HErr, die Wohlfahrts⸗
Stege, diß, was hinter uns gethan,
raͤume ferner aus dem Wege.
Schlecht und recht ſey um und an,
würcke Reu an Suͤnde Statt,
wenn der Fuß geſtrauchelt hat.
4. Laß uns ſtets dein Zeugniß
fuͤhlen, daß wir &Ottes Kinder
ſind, die auf ihn all ine zielen, wenn
ſich Noth und Drangſa findt;
denn des Vaters liebe Rut iſt uns
allewege gut.
5. Reitz uns, daß wir zu ihm
treten frey, mit aller Freudigkeit;
ſeuffz auch in uns, wenn wir beten,
und vertritt uns allezeit; ſo wird
unſre Bitt erhoͤrt, und die Zuver⸗
ſicht vermehrt.
6. Wird uns auch nach Troſte
bange, daß das Hertz offt ruffen
muß: Ach mein GOtt! mein
GOtt! wie lange? Ey! ſo mach
uns den Beſchluß; ſprich der See⸗
len troͤſtlich zu und gib Muth, Ge⸗
dult und Ruh.
7. O du Geiſt der Krafft und
Staͤrcke! du gewiſſer neuer Geiſt!
foͤrdre in uns deine Wercke, wenn
der Satan Macht beweiſt, ſchenck
uns Waffen in dem Krieg, und er⸗
halt uns in dem Sieg.
8. HErr, bewahr auch unſern
Glauben, daß kein Teufel, Tod und
Spott uns denſelben moͤge rauben
du biſt unſer Schutz un GOtt;
ſagt das Fleiſch gleich immer nein,
laß dein Wort gewiſſer ſeyn.
9. Wenn wir endlich ſollen ſter⸗
ben, ſo verſichre uns je mehr, als
des Himmelreiches Erben, jener
QOq q 2 Herr⸗

980⁰

Anhang.

Herrlichkeit und Ehr, die uns unſer
GOtt erkieſt, und nicht auszuſpre⸗
chen iſt. Ioach. Neander.
Um ernſtliche Heiligung.
M. Chriſt, unſer HErr, zum. a
ein GOtt, ich nahe
1365. M mich und tret zu
deinem Gnaden-Throne, ich opffre
Seuffzer und Gebet vor dir in dei⸗—
nem Sohne. Du wilſt, ich ſoll der
Heiligung in deiner Furcht nach⸗
jagen, verheiſſeſt auch Vermoͤgen
gnung der Suͤnde abzuſagen. Ach
gib mir Krafft und Gnade!
2. Wo ſich der Glaube thaͤtig kan
an GOttes Werck erweiſen, da
ſcheuet man ſich nicht Berg⸗an mit
GOttes Volck zu reiſen. Man geht
getroſt den engen Weg, man drin⸗
get durch die Pforte, ſo ſchmal ſie
ſey, und ſucht den Steg mit Ernſt
nach GOttes Worte, der zu der
Crone fuͤhret.
3. Ach treuer GOtt! begabe
mich mit ſolchem ernſten Sinne,
daß ich nichts lau und luͤderlich im
Chriſtenthum beginne, Erwecke,
hoͤchſte Krafft, mein Hertz, daß ich
beſtaͤndig kampffe, auch biß aufs
Blut, mit Schweiß und Schmertz
die boͤſen Luͤſte dampffe, und nach
dem Kleinod ringe.
4 Wen nuſt ein rechter Ernſt be⸗
wegt, der reinigt ſein Gewiſſen, er
wacht, wenn ſich daſſelbe regt geht
mit geraden Fuͤſſen. Es muß
diß Auge heller ſeyn, und tag⸗
lich reiner werden in Chriſti Blu⸗
te, der allein bleibt unſer Licht
auf Erden, und lehrt im Lichte
wandeln.
5 Du kennſt mein Hertz, HErr

JEſu Chriſt, und forſcheſt mein
Gewiſſen. Ach! gib, daß alle
Tuck und Liſt daraus entweichen
mu ſſen! Verleihe, daß ich mehr
und mehr mein Thun und Laſſen
richte, was wider dein Geheiß und
Ehr, das mache ſelbſt zu nichte, und
mach mich taͤglich treuer.
6. Ich bitte mehr: Ein weiſer
Sinn muß wahre Chriſten leiten;
ſie leben nicht in Tag dahin, noch

nach dem Lauff der Zeiten. Der

Zweck, den ihr Beruff enthaͤlt, iſt
ihnen ſtets vor Augen, die Mittel
werden auch gewehlt, die nuͤtzlich
ſind, und taugen.
kluͤglich handeln.

7. Drum gib mir, hoͤchſte Weis⸗

heits Quell, die Klugheit der Ge⸗
rechten, ach! ſende ſelbſt in meine

Seel den Glantz von deiner Rech⸗

ten. Lehr mich mein Heil und die

Gefahr noch taglich beſſer kennen,

den Unterſcheid, was falſch und
wahr, was gut und boͤß zu nennen.
Ach mach mich taͤglich kluͤger!

8. Und dieſe Weisheit kan uns
nicht kalt und unfruchtbar laſſen.

Ein wahrer Glaub thut ſeine
Pflicht, und eilt auf GOttes Straſ⸗

Sie koͤnnen

ſen; er iſt ein Baum, der gruͤnt

und bluͤht, und reiche Fruͤchte tra⸗
get, ein Feuer, das man immer
ſieht, ein Leben, das ſich reget, und

ein geſchaͤfftig Weſen.
9. Mein Lebens⸗Fuͤrſt, gib fri⸗

ſche Krafft zum neuen Geiſtes Le⸗
ben, dein Zweig zieht von dir ſeine ,

Krafft, und Fruchtbarkeit dein Re⸗
ben. Ach! daß ich eine Tugend

ſolt darreichen aus der andern und

in dem reichen Glaubens⸗Gold
recht

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—
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Anhang.

981

recht thaͤtig vor dir wandern.

Du kanſt und wirſt es ſchaffen.
10. Wer reich an guten Wercken
iſt, bey dem wird JEſus wohnen,
der Kuß, womit ſein Mund ihn
kuͤßt, kan alles reichlich lohnen. O
Gnaden⸗Lohn! der hier ſchon wird
im Vorſchmack uns gegeben! O

ſaſſe Lindrung unſrer Buͤrd! O an⸗

genehmes Leben! wenn JEſus

Huͤtten bauet

weiter.

11. Mein liebſter Seelen⸗Braͤu⸗
tigam, ach kuͤſſe mich mit Friede!
bezeige dich, du mildes Lamm, nach
deiner treuen Guͤte. Verleihe, daß
ich inniglich in deine Huld eindrin⸗
ge, mit Geiſt und Andacht wuͤr⸗
diglich das Lied des Lammes ſinge,
im bruͤnſtigen Vertrauen.
12. So geht der Weg nach Sa⸗
lems Stadt, ſo kommt man immer
Wohl dem, der Chriſti
Zeugniß hat, und waſchet ſeine
Kleider. GOtt, der den Anfang
hat gemacht, der wills auch ſelbſt
vollenden, er ſtaͤrckt mit ſeiner Huld
und Macht, er croͤnt mit ſeinen
Haͤnden dasLeben wahrer Frocen.
13. HErr, laß mich die Beſtaͤn⸗
digkeit in JEſu bey dir finden, du

. wirſt mich ſtarcken in dem Streit,

ſelbſt vollbereiten, gruͤnden. Ich
halte mich, HErr, an dein Wort,
das ich gehoͤrt, geleſen; ach! gib
mir Kraͤfte, hoͤchſter Hort, und ein

. rechtſchaffnes Weſen, ſo laß ieh mir

genuͤgen. D. V. E. Löſcher.
Danck⸗ und Bitt⸗Lied fuͤr und
um den Segen GOttes.
M. Was mein GOtt will, d. 72.

. GOtt! ich danck
1366.O dir allzeit für dei⸗

nen reichen Segen, wer kan doch
ſolche Mildigkeit, wie ſichs gebuͤhrt,
erwegen? Du gibſt zur Noth das
liebe Brod dem Menſchen mit Ge⸗
fallen, das gantze Jahr ſteht im⸗
merdar ſehr reich und ſchoͤn von
allen.
2. Dein Segen macht die Felder
naß, er duͤnget Berg und Auen, denn
wechſelt Laub, Getreyd und Graß,
daß wirs mit Luſt anſchauen; es
wird das Land von deiner Hand
mit Reichthum angefuͤllet, wodurch
alsdann faſt jedermann den Nah⸗
rungs⸗Mangel ſtillet.
3. Der HErr hat an der Helden
Macht und Staͤrcke kein Belieben,
er ſpottet nur der Menſchen Pracht,
ſo thoͤricht wird getrieben. Wer
ihm vertraut, ſtets auf ihn baut,
und feſtiglich kan hoffen, der hat
das Ziel auf dieſem Spiel zum al⸗
lerbeſten troffen.
4. Kein Tag, kein Stuͤndlein geht
dahin, in welchem man nicht ſpuͤ⸗
ret, was GOttes Wohlthat fuͤr Ge⸗
winn in unſre Hauſer fuͤhret. HErr,
deine Quell iſt reich und hell, ſie rin⸗
net ſtets mit Gnaden, ſo, daß noch
Blitz, noch Froſt noch Hitz, uns et⸗
was koͤnte ſchaden.
5. Wenn mich ein ſanffter Wind
anhaucht, ſo fuͤhl ich GOttes Se⸗
gen, wenn das Getreyde ſteht und
raucht, wenn ſich die Aehren re⸗
gen, wenn Feld und Wald ſo
wohl geſtalt die Berg und Thaͤler
ſchmuͤcken, ſo kan, fuͤrwahr! das
ſchoͤne Jahr mir mein Gemuͤth
entzuͤcken.
6. So bald ich nur von hinnen
geh, ins gruͤne Feld ſpatzieren, und
Qq q 3 da

982

Anhang.

da die ſchoͤnſten Heerden ſeh ihr
frslichs Leben fuͤhren; ſo find ich
gleich ein herrlichs Reich voll lau⸗
ter GOttes Guͤte, drauf aͤndert ſich
bald kraͤfftiglich mein trauriges
Gemuͤthe.
7. Ach GOtt! daß wir ſo thoͤ⸗
richt ſind, und ſolches nicht erken⸗
nen, ich klag es noch, die Welt iſt
blind, ſie kan ja nicht recht nennen
die große Gunſt, die GOit umſonſt
uns laſſet wiederfahren; ja Men⸗
ſchen Danck iſt ſchwach unb krank,
verſchwindet mit den Jahren.
8. Der Ops erkennet ſeinen
Wirth, der Eſel ſeine Krippen; der
Menſch allein iſt gar verirrt, er laßt
Zungen u. Lippen gantz ſtille ſtehn,
es mag geſchehn was Boͤſes oder
Gutes, ſo geht er hin, ſein Hertz und
Sinn iſt roh und frechen Muthes.
9.O groſſer GOtt! das wiſſen
wir/ja mſſens auch bereuen, drum
treten wir mit Furcht herfuͤr, als
Kinder, die ſich ſcheuen, und bitten
dich demuͤthiglich, du wolleſt ja
nicht rachen ſo groſſe Schuld, aus
Gnad und Huld verzeih uns den
Gebrechen.
10. Gib, daß wir moͤgen danck⸗
bar ſeyn, und deine Guͤt erkennen,
laß Hertz und Mund von Suͤnden
rein dich kindlich Vater nennen;
dein Segen croͤn uns, deine Soͤhn,
und laß uns wohl gedeyen Frucht,
Vieh und Wald; erhoͤr uns bald,
wenn wir im Mangel ſchreyen.
II. HErr! croͤne dein geliebtes
Land, dein Wort muß darinn blei⸗
ben, und laß ja nicht den werthen
Stand der Obrigkeit vertreiben;
abſonderlich ſo croͤn auch mich mit

Hoffnung, Lieb und Glauben, ſo
weiß ich, daß wedr Liſt noch Haß

den Himmel mir kan rauben. I. kiſt.

Communion-Lied.

M. Von GOtt will ich nicht. 49.

6 O JEſu, mein Ver⸗
3 7. langen! was thuſt

du mir zu gut? ich habe nun em⸗

pfangen, dein eigen Fleiſch und

Blut. Deß freut ſich Leib und
Seel; denn ich bin wieder deine,
und du biſt auch noch meine. O
mein Immanuel!
2. Das Opffer unſrer Suͤnden
wird mir zu Speiß und Tranck.
Nun werd ich Huͤtffe finden, wenn
mein Gewiſſen kranck. Ich halt
ihm JEſum fuͤr, den kan mir nie⸗
mand nehmen, der Teufel muß ſich

Nd

ſchamen, der Tod hat nichts an mir. hee

3. O was iſt das fuͤr Freude,
mit GOtt verbunden ſeyn! Ich
weiß von keinem Leide, mich ſchre⸗
cket keine Pein Ja, nehmet alles
hin, im Hi
doch muß ich ſelig werden, weil ich
in JEſu bin.
4. Hier iſt von ſeiner Liebe, mein

allerbeſtes Pfand, das er aus eig⸗
nem Triebe mir Armen zugewandt.

Hier iſt mein Loͤſe⸗Geld; hier iſt
mein Brod des Lebens, das eß ich

nicht vergebens, den Tiſch hat

GOtt beſtellt.

5. Ach HErr! das ſind ja Din⸗

ge, die ohne Maaß und Ziel! Bin
ich nicht zu geringe? Iſt dir es nicht
zu viel? Doch mein HErr JEſu,
nein! Denn ich ſoll das genieſſen,
daß du haſt ſterben muͤſſen, dein
Tod ſoll meine ſeyn. .
6. Die Welt war dir gehaͤßig,

und

nmel und auf Erden, Vr

lingzaden D
ede n
oht en

Anhang. 983

und ſuchte deinen Tod; da kriegtſt
du Gall und Eßig, auch in der letz⸗
ten Norh. Das war dein Labſal
gar; und mir willſt du das Leben
in deinem Blute geben, das ſchon
verlohren war.
7. Ich preiſe dich von Hertzen,
mein Heiland und mein GOtt, fuͤr
alle deine Schmertzen, und den ſo
bittern Tod. Hab Danck, mein
Oſter Lamm! daß du, was ich ver⸗
ſchuldet, ſo willig haſt erduldet an
deines Creutzes Stamm.
8. An dich will ich gedencken, ſo
lang ich dencken kan. Die Welt
mit ihren Raͤncken iſt bey mir aus⸗
gethan. Mein Aufenthalt biſt du;
drum ſchick ich Hertz und Seele
zu deiner Wunden Hoͤle, daſelbſt

zu ſuchen Rge ſ
Preiß der Allnie “D
uͤber die Schopffung
M. Alle Menſchen muͤſſen ſt. 117.
Schwinget euch,
1368. ☛ mein Geiſt und
Sinnen, von der Erden Himmel⸗
an, ſinget von der Welt Beginnen,
was der Schoͤpffen hat gethan;
gruͤſſet, wie die Seraphinen, mit ge⸗
buͤcktem Haupt und Minen, GOtt,
der alles krafftig tragt, und den
Grund der Welt gelegt.
2. Ewig warſt du, groſſer
Schoͤpffer, in vollkommner Maje⸗
ſtaͤt; wir ſind Thon, du biſt der
Toͤpffer, in dem alles iſt und ſteht.
Eh der Berge Gruͤnde lagen, eh
Orion mit dem Wagen ſtrahlten
an dem Firmament, warſt du ohne
Zeit und End. Llob. 9, 9. 388, 31.
3. Doch, im Anfang, da dein Wil⸗
le ſtimmte mit der Allmacht ein,

nach der ewig langen Stille muſte
Nichts bald Etwas ſeyn. GOttes
Wort ergieng: Es werde! Da
ward Himmel und die Erde. O
unendlich groſſe Krafft, die ſo viel
auf einmahl ſchafft! 1Mof. I.
4. Zwar der Schoͤpffer wolte
lehren, wie er weiſ' und guͤtig ſey.
Lernt ihn immer beſſer ehren; dar⸗
um ſthuff er mancherley. Erſt
war alles ſchwartz und oͤde, und
wie eine wuͤſte Staͤtte, nur daß
GOttes reiner Geiſt darauf ſchwe⸗
bend ſich beweiſt.
5. Drauf ergieng das Wort von
oben: Ich wills haben, werde
Licht! Hoͤrt, die Morgenſterne lo⸗
ben alsbald GOttes Angeſicht.
Da der erſte Tag vergangen, und
der zweyte angefangen, machte
GOtt das Firmament, das man
Sternen⸗Himmel nennt.
6. An dem dritten ward geſchie⸗
den Erd und Waſſer, durch das
Wort, Meer und Wellen, derer
Wuͤten ſchloß GOtt ein in ihren
Ort. Alsbald gruͤnte ſchoͤn der
Boden von des HErren Wort und
Oden, Baum und Kraͤuter kamen
vor, manche Blume ſtieg empor.
7. An dem vierdten Tage blickte
Sonn und Mond am Himmels⸗
Rund, ja der Sternen Menge
ruͤckte vor zur angenehmen Stund.
Und der fuͤnffte ließ in Seen tau⸗
ſend Arten Fiſche gehen, das Ge⸗
fluͤgel fuͤllt die Lufft, und die Wuͤr⸗
me manche Grufft.
3. Was vierfuͤßig laͤufft und zie⸗
let, koͤnmt am ſechſten Tag hervor.
Alles lebet, alles ſpielet; nun ver⸗
gnuͤgt ſich Aug und Ohr. Endlich
QOQOg 4 mußte

984 Anhang.
mußte aus der Erden Adam aus ner Seele ja erloͤſche nicht meines!
gebildet werden. GOtt bließ ihm Glaubens Licht 4
den Oden ein, deſſen Bild er ſolte 5 So werd ich in dir bleiben fuͤr
ſeyn. . und fuͤr; deine Liebe will ich ehren, unſ
9 Alles herrlich, alles ſchoͤne hat und in dir dein Lob vermehren, weil .
der Schopffer erſt gemacht, nichts ich fuͤr und für bleiben werd in dir. 5
iſt, das ſein Werck verhoͤhne alles 6. Held aus Davids Stamm,
zeigt von ſeiner Macht. Da man deine Liebes⸗Flamm mich ernehre,
ſieven Tage zehlte, und GOtt ſelbſt und ver vehre, daß die Welt mich

—

die Ruhe wehlte, gab er uns die micht verſehre, ob ſie mir gleich mihen
. . ſ„ 5 INTEHE
Lection: Menſch, du mußt noch gram Held aus Davids Stamm. e
einſt davon. 2. Groſſer Friedens⸗Fü

10. Wir ſind dein, HErr, laß uns haſt du geduͤrſt nach der?
im mer unter deinen Fluͤgeln ruhn; Heil und Leben, und dich in!
laß dein Licht und Gnaden Schim⸗ Tod gegeben, da du rieffſt: Mich n
mer ſtrahlen uͤber unſer Thun! durſt! groſſer Friedens⸗Fürſt!
Schaff in uns, was dir beliebet, 8. Deinen Frieden gib, aus ſo ün
tilge, was dein Werck betruͤbet, reiner Lieb, uns, den Deinen, die
mach, was alt iſt von Natur, zur dich kennen, und nach dir ſich Chri⸗
erneurten Creatur D. V. E. Löſcher. ſten nennen“ Denen du biſt lieb,
Ubung im Glauben und Liebe. deinen Frieden gib.
In eianer Melobey. 9 Wer der Welt abſtirbt, emfig
136 (Seelen Brautigam, ſich bewirbt um den lebendigen ꝛn
2 9. JESU. GOttes Glauben, der wird bald empfind⸗
Lamm! habe Danck fuͤr delne Lie lich ſchauen, daß niemand ver⸗
be, die mich zieht aus reinem Trie⸗ dirbt, wer der Welt ab irbt.
be von dem Suͤnden⸗Schlamm, 10. Nun ergreiff ich dich; ach!
JEſu, GOttes⸗ Lamm! ergreiffe mich! ich vill nimmer⸗
2. Deine Liebes⸗Glut, ſtaͤrcket mehr dich laſſen, ſondern glaubig
Muth und Blut; wenn du freund⸗ dich umfaſſen, weil im Glauven ich
lich mich anblickeſt, und an deine nun ergreiffe dich.
Bruſt mich druͤckeſt, macht mich 11. Wenn ich weinen muß, wird
wohlge nuth deine Liebes Glut. dein Thranen⸗Fluß nun die Mei⸗
3. Wahrer Menſch und GOtt, nen auch begleiten, und zu deinen
Troſt in Noth und Tod! du biſt Wunden leiten, daß mein Thraͤ en⸗
darum Menſch gebohren, zu erſe⸗ Fluß ſich bald ſtillen muß.
tzen, was verlohren, durch dein 12. Wenn ich mich aufs neu wie⸗
Blut ſo roth, wahrer Menſch und derum erfreu; freueſt du dich auch
GOtt! zugleiche, biß ich dort in deinem Vh
4. Meines Glaubens Licht laß Reiche ewiglich aufs neu mich mit Nlig
verloͤſchen nicht ſalbe mich mit dir erfreu. d
Freuden Oele, daß hinfort in mei⸗ 13. Hier durch Spott und Hohn⸗ RM
ort

ihnhe⸗

l ſand

. NN .
,

Kirchen⸗Collecten.

985

dort die Ehren⸗Cron; hier im
Hoffen und im Glauben, dort im
Haben und im Schauen. Denn die
Ehren⸗Cron folgt auf Spott und
Hohn.
14. JEſu! hilff, daß ich allhier
ritterlich alles durch dich uͤberwin⸗
de, und in deinem Sieg empfinde,

wie ſo ritterlich du gekaͤmpfft fuͤr
mich.
15. Du mein Preiß und Ruhm,
werthe Sarons⸗Blun, in mir ſoll
nun nichts erſchallen, als was dir
nur kan gefallen, werthe Sarons⸗
Blum, du mein Preiß und Ruhm.
Adam Dreſe.

Die gewoͤhnlichen Kirchen⸗Collecten.

Im Advent.
Pfſ. Fo, 2.
Aus Zzion bricht an der ſchoͤne
Glaͤntz GOttes.
Unſer GOtt koͤmmt, und ſchwei⸗
get nicht.
Matth. 3, 3.
Bereitet den Weg dem rrn.
Machet ſeine Steige richteg.
Matth. 21, 9.
Hoſignna dem Sohne David,
Halleluja.
Hoſianna in der Hoͤhe, Halleluja.
Eſ 455, 8.
Treuffelt, ihr Him̃el, von oben,
Und die Wolcken regnen die Ge⸗
rechtigkeit.

Auf Weyhnachten.
Io. 1, 14.
Das Wort ward Fleiſch, Hallel.
Und wohnet unter uns, Hallelufa.
Luc. 2, II.
Euch iſt heute der Heyland ge⸗
bohren, Halleluja.
Welcher iſt Chriſtus, der HErr in
der Stadt David, Halleluja.
Luc. 2, 10.
Siehe, ich verkuͤndige euch
groſſe Ireude, Halleluja.

Die allem Volck wiederfahren ſoll,
Halleluja.
Eſ. 9, 6.
Uns iſt ein Kind gebohren,
Halleluja.
Ein Sohn iſt uns gegeben, Hall.

Aufs Neue Jahr.

Pſ. 6f, 12.
Du croͤneſt das Jahr mit dei⸗
nem Gut, Halleluja.
Und deine Fußſtapffen trieffen
vom Fett, Halleluja.
Matth. 1, 21.
Sein Nahme iſt genennet JIck⸗
ſus, Halleluja
Denn er macht ſein Volck ſelig
von ihren Suͤnden, Halleluja.
Pſ. 122, 6.
Wuͤnſchet Jeruſalem Gluͤck,
Halleluja.
Es muͤſſe wohl gehen denen, die
dich lieben, Halleluja.

Aufs Feſt Epiphan.
Eſ. 60, 3.
Die Heyden werden in deinem
Licht wandeln, Hallel.
Und die Koͤnige im Glantz, der
uͤber dir aufgehet, Halleluja.
Qq q 5 Pſ.

Kirchen⸗Collecten.

986
Pf. rV, I. El. 53, 5. U0
Lobet den Errn alle Heyden, Chriſtus iſt um unſer Miſſe⸗ n in
Halleluja. that illen verwundet; H
Und preiſet ihn, alle Volcker, Und um unſer Suͤnde willen zu⸗ l
Halleluja. ſchlagen. .
Pf. 60, I. Ef. 53, 5.
Mache dich auf, werde Licht, Die Straffe liegt auf Chriſto,
Halleluja auf daß wir Friede haͤtten;
Denn dein Licht koͤmmt, Hallel. Und durch ſeine Wunden ſind wir
Eit. 60, 6. geheilet.
Sie werden aus Saba alle Eſ. 53, 4.
kommen, Halleluja. Fuͤrwahr, er trug unſere

Gold und Weyhrauch bringen, Kranckheit; n
und des HErrn Lob verkuͤndi⸗ Und lud auf ſich unſere Schmer⸗

gen, Halleluja. tzen.
5 S ICor. 2, 2.
Maria Reinigung. Ich hielte mich nicht dafuͤr,
Luc. 2, 29. daß ich etwas wuͤßte unter

Æ½RR, nun laͤſſeſt du deinen euch;
. „ . T. c .
Diener im Friede fahren, wie Ohne allein JEſum Chriſtum, den
du geſaget haſt, Hallel. Gecreutzigten.

Denn meine Augen haben deinen A 4
d. m gruͤnen Donnerſtage.
ſehen, Halle . 8
Heyland geſehen, Halleluja 2 Cor. II, 26.

Mariaͤ Verkuͤndigung. So offt ihr von dieſem Brod ichin Oinn

Eſ. 7, I eſſet, und von dieſem Kelche
Sie eine 4. f⸗ . trincket;
ea⸗ Henel. rsn iſt Sollt ihr des HErrn Tod verkuͤn⸗
* 8 / . „ . 7
Und wird einen Sohn gebaͤhren, digen, biß daß er kommt.
Hallelujfa. Auf Oſtern.
&W . n.- 2,; 2 Tim. I, 10.
In der Faſten-Zeit. Chriſtus hat dem Tode die
Rom. 10, 4. Macht genommen, Hallel.

Chriſtus iſt des Geſetzes Ende; Und das Leben und ein unvergaͤng⸗
Wer an ihn glaͤubet, der iſt ge⸗ liches Weſen ans Licht bracht,
recht. Halleluja.
1 lo. 2, 2. Rom. 4, 25.
Chriſtus iſt die Verſoͤhnung Chriſtus iſt um unſer Suͤnde
fuͤr unſere Suͤnde; willen dahin gegeben, Hal⸗
Nicht allein aber fuͤr die unſere, leluja.
ſondern fuͤr die Suͤnde der gan⸗ Und um unſer Gerechtigkeit willen
tzen Welt. auferwecket, Hallel.

Rom.

N

et N

gonmmt

Kirchen Collecten.

087

Rom. 6, 9.
Chriſtus, von den Todten
auferwecket, ſtirbet hinfort
nimmer, Halleluja.
Der Tod wird hinfort uͤber ihn
nicht herrſchen, Halleluja.
Luc. 24, 34
Der „Err iſt wahrhafftig auf⸗
erſtanden, Halleluja.
Und Simoni erſchienen, Hallel.
Gal. 2., 20.
Ich lebe, aber doch nun nicht
ich, ſondern Chriſtus lebet
in mir;
Denn was ichjetzt lebe im Fleiſch,
das lebe ich im Glauben des
Sohnes Gttes.

I Cor. 5, 8.
Laſſet uns Oſtern halten,
Halleluja.

In dem Suͤßteig der Lauterkeit
und Wahrheit, Halleluja.
I1 Cor. 5;7.
wWir haben auch ein Gſter⸗
Lamm, Halleluja.
Das iſt Chriſtus fuͤr uns geopf⸗
fert, Halleluſa.

Auf Himmelfahrt.
Pſ. 68, 19. Eph. 4,; 8.

Chriſtus iſt aufgefahren in die

SHoͤhe, Halleluja.
Und hat das Gefaͤngniß gefangen
gefuͤhrt, Halleluja.
Pſ. 47, 6.
Gtt faͤhret auf mit Jauch⸗
zen, Halleluja.
Und der HErr mit heller Poſau⸗
nen, Halleluja.
1o. 20, 27.
Ich fahre auf zu meinem Vater
und zu euxrem Vgter, Hallel.

Zu meinem GOtt und zu eurem
GOtt, Halleluja.

Auf Pfingſten.
Ehil. 2, II.
Alle Zungen ſollen bekennen,
daß IreUGB Chriſtus der
HBrr ſey, Hallel
ZurEhre GOttes des Vaters, Hall.
Oder:
Du hoͤchſter Troͤſter in aller
Noth, Haͤllel.
Hilff daß wir nicht fuͤrchten
Schand noch Tod, Hallel.
„Pf. 143, 110.
HBrr, lehre mich thun nach
deinem Wohlgefallen, denn
du biſt mein GOrtt, Hallel.
Dein guter Geiſt fuͤhre mich auf
ebner Bahn, Halleluja.
Act. 1, 8.
Ihr werdet die Krafft des
Heiligen Geiſtes empfahen,
Halleluja.
Welcher auf euch kommen wird,
Halleluja
Pf. SI, 12.
Schaffe in mir, GOtt, ein rei⸗
nes Hertz, Halleluja.
Und gib mir einen neuen gewiſſen
Geiſt, Halleluja.

Am Trinitatis⸗Feſte.
Pſ. 67, 7. 8.
Es ſegne uns GOTT, unſer
GOtt, Hallel.
Es ſegne uns GOTT, und alle
Welt fuͤrchte ihn, Halleluja.
Wir loben GSOtt den Vater,
Sohn und . Geiſt, Hallel.
Und

988 Kirchen⸗ Collecten.

Und preiſen ihn von nun an bdiß Pſ. 91, II.
in Ewigkeit, Halleluja. Der aien hat ſeinen Engeln
Am St. Johannis⸗Feſt. efohlen uͤber dir, Hallel.
1ae. 1, 68. Feſt Daß ſie dich behuͤten auf allen
Gelobet ſey der H½1RR, der deinen Wegen, Halleluja.
Gott Iſrael, Halleluja. 3 103, 2000.
Denn er hat beſucht und erloͤſet Lobet den 5Errn, ihr ſeine En⸗
ſein Volck, Halleluja. gelihr ſtarcken Helden, Hall.
Mal. 3, 1. De ige kinen Befehl ausrichtet,
jele, i alleluja.
Siehe, ich will meinen Engel a.
ſenden, Halleluja. Auf die Apoſtel⸗Tage.
Der vor mir her den Weg bereien Plſ. 19, 5.
ſoll, Halleluja. Es iſt in alle Lande ausgegan⸗
Mariaͤ Heimſuchung. gen ihr Schall, Halleluja.

Und ihre Rede biß an der Welt

Luc. 1, 72. Ende, Halleluja
Er ſtoͤſſet die Gewaltigen vom 2. fe ja. .
Beuhl Helleluſe en Aufs Inbel⸗ und uheri⸗Feft.
nd erhebet die Niedrigen, Hall. . 23.
“ , 46. t De einſſa. Eerrn geſchehen,
Meine rne aleluzn. * Und iſt ein Wunder vor unſern
zniiil
Und mein Geiſt freuet ſich GOttes Augen, Re lteluja.
meines Heilandes, Halleluſa. Der Err ſender ſ ine Rede auf ie
Pſ. 103, 10. Sein Wort laufft ſchnell, Hallel.
HErr, handle nicht mit uns Pfſ. II8, 24.
nach unſern Suͤnden; Diß iſt der Tag, den der Err
Und vergilt uns nicht nach unſerer macht, Halleluja.
Miſſethat. Laſſet uns freuen und froͤlich dar⸗
Auf Michaelis. innen ſeyn, Halleluja.
Pf. 34, 8 9. Ier. 15, 16.

Der Engel des Brrn lagert Err, erhalte uns dein Wort,

die her, ſo ihn fuͤrch⸗ Halleluja. aglh
ſ gelleluzs⸗ iſ thnſ c Daſſelbe iſt unſers Hertzens Freu⸗
Und hilfft ihnen aus, Halleluja. de und Troſt, Halleluja.
2 Kön. 6, 16. Nach der Communion.
Derer iſt mehr die bey uns Pfſ. 107, I. 136, 1.
ſind, Halleluja. Dancket dem Prrn, denn er een;
Denn derer, die bey ihnen ſind, iſt freundlich, Halleluja. uncin inen
Halleluig. Und ſeine Guͤte waͤhret ewiglich,

Halel. Auf ieiak

it

Kirchen⸗Collecten.

989

Auf die Raths⸗Wahl.
Gib unſerm Churfuͤrſten und
aller Obrigkeit Fried und
gut Regiment, Halleluja.
Daß wir unter ihnen ein geruhiges
und ſtilles Leben fuͤhren moͤgen,
in aller Gottſeligkeit und Erbar⸗
keit, Halleluja.

Bey Sonntags⸗Bußtags⸗
Wochen⸗Predigten und
Bet⸗Stunden.
Ier. 31, 18.
Bekehre uns, Err, ſo werden
wir bekehret;
Hilff uns, HErr, ſo iſt uns geholf⸗
fen.
Io. 16, 24.
Bittet, ſo werdet ihr nehmen;
Daß eure Freude vollkommen ſey.
bſ. 10, 17.
Das Verlangen der Elenden
hoͤreſt du, Err;
Ihr Hertz iſt gewiß, daß dein Ohr
drauf mercket⸗
I1 10. 2¾, 17.
Die Welt vergehet mit ihrer
Luſt;
Wer aber den Willen GOttes thut,
der bleibet in Ewigkeit.
Efſ. 65, 24.
Ehe ſie ruffen, will ich ant⸗
worten;
Wenn ſie noch reden, will ich hoͤren.
Gnaͤdig und barmhertzig iſt
der „½Brr;
Gedultig und von groſſer Guͤte.
Oder:
GTT, gib Fried in deinem
Lande;

Gluͤck und Heil zu allem Stande.

rhele e

Pf., 37, 4.
Habe deine Luſt an dem Errn;
Der wird dir geben, was dein Hertz
wuͤnſchet.
Pfſ. 6, 3.
Heile mich, Err, denn meine
Gebeine ſind erſchrocken;
Und meine Seele iſt ſehr erſchrocken.
Pf. 143, 2.
HErr, gehe nicht ins Gericht
mit deinen Knecht;
Denn vor dir iſt kein Lebendiger
gerecht.
Pf. 35, 1.

ERR, hadere mit unſern
Haderern, und ſtreite wider
unſere Beſtreiter;
Ergreiffe den Schild und Waffen,
u. mache dich auf/ uns zu helffen.
4 Moſ. 10, 35.
HERR, ſtehe auf, laß deine
Feinde zerſtreuet werden;
Und, die dich haſſen, vor dir fluͤch⸗
tig werden.
Pſ. 28, 9.
Hilff deinem Volck, und ſegne
dein Grbe;
Und weyde ſie, und erhebe ſie ewig⸗
lich. Pi. 79, 9.

Hilff uns, Gtt unſers Heils,

uni deines Nahmens willen;
Errette uns, und vergib uns un⸗
ſere Suͤnde, um deines Nah⸗
mens willen.
Eſ. 61, 10.
Ich freue mich im SErrn, und
meine Seele iſt froͤlich in
meinem GOtt, Hallel.
Denn er hat mich angezogen mit
den Kleidern des Heils und mit
dem Rock der Gerechtigkeit be⸗
kleidet, Halleluja.
Y Pſ.

990 Kirchen⸗Collecken. —

Pſ. 49, 19. Matth. 6, 33. ſn,
Ich hatte viel Bekuͤmmerniſ⸗ Trachtet am erſten nach dem y ſchen, d
ſe in meinem Hertzen; KReiche Gttes und nach ſei⸗ 16Gpet
Aber deine Troſtungen ergotzten ner Gerechtigkeit; i cibt;
meine Seele. So wird euch das andere alles
bſ. 32, 5F. zufallen.
Ich ſprach: Ich will demHerrn Pi. 86, II. n.

meine Ubertretung bekenen; Weiſe mir, Krr, deinen Weg,
Da vergabſt du mir die Miſſethat daß ich wandele in deiner W

meiner Suͤnden. Wahrheit;
Pf. 66, 5F. Erhalte mein Herz bey dem Einigen,
Kommet her. und ſehet an die daß ich deinen Nahmen fuͤrchte.
Wercke GOttes; Dan. 9, §5. Iudith 7, 19.

Der ſo wunderlich mit ſeinem Wir haben geſundiget mit un⸗
Thun unter den Menſchen⸗ ſern vVaͤtern:

Kindern. Wir haben mißgehandelt und
Pf. 42, 3. ſind gottloß geweſen. d Nd e
Meine Seele duͤrſtet nach 2 Cor. 5, 10. S
GOtt/ nach dem lebendigen Wir muͤſſen alle offen bar wer⸗ un Enn h⸗

GOCC; den vor dem Richterſtuhl
Wenn werd ich dahin kommen, daß Chriſti;
ich GOttes Angeſicht ſchaue? Auf daß ein jeglicher empfahe,

Pſ. 50, I5. nach dem er gehandelt hat, es
Ruffe mich an zur Zeit der ſey gut oder boͤſe.
Noth; Eph. &1ο%.
So will ich dich erretten, und Wir ſind GOttes Werck, ge⸗
du ſolt mich preiſen. ſchaffen in Chriſto Iſu
Pſ. 34;9. zu guten Wercken;
Schmecket und ſehet, wie Zu welchen uns GOet zuvor berei⸗
freundlich der Err iſt; tet hat, daß wir darinnen wan⸗
Wohl dem, der auf ihn trauet. deln ſollen.

Kom. « . .
So iſt nur. nichto Verdammli⸗ Um Regen und Sonnenſchein.
ches an denen, die in Chriſto Pf 145, 15.
JEſu ſind, unſerm „SErrn; Aller Augen warten auf dich,
Die nicht nach dem Fleiſche, ſon Err;
dern nach dem Geiſte wandeln. Und du gibeſt ihnen ihre Speiſe
Rom. 10, 10. zu ſeiner Zeit.
So man von Hertzen glaͤubet, Pf. 85, 13.
ſo wird man gerecht; „ RR., erzeige mir deine
Und ſo man mit dem Munde be⸗ Gnad und Guͤte;
kennet, ſo wird man ſelig. Auf daß unſer Lano ſein Gewaͤchſe
4 gebe. Ier.

Kirchen⸗Collecten. 991

ler. 5, 24.
Laſſet uns den OεR RM, un⸗
ſern GOCC, fuͤrchten, der
uns Fruͤh⸗Regen und Spat⸗
Regen zu rechter Zeit gibt;
Und uns die Erndte jaͤhrlich und
treulich behuͤtet.

Lob⸗ und Danck-⸗Collecten.

/ Pſ. 92, 2.
Es iſt ein koͤſtlich Ding, dem
„Erren dancken, Hallel.
Und Lobſingen deinem Nahmen,
du Hoͤchſter, Hallel.
Pſ. I45, 2.
ERR., ich will dich taͤglich
loben, Hallel.
Und deinen Nahmen ruͤhmen im⸗
mer und ewiglich, Hallel.
Pfſ. III, I.
Ich dancke dem SErrn von
gantzem Hertzen, Hallel.

Im Rath der F

der Gem⸗
Ich will den „Errn loben
allezeit, Hallelujas.
Sein Lob ſoll immerdar in meinem
Munde ſeyn, Hallel.
Pf. 103, I. 2.
Lobe den Errn, meine SGeele,
und was in mir iſt, ſeinen
heiligen Nahmen, Hallel.
Lobe den HErrn, meine Seele, und
vergiß nicht, was er dir Gutes
gethan hat, Hallel.
Preiſet mit mir den „Brrn,
Halleluja.
Und laſſet uns mit einander ſeinen
Nahmen erhoͤhen, Hallel.

—

Dund

4
. eano
ſnſke

VBey Hochzeiuen.
IMoſ. 2, I8.
s iſt nicht gut, daß der
Menſch allein ſey, Hallel.
Ich will ihm eine Gehuͤlffin ma⸗
chen, die um ihn ſey, Hallel.
Tob. 9, 9. II.
Es ſegne euch der GGCT
Iſcael, Halleluja.
Biß ins dritte und vierdte Ge⸗
ſchlechte, Halleluja.
Hofſ. 2, 19.
Ich will mich mit dir verloben
in Ewigkeit, Hallel.
Ich will mich mit dir vertrauen in
Gerechtigkeit, Halleluja.
Sprüchw. 18, 22.
Wer eine Thefrau findet, der
findet was Gutes, Hallel.
Und ſchöpffet Segen vom HErrn,
Hallel. .
Sir. 26, I=
Wohl dem, der ein tugendſam

. Weib hat, Hallel.
Deß 7 ger no

cheeins ſo lang:

Bey Begraͤbniſſen.
Weish. 3, .
Der Gerechten Seelen ſind in
GSOttes Hand;
Und keine OQvaal ruͤhret ſie an.
Pfſ. 39, 5.
HBrr, lehre mich, daß es ein
Ende mit mir haben muß;
Und mein Leben ein Ziel hat, und
ich davon muß.
Io. I1 4.25.
Ich bin die Auferſtehung und
das Leben«⸗
Wer an mich glaͤubet, der wird
leben, ob er gleich ſtuͤrbe.
. Ioh.

Kirchen⸗Collecten.

lob. 19, 25.
Ich weiß, daß mein Brloͤſer Siehe, ich ſterbe;

lebet;
Und er wird mich hernach aus der
Erden auferwecken.
Pf. 31,; 6.
In deine Haͤnde befehl ich mei⸗
nen Geiſt;
Du haſt mich erloͤſet, HERR, du
getreuer GOtt.
Rom. 14, 8.
Leben wir, ſo leben wir dem
HBrrn;
Sterben wir, ſo ſterben wir dem
HErrn.
Offenb. 14, 13.
Selig ſind die Todten, die im
Errn ſterben, von nun an;
Ja, der Geiſt ſpricht, daß ſie ruhen
von ihrer Arbeit.

I Moſ. 48, 21.
Und GOtt wird mit euch ſepn.
Bey Kindern.
Marc. 10. 14.

Laſſet die Kindlein zu mir
kommen, und wehret ihnen

nicht!

Denn ſolcher iſt das Reich GOttes.

Bom juͤngſten Gericht.
bi. 96, 13.

Der Err wird den Erdboden/ N⸗

richten mit Gerechtigkeit;
Und die Voͤlcker mit ſeiner Wahr⸗
heit.
Matth. 25, 46.
Die Gottloſen werden in die
ewige Pein gehen;
Aber die Gerechten in das ewige
Leben.

D

8

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ffhr

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1

n dud

Zum
Chemnitzer

Geſang⸗Buch

gehoͤriges

Kirchen

Worinne, nebſt dem

Morgen⸗und Abend⸗S Segen,

ſo wohl

die bey ordentlichem Sonn⸗ und Feſttaͤglichen
„ Gottesdienſte gewoͤhnlichen,

als auch andere
Zur Buſſe, Beichte, heiligem Abendmahl,
und andertveitigen Seelen⸗Erbauung
nuͤtzliche Gebete enthalten ſind.

Mit er Eeh Sichſt. a.

4
Chemn N
bey Johann David Stoͤßels Erben. r66.

GOtt gebe
Allen Chriſtlichen

Leſern

Und auch

Mir,

Daß wir
Recht glaͤuben,
Andaͤchtig beten,

Chriſtlich leben,
Gedultig leiden,

und

Selig ſterben!

Amen!

J. R. J.
Hertzens⸗Seuffzer, um rechte Andacht
zu beten. .

Olilnigtiger, gnaͤdiger
8 GOtt und Vater, ich weiß
wohl, daß ich, ohne deine
Huͤlffe und vaͤterlichen Beyſtand,
uͤberall, abſonderlich aber in geiſt⸗
lichen Dingen, nichts ſchaffen kan,
ja, auch nicht weiß, was ich be⸗
ten ſoll, wie ſichs gebuͤhret; ich
verlaſſe mich aber in wahrem
Glauben auf die kraͤfftige Vorbit⸗
te deines Sohnes, JESu, meines
Erloſers, der den Heiligen Geiſt zu
geben verſprochen allen, die ihn
darum bitten. Darum flehe ich
dich an in kindlicher Demuth:
O barmhertziger Vater! gib mir
deinen Heiligen Geiſt, der mein
Gebet kraͤfftig, und meine Andacht
inbruͤnſtig mache. Nimm weg, o
gnaͤdiger GOtt, aus meinem Her⸗
tzen alle boſe Gedancken; wehre
dem Satan, meinem abgeſagten
Feinde, der alles Gute ſuchetebey
mir zu verhindern, und mir, wenn
ich beten will, manchen harten
Anſtoß in den Weg leget; halte
du mich durch deine Hand, daß ich
nicht gleite, oder falle. Gib ſelbſt
meinem Gebet und Seuffzen zu dir
Krafft, daß ſie zu dir durch die

Wolcken dringen, und, wenn ich
nach deinem Willen bitte und bete,
ſo laß mich nicht troſtloß und un⸗
erhoͤrlich ſeyn. Laß mich auch ſtets
nuͤchtern und maͤßig ſeyn zum Ge⸗
bet, daß ich dich mit Ernſt anruffe,
und heilige Haͤnde auf hebe, ohne
Zorn und Zweifel. Darum ſchaf⸗
fe in mir ein reines Hertz, und
gib mir einen neuen gewiſſen
Geiſt; erhalte mich auch, durch
den Geiſt der Freuden und des Ge⸗
bets, biß an mein ſeliges Ende, bey
dem Einigen, daß ich deinen Nah⸗
men fuͤrchte, um der Liebe willen,
die du traͤgeſt zu allen Menſchen.
Amen.

Gebet um zeitliche und
ewige Wohlfahrt, taͤglich
zu ſprechen.
Illmaͤchtiger, barmhertziger
41GO TT, lieber himmli⸗
ſcher Vater, ich dancke dir de⸗
muͤthiglich, daß du mich armen
Suͤnder zu deiner Erkaͤnntniß
haſt kommen laſſen, und deinen lie⸗
ben Sohn, JEſum Chriſtum,
unſern einigen Erloͤſer, Heiland
und Seligmacher, mir geoffenba⸗
a 2 ret,

tgenen

4 Morgen⸗ und Abend⸗Gebet.

— —Kvꝑë .l5 W E⁵.⸗—— e Nrrun
ret und fur mich arinen Menſchen beſſer, denn das groſſe Gut vieler
haſt laſſen leiden und ſterben, auf Gottloſen. Du, HErr, kenneſt die
daß ich durch ſeinen Tod und Ver⸗ Tage der Frommen, und ihr Gut
dienſt ewig lebe. Ich bitte dich, lieb⸗ wird ewig bleiben, ſie werden nicht
ſter Vater, du wolleſt mir, um deſ⸗ zu Schanden in der boͤſen Zeit,
ſelben heiligen bittern Leidens und und in der Theurung werden ſie ge⸗
Sterbens willen, gnaͤdig und nug haben. Von dem HErrn wird
barmhertzig ſeyn, und mir alle mei⸗ eines rrommen Mannes Gang ge⸗
ne Suͤnde vergeben; wolleſt mich foͤrdert, und der HErr hat Luſt zu
in dieſem Glauben und Troſt biß ſeinen Wegen; fallt er, ſo wird er
an meine letzte Stunde gnaͤdiglich nicht weggeworffen, ſondern der
erhalten, mich mit deinem Geiſte HNRR halt ihn bey der rechten
erleuchten, daß ich in deinem Er⸗ Hand. Siehe, des HErrn Ange
kaͤnntniß von Tag zu Tage moͤge ſiehet auf die, ſo ihn fuͤrchten, und
wachſen und zunehmen, und mein die auf ſeine Guͤte hoffen, daß er ih
gantzes Leben nach deinem gottli⸗ re Seele vom Tode errette, und er⸗
chen Willen Chriſtlich moͤge zu⸗ naͤhre ſie in der Theurung. Du
bringen. Auch wolleſt du, lieber wolleſt auch, lieber GOtt und Va⸗
Bater, bey mir bleiben, und mei⸗ ter, unſere fromme Obrigkeit, Ho⸗
nen Leib und Seele heiligen zu dei- he und Niedrige, und unſer liebes!
ner Wohnung und Teipel, und Vaterland ſegnen und behuͤten fuͤr
mich zum ewigen Leben gnadiglich falſcher Lehre, fuͤr Krieg, Peſtilentz
erhalten. Du wolleſt auch, lieber und theurer Zeit. Wolleſt auch ſn
himmliſcher Vater, meinen Beruff mich, (mein liebes Weib und Kin⸗
und Nahrung ſegnen, und mir deine der,) und alle fromme Chriſten,
Gnade geben, daß ich darinne moͤge an Leib und Seele ſegnen und be⸗
thun, was recht iſt, und den Glau⸗ huͤten, auch mein gantzes Weſen, ee
ben und ein gut Gewiſſen behal⸗ und alles, was ich habe, durch den
ten. Gib mir ein gnuͤgſam Hertz, Schutz deiner heiligen Engel, vor
daß ich mir an deinem Segen und den unreinen, ſchadlichen und luͤ⸗
Gaben, ſo du aus Gnaden beſche⸗ genhafften Teufeln und Geiſtern,
reſt, begnuͤgen laſſe: Denn es iſt und allen ihren Werckzeugen, gnaͤ⸗
ein groſſer Gewinn, gottſelig ſeyn, diglich ſchuͤtzen und bewahren,
und ſich begnuͤgen laſſen. Das durch JEſum Chriſtum, unſern
Wenige, das ein Gerechter hat, iſt HEern, Amen.

Des ſel Herrn M. Chriſtian Serivers
Taͤgliches
Morgen⸗ und Abend⸗Gebet.
⸗ Pſ. §5. v. 2. 3. vernimm mein Schreyen, mein

H mne höre mein Wort, Koͤnig und mein SGtt, denn
mercke guf meine Rede, ich will vor dir beten.

Das W Fin

Morgen⸗ und

Abend-⸗Gebet. 5

as walte der verwundete
HERR JEſus, mein liebſter
Heiland und Erloͤſer, welchem
ſamt GOtt ſeinem himmliſchen
Vater, und dem werthen Heili⸗
gen Geiſt, ſey Lob, Preiß und
Danck, jetzt und in alle Ewig⸗
keit, Amen.

JJSIU!

4 u eeren gigter, du Ver⸗
O vundeter, du Blut⸗Brau⸗
tigain meiner Seelen, wie

ſoll keh dich gnugſam loben, in d ie⸗
ſer Morgen⸗Stunde, da die liebe
Sonne abermahl deine unzaͤhlige
Wohlthaten entdecket, und die
tauſendfachen Tropffen des frucht⸗
baren Thaues uns deine groſſe
Guͤte abbilden? Ich bin nicht
genug, die Barn nhertzigkeit zu er⸗
zaͤhlen, die du an mir, deinem ar⸗
men Geſchoͤpff, (und den lieben
Meinigen) beweiſeſt; vielweniger
kan ich das alles bedencken, was du
allen deinen Gliedern, meinen
Bruͤdern und Schweſtern im
Glauben an dir, durch die gantze
Welt, zu gut thuſt. Nun JESu,
mein HErr JIESu, ſey hochgelo⸗
bet, und hertzlich geliebet, fuͤr alle
deine Guͤte und Treue, und nah⸗
mentlich fuͤr den gnaͤdigen Schutz,
Rden du mir (und den lieben Meini⸗
gen ) dieſe Nacht gehalten haſt.
——Giſb nun, mein Heiland, daß
0 Iumg ich auch dieſen Tag, unter dem
Schatten deiner verwundeten
ℳ W

Haͤnde geruhig und ſicher, im We⸗
ge meines Beruffs, wandeln, vom
Gelaiſe der Gottſeligkeit, und der
Bahn, die du mit deinen heiligen,

N

verwundeten Fuͤſſen bemercket
haſt, nicht abweichen, ſondern dir
und meinem Nachſten mit froͤli⸗
chem Hertzen dienen moͤge. Behuͤ⸗
te mich, mein Erloͤſer, vor alle
dem, was mir an Leib und Seel
gefaͤhrlich und ſchaͤdlich iſt. So
mir aber dieſen Tag einige Gefahr
und Noth, nach deinem gnadigen
Willen, zu Handen ſtoſſen ſolte,
wolleſt du mich durch deine rechte
Hand erhalten; und weil dieſelbe
alles andern kan, wolleſt du mein
Leid in Freude verwandeln. Tritt
den Satan, und ſeine Gehuͤlffen,
dur ch deine verwundete Fuͤſſe, un⸗
ter meine Fuͤſſe; eroͤffne aber die
Fenſter des mmels, und die
Brunnen der tieß en Barmhertzig⸗
keit GOttes, delne heilige Wun⸗
den, und ſchuͤtte allerley geiſtlichen
und leiblichen Segen herab. Ge⸗
ſegnet muͤſſe ſeyn mein Leib und
Seel: (Geſegnet muͤſſe ſeyn mein
Ehe⸗Gemaht! Geſegnet muͤſſen
ſeyn meine lieben Kinder! Geſeg⸗
net muͤſſen ſeyn meine Hausge⸗
noſſen!) Geſegnet muͤſſen ſeyn
meine Freunde und Feinde! Ge⸗
ſegnet muͤſſe ſeyn die gantze Stadt
und Gemeine! Geſegnet muͤſſe
ſeyn (mein Haus und Hof,) mein
Haab und Gut; alles, was du mir
gegeben haſt, das muͤſſe geſegnet
ſeyn in dir, du verwundeter HErr
JESu! So will ich, wie ich doch
ſchuldig bin, hier zeitlich und dort
ewig dich preiſen, lieben und lo⸗
ben, Amen! du gecreutzigter HErr
JE Eu Amen!

a 3

6 Morgen⸗ und Abend⸗Gebek.

Erneuerung des Tauff⸗
Bundes, alle Morgen
zu ſprechen.

Koch erneuere hiermit den Bund
meiner heiligen Tauffe, und
ſage heut und allezeit ab dem
Teufel, und allen ſeinen Wer⸗
cken, und allem ſeinen Weſen,
der gottloſen boͤſen Welt, und
meinem ſuͤndlichen Fleiſch und
Blut. Ich uͤbergebe mich dir
aufs neue, GOtt Vater, Sohn,
und Heiliger Geiſt, mit Leib und
Seel. Ich befehle dir meine, und
der lieben Meinigen, zeitliche, geiſt⸗
liche und ewige Wohlfahrt. Ich
uͤberlaſſe mich gaͤntzlich deiner
Vorſorge, Barmhertzigkeit, Liebe
und Treue, o Vater, mein Vater!
Ich wickle mich ein in dein Ver

dienſt, Blut, Wunden, und ſel lige

Gemeinſchafft, HERR JESu,
mein treueſter Erloͤſer! Ich em⸗
pfehle mich gaͤntzlich in deine gnaͤ⸗
dige Regierung, Krafft, Licht und
Troſt, GOtt Heiliger Geiſt, mein
liebreichſter Troͤſter! O dreyei⸗
niger GOtt! du biſt mein, ich bin
dein; du mein Vater, ich dein Kind;
du mein Hirte, ich dein Schaͤflein;
du mein HErr,ich dein Eigenthum.
Ach! mein GOtt, wie kan ich dir
gnugſam dancken, daß du mich ar⸗
men ſuͤndhafften Menſchen ſo hoch
gewuͤrdiget, und mich durch die
Gnaden⸗volle Wiedergeburt, das
Sacrament der heil. Tauffe, in den
ſeligen Chriſten⸗Stand geſetzet
haft! Ach bewahre und erhalte
mich in demſelben, biß an mein
ſeliges Ende. Gib, mein GOTT,

daß ich mich deſſen wider Teufel,

Suͤnde und Tod allezeit troͤſte, den⸗
ſelben weit hoͤher, als alle weltliche
Ehte und irdiſche Hoheit achte,
nach demſelben ein heil liges, gott⸗
ſeliges Leben zu fuͤhren, mich hertz⸗
ſig⸗ befleißige, und endlich, als ein
Chriſt, ſelig ſterbe. Das verleihe
mir, GOTT Vater, um deines
geliebten Sohnes JIESil Chriſti
willen, in Krafft des Heiligen Gei⸗
ſtes. Dir, dreyeinigen GOTT,
ſey Ehre, Preiß und Danck in
Ewigkeit, Amen.

Tagliches Abend⸗Gebet.

HErr, hoͤre mein Wort, mer⸗

ichke auf meine Kede, ver⸗
nimm mein Schreyen, mein
Roͤnig und mein GGCC, denn

ich will vor dir beten

Jas walte JEſus, mein gecreu⸗ n
tzigter und verwundeter Erlo⸗
ſer, welchem, ſamt GOtt ſeinem

himmliſchen Vater, und dem
we erthen Heiigen G eiſt, ſey Lob,
Preiß und Danck, jetzt und in
alle Ewigkeit, Amen!

RRachdem die liebe Sonne mit
E ihrem Glantz von uns ge⸗
wichen, treten an ihre Stelle
ſo viel tauſend hell⸗leuchtende
liebliche Sterne, welche mir alle
von deiner unbegreiflichen groſſen
Guͤte predigen. Denn die Him⸗
mel l erzaͤhlen deine Ehre, und die

Veſte verkuͤndiget deiner Haͤnde 3

Werck. So lobe und preiſe ich
dich nun billig fuͤr deine groſſe
uͤberſchwengliche Gnade, welche
auch an dieſem Tage mein Him⸗

mel,

erſenen

Morgen⸗ und Abend⸗Gebet. 5

mel, meine Decke und mein Schutz
geweſen iſt; denn von rechtswe⸗
gen haͤtten meine mannigfaltige
Suͤnden nichts, denn eitel Straf⸗
fe, verdienet gehabt, die wolleſt du
mir um deiner heiligen Wunden,
vergoſſenen Blutes, und gantzen
Verdienſts willen, bruͤderlich ver⸗
zeihen und vergeben, und mir
dieſe Nacht eine friedliche Ruhe
und ſanfften Schlaff verleihen.
Ich lege mich nun ſchlaffen, mein
HErr JEſu, mit dem Leib ins Bet⸗
te, mit der Seele auf und in deine
heilige Wunden, ja mit Leib und
Seele ſchließ ich mich ein in deine
heilige Wunden; laß deine verwun⸗
dete lincke Hand, als ein Schlaff⸗
Kuͤſſen, unter meinem Haupte lie⸗
gen, und deine rechte mich hertzen,
ſchuͤtzen und decken. Wolteſt du
aber etwa dieſe Nacht aus der Welt
mich abfordern, (wie ich denn dei⸗
nen Willen, um meines Beſten
willen, nicht wiſſen kan,) ſo wolleſt
du mich, o gecreutzigter HERR
JESu! durchs Thor deiner
heiligen Wunden, zum ewigen Le⸗
ben einfuͤhren. Soll ich aber, nach
deinem goͤttlichen Gefallen, noch
laͤnger leben; ſo laß mich am kuͤnff⸗
tigen Morgen, durch deine Gnade
frolich und geſund wieder erwa⸗
chen, und aufſtehen, und dich mit
freudigem Hertzen preiſen und lo⸗
ben. Geſegne mich, GOtt der
Vater, der du mir Leib und Seel
gegeben, und mich bißhero gnaͤdig⸗
lich erhalten haſt. Geſegne mich,
HErr JEſu! du Sohn GOttes,
dDer du meinen Leib und Seele, durch
dein Blut und Wunden, dir zum

—
Ka.
ſeo
WeNW

Eigenthum erkaufft haſt. Geſeg⸗
ne mich, GOtt Heiliger Geiſt, der
du mein Leib und Seel, durch dich
ſelbſt, zum ewigen Leben verſiegelt
haſt. Dir, dreyeinigem GOTT,
ſey Lob, Preiß und Danck in Ewig⸗
keit, Amen!
Seuffzerlein.
Hierauf, ſo ſprech ich nun, in
JEſu Chriſti Nahmen,
Mit hertzlicher Begier, ein Glau⸗
bens⸗freudig Amen.
O IEſu, auf dein Wort verlaß ich
mich allein;
Auf dein Verdienſt und Blut, mein
JEſu, ſchlaff ich ein.

—

Taͤgliches Gebet,
ſo nach dem Morgen⸗ und
Abend⸗Gebet zu
ſprechen.
ch lieber GOTX und HERR.,
ich lebe, aber ich weiß nicht
wie lange; ich muß ſterben, und
weiß nicht, wenn; du, mein
himliſcher Vater, weiſt es. Wohl⸗
an, ſoll dieſes Stuͤndlein, dieſer
Tag (dieſe Nacht) der letzte Tag
(die letzte Nacht) meines Lebens
ſeyn; HErr, dein Wille geſchehe!
der iſt allein der beſte, nach demſel⸗
ben bin ich bereit, im wahren Glau⸗
ben an Chriſtum, meinen Erloͤſer,
zu leben und zu ſterben. Allein, lie⸗
ber GOtt, gewaͤhre mich nur dieſer
Bitte, daß ich nicht moge ploͤtzlich
in meinen Suͤnden ſterben und
verderben. Gib mir rechtſchaf⸗
fene Erkaͤnntniß, Ren und Leid
uͤber meine begangene Suͤnden,
und ſtelle ſie mir noch in dieſem
Leben unter Augen, damit ſie mir
a 4 nicht

8

Kirchen⸗

Gebete.

nicht am juͤngſten Tage unter Au
gen geſtellet, und ich dadurch vor
Engeln und Menſchen zu Schan⸗
den werden moͤge; ſondern ver⸗
leihe mir ſo viel Zeit und Raum zur
Buſſe, daß ich meine Uebertretung
von Hertzen erkenne, und derſelben
Vergebung und Troſt aus deinem
ſeligmachenden Wort erlangen
moͤge. Ach! barmhertziger Va⸗
ter, verlaß mich nicht, und nimm
deinen Heiligen Geiſt nicht von
mir! mein Hertz und meines Her⸗

tzens Zuverſicht iſt dir, o Hertzens
kuͤndiger, wohl bekannt, in derſel⸗
ben erhalte mich zum ewigen Le⸗
ben. Laß mich ſterben, wenn, wie
und wo du wilt; nur verleihe mir!
ein vernuͤnfftiges, ſanfftes und ſe⸗
liges Ende, Amen.
HERR JESu Chriſt, du hoͤch⸗
. ſtes Gut.
Ich bitte, durch dein theures Blut,
Mach mir mein letztes Ende gut,
Amen.
Vater Unſer der du biſt ꝛc.

1

Um geiſtliche Seelen⸗Ru⸗

he am Sonntage.

Pfſ. 19. v. 15.
aß dir wohlgefallen die Re⸗
*— de meines Mundes, und
das Geſpraͤch meines Hertzens
vor dir, HBrr, mein Hort und
mein Erloͤſer.
11 ſer Anfang ſey im Nahmen
der heiligen Dreyeinigkeit!
GOttes des Vaters, der mich
geſchaffen; GOttes des Soh⸗
nas, der mich erloͤſet; GOttes
des Heiligen Geiſtes, der mich
geheiliget hat. Einiger wahrer
GOtt, hochgeliebet und gelobet
in Ewigkeit, Amen.

rwecke meine Andacht, mein

E dieſen und alle Sonntage,

lieber himmliſcher Vater,
die geiſtliche Feyer nach deinem
Willen zu halten. Verleihe mir
Gnade, von den Suͤnden Wercken
zu ruhen, mich dir gantz und gar
zu ergeben, und als ein ſtilles

Kirchen⸗

*
Gebete.
Waſſer, dir ſtille zu halten, damit
die heiligen Strahlen deines Gei⸗
ſtes und Gnaden mich im Glau⸗
ben, Liebe und Gedult zu dir er⸗
warmen, und durch ſolch Still⸗
ſeyn und Hoffen mir geholffen
werde, ſtarck zu ſeyn an dem in⸗
wendigen Menſchen, und beſtan⸗
dig zu verharren in aller Gottſelig⸗
keit, durch JE SuM Chriſtum,
Amen.

Wenn man in die Birche
gehen will.
Pſ. 84. v. 2. 3.
Wie lieblich ſind deine Woh⸗
nungen, Err Zebaoth,
meine Geele verlanget und
ſehnet ſich nach den Vorhoͤ⸗
fen des „Errn; mein Leib
und Seele freuen ſich in dem

lebendigen GOtt.
A) mein frommer GOZZ—
VIund guͤtiger, Vater, jetzo
will ich in dein Haus gehen, —
auf deine groſſe Guͤte, und in dei⸗ m
nem eſfig

Kirchen⸗

Gebete. 9

nem Tempel will ich dein Wort hoͤ⸗
ren, und will deinen Nahmen an⸗
beten in deiner Furcht. Ach!
HErr, mein GOtt, bewahre mei⸗
nen Ausgang und Eingang von
nun an biß in Ewigkeit! Zeige mir,
HErr, deine Wege, und lehre mich
deine Fußſteige. Leite und fuͤhre
mich, auf daß keine Ungerechtig⸗
keit uͤber mich herrſche, und daß
ich von dem Wege deiner Wahr⸗
heit nicht verleitet werde! durch
deinen lieben Sohn, JEſum Chri⸗
ſtum, Amen.

Wenn man in die Birche
koͤmmt.

Pſ. 26. v. 8.
Herr⸗ ich habe lieb die Staͤt⸗
te deines Hauſes, und den
Ort, da deine Ehre wohnet.

FH ERR, allmaͤchtiger, guͤtiger
und barmhertziger GOT,
auf deine groſſe Guͤte bin ich
in dein Haus kommen, dein hei⸗
liges Wort zu meinem Troſt im
Geiſt anzuhoͤren, und mit Andacht
zu beten. Weil ich aber ein armer,
ſuͤndhaffter Menſch, und von mir
ſelber nicht tuͤchtig bin, etwas Gu⸗
tes zu gedencken, oder zu thun;
Ach! ſo verleihe mir doch von oben

herab deinen Heiligen Geiſt, der

mir aufthue die Thuͤre meiner Oh⸗
ren und meines Hertzens, der alle
fremde und unheilige Gedancken
von mir austreibe, allen teufeli⸗
ſchen Hinderniſſen wehre, und
mein Hertz und Sinn in heiliger
Andacht erhalte, damit ich mein
Gebet und Lob⸗Opffer gebuͤhrlich

verrichte, dein heiliges Wort mit
Luſt anhoͤre, mich fortan fuͤr Suͤn⸗
den huͤte, mein Leben beſſere, und
ja nicht als ein vergeßlicher Hoͤrer
erfunden werde, ſondern, daß Chri⸗
ſtus IEſus, mein Heiland und Se⸗
ligmacher, fuͤr und fuͤr eine reine
vom geiſtlichen Liebes⸗Feuer bren⸗
nende Wohnung in meinem Her⸗
tzen finden, haben und erhalten
moͤge, Amen.

Gebet aufs Gloria in Ex-
celſis Deo.
Luc 2. v. 14.
Ehre ſey Gtt in der Hoͤhe,
Friede auf Erden, und den
Menſchen ein Wohlgefal⸗
len!
Goſſer GOTT von Macht
und Chren, welchen alle
Engel und Ertz⸗Engel, Thro⸗
nen und Herrſchafften, in wun⸗

der⸗tieffer Demuth anbeten, ver⸗

ſchmaͤhe nicht das Lob⸗Opffer,
welches unſre ſuͤndige Lippen, den
heiligen Engeln zu Folge, dir dar⸗
bringen. Siehe, wir haben diß
engliſche Freuden⸗Lied vom Him⸗
mel herab zum erſten bekommen,
da dein lieber Sohn ein kleines
Mutter Kind im Stall zu Bethle⸗
hem gebohren ward. Denn wie ein
Engel die froͤliche Poſt den Hirten
brachte: Euch iſt heute der Hey⸗
land gebohren; ſo war alſobald
bey ihm die Menge der himmli⸗
ſchen Heerſchaaren, die lobten
GOtt, und ſprachen: Gloria in ex-
celſis Deo! Ehre ſey GOtt in der
Hoͤhe, Friede auf Erden ꝛc.
Wie nun diß Engel⸗Lied vom
a 5 Him⸗

10

Kirchen⸗Gebete.

ih

Himmel zu uns kommen; alſo ſen⸗
den wir es jetzt wieder gen Him⸗
mel, indem wir loben, preiſen, an⸗
beren dich, fuͤr deine Ehre wir dan⸗
cken. Auch ich ſpreche anjetzo: Eh⸗
re ſey GOtt dem Vater, der ſeines
eingebohrnen Sohnes nicht ver⸗
ſchonet, ſondern in unſer armes
Fleiſch geſandt, und fuͤr uns alle
in den Tod dahin gegeben hat. Eh⸗
re ſey GOtt dem Sohn, welcher
um uns Menſchen, und um unſrer
Seligkeit willen vom Himmel
kommen, Menſch worden, und
durch ſeine heilige Geburt, Mar⸗
ter und Tod uns erloſet hat von
des Teufels Gewalt Ehre ſey
GOtt dem Heiligen Geiſt, durch
deſſen hohe UÜberſchattung GOt⸗
tes Sohn iſt Menſch gebohren,
welcher auch dieſe Stunde ſchafft,
daß Chriſtus in meinem Hertzen
durch den Glauben wohnet.
Ehre ſey der hochgelobten Drey⸗
einigkeit, fuͤr alle mir erzeigte
Wohlthat, von nun an, biß in
Ewigkeit, Amen, Amen!
Vor der Predigt.
llimaͤchtiger GOTT, barm⸗
hertziger, guͤtiger Vater, weil
alles unſer Heil darinnen ſtehet,
daß wir einen rechten Verſtand
deines heiligen Wortes haben;
ach! ſo verleihe mir, und uns
allen, daß unſer Hertz, von welt⸗
lichem Geſchaͤffte befreyet, mit al⸗
lem Fleiß aufmerckſam ſey, daß
es dein heiliges Wort hoͤre, in rech⸗
tem Verſtande annehme, faſſe und
im wahren Glauben behalte, da⸗
mit wir deinen gnaͤdigen Willen

recht ertennen, recht lieben, und
demſelben mit allem Ernſt nach⸗
folgen, dir zu Lob und Ehren, durch
JEſum Chriſtum, unſern HErrn
und Seligmacher, Amen.

Allgemeine und ordent⸗
liche Kirchen Gebere, ſo nach
der Predigt und in denen Bet⸗
Stunden pflegen abgeleſen
zu werden.

Weil wir Gttes Wort ange⸗
hoͤret, ſo laſſet uns auch vor
der hohen Majeſtaͤt Gttes
jetzo demuͤthigen, und erſt⸗
lich mit einander alſo beich⸗
ten und ſprechen:

allmaͤchtiger GOtt, barm⸗
hertziger Vater, ich armer,
elender, ſuͤndiger Menſch, beken⸗
ne dir alle meine Suͤnde und
Miſſethat, damit ich dich jemahls
erzuͤrnet, und deine Straffe zeit⸗
lich und ewiglich wohl verdienet
habe. Sie ſind mir aber alle hertz⸗
lich leid, und reuen mich ſehr, und
ich bitte dich, durch deine grund⸗
loſe Barmhertzigkeit, und durch
das heilige, unſchuldige, bittere
Leiden und Sterben deines lieben
Sohnes JEſu Chriſti, du wolleſt
mir armen ſuͤndhafftigen Men⸗
ſchen gnaͤdig und barmhertzig
ſeyn, Amen.

Seuffzer unter der Abſo⸗
lution zu ſprechen: .
Meine Suͤnden betruͤben mich;
GOttes Gnad erfreuet mich.
Zwey Dinge weiß ich:

Ei

tptine und e
Zirchen Getnin

Ae⸗
1 dg N

ſervrurde

ion zu ſre

Kirchen⸗Gebete. II

Ein armer Suͤnder bin ich,
GOtt iſt barmhertzig.
Das eine bekenn ich;
Das andre glaub ich.
GOTT ſey mir armen Suͤnder
gnaͤdig!

Abſolution.

Auf ſolch euer Bekaͤnntniß ver⸗
kuͤndige ich euch allen, die ihr
eure Suͤnden hertzlich bereuet, an
JEſum Chriſtum glaͤubet, und den
guten ernſtlichen Vorſatz habt,
durch Beyſtand GOttes des Hei⸗
ligen Geiſtes, euer ſuͤndliches Le⸗
ben forthin zu beſſern, Krafft mei⸗
nes Amts, als ein beruffener und
verordneter Diener des Worts,
die Gnade GOttes, und vergebe
euch, an Statt und auf Befehl mei⸗
nes HErrn JESu Chriſti, alle
eure Suͤnde, im Nahmen GOttes
des Vaters †, GOttes des Soh⸗
nes und GOttes des Heiligen

Geiſtes †, Amen.

Weil uns der gnaͤdige, barm⸗
hertzige GOtt unſere Suͤnd
und Miſſethat vergeben, ſo
wollen wir ihm auch nun
ferner die Norh der gantzen
Chriſtenheit vortragen, und
mit einander alſo beten:

Gebet.

Abmaͤchtiger, ewiger GOTT,
und Vater unſers HErrn
JIJESu Chriſti, ein HERR Him⸗
mels und der Erden, wir bitten
dich hertzlich, du wolleſt deine
heilige Chriſtliche Kirche, mit ih⸗

wDerden moͤgen, dadurch der Glaͤu⸗

ren Dienern, Waͤchtern und Hir⸗
ten, durch deinen Heiligen Geiſt
regieren, auf daß ſie bey der recht⸗
ſchaffenen Weyde deines allmaͤch⸗
tigen und ewigen Wortes erhalten

be gegen dir geſtaͤrcket, und die Lie⸗
be gegen alle Menſchen in uns er⸗
wachſe und zunehme.

Wolleſt auch der weltlichen
Obrigkeit, dem Romiſchen Kaͤy⸗
ſer, allen Chriſtlichen Koͤnigen,
Fuͤrſten und Herren, ſonderlich
aber unſerm allergnaͤdigſten Chur⸗
und Landes⸗Fuͤrſten, Herrn Frie⸗
drich Auguſt, nebſt Dero Chur⸗
fuͤrſtichen Frau Mutter, und
ſaͤmmtlichen Herren Bruͤdern und
Frauen Schweſtern, ſowohl dem
Herrn Vormunde, und der Chur
Sachſen Adminiſtratori, inglei⸗
chen des Chur⸗Fuͤrſten Her⸗
ren Vettern, Frauen Muhmen,
und dem gantzen hochloͤblichen
Hauſe zu Sachſen, mit allen
Verwandten und Gefreunden,
langes Leben, beſtaͤndige Geſund⸗
heit, ſamt aller zeitlichen und ewi⸗
gen Wohlfahrt; ſowohl allen De⸗
roſelben Raͤthen und Amtleuten,
(wie auch dem Rath dieſer Stadt,)
Gnad und Einigkeit verleihen, die
Unterthanen nach detnem goͤttli⸗
chen Wohlgefallen zu regieren,
auf daß die Gerechtigkeit gefordert,
die Boßheit verhindert und ge⸗
ſtrafft werde, damit wir in ſtiller
Ruhe und gutem Friede, als Chri⸗
ſten gebuͤhret, unſer Leben voll⸗
ſtrecken moͤgen.

Daß auch unſere Feinde un
Wider

Kirchen⸗ G

ebete.

Widerſacher ablaſſen, und ſich ve⸗
gehen, mit uns friedlich und ſanfft⸗
muͤthig zu leben
Alle die, ſo in Truͤbſal, Armuth,
Kranckheit, Kindes Banden, Hun⸗
gers⸗Noth, Kriegs⸗Gefahr, und
andern Anfechtungen ſeyn, auch
die, ſo um deines heiligen Nah
mens und der Wahrheit willen
angefochten und gefangen ſeyn,
oder ſonſt Verfolgung leiden, tro⸗
ſte ſie, o GOtt, mit deinem Heili⸗
gen Geiſt, daß ſie ſolches alles fuͤr
deinen vaͤterlichen Willen aufneh⸗
men und erkennen.
Du wolleſt uns auch alle Fruͤch⸗
te der Erden, zu leiblicher Noth⸗
durfft gehoͤrig, mit fruchtbarer
Erwachſung und gutem bequemen
Gewitter, gerathen und gedeyen
laſſen; (auch zu allem Handel und
Wandel Gnade, Gluͤck und Segen
verleihen, und denſelben bey uns in
gutem Wohlſtand erhalten.)
Abſonderlich aber wolleſt du,
o grundguͤtiger GOTT, die Berg⸗
wercke dieſer Lande mildiglich ſeg⸗
nen, fuͤndige Gaͤnge und Kluͤffte,
auch edle Faͤlle und Floͤtze auf⸗
thun, allerley reichhaltige Ertze
und gute Ausbeute beſcheren, die
Anbruͤche beſtaͤndig erhalten, und
diejenigen, ſo ein⸗ und ausfahren,
durch deine heilige Engel, auf ih⸗
ren gefaͤhrlichen Wegen, gnaͤdig⸗
lich fuͤr allem Uebel und Unfall be⸗
huͤten und bewahren.
Und ob wir zwar mit unſern
Suͤnden deinen gerechten Zorn
und allerhand Straffen wohl ver⸗
dienet haben, ſo bitten wir doch, o
treuer, barmhertziger Vater, von

Grund unſerer Hertzen; daß du
nicht gedencken wolleſt der Suͤn⸗
den unſerer Jugend, noch aller un⸗
ſerer Uebertretung, ſondern viel⸗
mehr eingedenck bleiben deiner
grundloſen Guͤte, Gnade und

Barmhertzigkeit; dahero uns be⸗
huͤken fuͤr den Tuͤrcken, Pabſt, und vmt

allerhand irrigen Lehren, fuͤr

Krieg und Blutvergieſſen, fuͤr der wͤt
ſchadlichen Seuche der Peſtilentz, n
fuͤr allen anfalligen, gefahrlichen “

Kranckheiten, fuͤr vergiffteter Lufft,
fuͤr Feuer⸗ und Waſſers Noth,
fuͤr Hagel und Ungewitter, fuͤr
Mißwachs und theurer Zeit, und
fuͤr anderm Hertzeleid, das uns
ſamt und ſonders mag ſchaͤdlich
ſeyn an Leib und an der Seele.

Auch bitten wir dich fur alles,

darum du, ewiger GOT, gebeten
ſeyn wilſt, daß du uns ſolches gna⸗
diglich verleiheſt, durch das bittere
Leiden und Sterben deines lieben
Sohnes IESu Chriſti, unſers
HErrn, welcher mit dir und dem
Heiligen Geiſt lebet und regieret
in gleicher Majeſtaͤt und Ehren,
wahrer GOTS nd Menſch, unſer
Mittler, hochgelobet in Ewigkeit,
Amen.
Ferner:
2 llmaͤchtiger, gerechter Gott,
getreuer Vater, wir muͤſſen
vor deinem Angeſicht bekennen,
daß wir mit unſern uͤbermachten
Suͤnden und Undanck gegen dein
heiliges Evangelium ſo viel ver⸗
ſchuldet haben, daß du Urſach
haͤtteſt, nicht allein mit andern
Straffen uns heimzuſuchen, ſon⸗
dern auch deinen Feinden zu ge⸗

Vehefen

3 nugt

ſtatten, iſing

jin

Kirchen⸗

Gebete. 13

ſtatten daß ſie uns an uſe erer Frey⸗
heit und weltlichem Y
gefaͤhrlich kraͤncken, ja auch deine
Wahrheit, dero wir nicht wuͤrdig
gewandelt haben, allerdings ent⸗
ſiehen moͤchten. Wie du denn auch,
aus gerechtem Gerichte, bereits an
vielen Orten, wo vorhin das Licht
deines Evangelii helle geleuchtet, a
die Finſterniß wiedexum uerhard
haſt nehmen laſſen, welche auch
im mer weiter ſich ausbreitet.
Und ob du wohl, nach deiner un⸗
endlichen Guͤte und Barmhertzig⸗
keit, dein Wort biß hieher unter uns
haſt reichlich wohnen laſſen, und
wir dich deßhalben hoͤchlich zu prei⸗
ſen, und deinen Nahmen zu ruͤh⸗
men haben; ſo will doch der Un⸗
danck gegen das Kleinod der wah⸗
ren ſeligmachenden Religion noch
leider! ſich nicht verlieren, ſon⸗
dern es herrſchet die Ruchloſigkeit
und das fleiſchlich⸗geſinnte Welt⸗
Weſen noch immerzu in unſern
Gliedern.
Ach HErr! du kanſt allein die
wahre Gottſeligkeit in unſere Her⸗
tzen pflantzen. Darum nehmen
wir auch um deſto ernſtlicher un⸗
ſere Zuflucht zu dir, und bitten:
Wende doch zufoͤrderſt unſere Her⸗
tzen ab von der Welt, Augen⸗ Luſt,
Fleiſches⸗Luſt und hoffaͤrtigem Le⸗
ben. Gib hiernaͤchſt deiner armen
Chriſtenheit hier und allenthalben
Frieden, und ſteure allen denen,
welche in deinem Weinberg der
Chriſtlichen Kirche Verderbniß
anrichten, oder ſonſt mit Unrecht
den gemeinen Ruhe⸗Stand ſtoͤh⸗
ren wollen. Erhalte hingegen das

Wohiſtande⸗

Reich bey ſeiner hergebrachten
Freyheit, und unſere Kirche bey
der Reinigkeit deines Wortes und
heiligem Gottesdienſt. Wehre alſo
denen boͤſen Anſchlaͤgen derjenigen,
ſo uns um ſolches theure Kleinod
zu bringen ſich unterſtehen, und
rette deines Nahmens Ehre gegen
alle Feinde deines Evangelii derer
Hochmuth du zu rechter Zeit
dampffen, und ihren Fall erfolgen
laſſen wolleſt.
Uns aber verleihe wahre Buſſe,
damit wir dir die Fruͤchte deiner
Wahrheit ins kuͤnfftige treulicher
bringen, und errettet von der Hand
unſerer Feinde, dir dienen ohne
Furcht unſer Lebenlang, in Heilig⸗
keit und Gerechtigkeit, die dir gefal⸗
lig iſt. Laß uns nicht nur deines
Wortes Hoͤrer, ſondern auch Thaͤ⸗
ter werden, ja, gib du dein Geſetz in
unſer Hertz, und ſchreibe es in un⸗
ſern Sinn, daß wir nunmehro gantz
andere Menſchen unſer gantzes Le⸗
ben in der Wiedergeburt fuͤhren,
wuͤrdiglich demjenigen Beruff,
darzu du uns geſetzet haſt.
So mache du uns fertig in al⸗
lem guten Werck, zu thun deinen
Willen, und ſchaffe in uns, was vor
dir gefaͤllig iſt, durch JEſtum Chri⸗
ſtum, welchem mit dir ſey Ehre von
Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen.

Allgemeines Betſtunden⸗
Gebet.

Warmhergiger, ewiger GOtt,
und Vater unſers HErrn
JESu Chriſti, ein H E RR
Himmels und der Erden! Wir
arme, elende Sünder bekennen⸗
vor

14

ſicht, daß wir, leider! mit unſern
Vaͤtern geſuͤndiget, daß wir mißge⸗
handelt und gottloß geweſen, mit
unſern vielfaͤltigen ſchweren Suͤn⸗
den auch deinen gerechten Zorn
und allerley Straffen, ja den endli⸗
chen Untergang wohl verdienet
haben. Solche unſere begangene
Suͤnden aber reuen uns von Her⸗
tzen, und dieweil du unſer aller Va⸗
ter und liebreicher GOtt biſt, der
du dich alſo erklaͤret haſt: So
wahr als ich lebe, ich habe keinen
Gefallen am Tode des Gottloſen;
ſo fliehen wir hierauf zu deiner in⸗
bruͤnſtigen und hertzlichen Barm⸗
hertzigkeit, demuͤthiglich bittende,
du wolleſt nicht gedencken der
Suͤnden unſerer Jugend, noch al⸗
ler unſerer UÜbertretung, ſondern
vielmehr eingedenck ſeyn deiner
grundloſen Guͤte, Gnade und
Barmhettzigkeit.
Ach Vater und HErr! ſtraffe
uns nicht in deinem Zorn, und zuͤch⸗
tige uns nicht in deinem Grimm.
Ach HErr! ſey uns gnaͤdig, ver⸗
ſtoſſe uns nicht von deinem Ange⸗
ſicht, und laß es nicht mit uns gar
aus ſeyn; ſondern, wie ſich ein Va⸗
ter erbarmet uͤber ſeine Kinder, ſo
erbarme du dich uͤber uns! Erwei⸗
ſe uns deine wunderliche Guͤte, du
Heiland derer, die auf dich hoffen,
und laß unſer Angeſicht nicht zu
Schanden werden. Sey du unſere
Huͤlffe in den groſſen Noͤthen, die
uns betreffen. Ach HErr GOtt
Zebgoth! ſey du mit uns! Ach
GOtt! ſey du unſer GOtt! Ma⸗
che dich auf, zu richten, und hilff al⸗

Kirchen⸗Gebete.

vor deinem allerheiligſten Ange⸗

— deloden
len Elenden und Bedraͤngten auf ten ſtih
Erden. Zerbrich die Pfeile al⸗ un n.
ler Feinde deines allerheiligſten Snn

Wortes und Nahmens. Laß ihre
Haͤnde ſincken, laß, ſie beſchlieſſen
einen Rath, und nichts draus wer⸗
den. Zerſchmeiſſe du die Koͤpffe!
deiner Feinde, ſamt ihrem Haar⸗
ſchaͤdel, und zerſtreue die Voͤlcker,
die da gerne kriegen.
Geſtatte ja nicht, o treuer GOtt
und Vater! daß dein Weinberg,
den du unter uns gepflantzet haſt,
verwuͤſtet werde. Stehe auf, .
HERR, und hilff uns mit deiner
ſtarcken Hand und allmaͤchtigem
Arm. Thue wohl dieſen und allen
andern Landen, in welchen du mit
deinem Wort deine Wohnung haſt.
O lieber HErr und GOtt! ſey und
bleibe du bey und unter uns, ſtaͤr⸗
cke und erweitere dein Reich, das
du aufgerichtet haſt, denn es iſt
dein Werck. Erhalte uns und
unſere Nachkommen bey reiner,
geſunder Lehre, und bey gewuͤnſch⸗
tem Land⸗Frieden. Verſchone
unſer, o treuer GOtt und Vater!
mit Krieg, Aufruhr und Empo⸗
rung, mit Peſtilentz und andern
gefaͤhrlichen Seuchen. Wende ab
geſchwinde Theurung, Mißwachs,
ſchaͤdliches Gewitter, und alle an⸗
dere Plagen. Sey uns gnadig, o
HErre GOtt! ſey uns gnaͤdig in
aller Noth, zeig uns deine Barm⸗
hertzigkeit, wie unſere Hoffnung zu
dir ſteht. Erleuchte unſre Hertzen,
daß wir rechtſchaffene wahre Buſſe
thun, alle wiſſentliche und vorſetz⸗
liche Suͤnden fliehen und meiden,
hingegen dich u. dein heiliges Wort
e⸗

4

n

„Ferhrich Ne

alicht, ⸗

Ucene

r

Kirchen⸗

Gebete. 15

Wde 8

ſtets vor Augen haben, und alſo dem
wohlverd ienten Verderben zeitlich

und ewiglich entgehen moͤgen.

Das alles wolleſt du thun, o
treuer barmhertziger Vater, um

des theuren Verdienſtes und kraͤff⸗

tigen Fuͤrbitte willen deines lie⸗
ben Sohnes JEſu Chriſti, unſers
HErrn, welcher mit dir und dem
Heiligen Geiſt lebet und regieret
in gleicher Majeſtaͤt und Ehren,
wahrer GOtt und Menſch, hoch⸗
gelobet in Ewigkeit, Amen.

Nach der Predigt.

Lych dancke dir, mein himmli⸗
N ſcher GOTT und Vater,
fuͤr die groſſe Gnade, daß du
mir armen ſuͤndhafften Menſchen,
zu Lehr und Troſt, dein heili⸗
ges Wort ſo reichlich haſt predigen
laſſen. Ach! mein GOTT und
Vater, verſiegele es doch in mei⸗
nem Hertzen, daß ich darnach glaͤu⸗
ben, leben, und endlich auch dar⸗
auf ſterben moͤge. Laß mich in
deiner Erkaͤnntniß taͤglich wachſen
und zunehmen, damit dieſes dein
heiliges Wort mein Hertz befeuch⸗
ten, und zu guten Wercken frucht⸗
bar machen moͤge, auf daß ich dich,
ewigen GOtt, recht erkennen, an⸗
ruffen, loben, ehren, preiſen, und
dir von Hertzen Danck ſagen lerne;
daß ich auch alles mein Thun und
Laſſen nach deinen heiligen Gebo⸗
ten anſtelle, dir in Heiligkeit und
Gerechtigkeit diene, und endlich, als

dein liebes Kind, der Erbſchafft des

ewigen Lebens theilhafftig werde,
durch IEſum Chriſtum, unſern
Heiland und Seligmacher, Amen.

Gebet unter der Commu⸗
nion.
ch! mein HERR JESu, du
Tiſch⸗Wirth der himmli⸗
ſchen Mahlzeit deines wahren Lei⸗
bes und Blutes, ſo du fuͤr meine
und aller Menſchen Suͤnde inden
Tod gegeben haſt. Ach! laß
doch alle die, die dein heilig
Abendmahl ietzo genieſſen, ober
auch mit hertzlicher Andacht ſich
deſſen zu deinem Gedaͤchtniß erin⸗
nern, und auch mich, mit reiner
Andacht, deine wuͤrdige Gaͤſte ſeyn,
daß es gereiche zur gewiſſen Ver⸗
gebung der Suͤnden, und zur Ver⸗
ſicherung der ewigen Seligkeit,
um deines hochheiligen Nahmens
Ehre willen, Amen.

Wenn georgelt, oder muſici⸗
ret wird, koͤnnen folgende
Gebete in der Kirche, auch
von denen, die nicht com⸗
municiren, andaͤchtig ge⸗
ſprochen werden.

Es iſt ja, lieber himmliſcher
Vater, das Opffer deines
Sohnes nicht weniger kraͤfftig,
ſondern es iſt eben ſo guͤltig,
und ſo theuer vor deinen Augen
geachtet, als es an dem Tage
war, da der heilige Leib gegeiſſelt
und gecreutziget wurde, und da
das theure Blut aus ſeiner Seite
floß. So iſt auch ja allhie in die⸗
ſem Sacrament derſelbige Leib
und daſſelbige Blut gegenwaͤrtig,
das damahls iſt das Opffer wor⸗
den fuͤr meine Suͤnde. Darum
bitte ich dich nun, durch den Tod
deines Sohnes, durch ſeinen hei⸗
ligen

16

Kirchen⸗Gebete.

ligen Leib und Blut, ſey mir und
uns armen Suͤndern allen gnaͤdig
und barmhertzig! Wir haben
zwar, lieber HErr und GOtt, die
wir hie beyſammen ſind, insgeſamt
ſchwerlich und vielfaͤltig an dir
geſuͤndiget, und fehlen noch alle
Tage mannichfaltig; aber dein
lieber Sohn iſt ja die vollkommene
Verſoͤhnung worden fuͤr unſere
und der gantzen Welt Suͤnde. Er
hat ſich ſelbſt dargegeben zur Gabe
und Opffer dir, o GOTT, zu ei
nem ſuͤſſen Geruch. Wir wiſſen
auch, weder im Himmel noch auf
Erden, kein ander Loͤſe⸗Geld noch
Opffer zu finden, als dieſen deinen
eingebohrnen Sohn, welchen wir
ietzo im wahren Glauben und kind⸗
licher Zuverſicht dir vortragen.
So wiſſen wir auch keinen andern
Mittler und Fuͤrſprecher, als die⸗
ſen einigen, zwiſchen dich und uns
zu ſtellen. HErr, deines Sohnes
heiliger Leichnam, der ans Holtz
des Ereutzes fuͤr uns gehaͤnget iſt,
wie auch das Roſin⸗farbene Blut,
das aus ſeinen Haͤnden und Fuͤſ⸗
ſen, und aus ſeiner eroͤffneten Sei⸗
ten gefloſſen iſt, bringen wir in
hertzlicher Reu und ungefarbtem
Glauben vor dich. Das vollkom⸗
mene Verſoͤhn⸗Opffer, das un⸗
ſchuldige, unbefleckte Lamm, das
ſich ſo willig fuͤr uns ſchlachten,
und der gantzen Welt Suͤnde
auf ſich werffen laſſen, und getra⸗
gen hat, wirſt du, o HErr! nicht
verachten, ſondern ſein Creutz, ſein
Leiden und Sterben fuͤr unſerer
Vaͤter Miſſethat, und von uns
ſelbſt begangene Suͤnde, zur gnuͤg⸗

ſamen voͤlligen Bezahlung gnaͤdig
lich annehmen. Das trauen wir
von gantzem Hertzen, und ſprechen
in ſolchem Glauben: HErr, laß
uns nicht verderben! Laß an uns
armen, verlohrnen und verirrten
Schaflein die theuren Wunden,
die bittern Schmertzen, die ſchreck⸗
liche Angſt, Marter und Pein, und
das ſo mildiglich vergoͤſſene un⸗
ſchuldige, heilige Blut, den Todes⸗
Kampff und blutigen Schweiß, die
Thranen und das Angſt⸗Geſchrey,
den ſchmahlichen und ſchmertzli⸗
chen Tod, nicht umſonſt noch ver⸗ um
lohren ſeyn. Ach! das Blut deines
lieben Sohnes, unſers Heilandes
JEſu Chriſti, waſche und mache
uns rein von allen unſern Suͤn⸗
den. Der heilige, gecreutzigte Leich⸗
nam ſey unſere Staͤrckung und
Krafft, und das theure Roſin⸗far⸗
bene Blut ſey ein Troſt und Labſal
unſerer Seelen in unſerer letzten
Todes⸗Stunde. Ja, alles, was
wir beduͤrffen zu Leib und Seel,
das bitten und begehren wir von
dir, durch den Tod deines Sohnes,
welchen wir hie verkuͤndigen, und
durch die Marter und Creutzi⸗
gung des heiligen Leichnams, der —
hie im Sacrament genoſſen, und Pſtogk⸗
durch Vergieſſung des thenren und / W
allerheiligſten Bluts, ſo hie ietzund ſts ze.
ausgetheilet und getruncken wird.
Du weißt, HErr, all unſer Anlie⸗
gen, und in was Roth und Gefahr
wir ſtecken; was uns mangelt und
noth thut, iſt dir unverborgen.
So erhoͤre uns doch in dieſer Stun⸗
de, und verweigere uns nicht, was
wir ſo flehentlich, durch den Tod
deines

Feſttags⸗Gebete.

17

deines Sohnes, und durch ſeinen
gecreutzigten Leib und vergoſſenes
Blut, von dir bitten. Hilff auch,
o HErr, durch denſelben Tod und
durch dieſen Leib und Blut, al⸗
len Elenden und Armen, Betruͤb⸗
ten, Traurigen und Verlaſſenen,
Troſt⸗loſen, auch den irrenden,
verfuͤhrten Chriſten, und allen de⸗
nen, die wir bey dir verbitten muͤſ⸗
ſen. Laß ihnen deines Sohnes
Tod und Leiden zu ſtatten kommen
in allen ihren Nöthen, und hilff
endlich uns allen aus zu deinem
ewigen und unvergaͤnglichen Rei⸗
che, Amen.

Nach mitgetheiltem
Segen.
HErr JEſu Chriſte! gib
uns allen deinen heiligen
Segen, behuͤte uns vor Zwei⸗
felmuth und allen irdiſchen Ge⸗
dancken, beſtaͤtige in uns den
wahren Glauben, die feurige Liebe,
und beſtaͤndige Hoffnung, daß wir
uns dieſes deines Segens hertzlich
annehmen, und auch alleſamt am
juͤngſten Gericht deinen Segen
wahrhafftig empfahen, und die

Frucht deines Leidens und Ver⸗
dienſts ewiglich genieſſen, der du
lebeſt und regiereſt wahrer GOtt
und Menſch, von Ewigkeit zu
Ewigkeit, Amen.
Der HErr ſegne mich und behuͤ⸗
te mich! Der HErr erleuchte ſein
Angeſicht uͤber mich, und ſey mir
gnaͤdig! Der HErr erhebe ſein
Angeſicht auf mich, und gebe mir
ſeinen zeitlichen und ewigen Frie⸗
den, Amen!
Zum Ausgang.
armhertziger Vater, dieweil
du meine Seele, durch die
himmliſche Gnaden⸗Speiſe des
goͤttlichen Worts, abermahl ge⸗
ſaͤttiget haſt; ſo ſage ich dir deß⸗
wegen hertzlich Lob und Danck,
und bitte dich, von Grund meines
Hertzens, du wolleſt mich hierauf,
nach deiner gnaͤdigen Verheiſſung,
in meinem Stande und Beruff
gnaͤdiglich anſehen, mich allezeit in
wahrer Andacht erhalten, und der⸗
mahleinſt zur ewigen Seligkeit
einfuͤhren, daß ich, ſamt allen
himmliſchen Heerſchaaren, dich
ohn Unterlaß loben und preiſen
moͤge, Amen.

Zur Advents⸗Zeit.

ch liebſter, treuer, barm⸗
hertziger GOtt und Vater,
dir ſagen wir inniglichen
Danck, daß du deinen liebſten
eingebohrnen Sohn in unſer ar⸗
e tt mes Fleiſch und Blut geſendet,
rureete,, und zu uns kommen laſſen. Wir
dancken auch dir, o HErr JESu

Giauns

Feſttags⸗Gebete.

Chriſte, fuͤr deinen Gnaden⸗rei⸗
chen Advent und Ankunfft. Biß
willkommen, du edler Gaſt, der du
uns arme Suͤnder nicht verſchmaͤ⸗
het haſt, ſondern koͤmmſt ins Elend
her zu mir, wie ſoll ich immer dan⸗
cken dir? Wir bitten dich, o HErr
JEſu Chriſte, laß uns deiner Zu⸗
kunfft und Advent genieſſen!
Komme auch noch taͤglich in unſer
b Hertz,

18

Feſttags⸗Gebete:

Hertz, und mache in uns Woh⸗
nung; komme zu uns, der du biſt
der Brunnqvell aller Gnade und
Barmhertzigkeit; komme zu uns
Krancken, du himmliſcher Artzt;
komme zu uns armen Suͤndern,
du HERR, unſere Gerechtigkeit;
komme zu uns und allen den Un⸗
ſern in Leid und Freud; komme zu
uns und allen den Unſern in Noth
und Tod; und komme nicht leer,
ſondern mit den reichen Stroͤmen
deiner Guͤte. O GOtt Heiliger
Geiſt, heilige die Herberge und
Wohnung unſerer Hertzen, mache
die Thuͤre weit, daß unſer hoch⸗
gewuͤnſchter Gaſt und Seelen⸗
Braͤutigam bey uns einziehe, und
bey uns ſey und bleibe, uͤber uns
und allen den Unſrigen, halte und
walte, in alle Ewigkeit, Amen!

Am heil. Weyhnachts⸗
Feſte.
llmaͤchtiger, ewiger, barm⸗
hertziger GOTT, und Va⸗
ter unſers HErrn und Heilan⸗
des IEſu Chriſti, wir ſagen dir
Lob und Danck, von gantzem
Grund unſers Hertzens, daß du
deinen eingebohrnen Sohn, unſern
HErrn IJEſum Chriſtum, von der
reinen Jungfrau Maria haſt
Fleiſch annehmen, und wahren
Menſchen, um uns Menſchen, und
unſerer Seligkeit willen, laſſen
gebohren werden, und in demſel⸗
ben deine unausſprechliche Liebe,
gegen das gantze verdammte und
verlohrne menſchliche Geſchlecht,
erwieſen, die du hoͤher und mehr
gegen demſelben nicht haͤtteſt er⸗

△

weiſen koͤnnen. Was ſind doch
wir arme Kinder und Wuͤrmlein,
daß du uns mit ſolcher unans⸗
ſprechlichen Liebe haſt angeſehen?
Und da wir, von wegen der Suͤnde,
in welche wir durch Adams Fall
gerathen, anders nichts, denn den
zeitlichen Tod, neben der ewigen
Verdammniß verdienet, und nicht
wuͤrdig waren, daß wir unſere
Augen gegen dir aufhuͤben; gleich⸗
wohl ſo viel an uns gewandt, und
um unſerer Seligkeit willen ge⸗
than. Aber was ſollen wir fagen?
Du haſt nicht unſere Unwuͤrdig⸗
keit und Miſſethat, ſondern deine
unermeßliche Barmhertzigkeit be⸗
dacht, Gnade fuͤr Recht gehen laſ⸗
ſen; Derowegen wir dir unſterb⸗
lichen, ewigen Danck zu ſagen
ſchuldig ſind, und deine Guͤte nim⸗

mermehr verdancken und verlo⸗
ben koͤnnen. Wir erkennen unſere

Unwuͤrdigkeit und Miſſethat,
Suͤnde und groſſe Schuld; preiſen
aber hergegen deine unausſprech⸗
liche Barmhertzigkeit, und bitten,
durch deinen eingebohrnen Sohn,
unſern einigen Heiland und Selig
macher, von der Jungfrauen Ma⸗
ria gebohren, du wolleſt uns, um
deſſelben deines allerliebſten Soh⸗
nes, des neugebohrnen JIEſuleins
willen, gnaͤdig ſeyn, unſerer ver⸗
ſchonen, und deinen gerechten Zorn

nicht wider uns gehen und an⸗
brennen, ſondern um deſſen willen

fallen und ſincken laſſen. Wolleſt
dir auch hinfort, wie du bißhero
gethan, eine ewige Kirche aus dem
menſchlichen Geſchlechte, und alſo
auch in unſerm Mittel, in dieſen
Landen

Feſttags⸗Gebete.

19

Landen und Chur⸗Fuͤrſten⸗
thum, ſammlen, derſelben bey⸗
wohnen, und wider alles Ungluͤck
in dieſen gefaͤhrlichen Laͤufften
ſchuͤtzen und beſchirmen, auch alles,
was derſelben entgegen iſt, aller⸗
gnaͤdigſt abwenden, auf daß Leute
in dieſen Zeiten und vor dem jung⸗
ſten Tage uͤberbleiben, welche die
ſelige Menſchwerdung und Geburt
deines lieben Sohnes, JEſu Chri⸗
ſti, allezeit verkuͤndigen und prei⸗

ſen. Wolleſt auch insgemein dich
unſer aller erbarmen, und uns der
frölichen Geburt deines lieben
Sohnes, JEſu Chriſti, theilhafftig
machen, durch deinen Gnaden⸗
Geiſt regieren, damit wir im
Glauben und Erkaͤnntniß deines
lieben Sohnes, unſers Heilandes
DeEſu Chriſti, taͤglich wachſen und
zunehmen, in allen Noͤthen und
Anfechtungen uns derſelben troͤ⸗
ſten, und endlich in ſeiner Gnade
ſeliglich entſchlaffen, und alſo das
Ende des Glaubens, das iſt der
Seelen Heil und Seligkeit, errei⸗
chen, durch IEſum Chriſtum, dei⸗
nen lieben Sohn, welcher mit dir
und dem Heiligen Geiſte herrſchet
und regieret, wahrer GOTDT in
alle Ewigkeit, Amen.
Am Neuen⸗Jahrs⸗Tage.
Err IEſu Chriſte, wir dan⸗
H. cken dir, von Grund unſe⸗
rer Hertzen, fuͤr deinen allerſuͤſ⸗
ſeſten NRahmen JIE SuS, damit
du dich in deiner Beſchneidung haſt
nennen laſſen. O HErr JEſu, du
heiſt ja wohl billig IEſus, das iſt
ein Helffer und Seligmacher, und

fuͤhreſt den Rahmen mit der That;
denn du haſt uns ja redlich geholf⸗
fen, und hilffſt noch taͤglich mit
Rath und That, und macheſt dein
glaͤubiges Volck ſelig von allen ih⸗
ren Suͤnden. Ja, HErr JEſu, es
iſt in keinem andern Heil, und iſt
auch kein anderer Nahme gegeben,
darinnen wir ſollen ſelig werden.
Wir haben keinen andern, wir wiſ⸗
ſen keinen andern, wir wollen kei⸗
nen andern, es iſt auch kein ande⸗
rer, der uns ſelig machen kan, denn
du unſer Heiland alleine. Denn
von dir zeugen alle Propheten, daß
durch deinen Nahmen alle, die an
dich glaͤuben, Vergebung der Suͤn⸗
den empfahen ſollen. Und wenn
wir anſehen die Exempel der Alten,
und mercken ſie, ſo finden wir, daß
nie keiner verlaſſen worden iſt, der
auf dich getrauet hat. Derohalben
kommen wir auch zu dir, HErr, un⸗
ſer Heiland, ja wir kommen zum
Neuen Jahre zu dir, bringen und
bekennen dir, in rechter ernſter
Reu und Leid, alle unſere Suͤnden,
darinnen wir empfangen und ge⸗
boͤhren ſind, und damit wir diß
vergangene Jahr, und von Ju⸗
gend auf, geſuͤndiget, und deinen
Vater erzuͤrnet haben. O JEſu, du
ewiger Seligmacher, wir ſind von
Natur ſo unſelige Menſchen, und
wie groß und ungeheuer ſind unſe⸗
re Suͤnden vor deinem Vater!
welches daraus erſcheinet, daß uns
ſonſt niemand hat helffen konnen,
denn du ewiger Sohn GOttes al⸗
leine. O du ewiger Helffer, wie gar
groß iſt deine Huͤlffe! Ach HErr
JEſu! wie viel hat es gekoſtet, un⸗

b 2

2 ſere

Feſttags⸗

Gebete.

ſere Seelen zu erloͤſen! O freund⸗
licher, o lieber, o guͤtiger, o ſuͤſſer
HErr JEſu, voller Guͤte und Ga⸗
be, voller Gnade und Wahrheit!
Wir bitten dich, um deines ſuͤſſen
Nahmens willen, erbarme dich un⸗
ſer, und nimm von uns, was unſer
iſt, nehmlich die Suͤnde, und gieb
uns zum Neuen Jahre, was dein
iſt, nehmlich deinen groſſen neuen
Himmels⸗Troſt, Vergebung unſe⸗
rer Suͤnden, deinen Heiligen Geiſt,
und das ewige Leben. O guͤtiger
HErr JEſu, ſey guͤtig und gnaͤdig
uns armen Suͤndern! O barm⸗
hertziger JIEſu, erbarme dich uͤber
uns elende Miſſethaͤter! O ſuͤſſer
HErr JEſu, troͤſte uns durch
die Suͤſſigkeit deines Nahmens!
O freundlicher HErr IEu, thue
mit uns nach der Freundlichkeit

deines holdſeligen Rahmens! O
JEſu, du einiger Heyland, ſey
auch unſer Heyland! O JEſu, du
einiger Troſt der Seelen, troͤſte und
erquicke auch unſere Hertzen, und
laß uns allezeit in dir Troſt und Le⸗
ben, Fried und Freude empfinden!

HErr JEſu! du Schoͤpffer aller
Dinge, ſchaffe auch in uns, zum
lieben Neuen Jahre, ein neues
Hertz, und gieb uns einen neuen
gewiſſen Geiſt, daß wir keine alte
Suͤnde, ja auch keinen Vorſatz, fer⸗
ner zu ſuͤndigen, ins Neue Jahr
bringen! Gieb, daß wir ſtets vor
Augen haben die groſſe Treue, die
du an uns gethan haſt, und, aus Lie⸗
be gegen dir, mit dem Neuen Jah⸗
re ein neues Leben anheben. O du
frommer HErr JEſu, dir ergeben
wir uns gantz und gar mit Leib
und Seele, und mit allem, was

wir haben; du ſolt diß kuͤnfftige
Jahr, und allezeit, unſere eintzige 1

Zuflucht, unſer einiger Schirmer

ſeyn. Behuͤte uns fuͤr Abgoͤtterey
und Verachtung deines Worts
und der heiligen Sacramenten.
Bewahre uns fuͤr Peſtilentz und
ſchaͤblichen Seuchen, fuͤr Feuer⸗
und Waſſers⸗Noth, fuͤr Krieg und
Aufruhr, fuͤr Hadder und Mord,
fuͤr Suͤnden und Schanden, fuͤr
Feindſchafft und allem Elend.
Segne Kirchen und Schulen;
ſegne Obrigkeit und Nahrungen;
lindre alle Beſchwerung und Theu⸗
rung. O unſer HErr und Helffer,
lehre uns allezeit thun nach dei⸗
nem Wohlgefallen, und dein guter
Geiſt fuͤhre uns auf rechter Bahn.
Fuͤhre und leite uns allezeit durch
deinen Heiligen Geiſt, daß wir
wandeln im Glauben, und in der
Liebe, in Friedfertigkeit, in Gott⸗
ſeligkeit und Erbarkeit, in Gedult
und Hoffnung, in Sanfftmuth
und Demuth. Wenn wir ſuͤndi⸗

gen, ſo zuͤchtige uns vaͤterlich?·

Wenn uns unſere Suͤnden aͤng⸗
ſten, ſo erquicke uns! Wenn uns
der Satan anficht, ſo troͤſte uns!
Wenn uns die Welt verfolget, ſo
nimm uns auf! Wenn uns Fleiſch
u. Blut uͤber waͤltigen will, ſo ſtaͤr⸗
cke uns! Wenn wir gehen, ſo leite
uns! Wenn wir unwiſſend ſind,
ſo lehre uns! Wenn wir irren, ſo
bringe uns wieder zurecht! Wenn
wir fallen, ſo richte uns wieder
auf! Wenn wir betruͤbt ſind, ſo
erfreue uns! Wenn wir in No⸗
then ſind, ſo errette uns! Wenn
wir kranck ſind, ſo ſey unſer Artzt!
Wenn

Feſttaas⸗Gebete.

21-

Wenn wir matt und muüde wer
den, ſo labe und erquicke uns!
Wenn wir alt und ſchwach wer⸗
den, ſo hebe und trage uns! Wenn
wir hungrig werden, ſo ſpeiſe uns!
Wenn wir durſtig werden, ſo traͤn⸗
ſicke uns! Wenn wir nackend und
bloß ſind, ſo bekleide uns! Wenn
wir verachtet und verlaſſen wer⸗
ue den, ſo nimm du dich unſer an!
Wenn wir von hinnen ſcheiden
i ſollen, ſo verleihe uns ein ſeliges
Stuͤndlein, und laß dir unſere See⸗
Rle befohlen ſeyn! Amen, du ſuͤſſer
HErr JEſu! Amen.
AmH. Drey⸗Hoͤnig⸗Tage.
du neugebohrner Koͤnig
der Ehren, JIESu Chriſte,
der du hiebevor wunderbarer Wei⸗
ſe bey denen Weiſen im Morgen⸗
lande ein ſonderbar Verlangen
nach dir erwecket, und ſie, ſowohl
durch den ſichtbaren Stern, als
auch durch ein prophetiſches Wort,
an gehsörigen Ort gefuͤhret haſt,
uns arme unbeſchnittene Heyden
hiermit zu verſichern, daß du die
Perſonen nicht anſeheſt, ſondern
auch die Heyden, als dein ge⸗
ſchencktes Eigenthum, willig zu
dir ziehen und aufnehmen wolleſt.
Laß doch auch uns, deinen Knech⸗
ten, dein himmliſches Gnaden Licht
in der Seelen anjetzo aufgehen,
alſo, daß wir dich, ungeachtet al⸗
ler Gefahr, Beſchwerung, Ver⸗
ſchwindung des Gnaden⸗Sterns,
Beſtuͤrtzung und Aergerniß der
Welt, dennoch aus aufrichtigem
Gemuͤthe ſuchen, und in unſerer
9Begierde, dich zu finden, eifrigſt
fortfahren. Laß du uns, o HErr

JEſu, zu rechter Zeit den verlohr⸗
nen Gnaden⸗Stern wieder erbli⸗
cken: Laß uns, mit den Weiſen, im
Grunde der Seelen erquicket wer⸗
den uͤber deinem Anſchauen, da⸗
mit uns deine ſchlechte Geſtalt im
geringſten nicht ſtutzig mache.
Lencke und verandere unſere Her⸗
tzen, daß wir mit aller Luſt heraus
geben, was zu deiner Ehre dienlich
iſt, damit weder Gold, noch Wey⸗
rauch, noch Myrrhen uns zu lieb
ſeyn, wenn es zu deinem Dienſt kan
angewendet werden. Gieb, daß
wir in ungefaͤrbter Hertzens⸗
Demuth vor dir niederfallen,
unſern Glauben, als ein gediege⸗
nes Gold, unſern wohlriechenden
Gebets⸗Weyrauch, wie auch die
heilſame Gedult⸗Myrrhe, mit
Freuden dir darreichen. Laß uns
in dir vergnuͤgt leben. Warne uns
im Traum durch deine Engel, oder
fuͤhre uns durch dein Wort und
durch deinen guten Geiſt auf ebe⸗
ner Bahn, damit wir von den fal⸗
ſchen Herodes⸗Bruͤdern und
Welt-Leuten unbeſchaͤdigt und un⸗
betrogen, ſicher hindurch zur himm⸗
liſchen Heimath gelangen moͤgen.
Ach! HErr JEſu, laß uns nim⸗
mermehr allein! Zeuch deine Hand
nicht abe, ſondern ſey bey uns alle⸗
zeit in der Noth, reiß uns heraus,
und mache uns zu Ehren, ſaͤttige
uns mit langem Leben, und zeige
uns dein Heil, Amen!
Am Feſt der Reinigung
Mariaͤ.
liebſter HErr JIESu, du
Licht der Heyden und Preiß
deines Volcks Iſrael, wie groß
b 3 iſt

22

iſt deine Liebe und Guͤte, daß
du dich als ein beſchnittenes, und
unter das Geſetz gethanes Kind⸗
lein, haſt in den Tempel tragen laſ⸗
ſen, dich dergeſtalt, als das reine
und unbefleckte Laͤmmlein, das der
Welt Suͤnde traͤgt, darzuſtellen,
und uns unflaͤtige, ausgebannte,
verhaſſete Leute, bey deinem himm⸗
liſchen Vater, wiederum zu reini⸗
gen, und einen freudigen Zutritt
zu erwerben. Ach ruͤhre doch auch,
nach deiner Weisheit und Guͤte,
unſere unbeſonnene Hertzen, daß
wir, wie Simeon und Hanna, aus
Anregung des Geiſtes, in Tempel
kommen, unſere Unreinigkeit, mit
dem reuigen Zoͤllner, demuͤthig er⸗
kennen, nach dir allein uns umſe⸗
hen, auf dein eigen Wort und Len⸗
ckung zu dir uns nahen, nicht mit
dem Munde, ſondern mit dem Her⸗
tzen, dich, mit dem Jacob und Si⸗
meon, alſo im Glauben faſſen, daß
wir ungeſegnet nicht von dir kom⸗
men. Verleihe auch uns Gnade,
daß wir uns reinigen von aller
Befleckung des Fleiſches und des
Geiſtes, daß wir uns ſelbſt dir
dargeben zum Opffer, das da le⸗
bendig, und dir wohlgefaͤllig ſey.
Erleuchte aber je mehr und mehr
die Augen unſers Verſtaͤndniſſes,
daß wir dich, unſern Heiland, kraͤff⸗
tiglich ſehen moͤgen. Sey du un⸗
ſer Heil, in guten und boͤſen, in ge⸗
ſunden und ſiechen Tagen, ja auch
im letzten Abdruͤcken ſelbſt, daß
wir uns fuͤr nichts uͤberall fuͤrch⸗
ten; ſey du unſers Lebens Krafft,
(auch mitten im Tode,) daß uns
fuͤr nichts graue. Und laß uns

Feſttags⸗Gebete.

alſo im Friede hinfahren, zu den
Haͤuſern des Friedens, zu dir, dem
Friedens⸗Fuͤrſten, daß wir bey
dir des ewigen Friedens, den du in
deinem Tode erworben, und uns
ſo theuer verſprochen haſt, aus
Gnaden ewiglich genieſſen moͤgen.
Amen, o HErr JEſu, du Licht der
Heyden und Heyland der Welt,
ſey auch unſer Licht und Heyland in n
der That und ewiglich, zu deinen
Ehren, Amen.

Am Tage der Verkuͤndi⸗
gung Mariaͤ.

llmaͤchtiger, barmhertziger Va⸗ in
ter, du haſt in deinem ewi⸗
gen Rathſchlag verordnet die
Zeit und Weiſe menſchlicher Er⸗
loͤſung, und daſſelbe hohe Werck,
nachdem die Zeit erfuͤllet war,
durch deinen heiligen Engel Ga⸗
briel, laſſen verkuͤndigen und vor⸗
tragen, und unter allen Weibs⸗!
Perſonen dir auserkohren die 1
holdſelige und wahre Jungfrau
Mariam, zu deinem auserwaͤhlten
Werckzeuge, daß ſie durch den hei⸗
ligen engliſchen Gruß, im rechten
Glauben, zu Gnaden angenom⸗
men, und, aus Krafft des Heiligen
Geiſtes, eine Mutter werden ſolte
deines eingebohrnen Sohnes, un⸗
ſers HErrn und Erloͤſers Chriſti.
Wir bitten dich von Hertzen, gib
uns das Gnaden⸗reiche Werck
ſeiner Menſchwerdung und An⸗
kunfft ins Fleiſch mit hertzlicher
Danckbarkeit zu betrachten, und
mit der wuͤrdigen Jungfrau Ma⸗
ria, unſer Elend und Nichtigkeit
zu erkennen; auf daß wir auch D
ihr,

Ftide ſ

eNN.
rens

Feſttags⸗Gebete. 2

ihr, in rechtem Glauben und Ver⸗
trauen, bey dir allein Gnade und
Huͤlffe ſuchen, und dir um deine
Gnade und Gaben, Lob, Ehr und
Danck ſagen ewiglich, durch dieſen

deinen geliebten Sohn, (der um

unſerer Erloͤſung willen Menſch
worden iſt) unſern lieben HErrn
JEſum Chriſtum, Amen.

Gebet in der Faſten,
welches auch am gruͤnen Don⸗
nerſtage und Char⸗Frey⸗
tage kan gebetet
werden.

Chriſte, du Sohn des hoch⸗
gelobten GOttes, du Hort
unſers Heils, und unſer Erloͤ⸗
ſer, wir arme Menſchen⸗Kinder
waren von dem groſſen Drachen
und der alten Schlange, die da
heiſſet der Teufel und Satanas,
von dem Fuͤrſten des Todes, der
da iſt ein Moͤrder vom Anfang,
dermaſſen verderbet, daß wir, un⸗
ſers Abfalls halber im Paradieß,
vor dir ein Greuel und ſchnoͤde wa⸗
ren. Wir waren Kinder des
Zorns, Knechte der Suͤnden, und
wurden von dem Satan in ſeinen
Stricken gefuͤhret. Wir haben
die Suͤnde und Unrecht in uns ge⸗
ſoffen wie Waſſer, und mangeln
alſo des Ruhms, den wir an GOtt
haben ſolten. Unſere Wohnung
haͤtte ſeyn ſollen in der Grube, die
tieff und weit gnug iſt, darinnen
kein Waſſer iſt. Kein Errekter
war vorhanden, und kunte kein
Bruder den andern erloͤſen, noch
jemand GOTT verſoͤhnen. Unſer
Schade war verzweifelt boͤſe, un⸗

ſere Wunden unheilbar, ja wir
haͤtten der Hoͤllen ewige Gefange⸗
ne ſeyn und bleiben ſollen.
Aber, o du Liebhaber des Le⸗
bens, du groſſer Erbarmer, haſt
dich jammern laſſen, daß dein
Geſchoͤpff ſo gantz verderbet und
elend worden war. Dein Hertz
brach dir, daß du dich unſer erbar⸗
men muſteſt. Darum fuhreſt du
herab von deinem heiligen Throne,
und wurdeſt unſer Immanuel⸗
Du biſt Fleiſches und Blutes
theil hafftig worden; auf daß du
durch den Tod die Macht naͤhmeſt
dem, der des Todes Gewalt hatte,
das iſt, dem Teufel, und erloͤſeteſt
die, ſo durch Furcht des Todes im
gantzen Leben Knechte ſeyn muſten.
Du wurdeſt arm; auf daß wir
durch deine Armuth reich wuͤrden.
GOtt hat dich, o lieber Heyland,
JESu, zur Suͤnde fuͤr uns ge⸗
macht, der du doch von keiner
Suͤnde wuſteſt; auf daß wir wuͤr⸗
den in dir die Gerechtigkeit, die
vor GOtt gilt. Du biſt worden
der Fluch fuͤr uns; auf daß du uns
vom Fluch des Geſetzes erloͤſeteſt.
Du lieſſeſt dich fangen und bin⸗
den; auf daß wir Kinder des Todes
frey, und unſere Suͤnden⸗Stricke
zerriſſen wuͤrden. Deine Seele
ward betruͤbt biß in den Tod; da⸗
mit wir Freudigkeit und Zugang
erlangten. Du haſt gezittert
und gezaget, Blut geſchwitzet, und
mit dem Tode gerungen; daß unſer
Mund voll Lachens und unfere
Zunge voll Ruͤhmens, ja, daß un⸗
ſere blutrothe Suͤnden ſchneeweiß,
und wir Abſcheulichen wie Wolle
b 4 wer⸗

24

Feſttags ⸗Gebete.

werden moͤchten. Dein Ange⸗
ſicht ward voller Schande; auf daß
wir unſere Haͤupter deſto freudiger
empor huͤben. Du lieſſeſt dich kroͤ⸗
nen mit Dornen; auf daß wir die
Krone der Gerechtigkeit und des
Lebens moͤchten davon tragen.
Du lieſſeſt dich geiſſeln; damit wir
durch deine Wunden heil wuͤrden,
und der hoͤlliſchen Geiſſelung ent⸗
giengen. Du lieſſeſt dich ausziehen,
und mit dem Purpur⸗Mantel
hoͤhnen; auf daß wir moͤchten von
dir angezogen werden mit den
Kleidern des Heils, und mit dem
Rocke der Gerechtigkeit gekleidet.
Du lieſſeſt dich als Moſis Schlan⸗
ge, am Creutzes⸗Holtz erhoͤhen, du
wurdeſt unter die Uebelthaͤter ge⸗
rechnet; damit wir, durch dein
Anſchauen, von allen Suͤnden⸗
Gifft frey wuͤrden, und ewig vor
dir lebten. Eßig und Galle haſt
du gekoſtet, du haſt geduͤrſtet, du
biſt von GOtt verlaſſen worden;
damit wir eſſen moͤchten vom Holtz
des Lebens im Paradies, und daß
wir bey GOTT in der Gemein⸗
ſchaft der heiligen Engel, mit
Wolluſt getraͤncket wuͤrden, als
mit einem Strom. Du haſt dein
Blut reichlich vergoſſen; auf daß
wir eine uͤberfluͤßige Erloͤſung
haͤtten, und dein Blut uns reinigte
von allen unſern Suͤnden. Du

haſt uͤberdiß gar den Tod geſchme⸗
cket; damit wir Leben und volle
Gnuͤge haͤtten. Du haſt endlich in
dein Grab unſere Suͤnde mit hin⸗
ein genommen; auf daß die Suͤn⸗
de zugeſiegelt, die Miſſethat ver⸗
ſuͤhnet, und alſo ewige Gerechtig⸗

keit uns wieder zugebracht würde. eer r.
Derohalben, o du Lamm GOt⸗
tes, das der Welt Suͤnde getra⸗
gen, laß dir gefallen das Lob⸗Opf⸗
fer unſers Mundes, und die Far⸗
ren unſerer Lippen. Und weil du
uns errettet haſt von der Obrig⸗
keit der Finſterniß, und verſetzet
in dein Reich; ach! ſo laß doch
uns arme irrende Schaafe nicht
aus deiner Hand reiſſen Weil?
wir an dir haben die Erloöͤſung
durch dein Blut, nehmlich die!
Vergebung der Suͤnden; ach, ſo
ſey doch auch immerdar unſere
Weisheit vor GOtt, unſere Ge⸗
rechtigkeit, unſere Heiligung und
unſere Erloͤſung. Weil du haſt
ausgetilget die Handſchrift, ſo den
wider uns war, und haſt ſie an
das Creutz gehefftet; ach! ſo ver⸗
ſchaffe doch, daß alle unſere Suͤn⸗
den⸗Schulden auch immerdar ge⸗
ſchencket bleiben moͤgen. O du
Heiliger und Gerechter, biſt allein
wuͤrdig zu nehmen Preiß und Eh⸗
re und Krafft. Dir wollen wir
hier und dort dancken unter den
Voͤlckern, und dir lobſingen unter
den Leuten. HErr, nimm dich
unſerer Seelen nochmahls hertz⸗
lich an, daß ſie ja nicht verderben,
ſondern hilff du uns unſer Fleiſch
creutzigen, ſamt den Luͤſten und
Begierden, damit wir wuͤrdiglich
wandeln moͤgen, dir zu allem Ge⸗
fallen; ſo wird auch dein Ruhm
ewiglich groß gemacht werden.

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relh ve
in meſcl

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Dir, o Seligmacher der Men⸗ ſoerch
ſchen, ſamt dem Vater und Hei⸗ mnfmn alt
ligem Geiſte, ſey ewiglich Ehre! nnlen

Amen, Amen. ak te

Am ltſin in

Feſttags⸗

Gebete. 25,

Am Gſter⸗Feſt.

llmaͤchtiger, ewiger, barm⸗
hertziger GOTXT, und Va⸗
ter unſers getreuen HErrn und
Heilandes JEſu Chriſti, der du
ein unerforſchlicher Brunnquell
alles Guten biſt. Wir arme
elende Menſchen danken dir von
Grund unſers Hertzens, daß du
deines eingebohrnen Sohnes nicht
verſchonet haſt, ſondern um unſe⸗
rer Suͤnde willen, dahin gegeben,
und am dritten Tage von den Tod⸗
ten, um unſerer Gerechtigkeit wil⸗
len, erwecket haſt. Wir dancken
dir auch, allergetreuſter HERR
und Heyland JEſu Chriſte, daß
du dieh ſelber in unſer Elend ge⸗
ſtecket, unſere Schuld und Miſſe⸗

that auf dich gezogen, durch dein

Blut und Tod dafuͤr gebuͤſſet,
durch deine froͤliche Auferſtehung
dem Tode ſeine Macht genommen,
Gerechtigkeit, Leben und Seligkeit
wiederbracht haſt; und bitten dei⸗
ne grundloſe Barmhertzigkeit, du
wolleſt ſolche deine himmliſche und
unausſprechliche Schatze u. Wohl⸗
thaten an uns armen Wuͤrmlein
nicht verlohren ſeyn, ſondern durch
feſten Glauben, in zerknirſchten und
zerſchlagenen Hertzen, uns derſelben
theilhaftig werden ſeyn und blei⸗
ben laſſen. Wolleſt dir auch, ver⸗
moͤge deiner unfehlbaren Zuſage,
fuͤr und fuͤr aus dem menſthli⸗
chen Geſchlechte, und alſo auch in

dieſen Landen und Gemeine, allhier

eine ewige Kirche ſammlen und
erhalten. Wolleſt treue Arbeiter
in deine Erndte ſenden, und aller

falſchen Lehre und Irrthum ſteu⸗
ren und wehren Auch dich unſer
aller erbarmen, mit deiner himm⸗
liſchen Gnade uns beywohnen,
fuͤrs Teufels Trug und Liſt, fur
Suͤnden und Schanden behuͤten,
und Gnade verleihen, daß wir,
durch deinen Tod und Auferſte⸗
hung, endlich das Ende unſers
Glaubens, das iſt, der Seelen Heil
und Seligkeit, davon bringen; der
du mit dem Vater und Heil. Geiſt
lebeſt und regiereſt, wehrer GOtt
von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen.

Am Himmelfahrts⸗Tage.

HErr JEſu Ehriſte, ewi⸗
ger Sohn GOttes, Hei⸗
land der Welt, Koͤnig Himmels
und der Erden, großmaͤchtigſter
Siegs⸗HErr und Ueberwinder
aller unſerer Feinde, der du nach
vollbrachtem Werck der Erloͤſung,
von den Todten erſtanden, dich
gantzer vierzig Tage lang, durch
mancherley Erweiſungen, lebendig
erzeiget deinen Juͤngern, weß ſie
ſich verhalten ſollen, Befehl ge⸗
than, dieſelben geſegnet, und alſo,
in ihrer Gegenwart, da ſie ſolches
mit Verwunderung angeſehen, gen
Himmel gefahren. Du haſt die
Gefaͤngniß gefangen gefuͤhret, und
den Menſchen Gaben gegeben, du
haſt ausgezogen die Fuͤrſtenthuͤ⸗
mer und Gewaltigen, und ſie
Schau getragen oͤffentlich, und ei⸗
nen Triumph aus ihnen gemacht
durch dich ſelbſt. Dir iſt alle Ge⸗
walt gegeben, im Himmel und auf
Erden, du biſt geſetzt zur Rechten
deines ewigen Vaters im Himmel,
b 5 uͤber

d5

6 Feſttags⸗Gebete.

uͤber alles, was genannt mag wer⸗
den, nicht allein in dieſer Welt, ſon⸗
dern auch in der zukuͤnfftigen. Al⸗
les iſt unter deine Fuͤſſe gethan,
und biſt das Haupt der Gemeine
uͤber alles. Nun iſt die Handſchrifft
ausgetilget, ſo wider uns war, das
Urtheil der Verdammniß aufgeho⸗
ben, und alle unſere Schuld mit
deinem theuren Blut ausgeloͤſcht,
die grauſamen Feinde, Teufel und
Tod, ſind gebunden und uͤberwun⸗
den. Solchen deinen herrlichen
großmaͤchtigen Sieg und Uber⸗
windung ruͤhmen und preiſen wir
billig, ſagen dir auch fuͤr alle deine
hohe unausſprechliche Wohltha⸗
ten, von Grund unſers Hertzens,
Lob und Danck; und bitten demuͤ⸗
thiglich, du wolleſt, als unſer eini⸗
ger Hoherprieſter, bey deinem
himmliſchen Vater, uns arme
ſuͤndhafftige Menſchen, fuͤr und
fuͤr verbitten, auf daß wir, durch
dein Blut und Tod, von Schuld
und Pein loß gezaͤhlet, dem gerech⸗
ten Zorn GOttes, und dem ewigen
Verderben entrinnen moͤgen. Wir
ſind je deines himmliſchen Vaters
Kinder, vermoͤge deiner ſelbſt eige⸗
nen Worte, welche aus deinem
holdſeligen Munde gefloſſen: Ich
fahre auf zu meinem Vater, und zu
eurem Vater, zu meinem GOTT,
und zu eurem GOtt. Sende deinen
Heiligen Geiſt, den Geiſt der Wahr⸗
heit, den hoͤchſten Troͤſter, in unſe⸗
re Hertzen, der uns lehre und fuͤh⸗
re, troͤſte und ſtaͤrcke, auf daß wir
an deinem ſeligmachenden Wort
feſt hangen, und durch Schalckheit
der Menſchen uns nicht erſchlei⸗

chen noch verfuͤhren laſſen. Die⸗

weil du aber, allergetreuſter HErr!
nicht abweſend, ſondern gegen⸗
waͤrtig, als unſer ewiger himmli⸗

ſcher Koͤnig, regiereſt; als bitten

wir dich hertzlich, du wolleſt dein nnt Nr⸗

Volck, welches du gantz herrlich

erloͤſet haſt, als dein ſchoͤnes
Erbtheil, mit deiner allmaͤchtigen
Hand, wider den Satan und alle
Feinde gewaltiglich ſchuͤtzen, uns
nicht Waͤyſen laſſen, bey uns blei⸗
ben biß an der Welt Ende, und bey
deinem Wort und dem rechten
Brauch der heiligen Sacramenten
gnaͤdigſt erhalten, treue Arbeiter
in deine Erndte ſenden, deinem
Donner die Krafft, und alſo zu ih⸗
rer Arbeit reichen Segen geben,
auf daß ſich die Suͤnder zu dir be⸗
kehren, und ihrer viel zu deinem
ewigen Reiche verſammlet und ge⸗
bracht werden. Laß dir, o HErr, in
deinen Schutz befohlen ſeyn das
weltliche Regiment, in dieſen gantz
gefaͤhrlichen Zeiten. O HErr JE⸗
ſu Chriſte! Sohn des Allerhoͤch⸗
ſten, hilff gnaͤdiglich, daß deine
ſiegreiche Himmelfahrt uns allen
eine ſtetige Anmahnung ſey, damit
wir Hertzen und Augen vom Irdi⸗
ſchen und Vergaͤnglichen in dieſer
Welt wegwenden, und allein nach
dem, was droben iſt, nach dem
Ewigen und Himmliſchen trachten.
Denn du, HErr, ſchenckeſt uns dei⸗
nen Heil. Geiſt darum, daß er un⸗
ſer Unterpfand und Siegel der Ge⸗
rechtigkeit ſey, und dagegen ſetzeſt
du unſer Fleiſch und Blut GOtt
an die Seiten, zu einer gewiſſen
Verſicherung, daß wir, nach Ur⸗
em

nw niß

Feſttags⸗

Gebete. .

ſem Leben, zu dir in die himmliſche
Freude und Seligkeit kommen ſol⸗
len, ſamt dem Vater und Heili⸗
gen Geiſte hochgelobet in Ewig⸗
keit, Amen.

Am Pfingſt⸗Feſte.
Abgengen ewiger GOTT,
barmhertziger Vater unſers
HErrn JEſu Chriſti, wir ar⸗
me Menſchen dancken dir von
gantzem Grund unſers Hertzens,
daß du auf dieſes heilige Pfingſt⸗
Feſt vom Himmel herab dich
offenbahret, und den Heiligen
Geiſt ſichtbarlich zu Jeruſalem
uͤber die Apoſtel ausgegoſſen, und
hiermit bezeuget haſt, daß du, durch
Krafft und Wuͤrckung des Heili⸗
en Geiſtes, durch das Predigt⸗
Amt der Apoſtel und aller reinen
heilſamen Lehrer, dir aus dem ver⸗
dammten und verlohrnen menſch⸗
lichen Geſchlechte eine ewige Kir⸗
che und Gemeine ſammlen, unſere
Hertzen erleuchten, bekehren, glaͤu⸗
big, heilig und ewig ſelig machen
wilt, dieſelben auch durch deinen
Heiligen Geiſt regieren, daß ſie
dich allein erkennen, ehren und
preiſen. Wir bitten dich, lieber
himmliſcher Vater, durch IEſum
Chriſtum, deinen einigen Sohn,
unſern Heiland und Seligmacher,
du wolleſt deinen Heiligen Geiſt
auch heutiges Tages, und hinfuͤh⸗
ro, in unſere Hertzen ausgieſſen, die⸗
ſelben rein ſchaffen, erneuren, ge⸗
wiß und beſtaͤndig machen. Ver⸗
wirff uns, HErr, nicht von deinem
Angeſicht, und nimm deinen Heil.
Geiſt nicht von uns, troͤſte uns

wieder mit deiner Huͤlffe, und laß
uns deinen freudigen Geiſt bey
deinem Wort, Wahrheit, und al⸗
lein ſeligmachenden Glauben be⸗
ſtaͤndig erhalten; ſteure und wehre
auch allen Irrgeiſtern, ſo uns von
dir, deinem Wort und Wahrheit,
auf der thoͤrichten und verderbten
Vernunfft Gedancken und des Sa⸗
tans Holtz⸗Wege ableiten wollen.
Regiere durch denſelben Geiſt alle
Chriſtliche Obrigkeiten, und hilff
uns allen mit einander durch dei⸗
nen Geiſt, daß wir in deiner Er⸗
kaͤnntniß, Glauben, Furcht, Liebe,
Keuſchheit, Reinigkeit, Nuͤchter⸗
keit, Maͤßigkeit, und Wahrheit zu⸗
nehmen, und endlich das Ende un⸗
ſers Glaubens, das iſt, der Seelen
Heil und Seligkeit, erreichen und
davon bringen, durch JIEſum Chri⸗
ſtum, der mit dir und dem Heiligen
Geiſte lebet und herrſchet in alle
Ewigkeit, Amen.

Auf das Feſt der heiligen
Dreyeinigkeit.
llmaͤchtiger, ewiger, barm⸗
hertziger GOTT, Vater un⸗
ſers HErrn und Heilandes JE⸗
ſu Chriſti, der du mit dem Soh⸗
ne und Heiligen Geiſte Himmel
und Erden, Engel und Men⸗
ſchen, und alle Creaturen erſchaf⸗
fen, und noch erhaͤlteſt, und dich,
aus groſſer Guͤte, dem menſchli⸗
chen Geſchlechte in deinem heiligen
Worte geoffenbaret haſt, daß du
ein einiger, ewiger GOTT biſt, in
dreyen Perſonen, gleiches Weſens,
gleicher Macht und Ehren. Dich,
GOTT Vater, Sohn, Heiliger

Geiſt⸗

28

Feſttags⸗Gebete.

Geiſt, du heilige, und zu allen Zei⸗
ten gebenedeyete Dreyfaltigkeit,
riffen wir an im rechten wahren
Ebinben, dich ehren und bekennen,
uͤhmen und preiſen wir jetzt und
allezei, und thun uns mit unſerm
glaͤubigen Gebet und reinem Be⸗
kanntniß abſondern von Heyden,
Juͤden, Tuͤrcken und allen Gottlo⸗
ſen, die dich, wahren lebendigen
GOtt, nicht erkennen noch achten,
ſondern ihnen ſelbſt Goͤtter erdich⸗
ten, ‚und deinen allerheiligſten
Nahmen ſchaͤnden und laͤſtern.
O heiliger Vater! der du von
Ewigkeit einen Sohn gebohren,
und durch ihn den Beſchluß von
unſerer Seligkeit eroͤffnet, auch
deinen eingebohrnen Sohn zum
Mittler und Erloͤſer des gantzen
menſchlichen Geſchlechts verord⸗
net. Wir kommen vor dich mit
demuͤthigen Hertzen, bitten und
flehen: Ach! HErr, ſey uns al⸗
len gnaͤdig und barmhertzig, ver⸗
gib uns allen unſere Suͤnde!
HErr GOtt Zebaoth! laß leuchten
dein Antlitz, ſo geneſen wir! Du
wolleſt, o HErr! dir fuͤr und fuͤr
eine Kirche ſammlen aus dem
inenſchlichen Geſchlechte, und alſo
auch aus unſerm Mittel allhier.
Laß dir ja in Gnaden befohlen ſeyn
das weltliche Regiment in dieſen
letzten ſorglichen Zeiten. Du ewi⸗
ger Sohn GOttes, deines himm⸗
liſchen Vaters weſentliches Eben⸗
bild, und der Glanz ſeiner Herr⸗
lichkeit, der du, aus unausſprechli⸗
cher Liebe, menſchliche Natur an⸗
genommen, und in derſelben fuͤr
alle unſere Suͤnde bezahlet. Wir

ſagen dir Lob und Danck fuͤr alle
deine Guͤte und Treue, und erken⸗
nen, daß wir dir nimmermehr
gnugſam dafuͤr danken koͤnnen.
O guͤtigſter HErr und etend
JEſu Chriſte, erbarme dich unſer,
reinige uns mit deinem theuren
Blute von allen unſern Eebren
erhalte uns bey deinem heiligen
Wort und rechtem Brauch der
hochwuͤrdigen Sacramenten, be⸗
huͤte uns fuͤr Irrthum und fal⸗
ſcher Lehre, wehre allen Feinden
deines Worts
draͤngen, daß ſie ja nicht Macht
uͤber uns bekommen, uns zu ver⸗
fuͤhren, und zu verderben. Schuͤtze
und errette deine arme Chriſten⸗
heit, gib auch Glaubens Beſtaͤndig⸗
keit, Gedult und Troſt in aller Wi⸗
derwartigkeit, und fuͤhre uns, aus
dieſem Jammerthal, in das Reich
der Glori und Herrlichkeit. O
GOtt Heiliger Geiſt, der du vom
Vater und Sohne geſandt biſt in
unſere Hertzen, dieſelben zu erneu⸗
ern. Erleuchte uns, und zuͤnde an
den wahren ſeligmachenden Glau⸗
ben, regiere, fuͤhre und leite uns in
deiner Wahrheit, erhalte uns auch
dabey wider alle Anfechtung, Ab⸗
fall und Aergerniß beſtaͤndig biß
ans Ende. O barmhertziger, treu⸗
er GOtt, Vater, Sohn und Heili⸗
ger Geiſt, heilige und hochgelobte
Dreyfaltigkeit, verleihe uns allen
deine goͤttliche Gnade, recht zu
glaͤuben, Chriſtlich zu leben, und
ſeliglich zu ſterben, auf daß wir,
nach dieſem elenden muͤhſeligen
Leben, in der ſeligen Freuden⸗Ge⸗
meinſchafft der heiligen Engeliun⸗

„die uns jetzund be⸗ t

Feſttags⸗Gehete.

29

Auserwehlten, dich von Angeſicht
zu Angeſicht anſchauen, und ohne
Auf hoͤren lieben, loben, ruͤhmen
und preiſen moͤgen, Amen.

Am Tage Johannis des
Taͤuffers.

Gehber ſeyſt du, o GOTT,
himmliſcher Vater, der du
zu rechter Zeit deinen Engel vor
deinem eingebohrnen Sohn her
geſendet, und den Weg, durch
ſcharffe Buß⸗Predigten, haſt der⸗
geſtalt bereiten laſſen. Gelobet
ſeyſt du, HErr JEſu Chriſte, der
du dich, als das Lamm GOttes,
durch ihn mit Fingern haſt weiſen,
und uns Menſchen offenbaren laſ⸗
ſen. Gelobet ſeyſt du, GOtt Heili⸗
ger Geiſt, der du dieſen Johannem,
als ein neugebohrnes Kind, den⸗
noch geheiliget, und zu ſolchem
wichtigen Wercke gar ſonderlich
bereitet haſt. O Heiliger Geiſt, o du
Herrſcher aller Welt, laß uns dei⸗
ne Treue, deine Liebe, und deine
Wunder in tieffſter Andacht wohl
erwegen. Erfuͤlle uns auch, nach
dem Maaß, ſo dir beliebet, mit dei⸗
ner Gnade, wie Zachariam und
Eliſabeth, Johannis Eltern. Lege
dein Lob in unſern Mund und Her⸗
tzen, mache uns recht feurig und in
Liebe brennend, loͤſe unſere gebun⸗
dene Zungen. Thue an uns groſſe
Barmhertzigkeit; erfreue uns mit
deiner Wunder⸗Huͤlffe. Und wie
wir mit unſern Tauff⸗Nahmen in
dein himmliſches Buͤrger⸗Buch
ſind eingeſchrieben worden; alſo

,Gefit i,

verleihe auch taͤglich Kraͤffte, dir
wuͤrdiglich, und unſerm Chriſten⸗
Nahmen gemaͤß, zu wandeln. Laß
die Hand des HErrn jederzeit und
allenthalben mit uns ſeyn, daß an⸗
dere, neben uns, uͤber dir ſich hertz⸗
lich freuen. Laß unſern IEſum,
als unſern einigen Trutz und
Troſt, als unſer Horn des Heils,
jederzeit bey uns verbleiben, da⸗
mit wir deiner geſendeten Erlo⸗
ſung ſeliglich genieſſen. Gib, o
HErr IJEſu, daß wir durch dich
errettet von unſern Feinden, und
von der Hand aller, die uns haſſen,
hinfuͤhro dir dienen moͤgen, in Hei⸗
ligkeit und Gerechtigkeit, die dir
gefaͤllig iſt, und zwar ohne Furcht,
unſer Lebenlang. O HErr JEſu!
gib, daß dir der Weg zu und in
uns aufs beſte bereitet werde;
ſolls gleich dem alten Adam weyge
thun. O lieber Vater, dringe du
durch, ſchone unſerer nicht. Gib
uns ie mehr und mehr Erkaͤnntniß
des Heils, die da iſt in Vergebung
unſerer Suͤnden, durch deine rech⸗
te hertzliche Barmhertzigkeit. O
du Aufgang aus der Hoͤhe, beſuch
uns, ſonderlich im letzten Kampff;
erſcheine uns, ſo offt wir ſitzen
oder liegen im Finſterniß und
Schatten des Todes. Ach! rich⸗
te alsdenn unſere Fuͤſſe auf den
Weg des Friedens, und hilff uns
ſanfft und ſelig hinuͤber zum ewi⸗
gen Frieden. O du Fuͤrſt des
Friedens, HErr JIESil Chriſte!
hoͤre uns um deines theuren Nah⸗
mens willen, Amen.

Am

30

Feſttags⸗

Gebete.

Am Tage der Heimſu⸗
wie groß iſt, deine Guͤte!

chung Mariaͤ.
O GOtt, unſer Hort, die du

empfinden laͤſſeſt glaͤubigen Her⸗
tzen, die in Einfalt deinen Wor⸗
ten ſich gantz ergeben. Ach!
unſere Seele erhebet auch heute
den HErrn, und unſer Geiſt freuet
ſich GOttes unſers Heilandes.
O du, unſer Heiland, JEſu Chri⸗
ſte, der du, durch ſonderbare Er⸗
leuchtung, dich der frommen Mut⸗
ter Eliſabeth offenbaret haſt. Laß
uns doch kraͤfftiglich innen wer⸗
den, daß du uns beſuchet haſt. O
HERR JEſu, an unſerm Lauffen
oder Wollen liegt es nicht, ſondern
allein an deinem Erbarmen. O
daß doch auch wir recht endelich
und geſchwinde auf deinen Wegen
uns erweiſen moͤchten! Ach HErr!
aͤndere unſere verdroſſene Traͤg⸗
heit. Laß unſer Hertz fuͤr Freuden
huͤpffen uͤber den Worten deines
Gnaden-Gruſſes, der du uns Le⸗
ben und Segen, in dem gebenedeye⸗
ten Saamen und Leibes⸗Frucht
Mariaͤ, angemeldet, und noch taͤg⸗
lich damit begruͤſſen laͤſſeſt. O laß
uns auch ſelig ſeyn, daß wir glaͤu⸗
ben, damjt auch alles ins kuͤnfftige
noch erfuͤllet werden moͤge, was
uns geredt oder verſprochen iſt, ſo
wohl dieſem als kuͤnfftigen Leben.
Siehe an uns elende Knechte und
Maͤgde, iedoch in Gnaden; gib
uns auch, daß wir ſolches unſer
Elend gruͤndlich erkennen. O
du maͤchtiger und heiliger HErr!
thue ferner groſſe Dinge an uns,

damit deine Barmhertzigkeit von
Kind zu Kindes⸗Kindern vergroͤſ⸗
ſert werden moͤge. HErr, unſer
Vermoögen iſt gantz nichts; drum
uͤbe du Gewalt mit deinem Arm,
alſo, daß du uns Verlaſſene ſchuͤ⸗
tzeſt, und hingegen, die in ihres
Hertzens Sinn hoffaͤrtig ſind,
ſtuͤrtzeſt, und zerſtreueſt. O groſ⸗
ſer GOTT, bewahre uns doch fuͤr
heimlicher und offenbarer Hof⸗
fart. Stoß die Gewaltigen, ſo
wider dich und die Deinigen ihrer
Gewalt mißbrauchen, vom Stuhl,
und erhebe die Elenden. Fuͤlle
uns Hungerige mit deinen Guͤtern
und laß uns ja nimmermehr leer
ausgehen. Dencke an deinen
Bund, den du in der heiligen Taufe
ſonderlich mit uns gemacht haſt;
Krafft derſelben Kindſchafft nimm
uns endlich auf ins himmliſche
Erbe. Ach! Vater, es iſt und blei⸗
bet lauter Gnade; kindlich wol⸗
len wir dich dafuͤr in Ewigkeit
ruͤhmen, Amen, Amen.

Am Tage Mariaͤ Mag⸗
dalenaͤ.
iebſter GOTT und Vater,
einen Spiegel deiner Gna
den und Barmhertzigkeit zeigeſt
du uns an dieſer bußfertigen
Suͤnderin in dem heutigen Eo⸗
angelio; welche, ob ſie gleich vor
jedermanns Augen verdammet
war, dennoch, als ſie von Hertzen
Buſſe that, und an ihren Heiland,
Chriſtum JEſum, glaͤubete, ſo
wurden ihr alle Suͤnden geſchen⸗
ckel und vergeben, aus lauter Gna⸗
den, um Chriſti willen. Das laß
mir,

Feſttags⸗Gebete. 31

mir, liebſter GOtt, eine ſchoͤne Leh⸗
re, und auch zugleich einen Troſt
ſeyn, wie ich nemlich auch uͤber
mein ſuͤndlich Leben rechtſchaffene
Buſſe thun, und im wahren Glau⸗
ben und hertzlicher Demuth dir zu
Fuſſe fal. en moͤge; dahero du mich
auch, nebſt andern groſſen Suͤn⸗
dern, ungezweiffelt wirſt wiederum
zu Gnaden auf⸗ und annehmen.
Hilff nur, daß ich mit rechtem

Ernſt mich zu dir bekehren, und

mein Hertz mit wahren Buß⸗Thraͤ⸗
nen vor dir moͤge ausſchuͤtten; da⸗
mit ich auch die angenehme Stim⸗
me hoͤre: Dir ſind deine Suͤnden

n vergeben, dein Glaube hat dir ge⸗
holffen, gehe hin mit Frieden. Das
gib, HErr JEſu! Amen.

Am Feſt Michgelis.
ch du getreuer GOTT, du

TD,

Liebhaber, Beſchirmer und
Erhalter des menſchlichen Ge⸗

ſchlechts, du H E R R der Heer⸗

ſcharen, vor welchem ſtehen tau⸗
ſendmahl tauſend, und deme ze⸗

m henmahl hundert tauſend dienen,

durch welchen alles geſchaffen,

beydes das Sichtbare und Un⸗

ſichtbare, die Thronen und Herr⸗
ſchafften; wie haſt du die Menſchen
ſo lieb, daß du ihnen von Kind auf

zugeordnet haſt deine heiligen En⸗

gel, die beſtaͤndigen, demuͤthigen,
freundlichen, GOtt lobenden, ge⸗

horſamen, wahrhafftigen, guten
Ge:iſter, die ſchoͤnen, glaͤntzenden
. himmliſchen Feuer⸗Flammen, die

ſtarcken Helden, die heiligen Waͤch⸗

. ter, die ſich um uns herlagern, die
wir deinen Nahmen fuͤrchten;

welche unſere Engel allezeit ſehen
das Angeſicht unſers Vaters im
Himmel, und vor deinem Thron
ſtehen; mit welchen Engeln du
die drey Staͤnde, ſo du ſelbſt ge⸗
ordnet haſt, auf Erden beſchuͤtzeſt;
wie denn der Engel Gabriel, der
vor GOTT ſtehet, der Jungfrau
Marien den Gruß brachte, dem
Prieſter Zachariaͤ die Geburt Jo⸗
hannis des Taͤuffers verkuͤndigte,
und dem Propheten Daniel die
Zukunfft des HErrn Meßiaͤ offen⸗
barete, als ein herrlicher Kirchen⸗
Engel; der Großfuͤrſt Michael,als
ein Regenten⸗ und Schut ⸗Engel,
auch fuͤr GOttes Volck ſtreitet;

und der Engel Raphael, welcher

zum Haus⸗Engel verordnet iſt,
den Asmodi oder Haußteufel in
der Wuͤſten zu binden. Ach lie⸗
ber, getreuer GOTT, was iſt der
Menſch, daß du ihn ſo groß ach⸗
teſt? Dir ſagen wir ewig Lob und
Danck fuͤr dieſe Wohlthat, daß
du dieſe dienſtbaren Geiſter aus⸗
geſandt haſt, zu dienen denen,
ſo die Seligkeit ererben ſollen.
Dich bitten wir, du wolleſt dei⸗
nen Engeln uͤber uns Befehl thun,
daß ſie uns behuͤten auf allen un⸗
ſern Wegen, daß ſie uns auf den
Haͤnden tragen, und wir unſern
Fuß nicht an einen Stein ſtoſſen;
daß wir moͤgen gehen auf den Loͤ⸗
wen und Ottern, und treten auf
die jungen Loͤwen und Drachen.
Treib von uns alle boͤſe Geiſter,
welche ſind Mörder und Luͤgner
vom Anfang. Behuͤte uns vor ih⸗
rem Grimm und Wuͤten, vor ihren
Luͤgen und Laͤſterungen, vor ihrer
Liſt

32

Feſttags⸗Gebete.

N

1

ond, h
Santtikrdn

Liſt und Betrug, daß ſie nicht Un⸗
kraut unter den Weitzen ſaͤen in un⸗
ſere Hertzen. Wehre den Luͤgengei⸗
ſtern in aller falſchen Propheten
Munde, dem Mordgeiſt in allen
Tyrannen, dem Hoffarth⸗ und
Geitz⸗Teufel im Haus⸗Stande. Laß
uns deine heil. Engel allezeit be⸗
gleiten, wie den Jacob, ſchuͤtzen, wie
den Propheten Eliſam, und Brod
und Waſſer bringen, auch mit feu⸗
rigen Wagen und Roſſen verſehen,
wie Eliam, das iſt, laß ſie uns
Rath und Troſt heilſamlich bey⸗
bringen. Laß ſie bey uns ſeyn in un⸗
ſerm Creutz, wie bey den drey Maͤn⸗
nern im Feuer⸗Ofen, und bey dem
Propheten Daniel in der Loͤwen⸗
Grube, aus unſern Noͤthen uns er⸗
retten und ausfuͤhren, wie den Loth
aus dem feurigen Sodom, wie Pe⸗
trum aus dem Gefaͤngniß, wie Pau⸗
lum aus dem Schiffbruch. Laß
unſer Land, Stadt, Haus und
Hof, Kinder und alles, was wir
haben, durch deine heiligen En⸗
gel bewahret werden, wie das
Haus Hiobs, daß der Feind kei⸗
nen Eingriff thun koͤnne. Laß uns
in deiner Furcht leben, dein Wort
und Evangelium lieben, welches
die Engel geluͤſtet anzuſchauen.
Gib uns wahre Buſſe in unſere
Hertzen, auf daß ſich die Engel im
Himmel uͤber uns freuen. Zuͤn⸗
de in uns an bruͤnſtiges Gebet
und Lob deines Nahmens, daß
wir eines Engels Amt moͤgen
verrichten, und mit ihnen ſingen:
Heilig! heilig! heilig iſt GOTT,
der HErr Zebaoth! Und endlich
laß auch unſere Seele von Engeln

in Abrahams Schooß getragen n unan
werden, und mache uns in der ectſtnt d
Auferſtehung, an jenem Tage, den enr Mt
heiligen Engeln gleich, daß wir er Mmmmm
derſelbigen Geſellſchafft beywoh⸗
nen moͤgen, Amen. 4

Am Kirchweyh⸗Feſt.

Holbſeliger JEſu, du Heyland
QNder gantzen Welt, und eintziger,
Grund unſrer Seligkeit, wir dan⸗
cken dir von Hertzen, daß du auch
zu uns gekommen biſt, zu ſuchen
und ſelig zu machen, das verloh⸗
ren war. Du biſt auch in dieſes
Hauß mit deinem Heil eingekehret,
als darinne bisher dein Wort lau⸗
ter und rein geprediget, und die
heiligen Sacramente ausgeſpendet
worden. Dafuͤr preiſen wir dich
billig, und alle, die den HErrn fuͤrch⸗
ten, ſagen auch an dieſem Tage mit
Freuden: Seine Gnade und Wahr⸗
heit waltet uͤber uns, der Nahme
des HErrn ſey hochgelobet! Ach
HErr! vergib uns unſere Suͤnde, m
die wir mit Unachtſamkeit, Unglau⸗
ben und Ungehorſam gegen deine
uns ſo reichlich erzeigte Wohlthat,
begangen haben. Wehre aller le⸗
pigkeit, Mißbrauch der leiblichen Wnahe
Gaben und ungoͤttlichem Weſen, ſo
bey dieſer, wie andern Feyerlichkei⸗
ten, leyder im Schwange gehet, da⸗
mit uns nicht der Koth unſrer Fey⸗
ertage von deiner gereitzten Ge⸗
rechtigkeit ins Angeſicht geworffen,
und der Leuchter von ſeiner Staͤtte,
wie an vielen andern Orten geſche⸗n
hen, geſtoßen werden moͤge. Laß
deine Augen offen ſtehen uͤber dieſes
Hauß Nacht und Tag/ und bewaht
es,

Buß⸗Vermahnung.

33

es, wie unſer gantzes Land, vor Feu⸗
ers⸗ Kriegs⸗ und andern Verwuͤ⸗

eie ſtungen. Geſtatte ja nicht, daß fal⸗

ſche Lehrer dieſen Ort deiner Ehre
betreten, oder Tyrannen uns an
der Freyheit, dein allein wahres
Wort zu bekennen, hindern, und er⸗
halte hingegen daſſelbige uns und
unſern Nachkommen bis ans Ende
der Welt. Ruͤſte die Lehrer in Kir⸗
che und Schule mit deines Heiligen
Geiſtes Gaben aus, daß durch ſie
dein Evangelium und Geſetz unter
uns lauffe und wachſe, mit aller
Freudigkeit, wie du befohlen, ge⸗
lehret, und deine chriſtliche Gemein⸗
de dadurch im ſeligmachenden
Glauben und heiligen Leben zuneh⸗
me, auch zu dem Ende fleißig in die⸗
ſem Hauſe erſcheine. Inſonder⸗

heit erhalte diejenigen, ſo bey die⸗
ſem Taufſtein, Beichtſtuhl und Al⸗
tar in deinen Bund treten, in ſol⸗
cher ſeligen Vereinigung zum ewi⸗
gen Leben. Mache ſelbſt unſere
Hertzen und Haͤuſer zu deiner Woh⸗
nung, laſſe dich in denſelben nicht
unbezeigt mit allen deinen geiſtlich⸗
und leiblichen Guͤtern; ſegne unſe⸗
re liebe Obrigkeit, und mache ſie
zum Pfeiler in deinem Tempel.
Endlich bringe uns aus denen ir⸗
diſchen Vorhoͤfen zu deinem himm⸗
liſchen Heiligthum, wo wir in der
Menge vieler tauſend Engel, und
in der Gemeinde der vollkommenen
Gerechten, dich vollkommen kennen,
lieben und loben werden in Ewig⸗
keit. Erhoͤre uns um deines Nah⸗
mens willen. Amen.

Buß⸗Beicht⸗ und Communion⸗
Gebete.

Buß⸗Vermahnung an al⸗
le, ſo zur Beichte und heiligem
Abendmaͤhle gehen
wollen.

eliebte in dem HERRN!
weil in dieſer Chriſtli⸗
chen Verſammlung die⸗
jenigen, ſo ſich heute (morgen) zum
Beichtſtuhl, und Sonntags dar⸗
auf zum heiligen Abendmahl ein⸗
zuſtellen, mit GOtt den Vorſatz ge⸗
faſſet, ſich hoffentlich gegenwaͤrtig
finden werden; ſo werden dieſel⸗
ben mit allem Ernſt zur recht⸗
ſchaffenen wahren Bußfertigkeit,
dieweil ohne ſolche die Vergebung

der Suͤnden bey GOtt dem HErrn
keine Statt hat, und aller Gottes⸗
dienſt nur Heucheley iſt, im Nah⸗
men JEſu Chriſti, welcher Buſſe
und Vergebung der Suͤnden zu⸗
gleich zu predigen befohlen, hiermit
ermahnet. Es gehoͤret aber zur
wahren Bekehrung und Bußfer⸗
tigkeit erſtlich, daß man ſeine Suͤn⸗
de aus dem Geſetz GOttes erkenne,
und wahre Reu und Leid daruͤber
im Hertzen empfinde. So nehme
demnach ein jeder, auf daß ſein Er⸗
kaͤnntniß u. Reue rechtſchaffen ſey,
die zehen Gebote GOttes vor ſich,
und bedencke mit allem Fleiß, was
der heilige GOtt in einem jeglichen
c von

Vermahnung.

“l ſo wird er nicht
nur befinden, daß er in Suͤnden
npfangen u. ge bohren ſ⸗ ey und des
Ruhms mangele, den er an GOtt
haben ſoll, auch auf ſeine Gerech⸗
tigkeit durchaus nicht vor GOttes
zericht erſcheinen duͤrffe; ſondern
es wird ihm auch ſein ewiſſen
ſagen, daß er mit Gedancken, Wor⸗
ten und Wercken offt und viel wi⸗
der die Gebote GOttes geſuͤndiget.
Vor allen Dingen haben ſich
diejenigen vor GOrtes Augen zu
pruͤfen, welche ihr eigenes Hertz
ſchuldig erkennet groſſer Miſſetha⸗
ten, die da wiſſen, daß ſie die Suͤn⸗
de bißher haben herrſchen laſſen in
ihrem ſterblichen Leibe, und in den
offenbaren Wercken des Fleiſches,
Ehebruch, Hurerey, Zaubere ey,
eindſchaff/ Hader, Neid, Zorn,
Haß, Mord, Sauffen und derglei⸗
chen gelebet, auch in der Unwiſſen⸗
heit und Sicherheit dahin gegan⸗
gen ſind. Ach! ein ſolcher beden⸗
cke, daß er in der Bei⸗ chi⸗Hande⸗
lung, und bey der Communion, zu
GOTT „als einem verzehrenden
Feuer nahe. Er ſchuldige ſich, und
thue Buſſe im Staub und in der
Aſche. Er reinige ſein Hertz durch
eine aufrichtige Bekaͤnntniß, damit
er nicht zu ſeinem ſchweren Gerich⸗
te zu den heiligen Geheimniſſen na⸗
he. Iſt aber jemand ſolcher gro⸗
ben Mißhandlung, Sicherheit und
Unwiſſenheit ihm ſelbſt nicht be⸗
wußt, der dencke nicht, daß er hier⸗
innen gerechtfertiget ſey; denn er
wird gleichwohl beſinden, daß er
EDOtt nicht ſo hertzlich geliebet, ihn

nicht ſo demuͤthig gefuͤrchtet, noch

ihm ſo kindlich vertrauet, als es
wohl ſeyn ſolte, noch jederzeit ge⸗
wandelt vor GOtt, als dem, der al⸗ 63
es ſehe und höre, und vor ſein Ge⸗
richt bringen werde. Er wird
hertzlich bereuen muͤſſen, daß er
nicht ſo andaͤchtig und offt, in ge⸗
meinen Kirchen⸗ und Landes⸗ auch
ſeinen eigenen Nothen, GOtt an⸗
geruffen. ihm nicht ſo hertzlich fuͤr
ſeine Wohlchaten gedancket, als es
wohl ſeyn ſolte. Er wird vor GOtt
bußfertig geſtehen, daß er das
Wort GOltes nicht ſo fleißig und
andaͤchtig gehoͤret, als es GOrt er⸗
fordert, noch ein rechtſchaffener
Thaͤter deſſelben uͤberall geweſen.
Daß er den N aͤchſten nicht gelie⸗
bet als ſich ſelbſt, inſonderheit ſei⸗
nen Feinden nicht mit verſohnli⸗
chen und liebreichen Yertzen begeg⸗
net. Es wird ihm ſein Gewiſſen
ſagen, daß er den ſchuldigen Ge⸗ an
horſam den Eltern und der Obrig⸗
keit nicht allezeit von Hertzen er⸗
wieſen. Daß er nicht ſolch Mit⸗ 1
leiden, Erbarmung und Eifer, dem
Naͤchſten zu helffen, im Hertzen ge⸗
habt, als das koͤnigliche Gebot der
Liebe erfordert. Er wird beken⸗ Nn
nen muͤſſen, daß er in Gedancken,
Worten und Wercken nicht ſo he .
lig/ keuſch und rein, in Eſſen un
Trincken nicht ſo maͤßig ge en
im Handel und Wandel ſich der
Gerechtigkeit und Wahrheit
nicht ſo eifrig befliſſen, als es
Chriſten geziemet. Er wird be⸗
reuen muͤſſen, daß in ſeinem Her⸗
tzen manchmahl aufgeſtiegen boͤſe
ſuͤndliche Luͤſte, welchen er nicht
allezeit mit ſolchem Eifer des Gei⸗
ſtes

Buß⸗Vermahnung.

„
20

ſtes widerſtrebet, und dieſelbige
gecreutziget, als es billig geſchehen
ſollen, ſondern daß er wohl zuge⸗
laſſen, daß die Luſt empfangen, und
die Suͤnde gebohren hat. Wie
man denn nicht alleine auf die
aͤuſſerlichen groben Suͤnden, ſon⸗
dern auch auf die verborgenen
und die innern Luͤſte, welche das
Hertz vor GOtt verunreinigen, zu
ſehen hat. Da auch ein jeglicher
ſeinen Stand und beſondern Be⸗
ruff bedencket, wird er befinden,
daß er denſelbigen nicht mit ſol⸗
chem eifrigen, treuen Fleiß ver⸗
waltet, als es GOtt und das Ge⸗
wiſſen erfordert.
Ach! ſo nehme doch ein ieder ſol⸗
ches zu Hertzen, und bedencke, daß
GOtt die Suͤnde viel beſſer ken⸗
net und ſiehet, als wir es thun
§ Licht vor

moͤgen, ja daß er ſie ans
ſein Angeſicht ſtelle, daß alles
dieſes die zeitlichen und ewigen
Straffen wohl verdiene, wenn

GOTT nach ſeiner Gerechtigkeit
handeln /wuͤrde, nach dem klaren
Ausſpruch des Geſetzes: Verflucht
ſey, wer nicht bleibet in allem, das
in dem Buch des Geſetzes geſchrie⸗
ben ſtehet! Ach! es bedencke ein
jeder, was es auf ſich habe, unwuͤr⸗
dig wandeln dem Evangelio JEſu
Chriſti; ja fuͤr die uͤberſchweng⸗
liche Liebe, damit uns GOTT in
Chriſto JIESu geliebet, fuͤr die
gwſſe Treue, die der ewige Sohn
GOlttes an uns, inſonderheit mit
ſeinem Leiden und Sterben gewen⸗
det, und fuͤr die unverdiente Gna⸗
de, die der Heilige Geiſt durch ſein
Wort bißher an uns erwieſen hat,

ſich ſo undanckbar und ſchnode be⸗
zeigen. Darum ſo demuͤthige ſich
ein jeder vor der hohen Majeſtaͤt
GOttes mit bußfertigen Hertzen,
und bitte: Ach HErr! gehe nicht
ins Gericht mit deinem Knecht (dei⸗
ner Magd.) So du wilt Suͤnde
zurechnen, wer will vor dir beſte⸗
hen? Diejenigen aber, welche ihr
Gewiſſen noch, inſonderheit ſchwe⸗
rer Mißhandlungen, beſchuldiget,
die ſchlagen deſto hertzlicher an
ihre Bruſt, und ſeuffzen: GOTX.
ſey mir Suͤnder gnaͤdig! Suchen
auch bey ihren Beicht⸗Vaͤtern,
durch aufrichtige Eroͤffnung ihres
Gewiſſens, beſondern Troſt und
Rath. Dergleichen thun doch auch
um Chriſti willen diejenigen, wel⸗
che nicht verſtehen, was die heilige
Buß⸗Handlung und Communion
auf ſich habe, auch ſonſt nicht in
rechter Erkaͤnntniß von den nothi⸗
gen Stuͤcken des Chriſtenthums
ſtehen. Ach! ſie beſchweren die
Seelen ihrer Beicht⸗Vaͤter nicht,
und betruͤgen ſich nicht ſelbſt, ſon⸗
dern ſuchen zuförderſt Unterricht
und ein verſtaͤndiges Hertz. Lebt
auch jemand mit andern in Feind⸗
ſchafft, der gedencke an das Wort
Chriſti: Gehe zuvor hin, und ver⸗
ſohne dich mit deinem Bruder;
damit ihm nicht die Worte ſeines
Gebets: HErr, vergib uns unſere
Schuld, als wir vergeben unſern
Schuldigern, zum ſchweren Ge⸗
richte werden.
Wer nun dergeſtalt mit wahrer
Buſſe ſich zu GOtt wendet, der
hoöre die Verheiſſung GOttes,
welche er allen Bußfertigen ge⸗
Cc 2 than:

36

Buß⸗Vermahnung.

than: So wahr, als ich lebe, ich
will nicht den Tod des Suͤnders,
ſondern daß er ſich bekehre und
lebe. Er halte ſich an die voͤllige
Bezahlung, welche der HERR
Chriſtus fuͤr alle unſere Suͤnden
am Creutze gethan hat. Denn
damit wir deſto gewiſſer ſeyn mo⸗
gen, daß auch uns die Gnade GOt⸗
tes, und die theure Verſohnung,
ſo durch JEſum Chriſtum geſche⸗
hen iſt, angehe, hat der HERR
Chriſtus das heilige Abendmahl
eingeſetzet, darinnen er uns mit ſei⸗
nem Leib und Biut ſpeiſet und
traͤncket, zur gewiſſen Verſiche⸗
rung, daß er alles dasjenige,was er
mit der Ubergebung ſeines Leibes
zum Tode, und Vergieſſung ſeines
Blutes, erworben, einem ieden
bußfertigen und glaͤubigen Her⸗
tzen inſonderheit austheilen wolle.
Er hat auch den Predigern befoh⸗
len, allen recht bußfertigen Suͤn⸗
dern in ſeinem Nahmen Gnade
anzukuͤndigen, und die Verheiſ⸗
ſung hinzu gethan: Was dieſel⸗
ben auf Erden vergeben werden,
daſſelbe ſoll auch im Himmel ver⸗
geben ſeyn; welches denn allen
frommen Chriſten einen getroſten
Muth zu der heiligen Beicht⸗
Handlung und Abſolution machen
ſoll. Und dieſes alles ſoll einen
ieden ferner darzu dringen und
treiben, daß er auch in ein neues
gottſeliges Leben trete, und mit
hochſtem Fleiß ſich fuͤr allen
Suͤnden wider das Gewiſſen huͤte,
taͤglich in der Liebe und Erkaͤnntniß
GOttes zu wachſen ſuche, GOttes
Wort reichlich bey ſich wohnen

laſſe, und fruchtbar ſey in allem
guten Wercke, auch dergeſtalt fuͤr
die groſſe Gnade der Vergebung
der Suͤnden ſich danckbar erzeige.
Welche nun alſo in wahrer Buß⸗
fertigkeit ſtehen, dieſelben wollen
ſich heute (morgen) zum Beicht⸗
ſtuhl, und hernach zum Gebrauch
des heil. Abendmahls einfinden;
die aber, ſo noch in Suͤnden wider
das Gewiſſen und muthwilliger
Unerkaͤnntniß leben, auch nicht den
beſtaͤndigen Vorſatz faſſen, ſich zu
beſſern, ſondern ohne Ernſt und
nur aus Gewohnheit zu dieſer hei⸗
ligen Handlung kommen, moͤgen
wohl zuſehen, daß ſie nicht durch
Heucheley ihnen ſelbſt zu Haͤuffung
des Zorns GOttes hinzu gehen.
GOtt gebe allen und jeden ſeinen
Geiſt zur aufrichtigen Buſſe u. Be⸗
kehrung, um Ehriſti willen, Amen.

Gebet, wie ein bußferti⸗
ges Hertz ſeine GSuͤnden vor Gtt
bekennet, nach den H. Ze⸗

hen Geboten. „ in
z GTT, ſey mir gnaͤdig, nach
deiner Guͤte, und tilge meine
Suͤnde, nach deiner groſſen
Barmhertzigkeit. Waſche
mich wohl von meiner Miſ⸗
ſethat, und reinige mich von
meiner Suͤnde. Denn ich er⸗
kenne meine Miſſethat, und
meine Suͤnde iſt immer vor
mir. Pſ. 5I. v. 3. 4. 5.
Nach der erſten Tafel.
H R⸗ du gerechter Richter,
W wie uͤbel habe ich gethan, .
daß ich deine Gebote, die ich mit Aüln
allen

1 1

htung

Buß⸗Gebete vor der Beichte.

37

ſo ind incen
ie Verk nh
Geſe Entͤe
Sünden ſch

allem Ernſt und gantzem Her⸗
tzen haͤtte halten ſollen, ſo vielfaͤl⸗
tig uͤbertreten habe: Denn ſehe ich
die erſte Tafel deines Geſetzes an,
nach welcher ich dich von gantzem
Hertzen, von gantzer Seelen, von
allen Kraͤfften, und von gantzem
Gemuͤthe lieben ſoll, ach! ſo habe
ich? leider! wenig gethan. Wie offt
thenmnhne habe ich die Welt, und was in der
6 Geriſn mn Welt iſt, Fleiſches⸗Luſt, Augen⸗
unmslbn⸗. Luſt, und hoffaͤrtiges Leben, mehr
geliebet, als dich? Wie wenig habe
ich dich offt gefuͤrchtet, und wohl
gar gethan, als wenn kein GOtt im
Himmel waͤre, oder gar die Men⸗
ſchen mehr gefuͤrchtet, denn dich?
Idch ſolte mein Vertrauen allein
auf dich ſetzen; ach! wie wenig iſt
es geſchehen? Auf wen habe ich
mein Vertrauen geſetzet? Ach! auf
ohnmaͤchtige, verlogene und be⸗
truͤgliche Menſchen, ja, wohl gar
il auf den Teufel und ſeinen Anhang,
bey. welchem ich durch verbotene
Mittel Huͤlffe geſucht. Alſo fer⸗
ner, wie offt habe ich dein heiliges
Wort und Nahmen gemißbrau⸗
chet, und verunheiliget mit Flu⸗
chen, Schwoͤren, Zaubern, Luͤgen
und Truͤgen, und andern aberglaͤu⸗
biſchen Gauckel⸗Poſſen? Da ich ihn
doch in allen Noͤthen haͤtte anruf⸗
fen, beten, loben und dancken ſollen.
Ach! wie iſt das unterblieben! Wie
wenig habe ich gebetet, und das
wenige auch mit ſchlechter An⸗
dacht! Ja, wo iſt das Loben und
Dancken blieben, fuͤr alle deine
Gutthaten, ſo du mir Zeit meines
Lebens erwieſen haſt? Ach! ich Un⸗
danckbarer, was habe ich gethan,

ſens.
NN
1

igfl ſchen
heute nonm
ghund he

ninerlnde,

4 W
iri,

deß ich mich nunmehr ſchaͤmen
muß! Erinnere ich mich des Sab⸗
baths und Ruhe⸗Tages, den ich dir
zu Ehren habe ſeyern ſollen; ach!
ſo muß ich geſtehen, daß ichs leider!
auch wenig gethan: Denn wie offt
habe ich denſelben mit unnothiger
Arbeit, oder unnuͤtzem Muͤßiggan⸗
ge, ja wohl gar mit Freſſen, Sauf⸗
fen, Spielen und dergleichen un⸗
ziemlich⸗ und ſuͤndlichen Verrich⸗
tungen zugebracht! Wie wenig
bin ich zur Kirchen kommen, oder
aber bin ich ja darinnen geweſen,
ſo habe ich dein Wort nicht mit
Andacht gehoöret, ohne Andacht
gebetet, ohne Andacht geſungen,
und bin deines Wortes ſo uner⸗
kaͤnntlich wieder aus der Kirchen
kommen, als ich hinein gegangen.
Ich habe auch ſonſt keine Luſt und
Liebe gehabt, dein Wort zu lernen
und anzuhoͤren. Ach! dieſes alles
nun wachet jetzt in meinem Gewiſ⸗
ſen auf, und iſt mir von Hertzen
leid, und reuet mich ſehr! Ich bit⸗
te um Gnade, lieber Vater! Ich
will mich beſſern, ſo viel mir moͤg⸗
lich iſt. Gib mir deinen Heiligen
Geiſt darzu, der in mir wuͤrcken
moͤge beyde das Wollen und auch
das Vollbringen, nach deinem
Wohlgefallen, um JEſu Chriſti
willen, Amen.
Nach der andern Tafel.
Ach „Err! wir haben ge⸗
ſuͤndiget, ſind gottloß ge⸗
weſen, und abtruͤnnig wor⸗
den; wir ſind von deinen
Geboten und Rechten gewi⸗
chen. Dan. 9. v. F.
t 3 N

38 Buß⸗Gebete vor der Beichte.

ch barmhertziger Vater! ich
bitte um Gnade, weil ich
deine Gebote ſo vielfaͤltig uͤber⸗
treten, und wider dich geſuͤn⸗
diget habe. Du haſt nach deinen
geſtrengen Geſetzen befohlen, daß
wir unſern Naͤchſten lieben ſollen,
als uns ſelbſt; wie du uns ſol⸗
ches in der andern Tafel der ze⸗
hen Gebote weitlaͤufftig vorge⸗
ſchrieben haſt. Denn da ich, nach
den vierdten Gebote, meine Eltern
und Obrigkeit habe lieben, ehren
und fuͤrchten ſollen; ſo habe ich lei⸗
der! das Widerſpiel gethan. Denn
wie offt habe ich meine lieben El⸗
tern und meine vorgeſetzte Obrig⸗
keit gehaſſet, verachtet, und mit
meinem Ungehorſam erzuͤrnet!
Nach dem fuͤnfften Gebote habe
ich offt in ZJorn meinem Naͤchſten
nach Leib und Leben geſtanden,
auch wohl gar Hand angeleget,
und ihn an ſeinem Leibe verletzt;
da ich doch vielmehr ihm zu ſeiner
Geſundheit helffen, und aus aller
Gefahr haͤtte retten ſollen. Wie
offt habe ich mit dieſem und jenem
gezuͤrnet, und mit ihm gezancket,
und alles Boſe ihm aus Haß ge⸗
wuͤnſchet. Nach dem ſechſten
Gebote ſolte ich mich keuſch und
zuͤchtig, ſo wohl auſſer als inner
dem Eheſtande, gehalten haben;
aber leider! leider! was fuͤr ein
ſtinckender, unreiner und unkeu⸗
ſcher Bock bin ich geweſen, der von
Jugend auf voller böſer, geiler
Brunſt geſtecket. Meine Augen
haben nach verbotener Luſt geſe⸗
hen, und bin auch im Eheſtande
nicht vergnuͤgt geweſen mit mei⸗

nem Ehegatten, den du mir zuge⸗
ſellet, ſondern nach fremder Liebe

getrachtet, und alſo mein Ehebette

ſchaͤndlich beſudelt, ja meinen gan⸗
tzen Leib verunreiniget und verder⸗
bet mit unmaͤßigem Freſſen und
Sauffen, und anderer Geilheit,

6,Eke
1

da er doch ein heiliger und reiner

Tempel ſeyn ſolte des Heiligen

Geiſtes; daß ich demnach wohl n

werth waͤre, daß du mich wieder
verderbeteſt. Wider das ſieben⸗

de Gebot habe ich meinen Naͤchſten erd

beſtohlen, betrogen, um das Seine

bracht, nur damit ich alles begei⸗
tzen mochte. Wider das achte Ge⸗
bot habe ich meinen Raͤchſten offt
belogen, unſchuldig augegeben,
bey den Leuten verhaßt gemacht,
und ſeinen ehrlichen Nahmen ver⸗
laͤumdet; da ich ihn doch vielmehr
in ſeinen Fehlern entſchuldigen,
und alles Gutes haͤtte von ihm
reden ſollen.
und zehende Gebot habe ich ſtet
in boͤſer Luſt gebrannt, dasjenige

zu erlangen und zu haben, was

nicht mein eigen, ſondern meines
Naͤchſten iſt. An welchen allen ich
denn leider! ſehr uͤbel und unrecht

gethan, und alſo den erſchrecklichen

Fluch und Straffe, die du draͤueſt

denenjenigen, die dieſe Gebote
uͤbertreten, mir auf den Halß ge⸗
Es iſt mir aber die⸗
ſes alles von Grund meines Her⸗
tzens leid, und bitte, o HErr GOtt,.,
himmliſcher Vater, um gnaͤdige
Verſchonung, weil dein lieber
Sohn, IEſus Chriſtus, an meiner
Statt das gantze Geſetz erfuͤllet,
und wegen meiner UÜbertretung die

zogen habe.

Straffe

Wider das neundte

ifen Gfann,

Buß⸗Gebete vor der Beichte.

39

Straffe fuͤr mich willig ausge⸗
ſtanden hat. Doch will ich mich
hinſort befleißigen, mein ſuͤndli⸗
ches Leben zu aͤndern und zu beſ⸗
ſern, und nach deinen Geboten zu
wa deln, ſo viel mir moglich iſt.
Das hifff mir, HERR JCESu!
Amen, Amen!

Gebet um rechtſchaffene
Buſſe und Bereuung der
Buͤnden.
Ofllmaͤchtiger, ewiger GOTDT,
L barmhertziger Vater, du
nicht ſtehet in ſeiner Gewalt
und in niemandes Macht, wie er
wandele, und ſeinen Gang ri
Wir ſind auch nicht tuͤ
uns ſelber, als v
was zu dencken

n Werck unſers

getreuer
die Buſſe nicht e
ſuͤndlichen Fleiſches und
ſondern es iſt dein Werck; du muſt
uns Buſſe geben und bekehren,
wenn wir ſollen bekehret werden,
und Buſſe thun.
Derowegen komme ich ietzt
auch vor dich mit dieſem meinen
demuͤthigen Gebet, o frommer
GOTT, den Willen habe ich
wohl zur Buſſe und Bekehrung,
das Vermoͤgen aber will ſich nir⸗
gends finden. Nun, lieber HErr,
haſt du mir den Willen gegeben, ſo
gib mir auch das Vermoͤgen.
Schaffe in mir, GOTT, ein reines
Hertz, und gib mir deinen Heiligen
Geiſt. Laß ihn in mir kraͤfftiglich
wuͤrcken rechtſchaffene Erkaͤnnt⸗

mß der Sunden, und erleuch⸗
te die Augen meines Verſtaͤndniſ⸗
ſes, daß ich erkennen moge die
Grauſamkeit der Suͤnden, wie dein
Zorn, den du droheſt den Suͤndern,
unertraͤglich, und wie dargegen
deine Barmhertzigkeit, die du ver⸗
heiſſen denen, ſo wahre Buſſe thun,
unermeßlich und unausſprechlich,
immaſſen du ſualches durch deinen
Heil. Geiſt gewuͤrcket in Manaſſe,
Petro, Maria Magdalena und
dem Zollner, der an ſeine Bru⸗
ſchlug, und ſprach: GOtt ſey mir
Suͤnder gnaͤdig! Ein ſolch bußfer⸗
tiges Hertz gib mir auch, o getreu⸗
er GOtt! wuͤrcke in mir wahre
Reu und Leid wegen meiner began⸗
genen Suͤnden, daß ich anfahe, mit
Petro und Maria Magdalena, bit⸗
terlich zu weinen, und mit Manaſ⸗
ſe inniglich zu ſeuffzen: Ach HErr!
ich habe geſuͤndiget, und unrecht
vor dir gethan; Und mit dem Zoll⸗
ner im Tempel: Ach GOtt, ſey
mir armen Suͤnder (Suͤnderin)
gnaͤdig und barmhertzig! Denn
du wilt ja nicht des Suͤnders Tod,
ſondern daß er ſich bekehre und le⸗
be. Um dieſer deiner hochbetheuer⸗
ten Verheiſſung und Zuſage er⸗
hoͤre dieſes mein Gebet gnaͤdig⸗
lich, ich will dich preiſen ewiglich,
Amen.

Andaͤchtiges Gebet un
Vergebung der Suͤnden.
H eiliger, frommer GOTT, a
D dem kein Boſes iſt, und vo
welchem niemand unſchuldi
iſt. Ich gedencke heut an mein
ſchwere Suͤnden, derer ich leider
c 4 bi

40⁰

Buß⸗Gebete vor der Beichte.

bißher viel gemacht, und dich, mei⸗
nen GOtt, damit beleidiget habe.
Wie iſt meiner Miſſethat ſo viel!
Ich dachte bey mir ſelbſt: Wen
ſoll ich ſcheuen? Der Allerhoͤchſte
achtet meiner Suͤnde nicht; nun
aber ſind ſie mit Hauffen uͤber
mein Haupt kommen, daß mir alle
meine Krafft vergehet. Meiner
Suͤnde iſt mehr, denn des Sandes
am Meer. Ach HErr! ich habe
geſuͤndiget, und erkenne meine
Miſſethat, ich bitte und flehe. ver⸗
gib mirs, laß mich nicht in meinen
Suͤnden verderben, und laß die
Straffe nicht ewiglich auf mir
bleiben, ſondern wolleſt mir Un⸗
wuͤrbigen helffen nach deiner
groſſen Barmhertzigkeit. Ach
HErr! wer kan mercken, wie offt
er fehlet? So du, HERR, wilt

Suͤnde zurechnen, HERR, wer
wird beſtehen? Denn vor dir iſt
kein Lebendiger gerecht. Du haſt

ja geſagt: Ich will ihnen ihre
Miſſethat vergeben, und ihrer
Suͤnde nicht gedencken. Darum
gedencke, HErr, an deine Barm⸗
hertzigkeit, und an deine Guͤte, die
von der Welt her geweſen iſt.
Gedencke nicht der Suͤnden mei⸗
ner Jugend, gedencke aber meiner
nach deiner Barmhertzigkeit, um
deiner Guͤte willen. Siehe an
meinen Jammer und Elend, und
vergib mir alle meine Suͤnde.
Ach HErr! du heileſt ja die zer⸗
brochnes Hertzens ſind, und ver⸗
bindeſt ihre Schmertzen; darum
heile mich, HERR, reinige mich,
verbirge mich, o du GOtt meines
Heils! O mein HErr JESu

Chriſte, du haſt unſere Kranckheit
getragen, und auf dich geladen un⸗
ſere Schmertzen, du biſt um un⸗
ſerer Miſſethat willen verwundet,
und um unſrer Suͤnde willen zu⸗
ſchlagen worden, die Straffe hat
auf dir gelegen, auf daß wir Friede
haͤtten, und durch deine Wunden
ſind wir heil worden. Ach mein
HErr JEſu! wie ſehr troͤſtlich iſt
das Wort, das du geſprochen:
Die Geſunden beduͤrffen des Artz⸗
tes nicht, ſondern die Krancken;
des Menſchen Sohn iſt kommen,
ſelig zu machen, das verlohren iſt.
Du haſt geſagt: Ich tilge deine
Miſſethat, wie eine Wolcke, und
deine Suͤnde, wie einen Nebel;
kehre dich zu mir, denn ich erloͤſe
dich. Deſſen troͤſte ich mich von
Hertzen, und hoffe in wahrem
Glauben, du, mein Erloͤſer, wirſt
dich uͤber mich erbarmen; denn
dein iſt ja die Barmhertzigkeit und
Vergebung, bey dir iſt die Gnade
und viel Erloͤſung. O GOTT
Heiliger Geiſt, du biſt mein Troͤſter
in Sorgen und Traurigkeit, dar⸗
um ſo befeſtige und verſiegele nun
dieſen Troſt in meinem Hertzen,
und mache meines Seuffzens ein
Ende, auf daß ich aus allen meinen
Suͤnden erloͤſet, hier gerecht, und
dort ewig ſelig werde, Amen.

Gebet zur heiligen Drey⸗

einigkeit, um gnaͤdige

Vergebung der

Suͤnden.

Heilige hochgelobte Drey⸗
einigkeit, GOTX Vater,

Sohn und Heiliger Geiſt, ge⸗

ruͤhmet

tkeit.

der!

z keit.

Buß⸗ Gebete vor der

Beichte. 41

———— —

ruͤhmet und gepreiſet in Ewig⸗
Du mein Schoͤpffer, du
mein Erloͤſer und Seligmacher,
ich erkenne und bekenne, beſeuff⸗
ze und bereue meine groſſe Schuld,
vielfaͤltige Suͤnde und Ubertre⸗
tung, damit ich dich viel und offt⸗
u mahls erzuͤrnet habe. Und bitte
dich hertzlich: Erbarme dich uͤber
mich armen und groſſen Suͤn⸗
Sey mir gnaͤdig, o lieber
GOTT und Vater! Sey mir
gnaͤdig, o treuer Heyland ZEſu
1 Ehriſte Sey mir gnaͤdig, o HErr
GO TT Heiliger Geiſt! O Heilige
Dreyeinigkeit! erbarme dich mei⸗
nes groſſen Jammers, Schwach⸗
heit, Armuths und Elends, darin⸗
nen ich, ohne deine Gnade, zur
Hoͤllen fahren muͤſte. O einiger
GOTT in dreyen Perſonen, Va⸗
ter, Sohn und Heiliger Geiſt!
a vergib mir alle meine Erb⸗ und
wuͤrckliche Suͤnden, wiſſentliche
und unwiſſentliche Ubertretungen,
nach deiner groſſen Barmhertzig⸗
Mache mich gerecht und
ſelig, um deines allerheiligſten
Nahmens Ehre willen. Regiere
mich durch deinen Heiligen Geiſt,
daß ich hinfort erbar, Ehriſtlich
und gottſelig lebe, dich ehre, fuͤrch⸗
te, liebe, lobe und preiſe, hier zeit⸗
lich und dort ewiglich, Amen.

Gebet, wenn man zum
Beichtſtuhl gehen will.
llmaͤchtiger, gnaͤdiger, guͤ⸗
tiger und getreuer GOTT,
liebreicher Vater im Himmel.
Auf deinen Befehl und Geheiß
will ich nun hingehen zu mei⸗

nem Beicht⸗Vater, von ihm die
ſonderbare Abſolution und Ver⸗
gebung meiner Suͤnden zu holen.
O lieber Vater, ich gehe hin gebuͤ⸗
cket und gekruͤmmet, als einer, dem
eine groſſe Laſt auf dem Halſe lie⸗
get. Meine Seele iſt in mir geaͤng⸗
ſtet, und mein Leben iſt nahe bey
der Hoͤllen. Ich bin der verlohrne
Sohn, (die verlohrne Tochter, und
nicht werth, daß ich dich, meinen
Vater, anſehen ſoll. Ach! lieber
himmliſcher Vater, erbarme dich
uͤber mich, erleuchte meine Augen,
daß ich nicht im Suͤnden⸗Tod ent⸗
ſchlaffe. Gib mir doch ein bußferti⸗
ges und rechtglaͤubiges Hertz, daß
ich in meinen Suͤnden nicht verza⸗
ge! Hilff, daß ich ohne Heucheley
meinem Beicht-Vater mich zeige,
und mit rechtſchaffenem Hertzen
meine Beichte thue. Oeffne mir die
Ohren und das Hertz, daß ich mit

Fleiß auf ſein Wort mercke, ſeine

Vermahnung, Warnung, Unter⸗
richt und Troſt, als dein eigen
Wort, annehme; damit ich alſo
mit Pre ben „und von der Suͤn⸗
den⸗Laſt befreyet, aus dem Beicht⸗
ſtuhl gehen moge. O du Sohn

G Ottes, lieber HErr JEſu Chri⸗

ſte! ſiehe, dort ſitzet dein Diener,
den du an deiner Statt in den
Beichtſtuhl geſetzet haſt, daß er
den Unbußfertigen die Suͤnde ſoll
behalten, den Bußfertigen aber
die Suͤnde erlaſſen. Siehe an mein
zerknirſchtes, geaͤngſtetes und zer⸗
ſchlagenes Hertz, und komme mir
ietzund zu Huͤlffe. Zeige mir deine
Blut⸗flieſſende Wunden, und ver⸗
birge mich darein in meinem Elen⸗
c 5 de.

B uß⸗ Ge⸗ ebete vor der Beichte.

de. Ach! HErr Ic. ſu! ich bins ja
nicht werth, daß ich ſoll vor dir
erſcheinen; aber doch hoch bensthi⸗
get deiner Erqvickung. Siehe, wie
traurig und betruͤbt ich bin! Und
weil ich ietzt vor deiner geheimen
Cantzeley erſcheinen, und bey dei⸗
nem Diener, meinem Beicht⸗Va⸗
ter, Troſt fuͤr meine geaͤng gſtete
Seele haben will; ſo begleite
doch du mich, und mache mich
ſtarck im Glauben, daß ich mich
feſt an dein Verdienſt halte, dei⸗
nes Dieners Wort, als dein Wort,
zu Hertzen faſſe, und mich deſſelben
allezeit feſtiglich troͤſte, damit ich
alſo von deinem Gericht, als von
der Suͤnden Schuld loßgezaͤhlet,
froͤlich anheim gehen moͤge. O
Heiliger Geiſt, du Troͤſter in aller
Roth, hilff mir doch ietzo, daß ich
dieſen Gang in rechter wahrer
Bußfertigkeit moͤge verricht en.
Verleihe mir doch ein Hertz mit
Reu und Leid gekraͤnckt, mit Chri i⸗
ſti theurem Blut beſprengt, voll
Glaubens und guten Vorſatz, das
wird meinem lieben GOTT ſeyn
ein angenehmer Schatz. Komm
anietzt auf dem Wagen der inm⸗
me dieſes Predigers, meines Beicht⸗
Vaters, in mein Hertz, und erqvi⸗
cke mich durch die troſtliche Abſolu⸗ J
tion, damit ich mit Luſt und vol⸗
lem Springen, als ein Gerechtfer⸗
tigter, und von den Suͤnden⸗Stri⸗
cken aufgeloſet, nach Hauſe gehen
moͤge. So will ich dich, o heilige
und hochgelobte Dreye inigkeit,
fuͤr dieſe und andere W Vohlt haten
ruͤhmen, loben und preiſen in alle
Ewigkeit, Amen.

Eſu! ſuͦſſes G. naden⸗Heil,
u Vater deiner Kinder,
ſu! zur Erbarmung eil,
Fr mich betr uͦbten Suͤnder;
Ich komm; MW JESu! ninmm
nich an,
groſſer Gnad⸗ und Wunder⸗
Mann,
Ich bitte um Erbarmen! Amen.

Gebet um Anda
Abſolution.
GTCvVater, der unſere
Ubertretung und Suͤnde
laͤſſet ferne von ihm ſeyn;

cht zur

Chriſtus Irſus, der uns die
Abſolution erworben; und
GOtt der Zeilige Geiſt, der
um Vergebung uns bitten“
ſey heut und alle⸗

lehret;
zeit mit und bey mir, daß ich
finde, was ich ſuche, und er⸗
lange, was ich begehre:
Nehmlich den Troſt der hei⸗
ligen Abſolution zur ſeli⸗
gen Kuhe meines betruͤbten
Hertzens, und gnaͤdigen Ver⸗
gebung aller meiner Miſſe⸗
that, Amen.

HErr J

Juͤng

u hertzlieber JEſu,
da du deinen ern des
Himmelreichs Schluͤſſel gabeſt,
ſagte ſt du: Was ihr auf Erden

binden werdet, ſoll auch im Him⸗

me dgelanden ſeyn; was ihr auf
Erden loͤſen werdet, ſoll auch im
Himmel loß 6 ſeyn. Dieſes Loͤſe⸗
Schluͤſſe els freue ich mich von Her⸗
tzen. Und dieweil ich, durch deine
goͤttliche Gnade, zur Erkaͤnntniß
meiner Suͤnden kommen bin; als
will

m ren und ſuchen.

Danck⸗ Gebete

nach der

Beichte.

lich auch, zur Staͤrckung mei⸗
rin ſchwachen Glair ubens, und zur
Vereinigung mit dir, HErr JEſu,
zu deinem Tiſche und heiligem A⸗
bend maßmich machen. Dan nit ich
aber deſto wuͤrdiger und geſchick⸗
ter darzi trete, zuvor di ie heil ige Ab⸗
ſolukion von deinem Diener begeh⸗
Hil ff mir, mein
lieber Heiland JEſu, daß ich dar⸗
an nicht zweifle, ſondern dieſe an⸗
ne ehme, und fuͤr gewiß halte,
als wenn du, holdſeliger HERR,
ſelbſt mit deinem liebreichen Mun⸗
de mich loßſpraͤch eſt, und gegen⸗
waͤrtig ſichtiglich mit mir handel⸗
teſt. Staͤrcke meinen ſchwachen
Glauben durch deinen Heiligen
Geiſt, daß ich es wohl vollbringe,
fein andaͤchtig, zuͤchtig und demu⸗
thig meine Suͤnden beichte, mit
groſſer Begierde deinen Troſt und
Gnad⸗verkuͤndigendes Evangeli⸗
um annehme, mich der em pfange⸗
nen Abſolution in aller fuͤrfalle en⸗
den Noth getroͤſte, und der ewigen
Seligkeit verſichert werde. Ach!
GOTT Heil. Geiſt, ohne dich ver⸗
nnas ich nichts, auch nicht recht be⸗
ten, beichten noch glaͤuben. Zuͤn⸗
de eine feurige Andacht und wah⸗
ren Glauben in mir an, laß mich,
dieſes wohl anzufahen, und zur

*.Seligkeit zu vollenden, heilige Be⸗

wegung fuͤhlen. Amen. O du
heilige Dreyeinigkeit, verleihe mir
deine Gnade, Amen!
Chriſtliche Einſegnung,
indem man beichten will.
Err GOTT himmliſcher Va⸗
ter, lieber HErre GOT,

lehre meine Zunge andaͤchtig zu
beichten.
HErr IEſu Chriſte, mein und
aller Welt Heyland, regiere die
Zunge deines Dieners, mich kraͤff⸗
tiglich zu troͤſten.
HErr GOTT Heiliger Geiſt,
mein Troͤſter, eroͤffne beyden Her⸗
tzen und Ohren; meinem Beicht⸗
Vater, die Beichte mit Sanfft⸗
muth zu vernehmen; und daß mir
die Abſolution durch den Glauben
ins Hertze moͤge dringen.
Hilff, o HErr JIEſu, hilff! und
laß es wohl gelingen, Amen!
So trete ie h demnach hinzu, die
heilige Abſolution mir zu holen,
auf meines GOttes Geheiß, in
JEſu Nahmen, und in Beywoh⸗
nung des H. Geiſtes, Amen.
(Vater Unſer, d der du biſt ꝛc.)

Hertzliche D

Danckſagung
nach empfangener
Abſolution.

einem Kinde, nun die Suͤn⸗
de vergeben. Ach laß ſolche
deine Gnade allezeit ob und bey
mir ſchweben!
HErr GOtt Sohn, mein Hei⸗
land, du haſt mir ſolchen Schatz
wollen erwerben, durch dein bit⸗
ter Leiden und Sterben. Ach! laß
mich auch hinfuͤhro in keiner Suͤn⸗
de verderben!
HErr GOtt Heiliger Geiſt, der
du billig ein Troͤſter heiſt, du biſt
ietzt mein Beyſtand geweſen, und
haſt mich gefuͤhret zum Brunnen
der Barmhertzigkeit. Ach! leite
mich

Hee vr GOtt Vater, du haſt mir,

44

Danck⸗Gebete nach der Beichte.

mich auch ins kuͤnftige in alle
Wahrheit; damit ich, durch deine
Lehre und Troſt, an Leib und See⸗
le moge geneſen, hier zeitlich und
dort ewiglich, Amen!
ſ. 103. b. 1. 2. 3.
Lobe den HErrn, meine See⸗
le, und was in mir iſt, ſei⸗
nen heiligen Nahmen. Lo⸗
be den „SErrn, meine Seele,
und vergiß nicht, was er dir
Guts gethan hat. Der dir
alle deine Suͤnden vergibt,
und heilet alle deine Gebre⸗
chen. Der dein Leben vom
Verderben erloͤſet, der dich
kroͤnet mit Gnade und
Barmhertzigkeit. Der dei⸗
nen Mund froͤlich machet,
und du wieder jung wirſt,
wie ein Adler.
Alaraͤchtiger ewiger, gnaͤ⸗
diger GOTT! barmhertzi⸗
ger Vater! Ich ſage dir von
Grund meines Hertzens Lob,
Ehr und Danck, fuͤr dieſe deine
groſſe Gnade und Wohlthat, die
du mir ietzt ſo vaͤterlich erzeiget,
indem du mich armen Suͤnder
abermahl zu Gnaden angenom⸗
men, und mir ietzt, durch die hei⸗
lige Abſolution, alle meine Suͤnde
verziehen und vergeben, und mir
das ewige Leben aufs neue wieder⸗
um zugeſaget und verſprochen
haſt, um deines lieben Sohnes
JEſu Chriſti. willen. Ich bitte
dich hertzlich, du wolleſt mich in
ſolcher Gnade vaͤterlich erhalten,
und mir deinen Heiligen Geiſt ver⸗
leihen, daß ich dieſer ietzt empfan⸗

genen Gnaden⸗reichen Vergebung
feſtiglich glaͤube, und mich derſel⸗
ben nicht allein ietzt, ſondern auch
hinfuͤhro und allezeit, in meinem
gantzen Leben annehmen, und in
aller Anfechtung und Widerwaͤr⸗
tigkeit troͤſten, und mich auch alſo
daher alles Guten zu dir verſehen
moͤge. Verleihe auch, daß ich der.
Sunden hinfuͤhro ie laͤngex ie fein⸗
der werde, mich dafuͤr fleißig huͤte,
und meinem Fleiſche nicht mehr
den Willen laſſe zu fuͤndigen, ſon⸗
dern daß ich demſelben durch ein
ſtarckes Gebet widerſtehen, und
mein gantzes Lben nach deinem
Willen anſtellen und fuͤhren moͤge.
Was ich auch darinnen zu ſchwach
bin, (wie ich denn dir meine groſſe
Schwachheit mit tieffen Seuffzen
noch immerdar bekenne,) ſo wolleſt
du durch dein ſtarckes Wort und
Heiligen Geiſt, mir beyſtehen und
uͤberwinden helffen, alles um JIEſu
Chriſti willen, Amen.

Eine andere Danckſagung
zur Heil. Dreyeinigkeit.
F ir ſey Lob, Ehre, Preiß und
Danck geſaget, du heilige
Dreyeinigkeit, fuͤr das groſ⸗
ſe Gnaden⸗Werck, daß du mir ar⸗
men Suͤnder, durch deinen Die⸗
ner, aus deinem Wort, die gnaͤdige
Vergebung aller meiner Suͤnden
haſt ankuͤndigen laſſen. HErr
GOTT Vater, wie groß iſt deine
Guͤte, daß du dich meiner und al⸗
ler Menſchen angenommen, und
deinen Sohn zu einer Verſohnung
der gantzen Welt gemacht haſt!
HErr JEſu Chriſte, wie grok iſt
eine W

Gebete vor dem H. Abendmahl.

4 5

deine Gnade, daß du uns arme
Suͤnder mit deinem Blut erloͤſet
haſt. Ich dancke dir auch von Her⸗
in tzen, daß du dein heilig Predigt⸗
e Amt haſt eingeſetzt, und den Die⸗
nern deſſelben Macht gegeben, auf
Erden die Suͤnden zu vergeben,
wie denn deine Worte davon deut⸗
lich genug ſind: Was ihr auf Er⸗
den binden werdet, ſoll auch im
Himmel gebunden ſeyn, und was
ihr auf Erden loſen werdet, ſoll
auch im Himmel loß ſeyn. Dero⸗

unct wegen glaͤube ich, daß auch mir

ietzo meine Suͤnden wahrhafftig
vergeben worden ſind. Ach HErr!
ſtaͤrcke meinen ſchwachen Glauben,
und gib mir durch deinen Heiligen
Geiſt Gnade, daß ich das allerhei⸗
ligſte Sacrament deines wahren
Leibes und Blutes wuͤrdiglich em⸗
pfahe, und mein ſuͤndiges Leben
hinfuͤhro ernſtlich beſſern moge.

4 HErr GOtt Heil. Geiſt, wie groß

iſt deine Liebe, daß du den wahren
Glauben auf die troͤſtliche Gnade

nde GOttes, durch das heilſame Wort

und Predigt⸗Amt, in mir wuͤrckeſt,
mich ſtaͤrckeſt, und mich zu einem
heiligen Leben aufmunterſt. O
mein GOtt und mein HErr! trei⸗
be alſo in mir fort dein heilig
Werck, und regiere mich durch dein
„Wort, daß ich zu troſtreicher Be⸗
fraͤfftigung meines Glaubens, und

n zur Beruhigung meines Gewiſ⸗

ſens, in eifriger Andacht, mit froͤ⸗
lichem Muth, als ein rechtglaͤubi⸗
ger Chriſt, das heilige Abendmahl
zu meiner Seligkeit empfahe; ſo
will ich dich, o GOtt, mein Schopf⸗
fer, mein Erloſer, mein Heiligma⸗

cher, lohen und preiſen, daß du ſo
wohl an mir thuſt. Meine Seele
ſoll ſich allezeit deines Nahmens
ruͤhmen, meine Zunge ſoll dein Lob
verkuͤndigen, mein Thun und Laſ⸗
ſen, mein Leben und Wandel, und
alles, was ich bin und vermag, ſoll
alles deiner Ehre, durch deine Gna⸗
de, dienen. Ich will dir dancken,
HErr, unter den Volckern: Ich
will dir lobſingen unter den Leuten;
denn deine Guͤte reichet ſo weit der
Himmel iſt, und deine Wahrheit,
ſo weit die Wolcken gehen. O
HErr, ſegne mich und behuͤte mich!
HErr, erleuchte dein Angeſicht
uͤber mich, und ſey mir gnaͤbig!
HErr, erhebe dein Angeſicht auf
mich, und gib mir deinen Frieden,
Amen!

—

HBertzliche Vorbereitung
zum heiligen Abend⸗
mahl.

50TT der Vater wohne mir
bey, und laſſe mich das heilige
Abendmahl wuͤrdiglich genieſſen!
JEſus Chriſtus wohne mir bey,
und laſſe mich ſeinen wahren Leib
und Blut zur Seligkeit genieſſen!
Der Heilige Geiſt wohne mir
bey, und lehre mich meinen Hey⸗
land andaͤchtig empfahen, und ge⸗
buͤhrlich genieſſen!
O heilige Dreyeinigkeit, und
hochgelobte Einigkeit! Hilff, daß
alles gereiche und ausſchlage zu
deines Nahmens Ehre, und zu
meiner armen Seelen Heil und
Seligkeit, Amen!
Joh⸗:

46

Gebete vor dem H. Abendmahl.

Joh. 6. v. 35. ſpricht Chriſtus:
Ich bin das Brod des Le⸗
Ibens, wer zu mir koͤmmt,
den wird nicht hungern,
und wer an mich glaͤubet,
den wird nimmermehr duͤr⸗
ſten.
Mun, liebſter HERR JEEU H
Chriſte, ietzund nahe ich
mich zu dir, zu erſcheinen an
deinem Tiſche, daß du mich
ſpeiſeſt mit deinem Leibe unter
dem geſegneten Brod, und traͤn⸗
ckeſt mit deinem Roſin⸗farbenen
Blut unter dem geſegneten Wein.
D JEESu! meine Liebe, meine
Freude, mein Licht, mein Heil,
mein Schmuck, mein Konig, mein
Hirte, mein Braͤutigam, mein Ho⸗
herprieſter, mein Leben, mein
Fried und Ruhe meiner Seelen!
Ach! ich Unreiner (Unreine) kom⸗
me zu d dem Urſprung aller Reinig⸗
keit! Ich Elen der und Duͤrfftiger
(Elende und Duͤrftige) komme zu
dem HErrn reich uͤber alle: Ich
Sünder (Suͤnderin) Jenmne zu
dem Gnaden⸗Thron: Ich Kran⸗
cker (Krancke) k⸗ komme dir „dem
rechten Artzt: Ich Hungriger und
Durſtiger (Hungrige und Dur⸗
ſtige) komme zu dem rechten Him⸗
mel⸗Brod und Brunnen des Le⸗
bens. Ach nur ein Broſamlein
von deiner Gnaͤde laß mir wieder⸗
fahren; ach nur ein Troͤpflein
von deiner Guͤte laß mich genieſ⸗
ſen, ſo werde ich kraͤfft tig gelabet,
ſo werde ich ſiche erlich erhalten.
O JEſu! meine Gerech igkeit,
meine Verſöhnung, meine Heili⸗

gung, meine Erloͤſi ung, mein Fuͤr⸗
ſprecher, mein Gnaden⸗ Thron,
mein einiger Mittler und ewiger
Rothhelffer, mein hochſte er Schatz,
mein ſtaͤrckſter Se chutz, meine eini⸗
ge Hoffnung und Zuverſicht 1 Wie
ſoll ich dich wuͤrdiglich genieſſen?
Aich ſiehe, der Tempel meines
dertzens iſt gantz unre ein, das
Hauß meines Hertzens iſt gantz
unheilig, daß Fß du darinnen einzie⸗
heſt. Ach! bereite mein Hauß wür⸗
diglich durch wahren Glauben,
durch wahre Buſſe, durch wahre
Demuth, dieſen hohen Gaſt wuͤr⸗
dig aufzunehmen. Welch einen
ſchoͤnen Tabernackul und Tempel n
bereitete Moſes und Salomo dem
Gnaden⸗Stuhl? Ach! du himm⸗
liſcher Gnaden⸗Thron! bereite
dir auch in mir deinen Tempel.
Schmuͤcke meine Seele mit dem
Lichte der Andacht, mit dem Golde
des Glaubens, mit dem Glantz der
Liebe, mit den ſchoͤnen Teppichen
allerley Chriſtlicher Tugenden,
daß du Luſt bey mir zu wohn enha⸗
beſt. O JESU! du wahres
Oſter⸗Laͤmmelein, laſſe mich dich
genieſſen und eſſen mit den bittern
Salſen der hertzlichen Reue, und
mit dem ungeſaͤuerten Brod eines
bußfertigen Lebens. Dein heili⸗
ger Leib, als er vom Ereutze abge⸗
nommen ward, wurde in ein rein
Leinwand gewickelt. Ach! waſche,
reinige heilig ge auch das Leinwand
meines Hertzens, daß ich dich mit
heiliger. Andacht umfahe n, und
mit den Myrrhen eines zerbroche⸗
nen Hertzens und Geiſtes ſalben
moge. Das Himmel⸗Brod mu⸗
ſte

Gebete vor dem H. Abendmahl.

47

ſte in einer guͤldenen Gelte aufge⸗
hoben werden in der Lade des
Bundes; ach! gib, daß ich auch
dich, das wahre Himmel⸗Brod,
in einem reinen Gefaͤſſe meines
Hertzens annehmen, aufheben und
ewiglich behalten moͤge, Amen.

Gebet um wuͤrdige Ge⸗
nieſſung des heil. Abend⸗

mahls.
O allerholdſeligſter und lieb⸗
reichſter HErr JEſu! du
haſt zu dir geruffen alle, die
muͤhſelig und beladen ſind, du wol⸗
leſt ſie ergvicken. Siehe! auf dein
Wort komme ich geladen, auf dei⸗
nen Befehl erſcheine ich.
Ich Sünder komme zu dir,
HErr! meine Gerech,tigkeit, durch
dich gerecht und heilig zu werden;
mache mich gerecht, und nimm
weg alle Suͤnden von mir, Amen!
Ich Hungriger komme zu dir, du
himmliſcher Speiſe⸗Meiſter! Du
Brod des Lebens! Du Seelen⸗
Speiſe und kraͤftiges Labſal! Du
weißt, wie meine Seele nach der
Gerechtigkeit hungert; du ſieheſt,
wie mein Gewiſſen ſo matt iſt;
du erkenneſt, wie begierig ich nach
deiner himmliſchen Speiſe bin.
Speiſe mich heute im heiligen Sa⸗
crament, mehre auch und benedeye
mich an Leib und Seele hier und
dort, Amen.
Ich Durſtiger komme zu dir,
dem Brunnen des lebendigen Waſ⸗
ſers. Du Ovelle des Troſtes, traͤn⸗
cke mich aus dem Bruͤnnlein dei⸗
ner heiligen Wunden, mit deinem
Roſin⸗farbenen Blut, das du fuͤr

mich aus Liebe vergoſſen. Du treu⸗
es JEſus⸗Hertz! laß mich auch
ewig weyden an dem eryſtallenen
Waſſer⸗Strom von deinem
Stuhl gehend, Amen!
Ich Armer komme zu dir, mei⸗
nem Schatze; es mangelt mir an
allem, was ich zu meiner Seligkeit
bedarff. Thue auf den Reichthum
deines Verdienſtes, die Fuͤlle dei⸗
ner Gnade, die Guͤter deines Him⸗
mels, bereichere und beſelige mich
damit zum ewigen Leben, Amen!
Ich Krancker komme zu dir,
meinem Artzte. Wenn du mir
nicht wolteſt helffen, wer wuͤrde
mich heilen? Wer koͤnnte mich zu⸗
recht bringen? Du, du allein mein
JEſu! mein liebſter JEſu! mein
treuer Artzt! du, du allein kanſt es
thun. O ſtaͤrcke meine Seele, hei⸗
lige mein Gewiſſen bey deinem
heiligen Abendmahl, Amen!
Ich Seuffzender komme zu dir,
JEſu! meine Hoffnung, gewaͤhre
mich meines Wunſches: Vater⸗
Liebe, JEſus⸗Treue, des Heiligen
Geiſtes Troſt, Himmel⸗Leben; das
iſt mein Seuffzen, Sehnen, Hof⸗
fen und Begehren, Amen!
Ich Verlaſſener komme zu dir,
meine Zuflucht! nimm dich meiner
an, der du mich ſchon zu einem Glie⸗
de deines geiſtlichen Leibes der Kir⸗
chen angenommen. Laß mich auch
ein Glied an deinem Leibe bleiben.
Sencke mich dir ein, als eine Rebe,
du edelſter Weinſtock; pfropffe
mich dir in, als ein gruͤnes Zweig⸗
lein, du Baum des Lebens. Ja
HErr JEſu! wenn ich diß heilige
Sacrament genieſſe, biſt und woh⸗
. neſt

48

Gebete vor dem H. Abendmahl.

neſt du in mir. Ach! JEſu! laß
mich nimmermehr geſchieden ſeyn
von dir, Amen!

Gebet, ehe man zum Al⸗
tar hinzu gehet.
O GOtt Vater im Himmel,
erbarme dich uͤber mich;

de, welches anietzo kommt zu dei⸗
nem heiligen Abendmahl mit kind⸗
licher Furcht! Laß mich genieſſen
deiner himmliſchen Mahlzeit, wie
du mirs bereitet haſt, nehmlich zur
Seelen Seligkeit. OGOtt Sohn,
der Welt Heiland! erbarme dich
uͤber mich; und laß mich jetzo ein
angenehmer Gaſt ſeyn bey deinem
heiligen Abendmahl, gib mir, was
du verheiſſen haſt, und laß mich
nehmen, was mir von dir beſchie⸗
den iſt, jenes nach deiner Wahr⸗
heit, und dieſes zu meiner Gerech⸗
tigkeit. O GOtt Heiliger Geiſt!
erbarme dich uͤber mich! und ver⸗
leihe mir deine Gnade, daß ich diß
heilige Sacrament wuͤrdig empfa⸗
he, damit meinen ſchwachen Glau⸗
ben ſtaͤrcke, mein kaltes Hertz mit
Liebe entzuͤnde, mein bloͤdes Gewiſ⸗
ſen troͤſte, meine welcke Hoffnung
erfriſche, mein ſuͤndhafftes Leben
beſſere, und darauf ſelig werde! O
HErr, hilff, o HErr, laß wohl ge⸗
lingen! Amen.
O HErr JEſu Chriſte, dieweil
du dein Fleiſch und Blut fuͤr
meine Suͤnden am Creutz gegeben,
ſo bitte ich dich von Hertzen, verlei⸗
he mir deine Gnade und Krafft,
daß ich das Sacrament deines Lei⸗
bes und Blutes, als meinen himm⸗

ſey mir gnaͤdig deinem Kin⸗

liſchen Zehr⸗Pfennig, mit recht⸗
ſchaffenem ſtarcken Glauben, zu
meiner Seelen Heil und Seligkeit,
wuͤrdiglich genieſſen moͤge, daß ich
des Verdienſtes deines Leidens
zum ewigen Leben nicht beraubet
werde, Amen!
Ach GOtt, ſey mir armen Suͤn⸗
der gnaͤdig! 1 eeg
HErr JEſu, du Sohn des hoch⸗ EUl phſfni
gelobten GOttes, erbarme dich
mein!
HErr JEſu, du Lamm GPttes,
das da traͤgt die Suͤnde der Welt,
erbarme dich mein!
HErr JIJEſu, laß mich dein
Abendmahl wuͤrdig und frucht⸗
barxlich geniefſen, Amen!

Gebet, wenn man zum
Altar hinzu tritt,

De zarter Fron⸗Leichnam,
HErr JEſu Chriſte, ſpeiſe
mich! Dein Roſin⸗farbenes
Blut traͤncke mich! Dein bitter
Leiden und Sterben ſtaͤrcke mich!
HErr JEſu Chriſte, erhoͤre mich,
in deine heilige Wunden verbirge
mich, laß mich von dir nimmer⸗
mehr abgeſchieden werden, vom bo⸗
ſen Feind errette mich, in wahrem
Glauben erhalte mich, auf daß ich
dich mit allen Auserwehlten lobe
und preiſe ewiglich, Amen!

Seuffzer bey Empfahung
des Leibes Chriſti.
Ser mir angenehmſt will⸗
kommen, du ſuͤſſer HERR
JESu Chriſte, mit der edlen
Speiſe deines allerheiligſten Lei⸗
bes, den du mir ietzt im Brod zu
eſſen

Ped
Lob⸗ und Danck⸗Gebete nach dem H. Abendmahl. 49
inn eſſen gibſt, wie du ihn ſuͤr mich in Hertzliche Danckſagung
den bittern Tod gegeben haſt, das nach Empfghung des .
laß mir gedeyen zum ewigen Le⸗ Abendmahls.

ben! Dein heiliger Leib, o HErr
JEſu Chriſte, fuͤr mich in den Tod

un ewigen beben ne zſ. 5
eniun iatt gegeben, ſpeiſe, ſtarcke und bewah⸗

ede, Nen .
egon re mich im rechten Glauben zum
bot ſoma ewigen Leben, Amen.
gien 9 .
A gadg.

en Seuffzer bey Empfahung
re des Blutes Chriſti.

ey mir angenehmſt will⸗
kommen, du ſuͤſſer HErr
JEſu Chriſte, mit dem edlen
Tranck deines allerheiligſten Blu⸗
tes, das du mir in dem geſegne⸗
ten Wein zu trincken gibſt, wie du
es fuͤr mich am Creutz vergoſſen
Sber, mmnn haſt, zur Vergebung meiner Suͤn⸗
m den; das laß mir gedeyen zum
ewigen Leben! HErr JEſu Chriſt,
dein heiliges Blut, fuͤr mich am
Stamm des heiligen Crentzes
vergoſſen, ſtarcke, erhalte und be⸗
wahre mich im rechten Glauben
zum ewigen Leben, Amen.

Andaͤchtiger Seuffzer,
gleich nach Empfahung
des H. Abendmahls.

du allerſuͤſſeſter Schatz JIE⸗
ſu! wie unbegreifflich iſt dei⸗
ne Liebe, wie Hertz⸗ erqpickend iſt
zrte dein theures Blut, welches alle
guſſterliin meine Suͤnden⸗Unreinigkeit weg⸗
dolid genommen. Habe Danck, lieber
29 HErr JEſu! Ich bin nun geſpei⸗
O)bumm M ſet und getraͤncket; nun will ich

e int dir und mit dir froͤlich ſterben,

Nun wird mein GOtt und Va⸗
ter mein verſchonen.
Nun wird Chriſtus JEſus in
und bey mir wohnen.
Nun wird der Heil. Geiſt mir
verhelffen zu der Ehren⸗Kronen.
Denn ich habe den HErrn ge⸗
ſehen; ja ſein heiliges Abendmahl
empfangen, und meine Seele iſt
geneſen, Amen.
A du heilige und hochgelobte
Dreyeinigkeit, GOtt Vater,
Sohn und Heiliger Geiſt, dir ſey
Lob und Ehre, Preiß und Ruhm,
Danck und Wuͤrde, daß du mir
und deiner Kirchen abermahl die⸗
ſe groſſe Gnade verliehen, daß
wir das heil. Abendmahl haben
begehen und halten koͤnnen, dar⸗
innen wir deiner Liebe, o Vater!
verſichert, deiner Treue, o IEſu!
vergewiſſert, und mit deinem
Troſt, o Heiliger Geiſt! erfuͤllet
worden. Wir koͤnnen dafuͤr nicht
gnugſam dancken; wollen aber
deſſen immerdar gedencken, und
ſagen: Der HErr hat groſſes an
uns gethan, des ſind wir froͤlich!
Verleihe auch, o heilige Dreyei⸗
nigkeit, daß, wie du, GOtt Va⸗
ter, in Chriſto IEſu, und dem
Heiligen Geiſt eins ſeyn, auch wir
uns Uunter einander lieben, damit
wir alle in ſolcher Chriſtlichen Ei⸗
nigkeit dermaleinſt kommen moͤ⸗
gen zu dir, o hochgelobte heilige
Dreyeinigkeit, in die ewige Freud
und Seeligkeit, Amen.
d Eine

50

Lob⸗ und Danck⸗Gebete nach dem H. Abendmahl.

Eine andere.
HErr IEſu Chriſte, mit was
Hertzen, Zunge und Worten
ſoll ich deine groſſe Guͤte ausſpre⸗
chen, ſo du mir jetzund haſt wie⸗
derfahren laſſen, indem du dich
ſelber, mit allem, was dein iſt,
und dir zugehoͤret, mir gegeben
und geſcheucket haſt. Ach! laß
dir gefallen die geringe und demuͤ⸗
thige Rede meines Hertzens und
Mundes, und ſey mit dem ſchlech⸗
ten Lohb zufrieden, das ich dir jetzt
in meinem gebrechlichen Fleiſch
und Blut ſagen kan, biß du mich
gar zu dir einholeſt, da ich dich
von Angeſicht zu Angeſicht an⸗
ſchauen, und mit allen Engeln oh⸗
ne Aufhoͤren ehren und preiſen
werde, Amen, HErr JEſu, Amen.

Danckſagung zu GOtt
dem Vater.
Albmaͤchtiger GOtt, himmliſcher
Vater, ich ſage dir hertz⸗
lich Lob und Danck, daß du mir
armen Suͤnder nicht allein aus
Gnaden, um deines geliebten
Sohnes JEſu Chriſti willen, alle
meine Sunde verziehen, ſondern
auch darauf ſeinen Leib und Blut
im heiligen Abendmahl zum Pfan⸗
de gegeben haſt. Wie haͤtteſt du
mich beſſer tröſten koͤnnen? Wie
haͤtteſt du mich mehr deiner Gna⸗
de verſichern, und der Verheiſ⸗
ſung des ewigen Lebens verge⸗
wiſſern koͤnnen? Ach! verleihe

mir deine Gnade, daß ichs nim⸗
mer von Hertzen laſſe, ſondern
alle Augenblicke bedencke, daß ich
in Chriſto habe Gnade, Vergebung

der Suͤnden, Leben und Seligkeit.
Gib, das es meinen ſchwachen
Glauben ſtaͤrcke, mein bloͤdes Ge⸗
wiſſen troͤſte, mein Gemuͤth erqui⸗!
cke, und zu allem Guten in mir
Kraft ſchaffe Wolleſt dir auch
mein Leib und Seel allezeit befoh⸗
len ſeyn laſſen, und, ſo es iſt zu dei⸗

nem Lob, und meiner Seelen Heil,
mich auch an dem bLeibe, wie an der
Seelen, geſund erhalten; wo aber
nicht, beſtandigen Glauben, Chriſt⸗
liche Gedult, und ſteife Hoffnung
biß an das Ende geben, auf daß
ich, nach deiner Verheiſſung, durch
JEſum Chriſtum, deſſen Leib und
Blut ich darauf empfangen habe,
moͤge erlangen und beſitzen die
Freude des ewigen Lebens, Amen.
Zu dem Sohne.
O HErr JEſu Chriſte, du treu⸗
er Immanuel, dir ſey Lob
und Ehre, daß du mich wuͤrdig ge⸗
ſchaͤtzet, zu deinem heiligen Abend⸗
mahl zu kommen, und darinnen
nicht nur Brod und Wein, ſon⸗
dern auch deinen wahren Leib und Mdn
dein wahres Blut, zum Aufent⸗
halt ins ewige Leben, gegeben.
Ich bitte dich, von Grund mei⸗
nes Hertzens, laß an mir armen
Suͤnder auch in Gnaden erfuͤllet
werden, das du geſaget haſt:
Wer mein Fleiſch iſſet, und trin⸗
cket mein Blut, der bleibet in mir,
und ich in ihm. Ach HErr! in dir
bin ich gerecht, heilig, fromm, ein
Kind und Erbe des ewigen be⸗
bens, aber auſſer dir iſt keine Ver⸗
heiffung, keine Gnade, keine Ver⸗
gebung der Suͤnden, keine de⸗
rech⸗

Lob⸗ und Danck⸗Gebete nach dem H. Abendmahl.

51

rechtigkeit, kein Leben und Selig⸗
keit; darum, ſo halte ich mich an
dich, ich lege mich in deine eroͤff⸗
nete Seite, und laſſe dich nicht,
du ſegneſt mich denn ewiglich.
Ich bin zwar fuͤr mich ſelbſt nacket
und bloß, mangele des Ruhms, ſo
ich vor GOtt haben ſoll; aber mit
wahrem Glauben kleide ich mich
in die Kleider des Heils, und ziehe
an den Rock der Gerechtigkeit, und
komme damit zu deinem Vater,
nicht zweiflend, er werde mich
auch fuͤr ſein Kind und Erben aus
Gnaden annehmen. Und wie ſoll
es mir fehlen? Denn du, HErr
JEſu, wohneſt in mir, und ich in
dir; der Vater hat dich lieb, und
dir alles in deine Haͤnde gegeben.
Wer an dich glaͤubet, der hat das
ewige Leben. Verleihe mir auch

deine gnadenreiche Beywohnung
und in der Hoffnung Freudigkeit,
ſo werde ich gewiß auch in und bey
dir finden die ewige Seligkeit,
Amen, HErr IEſu, Amen.

zu GOtt dem G. Geiſte.
Heiliger Geiſt, HErre GOtt!

welch eine groſſe Gnade iſt
mir armen Menſchen wiederfah⸗
ren, wie wohl haſt du mich an⸗
ietzo geweidet, wie reichlich haſt
du mich geſpeiſet, und wie gna⸗
diglich haſt du mich getraͤncket!
Wie haͤtte ich doch immermehr
darzu können kommen, wenn du
mich nicht dahin beruffen hatteſt?
Wie haͤtte ich koͤnnen daran glau⸗
ben, wenn du mir nicht davon ge⸗
prediget haͤtteſt? Wie haͤtte ich
koͤnnen IEſum Chriſtum einen

HErrn nennen, wenn du mich
nicht erleuchtet haͤtteſt? Und wie
hatte ich koͤnnen ſein heiliges
Abendmahl wuͤrdiglich empfahen,
wenn du mich nicht bereitet hat⸗
teſt? Ach du edler Troͤſter, ich dan⸗
cke dir von Grund meines Her⸗
tzens, daß du, nach dem Willen des
Vaters, und nach der Verheiſſung
meines Heilandes Chriſti, mich
lehreſt, troͤſteſt, bereiteſt und fuͤh⸗
veſt in alle Wahrheit. Ich bitte
auch weiter demuͤthiglich, komm
ietzt und allezeit zu mir, und er⸗
fuͤlle mit deiner Gnaden⸗Guͤte
mein Hertz, mein Gemuͤth, meine
Sinnen und alle meine Gedan⸗
cken. Erhalte das Licht des
Glaubens in meinem Verſtande,
entzuͤnde bruͤnſtige Liebe in mei⸗
nem Hertzen, erwecke Friede und
Verſoͤhnlichkeit in meinen Ohren,
Zucht in meinen Augen, Pſalmen
und Lob⸗Geſaͤnge auf meiner Zun⸗
ge, das Gebet in meinem Munde,
heiligen Beruff unter meine Haͤn⸗
de, und den Weg des HErrn un⸗
ter meine Fuͤſſe. Verlaß mich
auch in der gegenwartigen Noth
und truͤbſeligen Zeit nicht mit dei⸗
nem Troſt, denn ich bin deſſen hoch⸗
benoͤthiget. Hilff auf, durch deine
Krafft, meiner Schwachheit, denn
ich bin deren ſehr beduͤrfftig;
ſtehe mir bey mit deiner Gna⸗
de biß ans Ende, als welches iſt
die letzte, hoͤchſte und groͤſte Noth.
Darum hilff, daß ich nicht fuͤrch⸗
te Schand und Tod, ſondern al⸗
lezeit beſtaͤndig bleibe, und die
Truͤbſal mich nicht laſſe abtrei⸗
ben. O HErr durch deine Krafft
d 2 uns

52

Lob⸗ und Danck⸗ Gebete nach dem H. Abendmahl. 0

uns bereit, und ſtaͤrck des Fleiſches
Bloͤdigkeit, daß ich hier moͤge rit⸗
terlich ringen, durch Tod und Le⸗
ben zu dir dringen, Amen.

Gebet um neuen Ge⸗
horſam.
Asc lieber himmliſcher Vater,
4 ich habe dir im heiligen
Beichtſtuhl zugeſagt, nach der
Vergebung meiner Suͤnden, und
Empfahung des hochheiligen A⸗
bendmahls, durch deine Gnade,
ein froͤmmer und gottſeliger Leben
anzuſtellen. So gib doch nun, o
HErr, daß ich den alten Menſchen
mit ſeinen Wercken ausziehe, hin⸗
gegen aber den neuen anziehe, der
da verneuert wird zu der Erkaͤnnt⸗
niß, nach dem Ebenbilde deß,
der ihn geſchaffen hat. Laß
mich anziehen, als ein Auser⸗
wehlter GOttes, Heiliger und
Geliebter, hertzliches Erbarmen,
Freundlichkeit, Demuth, Sanfft⸗
muth und Gedult. Abſonderlich
laß mich anziehen die Liebe, die da
iſt das Band der Vollkommen⸗
heit. Fuͤr allen aber bitte ich dich
um den rechtſchaffenen, wahren,
ſeligmachenden Glauben, der
durch die Liebe thaͤtig iſt, daß er
in meinem Hertzen niemahls ver⸗
loͤſchen moͤge, und ſchaffe, daß ich
ſelig werde mit Furcht und Zit⸗
tern. Reinige mein Hertz ſelbſt
von aller ſuͤndlichen Boßheit und
Unreinigkeit. Laß allen Zorn,
Feindſchafft, Rachgier, Hoffarth,
Neid und Zwietracht ferne von
mir ſeyn, und gib mir hingegen
ein verſoöͤhnlich, friedlich, mitlei⸗

dig und demuͤthiges Hertz, daß ich
auch meine Feinde lieben, und ih⸗
nen ſo viel moͤglich, Gutes thun
und goͤnnen moͤge. Gib mir auch
wahre hertzliche Andacht in mei⸗
nem Gebete; chriſtliche Gedult
in meinem Creutz und Elend;
auch eine beſtaͤndige Hoffnung le.
nach dem ewigen Leben. Biß
du mich dermahleinſt, aus dieſer
Welt, in deine Seligkeit wirſt ein⸗ Amim an
fuͤhren, Amen.

Einſegnung nach dem G.
Abendmahl. nfn
De PErr, mein GOtt und Va⸗
ter, der mich im heil. Abend⸗ n
mahl ſo vaͤterlich geſpeiſet und ge⸗.
trancket, ſegne und behuͤte mich!
Der HErr Ibſus, mein Hei⸗ .
land, welcher in dem heiligen et.
Abendmahle mit ſeinem Leibe und
Blute die Speiſe und Tranck ge⸗ a
weſen, erleuchte ſein Angeſicht ⸗
uͤber mich, und ſey mir gnadig!
Der HErr, mein Troſt und H.
Geiſt, der mich dazu geleitet, dar⸗
innen aufgerichtet, daraus ge⸗
ſtaͤrcket, damit verſiegelt, und da⸗
durch getroͤſtet hat, erhebe ſein
Angeſieht auf mich, und gebe mir
ſeinen Frieden, Amen.
Der Friede GOttes, welcher
hoͤher iſt, denn alle Vernunfft,
bewahre mein Hertz und Sinn,
in Chriſto IEſu, unſerm HErrn,
Amen.
Der HErr ſegne und behuͤte
meinen Aus⸗ und Eingang, von
nun an, bis in Ewigkeit, Amen.
Amen, HErr JIcſu, Amen!

Feſttags⸗

und

&c.

eus, in adiutorium meum
intende;

t inunn Domine, ad adiuuan-

dum me feſtina! Gloria Patri, et
Filio, et Spiritui Sancto; ficut
erat in principio, et nunc, et ſem-
per, et in ſecula ſeculorum, Amen,

Alleluja.

Zur Advents⸗Zeit.

Der 24. Pſalm.
Domini eſt terra, et plenitudo

eius, orbis terrarum, et vni-
uerſi, qui habitant in eo.
uia ipſe ſuper maria funda-
uit eum, et ſuper flumina prae-
parauit eum.
3. Quis aſcendet in montem
Domini, aut quis ſtabit in loco
ſancto eius?
4. Innocens manibus et mun-
do corde, qui non accepit in va-
no animam ſuam, nec iurauit in
dolo proximo ſuo.
5. Hic accipiet benedictionem
a Domino, ſet miſericordiam a
Deo, ſalutari ſuo.
6. Haec eſt generatio quaeren-
tium eum, ] quaerentium faciem
tuam lacob. Sela!

7

A Die gewoͤhnlichen

Pſalmen

PRAEFATIO N E S.

Ec,

7. Attollite portas Principes ve-
ſtras, et eleuamini portae aeter-
nales, et introibit Rex gloriae.
8. Quis eſt iſte Rex gloriae? Do-
minus fortis et potens,] Domi-
nus potens in praelio.
9. Gloria Patri, et Filio, et
Spiritui Sanéto.
10. Sicut erat in principio, et
nunc, et ſemper, et in ſecula ſe-
culorum, Amen.

Auf Weyhnachten, Neu⸗
Jahr, heilige drey Koͤnige,
Lichtmeß, und Mariaͤ Ver⸗
kuͤndigung.

Der 2. Pſalm.

uare fremuerunt gentes, et
populi meditati ſunt ina-
nia?
2. Aſtiterunt reges terrae, et
principes conuenerunt in vnum,
aduerſus Dominum et aduerſus

Chriſtum eius.

3. Dirumpamus vincula eo-
rum, et proiiciamus a nobis iu-
gum ipſorum.
4. Qui habitat in coelis, irride-
bit eos, et Dominus ſubſanna-
bit eos.

d 3 = 5. Tunc

54 Feſttags⸗Pſalmen

und Praefationes.

5F. Tunc loquetur ad eos in ira
ſua, ſet in furore ſuo conturba-
bit eos.
6. Ego autem conſtitui Regem
meum ſuper Sion montem ſan-
ctum meum, praedicans prae-
ceptum meum.
7. Dominus dixit ad me: Fi-
lius meus es tu, ego hodie ge-
nui te.
8. Poſtula a me, er dabo tibi
gentes haereditatem tuam, er
Poſſeſſionem tuam terminos ter-
ae.
9. Reges eos in virga ferrea,
et tanquam vas figuli confringes
eos.
10. Et nunc, reges, intelligite,
erudimini, qui iudicatis terram.
II. Gloria Patri, et Filio]etc.

PRAEFATIO.
Am I. Weyhnachts-⸗Fey⸗
ominus vobiscum!

er Tage.
D Et cum Spiritu tuo.

Surſum corda;
Hiabemus ad Dominum.
Gratias agamus Domino, Deo
noſtro;
Dignum et iuſtum eſt.
Vere dignum & iuſtum eſt, ae-
quum & ſalutare, nos tibi
ſemper et vbique gratias agere,
Domine Sanécte, Pater omnipo-
tens, aeterne Deus, quia per in-
carnati verbi myſterium, noua
mentis noſtrae oculis lux tuae cla-

7

—,— —.. /—-⸗,,z— .
ritatis infulſit. Vt, dum viſibili-
ter Deum cognoſecimus, per hunc
in inuiſibilium amorem rapiamur.
Et ideo, cum angelis et archange-
lis, cum thronis et dominationi-
bus, cumque omni militia coe-
leſtis exercitus hymnum gloriae
tuae canimus, ſine fine dicentes:
Sanctus, Sanctus, Sanctus, Do-
minus Deus Zebaoth, pleni ſunt
coeli et terra gloria tua!

PRAEFATIO.

Am II. Weyhnachts⸗Fey⸗
er Tage.

Der HErre ſey mit euch! . J
Und mit deinem Geiſte.
Unſere Hertzen in die Hoͤhe,
Haben wir zu dem HErren.
Wir ſagen Danck, dem HErren,
unſerm GOtte,
Es iſt billig und recht.

Waarlich es iſt billig und recht, I
nuͤtzlich und auch heilſam,
daß wir dich, HErr, allmaͤchtiger
GO?TT, allezeit loben und dan⸗
cken durch IEſum Chriſtum, dei⸗
nen Sohn, unſern HErren; der
heute von der Jungfrauen Maria
Menſch gebohren iſt, und von dem
Engel der Welt Heiland verkuͤn⸗
diget, und von den Hirten in ei⸗
ner Krippen erfunden iſt. Alſo
hat ſich deine hohe goͤttliche Ma⸗
jeſtat auf Erden erniedriget, auf
daß wir arme Menſchen im Him⸗
mel erhoͤhet wuͤrden. Dein Wort
iſt heut Fleiſeh worden, auf daß,

die

Paraphraſis des V

Gater Unſers am gruͤnen Donnerſtage.

5

1d die wir di ch, GOtt Vater, in Chri⸗
ſto ſichtbarlich erkennen, zu den
unſichtbaren Guͤtern durch ihn ge⸗
gereitzet wuͤrden. Und derhalben
mit allen Engeln und Ertz⸗Engeln,
mit den Thronen und allen himm⸗
liſchen Fuͤrſtenthum, und mit aller
„RNitterſchafft der himmliſchen
Schyaren den Lorge ſang deiner
goͤttlichen Her lichkeit, ſingen wir
ohn Ende, ſage ne: .
Heilig, Heilig, Heilig iſt GOTX —
der HErre Zebaoth, alle Land ſind

nn Wern
ln NPRAEFATIO.
Am groſſen Neuen⸗

Jahre.

L)oruinus vobiscum!
Et cum Spiritu tuo.
Surſum corda,
Habemus ad Dominum.
Gratias agamus Domino, Deo
noſtro;
Dignum etiiuſtum eſt.

Vere dignum et iuſtum eſt, ae-
quum et ſalutare, nos tibi
ſeing 6 et vbique gratias agere,
Pomine ſancte, Pater omnipo-
tens, aeterne Deus; Quia, cum
vnigenitus tuus in ſabfſtantis no-
ſtrae mortalitatis apparuit, noua
nos immortalitatis ſuae luce re-
parauit. Et ideo cum angelis et
archangelis, cum thronis et do-
minationibus, cumque omni mi-
litia coeleftis excicitus hymnum
gloriae tuae canimus, ſine fine
dicentes:

Sanctus, Sanctus, Sanctus, Do-
minus Deus Zebaoth, pleni ſunt
coeli et terra gloria tua!

Auf den gruͤnen Donner⸗
ſtag wird, vor der Conſecrati⸗
on, die Paraphraſis des Vater⸗
Unſers geleſen, wie
folget:
Nieben Freunde Chriſti, weil wir
hie verſammlet ſind in dem
Nahmen des HErrn, ſein heiliges
Teſtament zu empfahen; ſo er⸗
mahne ich euch aufs erſte, daß ihr
ener Hertz zu GOtt erhebet, mit
mir zu beten das Vater Unſer,
wie uns Chriſtus unſer HErr, ge⸗
lehret, und Erhoͤrung troͤſtlich zu⸗
geſaget hat.
Daß Gtt unſer Vater im
Himmel, uns ſeine elende Kinder
auf Erden, barmhertzig anſehen
wolle, und Gnade verleihen, daß
ſein heiliger Nahme unter uns,
und in aller Welt geheiliget wer⸗
de, durch reine rechtſchaffene Leh⸗
re ſeines Wortes, und durch bruͤn⸗
ſtige Liebe unſers Lebens; wolt
gnaͤdiglich abwenden alle falſche
de hre und boͤſes Leben, darinn ſein
werther Nahme ge⸗ laͤſtert und ge⸗
ſchaͤndet wird.
Daß auch ſein Reich zukom⸗
me und gemehret werde, alle
Suͤnder, Verb blendete und vom
Teufel in ſein Reich Gefangene zur
Erkanntniß d es rechten Glaubens
an JEſum Chriſtum, ſeinen Sohn,
bringe n, und 1 e Zahl der Chri⸗

ſten groß machen wolte.

Daß wir guch mit ſeinem
d 4 . Geiſt

56

—

Geiſt geſtaͤrcket werden, ſeinen
Willen zu thun und zu leiden
beyde im veben und Sterben, im Gu.
ten und Boͤſen allezeit unſern Wil⸗
len brechen, opffern und toͤdten.
Wollt uns auch unſer taͤglich
Brod geben, fuͤr Geitz und Sor⸗
ge des Bauchs behuͤten; ſondern
uns alles Gutes gnug zu ihm ver⸗
ſehen laſſen.
Wollt uns auch unſere
Schuld vergeben, wie wir denn
unſern Schuldigern vergeben,
daß unſer Hertz ein ſicher froͤlich
Gewiſſen vor ihn habe, und fuͤr
keiner Suͤnde uns nimmermehr
fuͤrchten noch erſchrecken
Wolleſt uns nicht einfuͤhren
in Anfechtung, ſondern helffen
uns durch ſeinen Geiſt das Fleiſch
zwingen, die Welt mit ihrem We⸗
ſen verachten, und den Teufel mit
allen ſeinen Tuͤcken uͤberwinden.
Und zuletzt, uns wollt erloͤ—
ſen von allem Uebel, beyde leib⸗
lich und geiſtlich, zeitlich und ewig⸗
lich. Welche das alles mit Ernſt
begehren, ſprechen von Hertzen:
Amen! ohn allen Zweiffel glau⸗
bend, es ſey Ja und erhöoͤret im
Himmel, wie uns Chriſtus zuge⸗
ſaget: Was ihr bittet, glaubet,
daß ihrs haben werdet, ſo ſolls

geſchehen.
um anbern vermahne ich euch
3 in Chriſto, daß ihr mit rech⸗
tem Glauben des Teſtaments Chri⸗
ſti wahrnehmet, und allermeiſt die
Worte, darinnen uns Chriſtus
ſein Leib und Blut zur Vergebung
ſchencket, im Hertzen feſte faſſet,

Paraphraſis des Vater Unſers am gruͤnen Donnerſtage.

daß ihr gedencket und dancket der
grundloſen Lie e, die er an uns be⸗
wieſen hat, daß er uns durch ſein
Blut von GOttes Zorn,
Tod und Hoͤlle erloſet hat; und
darauf auſſerlich das Brod und
Wein, das iſt, ſeinen Leib und Blut,
zur Verſicherung und Pfand zu
euch nehmet. Demnach wollen
wir in ſeinem Nahmen, und aus
ſeinem Befehl, durch ſeine eigene
Worte, das Teſtament alſo han⸗
deln und gebrauchen.

Hierauf werden geſungen die
Worte der Binſetzung:

Unſer HErr JEſus Chriſt .

Am Char-Freytage wird
nach der Predigt ge⸗
ſungen:

Eiſ. ſ7, I. 2.

Ecce, quomodo moritur iuſtus,
et nemo percipit corde. Viri
juſti tolluntur, et nemo conſide-
rat. A facie iniquitatis ſublatus
eſt iuſtus, et erit in pace memo-
ria eius.
In pace factus eſt locus eius, et
in Sion habitatio eius, et erit in
pace memoria eius.

Verdeutſcht.

iehe, wie gar bald ſtirbt der
Gerechte, und niemand nimts
zu Hertzen. Die Frommen fah⸗
ren dahin, und niemand betrach⸗
tet es; ſie werden vor dem groſ⸗
ſen Ungluͤck in Gnaden weggerafft,
und bleibt doch in Ehren ihr Nah⸗
me auf Erden.
Im

Suͤnde,

Feſttags⸗Pſalmen

und Praefationes. 57

Im Friede ſind ſie zur Ruhe
kommen, und in Freuden leben ſie
bey dem HErrn, und bleibt doch
in Ehren ihr Nahme auf Erden.

Aufs GOſter⸗Feſt.
Der 114. Pfalm.

I exitu Iſrael de Aegypto, do-
mus Iacob de populo barbaro;
2. Facta eſt Iuda ſanctificatio
eius, ] Iſrael poteſtas eius.
3. Mare vidit et fugit, Iorda-
nis conuerſus eſt retrorſum.
4 Montes exultauerunt vt arie-
tes, et colles ſicut agni ouium.
5. Quid eſt tibi, mare, quod fu-
giſti, et tu, Iordanis, quod con-
uerſus es retrorſum?
6. Montes exultatis ſicut arie-
tes, et colles ſicut agni ouium.
7. A facie Domini mota eſt ter-
ra, a facie Dei Iacob.
8. Qui conuertit petram in ſta-
gna aquarum, et rupem in fon-
tes aquarum.
9. Gloria Patri, et Filio, etc.

PRAEFATIO.
Am IJ. Oſter⸗Feyertage.

Dminus vobiscum!

Et cum Spiritu tuo.
Surſum corda;
Habemus ad Dominum.
Gratias agamus Domino, Deo
noſtro;
Dignum et iuſtum eſt!

. ere dignum et iuſtum eſt, ae-
quum et ſalutare, nos tibi
ſemper et vbique gratias agere,

Domine ſancte, Pater omnipotens,
aeterne Deus. Te quidem, Do-
mine, omni tempore, ſed in hac
potiſſimum die, glorioſius praedi-
care, cum, Paſcha noſtrum, im-
molatus eſt Chriſtus. Ipſe enim
verus eſt agnus, qui abſtulit pece-
cata mundi. Qui mortem no-
ſtram moriendo deſtruxit, et vi-

tam reſurgendo reparsuit. Et

ideo cum angelis et archangelis,
cum thronis et dominationibus,
cumque omni militia coeleſtis éx-
ercitus, hymnum gloriae tuae ca-
nimus, ſine fine dicentes:
Sanctus, Sanctus, Sanctus, Do-
minus Deus Zebaoth, pleni ſunt
coeli et terra gloria tua!

PRAEFATIO,
Am II. Oſter⸗ Feyertage.

Der HErr ſey mit euch!
Und mit deinem Geiſte.
Unſere Hertzen in die Hoͤhe,
Haben wir zu dem HErren.
Wir ſagen Danck dem HErren
unſerm GOtte;
Es iſt billig und recht.

Warlich, es iſt billig und recht,
nutzlich und auch heilſam,
daß wir dich, HErr, allmachtiger
GOtt, allezeit loben und dancken,
und ſonderlich in dieſer Zeit hoͤch⸗
lich preiſen, da Chriſtus, unſer
Oſter⸗Lamm, fuͤr uns iſt geopf⸗
fert. Er iſt das wahre Lamm
GOttes, das die Suͤnde der Welt
getilget hat; Der durch ſeinen
Tod unſern ewigen Tod zerſtoͤret
hat, und als er auferſtanden iſt,
d 5 hat

58 Feſttags⸗Pſalmen

und Praefationes.

hat er das Leben herwieder bracht.
Und derhalben mit allen Engeln,
und Ertz⸗Engeln, mit allen himm⸗
liſchen Fuͤrſtenthum, und mit al⸗
ler Ritterſchaft der himmliſchen

Schaaren, den Lobe deiner
gorrlehen e ise . We
ohn Ende, fagende?
Heilig, Heilig, Heilig iſt GOtt,

der HErre Zebaoth, alle Cund ſind
ſeiner Ehren voll!

„ (
1
Auf Himmelfahrt.
Der 110. Pfalm.

xit Dominus Domino meo, ]
ſede a dextris meis.
2 Donec ponam inimicos tu-
os] ſcabellum pedum tuorum.
3. Virgam virtutis tuae etnittet
Dominus ex Sion, dominare in
medio inimicorum tuorum.
4. Tecum principium in die
virtutis tuae, in ſplendoribus ſan-
ctitatis, ex vtero ante luciferum
genui te.
5. Iurauit Dominus, et non
poenitebit eum: Tu es ſacerdos
in aeternum, ſecundum ordi-
nem Melchiſedech.
6. Dominus a dextris tuis,
confregit in die irae ſuae reges.
7. Iudicabit in nationibus, im-
plebit ruinas, conquaſſabit ca-
pita in terra multorum.
g8. De torrente in via bibit,
propterea-exaltabit caput.
9. Gloria Patri, et Filio, ]et
Spiritui Sancto.
10. Sicut erat in principio, et
nunc, et ſemper, etc.

PRAEFATIO.
Am Himmelfahrts⸗Cage.

Dominus vobiscum!
Et cum Spiritu tuo.
Surſum corda;
Habemus ad Dominum.
Gratias agamus Domino, Deo
noſtro;
Dignum et iuſtum eſt.

Vere dignum et iuſtum eſt, ae-
quum et ſalutare, noôs tibi
ſemper et vbique gratias agere,
Domine ſancte, Pater omnm'po-
tens, aeterne Deus, per Chriſtum,
Dominum noſtrum; Qui poſt
reſhrrectionem ſuam, omnibus
diſgibulis ſuis manifeſtus appa-
ruit, et, ipſis cernentibus, eſt ele-
uatus in coelum, vt nos diuinita-
tis ſuae tribueret eſſe participes.
Et ideo cum angelis et archange-
lis, cum thronis et dominationi-
bus, cumque omni militia coele-
ſtis exercitus hymnum gloriae
tuae canimus, ſine fine dicentes:
Sanctus, Sanctus, Sanctus, Do-
minus Deus Zebaoth, pleni funt
coeli et terra gloria tua!

Aufs Pſingſt⸗Feſt.
Der 51. Pſalm.

C. mundum crea in me, De-
us, et ſpiritum rectum in-
noua in viſceribus meis.
2. Ne proiicias me a facie
tua] et Spiritum Sanctum tuum
ne auferas a me.
3. Kedde mihi laetitiam ſaluta-
ris!

/

d Dteſtine
— X

MNAe
An ginniftg

Feſttags⸗Pſalmen und Praefationes.

ris tui, et Spiritu principali con-
firma me
4 Docebo iniquos vias tuas,
et impii ad te conuertentur.
5. Libera me de ſanguinibus,
Deus, Deus ſalutis meae] et ex-
altabit lingua mea iuſtitiam tuam.
6. Domine, labia mea aperies,
et os meum annunciabit laudem
tuam.
7. Quoniam, ſi voluiſſes ſacri-
ficium, dediſſem, holocauſtis
non delectaris.
8. Hacrificium Deo ſpiritus con-
tribulatus; cor contritum et hu-
miliatum, Deus, non deſpicies.
9. Gloria Patri, et Filio, etc.

PRAEFATIO.
Am I. Pfingſt⸗Feyertage.

Dminus vobiscum! —
Et cum Spiritu tuo. T.
Surſum corda;
Habemus ad Dominum.
Gratias agamus Domino, Deo
noſtro;
Dignum et iuſtum eſt!

. . ere dignum et iuſtum eſt, ae-

quum et ſalutare, nos tibi
ſemper et vbique gratias agere,
Domine ſancte, Pater omnipotens,
aeterne Deus, per Chriſtum, Do-
minum noſtrum; Qui, aſcendens
ſuper coelos omnes, ſedensque
ad dexteram tuam, promiſſum
Spiritum Sanctum hodierna die in
filios adoptionis effudit. Qua-
propter profuſis gaudiis totus in
orbe terrarum mundus exultat;
Sed et ſupernae virtutes atque an-

59

gelicae poteſtates hymnum glo-
riae tuae concinunt, ſine fine di-
centes:
Sanctus, Sanctus, Sanctus, Do-
minus Deus Zebaoth, pleni ſunt

S tel loria tua)
PR

Am II. Pfingſt⸗Feyertage.

PTATIO.
De HErre ſey mit euch!
Und mit deinem Geiſte.
Unſere Hertzen in die Hoͤhe,
Haben wir zu dem HErren.
Wir ſagen Danck, dem HErren,
unſerm GOtte;
Es iſt billig und recht.

Na ſch, es iſt billig und recht,
205 nuͤtzlich und auch heilſam,
daß wir dich, HErr, allmaͤchtiger
GOtt, allezeit loben und dancken,
durch JEſum Chriſtum unſern
HErren. Der uͤber alle Himmel
gefahren, ſitzet zu deiner Rechten,
und hat heut den Heiligen Geiſt,
welchen er verheiſſen hat, ergoſ⸗
ſen in deine auserwehlten Kinder.
Darum iſt die gantze Welt Freu⸗
den⸗voll, und frohlocken alle Men⸗
ſchen im gantzen Umkreiß der Er⸗
den. Darzu ſingen alle himmli⸗
ſche Schaaren, und alle engliſche
Fuͤrſtenthum, den Lobgeſang dei⸗
ner goͤttlichen Herrlichkeit, ohne
Ende, ſagende;
Heilig, Heilig, Heilig iſt GOtt,
der HErre Zebaoth, alle Lande
ſind ſeiner Ehren voll!

Aufs

6

Feſttags⸗Pſalmen und Praefationes.

Aufs Feſt der Heil. Drey⸗
einigkeit.
Der III. Pſalm.
tibi, Domine, in to-
to corde meo, in conſilio
iuſtorum et congregatione.
2. Magna opera Domini, [ex-
quiſita in omnes voluntates eius.
3. Confeſſio et magnificentia
opus eius, /et iuſtitia eius ma-
net, in ſeculum ſecali.
4. Memoriam fecit mirabilium
ſuorum miſericors et miſerator
Dominus, eſcam dedit timenti-
bus ſe.
5. Memor erit in ſeculum te-
ſtamenti ſui, virtutem operum
ſnetur annunciabit po nlo ſuo.
6. Vt det illis haereditatein
tium, Opera manuum eius vefi-
tas et iudicium.
7 Fidelia omnia mandata A,
confirmata in ſeculum ſeculi,
facta in veritate et aequitate.
8. Redemtionem miſit Domi-
nus populo ſuo, mandauit'in
aeternum teſtamentum ſuum.
9. Sanctum et terribile nomen
eius;] Initium ſapientiae timor
Domini-
I10 Intellectus bonus omnibus
facientibus eum, laudatio eius
manet in ſeculum ſeculi.
II. Cloria Patri, et Filio] etc.

PRAEFATIO.
Am Feſt der Heil. Dreyei⸗

nigkeit.

S vobiscum!
Et cum Spiritu tuo.

Surſum corda:
Habemus ad Dominum.
Gratias agamus Domino, Dee
noſtro;
Dignum et iuſtum eſt.

Vere dignum et iuſtum eſt, ae-
quum et ſalutare, nos tibi
ſemper et vbique gratias agere,
Domine ſancte, Pater omnipotens,
aeterne Deus! Qui, cum vnigeni-
to Filio tuo, et Spiritu Sancto,
vnus es Deus, vnus es Dominus,
non in vnius ſingularitate perſo-
nae, ſed in vnius Trinitate fub-
ſtantiae. Quod enim de tua glo-
ria reuelante credimus, hoc de
Eilio tuo, hoc de Spiritu Sancto
ſine differentia diſcretionis ſenti-
mus. Vt in confeſſione verae
ſempjternaeque Deitatis, et in
perſonis proprietas, et in eſſentia
vnitas, et in maieſtate adoretur
aequalitas. Quam laudant an-
geli, adorant dominationes, tre-
munt poteſtates, coeli coelorum-
que virtutes, ac beati Seraphim,
ſocia exultatione concelebrant.
Cum quibus et noſtras voces vt
admitti iubeas, te precamur, ſup-
plici confeſſione dicentes:
Sanctus, Sanctus, Sanctus, Do-
minus Deus Zebaoth, pleni ſunt
coeli et terra gloria tua!

Am Feſt der Heil. Dreyei⸗
nigkeit, wird in der Ve—
ſper geleſen

das Symbolum Athanaſianum.

Wer da will ſelig werden, der
muß fuͤr allen Dingen den
rechten

ge
N N

Symbolum Athanaſii am Feſt der H. Dreyeinigkeit.

61

rechten Chriſtlichen Glauben ha⸗

um ben. Wer denſelben nicht gantz

ſ der ℳ
4
eleen,
ſitkär, pud ,

und rein haͤlt, der wird ohne Zwei⸗
fel ewiglich verlohren ſeyn.
Das iſt aber der rechte Chriſt⸗
liche Glaube, daß wir einen eini⸗
gen GOtt, und drey Perſonen in
einer Gottheit ehren.
Und nicht die Perſonen in ein⸗
ander mengen, noch das goͤttliche
Weſen zertrennen.
Eine andere Perſon iſt der Va⸗
ter, eine andere der Sohn, eine
andere der Heilige Geiſt.
Aber der Vater, und Sohn, u.
Heilige Geiſt iſt ein einiger GOtt,
gleich in der Herrlichkeit, gleich in
ewiger Majeſtaͤt.
Welcherley der Vater iſt, ſol—
cherley iſt der Sohn, ſolcherley iſt
auch der Heilige Geiſt.
Der Vater iſt nicht geſchaffen,
der Sohn iſt nicht geſchaffen, der
Heilige Geiſt iſt nicht geſchaffen,
Der Vater iſt unmaͤßlich, der
Sohn iſt unmaßlich, der Heilige
Geiſt iſt unmaͤßlich.
Der Vater iſt ewig, der Sohn
iſt ewig, der Heilige Geiſt iſt ewig.
Und ſind doch nicht drey Ewi⸗
ge, ſondern es iſt ein Ewiger;
Gleichwie auch nicht drey Un⸗
geſchaffene, noch drey Unmaͤßliche,
ſondern es iſt ein Ungeſchaffener,
und ein Unmaͤßlicher.
Alſo auch, der Vater iſt all⸗
maͤchtig, der Sohn iſt allmachtig,
der Heilige Geiſt iſt allmachtig.
Und ſind doch nicht drey All⸗

maͤchtige, ſondern es iſt ein All⸗
machtiger.

Alſo, der Vater iſt GOtt, der

Sohn iſt GOtt, der Heilige Geiſt
iſt GOtt.
Und ſind doch nicht drey Goͤt⸗
ter, ſondern es iſt ein GOtt.
Alſo, der Vater iſt Ren he⸗ Ne⸗
der Sohn iſt der HERR, der 5
lige Geiſt iſt der HERR.
Und ſind doch nicht drey HEr⸗
ren, ſondern es iſt ein HErr.
Denn gleichwie wir muͤſſen,
nach Chriſtlicher Wahrheit, eine
jegliche Perſon fuͤr ſich, GOtt und
HErrn bekennen;
Alſo koͤnnen wir im Chriſtlichen
Glauben nicht drey Goͤtter oder
drey HErren nennen.
Der Vater iſt von niemand we⸗
der gemacht, noch geſchaffen, noch
gebohren.
Der Sohn iſt allein vom Va⸗
ter, nicht gemacht, nicht geſchaf⸗
fen, ſondern gebohren.
Der Heilige Geiſt iſt vom Va⸗
ter und Sohn nicht gemacht, nicht
geſchaffen, nicht gebohren, ſondern
ausgehend.
iſt nun ein Vater, nicht drey
Vaͤter, ein Sohn, nicht drey Soͤh⸗
ne, ein Heiliger Geiſt, nicht drey
Heilige Geiſter.
Und unter dieſen dreyen Perſo⸗
nen iſt keine die erſte, keine die letz⸗
te, keine die groͤſſeſte, keine die
kleinſte;
Sondern alle drey Perſonen
ſind mit einander gleich ewig,
gleich groß. .
Auf daß alſo, wie geſagt iſt,
drey Perſoneu in einer Gottheit,
und ein GOtt in dreyen Perſonen,
geehret werde.
Wer nun will ſelig werden, der
muß

62

Feſttags⸗Pfalmen.

.

—

muß alſo von den dreyen Perſo⸗
nen in GOtt halten.
Es iſt aber auch noth zur ewi⸗
gen Seligkeit, daß man treulich
glaͤube, daß IEſus Chriſtus un⸗
ſer H E RR, ſey wahrhafftiger
Menſch.
So iſt nun diß der rechte Glau⸗
be, ſo wir glaͤuben und bekennen,
daß unſer HErr JEſus Chriſtus,
ſecres Sohn, GOtt und Menſch
iſt.
GOtt iſt er, aus des Vaters
Natur, vor der Welt gebohren;
Menſch iſt er, aus der Mutter Na⸗
tur, in der Welt gebohren.
Ein vollkommener GOtt, ein
vollkommener Menſch, mit ver⸗
nuͤnfftiger Seelen, mit menſchli⸗
chem Leibe.
Gleich iſt er dem Vater, nach
der Gottheit; kleiner iſt er, denn
der Vater, nach der Menſchheit.
Und wiewohl er GOzT und
Menſch iſt, ſo iſt er doch nicht
zween, ſondern ein Chriſtus.
Einer, nicht, daß die Gottheit
in die Menſchheit verwandelt ſey,
ſondern, daß die Gottheit die
Menſchheit an ſich genommen hat.
Ja, einer iſt er, nicht, daß die
zwo Naturen vermenget ſtud, ſon⸗
dern, daß er eine einige Perſon iſt.
Denn gleichwie Leib und Seele
ein Menſch iſt, ſo iſt GOtt und
Menſch ein Chriſtus.
Welcher gelitten hat um unſe⸗
rer Seligkeit willen, zur Hoͤllen
gefaͤhren, am dritten Tage aufer⸗
ſtanden von den Todten
Aufgefahren gen Himmel, ſitzet
zur Rechten GOttes, des allmach⸗
tigen Vaters.

1 W.ndale
Von dannen er kommen wird, ghi
zu richten die Lebendigen und die
Todten.
Und zu ſeiner Zukunfft muͤſſen
alle Menſchen auferſtehen mit ih⸗
ren eigenen Leibern; Und muͤſſen
Rechenſchafft geben von ihren ei⸗
genen Thaten. Welche Gutes ge⸗
than haben, werden ins ewige Le⸗
ben gehen; welche aber Boͤſes ge⸗
than, ins ewige Feuer. unn
Das iſt der rechte Chriſtliche in
Glaube, wer denſelben nicht feſt
und treulich glaubet, der kann
nicht ſelig werden.

Aufs Johannis und Ma—⸗
riaͤ Heimſuchungs-Feſt.
Der 113. Pfalm. ehſh n
Landate, pueri, Dominum, ia
laudate nomen Domini.
2. Sit nomen Domini benedi-
ctum, ex hoc nunc vsque in ſe-
culum.
3. A Solis ortu vsque ad occa-
ſum laudabile nomen Domini.
4. Excelſus ſuper omnes gentes
Dominus, et ſuper coelos gloria
eius.
F. Quis ſicut Dominus, Deus
noſter, qui in altis habitat, et
humilia reipicit in coelo et in
terra.
6. Suſcitans a terra inopem, et
de ſtercore erigens pauperem. hekloſer,
7. Vt collocet eum cum Princi-
pibus, cum principibus populi ſui.
8. Qui habitare facit ſterilem in .
domo, matrem filiorum laetan-
tem.
9. Gloria Patri, et Filio, etc.
Am

„ Ment

nun.

Nen Nis ſe
gen el

Ahe, er
RLRNE
N N
walc

lta worden
WMgnade.

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uf ch

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N
S

Feſttags⸗Pſalmen.

Mariaͤ Magdalena⸗ 2. Dicit Domino: Suſceptor

Feſt.
Der 146. Pſalm.

Landa, anima mea, Dominum,
laudabo Dominum in vita
mea,] pfſallam Deo meo, quam-
diu fuero.
2. Nolite confidere in principi-
bus, in filiis hominum, in qui-
bus non eſt ſalus.
3. Exibit ſpiritus eius, et reuer-
tetur in terram ſuam, in illa die
peribunt omnes cogitationes eo-
rum. .
4. Beatus, cuius Deus Iacob
adiutor eius, ſpes eius in Domi-
no Deo ipſius, qui fecit coelum
et terram, mare et omnia, quae
in eis ſunt.
5. Qui cuſtodit veritatem in ſe-
culum, facit iundicium iniuriam
patientibus, dat eſcam eſurien-
tibus.
6. Dominus ſoluit compedi-
tos, Dominus illuminat coecos.
7. Dominus erigit eliſos, Do-
minus diligit iuſtos.
§. Dominus cuſtodit aduenas,
pupillum et viduam fſuſcipiet,
et vias peccatorum diſperdet.
9. Regnabit Dominus in ſecu-
la, Deus tuus, Sion, in genera-
tione ad generationem „.*
10. Gloria Patri, et Filio] ete.

Am Michaelis⸗Feſte.
Der 91. Pſalm.
(Jui habitat in adiutorio altiſſi-
. mi, in umbra omnipoten-
tis commoratur. .

63

meus es tu, et refugium meum,
Deus meus, ſperabo in eum.
3. Quoniam ipfe liberabit te de
laqueo venantium, a peſte no-
Xia.
4. Alis ſuis obumbrabit tibi,
et ſub pennis eius ſperabis,] ſcu-
tum et clypeus veritas eius.
5§. Non timebis a pauore no-
cturno, ] a ſagitta volante in die.
6. A peſtilentia perambulante
in tenebris, a lue vaſtante in me-
ridie.
7. Cadent a latere tuo mille, et
decem millia a dextris tuis, ad
te autem non appropinquabit.
8. Veruntamen oculis tuis con-
ſiderabis, et retributionem pec-
catorum videbis.
9. Quoniam tu, Domine, es
ſpes mea, altiſſunum poſuiſti
habitaculum tuum.
10. Non accedet ad te malum,
et flagellum non appropinquabit
tabernaculo tuo.
II. Quoniam angelis ſuis man-
dauit de te, vt cuſtodiant te in
omnibus viis tuis.
12. In manibus portabunt te,
ne forte offendas ad lapidem pe-
dem tuum.
13. Super leonem et aſpidem
ambulabis, et conculcabis leo-
nem et draconem.
14. Quoniam in me concupiuit,
liberabo eum, † protegam eum,
quoniam cognouit nomen meum.
Iy. Clamabit ad me, et exaudi-
am eum, cum ipfſo ſum in tribu-
latione, eripiam eum, et glori-
ficabo eum.

16, Lon-

64 Feſttags

⸗ Pſalmen.

16. Longitudine dierum reple-
bo eum,]et oſtendam illi ſalu-
tare meum.
17. Gloria Patri, et Filio, etc.

Aufs Luther⸗Feſt.
Der 132. Pfalm.
Memento, Domine, Dauid, et

omnis afflictionis eius.
2. Sicut iurauit Domino, ]vo-
tum vouit Deo lacob.
3. Si introiero in tabernaculum
domus meae,ſi adſcendero in
lectum ſtrati mei.
4. Si dedero ſomnum oculis
meis, et requiem palpebris meis.
. Donec inueniam locum Do-
mino, tabernaculum Deo lIacob.
6. Ecce audjuimus eam in E-
phrata, inuenimus eam in cam-
pis ſyluae.
.Introibimus in tabernacu-
lum eius, adorabimus in loco,
vbi ſteterunt pedes eius.
8. Surge, Domine, in requiem
tuam,] tu, et arca fortitudinis
tuae.
9. Sacerdotes tui induantur iu-
ſtitia,] et ſancti tui exultent.
Io. Propter Dauid, ſeruum tu-
um, non auertas faciem Chriſti
tui.
u. Iurauit Dominus Dauid ve-
ritatem, et non auertet ſe ab ea:
De fructu ventris tui ponam ſu-
per ſedem tuam.
12. Si cuſtodierint filii tui teſta-
mentum meum, et teſtimonia
mea haec, quae docebo eos.
13. Et filii eorum vsque in ſe-

culum ] ſedebunt ſuper ſedem
tuam.
14. Quoniam elegit Dominus
Sion, elegit eam in habitationem
ſibi.
I5. Haec requies mea in ſecu-
lum ſeculi, hic habitabo, quoni-
am elegi eam.
16. Victum eius benedicens be-
nedicam, pauperes eius ſaturabo
panibus.
17. Sacerdotes eius induam ſa-
lutari, et ſancti eius exultatione
exultabunt.
18. IIlic produeam cornu Da-
uid, parabo lucernam Chriſto
meo.
19 Inimicos eius induam con-
fuſione, ſuper ipſum autem ef-
florebit ſanctificatio mea.
20. Gloria Patri, et Filio, ete.

Am Tage aller Heiligen.
Der 145. Pfalm.

ERaltabo te, Deus, meus Rex,]
et benedicam nomini tuo in
ſeculum et in ſeculum ſeculi.
2. Per ſingulos dies benedicam 1
tibi, et laudabo nomen tuum in
ſeculum ſeculi.
3. Magnus Dominus et lauda-
bilis valde, et magnitudinis eius
non eſt inueſtigatio.
4. Generatio generationi lau-
dabit opera tua, et potentiam
tuam annunciabunt.
5. Magnificentiam gloriae lau“
dis tuae, et-verba mirabilium
tuorum narrabo.
6. Et virtutem terribilium tuo
rum

Feſttags⸗Pſalmen.

65

tuam narrabunt.

ultabunt.

tum, miſericors.

umé opera eius.

u benedicant tibi.

Wl

et potentiam tuam loquentur.

riam magnificentiae regni tui.

bus verbis ſuis, et ſanctus in o-
¹ mnibus operibus ſuis.
15. Alleuat Dominus omnes,
qui corruunt, et erigit omnes
eliſos.
16. Oculi omnium in te ſperant,
Domine! et tu das illis eſcam
illorum in tempore opportuno.
77. Aperis tu manum tuam, et
Imples omne animal benedictione.
. 18. Iuſtus Dominus in omnibus
uiis ſuis, ſet ſanctus in omnibus
Heribus ſuis.
19. Prope eſt Dominus omni-
s inuocantibus eum, omnibus
uocantibus eum in veritate.
20 Voluntatem timentium ſe
iciet, et deprecationes eorum
Kaudiet, et ſaluos faciet eos.

I

rum dicent, et magnitudinem

7. Memoriam multae bonitatis
eructabunt, et in iuſtitia tua ex-

8. Miſerator et miſericors Do-
minus, tardus ad iram et mul-

9 Bonus Dominus vniuerſis,
et miſerationes eius ſuper omnia

10. Confiteantur tibi, Domine,
omnia opera tua, et ſancti tui

nHE II. Gloriam regni tui dicent,

rm 12. Vt'notam faciant filiis ho-
mm minum potentiam tuam, et glo-

13. RKegnum tuum regnum o-
mnium ſeculorum, et domina-
tio tua in omnem generationem.
14. Fidelis Dominus in omni-

21. Cuſtodit Dominus omnes
diligentes ipſum, et omnes im-
pios diſperdet.
22. Laudationem Domini lo-
quetur os meum, [et benedicat
omnis caro nomini fancto eius in
ſeculum, et in ſeculum ſeculi.

Zum Beſchluß des Kir⸗
chen Jahrs.

Der 147. Pfalm.

J audate Dominum, quoniam
— bonum eſt pfallere Deo no-
ſtro, quia iucunda decoraque eſt
laudatio
2 Aedificans Ieruſalem Domi-
nus, ] diſperſos Ifraelis congrega-
bit.
3 Qui ſanat contritos corde,
et obligat dolores eorum.
4. Qui computat numerum ſtel-
larum, et omues ſuis nominibus
vocat.
5 Magnus Dominus noſter, et
copioſus virtute, et ſapientiae
eius non eſt numerus.
6. Subleuans afflictos Domi-
nus, humilians autem impios
vsque ad terram.
7 Cantate Domino cum gra-
tiarum actione, pfſallite Deo no-
ſtro in cythara.
8. Qui operit cœlum nubibus,
et parat terrae pluuiam, qui pro-
ducit in montibus foenum.
9 Qui dat iumentis eſcam
ipſorum, et pullis coruorum
inuocantibus eum.
. Non in fortitudine equi vo-
luptatem habebit, neque in ti-

e biis

66

Feſttags Pfal men.

biis viri beniplacitum erit ei.
II. Beneplacitum eſt ned
ſuper timentes eum,
qui ſperant ſuper miſ
eius.
2. Lauda, Ieruſalem, Domi-
num, lauda Deum tuum, Sion.
13. Qui conforta
rum tuarum, 1.
tuis in te.
14. Qui poſuit fines tuos pa-
cem, et adipe frumenti ſatiat te.
15. Qui emittit eloquium ſuum
terrae, velociter currit ſermo eius.
16. Qui dat niuem ſicut lanam,
pruinam ſicut cinerem ſpargit.
17. Mitrit eryftallum ſuum fſic-
ut bucellas, ante faciem frigo-
ris eius quis ſuſtinebit?
18. Einittit verbum ſuum, et li-
quefaciet ea, flabit ſpiritus eius,
et fluent aquae.
19. Qui annunciat verbum ſuum
Iacob, iuſtitias et iudicia ſua
Iſrael.
20. Non fecit taliter omni na-
tioni, et iudicia ſua non mani-
feſtauit eis.
21. Gloria Patri, et Filio, et
Spiritui Sancto.
22. Sicut erat in principio, et
nunc etc.

vectes porta-
medicit filiis

MISS A.

Alle Sonn⸗ und Feſttage
gebraͤuchlich.

Krie .
Chriſte, Eleiſon!
Kyrie, Eleiſon!
loria in excelſis DEO! Et in
terra pax, hominibus bonae

Eleiſon!

voluntatis! Laudamus te! Bene-

dicimus te! Adoramus te! Glo-
rificamus te! Gratias agimus ti-
bi propter magnam gloriam tu-
am! Domine Deus, Rex coeleſtis,

Deus Pater omnipotens! Domi-

ne Fili vnigenite, Ieſu Chriſte, et

Sancte Spiritus. Domine Deus,

Agnus Dei, Filius Patris, qui tol-
lis peccata mundi, miſerere no-

bis!
ſuſcipe deprecationem noſtram!
Qui ſedes ad dextram Patris,
miſerere nobis! Quoniam Tu
ſolus ſanctus; Tu ſolus Domi-
minus; Tu ſolus altiſſimus, Ie-

ſu Chriſte, cum Sancto Spiritu,

in gloria Der Patris, Amen.

MAGRNIFICAT.

Luc. 1, 46 -55.
Welches in denen Ve⸗

ſpern derer Feſttage mu⸗
ſiciret wird.
Wl sninerr anima mea Domi⸗-
num, et exultauit ſpiritus
meus in Deo, ſalutari meo. Quia
reſpexit humilitatem ancillae
ſuae; ecce! enim ex hoc beatam

me dicent omnes generationes. f
qui po-

Quia fecit mihi magna,
tens eſt, et ſanctum nomen eius.
Et miſericordia eius a progenie
in progenies, timentibus eum.
Fecit potentiam in brachio ſuo,
diſperiit ſuperbos mente cordis
ſui. Depolſuit potentes de ſede,
et exaltauit humiles. Efurientes
impleuit bonis, et diuites dimiſit
inanes. Sufccpit Iſrael puerum
ſuum,

Qui tollis peccata mundi,

ſnnnr Seſ
.

Weiſſagung Eſaiaͤ.

67

ſfuum, recordatus miſericordiae
ſuae. Sicut locutus eſt ad pa-
tres noſtros, Abraham et ſemini
eius in ſecula. Gloria Patri, et
Filio, et Spiritui Sancto; ſicut
eràt in principio, et nunc, et ſem-
per, et in ſecula ſeculorum, Amen.

Deutſch ſtehet es in Liedern
Pp. 281.

Des Volck, ſo im Finſtern
wandelt, ſiehet ein groſſes
Licht, und uͤber die da wohnen im
finſtern Lande, ſcheinet es helle.
Du macheſt der Heyden viel,
damit macheſt du der Freuden
nicht viel. Vor dir aber wird
man ſich freuen, wie man ſich freu⸗
et in der Erndte, wie man froͤlich
iſt, wenn man Beute austheilet.
Denn du haſt das Joch ihrer
Laſt, und die Ruthe ihrer Schul⸗
mn ter, und den Stecken ihres Trei⸗
bers zerbrochen, wie zur Zeit Mi⸗
dian.
Denn aller Krieg mit Unge⸗
ſtuͤm, und blutig Kleid wird ver⸗
brannt, und mit Feuer verzehret
werden.
Denn uns iſt ein Kind geboh⸗
ren, ein Sohn iſt uns gegeben,
welches Herrſchafft iſt auf ſeiner
Schulter, und er heiſt Wunder⸗
bhar, Rath, Krafft, Held, ewig
Vater, Friede⸗Fuͤrſt.
Auf daß ſeine Herrſchafft groß

Weiſſagung Eſaiaͤ, 9,2⸗7.
nachts Feyertage in der Metten pflegt geſunge
zu werden. .

Hey Begraͤbniſſen.
,*
Ocnah n,r6.

Ecce! Dominus veniet, et o-
mnes ſancti eius, cum eo,
et exit in die illa lux magna; Al-

leluja! 4 —

.êòt⁴e

wie ſolche am 1. . Weyh⸗

werde, und des Friedes kein En⸗
de, auf dem Stuhl David, und
ſeinem Koͤnigreich, daß ers zu⸗
richte und ſtarcke mit Gericht und
Gerechtigkeit, von nun an biß in
Ewigkeit, ſolches wird thun der
Eyfer des HErrn Zebaoth.

In der Veſper.

Euangelium in Feſto natiui-
tatis Chriſti, Lucae ſecundo.

PFacrum autem eſt in diebus il-
lis, exiit decretum a Caeſare
Auguſto, vt cenſeretur totus or-
bis.
Haec deſeriptio prima facta eſt,
praeſide Syriae Cyrenio.
Et ibant omnes, vt profiteren-
tur, in ſuam quisque cjuitatem.
Aſcendit autem et loſeph a Gali-
laea, de ciuitate Nazareth in Iu-
daeam, in ciuitatem Dauid, quae
vocatur Bethlehem, eo, quod ef-
ſet de domo et familia Dauid

e 2 Vt

68 Evangelia,

ſo in den Metten und Veſpern geſungen werden.

Vt profiteretur cum Maria, de-
ſponſata ſibi vxore, quae erat
Praegnans.
Accidit autem, cum eſſent ibi,
completi ſunt dies pariendi. Et
peperit filium primogenitum, ac
faſciis eum inuoluit, reclinauit-
ue eum in praeſepi, quod non
Aer eis locus in diuerſorio.

Zu Gſtern in der Metten
und Veſper.

Euangelium in die Paſchatos,
Marci decimo ſexto.

t cum praeteriiſſet ſabbathum,
Marian Magdalena, et Maria
Iacobi, et Salome emerunt aro-
mata, vt venirent et vngerent
eum.
Et ſummo diluculo diei primi
ſabbathorum veniunt ad monu-
mentum, exorto ſole
Dicebantque inter ſeſe: Quis
reuoluet nobis lapidem ab oſtio
monumenti?
Et cum reſpexiſſent, vident la-
pidem eſſe reuolutum, nam erat
magnus valde.
Et ingreſſae in monumentum,
viderunt adoleſcentem ſedentem
a dextris, amietum ſtola candida,
expauerunt.

At ille dicit eis: Ne expaue-
ſcatis, Ieſum quaeritis Nazare-
num; qui fuit crucifizus, furre-

Xit, non eſt hic; ecce locus, vbi

poſuerunt eum.
Sed abite, dicite diſcipulis eius
et Petro, quod ille praecedet vos

in Galilaeam, illic eum videbitis,

ſicut dixit vobis.

Zu Pfingſten in der Met⸗

ten und Veſper.

Euangelium in die Penteco-

ſtes, Iohannis decimo
quarto.

Si quis diligit me, ſermonem
meum ſeruabit, et Pater me-
us diliget eum, et ad eum venie-
mus, et manſionem apud eum
faciemus.

Qui non diligit me, ſermones
meos non ſeruat, et ſermo, quem

auditis non eſt meus, ſed eius,
qui miſit me, Patris
Haec locutus ſum vobis, apud
vos manens;
Paracletus autem ille, qui eſt
Spiritus Sanctus, quem mittet Pa-
ter in nomine meo, ille vos do-
cebit omnia, et ſuggeret vobis
omnia, quaecunque dixi vobis.

oe

N.

RKr *

Neu⸗vermehrtes vollſtaͤndiges

Shen ter

ODarinnen des eligen

und anderer Geiſt⸗ reichen Lehr⸗

in die 13 69. auserleſene Lieder,
enthalten.

Wie Lolche.

bey ſedes Orts Kigen⸗ und Haug⸗Amd

geſungen werden.

dern emeiſgen, auf die vangenn und Er

Materien, Schrifft⸗Stellen, Melodien, und
Auctores derer Lieder.

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